: adabiy kundaligi
"Hoy, yaxshi do'stlar!" salom yoki ...
Ajdodlarimizga aytilgan so'zlar havoni larzaga keltirmagani endi hech kimga sir emas. Har bir so'zning orqasida tasvir bor edi, har bir so'z va tovush o'ziga xos vazifani bajargan. Bu so'z ajdodlar uchun muqaddas bo'lib, sehrli kuchga ega edi. Bizning shonli o'tmishimiz merosining ko'p qismi "xavfsiz" unutildi, nimadir saqlanib qoldi, lekin o'zining asl tasvirini yo'qotdi va nimadir ataylab buzildi.
Asrlar qa’ridan ona yurtimiz qahramonlari haqidagi dostonlar yetib keladi: “Oh, sen go‘yosan, yaxshi yigit!”. "Yaxshi odam" bilan buni tushunish mumkin, ammo "goy sen" nuqtai nazaridan ko'p tortishuvlar va turli xil o'qishlar mavjud. Bu sirli iboraning ma’nosi na maktab darsliklarida, na doston to‘plamlarida tushuntirilmagan.
Tasodifiy o'tkinchidan so'rang: "goy thou" nima? Eng yaxshi holatda, u nimani anglatishini aytadi: "sog'lom bo'ling" yoki shunchaki "oh!" yoki "hey!" yoki "g'ayriyahudiylarni" yahudiy bo'lmaganlar deb atalishini unutmang.
Bir vaqtlar bu iboraning kelib chiqishi V.I.ni ham qiziqtirgan. Dahl. U o‘zining izohli lug‘atida shunday yozadi: “G‘oy – so‘z birikmasi, qarshi undov, dalda beruvchi chaqiriq. Masalan, ertaklardagi "Oh, sen goy, yaxshi odamsan". Bu mantiqiy tuyuladi, lekin muammo shundaki, "goy" va "esi" o'rtasida undovni matnning qolgan qismidan ajratish kerak bo'lgan tinish belgilari yo'q, lekin Dal ularni qo'ymaydi ... Bu tasodifmi?
Rus klassiklari "goy" so'zining asl ma'nosi haqida o'ylamasdan, uni jo'shqin undov sifatida ishlatishgan. Masalan, S. Yesenin “Goy sensan azizim Rossiya!”, A. Tolstoy “Sen goysan, sen goysan, ona eman daraxti...”, “Goy sen, Vatanim!”. va hokazo.
Ba'zi marosim matnlarida (ehtimol, remeyk) men "Sen goysan, ona Yer nam", "Sen goysan, Empress Water" kabi murojaatlarni ham uchratdim. Xuddi shu tarzda - "goy be" ba'zilari ham Lada, ham Mokoshga ishora qiladi.
Kimdir so‘rashi mumkin: “Asl savol nima?” Va qadimgi davrlardan beri muomalada bo‘lgan GOY so‘zi faqat erkaklarga nisbatan qo‘llanilganligi – faol ijodiy erkaklik tamoyilini, shuningdek, “goy” so‘zi erkak jinsiy a’zosini ham anglatardi. .. Men bu talqinni yagona to'g'ri deb da'vo qilmayman, lekin agar biz buni hisobga olsak, "Goy Thou" jinsining ayol mujassamlanishiga murojaat qilish hech bo'lmaganda g'alati!
Avvaliga men "goy" so'zining fallik ramzi kimningdir taxmini deb o'yladim, ammo ma'lum bo'lishicha - yo'q.
Tarixchi Boris Rybakov "Qadimgi slavyanlarning butparastligi" kitobida shunday yozadi: "Slavyan tillarida "goyny" "mo'l" degan ma'noni anglatadi; "goiti" - "yashash" (shuning uchun "tashqarida" - hayotdan tashqarida). “Goylo” fallus tarzida tarjima qilinadi va shuning uchun rus dostonlarining “goy sen, yaxshi yigit” ifodasi taxminan: “vir in rlenis rotentia” degan ma’noni bildiradi.“Goy” ildizi bo‘lgan butun so‘z majmuasi “goy” tushunchalari bilan bog‘liq. hayotiylik, hayotiylik va bu kuchning ifodasi va timsoli.
Qadimgi slavyanlarning nufuzli tadqiqotchisi nimani nazarda tutayotganini tushunish uchun lotin tilidan tarjimasiga qarang - so'zma-so'z "To'liq qobiliyatli odam" (ya'ni, hamma narsa kuchga ega bo'lgan to'laqonli odam) mumkin bo'lgan odam - "kuchli") Umuman olganda, yuqorida aytilganlardan kelib chiqqan holda, "goy sen, yaxshi odam" odatdagi "yaxshi odam" dan qanday farq qilishi aniq bo'ladi. Qo'shimcha qilmoqchimanki, "goyim" olov ustuni deb ham ataladi, u bilan odamlar bayramlarda tirik olov yoqadilar.
Ma'lum bo'lishicha, "Goy sensan" iborasi erkak xudolarga juda mos keladi - ularning hayot yaratuvchi faol kuchini (tabiatda erkak) tan olish sifatida.
Afsuski, hozir ko'pchilik bu "so'z" nimani anglatishini bilmay, uni eski slavyancha ko'rinishga ega bo'lishi kerak bo'lgan har qanday matnga kiritadi. Bu yerdan, ehtimol, "goy be, go'zal qizlar" kabi g'alati buzuq murojaatlar paydo bo'ladi.
Bu ibora soxta ertak folkloriga ham kirib bordi - va bolalar hatto oqqushlar orasida ham, Yer yaqinida va daryo yaqinida ham "sen goysan" ertaklarni o'qiydilar. Lekin! Qadimiy dostonlarga murojaat qiladigan bo‘lsak, u yerda ayol jinsdagi birovga “goy sen” degan murojaatni topa olmaymiz!
Shunday qilib, bizning boy va serqirra tilimizda hali ko'p sirlar mavjud bo'lib, ularning javoblari bir qarashda ko'rinadigan darajada ravshan emas. Bizning ona tilimizda yashiringan dunyo bilimlari sirlari hali ham o'z kashfiyotchisini kutmoqda. Har birimiz o'z qabilaviy xotirasiga murojaat qilib, ulug'vor ajdodlar bilimining kalitlarini topadigan odam bo'lishimiz mumkin.
Negadir biz bu masalani ko'targan edik (Murmanskda yigitlar bilan) .... biz turli xil versiyalarni ko'rib chiqdik - xususan, maqolada keltirilganlarni ......... FIKRINGIZNI ESHTISHNI ISTAYMAN .. ...BALKIM BOSHQA VARSIYANI KIM TAKLIF BERADI .... VA UMUMAN QANDAY QANDAY TO'G'RI???
Dulskaya Tatyana Yurievna, Sortavala
Mening saytim "Hayot quvonchi"
Muhokama qilindi, lekin yakuniy xulosaga kelmadi ....
Darhaqiqat, men bu "so'z" nimani anglatishini bilishni juda xohlardim. "Goy sen" so'zining ayol jinsiga nisbatan qo'llanishi meni biroz bezovta qiladi.
Darislav.
Lekin negadir bu menga ahamiyat bermaydi. Shunday bo'lsa-da, menga hamma narsa soddaroq va javob tashqarida ifodalangandek tuyuladi. Bundan tashqari, Sharshinni tinglasangiz, slavyanlar chapdan o'ngga yozgan va u yo'l-yo'lakay o'qish mumkin edi. Bu yerdan Goy yogi ekani ma'lum bo'ladi. Keling, Baba Yagayani ham eslaylik. Hinduizmda BABA ham sanskrit kabi slavyanlardan paydo bo'lgan. Lekin bu mening noto'g'ri fikrim.
Yarovit.
Bu yerda men GOY so'zining shunday "ta'rifini" uchratdim - kim o'z Yo'lini biladi va unga ergashadigan er (erkak). Ayolga nisbatan, bu holda, "ta'rif" ishlatiladi - VIRGO.
Darislav.
Men sizning fikringizga qo'shilaman. Goy agar siz yaxshi odam bo'lsangiz - tom ma'noda goy yaxshi odam degan ma'noni anglatadi, ya'ni u goy bo'lsa, uni uchrashuvda kutib olishadi.
Va eng birinchi fikr - bu falluslar haqida aqldan ozgan, bu bilan ovora odamning fikri.
Yarina Volkova.
Rus ruhi haqida ...
Ey, yaxshi odamlar,
Lagerlar ajoyib, kichik boshlar zo'ravon.
Faqat siz ruslarning yagona umidisiz,
Faqat siz yorqin fikrlarga qodirsiz,
Fikrlar yorqin, fikrlar erkin.
Hamma joyda maqsadsiz yurishdan ko'ra,
Yovvoyi kichkina boshlaringizni torting,
Olovli otlaringizni jabdalang,
Olovli metall otlar.
Ko'ylaklaringdan yeng shima,
Va Rossiyani - Ona Yerni tuting.
Zamonaviy saroylar qurish,
Saroylar yorqin va baland,
Rasmiylarga tartib keltiring,
Rossiya qonunlarini hurmat qilish uchun,
Umumiy manfaatimizni saqlash uchun,
Bizning umumiy davlatimiz
Siz bizning kuchli kalamushimizni tiriltirasiz,
Sichqoncha kuchli va ruhiy,
Barcha rus bezaklarini saqlab,
Shunday qilib, qirg'iylar chet ellik mehmonlardir,
Ular burunlarini chekkaga solishga jur'at eta olishmadi,
Yirtqich fikrlar yo'qligi uchun,
Ko'rish va aytish uchun:
- Rus xalqining ruhini bilish kuchli,
Buzilmas va tushunarsiz ...
Rossiyani qutqaring, siz birsiz,
Ona Rossiya, yorqin mamlakat.
Va yordamchilar, qizil qizlar,
Ko'zni quvontirish uchun Rossiyani bezang,
Sizdan keyin hamma odamlar tiriladi,
Butun Rossiya ko'tariladi, go'zalroq ...
Mehmon ABV*
Mana yana bir so'z - mening fikrimcha, bu qiziqarli va munosib ma'noga ega:
Bu GOY kim???
Goy - qadimgi oriy tilidan "o'zida yorug'lik bor", "yorug'lik ko'taruvchi, nurli" deb tarjima qilingan va shuning uchun ertaklarda uchrashuvdagi har bir yaxshi odamga savol beriladi - siz goymisiz?
Goy - (hind-evropa ildizidan * gi "yashash"; * goio "hayot") - "goy be" epik formulasining bir qismi sifatida tanilgan hayotning ma'nosi, hayot beruvchi kuchga ega bo'lgan qadimgi rus ildizi. , bu xalq og‘zaki ijodiga xos bo‘lib, avval faqat doston matnlarida uchraydi (“Oh, sen go‘yosan, yaxshi yigit!”). M. Yu. Lermontovdan qarang: “Oh sen goy, Tsar Ivan Vasilevich!”, A. K. Tolstoydan: “Goy sen, mening gullarim, dasht gullari!”, Sergey Yesenindan: “Sen goysan, Rossiya, azizim. ...".
Payg'ambar goy kuchli odam va urug'ning boshlig'i. Payg'ambarlik Vestani bilishni anglatadi.
Shunga o'xshash narsa ......
Goy - ko'taruvchi nur, nurli!!!
Radaslava-Dulskaya Tatyana Yurievna, Sortavala
Mening saytim "Hayot quvonchi"
Vikipediya
Mayli sen; (keyinchalik "goiases" ham buzilgan) - "tirik bo'ling!" ma'nosida salom-ajoyib formula. yoki "sog'lom bo'ling!". U og‘zaki xalq og‘zaki ijodiga xos bo‘lib, birinchi navbatda doston matnlarida uchraydi (“Oh, sen go‘yosan, yaxshi yigit!”).
M. Yu. Lermontovdan qarang: “Oh sen goy, Tsar Ivan Vasilevich!”, A. K. Tolstoydan: “Goy sen, mening gullarim, dasht gullari!”, Sergey Yesenindan: “Sen goysan, Rossiya, azizim. …".[
Goy - eski ruscha so'z bo'lib, hayot va hayot beruvchi kuch bilan bog'liq ma'nolarga ega; proto-hind-evropa ildizidan kelib chiqqan *gi - "yashash". Fe'lning etimologik rivojlanishi quyidagicha ko'rsatilgan: hind-evropa *gi ("yashash"); *goio ("hayot"); slavyan goj; gojiti ("jonli"). Tarixiy jihatdan, xuddi shu ildiz qadimgi rus hayotidagi "yashash" so'zlarida (bu erda almashinishning yana bir bosqichi) asl ma'nosi "oziqlantirish, ovqatlantirish, tiklash", "hayot", "yashash", "tirik".
Dahl lug'atida goit eski. "ovqatlanish, yashash, sog'lom bo'lish". I. I. Sreznevskiyning goiti “yashamoq”, yaʼni goʻyoni bu feʼldan kelgan buyruq maylining shakli sifatida koʻrish mumkin. Ukraina tilida zagoíti so'zi "shifo", "shifo" degan ma'noni anglatadi (masalan, yaralar). Bundan tashqari, goy so'zi qadimgi rus tilida va boshqa kontekstlarda tasdiqlangan bo'lib, u erda (I. I. Sreznevskiy lug'ati bo'yicha) "tinchlik, osoyishtalik, pax, fides, amicitia" deb talqin qilinadi. Yesi ikkinchi shaxs birlikdagi “to be” kopula feʼlining eskirgan shaxsiy shaklidir.
Zamonaviy rus tilida goy so'zi etimologiyadan tozalangan va faqat ushbu formulaning bir qismi sifatida interjection sifatida qabul qilinadi, u "bo'ysunuvchi undov, dalda beruvchi chaqiruv" ga aylanadi (Dahl lug'atiga ko'ra).
Goy o'zagi bilan hozirgi tilda saqlanib qolgan chetlangan (yo'q qilishdan) so'zi bog'lanadi. Qadimgi rus tilida bu ijtimoiy atama bo'lib, "o'tgan", "omon qolgan", ya'ni ijtimoiy muhit bilan aloqani yo'qotgan odamni anglatadi.
Ayrim tadqiqotchilar goy formulasini jamiyatdan tashqariga chiqqan soʻzining oʻxshash maʼnosiga asoslanib, jamoaga (urugʻ, qabila, millat, irq) mansublik belgisi sifatida izohlaydilar: “Sen biznikisan, qonimizsan”.
B. A. Ribakov bu erda goilo - "phallus" so'zining dialektal ma'nosiga asoslanib, adresatning erkak kuchining belgisini ko'radi (ya'ni goy, uning so'zlariga ko'ra, "kuchli odam", lotincha vir plenis potentia degan ma'noni anglatadi) ( tom ma'noda "jigar").
Slavyan tillarida "goyny" "mo'l" degan ma'noni anglatadi. "Goiti" - "yashash" (shuning uchun "quvilgan" - hayotdan tashqarida). "Goilo" fallus deb tarjima qilingan va shuning uchun rus dostonlarining "goy sen, yaxshi odam" iborasi taxminan: "vir in rlenis rotentia" degan ma'noni anglatadi. “G‘oy” o‘zagi bo‘lgan so‘zlarning butun majmuasi hayotiylik, hayotiylik tushunchalari va bu kuchning ifodasi va timsoli nima bilan bog‘liq.
- B. A. Rybakov "Qadimgi slavyanlarning butparastligi"
"Goy sen ..." iborasiga xos bo'lgan ma'nolarni ochishga harakat qiling. Javoblarga ko'ra, bu muhokamada professional tilshunos-filologlardan biri ishtirok etgani dargumon, ammo bu ularning muammosi bo'lsin. Oxir-oqibat, ushbu iboraning professional talqini ushbu postsiz ham juda keng tarqalgan.
Aslida, men kutganimdek, iboraning barcha asosiy talqinlari sharhlarda berilgan, ayniqsa siz Vikipediya va boshqa nufuzli manbalarga havolalar bilan birga hisoblasangiz. Va, eng ajablanarlisi, ularning aksariyati juda to'g'ri. Lekin bu erda nima qiziq.
Birinchidan, haqiqat turli odamlar uchun boshqacha bo'lishi mumkin. Ya'ni, har kim o'z atrofidagi dunyoda o'ziga xos tasvirlarni ko'radi, ular boshqalarga nima va qanday ko'rinishidan qat'i nazar, u uchun haqiqatdir. Yana bir narsa shundaki, bizning xunuk tsivilizatsiyamiz o'jarlik bilan eng boy jonli va majoziy rus tilini tobora ko'proq ma'nosiz tovushlar va belgilar to'plamiga aylantirayotgani juda achinarli. Tasvirsiz.
Va "Goy sen" iborasining talqinidagi farq bu tendentsiyani juda yaxshi aks ettiradi.
Bu so'zlarda "Hey sen, do'stim" kabi so'z birikmalaridan faqat formulali murojaatni payqaganlar o'zlaricha haq. Shaxsan uning uchun bu aynan shunday. Shunday qilib, “Va siz nihoyat qaysi tumandan?” so‘zidan keyin qo‘shishni so‘raydi.
Asliyatga sal yaqinroq, to‘g‘rirog‘i, tilni tushunishdagi tanazzuldan sal uzoqroqda, “goy be” iborasida “Sog‘lom bo‘l” kabi murojaatni ko‘rganlar. Umuman olganda, u o'chirilgan bo'lsin, lekin nisbatan adekvat idrok. Ayniqsa, sog'liq deganda aniq nimani anglatishini tushunsangiz.
Boshqa barcha talqinlar qandaydir tarzda "Goy bo'l" iborasini tushunish bilan bog'liq. Va agar so'z juda aniq bo'lsa - qo'ng'iroq-istak, unda bunday "GOY" qanday meva ekanligi va u nima bilan iste'mol qilinishi haqida jiddiy kelishmovchiliklar mavjud.
Men zamonamizning asosiy afsonasidan boshlayman. “G‘oyimlar yahudiy emaslar”. Ya'ni, bu bayonotga ko'ra, yahudiy bo'lmagan har qanday odam avtomatik ravishda goy hisoblanadi. Voy va oh, bu ikki tomonda bir vaqtning o'zida emas.
Birinchidan, yahudiylar o'zlarini goyim deb atashni faqat O'rta asrlarda to'xtatdilar, bunga rozi bo'lasiz, bu juda kech (yoki yaqinda). Shu vaqtgacha ular o'zlari va boshqalar o'rtasida "goystvo" nuqtai nazaridan hech qanday farq qilmadilar. Ha, va bu farq faqat ichki sabablarga ko'ra bor edi. O'zini boshqalardan ajratib olish kerak edi, ammo bularning barchasini birlashtiruvchi boshqa so'z yo'q edi.
Ikkinchidan, va bu muhimroq, har bir yahudiy bo'lmagan odam goy emas. Aslida, bugun men GOI Yerda qolgan-qolmaganiga umuman ishonchim komil emas. Ha dan ko'ra yo'q. Va barchamiz, afsuski, uzoq va umidsiz IZ-Goylarga aylandik. Ammo bu haqda keyinroq, GOI kimligi aniq bo'lganda.
Turli manbalarda GOY nomi proto-slavyan va hind-evropa ildizlariga tegishli bo'lib, "hayot", "yashash" degan ma'noni anglatadi. Bu borada, odatdagidek, barcha buyuk filolog-tilshunoslar tinchlanishadi. Keyingisi nima? Biz topdik. Ular aniq nimani topdilar? Boshqa barcha so'zlar olingan birinchi so'z? Ha, topdik. Ammo agar men kasbning ma'nosini to'g'ri tushunsam, bu arxeologiya bilan mutlaqo bir xil emas. Manbani topish etarli emasligi aniq. Ha, va har qanday o'zini hurmat qiladigan arxeolog, biror narsa topib, qo'llarini yuvmaydi, lekin baribir u aniq nimani qazib olganini tushunishga harakat qiladi. Filolog-tilshunoslar negadir buni qilmaslikni afzal ko'rishadi. Ular boshqa barcha tillar bilan solishtirganda, qum qutisidagi chaqaloqqa o'xshab qolgan barcha qadimgi ildizlarni lotin tilida yozishga harakat qilishsa, yanada kulgili.
Nima bo'lganda ham. Garchi sanskrit tilidan ildizlar qadimgi rus tiliga kirganligi haqida juda katta shubhalar mavjud bo'lsa-da, aksincha emas, keling, ko'pchilik uchun bu silliq daqiqani qoldiraylik. Yana bir narsa muhim, lekin nima uchun "GO" tirik? Qadimgi ajdodlarimiz tushunchasida umuman J-I-V-O-Y nima?
GO-Y so'zi GO ildiziga ega va "Y" sub'ektivligining belgisi. Rus tilidagi I-qisqasi aniq sub'ektivlikni bildiradi va eng aniq "o'sha" deb tushuniladi. Ya'ni, GO-Y - bu GO.
GO juda ko'p ma'no va tasvirlarga ega. Qadim zamonlarda GO, jumladan, Somon yo'li deb nomlangan. Sutli, chunki samoviy sigir Zemun sutini Yerlar, Olamlar, Quyosh va Yulduzlar paydo bo'lgan Osmon bo'ylab sachratgan. Ya'ni, bu dunyoning harakati bo'lgan hayotni yaratish aktidir.
G-harakati, ey Xudo. GO - Dunyoni yaratuvchi Oliy Harakat. Demak, GO-Y harakat orqali dunyoni yaratuvchidir. Ana shu xususiyat, faoliyat uni (Goy) tirik qiladi.
ZHIVA hayot tushunchasining ruscha (protoslavyan) kelib chiqishi shundan dalolat beradiki, bizning tilimizdan boshqa hech bir joyda bu ramziylikni o'z ichiga olgan "J" belgisi (va umuman, Rune) mavjud emas. tushuncha. Bu "I" + "X" to'plamidan yoki ikkita "K" - tekis va oynadan iborat kompozitsion Rune. Ikkala kombinatsiya ham o'ziga xos ma'noga ega. "Men" - moddiy tuproqdan Ruhning Yaratilish cho'qqilarigacha koinotning barcha sohalarining birligini anglatadi. "X" - bu erda va hozir moddiy va ma'naviy chegaradagi ongning kontsentratsiyasi. To'g'ridan-to'g'ri va oyna "K" birgalikda o'tmish, hozirgi va kelajakning birligini anglatadi. O'tmishda sodir bo'lgan hamma narsa hozirgi kunning sababi bo'lib, undan kelajakni tanlash imkoniyatlari paydo bo'ladi.
Agar biz hamma narsani birlashtirsak, unda hayot - bu dunyoning butun chastotali tebranishlar diapazonidagi birligini va hozirgi vaqtda jamlangan barcha zamonlarning birligini anglashdir. "O'tmish va kelajak o'rtasida faqat bir lahza bor, u hayot deb ataladi" - bu faqat shu haqida. Ammo bu shunchaki anglash emas, balki bu dunyoda o'zini anglash va shu Bilim asosida dunyoni boshqarish qobiliyatidir.
GO-Y shunchaki tirik odam emas, bu Yaratguvchining ongiga ega bo'lgan, dunyoni tashqi sharoitlarga bo'ysunmasdan, balki o'z ehtiyojlariga mos ravishda o'zgartirib, o'z Aqli bilan yaratishga qodir insondir. Goy uchun tashqi hech narsa yo'q, chunki u dunyo bilan bir, unga egalik qiladi va uni o'zi uchun yaratadi. Mayyani (dunyoning moddiy illyuziyasi) harakatga keltiradigan MA-G emas, bu ko'proq. Rus ertaklarini o'qing. Ularda qahramonlar ko'pincha bizning dunyo haqidagi bilimimiz "balandligi" dan qaytarilmas fantaziya sifatida ko'rinadigan harakatlarni bajaradilar. Va ular faqat GO xususiyatlarini ko'rsatadilar. Ko'proq va kam emas.
Bu GO-Y kim. O'zlarini dunyoning qolgan qismidan ajratib qo'ygan va o'zlarini goyim deb hisoblashni to'xtatgan, uni o'zlari uchun sindirishga uringan yahudiylarning dushmanona munosabati juda tushunarli. GOY xavfli. U illyuziyalarni sezmaydi, unga MO-ROK ta'sir qilmaydi. U mohiyatni, niyat va oqibatlarni ko'radi. Chunki u Dunyoning har qanday haqiqiy harakatlarini o'tmish-hozir-kelajakning ajralmas aloqasida ko'radi.
Bu tushunchaga nisbatan Y-OG so‘zi GO-Y so‘zining bevosita aksi ekanligi bejiz emas. Agar biz YOGlar kimligini va ular nima qilishlarini eslasak, bular goyimning xususiyatlarini yo'qotgan, ammo murakkab jismoniy va ruhiy amaliyotlar orqali, yo'qotgan narsalarini qaytarishga harakat qiladigan odamlar ekanligini ko'ramiz.
Lekin hech bo'lmaganda ular harakat qilishadi. Qolganlarning hammasi, afsuski, buni ham qilmaymiz. Biz hammamiz uzoq va qat'iy ravishda o'zimizdan dunyo bilan birlikdan GOIDAN, FROM-Yashaganmiz, o'zlarining asl qobiliyatlarini yo'qotdik va aslida yashovdan o'lik EMASga aylandik. Biz hammamiz shunchaki biorobotlarga aylandik, nima uchun va nima uchun mavjudligimizni tushunmayapmiz.
Xo'sh, "GOY Esi" - "GOY bo'l", "Tirik bo'l" - bu haqiqatan ham chaqiriq. Eng samimiy va haqiqiy ma'noda hayotning uyg'onishi va to'liq bo'lishi istagi. Agar xohlasangiz, insonning haqiqiy taqdirini anglash va amalga oshirish istagi.
"GOY sen, mening vatanim Rossiya"
"Rus klassiklarini o'qish ..." bo'limimizda biz quyidagi savolga javob beramiz: bu nima GOY ESI, ichida joylashgan M.Yu.Lermontov “Kalashnikov savdogar haqidagi qo‘shiq"?
Avvalo, men ushbu qo'shiqning boshlanishini eslamoqchiman:
Oh sen goy, Tsar Ivan Vasilevich!
Biz siz haqingizda qo'shiq yozdik,
Sevimli oprichnik haqida,
Ha, jasur savdogar haqida, Kalashnikov haqida;
Biz uni eski uslubda katladik,
Biz uni arfa bilan kuyladik
Va ular o'qib, buyurtma berishdi.
Pravoslavlar bundan zavqlanishdi,
Va boyar Matvey Romodanovskiy
U bizga bir piyola ko'pikli asal olib keldi,
Uning zodagon ayoli esa oq yuzli
Bizga kumush laganda olib kelishdi
Sochiq yangi, ipak bilan tikilgan.
Bizni uch kun, uch kecha davolashdi
Va hamma tingladi - ular etarli darajada eshitishmadi.
Ko'rib turganingizdek, Lermontov o'z asarini tarixiy qo'shiq sifatida stilize qilib yozadi. Ma’lumki, xalq og‘zaki ijodining ayrim asarlarida, xususan, doston va tarixiy qo‘shiqlarda bunday boshlanish juda ko‘p uchraydi: goy! Bu murojaatdan boshqa narsa emas va so'zga mos keladi Salom . Misol uchun, biz ruhiy oyatda bunday jozibadorlikni topamiz "Qirq kallik bilan", bu doston deb ham ataladi. Unda Knyaz Vladimirga ta'zim qilish uchun kelgan qadimgi rus ziyoratchilari, PASSING KALIKI haqida hikoya qilinadi:
Zo'rg'a uyg'ongan knyaz Vladimir,
Men uzoqdagi yaxshilarga qaradim,
Biri unga ta'zim qildi,
Buyuk Gertsog Vladimir
Undan yorqin sadaqa so'raydilar,
Va yaxshi qalblar nimani qutqaradi?
Mehribon knyaz Vladimir ularga javob beradi:
- Mayli sen, kaliki o'tish joyi! ..
Bu ikki so'zning ma'nosi GOY ESI- zamonaviy so'zga to'liq mos keladi SALOM SALOM, biz endi oddiy tabrik sifatida ishlatamiz, unga asl ma'noni, ya'ni sog'liq istaklarini kiritmasdan.
Aynan shu salomlash qadimgi rus tilida va iborada edi GOY ESI, qaysi so'zda ESI - bu rus tilida yo‘qolgan fe’lning 2-shaxs birlik shakli BOLMOQ hozirgi vaqtda. Va so'z GOY boshqa fe'lning muzlatilgan shakli - GOIT, GOIT, Nimani anglatadi "yashash, yashash
".
Aytgancha, so'zlar YOSH va KETISH tarixiy jihatdan bir-biriga bog‘liq, bir ildizga ega. Bu erda zamonaviy rus odami bu so'zlarning boshqacha eshitilishi bilan chalkashib ketishi mumkin. Oldimizda undosh tovushlarning tarixiy almashinishi misoli G va J. Aynan shu muqobillikni biz, masalan, so'zlarda uchratamiz - oyoq va oyoq,
shahar va qutb, bosh va tugun. Yana bir bor ta'kidlaymizki, bu so'z GOY - fe'ldan kelgan buyruqning muzlatilgan shaklidir GOIT
. Rus adabiy tilida fe'lning o'zi ham, uning bu shakli ham saqlanib qolgan. Ammo bu boshqa slavyan tillarida, shuningdek, ko'plab rus xalq dialektlarida. Shunday qilib, masalan, men uni Vologda lahjalarida, aniqrog'i, Ferapontovo qishlog'ida yozishim kerak edi, ammo biroz boshqacha ma'noda: GOIT - “tozalamoq, bir narsani tartibga solib qo‘ymoq, tartibga solmoq, qo‘ymoq” ma’nolarini bildiradi.
Va shuni ham aytmoqchimanki, bu eski tabrik 19-asr rus adabiyotining ko'plab asarlarida uchraydi. Buni esa rus adiblarimiz nafaqat murojaat, balki murojaat sifatida ham qo‘llashadi. Biz allaqachon misolni ko'rdik Savdogar Kalashnikov Lermonatov haqida qo'shiqlar. Mana, she'rdan bir misol A.V. Koltsova (irodaga intilish):
Mayli sen, pastki quvvati,
Men sizdan xizmat talab qilaman!
Ishda yana bir misol topamiz A.K.Tolstoy (ona haqiqati):
Oh sen goy sen haqiqiy ona,
Siz zo'rsiz, rostdan ham keng turibsiz!
Va bu erda qo'shiqdan bir misol Sankt-Razin A.S. Pushkin:
Dahshatli Stenka Razin aytganidek:
Oh sen goy sen, Volga, aziz onam!
Siz meni ahmoq yillardan boshlab tarbiyaladingiz.
Va nihoyat, yana bir misol keltiraylik - she'rdan A.S. Xomyakova "Rus qo'shig'i", bu tarixiy qo'shiqning pastishi. Va u knyaz Vladimir Baptist davri, ya'ni 10-asr haqida gapiradi. Mana bu qo'shiqning boshlanishi:
goy qizil - Volodimir mamlakati!
Sizda ko'p qishloqlar bor, katta shaharlar,
Sizda juda ko'p pravoslav odamlar bor!
Tog'ning ko'klarida siz dam olasiz,
Siz moviy dengizda cho'milayapsiz
Siz ashaddiy dushmandan qo'rqmaysiz,
Va siz faqat Allohning g'azabidan qo'rqasiz.
goy qizil - Volodimir mamlakati!
Mening katta bobolarim sizga xizmat qilgan
Ko'ngil tinchlandi,
Shaharlaringiz bezatilgan
Ashaddiy dushman chetga surildi+
Bu "Rus qo'shig'i" Xomyakov 13-asr oxiri (yoki 14-asr boshlari) boshqa bir asardan ilhomlangan deyish mumkin. Rus erining o'limi haqida so'z), yurtimizning boyligi va go'zalligi haqida:
Ey yorqin va chiroyli bezatilgan Ruska mamlakati,
Va keyin uning barcha boyliklari sanab o'tilgan:
Ko'plab ko'llar va mahalliy hurmatga sazovor quduqlar,
Tog'lar tik, adirlar baland, eman o'rmonlari toza, dalalar ajoyib,
Turli hayvonlar, son-sanoqsiz qushlar, buyuk shaharlar, ajoyib qishloqlar,
Monastir bog'lari, cherkov uylari, dahshatli knyazlar, hurmatli boyarlar, ko'plab zodagonlar+
Mana uning eski ruscha matni:
Oh, yorqin va chiroyli bezatilgan Ruska o'lkasi!
Va ko'plab go'zalliklarni hayratda qoldirdi sen:
Ko'llar ko'pchilikni hayratda qoldirdi sen,
Daryolar va mahalliy boyliklar,
Tik tog'lar, baland tepaliklar,
Eman o'rmonlari toza, jilolangan ajoyib, yovvoyi hayvonlar,
Sonsiz qushlar, buyuk shaharlar,
Qishloqlar ajoyib, uzumlar yashaydi,
Cherkov uylari va dahshatli knyazlar,
Boyarlar halol, zodagonlar ko'p.
Jami sen rus erlari amalga oshdi, oh, sodiq nasroniy e'tiqodi!
Shunday qilib, bugun biz eski rus salomining kelib chiqishi haqida gaplashdik goy sen
.
Bu dastlab nazarda tutilgan edi hayot va salomatlik tilaydi
va bizning zamonaviy so'zimizga to'liq mos keladi
http://narodinfo.ru/articles/42048.html
* * *
goy ayni paytda munosib va ketadigan ("ga" dan - yo'l). Shuning uchun, kaliklarning Ilya Murometsga murojaati bir nechta ma'noga ega. 30 yil qamoqda o‘tirgan Sidnam kalikalarga suv berdi. Unga nima deyishyapti? — Goy, sen yaxshi odamsan. Boshqacha qilib aytganda, "Siz munosib odamsiz (goy)." Va boshqa ma'nosi "Siz yurishingiz mumkin"
Goy:
Goy (hind-evropa ildizidan *gi "yashash" → *goio "hayot") qadimgi ruscha ildiz bo'lib, hayotning ma'nosi, hayot beruvchi kuch bo'lib, goy be epik formulasining bir qismi sifatida tanilgan.
Goy (ibroniycha gʻui) — yahudiylikdagi yahudiy boʻlmaganlar uchun atama.
"Goy" qadimgi ibroniy tilidan "xalq" (ko'plik "goyim", "xalqlar") deb tarjima qilingan. Muqaddas Kitobda bu atama hech qachon bir kishiga nisbatan qo'llanilmaydi. 620 marta bu so'z Bibliyada ko'plikda (goyim) qo'llaniladi va ko'p xalqlarni anglatadi (masalan, Ibtido 10:1). Birlikda (goy) 136 marta uchraydi va ko'pincha yahudiy xalqiga ishora qiladi (goy gadol, ibroniycha ggoy gdoul - "buyuk odamlar"; Yoshua 3:17) va boshqalar). Shunday qilib, Pentateuchdagi "goy" so'zining 10 ta ishlatilishidan 5 tasi yahudiy xalqiga tegishli.
Keyinchalik “goy” soʻzi ibroniy adabiyotida “nohri”, yaʼni “oʻzga sayyoralik” soʻzining sinonimi sifatida qoʻllanila boshlandi.
Erzya-Meryansk shahrida, KOY - QONUN
ESI-ISTYAMO = Nima
(Ba'zan sifat darajasini oshirish uchun foydalaniladi, biz "TRUE" ni olamiz)
Shuning uchun, birinchi holatda - "siz nimasiz" - siz qanday qonunsiz?
Goyim holida - goy gadol = Buyuk QONUN
Goyim - Advokatlar
Noqonuniylar - qonunbuzarlar
Mayli sen
Mayli sen(keyinchalik "goiases" ham buzilgan) - "tirik bo'ling!" ma'nosida salom-ajoyib formula. yoki "sog'lom bo'ling!". U og‘zaki xalq og‘zaki ijodiga xos bo‘lib, birinchi navbatda doston matnlarida uchraydi (“Oh, sen go‘yosan, yaxshi yigit!”).
M. Yu. Lermontovga qarang: "Oh, siz goysiz, Tsar Ivan Vasilyevich!" , A. K. Tolstoydan: "Goy sen, mening gullarim, dasht gullari!", Sergey Yesenindan: "Goy sen, Rossiya, azizim ...".
Etimologiya
goy- hayot va hayot beruvchi kuch bilan bog'liq ma'nolarga ega bo'lgan eski ruscha so'z. Tarixan bir xil ildiz - so'zlarda yashash qadimgi rus tilidan yashash(bu yerda almashinishning yana bir bosqichi) asl ma'nosi bilan "oziqlanmoq, yemoq, tiklanmoq", "hayot", "tirik", "tirik". Dahl lug'atida goit- eski. "ovqatlanish, yashash, sog'lom bo'lish". I. I. Sreznevskiy goiti- "jonli", ya'ni. goy bu fe'lning buyruq shakli sifatida ko'rish mumkin. Ukrainada so'z gapirishni boshlang"shifo", "shifo" degan ma'noni anglatadi (masalan, yaralar). Bundan tashqari, so'z goy qadimgi rus tilida va boshqa kontekstlarda tasdiqlangan, bu erda (I. I. Sreznevskiyning lug'ati bo'yicha) "tinchlik, osoyishtalik, pax, fides, amicitia" deb talqin etiladi. Ha- ikkinchi shaxs birlikdagi "to be" kopula fe'lining eskirgan shaxsiy shakli.
Zamonaviy rus tilida bu so'z goy de-etimologizatsiya qilingan va bu formulaning bir qismi sifatida faqat kesim sifatida qabul qilingan, u "bo'ysunuvchi undov, dalda beruvchi chaqiruv" bo'ladi (Dahl lug'atiga ko'ra).
Ildizli goy hozirgi tilda saqlanib qolgan so‘z bog‘langan chetlangan(dan uzoq umr ko'rish). Qadimgi rus tilida bu ijtimoiy atama bo'lib, "eskirgan", "omon qolgan", ya'ni ijtimoiy muhit bilan aloqani yo'qotgan odamni anglatadi.
So'zning o'xshash ma'nosiga asoslangan chetlangan, ba'zi tadqiqotchilar formulani sharhlaydilar goy sen jamoaga (urud, qabila, el, irq) mansublik belgisi sifatida: “Sen biznikisan, qonimizsan”.
Wikimedia fondi. 2010 yil.
Sinonimlar:Boshqa lug'atlarda "Goy sen" nima ekanligini ko'ring:
— Mayli sen!- GOY ESI! formulali kesim (boshqa rus va eski slavyan tillarida goy, oh undov va to be feʼlining ikkinchi shaxs shaklidan tuzilgan) rus tilida qoʻllaniladi. folklor to'g'ridan-to'g'ri nutqda yoki kimgadir murojaat qilishda. qahramonlar, rag'batlantiruvchi teginish bilan ... Rus gumanitar ensiklopedik lug'ati
Zarf, sinonimlar soni: 1 barakali (83) ASIS Sinonim lug'ati. V.N. Trishin. 2013 yil ... Sinonim lug'at
goy-esi- goy es va, o'zgarmas. (nar. shoir.) ... Rus imlo lug'ati
Flk. Eskirgan "Sog'lom bo'l!" epik formulasini tabriklash. BMS 1998, 118; Mokienko 1986, 203, 233 235 ... Rus so'zlarning katta lug'ati
Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Goy (maʼnolari). Goy - eski ruscha so'z bo'lib, hayot va hayot beruvchi kuch bilan bog'liq ma'nolarga ega; eng yaxshi epik aylanma goy sen tanilgan. Goy so'zining tarixi ... ... Vikipediyadan keladi
Ushakovning izohli lug'ati
1. GOY1, int., sen (koʻr) soʻzi bilan yoki unsiz (eskirgan nar. shoir.). O'rindiqlar bilan birlashtirilgan. 2 kishi undov, salomlashish, bayram uchun xizmat qiladi. murojaatlar. — Go‘y, sen, Vatanim, sen go‘yo, zich o‘rmon! A.K.Tolstoy. Siz allaqachon goy, jasur yaxshi odamsiz ... Ushakovning izohli lug'ati
Goy: Goy (ibroniycha góy) yahudiy bo'lmagan kishining belgisi (iudaizmda yahudiy emas, kundalik nutqda "g'ayriyahudiy" ma'nosida uchraydi). Goy (hind-evropa ildizidan *gi "yashash" → *goio "hayot") - hayotning ma'nosi, hayot beruvchi kuch, ... ... Vikipediya.
Int. (odatda so'zlar bilan: sen va olmosh 2 lit.). Nar. shoir. Foydalanish salomlashganda, murojaat qilganda. * Oh, sen goysan, Volga, aziz onam! (Pushkin) ... ensiklopedik lug'at
GOY- yaxshi odam bo'l. Jozibani oling, uni goy pastasi bilan jilolang va u aytilgandek suv ostida porlaydi. ■ Va uch yil ichida u nimani o'rgandi? Boshimga faqat uyat. Har qanday goyga qaraganda ko'proq ichadi. ■ Bular kazaklar emas edi, ular ustiga ... ... Odessa tilining katta yarim izohli lug'ati
Kitoblar
- Valkyrie xazinalari. Kitob 2. Shimoliy Straga, Alekseev Sergey Trofimovich. Ular juda boshqacha - goyim dunyosi va koshchei hukmronlik qiladigan haqiqat. Go'yo parallel ravishda mavjud bo'lgan bu olamlar doimo kesishadi va tomonlarning o'zaro ta'siri biriga, ikkinchisiga o'lim keltiradi - ...
Biz siz haqingizda qo'shiq yozdik,
Sevimli oprichnik haqida
Ha, jasur savdogar haqida, Kalashnikov haqida;
Biz uni eski uslubda katladik,
Biz uni arfa bilan kuyladik
Va ular o'qib, buyurtma berishdi.
Pravoslavlar bundan zavqlanishdi,
Va boyar Matvey Romodanovskiy
Bir piyola ko'pikli asal olib keldik,
Uning zodagon ayoli esa oq yuzli
Bizga kumush laganda olib kelishdi
Sochiq yangi, ipak bilan tikilgan.
Bizni uch kun, uch kecha davolashdi,
Va hamma tingladi - ular etarli darajada eshitishmadi.
H osmonda qizil quyosh porlaydi,
Moviy bulutlar ularni hayratda qoldirmaydi:
Keyin ovqat paytida u oltin tojda o'tiradi,
Dahshatli podsho Ivan Vasilevich o'tiradi.
Uning orqasida xizmatchilar,
Uning qarshisida hamma boyarlar va knyazlar,
Uning yon tomonlarida hamma soqchilar bor;
Shoh esa Xudoning ulug‘vorligi uchun bayram qiladi,
Sizning zavqingiz va zavqingiz uchun.
Rossiya davlati
bolalar kutubxonasi
Podshoh jilmayib buyruq berdi
Chet eldagi shirin sharoblar
Oltin bilan qoplangan idishga quying
Va uni soqchilarga olib keling.
Va hamma ichdi, shohni maqtashdi.
Ulardan faqat bittasi, soqchilardan,
Jasur jangchi, zo'ravon yigit,
Oltin chelakda mo‘ylovini ho‘llamasdi;
U qora ko'zlarini erga tushirdi,
U boshini keng ko'kragiga qo'ydi, -
Va uning ko'kragida kuchli fikr bor edi.
Bu yerda podshoh qora qoshlarini chimirdi
Va u ko'zlarini unga tikdi,
Osmondan pastga qaragan kalxat kabi
Yosh kulrang qanotli kaptarda, -
Ha, yosh jangchi ko'zlarini ko'tarmadi.
Mana podshoh tayoq bilan yerga urdi,
Va to'rtdan bir yarim eman taxta
U temir uchi bilan urdi, -
Ha, yosh jangchi qo'rqmadi.
Bu erda shoh dahshatli bir so'z aytdi, -
Va keyin yaxshi odam uyg'ondi.
"Hey, siz, bizning sodiq xizmatkorimiz Kiribeevich,
Al, sizda nopok fikr bormi?
Bizning shon-shuhratimizga hasad qilasizmi?
Ali xizmati siz halol zerikib?
Oy chiqsa, yulduzlar quvonadi
Ular uchun osmonda yurish uchun nima yorqinroq;
Va bulutda yashiringan,
U boshi bilan yerga yiqiladi...
Bu sizga nomaqbul, Kiribeevich,
Qirollik quvonchidan nafratlanish; -
Va siz Skuratovlar oilasidansiz,
Va siz Malyutina oilasi tomonidan oziqlanasiz! .. "
Kiribeevich shunday javob beradi,
Dahshatli podshohga beldan ta’zim qilib:
"Siz bizning suverenimizsiz, Ivan Vasilyevich!
Noloyiq qulni haqorat qilmang:
Issiq yurakni sharob bilan to'ldirmang,
Qora fikr - xursand bo'lmang!
Va men sizni g'azablantirdim - shohning irodasi:
Bajarish uchun buyruq berish, boshni kesib tashlash;
U qahramonning yelkasiga yuklaydi
Va uning o'zi nam tuproqqa intiladi.
Tsar Ivan Vasilevich unga dedi:
“Ha, nima qilardingiz, yaxshi ish qildingizmi?
Brokar kaftaningiz yirtilganmi?
Sable shlyapa ajinmi?
Xazinangiz tugayaptimi?
Yoki jahldor qilich tishlimi?
Yoki yomon soxta ot oqsoqlanib qoldimi?
Yoki mushtlashib seni yiqitdi,
Moskva daryosida, savdogarning o'g'li?
Kiribeevich shunday javob beradi,
Jingalak boshini chayqab:
“Bu sehrlangan qo'l tug'ilmagan
Na boyar oilasida, na savdogarda;
Argamak "mening dashtim quvnoq yuradi;
Shisha kabi, o'tkir shamshir yonadi;
Va sizning inoyatingiz bilan bayramda
Biz boshqalar kabi kiyinamiz.
Qanday qilib o'tirib, chaqqon otga minaman
Moskva daryosi bo'ylab sayohat qiling
Men o'zimni ipak kamar bilan tortaman,
Yon tarafdagi baxmal shlyapamni sindiraman,
qora sable bilan bezatilgan, -
Darvoza oldida ular taxtalarda turishadi
Qizil qizlar va yosh ayollar
Va hayratda, qarash, pichirlash;
Faqat bittasi qaramaydi, hayratlanmaydi,
Chiziqli parda "yopiladi ...
Muqaddas Rossiyada onamiz,
Bunday go'zallikni topma, topma:
Oqqush kabi silliq yuradi,
Shirin ko'rinadi - kaptarga o'xshaydi,
So'z aytadi - bulbul kuylaydi,
Yonoqlari qizg'ish,
Xudoning osmonidagi tong kabi;
Braidlar sarg'ish, oltin,
Yorqin o'ralgan lentalarda,
Yelkalar ustida yugurish, chayqalish,
Ular oq ko'krak bilan o'pishadi.
Oilada u savdogar bo'lib tug'ilgan, -
Alena Dmitrevna laqabli.
Men uni ko'rganimda, men o'zim emasman:
Kuchli qo'llar tushadi
Jonli ko'zlar qorayadi;
Men zerikdim, qayg'uliman, pravoslav podshosi,
Dunyoda yolg'iz mehnat qilish.
Otlar meni o'pkadan xasta qildi,
Brokar liboslari jirkanch,
Va menga oltin xazina kerak emas:
Endi xazinamni kim bilan baham ko'raman?
Men o'z qobiliyatimni kimga ko'rsataman?
Kiyimimni kimga ko'rsataman?
Menga Volga dashtlariga borishga ruxsat bering,
Erkin hayot uchun, kazak uchun.
Men yovvoyi boshimni u erga qo'yaman
Men busurman nayzasini qo'yaman;
Va ular tatarlarning yomonliklarini o'zlari bo'lishadi
Yaxshi ot, o'tkir qilich
Va eski Cherkassy egari.
Uçurtma yosh ko'zlarimni o'chiradi,
Yomg'ir yuvar yetim suyaklarimni,
Va dafn marosimisiz baxtsiz kul
U to'rt tomonga tarqaladi! .. "
Va Ivan Vasilevich kulib dedi:
- Xo'sh, mening sodiq xizmatkorim! Men sizning muammoingizman
Men sizning qayg'ularingizga yordam berishga harakat qilaman.
Mana, uzukni ol, sen mening yaxtamsan
Ha, marvarid marjonlarni oling.
Aqlli sovchi oldida ta'zim qiling
Va qimmatbaho sovg'alarni yubordi
Siz Alena Dmitrevnaga:
Siz sevib qolganingizda - to'yni nishonlang,
Agar uni sevmasangiz, g'azablanmang."
Oh, siz goysiz, Tsar Ivan Vasilevich!
Ayyor xizmatkoring seni aldadi,
Sizga haqiqatni aytmadim
Men sizga go'zallikni aytmadim
Xudoning jamoatida yana turmushga chiqdi,
Yosh savdogarga uylangan
Xristian qonunlariga ko'ra ...
Hey, bolalar, qo'shiq ayting - shunchaki arfa yasang!
Ey bolalar, iching - masalani tushuning!
Sizni xursand qiling yaxshi boyar
Va uning oppoq yuzli zodagon ayoli!
Peshtaxta ortida bir yosh savdogar o'tiradi,
Hurmatli hamkasbi Stepan Paramonovich,
Kalashnikov laqabli;
U ipak buyumlar qo'yadi,
U mehrli nutq bilan mehmonlarni jalb qiladi,
Oltin, kumush hisobga olinadi.
Ha, bir yomon kun undan so'radi:
Boylar bar yonidan o'tib ketishadi
Uning do'koniga qaramang.
Muqaddas cherkovlarda vesperlar yangradi;
Kreml orqasida tumanli tong yonadi;
Bulutlar osmonga yuguradi
Bo'ron ularni qo'shiq aytishga undaydi;
Keng yashash hovlisi bo'm-bo'sh edi.
Stepan Paramonovich qulflaydi
Eman eshikli do'koningiz
Ha, buloqli nemis qulfi;
Yovuz it gurumbler toothy
Temir zanjirga bog'langan
Va o'ylanib uyiga ketdi
Moskva daryosi bo'ylab yosh styuardessaga.
Va u o'zining baland uyiga keladi,
Va Stepan Paramonovich hayratda:
Yosh xotini u bilan uchrashmaydi,
Eman stoli oq dasturxon bilan qoplanmagan,
Tasvir oldidagi sham esa arang miltillaydi.
Va u keksa ishchini chaqiradi:
"Siz aytasiz, ayting, Eremeevna,
Va qaerga ketdi, yashirindi
Bunday kech soatda Alena Dmitrevna?
Va mening aziz bolalarim haqida nima deyish mumkin?
Choy, yugurdi, o'ynadi,
