Koti Hematologia Vilja kananmunalla. Paksu jyvä kananmunalla - abstrakti

Hematologia

Vilja kananmunalla. Paksu jyvä kananmunalla - abstrakti

Vilja kananmunalla

Kerran kaverit löysivät rotkosta pienen esineen kananmunalla, jonka keskellä oli viljalta näyttävä polku. Matkustaja näki pojilta pienen esineen, osti sen nikkelillä, vei sen kaupunkiin, myi sen tsaarille harvinaisuudesta.

Kuningas kutsui viisaat miehet, käski heidän selvittää, mikä tämä on - muna vai vilja? Ajatteli, ajatteli viisaat - eivät voineet antaa vastausta. Ikkunalla oli pieni esine, kana lensi sisään, alkoi nokkia, nokkii reikää; kaikki näkivät, että se oli viljaa. Viisaat tulivat ja sanoivat kuninkaalle: "Tämä on rukiinjyvä."

Kuningas hämmästyi. Hän käski viisaita ottamaan selvää missä ja milloin tämä vilja syntyi. Ajatteli, ajatteli viisaat, etsi kirjoista - ei löytänyt mitään. He tulivat kuninkaan luo ja sanoivat: "Emme voi antaa vastausta. Tästä ei ole kirjoitettu mitään kirjoissamme; täytyy kysyä talonpoikaisilta, onko kukaan kuullut vanhoilta ihmisiltä, milloin ja missä tällaista viljaa kylvettiin.

Kuningas lähetti, käski tuoda hänen luokseen vanhan miehen, talonpojan. He löysivät vanhan vanhan miehen, toivat hänet kuninkaan luo. Tuli vanha mies, vihreä, hampaaton, väkisin kahdella kainalosauvalla.

Kuningas näytti hänelle viljaa, mutta vanha mies ei nähnyt; jotenkin näin puolet, tunsin puoliksi käsilläni. Kuningas alkoi kysyä häneltä: "Tiedätkö, isoisä, missä tällainen vilja syntyi? Etkö kylvänyt sellaista viljaa itse omalle peltollesi, vai etkö ostanut sellaista viljaa mistään elämäsi aikana?"

Vanha mies oli kuuro, hän kuunteli vaikeasti, hän ymmärsi vaikeasti. Hän alkoi vastata: "Ei", hän sanoo, "en kylvänyt sellaista leipää peltooni enkä niittänyt sitä, enkä ostanut sitä. Kun he ostivat leipää, kaikki oli hienoa viljaa. Mutta on välttämätöntä, - hän sanoo, - kysyä isältäni: ehkä hän kuuli, missä tällainen vilja syntyi.

Kuningas lähetti hakemaan vanhan miehen isän, käski tuoda hänet hänen luokseen. He löysivät myös vanhan miehen isän ja veivät hänet kuninkaan luo. Vanha mies tuli yhdellä kainalosauvalla. Kuningas alkoi näyttää hänelle viljaa. Vanha mies näkee edelleen silmillään, hän näki hyvin. Kuningas alkoi kysyä häneltä: "Tiedätkö, vanha mies, missä tällainen vilja syntyi? Etkö kylvänyt sellaista viljaa omalle peltollesi, vai etkö ostanut sellaista viljaa mistään elämäsi aikana?"

Vaikka vanha mies oli korvassa vahva, hän kuunteli paremmin kuin poikansa. "Ei", hän sanoo, "en kylvänyt sellaista viljaa peltooni enkä niittänyt sellaista. Mutta en ostanut sitä, koska myöskään minun elinaikanani tehtaalla ei ollut rahaa. Jokainen ruokkii omalla leivänsä ja tarvittaessa jakoi keskenään. En tiedä missä tällainen vilja syntyi. Vaikka viljamme oli nykyistä isompaa ja puettua, en ole koskaan nähnyt mitään vastaavaa. Kuulin papilta - hänen aikanaan leipä oli parempi kuin meidän, ja se oli kovempaa ja isompaa. Sinun täytyy kysyä häneltä.

Kuningas lähetti hakemaan vanhan miehen isän. He löysivät myös isoisän, toivat hänet kuninkaan luo. Vanha mies astui kuninkaan luo ilman kainalosauvoja; tuli helposti sisään; kirkkaat silmät, kuulee hyvin ja puhuu selkeästi. Kuningas näytti viljaa isoisälleen. Isoisä katsoi, kääntyi. "Pitkään aikaan", hän sanoo, "en ole nähnyt vanhaa leipää." Isoisä puri jyvän irti, pureskeli jyvän. "Se on sama", hän sanoo. "Kerro minulle, isoisä, missä ja milloin tällainen vilja syntyi? Etkö ole kylvänyt sellaista leipää omalle peltollesi tai etkö ole ostanut sitä ihmisiltä elämäsi aikana? Ja vanha mies sanoi: "Tällaista leipää oli minun elinaikanani kaikkialla. Tällä leivällä, - hän sanoo, - ruokin elämäni ja ruokitsin ihmisiä. Hän kylvi tämän jyvän, hän pisti sitä, hän pui sitä. Ja kuningas kysyi: "Sano minulle, isoisä, mistä ostit sellaisen viljan vai kylvätkö omalle peltollesi?" Vanha mies naurahti. "Minun aikanani", hän sanoo, "kukaan ei voinut ajatella sellaista syntiä kuin leivän myyminen, ostaminen, mutta he eivät tienneet rahasta: jokaisella oli runsaasti omaa leipää." Ja kuningas kysyi: "Sano siis minulle, isoisä, mihin kylväsit sellaisen leivän ja missä oli peltosi?" Ja isoisä sanoi: "Minun peltoni oli Jumalan maa: missä kynsit, siellä on pelto. Maa oli vapaa. He eivät kutsuneet maataan. He kutsuivat töitään vain omakseen.

"Kerro minulle", kuningas sanoo, "minulla on vielä kaksi asiaa: yksi asia - miksi tällainen vilja syntyi aiemmin, mutta nyt se ei synny? Ja toinen asia on, miksi pojanpoikasi käveli kahdella kainalosauvalla, poikasi tuli yhdellä kainalosauvalla, ja tänne tulit täysin helposti; Ovatko silmäsi kirkkaat, hampaasi vahvat ja puheesi selkeää ja ystävällistä? Miksi, isoisä, miksi nämä kaksi asiaa tapahtuivat?

Ja vanha mies sanoi: "Koska molemmat asiat alkoivat, että ihmiset lakkasivat elämästä omien töiensä mukaan, he alkoivat himota muita. Vanhoina aikoina he eivät eläneet sillä tavalla: vanhaan he elivät kuin Jumala; He omistivat omansa, he eivät käyttäneet hyväkseen jonkun muun.

Kerran kaverit löysivät rotosta pikkujutun, jossa oli kananmuna, jonka keskellä oli polku ja se näytti viljalta. Matkustaja näki pojilta pienen esineen, osti sen nikkelillä, vei sen kaupunkiin, myi sen tsaarille harvinaisuudesta.

Kuningas kutsui viisaat miehet, käski heidän selvittää, mikä tämä on - muna vai vilja? Ajatteli, ajatteli viisaat - eivät voineet antaa vastausta. Tämä pieni esine makasi ikkunalla, kana lensi sisään, alkoi nokkia, nokkisi reikää; kaikki näkivät, että se oli viljaa. Viisaat tulivat ja sanoivat kuninkaalle: "Tämä on rukiinjyvä."

Kuningas hämmästyi. Hän käski viisaita ottamaan selvää missä ja milloin tämä vilja syntyi. He ajattelivat, viisaat ajattelivat, he etsivät kirjoista, mutta he eivät löytäneet mitään. He tulivat kuninkaan luo, he sanovat:

"Emme voi antaa vastausta. Tästä ei ole kirjoitettu mitään kirjoissamme; täytyy kysyä talonpoikaisilta, onko kukaan kuullut vanhoilta ihmisiltä, milloin ja missä tällaista viljaa kylvettiin.

Kuningas näytti hänelle viljaa, mutta vanha mies ei nähnyt; jotenkin näin puolet, tunsin puoliksi käsilläni.

Kuningas alkoi kysyä häneltä:

Tiedätkö, isoisä, missä tällainen vilja syntyi? Etkö kylvänyt sellaista viljaa omalle peltollesi, vai etkö ostanut sellaista viljaa mistään elämässäsi?

Vanha mies oli kuuro, hän kuunteli vaikeasti, hän ymmärsi vaikeasti. Alkoi pitää vastauksen:

Ei, - hän sanoo, - hän ei kylvänyt sellaista leipää peltoonsa, eikä hän niittänyt, eikä hän ostanut ostaakseen.

Kun ostimme leipää, kaikki oli hienoa viljaa. Mutta on välttämätöntä, - hän sanoo, - kysyä isältäni: ehkä hän kuuli, missä tällainen vilja syntyi.

Tiedätkö, vanha mies, missä tällainen vilja syntyi? Etkö kylvänyt sellaista viljaa omalle peltollesi, vai etkö ostanut sellaista viljaa mistään elämässäsi?

Vaikka vanha mies oli korvassa vahva, hän kuunteli paremmin kuin poikansa.

Ei, - hän sanoo, - hän ei kylvänyt pellollaan eikä niittänyt sellaista viljaa. Mutta en ostanut sitä, koska myöskään minun elinaikanani tehtaalla ei ollut rahaa. Jokainen ruokkii omalla leivänsä ja tarvittaessa jakoi keskenään. En tiedä missä tällainen vilja syntyi. Vaikka viljamme oli nykyistä isompaa ja puettua, en ole koskaan nähnyt mitään vastaavaa. Kuulin papilta - hänen aikanaan leipä oli parempi kuin meidän, ja se oli kovempaa ja isompaa. Sinun täytyy kysyä häneltä.

Pitkään aikaan, - hän sanoo, - en ole nähnyt vanhaa leipää.

Isoisä puri jyvän irti, pureskeli jyvän.

Se on sama, hän sanoo.

Kerro minulle, isoisä, missä ja milloin tällainen vilja syntyi? Etkö ole kylvänyt sellaista leipää omalle peltollesi tai missä et ole elämäsi aikana ostanut ihmisiltä?

Ja vanha mies sanoi:

Tällaista leipää elämäni aikana oli kaikkialla razhivalsya. Tällä leivällä, - hän sanoo, - ruokin elämäni ja ruokitsin ihmisiä. Hän kylvi tämän jyvän, hän pisti sitä, hän pui sitä.

Ja kuningas kysyi:

Kerro minulle, isoisä, mistä ostit sellaisen viljan vai kylvätkö omalle peltollesi?

Vanha mies naurahti.

Minun aikanani, hän sanoo, ei kukaan voinut ajatella sellaista syntiä kuin leivän myyminen, ostaminen, mutta rahasta ei tiennytkään: jokaisella oli oma leipä.

Ja kuningas kysyi:

Joten kerro minulle, isoisä, missä kylväit sellaisen leivän ja missä oli peltosi?

Ja isoisä sanoi:

Minun peltoni oli Jumalan maa: missä kynsin, siellä on pelto. Maa oli vapaa. He eivät kutsuneet maataan. He kutsuivat töitään vain omakseen.

Kerro minulle, - sanoo kuningas, - minulla on vielä kaksi asiaa: yksi asia - miksi ennen sellaista viljaa syntyi, mutta nyt se ei synny? Ja toinen asia on, miksi pojanpoikasi käveli kahdella kainalosauvalla, poikasi tuli yhdellä kainalosauvalla, ja tänne tulit täysin helposti; Ovatko silmäsi kirkkaat, hampaasi vahvat ja puheesi selkeä ja tervetullut? Miksi, isoisä, miksi nämä kaksi asiaa tapahtuivat?

Ja vanha mies sanoi:

Koska molemmat asiat alkoivat, että ihmiset lakkasivat elämästä omien ponnistelujensa mukaan - he alkoivat himota muita. Vanhoina aikoina he eivät eläneet sillä tavalla: vanhaan he elivät kuin Jumala; He omistivat omansa, eivät käyttäneet muita hyväkseen.

Huomautuksia

PYHIEN KIRJOITUSTEN JA PAINOSTEN HISTORIA.

Kansankirjallisuuden muistomerkkien joukosta emme löytäneet legendoja aiheesta "Kananmunan kokoinen vilja". On erittäin todennäköistä, että tämän tarinan edistämä ajatus, että korkein asia on elää Jumalan tavoin, kuten ennen vanhaan, omalla työllään, kuuluu Tolstoille itselleen.

Tämän legendan ensimmäisen käsikirjoituksen kirjoitti Tolstoi samaan muistikirjaan, jonka alussa on tarina "Katuva syntinen" ja lopussa "Kuinka paljon maata ihminen tarvitsee"; siksi se pitäisi lukea, kuten tarina "Katuva syntinen", touko-kesäkuulle 1885.

Legenda julkaistiin ensimmäistä kertaa "The Intermediary" -kokoelmassa "Kolme tarinaa" vuonna 1886. Kokoelman tekstille annettiin sensuurilupa 2. huhtikuuta, kannelle 9. huhtikuuta 1886. Kokoelman kannessa on taka- ja etupuolella piirroksia, jotka liittyvät kokoelman ensimmäiseen tarinaan ”Kuinka paljon maata tarvitseeko ihminen”, toteuttaja taiteilija M. E. Malyshev (1852-1912). Kokoelman kolmas tarina on "Kuinka imuri lunasti leivänpalan".

KÄSIKIRJOITUSTEN KUVAUS.

Tarinan tekstin sisältävät käsikirjoitukset kuuluvat Arkistoon, V. G. Chertkov on siirtänyt TTM:ään ja on tallennettu kansioon 11 nro 10, kohta 9 nro 34 ja 35. BL - oikoluku, koodilla V. 1. 3.

1) Nro 10. Nimikirjoitus, 4°, 11 s. Tämän käsikirjoituksen kuvaus löytyy tarinasta "Katuva syntinen". Tämän tarinan alkuperäinen nimi oli: "Ancient Life"; sitten tämä otsikko yliviivataan ja kirjoitetaan: "Kananmunan kokoinen jyvä." Tarinan neljä ensimmäistä riviä on yliviivattu ja teksti kirjoitetaan uudelleen niiden päälle. Tarinan ”Kananmunan kokoinen jyvä” yliviivatut ensimmäiset rivit kuuluivat seuraavasti: ”Kerran he toivat kuninkaalle ruisjyviä, joita kukaan ei ollut koskaan nähnyt. Täysi, valkoinen ja kananmunan kokoinen. Kuningas kutsui viisaat miehet selvittämään, missä ja milloin tällainen vilja syntyi "...

2) Käsikirjoitus nro 34. V. G. Chertkovin kopio edellisellä kädellä. 4°, 8 s. (L. 8 puhdas). Tolstoin tekemät muutokset ja lisäykset. Alkaa:"Kaverit löysivät pienen esineen rotkosta" ...

3) Käsikirjoitus nro 35. Kopio edellisestä, F°, 3 s., N. L. Ozmidov. Tolstoin korjauksilla, lisäyksillä ja korjauksilla Ozmidov. Alku: "Kaverit löysivät pienen asian rotkosta" ...

4) Oikoluku vedoksissa, 1 sivu, toim. "Gr. L. N. Tolstoi, osa kaksitoista, M. 1886, s. 480-482, Tolstoin korjauksin.

Tämä painos perustuu tekstiin, joka on painettu ”Works of gr. L.N. Tolstoi. Osa 12, tarkistettu käsikirjoituksella ja oikolukemalla.

Kanojen ruokkiminen yksinomaan teollisilla rehuseoksilla on kannattamatonta ja epäkäytännöllistä.

Jotta lintu voi olla terve ja kiirehtiä hyvin, sinun on kyettävä koostamaan sen ruokavalio oikein. Ja ensinnäkin on syytä ymmärtää, millaista viljaa, missä muodossa ja määrässä kanojen tulisi kuluttaa.

Mitä viljaa antaa kanoille - hyödyllisiä suosituksia

Yleensä kotona kananomistajat antavat heille viljaseoksen ja aivan oikein. Sinun tarvitsee vain tietää, millaista viljaa siihen tulisi sisällyttää ja missä määrin. Kanojen ruokinnassa käytettävän viljaseoksen vakiokomponentit:

Kaura - sisältää paljon proteiinia, joka imeytyy nopeasti ja täydellisesti siipikarjaan. Mutta vain 10% kaurasta voidaan lisätä viljaseoksen koostumukseen, koska siinä on korkea kuitupitoisuus - kana kuluttaa liikaa energiaa sen sulattamiseen, mikä vaikuttaa negatiivisesti munantuotantoon.
Vehnä on korvaamaton vilja, joka saa aikaan korkean munantuotannon. Osana seosta sen tulisi olla vähintään 70%, vain talvella, osa tästä määrästä (enintään 30%) voidaan korvata maissilla.
Ohra on kanojen parasta viljaa, ainakin asiantuntijoiden mukaan. Mutta sitä ei kannata antaa "puhtaassa" muodossa - kanat eivät syö sitä hyvin jyvien terävien kärkien vuoksi, mutta viljaseoksessa se menee räjähdysmäisesti.
Maissi - annetaan siipikarjalle vain murskattuna, on arvokas hiilihydraattien lähde. Et voi antaa liikaa maissia - se sisältää paljon rasvaa, mikä johtaa linnun liikalihavuuteen.
Ruis - sisältää vitamiineja ja proteiineja, mutta se sisältyy seokseen harvoin huomattavien kustannusten vuoksi.

Kanojen ruokinta viljalla hieman erilainen kesällä ja talvella. Lämpimänä vuodenaikana lintu itse löytää vihreitä ja proteiinin lähteitä kävelypihasta, ne voidaan rajoittaa maissiin ja ohraan.

Monet asiantuntijat ja amatöörisiipikarjankasvattajat rajoittuvat yleensä vain täysvehnään - tämä lähestymistapa kanojen ruokkimiseen kesällä on melko hyväksyttävää.

Talvella lintu tarvitsee enemmän energiaa, joten on parempi antaa viljaseos kokonaisuudessaan - vehnä, maissi, kaura ja ohra tarjoavat kanan keholle kaikki hivenaineet ja vitamiinit.

Ainoa varoitus on, että jos rehua ei ole jatkuvasti siipikarjatalossa, niin yöllä (viimeisin ruokinta päivässä) muniville kanoille tulisi antaa täysjyvätuotteita - jotta kanat eivät pysy nälkäisinä aamuun asti.

Kuinka monta viljaa kana tarvitsee päivässä

Viljan määrä kanaa kohti vaihtelee ja riippuu tämän siipikarjan rodusta.

Kuinka itää viljaa kanoille

Idätettyä viljaa voidaan ja pitää lisätä viljaseokseen, se voi olla sekä vehnää että ohraa.

Itämiseksi liota valittua viljatyyppiä lämpimässä vedessä 10-20 minuuttia, laita se sitten kostealla liinalla peitetylle pellille / uunipellille / laudoille ja laita se lämpimään paikkaan.
Päivän aikana sinun tulee ruiskuttaa viljaa lämpimällä vedellä - se on kätevää tehdä ruiskupullosta, ja toisena tai kolmantena päivänä se itää.

Linnulle riittää 1-2 cm vehnän tai ohran versoa, jotta sen elimistö saa riittävän määrän vitamiineja ja proteiinia, jotka nopeuttavat painonnousua ja lisäävät munantuotantoa.

Mistä on paras paikka ostaa viljaa kanoille

Viljaa ostaessasi sinun on kiinnitettävä huomiota sen laatuun. Se ei saa haista homeelta ja kostealta, olla kostea tai jyrsijöiden vahingoittama. Siitä, kuinka korkealaatuista viljaa siipikarjalle annetaan, riippuu sen terveys ja tuottavuus.

Voit tietysti ostaa rehuja yksityisiltä kauppiailta, mutta on suositeltavaa kiinnittää huomiota suurempiin toimittajiin, jotka voivat toimittaa laatutodistuksen tarkistettavaksi.

Agrosovodovod on yritys, joka myy sekä täysjyvätuotteita että valmiita rehuja erirotuisille kanoille. Mahdollinen nouto tai toimitus Moskovan alueella.

Osoite: 14 km Moskovan kehätieltä, Moskova, Sadovodin markkinat. Voit sopia oston ja toimituksen tai noudon soittamalla numeroon 8926108 64 77 tai 8926156 75 88.

Alex-grain - myy viljan ja yhdistelmärehun lisäksi myös kaikkia niihin liittyviä tuotteita, joita voidaan tarvita siipikarjan kasvattamiseen kotona. Toimitus tapahtuu Jaroslavlin, Vladimirin, Moskovan alueilla ja Moskovassa.

Osoite: Aleksandrov, st. Sovetskaja 33. puhelin ennakkotilaukset ja lisätiedot: 8919017 06 93.

OOO Trade House "VladRegionKorm" on yritys, jonka pääkonttori on Vladimirissa, mutta joka toimittaa viljaa lähes koko Keski-Venäjälle.

Osoite: Vladimir, st. Mostostroevskaya, talo 3g. Puhelin tilausta varten: 8930743 19 45.

Vilja kananmunalla

Tolstoi Lev Nikolajevitš

Vilja kananmunalla

L. N. Tolstoi

VILJA KANANMUNALLA

Kerran kaverit löysivät rotosta pienen esineen, jossa oli kananmuna, jonka keskellä oli polku ja se näyttää viljalta. Matkustaja näki pojilta pienen esineen, osti sen nikkelillä, vei sen kaupunkiin, myi sen tsaarille harvinaisuudesta.

Kuningas hämmästyi. Hän käski viisaita ottamaan selvää missä ja milloin tämä vilja syntyi. He ajattelivat, viisaat ajattelivat, he etsivät kirjoista - he eivät löytäneet mitään. He tulivat kuninkaan luo, he sanovat:

- Emme voi vastata. Tästä ei ole kirjoitettu mitään kirjoissamme; täytyy kysyä talonpoikaisilta, onko kukaan kuullut vanhoilta ihmisiltä, milloin ja missä tällaista viljaa kylvettiin.

Kuningas lähetti, käski tuoda vanhan talonpojan hänen luokseen. He löysivät vanhan vanhan miehen, toivat hänet kuninkaan luo. Tuli vanha mies, vihreä, hampaaton, väkisin kahdella kainalosauvalla.

Kuningas näytti hänelle viljaa, mutta vanha mies ei enää näe; Jotenkin näin puolet siitä, tunsin puolet käsilläni.

Kuningas alkoi kysyä häneltä:

- Tiedätkö, isoisä, missä tällainen vilja syntyi? Etkö kylvänyt sellaista leipää omalle peltollesi? Vai oletko ostanut sellaista viljaa jostain elämäsi aikana?

Vanha mies oli kuuro, vaikein kuuli, vaikein ymmärsi. Alkoi pitää vastausta.

"Ei", hän sanoo, "en kylvänyt sellaista leipää peltooni, enkä niittänyt, enkä ostanut ostaakseni. Kun leipää ostettiin, jyvät olivat yhtä pieniä kuin nyt. Mutta on välttämätöntä, - hän sanoo, - kysyä isältäni; ehkä hän kuuli, missä tällainen vilja syntyi.

- Tiedätkö, vanha mies, missä tällainen vilja syntyi? Etkö kylvänyt sellaista leipää omalle peltollesi? Vai oletko ostanut sellaista viljaa jostain elämäsi aikana?

Vaikka vanha mies oli vahva korvassa, hän kuuli paremmin kuin hänen poikansa.

"Ei", hän sanoo, "en kylvänyt sellaista viljaa peltooni enkä niittänyt sellaista viljaa. Mutta en ostanut sitä, koska myöskään minun elinaikanani tehtaalla ei ollut rahaa. Jokainen ruokkii omalla leivänsä ja tarvittaessa jakoi keskenään. En tiedä missä tällainen vilja syntyi. Vaikka viljamme oli nykyistä isompaa ja puettua, en ole koskaan nähnyt mitään vastaavaa. Kuulin papilta - hänen aikanaan leipä oli parempi kuin meidän, ja se oli kovempaa ja isompaa. Sinun täytyy kysyä häneltä.

- Pitkään aikaan, - hän sanoo, - en ole nähnyt vanhaa leipää.

Isoisä puri jyvän irti, pureskeli jyvän,

"Siinä se", hän sanoo.

- Kerro minulle, isoisä, mistä tällainen vilja tuli? Etkö ole kylvänyt sellaista leipää peltollesi? Tai mistä ostit ihmisiltä elämäsi aikana?

Ja vanha mies sanoi:

- Tällaista leipää oli elämäni aikana kaikkialla. Hän sanoo, että tällä leivällä ruokin elämäni ja ruokitsin ihmisiä.

Ja kuningas kysyi:

- Kerro siis isoisä, mistä ostit sellaisen viljan vai kylvätkö sen itse omalle peltollesi?

Vanha mies naurahti.

"Minun aikanani", hän sanoo, "kukaan ei voinut ajatella sellaista syntiä kuin myydä tai ostaa leipää. Mutta he eivät tienneet rahasta: jokaisella oli runsaasti omaa leipää. Itse kylväsin 6f7 leipää, niitin ja puin.

Ja kuningas kysyi:

- Joten kerro minulle, isoisä, missä kylväit sellaisen leivän ja missä oli peltosi?

Ja isoisä sanoi:

- Peltoni oli Jumalan maa. Missä kynnet, siellä on pelto. Maa oli vapaa. He eivät kutsuneet maataan. He kutsuivat töitään vain omakseen.

- Kerro minulle, - sanoo kuningas, - minulla on vielä kaksi asiaa: yksi asia - miksi ennen sellaista viljaa syntyi, mutta nyt se ei synny? Ja toinen asia on, miksi pojanpoikasi käveli kahdella kainalosauvalla, poikasi tuli yhdellä kainalosauvalla, ja tänne tulit melko helposti; Ovatko silmäsi kirkkaat, hampaasi vahvat ja puheesi selkeä ja tervetullut? Miksi, isoisä, miksi nämä kaksi asiaa tapahtuivat?

Ja vanha mies sanoi:

- Siitä molemmat asiat alkoivat, että ihmiset lakkasivat elämästä omalla työllään, - he alkoivat himoa jonkun muun omaa. Vanhoina aikoina he eivät eläneet sillä tavalla: vanhaan he elivät kuin Jumala; He omistivat omansa, eivät käyttäneet muita hyväkseen.