Qadim zamonlardan beri chechenlar bardoshli, kuchli, epchil, ixtirochi, qattiqqo'l va mohir jangchilar sifatida mashhur bo'lgan. Bu xalq vakillarining asosiy xususiyatlari har doim: mag'rurlik, qo'rqmaslik, har qanday hayotiy qiyinchiliklarga dosh bera olish qobiliyati, shuningdek, qarindosh-urug'larga yuqori hurmat. Chechen xalqi vakillari: Ramzan Qodirov, Johar Dudayev.
O'zingiz bilan olib boring:
Chechenlarning kelib chiqishi
Chechen xalqi nomining kelib chiqishining bir nechta versiyalari mavjud:
- Aksariyat olimlar shu tarzda odamlar 13-asrda Katta Chechen qishlog'i nomi bilan atala boshlaganiga ishonishadi. Keyinchalik nafaqat bu aholi punkti aholisi, balki shunga o'xshash turdagi barcha qo'shni qishloqlar ham shunday atala boshlandi.
- Boshqa bir fikrga ko'ra, "chechenlar" nomi bu xalqni "shashan" deb atagan kabardiyaliklar tufayli paydo bo'lgan. Va, go'yo, Rossiya vakillari bu nomni biroz o'zgartirib, uni bizning tilimizga yanada qulay va uyg'unlashtirgan va vaqt o'tishi bilan u ildiz otgan va bu xalq nafaqat Rossiyada, balki boshqa shtatlarda ham chechenlar deb atala boshlagan.
- Uchinchi versiya mavjud - unga ko'ra, boshqa kavkaz xalqlari dastlab zamonaviy Chechenistonning aholisini chechenlar deb atashgan.
Aytgancha, Nax tilidan rus tiliga tarjima qilingan "Vaynax" so'zi "bizning xalqimiz" yoki "bizning xalqimiz" kabi eshitiladi.
Agar biz millatning kelib chiqishi haqida gapiradigan bo'lsak, chechenlar hech qachon ko'chmanchi xalq bo'lmagan va ularning tarixi Kavkaz yerlari bilan chambarchas bog'liq. To'g'ri, ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, qadimgi davrlarda bu xalq vakillari Kavkazning shimoli-sharqiy qismida kattaroq hududlarni egallab olishgan va shundan keyingina Kazvkaz shimoliga ommaviy ravishda ko'chib ketishgan. Odamlarning bunday ko'chirilishining o'zi hech qanday shubha tug'dirmaydi, ammo ko'chirish sabablari olimlarga ma'lum emas.
Gruziya manbalari qisman tasdiqlagan bir versiyaga ko'ra, ma'lum bir vaqtda chechenlar o'sha paytda hech kim yashamagan Shimoliy Kavkaz makonini egallashga qaror qilishgan. Bundan tashqari, Kavkazning nomi ham Vaynaxdan kelib chiqqan degan fikr mavjud. Aytilishicha, qadimgi davrlarda bu chechen hukmdorining nomi bo'lgan va hudud uning nomidan "Kavkaz" nomini olgan.
Shimoliy Kavkazga joylashib, chechenlar o'troq turmush tarzini olib borishdi va o'zlarining tug'ilgan joylarini o'ta zaruratsiz tark etmadilar. Ular bu hududda yuz yildan ortiq yashagan (taxminan 13-asrdan).
Hatto 1944 yilda deyarli butun mahalliy aholi fashistlarni qo'llab-quvvatlaganlikda adolatsiz ayblov bilan deportatsiya qilinganida ham, chechenlar "begona" yurtda qolmadilar va o'z vatanlariga qaytishdi.
Kavkaz urushi
1781 yil qishda Checheniston rasman Rossiya tarkibiga kirdi. Tegishli hujjatni eng yirik chechen qishloqlarining ko'plab hurmatli oqsoqollari imzoladilar, ular nafaqat qog'ozga imzo qo'yishdi, balki Qur'onga Rossiya fuqaroligini qabul qilishga qasamyod qilishdi.
Shu bilan birga, millat vakillarining aksariyati bu hujjatni shunchaki rasmiyatchilik deb hisobladilar va aslida o'zlarining avtonom mavjudligini davom ettirmoqchi edilar. Chechenistonning Rossiyaga kirishining eng ashaddiy muxoliflaridan biri shayx Mansur edi, u o'z qabiladoshlariga katta ta'sir ko'rsatgan, chunki u nafaqat Islomning targ'ibotchisi, balki Shimoliy Kavkazning birinchi imomi ham edi. Ko'plab chechenlar Mansurni qo'llab-quvvatladilar, bu keyinchalik unga ozodlik harakatining etakchisi bo'lishga va barcha norozi tog'lilarni bir kuchga birlashtirishga yordam berdi.
Shunday qilib, ellik yilga yaqin davom etgan Kavkaz urushi boshlandi. Oxir-oqibat, rus harbiy kuchlari tog'lilarning qarshiligini bostirishga muvaffaq bo'lishdi, ammo buning uchun dushman ovullarini yoqishgacha bo'lgan juda qattiq choralar ko'rildi. Shuningdek, o'sha davrda Sunjinskaya (Sunja daryosi nomi bilan atalgan) istehkomlar liniyasi qurilgan.
Biroq, urushning tugashi juda shartli edi. O'rnatilgan tinchlik nihoyatda silkinib ketdi. Vaziyat Chechenistonda neft konlari topilganligi sababli murakkablashdi, chechenlar deyarli hech qanday daromad olmagan. Yana bir qiyinchilik mahalliy mentalitet edi, u rusnikidan juda farq qiladi.
Chechenlar va keyin bir necha bor turli qo'zg'olonlar uyushtirdilar. Ammo barcha qiyinchiliklarga qaramay, Rossiya bu millat vakillarini juda qadrladi. Gap shundaki, chechen millatiga mansub erkaklar ajoyib jangchilar bo'lib, nafaqat jismoniy kuchi, balki jasorati, shuningdek, jangovar ruhi bilan ajralib turardi. Birinchi jahon urushi davrida faqat chechenlardan iborat va "Yovvoyi diviziya" deb nomlangan elita polk tuzildi.
Chechenlar har doim ajoyib jangchilar hisoblangan, ularda xotirjamlik hayratlanarli darajada jasorat va g'alaba qozonish istagi bilan uyg'unlashgan. Ushbu millat vakillarining jismoniy ma'lumotlari ham benuqsondir. Chechen erkaklari quyidagilar bilan ajralib turadi: kuch, chidamlilik, epchillik va boshqalar.
Bu, bir tomondan, ular jismonan zaif odamning yashashi juda qiyin bo'lgan juda og'ir sharoitlarda yashaganligi bilan izohlanadi, boshqa tomondan, bu xalqning deyarli butun tarixi. doimiy kurash va o'z manfaatlarini qo'lda qurol bilan himoya qilish zarurati bilan bog'liq. Axir, agar biz qadimgi davrlarda ham, bizning davrimizda ham Kavkazda sodir bo'lgan voqealarga nazar tashlasak, chechen xalqi doimo avtonom bo'lib kelganini va ma'lum sharoitlardan norozi bo'lsa, osonlikcha kirib kelganini ko'ramiz. urush holati.
Shu bilan birga, chechenlarning jangovar fanlari har doim juda rivojlangan va otalar bolaligidan o'g'illariga qurol ishlatish va ot minishni o'rgatgan. Qadimgi chechenlar deyarli imkonsiz ishlarni qilishga va o'zlarining yengilmas tog' otliqlarini yaratishga muvaffaq bo'lishdi. Shuningdek, ular ko'chmanchi batareyalar, dushmanni to'sib qo'yish texnikasi yoki "emaklashuvchi" qo'shinlarni jangga olib chiqish kabi harbiy texnikaning asoschilari hisoblanadilar. Qadim zamonlardan buyon ularning harbiy taktikasi kutilmaganda, keyin esa dushmanga qarshi ommaviy hujumga asoslangan. Bundan tashqari, ko'plab mutaxassislar urushning partizan usulining asoschilari kazaklar emas, balki chechenlar ekanligiga qo'shiladilar.
Milliy xususiyatlar
Chechen tili Nax-Dog'iston bo'limiga tegishli bo'lib, nutq va yozishda ishlatiladigan to'qqizdan ortiq dialektga ega. Ammo asosiy dialekt 20-asrda bu xalqning adabiy shevasining asosini tashkil etgan tekis deb hisoblanadi.
Diniy qarashlarga kelsak, chechenlarning katta qismi islomga e'tiqod qiladi.
Chechenlar “Qonaxalla” milliy sharaf kodeksiga rioya qilishga ham katta ahamiyat beradi. Bu axloqiy xulq-atvor qoidalari qadimgi davrlarda ishlab chiqilgan. Bu axloq kodeksi esa, sodda qilib aytganda, inson o‘z xalqiga, ajdodlariga munosib bo‘lish uchun o‘zini qanday tutishi kerakligini aytadi.
Aytgancha, chechenlar ham juda kuchli munosabatlar bilan ajralib turadi. Dastlab, bu xalqning madaniyati shunday rivojlanganki, jamiyat turli xil choylarga (turlarga) bo'lingan, ularga mansub bo'lgan vaynaxlar uchun katta ahamiyatga ega edi. U yoki bu turga munosabat har doim ota tomonidan belgilab qo'yilgan. Bundan tashqari, bugungi kunga qadar bu xalqning vakillari yangi odam bilan tanishib, ko'pincha u qayerdan va qaysi choydan kelganini so'rashadi.
Uyushmaning yana bir turi - "tuxum". Bu u yoki bu maqsadda yaratilgan choy jamoalarining nomi edi: birgalikda ov qilish, dehqonchilik qilish, hududlarni himoya qilish, dushman hujumlarini qaytarish va boshqalar.
chechen. Lezginka.
Kavkazdagi eng qadimiylaridan biri hisoblangan milliy chechen oshxonasiga alohida e'tibor qaratish lozim. Qadim zamonlardan beri chechenlar tomonidan pishirish uchun ishlatiladigan asosiy mahsulotlar: go'sht, pishloq, tvorog, shuningdek, qovoq, yovvoyi sarimsoq va makkajo'xori. Odatda ko'p miqdorda ishlatiladigan ziravorlarga ham alohida ahamiyat beriladi.
Chechen an'analari
Tog'li hududning og'ir sharoitlarida yashash chechenlar madaniyatida, ularning urf-odatlarida o'z izini qoldirdi. Bu yerdagi hayot tekislikka qaraganda bir necha barobar qiyinroq edi.
Masalan, tog‘liklar ko‘pincha cho‘qqilar yonbag‘irlarida erni ishlagan va baxtsiz hodisalardan qochish uchun ular bir arqon bilan o‘zlarini majburiyat qilib, katta guruhlar bo‘lib ishlashga majbur bo‘lganlar. Aks holda, ulardan biri osongina tubsizlikka tushib, halok bo'lishi mumkin. Ko'pincha bunday ishlarni bajarish uchun ovulning yarmi yig'iladi. Shuning uchun haqiqiy chechen uchun hurmatli qo'shnichilik munosabatlari muqaddasdir. Va agar yaqin atrofda yashaydigan odamlarning oilasida qayg'u yuz bergan bo'lsa, bu qayg'u butun qishloqning qayg'usidir. Agar boquvchisi qo'shni uyda yo'qolgan bo'lsa, uning bevasi yoki onasi butun ovul tomonidan qo'llab-quvvatlangan, u bilan oziq-ovqat yoki boshqa zarur narsalarni baham ko'rgan.
Tog'larda ishlash odatda juda og'ir bo'lganligi sababli, chechenlar har doim katta avlodni undan himoya qilishga harakat qilgan. Va hatto bu erda odatiy salomlashish ham, ular avval yoshi kattaroq odam bilan salomlashishlari va keyin unga biror narsada yordam kerakmi yoki yo'qligini so'rashlariga asoslanadi. Shuningdek, Chechenistonda yosh yigit og'ir ish qilayotgan keksa odamning yonidan o'tib, unga yordam bermasa, bu yomon ko'rinish hisoblanadi.
Chechenlar uchun mehmondo'stlik ham katta rol o'ynaydi. Qadim zamonlarda odam tog'larda osongina adashib, ochlikdan yoki bo'ri yoki ayiq hujumidan o'lishi mumkin edi. Shuning uchun ham chechenlar uchun yordam so‘ragan notanish odamni uyga kiritmaslik har doim aqlga sig‘magan. Mehmonning ismi-sharifi, mezbonlar bilan tanishmi, farqi yo‘q, agar u qiyinchilikka uchrasa, u holda kechasi uchun ovqat va turar joy bilan ta’minlanadi.
O'zingiz bilan olib boring:
Chechen madaniyatida o'zaro hurmat ham alohida ahamiyatga ega. Qadimda tog'lilar asosan cho'qqilar va daralarni o'rab turgan yupqa yo'llar bo'ylab harakatlanishgan. Shu sababli, odamlarning bunday yo'llarda tarqalib ketishi ba'zan qiyin edi. Va eng kichik noto'g'ri harakat tog'dan yiqilib, odamning o'limiga olib kelishi mumkin. Shuning uchun chechenlar bolaligidanoq boshqa odamlarni, ayniqsa ayollar va qariyalarni hurmat qilishga o'rgatilgan.
Qattiq go'zalliklar
Aksariyat ruslar zamonaviy chechen ayolining eri yoki otasi tomonidan qo'rqib ketgan qora sochli, qora ko'zli ayol ekanligiga ishonishadi. Biroq, aslida, haqiqiy chechen ayollari butunlay boshqacha. Keling, haqiqiy chechen ayolining portretini ko'raylik va bu yumshoq va sodiq ayollarga qoyil qolamiz.
Chechenlar, Kavkazning ko'plab vakillari singari, qora tanli va qora sochli degan keng tarqalgan fikrdan farqli o'laroq, bu mutlaqo afsona. Bunga ishonch hosil qilish uchun Grozniy atrofida bir necha soat yurish kifoya.
Ekspert fikri
Said-Magomed Xasiev
etnograf
"- Chechen ayolining antropologik qiyofasi yorqin ko'zlari, sarg'ish sochlari, sochsiz terisi, yumaloq yuzi bilan ajralib turadi. Chechen ayollari baland bo'yli va ular mutanosib tanaga ega, uzun va tor belga ega. Umuman olganda, biz aytishimiz mumkin. kundalik hayotda chechen ayollari oson, og'ir bo'lmagan xarakterga ega.
Men o'zim rusman, deyarli 47 yoshdaman, men juda ko'p ayollarni "ko'rdim", men chechenlarga xuddi ayollarim kabi ochiq fikr bilan munosabatda bo'laman. To'g'risini aytganda, chechen ayollari orasida qoramtir (juda to'q rangli) teriga ega bo'lish juda kam uchraydi. Ular go'shtli yoki butunlay oq rangga ega. Va ular orasida siz juda chiroyli qizni tez-tez uchratishingiz mumkin. Qoidaga ko'ra, ular kamdan-kam hollarda to'la, ular Kavkazning eng baland bo'yli qizlari, eng obro'li, gavdasi bilan. Ularning katta bodomsimon ko'zlari, chiroyli qoshlari bor, kamdan-kam hollarda tor labli yoki katta og'izli, qoida tariqasida yonoq suyaklari kesilgan, ularning hech birida katta yonoqlari yo'q. Ba'zi chechen ayollari ham ularni buzadigan xususiyatlarga ega, bu ortiqcha sochlar, lekin agar chechen ayollarining aksariyatida bu omil bo'lsa, unda bu ozchilikda seziladi, ya'ni ko'pincha u aniq belgiga ega emas. Chechen ayollarining go'zalligi rus klassiklari tomonidan kuylangan. Ularning hammasining burunlari katta emas, hatto burunlari katta bo'lsa ham, u bunday qizni buzadigan haqiqat emas. Umuman olganda, ular sust, shahvoniy, kamtarin, ehtiyotkor.
Mykola Aleks, lovehate.ru saytida muhokama
Chechen ayollari ham odob-axloq, ham kiyim-kechak bilan qo'shni viloyatlar aholisidan juda farq qiladi. Misol uchun, qo'shni viloyatlarning musulmon ayollari zavq bilan kiyadigan shim o'rniga chechen ayollari doimo yubka yoki ko'ylak kiyishadi. Ko'p yillar davomida respublikada yubkalar toraygan, shuning uchun ayollar keng qadamlar bilan yurolmaydilar, modada qolmoqda. Umuman olganda, hech kim Chechenistonda ayollar uchun kiyim tanlashni cheklamasa ham, ular kamtarona bo'lishga harakat qilishadi. Endi musulmon kiyimlari modaga kirdi va ko'pincha Grozniy ko'chalarida va qishloqlarda siz hijobli ayollarni uchratishingiz mumkin.
Chechenistonlik moda dizaynerlari hashamatli sevuvchilarni hayratda qoldirdi
Xarakterli jihati shundaki, hatto respublika hududidagi faol jangovar harakatlar paytida ham ayollar milliy an'analarni kiyimda saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi. Chechen ayollarining kiyimida birinchi o'rinda amaliylik emas, balki ayollik. Har qanday ob-havoda - qorda, jaziramada - chechen ayoli bir daqiqaga yaqin atrofdagi do'konga non uchun sakrab chiqsa ham, u xuddi bayram uchun kiyinadi.
"XX asr oxiri - 21-asr boshlarida chechen ayolining tashqi qiyofasi, uning oila va jamiyatdagi roli sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. Bu jamiyat rivojlanishining muqarrar jarayonlari va jamiyatdagi xatti-harakatlar stereotiplarining o'zgarishi bilan bog'liq. O'zgarishlar birinchi navbatda tashqi tomonga ta'sir ko'rsatdi va ular 20-asrning 80-yillari oxiri va 90-yillari boshlarida o'sib ulg'aygan avlodlarda o'z aksini topdi. , va bu ularning tashqi ko'rinishidan boshlab hayoti va hayotining ko'p jabhalarida namoyon bo'ladi.An'anaviy chechen jamiyatida qiz, ayol (u turmush qurganmi yoki yo'qmi, beva, ajrashganmi) roli va mavqeini aniqlash mumkin edi. kiyim va uning tafsilotlari bo'yicha (uslubi, ranglari, zargarlik buyumlari, sharf bog'lash usuli va boshqalar), keyin zamonaviy jamiyatda yosh chechen qizlari, ayollar ko'pincha modaga ko'ra kiyinadilar, eski konventsiyalarga rioya qilmaydilar.
Sulaymon Demilxonov, tarixchi
Zamonaviy chechen ayollari o'zini-o'zi ta'minlaydi va hayotning og'ir haqiqatlariga daxlsizdir. Urush yillarida ko‘plab oilalar oila boshlig‘isiz qolgan, bolalarni tarbiyalash va ularni jamiyatga foydali a’zolar qilish faqat ayollar bo‘lgan. Respublikada hatto milliy bayram maqomiga ega bo'lgan chechen ayollari kuni ham nishonlanadi. Agar nisbatan yaqin o'tmishda chechen qizi xurofot tufayli oliy ma'lumot olishda cheklangan bo'lsa, endi u erkaklar bilan bir qatorda o'z tanlovida erkindir. Garchi Chechenistonda ayollar otalariga, katta akalariga va turmush qurgandan keyin erlariga bo'ysunish odat tusiga kirgan bo'lsa-da, ularni ezilgan va irodasiz deb atash mumkin emas.
"An'anaviy chechen jamiyatida qiz uy ostonasidan chiqib, har doim qarindoshlari va qishloqdoshlari nazarida qolishi kerak edi, shunda uning sha'ni va iffatiga bir soniya ham shubha bo'lmasligi kerak. Qizlarning asosan Grozniy shahrida joylashgan oʻrta va oliy oʻquv yurtlariga oʻqishga kiritilmasligining sabablaridan biri aynan mana shu holat boʻlgan.Hatto yosh sanalar ham odamlar gavjum joyga – buloq yaqiniga, qishloq ahli yashaydigan joyga tayinlangan. suv oldi.Bugungi kunda, albatta, bu amaliyot deyarli hamma uchun o'tmishdagi narsa va chechen ayollari hatto Evropa universitetlarida ta'lim olishadi.
Sulaymon Demilxonov, tarixchi
Chechenlarning o'zlari o'zlarini Noxchi deb atashadi. Ba'zilar buni Nuhning xalqi deb tarjima qilishadi. Bu xalq vakillari nafaqat Chechenistonda, balki Dog‘iston, Ingushetiya va Gruziyaning ayrim viloyatlarida ham yashaydi. Umuman olganda, dunyoda bir yarim milliondan ortiq chechenlar yashaydi.
"Chechen" nomi inqilobdan ancha oldin paydo bo'lgan. Ammo inqilobdan oldingi davrda va Sovet hokimiyatining birinchi o'n yilliklarida ba'zi boshqa kichik Kavkaz xalqlari ham ko'pincha chechenlar deb atalgan - masalan, Ingush, Batsbi, Gruzin Kistlari. Bu aslida bir xil odamlar, ularning alohida guruhlari tarixiy sharoitlar tufayli bir-biridan ajratilgan degan fikr bor.
"Chechen" so'zi qanday paydo bo'lgan?
"Chechen" so'zining kelib chiqishining bir nechta versiyalari mavjud. Ulardan biriga ko'ra, bu "shashan" so'zining ruscha transliteratsiyasi bo'lib, qabardiyalik qo'shnilar tomonidan bu xalqni belgilash uchun ishlatilgan. Rashid ad-Din muallifligidagi 13-14-asrlar fors yilnomasida birinchi marta "sosan xalqi" sifatida tilga olinadi, unda tatar-mo'g'ullar bilan urush haqida so'z boradi.
Boshqa versiyaga ko'ra, bu belgi 17-asrning oxirida ruslar birinchi marta chechenlar bilan uchrashgan Katta Chechen qishlog'i nomidan kelib chiqqan. Qishloq nomiga kelsak, u 13-asrga toʻgʻri keladi, moʻgʻul xoni Sechenning qarorgohi shu yerda joylashgan.
18-asrdan boshlab "chechenlar" etnonimi rus va gruzin tillarida rasmiy manbalarda paydo bo'lgan, keyinchalik boshqa xalqlar tomonidan o'zlashtirilgan. Checheniston 1781 yil 21 yanvarda Rossiya tarkibiga kirdi.
Ayni paytda, bir qator tadqiqotchilar, xususan, A. Vagapov bu etnonim ruslar Kavkazda paydo bo'lishidan ancha oldin chechenlarning qo'shnilari tomonidan ishlatilgan deb hisoblashadi.
Chechen xalqi qayerdan kelgan?
Chechen xalqining shakllanishi tarixining dastlabki bosqichi tarix zulmatlari bilan bizdan yashirin bo'lib qolmoqda. Vaynaxlarning ajdodlari (nax tillarida so'zlashuvchilar, masalan, chechenlar va ingushlar shunday nomlanadi) Kavkazdan Kavkaz shimoliga ko'chib kelgan bo'lishi mumkin, ammo bu faqat faraz.
Mana, tarix fanlari doktori Georgiy Anchabadze tomonidan ilgari surilgan versiya:
“Chechenlar Kavkazning eng qadimiy tub xalqi boʻlib, ularning hukmdori hudud nomi kelib chiqqan “Kavkaz” nomini olgan. Gruziya tarixshunosligida, shuningdek, Kavkaz va uning ukasi Lek, dog'istonliklarning ajdodi, Shimoliy Kavkazning tog'lardan Volga daryosi og'zigacha bo'lgan o'sha paytdagi cho'l hududlarini joylashtirgan deb ishoniladi.
Bundan tashqari, muqobil versiyalar mavjud. Ulardan birida vaynaxlar shimolga borib, Gruziya va Shimoliy Kavkazda oʻrnashib qolgan hurriy qabilalarining avlodlari ekanligi aytiladi. Bu tillar va madaniyatning o'xshashligi bilan tasdiqlanadi.
Vaynaxlarning ajdodlari tigridlar - Mesopotamiyada (Dajla daryosi hududida) yashagan xalq bo'lgan bo'lishi ham mumkin. Agar siz eski chechen yilnomalariga - Teptarlarga ishonsangiz, Vaynax qabilalarining chiqish nuqtasi Shemaarda (Shemar) bo'lib, u erdan ular Gruziyaning shimoliy va shimoli-sharqida va Shimoliy Kavkazda joylashdilar. Ammo, ehtimol, bu faqat tuxkumlarning (chechen jamoalari) bir qismiga tegishli, chunki boshqa yo'llar bo'ylab aholi punktlari mavjudligi haqida dalillar mavjud.
Ko'pgina zamonaviy kavkaz olimlari chechen xalqi 16-18 asrlarda Kavkaz tog' etaklarini o'zlashtirgan vaynax xalqlarining birlashishi natijasida shakllangan deb hisoblashga moyil. Ular uchun eng muhim birlashtiruvchi omil Kavkaz yerlarini joylashtirish bilan parallel ravishda sodir bo'lgan islomlashtirish edi. Qanday bo'lmasin, chechen etnik guruhining o'zagi sharqiy Vaynax etnik guruhlari ekanligini inkor etib bo'lmaydi.
Kaspiydan G'arbiy Evropagacha
Chechenlar har doim ham bir joyda yashamagan. Shunday qilib, ularning eng qadimgi qabilalari Enderi yaqinidagi tog'lardan Kaspiy dengizining o'ziga qadar cho'zilgan hududda yashagan. Ammo, ular Grebenskiy va Don kazaklarining qoramollari va otlarini tez-tez o'g'irlaganliklari sababli, 1718 yilda ular ularga hujum qilishdi, ko'plarini maydalashdi va qolganlarini haydab chiqarishdi.
1865 yilda Kavkaz urushi tugaganidan keyin 5000 ga yaqin chechen oilalari Usmonli imperiyasi hududiga ko'chib o'tdi. Ular muhojirlar deb atala boshlandi. Bugungi kunda ularning avlodlari Turkiya, Suriya va Iordaniyadagi chechen diasporalarining asosiy qismini tashkil qiladi.
1944 yil fevral oyida Stalin buyrug'i bilan yarim milliondan ortiq chechenlar O'rta Osiyo mintaqalariga surgun qilindi. 1957 yil 9 yanvarda ular avvalgi yashash joylariga qaytishga ruxsat oldilar, ammo ma'lum miqdordagi muhojirlar yangi vatanlarida - Qirg'iziston va Qozog'istonda qolishdi.
Birinchi va ikkinchi chechen urushlari ko'p sonli chechenlarning G'arbiy Evropa mamlakatlariga, Turkiya va arab mamlakatlariga ko'chib o'tishiga olib keldi. Rossiyada ham chechen diasporasi ko'paydi.
Chechenlar - Kavkazning eng qadimgi xalqi. Ular Shimoliy Kavkaz hududida 13-asrda bir qancha qadimiy shaharlarning boʻlinishi natijasida paydo boʻlgan va bu hududda yashovchi eng yirik etnik guruhdir. Bu odamlar Argun darasi orqali Bosh Kavkaz tizmasi bo'ylab yo'l olishdi va oxir-oqibat Checheniston Respublikasining tog'li qismida joylashdilar. Bu xalq o'zining ko'p asrlik an'analariga va o'ziga xos qadimiy madaniyatiga ega. Chechenlar nomidan tashqari, xalq chechenlar, naxche va noxchi deb ataladi.
Qayerda yashash
Bugungi kunda chechenlarning aksariyati Rossiya Federatsiyasi hududida Checheniston Respublikasi va Ingushetiyada yashaydi, Dog'iston, Stavropol o'lkasi, Qalmog'iston, Volgograd, Astraxan, Tyumen, Saratov viloyatlari, Moskva, Shimoliy Osetiya, Qirg'iziston, Qozog'iston va Ukrainada chechenlar mavjud.
aholi
2016 yilgi aholini ro'yxatga olish natijasida Checheniston Respublikasida yashovchi chechenlar soni 1 394 833 kishini tashkil etdi. Dunyoda 1 million 550 mingga yaqin chechenlar yashaydi.
Hikoya
Bu xalq tarixida bir qancha aholi punktlari bo'lgan. 1865 yildagi Kavkaz urushidan keyin 5000 ga yaqin chechen oilasi Usmonli imperiyasi hududiga ko'chib o'tdi. Bu harakat muhojirlik deb ataladi. Bugungi kunda Turkiya, Iordaniya va Suriyadagi chechen diasporalarining asosiy qismini oʻsha koʻchmanchilarning avlodlari tashkil etadi.
1944-yilda yarim million chechenlar Markaziy Osiyoga surgun qilingan, 1957-yilda ularga avvalgi uylariga qaytishga ruxsat berilgan, biroq chechenlarning bir qismi Qirgʻiziston va Qozogʻistonda qolgan.
Ikki chechen urushidan so'ng ko'plab chechenlar o'z vatanlarini tark etib, arab mamlakatlariga, Turkiya va G'arbiy Evropa mamlakatlariga, Rossiya Federatsiyasining viloyatlariga va sobiq SSSR mamlakatlariga, ayniqsa Gruziyaga ketishdi.
Til
Chechen tili faraziy Shimoliy Kavkaz super oilasiga kiradigan Nax-Dog'iston tillari oilasining Nax bo'limiga tegishli. U asosan Checheniston Respublikasi hududida, Ingushetiya, Gruziya, Dogʻistonning ayrim viloyatlarida: Xasavyurt, Kazbek, Novolak, Babayurt, Qizilyurt va Rossiyaning boshqa viloyatlarida tarqalgan. Tilning qisman taqsimlanishi Turkiya, Suriya va Iordaniyaga to'g'ri keladi. 1994 yilgi urushgacha chechen tilida so'zlashuvchilar soni 1 million kishi edi.
Nax tillari guruhi ingush, chechen va batsbi tillarini o'z ichiga olganligi sababli, ignush va chechenlar bir-birini tarjimonsiz tushunishadi. Bu ikki xalqni “Vaynax” tushunchasi birlashtiradi, bu “bizning xalqimiz” deb tarjima qilinadi. Ammo bu xalqlar Batsbini tushunmaydilar, chunki Gruziya daralarida yashovchi batsbilar tufayli unga gruzin tili kuchli ta'sir ko'rsatgan.
Chechen tilida bir qator subdialektlar va quyidagi dialektlar mavjud:
- Shatoi
- Cheberloevskiy
- tekislik
- Akkinskiy (Auxovskiy)
- Sharoy
- Itum-Kalinskiy
- Melxinskiy
- Kistian
- Galanchojian
Yassi dialektdan foydalangan holda, chechen tilida Grozniy atrofidagi aholi so'zlashadi, unda adabiyotlar, jumladan, badiiy adabiyotlar, gazetalar, jurnallar, ilmiy tadqiqotlar va darsliklar yaratilgan. Klassik jahon adabiyoti asarlari chechen tiliga tarjima qilingan. Chechencha so'zlar qiyin, lekin ular juda chiroyli eshitiladi.
1925 yilgacha yozuv arab tiliga asoslangan edi. Keyin 1938-yilgacha lotin yozuvi asosida rivojlandi, shu yildan boshlab hozirgacha chechen yozuvi kirill alifbosiga asoslangan. Chechen tilida juda ko'p qarzlar mavjud, turkiy tillardan 700 tagacha va gruzin tilidan 500 tagacha. Rus, arab, osetin, fors va Dog'iston tillaridan ko'plab qarzlar mavjud. Asta-sekin chechen tilida xorijiy so'zlar paydo bo'ldi, masalan: ralli, eksport, parlament, oshxona, raqs, mouthpiece, avangard, taksi va bulyon.
Din
Chechenlarning aksariyati sunniylik shofiy mazhabiga e'tirof etadi. Chechenlar orasida so'fiylik islomni tariqatlar: Naqshbandiya va Qodiriylar ifodalaydi, ular vird birodarlik deb ataladigan diniy guruhlarga bo'lingan. Chechenlar orasida ularning umumiy soni 32 ta. Chechenistondagi eng koʻp soʻfiy birodarlik zikrchilar – chechen shayxi Kunta-Xodji Kishievning izdoshlari va undan kelib chiqqan kichik turlar: Mani-shayx, Bammat-Girey Xoji va Chimmirza.
Ismlar
Chechen nomlari uchta komponentni o'z ichiga oladi:
- Boshqa tillardan, asosan rus tilidan o'zlashtirilgan nomlar.
- Dastlab chechen nomlari.
- Ismlar arab va fors tillaridan olingan.
Ko'p sonli eski nomlar qushlar va hayvonlarning nomlaridan olingan. Masalan, Borz - bo'ri, Lecha - lochin. Fe'l shaklining tuzilishini o'z ichiga olgan otlar, sifatdosh va sifatdoshlardan yasalgan mustaqil bo'lak shaklidagi otlar mavjud. Misol uchun, Dika "yaxshi" deb tarjima qilinadi. Chechen tilida ikki soʻzdan tuzilgan qoʻshma otlar ham bor: soltan va bek. Ko'pincha ayol ismlari rus tilidan olingan: Raisa, Larisa, Luiza, Rose.
Ismlarni talaffuz qilish va yozishda dialekt va uning farqlarini yodda tutish kerak, chunki har xil talaffuz qilingan ism turli xil ma'nolarga ega bo'lishi mumkin, masalan, Abuyazid va Abuyazit, Yusup va Yusap. Chechen nomlarida urg'u har doim birinchi bo'g'inga tushadi.
Ovqat
Ilgari chechen xalqining ratsionining asosi asosan makkajo'xori pyuresi, shish kabob, bug'doy go'shti va uy qurilishi non edi. Bu xalqning oshxonasi eng oddiy va eng qadimiylaridan biridir. Qo'zi va parranda go'shti pishirish uchun asosiy mahsulotlar bo'lib qolmoqda, ko'plab taomlarning asosiy tarkibiy qismlari issiq ziravorlar, sarimsoq, piyoz, kekik va qalampirdir. Ovqatlarning muhim tarkibiy qismi ko'katlardir. Chechen taomlari juda qoniqarli, to'yimli va sog'lom. Pishloq, yovvoyi sarimsoq, tvorog, makkajo'xori, qovoq va quritilgan go'shtdan juda ko'p ovqat tayyorlanadi. Chechenlar go'shtli bulonlarni, mol go'shti, qaynatilgan go'shtni yaxshi ko'radilar, ular cho'chqa go'shtini umuman yemaydilar.
Go'sht jo'xori yoki bug'doy unidan tayyorlangan chuchvara va sarimsoq ziravorlari bilan xizmat qiladi. Chechen oshxonasida asosiy o'rinlardan birini kartoshka, tvorog, qovoq, qichitqi o'ti va yovvoyi sarimsoqdan turli xil to'ldirishli un mahsulotlari egallaydi. Chechenlar bir necha turdagi non pishiradilar:
- arpa
- bug'doy
- makkajo'xori
Siskal keklari avval quritilgan go'sht bilan birga olib ketilgan va yo'lda olib ketilgan makkajo'xori unidan pishiriladi. Bunday oziq-ovqat har doim ochlikni yaxshi qondiradi va tanani to'ydiradi.
Hayot
Chechenlarning asosiy mashg'uloti azaldan chorvachilik, ovchilik, asalarichilik va dehqonchilik bo'lgan. Xotin-qizlar hamisha ro‘zg‘or yumushlari, gazlama to‘qish, gilam, chopon, kigiz yasash, poyabzal va ko‘ylak tikish bilan shug‘ullangan.
turar joy
Chechenlar ovullarda - qishloqlarda yashaydilar. Hududning tabiiy sharoiti tufayli turar-joylar bir-biridan farq qiladi. Tog'larda yashovchi chechenlarning uylari toshdan qurilgan bo'lib, ularni "sakli" deb atashadi. Bunday saklar ham yog'ochdan qurilgan, ularni bir hafta ichida qurish mumkin. Afsuski, qishloqlar tez-tez dushmanlar tomonidan hujumga uchraganida, ko'pchilik buni qilishga majbur bo'ldi. Ular tekisliklarda, asosan, ichi ozoda va yorug' turlu uylar qurdilar. Qurilish uchun yog'och, loy va somon ishlatilgan. Uylardagi derazalar ramkasiz, lekin shamol va sovuqdan himoyalanish uchun panjurlar bilan jihozlangan. Kirish joyida issiqlik va yomg'irdan himoya qiluvchi soyabon o'rnatilgan. Uylar kamin bilan isitildi. Har bir uyda bir necha xonadan iborat kunatskaya mavjud. Ularda egasi butun kunni o'tkazadi va kechqurun oilasiga qaytadi. Uyning o'ralgan hovlisi bor. Hovlida non pishiriladigan maxsus tandir qurilmoqda.
Qurilish paytida xavfsizlik va ishonchlilikni, dushman hujum qilganda himoya qilish qobiliyatini hisobga olish muhim edi. Bundan tashqari, yaqin atrofda pichanzorlar, suv, ekin maydonlari va yaylovlar joylashtirilishi kerak edi. Chechenlar erga g'amxo'rlik qilishdi va hatto toshlarda ham uy-joy qurish uchun joylarni tanlashdi.
Tog'li qishloqlarda eng keng tarqalgani tekis tomli bir qavatli uylar edi. Chechenlar ham 2 qavatli uylar, 3 yoki 5 qavatli minoralar qurishgan. Turar-joy, minora va xo'jalik inshootlari birgalikda mulk deb atalar edi. Tog'larning rel'efiga ko'ra mulklar gorizontal yoki vertikal bo'lgan.
Tashqi ko'rinish
Antropologiyada chechenlar aralash tipdir. Ko'z rangi qoradan to'q jigarranggacha va ko'kdan och yashil ranggacha bo'lishi mumkin. Soch rangi - qora rangdan to quyuq sarg'ish ranggacha. Chechenlarning burni ko'pincha konkav va ko'tarilgan. Chechenlar baland va yaxshi qurilgan, ayollar juda chiroyli.
Chechen erkaklarining kundalik kiyimlari quyidagi elementlardan iborat:
- kulrang yoki quyuq matodan tikilgan chekmen;
- turli rangdagi arxaluklar yoki beshmetlar yozda oq rangda kiyiladi;
- haram shimlari torayib ketgan;
- mato leggings va chiriki (tovonsiz poyabzal).
Elegant liboslar dantel bilan qoplangan, qurollarni bezashga alohida e'tibor beriladi. Yomon ob-havo sharoitida ular chechen ayollari juda mohirlik bilan tikilgan qalpoq yoki plash kiyishgan. Oyoq kiyimlari asosan xom teridan tikilgan. Ko'pchilik Kavkaz yumshoq etiklarini kiyib olgan. Boylar chuvyak va qora marokash etik kiygan, ularga ba'zan bufalo teridan tagliklari tikilgan.
Chechenlarning asosiy bosh kiyimi konus shaklidagi shlyapa bo'lib, uni oddiy odamlar qo'y terisidan, boylar esa buxorolik qo'zichoq terisidan tikadilar. Yozda ular kigizdan shlyapa kiyishgan.
Dekoratsiya shaklida erkaklar kostyumlariga suyak gaztrilari tikilgan va kumush plitalar bilan belbog' kiygan. Tasvir mahalliy hunarmandlar yasagan xanjar bilan yakunlandi.
Ayollar kiygan:
- tizzagacha uzun ko'ylaklar, ko'k yoki qizil;
- to'piqdan bog'langan keng shimlar;
- ko'ylakning tepasida ular keng va uzun yengli uzun ko'ylak kiyishdi;
- yosh ayollar va qizlar matodan qilingan belbog'li belga yig'ilgan ko'ylaklar kiygan. Keksa ayollarda burmalarsiz va kamarsiz liboslar, keng;
- boshi ipak yoki jundan qilingan sharf bilan qoplangan. Keksa ayollar boshlariga mahkam o'rnashgan va sumka shaklida orqasiga tushgan ro'mol ostida bandajlar kiyib yurishgan. U o'ralgan sochlar bilan qoplangan edi. Bunday bosh kiyim Dog'istonda ham juda keng tarqalgan;
- ayollar poyabzal sifatida chuvyak kiyishgan. Boy oilalar mahalliy yoki shahar ishlab chiqarishining galos, poyabzal va etiklarini kiyishgan.
Boy oiladagi ayollar kiyimlari nafislik va hashamat bilan ajralib turardi. Ular uni qimmatbaho matolardan tikishdi, kumush yoki oltin gallonlar bilan qoplashdi. Boy ayollar zargarlik buyumlarini: kumush kamarlar, bilaguzuklar va sirg'alar kiyishni juda yaxshi ko'rishardi.
Qishda chechenlar metall yoki kumushdan yasalgan qisqichlari bo'lgan vatli beshmat kiyib yurishgan. Tirsak ostidagi kiyimlarning yenglari yorilib, oddiy yoki kumush iplardan yasalgan tugmalar bilan mahkamlangan. Beshmet ba'zan yozda kiyiladi.
Sovet davrida chechenlar shahar kiyimlariga o'tishdi, ammo ko'p erkaklar an'anaviy bosh kiyimlarini saqlab qolishdi, ular kamdan-kam hollarda ajralishdi. Bugungi kunda ko'plab erkaklar va keksalar shlyapa, cherkes va beshmet kiyishadi. Chechenistonda erkaklarda tik turgan yoqali kavkaz ko'ylaklari uchraydi.
Ayollarning milliy liboslari bugungi kungacha ko'proq saqlanib qolgan. Endi esa keksa ayollar choxta, haram shimli ko'ylaklar va uy qurgan dudkalar kiyishadi. Yosh ayollar va qizlar shahar uslubidagi ko'ylaklarni afzal ko'rishadi, lekin ular uzun ko'ylaklar va yopiq yoqalar bilan tikilgan. Shol va poyabzal bugungi kunda shahar ishlab chiqarishidir.
Xarakter
Chechenlar quvnoq, ta'sirchan va aqlli odamlardir, lekin ayni paytda ular qattiqqo'llik, yolg'on va shubha bilan ajralib turadi. Bu xarakter xislatlari, ehtimol, xalq orasida asrlar davomidagi kurashlar jarayonida shakllangan. Hatto chechenlarning dushmanlari ham bu xalqning jasur, yengilmas, epchil, kurashda matonatli va xotirjam ekanligini qadimdan tan olishgan.
Chechenlar uchun Konaxallaning axloqiy odob-axloq kodeksi muhim ahamiyatga ega, bu uning dinidan qat'i nazar, har qanday odam uchun universal xulq-atvor kodeksidir. Bu kodeksda mo‘min va o‘z xalqining munosib farzandi bo‘lgan barcha odob-axloq me’yorlari o‘z ifodasini topgan. Bu kod qadimiy va chechenlar orasida Alaniya davrida mavjud edi.
Chechenlar hech qachon farzandlariga qo‘l ko‘tarmaydilar, chunki ular qo‘rqoq bo‘lib ulg‘ayishini xohlamaydilar. Bu odamlar o'z vatanlariga juda bog'liq bo'lib, unga turli ta'sirli qo'shiqlar va she'rlar bag'ishlangan.
An'analar
Chechenlar har doim mehmondo'stligi bilan mashhur. Qadim zamonlarda ham ular doimo sayohatchilarga yordam berishgan, ularga oziq-ovqat va boshpana berishgan. Har bir oilada shunday bo'ladi. Agar mehmonga uyda biror narsa yoqsa, mezbonlar uni berishlari kerak. Mehmonlar bilan uy egasi eshikka yaqinroq joy oladi va shu bilan mehmon uydagi eng muhimi ekanligini ko'rsatadi. Stolda egasi oxirgi mehmonga qadar qolishi kerak. Avval ovqatni to'xtatish odobsizlikdir. Qarindoshi, hatto uzoqdagisi yoki qo'shnisi uyga kirsa, oilaning kichik a'zolari va yigitlar unga xizmat qilishlari kerak. Ayollar o'zlarini mehmonlarga ko'rsatmasliklari kerak.
Ko'pchilik Chechenistonda ayollarning huquqlari poymol qilinadi, deb o'ylaydi, lekin aslida bunday emas. Oilaning boshqa a'zolari qatori munosib o'g'il tarbiyalay olgan ayol qaror qabul qilishda ovoz berish huquqiga ega. Xonaga ayol kirganda, hozir bo'lgan erkaklar o'rnidan turishlari kerak. Ayol ziyoratga kelganda, uning sharafiga maxsus marosimlar va urf-odatlar ham o'tkaziladi.
Erkak va ayol yonma-yon yurganda, u bir qadam orqada turishi kerak, birinchi navbatda erkak xavfni o'z zimmasiga olishga majbur. Yosh xotin birinchi navbatda ota-onasini, keyin esa o'zini boqishi kerak. Agar qiz va yigit o'rtasida hatto eng uzoq munosabatlar mavjud bo'lsa, ular o'rtasida nikoh taqiqlanadi, ammo bu an'analarni qo'pol ravishda buzish emas.
Ota har doim oilaning boshlig'i hisoblanadi, ayol esa uy-ro'zg'origa qaraydi. Er va xotin bir-birlarini ismini aytib chaqirmaydilar, balki “xotinim” va “erim”, “uydagi”, “bolalarimning onasi”, “shu uyning egasi” deyishadi.
Erkakning xotin-qizlar ishiga aralashishi kamsituvchi va haqoratdir. O'g'il kelinni uyga olib kirganda, uyning asosiy majburiyatlari uning zimmasiga tushadi. U hammadan oldin turishi, tozalashni amalga oshirishi va oxirgi marta yotishi kerak. Ilgari, agar ayol oila qoidalariga rioya qilishni istamasa, u jazolanishi yoki haydalishi mumkin edi.
Kelinni erning onasi tarbiyalaydi, uni nana deb atashadi. Yosh xotin qaynonasi bilan bemalol gaplashmasligi, uning oldida boshi ochiq, beg'ubor qiyofasida o'zini ko'rsatmasligi kerak. Nana o'z vazifalarining bir qismini katta keliniga o'tkazishi mumkin. Uy xo'jaligidan tashqari, erning onasi barcha an'analar va oilaviy marosimlarni kuzatishi kerak. Oiladagi eng keksa ayol har doim o'choq qo'riqchisi hisoblangan.
Oqsoqolning so‘zini bo‘lib, uning iltimosi va ruxsatisiz suhbat boshlash juda madaniyatsizlik. Kichiklar har doim kattani o'tkazib yuborishlari, xushmuomalalik va hurmat bilan kutib olishlari kerak. Agar biror kishi shlyapasiga tegsa, bu erkak uchun katta haqoratdir. Bu xalqning yuziga shapaloq urish bilan barobar. Agar bolalar janjallashsa, ota-onalar birinchi navbatda bolasini tanbeh qiladilar va shundan keyingina kim aybdor va kim haq ekanligini aniqlashga kirishadilar. Agar o'g'il chekishni boshlagan bo'lsa, ota ona orqali uni juda zararli va qabul qilinishi mumkin emasligini ilhomlantirishi va bu odatidan voz kechishi kerak.
Bu odamlarda his-tuyg'ularni omma oldida ko'rsatishni taqiqlovchi qochish odati bor. Bu barcha oila a'zolariga tegishli. Hamma o‘zini jamoat joylarida vazmin tutishi kerak. Chechenlarda haligacha olov va o‘choqqa sig‘inish, olov bilan so‘kinish va qarg‘ish an’analari saqlanib qolgan.
Ko'pgina marosimlar va marosimlar qurol va urush bilan bog'liq. Dushman yoki huquqbuzarning oldida qilichni qinidan olish va uni ishlatmaslik uyat va qo'rqoqlik hisoblangan. 63 yoshida erkaklar kamarini yechadigan yoshga yetib, qurolsiz ko'chaga chiqishlari mumkin edi. Va shu kungacha chechenlar qon to'qnashuvi kabi odatni saqlab qolishgan.
Chechen to'yi ko'plab marosimlar va an'analardan iborat. Kuyovga kelinni to'ydan oldin va bayramdan keyin bir muddat ko'rish taqiqlangan. To'y libosi qizlar va yosh ayollar uchun ham bayramona libosdir. U yorqin yoki oq ipakdan tikilgan, ko'ylak oldida doimiy tirqish bor. Ikki tomondan ko'krak qismida Kubachi ishlab chiqarishining kumush tugmalari ko'rinishidagi bezak tikilgan. Ko'ylak Kavkaz tipidagi kumush kamar bilan to'ldiriladi. Boshiga oq sharf qo'yiladi, u kelinning boshi va sochlarini to'liq qoplaydi. Ba'zan ular ro'mol ustiga parda kiyishadi.
madaniyat
Chechen folklori xilma-xil bo'lib, ko'plab xalqlarning og'zaki xalq ijodiyotiga xos bo'lgan janrlarni o'z ichiga oladi:
- kundalik ertaklar, ertaklar, hayvonlar haqida;
- mifologiya;
- qahramonlik dostoni;
- lirik, mehnat, marosim, qahramonlik-epos, beshik qo‘shiqlari;
- afsonalar;
- boshqotirmalar;
- maqol va maqollar;
- bolalar xalq og‘zaki ijodi (topishmoqlar, tillar, sanoq qofiyalari, qo‘shiqlar);
- diniy folklor (ertaklar, qo'shiqlar, nazmlar, hadislar);
- tulliklar va juxurglar ijodi;
Chechen mifologiyasi, tabiat elementlarini aks ettirgan xudolarning nomlari juda parcha-parcha saqlanib qolgan. Chechenlarning musiqiy folklori yorqin va o'ziga xosdir, ular milliy chechen raqslari Noxchi va Lezginka (Lovzar) hayratlanarli darajada raqsga tushishadi. Bu xalq uchun musiqa katta ahamiyatga ega. Uning yordami bilan ular nafratni bildiradilar, kelajakka qarashadi va o'tmishni eslashadi. Ko'pgina milliy cholg'u asboblari bugungi kunda ham keng tarqalgan:
- dechig-pondar
- adhyokhu-pondar
- zurna
- dudka shiedag
- sumkalar
- vota baraban
- tambur
Asboblar ansambl va yakkaxon ijro uchun ishlatilgan. Bayramlarda turli asboblarda qo'shma o'yin o'ynaydi.
Taniqli shaxslar
Chechen xalqi orasida siyosat, sport, ijod, ilm-fan va jurnalistikada ko'plab taniqli shaxslar bor:
Buvaysar Saitiev, erkin kurash bo'yicha 3 karra Olimpiya chempioni - Movsar Mintsaev, opera xonandasi;
- Mahmud Esambaev, SSSR xalq artisti, raqs ustasi;
- Umar Beksultanov, bastakor;
- Abuzar Aidamirov, shoir va yozuvchi, chechen adabiyoti klassigi;
- Abdul-Hamid Xamidov, dramaturg, chechen adabiyotining yorqin iste'dodi;
- Katy Chokaev, tilshunos, professor, filologiya fanlari doktori;
- Raisa Axmatova, xalq shoiri;
- Sherip Inal, ssenariy muallifi va rejissyor;
- Xarcho Shukri, xattot;
- Salman Yandarov, jarroh, ortoped, tibbiyot fanlari nomzodi;
- Buvaysar Saitiev, erkin kurash bo'yicha 3 karra Olimpiada chempioni;
- Salman Xasimikov, erkin kurash bo'yicha 4 karra chempion;
- Zaurbek Baysangurov, bokschi, ikki karra Yevropa chempioni, engil va yarim o'rta vaznda jahon chempioni;
- Lechi Qurbonov, kiokushin karate bo'yicha Yevropa chempioni.
