Uy Kardiologiya Misr xudolari Anubis. Tattoo Anubis: zamonaviy tatuirovka qahramoni sifatida qadimgi Misr o'lim xudosi

Misr xudolari Anubis. Tattoo Anubis: zamonaviy tatuirovka qahramoni sifatida qadimgi Misr o'lim xudosi

Anubis - sirli qadimgi Misr xudosi, o'liklar shohligining homiysi, qirollikdagi sudyalardan biri hisoblangan. Misrda din shakllanishining dastlabki davrida, Anubis misrliklar tomonidan o'liklarni yutib yuboradigan va shohliklariga kirishni qo'riqlaydigan qora shaqol sifatida qabul qilingan.

Keyinchalik, misrliklarning ongida Anubis xudosi o'zining chakal kelib chiqishining faqat ma'lum xususiyatlarini saqlab qoldi. Qadimgi Siut shahridagi o'liklar shohligining xudosi sifatida Anubis faqat Siutning asosiy xudosi - Upuatu - bo'ri qiyofasidagi xudoga bo'ysundi. Anubis o'liklarning ruhlarini o'liklar shohligiga olib boradigan yo'lboshchi hisoblangan. Yangi kelgan ruh Osiris xudosining xonasiga tushdi, u erda uning kelajakdagi taqdiri hal qilindi. 42-xonada xudo-hakamlar ruhni Iala dalalariga yuborish yoki og'riqli, qaytarib bo'lmaydigan va yakuniy ruhiy o'limni amalga oshirish to'g'risida qaror qabul qilishdi.

O'sha davr ruhoniylari tomonidan beshinchi va oltinchi sulolalar fir'avnlari uchun tuzilgan, keyinchalik "O'liklar kitobi"ga kiritilgan maxfiy sehrli afsunlardan ko'rinib turibdiki, ushbu kitobning eng to'liq versiyasini yaratuvchisi - Misrlik Ani va uning xotini ilohiy hakamlar oldida ta'zim qilishdi. Siut palatasida Anubis javobgar bo'lgan tarozilar mavjud. Tarozining chap panjasida Ani yuragi, o'ng kosada - Haqiqat, inson harakatlarining xatosizligi va solihligi ramzi bo'lgan Maat pati.

Qadimgi Misr mifologiyasidagi Anubis xudosining yana bir nomi Anubis-Sab bo'lib, xudolarning hakami, sehr homiysi sifatida tarjima qilingan va kelajakni oldindan ko'ra bilish qobiliyatiga ega edi.

Anubisning vazifalari marhumning jasadini mumiyalash uchun tayyorlashdan iborat edi. Anubis sehr yordamida marhumni AH ga aylantirgan deb ishonilgan. Anubis bolalarni dafn marosimida marhumning atrofiga qo'ydi, ularning har biriga himoya qilish uchun marhumning ichki a'zolari bo'lgan idish berildi. Jasadni balzamlash marosimini o'tkazayotganda, Misr ruhoniysi shoqol niqobini kiyib, shu bilan Anubis rolini o'ynagan. Kechasi Anubis balzamlangan misrliklarning jasadlarini yovuz kuchlardan himoya qilgan deb ishonishgan.

Rim imperiyasida Misrning Serapis va Isis kultlari rivojlanishi bilan yunon-rimliklar Anubisni bu xudolarning xizmatkori va hamrohi sifatida qabul qila boshladilar. Rimliklar Anubisni Germes xudosi bilan solishtirgan, uning laqabi Psixopomp edi.

Anubis, shuningdek, anesteziologlar, psixologlar va psixiatrlarning homiysi hisoblanadi. Anubis odamga yo'qolgan yoki yo'qolgan narsani topishda yordam berishi mumkin, deb ishoniladi. Anubisni yo'l ochuvchisi deb atashgan, labirintda to'g'ri yo'lni topa olmagan odam undan yordam so'rashi mumkin.

Qadimgi Misr xudosi Anubis

Anubis- Qadimgi Misr xudosi, u shoqolning boshi va inson tanasi bilan tasvirlangan, keyingi hayotga yo'l ko'rsatuvchi. Qadimgi Shohlik davrida u odamlarga Duat xudosi qiyofasida ko'rindi. Qadimgi Misr mifologiyasida u Neftis ma'budasining o'g'li. Turmush o'rtog'i Anubis ma'buda Inut hisoblangan.

Eng keng tarqalgan Anubis Misrning 17-nomiyasining poytaxti - Kinopol shahrida hurmatga sazovor. Osiris siklida u Isisga Osirisning er yuzida tarqalgan qismlarini qidirishga qanday yordam bergani tasvirlangan.

Animistik g'oyalar davrida Anubis qora it edi. Qadimgi Misrda Misr dinining ma'lum bir rivojlanish davridan boshlab, Anubis Xudoning barcha funktsiyalari saqlanib qolgan holda, itning boshli odam sifatida tasvirlana boshladi. Kinopol shahri har doim ibodat markazi bo'lgan Anubisga. Misrologlarning ta'kidlashicha, dastlabki davrda bu kult paydo bo'lgan Anubis aql bovar qilmaydigan tezlik bilan tarqaldi. Qadimgi Shohlikda xudo Anubis yer osti dunyosining xo'jayini bo'lgan va uni chaqirgan Xentiamentiu. Bundan tashqari, Misrda Osirisga sig'inish paydo bo'lishidan oldin, u butun G'arbning asosiy xudosi edi. Ba'zi kitoblarga ko'ra Xentiamentiu ma'lum bir xudoga sig'inadigan ba'zi ma'badning joylashuvi nomi edi.

Tarjimalardan biriga ko'ra, bu epitet "Birinchi g'arblik" edi. Oliy xudo sifatida Osirisga sig'inish gullab-yashnaganidan keyin, Duat shohi epiteti va ba'zi funktsiyalari Anubis Osirisning o'ziga o'ting. O'zim Anubis ruh Osirisning hukmiga o'tishi kerak bo'lgan Duat mintaqasi orqali o'liklarning yo'lboshchisi bo'ldi.

Ani papirusida berilgan Misr o'lik kitobining bo'limlaridan birida misrliklarning keyingi hayot haqidagi g'oyalari batafsil tasvirlangan. Ushbu bo'lim taxminan 18-sulola davrida yozilgan. Boblardan birida xudo Osirisning Buyuk Hukmi tasvirlangan Anubis marhumning qalbini Haqiqat vazniga qo'ydi. Yurak chap idishga, o'ng idishga esa haqiqat ramzi bo'lishi kerak bo'lgan Misr ma'budasi Maatning pati qo'yilgan.

Misr mifologiyasini tadqiq qilishda. Qadimgi Yunoniston tarixchilaridan tortib, bizning davrimiz tarixchilarigacha bo'lgan vaziyat haqida ba'zi fikrlar shakllangan. Anubis Misr panteonida. Anubis Duat xudosi bo'lgan va Qadimgi Shohlik davrining oxirigacha uning shohi va o'liklarning hakami edi. Keyinchalik uning funktsiyalari Osirisga o'tadi va u o'zi dafn marosimlari va nekropollarning xudosiga aylanadi. Sudda u Osirisga o'liklarni hukm qilishiga yordam beradi.

Bronza, Yangi qirollik davri, miloddan avvalgi 16-11-asrlar

Anubis, Misr mifologiyasida, o'liklarning xudosi va homiysi, o'simliklar xudosi Osiris va Neftisning o'g'li, Isisning singlisi. Neftis yangi tug'ilgan Anubisni Nil deltasining botqoqlarida eri Setdan yashirgan. Ona ma'buda Isis yosh xudoni topib, uni tarbiyalagan.

Keyinchalik, Set Osirisni o'ldirganida, Anubis marhum xudoning dafn etilishini tashkil qilib, uning tanasini maxsus kompozitsion bilan singdirilgan matolarga o'rab, birinchi mumiya qildi. Shuning uchun Anubis dafn marosimlarining yaratuvchisi, nekropollarning homiysi hisoblanadi va uni balzamlash xudosi deb atashadi. Anubis Osirisning jasadini saqlab qolishga yordam berdi. Anubis shuningdek, o'liklarni hukm qilishda yordam berdi va solihlarga Osiris taxtiga hamroh bo'ldi. Anubis qora rangda bo'ri, chakal yoki yovvoyi it Sab sifatida tasvirlangan. Kebxut Anubisning qizi hisoblanar edi, u o'liklarning sharafiga lison quygan.

Anubisning marosimi. Anubis xudosi marhumning yuragini Osiris saroyida tortish uchun olib tashlaydi. Miloddan avvalgi 13-asr Sennejem qabridan olingan rasm

Anubis haqida eng qadimgi eslatma miloddan avvalgi 23-asrda qadimgi qirollik davridagi Piramida matnlarida uchraydi, u erda u faqat qirollik dafnlari bilan bog'liq edi.

Ellinistik davrda Anubis yunonlar tomonidan Hermanubisning sinkretik qiyofasida Germes bilan birlashtirilgan. Bu xudo Rim adabiyotida sehrgar sifatida tilga olinadi. Uyg'onish davrigacha Germetik matnlarda ham unga havolalar mavjud edi. Ba'zi olimlar Anubisning xususiyatlarini Sankt-Kristoferda va Cynoscephali haqidagi o'rta asr hikoyalarida ko'rishadi.

Anubis- o'liklarning homiysi, Misr mifologiyasida Osiris va Neftis xudosining o'g'li. Tug'ilganda Neftis Anubisni eri Setdan Nil deltasining botqoqlarida yashirgan. Isis yosh xudoni topdi va uni o'zinikidek tarbiyaladi. Keyinchalik, Set xudo Osirisni o'ldirganda, uning o'g'li Anubis marhum xudoni dafn qildi. U tanasini maxsus kompozitsion bilan singdirilgan matolarga o'rab oldi va birinchi mumiya shunday paydo bo'ldi. Shuning uchun Anubis xudosi dafn marosimlarini yaratuvchisi hisoblana boshladi va mumiyalash xudosi deb atala boshlandi. Anubis ham o'liklarni hukm qilishda yordam berdi va solihlarga Osiris taxtiga hamroh bo'ldi. Anubis yovvoyi it yoki qora shoqol sifatida tasvirlangan.

Osirisning noqonuniy o'g'li va balzamlash xudosi

Qadimgi Misr afsonalariga ko'ra. Plutarx tomonidan yozilgan, Anubis ma'buda Neftisning Osiris xudosi bilan aloqasidan tug'ilgan. Neftis yangi tug'ilgan Anubisni Nil deltasining botqoqlarida eri Setdan yashirgan. Uning singlisi, ma'buda Isis. yosh xudoni topdi va uni tarbiyaladi.

Xiyonatkor Set Osirisni o'ldirib, jasadini Misr bo'ylab tarqatib yuborganidan keyin Anubis Isisga eri Osirisning tanasining qismlarini yig'ishga yordam berdi. Anubis, marhum xudoni dafn qilishni tashkil qilib, uning tanasini maxsus kompozitsion bilan singdirilgan matolarga o'rab, birinchi mumiya qildi. Shuning uchun Anubis dafn marosimlarining yaratuvchisi hisoblanadi va uni balzamlash xudosi deb atashadi. U marhumning jasadini mumiya qilish uchun tayyorlash va uni mumiyaga aylantirish vazifasini bajargan.

Bundan tashqari, Anubisning sehrli harakatlari tufayli, marhum keyingi hayotda keyingi hayot uchun jonlanib, ahga aylandi. Anubis o'liklar shohligida marhumning ruhining dirijyori bo'lib, uni ikki haqiqat zaliga kiritadi, u erda u hukm qilinadi va "Ilohiy adolat qo'riqchisi" marhumning qalbini tarozida tortadi. haqiqat.

Anubis marhumning atrofiga Amset dafn xonasiga joylashtirildi. Xapi, Kebeksenuf va Duamutef va ularning himoyasi uchun har biriga marhumning ichaklari bo'lgan kanopli idish berdi.

Manbalar: www.anubis-sub.ru, mithology.ru, godsbay.ru, vsemifu.com, piramidavorever.ru

Python

Apollon hali yoshligida onasi Letoni ta'qib qilgan yovuz Hera tomonidan yaratilgan Pythonga qarshi yurish boshladi. ...

Psixika va Cupid

Bir podshohning uchta qizi bor edi. Eng kichigi eng go'zal edi, uning ismi Psixe edi. Uning go'zalligining shuhrati uchib ketdi ...

Anubis Anubis

(Anubis, Bozus). Misr xudosi, Osiris va Isisning o'g'li. U shoqol (yoki it) boshli odam sifatida tasvirlangan. Anubis yunon Hermes bilan taqqoslanadi.

(Manba: “Mifologiya va qadimiyliklarning qisqacha lug‘ati.” M. Korsh. Sankt-Peterburg, A. S. Suvorin nashri, 1894.)

ANUBIS

(yunoncha nénozus), Inpu (misr. inpw), Misr mifologiyasida xudo o‘liklarning homiysi; yolg'on qora shaqol yoki yovvoyi it Sab shaklida (yoki shaqol yoki itning boshi bo'lgan odam shaklida) hurmatga sazovor. A.-Sab xudolarning qozisi hisoblangan (Misrda “sab” - “qozi” shoqol belgisi bilan yozilgan). A.ga sigʻinish markazi 17-nomdagi Kas (yunoncha Kinopolis, “itlar shahri”) shahri boʻlgan, biroq uning hurmati butun Misr boʻylab juda erta tarqalgan. Qadimgi podshohlik davrida A. oʻliklar xudosi hisoblangan, uning asosiy epithetlari “Xentiamenti”, yaʼni Gʻarb mamlakatidan (oʻliklar shohligidan) oldinda boʻlgan “ Rasetau xo'jayini" (o'liklar shohligi), "xudolar saroyi oldida turgan". “Piramida matnlari”ga koʻra, A. oʻliklar shohligida bosh xudo boʻlgan, u oʻliklarning qalbini hisoblagan (hozirda Osiris asosan xudo kabi hayotga kelgan marhum fir'avnni timsol qilgan). Biroq, asta-sekin miloddan avvalgi 3-ming yillikning oxiridan boshlab. e. A.ning vazifalari Osirisga oʻtadi, unga epitetlari tayinlanadi va A. Osiris sirlari bilan bogʻliq xudolar doirasiga kiradi. Isis bilan birgalikda u o'z tanasini qidiradi, uni dushmanlardan himoya qiladi Totom Osiris sudida ishtirok etdi.
Dafn marosimida A. muhim oʻrin tutadi, uning nomi Misrning barcha dafn adabiyotlarida tilga olinadi, unga koʻra A.ning eng muhim vazifalaridan biri marhumning jasadini mumiyaga tayyorlash va uni mumiyaga aylantirish boʻlgan. “ut” va “imiut” epithetlari A.ni balzamlash xudosi sifatida belgilaydi). A. qoʻllarini mumiyaga qoʻyib, marhumni sehr-jodu bilan oʻzgartirgan. Oh("ma'rifatli", "muborak"), bu imo-ishora tufayli hayotga kirish; A. dafn xonasida marhumning atrofini tartibga soladi Bolalar tog'i va ularning himoyasi uchun har biriga marhumning ichaklari bo'lgan kanopik banka beradi. A. Fivadagi nekropol bilan chambarchas bogʻliq boʻlib, uning muhrida toʻqqiz asir ustida yotgan shoqol tasvirlangan. A. xudoning ukasi hisoblangan Baht, bu ikki aka-uka ertagida aks ettirilgan. Plutarxning yozishicha, A. Osirisning oʻgʻli va Neftis. Qadimgi yunonlar A.ni aniqlaganlar Hermes.
R. Va. Rubinshteyn.


(Manba: “Dunyo xalqlari afsonalari”.)

Anubis

Misr mifologiyasida o'liklarning homiysi xudosi; yotgan qora shoqol yoki yovvoyi it shaklida (yoki shoqol yoki itning boshi bo'lgan odam shaklida) hurmatga sazovor bo'lgan. Anubis xudolarning hakami hisoblangan. Anubisga sig'inishning markazi Kasning 17-nomi (yunoncha Kinopolis, "itlar shahri") shahri edi, ammo uning hurmati butun Misr bo'ylab juda erta tarqaldi. Qadimgi qirollik davrida Anubis o'liklarning xudosi hisoblangan, uning asosiy epithetslari "Xentiamenti", ya'ni G'arbdan oldinda bo'lgan ("o'liklar shohligi"), "Rasetau xo'jayini". ("o'liklar shohligi"), "xudolar saroyi oldida turgan" . Piramida matnlariga ko'ra. Anubis o'liklar shohligidagi asosiy xudo edi, u o'liklarning yuraklarini hisoblardi (Osiris asosan xudo kabi hayotga kelgan marhum fir'avnni tasvirlagan). Miloddan avvalgi 3-ming yillik oxiridan. e. Anubisning vazifalari Osirisga o'tadi, unga epitetlari beriladi. Va Anubis Osirisning sirlari bilan bog'liq bo'lgan xudolar doirasi qatoriga kiradi. Tot bilan birga Osiris sudida ishtirok etdi. Anubisning eng muhim vazifalaridan biri marhumning jasadini balzamlash va uni mumiyaga aylantirish uchun tayyorlash edi. Anubis qo'llarini mumiyaga qo'yib, o'lgan odamni sehr yordamida ah ("ma'rifiy", "muborak") ga aylantirgan, bu imo-ishora tufayli hayotga kelgan; Anubis bolalarni Horusning dafn xonasiga marhumning atrofiga qo'ydi va ularni himoya qilish uchun ularning har biriga marhumning ichaklari bo'lgan kanopli idish berdi. Anubis Thebesdagi nekropol bilan chambarchas bog'liq bo'lib, uning muhrida to'qqizta asir ustida yotgan shoqol tasvirlangan. Anubis xudo Bataning ukasi hisoblangan. Plutarxning so'zlariga ko'ra, Anubis Osiris va Neftisning o'g'li edi. Qadimgi yunonlar Anubisni Germes bilan aniqladilar.

© V. D. Gladki

(Manba: Qadimgi Misr lug'ati va ma'lumotnomasi.)

ANUBIS

Misr mifologiyasida - o'liklarning homiysi. U o'simliklar xudosi Osiris va Neftisning o'g'li edi. Xudo Set chaqaloqni o'ldirmoqchi bo'ldi va Neftis bolani Nil deltasi botqoqlarida yashirishga majbur bo'ldi. Oliy ma'buda Isis chaqaloqni topdi va uni katta qildi. Set Osirisni o'ldirganida, Anubis otasi xudosining jasadini matolarga o'rab, o'zi ixtiro qilgan kompozitsiyaga namlangan. Birinchi mumiya shunday paydo bo'ldi. Shuning uchun Anubis dafn marosimlari va balzamlash xudosi hisoblanadi. Anubis o'liklarning sudida ishtirok etgan va o'liklarni keyingi hayotga kuzatib qo'ygan. Bu xudo shoqolning boshi bilan tasvirlangan.

(Manba: "Nemis-Skandinaviya, Misr, Yunon, Irland, Yapon, Mayya va Aztek mifologiyalarining ruhlar va xudolar lug'ati.")

Dafn kafanining tafsiloti.
2-asr oʻrtalari n. e.
Moskva.
A. S. Pushkin nomidagi tasviriy san'at muzeyi.



Sinonimlar:

Boshqa lug'atlarda "Anubis" nima ekanligini ko'ring:

    Anubis- marhumning yuragini Osiris sudida tortish uchun olib tashlaydi. Qabrni bo'yash. XIII asr Miloddan avvalgi e. Anubis marhumning yuragini Osiris sudida tortish uchun olib tashlaydi. Qabrni bo'yash. XIII asr Miloddan avvalgi e. Anubis () qadimgi misrliklarning afsonalarida ... ... Jahon tarixining ensiklopedik lug'ati

    Anubis- Anubis. Dafn kafanining tafsiloti. Ser. 2-asr A.S nomidagi Tasviriy san'at muzeyi. Pushkin. ANUBIS, Misr mifologiyasida, o'liklarning homiysi xudosi. Shoqol qiyofasida sajda qilganlar. Anubis o'liklarni mumiyalashni tugatmoqda. Qadimgi Misr ...... Illustrated entsiklopedik lug'at

    - (Qadimgi Misr). Qadimgi Misr xudosi, Osirisning o'g'li, Misr chegaralarining qo'riqchisi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan va odatda itning boshi bilan tasvirlangan. Rus tiliga kiritilgan xorijiy so'zlarning lug'ati. Chudinov A.N., 1910. Misrning ANUBIS xudosi... ... Rus tilidagi xorijiy so'zlar lug'ati

    ANUBIS, Misr mifologiyasida, o'liklarning homiysi xudosi. Shoqol qiyofasida sig'indilar... Zamonaviy ensiklopediya

    Qadimgi Misr mifologiyasida xudo o'liklarning homiysi, shuningdek, nekropollar, dafn marosimlari va balzamlashdir. U bo'ri, shoqol yoki shoqol boshli odam qiyofasida tasvirlangan... Katta ensiklopedik lug'at

    Ism, sinonimlar soni: 2 xudo (375) patron (40) ASIS Sinonimlar lug'ati. V.N. Trishin. 2013… Sinonim lug'at

    Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Anubis (maʼnolari). Iyerogliflardagi anubis ... Vikipediya

    Qadimgi Misr mifologiyasida xudo o'liklarning homiysi, shuningdek, nekropollar, dafn marosimlari va balzamlashdir. U bo'ri, shoqol yoki shoqol boshli odam qiyofasida tasvirlangan. * * * ANUBIS ANUBIS, qadimgi Misr mifologiyasida homiy xudo... ensiklopedik lug'at

Ko'rsatmalar

Anubis har doim shaqolning boshi va insonning sportchi tanasi bilan tasvirlangan. U katta uchli quloqlari va cho'zilgan burni bilan ajralib turardi. Bizga etib kelgan papiruslarda Anubisning ko'zlari ko'zlar yoki ruhoniylar yozilganidek yozilgan: ular katta va keng ochiq, an'anaviy tatuirovka bilan bezatilgan.

Anubisning ikki xil tasviri ma'lum - kanonik, qora tanli (qora rang mumiyalangan inson tanasiga va erga o'xshash bo'lishi kerak edi) va "yangi" - qum rangli tanasi bilan kiyingan. bel kiyimida va trapezoidal apronda. Boshida har doim shlyapa bor edi - qalin ro'mol ko'rinishidagi eng oliy zodagon libosi, uning ikkita erkin uchi ko'kragiga o'ralgan iplar shaklida tushadi.

Anubis o'lganlar uchun keyingi hayotga ko'rsatma bo'lib xizmat qildi. Qabul qilinadigan shartlarga erishish uchun misrliklar Anubisni g'azablantirmaslikka harakat qilishdi - axir, afsonalarga ko'ra, har bir kishi u bilan uchrashishi kerak edi.

Qizig'i shundaki, Anubis har doim ham o'liklar dunyosiga yo'lboshchi, ya'ni ikkinchi belgi bo'lmagan. Uzoq vaqt davomida u bosh rolni o'ynagan, u boshqa dunyoga tushib qolgan odamlarni hukm qilgan, u o'liklarning shohi edi. Vaqt o'tishi bilan bu funktsiya uning otasi Osirisga o'tdi va Anubis Misrda ikkinchi o'rinni egallab, muhim, ammo asosiy belgi emas edi. Afsonalarga ko'ra, Osiris sudyalik funktsiyalarini o'z zimmasiga oldi va bu yukni o'g'lining yelkasidan olib tashladi; sodir bo'lgan o'zgarishlar Anubisni otasidan bir qadam pastroq qildi.

Anubis tasvirlangan shoqol boshi, ehtimol, ishlatilgan, chunki bu shoqollar butun Misr bo'ylab nekropol yaqinida ovlangan. Anubisning boshi qora, bu uning o'liklar dunyosiga tegishli ekanligini ko'rsatadi. Biroq, ba'zi afsonalarda siz itning boshi bilan xudoning tavsifini topishingiz mumkin.

Kinopolis shahri Anubisga sig'inishning markazi hisoblanadi, garchi Anubis hamma joyda hurmatga sazovor bo'lgan. Mifologiyaga ko'ra, aynan Anubis otasining jasadini parcha-parcha yig'ib, mumiyalashni boshlagan: qoldiqlarni mo''jizaviy matoga o'rash orqali u ota-onasining keyingi tirilishiga hissa qo'shgan. Ya’ni, aynan Anubis mumiyani tirik moddaga aylantira olgan, keyingi dunyoda yashashi mumkin bo‘lgan qandaydir ma’rifatli, ulug‘ mavjudotga aylana olgan.

Sehrli o'zgarishlarni kutayotgan mumiyalar, Qadimgi Misrda qo'rqqan yovuz ruhlardan Anubis o'liklar dunyosidagi asosiy dushmanlar hisoblangan. To'g'ri o'tkazilgan mumiyalash marosimi keyingi hayotda, er yuzidagi hayotdan keyingi hayotda Anubis marhumni tiriltirib, unga himoya va himoya qilishiga kafolat bo'ldi.

Anubis (Anapa, Anom, Anup) - qadimgi Misr panteonining asosiy xudolaridan biri, o'liklarning pastki shohligiga kirishni qo'riqlayotgan qora teri va shoqolning boshi bo'lgan odam sifatida tasvirlangan. Osiris va Neftisning o'g'li (boshqa versiyalarga ko'ra, Anubisning onasi Hesat yoki).
Anubis xudosining ramziyligi qadimgi misrliklarning qabristonlari va dafn joylariga bosqinchilik paytida oddiy odamning mistik dahshatini ta'kidladi.

Anubisning funktsiyalari

  • U o'liklar shohligining homiysi - Duat (o'liklar shohligiga yo'l ko'rsatuvchi);
  • Siut palatasidagi 42 sudyadan biri, u erda xudolar odam o'lganidan keyin o'z jonini Ialu dalalariga (Qamish dalalari - Misr mifologiyasida saodat joyi, inoyat maydonlari) yuborishga qaror qildilar. yerga qaytish uchun. U bilan birga sudda marhumning "Eb" yuragini tortishga raislik qiladi. O'z vazifalariga ko'ra, Anubisni Anubis-Sub - xudolarning hakami deb ham atashgan.
  • U sehrga homiylik qildi va kelajakni bashorat qilish qobiliyatiga ega edi.
  • Marhumning jasadini balzamlash va keyinchalik mumiyalash. O'z kuchi yordamida Anubis keyingi hayotda "Ah" ruhining yaxshi timsolini o'zgartiradi yoki ajratadi.
  • Gunohkorlarni oxirat do'zaxida jazolaydi.
  • Karma, donolik va mukofotlar (ijobiy va salbiy) uchun javobgardir. Ruhning Yerda qolish muddatini aniqlaydi.

Funktsiyalarning bir qismini, ya'ni marhumning jasadi bilan birlamchi mumiyalash va mumiyalash shoqol niqobini kiygan ruhoniy tomonidan amalga oshirilgan, bu esa bu jarayonda xudo Anubisning ta'sirini ko'rsatadi.
Hozirgi vaqtda Anubis psixologlar, psixoterapevtlar va anesteziologlarning homiysi hisoblanadi. U odamga o'z o'tmishini qaytarishga yoki tuzatishga, unda uzoq vaqt davomida yo'qolgan narsalarni fosh qilishga yordam beradi, deb ishoniladi. Qiyin vaziyatlardan chiqish yo'lini topishga yordam beradi.
Qadimgi Misr panteonidagi barcha xudolardan shoqol boshli Anubisdan tashqari, Abydoss xudosi Xontamenti va Assiut xudosi Upuaut ham it qiyofasida tasvirlangan.
Anubis yunon mifologiyasidagi Cerberus iti (o'liklar shohligining qo'riqchisi), shuningdek, Germes Psixopomp (hadesga ruhlar qo'llanmasi) bilan ajralib turadi.

Anubis unvonlari: Neb-Ta-Djeser - "muqaddas erning xo'jayini"; Tepi-Ju-Ef - "o'z tepaligida bo'lgan"; Khenti-Seh-Necher - "ilohiy soyabonning birinchisi"; Yuqorida aytib o'tilgan Anubis-Sab - "xudolarning hakami".
Boshqa unvonlar: "Bau Lordi"; "Osirisning buyruqlarini e'lon qiladigan"; "sirlarni biluvchi"

Anubisga sig'inish

Qadimgi qirollik zodagonlarining qabrlari devorlarida Anubisga ibodatlar topilgan. Xudo ayniqsa Yangi Shohlik va So'nggi zamonlarda mashhurlikka erishdi; uning tasvirlari qabr rasmlari va O'liklar kitobi matni uchun vinyetkalarda paydo bo'ldi.
U Yuqori va Quyi Misr shaharlarida, ayniqsa Assiut va Kinopolda gullab-yashnagan, u erda Upuat bilan aniqlangan. Shoqol boshli xudoga e'tiqod kopt qo'shiqlarida ham mavjud va Qohira muzeyida shoqol boshli ikki avliyo tasvirlangan ikona mavjud.

Xudoning kanali Anubis u bilan ruhiy va baquvvat muloqot qilish usulidir. Anubis xudosining kanali amaliyotchiga nima beradi:
  1. O'tmishga sayohat qilish qobiliyati;
  2. Uning yordam sohalari: biznes, savdo, ishlarni tugatish, sevgi va munosabatlar;
  3. O'zingizning xotira bankingizga, shuningdek, sayyoramizning axborot xotirasi qatlamlariga (o'tmishga sayohat) sho'ng'in;
  4. U shuningdek, astral yoki ruhiy tana orqali odamni hozirgi istalgan joyga ko'chirishga qodir;
  5. Boshqa energiya-axborot nozik samolyotlarga (astral, ehtimol aqliy) kirishga yordam beradi;
  6. Insonning bloklari, qo'rquvlari va karmalari bilan ishlashga yordam beradi;
  7. Tinchlik va muvozanat hissi beradi;
  8. Uning energiyasidan foydalanib, vazifa va mas'uliyatni bajarish ancha osonlashadi, engillik keladi.

Energiya aloqasi texnologiya yordamida amalga oshiriladi. Kanal abadiy beriladi.

Anubis kanali bilan odamlarning haqiqiy tajribalari

Bugun men ko'zim oldida yashil va oltin ranglarni ko'rdim. Eng boshida menga nimadir takrorlanardi: "it, it" va ko'z oldimda qizil hayvon. O‘shanda go‘yo Misr saroyida, oq va tilla libosli xizmatkorlar qurshovida bo‘lgandek bo‘ldim. Va men yashil xalatda juda kattaman.
Boshimning tepasida va negadir burnimda bosim sezdim, oxirida ko‘kragim yorilib ketdi. Va hatto men osmonda suzayotgandek tuyuldi.
Voqealar darajasida men so'nggi bir necha kun ichida haqiqatan ham harakat qildim, men rejalashtirgan narsamga osongina erisha olaman va eng qizig'i shundaki, so'nggi bir necha kun ichida sodir bo'lgan ba'zi voqealar bilan bog'liqligim tufayli men Men shaxsiy hayotim bo'yicha yakuniy qaror qabul qilishga yaqinlashaman. Va ayni paytda men hech narsani his qilmayman, hushyor va sovuq fikr bilan.
Bir kuni Anubis meni hozir xohlagan joyga olib borishni taklif qildi. Nima uchunligini bilmayman, lekin men shaxsiy munosabatlarim tugagan odamning uyiga borishni xohlardim, lekin u hali ham menga nisbatan iliq va chuqur his-tuyg'ularni ko'rsatadi. Anubis meni qo'limdan ushlab, men bunga shubha qilgan bo'lsam ham, meni eshikka (yaxshi, an'anaviy eshik) olib bordi, shekilli, u erda yorqin yo'lak bor edi va biz birga bu odamning uyining bog'iga keldik (men hech qachon bunday qilmaganman) u erda bo'lgan). Va keyin, rostini aytsam, nima bo'lganini eslay olmayman, lekin biz uyning o'ziga kirmadik, chunki bu odam terasta edi va biz ikkimiz turib, unga qaradik. Tabiiyki, bu odam bizni ko'rmagan. Shunday qilib, so'nggi bir necha kun ichida bu odam yana faol o'z hamdardligini ko'rsata boshladi, garchi bundan oldin biz uni vaqti-vaqti bilan ko'rganmiz va u o'zini tutib turardi. Ammo kecha biz suhbatlashish uchun uchrashdik, u yana his-tuyg'ulari haqida gapira boshladi, lekin men avvalgidek bo'lishni xohlamasligimni va u hech narsani o'zgartirmoqchi emasligini tushundim. Va shu munosabat bilan, men umidlar bilan xushomad qilmasligim kerakligini tushunaman, garchi munosabatlar olti oy oldin tugagan bo'lsa ham, lekin shu vaqtgacha meni u bilan nimadir bog'lab turardi va kechagi kundan keyin bu illyuziya ekanligini tushungandek bo'ldim. bu hech qanday aloqa yo'q va kerak emas, bu mening davom etishimga to'sqinlik qildi ...
Umuman olganda, kundalik hayotda men faollikni, biror narsa qilish istagini sezdim va qandaydir stresssiz, siz aytganingizdek, energiya qo'shiladi, alohida charchoq yo'q.

Misrda ayniqsa hurmatga sazovor xudolardan biri Anubis edi. Qadimgi Qirollikda Anubis Duat xudosi (o'liklarning yashash joyi) edi. Tanib qolmaslik uchun u Anubis qiyofasini oldi va bu shaklda Delta botqoqlariga kirdi.

Anubis-Sab xudolarning hakami hisoblangan (Misrda "sab" "qozi" shoqol belgisi bilan yozilgan). Anubis Thebesdagi nekropol bilan chambarchas bog'liq bo'lib, uning muhrida to'qqizta asirning ustida yotgan shoqol tasvirlangan. Anubis ikki aka-uka haqidagi ertakda aks etgan Bata xudosining ukasi hisoblangan.

Plutarxning so'zlariga ko'ra, Anubisga oq yoki sariq xo'roz qurbon qilingan. Ehtimol, xudo Anubis va xudo Set o'rtasidagi qarama-qarshilik haqidagi eng mashhur afsonalar ikkita edi. Yovuz xudo Setning xotini Neftis Osirisni qattiq sevib qoldi.

Upuaut va Anubis Imaxuemankh va Jesertepning haqiqiy do'stlari edi. Keyin Isis Setning tishlarini uning orqasiga botirib, uni qismlarga ajratdi. Va Ra: "Set Osiris uchun o'tiradigan joy bo'lsin", dedi. Umuman olganda, Misrda Anubisning Set bilan kurashi haqida beshga yaqin afsonalar mavjud edi. Bu ikkisi o'sha paytda eng mashhurlari edi. Ular "muqaddas" fir'avnlar va ruhoniylar o'rtasidagi tarixiy qarama-qarshilikka asoslangan edi.

19-asrdan boshlab butun dunyodan arxeologlar va shunchaki havaskorlar qadimgi piramidalar xazinalarini qidirish uchun Misrga kelishdi. So‘nggi oylarda Qadimgi Misrning Turin muzeyiga nafaqat qadimiy buyumlarni sevuvchilar, balki shifokorlar va o‘t o‘chiruvchilar ham tez-tez tashrif buyurishdi.

Qadimgi Misr mifologiyasida Neftisning o'g'li. Kinopol nomida Input ma'budasi Anubisning xotini hisoblangan; boshqa versiyaga ko'ra, Bast. Anubisga sig'inishning markazi o'n ettinchi Misr nomining poytaxti Kinopolis (ya'ni "it shahri") edi. Animistik davrda Anubis qora it sifatida tasvirlangan.

Asrlar qa'ridan ajdodlarimizning dunyo va dunyo tartibi haqidagi g'oyalari bizgacha etib kelgan. Ularning qarashlari mif va rivoyatlarda o‘z aksini topgan, chunki odamlar hamma narsani ilmiy nuqtai nazardan tushuntirib bera olmay, o‘zlari uchun go‘zal ertaklar o‘ylab topishgan. Misr mifologiyasi bizgacha etib kelgan eng to'liq va mashhurlaridan biridir. Unda turli xil sirli mavjudotlar va xudolar yashaydi.

U yolg'onchi qora shoqol yoki yovvoyi it Sab shaklida (yoki shoqol yoki itning boshi bo'lgan odam shaklida) hurmatga sazovor bo'lgan. Yunonlar uni Germes bilan tenglashtirdilar, ba'zan hatto uning misrlik va yunoncha ismlarini birlashtirib, Hermanubis deb atashdi. Yunonlar orasida Hermes Psixopompos singari, u misrliklarning e'tiqodiga ko'ra, o'liklarning Amentes deb nomlangan er osti dunyosiga yo'l ko'rsatuvchisi bo'lgan va Horus bilan birgalikda Osiris oldida ularning ishlarini o'lchagan.

Boshqa lug'atlarda "Anubis" nima ekanligini ko'ring:

Anubis haqidagi g'oyalar, xuddi Anubis singari, itning boshi bilan tasvirlangan it boshli xristian avliyo Kristofer obrazining shakllanishiga ta'sir ko'rsatdi. Zamonaviy dunyoda Misr xudolari ko'pincha kompyuter o'yinlari, multfilmlar va kitoblarning tasvirlarini yaratish uchun ishlatiladi, shuning uchun qadimdan kelgan qadimiy tasvirlarni bilish va eslab qolish kerak.

Qadimgi Misr dinining rivojlanishining ma'lum bir davridan boshlab, Anubis it boshli odam sifatida tasvirlana boshlagan, shu bilan birga xudoning funktsiyalari o'zgargan.

Qadimgi misrliklarning o'z xudolari haqidagi g'oyalari bir xil emas edi, shuning uchun ko'pincha bir xil afsonaning turli xil o'zgarishlar bilan bir nechta talqinlari mavjud edi. Bu qadimgi mifologiyani yanada sirli va boy qiladi. Isis qiyofasini olib, u tunda uning to'shagiga keldi va shu munosabat bilan Duat Anubisning buyuk xudosi tug'ildi. Demib qo'lga olindi va Imahuemanx o'tkir pichoq bilan boshini kesib tashladi. Set do'stining qoldiqlarini qutqarib, ularni sharafli dafn qilishga qaror qildi.

Ammo Set sahroga qochishga muvaffaq bo'ldi. Jinlarning qoni yerga singib, qizil mineral shesaitga aylandi. Ruhoniylar Misr xalqining asosiy yovuz va qullari rolini o'ynagan joyda! Aslida, hammasi shu. Bizga faqat natijalarni kutish kerak!!! Ular qabrlarga bostirib kirib, yomon ahvolda bo‘lgan hamma narsani tortib olib, mamlakatdan olib chiqib ketishdi, muzeylar va shaxsiy kolleksiyalarga sotishdi. 1922 yilda ingliz arxeologlari Govard Karter va lord Karnarvon Misr fir’avni Tutanxamon qabrini ochdilar.

Va, aftidan, ularni ming yillar davomida uxlab yotgan qandaydir qora kuchlar bezovta qilgan. Ikki oy o'tgach, lord Karnarvon Qohiradagi Continental mehmonxonasida kasal bo'lib qoldi. Uning hayoti, shifokorlar aytganidek, zaharli chivin chaqishi natijasida paydo bo'lgan isitma olib ketgan.Karnarvonning yaqin dugonasi Jorj Gould marhumni so'nggi ta'zim qilish uchun Misrga kelgan.

Anubis yakka o'zi hujumni qaytarishga qaror qildi. Anibus sab shaklida yoki sab boshi bilan tasvirlangan. Bu bugungi kunda Qadimgi Misrning eng mashhur xudolaridan biri bo'lib, mo'ynali kiyimlar orasida juda mashhur. Misrning boshqa nomlarida Anubis va Set o'rtasidagi qarama-qarshilik haqidagi yana bir afsona mashhur edi. Bir kuni qora it Isdes Shetni qilgan yovuzligini tan oldi.



Saytda yangi

>

Eng mashhur