Koti Traumatologia “Upea kuva…” A. Fet

“Upea kuva…” A. Fet

ihana kuva,
Miten olet yhteydessä minuun?
valkoinen tavallinen,
Täysikuu,

taivaan valo ylhäällä,
Ja paistaa lumi
Ja kaukainen reki
Yksinäinen juoksu.

Analyysi Fetin runosta "Ihana kuva".

A. Fetiä moitittiin usein runojen liiallisesta lyhyydestä ja syvän merkityksen puutteesta. Runoilija myönsi, että jopa henkilökohtaisten tunteiden ilmentämistä pidetään tarpeettomana. Hänen mielestään teoksen tulee välittää välittömiä vaikutelmia mahdollisimman tarkasti, eikä se saa asettaa lukijalle kirjailijan asemaa. Fetin idea ilmeni erityisen elävästi hänen varhaisessa työssään. Tyypillinen esimerkki on runo "Ihana kuva" (1842).

Kirjoittaja kuvailee todellisia vaikutelmiaan talviyömatkan vaikutuksesta. Runo on miniatyyri. Se voidaan luoda luovan inspiraation purskeessa muutamassa sekunnissa. Fetin lahjakkuus piilee siinä, että hän onnistui vangitsemaan tarpeellisimmat yksityiskohdat. Kirjoittajan henkilökohtainen asenne ilmaistaan ​​vain yhdellä lauseella: "kuinka rakas olet minulle." Tämä riittää osoittamaan runoilijan rajattoman rakkauden maataan kohtaan. Jos suurimmalle osalle aikalaisista isänmaallisuus ilmaistui runsaalla juhlallisilla sanoilla ja lupauksilla, niin Fet mainitsee vain joitain tavallisia merkkejä Venäjän maisemasta: "valkoinen tasango", "kiiltävä lumi". "Kelkka ... yksinäinen juoksu" yhdistää hänen runonsa perinteiseen kuvaan venäläistroikasta, joka symboloi koko Venäjää.

Fet oli mies, jolla oli erittäin herkkä sielu. Tavalliset asiat, joihin monet eivät kiinnittäisi huomiota, saattoivat ilahduttaa häntä. Runoilijan tärkein ansio on kyky välittää tämä tunne lukijalle minimaalisilla taiteellisilla keinoilla. Runo "Ihana kuva" näyttää olevan yksinkertainen ja naiivi banaalisuuteen asti, mutta luo maagisesti iloisen tunnelman sieluun.

Runoilija oli vielä hyvin nuori mies. Hänen inspiraationsa liittyi suoraan nuoruuden unelmiin ja toiveisiin, jotka erottuivat tuoreudesta ja puhtaudesta.

Vasta M. Lazichin traagisen kuoleman jälkeen Fetin työhön ilmestyi henkilökohtaiset motiivit. Mutta samaan aikaan runoilija ei koskaan pakottanut surullisia pohdintojaan luontoon, vaan jatkoi siinä vastaavuuden etsimistä henkilökohtaisiin kokemuksiin. Fet oli sitä mieltä, että luonto on tasa-arvoinen ihmisen kanssa ja sillä on oma sielunsa. Siksi hän näki tehtävänsä osoittaa ansaittua kunniaa luonnonilmiöille eikä yrittää selittää niitä järjen näkökulmasta.

Kirjallinen ja musiikillinen sävellys

"Upea kuva, kuinka rakas olet minulle!"

(luonnon ja ihmisen elämä A.A. Fetin sanoituksissa)

Venäläinen kirjallisuus tunsi monia mahtavia runoilijoita, jotka lauloivat alkuperäisen luontonsa kauneutta. Ja erityinen paikka on Afanasy Fet - runoilija, "puhtaan taiteen" tuntija, joka osoitti jokaisen luonnonilmiön, jokaisen elämän hetken tärkeyden.
Fetin työ on täynnä rakkautta luontoon. Jokaisessa sanassa voimme tuntea runoilijan kunnioittavan asenteen kauneuteensa. Emme voi muuta kuin ihmetellä, kuinka kaunis Fetin luonto on kaikessa värien, äänten, tuoksujen irisoinnissa, kuinka kaunis ihminen on kaikessa hengellisten impulssiensa monimutkaisuudessa, kiintymyksensä vahvuudessa, kokemustensa syvyydessä.
Maisematekstit ovat runoilijan sanoitusten tärkein rikkaus. Fet osaa nähdä ja kuulla poikkeuksellisen paljon luonnossa, kuvata sisintä maailmaansa, välittää romanttista ihailua luonnon kohtaamisesta, filosofisia pohdintoja, jotka syntyvät hänen ulkonäköään mietittäessä. Fetille on ominaista maalarin hämmästyttävä hienovaraisuus, luonnon kanssa kommunikoinnista syntyvien kokemusten monimuotoisuus. Hänen runoutensa ytimessä on erityinen filosofia, joka ilmaisee ihmisen ja luonnon välisiä näkyviä ja näkymättömiä yhteyksiä.
Fet kuvailee jokaisessa runossaan filigraanisella tarkkuudella luontokuvan pienimpiä yksityiskohtia ikään kuin tutkiessaan maalarin kankaasta:
Istutaanpa tähän pajuun

Mitä upeita käänteitä

Kuoren päällä onton ympärillä!

Ja pajun alla kuinka kaunista

Kultainen ylivuoto

Vapiseva lasisuihku!
Fetin lahjakkuuden ansiosta emme vain näe kaunista maisemaa, vaan myös hengitämme kukkien tuoksua, kuuntelemme luonnon ääniä: lintujen lempeää laulua täydentää heinäsirkkojen viserrys ja kaukaisia ​​ukkonen jyrinää kuuluu jo ... "Ja "heinäsirkkojen levoton soitto" kuuluu!

Epätavallisen tarkka, tilava ja samalla dynaamisesti piirrettävä luontokuvia Afanasy Fetin sanattomissa runoissa. Runo "Tänä aamuna tämä ilo ..." huolestuttaa meitä yhä enemmän jokaisella rivillä. Näemme kirkkaan sinisen taivaan, äänivyöry putoaa päällemme ja viimeinen sointu on uneton yö. Tämä tapahtuu vasta keväällä!

Tänä aamuna tämä ilo
Tämä sekä päivän että valon voima,

Tämä sininen holvi
Tämä itku ja kiusaa
Nämä parvet, nämä linnut,

Tämä vesien ääni

Nämä pajut ja koivut
Nämä pisarat ovat näitä kyyneleitä

Tämä nukka ei ole lehti,
Nämä vuoret, nämä laaksot,
Nämä kääpiöt, nämä mehiläiset,

Tämä kieli ja pilli

Nämä aamunkoitto ilman pimennystä,
Tämä yökylän huokaus,

Tämä yö ilman unta
Tämä sumu ja sängyn lämpö,
Tämä murto-osa ja nämä trillat,
Kaikki on kevättä.
Kertojan monologissa ei ole yhtäkään verbiä - Fetin suosikkitemppua, mutta tässä ei myöskään ole yhtä määrittelevää sanaa, paitsi pronominaalinen adjektiivi "this" ("nämä", "tämä"), toistettu kaksikymmentäkaksi kertaa! Epiteetit kieltäytyessään kirjoittaja näyttää myöntävän sanojen voimattomuuden.

Tämän lyhyen runon lyyrinen juoni perustuu kertojan silmien liikkumiseen taivaan holvilta maahan, luonnosta ihmisen asuntoon. Ensin näemme taivaan sinistä ja lintuparvia, sitten soivan ja kukkivan kevätmaan - herkän lehvistön peittämiä pajuja ja koivuja, vuoria ja laaksoja. Lopuksi on sanat henkilöstä. Viimeisillä riveillä lyyrisen sankarin katse kääntyy sisäänpäin, hänen tunteisiinsa.
Ihmiselle kevät liittyy unelmaan rakkaudesta. Tällä hetkellä hänessä heräävät luovat voimat, jotka antavat hänelle mahdollisuuden "liidellä" luonnon yläpuolelle, tunnistaa ja tuntea kaiken olemassa olevan yhtenäisyyden.

Uskomattoman romanttinen runo "Kuiskaus, arka hengitys" vie meidät hiljaiseen kesäyöhön. Puron kohina ja satakieli laulu ovat musiikkia, joka seuraa rakastavaisten kohtaamista. Runossa ei ole verbejä, mutta silti se on täynnä liikettä. Fragmentaaliset kuvat (sydämen elämä, luonnon elämä) muodostuvat mosaiikkipalojen tavoin yhdeksi kuvaksi.
Fet ei kuvaa kokonaiskuvaa, vaan antaa useita tarkkoja vetoja niin, että "värien sekoittuminen" yhdeksi "sävyksi" tapahtuu lukijan mielikuvituksessa.

Kuiskaus, arka hengenveto.

trilli satakieli,

Hopeaa ja lepatusta

Uninen virta.
Yövalo, yön varjot,

Varjot ilman loppua

Sarja maagisia muutoksia

makeat kasvot,
Savuisissa pilvissä purppuraisia ​​ruusuja,

meripihkan heijastus,

Ja suudelmia ja kyyneleitä,

Ja aamunkoitto, aamunkoitto!...
Tämä figuratiivisuus, tämä tarkka yksityiskohtiin keskittyminen, kylläisyys epiteeteillä ja määritelmillä muodostavat runoilijan erityisen tyylin. Luonnon teema paljastaa myös muita Fetin sanoitusten piirteitä: hänen assosiatiivisuuden ja tavun musikaalisuuden.

Sumussa - tuntematon

Kevätkuu on purjehtinut.

väripuutarha hengittää

Omena, kirsikka.

Joten se tarttuu, suudella

Salaa ja säädyttömästi.

Ja etkö ole surullinen?

Ja et ole laiska?
Ei ole täysin selvää, miksi pitäisi olla surullinen niin hiljaisena, rauhoittavana yönä. Ja jopa luettuamme runon loppuun, koemme jonkinlaisen aliarvioinnin tunteen, ikään kuin emme olisi oppineet jotain kovin tärkeää. Ja voimme vain arvailla, haaveilla, haaveilla.

Fetin sanoitukset ovat hyvin musikaalisia - monista hänen runoistaan ​​on tullut kuuluisia romansseja. On myös huomattava Fetin työn ominaisuus, kuten akuuttien sosiaalisten konfliktien puuttuminen, köyhyyden ja oikeuksien puutteen kuvat, joita monet runoilijan aikalaiset, esimerkiksi N. A. Nekrasov, käsittelivät usein. Toiset runoilijat tuomitsivat joskus tällaisen irtautumisen sosiaalisista ongelmista. Fetin sanoitusten arvo ei kuitenkaan laske tästä. On olemassa mielipide, että "runoilija Venäjällä on enemmän kuin runoilija", mutta kaikki eivät voi olla pelottavia puhujia, jotka kutsuvat ihmisiä muuttamaan yhteiskuntaa. Ehkä meidän teknogeenisellä aikakaudellamme on paljon tärkeämpää ymmärtää, kuinka kaunis ja puolustuskyvytön luonto ympärillämme on, ja osata säilyttää se, jotta jälkeläiset voivat ihailla kimaltelevia lampia, vehreää ruohoa, lähteitä, metsiä ja peltoja. .
Runoilijan luomat maisemat ovat todellakin uskomattomia ja inspiroivia, lähellä jokaisen venäläisen sydäntä. Fetin luonto ei ole yhteydessä talonpoikaistyöhön, kuten Nekrasovin, henkisten kokemusten maailmaan, kuten Lermontovin. Mutta samalla runoilijan käsitys siitä on elävä, suora ja tunnepitoinen. Maisema täällä on aina yksilöllinen persoonallinen havainto, joka kiinnittää paitsi jonkin luonnonilmiön, myös runoilijan tunnelman. Fetin luonto on aina taiteellisen nautinnon ja esteettisen nautinnon kohde. Lisäksi runoilijan huomion keskipiste on tavallisimmissa ilmiöissä, ei ollenkaan näyttävissä, värikkäissä maalauksissa. Ja jokaisella ohikiitävällä vaikutelmalla on oma vetovoimansa Fetiin. Hän alitajuisesti nauttii elämästä ajattelematta sitä. Hänelle on ominaista jonkinlainen nerokas näkemys elämän ilmiöistä, joka on ominaista pilvettömälle tietoisuudelle.
Kaikki vuodenaikamme ovat edustettuina runoilijan teoksissa: lempeä kevät - pörröisillä pajuilla, laakson ensimmäisillä liljoilla, kukkivien koivujen ohuilla tahmeilla lehdillä; palava, hivelevä kesä - kimaltelevalla kirpeällä ilmalla, taivaan sinisellä kankaalla, kaukaisuuteen ulottuvilla peltojen kultaisilla korvilla; viileä, virkistävä syksy - kirjavilla metsien rinteillä, lintuilla, jotka ulottuvat kaukaisuuteen; häikäisevä Venäjän talvi - hillittömällä lumimyrskyllä, tuoreella lumella, monimutkaisilla huurrekuvioilla ikkunalasissa. Fet rakastaa luonnollisen elämän mysteerin tarkkailua, ja hänen koko kiertonsa, sen monimuotoisuus ja moniäänisyys avautuu hänen silmilleen. Täällä "luonnon joutilaallinen vakooja" katselee pääskyksen lentoa "iltalammen" yli, täällä perhosen ilmavat ääriviivat näkyvät selkeästi kukassa, täällä ruusukuningatar kukkii hehkuen herkästi tuoksussa, aistii läheisyyden satakieli, täällä meluisat haikarat heräävät henkiin, iloitsevat ensimmäisistä auringonsäteistä, tässä on huolimaton mehiläinen, joka ryömii "tuoksuisen lilan neilikkaan".

Erityinen paikka A. Fetin luonnollisissa sanoissa on kevään teemalla. Kevään tullessa kaikki ympärillä muuttuu: luonto näyttää heräävän pitkän unen jälkeen, luopuvan talven kahleista. Ja sama herääminen, uudistuminen tapahtuu lyyrisen sankarin Fetin sielussa. Mutta ilon ohella sielu on täynnä käsittämätöntä kaipuuta, surua, hämmennystä. Ja Fetistä tuli ensimmäinen runoilija, joka osoitti sankarin monimutkaiset, ristiriitaiset tunteet, hänen mielialojensa muutokset, luonnon vaikutuksen hänen mielentilaansa.
Mielenkiintoinen on runo "Edelleen tuoksuva kevään autuus ...", jossa kirjoittaja näyttää kevään alkua, kun luonto on vasta alkamassa herätä. Lunta sataa edelleen, tiet ovat jään peitossa ja aurinko lämmittää vasta keskipäivällä. Mutta sielu elää jo odotellen lämpöä, valoa, rakkautta.
Toinen tuoksuva kevään autuus

Meillä ei ollut aikaa laskeutua,

Edelleen rotkot ovat täynnä lunta,

Edelleen aamunkoitto kärry jyrisee

Jäätyneellä tiellä
Heti kun aurinko lämmittää keskipäivällä,

Lehmus punastuu korkeudessa,

Läpi koivu muuttuu hieman keltaiseksi,

Ja satakieli ei vielä uskalla

Laula herukkapensassa.
Mutta uutinen uudestisyntymisestä on elossa

Lentävissä nostureissa on jo,

Ja seuraten heidän silmiään,

Siellä on arojen kauneutta

Punastuvilla sinertävällä poskella.
"Kevät-ajatuksia" lukiessa ei voi olla ihailematta kuinka mestarillisesti Afanasy Fet omistaa sanan:
Taas linnut lentävät kaukaa

Rannoille, jotka murtavat jään

Lämmin aurinko on korkealla

Ja tuoksuva kielo odottaa.
Jälleen sydämessä ei kuole mikään

Kunnes nouseva veri huutaa,

Ja lahjoitetulla sielulla uskot

Että, kuten maailma, rakkaus on loputon.
Mutta tulemmeko taas yhteen niin lähelle

Luonnon keskellä meitä hemmotellaan,

Kuten nähty kävelevän matalalla

meille talven kylmä aurinko?
"Jäämurtavat rannat" – ja jo kuulemme murtuvan jään halkeilevan, näemme kuohuvia jokivirtoja ja jopa tunnemme kirpeän, pistävän, jännittävän tuoksun, joka täyttää vain maaliskuun tuulen.
Puiden vihreä pyöreä tanssi, kimaltelevan virran, kihara muratti, kevään janoon osallistuva laulu - kaikki tämä miellyttää ja kiihottaa runoilijaa, juurruttaen häneen poikkeuksellisen elämänjanon, ihailun sen ikuisesta kauneudesta. Fet korreloi luonnon ihmisten tunteisiin, erityiseen elämänkäsitykseen. Joten kevät synnyttää hänessä erityistä laiskuutta, epäselvää melankoliaa, aistillista autuutta:

katoan melankoliasta ja laiskuudesta,
Yksinäinen elämä ei ole makeaa
Sydän särkee, polvet heikot,
Jokaisessa tuoksuvan lilan neilikassa,
Laulamalla mehiläinen ryömii sisään.

Anna minun mennä ulos avoimelle kentälle
Tai eksynyt kokonaan metsään...
Jokaisella askeleella se ei ole helpompaa kuin haluaa,
Sydän hakkaa yhä enemmän
Kannatan kuin hiiltä rinnassani.

Ei, odota! Kaipaukseni kanssa
eroan tästä. Lintukirsikka nukkuu.
Ah, ne mehiläiset taas hänen alla!
Ja en voi ymmärtää
Olipa kukissa, soi se korvissa.

Keväästä kertovissa runoissa luonnon ja ihmisen erottamaton yhteys voidaan jäljittää mahdollisimman selkeästi. Lähes kaikki luonnosta näyttävät runot kertovat myös rakkauskokemuksista. Fet paljastaa usein lyyrisen sankarin sielun luontokuvien kautta, joten voimme puhua hänen runojen symboliikasta.

Athanasius Fet, laulaen luonnon kauneutta, osoitti ihmissielujen kauneuden. Hänen vilpittömät, syvät, aistilliset runonsa resonoivat edelleen lukijoiden sydämissä.
Romanssi "Aamunkoitteessa et herätä häntä ..."
A. A. Fet käsitteli luontokuvia monta kertaa uransa aikana. Luontoa kuvaileva runoilija välittää lyyrisen sankarin tunnetilojen hienovaraisimmat, melkein vaikeasti havaittavissa olevat sävyt. Näissä säkeissä "sielun elämä" saa täyteyden ja merkityksen kosketuksessa luonnon kanssa, ja luonto löytää todellisen olemuksensa kontaktissa elävän sielun kanssa, joka taittuu ihmisen havainnoinnin "maagisen kristallin" kautta.
Mutta runoilijan painopiste ei ole vain lehtoja, puita, kukkia, peltoja; Fetin runomaailmassa, kuten todellisessa maailmassa, asuu eläviä olentoja, joiden tottumukset runoilija kuvailee selkeästi. Tässä on ketterä kala, joka liukuu aivan veden pinnalla, ja sen "sinertävä selkä" heittää hopeaa; talven pakkasessa talossa "kissa laulaa, hänen silmänsä jumiutuvat." Erityisen usein Fetin sanoituksissa mainitaan linnut: kurkit, pääskyset, tornit, varpunen ja vain lintu, joka piiloutuu pesäänsä huonolta säältä:

Ja nimenhuuto jyrisee,
Ja meluisa sumu on niin mustaa...
Vain sinä, rakas lintu,
Lämpimässä pesässä tuskin näkyy.
Runoilijan luomat luonnonkuvat ovat äärimmäisen konkreettisia, konkreettisia, täynnä lukuisia visuaalisia yksityiskohtia, tuoksuja ja ääniä. Täällä on kuuma kesäpäivä, kimalteleva ja hikoileva, leikkii kirkkailla, häikäisevillä väreillään: "taivaan holvit sinistyvät", aaltoilevat pilvet leijuvat hiljaa. Jostain ruohosta kuuluu heinäsirkan levoton ja rätisevä kutsu. Epäselvästi epäröivä, torkkuinen kuiva ja kuuma keskipäivä. Mutta lähellä on tiheä lehmus, jonka oksien varjossa se on raikas ja viileä, keskipäivän lämpö ei tunkeudu sinne:

Kuinka tuoretta se on täällä paksun lehmuksen alla -

Keskipäivän lämpö ei tunkeutunut tänne,

Ja tuhansia roikkuu ylläni

Swing-tuoksuviuhkat.
Ja siellä, kaukana, palava ilma kimaltelee,

Epäröi, ikään kuin hän torkkuisi.

Niin jyrkästi kuiva hypnoottinen ja rätisevä

Heinäsirkat levoton soitto.
Oksien sumun takana taivaan holvit muuttuvat siniseksi,

Kuin pieni sumu,

Ja kuin unelmat kuolevasta luonnosta,

Aaltoilevat ohituspilvet.
Kuuluisa runo "Tulin sinulle terveisin ..." - intohimoinen monologi, joka lausutaan yhdellä hengityksellä - antaa sinun paitsi nähdä kesäaamumaiseman kaikki sävyt, myös saada käsityksen kertojan henkiset ominaisuudet - hänen tunne-elämänsä rikkaudesta, havainnon eloisuudesta, kyvystä nähdä ja ilmaista maailman kauneutta.
Tulin luoksesi tervehtien

Sano, että aurinko on noussut

Mikä on kuuma valo

Lakanat lepasivat;
Kerro, että metsä heräsi

Kaikki heräsivät, jokainen haara,

Hämmästynyt jokaisesta linnusta

ja täynnä kevään janoa;
Kerro se samalla intohimolla

Kuten eilen, tulin taas

Että sielu on edelleen sama onnellisuus

Ja valmiina palvelemaan sinua;
Kerro se kaikkialta

Ilo leijuu ylitseni

En tiedä mitä teen

Laula - mutta vain laulu kypsyy.

Erityistä huomiota "maailman musiikkiin" löytyy useimmista runoilijan teoksista. Fet on yleensä yksi "musikaalisimmista" venäläisistä runoilijoista. Runoilija kyllästää teoksensa harmonisilla äänillä, melodisilla intonaatioilla.
Fetovskyn lyyrinen sankari ei halua tuntea kärsimystä ja surua, ajatella kuolemaa, nähdä sosiaalista pahaa. Hän elää harmonisessa ja kirkkaassa maailmassaan, joka on luotu jännittävistä ja loputtoman monipuolisista luontokuvista, hienostuneista kokemuksista ja esteettisistä shokista.

Nature for Fet on jatkuvan inspiraation ja ilon lähde. Runoilija näyttää meille luontoa eri vuodenaikoina, joista jokainen on kaunis omalla tavallaan.
Syksy liittyy useimmilla ihmisillä kuolemisen aikaan luonnossa. Kyllä, ja runoilijat eivät kiinnittäneet liikaa huomiota tähän vuodenaikaan.

Afanasy Afanasyevich Fetin runo "Syksyn ruusu" kuvaa myöhäistä syksyä. Syksy on levon aikaa, lähdön ja jäähyväisten aikaa, pohdiskelun aikaa. Hän on täynnä tyhjyyttä. Tuntuu, että syksyn ulkopuolella ei ole muuta kuin ikuisuus. Mutta samalla ilahduttaa, että ainoa ruusu ei halua päästää irti lämpimästä vuodenajasta, joten se "puhaltelee keväällä". Runoilija väittää elämän jatkuvan, että kukka muistuttaa häntä aurinkoisista päivistä ja vie hänet tulevaisuuteen, lähemmäs kevättä.

Hän suihkutti metsää huipuilleen,

Puutarha paljasti otsansa

Syyskuu kuoli, ja daaliat

Yön hengitys poltti.
Mutta pakkasessa

Yksin kuolleiden joukossa

Vain sinä yksin, kuningatar ruusu,

Tuoksuva ja runsas.
Julmista koettelemuksista huolimatta

Ja häipyvän päivän pahuus

Olet muoto ja hengitys

Keväällä puhallat päälleni.
Vuonna 1883 kirjoitetussa runossa "Syksy" heijastuu samanaikaisesti kaksi erilaista, jopa vastakkaista tunnelmaa. Runo on kirjoitettu lokakuussa. Tämä on vasta syksyn puolivälissä, aika, jolloin kesä on jo mennyt, eikä talvi ole vielä tullut, ja sielu on myrskyssä. Siksi teoksen alussa tunnemme, kuinka kirjailija alkaa murehtia tulevaa syksyä.

Lisäksi runoilija muistuttaa myös, että syksy ei ole niin surullinen ja surullinen, että tällä hetkellä voit myös elää ja rakastaa, voit nauttia tapahtuvasta ja uskoa, että kaikki on vasta alkamassa.
Kuinka surullisia pimeät päivät ovatkaan
Hiljainen syksy ja kylmä!
Mikä tylsä ​​autio
He pyytävät meidän sielujamme!

Mutta on päiviä, jolloin veressä
Kultalehtiset päähineet
Palava syksy etsii silmiä
Ja rakkauden myrskyisät päähänpistot.

Ärsyttävä suru on hiljaa,
Vain uhmaaja kuullaan
Ja häipyen niin upeasti,
Hän ei enää katu mitään.

Runon emotionaalisuus vähenee hitaasti, tunteet haalistuvat, rauha ja hiljaisuus vallitsee.

A. A. Fetin runoissaan antamat kuvat ovat erittäin helppoja kuvitella, joten runoilija huomaa tarkasti tietyn vuodenajan säämuutosten tärkeimmät merkit. Fetin maisematekstit eivät kuitenkaan ole valokuvaus, jossa kaikki on jäädytetty lopullisesti. Fetin runojen runollisia kuvia voidaan verrata pikemminkin videokuvaukseen, jonka avulla voit vangita kuvan ympärilläsi olevasta maailmasta liikkeessä.
Fetin lyyrisen kokemuksen luonne ja jännitys riippuvat luonnon tilasta. Vuodenaikojen vaihtuminen tapahtuu ympyrässä - keväästä kevääseen. Samanlaisessa ympyrässä Fetissä tapahtuu tunteiden liikettä: ei menneestä tulevaisuuteen, vaan keväästä kevääseen, sen välttämättömällä, väistämättömällä paluulla. Kokoelmassa (1850) sykli "Lumi" on korostettu ensisijaisesti. Fetin talvisykli on monimotiivinen: hän laulaa myös surkeasta koivusta talviasussa, kuinka "yö on kirkas, pakkanen paistaa", "ja pakkanen on piirtänyt kuvioita kaksoislasiin". Lumiset tasangot houkuttelevat runoilijaa:

ihana kuva,

Miten olet yhteydessä minuun?

valkoinen tavallinen,

Täysikuu,

taivaan valo ylhäällä,

Ja paistaa lumi

Ja kaukainen reki

Yksinäinen juoksu.
Fet tunnustaa rakkautensa talvimaisemaa kohtaan. Hänen runoissaan vallitsee säteilevä talvi, auringon loistossa, lumihiutaleiden ja lumikipinöiden timanteissa, jääpuikkojen kristallissa, huurteisten silmäripsien hopeisessa pöyhkeessä. Tämän lyriikan assosiatiivinen sarja ei ylitä itse luontoa, tässä on sen oma kauneus, joka ei tarvitse ihmisen henkistä. Pikemminkin se henkistää ja valaisee persoonallisuutta. Se oli Fet, joka Pushkinin jälkeen lauloi Venäjän talven, vain hän onnistui paljastamaan sen esteettisen merkityksen niin monitahoisesti. Fet esitteli runoudessa maaseutumaisemia, kansanelämän kohtauksia, esiintyi säkeissä "parrakas isoisä", hän "murisee ja ristiin" tai valmentaja rohkeassa troikassa.
Jos runoilijan kevät luontokuvat ovat iloisia, täynnä valoa, lämpöä, elämää, niin talvimaisemissa esiintyy usein kuoleman aihe: surullinen koivu on pukeutunut "suru"-asuun, pahaenteinen tuuli viheltää tammiristin yli, kirkas talvivalo valaisee kryptan kulkua. Ajatus kuolemasta, olemattomuudesta, autiosta maasta sulautuu runoilijan mielikuvituksessa ikuiseen uneen nukahtaneen talvisen luonnon näkemykseen:

Kylä nukkuu lumisen verhon alla,
Koko stepillä ei ole polkuja.
Kyllä, se on: kaukaisen vuoren yli
Tunnistin kirkon, jossa oli rappeutunut kellotorni.
Kuin jäätynyt matkustaja lumipölyssä,
Hän työntyy ulos pilvettömään etäisyyteen.
Ei talvilintuja, ei kääpiöitä lumessa.
Ymmärsin kaiken: maa on pitkään jäähtynyt
Ja kuoli...
Jos runoilija yhdistää kevätluonnon aamuheräämiseen, niin talviluonto liittyy kuutamoisen yön hiljaisuuteen. Fetin sanoituksissa kohtaamme usein talvisen yömaiseman:
Yö on kirkas, pakkanen paistaa,

Tule ulos - lumi narisee;

Kiinnitys on jäätävän kylmä

Eikä se pysy paikallaan.
Istutaan alas, minä kiinnitän ontelon, -

Yö on kirkas ja polku sileä.

Et sano sanaakaan, vaikenen,

Ja - meni jonnekin!

Feta on aina vetänyt puoleensa illan ja yön runollinen teema. Runoilija on varhainen

oli erityinen esteettinen asenne yöhön, pimeyden tuloon. Käytössä

Työnsä uudessa vaiheessa hän alkoi kutsua kokonaisia ​​kokoelmia "Evening Lightsiksi", niissä ikään kuin erityiseksi Fetovin yön filosofiaksi. Illan kuva A.A.:n sanoituksissa. Feta on epävarma, epäröivä. Se ympäröi lukijan kevyeen sumuun ja katoaa sitten jonnekin. Lyyriselle sankarille A.A. Fetayö on ihanaa aikaa päivästä, jolloin ihminen jää yksin itsensä ja ajatustensa kanssa. Ja tässä synkässä sumussa hän ajattelee...
Laulu "En kerro sinulle mitään..."

Runossa "Mikä yö! .." kirjailija ihailee suosikkiaikaansa. Runoilija kuvailee yötä todelliselle romanssille ominaisella poikkeuksellisella ilolla. Hän kuvailee lehden, varjon, aallon poikkeuksellista kauneutta ja huomaa niissä pienimmätkin yksityiskohdat. Runoilija elävöittää niitä. Näin selvä raja ihmisen ja luonnon välillä huuhtoutuu pois, he löytävät harmonian hiljaisuudessa. Ja tällä hetkellä lyyrisen sankarin tunteet terävöityvät, hän tarkkailee luontoa erityisellä huomiolla.

Mikä yö! Kuinka puhdasta ilmaa

Kuin hopealehti nukkuu,

Kuin mustien rannikon pajujen varjo,

Kuinka rauhallisesti lahti nukkuu

Koska aalto ei huokaa missään,

Kuinka hiljaisuus täyttää rintani!

Keskiyön valo, olet sama päivä:

Vain loisto on valkoisempaa, varjo on mustempaa,

Vain mehukkaiden yrttien tuoksu on ohuempi,

Vain mieli on kirkkaampi, rauhallisempi asenne,

Kyllä, intohimon sijaan hän haluaa rinnat

Tässä on ilmaa hengitettäväksi.

Runossa "Kuunvalossa" kaunis, kevyt yö auttaa lyyristä sankaria unohtamaan huolet ja lähtemään kävelylle. Hän ei pysty piinaamaan sielua talossa, hän ei voi muuttaa tapaansa. Lyyrinen sankari tarvitsee yhteyttä yön pimeyteen, kuin ilmaa, hän elää odottaen vaalittua tuntia - yötä, jolloin kaikki hänen tunteensa ohjataan sulautumaan yöluontoon.

Mennään kanssasi vaeltamaan
Kuunvalossa!
Kuinka kauan piinata sielua
Pimeässä hiljaisuudessa!

Lampi kuin kiiltävä teräs
Itkevät yrtit,
Mylly, joki ja etäisyys
Kuunvalossa.

Onko mahdollista surra eikä elää
Olemmeko ihmeissämme?
Mennään hiljaa vaeltamaan
Kuunvalossa!

Kaikki tämä avaruus on täynnä yön henkeä, kyllästetty kuutamolla. Tämä maisemapiirros auttaa täysin lukijaa ymmärtämään lyyristä sankaria, koska yö hurmasi hänet kauneudellaan. Kuvan vuorokauden pimeästä ajasta piirtää kirjailija hiljaisessa, seesteisessä, kevyessä kuunvalossa, mikä antaa yölle erityisen mysteerin. Juuri tällä hetkellä haluat elää, rakastaa, nauttia ympärilläsi olevasta maailmasta etkä menetä yhtään minuuttia turhaan.

Runossa "Toinen toukokuun yö" lukijalle näytetään kevään viimeisen kuukauden kauneus ja yö. Tässä kaksi suosikkimotiivia A.A. Feta - kevät ja yö.

Mikä yö! Kaikessa mikä autuus!

Kiitos, syntyperäinen keskiyön maa!

Jään valtakunnasta, lumimyrskyjen ja lumen valtakunnasta

Kuinka tuoreita ja puhtaita toukokuuperhosi!
Mikä yö! Kaikki tähdet yhteen

Katso lämpimästi ja nöyrästi taas sieluun,

Ja ilmassa satakieli laulun takana

Ahdistus ja rakkaus levisivät.
Koivut odottavat. Niiden lehti on läpikuultava

Ujollisesti viittoi ja huvittaa katsetta.

He vapisevat. Joten vastanainut neito

Ja hänen pukunsa on iloinen ja vieras.
Ei, ei koskaan herkempää ja ruumiittomampaa

Kasvosi, oi yö, eivät voineet kiusata minua!

Taas menen luoksesi tahattoman laulun kanssa,

Tahaton - ja ehkä viimeinen.

Luultavasti tämä johtuu vuorokauden iltaajasta, jolloin lyyrisen sankarin sielu tuntee luonnon terävämmin ja on sopusoinnussa sen kanssa. Tänä maagisena aikana ilma on kyllästetty satakielilaulusta, häiritsevistä ajatuksista ja rakkaudesta. Yöllä kaikki kuvat saavat erityisen muodon, kaikki herää henkiin ja sukeltaa yötunnelmien maailmaan. Koivuista tulee kuin vastanainut neitsyt, ne ovat yhtä nuoria ja tuoreita, niiden lehdet ujosti kutsuvat ja huvittavat silmää, niiden liikkeet ovat epäröiviä, vapisevia. Tämä lempeä, ruumiiton yön kuva on aina kiusannut lyyrisen sankarin sielua. Yön pimeyden salaperäinen maailma kerta toisensa jälkeen pakottaa hänet "tahattomalla laululla" sukeltamaan itseensä.

Siten yön kuva A.A.:n sanoituksissa. Feta näyttää lukijalle ihanana aikana, täynnä mysteereitä, kauniita maisemia, valon tuntemuksia. Kirjoittaja ylistää jatkuvasti yötä. Yöllä avautuvat kaikki ihmissielun pysyvät kulmat, koska tämä on luomisen, luovuuden, runouden aika.

Runoilija lauloi kauneutta siellä, missä sen näki, ja hän löysi sen kaikkialta. Hän oli taiteilija, jolla oli poikkeuksellisen kehittynyt kauneustaju, minkä vuoksi luultavasti hänen runoissaan kuvat luonnosta ovat niin kauniita, jotka hän otti sellaisenaan, sallimatta todellisuuden koristeita.

Kaikissa luontokuvauksissa A. Fet on moitteettomasti uskollinen pienimmille piirteilleen, sävyille, tunnelmille. Tämän ansiosta runoilija loi uskomattomia teoksia, jotka ovat hämmästyttäneet meitä niin monta vuotta psykologisella tarkkuudella, filigraanisella tarkkuudella.

Fet rakentaa maailmasta kuvan, jonka hän näkee, tuntee, koskettaa, kuulee. Ja tässä maailmassa kaikki on tärkeää ja merkityksellistä: pilvet ja kuu ja kovakuoriainen ja harja ja ruisrääkä, ja tähdet ja Linnunrata. Jokainen lintu, kukka, jokainen puu ja jokainen ruohonkorsi ei ole vain osa kokonaiskuvaa - niillä kaikilla on vain omat tunnusmerkit, jopa luonne.

Fetin suhde luontoon on täydellinen hajoaminen hänen maailmassaan, tämä on ihmeen innokkaan odotuksen tila:
Odotan... Satakieli kaiku

Kiirehtii loistavasta joesta

Ruoho kuun alla timanteissa,

Tulikärpäset palavat kuminalla.

Odotan... Tummansininen taivas

Sekä pienissä että suurissa tähdissä,

Kuulen sydämenlyönnin

Ja vapina käsissä ja jaloissa.

Odotan... Tässä on tuulta etelästä;

Minun on lämmin seistä ja mennä;

Tähti vieri länteen...

Olen pahoillani, kulta, olen pahoillani!
Luonto Fetin sanoituksissa elää vaihtelevaa elämäänsä, eikä sitä näytetä joissain staattisissa tilassa, joka on kiinnitetty aikaan ja tilaan, vaan dynamiikassa, liikkeessä, siirtymissä tilasta toiseen:

Kasvavia, kasvavia outoja varjoja
Yhteen sulautuvaan varjoon...
Viimeiset askeleet jo maksettu
Päivä kului.
Mikä kutsui elämään, mikä sai voimat kuumiksi -
Kaukana vuoren takana.
Kuin päivän aave, sinä kalpea valaisin,
Nouset maan yläpuolelle.

Fetovin sanoitusten riveissä Keski-Venäjän maisema piirtyy ihmeellisesti näkyvästi. Ja pelkkä tämän tehtävän täyttäminen riittäisi, jotta Fetin nimi jäädä kirjallisuutemme historiaan. Mutta Fet asetti vielä suurenmoisemman tavoitteen: kentän takana, sanan kirjaimellisessa merkityksessä, lukijan piti nähdä ihmissielun kenttä. Tämän vuoksi Fet hieroi maaleja palettiinsa, tämän vuoksi hän katsoi tarkasti, kuunteli ja takertui puihin ja ruohoihin, järviin ja jokiin. Fetin sanoitukset kuvaavat luontoa ja sen havaitsevaa henkilöä harmonisessa yhtenäisyydessä, erottamattomien ilmenemismuotojen kokonaisuudessa.
Fet on yllättävän moderni. Hänen runoutensa on tuoretta ja vapisevaa, se kiihottaa mielikuvitustamme, herättää syviä ajatuksia, saa meidät tuntemaan maamme kauneutta ja venäjän sanan harmoniaa. Runoilija opettaa meitä huomaamaan jokaisen hetken kauneuden ja arvostamaan sitä ymmärtäen, että ikuisuus syntyy hetkistä.

Fetin valloittavat säkeet ovat ikuisia, kuin "taivaan tähtien ääni", kuin satakielen trillaat, kuin arka rakkauden henkäys ...
Fet arvosti hänen luovuuttaan ja kauneuttaan kaikessa. Hänen koko elämänsä on kauneuden etsimistä luonnosta, rakkaudesta, jopa kuolemasta. Löysikö hän hänet? Tähän kysymykseen vastaa vain joku, joka todella ymmärsi Fetin runoutta: hän kuuli hänen runojensa musiikin, näki maiseman kankaat, tunsi runollisten linjojen kauneuden ja itse oppi löytämään kauneutta ympäröivästä maailmasta.

Kaliningradin metsästysseura . Epifanych meni metsän halki oudolle volostiin... Ohi kulkevan junan pilvinen varjo katkaisi hetkeksi kypsyvän rukiin kirkkaasta pisteestä vanhan miehen korkean harmaan hahmon aseella... - Täydellisessä erämaassa sinä katso, nämä valurautaeläimet ovat menneet! - hän sanoi ääneen tottumuksesta ja kaivoi korvaansa korvanapilla sen jälkeen, kun peto huusi pitkään rautakurkussa. - Mumisi, epishina äiti! Ja muistaessaan hän huolestui: hän näki, että ennen junan ilmestymistä hänen rakas koiransa Grunka jahtasi jänistä kankaalla. - Grunka! Evo-oi, evo-oi!... Koiraa ei ollut, eikä hän juoksenut vanhan miehen huutoon. Epifanych, kiiruhtaen rukiin ympäri, käveli reunaa pitkin sinne, missä jänis oli viimeksi välähtänyt, kiipesi kankaalle ja näki: lähellä kiskoja makasi koiran selkä silvottuina, suolet revittynä ja etuosa. - kieli roikkuu ulos rinnettä alas. - Voi sinä, shtob cha! epishinin poika... - Vanha mies löi kätensä yhteen, hänen pitkä varjonsa keltaisella rinteellä myös heilui kaikkialla, heilutti: - Hyvästi, Grunka! tässä ne ja Grunka! Hän kumarsi päänsä, vaikeni; hän meni metsään, ja jostain syystä hänen korviinsa kuului vanhan naisen häävalitus morsiamen yli: Tulkaa, te linnut, rautakinenät... Vedätte ulos, linnut, silkkiset kynnet! "Kyllä, no... tässä ne ovat, linnut, rautanenät... tässä ne ovat, eläimet, Gorynychin käärmeet, niistä siirretään metsä - autiomaa... Peto, jolla on rautatankkeja, nousee esiin kaukaiset etäisyydet, ja syötyjen metsien paikalle peto rakentaa pesänsä valurautaporteilla ... Hän karjuu kuparisella karjuvalla, rautaeläimet kulkevat eri suuntiin, ne alkavat viedä sahattua puuta ja Moss-purdue, ja he tuovat sisään värillisiä astioita, kuvioitua lasia..." Epifanych kääntyi ympäri, nosti hattunsa ja kuunteli pitkään, kumartaen itsepäistä päätään, kaukaisia, epämääräisiä pyörien koputuksia ja haalistumisen kaikuja. sarvet. Palasin kotiin metsän läpi, jota monet pitivät ylipääsemättömänä. Vanha mies asui kaukana valuraudasta. Jonkinlainen kauna kytesi hänessä; katkeruus on epämääräistä, mutta joskus selittämättömän pistävää. Ja kun hän meni nukkumaan nuotion ääreen, syömisen jälkeen, ennen kuin sulki silmänsä uneen, hän muisti: "Grunka! Oi, sinä olet rakas!" Vanha mies unelmoi samasta matkalla: suon rautainen peto räjäyttää - tyhjentää heidät. Ja Epifanych, noussut kellotornille, näkee kuinka suot ovat kuivuneet - juoksevan hiekan joutomaat, ja yhdessä niiden kanssa lähteet ja metsäjoet ovat kuivuneet. Hän näkee vanhan ryntäävän ympäriinsä - he etsivät vettä, karja palkee ja karjuu - hän pyytää juomaa, ja uudet ihmiset tulevat seisomaan kuivalle tasangolle, heiluttelevat käsiään ja käskevät kyntää kuivia paikkoja auralla. . - Hei, kusipää! Mitä aiot lannoittaa? - Epifanych huutaa unessa ja herää aina, ja kun hän herää, hän muistaa: "Voi sinä Grunka! Loppujen lopuksi se teurastettiin! Rautainen peto, lyö häntä... "Hän nukkuu taas, ja nousee aamulla uudelle polulle, tekee tulen, syö puuroa, tuntee kauluksessa kuparisen korvanapin, sen, joka roikkuu likaisessa narussa sen sijaan, että risti, poimii korvistaan, harmaata pörröä, ja hän sanoo ääneen katsoen taivaalle: "Näetkö, että... Märkälle on ilmeisesti korvat tukossa. Hän kävelee. Mausteiset männyt tekevät pientä melua huipuillaan: varhainen aurinko leikkii huipuilla niiden märkien oksien aalloilla. Rajaton etäisyys sinistyy punaisten ja harmaan runkojen välillä; se tuoksuu villirosmariinilta, se siemailee lakkoja alankoilta; rinteensä alla kengät, värjäytyvät koivun tuohon veriseksi väriksi, mustikat rypistyvät. - Katso, pihlaja alkaa antaa maalia, et näe sitä - ja kesä puhaltaa ... mikä on jo ikuinen? .. Epifanych ajoi pois, ohimennen, lauma vinoa, yksi teeri tarttui männyn oksuun, veti ujo päänsä siipiensä väliin ja naksutti Vanha mies jähmettyi tavallisesti paikoilleen, vetää vain hitaasti aseensa selkänsä takaa. Ei laukausta. Vanha mies näyttää, mutta aseessa ei ole liipaisinta: liipaisin, ruuvi ruostunut. "Tietenkin, epish äiti! Ase ei osu, koira puukotettiin kuoliaaksi." Hän tunsi kirveen vyön takana: "Tässä!" Hän otti korkkinsa pois ja täytti piippunsa. syttyin. Heiti ottelun; palanut kuiva risupuu: se rätisi. Hän painoi jalkakenkiään, laittoi sen pois ja sanoi äänekkäästi kuten aina: - Entä jos kaikki palaa? kevyt tuuli saa nuoret koivut taipumaan - he kumartavat Epifanychille, ikäänkuin he arvasivat hänen julman ajatuksensa: "Armahda, vanha mies! Emmekö toivottaneet sinut tänne? Etkö lämmittele itseäsi sateessa ja tuli elämää lämmössä?" - Kyllä, mutta... et sinä! - ymmärtääkseen mitä puut ajattelevat, Epifanych sanoo ankarasti, menee kirkkaaseen valoon ja lähtee järven rantaan. Leveys - tuskin silmäys riittää. Vanhan miehen jalkojen alla on korkea sammalmainen ranta; Järven takana etäisyys on sininen, ja sieltä vielä sinisempi metsäpilvi liikkuu järveä kohti. Epifanych heitti aseensa alas, veti kirveen vyöstä ja pysähtyi rypistämällä itsepäistä otsaansa: "Eläimet pakenevat näistä paikoista koloistaan ​​... lintu kiertää pesien päällä, kunnes se palaa ..." vanha mies halusi intohimoisesti nähdä tulipalon lepattavat, kuumat siivet. Kuuntele kuinka palaneet raskaat männyt putoavat, katso, ehkä viimeisen kerran, kuinka sammal syttyy erillisillä valoilla, kuten kynttilät, leimahtaa, sammuu - ryömii matalalle, matalalle kuin kultainen käärme ja nousee taas kuin kynttilän. Ja vanha mies tietää, etteivät ihmiset tule tänne, joilla on kirveet ja lapiot, vaikka antakaa minulle punnan kultaa. Hän tietää myös, että kun metsä palaa ja myrsky seuraa tulipaloa, se putoaa, rikkoo kaiken, mikä ei ole palanut, mutta ei pysy hyvin palaneen maan päällä. Epifanych löysi tervan, hän leikkasi sen; hän otti suolen pois vanhasta suuresta kannosta tehdäkseen sen paremmaksi ja asetteli taitavalla kädellä tervamaiset puulastut kannon sisään: "Tässä te olette, nuoret - hallittakaa! .." asettui hänen varjonsa. Ja heti kun hänellä oli aikaa riisua hattunsa ja seisoa tiheän kuusen alla, ukkosen jylinä iski ja salama välähti vedessä tulisten hajallaan halkeamia. Ukkonen pauhasi, ja sata vuotta vanha mänty murtui salaman aiheuttamasta kuivasta halkeamasta ja romahti. - Meni padera - epishina äiti! Se vääntyi, putosi, mursi kuivaa maata kuin pyörretuuli, ja vaimeat kaiut sammaleisesta metsäautiomaasta menivät aaltoilevalle siniselle järvelle, jossa oli salaman valkoisia heijastuksia. Kolme tuntia Epifanych odotti myrskyn loppua. Kun hiljeni, aurinko avautui ja sininen etäisyys, vieläkin tuoksuvampi, viittoi hänelle, vanha mies kokosi takapuolensa ja käveli ympäri järven rantaa, ajatteli ääneen: - Ennen talvea siis, Epishinin poika, mene kotiin! Ja siellä metsässä et tuonut häntä ulos ... Hän ei anna sinulle anteeksi - hän pesee sinut kuoliaaksi ... näet! Vanha mökki Epifanychissa. Kodan katto oli musta, mutta naiset valkaisivat sen. Katto on korkea. Uunin mustaan ​​suuhun kiinnitettiin teltta ja uunin varrelle laitettiin uusi savupiippu - savupiippu laudattiin. Epifanych vastusti innovaatiota, mutta mitä tehdä, nuoret hallitsevat talossa - he vaativat: - Todella paljon, jokainen lapio on likainen ja haisee savulta. - Mutta kota, epish äiti, mätänee pian uuden kanssasi. - Voi vanha mies! Sadan vuoden vankila, mutta vuokralaiset menevät sinne väkisin. Penkit pysyivät ennallaan, leveät, isoisien raskaat selkänojat penkeillä ajettiin ulos. Edessä olevilta penkeiltä leikataan kuvioita, kuten bojaareiden kammioissa... Epifanychin kuivat, kalpeat jalat työntyvät ulos uunista, ja sormien kovettumat kuivuvat. Valkoisessa kotikudotussa paidassa olevan vanhan miehen pitkä vartalo ojennettuna lieden yli; rehevä parta hehkuu, liikkuu hengityksensä kanssa, - vanha mies harhailee unessa ... Epifanych haaveilee menneisyydestä: tässä hän on humalassa, punaisessa punaisessa paidassa, valkoisissa housuissa, polviin kietoutunut vyöllä piikkikenkien röyhelö, paalu kädessään, menee miestensä edellä vieraaseen kylään. - Älä luovuta, äiti! vanha mies itkee käheästi unissaan. Hän tietää, että kaikki pelkäävät hänen voimiaan. - Miksi katsoit hanhia?! Ei viisi! - Ja hän näkee: kaikki pakenevat häntä, eikä kukaan uskalla sekaantua tappeluun. Metsässä. Yksi Epifanych menee karhun luo, - hänen kädessään on veitsi, toinen on kääritty härän nahkaan. - Daikos, tule isoisä, tullaan yhteen! Metsässä kuuluu melua, rätintää, myrsky kaataa puita ja vihreässä ja sinisessä valkoinen tuli paistaa - salama. Epifanych menee, hattu on revitty pois päästä, hän rypistää hiuksiaan, ja hän, nostamatta hattua, huutaa ja viheltää koiralle: - Aaa! Oy! - ja herää ... ... Epifanych lakkasi nukkumasta liesillä, katsoo uteliaana ikkunoihin, kuulee - ihmiset kahisevat kuin kevät. Matkalle lähtiessään hän ymmärtää, että luonto vetää pian talvitien hänen jalkojensa alta. - Älä myöhästy, kusipää! - murisee vanha, valkoisessa rivissä, valkoisissa huopakanppaissa noustaen suksille. Hänen pyöreäharkainen, mutta leveäluuinen tyttöystävä oikaisee miehensä kömpelösti istunutta kiusaa miehensä takana. - Minun on vaikea varustaa sinua, vanha mies, jos istuisit kotona! Epifanych on hiljaa. Menee metsään, katselee ympärilleen; vetää ilmaa sisäänsä, kuten peto, eikä tupakoi. Vanhus näkee, kuinka kevättä aistiessaan jäätymättömän virran valkoisten rantojen yllä paikoin lentoon lähteneet karvat vauhdittavat - talvehtivia lintuja pohjoisessa. Nähdessään ankkoja metsästävä husky vaeltelee sulaneen lumen läpi, kiljuu ja haistelee varovasti sulaneita rantoja. "Voi, Grunka! Anteeksi..." Keväällä yöt ovat kevyempiä, mutta vanha mies tietää, ettei metsämajalle pääse nahkasuksilla, ja nukkuu tulen ääressä: keittää puuroa lumisella vedellä, syö myöhemmin vetämällä huopakaappaat jaloistaan, lämmittelee sukkia ja kenkiä. Hän nukkuu, hän näkee unta: valkoisella pellolla, kaukaa vihreän tulen ympäröimänä, kuin nuori pensas, joku on tehnyt laajoja sinertäviä ympyröitä valkoisella, - hän kysyy itseltään: - Epishan poika! Eikö tämä ole sinun hiihtolatusi? Aamunkoitteessa hän nousee ylös, jättää kuolevan tulen kytemään, kävelee, katselee metsässä korkeita paikkoja, sulaneita laikkuja, jotka ovat alkaneet vihertyä, ja kun hän kulkee syvän lumen läpi, hänen alle laskeutuu tylsänä lumipähkinä. rasahdus. Epifanych, tutkien eläinten jälkiä, murisee äänekkäästi: - Jos pystyisit lyömään Kunichkan, ase vie pienen eläimen, mutta lumi on edelleen syvää... kyllä! Näätäjälkiä ei ole, mutta vanha mies näkee muita, suuria, syvästi mustaan ​​kuoreen masentuneita. - Hirvi? näet, se vaeltelee pohjaan ... tule, hirvi! Hän ei ota asetta, mutta tiedän hänen tapansa: hänelle on vaikeaa - minun on helppoa hiihtää; Istun sarvien päällä - ja kirveellä. Kuuma. Hän riisui turkishattunsa - aurinko on kuuma, ja haistelee ilmaa, hän tuntee kuinka sinisen metsän etäisyydeltä siemailee varhaisen ruohon tuoksua sulaneilla paikoilla. Jotkut linnut kiljuvat koivujen paljailla oksilla. Kosachit huutavat, virta alkaa; siniset, hämähäkinseitin ohuet varjot paljaista oksista lepäävät metsäaukioilla. Peltopyyt muuttuvat valkoisiksi suurilla helmillä, lentävät avoimien ja avoimien yli, putoavat lumeen, sinertävät tasangot ovat täynnä frotee, käpäläisiä jälkikuvioita. Epifanych pysähtyi, katsoi peltopyytä, mutta sanoi heti itsepäisesti: - Menkää hirven perään - linnun kanssa ei ole mitään tekemistä! Epifanych istuu tulen ääressä kannon päällä torkkuen, vahva peto pyysi häntä. Vanha mies haaveilee vanhasta - ei nykyisyydestä, vaan menneestä. Kukkivan rukiin vihreä seinä - se peitti pellolla horisontin puolikeltaisena aamunkoitosta, ja sen kultaisella taustalla näkyy monivärisiä juhlavaatteisiin pukeutuneita naishahmoja, naisista näkyvin on hänen rinnakas vaimonsa Stepanida, vuonna hänen kätensä loistaa kuin puolikuun hopea, uusi sirppi. Unessa vanha mies liikkuu kohti auringonlaskun kultaista kenttää - hän pistää tuleen, polttaa kätensä, kellertävänvalkoinen parta rätisee; hatusta lampaannahkaherukka. Kun hän herää, hän tajuaa, että hän on pudonnut kannosta. Hän riisuu siiman lammasturkista, riisuu lammasturkin ja lepäilee nuotion ääressä villaisella lampaannahalla, piiloutuen siiman taakse, nukahtaa jälleen. Hän kuulee, että tuuli kulkee metsän läpi, ympäriinsä sirottelee lehtisadetta, puut voihkivat, toiset rätisevät kuin metsuri virrassa: tra-a! tra-a! Vanhus näkee puiden oksien läpi järvien vedet loistaen ja miettii: Kuukokuuko kuu? Se ei ole vettä - se on jäätä! - Ja missä on saaliini - hirvi? Nukut kuten minä, väsynyt? Tiedän - et auta nopeasti, mutta et auta! Pelkäät, peto, jahda - et juo juosten ja yöpymispaikalla, et syö, koska haistat kuoleman... Ja tässä mä pureskelen puuroa, kaurapuuroa, ja se on paha, mutta nukun, aamunkoitto kurssissa... Hiljaa huijausta - vuodet ovat vähentyneet, tulen vastaan ​​kun olet laihtunut... tulen vastaan, epishan äiti! Kilometrin päästä ja hieman sivulle nukkuu herkästi hirvi - peto... Hän nukkuu hikinen, ja kyljet jäässä, yö on kylmä - villa on jäänyt, se on muuttunut harmaaksi pimeästä . Pedon iso vatsa on tyhjä. Karvas suussa, sylki virtaa ja jäätyy. Joskus hän laskee lämpimän kuononsa valkoiseen lumihautaan, jäähdyttää häntä pahalla, hän haluaa syödä kaiken matkalla olevan lumen voidakseen juosta helpommin ja tietää, että lumi on syvää, hänen vahvat jalkansa eivät tartu pohja. Lumen alla sitkeät pistot ja leikkaukset repivät villaa ja lihaa. Peto ei halua syödä - huolenpito pelolla pesii syvälle jonnekin, ajaa eteenpäin, saa sen juoksemaan nopeammin, ja voimaa on yhä vähemmän ja hikeä tulee... Peto vapisee päivällä kävellessä ja yöllä ahdistunut unelma ... Se vetää sisäänsä metsään vieraan hajun ja ymmärtää, että se on lähellä, se on kauhea, väistämätön, samanlainen kuin koivun kannot... Hän ei tiedä, mistä se tulee? Ehkä se tuli puiden latvoista tuulen mukana. Joskus, kun ruoho kukkii metsässä, valo palaa ylhäältä, silloin se myös koputtaa ylhäältä, polttaa kuumia, kauheita puita, ja ne kaatuvat, ja se, mikä sen jälkeen tulee, myös kimaltelee; joskus koputtaa ja pistää palavaan lihaan eikä anna juosta. Väsymys sulkee pedon jäiset silmäripset, sulkee sen pelokkaat, itkevät silmät, ja peto kuvittelee kuuman päivän. Surina, kutina pistelevät pilvet tarttuvat kehon ympärille. Niinpä hän pudisti itseään, pudisti sarvillista päätään, juoksi, ja lävisttäviä parvi lensi hänen perässään meluisassa pilvessä. Hirvi juoksi järvelle, vaelsi veteen korviin asti, lepäsi viileässä ja surina olento katosi. Järvessä metsäjoen suon koskilla pedolle rauhassa vesi huuhtelee vereen syöpyneet kyljet, vain jalat imevät nestemäistä pohjaa, hirvi vetää jalkansa ylös uimaan. Veden ääni kuuluu ympäri. Eläin liikuttaa korviaan unessa, ja korvat välittävät ahdistusta silmiin. Avaaessaan silmänsä hirvi tajuaa, että vesi ei melua, vaan kauhean esineen puiset pitkät tassut, jotka seuraavat häntä ja tuovat hänelle kuoleman... Ennen nukkumaanmenoa hirvi, kuten aina, varotoimenpiteestä , meni eteenpäin ja kääntyi takaisin nukkumaan, mutta ei suoraan eteenpäin, vaan sivulle kuullakseen, kun he seuraavat hänen jalanjälkänsä, ja antamatta vihollisen päästä silmukan päähän, kiirehtiä sivulle ... tummuva kaunakierre, kuin kauhea todiste, minne hän meni. Hirvi heittelee lunta joka suuntaan, murtaa sarvillaan oksia matkalla, ja kuolema juoksee kevyesti lumen laella liukuvilla tassuilla ja hirvi haistaa sen läheltä. - Seitsemäs yö! - Epifanych murisee. - Grub tulee ulos... Hän ei ajanut petoa... Voimakas - se rikkoo lumen, rikkoo kuoren ... Minäkin aloin sairastua, mutta et lähde, eeppisen äiti, - minä Aion ajaa... lunta, näetkö, syvä-ka-ay... minä aion sen! Epifanychilla on yksi huolenaihe - tavoittaa peto, venyttää sitä, mutta minne hän menee - ei ole huolta, hän tekee sen loppuun - sitten hän katselee ympärilleen. Hän tuntee metsän, hän tulee ulos taloon. Ainoa huono asia on, että metsä alkoi harvistua. Ei kaukana, ajettu peto vaeltelee - sen jalat nyljetään lihaan, villanpalat roikkuvat sen vatsassa ja veri tippuu, lumi vuotaa verta. Lumessa sylki valuu suusta lakkaamatta. Hänen takanaan, hitaasti, säästäen voimansa, Epifanych liukastuu ja ajattelee, milloin peto ei lähde, vaan seisoo hiljaa odottaen kuolemaa. Epifanych tupakoi liikkeellä eikä ota asetta harteiltaan. Ase ei tapa, vaan pelottaa ja, katso, se lisää pedolle lisävoimaa, ja yhtäkkiä vanha mies huusi: - Katso sinua, sinä kusipää! Epifanych näkee, että peto on vaeltanut sammalille. Metsästäjä tuntee paikan, hän tietää, että näitä sammaleita on loputtomasti; Jäättömät järvet kimaltelevat sammalilla. Tuuli voimistui heti kun he saavuttivat tasangolle, se puhaltaa lumipölyä kasvoihin, vanhan miehen silmät vesivät tuulesta ja jalat jäätyvät suksille - kylmä tulee alhaalta. - Kyllä, tässä, podikos, ihmisen nuoruudesta varpaista napaan kestää lämpöä. .. Vanhemmalla iällä sama pohja jäätyy napaan, ja tästä ihmiselle on maailmassa enää vähän elämää. Hirvi vaeltelee eteenpäin, kuuliaisesti laskenut sarvisen päänsä, joskus se vain kumartuu alas, saa tarpeeksi lunta suuhunsa ja pudistaa kuonosta ylivoimaisen syljen. - Pian olet kuollut mies - epishan äiti! Ja hän johdatti minut siihen, että edes jyrkkä ei riittäisi kotiin pääsemiseen. Aurinko vaikutti hetken valkoiselta mailalta ja sulai pian harmaiksi pilviksi. Synkkää, kylmää. Jatkuva tuuli kävelee tasangon poikki ja laulaa vapaita, ikivanhoja laulujaan. - Sata vuotta laulat kuin kasvoton ryöstäjä, älä ota sinua kiinni, älä laita sinua ketjuun... Jäättelet kasvosi, kätesi, jalkasi tärisevät... Talvisi huuteloistasi - kirjeen äiti! - hammas ei putoa hampaan päälle, mutta pidätkö sinä hauskaa? Alko pimeä? Ja sitten... päästä saaliinne irti, se ei ole täällä metsässä - näet missä siitä on tullut; En ole huono lämmittämään luitani. Vanha mies saavutti kitukasvuisten mäntyjen, jotka yksinäinen perhe asettui valkoiseen autiomaahan. Pester putosi, otti aseensa pois ja alkoi valmistaa majoitusta yöksi. Ja hirvi, ikäänkuin lumoutuneena, kääntyi muutaman askeleen sivuun eikä kauas, kaksikymmentä sazhenia vanhasta miehestä, taivutti veriset jalkansa lumessa, makasi, taivutti päänsä sivulle, toinen silmä kohti vihollinen, laski päänsä lumelle ja määräsi vartijakorvan nousemaan ylös. Vanhus liikkuu - hirven korva liikkuu, mutta silmä nukkuu. Kosteat männyt palavat pahasti. Tuuli heittelee levottomasti arkaa liekkiä valkoisella nukkalla, tuli suhisee lumesta, ei leimahda. Vanhan miehen jalat kylmenevät, ja hänen koko vartalonsa vaatii kuumaa lämpöä, ja Epifanych murisee, jolloin hirven korva liikkuu ahdistuneena: Hän johti minut slummiin ... ei ole kuivaa paikkaa! Epifanych kurkotti kädellä survin ja muisti: ei ole voita, ei kaurahiutaleita, vain keksejä kurjahtaa kukkaron koivun kuoressa - siinä kaikki, veli, loppuun asti! Jotenkin vanha mies keitti teekannun teellä, kasteli sen, pureskeli keksejä - nälkäisenä. Hän alkoi keittää vettä. Valkoinen padera on noussut sammaleisiin, pyyhkien kasoittain piikkuvaa pölyä, ja Epifanychin silmien valkoisesta pölystä pilarit ovat joko sinisiä tai vihreitä, eikä hän näe mitään eteenpäin, vain selvästi, kun lumimyrsky on välissä, hän makaa ja hämmentää hänen edessään, kuin pöytäliinalla, hirven korva. - Sinä kipinä tuli! Sallikaa minun lisätä sinut, u ... Epifanych leikkaa raivoissaan kuivaa, jäätynyttä kokorinaa, laittaa sen hätäisesti haihtuvaan tuleen. Vanhalla miehellä on paljon voimaa, mutta kylmä voittaa ja hänen hampaat tärisevät. Hampaat ovat vielä puoliksi ehjät, ja karva on harmaa vain parrassa, mutta veri ei ole sama. - Ole hiljaa, kusipää! Katso, tukahdat, jos se on ... ilman kuivaa maata, ilman pikeä, - pieni toivo. Ja sinä kärsit! .. Mutta en peräänny, sinä valehtelet! Ilman tervaa tuuli heittää lunta tuleen ja sinä, epishan äiti, hautaat sinut päälläsi. Jotta se ei hukkuisi lumeen, hän laittoi kirveen puuhun, otti siiman pois, riisui lyhyen turkin, makasi tulen ääreen lyhyen turkin päälle, jalat hirviä kohti ja laittoi päänsä korkeammalle kannon päälle, peitti itsensä tiukasti köydellä ja työnsi kylkiään. Heti kun hän meni makuulle, uneliaisuus alkoi tulvii, mutta tunkeileva ajatus ei antanut lepoa: "Älä nuku tulen läpi, Epishinin poika! Tuli! Muistatko? tuli! Vanha mies oli levittämässä sitä toisaalta myös, mutta kostea puu ei lähtenyt liikkeelle... Kaukana maidonvalkoisessa hämärässä hirven korva nousee esiin, karvainen työntyy ulos eikä liiku. - olet valmis!. Jos tuli on ehjä - nousen aamunkoittoon... Sammutettu - sinä menet... Tuuli auttaa sinua... elää, aiheuttaa tien hajun... Ymmärrän kaiken sinusta. .. Tuuli ei rakasta minua - olen mies ja pakotan hänet tekemään töitä itselleni, mutta hän on vapaa ... Tuuli, hirvi, metsä, karhu - omani ... olen vieras, olen mies ... minulla on voimaa ... sinulla on apua - voimaa ja tuulta ... Epifanych makaa sammalilla, ei nuku, mutta hän näkee kauas, hän näkee selvästi - hänen jalkansa kasvavat, ojennettuna valkoista pitkin tavallinen ja kantapäät lepäävät järvellä, joka kimaltelee jäätymättömästä vedestä valkoisten sumujen läpi, ja Epifanychin jalat kylmevät ja kylmevät Vähemmän. Tuli palaa kyljessä, mutta se on muuttunut vihreäksi ja kohoaa kuin kimalteleva jäälauta... Tänään, aamunkoitteessa, hirvi nousi ensimmäisenä - se meni hitaasti, hitaasti. Mies huolestui ja myös jotenkin lämpeni - hän nousi ylös jättäen aseensa ja kirjavansa majoitukseen yöksi, ja alkoi hämärtää - mies makasi suksilleen riisumatta riviä tai lampaannahkaa. takki. Peto makasi kuuliaisesti kolmen sylin päässä miehestä, mutta mies, jolla oli kirves, ei kyennyt liikkumaan häntä kohti lopettamaan saalista. Kun aamunkoitto taas koitti, hirvi nousi ensimmäisenä. Hän horjui verisillä jaloillaan, nuoli jäistä kylkeään ja tuhahti varovasti miehen suuntaan. Vanha mies, kerännyt voimansa, huusi: - Näetkö, minä valehtelen, epishan äiti! Makaa... Vielä lämmitän itseni lumen alla... Yön aikana tuuli pyyhkäisi lunta vanhan miehen päälle - lumen alla on lämmintä... Hirvi vaelsi ensimmäiselle järvelle; tuli, katsoi taaksepäin, humalassa, vaelsi veteen ja ui hitaasti toiselle puolelle, josta haisi kaukaiselle metsälle ja metsän sulalle laikkuille.

valkoinen tavallinen,

Täysikuu,

taivaan valo ylhäällä,

Ja paistaa lumi

Ja kaukainen reki

Yksinäinen juoksu.

A. Fet tunnustaa rakkautensa talvimaisemaa kohtaan. A. Fetin runoja hallitsee säteilevä talvi, auringon piikkuvassa loistossa, lumihiutaleiden ja lumikipinöiden timanteissa, jääpuikkojen kristallissa, huurteisten silmäripsien hopeisessa pöyhkeessä. Tämän lyriikan assosiatiivinen sarja ei ylitä itse luontoa, tässä on sen oma kauneus, joka ei tarvitse ihmisen henkistä. Pikemminkin se henkistää ja valaisee persoonallisuutta. A. Fet esitteli runoihinsa maaseutumaisemaa, kansanelämän kohtauksia, esiintyi säkeissä "partainen isoisä", hän "murisee ja ristiin" tai urhoollisen troikan valmentaja.

F. Tyutchevin runous on eräänlainen lyyrinen tunnustus henkilöstä, joka vieraili "tässä maailmassa sen syövän hetkinä", vuosisatojen yhteiskunnallisten perusteiden, moraalisten dogmien ja uskonnollisten vakaumusten romahtamisen aikakaudella.

Lyyrisissa mestariteoksissaan F. Tyutchev ei lähde ulospäin ikään kuin ennalta määrätystä ajatuksesta, vaan tunteista tai vaikutelmista, jotka valloittivat hänet yhtäkkiä, ulkomaailman ilmiöiden, ympäröivän todellisuuden, hetkellisen tunnekokemuksen inspiroimana. Runoilija näkee sateenkaaren ja luonnostelee välittömästi pienen, vain kahdeksan rivin "maisema säkeistössä", kuten N. Nekrasov osuvasti kutsui runollisia luontomaalauksiaan. Mutta kirjoitusprosessi ei lopu tähän. Runoilijan luovassa mielikuvituksessa "sateenkaaren näkemyksen" kirkkaus ja ohimenevyys tuo mukanaan toisenlaisen kuvan - kirkkaan ja ohikiitävän inhimillisen onnen. Uusi säkeistö ilmestyy, ja "maisema säkeessä" saa filosofisen allegorian merkityksen ("Kuinka odottamatonta ja kirkasta.").

Toinen esimerkki. Toivoton sade inspiroi runoilijaa ajatukseen yhtä toivottomasta inhimillisestä surusta, ja hän kirjoittaa runoja ei sateesta, vaan kyynelistä. Kuitenkin koko intonaatio, runon koko rytminen rakenne on putoavien sadepisaroiden ("miesten kyyneleet, oi miesten kyyneleet") lakkaamaton ääni.

A. Fet on aina vetänyt puoleensa illan ja yön runollinen teema. Runoilija kehitti varhain erityisen esteettisen asenteen yöhön, pimeyden tuloon. Luovuuden uudessa vaiheessa hän alkoi jo kutsua kokonaisia ​​kokoelmia "Evening Lightsiksi", niissä ikään kuin erityiseksi Fetovin yön filosofiaksi.

A. Fetin ”yörunoudesta” löytyy kompleksi assosiaatioita: yö - kuilu - varjot - unelma - visiot - salainen, intiimi - rakkaus - ihmisen "yösielun" ykseys yöelementin kanssa. Tämä kuva saa runoissaan filosofisen syventymisen, uuden toisen merkityksen; runon sisällössä näkyy toinen suunnitelma - symbolinen. Filosofisen ja runollisen näkökulman antaa hänelle yhdistys "night-abyss". Hän alkaa lähestyä ihmiselämää. Kuilu on lentotie - ihmiselämän polku.

TOUKOKUU YÖ

Hidastuneet pilvet lentävät ylitsemme

Viimeinen porukka.

Niiden läpinäkyvä segmentti sulaa hellästi

Kuunsirppissä

Keväällä vallitsee mystinen voima

Tähtien kanssa otsassani. -

Sinä lempeä! Lupasit minulle onnen

Turhalla maalla.

Missä on onnellisuus? Ei täällä, kurjassa ympäristössä,

Ja siinä se on - kuin savu

Seuraa häntä! hänen jälkeensä! lentotie-

Ja lentää pois ikuisuuteen.

Toukokuun yö lupaa onnea, ihminen lentää läpi elämän onnen puolesta, yö on kuilu, ihminen lentää kuiluun, ikuisuuteen. Tämän assosioinnin jatkokehitys: ihmisolemuksen yö-olemassaolo. A. Fet esittelee yötunteja paljastaen maailmankaikkeuden salaisuudet. Runoilijan yönäkemys antaa hänelle mahdollisuuden katsoa "ajasta ikuisuuteen", hän näkee "universumin elävän alttarin". A. Fetin runoudessa kehittyvä assosiaatioyö - kuilu - ihmisen olemassaolo imee Schopenhauerin ajatuksia. Runoilija A. Fetin läheisyys filosofiin on kuitenkin hyvin ehdollinen ja suhteellinen. Ajatukset maailmasta esityksenä, ihmisestä olemisen miettijänä, ajatukset intuitiivisista oivalluksista olivat ilmeisesti lähellä A. Fet.

Ajatus kuolemasta on kudottu A. Fetin yötä ja ihmisen olemassaoloa koskevien runojen (runo "Uni ja kuolema", kirjoitettu vuonna 1858) kuvaavaksi yhdistelmäksi. Uni on täynnä päivän hälinää, kuolema on täynnä majesteettista rauhaa. A. Fet suosii kuolemaa, piirtää sen kuvan eräänlaisen kauneuden ruumiillistumana.


Hyödyllisiä artikkeleita:

Ei-tekstuaalinen taiteellinen tila ja aika A.S.:n romaanissa Pushkin "Kapteenin tytär" Tila-ajallisten kuvien taiteelliset toiminnot epigrafissa koko romaanille "Capita
Romaani "Kapteenin tytär" osoitti Pushkinin proosan tyypillisen piirteen - sen johdonmukaisen, analyyttisen luonteen. Tässä teoksessa Pushkin toimii sekä historioitsijana että taiteilija-ajattelijana, joka ymmärtää luovasti...

Hypertymiset-demonstratiiviset persoonallisuudet
Dostojevskissa tapaamme myös tyypillisen hypertymise-demonstratiivisen persoonallisuuden. Puhumme tarinasta "Uncle's Dream", jonka yksi päähenkilöistä, Marya Aleksandrovna, on täynnä hypomaanista liikkuvuutta ja kekseliäisyyttä. Hän on...

"Jevgeni Onegin"
Onegin on tyypillinen XIX-luvun 20-luvun jalon nuorten edustaja. Runoilija loi sellaisen kuvan, joka heijastaa "sielun ennenaikaista vanhuutta, josta on tullut nuoremman sukupolven pääpiirre". Onegin on nykyaikainen, joka...

Sergei Yesenin

Olen menossa. Hiljainen. Kutsuja kuullaan.
Kavioiden alla lumessa
Vain harmaita varisia
Piti melua niityllä.

Näkymättömän lumottu
Metsä nukkuu unen sadun alla,
Kuin valkoinen huivi
Mänty on sidottu.

Kumartunut kuin vanha rouva
Nojasi kepille
Ja kruunun yläpuolella
Tikka vasaraa narttua.

Hevonen laukkaa, tilaa on paljon,
Lunta sataa ja levittää huivin.
Päättymätön tie
Juoksee kaukaisuuteen.

Valkoiset säkeet

Sergei Mikhalkov

Lumi pyörii
Lunta sataa -
Lumi! Lumi! Lumi!
Onnellinen lumipeto ja lintu
Ja tietysti mies!

Onnea harmaatiainen:
Linnut jäätyvät pakkasessa
Lunta satoi - pakkasta putosi!
Kissa pesee nenänsä lumella.
Pentu mustalla selällä
Valkoiset lumihiutaleet sulavat.

Jalkakäytävät on peitetty
Kaikki ympärillä on valko-valkoista:
Lumi-lumi-lunta!
Riittävästi bisnestä lapioille,
Lapioille ja kaavinille,
Isoille kuorma-autoille.

Lumi pyörii
Lunta sataa -
Lumi! Lumi! Lumi!
Onnellinen lumipeto ja lintu
Ja tietysti mies!

Vain talonmies, vain talonmies
Sanoo: - Olen tänä tiistaina
En koskaan unohda!
Lumisade on meille ongelma!
Koko päivän kaavin raapii,
Luuta lakaisee koko päivän.
Sata hikoilua on jättänyt minut
Ja ympyrä on taas valkoinen!
Lumi! Lumi! Lumi!

Talvi taika tulee...

Aleksanteri Pushkin

Maaginen talvi on tulossa
Tuli, mureni suikaleiksi
Riippuu tammien oksissa,
Hän makasi aaltoilevilla matoilla
Kukkuloiden ympärillä olevien peltojen joukossa.
Ranta, jossa liikkumaton joki
Tasoitettu täyteläisellä hunnulla;
Pakkanen välähti, ja olemme iloisia
Lepra äiti talvi.

Talvi yö-

Boris Pasternak

Älä korjaa päivää valaisimien ponnisteluilla,
Älä nosta kastepeitteiden varjoja.
Maan päällä on talvi, ja valojen savu on voimaton
Suorista kaatuneet talot.

Lamppuja lyhtyjä ja munkkeja kattojen, ja musta
Valkoisena lumessa - kartanon karmi:
Tämä on kartano, ja olen siinä opettaja.
Olen yksin - lähetin opiskelijan nukkumaan.

Kukaan ei odota. Mutta - tiukasti verho.
Jalkakäytävä on kumpuilla, kuisti lakaistaan.
Muisti, älä huoli! Kasvaa kanssani! Usko!
Ja vakuuta minulle, että olen yhtä kanssasi.

Puhutko taas hänestä? Mutta en ole siitä innoissani.
Kuka avasi hänelle päivämäärät, kuka laittoi hänet jäljelle?
Se isku on kaiken lähde. Ennen loput
Hänen armostaan ​​en välitä nyt.

Jalkakäytävä kukkuloilla. Lumen raunioiden välissä
Jäädytetyt pullot alasti mustia jäälautoja.
Lyhtyjen polttimot. ja piipussa, kuin pöllö,
Höyheniin upotettu, epäsosiaalinen savu.

Joulukuun aamu

Fedor Tyutchev

Taivaalla kuukausi - ja yö
Varjo ei kuitenkaan liikkunut,
Hallitsee itseään, ei tajua
Että päivä on jo alkanut, -

Mitä vaikka laiska ja arka
Säde säteen perään
Ja taivas on edelleen kaikkialla
Yöllä se loistaa voitosta.

Mutta kaksi tai kolme hetkeä ei mene ohi,
Yö haihtuu maan yli,
Ja ilmeiden täydessä loistossa
Yhtäkkiä päivämaailma syleilee meitä...

Talvi tie

KUTEN. Pushkin

Aaltoilevien sumujen läpi
Kuu hiipii
Surullisille aukeille
Hän valaisee surullista valoa.
Talvi tiellä, tylsää
Troikan vinttikoira juoksee
Yksittäinen kello
Väsyttävä ääni.
Jotain kuuluu natiivia
Valmentajan pitkissä lauluissa:
Se ilo on kaukainen,
Se sydänsuru....
Ei tulta, ei mustaa majaa,
Erämaa ja lumi ... tavata minut
Vain kilometrejä raidallinen
Tule yksin...
Tylsää, surullista..... huomenna, Nina,
Huomenna palaan rakkaani luo,
Unohdan takan
Katson katsomatta.
Kuuluva tuntiosoitin
Hän tekee mitatun ympyrän,
Ja poistamalla tylsät,
Keskiyö ei erota meitä.
Se on surullista, Nina: polkuni on tylsä,
Dremlya vaikeni valmentajani,
Kello on yksitoikkoinen
Sumuiset kuun kasvot.

Talvi yö

Boris Pasternak

Melo, melo kaikkialla maailmassa
Kaikkiin rajoihin.
Kynttilä paloi pöydällä
Kynttilä paloi.

Kuin kääpiöparvi kesällä
Lentää liekkiin
Pihasta lensi hiutaleita
ikkunan karmiin.

Lumimyrsky veistetty lasiin
Ympyrät ja nuolet.
Kynttilä paloi pöydällä
Kynttilä paloi.

Valaistussa katossa
Varjot makasivat
Kädet ristissä, jalat ristissä,
Kohtaloiden ylittäminen.

Ja kaksi kenkää putosi
Koputtamalla lattiaan.
Ja vaha kyyneleillä yövalosta
Tiputa mekon päälle.

Ja kaikki hävisi lumisumussa
Harmaa ja valkoinen.
Kynttilä paloi pöydällä
Kynttilä paloi.

Kynttilä puhalsi kulmasta,
Ja kiusauksen kuumuus
Nosti kuin enkeli kaksi siipeä
Ristikkäin.

Melo koko kuukauden helmikuussa,
Ja aina silloin tällöin
Kynttilä paloi pöydällä
Kynttilä paloi.

rappeutunut kota

Aleksanteri Blok

rappeutunut kota
Kaikki lumen peitossa.
vanha isoäiti
Katsoo ulos ikkunasta.
Tyhmille lastenlapsille
Polviin asti lunta.
Iloinen lapsille
Nopea kelkkajuoksu...
juoksee, nauraa,
Lumitalon rakentaminen
soi kovaa
Ääniä ympäri...
Lumitalossa
Karmea peli...
Sormet jäähtyvät
On aika mennä kotiin!
Juo teetä huomenna
Katse ulos ikkunasta -
Mutta talo on sulanut,
Ulkona on kevät!

Sergei Yesenin

Valkoinen koivu
ikkunani alla
lumen peitossa,
Aivan hopeaa.

Pörröisillä oksilla
luminen raja
Harjat kukkivat
Valkoinen hapsu.

Ja siellä on koivu
Unisen hiljaisuudessa
Ja lumihiutaleet palavat
Kultaisessa tulessa

Aamunkoitto, laiska
Kävellä ympäriinsä,
Ripottelee oksia
Uusi hopea.

Ihana kuva...

Athanasius Fet

ihana kuva,
Miten olet yhteydessä minuun?
valkoinen tavallinen,
Täysikuu,

taivaan valo ylhäällä,
Ja paistaa lumi
Ja kaukainen reki
Yksinäinen juoksu.

Talvi

Sergei Yesenin

Syksy on lennättänyt
Ja talvi tuli.
Kuten siivet, lensi
Hän on yhtäkkiä näkymätön.

Täällä rätisi pakkanen
Ja he takoivat kaikki lammet.
Ja pojat huusivat
Kiitos hänelle hänen kovasta työstään.

Tässä tulevat mallit
Ihmeellisen kauniiden lasien päällä.
Kaikki kiinnittivät silmänsä
Katson sitä. Korkealta

Lunta sataa, välähtää, kiharaa,
Makaa hunnun kanssa.
Täällä aurinko paistaa pilvissä,
Ja pakkanen kimaltelee lumessa.

Missä on suloinen kuiskaus...

Jevgeni Baratynsky

Missä on suloinen kuiskaus
minun metsäni?
surina purot,
Niityn kukat?
Puut ovat paljaita;
Matto talvet
Peittänyt kukkulat
Niityt ja laaksot.
Jään alla
Haukun kanssa
Virta on tunnoton;
Kaikki on tunnoton
Vain paha tuuli
Raivoa, ulvomista
Ja taivas peittää
Harmaa sumu.

Miksi, kaipuu
Katson ikkunasta
Lentää lumimyrskyt?
Onnen rakkaalle
Veri huonosta säästä
Se antaa.
räiskyvä tuli
uunissani;
Hänen säteet
Ja lentävää pölyä
Minulla on hauskaa
Huolimaton katse.
Näen unta hiljaisuudessa
Ennen liveä
Hänen pelinsä
Ja unohdan
Minä olen myrsky.



Uutta paikan päällä

>

Suosituin