Siya ay gumagawa ng manuskrito para sa isang bagong aklat na Speeches that Changed Russia. Isasama nito ang mga talumpati ng marami sa ating mga dakilang kababayan, kabilang ang Gagarin, Molotov, Sakharov, Mendeleev.
Sa pahintulot ni Radislav, nais kong mag-publish ng isang kabanata tungkol sa talumpati na hindi...
Alexander Nevskiy
Ang sinumang lalapit sa atin na may tabak ay mamamatay sa tabak.
Ipinanganak si Grand Duke Alexander Yaroslavich noong Mayo 13, 1221. Ang tagumpay na napanalunan niya sa mga bangko ng Neva sa isang detatsment na inutusan ng hinaharap na pinuno ng Sweden, si Jarl Birger, ay nagdala ng unibersal na katanyagan sa batang prinsipe. Ito ay para sa tagumpay na ito na ang prinsipe ay nagsimulang tawaging Nevsky. Noong 1242, na may tagumpay laban sa mga kabalyero ng Teutonic Order, ipinasok niya ang kanyang pangalan sa kasaysayan bilang isang kumander na nakakuha ng mga kanlurang hangganan ng Russia. Grand Duke ng Novgorod at Vladimir. Namatay noong Nobyembre 14, 1263. Siya ay inilibing sa Vladimir Monastery of the Nativity of the Virgin. Siya ay na-canonize ng Russian Orthodox Church. Noong 1942, itinatag ng pamahalaang Sobyet ang Order of Alexander Nevsky.
Sa maraming mga yunit ng militar ng Russia ay makikita natin sa mga poster ang parirala: "Ang sinumang lumapit sa amin na may tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak!". At ang pirma sa ilalim nito: "Alexander Nevsky". Sa kasong ito, kami ay nakikitungo sa isang kultural-kasaysayang pag-usisa. At dahil jan. Walang mga salita ni Alexander Yaroslavich (Nevsky), isa sa mga dakilang prinsipe ng Russia, na pinaka-impluwensyahan ang kasaysayan nito, na nakarating sa amin, at hindi makakarating sa amin. Kahit ang kanyang hitsura ay hindi umabot. Ngunit dumating ang kanyang trabaho. Bakit natin ito binanggit sa aklat na Speeches that Changed Russia? Ang sagot sa tanong na ito ay ibinigay ng tampok na pelikulang "Alexander Nevsky", na pinamunuan ni Sergei Eisenstein noong 1938. Nasa pelikulang ito na ang aktor na si Nikolai Cherkasov, na gumaganap sa papel ni Alexander Nevsky, ay nagsabi: "Ang sinumang pumasok sa amin na may tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak. Sa nakatayong iyon, nakatayo at tatayo sa lupain ng Russia! Ang pelikula ay kinunan sa ilalim ng personal na pagtangkilik ni Stalin, na gumawa ng kanyang sariling mga pagsasaayos kapwa sa script at sa huling pag-edit ng pelikula. Ang pelikula ay dapat na maging hindi lamang isang masining, ngunit isang ideological phenomenon. Ang banta ng isang malaking digmaan noon ay totoo, at ang banta na ito ay nagmula sa Alemanya. Ang makasaysayang pagkakatulad sa pelikula ay malinaw sa manonood. Nang ipalabas ang pelikula, ito ay isang malaking tagumpay. Ngunit noong 1939, nilagdaan ng Unyong Sobyet ang isang non-agresyon na kasunduan sa Alemanya at ang pelikula ay pinagbawalan sa pamamagitan ng espesyal na utos na ipakita at ilagay sa istante, upang hindi masira ang relasyon kay Hitler at hindi pukawin ang negatibong saloobin sa mga Aleman. sa mga mamamayang Sobyet. Gayunpaman, tulad ng alam natin, ang non-aggression pact ay mapanlinlang na nilabag ng mga Nazi noong 1941, at wala nang saysay na panatilihin ang pelikula sa istante. At higit pa riyan, noong 1942 ay 700 taon na ang nakalipas mula noong labanan sa Lake Peipsi. May impresyon na ang pelikula ay espesyal na kinunan para sa petsang ito, at kahit na may mga propaganda. Sa katunayan, sa pelikula, ang mga kabalyero ng Teutonic Order (Germans) ay kinakatawan bilang isang malakas, mahusay na organisadong puwersa na nagiging wala kapag nakilala nila ang kabayanihan at pagiging maparaan ng mga mamamayang Ruso. Para bang itinuturo ito, ang mga salita ni Stalin ay nakalimbag sa mga poster ng pelikula: "Hayaan ang matapang na imahe ng aming mga dakilang ninuno na magbigay ng inspirasyon sa iyo sa digmaang ito." Nagtatapos ang pelikula sa kumpletong tagumpay ng mga tropang Ruso laban sa mga mananakop. Sa mga huling eksena, ang mga tao ng Novgorod ay nagpasya sa kanilang kapalaran sa ganitong paraan. Ang mga ordinaryong mandirigma ay pinalaya, ang mga kabalyero ay naiwan para sa pantubos, at ang mga pinuno ng mga tropa ay pinatay. Inihagis ni Alexander Nevsky ang mga papaalis na kabalyero, na parang sasabihin sa iba: "Sinumang pumasok sa atin na may tabak ay mamamatay sa tabak. Sa nakatayong iyon, nakatayo at tatayo sa lupain ng Russia! ". Ang mga salitang ito ay tila napaka-kaugnay sa sandaling iyon, tila ang kahihiyan at talunang mga Aleman noong ikalabintatlong siglo ay kailangang ihatid ang mga salitang ito sa mga Aleman noong ikadalawampu. Ngunit, siyempre, hindi narinig ng isa o ng iba ang mga salitang ito. Ngunit sa kabilang banda, ang mga salitang ito ay narinig, nadama nang buong puso, naunawaan at binigyang inspirasyon ng mga Ruso noong ikadalawampu siglo, na nahulog sa kapalaran ng pagtanggi sa makapangyarihan, mahusay na organisadong puwersa ng pasismo at pagbawas nito. sa wala pagkatapos ng tatlong taon. Dito, ang totoong digmaan, tulad ng sa cinematic, ang tanawin at klima ay kumilos bilang "kaalyado" ng ating mga tropa.
Ang mga pagkakatulad sa kasaysayan ay hindi sinasadya, tulad ng napatunayan, lalo na, sa pamamagitan ng mga salita ng filmmaker na si Sergei Eisenstein: "Ito ay 1938. Ang “Patriotism is our theme” ay nanatiling nakatayo sa harap ko at sa harap ng buong creative team habang nagpe-film, habang nag-dubbing, habang nag-e-edit. Sa pagbabasa ng mga talaan ng ika-13 siglo at ng mga pahayagan ngayon, nawawala ang pakiramdam ng pagkakaiba ng panahon, dahil ang madugong kakila-kilabot na inihasik ng mga kabalyerong utos ng mga mananakop noong ika-13 siglo ay halos hindi naiiba sa kung ano ang ginagawa ngayon sa ilang bansa sa mundo.
"Lumapit sila sa amin na may hindi mabilang na mga busog at napakaraming pinakamagandang baluti. Ang kanilang mga banner at damit ay hinampas ng karangyaan at kayamanan. Ang kanilang mga helmet ay nagliliwanag."
Ito mismo ang nakita ng mga kabalyerong Ruso ng Livonian Order sa yelo ng Lake Peipsi noong Abril 5, 1242. Para sa marami sa kanila, ang palabas na ito ang huli.
Pero hayaan mo ako! Ano ang iba pang "pinakamagandang armor" at "light-emitting helmet" na mayroon ang mga Ruso, noong nakita natin sa mga pelikula mula pagkabata - kahit na heroic, ngunit pa rin rogue bastards sa tattered sheepskin coats at bast shoes na nakipaglaban sa armored German dogs-knights ?! Ang sandata ay isang baras na nakatago sa ilalim ng braso. At tungkol sa sandata - ang namamatay na hininga ng panday-mandirigma, hindi malilimutan ng lahat: "Oh, ang chain mail ay maikli ..." Maraming salamat Sergei Eisenstein- kanyang pelikula Alexander Nevsky"Napakahusay na halos napalitan nito ang makasaysayang katotohanan.
Matamis na Eurolife
At mabuti na lang hindi lahat. Sa kabila ng mga clown shirt ng mga Novgorodian na may burda ng mga tandang at bagel, ang batayan ay nanatiling maaasahan - ang labanan ay naganap, ito ay malakihan, ang atin ay nanalo at nailigtas ang kanilang lupain mula sa kakila-kilabot na pagkawasak at kahit na ganap na pagkawasak.
Bagama't sinusubukan ng ilang tao na hamunin ang mga katotohanang ito. Sabihin, at ang labanan ay maliit, walang mapagpasyahan. At ang mga Aleman ay hindi masyadong masama, kita mo, at inaayos nila ang mga bagay sa amin. At sa pangkalahatan, si Alexander Nevsky ay hindi kailangang makipaglaban sa mga kabalyero, ngunit sa kabaligtaran - upang magkaisa at magkasama nang maayos na ipamahagi ang mga Tatar-Mongol. Pagkatapos ng lahat, maaari niyang isama ang advanced na Europa, ngunit sa halip ay yumuko siya sa mga ligaw na steppes at nakilala ang kapangyarihan ng Horde.
Hindi masama para sa gayong mga nangangarap na alalahanin ang nangyari sa mga Slavic na tao na gayunpaman ay may kawalang-ingat na mahulog sa matamis na talumpati ng mga Germans tungkol sa isang maayos na buhay na magkakasama sa European Union noon - ang Banal na Imperyong Romano. Sabihin natin, ang tribung Slezan ay mapalad pa rin - hindi bababa sa iniwan nila ang pangalang Silesia sa mapa, na, gayunpaman, ay bihirang maalala. At hindi nila naaalala ang tribo ng Bodrich. At tama nga - ang kanilang mga prinsipe ay sumuko sa ilalim ng emperador ng Aleman, at eksakto sa panahon ni Alexander Nevsky, ang dating Slavic na lupain ay tinawag na Mecklenburg, at ang populasyon, mula sa maharlika hanggang sa karaniwang mga tao, ay nagsalita at naniniwala sa Aleman.
Siyempre, ang prinsipe ng Russia ay hindi maaaring sumipi ng mga tula Sergei Mikhalkov: "Hindi papayagan ng ating mga tao ang mabangong tinapay na Ruso na tawagin ang salitang "Brot". Ngunit, tila, alam niya ang kuwento. At naisip niya sa humigit-kumulang kaparehong mga kategorya tulad ng makata ng Sobyet. Oo, at ang mga Aleman ay kumilos sa mga lupain na kinuha mula sa kanya hindi tulad ng mga goodies, na pinatunayan ng salaysay ng Livonian Order: "Hindi namin pinahintulutan ang isang Ruso na umalis nang hindi nasaktan. Ang mga nagtanggol sa kanilang sarili ay pinatay; ang mga tumakas ay naabutan at napatay. Mga hiyawan at panaghoy ang narinig. Sa lupaing iyon, nagsimula ang matinding panaghoy sa lahat ng dako.” Hindi, pinatay at sinunog ng mga Tatar ang hindi bababa sa. Ngunit hindi bababa sa hindi nila pinalitan ang pangalan ng mga lungsod ng Russia at hindi itinanim ang kanilang pangangasiwa sa kanila, hindi ipinakilala ang polygamy sa Russia at hindi pinilit ang lahat na uminom ng koumiss nang husto at kumain ng karne ng kabayo. Ang mga Aleman, na halos hindi nakuha ang Pskov, ay nagtanim ng dalawang opisyal ng imperyal doon, nagsimulang ipakilala ang kanilang sariling mga batas, ipakilala ang kanilang mga kaugalian at maging ang wika.
Mga digmaan sa sinaunang baluti. Muling pagtatayo. Larawan: www.russianlook.com
kamatayan ng whitefish
Posible bang sumang-ayon sa gayong mga tao? At, higit sa lahat, laban kanino? Laban sa parehong mga Tatar, kung saan eksaktong isang taon bago ang Labanan ng Yelo, ang tanyag at makikinang na kabalyero na ito ay tumakas nang walang memorya, na ibinaba ang kanyang pantalon. Oo, napakatanyag na ang buong Europa ay nanlamig sa kakila-kilabot: “Ang malaking takot sa mga barbarong ito ay sumakop kahit sa malalayong bansa, France at Spain. Sa Inglatera, dahil sa gulat, ang pakikipagkalakalan sa Kontinente ay tumigil sa mahabang panahon. At ang "makapangyarihang" emperador ng Holy Roman Empire, bilang tugon sa kahilingan Batu tungkol sa pagpapakumbaba, mapagpakumbaba niyang isinulat: "Bilang isang dalubhasa sa falconry, maaari akong maging isang falconer sa korte ng Iyong Kamahalan." Sa pamamagitan ng paraan, ang pagkatalo ng mga kabalyero ay talagang mahirap - sa labanan na iyon sa mga Tatar, anim na kapatid ng German Order, tatlong baguhan na kabalyero at dalawang sarhento ang namatay. Marami ito, dahil, ayon sa kaugalian ng Aleman, sa likod ng bawat kapatid na kabalyero ay hindi dose-dosenang kanyang mga subordinates, tulad ng sa France, ngunit mula sa isa hanggang ilang daan.
Ang kanilang lohika ay malinaw - kung ano ang hindi nagtagumpay sa mga Tatar ay dapat lumabas kasama ang mga talunan at walang dugo na mga Ruso, na pinatay ng mga sangkawan ng Mongol sa loob ng limang taon na. Siguro inaasahan talaga nila na makakatagpo sila ng isang rabble ng bast-bast peasants na may drecollet? Ito ay lubos na katanggap-tanggap, kung isasaalang-alang ang medyo nabigla na tono ng may-akda ng Livonian Chronicle: "Sa kaharian ng Russia, ang mga tao ay naging napaka-cool na disposisyon. Hindi sila nagdalawang isip, naghanda na silang magmartsa at sumakay sa amin. Marami ang nakasuot ng nagniningning na baluti, ang kanilang mga helmet ay kumikinang na parang kristal. Ang mga "nagniningning na helmet" at iba pang kayamanan ay gumawa ng hindi maalis na impresyon sa mga Aleman. Siyempre, ang pagnanais na alisin ang mga ito mula sa mga bangkay ng Russia ay malaki, ngunit ito ay naging medyo naiiba: "20 na kapatid na kabalyero ang pinatay doon, at 6 ang dinalang bilanggo." kaunti? Alalahanin - sa labanan sa mga Tatar, ang order ay nawala ng apat na beses (!) Mas kaunti.
Siyempre, napakahiyang dumanas ng gayong pagkatalo mula sa "Slavic barbarians". Samakatuwid, sa salaysay na ito, halos sa unang pagkakataon ay nakilala namin ang isang kuwento na pamilyar sa marami mula sa seryeng "Ang mga Aleman ay napuno ng mga bangkay". Pagkatapos ito, gayunpaman, ay medyo naiiba: "Ang mga Ruso ay may isang hukbo na marahil animnapung tao ang sumalakay sa bawat Aleman." Nakakatuwa na makalipas ang 700 taon, ang mga inapo ng parehong mga kabalyero na ito, na nagpinta ng mga krus sa mga tore ng tangke para sa kanilang sarili, ay tumakas sa parehong paraan, na nagpapahid ng madugong uhog, mula sa parehong mga lugar. At sa parehong paraan nagreklamo sila tungkol sa mga sandata ng Russia at "magandang sandata": "Mayroon silang tangke ng T-34, ngunit hindi namin ginawa, hindi ito patas!" Oo, mayroon. At noong 1242, mayroon kaming Prinsipe Alexander Nevsky, na nagmaneho sa mga Aleman sa kabila ng lawa nang halos pitong milya. At pinalayas niya ang ilan sa mga tumatakas na tao sa lugar kung saan isang buwan ang nakalipas nanghuhuli ng whitefish ang maliliit na lalaki. Iyon ang tawag dito - sigovitsa. Ang yelo doon ay napakanipis, na may polynyas. Kaya't ang ilan sa mga kabalyero ay talagang naglaro sa ilalim ng Lake Peipsi - ang mga alamat at alamat, hindi tulad ng natalo, ay bihirang magsinungaling.
Sipi mula sa Bibliya, ang mga salita ni Jesucristo. Inilalarawan ng Kabanata 26 ng Ebanghelyo ni Mateo kung paano nila dinakip si Jesus, ang ipinagkanulo. Nagpasya ang isa sa mga tagasuporta ni Jesus na ipaglaban siya (ch. 26, pp. 51-52):
"51. At narito, isa sa mga kasama ni Jesus, na iniunat ang kaniyang kamay, ay binunot ang kaniyang tabak, at tinaga ang alipin ng dakilang saserdote, at naputol ang kaniyang tainga.
52 Nang magkagayo'y sinabi sa kaniya ni Jesus, Ibalik mo ang iyong tabak sa kaniyang lalagyan, para sa lahat ang mga humahawak ng tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak;".
Sa Revelation of John the Theologian (kabanata 13, p. 10) ay sinabi:
"Ang humahantong sa pagkabihag ay papasok din sa pagkabihag; ang pumapatay sa pamamagitan ng tabak ay dapat patayin ng tabak."
Ang pariralang ito mula sa Bibliya ay naging batayan ng sikat na pananalita na iniuugnay kay Alexander Nevsky.
Mga halimbawa
"Ang kasaysayan ng sangkatauhan ay puno ng katibayan na ang pisikal na karahasan ay hindi nag-aambag sa moral na pagbabagong-buhay at na ang makasalanang hilig ng isang tao ay masusupil lamang ng pag-ibig, na ang kasamaan ay masisira lamang ng mabuti, na ang isang tao ay hindi dapat umasa sa lakas. ng kamay upang protektahan ang sarili mula sa kasamaan, na ang tunay na seguridad para sa mga tao ay nasa kabaitan, mahabang pagtitiis at awa, na ang maamo lamang ang magmamana ng lupa, at ang mga nagbubuhat ng tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak."
Binibigkas umano ng prinsipe ng Novgorod ang pariralang ito nang dumating ang mga ambassador ng Livonian Order sa Veliky Novgorod upang humingi ng "walang hanggang kapayapaan" pagkatapos ng pagkatalo sa Labanan ng Yelo. Ang pinagmulan ng paniniwala na pinalakas sa kamalayan ng publiko ay ang pelikula ni Sergei Eisenstein "" (1939), na nabuo ang isang buong kumplikadong mga alamat tungkol kay Alexander Nevsky at ang papel ng labanan sa yelo ng Lake Peipsi noong Abril 1242. Simula noon, ang pahayag ng bayani na si Nikolai Cherkasov, na gumanap ng pangunahing papel sa pelikula ni Eisenstein, ay malakas na nauugnay sa pangalan ng prinsipe ng Novgorod.
Mga halimbawa ng paggamit
Mayroon pa ring tatlong daang taon ng kahihiyan at kahihiyan sa hinaharap, para sa isa pang tatlong daang taon ay nagbigay pugay ang Russia sa mga khan ng Golden Horde. Ngunit ang mga salita ni Prinsipe Alexander Nevsky ay tumunog na ng isang kakila-kilabot na babala sa mga kaaway: "Sinumang lumapit sa amin na may tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak!"(Nazarov O."Ang sinumang lumapit sa atin na may tabak ay mamamatay sa tabak!" // Website-newspaper "Local demand", 16.04.2013)
At anuman ang sukdulan ng ilang mga pulitiko kapag sinabi nilang ang paghaharap sa pagitan ng Kanluran at Russia ay maaaring maging isang "mainit" na digmaan, ang sagot namin: Ang Russia ay hindi makikipag-away sa sinuman. Ngunit walang dapat mag-alinlangan sa ating lakas at determinasyon. Tulad ng sinabi minsan ni Alexander Nevsky: "Ang sinumang lumapit sa amin na may tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak."(Newspaper "Bukas", No. 37 (773) ng Setyembre 10, 2008)
Realidad
Ang pariralang inilagay ng direktor at tagasulat ng senaryo sa bibig ni Nikolai Cherkasov ay isang bahagyang binagong bersyon ng isang sipi mula sa Bibliya, tila mula sa Ebanghelyo ni Mateo (26:52): “At narito, ang isa sa mga kasama ni Jesus, na iniunat ang kaniyang kamay, binunot ang kaniyang tabak, at tinaga ang alipin ng dakilang saserdote, at tinagpas ang kaniyang tainga. Nang magkagayo'y sinabi sa kaniya ni Jesus, Ibalik mo ang iyong tabak sa kaniyang lalagyan; sapagkat lahat ng humahawak ng tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak.”
Ang isang pahayag na katulad ng kahulugan ay matatagpuan din sa Apocalipsis ni Juan theologian 13:10): “Siya na umaakay sa pagkabihag ay papasok din sa pagkabihag; ang sinumang pumatay sa pamamagitan ng tabak ay dapat patayin sa tabak. Narito ang pagtitiis at pananampalataya ng mga banal.”
Nakakapagtataka na ang isang katulad na pormula ay umiral din sa sinaunang mundo, lalo na, sa Sinaunang Roma sa anyo ng pariralang "Sino ang nakikipaglaban sa isang tabak, namamatay sa pamamagitan ng tabak" (Qui gladio ferit, gladio perit).
Sa katotohanan, ang mga mapagkukunan ay hindi nag-uulat kung ang prinsipe ng Novgorod ay nagbigkas ng gayong parirala. Walang binanggit ito sa mga teksto na nagsasabi tungkol sa buhay at mga gawa ni Alexander Nevsky (kabilang ang Sophia First Chronicle at ang Pskov Second Chronicle).
Ayon sa mananaliksik ng medieval Russia I.N. Si Danilevsky, Alexander Nevsky ay isa sa mga pinakasagradong karakter sa kasaysayan ng Russia. Ang kanyang imahe bilang isang tagapagtanggol ng Orthodoxy, isang manlalaban para sa kalayaan ng Russia ay nagsimulang magkaroon ng hugis noong ika-18 siglo, ayon sa mananaliksik, at may matatag na ideolohikal na plataporma: ang lugar na pinili niya para sa pagtatayo ng bagong kabisera ay matatagpuan halos sa parehong lugar kung saan naganap ang Labanan sa Neva noong 1240. Ang pag-angkin ng Russia na ma-access ang Baltic ay nauugnay sa tagumpay ng prinsipe sa Neva. Kahit na ang araw ng memorya ni Alexander Nevsky (Agosto 30) ay hindi pinili ng pagkakataon: sa araw na ito, tinapos ng Russia ang Treaty of Nystadt sa Sweden.
Kasunod nito, ang imahe ni Alexander bilang tagapagtanggol ng lupain ng Russia ay naging mas at mas popular: noong 1725, itinatag ni Catherine I ang pinakamataas na parangal sa militar - ang Order of St. Alexander Nevsky; Iniutos ni Elizabeth noong 1753 na ilagay ang mga labi ni Alexander sa isang pilak na dambana. Pagkatapos ay nagsimula silang taun-taon na magsagawa ng isang espesyal na prusisyon ng relihiyon mula sa St. Petersburg Kazan Cathedral hanggang sa Alexander Nevsky Lavra. Sa wakas, sa simula ng ika-20 siglo, ang isa sa mga kalye ng Moscow ay pinangalanan kay Alexander Nevsky, ang sabi ni I.N. Danilevsky.
Ang pelikula ni Eisenstein ay nagbigay ng bagong buhay sa imahe ni Alexander bilang isang natatanging tagapagtanggol ng Russia. Ang larawan ay inilabas sa isang malawak na screen noong 1941, nang magsimula ang Great Patriotic War. Ang mga may-akda nito ay ginawaran ng Stalin Prize. Ang pelikula ay naging napakasigla na noong 1942 ay itinatag ang Order of Alexander Nevsky, pinalamutian ng isang larawan ng nangungunang aktor, si Nikolai Cherkasov - at ito sa kabila ng katotohanan na ilang taon lamang bago, tinawag ng mga propesyonal na istoryador ang script ng pelikulang "isang panunuya ng kasaysayan."
Ang impluwensya ng pelikula sa kamalayan ng publiko ay naging napakalakas na pareho ang screen na imahe ng kalaban at ang buong kumplikado ng kasamang mga alamat - kabilang ang pangunahing papel ng Battle of the Ice sa paglaban sa pagpapalawak ng krusada, at ang katotohanan. na simbolikong kinumpleto ni Alexander Nevsky ng binagong quote sa bibliya tungkol sa espada - matatag na pumasok sa kamalayan ng publiko, nakabaon ang kanilang sarili sa makasaysayang memorya, at lumilitaw hindi lamang sa mga argumento ng mga taong-bayan kapag tinutukoy ang "lumang panahon", kundi pati na rin sa mga gawa ng mga propesyonal na istoryador at sa mga materyal na pang-edukasyon.
Bibliograpiya:
Binibigkas umano ng prinsipe ng Novgorod ang pariralang ito nang dumating ang mga ambassador ng Livonian Order sa Veliky Novgorod upang humingi ng "walang hanggang kapayapaan" pagkatapos ng pagkatalo sa Labanan ng Yelo. Ang pinagmulan ng paniniwala na pinalakas sa kamalayan ng publiko ay ang pelikula ni Sergei Eisenstein "" (1939), na nabuo ang isang buong kumplikadong mga alamat tungkol kay Alexander Nevsky at ang papel ng labanan sa yelo ng Lake Peipsi noong Abril 1242. Simula noon, ang pahayag ng bayani na si Nikolai Cherkasov, na gumanap ng pangunahing papel sa pelikula ni Eisenstein, ay malakas na nauugnay sa pangalan ng prinsipe ng Novgorod.
Mga halimbawa ng paggamit
Mayroon pa ring tatlong daang taon ng kahihiyan at kahihiyan sa hinaharap, para sa isa pang tatlong daang taon ay nagbigay pugay ang Russia sa mga khan ng Golden Horde. Ngunit ang mga salita ni Prinsipe Alexander Nevsky ay tumunog na ng isang kakila-kilabot na babala sa mga kaaway: "Sinumang lumapit sa amin na may tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak!"(Nazarov O."Ang sinumang lumapit sa atin na may tabak ay mamamatay sa tabak!" // Website-newspaper "Local demand", 16.04.2013)
At anuman ang sukdulan ng ilang mga pulitiko kapag sinabi nilang ang paghaharap sa pagitan ng Kanluran at Russia ay maaaring maging isang "mainit" na digmaan, ang sagot namin: Ang Russia ay hindi makikipag-away sa sinuman. Ngunit walang dapat mag-alinlangan sa ating lakas at determinasyon. Tulad ng sinabi minsan ni Alexander Nevsky: "Ang sinumang lumapit sa amin na may tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak."(Newspaper "Bukas", No. 37 (773) ng Setyembre 10, 2008)
Realidad
Ang pariralang inilagay ng direktor at tagasulat ng senaryo sa bibig ni Nikolai Cherkasov ay isang bahagyang binagong bersyon ng isang sipi mula sa Bibliya, tila mula sa Ebanghelyo ni Mateo (26:52): “At narito, ang isa sa mga kasama ni Jesus, na iniunat ang kaniyang kamay, binunot ang kaniyang tabak, at tinaga ang alipin ng dakilang saserdote, at tinagpas ang kaniyang tainga. Nang magkagayo'y sinabi sa kaniya ni Jesus, Ibalik mo ang iyong tabak sa kaniyang lalagyan; sapagkat lahat ng humahawak ng tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak.”
Ang isang pahayag na katulad ng kahulugan ay matatagpuan din sa Apocalipsis ni Juan theologian 13:10): “Siya na umaakay sa pagkabihag ay papasok din sa pagkabihag; ang sinumang pumatay sa pamamagitan ng tabak ay dapat patayin sa tabak. Narito ang pagtitiis at pananampalataya ng mga banal.”
Nakakapagtataka na ang isang katulad na pormula ay umiral din sa sinaunang mundo, lalo na, sa Sinaunang Roma sa anyo ng pariralang "Sino ang nakikipaglaban sa isang tabak, namamatay sa pamamagitan ng tabak" (Qui gladio ferit, gladio perit).
Sa katotohanan, ang mga mapagkukunan ay hindi nag-uulat kung ang prinsipe ng Novgorod ay nagbigkas ng gayong parirala. Walang binanggit ito sa mga teksto na nagsasabi tungkol sa buhay at mga gawa ni Alexander Nevsky (kabilang ang Sophia First Chronicle at ang Pskov Second Chronicle).
Ayon sa mananaliksik ng medieval Russia I.N. Si Danilevsky, Alexander Nevsky ay isa sa mga pinakasagradong karakter sa kasaysayan ng Russia. Ang kanyang imahe bilang isang tagapagtanggol ng Orthodoxy, isang manlalaban para sa kalayaan ng Russia ay nagsimulang magkaroon ng hugis noong ika-18 siglo, ayon sa mananaliksik, at may matatag na ideolohikal na plataporma: ang lugar na pinili niya para sa pagtatayo ng bagong kabisera ay matatagpuan halos sa parehong lugar kung saan naganap ang Labanan sa Neva noong 1240. Ang pag-angkin ng Russia na ma-access ang Baltic ay nauugnay sa tagumpay ng prinsipe sa Neva. Kahit na ang araw ng memorya ni Alexander Nevsky (Agosto 30) ay hindi pinili ng pagkakataon: sa araw na ito, tinapos ng Russia ang Treaty of Nystadt sa Sweden.
Kasunod nito, ang imahe ni Alexander bilang tagapagtanggol ng lupain ng Russia ay naging mas at mas popular: noong 1725, itinatag ni Catherine I ang pinakamataas na parangal sa militar - ang Order of St. Alexander Nevsky; Iniutos ni Elizabeth noong 1753 na ilagay ang mga labi ni Alexander sa isang pilak na dambana. Pagkatapos ay nagsimula silang taun-taon na magsagawa ng isang espesyal na prusisyon ng relihiyon mula sa St. Petersburg Kazan Cathedral hanggang sa Alexander Nevsky Lavra. Sa wakas, sa simula ng ika-20 siglo, ang isa sa mga kalye ng Moscow ay pinangalanan kay Alexander Nevsky, ang sabi ni I.N. Danilevsky.
Ang pelikula ni Eisenstein ay nagbigay ng bagong buhay sa imahe ni Alexander bilang isang natatanging tagapagtanggol ng Russia. Ang larawan ay inilabas sa isang malawak na screen noong 1941, nang magsimula ang Great Patriotic War. Ang mga may-akda nito ay ginawaran ng Stalin Prize. Ang pelikula ay naging napakasigla na noong 1942 ay itinatag ang Order of Alexander Nevsky, pinalamutian ng isang larawan ng nangungunang aktor, si Nikolai Cherkasov - at ito sa kabila ng katotohanan na ilang taon lamang bago, tinawag ng mga propesyonal na istoryador ang script ng pelikulang "isang panunuya ng kasaysayan."
Ang impluwensya ng pelikula sa kamalayan ng publiko ay naging napakalakas na pareho ang screen na imahe ng kalaban at ang buong kumplikado ng kasamang mga alamat - kabilang ang pangunahing papel ng Battle of the Ice sa paglaban sa pagpapalawak ng krusada, at ang katotohanan. na simbolikong kinumpleto ni Alexander Nevsky ng binagong quote sa bibliya tungkol sa espada - matatag na pumasok sa kamalayan ng publiko, nakabaon ang kanilang sarili sa makasaysayang memorya, at lumilitaw hindi lamang sa mga argumento ng mga taong-bayan kapag tinutukoy ang "lumang panahon", kundi pati na rin sa mga gawa ng mga propesyonal na istoryador at sa mga materyal na pang-edukasyon.
Bibliograpiya:
