Tahajjud malda- malda, kuri atliekama po Isha maldos ir prieš aušrą. Naktinė tahajjud malda, kuri atliekama Ramadano mėnesį, vadinama Taraweeh. Ši malda atliekama po Isha maldos, bet prieš Witr maldą. Skirtumas tarp Tarawih maldos ir Tahajjut yra rak'ų skaičius ir atlikimo laikas. Jie pradeda atlikti Tarawih maldą pirmąją Ramadano mėnesio naktį ir baigiasi paskutinę pasninko naktį. Šią maldą pageidautina atlikti jamaat mečetėje, jei nėra galimybės aplankyti mečetės. Paprastai mečetėse per Tarawih maldas skaitomas vienas Korano juzas, kad būtų galima perskaityti visą Ramadano mėnesio Koraną. Tai labai svarbu, nes ne visi šį mėnesį turi galimybę patys pasiskaityti Koraną.
Tarawih maldos atlikimo tvarka
Skirtingose mečetėse tai skiriasi. Todėl, jei norite skaityti tarawih maldą, paklauskite mečetės imamo, kaip jie skaito. Pažiūrėkime, kokie yra variantai.
- Rakų skaičius. Galima perskaityti 8 arba 20. Tai priklauso nuo masto. Žemiau pateikiamas išsamesnis priežasties aprašymas.
- Rak'ų skaičius kiekvienoje maldoje. Tarawih malda atliekama 2 raka arba 4 raka.
Jei skaitomos 2 rakos, tai niekuo nesiskiria nuo fard fajr maldos. Svetainėje pateikiame išsamias instrukcijas, kaip ją perskaityti. Sekite šią nuorodą. Jei skaitomos 4 rakos, tai skaitomos kaip pradinės 4 vakarienės sunos rakos, tačiau jamaat stovi už imamo. Žemiau visa tai šiek tiek aprašome. Tiesą sakant, nėra nieko sudėtingo, nes. viskas beveik sausa, perskaityta atliekant tarawih maldą. Tiesiog pakartokite po imamo.
Tarp 2 ar 4 rakahų daroma trumpa pertrauka. Mečetėse jis naudojamas mažiems pamokslams. Ir jei žmogus meldžiasi namuose, šiuo metu galite atlikti dhikr arba skaityti Koraną.
Kaip skaityti 2 rakas
- Su širdimi priimkite ketinimą, kad melstumėte 20 rakų tarawih, tai yra sunna, po 2 rakas.
- Pradėkite maldą sakydami „Alahu Akbar!“ ir užmerkite rankas.
- Pasakykite: „Subhanaka“, „Auzu...“, „Bismillah....
- Pasakykite surą „Al Fatiha“ ir tada jums žinomą surą arba Korano dalį. Jei esate hafizas / hafizah, labai rekomenduojama pasakyti 1 juz per naktį.
- Suros ar Korano dalies skaitymo pabaigoje nusilenkite rankoje ir tris kartus pasakykite: „Subhana Rabbiyal Azim“.
- Pakilkite iš rankos ir atsistokite tiesiai. Atsikėlę pasakykite: „Sami“ Allahu Liman Hamidah“, o kai jau stovėsite tiesiai, pasakykite: „Rabbana wa lakal hamd“.
- Tada nusilenkite sajda ir tris kartus pasakykite: „Subhana Rabbiyal A“ alaa.
- Iš sajdha pereikite į sėdimą padėtį.
- Vėlgi, nusilenkite sajda ir tris kartus pasakykite: "Subhana Rabbiyal A" alaa.
- Pakilkite iš sajdah ir stovėkite antrosios rakos. Pasakykite „Alahu Akbar!“, „Sura“ „Al Fatiha“ ir dar 1 sura arba Korano dalis.
- Baigę skaityti Koraną, nusilenkite rankoje. Tada atlikite tą pačią veiksmų seką, kaip nurodyta pirmajam rak'ah, iki antrojo sajd.
- Po antrojo Sajd atsisėskite ir pasakykite „Attahiyata ...“, „Allahuma sally ala ...“ ir dua, kurią perskaitėte prieš maldos pabaigą.
- Užbaikite maldą sakydami: „Assalamu alaikum wa rahmatullah“ ir pasukite veidą į dešinę. Tada padarykite tą patį, pasukdami veidą į kairę.
Kiek Tarawih maldos rakų reikia perskaityti?
Galite perskaityti 8 rakas – ši nuomonė susijusi su Shafi'i madhhab, taip pat galite perskaityti 20 rak'ų - tai Hanafi madhhab mokslininkų nuomonė. Daugelis mokslininkų remiasi kompanionų, kurie sutiko dėl idžmos, nuomonėmis, tai yra, bendru susitarimu nustatant 20 rakų Taraweeh maldoms. Hafizas Ibn Abdulbarras sakė: „Komandai neturėjo ginčų šiuo klausimu“ („Al-Istizkar“, v.5, p.157). Allama Ibn Kudama pranešė: „Saiduna Umaro eroje (tegul Alachas bus juo patenkintas) bendražygiai padarė idžmą šiuo klausimu“ („Al-Mugni“). Hafizas Abu Zuras "ah Al-Iraqi pasakė: "Jie (alimai) pripažino kompanionų sutikimą [kai tai padarė Saiduna Umar] kaip ijma" ("Tarh at-Tasrib", 3 dalis, p. 97). Mulla Ali Kari nusprendė, kad kompanionai (tebūna Allahas jais patenkintas) turi idžmą dėl dvidešimties rakų atlikimo ("Mirkat al-Mafatih", v.3, p.194).
Tuo pačiu metu 8 rakų šalininkai remiasi Aishos žodžiais. Ji atsakė į klausimą: „Kaip Ramadano naktį meldėsi Alacho pasiuntinys (jam buvo ramybė ir palaima)?“, - „Aisha atsakė: „Nei per Ramadaną, nei kitais mėnesiais Alacho Pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) nesimeldė naktimis daugiau nei vienuolika rakatų. al-Bukhari 1147, musulmonų 738. Tai yra, 8 rakahs Tarawih maldos ir 3 rakahs Witr maldos.
Atlygis už Taraweeh maldą
Hadis sako: „Alacho pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Dievo palaima) ragino žmones atlikti papildomas naktines maldas Ramadano metu, tačiau neįpareigojo jų kategoriškai, bet pasakė: „Tam, kuris stovėjo mėnesio naktimis. Ramadanas maldose su tikėjimu ir viltimi dėl Alacho atlygio, jiems bus atleistos jo buvusios nuodėmės. (al-Bukhari 37, musulmonas 759). Imamas al-Baji sakė : „Šis haditas turi puikią motyvaciją atlikti naktines maldas Ramadano metu, todėl būtina to siekti, nes šis veiksmas apima praeities nuodėmių išpirkimą. Žinokite, kad tam, kad nuodėmės būtų atleistos, būtina atlikti šias maldas tikint pranašo pažado tiesa (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) ir stengtis užsitarnauti Alacho atlygį, tolstant nuo langų puošyba ir viskas, kas pažeidžia darbus! („al-Muntaqa“ 251).
Kitame hadite sakoma : „Kartą žmogus atėjo pas pranašą (ramybė ir Alacho palaima jam) ir pasakė: „O Alacho pasiuntinys! Ar žinai, kad aš liudiju, kad nėra jokios dievybės, vertos garbinimo, išskyrus Alachą, ir kad tu esi Alacho pasiuntinys, ir kad aš meldžiuosi, moku zakatą, pasninkavau ir maldoje stoviu Ramadano naktis?! Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Kas mirs dėl to, tas bus rojuje tarp teisuolių ir kankinių! (al-Bazzar, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban. Autentiškas hadisas. Žr. „Sahih at-targhib“ 1/419).
Hafizas Ibn Rajab sakė: „Žinokite, kad Ramadano mėnesį tikintysis susirenka dviejų rūšių džihadas prieš sielą! Džihadas su diena dėl pasninko ir džihadas su naktimis dėl naktinių maldų. O tas, kuris savyje sujungs šiuos du džihado tipus, nusipelnys atlygio be skaičiavimo! („Lataiful-ma’arif“ 171).
Namazas, kuris atliekamas Ramadano mėnesį, vadinamas Tarawih. Ši malda atliekama po Isha maldos, bet prieš Witr maldą.
Skirtumas tarp Tarawih maldos ir Tahajjut yra rak'ų skaičius ir atlikimo laikas. Jie pradeda atlikti Tarawih maldą pirmąją Ramadano mėnesio naktį ir baigiasi paskutinę pasninko naktį. Šią maldą pageidautina atlikti jamaat mečetėje, jei nėra galimybės aplankyti mečetės. Paprastai mečetėse per Tarawih maldas skaitomas vienas Korano juzas, kad Ramadano mėnesį būtų galima jį perskaityti iki galo. Tai labai svarbu, nes ne visi šį mėnesį turi galimybę patys pasiskaityti Koraną.
Kiek Tarawih maldos rakų reikia perskaityti?
Galite perskaityti 8 rakas – ši nuomonė susijusi su Shafi'i madhhab, taip pat galite perskaityti 20 rak'ų - tai Hanafi madhhab mokslininkų nuomonė. Daugelis mokslininkų remiasi kompanionų nuomonėmis, kurie sutiko dėl ijma, tai yra, bendro susitarimo dėl 20 rak'ų apibrėžimo Tarawih maldoms.
Hafizas Ibn Abdulbarras sakė: „Komandai neturėjo ginčų šiuo klausimu“ („Al-Istizkar“, v.5, p.157).
Allama Ibn Kudama pranešė: „Saiduna Umaro eroje (tegul Allaras bus juo patenkintas) bendražygiai padarė idžmą šiuo klausimu“ („Al-Mugni“).
Hafizas Abu Zuras „ah Al-Iraqi pasakė: „Jie (alimai) pripažino kompanionų sutikimą [kai tai padarė Saiduna Umar] kaip ijma“ („Tarh at-Tasrib“, 3 dalis, p. 97).
Mulla Ali Kari nusprendė, kad kompanionai (tegul Allaras jais bus patenkintas) turi ijma dėl dvidešimties rakanų atlikimo ("Mirkat al-Mafatih", v.3, p.194).
Tuo pačiu metu 8 rakų šalininkai remiasi Aishos žodžiais. Ji atsakė į klausimą: „Kaip Ramadano naktimis meldėsi Alacho Pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Dievo palaimos)?“ daugiau nei vienuolika rakatų“ (al-Bukhari 1147, musulmonų 738. Tai yra, 8 Tarawih maldos rakos ir 3 Witr maldos rakos).
Taraweeh maldos atlikimo taisyklės
Kaip minėta aukščiau, Tarawih maldą sudaro 8 arba 20 rakų. Namazas atliekamas 2 rakah 4 kartus arba 10 kartų, tai yra, 2 rak'ai skaitomi kaip 2 Fajr maldos rak'ai ir tai kartojama 4 kartus arba 10 kartų. Rezultatas yra atitinkamai 8 ir 20 rakų. Taip pat galite perskaityti 4 rakas 5 kartus. Tarp 2 ar 4 rakų daroma trumpa pertrauka. Mečetėse jis naudojamas mažiems pamokslams. Ir jei žmogus meldžiasi namuose, šiuo metu galite atlikti dhikr arba skaityti Koraną.
Atlygis už Taraweeh maldą
Hadithas sako: „Alaho pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Dievo palaima) skatino žmones atlikti papildomas naktines maldas Ramadano metu, bet neįpareigojo jų kategoriškai, bet pasakė: „Tam, kuris ramadano mėnesio naktis stovėjo maldose su tikėjimu ir viltimi dėl Alacho atlygiocha, jo buvusios nuodėmės bus atleistos“(al-Bukhari 37, musulmonas 759).
Imamas al-Baji sakė: „Šiame hadeth yra puiki motyvacija atlikti naktines maldas Ramadano metu, todėl būtina to siekti, nes šis veiksmas apima praeities nuodėmių išpirkimą. Žinokite, kad tam, kad nuodėmės būtų atleistos, būtina atlikti šias maldas tikint pranašo pažado tiesa (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) ir stengtis užsitarnauti Alacho atlygį, tolstant nuo langų puošyba ir viskas, kas pažeidžia darbus! („al-Muntaqa“ 251). +
Kitas hadisas pasakoja: „Kartą žmogus atėjo pas pranašą (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) ir pasakė: „O Alacho pasiuntinys! Ar žinai, kad aš liudiju, kad nėra jokios dievybės, vertos garbinimo, išskyrus Alachą, ir kad tu esi Alacho pasiuntinys, ir kad aš meldžiuosi, moku zakatą, laikausi pasninko ir maldomis stoviu Ramadano naktimis?
Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: „Kas mirs dėl to, tas bus rojuje tarp teisuolių ir kankinių!(al-Bazzar, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban. Autentiškas hadisas. Žr. „Sahih at-targhib“ 1/419).
Hafizas Ibn Rajabas sakė: „Žinokite, kad Ramadano mėnesį tikintysis susirenka dviejų rūšių džihadas prieš sielą! Džihadas su diena dėl pasninko ir džihadas su naktimis dėl naktinių maldų. O tas, kuris savyje sujungs šiuos du džihado tipus, nusipelnys atlygio be skaičiavimo! („Lataiful-ma’arif“ 171).
Taraweeh malda(arab. تراويح – pertrauka, poilsis, atokvėpis) atliekama po privalomos Isha maldos tik Ramadano mėnesį ir yra žinoma kaip „ramadano atsistojimo malda“.
Tarawih yra pageidautina malda (sunna malda). Taraweeh maldos prasideda pirmą naktį ir baigiasi paskutinę Ramadano naktį.
Taip pat patartina atlikti po Tarawih maldos, tačiau leidžiama atlikti Witr prieš Tarawih maldą.
Už praleistas Tarawih maldas pinigai negrąžinami nei individualiai, nei kolektyviai.
TARAWIH maldos SVARBĖ
Faqih mokslininkai vieningai laikosi nuomonės, kad Taraweeh malda yra sunna ir vyrams, ir moterims. Pranašas, ramybė ir palaimos jam, pats atliko Tarawih maldą ir prasidėjus Ramadanui pasakė: „Allahas įpareigojo jus pasninkauti Ramadano metu, ir aš liepiu jums tai ištverti (maldose)“(an-Nasai, Ibn Maja, Ahmadas).
Tikras haditas sako:
„Alacho pasiuntinys, ramybė ir palaiminimai jam, ragino žmones atlikti papildomas naktines maldas Ramadano metu, bet neįpareigojo jų kategoriškai, bet pasakė: „Tam, kuris stovėjo mėnesio naktimis. Ramadanas maldose su tikėjimu ir viltimi, kad Alachas gaus atlygį, jiems bus atleistos jo buvusios nuodėmės“ (al-Bukhari 37, Musulmon 759)
Imamas al-Baji sakė: „Šiame hadeth yra puiki motyvacija atlikti naktines maldas Ramadano mėnesį, todėl būtina to siekti, nes šis veiksmas apima praeities nuodėmių išpirkimą. Žinokite, kad tam, kad nuodėmės būtų atleistos, būtina atlikti šias maldas su tikėjimu pranašo pažado tiesa, ramybė ir Dievo palaiminimai jam, ir stengtis užsitarnauti Alacho atlygį, tolstant nuo langų puošyba ir viskas, kas pažeidžia darbus! („al-Muntaqa“ 251).
Kitas hadisas sako: „Kartą žmogus atėjo pas pranašą, ramybė ir Alacho palaiminimai jam tebūna ir pasakė: „O Alacho pasiuntiniu! Ar žinai, kad aš liudiju, kad nėra jokios dievybės, vertos garbinimo, išskyrus Alachą, ir kad tu esi Alacho pasiuntinys, ir kad aš meldžiuosi, moku zakatą, pasninkavau ir maldoje stoviu Ramadano naktis?! Pranašas, ramybė ir Dievo palaimos jam, pasakė: „Kas mirs dėl to, tas bus rojuje tarp teisuolių ir kankinių! “ 1/419).
Hafizas Ibn Rajab sakė: „Žinokite, kad Ramadano mėnesį tikintysis vykdo dviejų tipų džihadą prieš savo nafus! Džihadas su diena dėl pasninko ir džihadas su naktimis dėl naktinių maldų. O tas, kuris savyje sujungs šiuos du džihado tipus, nusipelnys atlygio be skaičiavimo! („Lataiful-ma’arif“ 171).
TARAWIH MALDA: JAMAAT AR VIENAS?
Vyrui kartu atlikti Tarawih maldą yra sunna, o moteriai Tarawih atlieka namuose, tačiau nėra nieko smerktino, jei ji šią maldą atlieka mečetėje.
Autentiškai perduodama, kad Pranašas, ramybė ir palaimos jam, atliko Tarawih maldą kolektyviai.
Jis cituojamas „Sahih Bukhari“ ir „Musulmonas“ iš Aisha, tebūnie Alachas ja patenkintas:
"Alacho Pasiuntinys, ramybė ir palaima jam, vieną iš naktų meldėsi ir žmonės meldėsi už jį. Tada jis meldėsi kitą naktį, o žmonių buvo tik daugiau. Jie rinkdavosi maldai trečią ir ketvirtą naktis, bet Alacho pasiuntinys, ramybė jam ir palaima, neišėjo pas juos, o išėjo tik ryte ir pasakė: „Mačiau, kad tu susirinkai, bet neišėjau pas tave, nes bijojau. kad ši malda būtų jums paskirta (kaip privaloma).
Po Pranašo mirties ramybė ir palaimos jam, Umaras, tebūnie Allah juo patenkintas, nusprendė atlikti Tarawih kolektyviai. Abu Dawud, at-Tirmidhi, Ibn Maja, Adarimi ir Imamas Ahmadas, tebūnie Allah jais patenkintas, cituokite šiuos pranašo žodžius, ramybė ir palaiminimai jam: „Stebėkite mano suną ir teisiųjų kalifų suną po manęs, tvirtai jos laikykitės“.
Abu Yusufas, tebūnie Alachas juo patenkintas, sako: „Paklausiau Abu Hanifos apie Tarawį ir kaip sekėsi Umarui, tebūnie Alachas juo patenkintas. Jis buvo novatorius ir liepė tai įvykdyti tik todėl, kad susiginčijo ir Sandora nuo Alacho pasiuntinio, ramybė ir palaimos jam.
Paprastai mečetėse per Tarawih maldas skaitomas vienas Koranas, kad būtų pilnai perskaitytas Ramadano mėnesio Koranas, nes ne visi musulmonai šį mėnesį turi galimybę patys skaityti Koraną.
Taip pat Taraweeh maldos atliekamos namuose, su šeima, kaimynais ar atskirai.
Yra žinoma, kad kai kurie kompanionai ir tabinai, tokie kaip Ibn Umaras, Urva, Salimas, Qasimas, Ibrahimas ir Nafigas, tebūnie Allah jais patenkintas, atliko Tarawih maldą ne kolektyviai, o po vieną. Jei Tarawih atlikimas Jamaat būtų privalomas, jie visi tai atliktų kolektyviai.
Kas atlieka Tarawih namuose, įvykdo Suną, bet netenka atlygio už apsilankymą mečetėje ir buvimą joje.
8 RAKAAT AR 20 RAKAAT?
Paprastai jie atlieka aštuonias Tarawih maldos rakas – keturias maldas po dvi rakas. Bet geriau atlikti dvidešimt rakų, t.y. dešimt maldų. Pranašas Mahometas, ramybė ir palaimos jam, atliko ir dvidešimt Tarawih maldos rakų, ir aštuonis.
Tarawih maldos pabaigoje jie atlieka tris rak'ah (pirmiausia dviejų rak'ah malda, tada vienos rak'ah malda).
Ta Taraweeh malda susideda iš 20 rakų– taip mano dauguma mokslininkų ir vieninga bendraminčių nuomonė. Tarawih metu atliekama dešimt pasisveikinimų: maldininkas pasisveikina kas dvi rakas. Jei jis atliks keturias rakas iš eilės, tada malda bus teisinga, tačiau tai laikoma nepageidautina. Tik tais atvejais, kai naktis per trumpa ir mažai laiko tarp Tarawih ir Suhoor, leidžiama Tarawih malda iš keturių rakų.
Pagrįsdamas faktą, kad Tarawih skaičiuojamas dvidešimt rakų, Albayhaki cituoja hadisą su patikima grandine, kad Umaro laikais, tebūnie Alachas juo patenkintas, žmonės atliko dvidešimt Tarawih rakų maldos mėnesį. Ramadanas. Ir imamas Malikas, tebūnie Allah juo patenkintas, cituoja štai ką: „Umaro metu žmonės Ramadano metu atliko dvidešimt tris rakas“, kur trys rakah yra Witr malda. Taip pat argumentas yra teiginys, kad dvidešimt Tarawih maldos rak'ah atliko teisieji kalifai: Umaras, Usmanas ir Ali, tebūnie jais patenkintas Allahas, išskyrus Abu Bakrą, tebūnie Alachas juo patenkintas. Ir būtent dvidešimt rakų yra pranašiškoji suna, nes Umaro suna yra Alacho pasiuntinio suna, ramybė ir palaimos jam.
Tuo pačiu ir rėmėjai 8 rakos Tarawih maldos yra pagrįstos Aishos žodžiais, tebūnie Alachas ja patenkintas. Į klausimą: „Kaip jam buvo Dievo Pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaiminimai, melskis Ramadano naktimis?“, ji atsakė: „Nei per Ramadaną, nei kitais mėnesiais Alacho Pasiuntinys nedavė ramybės. ir Dievo palaimos jam, melskitės naktimis daugiau nei vienuolika rakų“. (al-Bukhari 1147, musulmonas 738). Tai yra, 8 rakahs Tarawih maldos ir 3 rakahs Witr maldos.
Tačiau šiame hadite nėra aiškaus draudimo atlikti dvidešimt rakų. Dauguma šiuolaikinių musulmonų mokslininkų mano, kad Taraweeh maldas leidžiama atlikti su daugiau nei dvidešimt rakų, mažiausiai trisdešimt šešių. Pranašas Mahometas, ramybė ir palaimos jam, pasakė: "Kas melsis su imamu, kol ji bus baigta, Alachas užrašys, kad jis stovėjo visą naktį"..
Naktinis Ramadano garbinimas yra nuostabi suna, atnešanti daug gėrio. Šis rakahų skaičiaus klausimas neturėtų tapti musulmonų ginčų objektu. Asmeniui, atliekančiam aštuonis rakas, patartina mečetėje melstis paskutinėse eilėse, kad išeidamas iš mečetės netaptų kliūtimi kitiems ir neįvestų savęs į nuodėmę.
TARAWIH NAMAZA VYKDYMO TAISYKLĖS
Kaip minėta aukščiau, Tarawih maldą sudaro 8 arba 20 rakų. Namazas atliekamas 2 rakah 4 kartus arba 10 kartų, tai yra, 2 rak'ai skaitomi kaip 2 Fajr maldos rak'ai ir tai kartojama 4 kartus arba 10 kartų. Rezultatas yra atitinkamai 8 ir 20 rakų. Taip pat galite perskaityti 4 rakas 5 kartus. Tarp 2 ar 4 rakų daroma pertrauka. Mečetėse jis naudojamas mažiems pamokslams. Ir jei musulmonas meldžiasi namuose, šiuo metu galite atlikti dhikr arba skaityti Koraną.
Taraweeh malda yra tokia pati kaip ir kitos maldos, todėl malda arba imamas skaito Fatihą ir surą arba kelias eilutes po jos.
Kaip atlikti 2 Tarawih maldos rakas?
1) Priimkite savo širdimi ketinimą, kad melstumėte 20 rakų taraweeh, tai yra sunna, po 2 rakas.
2) Pradėkite maldą sakydami „Alahu Akbar!“ ir užmerkite rankas.
3) Pasakykite: „Subhanaka“, „Auzu ...“, „Bismillah ...“.
4) Perskaitykite mintinai surą „Al Fatiha“, o tada jums žinomą surą arba Korano dalį. Jei esate hafizas / hafizah, labai rekomenduojama pasakyti 1 juz per naktį.
5) Suros ar Korano dalies skaitymo pabaigoje nusilenkite prie rankos (pusiau lanko) ir tris kartus pasakykite: „Subhana Rabbiyal Azim“.
6) Pakilkite iš ruku (pusiau lanko) ir atsistokite tiesiai. Atsikėlę pasakykite: „Sami“ Allahu Liman Hamidah“, o kai jau stovėsite tiesiai, pasakykite: „Rabbana wa lakal hamd“.
8) Iš sajdah pereikite į sėdimą padėtį.
9) Vėl nusilenkite sajda ir tris kartus pasakykite: "Subhana Rabbiyal A" alaa.
10) Pakilkite iš sajdah ir stovėkite antruoju rak'ah. Pasakykite „Alahu Akbar!“, „Sura“ „Al Fatiha“ ir dar 1 sura arba Korano dalis.
11) Baigę skaityti Koraną, nusilenkite rankai (lenktas nuo juosmens). Tada atlikite tą pačią veiksmų seką, kaip nurodyta pirmajam rak'ah, iki antrojo sajd (nusilenkimas žemei).
12) Po antrojo Sajd atsisėskite ir pasakykite „Attahiyatu ...“, „Allahum salli ala ...“ ir dua, kurią perskaitėte prieš maldos pabaigą.
13) Užbaikite maldą sakydami: „Assalamu alaikum wa rahmatullah“ ir pasukite veidą į dešinę. Tada padarykite tą patį, pasukdami veidą į kairę.
Sėdi Taraweeh maldoje
Patartina sėdėti kas ketvirtą raką tiek, kiek našumas yra keturis ar mažiau. Atliekant Taraweeh 20 rakų, gaunamos 5 vietos. Meldžiantis žmogus gali pasirinkti, ką daryti šiuo metu – daryti dhikr, skaityti Koraną ar tylėti, bet dhikr yra geriau nei tyla. Taip pat rekomenduojama sėdėti po paskutinių Taraweeh ir Witr maldų.
Atlygis už Tarawih maldą
Kai kurios legendos pateikia duomenų apie atlygio už Taraweeh maldas Ramadano mėnesį.
Kas atliks Tarawih maldą 1-ąją naktį, jis bus apvalytas nuo nuodėmių, kaip naujagimis.
Jei jis atlieka Taraweeh maldą ir 2-ąją naktį- nuodėmės bus atleistos ir jam, ir jo tėvams, jei jie yra musulmonai.
Jei ir 3-ią naktįįsipareigoti Taraweeh malda- angelas šauks pagal Arsh: „Atnaujink savo darbus, Alachas atleido visas tavo anksčiau padarytas nuodėmes!
Jei ir 4 naktį– jį apdovanos žmogus, perskaitęs Tavratą, Indžilį, Zaburą ir Koraną.
5-ąją naktį- Alachas jį apdovanos apdovanojimu, lygiu maldai Mekos mečetėje, Medinos mečetėje ir Jeruzalės Masjid-ul-Aksoje.
Jei ir 6-ąją naktį atlieka namaz-tarawih - Alachas apdovanos jį atlygiu, lygiu tawaf atlikimui Bait-ul-Mamour (namas iš nur, esantis virš Kaabos danguje, kur angelai nuolat atlieka tawaf). Ir kiekvienas Bait-ul-Mamur akmenukas ir net molis prašys Alacho atleidimo už šio žmogaus nuodėmes.
Jei ir 7-ąją naktį atlikti namaz-tarawih – jis panašus į žmogų, padėjusį pranašui Musai (ramybė jam), kai šis priešinosi Firavnui ir Hamanui.
8-ąją naktį- Visagalis atlygins jam tuo, ką davė pranašui Ibrahimui (ramybė jam).
Jei ir 9-ąją naktį atlieka tarawih maldą – jam bus įskaitytas garbinimas, panašus į Alacho pranašo garbinimą.
Jei ir 10-ąją naktį Alachas suteiks jam visas šio ir ano pasaulio palaiminimus.
Kas atliks tarawih maldą ir 11 nakties- paliks šį pasaulį, kaip vaikas, paliekantis įsčias (be nuodėmės).
Jei ir 12 nakties– Jis prisikels Paskutiniojo teismo dieną spindinčiu veidu kaip pilnatis.
Jei ir 13 nakties atlikite tarawih maldą - jis bus apsaugotas nuo visų Teismo dienos rūpesčių.
Jei jis atlieka tarawih maldą ir 14 nakties- angelai paliudys, kad šis asmuo atliko tarawih maldas, o Teismo dieną Alachas jį išgelbės nuo tardymo.
Jei ir 15-osios nakties atlieka namaz-tarawih – jį palaimins angelai, įskaitant Aršo ir Kurso vežėjus.
Jei ir 16-osios nakties Alachas išgelbės jį iš pragaro ir suteiks jam rojų.
Jei jis atlieka tarawih maldą ir 17-osios nakties Alachas jam atlygins kaip pranašų atlygis.
Jei ir 18-osios nakties Angelas šauks: „O Alacho tarne! Iš tiesų, Alachas yra patenkintas tavimi ir tavo tėvais“.
Jei ir 19-osios nakties atlikti tarawih maldą - Alachas pakels savo laipsnį Rojaus Firdavuose.
Jei jis atlieka tarawih maldą ir 20-ąją naktį- Alachas jam atlygins kankinių ir teisiųjų atlygį.
Jei ir 21-osios nakties- Alachas pastatys jam Rojuje Nur (spindėjimo) namą.
Jei jis atlieka tarawih maldą ir 22-ąją naktį– šis žmogus bus apsaugotas nuo Paskutiniojo Teismo dienos liūdesio ir rūpesčių.
Jei ir 23-iąją naktį Alachas pastatys jam miestą rojuje.
Jei ir 24-ąją naktį– bus priimtos 24 šio asmens maldos.
Jei jis atlieka tarawih maldą ir 25-ąją naktį Alachas išgelbės jį iš kapo kančių.
Jei ir 26-osios nakties- Alachas jį išaukštins, pridėdamas atlygį už 40 garbinimo metų.
Jei ir 27-osios nakties- jis žaibišku greičiu pravažiuos per Sirato tiltą.
Jei ir 28-ąją naktį atlikti tarawih maldą - Alachas pakels jį 1000 laipsnių rojuje.
Jei ir 29-osios nakties- Alachas apdovanos jį atlygiu, panašiu į atlygį už 1000 priimtų hadžų.
Jei jis atlieka tarawih maldą ir 30-osios nakties Alachas pasakys: „O mano tarne! Paragaukite Rojaus vaisių, išsimaudykite Sal-Sabil vandenyje, atsigerkite rojaus Kavsar upės. Aš esu tavo Viešpats, tu esi mano vergas“. („Nuzkhatul Mažhalis“).
Brangūs broliai ir seserys!
Džiaukimės Ramadano mėnesiu, kaip mums įsako Visagalis Alachas. Darykime kuo daugiau gerų darbų, maldų, Tarawih maldų. Saugokime save nuo nuodėmingų poelgių, apvalykite savo širdis nuo priešiškumo, pavydo ir kitų ydų. InshaAllah, Visagalis Allahas apdovanos mus gėriu abiejuose pasauliuose!
Rengiant straipsnį buvo panaudota svetainės medžiaga:
Šiame straipsnyje yra: malda tarp tarawih maldų – informacija paimta iš viso pasaulio, elektroninio tinklo ir dvasingų žmonių.
Tarawih malda yra pageidaujama malda, atliekama Ramadano mėnesį po naktinės maldos. Jis prasideda 1-ąją Ramadano mėnesio naktį ir baigiasi paskutinę pasninko naktį. Taraweeh maldą patartina atlikti mečetėje prie jamaato, jei tai neįmanoma, tada namuose, kartu su šeima, kaimynais. Bent jau vienas. Geriau atlikti 20 rakų, t.y. 10 maldų. Taraweeh maldos pabaigoje atliekamos 3 Witr maldos rakos.
Tarawih susideda iš dešimties ar keturių dviejų rakah maldų ir maldų, skaitomų tarp šių maldų (prieš ir po jų). Šios maldos yra išvardytos žemiau.
MALDAS SKAITYTI TARP maldų Taraweeh mieste
3. „Subhana-l-maliki-l-quddus (du kartus).
Ali bin Abu Talibas pasakoja: Kartą aš paklausiau pranašo (ramybė jam) apie Tarawih maldos dorybę. Pranašas (ramybė jam) atsakė:
Malda tarp taraweeh maldų
Taraweeh malda
Tarawih malda yra pageidaujama malda, atliekama Ramadano mėnesį po naktinės maldos. Jis prasideda 1-ąją Ramadano mėnesio naktį ir baigiasi paskutinę pasninko naktį. Taraweeh maldą patartina atlikti mečetėje prie jamaato, jei tai neįmanoma, tada namuose, kartu su šeima, kaimynais. Bent jau vienas. Dažniausiai atlieka 8 rakas – 4 maldas iš dviejų rakų, bet geriau atlikti 20 rakų, t.y. 10 maldų. Pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) iš pradžių atliko 20 rakų, paskui, kad palengvintų savo bendruomenei (ummah), apsiribojo 8 rakahais. Taraweeh maldos pabaigoje atliekamos 3 Witr maldos rakos.
TARAWIH-NAMAZH ATLIKIMO TVARKA
I. „La haula wa la quwwata illa billlah. Allahumma sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala aali Muhammadin wa sallim. Allahumma inna nas'alukal jannata wa na'uzubika mina-n-nar."
2. „Subhana llahi wal-hamdu lillahi wa la ilaha illa llahu wa llahu Akbar. Subhana llahi ‘adada khalkhihi va rizaa nafsihi va zinata ‘arshihi va midada kalimati.
3. „Subhana-l-maliki-l-quddus (du kartus).
Subhana llahi-l-malikil quddus, subuhun quddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta'azzazah bil-qudrati wal-baqa' va kahharal "ibada bil-mauti wal-fana". Subhana rabbika rabbil ‘izzati ‘amma yasifun wa salamun ‘alal-mursalina wal-hamdu lillahi rabbil ‘alamin.
Ali bin Abu Talibas pasakoja: Kartą paklausiau pranašo apie Tarawih maldos dorybę. Pranašas atsakė:
„Kas atliks Taraweeh maldą 1-ąją naktį, Alachas atleis jo nuodėmes.
Jei jis koncertuos 2 naktį, tada ALLAH atleis jam ir jo tėvams, jei jie yra musulmonai, nuodėmes.
Jei trečią naktį Aršo vadovaujamas angelas sušuks: „Iš tiesų, Alachas, šventas ir didis, atleido tavo anksčiau padarytas nuodėmes“.
Jei 4-ą naktį, jis turės atlygį, lygų žmogaus, perskaičiusio Tavratą, Inžilį, Zaburą, Koraną, atlygiui.
Jei 5-ą naktį, Alachas jį apdovanos apdovanojimu, lygiu maldai Masjidul Haram Mekoje, Masjidul Nabawi Medinoje ir Masjidul Aqsa Jeruzalėje.
Jei 6-ąją naktį, Alachas jį apdovanos atlygiu, lygiu Tawafo pasirodymui Baitul Mamur. (Virš Kaabos danguje yra nematomas namas iš nur, kuriame angelai nuolat atlieka tawaf). Ir kiekvienas Baitul Mamur akmenukas ir net molis prašys Alacho atleidimo už šio žmogaus nuodėmes.
Jei 7-ą naktį, jis pasiekia pranašo Musos ir jo šalininkų, kurie priešinosi Fir'avnui ir Gjamanui, laipsnį.
Jei 8-ą naktį, Visagalis jį apdovanos pranašo Ibrahimo laipsniu.
Jei 9-ą naktį, jis bus lygus žmogui, kuris garbina Alachą, kaip Jo artimi vergai.
Jei 10-ą naktį - Alachas duoda jam baraką maiste.
Kas meldžiasi 11-ą naktį, paliks šį pasaulį, kaip vaikas palieka įsčias.
Jei jis tai padarys 12-ą naktį, Paskutiniojo Teismo dieną šis žmogus ateis veidu, spindinčiu kaip saulė.
Jei 13-ą naktį, šis žmogus bus apsaugotas nuo visų rūpesčių.
Jei 14-ą naktį angelai paliudys, kad šis asmuo atliko Tarawih maldas, o Alachas jį apdovanos Teismo dieną.
Jei 15-ą naktį, šį asmenį pagirs angelai, įskaitant Aršo ir Kurso vežėjus.
Jei 16-ąją naktį Alachas išvaduos šį žmogų iš pragaro ir suteiks jam rojų.
Jei 17-ą naktį, Alachas jį apdovanos dideliu laipsniu prieš save patį.
Jei 18-ą naktį Alachas paskambins: „O Alacho vergas! Džiaugiuosi tavimi ir tavo tėvais“.
Jei 19-ą naktį Alachas pakels savo laipsnį į Rojaus Firdavsą.
Jei 20-ą naktį, Alachas jį apdovanos šaheedų ir teisiųjų atlygiu.
Jei 21-ąją naktį Alachas pastatys jam namą Rojuje iš Nuro (spindėjimo).
Jei 22-ąją naktį, šis žmogus bus apsaugotas nuo liūdesio ir nerimo.
Jei 23-iąją naktį Alachas pastatys jam miestą Rojuje.
Jei 24-ąją naktį bus priimtos 24 šio asmens maldos.
Jei 25-ąją naktį, Alachas išvaduos jį iš sunkių kančių.
Jei 26-ąją naktį Alachas pakels savo laipsnį 40 kartų.
Jei 27 d., šis asmuo žaibišku greičiu pereis per Sirato tiltą.
Jei 28-ąją naktį Alachas pakels jį 1000 laipsnių Rojuje.
Jei 29-ąją naktį Alachas jį apdovanos 1000 priimtų hadžų laipsniu.
Jei 30-ą naktį Alachas pasakys: „O mano tarne! Paragaukite Rojaus vaisių, gerkite iš rojaus Kavsar upės. Aš esu tavo Kūrėjas, tu esi mano vergas.
Malda (malda) Taraweeh
Ši Tarawih malda yra privaloma suna ( sunna muakkiada) tiek vyrams, tiek moterims. Pranašas (ramybė ir palaiminimai jam) sakė: „Kas ramadano mėnesį melsis tikėdamas [jo reikšmingumu] ir tikėdamasis atlygio [už jį tik iš Viešpaties], tam bus atleistos ankstesnės nuodėmės. “
Tarawih maldos laikas ateina po naktinės maldos („Isha“) ir trunka iki aušros. Ši malda atliekama kiekvieną dieną visą Ramadano (privalomo pasninko) mėnesį. Namaz Witr šiomis dienomis atliekamas po Tarawih maldos.
Geriausia šią maldą atlikti kartu su kitais tikinčiaisiais (jama‘at) mečetėje, nors leidžiama atlikti ir individualiai. Šiandien, kai atrodo, kad žmonės yra sustingę, dvasinės tuštumos ir pozityvaus bendravimo stokos sąlygomis, lankymasis kolektyvinėse maldose, o juo labiau tokiose kaip Tarawih, prisideda prie bendruomeniškumo, vienybės jausmo atsiradimo. Mečetė – tai vieta, kur žmonės bendrauja kartu melsdamiesi, šlovindami Visagalį, skaitydami Koraną, nepaisant socialinių, intelektualinių ar tautinių skirtumų.
„Pranašas Mahometas (ramada ir Dievo palaimos jam) 23, 25 ir 27 Ramadano mėnesio naktis kartu su savo palydovais atliko šią maldą mečetėje. Jis tai darė ne kasdien, kad žmonės šios maldos nesuvoktų kaip privalomos; kad nepereitų į privalomojo (faraid) rangą. Kartu su jais jis perskaitė aštuonias rak'yaats, o jie skaitė likusias rak'yaats namuose.
Tai, kad pranašas ir jo bendražygiai Taravihoje perskaitė iki dvidešimties rak'yaat'ų, paaiškėjo iš antrojo teisaus kalifo Umaro veiksmų. Šioje maldoje jis kanoniškai nustatė dvidešimt rak'yaat. „Abdurahman ibn 'Abdul-Qari papasakojo: „Ramadano mėnesį įėjau į mečetę su Umaru. Mečetėje pamatėme, kad visi skaito atskirai, mažomis grupėmis. „Umaras sušuko: „Būtų labai gerai juos padaryti vieną jamaatą! Būtent tai jis ir padarė, imamu paskyręs „Ubeyya ibn Kya'b“. Imamas Malikas priduria: „Umaro metu buvo perskaityta dvidešimt Tarawih maldos rakų. Nuo tos akimirkos dvidešimt rak'yaats buvo įsteigtos kaip sunna. Tuo pat metu minimi aštuoni rakyatai. Tačiau Tarawih ritualą, kurį sudaro dvidešimt rak'yaat, galiausiai patvirtino kalifas Umaras, sutikus Pranašo bendražygiams, o tai pripažino nemaža dalis vėlesnio laikotarpio teologų.
Tarawih malda atliekama po dviejų naktinės maldos sunos („Isha“) rak'yaat. Pageidautina jį atlikti dviem rakyatais, kurių eiliškumas atitinka įprastus du sunnas rakyatus. Šios maldos laikas baigiasi prasidėjus aušrai, tai yra, prasidedant rytinės maldos (Fajr) laikui. Jei asmuo negalėjo atlikti Tarawih maldos nepasibaigus jos terminui, tada nereikia to kompensuoti.
Sekant Pranašo palydovų pavyzdžiu, po kas keturių rak'yaat'ų patartina padaryti trumpą pertraukėlę, kurios metu rekomenduojama pagirti ir paminėti Visagalį, išklausyti trumpą pamokslą ar pasinerti į mintis apie Dievą.
Viena iš Visagalio šlovinimo formulių gali būti tokia:
سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ
سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَ الْعَظَمَةِ وَ الْقُدْرَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجَبَرُوتِ
سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَ الرُّوحِ
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ نَسْتَغْفِرُ اللهَ ، نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ
„Subhaana zil-mulki val-malyakuut.
Subhaana zil-'izzati wal-'azamati wal-kudrati wal-kibriyayi wal-jabaruut.
Subhaanal-malikil-hayil-lyazii laya yamuut.
Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruuh.
Laya ilyayahe illa llaahu nastagfirullaa, nas’elukyal-jannata wa na’uuzu bikya minan-naar ... “
„Šventas ir idealus yra tas, kuris valdo žemę ir dangų. Šventas yra tas, kuris turi galią, didybę, beribę jėgą, galią viskam ir begalinę galią. Šventas yra tas, kuris yra visų Viešpats, kuris yra amžinas. Mirtis jo niekada neištiks. Jis šlovinamas ir šventas. Jis yra angelų ir Šventosios Dvasios Viešpats (Jabrailo angelas – Gabrielius). Nėra kito dievo, tik Vienintelis Kūrėjas. O Dieve, atleisk mums ir pasigailėk! Mes prašome tavęs rojaus ir kreipiamės į tave, melsdami, kad būtų pašalintas iš pragaro ... “
(Jis šlovinamas ir šventas. Jis yra angelų ir Šventosios Dvasios Viešpats (angelas Jabrailas – Gabrielius)... Kai kuriuose pasakojimuose minima, kad angelas Jabrailas (Gabrielis) kreipėsi į Alachą su klausimu: „O Visagalis! Kodėl pranašas Ibrahimas (Abraomas) taip išskiria tai, kas laikoma „halilul-lah“, tavo draugu?
Atsakydamas Viešpats pasiuntė jį pas Abraomą su žodžiais: „Pasveikink jį ir sakyk „Subbuuhun kudduusun rabbul-malyaikyati var-ruh“.
Kaip žinote, pranašas Abraomas buvo labai turtingas. Tik jo bandas saugančių šunų skaičius siekė tūkstančius. Tačiau jis buvo turtingas tiek materialiai, tiek dvasiškai. Taigi, kai Jabrailas (Gabrielis) pasirodė prieš Abraomą apsirengęs vyro pavidalu ir, pasisveikinęs, ištarė šiuos žodžius, Abraomas, jausdamas jų dievišką saldumą, sušuko: „Pasakyk juos dar kartą, ir pusė mano turto bus tavo! Angelas Gabrielius (Gabrielis) juos vėl pasakė. Tada Abraomas vėl prašė pakartoti, sakydamas: „Pasakykite dar kartą, ir visi mano turtai bus tavo! Gabrielis (Gabrielis) pakartojo trečią kartą, tada Abraomas pasakė: „Pasakyk dar kartą, aš esu tavo vergas“.
Yra dalykų, kurių didybę, grožį ir vertę gali suvokti tik specialistai. Pavyzdžiui, deimantas. Prieš pjaustydamas kažkam jis atrodys kaip eilinis gamtos turtas, o profesionalas pastebės jame vertingą akmenį ir ras būdą, kaip jį paversti žėrinčiu brangakmeniu. Ir tik žinovas galės nustatyti jo vertės laipsnį. Taip pat su žodžiais „Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruh“. Abraomas, pajutęs jų grožį ir spindesį, negalėjo prisotinti ausų ir kiekvieną kartą prašydavo jas pakartoti.
Susiję klausimai
(Imamo atsakymai į klausimus apie Tarawih maldą)
1. Kokios papildomos maldos skaitomos pasninko metu?
1. Pakanka Tarawiha, Vitra ir Tahajjud.
2. Įprasta intencija dviem papildomos maldos rak'yats.
Mielas imamai, ar kompensuojant praleistas pasninko dienas galima atlikti praleistą Tarawih maldą? E.
Privalomos pasninko dienos turi būti kompensuotos, bet Taraweeh nereikia kompensuoti. Tarawih priskiriamas prie neprivalomų maldų, o ne privalomų.
Dabar per Ramadaną jie skaitė Tarawih maldą. Artimiausioje miesto, kuriame aš gyvenu, mečetėje parapijiečiai sutiko per visą maldą perskaityti vieną Korano juzą. Bet pats imamas per Tarawih skaito juz iš Knygos – vienoje rankoje Koranas, kitoje ant diržo. Taip ir visa malda. Kiek suprantu, pranašas to nedarė, jis mintinai žinojo Koraną ir nemokėjo skaityti. Klausimas: Ar kompanionai ar teisūs, pripažinti mokslininkai turėjo tokią praktiką? Galbūt per šią maldą turėtumėte aplankyti kitą mečetę?
Tai įmanoma (pagal kai kuriuos sunitų mokslininkus), tačiau paprastai jie Koraną pastato ant specialaus stovo, kad išlaisvintų rankas ir nedarytų nereikalingų judesių maldos maldoje. Jei Tarawih maldos trukmė artimiausioje mečetėje jums tinka, tada nereikia eiti į kitą.
Kai kurių mokslininkų nuomone, tai įmanoma.
Ar moterys turėtų atlikti Taraweeh? Jei taip, ar įmanoma tai padaryti namuose, vienam? Ir aš.
Ir vyrams, ir moterims šios maldos atlikimas yra sunna, tai yra, pageidautinas veiksmas. Tai galite padaryti namuose, vienas.
Kodėl šiais metais jūsų mečetėje prieš Taraweeh nebuvo pamokslo? Su kuo tai susiję?
Tam nėra kanoninio poreikio, todėl imamas gali jį perskaityti, jei mato poreikį, o gal ir neskaito.
Jei ketinu atlikti Tarawih maldą iš 20 rak'yaats, tai kaip jas skaityti? 2 rakos (10 kartų) ar 4 rakos (5 kartus)? Kokias maldas ir du'a skaityti per pertraukas?
Visa tai priklauso nuo jūsų.
Ar Tarawih skaitomas paskutinę pasninko dieną, nes kito mėnesio pirmoji diena prasideda vakare? Timūras.
Jūs teisus, paskutinę pasninko dieną Taraweeh malda neskaitoma.
Ar galiu keliauti į Tarawih į mečetę, jei nepasninkuoju? Turiu gydymą, kurio metu reikia vartoti vaistus mėnesį. Labai norisi laikyti urazą, bet gydytoja pasakė, kad reikia gerti kursą, antraip iš praėjusių dviejų savaičių vaisto vartojimo nebus jokios naudos. Mane kankina abejonės ir man nemalonu bei neįprasta, kad nevalgau, nors pati suprantu ir jaučiu, kad vaistus reikia gerti. U.
Galite važiuoti į Taraweeh.
Mūsų miesto mečetėje po Tarawih imamas skaito haditą apie atlygį, kurį gavo melstis atėjęs žmogus. Be to, tai taikoma kiekvienai dienai visą pasninko mėnesį. Pasakyk man, ar tai tiesa? Ar girdėjote tokius hadisus? Ramilas.
Autentiškų haditų šia tema nėra.
Neseniai vietiniame laikraštyje aptikau straipsnį, kuriame išsamiai aprašomas atlygis kiekvieną vakarą už Tarawih maldos kartojimą pasninko metu. Pavyzdžiui, pirmąją Ramadano mėnesio dieną Visagalis atleis visas jo nuodėmes tam, kuris skaitė Tarawih, antrą dieną Alachas atleis visas tėvų nuodėmes to, kuris skaitė Tarawih, ir taip. iki pasninko pabaigos. Papasakokite apie tai daugiau. Erkežanas, Kazachstanas.
Koranas ir autentiška Suna apie tai neužsimena.
Antrąją pasninko dieną mes su draugais pavėlavome į „Isha maldą“ ir iškart atsikėlėme su jamaat Tarawih maldai. Ar „Išos“ maldos fardas laikomas praleistu, ar jį galima atlikti kartu su sunna po Taraweeh ir Witro? Muratas.
Penktoji privaloma malda nelaikoma praleista, ją reikia atlikti po Witr. Ateičiai: jei vėluosite, tada pirmiausia atskirai nuo imamo atlikite penktąją maldą ir tik tada prisijunkite prie Tarawih.
Einu į Tarawih į mečetę. Namo grįžtu apie vidurnaktį. Žmona skundžiasi, kad kiekvieną vakarą einu į mečetę, o atėjus einu miegoti. Ji pasiilgsta laiko, kurį praleidžiu su ja. Man labai patinka mečetėje atlikti Tarawih, to laukiau visus metus. Kaip galiu padaryti geriau? Atmesti jos teiginius ir, nepaisant jos pasipiktinimo, eiti į mečetę ar eiti į mečetę kas antrą dieną, kaip aš dabar? Iskanderis.
Būtinai nueikite į mečetę, ji jus įkraus teigiamai, pakylės ir pozityviai nusiteiks visiems kitiems metams.
Kalbant apie sutuoktinį, primygtinai patariu susirasti mano knygą „Šeima ir islamas“, kuri atvers akis į daugybę tūkstančių šeimos gyvenimo aplinkybių. Tai, kad jūsų kelionė į mečetę erzina jūsų sutuoktinį, rodo labai žemą jūsų tarpusavio supratimo lygį. Šią spragą reikia užpildyti kitų žiniomis ir patirtimi.
Hazrat, kodėl anksčiau skaitėte Tarawih maldą 20 rak'yaats, o dabar - 8 rak'yaats? Ar taip galima? Klausiausi vieno garsaus hazrato, jis sako, kad taip negalima. Prašau atsakyti, tai labai svarbu man ir mano draugams! Mahmudjonas.
Per pastaruosius dvejus metus (2010, 2011) perėjome prie 8 rak'yaats dėl paprastos priežasties, nes dauguma mūsų mečetės parapijiečių yra dirbantys žmonės, o ne pensininkai. Skaitydami 8 rak'yaats baigiame po vidurnakčio, o skaitant 20 rak'yaats paaiškės dar vėliau. Be to, atminkite, kad žmonės turi keltis 3 valandą ryto, o tada eiti į darbą 7 valandą ryto.
Sunnos požiūriu žinomiausi yra du variantai - 8 ir 20 rak'yats. Laikotarpiu, kol pasninkas patenka į vasaros laiką, suderinę savo sprendimą su muftiju, savo mečetėje praleidžiame tik 8 rak'yaat Tarawih. Norintys gali namuose perskaityti iki 20.
Religinėje praktikoje vadovaujuosi Hanafi madhhab, bet nesu griežtas tik vieno madhabo nuomonių šalininkas, ypač kai šios nuomonės gali rimtai apsunkinti paprastų tikinčiųjų gyvenimą. Religija mums duota lengvai, todėl viskas turi būti pagrįstai išmatuota.
Pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė:
(1) „Palengvink ir neapsunkink, prašau ir nekelk pasibjaurėjimo, neatstumk“.
(2) „Religija yra lengvumas. O kas su ja ginčysis [parodydamas perdėtą skrupulingumą ir perdėtą griežtumą, pavyzdžiui, norėdamas kitus pranokti „ypatingo“ pamaldumo pasireiškimu], tas pralaimės.
(3) "Tie, kurie demonstruoja pernelyg didelį skrupulingumą ir per didelį griežtumą, pražus!"
(4) „Saugokitės pertekliaus tikėjimo, religijos reikaluose! Iš tiesų, [daugelis], kurie buvo prieš tave, žuvo būtent dėl to.
(5) „Tie, kurie yra skrupulingi ir pernelyg griežti, žus [dvasiškai, protiškai, psichologiškai], žus“. Pranašas Mahometas (ramybė ir palaiminimai jam) pakartojo šiuos žodžius tris kartus.
Problema ta, kad Tarawih metu dėl neteisingo to, kas skaitoma, prasmės supratimo mintys nueina į šalį. Kartais beveik užmiegi. Namuose, kai skaitau namazą, po arabų skaičiau jo vertimą. Prašome patarti, kaip išspręsti problemą. Nadimas.
Tarawih (arabų kalba) – „tarviha“ daugiskaita, kuri verčiama kaip „poilsis“. Malda taip vadinama todėl, kad po kiekvienos iš keturių jos rak'yatų besimeldžiantys ilsisi, šlovina Viešpatį ar klauso imamo auklėjimo. Žr.: Mu'jamu lugati al-fuqaha'. S. 127.
Haditas iš Abu Hurairah; Šv. X. al-Bukhari, musulmonas, at-Tirmidhi, Ibn Maja, al-Nasai ir Abu Dawud. Žr., pavyzdžiui: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 536, Hadith Nr. 8901, Sahih.
Prostracija – didelio išsekimo, atsipalaidavimo, dezorientacijos laike būsena; jėgų praradimas, lydimas abejingo požiūrio į aplinką. Žr.: Naujausias svetimžodžių ir posakių žodynas. Minskas: Šiuolaikinis rašytojas, 2007, 664 p.
Hadith iš Abu Dharr ir taip pat iš 'Aisha; Šv. X. Musulmonas, al-Bukhari, at-Tirmizi ir kt. Žr., pavyzdžiui, Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 11 t. T. 2. S. 1059; jis yra. 8 t. T. 2. S. 43; ash-Shawkyani M. Neilas al-avtaras. 8 t. T. 3. S. 54, 55.
Žr.: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. 18 t. T. 5. S. 314, 315, hadis Nr. 2010; ash-Shawkyani M. Neilas al-avtaras. 8 t. T. 3. S. 57, hadis Nr. 946.
Pranašas Mahometas pasakė: „Mano kelias [Sunna] ir teisiųjų kalifų kelias tau yra privalomas“. „Umaras buvo vienas iš jų – antrasis teisusis kalifas.
Hanafi madhhab teologai palaikė dvidešimties rak'yaat pasirodymą Tarawikha mieste. Shafi'i madhhab teologai mano, kad pakanka aštuonių rak'yatų, o tai taip pat atitinka Suną. Žiūrėkite, pavyzdžiui: Imamas Malik. Al-muwatto [vieša]. Kairas: al-Hadith, 1993, p. 114; ash-Shawkyani M. Neyl al-avtar. 8 t. T. 3. S. 57, 58.
Žr., pavyzdžiui: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 11 t. T. 2. S. 1060, 1075, 1089.
Daugiau apie šią maldą skaitykite mano knygoje Musulmonų įstatymas 1-2. S. 263.
Haditas iš Anaso; Šv. X. al-Bukhari, musulmonas, Ahmadas ir al-Nasai. Žr., pavyzdžiui: As-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Maža kolekcija]. Beirutas: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990, p. 590, hadith Nr. 10010, „sahih“; al-Bukhari M. Sahih al-bukhari [Imamo al-Bukhari haditų rinkinys]: 5 tomai Beirutas: al-Maqtaba al-‘asriyya, 1997. V. 1. S. 50, hadith Nr. 69; an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-nawawi [Imamo musulmono haditų rinkinys su imamo an-Nawawi komentarais]: 10 t., 18 val. Beirutas: al-Kutub al-‘ilmiya, [g. G.]. T. 6. sk. 12. S. 40–42, Haditai Nr. 6 (1732), 7 (1733), 8 (1734)
Haditas iš Abu Hurairah; Šv. X. al-Bayhaqi. Žr., pavyzdžiui: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 261, hadith Nr. 4301, al-‘Ajluni I. Kashf al-hafa’ wa muzil al-ilbas. Per 2 val.. Beirutas: Al-kutub al-‘ilmiya, 2001. 1 dalis. S. 366, hadis Nr. 1323.
Hadith iš Ibn Mas'ud; Šv. X. Ahmadas, musulmonas ir Abu Dawud. Žr.: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 569, hadis Nr. 9594, "sahih"; al-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh al-Nawawi [Imamo musulmono haditų rinkinys su Imamo al-Nawawi komentarais]. 10 t., 18 val. Beirutas: al-Kutub al-‘ilmiya, [g. G.]. T. 8. Sk. 16. S. 220, Hadith Nr. (2670) 7.
Haditas iš Ibn ‘Abaso; Šv. X. Ahmadas, an-Nasai, Ibn Maja ir al-Hakimas. Žr.: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 174, hadis Nr. 2909, "sahih"; Ibn Maja M. Sunan [Haditų kolekcija]. Rijadas: al-Afkyar al-dawliya, 1999, p. 328, hadith Nr. 3029, "sahih".
Žiūrėkite, pavyzdžiui: Nuzha al-muttakin. Sharh Riad as-salihin. T. 2. S. 398, hadis Nr. 1738, "sahih".
Tai vadinama tarawih ir atliekama po naktinės maldos, prieš witr maldą. Taraweeh malda atliekama tiek individualiai, tiek kolektyviai.
Etimologija
Žodis „tarawih“ yra arabiško žodžio „tarviha“, kuris rusų kalba reiškia „poilsis“, daugiskaita. Malda taip vadinama, nes po kas keturių rakų meldžiasi sėdėdami ilsisi, šlovindami Viešpatį ar klausydami imamo auklėjimo.
Rakų skaičius
Pranašo Mahometo laikais tarawih buvo gaminamas iš 8 ir 20 rak'ų, tačiau tarawih, sudarytas iš dvidešimties rak'yatų, galiausiai patvirtino kalifas Umaras, gavęs Sahabos sutikimą. Remiantis 4 sunitų madhabų nuomone, tarawih malda atliekama 20 rakų (10 maldų po 2 rakas).
Maldos laikas
Tarawih malda atliekama kiekvieną dieną per visą Ramadano mėnesį po naktinės maldos ir baigiasi prieš Witr maldą. Anot Hanafi madhhab, kompensacija už praleistą taraweeh maldą yra negaliojanti.
Maldos tarp tarawihs
Shafi'i madhhab
„Shafi'i madhhab“ tarp tarawihų įprasta skaityti šias maldas:
- Arabiškas tekstas:لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار
- Arabiškas tekstas:سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
- Arabiškas tekstas:سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
Hanafi madhhab
Hanafi madhhab tarp Tarawihs įprasta skaityti šias maldas:
- Arabiškas tekstas:
Haditas apie taraweeh
"Kas atliks namaz-tarawih 1-ą naktį, bus apvalytas nuo nuodėmių, kaip naujagimis. Jei jis tai padarys 2-ą naktį, nuodėmės bus atleistos ir jam, ir jo tėvams, jei jie yra musulmonai. Jei 3-ią naktį - angelas paskambins pagal Arsh: "Jūs tęsite savo darbus, Alachas atleido visas jūsų anksčiau padarytas nuodėmes! ". Jei 4-tą naktį, jį apdovanos asmuo, kuris skaitė Tawrat, Injil, Zabur ir Koraną. Jei 5-ąją naktį – Alachas jį apdovanos apdovanojimu, lygiu maldai Mekos mečetėje, Medinos mečetėje ir Jeruzalės Masjid-ul-Aksoje... Jei 6-ąją naktį - Alachas jam atlygins atlygį, prilygstantį tawaf pasirodymui Bait-ul-Mamur (nur namas, esantis virš Kaabos danguje, kur angelai nuolat atlieka tawaf.) Ir kiekvienas Bait-ul-Mamur akmenukas ir net molis prašys Alacho atleidimo už šio žmogaus nuodėmes.7-ąją naktį jis yra kaip žmogus, kuris padėjo pranašui Musai (ramybė jam), kai šis priešinosi Firavnui ir Hamanui. naktis – Visagalis jam atlygins tuo, ką davė pranašui Ibrahimui (ramybė jam). Jei 9-ą naktį, jam bus įskaitytas garbinimas, panašus į Alacho pranašo garbinimą. Jei 10-ą naktį Alachas duos jam visas šio ir ano pasaulio gėrybes. Kas meldžiasi 11-ą naktį, paliks šį pasaulį, kaip vaikas, paliekantis įsčias (be nuodėmės). Jei dvyliktą naktį, tai Teismo dieną jis prisikels veidu, spindinčiu kaip pilnatis. Jei 13-ą naktį, jis bus apsaugotas nuo visų Teismo dienos rūpesčių. Jei 14-ą naktį angelai paliudys, kad šis asmuo atliko tarawih maldas, o Teismo dieną Alachas jį išgelbės nuo tardymo. Jei 15-ą naktį, angelai jį palaimins, įskaitant Aršo ir Kurso vežėjus. Jei 16-ą naktį, Alachas išgelbės jį iš pragaro ir suteiks jam rojų. Jei 17-ąją naktį – Alachas jį apdovanos panašiu į pranašų atlygį. Jei 18-ą naktį angelas šaukia: „O Alacho tarne! Iš tiesų, Alachas yra patenkintas tavimi ir tavo tėvais“. Jei 19 naktį - Alachas pakels laipsnį Rojaus Firdavse. Jei 20-ąją naktį - Alachas jį apdovanos kankinių ir teisiųjų atlygiu. Jei 21-ąją naktį - Alachas pastatys jam Rojuje Nur (spindėjimo) namą. Jei 22-ąją naktį, šis asmuo bus apsaugotas nuo Paskutiniojo Teismo dienos liūdesio ir nerimo. Jei 23-iąją naktį Alachas pastatys jam miestą Rojuje. Jei 24-ąją naktį - bus priimtos 24 šio asmens maldos. Jei 25-ąją naktį - Alachas išgelbės jį nuo sunkių kančių. Jei 26-ąją naktį - Alachas jį išaukštins, pridėdamas atlygį už 40 garbinimo metų. Jei 27 d., jis žaibišku greičiu pereis per Sirato tiltą. Jei 28-ąją naktį Alachas pakels jį 1000 laipsnių Rojuje. Jei 29-ąją naktį - Alachas jį apdovanos atlygiu, panašiu į atlygį už 1000 priimtų Hajjs. Jei 30-ą naktį Alachas pasakys: „O mano tarne! Paragaukite Rojaus vaisių, išsimaudykite Sal-Sabil vandenyje, atsigerkite rojaus Kavsar upės. Aš esu tavo Viešpats, tu esi mano vergas“.Pastabos
Nuorodos
- Alizade A.A. Taraweeh // Islamo enciklopedinis žodynas. - M.: Ansar, 2007 m.
- Wensinck, A.J. Tarāwīḥ // Islamo enciklopedija, antrasis leidimas.
- Š.Alyautdinovas Malda „Taraweeh“ / Umma.Ru
- Malda „Taraweeh“ / Musulmonų šventės. musulmonas.Ru
| Namaz | ||
|---|---|---|
| Privalomos maldos | Penkiakartė malda (Fajr Zuhr Asr Maghrib Isha) Juma Eid malda Janazah | |
| Pageidaujamos maldos | Spirit · Istiska · Istikhara · Kusuf · Voodoo · Tasbih · Ratibatas Taraweeh· Tahajjud · Tahiyatul-masjid · Hajjat · Khusuf · Vitr | |
| Maldos formos | Individuali kolektyvinė malda (Jamaat) Sutrumpinta malda (Qasr) Baimės malda (Khauf) | |
| Pagrindiniai maldos elementai | Rakaat Takbir Kiraat (stovi) Ruku (lenkiasi nuo juosmens) Qiyam (stovi) Sujud (nusilenkia žemei) Kugud (sėdi) | |
| Sąlygos maldai | Taharat (valymas): Ghusl (maudymasis), Wudu (prausimasis) Avrat Qibla Maldos laikai Azan Ikamat Niyat | |
| Dua skaitė maldoje | Al-Fatiha Wajahtu Qunut Tashahhud Salawat (malda) Taslim | |
| Dhikr skaityti po maldos | Ayat al-Kursiy Subhanallah Alhamdulillah Allahu Akbar | |
