தராவீஹ் தொழுகை எவ்வாறு செய்யப்படுகிறது? ஒரு பெண் தன் வீட்டில் தாராயுஹ் தொழுகையை எவ்வாறு நிறைவேற்ற முடியும்? தராவீஹ் தொழுகையை எப்படி வாசிப்பது.

நமாஸ்-தராவீஹ் என்பது ரமலான் மாதத்தில் கட்டாய இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படும் விரும்பத்தக்க பிரார்த்தனை (நமாஸ்-சுன்னா). இது 1 வது இரவிலிருந்து செய்யத் தொடங்குகிறது மற்றும் உண்ணாவிரதத்தின் கடைசி இரவில் முடிவடைகிறது. நமாஸ்-தாராவிஹ் மசூதியில் கூட்டாகச் செய்வது நல்லது, ஆனால் இது சாத்தியமில்லை என்றால், வீட்டில், குடும்பத்தினருடன், அண்டை வீட்டாருடன் சேர்ந்து. தீவிர நிகழ்வுகளில், இது தனியாக செய்யப்படலாம்.

பொதுவாக அவர்கள் எட்டு ரக்அத்களைச் செய்கிறார்கள்: இரண்டு ரக்அத்களின் நான்கு தொழுகைகள், ஆனால் இருபது ரக்அத்கள் செய்வது நல்லது, அதாவது. முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இருபது ரக்அத்கள் மற்றும் எட்டு தொழுகைகள். தராவீஹ் தொழுகையின் முடிவில், வித்ரா தொழுகையின் மூன்று ரக்அத்கள் (முதலில், இரண்டு ரக்அத் தொழுகை, பின்னர் ஒரு ரக்அத் தொழுகை) தொழுவார்கள்.

நமாஸ்-தாராவிச் செய்யும் வரிசை

தராவீஹ் நான்கு அல்லது பத்து-இரண்டு-ரகாத் தொழுகைகள் மற்றும் இந்த தொழுகைகளுக்கு இடையில் (அவற்றிற்கு முன்னும் பின்னும்) வாசிக்கப்படும் பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பிரார்த்தனைகள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

1. கட்டாய இரவு தொழுகை மற்றும் ரதிபாவின் சுன்னா தொழுகைக்குப் பிறகு, துவா (பிரார்த்தனை) எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.

2. முதல் தராவீஹ் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.

3. துவா எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.

4. இரண்டாவது தராவீஹ் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.

5. துவா எண் 2 மற்றும் துவா எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.

6. மூன்றாவது தராவீஹ் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.

7. துவா எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.

8. நான்காவது தராவீஹ் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.

9. துவா எண் 2 மற்றும் துவா எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.

10. இரண்டு ரகாத் வித்ரா தொழுகை செய்யப்படுகிறது.

11. துவா எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.

12. ஒரு ரகாத் வித்ரா தொழுகை செய்யப்படுகிறது.

13. துவா எண் 3 படிக்கப்படுகிறது.

தாராவிஹ் தொழுகைகளுக்கு இடையில் வாசிக்கப்படும் பிரார்த்தனைகள்

துவா எண். 1: “லா ஹவ்லா வ லா குவ்வதா இல்ல பில்லாஹ்1. அல்லாஹ்1உம்மா சாலி இலா முஹம்மதின் வா இலா அலி முஹம்மதின் வ ஸல்லிம். அல்லாஹ்1உம்மா இன்னா நசலுகள் ஜன்னத ஃபனாஇஸுபிகா மினனார்”

துவா எண். 2: “சுப்ஹானல்லாஹ்1இ வல்ஹம்து லில்லாஹ்1ய் வ லா இலாஹ்1அ இல்லல்லாஹ்1ு வாலாஹ்1யு அக்பர். SubkhIanallah1i Iadada khalkikh1i varidaa nafsih1i vazinata Iarshih1i Vamidada kalimatih1” (3 முறை).

துவா எண். 3: “சுப்ஹானல் மாலில் குத்தூஸ் (2 முறை). சுப்ஹானல்லாஹ்1இல் மாலிகில் குத்தூஸ், சுப்புகுன் குத்தூசுன் ரப்புல் மலைகாதி வப்பிக்ஸ். Subhyana man taIazzaza bil qudrati val Bak'a-i va kaah1h1aral Iibada bil Mavti val fana'. சுப்ஹான ரப்பிகா ரப்பில் இஸ்ஸாதி இம்மா யாசிஃபுன் வ ஸலாமுன் இலால் முர்ஸலினா வல்ஹம்து லில்லாஹ்1இ ரபி இலாமியின்”

இந்த பிரார்த்தனைகள் அனைத்தும் சத்தமாக ஜெபிக்கும் அனைவராலும் படிக்கப்படுகின்றன.

முடிவில், பின்வரும் துவா வாசிக்கப்படுகிறது:

“அல்லாஹ்1உம்மா இன்னி அயுத்ஸு பிரிடகா மின் சஹாதிஇகா வா பிமுஇஅஃதிகா மின் இயுகுபாதிகா வா பிகா மின்கா லா உஹ்ஸி ஸனான் இலைகா அன்டா கமா அஸ்னைதா இலா நஃப்சிகா.”

(அலி பின் அபூதாலிப் என்பவரிடமிருந்து ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டது)

அலி பின் அபு தலிப்ராஸ் கூறினார்: “ஒருமுறை அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் நமாஸ்-தாராவியின் கண்ணியத்தைப் பற்றி கேட்டார்கள், அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

"எவர் 1 வது இரவில் நமாஸ்-தராவீஹ் செய்கிறார்களோ, அவர் புதிதாகப் பிறந்ததைப் போல பாவங்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்படுவார்.

அதை 2ம் நாள் இரவில் நிறைவேற்றினால், முஸ்லிம்களாக இருந்தால் அவருக்கும், பெற்றோருக்கும் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.

3 வது இரவில், ஒரு தேவதை அர்ஷின் கீழ் அழைத்தால்: "உங்கள் செயல்களைப் புதுப்பிக்கவும், அல்லாஹ் உங்கள் முன்பு செய்த அனைத்து பாவங்களையும் மன்னித்துவிட்டான்!"

4 வது இரவு என்றால், தவ்ரத், இன்ஜில், ஜபூர் மற்றும் குரான் ஆகியவற்றைப் படித்த ஒருவரால் அவருக்கு வெகுமதி கிடைக்கும்.

5ஆம் நாள் இரவு என்றால், மக்காவில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் ஹராமிலும், மதீனாவில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் நபவியிலும், ஜெருசலேமில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவிலும் தொழுததற்கு இணையான கூலியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான்.

6 வது இரவில், அல்லாஹ் அவருக்கு பைத்-உல்-மாமூரில் ஒரு t1awaf (சடங்கு, வணக்க வழிப்பாதை) செய்வதற்கு சமமான வெகுமதியை அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பான் (வானத்தில் உள்ள காபாவின் மேலே அமைந்துள்ள நூரால் செய்யப்பட்ட வீடு, தேவதூதர்கள் தொடர்ந்து t1awaf செய்கிறார்கள்) . பைத்-உல்-மமூரின் ஒவ்வொரு கூழாங்கல் மற்றும் களிமண் கூட இந்த நபரின் பாவங்களுக்கு மன்னிப்புக்காக அல்லாஹ்விடம் கேட்கும்.

7 வது இரவில், அவர் ஃபிரவ்ன் மற்றும் ஹாமானை எதிர்த்தபோது, ​​​​தீர்க்கதரிசி மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களுக்கு உதவிய ஒரு மனிதனைப் போன்றவர்.

8 வது இரவு என்றால் - சர்வவல்லவர் அவர் நபி இப்ராஹிம் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களுக்குக் கொடுத்ததைக் கொடுப்பார்.

9 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ்வின் தீர்க்கதரிசியின் வணக்கத்தைப் போலவே, அவர் வணக்கத்திற்கு வரவு வைக்கப்படுவார்.

10 ஆம் நாள் இரவு என்றால் - அல்லாஹ் அவருக்கு இந்த உலகத்தின் அனைத்து நன்மைகளையும் கொடுப்பான்.

11ம் நாள் இரவு பிரார்த்தனை செய்பவர் கருவறையை விட்டு வெளியேறும் குழந்தை போன்று (பாவம் செய்யாதவர்) இவ்வுலகை விட்டு வெளியேறுவார்.

12ம் தேதி இரவு என்றால், மறுமை நாளில் முழு நிலவு போல் பிரகாசிக்கும் முகத்துடன் எழுந்தருள்வார்.

13 வது இரவில் இருந்தால், அவர் நியாயத்தீர்ப்பு நாளின் அனைத்து பிரச்சனைகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பாக இருப்பார்.

14 வது இரவில், இந்த நபர் தராவீஹ் தொழுகை நடத்தினார் என்று வானவர்கள் சாட்சியமளிப்பார்கள், மேலும் தீர்ப்பு நாளில் அவர் விசாரணையிலிருந்து அல்லாஹ்வால் விடுவிக்கப்படுவார்.

15 வது இரவில் இருந்தால், அர்ஷ் மற்றும் குர்ஸ் தாங்குபவர்கள் உட்பட தேவதூதர்கள் அவரை ஆசீர்வதிப்பார்கள்.

16 ஆம் நாள் இரவு என்றால், அல்லாஹ் அவரை நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றி சொர்க்கத்தை கொடுப்பான்.

17 வது இரவில் இருந்தால் - நபியவர்களின் வெகுமதியைப் போன்ற ஒரு வெகுமதியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான்.

18 வது இரவில், தேவதை அழைக்கிறார்: "ஓ அல்லாஹ்வின் அடியாரே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் உன்னையும் உன் பெற்றோரையும் திருப்திப்படுத்துகிறான்."

19 வது இரவில் இருந்தால் - அல்லாஹ் ஃபிர்தவ்ஸ் என்ற சொர்க்கத்தில் பட்டத்தை உயர்த்துவார்.

20 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ் அவருக்கு தியாகிகள் மற்றும் நேர்மையானவர்களின் வெகுமதியை வழங்குவான்.

21 ஆம் நாள் இரவு என்றால், அல்லாஹ் அவனுக்காக சொர்க்கத்தில் நூர் (பிரகாசம்) இருந்து ஒரு வீட்டைக் கட்டிவிடுவான்.

22 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் நியாயத்தீர்ப்பு நாளின் சோகம் மற்றும் கவலைகளிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பார்.

23ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனுக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு நகரத்தைக் கட்டிவிடுவான்.

24 வது இரவில் இருந்தால் - இந்த நபரின் 24 பிரார்த்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.

25 வது இரவில், அல்லாஹ் அவரை கல்லறையின் வேதனையிலிருந்து விடுவிப்பான்.

26 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ் அவரை உயர்த்தி, 40 ஆண்டுகள் வணக்கத்திற்கு வெகுமதியைச் சேர்ப்பான்.

27ம் தேதி இரவு என்றால் சிராட் பாலத்தை மின்னல் வேகத்தில் கடந்து செல்வார்.

28ம் தேதி இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனை சொர்க்கத்தில் 1000 டிகிரிக்கு உயர்த்தி விடுவான்.

29 ஆம் நாள் இரவு என்றால், ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட 1000 ஹஜ்களுக்கான வெகுமதியைப் போன்ற வெகுமதியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான்.

30 வது இரவில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "ஓ என் அடிமையே! சொர்க்கத்தின் பழங்களைச் சுவையுங்கள், சல்-சபில் தண்ணீரில் குளிக்கவும், சொர்க்க நதியான கவ்ஸரில் இருந்து குடிக்கவும். நான் உங்கள் இறைவன், நீ என் அடிமை."

("நுஸ்கத்துல் மஜாலிஸ்" என்ற நூலில் ஹதீஸ் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது)

....................................................................................................​...................................

தராவீஹ் தொழுகை

(صلاة التراويح )

தராவீஹ் தொழுகை என்பது நபிகளாரின் அவசரமாகத் தேவைப்படும் சுன்னாவாகும். இது ரமலான் மாதத்தில் நடத்தப்படுகிறது.

தராவீஹ் தொழுகைக்கான நேரம் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு தொடங்கி விடியும் வரை தொடரும். தாராவிக்கு சிறந்த நேரம் இரவின் கால் பகுதிக்குப் பிறகு வருகிறது. ஒரு சிறிய தூக்கத்திற்குப் பிறகு செய்யப்படும் தாராவிஹ் தொழுகை குறிப்பாக பாராட்டப்படுகிறது. ஆனால் எல்லா இடங்களிலும் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு தராவீஹ் செய்வதும், அதற்குப் பிறகு செய்யப்படும் ரதிபத் (சுன்னத் தொழுகை) செய்வதும் ஒரு பாரம்பரியமாகிவிட்டது.

பலர் வழக்கமாக எட்டு ரக்அத்களின் தராவீஹ் செய்கிறார்கள், ஆனால் ஷரியாவின் அனைத்து புத்தகங்களும் இருபது ரக்அத்கள் செய்ய வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. மற்ற முஸ்லீம் நாடுகளில் இருபது ரக்அத்களில் தொழுவார்கள், நாமும் அதே அளவு தராவீஹ் தொழுவது நல்லது.மசூதியில் எட்டு ரக்அத்கள் தொழினால் மீதி பன்னிரண்டு ரக்அத்கள் தொழலாம். தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுவது, அதிகாலையில் எழுந்து விடியும் முன், இறுதியில் வித்ரா தொழுகையை நிறைவேற்றுவது சிறந்தது.

ரமலான் மாதத்தில் வித்ரா தொழுகையை ஜமாத்தில் செய்வது நல்லது, ஆனால் அதை மசூதியில் செய்வது நல்லது.

தாராவிஹ் தொழுகைகள் இரண்டு சாதாரண ரக்அத்களை நிறைவேற்றுகின்றன, ஒவ்வொரு இரண்டு ரக்அத்களையும் உச்சரிப்புடன் ("سلام") முடிக்கும். திறன் உள்ளவர்கள் ரமலான் மாதத்தில் தராவீஹ் நேரத்தில் குரானைப் படிப்பது நல்லது.

தராவீஹ் தொழுகைக்கு முன் உள்ள நோக்கம் இவ்வாறு உச்சரிக்கப்படுகிறது: “சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ், அல்லாஹு அக்பருக்கு தாராவிஹ் என்ற சுன்னத் தொழுகையைச் செய்ய விரும்புகிறேன்”, மேலும் அது இமாமுக்குப் பிறகு நிகழ்த்தப்பட்டால், “பிறகு தொழுகையைச் செய்ய” என்ற நோக்கத்தைச் சேர்க்க வேண்டும். இமாம்".

ஒரு கூட்டுப் பிரார்த்தனையில், ஒவ்வொரு தராவிஹ்களும் தொடங்குவதற்கு முன்பும் (அதாவது, ஒவ்வொரு இரண்டு ரகாத் தராவிஹ் தொழுகையின் தொடக்கத்திற்கு முன்பும்) மற்றும் ஒவ்வொரு வித்ர் தொழுகையைத் தொடங்குவதற்கு முன்பும், இமாம் கூறுகிறார்: [ الصلاة جامعة ], (பெறவும் ஜமாத் தொழுகைக்காக). மீதமுள்ளவர்கள் ஒரே குரலில் பதிலளிக்கின்றனர்: لاحول ولا قوّة الا بالله أللهم صلّ على محمد وعلى ال محمد وسلّم أللهم انا نسئلك الجنة فنعوذ بك من النار

(அல்லாஹ்வைத் தவிர "இபாதத் (அல்லாஹ்வை வணங்குதல்) செய்வதற்கும் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிவதை மறுப்பதற்கும் எந்த வலிமையும் சக்தியும் இல்லை.

யா அல்லாஹ், முஹம்மதுவை ஆசீர்வதித்து, அவருக்கு செழிப்பு, தொல்லைகள் மற்றும் துன்பங்களிலிருந்து பாதுகாப்பையும், அவருடைய குடும்பத்தையும் வழங்குங்கள்.

யா அல்லாஹ், நாங்கள் உன்னிடம் சொர்க்கத்தைக் கேட்கிறோம், மேலும் நெருப்பிலிருந்து பாதுகாப்பிற்காக உன்னை நாடுகிறோம்).

அதன் பிறகு, அவர்கள் எழுந்து, தொழுகைக்குச் சென்று, வழக்கம் போல் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்.

கூடுதலாக, இரண்டாவது, நான்காவது, ஆறாவது, எட்டாவது மற்றும் பத்தாவது தொழுகைகளுக்குப் பிறகு (அதாவது, நான்கு, எட்டு, பன்னிரண்டு, பதினாறு மற்றும் இருபது ரக்அத்களுக்குப் பிறகு), மேற்கண்ட பிரார்த்தனைக்கு முன், பின்வரும் பிரார்த்தனை மூன்று முறை படிக்கப்படுகிறது: سبحان الله والحمد لله ولا اله الاالله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

(அல்லாஹ் எந்த குறைபாடுகளிலிருந்தும் தூய்மையானவர், யார் எதையும் செய்தாலும், அல்லாஹ் மட்டுமே புகழுக்கு தகுதியானவர், அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் (கடவுள், தெய்வம்) வணங்கப்பட வேண்டியவர்கள் இல்லை என்று நான் உறுதியளிக்கிறேன்.

அல்லாஹ் எத்தனை முறை படைப்புகளை வைத்திருக்கிறானோ, எவ்வளவு மனநிறைவைக் கொண்டிருக்கிறானோ, எவ்வளவு அர்ஷ் எடையுள்ளவனாக இருக்கிறானோ, எவ்வளவு மை வைத்து அவனுடைய பேச்சை எழுதுகிறானோ அந்த அளவுக்கு அல்லாஹ் தூய்மையானவன் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்).

தராவீஹ்களுக்குப் பிறகு, ஜமாஅத் ஒரு வித்ரா தொழுகையையும் (பொதுவாக மூன்று ரக்அத்களில்) நடத்துகிறது. வித்ரு தொழுகையை முடித்த பிறகு, பின்வரும் பிரார்த்தனையும் இரண்டு முறை ஒற்றுமையாக வாசிக்கப்படுகிறது: سبحان الملك القدّوس سبحان الله الملك القدّوس سبّوح قدّوس ربّ الملائكة والرّوح سبحان من تعزّز بالقدرة والبقاء وقهّر العباد بالموت والفناء سبحان ربّك ربّ العزّة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين

(நாங்கள் உறுதிப்படுத்துகிறோம்: மிகவும் தூய்மையான ராஜா தூய்மையானவர்).

(நாங்கள் உறுதி செய்கிறோம்: தூய அரசனாகிய அல்லாஹ் உயர்ந்தவன். வானவர்களின் இறைவனும் தூதரான ஜிப்ரீலுமான அல்லாஹ் உயர்ந்தவன்).

(அல்லாஹ் தூயவன் - அவன் சர்வ வல்லமையிலும் நித்தியத்திலும் உயர்ந்தவன். அவன் தன் அடியார்களை மரணத்தினாலும் அழிவினாலும் அடக்கினான்.

(முஹம்மதே) புறஜாதிகள் சொல்வதிலிருந்து உமது இறைவன் தூய்மையானவன், அவன் மாட்சிமையின் இறைவன். [அல்லாஹ்வின்] தூதர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் சலாம், எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே).

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

(உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய கடவுள் (தெய்வம்) இல்லை, நீ குறைபாடுகளிலிருந்து தூய்மையானவன், நானே என்னை ஒடுக்குபவன்).

பின்னர் அவர்கள் வித்ரா பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு வாசிக்கப்பட்ட துவாவைப் படித்தார்கள்:

أللهم انى أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك

(அல்லாஹ்வே, உனது கோபத்திலிருந்து பாதுகாப்பைத் தேடுகிறேன், உனது இரட்சிப்பால் உனது வேதனையிலிருந்து பாதுகாப்பைத் தேடுகிறேன், என்னால் உமக்கு உரிய புகழைத் தர இயலவில்லை, நீ உன்னைப் புகழ்வது போன்றவர்).

பலர் தாராவிஹ் தொழுகைகளை அவசரமாகச் செய்கிறார்கள், இது ஷரியா புத்தகங்களில் கண்டிக்கப்படுகிறது. தாராவிஹி நிதானமாக, "வஜ்ழஹ்1து ..." (" دعاء الافتتاح ") மற்றும் பிரார்த்தனை - ("كما صلّيت") ஆகியவற்றைப் படித்த பிறகு, மெதுவாகவும் விதிகளின்படியும் வில்களை உருவாக்க வேண்டும்.

புகாரி மற்றும் முஸ்லீம் ஆகியோரால் வழங்கப்பட்ட ஒரு உண்மையான ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது: "ரமலான் மாதத்தில் பிரார்த்தனை செய்யும் நோக்கத்துடன் படுக்கையில் இருந்து எழுந்தவர், அல்லாஹ்வை நம்பி, ஈமான் (உண்மையான நம்பிக்கை) கொண்டவர். வெகுமதி கிடைக்கும், அவருக்கு அல்லாஹ் முன்பு செய்த அனைத்து பாவங்களையும் மன்னிப்பான்.

மருத்துவத்தின் பார்வையில் தாராவிஹ் தொழுகையின் நன்மைகள்

முஸ்லீம்கள் தொழுகையில் (பிரார்த்தனை) உடல் அசைவுகள் வரை கழுவுதல் முதல் சிகிச்சை மற்றும் ஆன்மீக நன்மைகளைப் பெறுகிறார்கள். இஸ்லாம் ஐந்து கட்டாய தினசரி தொழுகைகள் (சலாத்), ஆண்டு முழுவதும் தன்னார்வ தொழுகைகள் (சுன்னா, நஃப்ல்) மற்றும் தாராவிஹ் தொழுகைகளை பரிந்துரைக்கிறது. தாராவிஹ் என்பது ரமலான் மாதம் முழுவதும் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படும் கூடுதல் தொழுகையாகும். தாராவிஹ் 8 - 20 ரக்அத்களைக் கொண்டுள்ளது (தொழுகையில் சில செயல்களின் சுழற்சி, இது பிரார்த்தனையில் ஒரு யூனிட்டாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது) ஒவ்வொரு 4 ரக்அத்களுக்கும் பிறகு சில நிமிட இடைவெளியில் அல்லாஹ்வின் மேன்மைக்கான வார்த்தைகளை உச்சரிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, முஸ்லிம்கள் வழக்கமாக உடலின் அனைத்து தசைகளுக்கும் மிதமான உடற்பயிற்சியில் ஈடுபடுகின்றனர், இது இரத்த ஓட்டத்தை மேம்படுத்துவதாக அறியப்படுகிறது, எனவே இதய தசையில் இரத்த ஓட்டத்தை மேம்படுத்துகிறது, அதை பலப்படுத்துகிறது.

இஸ்லாத்தில் நோன்பு (உராசா) விடியற்காலையில் இருந்து மாலை வரை நீடிக்கும், அதன் பிறகு நோன்பை முறிக்கும் நேரம் (இப்தார்). இப்தார் சாப்பிடுவதற்கு சற்று முன்பு, இரத்த குளுக்கோஸ் மற்றும் இன்சுலின் அளவு மிகக் குறைந்த அளவில் இருக்கும், நோன்பை முறிக்கும் போது உடலில் உணவு உட்கொள்வதால் உயரத் தொடங்குகிறது. தராவிஹ் தொழுகைக்கான நேரம் வரும்போது, ​​இப்தாருக்கு ஒன்று முதல் இரண்டு மணி நேரம் கழித்து இரத்தத்தில் சர்க்கரையின் அளவு மிக உயர்ந்த நிலையை அடைகிறது. இத்தருணத்தில் தான் தொழுகை செய்பவர் தொழுகை செய்வதன் மூலம் மிகப்பெரிய பலனைப் பெறுகிறார். இரத்தத்தில் சுற்றும் குளுக்கோஸ் ஜெபத்தின் போது கார்பன் டை ஆக்சைடு மற்றும் தண்ணீராக வளர்சிதை மாற்றப்படுகிறது. இதனால், இது கூடுதல் கலோரிகளின் நுகர்வுக்கு பங்களிக்கிறது, கூடுதலாக, எந்தவொரு பிரார்த்தனையும் உடல் நெகிழ்வுத்தன்மை, ஒருங்கிணைப்பு, மன அழுத்தம், பதட்டம் மற்றும் மனச்சோர்வைத் தடுக்கிறது.

உடல் மற்றும் உணர்ச்சி நல்வாழ்வு

பிரார்த்தனையின் போது செய்யப்படும் மென்மையான உடல் பயிற்சிகள் பிரார்த்தனையின் நல்வாழ்வு, உணர்ச்சி நிலை மற்றும் வாழ்க்கைத் தரத்தை மேம்படுத்துகின்றன. ஒருவர் தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுவது போல் சிறிய உடல் முயற்சிகளை தவறாமல் செய்யும் போது, ​​சகிப்புத்தன்மையும், வலிமையும் அதிகரிக்கும். ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை ஜெபிப்பது ஜாகிங் அல்லது விறுவிறுப்பான நடைப்பயிற்சி போன்ற உடலியல் விளைவுகளை (எந்தவித தேவையற்ற பக்க விளைவுகளும் இல்லாமல்) கொண்டிருப்பது கவனிக்கப்படுகிறது.

ஒப்பிடுகையில், இங்கே சில அறிவியல் உண்மைகள் உள்ளன. 1916 மற்றும் 1950 க்கு இடையில் படித்த 17,000 ஹார்வர்ட் கல்லூரி பட்டதாரிகளின் சமீபத்திய அறிவியல் ஆய்வுகள், தினசரி 3-மைல் ஜாக் (சுமார் 5 கிமீ)க்கு சமமான மிதமான ஏரோபிக் உடற்பயிற்சி மட்டுமே நல்ல ஆரோக்கியத்திற்கு பங்களிக்கிறது மற்றும் ஆயுளை நீட்டிக்கும் என்பதற்கு உறுதியான சான்றுகளை வழங்குகிறது. வாரந்தோறும் சுமார் 2000 கிலோகலோரி ஆற்றலைச் செலவழிக்கும் ஆண்களின் இறப்பு விகிதம் (தினசரி 30 நிமிட நடைப்பயிற்சி, ஜாகிங், சைக்கிள் ஓட்டுதல், நீச்சல் போன்றவை) செயலற்ற நிலைக்குத் தலைமை தாங்கிய சக மாணவர்களின் இறப்பு விகிதத்தை விட நான்கில் ஒரு பங்கு முதல் மூன்றில் ஒரு பங்கு வரை குறைவாக இருந்தது. வாழ்க்கை முறை அல்லது உடற்பயிற்சி செய்யவே இல்லை. தொழுகையின் மருத்துவப் பலன்களுக்கு மேலதிகமாக, அதைத் தவறாமல் செய்யும் முஸ்லீம்கள் எந்த நேரத்திலும் எதிர்பாராத உடல் உழைப்புக்குத் தயாராக இருக்கிறார்கள் என்று ஒருவர் சேர்க்கலாம், உதாரணமாக, அவர்கள் திடீரென்று ஒரு குழந்தை, நாற்காலி அல்லது பொதுப் போக்குவரத்தை "பிடிக்க" வேண்டியிருந்தால், முதலியன தினமும் பிரார்த்தனை செய்யும் முதியவர்கள் சிறிய உடல் உழைப்பை அதிக முயற்சி மற்றும் சிரமமின்றி சமாளிப்பார்கள். எனவே, எல்லா வயதினரும் இந்த வகையான உடல் செயல்பாடுகளில் பல நன்மைகளைக் காண்பார்கள்.

முதியவர்கள்

வயதானவர்கள், அவர்களின் உடலியல் செயல்பாடு குறைகிறது, இதன் விளைவாக எலும்புகள் மெல்லியதாகின்றன, எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படாவிட்டால், இது ஆஸ்டியோபோரோசிஸாக உருவாகிறது. இந்த நோய் எலும்புகளின் உடையக்கூடிய தன்மை மற்றும் எலும்பு வெகுஜன இழப்பால் "விரியும் தன்மை" காரணமாக எலும்பு முறிவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. வயதானவர்களில், உடல் செயல்பாடு குறைகிறது, இன்சுலின் போன்ற வளர்ச்சி காரணி அளவு குறைகிறது. அனைத்து முக்கிய உறுப்புகளின் இருப்பு செயல்பாடுகள் குறைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை நோய்களுக்கு அதிக உணர்திறன் கொண்டவை. தோல் குறைந்த மீள் மற்றும் சுருக்கமாக மாறும். உடலில் மீட்பு செயல்முறைகள் மெதுவாக, நோய் எதிர்ப்பு சக்தி குறைகிறது.

முதன்மை ஆஸ்டியோபோரோசிஸ் வயதானவர்களிடையே மட்டுமல்ல, ஈஸ்ட்ரோஜன் குறைபாடு காரணமாக மாதவிடாய் நின்ற காலத்தில் பெண்களிடையேயும், அதே போல் கருப்பைகள் இருதரப்பு அகற்றப்பட்ட பெண்களிடையேயும் பொதுவானது. டைப் 1 ஆஸ்டியோபோரோசிஸ் நோய் ஆண்களை விட பெண்களுக்கு ஆறு மடங்கு அதிகம். ஆஸ்டியோபோரோசிஸைத் தடுப்பதற்கான மூன்று முக்கிய உத்திகள் கால்சியம் மற்றும் வைட்டமின் டி நிறைந்த உணவு, வழக்கமான உடற்பயிற்சி மற்றும் ஈஸ்ட்ரோஜன் மாற்று சிகிச்சை.

பிரார்த்தனையின் போது உடலின் வழக்கமான, மீண்டும் மீண்டும் இயக்கம் காரணமாக, வேலை செய்யும் திறன் மேம்படுகிறது, தசை வலிமை மற்றும் தசைநார் சகிப்புத்தன்மை அதிகரிக்கிறது, உடல் நெகிழ்வானது, மற்றும் உடலின் இதய செயல்பாடு மேம்படுகிறது. இவ்வாறு, பிரார்த்தனை வயதானவர்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை வளப்படுத்த அனுமதிக்கிறது, திடீரென்று வீழ்ச்சி போன்ற எதிர்பாராத சூழ்நிலைகளை எளிதில் தாங்குகிறது, இது உறுப்புகளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். தாராவீஹ் தொழுகை அவர்களின் சகிப்புத்தன்மையையும், சுயமரியாதையையும் அதிகரிக்கும் மற்றும் தன்னம்பிக்கையைக் கொடுக்கும், அவர்களைத் தன்னிறைவு அடையச் செய்யும். அடுத்து, பிரார்த்தனைகள் மனித உடலில் என்ன விளைவை ஏற்படுத்துகின்றன என்பதை விரிவாகக் கருதுவோம்.

எலும்பு தசைகள் மீதான விளைவுகள்

பிரார்த்தனையின் போது, ​​உடலின் அனைத்து தசைகளின் வேலையும் செயல்படுத்தப்படுகிறது. உடற்பயிற்சிகளின் ஒப்பீட்டளவில் எளிமை மற்றும் செயல்பாட்டின் எளிமை இருந்தபோதிலும், இது சகிப்புத்தன்மையை அதிகரிக்கிறது மற்றும் சோர்வு குறைக்கிறது. நமாஸ் திறனற்றவர்களுக்கு, அவர்களின் வரையறுக்கப்பட்ட திறன்களுடன், அவர்களின் வலிமையை அதிகரிக்க உதவுகிறது. உங்களுக்கு தெரியும், செயலற்ற தசைகளுக்கு இரத்த ஓட்டம் குறைந்த மட்டத்தில் உள்ளது. பிரார்த்தனையின் போது, ​​தசைகளில் இரத்த ஓட்டம் கணிசமாக அதிகரிக்கிறது. சில சமயங்களில் ஜெபம் தொடங்கும் முன்பே, விசுவாசி ஜெபிக்கப் புறப்பட்டவுடன் இரத்த ஓட்டம் தீவிரமடைகிறது.

இருப்பினும், வழக்கமான உடற்பயிற்சிக்கு கூடுதலாக, உடலின் தசைகளுக்கு ஒரு முக்கிய காரணி மனித ஊட்டச்சத்து ஆகும். வாழ்க்கை செயல்முறைகளுக்கு அத்தியாவசிய கொழுப்புகள், புரதங்கள் மற்றும் கார்போஹைட்ரேட்டுகள் கூடுதலாக, மனித உடலுக்கு நரம்பு மற்றும் தசை செயல்பாட்டிற்கு பொட்டாசியம் போன்ற பயனுள்ள தாதுக்கள் தேவைப்படுகின்றன. இது இறைச்சி, பழங்கள், கடல் உணவுகள், பால் ஆகியவற்றில் காணப்படுகிறது. பொட்டாசியம் குறைபாடு நரம்பியல் கோளாறுகள், தசை பலவீனம் உருவாகிறது, அனிச்சை குறைகிறது, ஹைபோடென்ஷன், இதயத்தின் கடத்தல் அமைப்பில் தொந்தரவுகள், குடல் அடைப்பு, பாலியூரியா.நரம்பு தூண்டுதல்களை பரப்புவதில் பொட்டாசியம் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது மற்றும் முக்கிய நேர்மறை அயனிகளில் ஒன்றாகும். செல்லுலார் திரவத்தில், உயிரணுக்களின் மின் சவ்வு திறனை உருவாக்கி பராமரிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளது. இந்த தாது உள்செல்லுலார் ஆஸ்மோடிக் அழுத்தத்தை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, கிளைகோலிசிஸ் என்சைம்களின் செயல்பாட்டைத் தூண்டுகிறது, புரதங்கள் மற்றும் கிளைகோஜனின் வளர்சிதை மாற்றத்தில் பங்கேற்கிறது, நரம்பு மற்றும் தசை செல்களில் செயல் திறன்களை உருவாக்குவதிலும், நரம்பு தூண்டுதல்களை கடத்துவதிலும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, மேலும் இம்யூனோமோடூலேட்டரி செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது.

தாராவீஹ் தொழுகையின் போது, ​​சிஸ்டாலிக் இரத்த அழுத்தம் (இரத்தம் சுருங்கி தமனிகளில் வெளியேறும் தருணம்) சிறிது உயரலாம், அதே சமயம் டயஸ்டாலிக் இரத்த அழுத்தம் (இதயம் தளர்வடைந்து சில நொடிகள் விரும்பிய அளவு இரத்தத்தை நிரப்பும்போது) மாறாமல் இருக்கலாம். குறையும். இருப்பினும், பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, இரத்த அழுத்தம் சாதாரண அளவை விட சற்று குறையக்கூடும், இது ஒரு நேர்மறையான அறிகுறியாகும். பிரார்த்தனைகள் சுவாச செயல்பாடுகளை மேம்படுத்துகின்றன, அல்வியோலியைச் சுற்றியுள்ள நுண்குழாய்களில் இரத்த ஓட்டத்தை அதிகரிக்கின்றன, இது விரிவாக்கப்பட்ட வாயு பரிமாற்றம் மற்றும் ஆழமான சுவாசத்திற்கு பங்களிக்கிறது. ஆக்சிஜன் உட்கொள்ளலை அதிகரிப்பது வழிபடுபவர் நன்றாக உணர வைக்கிறது. தராவீஹ் செய்பவர்கள் (குறிப்பிட்ட கடமையான ஐந்து தினசரித் தொழுகைகளைத் தவிர) சிறந்த உடல் தகுதியைப் பெற்றிருப்பதோடு, அதைச் செய்யாதவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​முதுமையிலும் சுறுசுறுப்பாக இருப்பார்கள். நமாஸ் தாரவீஹ் உடல் வலிமையை மேம்படுத்துகிறது, மூட்டு சகிப்புத்தன்மையை அதிகரிக்கிறது மற்றும் தசைநாண்கள் மற்றும் இணைப்பு திசுக்களில் காயம் ஏற்படும் அபாயத்தை குறைக்கிறது. நமாஸ் தாராவிஹ் எலும்பு திசுக்களை தாதுக்களால் வளப்படுத்த உதவுகிறது, இது மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்களுக்கும், வயதானவர்களுக்கும் ஆஸ்டியோபோரோசிஸைத் தடுக்கவும், சாதாரண எலும்பு அமைப்பை பராமரிக்கவும் மிகவும் முக்கியமானது. எனவே, வழக்கமான கடமையான தொழுகைகள் மற்றும் தாராவிஹ் தொழுகைகளால் ஆஸ்டியோபோரோசிஸ் ஆபத்து கணிசமாகக் குறைக்கப்படுகிறது. பிரார்த்தனைகளுக்கு நன்றி, மூட்டுகளின் உயவு மேம்படுகிறது, இயக்கங்கள் எளிதாக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றின் நெகிழ்வுத்தன்மையும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. கடமையான தொழுகைகள் மற்றும் தாராவிஹ் தொழுகைகளைச் செய்வது ஆழமான நரம்பு இரத்த உறைவு (வயதானவர்களுக்கு கால்களில் குடலிறக்கத்திற்கு மிகவும் பொதுவான காரணம்) தடுப்பு ஆகும்.

வளர்சிதை மாற்ற செயல்முறை

பிரார்த்தனையின் பசியை அதிகரிக்காமல், உடல் எடை மற்றும் கலோரி நுகர்வு ஆகியவற்றை இயல்பாக்குவதற்கு பிரார்த்தனை பங்களிக்கிறது. மிதமான உணவுக் கட்டுப்பாடுகள், "இஃப்தார்" (நோன்பை முறித்தல்) மற்றும் "சஹூர்" (உண்ணாவிரதத்திற்கு முன் காலை உணவு), பிரார்த்தனைகளுடன் இணைந்து, கொழுப்பை எரிப்பதன் மூலம் எடையைக் குறைக்கிறது. கொழுப்பு இல்லாமல் உடல் எடை மாறாமல் உள்ளது, சில நேரங்களில் சிறிது அதிகரிக்கிறது, அதாவது. இந்த காரணத்திற்காக உண்ணாவிரதம் இருக்க மறுக்கும் மக்களின் பிரபலமான கருத்துக்கு மாறாக, உடலில் எந்த குறைபாடும் இல்லை. எனவே, ரமழானில், ஒருவர் இப்தார் மற்றும் சகுர் மீது அதிகமாக சாப்பிடக்கூடாது, தாராவிஹ் தொழுகை உட்பட பிரார்த்தனைகளைச் செய்வதில் விடாமுயற்சியுடன் இருக்க வேண்டும், இது உங்கள் அதிகப்படியான எடையைக் குறைக்க உங்களை அனுமதிக்கும், இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி முழு உடலுக்கும் பயனளிக்கும்.

மன ஆரோக்கியம்

உடற்பயிற்சி மனநிலை, எண்ணங்கள் மற்றும் நடத்தையை மேம்படுத்துகிறது என்ற உண்மை அனைவருக்கும் தெரியும். வழக்கமான பிரார்த்தனைகள் (நாம் மேலே கூறியது போல், உடல் பயிற்சிக்கு சமம்) வாழ்க்கைத் தரத்தை அதிகரிக்கிறது, நல்வாழ்வை மேம்படுத்துகிறது, ஆற்றல் அதிகரிப்பு, பதட்டம் மற்றும் மனச்சோர்வைக் குறைக்கிறது, மனநிலையை சாதகமாக பாதிக்கிறது மற்றும் நம்பிக்கையை அதிகரிக்கிறது. குர்ஆனின் வசனங்களையும் அல்லாஹ்வின் மேன்மையின் வார்த்தைகளையும் தவறாமல் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது நினைவாற்றலை மேம்படுத்துகிறது, குறிப்பாக வயதானவர்களில், மேலும் தேவையற்ற புறம்பான எண்ணங்களிலிருந்து திசைதிருப்ப உங்களை அனுமதிக்கிறது. ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர், டாக்டர். ஜெபங்கள், குரானின் வசனங்கள் அல்லது அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வது (திக்ர்), பிரதிபலிப்பு, தசை செயல்பாடு ஆகியவற்றுடன் "பதில் தளர்வு" என்று அழைக்கப்படுவதற்கு வழிவகுக்கிறது, இது இரத்த அழுத்தம் குறைவதற்கு வழிவகுக்கிறது என்பதை ஹெர்பர்ட் பென்சன் கண்டுபிடித்தார். ஆக்ஸிஜன் நுகர்வு குறைதல், இதய மற்றும் சுவாச செயல்பாடு குறைதல். இந்த நடவடிக்கைகள் அனைத்தும் தாராவிஹ் தொழுகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஓய்வெடுப்பதற்கான சிறந்த நிபந்தனையாகும். அந்த. நமாஸின் வழக்கமான செயல்திறன் காரணமாக வழக்கமான தசை செயல்பாடு உள்ளது, அல்லாஹ்வின் புகழ் மற்றும் பிரார்த்தனை வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறது. பிரார்த்தனையில், மனம் ஒரு தளர்வான நிலையில் இருக்கும். இந்த அமைதியான நிலை இரத்தத்தில் எண்டோர்பின் வெளியீட்டின் காரணமாக இருக்கலாம்.எண்டோர்பின் என்பது உடலில் இயற்கையாக நிகழும் பெப்டைட் ஆகும், இது மார்பின் மற்றும் பிற ஓபியம் வழித்தோன்றல்களைப் போன்ற விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளது. இது நியூரான்கள் (நரம்பு செல்கள்) மூலம் பரவும் சிக்னல்களின் அளவைக் குறைப்பதன் மூலம் வலி நிவாரணி விளைவைக் கொண்டுள்ளது.உதாரணமாக, பிரசவத்தின்போது, ​​எண்டோர்பின் வெளியிடப்படுகிறது, இது மருந்தைப் பயன்படுத்தாமல் கூட ஒரு பெண்ணின் வலி உணர்வைக் குறைக்கிறது.

அட்ரினலின்

அட்ரினலின் (லத்தீன் விளம்பரம் - உடன் மற்றும் ஜெனரலிஸ் - சிறுநீரகம்) என்பது மனித உடலின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும் அட்ரீனல் மெடுல்லாவில், நோர்பைன்ப்ரைன் போன்ற ஒரு ஹார்மோன் ஆகும். அட்ரினலின் சிறிய செயல்பாடுகளுடன் சுரக்கப்படுகிறது. தராவீஹ் தொழுகைக்குப் பிறகும், அட்ரினலின் மற்றும் நோர்பைன்ப்ரின் விளைவுகள் தொடர்ந்து வெளிப்படுகின்றன. அட்ரினலின் வெளியீடு இரத்த ஓட்டத்தின் வேகத்தை அதிகரிக்கிறது, இதயம் வேகமாக வேலை செய்யத் தொடங்குகிறது, எதிர்வினை துரிதப்படுத்துகிறது, ஏனெனில். அதிக ஆக்ஸிஜனேற்றப்பட்ட இரத்தம் தசைகளுக்குள் நுழைகிறது. அனுதாப நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாடு மற்றும் அட்ரீனல் மெடுல்லா மூலம் அட்ரினலின் சுரப்பு ஆகியவை ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை. எனவே, உடல் செயல்பாடுகளின் போது, ​​அட்ரினலின் சுரப்பு அதிகரிக்கிறது, அனுதாப நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டை அதிகரிக்கிறது. பிரார்த்தனை செய்ய எண்ணம் அல்லது எண்ணம் கூட அனுதாப நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டை செயல்படுத்த போதுமானது, இது அவசரகால சூழ்நிலைகளில் உடலின் சக்திகளை அணிதிரட்டுகிறது, ஆற்றல் வளங்களின் கழிவுகளை அதிகரிக்கிறது, மூச்சுக்குழாய் விரிவடைகிறது, காற்றோட்டம் அதிகரிக்கிறது.

முடிவுரை

சர்வவல்லவரின் கட்டாய வழிபாட்டு வகைகளில் ஒன்றான தொழுகையின் போது இயக்கங்கள் ஆன்மீக அனுபவங்களுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரே மதம் இஸ்லாம். ஒரு நபரின் வாழ்நாள் முழுவதும் பிரார்த்தனைகள் நடைமுறைப்படுத்தப்படும் போது, ​​ஒவ்வொரு சில மணி நேரங்களிலும் மீண்டும் மீண்டும், இது உடல் செயல்பாடுகளுடன் இணைந்து மிகவும் கடினமான தியானத்தை மேற்கொள்ள அவரை மாற்றியமைக்கிறது, இதனால் பிரார்த்தனை அவரது இறைவனின் வழிபாட்டிலிருந்து ஆன்மீக மற்றும் உடல் நன்மைகளைப் பெறுகிறது. கடமையான தொழுகைகள் மற்றும் தராவீஹ் தனித்தன்மை வாய்ந்தது, உடல் அசைவுகளுடன் தொடர்புடைய உடல் பதற்றம் தார்மீக தளர்வுடன் இணைந்துள்ளது. வழக்கமான கட்டாய மற்றும் கூடுதல் பிரார்த்தனைகள் உயர் இரத்த அழுத்தம் (இதய நோய்க்கான முதன்மை ஆபத்து) உள்ளவர்களின் ஆரம்பகால இறப்பை பாதியாக குறைக்கிறது. அவை ஆரம்பகால இறப்பை நோக்கிய மரபணு போக்குகளையும் எதிர்த்துப் போராடுகின்றன.

இரத்த அழுத்தம் குறைதல்;

இதயத்தின் வேலை மேம்படுகிறது;

இரத்த ஆக்ஸிஜன் செறிவூட்டலை அதிகரிக்கிறது;

இரத்த ஓட்டத்தை மேம்படுத்துகிறது;

இரத்தத்தில் கொழுப்பின் அளவு குறைகிறது;

மனச்சோர்வை நீக்குகிறது;

மன அழுத்தத்தை சமாளிக்கும் திறனை மேம்படுத்துதல்;

சுயமரியாதையை மேம்படுத்துகிறது;

தூக்கம் மற்றும் ஒரு நபரின் பொதுவான நிலையை மேம்படுத்துகிறது;

நிலையான இரத்த சர்க்கரை அளவை பராமரிக்கிறது

அதிக எடை குறைக்கப்பட்டது;

நுரையீரல் செயல்பாட்டை மேம்படுத்துகிறது;

எலும்புகள் வலுவடைகின்றன;

அதிகரித்த தசை வலிமை;

வளர்சிதை மாற்ற விகிதத்தை அதிகரிக்கிறது;

புற்றுநோயின் ஆபத்து குறைக்கப்பட்டது;

கவனம் செலுத்தும் திறனை மேம்படுத்துகிறது.

எனவே, அனைத்து பிரார்த்தனைகளும் (கட்டாயமான, வாஜிப், சுன்னா, நஃப்ல் மற்றும் தாராவிஹ்) ஒரு நபருக்கு நீண்ட மற்றும் உயர்தர வாழ்க்கைக்கு அவசியம்.

இந்த கட்டுரையில் உள்ளது: தாராவிஹ் பிரார்த்தனைகளுக்கு இடையிலான பிரார்த்தனை - உலகம் முழுவதிலுமிருந்து, மின்னணு நெட்வொர்க் மற்றும் ஆன்மீக மக்களிடமிருந்து தகவல்கள் எடுக்கப்படுகின்றன.

தராவீஹ் தொழுகை என்பது ரமலான் மாதத்தில் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படும் விரும்பத்தக்க தொழுகையாகும். இது ரமலான் மாதத்தின் 1 வது இரவில் தொடங்கி நோன்பின் கடைசி இரவில் முடிவடைகிறது. தராவீஹ் தொழுகையை ஜமாத் மூலம் மசூதியில் செய்வது நல்லது, இது சாத்தியமில்லை என்றால், வீட்டில், குடும்பத்தினருடன், அண்டை வீட்டாருடன் சேர்ந்து. குறைந்தபட்சம், தனியாக. 20 ரக்அத்கள் தொழுவது சிறந்தது, அதாவது. 10 பிரார்த்தனைகள். தராவீஹ் தொழுகையின் முடிவில் 3 ரக்அத்கள் வித்ர் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.

தாராவிஹ் என்பது பத்து அல்லது நான்கு இரண்டு ரகாத் தொழுகைகள் மற்றும் இந்த தொழுகைகளுக்கு இடையில் (அவற்றிற்கு முன்னும் பின்னும்) வாசிக்கப்படும் பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பிரார்த்தனைகள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

தராவீஹ் தொழுகைகளுக்கு இடையில் வாசிக்கப்படும் பிரார்த்தனைகள்

3. “சுபனா-ல்-மாலிகி-ல்-குத்தூஸ் (இரண்டு முறை).

அலி பின் அபூதாலிப் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: ஒருமுறை நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தராவீஹ் தொழுகையின் சிறப்பைப் பற்றிக் கேட்டேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

தராவீஹ் தொழுகைக்கு இடைப்பட்ட தொழுகை

தராவீஹ் தொழுகை

தராவீஹ் தொழுகை என்பது ரமலான் மாதத்தில் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படும் விரும்பத்தக்க தொழுகையாகும்.இது ரமலான் மாதத்தின் 1 வது இரவில் தொடங்கி நோன்பின் கடைசி இரவில் முடிவடைகிறது. தராவீஹ் தொழுகையை ஜமாத் மூலம் மசூதியில் செய்வது நல்லது, இது சாத்தியமில்லை என்றால், வீட்டில், குடும்பத்தினருடன், அண்டை வீட்டாருடன் சேர்ந்து. குறைந்தபட்சம், தனியாக. வழக்கமாக அவர்கள் 8 ரக்அத்கள் - இரண்டு ரக்அத்களின் 4 தொழுகைகள், ஆனால் 20 ரக்அத்கள் செய்வது நல்லது, அதாவது. 10 பிரார்த்தனைகள். முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் முதலில் 20 ரக்அத்கள் தொழுதார்கள், பின்னர், தனது சமூகத்திற்கு (உம்மா) எளிதாக்குவதற்காக, அவர் தன்னை 8 ரக்அத்களுக்கு மட்டுப்படுத்தினார். தராவீஹ் தொழுகையின் முடிவில் 3 ரக்அத்கள் வித்ர் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.

தாராவி-நமாஜ் நிகழ்ச்சியின் ஒழுங்கு

I. “லா ஹௌலா வ லா குவ்வதா இல்லா பில்லா. அல்லாஹும்ம ஸல்லி ‘அலா முஹம்மதின் வ’அலா ஆலி முஹம்மதின் வஸல்லிம். அல்லாஹும்ம இன்னா நஸ்அலுகள் ஜன்னத வ நஉஸுபிக மின-ன்-னர்."

2. “சுப்ஹானல்லாஹி வல்-ஹம்து லில்லாஹி வ லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வல்லாஹு அக்பர். சுபஹான ல்லாஹி ‘அதாதா கல்கிஹி வ ரிஸா நஃப்ஸிஹி வா ஜினாதா’ அர்ஷிஹி வ மிதாதா கலிமதி.”

3. “சுபனா-ல்-மாலிகி-ல்-குத்தூஸ் (இரண்டு முறை).

சுப்ஹான ல்லாஹி-ல்-மாலிகில் குத்தூஸ், சுபுஹுன் குத்தூஸ் ரப்புல் மலைகாதி வர்-பிக்ஸ். சுப்ஹானா மன் தாஸாஸா பில்-குத்ராதி வல்-பாகா' வ கஹ்ஹரல் 'இபாடா பில்-மௌதி வல்-ஃபனா'. சுப்ஹான ரப்பிக்கா ரப்பில் ‘இஸ்ஸாதி’ அம்மா யாசிஃபுன் வ ஸலாமுன் ‘அலால்-முர்ஸலினா வல்-ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில்’ ஆலமின்.

அலி பின் அபூதாலிப் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நான் ஒருமுறை நபியவர்களிடம் தராவீஹ் தொழுகையின் சிறப்பைப் பற்றிக் கேட்டேன். தீர்க்கதரிசி பதிலளித்தார்:

“எவர் 1 வது இரவில் தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுகிறாரோ அவருடைய பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பான்.

அவர் 2 வது இரவில் நிகழ்த்தினால், அவர் மற்றும் அவரது பெற்றோர்கள் முஸ்லிம்களாக இருந்தால் அல்லாஹ்வின் பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பான்.

3 வது இரவில், அர்ஷின் கீழ் உள்ள தேவதை அழைப்பார்: "நிச்சயமாக, அல்லாஹ், பரிசுத்தம் மற்றும் பெரியவன், நீங்கள் முன்பு செய்த பாவங்களை மன்னித்துவிட்டான்."

4வது இரவு என்றால், தவ்ரத், இன்ஜில், ஸபூர், குர்ஆன் ஓதியவருக்கு இணையான வெகுமதி அவருக்கு கிடைக்கும்.

5ஆம் நாள் இரவு என்றால், மக்காவில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் ஹராமிலும், மதீனாவிலுள்ள மஸ்ஜிதுல் நபவியிலும், ஜெருசலேமில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவிலும் தொழுததற்கு இணையான கூலியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான்.

6 வது இரவில் இருந்தால், பைத்துல் மமூரில் தவாஃப் செய்ததற்கு இணையான கூலியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான். (சொர்க்கத்தில் உள்ள காபாவிற்கு மேலே நூரால் செய்யப்பட்ட ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத வீடு உள்ளது, அங்கு தேவதூதர்கள் தொடர்ந்து தவாஃப் செய்கிறார்கள்). பைத்துல் மமூரின் ஒவ்வொரு கூழாங்கல் மற்றும் களிமண் கூட இந்த நபரின் பாவங்களுக்கு மன்னிப்புக்காக அல்லாஹ்விடம் கேட்கும்.

7 வது இரவு என்றால், அவர் ஃபிர்அவ்ன் மற்றும் கியாமானை எதிர்த்த மூசா நபி மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்களின் பட்டத்தை அடைகிறார்.

8 வது இரவு என்றால், எல்லாம் வல்ல இறைவன் அவருக்கு இப்ராஹிம் நபியின் பட்டத்தை வழங்குவார்.

9 வது இரவு என்றால், அவர் அல்லாஹ்வை வணங்கும் ஒரு நபருக்கு சமமாக இருப்பார், அவருக்கு நெருக்கமான அடிமைகளைப் போல.

10 வது இரவு என்றால் - அல்லாஹ் அவருக்கு உணவில் பராக்கா கொடுக்கிறான்.

11ம் நாள் இரவு பிரார்த்தனை செய்பவர் கருவறையை விட்டு வெளியேறுவது போல் இவ்வுலகை விட்டுச் செல்வார்.

12ம் தேதி இரவு செய்தால், மறுமை நாளில் சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கும் முகத்துடன் வருவார்.

13 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பாக இருப்பார்.

14 வது இரவில், இந்த நபர் தாராவிஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றினார் என்று வானவர்கள் சாட்சியமளிப்பார்கள், மேலும் தீர்ப்பு நாளில் அல்லாஹ் அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பான்.

15 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் அர்ஷ் மற்றும் குர்ஸின் கேரியர்கள் உட்பட தேவதூதர்களால் பாராட்டப்படுவார்.

16ஆம் நாள் இரவில் அல்லாஹ் இவரை நரகத்திலிருந்து விடுவித்து சொர்க்கத்தை கொடுப்பான்.

17 வது இரவு என்றால், அல்லாஹ் அவருக்கு முன்னால் அவருக்கு ஒரு பெரிய பட்டத்தை வழங்குவார்.

18 ஆம் நாள் இரவில் அல்லாஹ் அழைப்பான்: “அல்லாஹ்வின் அடிமையே! உங்களைப் பற்றியும் உங்கள் பெற்றோரைப் பற்றியும் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.

19 ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனது பட்டத்தை ஃபிர்தவ்ஸ் என்ற சொர்க்கத்திற்கு உயர்த்திவிடுவான்.

20 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ் அவருக்கு ஷஹீதுகள் மற்றும் நேர்மையானவர்களின் வெகுமதியைக் கொடுப்பான்.

21 ஆம் நாள் இரவு என்றால், அல்லாஹ் அவருக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு வீட்டை நூர் (பிரகாசம்) மூலம் கட்டிவிடுவான்.

22 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் துக்கம் மற்றும் கவலையிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பார்.

23ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனுக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு நகரத்தைக் கட்டிவிடுவான்.

24ம் தேதி இரவு என்றால் இவரின் 24 பிரார்த்தனைகள் ஏற்கப்படும்.

25 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ் அவரை கடுமையான வேதனைகளிலிருந்து விடுவிப்பான்.

26ம் தேதி இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனுடைய பட்டத்தை 40 மடங்கு உயர்த்திவிடுவான்.

27ம் தேதி இரவு என்றால் இவர் சிராட் பாலத்தை மின்னல் வேகத்தில் கடந்து செல்வார்.

28ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனை சொர்க்கத்தில் 1000 டிகிரி உயர்த்திவிடுவான்.

29 வது இரவில், அல்லாஹ் அவருக்கு 1000 ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஹஜ்களின் பட்டத்தை வழங்குவான்.

30வது இரவில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “என் அடியாரே! சொர்க்கத்தின் பழங்களை ருசித்து, சொர்க்க நதியான கவ்ஸரில் இருந்து குடிக்கவும். நான் உன்னைப் படைத்தவன், நீ என் அடிமை.”

தொழுகை (தொழுகை) தராவீஹ்

இந்த தாராவீஹ் தொழுகை ஒரு கடமையான சுன்னாவாகும் ( சுன்னா முக்கியடா) ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ரமலான் மாதத்தில் நம்பிக்கையுடன் (அதன் முக்கியத்துவத்தில்) மற்றும் வெகுமதியை எதிர்பார்த்து (இறைவனிடம் மட்டுமே) தொழுகையை நிமிர்ந்து கொள்பவரின் முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டது."

தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுவதற்கான நேரம் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு (‘இஷா’) வந்து விடியும் வரை நீடிக்கும். இத்தொழுகை ரமலான் மாதம் முழுவதும் (கட்டாய நோன்பு மாதம்) ஒவ்வொரு நாளும் செய்யப்படுகிறது. இந்த நாட்களில் நமாஸ் வித்ர் தாராவிஹ் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படுகிறது.

இந்தத் தொழுகையை மற்ற விசுவாசிகளுடன் (ஜமாஅத்) மசூதியில் நிறைவேற்றுவதே சிறந்தது, இருப்பினும் தனித்தனியாக அதைச் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது. இன்று, மக்கள் சிரம் பணிந்து இருப்பது போல் தோன்றும் போது, ​​ஆன்மீக வெறுமை மற்றும் நேர்மறையான தொடர்பு இல்லாத நிலையில், கூட்டு பிரார்த்தனைகளில் கலந்துகொள்வது, மேலும் தாராவிஹ் போன்றவற்றில் சமூகம், ஒற்றுமை உணர்வு தோன்றுவதற்கு பங்களிக்கிறது. மசூதி என்பது சமூக, அறிவார்ந்த அல்லது தேசிய வேறுபாடுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், மக்கள் ஒன்றாக பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம், சர்வவல்லவரைப் புகழ்ந்து, குரானைப் படிப்பதன் மூலம் தொடர்பு கொள்ளும் இடமாகும்.

“ரமலான் மாதத்தின் 23, 25 மற்றும் 27 வது இரவுகளில் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் மசூதியில் தம் தோழர்களுடன் சேர்ந்து இந்தத் தொழுகையைச் செய்தார்கள். அவர் ஒவ்வொரு நாளும் இதைச் செய்யவில்லை, அதனால் மக்கள் இந்த பிரார்த்தனையை கடமையாக உணர மாட்டார்கள்; அதனால் அது கட்டாய (ஃபரைட்) தரத்திற்கு செல்லாது. அவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர் எட்டு ரக்யாத்துகளை ஓதினார், அவர்கள் வீட்டில் மீதமுள்ள ரக்யாத்துகளை ஓதினார்கள்.

நபிகள் நாயகமும் தோழர்களும் தாராவிஹாவில் இருபது ரக்அத்கள் வரை ஓதினார்கள் என்பது இரண்டாம் சன்மார்க்க கலீஃபா உமரின் செயல்களிலிருந்து தெளிவாகியது. அவர் இந்த பிரார்த்தனையில் இருபது ரக்யாத்துகளை நியதியாக நிர்ணயித்தார். அப்துரஹ்மான் இப்னு அப்துல் காரி கூறுகிறார்: “நான் ரமளான் மாதத்தில் உமருடன் மசூதிக்குள் நுழைந்தேன். மசூதியில் எல்லோரும் தனித்தனியாக, சிறு குழுக்களாக வாசிப்பதைக் கண்டோம். உமர் கூச்சலிட்டார்: "அவர்களை ஒரே ஜமாஅத் செய்வது மிகவும் நல்லது!" அதைத்தான் அவர் செய்தார், ‘உபேயா இப்னு கியாபை இமாமாக நியமித்தார். இமாம் மாலிக் மேலும் கூறுகிறார்: “உமரின் காலத்தில், தாராவிஹ் தொழுகையின் இருபது ரக்அத்கள் ஓதப்பட்டன. அந்த தருணத்திலிருந்து, இருபது ரக்யாத்துகள் ஒரு சுன்னாவாக நிறுவப்பட்டுள்ளன. அதே நேரத்தில், எட்டு ரக்அத்கள் பற்றிய குறிப்பு உள்ளது. எவ்வாறாயினும், இருபது ரக்யாத்துகளைக் கொண்ட தாராவிஹ் சடங்கு இறுதியாக கலீஃபா உமர் அவர்களால் நபித் தோழர்களின் ஒப்புதலுடன் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, இது பிற்கால இறையியலாளர்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

இரவுத் தொழுகையின் ('இஷா') சுன்னாவின் இரண்டு ரக்அத்களுக்குப் பிறகு தாராவிஹ் தொழுகை செய்யப்படுகிறது. இரண்டு ரக்யாத்களில் அதைச் செய்வது விரும்பத்தக்கது, இதன் வரிசை சுன்னாவின் வழக்கமான இரண்டு ரக்யாத்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது. இந்த தொழுகையின் நேரம் விடியற்காலையில், அதாவது காலை தொழுகையின் (ஃபஜ்ர்) தொடக்கத்துடன் முடிவடைகிறது. ஒருவரால் தராவீஹ் தொழுகையை அதன் காலம் முடிவதற்குள் நிறைவேற்ற முடியாவிட்டால், அதை ஈடு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை.

நபித்தோழர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, ஒவ்வொரு நான்கு ரக்யாத்துகளுக்கும் பிறகு, ஒரு சிறிய இடைவெளி எடுத்துக்கொள்வது நல்லது, இதன் போது சர்வவல்லவரைப் புகழ்ந்து நினைவுகூரவும், ஒரு சிறிய பிரசங்கத்தைக் கேட்கவும் அல்லது கடவுளைப் பற்றிய எண்ணங்களில் ஈடுபடவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

சர்வவல்லவரைப் போற்றுவதற்கான சூத்திரங்களில் ஒன்று பின்வருமாறு இருக்கலாம்:

سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ

سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَ الْعَظَمَةِ وَ الْقُدْرَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجَبَرُوتِ

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَ الرُّوحِ

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ نَسْتَغْفِرُ اللهَ ، نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ

“சுபானா சில்-முல்கி வல்-மால்யாகுட்.

சுபானா சில்-‘இஸ்ஸாதி வால்-‘அசாமதி வால்-குத்ராதி வால்-கிப்ரியாயி வல்-ஜபரூட்.

சுபானல்-மாலிகில்-ஹயில்-லயாசி லயா யமுத்.

சுப்புஉஹுன் குடுடுஉசுன் ரப்புல்-மலையாக்யதி வர்-ரூஹ்.

லயா இல்யாஹே இல்லல்லாஹு நஸ்தக்ஃபிருல்லா, நஸ்’எலுக்யால்-ஜன்னதா வ ந’உஸு பிக்யா மினன்-நார் ... "

"பூமி மற்றும் பரலோக ஆட்சியைக் கொண்டவர் பரிசுத்தரும் சிறந்தவர். சக்தியும், மகத்துவமும், அளவற்ற வலிமையும், எல்லாவற்றின் மீதும் வல்லமையும், எல்லையற்ற சக்தியும் கொண்டவர் புனிதர். எல்லாவற்றுக்கும் இறைவனாக இருப்பவர், நித்தியமானவர், புனிதமானவர். மரணம் அவருக்கு ஒருபோதும் ஏற்படாது. அவர் புகழும் பரிசுத்தமுமானவர். அவர் தேவதூதர்களின் இறைவன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் (ஜாப்ரைலின் தேவதை - கேப்ரியல்). ஒரே படைப்பாளரைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை. கடவுளே, எங்களை மன்னித்து கருணை காட்டுங்கள்! நாங்கள் உன்னிடம் சொர்க்கத்தைக் கேட்கிறோம், உன்னை நாடுகிறோம், நரகத்திலிருந்து அகற்றப்பட வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்கிறோம் ... "

(அவர் புகழப்பட்டவர் மற்றும் புனிதமானவர். அவர் தேவதூதர்களின் இறைவன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் (ஜப்ரைல் தேவதை - கேப்ரியல்) ... சில கதைகளில் தேவதை ஜப்ரைல் (கேப்ரியல்) அல்லாஹ்விடம் கேள்வியுடன் திரும்பியதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: "ஓ சர்வவல்லமையுள்ளவரே! உங்கள் நண்பரே, "ஹலிலுல்-லா" என்று கருதப்படுவதை ஏன் இப்ராஹிம் (ஆபிரகாம்) தீர்க்கதரிசி தனிமைப்படுத்தினார்?"

மறுமொழியாக, கர்த்தர் அவரை ஆபிரகாமிடம் பின்வரும் வார்த்தைகளுடன் அனுப்பினார்: “அவரை வாழ்த்தி சொல்லுங்கள் "சுப்புஉஹுன் குடுஉசுன் ரப்புல்-மால்யைக்யாதி வர்-ருஹ்".

உங்களுக்குத் தெரியும், ஆபிரகாம் தீர்க்கதரிசி மிகவும் பணக்காரர். அவனது மந்தைகளைக் காக்கும் நாய்களின் எண்ணிக்கை மட்டும் ஆயிரக்கணக்கில் இருந்தது. ஆனால் அவர் பொருள் மற்றும் ஆன்மீகம் ஆகிய இரண்டிலும் பணக்காரராக இருந்தார். எனவே, ஜப்ரைல் (கேப்ரியல்) ஆபிரகாமின் முன் ஒரு மனித வேடத்தில் தோன்றி, வாழ்த்தி, இந்த வார்த்தைகளை உச்சரித்தபோது, ​​​​ஆபிரகாம், அவர்களின் தெய்வீக இனிமையை உணர்ந்து, கூச்சலிட்டார்: "அவற்றை மீண்டும் சொல்லுங்கள், என் செல்வத்தில் பாதி உங்களுடையது!" ஏஞ்சல் கேப்ரியல் (கேப்ரியல்) அவர்கள் மீண்டும் கூறினார். பின்னர் ஆபிரகாம் மீண்டும் மீண்டும் கேட்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார்: "அவற்றை மீண்டும் சொல்லுங்கள், என் செல்வம் அனைத்தும் உங்களுடையது!" கேப்ரியல் (கேப்ரியல்) மூன்றாவது முறையாக மீண்டும் கூறினார், பின்னர் ஆபிரகாம் கூறினார்: "அவற்றை மீண்டும் சொல்லுங்கள், நான் உங்கள் அடிமை."

மகத்துவம், அழகு மற்றும் மதிப்பு ஆகியவை நிபுணர்களால் மட்டுமே புரிந்துகொள்ளக்கூடிய விஷயங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு வைரம். வெட்டுவதற்கு முன், இது ஒருவருக்கு ஒரு சாதாரண இயற்கை வளமாகத் தோன்றும், மேலும் ஒரு தொழில்முறை அதில் ஒரு மதிப்புமிக்க கல்லைக் கவனித்து, அதை ஒரு பிரகாசமான நகையாக மாற்றுவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிப்பார். மற்றும் ஒரு அறிவாளி மட்டுமே அதன் மதிப்பின் அளவை தீர்மானிக்க முடியும். மேலும் "சுப்புஉஹுன் குடுடுஉசுன் ரப்புல்-மலைக்யதி வர்-ருஹ்" என்ற வார்த்தைகளுடன். ஆபிரகாம், அவர்களின் அழகையும் சிறப்பையும் உணர்ந்ததால், அவரது காதுகளை திருப்திப்படுத்த முடியவில்லை, ஒவ்வொரு முறையும் அவற்றை மீண்டும் மீண்டும் செய்யச் சொன்னார்.

தொடர்புடைய கேள்விகள்

(தாராவிஹ் தொழுகை பற்றிய கேள்விகளுக்கு இமாமின் பதில்கள்)

1. உண்ணாவிரதத்தின் போது என்ன கூடுதல் பிரார்த்தனைகள் படிக்கப்படுகின்றன?

1. தாராவிஹா, வித்ரா மற்றும் தஹஜ்ஜுத் போதும்.

2. இரண்டு ரக்அத்கள் கூடுதல் தொழுகைக்கான வழக்கமான எண்ணம்.

அன்பான இமாம், நோன்பின் விடுபட்ட நாட்களை நீங்கள் ஈடுசெய்யும்போது, ​​தவறவிட்ட தாராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்ற முடியுமா? ஈ.

கடமையான நோன்பு நாட்களை உருவாக்க வேண்டும், ஆனால் தராவீஹ் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. தாராவிஹ் விருப்பத் தொழுகைகளாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, கட்டாயமில்லை.

இப்போது, ​​ரமழானில், அவர்கள் தாராவிஹ் தொழுகையைப் படிக்கிறார்கள். நான் வசிக்கும் நகரத்தின் அருகிலுள்ள மசூதியில், முழு தொழுகைக்கும் குரானின் ஒரு ஜூஸைப் படிக்க பாரிஷனர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர். ஆனால் இமாம் தாராவியின் போது புத்தகத்திலிருந்து ஜூஸைப் படிக்கிறார் - ஒரு கையில் குரான் உள்ளது, மற்றொன்று அவரது பெல்ட்டில் உள்ளது. முழு பிரார்த்தனையும் அப்படித்தான். நான் புரிந்து கொண்டவரை, நபிகள் நாயகம் இதைச் செய்யவில்லை, அவர் குரானை மனப்பாடம் செய்தார், படிக்கத் தெரியாது. கேள்வி: தோழர்கள் அல்லது நேர்மையான, அங்கீகரிக்கப்பட்ட அறிஞர்கள் அத்தகைய நடைமுறையைக் கொண்டிருந்தார்களா? இந்த தொழுகையின் போது நீங்கள் வேறொரு மசூதிக்குச் செல்ல வேண்டுமா?

இது சாத்தியம் (சில சுன்னி அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி), ஆனால் வழக்கமாக அவர்கள் தங்கள் கைகளை விடுவிப்பதற்காக குரானை ஒரு சிறப்பு நிலைப்பாட்டில் வைக்கிறார்கள் மற்றும் பிரார்த்தனை பிரார்த்தனையில் தேவையற்ற அசைவுகளை செய்யக்கூடாது. அருகிலுள்ள மசூதியில் தாராவிஹ் தொழுகையின் காலம் உங்களுக்கு பொருத்தமாக இருந்தால், மற்றொன்றுக்கு செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை.

சில விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இது சாத்தியமாகும்.

பெண்கள் தராவீஹ் செய்ய வேண்டுமா? அப்படியானால், வீட்டில் தனியாக செய்ய முடியுமா? மற்றும் நான்.

ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும், இந்த பிரார்த்தனை-தொழுகையை நிறைவேற்றுவது ஒரு சுன்னா, அதாவது, விரும்பத்தக்க செயலாகும். நீங்கள் வீட்டில் தனியாக செய்யலாம்.

இந்த ஆண்டு தராவீஹ்க்கு முன் உங்கள் மசூதியில் ஏன் பிரசங்கம் நடக்கவில்லை? இது எதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது?

இதற்கு நியதித் தேவை இல்லை, எனவே இமாம் தேவையைக் கண்டால் படிக்கலாம் அல்லது படிக்காமல் இருக்கலாம்.

நான் 20 ரக்யாத்துகள் தாராவிஹ் தொழுகையை செய்ய நினைத்தால், அதை எப்படி படிப்பது? 2 ரக்அத்கள் (10 முறை) அல்லது 4 ரக்அத்கள் (5 முறை)? இடைவேளையின் போது என்ன பிரார்த்தனைகள் மற்றும் துஆ படிக்க வேண்டும்?

இதெல்லாம் உன் இஷ்டம்.

அடுத்த மாதத்தின் முதல் நாள் மாலையில் தொடங்குவதால், நோன்பின் கடைசி நாளில் தாராவீஹ் ஓதப்படுகிறதா? தைமூர்.

நீங்கள் சொல்வது சரிதான், நோன்பின் கடைசி நாளில் தராவீஹ் தொழுகை ஓதப்படுவதில்லை.

நான் நோன்பு நோற்கவில்லை என்றால் நான் தாராவீஹ் சென்று பள்ளிவாசலுக்கு செல்லலாமா? எனக்கு ஒரு சிகிச்சை உள்ளது, இதன் போது ஒரு மாதத்திற்கு மருந்து எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். உராசாவை வைத்திருக்க ஒரு பெரிய ஆசை உள்ளது, ஆனால் நீங்கள் ஒரு பாடத்திட்டத்தை குடிக்க வேண்டும் என்று மருத்துவர் கூறினார், இல்லையெனில் முந்தைய இரண்டு வாரங்களுக்கு மருந்து எடுத்துக்கொள்வதால் எந்த நன்மையும் இருக்காது. நான் சந்தேகங்களால் வேதனைப்படுகிறேன், நான் உண்ணாவிரதம் இல்லை என்பது எனக்கு சங்கடமாகவும் அசாதாரணமாகவும் இருக்கிறது, இருப்பினும் மருந்துகளை குடிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று நானே புரிந்துகொண்டு உணர்கிறேன். யு.

நீங்கள் தராவீஹ் செல்லலாம்.

எங்கள் நகரத்தின் மசூதியில், தாராவிக்குப் பிறகு, தொழுகைக்கு வந்த ஒருவருக்கு கிடைத்த வெகுமதியைப் பற்றிய ஹதீஸை இமாம் படிக்கிறார். மேலும், இது உண்ணாவிரத மாதம் முழுவதும் ஒவ்வொரு நாளும் பொருந்தும். அது உண்மையா சொல்லு? இப்படிப்பட்ட ஹதீஸ்களை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? ராமில்.

இந்த விஷயத்தில் ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ்கள் எதுவும் இல்லை.

உண்ணாவிரதத்தின் போது ஒவ்வொரு இரவும் தாராவிஹ் தொழுகையை ஓதுவதற்கான வெகுமதிகளை விவரிக்கும் ஒரு கட்டுரையை நான் சமீபத்தில் உள்ளூர் செய்தித்தாளில் கண்டேன். உதாரணமாக, ரமலான் மாதத்தின் முதல் நாளில், சர்வவல்லமையுள்ளவர் தாராவிஹ் ஓதுபவரின் அனைத்து பாவங்களையும் மன்னிப்பார், இரண்டாவது நாளில், தாராவிஹ் ஓதுபவரின் பெற்றோரின் அனைத்து பாவங்களையும் அல்லாஹ் மன்னிப்பான். உண்ணாவிரதம் முடியும் வரை. அதைப் பற்றி மேலும் சொல்லுங்கள். எர்கெஜான், கஜகஸ்தான்.

குர்ஆனும் ஆதாரப்பூர்வமான சுன்னாவும் இதைக் குறிப்பிடவில்லை.

நோன்பின் இரண்டாம் நாள், நானும் எனது நண்பர்களும் இஷா தொழுகைக்கு தாமதமாகி, உடனடியாக ஜமாத்துடன் தாராவீஹ் தொழுகைக்காக எழுந்தோம். 'இஷா' தொழுகையின் ஃபார்த் தவறவிட்டதாகக் கருதப்படுகிறதா அல்லது தராவீஹ் மற்றும் வித்ருக்குப் பிறகு சுன்னாவுடன் சேர்ந்து தொழலாமா? முராத்.

ஐந்தாவது கட்டாய பிரார்த்தனை தவறவிட்டதாகக் கருதப்படவில்லை, நீங்கள் அதை வித்ருக்குப் பிறகு செய்ய வேண்டும். எதிர்காலத்திற்காக: நீங்கள் தாமதமாகிவிட்டால், முதலில், இமாமிடமிருந்து தனித்தனியாக, ஐந்தாவது தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள், அதன் பிறகுதான் தாராவியில் சேரவும்.

நான் தாராவிஹ் பள்ளிவாசலுக்குச் செல்கிறேன். நள்ளிரவில் வீட்டிற்கு வருகிறேன். நான் தினமும் மாலை மசூதிக்குப் போவதாகவும், வந்ததும் படுக்கப் போவதாகவும் என் மனைவி புகார் கூறுகிறாள். நான் அவளுடன் செலவழிக்கும் நேரத்தை அவள் இழக்கிறாள். நான் மசூதியில் தாராவிஹ் செய்ய விரும்புகிறேன், இதற்காக நான் ஆண்டு முழுவதும் காத்திருக்கிறேன். நான் எப்படி சிறப்பாகச் செய்ய முடியும்? அவளுடைய கூற்றுக்களை நிராகரித்து, அவளது மனக்கசப்பு இருந்தபோதிலும், நான் இப்போது செய்வது போல் மசூதிக்குச் செல்வதா அல்லது மசூதிக்குச் செல்வதா? இஸ்கந்தர்.

மசூதிக்குச் செல்வதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், அது உங்களுக்கு நேர்மறையாக, உற்சாகமளிக்கும் மற்றும் அடுத்த ஆண்டு முழுவதும் உங்களை நேர்மறையாக அமைக்கும்.

மனைவியைப் பொறுத்தவரை, எனது "குடும்பம் மற்றும் இஸ்லாம்" புத்தகத்தைக் கண்டுபிடிக்க நான் கடுமையாக அறிவுறுத்துகிறேன், இது குடும்ப வாழ்க்கையின் பல ஆயிரக்கணக்கான சூழ்நிலைகளுக்கு உங்கள் கண்களைத் திறக்கும். மசூதிக்கான உங்கள் பயணம் உங்கள் மனைவியை எரிச்சலூட்டுகிறது என்பது உங்களிடையே மிகக் குறைந்த அளவிலான புரிதலைக் குறிக்கிறது. இந்த இடைவெளியை மற்றவர்களின் அறிவு மற்றும் அனுபவத்தால் நிரப்ப வேண்டும்.

ஹஜ்ரத், தாராவிஹ் தொழுகையை முன்பு 20 ரக்யாத்துகளில் ஓதியது ஏன், இப்போது 8 ரக்யாத்துகளில் படித்தீர்கள்? அப்படி சாத்தியமா? நான் ஒரு பிரபலமான ஹஸ்ரத் சொல்வதைக் கேட்டேன், இது சாத்தியமில்லை என்று அவர் கூறுகிறார். தயவுசெய்து பதிலளிக்கவும், இது எனக்கும் எனது நண்பர்களுக்கும் மிகவும் முக்கியமானது! மஹ்முட்ஜோன்.

கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் (2010, 2011) நாங்கள் 8 ரக்யாத்துகளுக்கு மாறினோம், ஏனென்றால் எங்கள் பள்ளிவாசலில் பெரும்பான்மையானவர்கள் உழைக்கும் மக்கள், ஓய்வூதியம் பெறுபவர்கள் அல்ல. 8 ரக்யாத்துகள் படித்து, நள்ளிரவுக்குப் பிறகு முடிப்போம், 20 ரக்யாத்துகள் படித்தால், அது பின்னர் கூட மாறும். கூடுதலாக, மக்கள் காலை உணவுக்காக அதிகாலை 3 மணிக்கு எழுந்து, பின்னர் காலை 7 மணிக்கு வேலைக்குச் செல்ல வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

சுன்னாவின் பார்வையில் மிகவும் பிரபலமானது இரண்டு விருப்பங்கள் - 8 மற்றும் 20 ரக்யாத்கள். கோடை காலத்தில் நோன்பு நோற்பதால், எங்கள் முடிவை முஃப்தியுடன் ஒருங்கிணைத்து, எங்கள் மசூதியில் 8 ரக்யாத் தாராவீஹ் செலவிடுகிறோம். விருப்பமுள்ளவர்கள் வீட்டில் 20 வரை படிக்கலாம்.

மத நடைமுறையில், நான் ஹனாஃபி மத்ஹபைப் பின்பற்றுகிறேன், ஆனால் நான் ஒரே ஒரு மத்ஹபின் கருத்துகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பவன் அல்ல, குறிப்பாக இந்த கருத்துக்கள் சாதாரண விசுவாசிகளின் வாழ்க்கையை தீவிரமாக சிக்கலாக்கும் போது. மதம் நமக்கு எளிதாக வழங்கப்படுகிறது, எனவே எல்லாவற்றையும் நியாயமான முறையில் அளவிட வேண்டும்.

முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(1) "வசதி செய் மற்றும் சிக்கலாக்காதே, தயவுசெய்து வெறுப்பை ஏற்படுத்தாதே, விரட்டாதே."

(2) “மதம் இலகுவானது. அவளுடன் யார் வாதிட்டாலும், [அதிகமான விவேகம் மற்றும் அதிகப்படியான கடுமை காட்டுதல், எடுத்துக்காட்டாக, "சிறப்பு" பக்தியின் வெளிப்பாட்டுடன் மற்றவர்களை மிஞ்ச விரும்புவது], தோல்வியடையும்.

(3) "அதிகமான சாதுர்யமும், அதீத கடுமையும் காட்டுபவர்கள் அழிந்து போவார்கள்!"

(4) “நம்பிக்கை, மதம் போன்ற விஷயங்களில் அதிகமாக எச்சரிக்கையாக இருங்கள்! உண்மையில், உங்களுக்கு முன் இருந்த பலர் இதன் காரணமாகவே அழிந்தனர்.

(5) “விழிப்புணர்வும் அதீத கண்டிப்பும் உடையவர்கள் [ஆன்மீக, மன, உளவியல்] அழிந்து போவார்கள்.” முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த வார்த்தைகளை மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார்கள்.

பிரச்சனை என்னவென்றால், தாராவீஹ் நேரத்தில், படிக்கும் பொருளின் தவறான புரிதலால், எண்ணங்கள் விலகிச் செல்கின்றன. சில நேரங்களில் நீங்கள் கிட்டத்தட்ட தூங்கிவிடுவீர்கள். வீட்டில், நான் நமாஸ் படிக்கும்போது, ​​அரபிக்குப் பிறகு அதன் மொழிபெயர்ப்பைப் படித்தேன். சிக்கலை எவ்வாறு கையாள்வது என்பதை தயவுசெய்து ஆலோசனை கூறுங்கள். நாடிம்.

தாராவிஹ் (அரபு) - "தார்விஹா" என்பதன் பன்மை, இது "ஓய்வு" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பிரார்த்தனை என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் நான்கு ரக்யாத்கள் ஒவ்வொன்றிற்கும் பிறகு, உட்கார்ந்து பிரார்த்தனை செய்பவர்கள் ஓய்வெடுக்கிறார்கள், இறைவனைப் புகழ்கிறார்கள் அல்லது இமாமின் திருத்தங்களைக் கேட்பார்கள். காண்க: மு'ஜாமு லுகாதி அல்-ஃபுகாஹா'. எஸ். 127.

அபு ஹுரைராவின் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அல்-புகாரி, முஸ்லிம், அத்-திர்மிதி, இப்னு மஜா, அல்-நசாய் மற்றும் அபு தாவூத். எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: As-Suyuty J. Al-Jami ‘as-sagyr. எஸ். 536, ஹதீஸ் எண். 8901, ஸஹீஹ்.

பணிவு - தீவிர சோர்வு, தளர்வு, சரியான நேரத்தில் திசைதிருப்பல்; வலிமை இழப்பு, சுற்றுச்சூழலுக்கு ஒரு அலட்சிய அணுகுமுறை சேர்ந்து. பார்க்க: வெளிநாட்டு வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் சமீபத்திய அகராதி. மின்ஸ்க்: நவீன எழுத்தாளர், 2007, ப. 664.

அபு தர்ரிடமிருந்தும், ஆயிஷாவிடமிருந்தும் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். முஸ்லீம், அல்-புகாரி, அத்-திர்மிசி மற்றும் பிறர், பார்க்கவும், எடுத்துக்காட்டாக: அஸ்-ஜுஹைலி வி. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 11 தொகுதிகளில் T. 2. S. 1059; அவன் ஒரு. 8 தொகுதிகளில் T. 2. S. 43; ash-Shawkyani எம். நீல் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 3. S. 54, 55.

பார்க்க: அல்-‘அஸ்கல்யானி ஏ. ஃபத் அல்-பாரி பி ஷர்ஹ் சாஹிஹ் அல்-புகாரி. 18 தொகுதிகளில் T. 5. S. 314, 315, ஹதீஸ் எண். 2010; ash-Shawkyani எம். நீல் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 3. S. 57, ஹதீஸ் எண். 946.

முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எனது பாதையும் (சுன்னாவும்) நேர்மையான கலீஃபாக்களின் பாதையும் உங்களுக்குக் கடமையாகும். உமர் அவர்களில் ஒருவர் - இரண்டாவது நீதியுள்ள கலீஃபா.

ஹனஃபி மத்ஹபின் இறையியலாளர்கள் தாராவிகாவில் இருபது ரக்யாத்துகளை நிறைவேற்றுவதை ஆதரித்தனர். ஷாஃபி மத்ஹபின் இறையியலாளர்கள் எட்டு ரக்யாத்துகள் போதுமானதாக கருதுகின்றனர், இது சுன்னாவிற்கும் பொருந்தும். உதாரணமாக பார்க்கவும்: இமாம் மாலிக். அல்-முவத்தோ [பொது]. கெய்ரோ: அல்-ஹதீஸ், 1993, பக்கம் 114; ash-Shawkyani எம். நெயில் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 3. S. 57, 58.

எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-ஜுஹைலி வி. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 11 தொகுதிகளில். டி. 2. எஸ். 1060, 1075, 1089.

எனது புத்தகம் முஸ்லீம் சட்டம் 1-2 இல் இந்த பிரார்த்தனை பற்றி மேலும் வாசிக்க. எஸ். 263.

அனஸிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அல்-புகாரி, முஸ்லிம், அஹ்மத் மற்றும் அல்-நசாய். எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி’ அஸ்-சாகர் [சிறிய தொகுப்பு]. பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-இல்மியா, 1990, ப. 590, ஹதீஸ் எண். 10010, "ஸாஹிஹ்"; அல்-புகாரி எம். சாஹிஹ் அல்-புகாரி [இமாம் அல்-புகாரியின் ஹதீஸ்களின் தொகுப்பு]: 5 தொகுதிகளில் பெய்ரூட்: அல்-மக்தபா அல்-‘ஆஸ்ரிய்யா, 1997. வி. 1. எஸ். 50, ஹதீஸ் எண். 69; an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bisharh an-nawawi [இமாம் முஸ்லிமின் ஹதீஸ்களின் தொகுப்பு இமாம் அன்-நவாவியின் கருத்துகளுடன்]: 10 t., 18 மணி நேரம் பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-‘இல்மியா, [பி. ஜி.] T. 6. Ch. 12. S. 40–42, ஹதீஸ்கள் எண். 6 (1732), 7 (1733), 8 (1734)

அபு ஹுரைராவின் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அல்-பைஹாகி. எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: As-Suyuty J. Al-Jami ‘as-sagyr. எஸ். 261, ஹதீஸ் எண். 4301, அல்-‘அஜ்லுனி I. கஷ்ஃப் அல்-ஹஃபா’ வா முசில் அல்-இல்பாஸ். 2 மணி நேரத்தில். பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-‘இல்மியா, 2001. பகுதி 1. எஸ். 366, ஹதீஸ் எண். 1323.

இப்னு மஸ்ஊதின் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அஹ்மத், முஸ்லிம் மற்றும் அபு தாவூத். காண்க: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி’ அஸ்-சாகிர். எஸ். 569, ஹதீஸ் எண். 9594, "ஸஹீஹ்"; அல்-நவாவி யா. சாஹிஹ் முஸ்லீம் பி ஷர் அல்-நவாவி [இமாம் அல்-நவாவியின் கருத்துகளுடன் இமாம் முஸ்லிமின் ஹதீஸ்களின் தொகுப்பு]. 10 தொகுதியில், மாலை 6 மணிக்கு பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-இல்மியா, [பி. ஜி.] T. 8. Ch. 16. S. 220, ஹதீஸ் எண். (2670) 7.

இப்னு அப்பாஸிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அஹ்மத், அன்-நசாய், இப்னு மஜா மற்றும் அல்-ஹக்கீம். காண்க: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி’ அஸ்-சாகிர். எஸ். 174, ஹதீஸ் எண். 2909, "ஸஹீஹ்"; இப்னு மாஜா எம். சுனன் [ஹதீஸ் தொகுப்பு]. ரியாத்: அல்-அஃப்கியார் அல்-தவ்லியா, 1999, ப. 328, ஹதீஸ் எண். 3029, "ஸாஹிஹ்".

உதாரணமாக பார்க்கவும்: நுஷா அல்-முட்டகின். ஷர்ஹ் ரியாத் அஸ்-சாலிஹீன். T. 2. S. 398, ஹதீஸ் எண். 1738, "sahih".

தராவீஹ் தொழுகை என்பது ரமலான் மாதத்தில் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படும் விரும்பத்தக்க தொழுகையாகும்.இது ரமலான் மாதத்தின் 1 வது இரவில் தொடங்கி நோன்பின் கடைசி இரவில் முடிவடைகிறது. தராவீஹ் தொழுகையை ஜமாத் மூலம் மசூதியில் செய்வது நல்லது, இது சாத்தியமில்லை என்றால், வீட்டில், குடும்பத்தினருடன், அண்டை வீட்டாருடன் சேர்ந்து. குறைந்தபட்சம், தனியாக. வழக்கமாக அவர்கள் 8 ரக்அத்கள் - இரண்டு ரக்அத்களின் 4 தொழுகைகள், ஆனால் 20 ரக்அத்கள் செய்வது நல்லது, அதாவது. 10 பிரார்த்தனைகள். முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் முதலில் 20 ரக்அத்கள் தொழுதார்கள், பின்னர், தனது சமூகத்திற்கு (உம்மா) எளிதாக்குவதற்காக, அவர் தன்னை 8 ரக்அத்களுக்கு மட்டுப்படுத்தினார். தராவீஹ் தொழுகையின் முடிவில் 3 ரக்அத்கள் வித்ர் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.

தாராவி-நமாஜ் நிகழ்ச்சியின் ஒழுங்கு

தாராவிஹ் நான்கு அல்லது பத்து இரண்டு-ரகாத் தொழுகைகள் மற்றும் இந்த பிரார்த்தனைகளுக்கு இடையில் (அவற்றிற்கு முன்னும் பின்னும்) வாசிக்கப்படும் பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பிரார்த்தனைகள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

இரவு தொழுகை மற்றும் ரதிபத் செய்த பிறகு, முதல் பிரார்த்தனை வாசிக்கப்படுகிறது. அதே தொழுகை முதல் மற்றும் மூன்றாவது தராவீஹ் தொழுகைக்குப் பிறகும், முதல் (இரட்டை காத்) வித்ர் தொழுகையின் முடிவிலும் சொல்லப்படுகிறது. இரண்டாவது மற்றும் நான்காவது தாராவி பிரார்த்தனைகளுக்குப் பிறகு, இரண்டாவது பிரார்த்தனை மூன்று முறை படிக்கப்படுகிறது, பின்னர் முதல் பிரார்த்தனை ஒரு முறை. வித்ர் பிரார்த்தனையின் முடிவில், மூன்றாவது பிரார்த்தனை வாசிக்கப்படுகிறது. மேலே பெயரிடப்பட்ட இந்த ஜெபங்கள் சத்தமாக ஜெபிக்கும் அனைவராலும் படிக்கப்படுகின்றன.

தராவீஹ் தொழுகைகளுக்கு இடையில் வாசிக்கப்படும் பிரார்த்தனைகள்

I. “லா ஹௌலா வ லா குவ்வதா இல்லா பில்லா. அல்லாஹும்ம சாலி "அலா முஹம்மதின் வ"அலா ஆலி முஹம்மதின் வஸல்லிம். அல்லாஹும்ம இன்னா எங்களுக்கு "அழுகல் ஜன்னத வ நா" உசுபிக மினா-ன்-னர்.

2. “சுப்ஹானல்லாஹி வல்-ஹம்து லில்லாஹி வ லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வல்லாஹு அக்பர். சுபஹான ல்லாஹி "அடடா கல்கிஹி வ ரிஸா நஃப்ஸிஹி வஜினதா" அர்ஷிஹி வ மிதாதா கலிமதி.

3. “சுபனா-ல்-மாலிகி-ல்-குத்தூஸ் (இரண்டு முறை).
சுப்ஹான ல்லாஹி-ல்-மாலிகில் குத்தூஸ், சுபுஹுன் குத்தூஸ் ரப்புல் மலைகாதி வர்-பிக்ஸ். சுபனா மன் தா "அஸ்ஸாஸா பில்-குத்ராதி வல்-பகா வா கஹ்ஹரல்" இபாடா பில்-மௌதி வால்-ஃபனா.
அலி பின் அபூதாலிப் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நான் ஒருமுறை நபியவர்களிடம் தராவீஹ் தொழுகையின் சிறப்பைப் பற்றிக் கேட்டேன். தீர்க்கதரிசி பதிலளித்தார்:
“எவர் 1 வது இரவில் தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுகிறாரோ அவருடைய பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பான்.
அவர் 2 வது இரவில் நிகழ்த்தினால், அவர் மற்றும் அவரது பெற்றோர்கள் முஸ்லிம்களாக இருந்தால் அல்லாஹ்வின் பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பான்.
3 வது இரவில், ஒரு தேவதை அர்ஷின் கீழ் அழைத்தால்: "நிச்சயமாக, அல்லாஹ், பரிசுத்தம் மற்றும் பெரியவன், நீங்கள் முன்பு செய்த பாவங்களை மன்னித்துவிட்டான்."
4வது இரவு என்றால், தவ்ரத், இன்ஜில், ஸபூர், குர்ஆன் ஓதியவருக்கு இணையான வெகுமதி அவருக்கு கிடைக்கும்.
5ஆம் நாள் இரவு என்றால், மக்காவில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் ஹராமிலும், மதீனாவிலுள்ள மஸ்ஜிதுல் நபவியிலும், ஜெருசலேமில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவிலும் தொழுததற்கு இணையான கூலியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான்.
6 வது இரவில் இருந்தால், பைத்துல் மமூரில் தவாஃப் செய்ததற்கு இணையான கூலியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான். (சொர்க்கத்தில் உள்ள காபாவிற்கு மேலே நூரால் செய்யப்பட்ட ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத வீடு உள்ளது, அங்கு தேவதூதர்கள் தொடர்ந்து தவாஃப் செய்கிறார்கள்). பைத்துல் மமூரின் ஒவ்வொரு கூழாங்கல் மற்றும் களிமண் கூட இந்த நபரின் பாவங்களுக்கு மன்னிப்புக்காக அல்லாஹ்விடம் கேட்கும்.
7 வது இரவு என்றால், அவர் ஃபிர்அவ்ன் மற்றும் கியாமானை எதிர்த்த மூசா நபி மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்களின் பட்டத்தை அடைகிறார்.
8 வது இரவு என்றால், எல்லாம் வல்ல இறைவன் அவருக்கு இப்ராஹிம் நபியின் பட்டத்தை வழங்குவார்.
9 வது இரவு என்றால், அவர் அல்லாஹ்வை வணங்கும் ஒரு நபருக்கு சமமாக இருப்பார், அவருக்கு நெருக்கமான அடிமைகளைப் போல.
10 வது இரவு என்றால் - அல்லாஹ் அவருக்கு உணவில் பராக்கா கொடுக்கிறான்.
11ம் நாள் இரவு பிரார்த்தனை செய்பவர் கருவறையை விட்டு வெளியேறுவது போல் இவ்வுலகை விட்டுச் செல்வார்.
12ம் தேதி இரவு செய்தால், மறுமை நாளில் சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கும் முகத்துடன் வருவார்.
13 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பாக இருப்பார்.
14 வது இரவில், இந்த நபர் தாராவிஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றியதாக வானவர்கள் சாட்சியமளிப்பார்கள், மேலும் தீர்ப்பு நாளில் அல்லாஹ் அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பான்.
15 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் அர்ஷ் மற்றும் குர்ஸின் கேரியர்கள் உட்பட தேவதூதர்களால் பாராட்டப்படுவார்.
16 வது இரவில் இருந்தால் - அல்லாஹ் இந்த நபரை நரகத்திலிருந்து விடுவித்து சொர்க்கத்தை கொடுப்பான்.
17 வது இரவில் இருந்தால் - அல்லாஹ் அவருக்கு முன்பாக அவருக்கு ஒரு பெரிய பட்டத்தை வெகுமதி அளிப்பான்.
18 ஆம் நாள் இரவில் அல்லாஹ் அழைப்பான்: “அல்லாஹ்வின் அடிமையே! உங்களைப் பற்றியும் உங்கள் பெற்றோரைப் பற்றியும் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
19 வது இரவில் இருந்தால் - அல்லாஹ் அவரது பட்டத்தை ஃபிர்தவ்ஸ் சுவர்க்கத்திற்கு உயர்த்துவார்.
20 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ் அவருக்கு ஷஹீதுகள் மற்றும் நேர்மையானவர்களின் வெகுமதியைக் கொடுப்பான்.
21 ஆம் நாள் இரவு என்றால், அல்லாஹ் அவருக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு வீட்டை நூர் (பிரகாசம்) மூலம் கட்டிவிடுவான்.
22 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் சோகம் மற்றும் கவலையிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பார்.
23ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனுக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு நகரத்தைக் கட்டிவிடுவான்.
24 வது இரவில் இருந்தால் - இந்த நபரின் 24 பிரார்த்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.
25 வது இரவில் இருந்தால் - அல்லாஹ் அவரை கடுமையான வேதனையிலிருந்து விடுவிப்பான்.
26ம் தேதி இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனுடைய பட்டத்தை 40 மடங்கு உயர்த்திவிடுவான்.
27ம் தேதி இரவு என்றால் இவர் சிராட் பாலத்தை மின்னல் வேகத்தில் கடந்து செல்வார்.
28ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனை சொர்க்கத்தில் 1000 டிகிரி உயர்த்திவிடுவான்.
29 வது இரவில், அல்லாஹ் அவருக்கு 1000 ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஹஜ்களின் பட்டத்தை வழங்குவான்.
30 வது இரவில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “என் அடிமையே! சொர்க்கத்தின் பழங்களை ருசித்து, சொர்க்க நதியான கவ்ஸரில் இருந்து குடிக்கவும். நான் உன்னைப் படைத்தவன், நீ என் அடிமை.”

தாராவிஹ் தொழுகை எவ்வாறு செய்யப்படுகிறது மற்றும் அதன் முக்கியத்துவம்.

நமாஸ் தராவீஹ்- இது ரமலான் மாதத்தில் கட்டாய இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படும் விரும்பத்தக்க பிரார்த்தனை (பிரார்த்தனை-சுன்னா) ஆகும். இது 1 வது இரவிலிருந்து செய்யத் தொடங்குகிறது மற்றும் உண்ணாவிரதத்தின் கடைசி இரவில் முடிவடைகிறது. நமாஸ்-தாராவிஹ் மசூதியில் கூட்டாகச் செய்வது நல்லது, ஆனால் இது சாத்தியமில்லை என்றால், வீட்டில், குடும்பத்தினருடன், அண்டை வீட்டாருடன் சேர்ந்து. தீவிர நிகழ்வுகளில், இது தனியாக செய்யப்படலாம்.

பொதுவாக அவர்கள் எட்டு ரக்அத்களைச் செய்கிறார்கள்: இரண்டு ரக்அத்களின் நான்கு தொழுகைகள், ஆனால் இருபது ரக்அத்கள் செய்வது நல்லது, அதாவது. பத்து பிரார்த்தனைகள். நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இருபது ரக்அத்கள் மற்றும் எட்டு இரண்டையும் தொழுதார்கள். தாராவீஹ் தொழுகையின் முடிவில், மூன்று ரக்அத்கள் வித்ரா தொழுகையை (முதலில் இரண்டு ரகாத் தொழுகை, பின்னர் ஒரு ரக்அத் தொழுகை) செய்கிறார்கள்.

நமாஸ்-தாராவிச் செய்யும் வரிசை
தாராவிஹ் நான்கு அல்லது பத்து இரண்டு-ரகாத் தொழுகைகள் மற்றும் இந்த பிரார்த்தனைகளுக்கு இடையில் (அவற்றிற்கு முன்னும் பின்னும்) வாசிக்கப்படும் பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பிரார்த்தனைகள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

1. கட்டாய இரவு தொழுகை மற்றும் ரதிபாவின் சுன்னா தொழுகைக்குப் பிறகு, துவா (பிரார்த்தனை) எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.
2. முதல் தராவீஹ் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.
3. துவா எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.
4. இரண்டாவது தராவீஹ் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.
5. துவா எண் 2 மற்றும் துவா எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.
6. மூன்றாவது தராவீஹ் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.
7. துவா எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.
8. நான்காவது தராவீஹ் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.
9. துவா எண் 2 மற்றும் துவா எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.
10. இரண்டு ரகாத் வித்ரா தொழுகை செய்யப்படுகிறது.
11. துவா எண் 1 படிக்கப்படுகிறது.
12. ஒரு ரகாத் வித்ரா தொழுகை செய்யப்படுகிறது.
13. துவா எண் 3 படிக்கப்படுகிறது.

தாராவிஹ் தொழுகைகளுக்கு இடையில் வாசிக்கப்படும் பிரார்த்தனைகள்
துவா எண். 1: “லா ஹியாவ்லா வ லா குவ்வதா இல்ல பில்லாக். அல்லாஹும்ம ஸல்லி கியாலா முஹிஅம்மதின் வ கியாலா அலி முஹியம்மதின் வஸல்லிம். அல்லாஹும்ம இன்னா நஸலுகள் ஜன்னத ஃபனக்இஸுபிகா மினனார்”
لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار

துவா எண். 2: “சுபியானா லாகி வல்ஹியாம்டு லில்லாகி வா லா இலக்யா இல்ல லக்யு வ ல்லக்யு அக்பர். SubhIana llagyi gIadada kalkigyi variza nafsigyi Vazinata gIarshigyi va midada kalimatig” (3 முறை).
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

துவா எண். 3: “சுபியானல் மாலில் குத்தூஸ் (2 முறை). SubhIanallagil Malikil Quddus, SubbukIun Quddusun Rabbul Malaikati Vappyxl. SubhIana man tagIazzaza bil qudrati val Bak'a'va kaagyaral gIibada bil mavti val fana'. சுபியான ரப்பிகா ரப்பில் கிஇஸ்ஸாதி ஜியாம்மா யாசிஃபுன் வா சலாமூன் ஜியால் முர்சலினா வல்ஹிஅம்து லில்லாகி ரப்பில் கியாலமைன்.”
سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
இந்த பிரார்த்தனைகள் அனைத்தும் சத்தமாக ஜெபிக்கும் அனைவராலும் படிக்கப்படுகின்றன.

முடிவில், பின்வரும் துவா வாசிக்கப்படுகிறது:
"அல்லாக்யும்மா இன்னி அகியூஸு பிரிசாகா மின் சஹாதிஇகா வா பிமுக்இஅஃதிகா மின் ஜியுகுபதிகா வாபிகா மின்கா லா உஹிஸி சனான் ஜிஅலைகா அந்த காமா அஸ்னைதா ஜியாலா நஃப்சிகா."
اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك أنت كما أثنيت علي نفسك

சில புராணக்கதைகள் ரமலான் மாதம் முழுவதும் தாராவிஹ் தொழுகைகளை நிறைவேற்றுவதற்கான ஊதியத்தின் அளவு பற்றிய தரவை வழங்குகின்றன:
யார் 1 வது இரவில் நமாஸ்-தராவீஹ் செய்கிறார்களோ, அவர் புதிதாகப் பிறந்ததைப் போல பாவங்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்படுவார்.

அதை 2ம் நாள் இரவில் நிறைவேற்றினால், முஸ்லிம்களாக இருந்தால் அவருக்கும், பெற்றோருக்கும் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.
3 வது இரவில், அர்ஷின் கீழ் உள்ள தேவதை அழைப்பார்: "உங்கள் செயல்களைப் புதுப்பிக்கவும், அல்லாஹ் நீங்கள் செய்த அனைத்து பாவங்களையும் மன்னித்துவிட்டான்!"
4 வது இரவில் இருந்தால், தவ்ர், இன்ஜில், ஜபூர் மற்றும் குரான் ஆகியவற்றைப் படித்த ஒருவரால் அவருக்கு வெகுமதி கிடைக்கும்.
5ஆம் நாள் இரவு என்றால், மக்காவில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் ஹராமிலும், மதீனாவில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் நபவியிலும், ஜெருசலேமில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவிலும் தொழுததற்கு இணையான கூலியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான்.
6 வது இரவில், பைத்-உல்-மாமூரில் தவாஃப் செய்வதற்கு சமமான வெகுமதியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான் (வானத்தில் உள்ள காபாவுக்கு மேலே அமைந்துள்ள நூரால் செய்யப்பட்ட வீடு, தேவதூதர்கள் தொடர்ந்து தவாஃப் செய்கிறார்கள்). பைத்-உல்-மமூரின் ஒவ்வொரு கூழாங்கல் மற்றும் களிமண் கூட இந்த நபரின் பாவங்களுக்கு மன்னிப்புக்காக அல்லாஹ்விடம் கேட்கும்.
7வது இரவு என்றால், அவர் ஃபிரவ்னையும் ஹாமானையும் எதிர்த்தபோது நபி மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களுக்கு உதவிய மனிதரைப் போன்றவர்.
8 வது இரவு என்றால், சர்வவல்லவர் நபி இப்ராஹிம் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களுக்குக் கொடுத்ததைக் கொடுப்பார்.
9 வது இரவு என்றால், அவர் அல்லாஹ்வின் தீர்க்கதரிசியை வணங்குவதைப் போன்ற ஒரு வணக்கத்தைப் பெறுவார்.
10ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனுக்கு இந்த உலகத்தின் அனைத்து நன்மைகளையும் தருவான்.
11ம் நாள் இரவு பிரார்த்தனை செய்பவர் கருவறையை விட்டு வெளியேறும் குழந்தை போன்று (பாவம் செய்யாதவர்) இவ்வுலகை விட்டு வெளியேறுவார்.
12ம் தேதி இரவு என்றால், மறுமை நாளில் முழு நிலவு போல் பிரகாசிக்கும் முகத்துடன் எழுந்தருள்வார்.
13 வது இரவில் இருந்தால், அவர் நியாயத்தீர்ப்பு நாளின் அனைத்து பிரச்சனைகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பாக இருப்பார்.
14 வது இரவில், இந்த நபர் தராவீஹ் தொழுகை நடத்தினார் என்று மலக்குகள் சாட்சியமளிப்பார்கள், மேலும் தீர்ப்பு நாளில் அவர் விசாரணையிலிருந்து அல்லாஹ்வால் காப்பாற்றப்படுவார்.
15 வது இரவில் இருந்தால், அர்ஷ் மற்றும் குர்ஸ் தாங்குபவர்கள் உட்பட தேவதூதர்கள் அவரை ஆசீர்வதிப்பார்கள்.
16 ஆம் நாள் இரவு என்றால், அல்லாஹ் அவரை நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றி சொர்க்கத்தை கொடுப்பான்.
17 வது இரவில், அல்லாஹ் அவருக்கு நபியவர்களின் கூலியைப் போன்ற வெகுமதியை வழங்குவான்.
18 வது இரவில், தேவதை அழைக்கிறார்: “அல்லாஹ்வின் ஊழியரே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் மீதும், உங்கள் பெற்றோர் மீதும் திருப்தி அடைகிறான்."
19ம் தேதி இரவு என்றால் அல்லாஹ் ஃபிர்தவ்ஸ் என்ற சொர்க்கத்தில் பட்டத்தை உயர்த்திவிடுவான்.
20 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ் அவருக்கு தியாகிகள் மற்றும் நேர்மையானவர்களின் வெகுமதியை வழங்குவான்.
21 ஆம் நாள் இரவு என்றால், அல்லாஹ் அவனுக்காக சொர்க்கத்தில் நூர் (ஒளிரும்) வீட்டைக் கட்டிவிடுவான்.
22 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் நியாயத்தீர்ப்பு நாளின் சோகம் மற்றும் கவலைகளிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பார்.
23ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனுக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு நகரத்தைக் கட்டிவிடுவான்.
24ம் தேதி இரவு என்றால் இவரின் 24 பிரார்த்தனைகள் ஏற்கப்படும்.
25 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ் அவரை கடுமையான வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றுவான்.
26 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ் அவரை உயர்த்தி, 40 ஆண்டுகள் வணக்கத்திற்கு வெகுமதியைச் சேர்ப்பான்.
27ம் தேதி இரவு என்றால் சிராட் பாலத்தை மின்னல் வேகத்தில் கடந்து செல்வார்.
28ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனை சொர்க்கத்தில் 1000 டிகிரி உயர்த்திவிடுவான்.
29 ஆம் நாள் இரவு என்றால், ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட 1000 ஹஜ்களுக்கான வெகுமதியைப் போன்ற வெகுமதியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான்.
30வது இரவில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “என் அடியாரே! சொர்க்கத்தின் பழங்களை சுவைக்கவும், சல்-சபில் தண்ணீரில் குளிக்கவும், சொர்க்க நதியான கவ்ஸரில் இருந்து குடிக்கவும். நான் உன் இறைவன், நீ என் அடிமை." (நுஸ்கதுல் மழலிஸ்).

தஹஜ்ஜுத் தொழுகை- பிரார்த்தனை, இது இஷா தொழுகைக்குப் பிறகு மற்றும் விடியலுக்கு முன் செய்யப்படுகிறது. ரமலான் மாதத்தில் செய்யப்படும் இரவு தஹஜ்ஜுத் தொழுகை என்று அழைக்கப்படுகிறது தராவீஹ். இந்த தொழுகை இஷா தொழுகைக்குப் பிறகு ஆனால் வித்ர் தொழுகைக்கு முன் செய்யப்படுகிறது. தராவீஹ் தொழுகைக்கும் தஹஜ்ஜுத்துக்கும் உள்ள வித்தியாசம் ரக்அத்களின் எண்ணிக்கையிலும், நிறைவேற்றும் நேரத்திலும் உள்ளது. அவர்கள் ரமலான் மாதத்தின் முதல் இரவில் தாராவிஹ் தொழுகையைத் தொடங்கி, நோன்பின் கடைசி இரவில் முடிப்பார்கள். மசூதிக்குச் செல்ல முடியாத பட்சத்தில் இந்த பிரார்த்தனையை மசூதியில் உள்ள ஜமாத்தால் செய்வது சிறந்தது. பொதுவாக மசூதிகளில் தாராவிஹ் தொழுகையின் போது, ​​ரமலான் மாதத்தில் குர்ஆனை முழுமையாகப் படிக்க குர்ஆனின் ஒரு ஜூஸ் வாசிக்கப்படுகிறது. இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் இந்த மாதத்தில் அனைவருக்கும் குர்ஆனை படிக்க வாய்ப்பு இல்லை.

தாராவிஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றும் வரிசை

வெவ்வேறு மசூதிகளில் இது வேறுபட்டது. எனவே, நீங்கள் தாராவிஹ் தொழுகையைப் படிக்க விரும்பினால், மசூதியின் இமாமிடம் அவர்கள் எவ்வாறு படிக்கிறார்கள் என்று கேளுங்கள். விருப்பங்கள் என்ன என்பதைப் பார்ப்போம்.

• ரக்அத்களின் எண்ணிக்கை. 8 அல்லது 20 அளவில் படிக்கலாம். இது அளவைப் பொறுத்தது. காரணம் பற்றிய விரிவான விளக்கம் கீழே உள்ளது.
• ஒவ்வொரு தொழுகையிலும் உள்ள ரக்அத்களின் எண்ணிக்கை.தாராவிஹ் தொழுகை 2 ரக்அத்கள் அல்லது 4 ரக்அத்களில் செய்யப்படுகிறது.

2 ரக்அத்கள் படித்தால், அது ஃபர்ட் ஃபஜ்ர் தொழுகையிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல. அதை எவ்வாறு படிப்பது என்பது குறித்த விரிவான வழிமுறைகளை எங்கள் இணையதளத்தில் வைத்துள்ளோம். இந்த இணைப்பைப் பின்தொடரவும். 4 ரக்அத்கள் ஓதப்பட்டால், அது இரவு உணவின் சுன்னாவின் ஆரம்ப 4 ரக்அத்களாக வாசிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ஜமாத் இமாமின் பின்னால் நிற்கிறது. இதையெல்லாம் கொஞ்சம் விவரிப்போம். உண்மையில், சிக்கலான எதுவும் இல்லை, ஏனெனில். தாராவிஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றும் போது அனைத்தும் கிட்டத்தட்ட உலர்ந்து படிக்கப்படுகின்றன. இமாமிற்குப் பிறகு மீண்டும் செய்யவும்.

ஒவ்வொரு 2 அல்லது 4 ரக்அத்துக்களுக்கும் இடையில் ஒரு சிறிய இடைவெளி உள்ளது. மசூதிகளில், இது சிறிய பிரசங்கங்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு நபர் வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்தால், நீங்கள் இந்த நேரத்தில் திக்ர் ​​செய்யலாம் அல்லது குரானை படிக்கலாம்.

2 ரக்அத்கள் ஓதுவது எப்படி

1. நீங்கள் 20 ரக்அத்கள் தராவீஹ் தொழ வேண்டும் என்ற நோக்கத்தை உங்கள் இதயத்துடன் ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள், இது சுன்னத், தலா 2 ரக்அத்கள்.
2. “அலாஹு அக்பர்!” என்று கூறி தொழுகையைத் தொடங்கி, கைகளை மூடு.
3. சொல்லுங்கள்: "சுபனகா", "அவுசு...", "பிஸ்மில்லாஹ்....
4. "அல் ஃபாத்திஹா" சூராவைச் சொல்லுங்கள், பின்னர் உங்களுக்குத் தெரிந்த குரானின் சூரா அல்லது பகுதியைச் சொல்லுங்கள். நீங்கள் ஹஃபிஸ்/ஹஃபிஸாவாக இருந்தால், ஒரு இரவுக்கு 1 ஜூஸ் என்று சொல்வது மிகவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
5. சூரா அல்லது குர்ஆனின் ஒரு பகுதியின் வாசிப்பின் முடிவில், உங்கள் கையால் குனிந்து மூன்று முறை சொல்லுங்கள்: "சுபானா ரப்பியல் அசிம்."
6. உங்கள் கையிலிருந்து எழுந்து நேராக நிற்கவும். எழுந்து, சொல்லுங்கள்: "சாமி" அல்லாஹு லிமான் ஹமிதா ", - நீங்கள் ஏற்கனவே நேராக நிற்கும் போது, ​​சொல்லுங்கள்:" ரப்பனா வ லகல் ஹம்ட் ".
7. அடுத்து, சஜ்தாவில் குனிந்து மூன்று முறை கூறுங்கள்: "சுபனா ரப்பியல் ஏ" ஆலா.
8. சஜ்தாவிலிருந்து, உட்கார்ந்த நிலைக்கு நகர்த்தவும்.
9. மீண்டும், சஜ்தாவில் குனிந்து மூன்று முறை கூறுங்கள்: "சுபானா ரப்பியல் ஏ" அலா.
10. சஜ்தாவிலிருந்து எழுந்து இரண்டாவது ரக்அத்துக்கு நிற்கவும். “அலாஹு அக்பர்!”, சூரா “அல் ஃபாத்திஹா” மற்றும் மேலும் 1 சூரா அல்லது குரானின் ஒரு பகுதியைக் கூறவும்.
11. நீங்கள் குர்ஆனைப் படித்து முடித்ததும், உங்கள் கையால் குனிந்து கொள்ளுங்கள். பின்னர் முதல் ரக்அத்துக்கு, இரண்டாவது சஜ்த் வரையில் குறிப்பிடப்பட்ட செயல்களின் அதே வரிசையைப் பின்பற்றவும்.
12. இரண்டாவது சஜ்திற்குப் பிறகு, உட்கார்ந்து "அத்தஹியாதா ...", "அல்லாஹுமா ஸல்லி அலா ..." மற்றும் தொழுகை முடிவதற்கு முன்பு நீங்கள் படிக்கும் துஆவைச் சொல்லுங்கள்.
13. “அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ்” என்று கூறி தொழுகையை முடித்துவிட்டு, உங்கள் முகத்தை வலது பக்கம் திருப்புங்கள். பின்னர் உங்கள் முகத்தை இடது பக்கம் திருப்பி, அதையே செய்யுங்கள்.

தாராவிஹ் தொழுகையின் எத்தனை ரக்அத்கள் ஓத வேண்டும்?

நீங்கள் 8 ரக்அத்களைப் படிக்கலாம் - இந்த கருத்து ஷாஃபி மத்ஹபைக் குறிக்கிறது, மேலும் நீங்கள் 20 ரக்அத்களையும் படிக்கலாம் - இது ஹனாஃபி மத்ஹபின் விஞ்ஞானிகளின் கருத்து. பல அறிஞர்கள் தராவீஹ் தொழுகைக்கு 20 ரக்அத்களை நிர்ணயிக்கும் பொதுவான உடன்படிக்கையை அதாவது இஜ்மாவை ஒப்புக்கொண்ட தோழர்களின் கருத்துக்களை நம்பியுள்ளனர். ஹபீஸ் இப்னு அப்துல்பார் கூறினார்: "இந்தப் பிரச்சினையில் தோழர்களுக்கு எந்த சர்ச்சையும் இல்லை" ("அல்-இஸ்திஸ்கார்", v.5, ப.157). அல்லாமா இப்னு குடாமா அறிவித்தார்: "சைதுனா உமர் (அல்லாஹ் அவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையட்டும்) சகாப்தத்தில், தோழர்கள் இந்த பிரச்சினையில் இஜ்மா செய்தார்கள்" ("அல்-முக்னி"). ஹபீஸ் அபு ஸூர் அல்-ஈராக்கி கூறினார்: "அவர்கள் (உலிம்கள்) தோழர்களின் சம்மதத்தை [சைதுனா உமர் செய்தபோது] இஜ்மா என்று அங்கீகரித்தார்கள்" ("தர்ஹ் அத்-தஸ்ரிப்", பகுதி 3, ப. 97). முல்லா அலி காரி இருபது ரக்அத்கள் ("மிர்கத் அல்-மஃபாதிஹ்", வ.3, ப.194) தொழுவது சம்பந்தமாக தோழர்கள் (அல்லாஹ் அவர்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையட்டும்) ஒரு இஜ்மா என்று முடிவு செய்தனர்.

அதே நேரத்தில், 8 ரக்அத்களின் ஆதரவாளர்கள் ஆயிஷாவின் வார்த்தைகளை நம்பியிருக்கிறார்கள். அவர் கேள்விக்கு பதிலளித்தார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்) ரமழான் இரவில் எவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்தார்கள்?", - 'ஆயிஷா பதிலளித்தார்: "ரமளானிலோ அல்லது பிற மாதங்களிலோ, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் பதினொரு ரக்அத்களுக்கு மேல் தொழுகை நடத்தவில்லை." அல்-புகாரி 1147, முஸ்லிம் 738. அதாவது தராவிஹ் தொழுகையின் 8 ரக்அத்கள் மற்றும் வித்ர் தொழுகையின் 3 ரக்அத்கள்.

தராவீஹ் தொழுகைக்கான வெகுமதி

ஹதீஸ் கூறுகிறது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமழானில் கூடுதல் இரவுத் தொழுகைகளைச் செய்ய மக்களை ஊக்குவித்தனர், ஆனால் அவற்றை ஒரு திட்டவட்டமான வடிவத்தில் கட்டாயப்படுத்தவில்லை, ஆனால் கூறினார்: "மாதத்தின் இரவுகளில் நின்றவருக்கு அல்லாஹ்வின் வெகுமதிக்கான நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் பிரார்த்தனைகளில் ரமலான், அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். (அல்-புகாரி 37, முஸ்லிம் 759). இமாம் அல்-பாஜி கூறினார் : “இந்த ஹதீஸ் ரமலானில் இரவுத் தொழுகைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு ஒரு பெரிய உந்துதலைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்தச் செயலில் கடந்தகால பாவங்களின் பரிகாரம் இருப்பதால், இதற்காக பாடுபடுவது அவசியம். பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுவதற்கு, நபி (ஸல்) அவர்களின் வாக்குறுதியின் உண்மையின் மீது நம்பிக்கை கொண்டு இந்த பிரார்த்தனைகளைச் செய்வது அவசியம் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் வெகுமதியைப் பெற முயற்சிக்க வேண்டும். ஜன்னல் அலங்காரம் மற்றும் செயல்களை மீறும் அனைத்தும்! (“அல்-முந்தகா” 251).

மற்றொரு ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது : "ஒருமுறை ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்றும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும், நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், ஜகாத் செலுத்துகிறேன், நோன்பு நோற்கிறேன், ரமழானின் இரவுகளில் தொழுகைகளில் நிற்கிறேன் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?! நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதில் யார் இறந்தாலும் அவர் உண்மையாளர்களிலும் தியாகிகளிலும் சொர்க்கத்தில் இருப்பார்!" (அல்-பஸார், இப்னு குஸைமா, இப்னு ஹிப்பான். உண்மையான ஹதீஸ். "ஸஹீஹ் அத்-தர்கிப்" 1/419 பார்க்கவும்).

ஹபீஸ் இப்னு ரஜப் கூறினார்: “ரமளான் மாதத்தில் ஆன்மாவுக்கு எதிரான இரண்டு வகையான ஜிஹாத் நம்பிக்கையாளர்களிடம் கூடுகிறது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நோன்பு நோற்பதற்காக பகல் நேரத்துடன் ஜிஹாத், இரவுத் தொழுகைக்காக இரவு நேரத்தில் ஜிஹாத். மேலும் இந்த இரண்டு வகையான ஜிஹாதையும் தன்னுள் இணைத்துக் கொள்பவன், எண்ணாமல் வெகுமதிக்கு தகுதியானவனாவான்!” (“லதைஃபுல்-மஆரிஃப்” 171).