Namai Ortopedija Kaip teisingai skaityti mantras: nuoseklios instrukcijos, funkcijos ir rekomendacijos. Kaip veikia mantra

Kaip teisingai skaityti mantras: nuoseklios instrukcijos, funkcijos ir rekomendacijos. Kaip veikia mantra

Kas yra mantros, kam jos skirtos, kaip jos veikia, iš kur atsirado ir ar iš mantros yra kokios naudos? Tai pagrindiniai klausimai tų, kurie tik pradeda susipažinti su sanskrito maldomis, nesuprantamomis savo turiniu ir tarimu, o veiksmingomis. Mantrų poveikis įrodytas, svarbiausia mokėti taisyklingai jas vartoti, nes mantros yra specialūs skiemenys, žodžiai ir tekstai, reikalaujantys tikslaus atgaminimo, 100% atitinkantys originalą.

Kaip veikia mantra

Kad suprastumėte, kaip naudoti mantras, turite sužinoti, kaip jos veikia. Tik taip skaitymo praktika taps sąmoninga ir teisinga. Pavyzdžiui, įjunkite radijo stotį nuolat slinkdami įvairias dainas be vedėjų teksto. Muzika tekės nesibaigiančiu srautu. Taip pat turėtų tekėti mantra, užmegzdama kontaktą tarp dvasinio žmogaus prado ir jo smegenų, prisiderindama prie vidinės bangos, o ją – į Visatos bangą.

Mantra – savotiškas kamertonas, per garsą galvoje ir kūne gimsta tam tikra vibracija, kuri padeda nuraminti mintis, suvokti dvasinį potencialą, pažinti tikrąją prigimtį.

Garsas turi stiprią galią. Daugelis dvasinių tradicijų garsą laiko pagrindine būties forma, pirminiu Dvasios pasireiškimu materijos lygmenyje. Vedose yra teiginys, kad „Om“ („AUM“) yra pirmasis, pagrindinis garsas; generuojantys ir talpinantys visus kitus garsus, personifikuojantys aukščiausią dvasinį pačios Visatos principą.

Garsas „Om“ kartu su kitomis mantromis gimė senovėje išminčių meditacijų metu. Būtent visiškos nirvanos būsenoje jie sužinojo tiesą, ją išgirdę ir perduodami ateities kartoms. Šios tiesos slypi mantrose, kurios gali ne tik sudvasinti ir pagerinti viską aplinkui, bet ir išpildyti norus, pritraukti sėkmę, atsikratyti ligų. Argi tai ne magija?

Iš istorijos…

Visuotinai priimta nuomonė sako, kad pirmosios sanskrito mantros buvo įrašytos Rigvedoje - tai seniausias induizmo šventų giesmių rinkinys, kuriame yra daug šlokų. Rig Veda datuojamas XII amžiuje prieš Kristų. Bet jei manome, kad mantros yra žodinio paveldo dalis, galime drąsiai teigti, kad jos yra dar senesnės ir buvo naudojamos gerokai anksčiau nei nurodytas laikas.

Dvasingi senovės ieškotojai, vedami noro pasiekti vienybę su Dieviškumu, kad atsikratytų kančios, kūrė tam tikrus garsus ir jų sekas, kurios, mintyse ištarus, nukreipdavo žvilgsnį į vidų ir nuramindavo protą. Vidinė tyla leido suvokti subtilesnius būties aspektus, pranokstančius įprastą realaus pasaulio viziją, leisdama atrasti vienybę su Absoliutu – amžinuoju gyvybės ir neįtikėtinos ramybės šaltiniu.

Rusų ir sanskrito kalbų žodžių palyginimas

Indijoje sanskritas vis dar laikomas šventa kalba. Tai dievų kalba, jungianti paprastus mirtinguosius su jų aukštesniuoju aš. Mantros stiprumas tiesiogiai priklauso nuo jos tarimo, kuris turi būti teisingas. Neatsargus garsų tarimas neprives prie tikslo ir rezultatų, tik gaišite laiką.

Šiandien sanskrito kalba kalba nedaug žmonių, o geriausias būdas išgirsti teisingą mantros garsą yra rasti ją garso formatu ir ne tik klausytis, bet ir išmokti mintinai. Šias maldas geriau skaityti ne iš lapo, o iš atminties, taip stiprėja jų jėga, nes skaitymo akimirką nesusikoncentruojate į popieriaus lapą su tekstu, leisdami mintims klaidžioti per savo pasąmonę.

Mantrų kartojimas vadinamas „japa“, o tai reiškia „murmėjimas“ arba „šnibždėjimas“. Maldos iš tiesų ne skaitomos garsiai, o murmuojamos arba šnibždomos. Kokia garso kilmė? Iš transcendentinio, „tylaus“ šaltinio, kuris vadinamas „aukščiausiu garsu“ arba „aukščiausiu balsu“. Kiekvienas garsas turi šiek tiek kūrybinės galios, tačiau stipriausias jis yra mantrose, nes tai yra formulės, skirtos stiprių garsų, skiemenų ir žodžių derinimui.

Veiksmų vadovas

Meditacija yra tiesiogiai susijusi su proto koncentracija. Negalėsite susikaupti, jei jūsų kūnas jausis nepatogiai arba jūsų kvėpavimas bus netolygus. Prieš pradėdami medituoti, turėtumėte praktikuoti asanas arba pranajamą, atpalaiduojant ir suteikiant energijos, subalansuojant kvėpavimą, atsikratant jaudinančių minčių.

Iš anksto nuspręskite, kiek laiko truks meditacija. Pradedantiesiems pakanka penkiolikos minučių. Meditacijos efektyvumas pasiekiamas reguliariai praktikuojant.

Geriau pradėti nuo trumpų, bet įprastų procedūrų, nereikia iš karto rengti „meditacinių maratonų“ – jie atgrasys jus nuo bet kokio noro medituoti.

Meditacijai reikia patogiai įsitaisyti ant kėdės ar grindų, po stuburo pagrindu pasidėjus pagalvę ar antklodę. Po to reikėtų pasirinkti tokią kūno padėtį, kurioje būtų išsaugoti natūralūs stuburo linkiai ir kurioje Jums bus patogiausia ilgą laiką ramiai sėdėti. Užėmus poziciją, reikia užmerkti akis, porą kartų lėtai giliai įkvėpti ir iškvėpti, po to visiškai nustoti kontroliuoti kvėpavimą.

Mantrą reikia kartoti lėtai, vienu ritmu, nespartinant ir nesulėtinant, susikoncentruojant tik į jos skambesį. Pratimai turi būti sinchronizuojami su natūraliu kvėpavimu. Pavyzdžiui, pirmą mantros pusę kartokite įkvėpdami, o antrąją – iškvėpdami. Rinkitės trumpas mantras! Jums nereikia iš karto skaityti ilgos maldos, nuklysite ir dėl to nieko negausite, net malonumo iš savo darbo.

Asmeninė mantra norų išsipildymui padės jums bet kurioje situacijoje! Ir jūs galite lengvai sukurti mantrą su įprasta sriegio švytuokle!

Mane visada žavėjo mantros¹. Tai stichijos, kuri veikia žmogaus sąmonę, padeda jo dvasiniam tobulėjimui ir netgi pildo troškimus. Mane patraukė paslaptingas jų skambesys, iš jų sklindančios vibracijos, visiškos ramybės jausmas.

Tariant mantras visų pirma reikalingas tikslus garsų atkūrimas.

Tai, nors ir kelia tam tikrą sudėtingumą, tačiau suteikia nuostabų efektą. Ir vis dėlto visada norėjau turėti savo norų išsipildymo mantrą, asmeninę, sukurtą tik man.

Kaip susikurti norų išsipildymo mantrą?

Man pasirodė, kad su pagalba galiu susikurti savo mantrą visų savo norų ar kitų tikslų išsipildymui. Turiu paprasčiausią sriegio švytuoklę. Jis dažnai man padėdavo išspręsti įvairius klausimus, su juo užmezgėme pasitikėjimo kupinus santykius.

Paruošiau 33 korteles su abėcėlės raidėmis ir 10 su skaičiais, padėjau jas ant stalo ir pradėjau užduoti klausimus švytuoklei.

  1. Visų pirma klausiu švytuoklės, ar jis pasiruošęs dirbti su manimi. Iš esmės į šį klausimą gaunu teigiamą atsakymą.
  2. Ar jis nori padėti man sukurti tą ar kitą mantrą?
  3. Iš kiek skiemenų sudarys mano asmeninė mantra – 1, 2, ... 10?
  4. Kiek raidžių yra kiekviename skiemenyje – 1, 2, ... 10?
  5. Po to dirbu su švytuokle ant kortelių su raidėmis.

Pamoka yra varginanti, nes norint rasti tinkamą raidę reikia nusiteikti darbui su švytuokle. Tačiau tai yra darbas, kurį reikia atlikti norint susisiekti su savo pasąmone ir susidėlioti asmeninę mantrą troškimų išsipildymui.

Kas gali duoti asmeninę mantrą plano įvykdymui?

Savo mantrą galite naudoti norėdami išspręsti bet kokias buitines ir asmenines problemas bei užduotis. Ji, kaip burtų lazdelė, padeda ne tik išspręsti, bet, svarbiausia, užkirsti kelią nepageidaujamiems įvykiams. Tai labai patogu!

Pastabos ir straipsniai, skirti geriau suprasti medžiagą

¹ Mantra yra šventas tekstas induizme, budizme ir džainizme, kuriam paprastai reikia tiksliai atkurti jį sudarančius garsus (

Per kitą treniruotę () turėjome dar vieną magišką techniką. Technika yra paprasta ir prieinama net pradedantiesiems. Taigi, jei turite problemą ar neišsipildžiusį norą, ar norite pakoreguoti objektyvios tikrovės suvokimo nustatymus, padėkite sau! 🙂

Ši technika leidžia greitai ir lengvai susikurti sau stebuklingą mantrą.

Mums reikės:

1. Popieriaus gabalas dėžutėje.

2. Kažkas rašymui (rašiklis, flomasteris, pieštukas).

3. Penkios minutės laiko.

4. Žiupsnelis humoro ir trys lašai vaizduotės.

Žaidimo technika padeda paleisti bet ką, atsipalaiduoti, juoktis, įsilieti į bendros kūrybos su pasauliu bangą ir ... nustoti trukdyti būti laimingam! 🙂

Pasiruošę? Pradėkite!

Savo problemos ar noro esmę suformuluojame vienu sakiniu (galite – keliais sakiniais). Kaip suformuluoti, nesvarbu. Svarbiausia, kad jūs pats suprastumėte, apie ką kalbate.

Tai, kas suformuluota ant paruošto lapo, surašome į dėžutę. Rašome taip: viena ląstelė – viena raidė. Puiku, jei gali rašyti ne iš eilės, o atsitiktinai – žodis čia, žodis – ten, raidė – čia, raidė – ten (žr. nuotrauką).

Tai yra pati svarbiausia technologijos dalis. Nes jau šiame etape galite atsikratyti problemos (užduoties). Ir čia savęs niekuo neapribokite. Rašykite žodžius taip, kaip jums patinka. Ši idėja su žodžiais paremta viena galingiausių Simoron technikų, kurią aš asmeniškai sėkmingai naudoju jau daug metų ir beveik dėl bet kokios priežasties. Tai veikia labai paprastai, neįtikėtinai paprastai ir neįtikėtinai efektyviai. Blogiau nei dulkių siurblys išvalo negatyvo vidų. Mokymai yra skirti tokių metodų kūrimui (pažangioje versijoje). Toje pačioje vietoje, mokymuose, kalbėsime apie tai, kaip ir kodėl tai veikia. Ir kaip tai atneša mus į visumą. Juk būtent sąžiningumo pagrindu darome žingsnius „dešimtyje“, atsiduriame tinkamu laiku tinkamoje vietoje. Dėl vienybės su pasauliu „tarsi stebuklingai“ ir „tarsi netikėtai“ gauname tai, ko mums reikia ir ko norime. „Tarsi“ – nes iš tikrųjų tai yra dėsningumas. Ir tai natūralu.

Bet kokiu atveju, grįžkime prie mūsų technikos. Jūs rašote žodžius. Viskas, kas ateina į galvą. Nesvarbu, kiek jų yra. Daiktavardžiai, būdvardžiai, veiksmažodžiai, frazės, abrakadabra – viskas iš eilės, nefiltruojant, nevertinant. Rašykite kiek norite. Arba kas tik šauna į galvą. Dar geriau, jei tai žodžiai ne iš galvos (ar ne tik iš galvos), bet ir daiktų pavadinimai, į kuriuos netyčia pažiūri. Ir vėl pasirinkimo nėra. Rašome tol, kol atsiranda jausmas - „užteks“. Arba tol, kol nusibosta. Arba tol, kol pajusite, kad problemos svoris išnyko kartu su žodžiais (dažnai taip būna). Juk teisingai atlikdami techniką „nuleidžiame garą“ per asociacijas ir visa kita, kas susiję su problema. Net jei iš pirmo žvilgsnio (taip pat ir antruoju, trečiu ir ketvirtu žvilgsniu) tai nesusiję su problema.

Tačiau šiuo atveju svarbiausia ne galvoti – rašyti spontaniškai. Kol jis nepaleis. Ir – man asmeniškai patinka rašyti laiškus netvarkingai.

Dabar juokingiausia

Iš šios raidžių įvairovės nubrėžkime išeitį iš problemos labirinto!
Nubrėžiame liniją – kai ranka guli – spontaniškai – gali lenktis, tiesi, raibuliuoti – ką tik nori. Ir – išrašome tas raides, kurios buvo ant linijos.

Pasirodo – stebuklingoji Simoron mantra

Paveikslėlio iliustracijoje gavau trumpą mantrą – YIV ARROVE. Paragaukime garsų derinio. Jei tai murkia, reaguoja, malonu, tada mantra paruošta. Galite jį naudoti arba pačios mantros pavidalu (tai yra, periodiškai prisiminti-kartoti), arba padaryti tai Simorono, gražaus vyro, įvaizdžiu. Asociatyvus.

Jei jis nemurkia, vadinasi, kažkas dar nepaleido. Tada pakartojame procedūrą dar kartą. Bet ne iš problemos, o iš gautos mantros, pavyzdžiui. Tačiau galite pradėti nuo problemos.

Su pagalba vėl – asociacijos.

Asmeniškai man murma YAV ARROVE. Ir iš karto atsiranda vaizdas – tai rodyklė. Ji vilki ilgu pūkuotu chalatu ir guli susirangiusi. Razinų kramtymas. Kodėl taip yra, nesvarbu. Svarbu, kad man patiktų ir vaizdas bei murkimas. Ir taip sekantis žingsnis – užsidedu atvaizdą ant savęs – esu strėlė ilgoje pūkuotoje mantijoje, kramtanti razinas.

Taigi, dar keli technologijų taikymo pavyzdžiai.

GLOWMURF

Štai dar vienas paveikslėlis su troškimais-žodžiais-asociacijomis-švirkštais. Čia čiurlenimas pasirodė autentiškesnis ir mantroje daug daugiau žodžių.

Bet tai dar įdomiau. Rašau laiškus iš eilės: CHVORUZSO LIRKMENNI ZIROZA IZOTNIK LOVOS SITMUPERAV VETO KMYA AFVON

Man asmeniškai net bandymas tai ištarti sukelia juoko sprogimą. Nuo trečio karto jis tariamas. Todėl panašiai tai sumažinsiu iki dar trumpesnės mantros.

Paaiškėjo, kad ORCHIZOTNIK SVETOKMURF ONVAREPUM ASU ...

Štai čia mano fantazija vienareikšmiškai išmeta savotišką šviesos žvaigždžių karį (na, ką dar gali reikšti žodžiai ORGANIC SWEETMURF) su virtais kukurūzais vienoje rankoje ir duona kitoje. Tačiau ONVAREPUM nebūtinai yra virti kukurūzai. Tai taip pat gali būti REPA. Su automatine valdymo sistema. 🙂

Na, paskutinis žingsnis yra vaizdas ant savęs ... Sveiki, aš esu SVETOKMURF iš ONVAREPUMS klano ...

Visi. Po tokių pratimų smegenims net neprisimenu, kokia buvo problema. Taigi – paleisk – faktas. Ir apskritai – kokių problemų ar norų gali turėti LIGHTMURF! 🙂

Ir pabaigai dar vienas pavyzdys.

TARPTAUTINIS!

Jei turite ne vieną, o visą krūvą problemų? Ne vienas, o visa krūva troškimų? Tai visai nereiškia, kad kiekvienam iš jų reikia atlikti šią techniką atskirai! Juk mums svarbiausia įeiti į bendros kūrybos su pasauliu vėžę, į sėkmės bangą, kur viskas gerai. Ir nesvarbu, nuo ko pradėsite.

Tad neapsunkinkime sau gyvenimo. Surašykime ant lapelio dėžutėje ne vieną, o visą krūvą užduočių, problemų ir norų – sumaišytų. Kaip gyvenime! 🙂

Panašiai kaip ir ankstesniame variante, užrašome žodžius. Veikiame lėtai – išrašome tiek, kiek reikia.

Po to - raižyti raidė po raidės. Ir – garsiai skaitome Simorono magišką mantrą ir juokiamės! Jei tai nejuokinga, pakartokite procedūrą.

Jei juokinga – įvaizdį pridedame spalvų, žaidžiame, vystome – ir labai greitai pastebime, kad problemos išsisprendė savaime, o norai jau pradėjo pildytis...

Kaip pridėti spalvų? Kiek leidžia fantazija! Ir pageidautina – kaip įprasta – su nemažu absurdu. Tai labai padeda ištirpdyti problemos energiją.

Įkvėpimui pateiksiu dar vieną pavyzdį iš šios dienos dialogo kontakte.

Gavome mantrą: sochch tibulucho bent juokdarys juokauja gyvenimas ychsil chtria vtochnyavst.

Mes jį sukūrėme ir nuspalvinome taip:

— Aišku, kažkas seno! OHO! Tai toks kvietimas visoms aukštesnėms jėgoms.

- O kas yra TIBULUCHO KHOTYAR?

– Manau, kad tai vyriškas obuolys. Su orumu.

– O tai kažkoks senovinis slavų slapyvardis.

– Vertimas – įsimylėjęs obuolys?

- Obuolys su vyriškumu! Senovinis slavas ir lietpalčiu! Tačiau – gal – ne lietpalčiu, o su figos lapeliu.

– Taigi senovinės mantros esmė tokia: O, aukštesnės jėgos, su vyrišku orumu kviečiu senovinį slavišką obuolį!

- Dabar antroji dalis: juokaujantis gyvenimas ychsil chtria vtochnyavst.

- SHUTNYUZHUZH - tai tokia linksma bitė. Vertimo tęsinys: išlipk linksmas bites. Vtochnyavs - tai kaip "abgemacht" tarp vokiečių kaip: pasakė ir viskas! O chtria yra kaip džiaugtis...

– Pasirodo: „O! didesnė galia! Kreipiuosi į slavišką obuolį su vyriškumu! Išeik, linksmoji bite, džiaukis! Vtochniavs!

Sėkmės ir magijos!

Su meile savo humoro jausmui,

Žodis yra poelgio vaizdas.


Ne ranka, o mintis kuria ir žudo.


Žmogus visada norėjo daryti įtaką pasauliui ir aplinkai. Gana greitai jis suprato, kad jo norus galima įgyvendinti ne tik rankomis ir įtakos instrumentais, bet ir minties pagalba. Norai išsipildo, jei jie suformuluoti ypatingai. Kai kuriems šioje srityje pasisekė. Taip gimė mantrų kūrimo menas, kurį galima pavadinti gebėjimu kalbėtis su dievais. Dainuodamas mantras, žmogus sukūrė dainos kultūrą.

Maldos ir sąmokslai, giesmės ir psalmės, burtai ir užkeikimai, meilės burtai ir „stebuklingi“ žodžiai, amuletai ir ženklai – visa tai girdėjo kiekvienos močiutės pasakos, mitai, tautosakos legendos ir tradicijos. Paliesdami šią temą paliečiame gana slidžią ir uždarą hermetiškumo sritį.

Apie mantras parašyta daug ir nieko. Galite skaityti daug, bet esmė liks tamsi.

Mantra (, samprotavimas, posakis) – šventa giesmė. Tam reikia tikslaus reprodukcijos. Mantra yra šventos fonemos, garsų ir sanskrito žodžių derinys. Kiekvienas mantros žodis, skiemuo ir garsas turi šventą prasmę. Mantra yra transcendentinės meditacijos įrankis. Taip dažniausiai paaiškinamas žodis „mantra“.

Induizme tikima, kad visi žmonių vartojami garsai ir žodžiai išreiškia proto įtaką materijai. Jei žodžius organizuoja specialistas, tai vadinamoji galios žodžiai arba galios frazės. Toks profesionalas Indijoje vadinamas mantrakara- mantrų kūrėjas. Šventuose tekstuose yra daug mantrų, iš kurių pirmoji yra skiemuo A 1 Oy 22 M 13, universalaus proto vibracija. Buvo nuomonė, kad mantra nėra malda, nes mantroje svarbu ne tiek prasmė, kiek tikslus garso atkūrimas.

Induistai tiki, kad mantra yra savotiška kalbos forma, kuri veikia protą, emocijas ir išorinius objektus. Tariant garsus, kūnas rezonuoja tam tikru dažniu, o tai lemia pakitusią sąmonės būseną. Stoja vidinė tyla, nutyla ego. Protas tyliai vibruoja harmonijoje su begaliniu vidiniu Aš.Tyla alsuoja vibracija. Anahat- nepažeistas mistinis garsas, pernešantis informaciją apie visatą; ji siejama su širdies čakra. Manoma, kad mantros pagalba galima pasiekti džiaugsmo ir užuojautos būseną, pagijimą ir nušvitimą.

Mantros yra arijų išradimas. Jie yra Vedų kilmės. (ts)arsky šeimos, turinčios magiją, reputacija buvo užfiksuota arijai. Legendos apie baltąją meistrų rasę išliko iki Hitlerio laikų, o dabartiniai pasaulio užkulisiniai valdovai, taip pat monarchai yra atkaklūs eugenikos ir genčių pasirinkimo gerbėjai.

Seniausia knyga „Rig Veda“ yra giesmių rinkinys. Tai kultas, o ne istorijos ar filosofijos paminklas. Rig Veda buvo sukurta tam, kad būtų galima bendrauti arijams su dievais, o ne aprašyti arijo gyvenimą ir jo pasaulėžiūrą. Rigvedos ir Avestos protėvis – Magi filosofija – giesmėse slypi ir yra tik numanoma. Bent jau nuo Diogeno Laerteso laikų Indijos arijai buvo vadinami gimnosofai, t.y. giesmių žinovai ir persų arijai - magai. Tiesą sakant, magai, žinoma, nereiškė, kad kvadratiniai magai mulkina minią.

Vėlesnė Indijos filosofija, išaiškinta įvairiose Vedose, susiformavo Rigvedos komentarų forma. Tiesą sakant, visa indų filosofija yra bandymas iš Rigvedos atkurti nusistovėjusias teisingas žinias, pagrindinę žmonijos knygą, kurios pėdsakų randama visose religijose.

Senovės arijai atvyko į Indiją su jau susiformavusia ir apgalvota Rigveda. „Atkreipiamas dėmesys ir į tai, kad Rigvedos kalba savo bruožais artimesnė avestos kalbai, o ne vėlesnių indų literatūros tradicijos paminklų kalbai, pavyzdžiui, epo ar klasikinio sanskrito kalbai. poezija“ (akademikė Tatjana Elizarenkova, „Rigvedos“ vertėja). Turėdama tokį didžiulį apimtį, Rig Veda turėjo formuotis per daugelį amžių, o kompozicijai kodifikuoti (fiksuoti kaip vientisą rinkinį) prireikė papildomo laiko, kurio ateityje nebebuvo galima pakeisti. Kokiomis žiniomis tai buvo pagrįsta? Kur yra kilmė? Šis klausimas neturėjo atsakymo.

„Modelis lieka Vedų Rishi regėjimo lauko centre: žmogus yra dievas aplink kurią išsidėsčiusi visa kita. Šis modelis turi didelę pažintinę reikšmę tiriant senovės žmogaus psichologiją, religijos istorijos, etnografijos ir kt. (T. Elizarenkova). Priešistorinių arijų pasaulėžiūra buvo tokio aukštumo, kokio vėliau nepasiekė jokia kita pasaulio religija. Ir visos vėlesnės filosofinės žmogaus mąstymo srovės yra tik blyškus tos primityvios išminties atspindys.

Slaptos žinios turi galią. Arijai sudarė aukščiausią Indijos visuomenės kastą. Daugumos mokslininkų nuomone, anksčiau kilo migracijos banga, dėl kurios arijai tapo valstybių valdovais šiuolaikinės Sirijos ir Palestinos teritorijoje. Kitos arijų klanų atšakos paliko pėdsakus Šiaurės Juodosios jūros regiono, Azovo jūroje ir Kryme toponimijoje. Arijų žinių pėdsakus galima aptikti Egipte, Mesopotamijoje ir Europoje. O rusų kalboje jis išryškėja tokia jėga, kad šimtamečiai bandymai jį ištrinti ir pamiršti pasirodė bergždi. Sąvokos „indoeuropietis“ ir „indoiranietis“, o ne paslėpti figos lapai, buvo didžiulės hiperborėjos įtakos šiuolaikinei civilizacijai pasiskirstymo sritis.

Kur dingo karališkoji magų šeima? Niekur. Ištirpęs. Ten vis dar gyvena mėlynojo kraujo palikuonys, tai liudija DNR genealogija. „Atkreipiamas dėmesys į tai, kad tik vyriški bajorų vardai yra arijų išvaizdos, o moteriški vardai tuose pačiuose dokumentuose priklauso vietinėms kalboms, o tai rodo mišrias didikų arijų santuokas su moterimis iš vietinių karališkųjų ir aukštų šeimų. . Rezultatas – greitas kelių arijų elito iširimas ir visiškas arijų vardų išnykimas nuo XIII amžiaus prieš Kristų vidurio. (T. Elizarenkova).

Tyrėjų išvados atkartoja biblinį paminėjimą apie tam tikrus paslaptingus „Dievo sūnus“, „milžinus“, „stiprių, šlovingų senovės žmonių“ atstovus, kurie žmonomis paėmė žmonių dukteris, kurie iš jų pagimdė aukštus vaikus. . Matyt, arijų klanų migracija iš šiaurės ne kartą įvyko dėl klimato pokyčių. Pradžios knygos sudarytojai rėmėsi sena legenda apie skirtumą tarp arijų ir pažįstamos pietinės srities žmonių. Dievo sūnumis galima vadinti tuos, kurie arba turi kažkokių nežmoniškų žinių, arba kalba dievų kalba. Tai rodo, kad galbūt arijai išlaikė ankstesnės labai išsivysčiusios civilizacijos pasaulėžiūrą, kurios archeologiniai pėdsakai buvo ištrinti. Kitaip arijai savo žiaurumu, karingumu ir gyvenimo būdu nelabai skyrėsi nuo kitų to meto tautų. Žinios visada išskyrė žmogų iš minios.

Kai kurie arabų kalbos mokslininkai pastebėjo daugelio arabiškų žodžių panašumą į rusišką skaitymą atvirkščiai. Toks skolinimasis galėjo vykti ne per kalbą, o per rašytinius šaltinius. Pats faktas stebina tuo, kad jame kalbama apie arabus, kurie tariamai išmoko skaityti dar nespėję kalbėti. Tačiau tai leidžia atidėti rašymo pradžią daug anksčiau, nei įprasta manyti. Greičiausiai primityvus žmogus reiškinį žymėjo garsine koncepcija ir vaizdu vienu metu. Tai atitinka žmogaus prigimtį: liūto dalį informacijos jis suvokia per regėjimą ir mąsto vaizdiniais vaizdais. Negali kitaip. "Geriau vieną kartą pamatyti, nei šimtą kartų išgirsti".

Pirminis buvo ne abėcėlinis foneminis raštas, o runų vaizdinis raštas. Tada lakoniškos runos (ypatybės ir pjūviai) buvo sukonkretintos suprantamesniais hieroglifais (piešiniais ir laso) ir tik tada žodžiai suskaidomi į fonemines raides. Tai atitinka informacijos išskleidimo principą – nuo ​​sudėtingo trumpo singlo išsamumo iki paprastų detalių detalių. Ir žodis tapo konkretus. Iš to išplaukia, kad (ao)protingiausias raštas yra runų. Runos yra dievų abėcėlė.

Kažkodėl pasirodė, kad pavadinimas „Arktis“ sutampa su ten gyvenusios genties pavadinimu ir žodžiais „arch“ ir „lasso“. Dievo vartai. Nėra dūmų be ugnies, o apie Atlantidą ir Hiperborėją buvo fantazuojama daug spėlionių mitų. Kai kurie sugalvoja svetimą arijų kilmę.

Prieš šimtą metų gimnazistas gavo neblogą išsilavinimą, o studentas jau buvo žinomas kaip gerbiamas žmogus. Prieš pusšimtį metų sąmojis viešuosiuose tualetuose buvo raštingesnis nei dabartinis intelekto išsiliejimas interneto sąvartynoje. Šnekumas ir prasta kalba yra šimtmečio liga. Negana to, tapo madinga grimasuoti gimtąja kalba, nuo kurios ji stingsta.

Babiloniečių dantiraščiai buvo tarsi T formos nagai. Ant molinės lentelės daug kalbėti negalima, todėl kalba buvo lakoniška, o žodžiai kaip įkaltos vinys. Bet kuris raštininkas (raštininkas) Egipte jau buvo vadinamas kunigu, nors taip ir nebuvo. Tačiau atsidavimas reiškė ne tik gebėjimą parašyti banalų tekstą, bet ir Novgorodo vaikai tai galėjo padaryti. Tikras raštingumas buvo kunigų, brahmanų ir magų privilegija. Mantroms rašyti buvo naudojamos raidės, hieroglifai ir runos. Jausti kalbą, suprasti jos intymumą – tai tikras raštingumas.


Labai stiprūs ženklai

Labai stiprūs ženklai

Kurį gavo galingas išmintingas žmogus,

Ir sukūrė aukštesnes galias

Aš šyptelėjau dievai Iškirpti.

(Samundas Išmintingasis, vyresnysis Edda, XIII a., Islandija)


Runos yra dievai. Vargu ar įprastam rašymui reikėjo „stiprių ir stiprių ženklų“. Erili nebuvo raižyti ir raižyti viešam apžiūrai. Runų kodai yra daugiareikšmiai, neišreiškiami ir individualūs. Jas iššifruoti gali tik profesionalas, tačiau jis atsargiai paliks mįslę ramybėje. Magijai reikia tylos. Paskelbta daug profanuotų interpretacijų. Kyla dar daugiau klausimų.

Apie legendinius pranašus žinome iš nuogirdų. Daugelis jų nepaliko nė vienos eilutės. Nėra patikimų įrodymų, kad jie visi mokėjo rašyti. Dar ir dabar raštingumas suprantamas kaip gebėjimas iš raidžių sudėti žodžius ir formuoti sakinius.

Iniciatyvus girdi žodžius kitaip nei paprastas klausytojas. Pavyzdžiui, tekste aptikote žodį „saraswati“. Perskaitykite paaiškinimą žodyne: Sarasvatis(sárasvati pažodžiui „turtingas vandens“) – 1. šventa Rigvedos arijų upė; 2. deivė, personifikuojanti šią upę; 3. maldos deivė. Pakankamas paaiškinimas skaitytojui, kurio supratimas tuo apsiriboja.

Iniciatyvus bando apsieiti be žodyno, pasitikėdamas savo vidine klausa. Jo pasąmonė upę sieja su kalba. Iššoka vienašakniai žodžiai: upė kalba; šaltinis kalba išplaukiančią tiesą; sklandūs kalbos srautai; išlieti sielą; pasąmonės vanduo; lyg žiūrėtum į vandenį. Tampa aišku, kad Sarasvatis- ne banali upė, bet kalba, „turtinga prasmės“ kalba. Iš karto iškyla 14 ir 17 arkanų „pilantis vanduo“ ir ateinanti Vandenio era.

Mol-i-tva – kalbėti ir kurti. sakytiM 13 pagauti, suderinti mintį į vibraciją Aoum, o tai reiškia rezonuoti su dangaus skliautu. sukurtiT 0/21 atsukti atgal, valdyti, įmaišyti Tverdą.

Maldos deivė panaši į egiptiečių dievą Totą. Sara Swati - Sara(karalienė) ir piršlys(šventa) – šventa karalienė. Skirtingai nuo Thoth, deivė Saraswati yra moteriška. Totas – rašymo ir skaičiavimo dievas, kalbos personifikacija – proto ryšys su pasąmone, yra arčiau kairiojo pusrutulio racionalaus loginio mąstymo. Sarasvati – maldos, mantros, deivė, perkeliama arčiau dešiniojo pusrutulio, pasąmonėje paradoksalus ir dviprasmiškas vaizdinis mąstymas. Vyriška logika ir moteriškas jautrumas žmoguje yra neatsiejami dalykai, todėl Thoth ir Saraswati yra vienas rišiklis.

Išminties karalienės pavadinime yra 12-ojo laso (ts)ar rune, rune pasiaukojantis dedikacijos. Ir kiekvienas laso (raidė, runos), iš kurio susideda žodis, įasmenina daugiareikšmę doktriną su kelių lygių sudėtingumu, paaiškinančia archetipą. Archetipas yra principas, sukeliantis veiksmą materialiame pasaulyje.

Galite ir toliau gilintis į terminą, tačiau to pakanka, kad būtų lengvas tikro raštingumo ir gimtosios kalbos supratimo pavyzdys. Žodis kiekvieną veikia skirtingai. Kai kuriems tai tiesiog žymi etiketė konceptualaus mąstymo procese. Ir kažkas patiria daugiapakopį kompleksinį rezonansą išsiplėtusių vyzdžių būsenai. Panašus supranta kaip.

„Puikus įkvėpimas ateina tik iš puikaus įkvėptų dalykų žinojimo. Jei jų nepažįsti, tada nebūsi įkvėptas“ (Leonardo da Vinci). Sparčiai sudėtingėjantis gyvenimas empirikams ir neišmanėliams darosi vis sunkesnis ir nesuprantamas.

Indijos filosofija gimė per arijas iš Hiperborėjos šaltinio. Tačiau tai toli gražu nėra vienareikšmiška, kaip ir viskas antraeiliai ir išvestiniai. Indų mintis yra prieštaringų ir ginčytinų pasaulėžiūrų katilas. Kaip ir pats gyvenimas savo sklandumu ir vystymusi. Trumpai apžvelgsime filosofines sistemas, pateiktas Kalkutos universiteto vadovėlyje.

Sistema charvaka(materialistai) Džainizmas(VI a. pr. Kr.), budizmas(VI-V a. pr. Kr., padalintas į mokyklas Madhyamiks arba sunyavadins, jogačaras arba vijnanavadins, sautrantiks, Vaibhašikovas), nyaya(1 mūsų eros amžius), vaišeshika(V a. pr. Kr.), Samkhya(II–VII a. po Kr.), joga(II a. pr. Kr.), mimamsa(IV-V a. pr. Kr.), Vedanta(įkūrėjas Shankara, 800 m. po Kr.).

Į Indiją madinga vykti dėl intelekto ir egzotikos. Užsispyrėliai ilgus metus praleidžia mokydami sanskrito kalbą, kuri niekada netampa gimtoji, todėl nesusipratimo barjeras išlieka. Lengva pasiklysti skirtingų mokyklų dievų, pusdievių ir demonų, dubliuojančių vienas kitą, įvairovėje. Brahmanų, mahatmų, rišių, guru, profesorių, atsiskyrėlių ir gatvės jogų, lamų ir tiesiog vienuolių yra daug. Daugelis noriai viešina ir keliauja po pasaulį su misionierių paskaitomis. Yra jogų beprasmiškai laukinėmis akimis. Taip pat yra įsikūnijęs Sai Babos avataras, guodžiantis minią gudrybėmis ir pasiskolinta išmintimi. „Teiginys, kad tik brahmanai yra skirti duoti nurodymus, gali tik įtikinti kvailą bandą“ („Mukutasamhite“).

Viskas, kas tikra, yra reta. Yra ir neviešųjų išminčių, kuriuose gyva atmintis apie šiaurines žinių šaknis. Šių darbščių darbininkų veiklos pėdsakų randame senovinių tekstų komentaruose ir vertimuose.

Indijos filosofija yra per sunki Vakarų mentalitetui. Europiečiui suprantamesnis ir artimesnis yra neiškraipytų žinių pateikimas tiesiai iš šiaurinio šaltinio (koreliuojant jas su gamtos mokslų pasiekimais). Skeptikas, neigiantis rusiškas hermetiškų žinių šaknis, remdamasis tuo, kad matė šovinizmo požymius, lieka su nosimi. Skeptiškai paskynę nosį, tiesos iš jos neištrauksite.

Žmogus yra dievas. O Dievą gali rasti tik pasąmonės vandenyse. Vandens strider uodas yra lengvas, todėl sparčiai slysta vandens paviršiaus įtempimu. Gandus apie povandeninės karalystės paradoksus jis suvokia kaip kažką neracionalaus. Taip pat ir žmogus. Nuo seniausių laikų jis bandė pasinerti gilyn į save. Tačiau išvados yra skirtingos.

Steigėjo kūrybiškumas psichonautika Howardas Lovecraftas yra paremtas dokumentiniu košmariško jo pasąmonės siaubo aprašymu. Steigėjas psichoanalizė Sigmundas Freudas savo paaiškinimą rado pasąmoninguose seksualiniuose troškimuose. Kiekvienas turi savo dievą ir savo tiesą, kuri „moksliškai“ prieštarauja pasaulio vertinimui kaip matematiniam derinimui. Carlas Jungas suprato bendrumą. Jis pagrindė tezę kolektyvinė sąmonė ir simbolinė kalba pasąmonę ir su ja siejo doktriną apie bendrą visiems žmonėms archetipai.

Mįslingas keisti sutapimai matosi kiekvieną dieną. Nekoreliuotas Jungianas sinchroniškumas- tai ta nepaaiškinama racionalaus proto įtaka materialiam pasąmonės bedugnės pasauliui, kurią senoliai reguliavo mantrų pagalba.

Mokslininkai iš naujo atranda pamirštas tiesas. Tai rodo, kad patvirtintos žinios apie praeities civilizacijas nėra primityvios fantazijos. O Jungo archetipų doktrina leido iš pažiūros prietaringose ​​hermetiškose doktrinose įžvelgti visuotinio masto mokslinę tiesą.

Kalba sujungia dvasią su protu. Ir visos magiškos paslaptys yra kalboje. Todėl rusų kalba ir Vedų kalba (sanskritas) yra turtingiausia ir sudėtingiausia. Galite išmokti kalbėti ir rašyti, bet tai suteiks jums tik bendravimo su žmonėmis priemonę. Reikia gyventi rusiškai. Tada jis gali tapti bendravimo su dievais priemone. Tai dievų kalba.

Europos mistikai hebrajų, lotynų ir graikų kalbas laiko šventomis. Tai netiesa. Tiksliau tariant, nė viena kalba nėra dievų kalba. Bet jei paimtume bendras Vedų, Avestos ir slavų kalbų šaknis, tai gautume žmogaus prokalbė – šventą dievų kalbą, kuria kalbėjo hiperborėjai. Jam artimiausia – rusė. Ir tik ant jo skaitomos runos. Tai mantrų kalba.

Indijos mistikos klasikas Abhinavagupta gyveno 10–11 a. Parašė daugiau nei 25 esė. Unikaliausia yra Paratrishika Vivarana, traktatas apie mantrą ir kalbos metafiziką. Kašmyro šivizmo filosofija laikoma „indėnų minties ir dvasingumo kulminacija“ (Jaideva Singh).

Pagrindinė knygos idėja yra Visata yra aukščiausios Kalbos – transcendentinio Logoso – išraiška ir vystymas. Jame išsamiai aptariama ezoterinė fonemų reikšmė ir kiekviena sanskrito abėcėlės raidė, atspindinti įvairias Šivos ir Šakti kūrybinės energijos formas. Autorius demonstruoja kosmogoninę kalbinių taisyklių funkciją, atskleisdamas mantros galios pagrindus, kurių pagalba Brahmanas pasiekia absoliuti tikrovė- susitapatinimas su visuotine sąmone.

Biner Šiva Šakti panašus į Dangų-Žemę, Padangą-Visą, informacija-energija, Shu 6 - Tefnut 9, - 21-22 arcana, statika-dinamika, magneto-elektra, F-T "tinka", Sh-T "juokdarys", - ir t . d.

Abhinavagupta savo knygą skyrė nušvitusiems brahmanams, turintiems dvasinės patirties. Teksto ir komentarų kalba yra slapta kalba, skirta paslėpti tikrąją prasmę nuo neišmanančiojo. Be to, dauguma žodžių, posmų ir frazių turi dvigubas reikšmes ir gali būti interpretuojami skirtingais lygmenimis. Beprasmiška iššifruoti šią daugiasluoksnę knygą su užsieniečiui tamsiu tekstu, kuriant mantras ne gimtąja kalba, kol staiga nepamatysi joje runų prasmės ir aiškumo.

Induistai teigia, kad nebūtina suprasti sakralinės mantros esmės, svarbu tiksliai atkurti garsą. Atgarsinti pagal fonemą, dainuoti ar klausytis muzikos, žinoma, yra gerai ir naudinga. Gyvūnai taip pat gali jausti ir murkti. Kita vertus, žmogus laiko save racionalia būtybe ir daro įtaką pasauliui. Ir jam svarbu suprasti prasmę. Tik tada galimas rezonansas. Ne transcendentinis neapgalvotumas, o priešingai – minties rezonansas.

Mantra nėra nesąmonė. Žinoma, galite aklai kartoti mantrą ir gauti bent šiek tiek naudos iš šio įsipareigojimo. Miniai to pakanka. Mantros sudarytojas negali pasauliečiui paaiškinti garsų derinių reikšmės. Bet tai nereiškia, kad mantra yra egzotiškas garsų rinkinys ir nieko daugiau.

Paprasti žmonės privalo tiksliai atkartoti mantrą (arba maldą). Kunigai privalo griežtai reguliuoti savo tarnystę bažnytinėje ritualinėje magijoje. Kodėl? Nes tarnautojai nežino šventos prasmės. Tai žino tik kūrėjas. Populiarus gandas taikliai nustatė sąvokų „popsas“ ir „papūga“ sąskambius. Papūga kartoja mantrą „užpakalis yra kvailys“ ir tuo džiaugiasi. Nors iš kitos pusės


„Tik narvuose papūgos kalba,

Ir miške jie pamiršta savo kalbą"

(nuo dainos iki filmo „Dar kartą apie meilę“).


Mantros „om mane padme hum“ arba „hare Krišna, hare Rama“ rusų pasąmonė nesuvokia. Mantra yra kreipimasis į dievus. Ar galima kalbėtis su dievais nesuvokiant kalbos prasmės?

Om trayambakam yajamahe sugandhim pushtivardhanam uddvarukamiva bandhanaan mritimukshiya maamritaat. Arba štai kitas: „Om bhur bhwah svaha tat savitur varainyem bhargo devasya dhiimahi dhyo io nah prachodayat“. Galbūt, kartodama 108 kartus, rusų ausis pajus kažką genetiškai artimo, tačiau entuziastų, praktikuojančių mantrą užsienio kalba, yra nedaug. Kur kas daugiau klausytojų turi kunigai, giedantys išverstas žydų psalmes. Mantra neišverčiama, joje nieko pakeisti negalima. O rusų žmonės neturi savos mantrų kultūros, nepaisant gausybės sertifikuotų psicholingvistų. Pamiršau.

Kitaip tariant, yra dviejų tipų meditacija arba du būdai pasiekti pakitusios sąmonės būseną. Abu kraštutinumai yra tylus Ego išsižadėjimas ir susiliejimas su Vienu. Pirmasis yra pasyvus nemąstantis kontempliavimas, antrasis – aktyvus minties rezonansas. Pirmasis kelias prieinamas beveik kiekvienam (yra daug čenelingo mėgėjų), tačiau jis atradimų neduos. Antrasis skirtas stipriam analitiniam pionierių protui (jų yra tik keli). Iš pradžių žmogus ištirpsta Dieve, tarsi lašas susilieja su vandenynu. Antruoju atveju Dievas įeina į žmogų, kaip vandenynas įteka į lašą.

Norėdami įvesti žmogų į neapgalvotą transą, galite išmokyti konkretaus kvėpavimo (pasiūlydami jam, kad jis paragautų pačios pranos) arba duoti narkotikų, galite tiesiog išgąsdinti ar trenkti į galvą, humaniškiau pasiūlyti „žudiką“. muzika kaip mantra su šviesos blyksniais dažniu, artimu smegenų ritmams. Yra daug būdų, kaip „išvesti save“ į ribinę psichikos būseną, įskaitant hipnozę. Šoko terapija gali ir išgydyti, ir nužudyti. Arijai ir rusai žinojo somos ir surya receptą, šamanai naudoja grybus ir žolelių dūmus, buvo išrasta daug psichotropinių vaistų. Kruopštiems ieškantiems, kurie nori suprasti esmę, įsigilinti į viską ir išmokti daryti įtaką, pageidautina antras būdas – sąmoninga mantra. Nes be žodžių nėra minties. mintis ( мъ i žodis) yra žodžio rezonansas su Aoum.

Kaip galima išsižadėti racionalaus ego neišjungus proto? Elementarus. Tai natūralu žmogui. Ir tai darote kiekvieną dieną, kai jus nuvilia sudėtinga problema ir visiškai pamirštate save.

Vartotojai yra užsiėmę savęs paieškomis, savęs pažinimu ir sielos išsaugojimu. Visas jų interesas sukasi apie jų pervertintą Aš ir jo saviraišką. Kūrėjai linkę aukoti, dosniai dalytis ir tarnauti kitiems. Kiekvienas žmogus turi šiek tiek abiejų. Kiekvienas yra linkęs medituoti pagal savo mentalitetą.

Žmonės, vadinami Didžiaisiais iniciatoriais, dievais, kurie nusileido į žemę, arba Dievo sūnumis. Nes kai Dievas gyvena pas žmogų kūrėją, tai jaučiama.

„Tai reiškia ne chaotišką tikrovės lygių netvarką, o vidinį tikrovės principą sekantį ryšį ir jos atspindį: bimba-prabimba. Kaip veidrodyje dešinė tampa kairė, o kairė – dešinė, kūrybinėje sekoje absoliuti tikrovė apverčiama, o norint grįžti prie šaltinio, ši inversija turi būti ištaisyta. Todėl aukščiausias principas koreliuoja su žemiausiu (Šiva su žeme) ir pan. Kitaip tariant, transcendentas yra imanente, o imanentinis – transcendente“ („Paratrishika-vivarana“).

Arya yra tas, kuris, kaip ir Odinas, aukodamas save, kaip vilkolakis apverčia visą savo esmę, kad pakeistų savo požiūrį. Ir tada Dievas įsilieja į žmogų. Ir tada jis į viską žiūri Dievo akimis. Ir tada jis, „tarsi papjautas ėriukas“, apsuptas „dvidešimt keturių vyresniųjų“, atsiduria visko centre. Gebėjimą apversti sąmonę iš vidaus rodo pats pavadinimas arija. Visi spaudiniai jam prieinami. Jis yra ir Dievas, ir vienas iš dvidešimt keturių lygių dievų. Vienas iš viso ir viskas viename.

Raidė O brėžiama taip pat, kaip nulis. Ir mantroje a-o-m ji yra centre. Nulis, bedugnė, didžioji tuštuma, nieko nėra apie laukinė vienybė O apačioje. Sąvokos „vienas“ ir „vienas“ rusų kalboje turi beveik tą pačią reikšmę. Skaičiuodami vietoj žodžio „vienas“ dažnai sakome „ ra z "(R Az -). Rune Laguz žymima skaičiumi 1 ir skaitoma "l" l), "od", "one" ir "a" - garsas A 1 Ansuz runos. Todėl žodžiai Genus ir Ra- ta pati Vieneto samprata, išreiškianti (hermetišką, o ne matematinį) nulio, vienybės ir begalybės tapatumą. Skiemenyje „od“ yra 0 (nulis) ir Dagazo runa begalybės ženklo pavidalu. . Filosofinė „Vieno“ (vieno) samprata sujungia nulio ir begalybės tapatumą ir vienybę. Nulis ir begalybė susilieja į vieną.

Šio pasaulio paradokso nepripažįsta joks matematikas ir psichiatras, tačiau tai yra sveiko proto buhalterių problema. Puikus 15-ojo laso racionalaus proto ir formalios logikos nepilnavertiškumo pavyzdys. Fizika yra lengviau suprantama, jam tokia citata yra akivaizdi, kaip garuose troškinta ropė: „Jei laiko intervalą prilyginsi nuliui arba begalybei (begalinis laikas tarp įvykių), efektas yra tik vienas – laiko nebuvimas. Jei nukreipiame virpesių dažnį į nulį arba į begalybę, rezultatas yra tas pats – pusiausvyra, ramybė, vibracijų nebuvimas. Kraštutinumai susilieja: nulis ir begalybė yra tas pats"("Paradoksaliosios filosofijos pagrindai").

Skaičiavimo pradžioje, žodžiu kartą, pateikti R , BET( arba ), taip pat W- , kaita, seka, laikas, banga, suprantama fizikai aukščiau pateiktoje citatoje ( Zelo- stipriai, stipriai). Rusas to net neįsivaizduoja, šimtą kartų per dieną tardamas tuščiai žodį kartą, jis ištaria atsigręžimo į Dievą mantrą. Žodžiu kartą Runos, paprasčiausiai tariant, atlieka dviejų vienos monetos pusių vaidmenį, o runos įasmenina jų alternatyvų kaitą. Tai yra paradoksalus pirmasis pasaulyje Trejybės principas, Visatos fraktalumo ir holografiškumo pagrindas. Rusų kalba susideda tik iš tokių slaptų žodžių. Mūsų turtas didžiulis. Bet ar mes, nepabudę, tai girdime? Ar nerūpestingai metamės galios žodžiai? Štai kodėl tyla yra auksinė.

Dievo vardai Genus ir Ra filosofiškai sunku suprasti. „Aš Ra“ – pasakė Dievas, o aš in ir l yra vardai Yar ir Yarilo i) ir „FENOMENO“ (- Wunjo) sąvoka. Skiemuo dumblas- tai runa, suteikusi Vienio sampratą Ea, Il, Al(tai yra Dievas) šumerams, arabams ir žydams. Kabaloje prarandamas bangų dvilypumo supratimas, todėl viskas pradeda suktis tik su 1-ojo laso „Alefu“. Kristianas rojus yra pagoniškas vardas Ra.

« Ra aš“, – pasakė Dievas. “ Ar Aš“, – atsakė senolis arija suvokdamas, kad jis yra veidrodinis atvaizdas Rodas, ką iškalbingai pasako 12-asis lasas (skaitykite BET, R, L, ir tt) - apversta senoji rusų I.

Atrodo, kad pavadinimas „arabas“ taip pat prasideda ar. Su arabais sunkiau, nes, skaitant viską atvirkščiai, lengva suprasti aukštyn kojomis, priimti įvaizdį tikrove. Tuo tarpu tokie semitai – karingi islamistai ir Dievo išrinktieji – niekina vieni kitus ir visą pasaulį, paversdami jį rytietišku turgumi.

Tu, žmogau, esi Dievas, bet nepainiok jo su savimi.

« Ar Aš“, – sakė protėvis. "Ir aš Lar“, – išdrįso palikuonis. Ir per tūkstantmečius jie mirktelėjo vienas kitam.

Kaimuose močiutės žino įvairius burtus ir užkeikimus, kuriuos paveldėjo iš savo protėvių. Tačiau tikroji jų prasmė prarasta.

„Tu, dangus, išgirsk, tu, dangus, matai, ką aš noriu padaryti dėl vergo kūno (vardo). Maereko kūnas kepenys tezes. Žvaigždės tau viskas aišku, išlipk dubuo santuoka; ir mano dubenyje vandens dėl kalnų studento. Mėnuo tu raudonas, ateik į mano narvą; o mano narve nei dugno, nei padangos. Saulė tu laisvas, ateik į mano kiemą; o mano kieme nėra nei žmonių, nei gyvūnų. Žvaigždės, atimkite Dievo tarną (vardą) nuo vyno, atitraukite tarną (vardą) nuo vyno mėnesiui; saule, nuraminti vergą (vardą) nuo vyno. Žodis mano stiprus!" (A. Blokas „Sąmokslų ir burtų poezija“).

Paviršiaus prasmė suprantama. ritualinis sąmokslas baigėsi maerekoy(matyt, turėjo omenyje maranas- laukinis česnakas, raudonėlio rūšis), kurią kepenys tezes(vaisto asociatyvaus panašumo su liga ar pacientu principas; baigiamasis darbas- bendravardis tezevo- pilvas, pilvas), gaminant mikstūrą. Gerai apgalvota išorinė kerėjimo forma. Tačiau gili burtų prasmė, sudaryta tik iš keturių runų, taip pat veikia. Vorožka, eilės tvarka išvardydama lauko genomo (žvaigždė, mėnulis, saulė) arkaną ir tiksliai patenka į žodį „kepenys“, net neįtaria, kokias galias ji pažadina ir kodėl jai stoja plaukai.

Iš blogos akies jie sako iki 15-ojo laso (-ku) „shoo iš čia“, rodydami kuš.„Miežiai, miežiai, tu turi figą; ką nori, tą gali nusipirkti; nusipirk sau kirvį, persipjausi! Arba spjauti per kairį petį į šoną.

„Sąmoksluose iš kraujo nuolat minima mergelė ir šilkas: gydytojas suspaudžia žaizdą ir tris kartus neatsikvėpdamas sako: Vandenyne, Bujano saloje, mergelė raudona. w medis w dumblas; w tai nepadarė, rūdos nebeliko“ (A. Blokas). Čia veikia šnypščianti Kundalini Šakti 1-osios čakros fonema, t.y. Kalbame, matyt, apie menstruacinį kraują. Rusiška raidė Ш žymi šią čakrą (žr. diagramas knygoje „Veda Slavyansk“).

Tėve mūsų (gr. arba lot. Pater noster) yra pagrindinė Jėzaus Kristaus malda.

Originalus graikų kalba.


Lotyniškas vertimas (Vulgata).

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum, adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra. Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne inducas nos in tentationem, sed libera nos a Malo.

Tekstas priimtas rusų bažnyčioje.


Tėve mūsų, kuris esi danguje, tebūnie šventas Tavo vardas, teateina Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje. Kasdienės duonos duok mums šiandien ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

[Nes tavo yra Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios karalystė ir galybė, ir šlovė dabar ir per amžių amžius, per amžių amžius.

Malda paremta ezoteriniu logotipu. Jį sudaro kreipimasis (taškas), trys teigiami „taip“ (trikampis) ir keturi veiksmažodžiai „duoti“, „palikti“, „pristatyti“, „pristatyti“ (kvadratas). Veiksmažodžių reikšmės sudaro dvinarias poras ir kartu sudaro keturpolio ketvirčio principą. Maldos struktūra atitinka formulę " Vienintelis, susiskaldęs į trejybę, pasireiškė kaip ketvertas».

Tas pats principas yra ir piramidėje, susidedančioje iš kvadratinio pagrindo ir 4 trikampių paviršių, susiliejančių taške. Masonų nupjauta piramidė, pavaizduota ant dolerio, turi kitokią reikšmę ir neturi nieko bendra su šiuo principu. Negalima painioti Dievo ir Cezario.

Nepriklausomos bažnyčios pasauliečiai išvertė maldą į ukrainiečių kalbą. Vietoj trijų teigiamų „taip“ yra trys atsitiktiniai „eikime“. Priešdėlį „ne“ pasąmonė suvokia kaip neigimą, todėl malda ukrainiečių kalba neveikia.

Malda yra ezoterinė, todėl turi daug reikšmių. Vienas iš būdų jį perskaityti yra toks:

Mūsų tėvasGenus. Senovės slavų Dievo samprata. Bet kurios žmonių rasės įkūrėjas yra tėvas. Visa šeima nešioja tėvo genus. Tėvas kiekviename iš šeimos narių. Taigi sąvokos „genis“ ir „tėvas“ yra semantiniai sinonimai. Graikiškose ir lotyniškose maldos versijose žodis „Pater“, kuris yra identiškas „patriarchas“ (- tėvas ir - Pradėti), klano, genties ir žmonių protėvis. Krikščioniškoje maldoje žmogus jaučia pagonišką kreipimąsi į Dievą - Mūsų rūšies. Žmogus atsisuka į Strypas, ir visai žmonių rasei kaip daugybės vienybei, o tai reiškia, kad visi žmonės yra dievai. dievo asociacija Rodas su šeimos tėvu vartojamas bažnyčios orumo vardu - tėtis(katalikams) ir patriarchas(tarp stačiatikių). pirmapradis informacija ir energija bangų segtuvas Rodas gali būti aiškinama taip: "Mėnulis ( šamas) … simbolizuoja jnana šakti(žinių galia), o saulė ( surya) – krija-šakti(veiksmo galia) “(“ Paratrishika-vivarana “).

Tu esi danguje. "Izhe" - tas, kuris. Danguje „Tvirtai“ (0/21 laso). Firmament – ​​„dangiškoji“ binerio koncepcijos dalis Kilmė / Visata išreiškiantis Dievą. Rune Isa pažodžiui skaito „ledas“, tai yra, sustingęs vandens, užšaldyta informacija skliautas stovinčios informacinio lauko bangos. Ši maldos frazė leidžia logiškai pereiti nuo taško prie trikampio.

Tebūnie tavo vardas pašventintas- „Az“ (1-asis lasas). Formulės pradžia Az esmy išreiškiantis holografinę daugialypiškumo vienybę.

Tegul tavo karalystė ateina- "OUK" (21/22 lasso). „Žemiška“ dvejetainės sąvokos dalis Kilmė / Visata išreiškiantis Dievą. Tai reiškia visatą – Dievo karalystę.

Tebūnie tavo valia- "Galvok".

Kaip danguje ir žemėje- logiškas perėjimas iš trikampio į kvadratą pagal analogijos principą „kaip aukščiau, taip ir žemiau“, išdėstytą smaragdinėje tabletėje. Beje, žodis Kaip(iako) susideda iš aš 10, A 1 ir K 11, kuris savo prasme tiksliai perteikia 1 ir 2 dešimties arkanų panašumų ciklą. 11-asis laso „Kako“ panašus į 1-ąjį. Visa maldos frazė kalba apie panašumo.

Kasdienės duonos duok mums šiandien- „Gerai“, energijos įgauna.

Ir palikite mums savo skolas, kaip ir mes paliekame savo skolininkus- „Taip“, informacinė naujovė, runos frazės „esmi“ pradžia, baigiant 8-uoju laso - Karmos principu. Naujumas visada yra pasekmių priežastis, todėl neša ir pareigą, ir atsakomybę.

Ir nevesk mūsų į pagundą– „Mūsų“, vidinis Aš, kuris nuolat šnabžda žmogui ir jį veda. Bendra visai „kolektyvinei nesąmonei“ (pagal Jungą), pasąmonė, siela, informacinis laukas, kuris yra bendras visiems ir unikalus individui.

Bet gelbėk mus nuo piktojo- „Xi“, išorinis Ego, žemiškas protas, laikinas, mirtingas Aš.

Dėl to dekodavimas gavo runų seriją, kuri parašyta " gimdyti aoum day“. Be to, žodis „gimdyti“ atitinka tašką, „aoum“ – trikampį, „diena“ – kvadratą. Ir tai jau mantra. Nuo maldos ji skiriasi bendresne daugiasluoksne prasme. Tiesą sakant, mes perdarėme maldą į mantrą. Iš pažiūros banalus noras pagimdys proto dieną Naudinga ištarti artėjantį sapną. Šioje frazėje nepastebimai yra runos, kuri sustiprina prasmę (dienos ir nakties kaitos ciklą). Tardami iš pažiūros paprastą frazę „aoum pagimdys dieną“, atrodo, kad negirdime nė vieno Kristaus maldos žodžio, nematome jos struktūros ir slaptos prasmės, tačiau visa tai slypi mantroje ir jaučia pasąmonė. Tai yra kitaip galios frazė nuo įprasto. „Paslėpta harmonija yra stipresnė nei akivaizdi“ (Herakleitas). Stipri mantra. Ir vaizdinė kompiliavimo pamoka.

Jei trijuose „taip“ dėl aukso pjūvio 13 / 21 vietoj įdėjimo , kuris yra gana teisingas, tada mantra bus skaitoma "pagimdys atmano (arba Atum) dieną".

Keista, bet malda atitinka pradinę runų seką genome ir gali būti perskaityta „Kind God spirit is“ arba „Ra is the access“.

Kristaus malda yra ezoterinis šedevras. Kokia mantra buvo jos sudarymo pagrindas, sunku pasakyti. Tiksliai žinoti gali tik kūrėjas. Tai, kad malda iššifruojama rusiškai ir paverčiama mantra, nėra atsitiktinumas, o byloja apie jos kompetentingą struktūrizavimą ir archetipiškumą.

Ir čia iškyla labai keblus klausimas apie maldos autorių. Juk krikščionybėje apie pagoniškas runas nepasakoma nė garso. Dar visai neseniai niekas nežinojo, kad tai rusai. Bet juk ant runų pastatyta ir keista bei nesuprantama Jono „Apokalipsė“. Gali būti daug atsakymų ir ideologinių spėlionių. Neginčijamas faktas, kad Rusijoje egzistuoja stebuklinga laso abėcėlė, kurios niekas kitas neturėjo, įskaitant sanskritą, taip pat kursto.

Faktas visada teisingas ir užsispyręs. Mes klystame, kai neatsargiai klaidingai interpretuojame. Runų lauko genomas Rodas objektyvus ir nepriklausomas nuo mūsų žinių. Joks žmogus to nesugalvojo. Genomas yra objektyvių principų (pradinių principų, archetipų) seka, kuri yra visko pagrindas. Vyras ir moteris vaiką kuria pagal tą patį instinktą, neturėdami nė menkiausių genetikos ir mikrobiologijos žinių. Lauko genomas automatiškai galvoja ir nusprendžia už juos. Žmogus virškina maistą nežinodamas chemijos, tai yra nesąmoningai. Taip pat kiekvienas žmogus yra apdovanotas intuicija, nepaisant to, ar jis žino runas ir archetipų darbo paslaptį. Įžvalgos aukštis (gylis) priklauso nuo psichikos talento ir sandaros. Genialiai archetipai veikia visa jėga. Ir jis kuria šedevrą apie jausmingą pasąmonės darbą, dažnai nesuprasdamas, kaip jam sekėsi. Ir tokių atvejų yra daug, ne tik maldos ir Apokalipsės pavyzdys. Tačiau šis faktas tik patvirtina runų genomo objektyvumą.

Hermetizmas visada buvo laikomas karališku mokslu ir įsiveržimu į antžmogišką Dievo apvaizdos sferą. Todėl runa yra slaptas šnabždesys, o mantra yra žaidimas runų stygomis.

Suprantamos maldos skirtos žmonėms. Iniciatyvai teikia pirmenybę mantroms. Jie yra talpesni ir skirti pasąmonei, o ne racionaliam suvokimui.

Paratrishika. Šis pavadinimas paaiškinamas kaip aukščiausioji trijų deivė. „Aukščiausioji deivė, kuri peržengia triadą (trika) ir yra jai tapati“. „Trys yra trys šakti: icchā (valia), jñāna (žinios) ir kriyā (veikla), arba parā, parāparā ir aparā, arba trys sṛṣṭi, sthiti ir saṃhāra būsenos, taip pat, be pagrindo, pagrįstos Triki turinio esmė – Šiva, Šakti ir Nara. Kitas galimas Abhinavaguptos pirmtakų suteiktas pavadinimas „Parātriṃśakā“ buvo jų interpretuotas taip: „Tai, kas išreiškia (kāyati) Aukščiausiojo (parā) tris (tri) šakti (śa)“ („Paratrishika-vivarana“).

Iš pirmo žvilgsnio užsieniečiui tekstas tamsus. Apie ką mes čia kalbame, apie kokius tris šaktus kalbame? Skirtingose ​​abėcėlėse ir kalbinėse hermetizmo interpretacijose raidės Ш ir Т „vaikšto“. Jau aptarėme raidžių-garsų Ш ir Т „abipusę apyvartą“. Kalbant apie slavų rusų abėcėlę (ir kabaloje), mes kalbame apie tris mazginius T, kurie parodyta diagramoje knygoje „Slavų Veda“. Tačiau skaitytojas, kaip taisyklė, nekreipia dėmesio į schemas. Tarp varangiečių ir šiaurės slavų labiausiai paplitęs amuletas buvo ženklas Toro plaktukas apverstos raidės T pavidalu (raidė w ir t atvirkščiai) ir egiptiečių gyvenimo raktas dievų atributas ankhžymi raidę T su žiedu, kurį galima perskaityti TĖVAS. Panašus į Indijos porą Šiva / Šakti (W ak T ir dviguba) Egipto pora Shu/Tefnut (T e F dvigubas avinžirnis) taip pat reiškia tris T. Energija T gimsta iš informacinio dangaus.

Šumerai turi koncepciją Tee paskambino Gyvybinė energija ir šonkaulis; iš čia kilo mitas apie Ievą iš Adomo šonkaulio. Tigunas - Tee ir guna(kokybė). kinų čigongas (ts igun). raidžių derinys Šv sakralinis rusiškai, ir prielinksnis co turi tą pačią grįžtamojo ryšio reikšmę kaip ir sanskrito kalba.

Skaičiai taip pat vaidina svarbų vaidmenį mantrų kūrimo technikoje ir jų interpretacijoje. Paimkime pavyzdį. „Geriausias Abhinavos hermeneutinio genialumo pavyzdys yra 16 žodžio anuttara interpretacijų, kur net pats skaičius 16 yra reikšmingas, nes jis rodo užbaigtumą“ („Paratrishika-vivarana“).

Rune Inguz, 15-asis lasas (rusiška raidė xi , kseno- svetimas), simbolizuoja visiško atsiskyrimo archetipą, dalies susvetimėjimą nuo visumos, užbaigimas. Užbaigus ateina užbaigtumas (žodžių skirtumas beveik nesiskiria). Principas užbaigtumas, pabaiga yra 16-asis laso, rune Othilawhen apie ką nors galite pasakyti "jis". Visuotinės harmonijos užbaigtumas yra principas užbaigti pabaigą su pradžia į ciklinę begalybę, kurioje visuma yra identiška daliai, o begalybė lygi nuliui. Indas komentatorius turėjo omenyje būtent užbaigimą, o ne užbaigimą. Numerologas iš 16 gautų 7 ir pradėtų naują kūrybos ciklą.

„Dieviškoji sąmonė yra tapati aukščiausiam Žodžiui (Kalbai) (para-vak), todėl kiekviena raidė ar žodis yra kilęs ir yra absoliučiai neatsiejamas nuo Sąmonės. "Ji (aukštesnė kalba) yra pačioje pradžioje, dieviškoje Aš sąmonėje, kuri yra aukščiausia mantra ir kuri nėra ribojama erdvės ir laiko." Todėl kalbos analizė nėra atskirta nuo sąmonės analizės“ („Paratrsika-vivarana“).

„Aukštesnė kalba“, universali originali fraktalinė mantra, kuri yra visiškai slaptas Dievo vardas, iš naujo atrandama iš užmaršties. Tai artimųjų – žmonių – nuosavybė Rodas, kalbantys dievų kalba, užmirštos Šiaurės paveldėtojai. Aukščiausioji kalba iš nieko pasireiškė visu savo grožiu, didybe ir galia. Jau keletą metų „Russian Times“ svetainėje jį mato tūkstančiai lankytojų iš viso pasaulio. Įžvalgiausi skaitytojai atspėjo, kad svetainės logotipas yra mantra. Ir jie praktiškai įsitikino, kad tai veikia. Laikui bėgant net inertiška dauguma įvertins, kokia (ts)ar dovana Rodas užkrito ant jų Vandenio pradžioje.

Mantra Rodas. Štai ir ji:

prie įėjimo į gyvatės srovę akmuo prie urvų žodis

Runų seka yra begalinė. Mantros skaitinių yra daug, ji ​​universali kiekvienai progai ir kiekvienai užgaidai. Šios mantros išskirtinumas yra tas, kad ji tyli. Tylos mantra, Amžinybės šauksmas, bedugnės žvilgsnis. Jums nereikia to sakyti, tiesiog pažiūrėkite ir pagalvokite. Tas, kuris pasiekė supratimą, išgirs dievų šnabždesį, pasiruošęs su malonumu atskleisti žmogui bet kokias paslaptis. Puiki kalba verčia žmogų augti ir padrąsina jį apreiškimu. Ji girdi žmogų ir niekada neįžeis dvasinio klajoklio abejingumu.

„Savo esminės prigimties [lauko genomo!] atpažinimas yra aukščiausia mantra. Tai aktyvi iniciatyva. Tai tikras pasiūlymas. Tarp visų ceremonijų tai yra aukščiausias ritualas “(“ Paratrishika-vivarana “). Ir ši aukščiausia mantra, kurią turite.

Runų genomas, didžioji kalba yra universalumo mantra Uma skamba kaip amžina akimirka. Kiekvienos būtybės ir Visatos nelokalinės hologramos prasmė.

Induistai sako, kad sąmonės galia didėja sąmonės mantra, ir energija didėja energijos mantra. Abu didėja tuo pačiu metu vardo mantra. Būtent ši mantra yra runų lauko genomas – begalinis pavadinimas Rodas.

Darnus dvidešimt keturių dievų choras – tai į Moebiusą panaši uždara begalinė archetipų seka. Jis skaitomas ir pakaitomis, ir abiejose pusėse – dvejetainiu būdu. Genomo pagalba galite sudaryti bet kokią mantrą, prieš tai išstudijavę Taro ir hermetines senosios rusų abėcėlės raidžių paskirstymo ir jų santykių schemas (knygoje „Veda Slavyanska“). Tiesą sakant, šios schemos yra trumpas mantrų kompozicijos meno vadovėlis. Viskas buvo pasakyta jau seniai, bet ne visi tai pastebėjo.

Tačiau amatas yra pavojingas pasauliečiui. „Nedaryk žalos“ – burtininko principas. Netapęs dievu, nebandyk sukti pasaulio, geriau apsidairyk, kur klajojai.

Ši paslaptis buvo paviešinta ne burtininkų ir politologų pamokyme, o siekiant atgaivinti mantros kultūrą jos lopšyje – Rusijoje. Parašyta už aoum ny žmonės.

Mane visada domino ezoterika. Kas rimtai, o kas turi patenkinti smalsumą. Nėra nieko antgamtiško. Tačiau nerimą keliantys gandai apie „antgamtiškumą“ sklinda apkalbų greičiu. Žmonės svajojo pritaikyti okultizmą šių dienų poreikiams: gydymui, karjerai, meilei, politikai, šnipinėjimui. „Burtas yra seniausia religinės sąmonės forma“ (A. Blokas). Hermetiškumo mada dabar nuslūgsta, o paskui atsinaujina su nauju uolumu.

Miniai nereikia mokslinio sudėtingumo, suteikite jai stebuklą, ir ji yra pasirengusi būti apgauta. Mozė ir egiptiečių žyniai varžėsi magijoje prieš faraoną, Petras ir magas buvo priešiški, Cagliostro ir Saint Germain varžėsi. Istorija prisimena daugybę puikių nuotykių ieškotojų, pasiekusių sėkmės. Kai kurie iš jų buvo ir filosofai, ir sukčiai vienu metu, nepaniekindami savireklamos ir paaukštinimo. Magija iš mokslo buvo paversta cirko amatu ir ideologinio mulkinimo priemone.

Žmonės pasitiki. Net labiausiai sukaulėjęs materialistas nesąmoningai teikia pirmenybę tikėjimui, o ne žinioms, ir iš tikrųjų neklauso proto argumentų. Kažko neįprasto troškulys yra žmogaus genuose. Kodėl taip? Galima tik atsargiai manyti, kad žmonija iš praeities civilizacijos išlaiko atminties likučius apie energijos materializavimo iš informacijos technologiją. Bent jau nėra teorinio draudimo materializuoti mintį. Ir mažomis dozėmis tai vyksta kiekvieną dieną. Tai magija, dievų technologija, kurios paradoksalus šūkis „galvok, pažink save“ sukels galvosūkį psichiatrams. Bet kas nebijo, tas eina. Godelio teorema draudžia „pažinti save“ ir traukti iš pelkės už košės, bet mes tai darome girgždėdami tiek, kad kas nors už mus sunkiau apšviečia. Jei ne Dievas, nebūtų nei vystymosi, nei komplikacijų – tai geriausias Dievo egzistavimo įrodymas.

Šiandien jie pradėjo vieningai kalbėti apie garsiąją pasaulio valdžią ir masoniją, mafiją ir penktąją koloną, apie didįjį pranašą. Staiga, kaip žiema ant namo valdytojo, įsiveržė seniai prognozuota krizė. Žmonės jaučia, kad kažkas negerai, mažai supranta, įtaria kai kurių buvimą slapta esmė kas vyksta, ir sukurkite hipotezes šia tema. Ko nesuprantame, fantazuosime. Mes matome tik tai, ką mums leidžiama pamatyti ir suprasti, žvelgdami atgal. Tie, kurie supranta, kur viskas linksta, nenori tikėti savimi ir nusiraminti.

Neramiame vandenyje kyla pagunda sulaužyti aukso puodą. Ir šiame fone ezoteriniai šarlatanai trokšta kovoti. Ypač brangūs yra polittechnologai. Ir nelabai noriu jų šviesti, nes žinias galima panaudoti blogiui neraštingais veiksmais arba tyčia. Šią absoliučią šizofreniją aš paskelbiau tik tam, kad skaitytojas suprastų, jog patys galingiausi giluminiai gyvenimo procesai yra sukonstruoti ir vyksta visiškai moksliškai nepagrįsto, neracionalaus senovės kvailumo sferoje. Profesionalas vingiuoja ant ūsų, profanas patenkins linksmą smalsumą, o skeptikas bus priblokštas primityvių laukinių išminties. Ir visiems bus smagu. „Kai dalykas tampa žinomas, smalsumas dingsta. Nebėra noro ką nors apie ją sužinoti “(“ Paratrishika-vivarana “).

Ir šiuo metu... Prie gyvatės srovės įėjimo akmuo prie žodžio bha dha esmi, kad tuk karm prakeiktas amen, urvuose užsandarins rtsy įsčių strėnas, žodis ra-brahma diena, tu kardas, dekretas-akies titnagas. arya-man ko Rusijos kelią kanalas ... ir taip toliau, siekiant begalybės, kiek užtenka rusiškų žodžių ir junginių. Rusijos dvasia. Rusiškos kalbos kvėpavimas. Kvepia Rusija.

Šypsokis, jūs esate dievai. Ir būk protingas su savo rusišku protu, o ne perfrazuotas užsienio žinias. Viskas, ką turi, yra tavo ir tikra. Tiesa yra jumyse. Mantra Rodas priklauso tau. Dainuokite tai savo sveikatai, skambinkite ir būkite laimingi.

Paleisk Protas pagimdys rytoj.


© Jurijus Laričevas, 2009

Socialinės paslaugos:

Pastaba adresas:

Nuostabu!!! Virsta iš vidaus.

Fizinis kūnas ir garsas.

Garso poveikis. Žodis gali išgydyti per garso virpesius ir jų rezonansą organuose. Žmonės nuo seno domėjosi garso įtaka sveikatai. Senovės Egipto papirusas Ebersas, datuojamas XVII amžiuje prieš Kristų, sako: „Jei dainuoji balses, stipriai įtempdamas ir tempdamas veido raumenis, tai šis veiksmas sėkmingai pakeičia įprastą daugelio organų gydymą. kad garso vibracija labai palankiai veikia mūsų organizmą. Pastebėta, kad kai žmogus gerai jaučiasi, jis nori dainuoti.Jei turite problemų su inkstais, jų darbą galima reguliuoti naudojant garsą "aš" : traukite "ir-ir-ir-ir-ir", tiksliai, viename aukštyje, šiek tiek sustodami prieš iškvėpdami visą orą. Norint sutvarkyti apatinį plaučių trečdalį (krūtinės dalį), būtina tolygiai traukite garsą "E" vienoje natoje: "e-e-e-e-e" ... Norėdami išvalyti gerklą (ARI, tonzilitas) tolygiai traukite garsą "A" vienoje natoje: "a-a-a-a-a" ... Ilgalaikė vibracija, sklindanti iš šio garso, gali sunaikinti virusų lukštus.Norint sureguliuoti endokrininę sistemą ir atjauninti liaukų vidinę sekreciją bei prailginti gyvenimą, reikia tolygiai traukti vieno aukščio garsas "0": "oi-oi-oi-oi". Garsų derinys "0I" yra naudingas širdžiai. Traukite tiksliai tame pačiame aukštyje "0-and-and ...", praleisdami du kartus daugiau laiko garsui "ir" nei garsui "o". Eberso papirusas sako, kad garso vibracijas reikia kartoti penkis kartus per dieną po 10 minučių. Be to, kiekvienam garsui nurodomas laikas, kada pasiekiamas didžiausias gydomasis poveikis. Garsui „A“ – 4 valanda ryto, 15 valanda; „0-I“ – 14 valanda, „0“ ir „E“ – 12 valanda po pietų. Mantros, garso vibracijos sukelia žmoguje gerumo ir ramybės būseną. Jie sujungia žmogų su Kosmosu per Sahasrarą, laisvą nuo ligų ir blogio. Galima traktuoti garsą, muziką, taip pat žodį. Gerti, kad būtum sveikas. Balso vibracija yra labai svarbi gerai sveikatai. Tai padeda skatinti sveikatą. Kai kurių balsių atkūrimas priverčia vibruoti tonziles, apendiksą, užkrūčio liaukas ir skatina jas išvalyti organizmą nuo atliekų. Mantros yra pagrįstos tam tikrais balsių deriniais, kurie giedami ypatingu būdu sukelia virpesių poveikį visame žmogaus kūne, nervų sistemoje, endokrininėse liaukose ir smegenyse. Šis balsių dainavimas atliekamas lengvai ir ramiai, tačiau su visa gilaus kvėpavimo energija. Išbandykite ir netrukus pasijusite kupini naujos energijos. Panardinimo į pirminę sąmonę ypatumas, pasitelkiant ryškų garsą (koncentraciją ir nuovargį), byloja apie vieną reiškinį – garsas turi būti trumpas ir nekelti jokių asociacijų. Todėl galite savarankiškai pasirinkti sau paprastą ir beprasmį garsą ir, kartodami jį sau, „paklausykite, kaip jis“ skamba „jūsų viduje. Kad mantros garsas „skambėtų“ jumyse, jis turi baigtis balse arba įgarsintu priebalsiu. Geriau taip medituoti du kartus per dieną tuo pačiu metu po 20 minučių, ryte ir vakare. Aplinka turi būti rami – triukšmas blaškys jūsų dėmesį. Po meditacijos kelias minutes ramiai pasėdėkite. Rezultatai netruks veikti – išnyks baimės, kūne atsiras linksmumas, pasitikėjimas savimi ir daug kitų malonių virsmų. Taigi, pasistenkite leisti stiprų ir šiurpų garsą „Eee“, praskirsdami lūpas, tarsi šypsodamiesi. Darykite tai ne dainuodami, o šaukdami iš toli. Garsas turi būti lygus ir vienodo aukščio pradžioje, viduryje ir pabaigoje. Jūs negalite pradėti galingai, bet baigti silpnu girgždėjimu; sustokite, kol neiškvėpsite, t.y. iki garso pabaigos visada turi likti šiek tiek oro. Pailsėkite ir pakartokite 2-4 kartus. Pamažu pastebėsite vibracijų poveikį galvai, atsiranda labai malonūs pojūčiai. Tai padeda išvalyti smegenis, akis, nosį, ausis ir sukuria iškvėpimo įspūdį. Yra garsų, paremtų kitais balsiais, kurie veikia įvairius organus: I-I-I - sukelia virpesius galvoje; O-O-O - vidurinėje krūtinės dalyje; E-E-E - liaukose, smegenyse; SU-SU-SU - apatinėje plaučių dalyje; O-O-O - diafragmoje; A-A-A - galvoje; U-U-U - ryklėje, gerklėje; M-M-M – plaučiuose. Štai dar vienas pratimas: įkvėpkite ir sulaikykite kvėpavimą. Tuo pačiu metu mintyse susikoncentruokite į balsių garsą, jį vizualizuodami, tada įkvėpkite, dainuodami garsą ir galvodami apie jį. Pirmiausia nerekomenduojama paimti daugiau nei 3–4 balsių iš eilės. Vėliau, kai priprasite, galite padidinti balsių skaičių ir tarimo laiką, kiekvieną kartą pridėdami po vieną garsą. Rytų gydytojai tiki, kad jei leisime gamtai veikti laisvai, mūsų kūnas bus švaresnis ir gražesnis.Jei organą priversite vibruoti, garsiai tardami garsus, o tuo pačiu metu giliai kvėpuosite, galite atsikratyti daugelio ligų.

Sukurkite asmeninę apsauginę mantrą. Mantra yra maldos formulė, susidedanti iš vieno ar kelių žodžių. Mantra daug kartų giedama ar kartojama, siekiant pažadinti savyje tam tikrus Dievo ar Būties aspektus, priklausomai nuo žmogaus vidinių įsitikinimų ir įsitikinimų. Ezoterinėse mokyklose mokytojas sugalvoja arba parenka mokiniui apsauginę mantrą, o šis galiausiai su ja patenka į rezonansą. Mantros veikimo mechanizmas – burnos ertmėje rezonuojančios garso bangos veikia minkštąjį gomurį, o per jį – ir smegenis. Smegenų generuojami dažniai harmonizuojami su garso dažniais ir išspinduliuojami tam tikrame diapazone. Taigi sąmonė perkeliama į griežtai apibrėžtą būseną. Šį mechanizmą pasąmonė naudoja siekdama paveikti sąmonę. Prisiminkite spontaniškai iškylančius teiginius, kuriuos sakote: „Koks aš blogas!“, „Niekas neveiks!“, „Kaip tu mane gavai! ir tt Jų efektyvumas yra labai didelis, nes visos mantros turi galimybę mus programuoti. Ir dėl to visa tai gauname – blogai jaučiamės, niekas neišeina, visi gauna. Kiekvienas gali, atkreipdamas į save dėmesį, pasitaisyti savo, asmenines mantras. Pabandykime tai panaudoti kitaip, pakeisdami „minusą“ į „pliusą“, ir savo asmeninę apsauginę mantrą rasime patys, ir savo subjektyvioje erdvėje. Kai jaučiamės ypač gerai, būname pakilios nuotaikos, t.y. ramaus džiaugsmo būsenoje mūsų viduje būtinai suskambės kažkokia melodija. Melodija skamba absoliučiai kiekvienam iš mūsų, nes. mechanizmas tas pats. Dažniausiai į tai nekreipiame dėmesio. Prisiminkite vieną iš šių būsenų, kai jautėtės gerai ir džiaugsmingi, kai jautėtės laimingi, ir įsiklausykite į save. Pasistenkite tuo momentu skambėjusią melodiją izoliuoti nuo visų jus užplūdusių jausmų, emocijų, minčių ir pataisykite. Ši melodija įkūnija mums mūsų harmonijos su pasauliu būseną, rezonuoja su mūsų esybe visais lygmenimis. Meditacijos metu arba kai reikia „apsaugoti nuo išorinių poveikių“, pradedate niūniuoti arba klausytis šios melodijos sau. Dėl garso poveikio mechanizmo jis atkurs jumyse absoliutaus saugumo, vidinės harmonijos ir ramybės būseną. Ši melodija gali skambėti kaip nuolatinis fonas, esantis ant suvokimo ribos, netrukdanti mūsų kasdieniniam gyvenimui.

Paryškinkite Vishuddha, sujunkite jį su užkrūčio liauka, balso stygomis, rankų čakromis. Žinokite žodžio ir poelgio vienovę ir pajuskite užkrūčio liaukos vibracija pagrįsto garso poveikį fiziniam kūnui. Sąmoningai dainuodama savo melodiją, pajusk, kaip kartos sistema: Dvasia – tonzilės, Siela – užkrūčio liaukas, Ego – apendiksas, seksualinės energijos kaupėjas, formuoja imuninę sistemą, kuri palaiko fizinio kūno vientisumą, jo stabilumą. Visiškai suvokkite, kad imunitetas yra susijęs su asmenybės energijomis, dvasingumu ir materialumu, vieno pulsuojančios Dvasios generatoriaus - Sielos - Ego generavimu, kuris paverčia jūsų melodiją mantra ir įdeda šią mantrą žemyn į Ego - priedą - Seksualinės energijos kaupėjas, kuris per kundą ir jos energiją užpildo visą fizinio kūno tūrį šia asmenine mantra, ją apsaugodama.

Sąmonė ir garsas. Dvasios mantra.

Sąmonės vientisumas ir harmonija pasireiškia kaip mintis, kurioje žodis yra vientisumas, alsuoja emocijų harmonija ir sukelia pojūčius. Dvasios pabudimas, remiantis Rytų idėjomis, įvyksta su visuotiniu pirminiu garsu, upanišadose tai yra AOUM - „Aš esu“, didžiausias ir galingiausias, iš visų bijas (taigi ir iš visų mantrų) šventas skiemuo OM. . Jame, kaip ir kiekviename bija, yra nosinė (dainuojanti, zvimbianti) M arba dūzgianti M-M-M-M, kurioje, pagal mokymą, slypi mantros galia. Skiemuo OM, kaip garsas, yra skirtas blokuoti išorines įtakas, siekiant atsigręžti į savo vidinius procesus. Šį skiemenį jie taria kaip AOUM, bet kartu taip, kad atskirai negirdėtų nei A, nei O, nei U, o zvimbiantis M lydi viso skiemens tarimą nuo pat pradžių. Šiame „zujančiame M“, kuris „bija“ paprastai tariamas kaip guturalinis NG žodyje „gauja“, slypi visa mantros galia. Melodingumas, dūzgimas, zvimbimas vibruoja per minkštąjį gomurį, visą hipofizės sritį, o M garsas – visą gomurio sritį (nuo taško tarp antakių iki kankorėžinės liaukos), t.y. Dvasios kūnas. Prie to reikia pridėti dar gilesnę ir intensyvesnę minties apie dvasingumą koncentraciją.

Paryškinkite Vishuddha, sujunkite jį su užkrūčio liauka, balso stygomis, rankų čakromis. Suvokti žodžio ir poelgio vienybę ir pajusti užkrūčio liaukos vibracija pagrįsto garso poveikį Dvasios kūnui. Sąmoningai dainuojant AOUM, pajuskite, kaip kartos sistema: Dvasia – tonzilės, Siela – užkrūčio liauka, Ego – apendiksas, seksualinės energijos kaupėjas, formuoja imuninę sistemą, palaikančią dvasingumo vientisumą, sąmonės laukus, jo stabilumą. Sąmoningai nukreipkite garsą į Dvasios kūną, jausdami jo prisipildymą energijos ir sąmonės lauko generavimą. Užpildykite sąmonės lauką mantra AOUM, pajuskite sąmonės lauko ir asmeninės tikrovės sferos susijungimą. Visiškai suvokti, kad imunitetas yra susijęs su asmenybės energijomis, dvasingumu ir materialumu, vieno pulsacijos generatoriaus Dvasia – Siela – Ego generavimu, kuris šią mantrą perkelia į Dvasią – tonziles, kurios per balso stygas ir jų skambesį. energijos, užpildyti visą asmeninės tikrovės sferos tūrį, ją apsaugodama.

Emocingas kūnas ir garsas. Sielos mantra.

Prisiminkite vieną iš šių būsenų, kai jautėtės gerai ir džiaugsmingai, kai jautėtės laimingi, dėkingi, tiesiog be jokios priežasties, kai Siela dainavo. Pasistenkite paryškinti tą akimirką skambėjusią melodiją ir ją pataisyti. Ši melodija rezonuoja su tavo Siela, tai yra jos balsas. Pradėkite niūniuoti sau arba klausytis melodijos. Dėl garso poveikio mechanizmo, rezonanso leis pajusti Sielos galią, užpildančią jūsų asmeninę tikrovę, virstančią Sielos mantra.

Paryškinkite Vishuddha, sujunkite jį su užkrūčio liauka, balso stygomis, rankų čakromis. Suvokti žodžio ir poelgio vienovę ir pajusti užkrūčio liaukos vibracija pagrįsto garso poveikį Sielos kūnui. Sąmoningai niūniuojant Sielos mantrą, pajuskite, kaip kartos sistema: Dvasia – tonzilės, Siela – užkrūčio liauka, Ego – apendiksas, seksualinės energijos kaupėjas, formuoja imuninę sistemą, kuri palaiko Sielos vientisumą ir harmoniją, didina Sielos jėgą. Sąmoningai nukreipkite garsą į Sielos kūną, jausdami jo prisipildymą energijos ir emocinio kūno generavimą. Užpildykite emocinį kūną Sielos mantra, pajuskite jos ir asmeninės tikrovės sferos susijungimą. Visiškai suvokti, kad imunitetas yra susijęs su asmenybės energijomis, dvasingumu ir materialumu, vieno pulsacijos generatoriaus Dvasia – Siela – Ego generavimu, kuris šią mantrą įdeda į Sielą – Užkrūčio liauką, kuri per balso stygas ir jų garso energiją , užpildykite visą tomą šios Sielos mantros asmeninės tikrovės sferomis, apsaugodami ją ir sujungdami į vieną visumą.

Ačiū, be didelių žodžių

Ačiū,nerandu didelių žodžių,nabel,už tokį gerumą.Ilgai laukiau tokios informacijos,kai mokinys pasiruošęs ateina mokytojas.Dėkoju visa širdimi ir kūnu.Kai Skaičiau,viskas dainavo.Parduosiu!Prižiūrėk kaip akis,kaip akis.Taip pat pasidalinsiu apmąstymams,Kai išgirstu plojimus,aplodismentus,nemalonų šniokštimą išklausius teatre ar žiniasklaidoje , aš jaučiuosi blogai, lyg man užtrenktų dangtį ir muša... plaktuku muša į vargšą galvą ar dangtį. Tai mano asmeninis jausmas, ar kas dar turi pasibjaurėjimą gautą informaciją trenkti plojimais ir jo naikinimas.Tas pats suvokimas klausantis šiuolaikinės pop(baba) muzikos ir arba kai lydi kiti žaidimai...kita..ds kita..skylės..skylės r..rrr,. boom.boom.boom, BAM, kokie vaikai mėgsta šaudymo žaidimus, kaip plaktuku daužo plaktukus, tai yra į nervus, todėl sukibimai tampa tiesūs, plokšti ir ploni, kaip adatos. Žiūriu į jų veidus. Šių žmonių atsijungus ar išsiblaškius pokalbiui, suakmenėjus ar nesant žvilgsnio, vyzdžiai tampa kaip ledo lytys ir tada prasiveržia agresija.pyktis ir visokie blogi žodžiai, ir tai yra tarp jaunosios kartos.Šie garso efektai praktikuojami detektyve, skaitykite defektinei asimiliacijai formuotis, serialai yra visur daugelyje ir taip pat kultūros objektuose. Pasidalink kas gali ar padės tavo patarimu.Nabelis ne veltui tavo vardu Nadežda. Su meile VADIM šviesoje.

Vadimas tu rašai „... kyla

Vadimas tu rašai "... atsisakoma gautos informacijos pliūpsnio plojimais ir jos naikinimo...“

Kaip gaila. Suplok rankomis…. Ar pastebėjote, kad maži vaikai labai dažnai ploja rankomis, kai yra laimingi? Plojimui reikalingos dvi rankos, iš pažiūros viena kitai priešingos, bet savo gelmėse sukuriančios vieną plakimą, vieningos pastangose, suderintos, ne priešingos viena kitai, neprieštaraujančios viena kitai, o viena kitą papildančios. Visa egzistencija – tai dviejų rankų plakimas, vyras ir moteris, diena ir naktis, meilė ir neapykanta, gyvenimas ir mirtis... Garsūs ir skambantys rankų plojimai yra puikus stimuliatorius sustingusiai energijai ištirpdyti. Feng shui praktikoje yra technika „Erdvės valymas plakant rankomis“. Jame sakoma: Jei norite pakeisti savo gyvenimą į gerąją pusę, pirmiausia reikia išvalyti erdvę.

Svajoju apie kuklų namą kaime

Miela LINA, ačiū už supratingumą!!! Nuoširdžiai linkiu, kad TAVO SVAJONĖ IŠSIpildytų!!! Svarbiausia yra nuolat matyti šį namą, ruoštis gyvenimui jame, ir jis atsiras, žinau iš savo patirties.

Mums tai atrodė tik stebuklas ... Bet dabar ...

VISKAS MŪSŲ RANKOSE!!!

Su meile, Nabeli



Nauja vietoje

>

Populiariausias