வீடு புற்றுநோயியல் தாராவிஹ் தொழுகை: ஒரு விரிவான பகுப்பாய்வு. தராவீஹ் தொழுகையை வீட்டில் நிறைவேற்றுவதற்காக தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றியதற்காக பெறப்பட்ட வெகுமதிகள்

தாராவிஹ் தொழுகை: ஒரு விரிவான பகுப்பாய்வு. தராவீஹ் தொழுகையை வீட்டில் நிறைவேற்றுவதற்காக தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றியதற்காக பெறப்பட்ட வெகுமதிகள்

தஹஜ்ஜுத் தொழுகை- பிரார்த்தனை, இது இஷா தொழுகைக்குப் பிறகு மற்றும் விடியலுக்கு முன் செய்யப்படுகிறது. ரமலான் மாதத்தில் செய்யப்படும் இரவு தஹஜ்ஜுத் தொழுகை என்று அழைக்கப்படுகிறது தராவீஹ். இந்த தொழுகை இஷா தொழுகைக்குப் பிறகு ஆனால் வித்ர் தொழுகைக்கு முன் செய்யப்படுகிறது. தராவீஹ் தொழுகைக்கும் தஹஜ்ஜுத்துக்கும் உள்ள வித்தியாசம் ரக்அத்களின் எண்ணிக்கையிலும், நிறைவேற்றும் நேரத்திலும் உள்ளது. அவர்கள் ரமலான் மாதத்தின் முதல் இரவில் தாராவிஹ் தொழுகையைத் தொடங்கி, நோன்பின் கடைசி இரவில் முடிப்பார்கள். மசூதிக்குச் செல்ல முடியாத பட்சத்தில் இந்த பிரார்த்தனையை மசூதியில் உள்ள ஜமாத்தால் செய்வது சிறந்தது. பொதுவாக மசூதிகளில் தாராவிஹ் தொழுகையின் போது, ​​ரமலான் மாதத்தில் குர்ஆனை முழுமையாகப் படிக்க குர்ஆனின் ஒரு ஜூஸ் வாசிக்கப்படுகிறது. இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் இந்த மாதத்தில் அனைவருக்கும் குர்ஆனை படிக்க வாய்ப்பு இல்லை.

தாராவிஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றும் வரிசை

வெவ்வேறு மசூதிகளில் இது வேறுபட்டது. எனவே, நீங்கள் தாராவிஹ் தொழுகையைப் படிக்க விரும்பினால், மசூதியின் இமாமிடம் அவர்கள் எவ்வாறு படிக்கிறார்கள் என்று கேளுங்கள். விருப்பங்கள் என்ன என்பதைப் பார்ப்போம்.

  • ரக்அத்களின் எண்ணிக்கை. 8 அல்லது 20 அளவில் படிக்கலாம். இது அளவைப் பொறுத்தது. காரணம் பற்றிய விரிவான விளக்கம் கீழே உள்ளது.
  • ஒவ்வொரு தொழுகையிலும் உள்ள ரக்அத்களின் எண்ணிக்கை.தாராவிஹ் தொழுகை 2 ரக்அத்கள் அல்லது 4 ரக்அத்களில் செய்யப்படுகிறது.

2 ரக்அத்கள் படித்தால், அது ஃபர்ட் ஃபஜ்ர் தொழுகையிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல. அதை எவ்வாறு படிப்பது என்பது குறித்த விரிவான வழிமுறைகளை எங்கள் இணையதளத்தில் வைத்துள்ளோம். இந்த இணைப்பைப் பின்தொடரவும். 4 ரக்அத்கள் ஓதப்பட்டால், அது இரவு உணவின் சுன்னாவின் ஆரம்ப 4 ரக்அத்களாக வாசிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ஜமாத் இமாமின் பின்னால் நிற்கிறது. இதையெல்லாம் கொஞ்சம் விவரிப்போம். உண்மையில், சிக்கலான எதுவும் இல்லை, ஏனெனில். தாராவிஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றும் போது அனைத்தும் கிட்டத்தட்ட உலர்ந்து படிக்கப்படுகின்றன. இமாமிற்குப் பிறகு மீண்டும் செய்யவும்.

ஒவ்வொரு 2 அல்லது 4 ரக்அத்துக்களுக்கும் இடையில் ஒரு சிறிய இடைவெளி உள்ளது. மசூதிகளில், இது சிறிய பிரசங்கங்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு நபர் வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்தால், நீங்கள் இந்த நேரத்தில் திக்ர் ​​செய்யலாம் அல்லது குரானை படிக்கலாம்.

2 ரக்அத்கள் ஓதுவது எப்படி

  1. நீங்கள் 20 ரக்அத்கள் தராவீஹ் தொழ வேண்டும் என்ற நோக்கத்தை உங்கள் இதயத்துடன் ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள், இது சுன்னத், தலா 2 ரக்அத்கள்.
  2. “அலாஹு அக்பர்!” என்று கூறி தொழுகையைத் தொடங்கி, கைகளை மூடு.
  3. சொல்லுங்கள்: "சுபனகா", "அவுசு...", "பிஸ்மில்லாஹ்....
  4. "அல் ஃபாத்திஹா" சூராவைச் சொல்லுங்கள், பின்னர் உங்களுக்குத் தெரிந்த குரானின் சூரா அல்லது பகுதியைச் சொல்லுங்கள். நீங்கள் ஹஃபிஸ்/ஹஃபிஸாவாக இருந்தால், ஒரு இரவுக்கு 1 ஜூஸ் என்று சொல்வது மிகவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
  5. சூரா அல்லது குர்ஆனின் ஒரு பகுதியின் வாசிப்பின் முடிவில், உங்கள் கையால் குனிந்து மூன்று முறை சொல்லுங்கள்: "சுபானா ரப்பியல் அசிம்."
  6. உங்கள் கையிலிருந்து எழுந்து நேராக நிற்கவும். எழுந்து, சொல்லுங்கள்: "சாமி" அல்லாஹு லிமான் ஹமிதா ", - நீங்கள் ஏற்கனவே நேராக நிற்கும் போது, ​​சொல்லுங்கள்:" ரப்பனா வ லகல் ஹம்ட் ".
  7. அடுத்து, சஜ்தாவில் குனிந்து மூன்று முறை கூறுங்கள்: "சுபனா ரப்பியல் ஏ" ஆலா.
  8. சஜ்தாவிலிருந்து, உட்கார்ந்த நிலைக்கு நகர்த்தவும்.
  9. மீண்டும், சஜ்தாவில் குனிந்து மூன்று முறை கூறுங்கள்: "சுபானா ரப்பியல் ஏ" அலா.
  10. சஜ்தாவிலிருந்து எழுந்து இரண்டாவது ரக்அத்துக்கு நிற்கவும். “அலாஹு அக்பர்!”, சூரா “அல் ஃபாத்திஹா” மற்றும் மேலும் 1 சூரா அல்லது குரானின் ஒரு பகுதியைக் கூறவும்.
  11. நீங்கள் குர்ஆனைப் படித்து முடித்ததும், உங்கள் கையால் குனிந்து கொள்ளுங்கள். பிறகு, முதல் ரக்அத்துக்கு, இரண்டாவது சஜ்த் வரை, அதே செயல்களின் வரிசையைப் பின்பற்றவும்.
  12. இரண்டாவது சஜ்திற்குப் பிறகு, உட்கார்ந்து "அத்தஹியாதா ...", "அல்லாஹுமா ஸல்லி அலா ..." மற்றும் தொழுகை முடிவதற்கு முன்பு நீங்கள் படிக்கும் துஆவைச் சொல்லுங்கள்.
  13. “அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ்” என்று கூறி தொழுகையை முடித்துவிட்டு, உங்கள் முகத்தை வலது பக்கம் திருப்புங்கள். பின்னர் உங்கள் முகத்தை இடது பக்கம் திருப்பி, அதையே செய்யுங்கள்.

தாராவிஹ் தொழுகையின் எத்தனை ரக்அத்கள் ஓத வேண்டும்?

நீங்கள் 8 ரக்அத்களைப் படிக்கலாம் - இந்த கருத்து ஷாஃபி மத்ஹபைக் குறிக்கிறது, மேலும் நீங்கள் 20 ரக்அத்களையும் படிக்கலாம் - இது ஹனாஃபி மத்ஹபின் விஞ்ஞானிகளின் கருத்து. பல அறிஞர்கள் தராவீஹ் தொழுகைக்கு 20 ரக்அத்களை நிர்ணயிக்கும் பொதுவான உடன்படிக்கையை அதாவது இஜ்மாவை ஒப்புக்கொண்ட தோழர்களின் கருத்துக்களை நம்பியுள்ளனர். ஹபீஸ் இப்னு அப்துல்பார் கூறினார்: "இந்தப் பிரச்சினையில் தோழர்களுக்கு எந்த முரண்பாடுகளும் இல்லை" ("அல்-இஸ்திஸ்கார்", v.5, ப.157). அல்லாமா இப்னு குடாமா அறிவித்தார்: "சைதுனா உமர் (அல்லாஹ் அவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையட்டும்) சகாப்தத்தில், தோழர்கள் இந்த பிரச்சினையில் இஜ்மா செய்தார்கள்" ("அல்-முக்னி"). ஹபீஸ் அபு ஸூர் அல்-ஈராக்கி கூறினார்: "அவர்கள் (ஆலிம்கள்) தோழர்களின் சம்மதத்தை [சைதுனா உமர் செய்தபோது] இஜ்மா என்று அங்கீகரித்தார்கள்" ("தர்ஹ் அத்-தஸ்ரிப்", பகுதி 3, ப. 97). முல்லா அலி காரி இருபது ரக்அத்கள் ("மிர்கத் அல்-மஃபாதிஹ்", வ.3, ப.194) தொழுவது தொடர்பாக தோழர்கள் (அல்லாஹ் அவர்கள் மீது மகிழ்ச்சியடையட்டும்) ஒரு இஜ்மா என்று முடிவு செய்தனர்.

அதே நேரத்தில், 8 ரக்அத்தின் ஆதரவாளர்கள் ஆயிஷாவின் வார்த்தைகளை நம்பியிருக்கிறார்கள். அவர் கேள்விக்கு பதிலளித்தார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்) ரமழான் இரவில் எவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்தார்கள்?", - 'ஆயிஷா பதிலளித்தார்: "ரமலானிலோ அல்லது பிற மாதங்களிலோ, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் பதினொரு ரக்அத்களுக்கு மேல் தொழுகை நடத்தவில்லை." அல்-புகாரி 1147, முஸ்லிம் 738. அதாவது தராவிஹ் தொழுகையின் 8 ரக்அத்கள் மற்றும் வித்ர் தொழுகையின் 3 ரக்அத்கள்.

தராவீஹ் தொழுகைக்கான வெகுமதி

ஹதீஸ் கூறுகிறது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமழானில் கூடுதல் இரவுத் தொழுகைகளைச் செய்ய மக்களை ஊக்குவித்தனர், ஆனால் அவற்றை ஒரு திட்டவட்டமான வடிவத்தில் கட்டாயப்படுத்தவில்லை, ஆனால் கூறினார்: "மாதத்தின் இரவுகளில் நின்றவருக்கு அல்லாஹ்வின் வெகுமதிக்கான நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் பிரார்த்தனைகளில் ரமலான், அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். (அல்-புகாரி 37, முஸ்லிம் 759). இமாம் அல்-பாஜி கூறினார் : “இந்த ஹதீஸ் ரமலானில் இரவுத் தொழுகைகளைச் செய்வதற்கு ஒரு பெரிய உந்துதலைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்தச் செயலில் கடந்தகால பாவங்களின் பரிகாரம் இருப்பதால், இதற்காக பாடுபடுவது அவசியம். பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுவதற்கு, நபி (ஸல்) அவர்களின் வாக்குறுதியின் உண்மையின் மீது நம்பிக்கையுடன் இந்த பிரார்த்தனைகளைச் செய்வது அவசியம் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் வெகுமதியைப் பெற பாடுபடுங்கள். ஜன்னல் அலங்காரம் மற்றும் செயல்களை மீறும் அனைத்தும்! (“அல்-முந்தகா” 251).

மற்றொரு ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது : "ஒருமுறை ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வணக்கத்திற்குரிய கடவுள் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்றும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும், நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், ஜகாத் செலுத்துகிறேன், நோன்பு நோற்கிறேன், ரமழானின் இரவுகளில் தொழுகைகளில் நிற்கிறேன் என்று நான் சாட்சியம் கூறுகிறேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?! நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதில் யார் இறந்தாலும் அவர் உண்மையாளர்களிலும் தியாகிகளிலும் சொர்க்கத்தில் இருப்பார்!" (அல்-பஸார், இப்னு குஸைமா, இப்னு ஹிப்பான். உண்மையான ஹதீஸ். "ஸஹீஹ் அத்-தர்கிப்" 1/419 பார்க்கவும்).

ஹபீஸ் இப்னு ரஜப் கூறினார்: “ரமளான் மாதத்தில் ஆன்மாவுக்கு எதிரான இரண்டு வகையான ஜிஹாத் நம்பிக்கையாளர்களிடம் கூடுகிறது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நோன்பு நோற்பதற்காக பகல் நேரத்துடன் ஜிஹாத், இரவுத் தொழுகைக்காக இரவு நேரத்தில் ஜிஹாத். மேலும் இந்த இரண்டு வகையான ஜிஹாதையும் தன்னுள் இணைத்துக் கொள்பவன், எண்ணாமல் வெகுமதிக்கு தகுதியானவனாவான்!” (“லதைஃபுல்-மஆரிஃப்” 171).

ரமலான் மாதத்தில் செய்யப்படும் நமாஸ் தாராவிஹ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த தொழுகை இஷா தொழுகைக்குப் பிறகு ஆனால் வித்ர் தொழுகைக்கு முன் செய்யப்படுகிறது.

தராவீஹ் தொழுகைக்கும் தஹஜ்ஜுத்துக்கும் உள்ள வித்தியாசம் ரக்அத்களின் எண்ணிக்கையிலும், நிறைவேற்றும் நேரத்திலும் உள்ளது. அவர்கள் ரமலான் மாதத்தின் முதல் இரவில் தாராவிஹ் தொழுகையைத் தொடங்கி, நோன்பின் கடைசி இரவில் முடிப்பார்கள். மசூதிக்குச் செல்ல முடியாத பட்சத்தில் இந்த பிரார்த்தனையை மசூதியில் உள்ள ஜமாத்தால் செய்வது சிறந்தது. பொதுவாக மசூதிகளில் தாராவிஹ் தொழுகையின் போது, ​​ரமலான் மாதத்தில் குர்ஆனை முழுமையாகப் படிக்க ஒரு ஜூஸ் படிக்கப்படும். இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் இந்த மாதத்தில் அனைவருக்கும் குர்ஆனை படிக்க வாய்ப்பு இல்லை.

தாராவிஹ் தொழுகையின் எத்தனை ரக்அத்கள் ஓத வேண்டும்?

நீங்கள் 8 ரக்அத்களைப் படிக்கலாம் - இந்த கருத்து ஷாஃபி மத்ஹபைக் குறிக்கிறது, மேலும் நீங்கள் 20 ரக்அத்களையும் படிக்கலாம் - இது ஹனாஃபி மத்ஹபின் விஞ்ஞானிகளின் கருத்து. பல அறிஞர்கள் இஜ்மாவை ஒப்புக்கொண்ட தோழர்களின் கருத்துக்களை நம்பியுள்ளனர், அதாவது தாராவிஹ் தொழுகைக்கான 20 ரக்அத்களின் வரையறை குறித்த பொதுவான ஒப்பந்தம்.

ஹபீஸ் இப்னு அப்துல்பார் கூறினார்: "இந்தப் பிரச்சினையில் தோழர்களுக்கு எந்த முரண்பாடுகளும் இல்லை" ("அல்-இஸ்திஸ்கார்", v.5, ப.157).

அல்லாமா இப்னு குடாமா அறிவித்தார்: "சைதுனா உமர் (அல்லார் அவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையலாம்) சகாப்தத்தில், தோழர்கள் இந்த பிரச்சினையில் இஜ்மா செய்தார்கள்" ("அல்-முக்னி").

ஹஃபிஸ் அபு ஸூர் "ஆ அல்-ஈராக்கி கூறினார்: "அவர்கள் (ஆலிம்கள்) தோழர்களின் சம்மதத்தை [சைதுனா உமர் செய்தபோது] இஜ்மா என்று அங்கீகரித்தார்கள்" ("தர்ஹ் அத்-தஸ்ரிப்", பகுதி 3, ப. 97).

முல்லா அலி காரி இருபது ரக்அத்கள் ("மிர்கத் அல்-மஃபாத்திஹ்", வ.3, ப.194) தொழுவது தொடர்பான பிரச்சினையில் தோழர்கள் (அல்லார் அவர்கள் மீது மகிழ்ச்சியடையலாம்) இஜ்மா என்று முடிவு செய்தார்.

அதே நேரத்தில், 8 ரக்அத்தின் ஆதரவாளர்கள் ஆயிஷாவின் வார்த்தைகளை நம்பியிருக்கிறார்கள். அவர் கேள்விக்கு பதிலளித்தார்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்) ரமழானின் இரவுகளில் எவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்தார்கள்?” பதினொரு ரக்அத்களுக்கு மேல் ”(அல்-புகாரி 1147, முஸ்லிம் 738. அதாவது, 8 தராவிஹ் தொழுகையின் ரக்அத்கள் மற்றும் வித்ர் தொழுகையின் 3 ரக்அத்கள்).

தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுவதற்கான விதிகள்

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தாராவிஹ் தொழுகை 8 அல்லது 20 ரக்அத்களைக் கொண்டுள்ளது. நமாஸ் 2 ரக்அத்கள் 4 முறை அல்லது 10 முறை செய்யப்படுகிறது, அதாவது 2 ரக்அத்கள் ஃபஜ்ர் பிரார்த்தனையின் 2 ரக்அத்களாக வாசிக்கப்படுகின்றன, இது 4 முறை அல்லது 10 முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. முடிவு முறையே 8 மற்றும் 20 ரக்அத்கள். நீங்கள் 4 ரக்அத்களை 5 முறை ஓதலாம். ஒவ்வொரு 2 அல்லது 4 ரக்அத்களுக்கு இடையில் ஒரு சிறிய இடைவெளி உள்ளது. மசூதிகளில், இது சிறிய பிரசங்கங்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு நபர் வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்தால், நீங்கள் இந்த நேரத்தில் திக்ர் ​​செய்யலாம் அல்லது குர்ஆனைப் படிக்கலாம்.

தராவீஹ் தொழுகைக்கான வெகுமதி

ஹதீஸ் கூறுகிறது: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமழானில் கூடுதல் இரவுத் தொழுகைகளைச் செய்ய மக்களை ஊக்குவித்தனர், ஆனால் அவற்றை ஒரு திட்டவட்டமான வடிவத்தில் கட்டாயப்படுத்தவில்லை, ஆனால் கூறினார்: “ரமழான் மாதத்தின் இரவுகளில் நம்பிக்கையுடனும், அல்லாஹ்வின் கூலிக்காக நம்பிக்கையுடனும் பிரார்த்தனையில் நின்றவருக்குஹா, அவனுடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்"(அல்-புகாரி 37, முஸ்லிம் 759).

இமாம் அல்-பாஜி கூறினார்: “இந்த ஹதீஸ் ரமலானில் இரவுத் தொழுகைகளைச் செய்ய ஒரு பெரிய உந்துதலைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்தச் செயலில் கடந்தகால பாவங்களின் பரிகாரம் இருப்பதால், இதற்காக பாடுபடுவது அவசியம். பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுவதற்கு, நபி (ஸல்) அவர்களின் வாக்குறுதியின் உண்மையின் மீது நம்பிக்கையுடன் இந்த பிரார்த்தனைகளைச் செய்வது அவசியம் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் வெகுமதியைப் பெற பாடுபடுங்கள். ஜன்னல் அலங்காரம் மற்றும் செயல்களை மீறும் அனைத்தும்! (“அல்-முந்தகா” 251). +

மற்றொரு ஹதீஸ் கூறுகிறது: “ஒருமுறை ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே! வணக்கத்திற்குரிய கடவுள் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்றும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும், நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், ஜகாத் செலுத்துகிறேன், நோன்பு கடைபிடிக்கிறேன், ரமழானின் இரவுகளில் தொழுகைகளில் நிற்கிறேன் என்று நான் சாட்சியம் சொல்கிறேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?!

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதில் மரணிப்பவர் உண்மையாளர்களிலும் தியாகிகளிலும் சொர்க்கத்தில் இருப்பார்!"(அல்-பஸார், இப்னு குஸைமா, இப்னு ஹிப்பான். உண்மையான ஹதீஸ். "ஸஹீஹ் அத்-தர்கிப்" 1/419 பார்க்கவும்).

ஹபீஸ் இப்னு ரஜப் கூறினார்: “ரமளான் மாதத்தில், ஆன்மாவுக்கு எதிரான இரண்டு வகையான ஜிஹாத் நம்பிக்கையாளரிடம் கூடுகிறது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நோன்பு நோற்பதற்காக பகல் நேரத்துடன் ஜிஹாத், இரவுத் தொழுகைக்காக இரவு நேரத்தில் ஜிஹாத். மேலும் இந்த இரண்டு வகையான ஜிஹாதையும் தன்னுள் இணைத்துக் கொள்பவன், எண்ணாமல் வெகுமதிக்கு தகுதியானவனாவான்!” (“லதைஃபுல்-மஆரிஃப்” 171).

தராவீஹ் தொழுகை(அரபு تراويح - இடைவேளை, ஓய்வு, ஓய்வு) ரமழான் மாதத்தில் மட்டும் இஷாவின் கட்டாயத் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படுகிறது, மேலும் இது "ரமலான் எழுந்து நிற்கும் பிரார்த்தனை" என்று அறியப்படுகிறது.

தாராவிஹ் ஒரு விரும்பத்தக்க பிரார்த்தனை (சுன்னத் தொழுகை). தராவீஹ் தொழுகைகள் முதல் இரவில் தொடங்கி ரமழானின் கடைசி இரவில் முடிவடையும்.

தராவீஹ் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்வதும் அறிவுறுத்தப்படுகிறது, ஆனால் தராவிஹ் தொழுகைக்கு முன் வித்ர் செய்வது அனுமதிக்கப்படுகிறது.

தவறவிட்ட தாராவிஹ் தொழுகைகள் தனித்தனியாகவோ அல்லது கூட்டாகவோ திருப்பித் தரப்படுவதில்லை.

தாராவி தொழுகையின் முக்கியத்துவம்

தராவீஹ் தொழுகை ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் சுன்னத் என்பதில் ஃபகீஹ் அறிஞர்கள் ஒருமனதாக உள்ளனர். நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தாராவிஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றி ரமழானின் தொடக்கத்தில் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் உங்களை ரமலானில் நோன்பு நோற்கக் கடமையாக்கியுள்ளான், அதை (தொழுகையில்) நிற்குமாறு நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன்"(அன்-நஸாய், இப்னு மாஜா, அஹ்மத்).

ஒரு ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ் கூறுகிறது:

"அல்லாஹ்வின் தூதர், அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள், ரமலான் மாதத்தில் கூடுதல் இரவுத் தொழுகைகளைச் செய்ய மக்களை ஊக்குவித்தனர், ஆனால் அவற்றை ஒரு திட்டவட்டமான வடிவத்தில் கட்டாயப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அவர் கூறினார்: "மாதத்தின் இரவுகளில் நின்றவருக்கு அல்லாஹ்வின் வெகுமதிக்கான நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் பிரார்த்தனைகளில் ரமலான், அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்" (அல்-புகாரி 37, முஸ்லிம் 759)

இமாம் அல்-பாஜி கூறினார்: “இந்த ஹதீஸ் ரமலான் மாதத்தில் இரவுத் தொழுகைகளைச் செய்வதற்கு ஒரு பெரிய உந்துதலைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்தச் செயலில் கடந்தகால பாவங்களின் பரிகாரம் இருப்பதால், இதற்காக பாடுபடுவது அவசியம். பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட வேண்டுமானால், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் வாக்குறுதியின் உண்மையின் மீது நம்பிக்கை கொண்டு இந்த பிரார்த்தனைகளைச் செய்வது அவசியம் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் வெகுமதியைப் பெற முயற்சிப்பது அவசியம். ஜன்னல் அலங்காரம் மற்றும் செயல்களை மீறும் அனைத்தும்! (“அல்-முந்தகா” 251).

மற்றொரு ஹதீஸ் கூறுகிறது: “ஒருமுறை ஒரு மனிதர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே! வணக்கத்திற்குரிய கடவுள் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்றும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும், நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், ஜகாத் செலுத்துகிறேன், நோன்பு நோற்கிறேன், ரமழானின் இரவுகளில் தொழுகைகளில் நிற்கிறேன் என்று நான் சாட்சியம் கூறுகிறேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?! நபிகள் நாயகம், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதில் யார் இறந்தாலும் உண்மையாளர்களும் தியாகிகளும் சொர்க்கத்தில் இருப்பார்கள்!" ” 1/419).

ஹாபிஸ் இப்னு ரஜப் கூறினார்: “ரமளான் மாதத்தில் நம்பிக்கையாளர் தனது நஃப்ஸுக்கு எதிராக இரண்டு வகையான ஜிஹாத் செய்கிறார் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நோன்பு நோற்பதற்காக பகல் நேரத்துடன் ஜிஹாத், இரவுத் தொழுகைக்காக இரவு நேரத்தில் ஜிஹாத். மேலும் இந்த இரண்டு வகையான ஜிஹாதையும் தன்னுள் இணைத்துக் கொள்பவன், எண்ணாமல் வெகுமதிக்கு தகுதியானவனாவான்!” (“லதைஃபுல்-மஆரிஃப்” 171).

தாராவித் தொழுகை: ஜமாத் அல்லது தனியாகவா?

ஒரு ஆண் தராவீஹ் தொழுகையை ஒன்றாகச் செய்வது சுன்னத்தாகும், ஒரு பெண் வீட்டில் தராவீஹ் செய்கிறாள், ஆனால் ஒரு மசூதியில் இந்த தொழுகையை அவள் செய்தால் கண்டிக்கத்தக்கது எதுவுமில்லை.

நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தராவீஹ் தொழுகையை கூட்டாகச் செய்தார்கள் என்பது உண்மையாகவே பரவுகிறது.

இது ஆயிஷா ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களின் "ஸஹீஹ் புகாரி" மற்றும் "முஸ்லிம்" ஆகியவற்றில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது:

"அல்லாஹ்வின் தூதர், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், ஒரு இரவில் பிரார்த்தனை செய்தார்கள், மக்கள் அவருக்காக பிரார்த்தனை செய்தனர், அடுத்த இரவு அவர் தொழுதார்கள், மேலும் மக்கள் மட்டுமே இருந்தனர். அவர்கள் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது இரவுகளில் தொழுகைக்காக கூடினர், ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் செல்லாமல், காலையில் தான் வெளியே சென்று கூறினார்கள்: "நீங்கள் கூடியிருந்ததை நான் கண்டேன், ஆனால் நான் பயந்ததால் உங்களிடம் செல்லவில்லை. இந்தத் தொழுகை உங்களுக்கு (கடமையாக) விதிக்கப்படும்."

நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு உமர் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூட்டாக தராவீஹ் செய்ய முடிவு செய்தார்கள். அபு தாவூத், அத்-திர்மிதி, இப்னு மாஜா, அதாரிமி மற்றும் இமாம் அஹ்மத், ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் மீது மகிழ்ச்சியடையலாம், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் பின்வரும் வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டுங்கள்: "என்னுடைய சுன்னாவையும், எனக்குப் பின் வந்த நீதியுள்ள கலீஃபாக்களின் சுன்னாவையும் கவனியுங்கள், அதைக் கெட்டியாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்".

அபு யூசுப் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: “நான் அபு ஹனிஃபாவிடம் தாராவியைப் பற்றி கேட்டேன், உமர், அல்லாஹ் அவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையட்டும். இதில் ஒரு புதுமைப்பித்தன் இருந்தது, மேலும் அவர் வாக்குவாதத்தில் இருந்ததால் அதை நிறைவேற்ற உத்தரவிட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் அவர்களிடமிருந்து ஒரு உடன்படிக்கை, சாந்தியும் ஆசீர்வாதமும் அவர் மீது உண்டாவதாக.

வழக்கமாக தாராவிஹ் தொழுகையின் போது மசூதிகளில் ரமலான் மாதத்திற்கான குர்ஆனை முழுமையாகப் படிக்க ஒரு குர்ஆன் படிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த மாதத்தில் அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் குர்ஆனைப் படிக்க வாய்ப்பு இல்லை.

மேலும், தராவீஹ் தொழுகைகள் வீட்டிலோ, குடும்பத்தினருடனோ, அண்டை வீட்டாரோடு அல்லது தனியாகவும் செய்யப்படுகின்றன.

இப்னு உமர், உர்வா, சலீம், காசிம், இப்ராஹிம் மற்றும் நாஃபிக் போன்ற சில தோழர்கள் மற்றும் தாபின்கள் தாராவிஹ் தொழுகையை கூட்டாக அல்ல, ஒவ்வொருவராக தொழுததாக அறியப்படுகிறது. ஜமாஅத்தின் தாராவீஹ் கடமையாக்கப்பட்டால், அனைவரும் கூட்டாகச் செய்வார்கள்.

யார் வீட்டில் தாராவீஹ் செய்கிறார்களோ அவர் சுன்னாவை நிறைவேற்றுகிறார், ஆனால் மசூதிக்குச் சென்று அதில் தங்கியதற்கான வெகுமதியை இழக்கிறார்.

8 ரகாத் அல்லது 20 ரகாத்?

பொதுவாக அவர்கள் தராவிஹ் தொழுகையின் எட்டு ரக்அத்கள் - தலா இரண்டு ரக்அத்கள் கொண்ட நான்கு தொழுகைகள். ஆனால் இருபது ரக்அத்கள் தொழுவது சிறந்தது, அதாவது. பத்து பிரார்த்தனைகள். முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தராவிஹ் தொழுகையின் இருபது ரக்அத்கள் மற்றும் எட்டு தொழுகைகளை நிறைவேற்றினார்கள்.

தாராவீஹ் தொழுகையின் முடிவில் மூன்று ரக்அத்கள் (முதலில் இரண்டு ரக்அத் தொழுகை, பிறகு ஒரு ரக்அத் தொழுகை) தொழுதுவிடுவார்கள்.

அந்த தராவீஹ் தொழுகை அடங்கியுள்ளது 20 ரக்அத்கள்- இது பெரும்பான்மையான விஞ்ஞானிகளின் கருத்து மற்றும் கூட்டாளிகளின் ஒருமித்த கருத்து. தாராவியின் போது, ​​பத்து வாழ்த்துகள் செய்யப்படுகின்றன: ஒவ்வொரு இரண்டு ரக்அத்களுக்குப் பிறகும் தொழுகையாளர் ஒரு வாழ்த்துச் செய்கிறார். அவர் ஒரு வரிசையில் நான்கு ரக்அத்களைச் செய்தால், பிரார்த்தனை சரியாக இருக்கும், ஆனால் இது விரும்பத்தகாததாகக் கருதப்படுகிறது. இரவு மிகக் குறைவாகவும், தாராவிக்கும் சுஹூருக்கும் இடையில் சிறிது நேரமும் இருக்கும் சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே, நான்கு ரக்அத்களின் தாராவிஹ் தொழுகை அனுமதிக்கப்படுகிறது.

தாராவீஹ் இருபது ரக்அத்தில் கணக்கிடப்படுகிறது என்பதற்கு ஆதரவாக, அல்பைஹாகி நம்பகமான சங்கிலியுடன் ஒரு ஹதீஸை மேற்கோள் காட்டுகிறார், உமர் ரழியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களின் காலத்தில், மக்கள் தாராவிஹ் மாதத்தில் இருபது ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். ரமலான். மேலும் இமாம் மாலிக் ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் பின்வருமாறு மேற்கோள் காட்டுகிறார்: "உமரின் காலத்தில் மக்கள் ரமலானில் இருபத்தி மூன்று ரக்அத்கள் செய்தார்கள்," மூன்று ரக்அத்கள் வித்ர் தொழுகை. மேலும், தராவிஹ் தொழுகையின் இருபது ரக்அத்கள் நீதியுள்ள கலீஃபாக்களால் நிறைவேற்றப்பட்டது என்பது வாதம்: உமர், உஸ்மான் மற்றும் அலி, அபுபக்கர் தவிர, அல்லாஹ் அவர்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையட்டும். மேலும் இது இருபது ரக்அத்கள் தீர்க்கதரிசன சுன்னாவாகும், ஏனென்றால் உமரின் சுன்னா அல்லாஹ்வின் தூதரின் சுன்னாவாகும், அவர் மீது அமைதியும் ஆசீர்வாதமும் உண்டாவதாக.

அதே நேரத்தில், ஆதரவாளர்கள் 8 ரக்அத்கள்தாராவிஹ் தொழுகைகள் ஆயிஷா ரலியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களின் வார்த்தைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. "அல்லாஹ்வின் தூதர், அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள், ரமழானின் இரவுகளில் எவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்தார்கள்?" என்ற கேள்விக்கு, அவர் பதிலளித்தார்: "ரமலானிலோ அல்லது மற்ற மாதங்களிலோ, அல்லாஹ்வின் தூதர் சமாதானம் செய்யவில்லை. மேலும் அல்லாஹ்வின் ஆசீர்வாதங்கள் அவர் மீது இருக்கட்டும், இரவில் பதினொரு ரக்அத்களை விட அதிகமாக தொழுங்கள்." (அல்-புகாரி 1147, முஸ்லிம் 738). அதாவது தராவீஹ் தொழுகையின் 8 ரக்அத்கள் மற்றும் வித்ர் தொழுகையின் 3 ரக்அத்கள்.

இருப்பினும், இந்த ஹதீஸில் இருபது ரக்அத்கள் தொழுவதற்கு வெளிப்படையான தடை எதுவும் இல்லை. பெரும்பாலான நவீன முஸ்லீம் அறிஞர்கள் தராவீஹ் தொழுகையை இருபதுக்கும் மேற்பட்ட ரக்அத்கள், குறைந்தது முப்பத்தாறு தொழுகைகளை நிறைவேற்றுவது அனுமதிக்கப்படுவதாகக் கருதுகின்றனர். முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் தொழுகையை இமாமுடன் நின்று அது நிறைவேறும் வரையில் நிற்கிறாரோ அவர் இரவு முழுவதும் நின்றதாக அல்லாஹ் அவருக்கு எழுதி வைப்பான்".

ரமழானில் இரவு வணக்கங்கள் பல நன்மைகளைத் தரும் ஒரு அற்புதமான சுன்னாவாகும். ரக்காக்களின் எண்ணிக்கை பற்றிய இந்த கேள்வி முஸ்லிம்களிடையே சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாக மாறக்கூடாது. எட்டு ரக்அத்கள் தொழுபவர்கள் மசூதியை விட்டு வெளியேறும் போது மற்றவர்களுக்கு இடையூறாக இருக்காமல், பாவத்திற்கு ஆளாகாமல் இருக்க, கடைசி வரிசையில் உள்ள மசூதியில் தொழுவது நல்லது.

தாராவி நமாசை நடத்துவதற்கான விதிகள்

மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தாராவிஹ் தொழுகை 8 அல்லது 20 ரக்அத்களைக் கொண்டுள்ளது. நமாஸ் 2 ரக்அத்கள் 4 முறை அல்லது 10 முறை செய்யப்படுகிறது, அதாவது 2 ரக்அத்கள் ஃபஜ்ர் பிரார்த்தனையின் 2 ரக்அத்களாக வாசிக்கப்படுகின்றன, இது 4 முறை அல்லது 10 முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. இதன் விளைவாக முறையே 8 மற்றும் 20 ரக்அத்கள். நீங்கள் 4 ரக்அத்களை 5 முறை ஓதலாம். ஒவ்வொரு 2 அல்லது 4 ரக்அத்துக்கும் இடைவேளை இடைவெளி உண்டு. மசூதிகளில், இது சிறிய பிரசங்கங்களுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு முஸ்லீம் வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்தால், நீங்கள் இந்த நேரத்தில் திக்ர் ​​செய்யலாம் அல்லது குரானை படிக்கலாம்.

தராவீஹ் தொழுகை மற்ற பிரார்த்தனைகளைப் போலவே உள்ளது, எனவே தொழுகை அல்லது இமாம் ஃபாத்திஹா மற்றும் சூரா அல்லது அதற்குப் பிறகு சில வசனங்களைப் படிக்கிறார்.

2 ரக்அத்கள் தாராவிஹ் தொழுகையை எவ்வாறு தொழுவது?

1) நீங்கள் 20 ரக்அத்கள் தராவீஹ் தொழ வேண்டும் என்ற நோக்கத்தை உங்கள் மனதுடன் ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள், இது சுன்னத், தலா 2 ரக்அத்கள்.

2) “அலாஹு அக்பர்!” என்று கூறி தொழுகையைத் தொடங்கி, கைகளை மூடு.

3) சொல்லுங்கள்: "சுபனகா", "அவுசு ...", "பிஸ்மில்லா ...".

4) "அல் ஃபாத்திஹா" சூராவை இதயப்பூர்வமாகப் படியுங்கள், பின்னர் உங்களுக்குத் தெரிந்த குரானின் சூரா அல்லது பகுதியைப் படியுங்கள். நீங்கள் ஹஃபிஸ்/ஹஃபிஸாவாக இருந்தால், ஒரு இரவுக்கு 1 ஜூஸ் என்று சொல்வது மிகவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

5) சூரா அல்லது குரானின் ஒரு பகுதியின் வாசிப்பின் முடிவில், கையை (அரை வில்) வணங்கி மூன்று முறை சொல்லுங்கள்: "சுபானா ரப்பியல் அசிம்."

6) ருகூவிலிருந்து (அரை வில்) எழுந்து நேராக நிற்கவும். எழுந்து, சொல்லுங்கள்: "சாமி" அல்லாஹு லிமான் ஹமிதா ", - நீங்கள் ஏற்கனவே நேராக நிற்கும் போது, ​​சொல்லுங்கள்:" ரப்பனா வ லகல் ஹம்ட் ".

8) சஜ்தாவிலிருந்து, உட்கார்ந்த நிலைக்கு நகர்த்தவும்.

9) சஜ்தாவில் மீண்டும் குனிந்து மூன்று முறை கூறுங்கள்: "சுபனா ரப்பியல் ஏ" அலா.

10) சஜ்தாவிலிருந்து எழுந்து இரண்டாவது ரக்அத்துக்கு நிற்கவும். “அலாஹு அக்பர்!”, சூரா “அல் ஃபாத்திஹா” மற்றும் மேலும் 1 சூரா அல்லது குரானின் ஒரு பகுதியைக் கூறவும்.

11) குர்ஆனைப் படித்து முடித்ததும், கை (இடுப்பிலிருந்து வில்) கும்பிடுங்கள். பின்னர் முதல் ரக்அத்துக்கு, இரண்டாவது சஜ்த் வரை (பூமிக்கு வணக்கம்) குறிப்பிடப்பட்ட செயல்களின் அதே வரிசையைப் பின்பற்றவும்.

12) இரண்டாவது சஜ்திற்குப் பிறகு, உட்கார்ந்து, "அத்தஹியாது ...", "அல்லாஹும் சல்லி அலா ..." மற்றும் பிரார்த்தனை முடிவதற்கு முன்பு நீங்கள் படிக்கும் துவா என்று சொல்லுங்கள்.

13) “அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹ்” என்று கூறி தொழுகையை முடித்துவிட்டு, உங்கள் முகத்தை வலது பக்கம் திருப்புங்கள். பின்னர் உங்கள் முகத்தை இடது பக்கம் திருப்பி, அதையே செய்யுங்கள்.

தராவீஹ் தொழுகையில் அமர்ந்து

ஒவ்வொரு நான்காவது ரக்அத்துக்குப் பிறகும் நான்கு ரக்அத்கள் அல்லது அதற்கும் குறைவான நேரம் அமர்வது நல்லது. 20 ரக்அத்களில் தராவீஹ் தொழும்போது 5 இருக்கைகள் கிடைக்கும். பிரார்த்தனை செய்பவர் இந்த நேரத்தில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தேர்வு செய்யலாம் - திக்ர் ​​செய்ய, குரானைப் படிக்க அல்லது அமைதியாக இருங்கள், ஆனால் திக்ர் ​​அமைதியை விட சிறந்தது. தராவீஹ் மற்றும் வித்ர் தொழுகையின் கடைசி ரக்அத்களுக்குப் பிறகு உட்காரவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

தாராவிஹ் தொழுகைக்கான வெகுமதி

சில புராணக்கதைகள் ரமலான் மாதம் முழுவதும் தாராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுவதற்கான வெகுமதியின் அளவைப் பற்றிய தரவுகளை வழங்குகின்றன.

தாராவீஹ் தொழுகையை யார் நிறைவேற்றுவார்கள் 1 ஆம் நாள் இரவு, அவர் புதிதாகப் பிறந்ததைப் போல பாவங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்படுவார்.

அவர் தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றினால் மற்றும் 2ம் தேதி இரவு- அவர்கள் முஸ்லிம்களாக இருந்தால் அவருக்கும் அவரது பெற்றோருக்கும் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.

என்றால் மற்றும் 3 ஆம் நாள் இரவுஉறுதி தராவீஹ் தொழுகை- தேவதை அர்ஷின் கீழ் அழைப்பார்: "உங்கள் செயல்களைப் புதுப்பிக்கவும், உங்கள் முன்பு செய்த அனைத்து பாவங்களையும் அல்லாஹ் மன்னித்துவிட்டான்!"

என்றால் மற்றும் 4 ஆம் நாள் இரவு- தவ்ரத், இன்ஜில், ஜபூர் மற்றும் குரானைப் படித்த ஒருவரால் அவருக்கு வெகுமதி கிடைக்கும்.

5ம் தேதி இரவு- மக்காவில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் ஹராமிலும், மதீனாவிலுள்ள மஸ்ஜிதுல் நபவியிலும், ஜெருசலேமில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவிலும் தொழுததற்கு இணையான கூலியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான்.

என்றால் மற்றும் 6ம் தேதி இரவுநமாஸ்-தாராவிஹ் செய்கிறார் - பைத்-உல்-மமூரில் (நூரால் செய்யப்பட்ட வீடு, சொர்க்கத்தில் காபாவுக்கு மேலே அமைந்துள்ளது, அங்கு தேவதூதர்கள் தொடர்ந்து தவாஃப் செய்கிறார்கள்) தவாஃப் செய்வதற்கு சமமான வெகுமதியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவார். பைத்-உல்-மமூரின் ஒவ்வொரு கூழாங்கல் மற்றும் களிமண் கூட இந்த நபரின் பாவங்களுக்கு மன்னிப்புக்காக அல்லாஹ்விடம் கேட்கும்.

என்றால் மற்றும் 7ம் தேதி இரவுநமாஸ்-தாராவிஹ் செய்யுங்கள் - அவர் ஃபிரவ்ன் மற்றும் ஹாமானை எதிர்த்தபோது நபி மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களுக்கு உதவிய ஒரு மனிதனைப் போன்றவர்.

8ம் தேதி இரவு- இப்ராஹிம் நபிக்கு அவர் கொடுத்ததை எல்லாம் வல்ல இறைவன் அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பார்.

என்றால் மற்றும் 9ம் தேதி இரவுதாராவிஹ் தொழுகையைச் செய்கிறார் - அல்லாஹ்வின் தீர்க்கதரிசியின் வழிபாட்டைப் போன்ற ஒரு வழிபாட்டிற்கு அவர் வரவு வைக்கப்படுவார்.

என்றால் மற்றும் 10ம் தேதி இரவுஅல்லாஹ் அவருக்கு இந்த உலகத்தின் அனைத்து பாக்கியங்களையும் வழங்குவான்.

தராவீஹ் தொழுகையை யார் நிறைவேற்றுவார்கள் 11ம் தேதி இரவு- வயிற்றை விட்டு வெளியேறும் குழந்தை போல (பாவம் செய்யாத) இவ்வுலகை விட்டுச் செல்லும்.

என்றால் மற்றும் 12ம் தேதி இரவு- அவர் நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் முழு நிலவு போன்ற ஒளிரும் முகத்துடன் எழுவார்.

என்றால் மற்றும் 13ம் தேதி இரவுதாராவிஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள் - அவர் தீர்ப்பு நாளின் அனைத்து பிரச்சனைகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பாக இருப்பார்.

அவர் தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றினால் மற்றும் 14ம் தேதி இரவு- இந்த நபர் தாராவிஹ் தொழுகைகளைச் செய்தார் என்று தேவதூதர்கள் சாட்சியமளிப்பார்கள், மேலும் தீர்ப்பு நாளில் அவர் விசாரணையிலிருந்து அல்லாஹ்வால் காப்பாற்றப்படுவார்.

என்றால் மற்றும் 15ம் தேதி இரவுநமாஸ்-தாராவிஹ் செய்கிறார் - அர்ஷ் மற்றும் குர்ஸின் கேரியர்கள் உட்பட தேவதூதர்கள் அவரை ஆசீர்வதிப்பார்கள்.

என்றால் மற்றும் 16ம் தேதி இரவுஅல்லாஹ் அவனை நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றி சொர்க்கத்தை கொடுப்பான்.

அவர் தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றினால் மற்றும் 17ம் தேதி இரவுநபிமார்களின் கூலியைப் போன்று அல்லாஹ் அவருக்குக் கூலி கொடுப்பான்.

என்றால் மற்றும் 18ம் தேதி இரவுவானவர் அழைப்பார்: “அல்லாஹ்வின் அடியாரே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் மீதும், உங்கள் பெற்றோர் மீதும் திருப்தி அடைகிறான்."

என்றால் மற்றும் 19ம் தேதி இரவுதராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள் - அல்லாஹ் ஃபிர்தவ்ஸ் என்ற சொர்க்கத்தில் பட்டத்தை உயர்த்துவார்.

அவர் தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றினால் மற்றும் 20ம் தேதி இரவு- அல்லாஹ் அவருக்கு தியாகிகள் மற்றும் நீதிமான்களின் வெகுமதியைக் கொடுப்பான்.

என்றால் மற்றும் 21ம் தேதி இரவு- அல்லாஹ் அவனுக்காக சொர்க்கத்தில் நூர் (ஒளிர்) வீட்டைக் கட்டிவிடுவான்.

அவர் தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றினால் மற்றும் 22ம் தேதி இரவு- இந்த நபர் தீர்ப்பு நாளின் சோகம் மற்றும் கவலைகளிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பார்.

என்றால் மற்றும் 23ம் தேதி இரவுஅல்லாஹ் அவருக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு நகரத்தை உருவாக்குவான்.

என்றால் மற்றும் 24ம் தேதி இரவு– இந்த நபரின் 24 பிரார்த்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.

அவர் தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றினால் மற்றும் 25ம் தேதி இரவுஅல்லாஹ் அவரை கப்ரின் வேதனையிலிருந்து விடுவிப்பான்.

என்றால் மற்றும் 26ம் தேதி இரவு- 40 ஆண்டுகள் வணக்கத்திற்குரிய வெகுமதியைச் சேர்த்து அல்லாஹ் அவனை உயர்த்துவான்.

என்றால் மற்றும் 27ம் தேதி இரவு- இது சிராட் பாலத்தின் வழியாக மின்னல் வேகத்தில் செல்லும்.

என்றால் மற்றும் 28ம் தேதி இரவுதாராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள் - அல்லாஹ் அவரை சொர்க்கத்தில் 1000 டிகிரி உயர்த்துவார்.

என்றால் மற்றும் 29ம் தேதி இரவு- ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட 1000 ஹஜ்களுக்கான வெகுமதியைப் போன்ற வெகுமதியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான்.

அவர் தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றினால் மற்றும் 30ம் தேதி இரவுஅல்லாஹ் கூறுவான்: “என் அடியானே! சொர்க்கத்தின் பழங்களை சுவைக்கவும், சல்-சபில் தண்ணீரில் குளிக்கவும், சொர்க்க நதியான கவ்ஸரில் இருந்து குடிக்கவும். நான் உன் இறைவன், நீ என் அடிமை." ("நுஸ்கதுல் மழலிஸ்").

அன்பான சகோதர சகோதரிகளே!
எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் கட்டளையிடுவது போல் ரமலான் மாதத்தில் மகிழ்ச்சி அடைவோம். முடிந்தவரை நற்காரியங்கள், தொழுகைகள், தராவீஹ் தொழுகைகள் செய்வோம். பாவச் செயல்களிலிருந்து நம்மைக் காத்துக்கொள்வோம், பகை, பொறாமை மற்றும் பிற தீமைகளிலிருந்து நம் இதயங்களைத் தூய்மைப்படுத்துவோம். இன்ஷாஅல்லாஹ், எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் நமக்கு இரு உலகிலும் நல்லதை வழங்குவான்!

கட்டுரையைத் தயாரிப்பதில், தளத்திலிருந்து பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன:

இந்த கட்டுரையில் உள்ளது: தாராவிஹ் பிரார்த்தனைகளுக்கு இடையிலான பிரார்த்தனை - உலகம் முழுவதிலுமிருந்து, மின்னணு நெட்வொர்க் மற்றும் ஆன்மீக மக்களிடமிருந்து தகவல்கள் எடுக்கப்படுகின்றன.

தராவீஹ் தொழுகை என்பது ரமலான் மாதத்தில் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படும் விரும்பத்தக்க தொழுகையாகும். இது ரமலான் மாதத்தின் 1 வது இரவில் தொடங்கி நோன்பின் கடைசி இரவில் முடிவடைகிறது. தராவீஹ் தொழுகையை ஜமாத் மூலம் மசூதியில் செய்வது நல்லது, இது சாத்தியமில்லை என்றால், வீட்டில், குடும்பத்தினருடன், அண்டை வீட்டாருடன் சேர்ந்து. குறைந்தபட்சம், தனியாக. 20 ரக்அத்கள் தொழுவது சிறந்தது, அதாவது. 10 பிரார்த்தனைகள். தராவீஹ் தொழுகையின் முடிவில் 3 ரக்அத்கள் வித்ர் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.

தாராவிஹ் என்பது பத்து அல்லது நான்கு இரண்டு ரகாத் தொழுகைகள் மற்றும் இந்த தொழுகைகளுக்கு இடையில் (அவற்றிற்கு முன்னும் பின்னும்) வாசிக்கப்படும் பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பிரார்த்தனைகள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

தராவீஹ் தொழுகைகளுக்கு இடையில் வாசிக்கப்படும் பிரார்த்தனைகள்

3. “சுபனா-ல்-மாலிகி-ல்-குத்தூஸ் (இரண்டு முறை).

அலி பின் அபூதாலிப் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: ஒருமுறை நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தராவீஹ் தொழுகையின் சிறப்பைப் பற்றிக் கேட்டேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

தராவீஹ் தொழுகைக்கு இடைப்பட்ட தொழுகை

தராவீஹ் தொழுகை

தராவீஹ் தொழுகை என்பது ரமலான் மாதத்தில் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படும் விரும்பத்தக்க தொழுகையாகும்.இது ரமலான் மாதத்தின் 1 வது இரவில் தொடங்கி நோன்பின் கடைசி இரவில் முடிவடைகிறது. தராவீஹ் தொழுகையை ஜமாத் மூலம் மசூதியில் செய்வது நல்லது, இது சாத்தியமில்லை என்றால், வீட்டில், குடும்பத்தினருடன், அண்டை வீட்டாருடன் சேர்ந்து. குறைந்தபட்சம், தனியாக. வழக்கமாக அவர்கள் 8 ரக்அத்கள் - இரண்டு ரக்அத்களின் 4 தொழுகைகள், ஆனால் 20 ரக்அத்கள் செய்வது நல்லது, அதாவது. 10 பிரார்த்தனைகள். முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் முதலில் 20 ரக்அத்கள் தொழுதார்கள், பின்னர், தனது சமூகத்திற்கு (உம்மா) எளிதாக்குவதற்காக, அவர் தன்னை 8 ரக்அத்களுக்கு மட்டுப்படுத்தினார். தராவீஹ் தொழுகையின் முடிவில் 3 ரக்அத்கள் வித்ர் தொழுகை நடத்தப்படுகிறது.

தாராவி-நமாஜ் நிகழ்ச்சியின் ஒழுங்கு

I. “லா ஹௌலா வ லா குவ்வதா இல்லா பில்லா. அல்லாஹும்ம ஸல்லி ‘அலா முஹம்மதின் வ’அலா ஆலி முஹம்மதின் வஸல்லிம். அல்லாஹும்ம இன்னா நஸ்அலுகள் ஜன்னத வ நஉஸுபிக மின-ன்-னர்."

2. “சுப்ஹானல்லாஹி வல்-ஹம்து லில்லாஹி வ லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வல்லாஹு அக்பர். சுபஹான ல்லாஹி ‘அதாதா கல்கிஹி வ ரிஸா நஃப்ஸிஹி வா ஜினாதா’ அர்ஷிஹி வ மிதாதா கலிமதி.”

3. “சுபனா-ல்-மாலிகி-ல்-குத்தூஸ் (இரண்டு முறை).

சுப்ஹான ல்லாஹி-ல்-மாலிகில் குத்தூஸ், சுபுஹுன் குத்தூஸ் ரப்புல் மலைகாதி வர்-பிக்ஸ். சுப்ஹானா மன் தாஸாஸா பில்-குத்ராதி வல்-பாகா' வ கஹ்ஹரல் 'இபாடா பில்-மௌதி வல்-ஃபனா'. சுப்ஹான ரப்பிக்கா ரப்பில் ‘இஸ்ஸாதி’ அம்மா யாசிஃபுன் வ ஸலாமுன் ‘அலால்-முர்ஸலினா வல்-ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில்’ ஆலமின்.

அலி பின் அபூதாலிப் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நான் ஒருமுறை நபியவர்களிடம் தராவீஹ் தொழுகையின் சிறப்பைப் பற்றிக் கேட்டேன். தீர்க்கதரிசி பதிலளித்தார்:

“எவர் 1 வது இரவில் தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுகிறாரோ அவருடைய பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பான்.

அவர் 2 வது இரவில் நிகழ்த்தினால், அவர் மற்றும் அவரது பெற்றோர்கள் முஸ்லிம்களாக இருந்தால் அல்லாஹ்வின் பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பான்.

3 வது இரவில், அர்ஷின் கீழ் உள்ள தேவதை அழைப்பார்: "நிச்சயமாக, அல்லாஹ், பரிசுத்தம் மற்றும் பெரியவன், நீங்கள் முன்பு செய்த பாவங்களை மன்னித்துவிட்டான்."

4வது இரவு என்றால், தவ்ரத், இன்ஜில், ஸபூர், குர்ஆன் ஓதியவருக்கு இணையான வெகுமதி அவருக்கு கிடைக்கும்.

5ஆம் நாள் இரவு என்றால், மக்காவில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் ஹராமிலும், மதீனாவிலுள்ள மஸ்ஜிதுல் நபவியிலும், ஜெருசலேமில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவிலும் தொழுததற்கு இணையான கூலியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான்.

6 வது இரவில் இருந்தால், பைத்துல் மமூரில் தவாஃப் செய்ததற்கு இணையான கூலியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான். (சொர்க்கத்தில் உள்ள காபாவிற்கு மேலே நூரால் செய்யப்பட்ட ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத வீடு உள்ளது, அங்கு தேவதூதர்கள் தொடர்ந்து தவாஃப் செய்கிறார்கள்). பைத்துல் மமூரின் ஒவ்வொரு கூழாங்கல் மற்றும் களிமண் கூட இந்த நபரின் பாவங்களுக்கு மன்னிப்புக்காக அல்லாஹ்விடம் கேட்கும்.

7 வது இரவு என்றால், அவர் ஃபிர்அவ்ன் மற்றும் கியாமானை எதிர்த்த மூசா நபி மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்களின் பட்டத்தை அடைகிறார்.

8 வது இரவு என்றால், எல்லாம் வல்ல இறைவன் அவருக்கு இப்ராஹிம் நபியின் பட்டத்தை வழங்குவார்.

9 வது இரவு என்றால், அவர் அல்லாஹ்வை வணங்கும் ஒரு நபருக்கு சமமாக இருப்பார், அவருக்கு நெருக்கமான அடிமைகளைப் போல.

10 வது இரவு என்றால் - அல்லாஹ் அவருக்கு உணவில் பராக்கா கொடுக்கிறான்.

11ம் நாள் இரவு பிரார்த்தனை செய்பவர் கருவறையை விட்டு வெளியேறுவது போல் இவ்வுலகை விட்டுச் செல்வார்.

12ம் தேதி இரவு செய்தால், மறுமை நாளில் சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கும் முகத்துடன் வருவார்.

13 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பாக இருப்பார்.

14 வது இரவில், இந்த நபர் தாராவிஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றினார் என்று வானவர்கள் சாட்சியமளிப்பார்கள், மேலும் தீர்ப்பு நாளில் அல்லாஹ் அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பான்.

15 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் அர்ஷ் மற்றும் குர்ஸின் கேரியர்கள் உட்பட தேவதூதர்களால் பாராட்டப்படுவார்.

16ஆம் நாள் இரவில் அல்லாஹ் இவரை நரகத்திலிருந்து விடுவித்து சொர்க்கத்தை கொடுப்பான்.

17 வது இரவு என்றால், அல்லாஹ் அவருக்கு முன்னால் அவருக்கு ஒரு பெரிய பட்டத்தை வழங்குவார்.

18 ஆம் நாள் இரவில் அல்லாஹ் அழைப்பான்: “அல்லாஹ்வின் அடிமையே! உங்களைப் பற்றியும் உங்கள் பெற்றோரைப் பற்றியும் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.

19 ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனது பட்டத்தை ஃபிர்தவ்ஸ் என்ற சொர்க்கத்திற்கு உயர்த்திவிடுவான்.

20 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ் அவருக்கு ஷஹீதுகள் மற்றும் நேர்மையானவர்களின் வெகுமதியைக் கொடுப்பான்.

21 ஆம் நாள் இரவு என்றால், அல்லாஹ் அவருக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு வீட்டை நூர் (பிரகாசம்) மூலம் கட்டிவிடுவான்.

22 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் துக்கம் மற்றும் கவலையிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பார்.

23ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனுக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு நகரத்தைக் கட்டிவிடுவான்.

24ம் தேதி இரவு என்றால் இவரின் 24 பிரார்த்தனைகள் ஏற்கப்படும்.

25 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ் அவரை கடுமையான வேதனைகளிலிருந்து விடுவிப்பான்.

26ம் தேதி இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனுடைய பட்டத்தை 40 மடங்கு உயர்த்திவிடுவான்.

27ம் தேதி இரவு என்றால் இவர் சிராட் பாலத்தை மின்னல் வேகத்தில் கடந்து செல்வார்.

28ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனை சொர்க்கத்தில் 1000 டிகிரி உயர்த்திவிடுவான்.

29 வது இரவில், அல்லாஹ் அவருக்கு 1000 ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஹஜ்களின் பட்டத்தை வழங்குவான்.

30வது இரவில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “என் அடியாரே! சொர்க்கத்தின் பழங்களை ருசித்து, சொர்க்க நதியான கவ்ஸரில் இருந்து குடிக்கவும். நான் உன்னைப் படைத்தவன், நீ என் அடிமை.”

தொழுகை (தொழுகை) தராவீஹ்

இந்த தாராவீஹ் தொழுகை ஒரு கடமையான சுன்னாவாகும் ( சுன்னா முக்கியடா) ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ரமளான் மாதத்தில் தொழுகையை நம்பிக்கையுடன் [அதன் முக்கியத்துவம்] மற்றும் வெகுமதியை எதிர்பார்த்து (இறைவனிடமிருந்து மட்டுமே) தொழுகையை நிலைநிறுத்துகிறாரோ, அவருக்கு முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். ”

தராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்றுவதற்கான நேரம் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு (‘இஷா’) வந்து விடியும் வரை நீடிக்கும். இத்தொழுகை ரமலான் மாதம் முழுவதும் (கட்டாய நோன்பு மாதம்) ஒவ்வொரு நாளும் செய்யப்படுகிறது. இந்த நாட்களில் நமாஸ் வித்ர் தாராவிஹ் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படுகிறது.

இந்தத் தொழுகையை மற்ற விசுவாசிகளுடன் (ஜமாஅத்) மசூதியில் நிறைவேற்றுவதே சிறந்தது, இருப்பினும் தனித்தனியாக அதைச் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது. இன்று, மக்கள் சிரம் பணிந்து இருப்பது போல் தோன்றும் போது, ​​ஆன்மீக வெறுமை மற்றும் நேர்மறையான தொடர்பு இல்லாத நிலையில், கூட்டு பிரார்த்தனைகளில் கலந்துகொள்வது, மேலும் தாராவிஹ் போன்றவை சமூக உணர்வு, ஒற்றுமை தோன்றுவதற்கு பங்களிக்கின்றன. மசூதி என்பது சமூக, அறிவார்ந்த அல்லது தேசிய வேறுபாடுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், மக்கள் ஒன்றாக பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம், சர்வவல்லவரைப் புகழ்ந்து, குரானைப் படிப்பதன் மூலம் தொடர்பு கொள்ளும் இடமாகும்.

“ரமலான் மாதத்தின் 23, 25 மற்றும் 27 வது இரவுகளில் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் மசூதியில் தம் தோழர்களுடன் சேர்ந்து இந்தத் தொழுகையைச் செய்தார்கள். அவர் ஒவ்வொரு நாளும் இதைச் செய்யவில்லை, அதனால் மக்கள் இந்த பிரார்த்தனையை கடமையாக உணர மாட்டார்கள்; அதனால் அது கட்டாய (ஃபரைட்) தரத்திற்கு செல்லாது. அவர்களுடன் சேர்ந்து, அவர் எட்டு ரக்யாத்துகளை ஓதினார், அவர்கள் வீட்டில் மீதமுள்ள ரக்யாத்துகளை ஓதினார்கள்.

நபிகள் நாயகமும் தோழர்களும் தாராவிஹாவில் இருபது ரக்அத்கள் வரை ஓதினார்கள் என்பது இரண்டாம் சன்மார்க்க கலீஃபா உமரின் செயல்களிலிருந்து தெளிவாகியது. அவர் இந்த பிரார்த்தனையில் இருபது ரக்யாத்துகளை நியதியாக நிர்ணயித்தார். அப்துரஹ்மான் இப்னு அப்துல் காரி கூறுகிறார்: “நான் ரமளான் மாதத்தில் உமருடன் மசூதிக்குள் நுழைந்தேன். மசூதியில் எல்லோரும் தனித்தனியாக, சிறு குழுக்களாக வாசிப்பதைக் கண்டோம். உமர் கூச்சலிட்டார்: "அவர்களை ஒரே ஜமாஅத் செய்வது மிகவும் நல்லது!" அதைத்தான் அவர் செய்தார், ‘உபேயா இப்னு கியாபை இமாமாக நியமித்தார். இமாம் மாலிக் மேலும் கூறுகிறார்: “உமரின் காலத்தில், தாராவிஹ் தொழுகையின் இருபது ரக்அத்கள் ஓதப்பட்டன. அந்த தருணத்திலிருந்து, இருபது ரக்யாத்துகள் ஒரு சுன்னாவாக நிறுவப்பட்டுள்ளன. அதே நேரத்தில், எட்டு ரக்அத்கள் பற்றிய குறிப்பு உள்ளது. எவ்வாறாயினும், இருபது ரக்யாத்துகளைக் கொண்ட தாராவிஹ் சடங்கு இறுதியாக கலீஃபா உமர் அவர்களால் நபித் தோழர்களின் ஒப்புதலுடன் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, இது பிற்கால இறையியலாளர்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

இரவுத் தொழுகையின் ('இஷா') சுன்னாவின் இரண்டு ரக்அத்களுக்குப் பிறகு தாராவிஹ் தொழுகை செய்யப்படுகிறது. இரண்டு ரக்யாத்களில் அதைச் செய்வது விரும்பத்தக்கது, இதன் வரிசை சுன்னாவின் வழக்கமான இரண்டு ரக்யாத்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது. இந்த தொழுகையின் நேரம் விடியற்காலையில், அதாவது காலை தொழுகையின் (ஃபஜ்ர்) தொடக்கத்துடன் முடிவடைகிறது. ஒருவரால் தராவீஹ் தொழுகையை அதன் காலம் முடிவதற்குள் நிறைவேற்ற முடியாவிட்டால், அதை ஈடு செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை.

நபித்தோழர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, ஒவ்வொரு நான்கு ரக்யாத்களுக்கும் பிறகு, ஒரு சிறிய இடைவெளி எடுத்துக்கொள்வது நல்லது, இதன் போது சர்வவல்லவரைப் புகழ்ந்து நினைவுகூரவும், ஒரு சிறிய பிரசங்கத்தைக் கேட்கவும் அல்லது கடவுளைப் பற்றிய எண்ணங்களில் ஈடுபடவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

சர்வவல்லவரைப் போற்றுவதற்கான சூத்திரங்களில் ஒன்று பின்வருமாறு இருக்கலாம்:

سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ

سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَ الْعَظَمَةِ وَ الْقُدْرَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجَبَرُوتِ

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَ الرُّوحِ

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ نَسْتَغْفِرُ اللهَ ، نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ

“சுபானா சில்-முல்கி வல்-மால்யாகுட்.

சுபானா சில்-‘இஸ்ஸாதி வால்-‘அசாமதி வால்-குத்ராதி வால்-கிப்ரியாயி வல்-ஜபரூட்.

சுபானல்-மாலிகில்-ஹயில்-லயாசி லயா யமுத்.

சுப்புஉஹுன் குடுடுஉசுன் ரப்புல்-மலையாக்யதி வர்-ரூஹ்.

லயா இல்யாஹே இல்லல்லாஹு நஸ்தக்ஃபிருல்லா, நஸ்’எலுக்யால்-ஜன்னதா வ ந’உஸு பிக்யா மினன்-நார் ... "

"பூமி மற்றும் பரலோக ஆட்சியைக் கொண்டவர் பரிசுத்தரும் சிறந்தவர். சக்தியும், மகத்துவமும், அளவற்ற வலிமையும், எல்லாவற்றின் மீதும் வல்லமையும், எல்லையற்ற சக்தியும் கொண்டவர் புனிதர். எல்லாவற்றுக்கும் இறைவனாக இருப்பவர், நித்தியமானவர், புனிதமானவர். மரணம் அவருக்கு ஒருபோதும் ஏற்படாது. அவர் புகழும் பரிசுத்தமுமானவர். அவர் தேவதூதர்களின் இறைவன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் (ஜாப்ரைலின் தேவதை - கேப்ரியல்). ஒரே படைப்பாளரைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை. கடவுளே, எங்களை மன்னித்து கருணை காட்டுங்கள்! நாங்கள் உன்னிடம் சொர்க்கத்தைக் கேட்கிறோம், உன்னை நாடுகிறோம், நரகத்திலிருந்து அகற்றப்பட வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்கிறோம் ... "

(அவர் புகழப்பட்டவர் மற்றும் புனிதமானவர். அவர் தேவதூதர்களின் இறைவன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் (ஜப்ரைல் தேவதை - கேப்ரியல்) ... சில கதைகளில் தேவதை ஜப்ரைல் (கேப்ரியல்) அல்லாஹ்விடம் கேள்வியுடன் திரும்பியதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: "ஓ சர்வவல்லமையுள்ளவரே! உங்கள் நண்பரே, "ஹலிலுல்-லா" என்று கருதப்படுவதை ஏன் இப்ராஹிம் (ஆபிரகாம்) தீர்க்கதரிசி தனிமைப்படுத்தினார்?"

மறுமொழியாக, கர்த்தர் அவரை ஆபிரகாமிடம் பின்வரும் வார்த்தைகளுடன் அனுப்பினார்: “அவரை வாழ்த்தி சொல்லுங்கள் "சுப்புஉஹுன் குடுஉசுன் ரப்புல்-மால்யைக்யாதி வர்-ருஹ்".

உங்களுக்குத் தெரியும், ஆபிரகாம் தீர்க்கதரிசி மிகவும் பணக்காரர். அவனது மந்தைகளைக் காக்கும் நாய்களின் எண்ணிக்கை மட்டும் ஆயிரக்கணக்கில் இருந்தது. ஆனால் அவர் பொருள் மற்றும் ஆன்மீகம் ஆகிய இரண்டிலும் பணக்காரராக இருந்தார். எனவே, ஜப்ரைல் (கேப்ரியல்) ஆபிரகாமின் முன் ஒரு மனித வேடத்தில் தோன்றி, வாழ்த்தி, இந்த வார்த்தைகளை உச்சரித்தபோது, ​​​​ஆபிரகாம், அவர்களின் தெய்வீக இனிமையை உணர்ந்து, கூச்சலிட்டார்: "அவற்றை மீண்டும் சொல்லுங்கள், என் செல்வத்தில் பாதி உங்களுடையது!" ஏஞ்சல் கேப்ரியல் (கேப்ரியல்) அவர்கள் மீண்டும் கூறினார். பின்னர் ஆபிரகாம் மீண்டும் மீண்டும் கேட்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார்: "அவற்றை மீண்டும் சொல்லுங்கள், என் செல்வம் அனைத்தும் உங்களுடையது!" கேப்ரியல் (கேப்ரியல்) மூன்றாவது முறையாக மீண்டும் கூறினார், பின்னர் ஆபிரகாம் கூறினார்: "அவற்றை மீண்டும் சொல்லுங்கள், நான் உங்கள் அடிமை."

மகத்துவம், அழகு மற்றும் மதிப்பு ஆகியவை நிபுணர்களால் மட்டுமே புரிந்துகொள்ளக்கூடிய விஷயங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு வைரம். வெட்டுவதற்கு முன், இது ஒருவருக்கு ஒரு சாதாரண இயற்கை வளமாகத் தோன்றும், மேலும் ஒரு தொழில்முறை அதில் ஒரு மதிப்புமிக்க கல்லைக் கவனித்து, அதை ஒரு பிரகாசமான நகையாக மாற்றுவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிப்பார். மற்றும் ஒரு அறிவாளி மட்டுமே அதன் மதிப்பின் அளவை தீர்மானிக்க முடியும். மேலும் "சுப்புஉஹுன் குடுடுஉசுன் ரப்புல்-மலைக்யதி வர்-ருஹ்" என்ற வார்த்தைகளுடன். ஆபிரகாம், அவர்களின் அழகையும் சிறப்பையும் உணர்ந்ததால், அவரது காதுகளை திருப்திப்படுத்த முடியவில்லை, ஒவ்வொரு முறையும் அவற்றை மீண்டும் மீண்டும் செய்யச் சொன்னார்.

தொடர்புடைய கேள்விகள்

(தாராவிஹ் தொழுகை பற்றிய கேள்விகளுக்கு இமாமின் பதில்கள்)

1. உண்ணாவிரதத்தின் போது என்ன கூடுதல் பிரார்த்தனைகள் படிக்கப்படுகின்றன?

1. தாராவிஹா, வித்ரா மற்றும் தஹஜ்ஜுத் போதும்.

2. இரண்டு ரக்அத்கள் கூடுதல் தொழுகைக்கான வழக்கமான எண்ணம்.

அன்பான இமாம், நோன்பின் விடுபட்ட நாட்களை நீங்கள் ஈடுசெய்யும்போது, ​​தவறவிட்ட தாராவீஹ் தொழுகையை நிறைவேற்ற முடியுமா? ஈ.

கடமையான நோன்பு நாட்களை உருவாக்க வேண்டும், ஆனால் தராவீஹ் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. தாராவிஹ் விருப்பத் தொழுகைகளாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, கட்டாயமில்லை.

இப்போது, ​​ரமழானில், அவர்கள் தாராவிஹ் தொழுகையைப் படிக்கிறார்கள். நான் வசிக்கும் நகரத்தின் அருகிலுள்ள மசூதியில், முழு தொழுகைக்கும் குரானின் ஒரு ஜூஸைப் படிக்க பாரிஷனர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர். ஆனால் இமாம் தாராவியின் போது புத்தகத்திலிருந்து ஜூஸைப் படிக்கிறார் - ஒரு கையில் குரான் உள்ளது, மற்றொன்று அவரது பெல்ட்டில் உள்ளது. முழு பிரார்த்தனையும் அப்படித்தான். நான் புரிந்து கொண்டவரை, நபிகள் நாயகம் இதைச் செய்யவில்லை, அவர் குரானை மனப்பாடம் செய்தார், படிக்கத் தெரியாது. கேள்வி: தோழர்கள் அல்லது நேர்மையான, அங்கீகரிக்கப்பட்ட அறிஞர்கள் அத்தகைய நடைமுறையைக் கொண்டிருந்தார்களா? இந்த தொழுகையின் போது நீங்கள் வேறொரு மசூதிக்குச் செல்ல வேண்டுமா?

இது சாத்தியம் (சில சுன்னி அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி), ஆனால் வழக்கமாக அவர்கள் தங்கள் கைகளை விடுவிப்பதற்காக குரானை ஒரு சிறப்பு நிலைப்பாட்டில் வைப்பார்கள் மற்றும் பிரார்த்தனை பிரார்த்தனையில் தேவையற்ற அசைவுகளை செய்யக்கூடாது. அருகிலுள்ள மசூதியில் தாராவிஹ் தொழுகையின் காலம் உங்களுக்கு பொருத்தமாக இருந்தால், மற்றொன்றுக்கு செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை.

சில விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இது சாத்தியமாகும்.

பெண்கள் தராவீஹ் செய்ய வேண்டுமா? அப்படியானால், வீட்டில் தனியாக செய்ய முடியுமா? மற்றும் நான்.

ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவருக்கும், இந்த பிரார்த்தனை-தொழுகையை நிறைவேற்றுவது ஒரு சுன்னா, அதாவது, விரும்பத்தக்க செயலாகும். நீங்கள் வீட்டில் தனியாக செய்யலாம்.

இந்த ஆண்டு தராவீஹ்க்கு முன் உங்கள் மசூதியில் ஏன் பிரசங்கம் நடக்கவில்லை? இது எதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது?

இதற்கு நியதித் தேவை இல்லை, எனவே இமாம் தேவையைக் கண்டால் படிக்கலாம் அல்லது படிக்காமல் இருக்கலாம்.

நான் 20 ரக்யாத்துகள் தாராவிஹ் தொழுகையை செய்ய நினைத்தால், அதை எப்படி படிப்பது? 2 ரக்அத்கள் (10 முறை) அல்லது 4 ரக்அத்கள் (5 முறை)? இடைவேளையின் போது என்ன பிரார்த்தனைகள் மற்றும் துஆ படிக்க வேண்டும்?

இதெல்லாம் உன் இஷ்டம்.

அடுத்த மாதத்தின் முதல் நாள் மாலையில் தொடங்குவதால், நோன்பின் கடைசி நாளில் தாராவீஹ் ஓதப்படுகிறதா? தைமூர்.

நீங்கள் சொல்வது சரிதான், நோன்பின் கடைசி நாளில் தராவீஹ் தொழுகை ஓதப்படுவதில்லை.

நான் நோன்பு நோற்கவில்லை என்றால் நான் தாராவீஹ் சென்று பள்ளிவாசலுக்கு செல்லலாமா? எனக்கு ஒரு சிகிச்சை உள்ளது, இதன் போது ஒரு மாதத்திற்கு மருந்து எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். உராசாவை வைக்க ஒரு பெரிய ஆசை உள்ளது, ஆனால் நீங்கள் ஒரு பாடத்திட்டத்தை குடிக்க வேண்டும் என்று மருத்துவர் கூறினார், இல்லையெனில் முந்தைய இரண்டு வாரங்களுக்கு மருந்து எடுத்துக்கொள்வதால் எந்த நன்மையும் இருக்காது. நான் சந்தேகங்களால் வேதனைப்படுகிறேன், நான் உண்ணாவிரதம் இல்லை என்பது எனக்கு சங்கடமாகவும் அசாதாரணமாகவும் இருக்கிறது, இருப்பினும் மருந்துகளை குடிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று நானே புரிந்துகொண்டு உணர்கிறேன். யு.

நீங்கள் தராவீஹ் வரை ஓட்டலாம்.

எங்கள் நகரத்தின் மசூதியில், தாராவிக்குப் பிறகு, தொழுகைக்கு வந்த ஒருவருக்கு கிடைத்த வெகுமதியைப் பற்றிய ஹதீஸை இமாம் படிக்கிறார். மேலும், இது உண்ணாவிரத மாதம் முழுவதும் ஒவ்வொரு நாளும் பொருந்தும். அது உண்மையா சொல்லு? இப்படிப்பட்ட ஹதீஸ்களை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? ராமில்.

இந்த விஷயத்தில் ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ்கள் எதுவும் இல்லை.

உண்ணாவிரதத்தின் போது ஒவ்வொரு இரவும் தாராவிஹ் தொழுகையை ஓதுவதற்கான வெகுமதிகளை விவரிக்கும் ஒரு கட்டுரையை நான் சமீபத்தில் உள்ளூர் செய்தித்தாளில் கண்டேன். உதாரணமாக, ரமலான் மாதத்தின் முதல் நாளில், சர்வவல்லமையுள்ளவர் தாராவிஹ் ஓதுபவருக்கு அவரது எல்லா பாவங்களையும் மன்னிப்பார், இரண்டாவது நாளில், தாராவீஹ் ஓதுபவரின் பெற்றோரின் அனைத்து பாவங்களையும் அல்லாஹ் மன்னிப்பான். உண்ணாவிரதம் முடியும் வரை. அதைப் பற்றி மேலும் சொல்லுங்கள். எர்கெஜான், கஜகஸ்தான்.

குர்ஆனும் ஆதாரப்பூர்வமான சுன்னாவும் இதைக் குறிப்பிடவில்லை.

நோன்பின் இரண்டாம் நாள், நானும் எனது நண்பர்களும் இஷா தொழுகைக்கு தாமதமாகி, உடனடியாக தராவீஹ் தொழுகைக்காக ஜமாத்துடன் எழுந்தோம். 'இஷா' தொழுகையின் ஃபார்த் தவறவிட்டதாகக் கருதப்படுகிறதா அல்லது தராவீஹ் மற்றும் வித்ருக்குப் பிறகு சுன்னாவுடன் சேர்ந்து தொழலாமா? முராத்.

ஐந்தாவது கட்டாய பிரார்த்தனை தவறவிட்டதாகக் கருதப்படவில்லை, நீங்கள் அதை வித்ருக்குப் பிறகு செய்ய வேண்டும். எதிர்காலத்திற்காக: நீங்கள் தாமதமாகிவிட்டால், முதலில், இமாமிடமிருந்து தனித்தனியாக, ஐந்தாவது தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள், அதன் பிறகுதான் தாராவியில் சேரவும்.

நான் தாராவிஹ் பள்ளிவாசலுக்குச் செல்கிறேன். நள்ளிரவில் வீட்டிற்கு வருகிறேன். நான் தினமும் மாலை மசூதிக்குப் போவதாகவும், வந்ததும் படுக்கப் போவதாகவும் என் மனைவி புகார் கூறுகிறாள். நான் அவளுடன் செலவழிக்கும் நேரத்தை அவள் இழக்கிறாள். நான் மசூதியில் தாராவிஹ் செய்ய விரும்புகிறேன், இதற்காக நான் ஆண்டு முழுவதும் காத்திருக்கிறேன். நான் எப்படி சிறப்பாகச் செய்ய முடியும்? அவளுடைய கூற்றுக்களை நிராகரித்து, அவளது மனக்கசப்பு இருந்தபோதிலும், நான் இப்போது செய்வது போல் மசூதிக்குச் செல்வதா அல்லது மசூதிக்குச் செல்வதா? இஸ்கந்தர்.

மசூதிக்குச் செல்வதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், அது உங்களுக்கு நேர்மறையாக, உற்சாகமளிக்கும் மற்றும் அடுத்த ஆண்டு முழுவதும் உங்களை நேர்மறையாக அமைக்கும்.

மனைவியைப் பொறுத்தவரை, எனது "குடும்பம் மற்றும் இஸ்லாம்" புத்தகத்தைக் கண்டுபிடிக்க நான் கடுமையாக அறிவுறுத்துகிறேன், இது குடும்ப வாழ்க்கையின் பல ஆயிரக்கணக்கான சூழ்நிலைகளுக்கு உங்கள் கண்களைத் திறக்கும். மசூதிக்கான உங்கள் பயணம் உங்கள் மனைவியை எரிச்சலூட்டுகிறது என்பது உங்களிடையே மிகக் குறைந்த அளவிலான புரிதலைக் குறிக்கிறது. இந்த இடைவெளியை மற்றவர்களின் அறிவு மற்றும் அனுபவத்தால் நிரப்ப வேண்டும்.

ஹஜ்ரத், தாராவிஹ் தொழுகையை முன்பு 20 ரக்யாத்துகளில் ஓதியது ஏன், இப்போது 8 ரக்யாத்துகளில் படித்தீர்கள்? அப்படி சாத்தியமா? நான் ஒரு பிரபலமான ஹஸ்ரத் சொல்வதைக் கேட்டேன், இது சாத்தியமில்லை என்று அவர் கூறுகிறார். தயவுசெய்து பதிலளிக்கவும், இது எனக்கும் எனது நண்பர்களுக்கும் மிகவும் முக்கியமானது! மஹ்முட்ஜோன்.

கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் (2010, 2011) நாங்கள் 8 ரக்யாத்துகளுக்கு மாறினோம், ஏனென்றால் எங்கள் பள்ளிவாசலில் பெரும்பான்மையானவர்கள் உழைக்கும் மக்கள், ஓய்வூதியம் பெறுபவர்கள் அல்ல. 8 ரக்யாத்துகள் படித்து, நள்ளிரவுக்குப் பிறகு முடிப்போம், 20 ரக்யாத்துகள் படித்தால், அது பின்னர் கூட மாறும். கூடுதலாக, மக்கள் காலை உணவுக்காக அதிகாலை 3 மணிக்கு எழுந்து, பின்னர் காலை 7 மணிக்கு வேலைக்குச் செல்ல வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

சுன்னாவின் பார்வையில் மிகவும் பிரபலமானது இரண்டு விருப்பங்கள் - 8 மற்றும் 20 ரக்யாத்கள். கோடை காலத்தில் நோன்பு நோற்பதால், முஃப்தியுடன் எங்கள் முடிவை ஒருங்கிணைத்து, எங்கள் மசூதியில் 8 ரக்யாத் தாராவீஹ் செலவிடுகிறோம். விருப்பமுள்ளவர்கள் வீட்டில் 20 வரை படிக்கலாம்.

மத நடைமுறையில், நான் ஹனாஃபி மத்ஹபைப் பின்பற்றுகிறேன், ஆனால் நான் ஒரே ஒரு மத்ஹபின் கருத்துகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பவன் அல்ல, குறிப்பாக இந்த கருத்துக்கள் சாதாரண விசுவாசிகளின் வாழ்க்கையை தீவிரமாக சிக்கலாக்கும் போது. மதம் நமக்கு எளிதாக வழங்கப்படுகிறது, எனவே எல்லாவற்றையும் நியாயமான முறையில் அளவிட வேண்டும்.

முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(1) "வசதி செய் மற்றும் சிக்கலாக்காதே, தயவுசெய்து வெறுப்பை ஏற்படுத்தாதே, விரட்டாதே."

(2) “மதம் இலகுவானது. அவளுடன் யார் வாதிட்டாலும் [அதிகமான கண்ணியம் மற்றும் அதிகப்படியான கடுமை காட்டுதல், எடுத்துக்காட்டாக, "சிறப்பு" பக்தியின் வெளிப்பாட்டுடன் மற்றவர்களை மிஞ்ச விரும்புவது], தோல்வியடையும்.

(3) "அதிகமான சாதுர்யமும், அதீத கடுமையும் காட்டுபவர்கள் அழிந்து போவார்கள்!"

(4) “நம்பிக்கை, மதம் போன்ற விஷயங்களில் அதிகமாக எச்சரிக்கையாக இருங்கள்! உண்மையில், உங்களுக்கு முன் இருந்த பலர் இதன் காரணமாகவே அழிந்தனர்.

(5) “விழிப்புணர்வும் அதீத கண்டிப்பும் உடையவர்கள் [ஆன்மீக, மன, உளவியல்] அழிந்து போவார்கள்.” முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த வார்த்தைகளை மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார்கள்.

பிரச்சனை என்னவென்றால், தாராவீஹ் நேரத்தில், படிக்கும் பொருளின் தவறான புரிதலால், எண்ணங்கள் விலகிச் செல்கின்றன. சில நேரங்களில் நீங்கள் கிட்டத்தட்ட தூங்கிவிடுவீர்கள். வீட்டில், நான் நமாஸ் படிக்கும்போது, ​​அரபிக்குப் பிறகு அதன் மொழிபெயர்ப்பைப் படித்தேன். சிக்கலை எவ்வாறு கையாள்வது என்பதை தயவுசெய்து ஆலோசனை கூறுங்கள். நாடிம்.

தாராவிஹ் (அரபு) - "தார்விஹா" என்பதன் பன்மை, இது "ஓய்வு" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பிரார்த்தனை என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் நான்கு ரக்யாத்துகளுக்குப் பிறகு, உட்கார்ந்து பிரார்த்தனை செய்பவர்கள் ஓய்வெடுக்கிறார்கள், இறைவனைப் புகழ்கிறார்கள் அல்லது இமாமின் திருத்தங்களைக் கேட்பார்கள். காண்க: மு'ஜாமு லுகாதி அல்-ஃபுகாஹா'. எஸ். 127.

அபு ஹுரைராவின் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அல்-புகாரி, முஸ்லிம், அத்-திர்மிதி, இப்னு மஜா, அல்-நசாய் மற்றும் அபு தாவூத். எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி’ அஸ்-சகிர். எஸ். 536, ஹதீஸ் எண். 8901, ஸஹீஹ்.

பணிவு - தீவிர சோர்வு, தளர்வு, சரியான நேரத்தில் திசைதிருப்பல்; வலிமை இழப்பு, சுற்றுச்சூழலுக்கு ஒரு அலட்சிய அணுகுமுறை சேர்ந்து. பார்க்க: வெளிநாட்டு வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் சமீபத்திய அகராதி. மின்ஸ்க்: நவீன எழுத்தாளர், 2007, ப. 664.

அபு தர்ரிடமிருந்தும், ஆயிஷாவிடமிருந்தும் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். முஸ்லீம், அல்-புகாரி, அத்-திர்மிசி மற்றும் பிறர், பார்க்கவும், எடுத்துக்காட்டாக: அஸ்-ஜுஹைலி வி. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 11 தொகுதிகளில் T. 2. S. 1059; அவன் ஒரு. 8 தொகுதிகளில் T. 2. S. 43; ash-Shawkyani எம். நீல் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 3. S. 54, 55.

பார்க்க: அல்-‘அஸ்கல்யானி ஏ. ஃபத் அல்-பாரி பி ஷர்ஹ் சாஹிஹ் அல்-புகாரி. 18 தொகுதிகளில் T. 5. S. 314, 315, ஹதீஸ் எண். 2010; ash-Shawkyani எம். நீல் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 3. S. 57, ஹதீஸ் எண். 946.

முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எனது பாதையும் (சுன்னாவும்) நேர்மையான கலீஃபாக்களின் பாதையும் உங்களுக்குக் கடமையாகும். உமர் அவர்களில் ஒருவர் - இரண்டாவது நீதியுள்ள கலீஃபா.

ஹனஃபி மத்ஹபின் இறையியலாளர்கள் தாராவிகாவில் இருபது ரக்யாத்துகளை நிறைவேற்றுவதை ஆதரித்தனர். ஷாஃபி மத்ஹபின் இறையியலாளர்கள் எட்டு ரக்யாத்துகள் போதுமானதாக கருதுகின்றனர், இது சுன்னாவிற்கும் பொருந்தும். உதாரணமாக பார்க்கவும்: இமாம் மாலிக். அல்-முவத்தோ [பொது]. கெய்ரோ: அல்-ஹதீஸ், 1993, பக்கம் 114; ash-Shawkyani எம். நெயில் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 3. S. 57, 58.

எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-ஜுஹைலி வி. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 11 தொகுதிகளில். டி. 2. எஸ். 1060, 1075, 1089.

எனது புத்தகம் முஸ்லீம் சட்டம் 1-2 இல் இந்த பிரார்த்தனை பற்றி மேலும் வாசிக்க. எஸ். 263.

அனஸிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அல்-புகாரி, முஸ்லிம், அஹ்மத் மற்றும் அல்-நசாய். எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி’ அஸ்-சாகர் [சிறிய தொகுப்பு]. பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-இல்மியா, 1990, ப. 590, ஹதீஸ் எண். 10010, "ஸாஹிஹ்"; அல்-புகாரி எம். சாஹிஹ் அல்-புகாரி [இமாம் அல்-புகாரியின் ஹதீஸ்களின் தொகுப்பு]: 5 தொகுதிகளில் பெய்ரூட்: அல்-மக்தபா அல்-‘ஆஸ்ரிய்யா, 1997. வி. 1. எஸ். 50, ஹதீஸ் எண். 69; an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bisharh an-nawawi [இமாம் முஸ்லிமின் ஹதீஸ்களின் தொகுப்பு இமாம் அன்-நவாவியின் கருத்துகளுடன்]: 10 t., 18 மணி நேரம் பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-‘இல்மியா, [பி. ஜி.] T. 6. Ch. 12. S. 40–42, ஹதீஸ்கள் எண். 6 (1732), 7 (1733), 8 (1734)

அபு ஹுரைராவின் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அல்-பைஹாகி. எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி’ அஸ்-சகிர். எஸ். 261, ஹதீஸ் எண். 4301, அல்-‘அஜ்லுனி I. கஷ்ஃப் அல்-ஹஃபா’ வா முசில் அல்-இல்பாஸ். 2 மணி நேரத்தில். பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-‘இல்மியா, 2001. பகுதி 1. எஸ். 366, ஹதீஸ் எண். 1323.

இப்னு மஸ்ஊதின் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அஹ்மத், முஸ்லிம் மற்றும் அபு தாவூத். காண்க: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி’ அஸ்-சாகிர். எஸ். 569, ஹதீஸ் எண். 9594, "ஸஹீஹ்"; அல்-நவாவி யா. சாஹிஹ் முஸ்லீம் பி ஷர் அல்-நவாவி [இமாம் அல்-நவாவியின் கருத்துகளுடன் இமாம் முஸ்லிமின் ஹதீஸ்களின் தொகுப்பு]. 10 தொகுதியில், மாலை 6 மணிக்கு பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-இல்மியா, [பி. ஜி.] T. 8. Ch. 16. S. 220, ஹதீஸ் எண். (2670) 7.

இப்னு அப்பாஸிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அஹ்மத், அன்-நசாய், இப்னு மஜா மற்றும் அல்-ஹக்கீம். காண்க: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி’ அஸ்-சாகிர். எஸ். 174, ஹதீஸ் எண். 2909, "ஸஹீஹ்"; இப்னு மாஜா எம். சுனன் [ஹதீஸ் தொகுப்பு]. ரியாத்: அல்-அஃப்கியார் அல்-தவ்லியா, 1999, ப. 328, ஹதீஸ் எண். 3029, "ஸாஹிஹ்".

உதாரணமாக பார்க்கவும்: நுஷா அல்-முட்டகின். ஷர்ஹ் ரியாத் அஸ்-சாலிஹீன். T. 2. S. 398, ஹதீஸ் எண். 1738, "sahih".

இது தாராவிஹ் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் இரவு தொழுகைக்குப் பிறகு, வித்ர் தொழுகைக்கு முன் செய்யப்படுகிறது. தராவீஹ் தொழுகை தனித்தனியாகவும் கூட்டாகவும் செய்யப்படுகிறது.

சொற்பிறப்பியல்

"தாராவி" என்ற வார்த்தை "தர்விஹா" என்ற அரபு வார்த்தையின் பன்மையாகும், இது ரஷ்ய மொழியில் "ஓய்வு" என்று பொருள்படும். ஒவ்வொரு நான்கு ரக்அத்களுக்குப் பிறகும், உட்கார்ந்து பிரார்த்தனை செய்பவர்கள் ஓய்வெடுப்பார்கள், இறைவனைப் புகழ்ந்து அல்லது இமாமின் திருத்தத்தைக் கேட்பதால் பிரார்த்தனை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ரக்அத்களின் எண்ணிக்கை

முஹம்மது நபியின் காலத்தில், 8 மற்றும் 20 ரக்அத்களில் இருந்து தராவீஹ் செய்யப்பட்டது, இருப்பினும், இருபது ரக்யாத்துகளைக் கொண்ட ஒரு தாராவிஹ் இறுதியாக சஹாபாவின் ஒப்புதலுடன் கலீஃபா உமரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 4 சுன்னி மத்ஹபுகளின் கருத்தின்படி, தராவிஹ் தொழுகை 20 ரக்அத்களில் (ஒவ்வொரு ரக்அத்தின் 10 தொழுகைகள்) செய்யப்படுகிறது.

பிரார்த்தனை நேரம்

தராவிஹ் தொழுகை ரமலான் மாதம் முழுவதும் இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு ஒவ்வொரு நாளும் செய்யப்படுகிறது மற்றும் வித்ர் தொழுகைக்கு முன் முடிவடைகிறது. ஹனஃபி மத்ஹபின் படி, தவறவிட்ட தராவீஹ் தொழுகையை திருப்பிச் செலுத்துவது செல்லாது.

தாராவிகளுக்கு இடையில் பிரார்த்தனை

ஷாஃபி மத்ஹப்

ஷாஃபி மத்ஹபில், தாராவிகளுக்கு இடையில் பின்வரும் பிரார்த்தனைகளைப் படிப்பது வழக்கம்:

  • அரபு உரை:لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار
டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்:“லா ஹௌலா வ லா குவ்வதா இல்லா பில்லா. அல்லாஹும்ம ஸல்லி அலா முஹம்மதின் வ அலா ஆலி முஹம்மதின் வ ஸல்லிம். அல்லாஹும்ம இன்னா நஸ்அலுகள் ஜன்னத வ நஉஸுபிக மின-ன்-னர்." மொழிபெயர்ப்பு:
  • அரபு உரை:سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்:“சுப்ஹானல்லாஹி வல் ஹம்து லில்லாஹி வ லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வல்லாஹு அக்பர். சுப்ஹான ல்லாஹி ‘அடாடா கல்கிஹி வ ரிஸா நஃப்ஸிஹி வா ஜினாதா’ அர்ஷிஹி வ மிதாதா கலிமதி.” மொழிபெயர்ப்பு:
  • அரபு உரை:سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்:“சுபனா-ல்-மாலிகி-எல்-குத்தூஸ் (இரண்டு முறை). சுப்ஹான ல்லாஹி-ல்-மாலிகில் குத்தூஸ், சுபுஹுன் குத்தூஸ் ரப்புல் மலைகாதி வர்-பிக்ஸ். சுபஹானா மன் தாஅஸ்ஸாஸா பில்-குத்ராதி வல்-பகா' வ கஹ்ஹரல் 'இபாடா பில்-மௌதி வல்-ஃபனா'. சுப்ஹான ரப்பிகா ரப்பில் 'இஸ்ஸாதி' அம்மா யாசிஃபுன் வ ஸலாமுன் 'அலால்-முர்ஸலினா வல்-ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் 'ஆலமின். மொழிபெயர்ப்பு:

ஹனஃபி மத்ஹப்

ஹனாஃபி மத்ஹபில், தாராவிகளுக்கு இடையில் பின்வரும் பிரார்த்தனைகளைப் படிப்பது வழக்கம்:

  • அரபு உரை:
டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன்:“சுபானா சில்-முல்கி வல்-மால்யாகுட். சுபானா சில்-‘இஸ்ஸாதி வால்-‘அசாமதி வால்-குத்ராதி வால்-கிப்ரியாயி வல்-ஜபரூட். சுபானல்-மாலிகில்-ஹயில்-லயாசி லயா யமுத். சுப்புஉஹுன் குடுடுஉசுன் ரப்புல்-மலையாக்யதி வர்-ரூஹ். லயா இல்யாஹே இல்லல்லாஹு நஸ்தக்ஃபிருல்லா, நஸ்’எலுக்யால்-ஜன்னதா வ ந’உஸு பிக்யா மினன்-நார் ... " மொழிபெயர்ப்பு:“பூமியிலும் பரலோகத்திலும் ஆதிக்கம் செலுத்துபவர் பரிசுத்தரும் பூரணமுமானவர். சக்தியும், மகத்துவமும், எல்லையில்லா சக்தியும், எல்லாவற்றின் மீதும் வல்லமையும், எல்லையற்ற சக்தியும் கொண்டவர் பரிசுத்தர். எல்லாவற்றுக்கும் இறைவனாக இருப்பவர், நித்தியமானவர், பரிசுத்தமானவர். மரணம் அவருக்கு ஒருபோதும் ஏற்படாது. அவர் புகழும் பரிசுத்தமுமானவர். அவர் தேவதூதர்களின் இறைவன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் (ஜாப்ரைலின் தேவதை - கேப்ரியல்). ஒரே படைப்பாளரைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை. கடவுளே, எங்களை மன்னித்து கருணை காட்டுங்கள்! நாங்கள் உன்னிடம் சொர்க்கத்தைக் கேட்கிறோம், உன்னை நாடுகிறோம், நரகத்திலிருந்து அகற்றப்பட வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்கிறோம் ... "

தராவீஹ் பற்றிய ஹதீஸ்

"எவர் 1 வது இரவில் நமாஸ்-தாராவீஹ் செய்கிறாரோ அவர் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையைப் போல பாவங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்படுவார். அவர் அதை 2 வது இரவில் செய்தால், அவருக்கும் அவரது பெற்றோருக்கும் அவர்கள் முஸ்லிம்களாக இருந்தால் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். 3 ஆம் தேதி என்றால் இரவு - அர்ஷின் கீழ் ஒரு தேவதை அழைப்பார்: "நீங்கள் உங்கள் செயல்களை மீண்டும் தொடங்குங்கள், அல்லாஹ் உங்கள் முன்பு செய்த அனைத்து பாவங்களையும் மன்னித்துவிட்டான்! ". 4 வது இரவில், அவர் தவ்ரத், இன்ஜில், ஜபூர் மற்றும் குரானைப் படிக்கும் ஒருவரால் வெகுமதி பெறுவார். 5 வது இரவு என்றால் - மக்காவில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் ஹராமிலும், மதீனாவில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் நபவியிலும், ஜெருசலேமில் உள்ள மஸ்ஜிதுல் அக்ஸாவிலும் தொழுததற்கு இணையான கூலியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான். - பைத்-உல்-மாமூரில் (வானத்தில் உள்ள காபாவின் மேலே அமைந்துள்ள நூரின் வீடு, தேவதூதர்கள் தொடர்ந்து தவாஃப் செய்கிறார்கள்.) மற்றும் பைத்-உல்-மாமூரின் ஒவ்வொரு கூழாங்கல் மற்றும் கூட தவாஃப் செயல்பாட்டிற்கு சமமான வெகுமதியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான். களிமண் இந்த நபரின் பாவங்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்பு கேட்கும் 7 வது இரவு - அவர் ஃபிரவ்னையும் ஹாமானையும் எதிர்த்தபோது நபி மூசா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களுக்கு உதவிய ஒரு மனிதனைப் போன்றவர். இரவு - இப்ராஹிம் நபிக்கு அவர் கொடுத்ததை எல்லாம் வல்ல இறைவன் அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பார். 9 வது இரவில் இருந்தால், அல்லாஹ்வின் தீர்க்கதரிசியின் வணக்கத்தைப் போலவே, அவர் வணக்கத்திற்கு வரவு வைக்கப்படுவார். 10ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனுக்கு இந்த உலகத்தின் அனைத்து நன்மைகளையும் தருவான். 11ம் நாள் இரவு பிரார்த்தனை செய்பவர் கருவறையை விட்டு வெளியேறும் குழந்தை போன்று (பாவம் செய்யாதவர்) இவ்வுலகை விட்டு வெளியேறுவார். 12ம் தேதி இரவு என்றால், மறுமை நாளில் முழு நிலவு போல் பிரகாசிக்கும் முகத்துடன் எழுந்தருள்வார். 13 வது இரவில் இருந்தால், அவர் நியாயத்தீர்ப்பு நாளின் அனைத்து பிரச்சனைகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பாக இருப்பார். 14 வது இரவில், இந்த நபர் தாராவிஹ் தொழுகைகளை நிறைவேற்றினார் என்று தேவதூதர்கள் சாட்சியமளிப்பார்கள், மேலும் தீர்ப்பு நாளில் அவர் விசாரணையிலிருந்து அல்லாஹ்வால் காப்பாற்றப்படுவார். 15 வது இரவு என்றால், தேவதூதர்கள் அர்ஷ் மற்றும் குர்ஸின் கேரியர்கள் உட்பட அவரை ஆசீர்வதிப்பார்கள். 16 ஆம் நாள் இரவு என்றால், அல்லாஹ் அவரை நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றி சொர்க்கத்தை கொடுப்பான். 17 வது இரவில் இருந்தால் - நபியவர்களின் வெகுமதியைப் போன்ற ஒரு வெகுமதியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான். 18 வது இரவில், தேவதை அழைக்கிறார்: “அல்லாஹ்வின் ஊழியரே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் மீதும், உங்கள் பெற்றோர் மீதும் திருப்தி அடைகிறான்." 19 வது இரவில் இருந்தால் - அல்லாஹ் ஃபிர்தவ்ஸ் என்ற சொர்க்கத்தில் பட்டத்தை உயர்த்துவார். 20 வது இரவில் இருந்தால் - அல்லாஹ் அவருக்கு தியாகிகள் மற்றும் நீதிமான்களின் வெகுமதியை வழங்குவான். 21 ஆம் நாள் இரவு என்றால் - அல்லாஹ் அவனுக்காக சொர்க்கத்தில் ஒரு நூர் (ஒளிர்) வீட்டைக் கட்டுவார். 22 வது இரவில் இருந்தால், இந்த நபர் நியாயத்தீர்ப்பு நாளின் சோகம் மற்றும் கவலைகளிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருப்பார். 23ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனுக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு நகரத்தைக் கட்டிவிடுவான். 24 வது இரவில் இருந்தால் - இந்த நபரின் 24 பிரார்த்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். 25 வது இரவில் இருந்தால் - அல்லாஹ் அவரை கடுமையான வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றுவார். 26 வது இரவில் இருந்தால் - அல்லாஹ் அவரை உயர்த்தி, 40 வருட வழிபாட்டிற்கான வெகுமதியைச் சேர்ப்பான். 27ம் தேதி இரவு என்றால் சிராட் பாலத்தை மின்னல் வேகத்தில் கடந்து செல்வார். 28ஆம் நாள் இரவு என்றால் அல்லாஹ் அவனை சொர்க்கத்தில் 1000 டிகிரி உயர்த்திவிடுவான். 29 வது இரவில் இருந்தால் - ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட 1000 ஹஜ்களுக்கான வெகுமதியைப் போன்ற வெகுமதியை அல்லாஹ் அவருக்கு வழங்குவான். 30வது இரவில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “என் அடியாரே! சொர்க்கத்தின் பழங்களை சுவைக்கவும், சல்-சபில் தண்ணீரில் குளிக்கவும், சொர்க்க நதியான கவ்ஸரில் இருந்து குடிக்கவும். நான் உன் இறைவன், நீ என் அடிமை."

குறிப்புகள்

இணைப்புகள்

  • அலிசேட் ஏ.ஏ.தாராவீஹ் // இஸ்லாமிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி. - எம்.: அன்சார், 2007.
  • வென்சின்க், ஏ.ஜே.தாராவி // என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் இஸ்லாம், இரண்டாம் பதிப்பு.
  • Sh. Alyautdinovபிரார்த்தனை "தாராவீஹ்" / Umma.Ru
  • பிரார்த்தனை "தாராவீஹ்" / முஸ்லீம் விடுமுறைகள். முஸ்லிம்.ரு


தளத்தில் புதியது

>

மிகவும் பிரபலமான

நோய்கள், அறிகுறிகள் மற்றும் நோய்களுக்கான சிகிச்சை பற்றிய மருத்துவ போர்டல்.

© 2022. .

பிரபலமான பிரிவுகள்