Koti Pediatria Goy sinä olet. Mene sinä

Goy sinä olet. Mene sinä

: kirjallinen päiväkirja

"Hei, hyvät kaverit!" tervehdys tai...
Ei ole enää salaisuus kenellekään, etteivät sanat esi-isillemme olleet tyhjää ilman ravistelua. Jokaisen sanan takana oli kuva, jokaisella sanalla ja äänellä oli oma erityinen tehtävänsä. Sana oli esi-isille pyhä ja sillä oli maagisia voimia. Suuri osa kunniakkaan menneisyytemme perinnöstä unohdettiin "turvallisesti", jotain säilytettiin, mutta se menetti alkuperäisen kuvansa ja jotain vääristettiin tarkoituksella.

Vuosisatojen syvyyksistä saapuvat meille eeposet kotimaamme sankareista: "Oi, sinä olet goy, hyvä kaveri!" "Hyvän kaverin" kanssa se on ymmärrettävää, mutta "goy you" -sanan suhteen on monia riitoja ja erilaisia ​​​​lukemia. Tämän salaperäisen ilmaisun merkitystä ei selitetä koulukirjoissa tai eeposkokoelmissa.
Kysy satunnaiselta ohikulkijalta: Mikä on "goy sinä"? Parhaimmillaan hän sanoo, mitä se tarkoittaa: "ole terve" tai vain huutomerkki, kuten "oh!" tai "hei!" tai muista, että "ei-juutalaisia" kutsutaan ei-juutalaisiksi.

Kerran tämän ilmaisun alkuperä kiinnosti myös V.I. Dahl. Selittävässä sanakirjassaan hän kirjoittaa: "Goy on välihuomautus, uhmakas huudahdus, rohkaiseva haaste. Esimerkiksi "Oi, sinä olet goy, hyvä kaveri" saduissa. Vaikuttaa loogiselta, mutta ongelmana on, että "goy" ja "esi" välillä ei ole välimerkkejä, joiden pitäisi erottaa huutomerkki muusta tekstistä, mutta Dal ei laita niitä ... Onko se sattumaa?

Ajattelematta sanan "goy" todellista merkitystä, venäläiset klassikot käyttivät sitä innostuneena huudahduksena. Esimerkiksi S. Yesenin "Goy, olet rakas Venäjä!", A. Tolstoi "Olet goy, olet goy, äiti tammi...", "Goi sinä, kotimaani!" jne.

Joissakin rituaaliteksteissä (todennäköisimmin remake) tapasin myös vetoomuksia, kuten: "Olet goy, Äiti Maa on kostea", "Olet goy, keisarinna Water." Samalla tavalla - "goy be" jotkut viittaavat sekä Ladaan että Mokoshiin.

Joku saattaa kysyä: mikä on varsinainen kysymys? Ja se tosiasia, että muinaisista ajoista lähtien liikkeessä ollut sana GOY on tarkoitettu vain miehille, tarkoitti - aktiivista luovaa maskuliinista periaatetta, samoin kuin sana "goy" tarkoitti myös miehen sukupuolielintä .. En väitä, että tämä tulkinta on ainoa oikea, mutta jos otamme sen huomioon, on ainakin outoa viitata mihinkään SUUN "Goy Thou" nais-inkarnaatioihin!

Aluksi luulin, että sanan "goy" fallinen symboliikka oli jonkun spekulaatiota, mutta kuten kävi ilmi - ei.
Tässä on mitä historioitsija Boris Rybakov kirjoittaa kirjassa "Muinaisten slaavien pakanuus": "Slaavilaisilla kielillä "goyny" tarkoittaa "yltäkylläistä"; "goiti" - "elää" (siis "hylkitty" - poissuljettu elämästä). "Goilo" on käännetty falloksi, ja siksi venäläisten eeposten ilmaus "goy sinä, hyvä kaveri" tarkoittaa suunnilleen: "vir in рlenis рotentia". Koko sanakokonaisuus, jonka juur on "goy", liittyy käsitteisiin "goy" elinvoimaa, elinvoimaa ja se tosiasia, että se on tuon voiman ilmaus ja personifikaatio."

Ymmärtääksesi, mitä muinaisten slaavien arvovaltainen tutkija vihjaa, katso vain käännöstä latinan kielestä - kirjaimellisesti se näyttää "täysin kykenevältä mieheltä" (eli täysivaltaiselta mieheltä, jolla on kaikki kunnossa, voiman kanssa, mies, joka voi - "mahtava") Yleisesti ottaen edellä olevan valossa käy selväksi, kuinka "hyvä kaveri" eroaa tavallisesta "hyvä kaveri". Lisään vielä, että "goyimia" kutsutaan myös tulipaaluksi, jolla miehet sytyttävät elävän tulen juhlapyhinä.

Osoittautuu, että ilmaisu "Goy you are" soveltuu hyvin maskuliinisiin jumaliin - tunnustuksena heidän elämää luovasta aktiivisesta voimastaan ​​(luonnoltaan miespuolinen).
Valitettavasti monet nyt, tietämättä mitä tämä "sanominen" tarkoittaa, lisäävät sen kaikkiin teksteihin, joille on annettava vanhan slaavilaisen ulkonäkö. Sieltä kenties ilmestyy outoja kieroutuneita vetoomuksia, kuten "goy be, beautiful girls" jne..

Tämä ilmaisu tunkeutui myös pseudosatuiseen kansanperinteeseen - ja lapset lukevat satuja, joissa "olet goy" jopa joutsenten keskuudessa, lähellä maata ja lähellä jokea. Mutta! Jos käännymme muinaisiin eeppoihin, emme löydä sieltä yhtään vetoomusta "goy you" jollekin naissukupuoliselle!

Joten käy ilmi, että rikkaassa ja monitahoisessa kielessämme on edelleen monia mysteereitä, joihin vastaukset eivät ole niin ilmeisiä kuin ne näyttävät ensi silmäyksellä. Maailman tuntemisen salaisuudet, jotka ovat piilossa äidinpuheessamme, odottavat edelleen löytäjäänsä. Jokaisesta meistä voi tulla sellainen, joka heimomuistinsa puoleen kääntyessään löytää avaimet loistokkaiden esi-isiensä tuntemiseen.

Jotenkin olemme jo ottaneet tämän asian esille (Murmanskissa kavereiden kanssa) .... harkitsimme eri versioita - erityisesti niitä, jotka on annettu artikkelissa ......... HALUAISIN KUULUA MIELIPITEESI .. ... EHKÄ KUKA EHDOTTAA TOISTA VERSIOTA .... JA YLEISSÄ MITEN SE ON OIKEASTI OIKEIN???
Dulskaja Tatjana Jurievna, Sortavala
Sivuni "Elämän ilo"

Keskusteltiin, mutta ei tullut lopulliseen johtopäätökseen....
Todellakin, haluaisin kovasti tietää, mitä tämä "sanominen" tarkalleen ottaen tarkoittaa. Jotenkin minua hieman häiritsee, kun "Goy thou" sovelletaan feminiiniseen sukupuoleen.
Darislav.

Mutta jostain syystä se ei kiinnosta minua. Silti minusta näyttää siltä, ​​​​että kaikki on yksinkertaisempaa ja vastaus on ilmaisulla outcast. Lisäksi, jos kuuntelet Sharshinia, käy ilmi, että slaavit kirjoittivat vasemmalta oikealle ja oli mahdollista lukea näin ja niin. Sieltä käy ilmi, että Goy on joogi. Muistakaamme myös Baba Yagaya. Hindulaisuudessa BABA ilmestyi myös slaaveilta, itse asiassa, kuten sanskritista. Mutta tämä on vain minun väärä mielipiteeni.
Yarovit.

Täällä tapasin sellaisen "määritelmän" sanalle GOY - joka tuntee oman polkunsa ja aviomiehen (miehen), joka seuraa häntä. Naisen suhteen tässä tapauksessa käytetään "määritelmää" - NEITSI.
Darislav.

Olen samaa mieltä mielipiteestäsi. Goy, jos olet hyvä kaveri - tarkoittaa kirjaimellisesti, että goy on hyvä kaveri, toisin sanoen häntä tervehditään kokouksessa, jos hän on goy.

Ja aivan ensimmäinen mielipide on sellaisen henkilön mielipide, joka on hulluna falloksiin ja on huolissaan tästä.
Yarina Volkova.

Venäjän hengestä...
Voi te hyvät kaverit,
Leirit ovat mahtavia, pienet päät väkivaltaisia.
Vain sinä olet Venäjän ainoa toivo,
Vain sinä pystyt kirkkaisiin ajatuksiin,
Ajatukset ovat kirkkaita, ajatukset ovat vapaita.
kuin kävellä kaikkialla turhaan,
Jännitä villejä pieniä päitäsi,
Valjasta tuliset hevosesi,
Hevoset tulista metallia.
Kääri hihat paitojasi,
Ja tartu Venäjään - Äiti Maahan.
Rakenna moderneja palatseja,
Palatsit kirkkaat ja korkeat,
Tuo järjestys virkamiehille,
Venäjän lakien kunnioittamiseksi,
Pitääksemme yhteistä hyvää,
Yhteinen valtiomme
Elvytät vahvan rotamme,
Rotta vahva ja hengellinen,
Säilyttäen kaikki venäläiset koristeet,
Joten haukat ovat ulkomaisia ​​vieraita,
He eivät uskaltaneet työntää nenänsä laitamille,
Jotta ei ollut saalistusajatuksia,
Katsomaan ja sanomaan:
- Venäjän kansan hengen tunteminen on vahva,
Murtumaton ja käsittämätön…
Pelasta Venäjä, olet yhtenäinen,
Äiti Venäjä, valoisa maa.
Ja auttajat, punaneidot,
Koristele Venäjää miellyttääksesi silmää,
Sinun jälkeensi kaikki ihmiset nousevat,
Koko Venäjä nousee, kauniimpi...

Vieras ABV*

Tässä on toinen sanamuoto - mielestäni sillä on mielenkiintoinen ja arvokas merkitys:
Kuka tämä GOY on???

Goy - muinaisesta arjalaisesta kielestä käännettiin "valoa itsessään kantavaksi", "valoa kantavaksi, säteileväksi", ja siksi saduissa jokaiselle hyvälle kaverille kokouksessa kysyttiin - oletko goy?
Goy - (indoeurooppalaisesta juuresta * gi "elää"; * goio "elämä") - vanha venäläinen juuri, jolla on elämän tarkoitus, elämää antava voima, tunnetaan parhaiten osana eeppistä kaavaa "goy be" , joka on tyypillistä suulliselle kansantaiteelle ja löytyy aiemmin vain eeposten teksteistä ("Oi, sinä olet goy, hyvä kaveri!"). Katso M. Yu. Lermontovilta: "Voi sinä goy, tsaari Ivan Vasilievich!", A. K. Tolstoilta: "Goi sinä, kukat, aron kukat!", Sergei Yeseniniltä: "Olet goy, Venäjä, rakkaani …".
Profeetallinen Goy on vahva mies ja klaanin pää. Profeetallinen tarkoittaa Vestan tuntemista.
Jotain sellaista.....

Goy - kantaa valoa, säteilevää!!!

Radaslava-Dulskaya Tatyana Jurievna, Sortavala
Sivuni "Elämän ilo"

Wikipedia

Mene sinä; (myöhemmin myös vääristynyt "goiases") - tervehdys-upea kaava "ole elossa!" tai "ole terve!". Se on tunnusomaista suulliselle kansantaiteelle ja löytyy pääasiassa eeposten teksteistä ("Oi, sinä olet goy, hyvä kaveri!").

Katso M. Yu. Lermontovilta: "Voi sinä goy, tsaari Ivan Vasilievich!", A. K. Tolstoilta: "Goi sinä, kukat, aron kukat!", Sergei Yeseniniltä: "Olet goy, Venäjä, rakkaani …".[

Goy on vanha venäläinen sana, jolla on elämään ja elämää antavaan voimaan liittyviä merkityksiä; tulee proto-indoeurooppalaisesta juuresta *gi - "elämään". Verbin etymologinen kehitys esitetään seuraavasti: Indoeurooppalainen *gi ("elämään"); *goio ("elämä"); slaavilainen gojь; gojiti ("elävä"). Historiallisesti sama juuri on sanoissa "elä" vanhasta venäläisestä elämästä (tässä on toinen vuorotteluvaihe) alkuperäisellä merkityksellä "ruokkia, syö, toipu", "elämä", "elä", "elävä".

Dahlin sanakirjassa goit on vanha. "syödä, elää, olla terve." I. I. Sreznevskyn goiti on "elämään", eli goijaa voidaan pitää tämän verbin imperatiivisen tunnelman muotona. Ukrainan kielessä sana zagoїti tarkoittaa "parantaa", "parantaa" (esimerkiksi haavat). Lisäksi sana goy on todistettu vanhassa venäjän kielessä ja muissa yhteyksissä, joissa se tulkitaan (I. I. Sreznevskyn sanakirjan mukaan) "rauhaksi, tyyneydeksi, paxiksi, fidesiksi, amicitiaksi". Yesi on vanhentunut henkilökohtainen muoto copula-verbistä "olla" yksikön toisessa persoonassa.

Nykyvenäjän kielessä sana goy on de-etymologisoitu ja se nähdään vain välilauseena osana tätä kaavaa, siitä tulee "uhmaava huudahdus, rohkaiseva haaste" (Dahlin sanakirjan mukaan).

Goy-juureen assosioituu nykykielessä säilynyt sana outcast (poistettu). Se oli vanhan venäjän kielellä sosiaalinen termi ja tarkoitti henkilöä, joka oli "elänyt", "selvitty", eli joka oli menettänyt yhteyden sosiaaliseen ympäristöönsä.

Sanan hylkiö samankaltaisen merkityksen perusteella jotkut tutkijat tulkitsevat kaavan goy merkkinä yhteisöön (sukuun, heimoon, kansaan, rotuun) kuulumisesta: "Olet meidän, meidän veremme."
B. A. Rybakov näkee tässä osoituksen vastaanottajan miespuolisesta voimasta (eli goy tarkoittaa hänen mukaansa "vahvaa miestä", latinaksi vir in plenis potentia), joka perustuu sanan goilo - "fallus" - murteelliseen merkitykseen ( kirjaimellisesti "maksa").

Slaavilaisilla kielillä "goyny" tarkoittaa "yltäkylläistä". "Goiti" - "elää" (siis "hylätty" - poissuljettu elämästä). "Goilo" on käännetty fallokseksi, ja siksi venäläisten eeposten ilmaus "goy sinä, hyvä kaveri" tarkoittaa suunnilleen: "vir in рlenis rotentia". Koko sanakokonaisuus, jonka juur on "goy", liittyy elinvoiman, elinvoiman ja tämän voiman ilmaisuun ja personifikaatioon.

- B. A. Rybakov "Muinaisten slaavien pakanuus"

Yritä tulkita ilmaisun "Goy thou ..." merkitykset. On epätodennäköistä, että yksi ammattikielitieteilijöistä-filologeista osallistui tähän keskusteluun vastauksista päätellen, mutta olkoon tämä heidän ongelmansa. Loppujen lopuksi tämän ilmaisun ammattimainen tulkinta on melko yleinen myös ilman tätä viestiä.

Periaatteessa, kuten odotin, kaikki ilmaisun tärkeimmät tulkinnat annettiin kommenteissa, varsinkin jos laskee mukaan linkit Wikipediaan ja muihin arvovaltaisiin lähteisiin. Ja mikä yllättävintä, useimmat niistä ovat aivan oikein. Mutta tässä on mielenkiintoista.

Ensinnäkin totuus voi olla erilainen eri ihmisille. Toisin sanoen jokainen näkee ympärillään olevassa maailmassa omat kuvansa, jotka ovat hänelle totta, riippumatta siitä, miltä ja miltä ne näyttävät kaikille muille. Toinen asia on se, että on järjettömän säälittävää, kuinka ruma sivilisaatiomme itsepäisesti muuttaa rikkaimman elävän ja kuvaannollisen venäjän kielen yhä suuremmassa määrin merkityksettömiksi ääni- ja symbolijoukoiksi. äärimmäisenä ILMAN kuvaa.

Ja ero ilmaisun "Goy Thou" tulkinnassa heijastaa hyvin tätä suuntausta.

Ne, jotka huomasivat näissä sanoissa vain kaavamaisen vetoomuksen välihuokoista, kuten "Hei, jätkä", ovat omalla tavallaan oikeassa. Hänelle henkilökohtaisesti tämä on juuri niin. Ja niin se pyytää lisäämään "Ja sinä vihdoin miltä alueelta?" jälkeen.

Hieman lähempänä alkuperää, tai pikemminkin hieman kauempana kielen ymmärtämisen huononemisesta, ne, jotka näkevät ilmaisussa "goy be" vetoomuksen kuten "ole terve". Yleisesti ottaen, olkoon se ujo, mutta suhteellisen riittävä käsitys. Varsinkin jos ymmärrät tarkalleen mitä terveydellä tarkoitetaan.

Kaikki muut tulkinnat liittyvät jotenkin ilmaisun "Ole goy" ymmärtämiseen. Ja jos sana on aivan selvä - kutsutoive, niin siinä on melko merkittäviä erimielisyyksiä sen suhteen, millainen hedelmä tällainen "GOY" on ja minkä kanssa sitä syödään.

Aloitan aikamme tärkeimmästä myytistä. "Goyit ovat ei-juutalaisia." Eli tämän lausunnon mukaan kuka tahansa ei-juutalaisen kansalainen on automaattisesti goi. Voi ja ah, näin ei ole molemmilla puolilla kerralla.

Ensinnäkin juutalaiset lakkasivat kutsumasta itseään goyimiksi vasta keskiajalla, mikä, olette samaa mieltä, on melko myöhäistä (tai äskettäin). Siihen asti he eivät tehneet mitään eroa "goystvo" -periaatteella itsensä ja kaikkien muiden välillä. Kyllä, ja tämä ero oli vain sisäisistä syistä. Oli välttämätöntä erottaa itsensä kaikista muista, mutta kaikille näille muille ei ollut muuta yhdistävää sanaa.

Toiseksi, ja tämä on paljon tärkeämpää, jokainen ei-juutalainen ei ole goi. Itse asiassa tänään en ole ollenkaan varma, ovatko GOIt pysyneet maan päällä. Todennäköisemmin ei kuin kyllä. Ja valitettavasti me kaikki olemme pitkään ja toivottomasti muuttuneet IZ-Goyiksi. Mutta siitä lisää myöhemmin, kun käy selväksi, keitä Intian viranomaiset ovat.

Nimi GOY viittaa eri lähteissä protoslaavilaisiin ja indoeurooppalaisiin juuriin, mikä tarkoittaa "elämää", "elämistä". Tähän, kuten tavallista, kaikki suuret filologit-lingvistit rauhoittuvat. Mitä seuraavaksi? Löysimme sen. Mitä he oikein löysivät? Ensimmäinen sana, josta kaikki muut ovat peräisin? Kyllä, löysimme sen. Mutta jos ymmärrän ammatin merkityksen oikein, niin tämä ei ole täsmälleen sama kuin arkeologia. Lähteen löytäminen ei selvästikään riitä. Kyllä, ja jokainen itseään kunnioittava arkeologi, joka on kaivaanut jotain, ei pese käsiään, mutta yrittää silti ymmärtää, mitä hän tarkasti kaivoi. Filologit-lingvistit eivät jostain syystä halua tehdä tätä. Vielä hauskempaa on, kun kaikki nämä ikivanhat juuret yritetään kirjoittaa latinaksi, joka kaikkiin muihin kieliin verrattuna on itsessään kuin vauva hiekkalaatikossa.

Joka tapauksessa. Vaikka on hyvin suuria epäilyksiä siitä, että sanskritin juuret pääsivät vanhaan venäjän kieleen, eikä päinvastoin, jätetään tämä liukas hetki monille. Toinen asia on tärkeä, mutta miksi "GO" on elossa? Ja mitä J-I-V-O-Y yleensä on muinaisten esi-isiemme ymmärtämisessä?

Sanalla GO-Y on juuri GO ja osoitus subjektiivisuudesta "Y". I-short venäjäksi osoittaa täsmälleen subjektiivisuutta ja on tarkimmin tulkittu "se, joka". Eli GO-Y on se, joka GO.

GO:lla on monia merkityksiä ja kuvia. Muinaisina aikoina GO:ta kutsuttiin Linnunradaksi. Maitomainen, koska taivaallinen lehmä Zemun roiskutti maitoaan taivaan poikki, josta maat, maailmat ja auringot ja tähdet nousivat. Eli se on elämän luomisen teko, joka on maailman liike.

G-liike, oi jumala. GO - Korkeimman liike, maailman luominen. Siksi GO-Y on se, joka luo maailman liikkeellä. Ja juuri tämä ominaisuus, tämä toiminta tekee hänestä (Goyn) elossa.

Elämänkäsitteen, ZHIVAn, venäläisen (protoslaavilaisen) alkuperän osoittaa se, että missään muualla paitsi meidän kielellämme ei ole symbolia (ja suurelta osin riimua) "Ж", joka sisältää tämän symboliikan. konsepti. Tämä on yhdistelmäriimu, joka koostuu joko joukosta "I" + "X" tai kahdesta "K" -suorasta ja peilistä. Molemmilla yhdistelmillä on oma erityinen merkityksensä. "Minä" - tarkoittaa universumin kaikkien sfäärien yhtenäisyyttä aineellisesta pölystä Hengen luomisen korkeuksiin. "X" - tietoisuuden keskittyminen aineellisen ja henkisen rajalle tässä ja nyt. Suora ja peili "K" yhdessä symboloivat menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden yhtenäisyyttä. Kaikki menneisyydessä tapahtuva on nykyisyyden syy, josta seuraavat mahdollisuudet valita tulevaisuus.

Jos yhdistämme kaiken yhteen, niin Elämä on tietoisuutta Maailman yhtenäisyydestä sen koko taajuusvärähtelyalueella ja kaikkien aikojen ykseydestä, keskittyen nykyhetkeen. "Meneisyyden ja tulevaisuuden välillä on vain hetki, häntä kutsutaan elämäksi" - tämä on juuri sitä. Mutta tämä ei ole vain tietoisuutta, se on myös tietoisuutta itsestään tässä maailmassa ja kykyä hallita maailmaa tämän Tiedon perusteella.

GO-Y ei ole vain elävä henkilö, se on henkilö, jolla on Luojan tietoisuus, joka pystyy luomaan maailman omalla mielellään, ei ulkoisten olosuhteiden alaisena, vaan muuttamalla niitä tarpeidensa mukaan. Goylle ei ole mitään ulkoista, sillä hän on yhtä maailman kanssa, omistaa sen ja luo sen itselleen. Se ei ole MA-G, joka liikuttaa Mayaa (Maailman materiaalinen illuusio), se on paljon muuta. Lue venäläisiä satuja. Niissä hahmot suorittavat usein toimia, jotka näyttävät maailmatietojemme "korkeudelta" hillittömältä fantasialta. Ja ne vain näyttävät GO:iden ominaisuudet. Ei enempää eikä vähempää.

Sellainen GO-Y on. Ja juutalaisten vihamielinen asenne, jotka erottivat itsensä muusta maailmasta ja lakkasivat pitämästä itseään goideina, jotka yrittivät murskata sen itselleen, on täysin ymmärrettävää. GOY on vaarallinen. Hän ei havaitse illuusioita, MO-ROK ei vaikuta häneen. Hän näkee olemuksen, tarkoitukset ja seuraukset. Koska hän näkee kaikki maailman todelliset liikkeet menneisyyden-nykyisyyden-tulevaisuuden erottamattomassa yhteydessä.

Ei ole sattumaa, että tämän ymmärryksen yhteydessä sana Y-OG on suora heijastus sanasta GO-Y. Jos muistamme keitä YOGit ovat ja mitä he tekevät, näemme, että nämä ovat ihmisiä, jotka ovat menettäneet goimien ominaisuudet, mutta monimutkaisten fyysisten ja henkisten käytäntöjen kautta yrittäen saada takaisin menettämänsä.

Mutta he ainakin yrittävät. Valitettavasti me kaikki muut emme edes tee tätä. Me kaikki olemme pitkään ja lujasti tulleet FROM-GOI, FROM-LIVED pois itsestämme ykseydestä maailman kanssa, menettäneet alkuperäiset kykynsä ja itse asiassa muuttuneet ELÄMISTÄ EI-Kuolleiksi. Meistä kaikista on tullut vain biorobotteja, emmekä ymmärrä miksi ja miksi olemme olemassa.

No, "GOY Esi" - "Be a GOY", "Be Alive" - ​​tämä on todella kutsutoive. Toive heräämisestä ja elämän täyteydestä intiimimmässä ja aidossa merkityksessä. Jos haluat, toive tietoisuudesta ja oman kohtalonsa ymmärtämisestä.
"GOY sinä, kotimaani Venäjä"


Osiossamme "Venäläisten klassikoiden lukeminen ..." vastaamme seuraavaan kysymykseen: mikä on GOY ESI, joka löytyy osoitteesta M. Yu. Lermontov elokuvassa "Laulu kauppias Kalashnikovista"?

Ensinnäkin haluan muistaa tämän kappaleen alun:

voi sinua goy, Tsaari Ivan Vasilievich!
Olemme säveltäneet laulumme sinusta,
Tietoja rakkaasta oprichnikistasi,
Kyllä, rohkeasta kauppiasta, Kalashnikovista;
Taitimme sen vanhaan tapaan,
Lauloimme sen harpulle
Ja he lukivat ja tilasivat.
Ortodoksiset ihmiset huvittivat sitä,
Ja bojaari Matvey Romodanovsky
Hän toi meille kupin vaahtoavaa hunajaa,
Ja hänen aatelisnainen on valkonaamainen
Tuotu meille hopealautasella
Pyyhe on uusi, brodeerattu silkillä.
He hoitivat meitä kolme päivää, kolme yötä
Ja kaikki kuuntelivat - he eivät kuulleet tarpeeksi.

Kuten näette, Lermontov kirjoittaa teoksensa tyylistäen sen historialliseksi lauluksi. Tiedetään, että joissakin suullisen kansantaiteen teoksissa, nimittäin eeposissa ja historiallisissa lauluissa, tämä alku löytyy hyvin usein: goy! Se ei ole muuta kuin vetoomus ja vastaa sanaa Hei . Löydämme tällaisen vetovoiman esimerkiksi hengellisessä jakeessa "Neljäkymmentä kalikkia kalikin kanssa", jota kutsutaan myös eeppiseksi. Se kertoo ohikulkivasta KALIKista, muinaisista venäläisistä pyhiinvaeltajista, jotka tulivat kumartamaan prinssi Vladimiria:

Hädin tuskin herännyt prinssi Vladimer,
Katsoin kauko-hyviä kavereita,
Yksi kumarsi hänelle,
Suurruhtinas Vladimir
He pyytävät häneltä kirkasta almua,
Ja mitä hyvät sielut pelastaisivat.
Hellä prinssi Vladimer vastaa heille:
- Goy sinä olet, kaliki ylitys! ..

Näiden kahden sanan merkitys on GOY ESI- vastaa täsmälleen nykyaikaista sanaa TERVE TERVE, jota käytämme nyt yksinkertaisena tervehdyksenä, sijoittamatta siihen alkuperäistä merkitystä, nimittäin terveyden toiveita.

Täsmälleen sama tervehdys oli vanhan venäjän kielellä ja ilmaisulla GOY ESI, jossa sana ESI - tämä on venäjän kielen menettämän verbin yksikön 2. persoonan muoto OLLA nykyajassa. Ja sana GOY on jäädytetty muoto toisesta verbistä - GOIT, GOIT, Mitä tarkoittaa "elää, elää ".
Muuten sanat ELÄ ja MENE ovat historiallisesti sukua, niillä on sama juuri. Nykyaikainen venäläinen voi olla hämmentynyt siitä, että nämä sanat kuulostavat eri tavalla. Edessämme on esimerkki konsonanttien historiallisesta vuorottelusta G ja J. Täsmälleen sama vuorottelu, jonka tapaamme esimerkiksi sanoissa - jalka ja jalka,
kaupunki ja napa, pää ja kyhmy. Jälleen kerran huomautamme, että sana GOY - on jäädytetty muoto imperatiivista verbistä GOIT . Verbiä itseään tai sen tätä muotoa ei ole säilynyt venäjän kirjallisessa kielessä. Mutta se on muilla slaavilaisilla kielillä sekä monissa venäläisissä kansanmurteissa. Joten esimerkiksi minun piti kirjoittaa se muistiin Vologdan murteilla tai pikemminkin Ferapontovon kylässä, kuitenkin hieman eri merkityksessä: GOIT - tarkoittaa "siivota, laittaa jotain järjestykseen, laittaa asiat järjestykseen, laittaa pois".

Ja haluaisin myös sanoa, että tämä vanha tervehdys löytyy monista 1800-luvun venäläisen kirjallisuuden teoksista. Ja venäläiset kirjailijamme käyttävät sitä paitsi vetoomuksena myös vetoomuksena. Olemme jo nähneet esimerkin Kappaleita kauppias Kalashnikov Lermonatovista. Tässä esimerkki runosta A.V. Koltsova (tahtoa kaipaava):

Mene sinä, pohjan voima,
Pyydän sinulta palvelua!

Löydämme työstä toisen esimerkin A.K. Tolstoi (Äiti totuus):

voi sinua goi sinä oikea äiti,
Olet mahtava, todellakin seisot leveänä!

Ja tässä on esimerkki laulusta St. Razine A.S. Pushkin:

Kuten mahtava Stenka Razin sanoi:
voi sinua goi sinä, Volga, rakas äiti!
Tyhmiltä vuosilta olet kasvattanut minut.

Ja lopuksi, annetaan toinen esimerkki - runosta A.S. Khomyakova "Venäläinen laulu", joka on pastissi historiallisesta laulusta. Ja se kertoo ruhtinas Vladimir Kastajan ajasta, eli noin 10. vuosisadalta. Tässä tämän kappaleen alku:

goy punainen on Volodymyrin maa!
Sinussa on monia kyliä, suuria kaupunkeja,
Sinussa on paljon ortodokseja!
Vuoren sinisessä lepäät,
Kylpee sinisessä meressä
Et pelkää kovaa vihollista,
Ja sinä pelkäät vain Jumalan vihaa.
goy punainen on Volodymyrin maa!
Isoisoisäni palveli sinua
Rauha-mieli rauhoittunut,
Kaupunkisi on koristeltu
Kova vihollinen on siirretty syrjään+

Tämä "Venäläinen laulu" Khomyakov jossain määrin, voitaisiin sanoa, inspiroituneena toisesta 1200-luvun lopun (tai 1300-luvun alun) teoksesta ( Sana Venäjän maan kuolemasta), joka kertoo maamme rikkaudesta ja kauneudesta:

Oi vaalean kirkas ja kauniisti koristeltu Ruskan maa,
Ja sitten kaikki hänen omaisuutensa on lueteltu:
Lukuisia järviä ja paikallisesti arvostettuja kaivoja,
Vuoret ovat jyrkkiä, kukkulat korkeita, tammimetsät ovat puhtaita, pellot ovat upeita,
Erilaisia ​​eläimiä, lukemattomia lintuja, suuria kaupunkeja, upeita kyliä,
Luostarin puutarhat, kirkkotalot, mahtavat ruhtinaat, kunnialliset bojaarit, monet aateliset+
Tässä sen vanha venäläinen teksti:
Voi valoisa ja kauniisti koristeltu Ruskan maa!
Ja yllättynyt monista kaunottareista sinä olet:
Järvet yllättivät monet sinä olet,
Joet ja paikalliset aarteet,
Jyrkät vuoret, korkeat kukkulat,
Tammimetsät ovat puhtaita, hienoja, villieläimiä,
Linnut ilman lukua, suuret kaupungit,
Kylät ovat upeita, viinirypäleet ovat asuttuja,
Kirkkotalot ja mahtavat ruhtinaat,
Bojarit ovat rehellisiä, aatelisia on monia.
Kaikki yhteensä sinä olet Venäjän maa on täyttynyt, oi, uskollinen kristillinen usko!

Joten tänään puhuimme vanhan venäläisen tervehdyksen alkuperästä goi sinä .
Alunperin se tarkoitti toivoo elämää ja terveyttä ja vastaa täsmälleen nykyaikaista sanaamme


http://narodinfo.ru/articles/42048.html
* * *
goy samalla arvokas ja menevä (sanasta "ga" - tie). Siksi kalikkien vetoomuksella Ilja Murometsiin on enemmän kuin yksi merkitys. Sidnam, joka oli ollut vankilassa 30 vuotta, antoi vettä Kalikasille. Mitä he kertovat hänelle? "Goy, olet hyvä kaveri." Toisin sanoen: "Olet arvokas henkilö (goy)." Ja toinen merkitys on "voit kävellä"

Goy:
Goy (indoeurooppalaisesta juuresta *gi "elämään" → *goio "elämä") on vanha venäläinen juuri, jolla on elämän tarkoitus, elämää antava voima, joka tunnetaan parhaiten osana eeppistä kaavaa goy be.

Goy (hepreaksi גוי‎) on juutalaisuuden termi ei-juutalaiselle.
"Goy" on käännetty muinaisesta hepreasta "ihmisiksi" (monikko "goyim", "kansat"). Raamatussa tätä termiä ei koskaan sovelleta yhteen henkilöön. 620 kertaa tätä sanaa käytetään Raamatussa monikossa (goyim) ja se tarkoittaa monia kansakuntia (esim. 1. Moos. 10:1). Yksikkömuodossa (goy) se esiintyy 136 kertaa ja viittaa usein juutalaiseen kansaan (goy gadol, heprea גוי גדול‎ - "suuri kansa"; Joosua 3:17) jne.). Siten 10:stä sanan "goy" käytöstä Pentateukissa 5 viittaa juutalaiseen kansaan.

Myöhemmin sanaa "goy" alettiin käyttää heprealaisessa kirjallisuudessa synonyyminä sanalle "nohri", eli "alien".

Erzya-Meryansk, KOY - LAKI

ESI-ISTYAMO = Mitä

(Joskus käytetään laadun parantamiseen, saamme "TRUE")

Siksi ensimmäisessä tapauksessa - "mikä sinä olet" - mikä laki sinä olet?

Goyimin tapauksessa goy gadol = Suuri LAKI

Goyim - lakimiehet
Lainsuojattomat - lainsuojattomat

Mene sinä

Mene sinä(myöhemmin myös vääristynyt "goiases") - tervehdys-upea kaava "ole elossa!" tai "ole terve!". Se on tunnusomaista suulliselle kansantaiteelle ja löytyy pääasiassa eeposten teksteistä ("Oi, sinä olet goy, hyvä kaveri!").
Katso M. Yu. Lermontov: "Oi, sinä olet goy, tsaari Ivan Vasilyevich!" , A. K. Tolstoilta: "Goy you, minun kukani, aron kukat!", Sergei Yeseniniltä: "Goy you, Venäjä, rakas ...".

Etymologia

goy- vanha venäläinen sana, jolla on elämään ja elämää antavaan voimaan liittyviä merkityksiä. Historiallisesti sama juuri - sanoissa elää vanhasta venäjästä elää(tässä on toinen vuorotteluvaihe) alkuperäisellä merkityksellä "ruoki, syö, toipu", "elämä", "elä", "elävä". Dahlin sanakirjassa goit- vanha. "syödä, elää, olla terve." I. I. Sreznevsky goiti- "live", ts. goy voidaan pitää tämän verbin imperatiivisena muotona. Ukrainan kielessä sana alkaa puhua tarkoittaa "parantaa", "parantaa" (esimerkiksi haavat). Lisäksi sana goy todistettu vanhan venäjän kielellä ja muissa yhteyksissä, joissa se tulkitaan (I. I. Sreznevskyn sanakirjan mukaan) "rauhaksi, tyyneydeksi, paxiksi, fidesiksi, amicitiaksi". Kyllä minä- vanhentunut henkilökohtainen muoto copula-verbistä "olla" yksikön toisessa persoonassa.

Nyky venäjäksi sana goy de-etymologisoituna ja se nähdään vain välipuheeksi osana tätä kaavaa, siitä tulee "uhmaava huudahdus, rohkaiseva kutsu" (Dahlin sanakirjan mukaan).

Juurtunut goy nykykielessä säilynyt sana liittyy hylkiö(alkaen elää kauemmin). Se oli vanhan venäjän kielellä sosiaalinen termi ja tarkoitti henkilöä, joka oli "vanhentunut", "selvitty", eli joka oli menettänyt yhteyden sosiaaliseen ympäristöönsä.

Perustuu sanan samanlaiseen merkitykseen hylkiö Jotkut tutkijat tulkitsevat kaavan goi sinä merkkinä yhteisöön (sukuun, heimoon, kansaan, rotuun) kuulumisesta: "Olet meidän, meidän veremme."


Wikimedia Foundation. 2010 .

Synonyymit:

Katso, mitä "Goy Thou" on muissa sanakirjoissa:

    "Hei sinä!"- HYVÄ ESI! kaava-interjektio (joka koostuu huudosta goy, oh ja verbin olla toisen persoonan muodosta muissa venäjän ja vanhoissa slaavilaisissa kielissä) käytetään venäjäksi. kansanperinne suorassa puheessa puhuttaessa tai kutsuna jollekin. hahmoista, hieman rohkaisua… Venäjän humanitaarinen tietosanakirja

    Adverbi, synonyymien lukumäärä: 1 bless you (83) ASIS Synonyymisanakirja. V.N. Trishin. 2013... Synonyymien sanakirja

    goy-esi- goy es ja, muuttumaton. (nar. runoilija.) ... Venäjän oikeinkirjoitussanakirja

    Flk. Vanhentunut Tervehdys eeppinen kaava "Ole terve!". BMS 1998, 118; Mokienko 1986, 203, 233 235 ... Suuri venäjän sanojen sanakirja

    Tällä termillä on muita merkityksiä, katso Goy (merkityksiä). Goy on vanha venäläinen sana, jolla on elämään ja elämää antavaan voimaan liittyviä merkityksiä; tunnetuin eeppisessä liikevaihdossa goy you. Sanan Goy historia on peräisin ... ... Wikipediasta

    Ushakovin selittävä sanakirja

    1. GOY1, int., sanalla sinä (katso) tai ilman sitä (vanhentunut nar. runoilija.). Yhdistetty istuimiin. 2 henkilöä palvelee huudahduksia, tervehdyksiä, juhlia. valituksia. "Goy, sinä, kotimaani, sinä goy, tiheä metsä!" A.K. Tolstoi. Olet jo goy, rohkea hyvä kaveri... Ushakovin selittävä sanakirja

    Goy: Goy (hepreaksi גוי‎) ei-juutalaisen (juutalaisuudessa ei juutalaisen, joka löytyy jokapäiväisestä puheesta merkityksessä "pakana") nimitys. Goy (indoeurooppalaisesta juuresta *gi "elämään" → *goio "elämä") on vanha venäläinen juuri, jolla on elämän tarkoitus, elämää antava voima, ... ... Wikipedia

    Int. (yleensä sanoilla: sinä ja pronomini 2 lit.). Nar. runoilija. Käyttää tervehtiessään, puhuttaessa. * Oi, sinä olet goy, Volga, rakas äiti! (Pushkin)... tietosanakirja

    GOY- ole hyvä kaveri. Ota viehe, kiillota se goy-tahnalla, niin se kimaltelee veden alla, kuten sanottiin. ■ Ja mitä hän oppi kolmen vuoden aikana? Vain häpeä päässäni. Juo enemmän kuin yksikään goy. ■ Nämä eivät olleet kasakat, joilla ... ... Suuri puoliksi selitetty Odessan kielen sanakirja

Kirjat

  • Valkyrien aarteet. Kirja 2. Straga of the North, Alekseev Sergey Trofimovich. Ne ovat niin erilaisia ​​- goimien maailma ja todellisuus, jossa koshchei hallitsee. Ikään kuin rinnakkain olemassa olevat maailmat leikkaavat jatkuvasti toisiaan, ja osapuolten vuorovaikutus tuo kuoleman toiselle, toiselle - ...

Olemme säveltäneet laulumme sinusta,

Tietoja rakkaasta oprichnikistasi

Kyllä, rohkeasta kauppiasta, Kalashnikovista;

Taitimme sen vanhaan tapaan,

Lauloimme sen harpulle

Ja he lukivat ja tilasivat.

Ortodoksiset ihmiset huvittivat sitä,

Ja bojaari Matvey Romodanovsky

Toimme kupin vaahtoavaa hunajaa,

Ja hänen aatelisnainen on valkonaamainen

Tuotu meille hopealautasella

Pyyhe on uusi, brodeerattu silkillä.

He hoitivat meitä kolme päivää, kolme yötä,

Ja kaikki kuuntelivat - he eivät kuulleet tarpeeksi.

H punainen aurinko paistaa taivaalla,

Siniset pilvet eivät ihaile niitä:

Sitten aterialla hän istuu kultaisessa kruunussa,

Valtava tsaari Ivan Vasilyevich istuu.

Hänen takanaan ovat palvelijat,

Häntä vastapäätä ovat kaikki bojarit ja prinssit,

Hänen puolellaan ovat kaikki vartijoita;

Ja kuningas pitää juhlat Jumalan kunniaksi,

Sinun iloksesi ja huviksesi.

Venäjän valtio

lasten kirjasto

Kuningas käski hymyillen

Makeita viinejä ulkomailla

Kaada kullattuun kauhaasi

Ja tuo se vartijoille.

Ja kaikki joivat, he ylistivät kuningasta.

Vain yksi heistä, vartijoilta,

Rohkea taistelija, väkivaltainen kaveri,

Hän ei kastellut viiksiään kultaisessa kauhassa;

Hän laski tummat silmänsä maahan,

Hän laski päänsä leveälle rintalleen, -

Ja hänen rinnassaan oli vahva ajatus.

Tässä kuningas rypisti mustia kulmakarvoja

Ja hän kiinnitti katseensa häneen,

Kuin haukka katsoi alas taivaasta

Nuorella harmaasiipisellä kyyhkyllä, -

Kyllä, nuori taistelija ei nostanut silmiään.

Täällä kuningas löi kepillä maahan,

Ja tammilattia puoli neljäsosaa

Hän löi rautakärjellä, -

Kyllä, nuori taistelija ei säikähtänyt.

Tässä kuningas sanoi kauhean sanan, -

Ja sitten hyvä mies heräsi.

"Hei sinä, uskollinen palvelijamme Kiribeevich,

Oliko sinulla epäpyhä ajatus?

Oletko kateellinen kunniallemme?

Ali palvelu olet rehellinen kyllästynyt?

Kun kuu nousee, tähdet iloitsevat

Mikä on heille kirkkaampaa kävellä taivaalla;

Ja joka on piilossa pilvessä,

Hän kaatuu päätä myöten maahan...

Se on sopimatonta sinusta, Kiribeevich,

Inhota kuninkaallista iloa; -

Ja olet Skuratov-perheestä,

Ja sinua ruokkii Malyutinan perhe! .. "

Vastaukset niin Kiribeevich,

Kumartaminen kauhealle kuninkaalle vyötäröstä:

"Sinä olet suvereenimme, Ivan Vasilyevich!

Älä moiti arvotonta orjaa:

Älä täytä kuumaa sydäntä viinillä,

Musta ajatus - älä regale!

Ja minä vihastuin sinut - kuninkaan tahto:

Käsky suorittaa, leikkaa pää pois;

Hän kuormittaa sankarillisen hartioita

Ja hän itse pyrkii kosteaan maahan.

Ja tsaari Ivan Vasilyevich sanoi hänelle:

"Kyllä, mitä sinä, hyvin tehty, pyörität?

Onko brokaatikaftaanisi rispaantunut?

Onko soopelihattu ryppyinen?

Onko kassasi loppumassa?

Vai onko karkaistu sapeli sahalaitainen?

Vai ontuiko pahasti taottu hevonen?

Tai kaatoi sinut nyrkkitaistelussa,

Moskovan joella, kauppiaan poika?

Vastaukset niin Kiribeevich,

Pudistelee kiharaa päätään:

"Se lumoutunut käsi ei syntynyt

Ei bojaariperheessä eikä kauppiaassa;

Argamak "arojeni kävelee iloisesti;

Kuten lasi, terävä sapeli palaa;

Ja armosi lomalla

Pukeudumme kuin kukaan muu.

Kuinka istun alas ja ratsastan reippaalla hevosella

Aja Moskovan joen yli

Vedän itseni ylös silkkinauhalla,

Rikon samettihattuni sivulta,

koristeltu mustalla soopelilla, -

Portilla he seisovat lautojen ääressä

Punaiset tytöt ja nuoret naiset

Ja ihailla, katsoa, ​​kuiskaten;

Vain yksi ei katso, ei ihaile,

Raidallinen huntu "sulkeutuu...

Pyhällä Venäjällä, äitimme,

Älä löydä, älä löydä sellaista kauneutta:

Kävelee sujuvasti - kuin joutsen,

Näyttää suloiselta - kuin kyyhkynen,

Sanoo sanan - satakieli laulaa,

Hänen poskensa ovat ruusuiset,

Kuin aamunkoitto Jumalan taivaassa;

Letit ovat vaaleat, kultaiset,

Kirkkaissa punotuissa nauhoissa,

Juoksee olkapäiden yli, kiemurtelee,

He suutelevat valkoisin rinnoin.

Perheessä hän syntyi kauppiaana, -

Lempinimi Alena Dmitrevna.

Kun näen hänet, en ole oma itseni:

Vahvat kädet putoavat

Elävät silmät ovat tummia;

Olen tylsistynyt, surullinen, ortodoksinen tsaari,

Työstää yksin maailmassa.

Hevoset saivat minut keuhkoihin,

Brocade-asut ovat inhottavia,

Ja minä en tarvitse kultaista kassaa:

Kenen kanssa jaan kassani nyt?

Kenelle näytän kykyni?

Kenelle esittelen asuni?

Anna minun mennä Volgan aroille,

Vapaalle elämälle, kasakalle.

Laitan villin pääni sinne

Ja minä lasken alas busurman-keihään;

Ja he jakavat keskenään tataarien pahuuden

Hyvä hevonen, terävä miekka

Ja vanha Cherkassy-satula.

Leija nokii kyynelisiä silmiäni,

Sade pesee orpoluuni,

Ja ilman hautajaisia ​​kurjaa tuhkaa

Se hajoaa neljälle puolelle! .. "

Ja Ivan Vasilyevich sanoi nauraen:

"No, uskollinen palvelijani! Minä olen sinun ongelmasi

Yritän auttaa suruasi.

Ota rengas, olet minun jahtini

Kyllä, ota helmikaulakoru.

Kumarra älykkään matchmakerin edessä

Ja lähetti arvokkaita lahjoja

Sinä Alena Dmitrevnallesi:

Kun rakastut - juhli häitä,

Jos et rakasta sitä, älä ole vihainen."

Oi, sinä olet goy, tsaari Ivan Vasilyevich!

Taitava palvelijasi petti sinut,

Ei kertonut totuutta

En kertonut teille, että kauneus

Jumalan seurakunnassa avioitui uudelleen,

Naimisissa nuoren kauppiaan kanssa

Kristillisen lakimme mukaan...

Hei kaverit, laulakaa - rakentakaa vain harppu!

Hei kaverit, juo - ymmärrä asia!

Viihdyttää sinua hyvä bojaari

Ja hänen valkokasvoinen aatelisnainen!

Tiskin takana istuu nuori kauppias,

Komea kaveri Stepan Paramonovich,

Lempinimi Kalashnikov;

Hän esittelee silkkitavaroita,

Hellä puheella hän houkuttelee vieraita,

Kulta, hopea laskee.

Kyllä, epämiellyttävä päivä kysyi häneltä:

Rikkaat kävelevät baarin ohi

Älä katso hänen kauppaansa.

Vespers soi pyhissä kirkoissa;

Kremlin takana polttaa sumuinen aamunkoitto;

Pilvet juoksevat taivaalle

Lumyrsky saa heidät laulamaan;

Leveä olohuone oli tyhjä.

Stepan Paramonovich lukot

Kauppasi tammiovisella ovella

Kyllä, saksalainen lukko jousella;

Pahan koiran grumbler hampaainen

Sidottu rautaketjuun

Ja hän meni kotiin miettien

Nuorelle emännälle Moskovan joen toisella puolella.

Ja hän tulee korkeaan taloonsa,

Ja Stepan Paramonovich ihmettelee:

Hänen nuori vaimonsa ei tapaa häntä,

Tammipöytää ei ole peitetty valkoisella pöytäliinalla,

Ja kynttilä kuvan edessä tuskin välkkyy.

Ja hän soittaa vanhalle työntekijälle:

"Sinä sanot, sanot Eremeevna,

Ja minne se meni, piiloutui

Näin myöhään Alena Dmitrevna?

Ja entä rakkaat lapseni -

Teetä, juoksi, leikki,



Uutta paikan päällä

>

Suosituin