Parthenon - qadimiy me'morchilik yodgorligi bo'lgan dunyoga mashhur qadimiy ibodatxona. U Afinadagi Akropol me'moriy majmuasi hududida joylashgan. Parthenon ibodatxonasi shahar homiysi ma'budasi Afina sharafiga qurilgan. Bugungi kunda ma'badning yarmi vayron bo'lgan va qayta tiklash ishlari olib borilmoqda.
Ma'badning qurilishi miloddan avvalgi 447 yildan 438 yilgacha bo'lgan. Asosiy me'mor Kallikrat edi, ammo qurilish paytida Ictinus dizayni ishlatilgan. Parfenonni bezash va bezashni miloddan avvalgi 438 - 431 yillarda qadimgi davrning eng buyuk haykaltaroshlaridan biri Fidiya amalga oshirgan.
Parthenon arxitekturasining xususiyatlari.
Qadimgi Yunoniston tomoshabinni ulkan, g'ayritabiiy tarozilar bilan to'ldirishga intilmagan. Aksincha, ular shakl va o'lchamlarni inson tomonidan ko'rish orqali vizual idrok etishning o'ziga xos xususiyatlariga tayangan va shuning uchun ularning tuzilishining har bir qismini yagona, uyg'un ansamblga keltirishga harakat qilgan.
Parthenon eng qadimgi me'moriy buyurtmalarda qurilgan. Bir qarashda, binoning ustunlari bir-biridan teng masofada joylashgan. Darhaqiqat, ma'badning uchlarida ustunlar orasidagi bo'shliqlar markazga qarab asta-sekin va sezilmas darajada ortib bordi, bu esa tuzilishga uyg'unlik berishga yordam berdi.
Ob'ektlarni inson ko'zi bilan idrok etishning o'ziga xos xususiyati shundaki, engil osmon fonida ob'ektlar biroz kichikroq yoki ingichka ko'rinadi. Qadimgi yunon me'morlari buni yaxshi bilishgan va binoga yanada mukammal shakl berish uchun chiziqlarni buzish texnikasidan foydalanganlar.
Shunday qilib, ustunlar qat'iy vertikal holda emas, balki binoning devorlariga bir oz egilib, ularni ancha balandroq va ingichka qilib ko'rsatadi. Kornişlar, qadamlar, shiftlar qurilishida hamma joyda insonning ko'rish qobiliyatining nomukammalligi hisobga olinadi.
Parthenonning tashqi ko'rinishi biroz egilgan, hamma narsa strukturaning barcha qismlari mukammal darajada to'g'ri va uyg'un ko'rinadigan tarzda amalga oshiriladi. Yunonlar uchun ustunlar qushning patlarini ifodalagan, shuning uchun ma'bad binolari "peripterus" deb nomlangan - bu "tukli" degan ma'noni anglatadi.
Ustunlar ma'badni havo qatlami bilan o'rab oldi, bu devorlar bilan o'ralgan me'moriy ob'ektdan tabiat makoniga yumshoq, asta-sekin va butunlay tabiiy o'tishni amalga oshirishga imkon berdi. Miloddan avvalgi 5-asrda qurib bitkazilgan Parfenonni qurish uchun yunonlar hech qanday kuch va pulni ayamagan.
Rölyef rasmlari.
Afinaliklarning asosiy bayrami Panathenaia har yili zamonaviy taqvim bo'yicha iyul - avgust oylariga to'g'ri keladigan Hecatombaion oyining 5 kunida (24 dan 29 gacha) nishonlandi. Panathenaik o'yinlar qadimgi Ellada Afina ma'budasi sharafiga o'tkaziladigan tantanali bayramlar edi.
Dastlab she’riy asarlar o‘qildi, teatrlashtirilgan tomoshalar, sport musobaqalari o‘tkazildi. Keyin odamlar kortejda saf tortdilar va Afinaga jundan qilingan tantanali sovg'a - peplos sovg'a qilish uchun ketishdi. Akropolning me'moriy ansambli tepalikda joylashgan bo'lib, uning qurilish xususiyatlaridan kelib chiqib, u diniy yurishlarning tinch va tantanali harakatlanishi uchun mo'ljallangan.
Marmar relyefda. Pathenon binosini o'rab turgan yalang'och yoshlar otlarga tayyorgarlik ko'rayotgan va ularga g'amxo'rlik qilayotgan, shuningdek, yalangoyoq hayvonlarni minib olgan o'rtoqlari tasvirlangan. Qurbonlik uchun tanlangan tik shoxli buqalarni uzun libosli qizlar haydamoqda.
Oqsoqollar, xotirjam va olijanob, muhim yurishadi. Raqamlar yaqinlashadi yoki bir-biridan uzoqlashadi yoki go'zal guruhlarga birlashadi. Barcha harakat sharqiy jabhaga qaratilgan bo'lib, u erda ma'badga kirish tepasida butun ansamblni to'ldiradigan relef mavjud. Rölyef tasvirida Qadimgi Yunonistonda hurmatga sazovor bo'lgan o'n ikkita eng muhim xudolarning bayrami tasvirlangan.
Rölyef tasviridagi xudolar oddiy, butunlay inson qiyofasida tasvirlangan - ya'ni ular yurish qatnashchilaridan na balandligi, na tashqi ko'rinishi, na go'zalligi, na liboslarining ulug'vorligi bilan ustun emas. Rölyefdagi yurish yunonlar tomonidan abadiy yurish sifatida qabul qilinadi, unda bayramning har bir ishtirokchisi qatnashgan.
Parfenonni aylanib o'tib, kortej sharqiy jabhaga yaqinlashdi, u erda pedimentning markazida qadimgi yunon xudosi Zevs tantanali ravishda taxtga o'tirdi. Zevsning yonida qo'lida bolta bilan bir oz orqaga suyanib turgan yalang'och erkak figurasi bor. Bu figurada xudo - temirchi Gefest tasvirlangan, u xudolar Rabbiysining bosh suyagini kesib tashlagan va undan zirh va dubulg'adagi Afina ma'buda paydo bo'lgan, doimiy donolik xususiyati - ilon.
Zevsning o'ng va chap tomonida boshqa xudolar bor edi. Pedimentning burchaklarida esa horlama otlarning boshlari tasvirlangan. Olijanob hayvonlar Quyosh xudosi Helios va Oy xudosi Selenaning aravalarini tortib olishadi. Xudolarning yuzlari xotirjam, lekin hech qanday holatda befarq emas, ular o'zini tutadi, lekin vazminlik xotirjamlikka arziydi. zudlik bilan harakat qilishga tayyorlik.
Afina haykali.
Parfenonda kortejni kutib olgan Afina ma'budasining 12 metrli haykali turardi. Pastak, silliq peshonasi va yumaloq iyagi bilan go'zal ma'buda boshi dubulg'a va to'lqinli sochlarning og'irligi ostida biroz egilgan edi. Uning ko'zlari qimmatbaho toshlardan yasalgan va hunarmandlar ularga diqqatli va izlanuvchan ifoda berishga muvaffaq bo'lishdi.
Go'zal ayol qiyofasidagi ma'buda Afinaning mag'rur timsolidir. Haykaltarosh Phidias o'z timsolida yunonlar adolatni nazarda tutgan umumiy manfaatga intilishni o'zida mujassam etgan. Qadimgi mifologiyaga ko'ra, Afina bir vaqtlar Yunonistonning eng yuqori sudi - Areopagning raisi bo'lgan va shuning uchun sud tizimi Afina homiyligida bo'lgan.
Afinaning yog'och poydevoriga qimmatbaho materialdan - fil suyagidan yasalgan minglab plitalar shu qadar mohirlik bilan o'rnatildiki, haykalning boshi va qo'llari bir bo'lakdan olijanob materialdan haykalchaga o'ralgandek tuyulardi. Fil suyagining bir oz sarg'ish tusli rangi nafis ko'rinardi, haykalning terisi esa ma'budaning oltindan yasalgan yaltiroq xalatiga qarama-qarshiligi tufayli shaffof ko'rinardi.
Dubulg'a, soch va dumaloq qalqon ham quvilgan oltin plitalardan yasalgan bo'lib, ularning umumiy hajmi bir tonnadan oshadi. Oltin qalqonda, past relyefda, yunonlarning jangovar Amazonlar bilan jangi tasvirlangan va jangning markazida Phidias o'zini tosh ko'tarayotgan chol sifatida tasvirlagan.
Peloponnes urushi.
Miloddan avvalgi V asrda yunonlar o'ta mag'rur xalq bo'lib, kibr bilan boshqa xalqlarni o'zidan past deb hisoblagan. Asta-sekin Afina aholisi nafaqat boshqa xalqlarga, balki butun mamlakatning boshqa shahar-davlatlarida yashovchi qolgan yunonlarga ham qarshi chiqa boshladilar.
Fors urushlari davrida yunonlar umumiy kurashning barcha qiyinchiliklarini boshdan kechirdilar, ammo yarim asr o'tgach, afinaliklar g'alaba qozongan yutuqlarni faqat o'zlariga bog'lay boshladilar. Ittifoqchilarning siyosati Afinaga tobora kuchayib borayotgan shubha bilan javob berdi va ularning g'azabini zo'rg'a ushlab turdi.
Miloddan avvalgi 431 yilda Afina va Sparta o'rtasida Qadimgi Elladaning qolgan shahar-davlatlari ustidan ustunlik qilish uchun Peloponnes urushi boshlandi. O'sha paytda Spartani qirollar boshqargan. Urush shiddatli, halokatli va qonli edi, ammo kuchlar uzoq vaqt davomida taxminan bir xil edi, shuning uchun 10 yildan keyin tinchlik o'rnatildi.
Parthenon qadimiy me'morchilikning eng mashhur yodgorliklaridan biridir. Afinadagi Akropoldagi 2500 yoshli bu ajoyib ibodatxona zilzilalar, yong'inlar, portlashlar va takroriy talonchilik urinishlaridan omon qolgan. Garchi Parfenon qurilishda muhandislik yutug'i bo'lmasa ham, uning uslubi klassik arxitektura paradigmasiga aylandi.
1. Afinadagi akropol
Afinadagi Parfenon joylashgan Akropol ham “muqaddas qoya” deb ataladi va mudofaa maqsadida foydalanilgan.
2. Madaniy qatlamlar
Akropol yon bagʻirlarida topilgan madaniy qatlamlar tepada aholi punktlari miloddan avvalgi 2800-yillardan, yaʼni Mino va Miken madaniyatlaridan ancha oldin boʻlganligini koʻrsatadi.
3. Akropol muqaddas joy edi
Parfenon qurilishidan ancha oldin, Akropol muqaddas joy bo'lgan va unda boshqa ibodatxonalar mavjud edi. Parthenon eramizdan avvalgi 480 yilda Forslar bosqini paytida vayron bo'lgan Afinaning eski ibodatxonasini almashtirdi.
4. Parthenos uyi
"Parfenon" nomi Afinaning (Athena Parthenos) ko'plab epitetlaridan biridan olingan bo'lib, ""Parthenos uyi"" degan ma'noni anglatadi. Miloddan avvalgi V asrda ma'badga bu nom berilgan, chunki uning ichida Afinaning kult haykali o'rnatilgan.
5. Parthenonning qurilishi
Parthenon qurilishi miloddan avvalgi 447 yilda boshlangan. va miloddan avvalgi 438 yilda qurib bitkazilgan, ammo ma'badning yakuniy bezaklari miloddan avvalgi 432 yilgacha davom etgan.
6. Ictinus, Callicrates va Phidias
Haykaltarosh Fidiya rahbarligida meʼmorlar Ictinus va Callicrates tomonidan qurilgan Parfenon koʻpgina zamonaviy meʼmorlar va tarixchilar tomonidan qadimgi yunon meʼmorchiligi dahosining eng yuksak ifodasi hisoblanadi. Ma'bad, shuningdek, uchta klassik yunon me'morchiligi uslubining eng oddiyi bo'lgan Dorik ordeni rivojlanishining cho'qqisi hisoblanadi.
7. 192 yil yunon jangchilari
Bir qancha zamonaviy tarixchilar (shu jumladan san'atshunos Jon Bordman) Parfenonning Dorik ustunlari ustidagi frizda miloddan avvalgi 490 yilda Forslarga qarshi Marafon jangida halok bo'lgan 192 yunon askarlari tasvirlangan deb hisoblashadi.
8. Pentelikondan toshlar
Parthenon qurilishining ba'zi moliyaviy yozuvlari saqlanib qolgan, bu eng katta xarajat Afina Akropolidan o'n olti kilometr uzoqlikda joylashgan Pentelikondan toshlarni tashish ekanligini ko'rsatadi.
9. Gretsiya hukumati va Yevropa Ittifoqi 42 yildan beri Parfenonni qayta tiklamoqda
Parthenon restavratsiyasi loyihasi (U Gretsiya hukumati va Yevropa Ittifoqi tomonidan moliyalashtiriladi) 42 yildan beri davom etmoqda. Qadimgi afinaliklarga Parthenonni qurish uchun bor-yo‘g‘i 10 yil kerak bo‘ldi.
10. Afina xudosining 12 metrli haykali
Kengligi 31 metr, balandligi 70 metr bo‘lgan to‘rtburchak shaklidagi bino oq marmardan qurilgan. Qirq oltita ustunlar bilan o'ralgan 12 metrli ma'buda Afina haykali yog'och, oltin va fil suyagidan yasalgan.
11. Zolim Lahar
Garchi strukturaning katta qismi saqlanib qolsa-da, Parfenon asrlar davomida katta zarar ko'rgan. Hammasi miloddan avvalgi 296 yilda, Afina zolim Laxar o'z qo'shinining qarzini to'lash uchun Afina haykalidagi oltin qoplamani olib tashlaganida boshlangan.
12. Milodiy V asrda Parfenon xristian cherkoviga aylantirilgan
Milodiy V asrda Parfenon xristian cherkoviga aylantirilgan, 1460 yilda Parthenonda turk masjidi joylashgan. 1687 yilda Usmonli turklari ibodatxonaga porox omborini joylashtirdilar, ibodatxona Venetsiya armiyasi tomonidan o'qqa tutilganda portlab ketdi. Shu bilan birga, ma'badning bir qismi xarobaga aylandi.
13. 46 ta tashqi ustun va 23 ta ichki
Parfenonda 46 ta tashqi ustun va 23 ta ichki ustun bor edi, ammo bugungi kunda hammasi ham saqlanib qolmagan. Bundan tashqari, Parthenonning tomi bor edi (hozirda u yo'q).
14. Parthenon dizayni zilzilaga chidamli
Parfenonning dizayni zilzilaga chidamli, garchi ma'badning ustunlari juda nozik bo'lsa ham.
15. Parthenon shahar xazinasi sifatida ishlatilgan
Parthenon ham o'sha davrdagi boshqa ko'plab yunon ibodatxonalari kabi shahar xazinasi sifatida ishlatilgan.
16. Parfenon qurilishi afinaliklar tomonidan moliyalashtirilmagan.
Garchi Parfenon barcha davrlardagi eng mashhur Afina binosi bo'lsa ham, uning qurilishi afinaliklar tomonidan moliyalashtirilmagan. Fors urushlari tugagandan so'ng, Afina miloddan avvalgi 447 yilda hozirgi Gretsiya hududida hukmron kuchga aylandi. Ma'badni qurish uchun mablag'lar Afinaga Delian Ligasining boshqa shahar-davlatlari tomonidan to'langan o'lpondan olingan.
17. Dehli ligasi konlari opistodomada saqlangan
Afina tomonidan boshqariladigan Delian ligasining pul omonatlari opistodomada - ma'badning orqa yopiq qismida saqlangan.
18. Akropol xarobalari ustiga Parfenon, Erexteion va Nike ibodatxonasi qurilgan.
"Klassik davrda" nafaqat Parfenon, balki Akropol xarobalari ustiga Erexteion va Nike ibodatxonasi ham qurilgan.
19. Tarixdagi birinchi teatr
Bu inshootlardan tashqari, Akropol etagidagi yana bir muhim yodgorlik tarixdagi birinchi teatr sanalgan “Dionis teatri”dir.
20. Parthenon ko'p rangli jabhaga ega edi
1801 yildan 1803 yilgacha ma'badning qolgan haykallarining bir qismi turklar tomonidan olib ketilgan (o'sha paytda Gretsiyani boshqargan). Keyinchalik bu haykallar Britaniya muzeyiga sotildi.
23. Parfenonning toʻliq miqyosli nusxasi Tennessi shtatining Nashvill shahrida joylashgan.
Parfenon dunyodagi eng ko'p nusxa ko'chirilgan binodir. Dunyo bo'ylab bir xil uslubda qurilgan ko'plab binolar mavjud. Shuningdek, Tennessi shtatining Nashvill shahrida joylashgan Parthenonning to'liq o'lchamli nusxasi mavjud.
24. Akropol muzeyining ochilishi 2009 yilda bo'lib o'tdi
Yangi Akropol muzeyiga 2009-yilda ochilishining dastlabki ikki oyida yarim milliondan ortiq odam tashrif buyurdi.
25. Parthenonning oltin to'rtburchagi
To'rtburchakning uzunligi va kengligi nisbati 1,618 bo'lganligi ko'zni quvontirdi. Bu nisbatni yunonlar “oltin nisbat” deb atashgan. Matematika olamida bu raqam "phi" deb ataladi va u o'z haykallarida oltin nisbatdan foydalangan yunon haykaltaroshi Phidias sharafiga nomlangan. Tashqi tomondan, Parthenon mukammal "oltin to'rtburchak" dir.
Afina ilmga, shahar va davlatlarga, ilm-fan va hunarmandlikka, aql-zakovatga, epchillikka intilganlarga homiylik qiladi va unga ibodat qilganlarga u yoki bu masalada o'zlarining zukkoliklarini oshirishga yordam beradi. Bir vaqtlar u Zevs bilan raqobatlashadigan eng hurmatli va sevimli ma'budalardan biri edi, chunki u kuch va donolikda unga teng edi. U abadiy bokira bo'lib qolganidan juda faxrlanardi.
Afinaning tug'ilishi
U ko'pchilik ilohiy mavjudotlar singari g'ayrioddiy tarzda tug'ilgan. Eng keng tarqalgan versiyaga ko'ra, Qudratli Zevs Uran va Gaia tomonidan berilgan maslahatlarga quloq solgan, shundan so'ng u birinchi xotini Metis-Hikmatni homiladorligida o'zlashtirgan. Oxir-oqibat, Momaqaldiroqni ag'daradigan o'g'il tug'ilishi mumkin edi. Zevsning boshidan so'rilganidan keyin uning merosxo'ri Afina tug'ildi.
Tavsif
Jangchi ma'buda panteondagi hamrohlaridan nihoyatda g'ayrioddiy ko'rinishga ega bo'lganligi bilan ajralib turardi. Boshqa ayol xudolar yumshoq va oqlangan edi, Afina esa biznesni yuritishda erkak xususiyatidan foydalanishdan tortinmadi. Shunday qilib, u zirh kiyganligi bilan yodda qoldi. Uning yonida nayzasi ham bor edi.
Shaharsozlik homiysi ham o'zining yonida hayvonni saqlagan, unga muqaddas rol berilgan. U Korinf dubulg'asini kiyib olgan, uning tepasida baland cho'qqi bor edi. U uchun echki terisi bilan qoplangan aegis kiyish odatiy holdir. Bu qalqon o'tmishda Afinaning hamrohi bo'lgan Qanotlining boshi bilan bezatilgan edi. Qadimgi yunonlar zaytunni muqaddas daraxt deb bilishgan va uni bevosita shu xudo bilan bog'lashgan. Donolik ramzi bu mas'uliyatli rolda ilondan kam bo'lmagan boyqush edi.
Afsonaga ko'ra, Pallasning kulrang ko'zlari va jigarrang sochlari bor edi. Uning ko'zlari ajoyib edi. Go'zallikdan tashqari, u yaxshi harbiy tayyorgarlikka ham ega edi. U qurol-yarog‘ini avaylab sayqallab, jangga doim shay turardi: nayzasi o‘tkir, aravasi esa adolat uchun jangga shoshilishga tayyor edi. Jangga tayyorgarlik ko'rishda u yordam so'rab Cyclops temirchilariga murojaat qildi.
Uning sharafiga ziyoratgohlar qurilgan
U bizga qadim zamonlardan beri kelgan, ammo ma'budaga bugungi kunda ham sig'inishmoqda. Afina keng hurmatga sazovor. Ma'bad har bir kishi kelib, unga murojaat qilishi mumkin bo'lgan joy. Odamlar bu ziyoratgohlarni saqlab qolishga harakat qilmoqdalar.
Ma'budani ulug'laydigan eng muhim binolardan biri Pisistratus tomonidan yaratilgan ma'bad hisoblanadi. Arxeologlar ikkita pediment va boshqa tafsilotlarni qazishdi. Gecatompedon VI asrda qurilgan.Cella o'lchamlari yuz futga etgan. U XIX asrda nemis arxeologlari tomonidan topilgan.
Bino devorlarida qadimgi yunonlar mifologiyasiga oid rasmlar bor edi. Misol uchun, u erda Gerkulesning dahshatli yirtqich hayvonlar bilan kurashayotganini ko'rishingiz mumkin. Juda go'zal joy!
Bu sodir bo'lgach, ular jangchiga bag'ishlangan Opitodomni qurishni boshladilar. Qurilishni yakunlab bo'lmadi, chunki forslar tez orada hujum qilib, shaharni talon-taroj qilishdi. Erechtheionning shimoliy devorlaridan ustunli barabanlar topilgan.
Parfenon ham eng muhim yodgorliklardan biri hisoblanadi. Bu Bokira Afina sharafiga qurilgan noyob inshootdir. Tuzilish miloddan avvalgi V asr o'rtalariga to'g'ri keladi. Arxitektor Kallikart hisoblanadi.
Qadimgi Parthenon Akropolni qurishda foydalanilgan bir nechta tafsilotlarni qoldirdi. Fidiya buni Perikl davrida qilgan. Afinaning keng tarqalgan hurmati tufayli uning sharafiga ibodatxonalar ko'p va dabdabali edi. Ehtimol, ularning ko'plari hali topilmagan va kelajakda bizni mamnun qiladi. Garchi hozir ham boy tarixiy merosni ifodalovchi ko'plab binolar mavjud.
Afinada uni ajoyib yodgorlik deb atash mumkin. U yunon arxitektorlari tomonidan qurilgan. Pallas Afina ibodatxonasi shimolda - Akropoldagi Parthenon yaqinida joylashgan. Arxeologlarning fikricha, u miloddan avvalgi 421-406 yillarda qurilgan.
Afina odamlarni ushbu go'zal tuzilishni yaratishga ilhomlantirdi. Ma'bad namunadir Urush va bilim ma'budasiga qo'shimcha ravishda, bu devorlar ichida siz dengizlar hukmdori Poseydonni va hatto Afina qiroli Erexteyni ham ulug'lashingiz mumkin, ular haqida afsonalardan o'rganishimiz mumkin.
Tarixiy ma'lumotnoma
Perikl vafot etgach, Gretsiya Afina ma'badini qurishni boshladi, uning qurilishi unchalik oddiy ish bo'lmagan va shahar vayron bo'lgan paytda tugagan.
Afsonaga ko'ra, bino qurilgan joyda, jangchi ma'buda va Poseydon bir marta bahslashdilar. Hamma Attikaning hukmdori bo'lishni xohlardi. Afina ibodatxonasi haqidagi ma'lumotlar bu erda saqlangan polisning eng muhim yodgorliklariga havolalarni o'z ichiga oladi. Ilgari Pisistratus davrida qurilgan arxaik Gecatompedon buning uchun ajratilgan.
Ma'bad yunon-fors to'qnashuvi paytida vayron qilingan. Bu yerda ma’buda Afina ham katta rol o‘ynagan. Ma'badda uning osmondan tushgan yog'och buti bor edi. Bu erda Germes ham hurmatga sazovor edi.
Ma'badda hech qachon o'chmaydigan oltin chiroqning alangasiga katta ahamiyat berilgan. Yiliga bir marta moy quyish kifoya edi. Ma'bad Erexteyning qabri bo'lgan qoldiqlarga nisbatan nomlangan. Yuqorida sanab o'tilgan barcha narsalarga qo'shimcha ravishda, boshqa ko'plab ziyoratgohlar mavjud edi, ammo ular unchalik katta ahamiyatga ega emas edi.
Jangchi ma'budaga xizmat qilish
Eng muhim yunon xudolaridan biri sifatida Afina ibodatxonalari va haykallari juda ko'p va ta'sirchan. Zaytun daraxti 480 yilda yoqib yuborilgan ma'buda bilan bog'liq edi, lekin u kuldan o'sib, hayotini davom ettirdi.
Daraxt Pandrosa nimfasiga bag'ishlangan ma'baddan unchalik uzoq bo'lmagan joyda o'sgan. Muqaddas joyga kirib, sho'r suvli buloqdan to'ldirilgan quduq suvlariga qarash mumkin edi. Taxminlarga ko'ra, xudo Poseydonning o'zi uni nokaut qilgan.
Ma'badga egalik huquqini o'tkazish
Afina ma'buda har doim ham bu devorlar ichida hukmronlik qilmagan. Ma'bad bir muncha vaqt xristianlarga tegishli bo'lib, ular Vizantiya mavjud bo'lgan davrda bu erda o'z xizmatlarini ko'rsatgan.
17-asrga qadar tuzilma kuzatilgan, parvarish qilingan va parvarish qilingan. Zarar 1687 yilda Venetsiyalik qo'shinlarni Afinaga olib kelganida sodir bo'ldi. Qamal paytida ziyoratgoh shikastlangan. Yunon mustaqilligi tiklangach, qulab tushgan parchalar o'z joylariga qaytarildi. Ayni paytda, afsuski, vayronalardan boshqa hech narsa qolmagan. Siz hali ham shimoliy tomonda joylashgan Pandrosa portikasida oldingi xususiyatlarni ko'rishingiz mumkin.
1802 yilda inglizlar tomonidan Konstantinopolga yuborilgan Lord Elgin, Sulton Selim III tomonidan ziyoratgohning yozuvlar yoki tasvirlar bilan topilishi mumkin bo'lgan barcha qismlarini mamlakatdan olib tashlash uchun ruxsat oldi. Ma'badning bir karyatidini Britaniyaga olib ketishdi. Endi bu yodgorlik, xuddi Parthenon frizi kabi, Britaniya muzeyidagi eksponatdir.
Arxitektura dizayni
Ushbu qo'riqxona noodatiy assimetrik tartibga ega. Buning sababi, qurilish amalga oshirilgan tuproqning balandligi o'rtasida farq bor edi. Janubdan shimolga er sathi pasayadi. Ikkita xonadon bor. Ularning har birida kirish joyi bo'lishi kerak edi. Struktura antik davr qoldiqlari bilan to'ldirilgan. Jamoatchilar ikkita kirish joyidan kirishdi: shimoliy va sharqiy. Ion portikolari ularning bezaklari edi.
Erechtheionning sharqiy qismida, balandroqda joylashgan, Afina-Poliada bo'lgan shahar qo'riqchisiga bag'ishlangan joy bor edi. Bu erda ma'budaning yog'och surati saqlangan. Panathenaea o'tib ketganda, ular unga yangi peplosni taklif qilishdi. Ushbu uyning ayvonida oltita ustun bor.
Ma'badning ichki ko'rinishi
Ma'badning g'arbiy qismida Poseydon va Erextheusni ulug'laydigan narsalar va elementlarni ko'rish mumkin edi. Old tomonda ikkita anta tomonidan yaratilgan cheklov mavjud. Ularning o'rtasida to'rtta yarim ustunlar mavjud.
Ikkita portikaning mavjudligi tasdiqlangan: shimoliy va janubiy. Eshikning shimolga kirish qismiga rozetlarni o'z ichiga olgan o'yma naqshlar kiritilgan. Janubiy tomoni mashhur Karyatidlar portikosi bilan ajralib turadi.
U balandligi ikki metrdan sal ko'proq bo'lgan oltita haykal sharafiga nomlangan. Ular arxivni qo'llab-quvvatlaydi. Haykallar orasida Pentelikon marmar bor. Bugungi kunda ular nusxalar bilan almashtirildi. Asl nusxalarga kelsak, Britaniya muzeyi ularning omboriga aylandi. Lord Elgin u erga bitta karyatid olib keldi.
Akropol muzeyi qolganlarini ham o'z ichiga oladi. Pandrozeion - bu karyatidlar portikosining nomi edi. Pandrosa Kekropsning qizi edi. Bino uning nomi bilan atalgan. Friz qurilgan syujet sifatida Cecropids va Erechtheus haqida hikoya qiluvchi afsonalar olingan. Yodgorlikning ayrim qoldiqlari bugungi kungacha saqlanib qolgan. Materiallari Parian marmar bo'lgan haykallar Eleusinian materialini tashkil etuvchi qorong'i fon oldida o'rnatildi.
Bugungi kunda Parfenon joylashgan joy atrofida qadimgi afinaliklar miloddan avvalgi 480 yilda forslar tomonidan yoqib yuborilgan bino qurishni boshladilar. loyiha tugaguniga qadar. Ko'rinishidan, u Afinaga bag'ishlangan. Vayron qilinganidan keyin uning xarobalari Akropolning shimoliy qismini mustahkamlash uchun ishlatilgan. Ma'bad haqida juda kam ma'lumot saqlanib qolgan. Ma'lumki, uning massiv asoslari ohaktoshdan, ustunlari esa marmardan qilingan.
Qadimgi Yunonistonning klassik Parthenon
Klassik Parthenon miloddan avvalgi 447-432 yillarda qurilgan. va Akropolda qadimgi Yunoniston me'morchiligida markaziy o'rinni egallagan. Dizaynerlar Iktin va Kallikrates edi. Ma'bad devorlariga Vitruvius nomi ham yozilgan, chunki me'mor bino qurilishida ishtirok etgan. U Afina Pallas yoki Parthenosga (yunoncha "bokira" degan ma'noni anglatadi) bag'ishlangan edi. Ma'bad o'z devorlari ichida haykaltarosh Phidias tomonidan oltin va fil suyagidan yasalgan Afinaning monumental haykali o'rnatilishi uchun qurilgan. Miloddan avvalgi 438 yilda Parfenonga joylashtirilgan. Biroq, tugatish ishlari miloddan avvalgi 432 yilgacha davom etdi.
Parfenonning qurilishi Afina xazinasiga 469 talant kumush tushdi. Bugungi kunda bu miqdorning ekvivalentini tasavvur qilish qiyin. Taqqoslash uchun, qadimgi Yunoniston davlati davrining eng yaxshi kemalaridan birini jihozlash uchun iste'dod kerak edi.
"Bu miqdor kema ekipajining bir oylik ish haqini to'lash uchun etarli bo'ladi.", deb yozadi D. Kagan “Peloponnes urushi” asarida. Uning ma'lumotlariga ko'ra, harbiy harakatlar paytida 200 ga yaqin palai ishlatilgan va Perikl davrida Afina shahrining yillik yalpi daromadi 1000 talantni tashkil etgan.
Parthenon arxitekturasi
Qadimgi Yunoniston ibodatxonasi jabhada sakkizta ustun bilan bezatilgan, arxitekturada qabul qilingan 9:04 nisbatda o'n etti ustun yon tomonlarda joylashgan. Bu ma'badning vertikal va gorizontal nisbatlarini hisoblashni, shuningdek, ustunlar orasidagi masofa va ularning balandligi kabi boshqa o'lchovlarni nazarda tutadi.
Katta haykalni joylashtirish uchun har tomondan Dor ustunlari orasidan katta xona ajratilgan. Haykalning orqasidagi xona Afinaning xazinalarini saqlash uchun mo'ljallangan edi. Ion tartibining to'rtta ustuni tomni qo'llab-quvvatlagan. Dorik va ion elementlarining bir ma'badda birlashishi qadimgi Yunoniston me'morchiligida yangilik bo'lib, juda kam uchraydi.
Gretsiyadagi barcha ibodatxonalar binoning buyukligini tashqi tomondan qadrlaydigan tarzda yaratilgan. Tomoshabinlar ma'bad ostonasidan o'ta olmadilar va faqat ochiq eshiklar orqali ichki makonni ko'rishlari mumkin edi.
Akropolga tashrif buyurganlar, Propiliyadan ma'badni ko'rib, Parfenonning g'arbiy jabhalari yoki shimoliy qismidagi qator ustunlar bilan ulug'vor nisbatlarini qadrlashlari mumkin edi.
Parfenonning sharqiy qismidan Dorik ustunlari bilan bezatilgan frizda tasvirlangan diniy yurish tasvirlarini ko'rishingiz mumkin.
Ma'badning sharqiy tomonida Afinaning tug'ilishi tasvirlangan rasmni ko'rishingiz mumkin. Pallas Afinaning oltin va fil suyagidan yasalgan ulkan haykali Dorik ustunlari bilan o'ralgan. Ushbu ma'badning go'zalligi va ulug'vorligidan kelib chiqib aytishimiz mumkinki, Parfenon dizaynerlari uning devorlarida tomoshabinning nigohini sehrli tarzda o'ziga tortadigan dramatik jonli tasvirni yaratishga harakat qilishgan.
Qadimgi Yunonistonning ibodatxonalari
Parfenonning qurilishi qadimgi Yunoniston san'atida yutuq bo'lmadi. Biroq, uning shakllari klassik arxitektura standartiga aylandi. Uning uslubi ma'bad qurilishi tugaganidan keyin ko'p asrlar davomida ishlatilgan.
Parfenon, shubhasiz, juda katta bino, ammo bu qadimgi Yunonistonning me'moriy ansamblidagi eng kattasi emas. Uning estetik jozibadorligi qurilishda ishlatiladigan shakllarning takomillashtirilganligi va haykaltaroshlik bezaklarining sifati bilan belgilanadi.
Parfenon badiiy vositalar orqali klassik davrning eng yuqori cho'qqisida yunon san'atining yuksak qonunlarini o'zida mujassam etgan. Yunon turmush tarzining idealizmi, tafsilotlarga e'tibor, shuningdek, matematik aniqlik strukturaning barcha elementlari birlashtirilgan uyg'unlikni belgilaydi. Ular binoning aniq nisbatlarida taqdim etilgan, ma'bad zallarini bezab turgan antropomorfik haykallar.
Afina fuqarolari o'zlarining tarixiy o'tmishi va madaniyati bilan faxrlanib, g'oyalarning buyukligini va ularning amalga oshirilishini tan olishdi. Ular qadimgi Yunoniston aholisi vahshiylar dunyosidagi yagona madaniyatli xalq ekanligiga ishonishgan. Va ularning madaniy va siyosiy yutuqlari butun dunyo tarixini o'zgartirdi. Barcha innovatsiyalar uchun katalizator dunyo hech qachon ko'rmagan boshqaruv tizimini ishlab chiqish edi. Bu demokratiya edi. U Parfenon qurilishi paytida rassomlarning diqqat markazida bo'lgan Afina tafakkurining timsoliga aylandi. Bu to'g'ridan-to'g'ri demokratiya edi, har bir fuqaro Akropol yonidagi Pnyx tepaligida yig'ilgan Assambleyada har qanday masala bo'yicha ovoz berish huquqiga ega edi.
Parthenon frizi freskalarida oddiy odamlarning tasvirlangani qadimiy sivilizatsiyalar tarixida birinchi marta shaharning har bir fuqarosi davlatning muhim shaxsi sifatida e'tirof etilgani, uning xatti-harakatlari kuzatilganligi bilan bog'liq edi. butun koinot tomonidan.
Parthenon: faktlar
Qurilish yili: miloddan avvalgi 447-432 yillar
O'lchamlari
Sharqiy eni: 30,875 m
G'arbiy kenglik: 30,8835 m
Shimoliy uzunligi: 69,5151 m
Janubdagi uzunligi: 69,5115 m
Tomonlar nisbati: 9:04
Parfenon qurilishi uchun ishlatilgan toshlar soni: taxminan 13,400.
Arxitektorlar: Iktin va Kallikrates
Parthenon qurilish qiymati: 469 iste'dod
Koordinatalar (Akropol ostidagi Plaka hududi): 37°58’ shim., 23°43’.
Parfenon (qadimgi yunoncha: Kenan; hozirgi yunoncha: Anteninas) — afinaliklar oʻz homiysi hisoblagan Afina maʼbudasiga bagʻishlangan qadimiy ibodatxona. Qurilish miloddan avvalgi 447 yilda boshlangan. Miloddan avvalgi, Afina imperiyasi o'z qudratining eng yuqori cho'qqisiga chiqqanda. Miloddan avvalgi 438 yilda tugadi. e., garchi binoning bezaklari miloddan avvalgi 432 yilgacha davom etgan. e. Bu klassik Yunonistonning saqlanib qolgan eng muhim binosi bo'lib, uning cho'qqisi odatda Dorik ordeni hisoblanadi. Parfenonning dekorativ haykallari yunon san'atida eng muvaffaqiyatli hisoblanadi. Parfenonning o'zi esa Qadimgi Yunoniston, Afina demokratiyasi va G'arb sivilizatsiyasining ramzi va dunyodagi eng buyuk madaniy yodgorliklardan biridir. Hozirda Gretsiya Madaniyat vazirligi qisman vayron bo‘lgan inshootning barqarorligini ta’minlash maqsadida tanlab restavratsiya va rekonstruksiya qilish dasturini amalga oshirmoqda.
Tarixchilar Parfenondan oldingi deb atagan Parfenon eramizdan avvalgi 480-yilda Forslar bosqini paytida vayron qilingan. e. Hyades yulduz klasteriga ko'ra, ma'bad arxeoastronomik tarzda qurilgan. Muqaddas bino shahar homiysi ma'budasiga bag'ishlangan bo'lishiga qaramay, u aslida xazina sifatida ishlatilgan. Bir vaqtlar u keyinchalik Afina imperiyasiga aylangan Delian ligasining xazinasi bo'lib xizmat qilgan. Milodiy VI asrning so'nggi o'n yilliklarida xristian cherkoviga aylantirilgan Parfenon Bibi Maryamga bag'ishlangan.
15-asrning 60-yillari boshlarida Usmonlilar istilosidan keyin masjidga aylantirilgan. 1687-yil 26-sentabrda Venetsiyalik bombardimon tufayli binoda saqlanayotgan Usmonli oʻq-dorilari yonib ketdi. Portlash Parfenon va uning haykallariga jiddiy zarar etkazdi. 1806 yilda Elginning 7-grafi Tomas Bryus, go'yoki Usmonli ruxsati bilan saqlanib qolgan ba'zi haykallarni olib tashladi. Ular endi Elgin yoki Parthenon marmarlari sifatida tanilgan. 1816 yilda ular Londondagi Britaniya muzeyiga sotildi, ular bugungi kunda namoyish etilmoqda. 1983 yildan beri (Madaniyat vaziri Melina Merkuri tashabbusi bilan) Gretsiya hukumati haykallarni Gretsiyaga qaytarishga qaror qildi.
Etimologiya
Dastlab, "Parfenon" nomi yunoncha "parfenon" (parthenon) so'zidan kelib chiqqan va uyda "turmushga chiqmagan ayollar xonalari" ma'nosida, Parthenonda esa, ehtimol, faqat ma'badning alohida xonasi bo'lishi mumkin edi. dastlab ishlatilgan. Bu qanday xona va qanday qilib nomini olgani haqida munozaralar mavjud. Lidl, Skott, Jonsning "Yunon-ingliz leksikasi" asariga ko'ra, bu Parfenonning g'arbiy cella edi. Jamari Greenning fikricha, Parfenon Panathenaik o'yinlarda Afinaga peplum sovg'a qilingan xona bo'lgan. U har yili Afinaga xizmat qilish uchun tanlangan to'rtta qiz Arreforos tomonidan to'qilgan. Kristofer Pellingning ta'kidlashicha, Afina Parthenos Afinaning alohida kultini ifodalashi mumkin, ular Afina Poliasga sig'inish bilan chambarchas bog'liq, ammo bir xil emas. Ushbu nazariyaga ko'ra, Parthenon nomi "bokira ma'buda ibodatxonasi" degan ma'noni anglatadi va bu ma'bad bilan bog'liq bo'lgan Afina Parthenos kultini anglatadi. Kelib chiqishi noma'lum bo'lgan "parthenos" epiteti "qiz, qiz" degan ma'noni anglatadi, shu bilan birga "bokira, turmushga chiqmagan ayol" ma'nosini bildiradi va asosan yovvoyi hayvonlar, ov va o'simliklar ma'budasi Artemida hamda Afinaga nisbatan qo'llanilgan. , strategiya va taktika, hunarmandchilik va amaliy sabab ma'budasi. Bundan tashqari, ma'badning nomi qizlarga (parthenos) tegishli degan taxminlar mavjud, ularning oliy qurbonligi shahar xavfsizligini kafolatlaydi.
© veb-sayt, fotosuratda: Parthenon bugun, 2014 yil iyul
Parfenon nomi butun binoga aniq taalluqli bo'lgan birinchi holat notiq Demosfenning eramizdan avvalgi 4-asrga oid yozuvlarida topilgan. 5-asrda bino oddiygina ho naos ("ma'bad") deb atalgan inshoot sifatida ko'rilgan. Me'morlar Mnesicles va Kallicrates Afina me'morchiligi haqidagi yo'qolgan risolalarida uni Hekatompodos ("yuz fut") deb atashgan va 4-asrda va undan keyin Parfenon kabi Hekatompedos yoki Hekatompedon nomi bilan tanilgan deb ishoniladi; eramizning 1-asrida e. yozuvchi Plutarx binoni Hekatompedon Parthenon deb atagan.
Parthenon yunon ma'budasi Afinaga bag'ishlanganligi sababli, uni ba'zan Minerva ibodatxonasi deb atashgan, ayniqsa 19-asrda Afinaning Rim nomi.
Maqsad
Arxitektura nuqtai nazaridan Parfenon ma'bad bo'lib, odatda shunday deb ataladi, ammo bu so'zning umumiy ma'nosida bu mutlaqo to'g'ri emas. Bino ichida, eski ma'badning o'rnida, ehtimol, ma'budaga yaqinlashish uchun Afinaga bag'ishlangan kichik ma'bad topilgan, ammo Parthenonning o'zi Afinaning homiysi Afina Polisiga sig'inishni hech qachon qabul qilmagan; Dengizda yuvilgan va peplos bilan taqdim etilgan diniy tasvir Akropolning shimoliy qismidagi eski qurbongohda joylashgan zaytun xoan edi.
Afinaning Phidias tomonidan yaratilgan ajoyib haykali hech qanday kult bilan bog'lanmagan va u biron bir diniy g'ayratni qo'zg'atganmi yoki yo'qmi noma'lum. Ehtimol, uning ruhoniysi, qurbongohi yoki diniy nomi bo'lmagan. Fukididning yozishicha, Perikl bir vaqtlar haykalni oltin zahirasi deb atagan va u “qirq talant sof oltindan iborat bo‘lib, ularni olib chiqib ketish mumkinligini” ta’kidlagan. Shunday qilib, Afina davlat arbobi zamonaviy tanga zarb qilingan metallni hech qanday hurmatsizliksiz qayta ishlatish mumkinligini taxmin qildi. O'shanda Parfenon sajda qilish joyi emas, balki Fidiyaning haykali uchun katta joy sifatida ko'rilgan. Aytishlaricha, ko‘plab yunon mualliflari o‘z asarlarida ibodatxona ichida saqlanayotgan behisob xazinalar, masalan, fors qilichlari va qimmatbaho metallardan yasalgan kichik haykallarni tasvirlab berganlar.
Arxeolog Joan Breton Konnelli yaqinda Parfenonning haykaltaroshlik rejasi bilan bog'liqligini qo'llab-quvvatladi va Afina xususiyatlarini asrlar davomida kuzatuvchi bir qator nasabnomalarni taqdim etdi: Afinaning tug'ilishidan, kosmik va epik janglar orqali, Afinaning buyuk yakuniy voqeasigacha. Bronza davri, Erechtheus va Eumolpus urushi. Uning ta'kidlashicha, Parfenon haykaltaroshlik bezaklarining pedagogik funktsiyasi Afina mif, xotira, qadriyatlar va o'ziga xoslik asoslarini o'rnatadi va mustahkamlaydi. Konnelining tezislari munozarali va Meri Beard, Piter Grin va Garri Uills kabi ba'zi taniqli klassiklar uni shubha ostiga qo'yishgan yoki shunchaki rad etishgan.
Erta tarix
Qadimgi Parthenon
Hozirgi Parfenon o'rnida Afina Parthenos ziyoratgohini qurishning dastlabki istagi Marafon jangidan so'ng (taxminan miloddan avvalgi 490-488 yillar) tepaning janubiy qismida joylashgan mustahkam ohaktosh poydevorida amalga oshirildi. Akropoldan. Bu bino Hekatompedon (ya'ni "yuz fut") o'rnini egalladi va Afina Poliasga bag'ishlangan arxaik ma'badning yonida turdi. Qadimgi Parthenon yoki odatda Pre-Parthenon deb ataladigan bo'lsak, u miloddan avvalgi 480 yilda qurilganida hali ham qurilish bosqichida edi. e. forslar shaharni talon-taroj qilishdi va Akropolni vayron qilishdi.
Proto-Parfenonning mavjudligi va uning yo'q qilinishi Gerodotdan ma'lum. Uning ustunlarining barabanlari aniq ko'rinib turardi va Erechtheion shimolidagi yuk ko'taruvchi devordan keyin qurilgan. Ushbu tuzilmaning boshqa ashyoviy dalillari 1885-1890 yillarda Panagis Kavadiasning qazishmalarida aniqlangan. Ularning natijalari Germaniya arxeologiya institutining o‘sha paytdagi direktori Vilgelm Dörpfeldga asl Parfenonda Parthenon I deb nomlangan er osti inshooti borligini, ilgari o‘ylagandek, hozirgi binodan to‘liq pastda joylashmaganligini ta’kidlash imkonini berdi. Dorpfeldning kuzatishi shuni ko'rsatdiki, birinchi Parfenonning uchta zinapoyasi ohaktoshdan yasalgan bo'lib, ulardan ikkitasi poydevor kabi g'ovakli va Karxa ohaktoshining yuqori pog'onasi Perikl Parfenonining eng past pog'onasi bilan qoplangan. Bu platforma kichikroq bo'lib, oxirgi Parthenonning shimolda joylashgan bo'lib, u butunlay boshqa bino uchun qurilganligini ko'rsatadi, hozir butunlay qoplangan. Rasm 1885-1890 yillardagi qazishmalarning yakuniy hisoboti nashr etilishi bilan biroz murakkablashdi, bu er osti inshooti Cimon tomonidan qurilgan devorlar bilan bir xil yoshda ekanligini ko'rsatdi va birinchi ma'badning keyingi sanasini nazarda tutgan.
Parthenon rejasi, fotosurat: jamoat mulki
Agar asl Parfenon haqiqatan ham 480 yilda vayron qilingan bo'lsa, bu joy nima uchun o'ttiz uch yil davomida vayronagarchilikda qoldi degan savol tug'iladi. Bir dalil miloddan avvalgi 479 yilda Plateya jangidan oldin yunon ittifoqchilarining qasamyod qilganligini ko'rsatadi. e., unga ko'ra forslar tomonidan vayron qilingan ziyoratgohlar tiklanmaydi. Faqat 450 yilda, Kallias tinchligining yakunlanishi bilan afinaliklar bu qasamdan ozod bo'lishdi. Fors qopidan keyin Afinani qayta qurish xarajati haqidagi oddiy haqiqat uning sababi kabi asosli emas. Biroq, Bert Xodj Xillning qazish ishlari uni miloddan avvalgi 468 yildan keyin Cimon hukmronligi davrida yaratilgan ikkinchi Parfenon mavjudligini taklif qilishga olib keldi. e. Xillning ta'kidlashicha, Dörpfeld Parthenon Idagi eng baland deb hisoblagan Karja ohaktosh pog'onasi aslida Parthenon II ning uchta pog'onasidan eng pasti bo'lgan, uning stilobati, Xillga ko'ra, 23,51 x 66,888 metr (77,13 × 219,45 fut) ni tashkil etgan.
Proto-Parfenonning sanasini aniqlashdagi qiyinchiliklardan biri shundaki, 1885-yilda olib borilgan qazishmalar vaqtida seriatsiyaning arxeologik usuli toʻliq ishlab chiqilmagan; saytni ehtiyotsizlik bilan qazish va to'ldirish juda ko'p qimmatli ma'lumotlarning yo'qolishiga olib keldi. Akropolda topilgan loy parchalarini muhokama qilish va tushunishga urinishlar Graf va Langlotzning 1925-1933 yillarda nashr etilgan ikki jildli asarida amalga oshirildi. Bu amerikalik arxeolog Uilyam Bell Dinsmurni Akropolning qayta teraslanishi ostida yashiringan ma'bad platformasi va uning beshta devori uchun ekstremal sanalarni belgilashga harakat qilishga ilhomlantirdi. Dinsmur, Parfenon I uchun oxirgi mumkin bo'lgan sana miloddan avvalgi 495 yildan oldin emas degan xulosaga keldi. e., bu Dörpfild tomonidan belgilangan oldingi sanaga zid keladi. Bundan tashqari, Dinsmur ikkita proto-Parfenon mavjudligini inkor etdi va Perikl ibodatxonasi oldidagi yagona ma'bad Dörpfeld Parthenon II deb nomlangan ibodatxona ekanligini aniqladi. 1935 yilda Dinsmur va Dorpfild American Journal of Archaeology jurnalida fikr almashishdi.
Zamonaviy qurilish
Miloddan avvalgi V asr o'rtalarida. Miloddan avvalgi Afina Akropoli Delian Ligasining qarorgohiga aylanganda va Afina o'z davrining eng buyuk madaniy markazi bo'lganida, Perikl asrning ikkinchi yarmida davom etgan ulkan qurilish loyihasini boshladi. Bu davrda bugungi kunda Akropolda ko'rish mumkin bo'lgan eng muhim binolar qurilgan: Parthenon, Propylaea, Erechtheion va Afina Nike ibodatxonasi. Parthenon haykaltaroshlik bezaklari uchun ham mas'ul bo'lgan Phidiasning umumiy rahbarligi ostida qurilgan. Me'morlar Iktin va Kallikrat o'z ishlarini miloddan avvalgi 447 yilda boshlagan. Miloddan avvalgi 432 yilga kelib bino qurib bitkazildi, ammo bezatish ishlari kamida 431 yilgacha davom etdi. Parfenon uchun ba'zi moliyaviy ma'lumotlar saqlanib qolgan, bu eng katta xarajat toshlarni Afinadan 16 km (9,9 milya) uzoqlikda joylashgan Pentelikon tog'idan Akropolga olib o'tish ekanligini ko'rsatadi. Bu mablag'lar qisman Delian Ligasi xazinasidan olingan bo'lib, miloddan avvalgi 454 yilda Delosdagi Panhellen qo'riqxonasidan Akropolga o'tkazilgan. e.
Arxitektura
Parthenon - bu ion me'moriy xususiyatlariga ega ustunlar bilan o'ralgan oktastil Dor ibodatxonasi. U uch pog'onali platforma yoki stilobatda turadi. Boshqa yunon ibodatxonalari kabi, u lintelga ega va antablatura ko'taruvchi ustunlar bilan o'ralgan. Har ikki uchida sakkizta ustun ("oktastil"), yon tomonlarida esa o'n ettita ustun bor. Bundan tashqari, ustunning har bir uchida ikkita qator ustunlar mavjud. Ustun ichki tosh konstruksiyani - ikki xonaga bo'lingan sellani o'rab oladi. Binoning ikkala uchida tom uchburchak pedimentda tugaydi, dastlab haykallar bilan to'ldirilgan. Ustunlar Dor tartibiga mansub, oddiy kapital, nayli mil va asossiz. Arxitrav tepasida Dorik ordeni uchun xos boʻlgan triglif bilan ajratilgan tasvirlangan oʻymakor panellar (metoplar) frizi joylashgan. Sella atrofida va ichki ustunlar lintellari bo'ylab barelyef ko'rinishidagi uzluksiz haykaltarosh friz joylashgan. Arxitekturaning bu elementi Doriklarga qaraganda ko'proq ionli.
Stilobatda o'lchanadigan bo'lsak, Parthenon poydevorining o'lchamlari 69,5x30,9 metrni (228x101 fut) tashkil qiladi. Uyning uzunligi 29,8 metr va kengligi 19,2 metr (97,8 x 63,0 fut) bo'lib, tomni qo'llab-quvvatlash uchun tizimli ravishda zarur bo'lgan ikki qatorli ichki ustunlar mavjud. Tashqi tomondan, Dorik ustunlarining diametri 1,9 metr (6,2 fut) va balandligi 10,4 metr (34 fut) edi. Burchak ustunlarining diametri biroz kattaroq edi. Hammasi bo'lib, Parfenonda 23 ta ichki va 46 ta tashqi ustunlar mavjud bo'lib, ularning har birida 20 ta nay bor edi. (Fleyta - ustun shaklida o'yilgan botiq truba). Stilobatning egri chizig'i markazga qarab sharqiy va g'arbiy uchlarida 60 mm (2,4 dyuym) va yon tomonlarida 110 mm (4,3 dyuym) ga oshdi. Uyingizda tegula va tegula plitkalari deb nomlanuvchi bir-birining ustiga chiqadigan katta marmar plitalar bilan qoplangan.
© veb-sayt, fotosuratda: Parthenon bugun, 2014 yil iyul
Parfenon yunon me'morchiligining eng yaxshi namunasi hisoblanadi. Jon Julius Kuperning yozishicha, ma'bad "haligacha qurilgan eng mukammal Dorik ibodatxonasi sifatida obro'ga ega. Hatto antik davrda ham uning me'moriy yaxshilanishlari afsonaviy edi, ayniqsa stilobatlarning egriligi, hujayra devorlarining moyilligi va ustunlar entazisi o'rtasidagi nozik bog'liqlik." Entasis ustunlar ko'tarilganda diametrining biroz pasayishini anglatadi, garchi Parthenonda kuzatilgan ta'sir avvalgi ibodatxonalarga qaraganda ancha nozikroqdir. Stylobate - ustunlar turadigan platforma. Boshqa ko'plab klassik yunon ibodatxonalari singari, u yomg'ir suvini to'kish va zilzilalarga qarshi binoni mustahkamlash uchun egrilikning biroz parabolik o'sishiga ega. Ehtimol, shuning uchun ustunlar tashqariga egilishi kerak edi, lekin aslida ular bir oz ichkariga egilib, agar ular davom etsalar, Parfenon markazidan deyarli bir mil yuqorida uchrashadilar; Ularning barchasi bir xil balandlikda bo'lganligi sababli, stilobatning tashqi chetining egri chizig'i arxitrava va tomga o'tkaziladi: "Barcha keyingi qurilish printsipi engil egrilikka asoslangan", deb ta'kidlagan Gorham Stivens. g'arbiy jabha janubiy fasaddan biroz balandroq qurilgan. Entasisning mo'ljallangan ta'siri qanday ekanligi hamma tomonidan aniqlanmagan; u o'ziga xos "teskari optik illyuziya" bo'lib xizmat qilgan bo'lishi mumkin. Chunki yunonlar bir-biriga parallel boʻlgan ikkita chiziq yaqinlashuvchi chiziqlarni kesib oʻtishda qiyaligini yoki tashqariga egilishini bilishgan boʻlishi mumkin. Bunday holda, ma'badning shipi va zamini binoning burchaklariga egilganga o'xshaydi. Mukammallikka intilishda dizaynerlar bu egri chiziqlarni qo'shib, o'zlarining egri chiziqlarini yaratib, illyuziyani bajargan bo'lishi mumkin va shu bilan bu ta'sirni inkor etib, ma'badni mo'ljallangan bo'lishiga imkon beradi. Bundan tashqari, u inert massa ko'rinishida bo'lishi mumkin bo'lgan egri chiziqlarsiz binoni "jonlantirish" uchun ishlatilganligi taxmin qilingan, ammo taqqoslash odatdagi to'g'ri chiziqli ma'bad bilan emas, balki Parthenonning aniqroq egri o'tmishdoshlari bilan bo'lishi kerak. .
Akropol, shu jumladan Parfenonning ba'zi tadqiqotlari uning ko'plab nisbatlari oltin nisbatga yaqin degan xulosaga keldi. Parfenonning jabhasini, shuningdek, uning elementlarini oltin to'rtburchaklar bilan tasvirlash mumkin. Bu qarash keyingi tadqiqotlarda rad etildi.
Haykaltaroshlik
Parfenon xujayrasi eramizdan avvalgi 439 yoki 438 yillarda Fidiya tomonidan yaratilgan Afina Parthenosning xrizolefantin haykali joylashgan edi. e.
Dastlab, dekorativ toshlar juda rang-barang edi. O'sha paytda ma'bad Afinaga bag'ishlangan edi, garchi qurilish deyarli 432 yilda Peloponnes urushi boshlangunga qadar davom etgan. 438 yilga kelib, tashqi kolonnada ustidagi frizda Dorik metoplarini haykaltaroshlik bilan bezash va sella devorining yuqori qismini ion frizini bezash tugallandi.
Friz va metoplarning boyligi ma'badning xazina sifatidagi maqsadiga mos keladi. Afina yetakchi a'zosi bo'lgan Delian ligasining pul mablag'lari opisthodomda (cella orqa xonasi) joylashgan edi. Bugungi kunda saqlanib qolgan haykallar Afinadagi Akropol muzeyida va Londondagi Britaniya muzeyida, bir nechta buyumlar Parij, Rim, Vena va Palermoda saqlanadi.
Metoplar
Antablatura frizi to'qson ikkita metopni o'z ichiga oladi, ularning har biri sharq va g'arbiy tomonda o'n to'rttadan, shimol va janubda esa o'ttiz ikkitadan. Ular barelyefda o'yilgan, bu amaliyot faqat xazina uchun qo'llaniladi (bino xudolarga nazr sovg'alarini saqlash uchun ishlatilgan). Qurilish hujjatlariga ko'ra, metop haykallari miloddan avvalgi 446-440 yillarga to'g'ri keladi. e. Parfenon metoplari, asosiy kirish eshigi tepasida, sharqiy tomonda, Gigantomaxiya (Olimpiya xudolari va devlar o'rtasidagi afsonaviy jang) tasvirlangan. Gʻarbiy tarafdagi metoplarda Amazonomaxiya (afinaliklarning amazonlarga qarshi afsonaviy jangi), janubda esa Tesaliya kentauromaxiyasi (Lapitlarning Tesey yordami bilan yarim odam, yarim otli kentavrlarga qarshi jangi) tasvirlangan. 13 dan 21 gacha metoplar yo'q, lekin Jak Karriga tegishli chizmalar odamlar guruhlarini ko'rsatadi; ular Lapitning to'yi sahnalari, Afinaning ilk tarixidan sahnalar va turli afsonalar sifatida turlicha talqin qilingan. Parfenonning shimoliy tomonida metoplar yomon saqlanib qolgan, ammo syujet Troyaning vayron bo'lishiga o'xshaydi.
Metoplar figuralar boshi anatomiyasidagi qat'iy uslub, jismoniy harakatlarning mushaklar bilan emas, balki konturlar bilan cheklanishi va sentauromaxiya figuralaridagi aniq tomirlar bilan ifodalanadi. Ularning ba'zilari hali ham binoda qolmoqda, shimol tarafdagilari bundan mustasno, chunki ular qattiq shikastlangan. Bir nechta metoplar Akropol muzeyida, boshqalari Britaniya muzeyida va bittasi Luvrda.
2011 yil mart oyida arxeologlar Akropolning janubiy devorida beshta Parfenon metopini topgani haqida e'lon qilishdi, bu Akropol qal'a sifatida ishlatilganda kengaytirilgan. Eleftherotype kundalik gazetasiga ko'ra, arxeologlarning ta'kidlashicha, metoplar u erga 18-asrda, devor qayta tiklanayotgan paytda joylashtirilgan. Mutaxassislar metoplarni zamonaviy fotografik usullardan foydalangan holda 2250 ta fotosuratga ishlov berishda aniqladilar. Ular devordagi boshqa toshdan farq qiladigan oq Pentelik marmardan qilingan. Ilgari yo'qolgan metoplar 1687 yilda Parfenon portlashi paytida yo'q qilingan deb taxmin qilingan.
© veb-sayt, fotosuratda: Parthenon bugun, 2014 yil iyul
Friz
Ma'badning arxitekturasi va bezaklaridagi eng o'ziga xos xususiyat bu cella (Parfenonning ichki qismi) tashqi devorlari atrofidagi ionli frizdir. Barelyef friz qurilish maydonchasida o'yilgan; miloddan avvalgi 442-438 yillarga to'g'ri keladi. e. Sharhlardan biri shundaki, u Panathenaik o'yinlarining Kerameikosdagi Dipilon darvozasidan Akropolgacha bo'lgan yurishining ideallashtirilgan versiyasini tasvirlaydi. Har yili bo'lib o'tadigan bu yurishda Afina ma'budasini hurmat qilish uchun afinaliklar va chet elliklar qurbonliklar va yangi peplolar (maxsus tanlangan asilzoda afinalik qizlar tomonidan to'qilgan mato) taqdim etish orqali qatnashdilar.
Joan Breton Konnelli ma'badning haykaltaroshlik rejasining qolgan qismi bilan uyg'un bo'lgan frizning mifologik talqinini taklif qiladi va Afina nasl-nasabini uzoq o'tmishdagi bir qator afsonalar orqali ko'rsatadi. U Parfenon eshigi ustidagi markaziy panelni Eumolplus va uning Frakiya qo'shini ustidan g'alaba qozongan shoh Erexteyning qizi tomonidan jang oldidan qilgan qurbonligi sifatida belgilaydi. Katta kortej Parfenonning sharqiy qismiga qarab harakatlanib, jangdan keyin qoramol va qoʻy, asal va suvdan iborat minnatdorchilik qurbonligini koʻrsatib, Erexteyning gʻalaba qozongan qoʻshiniga ergashib, gʻalaba bilan qaytdi. Afsonaviy davrlarda bu Panathenaia o'yinlarining tarixiy yurishlari asos bo'lgan birinchi Panathenaea edi.
Pedimentlar
Miloddan avvalgi 2-asr oxirida sayohatchi Pausanias Akropolga tashrif buyurganida, u ibodatxona pedimentlari (gabel uchlari) haykallarini qisqacha eslatib o'tdi va asosiy joyni ma'buda ichida joylashgan oltin va fil suyagi haykalini tasvirlash uchun qoldirdi. ma'bad.
Sharqiy gable
Sharqiy pediment Afinaning otasi Zevsning boshidan tug'ilishi haqida hikoya qiladi. Yunon mifologiyasiga ko'ra, Zevs Afinani dahshatli bosh og'rig'idan keyin unga hayot berdi, uni yordam berish uchun Gefestni (olov va temirchilik xudosi) chaqirishga undadi. Og'riqni yo'qotish uchun u Gefestga uni bolg'a bilan urishni buyurdi va u buni qilganda Zevsning boshi yorilib, uning ichidan ma'buda Afina chiqdi, hammasi zirh kiygan. Haykaltaroshlik kompozitsiyasi Afinaning tug'ilgan vaqtini tasvirlaydi.
Afsuski, pedimentning markaziy qismi 1674 yilda foydali hujjatli rasmlarni yaratgan Jak Karridan oldin ham vayron qilingan, shuning uchun barcha tiklash ishlari taxminlar va farazlar mavzusidir. Asosiy Olimpiya xudolari Zevs va Afina atrofida turib, mo''jizaviy hodisani tomosha qilishlari mumkin edi, ehtimol ularning yonida Gefest va Gera. Kerri chizgan rasmlari shimol va janub tomonda haykaltaroshlik kompozitsiyasini tiklashda muhim rol o'ynadi.
G'arbiy gable
G'arbiy pediment Propiliyaga qaragan va Afina va Poseydon o'rtasidagi shaharning homiysi bo'lish sharafi uchun kurash paytidagi kurashni tasvirlagan. Ular kompozitsiyaning markazida paydo bo'lib, bir-biridan qat'iy diagonal shakllarda ajralib turadi, ma'buda zaytun daraxtini ushlab turadi va dengiz xudosi erga urish uchun tridentini ko'taradi. Yonlarda ular aravalarni tortayotgan ikki guruh otlar bilan o'ralgan, pedimentning o'tkir burchaklaridagi bo'shliq Afina mifologiyasining afsonaviy qahramonlari bilan to'ldirilgan.
Pedimentlar ustida ishlash miloddan avvalgi 438 yildan 432 yilgacha davom etgan. e. va ulardagi haykallar klassik yunon san'atining eng yaxshi namunalaridan biri hisoblanadi. Shakllar tabiiy harakatlarda yaratilgan va tanalar ularning go'shtini yorib o'tadigan hayotiy energiyaga to'la, bu esa o'z navbatida ularning nozik kiyimlarini yorib yuboradi. Yupqa xitonlar kompozitsiyaning markazi sifatida tananing pastki qismini ko'rsatadi. Haykaltaroshlar haykallarni toshga qo'yib, xudolar va odamlar o'rtasidagi farqlarni, idealizm va naturalizm o'rtasidagi kontseptual munosabatlarni yo'q qildilar. Gablelar endi mavjud emas.
Parthenon ichiga o'rnatilgan "Athena Parthenos" haykali chizilgan
Afina Parthenos
Parfenondan faqat bitta haykal Fidiyaning qo'liga tegishli ekanligi ma'lum, bu Afina haykali naosda joylashgan. Bu oltin va fil suyagidan yasalgan ulkan haykal endi yo'qolgan. U faqat nusxalar, vaza rasmlari, zargarlik buyumlari, adabiy tavsiflar va tangalardan ma'lum.
Tarixning kech davri
Kech antik davr
Milodiy III asrning oʻrtalarida Parthenonda katta yongʻin kelib, maʼbadning tomi va koʻp qismini vayron qilgan. Miloddan avvalgi IV asrda, ehtimol, Flaviy Klavdiy Yulian hukmronligi davrida qayta tiklash ishlari olib borilgan. Ma'badni qoplash uchun yangi yog'och tom yotqizilib, loy plitkalar bilan qoplangan. U asl tomidan kattaroq qiyalikka ega bo'lib, binoning qanotlari ochiq qolgan.
Taxminan ming yil davomida Parthenon eramizdan avvalgi 435 yilgacha Afinaga bag'ishlangan ma'bad sifatida mavjud bo'lib kelgan. e. Teodosius II Vizantiyadagi barcha butparast ibodatxonalarni yopishga qaror qilmadi. Beshinchi asrda imperatorlardan biri Afinaning buyuk diniy qiyofasini o'g'irlab, Konstantinopolga olib ketdi, keyinchalik u erda, ehtimol milodiy 1204 yilda Konstantinopolni qamal qilish paytida vayron qilingan. e.
Xristian cherkovi
Miloddan avvalgi VI asrning so'nggi o'n yilliklarida Parfenon Mariya Parthenos cherkovi (Bokira Maryam) yoki Theotokos cherkovi (Xudoning onasi) deb nomlangan xristian cherkoviga aylantirildi. Binoning yo'nalishi o'zgartirildi, jabha sharqqa buriladi; Asosiy kirish joyi binoning g'arbiy uchiga ko'chirildi va xristian qurbongohi va ikonostazi binoning sharqiy tomonida, ilgari ibodatxona pronaoslari joylashgan joyda qurilgan apsis yonida joylashgan.
Cherkov nefiga aylangan xonadonni orqa xonadan, cherkov narteksidan ajratuvchi devorda yonma-yon eshiklari bo'lgan katta markaziy kirish eshigi qurilgan. Opistodoma va peristil ustunlari orasidagi bo'shliqlar devor bilan o'ralgan, ammo xonaga kirish soni etarli edi. Devorlarga piktogrammalar chizilgan, ustunlarga nasroniy yozuvlari o‘yib yozilgan. Ushbu ta'mirlash ishlari muqarrar ravishda ba'zi haykallarning olib tashlanishiga olib keldi. Xudolarning tasvirlari xristian mavzulariga muvofiq talqin qilingan yoki musodara qilingan va yo'q qilingan.
Parfenon Rim imperiyasining sharqiy qismida Konstantinopol, Efes va Salonikadan keyin to'rtinchi eng muhim xristian ziyoratgohiga aylandi. 1018 yilda imperator Vasiliy II Bolgarlar ustidan so'nggi g'alabasidan so'ng darhol Afinaga faqat Parthenondagi cherkovga tashrif buyurish uchun ziyorat qildi. O'rta asrlardagi yunon yozuvlarida u Afina bokira qiz ibodatxonasi (Theotokos Atheniotissa) deb nomlangan va ko'pincha bilvosita mashhur deb atalgan, qaysi ma'bad nazarda tutilganligini aniq tushuntirmasdan, bu uning haqiqatan ham mashhurligini tasdiqlaydi.
Lotin istilosi davrida, taxminan 250 yil davomida u Bibi Maryamning Rim-katolik cherkoviga aylandi. Bu davrda sellaning janubi-g'arbiy burchagida minora qurilgan bo'lib, u qo'riqchi minorasi yoki spiral zinapoyali qo'ng'iroq minorasi sifatida, shuningdek, Parfenon tagida gumbazli qabrlar sifatida ishlatilgan.
Islom masjidi
1456-yilda Usmonli qoʻshinlari Afinaga bostirib kirdi va Florentsiya qoʻshinini qamal qildi, ular Akropolni 1458-yil iyungacha, shahar turklar qoʻliga oʻtgunga qadar himoya qildilar. Turklar tezda Parfenonni yunon nasroniylari tomonidan cherkov sifatida foydalanish uchun qayta tikladilar. Bir muncha vaqt, XV asrda yopilishidan oldin, Parthenon masjidga aylandi.
Turklar uni masjid sifatida foydalanish uchun qanday sharoitlarda egallab olgani aniq emas; Bir manbada aytilishicha, Mehmed II Afinaning Usmonli imperiyasiga qarshi fitnasi uchun jazo sifatida uni qayta qurishni buyurgan.
Mihrabga aylangan apsis (ilgari Rim-katoliklarning Parfenonni bosib olishi davrida qurilgan minora) minora qilish uchun yuqoriga cho‘zilgan, minbar o‘rnatilgan, xristian qurbongohi va ikonostazi olib tashlangan, devorlari oqlangan. nasroniy avliyolarining piktogrammalari va boshqa nasroniy tasvirlari.
Parfenonning cherkovga, so'ngra masjidga aylantirilishi bilan birga bo'lgan o'zgarishlarga qaramay, uning tuzilishi deyarli o'zgarishsiz qolmoqda. 1667 yilda turk sayyohi Evliya Chalabiy Parthenon haykallariga qoyil qolishini bildirdi va bu binoni majoziy ma'noda "inson tomonidan yaratilmagan o'ziga xos bo'lib bo'lmas qal'a" deb ta'riflagan. U she'riy ibodatlar yozgan: "Osmonning o'zidan kamroq inson qo'lining ishi uzoq vaqt turishi kerak".
Fransuz rassomi Jak Kerri 1674 yilda Akropolga tashrif buyurdi va Parfenon haykaltaroshlik bezaklarining eskizlarini yaratdi. 1687 yil boshida Plantier ismli muhandis frantsuz Gravi Dortier uchun Parfenon rasmini chizdi. Ushbu tasvirlar, ayniqsa Kerri tomonidan yaratilgan tasvirlar, Parfenon va uning haykallari 1687 yil oxirida vayron bo'lish va keyinchalik uning asarlari talon-taroj qilinishidan oldingi holatining muhim dalili bo'ldi.
Venetsiya-Turkiya urushi paytida porox jurnalining portlashi natijasida Parfenonning vayron bo'lishi. 1687 Noma'lum rassom tomonidan chizilgan.
Vayronagarchilik
1687 yilda Parfenon o'zining uzoq tarixida sodir bo'lmagan eng katta falokatda jiddiy zarar ko'rdi. Venetsiyaliklar Akropolga hujum qilish va uni egallash uchun Franchesko Morosini boshchiligidagi ekspeditsiyani yubordilar. Usmonli turklari Akropolni mustahkamladilar va Parthenondan o'q-dorilar uchun jurnal sifatida foydalanganlar - 1656 yildagi portlashdan keyin bunday foydalanish xavfiga qaramay, Propiliyaga jiddiy zarar etkazgan - va mahalliy turk jamiyati a'zolarini boshpana qilish uchun. 26 sentabr kuni Filopappa tepaligidan otilgan venetsiya minomyoti yerto‘lani portlatib yubordi va binoni qisman vayron qildi. Portlash natijasida binoning markaziy qismi parchalanib ketgan va cella qulab tushgan. Yunon arxitektori va arxeologi Korneliya Xatziaslani shunday yozadi: “... qo‘riqxonaning to‘rt devoridan uchtasi deyarli qulab tushdi va friz haykallarining beshdan uch qismi qulab tushdi. Ko'rinib turibdiki, tomning birorta qismi joyida qolmagan. Oltita ustun janub tomonda, sakkiztasi shimol tomonda qulab tushdi va sharqiy ayvondan bitta ustundan boshqa hech narsa qolmadi. Ustunlar bilan birga ulkan marmar arxitrav, trigliflar va menotoplar qulab tushdi. Portlash oqibatida uch yuzga yaqin odam halok bo'ldi, ular turk himoyachilari yaqinida marmar qoldiqlari ostida ko'mildi. Bundan tashqari, keyingi kungacha yonib ketgan va ko'plab uylarni vayron qilgan bir nechta yirik yong'inlarni boshladi.
To'qnashuv vaqtida vayronagarchilik qasddan yoki tasodifiy bo'lganligi haqida eslatmalar qilingan; Bu yozuvlardan biri nemis zobiti Zobifolskiyga tegishli bo'lib, turk qochqin Morosiniga Turklar Parthenondan nima maqsadda foydalanayotgani haqida ma'lumot berib, Venetsiyaliklar bunday tarixiy ahamiyatga ega binoni nishonga olmasligini kutgan. Bunga javoban Morosini artilleriyani Parthenonga yo‘naltirdi. Keyinchalik u xarobalardan haykallarni talon-taroj qilishga va binoga qo'shimcha zarar yetkazishga harakat qildi. Askarlar Poseydon haykallarini va Afina otlarini binoning g'arbiy pedimentidan olib tashlashga harakat qilganda, ular erga yiqilib, singan.
Keyingi yili venetsiyaliklar Chalkisda to'plangan katta turk qo'shini bilan to'qnash kelmaslik uchun Afinani tark etishdi; O'sha paytda venetsiyaliklar portlashni hisobga olishdi, shundan so'ng Parthenon va Akropolning qolgan qismidan deyarli hech narsa qolmadi va turklar tomonidan bundan keyin qal'a sifatida foydalanish imkoniyatini rad etishdi, ammo bunday g'oya amalga oshirilmadi. .
Turklar Akropolni qaytarib olgandan so'ng, portlashdan qolgan vayronalardan foydalanib, vayron bo'lgan Parthenon devorlari ichida kichik masjid qurdilar. Keyingi bir yarim asr mobaynida strukturaning qolgan qismlari qurilish materiallari va boshqa qimmatbaho buyumlar uchun talon-taroj qilindi.
18-asr "Yevropaning kasal odami" davri edi; Natijada, ko'plab evropaliklar Afinaga tashrif buyurishga muvaffaq bo'lishdi va Parfenonning go'zal xarobalari ko'plab rasm va chizmalarning mavzusi bo'lib, filellenlarning o'sishiga turtki bo'ldi va ingliz va frantsuzlarning Yunoniston mustaqilligiga nisbatan hamdardligini uyg'otishga yordam berdi. Ushbu dastlabki sayohatchilar va arxeologlar orasida Jeyms Styuart va Nikolas Revett bor edi, ular Dilettantlar jamiyati tomonidan klassik Afina xarobalarini o'rganish uchun topshirilgan.
Ular Parfenonning chizmalarini o'lchash paytida yaratdilar, ular 1787 yilda ikki jildda nashr etilgan Afinaning qadimiylari o'lchangan va chizilgan (Afina antikvarlari: o'lchangan va chizilgan). 1801 yilda Buyuk Britaniyaning Konstantinopoldagi elchisi Elgin grafi Sultondan Akropol qadimiy buyumlarining quyma va chizmalarini yasash va shu kungacha mavjudligi yoki qonuniyligi isbotlanmagan shubhali ferman (farmon) oldi. oxirgi binolarni buzish, agar kerak bo'lsa, qadimiy narsalarni ko'rib chiqing va haykallarni olib tashlang.
Mustaqil Gretsiya
1832-yilda mustaqil Gretsiya Afina ustidan nazorat oʻrnatgach, minoraning koʻrinadigan qismi vayron qilingan; Faqat uning poydevori va arxitrav darajasigacha bo'lgan aylanma zinapoyasi saqlanib qolgan. Ko'p o'tmay, Akropol tepasida qurilgan barcha o'rta asr va Usmonli binolari vayron bo'ldi. Biroq, Joli de Lotbinyerning 1842 yilda Lerbeauning "Excursions Daguerriennes" albomida nashr etilgan Parthenon xujayrasidagi kichik masjidning fotosurati saqlanib qolgan: Akropolning birinchi fotosurati. Bu hudud Yunoniston hukumati tomonidan nazorat qilinadigan tarixiy joyga aylandi. Bugungi kunda u har yili millionlab sayyohlarni jalb qiladi. Ular Akropolning g'arbiy uchidagi yo'l bo'ylab qayta tiklangan Propylaea orqali va Panathenaik yo'li bo'ylab Parfenonga boradilar, bu yo'l shikastlanmaslik uchun past devor bilan o'ralgan.
Marmar haykaltaroshlik bahslari
Bahs markazi Elgin grafi tomonidan Parfenondan olingan, Britaniya muzeyida saqlanadigan marmar haykallar edi. Shuningdek, Parfenonning bir nechta haykallari Parijdagi Luvrda, Kopengagenda va boshqa joylarda namoyish etiladi, ammo ellik foizdan ortig'i Afinadagi Akropol muzeyida. Ba'zilarini hali ham binoning o'zida ko'rish mumkin. 1983 yildan beri Gretsiya hukumati haykallarni Britaniya muzeyidan Gretsiyaga qaytarish uchun kampaniya olib bormoqda.
Britaniya muzeyi haykallarni qaytarib berishni qat'iyan rad etdi va Britaniyaning keyingi hukumatlari muzeyni majburlashni istamadi (bu qonunchilik asoslarini talab qiladi). Biroq, 2007 yil 4 mayda Londonda Gretsiya va Britaniya madaniyat vazirliklarining yuqori martabali vakillari va ularning yuridik maslahatchilari o'rtasida muzokaralar bo'lib o'tdi. Bu bir necha yil davomidagi birinchi jiddiy muzokaralar bo'lib, ikkala tomon ham qarorga yaqinlasha oladi degan umidda.
© veb-sayt, fotosuratda: iskaladagi Parthenon ustunlari
Qayta tiklash
1975 yilda Gretsiya hukumati Parthenon va Akropoldagi boshqa inshootlarni tiklash bo'yicha muvofiqlashtirilgan sa'y-harakatlarni boshladi. Biroz kechikishdan so'ng, 1983 yilda Akropol yodgorliklarini muhofaza qilish qo'mitasi tuzildi. Keyinchalik loyiha Yevropa Ittifoqidan moliyalash va texnik yordamni jalb qildi. Arxeologiya qo'mitasi u erda qolgan har bir artefaktni sinchkovlik bilan hujjatlashtirdi va kompyuter modellari yordamida arxitektorlar ularning asl joyini aniqladilar. Ayniqsa, muhim va nozik haykallar Akropol muzeyiga topshirildi. Marmar bloklarni ko'chirish uchun kran o'rnatildi. Ba'zi hollarda, avvalgi rekonstruktsiyalar noto'g'ri bo'lib chiqdi. Demontaj ishlari olib borildi va qayta tiklash jarayoni boshlandi. Dastlab, turli bloklar cho'zilgan temir H-bo'g'inlari bilan birlashtirilib, temirni korroziyadan himoya qilish uchun butunlay qo'rg'oshin bilan qoplangan. 19-asrda qo'shilgan barqarorlashtiruvchi konnektorlar kamroq qo'rg'oshin va korroziyaga moyil edi. Korroziya (zang) mahsuloti kengayish tendentsiyasiga ega bo'lganligi sababli, u allaqachon yorilib ketgan marmarga qo'shimcha zarar etkazdi. Barcha yangi metall buyumlar kuchli, engil va korroziyaga chidamli material bo'lgan titandan iborat edi.
Parthenon 1687 yildan oldingi holatiga qaytarilmaydi, ammo portlashdan kelib chiqqan zarar imkon qadar tuzatiladi. Binoning strukturaviy yaxlitligini (ushbu seysmik zonada muhim ahamiyatga ega) va estetik yaxlitligini tiklash manfaati uchun ustun barabanlari va lintellarning singan qismlari joyiga mahkamlangan aniq kesilgan marmar yordamida to'ldiriladi. Asl karerdan yangi Pentelik marmar ishlatiladi. Oxir-oqibat, deyarli barcha katta marmar bo'laklari dastlab bo'lgan joyga joylashtiriladi, agar kerak bo'lsa, zamonaviy materiallar bilan qo'llab-quvvatlanadi. Vaqt o'tishi bilan oq ta'mirlangan qismlar ob-havo ta'siriga duchor bo'lgan asl yuzalar bilan solishtirganda kamroq seziladi.
