Boshqaruv shakli - bu demokratiya. Demokratiya va uning turlari

Demokratiya: Vikipediyadan ta'rif

Demokratiya (qadimgi yunoncha Dēmokradia - "xalq kuchi", dῆmos - "xalq" va Krós - "kuch") - jarayon ishtirokchilarining natijaga teng ta'siri bilan jamoaviy qarorlar qabul qilish usuliga asoslangan siyosiy rejim. yoki uning muhim bosqichlarida. Bu usul har qanday ijtimoiy tuzilmaga taalluqli bo'lsa-da, bugungi kunda uning eng muhim qo'llanilishi davlatdir, chunki u katta kuchga ega. Bunday holda, demokratiya ta'rifi odatda quyidagilardan biriga toraytiriladi:
Rahbarlar adolatli va raqobatbardosh saylovlar orqali ular rahbarlik qilayotgan odamlar tomonidan tayinlanadi.
Xalq hokimiyatning yagona qonuniy manbaidir
Jamiyat umumiy manfaatlar va umumiy manfaatlarni qondirish uchun o'zini o'zi boshqarishni amalga oshiradi
Xalq hokimiyati jamiyatning har bir a’zosi uchun qator huquqlarni ta’minlashni talab qiladi. Demokratiya bilan bir qator qadriyatlar bog'liq: qonuniylik, siyosiy va ijtimoiy tenglik, erkinlik, o'z taqdirini o'zi belgilash huquqi, inson huquqlari va boshqalar.
Demokratiya ideali tushunib bo'lmaydigan va turli talqinlarga duchor bo'lganligi sababli, ko'plab amaliy modellar taklif qilingan. 18-asrgacha eng mashhur model toʻgʻridan-toʻgʻri demokratiya boʻlib, bunda fuqarolar siyosiy qarorlarni toʻgʻridan-toʻgʻri, konsensus yoʻli bilan yoki ozchilikni koʻpchilikka boʻysundirish tartib-qoidalari orqali amalga oshiradilar. Vakillik demokratiyasida fuqarolar xuddi shunday huquqdan saylangan deputatlar va boshqa mansabdor shaxslar orqali ularga o‘z huquqlarining bir qismini berish orqali amalga oshiradilar, saylangan rahbarlar esa rahbarlik qiluvchilarning xohish-istaklarini inobatga olgan holda qarorlar qabul qiladilar va ularning harakatlari uchun ular oldida javobgardirlar.
Demokratiyaning asosiy maqsadlaridan biri o'zboshimchalik va hokimiyatni suiiste'mol qilishni cheklashdir. Inson huquqlari va boshqa demokratik qadriyatlar umumiy qabul qilinmagan yoki huquqiy tizim tomonidan samarali himoyalanmagan hollarda bu maqsadga ko'pincha erishib bo'lmaydi. Bugungi kunda ko'plab mamlakatlarda demokratiya liberal demokratiya bilan birlashtirilgan bo'lib, unda nomzodlar xalq ovozlari uchun erkin kurashadigan oliy hokimiyatga adolatli, davriy va umumiy saylovlar bilan bir qatorda qonun ustuvorligi, hokimiyat va hokimiyatlar bo'linishi kiradi. ko'pchilik hokimiyatining konstitutsiyaviy chegaralari ma'lum shaxsiy yoki guruh erkinliklarini kafolatlaydi. Boshqa tomondan, so'l harakatlar siyosiy qarorlar qabul qilish huquqini amalga oshirish va oddiy fuqarolarning mamlakat siyosatiga ta'sirini ijtimoiy huquqlarni, imkoniyatlar tengligini va ijtimoiy-iqtisodiy tengsizlikning past darajasini ta'minlamasdan turib mumkin emasligini ta'kidlaydilar.
Bir qator avtoritar rejimlar demokratik boshqaruvning tashqi belgilariga ega edi, lekin ularda faqat bir partiya hokimiyatga ega bo'lib, olib borilayotgan siyosat saylovchilarning xohish-istaklariga bog'liq emas edi. Oxirgi chorak asr davomida dunyoda demokratiyaning keng tarqalish tendentsiyasi xarakterlidir. Uning oldida turgan nisbatan yangi muammolar orasida separatizm, terrorizm, aholi migratsiyasi va ijtimoiy tengsizlikning kuchayishi kiradi. BMT, EXHT va Yevropa Ittifoqi kabi xalqaro tashkilotlar davlatning ichki ishlari, jumladan, demokratiya va inson huquqlari masalalari ustidan nazorat qisman xalqaro hamjamiyat ta'sir doirasiga kirishi kerak, deb hisoblaydi.

Demokratiya: Ozhegov lug'atidan ta'rif

DEMOKRATIYA, -i, f.
1. Demokratiya, fuqarolar erkinligi va tengligi tamoyillarini tan olishga asoslangan siyosiy tizim. Demokratiya tamoyillari va ideallari. Demokratiya uchun kurash.
2. Kollektiv faoliyatni tashkil etish printsipi, unda barcha jamoa a'zolarining faol va teng ishtirokini ta'minlaydi. Ichki partiya d.
adj. demokratik, oh, oh. D. qurish. Demokratik Respublikasi. Demokratik partiya (bir qator mamlakatlardagi ayrim partiyalarning nomi). Demokratik o'zgarishlar.

Demokratiya: Dahl lug'atidan ta'rif

DEMOKRATIYA w. yunoncha xalq hukumati; demokratiya, demokratiya, dunyo boshqaruvi; hisoblagich avtokratiya, avtokratiya yoki aristokratiya, boyarlar va boshqalar Demokratik, xalqni boshqaradigan, xalqni boshqaradigan, xalqni boshqaradigan, dunyoni boshqaradigan. demokrat m.demokrat f. dunyo boshqaruvi tarafdori.

Demokratiya: Efremova lug'atidan ta'rif

1. g.
Hokimiyat xalqqa tegishli bo'lgan siyosiy tizim; demokratiya.
2. g.
Kollektiv faoliyatni tashkil etish printsipi, bu ta'minlaydi
unda barcha jamoa a'zolarining teng va faol ishtirok etishi.

Demokratiya: Ushakov lug'atidan ta'rif

demokratiya, v. (yunoncha demokratia) (kitob, siyosiy). 1. faqat birliklar Hokimiyatni xalqning o‘zi, omma tomonidan bevosita yoki vakillik institutlari orqali amalga oshiradigan boshqaruv shakli. Burjuaziya mamlakatlarida demokratiya faqat rasmiy ravishda mavjud. Sovet toʻntarishi demokratiya, ... burjua demokratiyasidan farqli oʻlaroq (ekspluatatorlar, kapitalistlar, boylar uchun) sotsialistik demokratiya (mehnatkashlar uchun) rivojlanishiga misli koʻrilmagan turtki berdi. Lenin. 2. Bunday boshqaruv shakliga ega davlat. Qadimgi demokratiyalar. 3. faqat birliklar. Jamiyatning o‘rta va quyi qatlamlari, omma (inqilobdan oldingi). 4. faqat birliklar. Biror narsani tashkil qilish usuli. keng ommaning ta'sirini ta'minlovchi kollektiv. Ichki partiyaviy demokratiya.

Joriy sahifada demokratiya so'zining oddiy til ta'rifi berilgan. Umid qilamizki, ushbu tushuntirishni oddiy so'zlar bilan o'qib chiqqandan so'ng, sizda demokratiya nima degan savol qolmaydi.

Demokratiya (yunoncha demos — xalq va kratos — hokimiyat) — xalq orqali xalq uchun amalga oshiriladigan xalq boshqaruvi (A. Linkoln).

Demokratiya elitaning mavjudligini istisno etmaydi, lekin elitaning tarkibi va ularning harakatlari o'z mamlakatining siyosiy hayotida ixtiyoriy va ongli ravishda ishtirok etadigan fuqarolarning xohish-irodasiga bog'liq. Faqat demokratiya sharoitida oddiy fuqarolar raqobatchi uyushgan ozchilik guruhlari o'rtasidagi hokimiyat nizolarida hakamlik qilishlari mumkin. Boshqacha aytganda, F. Shmigger ta'kidlaganidek, T.K. Karlning ta'kidlashicha, demokratiya "hokimiyat fuqarolar oldida jamoat sohasidagi xatti-harakatlari uchun javobgar bo'lgan boshqaruv tizimidir va fuqarolar o'zlarining saylangan vakillarining raqobati va o'zaro ta'siri orqali siyosatdagi manfaatlarini amalga oshiradilar".

Demokratiya tamoyillari (mezonlari):

1. Xalq suvereniteti, ya'ni. xalq hokimiyat manbai va oliy hokimiyat tashuvchisi ekanligini hamma tan olishi.

2. Barcha voyaga etgan fuqarolar uchun siyosiy hayotda ishtirok etish uchun teng imkoniyatlar.

3. Jamiyat hayotiga oid masalalarda fikr bildirish erkinligi.

4. Fuqarolarning xabardorligi, davlat va jamoat ahamiyatiga molik masalalarni hal etishda shaffoflik va ochiqlik.

5. Ovoz berish orqali davlat va jamoat miqyosida qarorlar qabul qilish.

6. Belgilangan tartibda qabul qilingan qonun ustuvorligida barcha fuqarolarning ko'pchilik irodasiga bo'ysunishi.

7. Asosiy davlat organlari va mansabdor shaxslarni saylash;

8. Fuqarolar irodasini ifoda etishning bevosita va bilvosita shakllarining kombinatsiyasi.

Demokratiya mexanizmi uning institutlari orqali amalga oshiriladi. Zamonaviy vakillik demokratiyasini amalga oshirish R.Dahl o'zining "Demokratiya to'g'risida" asarida sanab o'tgan bir qator institutlarning ishlashini nazarda tutadi:

1. Mansabdor shaxslarni saylash.
2. Erkin, adolatli va tez-tez saylovlar.
3. So‘z erkinligi.
4. Muqobil axborot manbalariga kirish.
5. Birlashmalarning avtonomligi.
6. Umumjahon fuqarolik huquqlari.

Demokratiya turlari:

Ustuvor sub'ektlarga ko'ra, demokratiya:

Liberal (individualist). Shaxsni kuch manbai sifatida tan oladi.
Plyuralistik. Siyosatning asosiy sub'ektlari turli odamlar guruhlari ekanligini taxmin qiladi.
Kollektivist (xalq). U qonunlar qabul qilish, jamiyat va davlat hayotining eng muhim muammolarini hal qilish huquqiga ega bo'lgan yagona sub'ekt sifatida xalqqa tayanadi.
Boshqarish usullariga ko'ra, demokratiya:

To'g'ridan-to'g'ri (plebissit);
vakil (vakil);
ishtirokchi (participative demokratiya).

Demokratiyani shakllantirish shartlari:

Iqtisodiy - mulkchilik shakllarining xilma-xilligi, bozor, raqobat, jamiyat farovonligining ma'lum darajasi.

Ijtimoiy - fuqarolik jamiyatining mavjudligi, avtonom birlashmalar va institutlar faoliyati, fuqarolik tashabbuslari, ommaviy axborot vositalarining erkinligi.

Madaniy – aholining siyosiy savodxonligi, davlat organlariga ishonchi, davlat amaldorlari oldiga o‘z talablarini qo‘yishga va o‘zining dolzarb muammolarini hal etishda ular bilan hamkorlik qilishga tayyorligi.

DEMOKRATIYA

DEMOKRATIYA

D. va davlat bir xil emas. tushunchalar. Davlatlar nodemokratik va antidemokratik bo'lishi mumkin. Bular, masalan, despotik. quldorlik davridagi monarxiyalar, feodalizmning yemirilishi davridagi mutlaq monarxiyalar, kapitalizmning umumiy inqirozi davridagi fashistik va yarim fashistik davlatlar. D. davlat turi (burjua demokratik respublikasi, xalq demokratik respublikasi, sovet respublikasi), rasmiy xarakterga ega. ozchilikning koʻpchilikka boʻysunishi prinsipini tan olish (qarang: V.I. Lenin, oʻsha yerda, 25-jild, 428-bet). Ammo demokratiyani davlatning mohiyati va rolidan ajratib bo‘lmaydi, uni ozchilikning ko‘pchilikka bo‘ysunishi bilan birlashtirib bo‘lmaydi. Davlatning ozchilikning koʻpchilikka boʻysunishi tamoyilini tan olishi turli xil antagonistik maʼnolarga ega. ijtimoiy-iqtisodiy shakllanishlar va kapitalizmdan sotsializmga o'tish davrida. Ko'pchilikning xohishi amal qilishi mumkin. davlat iroda bilan faqat aniqlanganda. ishlab chiqarish vositalariga egalik tabiati va jamiyatning sinfiy tarkibi bilan bog'liq sharoitlar. Buning uchun asosiy bo'lishi kerak ishlab chiqarish qurollari va vositalari jamiyat a'zolarining arzimas ozchilik qo'lida emas, balki ko'pchilik yoki butun xalq qo'lida edi. Antagonistik holatda sinfiy tuzilmalar - quldorlik, feodal va kapitalistik - ishlab chiqarish qurollari va vositalariga xususiy mulkchilik hukmronlik qiladi. Bu jamiyatlarning xarakterini belgilaydi. va davlat ch.ni quradi va xizmat qiladi. ekspluatator ozchilikning hukmronligi va ko'pchilikning unga bo'ysunishi sababi. Tarix tajribasi shuni ko'rsatadiki, xalq iqtisodiy jihatdan boshqarilsa, hukmronlik qila olmaydi. yoki iqtisodiy bo'lmagan majburlash yoki bir vaqtning o'zida u yoki bu usul bilan ular ekspluatator uchun ishlashga majbur bo'ladilar.

Sotsialistik SSSRda, keyin esa bir qator boshqa mamlakatlarda g'alaba qozongan inqilob asosiy o'girildi jamiyatlarda ishlab chiqarish vositalari va vositalari. Shaxsiy. Buning sharofati bilan haqiqiy demokratiya yuzaga keldi. D. mulkchilik va ishlab chiqarish shakliga bogʻliq. munosabatlarga va, o'z navbatida, ularga ta'sir qiladi. “Har qanday demokratiya, umuman olganda, har qanday siyosiy demokratiya kabi (sinflar tugatilgunga qadar, sinfsiz jamiyat yaratilgunga qadar muqarrar) pirovard natijada ishlab chiqarishga xizmat qiladi va pirovard natijada ma’lum bir jamiyatning ishlab chiqarish munosabatlari bilan belgilanadi” (V. I. Lenin, xuddi shu yerda). , 32-jild, 60-bet).

Yaroqli uchun ko'pchilik irodasining ustunligi davlatni haqiqatda amalga oshiruvchi sinf uchun zarurdir. jamiyat rahbariyati yakka o'zi (yoki uning ittifoqchilari bilan birgalikda) mamlakat aholisining ko'p qismini tashkil etdi. Kapitalistik yozuvlarning bu holati. jamiyat, xuddi kapitalizmdan oldingi davrlarda mavjud bo'lmaganidek. Bu holat proletariat diktaturasi davrida vujudga keladi. Yaroqli uchun Ko'pchilikning xohish-irodasini aniqlash va amalga oshirish uchun davlat fuqarolarning huquq va erkinliklarini e'lon qilishi va kafolatlashi, bu irodaning qonunchilikda, boshqaruvda va davlatning namoyon bo'lishining boshqa shakllarida amalga oshirilishini ta'minlashi kerak. hokimiyat organlari. Bu holat hech bir sinf-antagonistda mavjud emas. jamiyat. Bu proletariat diktaturasi sharoitida yaqqol namoyon bo'ladi.

Burj. davlat ozchilikning ko'pchilikka bo'ysunishi tamoyilini tan oladi va muayyan siyosatni o'rnatadi. (parlamentlar, mahalliy hokimiyatlar va boshqalar) va huquqiy. institutlar (fuqarolarning siyosiy erkinligi, fuqarolarning qonun va qonun oldida tengligi va boshqalar) o'z sinfiga milliy irodani berish uchun. ko'pchilik xalqning irodasi yoki irodasi. Burjuaziyaning har xil bayonotlari. mafkurachilar ishlab chiqarish xususiyatini hisobga olmasdan mavhum erkinlik va tenglik haqida. munosabatlari, aholining sinfiy tarkibi va sinfiy kurashdagi kuchlarning haqiqiy muvozanati mehnatkash xalqni aldashdir. Burj. Davlatning umumbashariy erkinlik va tenglikni rasman tan olishi faktikni yopadi. erkinlik va iqtisodiy yo'qligi kapitalistik a'zolarning mutlaq ko'pchiligining tengsizligi. jamiyat va burjuaziya diktaturasi.

Burjuaziya individual huquqlarni inson va fuqaro huquqlariga ajratadi. deb atalmish bilan bog'liq ko'rib individual fuqarolik jamiyati, siyosatda yashaydigan va harakat qiladigan shaxsni va bir xil shaxsni chaqiradi. soha, fuqaro deb ataladi. Shaxs huquqlarining bunday bo'linishi antagonistik sabablarga ko'ra yuzaga keladi. kapitalistik tabiat jamiyat va burjua xarakteri. butun jamiyatning emas, balki faqat xudbinlarning manfaatlarini ifodalovchi va himoya qiluvchi davlat. uning a'zolarining ozchiligi - burjuaziyaning manfaatlari. Zamonaviy burjua siyosiy Faollar, nazariyotchilar inson huquq va erkinliklarining muqaddasligi, daxlsizligi haqida ikkiyuzlamachilik bilan gapiradi. Kapitalizmning maqsadi ataylab yopilganligi. ishlab chiqarish insonning moddiy va madaniy ehtiyojlarini qondirish emas, balki kapitalistik qazib olishdir. yetib keldi. Mehnatkashlarning ko‘p yillik kurashi natijasida erishgan huquq va erkinliklariga qarshi keng tashkil etilgan reaksion kampaniya soyada qolmoqda. "D" atamasi. imperialistlar xalqaro ishlarda imperializmning hukmronligini bildiradi. haqiqiy ozod yoki ijtimoiy va mustamlaka qulligidan ozod bo'lgan xalqlarga qarshi qaratilgan maydon.

Burj. D. turli mamlakatlarda va turli tarixiy davrlarda. bosqichlari turli darajadagi rivojlanishga ega. Erkin raqobat odatda siyosatdagi D.ga mos keladi. jamiyat hayoti va kapitalistik. monopoliyalar - siyosiy. barcha yo'nalishdagi reaktsiyalar. Monopoliya davrida. kapitalizm, sinfiy qarama-qarshiliklar kuchaygan (qarang Imperializm ). Ishchilar sinfi demokratik hamma narsani birlashtiradi. antidemokratik kuchlarga qarshi. kapitalizm tendentsiyalari. "Kapitalizm davrida ishchilar ega bo'lgan cheklangan demokratiya va cheklangan ijtimoiy xavfsizlik ko'p yillik keskin kurashlar natijasida erishildi va saqlanib qoldi" (Foster V., Jahon sotsializmining jahon kapitalizmidan ustunligi, "Siyosiy o'zini o'zi tarbiyalashga yordam berish" ga qarang. ,” 1958 yil, 8-son, 66-bet). Burjuaziya demokratiyaning rivojlanishida oʻzi uchun xavf tugʻdirayotganini koʻrib, faktlarni ekish va qoʻllash orqali uni bekor qilishga urinmoqda. ozchilikning va birinchi navbatda boylik, burjua kabi imtiyozlar. ta'lim, aloqalar, shuningdek, to'g'ridan-to'g'ri rad etish D. ishchilar sinfi burjuaziyaning hukmronlik shakllariga befarq bo'lolmaydi. Kapitalizmda demokratiyani o'rnatish, saqlash va kengaytirish uchun kurash. mamlakatlar mehnatkash ommaning butun sinfiy kurashining borishi va natijalariga katta ta’sir ko‘rsatadi. Hozirgi zamondagi kurashning natijasi. davr kapitalizmdagi sinfiy kuchlarning munosabatlariga bog'liq. mamlakatlar, jonzotlar kesimida. ta'siri jahon sotsialistik kuchlarining kuchayishi bilan amalga oshiriladi. tizimlar va milliy ozodlikning yuksalishi. harakatlar.

Burj. D., buyuk tarixiy bo'lish. feodal bilan solishtirganda taraqqiyot davlat, shunga qaramay, "boylar uchun jannat, ekspluatatsiya qilinganlar uchun, kambag'allar uchun tuzoq va aldash" (Lenin V.I., Soch., 4-nashr, 28-jild, 222-bet). Sotsialistik inqilob demokratiyaning sinfiy mohiyati va mazmunini tubdan o'zgartirib, og'irlik markazini huquq va erkinliklarni rasmiy tan olishdan haqiqiy tan olishga ko'chiradi. ularning amalga oshirilishi mumkinligi (D. kafolatlar) va demokratiyani nafaqat siyosiy sohaga ham kengaytiradi. hayotga, balki jamiyatning barcha boshqa sohalariga ham. hayot. Kapitalizm sharoitida demokratiya faqat siyosatda amalga oshiriladi. mintaqaviy bo'lib, asosan parlamentlar va mahalliy hukumatlarga saylovlarning demokratiyasi bilan bog'liq. Sotsialistik inqilob barcha ishchilar uchun teng huquqlilikni o'rnatadi, milliylikni yo'q qiladi va irqiy zulm, din erkinligi va dinga qarshi ma'noda dam olish va vijdon erkinligi huquqini e'lon qiladi. targ‘ibot, ko‘pchilikning erkin faoliyat yuritishi uchun sharoit yaratadi. jamiyat ishchilar tashkilotlari - partiyalar, kasaba uyushmalari va boshqa ixtiyoriy jamiyatlar. Bularning barchasi ishchilar uchun mehnatning misli ko'rilmagan kengayishini anglatadi. Proletariat diktaturasi davrida demokratik huquq va erkinliklari realdir va kafolatlanadi. Tarkib sotsialistik. D. mamlakat aholisining eng keng qatlamlarining siyosatda doimiy va qatʼiy ishtirok etishi bilan tavsiflanadi. hayot, davlatni boshqarishda fuqarolarning tengligi va ularning demokratiyadan bahramand bo'lishlari uchun real imkoniyatlar. huquq va erkinliklar: so'z, matbuot erkinligi, miting va yig'ilishlar, yurishlar va namoyishlar, faol va passiv saylovlar. qonun, jinsidan qat'i nazar, milliy va poyga.

Sotsializmning tashkil etilishi va faoliyati. davlat, kommunistik proletariat diktaturasi tizimiga kirgan partiyalar va mehnatkashlarning boshqa birlashmalari demokratik sentralizm tamoyillariga asoslanadi.

Ishchilar sinfi o‘z diktaturasini faqat demokratiyaga tayanib amalga oshirishi mumkin. tanishtiradi. yangi, yuqori turdagi muassasalar. Marksizm klassiklari chuqur kirishdilar. 1871 yildagi Parij kommunasi tomonidan yaratilgan institutlar.Lenin Sovetlar haqidagi ta'limotni yaratdi, uning asosiy xususiyatini, xususan, kengash deputatlari, ya'ni. bir turdagi parlamentariylar “o‘zlari ishlashi, o‘z qonunlarini amalga oshirishi, hayotda sodir bo‘layotgan voqealarni o‘zlari tekshirishi, bevosita saylovchilar oldida javob berishi kerak” (o‘sha yerda, 25-jild, 396-bet).

Kerakli xususiyat va majburiy. sotsialistik holat D. kapitalizmdan sotsializmga oʻtish davrida ekspluatatorlar qarshiligini bostirishdan iborat boʻlib, uning darajasi va shakllari turli mamlakatlarda va rivojlanishning turli bosqichlarida turlicha boʻlib, Ch.ga bogʻliq. arr. ag'darilgan tabaqalarning qarshilik kuchidan. Shuning uchun bostirish usullarining xilma-xilligi. Bundan tashqari, ularning hech biri mutlaq bo'lishi mumkin emas. SSSRda sotsializmga o'tish davrida ekspluatatorlar saylov huquqidan mahrum bo'ldilar. to'g'ri Sotsializmning yaratilishi bilan jamiyat qurilish Sov. davlat umumxalq elektoratiga o'tdi. to'g'ri. Lenin buni kelajakdagi sotsialistlarda oldindan ko'rgan edi. inqiloblar burjuaziyani siyosatdan mahrum qilishni o'z ichiga olmaydi to'g'ri Xitoyda va boshqa mamlakatlarda. demokratiya burjuaziyani ovoz berishdan mahrum qilmasdan turib oldi. huquqlar, yangi hukumatga qurolli qarshilik ko'rsatgan qismi bundan mustasno.

Sotsialistik odam. jamiyat fermer xo'jaliklarida to'liq huquqlarga ega. jamiyat hayoti. U moddiy ne'matlarni ishlab chiqarish va taqsimlash sohasida asosiy. huquqlar: mehnat qilish, dam olish, qariganda ta'minlash, kasallik va nogironlik holatida, shaxsiy mulk huquqi, uni meros qilib olish huquqi. Sotsialistik davlatimiz ushbu ijtimoiy-iqtisodiy sohalarga katta ahamiyat berib kelmoqda. fuqarolar erkinliklarining hayotning boshqa sohalaridagi roli va ahamiyatini hech qanday tarzda kamaytirmaydi. Burj. va o'ng qanot sotsialistik. mualliflar ijtimoiy-iqtisodiy qarama-qarshi. sotsialistik fuqarolarning huquqlari va moddiy ta'minoti. o'z siyosiyligini bildiradi erkinlik. Ularning ko'pchiligi AQSh, Angliya va boshqa ba'zi kapitalistlar deb hisoblashadi. mamlakatning siyosiy standarti. D. Masalan, kitobda G. Stassen. «Inson ozod bo'lish uchun tug'ilgan» (N. Stassen, Man was meant to be free, 1951) AQSH va Angliyani siyosat qal'alari sifatida tasvirlaydi. fuqarolarning erkinligi. Biroq, so'z, matbuot, shaxsiyat, burjua erkinligi haqida gapirganda. siyosatchilar va olimlar xalqning ekspluatatsiyadan ozod bo'lishi, mehnatkashlarning iqtisodiy zararlardan ozod bo'lishi kabi erkinliklar haqida sukut saqlaydi. inqirozlar, ishsizlik va qashshoqlik. Kapitalizmda bunday erkinliklar yo'q. mamlakatlar. Bu erkinliklar sotsializmga xosdir. jamiyat.

Sotsialistik D., bu jahon-tarixiy burjuaziya bilan solishtirganda taraqqiyot. davlat va burjua. D., mehnatkashlar sinfi boshchiligidagi mehnatkashlarning toʻliq hokimiyati va toʻliq huquqlarini ifodalaydi. Konsistensiyada farqlanadi. tinchlik. U imperializmga qarshi turadi. urushlar, ularni og'ir jinoyat deb hisoblaydi. "Imperialistik urush, - deb yozgan edi V.I. Lenin, - demokratiyaning uch karrali, deyish mumkin (a - har bir urush "huquqlar" zo'ravonlik bilan almashtiriladi; b - umuman olganda demokratiyani inkor etish; c - imperialistik urush respublikalarni butunlay tenglashtiradi. monarxiyalar bilan), lekin imperializmga qarshi sotsialistik qoʻzgʻolonning uygʻonishi va kuchayishi demokratik qarshilik va gʻazabning kuchayishi bilan uzviy bogʻliqdir” (Asarlar, 4-nashr, 23-jild, 13-bet).

Burj. D., birinchidan, xalqaro istisno qilmaydi. kapitalistik siyosat monopoliyalar, ular sovuq urush, jahon urushiga tayyorgarlik, harbiy. sarguzashtlar, misli ko'rilmagan milliy-mustamlaka zulmi, zaif mamlakatlarning "rivojlangan" kapitalistik mamlakatlar tomonidan bo'g'ilishi va talon-taroj qilinishi. vakolatlar; ikkinchidan, kapitalizmdan foydalaniladi. uchun kurashayotgan mehnatkash ommaga qarshi monopoliyalar. D. burjuaziya himoyasi ostida. davlatlar tinchlik tarafdorlari, yangi jahon urushiga tayyorgarlikni fosh etuvchi, atom va vodorod qurollarini taqiqlashni targ'ib qiluvchi ilg'or tashkilotlar harakatiga qarshi qonunchilik, ma'muriy, politsiya va sud choralarini ko'radi. Xalq kurashi D. uchun omma, huquq va erkinliklar tinchlik uchun kurash bilan uzviy bogʻlangan.

Sotsialistik Demokratiya oʻz taraqqiyotida kapitalizmdan sotsializmga oʻtish, sotsializm va sotsializmdan kommunizmga bosqichma-bosqich oʻtish davrini bosib oʻtadi. Uning rivojlanish naqshi kengayishi va mustahkamlanishi, demokratiyaning moddiy imkoniyatlari va kafolatlarining ko'payishi va xalq hokimiyatidan kelib chiqadigan erkinlik va huquqlardan iborat.

KPSS XXI s'ezdi (1959) SSSRda kommunizmning keng qurilishi davri sotsializmning har tomonlama rivojlanishi bilan xarakterlanadi, deb ta'kidladi. D., barcha jamiyatlarda aholining eng keng qatlamlarini qamrab olgan. ishlar, jamiyatlarning rolini oshirish. tashkilotlarning barcha hududlarida davlatlar, fermer xo'jaliklari. va mamlakatning madaniy hayoti, jamiyatlarning bosqichma-bosqich o'tkazilishi. bir qator davlat tashkilotlari funktsiyalari, demokratik kafolatlarni mustahkamlash. erkinliklari va inson huquqlari.

Marksizm-leninizm D.ning siyosiy sifatidagiligidan kelib chiqadi. Institut kommunizm davrida davlat kabi muqarrar ravishda yo'q bo'lib ketadi, "davlat boshqaruvi funktsiyalari o'z siyosiy xarakterini yo'qotadi va jamiyat ishlarini bevosita odamlar tomonidan boshqarishga aylanadi" (Xrushchev N.S., rivojlanishning maqsadli raqamlari to'g'risida. SSSR xalq xoʻjaligi 1959–1965 yillar, 1959, 119-bet), lekin D. tamoyillari yoʻqolmaydi, balki oʻzgaradi. Jamiyatlarning ijrosi. kommunizm davrida qoladigan funksiyalar (mehnatni rejali va tashkiliy taqsimlash, ish vaqtini tartibga solish va hokazo) mehnatkashlar ommasining o‘zini o‘zi boshqarishi asosida amalga oshiriladi. Jamiyatda Ishchilar tashkilotlarida toʻliq D. ular tashabbusining asosiy boshlanishi boʻladi. Lenin buni kommunizmda yozgan jamiyat "haqiqatan ham to'liq demokratiya bo'ladi, odat tusiga kiradi va shuning uchun o'ladi... To'liq demokratiya hech qanday demokratiyaga teng emas. Bu emas, balki haqiqat!" (“Marksizm davlat haqida”, 1958 yil, 55-bet).

Lit.: Marks K., Gotha dasturining tanqidi, M., 1953; Engels F., Oila, xususiy mulk va davlatning kelib chiqishi, M., 1953; Lenin V.I., Davlat va inqilob, Asarlar, 4-nashr, 25-jild; uning, 4-martdagi burjua demokratiyasi va proletariat diktaturasi haqidagi tezislar va maʼruzasi [Kommunistik Internasionalning 1919-yil 2-6-martdagi 1-kongressida], oʻsha yerda, 28-jild; uning, Proletar inqilobi va dindan qaytgan Kautskiy, o'sha yerda; uning, 19 may kuni ozodlik va tenglik shiorlari bilan xalqni aldash haqidagi nutqi [1919 yil 6-19 mayda maktabdan tashqari ta'lim bo'yicha birinchi Butunrossiya kongressida], o'sha yerda, 29-jild; uning, Marksizm davlat haqida, M., 1958; Xrushchev N.S., SSSR xalq xo'jaligini 1959-1965 yillarda rivojlantirishning maqsadli ko'rsatkichlari to'g'risida. 1959 yil 27 yanvarda KPSSning navbatdan tashqari XXI s'ezdidagi ma'ruzasi, M., 1959 yil; Sotsialistik mamlakatlar kommunistik va ishchi partiyalari vakillarining 1957-yil 14—16-noyabrda Moskvada boʻlib oʻtgan majlisining Deklaratsiyasi, M., 1957; Mao Tse-dung, "Xalq demokratiyasi diktaturasi haqida", 1949; Yevropa mamlakatlaridagi xalq demokratiyasi haqida. Shanba. maqolalar, M., 1956; Peskov E. B. va Shabad V. A., Sotsialistik demokratiya va uning "tanqidchilari", M., 1957; Shkadarevich I. I., Millionlarning demokratiyasi, M., 1958; Kadlecova E., Socialisticke vlastenectví, 1957; Bystrina I., Lidová demokracie, Praga, 1957; Flegle A., Geschichte der Democratie, Bd l - Altertums, Nürnberg, 1880; Glover T. R., Antik dunyoda demokratiya, Camb., 1927; Croiset A., Les démocraties antikvarlari, P., 1909; Lesku W. E. E., Demokratiya va Ozodlik, v. 1–2, L., 1908; Ruggiero G. de, Storia del liberalismo europeo, Bari, 1925; Borjo S., Eski va Yangi Angliyada zamonaviy demokratiyaning yuksalishi, L., 1894; Hattersley, Alan F., A short History of Democracy, Camb., 1930, o'z ichiga bibliografiya; Allen J. V., XVI asrda siyosiy fikrlash tarixi, L., 1928; Figgis J. N., Gersondan Grotiusgacha bo'lgan siyosiy fikr tadqiqotlari, 2-nashr, L.-Edin., 1916; Gooch G. P., XVII asrda ingliz demokratik g'oyalari, 2 nashr, Camb., 1927 yil.

A. Denisov. Moskva.

Falsafiy entsiklopediya. 5 jildda - M.: Sovet Entsiklopediyasi. F. V. Konstantinov tomonidan tahrirlangan. 1960-1970 .

DEMOKRATIYA

DEMOKRATİYA (yunoncha dēmokradia — demokratiya) — aholining koʻpchiligining xalq boshqaruvi koʻpchilik manfaatlarini koʻzlab, koʻpchilik yordami bilan amalga oshiriladigan boshqaruv shakli. Birinchi demokratik siyosiy tuzum Qadimgi Yunonistonda Solon (miloddan avvalgi 7-asr) davrida Afinada amalga oshirilgan va Klisfen (miloddan avvalgi 6-asr) tomonidan oʻzining “vakillik hukumati” – Besh yuzlar kengashida ishlab chiqilgan. "Demokratiya"ning o'zi Afinada keyinroq, o'rtada mavjud bo'lgan boshqaruv shaklini belgilash uchun ishlatila boshlandi. 5-asr Dastlab, “isonomiya” (izonomo — hammaning qonun oldida tengligi) va shu bilan bog‘liq bo‘lgan “isegoriya” (?sēgora — barcha fuqarolarning xalq yig‘inida so‘zlash va ovoz berishda teng huquqli), “izokratiya” (?soqra) ishlatilgan. Qadimgi mualliflar (Aflotun, Aristotel, Gerodot) boshqaruvning bu shaklini faqat erkin mahalliy fuqarolar to'liq va teng huquqlarga ega bo'lgan polis tizimi deb hisoblashgan. Metikalar (yarim fuqarolik muhojirlari) sezilarli darajada cheklangan huquqlarga ega, qullar esa umuman huquqqa ega emas edi.

Zamonaviy davrning demokratik erkinliklari qadimgi respublikaning qullikka asoslangan erkinliklaridan sezilarli darajada kengroqdir, chunki ular bir necha kishining imtiyoziga emas, balki har bir kishining rasmiy huquqiga aylanadi. Barcha fuqarolar, davlat va jamoat tashkilotlarining qonun hujjatlariga bo'ysunuvchi qonun hujjatlari zamonaviy ijtimoiy-siyosiy tadqiqotlarda eng nufuzli bo'lgan A. de Tokvilning demokratiya kontseptsiyasida alohida rivojlanish oldi. Tokvil "demokratiya" deganda nafaqat jamiyatni tashkil etishning ma'lum bir shaklini tushundi. Uning fikricha, bu ham jamiyatda kechayotgan jarayon. Tokvil birinchi bo'lib rasmiy tenglik va mutlaq hokimiyatni birlashtirish xavfi - "demokratik despotizm" haqida ogohlantirdi.

Demokratiyaning falsafiy asosini ijtimoiy-siyosiy qadriyatlar sifatida erkinlik va tenglik o'rtasidagi munosabatlar tashkil etadi, uning haqiqiy timsoli demokratiyaning tegishli davlat institutlarida - to'g'ridan-to'g'ri yoki vakillikda sodir bo'ladi. Ikkinchisi hozirgi vaqtda eng yuqori hokimiyatga ega bo'lgan huquqiy davlat shaklida keng tarqalgan, ammo bu shaxsning ajralmas va ajralmas huquqlariga taalluqli emas. Bunday davlatda shaxs huquqlarining kafolati hokimiyatlarning bo'linishi - qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sud hokimiyati, ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy sohalarda hokimiyatni markazsizlashtirish (hokimiyatning "institutsional infratuzilmasi" nazariyasi). Shu bilan birga, demokratik birlashmalar - fuqarolik va siyosiy - fuqarolarning huquqlarini himoya qilishni o'z zimmalariga oladilar. Ular markaziy hokimiyat va jamiyatning turli qatlamlari o'rtasida vositachi bo'lib, ikkinchisining manfaatlarini ifodalaydi va fuqarolarning qonunga bo'ysunadigan mustaqillik va erkin tashabbuskorlik ajralmas huquqini himoya qiladi. Matbuot erkinligi, sudlov hay’ati tomonidan ko‘rib chiqilishi ham jamiyatda inson huquqlarining real ro‘yobga chiqishiga xizmat qilmoqda.

20-asr demokratiya nazariyotchilarining fikriga ko'ra. (masalan, I. Shumpeter va V. Rostou), liberallar, ya'ni shaxsni hurmat qilish va barcha odamlarning tengligi, so'z va matbuot erkinligi, vijdon erkinligi va hokazolar ishtirokni kengaytirish orqali eng yaxshi tarzda ta'minlanadi. Siyosiy hayotda ommaning. R.Dahl va C.Lindblomlar “poliarxiya” yordamida mavhum demokratik ideallarni chetga surib, mavjud demokratik tuzumlarni yanada real tahlil qiladilar. Demokratiyaning haqiqiy amalga oshirilishi zamonaviy jamiyatda iqtisodiy hokimiyatning oligarxik hokimiyat va siyosatni yaratadigan, ko'pincha demokratiyadan kleptokratiyaga aylanadigan "hukmron elita" qo'lida progressiv kontsentratsiyasi bilan sezilarli darajada murakkablashadi.

Lit.: Dahl R. Demokratiya nazariyasiga kirish. M., 1991; Leipmrt A. Ko'p komponentli jamiyatlarda demokratiya. M„ 1997 yil; Novgorodtsev P.I. Zamonaviy huquqiy ongning inqirozi. M., 1909; Siyosatshunoslik: yangi yo'nalishlar. M., 1999; Tokvil A. De. Amerikada demokratiya. M„ 1992 yil; Shumpeter I. Kapitalizm, sotsializm va demokratiya. M„ 1995 yil; Halt P. R. Iqtisodiyotni boshqarish: Buyuk Britaniya va Frantsiyadagi eski aralashuv siyosati. Cambr., 1986: Huffman G. Davlat, hokimiyat va demokratiya. Brighton, 1988; f/ordlmser E. n demokratik davlat muxtoriyati. Cambr., 1981. Aforizmlarning jamlangan ensiklopediyasi

Xalq, inson va fuqaroning umume'tirof etilgan huquq va erkinliklari. Demokratik davlat insonlar erkinligiga asoslangan fuqarolik jamiyatidagi demokratiyaning eng muhim elementidir. Bu davlatning barcha organlarining hokimiyat va qonuniylik manbai xalq suverenitetidir.

Xalq suvereniteti shuni anglatadiki:

• davlat va nodavlat davlat hokimiyatining sub'ekti - mamlakat butun aholisining yig'indisi sifatida xalq;
• xalq suveren hokimiyatining ob'ekti milliy miqyosda jamoat manfaatlariga ega bo'lgan barcha ijtimoiy munosabatlar bo'lishi mumkin. Bu xususiyat xalqning suveren hokimiyatining to'liqligidan dalolat beradi;
• Xalq hokimiyatining suvereniteti ustunlik bilan tavsiflanadi, bunda xalq yaxlit bir butun sifatida harakat qiladi va davlat hokimiyatining yagona tashuvchisi va barcha ko'rinishlari va o'ziga xos ko'rinishlarida oliy hokimiyatning namoyonidir.

Demokratiya mavzusi harakat qilishi mumkin:

• alohida, ularning birlashmalari;
• davlat organlari va jamoat tashkilotlari;
• umuman odamlar.

Zamonaviy tushunchada demokratiyani xalq kuchi sifatida emas, balki ko'rib chiqish kerak fuqarolar (xalq) va ularning birlashmalarining hokimiyatni amalga oshirishdagi ishtiroki sifatida.

Bu ishtirokning shakllari har xil boʻlishi mumkin (partiyaga aʼzolik, namoyishda qatnashish, prezident, hokim, deputatlar saylovida ishtirok etish, shikoyat, ariza berish va hokazolar). Agar demokratiyaning sub'ekti alohida shaxs yoki bir guruh odamlar, shuningdek, butun xalq bo'lishi mumkin bo'lsa, demokratiyaning sub'ekti faqat butun xalq bo'lishi mumkin.

Demokratik davlat tushunchasi konstitutsiyaviy va huquqiy davlat tushunchalari bilan uzviy bog'liq bo'lib, ma'lum ma'noda har uchala atamaning sinonimiyasi haqida gapirish mumkin. Demokratik davlat ham konstitutsiyaviy, ham huquqiy bo'lishi mumkin emas.

Davlat demokratik davlat xususiyatlariga faqat barpo etilgan fuqarolik jamiyati sharoitidagina javob berishi mumkin. Bu davlat davlatchilikka intilmasligi, tadbirkorlik va madaniyat erkinligini ta'minlaydigan iqtisodiy va ma'naviy hayotga aralashishning belgilangan chegaralariga qat'iy rioya qilishi kerak. Demokratik davlatning vazifalariga xalqning umumiy manfaatlarini ta'minlash, lekin inson va fuqaroning huquq va erkinliklarini so'zsiz hurmat qilish va himoya qilish kiradi. Bunday davlat totalitar davlatning antipodidir, bu ikki tushuncha bir-birini istisno qiladi.

Demokratik davlatning eng muhim belgilari quyidagilar:

1. haqiqiy vakillik demokratiyasi;
2. inson va fuqaroning huquq va erkinliklarini ta'minlash.

Demokratik davlat tamoyillari

Demokratik davlatning asosiy tamoyillari quyidagilardan iborat:

1. xalqni hokimiyat manbai, davlatda suveren deb tan olish;
2. qonun ustuvorligining mavjudligi;
3. qarorlar qabul qilish va ularni amalga oshirishda ozchilikning ko'pchilikka bo'ysunishi;
4. hokimiyatlarning bo'linishi;
5. davlatning asosiy organlarini saylash va ularning almashinuvi;
6. xavfsizlik kuchlari ustidan jamoatchilik nazorati;
7. siyosiy plyuralizm;
8. oshkoralik.

Demokratik davlat tamoyillari(Rossiya Federatsiyasiga nisbatan):

• Inson huquqlarini hurmat qilish tamoyili, ularning davlat huquqlaridan ustunligi.
• Qonun ustuvorligi prinsipi.
• Demokratiya tamoyili.
• Federalizm printsipi.
• Hokimiyatlarning bo'linishi printsipi.
• Mafkuraviy va siyosiy plyuralizm tamoyillari.
• Iqtisodiy faoliyat shakllarining xilma-xilligi tamoyili.

Batafsil

Inson va fuqarolarning huquq va erkinliklarini ta'minlash a demokratik davlatning eng muhim belgisidir. Rasmiy demokratik institutlar bilan siyosiy rejim oʻrtasidagi chambarchas bogʻliqlik aynan shu yerda namoyon boʻladi. Demokratik tuzumdagina huquq va erkinliklar real bo‘ladi, qonun ustuvorligi o‘rnatiladi, davlat xavfsizlik kuchlarining o‘zboshimchaligiga barham beriladi. Inson va fuqaroning umume’tirof etilgan huquq va erkinliklari ta’minlanmasa, hech qanday yuksak maqsadlar yoki demokratik deklaratsiyalar davlatga chinakam demokratik xususiyat bera olmaydi. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi jahon amaliyotida ma'lum bo'lgan barcha huquq va erkinliklarni mustahkamladi, ammo ularning ko'pchiligini amalga oshirish uchun hali ham sharoitlar yaratilishi kerak.

Demokratik davlat majburlashni inkor etmaydi, balki uning muayyan shakllarda tashkil etilishini nazarda tutadi. Bunga fuqarolarning huquq va erkinliklarini himoya qilish, jinoyat va boshqa huquqbuzarliklarni bartaraf etish davlatning muhim burchi sabab bo‘lmoqda. Demokratiya - bu ruxsat berish emas. Biroq, majburlashning aniq chegaralari bo'lishi va faqat qonunga muvofiq amalga oshirilishi kerak. Inson huquqlarini himoya qiluvchi organlar ma'lum hollarda kuch ishlatish huquqiga ega bo'libgina qolmay, balki majburiyatga ega, balki har doim faqat qonuniy vositalar va qonun asosida harakat qiladi. Demokratik davlat davlatchilikning “bo‘shashishiga”, ya’ni qonunlar va boshqa huquqiy hujjatlarga rioya qilmaslik, davlat hokimiyati organlarining harakatlariga e’tibor bermaslikka yo‘l qo‘ya olmaydi. Bu davlat qonunga bo'ysunadi va barcha fuqarolaridan qonunga bo'ysunishni talab qiladi.

Demokratiya tamoyili Rossiya Federatsiyasini demokratik davlat sifatida tavsiflaydi (Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasining 1-moddasi). Demokratiya Rossiya Federatsiyasida suverenitetning egasi va yagona hokimiyat manbai uning ko'p millatli xalqi ekanligini nazarda tutadi (Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasining 3-moddasi).

Federalizm printsipi Rossiya Federatsiyasining davlat-hududiy tuzilishining asosi hisoblanadi. Bu hukumatni demokratlashtirishga yordam beradi. Hokimiyatni markazsizlashtirish davlatning markaziy organlarini hokimiyat monopoliyasidan mahrum qiladi va alohida hududlarga ularning hayotiy masalalarini hal qilishda mustaqillik beradi.

Konstitutsiyaviy tuzumning asoslari Rossiya Federatsiyasining davlat-hududiy tuzilishini belgilaydigan federalizmning asosiy tamoyillarini o'z ichiga oladi. Bularga quyidagilar kiradi:

1. davlat yaxlitligi;
2. xalqlarning tengligi va o'z taqdirini o'zi belgilashi;
3. davlat hokimiyati tizimining birligi;
4. Rossiya Federatsiyasining davlat organlari va Rossiya Federatsiyasining ta'sis sub'ektlarining davlat organlari o'rtasidagi yurisdiktsiya sub'ektlari va vakolatlarini chegaralash;
5. federal davlat organlari bilan munosabatlarda Rossiya Federatsiyasi sub'ektlarining tengligi (Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasining 5-moddasi).

Hokimiyatlarning bo'linishi printsipi- huquqiy demokratik davlatda davlat hokimiyatini tashkil etish tamoyili, konstitutsiyaviy tuzumning asoslaridan biri sifatida faoliyat yuritadi. Bu davlatni demokratik tashkil etishning asosiy tamoyillaridan biri, qonun ustuvorligi va insonning erkin rivojlanishini ta’minlashning eng muhim shartidir. Butun davlat hokimiyati tizimining birligi, bir tomondan, uning tashuvchisi davlatning mustaqil organlari bo'lgan qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sud hokimiyatiga bo'linish asosida amalga oshirilishini nazarda tutadi (Federal Majlis, Rossiya Federatsiyasi Hukumati, Rossiya Federatsiyasi sudlari va federatsiyaning ta'sis sub'ektlarining shunga o'xshash organlari).

Hokimiyatning bo‘linishi tamoyili qonun ustuvorligi va insonning erkin rivojlanishini ta’minlashning zaruriy shartidir. Demak, hokimiyatlarning boʻlinishi turli davlat organlari oʻrtasida funksiya va vakolatlarni taqsimlash bilan cheklanib qolmay, balki ularning hech biri boshqalar ustidan hukmronlik qila olmasligi va butun hokimiyatni oʻz qoʻllarida toʻplashi mumkin boʻlmasligi uchun ular oʻrtasidagi oʻzaro muvozanatni nazarda tutadi. Bu muvozanatga davlat organlarining vakolatlarida ifodalangan, bir-biriga ta’sir o‘tkazish va davlatning eng muhim muammolarini hal qilishda hamkorlik qilish imkonini beruvchi “nazorat va muvozanat” tizimi erishiladi.

Mafkuraviy va siyosiy plyuralizm tamoyillari. Mafkuraviy plyuralizm Rossiya Federatsiyasida mafkuraviy xilma-xillik tan olinishini anglatadi, hech qanday mafkura davlat yoki majburiy deb belgilanishi mumkin emas (Konstitutsiyaning 13-moddasi, 1, 2-qismlari).

Rossiya Federatsiyasi dunyoviy davlat deb e'lon qilingan (Konstitutsiyaning 14-moddasi). Bu shuni anglatadiki, hech qanday din davlat yoki majburiy qilib o'rnatilishi mumkin emas. Davlatning dunyoviyligi diniy birlashmalarning davlatdan ajratilganligi va qonun oldida tengligida ham namoyon bo`ladi.

Siyosiy plyuralizm jamiyatda faoliyat yuritayotgan turli ijtimoiy-siyosiy tuzilmalarning mavjudligini, siyosiy xilma-xillik, ko‘ppartiyaviylik mavjudligini nazarda tutadi (Konstitutsiyaning 13-moddasi, 3, 4, 5-qismlari). Fuqarolarning turli birlashmalarining jamiyatdagi faoliyati siyosiy jarayonga (davlat organlarini shakllantirish, hukumat qarorlarini qabul qilish va boshqalar) ta’sir ko‘rsatadi. Ko‘ppartiyaviylik tizimi siyosiy muxolifatning qonuniyligini nazarda tutadi va aholining keng qatlamlarini siyosiy hayotga jalb qilishga yordam beradi. Konstitutsiya faqat maqsadlari yoki harakatlari konstitutsiyaviy tuzum asoslarini zo'ravonlik bilan o'zgartirishga va Rossiya Federatsiyasining yaxlitligini buzishga, davlat xavfsizligiga putur etkazishga, qurolli guruhlar yaratishga qaratilgan bunday jamoat birlashmalarini yaratish va faoliyatini taqiqlaydi. ijtimoiy, irqiy, milliy va diniy adovatni qo'zg'atish.

Siyosiy plyuralizm - bu siyosiy fikr va siyosiy faoliyat erkinligi. Uning namoyon bo'lishi fuqarolarning mustaqil birlashmalari faoliyatidir. Binobarin, siyosiy plyuralizmning ishonchli konstitutsiyaviy-huquqiy himoyasi nafaqat demokratiya tamoyilini amalga oshirish, balki qonun ustuvorligi faoliyatining ham zarur shartidir.

Iqtisodiy faoliyat shakllarining xilma-xilligi tamoyili Rossiya iqtisodiyotining asosi iqtisodiy faoliyat erkinligini, raqobatni rag'batlantirishni, mulkchilik shakllarining xilma-xilligi va tengligini va ularning huquqiy himoyasini ta'minlaydigan ijtimoiy bozor iqtisodiyoti ekanligini anglatadi. Rossiya Federatsiyasida xususiy, davlat, munitsipal va boshqa mulk shakllari teng ravishda tan olinadi va himoya qilinadi.

Ancha vaqtdan beri adabiyotda demokratiya davlatchilik taraqqiyotining tabiiy va muqarrar oqibati bo‘ladi, degan fikr qayta-qayta ifodalanib kelinmoqda. Kontseptsiya shaxslar yoki ularning birlashmalarining yordami yoki qarshiligidan qat'i nazar, ma'lum bir bosqichda darhol yuzaga keladigan tabiiy holat sifatida talqin qilindi. Bu atamani birinchi bo‘lib qadimgi yunon mutafakkirlari ishlatgan. Keling, batafsilroq ko'rib chiqaylik (asosiy tushunchalar).

Terminologiya

Demokratiya qadimgi yunonlar tomonidan kiritilgan tushunchadir. Bu so'zma-so'z ma'nosini anglatadiki, u fuqarolarning unda ishtirok etishini, ularning qonun oldida tengligini, shaxsga ma'lum siyosiy erkinliklar va huquqlarni ta'minlashni nazarda tutuvchi boshqaruv shaklidir. Aristotel tomonidan taklif qilingan tasnifda jamiyatning bu holati uni aristokratiya va monarxiyadan ajratib turuvchi “hammaning kuchi”ni ifodalagan.

Demokratiya: tushunchasi, turlari va shakllari

Jamiyatning bu holati bir necha ma'nolarda ko'rib chiqiladi. Demak, demokratiya davlat idoralari va nodavlat tashkilotlarining tashkil topishi va ish uslubini ifodalovchi tushunchadir. U o'rnatilgan davlat tipi deb ham ataladi. Ular bu ma'nolarning barchasi mavjudligini nazarda tutadilar. Davlat bir qator o'ziga xos xususiyatlarga ega. Bularga quyidagilar kiradi:

1. Xalqni hokimiyatning oliy manbai sifatida tan olish.
2. Asosiy davlat organlarini saylash.
3. Fuqarolarning tengligi, eng avvalo, saylov huquqlarini amalga oshirish jarayonida.
4. Qaror qabul qilishda ozchilikning ko'pchilikka bo'ysunishi.

Demokratiya (ushbu institut tushunchasi, turlari va shakllari) turli olimlar tomonidan oʻrganilgan. Nazariy tamoyillar va amaliy tajribalarni tahlil qilish natijasida mutafakkirlar jamiyatning bu holati davlatsiz mavjud bo‘lolmaydi, degan xulosaga kelishdi. Adabiyotda to'g'ridan-to'g'ri demokratiya tushunchasi yoritilgan. U saylangan organlar orqali xalq xohish-irodasini amalga oshirishni nazarda tutadi. Bular, xususan, mahalliy davlat hokimiyati tuzilmalari, parlamentlar va boshqalardir.Bevosita demokratiya kontseptsiyasi aholi yoki muayyan ijtimoiy birlashmalarning xohish-irodasini saylovlar, referendumlar, majlislar orqali amalga oshirishni nazarda tutadi. Bunda fuqarolar muayyan masalalarni mustaqil hal qiladilar. Biroq, bular demokratiyani tavsiflovchi barcha tashqi ko'rinishlar emas. Institut tushunchasi va turlarini hayotning muayyan sohalari: ijtimoiy, iqtisodiy, madaniy va boshqalar kontekstida ko'rib chiqish mumkin.

Davlat xarakteri

Ko'pgina mualliflar demokratiya nima ekanligini tushuntirib, ma'lum bir tizim bo'yicha ushbu institut tushunchasi va xususiyatlarini tavsiflaydilar. Avvalo, ular davlat rejimiga tegishli ekanligini ko'rsatadi. Bu aholining o‘z vakolatlarini davlat organlariga berishida namoyon bo‘lmoqda. Fuqarolar ishlarni boshqarishda bevosita yoki saylangan tuzilmalar orqali ishtirok etadilar. Aholi o'ziga tegishli bo'lgan barcha hokimiyatni mustaqil ravishda amalga oshira olmaydi. Shuning uchun u o'z vakolatlarining bir qismini davlat organlariga o'tkazadi. Vakolatli tuzilmalarning saylanishi demokratiyaning davlat xususiyatining yana bir ko`rinishidir. Bundan tashqari, u hokimiyatning fuqarolarning faoliyati va xatti-harakatlariga ta'sir qilish, ularni ijtimoiy sohani boshqarishga bo'ysundirish qobiliyatida namoyon bo'ladi.

Siyosiy demokratiya tushunchasi

Bu institut bozor iqtisodiyoti kabi raqobatsiz mavjud bo'lolmaydi. Bu holda biz plyuralistik tizim va muxolifat haqida gapiramiz. Bu demokratiya, institut tushunchasi va shakllari, xususan, partiyalarning davlat hokimiyati uchun kurash dasturlari asosini tashkil etishida namoyon bo‘ladi. Jamiyatning bunday holatida mavjud fikrlar xilma-xilligi va dolzarb muammolarni hal qilishda mafkuraviy yondashuvlar hisobga olinadi. Demokratiyada davlat senzurasi va diktatura istisno qilinadi. Qonunchilikda plyuralizmni kafolatlovchi qoidalar mavjud. Bularga tanlash huquqi, yashirin ovoz berish va boshqalar kiradi.Demokratiya tushunchasi va tamoyillari, eng avvalo, fuqarolarning teng huquqliligiga asoslanadi. Turli xil variantlar va rivojlanish yo'nalishlari o'rtasida tanlov qilish imkoniyatini beradi.

Huquqlarni amalga oshirish kafolati

Jamiyatdagi demokratiya tushunchasi har bir fuqaroning hayotning turli sohalarida qonunchilik darajasida mustahkamlangan huquqiy imkoniyatlari bilan bog‘liq. Xususan, gap iqtisodiy, ijtimoiy, fuqarolik, madaniy va boshqa huquqlar haqida bormoqda. Shu bilan birga, fuqarolar uchun mas'uliyat ham belgilab qo'yilgan. Qonuniylik ijtimoiy-siyosiy hayot rejimi sifatida harakat qiladi. U barcha sub'ektlarga, birinchi navbatda, davlat organlariga talablarni belgilashda namoyon bo'ladi. Ikkinchisi mavjud normalarni qat'iy va qat'iy amalga oshirish asosida yaratilishi va faoliyat ko'rsatishi kerak. Har bir davlat organi va mansabdor shaxs faqat kerakli miqdordagi vakolatlarga ega bo'lishi kerak. Demokratiya - bu fuqarolar va davlatning o'zaro mas'uliyati bilan bog'liq bo'lgan tushunchadir. Bu tizim ishtirokchilari tomonidan erkinlik va huquqlarni buzadigan, o‘z majburiyatlarini bajarishiga to‘sqinlik qiladigan harakatlardan tiyilishga doir talabni belgilashni o‘z ichiga oladi.

Funksiyalar

Demokratiya tushunchasini tushuntirar ekanmiz, bu institut amalga oshiradigan vazifalar haqida alohida to‘xtalib o‘tish zarur. Funktsiyalar ijtimoiy munosabatlarga ta'sir qilishning asosiy yo'nalishlari hisoblanadi. Ularning maqsadi – aholining davlat ishlarini boshqarishdagi faolligini oshirish. Demokratiya tushunchasi statik emas, balki jamiyatning dinamik holati bilan bog'liq. Shu munosabat bilan institutning vazifalari tarixiy taraqqiyotning muayyan davrlarida ma'lum o'zgarishlarga duch keldi. Hozirgi vaqtda tadqiqotchilar ularni ikki guruhga ajratadilar. Birinchisi ijtimoiy munosabatlar bilan aloqani ochib beradi, ikkinchisi davlatning ichki vazifalarini ifodalaydi. Institutning eng muhim vazifalari qatoriga quyidagilar kiradi:

Ijtimoiy munosabatlar

Ular bilan bog'liqlik yuqorida aytib o'tilgan dastlabki uchta funktsiyada aks ettirilgan. Davlatda siyosiy hokimiyat demokratik tamoyillar asosida tashkil etilgan. Ushbu faoliyat doirasida aholining o'zini o'zi tashkil etishi (o'zini o'zi boshqarish) ta'minlanadi. U davlat hokimiyatining manbai bo'lib xizmat qiladi va sub'ektlar o'rtasida tegishli aloqalar mavjudligida ifodalanadi. Tartibga solish-kompromis funktsiyasi hamkorlik doirasidagi munosabatlar ishtirokchilari faoliyatining plyuralizmini ta'minlash, aholi va turli kuchlarning davlat manfaatlari atrofida birlashish va jamlanishdir. Ushbu funktsiyani ta'minlashning huquqiy vositalari sub'ektlarning huquqiy holatini tartibga solishdir. Qarorlarni ishlab chiqish va qabul qilish jarayonida faqat demokratiya davlatga ijtimoiy rag'batlantiruvchi ta'sir ko'rsatishi mumkin. Ushbu institutning kontseptsiyasi va shakllari davlat hokimiyati organlarining jamoatchilik fikri va fuqarolar faolligini hisobga olgan holda va qo'llagan holda aholiga maqbul xizmat ko'rsatishini ta'minlaydi. Bu, xususan, fuqarolarning referendumlarda ishtirok etishi, xatlar, arizalar yuborishi va hokazolarda namoyon bo'ladi.

Davlat vazifalari

"Vakillik demokratiyasi" tushunchasi aholining davlat hokimiyati va hududiy o'zini o'zi boshqarish organlarini shakllantirish qobiliyati bilan bog'liq. Bu ovoz berish orqali amalga oshiriladi. Demokratik davlatda saylovlar yashirin, umumiy, teng va to‘g‘ridan-to‘g‘ri o‘tkaziladi. Davlat organlarining qonun talablariga muvofiq o‘z vakolatlari doirasida ishini ta’minlash nazorat funksiyasini amalga oshirish orqali amalga oshiriladi. Shuningdek, u mamlakat boshqaruv apparatining barcha darajadagi javobgarligini ham nazarda tutadi. Asosiy funktsiyalardan biri demokratiyaning himoya funktsiyasi hisoblanadi. Unda xavfsizlikni, qadr-qimmati va sha’ni, erkinliklari va shaxsiy huquqlarini, mulkchilik shakllarini himoya qilishni, qonun buzilishining oldini olishni ta’minlaydigan davlat organlari ishtirok etadi.

Dastlabki talablar

Ular demokratik tuzum asoslanadigan tamoyillarni ifodalaydi. Ularning xalqaro hamjamiyat tomonidan tan olinishi ularning antitotalitar pozitsiyasini mustahkamlash istagi bilan belgilanadi. Asosiy tamoyillar quyidagilardir:

Aholining xohish-irodasini amalga oshirish yo'llari

Demokratiyaning funktsiyalari uning institutlari va shakllari orqali amalga oshiriladi. Ikkinchisi juda ko'p. Demokratiya shakllari uning tashqi ifodasi sifatida qaraladi. Asosiylariga quyidagilar kiradi:

1. Fuqarolarning ijtimoiy va davlat ishlarini boshqarishdagi ishtiroki. U vakillik demokratiyasi orqali amalga oshiriladi. Bunda hokimiyat saylangan organlarda xalq tomonidan vakolat berilgan kishilarning irodasini aniqlash orqali amalga oshiriladi. Fuqarolar davlat boshqaruvida bevosita ishtirok etishlari mumkin (masalan, referendum orqali).
2. Shaffoflik, qonuniylik, aylanma, saylanish va vakolatlar taqsimotiga asoslangan davlat organlari tizimini yaratish va faoliyat yuritish. Bu tamoyillar ijtimoiy hokimiyat va mansab mavqeini suiiste'mol qilishning oldini oladi.
3. Fuqarolar va odamlarning erkinliklari, burchlari va huquqlari tizimini huquqiy jihatdan, eng avvalo, konstitutsiyaviy mustahkamlash, ularni belgilangan xalqaro standartlarga muvofiq himoya qilishni ta’minlash.

Institutlar

Ular dastlabki talablarni amalga oshirish orqali bevosita demokratik rejimni tashkil etuvchi tizimning huquqiy va qonuniy tarkibiy qismlarini ifodalaydi. Har qanday muassasaning qonuniyligining asosiy sharti uning huquqiy dizaynidir. Qonuniylik jamoatchilik tomonidan tan olinishi va tashkiliy tuzilishdan kelib chiqadi. Institutlar hozirgi davlat muammolarini hal qilishda o'zlarining asl maqsadlariga ko'ra farq qilishi mumkin. Xususan, ular quyidagilarni ajratib ko'rsatishadi:

1. Strukturaviy institutlar. Bularga deputatlik komissiyalari, parlament majlislari va boshqalar kiradi.
2. Funktsional muassasalar. Ular saylovchilarning buyruqlari, jamoatchilik fikri va boshqalar.

Yuridik ahamiyatiga ko'ra institutlar quyidagilarga bo'linadi:

O'z-o'zini boshqarish

U fuqarolik munosabatlari ishtirokchilarining mustaqil tartibga solinishi, tashkil etilishi va faoliyatiga asoslanadi. Aholi xulq-atvorning muayyan qoidalari va normalarini o'rnatadi va tashkiliy harakatlarni amalga oshiradi. Xalq qarorlar qabul qilish va ularni amalga oshirish huquqiga ega. O'zini o'zi boshqarish doirasida faoliyat sub'ekti va ob'ekti mos keladi. Bu shuni anglatadiki, ishtirokchilar faqat o'zlarining uyushmalarining kuchini tan olishadi. O‘z-o‘zini boshqarish tenglik, erkinlik va boshqaruvda ishtirok etish tamoyillariga asoslanadi. Bu atama odatda odamlar birlashmalarining bir necha darajalarini ifodalash uchun ishlatiladi:

1. Butun jamiyat uchun. Bu holda biz jamoat o'zini o'zi boshqarish haqida gapiramiz.
2. Alohida hududlarga. Bunday holda, mahalliy va mintaqaviy o'zini o'zi boshqarish amalga oshiriladi.
3. Muayyan ishlab chiqarishlarga.
4. Jamoat birlashmalariga.

Xalq hokimiyati ijtimoiy qadriyat sifatida

Demokratiya har doim turlicha tushunilgan va talqin qilingan. Biroq, huquqiy va siyosiy qadriyat sifatida u dunyo tashkilotining ajralmas tarkibiy qismiga aylanganiga shubha yo'q. Ayni paytda, uning barcha sub'ektlari qoniqtiradigan yakuniy bosqich yo'q. Cheklovlarni boshdan kechirgan shaxs qonun hujjatlarida adolat topmasdan davlat bilan nizoga kirishadi. Ijodiy qobiliyat va tabiiy qobiliyatlarning tengsizligi hisobga olinmasa, tajriba, mahorat, yetuklik va hokazolarga qarab tan olinmasa, ziddiyat yuzaga keladi. Adolat istagini to'liq qondirish mumkin emas. Jamiyatda doimiy ravishda iroda uyg'onishi, o'z fikrini, qarashlarini ifoda etish, faol bo'lish istagi rivojlanishi kerak.

Demokratiyaning ichki qadriyati uning ijtimoiy ahamiyati orqali ifodalanadi. U, o'z navbatida, shaxs, davlat va jamiyat manfaatlariga xizmat qilishdan iborat. Demokratiya tenglik, erkinlik va adolatning amaldagi va rasman e'lon qilingan tamoyillari o'rtasida muvofiqlikni o'rnatishga yordam beradi. Ularning davlat va jamiyat hayotiga tatbiq etilishini ta'minlaydi. Demokratiya tizimi jamoat va hokimiyat tamoyillarini birlashtiradi. Bu davlat va shaxs manfaatlari uyg'unligi muhitini shakllantirishga, sub'ektlar o'rtasida murosaga erishishga yordam beradi. Demokratik rejimda munosabatlar ishtirokchilari sheriklik va hamjihatlik, totuvlik va tinchlikning afzalliklarini anglab etadilar. Muassasaning instrumental qiymati uning funktsional maqsadi orqali namoyon bo'ladi. Demokratiya davlat va jamiyat ishlarini hal qilish yo'lidir. Bu davlat organlari va mahalliy davlat hokimiyati tuzilmalarini tashkil etishda ishtirok etish, mustaqil ravishda harakatlar, kasaba uyushmalari, partiyalar tashkil etish, qonunga xilof harakatlardan himoyalanish imkonini beradi. Demokratiya saylangan institutlar va tizimning boshqa subyektlari faoliyatini nazorat qilishni nazarda tutadi. Muassasaning shaxsiy qiymati individual huquqlarni tan olish orqali ifodalanadi. Ular normativ-huquqiy hujjatlarda rasman mustahkamlangan bo‘lib, amalda moddiy, ma’naviy, huquqiy va boshqa kafolatlarni shakllantirish orqali ta’minlanadi.

Demokratik tuzum doirasida o'z vazifalarini bajarmaganlik uchun javobgarlik ta'minlanadi. Demokratiya boshqalarning erkinliklari, manfaatlari va huquqlariga tajovuz qilish orqali shaxsiy ambitsiyali maqsadlarga erishish vositasi sifatida ishlamaydi. Shaxsning mustaqilligini va uning mas'uliyatini tan olishga tayyor bo'lgan odamlar uchun ushbu institut mavjud insonparvarlik qadriyatlarini amalga oshirish uchun eng yaxshi imkoniyatlarni yaratadi: ijtimoiy ijodkorlik, adolat, tenglik va erkinlik. Shu bilan birga, aholi manfaatlarini kafolatlash va himoya qilish jarayonida davlatning ishtiroki ham shubhasiz ahamiyatga ega. Bu uning demokratik jamiyatdagi asosiy vazifasidir.