Namaz-taraweeh yra pageidaujama malda (namaz-sunnah), atliekama Ramadano mėnesį po privalomos nakties maldos. Jis pradedamas atlikti nuo 1-osios nakties ir baigiamas paskutinę pasninko naktį. Namaz-tarawih pageidautina atlikti kolektyviai mečetėje, bet jei tai neįmanoma, tada namuose, kartu su šeima, kaimynais. Ekstremaliais atvejais tai galima padaryti atskirai.
Paprastai jie atlieka aštuonis rakus: keturias maldas iš dviejų rakų, bet geriau atlikti dvidešimt rakų, t.y. dešimt maldų.Pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) atliko ir dvidešimt rakų, ir aštuonis. Tarawih maldos pabaigoje jie atlieka tris vitra maldos rakas (iš pradžių dviejų rakah maldą, tada vienos rakah maldą).
„Namaz-tarawih“ atlikimo tvarka
Taraweeh susideda iš keturių ar dešimties dviejų rakah maldų ir maldų, skaitomų tarp šių maldų (prieš ir po jų). Šios maldos yra išvardytos žemiau.
1. Po privalomos nakties maldos ir Ratiba sunna maldos skaitoma dua (malda) Nr.1.
2. Atliekama pirmoji tarawih malda.
3. Skaitoma Dua Nr.1.
4. Atliekama antroji tarawih malda.
5. Skaitomas dua skaičius 2 ir dua skaičius 1.
6. Atliekama trečioji tarawih malda.
7. Skaitoma Dua Nr.1.
8. Atliekama ketvirtoji tarawih malda.
9. Skaitomas dua skaičius 2 ir dua skaičius 1.
10. Atliekama dviejų rakatų vitra malda.
11. Skaitoma Dua Nr.1.
12. Atliekama vieno rakato vitra malda.
13. Skaitoma Dua Nr.3.
Tarp tarawih maldų skaitomos maldos
Dua Nr. 1: „La hawla wa la kuvvata illa billah1. Allah1umma sally Iala Muhammadin wa Iala Ali Muhammadin wa sallim. Allah1umma inna nasalukal jannata fanaIuzubika minannar.
Dua Nr. 2: „Subhanallah1i valhamdu lillah1i wa la ilah1a illa llah1u wallah1u akbar. SubkhIanallah1i Iadada khalkikh1i variidaa nafsih1i vazinata Iarshih1i vamidada kalimatih1“ (3 kartus).
Dua Nr. 3: „Subhanal malikil quddus (2 kartai). Subhanallah1il malikil quddus, subbukhun quddusun rabbul malaikati vappyx. Subhyana man taIazzaza bil qudrati val bak'a-i va kaah1h1aral Iibada bil mavti val fana'. Subhana rabbika rabbilas Iizzati Iamma yasyfun wa salamun Ialal mursalina walhamdu lillah1i rabinas Ialamiinas.
Visas šias maldas skaito visi tie, kurie meldžiasi balsu.
Pabaigoje skaitoma ši dua:
„Allah1umma inni aIudzu biridaka min sahatIika wa bimuIafatika min Iukubatika wa bika minka la uhsi sana'an Ialaika anta kama asnaita Iala nafsika“.
(Haditas, pasakojamas iš Ali bin Abu Talibo)
Ali bin Abu Talibras sakė: „Kartą jie paklausė Alacho pasiuntinio apie namaz-tarawih orumą, į kurį Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) atsakė:
„Kas atliks namaz-taraweeh 1-ąją naktį, bus apvalytas nuo nuodėmių kaip naujagimis.
Jei jis įvykdys tai 2 naktį, nuodėmės bus atleistos ir jam, ir jo tėvams, jei jie yra musulmonai.
Jei trečią naktį angelas skambina po Aršu: „Atnaujink savo darbus, Alachas atleido visas tavo anksčiau padarytas nuodėmes!
Jei 4-ą naktį, jį apdovanos asmuo, perskaitęs Tavratą, Injilą, Zaburą ir Koraną.
Jei 5-ąją naktį Alachas jį apdovanos apdovanojimu, lygiu maldai Mekos mečetėje, Medinos mečetėje ir Jeruzalės Masjid-ul-Aksoje.
Jei šeštą naktį, Alachas jį apdovanos atlygiu, lygiu t1awaf (ritualas, pasveikinimas) padarymui Bayt-ul-Mamur (nur namas, esantis virš Kaabos danguje, kur angelai nuolat daro t1awaf). Ir kiekvienas Bait-ul-Mamur akmenukas ir net molis prašys Alacho atleidimo už šio žmogaus nuodėmes.
Jei septintą naktį, jis panašus į žmogų, padėjusį pranašui Musai (ramybė jam), kai jis priešinosi Firavnui ir Hamanui.
Jei 8-ą naktį - Visagalis jį apdovanos tuo, ką jis davė pranašui Ibrahimui (ramybė jam).
Jei 9-ą naktį, jam bus įskaitytas garbinimas, panašus į Alacho pranašo garbinimą.
Jei 10-ą naktį - Alachas duos jam visą šio ir ano pasaulio gėrį.
Kas meldžiasi 11-ą naktį, paliks šį pasaulį, kaip vaikas, paliekantis įsčias (be nuodėmės).
Jei dvyliktą naktį, tai Teismo dieną jis prisikels veidu, spindinčiu kaip pilnatis.
Jei 13-ą naktį, jis bus apsaugotas nuo visų Teismo dienos rūpesčių.
Jei 14-ą naktį angelai paliudys, kad šis asmuo atliko taraweeh maldas, o Teismo dieną Alachas jį išgelbės nuo tardymo.
Jei 15-ą naktį, angelai jį palaimins, įskaitant Aršo ir Kurso nešėjus.
Jei 16-ą naktį, Alachas išgelbės jį iš pragaro ir suteiks jam rojų.
Jei 17-ąją naktį – Alachas jį apdovanos panašiu į pranašų atlygį.
Jei 18-ą naktį angelas šaukia: "O Alacho tarne! Tikrai Alachas yra patenkintas tavimi ir tavo tėvais."
Jei 19 naktį - Alachas pakels laipsnį Rojaus Firdavse.
Jei 20-ąją naktį, Alachas jį apdovanos kankinių ir teisiųjų apdovanojimu.
Jei 21-ąją naktį Alachas pastatys jam namą Rojuje iš nur (spindulio).
Jei 22-ąją naktį, šis asmuo bus apsaugotas nuo Paskutiniojo Teismo dienos liūdesio ir nerimo.
Jei 23-iąją naktį Alachas pastatys jam miestą Rojuje.
Jei 24-ąją naktį - bus priimtos 24 šio asmens maldos.
Jei 25-ąją naktį, Alachas išvaduos jį iš kapo kančių.
Jei 26-ąją naktį, Alachas jį išaukštins, pridėdamas atlygį už 40 garbinimo metų.
Jei 27 d., jis žaibišku greičiu pravažiuos per Sirato tiltą.
Jei 28-ąją naktį Alachas jį pakels iki 1000 laipsnių rojuje.
Jei 29-ąją naktį Alachas jį apdovanos panašiu apdovanojimu, kaip ir už 1000 priimtų hadžų.
Jei 30-ąją naktį Alachas pasakys: "O mano vergas! Paragauk Rojaus vaisių, maudykis Sal-Sabilo vandenyje, gerk iš rojaus Kavsaro upės. Aš esu tavo Viešpats, tu esi mano vergas.
(Haditas pateiktas knygoje „Nuzkhatul Majalis“)
.......................................................................................................................................
Taraweeh malda
(صلاة التراويح )
Tarawih malda yra skubiai reikalinga pranašo suna. Jis atliekamas Ramadano mėnesį.
Tarawih maldų laikas prasideda po naktinės maldos ir tęsiasi iki aušros. Geriausias laikas tarawih ateina po ketvirtadalio nakties. Ypač vertinama Tarawih malda, atliekama po trumpo miego. Tačiau visur tapo tradicija atlikti tarawih po naktinės maldos ir ratibatą (sunna maldą) po jos.
Daugelis žmonių paprastai atlieka aštuonių rakų tarawi, bet visose knygose apie šariatą nurodoma, kad reikia atlikti dvidešimt rakų. Kitose musulmoniškose šalyse atliekama dvidešimt rakų, o pas mus geriau būtų atlikti tarawih tiek pat.Jeigu mečetėje atliekami tik aštuoni raka, tai likę dvylika rakų gali būti atliekama namuose. Geriausia taraweeh maldas atlikti anksti keltis, prieš aušrą, o pabaigoje atlikti vitra maldą.
Vitros maldą Ramadano mėnesį gerai atlikti jamaat, bet geriau ją atlikti mečetėje.
Tarawih maldos atlieka dvi įprastas rakas, kas dvi rakas baigiamos tarimu („سلام“). Tiems, kurie gali, patartina skaityti Koraną per taraweeh per Ramadano mėnesį.
Ketinimas prieš taraweeh maldą tariamas taip: „Ketinu atlikti sunna maldą - tarawih Visagaliui Allahui, Allahu Akbar“, o jei ji atliekama po imamo, tada reikėtų pridėti ketinimą „atlikti maldą po imamas“.
Kolektyvinėje maldoje, prieš pradedant kiekvieną tarawih (ty prieš kiekvieną dviejų rakat taraweeh maldą) ir prieš pradedant kiekvieną vitr maldą, imamas sako: [ الصلاة جامعة ], (Get) pasiruošti jamaat maldai). Likusieji atsako vieningai: لاحول ولا قوّة الا بالله أللهم صلّ على محمد وعلى ال محمد وسلّم أللهم انا نسئلك الجنة فنعوذ بك من النار
(Nėra jėgų ir galios atlikti „ibadatą (Allah garbinimą) ir atsisakyti paklusnumo Allahui, nebent iš [Jo] Alacho.
O Alachas, palaimink Mahometą ir suteik jam klestėjimą, apsaugą nuo rūpesčių ir negandų, taip pat jo šeimą.
O Allahai, mes prašome tavęs rojaus ir kreipiamės į tave, kad apsaugotume nuo ugnies).
Po to jie atsistoja, eina melstis ir, kaip įprasta, atlieka dvi rakas.
Be to, po antrosios, ketvirtosios, šeštos, aštuntos ir dešimtos maldos (tai yra po keturių, aštuonių, dvylikos, šešiolikos ir dvidešimties rakų) prieš aukščiau nurodytą maldą tris kartus skaitoma ši malda: سبحان الله والحمد لله ولا اله الاالله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
(Patvirtinu, kad Alachas yra švarus nuo bet kokių trūkumų, kas ką nors daro, tik Alachas yra vertas šlovės, nėra nieko ir nieko (dievo, dievybės), kurį reikėtų garbinti, išskyrus Allah.
Liudiju, kad Alachas yra tyras tiek kartų, kiek Jis turi kūrinių, kiek Jis turi pasitenkinimą, kiek Aršas sveria ir kiek turi rašalo, kuriuo rašo savo kalbą).
Po tarawihs jamaat taip pat atlieka vitra maldą (dažniausiai per tris rakas). Užbaigus Witru maldą, ši malda taip pat skaitoma du kartus unisonu: سبحان الملك القدّوس سبحان الله الملك القدّوس سبّوح قدّوس ربّ الملائكة والرّوح سبحان من تعزّز بالقدرة والبقاء وقهّر العباد بالموت والفناء سبحان ربّك ربّ العزّة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين
(Mes patvirtiname: tyriausias karalius yra tyras).
(Mes patvirtiname: išaukštintas Alachas, kuris yra tyriausias Karalius. Išaukštintas Alachas, angelų Viešpats ir arkangelas Džibrilas).
(Alachas yra tyras – Jis išaukštintas savo visagalybe ir amžinybėje. Jis pajungė savo tarnus mirtimi ir sunaikinimu.
(O Mahometas) Tavo Viešpats yra tyras iš to, ką pagonys sako: Jis yra didybės Viešpats. Alacho šalimai [Alaho] pasiuntiniams, visa šlovė Alachui).
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
(Nėra dievo (dievybės), verto garbinimo, išskyrus Tave, Tu esi švarus nuo trūkumų, aš pats sau esu engėjas).
Tada jie perskaitė dua, perskaitytą po Vitra maldos:
أللهم انى أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
(O mano Allahai, Tavo malonumu aš ieškau (ieškau) apsaugos nuo Tavo rūstybės, Tavo išgelbėjimu ieškau apsaugos nuo Tavo kančių, negaliu Tau tinkamai pagirti, Tu esi toks, koks Tu giri save.
Daugelis tarawih maldas atlieka skubėdami, o tai smerkiama šariato knygose. Tarawihi reikia atlikti ramiai, perskaičius maldą „Vajzhah1tu ...“ („دعاء الافتتاح“) ir maldą („كما صلّيت“), o nusilenkus lėtai ir laikantis taisyklių.
Autentiškame Bukhario ir musulmono pasakojamame hadite sakoma: „Kas atsikelia iš savo lovos ketindamas melstis Ramadano mėnesį, tikėdamas Alachu ir turėdamas imaną (tikrą tikėjimą), įsitikinęs, kad gaus atlygį, tam Alachas. atleis visas anksčiau padarytas nuodėmes.
Tarawih maldos privalumai medicinos požiūriu
Musulmonai gauna gydomąją ir dvasinę naudą iš apsiprausimo iki kūno judesių maldoje (malda). Islamas numato penkias privalomas kasdienes maldas (salat), savanoriškas maldas ištisus metus (sunnah, nafl) ir tarawih maldas. Tarawih yra papildoma malda, kuri atliekama po naktinės maldos Ramadano mėnesį. Tarawih susideda iš 8–20 rakatų (tam tikrų maldos veiksmų ciklas, kuris maldoje laikomas vienetu) su kelių minučių pertrauka po kiekvienų 4 rakats, kad būtų galima ištarti Alacho išaukštinimo žodžius. Taigi, musulmonai reguliariai užsiima vidutinio sunkumo beveik visų kūno raumenų mankšta, kuri, kaip žinoma, gerina kraujotaką, todėl gerina širdies raumens kraujotaką, jį stiprina.
Pasninkas islame (Uraza) trunka nuo aušros iki sutemų, po kurio laikas nutraukti pasninką (iftar). Prieš pat iftarą gliukozės ir insulino kiekis kraujyje yra žemiausiame lygyje ir pradeda kilti nutraukus pasninką dėl maisto patekimo į organizmą. Cukraus kiekis kraujyje pasiekia aukščiausią lygį praėjus vienai ar dviem valandoms po iftar, kai ateina tarawih maldos laikas. Būtent šiuo momentu maldininkas gauna didžiausią naudą atlikdamas maldą. Gliukozė, cirkuliuojanti kraujyje, maldos metu metabolizuojama į anglies dioksidą ir vandenį. Taigi, tai prisideda prie papildomų kalorijų suvartojimo, be to, bet kokia malda gerina kūno lankstumą, koordinaciją, apsaugo nuo streso, nerimo ir depresijos.
Fizinė ir emocinė gerovė
Maldos metu atliekami minkšti fiziniai pratimai gerina savijautą, emocinę būseną ir maldos gyvenimo kokybę. Kai žmogus reguliariai deda mažas fizines pastangas, pavyzdžiui, atlikdamas Taraweeh maldą, ištvermė ir tvirtumas didėja. Pastebėta, kad meldimasis penkis kartus per dieną turi tokį patį fiziologinį poveikį (be jokio nepageidaujamo šalutinio poveikio), kaip ir bėgiojimas ar greitas ėjimas.
Palyginimui pateikiame keletą mokslinių faktų. Naujausi moksliniai tyrimai, kuriuose dalyvavo 17 000 Harvardo koledžo absolventų, kurie studijavo 1916–1950 m., pateikė įtikinamų įrodymų, kad tik vidutinio sunkumo aerobinis pratimas, kuris prilygsta kasdieniam 3 mylių bėgimui (tai yra apie 5 km), prisideda prie geros sveikatos ir gali pailginti gyvenimą. Vyrų, kurie per savaitę išeikvodavo apie 2000 kcal energijos (kas prilygsta 30 minučių vaikščiojimui, bėgiojimui, važinėjimui dviračiu, plaukiojimu ir kt.), mirtingumas buvo ketvirtadaliu ar trečdaliu mažesnis nei jų bendramokslių, kurie vadovavo neaktyviam gyvenimui, mirtingumas. gyvenimo būdą arba visai nesportavo. Be medicininės maldos naudos, galima pridurti, kad ją reguliariai atliekantys musulmonai yra pasirengę bet kada netikėtam fiziniam krūviui, pavyzdžiui, jei tektų staigiai pakelti vaiką, kėdę ar „pagauti“ viešąjį transportą, ir tt Kasdien besimeldžiantys pagyvenę žmonės su nedideliu fiziniu krūviu susidoros be didelių pastangų ir sunkumų. Taigi, įvairaus amžiaus žmonės ras daug naudos iš tokio fizinio aktyvumo.
Pagyvenę žmonės
Kuo vyresni žmonės, tuo labiau mažėja jų fiziologinis aktyvumas, dėl to plonėja kaulai, o jei nesiimama veiksmų, tai išsivysto į osteoporozę. Ši liga sukelia kaulų lūžius dėl jų trapumo ir "trapumų" dėl kaulų masės praradimo. Vyresnio amžiaus žmonėms mažėja fizinis aktyvumas, sumažėja insulino tipo augimo faktoriaus lygis. Sumažėja visų gyvybiškai svarbių organų rezervinės funkcijos, jie tampa jautresni negalavimams. Oda tampa mažiau elastinga ir raukšlėta. Sulėtėja organizmo atsigavimo procesai, mažėja imunitetas.
Pirminė osteoporozė būdinga ne tik vyresnio amžiaus žmonėms, bet ir moterims po menopauzės dėl estrogenų trūkumo, taip pat moterims, kurioms buvo pašalintos dvišalės kiaušidės. Moterys šešis kartus dažniau nei vyrai serga 1 tipo osteoporoze. Trys pagrindinės osteoporozės prevencijos strategijos yra kalcio ir vitamino D turtinga dieta, reguliari mankšta ir pakaitinė estrogenų terapija.
Dėl reguliaraus, pasikartojančio kūno judėjimo maldos metu gerėja darbingumas, didėja raumenų jėga, sausgyslių ištvermė, kūnas tampa lankstus, pagerėja organizmo širdies ir kraujagyslių veikla. Taigi malda leidžia pagyvenusiems žmonėms praturtinti gyvenimo kokybę, lengvai ištverti nenumatytas situacijas, pavyzdžiui, staigų kritimą, galintį pakenkti organams. Tarawih malda padidins jų ištvermę, savigarbą ir suteiks pasitikėjimo savimi, leis jaustis savarankiškiems. Toliau mes išsamiai apsvarstysime, kokį poveikį maldos daro žmogaus organizmui.
Poveikis skeleto raumenims
Maldos metu suaktyvinamas visų kūno raumenų darbas. Nepaisant santykinio pratimų paprastumo ir atlikimo paprastumo, tai padidina ištvermę ir sumažina nuovargį. Namaz padeda nedarbingiems, turintiems ribotus gebėjimus, maksimaliai padidinti savo jėgas. Kaip žinote, pasyviųjų raumenų kraujotaka yra žema. Maldos metu žymiai padidėja kraujotaka raumenyse. Kartais kraujo tekėjimas sustiprėja net neprasidėjus maldai, kai tik tikintysis iškeliauja melstis.
Tačiau, be reguliarių mankštų, svarbus kūno raumenų veiksnys yra žmogaus mityba. Be gyvybiniams procesams būtinų riebalų, baltymų ir angliavandenių, žmogaus organizmui nervų ir raumenų veiklai reikia naudingų mineralų, tokių kaip kalis. Jo yra mėsoje, vaisiuose, jūros gėrybėse, piene. Dėl kalio trūkumo atsiranda neurologinių sutrikimų, atsiranda raumenų silpnumas, susilpnėja refleksai, hipotenzija, sutrinka širdies laidumo sistema, atsiranda žarnyno nepraeinamumas, poliurija.Kalis taip pat vaidina svarbų vaidmenį perduodant nervinius impulsus, yra vienas pagrindinių teigiamų jonų. ląsteliniame skystyje, dalyvauja kuriant ir palaikant ląstelių elektrinį membranos potencialą. Šis mineralas reguliuoja tarpląstelinį osmosinį slėgį, skatina glikolizės fermentų veiklą, dalyvauja baltymų ir glikogeno apykaitoje, vaidina svarbų vaidmenį formuojant veikimo potencialą nervų ir raumenų ląstelėse bei nervinių impulsų laidumą, pasižymi imunomoduliacine veikla.
Tarawih maldos metu sistolinis kraujospūdis (momentas, kai kraujas susitraukia ir išsiveržia į arterijas) gali šiek tiek pakilti, o diastolinis kraujospūdis (kai širdis atsipalaiduoja ir kelias sekundes prisipildo norimu kiekiu kraujo) gali likti nepakitęs arba net. mažinti. Tačiau po maldos kraujospūdis gali šiek tiek nukristi žemiau normalaus lygio, o tai yra teigiamas ženklas. Maldos gerina kvėpavimo funkciją, padidina kraujotaką alveoles supančius kapiliarus, tai prisideda prie dujų mainų išsiplėtimo ir gilaus kvėpavimo. Padidinus deguonies suvartojimą, maldininkas jaučiasi geriau. Atliekantieji tarawih (be nustatytų privalomų penkių kasdieninių maldų) turi geresnį fizinį pasirengimą ir yra aktyvesni net senatvėje, lyginant su tais, kurie jos neatlieka. Namaz taraweeh gerina fizinę jėgą, didina sąnarių ištvermę ir sumažina sausgyslių bei jungiamųjų audinių traumų riziką. Namaz tarawih padeda praturtinti kaulinį audinį mineralais, o tai ypač svarbu moterims menopauzės metu, taip pat vyresnio amžiaus žmonėms siekiant išvengti osteoporozės ir palaikyti normalią kaulų struktūrą. Taigi, reguliarios privalomos maldos ir tarawih maldos žymiai sumažina osteoporozės riziką. Maldų dėka gerėja sąnarių tepimas, palengvėja judesiai, taip pat išsaugomas jų lankstumas. Privalomų maldų ir tarawih maldų atlikimas yra giliųjų venų trombozės (dažniausia vyresnio amžiaus žmonių kojų gangrenos priežastis) prevencija.
medžiagų apykaitos procesas
Malda padeda normalizuoti kūno svorį ir kalorijų suvartojimą, nedidinant maldos apetito. Vidutiniai maisto apribojimai, tiek „iftar“ (pasninko nutraukimas), tiek „sahoor“ (anksti ryte pusryčiai prieš pasninką), kartu su maldomis mažina svorį degindami riebalus. Kūno svoris be riebalų išlieka nepakitęs, kartais šiek tiek padidėja, t.y. nėra kūno išsekimo, priešingai populiariai žmonių, kurie dėl šios priežasties atsisako pasninkauti, nuomonei. Todėl per Ramadaną nereikėtų persivalgyti ant iftaro ir sahuro, stropiai atlikti maldas, įskaitant tarawih maldą, tai leis numesti dalį perteklinio svorio, o tai neabejotinai bus naudinga visam kūnui.
psichinė sveikata
Visi žino, kad mankšta gerina nuotaiką, mintis ir elgesį. Reguliarios maldos (kurios, kaip minėjome aukščiau, prilyginamos fiziniams pratimams) gerina gyvenimo kokybę, skatina gerovės jausmą, energijos antplūdį, mažina nerimą ir depresiją, teigiamai veikia nuotaiką ir didina pasitikėjimą. Reguliarus Korano eilučių ir Alacho išaukštinimo žodžių kartojimas pagerina atmintį, ypač vyresnio amžiaus žmonėms, ir leidžia atitraukti nuo nereikalingų pašalinių minčių. Harvardo universiteto profesorius dr. Herbertas Bensonas atrado, kad maldų kartojimas, Korano eilutės ar Allaho (dhikr) prisiminimas, lydimas refleksijos, raumenų aktyvumo, sukelia vadinamąjį „atsipalaidavimą“, dėl kurio sumažėja kraujospūdis, deguonies suvartojimo sumažėjimas, širdies ir kvėpavimo aktyvumo sumažėjimas. Visos šios veiklos yra sujungtos tarawih maldoje, kuri yra ideali atsipalaidavimo sąlyga. Tie. vyksta reguliarus raumenų aktyvumas dėl reguliaraus namazo atlikimo, tariamo Alacho šlovinimo ir maldos žodžių. Maldoje protas yra atsipalaidavęs. Šią ramią būseną iš dalies gali lemti endorfino išsiskyrimas į kraują.Endorfinas yra natūraliai organizme randamas peptidas, kurio poveikis panašus į morfino ir kitų opijaus darinių poveikį. Jis pasižymi analgeziniu poveikiu, nes sumažina per neuronus (nervines ląsteles) perduodamų signalų mastą.Pavyzdžiui, gimdymo metu išsiskiria endorfinas, kuris sumažina moters skausmo pojūtį net nenaudojant vaistų.
Adrenalinas
Adrenalinas (iš lot. ad – su ir generalis – inkstas) yra hormonas, kuris, kaip ir norepinefrinas, gaminamas antinksčių šerdyje, vaidina svarbų vaidmenį žmogaus organizmo gyvenime. Adrenalinas taip pat išsiskiria su mažu aktyvumu. Net ir po taraweeh maldos adrenalino ir norepinefrino poveikis ir toliau pasireiškia. Išsiskiriant adrenalinui, padidėja kraujotakos greitis, širdis pradeda greičiau dirbti, greitėja reakcija, nes. į raumenis patenka daugiau deguonies prisotinto kraujo. Simpatinės nervų sistemos veikla ir antinksčių šerdies išskiriamas adrenalinas yra tarpusavyje susiję. Taigi fizinio aktyvumo metu padidėja adrenalino sekrecija, o tai sustiprina simpatinės nervų sistemos veiklą. Pakanka net minties ar ketinimo melstis, kad suaktyvėtų simpatinės nervų sistemos veikla, kuri ekstremaliose situacijose mobilizuoja kūno jėgas, didina energijos išteklių eikvojimą, plečia bronchus, padidina ventiliaciją.
Išvada
Islamas yra vienintelė religija, kurioje judesiai maldos metu, kuri yra viena iš privalomų Visagalio garbinimo rūšių, derinami su dvasiniais išgyvenimais. Kai žmogus meldžiasi visą gyvenimą, kartojasi kas kelias valandas, tai pritaiko jį atlikti sunkiausią meditaciją kartu su fizine veikla, kad malda gautų tiek dvasinės, tiek fizinės naudos iš jo Viešpaties garbinimo. Privalomos maldos ir tarawih yra unikalūs tuo, kad su kūno judesiais susijusi fizinė įtampa derinama su moraliniu atsipalaidavimu. Reguliarios privalomos ir papildomos maldos perpus sumažina aukštą kraujospūdį (pagrindinę širdies ligų riziką) turinčių žmonių ankstyvą mirtingumą. Jie taip pat kovoja su genetinėmis tendencijomis į ankstyvą mirtingumą.
Sumažėjęs kraujospūdis;
Pagerėja širdies darbas;
Padidina kraujo prisotinimą deguonimi;
Pagerina kraujotaką;
Sumažėja cholesterolio kiekis kraujyje;
Pašalina depresiją;
Pagerėja gebėjimas susidoroti su stresu;
Pagerina savigarbą;
Pagerina miegą ir bendrą žmogaus būklę;
Palaiko stabilų cukraus kiekį kraujyje
Sumažėjęs antsvoris;
Pagerina plaučių funkciją;
Kaulai stiprinami;
Padidėjusi raumenų jėga;
Padidina medžiagų apykaitos greitį;
Sumažėjusi vėžio rizika;
Pagerina gebėjimą susikaupti.
Taigi, visos maldos (privalomos, wajib, sunnah, nafl ir tarawih) reikalingos žmogui ilgam ir kokybiškam gyvenimui.
Šiame straipsnyje yra: malda tarp tarawih maldų – informacija paimta iš viso pasaulio, elektroninio tinklo ir dvasingų žmonių.
Tarawih malda yra pageidaujama malda, atliekama Ramadano mėnesį po naktinės maldos. Jis prasideda 1-ąją Ramadano mėnesio naktį ir baigiasi paskutinę pasninko naktį. Taraweeh maldą patartina atlikti mečetėje prie jamaato, jei tai neįmanoma, tada namuose, kartu su šeima, kaimynais. Bent jau vienas. Geriau atlikti 20 rakų, t.y. 10 maldų. Taraweeh maldos pabaigoje atliekamos 3 Witr maldos rakos.
Tarawih susideda iš dešimties ar keturių dviejų rakah maldų ir maldų, skaitomų tarp šių maldų (prieš ir po jų). Šios maldos yra išvardytos žemiau.
MALDAS SKAITYTI TARP maldų Taraweeh mieste
3. „Subhana-l-maliki-l-quddus (du kartus).
Ali bin Abu Talibas pasakoja: Kartą aš paklausiau pranašo (ramybė jam) apie Tarawih maldos dorybę. Pranašas (ramybė jam) atsakė:
Malda tarp taraweeh maldų
Taraweeh malda
Tarawih malda yra pageidaujama malda, atliekama Ramadano mėnesį po naktinės maldos. Jis prasideda 1-ąją Ramadano mėnesio naktį ir baigiasi paskutinę pasninko naktį. Taraweeh maldą patartina atlikti mečetėje prie jamaato, jei tai neįmanoma, tada namuose, kartu su šeima, kaimynais. Bent jau vienas. Dažniausiai atlieka 8 rakas – 4 maldas iš dviejų rakų, bet geriau atlikti 20 rakų, t.y. 10 maldų. Pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) iš pradžių atliko 20 rakų, paskui, kad palengvintų savo bendruomenei (ummah), apsiribojo 8 rakahais. Taraweeh maldos pabaigoje atliekamos 3 Witr maldos rakos.
TARAWIH-NAMAZH ATLIKIMO TVARKA
I. „La haula wa la quwwata illa billlah. Allahumma sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala aali Muhammadin wa sallim. Allahumma inna nas'alukal jannata wa na'uzubika mina-n-nar."
2. „Subhana llahi wal-hamdu lillahi wa la ilaha illa llahu wa llahu Akbar. Subhana llahi ‘adada khalkhihi va rizaa nafsihi va zinata ‘arshihi va midada kalimati.
3. „Subhana-l-maliki-l-quddus (du kartus).
Subhana llahi-l-malikil quddus, subuhun quddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta'azzazah bil-qudrati wal-baqa' va kahharal "ibada bil-mauti wal-fana". Subhana rabbika rabbil ‘izzati ‘amma yasifun wa salamun ‘alal-mursalina wal-hamdu lillahi rabbil ‘alamin.
Ali bin Abu Talibas pasakoja: Kartą paklausiau pranašo apie Tarawih maldos dorybę. Pranašas atsakė:
„Kas atliks Taraweeh maldą 1-ąją naktį, Alachas atleis jo nuodėmes.
Jei jis koncertuos 2 naktį, tada ALLAH atleis jam ir jo tėvams, jei jie yra musulmonai, nuodėmes.
Jei trečią naktį Aršo vadovaujamas angelas sušuks: „Iš tiesų, Alachas, šventas ir didis, atleido tavo anksčiau padarytas nuodėmes“.
Jei 4-ą naktį, jis turės atlygį, lygų žmogaus, perskaičiusio Tavratą, Inžilį, Zaburą, Koraną, atlygiui.
Jei 5-ą naktį, Alachas jį apdovanos apdovanojimu, lygiu maldai Masjidul Haram Mekoje, Masjidul Nabawi Medinoje ir Masjidul Aqsa Jeruzalėje.
Jei 6-ąją naktį, Alachas jį apdovanos atlygiu, lygiu Tawafo pasirodymui Baitul Mamur. (Virš Kaabos danguje yra nematomas namas iš nur, kuriame angelai nuolat atlieka tawaf). Ir kiekvienas Baitul Mamur akmenukas ir net molis prašys Alacho atleidimo už šio žmogaus nuodėmes.
Jei 7-ą naktį, jis pasiekia pranašo Musos ir jo šalininkų, kurie priešinosi Fir'avnui ir Gjamanui, laipsnį.
Jei 8-ą naktį, Visagalis jį apdovanos pranašo Ibrahimo laipsniu.
Jei 9-ą naktį, jis bus lygus žmogui, kuris garbina Alachą, kaip Jo artimi vergai.
Jei 10-ą naktį - Alachas duoda jam baraką maiste.
Kas meldžiasi 11-ą naktį, paliks šį pasaulį, kaip vaikas palieka įsčias.
Jei jis tai padarys 12-ą naktį, Paskutiniojo Teismo dieną šis žmogus ateis veidu, spindinčiu kaip saulė.
Jei 13-ą naktį, šis žmogus bus apsaugotas nuo visų rūpesčių.
Jei 14-ą naktį angelai paliudys, kad šis asmuo atliko Tarawih maldas, o Alachas jį apdovanos Teismo dieną.
Jei 15-ą naktį, šį asmenį pagirs angelai, įskaitant Aršo ir Kurso vežėjus.
Jei 16-ąją naktį Alachas išvaduos šį žmogų iš pragaro ir suteiks jam rojų.
Jei 17-ą naktį, Alachas jį apdovanos dideliu laipsniu prieš save patį.
Jei 18-ą naktį Alachas paskambins: „O Alacho vergas! Džiaugiuosi tavimi ir tavo tėvais“.
Jei 19-ą naktį Alachas pakels savo laipsnį į Rojaus Firdavsą.
Jei 20-ą naktį, Alachas jį apdovanos šaheedų ir teisiųjų atlygiu.
Jei 21-ąją naktį Alachas pastatys jam namą Rojuje iš Nuro (spindėjimo).
Jei 22-ąją naktį, šis žmogus bus apsaugotas nuo liūdesio ir nerimo.
Jei 23-iąją naktį Alachas pastatys jam miestą Rojuje.
Jei 24-ąją naktį bus priimtos 24 šio asmens maldos.
Jei 25-ąją naktį, Alachas išvaduos jį iš sunkių kančių.
Jei 26-ąją naktį Alachas pakels savo laipsnį 40 kartų.
Jei 27 d., šis asmuo žaibišku greičiu pereis per Sirato tiltą.
Jei 28-ąją naktį Alachas jį pakels 1000 laipsnių Rojuje.
Jei 29-ąją naktį Alachas jį apdovanos 1000 priimtų hadžų laipsniu.
Jei 30-ą naktį Alachas pasakys: „O mano tarne! Paragaukite Rojaus vaisių, gerkite iš rojaus Kavsar upės. Aš esu tavo Kūrėjas, tu esi mano vergas.
Malda (malda) Taraweeh
Ši Tarawih malda yra privaloma suna ( sunna muakkiada) tiek vyrams, tiek moterims. Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) sakė: „Kas ramadano mėnesį melsis tikėdamas [jo reikšmingumu] ir tikėdamasis atlygio [už jį tik iš Viešpaties], tam bus atleistos ankstesnės nuodėmės. “
Tarawih maldos laikas ateina po naktinės maldos („Isha“) ir trunka iki aušros. Ši malda atliekama kiekvieną dieną visą Ramadano (privalomo pasninko) mėnesį. Namaz Witr šiomis dienomis atliekamas po Tarawih maldos.
Geriausia šią maldą atlikti kartu su kitais tikinčiaisiais (jama‘at) mečetėje, nors leidžiama atlikti ir individualiai. Šiandien, kai atrodo, kad žmonės yra sustingę, dvasinės tuštumos ir pozityvaus bendravimo stokos sąlygomis, lankymasis kolektyvinėse maldose, o juo labiau tokiose kaip Tarawih, prisideda prie bendruomeniškumo, vienybės jausmo atsiradimo. Mečetė – tai vieta, kur žmonės bendrauja kartu melsdamiesi, šlovindami Visagalį, skaitydami Koraną, nepaisant socialinių, intelektualinių ar tautinių skirtumų.
„Pranašas Mahometas (ramada ir Dievo palaimos jam) 23, 25 ir 27 Ramadano mėnesio naktis kartu su savo palydovais atliko šią maldą mečetėje. Jis tai darė ne kasdien, kad žmonės šios maldos nesuvoktų kaip privalomos; kad nepereitų į privalomojo (faraid) rangą. Kartu su jais jis perskaitė aštuonias rak'yaats, o jie skaitė likusias rak'yaats namuose.
Tai, kad pranašas ir jo bendražygiai Taravihoje perskaitė iki dvidešimties rak'yaat'ų, paaiškėjo iš antrojo teisaus kalifo Umaro veiksmų. Šioje maldoje jis kanoniškai nustatė dvidešimt rak'yaat. „Abdurahman ibn 'Abdul-Qari papasakojo: „Ramadano mėnesį įėjau į mečetę su Umaru. Mečetėje pamatėme, kad visi skaito atskirai, mažomis grupėmis. „Umaras sušuko: „Būtų labai gerai juos padaryti vieną jamaatą! Būtent tai jis ir padarė, imamu paskyręs „Ubeyya ibn Kya'b“. Imamas Malikas priduria: „Umaro metu buvo perskaityta dvidešimt Tarawih maldos rakų. Nuo tos akimirkos dvidešimt rak'yaats buvo įsteigtos kaip sunna. Tuo pat metu minimi aštuoni rakyatai. Tačiau Tarawih ritualą, kurį sudaro dvidešimt rak'yaat, galiausiai patvirtino kalifas Umaras, sutikus Pranašo bendražygiams, o tai pripažino nemaža dalis vėlesnio laikotarpio teologų.
Tarawih malda atliekama po dviejų naktinės maldos sunos („Isha“) rak'yaat. Pageidautina jį atlikti dviem rakyatais, kurių eiliškumas atitinka įprastus du sunnas rakyatus. Šios maldos laikas baigiasi prasidėjus aušrai, tai yra, prasidedant rytinės maldos (Fajr) laikui. Jei asmuo negalėjo atlikti Tarawih maldos nepasibaigus jos terminui, tada nereikia to kompensuoti.
Sekant Pranašo palydovų pavyzdžiu, po kas keturių rak'yaat'ų patartina padaryti trumpą pertraukėlę, kurios metu rekomenduojama pagirti ir paminėti Visagalį, išklausyti trumpą pamokslą ar pasinerti į mintis apie Dievą.
Viena iš Visagalio šlovinimo formulių gali būti tokia:
سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ
سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَ الْعَظَمَةِ وَ الْقُدْرَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجَبَرُوتِ
سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَ الرُّوحِ
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ نَسْتَغْفِرُ اللهَ ، نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ
„Subhaana zil-mulki val-malyakuut.
Subhaana zil-'izzati wal-'azamati wal-kudrati wal-kibriyayi wal-jabaruut.
Subhaanal-malikil-hayil-lyazii laya yamuut.
Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruuh.
Laya ilyayahe illa llaahu nastagfirullaa, nas’elukyal-jannata wa na’uuzu bikya minan-naar ... “
„Šventas ir idealus yra tas, kuris valdo žemę ir dangų. Šventas yra tas, kuris turi galią, didybę, beribę jėgą, galią viskam ir begalinę galią. Šventas yra tas, kuris yra visų Viešpats, kuris yra amžinas. Mirtis jo niekada neištiks. Jis šlovinamas ir šventas. Jis yra angelų ir Šventosios Dvasios Viešpats (Jabrailo angelas – Gabrielius). Nėra kito dievo, tik Vienintelis Kūrėjas. O Dieve, atleisk mums ir pasigailėk! Mes prašome tavęs rojaus ir kreipiamės į tave, melsdami, kad būtų pašalintas iš pragaro ... “
(Jis šlovinamas ir šventas. Jis yra angelų ir Šventosios Dvasios Viešpats (angelas Jabrailas – Gabrielius)... Kai kuriuose pasakojimuose minima, kad angelas Jabrailas (Gabrielis) kreipėsi į Alachą su klausimu: „O Visagalis! Kodėl pranašas Ibrahimas (Abraomas) taip išskiria tai, kas laikoma „halilul-lah“, tavo draugu?
Atsakydamas Viešpats pasiuntė jį pas Abraomą su žodžiais: „Pasveikink jį ir sakyk „Subbuuhun kudduusun rabbul-malyaikyati var-ruh“.
Kaip žinote, pranašas Abraomas buvo labai turtingas. Tik jo bandas saugančių šunų skaičius siekė tūkstančius. Tačiau jis buvo turtingas tiek materialiai, tiek dvasiškai. Taigi, kai Jabrailas (Gabrielis) pasirodė prieš Abraomą apsirengęs vyro pavidalu ir, pasisveikinęs, ištarė šiuos žodžius, Abraomas, jausdamas jų dievišką saldumą, sušuko: „Pasakyk juos dar kartą, ir pusė mano turto bus tavo! Angelas Gabrielius (Gabrielis) juos vėl pasakė. Tada Abraomas vėl prašė pakartoti, sakydamas: „Pasakykite dar kartą, ir visi mano turtai bus tavo! Gabrielis (Gabrielis) pakartojo trečią kartą, tada Abraomas pasakė: „Pasakyk dar kartą, aš esu tavo vergas“.
Yra dalykų, kurių didybę, grožį ir vertę gali suvokti tik specialistai. Pavyzdžiui, deimantas. Prieš pjaustydamas kažkam jis atrodys kaip eilinis gamtos turtas, o profesionalas pastebės jame vertingą akmenį ir ras būdą, kaip jį paversti žėrinčiu brangakmeniu. Ir tik žinovas galės nustatyti jo vertės laipsnį. Taip pat su žodžiais „Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruh“. Abraomas, pajutęs jų grožį ir spindesį, negalėjo prisotinti ausų ir kiekvieną kartą prašydavo jas pakartoti.
Susiję klausimai
(Imamo atsakymai į klausimus apie Tarawih maldą)
1. Kokios papildomos maldos skaitomos pasninko metu?
1. Pakanka Tarawiha, Vitra ir Tahajjud.
2. Įprasta intencija dviem papildomos maldos rak'yats.
Mielas imamai, ar kompensuojant praleistas pasninko dienas galima atlikti praleistą Tarawih maldą? E.
Privalomos pasninko dienos turi būti kompensuotos, bet Taraweeh nereikia kompensuoti. Tarawih priskiriamas prie neprivalomų maldų, o ne privalomų.
Dabar per Ramadaną jie skaitė Tarawih maldą. Artimiausioje miesto, kuriame aš gyvenu, mečetėje parapijiečiai sutiko per visą maldą perskaityti vieną Korano juzą. Bet pats imamas per Tarawih skaito juz iš Knygos – vienoje rankoje Koranas, kitoje ant diržo. Taip ir visa malda. Kiek suprantu, pranašas to nedarė, jis mintinai žinojo Koraną ir nemokėjo skaityti. Klausimas: Ar kompanionai ar teisūs, pripažinti mokslininkai turėjo tokią praktiką? Galbūt per šią maldą turėtumėte aplankyti kitą mečetę?
Tai įmanoma (pagal kai kuriuos sunitų mokslininkus), tačiau paprastai jie Koraną pastato ant specialaus stovo, kad išlaisvintų rankas ir nedarytų nereikalingų judesių maldos maldoje. Jei Tarawih maldos trukmė artimiausioje mečetėje jums tinka, tada nereikia eiti į kitą.
Kai kurių mokslininkų nuomone, tai įmanoma.
Ar moterys turėtų atlikti Taraweeh? Jei taip, ar įmanoma tai padaryti namuose, vienam? Ir aš.
Ir vyrams, ir moterims šios maldos atlikimas yra sunna, tai yra, pageidautinas veiksmas. Tai galite padaryti namuose, vienas.
Kodėl šiais metais jūsų mečetėje prieš Taraweeh nebuvo pamokslo? Su kuo tai susiję?
Tam nėra kanoninio poreikio, todėl imamas gali jį perskaityti, jei mato poreikį, o gal ir neskaito.
Jei ketinu atlikti Tarawih maldą iš 20 rak'yaats, tai kaip jas skaityti? 2 rakos (10 kartų) ar 4 rakos (5 kartus)? Kokias maldas ir du'a skaityti per pertraukas?
Visa tai priklauso nuo jūsų.
Ar Tarawih skaitomas paskutinę pasninko dieną, nes kito mėnesio pirmoji diena prasideda vakare? Timūras.
Jūs teisus, paskutinę pasninko dieną Taraweeh malda neskaitoma.
Ar galiu keliauti į Tarawih į mečetę, jei nepasninkuoju? Turiu gydymą, kurio metu reikia vartoti vaistus mėnesį. Labai norisi laikyti urazą, bet gydytoja pasakė, kad reikia gerti kursą, antraip iš praėjusių dviejų savaičių vaisto vartojimo nebus jokios naudos. Mane kankina abejonės ir man nemalonu bei neįprasta, kad nevalgau, nors pati suprantu ir jaučiu, kad vaistus reikia gerti. U.
Galite važiuoti į Taraweeh.
Mūsų miesto mečetėje po Tarawih imamas skaito haditą apie atlygį, kurį gavo melstis atėjęs žmogus. Be to, tai taikoma kiekvienai dienai visą pasninko mėnesį. Pasakyk man, ar tai tiesa? Ar girdėjote tokius hadisus? Ramilas.
Autentiškų haditų šia tema nėra.
Neseniai vietiniame laikraštyje aptikau straipsnį, kuriame išsamiai aprašomas atlygis kiekvieną vakarą už Tarawih maldos kartojimą pasninko metu. Pavyzdžiui, pirmąją Ramadano mėnesio dieną Visagalis atleis visas jo nuodėmes tam, kuris skaitė Tarawih, antrą dieną Alachas atleis visas tėvų nuodėmes to, kuris skaitė Tarawih, ir taip. iki pasninko pabaigos. Papasakokite apie tai daugiau. Erkežanas, Kazachstanas.
Koranas ir autentiška Suna apie tai neužsimena.
Antrąją pasninko dieną mes su draugais pavėlavome į „Isha maldą“ ir iškart atsikėlėme su jamaat Tarawih maldai. Ar „Išos“ maldos fardas laikomas praleistu, ar jį galima atlikti kartu su sunna po Taraweeh ir Witro? Muratas.
Penktoji privaloma malda nelaikoma praleista, ją reikia atlikti po Witr. Ateičiai: jei vėluosite, tada pirmiausia atskirai nuo imamo atlikite penktąją maldą ir tik tada prisijunkite prie Tarawih.
Einu į Tarawih į mečetę. Namo grįžtu apie vidurnaktį. Žmona skundžiasi, kad kiekvieną vakarą einu į mečetę, o atėjus einu miegoti. Ji pasiilgsta laiko, kurį praleidžiu su ja. Man labai patinka mečetėje atlikti Tarawih, to laukiau visus metus. Kaip galiu padaryti geriau? Atmesti jos teiginius ir, nepaisant jos pasipiktinimo, eiti į mečetę ar eiti į mečetę kas antrą dieną, kaip aš dabar? Iskanderis.
Būtinai nueikite į mečetę, ji jus įkraus teigiamai, pakylės ir pozityviai nusiteiks visiems kitiems metams.
Kalbant apie sutuoktinį, primygtinai patariu susirasti mano knygą „Šeima ir islamas“, kuri atvers akis į daugybę tūkstančių šeimos gyvenimo aplinkybių. Tai, kad jūsų kelionė į mečetę erzina jūsų sutuoktinį, rodo labai žemą jūsų tarpusavio supratimo lygį. Šią spragą reikia užpildyti kitų žiniomis ir patirtimi.
Hazrat, kodėl anksčiau skaitėte Tarawih maldą 20 rak'yaats, o dabar - 8 rak'yaats? Ar taip galima? Klausiausi vieno garsaus hazrato, jis sako, kad taip negalima. Prašau atsakyti, tai labai svarbu man ir mano draugams! Mahmudjonas.
Per pastaruosius dvejus metus (2010, 2011) perėjome prie 8 rak'yaats dėl paprastos priežasties, nes dauguma mūsų mečetės parapijiečių yra dirbantys žmonės, o ne pensininkai. Skaitydami 8 rak'yaats baigiame po vidurnakčio, o skaitant 20 rak'yaats paaiškės dar vėliau. Be to, atminkite, kad žmonės turi keltis 3 valandą ryto, o tada eiti į darbą 7 valandą ryto.
Sunnos požiūriu žinomiausi yra du variantai - 8 ir 20 rak'yats. Laikotarpiu, kol pasninkas patenka į vasaros laiką, suderinę savo sprendimą su muftiju, savo mečetėje praleidžiame tik 8 rak'yaat Tarawih. Norintys gali namuose perskaityti iki 20.
Religinėje praktikoje vadovaujuosi Hanafi madhhab, bet nesu griežtas tik vieno madhabo nuomonių šalininkas, ypač kai šios nuomonės gali rimtai apsunkinti paprastų tikinčiųjų gyvenimą. Religija mums duota lengvai, todėl viskas turi būti pagrįstai išmatuota.
Pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė:
(1) „Palengvink ir neapsunkink, prašau ir nekelk pasibjaurėjimo, neatstumk“.
(2) „Religija yra lengvumas. O kas su ja ginčysis [parodydamas perdėtą skrupulingumą ir perdėtą griežtumą, pavyzdžiui, norėdamas kitus pranokti „ypatingo“ pamaldumo pasireiškimu], tas pralaimės.
(3) "Tie, kurie demonstruoja pernelyg didelį skrupulingumą ir per didelį griežtumą, pražus!"
(4) „Saugokitės pertekliaus tikėjimo, religijos reikaluose! Iš tiesų, [daugelis], kurie buvo prieš tave, žuvo būtent dėl to.
(5) „Tie, kurie yra skrupulingi ir pernelyg griežti, žus [dvasiškai, protiškai, psichologiškai], žus“. Pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) pakartojo šiuos žodžius tris kartus.
Problema ta, kad Tarawih metu dėl neteisingo to, kas skaitoma, prasmės supratimo mintys nueina į šalį. Kartais beveik užmiegi. Namuose, kai skaitau namazą, po arabų skaičiau jo vertimą. Prašome patarti, kaip išspręsti problemą. Nadimas.
Tarawih (arabų kalba) – „tarviha“ daugiskaita, kuri verčiama kaip „poilsis“. Malda taip vadinama todėl, kad po kiekvienos iš keturių jos rak'yatų besimeldžiantys ilsisi, šlovina Viešpatį ar klauso imamo auklėjimo. Žr.: Mu'jamu lugati al-fuqaha'. S. 127.
Haditas iš Abu Hurairah; Šv. X. al-Bukhari, musulmonas, at-Tirmidhi, Ibn Maja, al-Nasai ir Abu Dawud. Žr., pavyzdžiui: As-Suyuty J. Al-Jami ‘as-sagyr. S. 536, Hadith Nr. 8901, Sahih.
Prostracija – didelio išsekimo, atsipalaidavimo, dezorientacijos laike būsena; jėgų praradimas, lydimas abejingo požiūrio į aplinką. Žr.: Naujausias svetimžodžių ir posakių žodynas. Minskas: Šiuolaikinis rašytojas, 2007, 664 p.
Hadith iš Abu Dharr ir taip pat iš 'Aisha; Šv. X. Musulmonas, al-Bukhari, at-Tirmizi ir kt. Žr., pavyzdžiui, Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 11 t. T. 2. S. 1059; jis yra. 8 t. T. 2. S. 43; ash-Shawkyani M. Neilas al-avtaras. 8 t. T. 3. S. 54, 55.
Žr.: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. 18 t. T. 5. S. 314, 315, hadis Nr. 2010; ash-Shawkyani M. Neilas al-avtaras. 8 t. T. 3. S. 57, hadis Nr. 946.
Pranašas Mahometas pasakė: „Mano kelias [Sunna] ir teisiųjų kalifų kelias tau yra privalomas“. „Umaras buvo vienas iš jų – antrasis teisusis kalifas.
Hanafi madhhab teologai palaikė dvidešimties rak'yaat pasirodymą Tarawikha mieste. Shafi'i madhhab teologai mano, kad pakanka aštuonių rak'yatų, o tai taip pat atitinka Suną. Žiūrėkite, pavyzdžiui: Imamas Malik. Al-muwatto [vieša]. Kairas: al-Hadith, 1993, p. 114; ash-Shawkyani M. Neyl al-avtar. 8 t. T. 3. S. 57, 58.
Žr., pavyzdžiui: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 11 t. T. 2. S. 1060, 1075, 1089.
Daugiau apie šią maldą skaitykite mano knygoje Musulmonų įstatymas 1-2. S. 263.
Haditas iš Anaso; Šv. X. al-Bukhari, musulmonas, Ahmadas ir al-Nasai. Žr., pavyzdžiui: As-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Maža kolekcija]. Beirutas: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990, p. 590, hadith Nr. 10010, „sahih“; al-Bukhari M. Sahih al-bukhari [Imamo al-Bukhari haditų rinkinys]: 5 tomai Beirutas: al-Maqtaba al-‘asriyya, 1997. V. 1. S. 50, hadith Nr. 69; an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-nawawi [Imamo musulmono haditų rinkinys su imamo an-Nawawi komentarais]: 10 t., 18 val. Beirutas: al-Kutub al-‘ilmiya, [g. G.]. T. 6. sk. 12. S. 40–42, Haditai Nr. 6 (1732), 7 (1733), 8 (1734)
Haditas iš Abu Hurairah; Šv. X. al-Bayhaqi. Žr., pavyzdžiui: As-Suyuty J. Al-Jami ‘as-sagyr. S. 261, hadith Nr. 4301, al-‘Ajluni I. Kashf al-hafa’ wa muzil al-ilbas. Per 2 val.. Beirutas: Al-kutub al-‘ilmiya, 2001. 1 dalis. S. 366, hadis Nr. 1323.
Hadith iš Ibn Mas'ud; Šv. X. Ahmadas, musulmonas ir Abu Dawud. Žr.: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 569, hadis Nr. 9594, "sahih"; al-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh al-Nawawi [Imamo musulmono haditų rinkinys su Imamo al-Nawawi komentarais]. 10 t., 18 val. Beirutas: al-Kutub al-‘ilmiya, [g. G.]. T. 8. Sk. 16. S. 220, Hadith Nr. (2670) 7.
Haditas iš Ibn ‘Abaso; Šv. X. Ahmadas, an-Nasai, Ibn Maja ir al-Hakimas. Žr.: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 174, hadis Nr. 2909, "sahih"; Ibn Maja M. Sunan [Haditų kolekcija]. Rijadas: al-Afkyar al-dawliya, 1999, p. 328, hadith Nr. 3029, "sahih".
Žiūrėkite, pavyzdžiui: Nuzha al-muttakin. Sharh Riad as-salihin. T. 2. S. 398, hadis Nr. 1738, "sahih".
Tarawih malda yra pageidaujama malda, atliekama Ramadano mėnesį po naktinės maldos. Jis prasideda 1-ąją Ramadano mėnesio naktį ir baigiasi paskutinę pasninko naktį. Taraweeh maldą patartina atlikti mečetėje prie jamaato, jei tai neįmanoma, tada namuose, kartu su šeima, kaimynais. Bent jau vienas. Dažniausiai atlieka 8 rakas – 4 maldas iš dviejų rakų, bet geriau atlikti 20 rakų, t.y. 10 maldų. Pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) iš pradžių atliko 20 rakų, paskui, kad palengvintų savo bendruomenei (ummah), apsiribojo 8 rakahais. Taraweeh maldos pabaigoje atliekamos 3 Witr maldos rakos.
TARAWIH-NAMAZH ATLIKIMO TVARKA
Tarawih susideda iš keturių ar dešimt dviejų rakah maldų ir maldų, skaitomų tarp šių maldų (prieš ir po jų). Šios maldos yra išvardytos žemiau.
Atlikus naktinę maldą ir ratibatą, skaitoma pirmoji malda. Ta pati malda taip pat sakoma po pirmosios ir trečiosios taraweeh maldos, taip pat pirmosios (dvigubos kaat) vitr maldos pabaigoje. Po antrosios ir ketvirtosios tarawih maldos antroji malda skaitoma tris kartus, o tada pirmoji malda vieną kartą. Witr maldos pabaigoje skaitoma trečioji malda. Šias aukščiau paminėtas maldas skaito visi, kurie meldžiasi balsu.
MALDAS SKAITYTI TARP maldų Taraweeh mieste
I. „La haula wa la quwwata illa billlah. Allahumma sally "ala Muhammadin wa"ala aali Muhammadin wa sallim. Allahumma inna us "alukal jannata wa na" uzubika mina-n-nar.
2. „Subhana llahi wal-hamdu lillahi wa la ilaha illa llahu wa llahu Akbar. Subhana llahi „adada khalkhihi va rizaa nafsihi vazinata“ arshihi va midada kalimati.
3. „Subhana-l-maliki-l-quddus (du kartus).
Subhana llahi-l-malikil quddus, subuhun quddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta „azzaza bil-qudrati wal-bakaa va kahharal“ ibada bil-mauti wal-fana.
Ali bin Abu Talibas pasakoja: Kartą paklausiau pranašo apie Tarawih maldos dorybę. Pranašas atsakė:
„Kas atliks Taraweeh maldą 1-ąją naktį, Alachas atleis jo nuodėmes.
Jei jis koncertuos 2 naktį, tada ALLAH atleis jam ir jo tėvams, jei jie yra musulmonai, nuodėmes.
Jei trečią naktį angelas šaukia po Aršu: „Iš tiesų, Dievas, šventas ir didis, atleisk tavo anksčiau padarytas nuodėmes“.
Jei 4-ą naktį, jis turės atlygį, lygų žmogaus, perskaičiusio Tavratą, Inžilį, Zaburą, Koraną, atlygiui.
Jei 5-ą naktį, Alachas jį apdovanos apdovanojimu, lygiu maldai Masjidul Haram Mekoje, Masjidul Nabawi Medinoje ir Masjidul Aqsa Jeruzalėje.
Jei 6-ąją naktį, Alachas jį apdovanos atlygiu, lygiu Tawafo pasirodymui Baitul Mamur. (Virš Kaabos danguje yra nematomas namas iš nur, kuriame angelai nuolat atlieka tawaf). Ir kiekvienas Baitul Mamur akmenukas ir net molis prašys Alacho atleidimo už šio žmogaus nuodėmes.
Jei 7-ą naktį, jis pasiekia pranašo Musos ir jo šalininkų, kurie priešinosi Fir'avnui ir Gjamanui, laipsnį.
Jei 8-ą naktį, Visagalis jį apdovanos pranašo Ibrahimo laipsniu.
Jei 9-ą naktį, jis bus lygus žmogui, kuris garbina Alachą, kaip Jo artimi vergai.
Jei 10-ą naktį - Alachas duoda jam baraką maiste.
Kas meldžiasi 11-ą naktį, paliks šį pasaulį, kaip vaikas palieka įsčias.
Jei jis tai padarys 12-ą naktį, Paskutiniojo Teismo dieną šis žmogus ateis veidu, spindinčiu kaip saulė.
Jei 13-ą naktį, šis žmogus bus apsaugotas nuo visų rūpesčių.
Jei 14-ą naktį angelai paliudys, kad šis asmuo atliko Tarawih maldas, ir Alachas jį apdovanos Teismo dieną.
Jei 15-ą naktį, šį asmenį pagirs angelai, įskaitant Aršo ir Kurso vežėjus.
Jei 16-ą naktį - Alachas išlaisvins šį žmogų iš pragaro ir suteiks jam rojų.
Jei 17-ą naktį - Allahas jį apdovanos dideliu laipsniu prieš save patį.
Jei 18-ą naktį Alachas paskambins: „O Alacho vergas! Džiaugiuosi tavimi ir tavo tėvais“.
Jei 19 naktį - Alachas pakels savo laipsnį į Rojaus Firdavs.
Jei 20-ą naktį, Alachas jį apdovanos šaheedų ir teisiųjų atlygiu.
Jei 21-ąją naktį Alachas pastatys jam namą Rojuje iš Nuro (spindėjimo).
Jei 22-ąją naktį, šis žmogus bus apsaugotas nuo liūdesio ir nerimo.
Jei 23-iąją naktį Alachas pastatys jam miestą Rojuje.
Jei 24-ąją naktį - bus priimtos 24 šio asmens maldos.
Jei 25-ąją naktį - Alachas išvaduos jį iš sunkių kančių.
Jei 26-ąją naktį Alachas pakels savo laipsnį 40 kartų.
Jei 27 d., šis asmuo žaibišku greičiu pereis per Sirato tiltą.
Jei 28-ąją naktį Alachas jį pakels 1000 laipsnių Rojuje.
Jei 29-ąją naktį Alachas jį apdovanos 1000 priimtų hadžų laipsniu.
Jei 30-ą naktį Alachas pasakys: „O mano vergas! Paragaukite Rojaus vaisių, gerkite iš rojaus Kavsar upės. Aš esu tavo Kūrėjas, tu esi mano vergas.
Kaip atliekama tarawih malda ir jos reikšmė.
Namaz taraweeh- Tai pageidautina malda (malda-sunna), atliekama Ramadano mėnesį po privalomos nakties maldos. Jis pradedamas atlikti nuo 1-osios nakties ir baigiamas paskutinę pasninko naktį. Namaz-tarawih pageidautina atlikti kolektyviai mečetėje, bet jei tai neįmanoma, tada namuose, kartu su šeima, kaimynais. Ekstremaliais atvejais tai galima padaryti atskirai.
Paprastai jie atlieka aštuonis rakus: keturias maldas iš dviejų rakų, bet geriau atlikti dvidešimt rakų, t.y. dešimt maldų. Pranašas Mahometas (ramybė ir Allaho palaiminimai jam) atliko ir dvidešimt rakų, ir aštuonis. Tarawih maldos pabaigoje jie atlieka tris vitra maldos rakas (pirmiausia dviejų rakah malda, tada vienos rakah malda).
„Namaz-tarawih“ atlikimo tvarka
Tarawih susideda iš keturių ar dešimt dviejų rakah maldų ir maldų, skaitomų tarp šių maldų (prieš ir po jų). Šios maldos yra išvardytos žemiau.
1. Po privalomos nakties maldos ir Ratiba sunna maldos skaitoma dua (malda) Nr.1.
2. Atliekama pirmoji tarawih malda.
3. Skaitoma Dua Nr.1.
4. Atliekama antroji tarawih malda.
5. Skaitomas dua skaičius 2 ir dua skaičius 1.
6. Atliekama trečioji tarawih malda.
7. Skaitoma Dua Nr.1.
8. Atliekama ketvirtoji tarawih malda.
9. Skaitomas dua skaičius 2 ir dua skaičius 1.
10. Atliekama dviejų rakatų vitra malda.
11. Skaitoma Dua Nr.1.
12. Atliekama vieno rakato vitra malda.
13. Skaitoma Dua Nr.3.
Tarp tarawih maldų skaitomos maldos
Dua Nr. 1: „La hIavla wa la kuvvata illa billag. Allahumma sally gIala MuhIammadin wa gIala Ali MuhIammadin wa sallim. Allahumma inna nasalukal jannata fanagIuzubika minannar.
لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار
Dua Nr. 2: „SubhIana llaghi walhIamdu lillagyi wa la ilagya illa llagyu wa llagyu akbar. SubhIana llagyi gIadada khalkigyi variza nafsigyi vazinata gIarshigyi va midada kalimatig“ (3 kartus).
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
Dua Nr. 3: „SubhIanal malikil quddus (2 kartus). SubhIanallagil Malikil Quddus, SubbukhIun Quddusun Rabbul Malaikati Vappyxl. SubhIana man tagIazzaza bil qudrati val bak'a'va kaagyaral gIibada bil mavti val fana'. SubhIana rabbika rabbil giizzati gIamma yasifun wa salamoun gialal mursalina walhIamdu lillagyi rabbil gIalamine.
سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
Visas šias maldas skaito visi tie, kurie meldžiasi balsu.
Pabaigoje skaitoma ši dua:
„Allagyumma inni agIuzu birizaka min sakhatIika wa bimuqIafatika min gIukubatika vabika minka la uhIsi sanaan gIalayka anta kama asnighta gIala nafsika“.
اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك أنت كما أثنيت علي نفسك
Kai kuriose legendose pateikiami duomenys apie atlygio už tarawih maldas per visą Ramadano mėnesį:
Kas atliks namaz-taraweeh 1-ąją naktį, bus apvalytas nuo nuodėmių, kaip naujagimis.
Jei jis įvykdys tai 2 naktį, nuodėmės bus atleistos ir jam, ir jo tėvams, jei jie yra musulmonai.
Jei trečią naktį Aršo vadovaujamas angelas sušauks: „Atnaujink savo darbus, Alachas atleido visas tavo anksčiau padarytas nuodėmes!
Jei 4-ą naktį, jį apdovanos žmogus, perskaitęs Tawr, Injil, Zabur ir Koraną.
Jei 5-ąją naktį Alachas jį apdovanos apdovanojimu, lygiu maldai Mekos mečetėje, Medinos mečetėje ir Jeruzalės Masjid-ul-Aksoje.
Jei 6-ą naktį, Alachas jį apdovanos atpildu, lygiu tawaf gaminimui Bait-ul-Mamur (namas iš nur, esantis virš Kaabos danguje, kur angelai nuolat gamina tawafą). Ir kiekvienas Bait-ul-Mamur akmenukas ir net molis prašys Alacho atleidimo už šio žmogaus nuodėmes.
Jei septintą naktį, jis panašus į žmogų, padėjusį pranašui Musai (ramybė jam), kai šis priešinosi Firavnui ir Hamanui.
Jei 8-ą naktį, Visagalis jį apdovanos tuo, ką jis davė pranašui Ibrahimui (ramybė jam).
Jei 9-ą naktį, jam bus įskaitytas garbinimas, panašus į Alacho pranašo garbinimą.
Jei 10-ą naktį Alachas duos jam visas šio ir ano pasaulio gėrybes.
Kas meldžiasi 11-ą naktį, paliks šį pasaulį, kaip vaikas, paliekantis įsčias (be nuodėmės).
Jei dvyliktą naktį, tai Teismo dieną jis prisikels veidu, spindinčiu kaip pilnatis.
Jei 13-ą naktį, jis bus apsaugotas nuo visų Teismo dienos rūpesčių.
Jei 14-ą naktį angelai paliudys, kad šis asmuo atliko tarawih maldas, o Teismo dieną Alachas jį išgelbės nuo tardymo.
Jei 15-ą naktį, angelai jį palaimins, įskaitant Aršo ir Kurso nešėjus.
Jei 16-ą naktį, Alachas išgelbės jį iš pragaro ir suteiks jam rojų.
Jei 17-ą naktį Alachas jį apdovanos panašiu į pranašų atlygį.
Jei 18-ą naktį angelas šaukia: „O Alacho tarne! Iš tiesų, Alachas yra patenkintas tavimi ir tavo tėvais“.
Jei 19-ą naktį Alachas pakels savo laipsnį Rojaus Firdavse.
Jei 20-ąją naktį, Alachas jį apdovanos kankinių ir teisiųjų apdovanojimu.
Jei 21-ąją naktį Alachas pastatys jam Rojuje Nur (spindulio) namus.
Jei 22-ąją naktį, šis asmuo bus apsaugotas nuo Paskutiniojo Teismo dienos liūdesio ir nerimo.
Jei 23-iąją naktį Alachas pastatys jam miestą Rojuje.
Jei 24-ąją naktį bus priimtos 24 šio asmens maldos.
Jei 25-ąją naktį, Alachas išgelbės jį nuo sunkių kančių.
Jei 26-ąją naktį, Alachas jį išaukštins, pridėdamas atlygį už 40 garbinimo metų.
Jei 27 d., jis žaibišku greičiu pravažiuos per Sirato tiltą.
Jei 28-ąją naktį Alachas jį pakels 1000 laipsnių Rojuje.
Jei 29-ąją naktį Alachas jį apdovanos panašiu apdovanojimu, kaip ir už 1000 priimtų hadžų.
Jei 30-ą naktį Alachas pasakys: „O mano tarne! Paragaukite Rojaus vaisių, išsimaudykite Sal-Sabil vandenyje, atsigerkite rojaus Kavsar upės. Aš esu tavo Viešpats, tu esi mano vergas“. (Nuzkhatul Mažhalis).
Tahajjud malda- malda, kuri atliekama po Isha maldos ir prieš aušrą. Naktinė tahajjud malda, kuri atliekama Ramadano mėnesį, vadinama Taraweeh. Ši malda atliekama po Isha maldos, bet prieš Witr maldą. Skirtumas tarp Tarawih maldos ir Tahajjut yra rak'ų skaičius ir atlikimo laikas. Jie pradeda atlikti Tarawih maldą pirmąją Ramadano mėnesio naktį ir baigiasi paskutinę pasninko naktį. Šią maldą pageidautina atlikti jamaat mečetėje, jei nėra galimybės aplankyti mečetės. Paprastai mečetėse per Tarawih maldas skaitomas vienas Korano juzas, kad būtų galima perskaityti visą Ramadano mėnesio Koraną. Tai labai svarbu, nes ne visi šį mėnesį turi galimybę patys pasiskaityti Koraną.
Tarawih maldos atlikimo tvarka
Skirtingose mečetėse tai skiriasi. Todėl, jei norite skaityti tarawih maldą, paklauskite mečetės imamo, kaip jie skaito. Pažiūrėkime, kokie yra variantai.
- Rakų skaičius. Galima perskaityti 8 arba 20. Tai priklauso nuo masto. Žemiau pateikiamas išsamesnis priežasties aprašymas.
- Rak'ų skaičius kiekvienoje maldoje. Tarawih malda atliekama 2 raka arba 4 raka.
Jei skaitomos 2 rakos, tai niekuo nesiskiria nuo fard fajr maldos. Svetainėje pateikiame išsamias instrukcijas, kaip ją perskaityti. Sekite šią nuorodą. Jei skaitomos 4 rakos, tai skaitomos kaip pradinės 4 vakarienės sunos rakos, tačiau jamaat stovi už imamo. Žemiau visa tai šiek tiek aprašome. Tiesą sakant, nėra nieko sudėtingo, nes. viskas beveik sausa, perskaityta atliekant tarawih maldą. Tiesiog pakartokite po imamo.
Tarp 2 ar 4 rakahų daroma trumpa pertrauka. Mečetėse jis naudojamas mažiems pamokslams. Ir jei žmogus meldžiasi namuose, šiuo metu galite atlikti dhikr arba skaityti Koraną.
Kaip skaityti 2 rakas
- Su širdimi priimkite ketinimą, kad melstumėte 20 rakų tarawih, tai yra sunna, po 2 rakas.
- Pradėkite maldą sakydami „Alahu Akbar!“ ir užmerkite rankas.
- Pasakykite: „Subhanaka“, „Auzu...“, „Bismillah....
- Pasakykite surą „Al Fatiha“ ir tada jums žinomą surą arba Korano dalį. Jei esate hafizas / hafizah, labai rekomenduojama pasakyti 1 juz per naktį.
- Suros ar Korano dalies skaitymo pabaigoje nusilenkite rankoje ir tris kartus pasakykite: „Subhana Rabbiyal Azim“.
- Pakilkite iš rankos ir atsistokite tiesiai. Atsikėlę pasakykite: „Sami“ Allahu Liman Hamidah“, o kai jau stovėsite tiesiai, pasakykite: „Rabbana wa lakal hamd“.
- Tada nusilenkite sajda ir tris kartus pasakykite: „Subhana Rabbiyal A“ alaa.
- Iš sajdha pereikite į sėdimą padėtį.
- Vėlgi, nusilenkite sajda ir tris kartus pasakykite: "Subhana Rabbiyal A" alaa.
- Pakilkite iš sajdah ir stovėkite antrosios rakos. Pasakykite „Alahu Akbar!“, „Sura“ „Al Fatiha“ ir dar 1 sura arba Korano dalis.
- Baigę skaityti Koraną, nusilenkite rankoje. Tada atlikite tą pačią veiksmų seką, kaip nurodyta pirmajam rak'ah, iki antrojo sajd.
- Po antrojo Sajd atsisėskite ir pasakykite „Attahiyata ...“, „Allahuma sally ala ...“ ir dua, kurią perskaitėte prieš maldos pabaigą.
- Užbaikite maldą sakydami: „Assalamu alaikum wa rahmatullah“ ir pasukite veidą į dešinę. Tada padarykite tą patį, pasukdami veidą į kairę.
Kiek Tarawih maldos rakų reikia perskaityti?
Galite perskaityti 8 rakas – ši nuomonė susijusi su Shafi'i madhhab, taip pat galite perskaityti 20 rak'ų - tai Hanafi madhhab mokslininkų nuomonė. Daugelis mokslininkų remiasi kompanionų, kurie sutiko dėl idžmos, nuomonėmis, tai yra, bendru susitarimu nustatant 20 rakų Taraweeh maldoms. Hafizas Ibn Abdulbarras sakė: „Komandai neturėjo ginčų šiuo klausimu“ („Al-Istizkar“, v.5, p.157). Allama Ibn Kudama pranešė: „Saiduna Umaro eroje (tegul Alachas bus juo patenkintas) bendražygiai padarė idžmą šiuo klausimu“ („Al-Mugni“). Hafizas Abu Zuras "ah Al-Iraqi pasakė: "Jie (alimai) pripažino kompanionų sutikimą [kai tai padarė Saiduna Umar] kaip ijma" ("Tarh at-Tasrib", 3 dalis, p. 97). Mulla Ali Kari nusprendė, kad kompanionai (tebūna Allahas jais patenkintas) turi idžmą dėl dvidešimties rakų atlikimo ("Mirkat al-Mafatih", v.3, p.194).
Tuo pačiu metu 8 rakų šalininkai remiasi Aishos žodžiais. Ji atsakė į klausimą: „Kaip Ramadano naktį meldėsi Alacho pasiuntinys (jam buvo ramybė ir palaima)?“, - „Aisha atsakė: „Nei per Ramadaną, nei kitais mėnesiais Alacho Pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) nesimeldė naktimis daugiau nei vienuolika rakatų. al-Bukhari 1147, musulmonų 738. Tai yra, 8 rakahs Tarawih maldos ir 3 rakahs Witr maldos.
Atlygis už Taraweeh maldą
Hadis sako: „Alacho pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Dievo palaima) ragino žmones atlikti papildomas naktines maldas Ramadano metu, tačiau neįpareigojo jų kategoriškai, bet pasakė: „Tam, kuris stovėjo mėnesio naktimis. Ramadanas maldose su tikėjimu ir viltimi dėl Alacho atlygio, jiems bus atleistos jo buvusios nuodėmės. (al-Bukhari 37, musulmonas 759). Imamas al-Baji sakė : „Šis haditas turi puikią motyvaciją atlikti naktines maldas Ramadano metu, todėl būtina to siekti, nes šis veiksmas apima praeities nuodėmių išpirkimą. Žinokite, kad tam, kad nuodėmės būtų atleistos, būtina atlikti šias maldas tikint pranašo pažado tiesa (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) ir stengtis užsitarnauti Alacho atlygį, tolstant nuo langų puošyba ir viskas, kas pažeidžia darbus! („al-Muntaqa“ 251).
Kitame hadite sakoma : „Kartą žmogus atėjo pas pranašą (ramybė ir Alacho palaima jam) ir pasakė: „O Alacho pasiuntinys! Ar žinai, kad aš liudiju, kad nėra jokios dievybės, vertos garbinimo, išskyrus Alachą, ir kad tu esi Alacho pasiuntinys, ir kad aš meldžiuosi, moku zakatą, pasninkavau ir maldoje stoviu Ramadano naktis?! Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Kas mirs dėl to, tas bus rojuje tarp teisuolių ir kankinių! (al-Bazzar, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban. Autentiškas hadisas. Žr. „Sahih at-targhib“ 1/419).
Hafizas Ibn Rajab sakė: „Žinokite, kad Ramadano mėnesį tikintysis susirenka dviejų rūšių džihadas prieš sielą! Džihadas su diena dėl pasninko ir džihadas su naktimis dėl naktinių maldų. O tas, kuris savyje sujungs šiuos du džihado tipus, nusipelnys atlygio be skaičiavimo! („Lataiful-ma’arif“ 171).
