Σπίτι Ογκολογία Προσευχή Tarawih: μια λεπτομερής ανάλυση. Επιβραβεύσεις που λαμβάνονται για την εκτέλεση της προσευχής taraweeh Διαδικασία προσευχής Tarawih για εκτέλεση στο σπίτι

Προσευχή Tarawih: μια λεπτομερής ανάλυση. Επιβραβεύσεις που λαμβάνονται για την εκτέλεση της προσευχής taraweeh Διαδικασία προσευχής Tarawih για εκτέλεση στο σπίτι

Προσευχή Tahajjud- προσευχή, η οποία τελείται μετά την προσευχή Isha και πριν από την αυγή. Η νυχτερινή προσευχή tahajjud, η οποία εκτελείται κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, ονομάζεται Taraweeh. Αυτή η προσευχή εκτελείται μετά την προσευχή Isha αλλά πριν από την προσευχή Witr. Η διαφορά μεταξύ της προσευχής Tarawih και του Tahajjut έγκειται στον αριθμό των rakahs και στον χρόνο εκτέλεσης. Αρχίζουν να κάνουν την προσευχή Tarawih την πρώτη νύχτα του μήνα του Ραμαζανιού και τελειώνουν την τελευταία νύχτα της νηστείας. Αυτή η προσευχή γίνεται κατά προτίμηση από το τζαμάτα στο τζαμί, εάν δεν είναι δυνατή η επίσκεψη στο τζαμί. Συνήθως στα τζαμιά κατά τη διάρκεια των προσευχών Tarawih, διαβάζεται μια τζούζα του Κορανίου για να διαβαστεί ολόκληρο το Κοράνι για τον μήνα του Ραμαζανιού. Αυτό είναι πολύ σημαντικό γιατί δεν έχουν όλοι την ευκαιρία να διαβάσουν το Κοράνι μόνοι τους αυτόν τον μήνα.

Η σειρά εκτέλεσης της προσευχής tarawih

Αυτό είναι διαφορετικό σε διαφορετικά τζαμιά. Επομένως, εάν θέλετε να διαβάσετε την προσευχή tarawih, ρωτήστε τον ιμάμη του τζαμιού πώς διαβάζουν. Ας δούμε ποιες είναι οι επιλογές.

  • Ο αριθμός των ρακών.Μπορεί να διαβαστεί σε αριθμό 8 ή 20. Εξαρτάται από την κλίμακα. Παρακάτω είναι μια πιο λεπτομερής περιγραφή του λόγου.
  • Ο αριθμός των ρακών σε κάθε προσευχή.Η προσευχή Tarawih εκτελείται σε 2 rak'ahs ή 4 rak'ahs.

Εάν διαβαστούν 2 ρακά, τότε δεν διαφέρει από την προσευχή fard fajr. Έχουμε αναλυτικές οδηγίες στον ιστότοπό μας για το πώς να το διαβάσετε. Ακολουθήστε αυτόν τον σύνδεσμο. Αν διαβαστούν 4 ρακάες, τότε διαβάζονται ως οι αρχικές 4 ρακέτες της σούννας του δείπνου, αλλά με το τζαμάατ να στέκεται πίσω από τον ιμάμ. Παρακάτω τα περιγράφουμε λίγο όλα αυτά. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει τίποτα περίπλοκο, γιατί. όλα είναι σχεδόν στεγνά διαβάζονται κατά την εκτέλεση της προσευχής tarawih. Απλά επαναλάβετε μετά τον ιμάμη.

Υπάρχει ένα μικρό διάλειμμα μεταξύ κάθε 2 ή 4 ρακές. Στα τζαμιά χρησιμοποιείται για μικρά κηρύγματα. Και αν κάποιος κάνει προσευχή στο σπίτι, τότε μπορείτε να κάνετε dhikr ή να διαβάσετε το Κοράνι αυτή τη στιγμή.

Πώς να διαβάσετε 2 ρακέτες

  1. Αποδεχτείτε με την καρδιά σας την πρόθεση να προσευχηθείτε 20 ρακάτες tarawih, που είναι Sunnah, 2 rak'ahs το καθένα.
  2. Ξεκινήστε την προσευχή λέγοντας «Alahu Akbar!» και κλείστε τα χέρια σας.
  3. Πες: "Subhanaka", "Auzu...", "Bismillah....
  4. Πείτε τη σούρα "Al Fatiha" και στη συνέχεια τη σούρα ή μέρος του Κορανίου που είναι γνωστό σε εσάς. Εάν είστε χαφίζ/χαφίζα, συνιστάται ιδιαίτερα να πείτε 1 ζούζ ανά βραδιά.
  5. Στο τέλος της ανάγνωσης της σούρας ή μέρους του Κορανίου, υποκύψτε στο χέρι σας και πείτε τρεις φορές: "Subhana Rabbiyal Azim".
  6. Σηκωθείτε από το χέρι σας και σηκωθείτε όρθια. Σηκωθείτε, πείτε: "Sami" Allahu Liman Hamidah ", - και όταν στέκεστε ήδη ίσια, πείτε: "Rabbana wa lakal hamd".
  7. Στη συνέχεια, υποκλιθείτε στη σάζντα και πείτε τρεις φορές: "Subhana Rabbiyal A" αλά.
  8. Από σάζδα, μεταβείτε σε καθιστή θέση.
  9. Και πάλι, υποκλιθείτε στη σάζντα και πείτε τρεις φορές: "Subhana Rabbiyal A" αλά.
  10. Σηκωθείτε από τη σάζδα και σταθείτε για τη δεύτερη ρακά. Πείτε "Alahu Akbar!", Sura "Al Fatiha" και 1 ακόμη σούρα ή μέρος του Κορανίου.
  11. Όταν τελειώσετε την ανάγνωση του Κορανίου, υποκύψτε στο χέρι σας. Στη συνέχεια, ακολουθήστε την ίδια σειρά ενεργειών όπως υποδεικνύεται για την πρώτη ρακά, μέχρι το δεύτερο σάζντ.
  12. Μετά το δεύτερο Sajd, καθίστε και πείτε "Attahiyata ...", "Allahuma sally ala ..." και τη ντουά που διαβάσατε πριν από το τέλος της προσευχής.
  13. Ολοκληρώστε την προσευχή λέγοντας: «Assalamu alaikum wa rahmatullah» και στρέψτε το πρόσωπό σας προς τα δεξιά. Στη συνέχεια κάντε το ίδιο, στρέφοντας το πρόσωπό σας προς τα αριστερά.

Πόσες ρακέτες προσευχής Tarawih πρέπει να διαβαστούν;

Μπορείτε να διαβάσετε 8 rak'ahs - αυτή η γνώμη αναφέρεται στο Shafi'i madhhab, και μπορείτε επίσης να διαβάσετε 20 rak'ahs - αυτή είναι η γνώμη των επιστημόνων του hanafi madhhab. Πολλοί μελετητές βασίζονται στις απόψεις των συντρόφων που συμφώνησαν στο ijma, δηλαδή στη γενική συμφωνία στον καθορισμό 20 ρακά για τις προσευχές Taraweeh. Ο Hafiz Ibn Abdulbarr είπε: «Οι σύντροφοι δεν είχαν διαφωνίες για αυτό το θέμα» («Al-Istizkar», τ. 5, σ. 157). Ο Allama Ibn Kudama ανέφερε: «Στην εποχή του Saiduna Umar (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του), οι σύντροφοι έκαναν ijma για αυτό το θέμα» («Al-Mugni»). Ο Hafiz Abu Zur "ah Al-Iraqi είπε: "Αυτοί (Alims) αναγνώρισαν τη συγκατάθεση των συντρόφων [όταν το έκανε αυτό η Saiduna Umar] ως ijma" ("Tarh at-Tasrib", μέρος 3, σελ. 97). Mulla Ali Kari αποφάσισε ότι οι σύντροφοι (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους) είχαν ένα ijma για το θέμα της εκτέλεσης είκοσι ρακάων («Μιρκάτ αλ-Μαφάτιχ», τ. 3, σελ.194).

Ταυτόχρονα, οι υποστηρικτές των 8 rakahs βασίζονται στα λόγια της Aisha. Απάντησε στην ερώτηση: «Πώς προσευχόταν ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) τη νύχτα του Ραμαζανιού;», - «Η Αΐσα απάντησε: «Ούτε κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, ούτε σε άλλους μήνες, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) έκανε προσευχές τη νύχτα για περισσότερες από έντεκα ρακάτες». al-Bukhari 1147, Muslim 738. Δηλαδή, 8 rakahs προσευχής Tarawih και 3 rakahs προσευχής Witr.

Ανταμοιβή για την προσευχή Taraweeh

Το χαντίθ λέει: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) ενθάρρυνε τους ανθρώπους να κάνουν πρόσθετες νυχτερινές προσευχές κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, αλλά δεν τους υποχρέωσε σε κατηγορηματική μορφή, αλλά είπε: «Σε αυτόν που στεκόταν τις νύχτες του μήνα Ραμαζάνι σε προσευχές με πίστη και ελπίδα για την ανταμοιβή του Αλλάχ, θα συγχωρηθούν οι προηγούμενες αμαρτίες του. (al-Bukhari 37, Muslim 759). είπε ο Ιμάμ αλ Μπάτζι : «Αυτό το χαντίθ περιέχει ένα μεγάλο κίνητρο για την εκτέλεση νυχτερινών προσευχών στο Ραμαζάνι και είναι απαραίτητο να αγωνιστούμε για αυτό, καθώς αυτή η πράξη περιέχει την εξάλειψη των αμαρτιών του παρελθόντος. Να ξέρετε ότι για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες, είναι απαραίτητο να εκτελέσετε αυτές τις προσευχές με πίστη στην αλήθεια της υπόσχεσης του προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) και να προσπαθήσετε να κερδίσετε την ανταμοιβή του Αλλάχ, απομακρύνοντας βιτρίνα και ό,τι παραβιάζει πράξεις! («al-Muntaqa» 251).

Σε άλλο χαντίθ λέγεται : «Μια φορά ήρθε ένας άντρας στον προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι μαζί του) και είπε: «Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Ξέρεις ότι καταθέτω ότι δεν υπάρχει θεότητα άξια λατρείας εκτός από τον Αλλάχ, και ότι είσαι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, και ότι προσεύχομαι, πληρώνω ζακάτ, νηστεύω και προσεύχομαι τις νύχτες του Ραμαζανιού;» Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Όποιος πεθάνει σε αυτό θα είναι στον Παράδεισο ανάμεσα στους αληθινούς και τους μάρτυρες!» (al-Bazzar, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban. Αυθεντικό Hadith. Βλ. «Sahih at-targhib» 1/419).

Ο Hafiz Ibn Rajab είπε: «Να ξέρετε ότι τον μήνα του Ραμαζανιού συγκεντρώνονται δύο είδη τζιχάντ κατά της ψυχής στον πιστό! Τζιχάντ με τη μέρα για χάρη της νηστείας, και τζιχάντ με τη νύχτα για χάρη της νυχτερινής προσευχής. Και αυτός που συνδυάζει αυτά τα δύο είδη τζιχάντ στον εαυτό του θα αξίζει μια ανταμοιβή χωρίς να υπολογίζει!». («Lataiful-ma’arif» 171).

Το Namaz, το οποίο τελείται κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, ονομάζεται Tarawih. Αυτή η προσευχή εκτελείται μετά την προσευχή Isha αλλά πριν από την προσευχή Witr.

Η διαφορά μεταξύ της προσευχής Tarawih και του Tahajjut έγκειται στον αριθμό των rakahs και στον χρόνο εκτέλεσης. Αρχίζουν να κάνουν την προσευχή Tarawih την πρώτη νύχτα του μήνα του Ραμαζανιού και τελειώνουν την τελευταία νύχτα της νηστείας. Αυτή η προσευχή γίνεται κατά προτίμηση από το τζαμάτα στο τζαμί, εάν δεν είναι δυνατή η επίσκεψη στο τζαμί. Συνήθως στα τζαμιά κατά τη διάρκεια των προσευχών Tarawih, διαβάζεται μια τζούζα Κορανίου για να διαβαστεί πλήρως τον μήνα του Ραμαζανιού. Αυτό είναι πολύ σημαντικό γιατί δεν έχουν όλοι την ευκαιρία να διαβάσουν το Κοράνι μόνοι τους αυτόν τον μήνα.

Πόσες ρακέτες προσευχής Tarawih πρέπει να διαβαστούν;

Μπορείτε να διαβάσετε 8 rak'ahs - αυτή η γνώμη αναφέρεται στο Shafi'i madhhab, και μπορείτε επίσης να διαβάσετε 20 rak'ahs - αυτή είναι η γνώμη των επιστημόνων του hanafi madhhab. Πολλοί μελετητές βασίζονται στις απόψεις των συντρόφων, οι οποίοι συμφώνησαν για το ijma, δηλαδή τη γενική συμφωνία σχετικά με τον ορισμό των 20 ρακών για τις προσευχές Tarawih.

Ο Hafiz Ibn Abdulbarr είπε: «Οι σύντροφοι δεν είχαν διαφωνίες για αυτό το θέμα» («Al-Istizkar», τ. 5, σ. 157).

Ο Allama Ibn Kudama ανέφερε: «Στην εποχή του Saiduna Umar (είχε ο Allar να είναι ευχαριστημένος μαζί του), οι σύντροφοι έκαναν ijma για αυτό το θέμα» («Al-Mugni»).

Ο Hafiz Abu Zur "ah Al-Iraqi είπε: "Αυτοί (οι Alims) αναγνώρισαν τη συγκατάθεση των συντρόφων [όταν το έκανε αυτό η Saiduna Umar] ως ijma" ("Tarh at-Tasrib", μέρος 3, σελ. 97).

Ο Mulla Ali Kari αποφάσισε ότι οι σύντροφοι (ο Allar να είναι ευχαριστημένος μαζί τους) είχαν ijma για το θέμα της εκτέλεσης είκοσι ρακάων ("Mirkat al-Mafatih", τ. 3, σελ.194).

Ταυτόχρονα, οι υποστηρικτές των 8 rakahs βασίζονται στα λόγια της Aisha. Απάντησε στην ερώτηση: "Πώς προσευχόταν ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) τις νύχτες του Ραμαζανιού;" περισσότερες από έντεκα ρακάτες "(al-Bukhari 1147, Muslim 738. Δηλαδή, 8 ρακά της προσευχής Tarawih και 3 ρακά της προσευχής Witr).

Κανόνες για την εκτέλεση της προσευχής Taraweeh

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η προσευχή Tarawih αποτελείται από 8 ή 20 ρακάες. Το Namaz εκτελείται 2 rak'ahs 4 φορές ή 10 φορές, δηλαδή, 2 rak'ahs διαβάζονται ως 2 rak'ahs της προσευχής Fajr και αυτό επαναλαμβάνεται 4 φορές ή 10 φορές. Το αποτέλεσμα είναι 8 και 20 ρακέτες, αντίστοιχα. Μπορείτε επίσης να διαβάσετε 4 ρακέτες 5 φορές. Υπάρχει ένα μικρό διάλειμμα μεταξύ κάθε 2 ή 4 ρακέτες. Στα τζαμιά χρησιμοποιείται για μικρά κηρύγματα. Και αν κάποιος κάνει προσευχή στο σπίτι, τότε μπορείτε να κάνετε dhikr ή να διαβάσετε Κοράνι αυτή τη στιγμή.

Ανταμοιβή για την προσευχή Taraweeh

Το χαντίθ λέει: «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) ενθάρρυνε τους ανθρώπους να κάνουν πρόσθετες νυχτερινές προσευχές κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, αλλά δεν τους υποχρέωσε σε κατηγορηματική μορφή, αλλά είπε: «Σε αυτόν που στάθηκε τις νύχτες του μήνα του Ραμαζανιού σε προσευχές με πίστη και ελπίδα για την ανταμοιβή του Αλλάχχα, οι προηγούμενες αμαρτίες του θα συγχωρεθούν»(al-Bukhari 37, Muslim 759).

Ο Imam al-Baji είπε: «Αυτό το χαντίθ περιέχει ένα μεγάλο κίνητρο για να κάνουμε νυχτερινές προσευχές στο Ραμαζάνι, και είναι απαραίτητο να αγωνιστούμε για αυτό, καθώς αυτή η πράξη περιέχει την εξάλειψη των αμαρτιών του παρελθόντος. Να ξέρετε ότι για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες, είναι απαραίτητο να εκτελέσετε αυτές τις προσευχές με πίστη στην αλήθεια της υπόσχεσης του προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) και να προσπαθήσετε να κερδίσετε την ανταμοιβή του Αλλάχ, απομακρύνοντας βιτρίνα και ό,τι παραβιάζει πράξεις! («al-Muntaqa» 251). +

Ένα άλλο χαντίθ λέει: «Κάποτε ένας άνθρωπος ήρθε στον προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του) και είπε: «Ω Αγγελιοφόρος του Αλλάχ! Ξέρεις ότι καταθέτω ότι δεν υπάρχει θεότητα άξια λατρείας εκτός από τον Αλλάχ, και ότι είσαι ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ, και ότι προσεύχομαι, πληρώνω ζακάτ, τηρώ νηστεία και προσεύχομαι τις νύχτες του Ραμαζανιού;»

Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) είπε: «Όποιος πεθάνει σε αυτό θα είναι στον Παράδεισο ανάμεσα στους αληθινούς και τους μάρτυρες!»(al-Bazzar, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban. Αυθεντικό Hadith. Βλ. «Sahih at-targhib» 1/419).

Ο Hafiz Ibn Rajab είπε: «Να ξέρετε ότι τον μήνα του Ραμαζανιού, δύο είδη τζιχάντ κατά της ψυχής συγκεντρώνονται στον πιστό! Τζιχάντ με τη μέρα για χάρη της νηστείας, και τζιχάντ με τη νύχτα για χάρη της νυχτερινής προσευχής. Και αυτός που συνδυάζει αυτά τα δύο είδη τζιχάντ στον εαυτό του θα αξίζει μια ανταμοιβή χωρίς να υπολογίζει!». («Lataiful-ma’arif» 171).

Προσευχή Taraweeh(Αραβικά تراويح‎ - διάλειμμα, ανάπαυση, ανάπαυλα) εκτελείται μετά την υποχρεωτική προσευχή του Isha μόνο τον μήνα του Ραμαζανιού και είναι γνωστή ως "προσευχή του όρθιου Ραμαζάνι".

Το Tarawih είναι μια επιθυμητή προσευχή (προσευχή Sunnah). Οι προσευχές Taraweeh ξεκινούν την πρώτη νύχτα και τελειώνουν την τελευταία νύχτα του Ραμαζανιού.

Συνιστάται επίσης να εκτελείται μετά την προσευχή Tarawih, αλλά επιτρέπεται η εκτέλεση Witr πριν από την προσευχή Tarawih.

Οι χαμένες προσευχές Tarawih δεν επιστρέφονται ούτε μεμονωμένα ούτε συλλογικά.

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ Προσευχής TARAWIH

Οι μελετητές των Faqih είναι ομόφωνοι στη γνώμη τους ότι η προσευχή Taraweeh είναι Sunnah τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες. Ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, έκανε ο ίδιος την προσευχή Tarawih και στην αρχή του Ραμαζανιού είπε: «Ο Αλλάχ σας υποχρέωσε να νηστεύετε το Ραμαζάνι, και σας δίνω οδηγίες να το αντέξετε (στις προσευχές)».(an-Nasai, Ibn Maja, Ahmad).

Ένα αυθεντικό χαντίθ λέει:

«Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, ενθάρρυνε τους ανθρώπους να κάνουν πρόσθετες νυχτερινές προσευχές κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, αλλά δεν τους υποχρέωσε σε κατηγορηματική μορφή, αλλά είπε: «Σε αυτόν που στεκόταν τις νύχτες του μήνα Ραμαζάνι σε προσευχές με πίστη και ελπίδα για την ανταμοιβή του Αλλάχ, θα συγχωρηθούν οι προηγούμενες αμαρτίες του» (αλ-Μπουχάρι 37, Μουσουλμάνος 759)

Ο Imam al-Baji είπε: «Αυτό το χαντίθ περιέχει ένα μεγάλο κίνητρο για να κάνουμε νυχτερινές προσευχές τον μήνα του Ραμαζανιού και είναι απαραίτητο να αγωνιστούμε για αυτό, καθώς αυτή η πράξη περιέχει την εξάλειψη των αμαρτιών του παρελθόντος. Να ξέρετε ότι για να συγχωρεθούν οι αμαρτίες, είναι απαραίτητο να εκτελείτε αυτές τις προσευχές με πίστη στην αλήθεια της υπόσχεσης του Προφήτη, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, και προσπαθώντας να κερδίσετε την ανταμοιβή του Αλλάχ, απομακρύνοντας βιτρίνα και ό,τι παραβιάζει πράξεις! («al-Muntaqa» 251).

Ένα άλλο χαντίθ λέει: «Κάποτε ένας άντρας ήρθε στον Προφήτη, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του, και είπε: «Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Ξέρεις ότι καταθέτω ότι δεν υπάρχει θεότητα άξια λατρείας εκτός από τον Αλλάχ, και ότι είσαι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, και ότι προσεύχομαι, πληρώνω ζακάτ, νηστεύω και προσεύχομαι τις νύχτες του Ραμαζανιού;» Ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, είπε: «Όποιος πεθάνει σε αυτό θα είναι στον Παράδεισο μεταξύ των αληθινών και των μαρτύρων!» (al-Bazzar, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban. Αυθεντικό χαντίθ. Βλ. «Sahih at-targhib ” 1/419).

Ο Χαφίζ Ιμπν Ρατζάμπ είπε: «Να ξέρετε ότι τον μήνα του Ραμαζανιού ο πιστός κάνει δύο τύπους τζιχάντ εναντίον του ναφς του! Τζιχάντ με τη μέρα για χάρη της νηστείας, και τζιχάντ με τη νύχτα για χάρη της νυχτερινής προσευχής. Και αυτός που συνδυάζει αυτά τα δύο είδη τζιχάντ στον εαυτό του θα αξίζει μια ανταμοιβή χωρίς να υπολογίζει!». («Lataiful-ma’arif» 171).

ΠΡΟΣΕΥΧΗ TARAWIH: ΤΖΑΜΑΑΤ Ή ΜΟΝΟΣ;

Είναι σούννα για έναν άνδρα να κάνει μαζί την προσευχή Tarawih, και μια γυναίκα κάνει Tarawih στο σπίτι, αλλά δεν υπάρχει τίποτα κατακριτέο εάν κάνει αυτή την προσευχή σε ένα τζαμί.

Μεταδίδεται αυθεντικά ότι ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, έκανε την προσευχή Tarawih συλλογικά.

Αναφέρεται στο "Sahih Bukhari" και στο "Muslim" από την Aisha, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της:

"Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν, προσευχήθηκε μια από τις νύχτες και οι άνθρωποι προσευχήθηκαν γι 'αυτόν. Μετά προσευχήθηκε την επόμενη νύχτα και ήταν μόνο περισσότεροι άνθρωποι. Συγκεντρώθηκαν για προσευχή την τρίτη και την τέταρτη νύχτα, αλλά η Ο Απόστολος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν, δεν βγήκε έξω σε αυτούς, αλλά βγήκε μόνο το πρωί και είπε: «Είδα ότι είχατε μαζευτεί, αλλά δεν βγήκα κοντά σας, γιατί φοβόμουν. ότι αυτή η προσευχή θα σου επιβλήθηκε (ως υποχρεωτική).»

Μετά το θάνατο του Προφήτη, ο Ουμάρ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, αποφάσισε να εκτελέσει συλλογικά την Ταραουίχ. Οι Abu Dawud, at-Tirmidhi, Ibn Maja, Addarimi και Imam Ahmad, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, παραθέτουν τα ακόλουθα λόγια του Προφήτη, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του: «Παρατηρήστε τη Σούννα μου και τη Σούννα των δικαίων χαλίφηδων μετά από μένα, κρατήστε την σφιχτά».

Ο Αμπού Γιουσούφ, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, λέει: «Ρώτησα τον Αμπού Χανίφα για την Ταραουίχ και πώς έκανε ο Ομάρ, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του. ήταν καινοτόμος σε αυτό, και διέταξε να το εκπληρώσει μόνο επειδή είχε ένα επιχείρημα και μια διαθήκη από τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν.

Συνήθως στα τζαμιά κατά τη διάρκεια των προσευχών Tarawih διαβάζεται ένα Κοράνι για να διαβαστεί πλήρως το Κοράνι για τον μήνα του Ραμαζανιού, επειδή δεν έχουν όλοι οι μουσουλμάνοι την ευκαιρία να διαβάσουν οι ίδιοι το Κοράνι κατά τη διάρκεια αυτού του μήνα.

Επίσης, οι προσευχές Taraweeh εκτελούνται στο σπίτι, με την οικογένεια, τους γείτονες ή μόνοι.

Είναι γνωστό ότι ορισμένοι σύντροφοι και ταμπίνι, όπως ο Ibn Umar, ο Urva, ο Salim, ο Qasim, ο Ibrahim και ο Nafig, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, έκαναν την προσευχή Tarawih όχι συλλογικά, αλλά έναν προς έναν. Εάν η εκτέλεση του Tarawih από το Jamaat ήταν υποχρεωτική, τότε θα το εκτελούσαν όλοι συλλογικά.

Όποιος κάνει Tarawih στο σπίτι εκπληρώνει τη Sunnah, αλλά χάνει την ανταμοιβή για την επίσκεψη στο τζαμί και τη διαμονή σε αυτό.

8 RAKAAT Ή 20 RAKAAT;

Συνήθως εκτελούν οκτώ rak'ahs προσευχής Tarawih - τέσσερις προσευχές από δύο rak'ah η καθεμία. Αλλά είναι καλύτερα να κάνετε είκοσι ρακέτες, δηλ. δέκα προσευχές. Ο Προφήτης Μωάμεθ, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν, έκανε και είκοσι ρακάες προσευχής Tarawih και οκτώ.

Στο τέλος της προσευχής Tarawih, εκτελούν τρεις ρακάες (πρώτα προσευχή δύο ρακά, μετά προσευχή ενός ρακά).

Αυτή η προσευχή Taraweeh αποτελείται από 20 ρακέτες- αυτή είναι η άποψη της πλειοψηφίας των επιστημόνων και η ομόφωνη άποψη των συνεργατών. Κατά τη διάρκεια του Tarawih, εκτελούνται δέκα χαιρετισμοί: ο προσκυνητής κάνει έναν χαιρετισμό μετά από κάθε δύο ρακά. Εάν κάνει τέσσερις ρακέτες στη σειρά, τότε η προσευχή θα είναι σωστή, αλλά αυτό θεωρείται ανεπιθύμητο. Μόνο σε εκείνες τις περιπτώσεις που η νύχτα είναι πολύ σύντομη και υπάρχει λίγος χρόνος μεταξύ Tarawih και Suhoor, επιτρέπεται η προσευχή Tarawih των τεσσάρων rakah.

Προς υποστήριξη του γεγονότος ότι το Tarawih υπολογίζεται σε είκοσι ρακά, ο Albayhaki παραθέτει ένα χαντίθ με μια αξιόπιστη αλυσίδα ότι κατά την εποχή του Ομάρ, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, οι άνθρωποι έκαναν είκοσι ράκες προσευχής Tarawih τον μήνα Ραμαζάνι. Και ο Ιμάμ Μαλίκ, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, αναφέρει τα εξής: «Οι άνθρωποι την εποχή του Ουμάρ έκαναν είκοσι τρεις ράκες το Ραμαζάνι», όπου τρεις ρακά είναι η προσευχή του Βιτ. Επίσης, το επιχείρημα είναι ο ισχυρισμός ότι είκοσι ρακάες της προσευχής Tarawih πραγματοποιήθηκαν από τους δίκαιους χαλίφηδες: Ουμάρ, Ουσμάν και Αλί, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, με εξαίρεση τον Αμπού Μπακρ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του. Και είναι είκοσι ρακάες που είναι η προφητική Σούννα, επειδή η Σούννα του Ουμάρ είναι η Σούννα του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν.

Ταυτόχρονα, υποστηρικτές 8 ρακεςΟι προσευχές Tarawih βασίζονται στα λόγια της Aisha, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της. Στην ερώτηση: «Πώς προσευχόταν ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ, τις νύχτες του Ραμαζανιού;», απάντησε: «Ούτε κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, ούτε σε άλλους μήνες, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι πάνω του, να προσεύχεσαι τη νύχτα περισσότερο από ό,τι στις έντεκα ράκες». (al-Bukhari 1147, Muslim 738). Δηλαδή, 8 ρακάες προσευχής Tarawih και 3 ρακάτες προσευχής Witr.

Ωστόσο, σε αυτό το χαντίθ δεν υπάρχει ρητή απαγόρευση για την εκτέλεση είκοσι ρακάων. Οι περισσότεροι σύγχρονοι μουσουλμάνοι λόγιοι θεωρούν επιτρεπτό να εκτελούν τις προσευχές Taraweeh με περισσότερες από είκοσι ράκες, τουλάχιστον τριάντα έξι. Ο Προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του, είπε: «Όποιος σταθεί στην προσευχή με τον ιμάμ μέχρι να ολοκληρωθεί, ο Αλλάχ θα του γράψει ότι στάθηκε όλη τη νύχτα»..

Η νυχτερινή λατρεία στο Ραμαζάνι είναι μια υπέροχη Σούννα που φέρνει πολλή καλοσύνη. Αυτό το ζήτημα του αριθμού των ρακά δεν πρέπει να γίνει αντικείμενο διαμάχης μεταξύ των μουσουλμάνων. Καλό είναι ένας άνθρωπος που κάνει οκτώ ράκες να προσεύχεται στο τζαμί στις τελευταίες σειρές, ώστε όταν βγαίνει από το τζαμί, να μην γίνεται εμπόδιο στους άλλους και να μην οδηγεί τον εαυτό του στην αμαρτία.

ΚΑΝΟΝΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗ ΤΑΡΑΟΥΙΧ ΝΑΜΑΖΑ

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η προσευχή Tarawih αποτελείται από 8 ή 20 ρακάες. Το Namaz εκτελείται 2 rak'ahs 4 φορές ή 10 φορές, δηλαδή, 2 rak'ahs διαβάζονται ως 2 rak'ahs της προσευχής Fajr και αυτό επαναλαμβάνεται 4 φορές ή 10 φορές. Το αποτέλεσμα είναι 8 και, αντίστοιχα, 20 ρακέτες. Μπορείτε επίσης να διαβάσετε 4 ρακέτες 5 φορές. Υπάρχει ένα διάλειμμα μεταξύ κάθε 2 ή 4 ρακέτες. Στα τζαμιά χρησιμοποιείται για μικρά κηρύγματα. Και αν ένας μουσουλμάνος κάνει προσευχή στο σπίτι, τότε μπορείτε να κάνετε dhikr ή να διαβάσετε το Κοράνι αυτή τη στιγμή.

Η προσευχή taraweeh είναι η ίδια με άλλες προσευχές, οπότε η προσευχή ή ο ιμάμης διάβαζε τη Φατίχα και τη σούρα ή μερικούς στίχους μετά από αυτήν.

Πώς να εκτελέσετε 2 ρακά της προσευχής Tarawih;

1) Αποδεχτείτε με την καρδιά σας την πρόθεση να προσευχηθείτε 20 ρακέτες taraweeh, που είναι Sunnah, 2 rak'ahs το καθένα.

2) Ξεκινήστε την προσευχή λέγοντας «Alahu Akbar!» και κλείστε τα χέρια σας.

3) Πείτε: "Subhanaka", "Auzu ...", "Bismillah ...".

4) Διαβάστε προσεκτικά τη σούρα "Al Fatiha" και στη συνέχεια τη σούρα ή μέρος του Κορανίου που είναι γνωστό σε εσάς. Εάν είστε χαφίζ/χαφίζα, συνιστάται ιδιαίτερα να πείτε 1 ζούζ ανά βραδιά.

5) Στο τέλος της ανάγνωσης της σούρας ή μέρους του Κορανίου, υποκλιθείτε στο χέρι (μισό τόξο) και πείτε τρεις φορές: "Subhana Rabbiyal Azim".

6) Σηκωθείτε από το ρούκου (μισό τόξο) και σταθείτε ίσια. Σηκωθείτε, πείτε: "Sami" Allahu Liman Hamidah ", - και όταν στέκεστε ήδη ίσια, πείτε: "Rabbana wa lakal hamd".

8) Από σάζντα, μεταβείτε σε καθιστή θέση.

9) Υποκλιθείτε ξανά στο σάζντα και πείτε τρεις φορές: "Subhana Rabbiyal A" αλά.

10) Σηκωθείτε από τη σάζντα και σταθείτε για τη δεύτερη ρακά. Πείτε "Alahu Akbar!", Sura "Al Fatiha" και 1 ακόμη σούρα ή μέρος του Κορανίου.

11) Αφού ολοκληρώσετε την ανάγνωση του Κορανίου, υποκλιθείτε στο χέρι (τόξο από τη μέση). Στη συνέχεια, ακολουθήστε την ίδια σειρά ενεργειών όπως υποδεικνύεται για την πρώτη ρακά, μέχρι το δεύτερο σάζντ (τόξο στη γη).

12) Μετά το δεύτερο Sajd, καθίστε και πείτε "Attahiyatu ...", "Allahum salli ala ..." και τη ντουά που διαβάσατε πριν από το τέλος της προσευχής.

13) Ολοκληρώστε την προσευχή λέγοντας: «Assalamu alaikum wa rahmatullah» και στρέψτε το πρόσωπό σας προς τα δεξιά. Στη συνέχεια κάντε το ίδιο, στρέφοντας το πρόσωπό σας προς τα αριστερά.

Καθισμένος στην προσευχή Taraweeh

Συνιστάται να κάθεστε μετά από κάθε τέταρτη ρακά για χρόνο ίσο με την απόδοση τεσσάρων ρακών ή λιγότερο. Όταν εκτελείτε Taraweeh σε 20 rak'ahs, λαμβάνονται 5 θέσεις. Το άτομο που προσεύχεται μπορεί να επιλέξει τι θα κάνει αυτή τη στιγμή - να κάνει dhikr, να διαβάσει το Κοράνι ή να σιωπήσει, αλλά το dhikr είναι καλύτερο από τη σιωπή. Συνιστάται επίσης να κάθεστε μετά τις τελευταίες ρακέτες των προσευχών Taraweeh και Witr.

Ανταμοιβή για την προσευχή Tarawih

Ορισμένοι θρύλοι παρέχουν δεδομένα σχετικά με τον βαθμό ανταμοιβής για την εκτέλεση των προσευχών Taraweeh κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού.

Ποιος θα κάνει την προσευχή Tarawih την 1η νύχτα, θα καθαριστεί από τις αμαρτίες, σαν νεογέννητο.

Αν κάνει την προσευχή Taraweeh και τη 2η νύχτα- οι αμαρτίες θα συγχωρεθούν τόσο σε αυτόν όσο και στους γονείς του αν είναι μουσουλμάνοι.

Αν και την 3η νύχταδιαπράττω Προσευχή Taraweeh- ο άγγελος θα φωνάξει κάτω από τον Arsh: "Ανανεώστε τις πράξεις σας, ο Αλλάχ συγχώρεσε όλες τις αμαρτίες που έχετε κάνει στο παρελθόν!"

Αν και την 4η νύχτα- θα ανταμειφθεί από ένα άτομο που έχει διαβάσει Ταβράτ, Ιντζίλ, Ζαμπούρ και το Κοράνι.

την 5η νύχτα- Ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με ανταμοιβή ίση με την προσευχή στο Masjid-ul-Haram στη Μέκκα, στο Masjid-ul-Nabawi στη Μεδίνα και στο Masjid-ul-Aqsa στην Ιερουσαλήμ.

Αν και την 6η νύχταεκτελεί namaz-tarawih - ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με μια ανταμοιβή ίση με την εκτέλεση tawaf στο Bait-ul-Mamour (ένα σπίτι από νουρ, που βρίσκεται πάνω από την Κάαμπα στον ουρανό, όπου οι άγγελοι εκτελούν συνεχώς ταβάφ). Και κάθε βότσαλο Bait-ul-Mamur και ακόμη και πηλό θα ζητήσει από τον Αλλάχ τη συγχώρεση των αμαρτιών αυτού του ατόμου.

Αν και την 7η νύχταεκτελέστε namaz-tarawih - είναι σαν ένας άνθρωπος που βοήθησε τον προφήτη Musa (ειρήνη σε αυτόν) όταν εναντιώθηκε στον Firavn και τον Haman.

την 8η νύχτα- Ο Παντοδύναμος θα τον ανταμείψει με αυτό που έδωσε στον προφήτη Ιμπραήμ (ειρήνη σε αυτόν).

Αν και την 9η νύχταεκτελεί προσευχή tarawih - θα του πιστωθεί μια λατρεία παρόμοια με τη λατρεία του προφήτη του Αλλάχ.

Αν και τη 10η νύχταΟ Αλλάχ θα του δώσει όλες τις ευλογίες αυτού και εκείνου του κόσμου.

Ποιος θα κάνει την προσευχή tarawih και την 11η νύχτα- θα φύγει από αυτόν τον κόσμο, σαν ένα παιδί που φεύγει από τη μήτρα (αναμάρτητο).

Αν και τη 12η νύχτα- θα αναστηθεί την Ημέρα της Κρίσεως με λαμπερό πρόσωπο σαν την πανσέληνο.

Αν και την 13η νύχταεκτελέστε την προσευχή tarawih - θα είναι ασφαλής από όλα τα προβλήματα της Ημέρας της Κρίσης.

Αν κάνει την προσευχή tarawih και την 14η νύχτα- οι άγγελοι θα καταθέσουν ότι αυτό το άτομο έκανε προσευχές tarawih και την Ημέρα της Κρίσης θα τον γλιτώσει ο Αλλάχ από την ανάκριση.

Αν και την 15η νύχταεκτελεί namaz-tarawih - οι άγγελοι θα τον ευλογήσουν, συμπεριλαμβανομένων των μεταφορέων του Arsh και του Kurs.

Αν και την 16η νύχταΟ Αλλάχ θα τον σώσει από την Κόλαση και θα του δώσει τον Παράδεισο.

Αν κάνει την προσευχή tarawih και την 17η νύχταΟ Αλλάχ θα τον ανταμείψει όπως η ανταμοιβή των προφητών.

Αν και την 18η νύχταΟ άγγελος θα φωνάξει: «Ω δούλε του Αλλάχ! Πράγματι, ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος με εσάς και τους γονείς σας».

Αν και την 19η νύχταεκτελέστε την προσευχή tarawih - Ο Αλλάχ θα αυξήσει το πτυχίο του στον Παράδεισο Firdavs.

Αν κάνει την προσευχή tarawih και την 20η νύχτα- Ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με την ανταμοιβή των μαρτύρων και των δικαίων.

Αν και την 21η νύχτα- Ο Αλλάχ θα του χτίσει στον Παράδεισο ένα σπίτι νουρ (λάμψη).

Αν κάνει την προσευχή tarawih και την 22η νύχτα- αυτό το άτομο θα είναι ασφαλές από τη θλίψη και τις ανησυχίες της Ημέρας της Κρίσης.

Αν και την 23η νύχταΟ Αλλάχ θα του χτίσει μια πόλη στον Παράδεισο.

Αν και την 24η νύχτα– 24 προσευχές αυτού του ατόμου θα γίνουν δεκτές.

Αν κάνει την προσευχή tarawih και την 25η νύχταΟ Αλλάχ θα τον ελευθερώσει από τα βασανιστήρια του τάφου.

Αν και την 26η νύχτα- Ο Αλλάχ θα τον εξυψώσει προσθέτοντάς του μια ανταμοιβή για 40 χρόνια λατρείας.

Αν και την 27η νύχτα- θα περάσει από τη γέφυρα Sirat με αστραπιαία ταχύτητα.

Αν και την 28η νύχτακάντε την προσευχή tarawih - ο Αλλάχ θα τον ανεβάσει 1000 μοίρες στον Παράδεισο.

Αν και την 29η νύχτα- Ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με μια ανταμοιβή παρόμοια με την ανταμοιβή για 1000 αποδεκτούς Χατζ.

Αν κάνει την προσευχή tarawih και την 30η νύχταΟ Αλλάχ θα πει: «Ω δούλε μου! Γευτείτε τους καρπούς του Παραδείσου, λουστείτε στο νερό του Sal-Sabil, πιείτε από τον παραδεισένιο ποταμό Kavsar. Είμαι ο Κύριός σου, είσαι σκλάβος Μου». («Nuzkhatul Mazhalis»).

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές!
Ας χαρούμε τον μήνα του Ραμαζανιού, όπως μας διατάζει ο Παντοδύναμος Αλλάχ. Ας κάνουμε όσο το δυνατόν περισσότερες καλές πράξεις, προσευχές, προσευχές Tarawih. Ας κρατήσουμε τον εαυτό μας από αμαρτωλές πράξεις, ας καθαρίσουμε τις καρδιές μας από έχθρα, φθόνο και άλλα κακά. InshaAllah, ο Αλλάχ Παντοδύναμος θα μας ανταμείψει με καλό και στους δύο κόσμους!

Για την προετοιμασία του άρθρου χρησιμοποιήθηκαν υλικά από τον ιστότοπο:

Αυτό το άρθρο περιέχει: προσευχή μεταξύ προσευχών tarawih - πληροφορίες λαμβάνονται από όλο τον κόσμο, το ηλεκτρονικό δίκτυο και πνευματικούς ανθρώπους.

Η προσευχή Tarawih είναι μια επιθυμητή προσευχή που εκτελείται κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού μετά τη νυχτερινή προσευχή. Αρχίζει την 1η νύχτα του μήνα του Ραμαζανιού και τελειώνει την τελευταία νύχτα της νηστείας. Συνιστάται να κάνετε την προσευχή Taraweeh σε ένα τζαμί με τζαμάτα, εάν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε στο σπίτι, μαζί με την οικογένεια, τους γείτονες. Τουλάχιστον, μόνος. Είναι καλύτερα να κάνετε 20 ρακέτες, δηλ. 10 προσευχές. Στο τέλος της προσευχής taraweeh, τελούνται 3 rakahs της προσευχής Witr.

Το Tarawih αποτελείται από δέκα ή τέσσερις προσευχές δύο ρακά και προσευχές που διαβάζονται μεταξύ αυτών των προσευχών (πριν και μετά από αυτές). Αυτές οι προσευχές παρατίθενται παρακάτω.

ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ ΜΕΤΑΞΥ Προσευχών στο Taraweeh

3. «Subhana-l-maliki-l-quddus (εις διπλούν).

Ο Αλί μπιν Αμπού Ταλίμπ διηγείται: Κάποτε ρώτησα τον Προφήτη (η ειρήνη να είναι πάνω του) για την αρετή της προσευχής Tarawih. Ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) απάντησε:

Προσευχή μεταξύ των προσευχών taraweeh

Προσευχή Taraweeh

Η προσευχή Tarawih είναι μια επιθυμητή προσευχή που εκτελείται κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού μετά τη νυχτερινή προσευχή.Αρχίζει την 1η νύχτα του μήνα του Ραμαζανιού και τελειώνει την τελευταία νύχτα της νηστείας. Συνιστάται να κάνετε την προσευχή Taraweeh σε ένα τζαμί με τζαμάτα, εάν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε στο σπίτι, μαζί με την οικογένεια, τους γείτονες. Τουλάχιστον, μόνος. Συνήθως κάνουν 8 ράκες - 4 προσευχές των δύο ρακών, αλλά είναι καλύτερο να κάνουν 20 ράκες, δηλ. 10 προσευχές. Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι πάνω του) έκανε πρώτα 20 ρακάες, στη συνέχεια, για να διευκολύνει την κοινότητά του (ummah), περιορίστηκε σε 8 ράκες. Στο τέλος της προσευχής taraweeh, τελούνται 3 rakahs της προσευχής Witr.

Η ΔΙΑΤΑΞΗ ΕΚΤΕΛΕΣΗΣ ΤΟΥ ΤΑΡΑΟΥΙΧ-ΝΑΜΑΖ

I. «La haula wa la quwwata illa billah. Allahumma sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala aali Muhammadin wa sallim. Allahumma inna nas'alukal jannata wa na'uzubika mina-n-nar."

2. «Subhana llahi wal-hamdu lillahi wa la ilaha illa llahu wa llahu Akbar. Subhana llahi ‘adada khalkhihi va rizaa nafsihi va zinata ‘arshihi va midada kalimati.”

3. «Subhana-l-maliki-l-quddus (δύο φορές).

Subhana llahi-l-malikil quddus, subuhun quddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta’azzazah bil-qudrati wal-baqa’ va kahharal ‘ibada bil-mauti wal-fana’. Subhana rabbika rabbil ‘izzati ‘amma yasifun wa salamun ‘alal-mursalina wal-hamdu lillahi rabbil ‘alamin.

Ο Ali bin Abu Talib αφηγείται: Κάποτε ρώτησα τον Προφήτη για την αρετή της προσευχής Tarawih. Ο προφήτης απάντησε:

«Όποιος κάνει την προσευχή Taraweeh την 1η νύχτα, ο Αλλάχ θα συγχωρήσει τις αμαρτίες του.

Αν κάνει παράσταση τη 2η νύχτα, τότε ο ΑΛΛΑΧ θα συγχωρήσει τις αμαρτίες του ίδιου και των γονιών του, αν είναι μουσουλμάνοι.

Εάν την 3η νύχτα, ο άγγελος κάτω από τον Arsh θα καλέσει: "Αλήθεια, ο Αλλάχ, Άγιος και Μέγας είναι Αυτός, συγχώρεσε τις προηγούμενες αμαρτίες σου".

Αν την 4η νύχτα, θα έχει ανταμοιβή ίση με την ανταμοιβή ενός ατόμου που έχει διαβάσει Ταβράτ, Ιντζίλ, Ζαμπούρ, Κοράνι.

Εάν την 5η νύχτα, ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με ανταμοιβή ίση με την προσευχή στο Masjidul Haram στη Μέκκα, στο Masjidul Nabawi στη Μεδίνα και στο Masjidul Aqsa στην Ιερουσαλήμ.

Εάν την 6η νύχτα, ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με μια ανταμοιβή ίση με την απόδοση του Tawaf στο Baitul Mamur. (Πάνω από την Κάαμπα στον παράδεισο υπάρχει ένα αόρατο σπίτι από νουρ, όπου οι άγγελοι κάνουν συνεχώς ταβάφ). Και κάθε βότσαλο του Baitul Mamur και ακόμη και ο πηλός θα ζητήσει από τον Αλλάχ τη συγχώρεση των αμαρτιών αυτού του ατόμου.

Αν την 7η νύχτα, φτάσει στο βαθμό του Προφήτη Μούσα και των υποστηρικτών του που εναντιώθηκαν στον Φιράβν και τον Γκιάμαν.

Αν την 8η νύχτα, ο Παντοδύναμος θα τον ανταμείψει με το βαθμό του Προφήτη Ιμπραήμ.

Αν την 9η νύχτα, θα είναι ίσος με ένα άτομο που λατρεύει τον Αλλάχ, σαν σκλάβοι κοντά Του.

Αν τη 10η νύχτα - ο Αλλάχ του δίνει barakah σε φαγητό.

Όποιος προσεύχεται την 11η νύχτα θα φύγει από αυτόν τον κόσμο, όπως ένα παιδί φεύγει από τη μήτρα.

Αν το κάνει τη 12η νύχτα, την Ημέρα της Κρίσεως αυτό το άτομο θα έρθει με πρόσωπο που λάμπει σαν ήλιος.

Εάν την 13η νύχτα, αυτό το άτομο θα είναι ασφαλές από όλα τα προβλήματα.

Εάν τη 14η νύχτα, οι άγγελοι μαρτυρήσουν ότι αυτό το άτομο έκανε τις προσευχές Tarawih και ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει την Ημέρα της Κρίσης.

Εάν τη 15η νύχτα, αυτό το άτομο θα υμνηθεί από αγγέλους, συμπεριλαμβανομένων των φορέων του Arsh και του Kurs.

Αν την 16η νύχτα, ο Αλλάχ θα ελευθερώσει αυτό το άτομο από την Κόλαση και θα του δώσει τον Παράδεισο.

Αν τη 17η νύχτα, ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με ένα μεγάλο βαθμό ενώπιον Του.

Αν τη 18η νύχτα, ο Αλλάχ θα καλέσει: «Ω Δούλα του Αλλάχ! Είμαι ευχαριστημένος με εσένα και τους γονείς σου».

Αν την 19η νύχτα, ο Αλλάχ ανεβάσει το βαθμό του στον Παράδεισο Φιρντάβς.

Αν την 20η νύχτα, ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με την ανταμοιβή των Σαχίν και των δικαίων.

Αν την 21η νύχτα, ο Αλλάχ θα του χτίσει ένα σπίτι στον Παράδεισο από τη Νουρ (λάμψη).

Εάν την 22η νύχτα, αυτό το άτομο θα είναι ασφαλές από τη θλίψη και το άγχος.

Αν την 23η νύχτα, ο Αλλάχ θα του χτίσει μια πόλη στον Παράδεισο.

Εάν την 24η νύχτα θα γίνουν δεκτές 24 προσευχές αυτού του ατόμου.

Αν την 25η νύχτα, ο Αλλάχ τον ελευθερώσει από τα σοβαρά μαρτύρια.

Αν την 26η νύχτα, ο Αλλάχ θα ανεβάσει το πτυχίο του 40 φορές.

Αν την 27η νύχτα, αυτό το άτομο περάσει από τη γέφυρα Σιράτ με αστραπιαία ταχύτητα.

Αν την 28η νύχτα, ο Αλλάχ τον ανεβάσει 1000 μοίρες στον Παράδεισο.

Αν την 29η νύχτα, ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με τον βαθμό των 1000 αποδεκτών Χατζ.

Αν την 30ή νύχτα, ο Αλλάχ θα πει: «Ω δούλε μου! Γευτείτε τους καρπούς του Παραδείσου, πιείτε από τον παραδεισένιο ποταμό Kavsar. Είμαι ο Δημιουργός σου, είσαι ο σκλάβος Μου».

Προσευχή (προσευχή) Taraweeh

Αυτή η προσευχή Tarawih είναι μια υποχρεωτική Σούννα ( σούννα μουακκιάδα) τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες. Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Όποιος σηκώσει την προσευχή τον μήνα του Ραμαζανιού με πίστη [στη σημασία του] και προσδοκία ανταμοιβής [για αυτό μόνο από τον Κύριο], οι προηγούμενες αμαρτίες θα συγχωρηθούν. ”

Η ώρα για την εκτέλεση της προσευχής Tarawih έρχεται μετά τη νυχτερινή προσευχή («Isha») και διαρκεί μέχρι την αυγή. Αυτή η προσευχή εκτελείται καθημερινά κατά τη διάρκεια ολόκληρου του μήνα του Ραμαζανιού (ο μήνας της υποχρεωτικής νηστείας). Το Namaz Witr αυτές τις μέρες τελείται μετά την προσευχή Tarawih.

Το καλύτερο είναι να εκτελέσετε αυτή την προσευχή μαζί με άλλους πιστούς (τζαμάτα) στο τζαμί, αν και επιτρέπεται να την εκτελείτε μεμονωμένα. Σήμερα, όταν οι άνθρωποι φαίνονται να βρίσκονται σε κατάκλιση, σε συνθήκες πνευματικής κενού και έλλειψης θετικής επικοινωνίας, η παρακολούθηση συλλογικών προσευχών, και ακόμη περισσότερο όπως η Tarawih, συμβάλλει στην ανάδυση μιας αίσθησης κοινότητας, ενότητας. Το τζαμί είναι ένα μέρος όπου οι άνθρωποι επικοινωνούν προσευχόμενοι μαζί, υμνώντας τον Παντοδύναμο, διαβάζοντας το Κοράνι, ανεξάρτητα από κοινωνικές, πνευματικές ή εθνικές διαφορές.

«Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι πάνω του) την 23η, 25η και 27η νύχτα του μήνα του Ραμαζανιού έκανε αυτή την προσευχή μαζί με τους συντρόφους του στο τζαμί. Δεν το έκανε αυτό κάθε μέρα, έτσι ώστε οι άνθρωποι να μην αντιλαμβάνονται αυτή την προσευχή ως υποχρεωτική. ώστε να μην περάσει στον βαθμό του υποχρεωτικού (φαραΐντ). Μαζί τους διάβασε οκτώ ρακιάτ, διάβασαν τα υπόλοιπα ρακάγια στο σπίτι.

Το γεγονός ότι ο Προφήτης και οι σύντροφοί του διάβασαν έως και είκοσι ρακ'γιατ στην Ταραουίχα έγινε σαφές από τις ενέργειες του δεύτερου έντιμου χαλίφη 'Ομάρ. Καθόρισε κανονικά είκοσι rak'yaat σε αυτή την προσευχή. Ο ‘Αμπντουραχμάν ιμπν ‘Αμπντούλ-Κάρι διηγήθηκε: «Μπήκα στο τζαμί με τον Ουμάρ τον μήνα Ραμαζάνι. Στο τζαμί είδαμε ότι διάβαζαν όλοι χωριστά, σε μικρές ομάδες. «Ο Ουμάρ αναφώνησε: «Θα ήταν πολύ καλό να τους κάνουμε ένα μόνο τζαμάτα!» Αυτό ακριβώς έκανε, διορίζοντας ιμάμη τον Ubeyya ibn Kya'b. Ο Ιμάμ Μαλίκ προσθέτει: «Κατά την εποχή του Ομάρ, διαβάζονταν είκοσι ρακάες της προσευχής Tarawih. Από εκείνη τη στιγμή, είκοσι rak'yaats έχουν καθιερωθεί ως Sunnah. Παράλληλα, γίνεται λόγος για οκτώ ρακιάτ. Ωστόσο, το τελετουργικό Tarawih, αποτελούμενο από είκοσι rak'yaat, εγκρίθηκε τελικά από τον χαλίφη 'Umar με τη συγκατάθεση των συντρόφων του Προφήτη, το οποίο αναγνωρίστηκε από σημαντικό μέρος των θεολόγων μιας μεταγενέστερης περιόδου.

Η προσευχή Tarawih εκτελείται μετά από δύο rak'yaats της Sunnah της νυχτερινής προσευχής («Isha»). Είναι επιθυμητό να το εκτελείτε σε δύο ρακάγια, η σειρά των οποίων αντιστοιχεί στα συνηθισμένα δύο ρακάγια της σούννας. Η ώρα αυτής της προσευχής τελειώνει με την έναρξη της αυγής, δηλαδή με την έναρξη της ώρας της πρωινής προσευχής (Fajr). Εάν ένα άτομο δεν μπορούσε να εκτελέσει την προσευχή Tarawih πριν από τη λήξη της θητείας της, τότε δεν είναι απαραίτητο να την αναπληρώσει.

Ακολουθώντας το παράδειγμα των συντρόφων του Προφήτη, μετά από κάθε τέσσερα rak'yaat, συνιστάται να κάνετε ένα σύντομο διάλειμμα, κατά το οποίο συνιστάται να επαινείτε και να μνημονεύετε τον Παντοδύναμο, να ακούσετε ένα σύντομο κήρυγμα ή να επιδοθείτε σε σκέψεις για τον Θεό.

Ένας από τους τύπους για τον έπαινο του Παντοδύναμου μπορεί να είναι ο ακόλουθος:

سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ

سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَ الْعَظَمَةِ وَ الْقُدْرَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجَبَرُوتِ

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَ الرُّوحِ

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ نَسْتَغْفِرُ اللهَ ، نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ

«Subhaana zil-mulki val-malyakuut.

Subhaana zil-‘izzati wal-‘azamati wal-kudrati wal-kibriyayi wal-jabaruut.

Subhaanal-malikil-hayil-lyazii laya yamuut.

Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruuh.

Laya ilyayahe illa llaahu nastagfirullaa, nas’elukyal-jannata wa na’uuzu bikya minan-naar…»

«Άγιος και Ιδανικός είναι αυτός που έχει επίγεια και ουράνια κυριαρχία. Άγιος είναι αυτός που έχει δύναμη, μεγαλείο, απεριόριστη δύναμη, δύναμη πάνω στα πάντα και άπειρη δύναμη. Άγιος είναι αυτός που είναι ο Κύριος όλων, που είναι αιώνιος. Ο θάνατος δεν θα τον βρει ποτέ. Είναι δοξασμένος και άγιος. Είναι ο Κύριος των αγγέλων και του Αγίου Πνεύματος (ο άγγελος του Τζαβραϊλ - Γαβριήλ). Δεν υπάρχει θεός παρά μόνο ο Ένας και μοναδικός Δημιουργός. Ω Θεέ, συγχώρεσέ μας και ελέησέ μας! Σου ζητάμε τον Παράδεισο και καταφεύγουμε σε Σένα, προσευχόμενοι για απομάκρυνση από την Κόλαση...»

(Είναι επαινούμενος και άγιος. Είναι ο Κύριος των αγγέλων και του Αγίου Πνεύματος (ο άγγελος Jabrail - Gabriel) ... Σε ορισμένες διηγήσεις αναφέρεται ότι ο άγγελος Jabrail (Γαβριήλ) στράφηκε στον Αλλάχ με την ερώτηση: «Ο Παντοδύναμος! Γιατί ο προφήτης Ιμπραήμ (Αβραάμ) ξεχωρίζει τόσο πολύ αυτό που θεωρείται «χαλιλουλ-λαχ», ο φίλος σου;»

Σε απάντηση, ο Κύριος τον έστειλε στον Αβραάμ με τα λόγια: «Χαιρετίστε τον και πείτε "Subbuuhun kudduusun rabbul-malyaikyati var-ruh".

Όπως γνωρίζετε, ο προφήτης Αβραάμ ήταν πολύ πλούσιος. Μόνο ο αριθμός των σκύλων που φύλαγαν τα κοπάδια του ήταν χιλιάδες. Ήταν όμως πλούσιος και υλικά και πνευματικά. Έτσι, όταν ο Τζαμπραήλ (Γαβριήλ) εμφανίστηκε μπροστά στον Αβραάμ με τη μορφή ενός άνδρα και, αφού χαιρέτησε, είπε αυτά τα λόγια, ο Αβραάμ, νιώθοντας τη Θεϊκή τους γλυκύτητα, αναφώνησε: «Πες τα ξανά, και ο μισός από τον πλούτο μου είναι δικός σου!». Ο Άγγελος Γαβριήλ (Γαβριήλ) τα είπε ξανά. Τότε ο Αβραάμ ζήτησε πάλι να του το επαναλάβουν, λέγοντας: «Πες τα ξανά, και όλος ο πλούτος μου είναι δικός σου!» Ο Γαβριήλ (Γαβριήλ) επανέλαβε για τρίτη φορά, τότε ο Αβραάμ είπε: «Πες τα ξανά, και είμαι σκλάβος σου».

Υπάρχουν πράγματα που τη μεγαλοπρέπεια, την ομορφιά και την αξία τους μπορούν να κατανοήσουν μόνο οι ειδικοί. Για παράδειγμα, ένα διαμάντι. Πριν από την κοπή, θα φαίνεται σαν ένας συνηθισμένος φυσικός πόρος σε κάποιον και ένας επαγγελματίας θα παρατηρήσει μια πολύτιμη πέτρα σε αυτήν και θα βρει έναν τρόπο να τη μετατρέψει σε ένα αστραφτερό κόσμημα. Και μόνο ένας γνώστης θα μπορεί να προσδιορίσει τον βαθμό της αξίας του. Επίσης με τις λέξεις «Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruh». Ο Αβραάμ, έχοντας νιώσει την ομορφιά και το μεγαλείο τους, δεν μπορούσε να χορτάσει τα αυτιά του και κάθε φορά ζητούσε να τα επαναλαμβάνει.

Σχετικές ερωτήσεις

(Οι απαντήσεις του Ιμάμ σε ερωτήσεις σχετικά με την προσευχή Tarawih)

1. Ποιες πρόσθετες προσευχές διαβάζονται κατά τη διάρκεια της νηστείας;

1. Αρκετά είναι τα Tarawiha, Vitra και Tahajjud.

2. Η συνήθης πρόθεση για δύο ρακάγια πρόσθετης προσευχής.

Αγαπητέ Ιμάμ, όταν αναπληρώνεις τις χαμένες μέρες της νηστείας, είναι δυνατόν να κάνεις την χαμένη προσευχή Tarawih; ΜΙ.

Οι ημέρες της υποχρεωτικής νηστείας πρέπει να αναπληρώνονται, αλλά δεν χρειάζεται να αναπληρωθεί η Ταραβή. Το Tarawih κατηγοριοποιείται ως προαιρετικές προσευχές, όχι υποχρεωτικές.

Τώρα, κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, διαβάζουν την προσευχή Tarawih. Στο πλησιέστερο τζαμί στην πόλη όπου μένω, οι ενορίτες συμφώνησαν να διαβάσουν μια τζούζα του Κορανίου για όλη την προσευχή. Αλλά ο ίδιος ο ιμάμης διαβάζει juz κατά τη διάρκεια του Tarawih από το Βιβλίο - στο ένα χέρι είναι το Κοράνι, το άλλο στη ζώνη του. Και έτσι είναι όλη η προσευχή. Από όσο καταλαβαίνω, ο Προφήτης δεν το έκανε αυτό, ήξερε το Κοράνι από την καρδιά και δεν μπορούσε να διαβάσει. Ερώτηση: Είχαν τέτοια πρακτική οι σύντροφοι ή οι δίκαιοι, αναγνωρισμένοι μελετητές; Ίσως θα έπρεπε να επισκεφτείτε ένα άλλο τζαμί κατά τη διάρκεια αυτής της προσευχής;

Αυτό είναι δυνατό (σύμφωνα με ορισμένους Σουνίτες μελετητές), αλλά συνήθως βάζουν το Κοράνι σε ειδική βάση για να λύσουν τα χέρια τους και να μην κάνουν περιττές κινήσεις στην προσευχή. Εάν η διάρκεια της προσευχής Tarawih στο πλησιέστερο τζαμί σας ταιριάζει, τότε δεν χρειάζεται να πάτε σε άλλο.

Σύμφωνα με ορισμένους επιστήμονες, αυτό είναι δυνατό.

Πρέπει οι γυναίκες να κάνουν Taraweeh; Εάν ναι, είναι δυνατόν να το κάνετε στο σπίτι, μόνος; Και εγώ.

Και για τους άνδρες και για τις γυναίκες, η εκτέλεση αυτής της προσευχής-προσευχής είναι σούννα, δηλαδή επιθυμητή ενέργεια. Μπορείτε να το κάνετε στο σπίτι, μόνοι σας.

Γιατί δεν έγινε κήρυγμα στο τζαμί σας πριν από την Taraweeh φέτος; Με τι συνδέεται;

Δεν υπάρχει καμία κανονική ανάγκη γι' αυτό, και ως εκ τούτου ο ιμάμης μπορεί να το διαβάσει αν το δει, ή ίσως να μην το διαβάσει.

Αν σκοπεύω να κάνω προσευχή Tarawih 20 rak'yaat, τότε πώς να τις διαβάσω; 2 ρακέτες (10 φορές) ή 4 ρακέτες (5 φορές); Ποιες προσευχές και δέηση να διαβάσετε στα διαλείμματα;

Όλα αυτά είναι στο χέρι σας.

Διαβάζεται το Tarawih την τελευταία ημέρα της νηστείας, επειδή η πρώτη ημέρα του επόμενου μήνα αρχίζει το βράδυ; Τιμούρ.

Έχετε δίκιο, την τελευταία μέρα της νηστείας δεν διαβάζεται η προσευχή Taraweeh.

Μπορώ να ταξιδέψω στο Tarawih στο τζαμί εάν δεν νηστεύω; Έχω μια θεραπεία κατά την οποία είναι απαραίτητη η λήψη φαρμάκων για ένα μήνα. Υπάρχει μεγάλη επιθυμία να διατηρήσετε το uraza, αλλά ο γιατρός είπε ότι πρέπει να πιείτε ένα μάθημα, διαφορετικά δεν θα υπάρχει όφελος από τις δύο προηγούμενες εβδομάδες λήψης του φαρμάκου. Με βασανίζουν οι αμφιβολίες και είναι άβολο και ασυνήθιστο για μένα που δεν νηστεύω, αν και ο ίδιος καταλαβαίνω και νιώθω ότι είναι απαραίτητο να πίνω τα φάρμακα. U.

Μπορείτε να οδηγήσετε στο Taraweeh.

Στο τζαμί της πόλης μας, μετά το Tarawih, ο ιμάμης διαβάζει ένα χαντίθ για την ανταμοιβή που έλαβε ένα άτομο που προσευχόταν. Και επιπλέον, αυτό ισχύει για κάθε μέρα όλο τον μήνα της νηστείας. Πες μου είναι αλήθεια; Έχετε ακούσει τέτοια χαντίθ; Ραμίλ.

Δεν υπάρχουν αυθεντικά χαντίθ για αυτό το θέμα.

Πρόσφατα βρήκα ένα άρθρο σε μια τοπική εφημερίδα που περιγράφει λεπτομερώς τις ανταμοιβές κάθε βράδυ για την απαγγελία της προσευχής Tarawih κατά τη διάρκεια της νηστείας. Για παράδειγμα, την πρώτη ημέρα του μήνα του Ραμαζανιού, ο Παντοδύναμος θα συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες του σε αυτόν που διάβασε Tarawih, τη δεύτερη ημέρα, ο Αλλάχ θα συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες των γονέων αυτού που διάβασε Tarawih, και έτσι μέχρι το τέλος της νηστείας. Πες μας περισσότερα για αυτό. Erkezhan, Καζακστάν.

Το Κοράνι και η αυθεντική Σούννα δεν το αναφέρουν.

Τη δεύτερη μέρα της νηστείας, οι φίλοι μου και εγώ καθυστερήσαμε στην προσευχή «Isha» και αμέσως σηκωθήκαμε με το τζαμάτα για την προσευχή Tarawih. Θεωρείται χαμένη η φάρδα της προσευχής «Isha» ή μπορεί να πραγματοποιηθεί μαζί με τη Σούννα μετά την Ταραουί και το Βιτ; Μουράτ.

Η πέμπτη υποχρεωτική προσευχή δεν θεωρείται ότι έχει χαθεί, πρέπει να την εκτελέσετε μετά το Witr. Για το μέλλον: αν αργήσετε, τότε πρώτα απ 'όλα, χωριστά από τον ιμάμ, κάντε την πέμπτη προσευχή και μόνο τότε εγγραφείτε στο Tarawih.

Πάω στο Tarawih στο τζαμί. Φτάνω σπίτι γύρω στα μεσάνυχτα. Η γυναίκα μου παραπονιέται ότι πηγαίνω στο τζαμί κάθε βράδυ, και όταν έρχομαι, πηγαίνω για ύπνο. Της λείπει ο χρόνος που περνάω μαζί της. Μου αρέσει πολύ να κάνω Tarawih στο τζαμί, το περίμενα όλο το χρόνο. Πώς μπορώ να τα πάω καλύτερα; Να απορρίψετε τους ισχυρισμούς της και, παρά τη δυσαρέσκεια της, να πηγαίνετε στο τζαμί ή να πηγαίνετε στο τζαμί κάθε δεύτερη μέρα, όπως κάνω εγώ τώρα; Ο Ισκαντέρ.

Πηγαίνετε οπωσδήποτε στο τζαμί, θα σας φορτίσει θετικά, θα σας εξευγενίσει και θα σας φτιάξει θετικά για όλη την επόμενη χρονιά.

Όσο για τη σύζυγο, σας συμβουλεύω ανεπιφύλακτα να βρείτε το βιβλίο μου «Οικογένεια και Ισλάμ», που θα σας ανοίξει τα μάτια σε πολλές χιλιάδες περιστάσεις της οικογενειακής ζωής. Το γεγονός ότι το ταξίδι σας στο τζαμί ενοχλεί τον σύζυγό σας δείχνει ένα πολύ χαμηλό επίπεδο κατανόησης μεταξύ σας. Αυτό το κενό πρέπει να καλυφθεί με τη γνώση και την εμπειρία των άλλων.

Χαζράτ, γιατί διάβασες την προσευχή Tarawih σε 20 rak'yaats πριν, και τώρα σε 8 rak'yaats; Είναι δυνατόν έτσι; Άκουσα έναν διάσημο χαζράτ, λέει ότι αυτό δεν είναι δυνατό. Παρακαλώ απαντήστε, αυτό είναι πολύ σημαντικό για μένα και τους φίλους μου! Μαχμουτζόν.

Τα τελευταία δύο χρόνια (2010, 2011) περάσαμε σε 8 ρακιά για τον απλούστατο λόγο ότι η πλειοψηφία των ενοριτών του τζαμιού μας είναι εργαζόμενοι και όχι συνταξιούχοι. Διαβάζοντας 8 ρακ'γιαάτ, τελειώνουμε μετά τα μεσάνυχτα και διαβάζοντας 20 ρακ'γιαάτ, θα βγει ακόμα αργότερα. Επιπλέον, να έχετε κατά νου ότι οι άνθρωποι πρέπει να σηκώνονται στις 3 το πρωί για ένα πρωινό γεύμα και μετά να πηγαίνουν στη δουλειά τους στις 7 το πρωί.

Οι πιο διάσημες από την άποψη της Sunnah είναι δύο επιλογές - 8 και 20 rak'yats. Για την περίοδο που η νηστεία πέφτει στην καλοκαιρινή ώρα, έχοντας συντονίσει την απόφασή μας με τον μουφτή, ξοδεύουμε μόνο 8 ρακιάτ Tarawih στο τζαμί μας. Όσοι επιθυμούν μπορούν να διαβάσουν μέχρι 20 στο σπίτι.

Στη θρησκευτική πρακτική, ακολουθώ το Hanafi Madhhab, αλλά δεν είμαι αυστηρός υποστηρικτής των απόψεων μόνο ενός madhhab, ειδικά όταν αυτές οι απόψεις μπορούν να περιπλέξουν σοβαρά τη ζωή των απλών πιστών. Η θρησκεία μας δίνεται με ευκολία, και επομένως όλα πρέπει να μετρώνται λογικά.

Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) είπε:

(1) «Διευκολύνετε και μην περιπλέκετε, παρακαλώ και μην προκαλείτε αηδία, μην απωθήσετε».

(2) «Η θρησκεία είναι ελαφρότητα. Και όποιος τη μαλώσει [δείχνοντας υπερβολική σχολαστικότητα και υπερβολική αυστηρότητα, για παράδειγμα, θέλοντας να ξεπεράσει τους άλλους με μια εκδήλωση «ειδικής» ευσέβειας], θα χάσει.

(3) «Εκείνοι που δείχνουν υπερβολική σχολαστικότητα και υπερβολική αυστηρότητα θα χαθούν!».

(4) «Προσοχή στην υπερβολή σε θέματα πίστης, θρησκείας! Πράγματι, [πολλοί] που ήταν πριν από εσάς χάθηκαν ακριβώς εξαιτίας αυτού».

(5) «Όσοι είναι σχολαστικοί και υπερβολικά αυστηροί θα χαθούν [πνευματικά, διανοητικά, ψυχολογικά] θα χαθούν». Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) επανέλαβε αυτές τις λέξεις τρεις φορές».

Το πρόβλημα είναι ότι κατά τη διάρκεια του Tarawih, λόγω παρανόησης του νοήματος αυτού που διαβάζεται, οι σκέψεις παραμερίζονται. Μερικές φορές σχεδόν σε παίρνει ο ύπνος. Στο σπίτι, όταν διάβαζα namaz, μετά τα αραβικά διάβαζα τη μετάφρασή του. Παρακαλώ συμβουλέψτε πώς να αντιμετωπίσετε το πρόβλημα. Nadim.

Tarawih (αραβικά) - πληθυντικός του "tarviha", που μεταφράζεται ως "ξεκούραση". Η προσευχή ονομάζεται έτσι γιατί μετά από κάθε ένα από τα τέσσερα ρακ'γιαάτ της, όσοι προσεύχονται καθιστοί ξεκουράζονται, δοξάζοντας τον Κύριο ή ακούνε τις οικοδομήσεις του ιμάμη. Δείτε: Mu'jamu lugati al-fuqaha'. S. 127.

Χαντίθ από το Abu Hurairah. Αγ. Χ. al-Bukhari, Muslim, at-Tirmidhi, Ibn Maja, al-Nasai και Abu Dawud. Δείτε, για παράδειγμα: As-Suyuty J. Al-Jami ‘as-sagyr. S. 536, Hadith No. 8901, Sahih.

Προσκύνηση - μια κατάσταση ακραίας εξάντλησης, χαλάρωσης, αποπροσανατολισμού στο χρόνο. απώλεια δύναμης, που συνοδεύεται από μια αδιάφορη στάση για το περιβάλλον. Δείτε: Το τελευταίο λεξικό ξένων λέξεων και εκφράσεων. Μινσκ: Σύγχρονος συγγραφέας, 2007, σελ. 664.

Hadith από το Abu Dharr και επίσης από την ‘Aisha. Αγ. Χ. Muslim, al-Bukhari, at-Tirmizi και άλλοι Βλέπε, για παράδειγμα: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. Σε 11 τόμους Τ. 2. Σ. 1059; αυτός είναι. Σε 8 τόμους Τ. 2. Σ. 43; ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους Τ. 3. Σ. 54, 55.

Βλέπε: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Σε 18 τόμους Τ. 5. S. 314, 315, Hadith No. 2010; ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. Σε 8 τόμους T. 3. S. 57, Hadith No. 946.

Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε: «Ο δρόμος μου [Σούννα] και ο δρόμος των δικαίων χαλίφηδων είναι υποχρεωτικοί για εσάς». Ο Ομάρ ήταν ένας από αυτούς - ο δεύτερος δίκαιος χαλίφης.

Οι θεολόγοι του Μαντχάμπ των Χανάφι υποστήριξαν την απόδοση είκοσι ρακ'γιαάτ στην Ταραβίχα. Οι θεολόγοι του Shafi'i medhhab θεωρούν επαρκείς οκτώ rak'yaat, το οποίο αντιστοιχεί επίσης στη Sunnah. Δείτε, για παράδειγμα: Imam Malik. Al-muwatto [Δημόσιο]. Κάιρο: al-Hadith, 1993, σ. 114; ash-Shawkyani M. Neyl al-avtar. Σε 8 τόμους Τ. 3. Σ. 57, 58.

Δείτε, για παράδειγμα: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. Σε 11 τόμους Τ. 2. Σ. 1060, 1075, 1089.

Διαβάστε περισσότερα για αυτήν την προσευχή στο βιβλίο μου Μουσουλμανικός Νόμος 1-2. S. 263.

Χαντίθ από τον Άνας. Αγ. Χ. al-Bukhari, Muslim, Ahmad και al-Nasai. Δείτε, για παράδειγμα: As-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Μικρή συλλογή]. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990, σελ. 590, Hadith αρ. 10010, “sahih”; al-Bukhari M. Sahih al-bukhari [Συλλογή χαντίθ του Imam al-Bukhari]: Σε 5 τόμους Beirut: al-Maqtaba al-‘asriyya, 1997. V. 1. S. 50, hadith No. an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-nawawi [Συλλογή χαντίθ του Imam Muslim με σχόλια από τον Imam an-Nawawi]: Στις 10 t., 18 ώρες Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, [b. ΣΟΛ.]. T. 6. Ch. 12. S. 40–42, Hadiths No. 6 (1732), 7 (1733), 8 (1734)

Χαντίθ από το Abu Hurairah. Αγ. Χ. al-Bayhaqi. Δείτε, για παράδειγμα: As-Suyuty J. Al-Jami ‘as-sagyr. S. 261, hadith No. 4301, al-‘Ajluni I. Kashf al-hafa’ wa muzil al-ilbas. Σε 2 ώρες Βηρυτός: Al-kutub al-‘ilmiya, 2001. Μέρος 1. S. 366, Hadith No. 1323.

Χαντίθ από τον Ibn Mas'ud. Αγ. Χ. Ahmad, Muslim και Abu Dawud. Βλέπε: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 569, Hadith αρ. 9594, "sahih"; al-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh al-Nawawi [Συλλογή χαντίθ του Ιμάμ Μουσουλμάν με σχόλια από τον Ιμάμ αλ-Ναουάουι]. Στο 10 vol., 6 μ.μ. Βηρυτός: al-Kutub al-‘ilmiya, [b. ΣΟΛ.]. T. 8. Κεφ. 16. S. 220, Hadith No. (2670) 7.

Χαντίθ από τον Ibn ‘Abbas. Αγ. Χ. Ahmad, an-Nasai, Ibn Maja και al-Hakim. Βλέπε: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 174, Hadith αρ. 2909, "sahih"; Ibn Maja M. Sunan [Συλλογή Χαντίθ]. Riyadh: al-Afkyar al-dawliya, 1999, σελ. 328, χαντίθ αρ. 3029, «sahih».

Δείτε, για παράδειγμα: Nuzha al-muttakin. Sharh Riad as-salihin. T. 2. S. 398, Hadith No. 1738, "sahih".

Ονομάζεται tarawih και τελείται μετά τη νυχτερινή προσευχή, πριν από την προσευχή βιτρ. Η προσευχή Taraweeh εκτελείται τόσο ατομικά όσο και συλλογικά.

Ετυμολογία

Η λέξη "tarawih" είναι ο πληθυντικός της αραβικής λέξης "tarviha", που σημαίνει "ξεκούραση" στα ρωσικά. Η προσευχή ονομάζεται έτσι γιατί μετά από κάθε τέσσερις ρακέτες, όσοι προσεύχονται καθιστοί ξεκουράζονται, δοξάζοντας τον Κύριο ή ακούγοντας την οικοδόμηση του ιμάμη.

Αριθμός ρακών

Κατά την εποχή του Προφήτη Μωάμεθ, το tarawih γινόταν από 8 και 20 rak'ahs, ωστόσο, ένα tarawih αποτελούμενο από είκοσι rak'yaat εγκρίθηκε τελικά από τον χαλίφη Umar με τη συγκατάθεση των Sahaba. Σύμφωνα με τη γνώμη 4 σουνιτικών madhhab, η προσευχή tarawih εκτελείται σε 20 rak'ahs (10 προσευχές από 2 rak'ahs το καθένα).

Ωρα προσευχής

Η προσευχή Tarawih εκτελείται κάθε μέρα κατά τη διάρκεια ολόκληρου του μήνα του Ραμαζανιού μετά τη νυχτερινή προσευχή και τελειώνει πριν από την προσευχή Witr. Σύμφωνα με το Μεντχάμπ των Χανάφι, η αποζημίωση της χαμένης προσευχής taraweeh είναι άκυρη.

Προσευχές μεταξύ ταραουίχ

Shafi'i madhhab

Στο Shafi'i Madhhab, συνηθίζεται να διαβάζουμε τις ακόλουθες προσευχές μεταξύ των Tarawih:

  • Αραβικό κείμενο:لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار
Μεταγραφή:«La haula wa la quwvata illa billah. Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala aali Muhammadin wa sallim. Allahumma inna nas'alukal jannata wa na'uzubika mina-n-nar." Μετάφραση:
  • Αραβικό κείμενο:سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
Μεταγραφή:«Subhana llahi wal hamdu lillahi wa la ilaha illa llahu wa llahu Akbar. Subhana llahi ‘adada khalkhihi va rizaa nafsihi va zinata’ arshihi va midada kalimati.” Μετάφραση:
  • Αραβικό κείμενο:سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
Μεταγραφή:«Subhana-l-maliki-l-quddus (δύο φορές). Subhana llahi-l-malikil quddus, subuhun quddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta’azzazah bil-qudrati wal-baqa’ wa kahharal ‘ibada bil-mauti wal-fana’. Subhana rabbika rabbil 'izzati'amma yasifun wa salamun 'alal-mursalina wal-hamdu lillahi rabbil'alamin. Μετάφραση:

Hanafi medhhab

Στο Hanafi Madhhab, είναι συνηθισμένο να διαβάζουμε τις ακόλουθες προσευχές μεταξύ των Tarawihs:

  • Αραβικό κείμενο:
Μεταγραφή:«Subhaana zil-mulki val-malyakuut. Subhaana zil-‘izzati wal-‘azamati wal-kudrati wal-kibriyayi wal-jabaruut. Subhaanal-malikil-hayil-lyazii laya yamuut. Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruuh. Laya ilyayahe illa llaahu nastagfirullaa, nas’elukyal-jannata wa na’uuzu bikya minan-naar…» Μετάφραση:«Άγιος και Τέλειος είναι Αυτός που κατέχει τη γήινη και την ουράνια κυριαρχία. Άγιος είναι Αυτός που έχει δύναμη, μεγαλείο, απεριόριστη δύναμη, δύναμη πάνω στα πάντα και άπειρη δύναμη. Άγιος είναι Αυτός που είναι ο Κύριος όλων, που είναι αιώνιος. Ο θάνατος δεν θα τον βρει ποτέ. Είναι δοξασμένος και άγιος. Είναι ο Κύριος των αγγέλων και του Αγίου Πνεύματος (ο άγγελος του Τζαβραϊλ - Γαβριήλ). Δεν υπάρχει θεός παρά μόνο ο Ένας και μοναδικός Δημιουργός. Ω Θεέ, συγχώρεσέ μας και ελέησέ μας! Σου ζητάμε τον Παράδεισο και καταφεύγουμε σε Σένα, προσευχόμενοι για απομάκρυνση από την Κόλαση...»

Χαντίθ για το taraweeh

"Όποιος κάνει namaz-tarawih την 1η νύχτα θα καθαριστεί από τις αμαρτίες, όπως ένα νεογέννητο. Αν το κάνει τη 2η νύχτα, οι αμαρτίες θα συγχωρεθούν και σε αυτόν και στους γονείς του, αν είναι μουσουλμάνοι. Αν την 3η νύχτα - ένας άγγελος θα καλέσει κάτω από τον Arsh: "Συνέχισε τις πράξεις σου, ο Αλλάχ έχει συγχωρήσει όλες τις προηγουμένως διαπράξεις αμαρτίες σου!". Εάν την 4η νύχτα, θα ανταμειφθεί από ένα άτομο που θα διαβάσει Ταυράτ, Ιντζίλ, Ζαμπούρ και το Κοράνι. Εάν την 5η νύχτα - ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με ανταμοιβή ίση με την προσευχή στο Masjid-ul-Haram στη Μέκκα, στο Masjid-ul-Nabawi στη Μεδίνα και στο Masjid-ul-Aqsa στην Ιερουσαλήμ... Εάν την 6η νύχτα - Ο Αλλάχ θα του ανταμείψει μια ανταμοιβή ίση με την απόδοση του tawaf στο Bait-ul-Mamur (το σπίτι του nur, που βρίσκεται πάνω από την Κάαμπα στον ουρανό, όπου οι άγγελοι κάνουν συνεχώς ταβάφ.) Και κάθε βότσαλο του Bait-ul-Mamur και ακόμη Ο πηλός θα ζητήσει από τον Αλλάχ συγχώρεση για τις αμαρτίες αυτού του ατόμου.την 7η νύχτα - είναι σαν ένας άνθρωπος που βοήθησε τον προφήτη Μούσα (ειρήνη σε αυτόν) όταν εναντιώθηκε στον Φιράβν και τον Χάμαν. νύχτα - ο Παντοδύναμος θα τον ανταμείψει με αυτό που έδωσε στον προφήτη Ιμπραήμ (ειρήνη σε αυτόν). Εάν την 9η νύχτα, θα πιστωθεί με λατρεία, παρόμοια με τη λατρεία του προφήτη του Αλλάχ. Αν τη 10η νύχτα, ο Αλλάχ θα του δώσει όλα τα καλά πράγματα αυτού και εκείνου του κόσμου. Όποιος προσεύχεται την 11η νύχτα θα φύγει από αυτόν τον κόσμο, σαν παιδί που φεύγει από τη μήτρα (αναμάρτητο). Αν τη 12η νύχτα, θα ανατείλει την Ημέρα της Κρίσεως με πρόσωπο που λάμπει σαν την πανσέληνο. Αν τη 13η νύχτα, θα είναι ασφαλής από όλα τα δεινά της Ημέρας της Κρίσεως. Εάν τη 14η νύχτα, οι άγγελοι μαρτυρήσουν ότι αυτό το άτομο έκανε προσευχές tarawih και την Ημέρα της Κρίσεως θα γλιτώσει από τον Αλλάχ από την ανάκριση. Εάν τη 15η νύχτα, οι άγγελοι τον ευλογήσουν, συμπεριλαμβανομένων των μεταφορέων του Arsh και του Kurs. Αν τη 16η νύχτα, ο Αλλάχ τον σώσει από την Κόλαση και θα του δώσει τον Παράδεισο. Εάν τη 17η νύχτα - ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με μια ανταμοιβή παρόμοια με την ανταμοιβή των προφητών. Αν τη 18η νύχτα, ο Άγγελος φωνάξει: «Ω δούλε του Αλλάχ! Πράγματι, ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος με εσάς και τους γονείς σας». Αν την 19η νύχτα - ο Αλλάχ θα ανεβάσει το πτυχίο του στον Παράδεισο Φιρντάβς. Εάν την 20η νύχτα - ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με την ανταμοιβή των μαρτύρων και των δικαίων. Αν την 21η νύχτα - ο Αλλάχ θα του χτίσει στον Παράδεισο ένα σπίτι της νουρ (λάμψη). Εάν την 22η νύχτα, αυτό το άτομο θα είναι ασφαλές από τη θλίψη και τις αγωνίες της Ημέρας της Κρίσεως. Αν την 23η νύχτα, ο Αλλάχ θα του χτίσει μια πόλη στον Παράδεισο. Εάν την 24η νύχτα - 24 προσευχές αυτού του ατόμου θα γίνουν δεκτές. Εάν την 25η νύχτα - ο Αλλάχ θα τον σώσει από σοβαρά βασανιστήρια. Εάν την 26η νύχτα - ο Αλλάχ θα τον εξυψώσει, προσθέτοντάς του μια ανταμοιβή για 40 χρόνια λατρείας. Αν την 27η νύχτα, θα περάσει από τη γέφυρα Sirat με αστραπιαία ταχύτητα. Αν την 28η νύχτα, ο Αλλάχ τον ανεβάσει 1000 μοίρες στον Παράδεισο. Εάν την 29η νύχτα - ο Αλλάχ θα τον ανταμείψει με μια ανταμοιβή παρόμοια με την ανταμοιβή για 1000 αποδεκτούς Χατζ. Αν την 30ή νύχτα, ο Αλλάχ θα πει: «Ω δούλε μου! Γευτείτε τους καρπούς του Παραδείσου, λουστείτε στο νερό του Sal-Sabil, πιείτε από τον παραδεισένιο ποταμό Kavsar. Είμαι ο Κύριός σου, είσαι σκλάβος Μου».

Σημειώσεις

Συνδέσεις

  • Alizade A.A. Taraweeh // Ισλαμικό εγκυκλοπαιδικό λεξικό. - Μ.: Ansar, 2007.
  • Wensinck, A.J. Tarāwīḥ // Εγκυκλοπαίδεια του Ισλάμ, Δεύτερη Έκδοση.
  • Sh. AlyautdinovΠροσευχή "Taraweeh" / Umma.Ru
  • Προσευχή "Taraweeh" / μουσουλμανικές αργίες. Μουσουλμάνος.Ru


Νέο επί τόπου

>

Δημοφιλέστερος