Do'zaxning 9 ta doirasi tasvirlangan. Do'zaxning qanday doiralari bor?

1 davra. Limbo

Do'zaxning birinchi doirasi Limbo bo'lib, u erda nohaq ishlarni qilmagan, lekin suvga cho'mmasdan vafot etganlarning ruhlari yashaydi. Ular og'riqsiz qayg'uga mahkum. Qadimgi faylasuflar va shoirlarning suvga cho'mmagan chaqaloqlari (Virgil) Limboda yashaydilar; Nuh, Muso va Ibrohim ham bu erda edi - Eski Ahdda eslatib o'tilgan barcha solih odamlar - lekin keyin ularga jannatga ko'tarilishlariga ruxsat berildi.

Qo'riqchi: Charon.
Jazo: Og'riqsiz qayg'u.

2-doira Shaxs, shahvat

Kirish joyida sayohatchilarni qirol Minos (odil sudya va Minotavrning otasi) kutib oladi, u ruhlarni aylanalarga tarqatadi. Bu yerda hamma narsani zulmat qoplagan va bo'ron doimo shiddat bilan davom etmoqda - shamol sevgisi tufayli gunoh yo'liga itarib yuborilganlarning ruhini uradi. Agar siz boshqa birovning xotini yoki erini orzu qilgan bo'lsangiz, buzuqlikda yashagan bo'lsangiz - ruhingiz tubsizlikda abadiy suzadi.

Qo'riqchi: Minos.
Jazo: bo'ronning burilishi va azobi, er osti toshlariga ruhlarning zarbalari

3 doira. ochko'zlik

Ochko'ngillar bu doirada qamoqqa olinadi: bu erda doimo muzli yomg'ir yog'adi, ruhlar iflos atalaga yopishadi va Cerberus jin panjasi ostiga tushgan mahbuslarni kemiradi.

Qo'riqchi: Cerberus.
Jazo: Yomg'ir va do'l ostida chirish

4 doira. Ochko'zlik

Ikki olomon turgan ulkan tekislik, “noloyiq sarflagan va yig'ganlar” maskani. Ularning ruhlari bir joydan ikkinchi joyga ulkan og'irliklarni sudrab boradi va ular bir-biri bilan to'qnashganda, ular shiddatli jangga kirishadilar.

Qo'riqchi: Plutos.
Jazo: abadiy bahs.

5 aylanish. G'azab va zerikish (umidlik, dangasalik)

Stiksning iflos botqog'ida abadiy kurash, bu erda zerikkanlarning jasadlari tubida. 5-chi davrgacha bo'lgan barcha doiralar mo''tadil odamlar uchun boshpanadir va beparvolik "yomonlik yoki zo'ravonlik bilan zo'ravonlik" dan kichikroq gunoh hisoblanadi va shuning uchun u erdagi ruhlarning azoblari tashqi doiralarda yashovchilarga nisbatan engillashadi.

Qo'riqchi: Flegiy.
Jazo: botqoqlikda bo'yningizga qadar abadiy kurash.

6-doira Bidatchilar va soxta o'qituvchilar uchun

Olovli shahar Dit (rimliklar Hades, yer osti dunyosining xudosi Dit deb atashgan), uni Fyuri opa-singillari soch o'rniga ilon to'plari bilan qo'riqlaydi. Bu erda qutulib bo'lmas qayg'u hukmronlik qiladi va bid'atchilar va soxta o'qituvchilar go'yo abadiy o'choqlardagidek ochiq qabrlarda dam olishadi. Qabr toshi ochiq, qabr ichida olov yonmoqda - qabr devorlarini qizarib yuboradi. 7-aylanaga o'tishni g'alati tubsizlik bilan o'ralgan.

Qo'riqchilar: g'azab.
Jazo: Issiq qabrda sharpa bo'l.

7-doira Barcha zo'rlovchilar va qotillar uchun

Bu doira uchta kamarga bo'lingan.

Birinchisida - qo'shnilariga va ularning mol-mulkiga nisbatan zo'rlovchilar (zolimlar va qaroqchilar), ular issiq qon xandaqida qaynatishga mo'ljallangan.

Ikkinchisida - o'zlariga qarshi (o'z joniga qasd qilish) va o'z mulkiga qarshi zo'rlovchilar (qimor o'yinchilari va isrofgarlar, ya'ni ularning mulkini bema'ni buzuvchilar). Daraxtlar ko'rinishidagi o'z joniga qasd qilish harpiyalar tomonidan azoblanadi, isrofgarlarni it itlari haydab chiqaradi.

Uchinchisida - xudoga qarshi zo'rlovchilar (kofirlar), tabiatga (sodomitlar) va san'atga (to'xtovsiz odamlar). Ular osmondan olov yomg'ir yog'adigan taqir sahroda qolib ketishlari kerak.

Qo'riqchi: Minotavr.

8 doira. Aldagan va ishonmaganlar uchun

Sutenyorlar va fitnachilar boshpanasi 10 ta xandaqdan iborat (Zlopazuchi, Evil Crevices), ularning markazida eng dahshatli - 9-do'zax doirasi joylashgan. Yaqin atrofda folbinlar, folbinlar, jodugarlar, poraxo'rlar, ikkiyuzlamachilar, xushomadgo'ylar, o'g'rilar, alkimyogarlar, soxta guvohlar va qalbaki pul sotuvchilar azoblanadi. Cherkov lavozimlarida savdo qilgan ruhoniylar xuddi shu doiraga kiradilar.

Qo'riqchi: Geryon.
Jazo: gunohkorlar ikkita yaqinlashib kelayotgan daryo bo'ylab yuradilar, jinlar tomonidan kaltaklanadilar, najasga yopishadi, ba'zi tanalari toshlarga bog'langan, oyoqlaridan olov oqadi. Kimdir smolada qaynayapti, chiqsa, shaytonlar ilgaklarni yopishtiradi. Qo'rg'oshin liboslarida kiyinganlar qizg'ish mangalga yotqiziladi, gunohkorlar zararkunandalar, moxovlar va likenlar tomonidan o'ldirilib, azoblanadi.

9 doira. Ishonganlarni aldaganlar

Yer osti dunyosining markazida muzli Kotsit ko'li joylashgan. Bu Viking jahannamiga o'xshaydi, bu erda juda sovuq. Bu erda muzda muzlab qolgan murtadlar yotadi va asosiysi Lyutsifer, yiqilgan farishta. Yahudo Ishqariot (Masihga xiyonat qilgan), Brutus (Yuliy Tsezarning ishonchiga xiyonat qilgan) va Kassiy (shuningdek, Qaysarga qarshi fitna ishtirokchisi) Lyutsiferning uchta jag'ida azoblanadi.

Qarindoshlariga sotqinlar, vatan va hamfikrlarga sotqinlar, mehmonga, do‘st va hamrohga sotqinlar, xayr-ehsonchilarga, Alloh va inson ulug‘vorligiga xiyonat qiluvchilarni ham xuddi shunday qismat kutmoqda.

Qo'riqchilar: devlar Briareus, Ephialtes, Anteus.
Jazo: Muzli ko'lda abadiy azob.

Huni shaklida. Suvga cho'mmagan go'daklar va nasroniy bo'lmagan fazilatli odamlar og'riqsiz qayg'uga berilishadi; shahvat uchun ikkinchi davraga tushgan shahvoniy odamlar bo'ron azobi va azobini tortadi; uchinchi davradagi ochko'zlar yomg'ir va do'lda chirishadi; xasislar va isrofgarlar og'irliklarni to'rtinchi aylanada joydan ikkinchi joyga sudrab boradilar; g'azablangan va dangasa har doim beshinchi doira botqoqlarida jang qiladi; bid'atchilar va soxta payg'ambarlar oltinchining yonayotgan qabrlarida yotadi; har xil zo'rlovchilar, zo'ravonlik mavzusiga qarab, ettinchi doiraning turli zonalarida azob chekishadi - issiq qonli xandaqda qaynatiladi, harpiyalar tomonidan azoblanadi yoki sahroda olovli yomg'ir ostida qotib qoladi; ishonmaganlarning aldaganlari sakkizinchi davra yoriqlarida qolib ketishadi: kimlardir xomilalik najasga tiqilib, ba`zilari smola qaynayapti, kimdir zanjirband, kimdir sudralib yuruvchilar azobiga duchor bo'ldi, ba'zilari ichak-chavoq; to'qqizinchi doira esa aldanganlar uchun tayyorlanadi. Ikkinchisi orasida muzda qotib qolgan Lyutsifer ham bor, u uch jag'ida yer va osmon ulug'vorligining xoinlarini azoblaydi (Iuda, Mark Yuniy Brutus va Kassiy - mos ravishda Iso va Qaysarning xoinlari).

Jahannam xaritasi katta komissiyaning bir qismi edi - Dantening ilohiy komediyasining illyustratsiyasi. Qo'lyozmalarning aniq yaratilgan sanalari noma'lum. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Botticelli ular ustida 1480-yillarning o'rtalarida ishlay boshlagan va ba'zi uzilishlar bilan mijoz Lorenzo Muhtasham de' Medicining vafotigacha ular bilan band edi.

Do'zax xaritasi parchasi. (wikipedia.org)

Barcha sahifalar saqlanib qolmagan. Taxminlarga ko'ra, ularning soni 100 ga yaqin bo'lishi kerak; 92 ta qo'lyozma bizgacha etib kelgan, ulardan to'rttasi to'liq rangli. Matn yoki raqamlarning bir necha sahifalari bo'sh, bu Botticelli ishni tugatmaganligini ko'rsatadi. Ko'pchilik eskizlar. O'sha paytda qog'oz qimmat edi va rassom muvaffaqiyatsiz eskizi bo'lgan qog'oz varag'ini shunchaki tashlab yubora olmadi. Shuning uchun, Botticelli dastlab kumush igna bilan ishladi, dizaynni siqib chiqardi. Ba'zi qo'lyozmalar dizayn qanday o'zgarganligini ko'rsatadi: umuman kompozitsiyadan individual raqamlarning pozitsiyasiga qadar. Rassom eskizdan qanoatlangandagina konturlarni siyoh bilan chizgan.

Gunohkorlarning azobi. (wikipedia.org)

Har bir rasmning teskari tomonida Botticelli Dantening chizmani tushuntirgan matnini ko'rsatdi.

Kontekst

"" - bu o'z hayotidagi voqealarga javobning bir turi. Florensiyadagi siyosiy kurashda fiaskoga uchragan va o'z shahridan haydalganidan so'ng u o'zini ma'rifat va o'z-o'zini tarbiyalashga, jumladan, qadimgi mualliflarni o'rganishga bag'ishladi. “Ilohiy komediya”ning yo‘lboshchisi qadimgi Rim shoiri Virgil ekanligi bejiz emas.

Do'zax dahshatlari. (wikipedia.org)

Qahramon yo'qolgan qorong'u o'rmon shoirning gunohlari va izlanishlari uchun metaforadir. Virgil (sabab) qahramonni (Dante) dahshatli hayvonlardan (o'lik gunohlar) qutqaradi va uni do'zax orqali Purgatoryga olib boradi, shundan so'ng u jannat ostonasida Beatrice (ilohiy inoyat) ga yo'l beradi.

Gunohkorlarning azoblari. (wikipedia.org)

Rassomning taqdiri

Botticelli ko'nchilik oilasidan edi; o'smirlik chog'ida u zargarning shogirdi bo'lgan. Biroq, bola ko'proq eskiz va chizishni yaxshi ko'rardi. Fantaziya olamiga sho‘ng‘ib ketgan Sandro tevarak-atrofni unutdi. U hayotni san'atga aylantirdi, san'at esa uning uchun hayotga aylandi.

"Bahor", 1482. (wikipedia.org)

Zamondoshlari orasida Botticelli daho ustasi sifatida qabul qilinmagan. O'sha paytda ular, odatda, o'z zamondoshlari haqida daholik nuqtai nazaridan o'ylamaganlar. Buyurtmalar qancha ko'p bo'lsa, aristokratlar rassomni qanchalik yuqori baholadilar. Va Botticelli uning yuksalishini ham, ustaxonasi juda band bo'lganida va Rim papasining o'zi uni Sistina ibodatxonasini bo'yashga taklif qilganida va aristokratiya go'zal Sandrodan yuz o'girganida qulashini boshdan kechirdi.

"Veneraning tug'ilishi", 1484-1486. (wikipedia.org)

Botticelli mashhur san'at ixlosmandlari Medici tomonidan homiylik qilingan. Vasari o'z tarjimai holida rassom o'zining so'nggi yillarini eskirgan, tilanchi chol sifatida o'tkazganini yozadi, ammo bu unday emas.

Rassomga rohib Girolamo Savonarola bilan tanishishi sezilarli ta'sir ko'rsatdi, u o'z va'zlarida tavba qilish va hashamatdan voz kechishga ishonchli tarzda chaqirdi. Rohib bid'atda aybdor deb topilganidan so'ng, Botticelli o'z ustaxonasida o'zini dunyodan deyarli yo'qotdi. So'nggi yillarda u ozgina ishladi, tanada va ruhda azob chekdi. Rassom 66 yoshida Florensiyada vafot etdi.

Do'zax doiralari Aligeri Dante tomonidan o'zining "Ilohiy komediya"sida tasvirlangan. She’rda u 7 ta emas, balki 9 ta jahannam doirasi shaklida ohiratning qat’iy tizimini quradi. Shuning uchun ular noto'g'ri deyishadi. Bu qasosning dahshatli doiralari va jazolangan jinoyatlardir. 1-5 doiralar har tomonlama g'ayrioddiy odamlar uchun, 7 - zo'rlovchilar uchun, 8-9 - yolg'onchilar, xoinlar uchun.

Bu, ehtimol, gunohlarning xilma-xilligi va aybning darajasi va og'irligi va uning jazosi bilan bog'liq, umuman olganda, ularning to'qqiztasi bor va eng og'ir deb hisoblangan asosiylari ettitadir. Ular haqida ko'proq ma'lumotni yuqoridagi javoblardan o'qishingiz mumkin!

Dante Aligyeri, Aristotel singari, do'zaxning to'qqizta doirasiga ega (Ilohiy komediyada). Ammo nasroniylik ta'limotiga ko'ra, inson o'z gunohlarini yuvish uchun, jannatga kirish uchun do'zaxning ettita doirasini bosib o'tishi kerak.

Haligacha do'zaxning mavjudligi to'g'risida hech qanday dalil va hatto unga ishonuvchilar o'rtasida bu masala bo'yicha konsensus mavjud emasligi sababli, farqlar shunchaki ta'sir qilishi mumkin bo'lgan ushbu nazariyalar mualliflarining turli qarashlari bilan izohlanadi deb taxmin qilish mumkin. qabul qilingan e'tiqodlar yoki ta'limotlar va uning shaxsiy qarashlari bilan.

7 raqami ko'pincha to'liqlikni bildirish uchun ishlatiladi, chunki atrofimizdagi dunyoda u ko'pincha shu nuqtai nazardan topiladi, masalan, kamalakning 7 rangi yoki 7 ta nota. Shuning uchun, ular odam do'zaxning 7 ta doirasini bosib o'tganini aytganda, biz intuitiv ravishda u mumkin bo'lgan barcha qiyin sinovlardan o'tganini tushunamiz.

3, 5, 7 yoki hatto 9 bo'lishi mumkin, ular nuqsonlar va shaxsning kuchayishi bilan bog'liq.

Agar biz Dantedan davom etadigan bo'lsak, unda do'zaxning faqat to'qqizta doirasi bor va ettinchi doirada zo'rlovchilar bor, lekin bizga tanish bo'lganidan kengroq ma'noda. Zo'rlovchilar qo'shnilariga va ularning mulkiga zo'rlovchilar (zolimlar va qaroqchilar), o'zlariga va ularning mulklariga zo'rlovchilar (o'z joniga qasd qilish o'yinlari va isrofgarlar), xudoga va tabiatga zo'rlovchilar (kofirlar, sodomitlar, ochko'z odamlar). Sakkizinchi doirada yolg'onchilar bor edi - ya'ni: vasvasachilar, xushomadchilar, har xil folbinlar, poraxo'rlar, ikkiyuzlamachilar, o'g'rilar, fitnachilar va har xil firibgarlar. To'qqizinchisida qarindosh-urug', vatan, do'st, xayr-ehson va iymonga xiyonat qiluvchilar bor edi.

Ushbu sanab o'tishdan ma'lum bo'ladiki, inson do'zaxning yetti doirasi haqida gapirganda, u gunohsiz hayotdan uzoqda bo'lganini va hatto zo'ravonlikka murojaat qilganini tan oladi, lekin sakkizinchi va to'qqizinchi davralarning eng dahshatli gunohlarini hech qachon qilmagan - ishonganlarni aldash va xiyonat qilish.

Ba'zan siz insonlarning fikrlarini o'rganasiz va odamlar qanday qilib bunchalik ko'p narsalarni o'ylab topishlari mumkinligi haqida hayron bo'lasiz; inson hayotining barcha davrlarida fantast yozuvchilar bo'lgan ...

Shunday qilib, isitmali aqllar mana shunday xulosaga kelishdi:

1 do'zax doirasi, shunday qilib aytganda, oson daraja, u erda o'tirgan yaxshi masihiy bo'lmaganlar, jumladan, suvga cho'mish uchun vaqtlari bo'lmagan chaqaloqlar ham bor ...

2-do'zax doirasi, og'irroq, hayoti davomida yaxshi ovqatlanishni yaxshi ko'rganlar bor ...

3-do'zax doirasi umri davomida chapga yurishni yaxshi ko'rganlar uchun mo'ljallangan...

Do'zaxning 4 doirasi pulni o'ngga va chapga sarflaganlar uchun...

Do'zaxning 5 doirasi hammaga baqirib so'kinadigan o'zini tuta olmaydiganlar uchun...

Do'zaxning 6 doirasi Xudoning qonunlariga zid bo'lgan olimlar uchun ...

Do'zaxning 7 doirasi jinoyatchilar, o'g'rilar, qaroqchilar va boshqalar uchun.

Do'zaxning 8-doirasi boshqalarni aldab, boyib ketish uchun pora olganlar uchun...

9 do'zax doirasi axloqiy sotqinlar, xalq va Vatan xoinlari uchun...

Jahannam gunohkorlar o'z jazosini o'tadigan joydir.

Do'zaxda gunohkorlar azoblanadi va azoblanadi.

Do'zaxning to'qqizta doirasi bor.

Doira qanchalik past bo'lsa, undagi gunohkorlar shunchalik jiddiyroq bo'ladi. Ularning gunohlari og'irroqdir.

Ettinchi, sakkizinchi va to'qqizinchi doiralar hali ham alohida qismlarga bo'lingan.

Quyida odamlar u yoki bu doirada qanday gunohlarga botishlarini ko'rishingiz mumkin:

Barcha dunyo dinlarida do'zax g'oyasi mavjud. Ammo u mavjud bo'lsa ham, hozirgacha qaytib kelib, hammaga jahannam haqiqatan ham borligini ayta oladigan bironta ham o'lik yo'q.

Biz bilamizki, Dante o'zining "Ilohiy komediya"sida do'zaxning to'qqizta doirasini tasvirlagan, ammo bu shunchaki muallifning o'sha davr odamlarining keyingi hayoti haqidagi g'oyalarini aks ettiruvchi fantastika.

Turli toifadagi gunohkorlar uchun do'zaxda 9 ta doira borligiga ishonishgan:

• Boshida Davraga suvga cho'mish uchun vaqtlari bo'lmagan chaqaloqlar va hayotlari davomida fazilat bilan ajralib turadigan nasroniy bo'lmaganlar bor edi.
• Ikkinchisida Zinokorlar va zinokorlar azob chekishdi.
• Uchinchi ochko'zlikka berilib ketganlar uchun yaratilgan.
• To'rtinchisida isrofkor va baxil gunohkorlar bor edi.
• Beshinchisi dangasa va g'azabga moyil bo'lganlar yashaydi.
• Oltinchida Cherkov tomonidan juda nafratlangan bid'atchilar va yolg'on ta'limotlarning voizlari zaiflashdi.
• Ettinchida Turli zo'rlovchilar bor edi: zolimlar, kufrchilar, qaroqchilar va zolimlar.
• Sakkizinchi davra aldamchilarga to‘la edi: xushomadgo‘ylar, folbinlar, o‘g‘rilar, ikkiyuzlamachilar, poraxo‘rlar, sehrgarlar va boshqalar.
• To'qqizda oxirgi davra ota-onasi, vatan, do'stlari va boshqalarning ishonchiga xiyonat qilganlar edi.

Ushbu davralarning har birida marhumni dahshatli azob-uqubatlar va sinovlar kutayotgan edi. Shuning uchun, hayot yo'lida ko'p chidagan va buzilmagan odam haqida, ular haqiqiy do'zaxning ettita doirasini bosib o'tganligini aytishadi. Bu shunchaki majoziy ibora, kimdir boshdan kechirishi kerak bo'lgan chidab bo'lmas og'riq va azoblarni etkazish uchun mo'ljallangan.

Bu savolga javob kimni hokimiyat sifatida qabul qilganingizga qarab boshqacha bo'lishi mumkin. Xristian diniga ko'ra, hali ham do'zaxning 7 ta doirasi mavjud, ammo ilohiyotchilar bu raqam nimani anglatishini hali ham bir fikrga kelishmagan. Menga do'zaxning yetti doirasi yaratilishning etti kuniga o'xshab, har bir insonning ruhi o'tishi kerak bo'lgan o'z-o'zini takomillashtirishning majburiy etti bosqichi bo'lgan variant yoqadi. Bu narsalarning tabiati va dunyodagi o'rni haqidagi bilimlarni olish usullari.

Italiyalik yozuvchi Dante do'zaxning 9 doirasini rang-barang shaklda tasvirlab bergan, ularning har birida gunohkorlar qat'iy belgilangan jinoyatlarga duchor bo'lishadi. Bu nuqtai nazar ham juda jozibali ko'rinadi va adolatli ko'rinadi - axir, jinoyatlar va azoblar.

IN Dante Aligeri tomonidan "Ilohiy komediya" jahannamni ifodalaydi, u 9 ta doiraga ega (oxirgi doiralar ham belbog'larga bo'linadi) va doira qanchalik past bo'lsa, insonning hayoti davomida qilgan gunohlari shunchalik og'irroq bo'ladi. 7 ta asosiy doiralar mavjud, shuning uchun ular do'zaxning etti doirasi deyishadi.

Jahannamga kirishdan oldin O'z hayoti davomida na yomonlik, na yaxshilik qilmagan achinarli ruhlar joylashtiriladi.

Do'zaxning birinchi doirasi suvga cho'mmagan chaqaloqlar, nasroniy bo'lmagan solihlar

II voluptuarlar

III gurmeler, ochko'zlar, ochko'zlar

IV jamg'armachilar va isrofgarlar

V dangasa va g'azablangan

VI soxta o'qituvchilar

VII zolimlar, qaroqchilar, o'z joniga qasd qilishlar, qimorbozlar va isrofgarlar, sodomitlar

VIII fitnachilar, xushomadgo‘ylar, folbinlar, folbinlar, poraxo‘rlar, munofiqlar, o‘g‘rilar.

IX ularga ishonganlarni aldagan.

Dantening do'zax modeli Aristotelning modeli bilan bir xil

1-aylanada murosasizlik gunohlari

2 zo'ravonlik gunohi

c aldashning 3 ta gunohi.

Dante ishda

2-5 aylanalarga g'azablangan odamlarni joylashtirdi

7-aylanada - zo'rlovchilar

8-doirada - yolg'onchilar

9-davrada - xoinlar

Gunoh insonning ma'naviy qulashi bilan qanchalik bog'liq bo'lsa, u shunchalik kechirilmaydi va aksincha, qanchalik moddiy gunoh bo'lsa, shunchalik kechirilishi mumkin. Katoliklikda eng dahshatli 9-9 KAINning pastki doirasi bo'lib, unda qo'shnisining hayotiga tajovuz qilganlar kiradi.

Va ba'zilar do'zaxning atigi 12 yoki hatto 14 ta doirasi borligiga ishonishadi.

Maqol

Do'zaxning yetti doirasidan o'ting

Xristianlik ta'limoti bilan bog'liq bo'lib, unga ko'ra, gunohkor ruh jannatga borish imkoniyatiga ega bo'lishi uchun hayot davomida to'plangan gunohlardan tozalanishi kerak bo'lgan etti do'zax doirasidan o'tishi kerak. Va bu davralar paytida azobning darajasi gunohning kattaligi bilan taqqoslanadi.

O'rta asr madaniyatining eng keng sintezini va dunyo antologiyasini ta'minlovchi "Ilohiy komediya" she'ri Dante Aligyeri tomonidan 1307 yildan 1321 yilgacha yozilgan. Asarda Dante katolik nasroniylik nuqtai nazaridan keyingi hayotning qat'iy tizimini quradi va uni muzda qotib qolgan Lyutsiferni o'rab turgan 9 ta doira shaklida taqdim etadi.

Kirish qo'shig'ida Dante hayotining o'rtasiga etib kelganida, qanday qilib bir vaqtlar zich o'rmonda adashgani va shoir Virgil uni yo'lini to'sib qo'ygan uchta yovvoyi hayvondan qutqarib, Danteni keyingi dunyo bo'ylab sayohatga taklif qilgani haqida gapirib beradi. . Virjilning Beatrisga (Dantening sevgilisi) yuborilganini bilib, Dante qo'rqmasdan shoir rahbariyatiga taslim bo'ladi.

Dantening jahannami tor uchi yerning markazida joylashgan konsentrik doiralardan tashkil topgan ulkan voronkaga o'xshaydi.

Do'zaxning birinchi doirasi Limbo bo'lib, u erda nohaq ishlarda ayblanmagan, ammo suvga cho'mmagan holda vafot etganlarning ruhlari yashaydi. Charon qo'riqlanadi. Jazo: Og'riqsiz qayg'u.

"U og'riqsiz qayg'udan tug'ilgan,
bu bilan ular quchoqlashganga o'xshardi
Olomon chaqaloqlar, er va xotinlar”.

Nuh, Muso va Ibrohim bu erda edi - Eski Ahdda tilga olingan barcha solihlar - lekin keyin ularga jannatga ko'tarilishlariga ruxsat berildi. Antik davrning eng buyuk shoirlari Limboda yashaydi - Gomer, Horace, Ovid, Virgil, Lukan; Rim va yunon qahramonlari - Elektra, Gektor, Aeneas, Tsezar, Pentesiliya, Kamilla, Laviniya otasi lotincha, Lusius Yuniy Brutus, Yuliya (Pompeyning rafiqasi), Lucretiya (qirollik o'g'li Sextus Tarquinius tomonidan haqoratlangan), Korneliya, Marsiya (xotini). Kato Uticus), Deidamia + Saladin; Olimlar, shoirlar va shifokorlar - Arastu, Sokrat, Platon, Demokrit, Diogen, Fales, Anaksagor, Zenon, Empedokl, Geraklit, Dioskorid, Seneka, Orfey, Linus, Mark Tullius Tsitseron, Evklid, Ptolemey, Gippokrat, Galen A.

Jannat va do'zax odamlarning tasavvurida mavjud bo'lib, asrlar davomida ko'pchilikning ongida bir savol band bo'lgan: ruhlar harakatlanadigan joy qanday ko'rinishga ega? Yozuvchilar va ijodkorlar javob berishga harakat qiladilar, odamlar esa dunyoga ularning ko'zlari bilan qaraydilar. Hech kim Yer osti dunyosi qanday ko'rinishini aniq bilmaydi, lekin ko'pchilik Dante Aligyerining so'zlariga ko'ra, do'zax doiralari qanday ekanligini biladi.

Do'zaxning doiralari qanday?

Do'zax tushunchasi birinchi marta Injil Yangi Ahdda paydo bo'lgan. Xristianlar o'limdan keyin gunohkorlar azob va azob-uqubatlarga duchor bo'lgan keyingi hayotga borishlariga amin edilar. Do'zaxning 7 ta davrasidan o'tib, ular ifloslikdan tozalanadi va jannatga qabul qilinishi mumkin. Har bir bo'limga aniq bir gunoh biriktirilgan, buning uchun jazo oldindan belgilanadi. Hech kim jinoyatchi jahannamning qancha doirasini kesib o'tishi kerakligini aniq aytmaydi, ammo katoliklikda er osti dunyosining ierarxiyasi o'zgaradi. Aristotel doiralar sonini to'qqiztaga ko'paytirdi va keyin uning g'oyasini italyan mutafakkiri Dante Aligyeri oldi.

Dantega ko'ra do'zaxning 9 doirasi

O'zining eng mashhur asari "Ilohiy komediya"da Aligyeri keyingi hayotni qurishning aniq sxemasini quradi. Unda har bir yangi kelgan, to'g'rirog'i, uning ruhi o'zini o'z darajasida - do'zax deb ataladigan doirada topadi. Dante er osti dunyosiga bunday tuzilmani birinchi bo'lib bergan emas, lekin uning to'qqiz do'zax doirasi rang-barang va batafsil tavsifni oldi. Qoidaga ko'ra, "Ilohiy komediya" ko'pincha Yer osti dunyosi va uning ko'rinishi haqida gapirganda esga olinadi. Dantening do'zax doiralari ulkan huni shaklida joylashgan bo'lib, uning tor uchi koinotning markazida joylashgan.

9 raqami tasodifiy emas. Siz to'qqizni 3 ga 3 ga bo'lishingiz mumkin va bu raqam Dante uchun ramziy ma'noga ega:

• uning asosiy asari uch qismdan iborat;
• Har bir inson qalbning uchta kuchiga ega (hayvon, tabiiy, hayotiy);
• uchtasi ham bizga Isoning hayotining yillarini eslatadi - 33.

Dantening do'zaxning birinchi doirasi

Agar siz keyingi hayotning tuzilishi haqidagi nufuzli manbaga - "Ilohiy komediya" ga ishonsangiz, zulmat bilan qoplangan zich o'rmondan o'tsangiz, unga kirishingiz mumkin. Aligyeri do'zaxga kirishdan oldin gunohkorlarni "joylashtirishni" boshladi. Darvoza oldida, uning rejasiga ko'ra, olomon bor edi:

• o'z hayoti davomida hech qanday yaxshi yoki yomon ish qilmaydigan achinarli ruhlar;
• farishtalar (ular Xudo yoki shayton bilan birga bo'la olmadilar).

Darvozalar ochilib, do'zaxning birinchi doirasi ochildi. Barcha kelganlarni qadimgi yunon mifologiyasining qahramoni Charon chol kutib oldi. Bu vaqtda abadiy azobga loyiq bo'lmagan, lekin o'zlariga bog'liq bo'lmagan sabablarga ko'ra jannatga kirishga haqli bo'lmaganlarning ruhlari doimiy qayg'u ichida edi. Limbo - bu do'zaxning birinchi doirasi bo'lib, unda suvga cho'mmagan, fazilatli nasroniy bo'lmaganlar, qadimgi faylasuflar va shoirlar susaygan.

Dantega ko'ra do'zaxning ikkinchi doirasi

Do'zaxning ikkinchi doirasi, Ilohiy Komediyaga ko'ra, "Nafs" deb nomlangan. Bu erda shahvoniylar, zinokorlar, sevgi gunoh yo'liga itarib yuborganlarning hammasi qamalgan. Adolatli qirol Minos tartibni saqladi. Gunohkor yo'lning bu qismida zulmat hukmronlik qildi va kuchli shamol esdi, buralib, qalblarni toshlarga tashladi. Yetib kelganlar bo‘ron azobiga abadulabad chidashga majbur bo‘ldilar, chunki ular umri davomida tanalarini tinchitolmadilar.

Dantening do'zaxning uchinchi doirasi

Uchinchi doirada ochko'zlar - ochko'zlar va gurmeler - sustlashadi. Hayot davomida oziq-ovqat bilan cheklanmagan har bir kishi tinimsiz yomg'ir va do'l ostida chirishga majbur bo'ladi. Yomon ob-havo ularning asosiy jazosidir. Dantening so'zlariga ko'ra, do'zaxning uchinchi doirasini Cerberus - og'zidan zaharli aralashma oqib chiqadigan ilon dumi bo'lgan ulkan uch boshli it qo'riqlaydi. U ayniqsa aybdor ruhlarni kemiradi. O'lchovsiz yeganning o'zi yeyiladi.

Dantega ko'ra do'zaxning to'rtinchi doirasi

Dantening fikricha, odamlar ochko'zlik va isrofgarchilik uchun do'zaxning 4-doirasi tomonidan jazolangan. O'rtacha xarajatlarni birlashtirishni bilmaganlar har kuni bir-birlari bilan urishib, og'ir yuklarni ko'tarishga majbur bo'lishdi. Huquqbuzarlar dala bo'ylab ulkan toshlarni sudrab olib, tog'ga o'raladilar, tepada to'qnashib ketishdi va yana o'zlarining qiyin ishlarini boshlashdi. Dantening so'zlariga ko'ra, do'zaxning oldingi doiralari singari, bu pokxona ishonchli qo'riqchi tomonidan qo'riqlangan. Yunonlarning boylik xudosi Plutos tartibni saqlagan.

Dantega ko'ra do'zaxning beshinchi doirasi

Do'zaxning beshinchi doirasi dangasa va g'azablangan qalblarning oxirgi panohidir. Ular ulkan iflos botqoqda (boshqa variant - Styx daryosi) jang qilish uchun mo'ljallangan, uning tubida hatto Yer osti dunyosida ham zerikkan eng muhim dangasalarning jasadlari bilan qoplangan. Jazolar ijrosini nazorat qilish uchun Ares xudosining o'g'li va Flegiyaliklarning afsonaviy qaroqchi qabilasining ajdodi Flegiya tayinlangan. Do'zax botqog'i - ma'yus va yoqimsiz joy, u erga etib bormaslik uchun hayot davomida dangasa bo'lmaslik, g'azablanmaslik va mayda-chuyda narsalardan xafa bo'lmaslik kerak.

Dantega ko'ra do'zaxning oltinchi doirasi

Huquq qanchalik yomon bo'lsa, uni kutayotgan jazo shunchalik katta bo'ladi. Va Dantening so'zlariga ko'ra, do'zaxning 6-aylanasi - bu hayot davomida boshqa xudolarga va'z qilgan bid'atchilar olovli qabrlarda yotgan joy. Soxta ustozlarning ruhlari o'choqlarda bo'lgani kabi tinmay yonib turadi. Bu dahshatli joyning qo'riqchilari uchta yovuz va g'amgin opa-singillar Tisiphone, Alekto va Megaeradir. Ularning boshlarida soch o'rniga ilon uyalari bor. Dantening so'zlariga ko'ra, do'zaxning keyingi doiralari bir-biridan qattiq xandaq bilan ajratilgan, chunki ular eng dahshatlilari uchun azoblanadi.

Dantega ko'ra do'zaxning ettinchi doirasi

Yomg'ir yog'adigan dashtlarda Minotavr zo'ravonlik bilan bo'yalgan qalblarni qo'riqlaydi. Ettinchidan boshlab, Dantening do'zax doiralari alohida segmentlarga bo'lingan. Ettinchisi kamarlarga ajratilgan:

1. Zo‘rlovchilar, zolimlar, qaroqchilar qaynoq qonga to‘lgan ariqda qaynaydi. Qizil qaynoq suvdan chiqqanlarni uchta kentavr o'q bilan otadi.
2. Do'zaxdagi daraxtlarga aylangan o'z joniga qasd qilish harpilar tomonidan azoblanadi va o'yinchilar (ya'ni o'zini va mulkini buzganlar) itlar tomonidan ta'qib qilinadi.
3. Kofirlar va sodomitlar tinimsiz olov yomg'iri ostida olovli cho'lda o'simliklar o'sishiga majbur bo'ladi.

Dantega ko'ra, do'zaxning sakkizinchi doirasi

Xuddi avvalgidek, do'zaxning sakkizinchi doirasi bo'limlarga - ariqlarga bo'lingan. Olti qurolli gigant Geryonning nazorati ostida barcha chiziqlardagi aldovchilar jazolanadi. Va har birining o'z "bo'shlig'i" bor:

• vasvasachilar va supurarlar jinlar tomonidan kaltaklanadi;
• xushomadgo'ylar abadiy najasga botgan;
• muqaddas savdogarlar qoyalarga teskari osilgan va ularning oyoqlaridan olov oqadi;
• folbinlar va folbinlar soqov bo'lib, boshlarini orqaga tashlaydilar;
• poraxo‘rlar smolada qaynaydi, boshini tashqariga chiqarishga jur’at qilganlarga jinlar binafsha bo‘ladi;
• ikkiyuzlamachilar qo'rg'oshin liboslarida;
• o'g'rilar sudralib yuruvchilarning barcha turlaridan - ilonlar, o'rgimchaklar va boshqalardan bezovtalanadilar - ular bilan juftlashadi;
• ayyor maslahatchilarning ruhlari abadiy olovda yonadi;
• nifoq qo'zg'atuvchisi bo'lganlarning ichaklari kesildi;
• soxta guvohlar, qalbakilashtiruvchilar, qalbakilashtirishlar kasalliklardan (damla, quturgan) azoblanadi.

Dantega ko'ra do'zaxning to'qqizinchi doirasi

Do'zaxning eng dahshatli, to'qqizinchi doirasi Aligyerining oxirgisi. Bu beshta kamarga ega bo'lgan ulkan muz ko'li Kotsit. Gunohkorlar bo‘yniga qadar muzda qotib, sovuqda abadiy azob chekishga majbur bo‘ladilar. Uch gigant Antey, Briareus, Ephialtes hech kimning qochishiga yo'l qo'ymaydi. Xudo tomonidan osmondan tushirilgan uch boshli shayton bu erda umrbod qamoq jazosini o'tamoqda. Muz bo'lagida muzlab, u oldiga kelgan xoinlarni: Yahudo, Kassiy va Brutusni azoblaydi. Ulardan tashqari, to'qqizinchi doira murtadlar va barcha chiziqlardagi xoinlarni to'playdi. Bu erga xoinlar keladi:

• qarindoshlar va do'stlar;
• do'stlar;
• vatan;
• Xudo.

Injilga ko'ra do'zax doiralari

Dunyoviy adabiyotda Yer osti dunyosi tuzilishining eng sifatli, batafsil tavsifi Aligyeriga tegishli. Uning so'nggi o'rta asrlardagi ishi katolik tushunchasi nuqtai nazaridan keyingi hayotni tasvirlaydi, ammo Dantening do'zax doiralari Bibliyada keltirilganlardan farq qiladi. Do'zaxni tushunish pravoslavlikda "ongli yo'qlik" deb talqin qilinadi va har bir imonlining o'zi abadiy va abadiy o'z panohini yaratadi. Tananing o'limidan so'ng, ruhlar olovli do'zaxga tushadi.