સંપૂર્ણ શ્વાસ લેવો મુશ્કેલ છે - આનો અર્થ શું હોઈ શકે?

જગ્યા, લાગણીઓ અને શબ્દોની રચના

(ગેસ્પારોવ એમ.એલ. પસંદગીની કૃતિઓ. ટી. II. કવિતા વિશે. - એમ., 1997. - પૃષ્ઠ 21-32)

અદ્ભુત ચિત્ર

તમે મારા માટે કેટલા પ્રિય છો:

સફેદ મેદાન,

સંપૂર્ણ ચંદ્ર,

ઊંચા સ્વર્ગનો પ્રકાશ

અને ચમકતો બરફ

અને દૂરના sleighs

એકલવાયું દોડવું.

ફેટની આ કવિતા સૌથી વધુ પાઠયપુસ્તકોમાંની એક છે: આપણે સામાન્ય રીતે બાળપણમાં તેની સાથે પરિચિત થઈએ છીએ, તેને તરત જ યાદ કરીએ છીએ અને પછી ભાગ્યે જ તેના વિશે વિચારીએ છીએ. એવું લાગે છે: શું વિચારવું? તે ખૂબ સરળ છે! પરંતુ આ તે જ છે જેના વિશે તમે વિચારી શકો છો: શા માટે તે આટલું સરળ છે, એટલે કે, આટલું અભિન્ન છે? અને જવાબ હશે: કારણ કે આ આઠ લીટીઓમાં એકબીજાને બદલતી છબીઓ અને લાગણીઓ વ્યવસ્થિત અને સુમેળપૂર્ણ ક્રમમાં બદલવામાં આવે છે.

આપણે શું જોઈએ છીએ? "વ્હાઇટ પ્લેન" - અમે સીધા આગળ જોઈ રહ્યા છીએ. "પૂર્ણ ચંદ્ર" - આપણી નજર ઉપર તરફ સરકે છે. "ઉચ્ચ સ્વર્ગનો પ્રકાશ" - દ્રષ્ટિનું ક્ષેત્ર વિસ્તરે છે, તેમાં હવે ફક્ત ચંદ્ર જ નથી, પણ વાદળ વિનાના આકાશનો વિસ્તાર પણ છે. "અને ચમકતો બરફ" - અમારી ત્રાટકશક્તિ પાછી નીચે સરકે છે. "અને દૂરની સ્લીહ એકલા ચાલે છે" - દ્રષ્ટિનું ક્ષેત્ર ફરીથી સંકુચિત થાય છે, સફેદ જગ્યામાં ત્રાટકશક્તિ એક અંધારા બિંદુ પર અટકી જાય છે. ઉચ્ચ - વિશાળ - નીચું - સાંકડું: આ સ્પષ્ટ લય છે જેમાં આપણે આ કવિતાની જગ્યા અનુભવીએ છીએ. અને તે મનસ્વી નથી, પરંતુ લેખક દ્વારા આપવામાં આવે છે: શબ્દો "...સાદા", "...ઉચ્ચ", "...દૂર" (બધા એક લીટીમાં, બધા જોડકણાંમાં) પહોળાઈ, ઊંચાઈ અને ઊંડાઈ છે. , ત્રણેય પરિમાણ જગ્યા. અને આવી પરીક્ષાથી, જગ્યા ખંડિત થતી નથી, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, વધુને વધુ એકીકૃત અને અભિન્ન દેખાય છે: "સાદા" અને "ચંદ્ર" હજી પણ, કદાચ, એકબીજાના વિરોધી છે; "સ્વર્ગ" અને "બરફ" પહેલેથી જ સામાન્ય વાતાવરણમાં એક થયા છે - પ્રકાશ, વૈભવ; અને છેલ્લે છેલ્લું, કીવર્ડકવિતા, "દોડતી," પહોળાઈ, ઊંચાઈ અને અંતર બંનેને એક છેદ સુધી ઘટાડે છે: ચળવળ. ગતિહીન વિશ્વ ગતિશીલ બને છે: કવિતા સમાપ્ત થઈ ગઈ છે, તે આપણને તેના લક્ષ્ય તરફ દોરી ગઈ છે.
આ છબીઓનો ક્રમ છે; અને લાગણીઓનો ક્રમ? આ વર્ણનાત્મક કવિતા ભાવનાત્મક ઉદ્ગાર સાથે શરૂ થાય છે (તેનો અર્થ: નીચે વર્ણવેલ આ ચિત્ર સારું નથી, પરંતુ નીચે વર્ણવેલ આ ચિત્ર સારું છે!). પછી સ્વર ઝડપથી બદલાય છે: વ્યક્તિલક્ષી વલણથી કવિ ઉદ્દેશ્ય વર્ણન તરફ આગળ વધે છે. પરંતુ આ ઉદ્દેશ્ય - અને આ સૌથી નોંધપાત્ર વસ્તુ છે - વાચકની નજર સમક્ષ, સૂક્ષ્મ અને ધીમે ધીમે ફરીથી વ્યક્તિલક્ષી, ભાવનાત્મક રંગ પ્રાપ્ત કરે છે. શબ્દોમાં: "સફેદ સાદો, સંપૂર્ણ ચંદ્ર“તે હજી ત્યાં નથી: આપણી સામેનું ચિત્ર શાંત અને મૃત છે. "સ્વર્ગનો પ્રકાશ ... અને ચમકતો બરફ" શબ્દોમાં તે પહેલેથી જ છે: આપણી સમક્ષ રંગ નથી, પરંતુ પ્રકાશ, જીવંત અને ચમકતો છે. છેવટે, "દૂરથી ચાલતી એકલતા" શબ્દોમાં - ચિત્ર માત્ર જીવંત જ નથી, પણ અનુભવાય છે: "એકલા દોડવું" એ હવે બહારના દર્શકની લાગણી નથી, પરંતુ સ્લીગમાં અનુમાન લગાવનાર પોતે સવારની લાગણી છે, અને આ ફક્ત "અદ્ભુત" ની સામે આનંદ નથી, પણ રણ વચ્ચે ઉદાસી પણ છે. અવલોકન કરેલ વિશ્વ અનુભવી વિશ્વ બની જાય છે - બાહ્યમાંથી તે આંતરિકમાં ફેરવાય છે, તે "આંતરિક" છે: કવિતાએ તેનું કામ કર્યું છે.

અમે તરત જ ધ્યાન આપતા નથી કે અમારી સામે એક પણ ક્રિયાપદ વિના આઠ લીટીઓ છે (માત્ર આઠ સંજ્ઞાઓ અને આઠ વિશેષણો!) - તે આપણામાં ત્રાટકશક્તિ અને લાગણીની ચળવળ બંનેને સ્પષ્ટપણે ઉત્તેજિત કરે છે. પણ કદાચ આ બધી સ્પષ્ટતા માત્ર એટલા માટે છે કે કવિતા બહુ નાની છે? કદાચ આઠ છબીઓ આપણી ધારણા માટે એટલો નાનો ભાર છે કે, તેઓ ગમે તે ક્રમમાં દેખાય, તેઓ એક સંપૂર્ણ ચિત્ર બનાવશે? ચાલો બીજી કવિતા લઈએ જેમાં આઠ નહીં, પરંતુ ચોવીસ એવી બદલાતી છબીઓ છે:

આજે સવારે, આ આનંદ,

દિવસ અને પ્રકાશ બંનેની આ શક્તિ,

આ વાદળી તિજોરી

આ રુદન અને તાર,

આ ટોળાં, આ પક્ષીઓ,

પાણીની આ વાત

આ વિલો અને બિર્ચ,

આ ટીપાં આ આંસુ છે,

આ ફ્લુફ પાંદડું નથી,

આ પર્વતો, આ ખીણો,

આ મિજ, આ મધમાખીઓ,

આ અવાજ અને સીટી,

ગ્રહણ વિનાની આ પરોઢ,

રાતના ગામડાનો આ નિસાસો,

આ રાત ઊંઘ વિના

પથારીનો આ અંધકાર અને ગરમી,

આ અપૂર્ણાંક અને આ ટ્રીલ્સ,

તે બધી વસંત છે.

કવિતા ખૂબ જ સરળ રીતે રચાયેલ છે - લગભગ સૂચિની જેમ. પ્રશ્ન એ છે કે આ સૂચિમાંની છબીઓનો ક્રમ શું નક્કી કરે છે, તેમના ક્રમનો આધાર શું છે? આધાર સમાન છે: દૃશ્યના ક્ષેત્રને સંકુચિત કરવું અને ચિત્રિત વિશ્વના આંતરિકકરણ.

કવિતામાં ત્રણ પંક્તિઓ છે. તેઓ કેવી રીતે સંબંધિત છે, તેઓ કયા ઓવરલેપિંગ સબહેડિંગ્સ માટે પૂછે છે? બે વિકલ્પો ઓફર કરી શકાય છે. પ્રથમ, તે (I) પ્રકાશ - (II) પદાર્થો - (III) અવસ્થાઓ છે. બીજું, આ છે (I) વિશ્વની શોધ - (II) વિશ્વ દ્વારા અવકાશનું સંપાદન - (III) વિશ્વ દ્વારા સમયનું સંપાદન. પ્રથમ શ્લોકમાં, આપણા પહેલાંનું વિશ્વ સંપૂર્ણ અને અવિભાજિત છે; બીજામાં, તે અવકાશમાં સ્થિત પદાર્થોમાં વહેંચાયેલું છે; ત્રીજા ભાગમાં, વસ્તુઓ સમય સાથે વિસ્તૃત અવસ્થામાં ફેરવાય છે. ચાલો જોઈએ કે આ કેવી રીતે થાય છે.

પ્રથમ શ્લોક એક નજર છે. પ્રથમ છાપ દ્રશ્ય છે: "સવાર"; અને પછી - સંજ્ઞાઓની શ્રેણી, જાણે વાચકની નજર સમક્ષ, આ છાપને સ્પષ્ટ કરીને, તેણે જે જોયું તેના માટે એક શબ્દ પસંદ કરીને: "દિવસ", "પ્રકાશ", "તિજોરી". સવાર એ સંક્રમણ સમય છે; અસ્થિર સંધિકાળ વિશેની કવિતા "સવાર" શબ્દથી શરૂ થઈ શકે છે; અને કવિ કહેવા માટે ઉતાવળ કરે છે: સવારે મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તે દિવસ ખોલે છે, દિવસની મુખ્ય વસ્તુ પ્રકાશ છે, અને આ પ્રકાશનો દૃશ્યમાન દેખાવ એ અવકાશ છે. શબ્દ "તિજોરી" એ પ્રથમ રૂપરેખા છે, પ્રારંભિક ચિત્રમાં પ્રથમ સીમા, ત્રાટકશક્તિનો પ્રથમ સ્ટોપ. અને આ સ્ટોપ પર, બીજી છાપ સક્રિય થાય છે - એક અવાજ, અને ફરીથી શબ્દોની શ્રેણી પસાર થાય છે, તેને તેના ચોક્કસ નામની સ્પષ્ટતા કરે છે. "ચીસો" (કોની?) ની ધ્વનિ છબી "તાર" (કોની?) ની દ્રશ્ય છબી દ્વારા વિક્ષેપિત થાય છે, તેઓ "ટોળાં" શબ્દમાં એકબીજા સાથે સંકળાયેલા છે (જેમ કે કવિ પહેલેથી જ સમજી ગયો છે કે કોનું રડવું અને તાર હતો, પરંતુ હજુ સુધી સાચો શબ્દ મળ્યો નથી) અને છેવટે, તેઓને તેમનું નામ "પક્ષીઓ" શબ્દમાં મળે છે (તે કોનું છે!). "પક્ષીઓ" શબ્દ એ દર્શાવેલ ચિત્રમાં પ્રથમ પદાર્થ છે, ત્રાટકશક્તિનો બીજો સ્ટોપ, હવે તેની સરહદ પર નહીં, પરંતુ સરહદ અને આંખની વચ્ચે છે. અને આ સ્ટોપ પર એક નવી દિશા ચાલુ થાય છે - પ્રથમ વખત ઉપર તરફ નહીં, પરંતુ બાજુઓ તરફ. બહારથી - બધી બાજુથી? - એક અવાજ સંભળાય છે ("વાત..."), અને આ અવાજ બાજુમાં સંભળાય છે - બધી દિશામાં! - ગ્લાન્સ સ્લાઇડ્સ (“...પાણી!”).

બીજો શ્લોક આસપાસનો દેખાવ છે. આ નજર જમીન પરથી નીચી પડે છે અને તેથી તરત જ "વિલો અને બિર્ચ" પર ટકી રહે છે - અને તેમાંથી તે ક્યારેય નજીક, ક્યારેય મોટી યોજનાઓમાં નાખવામાં આવે છે: પાંદડા પર "આ ટીપાં" (તેઓ હજી પણ દૂર છે: તેઓ હોઈ શકે છે. આંસુ માટે ભૂલથી), "આ ... પર્ણ" (તે તમારી આંખો સમક્ષ પહેલેથી જ છે: તમે જોઈ શકો છો કે તે કેટલું રુંવાટીવાળું છે). તમારે બીજી નજર નાખવી પડશે, આ વખતે જમીનથી ઉપર; જ્યાં સુધી તે "પર્વતો" અને "ખીણો" માં ન જાય ત્યાં સુધી તે આગળ વધે છે; અને તેમાંથી તે ફરી પાછું સરકે છે, ક્યારેય નજીક, રસ્તામાં, હવામાં, પહેલા દૂરના નાના મિડજ, અને પછી મોટી મધમાખીઓને બંધ કરે છે. અને તેમની પાસેથી, પ્રથમ શ્લોકમાં પક્ષીઓની જેમ, દ્રશ્ય સંવેદનાઓ ઉપરાંત, શ્રાવ્ય સંવેદનાઓ શામેલ છે: "જીભ અને સીટી." આ રીતે બાહ્ય ક્ષિતિજને અંતે રૂપરેખા આપવામાં આવી છે: પ્રથમ આકાશનું ઊંચું વર્તુળ, પછી નજીકના વૃક્ષોનું સાંકડું વર્તુળ અને અંતે, ક્ષિતિજનું મધ્યમ વર્તુળ તેમને જોડતું; અને દરેક વર્તુળમાં ત્રાટકશક્તિ દૂરના કિનારેથી નજીકની વસ્તુઓ તરફ જાય છે.

ત્રીજો શ્લોક અંદરનો એક દેખાવ છે. તે તરત જ બાહ્ય વિશ્વની ધારણાને બદલી નાખે છે: અત્યાર સુધી, બધી છબીઓ પ્રથમ વખત જોવામાં આવી હોવાનું માનવામાં આવતું હતું (અને નામ આપવાનું પણ મુશ્કેલ હતું), અહીં તેઓ અપેક્ષાની પૃષ્ઠભૂમિ સામે - આંતરિક અનુભવથી પહેલેથી જ પરિચિત તરીકે માનવામાં આવે છે. પ્રતીક્ષા કહે છે કે સાંજ રાતને માર્ગ આપે છે, રાત્રે જીવન સ્થિર થાય છે અને ઊંઘ શાસન કરે છે; અને માત્ર આનાથી વિપરીત કવિતા "ગ્રહણ વિનાની સવાર", "ગામનો નિસાસો" અને "નિંદ્રા વિનાની રાત" નું વર્ણન કરે છે. પ્રતીક્ષામાં સમયની ભાવનાનો સમાવેશ થાય છે: "ગ્રહણ વિનાની સવાર" એ કાયમી પરોઢ છે, અને "નિંદ્રા વિનાની રાત" એ કાયમી રાત્રિ છે; અને સવારના ચિત્રમાંથી સાંજ અને રાત્રિના ચિત્રમાં સંક્રમણ સમયના સમાવેશ વિના અશક્ય છે. પાછલી તપાસમાં, આ તમને પ્રથમ બે, સ્થિર પંક્તિઓના અસ્થાયી સંબંધને અનુભવવાની મંજૂરી આપે છે: પ્રથમ પ્રારંભિક વસંત છે, બરફ પીગળી રહ્યો છે; બીજું - મોર વસંત, વૃક્ષો પર લીલોતરી; ત્રીજો એ ઉનાળાની શરૂઆત છે, "ગ્રહણ વિના પરોઢ." અને આ પૃષ્ઠભૂમિની વિરુદ્ધ, દ્રષ્ટિનું ક્ષેત્ર ફરીથી સંકુચિત થાય છે: આકાશ ("પ્રભાત"), પૃથ્વી ("ગામ"), "નિંદ્રા વિનાની રાત" (આ આખું ગામ અને મારું?), “પથારીનો અંધકાર અને ગરમી” (ફક્ત મારું, અલબત્ત). અને, આ મર્યાદા પર પહોંચ્યા પછી, છબી ફરીથી અવાજ પર સ્વિચ કરે છે: "અપૂર્ણાંક અને ટ્રિલ્સ." (તેઓ નાઇટિંગેલની છબી સૂચવે છે, જે પ્રેમના પરંપરાગત સાથી છે, અને આ "બીટ અને ટ્રિલ" માટે અગાઉના શ્લોકના "જીભ અને સીટી" કરતાં વધુ આંતરિક અનુભવવા માટે પૂરતું છે.)

આ અલંકારિક શ્રેણી છે જે કવિતાની રચના નક્કી કરે છે. તે ભાવનાત્મક રંગોમાં ક્રમશઃ પરિવર્તનને પણ અનુરૂપ છે: કવિતાની શરૂઆતમાં "આનંદ", "શક્તિ", અને અંતે - "નિસાસો", "ઝાકળ", "ગરમી" (મધ્યમાં ત્યાં) શબ્દો છે. કોઈ ભાવનાત્મક રંગ નથી - સિવાય કે તે રૂપક "આંસુ" દ્વારા સંકેત આપવામાં આવે છે: એક શબ્દ જે "આનંદ" ની લાગણી અને "નિસાસો" ની લાગણી સાથે સમાન રીતે પડઘો પાડે છે). તેથી ભાર મૂક્યો આત્યંતિક બિંદુઓકવિતાઓ: ચહેરા પરથી વસંત અને અંદરથી વસંત, બહારથી વસંત અને અત્યંત આંતરિકકરણમાં વસંત. આ બે બિંદુઓ વચ્ચેની આખી કવિતા પ્રકાશથી અંધકાર તરફ અને આનંદ અને શક્તિથી નિસાસા અને ગરમીનો માર્ગ છે: આપણી પ્રથમ કવિતાની જેમ દૃશ્યમાનથી અનુભવી સુધીનો સમાન માર્ગ.

આ કવિતાની રચનાને યોજનાકીય રીતે કેવી રીતે દર્શાવવું - શરૂઆત, મધ્ય અને અંત વચ્ચેનો સંબંધ? ત્યાં ફક્ત ઘણા બધા સંભવિત વિકલ્પો છે: કોઈપણ ચિહ્નની હાજરી અથવા ગેરહાજરીના આધારે, શરૂઆતને ઓળખી શકાય છે (આહ), અંત (aaa), મધ્ય (aaa)કવિતાઓ, લક્ષણ શરૂઆતથી અંત સુધી ધીમે ધીમે મજબૂત અથવા નબળી પડી શકે છે (aAA)અને અંતે સરખે ભાગે જાળવી શકાય છે (આહ), એટલે કે, રચનાત્મક રીતે તટસ્થ હોવું. અમારી કવિતામાં, અલંકારિક શ્રેણી અંત-અંતઃકરણને પ્રકાશિત કરે છે - તેથી, યોજના aaa; અને ભાવનાત્મક શ્રેણી નબળા મધ્યમની આસપાસ શરૂઆતમાં અને અંતમાં લાગણીઓના ઘનીકરણને પ્રકાશિત કરે છે - તેથી, યોજના aaa.

પરંતુ આ ટેક્સ્ટની રચનાનું માત્ર એક સ્તર છે, અને કોઈપણ ટેક્સ્ટની રચનામાં કુલ ત્રણ સ્તરો હોય છે, દરેકમાં બે સબલેવલ હોય છે. પ્રથમ, ટોચ, - વૈચારિક રીતે અલંકારિક,અર્થપૂર્ણ: પ્રથમ, વિચારો અને લાગણીઓ (અમે અમારી કવિતામાં લાગણીઓ શોધી કાઢી છે, પરંતુ તેમાં ફક્ત કોઈ વિચારો નથી, વિચાર સિવાય, ઉદાહરણ તરીકે, વિધાન "વસંત અદ્ભુત છે!"; વિચારો વિનાની કવિતાઓનો સમાન અધિકાર છે. કવિતાઓનું અસ્તિત્વ, જેમ કે, કવિતાઓ વિના, અને ફક્ત અમુક યુગમાં "વિચારોનો અભાવ" એ શપથ શબ્દ બની જાય છે - વિચારોના અભાવ માટે, જેમ આપણે જાણીએ છીએ, આધુનિક ટીકા ફેટને ખૂબ જ ઠપકો આપે છે), બીજું, છબીઓ અને હેતુઓ (સંભવિત રીતે) વ્યક્તિ અથવા વસ્તુને દર્શાવતી દરેક સંજ્ઞા એક છબી છે, દરેક ક્રિયાપદ એક હેતુ છે). બીજું સ્તર, મધ્યવર્તી, - શૈલીયુક્ત: પ્રથમ, શબ્દભંડોળ, બીજું, વાક્યરચના. ત્રીજું સ્તર, નીચલું, - ફોનિક, ધ્વનિ: પ્રથમ, મેટ્રિક્સ અને લય, બીજું, ફોનિક્સ પોતે, ધ્વનિ લેખન. પુષ્કિનના "ફરીથી વાદળો મારા ઉપર છે..." નું વિશ્લેષણ કરતી વખતે અગાઉના લેખમાં આની વધુ વિગતવાર ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. અલબત્ત, આવું વ્યવસ્થિતકરણ (બી.આઈ. યારખો દ્વારા 1920 ના દાયકામાં પ્રસ્તાવિત) એકમાત્ર શક્ય નથી, પરંતુ તે અમને કવિતાનું વિશ્લેષણ કરવા માટે સૌથી વ્યવહારુ રીતે અનુકૂળ લાગે છે.

જો એમ હોય તો, ચાલો થોભો અને જોઈએ કે ફેટોવની કવિતાના અન્ય સ્તરો આપણે શોધી કાઢેલા વૈચારિક-આકૃતિત્મક સ્તરની રચના સાથે કેવી રીતે પડઘો પાડે છે.

લેક્સિકો-શૈલીવાદી સાથ એ ત્રણ સ્પષ્ટ રીતે વિશિષ્ટ શૈલીયુક્ત આકૃતિઓ છે, એક શ્લોક દીઠ. પ્રથમમાં - gendiadis ("આ ટોળાં, આ પક્ષીઓ" ને બદલે "પક્ષીઓનાં આ ટોળાં"; "જેન્ડીયાડીસ" નો શાબ્દિક અર્થ થાય છે "બેમાં એક અભિવ્યક્તિ"). બીજામાં બે રૂપકો છે ("ટીપાં - આંસુ", "ફ્લફ - પાંદડા") સમાંતરતાની શરતોની ચળકતી, ક્રિસ-ક્રોસ ગોઠવણી સાથે (ચોક્કસ શબ્દ રૂપક - રૂપક - ચોક્કસ છે). ત્રીજામાં બે વિરોધીઓ છે ("ગ્રહણ વિનાની સવાર", "નિંદ્રા વિનાની રાત્રિ"); તેમની સાથે આપણે "ગામનો નિસાસો..." અને કદાચ, અતિશય ("ગ્રહણ વિનાની સવાર" જૂનમાં સેન્ટ પીટર્સબર્ગની સફેદ રાત્રિના અક્ષાંશ પર વાસ્તવિક છે, પરંતુ અક્ષાંશ પર નહીં) ઉમેરી શકીએ છીએ. ફેટની ઓરીઓલ એસ્ટેટ). પ્રથમ આંકડો એક લાઇનમાં, બીજો બેમાં, ત્રીજો ત્રણમાં બંધબેસે છે. Gendiadis એ ઓળખની આકૃતિ છે, રૂપક એ સમાનતાની આકૃતિ છે, એન્ટિથેસિસ એ વિરોધાભાસની આકૃતિ છે: આપણી સમક્ષ શૈલીયુક્ત તણાવમાં સતત વધારો છે. યોજના - aAAA.

સિન્ટેક્ટિક સાથ એ સતત બાંધકામોની એકવિધતા છે “આ છે...” અને તેમને આપવામાં આવતી વિવિધતાઓ. છ ટૂંકી પંક્તિઓમાંથી, એક સિન્ટેક્ટિક સ્ટ્રક્ચરમાં બીજીનું પુનરાવર્તન કરતી નથી. લાંબી પંક્તિઓમાંથી, દરેક પંક્તિઓમાં ઉપાંત્ય એકસમાન છે: “આ ટોળાં, આ પક્ષીઓ,” “આ મિડજ, આ મધમાખીઓ,” “આ અપૂર્ણાંક અને આ ટ્રીલ્સ”; મધ્ય શ્લોકમાં આ એકરૂપતા શ્લોકના મધ્ય ભાગને પણ આવરી લે છે ("આ ટીપાં આ આંસુ છે", "આ પર્વતો, આ ખીણો"), આત્યંતિકમાં તે નબળી છે. (સૌથી સરળ) મધ્યના માથા પરના આત્યંતિક પંક્તિઓના આ રોલ કૉલને "આ શક્તિ દિવસ અને પ્રકાશ બંને છે" અને "આ અંધકાર અને ગરમી બેડ છે" ની વાક્યરચના ખૂબ જ સૂક્ષ્મ સામ્યતા દ્વારા સમર્થિત છે. આમ, વાક્યરચનામાં, જટિલતા કવિતાની ધાર પર કેન્દ્રિત છે, એકરૂપતા - મધ્યમાં; યોજના - aaa.

મેટ્રિકલ સાથ એ ગોઠવણ છે, પ્રથમ, તણાવની બાદબાકીની અને, બીજું, શબ્દ વિભાજનની. આખી કવિતામાં તાણની માત્ર ત્રણ જ અવગણના છે: “આ રુદન અને તાર”, “આ વિલો અને બિર્ચ”, “આ ગ્રહણ વિનાની સવાર” – દરેક પદમાં એકવાર. આ એક સમાન વ્યવસ્થા છે, રચનાત્મક રીતે તટસ્થ: આહ. તણાવની આવી વારંવાર ગોઠવણી સાથે, શબ્દ વિભાજન ફક્ત સ્ત્રીઓ ("આ...") અને પુરુષો માટે ("રડવું...") શક્ય છે અને "આ, આ..." શબ્દોનું વારંવાર પુનરાવર્તન આપે છે. સ્ત્રીની રાશિઓ માટે લાભ. પરંતુ સમગ્ર કવિતામાં આ પ્રાધાન્યતા અસમાન રીતે વિતરિત કરવામાં આવી છે: પ્રથમ શ્લોકમાં સ્ત્રી અને પુરુષ શબ્દ વિભાજનનો ગુણોત્તર 12:3 છે, બીજામાં - 13:2, ત્રીજામાં - 8:7 છે. આમ, પ્રથમ અને બીજા શ્લોકમાં, શબ્દ વિભાગોની લય ખૂબ સમાન છે, લગભગ અનુમાનિત છે, પરંતુ ત્રીજા પદમાં (જ્યાં બાહ્યથી આંતરિક વિશ્વ તરફ વળાંક આવે છે) તે અસ્પષ્ટ અને અણધારી બને છે. આ તે છે જે અંતને અલગ બનાવે છે: આકૃતિ - aaB.

ફોનિક સાથ એ અવાજોની ગોઠવણી છે: સ્વરો અને વ્યંજન. સ્વરોમાંથી, અમે ફક્ત વધુ ધ્યાનપાત્ર રાશિઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશું - તણાવયુક્ત. પાંચ પર્ક્યુસિવ અવાજોમાંથી a, o, e, i, y નિર્ણાયક રીતે પ્રવર્તે છે (ફરીથી "આ, આ..." માટે આભાર) ઇ , બધી રેખાઓના પ્રથમ ઉચ્ચાર પર કબજો કરે છે. જો આપણે આ 18 કાઢી નાખીએ ઇ , તો બાકીના 45 ભારયુક્ત સ્વરોમાં નીચેનું પ્રમાણ હશે a:o:e:i:y : પ્રથમ શ્લોક – 3:4:3:4:1, બીજો શ્લોક – 1:6:3:4:1, ત્રીજો શ્લોક – 4:6:5:0:0. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, શ્લોકથી શ્લોક સુધી એકાગ્રતા અને એકવિધતા તીવ્ર બને છે: બીજા શ્લોકમાં બે લીટીઓ ("આ પર્વતો...") સંપૂર્ણપણે સમાન પર બાંધવામાં આવી છે. e-o-e-o , ત્રીજો શ્લોક સામાન્ય રીતે માત્ર ત્રણ ભારયુક્ત સ્વરો સાથે કરે છે. આ, તેથી, ધીમે ધીમે વધારો, એક પેટર્ન છે - aAAA. વ્યંજન અવાજોમાંથી, અમે ફક્ત તે જ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશું જે એક લીટીમાં પુનરાવર્તિત (અલિટરેટ) છે. સૌથી સામાન્ય પુનરાવર્તનો (ફરીથી "આ છે..."ને કારણે) છે ટી અને t . જો આપણે તેમને કાઢી નાખીએ, તો પછી પ્રથમ શ્લોકમાં બાકી રહેલા લોકોમાં પાંચ પુનરાવર્તનો હશે - r, s/s, k, r, v ; બીજા શ્લોકમાં બે છે: l, s ; ત્રીજા શ્લોકમાં સાત છે: z, n, n, i, l/l, r/r, s/s (અહીં એનાગ્રામ “હીટ” વાંચવું કેટલું સરળ છે તેની નોંધ લો). પ્રથમ અને ત્રીજો પંક્તિ બીજા કરતાં પુનરાવર્તનમાં નિશ્ચિતપણે સમૃદ્ધ છે: રચનાત્મક યોજના છે આહ(આ ગોળાકાર ગોઠવણી પર પ્રથમ અને છેલ્લા હેમિસ્ટ્રોફીના અનુપ્રતિકરણના સીધા પડઘા દ્વારા ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે: “એટ trઓ, આરનરક "-" વગેરે ob trખાધું "અને" સાથેઅને nમી સાથેપાણી"-"માં સાથે e ve snએ".)

આમ, શબ્દો અને અવાજોની રચના છબીઓ અને લાગણીઓની રચનાને પૂરક બનાવે છે. આ એક પ્રશ્નનો જવાબ છે જે કદાચ કોઈ એક વાચકના મનમાં ઉદ્ભવ્યો હશે: જો તટસ્થની ગણતરી ન કરતાં માત્ર ચાર પ્રકારની રચનાઓ હોય, તો પછી આટલી વિવિધ પ્રકારની અનન્ય વ્યક્તિગત કવિતાઓ ક્યાંથી આવે? હકીકતમાં, અલંકારિક રચના સાથેની કવિતાઓ aaa(અમારા જેવા) તમે ઘણા ગણી શકો છો; પરંતુ અન્ય તમામ પંક્તિઓની રચના માટે આ અલંકારિક પંક્તિની સાથે બરાબર તે આપણા માટે છે, આની સંભાવના નહિવત્ છે. કવિતાની રચના બનાવતા ઘટકો થોડા છે, પરંતુ તેમના સંયોજનો અસંખ્ય છે; આથી વાચકને જીવંત કવિતાની અનંત વિવિધતા માણવાની તક મળે છે, અને વૈજ્ઞાનિકને તેનું પૈડન્ટિકલી વિશ્લેષણ કરવાની તક મળે છે.

પરંતુ અમે "આ સવારે, આ આનંદ ..." પર ખૂબ લાંબો સમય લંબાવ્યો - અને આ સૌથી પ્રખ્યાત નથી અને, અલબત્ત, ફેટની "વર્બલેસ" કવિતાઓમાં સૌથી જટિલ નથી. ચાલો સૌથી પ્રખ્યાતને ધ્યાનમાં લઈએ: "વ્હીસ્પર, ડરપોક શ્વાસ ...". તે વધુ જટિલ છે: તે "વિશાળથી સાંકડી", "બાહ્યથી આંતરિક" એક ચળવળ પર આધારિત નથી, પરંતુ આવા ઘણા સંકુચિતતા અને વિસ્તરણના ફેરબદલ પર આધારિત છે, જે મૂર્ત પરંતુ અસ્થિર લયમાં વિકાસ કરે છે. (અને કવિતા પોતે સ્પષ્ટ શિયાળા અથવા આનંદી વસંતના ચિત્ર કરતાં ઘણી વધુ નાજુક વસ્તુઓ વિશે બોલે છે.)

વ્હીસ્પર્સ, ડરપોક શ્વાસ,

નાઇટિંગેલની ટ્રિલ,

સિલ્વર અને ડોલવું

ઊંઘનો પ્રવાહ,

રાત્રિનો પ્રકાશ, રાત્રિના પડછાયા,

અનંત પડછાયાઓ

જાદુઈ ફેરફારોની શ્રેણી

મીઠો ચહેરો

ધુમાડાના વાદળોમાં જાંબલી ગુલાબ છે,

એમ્બરનું પ્રતિબિંબ

અને ચુંબન અને આંસુ,

અને પ્રભાત, પ્રભાત..!

ચાલો પહેલા આપણા દ્રષ્ટિના ક્ષેત્રના વિસ્તરણ અને સંકોચનમાં થતા ફેરફારને શોધીએ. પહેલો શ્લોક આપણી સમક્ષ એક વિસ્તરણ છે: પ્રથમ, “વ્હીસ્પરિંગ” અને “બ્રીથિંગ” એટલે કે, કંઈક નજીકથી સાંભળ્યું; પછી - "નાઇટીંગેલ" અને "સ્ટ્રીમ", એટલે કે, કંઈક સાંભળી શકાય તેવું અને અમુક અંતરથી દૃશ્યમાન. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પ્રથમ આપણા દ્રષ્ટિના ક્ષેત્રમાં (વધુ સ્પષ્ટ રીતે, આપણા સુનાવણીના ક્ષેત્રમાં) ફક્ત નાયકો, પછી - તેમની તાત્કાલિક આસપાસના. બીજો શ્લોક આપણી સમક્ષ એક સંકુચિત છે: પ્રથમ “પ્રકાશ”, “પડછાયા”, “અંત વિનાના પડછાયા”, એટલે કે, કંઈક બાહ્ય, ચાંદની રાતનું પ્રકાશ વાતાવરણ; પછી - એક "મીઠો ચહેરો", જે પ્રકાશ અને પડછાયાઓના આ પરિવર્તનને પ્રતિબિંબિત કરે છે, એટલે કે, ત્રાટકશક્તિ દૂરથી નજીકમાં સ્થાનાંતરિત થાય છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પહેલા આપણી સામે પર્યાવરણ હોય છે, પછી માત્ર નાયિકા. અને અંતે, ત્રીજો શ્લોક - આપણે પ્રથમ સાંકડી, પછી વિસ્તરણ જોયે છે: "ધુમાડાવાળા વાદળોમાં ગુલાબનો જાંબુડિયા" દેખીતી રીતે, સવારનું આકાશ છે, "અંબરનું પ્રતિબિંબ" એ પ્રવાહમાં તેનું પ્રતિબિંબ છે (? ), દૃશ્યના ક્ષેત્રમાં એક વિશાળ વિશ્વ છે (તે પણ વિશાળ, ચેક કે જે "નાઇટીંગેલ" અને "સ્ટ્રીમ" દ્વારા આવરી લેવામાં આવ્યું હતું); "અને ચુંબન અને આંસુ" - ફક્ત હીરો જ ફરીથી નજરમાં છે; "અને પરોઢ, સવાર!" - ફરીથી એક વિશાળ વિશ્વ, આ વખતે - સૌથી પહોળું, એક જ સમયે આકાશમાં સવાર અને પ્રવાહમાં પરોઢ (અને આત્મામાં પરોઢ? - તેના પર વધુ પછીથી) બંનેને સ્વીકારે છે. અક્ષાંશની આ મર્યાદા પર કવિતા સમાપ્ત થાય છે. આપણે કહી શકીએ કે તેની અલંકારિક લયમાં એક મોટી ચળવળ "વિસ્તરણ - સાંકડી" ("વ્હીસ્પર" - "કોઈટીંગેલ, સ્ટ્રીમ, લાઇટ અને શેડોઝ" - "મીઠો ચહેરો") અને એક નાનો પ્રતિરોધક "સંકુચિત - વિસ્તરણ" ("જાંબલી,) નો સમાવેશ થાય છે. પ્રતિબિંબ" - "ચુંબન અને આંસુ" - "સવાર!"). મોટી ચળવળબે પંક્તિઓ ધરાવે છે, એક નાનો (પરંતુ વધુ વિશાળ) પ્રતિ-ચળવળ એક: કવિતાના અંત તરફ લય વેગ આપે છે.

હવે ચાલો દ્રષ્ટિના આ વિસ્તરતા અને સંકુચિત ક્ષેત્રના સંવેદનાત્મક ભરણમાં થતા ફેરફારને શોધીએ. આપણે જોઈશું કે અહીં ક્રમ વધુ સીધો છે: ધ્વનિથી પ્રકાશ અને પછી રંગ સુધી. પહેલો શ્લોક: શરૂઆતમાં આપણી પાસે ધ્વનિ છે (પ્રથમ સ્પષ્ટ "વ્હીસ્પર", પછી અસ્પષ્ટ, અસ્થિર "શ્વાસ"), અંતે - પ્રકાશ (પ્રથમ એક અલગ "સિલ્વર", પછી અસ્પષ્ટ, અસ્થિર "સ્વે") . બીજો શ્લોક: શરૂઆતમાં આપણી પાસે "પ્રકાશ" અને "પડછાયા" છે, અંતે - "ફેરફારો" (પંદનોના બંને છેડા ચળવળ, અસ્થિરતા પર ભાર મૂકે છે). ત્રીજો શ્લોક: "સ્મોકી વાદળો", "ગુલાબનો જાંબલી", "અંબરનો ઝાંખો" - સ્મોકી રંગથી ગુલાબી અને પછી એમ્બર સુધી, રંગ તેજસ્વી, વધુ સંતૃપ્ત, ઓછો અને ઓછો અસ્થિર બને છે: ખચકાટનો કોઈ હેતુ નથી, અહીં પરિવર્તનક્ષમતા, તેનાથી વિપરીત, પુનરાવર્તન શબ્દ "સવાર" કદાચ મક્કમતા અને આત્મવિશ્વાસ પર ભાર મૂકે છે. આમ, કાવ્યાત્મક અવકાશની લયબદ્ધ રીતે વિસ્તરતી અને સંકુચિત સીમાઓમાં, વધુ અને વધુ મૂર્ત વસ્તુઓ એકબીજાને બદલે છે - અનિશ્ચિત અવાજ, અનિશ્ચિત પ્રકાશ અને આત્મવિશ્વાસુ રંગ.

છેલ્લે, ચાલો આપણે આ જગ્યાના ભાવનાત્મક સંતૃપ્તિમાં ફેરફારને શોધી કાઢીએ: તે કેટલું અનુભવી છે, આંતરિક છે, તેમાં વ્યક્તિ કેટલી હાજર છે. અને આપણે જોઈશું કે અહીં ક્રમ વધુ સીધો છે: અવલોકન કરેલ લાગણીથી - નિષ્ક્રિય અનુભવી લાગણી - અને સક્રિય રીતે પ્રગટ થયેલી લાગણી સુધી. પ્રથમ શ્લોકમાં, શ્વાસ "ડરપોક" છે: તે એક લાગણી છે, પરંતુ નાયિકાની લાગણી, નાયક તેની નોંધ લે છે, પરંતુ તે પોતે તેનો અનુભવ કરતો નથી. બીજા શ્લોકમાં, ચહેરો "મીઠો" છે, અને તેના ફેરફારો "જાદુઈ" છે: આ હીરોની પોતાની લાગણી છે, જે નાયિકાને જોતી વખતે દેખાય છે. ત્રીજા શ્લોકમાં, "ચુંબન અને આંસુ" હવે દેખાવ નથી, પરંતુ એક ક્રિયા છે, અને આ ક્રિયામાં પ્રેમીઓની લાગણીઓ, જે અત્યાર સુધી ફક્ત અલગથી રજૂ કરવામાં આવી હતી, ભળી જાય છે. (પ્રારંભિક આવૃત્તિમાં, પ્રથમ પંક્તિ "હૃદયનો વ્હીસ્પર, મોંનો શ્વાસ..." વાંચે છે - દેખીતી રીતે, "હૃદયની વ્હીસ્પર" મિત્ર વિશે કરતાં પોતાના વિશે વધુ કહી શકાય, તેથી ત્યાં પ્રથમ શ્લોક બોલ્યો નાયક વિશે વધુ સ્પષ્ટ રીતે, બીજું નાયિકા વિશે, અને ત્રીજું તેમના વિશે એકસાથે છે.) સાંભળી શકાય તેવા અને દૃશ્યમાનથી અસરકારક, વિશેષણોથી લઈને સંજ્ઞાઓ સુધી - આ રીતે કવિતા ઉત્કટની વધતી પૂર્ણતાને વ્યક્ત કરે છે.

શું “આજ સવારે, આ આનંદ...” કરતાં “વ્હીસ્પર, ડરપોક શ્વાસ...” વધુ જટિલ છે? હકીકત એ છે કે ત્યાં દૃશ્યમાન અને અનુભવી છબીઓએ એકબીજાને બદલ્યા જાણે બે સ્પષ્ટ ભાગોમાં: બે શ્લોક - બાહ્ય વિશ્વ, ત્રીજું - આંતરિક. અહીં આ બે રેખાઓ ("આપણે શું જોઈએ છીએ" અને "આપણે શું અનુભવીએ છીએ") એકબીજા સાથે જોડાયેલા અને વૈકલ્પિક છે. પ્રથમ શ્લોક દૃશ્યમાન વિશ્વની છબી ("સિલ્વર સ્ટ્રીમ") સાથે સમાપ્ત થાય છે, ભાવનાત્મક વિશ્વની છબી સાથેનો બીજો શ્લોક ("મીઠો ચહેરો"), ત્રીજો શ્લોક અણધારી અને આબેહૂબ સંશ્લેષણ સાથે: શબ્દો "સવારો, સવાર!" તેમની અંતિમ સ્થિતિમાં એક સાથે અને અંદર સમજાય છે સીધો અર્થ("સવારની સવાર!"), અને રૂપકાત્મક રીતે ("પ્રેમની સવાર!"). તે બે અલંકારિક પંક્તિઓનું આ ફેરબદલ છે જે ગીતની જગ્યાના વિસ્તરણ અને સંકોચનની લયમાં તેનો પત્રવ્યવહાર શોધે છે.

તેથી, આપણી કવિતાની મૂળભૂત રચનાત્મક યોજના છે aaa: પ્રથમ બે પંક્તિઓ ચળવળ છે, ત્રીજી કાઉન્ટર મૂવમેન્ટ છે. શ્લોક રચનાના અન્ય સ્તરો આને કેવી રીતે પ્રતિસાદ આપે છે?

સિન્ટેક્ટિક સાથ પણ યોજના પર ભાર મૂકે છે aaa: પ્રથમ અને બીજા શ્લોકમાં વાક્યો સતત લંબાય છે, ત્રીજા શ્લોકમાં તે ટૂંકા કરવામાં આવે છે. પ્રથમ અને બીજા પદોમાં વાક્યોનો ક્રમ (બરાબર સમાન): 0.5 શ્લોક - 0.5 શ્લોક - 1 શ્લોક - 2 શ્લોક. ત્રીજા પદમાં વાક્યોનો ક્રમ: 1 શ્લોક (લાંબી) - 1 શ્લોક (ટૂંકા) - 0.5 અને 0.5 શ્લોક (લાંબા) - 0.5 અને 0.5 શ્લોક (ટૂંકા). બધા વાક્યો સરળ, નજીવા છે, તેથી તેમની સંમિશ્રણ તમને તેમની લંબાઈના સંબંધોને ખૂબ જ સ્પષ્ટપણે અનુભવવા દે છે. એમ ધારીએ તો ટૂંકા શબ્દસમૂહોવધુ તાણ વ્યક્ત કરો, અને લાંબી રાશિઓ - વધુ શાંત, પછી ભાવનાત્મક પૂર્ણતામાં વધારો સાથે સમાનતા નિર્વિવાદ હશે.

લેક્સિકો-શૈલીવાદી સાથ, તેનાથી વિપરીત, મુખ્ય યોજના પર ભાર મૂકતો નથી. શાબ્દિક આકૃતિઓ વિશે, કોઈ નોંધ કરી શકે છે: પ્રથમ શ્લોકમાં કોઈ પુનરાવર્તન નથી, બીજો શ્લોક દોઢ-દોઢ ચિઆસ્મસથી શરૂ થાય છે "નાઇટ લાઇટ, નાઇટ શેડોઝ, અનંત પડછાયાઓ", ત્રીજો શ્લોક ભારપૂર્વક બમણા સાથે સમાપ્ત થાય છે " પ્રભાત, પ્રભાત...!" બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પ્રથમ શ્લોક નબળાઇ દ્વારા પ્રકાશિત થાય છે, આકૃતિ છે આહ. સિમેન્ટીક આકૃતિઓની દ્રષ્ટિએ, કોઈ નોંધ કરી શકે છે: પ્રથમ પંક્તિમાં આપણી પાસે માત્ર એક નિસ્તેજ મેટોનીમી "ડરપોક શ્વાસ" અને નબળા (એક ઉપનામામાં છુપાયેલ) "નિદ્રાધીન પ્રવાહ" નું રૂપક છે; બીજા શ્લોકમાં એક ઓક્સિમોરોન છે, ખૂબ જ તીક્ષ્ણ - "નાઇટ લાઇટ" ("મૂનલાઇટ" ને બદલે); ત્રીજા પંક્તિમાં એક ડબલ રૂપક છે, એકદમ તીક્ષ્ણ (સ્થિરકૃત): "ગુલાબ", "એમ્બર" - પરોઢના રંગ વિશે. (પ્રારંભિક આવૃત્તિમાં, બીજી પંક્તિની જગ્યાએ એક વધુ તીક્ષ્ણ ઓક્સિમોરોન હતું, જેણે તેના વ્યાકરણવાદથી ટીકાકારોને ચોંકાવી દીધા હતા: "બોલ્યા વિના ભાષણ.") બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આ યોજના - ફરીથી નબળી શરૂઆતને પ્રકાશિત કરતી, આહ, અને પ્રારંભિક આવૃત્તિ માટે - વોલ્ટેજમાં સરળ વધારો સાથે નબળી શરૂઆતથી મજબૂત અંત સુધી, aAA.

મેટ્રિકલ સાથ મૂળભૂત યોજના પર ભાર મૂકે છે aaa, અંતિમ શ્લોકને હરાવે છે. નીચે પ્રમાણે લાંબી રેખાઓ (4-ફૂટ) વૈકલ્પિક: પ્રથમ શ્લોકમાં - 3જી 2-તણાવ, બીજામાં - 4- અને 3-તણાવ, ત્રીજામાં - 4- અને 2-તણાવ; ત્રીજા પદમાં શ્લોકના અંત તરફના શ્લોકની રાહત વધુ સ્પષ્ટ છે. ટૂંકી રેખાઓ આ રીતે બદલાય છે: પ્રથમથી ઉપાંત્ય સુધી તેઓ 2-તણાવિત હોય છે અને તેના પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. મધ્યમ પગ(અને દરેક શ્લોકમાં પ્રથમ ટૂંકી પંક્તિમાં સ્ત્રીની શબ્દ વિભાગ છે, "ટ્રિલ્સ...", અને બીજી - ડેક્ટીલિક, "સ્લીપી"), છેલ્લી પંક્તિ પણ 2-તણાવવાળી છે, પરંતુ પ્રારંભિક પર તણાવ છોડી દેવામાં આવ્યો છે. પગ ("અને સવાર..."."), જે તીવ્ર વિરોધાભાસ આપે છે.

ફોનિક સાથ મૂળભૂત યોજના પર ભાર મૂકે છે aaaમાત્ર એક ચિહ્ન - વ્યંજનોની ઘનતા. પ્રથમ શ્લોકમાં, દરેક અર્ધ-સ્ટ્રોફના 13 સ્વરો માટે પ્રથમ 17, પછી 15 વ્યંજન છે; બીજા શ્લોકમાં અનુક્રમે 19 અને 18 છે; અને ત્રીજા શ્લોકમાં 24 અને 121 છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પ્રથમ અને બીજા શ્લોકમાં શ્લોકના અંત તરફ વ્યંજન ધ્વનિઓની રાહત ખૂબ નબળી છે, અને ત્રીજા શ્લોકમાં તે ખૂબ જ મજબૂત છે. બાકીના લક્ષણો - તણાવયુક્ત સ્વરોનું વિતરણ અને અનુક્રમણિકાઓનું વિતરણ - તમામ પદોમાં વધુ કે ઓછા સમાનરૂપે સ્થિત છે; તે રચનાત્મક રીતે તટસ્થ છે.

છેલ્લે, ચાલો Fet ની ચોથી "વર્બલેસ" કવિતા તરફ વળીએ, જે નવીનતમ અને સૌથી વિરોધાભાસી છે. વિરોધાભાસ એ છે કે દેખાવમાં તે ચારમાંથી સૌથી સરળ છે, "અદ્ભુત ચિત્ર..." કરતાં પણ સરળ છે, પરંતુ જગ્યા અને અનુભૂતિની રચનાની દ્રષ્ટિએ તે સૌથી વિચિત્ર છે:

ફક્ત વિશ્વમાં જ કંઈક સંદિગ્ધ છે

નિષ્ક્રિય મેપલ તંબુ.

ફક્ત વિશ્વમાં જ કંઈક તેજસ્વી છે

બાલિશ, વિચારશીલ દેખાવ.

ફક્ત વિશ્વમાં જ કંઈક સુગંધિત છે

મીઠી હેડડ્રેસ.

જગતમાં જ આ શુદ્ધ છે

ડાબી બાજુ વિદાય.

ત્યાં માત્ર 16 બિન-પુનરાવર્તિત શબ્દો છે, તે બધા માત્ર સંજ્ઞાઓ અને વિશેષણો છે (બે ક્રિયાવિશેષણો અને એક પાર્ટિસિપલ વિશેષણોની નજીકથી નજીક છે), અંત-થી-અંત સમાનતા, અંત-થી-અંત કવિતા. કવિતા બનાવે છે તે ચાર યુગલોને કોઈપણ ક્રમમાં સરળતાથી ફરીથી ગોઠવી શકાય છે. Fet બરાબર આ ઓર્ડર પસંદ કર્યો. શા માટે?

આપણે પહેલેથી જ એ જોવા માટે ટેવાયેલા છીએ કે કવિતાનો રચનાત્મક મૂળ આંતરિકકરણ છે, બાહ્ય વિશ્વથી તેના આંતરિક વિકાસ તરફની હિલચાલ. આ કવિતામાં, આવી આદત એક ક્રમની અપેક્ષા કરવા તરફ દોરી જશે: "મેપલ ટેન્ટ" (પ્રકૃતિ) - "હેડડ્રેસ", "સ્વચ્છ વિદાય" (માનવ દેખાવ) - "તેજસ્વી ત્રાટકશક્તિ" ( આંતરિક વિશ્વવ્યક્તિ). ફેટ આ અપેક્ષાની વિરુદ્ધ જાય છે: તે બે આગળ લાવે છે આત્યંતિક સભ્યોઆ પંક્તિમાંથી, બે મધ્યને પાછળ ખેંચે છે અને એક પ્રપંચી વૈકલ્પિકતા મેળવે છે: સાંકડી કરવી - પહોળી કરવી - સાંકડી કરવી ("તંબુ - ત્રાટકશક્તિ", "ત્રાટકવું - હેડડ્રેસ", "હેડડ્રેસ - વિદાય"), આંતરિકકરણ - બાહ્યકરણ ("તંબુ - ત્રાટકશક્તિ" , "ટકોર - હેડડ્રેસ - વિદાય"). તે આવું કેમ કરી રહ્યો છે? સંભવતઃ, કવિતાના અંતે સૌથી મહત્વપૂર્ણ, સૌથી નોંધપાત્ર, સૌથી વધુ પ્રકાશિત સ્થાન પર મૂકવા માટે - તેની સૂચિનો સૌથી બાહ્ય, સૌથી વૈકલ્પિક સભ્ય: "ડાબી બાજુએ ભાગવું." (નોંધ કરો કે આ કવિતામાં વિસ્તરણ અને ચળવળની એકમાત્ર છબી છે, ખાસ કરીને પૃષ્ઠભૂમિ સામે પ્રારંભિક છબીઓ"નિંદ્રા...", "વિચારશીલ...") બોજારૂપ બહુવિધ સમાંતરતા "માત્ર વિશ્વમાં જ છે..." કંઈક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણની અપેક્ષા બનાવે છે; મનોવૈજ્ઞાનિક, ભાવનાત્મક રીતે પૂર્વવર્તી સભ્યો પર ભાર મૂકે છે - "નિંદ્રાધીન" મેપલ્સ, "બાલિશ રીતે ચિંતિત" ત્રાટકશક્તિ, "મીઠી" માથું - અમને અહીં પણ ઉન્નત આંતરિકકરણ ધારણ કરવા દબાણ કરો; અને જ્યારે આ જગ્યાએ "વિદાય" જેવી અણધારી છબી દેખાય છે, ત્યારે તે વાચકને કંઈક આના જેવું વિચારવા માટે મજબૂર કરે છે: "કેવો મહાન પ્રેમ છે કે, વાળના વિદાયને જોતા પણ, આત્માને આવા આનંદથી ભરી દે છે! "આ એક મજબૂત અસર છે, પરંતુ તે એક જોખમ પણ છે: જો વાચક એવું ન વિચારે, તો પછી આખી કવિતા તેના માટે નાશ પામશે - તે બિનપ્રેરિત, દબાણયુક્ત અને શેખીખોર લાગશે.

આ મૂળભૂત રચનાત્મક સ્તર અન્ય રચનાત્મક સ્તરો સાથે કેવી રીતે છે તે અમે શોધીશું નહીં. ઘણા અવલોકનો કરી શકાય છે. ચાલો નોંધ લઈએ કે અહીં અમારી સામગ્રીમાં પ્રથમ વખત ઘ્રાણેન્દ્રિયને લગતું ઉપનામ "સુગંધિત ડ્રેસ" દેખાય છે અને તે દ્રશ્ય "સ્વચ્છ વિદાય" કરતાં વધુ આંતરિક માનવામાં આવે છે - કદાચ કારણ કે "ઘ્રાણેન્દ્રિયને લગતું વ્યક્તિ" વધુ નજીક માનવામાં આવે છે. "દર્શક" કરતાં પદાર્થ. ચાલો આપણે નોંધીએ કે કેવી રીતે ત્રણ શબ્દો "સ્લમ્બરિંગ મેપલ ટેન્ટ" માં એક સાથે બે રૂપકો છે, "સ્લમ્બરિંગ મેપલ્સ" અને "મેપલ ટેન્ટ"; તેઓ આંશિક રીતે એકબીજાને આવરી લે છે, પરંતુ સંપૂર્ણ રીતે મેળ ખાતા નથી (પ્રથમ રૂપકમાં "મેપલ્સ" એનિમેટ છે, બીજામાં તેઓ એનિમેટ નથી). વિશેષણો અને પાર્ટિસિપલ્સ (“સ્લમ્બરિંગ”, “સ્વીટહાર્ટ”) થી શરૂ કરીને, ક્રિયાવિશેષણો (“બાલિશ રીતે”, “ડાબી તરફ”) થી શરૂ થતી, વિચિત્ર વચ્ચેની ટૂંકી રેખાઓ કેવી રીતે વૈકલ્પિક થાય છે તેની નોંધ કરો. નોંધ કરો કે વિષમ યુગલોમાં ટૂંકી રેખાઓના સિમેન્ટીક કેન્દ્રો ("મેપલ્સ", "હેડ") તેમના વાક્યરચના કેન્દ્રો ("તંબુ", "ડ્રેસ") સાથે સુસંગત હોતા નથી - પહેલાના ત્રાંસી કેસોમાં હોય છે, અને બાદમાં નામાંકિત ચાલો આપણે નોંધ લઈએ કે લાંબી છંદોના જોડકણાંમાં સહાયક વ્યંજનો કેવી રીતે જોડી દ્વારા ગોઠવવામાં આવે છે ("તેજસ્વી - શુદ્ધ"), અને ટૂંકી છંદોની જોડકણાં - એક પંક્તિમાં ("હેડડ્રેસ - વિદાય"). નોંધ કરો કે કેવી રીતે ટૂંકી કવિતાઓમાં તણાવયુક્ત સ્વરોના ક્રમ વૈકલ્પિક થાય છે eoo – eoo – eoo – eoo , અને તે જ સમયે - સંપૂર્ણ ગેરહાજરીવિશાળ પર્ક્યુસન એ (જે પાછલી કવિતાની તમામ જોડકણાંઓને સમાવી લે છે, "વ્હીસ્પર, ડરપોક શ્વાસ ..."). આ બધા અને સમાન અવલોકનોને સિસ્ટમમાં જોડવાનું શક્ય છે, પરંતુ મુશ્કેલ છે. શું આ શ્લોકની અંદરનો એકમાત્ર સુપર-સ્કીમ તણાવ છે - ઉપાંત્ય પંક્તિમાં "આ" - તરત જ અંતના સંકેત તરીકે અર્થપૂર્ણ થાય છે, કવિતાના વિરોધાભાસી પરાકાષ્ઠા પર ભાર મૂકે છે - શબ્દ "વિદાય".

અમારું આખું નાનું વિશ્લેષણ એ સાહિત્યિક અભ્યાસ નથી, પરંતુ તેનો માત્ર એક આકૃતિ છે: ફેટ દ્વારા ચાર ખૂબ પ્રખ્યાત કવિતાઓ વાંચીને ઉત્પન્ન થયેલી છાપનો હિસાબ આપવાનો પ્રયાસ: તેનું કારણ શું છે? તે સ્વ-અહેવાલના આવા પ્રયાસથી છે કે દરેક સાહિત્યનો અભ્યાસ શરૂ થાય છે, પરંતુ તેની સાથે સમાપ્ત થતો નથી. કેટલાક વાચકોને આ પ્રયાસ અપ્રિય લાગે છે: એવું લાગે છે કે સૌંદર્યલક્ષી આનંદ ફક્ત ત્યારે જ શક્ય છે જ્યાં સુધી આપણે સમજી શકતા નથી કે તેનું કારણ શું છે. તે જ સમયે, તેઓ સ્વેચ્છાએ કવિતાના "ચમત્કાર" અને "રહસ્ય" વિશે વાત કરે છે જેનો આદર કરવો જોઈએ. અમે કવિતાના રહસ્ય પર અતિક્રમણ કરતા નથી: અલબત્ત, આવા વિશ્લેષણથી કોઈને કવિતા લખવાની કળા શીખવવામાં આવશે નહીં. પરંતુ, કદાચ, આવા વિશ્લેષણથી તમે ઓછામાં ઓછી કવિતા વાંચવાની કળા શીખી શકો છો - એટલે કે, તમે પ્રથમ કન્સરી નજરમાં જુઓ છો તેના કરતાં તેમાં વધુ જોવું.

તેથી, ચાલો આપણા વાંચન પાઠને એક કસરત સાથે સમાપ્ત કરીએ જે ફેટ પોતે જ આપણને સૂચવે છે. આપણે પહેલેથી જ નોંધ્યું છે કે કવિતા બનાવે છે તે ચાર યુગલો કોઈપણ ક્રમમાં સરળતાથી બદલી શકાય છે. અહીં 24 વિવિધ સંયોજનો શક્ય છે, અને અગાઉથી કહેવું સંપૂર્ણપણે અશક્ય છે કે તે બધા ફેટે પસંદ કરેલા એક કરતાં વધુ ખરાબ છે. કદાચ તેઓ વધુ ખરાબ નથી - તેઓ માત્ર અલગ છે, અને તેઓ જે છાપ આપે છે તે અલગ છે. દરેક જિજ્ઞાસુ વાચકને, તેના પોતાના જોખમે, આવા ઘણા ક્રમચયો બનાવવાનો પ્રયાસ કરવા દો અને તેમાંથી દરેકની છાપ કેવી રીતે અલગ પડે છે તેનો હિસાબ આપો. પછી દરેક સાહિત્યકાર વિવેચક પોતાની કૃતિ શરૂ કરતી વખતે અનુભવે છે તેવી અનુભૂતિ તે અનુભવશે. કદાચ આવા આધ્યાત્મિક અનુભવ અન્ય લોકો માટે ઉપયોગી થશે.

આર.એસ.જ્યારે "આ સવારે, આ આનંદ..." ના આ વિશ્લેષણની સાથીદારો વચ્ચે ચર્ચા કરવામાં આવી, ત્યારે કેટલાક અન્ય અવલોકનો અને વિચારણાઓ વ્યક્ત કરવામાં આવી. આમ, એવું માનવામાં આવતું હતું કે ત્રણ પંક્તિઓમાં ત્રણ નહીં, પરંતુ વસંતની પાંચ ક્ષણો છે: "વાદળી કમાન" - ફેબ્રુઆરી, પાણી - માર્ચ, પાંદડા - એપ્રિલ, મિજ - મે, સવાર - જૂન. અને, કદાચ, અંતને હરાવી દેતી રચના માત્ર સમગ્ર કવિતાના પંક્તિઓના સ્તરે જ નહીં, પણ ત્રીજા, અંતિમ પદની પંક્તિઓના સ્તરે પણ અનુભવાય છે: ભાવનાત્મક સૂચિની પાંચ પંક્તિઓ પછી, તે જ ભાવનાત્મક છેલ્લી પંક્તિ અપેક્ષિત છે, ઉદાહરણ તરીકે: "... હું તમને કેવી રીતે પ્રેમ કરું છું!", અને તેના બદલે વાચકને અણધારી રીતે વિરોધાભાસી તાર્કિક ઓફર કરવામાં આવે છે: "... આ બધી વસંત છે." લાગણીની પૃષ્ઠભૂમિ સામે તર્ક એ તર્કની પૃષ્ઠભૂમિ સામે લાગણી કરતાં ઓછું કાવ્યાત્મક હોઈ શકે નહીં. આગળ, કવિતામાં લગભગ કોઈ રંગીન ઉપકલા નથી, પરંતુ તે પેઇન્ટેડ વસ્તુઓમાંથી પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવે છે: પ્રથમ શ્લોકનો રંગ વાદળી છે, બીજો લીલો છે, ત્રીજો "ગ્લો" છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, બે પદોમાં રંગ છે, ત્રીજામાં પ્રકાશ છે, અને ફરીથી અંત તૂટી ગયો છે. કદાચ તે સાચું નથી કે "ટીપાં આંસુ છે" દૂરથી દેખાય છે, અને "ફ્લફ એ એક પાંદડું છે" નજીકથી? કદાચ, અથવા તેના બદલે, તે બીજી રીતે છે: આપણી આંખો સામે "ટીપાં આંસુ છે", પરંતુ વસંત શાખાઓ પરના પર્ણસમૂહ, દૂરથી દેખાતા, ફ્લુફ જેવા લાગે છે? અને કદાચ સિન્ટેક્ટિક કોન્ટ્રાસ્ટ "આ શક્તિ - દિવસ અને પ્રકાશ બંને" અને "આ અંધકાર અને ગરમી - પથારી" દૂરની વાત છે, પરંતુ વાસ્તવમાં આ રેખાઓમાંથી બીજી પ્રથમની જેમ જ વિભાજિત છે: "આ અંધકાર (ગર્ભિત: રાતો) – અને પથારીની ગરમી”? આ ટિપ્પણીઓ માટે ખૂબ ખૂબ આભાર S.I. Gindin, Zh.A. ડોઝોરેટ્સ, આઈ.આઈ. કોવાલેવા, એ.કે. Zholkovsky અને Yu.I. લેવિન.

આ સ્થિતિનું આધુનિક નામ છે “ હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ" એટલે વધેલા શ્વાસની સ્થિતિ (હાયપર - વધારો, તીવ્ર; વેન્ટિલેશન - શ્વાસ). વીસમી સદીના અંતમાં, તે સાબિત થયું હતું કે HVS ના તમામ લક્ષણોનું મુખ્ય કારણ (શ્વાસની તકલીફ, ગળામાં ગઠ્ઠાની લાગણી, ગળામાં દુખાવો, હેરાન કરતી ખાંસી, શ્વાસ લેવામાં અસમર્થતાની લાગણી, લાગણી. જડતા છાતી, છાતી અને હૃદયમાં દુખાવો, વગેરે) માનસિક તણાવ, ચિંતા, ઉત્તેજના અને હતાશા છે. ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, શ્વસન કાર્ય સોમેટિક નર્વસ સિસ્ટમ અને માનસ દ્વારા પ્રભાવિત થાય છે અને તેથી આ સિસ્ટમોમાં થતા કોઈપણ ફેરફારો (મુખ્યત્વે તણાવ અને ચિંતા) ને પ્રતિભાવ આપે છે. HVS ની ઘટના માટેનું બીજું કારણ એ છે કે કેટલાક લોકો અમુક રોગોના લક્ષણોનું અનુકરણ કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે, ઉધરસ, ગળામાં દુખાવો) અને તેમના વર્તનમાં આ લક્ષણોને અજાગૃતપણે મજબૂત બનાવવાની. બાળપણમાં શ્વાસ લેવામાં તકલીફ ધરાવતા દર્દીઓના અવલોકનો દ્વારા પુખ્તાવસ્થામાં HVS ના વિકાસને સરળ બનાવી શકાય છે. આ હકીકત ઘણાને અસંભવ લાગે છે, પરંતુ અસંખ્ય અવલોકનોએ માનવ યાદશક્તિની ક્ષમતા સાબિત કરી છે (ખાસ કરીને પ્રભાવશાળી લોકો અથવા કલાત્મક વલણ ધરાવતા લોકોના કિસ્સામાં) ચોક્કસ ઘટનાઓ (ઉદાહરણ તરીકે, માંદા સંબંધીઓની યાદો અથવા કોઈની પોતાની બીમારી) નિશ્ચિતપણે રેકોર્ડ કરવાની ક્ષમતા. અને પછીથી તેમને વાસ્તવિક જીવનમાં પુનઃઉત્પાદન કરવાનો પ્રયાસ કરો. જીવનમાં, ઘણા વર્ષો પછી. હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ સાથે, સામાન્ય શ્વસન કાર્યક્રમમાં વિક્ષેપ (શ્વાસની આવર્તન અને ઊંડાણમાં ફેરફાર) લોહીની એસિડિટીમાં ફેરફાર અને લોહીમાં વિવિધ ખનિજો (કેલ્શિયમ, મેગ્નેશિયમ) ની સાંદ્રતા તરફ દોરી જાય છે, જે બદલામાં આવા લક્ષણોની ઘટનાનું કારણ બને છે. ધ્રુજારી, ગૂઝબમ્પ્સ, આંચકી, હૃદયમાં દુખાવો, સ્નાયુ જકડાઈ જવાની લાગણી, ચક્કર, વગેરે તરીકે HVS.

હાઇપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમના લક્ષણો અને ચિહ્નો. શ્વાસની વિકૃતિઓના વિવિધ પ્રકારો

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ સાથે શ્વાસની વિકૃતિઓ કાયમી હોઈ શકે છે અથવા હુમલાના સ્વરૂપમાં થઈ શકે છે. એચવીએસ હુમલા એ ગભરાટના હુમલા અને ગભરાટના વિકાર જેવી પરિસ્થિતિઓની લાક્ષણિકતા છે, જેમાં શ્વસન તકલીફના વિવિધ લક્ષણોને આ સ્થિતિની લાક્ષણિકતા ધરાવતા કેટલાક લક્ષણો સાથે જોડવામાં આવે છે.

ગભરાટના હુમલા અને શ્વાસની તકલીફ

ગભરાટ ભર્યા હુમલાઓ શ્વાસ લેવામાં તકલીફ અને હવાની અછતની લાગણી સાથે મજબૂત બિનપ્રેરિત ભયના હુમલા છે. દરમિયાન ગભરાટ ભર્યા હુમલાનીચેનામાંથી ઓછામાં ઓછા 4 લક્ષણો સામાન્ય રીતે જોવા મળે છે:

• મજબૂત હૃદયના ધબકારા
• પરસેવો
• ઠંડી
• શ્વાસ લેવામાં તકલીફ, ગૂંગળામણ (હવાના અભાવની લાગણી)
• પીડા અને અપ્રિય લાગણીછાતીના ડાબા અડધા ભાગમાં
• ઉબકા
• ચક્કર
• આસપાસના વિશ્વની અવાસ્તવિકતા અથવા પોતાના સ્વની લાગણી
• પાગલ થવાનો ડર
• મૃત્યુનો ડર
• પગ અથવા હાથમાં કળતર અથવા નિષ્ક્રિયતા આવે છે
• ગરમ અને ઠંડીના ચમકારા.

અમારા લેખમાં ગભરાટ ભર્યા હુમલાઓ વિશે વધુ વાંચો

ચિંતાની વિકૃતિઓ અને શ્વાસના લક્ષણો

ચિંતા ડિસઓર્ડર એક એવી સ્થિતિ છે જેમાં મુખ્ય લક્ષણ તીવ્ર આંતરિક ચિંતાની લાગણી છે. ગભરાટના વિકારમાં અસ્વસ્થતાની લાગણી સામાન્ય રીતે ગેરવાજબી હોય છે અને તે વાસ્તવિકતાની હાજરી સાથે સંકળાયેલી નથી. બાહ્ય ખતરો. ગભરાટના વિકારમાં ગંભીર આંતરિક બેચેની ઘણીવાર શ્વાસની તકલીફ અને હવાના અભાવની લાગણી સાથે હોય છે. અમારા લેખમાં ગભરાટ ભર્યા હુમલાઓ વિશે વધુ વાંચો. એચવીએસના લક્ષણોની સતત હાજરી પેરોક્સિસ્મલ વિકાસ કરતાં વધુ વખત જોવા મળે છે આ રાજ્ય. એક નિયમ તરીકે, હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ ધરાવતા દર્દીઓમાં એક સાથે ત્રણ પ્રકારની વિકૃતિઓ હોય છે: શ્વસન, ભાવનાત્મક અને સ્નાયુબદ્ધ. ગરમ પાણી પુરવઠા દરમિયાન શ્વસન વિકૃતિઓ:

• શ્વાસની તકલીફની સતત અથવા સામયિક લાગણી
• ઊંડો શ્વાસ લેવામાં અસમર્થ હોવાની અથવા "ફેફસામાં હવા ન જવાની" લાગણી
• શ્વાસ લેવામાં તકલીફ અથવા છાતીમાં ચુસ્તતાની લાગણી
• હેરાન કરતી સૂકી ઉધરસ, વારંવાર નિસાસો, સુંઘવું, બગાસું આવવું.

ગરમ પાણી પુરવઠા દરમિયાન ભાવનાત્મક વિકૃતિઓ:

• ભય અને તણાવની આંતરિક લાગણી
• નિકટવર્તી આપત્તિની લાગણી
• મૃત્યુનો ડર
• ખુલ્લી અથવા બંધ જગ્યાઓનો ડર, લોકોની મોટી ભીડનો ડર
• હતાશા

HVS દરમિયાન સ્નાયુઓની વિકૃતિઓ:

• આંગળીઓ અથવા અંગૂઠામાં નિષ્ક્રિયતા અથવા કળતરની લાગણી
• પગ અને હાથના સ્નાયુઓમાં ખેંચાણ અથવા ખેંચાણ
• મોંની આસપાસ હાથ અથવા સ્નાયુઓમાં જડતાની લાગણી
• હૃદય અથવા છાતીમાં દુખાવો

HVS લક્ષણોના વિકાસના સિદ્ધાંતો

ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, HVS લક્ષણોના વિકાસમાં ઉત્તેજક પરિબળ મનોવૈજ્ઞાનિક તણાવ અથવા અન્ય પરિબળ છે જે પ્રભાવિત કરે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક જીવનબીમાર એ નોંધવું અગત્યનું છે કે ઘણીવાર એચવીએસ ધરાવતા દર્દીઓ બરાબર કહી શકતા નથી કે કયા પછી તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિતેમને પ્રથમ વખત શ્વાસ લેવામાં તકલીફ થઈ છે અથવા તેઓ આ રોગને ઉત્તેજિત કરી શકે તેવી કોઈ અપ્રિય પરિસ્થિતિને યાદ રાખી શકતા નથી, જો કે, વિગતવાર પ્રશ્નોત્તરી સાથે, એચવીએસનું કારણ મોટે ભાગે નક્કી કરવામાં આવે છે. ઘણી વાર આ દર્દીના સ્વાસ્થ્યની સ્થિતિ, ભૂતકાળમાં સહન થયેલી બીમારી (અથવા સંબંધીઓ અથવા મિત્રોની બીમારી) વિશે છુપાયેલી અથવા સંપૂર્ણ રીતે સમજી ન શકાય તેવી ચિંતા હોઈ શકે છે. સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓકુટુંબમાં અથવા કામ પર, જે દર્દીઓ છુપાવવાનું વલણ ધરાવે છે અથવા અભાનપણે તેમનું મહત્વ ઘટાડે છે. માનસિક તાણ પરિબળના પ્રભાવ હેઠળ, શ્વસન કેન્દ્રનું કાર્ય બદલાય છે: શ્વાસ વધુ વારંવાર, વધુ સુપરફિસિયલ, વધુ બેચેન બને છે. શ્વાસની લય અને ગુણવત્તામાં લાંબા ગાળાના ફેરફારો શરીરના આંતરિક વાતાવરણમાં અને વિકાસ તરફ દોરી જાય છે. સ્નાયુ લક્ષણો DHW. HVS ના સ્નાયુ લક્ષણોનો દેખાવ સામાન્ય રીતે દર્દીઓના તણાવ અને ચિંતામાં વધારો કરે છે અને તેથી દુષ્ટ વર્તુળઆ રોગનો વિકાસ.

ગરમ પાણી પુરવઠા દરમિયાન શ્વસન વિકૃતિઓ

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમના શ્વસન લક્ષણો અસ્તવ્યસ્ત રીતે થતા નથી, પરંતુ વ્યવસ્થિત રીતે, ચોક્કસ જોડાણો અને ગુણોત્તરમાં. અહીં ગરમ ​​પાણી પુરવઠા દરમિયાન શ્વસન નિષ્ફળતાના લક્ષણોના સૌથી લાક્ષણિક સંયોજનો છે: ખાલી શ્વાસ લાગે છે- અપૂર્ણ પ્રેરણાની લાગણી અથવા સંપૂર્ણ શ્વાસ લેવામાં અસમર્થતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. શ્વાસ લેવાનો પ્રયત્ન કરે છે વધુ હવા, દર્દીઓ કરે છે ઊંડા શ્વાસો, છીદ્રો, બારીઓ ખોલો, બાલ્કની અથવા શેરીમાં બહાર જાઓ. એક નિયમ તરીકે, સ્થળોએ "હવાના અભાવની લાગણી" તીવ્ર બને છે મોટું ક્લસ્ટરલોકો (સ્ટોરમાં), જાહેર પરિવહનમાં (બસમાં, સબવેમાં), બંધ જગ્યાઓમાં (લિફ્ટમાં). ઘણી વખત "અપૂર્ણ શ્વાસ" અથવા "હવાના અભાવ" ની લાગણી જાહેરમાં બોલતા પહેલા, પરીક્ષા અથવા મહત્વપૂર્ણ વાતચીત પહેલાં ચિંતા દરમિયાન તીવ્ર બને છે. શ્વાસ લેવામાં તકલીફ અને ગળામાં ગઠ્ઠો- હવા પસાર થવાના માર્ગમાં અવરોધોની લાગણી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે શ્વસન માર્ગઅથવા છાતીમાં ચુસ્તતા કે જે શ્વાસને અત્યંત મુશ્કેલ અને અપૂર્ણ બનાવે છે. શ્વાસ લેવામાં તકલીફ દર્દીને બેચેન બનાવે છે અને ઘણીવાર શ્વાસનળીના અસ્થમા અથવા ગોઇટરની શંકા ઊભી કરે છે. "ગળામાં ગઠ્ઠો" ની લાગણી ઘણીવાર લાંબા સમય સુધી જોવા મળે છે અને શ્વાસ લેવામાં તકલીફ દેખાય છે. અનિયમિત શ્વાસ- વિક્ષેપની લાગણી (શ્વાસ અટકાવવા) અને ગૂંગળામણના ભય દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. શ્વાસ બંધ થવાની લાગણીને લીધે, દર્દીઓને શ્વાસ લેવાની પ્રક્રિયાનું સતત નિરીક્ષણ અને સંચાલન કરવાની ફરજ પડે છે. બાધ્યતા સૂકી ઉધરસ, બગાસું આવવું, ઊંડા નિસાસો- આ ગરમ પાણીના પુરવઠા દરમિયાન શ્વાસ લેવાની વિકૃતિનો બીજો પ્રકાર છે. એચવીએસ ધરાવતા દર્દીઓ ઘણીવાર લાંબી સૂકી ઉધરસની ફરિયાદ કરે છે, જે ગળામાં ગઠ્ઠો અથવા સતત ગળામાં દુખાવોની લાગણી સાથે હોય છે. લાક્ષણિક રીતે, આવા લક્ષણો ધરાવતા દર્દીઓ લાંબો સમય વિતાવે છે અને અસફળ સારવારફેરીન્જાઇટિસ અને સાઇનસાઇટિસ, અને સ્થિતિની બિનજરૂરી પરીક્ષાઓ પણ કરે છે થાઇરોઇડ ગ્રંથિગોઇટરની શંકા પર.

ગરમ પાણી પુરવઠાના અન્ય લક્ષણો

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમને લીધે શ્વાસની તકલીફ ઉપરાંત, અન્ય લક્ષણો વારંવાર જોવા મળે છે:

• હૃદય અથવા છાતીમાં દુખાવો, ટૂંકા ગાળામાં વધારો લોહિનુ દબાણ
• પ્રસંગોપાત ઉબકા, ઉલટી, અમુક ખોરાક પ્રત્યે અસહિષ્ણુતા, કબજિયાત અથવા ઝાડાનાં એપિસોડ, પેટમાં દુખાવો, બાવલ સિંડ્રોમ
• આસપાસના વિશ્વની અવાસ્તવિકતાની લાગણી, ચક્કર, નજીકના મૂર્છાની લાગણી
• ચેપના અન્ય ચિહ્નો વિના તાપમાનમાં 37 -37.5 સે સુધીનો લાંબા સમય સુધી વધારો.

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ અને ફેફસાના રોગો: અસ્થમા, ક્રોનિક બ્રોન્કાઇટિસ

ઘણી વાર, કેટલાક ફેફસાના રોગોવાળા દર્દીઓમાં હાઇપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમના લક્ષણો અને ચિહ્નો વિકસે છે. મોટેભાગે, અસ્થમા અને ક્રોનિક બ્રોન્કાઇટિસવાળા દર્દીઓ HVS થી પીડાય છે. ફેફસાના રોગો સાથે HVS નું સંયોજન હંમેશા પરિસ્થિતિને નોંધપાત્ર રીતે જટિલ બનાવે છે: HVS ના લક્ષણો અસ્થમા અથવા બ્રોન્કાઇટિસના લક્ષણો જેવા જ છે, પરંતુ આ રોગોના લક્ષણો કરતાં સંપૂર્ણપણે અલગ સારવારની જરૂર છે. આધુનિક આંકડા મુજબ, શ્વાસનળીના અસ્થમાના લગભગ 80% દર્દીઓ પણ HVS થી પીડાય છે. IN આ બાબતે HVS ના વિકાસમાં ટ્રિગરિંગ બિંદુ ચોક્કસપણે અસ્થમા છે અને દર્દીને આ રોગના લક્ષણોનો ડર છે. અસ્થમાની પૃષ્ઠભૂમિ સામે એચવીએસનો દેખાવ શ્વાસની તકલીફના હુમલાની આવૃત્તિમાં વધારો, દર્દીની દવાઓની જરૂરિયાતમાં નોંધપાત્ર વધારો, એટીપિકલ હુમલાનો દેખાવ (શ્વાસની તકલીફના હુમલાઓ સાથે સંપર્ક કર્યા વિના વિકસે છે. એલર્જન, અસામાન્ય સમયે), અને સારવારની અસરકારકતામાં ઘટાડો. અસ્થમાવાળા તમામ દર્દીઓની નજીકથી દેખરેખ રાખવી જોઈએ બાહ્ય શ્વસનહુમલા દરમિયાન અને તેમની વચ્ચેના સમયગાળામાં, અસ્થમાના હુમલાને HVS ના હુમલાથી અલગ પાડવા માટે સક્ષમ થવા માટે.

ગરમ પાણી પુરવઠા દરમિયાન શ્વાસની વિકૃતિઓના નિદાન અને સારવારની આધુનિક પદ્ધતિઓ

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમનું નિદાન ઘણીવાર ખૂબ જ મુશ્કેલ હોય છે કારણ કે ઘણા રોગોને બાકાત રાખવાની જરૂર છે જે HVS જેવા લક્ષણો સાથે હોઈ શકે છે. એચવીએસના મોટાભાગના દર્દીઓ અને તેમને સલાહ આપતા ડોકટરો, જેઓ એચવીએસની સમસ્યાથી અજાણ છે, તેઓ માને છે કે લક્ષણોનું કારણ ફેફસાં, હૃદય, અંતઃસ્ત્રાવી ગ્રંથીઓ, પેટ, આંતરડા અને ઇએનટી અંગોના રોગો છે. ઘણી વાર, એચવીએસના લક્ષણોને ક્રોનિક ફેરીન્જાઇટિસના લક્ષણો તરીકે ગણવામાં આવે છે, ક્રોનિક બ્રોન્કાઇટિસ, અસ્થમા, કંઠમાળ પેક્ટોરિસ, પ્યુરીસી, ટ્યુબરક્યુલોસિસ, જઠરનો સોજો, સ્વાદુપિંડનો સોજો, ગોઇટર, વગેરે. એક નિયમ તરીકે, HVS ના દર્દીઓ ખૂબ લાંબા સમય સુધી નિદાન અને સારવારથી પસાર થાય છે, જે માત્ર રોગના લક્ષણોને દૂર કરતું નથી, પરંતુ ઘણી વખત તેમને તીવ્ર બનાવે છે. આ હોવા છતાં, સંપૂર્ણ પરીક્ષા HVS ના કિસ્સામાં, તે હજી પણ જરૂરી છે, પરંતુ "રોગનું કારણ શોધવા" માટે નહીં, પરંતુ સમાન લક્ષણો સાથે થતા અન્ય તમામ રોગોને બાકાત રાખવા માટે. શંકાસ્પદ HVS માટે લઘુત્તમ પરીક્ષા યોજનામાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

1. ચિકિત્સક સાથે પરામર્શ
2. એન્ડોક્રિનોલોજિસ્ટ સાથે પરામર્શ
3. ન્યુરોલોજીસ્ટ સાથે પરામર્શ
4. આંતરિક અવયવો અને થાઇરોઇડ ગ્રંથિનું અલ્ટ્રાસાઉન્ડ
5. પ્રકાશના એક્સ-રે

HVS ના નિદાનની પરિસ્થિતિ ઘણીવાર દર્દીઓ દ્વારા જ જટિલ હોય છે. તેમાંના ઘણા, વિરોધાભાસી રીતે, કોઈ પણ સંજોગોમાં સંમત થવા માંગતા નથી કે તેઓ જે લક્ષણો અનુભવે છે તે ગંભીર બીમારી (અસ્થમા, કેન્સર, ગોઇટર, કંઠમાળ) ના સંકેત નથી અને શ્વાસ નિયંત્રણ કાર્યક્રમના વિક્ષેપના તણાવને કારણે છે. અનુભવી ડોકટરોની ધારણામાં કે તેઓ HVS થી બીમાર છે, આવા દર્દીઓ એક સંકેત જુએ છે કે તેઓ "રોગની નકલ કરી રહ્યા છે." સામાન્ય રીતે, આવા દર્દીઓને તેમનામાં થોડો ફાયદો જોવા મળે છે પીડાદાયક સ્થિતિ(કેટલીક જવાબદારીઓમાંથી રાહત, સંબંધીઓ તરફથી ધ્યાન અને સંભાળ) અને તેથી જ "ગંભીર માંદગી" ના વિચાર સાથે ભાગ લેવો ખૂબ મુશ્કેલ છે. દરમિયાન, "ગંભીર બીમારી" ના વિચાર સાથે દર્દીનું જોડાણ એ HVS ની અસરકારક સારવાર માટે સૌથી નોંધપાત્ર અવરોધ છે.

ગરમ પાણી પુરવઠાનું એક્સપ્રેસ ડાયગ્નોસ્ટિક્સ

ગરમ પાણી પુરવઠાનું નિદાન કરવા માટે, એક ખાસ પ્રશ્નાવલી વિકસાવવામાં આવી હતી જે પરવાનગી આપે છે યોગ્ય નિદાન 90% થી વધુ કિસ્સાઓમાં. પરીક્ષા આપવા માટે, પર જાઓ. HVS અને સારવારના નિદાનની પુષ્ટિ કરવા માટે, તમારે ન્યુરોલોજીસ્ટનો સંપર્ક કરવો જોઈએ.

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમની સારવાર

HVS ની સારવારમાં નીચેના અભિગમોનો સમાવેશ થાય છે: તેની બીમારી પ્રત્યે દર્દીનું વલણ બદલવું, શ્વાસ લેવાની કસરત, આંતરિક તણાવ દૂર કરવા દવાઓ.

તેની માંદગી પ્રત્યે દર્દીનું વલણ બદલવું

મોટે ભાગે, HVS ના લક્ષણો તેમના પ્રત્યે દર્દીના વલણને બદલીને જ દૂર કરી શકાય છે. જે દર્દીઓ ડૉક્ટરના અનુભવ પર વિશ્વાસ કરે છે અને ખરેખર HVS થી છુટકારો મેળવવા માંગે છે તેઓ સામાન્ય રીતે ડૉક્ટરના ખુલાસાને ખૂબ જ સકારાત્મક રીતે માને છે કે HVS એ ગંભીર રોગ નથી અને કોઈ પણ સંજોગોમાં મૃત્યુ અથવા અપંગતા તરફ દોરી જતું નથી. ઘણીવાર ગંભીર બીમારીની ગેરહાજરીની માત્ર સમજ HVS ધરાવતા દર્દીઓને મુક્ત કરે છે બાધ્યતા લક્ષણોઆ રોગ.

ગરમ પાણી પુરવઠા દરમિયાન શ્વાસની વિકૃતિઓની સારવારમાં શ્વાસ લેવાની કસરત

HVS દરમિયાન શ્વાસની લય અને ઊંડાઈનું ઉલ્લંઘન એ માત્ર એક અભિવ્યક્તિ નથી, પણ આ રોગની ડ્રાઇવિંગ પદ્ધતિ પણ છે. આ કારણોસર, HVS દરમિયાન, શ્વાસ લેવાની કસરતો અને દર્દીને "યોગ્ય શ્વાસ" શીખવવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. દરમિયાન ગંભીર હુમલાશ્વાસની તકલીફ અથવા હવાના અભાવની લાગણી, કાગળમાં શ્વાસ લેવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે અથવા પ્લાસ્ટિક બેગ: બેગની કિનારીઓ નાક, ગાલ અને રામરામ સુધી ચુસ્તપણે દબાવવામાં આવે છે, દર્દી થોડી મિનિટો સુધી બેગમાં હવા શ્વાસમાં લે છે અને બહાર કાઢે છે. બેગમાં શ્વાસ લેવાથી એકાગ્રતા વધે છે કાર્બન ડાયોક્સાઇડલોહીમાં અને ખૂબ જ ઝડપથી HVS ના હુમલાના લક્ષણોને દૂર કરે છે. HVS ને રોકવા માટે અથવા એવી પરિસ્થિતિઓમાં કે જે HVS ના લક્ષણોને ઉશ્કેરે છે, "પેટના શ્વાસ" ની ભલામણ કરવામાં આવે છે - દર્દી ડાયાફ્રેમની હિલચાલને કારણે પેટને ઊંચો અને નીચે કરીને શ્વાસ લેવાનો પ્રયાસ કરે છે, જ્યારે શ્વાસ બહાર મૂકવો એ ઇન્હેલેશન કરતાં ઓછામાં ઓછો 2 ગણો લાંબો હોવો જોઈએ. . શ્વાસ દુર્લભ હોવો જોઈએ, પ્રતિ મિનિટ 8-10 શ્વાસોથી વધુ નહીં. સકારાત્મક વિચારો અને લાગણીઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, શાંત, શાંતિપૂર્ણ વાતાવરણમાં શ્વાસ લેવાની કસરતો થવી જોઈએ. કસરતનો સમયગાળો ધીમે ધીમે 20-30 મિનિટ સુધી વધારવામાં આવે છે.

ગરમ પાણી પુરવઠા માટે મનોરોગ ચિકિત્સા

HVS માટે સાયકોથેરાપ્યુટિક સારવાર અત્યંત અસરકારક છે. મનોરોગ ચિકિત્સા સત્રો દરમિયાન, મનોચિકિત્સક દર્દીઓને સમજવામાં મદદ કરે છે આંતરિક કારણતેમની બીમારી અને તેનાથી છુટકારો મેળવો.

HVS ની સારવાર માટે દવાઓ

એ હકીકતને કારણે કે મોટેભાગે હાઇપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ ચિંતા અથવા ડિપ્રેશનની પૃષ્ઠભૂમિ સામે વિકસે છે. ગુણવત્તાયુક્ત સારવારઆ રોગને વધારાની જરૂર છે દવા સારવારસંકળાયેલ મનોવૈજ્ઞાનિક વિકૃતિઓ. HVS ની સારવારમાં, એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સના જૂથની દવાઓ (Amitriptyline, Paroxetine) અને anxiolytics (Alprazolam, Clonazepam) અત્યંત અસરકારક છે. જીવીએસની દવાની સારવાર ન્યુરોલોજીસ્ટની દેખરેખ હેઠળ હાથ ધરવામાં આવે છે. સારવારની અવધિ 2-3 મહિનાથી એક વર્ષ સુધીની હોય છે. એક નિયમ તરીકે, HVS ની દવાની સારવાર અત્યંત અસરકારક છે અને તેની સાથે સંયોજનમાં છે શ્વાસ લેવાની કસરતોઅને મનોરોગ ચિકિત્સા મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં HVS ધરાવતા દર્દીઓના ઉપચારની ખાતરી આપે છે.

એમ.એલ. ગાસ્પારોવ

FET વર્બલેસ. જગ્યા, લાગણીઓ અને શબ્દોની રચના

(ગેસ્પારોવ એમ. એલ. પસંદગીની કૃતિઓ. ટી. II. કવિતા વિશે. - એમ., 1997. - પૃષ્ઠ 21-32)

એક અદ્ભુત ચિત્ર, તમે મારા માટે કેટલા પ્રિય છો: સફેદ મેદાન, પૂર્ણ ચંદ્ર, ઊંચા આકાશનો પ્રકાશ અને ચમકતો બરફ અને દૂરના સ્લેઇઝ લોન્લી રનિંગ. ફેટની આ કવિતા સૌથી વધુ પાઠયપુસ્તકોમાંથી એક છે: આપણે સામાન્ય રીતે બાળપણમાં તેને જાણીએ છીએ, તેને તરત જ યાદ રાખો અને પછી ભાગ્યે જ તેના વિશે વિચારો. એવું લાગે છે: શું વિચારવું? તે ખૂબ સરળ છે! પરંતુ આ તે જ છે જેના વિશે તમે વિચારી શકો છો: શા માટે તે આટલું સરળ છે, એટલે કે, આટલું અભિન્ન છે? અને જવાબ હશે: કારણ કે આ આઠ લીટીઓમાં એકબીજાને બદલતી છબીઓ અને લાગણીઓ વ્યવસ્થિત અને સુમેળપૂર્ણ ક્રમમાં બદલાઈ જાય છે. આપણે શું જોઈએ છીએ? "વ્હાઇટ પ્લેન" - અમે સીધા આગળ જોઈ રહ્યા છીએ. "પૂર્ણ ચંદ્ર" - આપણી નજર ઉપર તરફ સરકે છે. "ઉચ્ચ સ્વર્ગનો પ્રકાશ" - દ્રષ્ટિનું ક્ષેત્ર વિસ્તરે છે, તેમાં હવે ફક્ત ચંદ્ર જ નથી, પણ વાદળ વિનાના આકાશનો વિસ્તાર પણ છે. "અને ચળકતો બરફ" - અમારી ત્રાટકશક્તિ પાછી નીચે સરકે છે. "અને દૂરના સ્લીહની એકલતા દોડી રહી છે" - દ્રષ્ટિનું ક્ષેત્ર ફરીથી સંકુચિત થાય છે, સફેદ જગ્યામાં ત્રાટકશક્તિ એક અંધારા બિંદુ પર અટકી જાય છે. ઉચ્ચ - વિશાળ - નીચું - સાંકડું: આ સ્પષ્ટ લય છે જેમાં આપણે આ કવિતાની જગ્યા અનુભવીએ છીએ. અને તે મનસ્વી નથી, પરંતુ લેખક દ્વારા આપવામાં આવે છે: શબ્દો "...સાદા", "...ઉચ્ચ", "...દૂર" (બધા એક લીટી દ્વારા, બધા જોડકણાંમાં) - આ પહોળાઈ, ઊંચાઈ છે અને ઊંડાઈ, ત્રણેય પરિમાણ જગ્યા. અને આવી પરીક્ષામાંથી અવકાશ વિભાજિત નથી, પરંતુ, તેનાથી વિપરિત, સંપૂર્ણ રીતે વધુને વધુ એકરૂપ દેખાય છે: "સાદા" અને "ચંદ્ર" હજી પણ, કદાચ, એકબીજાના વિરોધી છે; "સ્વર્ગ" અને "બરફ" છે. પહેલેથી જ એક સામાન્ય વાતાવરણમાં સંયુક્ત - પ્રકાશ, વૈભવ; અને, છેવટે, કવિતાનો છેલ્લો, મુખ્ય શબ્દ, "દોડવો", પહોળાઈ, ઊંચાઈ અને અંતર બંનેને એક છેદ સુધી ઘટાડે છે: ચળવળ. ગતિહીન વિશ્વ ગતિશીલ બને છે: કવિતા સમાપ્ત થઈ ગઈ છે, તે આપણને તેના લક્ષ્ય તરફ દોરી ગઈ છે. આ છબીઓનો ક્રમ છે; અને લાગણીઓનો ક્રમ? આ વર્ણનાત્મક કવિતા ભાવનાત્મક ઉદ્ગાર સાથે શરૂ થાય છે (તેનો અર્થ છે: તે સરસ નથી, પરંતુ નીચે વર્ણવેલ આ ચિત્ર સરસ છે!). પછી સ્વર ઝડપથી બદલાય છે: વ્યક્તિલક્ષી વલણથી (જુઓ. અનુવાદ એજન્સી).

22 કવિ ઉદ્દેશ્ય વર્ણન તરફ આગળ વધે છે. પરંતુ આ ઉદ્દેશ્ય - અને આ સૌથી નોંધપાત્ર વસ્તુ છે - વાચકની નજર સમક્ષ, સૂક્ષ્મ અને ધીમે ધીમે ફરીથી વ્યક્તિલક્ષી, ભાવનાત્મક રંગ પ્રાપ્ત કરે છે. શબ્દોમાં: "સફેદ સાદો, પૂર્ણ ચંદ્ર" તે હજી ત્યાં નથી: આપણી સામેનું ચિત્ર શાંત અને મૃત છે. "સ્વર્ગનો પ્રકાશ ... અને ચમકતો બરફ" શબ્દોમાં તે પહેલેથી જ છે: આપણી સમક્ષ રંગ નથી, પરંતુ પ્રકાશ, જીવંત અને ઝળહળતો છે. છેવટે, "દૂરના સ્લીહ એકલા દોડતા" શબ્દોમાં - ચિત્ર માત્ર નથી જીવંત, પણ હૃદયપૂર્વક: "એકલા દોડવું" - આ હવે બહારના પ્રેક્ષકની લાગણી નથી, પરંતુ પોતે સવારની, સ્લીગમાં અનુમાન લગાવેલી છે, અને આ ફક્ત "અદ્ભુત" ની સામે આનંદ જ નહીં, પણ ઉદાસી પણ છે. એકાંત વચ્ચે. અવલોકન કરેલ વિશ્વ એક અનુભવી વિશ્વ બની જાય છે - બાહ્યમાંથી તે આંતરિકમાં ફેરવાય છે, તે "આંતરિક" છે: કવિતાએ તેનું કાર્ય કર્યું છે. આપણે તરત જ ધ્યાન આપતા નથી કે આપણી સમક્ષ એક ક્રિયાપદ વિના આઠ લીટીઓ છે (ફક્ત આઠ સંજ્ઞાઓ અને આઠ વિશેષણો!) - તેથી સ્પષ્ટપણે તે આપણામાં અને ત્રાટકશક્તિની હિલચાલ અને લાગણીની હિલચાલને ઉત્તેજિત કરે છે. પણ કદાચ આ બધી સ્પષ્ટતા માત્ર એટલા માટે છે કે કવિતા બહુ નાની છે? કદાચ આઠ છબીઓ આપણી ધારણા માટે એટલો નાનો ભાર છે કે, તેઓ ગમે તે ક્રમમાં દેખાય, તે આખું ચિત્ર બનાવશે? ચાલો બીજી કવિતા લઈએ જેમાં આવી આઠ બદલાતી છબીઓ નથી, પણ ચોવીસ છે: આ સવાર, આ આનંદ, આ દિવસ અને પ્રકાશની શક્તિ, આ વાદળી તિજોરી, આ રુદન અને તાર, આ ટોળાં, આ પક્ષીઓ, આ વાત. પાણી, આ વિલો અને બિર્ચ, આ ટીપાં આ આંસુ છે, આ ફ્લુફ કોઈ પાન નથી, આ પર્વતો, આ ખીણો, આ મિડજ, આ મધમાખીઓ, આ અવાજ અને સીટીઓ, આ ગ્રહણ વિનાની સવારો, રાતના ગામનો આ નિસાસો, આ ઊંઘ વિનાની રાત, આ અંધકાર અને પથારીની ગરમી, આ અપૂર્ણાંક અને આ ટ્રીલ્સ, આ બધું વસંત છે. કવિતા ખૂબ જ સરળ રીતે બનાવવામાં આવી છે - લગભગ સૂચિની જેમ. પ્રશ્ન એ છે કે આ સૂચિમાંની છબીઓનો ક્રમ શું નક્કી કરે છે, તેમના ક્રમનો આધાર શું છે? આધાર સમાન છે: દૃશ્યના ક્ષેત્રને સંકુચિત કરવું અને ચિત્રિત વિશ્વના આંતરિકકરણ.

23 કવિતામાં ત્રણ પંક્તિઓ છે. તેઓ કેવી રીતે સંબંધિત છે, તેઓ કયા ઓવરલેપિંગ સબહેડિંગ્સ માટે પૂછે છે? બે વિકલ્પો ઓફર કરી શકાય છે. પ્રથમ, તે (I) પ્રકાશ - (II) પદાર્થો - (III) અવસ્થાઓ છે. બીજું, આ છે (I) વિશ્વની શોધ - (II) વિશ્વનું અવકાશનું સંપાદન - (III) વિશ્વનું સમયનું સંપાદન. પ્રથમ શ્લોકમાં, આપણે એક સંપૂર્ણ અને અવિભાજિત વિશ્વ જોઈએ છીએ; બીજામાં તે અવકાશમાં મૂકવામાં આવેલી વસ્તુઓમાં વિભાજિત થાય છે; ત્રીજા ભાગમાં, વસ્તુઓ સમય સાથે વિસ્તૃત અવસ્થામાં ફેરવાય છે. ચાલો જોઈએ કે આ કેવી રીતે થાય છે. પ્રથમ શ્લોક એક દેખાવ છે. પ્રથમ છાપ દ્રશ્ય છે: "સવાર"; અને પછી - સંજ્ઞાઓની શ્રેણી, જાણે વાચકની નજર સમક્ષ, આ છાપને સ્પષ્ટ કરતી વખતે, તેણે જે જોયું તેના માટે એક શબ્દ પસંદ કરે છે: “દિવસ”, “પ્રકાશ”, “તિજોરી”. સવાર એ સંક્રમણ સમય છે, અસ્થિર સંધિકાળ વિશેની કવિતા "સવાર" શબ્દથી શરૂ થઈ શકે છે; અને કવિ કહેવા માટે ઉતાવળ કરે છે: સવારે મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તે દિવસ ખોલે છે, દિવસની મુખ્ય વસ્તુ પ્રકાશ છે, અને આ પ્રકાશનો દૃશ્યમાન દેખાવ એ અવકાશ છે. શબ્દ "તિજોરી" એ પ્રથમ રૂપરેખા છે, પ્રારંભિક ચિત્રમાં પ્રથમ સીમા, ત્રાટકશક્તિનો પ્રથમ સ્ટોપ. અને આ સ્ટોપ પર, બીજી છાપ ચાલુ થાય છે - ધ્વનિ, અને ફરીથી શબ્દોની શ્રેણી પસાર થાય છે, તેનું ચોક્કસ નામ સ્પષ્ટ કરે છે. "રુદન" (કોની?) ની ધ્વનિ છબી "સ્ટ્રિંગ" (કોની?) ની દ્રશ્ય છબી દ્વારા વિક્ષેપિત થાય છે, તેઓ "ટોળાં" શબ્દમાં એકબીજા સાથે સંકળાયેલા છે (જેમ કે કવિ પહેલેથી જ સમજી ગયો છે કે કોનું રુદન અને શબ્દમાળાઓ તે હતી, પરંતુ હજી સુધી યોગ્ય શબ્દ મળ્યો નથી) અને અંતે, તેઓને તેમનું નામ “પક્ષીઓ” શબ્દમાં મળે છે (તે કોનું છે!). શબ્દ “પક્ષીઓ” એ દર્શાવેલ ચિત્રમાં પ્રથમ વસ્તુ છે, બીજો સ્ટોપ ત્રાટકશક્તિ, હવે તેની સરહદ પર નહીં, પરંતુ સરહદ અને આંખની વચ્ચે. અને આ સ્ટોપ પર, નવી દિશા ચાલુ થાય છે - પ્રથમ વખત, ઉપરની તરફ નહીં, પરંતુ બાજુઓ તરફ. બાજુથી - બધી બાજુઓથી? - એક અવાજ સંભળાય છે ("વાત..."), અને આ અવાજ બાજુમાં સંભળાય છે - બધી દિશામાં! - ગ્લાન્સ સ્લાઇડ્સ (“...પાણી!”). બીજો શ્લોક આસપાસનો દેખાવ છે. આ નજર જમીનથી ઉંચી નથી અને તેથી તરત જ "વિલો અને બિર્ચ" પર ટકી રહે છે - અને તેમાંથી તે વધુ નજીક, ક્યારેય મોટી યોજનાઓમાં નાખવામાં આવે છે: પાંદડા પર "આ ટીપાં" (તેઓ હજી પણ દૂર છે: તેઓ કરી શકે છે. આંસુ માટે ભૂલથી), "આ... પર્ણ" (તે તમારી આંખોની સામે પહેલેથી જ છે: તમે જોઈ શકો છો કે તે કેટલું રુંવાટીવાળું છે). તમારે બીજી નજર નાખવી પડશે, આ વખતે જમીનથી ઉપર; જ્યાં સુધી તે "પર્વતો" અને "ખીણો" માં ન જાય ત્યાં સુધી તે આગળ વધે છે; અને તેમાંથી તે ફરી પાછા સ્લાઇડ કરે છે, હંમેશા નજીક, રસ્તામાં, હવામાં, પહેલા દૂરના નાના મિડજ, અને પછી મોટી મધમાખીઓને બંધ કરે છે. અને તેમની પાસેથી, જેમ કે પ્રથમ શ્લોકમાં પક્ષીઓમાંથી, દ્રશ્ય સંવેદનાઓ ઉપરાંત, શ્રાવ્ય તેમાં શામેલ છે: "ધ્વનિ અને સીટી". આ રીતે બાહ્ય ક્ષિતિજને અંતે રૂપરેખા આપવામાં આવી છે: પ્રથમ આકાશનું ઊંચું વર્તુળ, પછી નજીકના વૃક્ષોનું સાંકડું વર્તુળ અને અંતે, ક્ષિતિજનું મધ્યમ વર્તુળ તેમને જોડતું; અને દરેક વર્તુળમાં ત્રાટકશક્તિ દૂરના કિનારેથી નજીકની વસ્તુઓ તરફ જાય છે. ત્રીજો શ્લોક અંદરનો એક દેખાવ છે. તે તરત જ બાહ્ય વિશ્વની ધારણાને બદલી નાખે છે: અત્યાર સુધી બધી છબીઓ પ્રથમ વખત જોવામાં આવતી હતી (નામમાં મુશ્કેલી સાથે પણ), અહીં તેઓ જોવામાં આવે છે.

24 આંતરિક અનુભવથી પહેલેથી જ પરિચિત - અપેક્ષાની પૃષ્ઠભૂમિ સામે. પ્રતીક્ષા કહે છે કે સાંજ રાતને માર્ગ આપે છે, રાત્રે જીવન સ્થિર થાય છે અને ઊંઘ શાસન કરે છે; અને માત્ર આનાથી વિપરીત કવિતા "ગ્રહણ વિનાની સવાર", "ગામનો નિસાસો" અને "નિંદ્રા વિનાની રાત"નું વર્ણન કરે છે. અપેક્ષામાં સમયની ભાવનાનો સમાવેશ થાય છે: "ગ્રહણ વિનાની સવાર" એ સ્થાયી પ્રભાત છે, અને "નિંદ્રા વિનાની રાત" એ એક રાત છે જે ચાલે છે; અને સવારના ચિત્રમાંથી સાંજ અને રાત્રિના ચિત્રમાં સંક્રમણ સમયનો સમાવેશ કર્યા વિના અશક્ય છે. પાછલી તપાસમાં, આ તમને પ્રથમ બે, સ્થિર પંક્તિઓના ટેમ્પોરલ સંબંધને અનુભવવાની મંજૂરી આપે છે: પ્રથમ - પ્રારંભિક વસંત, બરફ પીગળતો; બીજું - મોર વસંત, વૃક્ષો પર લીલોતરી; ત્રીજો એ ઉનાળાની શરૂઆત છે, "ગ્રહણ વિના પરોઢ." અને આ પૃષ્ઠભૂમિની વિરુદ્ધ, દ્રષ્ટિનું ક્ષેત્ર ફરીથી સંકુચિત થાય છે: આકાશ ("પ્રભાત"), પૃથ્વી ("ગામ"), "નિંદ્રા વિનાની રાત" (આ આખું ગામ અને મારું?), “અંધકાર અને પલંગની ગરમી” (ફક્ત મારું, અલબત્ત). અને, આ મર્યાદા પર પહોંચ્યા પછી, છબી ફરીથી ધ્વનિ પર સ્વિચ કરે છે: "બીટ અને ટ્રિલ." (તેઓ નાઇટિંગેલની છબી સૂચવે છે, જે પ્રેમના પરંપરાગત સાથી છે, અને "બીટ અને ટ્રિલ" વધુ અનુભવવા માટે આ પૂરતું છે. અગાઉના શ્લોકના “જીભ અને વ્હિસલ” કરતાં આંતરિક.) આ અલંકારિક શ્રેણી છે જે કવિતાની રચના નક્કી કરે છે. તે ભાવનાત્મક રંગોમાં ક્રમશઃ પરિવર્તનને અનુરૂપ છે: કવિતાની શરૂઆતમાં "આનંદ", "શક્તિ", અને અંતે - "નિસાસો", "ઝાકળ", "ગરમી" (મધ્યમાં છે. કોઈ ભાવનાત્મક રંગ નથી - સિવાય કે તે "આંસુ" "ના રૂપક દ્વારા સંકેત આપવામાં આવે છે: એક શબ્દ જે સમાન રીતે "આનંદ" ની લાગણી અને "નિસાસો" ની લાગણી સાથે પડઘો પાડે છે). આ રીતે કવિતાના આત્યંતિક મુદ્દાઓ પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે: ચહેરામાંથી વસંત અને અંદરથી વસંત, બહારથી વસંત અને અત્યંત આંતરિકકરણમાં વસંત. આ બે બિંદુઓ વચ્ચેની આખી કવિતા પ્રકાશથી અંધકાર અને આનંદનો માર્ગ છે. અને નિસાસો અને ગરમી કરવાની શક્તિ: અનુભવીઓ માટે દૃશ્યમાનથી સમાન માર્ગ, જેમ કે અમારી પ્રથમ કવિતામાં. આ કવિતાની રચનાને કેવી રીતે યોજનાકીય રીતે દર્શાવવું - શરૂઆત, મધ્ય અને અંત વચ્ચેનો સંબંધ? ત્યાં ફક્ત ઘણા બધા વિકલ્પો શક્ય છે: કોઈપણ ચિહ્નની હાજરી અથવા ગેરહાજરીના આધારે, શરૂઆતને ઓળખી શકાય છે (આહ), અંત (aaa), મધ્ય (aaa)કવિતાઓ, લક્ષણ શરૂઆતથી અંત સુધી ધીમે ધીમે મજબૂત અથવા નબળી પડી શકે છે (aAA)અને અંતે સરખે ભાગે જાળવી શકાય છે (આહ), એટલે કે, રચનાત્મક રીતે તટસ્થ હોવું. અમારી કવિતામાં, અલંકારિક શ્રેણી અંત-અંતઃકરણને પ્રકાશિત કરે છે - તેથી, યોજના aaa;અને ભાવનાત્મક શ્રેણી આસપાસ-નબળા મધ્યની શરૂઆતમાં અને અંતમાં લાગણીઓના ઘનીકરણને પ્રકાશિત કરે છે - તેથી, યોજના aaaપરંતુ આ ટેક્સ્ટની રચનાનું માત્ર એક સ્તર છે, અને કોઈપણ ટેક્સ્ટની રચનામાં કુલ ત્રણ સ્તરો હોય છે, દરેકમાં બે સબલેવલ હોય છે. પ્રથમ, ટોચ, - વૈચારિક રીતે અલંકારિક,અર્થપૂર્ણ: પ્રથમ, વિચારો અને લાગણીઓ (અમે અમારી કવિતામાં લાગણીઓ શોધી કાઢી છે, પરંતુ તેમાં ફક્ત કોઈ વિચારો નથી, સિવાય કે તમે કોઈ વિચારને ધ્યાનમાં લો, ઉદાહરણ તરીકે, વિધાન "વસંત અદ્ભુત છે!"; વિચારો વિનાની કવિતાઓ સમાન હોય છે. અસ્તિત્વનો અધિકાર,

25 જેમ, કહો, જોડકણાં વિનાની કવિતાઓ, અને માત્ર અમુક યુગમાં "વિચારોનો અભાવ" એક ગંદા શબ્દ બની જાય છે - વિચારોની અછત માટે, જેમ આપણે જાણીએ છીએ, આધુનિક ટીકા ફેટને ખૂબ ઠપકો આપે છે), બીજું, છબીઓ અને ઉદ્દેશો (સંભવતઃ દરેક સંજ્ઞા સૂચવે છે. વ્યક્તિ અથવા પદાર્થ, એક છબી છે, દરેક ક્રિયાપદ એક હેતુ છે). બીજું સ્તર, મધ્યવર્તી, - શૈલીયુક્ત: પ્રથમ, શબ્દભંડોળ, બીજું, વાક્યરચના. ત્રીજું સ્તર, નીચલું, - ફોનિક, ધ્વનિ: પ્રથમ, મેટ્રિક્સ અને લય, બીજું, ફોનિક્સ પોતે, ધ્વનિ લેખન. પુષ્કિનના "ફરીથી વાદળો મારા ઉપર છે..." નું વિશ્લેષણ કરતી વખતે અગાઉના લેખમાં આની વધુ વિગતવાર ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. અલબત્ત, આવું વ્યવસ્થિતકરણ (બી.આઈ. યારખો દ્વારા 1920ના દાયકામાં પ્રસ્તાવિત) માત્ર એક જ શક્ય નથી, પરંતુ તે આપણને કવિતાનું વિશ્લેષણ કરવા માટે વ્યવહારીક રીતે સૌથી અનુકૂળ લાગે છે. જો એમ હોય તો, ચાલો થોભો અને જોઈએ કે અન્ય સ્તરો કેવી રીતે તેની સાથે પડઘો પાડે છે. અમે ફેટોવની કવિતા શોધી કાઢી છે. પ્રથમમાં - gendiadis ("આ પક્ષીઓ, આ પક્ષીઓ" ને બદલે "પક્ષીઓના આ ટોળા"; "જેન્ડિયાડીસ" નો શાબ્દિક અર્થ "બેમાં એક અભિવ્યક્તિ" થાય છે). બીજામાં બે રૂપકો છે ("ટીપાં - આંસુ", "ફ્લફ - પાંદડા") સમાંતરતાની શરતોની ચળકતી, ક્રિસ-ક્રોસ ગોઠવણી સાથે (ચોક્કસ શબ્દ રૂપક - રૂપક - ચોક્કસ છે). ત્રીજામાં બે વિરોધીઓ છે ("ગ્રહણ વિનાની સવાર", "નિંદ્રા વિનાની રાત્રિ"); તેમની સાથે આપણે "ગામનો નિસાસો..." અને કદાચ, અતિશય ("ગ્રહણ વિનાની સવાર" જૂનમાં સેન્ટ પીટર્સબર્ગની સફેદ રાત્રિના અક્ષાંશ પર વાસ્તવિક છે, પરંતુ ફેટ્સના અક્ષાંશ પર નહીં) ઉમેરી શકીએ છીએ. ઓરીઓલ એસ્ટેટ). પ્રથમ આંકડો એક લાઇનમાં, બીજો બેમાં, ત્રીજો ત્રણમાં બંધબેસે છે. Gendiadis એ ઓળખની આકૃતિ છે, રૂપક એ સમાનતાની આકૃતિ છે, એન્ટિથેસિસ એ વિરોધાભાસની આકૃતિ છે: આપણી સમક્ષ શૈલીયુક્ત તણાવમાં સતત વધારો છે. યોજના - aAAA.સિન્ટેક્ટિક સાથ એ સતત બાંધકામોની એકવિધતા છે “આ છે...” અને તેમને આપવામાં આવતી વિવિધતાઓ. છ ટૂંકી પંક્તિઓમાંથી, એક સિન્ટેક્ટિક સ્ટ્રક્ચરમાં બીજીનું પુનરાવર્તન કરતી નથી. લાંબી પંક્તિઓમાંથી, દરેક પંક્તિઓમાં ઉપાંત્ય એકસમાન છે: “આ ટોળાં, આ પક્ષીઓ”, “આ મિડજ, આ મધમાખીઓ”, “આ અપૂર્ણાંક અને આ ટ્રીલ્સ”; મધ્ય શ્લોકમાં આ એકરૂપતા શ્લોકના મધ્ય ભાગને પણ આવરી લે છે ("આ ટીપાં આ આંસુ છે", "આ પર્વતો, આ ખીણો"), આત્યંતિકમાં તે નબળી છે. મધ્યમના માથા (સૌથી સરળ) દ્વારા આત્યંતિક પંક્તિઓનો આ રોલ કૉલ "આ શક્તિ દિવસ અને પ્રકાશ બંને છે" અને "આ ધુમ્મસ અને ગરમી એ બેડ છે" રેખાઓના વાક્યરચનાના ખૂબ જ સૂક્ષ્મ સામ્યતા દ્વારા પ્રબળ બને છે. " આમ, વાક્યરચનામાં, જટિલતા કવિતાની ધાર પર કેન્દ્રિત છે, એકરૂપતા - મધ્યમાં; યોજના - aaa.મેટ્રિકલ સાથ એ ગોઠવણ છે, પ્રથમ, તાણની બાદબાકી અને બીજું, શબ્દ વિભાજન. આખી કવિતામાં તણાવની માત્ર ત્રણ અવગણના છે: “આ ચીસો અને તાર” પંક્તિઓમાં,

26 "આ વિલો અને બિર્ચ", "આ ડોન્સ વગરગ્રહણ" - દરેક શ્લોક માટે એક જૂતા. આ એક સમાન વ્યવસ્થા છે, રચનાત્મક રીતે તટસ્થ: આહ. તણાવની આવી વારંવાર ગોઠવણ સાથે, શબ્દ વિભાજન ફક્ત સ્ત્રી ("આ...") અને પુરુષ ("રડવું...") માટે શક્ય છે અને "આ, આ..." શબ્દોનું વારંવાર પુનરાવર્તન આપે છે. સ્ત્રી રાશિઓ માટે લાભ. પરંતુ સમગ્ર કવિતામાં આ વધુ પડતું વજન અસમાન રીતે વહેંચાયેલું છે: પ્રથમ શ્લોકમાં સ્ત્રી અને પુરુષ શબ્દના વિભાજનનો ગુણોત્તર 12:3 છે, બીજામાં - 13:2, ત્રીજામાં - 8:7 છે. આમ, પ્રથમ અને બીજા શ્લોકમાં શબ્દ વિભાગોની લય ખૂબ સમાન છે, લગભગ અનુમાનિત છે, પરંતુ ત્રીજા પદમાં (જ્યાં બાહ્યથી આંતરિક વિશ્વ તરફ વળાંક આવે છે) તે અસ્પષ્ટ અને અણધારી બને છે. આ તે છે જે અંતને અલગ બનાવે છે: આકૃતિ - aaBધ્વન્યાત્મક સાથ એ અવાજોની ગોઠવણી છે: સ્વરો અને વ્યંજન. સ્વરોમાંથી, અમે ફક્ત વધુ ધ્યાનપાત્ર રાશિઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશું - પર્ક્યુસન. પાંચ પર્ક્યુસિવ અવાજોમાંથી a, o, e, i, y નિર્ણાયક રીતે પ્રવર્તે છે (ફરીથી "આ, આ..." માટે આભાર) ઇ તમામ રેખાઓના પ્રથમ તણાવને રોકે છે. જો આપણે આ 18 કાઢી નાખીએ ઇ , તો બાકીના 45 ભારયુક્ત સ્વરોમાં નીચેનું પ્રમાણ હશે a:o:e:i:y : પ્રથમ શ્લોક - 3:4:3:4:1, બીજો શ્લોક - 1:6:3:4:1, ત્રીજો શ્લોક - 4:6:5:0:0. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, શ્લોકથી શ્લોક સુધી એકાગ્રતા , એકવિધતા વધે છે : બીજા શ્લોકમાં બે લીટીઓ ("આ પર્વતો...") સંપૂર્ણપણે સમાન પર બાંધવામાં આવી છે. e-o-e-o , ત્રીજો શ્લોક સામાન્ય રીતે માત્ર ત્રણ ભારયુક્ત સ્વરો સાથે કરે છે. આ, તેથી, ધીમે ધીમે વધારો, એક પેટર્ન છે - aAAA. વ્યંજન અવાજોમાંથી, અમે ફક્ત તે જ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશું જે એક લીટીમાં પુનરાવર્તિત (અલિટરેટ) છે. સૌથી વધુ વારંવાર પુનરાવર્તનો (ફરીથી "આ..."ને કારણે) છે ટી અને t .જો આપણે તેમને કાઢી નાખીએ, તો પ્રથમ શ્લોકમાં બાકી રહેલા લોકોમાં પાંચ પુનરાવર્તનો હશે - r, s/s, k, r, v ; બીજા શ્લોકમાં બે છે: l,s ; ત્રીજા શ્લોકમાં સાત છે: z, n, n, i, l/l, r/r, s/s (અહીં એનાગ્રામ “હીટ” વાંચવું કેટલું સરળ છે તેની નોંધ લો). પ્રથમ અને ત્રીજો પંક્તિ બીજા કરતાં પુનરાવર્તનમાં નિશ્ચિતપણે સમૃદ્ધ છે: રચનાત્મક યોજના aaa, (આ ગોળાકાર ગોઠવણી પર પ્રથમ અને છેલ્લા હેમિસ્ટ્રોફીઝના અનુક્રમણિકાઓના સીધા પડઘા દ્વારા ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે: “એટ trઓ, આરનરક"-" વગેરે ob trખાધું "અને" સાથેઅને nમી સાથેપાણી"-"માં સાથે e ve snએ.") તેથી શબ્દો અને ધ્વનિની રચના છબીઓ અને લાગણીઓની રચનાને પૂરક બનાવે છે. આ પ્રશ્નનો જવાબ છે જે કેટલાક વાચકો પાસે હોઈ શકે છે: જો માત્ર ચાર પ્રકારની રચના હોય, તો તટસ્થની ગણતરી ન કરો, તો પછી ક્યાં શું આવી વિવિધતા કવિતાઓના અનન્ય વ્યક્તિગત બાંધકામમાંથી આવે છે? aaa(અમારા જેવા) તમે ઘણા ગણી શકો છો; પરંતુ અન્ય તમામ પંક્તિઓની રચના માટે આ અલંકારિક પંક્તિ સાથે બરાબર આપણી જેમ, આની સંભાવના નહિવત્ છે. કવિતાની રચનામાં ઘટકો ઓછા છે, પરંતુ તેમના સંયોજનો અનંત છે; આથી વાચકને જીવંત કવિતાની અનંત વિવિધતા માણવાની તક મળે છે, અને વૈજ્ઞાનિકને તેનું પૈડન્ટિકલી વિશ્લેષણ કરવાની તક મળે છે.

27 પરંતુ અમે "આ સવારે, આ આનંદ..." પર ખૂબ લાંબો સમય વિલંબ કર્યો - અને આ સૌથી પ્રખ્યાત નથી અને, અલબત્ત, ફેટની "વર્બલેસ" કવિતાઓમાં સૌથી જટિલ નથી. ચાલો સૌથી પ્રખ્યાતને ધ્યાનમાં લઈએ: "વ્હીસ્પર, ડરપોક શ્વાસ ...". તે વધુ જટિલ છે: તે "વિશાળથી સાંકડી", "બાહ્યથી આંતરિક" એક ચળવળ પર આધારિત નથી, પરંતુ આવા ઘણા સંકુચિતતા અને વિસ્તરણના ફેરબદલ પર આધારિત છે, જે મૂર્ત પરંતુ અસ્થિર લયમાં વિકાસ કરે છે. (અને કવિતા પોતે સ્પષ્ટ શિયાળા અથવા આનંદી વસંતના ચિત્ર કરતાં ઘણી વધુ અસ્થિર વસ્તુઓ વિશે બોલે છે.) ધૂમ મચાવવી, ડરપોક શ્વાસ, નાઇટિંગેલનો ટ્રિલ, ચાંદી અને નિદ્રાધીન પ્રવાહની લહેર, રાત્રિનો પ્રકાશ, રાત્રિના પડછાયા, પડછાયાઓ વિના અંત, મધુર ચહેરાના જાદુઈ ફેરફારોની શ્રેણી, સ્મોકી વાદળોમાં ગુલાબનું જાંબુડિયા, એમ્બરનું પ્રતિબિંબ, અને ચુંબન, અને આંસુ, અને પરોઢ, પરોઢ!.. ચાલો આપણે સૌપ્રથમ વિસ્તરણ અને સંકોચનમાં ફેરફાર શોધી કાઢીએ. આપણું દ્રષ્ટિનું ક્ષેત્ર. પ્રથમ શ્લોક આપણી સમક્ષ એક વિસ્તરણ છે: પ્રથમ "વ્હીસ્પર" અને "શ્વાસ", એટલે કે, ખૂબ નજીકથી સાંભળી શકાય તેવું કંઈક; પછી - "નાઇટીંગેલ" અને "સ્ટ્રીમ", એટલે કે, કંઈક સાંભળી શકાય તેવું અને અમુક અંતરથી દૃશ્યમાન. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પ્રથમ, દ્રષ્ટિના આપણા ક્ષેત્રમાં (વધુ સ્પષ્ટ રીતે, સાંભળવાના ક્ષેત્રમાં) ફક્ત નાયકો, પછી - તેમના તાત્કાલિક આસપાસના. બીજો શ્લોક આપણી સમક્ષ એક સંકુચિત છે: પ્રથમ “પ્રકાશ”, “પડછાયા”, “અંત વિનાના પડછાયા”, એટલે કે, કંઈક બાહ્ય, ચાંદની રાતનું પ્રકાશ વાતાવરણ; પછી - એક "મીઠો ચહેરો" જેના પર પ્રકાશ અને પડછાયાઓનો આ ફેરફાર પ્રતિબિંબિત થાય છે, એટલે કે, ત્રાટકશક્તિ દૂરથી નજીકમાં સ્થાનાંતરિત થાય છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પહેલા આપણી સામે પર્યાવરણ હોય છે, પછી માત્ર નાયિકા. અને છેવટે, ત્રીજો શ્લોક - આપણે પ્રથમ સાંકડી, પછી વિસ્તરણ જોયે છે: "ધુમાડાવાળા વાદળોમાં જાંબલી ગુલાબ છે" - આ દેખીતી રીતે, સવારનું આકાશ છે, "અંબરનું પ્રતિબિંબ" - પ્રવાહમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે (? ), વિશાળ વિશ્વના દૃષ્ટિકોણના ક્ષેત્રમાં (વિશાળ એક પણ, ચેક કે જે "નાઇટીંગેલ" અને "સ્ટ્રીમ" દ્વારા આવરી લેવામાં આવ્યો હતો); "અને ચુંબન, અને નાના શબ્દો" - ફરીથી ફક્ત હીરો જ નજરમાં છે; "અને પરોઢ, સવાર!" - ફરી એક વિશાળ વિશ્વ, આ વખતે - સૌથી પહોળું, એક જ સમયે આકાશમાં પરોઢને આલિંગવું, અને પ્રવાહમાં સવાર (અને આત્મામાં પરોઢ? - તેના પર વધુ પછી). અક્ષાંશની આ મર્યાદા પર, કવિતા સમાપ્ત થાય છે. આપણે કહી શકીએ કે તેના અલંકારિક લયમાં એક વિશાળ ચળવળ "વિસ્તરણ - સંકોચન" ("વ્હીસ્પર" - "કોઈટીંગેલ, પ્રવાહ, પ્રકાશ અને પડછાયાઓ" - "મીઠો ચહેરો") અને એક નાનો સમાવેશ થાય છે. કાઉન્ટર મૂવમેન્ટ "સંકોચન - વિસ્તરણ" ("જાંબલી, પ્રતિબિંબ" -

28 "ચુંબન અને આંસુ" - "સવાર!"). વિશાળ ચળવળ બે પદ ધરાવે છે, એક નાનો (પરંતુ વધુ વ્યાપક) પ્રતિ-ચળવળ એક: કવિતાના અંત તરફ લય વેગ આપે છે. હવે ચાલો દ્રષ્ટિના આ વિસ્તરતા અને સંકુચિત ક્ષેત્રના સંવેદનાત્મક ભરણમાં ફેરફારને શોધીએ. આપણે જોઈશું કે અહીં ક્રમ વધુ સીધો છે: ધ્વનિથી પ્રકાશ અને પછી રંગ સુધી. પહેલો શ્લોક: પહેલા આપણી પાસે ધ્વનિ છે (પહેલા સ્પષ્ટ "વ્હીસ્પર", પછી અસ્પષ્ટ, અસ્થિર "શ્વાસ"), અંતે - પ્રકાશ (પ્રથમ એક અલગ "સિલ્વર", પછી અસ્પષ્ટ, અસ્થિર "સ્વે"). બીજો શ્લોક: શરૂઆતમાં આપણી પાસે "પ્રકાશ" અને "પડછાયા" છે, અંતે - "પરિવર્તનો" (બંને છેડા ચળવળ, અસ્થિરતા પર ભાર મૂકે છે). ત્રીજો શ્લોક: "ધુમાડાના વાદળો", "ગુલાબનો જાંબલી", "અંબરની ઝાંખી" - સ્મોકી રંગથી ગુલાબી અને પછી એમ્બર સુધી, રંગ તેજસ્વી, વધુ સંતૃપ્ત, ઓછો અને ઓછો અસ્થિર બને છે: અહીં ખચકાટ, પરિવર્તનશીલતાનો કોઈ હેતુ નથી, તેનાથી વિપરીત, "પ્રોઢ" શબ્દનું પુનરાવર્તન. કદાચ મક્કમતા અને આત્મવિશ્વાસ પર ભાર મૂકે છે. તેથી, કાવ્યાત્મક અવકાશની લયબદ્ધ રીતે વિસ્તરતી અને સંકુચિત સીમાઓમાં, વધુ અને વધુ મૂર્ત એકબીજાને બદલે છે - એક અનિશ્ચિત અવાજ, એક અનિશ્ચિત પ્રકાશ અને એક આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ રંગ. છેલ્લે, ચાલો આ જગ્યાના ભાવનાત્મક સંતૃપ્તિમાં ફેરફારને શોધીએ: તે કેટલું અનુભવી છે, આંતરિક છે, વ્યક્તિ તેમાં કેટલી હાજર છે. અને આપણે જોઈશું કે અહીં ક્રમ વધુ સીધો છે: અવલોકન કરેલ લાગણીથી - નિષ્ક્રિય અનુભવી લાગણી - અને સક્રિય રીતે પ્રગટ થયેલી લાગણી સુધી. પ્રથમ શ્લોકમાં, શ્વાસ "ડરપોક" છે: તે એક લાગણી છે, પરંતુ નાયિકાની લાગણી, નાયક તેની નોંધ લે છે, પરંતુ તે પોતે તેનો અનુભવ કરતો નથી. બીજા શ્લોકમાં, ચહેરો "મીઠો" છે, અને તેના ફેરફારો "જાદુઈ" છે: આ હીરોની પોતાની લાગણી છે, જે નાયિકાને જોતી વખતે દેખાય છે. ત્રીજા શ્લોકમાં, "ચુંબન અને આંસુ" હવે દેખાવ નથી, પરંતુ એક ક્રિયા છે, અને આ ક્રિયામાં પ્રેમીઓની લાગણીઓ, જે અત્યાર સુધી ફક્ત અલગથી રજૂ કરવામાં આવી હતી, ભળી જાય છે. (પ્રારંભિક આવૃત્તિમાં, પ્રથમ પંક્તિ "હૃદયનો વ્હીસ્પર, મોંનો શ્વાસ..." વાંચે છે - દેખીતી રીતે, "હૃદયની વ્હીસ્પર" મિત્ર વિશે કરતાં પોતાના વિશે વધુ કહી શકાય, તેથી ત્યાં પ્રથમ શ્લોક બોલ્યો નાયક વિશે પણ વધુ સ્પષ્ટ રીતે, બીજું નાયિકા વિશે, અને ત્રીજું તેમના વિશે એકસાથે છે.) સાંભળી શકાય તેવા અને દૃશ્યમાનથી અસરકારક સુધી, વિશેષણોથી લઈને સંજ્ઞાઓ સુધી - આ રીતે કવિતામાં ઉત્કટની વધતી પૂર્ણતા વ્યક્ત થાય છે. "આજ સવારે, આ આનંદ..." કરતાં "વ્હીસ્પર, ડરપોક શ્વાસ..." કેટલું જટિલ છે? હકીકત એ છે કે ત્યાં દૃશ્યમાન અને અનુભવી છબીઓએ એકબીજાને બદલ્યા જાણે બે સ્પષ્ટ ભાગોમાં: બે પંક્તિઓ - બાહ્ય વિશ્વ, ત્રીજું - આંતરિક એક. અહીં આ બે રેખાઓ ("આપણે શું જોઈએ છીએ" અને "આપણે શું અનુભવીએ છીએ") એકબીજા સાથે જોડાયેલા અને વૈકલ્પિક. પ્રથમ શ્લોક દૃશ્યમાન વિશ્વની છબી ("સિલ્વર સ્ટ્રીમ") સાથે સમાપ્ત થાય છે, ભાવનાત્મક વિશ્વની છબી સાથેનો બીજો શ્લોક ("મીઠો ચહેરો"), ત્રીજો શ્લોક અણધારી અને આબેહૂબ સંશ્લેષણ સાથે: શબ્દો "સવારો, સવાર!" તેમની અંતિમ સ્થિતિમાં બંને શાબ્દિક અર્થમાં એક સાથે સમજાય છે ("સવારની સવાર!"), અને

29 રૂપકમાં ("પ્રેમની સવાર!"). તે બે અલંકારિક પંક્તિઓનું આ ફેરબદલ છે જે ગીતના અવકાશના વિસ્તરણ અને સંકોચનની લયમાં તેનો પત્રવ્યવહાર શોધે છે. તેથી, આપણી કવિતાની મુખ્ય રચનાત્મક યોજના છે. aaa: પ્રથમ બે શ્લોક ચળવળ છે, ત્રીજો પ્રતિ-ચળવળ છે. શ્લોક રચનાના અન્ય સ્તરો આને કેવી રીતે પ્રતિસાદ આપે છે? સિન્ટેક્ટિક સાથ પણ આ યોજના પર ભાર મૂકે છે aaa: પ્રથમ અને બીજા શ્લોકમાં વાક્યો સતત લંબાય છે, ત્રીજા શ્લોકમાં તે ટૂંકા કરવામાં આવે છે. પ્રથમ અને બીજા પદોમાં વાક્યોનો ક્રમ (બરાબર સમાન): 0.5 શ્લોક - 0.5 શ્લોક - 1 શ્લોક - 2 શ્લોક. ત્રીજા પદમાં વાક્યોનો ક્રમ: 1 શ્લોક (લાંબી) - 1 શ્લોક (ટૂંકા) -0.5 અને 0.5 શ્લોક (લાંબા) - 0.5 અને 0.5 શ્લોક (ટૂંકા). બધા વાક્યો સરળ, નજીવા છે, તેથી તેમની સંમિશ્રણ તમને તેમની લંબાઈના સંબંધોને ખૂબ જ સ્પષ્ટપણે અનુભવવા દે છે. જો આપણે ધારીએ કે ટૂંકા શબ્દસમૂહો વધુ તાણ વ્યક્ત કરે છે, અને લાંબા - વધુ શાંત, તો પછી ભાવનાત્મક પૂર્ણતામાં વધારો સાથેની સમાનતા નિર્વિવાદ હશે. લેક્સિકો-શૈલીવાદી સાથ, તેનાથી વિપરીત, મુખ્ય યોજના પર ભાર મૂકતો નથી. શાબ્દિક આકૃતિઓ વિશે, કોઈ નોંધ કરી શકે છે: પ્રથમ શ્લોકમાં કોઈ પુનરાવર્તન નથી, બીજો શ્લોક દોઢ-દોઢ ચિઆઝમથી શરૂ થાય છે "રાત્રિ પ્રકાશ, રાત્રિના પડછાયાઓ, અનંત પડછાયાઓ", ત્રીજો શ્લોક ભારપૂર્વક બમણા સાથે સમાપ્ત થાય છે " પ્રભાત, પ્રભાત...!" બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પ્રથમ શ્લોક નબળાઇ દ્વારા પ્રકાશિત થાય છે, યોજના છે આહ. સિમેન્ટીક આકૃતિઓની દ્રષ્ટિએ, કોઈ નોંધ કરી શકે છે: પ્રથમ પંક્તિમાં આપણી પાસે માત્ર એક નિસ્તેજ મેટોનીમી "ડરપોક શ્વાસ" અને નબળા (એક ઉપનામામાં છુપાયેલ) "નિદ્રાધીન પ્રવાહ" નું રૂપક છે; બીજા શ્લોકમાં એક ઓક્સિમોરોન છે, ખૂબ જ તીક્ષ્ણ - "નાઇટ લાઇટ" ("મૂનલાઇટ" ને બદલે); ત્રીજા પંક્તિમાં એક ડબલ રૂપક છે, એકદમ તીક્ષ્ણ (સ્થિરકૃત): "ગુલાબ", "એમ્બર" - પરોઢના રંગ વિશે. (પ્રારંભિક આવૃત્તિમાં, બીજી પંક્તિની જગ્યાએ એક વધુ તીક્ષ્ણ ઓક્સિમોરોન હતું, જેણે તેના વ્યાકરણવાદથી ટીકાકારોને ચોંકાવી દીધા હતા: "ભાષણ, બોલ્યા વિના.") બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, યોજના - ફરીથી નબળી શરૂઆત પર ભાર મૂકે છે. , આહ, અને પ્રારંભિક આવૃત્તિ માટે - વોલ્ટેજમાં સરળ વધારો સાથે નબળી શરૂઆતથી મજબૂત અંત સુધી, aAA.મેટ્રિકલ સાથ મૂળભૂત યોજના પર ભાર મૂકે છે aaa, અંતિમ શ્લોકને હરાવે છે. લાંબી રેખાઓ (4-ફૂટ) આ રીતે બદલાય છે: પ્રથમ શ્લોકમાં - 3જી 2-તણાવ, બીજામાં - 4- અને 3-તણાવ, ત્રીજામાં - 4-અને 2-તણાવ; ત્રીજા પદમાં શ્લોકના અંત તરફના શ્લોકની રાહત વધુ સ્પષ્ટ છે. ટૂંકી લીટીઓ આ રીતે બદલાય છે: પ્રથમથી ઉપાંત્ય સુધી તેઓ 2-તણાવવાળા હોય છે અને મધ્યમ પગ પર છોડી દેવામાં આવે છે (અને દરેક શ્લોકમાં પ્રથમ ટૂંકી લીટીમાં સ્ત્રીની શબ્દ વિભાગ છે, "ટ્રીલ્સ...", અને બીજું - ડેક્ટીલિક, "સ્લીપી"), છેલ્લી લાઇન પણ 2-તણાવવાળી, પરંતુ પ્રારંભિક પગ પરના તાણને છોડી દેવા સાથે ("અને સવાર..."), જે તીવ્ર વિરોધાભાસ આપે છે.

30ફોનિક સાથ મુખ્ય યોજના પર ભાર મૂકે છે aaaમાત્ર એક ચિહ્ન - વ્યંજનોની ઘનતા. પ્રથમ શ્લોકમાં, દરેક અર્ધ-શ્લોકના 13 સ્વરો માટે, પ્રથમ 17, પછી 15 વ્યંજન છે; બીજા શ્લોકમાં અનુક્રમે 19 અને 18 છે; અને ત્રીજા શ્લોકમાં 24 અને 121 છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પ્રથમ અને બીજા શ્લોકમાં શ્લોકના અંત તરફ વ્યંજન ધ્વનિઓની રાહત ખૂબ નબળી છે, પરંતુ ત્રીજા શ્લોકમાં તે ખૂબ જ મજબૂત છે. બાકીના લક્ષણો - તણાવયુક્ત સ્વરોનું વિતરણ અને અનુક્રમણિકાઓનું વિતરણ - તમામ પદોમાં વધુ કે ઓછા સમાનરૂપે સ્થિત છે; તે રચનાત્મક રીતે તટસ્થ છે. છેલ્લે, ચાલો Fetની ચોથી "વર્બલેસ" કવિતા તરફ વળીએ, જે નવીનતમ અને સૌથી વિરોધાભાસી છે. વિરોધાભાસ એ છે કે દેખાવમાં તે ચારમાંથી સૌથી સરળ છે, "અદ્ભુત ચિત્ર..." કરતાં પણ સરળ છે, અને અવકાશની રચના અને અનુભૂતિની દ્રષ્ટિએ તે સૌથી વિચિત્ર છે: ફક્ત વિશ્વમાં જ એક તંબુ સંદિગ્ધ છે. ઊંઘતા મેપલ્સ સાથે. માત્ર વિશ્વમાં તે તેજસ્વી, બાલિશ, વિચારશીલ ત્રાટકશક્તિ છે. વિશ્વમાં ફક્ત પ્રેમિકા માટે સુગંધિત હેડડ્રેસ છે. ફક્ત વિશ્વમાં જ આ શુદ્ધ વિદાય ડાબી તરફ ચાલી રહી છે. ત્યાં ફક્ત 16 બિન-પુનરાવર્તિત શબ્દો છે, તે બધા ફક્ત સંજ્ઞાઓ અને વિશેષણો છે (બે ક્રિયાવિશેષણ અને એક પાર્ટિસિપલ વિશેષણોની નજીકથી નજીક છે), અંત-થી-અંત સમાંતર , અંત-થી-અંત કવિતા. કવિતા બનાવે છે તે ચાર યુગલોને કોઈપણ ક્રમમાં સરળતાથી બદલી શકાય છે. ફેટે બરાબર આ ક્રમ પસંદ કર્યો. શા માટે? આપણે પહેલેથી જ એ જોવા માટે ટેવાયેલા છીએ કે કવિતાનો રચનાત્મક મૂળ આંતરિકકરણ છે, બાહ્ય વિશ્વથી તેના આંતરિક વિકાસ તરફની હિલચાલ છે. આ કવિતામાં, આવી આદત વ્યક્તિને અનુક્રમની અપેક્ષા રાખે છે: "મેપલ ટેન્ટ" (પ્રકૃતિ) - "હેડડ્રેસ", "સ્વચ્છ વિદાય" (માનવ દેખાવ) - "તેજસ્વી ત્રાટકશક્તિ" (માનવ આંતરિક વિશ્વ). Fet આ અપેક્ષાની વિરુદ્ધ જાય છે: તે આ શ્રેણીના બે આત્યંતિક સભ્યોને આગળ લાવે છે, બે વચ્ચેના સભ્યોને પાછળ ખેંચે છે અને એક પ્રપંચી ફેરબદલ મેળવે છે: સાંકડી કરવી - પહોળી કરવી - સાંકડી કરવી ("તંબુ - ત્રાટકશક્તિ", "ત્રાટકવું - હેડડ્રેસ", "હેડડ્રેસ - વિદાય"), આંતરિકકરણ - બાહ્યકરણ ("તંબુ - ત્રાટકશક્તિ", "ત્રાટક - હેડડ્રેસ - વિદાય"). તે આવું કેમ કરી રહ્યો છે? સંભવતઃ, કવિતાના અંતે સૌથી મહત્વપૂર્ણ, સૌથી નોંધપાત્ર, સૌથી વધુ પ્રકાશિત સ્થાન પર મૂકવા માટે - તેની સૂચિનો સૌથી બાહ્ય, સૌથી વૈકલ્પિક સભ્ય: "ડાબી બાજુએ ભાગવું." (નોંધ કરો કે આ કવિતામાં વિસ્તરણ અને ચળવળની એકમાત્ર છબી છે, ખાસ કરીને "નિંદ્રા...", "વિચારશીલ..."ની પ્રારંભિક છબીઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે.) વિશાળ

31 બહુવિધ સમાંતરતા "માત્ર વિશ્વમાં જ છે..." કંઈક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણની અપેક્ષા બનાવે છે; મનોવૈજ્ઞાનિક, ભાવનાત્મક રીતે પૂર્વવર્તી તત્વો પર ભાર મૂકે છે - "નિંદ્રાધીન" મેપલ્સ, "બાલિશ રીતે ચિંતિત" ત્રાટકશક્તિ, "મીઠી" માથું - અમને અહીં પણ ઉન્નત આંતરિકકરણ ધારણ કરો; અને જ્યારે આ જગ્યાએ "વિદાય" જેવી અણધારી છબી દેખાય છે, ત્યારે તે વાચકને લગભગ આ વિશે વિચારવા માટે મજબૂર કરે છે: "કેટલો મહાન પ્રેમ છે કે, વાળના વિદાયને જોતા પણ, આત્માને આવા આનંદથી ભરી દે છે!" આ એક મજબૂત અસર છે, પરંતુ આ એક જોખમ પણ છે: જો વાચક એવું ન વિચારે, તો પછી આખી કવિતા તેના માટે નાશ પામશે - તે બિનપ્રેરિત, ફરજિયાત અને દંભી લાગશે. અમે શોધીશું નહીં કે અન્ય રચનાત્મક સ્તરો આ મૂળભૂત સાથે કેવી રીતે આવે છે. રચનાત્મક સ્તર. ઘણા અવલોકનો કરી શકાય છે. ચાલો નોંધ લઈએ કે અહીં આપણી સામગ્રીમાં પ્રથમ વખત ઘ્રાણેન્દ્રિયને લગતું ઉપનામ "સુગંધિત ડ્રેસ" દેખાય છે અને તે દ્રશ્ય "સ્વચ્છ વિદાય" કરતાં વધુ આંતરિક માનવામાં આવે છે - કદાચ કારણ કે "ઘ્રાણેન્દ્રિય વ્યક્તિ" છે. "પ્રેક્ષક" કરતાં, ઑબ્જેક્ટની નજીક માનવામાં આવે છે. ચાલો નોંધ લઈએ કે કેવી રીતે ત્રણ શબ્દો "સ્લમ્બરિંગ મેપલ ટેન્ટ" માં એક સાથે બે રૂપકો છે, "સ્લમ્બરિંગ મેપલ્સ" અને "મેપલ ટેન્ટ"; તેઓ આંશિક રીતે એકબીજાને આવરી લે છે, પરંતુ સંપૂર્ણ રીતે મેળ ખાતા નથી (પ્રથમ રૂપકમાં "મેપલ્સ" એનિમેટ છે. , બીજામાં તેઓ એનિમેટ નથી). ચાલો આપણે નોંધીએ કે કેવી રીતે ટૂંકી લીટીઓમાં વિષમ રાશિઓ, વિશેષણો અને પાર્ટિસિપલ્સ ("નિષ્ક્રિય", "પ્રેમિકા") થી શરૂ થતા, અને સમ રાશિઓ, ક્રિયાવિશેષણો ("બાલિશ રીતે", "ડાબી તરફ")થી શરૂ થાય છે. નોંધ કરો કે વિષમ યુગલોમાં, ટૂંકી રેખાઓના સિમેન્ટીક કેન્દ્રો ("મેપલ્સ", "હેડ") તેમના વાક્યરચના કેન્દ્રો ("તંબુ", "ડેક") સાથે મેળ ખાતા નથી - પહેલાના ત્રાંસી કેસોમાં છે, અને બાદમાં નામાંકિત ચાલો આપણે નોંધ લઈએ કે લાંબી છંદોના જોડકણાંમાં સહાયક વ્યંજનો કેવી રીતે જોડી દ્વારા ગોઠવવામાં આવે છે ("તેજસ્વી - શુદ્ધ"), અને ટૂંકી છંદોની જોડકણાં - એક પંક્તિમાં ("હેડડ્રેસ - વિદાય"). ચાલો નોંધ કરીએ કે કેવી રીતે ટૂંકા છંદો વૈકલ્પિક તણાવયુક્ત સ્વરોના ક્રમ eoo - eoo - eoo - eoo , અને તે જ સમયે - વ્યાપક અસરની સંપૂર્ણ ગેરહાજરી એ (જે પાછલી કવિતાની તમામ જોડકણાંઓને સમાવી લે છે, “વ્હીસ્પર, ડરપોક શ્વાસ...”). આ બધા અને સમાન અવલોકનોને સિસ્ટમમાં લાવવું શક્ય છે, પરંતુ મુશ્કેલ છે. શું આ શ્લોકની અંદરનો એકમાત્ર સુપર-સ્કીમ તણાવ છે - ઉપાંત્ય પંક્તિમાં "આ" - કવિતાના વિરોધાભાસી પરાકાષ્ઠા - શબ્દ "વિદાય" પર ભાર મૂકતા, અંતના સંકેત તરીકે તરત જ અર્થપૂર્ણ કરવામાં આવે છે. અમારું આખું નાનું વિશ્લેષણ નથી. એક સાહિત્યિક અભ્યાસ, પરંતુ તેનો માત્ર એક આકૃતિ: આપવાનો પ્રયાસ. ફેટ દ્વારા ચાર ખૂબ જ પ્રખ્યાત કવિતાઓ વાંચીને ઉત્પાદિત છાપથી વાકેફ રહો: ​​તેનું કારણ શું છે? તે સ્વ-અહેવાલના આવા પ્રયાસથી છે કે દરેક સાહિત્યનો અભ્યાસ શરૂ થાય છે, પરંતુ તેની સાથે સમાપ્ત થતો નથી. કેટલાક વાચકોને આવો પ્રયાસ અપ્રિય લાગે છે: તેમને લાગે છે કે સૌંદર્યલક્ષી આનંદ માત્ર ત્યાં સુધી જ શક્ય છે જ્યાં સુધી

અમે સમજી શકતા નથી કે તેનું કારણ શું છે. તે જ સમયે, તેઓ સ્વેચ્છાએ કવિતાના "ચમત્કાર" અને "રહસ્ય" વિશે વાત કરે છે જેનો આદર કરવો જોઈએ. અમે કવિતાના રહસ્ય પર અતિક્રમણ કરતા નથી: અલબત્ત, આવા વિશ્લેષણથી કોઈને કવિતા લખવાની કળા શીખવવામાં આવશે નહીં. પરંતુ કદાચ આવા પૃથ્થકરણ દ્વારા વ્યક્તિ ઓછામાં ઓછી કવિતા વાંચવાની કળા શીખી શકે છે - એટલે કે, પહેલી નજરે જોવામાં આવે છે તેના કરતાં તેમાં વધુ જોવાની. તેથી, ચાલો આપણે વાંચન પાઠને એક કવાયત સાથે સમાપ્ત કરીએ જે ફેટ પોતે સૂચવે છે. અમને આપણે પહેલેથી જ નોંધ્યું છે કે કવિતા બનાવે છે તે ચાર યુગલો કોઈપણ ક્રમમાં સરળતાથી બદલી શકાય છે. અહીં 24 વિવિધ સંયોજનો શક્ય છે, અને અગાઉથી કહેવું સંપૂર્ણપણે અશક્ય છે કે તે બધા ફેટે પસંદ કરેલા એક કરતાં વધુ ખરાબ છે. કદાચ તેઓ વધુ ખરાબ નથી - તેઓ માત્ર અલગ છે, અને તેઓ જે છાપ આપે છે તે અલગ છે. દરેક જિજ્ઞાસુ વાચકને તેના પોતાના જોખમે, આવા કેટલાક ક્રમચયો બનાવવાનો પ્રયાસ કરવા દો અને તેમાંથી દરેકની છાપ કેવી રીતે અલગ પડે છે તે સમજવા દો. પછી દરેક સાહિત્યકાર વિવેચક પોતાની કૃતિ શરૂ કરતી વખતે અનુભવે છે તેવી અનુભૂતિ તે અનુભવશે. કદાચ આવા આધ્યાત્મિક અનુભવ અન્ય લોકો માટે ઉપયોગી થશે. આર.એસ.જ્યારે "આ સવારે, આ આનંદ..." ના આ વિશ્લેષણની સાથીદારોમાં ચર્ચા કરવામાં આવી હતી, ત્યાં હતા... કેટલાક અન્ય અવલોકનો અને વિચારણાઓ વ્યક્ત કરવામાં આવી છે. આમ, એવું સૂચવવામાં આવ્યું હતું કે ત્રણ શ્લોકોમાં ત્રણ નહીં, પરંતુ વસંતની પાંચ સંપૂર્ણ ક્ષણો છે: "વાદળી તિજોરી" - ફેબ્રુઆરી, પાણી - માર્ચ, પાંદડા - એપ્રિલ, મિજ - મે, સવાર - જૂન. અને, કદાચ, અંતને હરાવી દેતી રચના માત્ર સમગ્ર કવિતાના પંક્તિઓના સ્તરે જ નહીં, પણ ત્રીજા, અંતિમ પદની પંક્તિઓના સ્તરે પણ અનુભવાય છે: ભાવનાત્મક સૂચિની પાંચ પંક્તિઓ પછી, તે જ ભાવનાત્મક છેલ્લી લાઇન અપેક્ષિત છે, ઉદાહરણ તરીકે: "... હું તેમને કેવી રીતે પ્રેમ કરું છું!", અને તેના બદલે વાચકને અણધારી રીતે વિરોધાભાસી તાર્કિક ઓફર કરવામાં આવે છે: "... તે બધી વસંત છે." લાગણીની પૃષ્ઠભૂમિ સામે તર્ક એ તર્કની પૃષ્ઠભૂમિ સામે લાગણી કરતાં ઓછું કાવ્યાત્મક હોઈ શકે નહીં. આગળ, કવિતામાં લગભગ કોઈ રંગીન ઉપકલા નથી, પરંતુ તે પેઇન્ટેડ વસ્તુઓમાંથી પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવે છે: પ્રથમ શ્લોકનો રંગ વાદળી છે, બીજો લીલો છે, ત્રીજો "ગ્લો" છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, બે પદોમાં રંગ છે, ત્રીજામાં પ્રકાશ છે, અને ફરીથી અંત તૂટી ગયો છે. કદાચ તે સાચું નથી કે "ટીપાં આંસુ છે" દૂરથી દેખાય છે, અને "ફ્લફ એ એક પાંદડું છે" નજીકથી? કદાચ બીજી રીત વધુ સાચી છે: "ટીપાં આંસુ છે." આપણી આંખો સમક્ષ, અને લટકતી શાખાઓના પર્ણસમૂહ, દૂરથી દેખાતા, ફ્લુફ જેવા લાગે છે? અને, કદાચ, સિન્ટેક્ટિક કોન્ટ્રાસ્ટ "આ શક્તિ દિવસ અને પ્રકાશ બંને છે" અને "આ અંધકાર અને ગરમી એ બેડ છે" દૂરની વાત છે, પરંતુ વાસ્તવમાં આ રેખાઓમાંથી બીજી પ્રથમની જેમ જ વિભાજિત છે: " આ અંધકાર (નિર્ધારિત: રાત્રિ) - અને પથારીની ગરમી"? S.I. Gindin, Zh ને આ ટિપ્પણીઓ માટે ખૂબ ખૂબ આભાર. A. Dozorets, I. I. Kovaleva, A. K. Zholkovsky અને Yu. I. Levin.

મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, આ લક્ષણો ફેફસાં અથવા હૃદય રોગ સાથે સંકળાયેલા નથી અને તે હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમનું અભિવ્યક્તિ છે, એક ખૂબ જ સામાન્ય ઓટોનોમિક ડિસઓર્ડર જે સમગ્ર પુખ્ત વસ્તીના 10 થી 15%ને અસર કરે છે. હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ એ વનસ્પતિ-વેસ્ક્યુલર ડાયસ્ટોનિયા (VSD) ના સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપોમાંનું એક છે.

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમના લક્ષણોને ઘણીવાર અસ્થમા, બ્રોન્કાઇટિસ, શ્વસન માર્ગના ચેપ, કંઠમાળ, ગોઇટર, વગેરેના લક્ષણો તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે, પરંતુ મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં (95% થી વધુ) તેઓ ફેફસાં, હૃદય, થાઇરોઇડના રોગો સાથે સંકળાયેલા નથી. ગ્રંથિ, વગેરે.

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ ગભરાટ ભર્યા હુમલાઓ અને ગભરાટના વિકાર સાથે નજીકથી સંબંધિત છે. આ લેખમાં આપણે હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમનો સાર શું છે, તેની ઘટનાના કારણો શું છે, તેના લક્ષણો અને ચિહ્નો શું છે, તેમજ તેનું નિદાન અને સારવાર કેવી રીતે કરવામાં આવે છે તે સમજાવવાનો પ્રયાસ કરીશું.

શ્વાસ કેવી રીતે નિયંત્રિત થાય છે અને માનવ શરીરમાં શ્વાસ લેવાનું શું મહત્વ છે?

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમના કારણો અને લક્ષણોને ધ્યાનમાં લેવા આગળ વધતા પહેલા, અમે શ્વાસ લેવાની પ્રક્રિયાને કેવી રીતે નિયંત્રિત કરવામાં આવે છે તે સંક્ષિપ્તમાં ધ્યાનમાં લેવા માંગીએ છીએ. માનવ શરીરમાં, બે મુખ્ય કાર્યકારી પ્રણાલીઓને ઓળખી શકાય છે: સોમેટિક અને વનસ્પતિ.
સોમેટિક સિસ્ટમમાં હાડકાં અને સ્નાયુઓ શામેલ છે અને અવકાશમાં માનવ હિલચાલને સુનિશ્ચિત કરે છે. ઓટોનોમિક સિસ્ટમ એ લાઇફ સપોર્ટ સિસ્ટમ છે, તેમાં બધું જ શામેલ છે આંતરિક અવયવો, માનવ જીવન જાળવવા માટે જરૂરી છે (ફેફસા, હૃદય, પેટ, આંતરડા, યકૃત, સ્વાદુપિંડ, કિડની, વગેરે).

સમગ્ર શરીરની જેમ, માનવ ચેતાતંત્રને પણ બે ભાગોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે: સ્વાયત્ત અને સોમેટિક. નર્વસ સિસ્ટમનો સોમેટિક ભાગ આપણને શું લાગે છે અને આપણે શું નિયંત્રિત કરી શકીએ છીએ તેના માટે જવાબદાર છે: તે હલનચલન, સંવેદનશીલતાનું સંકલન પ્રદાન કરે છે અને મોટાભાગના માનવ માનસનું વાહક છે. નર્વસ સિસ્ટમનો સ્વાયત્ત ભાગ છુપાયેલી પ્રક્રિયાઓને નિયંત્રિત કરે છે જે આપણી ચેતનાની બહાર છે (ઉદાહરણ તરીકે, તે ચયાપચય અથવા આંતરિક અવયવોની કામગીરીને નિયંત્રિત કરે છે).

એક નિયમ તરીકે, વ્યક્તિ સોમેટિક નર્વસ સિસ્ટમની કામગીરીને સરળતાથી નિયંત્રિત કરી શકે છે: આપણે (શરીરને સરળતાથી ખસેડી શકીએ છીએ) અને વ્યવહારીક રીતે ઓટોનોમિક નર્વસ સિસ્ટમના કાર્યોને નિયંત્રિત કરી શકતા નથી (ઉદાહરણ તરીકે, મોટાભાગના લોકો હૃદયની કામગીરીને નિયંત્રિત કરી શકતા નથી. , આંતરડા, કિડની અને અન્ય આંતરિક અવયવો).

શ્વાસ એ જ વસ્તુ છે સ્વાયત્ત કાર્ય(લાઇફ સપોર્ટ ફંક્શન) માનવ ઇચ્છાને આધીન. કોઈપણ વ્યક્તિ થોડા સમય માટે તેમના શ્વાસને પકડી શકે છે અથવા, તેનાથી વિપરીત, તે વધુ વખત કરો. શ્વાસને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા એ હકીકત પરથી આવે છે કે શ્વસન કાર્ય ઓટોનોમિક અને સોમેટિક નર્વસ સિસ્ટમ્સ બંનેના એક સાથે નિયંત્રણ હેઠળ છે. આ લક્ષણ શ્વસનતંત્રતે સોમેટિક નર્વસ સિસ્ટમ અને માનસિકતાના પ્રભાવો માટે અત્યંત સંવેદનશીલ બનાવે છે, તેમજ વિવિધ પરિબળો(તણાવ, ભય, વધારે કામ) માનસિકતાને અસર કરે છે.

શ્વસન પ્રક્રિયાનું નિયમન બે સ્તરે હાથ ધરવામાં આવે છે: સભાન અને બેભાન (સ્વચાલિત). ભાષણ દરમિયાન સભાન શ્વાસ નિયંત્રણ પદ્ધતિ સક્રિય થાય છે, અથવા વિવિધ પ્રકારોજરૂરી પ્રવૃત્તિઓ ખાસ શાસનશ્વાસ લેવાનું કામ (ઉદાહરણ તરીકે, પવનનાં સાધનો વગાડતી વખતે અથવા ફૂંકાતી વખતે). બેભાન (સ્વચાલિત) શ્વાસ નિયંત્રણ પ્રણાલી એવા કિસ્સાઓમાં કામ કરે છે જ્યારે વ્યક્તિનું ધ્યાન શ્વાસ પર કેન્દ્રિત ન હોય અને તે અન્ય કોઈ વસ્તુમાં રોકાયેલ હોય, તેમજ ઊંઘ દરમિયાન. સ્વયંસંચાલિત શ્વાસ નિયંત્રણ સિસ્ટમની હાજરી વ્યક્તિને ગૂંગળામણના જોખમ વિના કોઈપણ સમયે અન્ય પ્રવૃત્તિઓ પર સ્વિચ કરવાની તક આપે છે.

જેમ તમે જાણો છો, શ્વાસ દરમિયાન વ્યક્તિ શરીરમાંથી કાર્બન ડાયોક્સાઇડ મુક્ત કરે છે અને ઓક્સિજનને શોષી લે છે. લોહીમાં, કાર્બન ડાયોક્સાઇડ કાર્બોનિક એસિડના રૂપમાં જોવા મળે છે, જે લોહીમાં એસિડિટી બનાવે છે. લોહીની એસિડિટી સ્વસ્થ વ્યક્તિશ્વસનતંત્રની સ્વચાલિત કામગીરીને કારણે ખૂબ જ સાંકડી મર્યાદામાં જાળવવામાં આવે છે (જો લોહીમાં કાર્બન ડાયોક્સાઇડ ઘણો હોય, તો વ્યક્તિ વધુ વખત શ્વાસ લે છે, જો ત્યાં થોડો હોય, તો ઓછી વાર). ખોટો શ્વાસ લેવાની પેટર્ન (ખૂબ ઝડપી, અથવા ઊલટું પણ છીછરા શ્વાસ), હાઇપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમની લાક્ષણિકતા, લોહીની એસિડિટીમાં ફેરફાર તરફ દોરી જાય છે. પૃષ્ઠભૂમિ સામે લોહીની એસિડિટીમાં ફેરફાર અયોગ્ય શ્વાસસમગ્ર શરીરમાં મેટાબોલિક ફેરફારોની સમગ્ર શ્રેણીને પ્રોત્સાહન આપે છે, અને તે આ ચયાપચયના ફેરફારો છે જે હાઇપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમના કેટલાક લક્ષણોના દેખાવને નીચે આપે છે, જેની નીચે ચર્ચા કરવામાં આવશે.

આમ, શ્વસન એ એકમાત્ર રસ્તો છે જે વ્યક્તિ સભાનપણે શરીરમાં ચયાપચયને પ્રભાવિત કરી શકે છે. હકીકત એ છે કે મોટા ભાગના લોકો જાણતા નથી કે ચયાપચય પર શ્વાસ લેવાની અસર શું છે અને આ અસરને ફાયદાકારક બનાવવા માટે "સાચી રીતે શ્વાસ" કેવી રીતે લેવો, શ્વાસમાં વિવિધ ફેરફારો (હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ સહિત) માત્ર ચયાપચય અને નુકસાનને વિક્ષેપિત કરે છે. શરીર

હાઇપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ શું છે?

હાઈપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ (HVS) એ એવી સ્થિતિ છે જેમાં માનસિક પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ સામાન્ય શ્વાસ નિયંત્રણ કાર્યક્રમ ખોરવાઈ જાય છે.
સૌપ્રથમ વખત, 19મી સદીના મધ્યમાં લશ્કરી કામગીરીમાં ભાગ લેનારા સૈનિકોમાં હાઈપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમની લાક્ષણિકતા શ્વસન વિકૃતિઓનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું (તે સમયે, HVSને "સૈનિકનું હૃદય" કહેવામાં આવતું હતું). શરૂઆતમાં, હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમની શરૂઆત અને ઉચ્ચ સ્તરના તણાવ વચ્ચે મજબૂત કડી નોંધવામાં આવી હતી.

વીસમી સદીની શરૂઆતમાં, ગરમ પાણી પુરવઠાનો વધુ વિગતવાર અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો અને આ ક્ષણવનસ્પતિ-વેસ્ક્યુલર ડાયસ્ટોનિયા (વીએસડી, ન્યુરોસિર્ક્યુલેટરી ડાયસ્ટોનિયા) ના સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપોમાંનું એક માનવામાં આવે છે. વીએસડી ધરાવતા દર્દીઓમાં, એચવીએસના લક્ષણો ઉપરાંત, ઓટોનોમિક નર્વસ સિસ્ટમના ડિસઓર્ડરની લાક્ષણિકતા અન્ય લક્ષણો જોવા મળી શકે છે.

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ દરમિયાન શ્વાસની વિકૃતિઓના વિકાસના મુખ્ય કારણો શું છે?

આ સ્થિતિનું આધુનિક નામ "હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ" નો અર્થ છે વધેલા શ્વાસની સ્થિતિ (હાયપર - વધારો, વધારો; વેન્ટિલેશન - શ્વાસ).

વીસમી સદીના અંતમાં, તે સાબિત થયું કે HVS ના તમામ લક્ષણોનું મુખ્ય કારણ (શ્વાસની તકલીફ, ગળામાં ગઠ્ઠાની લાગણી, ગળામાં દુખાવો, હેરાન કરતી ઉધરસ, શ્વાસ લેવામાં અસમર્થતાની લાગણી, એ. છાતીમાં જકડાઈ જવાની લાગણી, છાતીમાં અને હૃદયના વિસ્તારમાં દુખાવો વગેરે) માનસિક તાણ, ચિંતા, ચિંતા અને ડિપ્રેશન છે. ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, શ્વસન કાર્ય સોમેટિક નર્વસ સિસ્ટમ અને માનસ દ્વારા પ્રભાવિત થાય છે અને તેથી આ સિસ્ટમોમાં થતા કોઈપણ ફેરફારો (મુખ્યત્વે તણાવ અને ચિંતા) ને પ્રતિભાવ આપે છે.

HVS ની ઘટના માટેનું બીજું કારણ એ છે કે કેટલાક લોકો અમુક રોગોના લક્ષણોનું અનુકરણ કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે, ઉધરસ, ગળામાં દુખાવો) અને તેમના વર્તનમાં આ લક્ષણોને અજાગૃતપણે મજબૂત બનાવવાની.
બાળપણમાં શ્વાસ લેવામાં તકલીફ ધરાવતા દર્દીઓના અવલોકનો દ્વારા પુખ્તાવસ્થામાં HVS ના વિકાસને સરળ બનાવી શકાય છે. આ હકીકત ઘણાને અસંભવ લાગે છે, પરંતુ અસંખ્ય અવલોકનોએ માનવ યાદશક્તિની ક્ષમતા સાબિત કરી છે (ખાસ કરીને પ્રભાવશાળી લોકો અથવા કલાત્મક વલણ ધરાવતા લોકોના કિસ્સામાં) ચોક્કસ ઘટનાઓ (ઉદાહરણ તરીકે, માંદા સંબંધીઓની યાદો અથવા કોઈની પોતાની બીમારી) નિશ્ચિતપણે રેકોર્ડ કરવાની ક્ષમતા. અને પછીથી તેમને વાસ્તવિક જીવનમાં પુનઃઉત્પાદન કરવાનો પ્રયાસ કરો. જીવનમાં, ઘણા વર્ષો પછી.

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ સાથે, સામાન્ય શ્વસન કાર્યક્રમમાં વિક્ષેપ (શ્વાસની આવર્તન અને ઊંડાણમાં ફેરફાર) લોહીની એસિડિટીમાં ફેરફાર અને લોહીમાં વિવિધ ખનિજો (કેલ્શિયમ, મેગ્નેશિયમ) ની સાંદ્રતા તરફ દોરી જાય છે, જે બદલામાં આવા લક્ષણોની ઘટનાનું કારણ બને છે. ધ્રુજારી, ગૂઝબમ્પ્સ, આંચકી, હૃદયમાં દુખાવો, સ્નાયુ જકડાઈ જવાની લાગણી, ચક્કર, વગેરે તરીકે HVS.
હાઇપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમના લક્ષણો અને ચિહ્નો.

શ્વાસની વિકૃતિઓના વિવિધ પ્રકારો

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ સાથે શ્વાસની વિકૃતિઓ કાયમી હોઈ શકે છે અથવા હુમલાના સ્વરૂપમાં થઈ શકે છે. એચવીએસના હુમલાઓ ચિંતાના વિકાર જેવી પરિસ્થિતિઓની લાક્ષણિકતા છે, જેમાં શ્વસન તકલીફના વિવિધ લક્ષણોને આ સ્થિતિના લક્ષણો સાથે કેટલાક લક્ષણો સાથે જોડવામાં આવે છે.

ગભરાટના હુમલા અને શ્વાસની તકલીફ

ગભરાટ ભર્યા હુમલાઓ શ્વાસ લેવામાં તકલીફ અને હવાની અછતની લાગણી સાથે મજબૂત બિનપ્રેરિત ભયના હુમલા છે. ગભરાટ ભર્યા હુમલા દરમિયાન, તમે સામાન્ય રીતે નીચેનામાંથી ઓછામાં ઓછા 4 લક્ષણોનો અનુભવ કરો છો:

• મજબૂત હૃદયના ધબકારા
• પરસેવો
• ઠંડી
• શ્વાસ લેવામાં તકલીફ, ગૂંગળામણ (હવાના અભાવની લાગણી)
• છાતીની ડાબી બાજુએ દુખાવો અને અગવડતા
• ઉબકા
• આસપાસના વિશ્વની અવાસ્તવિકતા અથવા પોતાના સ્વની લાગણી
• પાગલ થવાનો ડર
• મૃત્યુનો ડર
• પગ અથવા હાથમાં કળતર અથવા નિષ્ક્રિયતા આવે છે
• ગરમ અને ઠંડીના ચમકારા.

ચિંતાની વિકૃતિઓ અને શ્વાસના લક્ષણો

ચિંતા ડિસઓર્ડર એક એવી સ્થિતિ છે જેમાં મુખ્ય લક્ષણ તીવ્ર આંતરિક ચિંતાની લાગણી છે. ગભરાટના વિકારમાં અસ્વસ્થતાની લાગણી સામાન્ય રીતે ગેરવાજબી હોય છે અને તે વાસ્તવિક બાહ્ય ખતરાની હાજરી સાથે સંકળાયેલી નથી. ગભરાટના વિકારમાં ગંભીર આંતરિક બેચેની ઘણીવાર શ્વાસની તકલીફ અને હવાના અભાવની લાગણી સાથે હોય છે.

એચવીએસના લક્ષણોની સતત હાજરી આ સ્થિતિના પેરોક્સિસ્મલ વિકાસ કરતાં વધુ વખત જોવા મળે છે. એક નિયમ તરીકે, હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ ધરાવતા દર્દીઓમાં એક સાથે ત્રણ પ્રકારની વિકૃતિઓ હોય છે: શ્વસન, ભાવનાત્મક અને સ્નાયુબદ્ધ.

ગરમ પાણી પુરવઠા દરમિયાન શ્વસન વિકૃતિઓ:

• શ્વાસની તકલીફની સતત અથવા સામયિક લાગણી
• ઊંડો શ્વાસ લેવામાં અસમર્થ હોવાની અથવા "ફેફસામાં હવા ન જવાની" લાગણી
• શ્વાસ લેવામાં તકલીફ અથવા છાતીમાં ચુસ્તતાની લાગણી
• હેરાન કરતી સૂકી ઉધરસ, વારંવાર નિસાસો, સુંઘવું, બગાસું આવવું.

ગરમ પાણી પુરવઠા દરમિયાન ભાવનાત્મક વિકૃતિઓ:

• ભય અને તણાવની આંતરિક લાગણી
• નિકટવર્તી આપત્તિની લાગણી
• મૃત્યુનો ડર
• ખુલ્લી અથવા બંધ જગ્યાઓનો ડર, લોકોની મોટી ભીડનો ડર

HVS દરમિયાન સ્નાયુઓની વિકૃતિઓ:

• આંગળીઓ અથવા અંગૂઠામાં નિષ્ક્રિયતા અથવા કળતરની લાગણી
• પગ અને હાથ માં ખેંચાણ અથવા સ્નાયુઓ
• મોંની આસપાસ હાથ અથવા સ્નાયુઓમાં જડતાની લાગણી
• હૃદય અથવા છાતીમાં દુખાવો

HVS લક્ષણોના વિકાસના સિદ્ધાંતો

ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, HVS ના લક્ષણોના વિકાસમાં ઉત્તેજક પરિબળ એ મનોવૈજ્ઞાનિક તણાવ અથવા દર્દીના મનોવૈજ્ઞાનિક જીવનને પ્રભાવિત કરનાર અન્ય પરિબળ છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે ઘણી વખત HVS ધરાવતા દર્દીઓ ચોક્કસ કહી શકતા નથી કે તેમને કયા પ્રકારની તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિમાં પ્રથમ વખત શ્વાસ લેવામાં તકલીફ થઈ હતી અથવા તેઓ આ રોગને ઉત્તેજિત કરી શકે તેવી કોઈ અપ્રિય પરિસ્થિતિને પણ યાદ રાખી શકતા નથી, જો કે, વિગતવાર પૂછપરછ પર, HVS નું કારણ મોટે ભાગે જોવા મળે છે. બધા - નિર્ધારિત છે.

ઘણી વાર, આ દર્દીના સ્વાસ્થ્યની સ્થિતિ, ભૂતકાળની બીમારી (અથવા સંબંધીઓ અથવા મિત્રોની માંદગી), પરિવારમાં અથવા કામ પર સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓ વિશે છુપાયેલી અથવા સંપૂર્ણ રીતે સમજાયેલી ચિંતા હોઈ શકે છે, જેને દર્દીઓ છુપાવવા અથવા અભાનપણે ઘટાડવાનું વલણ ધરાવે છે. મહત્વ

માનસિક તાણ પરિબળના પ્રભાવ હેઠળ, શ્વસન કેન્દ્રનું કાર્ય બદલાય છે: શ્વાસ વધુ વારંવાર, વધુ સુપરફિસિયલ, વધુ બેચેન બને છે. શ્વાસની લય અને ગુણવત્તામાં લાંબા ગાળાના ફેરફારો શરીરના આંતરિક વાતાવરણમાં ફેરફાર અને HVS ના સ્નાયુ લક્ષણોના વિકાસ તરફ દોરી જાય છે. એચવીએસના સ્નાયુ લક્ષણોનો દેખાવ સામાન્ય રીતે દર્દીઓની તાણ અને ચિંતામાં વધારો કરે છે અને આ રીતે આ રોગના વિકાસના દુષ્ટ વર્તુળને બંધ કરે છે.

ગરમ પાણી પુરવઠા દરમિયાન શ્વસન વિકૃતિઓ

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમના શ્વસન લક્ષણો અસ્તવ્યસ્ત રીતે થતા નથી, પરંતુ વ્યવસ્થિત રીતે, ચોક્કસ જોડાણો અને ગુણોત્તરમાં. અહીં ગરમ ​​પાણી પુરવઠા દરમિયાન શ્વસન નિષ્ફળતાના લક્ષણોના સૌથી લાક્ષણિક સંયોજનો છે:

ખાલી શ્વાસ લાગે છે- અપૂર્ણ પ્રેરણાની લાગણી અથવા સંપૂર્ણ શ્વાસ લેવામાં અસમર્થતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. વધુ હવામાં શ્વાસ લેવાનો પ્રયાસ કરીને, દર્દીઓ ઊંડો શ્વાસ લે છે, વેન્ટ્સ, બારીઓ ખોલે છે, બાલ્કનીમાં અથવા શેરીમાં જાય છે. નિયમ પ્રમાણે, ભીડવાળા સ્થળોએ (સ્ટોરમાં), જાહેર પરિવહનમાં (બસમાં, સબવેમાં), બંધ જગ્યાઓ (લિફ્ટમાં) "હવાના અભાવની લાગણી" તીવ્ર બને છે. ઘણી વખત "અપૂર્ણ શ્વાસ" અથવા "હવાના અભાવ" ની લાગણી જાહેરમાં બોલતા પહેલા, પરીક્ષા અથવા મહત્વપૂર્ણ વાતચીત પહેલાં ચિંતા દરમિયાન તીવ્ર બને છે.

શ્વાસ લેવામાં તકલીફ અને ગળામાં ગઠ્ઠો- શ્વસન માર્ગ દ્વારા હવાના પસાર થવામાં અવરોધની લાગણી અથવા છાતીની ચુસ્તતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે શ્વાસને અત્યંત મુશ્કેલ અને અપૂર્ણ બનાવે છે. શ્વાસ લેવામાં તકલીફ દર્દીને બેચેન બનાવે છે અને ઘણીવાર શ્વાસનળીના અસ્થમા અથવા ગોઇટરની શંકા ઊભી કરે છે. "ગળામાં ગઠ્ઠો" ની લાગણી ઘણીવાર લાંબા સમય સુધી જોવા મળે છે અને શ્વાસ લેવામાં તકલીફ દેખાય છે.

અનિયમિત શ્વાસ- વિક્ષેપની લાગણી (શ્વાસ અટકાવવા) અને ગૂંગળામણના ભય દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. શ્વાસ બંધ થવાની લાગણીને લીધે, દર્દીઓને શ્વાસ લેવાની પ્રક્રિયાનું સતત નિરીક્ષણ અને સંચાલન કરવાની ફરજ પડે છે.

બાધ્યતા સૂકી ઉધરસ, બગાસું આવવું, ઊંડા નિસાસો- આ ગરમ પાણીના પુરવઠા દરમિયાન શ્વાસ લેવાની વિકૃતિનો બીજો પ્રકાર છે. એચવીએસ ધરાવતા દર્દીઓ ઘણીવાર લાંબી સૂકી ઉધરસની ફરિયાદ કરે છે, જે ગળામાં ગઠ્ઠો અથવા સતત ગળામાં દુખાવોની લાગણી સાથે હોય છે. સામાન્ય રીતે, આવા લક્ષણો ધરાવતા દર્દીઓ ફેરીન્જાઇટિસ અને સાઇનસાઇટિસ માટે લાંબી અને અસફળ સારવારમાંથી પસાર થાય છે, અને શંકાસ્પદ ગોઇટર માટે થાઇરોઇડ ગ્રંથિની બિનજરૂરી પરીક્ષાઓમાંથી પણ પસાર થાય છે.

ગરમ પાણી પુરવઠાના અન્ય લક્ષણો

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમને લીધે શ્વાસની તકલીફ ઉપરાંત, અન્ય લક્ષણો વારંવાર જોવા મળે છે:

• હૃદય અથવા છાતીમાં દુખાવો, બ્લડ પ્રેશરમાં ટૂંકા ગાળાનો વધારો
• પ્રસંગોપાત ઉબકા, ઉલટી, અમુક ખોરાક પ્રત્યે અસહિષ્ણુતા, કબજિયાત અથવા ઝાડાનાં એપિસોડ, પેટમાં દુખાવો, બાવલ સિંડ્રોમ
• આસપાસના વિશ્વની અવાસ્તવિકતાની લાગણી, ચક્કર, નજીકના મૂર્છાની લાગણી
• ચેપના અન્ય ચિહ્નો વિના તાપમાનમાં 37 -37.5 સે સુધીનો લાંબા સમય સુધી વધારો.

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ અને ફેફસાના રોગો: અસ્થમા, ક્રોનિક બ્રોન્કાઇટિસ

ઘણી વાર, કેટલાક ફેફસાના રોગોવાળા દર્દીઓમાં હાઇપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમના લક્ષણો અને ચિહ્નો વિકસે છે. મોટેભાગે, અસ્થમા અને ક્રોનિક બ્રોન્કાઇટિસવાળા દર્દીઓ HVS થી પીડાય છે. ફેફસાના રોગો સાથે HVS નું સંયોજન હંમેશા પરિસ્થિતિને નોંધપાત્ર રીતે જટિલ બનાવે છે: HVS ના લક્ષણો અસ્થમા અથવા બ્રોન્કાઇટિસના લક્ષણો જેવા જ છે, પરંતુ આ રોગોના લક્ષણો કરતાં સંપૂર્ણપણે અલગ સારવારની જરૂર છે.

આધુનિક આંકડા મુજબ, શ્વાસનળીના અસ્થમાના લગભગ 80% દર્દીઓ પણ HVS થી પીડાય છે. આ કિસ્સામાં, એચવીએસના વિકાસમાં ટ્રિગર પોઈન્ટ ચોક્કસપણે અસ્થમા છે અને દર્દીને આ રોગના લક્ષણોનો ડર છે. અસ્થમાની પૃષ્ઠભૂમિ સામે એચવીએસનો દેખાવ શ્વાસની તકલીફના હુમલાની આવૃત્તિમાં વધારો, દર્દીની દવાઓની જરૂરિયાતમાં નોંધપાત્ર વધારો, એટીપિકલ હુમલાનો દેખાવ (શ્વાસની તકલીફના હુમલાઓ સાથે સંપર્ક કર્યા વિના વિકસે છે. એલર્જન, અસામાન્ય સમયે), અને સારવારની અસરકારકતામાં ઘટાડો.
અસ્થમાના બધા દર્દીઓએ હુમલા દરમિયાન અને તેમની વચ્ચેના સમયગાળા દરમિયાન શ્વસન પરિમાણોનું કાળજીપૂર્વક નિરીક્ષણ કરવું જોઈએ જેથી કરીને અસ્થમાના હુમલાને HVS ના હુમલાથી અલગ કરી શકાય.

ગરમ પાણી પુરવઠા દરમિયાન શ્વાસની વિકૃતિઓના નિદાન અને સારવારની આધુનિક પદ્ધતિઓ

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમનું નિદાન ઘણીવાર ખૂબ જ મુશ્કેલ હોય છે કારણ કે ઘણા રોગોને બાકાત રાખવાની જરૂર છે જે HVS જેવા લક્ષણો સાથે હોઈ શકે છે. એચવીએસના મોટાભાગના દર્દીઓ અને તેમને સલાહ આપતા ડોકટરો, જેઓ એચવીએસની સમસ્યાથી અજાણ છે, તેઓ માને છે કે લક્ષણોનું કારણ ફેફસાં, હૃદય, અંતઃસ્ત્રાવી ગ્રંથીઓ, પેટ, આંતરડા અને ઇએનટી અંગોના રોગો છે. ઘણી વાર, HVS ના લક્ષણોને ક્રોનિક ફેરીન્જાઇટિસ, ક્રોનિક બ્રોન્કાઇટિસ, અસ્થમા, એન્જેના પેક્ટોરિસ, પ્યુરીસી, ટ્યુબરક્યુલોસિસ, ગેસ્ટ્રાઇટિસ, સ્વાદુપિંડનો સોજો, ગોઇટર વગેરેના લક્ષણો તરીકે ગણવામાં આવે છે. જે માત્ર રોગના લક્ષણોને જ દૂર કરતું નથી, પરંતુ ઘણીવાર તેમને મજબૂત પણ બનાવે છે. આ હોવા છતાં, HVS ના કિસ્સામાં સંપૂર્ણ પરીક્ષા હજુ પણ જરૂરી છે, પરંતુ "રોગનું કારણ શોધવા" માટે નહીં, પરંતુ સમાન લક્ષણો સાથે થતા અન્ય તમામ રોગોને બાકાત રાખવા માટે.

શંકાસ્પદ HVS માટે લઘુત્તમ પરીક્ષા યોજનામાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

• પ્રકાશના એક્સ-રે

HVS ના નિદાનની પરિસ્થિતિ ઘણીવાર દર્દીઓ દ્વારા જ જટિલ હોય છે. તેમાંના ઘણા, વિરોધાભાસી રીતે, કોઈ પણ સંજોગોમાં સંમત થવા માંગતા નથી કે તેઓ જે લક્ષણો અનુભવે છે તે ગંભીર બીમારી (અસ્થમા, કેન્સર, ગોઇટર, કંઠમાળ) ના સંકેત નથી અને શ્વાસ નિયંત્રણ કાર્યક્રમના વિક્ષેપના તણાવને કારણે છે. અનુભવી ડોકટરોની ધારણામાં કે તેઓ HVS થી બીમાર છે, આવા દર્દીઓ એક સંકેત જુએ છે કે તેઓ "રોગની નકલ કરી રહ્યા છે." એક નિયમ તરીકે, આવા દર્દીઓને તેમની પીડાદાયક સ્થિતિમાં થોડો ફાયદો મળે છે (કેટલીક જવાબદારીઓમાંથી મુક્તિ, સંબંધીઓ તરફથી ધ્યાન અને સંભાળ) અને તેથી જ "ગંભીર બીમારી" ના વિચાર સાથે ભાગ લેવો ખૂબ મુશ્કેલ છે. દરમિયાન, "ગંભીર બીમારી" ના વિચાર સાથે દર્દીનું જોડાણ એ HVS ની અસરકારક સારવાર માટે સૌથી નોંધપાત્ર અવરોધ છે.

ગરમ પાણી પુરવઠાનું એક્સપ્રેસ ડાયગ્નોસ્ટિક્સ

HVS નું નિદાન કરવા માટે, એક વિશેષ પ્રશ્નાવલી વિકસાવવામાં આવી હતી જે 90% થી વધુ કેસોમાં યોગ્ય નિદાન કરવાની મંજૂરી આપે છે. પરીક્ષા આપવા માટે, આ પૃષ્ઠ પર જાઓ.
HVS અને સારવારના નિદાનની પુષ્ટિ કરવા માટે, તમારે ન્યુરોલોજીસ્ટનો સંપર્ક કરવો જોઈએ.

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમની સારવાર

HVS ની સારવારમાં નીચેના અભિગમોનો સમાવેશ થાય છે: તેની બીમારી પ્રત્યે દર્દીનું વલણ બદલવું, શ્વાસ લેવાની કસરત, આંતરિક તણાવ દૂર કરવા દવાઓ.

તેની માંદગી પ્રત્યે દર્દીનું વલણ બદલવું

મોટે ભાગે, HVS ના લક્ષણો તેમના પ્રત્યે દર્દીના વલણને બદલીને જ દૂર કરી શકાય છે. જે દર્દીઓ ડૉક્ટરના અનુભવ પર વિશ્વાસ કરે છે અને ખરેખર HVS થી છુટકારો મેળવવા માંગે છે તેઓ સામાન્ય રીતે ડૉક્ટરના ખુલાસાને ખૂબ જ સકારાત્મક રીતે માને છે કે HVS એ ગંભીર રોગ નથી અને કોઈ પણ સંજોગોમાં મૃત્યુ અથવા અપંગતા તરફ દોરી જતું નથી. ઘણીવાર, ગંભીર બીમારીની ગેરહાજરીની માત્ર સમજ HVS ધરાવતા દર્દીઓને આ રોગના મનોગ્રસ્તિ લક્ષણોમાંથી મુક્ત કરે છે.

ગરમ પાણી પુરવઠા દરમિયાન શ્વાસની વિકૃતિઓની સારવારમાં શ્વાસ લેવાની કસરત

HVS દરમિયાન શ્વાસની લય અને ઊંડાઈનું ઉલ્લંઘન એ માત્ર એક અભિવ્યક્તિ નથી, પણ આ રોગની ડ્રાઇવિંગ પદ્ધતિ પણ છે. આ કારણોસર, HVS દરમિયાન, શ્વાસ લેવાની કસરતો અને દર્દીને "યોગ્ય શ્વાસ" શીખવવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે.
શ્વાસની તકલીફ અથવા હવાની અછતની લાગણીના ગંભીર હુમલા દરમિયાન, કાગળ અથવા પ્લાસ્ટિકની થેલીમાં શ્વાસ લેવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે: બેગની કિનારીઓ નાક, ગાલ અને રામરામ પર સખત રીતે દબાવવામાં આવે છે, દર્દી શ્વાસ લે છે અને શ્વાસ બહાર કાઢે છે. થોડી મિનિટો માટે બેગ. કોથળીમાં શ્વાસ લેવાથી લોહીમાં કાર્બન ડાયોક્સાઇડની સાંદ્રતા વધે છે અને ગરમ પાણી પુરવઠાના હુમલાના લક્ષણો ખૂબ જ ઝડપથી દૂર થાય છે.

HVS ને રોકવા માટે અથવા એવી પરિસ્થિતિઓમાં કે જે HVS ના લક્ષણોને ઉત્તેજિત કરી શકે છે, "પેટના શ્વાસ" ની ભલામણ કરવામાં આવે છે - દર્દી ડાયાફ્રેમની હિલચાલને કારણે પેટને વધારવા અને ઘટાડવાનો પ્રયાસ કરે છે, જ્યારે શ્વાસ બહાર મૂકવો એ ઇન્હેલેશન કરતાં ઓછામાં ઓછો 2 ગણો લાંબો હોવો જોઈએ. .

શ્વાસ દુર્લભ હોવો જોઈએ, પ્રતિ મિનિટ 8-10 શ્વાસોથી વધુ નહીં. સકારાત્મક વિચારો અને લાગણીઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, શાંત, શાંતિપૂર્ણ વાતાવરણમાં શ્વાસ લેવાની કસરતો થવી જોઈએ. કસરતનો સમયગાળો ધીમે ધીમે 20-30 મિનિટ સુધી વધારવામાં આવે છે.

ગરમ પાણી પુરવઠા માટે મનોરોગ ચિકિત્સા

HVS માટે સાયકોથેરાપ્યુટિક સારવાર અત્યંત અસરકારક છે. મનોરોગ ચિકિત્સા સત્રો દરમિયાન, મનોચિકિત્સક દર્દીઓને તેમની બીમારીના આંતરિક કારણને સમજવામાં અને તેનાથી છુટકારો મેળવવામાં મદદ કરે છે.

HVS ની સારવાર માટે દવાઓ

હાયપરવેન્ટિલેશન સિન્ડ્રોમ મોટાભાગે ચિંતા અથવા હતાશાની પૃષ્ઠભૂમિ સામે વિકસે છે તે હકીકતને કારણે, આ રોગની ગુણવત્તાયુક્ત સારવાર માટે સહવર્તી મનોવૈજ્ઞાનિક વિકૃતિઓની વધારાની દવાઓની સારવારની જરૂર છે.
HVS ની સારવારમાં, એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સના જૂથની દવાઓ (Amitriptyline, Paroxetine) અને anxiolytics (Alprazolam, Clonazepam) અત્યંત અસરકારક છે. જીવીએસની દવાની સારવાર ન્યુરોલોજીસ્ટની દેખરેખ હેઠળ હાથ ધરવામાં આવે છે. સારવારની અવધિ 2-3 મહિનાથી એક વર્ષ સુધીની હોય છે.
નિયમ પ્રમાણે, HVS માટે દવાની સારવાર અત્યંત અસરકારક છે અને શ્વાસ લેવાની કસરતો અને મનોરોગ ચિકિત્સા સાથે મળીને, મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં HVS ધરાવતા દર્દીઓના ઉપચારની ખાતરી આપે છે.

જો તમે સૌંદર્ય અને આરોગ્ય વિશેની બધી સૌથી રસપ્રદ વસ્તુઓ વાંચવા માંગતા હો, તો ન્યૂઝલેટર પર સબ્સ્ક્રાઇબ કરો!

બીજો શ્લોક આસપાસનો દેખાવ છે. આ નજર જમીન પરથી નીચી પડે છે અને તેથી તરત જ "વિલો અને બિર્ચ" પર ટકી રહે છે - અને તેમાંથી તે ક્યારેય નજીક, ક્યારેય મોટી યોજનાઓમાં નાખવામાં આવે છે: પાંદડા પર "આ ટીપાં" (તેઓ હજી પણ દૂર છે: તેઓ હોઈ શકે છે. આંસુ માટે ભૂલથી), "આ ... પર્ણ" (તે તમારી આંખો સમક્ષ પહેલેથી જ છે: તમે જોઈ શકો છો કે તે કેટલું રુંવાટીવાળું છે). તમારે બીજી નજર નાખવી પડશે, આ વખતે જમીનથી ઉપર; જ્યાં સુધી તે "પર્વતો" અને "ખીણો" માં ન જાય ત્યાં સુધી તે આગળ વધે છે; અને તેમાંથી તે ફરી પાછું સરકે છે, હંમેશા નજીક, રસ્તામાં, હવામાં, પહેલા દૂરના નાના મિડજ અને પછી નજીકની મોટી મધમાખીઓ. અને તેમની પાસેથી, પ્રથમ શ્લોકમાં પક્ષીઓની જેમ, દ્રશ્ય સંવેદનાઓ ઉપરાંત, શ્રાવ્ય સંવેદનાઓ શામેલ છે: "જીભ અને સીટી." આ રીતે બાહ્ય ક્ષિતિજને અંતે રૂપરેખા આપવામાં આવી છે: પ્રથમ આકાશનું ઊંચું વર્તુળ, પછી નજીકના વૃક્ષોનું સાંકડું વર્તુળ અને અંતે, ક્ષિતિજનું મધ્યમ વર્તુળ તેમને જોડતું; અને દરેક વર્તુળમાં ત્રાટકશક્તિ દૂરના કિનારેથી નજીકની વસ્તુઓ તરફ જાય છે.

ત્રીજો શ્લોક અંદરનો એક દેખાવ છે. તે તરત જ બાહ્ય વિશ્વની ધારણાને બદલી નાખે છે: અત્યાર સુધી, બધી છબીઓ પ્રથમ વખત જોવામાં આવી હોવાનું માનવામાં આવતું હતું (અને નામ આપવાનું પણ મુશ્કેલ હતું), અહીં તેઓ અપેક્ષાની પૃષ્ઠભૂમિ સામે - આંતરિક અનુભવથી પહેલેથી જ પરિચિત તરીકે માનવામાં આવે છે. પ્રતીક્ષા કહે છે કે સાંજ રાતને માર્ગ આપે છે, રાત્રે જીવન સ્થિર થાય છે અને ઊંઘ શાસન કરે છે; અને માત્ર આનાથી વિપરીત કવિતા "ગ્રહણ વિનાની સવાર", "ગામનો નિસાસો" અને "નિંદ્રા વિનાની રાત" નું વર્ણન કરે છે. પ્રતીક્ષામાં સમયની ભાવનાનો સમાવેશ થાય છે: "ગ્રહણ વિનાની સવાર" એ કાયમી પરોઢ છે, અને "નિંદ્રા વિનાની રાત" એ કાયમી રાત્રિ છે; અને સવારના ચિત્રમાંથી સાંજ અને રાત્રિના ચિત્રમાં સંક્રમણ સમયના સમાવેશ વિના અશક્ય છે. પૂર્વવર્તી રીતે, આ તમને પ્રથમ બે, સ્થિર પંક્તિઓના અસ્થાયી સંબંધને અનુભવવાની મંજૂરી આપે છે: પ્રથમ - પ્રારંભિક વસંત, પીગળતો બરફ; બીજું - મોર વસંત, વૃક્ષો પર લીલોતરી; ત્રીજો એ ઉનાળાની શરૂઆત છે, "ગ્રહણ વિનાની સવાર." અને આ પૃષ્ઠભૂમિ સામે, દ્રષ્ટિનું ક્ષેત્ર ફરીથી સંકુચિત થાય છે: આકાશ ("પ્રભાત"), પૃથ્વી ("ગામ"), "નિંદ્રા વિનાની રાત" (આખું ગામ અને મારું?), "પથારીનો અંધકાર અને ગરમી. ” (અલબત્ત, ફક્ત મારું). અને, આ મર્યાદા પર પહોંચ્યા પછી, છબી ફરીથી અવાજ પર સ્વિચ કરે છે: "અપૂર્ણાંક અને ટ્રિલ્સ." (તેઓ નાઇટિંગેલની છબી સૂચવે છે, જે પ્રેમના પરંપરાગત સાથી છે, અને આ "બીટ અને ટ્રિલ" માટે અગાઉના શ્લોકના "જીભ અને સીટી" કરતાં વધુ આંતરિક અનુભવવા માટે પૂરતું છે.)

આ અલંકારિક શ્રેણી છે જે કવિતાની રચના નક્કી કરે છે. તે ભાવનાત્મક રંગોમાં ક્રમશઃ પરિવર્તનને પણ અનુરૂપ છે: કવિતાની શરૂઆતમાં "આનંદ", "શક્તિ", અને અંતે - "નિસાસો", "ઝાકળ", "ગરમી" (મધ્યમાં ત્યાં) શબ્દો છે. કોઈ ભાવનાત્મક રંગ નથી - સિવાય કે તે રૂપક "આંસુ" દ્વારા સંકેત આપવામાં આવે છે: એક શબ્દ જે "આનંદ" ની લાગણી અને "નિસાસો" ની લાગણી સાથે સમાન રીતે પડઘો પાડે છે). આ રીતે કવિતાના આત્યંતિક મુદ્દાઓ પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે: ચહેરા પરથી વસંત અને અંદરથી વસંત, બહારથી વસંત અને અત્યંત આંતરિકકરણમાં વસંત. આ બે બિંદુઓ વચ્ચેની આખી કવિતા પ્રકાશથી અંધકાર તરફ અને આનંદ અને શક્તિથી નિસાસા અને ગરમીનો માર્ગ છે: આપણી પ્રથમ કવિતાની જેમ દૃશ્યમાનથી અનુભવી સુધીનો સમાન માર્ગ.

આ કવિતાની રચનાને યોજનાકીય રીતે કેવી રીતે દર્શાવવું - શરૂઆત, મધ્ય અને અંત વચ્ચેનો સંબંધ? કુલ મળીને, ત્યાં ઘણા બધા વિકલ્પો શક્ય નથી: કોઈપણ ચિહ્નની હાજરીના આધારે, શરૂઆત (“1–2–2”), અંત (“1–1–2”), મધ્ય (“1–2” કવિતાના –1”)ને ઓળખી શકાય છે, નિશાની શરૂઆતથી અંત સુધી ધીમે ધીમે મજબૂત અથવા નબળી પડી શકે છે (“1–2–3”) અને છેવટે, સમાનરૂપે જાળવી શકાય છે (“1–1–1”), કે છે, રચનાત્મક રીતે તટસ્થ રહો. અમારી કવિતામાં, અલંકારિક શ્રેણી અંત-અંતઃકરણને પ્રકાશિત કરે છે - તેથી, યોજના 1-1-2; અને ભાવનાત્મક શ્રેણી નબળા મધ્યમની આસપાસ શરૂઆતમાં અને અંતમાં લાગણીઓના ઘનીકરણને પ્રકાશિત કરે છે - તેથી, 1-2-1 યોજના.

પરંતુ આ ટેક્સ્ટની રચનાનું માત્ર એક સ્તર છે, અને કોઈપણ ટેક્સ્ટની રચનામાં કુલ ત્રણ સ્તરો હોય છે, દરેકમાં બે સબલેવલ હોય છે. પ્રથમ, ટોચનું, વૈચારિક-અલંકારિક, અર્થપૂર્ણ છે: પ્રથમ, વિચારો અને લાગણીઓ (અમે અમારી કવિતામાં લાગણીઓ શોધી કાઢી છે, પરંતુ તેમાં ફક્ત વિચારો સિવાય કોઈ વિચારો નથી, ઉદાહરણ તરીકે, વિધાન "વસંત અદ્ભુત છે. !”; વિચારો વિનાની કવિતાને છંદો વિનાની કવિતા તરીકે અસ્તિત્વમાં રહેવાનો સમાન અધિકાર છે, અને ફક્ત અમુક યુગમાં "વિચારોનો અભાવ" એક ગંદા શબ્દ બની જાય છે - વિચારોના અભાવ માટે, જેમ આપણે જાણીએ છીએ, આધુનિક ટીકા ફેટને ખૂબ જ ઠપકો આપે છે. વધુ), બીજું, છબીઓ અને હેતુઓ (સંભવતઃ દરેક સંજ્ઞા જે વ્યક્તિ અથવા વસ્તુને દર્શાવે છે તે એક છબી છે, દરેક ક્રિયાપદ એક હેતુ છે). બીજું સ્તર, મધ્યવર્તી, શૈલીયુક્ત છે: પ્રથમ, શબ્દભંડોળ, બીજું, વાક્યરચના. ત્રીજું સ્તર, નીચલું, ધ્વન્યાત્મક, ધ્વનિ છે: પ્રથમ, મેટ્રિક્સ અને લય, બીજું, ફોનિક્સ પોતે, ધ્વનિ લેખન. આ સ્તરો આપણી ચેતનાના કયા પાસાઓથી સંબંધિત ઘટનાઓને આપણે સમજીએ છીએ તેના આધારે અલગ પડે છે. અમે કાન દ્વારા નીચલા, ધ્વનિ સ્તરને સમજીએ છીએ: કવિતામાં કવિતામાં ટ્રોચિક લય અથવા અનુક્રમણિકાને પકડવા માટે, તે જે ભાષામાં લખાયેલ છે તે જાણવાની પણ જરૂર નથી, તમે તેને પહેલેથી જ સાંભળી શકો છો. અમે ભાષાના અર્થ સાથે મધ્યમ, શૈલીયુક્ત સ્તરને સમજીએ છીએ: કહેવા માટે કે આવા અને આવા શબ્દનો ઉપયોગ શાબ્દિકમાં નહીં, પરંતુ અલંકારિક અર્થમાં થાય છે, અને આવા અને આવા શબ્દ ક્રમ શક્ય છે, પરંતુ અસામાન્ય, તમે માત્ર ભાષા જાણવાની જરૂર નથી, પરંતુ તેના ઉપયોગની આદત પણ હોવી જરૂરી છે. છેલ્લે, આપણે મન અને કલ્પના સાથે ઉપલા, વૈચારિક-અલંકારિક સ્તરને સમજીએ છીએ: મનથી આપણે વિચારો અને લાગણીઓને સમજીએ છીએ, દ્રશ્ય કલ્પનાથી આપણે વાદળી તિજોરીની કલ્પના કરીએ છીએ, અને શ્રાવ્ય કલ્પનાથી પાણીની વાત કરીએ છીએ. અલબત્ત, આવું વ્યવસ્થિતકરણ (બી.આઈ. યારખો દ્વારા 1920 ના દાયકામાં પ્રસ્તાવિત) એકમાત્ર શક્ય નથી, પરંતુ તે અમને કવિતાનું વિશ્લેષણ કરવા માટે સૌથી વ્યવહારુ રીતે અનુકૂળ લાગે છે.

જો એમ હોય તો, ચાલો થોભો અને જોઈએ કે ફેટોવની કવિતાના અન્ય સ્તરો આપણે શોધી કાઢેલા વૈચારિક-આકૃતિત્મક સ્તરની રચના સાથે કેવી રીતે પડઘો પાડે છે.

લેક્સિકો-શૈલીવાદી સાથમાં ત્રણ અલગ-અલગ શૈલીયુક્ત આકૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે, દરેક શ્લોકમાં એક. પ્રથમમાં - gendiadis ("આ ટોળાં, આ પક્ષીઓ" ને બદલે "પક્ષીઓનાં આ ટોળાં"; "જેન્ડીયાડીસ" નો શાબ્દિક અર્થ થાય છે "બેમાં એક અભિવ્યક્તિ"). બીજામાં બે રૂપકો છે ("ટીપાં - આંસુ", "ફ્લફ - પાંદડા") સમાંતરતાની શરતોની ચળકતી, ક્રિસ-ક્રોસ ગોઠવણી સાથે (ચોક્કસ શબ્દ રૂપક - રૂપક - ચોક્કસ છે). ત્રીજામાં બે વિરોધીઓ છે ("ગ્રહણ વિનાની સવાર", "નિંદ્રા વિનાની રાત્રિ"); તેમની સાથે આપણે "નિસાસો... ગામ" અને કદાચ, અતિશય ("ગ્રહણ વિનાની સવાર" જૂનમાં સેન્ટ પીટર્સબર્ગની સફેદ રાત્રિના અક્ષાંશ પર વાસ્તવિક છે, પરંતુ ફેટ્સના અક્ષાંશ પર વાસ્તવિક નથી) ઉમેરી શકીએ છીએ. ઓરીઓલ એસ્ટેટ). પ્રથમ આંકડો એક લાઇનમાં, બીજો બેમાં, ત્રીજો ત્રણમાં બંધબેસે છે. Gendiadis એ ઓળખની આકૃતિ છે, રૂપક એ સમાનતાની આકૃતિ છે, એન્ટિથેસિસ એ વિરોધાભાસની આકૃતિ છે: આપણી સમક્ષ શૈલીયુક્ત તણાવમાં સતત વધારો છે. સ્કીમ 1-2-3 છે.

સિન્ટેક્ટિક સાથ એ સતત બાંધકામોની એકવિધતા છે “આ છે...” અને તેમને આપવામાં આવતી વિવિધતાઓ. છ ટૂંકી પંક્તિઓમાંથી, એક સિન્ટેક્ટિક સ્ટ્રક્ચરમાં બીજીનું પુનરાવર્તન કરતી નથી. લાંબી પંક્તિઓમાંથી, દરેક પંક્તિઓમાં ઉપાંત્ય એકસમાન છે: “આ ટોળાં, આ પક્ષીઓ,” “આ મિડજ, આ મધમાખીઓ,” “આ અપૂર્ણાંક અને આ ટ્રીલ્સ”; મધ્ય શ્લોકમાં આ એકરૂપતા શ્લોકના મધ્ય ભાગને પણ આવરી લે છે ("આ ટીપાં આ આંસુ છે", "આ પર્વતો, આ ખીણો"), આત્યંતિકમાં તે નબળી છે. (સૌથી સરળ) મધ્યના માથા પરના આત્યંતિક પંક્તિઓના આ રોલ કૉલને "આ શક્તિ દિવસ અને પ્રકાશ બંને છે" અને "આ અંધકાર અને ગરમી બેડ છે" ની વાક્યરચના ખૂબ જ સૂક્ષ્મ સામ્યતા દ્વારા સમર્થિત છે. આમ, વાક્યરચનામાં, જટિલતા કવિતાની ધાર પર કેન્દ્રિત છે, એકરૂપતા - મધ્યમાં; યોજના - 1–2–1.

મેટ્રિકલ સાથ એ ગોઠવણ છે, પ્રથમ, તણાવની બાદબાકીની અને, બીજું, શબ્દ વિભાજનની. આખી કવિતામાં તાણની માત્ર ત્રણ જ અવગણના છે: “આ રુદન અને તાર”, “આ વિલો અને બિર્ચ”, “આ ગ્રહણ વિનાની સવાર” – દરેક પદમાં એકવાર. આ એક સમાન વ્યવસ્થા છે, રચનાત્મક રીતે તટસ્થ: 1–1–1. તણાવની આવી વારંવાર ગોઠવણ સાથે, શબ્દ વિભાજન ફક્ત સ્ત્રીઓ ("આ...") અને પુરુષો ("રડવું...") માટે જ શક્ય છે અને "આ, આ..." શબ્દોનું વારંવાર પુનરાવર્તન આપે છે. સ્ત્રીની રાશિઓ માટે લાભ. પરંતુ સમગ્ર કવિતામાં તે અસમાન રીતે વહેંચાયેલું છે: પ્રથમ શ્લોકમાં સ્ત્રી અને પુરુષ શબ્દના વિભાજનનો ગુણોત્તર 12:3 છે, બીજામાં - 13:2, ત્રીજામાં - 8:7 છે. આમ, પ્રથમ અને બીજા શ્લોકમાં, શબ્દ વિભાગોની લય ખૂબ સમાન છે, લગભગ અનુમાનિત છે, પરંતુ ત્રીજા પદમાં (જ્યાં બાહ્યથી આંતરિક વિશ્વ તરફ વળાંક આવે છે) તે અસ્પષ્ટ અને અણધારી બને છે. આ તે છે જે અંતને અલગ બનાવે છે: પેટર્ન 1–1–2 છે.

ફોનિક સાથ એ અવાજોની ગોઠવણી છે: સ્વરો અને વ્યંજન. સ્વરોમાંથી, અમે ફક્ત વધુ ધ્યાનપાત્ર રાશિઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશું - તણાવયુક્ત. પાંચ તણાવયુક્ત અવાજોમાંથી A, O, E, I, U, E નિર્ણાયક રીતે પ્રબળ છે (ફરીથી "આ, આ ..." માટે આભાર), તમામ રેખાઓના પ્રથમ તાણને કબજે કરે છે. જો આપણે આ 18 “Es” ને કાઢી નાખીએ, તો બાકીના 45 ભારયુક્ત સ્વરોમાં નીચે મુજબનું પ્રમાણ હશે: A: O: E: I: U: પહેલો શ્લોક 3:4:3:4:1 છે, બીજો શ્લોક છે 1:6:3:4 :1, ત્રીજો શ્લોક - 4:6:5:0:0. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, શ્લોકથી શ્લોક સુધી એકાગ્રતા અને એકવિધતા તીવ્ર બને છે: બીજા શ્લોકમાં બે પંક્તિઓ ("આ પર્વતો...") સંપૂર્ણપણે સમાન E-O-E-O પર બાંધવામાં આવી છે, ત્રીજો શ્લોક સામાન્ય રીતે ફક્ત ત્રણ ભારયુક્ત સ્વરોનો ઉપયોગ કરે છે. આ, તેથી, ધીમે ધીમે વધારો છે, યોજના 1–2–3 છે. વ્યંજન અવાજોમાંથી, અમે ફક્ત તે જ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશું જે એક લીટીમાં પુનરાવર્તિત (અલિટરેટ) છે. સૌથી વધુ વારંવાર પુનરાવર્તનો (ફરીથી "આ છે ..." ના કારણે) T અને T છે. જો આપણે તેમને કાઢી નાખીએ, તો પ્રથમ શ્લોકમાં બાકી રહેલા લોકોમાં 5 પુનરાવર્તનો હશે - P, Sb/S, K, Pb, V; બીજા શ્લોકમાં - 2: L, S; ત્રીજા શ્લોકમાં - 7:3, N, N, I, L/L, R/Rb, Sj/S (નોંધ લો કે એનાગ્રામ "હીટ" અહીં કેટલી સરળતાથી વાંચવામાં આવે છે). પ્રથમ અને ત્રીજો પંક્તિ બીજા કરતાં પુનરાવર્તનમાં નિશ્ચિતપણે વધુ સમૃદ્ધ છે: રચનાત્મક યોજના 1-2-1 છે. (આ પરિપત્ર ગોઠવણી પર પ્રથમ અને છેલ્લા અર્ધ-સ્ટ્રોફના અનુક્રમણના સીધા કૉલ દ્વારા ભાર મૂકવામાં આવે છે: "મોર્નિંગ, જોય" - "ડ્રોબ, ટ્રિલ" અને "બ્લુ વૉલ્ટ" - "ઓલ સ્પ્રિંગ".)