பிரபலமான நபர்களின் புகைப்படத்தில் செச்சென்ஸின் தோற்றம்
மானுடவியல் ரீதியாக, செச்சினியர்கள் காகசாய்டு இனத்தின் காகசியன் வகையைச் சேர்ந்தவர்கள். XIX இன் பிற்பகுதியில் - XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வெளியிடப்பட்ட ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரானின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி பின்வரும் விளக்கத்தை அளிக்கிறது செச்சென் தோற்றம்:
செச்சினியர்கள் உயரமானவர்கள் மற்றும் நன்கு கட்டப்பட்டவர்கள். பெண்கள் அழகானவர்கள். மானுடவியல் ரீதியாக, செச்சினியர்கள் ஒரு கலப்பு வகையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர். கண் நிறம், எடுத்துக்காட்டாக, கருப்பு நிறத்தில் இருந்து அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ அடர் பழுப்பு மற்றும் நீல நிறத்தில் இருந்து அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வெளிர் பச்சை நிறமாக (சம விகிதத்தில்) மாறுபடும். மூக்கு அடிக்கடி தலைகீழாகவும் குழிவாகவும் இருக்கும். முடி நிறம் கருப்பு நிறத்தில் இருந்து அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ அடர் பொன்னிறமாக மாறுவதையும் காட்டுகிறது. முக குறியீடு 75.26 (செச்சென்ஸ்) மற்றும் 76.72 (இங்குஷ்) ஆகும்.
செச்சினியர்களின் தோற்றம்மற்ற காகசியன் மக்களுடன் ஒப்பிடுகையில், இது மிகப்பெரிய டோலிகோசெபாலிக்கு தனித்து நிற்கிறது. இருப்பினும், செச்சென்களில், பல சப்ராகிசெபல்கள் மட்டும் காணப்படவில்லை, ஆனால் 84 முதல் 87.62 வரையிலான தலை குறியீட்டுடன் கூடிய சில தூய பிராச்சிசெபல்கள் காணப்படுகின்றன.
மரபணு பரம்பரை.செச்சினியா குடியரசில் உள்ள பெரும்பாலான ஆண்கள் மத்திய கிழக்கில் தோன்றிய Y-DNA ஹாப்லாக் குழு J2 ஐச் சேர்ந்தவர்கள். செச்சினியா குடியரசில் இரண்டாவது மிகவும் பொதுவானது ஹாப்லாக் குழு J1 (சுமார் 21%).
பெரிதாக்க புகைப்படத்தின் மீது கிளிக் செய்யவும்.
இடமிருந்து வலமாக: பொருளாதார நிபுணர் அஸ்லம்பெக் பாஸ்கச்சேவ், கணிதவியலாளர் ஷ. சோல்டகானோவ், எழுத்தாளர் காந்தா இப்ராகிமோவ். |
 |
 |
பக்கத்தின் தீம்: செச்சென்ஸின் தோற்றம், பிரபலமான நபர்களின் புகைப்படங்கள், புகைப்படங்களில் செச்சென் தோற்றம்.
வைனாக்ஸ் காகசஸின் மிக அதிகமான மக்களில் ஒருவர். எனவே இயற்கையான கேள்வி எழுகிறது - அவை யாரிடமிருந்து தோன்றின?
ஐரோப்பா மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகள் செச்சென்களும் இங்குஷ்களும் ஹுரிட்டோ-யுராட்டியர்களின் நேரடி சந்ததியினர் என்பதை துல்லியமாகவும் தெளிவாகவும் நிரூபித்துள்ளனர்.
மேலும் இதற்கு பல சான்றுகள் உள்ளன:
அ) மொழியியல்:
இங்குஷ்-செச்சென் மொழி ஹுரியன் அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலான அசல் சொற்கள் இந்த பண்டைய நாகரிகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை.
நன்கு அறியப்பட்ட ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர் ஏ.பி. நோவோசெல்ட்சேவ் குறிப்பிடுகிறார்: "யுரேடியன் (ஹுரியன் போன்றது) மொழி ஒரு சிறப்பு மொழி குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது, நவீன மொழிகளில், வடக்கு காகசஸின் சில மொழிகள், செச்சென் மற்றும் இங்குஷ் ஆகியவை அவர்களுக்கு மிக நெருக்கமானவை."
ஐரோப்பாவிலும் சோவியத் ஒன்றியத்திலும் (70-80 ஆண்டுகள்) அறிவியல் மாநாடுகளில் மொழியியலாளர்களால் இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.
B) மானுடவியல்:
தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், பல கல்லறைகளைக் கண்டுபிடித்து, மானுடவியலாளர்களுக்கு சுவாரஸ்யமான தகவல்களை வழங்கினர்.
தோற்றத்தில் செச்சென்கள் மற்றும் இங்குஷ் ஆகியோர் ஹுரியர்களின் நேரடி சந்ததியினர் என்பதை மானுடவியலாளர்கள் ஏற்கனவே கண்டுபிடித்துள்ளனர்.
ஆனால் முழு புள்ளியும் மிகவும் நேரடியானது. ஆனால் உண்மையில் இல்லை. ஏனெனில் தூய்மையான மக்கள் இல்லை.
1956 ஆம் ஆண்டில், திபிலிசி மானுடவியலாளர்களுக்கு நன்றி, "காகசியன் வகை" என்ற பெயர் ஏற்கனவே விஞ்ஞான புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோது, மாஸ்கோ மானுடவியலாளர் ஜி.எஃப். டெபெட்ஸ் இந்த வகை பழைய காகசாய்டு, குரோ-மேக்னான் மக்கள்தொகையின் அம்சங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது என்று குறிப்பிட்டார். எலும்புக்கூடுகள் மற்றும் பாரிய மண்டை ஓடுகள்.
வி.பி. அலெக்ஸீவ், தனது சொந்த ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளின் அடிப்படையில், இந்த கருத்தை உறுதிப்படுத்தினார், காகசியன் வகை அனைத்து குரோ-மேக்னான் அம்சங்களையும் மட்டுமல்லாமல், ஒரு தெற்கு தோற்றத்தையும் கொண்டுள்ளது.
குரோ-மானாய்டு மற்றும் மேற்கு ஆசியன் ஆகிய இரு இனங்களைக் கலந்து வைணவர்கள் உருவானார்கள் என்ற உண்மைக்கு இங்கு வருகிறோம். இந்த கலவையின் விளைவாக, ஒரு புதிய அசாதாரண இனம் தோன்றியது - காகசியன், செச்சென் மற்றும் இங்குஷ் சேர்ந்தவை.
இங்கே மானுடவியல் வகைகளின் நவீன வகைப்பாட்டைக் கருத்தில் கொள்வது மதிப்பு.
காகசியன் வகை
இந்த வகை கிமு III மில்லினியத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. மலைப்பகுதியான காகசஸின் மிகப் பழமையான குரோ-மேக்னோன் மக்கள்தொகை மற்றும் இங்கு வந்த புரோட்டோ-ஃபெர்னோ-ஆசிய வகையைச் சேர்ந்த சீன-காகசியன் மக்களின் அடிப்படையில். காகசஸில் மட்டுமே காணப்படுகிறது.
1954 ஆம் ஆண்டில் விஞ்ஞானிகள் நாடிஷ்விலி மற்றும் அப்துஷெலிஷ்விலி ஆகியோரால் விவரிக்கப்பட்டது. பல விஷயங்களில், காகசியர்கள் போண்டியர்களுக்கு நெருக்கமானவர்கள். ஒரு இணையான வடிவம் மாண்டினீக்ரோ, அல்பேனியா மற்றும் கிரீட்டில் வாழும் அல்ட்ரா-டினாரிக் வகையின் (பால்கன் போரெபிஸ்) பிரதிநிதிகள். இருப்பினும், அவை குறைந்த மண்டை ஓடு மற்றும் இருண்ட நிறத்தால் வேறுபடுகின்றன. ரஷ்ய மானுடவியலில் (அலெக்ஸீவ், அலெக்ஸீவா), காகசியன் வகை டினாரிக் உடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது, இது அடிப்படையில் தவறானது.
மத்திய, தெற்கு மற்றும் தாகெஸ்தான் கொத்துகள் உள்ளன. II இரத்தக் குழுவின் (A2) கேரியர்களின் சதவீதம் அதிகமாக உள்ளது.
மத்திய கொத்து.
முக்கிய பிரதிநிதிகள்: கராச்சேஸ், பால்கர்கள், ஒசேஷியன்கள், இங்குஷ், செச்சென்ஸ், பாட்ஸ்பி, அவரோ-ஆண்டோ-செஸ் மக்கள், மலை யூதர்களின் ஒரு பகுதி.
விளக்கம்:
உயரம் (> 170 செ.மீ.)
உடலமைப்பு சாதாரண எலும்பு, உடல் நீளமானது.
முடி கரடுமுரடான, நேராக, கருப்பு (பெரும்பாலும் வெளிர் சிவப்பு-பழுப்பு மற்றும் வெளிர் பழுப்பு)
கண்கள் பழுப்பு மற்றும் சாம்பல்.
கண் இடைவெளி குறுகியது. கண்களின் இடம் கிடைமட்டமாக உள்ளது. புருவங்கள் நேராக இருக்கும்.
வளர்ந்த கூந்தல்.
முகம் அகலமானது (14.6-14.8 செ.மீ.), குறைவாக உள்ளது. முக அம்சங்கள் கோணத்தில் உள்ளன. கன்னத்து எலும்புகள் அகலமானவை, ஆனால் தெளிவற்றவை. நெற்றி குறைவாக உள்ளது.
பிராச்சிசெபாலி (மண்டையோட்டுக் குறியீடு - 84-85)
மூக்கு நீளமானது, அகலமானது (மூக்கின் பாலம் குறுகியது, மூக்கு படிப்படியாக நுனியை நோக்கி விரிவடைகிறது). சுயவிவரம் நேராகவும், மிகவும் அரிதாக, குவிந்ததாகவும் இருக்கும். முனை கிடைமட்டமாக அல்லது கீழே வளைந்துள்ளது.
உதடுகள் அடர்த்தியாக இருக்கும்.
கன்னம் குறைவாகவும், கூர்மையாகவும், நீட்டியதாகவும் உள்ளது. குறுகிய தாடை.
ஆக்கிரமிப்பு குவிந்துள்ளது.
நீண்ட மடல்களுடன் கூடிய உயர்ந்த காதுகள்.
ஆனால் காகசியன் வகை மேற்கத்திய ஆசிய வகை (ஹுரியன்ஸ்) மற்றும் உள்ளூர் முதன்மையான காகசியன் (பூர்வீக வகை) - குரோமானாய்டு ஆகியவற்றின் கலவையின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது.
ஹுரியன்ஸ் - முன்புற ஆசிய மானுடவியல் வகையைக் கொண்டிருந்தது.
குரோமானாய்டு வகை என்பது ஐரோப்பாவில் உள்ள மிகப் பழமையான மக்கள்தொகையாகும் (ஜெர்மனியர்கள், ஸ்லாவ்கள், செல்ட்ஸ் ஆகியவற்றின் மூதாதையர்களின் வகை).
இங்கே ஒரு குறிப்பை உருவாக்குவது மதிப்புக்குரியது - ஆரம்பத்தில் ஒரு புரோட்டோ-காகசாய்டு வகை இருந்தது. காலப்போக்கில், இது இரண்டு கிளைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது - 1) குரோமானாய்டு (வடக்கு ஐரோப்பிய மக்கள்) மற்றும் 2) தெற்கு புரோட்டோ-மத்திய தரைக்கடல்.
ப்ரோட்டோ-மெடிட்டரேனியன் பிரிக்கப்பட்டது - சரியான மத்தியதரைக் கடல், ப்ரோட்டோ-செமிடிக், அருகில் கிழக்கு ...
இந்த நேரத்தில், மேற்கத்திய ஆசிய வகையின் ஒரு தூய பிரதிநிதி கூட இல்லை, ஆனால் காகசியன் வகை அதற்கு மிக நெருக்கமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
அவர்களின் சாம்ராஜ்யத்தின் வீழ்ச்சியின் விளைவாக, ஹுரியர்கள் (அருகில் ஆசியர்கள்) ஆர்மேனிய ஹைலேண்ட்ஸிலிருந்து காகசஸுக்கு இடம்பெயர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஏற்கனவே காகசஸில், அவர்கள் ஒரு குரோ-மேக்னாய்டு மக்களை சந்தித்தனர், அவர்கள் ஹுரிட்டோ-யுராட்டியன் கலாச்சாரத்தின் மேன்மையின் காரணமாக தங்களுக்குள் ஒருங்கிணைத்தனர்.
*********************
முடிவுரை:
மானுடவியல் அடிப்படையில் வைணவர்கள் ஒரு கலவையான மக்கள்.
அடிப்படையானது 2 இனங்கள் - அருகிலுள்ள கிழக்கு மற்றும் குரோ-மானாய்டு.
பண்டைய ஆசிய வகை
1) குறுகிய உயரம் (165 செமீ வரை)
2) கருமையான முடி (கருப்பு)
3) இருண்ட கண்கள் (கருப்பு மற்றும் பழுப்பு)
4) அக்விலின் மெல்லிய மூக்கு
5) மீசோசெபாலி
குரோமானாய்டு வகை
1) அதிக வளர்ச்சி (175 செமீக்கு மேல்)
2) சிகப்பு முடி (மஞ்சள், பழுப்பு, சிவப்பு)
3) ஒளி கண்கள் (நீலம், சாம்பல், பச்சை)
4) அகன்ற மூக்கு
5) உயர் கன்னத்து எலும்புகள்
6) பிராச்சிசெபலி
காகசியன் வகை
1) அதிக வளர்ச்சி
2) முடி நிறம் வேறுபட்டது (கருப்பிலிருந்து பொன்னிறம் மற்றும் சிவப்பு)
3) கண் நிறம் வேறுபட்டது
4) மூக்கு நீளமானது, அகலமானது (மூக்கின் பாலம் குறுகியது, மூக்கு படிப்படியாக நுனியை நோக்கி விரிவடைகிறது). சுயவிவரம் நேராகவும், மிகவும் அரிதாக, குவிந்ததாகவும் இருக்கும். முனை கிடைமட்டமாக அல்லது கீழே வளைந்துள்ளது.
5) அரிதாகவே தெரியும் கன்னத்து எலும்புகள்
6) பிராச்சிசெபலி
இந்த நேரத்தில் -
1) முன் ஆசிய வகை அதன் தூய வடிவத்தில் மறைந்துவிட்டது. எனவே, நவீன மக்களிடையே ஒரு பிரதிநிதியை அடையாளம் காண்பது கடினம்.
2) குரோமானாய்டு வகை - ஸ்காண்டிநேவியாவில் (ஸ்வீடன்கள், நார்வேஜியர்கள், டேன்ஸ் மத்தியில்), பால்டிக் (வடக்கு ஜெர்மனி, போலந்து, லிதுவேனியா, லாட்வியா, எஸ்டோனியா) ரஷ்யாவில் (வடக்கு ரஷ்ய இனக் கூட்டம்) பாதுகாக்கப்படுகிறது. அதற்கு மிக அருகில் கிழக்கு பால்டிக் (ரஷ்யர்கள், வட ஜேர்மனியர்கள், பால்ட்ஸ்), லேபனாய்டுகளுடன் சிறிது கலக்கப்படுகிறது. அத்துடன் சில மேற்கத்திய இனங்கள்.
3) காகசியன் வகை - செச்சென்ஸ், இங்குஷ், ஒசேஷியன்கள், கெவ்சர்ஸ், மலை ஜார்ஜியர்கள். அவார்கள் சுமார் 70% காகசியர்கள். ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் அஜர்பைஜானியர்களிடையே இது அரிதானது.
2 குரோமானாய்டு வகை செச்சென் தோழர்களே
குரோமானாய்டு அறிகுறிகள்:
1) பொன்னிற முடி (பழுப்பு நிற முடி)
2) பிரகாசமான கண்கள்
3) வழக்கமான நேரான மூக்குகள்
செச்சென், மேற்கு ஆசிய வகைக்கு நெருக்கமானது
1) கருமையான முடி
2) இருண்ட கண்கள்
3) வளைந்த துளி வடிவ முடிவைக் கொண்ட மூக்கு
4) கண்களின் முன்புற ஆசிய பிரிவு
செச்சென், மேற்கு ஆசிய வகைக்கு நெருக்கமானது
1) கருமையான முடி
2) இருண்ட கண்கள்
3) கண்களின் முன்புற ஆசிய பிரிவு
குரோமக்னாய்டு அடையாளம் - பெரிய முகம்
2 செச்சென்ஸ் - 1 காகசியர்களுக்கு அருகில் உள்ளது, மற்றொன்று குரோ-மானாய்டுகளுக்கு அருகில் உள்ளது.
2 செச்சென்ஸ் - 1 காகசியர்களுக்கு அருகில் உள்ளது, மற்றொன்று குரோ-மானாய்டுகளுக்கு அருகில் உள்ளது.
முன் ஆசிய கூறுகள்:
1) கண்களின் முன்புற ஆசிய பகுதி
2) வளைந்த துளி வடிவ முடிவைக் கொண்ட மூக்கு
குரோமானாய்டு கூறுகள்:
1) சிவப்பு முடி
2) சக்திவாய்ந்த பெரிய முக அம்சங்கள்
3) பிரகாசமான கண்கள்
இங்குஷ், கிளாசிக்கல் காகசியன் வகை
இப்போது காகசஸின் மரபணு வரைபடத்தைப் பார்ப்போம்
வைணவர்கள் ஜெ2 (மஞ்சள்), ஜி (சிவப்பு), எஃப் (சாம்பல்) ஆகிய மரபணுக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதை இங்கு காண்கிறோம்.
அதாவது, மரபணு மட்டத்தில், வைணவர்கள் ஒரு கலவையான மக்கள்.
பகுப்பாய்வின் மூலமும் நாம் காணலாம்:
1) பல காகசியன் மக்கள் ஹுரியன்ஸ் மற்றும் க்ரோ-மானாய்டுகளின் மரபணுக்களைக் கொண்டுள்ளனர்.
2) கிழக்கு துருக்கியர்கள் மற்றும் மேற்கு ஈரானியர்களில் மரபணுக்கள் இருப்பதைக் கொண்டு, ஹுரியன் மரபணுக்கள் (ஆசிய இனம்) j2 (மஞ்சள்) மற்றும் F (சாம்பல்) என்று தீர்மானிக்க முடியும். இந்த மக்கள் ஹுரியன் பழங்குடியினரின் வரலாற்று வாழ்விடத்தின் தளத்திலும், அவர்களின் நவீன மானுடவியல் வகையிலும் வசிப்பதால், அவர்கள் பெரும்பாலும் அசல் மக்கள்தொகையின் (ஹுர்ரைட்ஸ்) அறிகுறிகளில் கணிசமான சதவீதத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.
3) மரபணுக் குறியீட்டின் படி, ஒசேஷியன் மற்றும் ஸ்வான்ஸ் வைனாக்களுக்கு மிக நெருக்கமானவர்கள்.
பெரும்பாலும், ஹுரியன் மரபணு j2 (மஞ்சள்) ஆகும், ஏனெனில் இது வைனாக் மரபணு வகைகளில் ஒரு பெரிய பகுதியை உருவாக்குகிறது, இது கிழக்கு மரபணு வகைகளில் ஒரு பெரிய சதவீதமாகும். டர்க்ஸ் மற்றும் ஜாப். ஈரானியர்களும், ஸ்வானெட்டுகளும், தோற்றத்தில் க்ரோ-மானாய்டுகளுடன் நெருக்கமாக உள்ளனர், அதே நேரத்தில் அவர்கள் மரபணு குறியீட்டின் எஃப் (சாம்பல்) அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளனர். ஜி மரபணுவின் (சிவப்பு) தோற்றம் தெளிவாக இல்லை.
காகசஸில் அழகிகள் பிறக்கும் இடங்களில் ஸ்வனேதியும் ஒன்றாகும்.
காகசஸில் வசிப்பவர்களைப் பற்றி உரையாடல் வரும்போது, கருமையான முடி மற்றும் அடர்த்தியான கருப்பு புருவங்களைக் கொண்ட ஒரு கருமையான நபரின் உருவம் உடனடியாக தலையில் உருவாகிறது. பெரும்பான்மையினரின் கூற்றுப்படி, ஒசேஷியர்கள், இங்குஷ், ஜார்ஜியர்கள் மற்றும் ஆர்மீனியர்கள் இப்படித்தான் இருக்கிறார்கள். ஆனால் பெரும்பாலும் இந்த தேசிய இனங்களின் பிரதிநிதிகளின் குடும்பங்களில் பிரகாசமான குழந்தைகள் பிறக்கின்றன. இல்லை, அவை ஸ்காண்டிநேவிய வகை அழகிகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன, ஆனால் வெளிர் மஞ்சள் நிற முடி, சாம்பல், நீலம் அல்லது பச்சை கண்கள் மிகவும் அரிதானவை அல்ல.
கலப்பு திருமணங்கள்: இயற்கையின் லாட்டரி 
இது ஏன் நடக்கிறது? ஒரு காரணம், நிச்சயமாக, முந்தைய தலைமுறைகளில் திருமணம். "வெள்ளை தோல்" மரபணு பின்னடைவு, எனவே கலப்பு ஜோடிகளில் அழகிகள் அடிக்கடி பிறக்கின்றன. இருப்பினும், மரபணு தகவல்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, மேலும் சில தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு ஒரு சிரிக்கும் நீலக் கண்கள் கொண்ட பொன்னிறம் பிறக்கலாம். பின்னர் இளம் தந்தை தனது இதயத்தைப் பிடிக்கக்கூடாது, ஆனால் முதலில், நீங்கள் குடும்ப புகைப்படங்களுடன் ஆல்பத்தைப் பார்க்க வேண்டும். ஒரு தங்க முடி கொண்ட அழகு அல்லது பழுத்த கோதுமை நிற முடி கொண்ட ஒரு மனிதன் நிச்சயமாக இருப்பான்.
முன்னோர்களின் மரபு
ஆனால் நெருங்கிய மூதாதையர்கள் மட்டும் ஒரு காகசியன் குடும்பத்தில் ஒரு நியாயமான ஹேர்டு குழந்தையின் தோற்றத்தை ஏற்படுத்தும். ஒசேஷியர்கள் மற்றும் இங்குஷின் மூதாதையர்கள் தங்கள் சமகாலத்தவர்களைப் போல இல்லை என்பதைக் கண்டறிய வரலாற்று ஆதாரங்களுக்குத் திரும்பினால் போதும். வரலாற்றில், அவர்கள் உயரமானவர்கள், வெள்ளை தோல் மற்றும் பெரும்பாலும் மஞ்சள் நிற முடியுடன் விவரிக்கப்படுகிறார்கள். 
காகசஸ் மக்கள்.
ஆலன்ஸ், இந்த நாடோடி இனக்குழு என்று அழைக்கப்பட்டது, ரோமானியப் பேரரசு முதல் ஆசியா வரை பரந்த நிலப்பரப்பில் வாழ்ந்தனர். பல போர்களுக்குப் பிறகு, அவர்களில் சிலர் உள்ளூர் பழங்குடியினருடன் கலந்த நவீன ஒசேஷியா மற்றும் இங்குஷெட்டியாவின் பிரதேசத்தில் குடியேறினர். ஆனால் இங்கே கூட பரம்பரை மற்றும் பரிணாம வழிமுறைகள் செயல்பாட்டுக்கு வந்தன - கருமையான கூந்தல் அடிக்கடி மரபுரிமையாக உள்ளது, ஒரு சூடான காலநிலையில் மெலனின் நிறைந்த சருமத்தை வைத்திருப்பது மிகவும் வசதியானது. எனவே, மக்கள்தொகை படிப்படியாக மேலும் மேலும் சமகாலத்தவர்கள் போல் ஆனது.
இந்த கருதுகோளின் ஆதாரம் ஆராய்ச்சியாளர் இனவியலாளர் I.I இன் குறிப்புகளும் ஆகும். Pantyukhov. காகசஸின் தனிப்பட்ட மக்களிடையே பிரகாசமான கண்களின் சதவீதம் 30% வரை இருக்கும் என்று அவர் வாதிட்டார், இது ஐரோப்பியர்கள் மற்றும் ஸ்லாவ்களின் விகிதங்களுடன் ஒப்பிடத்தக்கது.
பொன்னிற சர்க்காசியர்கள்
சர்க்காசியர்கள் நவீன ஸ்டாவ்ரோபோல் பிரதேசத்தின் பிரதேசத்தில் வாழும் ஏராளமான தேசிய இனங்களில் ஒன்றாகும். இனவியலாளர்கள் அவர்களை "சிவப்பு மீசை மற்றும் சிகப்பு தோல், சாம்பல் அல்லது வெளிர் பழுப்பு நிற கண்கள் கொண்ட சிகப்பு முடி கொண்டவர்கள்" என்று விவரித்தார்கள். 
தேசிய உடையில் சர்க்காசியர்கள்.
இருப்பினும், ரஷ்ய-காகசியன் போரின் போது, குறிப்பிடத்தக்க பகுதி துருக்கிக்கு தப்பி ஓடியது. ஆனால் பலர் தங்கிவிட்டனர். சர்க்காசியர்களுக்கு மரபணு ரீதியாக மிக நெருக்கமானவர்கள் கர்ம் கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள், அவர்கள் பேசத் தொடங்கும் வரை அவர்களை ஐரோப்பியரிடமிருந்து சரியாக வேறுபடுத்துவது கடினம். 
பொன்னிற சர்க்காசியர்கள்.
"கோசாக்கியா" என்ற சுயப்பெயர் பெரும்பாலும் ஆய்வுகளில் காணப்படுவதால், சர்க்காசியர்கள் ஸ்லாவ்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்று ஒரு கருதுகோள் உள்ளது, குறிப்பாக கோசாக்ஸ். (கலை நினைவுச்சின்னங்களில் ரஷ்ய தொல்பொருட்கள். ஐ. டால்ஸ்டாய் மற்றும் என். கொண்டகோவ்)
காகசியன் அல்பேனியர்கள் 
பொன்னிற காகசியர்கள்.
காகசஸ் மற்றும் பழங்குடியினரின் பிரதேசத்தில் வாழ்ந்தார், இது அல்பேனியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டது - வெள்ளை நிறமுள்ள, நியாயமான ஹேர்டு காகசியர்கள். அவர்கள் துருக்கியர்களிடமிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டவர்கள், உயரமானவர்கள், முற்றிலும் மாறுபட்ட நம்பிக்கைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களைக் கொண்டிருந்தனர். தேசத்தின் சுய-பெயர் கூட லத்தீன் ஆல்பஸ் - "வெள்ளை" என்பதிலிருந்து வந்தது, இது இப்போது பொதுவான காஸ்பியன் வகைக்கு ஒத்ததாக இல்லாத பழங்குடியினரைப் பற்றிய வரலாற்றாசிரியர்களின் கோட்பாட்டை உறுதிப்படுத்துகிறது.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, அரேபியர்களுடனான பல போர்களின் போது அல்பேனியர்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி அழிக்கப்பட்டது, ஆனால் "மரபணு எதிரொலிகள்" சமகாலத்தவர்களிடையேயும் காணப்படுகின்றன.
ஸ்வான்ஸ் 
ஸ்வான்கள் மலைகளில் எங்கோ உயரமாக வாழ்கின்றன.
அல்பேனியர்களைப் போலல்லாமல், ஸ்வான்கள் மறைந்துவிடவில்லை, அவர்கள் சிறிய இனக்குழுக்களின் கொந்தளிப்பான குழம்பில் கரையவில்லை. அவர்கள், நான்காயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே, ஜார்ஜியாவின் மிக உயர்ந்த மலைப் பகுதியில் (கடல் மட்டத்திலிருந்து 600 முதல் 2500 மீட்டர் வரை) வாழ்கின்றனர். அவர்களின் மொழி ஜார்ஜிய மொழியிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது, ஆனால் படிப்படியாக மறைந்து, பழைய தலைமுறையின் அன்றாட பேச்சில் மட்டுமே உள்ளது. 
ஸ்வான் பையன்.
அரச கர்னல் பார்தலோமிவ் இந்த மக்களை உயரமானவர்கள், பெருமைமிக்க சுயவிவரம், சிகப்பு முடி மற்றும் நீலக்கண்கள் கொண்டவர்கள் என்று விவரித்தார். அவர்களின் அப்பாவித்தனம் மற்றும் கருணை மற்றும் ஸ்வான்கள் தங்கள் மரபுகளை புனிதமாக மதிக்கிறார்கள் என்பதையும் அவர் குறிப்பிட்டார். அவர்களின் கலாச்சாரம் நீண்ட காலமாக தனிமையில் வளர்ந்தது, இது மரபணு ஒருமைப்பாட்டை பராமரிக்க அனுமதித்தது. 
ஸ்வான்ஸ். பேரக்குழந்தைகளுடன் பாட்டி. 1929
ஜார்ஜியாவுடன் ஒரு மாநிலமாக இணைந்த பிறகும், ஜார்ஜியர்கள் ஸ்வான்ஸைப் பற்றி பயந்தனர். பொன்னிற ஹைலேண்டர்கள் மரபுகளை மதிக்கிறார்கள், மேலும் குடும்ப தகராறுகளைத் தீர்ப்பதற்கான பொதுவான வழிகளில் இரத்தப் பகை ஒன்றாகும். எனவே, கடந்த சில பத்தாண்டுகளில்தான் கலப்புத் திருமணங்கள் சர்வசாதாரணமாகிவிட்டன. மேலும் "தங்க சுருட்டைகளின்" மரபணு பெரும்பாலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலாதிக்க காஸ்பியன் தோற்றத்தை இடமாற்றம் செய்கிறது.
செச்சினியர்கள்
நவீன செச்சினியர்கள் மற்றும் இங்குஷ் ஆகியோர் ஹுரியன் இனக்குழுவான வைனாக்ஸின் நேரடி வழித்தோன்றல்கள். இருப்பினும், கிமு மூன்றாம் மில்லினியத்தில், இந்த பழங்குடியினர் குரோ-மானாய்டு இனத்தின் மரபணு பண்புகளைக் கொண்ட மற்றவர்களுடன் கலந்தனர் (இந்த இனத்தின் நவீன பிரதிநிதிகள் ஸ்லாவ்கள், அதே போல் ஃபின்ஸ் மற்றும் ஸ்வீடன்கள்). 
நீலக் கண்கள் கொண்ட செச்சினியர்கள்.
மரபணு "காக்டெய்ல்" செச்சினியாவில் இத்தகைய பல்வேறு வகையான தோற்றத்தை விளக்குகிறது. ஆசிய இனத்தின் மரபணுக்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் போது, குழந்தை கருமையான கூந்தலுடன் பிறக்கிறது. க்ரோ-மேக்னாய்டு வகை எடுக்கும் போது, தோற்றம் நடைமுறையில் ஸ்லாவிக் ஒன்றிலிருந்து வேறுபடுவதில்லை.
நாடோடிகள்: இரட்சிப்பின் பொருட்டு இடம்பெயர்தல்
காகசஸின் இனப் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறிய மற்றொரு மரபணுக் கிளை, முக்கியமாக நியாயமான ஹேர்டு மற்றும் வெள்ளை நிறமுள்ள நாடோடி போலோவ்ட்ஸி, போரிடும் பழங்குடியினரிடமிருந்து பல அடக்குமுறைகளிலிருந்து தப்பி ஓடினார். அவர்கள் படிப்படியாக ஒன்றிணைந்து, உள்ளூர் மக்களுடன் இணைந்தனர் மற்றும் உண்மையில் சிஸ்காசியாவில் ஆதிக்கம் செலுத்திய இனக்குழுக்களில் கரைந்தனர். 
டிமிட்ரி காரத்யான் தந்தையால் ஆர்மீனியன் மற்றும் தாயால் மிட்ஷிப்மேன்.
அதனால்தான் நியாயமான ஹேர்டு காகசியர்கள் அசாதாரணமானது அல்ல - செச்சினியா மற்றும் தாகெஸ்தானிலும், ஆர்மீனியா மற்றும் ஜார்ஜியாவிலும் அவர்களில் பலர் உள்ளனர். இந்த இனங்களின் கலவையானது அதன் சொந்த வழியில் அற்புதமானது, ஏனென்றால் சந்ததியினரை விட்டு வெளியேறிய ஒவ்வொரு நபரும் அழியாதவர் என்பதை இது மீண்டும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. அதன் சிறிய பகுதி பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்கிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக, நீலக் கண்கள் உலகைப் பார்க்கின்றன, ஸ்வனெட்டியின் புகழ்பெற்ற கோபுரங்களைக் கட்டிய ஒரு சிறுவனின் கண்களைப் போலவே.
செச்சினியர்கள் தங்களை நோக்கி என்று அழைக்கிறார்கள். சிலர் நோவாவின் மக்கள் என்று மொழிபெயர்க்கிறார்கள். இந்த மக்களின் பிரதிநிதிகள் செச்சினியாவில் மட்டுமல்ல, தாகெஸ்தான், இங்குஷெட்டியா மற்றும் ஜார்ஜியாவின் சில பகுதிகளிலும் வாழ்கின்றனர். மொத்தத்தில், உலகில் ஒன்றரை மில்லியனுக்கும் அதிகமான செச்சினியர்கள் உள்ளனர்.
"செச்சென்" என்ற பெயர் புரட்சிக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தோன்றியது. ஆனால் புரட்சிக்கு முந்தைய சகாப்தத்திலும், சோவியத் அதிகாரத்தின் முதல் தசாப்தங்களிலும், வேறு சில சிறிய காகசியன் மக்களும் பெரும்பாலும் செச்சின்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர் - எடுத்துக்காட்டாக, இங்குஷ், பாட்ஸ்பி, ஜார்ஜியன் கிஸ்ட்கள். இது அடிப்படையில் ஒன்று மற்றும் ஒரே மக்கள் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, தனித்தனி குழுக்கள், வரலாற்று சூழ்நிலைகள் காரணமாக, ஒருவருக்கொருவர் தனிமைப்படுத்தப்பட்டன.
"செச்சென்" என்ற வார்த்தை எப்படி பிறந்தது?
"செச்சென்" என்ற வார்த்தையின் தோற்றத்தின் பல பதிப்புகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, இது "ஷாஷன்" என்ற வார்த்தையின் ரஷ்ய ஒலிபெயர்ப்பாகும், இது கபார்டியன் அண்டை நாடுகளால் இந்த மக்களை நியமிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. முதன்முறையாக, டாடர்-மங்கோலியர்களுடனான போரைக் குறிக்கும் ரஷித் அட்-டின் எழுதிய 13-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பாரசீக நாளேட்டில் "சாசான் மக்கள்" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
மற்றொரு பதிப்பின் படி, இந்த பதவி பெரிய செச்சென் கிராமத்தின் பெயரிலிருந்து வந்தது, அங்கு 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யர்கள் முதலில் செச்சென்களை சந்தித்தனர். கிராமத்தின் பெயரைப் பொறுத்தவரை, இது 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, அப்போது மங்கோலிய கான் செச்சென் தலைமையகம் இங்கு அமைந்துள்ளது.
18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்கி, "செச்சென்ஸ்" என்ற இனப்பெயர் ரஷ்ய மற்றும் ஜார்ஜிய மொழிகளில் அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்களில் தோன்றியது, பின்னர் அது மற்ற மக்களால் கடன் வாங்கப்பட்டது. ஜனவரி 21, 1781 இல் செச்சினியா ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.
இதற்கிடையில், பல ஆராய்ச்சியாளர்கள், குறிப்பாக, A. Vagapov, காகசஸில் ரஷ்யர்கள் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே செச்சென்ஸின் அண்டை நாடுகளால் இந்த இனப்பெயர் பயன்படுத்தப்பட்டது என்று நம்புகிறார்கள்.
செச்சென் மக்கள் எங்கிருந்து வந்தனர்?
செச்சென் மக்களின் உருவாக்கத்தின் வரலாற்றின் ஆரம்ப கட்டம் வரலாற்றின் இருளால் நம்மிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது. வைனாக்ஸின் மூதாதையர்கள் (நாக் மொழிகளின் சொந்த மொழி பேசுபவர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, செச்சென்ஸ் மற்றும் இங்குஷ் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள்) டிரான்ஸ்காக்காசியாவிலிருந்து காகசஸின் வடக்கே குடிபெயர்ந்திருக்கலாம், ஆனால் இது ஒரு கருதுகோள் மட்டுமே.
வரலாற்று அறிவியல் டாக்டர் ஜார்ஜி அஞ்சபாட்ஸே முன்வைத்த பதிப்பு இங்கே:
"செச்சின்கள் காகசஸின் மிகப் பழமையான பழங்குடி மக்கள், அவர்களின் ஆட்சியாளர் "கவ்காஸ்" என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தார், அதில் இருந்து இப்பகுதியின் பெயர் தோன்றியது. ஜார்ஜிய வரலாற்று பாரம்பரியத்தில், காகசஸ் மற்றும் அவரது சகோதரர் லெக், தாகெஸ்தானிஸின் மூதாதையர், வடக்கு காகசஸின் அப்போதைய வெறிச்சோடிய பகுதிகளை மலைகளிலிருந்து வோல்கா ஆற்றின் முகப்பு வரை குடியேற்றினர் என்றும் நம்பப்படுகிறது.
மாற்று பதிப்புகளும் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவர், வைனாக்கள் வடக்கே சென்று ஜார்ஜியாவிலும் வடக்கு காகசஸிலும் குடியேறிய ஹுரியன் பழங்குடியினரின் வழித்தோன்றல்கள் என்று கூறுகிறார். மொழிகள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒற்றுமையால் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.
வைனாக்ஸின் மூதாதையர்கள் டைகிரிட்கள் - மெசபடோமியாவில் (டைக்ரிஸ் நதியின் பகுதியில்) வாழ்ந்த மக்கள். பழைய செச்சென் வரலாற்றை நீங்கள் நம்பினால் - டெப்டார்ஸ், வைனாக் பழங்குடியினர் வெளியேறும் இடம் ஷெமாரில் (ஷெமர்) இருந்தது, அங்கிருந்து அவர்கள் ஜார்ஜியாவின் வடக்கு மற்றும் வடகிழக்கு மற்றும் வடக்கு காகசஸில் குடியேறினர். ஆனால், பெரும்பாலும், இது துக்கும்களின் (செச்சென் சமூகங்கள்) ஒரு பகுதிக்கு மட்டுமே பொருந்தும், ஏனெனில் மற்ற வழிகளில் குடியேற்றத்திற்கான சான்றுகள் உள்ளன.
பெரும்பாலான நவீன காகசியன் அறிஞர்கள் காகசஸின் அடிவாரத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற வைனாக் மக்களை ஒன்றிணைத்ததன் விளைவாக 16-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் செச்சென் தேசம் உருவாக்கப்பட்டது என்று நம்புகிறார்கள். அவர்களை ஒன்றிணைக்கும் மிக முக்கியமான காரணி இஸ்லாமியமயமாக்கல் ஆகும், இது காகசியன் நிலங்களின் குடியேற்றத்திற்கு இணையாக நடந்தது. ஒரு வழி அல்லது வேறு, செச்சென் இனக்குழுவின் மையமானது கிழக்கு வைனாக் இனக்குழுக்கள் என்பதை மறுக்க முடியாது.
காஸ்பியன் முதல் மேற்கு ஐரோப்பா வரை
செச்சினியர்கள் எப்போதும் ஒரே இடத்தில் வாழவில்லை. எனவே, அவர்களின் ஆரம்பகால பழங்குடியினர் எண்டேரிக்கு அருகிலுள்ள மலைகளிலிருந்து காஸ்பியன் கடல் வரை பரவிய பகுதியில் வாழ்ந்தனர். ஆனால், அவர்கள் பெரும்பாலும் கிரெபென்ஸ்கி மற்றும் டான் கோசாக்ஸிலிருந்து கால்நடைகளையும் குதிரைகளையும் திருடியதால், 1718 இல் அவர்கள் அவர்களைத் தாக்கி, பலவற்றை வெட்டி, மீதமுள்ளவற்றை விரட்டினர்.
1865 இல் காகசியன் போர் முடிவடைந்த பின்னர், சுமார் 5,000 செச்சென் குடும்பங்கள் ஒட்டோமான் பேரரசின் எல்லைக்கு குடிபெயர்ந்தன. அவர்கள் முஹாஜிர்கள் என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கினர். இன்று அவர்களது வழித்தோன்றல்கள் துருக்கி, சிரியா மற்றும் ஜோர்டானில் உள்ள செச்சென் புலம்பெயர்ந்தோரின் பெரும்பகுதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன.
பிப்ரவரி 1944 இல், ஸ்டாலினின் உத்தரவின் பேரில் அரை மில்லியனுக்கும் அதிகமான செச்சினியர்கள் மத்திய ஆசியாவின் பகுதிகளுக்கு நாடு கடத்தப்பட்டனர். ஜனவரி 9, 1957 இல், அவர்கள் தங்கள் முன்னாள் வசிப்பிடத்திற்குத் திரும்ப அனுமதி பெற்றனர், ஆனால் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான புலம்பெயர்ந்தோர் தங்கள் புதிய தாயகத்தில் - கிர்கிஸ்தான் மற்றும் கஜகஸ்தானில் இருந்தனர்.
முதல் மற்றும் இரண்டாவது செச்சென் போர்கள் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான செச்சினியர்கள் மேற்கு ஐரோப்பா, துருக்கி மற்றும் அரபு நாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். செச்சென் புலம்பெயர்ந்தோர் ரஷ்யாவிலும் வளர்ந்துள்ளனர்.
சில ஆண்கள் தாடி வைக்கிறார்கள், அது அழகாக இருப்பதால் அல்ல, ஆனால் அது அவர்களின் கலாச்சாரத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு மனிதன் தாடி அணிய வேண்டும் என்று முஸ்லிம்கள் நம்புகிறார்கள்.
இருப்பினும், இன்று ஃபேஷன் மிகவும் பரவியுள்ளது, பலர் கிழக்கு மாநிலங்களின் தாடிக்கு கவனம் செலுத்தத் தொடங்கியுள்ளனர். செச்சென் தாடி என்றால் என்ன, அவற்றை எவ்வாறு வெட்டுவது மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு பராமரிப்பது என்பதை இன்று கற்றுக்கொள்வோம்.
அடிப்படையில், அனைத்து செச்சினியர்களும் தாடியை அணிவார்கள், சிலர் அதை வெட்டுகிறார்கள், இதற்கு அவர்களின் சொந்த காரணங்கள் உள்ளன. ஒரு மனிதன் தனது தாடியை மொட்டையடித்தால், அவன் கடுமையான பாவம் செய்கிறான் என்று செச்சென்கள் நம்புகிறார்கள். ஒவ்வொரு செச்சினிய மனிதனும் தாடி வளர்க்க வேண்டும்.
தாடி ஆண்மையின் அடையாளம் என்று முஸ்லிம்கள் நம்புகிறார்கள். தாடியுடன் இருக்கும் ஒரு செச்சென் இறைவன் முன் பணிந்து தனது பரிசை அணிந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது.
குறிப்பு!தாடியை முஸ்லிம்கள் நம்பும் தீர்க்கதரிசி அணிந்திருந்தார், எனவே அவர்கள் அவரைப் போல தாடியை ஷேவ் செய்வதில்லை.
சரியான செச்சென் தாடி எப்படி இருக்கும்?
செச்சினியர்கள் அழகான அடர்த்தியான தாடிகளை அணிவார்கள். இது ஒரு குறிப்பிட்ட சந்தேகத்தை எழுப்புவதால், அவர்கள் ஒருபோதும் தங்கள் மீசையை மொட்டையடிக்க மாட்டார்கள்.
அத்தகைய தாடியின் நீளம் ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் வேறுபட்டது, ஆனால் அதன் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அது தடிமனாகவும் கிட்டத்தட்ட முழு கன்னத்திலும் வளரும். செச்சென்ஸின் தாடி என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை புகைப்படம் காட்டுகிறது.
தாடி டிரிம்
செச்சென் தாடியை வெட்ட, முதலில் அதை சரியாக வளர்க்க வேண்டும். உங்கள் தலைமுடி சில சென்டிமீட்டர் வளரும் வரை ஷேவ் செய்யாமல் இருப்பது முக்கியம். அடிப்படையில், அத்தகைய தாடி பக்கவாட்டு மற்றும் மீசையுடன் அணிந்திருக்கும்.
நீங்கள் விரும்பிய நீளத்திற்கு உங்கள் தலைமுடியை வளர்த்த பிறகு, நீங்கள் தாடியின் எல்லைகளை வரைய வேண்டும் மற்றும் தேவையற்ற முடிகளை ஷேவ் செய்ய வேண்டும். ஒரு டிரிம்மர் அல்லது கூர்மையான இயந்திரம் இதற்கு உங்களுக்கு உதவும். முடிவில், தாடியின் வடிவத்தை சரிசெய்ய நீங்கள் கத்தரிக்கோலைப் பயன்படுத்தலாம்.
பலர் முதல் முறையாக தாடியை வெட்ட விரும்பவில்லை, எனவே நீங்கள் ஒரு நிபுணரின் உதவியை நாடலாம். உங்கள் தாடிக்கு சாயம் பூச விரும்பினால், நீங்கள் அதை வரவேற்பறையில் செய்ய வேண்டும்.
அறிவுரை!உங்களுக்கு ஏற்ற தாடியைத் தேர்ந்தெடுக்க ஒரு சிறப்பு கணினி நிரல் உதவும்.
செச்சினியர்கள் ஏன் சிவப்பு தாடி வைத்திருக்கிறார்கள்?
செச்சென் ஒரு சிவப்பு தாடி வைத்திருப்பதை நீங்கள் அடிக்கடி பார்க்கலாம். ஒவ்வொரு செச்செனியனுக்கும் அத்தகைய தாடி நிறம் இல்லை, ஆனால் இது சில காரணிகளால் ஏற்படுகிறது:
- செச்சினியர்களின் மரபியல் அவர்கள் சிவப்பு தாடியுடன் இருப்பார்கள். இது உடலின் தனிப்பட்ட அம்சம் என்று நாம் கூறலாம்.
- பரம்பரை காரணமாக, ஆண்களுக்கு சிவப்பு தாடி உள்ளது.
- தேசிய இனங்களின் கலவை.
- முடி நிறம் ஹார்மோன் செயலிழப்பு, வைட்டமின் குறைபாடு மற்றும் ஊட்டச்சத்து குறைபாடு ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறது.
இந்த காரணிகள் செச்சென் தாடியின் நிறத்தை பாதிக்கின்றன. சில ஆண்கள் போர்டை சிவப்பு வண்ணம் தீட்டுவார்கள்.
செச்சினியாவில் மீசை இல்லாமல் தாடி வைத்தவர்கள் மீது ரெய்டு
செச்சினியர்களிடையே தாடி என்பது ஒரு சாதாரண நிகழ்வு, இது எந்த சந்தேகத்தையும் எழுப்பாது, ஆனால் ஒரு நபர் மீசை இல்லாமல் தாடியை அணிந்தால், அவரிடம் சில கேள்விகள் கேட்கப்படலாம். தீவிரவாத சித்தாந்தங்களை ஆதரிக்கும் ஆண்களால் இத்தகைய தாடி வெட்டப்படுகிறது. எனவே, ஆண்கள் மீசை இல்லாமல் தாடி அணிய முடியாது, மேலும் அவர்கள் மீசை அணிய விரும்பவில்லை என்றால், அவர்கள் தங்களை அதிக கவனத்தை ஈர்க்காதபடி தாடியை ஷேவ் செய்வது நல்லது.
செச்சினியாவில், சந்தேகத்தைத் தூண்டும் குடிமக்களின் ஆவணங்களை அவர்கள் சரிபார்க்கிறார்கள், இது மீசை இல்லாத தாடி வைத்த ஆண்களுக்கு பொருந்தும். 2015-ம் ஆண்டு, இதுபோன்ற ஒவ்வொரு நபரையும் போலீசார் சோதனை செய்தனர். இதைக் கருத்தில் கொண்டு, அதிக கவனத்தை ஈர்க்காதபடி, செச்சினியாவில் என்ன தாடி பாணிகளை அணியலாம் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
தாடி பராமரிப்பு
நீங்கள் இன்னும் தாடியைப் பெற முடிவு செய்தால், நீங்கள் அதை தொடர்ந்து கவனிக்க வேண்டும். தாடியை அழகாக வைத்திருக்க சிறப்பு தாடி கிளீனர்களை வாங்க மறக்காதீர்கள்.
உங்கள் தாடியை தவறாமல் கத்தரிக்கவும். இதை செய்ய, நீங்கள் வெவ்வேறு முனைகள் கொண்ட ஒரு trimmer வாங்க வேண்டும். ஒரு சிறப்பு சீப்புடன் தினமும் உங்கள் தாடியை சீப்புங்கள். நன்கு அழகுபடுத்தப்பட்ட தாடி எப்போதும் கவனத்தை ஈர்க்கிறது.
