બેકાબૂ હાસ્ય. રડવું અથવા હસવું એ બેકાબૂ બાઉટ્સ

હું તાજેતરમાં ઘણો ઉન્માદ કરવામાં આવી છે. હું મારા આંસુ રોકી શકતો નથી જ્યારે હું કોઈની સાથે કંઈક વિશે વાત કરું છું અને તેઓ મને કંઈક અપમાનજનક કહે છે. અથવા જ્યારે હું અસ્વસ્થ છું અને તેઓ મને પૂછે છે કે શું થયું.
જ્યારે તેઓ મને નિંદામાં કંઈક કહે છે અથવા કોઈક રીતે તેમના ચહેરાના હાવભાવથી અસંતોષ દર્શાવે છે. હું તરત જ રક્ષણાત્મક સ્થિતિ લેવાનું શરૂ કરું છું. એવું લાગે છે કે મારા માટે બાર પડી રહ્યો છે - પહેલા હું વ્યક્તિ સાથે અસંસ્કારી બનવાનું શરૂ કરું છું, અને પછી જ્યારે એકલો હોઉં છું ત્યારે મને રડવાનો હુમલો આવે છે.
હવે તે વધુ ખરાબ છે, જ્યારે ડાયરેક્ટર મારા પર કોઈ ટિપ્પણી કરે છે, ત્યારે હું હસવા માંડું છું. સ્વાભાવિક રીતે, વ્યક્તિ આના પર હિંસક પ્રતિક્રિયા આપે છે અને મને આ વ્યક્ત કરે છે. તે પછી, જ્યારે હું એકલો હોઉં છું, ત્યારે હું રડવાની ફીટમાં પડી જાઉં છું.

કૃપા કરીને મને મદદ કરો, હું મારી લાગણીઓનો સામનો કરી શકતો નથી.

એન. એલિઝાબેથ

ઓલેસ્યા વેરેવકીના

એન. એલિઝાબેથ, અમને તમારા વિશે થોડું કહો, તમારી ઉંમર કેટલી છે, તમે કોની સાથે રહો છો, શું તમારો પરિવાર કે સંબંધ છે? તમે કયા ક્ષેત્રમાં કામ કરો છો? એકટેરીના ક્રુપેત્સ્કાયા જવાબ આપશે, વિષયને અનુસરો.

હું 28 વર્ષનો છું. મારે એક પતિ અને 5 વર્ષની પુત્રી છે. અમે અમારા માતાપિતાથી અલગ રહીએ છીએ.
મારી માતા, ભાઈ અને દાદી મારી સાથે એક જ શહેરમાં રહે છે. પિતા બીજા દેશમાં છે.
હું ઓફિસમાં કામ કરું છું, આર્થિક અને નાણાકીય ક્ષેત્રમાં.
હું તેને ધ્યાનમાં સારા નિષ્ણાત(હું આ જાતે જાણું છું, અને મારા એમ્પ્લોયરો તેની પુષ્ટિ કરે છે).
હું ખૂબ જ સમયનો પાબંદ, જવાબદાર અને ઈમાનદાર છું.
પરંતુ મારું પાત્ર જટિલ છે - હું વિસ્ફોટક છું, કેટલીક બાબતોમાં ખૂબ જ ઝીણવટભર્યો છું અને અન્યાય, આળસ અથવા બેજવાબદારીનો સામનો કરી શકતો નથી.

એન. એલિઝાબેથ

એન. એલિઝાબેથ, હેલો! મહેરબાની કરીને મને કહો, શું તમે પહેલા તમારામાં સમાન અભિવ્યક્તિઓ જોયા છે, અથવા તે તાજેતરમાં શરૂ થયું છે? શું તમે સામાન્ય રીતે સ્પર્શી વ્યક્તિ, સંવેદનશીલ છો, શું તમને લાગે છે?

શું તમારા જીવનમાં તાજેતરમાં એવી કોઈ ગંભીર ઘટનાઓ બની છે જેણે તમારું જીવન પહેલા અને પછી બદલ્યું છે? શું તમારા જીવનમાં એવું કંઈ છે જે એકંદરે તણાવપૂર્ણ પૃષ્ઠભૂમિ બનાવી શકે? શું તમે ઘરે કે કામ પર તણાવ અનુભવો છો? શું નોંધપાત્ર અન્ય લોકો સાથેના તમારા સંબંધોમાં તાજેતરમાં કોઈ તકરાર થઈ છે? શું તમારા શારીરિક સ્વાસ્થ્ય સાથે બધુ ઠીક છે? શું તમે કોઈ બીમારી, સર્જરી, ઈજાઓ, અથવા ડૉક્ટરો દ્વારા સૂચવ્યા મુજબ અથવા તમારી પોતાની પહેલથી દવાઓ લીધી છે?

હા, હું ખૂબ જ સ્પર્શી છું અને સંવેદનશીલ વ્યક્તિ. હું ટીકાને ખૂબ ગંભીરતાથી લઉં છું. મેં એ પણ નોંધ્યું છે કે જ્યારે મારી સામે કોઈના વખાણ કરવામાં આવે છે અથવા સિંગલ કરવામાં આવે છે, ત્યારે કોઈ કારણસર હું ખૂબ નારાજ અનુભવું છું, જાણે કે હું તરત જ મારી જાતને "એવું નહીં," શ્રેષ્ઠ નહીં, ખરાબ તરીકે વિરોધમાં મૂકું છું.
મારું જીવન મારા લગ્નના “પહેલા” અને “પછી” વહેંચાયેલું હતું.
મને ઘણા બધા શોખ, પરિચિતો અને સંચાર હતો. હું સામાજિક રીતે સક્રિય હતો.
લગ્ન કર્યા પછી, અને એક બાળક થયા પછી, હું એકલો, ઉદાસીન અને ચીડિયા બની ગયો.
જીવનની લય મારા મિત્રો સાથે મેળ ખાતી નથી: પહેલા હું એક નાના બાળક સાથે પરિણીત હતો અને ઘરના કામકાજથી ભરપૂર હતો, અને હવે જ્યારે બાળક મોટો થયો છે અને વધુ સ્વતંત્ર બન્યો છે અને મારી પાસે છે. મફત સમય, મારા મિત્રો (મારા કરતા ઘણા પાછળથી) લગ્ન કર્યા છે અને હવે તેઓને નાના બાળકો છે, ઘરના કામકાજ છે અને મારા માટે સમય નથી.
મને એ પણ સમજાયું કે મારા પતિ અને હું પણ મનોરંજન, જુદી જુદી રુચિઓ, જુદા જુદા સામાજિક વર્તુળો વિશે જુદા જુદા વિચારો ધરાવીએ છીએ.
તેને મારામાં રસ નથી, મને જે રસ છે તેમાં તેને રસ નથી, અને મને તેના શોખમાં રસ નથી.
અમે સંપૂર્ણપણે અલગ છીએ. કેટલીકવાર મને કોઈક રીતે ખોટું પણ લાગે છે: અન્ય લોકો તેમના મોં ખોલીને તેને સાંભળે છે, તેઓ જે રીતે ઉત્સાહપૂર્વક તેની રુચિઓ વિશે વાત કરે છે તે તેમને ગમે છે, પરંતુ આ મને ચિડવે છે અને થાકે છે.
બાળક વિશે વાત કરવા સિવાય કશું જ નથી.
મારા પરિવારમાં અવારનવાર તકરાર થાય છે. શરૂઆતમાં, મારી માતા અને તેના પતિ સાથે મળી શક્યા ન હતા (અમે મારી માતા સાથે રહેતા હતા), તેણીએ મને સતત ફરિયાદ કરી અને મને તેના પર પ્રભાવ પાડવા કહ્યું. મેં તેને ટિપ્પણીઓ કરી (જે મારી માતાએ મને પહેલાં અવાજ આપ્યો હતો), સ્વાભાવિક રીતે અમે દલીલ કરી અને તેણે મારી માતા વિશે મારા પ્રત્યે અસંતોષ વ્યક્ત કર્યો, જેના અસંતોષના આધારે હું તેની સાથે વાત કરવા ગયો. તેથી હું લગભગ એક વર્ષ સુધી તેમની વચ્ચે વીજળીનો સળિયો હતો.
અમે મારી માતાથી દૂર ગયા પછી, સંબંધ વધુ બગડ્યો, હવે તેણે કેટલીકવાર આક્રમક વર્તન કરવાનું શરૂ કર્યું, જાણીજોઈને મને લાગણીશીલ બનાવ્યો. તેથી આપણે સંઘર્ષથી સમાધાન સુધી જીવીએ છીએ, પછી આપણે ઝઘડો કરીએ છીએ, પછી આપણે શાંતિ કરીએ છીએ.
કામ પર, મારી જવાબદારી અને વિવેકપૂર્ણતાને કારણે, હું હંમેશા કાર્યોમાં બોમ્બ ધડાકા કરું છું. આ બધું આડમાં આપવામાં આવ્યું છે: "તમારા કરતાં વધુ સારી રીતે કોઈ કરી શકતું નથી," વ્યક્તિગત કાર્યો ઉપરાંત, મને કોઈની તપાસ કરવા, સલાહ આપવા વગેરે માટે તમામ પ્રકારની વિનંતીઓ પણ પ્રાપ્ત થાય છે. જો હું ના પાડવાનો અથવા કહું કે આ તે સંપૂર્ણપણે મારી યોગ્યતા નથી, દરેક જણ આને દુશ્મનાવટ અને રોષ સાથે સમજે છે અને તકરાર શરૂ થાય છે, જેને હું નકારવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું - હું ફક્ત તરંગી છું અને મારી પોતાની કિંમત વધારું છું. મારા મેનેજર આ રીતે વર્તે છે (કાં તો તે કંઈક નારાજગી વ્યક્ત કરે છે, અથવા બૂમો પાડે છે, અથવા અલ્ટીમેટમ આપે છે).
મારું શારીરિક સ્વાસ્થ્ય સારું છે, અલબત્ત મને તણાવને કારણે વારંવાર માથાનો દુખાવો થાય છે.
ત્યાં કોઈ ઓપરેશન નહોતા. કોઈ નોંધપાત્ર ઈજાઓ થઈ ન હતી.
દવાઓની વાત કરીએ તો, મેં હળવા શામક દવાઓ (જેમ કે વેલેરીયન, ગ્લાયસીન) લીધી પણ પછી બંધ કરી દીધી કારણ કે મને અસર ન લાગી.

એન. એલિઝાબેથ

એન. એલિઝાબેથ, તમારી વાર્તા પરથી મને ખ્યાલ આવે છે કે ઘરે અને કામ બંને જગ્યાએ તમે સતત ટેન્શનમાં છો અને એવી લાગણી છે કે તમારી કદર થતી નથી. કદાચ કામ પર, જ્યારે તમે વધારાની સોંપણી હાથ ધરવા માટે બીજી વિનંતી સાંભળો છો ત્યારે આ લાગણી ક્યારેક માંગમાં હોવાની લાગણી દ્વારા બદલાઈ જાય છે, કારણ કે "તમારા માટે તે વધુ સારું કોઈ કરી શકશે નહીં," પરંતુ પ્રશંસાની કિંમત ખૂબ ઊંચી છે તમે: એક અસહ્ય વર્કલોડ અને તમારા ઉપરી અધિકારીઓની નારાજગી લાવ્યા વિના તેનાથી છૂટકારો મેળવવાની અસમર્થતા. એટલે કે, તે તારણ આપે છે કે તે ફક્ત તમારી વિશ્વસનીયતાને મહત્વ આપે છે અને તમારી સીમાઓને ધ્યાનમાં લેવા તૈયાર નથી, તે તેનું ગંભીર ઉલ્લંઘન કરે છે.

તમે તમારા પતિ સાથેના તમારા સંબંધનું ટૂંકમાં વર્ણન કર્યું છે, પરંતુ સામાન્ય છાપ એ છે કે તમે તમારા લગ્નજીવનમાં નિરાશ છો. શું તમને લાગે છે કે આ સંજોગો તમારી સ્થિતિને કેટલી અસર કરી શકે છે? શું તમે વિચારો છો કે તમારા લગ્ન સમાપ્ત થઈ શકે છે? આ તમને કેવું લાગે છે? શું તમે તમારા પતિ સાથેના તમારા સંબંધોમાં કોઈપણ ફેરફારો માટે તૈયાર છો?

તમે તમારી માતાથી દૂર ગયા પછી, તમે તેની સાથે કેવા પ્રકારનો સંબંધ રાખ્યો? જો તમે દુઃખી હોવ તો શું તે તમને ટેકો આપે છે? શું તે બાળક સાથે મદદ કરે છે?

હું પણ તમને એ રીતે સમજી શક્યો છું કે જીવનના તબક્કાઓમાં વિસંગતતાઓને કારણે તમને તમારા મિત્રો તરફથી પણ સમર્થન મળતું નથી.

તમે તમારી શક્તિ ક્યાંથી મેળવો છો, તમે સંસાધનોના સ્ત્રોત તરીકે શું જુઓ છો? તમે ઘણા સમયથી તમારી આસપાસના તણાવનો સામનો કરી રહ્યા છો. વિવિધ વિસ્તારોતમારા જીવનની. તમે આ કેવી રીતે અને શા માટે મેનેજ કરો છો? શું તમને ચાલુ રાખે છે?

હા, કામ પર હું ખરેખર માંગમાં રહેવાનો પ્રયત્ન કરું છું, એવું પણ લાગે છે કે મારી પાસે શ્રેષ્ઠ બનવાની અમુક પ્રકારની સતત ઇચ્છા છે, હું સતત મારી વિશેષતામાં તાલીમમાં હાજરી આપું છું, વ્યાવસાયિક સાહિત્ય વાંચું છું અને પરિસ્થિતિને ઝડપથી નેવિગેટ કરું છું. જો મારા કામના પરિણામોની ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવે, તો આ મારા માટે વધારાની પ્રેરણા છે અને હું પર્વતો ખસેડવા માટે તૈયાર છું. પરંતુ જો મારા કામની પ્રશંસા ન થાય (છેવટે, મેં ખૂબ જ પ્રયત્ન કર્યો, મેં તેને મારું 200% આપ્યું), તો પછી હું હાર માનીશ, મારે કંઈ કરવું નથી, હું કોઈને કંઈક કહેવા, કંઈક સમજાવવા માટે ના પાડવાનું શરૂ કરું છું. - જો કે જો તેઓ મારી પ્રશંસા કરે તો પણ મને ઉપયોગી થવાનું ગમે છે.

પરિવારમાં ખરેખર ઘણી નિરાશાઓ છે. મેં હંમેશા મારા પતિને મારા કરતા વધુ મજબૂત, નેતા, પથ્થરની દિવાલ, મિત્ર અને સાથી હોવાની કલ્પના કરી હતી. તે બહાર આવ્યું છે કે હું વધુ મજબૂત છું. મારા અભિપ્રાય વિના કોઈ નિર્ણય લેવામાં આવતો નથી; ઉપયોગિતાઓ, કિન્ડરગાર્ટન, રસીકરણ, ક્લિનિક્સ અને બાળકના શિક્ષણ સાથેની તમામ મહત્વપૂર્ણ બાબતો મને ટ્રાન્સફર કરવામાં આવે છે. મારી લાત અને 100 રીમાઇન્ડર્સ વિના, ઘરની આસપાસ કંઈ જ થતું નથી. એક માતા તરીકે, હું શીખવે છે કે વસ્તુઓને ઇસ્ત્રી કરવાની જરૂર છે, પછી હું તેને જાતે ઇસ્ત્રી કરવાનું શરૂ કરું છું અને મારા પગરખાં સૂકવીશ.
- કારણ કે મારા પતિ ગંદા પગરખાં પહેરીને કામ કરવા જાય છે, અને પછી તેના મિત્રો મને ખરાબ પત્ની અને ગૃહિણી તરીકે રેટ કરે છે. મારા પતિ ખૂબ જ આળસુ છે અને તે ખરેખર મને હેરાન કરે છે. તે બધું જ અર્ધદિલથી કરે છે, ઘણીવાર આળસુ હોય છે અને માત્ર પાછળ પડે છે. અમે સાથે સમય વિતાવતા નથી. પ્રામાણિકપણે, જ્યારે હું ઘરે એકલો હોઉં ત્યારે મને વધુ શાંત લાગે છે. તે તેની હાજરીથી મને ચીડવે છે. હું મારી માતા અને બાળક સાથે વેકેશન પર જાઉં છું; મારા પતિ, જેમ કે તેઓ સમજાવે છે, "સમય નથી," તેમ છતાં તે મિત્રો સાથે નિયમિતપણે મળે છે. મેં તેને ઘરેથી જાતે મોકલવાનું પણ શરૂ કર્યું છે, જેથી તે મારી નજર સામે ન આવે.
હું સતત છૂટાછેડા વિશે વિચારું છું, પરંતુ હું જોઉં છું કે મારી પુત્રી તેને કેવી રીતે પ્રેમ કરે છે, તે ક્યારે પાછો આવશે તે કેવી રીતે પૂછે છે, જ્યારે તે કચરો કાઢવા બહાર ગયો હતો, અને હું સમજું છું કે તેની સતત હાજરી વિના તેણીને ખૂબ જ ખરાબ લાગે છે. અને આર્થિક રીતે તે ઘર અને ખાદ્યપદાર્થોનો ખર્ચ ઉઠાવે છે. તે મારા માટે જાતે મુશ્કેલ હશે. જો હું જતો રહ્યો, તો તે મને અનુભવવા માટે બધું જ કરશે. મેં પહેલેથી જ જવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, પરંતુ હું દર વખતે પાછો આવું છું કારણ કે હું લયને સહન કરી શકતો નથી. સવારે, બાળકને કિન્ડરગાર્ટન માટે તૈયાર કરો, તેને છોડી દો, પછી કામ પર જાઓ અને તેને લેવા માટે પાછા આવો. તે તેને લઈ જાય છે અને તેને બગીચામાંથી ઉપાડે છે.

મારી માતા સાથેના સંબંધો સારા રહ્યા. તેણી મને ટેકો આપે છે, કહે છે કે હું કોઈપણ સમયે તેની પાસે આવી શકું છું, પરંતુ તે પડોશી શહેરમાં રહે છે (હું કિન્ડરગાર્ટન અને કામથી દૂર છું).
હું મારા બાળકને સપ્તાહના અંતે તેની પાસે લઈ જાઉં છું, પરંતુ હું તેને રાતોરાત છોડતો નથી - મારી માતા તેની વિરુદ્ધ છે, તેણી તેની સાથે સારી રીતે સૂતી નથી. તેથી, તમારે કાં તો તમારી માતા સાથે સપ્તાહાંત પસાર કરવો પડશે, અથવા બાળકને છોડવા અને સાંજે તેને લેવા માટે આસપાસ દોડવું પડશે.

મારા મિત્રો તરફથી કોઈ સમર્થન નથી, તેઓ મને સમજી શકતા નથી અને માને છે કે હું ફક્ત પાગલ છું. મારે એક પતિ અને એક બાળક છે. મારા પતિ કામ કરે છે, ઓછામાં ઓછું થોડું, પરંતુ પૈસા કમાય છે. પણ હું ખુશ નથી. તેઓ દિવસ-રાત તેમના પતિની સામે નાચવા માટે તૈયાર હોય છે, પરંતુ તેઓ વિચારે છે કે હું બગડ્યો છું, મારા વિશે ઉચ્ચ અભિપ્રાય ધરાવે છે, મારી માંગણીઓ સાથે મેં મારી જાતને શા માટે એક પુરુષ સાથે જોડી દીધી છે તે સમજાતું નથી. પરંતુ તેઓ સમજી શકતા નથી કે આ જીવનશૈલી મારા માટે નથી.

તાકાત મેળવવા માટે ક્યાંય નથી. હું શેલમાં છું, બહારથી જીવનનું અવલોકન કરું છું અને કંઈક બદલવાની અને ચમત્કાર થવાની રાહ જોઉં છું (હું મારી જાતને છેતરું છું). સતત ઉદાસીન વિચારોમાં કે મારે આટલા વહેલા લગ્ન ન કરવા જોઈએ, મારે રાહ જોવી જોઈતી હતી.
હું મારી જાતને કામમાં સમર્પિત કરતો હતો, પરંતુ હવે કંઈપણ મને ખુશ કરતું નથી.
હું યોજના અનુસાર જીવું છું: જાગો, બાળકને કિન્ડરગાર્ટન માટે તૈયાર કરો, કામ કરો, ઘરે જાઓ, બાળકને ધોઈ લો, તેને પથારીમાં મૂકો, કિન્ડરગાર્ટન માટે બધું તૈયાર કરો.

એન. એલિઝાબેથ

એન. એલિઝાબેથ, શું હું તમને યોગ્ય રીતે સમજું છું કે તમે ખૂબ પ્રેમથી લગ્ન કર્યા નથી, અને હવે તમારા પતિ માટે વ્યવહારીક રીતે કોઈ લાગણી બાકી નથી, તેથી તમે લગ્નને પકડી રાખ્યા છો, મુખ્યત્વે તમારી પુત્રીને કારણે અને રોજિંદા સંબંધીઓને કારણે. અને ભૌતિક સગવડ? તમારા વર્ણન મુજબ તમારા પતિ સાથેનો સંબંધ ઘણો દૂરનો અને શાનદાર છે. તમે ઉપર લખ્યું છે કે તમે વારંવાર સંઘર્ષ કરો છો: શું આ તેની રોજિંદી આદતો અને આ આદતોને દૂર કરવાના તમારા પ્રયત્નોથી સંબંધિત છે? અથવા તકરાર માટે અન્ય કારણો છે? તમે ઉપર લખ્યું છે કે તમારા પતિ જાણીજોઈને તમને લાગણીશીલ બનાવે છે અને આક્રમકતા બતાવે છે. શું આનો અર્થ એ છે કે તે તમારા સંબંધની દરેક વસ્તુથી એટલો ખુશ નથી જેટલો તમે વિચારો છો? શું એવું બની શકે કે તે આ રીતે તમારી વચ્ચે કંઈક બદલવા માંગે છે, તમને કંઈક પહોંચાડવા માંગે છે?

હવે તમારા માટે, શું તમારા પતિ સાથેનો તમારો સંબંધ એક ગંભીર સમસ્યા છે, અથવા તમારા માટે બધું સ્પષ્ટ છે, ખાસ કરીને, તે તમને સંતુષ્ટ કરતું નથી, પરંતુ પરિબળોના સંયોજનને લીધે, તમે બધું જ જેમ છે તેમ છોડી દેવાનું વલણ ધરાવો છો. નજીક ના ભવિષ્ય માં? શું તમને આ ક્ષેત્રમાં કોઈ મદદની જરૂર છે?

તમારા કામ વિશે: મને લાગે છે કે તે તમારા સંસાધનોનો મુખ્ય સ્ત્રોત છે અને મહત્વપૂર્ણ ઊર્જા, અને તમારા માટે તમારી કુશળતા સુધારવા, પરિણામો પ્રાપ્ત કરવા અને ત્યાં માન્યતા પ્રાપ્ત કરવી મહત્વપૂર્ણ છે.

તમે ઉપર વર્ણવેલ છે કે તમે અન્ય કર્મચારીઓના હકારાત્મક મૂલ્યાંકન માટે પીડાદાયક પ્રતિક્રિયા આપો છો (ખાસ કરીને જો તમારી પ્રશંસા કરવામાં આવી ન હોય). શું તમે તમારા સાથીદારોની પ્રશંસા કરતા તમારા મેનેજર વિશે વાત કરી રહ્યા છો? લાવી શક્યા ચોક્કસ ઉદાહરણોજ્યારે તમે ઉન્માદની નજીક હોવ ત્યારે આવી પરિસ્થિતિઓ?

હા, મેં ઘરેથી, મારી માતાથી ભાગી જવા માટે વધુ લગ્ન કર્યા છે, કારણ કે તેણીમાં દરેક વસ્તુને પોતાની નીચે કચડી નાખવાની ક્ષમતા છે. જો તમે તેના ઘરમાં રહો છો, તો બધું તેણીએ કહ્યું, નક્કી કર્યું, મંજૂરી આપી, વગેરે હોવું જોઈએ. મમ્મીએ મારા જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં પ્રવેશવાનો ખૂબ પ્રયાસ કર્યો. મને ખરેખર આ ગમ્યું ન હતું, કારણ કે હું જાણતો હતો કે મને તેણી પાસેથી મારા કાર્યો અથવા નિર્ણયોનું સકારાત્મક મૂલ્યાંકન મળશે નહીં. મને તે છોકરાઓ ક્યારેય ગમ્યા નથી કે જેમની સાથે મેં સંબંધો શરૂ કર્યા હતા, તેઓ તેમના મતે હતા: ખૂબ મોટી ઉંમર (ફરક મોટે ભાગે 6-7 વર્ષનો હતો), ખૂબ સરસ, મારી નજરમાં તેમની સત્તાથી મને પ્રભાવિત કર્યો, વગેરે. અને પછીથી હું કેવી રીતે મને સમજાયું કે આ તે પ્રકારનો માણસ છે જેની તરફ હું દોરું છું.
તે ક્ષણે, મારા પતિ મારા જીવનમાં દેખાયા - સંપૂર્ણ વિપરીત: શાંત, સરળ, નમ્ર, પ્રેમાળ. મારી માતા તેની સાથે ફક્ત આનંદિત હતી, અને હું, અલબત્ત, તેના તરફથી મારા માટે આવા ધ્યાન અને કાળજીથી ખુશ હતો, પરંતુ તે મારા માટે ખૂબ જ આકર્ષક હતું. ઠીક છે, હજી પણ, મારી માતા મને સતત યાદ કરાવતી હતી કે તે કેટલો સારો છે, તે મારી કેવી રીતે કાળજી લે છે, વગેરે. અને જ્યારે તેણે મને લગ્ન કરવાનું કહ્યું, ત્યારે હું તરત જ સંમત ન થયો, ફક્ત ઘર છોડવા અને ઓછામાં ઓછી થોડી સ્વતંત્રતા મેળવવા માટે. હું જાણતો હતો કે, તેના નમ્ર સ્વભાવને લીધે, તે મને ખાસ મર્યાદિત કરશે નહીં.
પરંતુ સમય જતાં, તે હવે એ હકીકતથી સંતુષ્ટ ન હતો કે તેણે પોતાની જાતને આપી દીધી, પરંતુ બદલામાં તે ઇચ્છતો પ્રેમ, સંભાળ અને સ્નેહ મેળવ્યો નહીં. તેણે પોતાને બંધ કરવાનું શરૂ કર્યું, કોઈપણ પહેલ બતાવવાનું બંધ કર્યું, તે મારી તરફથી પહેલની રાહ જોઈ રહ્યો છે, પરંતુ હું ઇચ્છું છું કે સ્પર્શ ન થાય.
મારા તરફથી સંબંધ ઠંડો છે, તે હજી પણ મારા માટે પ્રયત્ન કરે છે (જ્યારે હું તેને સ્પષ્ટપણે અને ખાસ કહું છું કે મારે શું જોઈએ છે), તે કહે છે કે તે મને પ્રેમ કરે છે. હું જોઉં છું કે તેણે તેનો તમામ પ્રેમ અને સંભાળ તેની પુત્રીને સ્થાનાંતરિત કરી છે, તે મને તેનામાં જુએ છે (ક્યારેક તે કહે છે કે આપણે કેટલા સમાન છીએ). કેટલીકવાર હું જોઉં છું કે તે તેની ધૂન અથવા તેણીના શબ્દોને ખૂબ જ સંવેદનશીલ રીતે સમજે છે, અને નારાજ છે, જો કે તે માત્ર એક બાળક છે. હું તેને સમજાવું છું કે તેણી હજી નાની છે અને શબ્દો અને તેણીની ક્રિયાઓનો અર્થ સંપૂર્ણપણે સમજી શકતી નથી - તે શાંત થાય છે.
ત્યાં તમામ પ્રકારની તકરાર હતી: મિત્રોથી તેનું સતત અદ્રશ્ય થવું, મારી સાથે સંયુક્ત રજાઓ અથવા રજાઓનું આયોજન કરવામાં તેની અનિચ્છા, જે આખરે એ હકીકત તરફ દોરી ગઈ કે અમે ફક્ત ઘરે જ રહ્યા અથવા અલગથી ઉજવણી કરી. સમાજમાં પોતાના હાથમાં અગ્રણી હોદ્દો લેવાની તેમની સતત અનિચ્છા, અને "જાઓ આને બહાર કાઢો" શબ્દો સાથે સતત મારી પાસે દોડી અને પછી મારી સામે આક્ષેપો કે હું "સ્કર્ટમાંનો માણસ" છું. છેલ્લા 2-3 વર્ષોમાં, તેની સાથે કોઈપણ તકરાર લડાઈમાં સમાપ્ત થાય છે. કાં તો હું તેની ઉશ્કેરણી સહન કરી શકતો નથી અને મારી જાતે લડાઈમાં ઉતરી શકતો નથી (જેના વિશે હું મારી જાતને ખૂબ જ ઠપકો આપું છું, કારણ કે હું સમજું છું કે દળો સમાન નથી અને હું ફક્ત ઉશ્કેરણીનો ભોગ બની ગયો છું), અથવા જ્યારે તે મારી જાતને સ્વીકારતો નથી. આક્રમક પ્રતિક્રિયા, તે દરેક સંભવિત રીતે દબાણ અને લાત મારવાનું શરૂ કરે છે, અપમાન કરે છે, વ્રણ સ્થળો પર દબાણ કરે છે - જે આખરે મને પ્રથમ તરફ દોરી જાય છે, તેની ક્રિયાઓથી ઉશ્કેરાઈને, હું લડાઈ શરૂ કરું છું.
તે તાજેતરમાં છૂટાછેડા વિશે વધુ વાત કરી રહ્યો છે, પરંતુ પછી તે જુએ છે કે હું શાંત થઈ રહ્યો છું અને ડોળ કરે છે કે કંઈ થયું નથી.
મેં મારા માટે નક્કી કર્યું કે હું મારી પુત્રી વધુ સ્વતંત્ર બને અને મારી માતા નિવૃત્ત થાય તેની રાહ જોઈ રહ્યો છું - કારણ કે તે હજી પણ કામ કરી રહી છે અને બાળક માટે મને મદદ કરી શકતી નથી, તેથી હું અલગ આવાસ માટે ભંડોળ એકત્ર કરી રહ્યો છું. હમણાં માટે હું બધું જેમ છે તેમ છોડીશ. પછી હું નિર્ણય લઈશ.

કામ પર, મારો મૂડ મારા મેનેજર પર આધાર રાખે છે, કારણ કે દરેક વ્યક્તિ મને જાણ કરે છે અને મોટે ભાગે મારી સૂચનાઓનું પાલન કરે છે.
તે તે છે જે મારા કાર્યનું મુખ્ય મૂલ્યાંકન આપે છે, કારણ કે ફક્ત તે જ મારા કાર્યના પરિણામો જુએ છે અને તેનો નિર્ણય કરી શકે છે.
અમારો સંબંધ વિચિત્ર છે. જ્યારે હું કામ પર આવ્યો, ત્યારે હું તેના ધ્યાન અને કાળજીથી ખૂબ ખુશ થયો. મેં ભૂલો કરી જેના માટે હું ખૂબ ચિંતિત હતો, પરંતુ તેણે હંમેશા મારા દૃષ્ટિકોણનો બચાવ કર્યો. ટીમના 2 કર્મચારીઓ દ્વારા મને ખૂબ સારી રીતે આવકારવામાં આવ્યો ન હતો, જેના માટે તેણે તેમને ખાલી કરી દીધા. તે મને ડરાવવા લાગ્યો.
તે સતત દરેક બાબતમાં મારો અભિપ્રાય પૂછે છે. જો તરફથી 2 વિરોધાભાસી ઑફર્સ છે વિવિધ સાથીદારો, તે બરાબર મારું પસંદ કરે છે - અંતિમ સત્ય તરીકે.
તે મને કહે છે કે તે મારી ખૂબ પ્રશંસા કરે છે (તેમણે મને એક કરતા વધુ વખત આર્થિક રીતે પ્રોત્સાહિત પણ કર્યા - તેણે મારી અપેક્ષા કરતાં પણ વધુ આપ્યું). તેણે અને મેં એક ઉત્તમ કાર્યકારી ટીમ બનાવી છે.
પરંતુ તાજેતરમાં તે કોઈપણ કારણોસર મારી સાથે દોષ શોધવા લાગ્યો. તેણીએ તે ખોટા સ્વરમાં કહ્યું, ખોટી સેકન્ડે તેના કૉલનો જવાબ આપ્યો, તેણી શા માટે તેણીનો ફોન ભૂલી ગઈ - ઘરે અથવા ક્યાંક? તે ફોન કરે છે અને આ સેકન્ડમાં આવવાનું કહે છે, જો હું કહું કે મારી પાસે લોકો છે, તો હું 5 મિનિટમાં આવીશ - તે કહે છે કે હવે તે જરૂરી નથી, હું મેઇલ દ્વારા લખીશ જે કરવાની જરૂર છે, અને પછી હું' ફોન કરશે.
સવારે તે એપોઇન્ટમેન્ટ લેવા માટે ફોન કરે છે, અને પછી તેને અવગણે છે. જો હું સરખી રીતે અને શાંતિથી બોલું, તો તે પૂછે છે કે શું કંઈ થયું નથી, તે વિચારે છે કે તે કોઈક રીતે તંગ છે; જો હું સ્મિત કે હસું, તો તે તેને વ્યક્તિગત રૂપે લે છે - તે બૂમ પાડવાનું શરૂ કરે છે કે હું તેને રંગલો તરીકે લઈશ. તે મારા પર દસ્તાવેજો ફેંકી શકે છે, બહાર જઈને દરવાજો ખખડાવી શકે છે. તેણે મારી સામે શપથ લેવાનું શરૂ કર્યું, મારું મૂલ્યાંકન કરો - કે તેના મતે હું વિચિત્ર હતો અને તે મને સમજી શક્યો નહીં. જોકે હું મારી નોકરીથી ખૂબ જ ખુશ છું, તેણે મને ડેપ્યુટી તરીકે પ્રમોશનની ઓફર કરી - મેં કહ્યું કે હું તેના વિશે વિચારીશ, જેનાથી હું ગભરાવા લાગ્યો અને કહ્યું કે હું વિચારીશ નહીં, તે નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું અને મારી પાસે 8 મિનિટ હતી. "એક પ્રકારનો વિચાર કરો અને "હા" કહો. પછી તેણે કહ્યું: "તમે પ્રયાસ કરો, જો તમે તમારા વિચારોનો સામનો કરી શકતા નથી અથવા બદલી શકતા નથી, તો તમે હંમેશા પાછા આવી શકો છો." હું પ્રયત્ન કરવા માટે સંમત થયો, પરંતુ હવે તે કાર્યો માટે મારા ગૌણ અધિકારીઓની પ્રશંસા કરે છે. જે હું મેનેજ કરું છું, પરંતુ હું નથી કરતો. અને હું નારાજ છું, કારણ કે પડદા પાછળ તેણીએ આખી પ્રક્રિયાનું સંચાલન કર્યું હતું તે હું હતો જેણે દરેકને સમજાવ્યું કે કેવી રીતે અને ક્યારે અને શું કરવાની જરૂર છે. સંયુક્ત પ્રયાસો દ્વારા અમે સફળતા પ્રાપ્ત કરી. પરંતુ તે તારણ આપે છે કે જો બધું સારું હોય, તો કોઈ વખાણ નથી. અને જો કોઈ ભૂલ (મારા ગૌણની પણ) હોય તો તે મને કૉલ કરે છે (અથવા કૉલ કરે છે) અને મને તે દરેક માટે સંપૂર્ણ મળે છે, કારણ કે તેણે અમારા એકને સ્વીકાર્યું. પરસ્પર પરિચિતો - નિવારણ માટે.
તેથી હું તેની સામે એક પ્રકારનો નર્વસ થઈ ગયો - તે મારા પર ટિપ્પણી કરે છે (અને તે આ શબ્દો સાથે ખૂબ જ અંગત વસ્તુને દબાવીને કરે છે: "હું બોલ્યો ત્યારે તમે શું સાંભળી રહ્યા હતા," અથવા "કદાચ તમારે જવું જોઈએ. અને થોડું પાણી પીઓ અને શાંત થાઓ, તમે કેમ હસો છો? કંઈક સ્વીકાર્યું." પહેલા તો હું તેના આ બધા શબ્દોથી નારાજ થવા લાગ્યો, અને પછી મેં તેને મજાક અને સ્મિતમાં અનુવાદિત કરવાનું શરૂ કર્યું, અને આ ગુસ્સે થવા લાગ્યું. તેને - તે વિચારે છે કે હું તેના પર છોકરાની જેમ હસી રહ્યો છું. સારું, મને તેના ગુસ્સાનો બીજો ભાગ મળે છે જે પછી હું તેની ઑફિસ છોડીને ટોઇલેટમાં જઉં છું અને માત્ર રડવું અને ભાવનાત્મક તાણથી છૂટકારો મેળવવું. મને સારું લાગે છે.

એન. એલિઝાબેથ

એન. એલિઝાબેથ, તમે આવા અદ્ભુત વાર્તાકાર છો, હું મગ્ન છું!
શું તમને નથી લાગતું કે તમે તમારા પતિ અને બોસનું જે રીતે વર્ણન કરો છો તેમાં કંઈક સામ્ય છે? તમારા પ્રત્યેના તેમના વલણમાં શું સામાન્ય છે: બંને તમારું ધ્યાન શોધે છે, બંનેને તમારા નિશ્ચય, મક્કમતાની જરૂર છે, નિષ્ણાત અભિપ્રાય, જ્યારે તેઓને શંકા હોય ત્યારે બંને તમારી તરફ વળે છે, જ્યારે તેમને લાગે છે કે તમે તમારી જવાબદારીઓ નિભાવવામાં મહેનતુ નથી અથવા તેમની જરૂરિયાતો પર પૂરતું ધ્યાન આપતા નથી ત્યારે બંને તમને ફરિયાદ કરે છે? . ફરક માત્ર એટલો જ છે કે તમારા પતિનો તમારા પર થોડો પ્રભાવ છે, જ્યારે તમારા બોસનો અન્ય પ્રભાવ છે. તમને મારું અવલોકન કેવું ગમ્યું?

તેઓ સંપૂર્ણપણે અલગ છે, બે વિરોધી છે. મેં તેમને સમાન રીતે વર્ણવ્યું હશે, કારણ કે તે માં હતું આ ક્ષણતાજેતરના સંઘર્ષને કારણે હું તે બંને પર ગુસ્સે છું. પરંતુ એકંદરે, હું તેમને બે અલગ અલગ લોકો તરીકે આકારણી કરી શકું છું:
પતિ સ્વતંત્ર નથી, તે એક નાના બાળક જેવો છે, તેને કોઈની જરૂર હોય છે જે તેના માટે સતત દિલગીર હોય, તેની પ્રશંસા કરે, તેને હળવા અવાજમાં કહે કે તે કેટલો મહાન વ્યક્તિ છે. મેં સતત તેમના અણઘડ વિષયો અને ખોરાક, શાકભાજી વગેરે વિશેની વાર્તાઓ 50 વખત સાંભળી (તે મારો રસોઈયો છે). આ "ટામેટાં" શાબ્દિક રીતે મને બીમાર બનાવે છે. તેમની વાર્તાઓ ફક્ત મારા દાદીને જ રસપ્રદ રહી.
બોસ વિરુદ્ધ છે - જ્યારે તે કંઈક કહે છે, ત્યારે તે હંમેશા વિષય પર બોલે છે, કોઈપણ સમસ્યાના સારને સ્પષ્ટ અને ઝડપથી સમજે છે. તેમની વાણી સ્પષ્ટ છે, બિનજરૂરી શબ્દો અથવા પુનરાવર્તનો વિના. આપણે સમાન સ્તર પર છીએ, કેટલીકવાર શબ્દો વિના પણ આપણે સમજીએ છીએ કે આપણામાંના દરેકનો અર્થ શું છે. હકીકત એ છે કે તે મારી સાથે સતત સલાહ લે છે તે મને વધુ ગમે છે કે તેણે પહેલેથી જ પોતે નિર્ણય લીધો છે અને મારો અભિપ્રાય સાંભળવા માંગે છે, જે એક નિયમ તરીકે, તેની સાથે એકરુપ છે, અને તે, જેમ કે, ફરી એકવાર તેની પોતાની પુષ્ટિ કરે છે. નિર્ણય
પરંતુ જ્યારે હું હસતા સ્વરમાં તે ન જાણતો હોય તેવું કંઈક કહું ત્યારે તે ખૂબ ગુસ્સે થાય છે. તે આને એવું માને છે કે જાણે હું તેને બતાવવા માંગું છું કે તે કંઈક જાણતો નથી, જાણે એક નેતા તરીકે તેની નિંદા હોય.

તેઓ પાત્રમાં પણ અલગ છે. બોસનું પાત્ર એકદમ પ્રભાવશાળી છે, પરંતુ, તેમ છતાં, કેટલીકવાર તે નરમ બની જાય છે. અને મારા પતિ સંપૂર્ણપણે સતત છે.
જો કોઈ મને નારાજ કરવાની હિંમત કરે છે, તો બોસ લાંબા સમય સુધી વિચારશે નહીં, તેની પ્રતિક્રિયા ત્વરિત છે (મેં આ પહેલેથી જ જોઈ લીધું છે).
અને મારા પતિ, તેનાથી વિપરિત - જ્યારે હું મારો બચાવ કરું છું, ત્યારે મારા ગુનેગારનો પક્ષ લે છે અને તેની સાથે મને સમાપ્ત કરવાનું શરૂ કરે છે - આ એક કરતા વધુ વખત બન્યું જ્યારે તેણે દરેકની સામે કહ્યું: "તમે ખોટા છો, તમારે જ જોઈએ. માફી માગો. તમે કેમ બૂમો પાડી રહ્યા છો, મને તમારી સાથે શરમ આવે છે.

પરંતુ, અલબત્ત, તેમની પાસે કંઈક સામાન્ય છે - "લિવર્સ" - ગુસ્સો અને ધૂનનો પ્રકોપ. તે સાચું છે!

આ પ્રશ્નોના જવાબ આપવા મારા માટે કોઈક રીતે મુશ્કેલ છે, મેં તેમની વચ્ચે સમાંતર દોરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તેઓ મને સંપૂર્ણપણે અલગ લાગે છે. અને જો હું સમજું છું કે મારા પતિ જ્યારે મને લાગણીશીલ બનાવે છે ત્યારે તે શું પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે, તો તેણે પોતે મને કહ્યું કે તે મારા "ચોંટતા" વિના પણ કરી શકતો નથી, તે તેનાથી રિચાર્જ થઈ ગયો છે.
હું સમજી શકતો નથી કે બોસનું વર્તન આટલું કેમ બદલાઈ ગયું. છેવટે, મેં પહેલાં જવાબદારી લીધી હતી, સલાહ આપી હતી, વગેરે અને કેટલીકવાર મેં ભૂલો કરી હતી, પરંતુ તેણે અલગ રીતે પ્રતિક્રિયા આપી હતી.
કદાચ મારી વર્તણૂક પહેલાથી જ ખૂબ ઉશ્કેરણીજનક બની ગઈ છે, કારણ કે તે પહેલાં મેં મારી જાતને વધુ સંયમિત કરી હતી, પરંતુ હવે આ મૂર્ખ હાસ્ય અને મારા આંસુ - હું એક ઉન્માદ જેવો છું.
તેણે મને શંકાસ્પદ પણ કહ્યો, કહ્યું કે તે અમૂર્ત રીતે બોલે છે, અને હું તેના તમામ શબ્દો અંગત રીતે લઉં છું.

એન. એલિઝાબેથ

એન. એલિઝાબેથ, તમે એ હકીકત વિશે શું વિચારો છો કે તમારા પ્રત્યેનો તેમનો ભાવનાત્મક જોડાણ અને તમારી પાસેથી તમારા સ્નેહની પુષ્ટિ મેળવવાની ઇચ્છા સામાન્ય હોઈ શકે છે.

માફ કરશો, તમે જે વાત કરી રહ્યા છો તે કદાચ હું બરાબર સમજી શક્યો નથી - શું તમારો મતલબ લાગણીઓ છે? (મારા પતિ સાથે તે સ્પષ્ટ છે - તે મને પ્રેમ કરે છે, પરંતુ બીજા સાથે હું સમજી શક્યો નહીં - સ્ત્રી પ્રત્યે સહાનુભૂતિ?). હું શબ્દોમાં છુપાયેલ સબટેક્સ્ટ શોધવાનું વલણ રાખું છું. કેટલીકવાર મને સમજવા માટે સીધા મુદ્દા પર તેની જરૂર પડે છે.
માત્ર હવે હું મૂર્ખમાં છું.
જો હું ભાવનાત્મક જોડાણ અને મારા સ્નેહની પુષ્ટિની ઇચ્છા દ્વારા તમારો અર્થ શું છે તે યોગ્ય રીતે અર્થઘટન કરું છું, તો પછી હું આ રીતે કેમ વર્તી રહ્યો છું?
હું આ કિસ્સામાં રડીશ નહીં કે હસીશ નહીં, શું હું? અથવા તમે એમ કહેવા માંગો છો કે હું મારી લાગણીઓને આવી વિચિત્ર રીતે વ્યક્ત કરું છું - હું મારા સ્નેહની પુષ્ટિ કરું છું?
હું કોઈક રીતે મૂંઝવણમાં છું))

એન. એલિઝાબેથ

એન. એલિઝાબેથ, મેં હમણાં જ તમારી સાથે અવલોકન શેર કર્યું છે કે તમારા પતિના કિસ્સામાં અને તમારા મેનેજરના કિસ્સામાં, પુરુષોનું વર્તન સંકેત આપે છે કે તેઓ તમારી સાથે ભાવનાત્મક જોડાણ ધરાવે છે અને એવું લાગે છે કે તેઓ ઉપલબ્ધ સાધનોનો ઉપયોગ કરી રહ્યા છે. તેમને જેથી તમે પણ લાગણીઓ દર્શાવો. મને ખબર નથી કે તમારા પતિ આમાં સફળ છે કે નહીં, પરંતુ એક બોસ તરીકે તે ખૂબ જ સફળ છે, કારણ કે તમારે તેમના તરફથી પ્રશંસા અને પ્રશંસાની જરૂર છે, હું માનું છું કે તે તમારી આ જરૂરિયાત વિશે જાણે છે, તેથી તે તેનો લાભ તરીકે ઉપયોગ કરે છે. અને તમે, તે મને લાગતું હતું, તેના અભિવ્યક્તિઓમાં ફક્ત શાબ્દિક અર્થ જોવા માટે વલણ ધરાવે છે. મને એવી લાગણી છે કે તમે તમારા વ્યવસાયિક ગુણોના બોસના મૂલ્યાંકન પર ખાસ લક્ષ્ય રાખ્યું છે, અને આ માટે તમે તમારી જાતને અંદરથી ફેરવવા માટે તૈયાર છો. હું કબૂલ કરું છું કે, તે તમારામાં અન્ય રસ ધરાવે છે (કદાચ અભાનપણે) અને એવી પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે જ્યાં તમને લાગણીઓ બતાવવાની ફરજ પાડવામાં આવે.

તમારા વિશે શું: શું તમને તમારા બોસ માટે કોઈ લાગણી છે?

આ તમારી સાથે આવું કેમ થાય છે તે વિશે છે.

જો આપણે તેના વિશે શું કરવું તે વિશે વાત કરીએ. એક મુશ્કેલ, પરંતુ વિશ્વસનીય માર્ગ છે: તમને સમજાયું કે તમે હજી પણ નોંધપાત્ર વ્યક્તિનું મૂલ્યાંકન પ્રાપ્ત કરવાની જરૂરિયાતની પકડમાં છો, જેમ કે તમે બાળપણમાં તમારી માતા સાથે એકવાર કર્યું હતું. આ હવે તમને ગંભીરતાથી પરેશાન કરી રહ્યું છે, જેમ કે મેં સાંભળ્યું છે: ભાવનાત્મકતાના અયોગ્ય પ્રકોપ તમારા આત્મસન્માનને અસર કરે છે. અને આ આખરે તે જ બોસ સાથે તમારી અનિશ્ચિતતા તરફ દોરી જાય છે: તમે તેનો સંપર્ક કરતા પહેલા તમારા પોતાના અભિવ્યક્તિઓથી ડરતા હોવ અને, જેમ કે, આ પ્રતિક્રિયાઓ માટે તમારી જાતને પ્રોગ્રામ કરો, એક દુષ્ટ વર્તુળ. આવી ક્ષણો પર, વ્યક્તિ પાસે દરેક તક હોય છે, વ્યાવસાયિક સહાયથી, તેની વર્તણૂકની પેટર્ન બદલવાની અને તેને તમારા આજના જીવન માટે વધુ યોગ્ય બનાવવાની. આવા કામમાં, તમારે મોટે ભાગે બાળપણના મુશ્કેલ અનુભવોના સંપર્કમાં આવવું પડશે, જ્યારે તમારું આત્મસન્માન તમારી માતાના મૂલ્યાંકન સાથે ખૂબ જ જોડાયેલું હતું. પરંતુ અંતે તમે સ્વતંત્રતા અને સાચી આત્મનિર્ભરતા મેળવશો.

જો અમે ફોરમ પર તમારી સાથેના અમારા પરામર્શના ભાગ રૂપે શું કરી શકાય તે વિશે વાત કરીએ: હવે જ્યારે તમે આ લાગણીઓના ઉદભવની પ્રકૃતિને સમજો છો (હું પુનરાવર્તન કરું છું, તમે કદાચ અજાણતાં તમારા બોસને તમારી માતાની ભૂમિકા માટે નિયુક્ત કર્યા છે, ઉદાહરણ તરીકે , તેની સત્તા અને કેટલાક લક્ષણોના પાત્રને કારણે જે તમારી અંદરની નાની છોકરીને તમારા બાળક તરીકે તમારી માતા સાથેના સંબંધોના સમાન મોડેલની યાદ અપાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એવું બની શકે કે તમારી માતા તમને ખૂબ જ સક્ષમ અને પ્રતિભાશાળી માનતી હોય, અને જેથી તમે શક્ય તેટલું તમારી ક્ષમતાનો અહેસાસ કરો, તેણીએ તમને નિયમિત ટીકા સાથે તમારા પર સઘન કાર્ય કરવા ઉત્તેજિત કર્યું જેમ કે "તમે જ્યારે ઇચ્છો ત્યારે કરી શકો છો, પરંતુ હવે તમે સખત પ્રયાસ કર્યો નથી." હવે કંઈક એવું જ કદાચ તમારા બોસ દ્વારા પુનઃઉત્પાદન કરવામાં આવી રહ્યું છે. , અને તમારી ઇચ્છા વિરુદ્ધ, તમે બાલિશ સ્થિતિમાં "પડવું" શરૂ કરો છો, તેથી લાગણીઓ, આંસુ, રોષમાં અસ્થિરતા.) આનો જાતે સામનો કરવાનો પ્રયાસ કરવા માટે, તે ક્ષણે પ્રયાસ કરો જ્યારે તમને લાગે કે તે આવવાનું છે, તમારી જાતને કહો: "હું એક પુખ્ત સ્ત્રી છું, અને બોસ મારી માતા નથી, હું જાણું છું કે આ લાગણીઓ હેલો છે. બાળપણ, પરંતુ હવે પરિસ્થિતિ અલગ છે, અને હું તેને સંચાલિત કરવા સક્ષમ છું. બોસ મારા જેવા પુખ્ત છે, મારી પાસે પરિસ્થિતિને અલગ રીતે ઉકેલવાની તક છે: ઉદાહરણ તરીકે, તેને હસો અથવા વિરામ લો અને તેના વિશે વિચારો કેટલી ટીકા રચનાત્મક છે અને કેટલી છે - ભાવનાત્મક ઉશ્કેરણી. મને ઉશ્કેરણી પર પ્રતિક્રિયા ન આપવાનો, પરંતુ વ્યાવસાયિક વિકાસ માટે રચનાત્મક ટીકાનો ઉપયોગ કરવાનો સંપૂર્ણ અધિકાર છે."

જો તમે તમારી જાતને ફક્ત તમારા બોસ સાથે વાતચીતમાં વિરામ લેવાની મંજૂરી આપો, "મારે આ વિશે વિચારવાની જરૂર છે" અને શાંત વાતાવરણમાં, જ્યારે કોઈ તમારા પર ભાવનાત્મક રીતે દબાણ ન કરે, તો આ બાબતો તમારા માટે શેર કરો, મને ખાતરી છે કે રાહત થશે. આવો

તમે મારા વિચારો વિશે શું વિચારો છો? શું તેઓ પડઘો પાડે છે?

હું સંમત છું, મારે આ રીતે મારી જાત પર કામ કરવાની જરૂર છે. જો કે તમે સાચા છો, તે ખરેખર ખૂબ મુશ્કેલ હશે. મેં પહેલેથી જ પ્રયાસ કર્યો છે, ક્ષણોમાં જ્યારે મને લાગ્યું કે મારી લાગણીઓ મને ડૂબી જવાની છે અને હું શ્રેષ્ઠ પ્રકાશમાં નહીં જોઉં, આ રીતે મારી જાતને સમજાવવા માટે, ફક્ત મારો આંતરિક એકપાત્રી નાટક થોડો અલગ સંભળાયો: “તમારી જાતને એકસાથે ખેંચો. , આ અવ્યાવસાયિક છે, તમારા આંસુ કોઈએ જોવું જોઈએ નહીં. તેથી મને લાગે છે કે હું સમજી ગયો કે શા માટે હું અચાનક જ જગ્યાએથી હસવા લાગ્યો. મેં ફક્ત આંતરિક રીતે મારી જાતને આંસુથી પ્રતિબંધિત કર્યો. પરંતુ વિરોધ યથાવત રહ્યો હતો. જો મેં મારી લાગણીઓને યોગ્ય રીતે સમજાવી હોય, તો મારે ફક્ત મારા દૃષ્ટિકોણનો બચાવ કરવાની જરૂર છે, ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિઓ વિના, શબ્દોમાં બોલવું. કારણ કે આંતરિક રીતે હું મારા માટે દિલગીર થવાનું અને લાગણીઓ બતાવવાનું શરૂ કરું છું.

રોગવિજ્ઞાનવિષયક અસર (સમાનાર્થી: સ્યુડોબુલબાર અસર (PBA), ભાવનાત્મક લેબિલિટી, લેબલ અસર, ભાવનાત્મક અસંયમ) એ ચેતાકીય વિકૃતિઓનો ઉલ્લેખ કરે છે જે રડવું, હસવું અથવા અન્ય ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિઓના અનૈચ્છિક, હિંસક અથવા બેકાબૂ એપિસોડ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. PBA મોટે ભાગે ન્યુરોલોજીકલ રોગ અથવા મગજની ઇજા માટે ગૌણ થાય છે.

દર્દીઓ કોઈ કારણ કે નિયંત્રણ વિના લાગણીશીલ બની શકે છે, અથવા તેમનો ભાવનાત્મક પ્રતિભાવ ડિસઓર્ડરની ગંભીરતાના પ્રમાણમાં બહાર હોઈ શકે છે. એક વ્યક્તિ, એક નિયમ તરીકે, થોડીવારમાં પોતાની જાતને રોકી શકતો નથી. એપિસોડ્સ પર્યાવરણ માટે અયોગ્ય દેખાઈ શકે છે અને માત્ર નકારાત્મક લાગણીઓના સંબંધમાં જ નહીં - ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે ગુસ્સો અથવા અસ્વસ્થ હોય ત્યારે દર્દી અનિયંત્રિત રીતે હસી શકે છે.

ડિસઓર્ડરના ચિહ્નો અને લક્ષણો

ડિસઓર્ડરનું મુખ્ય લક્ષણ એ હાસ્ય, રડવું અથવા બંને લાગણીઓના વર્તણૂકીય પ્રતિભાવના અભિવ્યક્તિ માટે પેથોલોજીકલ રીતે નીચું થ્રેશોલ્ડ છે. દર્દી ઘણીવાર દેખીતી પ્રેરણા વિના અથવા ઉત્તેજનાના પ્રતિભાવમાં હસવાના અથવા રડવાના એપિસોડ્સ પ્રદર્શિત કરે છે જે અંતર્ગત ન્યુરોલોજીકલ ડિસઓર્ડરની શરૂઆત પહેલા આવા ભાવનાત્મક પ્રતિભાવનું કારણ ન હોત. કેટલાક દર્દીઓમાં, ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયા તીવ્રતામાં અતિશયોક્તિપૂર્ણ હોય છે, પરંતુ ઉત્તેજિત ઉત્તેજનાનું સંયોજક પર્યાવરણીય સંજોગોની પ્રકૃતિ સાથે મેળ ખાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઉદાસીની ઉત્તેજના બેકાબૂ રડતી રોગવિજ્ઞાનની અતિશયોક્તિપૂર્ણ સ્થિતિને ઉશ્કેરે છે.

જો કે, કેટલાક અન્ય દર્દીઓમાં, ભાવનાત્મક ચિત્રની પ્રકૃતિ અસંગત હોઈ શકે છે અને ઉત્તેજક ઉત્તેજનાની ભાવનાત્મક સંયોજકતાનો વિરોધાભાસ પણ કરી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, દર્દી તેના જવાબમાં હસી શકે છે દુઃખદ સમાચારઅથવા ખૂબ જ હળવા ઉત્તેજનાના પ્રતિભાવમાં રડવું. વધુમાં, પરિસ્થિતિને ઉશ્કેર્યા પછી, એપિસોડ્સ હસવાથી રડતા અથવા તેનાથી વિપરીત થઈ શકે છે.

રોગવિજ્ઞાનવિષયક અસરના લક્ષણો ખૂબ જ ગંભીર હોઈ શકે છે અને સતત અને નિરંતર એપિસોડ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. બાદમાંની લાક્ષણિકતાઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

• એપિસોડની શરૂઆત અચાનક અને અણધારી હોઈ શકે છે, ઘણા દર્દીઓ આ સ્થિતિને વિચાર અને લાગણીઓના સંપૂર્ણ જપ્તી તરીકે વર્ણવે છે.
• ફ્લૅશ સામાન્ય રીતે થોડી સેકન્ડથી થોડી મિનિટો સુધી રહે છે, વધુમાં વધુ.
• એપિસોડ દિવસમાં ઘણી વખત આવી શકે છે.

સાથે ઘણા દર્દીઓ ન્યુરોલોજીકલ વિકૃતિઓહસવું, રડવું, અથવા બંને લાગણીઓના અનિયંત્રિત એપિસોડ્સ પ્રદર્શિત કરો જે કાં તો અતિશયોક્તિપૂર્ણ છે અથવા તે જે સંદર્ભમાં થાય છે તેની સાથે અસંગત છે. જ્યારે દર્દીઓમાં નોંધપાત્ર જ્ઞાનાત્મક ક્ષતિ હોય છે, ઉદાહરણ તરીકે, તે સ્પષ્ટ થઈ શકતું નથી કે શું લક્ષણ પેથોલોજીકલ અસરનું લક્ષણ છે કે ભાવનાત્મક ડિસરેગ્યુલેશનનું સ્થૂળ સ્વરૂપ છે. જો કે, અકબંધ સમજશક્તિ ધરાવતા દર્દીઓ વારંવાર જેમ કે લક્ષણની જાણ કરે છે ચિંતા, ઉન્માદ તરફ દોરી જાય છે. દર્દીઓ જાણ કરે છે કે તેમના એપિસોડ, માં શ્રેષ્ઠ કેસ દૃશ્ય, સ્વૈચ્છિક સ્વ-નિયંત્રણ માટે માત્ર આંશિક રીતે સક્ષમ હોય છે, અને, જો તેઓ તેમની માનસિક સ્થિતિમાં ગંભીર ફેરફારો અનુભવતા ન હોય, તો તેઓને ઘણીવાર તેમની સમસ્યાનો ખ્યાલ હોય છે અને તેઓ તેમની સ્થિતિને ડિસઓર્ડર તરીકે સંપૂર્ણ રીતે જાણતા હોય છે, અને નહીં એક પાત્ર લક્ષણ.

કેટલાક કિસ્સાઓમાં, પેથોલોજીકલ અસરની ક્લિનિકલ અસર ખૂબ જ ગંભીર હોઈ શકે છે, અવિરત અને સતત લક્ષણો સાથે જે દર્દીઓના બ્લેકઆઉટમાં ફાળો આપી શકે છે અને તેમની આસપાસના લોકો માટે જીવનની ગુણવત્તાને નોંધપાત્ર રીતે અસર કરી શકે છે.

સામાજિક અસર

પીબીએ દર્દીઓની સામાજિક કામગીરી અને અન્ય લોકો સાથેના તેમના સંબંધો પર નોંધપાત્ર અસર કરી શકે છે. આ અચાનક, વારંવાર, આત્યંતિક, બેકાબૂ ભાવનાત્મક વિસ્ફોટો સામાજિક અલગતા તરફ દોરી શકે છે અને દૈનિક પ્રવૃત્તિઓ, સામાજિક અને વ્યાવસાયિક આકાંક્ષાઓમાં દખલ કરી શકે છે અને દર્દીના એકંદર આરોગ્ય પર નકારાત્મક અસર કરે છે.

અનિયંત્રિત લાગણીઓની ઘટના સામાન્ય રીતે ઘણી વધારાની ન્યુરોલોજીકલ વિકૃતિઓ સાથે સંકળાયેલી હોય છે, જેમ કે ધ્યાનની ખામી હાયપરએક્ટિવિટી ડિસઓર્ડર, પાર્કિન્સન રોગ, મગજનો લકવો, ઓટીઝમ, વાઈ અને આધાશીશી. આ સામાજિક અનુકૂલન અને દર્દી દ્વારા સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓથી દૂર રહેવાની ગંભીર સમસ્યાઓ તરફ દોરી શકે છે, જે બદલામાં રોજિંદા અવરોધોને દૂર કરવાની તેમની પદ્ધતિને અસર કરે છે.

પેથોલોજીકલ અસર અને હતાશા

તબીબી રીતે, પીબીએ ડિપ્રેસિવ એપિસોડ સાથે ખૂબ જ સમાન છે, જો કે, નિષ્ણાતે કુશળતાપૂર્વક આ બે રોગવિજ્ઞાનની પરિસ્થિતિઓ વચ્ચે તફાવત કરવો જોઈએ અને તેમની વચ્ચેના મુખ્ય તફાવતોને જાણવું જોઈએ.

ડિપ્રેશનમાં, રડતા સ્વરૂપમાં ભાવનાત્મક અસંયમ સામાન્ય રીતે ઊંડા ઉદાસીની નિશાની હોય છે, જ્યારે પેથોલોજીકલ અસરના કારણો આ લક્ષણઅંતર્ગત મૂડને ધ્યાનમાં લીધા વિના અથવા નોંધપાત્ર રીતે તેના લિટોરિયસ ઉત્તેજના કરતાં વધી જાય છે. વધુમાં, પીબીએથી ડિપ્રેશનને અલગ કરવાની ચાવી સમયગાળો છે: અચાનક પીબીએના એપિસોડ ટૂંકા, એપિસોડિક રીતે થાય છે, જ્યારે ડિપ્રેશનનો એપિસોડ લાંબા સમય સુધી ચાલતી ઘટના છે અને તે અંતર્ગત મૂડની સ્થિતિ સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. બંને કિસ્સાઓમાં સ્વ-નિયંત્રણનું સ્તર ન્યૂનતમ અથવા સંપૂર્ણપણે ગેરહાજર છે, જો કે, હતાશા સાથે, ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિ પરિસ્થિતિ દ્વારા નિયંત્રિત કરી શકાય છે. તેવી જ રીતે, પીબીએ ધરાવતા દર્દીઓમાં રડતા એપિસોડ માટેનું ટ્રિગર અવિશિષ્ટ, ન્યૂનતમ અથવા અયોગ્ય હોઈ શકે છે, પરંતુ ડિપ્રેશનમાં ઉત્તેજના મૂડની સ્થિતિ માટે વિશિષ્ટ હોય છે.

કેટલાક કિસ્સાઓમાં, હતાશ મૂડ અને PBA એક સાથે અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે. હકીકતમાં, ડિપ્રેશન સૌથી સામાન્ય છે ભાવનાત્મક ફેરફારોરોગ અથવા ન્યુરોડિજનરેટિવ પોસ્ટ-સ્ટ્રોક ગૂંચવણો ધરાવતા દર્દીઓમાં. પરિણામે, ડિપ્રેશન ઘણીવાર પીબીએ સાથે આવે છે. કોમોર્બિડિટીઝની હાજરી સૂચવે છે કે હાલના દર્દીને ડિપ્રેશન કરતાં પેથોલોજીકલ અસર થવાની શક્યતા વધુ છે.

PBA ના કારણો

આ કમજોર સ્થિતિના વારંવાર અભિવ્યક્તિમાં ચોક્કસ પેથોફિઝીયોલોજીકલ સંડોવણી તપાસ હેઠળ છે. PBA ની પ્રાથમિક પેથોજેનેટિક મિકેનિઝમ્સ આજ સુધી વિવાદાસ્પદ છે. એક પૂર્વધારણા ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિઓના મોડ્યુલેશનમાં કોર્ટીકોબુલબાર પાથવેની ભૂમિકા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને સૂચવે છે કે જો ઉતરતા કોર્ટીકોબુલબાર માર્ગમાં દ્વિપક્ષીય જખમ હોય તો પેથોલોજીકલ અસરની પદ્ધતિ વિકસે છે. આ સ્થિતિ લાગણીઓ પર સ્વૈચ્છિક નિયંત્રણની નિષ્ફળતાનું કારણ બને છે, જે મગજના સ્ટેમમાં હાસ્ય અથવા રડતા કેન્દ્રોની સીધી પ્રતિક્રિયાઓ દ્વારા બાદમાં નિષેધ અથવા મુક્તિ તરફ દોરી જાય છે. અન્ય સિદ્ધાંતો પેથોલોજીકલ અસરના વિકાસમાં પ્રીફ્રન્ટલ કોર્ટેક્સની સંડોવણીની શંકા કરે છે.

સ્યુડોબુલબાર એવી સ્થિતિ હોઈ શકે છે જે ગૌણ ન્યુરોલોજીકલ રોગ અથવા મગજની ઇજાના લક્ષણ તરીકે ઉદ્ભવે છે અને ન્યુરલ નેટવર્ક્સમાં નિષ્ફળતાના પરિણામે થાય છે જે લાગણી મોટર શક્તિના ઉત્પાદન અને નિયમનને નિયંત્રિત કરે છે. PBA સામાન્ય રીતે આઘાતજનક મગજની ઇજા અને સ્ટ્રોક જેવી ન્યુરોલોજીકલ ઇજાઓ ધરાવતા લોકોમાં જોવા મળે છે. આ ઉપરાંત, ન્યુરોલોજીકલ રોગો જેમ કે અલ્ઝાઈમર રોગ, અટેન્શન ડેફિસિટ હાયપરએક્ટિવિટી ડિસઓર્ડર (ADHD), મલ્ટીપલ સ્ક્લેરોસિસ, એમિઓટ્રોફિક લેટરલ સ્ક્લેરોસિસ, લાઇમ ડિસીઝ અને પાર્કિન્સન રોગનો સમાવેશ થઈ શકે છે. એવા ઘણા અહેવાલો છે કે ગ્રેવ્સ રોગ, અથવા હાઇપોથાઇરોડિઝમ, હતાશા સાથે સંયોજનમાં, ઘણીવાર પેથોલોજીકલ અસરનું કારણ બને છે.

મગજની ગાંઠો, વિલ્સન રોગ, સિફિલિટિક સ્યુડોબલ્બાર પાલ્સી અને અસ્પષ્ટ એન્સેફાલીટીસ સહિત અન્ય વિવિધ મગજની વિકૃતિઓ સાથે પણ પીબીએ જોવા મળ્યું છે. ઓછી સામાન્ય રીતે, પીબીએ સાથે સંકળાયેલી પરિસ્થિતિઓમાં જેલાસ્ટિક એપિલેપ્સી, સેન્ટ્રલ પોન્ટાઇન માયેલીનોલિસિસ, લિપિડ સંચય, એક્સપોઝરનો સમાવેશ થાય છે. રાસાયણિક પદાર્થો(દા.ત., નાઈટ્રસ ઓક્સાઇડ અને જંતુનાશકો) અને એન્જલમેન સિન્ડ્રોમ.

એવું માનવામાં આવે છે કે આ પ્રાથમિક ન્યુરોલોજીકલ રોગો અને ઇજાઓ મગજમાં રાસાયણિક સંકેતોના પ્રવાહને અસર કરી શકે છે, જે બદલામાં ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિને નિયંત્રિત કરતા ન્યુરોલોજીકલ માર્ગોના વિક્ષેપ તરફ દોરી જાય છે.

PBA એ પોસ્ટ-સ્ટ્રોક બિહેવિયરલ સિન્ડ્રોમના લક્ષણોમાંનું એક છે, જેમાં 28% થી 52% સુધીના વ્યાપ દરનો અહેવાલ છે. આ સંયોજન ઘણીવાર વૃદ્ધ સ્ટ્રોક દર્દીઓમાં જોવા મળે છે. પોસ્ટ-સ્ટ્રોક ડિપ્રેશન અને PBA વચ્ચેનો સંબંધ જટિલ છે કારણ કે ડિપ્રેશન સ્ટ્રોક સર્વાઈવર્સમાં પણ ઊંચા દરે જોવા મળે છે. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે સ્ટ્રોક પછી દર્દીઓમાં પેથોલોજીકલ અસર વધુ સ્પષ્ટ થાય છે, અને હાજરી ડિપ્રેસિવ સિન્ડ્રોમ PBA લક્ષણોની "રડતી" બાજુને વધુ ખરાબ કરી શકે છે.

તાજેતરના સંશોધનો સૂચવે છે કે મલ્ટીપલ સ્ક્લેરોસિસ ધરાવતા લગભગ 10% દર્દીઓ ઓછામાં ઓછા એક એપિસોડનો અનુભવ કરે છે ભાવનાત્મક ક્ષમતા. PBA અહીં સામાન્ય રીતે સાથે સંકળાયેલ છે અંતમાં તબક્કાઓરોગો (ક્રોનિક પ્રગતિશીલ તબક્કો). મલ્ટિપલ સ્ક્લેરોસિસ ધરાવતા દર્દીઓમાં પેથોલોજીકલ અસર વધુ ગંભીર બૌદ્ધિક ક્ષતિ, અપંગતા અને ન્યુરોલોજીકલ ડિસેબિલિટી સાથે સંકળાયેલી છે.

સંશોધન બતાવે છે કે TBI બચી ગયેલા લોકોમાં PBA 5% નું પ્રમાણ દર્શાવે છે અને માથાના ગંભીર આઘાત સાથે તે વધુ સામાન્ય છે, જે સ્યુડોબુલબાર પાલ્સીના સૂચક અન્ય ન્યુરોલોજીકલ લક્ષણો સાથે સુસંગત છે.

સારવાર

દર્દીઓ અને તેમના પરિવારો અથવા સંભાળ રાખનારાઓની મનોવૈજ્ઞાનિક તૈયારી એ PBA ની યોગ્ય સારવારનો એક મહત્વપૂર્ણ ઘટક છે. તકલીફ સાથે સંકળાયેલા રડવાનું ડિપ્રેશન તરીકે ખોટું અર્થઘટન કરવામાં આવી શકે છે, અને હાસ્ય એવી પરિસ્થિતિમાં આવી શકે છે કે જે કોઈ પણ રીતે આવી પ્રતિક્રિયા સૂચિત કરતું નથી. તમારી આસપાસના લોકોએ સમજવાની જરૂર છે કે આ એક અનૈચ્છિક સિન્ડ્રોમ છે. પરંપરાગત રીતે, એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સ જેમ કે સર્ટ્રાલાઇન, ફ્લુઓક્સેટાઇન, સિટાલોપ્રામ, નોર્ટ્રિપ્ટાઇલાઇન અને એમિટ્રિપ્ટાઇલાઇનમાં કેટલાક ફાયદાકારક અસરલક્ષણોનું સંચાલન કરવામાં, પરંતુ સામાન્ય રીતે રોગ અસાધ્ય છે.

ચિત્ર / ફોટો: ખુલ્લા સ્ત્રોતોમાંથી

બેકાબૂ હાસ્ય એ રોગ અથવા સ્થિતિની નિશાની હોઈ શકે છે જે સામાન્ય રીતે નર્વસ સિસ્ટમને અસર કરે છે

અનિયંત્રિત, કારણહીન, રોગવિજ્ઞાનવિષયક હાસ્ય એક તબીબી લક્ષણ હોઈ શકે છે ગંભીર સમસ્યાઓમગજની ગાંઠ, સ્ટ્રોક, એન્જલમેન સિન્ડ્રોમ, ટૌરેટ સિન્ડ્રોમ અને ડ્રગના દુરૂપયોગને કારણે નર્વસ સિસ્ટમની વિકૃતિઓ જેવી સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ.

પ્રથમ નજરમાં, હાસ્ય અને માંદગી વચ્ચેનું જોડાણ વિચિત્ર લાગે છે, કારણ કે આપણે સામાન્ય રીતે ત્યારે હસીએ છીએ જ્યારે આપણે ખુશ હોઈએ છીએ અથવા કંઈક રમુજી લાગે છે. સુખના વિજ્ઞાન મુજબ, ઇરાદાપૂર્વકનું હાસ્ય પણ આપણા મૂડને ઉત્થાન આપી શકે છે અને આપણને ખુશ કરી શકે છે. પરંતુ જો તમે કોઈ બેંક અથવા સુપરમાર્કેટમાં લાઈનમાં ઉભા હોવ અને અચાનક કોઈ કારણ વગર અચાનક અને જંગલી રીતે હસે તો તે બીજી વાત છે. દેખીતું કારણ. કદાચ હસનાર માણસ પાસે હશે નર્વસ ટિક, તે ઝૂકી શકે છે અથવા સહેજ દિશાહિન દેખાઈ શકે છે. એક વ્યક્તિ એક જ સમયે હસી શકે છે અને રડી શકે છે, જ્યારે તે બાલિશ અથવા હિંસાનો ભોગ બનેલી વ્યક્તિની જેમ દેખાય છે.

જો તમે અનૈચ્છિક રીતે અને વારંવાર હસવાનું શરૂ કરો છો, તો આ પેથોલોજીકલ હાસ્ય જેવા લક્ષણ સૂચવી શકે છે. તે અંતર્ગત રોગની નિશાની છે અથવા પેથોલોજીકલ સ્થિતિ, જે સામાન્ય રીતે નર્વસ સિસ્ટમને અસર કરે છે. સંશોધકો હજુ પણ આ ઘટના વિશે વધુ જાણવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે (રોગવિષયક હાસ્ય સામાન્ય રીતે રમૂજ, મનોરંજન અથવા આનંદની અન્ય અભિવ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલું નથી).

જેમ તમે જાણો છો, આપણું મગજ ચેતાતંત્રનું નિયંત્રણ કેન્દ્ર છે. તે સંકેતો મોકલે છે જે અનૈચ્છિક ક્રિયાઓ જેમ કે શ્વાસ, ધબકારા અને ચાલવું અથવા હસવું જેવી સ્વૈચ્છિક ક્રિયાઓને નિયંત્રિત કરે છે. જ્યારે આ સંકેતો રાસાયણિક અસંતુલન, મગજની અસામાન્ય વૃદ્ધિ અથવા જન્મજાત ખામીને કારણે અવ્યવસ્થિત થઈ જાય છે, ત્યારે બેકાબૂ હાસ્યની ઘટનાઓ થઈ શકે છે.

ચાલો રોગો અને તબીબી લક્ષણો વિશે વધુ જાણીએ જે હાસ્ય સાથે હોઈ શકે છે (પરંતુ હસતા નથી).

બીમારીને કારણે હાસ્ય

દર્દીઓ અથવા તેમના પરિવારના સભ્યોને સામાન્ય રીતે બીમારીના અન્ય સંકેતો દ્વારા મદદ લેવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, પરંતુ હાસ્ય દ્વારા નહીં. જો કે, ક્યારેક હાસ્ય એ એક તબીબી લક્ષણ છે જે નજીકના ધ્યાનને પાત્ર છે.

અહીં એક ઉદાહરણ છે: 2007 માં, ન્યુ યોર્કની 3 વર્ષની છોકરીએ એકદમ અસામાન્ય વર્તન કરવાનું શરૂ કર્યું: સમયાંતરે હસવું અને હસવું (જેમ કે પીડામાં હોય). ડોકટરોએ શોધ્યું કે તેણી પાસે છે દુર્લભ સ્વરૂપવાઈ, અનૈચ્છિક હાસ્યનું કારણ બને છે. પછી તેઓએ છોકરીમાં સૌમ્ય મગજની ગાંઠ શોધી કાઢી અને તેને દૂર કરી. ઓપરેશન પછી, આ ગાંઠનું લક્ષણ, અનૈચ્છિક હાસ્ય, પણ અદૃશ્ય થઈ ગયું.

સર્જનો અને ન્યુરોલોજીસ્ટ્સે વારંવાર મગજની ગાંઠો અથવા કોથળીઓ ધરાવતા લોકોને હાસ્યના અનૈચ્છિક અને બેકાબૂ હુમલાઓથી છુટકારો મેળવવામાં મદદ કરી છે. હકીકત એ છે કે આ રચનાઓને દૂર કરવાથી મગજના વિસ્તારો પર દબાણ દૂર થાય છે જે તેનું કારણ બને છે. તીવ્ર સ્ટ્રોક પણ અસામાન્ય હાસ્યનું કારણ બની શકે છે.

હાસ્ય એ એન્જલમેન સિન્ડ્રોમનું લક્ષણ છે, જે એક દુર્લભ છે રંગસૂત્ર રોગ, નર્વસ સિસ્ટમ પર અસર કરે છે. મગજના ભાગો કે જે આનંદને નિયંત્રિત કરે છે તેની વધેલી ઉત્તેજનાને કારણે દર્દીઓ ઘણીવાર હસતા હોય છે. ટૌરેટ સિન્ડ્રોમ એ ન્યુરોબાયોલોજીકલ ડિસઓર્ડર છે જે ટિક અને અનૈચ્છિક અવાજનું કારણ બને છે. ટોરેટ સિન્ડ્રોમ ધરાવતા લોકોને સામાન્ય રીતે સારવારની જરૂર હોતી નથી સિવાય કે તેમના લક્ષણો કામ અથવા શાળા જેવી દૈનિક પ્રવૃત્તિઓમાં દખલ ન કરે. દવા અને મનોરોગ ચિકિત્સા દર્દીઓને તેમના લક્ષણો ઘટાડવામાં મદદ કરી શકે છે.

હાસ્ય એ ડ્રગના દુરૂપયોગ અથવા રાસાયણિક નિર્ભરતાનું લક્ષણ પણ હોઈ શકે છે. બંને કિસ્સાઓમાં, ક્ષતિગ્રસ્ત નર્વસ સિસ્ટમ સિગ્નલો મોકલે છે, જેમાં હાસ્યનું કારણ બને છે. ઉન્માદ, ચિંતા, ભય અને બેચેની પણ અનૈચ્છિક હાસ્યનું કારણ બની શકે છે.

પ્રથમ નજરમાં, હાસ્ય અને માંદગી વચ્ચેનું જોડાણ વિચિત્ર લાગે છે છેવટે, જ્યારે આપણે ખુશ હોઈએ છીએ અથવા કંઈક રમુજી લાગે છે ત્યારે આપણે સામાન્ય રીતે હસીએ છીએ. સુખના વિજ્ઞાન મુજબ, ઇરાદાપૂર્વકનું હાસ્ય પણ આપણા મૂડને ઉત્થાન આપી શકે છે અને આપણને ખુશ કરી શકે છે. પરંતુ જો તમે બેંકમાં અથવા સુપરમાર્કેટમાં લાઇનમાં ઉભા છો અને અચાનક કોઈ દેખીતા કારણ વિના અચાનક અને જંગલી રીતે હસે તો તે બીજી બાબત છે. હસતી વ્યક્તિમાં નર્વસ ટિક, ઝબૂકવું અથવા સહેજ અવ્યવસ્થિત દેખાઈ શકે છે. એક વ્યક્તિ એક જ સમયે હસી શકે છે અને રડી શકે છે, જ્યારે તે બાલિશ અથવા હિંસાનો ભોગ બનેલી વ્યક્તિની જેમ દેખાય છે.

જો તમે અનૈચ્છિક રીતે અને વારંવાર હસવાનું શરૂ કરો છો, તો આ પેથોલોજીકલ હાસ્ય જેવા લક્ષણ સૂચવી શકે છે. તે અંતર્ગત રોગ અથવા પેથોલોજીકલ સ્થિતિની નિશાની છે જે સામાન્ય રીતે નર્વસ સિસ્ટમને અસર કરે છે. સંશોધકો હજી પણ આ ઘટના વિશે વધુ જાણવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે (રોગવિજ્ઞાનવિષયક હાસ્ય સામાન્ય રીતે રમૂજ, મનોરંજન અથવા આનંદની અન્ય કોઈપણ અભિવ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલું નથી).

જેમ તમે જાણો છો, આપણું મગજ ચેતાતંત્રનું નિયંત્રણ કેન્દ્ર છે. તે સંકેતો મોકલે છે જે અનૈચ્છિક ક્રિયાઓ જેમ કે શ્વાસ, ધબકારા અને ચાલવું અથવા હસવું જેવી સ્વૈચ્છિક ક્રિયાઓને નિયંત્રિત કરે છે. જ્યારે આ સંકેતો રાસાયણિક અસંતુલન, મગજની અસામાન્ય વૃદ્ધિ અથવા જન્મજાત ખામીને કારણે અવ્યવસ્થિત થઈ જાય છે, ત્યારે બેકાબૂ હાસ્યની ઘટનાઓ થઈ શકે છે.

ચાલો એવા રોગો અને તબીબી લક્ષણો વિશે વધુ જાણીએ જે હાસ્ય સાથે હોઈ શકે છે, પરંતુ હસતાં નથી.

બીમારીને કારણે હાસ્ય

દર્દીઓ અથવા તેમના પરિવારના સભ્યોને સામાન્ય રીતે બીમારીના અન્ય સંકેતો દ્વારા મદદ લેવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, પરંતુ હાસ્ય દ્વારા નહીં. જો કે, હાસ્ય ક્યારેક એક તબીબી લક્ષણ છે જે નજીકના ધ્યાનને પાત્ર છે.

અહીં એક ઉદાહરણ છે: 2007 માં, ન્યુ યોર્કની 3 વર્ષની છોકરીએ એકદમ અસામાન્ય વર્તન કરવાનું શરૂ કર્યું: સમયાંતરે હસવું અને હસવું (જેમ કે પીડામાં હોય). ડૉક્ટરોએ શોધી કાઢ્યું કે તેણીને વાઈનું દુર્લભ સ્વરૂપ છે જે અનૈચ્છિક હાસ્યનું કારણ બને છે. પછી તેઓએ છોકરીમાં સૌમ્ય મગજની ગાંઠ શોધી કાઢી અને તેને દૂર કરી. ઓપરેશન પછી, આ ગાંઠના લક્ષણ - અનૈચ્છિક હાસ્ય - પણ અદૃશ્ય થઈ ગયું.

સર્જનો અને ન્યુરોલોજીસ્ટ્સે વારંવાર મગજની ગાંઠો અથવા કોથળીઓ ધરાવતા લોકોને હાસ્યના અનૈચ્છિક અને બેકાબૂ હુમલાઓથી છુટકારો મેળવવામાં મદદ કરી છે. હકીકત એ છે કે આ રચનાઓને દૂર કરવાથી મગજના વિસ્તારો પર દબાણ દૂર થાય છે જે તેનું કારણ બને છે. તીવ્ર સ્ટ્રોક પણ અસામાન્ય હાસ્યનું કારણ બની શકે છે.

હાસ્ય એ એન્જલમેન સિન્ડ્રોમનું લક્ષણ છે, જે એક દુર્લભ રંગસૂત્ર વિકાર છે જે ચેતાતંત્રને અસર કરે છે. મગજના ભાગો કે જે આનંદને નિયંત્રિત કરે છે તેની વધેલી ઉત્તેજનાને કારણે દર્દીઓ ઘણીવાર હસતા હોય છે. ટૌરેટ સિન્ડ્રોમ એ ન્યુરોબાયોલોજીકલ ડિસઓર્ડર છે જે ટિક અને અનૈચ્છિક અવાજનું કારણ બને છે. ટોરેટ સિન્ડ્રોમ ધરાવતા લોકોને સામાન્ય રીતે સારવારની જરૂર હોતી નથી સિવાય કે તેમના લક્ષણો કામ અથવા શાળા જેવી દૈનિક પ્રવૃત્તિઓમાં દખલ ન કરે. દવા અને મનોરોગ ચિકિત્સા દર્દીઓને તેમના લક્ષણો ઘટાડવામાં મદદ કરી શકે છે.

હાસ્ય એ ડ્રગના દુરૂપયોગ અથવા રાસાયણિક નિર્ભરતાનું લક્ષણ પણ હોઈ શકે છે. બંને કિસ્સાઓમાં, ક્ષતિગ્રસ્ત નર્વસ સિસ્ટમ સિગ્નલો મોકલે છે, જેમાં હાસ્યનું કારણ બને છે. ઉન્માદ, ચિંતા, ભય અને બેચેની પણ અનૈચ્છિક હાસ્યનું કારણ બની શકે છે.

ઉન્માદ હુમલો

અમે ઘણી વાર "એક ક્રોધાવેશ ફેંકી દો" અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ કરીએ છીએ, પરંતુ થોડા લોકો એ હકીકત વિશે વિચારે છે કે આ સામાન્ય વર્તણૂકીય અસ્પષ્ટતા નથી, પરંતુ એક વાસ્તવિક રોગ છે, તેના પોતાના લક્ષણો, ક્લિનિક અને સારવાર સાથે.

ઉન્માદ હુમલો શું છે?

ઉન્માદ એટેક એ ન્યુરોસિસનો એક પ્રકાર છે, જે સૂચક ભાવનાત્મક સ્થિતિઓ (આંસુ, ચીસો, હાસ્ય, કમાન, હાથની કરચલીઓ), આક્રમક હાયપરકીનેસિસ, સામયિક લકવો વગેરે દ્વારા પ્રગટ થાય છે. આ રોગ પ્રાચીન સમયથી જાણીતો છે; હિપ્પોક્રેટ્સે આ રોગનું વર્ણન કર્યું છે, તેને "ગર્ભાશયનો હડકવા" કહે છે, જે ખૂબ જ સ્પષ્ટ સમજૂતી ધરાવે છે. હિસ્ટરીકલ ફીટ સ્ત્રીઓ માટે વધુ લાક્ષણિક છે, તે બાળકોને પરેશાન કરે તેવી શક્યતા ઓછી હોય છે અને તે માત્ર પુરુષોમાં અપવાદ તરીકે જોવા મળે છે.

પ્રોફેસર જીન-માર્ટિન ચાર્કોટ વિદ્યાર્થીઓને એક ઉન્માદ ફિટમાં એક મહિલા બતાવે છે

આ ક્ષણે, રોગ ચોક્કસ વ્યક્તિત્વ પ્રકાર સાથે સંકળાયેલ છે. ઉન્માદના હુમલાને આધિન લોકો સૂચક અને સ્વ-સંમોહન, કલ્પનાશીલ, વર્તન અને મૂડમાં અસ્થિર, ઉડાઉ ક્રિયાઓથી ધ્યાન આકર્ષિત કરવાનું પસંદ કરે છે અને જાહેરમાં થિયેટર બનવાનો પ્રયત્ન કરે છે. આવા લોકોને એવા દર્શકોની જરૂર હોય છે જેઓ બેબીસીટ કરે અને તેમની સંભાળ રાખે, પછી તેઓને જરૂરી માનસિક મુક્તિ મળે.

મોટે ભાગે, ઉન્માદના હુમલાઓ અન્ય સાયકોસોમેટિક વિચલનો સાથે સંકળાયેલા હોય છે: ફોબિયા, રંગો, સંખ્યાઓ, ચિત્રો પ્રત્યે અણગમો, પોતાની સામે ષડયંત્રની પ્રતીતિ. હિસ્ટેરિયા વિશ્વની લગભગ 7-9% વસ્તીને અસર કરે છે. આ લોકોમાં એવા લોકો છે જેઓ ગંભીર ઉન્માદથી પીડાય છે - હિસ્ટરીકલ સાયકોપેથી. આવા લોકોના હુમલા એ પ્રદર્શન નથી, પરંતુ એક વાસ્તવિક રોગ છે જે તમારે જાણવાની જરૂર છે, અને આવા દર્દીઓને સહાય પૂરી પાડવા માટે સક્ષમ પણ છે. ઘણીવાર ઉન્માદના પ્રથમ ચિહ્નો પહેલાથી જ દેખાય છે બાળપણ, તેથી, બાળકોના માતાપિતા કે જેઓ દરેક બાબતમાં હિંસક પ્રતિક્રિયા આપે છે, પાછળની તરફ વળે છે અને ગુસ્સાથી ચીસો પાડે છે, તેમને બાળરોગના ન્યુરોલોજીસ્ટને બતાવવું જોઈએ.

એવા કિસ્સાઓમાં કે જ્યાં સમસ્યા વર્ષોથી વધી રહી છે અને પુખ્ત વયના વ્યક્તિ પહેલેથી જ ગંભીર હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસથી પીડાય છે, ફક્ત મનોચિકિત્સક જ મદદ કરી શકે છે. દરેક દર્દી માટે એક પરીક્ષા વ્યક્તિગત રીતે હાથ ધરવામાં આવે છે, એનામેનેસિસ એકત્રિત કરવામાં આવે છે, પરીક્ષણો લેવામાં આવે છે અને પરિણામે, ચોક્કસ સારવાર સૂચવવામાં આવે છે જે ફક્ત આ દર્દી માટે યોગ્ય છે. એક નિયમ તરીકે, આ દવાઓના ઘણા જૂથો છે (હિપ્નોટિક્સ, ટ્રાંક્વીલાઈઝર્સ, એન્ક્સોલિટિક્સ) અને મનોરોગ ચિકિત્સા.

આ કિસ્સામાં મનોરોગ ચિકિત્સા તે જીવનના સંજોગોને જાહેર કરવા માટે સૂચવવામાં આવે છે જેણે રોગના વિકાસને પ્રભાવિત કર્યો હતો. તેની મદદથી, તેઓ વ્યક્તિના જીવનમાં તેમનું મહત્વ દર્શાવવાનો પ્રયાસ કરે છે.

ઉન્માદના લક્ષણો

એક ઉન્માદ હુમલો લક્ષણોની આત્યંતિક વિવિધતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે

એક ઉન્માદ હુમલો લક્ષણોની આત્યંતિક વિવિધતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ દર્દીઓના સ્વ-સંમોહન દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે, "આભાર" જેનાથી દર્દીઓ લગભગ કોઈપણ રોગના ક્લિનિકનું નિરૂપણ કરી શકે છે. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં લાગણીશીલ અનુભવ પછી હુમલા થાય છે.

ઉન્માદ "તર્કસંગતતા" ના ચિહ્નો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, એટલે કે. દર્દી ફક્ત તે જ લક્ષણ અનુભવે છે જેની તેને "જરૂર છે" અથવા તે ક્ષણે "લાભકારક" છે.

ઉન્માદ હુમલાઓ ઉન્માદ પેરોક્સિઝમથી શરૂ થાય છે, જે અપ્રિય અનુભવ, ઝઘડો અથવા પ્રિયજનોની ઉદાસીનતાને અનુસરે છે. જપ્તી અનુરૂપ લક્ષણો સાથે શરૂ થાય છે:

• રડવું, હસવું, ચીસો પાડવી
• હૃદયના વિસ્તારમાં દુખાવો
• ટાકીકાર્ડિયા (ઝડપી ધબકારા)
• હવાની અછત અનુભવવી
• ઉન્માદ બોલ (ગળા સુધી ગઠ્ઠાની લાગણી)
• દર્દી પડી જાય છે, આંચકી આવી શકે છે
• ચહેરા, ગરદન, છાતીની ત્વચાની હાયપરિમિયા
• આંખો બંધ છે (ખોલવાનો પ્રયાસ કરતી વખતે, દર્દી તેને ફરીથી બંધ કરે છે)
• કેટલીકવાર દર્દીઓ તેમના કપડા, વાળ ફાડી નાખે છે અને તેમના માથાને ફટકારે છે

તે લક્ષણોની નોંધ લેવા યોગ્ય છે જે ઉન્મત્ત હુમલાની લાક્ષણિકતા નથી: દર્દીને કોઈ ઉઝરડા નથી, કોઈ જીભ કરડતી નથી, હુમલો ક્યારેય સૂતેલા વ્યક્તિમાં થતો નથી, ત્યાં કોઈ અનૈચ્છિક પેશાબ નથી, વ્યક્તિ પ્રશ્નોના જવાબ આપે છે, ઊંઘ નથી.

સંવેદનશીલતા વિકૃતિઓ ખૂબ સામાન્ય છે. દર્દી અસ્થાયી રૂપે શરીરના ભાગોને અનુભવવાનું બંધ કરે છે, કેટલીકવાર તેને ખસેડી શકતા નથી, અને કેટલીકવાર શરીરમાં તીવ્ર પીડા અનુભવે છે. અસરગ્રસ્ત વિસ્તારો હંમેશા વૈવિધ્યસભર હોય છે, આ અંગો, પેટ હોઈ શકે છે, કેટલીકવાર "ચાલિત" ની લાગણી હોય છે. નેઇલ" માથાના સ્થાનિક વિસ્તારમાં. સંવેદનશીલતા ડિસઓર્ડરની તીવ્રતા હળવા અગવડતાથી લઈને ગંભીર પીડા સુધી બદલાય છે.

સંવેદનાત્મક અંગ વિકૃતિ:

• વિઝ્યુઅલ અને સાંભળવાની ક્ષતિ
• દ્રશ્ય ક્ષેત્રોનું સંકુચિત થવું
• ઉન્માદ અંધત્વ (એક અથવા બંને આંખોમાં હોઈ શકે છે)
• ઉન્માદ બહેરાશ

• હિસ્ટરીકલ એફોનિયા (અવાજની સોનોરીટીનો અભાવ)
• મૌનતા (અવાજ અથવા શબ્દો બનાવી શકતા નથી)
• જાપ (ઉચ્ચાક્ષર દ્વારા ઉચ્ચારણ)
• સ્ટટરિંગ

વાણી વિકૃતિઓની લાક્ષણિકતા એ દર્દીની લેખિત સંપર્કમાં પ્રવેશવાની ઇચ્છા છે.

• લકવો (પેરેસીસ)
• હલનચલન કરવામાં અસમર્થતા
• હાથની એકપક્ષીય પેરેસીસ
• જીભ, ચહેરો, ગરદનના સ્નાયુઓનો લકવો
• આખા શરીર અથવા વ્યક્તિગત ભાગોમાં ધ્રુજારી
• ચહેરાના સ્નાયુઓની નર્વસ ટીક્સ
• શરીરને કમાન લગાવવું

એ નોંધવું જોઈએ કે ઉન્માદના હુમલાનો અર્થ વાસ્તવિક લકવો નથી, પરંતુ સ્વૈચ્છિક હલનચલન કરવામાં પ્રાથમિક અસમર્થતા છે. ઘણીવાર, ઉન્મત્ત લકવો, પેરેસીસ અને હાયપરકીનેસિસ ઊંઘ દરમિયાન અદૃશ્ય થઈ જાય છે.

આંતરિક અવયવોની વિકૃતિ:

• ભૂખનો અભાવ
• ગળી જવાની વિકૃતિ
• સાયકોજેનિક ઉલટી
• ઉબકા, ઓડકાર, બગાસું આવવું, ઉધરસ, હેડકી
• સ્યુડોએપેન્ડિસાઈટિસ, પેટનું ફૂલવું
• શ્વાસની તકલીફ, હુમલાનું અનુકરણ શ્વાસનળીની અસ્થમા

માનસિક વિકૃતિઓનો આધાર હંમેશા ધ્યાનનું કેન્દ્ર બનવાની ઇચ્છા, અતિશય ભાવનાત્મકતા, અવરોધ, માનસિક મૂર્ખતા, આંસુ, અતિશયોક્તિ કરવાની વૃત્તિ અને અન્ય લોકોમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવવાની ઇચ્છા છે. દર્દીની તમામ વર્તણૂક થિયેટ્રિકલતા, નિદર્શનશીલતા અને અમુક અંશે શિશુવાદ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે; વ્યક્તિ એવી છાપ મેળવે છે કે વ્યક્તિ "તેની માંદગીથી ખુશ છે."

બાળકોમાં ઉન્માદના હુમલા

બાળકોમાં માનસિક હુમલાના લક્ષણોની અભિવ્યક્તિ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની પ્રકૃતિ અને તેના પર આધાર રાખે છે. વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓદર્દી (સંવેદનશીલતા, ચિંતા, ઉન્માદ).

બાળક માટે લાક્ષણિક વધેલી સંવેદનશીલતા, પ્રભાવક્ષમતા, સૂચનક્ષમતા, સ્વાર્થ, મૂડની અસ્થિરતા, અહંકાર. મુખ્ય લક્ષણોમાંની એક માતાપિતા, સાથીદારો, સમાજ, કહેવાતા "કુટુંબની મૂર્તિ" વચ્ચેની માન્યતા છે.

બાળકો માટે નાની ઉંમરજ્યારે બાળકની વિનંતીઓ સંતોષાતી નથી ત્યારે તેના અસંતોષ અને ગુસ્સાથી ઉશ્કેરાઈને, રડતી વખતે તમારો શ્વાસ રોકવો સામાન્ય છે. મોટી ઉંમરે, લક્ષણો વધુ વૈવિધ્યસભર હોય છે, કેટલીકવાર એપીલેપ્સી, શ્વાસનળીના અસ્થમા અને ગૂંગળામણના હુમલા જેવા જ હોય ​​છે. જપ્તી નાટકીયતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે અને બાળકને જે જોઈએ છે તે મળે ત્યાં સુધી ચાલે છે.

હડતાલ, ન્યુરોટિક ટિક, બ્લિંકિંગ ટિક્સ, રડવું અને જીભ-બંધી ઓછી સામાન્ય રીતે જોવા મળે છે. આ બધા લક્ષણો વ્યક્તિઓની હાજરીમાં ઉદભવે છે (અથવા તીવ્ર બને છે) જેમની તરફ ઉન્માદ પ્રતિક્રિયા નિર્દેશિત થાય છે.

વધુ સામાન્ય લક્ષણ enuresis (પથારીમાં ભીનાશ પડવી), વધુ વખત પર્યાવરણમાં ફેરફારને કારણે થાય છે (નવું કિન્ડરગાર્ટન, શાળા, ઘર, પરિવારમાં બીજા બાળકનો દેખાવ). બાળકને આઘાતજનક વાતાવરણમાંથી અસ્થાયી રૂપે દૂર કરવાથી મૂત્રવર્ધક પદાર્થના હુમલામાં ઘટાડો થઈ શકે છે.

રોગનું નિદાન

જરૂરી પરીક્ષા પછી ન્યુરોલોજીસ્ટ અથવા મનોચિકિત્સક દ્વારા નિદાન કરી શકાય છે, જે દરમિયાન કંડરાના પ્રતિબિંબમાં વધારો અને આંગળીઓના ધ્રુજારીની નોંધ લેવામાં આવે છે. પરીક્ષા દરમિયાન, દર્દીઓ ઘણીવાર અસંતુલિત વર્તન કરે છે, ચીસો પાડી શકે છે, મોટર રીફ્લેક્સમાં વધારો કરી શકે છે, સ્વયંભૂ કંપી શકે છે અને રડે છે.

ઉન્માદના હુમલાના નિદાન માટેની પદ્ધતિઓમાંની એક રંગ ડાયગ્નોસ્ટિક્સ છે. પદ્ધતિ અસ્વીકાર છે ચોક્કસ રંગચોક્કસ સ્થિતિના વિકાસ દરમિયાન.

ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ વ્યક્તિ નારંગી રંગને નાપસંદ કરે છે; આ નીચા આત્મસન્માન, સમાજીકરણ અને સંદેશાવ્યવહારમાં સમસ્યાઓ સૂચવી શકે છે. આવા લોકો સામાન્ય રીતે દેખાવાનું પસંદ કરતા નથી ગીચ સ્થળો, તેમને શોધવાનું મુશ્કેલ છે પરસ્પર ભાષાઅન્ય લોકો સાથે, નવા મિત્રો બનાવો. અસ્વીકાર વાદળી રંગનુંઅને તેના શેડ્સ વધુ પડતી ચિંતા, ચીડિયાપણું અને આંદોલન સૂચવે છે. લાલ રંગ માટે અણગમો જાતીય ક્ષેત્રમાં ખલેલ અથવા આ પૃષ્ઠભૂમિ સામે ઉદ્ભવેલી માનસિક અગવડતા દર્શાવે છે. તબીબી સંસ્થાઓમાં હાલમાં કલર ડાયગ્નોસ્ટિક્સ ખૂબ સામાન્ય નથી, પરંતુ તકનીક સચોટ અને માંગમાં છે.

પ્રાથમિક સારવાર

તમારી સામેની વ્યક્તિ બીમાર છે કે અભિનેતા છે તે સમજવું ઘણીવાર મુશ્કેલ હોય છે. પરંતુ આ હોવા છતાં, આ પરિસ્થિતિમાં ફરજિયાત પ્રાથમિક સારવારની ભલામણો જાણવા યોગ્ય છે.

વ્યક્તિને શાંત થવા માટે સમજાવશો નહીં, તેના માટે દિલગીર ન થાઓ, દર્દી જેવા ન બનો અને જાતે ગભરાશો નહીં, આ ફક્ત હિસ્ટેરોઇડને વધુ પ્રોત્સાહિત કરશે. ઉદાસીન બનો, કેટલાક કિસ્સાઓમાં તમે બીજા રૂમ અથવા રૂમમાં જઈ શકો છો. જો લક્ષણો હિંસક હોય અને દર્દી શાંત થવા માંગતા ન હોય, તો તેના ચહેરા પર ઠંડુ પાણી છાંટવાનો પ્રયાસ કરો, તેને એમોનિયાની વરાળ શ્વાસમાં લેવા માટે લાવો. ચહેરા પર હળવા થપ્પડ, કોણીના ફોસામાં પીડાદાયક બિંદુ પર દબાવો. કોઈપણ સંજોગોમાં દર્દીને લલચાવશો નહીં; જો શક્ય હોય તો, અજાણ્યાઓને દૂર કરો અથવા દર્દીને બીજા રૂમમાં લઈ જાઓ. આ પછી, ઉપસ્થિત ચિકિત્સકને કૉલ કરો; જ્યાં સુધી તબીબી વ્યાવસાયિક ન આવે ત્યાં સુધી વ્યક્તિને એકલા ન છોડો. હુમલા પછી, દર્દીને એક ગ્લાસ આપો ઠંડુ પાણિ.

હુમલા દરમિયાન, તમારે દર્દીના હાથ, માથું, ગરદન પકડી રાખવું જોઈએ નહીં અથવા તેને અડ્યા વિના છોડવું જોઈએ નહીં.

હુમલાને રોકવા માટે, તમે વેલેરીયન, મધરવોર્ટના ટિંકચરનો અભ્યાસક્રમ લઈ શકો છો અને ઊંઘની ગોળીઓનો ઉપયોગ કરી શકો છો. દર્દીનું ધ્યાન તેની બીમારી અને તેના લક્ષણો પર કેન્દ્રિત ન હોવું જોઈએ.

હિસ્ટરીકલ હુમલા પ્રથમ બાળપણ અથવા કિશોરાવસ્થામાં દેખાય છે. ઉંમર સાથે, ક્લિનિકલ અભિવ્યક્તિઓ સરળ બને છે, પરંતુ મેનોપોઝમાં તેઓ ફરીથી દેખાઈ શકે છે અને બગડી શકે છે. પરંતુ વ્યવસ્થિત અવલોકન અને સારવાર સાથે, તીવ્રતા પસાર થાય છે, દર્દીઓ વર્ષોથી ડૉક્ટરની મદદ લીધા વિના વધુ સારું અનુભવવાનું શરૂ કરે છે. જો બાળપણ અથવા કિશોરાવસ્થામાં રોગ શોધી કાઢવામાં આવે અને તેની સારવાર કરવામાં આવે તો રોગનું પૂર્વસૂચન અનુકૂળ છે. આપણે એ ન ભૂલવું જોઈએ કે હિસ્ટરીકલ ફીટ એ હંમેશા રોગ ન હોઈ શકે, પરંતુ માત્ર એક વ્યક્તિત્વ લક્ષણ હોઈ શકે છે. તેથી, નિષ્ણાતની સલાહ લેવી હંમેશા યોગ્ય છે.

હિસ્ટેરિયા અને હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસ

એક નિયમ તરીકે, ઉન્માદ ન્યુરોસિસ એવા દર્દીઓની વધેલી સૂચકતા દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે જેઓ તેમની વ્યક્તિ તરફ અન્ય લોકોનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવા માટે હૂક અથવા ક્રૂક દ્વારા પ્રયત્ન કરે છે. ન્યુરોસિસનું આ સ્વરૂપ વિવિધ વિકૃતિઓ દ્વારા પ્રગટ થાય છે: મોટર, સ્વાયત્ત અને સંવેદનશીલ.

ઉન્માદ હાસ્ય, ચીસો અને આંસુ જેવી ભાવનાત્મક રીતે હિંસક પ્રતિક્રિયાઓ દ્વારા પ્રગટ થાય છે. તે આક્રમક હાયપરકીનેસિસ (હિંસક હલનચલન), લકવો, બહેરાશ અને અંધત્વ, ચેતનાના નુકશાન અને આભાસમાં પણ વ્યક્ત કરી શકાય છે.

કારણો

મિકેનિઝમના ભંગાણ સાથે સંકળાયેલા માનસિક અનુભવો નર્વસ પ્રવૃત્તિ- હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસના મુખ્ય કારણો. તદુપરાંત, નર્વસ તણાવ બંને બાહ્ય પરિબળો અને આંતરવ્યક્તિત્વ સંઘર્ષ સાથે સંકળાયેલ હોઈ શકે છે.

આવા લોકોમાં ઉન્માદ શાબ્દિક રીતે વાદળીમાંથી ઉદ્ભવી શકે છે, સંપૂર્ણપણે નજીવા કારણોસર આભાર. ઘણીવાર રોગ અચાનક શરૂ થાય છે: ગંભીર માનસિક આઘાતને કારણે અથવા લાંબા ગાળાની આઘાતજનક પરિસ્થિતિને કારણે. ઉન્માદના હુમલાના કારણો તેમની પહેલાના ઝઘડાઓમાં રહેલા છે, જે ભાવનાત્મક અશાંતિ તરફ દોરી જાય છે.

ઉન્માદ અને ઉન્માદ ન્યુરોસિસના લક્ષણો

ઉન્માદનો હુમલો ગળામાં ગઠ્ઠાની લાગણી, હૃદયના ધબકારામાં અચાનક વધારો અને હવાના અભાવની લાગણી સાથે શરૂ થાય છે. ઘણીવાર આ લક્ષણો હૃદયના વિસ્તારમાં અપ્રિય સંવેદનાઓ સાથે હોય છે, જે દર્દીને અવિશ્વસનીય રીતે ડરાવે છે. સ્થિતિ ઝડપથી બગડવાનું ચાલુ રાખે છે, વ્યક્તિ જમીન પર પડે છે, જેના પછી આંચકી દેખાય છે, જે દરમિયાન દર્દી તેના માથાના પાછળના ભાગમાં અને રાહ પર રહે છે - શરીરની આ સ્થિતિને "હિસ્ટરીકલ આર્ક" કહેવામાં આવે છે.

આ હુમલો ચહેરાની લાલાશ અને નિસ્તેજતા સાથે છે. ઘણીવાર દર્દીઓ તેમના કપડા ફાડવાનું શરૂ કરે છે, કેટલાક શબ્દો બૂમ પાડે છે અને ફ્લોર પર માથું ટેકવે છે. વધુમાં, આવા આક્રમક હુમલો રડતા અથવા ઉન્માદપૂર્ણ હાસ્ય દ્વારા થઈ શકે છે.

ઉન્માદનું વારંવાર અભિવ્યક્તિ એનેસ્થેસિયા છે, જેમાં શરીરના અડધા ભાગની સંવેદનશીલતાની સંપૂર્ણ ખોટ છે. "ચાલિત નેઇલ" ની લાગણીની યાદ અપાવે તેવા માથાનો દુખાવો પણ શક્ય છે.

દ્રશ્ય અને સાંભળવાની ક્ષતિઓ પણ થાય છે, પરંતુ તે અસ્થાયી છે. તદુપરાંત, તેને નકારી શકાય નહીં વાણી વિકૃતિઓ, અવાજની સોનોરિટી ગુમાવવી, સ્ટટરિંગ, સિલેબલ દ્વારા ઉચ્ચાર અને મૌનનો સમાવેશ થાય છે.

કિશોરાવસ્થામાં લક્ષણો પહેલેથી જ દેખાય છે અને ઉચ્ચારવામાં આવે છે: હંમેશા ધ્યાનનું કેન્દ્ર બનવાની ઇચ્છા, અચાનક મૂડ સ્વિંગ, આંસુ અને સતત ધૂન. તે જ સમયે, વ્યક્તિ ઘણીવાર એવી છાપ મેળવે છે કે દર્દી જીવનથી એકદમ સંતુષ્ટ છે, કારણ કે તેની વર્તણૂક કેટલીક નાટ્યતા, નિદર્શન અને અસ્પષ્ટતા દ્વારા અલગ પડે છે.

ઉન્માદ ક્રોનિકલી, સામયિક તીવ્રતા સાથે થાય છે. ઉંમર સાથે, લક્ષણો અદૃશ્ય થઈ જાય છે, માત્ર મેનોપોઝ દરમિયાન પાછા આવવા માટે, જે સ્ત્રી શરીરના સંપૂર્ણ પુનર્ગઠન માટે જાણીતું છે.

જાતો

નાના બાળકોમાં, ઉન્માદની સ્થિતિ ભયની તીવ્ર પ્રતિક્રિયા તરીકે ઊભી થાય છે, જેનો, નિયમ તરીકે, કોઈ આધાર નથી. ઉપરાંત, બાળકોમાં ઉન્માદ બંધબેસતા માતાપિતા તરફથી સજા દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવી શકે છે. આવી વિકૃતિઓ સામાન્ય રીતે ઝડપથી દૂર થઈ જાય છે જો માતાપિતા તેમની ભૂલ સમજે છે અને બાળકને સજા કરવા તરફના તેમના વલણ પર પુનર્વિચાર કરે છે.

કિશોરોમાં, ઉન્માદના અભિવ્યક્તિઓ ઘણીવાર લાડ લડાવવાની છોકરીઓ અને નબળા ઇચ્છાવાળા છોકરાઓમાં જોવા મળે છે, જેઓ, વધુમાં, કામ કરવા માટે ટેવાયેલા નથી અને ઇનકારના શબ્દો સ્વીકારતા નથી. આવા બાળકો ખુશીથી તેમની માંદગી બતાવશે.

સ્ત્રીઓમાં, ઉન્માદની ઉત્પત્તિ હોર્મોનલ ચયાપચયની વિચિત્રતામાં છે, તેથી તે સેક્સ ગ્રંથીઓ સાથે નજીકથી સંબંધિત છે જે સ્ટેરોઇડ્સ ઉત્પન્ન કરે છે, જે માસિક સ્રાવ દરમિયાન મૂડ સ્વિંગને ખૂબ પ્રભાવિત કરે છે. તે હોર્મોન સ્તરોમાં વધઘટ છે જે તરુણાવસ્થા દરમિયાન અને બાળજન્મના સમયગાળાના અંતે ઉન્માદ તરફ દોરી જાય છે.

હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસની સારવાર

ઉન્માદ ન્યુરોસિસ માટે, સારવારનો હેતુ તેની ઘટનાના કારણોને દૂર કરવાનો છે. અને આવા કિસ્સાઓમાં, મનોરોગ ચિકિત્સા વિના કરવાનો કોઈ રસ્તો નથી, જેમાંના મુખ્ય સહાયકો તાલીમ, સંમોહન અને સૂચનની તમામ પ્રકારની પદ્ધતિઓ છે જે દૂર કરવા પર સકારાત્મક અસર કરે છે. માનસિક વિકૃતિછેવટે, દર્દીને સમજાવવું જરૂરી છે કે આ રોગ "માંદગીમાં ઉડાન" ને કારણે થાય છે અને સમસ્યાની ઊંડાઈની સંપૂર્ણ જાગૃતિ જ તેને બદલી શકે છે.

દર્દીઓના સ્વાસ્થ્ય અને માનસિક સ્થિતિને સુધારવા માટે પુનઃસ્થાપન અને સાયકોટ્રોપિક દવાઓ વિના આ કરી શકાતું નથી. વધુમાં, મસાજ, વિટામીન થેરાપી અને બ્રોમિન તૈયારીઓ, તેમજ એન્ડેક્સિન, લાઇબ્રિયમ અને રિસર્પાઈન અને એમિનાઝીનના નાના ડોઝ સૂચવવામાં આવે છે.

બાળકોમાં ઉન્માદના હુમલાની સરળ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને સફળતાપૂર્વક સારવાર કરી શકાય છે, જેમાંથી સૌથી અસરકારક સૂચન અને ખોટી સારવાર છે. જો ન્યુરોસિસનું કારણ ધ્યાનની અછત સાથે સંબંધિત છે, તો સારવાર માટે તમારે ફક્ત બાળક સાથે તમારો વધુ સમય પસાર કરવાની જરૂર છે.

હિસ્ટેરિયાની સારવાર લોક ઉપાયોથી પણ કરી શકાય છે. વંશીય વિજ્ઞાનસમૃદ્ધ વિવિધ વાનગીઓ, તમને અતિશય ઉત્તેજક વ્યક્તિને શાંત કરવાની મંજૂરી આપે છે. મધરવોર્ટ, મિન્ટ, કેમોલી અને વેલેરીયન જેવી જડીબુટ્ટીઓના ચા અને ઉકાળોનો ઉપયોગ કરવો જરૂરી છે. તમામ જડીબુટ્ટીઓ શાંત અસર ધરાવે છે, અને તેને ખાલી પેટે અને સૂતા પહેલા લેવાથી ઉન્માદના હુમલાને દૂર કરવામાં મદદ મળે છે.

નિવારણ

નિવારણમાં સૌથી મહત્વની વસ્તુ છે અપ્રિય રોગ- આ દર્દીના સંબંધીઓમાં અતિશય કાળજી અને સહાનુભૂતિનો અભાવ છે, કારણ કે તેમના આદરણીય વલણનું ખોટું અર્થઘટન થઈ શકે છે: દર્દીઓ ફક્ત તેમની વ્યક્તિ તરફ ધ્યાન આપવાના મોટા ભાગને પાત્ર બનાવવા માટે જ નહીં, પણ થોડો લાભ મેળવવા માટે પણ બીમારીનો દાવો કરી શકે છે. સમસ્યાની ગંભીરતાને અવગણવું એ હકીકત તરફ દોરી શકે છે કે ઉન્માદ ક્યાં તો અદૃશ્ય થઈ જશે, અથવા તેના અદભૂત પ્રદર્શનની ખૂબ જ જરૂરિયાત અદૃશ્ય થઈ જશે.

નિષ્ણાત સાથે પરામર્શ કર્યા પછી, તમે શામક દવાઓનો ઉપયોગ કરી શકો છો અને સાયકોટ્રોપિક દવાઓ, અને ઔષધીય વનસ્પતિઓના ચા અને રેડવાની પ્રક્રિયા વિશે પણ ભૂલશો નહીં.

નિવારણમાં એક મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો એ પરિસ્થિતિઓની રચના છે જે કામ પર અને ઘરે માનસિક આઘાત ઘટાડે છે.

કિશોરાવસ્થામાં હસવાના હુમલા

આધુનિક વૈજ્ઞાનિકો મલ્ટિપલ સ્ક્લેરોસિસ, પાર્કિન્સન રોગ, લૌ ગેહરિગ રોગ, અલ્ઝાઈમર રોગ અને અન્ય રોગોના લક્ષણો માટે બેકાબૂ હાસ્યને આભારી છે. જો કે, યુનિવર્સિટી ઓફ મેરીલેન્ડના પ્રોફેસર રોબર્ટ પ્રોવિન અનુસાર, હાસ્યની કોઈપણ અભિવ્યક્તિ માનવ ચેતના પર આધારિત નથી. મનોવિજ્ઞાનના પ્રોફેસર આર. પ્રોવિને તેમની કૃતિ "લાફ્ટર: અ સાયન્ટિફિક ઇન્ક્વાયરી" માં લખે છે, "જે રીતે તમે ક્યારે વાત કરવી તે પસંદ કરી શકો છો તે રીતે તમે ક્યારે હસવું તે પસંદ કરી શકતા નથી."

તેમના પુસ્તકમાં, વૈજ્ઞાનિકે ઉદાહરણ તરીકે 1962 માં તાંઝાનિયામાં બનેલી એક ઘટના ટાંકી છે. વર્ગની કેટલીક છોકરીઓ અચાનક હસવા લાગી. તેમને જોઈને, ઘણી વધુ છોકરીઓ હસવા લાગી, અને ટૂંક સમયમાં જ આખી શાળા બેકાબૂ હાસ્યથી પીડાવા લાગી, જે 6 મહિના સુધી ચાલુ રહ્યું. ત્યારબાદ શૈક્ષણિક સંસ્થાને અસ્થાયી ધોરણે બંધ કરવી પડી હતી.

કોઈપણ ન્યુરોલોજીસ્ટ સમજાવશે કે શા માટે બીમાર વ્યક્તિ, ખુશ નથી અથવા ખાસ કરીને નાખુશ નથી લાગતી, અચાનક ચીસો પાડવાનું અથવા હસવાનું શરૂ કરે છે, પરંતુ શા માટે આવું થાય છે તે સમજાવશે. સ્વસ્થ લોકો, ઘણું અઘરું. જો કે, સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર જોસેફ પરવીઝી, જે હુમલાઓ અને રોગવિજ્ઞાનવિષયક હાસ્ય અને રડવાની સમસ્યાઓનો અભ્યાસ કરે છે, તે સંમત છે કે આવી લાગણીઓનો વિસ્ફોટ વ્યક્તિના નિયંત્રણની બહાર છે. હાસ્ય અને રડવું એ ચેતનાની ભાગીદારી વિના થતી વિવિધ મગજની રચનાઓ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનું પરિણામ છે. મગજ ફક્ત હૃદયને ઝડપથી ધબકવાનો સંકેત આપે છે, તેથી જ્યારે એક સીડી પરથી નીચે પડે અને બીજો જોરથી હસવા લાગે તો તેનો અર્થ એ નથી કે બીજો દુષ્ટ વ્યક્તિ છે.

પ્રયોગ દરમિયાન, વૈજ્ઞાનિકોએ હાસ્ય અને રડવાનું કૃત્રિમ રીતે પ્રેરિત કરવાનું શીખ્યા. આમ, સબથેલેમિક ન્યુક્લિયસની ઉત્તેજના આંસુનું કારણ બને છે, અને અગ્રવર્તી સિંગ્યુલેટ કોર્ટેક્સ હાસ્યનું કારણ બને છે. જો કે, દર્દીઓએ લાગણીઓના આવા અભિવ્યક્તિઓ માટે જરૂરી લાગણીઓનો અનુભવ કર્યો ન હતો.

વૈજ્ઞાનિકો હાસ્યના દેખાવને આઈસ્ક્રીમ ખાવાની ઇચ્છાના અચાનક દેખાવ સાથે સરખાવે છે. જે. પરવીઝી કહે છે, "આ ક્ષણે મને આઈસ્ક્રીમ જોઈએ છે તે હકીકત મારા નિયંત્રણની બહાર છે. હું મારા માટે આઈસ્ક્રીમ ખરીદી શકું કે ન ખરીદી શકું. પરંતુ હું મારા મગજને તે ન ઈચ્છવા માટે દબાણ કરી શકતો નથી," જે. પરવિઝી કહે છે.

કારણ વિના હાસ્ય: બાયપોલર ડિસઓર્ડરનું લક્ષણ

બાયપોલર ડિસઓર્ડરના લક્ષણો

દ્વિધ્રુવી ડિસઓર્ડરના લક્ષણોમાંનું એક મેનિયાના કહેવાતા સમયગાળો છે, જ્યારે હકારાત્મક લાગણીઓ સ્કેલ બંધ થઈ જાય છે.

મેનિક સમયગાળા દરમિયાન, વ્યક્તિ અનુભવે છે:

• શક્તિની લાગણી,
• ઊંઘની જરૂરિયાત ઘટે છે,
• અતિશય આત્મવિશ્વાસ દેખાય છે.

પ્રથમ નજરમાં, આમાં કંઈ ખોટું નથી. જો કે, ઘેલછાના સમયગાળા દરમિયાન, દ્વિધ્રુવી ડિસઓર્ડર ધરાવતા લોકો પૈસા ખર્ચે છે, દેવું કરે છે, સંબંધો છોડી દે છે અને આવેગજન્ય અને ઘણીવાર જીવલેણ વર્તણૂકમાં જોડાય છે.

બાયપોલર ડિસઓર્ડરની વિશિષ્ટતા એ છે કે આ રોગ સાથે, હકારાત્મક લાગણીઓ ખતરનાક બની જાય છે અને અનિચ્છનીય પાત્ર લે છે.

બાયપોલર ડિસઓર્ડર ધરાવતા લોકોમાં અયોગ્ય લાગણીઓ

યેલ યુનિવર્સિટીના મનોવૈજ્ઞાનિક ડૉ. ગ્રુબરે માફી દરમિયાન બાયપોલર ડિસઓર્ડર ધરાવતા લોકોનું અવલોકન કર્યું અને જાણવા મળ્યું કે આવી ક્ષણોમાં પણ તેઓ એવા લોકો કરતાં વધુ હકારાત્મક લાગણીઓ અનુભવે છે જેઓ ક્યારેય આ રોગનો ભોગ બન્યા ન હતા. સકારાત્મક લાગણીઓ વ્યક્ત કરવામાં કોઈ સમસ્યા નથી લાગતી, પરંતુ કેટલાક કિસ્સાઓમાં તેમની અભિવ્યક્તિ અયોગ્ય હોઈ શકે છે.

અભ્યાસમાં, બાયપોલર ડિસઓર્ડર ધરાવતા લોકોએ કોમેડી જોતી વખતે અને ડરામણી અથવા ઉદાસી ફિલ્મો જોતી વખતે વધુ હકારાત્મક લાગણીઓ અનુભવી હતી, જેમ કે બાળક તેના પિતાની કબર પર રડે છે તે દ્રશ્ય. સર્વેક્ષણમાં જાણવા મળ્યું છે કે જ્યારે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ તેમના ચહેરા પર અપ્રિય અથવા ઉદાસી વસ્તુઓ કહે છે ત્યારે પણ દર્દીઓને ખૂબ સારું લાગે છે.

ઘણી બધી હકારાત્મક લાગણીઓ

સંશોધન રોગના તોળાઈ રહેલા રીલેપ્સને ઓળખવામાં મદદ કરી શકે છે. અયોગ્ય પરિસ્થિતિઓમાં સકારાત્મક લાગણીઓ દર્શાવવી એ ચેતવણીનો સંકેત છે.

અન્ય એક અભ્યાસમાં, ડૉ. ગ્રુબરે કૉલેજના વિદ્યાર્થીઓનો ઇન્ટરવ્યુ લીધો કે જેમણે અગાઉ ક્યારેય બાયપોલર ડિસઓર્ડરના લક્ષણો દર્શાવ્યા ન હતા. સર્વેમાં જાણવા મળ્યું છે કે જે લોકો હકારાત્મક અને નકારાત્મક અને તટસ્થ બંને પરિસ્થિતિઓમાં સકારાત્મક લાગણીઓનું વર્ચસ્વ ધરાવે છે તેમને બાયપોલર ડિસઓર્ડર થવાનું જોખમ રહેલું છે.

એ નોંધવું જોઇએ કે બાયપોલર ડિસઓર્ડર સાથે, દર્દીઓ ચોક્કસ પ્રકારની હકારાત્મક લાગણીઓનો અનુભવ કરે છે. આવી લાગણીઓ સામાન્ય રીતે સ્વાર્થી અને સ્વ-નિર્દેશિત હોય છે - ગૌરવ, મહત્વાકાંક્ષા, આત્મવિશ્વાસ, વગેરે. આ લાગણીઓ સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને સંબંધોને તે રીતે પ્રોત્સાહન આપતી નથી જે રીતે પ્રેમ અને સહાનુભૂતિ કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે.

બાયપોલર ડિસઓર્ડર ધરાવતા લોકો પોતાની જાતને પડકારે છે ઉચ્ચ લક્ષ્યો, વખાણ અને પુરસ્કારો માટે ખૂબ જ સંવેદનશીલ હોય છે, અને ઘેલછાના સમયગાળા દરમિયાન, કેટલાક એવું પણ માને છે કે તેમની પાસે મહાસત્તા છે.

હકારાત્મક લાગણીઓ યોગ્ય હોવી જોઈએ

જે લોકો બાયપોલર ડિસઓર્ડરથી પીડાતા નથી તેમના માટે હકારાત્મક લાગણીઓ હંમેશા મદદરૂપ નથી હોતી. જો કે હકારાત્મક લાગણીઓ સામાન્ય રીતે મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ માટે સારી હોય છે, જ્યારે તેઓ અતિશય વ્યક્ત સ્વરૂપ ધારણ કરે છે અથવા અયોગ્ય પરિસ્થિતિમાં દેખાય છે, ત્યારે તેઓ હકારાત્મક અસરસમતળ કરેલું. આમ, હકારાત્મક લાગણીઓ સારી અને ઉપયોગી છે ખરો સમયઅને યોગ્ય જગ્યાએ.

હાસ્યના અયોગ્ય અને બેકાબૂ ફિટને કેવી રીતે દૂર કરવું?

હેલો, પ્રિય મિત્રો!

હાસ્ય માત્ર જીવનને લંબાવતું નથી, પણ તેની ગુણવત્તામાં પણ સુધારો કરે છે. તેના માટે આભાર, વ્યક્તિ અસ્વસ્થતા, તાણના લક્ષણો અને હતાશાને ઘટાડવામાં સક્ષમ છે. પરંતુ જો હાસ્ય અસ્વસ્થતાનું કારણ બને તો શું?

શું તમે ક્યારેય અયોગ્ય સંજોગોમાં હસ્યા છો? જો રિપોર્ટ સબમિટ કરતી વખતે અથવા ક્લિનિકમાં બેકાબૂ આનંદ તમને પકડે તો શું કરવું? જ્યારે કોઈ મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિ સાથે મુલાકાત થાય કે અંતિમવિધિ વખતે પણ?

આજના લેખમાં હું તમને કહેવા માંગુ છું કે તમારા માથા પર પડેલા હાસ્યના હિમપ્રપાતનો યોગ્ય રીતે કેવી રીતે સામનો કરવો? ઝડપથી શાંત થવા માટે તમારે શું કરવું જોઈએ અને આ "વિચિત્ર" વર્તનનાં કારણો શું છે?

એક અણઘડ ક્ષણે હાસ્યનો અનુભવ કરવો એ બીજો પડકાર છે! વ્યક્તિ એટલો ભરાઈ ગયો છે કે તેના માટે શ્વાસ લેવાનું મુશ્કેલ છે! આંસુ કરાની જેમ નીચે વહી રહ્યા છે, અને આસપાસના લોકો તેમના મંદિરો પર આંગળીઓ ફેરવી રહ્યા છે, આશ્ચર્ય પામી રહ્યા છે કે શું બધું બરાબર છે?

મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનના ડોકટરો કહે છે કે હાસ્ય, અન્ય કોઈપણ માનવ લાગણીઓની જેમ, તરત જ દૂર થઈ શકતું નથી! સંપૂર્ણપણે શાંત થવામાં 15 મિનિટથી લઈને ઘણા કલાકો સુધીનો સમય લાગી શકે છે!

કેટલીકવાર, મુશ્કેલ જીવનની પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિના રક્ષણાત્મક કાર્ય તરીકે રમુજી પ્રતિક્રિયા થાય છે. પરંતુ સૌથી મહત્વની વસ્તુ જે કરવાની જરૂર છે તે છે લાગણીઓને નિયંત્રિત કરવાનું શીખવું જેથી તેઓ મન પર કબજો ન કરી શકે.

તે નોંધવું યોગ્ય છે કે અચાનક, સ્વૈચ્છિક હાસ્ય માનસિક સ્થિતિમાં ગંભીર વિકૃતિઓ સૂચવી શકે છે અને ટોરેટ સિન્ડ્રોમ, પ્રી-સ્ટ્રોક સ્થિતિ, મગજની ગાંઠ વગેરે જેવા રોગોનું લક્ષણ હોઈ શકે છે.

સૈદ્ધાંતિક રીતે, રોગ અને કારણહીન હાસ્ય વચ્ચેના જોડાણને ઓળખવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. સામાન્ય રીતે લોકો જ્યારે સારું લાગે ત્યારે આનંદમાં છવાઈ જાય છે. તેઓ ખુશ અને નચિંત છે, શું સમસ્યા છે? અને તે જ સમયે, ડોકટરોએ હજી પણ ઘણા કારણો ઓળખી કાઢ્યા છે જે હુમલાના ફાટી નીકળવા માટે ઉશ્કેરણીજનક હોઈ શકે છે.

કારણો

બેકાબૂ હાસ્યના હુમલાના 4 મુખ્ય કારણો છે:

1. શરીરમાં જ્ઞાનાત્મક ક્ષતિની રોગવિજ્ઞાનવિષયક અસર (અલ્ઝાઇમર રોગ, ગાંઠ, માથામાં ઇજા, નર્વસ સિસ્ટમને નુકસાન);
2. ભાવનાત્મક નિયમન વિકાર (ઉન્માદ: ન્યુરોસિસ, હતાશા, મનોવિકૃતિ, ઉદાસીનતા, વગેરે);
3. ઉત્તેજના માટે માનસની રક્ષણાત્મક પ્રતિક્રિયા (જટિલ, ભાવનાત્મક અવરોધો, બ્લોક્સ અને ક્લેમ્પ્સ);
4. રસાયણો (દવાઓ, ઝેરનું વ્યસન - તમાકુ, દવાઓ, દારૂ).

નર્વસ ડિસઓર્ડર બેકાબૂ રડવું અથવા હાસ્યના એપિસોડિક વિસ્ફોટોનું કારણ બની શકે છે, જે દિવસમાં ઘણી વખત પુનરાવર્તિત થાય છે. કેટલીકવાર આ પ્રતિક્રિયાઓ ખરાબ સમાચાર, ઘટનાની નવીનતા અથવા આશ્ચર્યના પ્રતિભાવમાં થાય છે.

માનવ મગજ સમગ્ર નર્વસ સિસ્ટમ માટે કંટ્રોલ રૂમ છે. તેનું કામ વ્યવસ્થિત શ્વાસ અથવા ધબકારા જેવી અનિયંત્રિત ક્રિયાઓ પર સ્પષ્ટ નિયંત્રણ સંકેતો મોકલવાનું છે.

માર્ગ દ્વારા, જાગૃતિ વિકસાવવા અને શ્વાસ લેવાની કસરતો અને ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ કરીને, તેમને તાલીમ અને નિયંત્રણ કરવું શક્ય છે! કોઈ પણ સંજોગોમાં, યોગીઓ તે ખૂબ સારી રીતે કરે છે! તે સ્વૈચ્છિક જવાબદારીઓના ચુસ્ત નિયંત્રણમાં પણ સામેલ છે: ચાલવું, વિચારવું, એકાગ્રતા, રડવું, હસવું, વગેરે.

જ્યારે સંદેશાવ્યવહારની ગુણવત્તામાં ખલેલ પહોંચે છે, ત્યારે કાર્યાત્મક અસંતુલન જોવા મળે છે અને વ્યક્તિ ઉન્માદપૂર્ણ હાસ્યનું પ્રદર્શન કરે છે, જે માત્ર પોતાને જ નહીં, પરંતુ તેની આસપાસના લોકોને પણ ડરાવે છે. પરિસ્થિતિનો સામનો કેવી રીતે કરવો?

હુમલા સામે લડવું

ઓટોટ્રેનિંગ

જો તમે શાબ્દિક રીતે હાસ્યમાં વિસ્ફોટ કરવાની ઇચ્છા અનુભવો છો, તો હું ભલામણ કરું છું કે તમે સ્વતઃ-તાલીમનો આશરો લો. તે શુ છે? તમારા મગજને વાસ્તવિકતા પર પકડ મેળવવામાં મદદ કરવા માટે આ યોગ્ય માનસિકતા છે. આ શક્તિશાળી સમર્થન અને સૂચનો છે જે પરિસ્થિતિ પર તમારી નિયંત્રણની ભાવનાને વધારે છે, તમને ટાળવામાં મદદ કરે છે ગભરાટ ભર્યા હુમલાહુમલા સમયે.

તમારી આંખો બંધ કરો અને આત્મવિશ્વાસથી તમારી જાતને શબ્દસમૂહોનું પુનરાવર્તન કરો, "નહીં" ભાગને ટાળો: "હું મારું હાસ્ય રોકી રહ્યો છું," "મારી લાગણીઓ સંપૂર્ણ નિયંત્રણમાં છે," "હું સુરક્ષિત છું."

તમારા શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને અને તેની આવર્તન ઘટાડીને, જે થઈ રહ્યું છે તેનાથી તમારી જાતને અમૂર્ત કરવાનો પ્રયાસ કરો; તમે ઊંડો શ્વાસ લઈ શકો છો અને ઓછામાં ઓછા 5 વખત ધીમે ધીમે શ્વાસ બહાર કાઢી શકો છો. ઠંડુ પાણી પીવો અથવા ફરવા જાઓ.

લોકોના ચહેરા તરફ જોશો નહીં

જો બાળકમાં સૌથી અયોગ્ય ક્ષણે હુમલો જોવા મળ્યો હોય, તો તેને શક્ય તેટલી વહેલી તકે પુખ્ત વયના અથવા સાથીદારો સાથે દ્રશ્ય સંદેશાવ્યવહારમાંથી સ્વિચ કરવું જોઈએ. હાસ્ય અત્યંત ચેપી હોઈ શકે છે, ખાસ કરીને બાળકોમાં!

જ્યારે બગાસું આવવું, બાળકોમાં સામૂહિક રીતે રડવું વગેરે જેવી સ્થિતિ છે. બાળકોનું બળ અને ઊર્જા માહિતી ક્ષેત્રો સાથે વધુ મજબૂત જોડાણ હોય છે. અને, પરિણામે, તેઓ તેમની આસપાસની ભાવનાત્મક પૃષ્ઠભૂમિને વધુ સરળતાથી સ્વીકારે છે.

જો તમે પહેલાથી જ નજીકમાં હાસ્યના અવાજો સાંભળો છો જે પરિસ્થિતિને ટેકો આપે છે, તો પછી ચહેરાને જોવાથી સાવચેત રહો, કારણ કે પછી તમારા માટે અને લોકો બંને માટે તેને રોકવું વધુ મુશ્કેલ બનશે.

સ્નાયુ પ્રવૃત્તિ

બેકાબૂ હાસ્ય સામેની લડાઈમાં, મગજને કેવી રીતે સ્વિચ કરવું તે સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે? હું ભલામણ કરું છું કે તમે સ્નાયુબદ્ધ વિક્ષેપનો આશરો લો.

ઉદાહરણ તરીકે, જો બોસને કાર્પેટ પર બોલાવવામાં આવે ત્યારે જપ્તીની અપેક્ષાએ તમે સ્થિર થાઓ છો, તો પછી અન્ય વિચારને શોધવાનો પ્રયાસ કરો અને તેને વળગી રહો, જે હાલના વિચારથી વિરુદ્ધ છે.

જો કંઇ મદદ કરતું નથી અને પ્રયાસો નિષ્ફળ જાય છે, તો આનો અર્થ એ છે કે તમે ભાવનાત્મકતામાં વધારો ધરાવતા વ્યક્તિ છો. આ કિસ્સામાં શું કરવું? ભલે તે ગમે તેટલું વિચિત્ર હોય, પીડા એ સૌથી મજબૂત માનવ લાગણી છે. પેટના સ્નાયુઓના તણાવ, હસતાં અને તે પણ ટિક્સના સ્વરૂપમાં હુમલાના લક્ષણોને ઝડપથી દૂર કરવા માટે, હું તમને પોતાને નુકસાન પહોંચાડવાની સલાહ આપું છું.

તમારી આંગળીને ચપટી કરો, તમારી જીભની ટોચને ડંખ કરો, તમારા પગને પેપર ક્લિપ વડે પ્રિક કરો, વગેરે, મુખ્ય વસ્તુ ચેતાના અંતને મારવાનું છે, અને તે તમને ઝડપથી રાહ જોશે નહીં.

થોડીક સેકન્ડો અને તમે સંપૂર્ણપણે સારા, ખુશખુશાલ છો અને સ્મિત વિના શું થઈ રહ્યું છે તે શાંતિથી જોઈ શકો છો. તે જ સમયે, હું તમને પ્રોત્સાહિત કરતો નથી કે આ મુદ્દાથી દૂર થઈ જાઓ અને જ્યારે એકદમ જરૂરી હોય ત્યારે જ તેનો ઉપયોગ કરો.

અપડેટ્સ પર સબ્સ્ક્રાઇબ કરો, અને ટિપ્પણીઓમાં અયોગ્ય હાસ્યને દૂર કરવાની તમારી રીતો શેર કરો! તમારે કયા સંજોગોમાં આ કરવું પડ્યું?

હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસ (ઉન્માદ)

હિસ્ટેરિયા (સિન્.: હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસ) એ સામાન્ય ન્યુરોસિસનું એક સ્વરૂપ છે, જે વિવિધ કાર્યાત્મક મોટર, સ્વાયત્ત, સંવેદનાત્મક અને લાગણીશીલ વિકૃતિઓ દ્વારા પ્રગટ થાય છે, જે દર્દીઓની મહાન સૂચનક્ષમતા અને સ્વ-સંમોહન, અન્ય લોકોનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવાની ઇચ્છા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. કોઈપણ રીતે.

હિસ્ટીરિયા એક રોગ તરીકે પ્રાચીન સમયથી જાણીતો છે. ઘણી બધી પૌરાણિક અને અગમ્ય વસ્તુઓ તેણીને આભારી હતી, જે તે સમયની દવાના વિકાસ, સમાજમાં પ્રચલિત વિચારો અને માન્યતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ ડેટા હવે માત્ર સામાન્ય શૈક્ષણિક પ્રકૃતિનો છે.

"ઉન્માદ" શબ્દ પોતે ગ્રીકમાંથી આવ્યો છે. હિસ્ટેરા - ગર્ભાશય, કારણ કે પ્રાચીન ગ્રીક ડોકટરો માનતા હતા કે આ રોગ ફક્ત સ્ત્રીઓમાં જ થાય છે અને તે ગર્ભાશયની નિષ્ક્રિયતા સાથે સંકળાયેલ છે. પોતાને સંતુષ્ટ કરવા માટે શરીરની આસપાસ ભટકવું, તે કથિત રીતે પોતાને, અન્ય અવયવો અથવા તેમના તરફ દોરી જતી નળીઓને સંકુચિત કરે છે, જે રોગના અસામાન્ય લક્ષણોનું કારણ બને છે.

ઉન્માદના ક્લિનિકલ અભિવ્યક્તિઓ, તે સમયના તબીબી સ્ત્રોતો અનુસાર, જે અમારી પાસે આવ્યા છે, તે પણ કંઈક અંશે અલગ અને વધુ સ્પષ્ટ હતા. જો કે, મુખ્ય લક્ષણ આંચકી, ત્વચા અને મ્યુકોસ મેમ્બ્રેનના અમુક વિસ્તારોની અસંવેદનશીલતા, સંકુચિત માથાનો દુખાવો ("ઉન્માદ હેલ્મેટ") અને ગળામાં દબાણ ("ઉન્માદ ગઠ્ઠો") સાથેના ઉન્માદ હુમલા હતા અને હજુ પણ છે.

હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસ (ઉન્માદ) નિદર્શન દ્વારા પ્રગટ થાય છે ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ(આંસુ, હાસ્ય, ચીસો). આક્રમક હાયપરકિનેસિસ (હિંસક હલનચલન), ક્ષણિક લકવો, સંવેદનશીલતા ગુમાવવી, બહેરાશ, અંધત્વ, ચેતના ગુમાવવી, આભાસ વગેરે હોઈ શકે છે.

ઉન્માદ ન્યુરોસિસનું મુખ્ય કારણ માનસિક અનુભવ છે જે ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિના મિકેનિઝમ્સના ભંગાણ તરફ દોરી જાય છે. નર્વસ તણાવ અમુક બાહ્ય ક્ષણ અથવા આંતરવ્યક્તિત્વ સંઘર્ષ સાથે સંકળાયેલ હોઈ શકે છે. આવી વ્યક્તિઓમાં, ઉન્માદ કોઈ નજીવા કારણના પ્રભાવ હેઠળ વિકસી શકે છે. આ રોગ કાં તો ગંભીર માનસિક આઘાતના પ્રભાવ હેઠળ અથવા વધુ વખત, લાંબા ગાળાની આઘાતજનક પ્રતિકૂળ પરિસ્થિતિના પ્રભાવ હેઠળ અચાનક થાય છે.

હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસમાં નીચેના લક્ષણો છે.

વધુ વખત, રોગ વાતોન્માદ લક્ષણોના દેખાવ સાથે શરૂ થાય છે. સામાન્ય રીતે જપ્તી અપ્રિય અનુભવો, ઝઘડો અથવા ભાવનાત્મક ખલેલ દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવે છે. આંચકી હૃદયના વિસ્તારમાં અપ્રિય સંવેદનાઓ, ગળામાં "ગઠ્ઠો" ની લાગણી, ધબકારા અને હવાના અભાવની લાગણી સાથે શરૂ થાય છે. દર્દી પડી જાય છે, આંચકી દેખાય છે, ઘણીવાર ટોનિક. આંચકી જટિલ અસ્તવ્યસ્ત હિલચાલની પ્રકૃતિમાં હોય છે, જેમ કે ઓપિસ્ટોટોનસ અથવા, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, "ઉન્માદ ચાપ" (દર્દી તેના માથા અને રાહની પાછળ રહે છે). હુમલા દરમિયાન, ચહેરો કાં તો લાલ થઈ જાય છે અથવા નિસ્તેજ થઈ જાય છે, પરંતુ એપીલેપ્સીની જેમ જાંબુડિયા-લાલ કે વાદળી રંગનો ક્યારેય થતો નથી. આંખો બંધ છે; જ્યારે તેમને ખોલવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવે છે, ત્યારે દર્દી તેની પોપચા વધુ બંધ કરે છે. પ્રકાશ પ્રત્યે વિદ્યાર્થીઓની પ્રતિક્રિયા સચવાય છે. ઘણીવાર દર્દીઓ તેમના કપડા ફાડી નાખે છે, પોતાને નોંધપાત્ર નુકસાન પહોંચાડ્યા વિના ફ્લોર પર માથું અથડાવે છે, વિલાપ કરે છે અથવા કેટલાક શબ્દો બોલે છે. આંચકી ઘણીવાર રડતા અથવા હાસ્યથી પહેલા થાય છે. સૂતેલા વ્યક્તિમાં ક્યારેય હુમલા થતા નથી. ત્યાં કોઈ ઉઝરડા અથવા જીભ કરડવાથી, કોઈ અનૈચ્છિક પેશાબ નથી, અને હુમલા પછી ઊંઘ નથી. ચેતના આંશિક રીતે સચવાય છે. દર્દીને આંચકી યાદ આવે છે.

ઉન્માદની વારંવારની ઘટનાઓમાંની એક સંવેદનશીલતા ડિસઓર્ડર (એનેસ્થેસિયા અથવા હાયપરસ્થેસિયા) છે. આને શરીરના અડધા ભાગમાં સંવેદનાના સંપૂર્ણ નુકશાન તરીકે વ્યક્ત કરી શકાય છે, સખત રીતે મધ્યરેખા સાથે, માથાથી નીચલા અંગોવધેલી સંવેદનશીલતા અને ઉન્માદ પીડા. માથાનો દુખાવો સામાન્ય છે, અને ઉન્માદનું ક્લાસિક લક્ષણ "નખમાં ચલાવવામાં" હોવાની લાગણી છે.

સંવેદનાત્મક અવયવોના કાર્યમાં વિકૃતિઓ જોવા મળે છે, જે દ્રષ્ટિ અને સાંભળવાની ક્ષણિક ક્ષતિઓ (ક્ષણિક બહેરાશ અને અંધત્વ) માં પોતાને પ્રગટ કરે છે. ત્યાં વાણી વિકૃતિઓ હોઈ શકે છે: અવાજની સોનોરિટી (એફોનિયા), સ્ટટરિંગ, સિલેબલમાં ઉચ્ચાર (જાપ કરાયેલ ભાષણ), મૌન (ઉન્માદ મ્યુટિઝમ).

મોટર ડિસઓર્ડર લકવો અને સ્નાયુઓના પેરેસીસ (મુખ્યત્વે અંગો), અંગોની ફરજિયાત સ્થિતિ અને જટિલ હલનચલન કરવામાં અસમર્થતા દ્વારા પ્રગટ થાય છે.

દર્દીઓ પાત્ર લક્ષણો અને વર્તણૂકીય લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: અહંકાર, ધ્યાનના કેન્દ્રમાં રહેવાની સતત ઇચ્છા, અગ્રણી ભૂમિકા લેવાની, મૂડ સ્વિંગ, આંસુ, તરંગીતા, અતિશયોક્તિ કરવાની વૃત્તિ. દર્દીની વર્તણૂક નિદર્શનકારી, થિયેટ્રિકલ છે અને તેમાં સરળતા અને પ્રાકૃતિકતાનો અભાવ છે. એવું લાગે છે કે દર્દી તેની બીમારીથી ખુશ છે.

હિસ્ટેરિયા સામાન્ય રીતે કિશોરાવસ્થામાં શરૂ થાય છે અને સમયાંતરે તીવ્રતા સાથે આગળ વધે છે. ઉંમર સાથે, લક્ષણો સરળ થઈ જાય છે, અને મેનોપોઝ દરમિયાન તેઓ વધુ ખરાબ થાય છે. ઉશ્કેરાટનું કારણ બનેલી પરિસ્થિતિ દૂર થઈ જાય પછી પૂર્વસૂચન અનુકૂળ છે.

મધ્ય યુગમાં, ઉન્માદ એ એક રોગ માનવામાં આવતો ન હતો જેને સારવારની જરૂર હતી, પરંતુ વળગાડનું એક સ્વરૂપ, પ્રાણીઓમાં પરિવર્તન. દર્દીઓ ચર્ચની ધાર્મિક વિધિઓ અને ધાર્મિક ઉપાસનાની વસ્તુઓથી ડરતા હતા, જેના પ્રભાવ હેઠળ તેઓને આક્રમક હુમલાઓ હતા, તેઓ કૂતરાની જેમ ભસતા હતા, વરુની જેમ રડી શકતા હતા, કાકડી, પડોશી અને ક્રોક કરી શકતા હતા. દર્દીઓમાં પીડા પ્રત્યે સંવેદનશીલ ત્વચાના વિસ્તારોની હાજરી, જે ઘણીવાર ઉન્માદમાં જોવા મળે છે, તે વ્યક્તિના શેતાન ("શેતાનની સીલ") સાથેના જોડાણના પુરાવા તરીકે સેવા આપે છે, અને આવા દર્દીઓને તપાસના દાવ પર સળગાવી દેવામાં આવ્યા હતા. . રશિયામાં, આવા રાજ્યને "દંભ" તરીકે ગણવામાં આવતું હતું. આવા દર્દીઓ શાંતિથી વર્તન કરી શકે છે ઘરનું વાતાવરણ, પરંતુ એવું માનવામાં આવતું હતું કે તેઓને રાક્ષસ દ્વારા કબજો લેવામાં આવ્યો હતો, તેથી, તેમની મહાન સૂચનતાને લીધે, બૂમો પાડવા સાથે હુમલા - "બહાર બોલાવવા" - ઘણીવાર ચર્ચમાં થાય છે.

16મી અને 17મી સદીમાં પશ્ચિમ યુરોપમાં. એક પ્રકારનો ઉન્માદ હતો. બીમાર લોકો ભીડમાં ભેગા થયા, નાચ્યા, વિલાપ કર્યો અને ઝેબર્ન (ફ્રાન્સ) માં સેન્ટ વિટસના ચેપલમાં ગયા, જ્યાં ઉપચાર શક્ય માનવામાં આવતો હતો. આ રોગને "મુખ્ય કોરિયા" (ખરેખર ઉન્માદ) કહેવામાં આવતું હતું. અહીંથી "સેન્ટ વિટસ ડાન્સ" શબ્દ આવ્યો.

17મી સદીમાં ફ્રેન્ચ ચિકિત્સક ચાર્લ્સ લેપોઈસે પુરુષોમાં ઉન્માદનું અવલોકન કર્યું, જેણે આ રોગની ઘટનામાં ગર્ભાશયની ભૂમિકાને રદિયો આપ્યો. તે જ સમયે, ધારણા ઊભી થઈ કે કારણ આંતરિક અવયવોમાં નહીં, પરંતુ મગજમાં છે. પરંતુ મગજના નુકસાનની પ્રકૃતિ, કુદરતી રીતે, અજાણ હતી. 19મી સદીની શરૂઆતમાં. બ્રિકલે "સંવેદનશીલ ધારણાઓ અને જુસ્સો" ના વિક્ષેપના સ્વરૂપમાં ઉન્માદને "સેરેબ્રલ ન્યુરોસિસ" માન્યું.

જે. ચારકોટ (1825-1893) દ્વારા ઉન્માદનો ઊંડો વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો, જે ફ્રેન્ચ સ્કૂલ ઓફ ન્યુરોપેથોલોજિસ્ટના સ્થાપક હતા. 3. ફ્રોઈડ અને પ્રખ્યાત ન્યુરોપેથોલોજિસ્ટ જે. બેબિન્સકીએ તેમની સાથે આ સમસ્યા પર કામ કર્યું હતું. ઉન્માદની ઉત્પત્તિમાં સૂચનોની ભૂમિકા સ્પષ્ટપણે સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી, ઉન્માદના આવા અભિવ્યક્તિઓ જેમ કે આક્રમક હુમલા, લકવો, સંકોચન, મ્યુટિઝમ (અકબંધ અન્ય લોકો સાથે મૌખિક વાતચીતનો અભાવ ભાષણ ઉપકરણ), અંધત્વ. તે નોંધવામાં આવ્યું હતું કે ઉન્માદ નર્વસ સિસ્ટમના ઘણા કાર્બનિક રોગોની નકલ (સિમ્યુલેટ) કરી શકે છે. ચાર્કોટે ઉન્માદને "ધ ગ્રેટ મેલીન્જરર" કહ્યો અને તે પણ અગાઉ, 1680માં, અંગ્રેજી ડૉક્ટરસિડેનહામે લખ્યું છે કે ઉન્માદ તમામ રોગોનું અનુકરણ કરે છે અને "કાચંડો છે જે સતત તેના રંગોને બદલે છે."

આજે પણ ન્યુરોલોજીમાં "ચારકોટ માઇનોર હિસ્ટીરીયા" જેવા શબ્દોનો ઉપયોગ થાય છે - હિસ્ટીરીયા સાથે ચળવળ વિકૃતિઓટિક, ધ્રુજારી, વ્યક્તિગત સ્નાયુઓના આંચકાના સ્વરૂપમાં: "ચાર્કોટ મેજર હિસ્ટીરીયા" - ગંભીર મોટર વિકૃતિઓ સાથે ઉન્માદ (ઉન્માદ આંચકી, લકવો અથવા પેરેસીસ) અને (અથવા) સંવેદનાત્મક અંગોની નિષ્ક્રિયતા, ઉદાહરણ તરીકે અંધત્વ, બહેરાશ; "ચારકોટ હિસ્ટરીકલ આર્ક" - હિસ્ટીરીયાવાળા દર્દીઓમાં સામાન્ય ટોનિક આંચકીનો હુમલો, જેમાં હિસ્ટીરીયાવાળા દર્દીના શરીરને માથાના પાછળના ભાગમાં અને રાહ પર ટેકો સાથે કમાનો હોય છે; "ચાર્કોટ હિસ્ટરોજેનિક ઝોન" એ શરીર પર પીડાદાયક બિંદુઓ છે (ઉદાહરણ તરીકે, માથાના પાછળના ભાગમાં, હાથ, કોલરબોન હેઠળ, સ્તનધારી ગ્રંથીઓની નીચે, પેટના નીચેના ભાગમાં, વગેરે), જેના પર દબાણ ઉન્માદના હુમલાનું કારણ બની શકે છે. ઉન્માદ સાથેના દર્દીમાં.

ઉન્માદ ન્યુરોસિસના વિકાસના કારણો અને પદ્ધતિઓ

આધુનિક મંતવ્યો અનુસાર, હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસની ઘટનામાં મહત્વની ભૂમિકા ઉન્માદ વ્યક્તિત્વના લક્ષણોની હાજરીની છે અને માનસિક શિશુવાદપરિબળ તરીકે આંતરિક પરિસ્થિતિઓ(વી.વી. કોવાલેવ, 1979), જેમાં આનુવંશિકતા નિઃશંકપણે નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવે છે. બાહ્ય પરિબળોમાં, વી.વી. કોવાલેવ અને અન્ય લેખકોએ "કૌટુંબિક મૂર્તિ" પ્રકાર અને અન્ય પ્રકારના સાયકોટ્રોમેટિક પ્રભાવના કૌટુંબિક ઉછેરને મહત્વ આપ્યું હતું, જે ખૂબ જ અલગ હોઈ શકે છે અને અમુક હદ સુધી બાળકની ઉંમર પર આધાર રાખે છે. આમ, નાના બાળકોમાં, ઉન્માદની વિકૃતિઓ તીવ્ર ભયના પ્રતિભાવમાં ઊભી થઈ શકે છે (વધુ વખત આ જીવન અને સુખાકારી માટે એક માનવામાં આવે છે). પૂર્વશાળા અને પ્રાથમિક શાળા યુગમાં, કેટલીક પરિસ્થિતિઓમાં આવી પરિસ્થિતિઓ શારીરિક સજા પછી વિકસે છે, જ્યારે માતાપિતા બાળકની ક્રિયાઓથી અસંતોષ વ્યક્ત કરે છે અથવા તેની વિનંતીને પૂર્ણ કરવાનો સ્પષ્ટ ઇનકાર કરે છે. આવા ઉન્માદ સામાન્ય રીતે કામચલાઉ હોય છે; જો માતા-પિતાને તેમની ભૂલનો અહેસાસ થાય અને બાળક સાથે વધુ સાવચેતીપૂર્વક વર્તે તો ભવિષ્યમાં તે પુનરાવર્તિત ન થાય. પરિણામે, અમે એક રોગ તરીકે ઉન્માદના વિકાસ વિશે વાત કરી રહ્યા નથી. આ માત્ર એક મૂળભૂત ઉન્માદ પ્રતિક્રિયા છે.

મધ્યમ અને તેથી વધુ ઉંમરના બાળકોમાં (હકીકતમાં, કિશોરો) શાળા વયના, ઉન્માદ સામાન્ય રીતે લાંબા ગાળાના મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પરિણામે થાય છે, જે બાળક પર વ્યક્તિગત રૂપે ઉલ્લંઘન કરે છે. તે લાંબા સમયથી નોંધવામાં આવ્યું છે કે ઉન્માદના વિવિધ ક્લિનિકલ અભિવ્યક્તિઓ વધુ વખત લાડથી વંચિત બાળકોમાં જોવા મળે છે, જેમની ટીકા માટે નબળી ઇચ્છા અને પ્રતિરક્ષા છે, જેઓ કામ કરવા માટે ટેવાયેલા નથી અને જેઓ "અશક્ય" અને "જરૂરી" શબ્દો જાણતા નથી. તેઓ "આપો" અને "હું ઇચ્છું છું" ના સિદ્ધાંત દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે; ઇચ્છા અને વાસ્તવિકતા વચ્ચે વિરોધાભાસ છે, ઘરે અથવા બાળકોના જૂથમાં તેમની સ્થિતિથી અસંતોષ છે.

આઇ.પી. પાવલોવે સબકોર્ટિકલ પ્રવૃત્તિના વર્ચસ્વ દ્વારા હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસની ઘટનાની પદ્ધતિ અને બીજા પર પ્રથમ સિગ્નલિંગ સિસ્ટમ સમજાવી, જે તેમના કાર્યોમાં સ્પષ્ટપણે ઘડવામાં આવી છે: “. ઉન્માદ વિષય જીવે છે, વધુ કે ઓછા અંશે, તર્કસંગત નહીં, પરંતુ ભાવનાત્મક જીવન, અને કોર્ટિકલ પ્રવૃત્તિ દ્વારા નહીં, પરંતુ સબકોર્ટિકલ પ્રવૃત્તિ દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. "

હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસના ક્લિનિકલ અભિવ્યક્તિઓ

હિસ્ટેરિયાનું ક્લિનિક ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે. આ રોગની વ્યાખ્યામાં જણાવ્યા મુજબ, તે મોટર ઓટોનોમિક, સંવેદનાત્મક અને લાગણીશીલ વિકૃતિઓ દ્વારા પ્રગટ થાય છે. આ વિકૃતિઓ એક જ દર્દીમાં તીવ્રતાની વિવિધ ડિગ્રીમાં થઈ શકે છે, જો કે કેટલીકવાર ઉપરોક્ત લક્ષણોમાંથી માત્ર એક જ જોવા મળે છે.

ઉન્માદના ક્લિનિકલ ચિહ્નો કિશોરો અને પુખ્ત વયના લોકોમાં સૌથી વધુ ઉચ્ચારવામાં આવે છે. બાળપણમાં, તે ઓછું નિદર્શન અને ઘણીવાર મોનોસિમ્પ્ટોમેટિક હોય છે.

ઉન્માદનો દૂરનો પ્રોટોટાઇપ જીવનના પ્રથમ વર્ષના બાળકોમાં જોવા મળતી પરિસ્થિતિઓ હોઈ શકે છે; એક બાળક જે હજી સુધી સભાનપણે વ્યક્તિગત શબ્દો બોલતો નથી, પરંતુ પહેલેથી જ સ્વતંત્ર રીતે (6-7 મહિનામાં) ઉપર અને નીચે બેસી શકે છે, તે તેની માતા તરફ તેના હાથ લંબાવે છે, ત્યાંથી લેવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરે છે. જો માતા કોઈ કારણોસર આ શબ્દહીન વિનંતીને પૂર્ણ કરતી નથી, તો બાળક તરંગી બનવાનું શરૂ કરે છે, રડે છે, અને ઘણીવાર તેનું માથું પાછું ફેંકી દે છે અને પડી જાય છે, ચીસો પાડે છે અને તેના આખા શરીરમાં ધ્રુજારી કરે છે. એકવાર તમે તેને ઉપાડો, તે ઝડપથી શાંત થઈ જાય છે. આ એક ઉન્માદ હુમલાના સૌથી પ્રાથમિક અભિવ્યક્તિ સિવાય બીજું કંઈ નથી. ઉંમર સાથે, ઉન્માદનું અભિવ્યક્તિ વધુને વધુ જટિલ બને છે, પરંતુ ધ્યેય એ જ રહે છે - હું જે ઇચ્છું છું તે પ્રાપ્ત કરવા માટે. જ્યારે બાળકની માંગણીઓ રજૂ કરવામાં આવે અથવા તે પૂરી કરવા માંગતા ન હોય તેવી સૂચનાઓ આપવામાં આવે ત્યારે જ તે વિપરીત ઇચ્છા દ્વારા પૂરક બની શકે છે, "મારે નથી જોઈતું". અને આ માંગણીઓ જેટલી સ્પષ્ટ રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે, તેટલી જ વધુ સ્પષ્ટ અને વૈવિધ્યસભર વિરોધ પ્રતિક્રિયાઓ. કુટુંબ, દ્વારા અલંકારિક રીતે V.I. ગાર્બુઝોવા (1977), બાળક માટે એક વાસ્તવિક "યુદ્ધભૂમિ" બની જાય છે: પ્રેમ, ધ્યાન, કાળજી કોઈની સાથે શેર ન કરવી, કુટુંબમાં કેન્દ્રિય સ્થાન, ભાઈ કે બહેન રાખવાની અનિચ્છા, માતાપિતાને છોડવા માટેનો સંઘર્ષ.

બાળપણમાં ઉન્મત્ત અભિવ્યક્તિઓની વિવિધતા સાથે, મોટર અને સ્વાયત્ત વિકૃતિઓ અને પ્રમાણમાં દુર્લભ સંવેદનાત્મક વિકૃતિઓ સૌથી સામાન્ય છે.

મોટર વિકૃતિઓ. મોટર ડિસઓર્ડર સાથે ઉન્માદના વિકૃતિઓના અલગ ક્લિનિકલ સ્વરૂપોને અલગ પાડવાનું શક્ય છે: હુમલા, શ્વાસોચ્છવાસને લગતી લાગણીઓ, લકવો, એસ્ટેસિયા-અબેસિયા, હાયપરકીનેસિસ સહિત. તેઓ સામાન્ય રીતે લાગણીશીલ અભિવ્યક્તિઓ સાથે જોડાયેલા હોય છે, પરંતુ તે તેમના વિના પણ હોઈ શકે છે.

ઉન્માદના હુમલા એ મુખ્ય, સૌથી આકર્ષક અભિવ્યક્તિ છે, જેણે આ રોગને અલગ તરીકે ઓળખવાનું શક્ય બનાવ્યું. નોસોલોજિકલ સ્વરૂપ. એ નોંધવું જોઇએ કે હાલમાં, વયસ્કો અને બાળકો બંનેમાં, ઉન્માદ હુમલા, જેનું વર્ણન જે. ચાર્કોટ અને ઝેડ. ફ્રોઈડ દ્વારા 19મી સદીના અંતમાં કરવામાં આવ્યું હતું, વ્યવહારીક રીતે થતું નથી અથવા તે ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. આ ઉન્માદના કહેવાતા પેથોમોર્ફોસિસ છે (અન્ય ઘણા રોગોની જેમ) - પર્યાવરણીય પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ રોગના ક્લિનિકલ અભિવ્યક્તિઓમાં સતત ફેરફાર: સામાજિક, સાંસ્કૃતિક (રિવાજો, નૈતિકતા, સંસ્કૃતિ, શિક્ષણ), તબીબી પ્રગતિ, નિવારક પગલાંવગેરે. પાથોમોર્ફોસિસ એ વારસાગત ફેરફારોમાંથી એક નથી, જે તેના મૂળ સ્વરૂપમાં અભિવ્યક્તિઓને બાકાત રાખતું નથી.

જો આપણે ઉન્માદની આંચકીની તુલના કરીએ, તો એક તરફ, પુખ્ત વયના અને કિશોરોમાં, અને બીજી તરફ, બાળપણમાં, તો પછી બાળકોમાં તેઓ વધુ પ્રાથમિક, સરળ, પ્રાથમિક (જેમ કે અવિકસિત, ગર્ભની સ્થિતિમાં રહે છે) પાત્ર છે. ઉદાહરણ માટે, કેટલાક લાક્ષણિક અવલોકનો આપવામાં આવશે.

દાદી ત્રણ વર્ષના વોવાને એપોઇન્ટમેન્ટમાં લાવ્યા, જે તેમના કહેવા પ્રમાણે, “બીમાર છે નર્વસ રોગ" છોકરો ઘણીવાર પોતાને ફ્લોર પર ફેંકી દે છે, તેના પગને લાત મારે છે અને રડે છે. આ સ્થિતિ ત્યારે થાય છે જ્યારે તેની ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થતી નથી. હુમલા પછી, બાળકને પથારીમાં મૂકવામાં આવે છે, તેના માતાપિતા કલાકો સુધી તેની બાજુમાં બેસે છે, પછી તેઓ ઘણાં રમકડાં ખરીદે છે અને તરત જ તેની બધી વિનંતીઓ પૂર્ણ કરે છે. થોડા દિવસો પહેલા, વોવા તેની દાદી સાથે સ્ટોરમાં હતી, તેણે તેને ચોકલેટ રીંછ ખરીદવાનું કહ્યું. બાળકના પાત્રને જાણીને, દાદી તેની વિનંતી પૂરી કરવા માંગતા હતા, પરંતુ પૂરતા પૈસા નહોતા. છોકરો જોરથી રડવા લાગ્યો, ચીસો પાડ્યો, પછી જમીન પર પડ્યો, કાઉન્ટર પર માથું પછાડ્યું. તેની ઈચ્છા પૂરી ન થાય ત્યાં સુધી ઘરમાં પણ આવા જ હુમલાઓ થતા રહ્યા.

વોવા પરિવારમાં એકમાત્ર સંતાન છે. માતાપિતા તેમનો મોટાભાગનો સમય કામ પર વિતાવે છે, અને બાળકને ઉછેરવાનું સંપૂર્ણપણે દાદીને સોંપવામાં આવે છે. તેણી તેના એકમાત્ર પૌત્રને ખૂબ પ્રેમ કરે છે, અને જ્યારે તે રડે છે ત્યારે તેનું "હૃદય તૂટી જાય છે", તેથી છોકરાની દરેક ધૂન પૂર્ણ થાય છે.

વોવા એક જીવંત, સક્રિય બાળક છે, પરંતુ ખૂબ જ હઠીલા છે, અને કોઈપણ સૂચનાઓને પ્રમાણભૂત જવાબો આપે છે: "હું નહીં કરું," "મારે જોઈતું નથી." માતાપિતા આ વર્તનને વધુ સ્વતંત્રતા માને છે.

નર્વસ સિસ્ટમની તપાસ કરતી વખતે, કાર્બનિક નુકસાનના કોઈ ચિહ્નો મળ્યાં નથી. માતાપિતાને સલાહ આપવામાં આવે છે કે આવા હુમલાઓ પર ધ્યાન ન આપો, તેમની અવગણના કરો. માતા-પિતાએ ડૉક્ટરોની સલાહનું પાલન કર્યું. જ્યારે વોવા ફ્લોર પર પડ્યો, ત્યારે દાદી બીજા રૂમમાં ગયા, અને હુમલાઓ બંધ થઈ ગયા.

બીજું ઉદાહરણ પુખ્ત વયના લોકોમાં ઉન્માદનો હુમલો છે. બેલારુસની એક પ્રાદેશિક હોસ્પિટલોમાં ન્યુરોલોજીસ્ટ તરીકેના મારા કામ દરમિયાન, મુખ્ય ડૉક્ટર એકવાર અમારા વિભાગમાં આવ્યા અને કહ્યું કે આપણે બીજા દિવસે શાકભાજીના પાયા પર જઈએ અને બટાકાની છટણી કરીએ. અમે બધાએ ચુપચાપ, પરંતુ ઉત્સાહથી (અગાઉ અન્યથા કરવું અશક્ય હતું) તેમના આદેશને વધાવ્યો, અને એક નર્સ, લગભગ 40 વર્ષની એક મહિલા, ફ્લોર પર પડી, કમાન લગાવી અને પછી આંચકી આવવા લાગી. અમે જાણતા હતા કે તેણીને સમાન હુમલાઓ હતા અને આવા કિસ્સાઓમાં જરૂરી મદદ પૂરી પાડી હતી: અમે તેણીને ઠંડા પાણીથી છંટકાવ કર્યો, તેના ગાલ પર થપ્પો માર્યો અને તેને સુગંધ માટે એમોનિયા આપ્યો. 8-10 મિનિટ પછી બધું પસાર થઈ ગયું, પરંતુ સ્ત્રીને ખૂબ નબળાઇનો અનુભવ થયો અને તે પોતે જ આગળ વધી શકી નહીં. તેણીને હોસ્પિટલની કારમાં ઘરે લઈ જવામાં આવી હતી અને, અલબત્ત, તે શાકભાજીના પાયા પર કામ કરવા ગઈ ન હતી.

દર્દીની વાર્તા અને તેના મિત્રોની વાર્તાલાપમાંથી (સ્ત્રીઓ હંમેશા ગપસપ કરવાનું પસંદ કરે છે), નીચે મુજબ જાહેર થયું. તેણી એક ગામડામાં એક શ્રીમંત અને મહેનતુ પરિવારમાં ઉછરી હતી. હું 7 મા ધોરણમાંથી સ્નાતક થયો અને સામાન્ય રીતે અભ્યાસ કર્યો. તેણીના માતા-પિતાએ તેણીને વહેલી તકે ઘરકામ કરવાનું શીખવ્યું હતું અને તેણીનો ઉછેર કઠોર અને માંગણીવાળી પરિસ્થિતિઓમાં કર્યો હતો. કિશોરાવસ્થામાં ઘણી ઇચ્છાઓ દબાવવામાં આવી હતી: સાથીદારો સાથે મેળાવડામાં જવાની, છોકરાઓ સાથે મિત્રતા કરવા, ગામડાની ક્લબમાં નૃત્યોમાં ભાગ લેવાની મનાઈ હતી. આ સંદર્ભે કોઈપણ વિરોધ પ્રતિબંધ સાથે મળ્યા હતા. છોકરી તેના માતાપિતાને, ખાસ કરીને તેના પિતાને નફરત કરતી હતી. 20 વર્ષની ઉંમરે, તેણીએ છૂટાછેડા લીધેલા સાથી ગ્રામીણ સાથે લગ્ન કર્યા, જે તેના કરતા ઘણો મોટો હતો. આ માણસ આળસુ હતો અને તેને પીવાનો ચોક્કસ શોખ હતો. તેઓ અલગ રહેતા હતા, ત્યાં કોઈ બાળકો ન હતા, ઘરની અવગણના કરવામાં આવી હતી. થોડા વર્ષો પછી તેઓએ છૂટાછેડા લીધા. તેણી ઘણીવાર પડોશીઓ સાથે સંઘર્ષમાં આવતી હતી જેમણે કોઈક રીતે "એકલી અને અસુરક્ષિત સ્ત્રી" નું ઉલ્લંઘન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો.

તકરાર દરમિયાન, તેણીએ હુમલાનો અનુભવ કર્યો. તેના સાથી ગ્રામજનો તેને દૂર કરવા લાગ્યા, અને તેણીને માત્ર થોડા મિત્રો સાથે સામાન્ય ભાષા અને પરસ્પર સમજણ મળી. ટૂંક સમયમાં તેણીએ હોસ્પિટલમાં નર્સ તરીકે કામ કરવાનું છોડી દીધું.

તેણી વર્તનમાં ખૂબ જ લાગણીશીલ છે, સરળતાથી ઉત્તેજક છે, પરંતુ તેણીની લાગણીઓને સંયમિત કરવાનો અને છુપાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. નોકરીમાં તકરાર ન થાય. જ્યારે તેણીના સારા કામ માટે વખાણ થાય છે ત્યારે તે તેને ખૂબ જ પસંદ કરે છે, આવા કિસ્સાઓમાં તે અથાક મહેનત કરે છે. તેને "શહેરની રીતે" ફેશનેબલ બનવું, પુરુષ દર્દીઓ સાથે ચેનચાળા કરવાનું અને શૃંગારિક વિષયો વિશે વાત કરવાનું પસંદ છે.

ઉપરોક્ત ડેટા પરથી જોઈ શકાય છે તેમ, ન્યુરોસિસના પર્યાપ્ત કરતાં વધુ કારણો હતા: આમાં બાળપણ અને કિશોરાવસ્થામાં જાતીય ઈચ્છાઓનું ઉલ્લંઘન, અસફળ કૌટુંબિક સંબંધો અને નાણાકીય મુશ્કેલીઓનો સમાવેશ થાય છે.

જ્યાં સુધી હું જાણું છું, આ મહિલાને 5 વર્ષથી, ઓછામાં ઓછા કામ પર, ઉન્માદનો હુમલો થયો નથી. તેણીની સ્થિતિ તદ્દન સંતોષકારક હતી.

જો તમે ઉન્માદના હુમલાની પ્રકૃતિનું વિશ્લેષણ કરો છો, તો તમને એવી છાપ મળી શકે છે કે આ એક સરળ અનુકરણ છે (ડોળ, એટલે કે અસ્તિત્વમાં નથી તેવા રોગનું અનુકરણ) અથવા ઉત્તેજના (હાલના રોગના સંકેતોની અતિશયોક્તિ). વાસ્તવમાં, આ એક રોગ છે, પરંતુ તે આગળ વધે છે, જેમ કે A. M. Svyadoshch અલંકારિક રીતે લખે છે (1971), "શરતી ઇચ્છનીયતા, દર્દી માટે સુખદતા, અથવા "માંદગીમાં ઉડાન" (ઝેડ. ફ્રોઇડ અનુસાર).

ઉન્માદ એ જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાંથી તમારી જાતને બચાવવા અથવા ઇચ્છિત ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવાનો એક માર્ગ છે. ઉન્મત્ત હુમલા સાથે, દર્દી તેની આસપાસના લોકો પાસેથી સહાનુભૂતિ મેળવવાનો પ્રયત્ન કરે છે; જો ત્યાં કોઈ અજાણ્યા ન હોય તો તે થતું નથી.

ઉન્માદના હુમલામાં, ચોક્કસ કલાત્મકતા ઘણી વાર દેખાય છે. દર્દીઓ ઉઝરડા અથવા ઇજાઓ પ્રાપ્ત કર્યા વિના પડી જાય છે; જીભ અથવા મૌખિક શ્વૈષ્મકળામાં કોઈ ડંખ નથી, પેશાબ અથવા ફેકલ અસંયમ, જે ઘણીવાર વાઈના હુમલા દરમિયાન જોવા મળે છે. તેમ છતાં તેમને અલગ પાડવું એટલું સરળ નથી. જો કે કેટલાક કિસ્સાઓમાં પ્રેરિત વિકૃતિઓ હોઈ શકે છે, જેમાં દર્દીના હુમલા દરમિયાન ડૉક્ટરના વર્તનને કારણે પણ સમાવેશ થાય છે. આમ, જે. ચાર્કોટે, વિદ્યાર્થીઓને ઉન્માદના હુમલાનું નિદર્શન કરતી વખતે, અનૈચ્છિક પેશાબની ગેરહાજરી પર વિશેષ ધ્યાન આપતા, દર્દીઓની સામે વાઈના હુમલાથી તેમના તફાવતની ચર્ચા કરી. આગલી વખતે તેણે તે જ દર્દીને દર્શાવ્યું, તેણે હુમલા દરમિયાન પેશાબ કર્યો.

શ્વસન સંબંધી હુમલા. આંચકીના આ સ્વરૂપને સ્પાસ્મોડિક ક્રાઇંગ, ક્રાઇંગ-ઓબ્સ, શ્વાસ રોકી રાખવાના હુમલા, લાગણીયુક્ત-શ્વસન સંબંધી હુમલા, ક્રોધની ખેંચાણ, ક્રોધનું રડવું તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. વ્યાખ્યામાં મુખ્ય વસ્તુ શ્વસન છે, એટલે કે. શ્વાસ સાથે સંબંધિત. આંચકી નકારાત્મક લાગણીઓ અથવા પીડાને કારણે રડવાથી શરૂ થાય છે.

રડવું (અથવા ચીસો) મોટેથી બને છે અને શ્વાસ ઝડપી બને છે. અચાનક, ઇન્હેલેશન દરમિયાન, કંઠસ્થાનના સ્નાયુઓના ખેંચાણને કારણે શ્વાસ લેવામાં વિલંબ થાય છે. માથું સામાન્ય રીતે પાછળ નમતું હોય છે, ગરદનની નસો ફૂલી જાય છે અને ત્વચા વાદળી થઈ જાય છે. જો આ 1 મિનિટથી વધુ ચાલતું નથી, તો ચહેરા પર માત્ર નિસ્તેજ અને સહેજ સાયનોસિસ દેખાય છે, મોટેભાગે ફક્ત નાસોલેબિયલ ત્રિકોણમાં, બાળક ઊંડો શ્વાસ લે છે અને ત્યાં જ બધું અટકી જાય છે. જો કે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, શ્વાસને પકડી રાખવાથી ઘણી મિનિટો (ક્યારેક 15-20 સુધી) ચાલી શકે છે, બાળક પડી જાય છે, આંશિક રીતે અથવા સંપૂર્ણ રીતે ચેતના ગુમાવે છે, અને આંચકી આવી શકે છે.

આ પ્રકારની આંચકી 7-12 મહિનાની ઉંમરના 4-5% બાળકોમાં જોવા મળે છે અને 4 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકોમાં તમામ હુમલાઓમાં 13% હિસ્સો ધરાવે છે. શ્વસન સંબંધી હુમલાઓનું અમારા દ્વારા “મેડિકલ બુક ફોર પેરેન્ટ્સ” (1996) માં વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જ્યાં વાઈ સાથે તેમનું જોડાણ સૂચવવામાં આવ્યું છે (5-6% કિસ્સાઓમાં).

આ વિભાગમાં અમે ફક્ત નીચેની નોંધ કરીએ છીએ. છોકરાઓમાં છોકરીઓ કરતાં શ્વસન સંબંધી હુમલા વધુ સામાન્ય છે; તે સાયકોજેનિક છે અને બાળકોમાં આદિમ ઉન્માદ પ્રતિક્રિયાઓનું સામાન્ય સ્વરૂપ છે. નાની ઉમરમા, સામાન્ય રીતે 4-5 વર્ષમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે. તેમની ઘટનામાં, આવી પરિસ્થિતિઓ સાથે વારસાગત બોજ દ્વારા ચોક્કસ ભૂમિકા ભજવવામાં આવે છે, જે અમારા ડેટા અનુસાર, તપાસવામાં આવેલા 8-10% લોકોમાં જોવા મળે છે.

આવા કિસ્સાઓમાં શું કરવું? જો બાળક રડે છે અને અસ્વસ્થ થઈ જાય છે, તો પછી તમે તેને ઠંડા પાણીથી છાંટી શકો છો, તેને થપ્પડ કરી શકો છો અથવા તેને હલાવી શકો છો, એટલે કે. અન્ય ઉચ્ચારણ બળતરા લાગુ કરો. ઘણીવાર આ પૂરતું છે અને જપ્તી વધુ વિકસિત થતી નથી. જો બાળક પડી જાય અને આંચકી આવે, તો તેને પલંગ પર મૂકવો જોઈએ, તેના માથા અને અંગોને ટેકો આપવો જોઈએ (પરંતુ બળજબરીથી પકડવો નહીં) જેથી ઉઝરડા અને ઈજાઓ ટાળી શકાય અને ડૉક્ટરને બોલાવવા જોઈએ.

હિસ્ટરીકલ પેરેસીસ (લકવો). ન્યુરોલોજીકલ પરિભાષાના સંદર્ભમાં, પેરેસીસ એક મર્યાદા છે, લકવો એ એક અથવા વધુ અંગોમાં હલનચલનની ગેરહાજરી છે. હિસ્ટરીકલ પેરેસીસ અથવા લકવો એ નર્વસ સિસ્ટમને કાર્બનિક નુકસાનના સંકેતો વિના અનુરૂપ વિકૃતિઓ છે. તેઓ એક અથવા વધુ અંગોને સમાવી શકે છે, મોટેભાગે પગમાં જોવા મળે છે, અને કેટલીકવાર તે ફક્ત પગ અથવા હાથના ભાગ સુધી મર્યાદિત હોય છે. જો એક અંગ આંશિક રીતે અસરગ્રસ્ત હોય, તો નબળાઈ માત્ર પગ અથવા પગ અને નીચલા પગ સુધી મર્યાદિત હોઈ શકે છે; હાથમાં તે અનુક્રમે હાથ અથવા હાથ અને આગળનો હાથ હશે.

હિસ્ટરીકલ પેરેસીસ અથવા લકવો ઉપરોક્ત વાતોન્માદ મોટર વિકૃતિઓ કરતા ઘણી ઓછી વાર જોવા મળે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, હું મારું એક અંગત અવલોકન આપીશ. ઘણા વર્ષો પહેલા મને એક 5 વર્ષની છોકરીની સલાહ લેવાનું કહેવામાં આવ્યું જેના પગ થોડા દિવસો પહેલા લકવાગ્રસ્ત થઈ ગયા હતા. કેટલાક ડોકટરોએ પોલિયોનું સૂચન પણ કર્યું હતું. પરામર્શ તાકીદનું હતું.

છોકરીને તેના હાથમાં લઈ જવામાં આવી હતી. તેના પગ બિલકુલ હલતા ન હતા, તે તેના અંગૂઠા પણ ખસેડી શકતી ન હતી.

માતાપિતા (ઐતિહાસિક ઇતિહાસ) ની પૂછપરછ કરવાથી, તે સ્થાપિત કરવું શક્ય હતું કે 4 દિવસ પહેલા છોકરીએ કોઈ દેખીતા કારણોસર ખરાબ રીતે ચાલવાનું શરૂ કર્યું, અને ટૂંક સમયમાં તેના પગથી સહેજ પણ હલનચલન કરી શકી નહીં. બાળકને ઉપાડતી વખતે, પગની બગલ લટકતી (ઝૂલતી). જ્યારે તેઓ તેમના પગ ફ્લોર પર મૂકે છે, ત્યારે તેઓ બકલી. તે બેસી શકતી ન હતી, અને જ્યારે તેના માતાપિતાએ તેને નીચે બેસાડી, ત્યારે તે તરત જ બાજુ અને પાછળ પડી ગઈ. ન્યુરોલોજીકલ તપાસમાં નર્વસ સિસ્ટમના કોઈ કાર્બનિક જખમ જોવા મળ્યા નથી. આ, દર્દીની તપાસ દરમિયાન વિકસે તેવી ઘણી ધારણાઓ સાથે, હિસ્ટરીકલ પેરાલિસિસની શક્યતા સૂચવે છે. આ સ્થિતિના ઝડપી વિકાસથી તેના જોડાણને સ્પષ્ટ કરવું જરૂરી બન્યું ચોક્કસ કારણો. જોકે, તેમના માતા-પિતા તેઓને મળ્યા ન હતા. તેણે સ્પષ્ટતા કરવાનું શરૂ કર્યું કે તેણી શું કરી રહી છે અને તેણીએ ઘણા દિવસો પહેલા શું કર્યું હતું. માતાપિતાએ ફરીથી નોંધ્યું કે આ સામાન્ય દિવસો હતા, તેઓએ કામ કર્યું, છોકરી તેની દાદી સાથે ઘરે હતી, રમતી, દોડતી અને ખુશખુશાલ હતી. અને જાણે માર્ગ દ્વારા, મારી માતાએ નોંધ્યું કે તેણીએ તેના સ્કેટ ખરીદ્યા છે અને તેણીને કેટલાંક દિવસોથી સ્કેટ કેવી રીતે કરવું તે શીખવા લઈ જતી હતી. તે જ સમયે, છોકરીની અભિવ્યક્તિ બદલાઈ ગઈ, તેણી ઉભી થઈ અને નિસ્તેજ થઈ ગઈ. જ્યારે તેણીને પૂછવામાં આવ્યું કે શું તેણીને સ્કેટિંગ પસંદ છે, તેણીએ તેના ખભાને અસ્પષ્ટ રીતે હલાવી દીધા, અને જ્યારે પૂછવામાં આવ્યું કે શું તેણી સ્કેટિંગ રિંક પર જવા માંગે છે અને ફિગર સ્કેટિંગ ચેમ્પિયન બનવા માંગે છે, તો પહેલા તેણીએ કંઈપણ જવાબ આપ્યો નહીં, અને પછી શાંતિથી કહ્યું: "હું નથી કરતો. માંગતા."

તે બહાર આવ્યું કે સ્કેટ તેના માટે થોડા મોટા હતા, તેણી તેના પર ઊભી રહી શકતી ન હતી, સ્કેટિંગ કામ કરતું ન હતું, તે સતત પડી હતી, અને સ્કેટિંગ રિંક પછી તેના પગમાં દુખાવો થયો હતો. પગ પર ઉઝરડાના નિશાન જોવા મળ્યા નથી; સ્કેટિંગ રિંક પર ચાલવું એ ન્યૂનતમ હલનચલન સાથે ઘણા દિવસો સુધી ચાલ્યું. સ્કેટિંગ રિંકની આગામી મુલાકાત બીમારી શરૂ થઈ તે દિવસ માટે નક્કી કરવામાં આવી હતી. આ સમય સુધીમાં, છોકરીએ આગામી સ્કેટિંગનો ડર વિકસાવી દીધો હતો, તેણીએ સ્કેટને ધિક્કારવાનું શરૂ કર્યું હતું, અને સ્કેટ કરતા ડરતી હતી.

લકવોનું કારણ સ્પષ્ટ થઈ ગયું છે, પરંતુ તેને કેવી રીતે મદદ કરી શકાય? તે બહાર આવ્યું કે તેણી ઊંઘને ​​પ્રેમ કરે છે અને કેવી રીતે દોરવું તે જાણે છે, તેણીને સારા પ્રાણીઓ વિશેની પરીકથાઓ ગમે છે, અને વાતચીત આ વિષયો તરફ વળે છે. સ્કેટિંગ અને સ્કેટિંગને તરત જ આરામ આપવામાં આવ્યો, અને માતાપિતાએ નિશ્ચિતપણે તેમના ભત્રીજાને સ્કેટ આપવા અને ફરીથી સ્કેટિંગ રિંકની મુલાકાત ન લેવાનું વચન આપ્યું. છોકરીએ આનંદ કર્યો અને સ્વેચ્છાએ તેને ગમતા વિષયો પર મારી સાથે વાત કરી. વાતચીત દરમિયાન, મેં તેના પગને સ્ટ્રોક કર્યા, તેને હળવા હાથે માલિશ કરી. મને પણ સમજાયું કે છોકરી સૂચક હતી. આ સફળતાની આશા આપે છે. પ્રથમ વસ્તુ જે મેં વ્યવસ્થાપિત કરી તે એ હતી કે તેણીને નીચે સૂતી વખતે મારા હાથ પર તેના પગને થોડો આરામ આપવાનો હતો. તે કામ કર્યું. તે પછી તે પોતાની જાતે જ ઉપર બેસીને બેસી શકવા સક્ષમ હતી. જ્યારે આ શક્ય હતું, ત્યારે તેણે તેણીને સોફા પર બેસીને તેના પગને નીચે કરીને, તેમને ફ્લોર પર દબાવવા કહ્યું. તેથી ધીમે ધીમે, સ્ટેજ પર સ્ટેજ, તેણીએ તેના પોતાના પર ઊભા થવાનું શરૂ કર્યું, પ્રથમ તો અટકી અને તેના ઘૂંટણ વાળ્યા. પછી, આરામના વિરામ સાથે, તેણીએ થોડું ચાલવાનું શરૂ કર્યું, અને આખરે તે એક અથવા બીજા પગ પર લગભગ સારી રીતે કૂદી શકતી હતી. માતા-પિતા એક પણ શબ્દ બોલ્યા વિના આટલો સમય ચૂપચાપ બેસી રહ્યા. આખી પ્રક્રિયા પૂરી કર્યા પછી, તેણે તેને પ્રશ્નના સંકેત સાથે કહ્યું, "શું તમે સ્વસ્થ છો?" તેણીએ પહેલા તેના ખભા ઉંચા કર્યા, પછી હા કહ્યું. તેના પિતા તેને પોતાના હાથમાં લેવા માંગતા હતા, પરંતુ તેણીએ ના પાડી અને ચોથા માળેથી ચાલી ગઈ. હું તેમને ધ્યાન વગર જોતો રહ્યો. બાળકની ચાલ સામાન્ય હતી. તેઓએ હવે મારો સંપર્ક કર્યો નથી.

શું હિસ્ટરીકલ લકવો મટાડવો હંમેશા આટલો સરળ છે? અલબત્ત નહીં. બાળક અને હું નીચેનામાં નસીબદાર હતા: પ્રારંભિક સારવાર, રોગના કારણની ઓળખ, બાળકની સૂચનક્ષમતા, આઘાતજનક પરિસ્થિતિ માટે યોગ્ય પ્રતિભાવ.

આ કિસ્સામાં, કોઈપણ જાતીય સ્તરો વિના સ્પષ્ટ આંતરવ્યક્તિત્વ સંઘર્ષ હતો. જો તેના માતા-પિતાએ સમયસર સ્કેટિંગ રિંકની મુલાકાત લેવાનું બંધ કરી દીધું હોત અને તેણીના "તેના વિકાસ માટે" નહીં પણ યોગ્ય કદના સ્કેટ ખરીદ્યા હોત, તો કદાચ આવી ઉન્માદ પ્રતિક્રિયા ન હોત. પરંતુ, કોણ જાણે છે, બધું સારું છે જેનો અંત સારી રીતે થાય છે.

અસ્તાસિયા-અબાસિયા માં શાબ્દિક અનુવાદએટલે સ્વતંત્ર રીતે ઊભા રહેવાની અને ચાલવાની અસમર્થતા (સહાય વિના). તે જ સમયે, માં આડી સ્થિતિપથારીમાં, અંગોમાં સક્રિય અને નિષ્ક્રિય હલનચલન ક્ષતિગ્રસ્ત નથી, તેમાં શક્તિ પૂરતી છે, હલનચલનનું સંકલન બદલાતું નથી. તે ઉન્માદ સાથે મુખ્યત્વે સ્ત્રીઓમાં થાય છે, વધુ વખત કિશોરાવસ્થામાં. અમે જોયું સમાન કેસોબાળકોમાં, છોકરાઓ અને છોકરીઓ બંને. તીવ્ર ભય સાથે જોડાણ શંકાસ્પદ છે, જે પગમાં નબળાઇ સાથે હોઇ શકે છે. આ ડિસઓર્ડરના અન્ય કારણો હોઈ શકે છે.

અહીં અમારા કેટલાક અવલોકનો છે. 12 વર્ષના છોકરાને સ્વતંત્ર રીતે ઊભા રહેવા અને ચાલવામાં અસમર્થતાની ફરિયાદ સાથે બાળરોગના ન્યુરોલોજીકલ વિભાગમાં દાખલ કરવામાં આવ્યો હતો. એક મહિનાથી બીમાર.

તેના માતા-પિતાના જણાવ્યા અનુસાર, તે તેના પિતા સાથે જંગલમાં લાંબા સમય સુધી ફરવા ગયો હતો તેના 2 દિવસ પછી તેણે શાળાએ જવાનું બંધ કરી દીધું હતું, જ્યાં તે અચાનક ઉડતા પક્ષીથી ગભરાઈ ગયો હતો. મારા પગ તરત જ નીકળી ગયા, હું બેઠો અને બધું જતું રહ્યું. ઘરમાં તેના પિતાએ તેની મજાક ઉડાવી કે તે કાયર અને શારીરિક રીતે નબળો છે. શાળામાં પણ એવું જ થયું. તેણે તેના સાથીદારોના ઉપહાસ પર પીડાદાયક પ્રતિક્રિયા આપી, ચિંતિત હતો, ડમ્બેલ્સ વડે તેની સ્નાયુઓની શક્તિને "પમ્પ" કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ એક અઠવાડિયા પછી તેણે આ પ્રવૃત્તિઓમાં રસ ગુમાવ્યો. શરૂઆતમાં બાળકોના વિભાગમાં સારવાર આપવામાં આવી હતી જિલ્લા હોસ્પિટલ, જ્યાં સાયકોજેનિક મૂળના એસ્ટેસિયા-અબેસિયાનું નિદાન યોગ્ય રીતે કરવામાં આવ્યું હતું. અમારા ક્લિનિકમાં પ્રવેશ પર: શાંત, કંઈક અંશે ધીમું, સંપર્ક કરવા માટે અનિચ્છા, મોનોસિલેબલમાં પ્રશ્નોના જવાબો. તે તેની સ્થિતિ પ્રત્યે ઉદાસીનતાથી વર્તે છે. નર્વસ સિસ્ટમ અથવા આંતરિક અવયવોમાંથી કોઈ પેથોલોજી મળી નથી; તે બેસે છે અને પથારીમાં સ્વતંત્ર રીતે બેસે છે. જ્યારે તેને ફ્લોર પર મૂકવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે પ્રતિકાર કરતો નથી, પરંતુ તેના પગ ફ્લોરને સ્પર્શતા જ તરત જ વળાંક આવે છે. આખી વાત ડૂબી જાય છે અને સાથેના સ્ટાફ તરફ પડે છે.

શરૂઆતમાં, તેણે વહાણમાં પથારીમાં તેની કુદરતી જરૂરિયાતોને રાહત આપી. જો કે, તેના સાથીદારો દ્વારા ઠેકડી ઉડાવવામાં આવતાં તરત જ તેને ટોયલેટમાં લઈ જવાનું કહ્યું. તેણી શૌચાલયના માર્ગમાં તેના પગનો સારી રીતે ઉપયોગ કરી શકતી હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું હતું, જો કે દ્વિપક્ષીય સહાયની જરૂર હતી.

હોસ્પિટલમાં, મનોરોગ ચિકિત્સા અભ્યાસક્રમો હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા, તેણે નૂટ્રોપિક દવાઓ (એમિનાલોન, પછી નૂટ્રોપિલ), રુડોટેલ અને પગનું ડાર્સોનવલાઇઝેશન લીધું હતું. તેણે સારવાર માટે સારો પ્રતિસાદ આપ્યો ન હતો. એક મહિના પછી તે એકતરફી સહાય સાથે વિભાગની આસપાસ ચાલી શકે છે. સંકલન સમસ્યાઓમાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો, પરંતુ પગમાં ગંભીર નબળાઇ રહી. પછી તેને સાયકોન્યુરોલોજિકલ ડિસ્પેન્સરીની હોસ્પિટલમાં ઘણી વખત સારવાર આપવામાં આવી. રોગની શરૂઆતના 8 મહિના પછી, હીંડછા સંપૂર્ણપણે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી.

બીજો કિસ્સો વધુ વિચિત્ર અને અસામાન્ય છે. એક 13 વર્ષની છોકરીને અમારા પેડિયાટ્રિક ન્યુરોલોજીકલ ક્લિનિકમાં દાખલ કરવામાં આવી હતી, જે અગાઉ 7 દિવસથી હોસ્પિટલમાં હતી. સઘન સંભાળ એકમબાળકોની હોસ્પિટલોમાંની એક જ્યાં તેણીને એમ્બ્યુલન્સ દ્વારા લઈ જવામાં આવી હતી. અને આ કેસની પૃષ્ઠભૂમિ નીચે મુજબ હતી.

છોકરીના માતાપિતા, ભૂતપૂર્વ યુએસએસઆરના એક સંઘ પ્રજાસત્તાકના રહેવાસીઓ, ઘણીવાર મિન્સ્કમાં વેપાર કરવા આવતા હતા. તાજેતરમાં તેઓ લગભગ એક વર્ષથી અહીં રહે છે, તેમનો વ્યવસાય ચલાવે છે. તેમની એકમાત્ર પુત્રી (ચાલો તેણીને ગાલ્યા કહીએ - તેણી પાસે ખરેખર છે રશિયન નામ) તેના વતનમાં તેની દાદી અને કાકી સાથે રહેતી હતી, 7મા ધોરણમાં ગઈ હતી. ઉનાળામાં હું મારા માતાપિતા પાસે આવ્યો. અહીં તેણીને તે જ પ્રજાસત્તાકના 28 વર્ષીય વતની દ્વારા મળી હતી, અને તે તેને ખરેખર ગમ્યો હતો.

તેમના દેશમાં દુલ્હનની ચોરી કરવાનો લાંબા સમયથી રિવાજ રહ્યો છે. પત્ની મેળવવાનું આ સ્વરૂપ આજકાલ સામાન્ય બની ગયું છે. યુવક ગાલ્યા અને તેના માતાપિતાને મળ્યો, અને ટૂંક સમયમાં, ગેલિનાની માતાએ કહ્યું તેમ, તેણે તેણીને ચોરી કરી અને તેને તેના એપાર્ટમેન્ટમાં લઈ ગયો, જ્યાં તેઓ ત્રણ દિવસ રહ્યા. પછી માતા-પિતાને શું થયું તે વિશે જાણ કરવામાં આવી અને, માતાના કહેવા મુજબ, કથિત રીતે મુસ્લિમ દેશોના રિવાજો અનુસાર, વર દ્વારા ચોરી કરવામાં આવેલી છોકરીને તેની કન્યા અથવા તો તેની પત્ની માનવામાં આવે છે. આ રિવાજ જોવા મળ્યો હતો. નવદંપતીઓ (જો તમે તેમને તે કહી શકો તો) વરરાજાના એપાર્ટમેન્ટમાં સાથે રહેવાનું શરૂ કર્યું. બરાબર 12 દિવસ પછી, ગાલ્યાને સવારે ખરાબ લાગ્યું: નીચલા ડાબા પેટમાં દુખાવો દેખાયો, તેણીને માથાનો દુખાવો હતો, તે ઉઠી શકતો ન હતો, અને ટૂંક સમયમાં બોલવાનું બંધ કરી દીધું. તરીકે ઓળખાતું હતું " એમ્બ્યુલન્સ"અને દર્દીને શંકાસ્પદ એન્સેફાલીટીસ (મગજની બળતરા) સાથે બાળકોની એક હોસ્પિટલમાં લઈ જવામાં આવ્યો હતો. સ્વાભાવિક રીતે, એમ્બ્યુલન્સ ડૉક્ટરને અગાઉની ઘટનાઓ વિશે એક શબ્દ કહેવામાં આવ્યો ન હતો.

હોસ્પિટલમાં, ગલ્યાની ઘણા નિષ્ણાતો દ્વારા તપાસ કરવામાં આવી હતી. તીવ્ર સર્જિકલ રોગ દર્શાવતો ડેટા સ્થાપિત થયો નથી. ગાયનેકોલોજિસ્ટને ડાબી બાજુના અંડાશયના વિસ્તારમાં દુખાવો જોવા મળ્યો અને તેની હાજરીની ધારણા કરી બળતરા પ્રક્રિયા. જો કે, છોકરીએ સંપર્ક કર્યો ન હતો, ઊભી થઈ શકતી ન હતી અથવા ચાલી શકતી ન હતી, અને ન્યુરોલોજીકલ પરીક્ષા દરમિયાન તે આખા તંગ બની ગઈ હતી, જેણે અમને નર્વસ સિસ્ટમમાં કાર્બનિક ફેરફારોની હાજરીનો નિર્ણય કરવાની મંજૂરી આપી ન હતી.

આંતરિક અવયવો અને નર્વસ સિસ્ટમની વ્યાપક ક્લિનિકલ અને ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ પરીક્ષા હાથ ધરવામાં આવી હતી, જેમાં મગજના કમ્પ્યુટર અને મેગ્નેટિક રેઝોનન્સ ઇમેજિંગનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં કોઈપણ કાર્બનિક વિકૃતિઓ જાહેર કરવામાં આવી ન હતી.

છોકરીના હોસ્પિટલમાં રોકાણના પ્રથમ દિવસો દરમિયાન, તેનો "પતિ" તેના રૂમમાં પ્રવેશવામાં સફળ રહ્યો. તેને જોઈને, તેણીએ રડવાનું શરૂ કર્યું, તેણીની ભાષામાં કંઈક બૂમો પાડી (તે રશિયન ખૂબ જ નબળી રીતે જાણે છે), આખું ધ્રુજારી અને તેના હાથ લહેરાવ્યા. તેને ઝડપથી રૂમમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યો. છોકરી શાંત થઈ ગઈ, અને બીજા દિવસે સવારે તે પોતાની જાતે બેસીને તેની માતા સાથે વાત કરવા લાગી. ટૂંક સમયમાં તેણીએ તેના "પતિની" મુલાકાતો શાંતિથી સહન કરી, પરંતુ તેના સંપર્કમાં આવી નહીં. ડોકટરોને શંકા હતી કે કંઈક ખોટું છે, અને વિચાર આવ્યો કે બીમારી માનસિક હતી. શું થયું તેની થોડી વિગતો માતાને કહેવાની હતી, અને થોડા દિવસો પછી છોકરીને સારવાર માટે અમારી પાસે ટ્રાન્સફર કરવામાં આવી.

પરીક્ષા પર, તે સ્થાપિત થયું હતું કે તેણી ઊંચી, પાતળી, કંઈક અંશે વધુ વજન ધરાવતી હતી, સારી રીતે વિકસિત ગૌણ જાતીય લાક્ષણિકતાઓ સાથે. તે 17-18 વર્ષનો લાગે છે. તે જાણીતું છે કે પૂર્વની સ્ત્રીઓ અગાઉ અનુભવે છે તરુણાવસ્થાઅમારા કરતાં આબોહવા વિસ્તાર. તે કંઈક અંશે સાવચેત, ન્યુરોટિક છે, સંપર્ક કરે છે (તેની માતા દ્વારા અનુવાદક તરીકે), સંકુચિત માથાનો દુખાવો અને હૃદયના વિસ્તારમાં સમયાંતરે કળતરની ફરિયાદ કરે છે.

ચાલતી વખતે, તે કાંઈક બાજુઓ તરફ વળે છે, જ્યારે તેના હાથ આગળ લંબાવીને ઊભા રહે છે ત્યારે તે અટકે છે (રોમબર્ગ ટેસ્ટ). સારી રીતે ખાય છે, ખાસ કરીને મસાલેદાર ખોરાક. ગર્ભાવસ્થાની શક્યતા સાબિત થઈ નથી. વોર્ડમાં તે અન્ય લોકો સાથે યોગ્ય વર્તન કરે છે. વરની મુલાકાત લેતી વખતે, તેઓ નિવૃત્ત થાય છે અને લાંબા સમય સુધી કંઈક વિશે વાત કરે છે. તે તેની માતાને પૂછે છે કે તે દરરોજ કેમ નથી આવતો. અને માં સામાન્ય સ્થિતિનોંધપાત્ર રીતે સુધારે છે.

આ કિસ્સામાં, એક ઉન્માદ પ્રતિક્રિયા એસ્ટાસિયા-અબેસિયા અને હિસ્ટરીકલ મ્યુટિઝમના સ્વરૂપમાં સ્પષ્ટપણે દેખાય છે - મૌખિક સંદેશાવ્યવહારની ગેરહાજરી જ્યારે વાણી ઉપકરણ અને તેની રચના અકબંધ છે.

આ સ્થિતિનું કારણ પુખ્ત વયના માણસ સાથે બાળકની પ્રારંભિક જાતીય પ્રવૃત્તિ હતી. કદાચ આ સંદર્ભમાં કેટલાક અન્ય સંજોગો હતા, જે છોકરી તેની માતાને કહેશે તેવી શક્યતા નથી, ઘણી ઓછી ડૉક્ટરને.

હિસ્ટરીકલ હાયપરકીનેસિસ. હાયપરકીનેસિસ એ અનૈચ્છિક, શરીરના વિવિધ ભાગોમાં વિવિધ બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓની અતિશય હિલચાલ છે. ઉન્માદ સાથે, તે કાં તો સરળ હોઈ શકે છે - ધ્રુજારી, આખા શરીરને ધ્રુજારી અથવા વિવિધ સ્નાયુ જૂથોને ઝબૂકવું, અથવા ખૂબ જટિલ - વિચિત્ર શેખીખોર, અસામાન્ય હલનચલન અને હાવભાવ. હાયપરકીનેસિસ ઉન્માદના હુમલાની શરૂઆતમાં અથવા અંતમાં અવલોકન કરી શકાય છે, તે સમયાંતરે અને હુમલા વિના થાય છે, ખાસ કરીને મુશ્કેલમાં જીવન પરિસ્થિતિઓ, અથવા સતત અવલોકન કરવામાં આવે છે, ખાસ કરીને પુખ્ત અથવા કિશોરોમાં.

ઉદાહરણ તરીકે, હું એક વ્યક્તિગત અવલોકન આપીશ, અથવા ઉન્માદ હાયપરકીનેસિસ સાથેની મારી "પ્રથમ મીટિંગ" આપીશ, જે ડિસ્ટ્રિક્ટ ન્યુરોલોજીસ્ટ તરીકે મારા કામના પ્રથમ વર્ષમાં થઈ હતી.

અમારા નાના શહેરી ગામની મુખ્ય શેરી પર, એક નાના ખાનગી મકાનમાં, તેની માતા સાથે 25-27 વર્ષનો એક યુવાન રહેતો હતો, જે અસામાન્ય અને વિચિત્ર ચાલતો હતો. તેણે તેનો પગ ઊંચો કર્યો, તેને હિપ અને ઘૂંટણના સાંધા પર વાળ્યો, તેને બાજુ પર ખસેડ્યો, પછી આગળ, તેના પગ અને નીચલા પગને ફેરવ્યો, અને પછી તેને સ્ટેમ્પિંગ ગતિ સાથે જમીન પર મૂક્યો. હલનચલન જમણી અને ડાબી બંને બાજુએ સમાન હતી. આ માણસ ઘણીવાર બાળકોના ટોળા સાથે આવતો હતો, તેની વિચિત્ર ચાલનું પુનરાવર્તન કરતો હતો. પુખ્ત વયના લોકોને તેની આદત પડી ગઈ અને તેઓએ કોઈ ધ્યાન આપ્યું નહીં. આ માણસ તેના ચાલવાની વિચિત્રતાને કારણે સમગ્ર વિસ્તારમાં જાણીતો હતો. તે પાતળો, ઊંચો અને ફિટ હતો, તે હંમેશા લશ્કરી ખાકી જેકેટ પહેરતો હતો, બ્રીચેસ અને બૂટની સવારી કરતો હતો જે ચમકવા માટે પોલિશ્ડ હતા. કેટલાંક અઠવાડિયાં સુધી તેનું નિરીક્ષણ કર્યા પછી, મેં મારી જાતે તેનો સંપર્ક કર્યો, મારો પરિચય આપ્યો અને તેને મુલાકાત માટે આવવા કહ્યું. તે આ વિશે ખાસ ઉત્સાહી ન હતો, પરંતુ તેમ છતાં તે સમયસર દેખાયો. મને તેમની પાસેથી એટલું જ જાણવા મળ્યું કે આ સ્થિતિ ઘણા વર્ષોથી ચાલી રહી હતી અને કોઈ દેખીતા કારણ વિના આવી હતી.

નર્વસ સિસ્ટમના અભ્યાસમાં કશું ખોટું જણાયું નથી. તેણે દરેક પ્રશ્નનો સંક્ષિપ્તમાં અને વિચારપૂર્વક જવાબ આપતાં કહ્યું કે તે તેની બીમારી વિશે ખૂબ જ ચિંતિત હતો, જેને ઘણા લોકોએ ઇલાજ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ કોઈએ ન્યૂનતમ સુધારો પણ પ્રાપ્ત કર્યો નહીં. હું મારા પાછલા જીવન વિશે વાત કરવા માંગતો ન હતો, તેમાં કંઈ ખાસ દેખાતું ન હતું. જો કે, તે દરેક વસ્તુથી સ્પષ્ટ હતું કે તેણે તેની માંદગીમાં અથવા તેના જીવનમાં દખલગીરી કરવાની મંજૂરી આપી ન હતી; તે માત્ર એટલું જ નોંધ્યું હતું કે તેણે કલાત્મક રીતે દરેકને તેની ચાલ દર્શાવી હતી અને અન્ય લોકોના મંતવ્યો પ્રત્યે એક પ્રકારનો ગર્વ અને તિરસ્કાર અને ઉપહાસ સાથે. બાળકો

મને સ્થાનિક રહેવાસીઓ પાસેથી જાણવા મળ્યું કે દર્દીના માતાપિતા અહીં લાંબા સમયથી રહે છે; જ્યારે બાળક 5 વર્ષનો હતો ત્યારે પિતાએ પરિવાર છોડી દીધો હતો. તેઓ ખૂબ જ ખરાબ રીતે જીવતા હતા. છોકરો કન્સ્ટ્રક્શન કૉલેજમાંથી સ્નાતક થયો અને કન્સ્ટ્રક્શન સાઇટ પર કામ કરતો હતો. તે સ્વ-કેન્દ્રિત, ગૌરવપૂર્ણ હતો, અન્ય લોકોની ટિપ્પણીઓને સહન કરી શકતો ન હતો, અને ઘણી વાર તકરારમાં પ્રવેશતો હતો, ખાસ કરીને જ્યારે તે તેના વ્યક્તિગત ગુણોની વાત આવે ત્યારે. તે છૂટાછેડા લીધેલી "સરળ" સદ્ગુણની સ્ત્રીને મળ્યો અને તે ઉંમરમાં તેના કરતા મોટો હતો. તેઓએ લગ્ન વિશે વાત કરી. જો કે, અચાનક બધું અસ્વસ્થ થઈ ગયું, કથિત રીતે જાતીય આધારે, તેના ભૂતપૂર્વ પરિચિતે તેના આગામી સજ્જનમાંથી એકને આ વિશે કહ્યું. તે પછી, છોકરીઓ અને સ્ત્રીઓમાંથી કોઈ પણ તેની સાથે વ્યવહાર કરવા માંગતા ન હતા, અને પુરુષો "નબળા" પર હસ્યા.

તેણે કામ પર જવાનું બંધ કરી દીધું અને કેટલાંક અઠવાડિયા સુધી ઘરની બહાર નીકળ્યો નહીં, અને તેની માતાએ કોઈને ઘરમાં પ્રવેશવા દીધો નહીં. પછી તે યાર્ડમાં એક વિચિત્ર અને અનિશ્ચિત ચાલ સાથે જોવા મળ્યો, જે ઘણા વર્ષોથી નિશ્ચિત હતો. તેને અપંગતાનો બીજો જૂથ મળ્યો, જ્યારે તેની માતાને તેની વર્ષોની સેવા માટે પેન્શન મળ્યું. તેથી તેઓ સાથે રહેતા હતા, તેમના નાના બગીચામાં કંઈક ઉગાડતા હતા.

મને, ઘણા ડોકટરોની જેમ જેમણે દર્દીની સારવાર કરી અને સલાહ આપી, પગમાં એક પ્રકારની હાયપરકીનેસિસ સાથે આવા અસામાન્ય ચાલના જૈવિક અર્થમાં રસ હતો. તેણે ઉપસ્થિત ચિકિત્સકને કહ્યું કે જ્યારે તે ચાલે છે, ત્યારે તેના ગુપ્તાંગ તેની જાંઘને "ચોંટી જાય છે", અને તે કરી શકતા નથી. યોગ્ય પગલુંજ્યાં સુધી "અનસ્ટીકીંગ" થાય ત્યાં સુધી. કદાચ આ આવું હતું, પરંતુ પછીથી તેણે આ મુદ્દા પર ચર્ચા કરવાનું ટાળ્યું.

અહીં શું થયું અને હિસ્ટરીકલ ન્યુરોસિસની મિકેનિઝમ શું છે? દેખીતી રીતે, આ રોગ ઉન્માદ વ્યક્તિત્વના લક્ષણો (ઉન્માદ-પ્રકારના ઉચ્ચારણ) ધરાવતી વ્યક્તિમાં ઉદ્ભવ્યો હતો; કામ પર સમસ્યાઓના સ્વરૂપમાં અને તેના અંગત જીવનમાં સબએક્યુટ સંઘર્ષની પરિસ્થિતિએ આઘાતજનક ભૂમિકા ભજવી હતી. માણસ દરેક જગ્યાએ નિષ્ફળતાઓથી ત્રાસી રહ્યો છે, જે ઇચ્છિત છે અને શું શક્ય છે તે વચ્ચેનો વિરોધાભાસ ઉભો કરે છે.

બેલારુસમાં કામ કરતા તે સમયના તમામ અગ્રણી ન્યુરોલોજીકલ લ્યુમિનાયર્સ દ્વારા દર્દીની સલાહ લેવામાં આવી હતી; તેની વારંવાર તપાસ અને સારવાર કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તેની કોઈ અસર થઈ ન હતી. સંમોહન સત્રોની પણ કોઈ અસર થઈ ન હતી હકારાત્મક ક્રિયા, અને તે સમયે કોઈ મનોવિશ્લેષણ કરતું ન હતું.

આપેલ વ્યક્તિ માટે તેના ઉન્માદની વિકૃતિઓનું મનોવૈજ્ઞાનિક મહત્વ સ્પષ્ટ છે. હકીકતમાં, વિકલાંગતા અને કામ વિના જીવવાની શક્યતા મેળવવાનો આ એકમાત્ર રસ્તો હતો.

જો તેણે આ તક ગુમાવી દીધી, તો બધું વ્યર્થ જશે. પરંતુ તે કામ કરવા માંગતો ન હતો, અને દેખીતી રીતે, તે હવે તે કરી શકશે નહીં. તેથી ઊંડા ફિક્સેશન આ સિન્ડ્રોમઅને સારવાર પ્રત્યે નકારાત્મક વલણ.

ઓટોનોમિક ડિસઓર્ડર. ઉન્માદમાં ઓટોનોમિક ડિસઓર્ડર સામાન્ય રીતે વિવિધ આંતરિક અવયવોની પ્રવૃત્તિના વિક્ષેપની ચિંતા કરે છે, જેનું વિકાસ ઓટોનોમિક નર્વસ સિસ્ટમ દ્વારા કરવામાં આવે છે. આ મોટેભાગે હૃદય, અધિજઠર (અધિજઠર) પ્રદેશમાં દુખાવો, માથાનો દુખાવો, ઉબકા અને ઉલટી, ગળવામાં મુશ્કેલી સાથે ગળામાં ગઠ્ઠાની લાગણી, પેશાબ કરવામાં મુશ્કેલી, પેટનું ફૂલવું, કબજિયાત વગેરે હોય છે. બાળકો અને કિશોરો ખાસ કરીને ઘણીવાર કળતરનો અનુભવ કરે છે. હૃદય, સળગતી સંવેદના, હવાનો અભાવ અને મૃત્યુનો ભય. સહેજ ઉત્તેજના અને માનસિક અને શારીરિક તાણની જરૂર હોય તેવી વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં, દર્દીઓ તેમના હૃદયને પકડી રાખે છે અને દવાઓ ગળી જાય છે. તેઓ તેમની સંવેદનાઓને "કઠોર, ભયંકર, ભયંકર, અસહ્ય, ભયંકર" પીડા તરીકે વર્ણવે છે. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તમારી જાત તરફ ધ્યાન આકર્ષિત કરવું, અન્ય લોકો પાસેથી કરુણા જગાડવી અને કોઈપણ કાર્યો હાથ ધરવાની જરૂરિયાતને ટાળવી. અને, હું પુનરાવર્તન કરું છું, આ ડોળ કે ઉત્તેજના નથી. ચોક્કસ પ્રકારના વ્યક્તિત્વ માટે આ એક પ્રકારની બીમારી છે.

ઓટોનોમિક ડિસઓર્ડર શિશુઓમાં પણ થઈ શકે છે અને પૂર્વશાળાની ઉંમર. જો, ઉદાહરણ તરીકે, જો તેઓ બાળકને બળજબરીથી ખવડાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, તો તે રડશે અને પેટમાં દુખાવાની ફરિયાદ કરશે, અને કેટલીકવાર નારાજગી અથવા કોઈ સોંપણીની અનિચ્છાથી રડતી વખતે, બાળક વારંવાર હેડકી મારવાનું શરૂ કરે છે, પછી તેની ઇચ્છા ઉલટી થાય છે. આવા કિસ્સાઓમાં, માતાપિતા સામાન્ય રીતે તેમના ગુસ્સાને દયામાં બદલી દે છે.

સૂચનક્ષમતાને કારણે સ્વાયત્ત વિકૃતિઓએવા બાળકોમાં થઈ શકે છે જેઓ તેમના માતાપિતા અથવા અન્ય લોકોને બીમાર જુએ છે. એવા કિસ્સાઓનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે જ્યાં એક બાળકે, પુખ્ત વયના લોકોમાં પેશાબની જાળવણી જોયા પછી, પોતાને પેશાબ કરવાનું બંધ કરી દીધું હતું, અને તેને મૂત્રનલિકા વડે પેશાબ પણ કરવો પડ્યો હતો, જેના કારણે આ સિન્ડ્રોમનું વધુ નિશ્ચિતકરણ થયું હતું.

આ રોગોનું અનુકરણ કરીને અન્ય કાર્બનિક રોગોનું સ્વરૂપ લેવું તે ઉન્માદની સામાન્ય મિલકત છે.

ઓટોનોમિક ડિસઓર્ડર ઘણીવાર ઉન્માદના અન્ય અભિવ્યક્તિઓ સાથે હોય છે, ઉદાહરણ તરીકે, તે ઉન્માદના હુમલાઓ વચ્ચેના અંતરાલમાં થઈ શકે છે, પરંતુ કેટલીકવાર ઉન્માદ માત્ર એક જ પ્રકારના વિવિધ અથવા સતત સ્વાયત્ત વિકૃતિઓના સ્વરૂપમાં જ પ્રગટ થાય છે.

સંવેદનાત્મક વિકૃતિઓ. બાળપણમાં ઉન્માદમાં અલગ સંવેદનાત્મક વિક્ષેપ અત્યંત દુર્લભ છે. તેઓ કિશોરોમાં ઉચ્ચારવામાં આવે છે. જો કે, બાળકોમાં, સંવેદનશીલતામાં ફેરફાર શક્ય છે, સામાન્ય રીતે એક અથવા બંને બાજુએ શરીરના ચોક્કસ ભાગમાં તેની ગેરહાજરીના સ્વરૂપમાં. પીડા પ્રત્યે સંવેદનશીલતામાં એકપક્ષીય ઘટાડો અથવા તેની વૃદ્ધિ હંમેશા શરીરની મધ્ય રેખા સાથે સખત રીતે વિસ્તરે છે, જે આ ફેરફારોને ચેતાતંત્રના કાર્બનિક રોગોમાં સંવેદનશીલતામાં થતા ફેરફારોથી અલગ પાડે છે, જેની સામાન્ય રીતે સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત સીમાઓ હોતી નથી. આવા દર્દીઓને એક અથવા બંને બાજુએ એક અંગ (હાથ અથવા પગ) ના ભાગો ન લાગે. ઉન્માદ અંધત્વ અથવા બહેરાશ થઈ શકે છે, પરંતુ બાળકો અને કિશોરો કરતાં પુખ્ત વયના લોકોમાં વધુ સામાન્ય છે.

અસરકારક વિકૃતિઓ. પરિભાષાની દ્રષ્ટિએ, અસર (લેટિન ઇફેકટસમાંથી - ભાવનાત્મક ઉત્તેજના, ઉત્કટ) નો અર્થ થાય છે પ્રમાણમાં ટૂંકા ગાળાનો, ઉચ્ચાર અને હિંસક રીતે ભયાનક, નિરાશા, અસ્વસ્થતા, ક્રોધ અને અન્ય બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓના સ્વરૂપમાં બનતો ભાવનાત્મક અનુભવ, જે તેની સાથે હોય છે. ચીસો, રડવું, અસામાન્ય હાવભાવ અથવા હતાશ મૂડ અને માનસિક પ્રવૃત્તિમાં ઘટાડો. ગુસ્સો અથવા આનંદની ઉચ્ચારણ અને અચાનક લાગણીના પ્રતિભાવમાં અસરની સ્થિતિ શારીરિક હોઈ શકે છે, જે સામાન્ય રીતે તાકાત માટે પર્યાપ્ત હોય છે. બાહ્ય પ્રભાવ. તે ટૂંકા ગાળાના છે, ઝડપથી પસાર થાય છે, લાંબા ગાળાના અનુભવો છોડતા નથી.

આપણે બધા સમયાંતરે સારી વસ્તુઓમાં આનંદ કરીએ છીએ, અને જીવનમાં વારંવાર આવતા દુ:ખ અને પ્રતિકૂળતાઓનો અનુભવ કરીએ છીએ. ઉદાહરણ તરીકે, બાળકે આકસ્મિક રીતે મોંઘી અને પ્રિય ફૂલદાની, પ્લેટ તોડી નાખી અથવા કોઈ વસ્તુ બગાડી. માતાપિતા તેના પર ચીસો પાડી શકે છે, તેને ઠપકો આપી શકે છે, તેને ખૂણામાં મૂકી શકે છે અથવા થોડા સમય માટે ઉદાસીન વલણ બતાવી શકે છે. આ સામાન્ય ઘટના, બાળકમાં જીવનમાં જરૂરી પ્રતિબંધો ("નહીં") સ્થાપિત કરવાની રીત.

હિસ્ટરીકલ અસર અપૂરતી પ્રકૃતિની હોય છે, એટલે કે. અનુભવની સામગ્રી અથવા ઉભી થયેલી પરિસ્થિતિને અનુરૂપ નથી. તેઓ સામાન્ય રીતે તીવ્ર રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, બાહ્યરૂપે તેજસ્વી રીતે શણગારવામાં આવે છે, થિયેટ્રિકલ હોય છે અને તેની સાથે વિલક્ષણ પોઝ, ધ્રુજારી, હાથની કરચલીઓ, ઊંડા નિસાસો વગેરે હોઈ શકે છે. સમાન પરિસ્થિતિઓ ઉન્માદના હુમલાની પૂર્વસંધ્યાએ થઈ શકે છે, તેની સાથે હોઈ શકે છે અથવા હુમલાઓ વચ્ચેના અંતરાલમાં થઈ શકે છે. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, તેઓ વનસ્પતિ, સંવેદનશીલ અને અન્ય વિકૃતિઓ સાથે હોય છે. મોટે ભાગે, વિકાસના ચોક્કસ તબક્કે, ઉન્માદ પોતાને માત્ર ભાવનાત્મક-અસરકારક વિકૃતિઓ તરીકે પ્રગટ કરી શકે છે, જે મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં અન્ય વિકૃતિઓ સાથે હોય છે.

અન્ય વિકૃતિઓ. અન્ય ઉન્માદ વિકૃતિઓમાં એફોનિયા અને મ્યુટિઝમનો સમાવેશ થાય છે. એફોનિયા એ અવાજની સોનોરિટીની ગેરહાજરી છે જ્યારે વ્હીસ્પર્ડ વાણી જાળવી રાખે છે. તે મુખ્યત્વે કંઠસ્થાન અથવા પ્રકૃતિમાં સાચું છે, કાર્બનિકમાં થાય છે, જેમાં બળતરા, રોગો (લેરીન્જાઇટિસ), સાથે કાર્બનિક જખમવોકલ કોર્ડના ક્ષતિગ્રસ્ત વિકાસ સાથે નર્વસ સિસ્ટમ, જો કે તે સાયકોજેનિકલી (કાર્યકારી) હોઈ શકે છે, જે કેટલાક કિસ્સાઓમાં ઉન્માદ દરમિયાન થાય છે. આવા બાળકો વ્હીસ્પરમાં બોલે છે, કેટલીકવાર તેમના ચહેરા પર તાણ આવે છે અને એવી છાપ ઊભી કરે છે કે સામાન્ય મૌખિક વાતચીત અશક્ય છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, સાયકોજેનિક એફોનિયા ફક્ત માં જ થાય છે ચોક્કસ પરિસ્થિતિ, ઉદાહરણ તરીકે, કિન્ડરગાર્ટનમાં શિક્ષક સાથે વાતચીત કરતી વખતે અથવા શાળામાં પાઠ દરમિયાન, જ્યારે સાથીદારો સાથે વાત કરતી વખતે, ભાષણ મોટેથી હોય છે, પરંતુ ઘરે તે ક્ષતિગ્રસ્ત નથી. પરિણામે, વાણીમાં ખામી માત્ર ચોક્કસ પરિસ્થિતિના પ્રતિભાવમાં જ થાય છે, બાળક માટે કંઈક અપ્રિય, વિરોધના અનન્ય સ્વરૂપના સ્વરૂપમાં.

ભાષણ પેથોલોજીનું વધુ સ્પષ્ટ સ્વરૂપ મ્યુટિઝમ છે - સંપૂર્ણ ગેરહાજરીભાષણ ઉપકરણને જાળવી રાખતી વખતે. તે મગજના કાર્બનિક રોગો (સામાન્ય રીતે પેરેસીસ અથવા અંગોના લકવો સાથે સંયોજનમાં), ગંભીર માનસિક બિમારીઓ (ઉદાહરણ તરીકે, સ્કિઝોફ્રેનિઆ), અને ઉન્માદ (હિસ્ટેરિકલ મ્યુટિઝમ) માં પણ થઈ શકે છે. બાદમાં કુલ હોઈ શકે છે, એટલે કે. માં સતત નોંધવામાં આવે છે વિવિધ શરતો, અથવા પસંદગીયુક્ત (વૈકલ્પિક) - ફક્ત ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં જ થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે અમુક વિષયો વિશે અથવા ચોક્કસ વ્યક્તિઓના સંબંધમાં વાત કરવામાં આવે છે. ટોટલ સાયકોજેનિકલી કારણે મ્યુટિઝમ ઘણીવાર અભિવ્યક્ત ચહેરાના હાવભાવ અને (અથવા) માથા, ધડ અને અંગોની હિલચાલ (પેન્ટોમાઇમ) સાથે હોય છે.

બાળપણમાં ટોટલ હિસ્ટરીકલ મ્યુટિઝમ અત્યંત દુર્લભ છે. પુખ્ત વયના લોકોમાં તેના કેટલાક અસાધારણ કેસો વર્ણવવામાં આવ્યા છે. આ સિન્ડ્રોમની ઘટનાની પદ્ધતિ અજ્ઞાત છે. અગાઉ સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત પોઝિશન કે હિસ્ટરીકલ મ્યુટિઝમ સ્પીચ-મોટર ઉપકરણના અવરોધને કારણે થાય છે તેમાં કોઈ સ્પષ્ટીકરણ નથી. વી.વી. કોવાલેવ (1979) અનુસાર, પસંદગીયુક્ત મ્યુટિઝમ સામાન્ય રીતે વાણી અને બૌદ્ધિક વિકલાંગતાવાળા બાળકોમાં વિકાસ પામે છે અને મુલાકાત દરમિયાન વાણી અને બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિ પર વધેલી માંગ સાથે ચારિત્ર્યમાં વધેલા અવરોધના લક્ષણો. કિન્ડરગાર્ટન(ઓછી વાર) અથવા શાળા (વધુ વાર). આ બાળકોમાં માનસિક હોસ્પિટલમાં તેમના રોકાણની શરૂઆતમાં થઈ શકે છે, જ્યારે તેઓ વર્ગમાં શાંત હોય છે, પરંતુ અન્ય બાળકો સાથે મૌખિક સંપર્કમાં આવે છે. આ સિન્ડ્રોમની ઘટનાની પદ્ધતિ "મૌનની શરતી ઇચ્છનીયતા" દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે, જે વ્યક્તિને આઘાતજનક પરિસ્થિતિથી રક્ષણ આપે છે, ઉદાહરણ તરીકે, તમને ન ગમતા શિક્ષકના સંપર્કમાં આવવું, વર્ગમાં પ્રતિસાદ આપવો વગેરે.

જો બાળકમાં સંપૂર્ણ મ્યુટિઝમ હોય, તો નર્વસ સિસ્ટમના કાર્બનિક રોગને બાકાત રાખવા માટે હંમેશા સંપૂર્ણ ન્યુરોલોજીકલ પરીક્ષા કરવી જોઈએ.

ત્યાં ભાષણના આંકડાઓ છે જેનો ઉપયોગ ઘણીવાર શાબ્દિકમાં નહીં, પરંતુ અલંકારિક અર્થમાં થાય છે, પરંતુ વધારાના સમજૂતી વિના દરેકને સમજી શકાય છે. શું ખરેખર હાસ્યથી મરી જવું શક્ય છે, અને કોમેડી જોવાથી તમારી લાગણીઓનું વર્ણન ન કરવું? આ લેખમાં આની ચર્ચા કરવામાં આવશે.

શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર

વાણીના આંકડા કે જે સ્વતંત્ર અર્થ ધરાવે છે અને ચોક્કસ ભાષામાં સહજ હોય ​​છે તે શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો છે. એક શાબ્દિક ઉપકરણો કે જે તમને કોઈ વિચારને વધુ અલંકારિક બનાવવા દે છે, ભાષણની અસરમાં ફાળો આપે છે જે સામાન્ય શબ્દોથી પ્રાપ્ત કરી શકાતી નથી: (કંઈ ન કરો), (કંઈક મૂર્ખ કરો), હકાર બંધ કરો (સૂઈ જાઓ). હાસ્યથી મૃત્યુ એ કોઈ વસ્તુની પ્રતિક્રિયા છે જે અનિયંત્રિત હાસ્યના સ્વરૂપમાં હિંસક, હકારાત્મક રંગીન પ્રતિભાવનું કારણ બને છે, જે વ્યક્તિને થાક તરફ દોરી જાય છે.

એક ચિત્ર તરત જ દેખાય છે કે "મૃત્યુ પામનાર વ્યક્તિ" તેની બાજુઓ પકડે છે, ફ્લોર પર રોલ કરે છે, માથું પાછું ફેંકી દે છે. ડોકટરો માને છે કે હાસ્ય તણાવના હોર્મોન્સને ઘટાડીને, મજબૂત કરીને જીવનને લંબાવે છે રોગપ્રતિકારક તંત્રઅને કેલરી બર્ન કરે છે. પરંતુ જો શરીરમાં અમુક શારીરિક પ્રક્રિયાઓ થાય છે, તો સ્વાભાવિક રીતે પ્રશ્ન ઊભો થાય છે: "તમે હાસ્યથી કેમ મરી શકો છો?"

સંભવિત ગંભીર પરિણામો

ઇતિહાસ એવા ઉદાહરણોનું વર્ણન કરે છે જ્યાં લોકો ખરેખર હાસ્ય દરમિયાન મૃત્યુ પામ્યા હતા. દુર્ઘટનાના કારણોના બે જૂથો છે:

• ક્રોનિક રોગોની હાજરી જે શરીરની ઉચ્ચારણ પ્રતિક્રિયા દરમિયાન કોઈ બીજાની મજાક દરમિયાન વધુ ખરાબ થાય છે.
• જ્યારે કોઈ અસામાન્ય અથવા ખતરનાક પરિસ્થિતિમાં હોય ત્યારે હસતી વખતે આત્મ-નિયંત્રણ ગુમાવવું.

પ્રથમ જૂથમાં હાસ્યથી મૃત્યુનો સમાવેશ થાય છે:

બીજો જૂથ અકસ્માતો છે જે બેકાબૂ હાસ્ય (ઊંચાઈ પરથી પડવું, ઉકળતા પાણીથી સ્કેલિંગ, ખોરાક ખાવાની પ્રક્રિયા દરમિયાન ગૂંગળામણ) દરમિયાન થયો હતો.

ઐતિહાસિક દંતકથાઓ

કમનસીબે, જીવનમાં એવા ઉદાહરણો છે જે પ્રશ્નનો સકારાત્મક જવાબ આપે છે: "શું હાસ્યથી મરી જવું શક્ય છે?" પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફ ક્રિસિપસ સાથેનો એક જાણીતો કિસ્સો છે, જે ત્રીજી સદીમાં થયો હતો. પૂર્વે ઇ. તેણે ગધેડાને વાઇન આપ્યો અને ઝાડ પરથી અંજીર ખાવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા ગરીબ પ્રાણીનું ચિત્ર જોયું. ફિલોસોફરને હાસ્યની ફીટ હતી, જે તેના મૃત્યુનું કારણ બની હતી.

16મી સદીમાં, ઇટાલિયન લેખક પીટ્રો એરેટિનો હાસ્યમાંથી પડી ગયો અને તેનું માથું તૂટી ગયું. ડ્રિંકિંગ પાર્ટીઓમાંની એકમાં, તેણે એક રમુજી મજાક સાંભળી જેણે તેના જીવનમાં ઘાતક ભૂમિકા ભજવી.

18મી સદી એક વિચિત્ર વાર્તા દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી જે ભિખારીઓના ઓપેરાના પ્રદર્શનમાં બની હતી. અભિનેતા ચાર્લ્સ બેનિસ્ટરે ચોરીનો માલ ખરીદનારની ભૂમિકા ભજવી હતી. તેમના દેખાવચોક્કસ મિસ ફિટ્ઝરબર્ટ તરફથી એટલું જોરદાર હાસ્ય થયું કે તેણીને હોલમાંથી બહાર લઈ જવામાં આવી. હાસ્ય વાસ્તવિક ઉન્માદમાં ફેરવાઈ ગયું, જે આખો દિવસ બંધ ન થયું. મહિલાનું મોત થયું હતું. આવી દુ: ખદ ઘટનાઓ દુર્લભ હતી, પરંતુ ઇતિહાસકારો દ્વારા વર્ણવવામાં આવી હતી. શું આજે હાસ્યથી મરી જવું શક્ય છે?

આધુનિક સત્ય વાર્તાઓ

બ્રિટિશ એલેક્સ મિશેલ (1975), હૃદયની નિષ્ફળતાથી પીડિત,નો કેસ વર્ણવવામાં આવ્યો છે. એક સાધારણ બ્રિકલેરે ટીવી પર કોમેડી શો “ગુડ પીપલ” જોયો. તેણે સ્પ્લેશ કર્યા, નસકોરાં માર્યા અને ફ્લોર પર પણ વળ્યા, અને એક એપિસોડને કારણે 40 મિનિટ સુધી હાસ્યનું વાસ્તવિક ફીટ થયું. એલેક્સનું હૃદય તેને સહન કરી શક્યું નહીં, પરંતુ તેની પત્નીને પછીથી સ્વીકારવાની તાકાત મળી કે તેના પતિની છેલ્લી ક્ષણો શોના કલાકારોના અભિનય દ્વારા તેજસ્વી થઈ હતી, જેમની તે હકારાત્મક લાગણીઓ માટે આભારી છે.

1988 માં, ડેનિશ ડૉક્ટર ઓલે બેન્સેન કોમેડી અ ફિશ કોલ્ડ વાન્ડા જોતી વખતે મૃત્યુ પામ્યા. તે એટલું હસ્યો કે તેની નાડી 250 કે તેથી વધુ ધબકારા સુધી પહોંચી ગઈ. માણસને હાર્ટ એટેક આવ્યો. શું રાત્રે હસવાથી મરી જવું શક્ય છે? 2003માં, બેંગકોકના આઈસ્ક્રીમ વિક્રેતા ડેમનોએન સેન-આમ તેની પત્નીને અણધારી રીતે જગાડીને બે મિનિટ માટે ઊંઘમાં હસ્યા. ગૂંગળામણથી તેનું મૃત્યુ થયું હતું.

ખૂબ મજબૂત લાગણીઓ

લાગણીના આત્યંતિક અભિવ્યક્તિઓ એડ્રેનાલિનના ઉછાળા તરફ દોરી જાય છે જેનો નબળા હૃદય સામનો કરી શકતું નથી. બેકાબૂ હાસ્ય કરતાં ઘણી વાર, લોકો ભયથી અને પ્રેમના આનંદ દરમિયાન મૃત્યુ પામે છે. દર વર્ષે, 50 હજાર લોકો સેક્સથી મૃત્યુ પામે છે, જેમાંથી 90% પુરુષો છે. વૃદ્ધ વુમનાઇઝર્સ વધુ વખત તેમની રખાત (75% કેસ) સાથે પથારીમાં તેમના જીવનનો અંત લાવે છે. આનો ખુલાસો પ્રચંડ શારીરિક શ્રમ અને અતિશય પરિશ્રમ છે. વચ્ચે પ્રખ્યાત હસ્તીઓ, જેઓ જાતીય રમતો દરમિયાન મૃત્યુ પામ્યા હતા, અમેરિકન બેન્કર અને બ્રિટિશ રેસિંગ ડ્રાઈવર રોબર્ટ મોર્ટિમર.

ભયથી મૃત્યુ ચોક્કસ ક્રમ સાથે થાય છે ખતરનાક સવારી. તેથી, યુએસએમાં, 16 વર્ષીય ફેથ બિન્જે ઝોમ્બિઓ સાથેના હોરર રૂમમાં મૃત્યુ પામ્યા. આ બધા ઉદાહરણો એ પ્રશ્નનો જવાબ આપે છે કે શું તમે હાસ્ય, ડર અથવા પ્રેમથી મરી શકો છો. હું ખરેખર ઇચ્છું છું કે લોકો હાસ્ય અને અન્ય અતિશય લાગણીઓથી માત્ર અલંકારિક અર્થમાં મૃત્યુ પામે.