: talaarawan sa panitikan
"Goy, mabubuting kasama!" bati o...
Hindi na lihim sa sinuman na ang mga salita para sa ating mga ninuno ay hindi walang laman na pag-alog ng hangin. Sa likod ng bawat salita ay may isang imahe, bawat salita at tunog ay may sariling espesyal na function. Ang salita ay sagrado sa mga ninuno at may mahiwagang kapangyarihan. Karamihan sa pamana ng ating maluwalhating nakaraan ay "ligtas" na nakalimutan, may napanatili, ngunit nawala ang orihinal na imahe nito, at may isang bagay na sadyang binaluktot.
Mula sa kalaliman ng mga siglo, ang mga epiko tungkol sa mga bayani ng ating sariling lupain ay umabot sa atin: "Oh, ikaw ay isang goy, mabuting kapwa!" Sa "mabuting kapwa" ito ay naiintindihan, ngunit sa mga tuntunin ng "goy thou" ay maraming mga pagtatalo at iba't ibang mga pagbasa. Ang kahulugan ng mahiwagang pagpapahayag na ito ay hindi ipinaliwanag alinman sa mga aklat-aralin sa paaralan o sa mga koleksyon ng mga epiko.
Magtanong sa isang kaswal na dumadaan: Ano ang "goy thou"? Sa pinakamainam, sasabihin niya kung ano ang ibig sabihin nito: "maging malusog" o isang tandang tulad ng "oh!" o "hoy!" o tandaan na ang "mga hentil" ay tinatawag na mga hindi Hudyo.
Sa isang pagkakataon, ang pinagmulan ng ekspresyong ito ay interesado rin kay V.I. Dahl. Sa kaniyang paliwanag na diksyunaryo, isinulat niya: “Ang Goy ay isang interjection, isang mapanghamon na tandang, isang nakapagpapatibay na hamon. Halimbawa, "Oh, ikaw ay isang goy, mabuting kapwa," sa mga fairy tale. Tila lohikal, ngunit ang problema ay walang mga bantas sa pagitan ng "goy" at "esi", na dapat paghiwalayin ang tandang mula sa natitirang bahagi ng teksto, ngunit hindi ito inilagay ni Dal ... Nagkataon ba?
Nang hindi iniisip ang tunay na kahulugan ng salitang "goy", ginamit ito ng mga klasikong Ruso bilang isang masigasig na tandang. Halimbawa, S. Yesenin "Goy ikaw ang aking mahal na Russia!", A. Tolstoy "Ikaw ay isang goy, ikaw ay isang goy, puno ng oak ng ina ...", "Goy ka, aking tinubuang-bayan!" atbp.
Sa ilang mga teksto ng ritwal (malamang ay isang remake), nakatagpo din ako ng mga apela tulad ng: "Ikaw ay isang goy, ang Mother Earth ay mamasa-masa", "Ikaw ay isang goy, Empress Water." Sa parehong paraan - "goy be" ang ilan ay tumutukoy sa parehong Lada at Mokosh.
Maaaring may magtanong: ano ang aktwal na tanong? At ang katotohanan na ang salitang GOY sa sirkulasyon mula noong sinaunang panahon ay inilapat lamang sa mga lalaki, ibig sabihin - isang aktibong malikhaing prinsipyo ng panlalaki, pati na rin ang salitang "goy" ay nangangahulugang ang male genital organ. .. Hindi ko inaangkin na ang interpretasyong ito ay ang tanging totoo, ngunit kung ating isasaalang-alang, kung gayon ito ay hindi bababa sa kakaiba na sumangguni sa alinman sa mga babaeng pagkakatawang-tao ng GENUS na "Goy Thou"!
Sa una ay naisip ko na ang phallic symbolism ng salitang "goy" ay haka-haka ng isang tao, ngunit bilang ito ay naging - hindi.
Narito ang isinulat ng mananalaysay na si Boris Rybakov sa aklat na "Paganism of the Ancient Slavs": "Sa mga wikang Slavic, ang "goyny" ay nangangahulugang "sagana"; "goiti" - "mabuhay" (kaya "outcast" - hindi kasama sa buhay). Ang "Goilo" ay isinalin bilang isang phallus, at samakatuwid ang pagpapahayag ng mga epikong Ruso na "goy thou, good fellow" ay nangangahulugang humigit-kumulang: "vir in рlenis рotentia". Ang buong kumplikado ng mga salita na may ugat na "goy" ay nauugnay sa mga konsepto ng sigla, sigla at ang katotohanang iyon ang pagpapahayag at personipikasyon ng kapangyarihang iyon."
Upang maunawaan kung ano ang ipinahihiwatig ng isang awtoritatibong mananaliksik ng mga sinaunang Slav, tingnan lamang ang pagsasalin mula sa Latin - literal, mukhang "Isang ganap na may kakayahang tao" (iyon ay, isang ganap na tao na may lahat ng bagay sa pagkakasunud-sunod na may potency, ang taong maaaring - "makapangyarihan") Sa pangkalahatan, sa liwanag ng nabanggit, nagiging malinaw kung paano, "goy you, good fellow" ay naiiba sa karaniwang "good fellow." Idaragdag ko na ang "goyim" ay tinatawag ding isang poste ng apoy, kung saan ang mga tao ay nagpapasiga ng buhay na apoy sa mga pista opisyal.
Lumalabas na ang expression na "Goy thou art" ay lubos na naaangkop sa mga panlalaking diyos - bilang pagkilala sa kanilang aktibong puwersa na lumilikha ng buhay (kalikasan ng lalaki).
Sa kasamaang palad, marami ngayon, hindi alam kung ano ang ibig sabihin ng "sinasabi" na ito, ipasok ito sa anumang mga teksto na kailangang bigyan ng hitsura ng Old Slavonic. Mula rito, marahil, lumitaw ang mga kakaibang perverted appeal tulad ng "goy be, beautiful girls", atbp.
Ang expression na ito ay tumagos din sa pseudo-fairytale folklore - at ang mga bata ay nagbabasa ng mga fairy tale, kung saan "ikaw ay goy" kahit na sa mga swans, malapit sa Earth at malapit sa ilog. Ngunit! Kung babaling tayo sa mga sinaunang epiko, wala tayong makikitang kahit isang apela "goy thou" sa isang babae na may kasarian!
Kaya't lumalabas na sa ating mayaman at multifaceted na wika ay mayroon pa ring maraming misteryo, ang mga sagot na hindi masyadong halata na tila sa unang tingin. Ang mga lihim ng kaalaman sa Mundo, na nakatago sa ating katutubong pananalita, ay naghihintay pa rin sa kanilang pagtuklas. Bawat isa sa atin ay maaaring maging isa na, bumaling sa kanyang Tribal memory, ay makakahanap ng mga susi sa kaalaman ng maluwalhating mga ninuno.
Sa paanuman ay itinaas na namin ang isyung ito (sa Murmansk kasama ang mga lalaki) .... isinasaalang-alang namin ang iba't ibang mga bersyon - lalo na, ang mga ibinigay sa artikulo ......... NAIS KONG MARINIG ANG IYONG OPINYON .. ... BAKA SINO ANG MAG SUGGEST NG IBANG VERSION .... AT SA PANGKALAHATANG PAANO TALAGA ITO TAMA???
Dulskaya Tatyana Yurievna, Sortavala
Aking site na "Joy of Life"
Tinalakay, ngunit hindi nakarating sa pangwakas na konklusyon ....
Sa katunayan, gusto kong malaman kung ano ang eksaktong ibig sabihin ng "kasabihan" na ito. Kahit papaano medyo naaasar ako kapag ang "Goy thou" ay inilapat sa kasariang pambabae.
Darislav.
Pero sa ilang kadahilanan ay wala itong pakialam sa akin. Kahit na, tila sa akin na ang lahat ay mas simple at ang sagot ay nasa ekspresyong outcast. Gayundin, kung makikinig ka kay Sharshin, lumalabas na ang mga Slav ay sumulat mula kaliwa hanggang kanan at posible na basahin ito at iyon. Mula dito lumalabas na si Goy ay isang yogi. Alalahanin din natin si Baba Yagaya. Sa Hinduismo, lumitaw din ang BABA mula sa mga Slav, sa katunayan, tulad ng Sanskrit. Ngunit ito ay aking maling opinyon lamang.
Yarovit.
Dito ko nakilala ang ganoong "definition" ng salitang GOY - na nakakaalam ng sarili niyang Landas at ang asawang (lalaki) na sumusunod sa kanya. May kaugnayan sa isang babae, sa kasong ito, ang "kahulugan" ay ginagamit - VIRGO.
Darislav.
Sumasang-ayon ako sa iyong opinyon. Goy kung ikaw ay isang mabuting kapwa - literal na nangangahulugan na si goy ay isang mabuting kapwa, ibig sabihin, siya ay binabati sa isang pulong kung siya ay isang goy.
At ang pinakaunang opinyon ay ang opinyon ng isang taong baliw sa mga phallus, abala dito.
Yarina Volkova.
Tungkol sa Russian Spirit...
Oh mabuti kayong mga kasama,
Ang mga kampo ay marangal, ang maliliit na ulo ay marahas.
Tanging ikaw ang tanging pag-asa ng Russia,
Ikaw lamang ang may kakayahang mag-isip ng maliwanag,
Ang mga saloobin ay maliwanag, ang mga pag-iisip ay libre.
Kaysa maglakad-lakad sa kung saan-saan nang walang layunin,
Pilitin ang iyong ligaw na maliliit na ulo,
Isuot ang iyong mga nagniningas na kabayo,
Kabayo ng maapoy na metal.
Itaas ang iyong manggas mula sa iyong mga kamiseta,
At hawakan ang Russia - Mother Earth.
Magtayo ng mga modernong palasyo,
Maliwanag at mataas ang mga palasyo,
Magdala ng utos sa mga opisyal,
Upang igalang ang mga batas ng Russia,
Upang mapanatili ang ating kabutihang panlahat,
Ang aming karaniwang estado
Binuhay mo ang aming malakas na daga,
Daga na malakas at espirituwal,
Pinapanatili ang lahat ng dekorasyong Ruso,
Kaya't ang mga lawin ay mga bisita sa ibang bansa,
Hindi sila nangahas na itusok ang kanilang mga ilong sa labas,
Upang walang mga mapanlinlang na kaisipan,
Upang tumingin at sabihin:
- Upang malaman ang espiritu ng mga taong Ruso ay malakas,
Hindi mababasag at hindi maintindihan...
Iligtas ang Russia, ikaw ay Nagkakaisa,
Inang Russia, isang maliwanag na bansa.
At ang mga katulong, mga pulang dalaga,
Palamutihan ang Russia upang masiyahan ang mata,
Pagkatapos mong babangon ang lahat ng tao,
Ang lahat ng Russia ay babangon, mas maganda ...
Panauhing ABV*
Narito ang isa pang salita - sa palagay ko ito ay may kawili-wili at karapat-dapat na kahulugan:
Sino itong GOY???
Ang Goy - mula sa sinaunang wikang Aryan ay isinalin bilang "may liwanag sa sarili nito", "nagdadala ng liwanag, nagniningning", at samakatuwid sa mga fairy tale ang bawat mabuting kapwa sa isang pulong ay tinanong - ikaw ba ay isang goy?
Goy - (mula sa Indo-European root * gi "to live"; * goio "life") - isang matandang ugat na Ruso na may kahulugan ng buhay, puwersang nagbibigay-buhay, na kilala bilang bahagi ng epikong pormula na "goy be" , na katangian ng oral folk art at natatagpuan bago lamang sa mga teksto ng mga epiko (“Oh, you are a goy, good fellow!”). Tingnan mula kay M. Yu. Lermontov: "Oh you goy, Tsar Ivan Vasilievich!", Mula kay A. K. Tolstoy: "Goy you, my flowers, flowers of the steppe!", Mula kay Sergei Yesenin: "You are goy, Russia, My dear … ".
Ang Propetikong Goy ay isang malakas na tao at pinuno ng angkan. Ang ibig sabihin ng propeta ay ang pag-alam kay Vesta.
May ganyan.....
Goy - may dalang liwanag, nagliliwanag!!!
Radaslava-Dulskaya Tatyana Yurievna, Sortavala
Aking site na "Joy of Life"
Wikipedia
Goy ikaw; (mamaya din distorted "goiases") - isang pagbati-kahanga-hangang formula sa kahulugan ng "mabuhay!" o "maging malusog!". Ito ay katangian ng oral folk art at pangunahing matatagpuan sa mga teksto ng mga epiko (“Oh, you are a goy, good fellow!”).
Tingnan mula kay M. Yu. Lermontov: "Oh you goy, Tsar Ivan Vasilievich!", Mula kay A. K. Tolstoy: "Goy you, my flowers, flowers of the steppe!", Mula kay Sergei Yesenin: "You are goy, Russia, My dear …".[
Ang Goy ay isang matandang salitang Ruso na may mga kahulugang nauugnay sa buhay at kapangyarihang nagbibigay-buhay; nagmula sa Proto-Indo-European root *gi - "to live". Ang etimolohikal na pag-unlad ng pandiwa ay ipinakita tulad ng sumusunod: Indo-European *gi ("mabuhay"); *goio ("buhay"); Slavic gojь; gojiti ("live"). Sa kasaysayan, ang parehong ugat ay nasa mga salitang "live" mula sa Old Russian life (narito ang isa pang hakbang ng alternation) na may orihinal na kahulugan na "feed, eat, recover", "life", "live", "alive".
Sa diksyunaryo ni Dahl, luma na ang goit. "kumain, mabuhay, maging malusog." Ang goiti ni I. I. Sreznevsky ay "mabuhay", iyon ay, ang goy ay maaaring ituring bilang isang anyo ng imperative mood mula sa pandiwang ito. Sa Ukrainian, ang salitang zagoїti ay nangangahulugang "pagalingin", "pagalingin" (halimbawa, mga sugat). Bilang karagdagan, ang salitang goy ay pinatunayan sa wikang Lumang Ruso at sa iba pang mga konteksto, kung saan ito ay binibigyang kahulugan (ayon sa diksyunaryo ng I. I. Sreznevsky) bilang "kapayapaan, katahimikan, pax, fides, amicitia". Ang Yesi ay isang hindi na ginagamit na personal na anyo ng copula verb na "to be" sa pangalawang panauhan na isahan.
Sa modernong Ruso, ang salitang goy ay na-de-etymologize at nakikita lamang bilang isang interjection bilang bahagi ng formula na ito, ito ay nagiging "isang mapanghamon na tandang, isang nakapagpapatibay na hamon" (ayon sa diksyunaryo ni Dahl).
Sa salitang-ugat na goy, iniuugnay ang salitang outcast (mula sa pag-alis) na napanatili sa modernong wika. Ito sa wikang Lumang Ruso ay isang terminong panlipunan at nangangahulugang isang tao na "nabuhay", "nakaligtas", iyon ay, na nawalan ng ugnayan sa kanyang panlipunang kapaligiran.
Batay sa katulad na kahulugan ng salitang outcast, binibigyang-kahulugan ng ilang mananaliksik ang pormula goy bilang tanda ng pagiging kabilang sa isang komunidad (genus, tribo, bansa, lahi): "Amin ka, dugo namin."
Nakikita dito ni B. A. Rybakov ang isang indikasyon ng male potency ng addressee (iyon ay, goy ay nangangahulugang, ayon sa kanya, "strong man", Latin vir in plenis potentia), batay sa dialectal na kahulugan ng salitang goilo - "phallus" ( literal na “atay”).
Sa mga wikang Slavic, ang "goyny" ay nangangahulugang "sagana". "Goiti" - "mabuhay" (kaya't "outcast" - hindi kasama sa buhay). Ang "Goilo" ay isinalin bilang isang phallus, at samakatuwid ang pagpapahayag ng mga epiko ng Russia na "goy you, good fellow" ay nangangahulugang humigit-kumulang: "vir in рlenis rotentia". Ang buong kumplikado ng mga salita na may ugat na "goy" ay nauugnay sa mga konsepto ng sigla, sigla at kung ano ang pagpapahayag at personipikasyon ng puwersang ito.
- B. A. Rybakov "Paganismo ng mga sinaunang Slav"
Subukang tukuyin ang mga kahulugan na likas sa expression na "Goy thou ...". Malamang na ang isa sa mga propesyonal na linggwista-filologo ay lumahok sa talakayang ito, batay sa mga sagot, ngunit hayaan itong maging kanilang problema. Sa huli, ang propesyonal na interpretasyon ng expression na ito ay medyo karaniwan kahit na wala ang post na ito.
Sa prinsipyo, tulad ng inaasahan ko, ang lahat ng mga pangunahing interpretasyon ng expression ay ibinigay sa mga komento, lalo na kung binibilang mo kasama ang mga link sa Wikipedia at iba pang mga mapagkukunan ng awtoridad. At, ang nakakagulat, karamihan sa kanila ay tama. Ngunit narito ang kawili-wili.
Una, maaaring iba ang katotohanan para sa iba't ibang tao. Iyon ay, nakikita ng bawat isa ang kanyang sariling mga imahe sa mundo sa paligid niya, na siyang katotohanan para sa kanya, anuman ang hitsura at kung paano sila lumilitaw sa iba. Ang isa pang bagay ay ang nakakabaliw na kaawa-awa kung paano ang ating pangit na sibilisasyon ay matigas ang ulo na ginagawa ang pinakamayamang buhay at matalinghagang wikang Ruso sa mas malaking lawak sa walang kahulugan na mga hanay ng mga tunog at simbolo. Sa sukdulang WALANG-Larawan.
At ang pagkakaiba sa mga interpretasyon ng ekspresyong "Goy Thou" ay napakahusay na sumasalamin sa kalakaran na ito.
Ang mga nakapansin sa mga salitang ito ay isang formulaic appeal lamang mula sa mga interjections tulad ng "Hey you, dude" ay tama sa kanilang sariling paraan. Para sa kanya personal, ito ay eksaktong kaso. At kaya hinihiling nitong idagdag pagkatapos ng "At sa wakas mula ka sa anong distrito?".
Medyo mas malapit sa pinanggalingan, o mas malayo ng kaunti mula sa pagkasira ng pag-unawa sa wika, ang mga nakakakita sa ekspresyong "goy be" ay isang apela tulad ng "Maging malusog." Sa pangkalahatan, hayaan itong maging emasculated, ngunit medyo sapat na pang-unawa. Lalo na kung naiintindihan mo nang eksakto kung ano ang ibig sabihin ng kalusugan.
Ang lahat ng iba pang mga interpretasyon ay kahit papaano ay konektado sa pag-unawa sa pariralang "Maging isang goy". At kung ang salita ay medyo malinaw - isang call-wish, kung gayon mayroong mga makabuluhang hindi pagkakasundo sa kung anong uri ng prutas ang tulad ng isang "GOY" at kung ano ang kinakain nito.
Magsisimula ako sa pangunahing mito ng ating panahon. "Ang mga Goyim ay hindi Hudyo." Ibig sabihin, ayon sa pahayag na ito, ang sinumang tao ng di-Hudyo na nasyonalidad ay awtomatikong isang goy. Naku at ah, hindi ito ang kaso sa magkabilang panig nang sabay-sabay.
Una, ang mga Hudyo ay tumigil sa pagtawag sa kanilang sarili na goyim lamang sa Middle Ages, na, sasang-ayon ka, ay huli na (o kamakailan lamang). Hanggang sa panahong iyon, hindi sila gumawa ng anumang pagkakaiba sa mga tuntunin ng "goystvo" sa pagitan nila at ng iba pa. Oo, at nagkaroon ng pagkakaibang ito para lamang sa panloob na mga kadahilanan. Kinailangan na makilala ang sarili sa lahat ng iba pa, ngunit walang ibang salitang pinag-iisa para sa lahat ng iba pa.
Pangalawa, at ito ay mas mahalaga, hindi lahat ng hindi Hudyo ay isang goy. Sa totoo lang, ngayon ay hindi ako sigurado kung nanatili ang GOI sa Earth. Mas malamang na hindi kaysa oo. At lahat tayo, sayang, ay matagal at walang pag-asa na naging IZ-Goys. Ngunit higit pa tungkol diyan mamaya, kapag naging malinaw kung sino ang GOI.
Ang pangalang GOY sa iba't ibang mapagkukunan ay tumutukoy sa Proto-Slavic at Indo-European na mga ugat, na nangangahulugang "buhay", "mabuhay". Dito, gaya ng dati, ang lahat ng magagaling na philologist-linggwist ay huminahon. Anong susunod? Nahanap nga namin. Ano nga ba ang nahanap nila? Ang unang salita kung saan nagmula ang lahat ng iba pa? Oo, natagpuan namin ito. Ngunit kung naiintindihan ko nang tama ang kahulugan ng propesyon, kung gayon hindi ito eksaktong kapareho ng arkeolohiya. Ang paghahanap ng pinagmulan ay malinaw na hindi sapat. Oo, at ang sinumang may paggalang sa sarili na arkeologo, na nakahukay ng isang bagay, ay hindi maghuhugas ng kanyang mga kamay, ngunit susubukan pa ring maunawaan kung ano ang eksaktong nahukay niya. Ang mga philologist-linguist sa ilang kadahilanan ay mas pinipili na huwag gawin ito. Mas nakakatuwa kapag sinubukan nilang isulat ang lahat ng sinaunang ugat na ito sa Latin, na, kung ihahambing sa lahat ng iba pang mga wika, ay parang isang sanggol sa sandbox.
Anyway. Bagaman may napakalaking pagdududa na ang mga ugat mula sa Sanskrit ay napunta sa wikang Lumang Ruso, at hindi kabaligtaran, iwanan natin ang madulas na sandali na ito para sa marami. Ang isa pang bagay ay mahalaga, ngunit bakit ang "GO" ay buhay? At ano ang J-I-V-O-Y sa pangkalahatan sa pang-unawa ng ating mga sinaunang ninuno?
Ang salitang GO-Y ay may ugat na GO at isang indikasyon ng subjectivity na "Y". Ang I-short sa Russian ay nagpapahiwatig ng tiyak na pagiging subjectivity at pinakatumpak na tinutukoy bilang "ang isa na". Ibig sabihin, ang GO-Y ay ang GO.
Ang GO ay maraming kahulugan at larawan. Kabilang ang GO noong sinaunang panahon ay tinatawag na Milky Way. Milky, dahil ang Celestial cow na si Zemun ay nagwiwisik ng kanyang gatas sa Kalangitan, kung saan lumitaw ang mga Earth, Worlds at Suns at Stars. Ibig sabihin, ito ay isang Act of Creation of Life, na siyang Movement of the World.
G-Movement, O-God. GO - Movement of the Supremo, lumilikha ng Mundo. Kaya naman ang GO-Y ang Lumilikha ng Mundo sa pamamagitan ng paggalaw. At ang tampok na ito, ang aktibidad na ito ang nagbibigay-buhay sa kanya (Goy).
Ang Russian (Proto-Slavic) na pinagmulan ng Konsepto ng Buhay, ZHIVA ay ipinahiwatig ng katotohanan na wala kahit saan, maliban sa ating wika, mayroong isang simbolo (at sa pangkalahatan ang Rune) "Ж", na naglalaman ng simbolismo nito. konsepto. Ito ay isang composite complex Rune, na binubuo ng alinman sa isang set ng "I" + "X", o ng dalawang "K" - tuwid at salamin. Ang parehong mga kumbinasyon ay may sariling espesyal na kahulugan. "Ako" - nangangahulugang ang pagkakaisa ng lahat ng mga globo ng Uniberso mula sa materyal na alikabok hanggang sa Kataas-taasan ng Paglikha ng Espiritu. "X" - ang konsentrasyon ng kamalayan sa hangganan ng materyal at espirituwal dito at ngayon. Direkta at salamin ang "K" na magkasama ay sumisimbolo sa pagkakaisa ng nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Ang lahat ng nangyari sa nakaraan ay ang sanhi ng kasalukuyan, kung saan sumusunod ang mga posibilidad ng pagpili sa hinaharap.
Kung pinagsama-sama natin ang lahat, kung gayon ang Buhay ay ang kamalayan ng pagkakaisa ng Mundo sa buong saklaw ng dalas ng mga panginginig ng boses nito at ang pagkakaisa sa lahat ng panahon, na puro sa kasalukuyang sandali. "Mayroong isang sandali lamang sa pagitan ng nakaraan at hinaharap, siya ang tinatawag na buhay" - ito ay tungkol lamang doon. Ngunit ito ay hindi lamang kamalayan, ito rin ay kamalayan ng sarili sa mundong ito at ang kakayahang kontrolin ang mundo batay sa Kaalaman na ito.
Ang GO-Y ay hindi lamang isang buhay na tao, ito ay isang tao na may kamalayan ng Lumikha, ay may kakayahang lumikha ng mundo gamit ang kanyang sariling Isip, hindi napapailalim sa panlabas na mga pangyayari, ngunit binabago ang mga ito upang umangkop sa kanyang mga pangangailangan. Walang panlabas para kay Goy, dahil kaisa niya ang mundo, pagmamay-ari ito at nilikha ito para sa kanyang sarili. Hindi MA-G ang nagpapagalaw kay Maya (ang materyal na ilusyon ng Mundo), ito ay higit pa. Magbasa ng mga fairy tale ng Russia. Sa kanila, ang mga karakter ay madalas na gumaganap ng mga aksyon na mukhang mula sa "taas" ng ating kaalaman sa mundo bilang hindi mapigilang pantasya. At ipinapakita lang nila ang mga katangian ng mga GO. Walang hihigit at walang kulang.
Yan si GO-Y. At ang pagalit na saloobin ng mga Hudyo, na humiwalay sa kanilang sarili mula sa iba pang bahagi ng mundo at tumigil na isaalang-alang ang kanilang sarili na goyim, na sinubukang durugin ito para sa kanilang sarili, ay lubos na nauunawaan. Delikado ang GOY. Hindi siya nakakakita ng mga ilusyon, hindi siya apektado ng MO-ROK. Nakikita niya ang kakanyahan, intensyon at kahihinatnan. Dahil nakikita niya ang anumang tunay na paggalaw ng Mundo sa hindi mapaghihiwalay na koneksyon ng nakaraan-kasalukuyan-hinaharap.
Hindi nagkataon na may kaugnayan sa pag-unawang ito, ang salitang Y-OG ay direktang repleksyon ng salitang GO-Y. Kung maaalala natin kung sino ang mga YOG at kung ano ang kanilang ginagawa, makikita natin na ang mga ito ay mga taong nawalan ng mga ari-arian ng Goyim, ngunit sa pamamagitan ng masalimuot na pisikal at mental na mga kasanayan, sinusubukang ibalik ang nawala sa kanila.
Pero at least sinubukan nila. Lahat ng iba sa atin, sayang, hindi man lang ito ginagawa. Lahat tayo ay matagal at matatag na naging FROM-GOI, FROM-LIVED mula sa ating pagkakaisa sa mundo, nawala ang kanilang mga orihinal na kakayahan at aktwal na naging NOT-Dead mula sa BUHAY. Lahat tayo ay naging biorobots lamang, hindi nauunawaan kung bakit at bakit tayo umiiral.
Well, “GOY Esi” - “Be a GOY”, “Be Alive” - isa talaga itong call-wish. Isang pagnanais para sa paggising at kapunuan ng Buhay sa pinakakilala at totoong kahulugan. Kung gusto mo, ang hiling ng kamalayan at pagsasakatuparan ng tunay na kapalaran ng isang tao.
"GOY you, my Native Russia"
Sa aming seksyon na "Pagbasa ng mga klasikong Ruso ..." sasagutin namin ang sumusunod na tanong: ano GOY ESI, na matatagpuan sa M.Yu. Lermontov sa "Awit tungkol sa mangangalakal na Kalashnikov"?
Una sa lahat, gusto kong alalahanin ang simula ng kantang ito:
Oh ikaw goy, Tsar Ivan Vasilievich!
Binubuo namin ang aming kanta tungkol sa iyo,
Tungkol sa iyong minamahal na oprichnik,
Oo, tungkol sa isang matapang na mangangalakal, tungkol sa Kalashnikov;
Tinupi namin ito sa lumang paraan,
Kinanta namin ito sa alpa
At nagbasa sila at nag-order.
Ang mga taong Orthodox ay nilibang dito,
At ang boyar na si Matvey Romodanovsky
Dinalhan niya kami ng isang tasa ng mabula na pulot,
At ang kanyang maharlikang babae ay maputi ang mukha
Dinala sa amin sa isang pilak na pinggan
Bago ang tuwalya, burdado ng seda.
Tatlong araw, tatlong gabi ang trato nila sa amin
At nakinig ang lahat - hindi sapat ang kanilang narinig.
Tulad ng nakikita mo, isinulat ni Lermontov ang kanyang trabaho, na ini-istilo ito bilang isang makasaysayang kanta. Ito ay kilala na sa ilang mga gawa ng oral folk art, lalo na, sa mga epiko at sa mga makasaysayang kanta, ang simula na ito ay madalas na matatagpuan: goy! Ito ay walang iba kundi isang apela at tumutugma sa salita Kamusta . Halimbawa, makikita natin ang gayong apela sa isang espirituwal na talata "Forty kalik with kalik", na tinatawag ding epiko. Ito ay nagsasabi tungkol sa PASSING KALIKI, mga sinaunang Russian pilgrim na dumating upang yumuko kay Prinsipe Vladimir:
Halos hindi nagising si Prinsipe Vladimer,
Tumingin ako sa malayong mabubuting tao,
Ang isa ay yumuko sa kanya,
Grand Duke Vladimir
Humihingi sila sa kanya ng maliwanag na limos,
At ano ang ililigtas ng mabubuting kaluluwa.
Sinagot sila ng mapagmahal na Prinsipe Vladimer:
- Goy ikaw na, kaliki crossing!..
Ang kahulugan ng dalawang salitang ito ay GOY ESI- eksaktong tumutugma sa modernong salita HELLO, HELLO, na ginagamit namin ngayon bilang isang simpleng pagbati, nang hindi namumuhunan dito ang orihinal na kahulugan, ibig sabihin, ang mga kagustuhan ng kalusugan.
Eksaktong parehong pagbati ang nasa wikang Lumang Ruso at ang ekspresyon GOY ESI, kung saan ang salita ESI - ito ang anyo ng ika-2 panauhan na isahan ng pandiwang nawala ng wikang Ruso MAGING sa kasalukuyang panahon. At ang salita GOY ay isang nakapirming anyo ng isa pang pandiwa - GOIT, GOIT, Ano ang ibig sabihin "mabuhay, mabuhay
".
Nagkataon, ang mga salita LIVE at GO ay may kaugnayan sa kasaysayan, mayroon silang parehong ugat. Ang isang modernong Ruso dito ay maaaring malito sa katotohanan na ang mga salitang ito ay magkaiba ang tunog. Sa harap natin ay isang halimbawa ng makasaysayang paghahalili ng mga katinig G at J. Eksakto sa parehong paghahalili na natutugunan natin, halimbawa, sa mga salita - binti at binti,
lungsod at poste, ulo at buhol. Muli, tandaan namin na ang salita GOY - ay isang nakapirming anyo ng pautos mula sa pandiwa GOIT
. Ang pandiwa mismo o ang anyo nito ay hindi napanatili sa wikang pampanitikan ng Russia. Ngunit ito ay nasa iba pang mga wikang Slavic, gayundin sa maraming mga diyalektong katutubong Ruso. Kaya, halimbawa, kailangan kong isulat ito sa mga diyalekto ng Vologda, o sa halip, sa nayon ng Ferapontovo, gayunpaman, sa isang bahagyang naiibang kahulugan: GOIT - ay nangangahulugang "maglinis, mag-ayos ng isang bagay, mag-ayos ng mga bagay, mag-ayos."
At nais ko ring sabihin na ang lumang pagbati na ito ay matatagpuan sa maraming mga gawa ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. At ginagamit ito ng aming mga manunulat na Ruso hindi lamang bilang isang apela, kundi pati na rin bilang isang apela. Nakakita na tayo ng isang halimbawa mula sa Mga kanta tungkol sa mangangalakal na si Kalashnikov Lermonatov. Narito ang isang halimbawa mula sa tula A.V. Koltsova (nangungulila sa kalooban):
Goy you, ang kapangyarihan ng ilalim,
Humihingi ako ng serbisyo mula sa iyo!
Nakakita tayo ng isa pang halimbawa sa gawain A.K. Tolstoy (Inang Katotohanan):
Oh ikaw goy mo tunay na ina,
Ikaw ay mahusay, sa katunayan, ikaw ay tumayo nang malawak!
At narito ang isang halimbawa mula sa Awit ng Razine A.S. Pushkin:
Tulad ng sinabi ng mabigat na Stenka Razin:
Oh ikaw goy mo, Volga, mahal na ina!
From stupid years pinalaki mo ako.
At sa wakas, magbigay tayo ng isa pang halimbawa - mula sa isang tula A.S. Khomyakova "Kantang Ruso", na isang pastiche ng isang makasaysayang kanta. At sinasabi nito ang tungkol sa panahon ni Prinsipe Vladimir the Baptist, iyon ay, mga ika-10 siglo. Narito ang simula ng kantang ito:
goy pula ang lupain ng Volodymyr!
Maraming nayon sa iyo, malalaking lungsod,
Mayroong maraming mga Orthodox na tao sa iyo!
Sa bughaw ng bundok ikaw ay nagpapahinga,
Maligo ka sa asul na dagat
Hindi ka natatakot sa isang mabangis na kaaway,
At takot ka lang sa galit ng Diyos.
goy pula ang lupain ng Volodymyr!
Pinagsilbihan ka ng aking mga lolo sa tuhod
Napatahimik ang isipan,
Ang iyong mga lungsod ay pinalamutian
Ang mabangis na kalaban ay napatabi+
Ito "Kantang Ruso" Khomyakov sa ilang lawak, maaaring sabihin ng isa, na inspirasyon ng isa pang gawa ng huling bahagi ng ika-13 (o unang bahagi ng ika-14) siglo ( Salita tungkol sa pagkamatay ng lupain ng Russia), na nagsasabi tungkol sa kayamanan at kagandahan ng ating lupain:
O maliwanag na maliwanag at magandang pinalamutian na lupain ng Ruska,
At pagkatapos ay nakalista ang lahat ng kanyang kayamanan:
Maraming lawa at lokal na iginagalang na mga balon,
Ang mga bundok ay matarik, ang mga burol ay matataas, ang mga oak na kagubatan ay malinis, ang mga bukid ay kahanga-hanga,
Iba't ibang hayop, hindi mabilang na mga ibon, malalaking lungsod, kamangha-manghang mga nayon,
Mga hardin ng monasteryo, mga bahay ng simbahan, mga kakila-kilabot na prinsipe, mga marangal na boyars, maraming maharlika+
Narito ang lumang Russian text nito:
Oh, maliwanag at pinalamutian nang maganda ang lupain ng Ruska!
At nagulat sa maraming dilag ikaw ay:
Laking gulat ng marami ikaw ay,
Mga ilog at lokal na kayamanan,
Matarik na bundok, matataas na burol,
Ang mga kagubatan ng oak ay malinis, napakaganda, mabangis na hayop,
Mga ibon na walang bilang, magagandang lungsod,
Ang mga nayon ay kamangha-mangha, ang mga ubas ay tinatahanan,
Mga bahay ng simbahan, at kakila-kilabot na mga prinsipe,
Ang mga boyars ay tapat, ang mga maharlika ay marami.
Kabuuan ikaw ay ang lupain ng Russia ay natupad, o, ang tapat na pananampalatayang Kristiyano!
Kaya, ngayon ay pinag-usapan natin ang pinagmulan ng lumang pagbati ng Russia goy mo
.
Ito ay orihinal na ibig sabihin mga hangarin para sa buhay at kalusugan
at eksaktong tumutugma sa ating modernong salita
http://narodinfo.ru/articles/42048.html
* * *
goy sa parehong oras karapat-dapat at pagpunta (mula sa "ga" - ang kalsada). Samakatuwid, ang apela ng kaliks kay Ilya Muromets ay may higit sa isang kahulugan. Si Sidnam, na 30 taon nang nakakulong, ay nagbigay ng tubig sa mga Kalikas. Ano ang sinasabi nila sa kanya? "Goy, mabuti kang kasama." Sa madaling salita, "Ikaw ay isang karapat-dapat na tao (goy)." At ang ibang kahulugan ay "Maaari kang maglakad"
Goy:
Ang Goy (mula sa salitang-ugat na Indo-European *gi “to live” → *goio “life”) ay isang Old Russian root na may kahulugan ng buhay, puwersang nagbibigay-buhay, na kilala bilang bahagi ng epic formula na goy be.
Ang Goy (Hebrew גוי) ay ang termino para sa isang hindi Hudyo sa Hudaismo.
Ang "Goy" ay isinalin mula sa sinaunang Hebreo bilang "mga tao" (pangmaramihang "goyim", "mga tao"). Sa Bibliya, ang terminong ito ay hindi kailanman ikinakapit sa isang tao. 620 beses ang salitang ito ay ginamit sa Bibliya sa pangmaramihang (goyim) at nangangahulugang maraming bansa (halimbawa, Genesis 10:1). Sa pang-isahan (goy), ito ay lumilitaw ng 136 na beses, at madalas na tumutukoy sa mga Hudyo (goy gadol, Hebrew גוי גדול - "mga dakilang tao"; Joshua 3:17), atbp.). Kaya, sa 10 paggamit ng salitang "goy" sa Pentateuch, 5 ang tumutukoy sa mga Judio.
Sa ibang pagkakataon, ang salitang "goy" ay nagsimulang gamitin sa Hebreong panitikan bilang kasingkahulugan ng salitang "nohri", ibig sabihin, "dayuhan".
Sa Erzya-Meryansk, KOY - BATAS
ESI-ISTYAMO = Ano
(Minsan ginagamit upang mapahusay ang antas ng kalidad, nakukuha namin ang "TOTOO")
Samakatuwid, sa unang kaso - "ano ka" - Anong batas ka?
Sa kaso ng goyim - goy gadol = Dakilang BATAS
Goyim - Mga Abugado
Outlaws - Outlaws
Sige na
Sige na(mamaya din distorted "goiases") - isang pagbati-kahanga-hangang formula sa kahulugan ng "mabuhay!" o "maging malusog!". Ito ay katangian ng oral folk art at pangunahing matatagpuan sa mga teksto ng mga epiko (“Oh, you are a goy, good fellow!”).
Tingnan ang M. Yu. Lermontov: "Oh, ikaw ay isang goy, Tsar Ivan Vasilyevich!" , mula kay A. K. Tolstoy: "Goy you, my flowers, flowers of the steppe!", Mula kay Sergei Yesenin: "Goy you, Russia, my dear ...".
Etimolohiya
goy- isang matandang salitang Ruso na may mga kahulugang nauugnay sa buhay at kapangyarihang nagbibigay-buhay. Sa kasaysayan ang parehong ugat - sa mga salita mabuhay mula sa Lumang Ruso mabuhay(narito ang isa pang hakbang ng paghahalili) na may orihinal na kahulugang "pakain, kainin, bawiin", "buhay", "buhay", "buhay". Sa diksyunaryo ni Dahl goit- matanda. "kumain, mabuhay, maging malusog." I. I. Sreznevsky goiti- "mabuhay", ibig sabihin. goy ay makikita bilang pautos na anyo ng pandiwang ito. Sa Ukrainian, ang salita magsimulang magsalita nangangahulugang "pagalingin", "pagalingin" (halimbawa, mga sugat). Bilang karagdagan, ang salita goy pinatunayan sa wikang Lumang Ruso at sa iba pang mga konteksto, kung saan ito ay binibigyang kahulugan (ayon sa diksyunaryo ng I. I. Sreznevsky) bilang "kapayapaan, katahimikan, pax, fides, amicitia". Yesi- isang lumang personal na anyo ng copula verb "to be" sa pangalawang panauhan na isahan.
Sa modernong Ruso, ang salita goy na-de-etymologize at napagtanto lamang bilang isang interjection bilang bahagi ng formula na ito, ito ay nagiging "isang mapanghamon na tandang, isang nakapagpapatibay na tawag" (ayon sa diksyunaryo ni Dahl).
Nakaugat goy ang salitang napanatili sa modernong wika ay konektado itinakwil(mula sa walang buhay). Ito sa wikang Lumang Ruso ay isang terminong panlipunan at nangangahulugang isang tao na "luma na", "nakaligtas", iyon ay, na nawalan ng ugnayan sa kanyang panlipunang kapaligiran.
Batay sa magkatulad na kahulugan ng salita itinakwil, binibigyang-kahulugan ng ilang mananaliksik ang formula goy mo bilang tanda ng pagiging kabilang sa isang komunidad (genus, tribo, bansa, lahi): "Amin ka, dugo namin."
Wikimedia Foundation. 2010 .
Mga kasingkahulugan:Tingnan kung ano ang "Goy Thou" sa iba pang mga diksyunaryo:
"Sige na!"- GOY ESI! formulaic interjection (binubuo ng padamdam na goy, oh at ang pangalawang tao na anyo ng pandiwa na nasa ibang wikang Ruso at Lumang Slavic), ay ginagamit sa Ruso. alamat sa direktang pananalita kapag nakikipag-usap o bilang isang tawag sa isang tao. ng mga karakter, na may haplos ng paghihikayat... Russian humanitarian encyclopedic dictionary
Pang-abay, bilang ng kasingkahulugan: 1 pagpalain ka (83) ASIS Synonym Dictionary. V.N. Trishin. 2013... diksyunaryo ng kasingkahulugan
goy-esi- goy es at, hindi mababago. (nar. makata.) ... Diksyonaryo ng spelling ng Ruso
Flk. Hindi na ginagamit Greeting epic formula "Maging malusog!". BMS 1998, 118; Mokienko 1986, 203, 233 235 ... Malaking diksyunaryo ng mga kasabihang Ruso
Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Goy (mga kahulugan). Ang Goy ay isang matandang salitang Ruso na may mga kahulugang nauugnay sa buhay at kapangyarihang nagbibigay-buhay; pinakakilala sa epic turnover goy thou. Ang kasaysayan ng salitang Goy ay nagmula sa ... ... Wikipedia
Paliwanag na Diksyunaryo ng Ushakov
1. GOY1, int., na may salitang ikaw (tingnan) o wala nito (hindi na ginagamit na nar. makata.). Pinagsama sa mga upuan. 2 tao ang nagsisilbi para sa tandang, pagbati, pagdiriwang. mga apela. "Goy, ikaw, ang aking tinubuang-bayan, ikaw goy, masukal na kagubatan!" A.K. Tolstoy. Isa ka nang goy, isang matapang na mabuting kapwa ... Paliwanag na Diksyunaryo ng Ushakov
Goy: Goy (Hebrew גוי) pagtatalaga ng isang hindi Hudyo (hindi isang Hudyo sa Hudaismo, na matatagpuan sa pang-araw-araw na pananalita sa kahulugan ng "gentile"). Ang Goy (mula sa salitang-ugat na Indo-European *gi "to live" → *goio "life") ay isang matandang ugat na Ruso na may kahulugan ng buhay, puwersang nagbibigay-buhay, ... ... Wikipedia
Int. (karaniwan ay may mga salitang: ikaw at panghalip 2 lit.). Nar. makata. Gamitin kapag bumabati, nakikipag-usap. * Oh, ikaw ay isang goy, Volga, mahal na ina! (Pushkin) ... encyclopedic Dictionary
GOY- maging mabuting kapwa. Kumuha ng pang-akit, polish ito ng goy paste, at ito ay kumikinang sa ilalim ng tubig, tulad ng sinabi. ■ At ano ang natutunan niya sa loob ng tatlong taon? Tanging kahihiyan sa aking ulo. Uminom ng higit sa anumang goy. ■ Hindi ito ang mga Cossacks, kung saan ... ... Malaking semi-ipaliwanag na diksyunaryo ng wikang Odessa
Mga libro
- Kayamanan ng Valkyrie. Book 2. Straga of the North, Alekseev Sergey Trofimovich. Magkaiba sila - ang mundo ng mga goyim at ang realidad kung saan namumuno ang koshchei. Umiiral na parang kahanay, ang mga mundong ito ay patuloy na nagsalubong, at ang pakikipag-ugnayan ng mga partido ay nagdudulot ng kamatayan sa isa, sa isa pa - ...
Binubuo namin ang aming kanta tungkol sa iyo,
Tungkol sa iyong minamahal na oprichnik
Oo, tungkol sa isang matapang na mangangalakal, tungkol sa Kalashnikov;
Tinupi namin ito sa lumang paraan,
Kinanta namin ito sa alpa
At nagbasa sila at nag-order.
Ang mga taong Orthodox ay nilibang dito,
At ang boyar na si Matvey Romodanovsky
Nagdala kami ng isang tasa ng mabula na pulot,
At ang kanyang maharlikang babae ay maputi ang mukha
Dinala sa amin sa isang pilak na pinggan
Bago ang tuwalya, burdado ng seda.
Tinatrato nila kami ng tatlong araw, tatlong gabi,
At nakinig ang lahat - hindi sapat ang kanilang narinig.
H ang pulang araw ay sumisikat sa langit,
Hindi sila hinahangaan ng mga asul na ulap:
Pagkatapos sa pagkain ay nakaupo siya sa isang gintong korona,
Ang mabigat na Tsar Ivan Vasilyevich ay nakaupo.
Nasa likuran niya ang mga katulong,
Nasa tapat niya ang lahat ng mga boyars at prinsipe,
Sa gilid niya ay ang lahat ng mga bantay;
At ang hari ay nagpipista sa ikaluluwalhati ng Diyos,
Para sa iyong kasiyahan at kasiyahan.
Estado ng Russia
aklatan ng mga bata
Nakangiting utos ng hari noon
Mga alak ng matamis sa ibang bansa
Ibuhos sa iyong ginintuan na sandok
At dalhin ito sa mga tanod.
At uminom ang lahat, pinuri nila ang hari.
Isa lamang sa kanila, mula sa mga guwardiya,
Isang matapang na mandirigma, isang marahas na kapwa,
Hindi niya nabasa ang bigote sa gintong sandok;
Ibinaba niya ang madilim niyang mga mata sa lupa,
Ibinaba niya ang kanyang ulo sa kanyang malapad na dibdib, -
At may malakas na pag-iisip sa kanyang dibdib.
Dito napakunot ang noo ng hari ang itim na kilay
At itinuon niya ang kanyang mga mata sa kanya,
Parang lawin na nakatingin sa langit
Sa isang batang kalapati na may kulay abong pakpak, -
Oo, hindi itinaas ng batang mandirigma ang kanyang mga mata.
Dito hinampas ng hari ang lupa gamit ang isang stick,
At isang oak na sahig kalahating quarter
Hinampas niya ng dulong bakal, -
Oo, hindi nagpatinag ang batang mandirigma.
Narito ang hari ay nagsabi ng isang kakila-kilabot na salita, -
At pagkatapos ay nagising ang mabuting kasama.
"Hoy ikaw, ang aming tapat na lingkod, Kiribeevich,
Al may hawak ka bang hindi banal na pag-iisip?
Naiinggit ka ba sa ating kaluwalhatian?
Ali serbisyo mo tapat nababato?
Sa pagsikat ng buwan, ang mga bituin ay nagagalak
Ano ang mas maliwanag para sa kanila na lumakad sa langit;
At nagtatago sa ulap,
Pabagsak siyang bumagsak sa lupa...
Ito ay hindi disente sa iyo, Kiribeevich,
Ang pagkamuhi sa maharlikang kagalakan; -
At ikaw ay mula sa pamilyang Skuratov,
At ikaw ay pinakain ng pamilya ni Malyutina! .. "
Sagot kaya Kiribeevich,
Yumukod sa kakila-kilabot na hari mula sa baywang:
"Ikaw ang aming soberanya, Ivan Vasilyevich!
Huwag mong sisihin ang isang hindi karapat-dapat na alipin:
Huwag punuin ng alak ang mainit na puso,
Ang itim na pag-iisip - huwag mag-regal!
At pinagalitan kita - ang kalooban ng hari:
Utos na isagawa, putulin ang ulo;
Pinapasan niya ang mga balikat ng bayani
At siya mismo ay may kaugaliang mamasa-masa na lupa.
At sinabi sa kanya ni Tsar Ivan Vasilyevich:
“Oo, ano ang gagawin mo, mabuti, paikutin?
Nasira ba ang iyong brocade caftan?
Lukot ba ang sombrerong sable?
Nauubos na ba ang iyong kaban?
O ang tempered saber ay may ngipin?
O ang masamang huwad na kabayo ay nakapilya?
O ibinagsak ka sa isang suntukan,
Sa Ilog ng Moscow, anak ng mangangalakal?
Sagot kaya Kiribeevich,
Iiling-iling ang kanyang kulot na ulo:
“Hindi ipinanganak ang nakakulam na kamay na iyon
Wala sa pamilyang boyar, o sa mangangalakal;
Argamak "ang aking steppe ay lumalakad nang masaya;
Tulad ng salamin, ang isang matalim na sable ay nasusunog;
At sa isang holiday sa pamamagitan ng iyong biyaya
Nagbihis kami ng walang katulad.
Paano ako uupo at sumakay sa isang dashing horse
Sumakay sa Ilog ng Moscow
Hinihila ko ang aking sarili gamit ang isang silk sash,
Babaliin ko ang aking pelus na sumbrero sa gilid,
pinutol ng itim na sable, -
Sa gate sila nakatayo sa tabla
Mga pulang babae at dalaga
At humanga, tumitingin, bumubulong;
Isa lamang ang hindi tumitingin, hindi humahanga,
May guhit na belo "nagsasara ...
Sa banal na Russia, ang aming ina,
Huwag mahanap, huwag makahanap ng gayong kagandahan:
Naglalakad nang maayos - tulad ng isang sisne,
Mukhang matamis - tulad ng isang kalapati,
Sabi ng salita - kumakanta ang nightingale,
Mamula-mula ang kanyang pisngi,
Tulad ng bukang-liwayway sa langit ng Diyos;
Ang mga braids ay blond, ginintuang,
Sa maliwanag na tinirintas na mga laso,
Tumatakbo sa balikat, namimilipit,
Naghahalikan sila ng mapuputing dibdib.
Sa pamilya siya ay ipinanganak na isang mangangalakal, -
Palayaw na Alena Dmitrevna.
Kapag nakikita ko siya, wala ako sa sarili ko:
Bumagsak ang malalakas na kamay
Ang mga masiglang mata ay nagdidilim;
Ako ay nababato, malungkot, Orthodox tsar,
Ang magpakahirap mag-isa sa mundo.
Pinasakit ako ng mga kabayo sa baga,
Ang mga damit na brocade ay kasuklam-suklam,
At hindi ko kailangan ng ginintuang kabang-yaman:
Kanino ko ibabahagi ang aking kaban ngayon?
Kanino ko ipapakita ang aking galing?
Kanino ko ipapakita ang aking kasuotan?
Hayaan akong pumunta sa mga steppes ng Volga,
Para sa isang libreng buhay, para sa isang Cossack.
Ilalagay ko ang ligaw kong ulo doon
At ako'y maglalatag ng isang sibat ng busurman;
At hahatiin nila sa kanilang sarili ang mga kasamaan ng mga Tatar
Magandang kabayo, matalas na sable
At ang lumang Cherkassy saddle.
Tinutukan ng saranggola ang aking mga luhang mata,
Huhugasan ng ulan ang aking mga ulila,
At walang libing kahabag-habag abo
Magkakalat ito sa apat na panig!.."
At sinabi ni Ivan Vasilyevich, tumatawa:
“Buweno, aking tapat na lingkod! Ako ang problema mo
Susubukan kong tulungan ang iyong kalungkutan.
Eto, kunin mo ang singsing, ikaw ang yate ko
Oo, kumuha ng kuwintas na perlas.
Yumuko sa harap ng matalinong matchmaker
At nagpadala ng mga mamahaling regalo
Ikaw sa iyong Alena Dmitrevna:
Habang umiibig ka - ipagdiwang ang kasal,
Kung hindi mo mahal, huwag kang magalit."
Oh, ikaw ay isang goy, Tsar Ivan Vasilyevich!
Nilinlang ka ng iyong tusong lingkod,
Hindi sinabi sayo ang totoo
Hindi ko sinabi sa iyo na ang kagandahan
Sa simbahan ng Diyos ay muling nag-asawa,
Kasal sa isang batang mangangalakal
Ayon sa ating batas Kristiyano...
Hoy, guys, kumanta - gumawa ka lang ng alpa!
Hey guys, uminom - unawain ang bagay na ito!
Patawarin mo ang mabuting boyar
At ang maputi niyang mukha na maharlika!
Sa likod ng counter ay nakaupo ang isang batang mangangalakal,
Maringal na kapwa Stepan Paramonovich,
Palayaw na Kalashnikov;
Naglalatag siya ng mga gamit na seda,
Sa pamamagitan ng isang magiliw na pananalita, inaakit niya ang mga panauhin,
Ginto, pilak ang bilang.
Oo, isang hindi magandang araw ang nagtanong sa kanya:
Naglalakad ang mayayaman sa bar
Huwag tumingin sa kanyang tindahan.
Ang mga Vesper ay umalingawngaw sa mga banal na simbahan;
Sa likod ng Kremlin, isang maulap na bukang-liwayway ang sumunog;
Ang mga ulap ay tumatakbo sa kalangitan
Ang blizzard ay nagtutulak sa kanila sa pagkanta;
Walang laman ang malawak na bakuran.
Naka-lock si Stepan Paramonovich
Iyong tindahan na may pintuan ng oak
Oo, isang German lock na may spring;
Masasamang aso grumbler may ngipin
Nakatali sa isang bakal na kadena
At umuwi siyang nag-iisip
Sa batang babaing punong-abala sa kabila ng Ilog ng Moscow.
At dumating siya sa kanyang mataas na bahay,
At namangha si Stepan Paramonovich:
Hindi siya nakikilala ng kanyang batang asawa,
Ang mesa ng oak ay hindi natatakpan ng puting mantel,
At ang kandila sa harap ng imahe ay halos hindi kumikislap.
At tinawag niya ang matandang manggagawa:
"Sabi mo, sabihin mo, Eremeevna,
At saan nagpunta, nagtago
Sa ganoong huli na oras Alena Dmitrevna?
At paano ang aking mahal na mga anak -
Tea, tumakbo, naglaro,
