Posible bang mangumpisal sa iba't ibang pari? Kailangan bang ipagtapat ang mga kasalanan bago ang Binyag kung ang Binyag ay nasa edad na 25?

Mahal na Elena, walang pagbabawal na mangumpisal sa iba't ibang mga pari, ngunit mabuti na sa huli ay makahanap ng isang taong magiging iyong espirituwal na tagapagturo at kung kanino mo tatalakayin ang lahat ng pinakamahalagang nauugnay sa istraktura ng iyong espirituwal na buhay. Ang pangungumpisal sa iba't ibang mga pari sa isang kaso lamang ay hindi dapat maganap: kapag, dahil sa ilang katusuhan, nais nating huwag magsalita ng bahagi ng mga kasalanan sa pagtatapat sa isang pari - na mas nakakakilala sa atin, kung saan inaasahan natin ang isang tiyak na sukat ng kalubhaan. , o para sa iba pang hindi ganap na tapat na motibo.

Tungkol sa kung kinakailangan na pag-usapan ang tungkol sa mga kasalanan na bago ang Binyag, mas mabuti para sa iyo na kumunsulta sa gayong tagapagturo. Sa sakramento, ang mga kasalanang ito, siyempre, ay pinatawad para sa iyo sa sakramento ng Binyag. Ngunit upang ang iyong espirituwal na tagapagturo ay kumatawan sa iyong espirituwal na talambuhay, sa isang banda, at sa kabilang banda, upang ikaw, na ibabalik ang iyong alaala sa iyong mga dating kasalanan, ay maging higit na nagpapasalamat sa Diyos sa iyong kaluluwa sa pag-iwan sa kanila sa iyo at sa pagtulong sa iyo na alisin ang mga ito, kapaki-pakinabang para sa amin na gawin ito.

Minamahal na mga mambabasa, sa pahinang ito ng aming site maaari kang magtanong ng anumang tanong na may kaugnayan sa buhay ng Zakamsky deanery at Orthodoxy. Ang iyong mga katanungan ay sinasagot ng klero ng Holy Ascension Cathedral sa lungsod ng Naberezhnye Chelny. Iginuhit namin ang iyong pansin sa katotohanan na ito ay mas mahusay, siyempre, upang malutas ang mga isyu ng isang personal na espirituwal na kalikasan sa live na komunikasyon sa isang pari o sa iyong confessor.

Sa sandaling handa na ang sagot, mai-publish ang iyong tanong at sagot sa website. Maaaring tumagal ng hanggang pitong araw bago maproseso ang mga tanong. Mangyaring tandaan ang petsa ng pagsusumite ng iyong sulat para sa kaginhawahan ng kasunod na pagkuha. Kung apurahan ang iyong tanong, markahan ito bilang "URGENT", susubukan naming sagutin ito nang mabilis hangga't maaari.

Petsa: 06/12/2014 6:45:32 AM

Julia (15 taong gulang), Russia

Ako ay pinahihirapan ng mga kasalanang nagawa bago ang Binyag, ano ang dapat kong gawin?

Sumagot si Pari Yevgeny Stupitsky

Hello ama! Mangyaring tumulong sa payo. Nabinyagan ako mga 4 na buwan na ang nakalipas. Nagsimula siyang bumisita sa simbahan, kumuha ng komunyon at mangumpisal. Ngunit bago ang Binyag, hindi ako umamin. Totoo bang lahat ng kasalanan bago ang Binyag ay pinatawad ng Panginoon? Kung oo, bakit? At narinig ko na ang mga kasalanang ito (bago ang Binyag) ay maaaring magpahirap. Hindi ko maintindihan kung bakit. Hindi ko alam kung ang mga kasalanang ito ay talagang pinatawad ng Diyos. Kailangan ko ba silang aminin? Ang mga salitang: “Itinatanggi kita, Satanas” ay itinuturing na totoo nang walang pagkukumpisal bago ang Binyag? Maraming salamat, tatay. Best wishes.

Sa pamamagitan ng binyag, ang lahat ng iyong mga kasalanan na nagawa bago ang sandali ng binyag ay pinatawad. Si Jesucristo ay namatay sa krus para sa ating mga kasalanan. Sa binyag tayo ay namamatay sa kasalanan at ipinanganak sa buhay na walang hanggan, na walang kasalanan, kasama ni Hesukristo. Ngunit mayroon tayong tool na ibinigay sa atin ng Diyos na nagpapahintulot sa atin na piliin ang tamang landas sa buhay, ito ang ating konsensya, ang ating puso. At, ayon sa mga Banal na Ama ng Simbahang Ortodokso, kung hinatulan tayo ng budhi ng mga kasalanan na nagawa bago ang binyag, kinakailangan na aminin ang mga ito, upang magsisi. Ang ating puso ay malilinis mula sa mga kasalanang ito, huhugasan ng mga luha ng pagsisisi. At ang iyong puso ay lubos na nag-aalala na ikaw ay nabautismuhan, ngunit walang pagsisisi para sa iyong mga unang kasalanan. Samakatuwid, buong tapang na pumunta sa pagtatapat, at pagsisihan ang lahat ng bagay na hinatulan ka ng iyong budhi. Nasa tamang landas ka. Tulungan mo Panginoon!

Ang demonyong nabuhay sa tao at pinalayas ay naglalakad sa ilang mga lugar at hindi nakatagpo ng kapayapaan. At sinabi niya, "Babalik ako sa aking bahay." Bumalik siya at nakitang walang tao ang bahay. Pagkatapos ay kumuha siya ng pito pang masasamang demonyo at lumapit at tumira sa taong ito. Para sa huli, ang kasunduan na ito ay mas mapait pa kaysa sa una (Mat. 12:43-45). Paano ito maintindihan?

Ang lalaki ay bininyagan at nagsimulang ipagpatuloy ang kanyang dating makasalanang buhay, hindi pumunta sa simbahan at manalangin. Sa binyag, natanggap niya ang Banal na Espiritu sa kanyang sarili, ngunit nawala ang biyayang ipinagkaloob sa kanya sa Sakramento na ito, at iniwan siya ng Banal na Espiritu. Ang kanyang kaluluwa ay nagiging walang laman, walang kagandahan. Ang masamang espiritu, na pinalayas sa binyag, ay bumalik sa dati nitong tirahan at nakitang hindi ito sinasakop ng Banal na Espiritu, at sinasakop ito, bukod pa rito, dinadala nito ang iba pang mga demonyo...

Ganito ang nangyayari sa atin. Ang isang malaking stream ng mga tao ay pumunta upang mabinyagan, dahil ngayon ang lahat ay nabautismuhan, para sa kanila ito ay isang uri ng mahiwagang ritwal. Hindi alam ng mga tao kung bakit sila binibinyagan. Bago mabinyagan, ang isang tao ay dapat mag-aral ng Banal na Kasulatan, palaging pumunta sa simbahan, at matuto ng buhay Kristiyano. Ano ang inaasahan ng Panginoon sa kanya? Kung ang isang tao ay nabautismuhan, dapat niyang malaman na ito ay pangalawang kapanganakan - ang kapanganakan ng kaluluwa. Ang Panginoon ay nagpapatawad ng mga kasalanan (personal at orihinal na kasalanan), ay nagbibigay ng Guardian Angel; ang taong ito ay ipinaalam ang mga regalong puno ng grasya ng Banal na Espiritu sa Sakramento ng Pasko. Ang isang tao ay namatay na kasama ni Kristo at nabuhay na mag-uli kapag siya ay inilubog sa tubig ng tatlong beses... Samakatuwid, kahit pagkatapos ng binyag ay kailangan niyang makasama si Kristo, mamuhay ayon sa Kanyang mga utos. Kung hindi, siya ay gagawa para sa diyablo, at ang mga demonyo ay mananahan sa kanyang kaluluwa.

Ang lalaki ay nabautismuhan sa isang mature na edad. Sa pagpapatuloy ng isang makasalanang buhay, siya ay naging isang apostata kay Kristo. Ano ang naghihintay sa kaluluwa ng gayong tao? Hindi ba't mas mabuting huwag na siyang magpabinyag kaysa hindi bigyang-katwiran ang awa ng Diyos?

Si Saint Macarius the Great ay minsang naglalakad sa disyerto at nakasalubong niya ang isang bungo ng tao. Siya ay isang espesyal na tao sa harap ng Diyos, nagkaroon ng biyaya ng Banal na Espiritu, at marami ang nahayag sa kanya mula sa Diyos. Siya, na nasa espesyal na biyaya, hinampas ang bungo ng kanyang tungkod at nagtanong:

Sabihin mo sa akin kung sino ka at nasaan ka?

Idol pari ako sagot niya nasa impyerno ako.

Nakahanap ka na ba ng kaaliwan, tanong ng Reverend.

May kagalakan kapag sa Orthodox Church ay ginugunita ng mga Kristiyano ang kanilang mga patay tuwing Sabado at Linggo. Sa itaas na suson ng impiyerno pagkatapos ay may liwanag, ito ay bahagyang tumagos sa atin. Tapos nagkikita kami. Nagdudulot ito sa atin ng malaking kagalakan.

Nagtanong din ang Reverend:

At sa ibaba mo - mga idolo na pari - mayroon bang sinuman?

Ang mga Kristiyanong Orthodox na nabautismuhan, ngunit hindi nagpunta sa Simbahan, hindi nagsusuot ng mga krus, hindi nagsisi sa mga kasalanan, hindi nagkumpisal, nabuhay na walang asawa, hindi nakatanggap ng komunyon at namatay nang walang pagsisisi. Mas mababa pa sila kaysa sa mga pagano na hindi nakakilala sa Tunay na Diyos.

Ako ay nabinyagan hindi sa isang simbahan, ngunit sa bahay, at hindi ng isang pari, ngunit ng aking lolo. Itinuturing bang balido ang bautismong ito?

Sinabi ni San Juan Crisostomo na walang sinuman ang may karapatang magsagawa ng mga sakramento, maliban sa obispo at pari. Ngunit mayroong isang caveat: nangyayari na ang isang tao ay namamatay, ngunit walang pari sa malapit. Pagkatapos ang isang tao ay maaaring ilubog sa tubig ng isang Kristiyanong Ortodokso, isa na patuloy na pumupunta sa simbahan, nabubuhay ayon sa mga utos, sinusunod ang lahat ng pag-aayuno, nagdarasal, nagkumpisal; ang gayong tao ay maaaring ilubog ang pasyente ng tatlong beses sa "Pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu." Kung ang Orthodox Christian na ito ay nagsagawa ng binyag ng isang namamatay na tao, at ang pasyente ay gumaling, pagkatapos ay kailangan mong pumunta sa pinakamalapit na simbahan, sa pari at hilingin sa kanya na kumpletuhin ang sakramento sa pamamagitan ng pasko.

Noong nakaraan, alam kong maraming ganoong tao ang nabinyagan ng kanilang mga lolo't lola. Ngunit kung minsan ang mga lolo at lola na ito ay hindi nagsisimba mismo; kung sila ay nanalangin sa Diyos, pagkatapos ay sa bahay. At hindi na itinuturing na ang isang tao ay Orthodox. Samakatuwid, ang mga taong nabautismuhan ng mga lolo't lola ay kailangang mabautismuhan muli.

Gusto ng asawa ko na magpabinyag. Pwede ko ba siyang maging ninang?

Kung ikaw ang ninang sa iyong asawa, kung gayon siya ay magiging iyong espirituwal na kamag-anak - ang godson, at hindi mo maipagpapatuloy ang relasyon sa pag-aasawa sa kanya.

Madalas mangyari na magkaibigan ang isang babae at isang lalaki, gusto nilang magpakasal. At pagkatapos ay hihilingin sa kanila na maging ninang at ama, at pumayag sila. Pagkatapos ng binyag, sila ay naging espirituwal na kamag-anak - ninong at ninang, at wala na silang karapatang magpakasal - upang magpakasal.

Kung ang mag-asawa ay naging mga ninong at ninang sa isang tao, kung gayon hindi sila dapat magpatuloy sa pamumuhay ayon sa laman, dapat silang mamuhay bilang magkapatid.

Ang aking anak na babae ay nabubuhay nang hindi binyagan, nagkaroon ng mga anak, nagpalaglag, ngayon ay nabautismuhan na. Naalis ba sa kanya ang kasalanan para sa pagpapalaglag? Ang bautismo ba ay nag-aalis ng lahat ng kasalanan sa isang tao?

Oo, sinasabi na sa binyag ang isang tao ay ipinanganak muli. Isinulat ito ng Panginoon sa Aklat ng Buhay. Ang hindi nabautismuhan ay wala sa Aklat ng Buhay. Sa panahon ng binyag, ang isang tao ay pinatawad sa lahat ng kasalanan, parehong orihinal at personal na mga kasalanan. Kaya't sinabi sa Banal na Kasulatan: nang ang banal na propetang si Juan Bautista ay nagbautismo, inilublob niya ang isang tao sa ulo, ipinagtapat niya ang mga kasalanan, at inilubog niya siya nang lubusan sa tubig gamit ang kanyang ulo - binautismuhan (Mat. 1, 4-5). . Samakatuwid, sa Simbahang Ortodokso, ang Sakramento na ito ay tunay na isinasagawa sa ganitong paraan: bago ang Sakramento, ang isang tao ay nagkukumpisal ng mga pangunahing kasalanan ...

Kailangan kong magbinyag sa kolonya ng kababaihan. Tinatawag ko ang bawat isa nang paisa-isa at tinanong: "Ano ang iyong mga kasalanan? Sino ang iyong pinatay?" - at pagkatapos ay nagbibinyag ako. Sa panahong ito, ang lahat ng kasalanan ay pinatawad. At hinihiling namin ang mga kasalanan na nagawa bago ang binyag upang ang isang tao ay mapagtanto ang mga ito at hindi na maulit, na nabautismuhan.

Pagkatapos ay inilulubog siya ng kanyang ulo ng tatlong beses sa tubig; ang mga espesyal na panalangin ay binabasa para sa pagpapalayas ng isang maruming espiritu at para sa pagtatalaga ng taong ito sa Diyos.

Sa Sakramento ng Binyag ay ipinanganak ang mga bagong mamamayan ng Simbahang Ortodokso, mga bagong anak ng Diyos.

Isang bagay na kawili-wili ang nangyayari sa Sakramento ng Binyag. Marami ang ginagawang mahika ang binyag. Iniisip nila na ang pinakamahalagang bagay ay ang mabinyagan. Paano ito dapat maunawaan? Kapag ang isang bata ay ipinanganak, kung ang kanyang mga magulang ay hindi pakainin at tubig, siya ay mamamatay. At ang mga magulang ay magiging mamamatay-tao. Ang parehong bagay ay nangyayari kapag ang isang tao ay nabautismuhan. Siya ay isinilang sa espirituwal, at kung hindi siya nagdarasal, hindi nagkumpisal, nagsisi at nakipag-isa, pagkatapos siya ay espirituwal na namatay.

Ang nagtulak sa taong ito na magpabinyag nang hindi alam, iresponsable, ay siya ring mamamatay.

Isang malaking masa ng mga tao ang binibinyagan na ngayon, ngunit pagkatapos ay hindi sila nagsisimba, hindi sila nananalangin sa Diyos, hindi sila nagsisi. Ngunit sinasabi nila nang may pananalig tungkol sa kanilang matatag na posisyon sa mundong Kristiyano: "Kami ay nabautismuhan ..." At ano ang punto kung kayo ay nabautismuhan? Ang isang tao ay naging miyembro ng Simbahan, isang selda sa Katawan ni Kristo, at biglang hindi nagsisimba. Siya ay nahuhulog muli sa kadiliman, sa kapangyarihan ni Satanas, samakatuwid siya ay nagdurusa at nagdurusa.

Sinasabi ng Apostolic Canons na ang bautismo ay ginagawa sa pamamagitan ng kabuuang paglulubog. Ang aking anak na babae ay winisikan. Ito ba talaga ang binyag?

Sinabi ni San Juan Chrysostom na ang pagbibinyag ay isinasagawa sa pamamagitan ng paglulubog sa tubig, na sumusunod sa halimbawa ng ating Panginoong Hesukristo. Bumulusok sa tubig, na parang sa isang libingan, namamatay tayo kasama ni Kristo. At pagkatapos ng tatlong beses na paglulubog, kasama ni Kristo, tayo ay nabuhay na mag-uli, tulad ng Kanyang pagkabuhay na mag-uli sa ikatlong araw. Si Kristo ay pumasok sa tubig ng Jordan at lumubog sa kanila. Samakatuwid, lumulubog din tayo sa tubig ng font ng kaligtasan.

Kung ang isang tao ay malapit nang mamatay at nagnanais na mabautismuhan, dapat siyang, gaya ng sabi ni San Ignatius na Tagapagdala ng Diyos, ay buhusan ng tubig upang ang buong katawan ay mahugasan ng tubig. Kinailangan kong binyagan ang isang maysakit na babae sa Ivanovo; siya ay isang nakaratay na pasyente - isang pilay. Binuhat ko siya mula sa kama, hinawakan sa ibabaw ng palanggana, at binuhusan ko siya ng isang buong balde ng tubig. Binalot nila siya at inihiga sa kama. Nagsuot sila ng puting kamiseta, at siya ay nakahiga nang malinis at maliwanag, tulad ng isang bagong silang na sanggol.

Ang pagwiwisik ay isang Katoliko, Uniate na pamamaraan. Sa isang simbahan ng Uniate, minsan may 100 tao na gustong magpabinyag. Kumuha ng brush ang pari at sabay-sabay na winisikan ang lahat. Sino ang kukuha ng tubig, at sino ang hindi. Marahil ay may isang babaeng naka-wig na nakatayo doon, at ilang patak ang mahuhulog sa kanyang peluka, ngunit nananatili siyang hindi nabautismuhan! Nariyan ang pagpapala ng Kanyang Kabanalan Patriarch Alexy II na magsagawa ng binyag sa pamamagitan lamang ng paglulubog. Para magawa ito, kailangang magtayo ng baptistery ang mga simbahan. Ang isang maliit na platform ay pinili, tatlong mga hakbang ay binuo pababa; ang tubig ay ibinuhos sa pool, at ang isang tao ay malayang sumisid ng ulo ... Karaniwan, ang mga taong nabinyagan sa pamamagitan ng pagwiwisik ay muling binibinyagan sa mga salitang: "Kung hindi nabinyagan ..."

Kapag tayo ay bininyagan, madalas nating hindi napagtanto kung ano ang pananampalataya ng Orthodox, kung ano ang ibinibigay nito sa isang tao.

Noong isang araw, isang binata ang pumunta sa aming monasteryo at nagsabi: "Gusto kong mabinyagan, upang tanggapin ang banal na pananampalatayang Ortodokso." Tanong namin sa kanya:

Well, ano ang alam mo tungkol sa Orthodoxy? Ano ito?

Nag-alinlangan siya, pagkatapos ay sinabi:

Hindi ako makapagbalangkas, ngunit sa kaibuturan ng aking kaluluwa nararamdaman ko na dapat akong maging Orthodox.

Pagkatapos ay tinanong siya:

Alam mo ba kung gaano karaming mga disipulo si Jesu-Kristo?

Oo alam ko. Tatlo.

At sino ang nagtaksil sa kanya?

Alam kong pinagtaksilan siya ng demonyo.

Ito ay kung paano namin siya nakipag-usap at napagtanto na ang isang tao ay hindi pa handa na maging isang tunay na Orthodox na tunay na Kristiyano.

Kapag tayo ay bininyagan, binabasa natin ang Kredo. Ano ang sinasabi niya? Tungkol sa katotohanan na tayo ay naniniwala sa ating Nag-iisang Panginoong Hesukristo, sa Trinidad na Nagbibigay-Buhay.

Kinailangan kong kausapin ang binatang ito, si Volodya:

Bakit naparito si Kristo sa mundo?

Well, sabihin sa mga tao kung paano mamuhay nang tama. Ipakita sa kanila ang daan.

Mukhang tama ang sagot niya.

At sino siya dapat?

Well, parang tour guide.

Hindi mahal. Dapat kong sabihin sa iyo na 5508 taon ang lumipas bago ang kapanganakan ni Kristo pagkatapos ng pagbagsak ng unang mga tao na sina Adan at Eva. Wala sa mga tao pagkatapos ng kamatayan ang pumasok sa tahanan ng Paraiso, lahat ay napunta sa impiyerno. Para sa mga matuwid ay mayroong "sinapupunan ni Abraham" kung saan walang pagdurusa.

Ang Panginoon ay Pag-ibig. Siya mismo ay nagkatawang tao at nabuhay sa lupa sa loob ng tatlumpu't tatlo at kalahating taon. Ibinigay Niya ang batas ng Ebanghelyo, dinala sa Kanyang sarili ang mga kasalanan ng buong sangkatauhan, mula kay Adan hanggang sa huling tao. Parehong sa akin at sa iyong mga kasalanan dalawang libong taon na ang nakalilipas, tinubos Niya ang Kanyang Dugo. Ilang tao pa ang isisilang sa lupa - ang kanilang mga kasalanan ay nahugasan na ng Dugo ni Kristo. Nagdusa ang Panginoon para sa lahat. At nag-iwan sa amin ng pananampalataya at pagsisisi.

Kung hindi tayo ngayon naniniwala sa Iisang Diyos, ang Lumikha ng Sansinukob, Langit at Lupa, kung hindi tayo magsisisi, tayo ay parurusahan sa ating mga kasalanan.

Nag-usap kami ng matagal. Kalaunan ay ibinigay ko sa kanya ang Ebanghelyo. Lumipas ang oras, tanong ko:

Kaya ilan ang mga alagad ni Kristo?

Ama, labindalawa, at bilang karagdagan sa kanila, pitumpu pa.

Paano mo nalaman?

Nagtrabaho sila sa akin.

Well, salamat sa Diyos! Ngunit hindi ka pa mabibinyagan. Ikaw ay "hilaw, hilaw na materyal." Hindi mo alam kung ano ang gusto ng Panginoon sa iyo. Sa loob, dapat kang magbago. Pagkatapos ng lahat, ano ang pagsisisi? Ito ay isang pagbabago ng isip, isang pagbabago ng buhay. Mula sa katotohanan na bibinyagan ka namin ngayon, may kaunting kahulugan: kung ano ka noon, mananatili kang ganoon. Walang magbabago sayo, walang magbabago sa buhay mo. Paano naghahanda ang mga magulang sa pagsilang ng kanilang unang anak? Naghahanda sila ng dote para sa mga bata: isang kuna, isang andador, lahat ng kailangan mo. Ganito mismo kung paano ipinanganak ang isang tao sa espirituwal na mundo. Para sa kanyang pagsilang sa mundo ng mga espiritu, dapat ding ihanda ang lahat.

Halimbawa, imposibleng bigyan ang isang tao ng diploma ng pagtatapos mula sa isang unibersidad kapag siya ay pumasok pa lamang sa institute. Hindi pa siya nakakapag-aral, hindi pa siya engineer o doctor. Kailangan niyang magsikap, matuto ng maraming.

Ang parehong ay totoo sa Orthodoxy. Alam ko mula sa karanasan na maaari kang magbinyag ng isang libong tao, ngunit dadaan sila sa Simbahan. Hindi sila tunay na magiging simbahan, pagkatapos ng binyag ay mamamatay sila sa espirituwal, dahil hindi sila handa.

Ang isang tao ay maaaring mabinyagan kapag siya ay nag-aral ng Ebanghelyo, nagsimulang magbasa ng mga panalangin sa umaga at gabi, natutong makipag-usap sa Diyos sa kanyang sariling mga salita. At, higit sa lahat, handa para sa pagbabago sa buhay.

Ang mga naghanda sa kanilang sarili ay nagbago sa loob, pagkatapos mabinyagan ay nakadama sila ng panloob na biyaya. At nagsimula sila ng isang ganap na naiibang buhay.

Minsan ang isang tao na nagsimulang mamuhay sa espirituwal na mundo ay may napakaraming biyaya at espirituwal na lakas na handa siyang ibalik ang lahat sa pananampalataya.

Sinabi ni Volodya:

Ayun, alis na ako at babalikan ko lahat ng kaibigan ko!

Mahal ko, paano mo maibabalik-loob ang mga tao sa pananampalataya, kung ikaw mismo ay hindi pa talaga nakabasa ng Ebanghelyo? Pagkatapos ng lahat, kung ang isang tao ay nalulunod, kung gayon ang isa lamang na mahusay na lumangoy sa kanyang sarili ang makapagliligtas sa kanya. At kung hindi siya marunong lumangoy at mag-iipon, pareho silang pupunta sa ilalim. Kailangan mo munang maramdaman ang lupa sa ilalim ng iyong mga paa. Ang isang tao sa pananampalataya ay dapat tumayo nang matatag sa kanyang mga paa, maging isang kumbinsido, buhay na Kristiyanong Ortodokso. Nang hindi lumihis mula sa Ebanghelyo tungo sa maling pananampalataya, dapat na maipaliwanag ng isa kung ano ang pananampalatayang Ortodokso. Pagkatapos ng lahat, marami ang nagsunog ng kanilang sarili habang nagbabasa ng Banal na Kasulatan, hindi alam ang interpretasyon nito. Ang Bibliya ay isang tabak na may dalawang talim, kung mali ang iyong paniniwala, ikaw ay mapuputol.

Kung hinikayat ng mga kamag-anak ang isang hindi mananampalataya na tumanggap ng bautismo, maliligtas ba siya?

Ang sabi ng Panginoon: "Ang sinumang sumampalataya at mabautismuhan ay maliligtas. Ngunit ang hindi sumasampalataya ay hahatulan." Kung ang isang tao sa sakramento ng binyag ay nakatanggap ng espirituwal na kapanganakan mula sa Diyos, ngunit hindi nagpunta sa simbahan, hindi nanalangin, hindi nagkumpisal, hindi nakikibahagi sa mga Banal na Regalo, ang kanyang espirituwal na buhay ay nagtatapos doon at ang kanyang kaluluwa ay namatay.

Ngayon marami nang ganyang tao. Karaniwang bihira silang pumunta sa simbahan. Ano ang hitsura ng mga parokyano?

May "araw-araw" na parokyano, may "Linggo" na parokyano, at may "holiday" parokyano.

May "Kuwaresma", may "Huwebes" (pumupunta sila para makipag-komunyon sa Huwebes Santo), may "Easter". Ang mga ganyang tao ay nagsasabi: "Kahit paano ka pumunta sa simbahan, lahat ay umaawit ng "Christ is Risen!" Mayroong "Christmas", may mga pumunta lamang sa kanilang araw ng Anghel. mangumpisal ng mga kasalanan, magpatawad, kumuha ng komunyon.

May mga "baptismal-burial" na mga parokyano: dinala nila ang sanggol, bininyagan siya, at wala pa siya sa simbahan sa buong buhay niya. At pagkatapos ay dadalhin nila ito sa isang bangkay, kakantahin nila ang "Hayaan akong magpahinga kasama ang mga santo ..." Siyempre, hindi ito mga Kristiyanong Orthodox. Sila ay pinalayas sa Simbahan, tulad ng isang napaaga na fetus mula sa sinapupunan ng isang ina, at nasa kadiliman, sa kapangyarihan ng diyablo.

Tinanggap na binyag - kailangang patuloy na dumalo sa templo ng Diyos, maging isang buhay na miyembro ng Simbahan. Alalahanin natin ang panuntunan ng Apostoliko: kung ang isang tao, nang walang wastong dahilan, ay wala sa templo sa loob ng tatlong Linggo, kung gayon siya ay pinalayas sa Simbahan ng Banal na Espiritu, ay nasa kadiliman, sa kapangyarihan ng diyablo. Sa pamamagitan lamang ng sakramento ng pagsisisi, kung saan ipinangako niya sa Diyos na ituwid ang kanyang sarili at dadalo sa mga banal na serbisyo, maaari siyang muling ipanganak sa espirituwal na buhay. Ang pari ay nagbabasa ng isang espesyal na panalangin, at ang kaluluwang ito ay sumasali muli sa Banal na Apostolikong Simbahan.

Ako ay bininyagan sa bahay. Kailangan ko bang magpabinyag?

Kung ang mga lola na hindi nagsisimba ay nabinyagan sa bahay, dapat silang mabinyagan muli. Noong nakatira kami sa Siberia, may isang lolo na may balbas na naglalakad sa mga nayon at bininyagan ang lahat para sa isang baso ng vodka. Bago ang "pagbibinyag" ay kukuha siya ng isang baso, at pagkatapos ay "magbibinyag". Ngunit iyon ay kalapastanganan lamang. Maglubog siya ng tatlong beses, at pagkatapos ay bibigyan siya ng isa pang baso, mahuhulog siya sa isang lugar ...

Ngayon may mga simbahan sa lahat ng dako, bukas ang mga ito, samakatuwid ang sakramento na ito ay dapat isagawa lamang sa templo. Ngunit sa bahay (o sa isang ospital) ang isa ay maaaring mabinyagan bilang isang pagbubukod, at sa mga karaniwang tao lamang ang mga tunay na Kristiyanong Ortodokso ang may karapatang magbinyag. Kung ang isang taong may sakit (isang may sapat na gulang o isang maliit na sanggol) ay malapit nang mamatay, at nangangailangan ng mahabang oras upang makuha ang isang pari, ang isang taong Ortodokso ay maaaring magbinyag, ang isa na tumatanggap ng komunyon nang karapat-dapat, patuloy na nagkukumpisal, kung saan nabubuhay ang biyaya ng Diyos . Siya, na nagsasabi: "Ang lingkod ng Diyos (pangalan) ay nabautismuhan sa pangalan ng Ama. Amen. At ang Anak. Amen. At ang Espiritu Santo. Amen," dips ang tao ng tatlong beses. Ang binyag na ito ay itinuturing na wasto. Kung ang pasyente ay nananatiling buhay, kung gayon ang pagbibinyag ay dapat dagdagan ng pari ng pasko at mga panalangin mula sa seremonya ng binyag.

Nabinyagan namin kamakailan ang isang batang lalaki. Siya ngayon ay nasa matinding tukso, siya ay kinakabahan at sumisigaw: "Walang Diyos, ngunit mayroon lamang diyablo." Tinanggal niya ang kanyang krus, inaakusahan na siya ay pinilit na magpabinyag. Paano manalangin para sa kanya na tumulong?

Kailangan mong ipagdasal siya. Napaka-childish pa rin nito sakanya. Siguro may pinanood siya sa TV, at isang nakapipinsala, demonyong binhi ang itinanim sa kaluluwa. Kaya naman niya sinasabi ang mga salitang iyon.

Ngunit tungkol sa katotohanan na mayroong isang demonyo, ngunit walang Diyos ... Ngunit saan Siya nagpunta? Ilang libong taon na ba siya - at biglang "Wala siya"? May mga ganoong tao na sinabi ng matalinong si David: "Ang hangal ay nagsasalita sa kanyang puso: walang Diyos." Isang baliw lang ang makakapagsabi na walang Diyos.

Ang kaluluwa ng gayong tao ay puspos ng kasalanan hanggang sa huling selda. At sa loob nito, siyempre, walang Diyos - ang Panginoon ay pumupunta sa mga tumatawag sa Kanya. At sinumang hindi nakaalala sa Kanya, binabantayan Niya ang mga iyon at ipinaaalaala sa kanila ang Kanyang sarili, ng Kanyang pagmamahal sa mga nawawala sa pamamagitan ng mga kalungkutan, mga karamdaman, at lahat ng uri ng kasawian. May magsasabi: "Wow, this is love!" At bihira nating maalala ang Diyos kapag tayo ay gumagawa ng mabuti. Ngunit sa sandaling may namatay, naaksidente, napunta sa bilangguan, pagkatapos ay kaagad sa Diyos: "Ang huling pag-asa ay nasa Kanya!" Sinasabi ng isang tanyag na kasabihan: "Kung paano ang pagkabalisa, gayon sa Diyos."

Ang sinumang nagsasabing walang Diyos ay maaaring paniwalaan. Ito ay totoo. Walang Diyos dito! Sa kanyang puso ay hindi ang biyaya ng Diyos, ngunit ang pagtanggi ng antikristo sa Diyos, ang makademonyong apoy ng kawalang-Diyos. Ang daming ganyang tao! Ngunit ngayon itinatanggi nila ang Diyos, at bukas ay ipapaalam sa kanila ng Panginoon ang Kanyang pag-iral. At ang gayong mga tao ay dumarating sa pagtatapat, pagsisisi, pag-iyak.

Wala akong paraan para malaman kung nabinyagan ako noong bata pa ako, kaya nabinyagan ako bilang nasa hustong gulang 2 taon na ang nakakaraan. Kailangan ko bang alalahanin ang lahat ng kasalanang nagawa noong buhay ko, o ipagtapat ang ginawa pagkatapos ng Binyag?

isang maybahay

Minamahal na Irina, Ang Simbahang Ortodokso ay nagpapatotoo sa Kredo na kami ay nagkukumpisal ng isang Bautismo para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Ito ang pananampalataya ng Simbahan - na sa sakramento ng Binyag - hindi ayon sa mga merito ng isang tao, ngunit salamat sa mga bunga ng krus na sakripisyo ng ating Panginoon at Tagapagligtas na si Hesukristo - binibigyan tayo ng kapatawaran ng orihinal at personal. mga kasalanang nagawa natin. Walang alinlangan, upang ang pagpapatawad na ito ay magbunga sa ating susunod na buhay, makabubuti kung ito ay pagsamahin sa ating pagsisisi na kamalayan sa ating pagiging makasalanan at sa pagtatapat ng mga kasalanang ito bago ang sakramento ng Binyag. Gayon din sa Sinaunang Simbahan; ang kaugaliang ito ay muling binubuhay sa maraming simbahan ng Russian Orthodox Church. Tungkol sa kung kinakailangan na ngayong pag-usapan ang tungkol sa mga kasalanan na bago ang Binyag, mas mabuti para sa iyo na sumangguni sa pari na karaniwan mong kinukumpisal. Sa sakramento, ang mga kasalanang ito, siyempre, ay pinatawad para sa iyo sa sakramento ng Binyag. Ngunit upang ang iyong espirituwal na tagapagturo ay kumatawan sa iyong espirituwal na talambuhay, sa isang banda, at sa kabilang banda, upang ikaw, na ibabalik ang iyong alaala sa iyong mga dating kasalanan, ay maging higit na nagpapasalamat sa Diyos sa iyong kaluluwa sa pag-iwan sa kanila sa iyo at sa pagtulong sa iyo na alisin ang mga ito, kapaki-pakinabang para sa amin na gawin ito.

Nabinyagan ako limang taon na ang nakararaan. Hindi pa ako nakakapunta sa confession. Gusto kong mangumpisal sa Great Lent. Kailangan ko bang alalahanin at pag-usapan ang ginawa ko bago pa man ako binyagan? Narinig ko na kapag ang isang tao ay nabautismuhan, ito ay itinuturing na siya ay dalisay sa harap ng Diyos, at hindi na kailangang ipagtapat kung ano ang bago ang binyag, kahit na ito ay kakila-kilabot, ako ay nagpalaglag. Ganoon ba? Kung tutuusin, umiiral pa rin ang kaluluwa ng pinatay kong anak. Inalis ba sa akin ng bautismo ang kasalanang ito? Dapat ko bang pag-usapan ang tungkol sa kanya sa pagtatapat?

Sumagot si Pari Afanasy Gumerov, isang residente ng Sretensky Monastery:

Sa sakramento ng binyag, nililinis ang isang tao sa lahat ng kasalanan, anuman ang edad. “Hindi ba ninyo alam na tayong lahat na nabautismuhan kay Cristo Jesus ay nabautismuhan sa Kanyang kamatayan? Kaya nga, tayo ay inilibing na kasama Niya sa pamamagitan ng bautismo sa kamatayan, upang kung paanong si Kristo ay ibinangon mula sa mga patay sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng Ama, tayo rin ay makalakad sa panibagong buhay. Sapagka't kung tayo'y nakipagkaisa sa Kanya sa kawangis ng Kanyang kamatayan, ay dapat ding tayo'y magkaisa sa wangis ng Kanyang muling pagkabuhay, sa pagkaalam na ang ating dating pagkatao ay napako sa krus na kasama Niya, upang ang katawan ng kasalanan ay maalis, upang tayo hindi na magiging alipin ng kasalanan; sapagka't siya na namatay ay napalaya na sa kasalanan. Ngunit kung tayo ay namatay na kasama ni Kristo, tayo ay naniniwala na tayo ay mabubuhay na kasama Niya” (Rom. 6:3-8). Ang katotohanang ito ay nakapaloob sa Kredo: "Ikinumpisal ko ang isang bautismo para sa kapatawaran ng mga kasalanan." Sinabi ni San Juan ng Damascus: "Kaya, ang kapatawaran ng mga kasalanan ay ibinibigay sa pamamagitan ng bautismo sa lahat nang pantay-pantay, at ang biyaya ng Espiritu ay ibinibigay sa lawak ng pananampalataya at pre-purification" (Tvoreniya, M., 2002, p. 294).

Kung ang mga kasalanan (kabilang ang mga mortal) ay nagawa pagkatapos ng binyag, ang isang tao ay tatanggap ng kapatawaran sa taos-pusong pagsisisi. Isinulat ni St. Demetrius ng Rostov: “Ang mga kasalanan ba ay laging pinatatawad kung ating pagsisisihan ang mga ito pagkatapos ng wastong pagtutuwid? “Palagi, sa mismong oras na ang isang makasalanan ay sumisigaw sa Panginoon nang may pagsisisi ng puso, siya ay dininig Niya, tulad ng isang publikano, sina Zaqueo, Manases, David, isang patutot, at iba pa.” (Secret chronicler, M., 2000, p. 595).

Ito ay kinakailangan upang makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng kapatawaran ng mga kasalanan at isang pakiramdam ng pagkakasala sa harap ng Diyos, na maaaring manatili habang buhay. Gayunpaman, sa biyaya ng Diyos, ang pakiramdam na ito ay unti-unting tumigil sa pagiging masakit. Maaari itong maging patuloy na pinagmumulan ng pasasalamat sa Panginoon para sa Kanyang pagmamahal at pasensya.

Hindi rin kailangang mawalan ng loob sa sinapit ng pinaslang na sanggol. Ang lahat ay dapat ipaubaya sa walang hanggang awa ng Panginoon.