Namai Urologija Bausmė už svetimavimą. Kas yra paleistuvystė ir svetimavimas ir kuo jie skiriasi

Bausmė už svetimavimą. Kas yra paleistuvystė ir svetimavimas ir kuo jie skiriasi

Dievo įstatymas gali tapti nuostabia kelrode žvaigžde kiekvienam žmogui. Nemanykite, kad tai yra draudimai, panašūs į tėvų draudimus. Įsakymai veikiau yra dvasinio gyvenimo dėsnių, panašių į fizinius, pavadinimas: verta nulipti nuo stogo, ir tavo fizinis kūnas sulūžs; jei padarysi svetimavimo, žmogžudystės nuodėmę, tavo siela bus palaužta. Stačiatikių bažnyčia yra dvasinė ligoninė, moralinė atrama, įrodyta per šimtmečius. Deja, šiandien tai nėra akivaizdu kiekvienam žmogui. Šiuolaikiniame pasaulyje, kuriame yra nuomonių ir galimybių įvairovė, žmogus dažnai praranda savo moralines, dvasines, pasaulėžiūrines gaires. Šiandien labai lengva prarasti save.


Sielvartas, kurį šeimai sukelia išdavystė – svetimavimas – panašus į žmogaus mirtį. Ir paleistuvavimu, tai yra lytiniais santykiais, žmonės išsprendžia savo asmenybės, savo kūno vientisumą. Daugelis, gyvenantys civilinėje santuokoje, „bandantys“ santykius juos tik griauna. Remiantis statistika, dauguma šių bandomųjų sugyvenimų baigiasi išsiskyrimu, santykių nutrūkimu.


Neištikimybė yra septintojo įsakymo nusikaltimas

Dievo įsakymai buvo duoti Senajame Testamente pranašui Mozei. Šiandien juos ne kartą aiškino ir aiškino Bažnyčia ir pats Kristus Evangelijoje: juk Viešpats Jėzus sudarė Naująją Sandorą su žmogumi, vadinasi, pakeitė kai kurių įsakymų prasmę (pavyzdžiui, apie pagerbimą). šabas: žydai šią dieną būtinai laikėsi ramybės, o Viešpats pasakė, kad jam reikia padėti žmonėms. Patys mirtinų nuodėmių pavadinimai taip pat paaiškina, kaip vadinamas to ar kito įsakymo nusikaltimas.


Yra septynios mirtinos nuodėmės ir dešimt įsakymų, nes ne visi įsakymai draudžia, o nuodėmė yra tam tikro įsakymo neįvykdymas.


Dešimt Dievo įsakymų dar vadinami Dekalogu (išvertus į lotynų kalbą).


Pastebime, kad nustatydamas draudimus Dievas rūpinasi mūsų dvasine sveikata, kad nepakenktume dvasiai ir sielai, nepražūtume amžinam gyvenimui. Įsakymai leidžia mums gyventi harmonijoje su savimi, kitais žmonėmis, pasauliu ir pačiu Kūrėju.


Neištikimybė yra septintojo įsakymo nusikaltimas. Tai draudžia seksualinius santykius ne santuokoje. Viešpats taip pat nelaimina begėdiškumo, atviros ir pornografinės vaizdinės medžiagos žiūrėjimo, jūsų minčių ir jausmų stebėjimo.


Ypač nuodėminga dėl savo geismo sugriauti jau egzistuojančią šeimą, išduodant artimą žmogų. Netgi leisdamas sau per daug galvoti apie kitą žmogų, fantazuoti – sumenkini savo jausmus, o kito žmogaus jausmus išduoda.



Seksas už santuokos ribų – svetimavimas ir ištvirkavimas


Dvasinis ir fizinis neištikimybės ir paleistuvystės nuodėmės lygis

Ištvirkavimo ir svetimavimo sąvoka turi plačią reikšmę, tai yra ne tik lytinius santykius. Ištvirkavimo nuodėmės yra


  • Masturbacija (masturbacija), nes ji laikoma Dievo duoto gimdymo poreikio iškreipimu (vis dėlto kunigai nuolaidžiauja šiai nuodėmei, kuri savo vizualinėmis pagundomis paveikia tiek daug šiuolaikinio pasaulio žmonių).

  • Mėgavimasis tam tikromis fantazijomis, iškreiptomis mintimis taip pat dažnai priveda prie nuodėmės ir yra ištvirkavimo nuodėmė.

  • Ypač tinka mergaitėms ir moterims – sąmoningas kūniškų minčių naudojimas, vulgarus makiažas ir drabužiai. Žinoma, kiekviena moteris nori įtikti savo sutuoktiniui ar būsimam sutuoktiniui ir, iš esmės, pasitikėti savimi, tačiau net ir šiuolaikinė mada suteikia pakankamai plačias erdves įdomiems, o ne vulgariems drabužiams.

  • Įvairių lovos malonumų (glostymų) daugelis nelaiko ištvirkavimu ir svetimavimu, tačiau jie taip pat priklauso ištvirkavimo nuodėmėms, jas būtina išpažinti.

Norėdami suprasti, kas yra palaidūniškos nuodėmės ir vėl nenusidėti, skaitykite ortodoksų literatūrą apie nuodėmes ir išpažintį. Tokios knygos pavyzdys yra 2006 m. mirusio šiuolaikinio vyresniojo archimandrito Džono (Krestyankin) „Išpažinties kūrimo patirtis“. Jis žinojo šiuolaikinių žmonių nuodėmes ir sielvartus.


Viešpats ne veltui duoda mums įsakymus. Yra daug atvejų, kai nuodėmės sugriovė žmonių gyvenimus.


Remiantis statistika, dauguma porų šiandien „bando gyventi kartu, tai yra sugyventi ir nusidėti ištvirkavimu. Tačiau statistika rodo, kad tie, kurie iki santuokos negyveno kartu, skiriasi mažiau. Dažnai tokiu atveju vyras siekia išvengti atsakomybės, o moteris labai nori ištekėti. Po vedybų moteris pirmiausia patiria pasitenkinimo tuo, kas pasiekta, jausmą, o vėliau pradeda „atsižvelgti“, pastebėti vyro trūkumus. Tuo tarpu, jei žmonės iki santuokos negyveno kartu, fizinio artumo poreikis neužgožia žmogaus trūkumų, nepririša jo prie jūsų.


Yra žinoma, kad šiandien žmonos apgaudinėja savo vyrus ne mažiau, nei apgaudinėja savo sutuoktinius. Viena vertus, jei vyras apgaudinėja, moteris iš reikalo gali atleisti, nes sunkiai įsivaizduoja gyvenimą be vyro (ypač su vaiku), tačiau apklausos rodo, kad daugelis žmonų negali pamiršti šio epizodo. Dažnai jie keršija abipuse išdavyste. Vienaip ar kitaip santuoka plyšta.


Ištekėjusios moters išdavystė lengvai paliečia vaikus. Iš mamos jie sulaukia mažai dėmesio, o ji, savo ruožtu, jaučiasi kalta. O jei santuoka iširo dėl žmonos kaltės, vaikai gali likti net su tėvu. Vaiko ilgesys naikina moterį – kas bus toliau, galima nesunkiai nuspėti, net prisiminus romaną „Ana Karenina“.


Visais šiais atvejais akivaizdu, kad Viešpats ne tik siunčia kažkokią bausmę iš dangaus – žmonės baudžia patys save.



Atgaila už svetimavimą ir kaip atgailauti išpažinties metu

Išpažinties metu žmogus įvardija savo nuodėmes kunigui – bet, kaip sakoma maldoje prieš išpažintį, kurią kunigas perskaitys, tai yra išpažintis pačiam Kristui, o kunigas yra tik Dievo tarnas, kuris matomai duoda. Jo malonė. Mes gauname atleidimą iš Viešpaties: Jo žodžiai išsaugoti Evangelijoje, kuria Kristus suteikia apaštalams, o per juos kunigams, jų įpėdiniams, galią atleisti nuodėmes: „Priimkite Šventąją Dvasią. Kam atleisite nuodėmes, tam jos bus atleistos; kam paliksi, ant jų ir liks“.


Išpažintyje gauname visų nuodėmių, kurias įvardijome ir kurias pamiršome, atleidimą. Jokiu būdu negalima slėpti nuodėmių! Žinoma, jums bus gėda dėl padarytų kūniškų nuodėmių, tačiau trumpai įvardykite jas, nenurodydami detalių: „Nusidėjo (a) paleistuvystė (ar) svetimavimas“.
Galbūt kunigas paskirs atgailą už šią sunkią nuodėmę. Tai ypatingas paklusnumo būdas, priimtas nuo seniausių, apaštališkų laikų. Jis gydo sielą, yra neabejotinas vaistas nuo kaltės jausmo ir gyvenimo būdo keitimo. Pats Kristus ir apaštalai paliko Bažnyčios priesakus, kad kiekvienas krikščionis, peržengęs Dievo įsakymų ribą, išpažintų.


Tačiau Bažnyčia neturi vieno atgailos už tam tikras nuodėmes sąrašo. Dažnai kunigai išvis neskiria atgailos, apsiriboja paaiškinimais, pokalbiais ir pasiūlymais paskaityti šventųjų Bažnyčios tėvų mokymus apie tai.



Atgailos rūšys ir galimi variantai


  • Keletas – paprastai 40 dienų iš eilės, maldos ar akatisto tarimas (ilga malda);

  • Išmaldos teikimas nepasiturintiems ar kitų tarnavimas savanoriaujant vaikų globos namuose, prieglaudose, slaugos namuose;

  • pasninkauti;

  • Reguliarus pamaldų lankymas;

  • Eilinė Komunija.

Tiesą sakant, tai yra įprastas Dievą mylinčių žmonių bažnytinis gyvenimas. Periodiškas visos nakties budėjimus vakare ir dieviškąsias liturgijas ryte šeštadieniais ir sekmadieniais bei švenčių dienomis kasdienė malda yra tikinčiojo sielos poreikis.


Kad jūsų prašymai klestinčiam žemiškam gyvenimui ir išganymui Dangaus karalystėje būtų priimti Viešpaties ir Jo palaiminti, patys eikite į bažnyčią, stenkitės gyventi dvasinį gyvenimą, darykite gerus darbus.


    Sunkiai dirbkite maldoje – dažniau melskitės, skaitykite rytines ir vakarines maldas, kurias Bažnyčia palaimina skaityti kasdien ir kurios yra kiekvienoje maldaknygėje. Apsilankykite šventykloje ir melskitės per pamaldas.


    Jei nesate pakrikštytas, priimkite Šventąjį Krikštą, kad Viešpats būtų jūsų globėjas ir pagalbininkas.


    Ištekėkite už savo sutuoktinio, ypač jei norite susilaukti vaiko.


    Jei įmanoma, padėkite tiems, kuriems reikia pagalbos: našlaičių namams, slaugos namams, labdaros fondams - ir tiesiog remkite žmones, kurie dalijasi savo sielvartu su jumis, padėkite bet kokiu būdu.


Išpažintis, nepaisant to, kad daugelis stačiatikių išpažįsta vieną ar du kartus per savaitę, tai yra gana dažnai, vadinama antruoju krikštu. Krikšto metu žmogus apvalomas nuo gimtosios nuodėmės Kristaus, kuris priėmė Nukryžiavimą, kad išvaduotų visus žmones iš nuodėmių, malone. O atgailos metu išpažinties metu atsikratome naujų nuodėmių, kurias padarėme per visą savo gyvenimo kelią.


Namuose ruoškitės išpažinčiai – užsirašykite nuodėmes, kurias prisimenate, suvokdami savo klydimą ir pažadėdami Dievui, kad šių klaidų nekartos. Išpažintis paprastai vyksta likus pusvalandžiui iki kiekvienos liturgijos pradžios (jos laiką reikia sužinoti iš tvarkaraščio) bet kurioje stačiatikių bažnyčioje.



Maldos, kad išvengtume svetimavimo pagundos

Jie meldžiasi dėl to Egipto vienuolei Marijai - didžiajai senovės šventajai. Nuo pat jaunystės ji buvo... prostitutė ir užsiimdavo seksu ne tik dėl maisto, bet ir dėl malonumo. Tačiau Viešpats ją apšvietė baisiu regėjimu, o būsimoji šventoji nuoširdžiai atgailavo – ji pasitraukė į dykumą, kur beveik nieko nevalgė ir atgailavo 40 metų, ištverdama psichines pagundas, bet nepasidavusi. Jos meldžiasi, kad jos taip netrauktų kūniški malonumai ir išvengtų sutikimo su nuodėme, nuodėmingų minčių:


„O didysis Kristaus šventasis, gerbiama motina Marija! Išgirsk mano nevertą maldą, nuodėmingą Dievo (Dievo) tarną (vergą) (vardas), išgelbėk mane, gerbiama motina, nuo aistrų, puolančių mūsų sielas, nuo liūdesio ir atėjusio nuodėmingo pavojaus, nuo staigios mirties ir nuo bet kokios velnias. Išvykdami pas Viešpatį, šventasis šventasis, išvaryk visas piktas mintis, kad vertai išpažintume visas savo nuodėmes ir dabar, ir prieš mirtį, išgelbėk mus nuo piktųjų dvasių, kad galėtume priimti savo sielas ramybėje. Jo šviesiame rojuje Kristus, Viešpats Dievas, mūsų, nes tik Jis apvalo nuo nuodėmių, o Jis pats gelbsti mūsų sielas, o šlovė, garbė ir garbinimas priklauso Jam Šventojoje Trejybėje per amžius. Amen“


Per Šv. Marijos Egipto maldas Dievas telaimina jus!


Kas yra paleistuvystė? Paprastais žodžiais tariant, tai yra ištvirkimas arba seksualinis ištvirkimas. Apskritai, socialinis reiškinys, turintis neigiamą pobūdį. Tačiau šiuolaikiniame pasaulyje žmonės yra gana laisvi disponuoti savo kūnu ir santykiais, todėl dauguma žmonių į šią koncepciją žiūri gana skeptiškai.

Bet tai vienas dalykas – socialinis požiūris į temą. Ir visai kitokie – religingi. Ir dabar norėčiau šią koncepciją panagrinėti šiuo požiūriu.

Priemaišos demonas

Galbūt tai yra tai, ką galima pavadinti paleistuvavimu. „Kas tai per kūniški kūniški santykiai už santuokos ribų? Juk viskas daroma abipusiu susitarimu, niekam nesukeliant žalos ar žalos ... “- kai kurie gali užduoti šį klausimą.

Na, o kadangi tema religinė, verta prisiminti žodžio „nuodėmė“ reikšmę. Tai reiškia neteisėtumą. chaosas. Dvasinio gyvenimo dėsnių pažeidimas. Ir tai, kaip daugelis gali žinoti, visada veda į bėdą ir savęs sunaikinimą. Nes nieko gero nėra pastatyta ant klaidų ir nuodėmių.

Jei gilinsitės į Šventojo Rašto studijas, galite rasti labai išsamų ir skaisčiai aprašytą, kas yra ištvirkavimas. Net jei po jo padarymo rimtų pasekmių nėra (juk tai ne žmogžudystė, ne plėšimas), tai vis tiek laikoma rimta nuodėme. Štai eilutes galima rasti šventajame šaltinyje: „Neapsigaukite: ištvirkėliai nepaveldės Dievo Karalystės“.

Taip yra, jei jie neatgailauja ir nenustoja paleistuvauti. Jiems bažnyčios taisyklės yra griežtos: jiems draudžiama priimti komuniją iki atgailos ir pereiti per atgailą. Paskutinis žodis reiškia bausmę, moralinę ir korekcinę priemonę. Ir labai sunkus ir ilgalaikis. Kodėl Bažnyčia turi tokį požiūrį į ištvirkavimo įklimpusius žmones?

Neigiamo suvokimo priežastys

Reikia pažymėti, kad intymumas stačiatikybėje niekada nebuvo uždraustas. Jis netgi buvo palaimintas – bet tik tuo atveju, jei vyras ir moteris buvo susijungę į santuokinę sąjungą (susituokę arba įforminti pagal civilinius įstatymus).

Pats apaštalas Paulius apie intymius santykius rašė: „Nesidrovėkite vienas nuo kito, tik susitarę, melsdamiesi ir pasninkaudami, bet tada vėl būkite kartu, kad šėtonas jūsų negundytų nesaikingai“. Šias eilutes galima rasti 1 Kor. 7:3-5.

Santuoka buvo kažkas švento, labai dvasingo. Po jo įkalinimo vyras ir žmona tapo „vienu kūnu“. Artimi, intymūs santykiai yra galinga patirtis, kuri dar labiau sujungia sutuoktinius vienas su kitu, sutvirtina jų sąjungą.

Tačiau tai, kas palaiminta santuokoje, yra nuodėmė, jei tai daroma už jos ribų. Nes įsakymas sulaužytas. Santuokoje vyras ir moteris susijungia į vieną kūną vardan meilės, o už jos ribų – neteisėtumo rėmuose. Kas yra paleistuvystė? Tai yra nuodėmingo malonumo gavimas, silpnumo ir neatsakingumo apraiška.

Tiesiog pažvelkite į 1 Kor. 6:15-16. Štai kas jame sakoma: „Ar jūs nežinote, kad jūsų kūnai yra Kristaus nariai? Arba tas, kuris poruojasi su prostitute, tampa viena su ja?

Čia prasmė labai paprasta. Atsekama visa paleistuvystės esmė ir pasekmės. Kiekvienas neteisėtas ryšys yra gili žaizda sielai ir kūnui, dažnai suvokiama tik vėliau. Tačiau kai žmogus suranda savo meilę ir susituokia, visi jo ryšiai yra sunki našta sielai. Nes praeities nuodėmių atminties negalima ištrinti.

Taip, ištvirkavimas žmones vienija... bet tik tam, kad suterštų jų sielą ir kūną. Tai nesuteiks žmogui tikros laimės. Nes tai galima rasti tik dvasinėje vienybėje, meilėje ir pasitikėjime.

Kur prasideda nuodėmė?

Nebus nereikalinga bandyti atsakyti į šį klausimą. Kas yra „ištvirkavimas“ stačiatikybėje, kur ši nuodėmė prasideda? Kaip ir visa kita – su smulkmenomis. Štai ką Matt. 5:28: „Kiekvienas, kuris geidulingai žiūri į moterį, savo širdyje svetimavo su ja“. Čia yra tam tikra dalis tiesos, nes vidinis troškimas yra aistros pradžia. Nes žmogus įsileidžia tai į savo sielą ir mėgaujasi gaunamais pojūčiais. Paprastai tai nėra toli nuo fizinės nuodėmės.

Tačiau net šventieji tėvai sako, kad palaidūniška aistra asocijuojasi su rijumu, kūnišku sotumu, besaikiu vyno gėrimu. Atrodo, kad tai skirtingos sąvokos? Ne visai. Ištvirkavimas, kaip ir sotumas, yra skirtas patenkinti kūniškus troškimus, gauti fizinį malonumą. Be to, Ef. 5:18 yra gera frazė: „Nepasigerk nuo vyno – iš jo kyla ištvirkimas“.

Net šioje temoje yra toks dalykas kaip „mėgėjas“. Tai kūniška aistra, kurią galite pažaboti, jei pripratinsite prie saiko ir susilaikymo, o tai tiesiogiai liečia maistą. Sotūs, riebūs, aštrūs patiekalai, saldus vynas – visa tai kaitina kraują, jaudina hormonus, jaudina.

Kas dar turi įtakos kūno siautėjimui?

Tęsiant aptarimą, kas ištvirkavimas yra stačiatikybėje, verta paminėti dar keletą priežasčių, kodėl potraukis jam didėja daugelyje žmonių. Juos išvardijo bažnyčios rašytojas Abba Isaiah Tėvynėje (IV-V a.). Be jau anksčiau minėto sotumo, jis pažymėjo:

  • Tuščia kalba.
  • Tuštybė.
  • Ilgas miegas.
  • Meilė gražiais drabužiais.

Ir vėlgi, visa tai, kas pasakyta, yra susijusi su savo norų tenkinimu ir malonumo gavimu. Visko reikia atsisakyti. Užsiimkite malda, tuštybę pakeiskite Kristaus nuolankumu, ilgą miegą – budėjimą, o gražius drabužius keiskite skudurais. Jūs negalite nieko palikti. Nes aistros laiko viena kitą kaip grandinės grandys.

Kitos nuomonės

Žmogus, nusprendęs gyventi ištvirkaujant, tampa Dievo priešininku ir net netikru pranašu. Nes santuokinė sąjunga, kaip ir viskas, kas su ja susiję, yra ženklas, modelis, rodantis Jėzaus santykį su žmonija. Tai taip pat minima tam tikruose šaltiniuose (Ef. 5:25-33. Kol. 3:18-21, tiksliau). O į paleistuvystę įklimpęs žmogus tiesiog iškreipia šventą elgesio modelį. Jis tampa kaltas. Ir bet kokiu atveju. Net jei jis tai padarė vardan meilės, ketindamas ateityje sudaryti santuoką.

Yra ir šiuolaikinių interpretacijų. Dabartiniai mąstytojai sako, kad į klausimą, kodėl paleistuvystė yra nuodėmė, galima atsakyti tik religiniu požiūriu. Nes visada bus kontrargumentų iš kitų pozicijų.

Na, atsakymas yra toks: „Patvirkavimas išvaro Šventąją Dvasią iš žmogaus širdies. Nes jis negali egzistuoti kartu su Netyrumu. Yra arba vienas, arba kitas. Ir geriau pasirinkti antrąjį. Nes nė vienam iš mūsų nėra nieko blogiau, kaip likti už Dievo ribų. Nes tai yra pragaras. Pragaras yra egzistavimas be Dievo.

Tačiau čia yra dar vienas niuansas. Ištvirkavimo ir ištvirkimo gyvenantis žmogus, kuris nemato skirtumo tarp ištvirkimo ir santuokinės dorybės, ironiškai suvokia viską, kas buvo pasakyta anksčiau. Net ciniškas. Religingi žmonės juos vadina „pavergtais“, moraliai degradavusiais, fiziškai ligoniais. Pagal stačiatikių įstatymus, ištvirkėlis yra demonų, apsėstojo, žmogaus, kurio veidas yra kritimo antspaudas, buveinė. Dažnai seksualiniai maniakai ir posakis „puolusi moteris“ pateikiami kaip šių sprendimų pavyzdžiai.

Apie pasekmes

Į juos taip pat reikėtų atkreipti dėmesį, atsižvelgiant į žodžio „ištvirkavimas“ reikšmę. Jei nutolsime nuo religijos, tai, be abejo, apims venerines ligas, neplanuotą nėštumą, gandų apie žmogaus nesąžiningumą, moralinį palaidumą ir kt.

Ir štai ką apie tai rašo religiniai veikėjai, ypač arkivyskupas Maksimas Obukhovas: „Tautos, tarp kurių buvo plačiai paplitusi paleistuvystės nuodėmė, greitai išnyko nuo mūsų žemės paviršiaus arba prarado nepriklausomybę, susilpnėjo, pasidavė kitoms tautoms. Čia viskas logiška. Nuodėme užkrėsta visuomenė nustoja kurti puikias figūras. Tampa vidutiniška vienalytė pilka masė.

Kas dar nutiko anksčiau? artima santuoka. Tai prieštarauja Dievo įsakymams ir yra laikoma nuodėme, paleistuvavimu. Jei vaikai gimė iš tokios santuokos, tada dažnai su defektais ir genetinėmis deformacijomis, kurios gali nepasireikšti juose, bet atsispindėjo jų palikuonyse. Nes kraujomaiša yra tiesioginis kelias į genties degeneraciją, nes jos pasekmė yra identiškų bendros kilmės genų susikaupimas.

Senajame Testamente stabus garbinantis Izraelis taip pat dažnai lyginamas su neapgalvota moterimi, įklimpusia į ištvirkimą.

O visoje Ozėjo knygoje paralelė traukiama tarp Dievo ir Izraelio santykių, taip pat paties pranašo ir jo lėkštos žmonos, vardu Homero, santuokos. Ir labai spalvinga. Atrodo, kad Homero veiksmai prieš Ozėją atspindi Izraelio, kuris paliko Jehovą dėl dvasinio svetimavimo su stabais, neištikimybę ir nuodėmingumą.

O Naujajame Testamente graikiški žodžiai, pažodžiui išversti kaip „neištikimybė“, dažniausiai vartojami tiesiogine prasme. Ši sąvoka reiškia seksualinę nuodėmę, susijusią su vedusiais žmonėmis.

Tačiau vieną įdomią išimtį galima rasti laiške bažnyčiai, esančiai Tiatiros mieste. Ji buvo pasmerkta už tolerantišką požiūrį į Izraelio karaliaus Ahabo žmoną, kurios vardas buvo Jezabelė. Ji ne tik vadino save pranaše, bet ir įtraukė bažnyčią į stabmeldystę ir bauginantį amoralumą. Visi žmonės, kurie buvo gundomi jos klaidingų mokymų, buvo suvokiami kaip tie, kurie svetimavo su Jezabele.

Nuodėmės prieš kūną

Būtent tai yra svetimavimas ir paleistuvystė. Koks skirtumas, aišku. Koks bendras? Čia taip pat akivaizdu. Tai pagunda, kuri dabar yra kiekviename žingsnyje.

Šiuolaikiniai mąstytojai tai vadina nuodėme skaistybei. Pati šiuolaikinio pasaulio dvasia visais įmanomais būdais gadina, vilioja, vilioja žmones kūniškais malonumais. Atsispirti darosi vis sunkiau. Pagunda visur – žiniasklaidoje, eteryje, radijuje, skelbimų lentose ir vaizdo įrašuose, muzikoje, dainose, knygose, socialiniuose tinkluose.

Netgi neskaitant religijos. Ar neužtenka kūniškų likimų, ligų, savižudybių atvejų, žmogžudysčių ir gyvenimo tragedijų? Visai ne. Kūniškos nuodėmės yra baisios, nes atrodo, kad jos sudegina žmonių sielas ir širdis Gehennos ugnimi. Jie nuodija. Net ir atgailavęs žmogus ilgą laiką stengiasi išsigydyti.

Tačiau tai, kad kūniškoms nuodėmėms sunku atsispirti, yra faktas. Už tai, kad jiems pasidavė, žmogus gauna, nors ir trumpalaikį, bet stiprų pasitenkinimą. Tai kaip narkotikas. Ištvirkimas taip pat sukelia priklausomybę.

Nenuostabu, kad ištvirkavimas ir svetimavimas priskiriami mirtinoms nuodėmėms. Lėtai, bet užtikrintai jie nuneša žmogų į pragaro dugną. Čia verta atkreipti dėmesį į Teodoros palaimintosios, Teofiliaus žmonos, liudijimą. Ten sakoma, kad reta siela laisvai pereina palaidūniškas kliūtis. Už tą, kuris įvykdė išdavystę – išniekino santuokinį guolį, demonstravo nepagarbą dvasiniam partneriui, savo „pusei“, apgavo ir išdavė, pakirto pasitikėjimą, sulaužė priesaiką. Čia jau veikia ne tiek religiniai, kiek universalūs žmogiškieji principai. Ir čia vargu ar kas nors ginčysis su tuo, kas buvo pasakyta.

Geismas

Trumpai tariant, verta atkreipti dėmesį į šią koncepciją. Ne žodžio „ištvirkavimas“ sinonimas, kaip daugelis gali pagalvoti, o susijusi sąvoka. Askeze jis glaudžiai siejamas su geismu. Šis terminas reiškia ne seksualinį potraukį, o lyčių santykių iškraipymą. Tai veda į nuopuolį, susijusį su valdžios troškuliu, savanaudiškumu, matant kitame žmoguje tik savo pasitenkinimo objektą.

Geismas yra geismas, neteisėta aistra, kuri nukreipia žmogų nuo Viešpaties ir gadina jo širdį. Tai, kas veda į nuodėmę ir blogį. Anot Biblijos, geismas yra pati dažniausia ir pavojingiausia nuodėmė, kuri taip užkrečiama, kad net jo pasireiškimo Šventojoje knygoje atvejai minimi itin subtiliai. Netgi galima sakyti atsainiai. Žodis „geismas“ knygoje pasitaiko tik 8 kartus. Jie bijojo jį dažnai naudoti, kad nepajaustų ištvirkimo ir dar kartą apie tai nepaminėtų.

Ką daryti nekaltajai pusei?

Ką turėtų daryti žmogus, nukentėjęs nuo to, kuriuo pasitikėjo, silpnumo? Ką daryti, jei antroji pusė apgavo, svetimavo? Tai minima ir kai kuriuose šventuose šaltiniuose.

Tai yra eilutės, kurias galima rasti Romiečiams 7:2, 3. 1 Kor. 7:39: „Pakartotinai susituokti galima mirus vienam iš partnerių“. Ir Mt 19:9. parašykite taip: "Antros sąjungos sudarymas leidžiamas, jei nekalta šalis, nukentėjusi nuo svetimavimo, pateikė prašymą dėl skyrybų."

Ir nieko daugiau. Nes ką Dievas sujungė, žmogus negali atskirti. Beje, tai yra Matt. 19:6.

Leidimas sudaryti antrąją santuoką dėl svetimavimo nuodėmės yra ženklas, nuoroda ir priminimas, kad net Aukščiausiasis sulaužė sandorą su Izraeliu, po kurios sudarė naują.

Išvada

Visos aukščiau išvardintos nuodėmės yra tikrasis blogis. Net jei pažvelgsi į juos ne religiniu, o moraliniu, žmogišku požiūriu. Verta susimąstyti – kas nutinka po to paties svetimavimo? Žmogus ne šiaip tapo išdaviku. Jis:

  • Jis sugriovė savo pagrindinę tvirtovę ir vertybę – šeimą. Jei jis nebuvo pasiruošęs atsakyti už save ir savo veiksmus, atsakyti savo partneriui, tada ir nereikia kurti santykių.
  • Jis nugrimzta į dugną. Pasirodo, jis nesugeba savęs valdyti ir tramdyti. Jį valdo tik gyvūnų norai ir poreikiai.
  • Sugadina savo reputaciją, krenta į kitų žmonių akis.
  • Galų gale jis netenka asmeninės laimės ir dvasinės ramybės.
  • Paskęsta geisme. Pradėjus, sunku sustoti.
  • Purvinas blogose mintyse.
  • Dažnai suserga. Jo kūnas anksti miršta. Tai, kas vadinama: "Jis mirė 30, palaidotas 60".
  • Dėl to jis tampa visiškai vienas.
  • Emociškai perdega, praranda jausmus.

Grįžtant prie religijos, verta paminėti, kad atpirkimas yra įmanomas. Bet tik tuo atveju, jei žmogus kreipiasi į Viešpatį su nuoširdžia atgaila. Čia svarbu nuoširdžiai prašyti atleidimo, tikrai atgailaujant už tai, ką padarėte.

Tačiau jie to neprieina kitaip. Žmogus supranta, kad juodumas jį suryja iš vidaus, nustoja gyventi buvusį gyvenimą. Jis tiesiog egzistuoja. Ir, ieškodamas paguodos, jis eina į bažnyčią. Nes jis suprato visą padarytų nuodėmių sunkumą ir stiprumą. Jis suprato, kiek daug kenčia jo kūnas, bandydamas rasti trumpalaikį komfortą atsitiktiniuose santykiuose.

Kuo anksčiau žmogus supras, ką tiksliai padarė, ir permąstys visą savo gyvenimą, tuo greičiau jis pradės teisingą kelią, nuo kurio prasideda kelias į laimę.

Jei jūsų akis jus įžeidžia, ištraukite ją. Na, arba bent jau perskaitykite sąrašą, kas jūsų laukia.

Kitą dieną meldėmės už vyrą, kuris apgaudinėja savo žmoną. Ir mane užklupo viena malda: „Viešpatie, pakeisk šio žmogaus širdį, kad jis mažiau galvotų apie patiriamą malonumą, o daugiau apie skausmą, kurį sukelia“.

Man atrodė, kad tokiai progai labai tinka malda. Vyras (ar žmona) svetimaujant galvoja tik apie akimirką, apie trumpalaikį džiaugsmą ir troškimą, visiškai pamiršdamas apie tikras pasekmes.

Visai neseniai aptikau seminarijos rašinį „100 svetimavimo pasekmių“. Ją parašė Finikso seminarijos studentas Philipas Jay. Sąraše buvo aprašyta, kaip svetimavimas gali sugriauti jo santuoką ir gyvenimą. Iš šio sąrašo pasirinkau tik keturiasdešimt elementų ir, Filipui leidus, juos išvardinsiu čia:

Jei svetimavau...

  1. Mano santykiai su Dievu nutrūksta nutraukus bendrystę su Juo.
  2. Man reikia Viešpaties atleidimo
  3. Aš priimu emocines pasekmes to, ką padariau, jaučiuosi kaltas
  4. Daug valandų praleisiu galvoje kartodamas savo skriaudą.
  5. Mano žmona bus labai sužeista dėl to, ką padariau. Tokios gilios, kad jų net neįmanoma apibūdinti.
  6. Mano žmona begalę valandų praleis pas psichologą konsultuodama.
  7. Atsikratyti traumų mano žmona bus ilga ir skausminga
  8. Jos skausmas mane taip pat suskirs giliai, sukeldamas man skausmą ir gėdą.
  9. Mūsų santykiai nukentės, nes nutrūks pasitikėjimo, bendravimo ir intymumo gijos.
  10. Būsime ten, bet jausimės vieniši
  11. Nukentės mūsų šeimos reputacija
  12. Mano sūnūs bus labai nusivylę ir sumišę
  13. Mano anūkai to nesupras.
  14. Mano draugai taip pat nusivils ir suabejos mano sąžiningumu.
  15. Prarasiu darbą bažnyčioje
  16. Mano liudijimas apie Kristų bus bevertis tarp mano pažįstamų ir kaimynų
  17. Mano liudijimas broliui taip pat bus bevertis
  18. Taip pat nukentės mano liudijimas tarp mano žmonos šeimos narių.
  19. Galbūt daugiau niekada nebūsiu samdomas bažnyčioje
  20. Nemanau, kad kada nors vėl tapsiu vyrų ministerijos vadovu.
  21. Dievas gali mane kažkaip nubausti
  22. Šėtonas džiaugsis mano nuopuoliu
  23. Šėtonas pasirūpins, kad mano gėda niekada manęs nepaliktų.
  24. Mano žmona gali su manimi išsiskirti
  25. Mano vaikai gali niekada daugiau su manimi nekalbėti.
  26. Mūsų bendri draugai nustos su mumis kalbėtis, kad išvengtų gėdingų akimirkų.
  27. Sukelsiu emocinį skausmą moteriai, su kuria apgaudinėjau savo žmoną
  28. Pasmerksiu šią moterį
  29. Jei ši moteris ištekėjusi, jos vyras gali bandyti pakenkti jai ir man.
  30. Jis gali su ja išsiskirti
  31. Galimas nepageidaujamas nėštumas
  32. Mano dalyvavimas pastojant nepageidaujamą vaiką gali lemti abortą ir nekalto vaiko nužudymą.
  33. Galimybė užsikrėsti lytiškai plintančiomis ligomis
  34. Kažkas padarys išvadą, kad visi krikščionys yra veidmainiai
  35. Mano verslas žlugs, nes partneriai turės priežastį manimi nepasitikėti.
  36. Tie, kuriuos prižiūrėjau, tikriausiai iš naujo įvertins visą mano vadovavimą jiems ir nustos rimtai vertinti viską, ką sakiau ir padariau.
  37. Nukentės mano noras dalyvauti tarnyboje, dėl to ir kiti nustos joje dalyvauti.
  38. Nukentės mano sveikata
  39. Man gali tekti pradėti savo gyvenimą iš naujo
  40. Galbūt ši nuodėmė mano šeimoje pasireikš dar keturias kartas.

Gana blaivus sąrašas, ar ne? Dar blaiviau yra tai, kad daugelis atsižvelgs į šį sąrašą ir vis tiek nesustos pakeliui į nuodėmę. Fantazija jiems bus svarbesnė už realybę.

Beje, nors sąrašas atspindi vyro požiūrį į šią problemą, moters svetimavimo pasekmės nelabai skirsis. Galbūt pagrindinis šio sąrašo pranašumas yra tai, kad jis padeda mums suprasti, kad reikia sukurti tinkamą sistemą, kad būtų apsaugota ištikimybė mūsų santuokos sandorai. Jei būsiu įsitikinęs, kad visa tai nutiks mano šeimai, jei pasirinksiu svetimavimo nuodėmę, turėsiu žiūrėti, kur žvelgia mano akys, ir vengti pavojingų mano santuokai situacijų.

Yra nuomonė, kad ištvirkavimas gali sugriauti net stipriausius santykius, tai visiškai logiškas faktas. Tai galima laikyti ne tik smūgiu mylimo žmogaus išdidumui, išdavyste, bet ir sunkia nuodėme. Ištikimybė yra jėga, kuri išsaugo laimę ir šeimos židinį. Šiuolaikiniame pasaulyje labai sunku suvokti žmonių giminę, teisingai suprasti, o tuo labiau gyventi pagal šventus „Biblijos“ įstatymus. Net artimi, širdžiai brangūs žmonės meluoja, o ką jau kalbėti apie priešus, kaip svetimavimas vertinamas stačiatikybėje?

Stačiatikybėje išdavystė apibūdinama kaip pagunda, velnio išbandymas, tai neturi nieko bendra su meilės galia. Tikėjimas – tai visų pirma visiškas paklusnumas visai eilei įsakymų, kurie tarpusavyje turi vienodą galią. Tarp jų nėra didelių ir mažų, solidžių ir lengvabūdiškų.

Manoma, kad tikras tikintysis yra tas, kuris gyvena „širdyje su Dievu“, visiškai nusilenkdamas visoms taisyklėms, nes sulaužęs vieną, laikui bėgant gali pakliūti į kitų gyvenimą griaunančių ydų įtaką.

Kunigai primygtinai reikalauja, kad santuokos bažnyčioje būtų sudaromos tik nuoširdžiu abiejų pusių sutikimu ir stipriausiais jausmais. Bažnyčia yra šventykla, jungianti artimas sielas, skatinanti suartėjimą, gimdymą.

Biblijoje apie svetimavimą rašoma, kad vedusio žmogaus meilužės vaidmuo yra bjaurus, netinkamas tikrajai damai. Vyrą iš namų išsivežusi ponia yra didelė nusidėjėlė, gundytoja, o jos vyras pats krito į akis, neišlaikė išbandymo, jis dažniausiai yra nevertas žmonos.

Stačiatikybė laikosi principo: sielų susiliejimas su kunigo pagalba yra pagrindinė meilės gimimo garantija, kurią pats Viešpats laimina, kilni ritualo vieta leidžia sukurti tvirtus šeimos ryšius žemėje ir danguje. . Visuotinai priimta, kad santykiai turi būti įteisinti, norint pažinti atsidavimo laimę, pačius beviltiškiausius, nuostabiausius jausmus ir emocijas, kurios nutinka moters gyvenime su vyru. Turime mylėti, gerbti ir atsižvelgti į ne tik savo, bet ir artimųjų interesus.

Išdavystės nuodėmė nepateisina, žinoma, kaltieji bus nubausti.

Kalbama ne tik apie moralinę pusę (sąžinę, ištvirkimą, baimę atskleisti, gėdos jausmą), bet ir, ko gero, žiaurią realybę, kuri užklupo: kivirčai, išbandymai, skyrybos.

Išėjimas

Išdavystės klausimas gana opus, niekas niekada negalės suteikti garantijos, kad nepasiduos svetimavimui iš šono, yra įvairių situacijų, kurios gali turėti įtakos, gyvenimo kelyje pasitaiko žmonių, kurie gali manipuliuoti, slopinti valios ir įtikinti. Žmonės yra nuodėmingi, kai kurie mažesniu mastu, kiti didesniu mastu, tokia jau gamta. Pasitaiko banalių proto praradimo atvejų – tikro įsipareigojimo, tai gali atsirasti bet kuriame amžiuje, tačiau ką daryti, jei priesaika jau duota, neaukoti savęs ir gyventi su nemylimu išrinktuoju? Atsakymas yra gana lengvas, pagrindinė užduotis yra išvengti apostazės, todėl jums tiesiog nereikia meluoti. Vienintelis dalykas, kurio reikia tokioje aplinkoje:

  • rasti sau išeitį, sukaupti mintis;
  • aptarti šį klausimą šeimos rate;
  • būk kuo sąžiningesnis, neapsimetinėjantis, netobulink faktų;
  • priimti bendrą sprendimą.

Atskirai verta pastebėti: neišsprendžiamų problemų nėra, gal variantai atrodo netobuli, netinkami, tačiau tokiu būdu pasireikš ne tik savanaudiškumas, bet ir geri charakterio bruožai – rūpestis, pagarba aplinkiniams.

Išdaviko padėtis nėra pati palankiausia, tačiau antroji pusė patyrė daug daugiau: šokas, apmaudas, pažeminimas, išdavystė, aišku, niekam neįtiksite. Kaip atleisti vyro išdavystę, ar patarimai tikrai padės? Būtina klausytis savo širdies, daryti išvadas iš vyraujančių realijų, remiantis mintimis ir atgailos laipsniu.

Jokiu būdu nepasikeitęs žmogus neturėtų pulti į neviltį, pasiduoti, jei kartą suklydo - tai nereiškia, kad gyvenimas baigiasi, neturėtumėte savęs stigmatizuoti, belieka kovoti už savo laimę, pabandyti pataisyti. padėtis į gerąją pusę (šeimoje ar jau jos ribose). Pirmieji žingsniai į atleidimą:

  • išpažintis, atgaila;
  • malda;
  • bendrystė;
  • įsakymų laikymąsi.

Anksčiau ar vėliau romantika baigiasi bet kokiuose santykiuose, ištinka krizė, tačiau pagarba ir pagyrimas tam, kuris, nepaisant visų problemų, sugeba išlikti ištikimas. Atleidimą vis tiek reikia užsitarnauti, nueiti sunkų kelią į jį iš atgailos ir apgailestavimo.

Kodėl apostazė yra tokia baisi nuodėmė?

Krikščionybėje svetimavimas yra lūžio taškas, destruktyvus momentas, kuris daro didžiules korekcijas gyvenimo kelyje. Ar būtina atleisti išdavystę ir ką apie tai sako Biblija? – Net jei pati pora nekreipia į tai daug dėmesio, nėra linkusi vienas kitam dramatizuoti ir priekaištauti, tai Viešpats bet kokiu atveju teis svetimautojus, esmė slypi šiuose aspektuose:

  • iš karto pažeidžiami keli įsakymai (melas, išdavystė, šventvagystė), o tai laikoma svarbia pasmerkimo priežastimi;
  • asmuo, kuris buvo išduotas, turi visas teises į skyrybas. Kunigui kai kurios priežastys atrodo menkos, nevertos atsisveikinimo, pvz.: ne dėl charakterių, temperamentų nepanašumo;
  • sąjunga laikoma ne seksualinių santykių naudai, o šeimos tąsa, kuri numato vieną partnerį visam gyvenimui, likusi dalis yra iškrypimas, nuodėmingas procesas. Nebūtina mylėti vienas kito (po ilgo santuokos laikotarpio, atsižvelgiant į visus trūkumus, nuslūgusią aistrą), jei yra pagarba, tada to visiškai pakanka, kad kartu augintumėte vaikus;
  • tai itin rimtas ir ryžtingas žingsnis, reiškiantis atsakomybę ne tik už save, nuodėmė į tokius dalykus žiūrėti lengvabūdiškai ar savanaudiškai;
  • nukentėjusi šalis turi teisę nuspręsti dėl atleidimo arba reikalauti nutraukti santuoką;
  • vyrui nedovanotina palikti savo moterį, jei ji neapgaudinėja, nes pastūmėja ją į neištikimybės, santuokinių įsipareigojimų pažeidimo kelią.

Neištikimybė – tai savanoriška išdavystė, seksualiniai santykiai, kurie ne visada pateisinami meile, dažnai tai yra eilinis geismas ar noras įgyti naujų pojūčių, paįvairinti. Istoriškai ši yda visada buvo laikoma viena gėdingiausių, už kurią baudžiama mirtimi.

Įsimylėjimo jausmas nesuteikia teisės svetimauti, nes pats savaime išsiskiria ypatingu tyrumu, viešpatavimu, o seksas privers tave apgauti, tyčia įskaudinti, meluoti. Įprasta manyti, kad vyrams leidžiama daugiau, o moterys yra atsparesnės pagundoms, jei žengs tokį žingsnį, greičiausiai, tai ne tik gerai apgalvota, bet greitai sugriaus šeimą dėl jos išvykimo.

Veiksmų teisingumas

Bet kokiomis aplinkybėmis reikia stengtis laikytis šios priesaikos, ją stiprinti, o ne ieškoti priežasčių numesti šią „naštą“ nuo savo pečių. Pagal bažnyčios kanonus svarbu mokėti atleisti ir rasti bendrą kalbą. Neištikimybė ne visada vadinama vieninteliu neištikimybės faktu, dažniausiai jai būdingas pasileidimas. Nuodėmė bus atleista tik tada, kai ji bus panaikinta kartą ir visiems laikams. Jėzus nesmerkia tų, kurie stengiasi tobulėti, jis jiems atleidžia.

Yra nuomonė, kad reikia palaikyti tą, kuris tave įžeidė, suprasti jį ir suteikti jam galimybę išpirkti savo kaltę. Klaidos būdingos visiems, bet ne visi stengiasi su jomis kovoti, parodyti charakterį, pripažinti savo klaidas. Negalima gyventi su neapykanta ir susierzinimu širdyje, rodant gailestingumą, paleidžiant nuoskaudą – visi randa harmoniją, ramybę. Yra dalykų, kurie skatina trečiųjų šalių seksualinius santykius, kaip taisyklė, dėl to, kas nutiko, kalti abu, pirmiausia turėtumėte užduoti sau klausimus:

  • kokia seksualinė sėkmė?
  • Ar jis visapusiškai išklausė ir stengėsi patenkinti partnerio poreikius, eiti į priekį ir palaikyti, kai jam to reikėjo?
  • Ar girdime vienas kito norus?
  • Ar aš kaltas, kas atsitiko?
  • Viską padariau tinkamai, neįžeidžiau sugyventinės?

Kartais visiškai idilei tereikia šiek tiek: tylėti, palikti kritiką nuošalyje, stabdyti nesibaigiančius palyginimus ir priekaištus, parodyti savo jausmus, būti atrama ir atrama.

Atleidimo priežastys

Pagrindinė ir banaliausia gailestingumo priežastis, kaip taisyklė, yra visiškas paklusnumas, meilė ir noras užmerkti akis į visus veiksmus, kad tik išsaugotumėte šeimą, ši savybė labiau būdinga silpniems, švelnaus charakterio žmonėms. Dažniau nutinka visiškai priešingai – karštakošė mergina išvaro vyrą iš šeimos, kankina save įvairiais faktais, argumentais, nenori jo klausyti, negali suprasti. Žinoma, tai yra pelnyta, tačiau norint priimti adekvačius, subalansuotus sprendimus, reikia ramybės ir aiškių argumentų.

Jei žmogus vieną kartą suklydo ir karčiai dėl to gailisi, labai skaudžiai jaučiasi dėl šios problemos, jam svarbu sulaukti gailestingumo ir jis neranda sau vietos, žinoma, galima tai suprasti ir galiausiai vėl priimti. Šiuo atveju manoma, kad kelyje sutiktas sąžiningas žmogus, su kuriuo gyvenimo kelias atrodo lengvesnis, šis išbandymas savo ruožtu išbando santykių tvirtumą, norą būti kartu.

Jei vis dėlto išdavikas visai nenori susitaikyti, matyti savo klaidų, ieško sau pasiteisinimų, toliau meluoja, tai tikrai – pasigailėjimo nebus.

Pagrindinis laimės garantas yra pasitikėjimas, tai yra savotiška žemė, jei jo nėra, tada iškyla kitos problemos, kurios verčia pasiduoti silpnumui.

Visada reikia numatyti niuansus, nereikia palikti nepasakytų. Juk net ir po atsiskyrimo (tai greitai neužmiršta) problema paveiks organizmą kaip rimtas sukrėtimas ir net sukels rimtų psichologinių ligų.

Išmokite išgirsti vienas kitą! Viešpats gali padėti kiekvienam pasikeisti, svarbiausia to tikrai norėti. Šventojoje knygoje sakoma, kad atsisveikinimo liūdesys labai artimas sielvartui, išdavystė – skausmingas jausmas, išsikalbėti ir šaukti – visiškai natūralus ir būtinas dalykas, taigi, atsiranda sąjunga su Dievu, išliejimas. siela ir susitaikyti su mylimu žmogumi, ar ne, yra laikina problema.

Gyvenimas keičiasi, ne visada į gerąją pusę, tačiau tikėjimas ir viltis į laimingą ateitį neturėtų palikti. Esame tokie patys ir nusipelnėme žemiškos laimės, kurią tikrai suteiks Viešpats, būtent jis gali išgydyti sielą. Galite pamiršti absoliučiai bet kokias pareigas, bet ne visose situacijose tai verta. Nebuvimas kartais gali suteikti daugiau malonumo nei buvimas šalia apgaulingo išdaviko.

Pagal religiją: sutuoktinis, kuris pats atleido išdavystę, tampa nusidėjėliu, bet jei po to sekė karti atgaila, jis besąlygiškai įsipareigoja ją priimti. Stačiatikybė moko atleisti, jei Dievas yra ištikimas ir atleidžia mums mūsų klaidas, ar mes turime teisę atsisakyti?

Svarbiausia yra prisiimti atsakomybę už savo veiksmus, turėti drąsos, prisipažinti, atgailauti, prašyti atleidimo. Ne visi gali ateiti ir pasakyti, kaip yra iš tikrųjų. Jeigu žmogus elgiasi teisingai, tai jis akivaizdžiai išgyvena jausmus, kenčia, nori būti atleistas ir dėl to paleisti nuodėmę.

Atskleidimas taip pat tiesiogiai prisideda prie nuoširdaus prisipažinimo, kuris (kartais) sušvelnins aplinkybes. Visada reikia žinoti saiką ir sustoti laiku, ne veltui sakoma: „kas atsitiko vieną kartą, antrą kartą nepasikartos, bet tai, kas nutiko du kartus, tampa šablonu“.

Sekite gyvenimo įvykius, planuokite, kad nereikėtų graudžiai verkti. Daug didesnė gėda slapstytis, ieškoti argumentų, juokingų pasiteisinimų.

Meilužės vaidmuo

Pati „pozicija“ gana žeminanti, ar tikroji dailiosios lyties atstovė to nori ir tikisi? Kiekviena mergina turi turėti motinystės laimę, vyrą kaip „nepramušamą sieną“, nenuvertink savo svarbos, bėgi paskui vedusias puses. Pernelyg žeminantis, kai suteikiamas likęs laikas, kūniški malonumai negarantuoja, kad širdis bus laimėta.

Didelė nusidėjėlė yra ta, kuri su pasididžiavimu kalba apie savo poelgius, sukeldama skausmą ir skriaudą kitai moteriai, naikindama, gadindama visavertę šeimą, prisiekusią prieš Dievą ir žmoniją. Moterys, paimtos iš šeimos rato, privalo užduoti sau klausimą: o kas, jei paimčiau ne tą vyrą, kas paskatino mane tai padaryti? Nereikia manyti, kad tai išsisuks ir liks nenubaustas, bet kuris iš mūsų turi pagalvoti prieš darydamas kvailystes, nes išeikvoti nervai nebegrįš.

Gyvenimas yra toks gražus, kad reikia juo mėgautis iki galo, o ne griauti savęs ir visų aplinkinių. Merginos, džiaukitės ne tuo, kad „atėmiau“, o tuo, kuriam pavyko tai pastatyti savo jėgomis!

Vaizdo įrašas

Visi lytiniai santykiai ne santuokoje yra nuodėmė. Ištvirkavimas ir svetimavimas yra sunkios nuodėmės, griaunančios žmogaus asmenybę. Kodėl šios nuodėmės tokios sunkios ir pražūtingos? Ištvirkėlis tuoj pat nusikalsta kūnui ir nusideda už kūno ribų, suteršdamas savo sąžinę, sielą ir dvasią. Apaštalas Paulius paaiškina:

1 Kor. 6, 13-20 „... Kūnas skirtas ne ištvirkimui, bet Viešpačiui, o Viešpats kūnui. Dievas prikėlė Viešpatį, Jis prikels ir mus savo jėga. Ar nežinote, kad jūsų kūnai yra Kristaus nariai? Ar man tada atimti narius iš Kristaus, kad jie taptų paleistuvės nariais? Neleisk! O gal tu nežinai, kad tas, kuris turi lytinių santykių su prostitute, su ja tampa vienu kūnu? nes sakoma: du bus vienas kūnas. Ir tas, kuris susijungia su Viešpačiu, yra viena dvasia su Viešpačiu. Paleisti paleistuvystę; kiekviena žmogaus nuodėmė yra už kūno ribų, o ištvirkėlis nusideda savo kūnui. Argi nežinote, kad jūsų kūnai yra jumyse gyvenančios Šventosios Dvasios, kurią gavote iš Dievo, šventykla, o jūs nesate sau? Nes buvai nupirktas už kainą...

Šiame straipsnyje mes kalbėsime su jumis svarbia šiandienos tema - svetimavimas. Daug kas yra girdėję, kad tokia nuodėmė laikoma baudžiama nusikaltimu, niekšiškumu, negarbė, sielos teršimu ir t.t. Bet jei paklausite: „Svetikavimas – kas tai?“, ne visi galės aiškiai atsakyti. Todėl, kad Jūsų žinios šioje srityje taptų platesnės, toliau pamėginsime kuo išsamiau aptarti minėtą klausimą. Tačiau pirmiausia prisiminkime, kas yra nuodėmė ir kokius poelgius bažnyčia priskiria nuodėmingiems.

Mirtinos nuodėmės

Religinių įsakymų pažeidimų sąrašas (būtent toks apibrėžimas yra „nuodėmės“ sąvoka) yra labai platus, tačiau ne visi yra pagrindiniai arba mirtingi. Pastarosios apima tas ydas, kurios sukelia kitus nešališkus veiksmus. Detaliau jų neaprašysime, kadangi mūsų pokalbio tema kiek kitokia, apsiribosime tiesiog išvardinimu. Taigi, ką bažnyčia reiškia fraze „mirtingieji...

Kristus ir neištikimybe paimta moteris. Ravena, V a Priemaišos demonas

Kiekvienas kunigas periodiškai turi atsakyti į tą patį klausimą (dažniausiai jį užduoda jaunimas): „Kodėl kūniški, kūniški vyro ir moters santykiai už santuokos ribų laikomi nuodėme? Juk visa tai daroma abipusiu susitarimu, niekam nepadaroma žala ar žala. Čia svetimavimas yra kitas reikalas: tai išdavystė, šeimos sunaikinimas. Kas čia negerai?"

Pirmiausia prisiminkime, kas yra nuodėmė. „Nuodėmė yra neteisybė“ (1 Jono 3:4). Tai yra dvasinio gyvenimo dėsnių pažeidimas. O tiek fizinių, tiek dvasinių dėsnių pažeidimas veda į bėdą, į savęs naikinimą. Nieko gero negalima statyti ant nuodėmės, ant klaidos. Jei statant namą buvo atliktas rimtas inžinerinis skaičiavimas, namas ilgai nestovi be darbo; toks namas kažkada buvo pastatytas mūsų poilsiavietėje ir po metų sugriuvo.

Šventasis Raštas seksualinius santykius už santuokos ribų vadina ištvirkavimu ir priskiria juos prie sunkiausių...

Ekaterina Kushnir Nušvitusi (36397) Prieš 6 metus

Žmogus, turintis fizinį artumą su paleistuve, jokiu būdu nepraturtina savo gyvenimo, o tik nusileidžia iki gyvūno lygio. Tai, ką Dievas sukūrė ir kas turėtų būti pati gražiausia gyvenime, Šėtonas iškraipo ir panaudoja savo tikslams. Patarlių 2:19; Patarlių 7:6-10; Patarlių 7:16-18; Patarlių 7:16-18,21-23; Patarlių 6:29-35; Jobo 31:11,12 Svetimininkavimas ne tik pažeidžia žmogaus vardą, bet ir yra įrankis šėtono rankose. Patarlės 30:18-20

Šaltinis: „One Flesh“ Bobas Yandianas

Kiti atsakymai

Milana Guru (3122) Prieš 6 metus

Nes visos vadinamosios nuodėmės veda į moralinį protinį ir fizinį pasitenkinimą.
O krikščionis turi būti amžinai nepatenkintas ir sergantis. Krikščionybė = liga, netgi užkratas.

Kavos virimo aparatasSage (14050) prieš 6 metus

Ne visai sutinku, bet kažkas šiame „krikščionis turi būti amžinai...

Kas yra svetimavimo nuodėmė, iš kur ji kyla ir kokias pasekmes ji sukelia žmogui? Pažiūrėkime, ką apie tai sako Biblija.

Senasis žodis „neištikimybė“ reiškia svetimavimą, o panašus žodis „ištvirkavimas“ reiškia jauno berniuko ar mergaitės įsitraukimą į ikisantuokinius seksualinius santykius. Biblija nedviprasmiškai ir kategoriškai priskiria šiuos veiksmus nepriimtinos nuodėmės ribose.

Pr 2:24 Todėl vyras paliks tėvą ir motiną ir prisiriš prie žmonos; ir jie bus vienas kūnas.

Kai Dievas sukūrė pirmuosius žmones, vyrą ir moterį, Jis įsakė jiems būti vaisingiems ir daugintis.

Ir Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, pagal Dievo paveikslą sukūrė jį; vyrą ir moterį jis sukūrė juos.
Ir Dievas juos palaimino, ir Dievas jiems tarė: būkite vaisingi, dauginkitės ir pripildykite žemę...
(Pradžios 1:27,28).

Pradžios 2 skyriuje Dievas kalba apie vyro ir moters santykius:

Pradžios 2:24 Todėl žmogus paliks savo tėvą ir...

Su didžiausiu liūdesiu tenka pereiti prie šių puslapių: rašiniuose, skirtuose pakrikštytiesiems, tikintiesiems, Bažnyčios nariams, šių puslapių iš esmės neturėjo būti. Apaštalas Paulius rašo: „Ištvirkavimo, visokio nešvarumo ir godumo tarp jūsų net nereikia įvardinti“ (Ef 5, 3, taip pat žr. 1 Kor 6, 9–10). Tačiau šio pasaulio ištvirkimas taip numalšino moralinį jausmą („blogos draugijos gadina gerą moralę“, 1 Kor 15, 33), kad net ir stačiatikių tikėjime užaugę asmenys (net ir jie!) turi ikisantuokinius santykius ir skyrybas. Kas nesusituokė, tvirtai laikosi santuokinės sąjungos, kurio neglumina mintys apie nesantuokinį svetimavimą ir kuris neneša ganytojiškos tarnybos kryžiaus, geriau neskaityti šio rašinio.

Kunigas Aleksandras Elchaninovas savo užrašuose pažymi (ir šį pastebėjimą patvirtina ir kiti ganytojai), kad vyrai dažnai neatgailauja dėl atsitiktinio geidulingo svetimavimo nuodėmės, laikydami ją mažai svarbia; jie tai pripažįsta tik tiesiogiai paklausti...

Nelygybė tarp lyčių

Toros požiūriu vyro ir moters santykiai nėra simetriški. Paaiškinimas labai paprastas: simetrijai reikia dviejų identiškų dalių, o vyras ir moteris nėra tas pats.

Deja, pastaruoju metu kyla painiavos šiuo klausimu. JAV Nepriklausomybės deklaracijoje sakoma: „Visi žmonės sukurti lygūs“, o tai reiškia: „Visi žmonės sukurti lygūs“. Kai kurie žmonės mano, kad žodis lygus reiškia „tas pats“. Tai netiesa. Jei Amerikos demokratijos tėvas Thomas Jeffersonas būtų norėjęs pasakyti, kad visi yra vienodi, jis būtų vartojęs žodį tas pats arba tapatus. Tiesą sakant, jam ir kiekvienam normaliam žmogui buvo visiškai akivaizdu, kad visi žmonės sukurti absoliučiai skirtingi. Kadangi žmogaus teisingumo sampratos yra labai ribotos, kuriant teisės aktus negalima atsižvelgti į žmonių skirtumus. Todėl didžiausias teisingumas pasiekiamas tada, kai įstatymas visus žmones laiko lygiais teisėmis....

Kiek rimta yra išdavystės nuodėmė?

Jei kas randamas gulintis su ištekėjusia žmona, abu turi būti nubausti mirtimi: ir vyras, kuris gulėjo su moterimi, ir moteris; ir taip pašalinkite blogį iš Izraelio. Jei jauna mergelė susižadėjo su savo vyru, o kas nors sutinka ją mieste ir guli su ja, tai atveskite jas abi prie to miesto vartų ir užmėtykite akmenimis: mergelę, nes ji neverkė mieste, o vyrą, nes jis apšmeižė savo kaimyno žmoną; ir taip pašalinkite blogį iš jūsų tarpo.

(Įst 22:22-24).

Kartesnė už mirtį yra moteris, nes ji yra spąstai, o jos širdis yra spąstai, jos rankos yra pančiai; gerieji Dievo akivaizdoje bus išgelbėti nuo jos, o nusidėjėlį ji sugaus.

(Mokytojo 7:26).

Diskretiškumas saugos, protas saugos, kad išgelbėtų nuo svetimos žmonos, nuo svetimšalio, kuris sušvelnina kalbą, paliko jaunystės vadą ir pamiršo savo Dievo sandorą. Jos namai veda į mirtį, o jos takai į mirusiuosius; nė vienas iš tų, kurie į ją įėjo...

Ištikimybė

1. Kas yra svetimavimas
2. Raštas apie svetimavimą
3. Bažnyčios kanonai dėl bausmės už svetimavimą
4. Koks ištvirkavimo pavojus?
5. Paklydėlių karo priežastys
6. Netyrų minčių priėmimas jau yra paleistuvystės nuodėmė
7. Demono palaidūno apgaulės
8. Ištvirkavimas. Kaip susidoroti su paleistuvystės dvasia

9. Tik tas, kuriam Dievas padeda, gali nugalėti palaidūnų karą
10. Apie kuklaus elgesio ir kuklios aprangos svarbą
11. Ištvirkavimas nesibaigia iki mirties valandos
12. Atgaila po nuopuolio
13. Ištvirkavimo nuodėmė vienodai bjauri prieš Dievą ir moterims, ir vyrams.
14. Ar įmanoma, gyvenant šiame siaubingame ištvirkimo ir nuodėmės pasaulyje, išlaikyti tyrumą?
15. Paguoda kovojantiems
16. Skaistumo dorybė

1. Kas yra svetimavimas

Ištvirkavimas - gyvenimas kartu, fizinis žmonių, susituokusių su kitais, intymumas, svetimavimas, paleistuvystė, išvaizda ...

paleistuvystės nuodėmė

Šiame straipsnyje bus aptariamos šios temos:
- kas yra paleistuvystės nuodėmė;
- paleistuvystės atmainos;

Kas yra paleistuvystės nuodėmė?

Stačiatikybėje ištvirkavimas yra nuodėmingas veiksmas, viena iš 7 mirtinų nuodėmių, apimanti bet kokios rūšies ir formos seksualinius veiksmus, nesusijusius su gimdymu, atliekamus prieš dvasią ir kūną. Ištvirkavimo nuodėmė apima masturbaciją, malachijos nuodėmę, seksualinį iškrypimą ir svetimavimą. Kalbant nereligine kalba, tai reiškia: psichines ir fiziologines žmogaus reakcijas, jo išgyvenimus ir veiksmus, nukreiptus į norą pasireikšti ir patenkinti lytinį potraukį. Tai ne tik išdavystės, ekstragenitinės seksualinės veiklos formos (fantazijos, platoniška meilė, šokiai, geišizmas), lytiniai, oraliniai-genitaliniai kontaktai, lytiniai aktai su gyvūnais ir kiti seksualiniai ekscesai, taip pat menas, verčiantis paleistuvauti. Tai netgi mintys ir norai turėti ką nors ir ką nors kita nei savo...

Ištvirkavimas yra mirtina nuodėmė ir septintojo įsakymo pažeidimas. Kiekvienas žmogus gali nuklysti nuo tikrojo kelio ir padaryti nuodėmę. Šventieji Tėvai tvirtina, kad „nėra neatleistų nuodėmių, yra neatgailaujančių“. Vienintelė sąlyga – reikia nuoširdžiai, visiškai, visa širdimi atgailauti, kad suvoktum kaltę prieš Viešpatį ir žmones. Ir svarbiausia – nekartoti padarytos nuodėmės.
Nė vienas krikščionis negali asmeniškai išpirkti padarytos nuodėmės. Turime prašyti pasigailėjimo iš Atpirkėjo, kuris prisiėmė mūsų nuodėmes. Nuoširdžiai paprašykite jo atleisti jums, kad pažeidėte Jo įsakymus ir Jo valią.

Kaip jums gali būti atleista svetimavimo nuodėmė?

Atleisti galima tik per atgailą ir išpažintį. Neištikimybė yra sunki nuodėmė. Šventojo Jono Chrizostomo teigimu, svetimavimo nuodėmė yra rimtesnė už daugelį kitų nuodėmių. Tai padaręs asmuo suteršia ne tik savo kūną ir sielą, bet ir pats vagia iš kito žmogaus...

Nors iš „kūniškų darbų“ sąrašo (Galatams 5:19) jau spėjome atsižvelgti į nešvarumą ir niekšybę, tačiau iš tikrųjų šis sąrašas – „juodasis sąrašas“ (kaip sakė vienas žymus pamokslininkas) prasideda taip. : „Žinomi kūno darbai; tai: svetimavimas, ištvirkavimas, nešvarumas, gašlumas ir kt.

Ir jei svetimavimas yra pirmas šiame sąraše, o paleistuvystė – antroje vietoje, vadinasi, tai yra labiausiai paplitusios ydos pasaulyje, nuo kurių ne visada ir ne visi tikintieji yra laisvi.

Atvirai kalbant, aš asmeniškai daug mieliau paaiškinčiau apie kažką kilnaus ir švento, bet kadangi šios ydos, kartais net nepastebimai pačiam žmogui, įsiveržia į jo sielą, jas reikia nupiešti tokia forma ir forma, kuri būtų suprantama. ir prieinama kiekvienam.kad kiekvienas mylintis Viešpatį galėtų laiku atpažinti velnio pagundą ir jai nepasiduoti. Tai ypač reikalinga jauniems žmonėms, kurie neturi pakankamai gyvenimiškos patirties, tačiau apskritai tai naudinga žinoti absoliučiai visiems, nepaisant ...

Profesorius, arkivyskupas Glebas Kaleda

Su didžiausiu liūdesiu tenka pereiti prie šių puslapių: rašiniuose, skirtuose pakrikštytiesiems, tikintiesiems, Bažnyčios nariams, šie puslapiai neturėjo būti iš esmės. Apaštalas Paulius rašo: „Bet ištvirkavimo, visokio nešvarumo ir godumo tarp jūsų net nereikia įvardinti“ (Ef 5, 3, taip pat žr. 1 Kor 6, 9–10). Tačiau šio pasaulio ištvirkimas taip sumenkino moralinį jausmą („blogos draugijos gadina gerą moralę“, 1 Kor 15, 33), kad net ir stačiatikių tikėjime užaugę asmenys (net ir jie!) turi ikisantuokinius santykius ir skyrybas. Kas nesusituokė, tvirtai laikosi santuokinės sąjungos, kurio neglumina mintys apie nesantuokinį svetimavimą ir kuris neneša ganytojiškos tarnybos kryžiaus, geriau neskaityti šio rašinio.

Kunigas Aleksandras Elchaninovas savo užrašuose pažymi (ir šį pastebėjimą patvirtina ir kiti ganytojai), kad vyrai dažnai neatgailauja dėl atsitiktinio geidulingo svetimavimo nuodėmės, laikydami ją mažai svarbia; jie…

Klausimas #736

Ar galite paaiškinti, kas yra svetimavimo nuodėmė?

Irina, Charkovas, Ukraina
10/07/2003

Labas Tėve!
Ar galėtumėte aiškiai paaiškinti, ką turime omenyje, kai kalbame apie tokią nuodėmę kaip svetimavimas?
Seksas ne santuokoje ar kažkas kita?

Tėvo Olego Molenko atsakymas:

Sveiki Irina!
Neištikimybė yra bet koks normalus (jei leidžiami iškrypimai, tada svetimavimą apsunkina sodomija), vieno iš sutuoktinių lytiniai santykiai ne santuokoje (t. y. svetimavimas, santuokinio lovos išniekinimas ir vainiko sulaužymas) arba panašus laisvo (nesantuokinio) bendravimas. vyras ar moteris) su asmeniu, kuris yra vedęs, arba asmenį, kuris yra toje pačioje santuokoje su asmeniu, esančiu kitoje santuokoje. Šios nuodėmės esmė yra ne pačiame įprasčiausiame ir natūraliausiame priešingos lyties asmenų santykyje (nes jei tai savalaikė ir teisėta, tai kokia tai nuodėmė, kai Dievas taip nustatė?), o tame, kad šis veiksmas atliekamas nedelsiant...



Nauja vietoje

>

Populiariausias