Namaz-taraweeh, zorunlu gece namazından sonra Ramazan ayı boyunca yapılan arzu edilen bir duadır (namaz-sünnet). 1. geceden itibaren kılınmaya başlanır ve orucun son gecesinde sona erer. Teravih namazı tercihen camide toplu olarak yapılır, ancak bu mümkün değilse, o zaman evde, aile, komşularla birlikte. Aşırı durumlarda, tek başına yapılabilir.
Genellikle sekiz rekat kılarlar: iki rekatlık dört namaz, ancak yirmi rekat kılmak daha iyidir, yani. On namaz Peygamber (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) hem yirmi rek'at hem de sekiz rek'at kıldı. Teravih namazının sonunda vitra namazının üç rekatını (ilk önce iki rekât, sonra bir rekât namaz) kılarlar.
Namaz-teravih yapma sırası
Teravih, dört veya on iki rekatlık namaz ve bu namazlar arasında (öncesi ve sonrası) okunan dualardan oluşur. Bu dualar aşağıda listelenmiştir.
1. Farz yatsı namazından ve ratibe sünnet namazından sonra 1 No'lu duâ okunur.
2. İlk teravih namazı kılınır.
3. Dua No. 1 okunur.
4. İkinci teravih namazı kılınır.
5. 2 numaralı dua ve 1 numaralı dua okunur.
6. Üçüncü teravih namazı kılınır.
7. Dua No. 1 okunur.
8. Dördüncü teravih namazı kılınır.
9. 2 numaralı dua ve 1 numaralı dua okunur.
10. İki rekât vitra namazı kılınır.
11. Dua No. 1 okunur.
12. Bir rekât vitra namazı kılınır.
13. Dua No. 3 okunur.
Teravih namazı arasında okunan dualar
Dua No. 1: “La havle ve la kuvvata illa billah1. Allah1umma sally İla Muhammedin ve İla Ali Muhammedin ve Sallim. Allah1umme inna nazalukal cennata fenaIuzubika minannar.”
Dua No. 2: “Sübhanallah1i valhamdu lillah1i ve la ilah1a illa llah1u wallah1u ekber. SubkhIanallah1i Iadada khalkikh1i varidaa nafsih1i vazinata Iarshih1i vamidada kalimatih1” (3 kez).
Dua No. 3: “Subhanal malikil kuddüs (2 kez). Subhanallah1il malikil kuddüs, subbukhun kuddusun rabbul malaikati vappyx. Subhyana man taIazzaza bil qudrati val bak'a-i va kaah1h1aral Iibada bil mavti val fana'. Subhana rabbika rabbil Iizzati Iamme yasyfun ve selamun Ialal mursalina velhamdu lillah1i rabbi Ialamiin.”
Bütün bu dualar, yüksek sesle dua eden herkes tarafından okunur.
Sonunda şu dua okunur:
"Allah1umma inni aIudzu biridaka min sahatIika wa bimuIafatika min Iukubatika wa bika minka la uhsi sana'an Ialaika anta kama asnaita Iala nafsika."
(Hadis Ali bin Ebu Talib'den rivayet edilmiştir)
Ali bin Ebu Talibras dedi ki: "Bir keresinde Resûlullah'a teravih namazının faziletini sordular, Peygamber (s.a.v.) ona şöyle cevap verdi:
"Kim birinci gece teravih namazını kılarsa, yeni doğmuş bir bebek gibi günahlardan arınır.
2. gecede yaparsa, hem kendisi hem de anne ve babası Müslüman ise, günahları affolunur.
Üçüncü gece bir melek Arş'ın altından seslenirse: "Amellerinizi yenileyin, Allah daha önce işlediğiniz günahlarınızı bağışladı!"
4. gece ise Tavrat, İncil, Zebur ve Kuran okuyan kişi tarafından sevap verilir.
Beşinci gecede Allah onu Mekke'de Mescid-i Haram'da, Medine'de Mescid-i Nebevî'de ve Kudüs'te Mescid-ül Aksa'da namaz kılması kadar mükâfatlandırır.
Altıncı gecede, Allah onu Beyt-ül-Mamur'da (cennette Kâbe'nin üzerinde bulunan, meleklerin sürekli dua ettiği bir nur evi) bir tlawaf (ritüel, selamlama yolu) yapmasına eşit bir ödülle ödüllendirir. Beyt-ül Mamur'un her çakılı, hatta çamur bile bu kişinin günahlarının bağışlanmasını Allah'tan isteyecektir.
Yedinci gecede, Firavn ve Haman'a karşı geldiğinde, Hz.
8. gecede - Yüce Allah onu İbrahim Peygamber'e (barış onun üzerine olsun) verdiğiyle ödüllendirir.
9. gecede ise, Allah'ın peygamberinin ibadetine benzer şekilde ibadete itibar edilir.
Eğer 10. gecede - Allah ona dünyanın ve dünyanın tüm hayırlarını verir.
Kim 11. gece namaz kılarsa, ana rahminden çıkan bir çocuk gibi (günahsız) bu dünyadan gider.
12. gece ise, kıyâmet günü yüzü dolunay gibi parlayarak kıyam edecek.
13. gece ise, kıyamet gününün tüm sıkıntılarından emin olur.
14. gecede melekler bu kişinin teravih namazını kıldığına şehadet ederler ve kıyâmet günü Allah tarafından sorgudan kurtarılır.
15. gecede, Arş ve Kür'ün taşıyıcıları da dahil olmak üzere melekler onu kutsayacaktır.
16. gecede Allah onu cehennemden kurtarır ve cennetini verir.
Eğer 17. gecede - Allah onu peygamberlerin sevabına benzer bir mükâfatla mükâfatlandırır.
18. gece melek, "Ey Allah'ın kulu! Allah senden ve anne babandan razı olmuştur" diye seslenirse.
19. gece ise - Allah Cennet Firdevs derecesini yükseltir.
Eğer 20. gecede Allah onu şehitler ve salihler mükâfatıyla mükâfatlandırır.
21. gece Allah ona cennette nurdan bir ev bina eder.
22. gecede ise bu kişi Kıyamet Günü'nün üzüntü ve kaygılarından kurtulur.
23. gecede Allah ona cennette bir şehir kurar.
24. gecede ise bu kişinin 24 duası kabul olur.
25. gecede Allah onu kabir azabından kurtarır.
Eğer 26. gecede Allah onu yükseltir ve ona 40 yıllık ibadetin sevabını ekler.
27. gece ise Sırat köprüsünden yıldırım hızıyla geçecektir.
28. gecede Allah onu cennette 1000 dereceye yükseltir.
29. gecede Allah ona, kabul edilmiş 1000 haccın sevabı kadar sevap verir.
30. gecede Allah Teala: "Ey kulum! Cennet meyvelerini tadın, sel-sebil suyunda yıkanın, cennet ırmağı Kavsar'dan için. Ben sizin Rabbinizim, siz de benim kulumsunuz" der.
(Hadis "Nuzkhatul Majalis" kitabında verilmiştir)
.......................................................................................................................................
teravih namazı
(صلاة التراويح )
Teravih namazı, Peygamberimizin acilen gerekli olan bir sünnetidir. Ramazan ayında yapılır.
Teravih namazının vakti yatsı namazından sonra başlar ve sabaha kadar devam eder. Teravih için en uygun vakit gecenin çeyreği sonrasıdır. Kısa bir uykudan sonra kılınan teravih namazı özellikle takdir edilmektedir. Ancak her yerde yatsı namazından sonra teravih ve ondan sonra kılınan ratibat (sünnet namazı) kılmak gelenek haline gelmiştir.
Birçok kişi genellikle sekiz rek'at teravih kılar, ancak şeriat hakkındaki tüm kitaplar yirmi rek'atın yapılması gerektiğini belirtir. Diğer Müslüman ülkelerde yirmi rek'atta kılınır, aynı miktarda teravih kılmamız bizim için daha iyi olur.Camide sadece sekiz rek'at kılınırsa, kalan on iki rek'at olabilir. Teravih namazını evde kılmak, erken kalkmak, şafaktan önce ve sonunda vitra namazı kılmak en faziletlidir.
Ramazan ayında vitra namazını cemaatle kılmak güzeldir, ancak camide kılmak daha iyidir.
Teravih namazları, her iki rekatta bir telaffuz ("سلام") ile biten iki sıradan rek'at yapar. İmkanı olanlar için Ramazan ayında teravih sırasında Kuran okumaları tavsiye edilir.
Teravih namazından önceki niyet şöyle telaffuz edilir: “Sünnet namazını kılmaya niyet ediyorum - Yüce Allah, Allahu Ekber'e teravih” ve eğer imamdan sonra yapılırsa, o zaman niyet eklenmelidir “namazı sonra kılmak için”. imam".
Toplu bir namazda, her teravihten önce (yani iki rekatlık her teravih namazının başlangıcından önce) ve her vitr namazının başlangıcından önce imam şöyle der: [ الصلاة جامعة ], (Get Cemaat namazına kadar). Gerisi hep bir ağızdan cevap verir: لاحول ولا قوّة الا بالله أللهم صلّ على محمد وعلى ال محمد وسلّم أللهم انا نسئلك الجنة فنعوذ بك من النار
(İbadet (Allah'a ibadet) yapmak ve Allah'a itaati reddetmek için Allah'tan başka hiçbir kuvvet ve kuvvet yoktur.
Allah'ım, Muhammed'e salât ve selâm eyle ve ona afiyet, bela ve musibetlerden ve ailesinden koruma ihsan eyle.
Allah'ım, Senden cenneti isteriz ve cehennemden korunmak için Sana sığınırız.)
Ondan sonra kalkarlar, namaza devam ederler ve her zamanki gibi iki rekat yaparlar.
Ayrıca ikinci, dördüncü, altıncı, sekizinci ve onuncu namazlardan sonra (yani dört, sekiz, on iki, on altı ve yirmi rekattan sonra) yukarıdaki namazdan önce üç defa şu dua okunur: سبحان الله والحمد لله ولا اله الاالله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
(Allah'ın noksanlardan münezzeh olduğunu, kim bir şey yaparsa, övülmeye sadece Allah'ın layık olduğunu, Allah'tan başka ibadet edilecek hiçbir şey (ilah, ilah) olmadığını tasdik ederim.
Allah'ın yarattıklarının sayısı kadar temiz olduğuna, kanaatinin ne kadar olduğuna, Arş'ın ağırlığının ne kadar olduğuna ve kelâmını yazarken ne kadar mürekkebine sahip olduğuna şehadet ederim.
Cemaat teravihten sonra vitra namazı da kılar (genellikle üç rek'at). Vitrû duasını bitirdikten sonra şu dua da bir ağızdan iki defa okunur: سبحان الملك القدّوس سبحان الله الملك القدّوس سبّوح قدّوس ربّ الملائكة والرّوح سبحان من تعزّز بالقدرة والبقاء وقهّر العباد بالموت والفناء سبحان ربّك ربّ العزّة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين
(Onaylıyoruz: en saf Kral saftır).
(İtiraz ediyoruz: En temiz hükümran olan Allah ne yücedir. Meleklerin Rabbi ve Cebrail'in Rabbi Allah ne yücedir).
(Allah paktır - O, mutlak kudretinde ve ezelinde yücedir. O, kullarını ölüm ve helak ile boyun eğdirmiştir.
(Ey Muhammed) Rabbin, milletlerin dediğinden paktır: O, azamet sahibidir. Allah'ın elçilerine selam olsun, hamd Allah'a olsun).
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
(Senden başka ibadete layık ilah yoktur, Sen noksanlardan temizsin, ben de kendime zulmedenim).
Sonra vitra namazından sonra okunan duayı okurlar:
أللهم انى أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
(Ey Allah'ım, Senin gazabından rızana sığınırım, kurtuluşunla azabından sığınırım, Sana hakkıyla hamd edemem, Sen kendini övdüğün gibisin).
Birçoğu, şeriat kitaplarında kınanmış olan teravih namazını aceleyle kılar. Teravihi, "Vajzhah1tu ..." (" دعاء الافتتاح ") duasını ve - ("كما صلّيت ") duasını okuduktan ve yavaşça ve kurallara uygun olarak yay yaparak sakince yapılmalıdır.
Buhari ve Müslim'den rivayet edilen sahih bir hadis-i şerifte şöyle buyurulmuştur: "Kim, Allah'a inanarak ve iman ederek Ramazan ayında namaz kılmak niyetiyle yatağından kalkarsa, mükâfatını alacağından emin olarak, Allah onadır. daha önce işlenen tüm günahları affedecektir.
Tıp açısından teravih namazının faydaları
Müslümanlar, namazda (namazda) abdestten vücut hareketlerine kadar tedavi edici ve manevi faydalar elde ederler. İslam, beş farz günlük namaz (salat), yıl boyunca nafile namazlar (sünnet, nafl) ve teravih namazını emreder. Teravih, Ramazan ayı boyunca yatsı namazından sonra kılınan ek bir namazdır. Teravih, 8 - 20 rekattan (namazda bir ünite olarak alınan duadaki belirli eylemlerin bir döngüsü) oluşur ve her 4 rekattan sonra Allah'ı yücelten kelimeleri telaffuz etmek için birkaç dakika ara verilir. Böylece Müslümanlar, kan dolaşımını iyileştirdiği ve dolayısıyla kalp kasındaki kan dolaşımını iyileştirdiği ve onu güçlendirdiği bilinen vücudun hemen hemen tüm kasları için düzenli olarak orta derecede egzersiz yaparlar.
İslam'da oruç (Uraza) şafaktan alacakaranlığa kadar sürer, bundan sonra iftar vakti gelir. İftardan hemen önce, kan şekeri ve insülin seviyeleri en düşük seviyelerindedir ve yiyeceklerin vücuda alınması nedeniyle oruç açarken yükselmeye başlar. İftardan 1-2 saat sonra teravih vakti geldiğinde kan şekeri en yüksek seviyesine ulaşır. Bu anda ibadet eden kişi, namaz kılmaktan en büyük faydayı görür. Kanda dolaşan glikoz, namaz sırasında karbondioksit ve suya metabolize olur. Böylece ek kalori tüketimine katkıda bulunur, ayrıca herhangi bir dua vücut esnekliğini, koordinasyonunu geliştirir, stres, kaygı ve depresyonu önler.
Fiziksel ve duygusal refah
Namaz sırasında yapılan yumuşak fiziksel egzersizler, namazın esenliğini, duygusal durumunu ve yaşam kalitesini iyileştirir. Kişi teravih namazını kılarken olduğu gibi düzenli olarak küçük fiziksel çabalar gösterdiğinde, dayanıklılık ve metanet artar. Günde beş vakit namaz kılmanın, koşu veya tempolu yürüyüşle aynı fizyolojik etkilere (istenmeyen yan etki olmaksızın) sahip olduğu gözlemlenmiştir.
Karşılaştırma için, işte bazı bilimsel gerçekler. 1916 ve 1950 yılları arasında eğitim görmüş 17.000 Harvard Koleji mezunu üzerinde yapılan son bilimsel araştırmalar, yalnızca orta düzeyde aerobik egzersizin (günlük 3 mil koşuya (yaklaşık 5 km) eşit olduğu) sağlığa katkıda bulunduğuna ve ömrü uzatabileceğine dair kesin kanıtlar sağlamıştır. Haftalık yaklaşık 2000 kcal enerji harcayan erkeklerin ölüm oranı (günlük 30 dakikalık yürüyüş, koşu, bisiklete binme, yüzme, vb.) yaşam tarzı ya da hiç egzersiz yapmamıştır. Duanın tıbbi faydalarına ek olarak, düzenli olarak kılan Müslümanların, örneğin bir çocuğu, sandalyeyi aniden kaldırmak veya toplu taşımayı “yakalamak” zorunda kaldıklarında, herhangi bir zamanda beklenmedik fiziksel efor sarf etmeye hazır olduklarını ekleyebiliriz. vb. Her gün dua eden yaşlılar, çok fazla çaba ve zorluk çekmeden küçük fiziksel eforla başa çıkacaklardır. Böylece, her yaştan insan bu tür fiziksel aktivitede birçok fayda bulacaktır.
Yaşlı insanlar
Yaşlandıkça fizyolojik aktiviteleri azalır, bunun sonucunda kemikler incelir ve herhangi bir önlem alınmazsa bu durum osteoporoza dönüşür. Bu hastalık, kırılganlıkları nedeniyle kemiklerin kırılmalarına ve kemik kütlesi kaybı nedeniyle "ufalanabilirlik"lerine yol açar. Yaşlılarda fiziksel aktivite azalır, insülin benzeri büyüme faktörü seviyesi düşer. Tüm hayati organların rezerv fonksiyonları azalır ve hastalıklara karşı daha duyarlı hale gelirler. Cilt daha az elastik hale gelir ve kırışır. Vücuttaki iyileşme süreçleri yavaşlar ve bağışıklık azalır.
Primer osteoporoz sadece yaşlılar arasında değil, aynı zamanda östrojen eksikliği nedeniyle menopoz sonrası dönemdeki kadınlar arasında ve ayrıca yumurtalıkları iki taraflı olarak çıkarılmış kadınlar arasında da yaygındır. Kadınların tip 1 osteoporoza sahip olma olasılığı erkeklere göre altı kat daha fazladır. Osteoporozun önlenmesi için üç ana strateji, kalsiyum ve D vitamini açısından zengin bir diyet, düzenli egzersiz ve östrojen replasman tedavisidir.
Vücudun namaz sırasında düzenli, tekrarlayan hareketi sayesinde çalışma kapasitesi artar, kas kuvveti ve tendon dayanıklılığı artar, vücut esnekleşir ve vücudun kardiyovasküler aktivitesi iyileşir. Böylece dua, yaşlıların yaşam kalitesini zenginleştirmesine, ani düşme gibi organlara zarar verebilecek öngörülemeyen durumlara kolayca dayanmasına olanak tanır. Teravih namazı onların dayanıklılıklarını, özgüvenlerini artıracak, özgüvenlerini artıracak, kendilerini yeterli hissetmelerini sağlayacaktır. Daha sonra, duaların insan vücudu üzerindeki etkisini ayrıntılı olarak ele alacağız.
İskelet kasları üzerindeki etkiler
Dua sırasında vücudun tüm kaslarının çalışması aktive edilir. Egzersizlerin göreceli basitliğine ve uygulama kolaylığına rağmen, bu dayanıklılığı arttırır ve yorgunluğu azaltır. Namaz, sınırlı yetenekleri olan acizlerin güçlerini en üst düzeye çıkarmalarına yardımcı olur. Bildiğiniz gibi pasif kaslara kan akışı düşük seviyededir. Dua sırasında kaslardaki kan akışı önemli ölçüde artar. Bazen, mümin namaza başlar başlamaz, daha namaz başlamadan kan akışı yoğunlaşır.
Ancak düzenli egzersizin yanı sıra vücut kasları için önemli bir faktör de insan beslenmesidir. Yaşam süreçleri için esansiyel yağlar, proteinler ve karbonhidratlara ek olarak, insan vücudunun sinir ve kas aktivitesi için potasyum gibi faydalı minerallere ihtiyacı vardır. Et, meyve, deniz ürünleri, sütte bulunur. Potasyum eksikliği nörolojik bozukluklara, kas zayıflığına, reflekslerin azalmasına, hipotansiyona, kalbin iletim sisteminde bozukluklara, bağırsak tıkanıklığına, poliüriye yol açar.Potasyum ayrıca sinir uyarılarının iletilmesinde önemli bir rol oynar ve ana pozitif iyonlardan biridir. Hücre içi sıvıda, hücrelerin elektriksel zar potansiyelinin oluşturulmasında ve korunmasında rol oynar. Bu mineral, hücre içi ozmotik basıncı düzenler, glikoliz enzimlerinin aktivitesini uyarır, proteinlerin ve glikojenin metabolizmasına katılır, sinir ve kas hücrelerinde aksiyon potansiyellerinin oluşumunda ve sinir uyarılarının iletilmesinde önemli bir rol oynar ve immünomodülatör aktiviteye sahiptir.
Teravih namazı sırasında sistolik kan basıncı (kanın kasılıp atardamarlara atıldığı an) hafifçe yükselebilirken, diyastolik kan basıncı (kalbin gevşediği ve birkaç saniyeliğine istenilen miktarda kanla dolduğunda) değişmeyebilir, hatta kalabilir. azalmak. Ancak namazdan sonra tansiyon normalin biraz altına düşebilir ki bu olumlu bir işarettir. Dualar solunum fonksiyonlarını iyileştirir, alveolleri çevreleyen kılcal damarlarda kan dolaşımını artırır, bu da genişletilmiş gaz değişimine ve derin nefes almaya katkıda bulunur. Artan oksijen alımı ibadet edenin kendini daha iyi hissetmesini sağlar. Beş vakit namaza ek olarak teravih yapanlar, kılmayanlara göre daha iyi bir zindeliğe sahiptirler ve yaşlılıklarında bile daha hareketlidirler. Namaz teravih fiziksel gücü geliştirir, eklem dayanıklılığını arttırır ve tendonların ve bağ dokularının yaralanma riskini azaltır. Namaz teravih, özellikle menopoz döneminde kadınlar için olduğu kadar yaşlıların da osteoporozu önlemek ve normal kemik yapısını korumak için önemli olan kemik dokusunu minerallerle zenginleştirmeye yardımcı olur. Böylece düzenli farz namazlar ve teravih namazları ile kemik erimesi riski önemli ölçüde azaltılır. Dualar sayesinde eklemlerin yağlanması iyileşir, hareketler kolaylaşır ve esneklikleri de korunur. Farz namazları ve teravih namazlarını kılmak, derin ven trombozunun (yaşlılarda bacaklarda en sık görülen kangren nedeni) önlenmesidir.
metabolik süreç
Namaz, iştahı artırmadan vücut ağırlığının ve kalori tüketiminin normalleşmesine katkıda bulunur. Hem "iftar" (oruç açma) hem de "sahur" (oruçtan önce sabah erken kahvaltı) için orta derecede yiyecek kısıtlamaları, dualarla birlikte yağ yakarak kiloları azaltır. Vücudun yağsız ağırlığı değişmeden kalır, bazen biraz artar, yani. Bu nedenle oruç tutmayı reddedenlerin sanılanın aksine vücutta herhangi bir tükenme yoktur. Bu nedenle ramazanda iftar ve sahurda fazla yemek yenmemeli, teravih dahil namaz kılmaya özen gösterilmeli, bu kilolarınızın bir kısmını vermenizi sağlayacak ve şüphesiz tüm vücuda fayda sağlayacaktır.
akıl sağlığı
Egzersizin ruh halini, düşünceleri ve davranışları geliştirdiğini herkes bilir. Düzenli dualar (yukarıda söylediğimiz gibi, fiziksel egzersizle eşdeğerdir) yaşam kalitesini arttırır, esenlik duygusunu arttırır, enerji dalgalanmasını arttırır, kaygı ve depresyonu azaltır, ruh halini olumlu etkiler ve güveni artırır. Kuran ayetlerinin ve Allah'ı yücelten sözlerin düzenli olarak tekrarı, özellikle yaşlı insanlarda hafızayı geliştirir ve gereksiz gereksiz düşüncelerden uzaklaşmanızı sağlar. Harvard Üniversitesi'nden Profesör Dr. Herbert Benson, yansıma, kas aktivitesi eşliğinde duaların, Kuran ayetlerinin veya Allah'ın anılmasının (zikir) tekrarının, kan basıncının düşmesine yol açan sözde "tepki gevşemesine" yol açtığını keşfetti. oksijen tüketiminde azalma, kalp ve solunum aktivitesinde azalma. Tüm bu faaliyetler, rahatlamak için ideal bir koşul olan teravih namazında birleştirilir. Şunlar. Allah'a hamd ve dua sözlerini telaffuz ederek düzenli namaz kılınması nedeniyle düzenli kas aktivitesi vardır. Dua ederken, zihin rahat bir durumdadır. Bu sakin durum kısmen endorfinin kana salınmasına bağlı olabilir.Endorfin vücutta bulunan ve morfin ve diğer afyon türevlerine benzer etkilere sahip doğal olarak oluşan bir peptittir. Nöronlar (sinir hücreleri) aracılığıyla iletilen sinyallerin büyüklüğünü azaltarak analjezik bir etkiye sahiptir.Örneğin doğum sırasında endorfin salgılanır, bu da ilaç kullanmadan bile kadının ağrı hissini azaltır.
Adrenalin
Adrenalin (Latince ad - with ve generalis - renal), adrenal medullada norepinefrin gibi üretilen ve insan vücudunun yaşamında önemli bir rol oynayan bir hormondur. Adrenalin de az aktivite ile salgılanır. Teravih namazından sonra bile adrenalin ve norepinefrinin etkileri kendini göstermeye devam ediyor. Adrenalin salınımı kan akış hızını arttırır, kalp daha hızlı çalışmaya başlar, reaksiyon hızlanır çünkü. Daha fazla oksijenli kan kaslara girer. Sempatik sinir sisteminin aktivitesi ile adrenal medullanın adrenalin salgılaması birbiriyle ilişkilidir. Böylece, fiziksel aktivite sırasında, adrenalin salgısı artar ve sempatik sinir sisteminin etkisini arttırır. Dua etme düşüncesi veya niyeti bile, acil durumlarda vücudun güçlerini harekete geçiren, enerji kaynaklarının israfını artıran, bronşları genişleten ve ventilasyonu artıran sempatik sinir sisteminin aktivitesini harekete geçirmek için yeterlidir.
Çözüm
İslam, Yüce Allah'ın zorunlu ibadet türlerinden biri olan namazdaki hareketlerin manevi tecrübelerle birleştirildiği tek dindir. Bir insanın hayatı boyunca dualar birkaç saatte bir tekrarlandığında, bu onu fiziksel aktivite ile birlikte en zor meditasyonu yapmaya adapte eder, böylece dua Rabbine ibadetten hem ruhsal hem de fiziksel faydalar alır. Zorunlu dualar ve teravih, vücut hareketleriyle ilişkili fiziksel gerginliğin ahlaki rahatlama ile birleşmesi bakımından benzersizdir. Düzenli zorunlu ve ekstra dualar, yüksek tansiyonu (kalp hastalığının birincil riski) olan kişilerde erken ölüm oranını yarı yarıya azaltır. Ayrıca erken ölüme yönelik genetik eğilimlerle de savaşırlar.
Azalan kan basıncı;
Kalbin işi iyileşir;
kan oksijen doygunluğunu artırır;
Kan dolaşımını iyileştirir;
Kandaki kolesterol seviyesi azalır;
depresyonu ortadan kaldırır;
Stresle başa çıkma yeteneğinin artması;
Benlik saygısını geliştirir;
Uykuyu ve bir kişinin genel durumunu iyileştirir;
Sabit kan şekeri seviyelerini korur
Azaltılmış aşırı kilo;
Akciğer fonksiyonunu iyileştirir;
Kemikler güçlendirilir;
Artan kas gücü;
Metabolizma hızını artırır;
Azaltılmış kanser riski;
Konsantre olma yeteneğini geliştirir.
Bu nedenle, kişinin uzun ve kaliteli bir yaşam sürmesi için tüm dualar (zorunlu, vacip, sünnet, nafile ve teravih) gereklidir.
Bu makale şunları içerir: teravih namazları arasında dua - dünyanın her yerinden, elektronik ağdan ve manevi insanlardan bilgi alınır.
Teravih namazı, Ramazan ayında yatsı namazından sonra kılınan makbul bir namazdır. Ramazan ayının 1. gecesi başlar ve orucun son gecesi biter. Teravih namazının camide cemaatle kılınması tavsiye edilir, bu mümkün değilse, o zaman evde, aile, komşularla birlikte. En azından, yalnız. 20 rek'at kılmak daha iyidir, yani. 10 dua. Teravih namazının sonunda 3 rekat vitir namazı kılınır.
Teravih, on veya dört rekât namaz ve bu namazlar arasında (öncesi ve sonrası) okunan dualardan oluşur. Bu dualar aşağıda listelenmiştir.
Teravih Namazları Arasında Okunan DUALAR
3. “Sübhane-l-maliki-l-kuddüs (iki defa).
Ali bin Ebu Talib anlatıyor: Bir keresinde Peygamber (s.a.v.)'e teravih namazının faziletini sordum. Peygamber (s.a.v.) cevap verdi:
Teravih namazı arasında kılınan namaz
teravih namazı
Teravih namazı, Ramazan ayında yatsı namazından sonra kılınan makbul bir namazdır. Ramazan ayının 1. gecesi başlar ve orucun son gecesi biter. Teravih namazının camide cemaatle kılınması tavsiye edilir, bu mümkün değilse, o zaman evde, aile, komşularla birlikte. En azından, yalnız. Genellikle 8 rak'ah - iki rak'ah 4 namaz kılarlar, ancak 20 rak'ah yapmak daha iyidir, yani. 10 dua. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) önce 20 rek'at namaz kılmış, daha sonra ümmetinin (ümmetine) kolaylık sağlamak için kendisini 8 rek'at ile sınırlandırmıştır. Teravih namazının sonunda 3 rekat vitir namazı kılınır.
TERAVİH-NAMAZH'IN PERFORMANS DÜZENİ
I. “La haula ve la kuvvete illa billah. Allahümme sally ala Muhammedin ve ala aali Muhammedin ve sallim. Allahümme inna nas'alukel cennet ve na'uzubika mina-n-nar."
2. “Subhana llahi vel-hamdü lillahi ve la ilahe illa llahu ve llahu Ekber. Subhana llahi 'adada khalhihi ve rizaa nefsihi ve zinata 'arshihi ve midada kelimeati."
3. “Sübhane-l-maliki-l-kuddüs (iki kez).
Subhana llahi-l-malikil kuddus, subuhun kuddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta'azzazah bil-qudrati vel-baqa' ve kahharal 'ibada bil-mauti vel-fana'. Subhana rabbika rabbil 'izzati 'amma yasifun ve selamun 'alel-mursalina velhamdu lillahi rabbil' alemin.
Ali bin Ebu Talib anlatıyor: Bir keresinde Peygamber'e teravih namazının faziletini sordum. Peygamber cevap verdi:
“Kim birinci gece teravih namazını kılarsa, Allah onun günahlarını bağışlar.
2. gecede namaz kılarsa, Allah onun ve anne ve babasının, eğer Müslüman iseler, günahlarını bağışlar.
Üçüncü gece Arş'ın altındaki melek: "Şüphesiz Allah, aziz ve büyük olan Allah'tır, daha önce işlediğiniz günahları bağışladı" diye seslenir.
4. gecede ise Tavrat, İnzhil, Zebur, Kur'an okuyanın sevabı kadar sevap alır.
Beşinci gecede Allah ona Mekke'de Mescid-i Haram'da, Medine'de Mescid-i Nebevi'de ve Kudüs'te Mescid-i Aksa'da namaz kılması kadar sevap verir.
Altıncı gecede, Allah onu Beytul Mamur'da Tavaf'ın performansına eşit bir ödülle ödüllendirir. (Cennetteki Kâbe'nin üzerinde, meleklerin sürekli tavaf yaptığı, nurdan yapılmış görünmez bir ev vardır). Ve Beytü'l Mamur'un her çakıl taşı ve hatta çamur, bu kişinin günahlarının bağışlanmasını Allah'tan isteyecektir.
7. gecede ise Firavun ve Gyaman'a karşı çıkan Hz. Musa ve yandaşlarının derecesine ulaşır.
Sekizinci gecede ise Cenab-ı Hak onu Hz. İbrahim'in derecesiyle ödüllendirir.
9. gecede ise, Allah'a yakın kullar gibi Allah'a ibadet eden bir kimse ile eşit olur.
10. gece ise - Allah ona yemekte bereket verir.
Kim 11. gece namaz kılarsa, bir çocuğun ana rahminden çıkması gibi bu dünyadan da gider.
12. gece yaparsa, bu kişi kıyamet günü güneş gibi parlayan bir yüzle gelir.
13. gece ise, bu kişi tüm sıkıntılardan kurtulacaktır.
14. gecede melekler bu kişinin teravih namazını kıldığına şehadet ederler ve Allah onu kıyamet gününde mükâfatlandırır.
15. gecede ise bu kişi, Arş ve Kür taşıyıcıları da dahil olmak üzere melekler tarafından övülür.
Eğer 16. gecede Allah bu kişiyi cehennemden azat eder ve ona cenneti verir.
Eğer 17. gecede Allah onu katında büyük bir derece ile mükâfatlandırır.
18. gece Allah Teâlâ şöyle seslenir: "Ey Allah'ın kulu! Senden ve anne babandan memnunum.”
19. gece ise Allah onun derecesini Cennet Firdevslerine yükseltir.
20. gecede Allah onu şehidlerin ve salihlerin mükâfatıyla mükâfatlandırır.
21. gecede Allah ona Nur'dan cennette bir ev inşa eder.
22. gece ise, bu kişi üzüntü ve endişeden kurtulacaktır.
23. gecede Allah ona cennette bir şehir kurar.
24. gecede ise bu kişinin 24 duası kabul olur.
25. gecede Allah onu kabir azabından kurtarır.
26. gecede ise Allah onun derecesini 40 kat yükseltir.
27. gece ise bu kişi Şirat köprüsünden yıldırım hızıyla geçecektir.
28. gecede Allah onu cennette 1000 derece yükseltir.
29. gecede ise Allah ona kabul olunan 1000 hac derecesi ile sevap verir.
30. gece Allah Teâlâ şöyle der: "Ey kulum! Cennet meyvelerini tadın, cennet ırmağı Kavsar'dan için. Ben senin yaratıcınım, sen benim kulumsun.”
Namaz (namaz) Teravih
Bu teravih namazı farz bir sünnettir. sunna muakkiada) hem erkekler hem de kadınlar için. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kim inanarak ve sevabını [yalnızca Rabbinden] bekleyerek Ramazan ayında namazı kılarsa, geçmiş günahları bağışlanır. ”
Teravih namazının vakti yatsı namazından sonra gelir ve sabaha kadar sürer. Bu dua, tüm Ramazan ayı (zorunlu oruç ayı) boyunca her gün yapılır. Bu günlerde Vitir Namazı teravih namazından sonra kılınır.
En iyisi, bu namazı diğer müminlerle (cemaat) birlikte camide kılmaktır, ancak bireysel olarak kılmak caizdir. Günümüzde insanların secde halinde göründüğü, manevi boşluk ve olumlu iletişimin olmadığı koşullarda, toplu namazlara ve hatta teravih gibi daha fazlasına katılmak, bir topluluk, birlik duygusunun ortaya çıkmasına katkıda bulunur. Cami, sosyal, fikrî veya millî fark gözetmeksizin insanların birlikte dua ederek, Allah'a hamd ederek, Kur'an okuyarak iletişim kurdukları yerdir.
“Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Ramazan ayının 23, 25 ve 27. gecelerinde bu namazı ashabıyla birlikte mescidde kıldı. İnsanlar bu namazı farz görmesin diye bunu her gün yapmadı; farz mertebesine inmesin diye. Onlarla birlikte sekiz rekat okudu, geri kalan rekatları evde okudular.
Peygamber ve ashabının Teraviha'da yirmi rekat kadar okudukları gerçeği, ikinci salih halife Ömer'in eylemlerinden açıkça anlaşılmaktadır. Bu duada kanonik olarak yirmi rak'yaat sabitledi. Abdurahman ibn Abdul-Kari anlatıyor: "Ramazan ayında Ömer ile birlikte mescide girdim. Camide herkesin ayrı ayrı, küçük gruplar halinde okuduğunu gördük. Ömer, “Onları tek bir cemaat yapmak çok iyi olur” dedi. Ubeyya ibn Kya'b'ı imam tayin ederek aynen böyle yaptı. İmam Malik şunları ekliyor: “Ömer zamanında teravih namazının yirmi rekatı okunurdu. O andan itibaren yirmi rek'at sünnet olarak tesis edilmiştir. Aynı zamanda sekiz rek'yattan söz edilir. Ancak yirmi rek'attan oluşan teravih ayini, daha sonraki dönem kelâmcılarının önemli bir kısmı tarafından tanınan, Hz.
Teravih namazı, yatsı sünnetinin iki rekatından sonra kılınır. Sırası sünnetin olağan iki rak'yatına karşılık gelen iki rak'yatta yapılması arzu edilir. Bu namazın vakti, şafağın başlaması, yani sabah namazının (Fecr) vaktinin başlaması ile sona erer. Teravih namazını süresi dolmadan kılamayan kimse, teravih namazını kılmaz.
Peygamber'in yoldaşlarının örneğini takiben, her dört rekattan sonra, Yüce'yi övmenin ve anmanın, kısa bir vaaz dinlemenin veya Tanrı hakkında düşüncelere dalmanın tavsiye edildiği kısa bir mola verilmesi tavsiye edilir.
Yüce Allah'ı övmenin formüllerinden biri şu olabilir:
سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ
سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَ الْعَظَمَةِ وَ الْقُدْرَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجَبَرُوتِ
سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَ الرُّوحِ
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ نَسْتَغْفِرُ اللهَ ، نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ
“Sübhane zil-mulki val-malyakuut.
Subhaana zil-'izzati vel-'azamati vel-kudrati vel-kibriyayi vel-jabaruut.
Subhanal-malikil-hayil-lyazii laya yamuut.
Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruuh.
Laya ilyayahe illa llaahu nastagfirullaa, nas'elukyal-jannata ve na'uuzu bikya minan-naar ... "
“Kutsal ve İdeal, dünyevi ve semavi hakimiyete sahip olandır. Kudret, azamet, sınırsız kuvvet, her şeye kadir ve sonsuz kudret sahibi olan kutsaldır. Her şeyin Rabbi olan, sonsuz olan kutsaldır. Ölüm onun başına asla gelmeyecektir. O övülür ve kutsaldır. O, meleklerin ve Kutsal Ruh'un Rabbidir (Cebrail'in meleği - Cebrail). Bir ve Tek Yaratıcı'dan başka tanrı yoktur. Ey Tanrım, bizi bağışla ve merhamet et! Senden Cenneti ister, Sana sığınır, Cehennemden çıkmak için dua ederiz..."
(O'na hamd edilir ve mukaddestir. O, meleklerin ve Kutsal Ruh'un (Cebrail-Cebrail) Rabbidir... Bazı rivayetlerde Cebrail (Cebrail) meleğinin Allah'a şu soruyla yöneldiği belirtilmektedir: “Ey Allah'ım! İbrahim Peygamber (İbrahim) neden “halilul-lah” dendiğini bu kadar ayırmış, dostun?”
Cevap olarak, Rab onu İbrahim'e şu sözlerle gönderdi: “Onu selamlayın ve "Subbuuhun kudduusun rabbul-malyaikyati var-ruh".
Bildiğiniz gibi İbrahim peygamber çok zengindi. Sadece sürülerini koruyan köpeklerin sayısı binleri buluyordu. Ama hem maddi hem de manevi olarak zengindi. Cebrail (Cebrail) İbrahim'in huzuruna bir insan kılığında göründüğünde ve selamladıktan sonra bu sözleri söylediğinde, İbrahim onların ilahi tatlılığını hissederek haykırdı: "Onları bir daha söyle, malımın yarısı senin olsun!" Melek Gabriel (Cebrail) tekrar söyledi. Sonra İbrahim yine tekrar edilmesini istedi ve şöyle dedi: “Bir daha söyle, bütün servetim senindir!” Cebrail (Cebrail) üçüncü kez tekrarladı, sonra İbrahim dedi ki: "Onları bir daha söyle, ben senin kölenim."
Görkemi, güzelliği ve değeri ancak uzmanlar tarafından anlaşılabilecek şeyler vardır. Örneğin, bir elmas. Kesmeden önce, birisine sıradan bir doğal kaynak gibi görünecek ve bir profesyonel, içindeki değerli bir taşı fark edecek ve onu ışıltılı bir mücevhere dönüştürmenin bir yolunu bulacaktır. Ve sadece bir uzman, değerinin derecesini belirleyebilecektir. Ayrıca “Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruh” sözleriyle. Onların güzelliğini ve ihtişamını hisseden İbrahim, kulaklarını doyuramadı ve her seferinde tekrar etmesini istedi.
İlgili sorular
(İmamın teravih namazı ile ilgili sorulara verdiği cevaplar)
1. Oruç sırasında hangi ek dualar okunur?
1. Teraviha, Vitra ve Tahajjud yeterlidir.
2. İki rak'yat ek dua için olağan niyet.
Sevgili İmam, kaçırılan oruç günlerini kazarken, kaçırılan teravih namazını kılmak mümkün müdür? E.
Zorunlu oruç günleri kaza edilmelidir, ancak teravih kazası gerekmez. Teravih, zorunlu değil, isteğe bağlı namazlar olarak sınıflandırılır.
Şimdi ramazanda teravih namazını okuyorlar. Yaşadığım şehirdeki en yakın camide, cemaatçiler tüm dua için Kuran'dan bir cuz okumayı kabul ettiler. Ancak imamın kendisi Teravih sırasında Kitaptan cuz okur - bir yandan Kuran, diğeri kemerindedir. Ve bütün dua da öyle. Anladığım kadarıyla Peygamber bunu yapmadı, Kuran'ı ezbere biliyordu ve okuyamadı. Sual: Sahabelerin veya salih, tanınmış alimlerin böyle bir uygulaması var mıydı? Belki bu namaz sırasında başka bir camiyi ziyaret etmelisin?
Bu mümkündür (bazı Sünni alimlere göre), ancak genellikle ellerini serbest bırakmak ve namaz namazında gereksiz hareketler yapmamak için Kuran'ı özel bir standa koyarlar. En yakın camide kılınan teravih namazının süresi size uyuyorsa başka bir camiye gitmeye gerek yoktur.
Bazı bilim adamlarına göre bu mümkün.
Kadınlar teravih yapmalı mı? Eğer öyleyse, evde tek başına yapmak mümkün mü? Ve ben.
Hem erkek hem de kadın için bu namazı kılmak sünnettir, yani makbul bir ameldir. Evde, tek başına yapabilirsin.
Bu yıl teravihten önce caminizde neden hutbe okunmadı? Neyle bağlantılı?
Buna kanonik bir ihtiyaç yoktur ve bu nedenle imam zaruret görürse veya okumazsa okuyabilir.
20 rekatlık teravih namazını kılmaya niyet etsem nasıl okumalıyım? 2 rekat (10 defa) veya 4 rekat (5 defa)? Molalarda hangi dualar ve dualar okunmalı?
Bütün bunlar size kalmış.
Teravih, bir sonraki ayın ilk günü akşamdan başladığı için orucun son günü okunur mu? Timur.
Haklısın orucun son günü teravih namazı okunmaz.
Oruçlu değilsem Teravih'e camiye gidebilir miyim? Bir ay boyunca ilaç almam gereken bir tedavim var. Uraza'yı tutmak için büyük bir istek var, ancak doktor bir kurs içmeniz gerektiğini söyledi, aksi takdirde ilacı almanın önceki iki haftasından hiçbir faydası olmayacak. Şüpheler içinde eziyet çekiyorum ve ilaçları içmenin gerekli olduğunu kendim anlayıp hissetmeme rağmen, oruç tutmamak benim için rahatsız edici ve olağandışı bir durum. Ü.
Taraweeh'e arabayla gidebilirsiniz.
Şehrimizin camisinde, teravihten sonra imam, namaza gelen bir kişinin aldığı ödülle ilgili bir hadis okur. Üstelik bu, oruç ayı boyunca her gün için geçerlidir. Söyle bana bu doğru mu? Böyle hadisler duydunuz mu? Ramil.
Bu konuda sahih hadis yoktur.
Geçenlerde yerel bir gazetede, her gece oruçluyken teravih namazını okumanın sevaplarını anlatan bir makaleye rastladım. Örneğin, teravih okuyanın ramazan ayının birinci günü Allah Teâlâ onun bütün günahlarını bağışlar, ikinci gün ise teravih okuyanın anne ve babasının bütün günahlarını Allah bağışlar ve böylece orucun sonuna kadar. Bize bundan daha fazla bahset. Erkezhan, Kazakistan.
Kuran ve sahih Sünnet bundan bahsetmez.
Orucun ikinci günü arkadaşlarımla beraber yatsı namazına geç kaldık ve hemen teravih namazı için cemaatle kalktık. Yatsı namazının farzı kaza sayılır mı yoksa teravih ve vitirden sonra sünnetle birlikte kılınabilir mi? Murat.
Beşinci farz namaz kaçırılmaz, vitirden sonra kılınır. Gelecek için: Geç kalırsanız, önce imamdan ayrı olarak beşinci namazı kılın ve ancak ondan sonra teravih'e katılın.
Teravih'e camiye gidiyorum. Gece yarısı eve geliyorum. Eşim her akşam camiye gitmemden şikayet ediyor, geldiğimde de yatıyorum. Onunla geçirdiğim zamanı özlüyor. Camide teravih yapmayı çok seviyorum, bütün sene bunu bekledim. Nasıl daha iyisini yapabilirim? İddialarını reddedip, kırgınlığına rağmen, şimdi yaptığım gibi camiye mi yoksa gün aşırı camiye mi gidiyorsun? İskender.
Camiye gittiğinizden emin olun, sizi olumlu bir şekilde ücretlendirecek, yüceltecek ve gelecek yıl boyunca sizi olumlu bir şekilde ayarlayacaktır.
Eşe gelince, gözlerinizi aile hayatının binlerce koşuluna açacak olan "Aile ve İslam" kitabımı bulmanızı şiddetle tavsiye ediyorum. Camiye gidişinizin eşinizi rahatsız etmesi aranızdaki anlayış seviyesinin çok düşük olduğunu gösterir. Bu boşluğun başkalarının bilgi ve deneyimleriyle doldurulması gerekir.
Hazreti, teravih namazını neden daha önce 20 rek'atta şimdi 8 rek'atta okudunuz? Mümkün mü? Ünlü bir hazreti dinledim, bunun mümkün olmadığını söylüyor. Lütfen cevaplayın, bu benim ve arkadaşlarım için çok önemli! Mahmudjon.
Son iki yılda (2010, 2011) cami cemaatimizin çoğunluğunun emekliler değil çalışan insanlar olması gibi basit bir nedenden dolayı 8 rak'ya geçtik. 8 rak'yaat okuyoruz, gece yarısından sonra bitiriyoruz ve 20 rak'yatı okuyoruz, daha sonra ortaya çıkacak. Ayrıca, insanların sabah yemeği için saat 3'te kalkması ve ardından sabah 7'de işe gitmesi gerektiğini unutmayın.
Sünnet açısından en ünlüsü iki seçenek - 8 ve 20 rak'yat. Orucun yaz mevsimine denk geldiği dönemde müftü ile kararımızı koordine ederek camimizde sadece 8 rek'at teravih geçiriyoruz. Dileyen evde 20'ye kadar okuyabilir.
Dini uygulamada Hanefi mezhebini takip ediyorum, ancak özellikle bu görüşler sıradan inananların hayatlarını ciddi şekilde karmaşıklaştırabildiğinde, yalnızca bir mezhebin görüşlerine sıkı sıkıya bağlı değilim. Din bize kolaylıkla verilir ve bu nedenle her şey makul bir şekilde ölçülmelidir.
Muhammed (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
(1) "Kolaylaştırın ve karmaşıklaştırmayın, lütfen ve iğrendirmeyin, geri çevirmeyin."
(2) “Din hafifliktir. Ve kim onunla tartışırsa [aşırı titizlik ve aşırı sertlik göstererek, örneğin "özel" bir dindarlık tezahürü ile başkalarını aşmak isteyen] kaybeder.
(3) "Aşırı titizlik ve aşırı sertlik gösterenler helak olur!"
(4) “İman ve din konularında aşırılıktan sakının! Gerçekten, sizden öncekilerin çoğu, tam da bu yüzden helak oldular.”
(5) “Titiz ve aşırı katı olanlar [ruhsal, zihinsel, psikolojik] helak olacaklardır.” Peygamber (s.a.v.) bu sözleri üç defa tekrarladı.”
Sorun şu ki, Teravih sırasında okunan şeyin anlamının yanlış anlaşılmasından dolayı düşünceler bir kenara atılıyor. Bazen neredeyse uykuya dalarsın. Evde namaz okuduğum zaman Arapçadan sonra tercümesini okurum. Lütfen sorunla nasıl başa çıkacağınızı tavsiye edin. Nedim.
Teravih (Arapça) - "dinlenme" olarak tercüme edilen "tarviha" kelimesinin çoğulu. Dört rek'atinden sonra namaz kılanlar istirahat ederek, Rabbine hamd ederek veya imamın emirlerini dinledikleri için bu ad verilir. Bakınız: Mu'jamu lugati al-fuqaha'. 127.
Ebu Hureyre'den Hadis; St. X. el-Buhari, Müslim, et-Tirmizi, İbn Mâce, en-Nesai ve Ebu Davud. Örneğin bakınız: As-Suyuty J. Al-Jami 'as-sagyr. S. 536, Hadis No. 8901, Sahih.
secde - zamanla aşırı tükenme, gevşeme, oryantasyon bozukluğu durumu; çevreye kayıtsız bir tutum eşliğinde güç kaybı. Bakınız: En son yabancı kelimeler ve ifadeler sözlüğü. Minsk: Modern yazar, 2007, s. 664.
Ebu Zerr'den ve ayrıca 'Aişe'den Hadisler; St. X. Müslim, el-Buhari, at-Tirmizi ve diğerleri Bakınız, örneğin: Az-Zuhayli V. El-fıkıh el-islami ve adillatuh. 11 ciltte T. 2. S. 1059; o. 8 ciltte T. 2. S. 43; kül-Shawkyani M. Neil al-avtar. 8 ciltte T. 3. S. 54, 55.
Bakınız: Al-'Askalyani A. Feth al-bari bi sharh sahih al-buhari. 18 cilt T. 5. S. 314, 315, hadis No. 2010; kül-Shawkyani M. Neil al-avtar. 8 ciltte T. 3. S. 57, hadis No. 946.
Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuştur: “Benim yolum [Sünnetim] ve salih halifelerin yolu size farzdır.” Ömer onlardan biriydi - ikinci salih halife.
Hanefi mezhebinin ilahiyatçıları, Teraviha'da yirmi rak'yaat yapılmasını desteklediler. Şafii mezhebinin ilahiyatçıları, Sünnete de karşılık gelen sekiz rak'yaatı yeterli görüyorlar. Bakınız örneğin: İmam Malik. Al-muwatto [Kamu]. Kahire: El-Hadis, 1993, s. 114; kül-Shawkyani M. Neyl al-avtar. 8 ciltte T. 3. S. 57, 58.
Bakınız, örneğin: Az-Zuhayli V. El-fıkıh al-islami ve adillatuh. 11 ciltte T. 2. S. 1060, 1075, 1089.
Bu dua hakkında daha fazla bilgiyi Muslim Law 1-2 kitabımda okuyabilirsiniz. 263.
Enes'ten Hadis; St. X. el-Buhari, Müslim, Ahmed ve en-Nesai. Örneğin bakınız: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr [Küçük koleksiyon]. Beyrut: el-Kutub al-'ilmiya, 1990, s. 590, hadis no. 10010, “sahih”; el-Buhari M. Sahih el-buhari [İmam el-Buhari'nin hadis koleksiyonu]: 5 ciltte Beyrut: al-Maktaba al-'asriyya, 1997. V. 1. S. 50, hadis No. 69; an-Nawawi Ya. Sahih Müslim bi şerh an-nawawi [İmam an-Nawawi'nin yorumlarıyla İmam Müslim'in hadislerinin toplanması]: Saat 10'da, 18 saat Beyrut: el-Kütübü'l-'ilmiya, [b. G.]. T. 6. Bölüm 12. S. 40–42, Hadisler No. 6 (1732), 7 (1733), 8 (1734)
Ebu Hureyre'den Hadis; St. X. el-Beyhaki. Örneğin bakınız: As-Suyuty J. Al-Jami 'as-sagyr. S. 261, hadis No. 4301, el-'Acluni I. Keşfü'l-hafa' ve muzil el-ilbas. 2 saat sonra Beyrut: Al-kutub al-'ilmiya, 2001. Kısım 1. S. 366, hadis No. 1323.
İbn Mes'ud'dan Hadis; St. X. Ahmed, Müslim ve Ebu Davud. Bakınız: As-Suyuty J. Al-Jami' as-sagyr. S. 569, 9594 no'lu hadis, "sahih"; al-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh al-Nawawi [İmam el-Nawawi'nin yorumlarıyla İmam Müslim'in hadislerinin toplanması]. 10 cilt, 18:00 Beyrut: al-Kutub al-'ilmiya, [b. G.]. T. 8. Bölüm 16. S. 220, Hadis No. (2670) 7.
İbn Abbas'tan Hadis; St. X. Ahmed, en-Nesai, İbn Mâce ve el-Hakim. Bakınız: As-Suyuty J. Al-Jami' as-sagyr. S. 174, 2909 no'lu hadis, "sahih"; İbn Mâce M. Sunan [Hadis Koleksiyonu]. Riyad: el-Afkyar al-dawliya, 1999, s. 328, hadis no. 3029, "sahih".
Örneğin bakınız: Nuzha al-muttakin. Sharh riad as-salihin. T. 2. S. 398, 1738 no'lu hadis, "sahih".
Teravih namazı, Ramazan ayında yatsı namazından sonra kılınan makbul bir namazdır. Ramazan ayının 1. gecesi başlar ve orucun son gecesi biter. Teravih namazının camide cemaatle kılınması tavsiye edilir, bu mümkün değilse, o zaman evde, aile, komşularla birlikte. En azından, yalnız. Genellikle 8 rak'ah - iki rak'ah 4 namaz kılarlar, ancak 20 rak'ah yapmak daha iyidir, yani. 10 dua. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) önce 20 rek'at namaz kılmış, daha sonra ümmetinin (ümmetine) kolaylık sağlamak için kendisini 8 rek'at ile sınırlandırmıştır. Teravih namazının sonunda 3 rekat vitir namazı kılınır.
TERAVİH-NAMAZH'IN PERFORMANS DÜZENİ
Teravih, dört veya on iki rekat namaz ve bu namazlar arasında (öncesi ve sonrası) okunan dualardan oluşur. Bu dualar aşağıda listelenmiştir.
Yatsı namazı ve ratibat kılındıktan sonra ilk dua okunur. Aynı dua, birinci ve üçüncü teravih namazından sonra ve birinci (çift kaat) vitir namazının sonunda da okunur. İkinci ve dördüncü teravih namazından sonra ikinci namaz üç defa, birinci namaz bir defa okunur. Vitir namazının sonunda üçüncü dua okunur. Yukarıda adı geçen bu dualar, yüksek sesle dua eden herkes tarafından okunur.
Teravih Namazları Arasında Okunan DUALAR
I. “La haula ve la kuvvete illa billah. Allahumme sally "ala Muhammedin ve ala ali Muhammedin ve sallim. Allahümme inna bize "alukel cennet ve na" uzubika mina-n-nar.
2. “Subhana llahi vel-hamdü lillahi ve la ilahe illa llahu ve llahu Ekber. Subhana llahi "adada khalhihi ve rizaa nefsihi vezinata" arshihi ve midada kelimeati.
3. “Sübhane-l-maliki-l-kuddüs (iki kez).
Subhana llahi-l-malikil kuddus, subuhun kuddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta "azzaza bil-qudrati vel-baka ve kahharal" ibada bil-mauti vel-fana.
Ali bin Ebu Talib anlatıyor: Bir keresinde Peygamber'e teravih namazının faziletini sordum. Peygamber cevap verdi:
“Kim birinci gece teravih namazını kılarsa, Allah onun günahlarını bağışlar.
2. gecede namaz kılarsa, Allah onun ve anne ve babasının, eğer Müslüman iseler, günahlarını bağışlar.
Üçüncü gecede bir melek Arş'ın altından seslenirse: "Şüphesiz Allah, aziz ve büyük olan Allah'tır, daha önce işlediğiniz günahları bağışladı."
4. gecede ise Tavrat, İnzhil, Zebur, Kur'an okuyanın sevabı kadar sevap alır.
Beşinci gecede Allah ona Mekke'de Mescid-i Haram'da, Medine'de Mescid-i Nebevi'de ve Kudüs'te Mescid-i Aksa'da namaz kılması kadar sevap verir.
Altıncı gecede, Allah onu Beytul Mamur'da Tavaf'ın performansına eşit bir ödülle ödüllendirir. (Cennetteki Kâbe'nin üzerinde, meleklerin sürekli tavaf yaptığı, nurdan yapılmış görünmez bir ev vardır). Ve Beytü'l Mamur'un her çakıl taşı ve hatta çamur, bu kişinin günahlarının bağışlanmasını Allah'tan isteyecektir.
7. gecede ise Firavun ve Gyaman'a karşı çıkan Hz. Musa ve yandaşlarının derecesine ulaşır.
Sekizinci gecede ise Cenab-ı Hak onu Hz. İbrahim'in derecesiyle ödüllendirir.
9. gecede ise, Allah'a yakın kullar gibi Allah'a ibadet eden bir kimse ile eşit olur.
10. gece ise - Allah ona yemekte bereket verir.
Kim 11. gece namaz kılarsa, bir çocuğun ana rahminden çıkması gibi bu dünyadan da gider.
12. gece yaparsa, bu kişi kıyamet günü güneş gibi parlayan bir yüzle gelir.
13. gece ise, bu kişi tüm sıkıntılardan kurtulacaktır.
14. gecede melekler bu kişinin teravih namazını kılmış olduğuna şahitlik ederler ve Allah onu kıyamet gününde mükâfatlandırır.
15. gecede ise bu kişi, Arş ve Kür taşıyıcıları da dahil olmak üzere melekler tarafından övülür.
Eğer 16. gecede - Allah bu kişiyi Cehennemden kurtarır ve ona cenneti verir.
Eğer 17. gecede - Allah onu Kendi katında büyük bir derece ile mükâfatlandıracaktır.
18. gece Allah Teâlâ şöyle seslenir: "Ey Allah'ın kulu! Senden ve anne babandan memnunum.”
19. gece ise - Allah, derecesini Cennet Firdevs'e yükseltir.
20. gecede Allah onu şehidlerin ve salihlerin mükâfatıyla mükâfatlandırır.
21. gecede Allah ona Nur'dan cennette bir ev inşa eder.
22. gece ise, bu kişi üzüntü ve endişeden kurtulacaktır.
23. gecede Allah ona cennette bir şehir kurar.
24. gecede ise bu kişinin 24 duası kabul olur.
25. gecede - Allah onu kabir azabından kurtarır.
26. gecede ise Allah onun derecesini 40 kat yükseltir.
27. gece ise bu kişi Şirat köprüsünden yıldırım hızıyla geçecektir.
28. gecede Allah onu cennette 1000 derece yükseltir.
29. gecede ise Allah ona kabul olunan 1000 hac derecesi ile sevap verir.
30. gece Allah Teâlâ şöyle der: "Ey kulum! Cennet meyvelerini tadın, cennet ırmağı Kavsar'dan için. Ben senin yaratıcınım, sen benim kulumsun.”
Teravih namazı nasıl kılınır ve önemi.
namaz teravih- Bu, Ramazan ayında farz gece namazından sonra kılınan arzu edilen bir namazdır (namaz-sünnet). 1. geceden itibaren kılınmaya başlanır ve orucun son gecesinde sona erer. Teravih namazı tercihen camide toplu olarak yapılır, ancak bu mümkün değilse, o zaman evde, aile, komşularla birlikte. Aşırı durumlarda, tek başına yapılabilir.
Genellikle sekiz rekat kılarlar: iki rekatlık dört namaz, ancak yirmi rekat kılmak daha iyidir, yani. on dua. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) yirmi rekât ve sekiz rekât namaz kıldı. Teravih namazının sonunda üç rek'at vitra namazı kılarlar (ilk iki rekât namaz, sonra bir rekât namaz).
Namaz-teravih yapma sırası
Teravih, dört veya on iki rekat namaz ve bu namazlar arasında (öncesi ve sonrası) okunan dualardan oluşur. Bu dualar aşağıda listelenmiştir.
1. Farz yatsı namazından ve ratibe sünnet namazından sonra 1 No'lu duâ okunur.
2. İlk teravih namazı kılınır.
3. Dua No. 1 okunur.
4. İkinci teravih namazı kılınır.
5. 2 numaralı dua ve 1 numaralı dua okunur.
6. Üçüncü teravih namazı kılınır.
7. Dua No. 1 okunur.
8. Dördüncü teravih namazı kılınır.
9. 2 numaralı dua ve 1 numaralı dua okunur.
10. İki rekât vitra namazı kılınır.
11. Dua No. 1 okunur.
12. Bir rekât vitra namazı kılınır.
13. Dua No. 3 okunur.
Teravih namazı arasında okunan dualar
Dua No. 1: “La hlavla wa la kuvvata illa billag. Allahumme sally glala MuhIammadin wa glala Ali MuhIammadin wa sallim. Allahümme inna nazalukal cennata fanagIuzubika minannar.”
لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار
Dua No. 2: “SubhIana llaghi velhIamdu lillagyi ve la ilagya illa llagyu ve llagyu ekber. SubhIana llagyi gIadada khalkigyi variza nafsigyi vazinata gIarshigyi va midada kalimatig” (3 kez).
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
Dua No. 3: “Subhianal malikil kuddüs (2 kez). SubhIanallagil Malikil Quddus, SubbukhIun Quddusun Rabbul Malaikati Vappyxl. SubhIana man tagIazzaza bil qudrati val bak'a'va kaagyaral gIibada bil mavti val fana'. SubhIana rabbika rabbil gIizzati gIamma yasifun ve salamoun gIalal mursalina walhIamdu lillagyi rabbil gIalamine.”
سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
Bütün bu dualar, yüksek sesle dua eden herkes tarafından okunur.
Sonunda şu dua okunur:
“Allagyumma inni agIuzu birizaka min sakhatIika wa bimuqIafatika min gIukubatika vabika minka la uhIsi sanaan gIalayka anta kama asnighta gIala nafsika.”
اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك أنت كما أثنيت علي نفسك
Bazı efsaneler, Ramazan ayı boyunca teravih namazının kılınmasının karşılığı hakkında bilgi verir:
Kim birinci gece teravih namazını kılarsa, yeni doğmuş bir bebek gibi günahlardan arınır.
2. gecede yaparsa, hem kendisi hem de anne ve babası Müslüman ise, günahları affolunur.
Üçüncü gece Arş'ın altındaki melek, "Amellerinizi yenileyin, Allah daha önce işlediğiniz günahlarınızı bağışladı!" diye seslenirse.
4. gece ise Tevrat, İncil, Zebur ve Kur'an okuyan bir kişiye sevap verilir.
Beşinci gecede Allah onu Mekke'de Mescid-i Haram'da, Medine'de Mescid-i Nebevî'de ve Kudüs'te Mescid-ül Aksa'da namaz kılması kadar mükâfatlandırır.
Altıncı gecede Allah onu Beyt-ül Mamur'da (cennette Kâbe'nin üzerinde bulunan, meleklerin sürekli tavaf yaptığı nurdan yapılmış bir ev) tavaf yapmak kadar mükâfatlandıracaktır. Beyt-ül Mamur'un her çakılı, hatta çamur bile bu kişinin günahlarının bağışlanmasını Allah'tan isteyecektir.
7. gecede ise, Firavn ve Haman'a karşı geldiğinde Hz. Musa (a.s)'a yardım eden adam gibidir.
Sekizinci gecede, Yüce Allah onu İbrahim Peygamber'e (a.s) verdikleriyle ödüllendirir.
9. gece ise, Allah'ın peygamberine yapılan ibadete benzer bir ibadetle sevap kazanılır.
Eğer 10. gecede Allah ona dünya ve dünya nimetlerini verir.
Kim 11. gece namaz kılarsa, ana rahminden çıkan bir çocuk gibi (günahsız) bu dünyadan gider.
12. gece ise, kıyâmet günü yüzü dolunay gibi parlayarak kıyam edecek.
13. gece ise, kıyamet gününün tüm sıkıntılarından emin olur.
14. gece melekler bu kişinin teravih namazını kıldığına şehadet ederler ve kıyâmet gününde Allah onu sorgudan uzak tutar.
15. gecede, Arş ve Kür'ün taşıyıcıları da dahil olmak üzere melekler onu kutsayacaktır.
16. gecede Allah onu cehennemden kurtarır ve cennetini verir.
17. gecede Allah onu peygamberlerin sevabına benzer bir mükâfatla mükâfatlandırır.
18. gece melek şöyle seslenir: "Ey Allah'ın kulu! Doğrusu Allah senden ve ana babandan razı olmuştur."
19. gece ise Allah Firdevs Cennetinde derecesini yükseltir.
Eğer 20. gecede Allah onu şehitler ve salihler mükâfatıyla mükâfatlandırır.
21'inci gecede Allah onun için cennette bir nur evi inşa eder.
22. gecede ise bu kişi Kıyamet Günü'nün üzüntü ve kaygılarından kurtulur.
23. gecede Allah ona cennette bir şehir kurar.
24. gecede ise bu kişinin 24 duası kabul olur.
25. gecede ise Allah onu kabir azabından kurtarır.
Eğer 26. gecede Allah onu yükseltir ve ona 40 yıllık ibadetin sevabını ekler.
27. gece ise Sırat Köprüsü'nden yıldırım hızıyla geçecektir.
28. gecede Allah onu cennette 1000 derece yükseltir.
29. gecede Allah ona, kabul edilmiş 1000 haccın sevabı kadar sevap verir.
30. gece Allah Teâlâ şöyle buyurur: “Ey kulum! Cennet meyvelerini tadın, Sel-Sebil'in suyunda yıkanın, cennet ırmağı Kavsar'dan için. Ben senin Rabbinim, sen benim kulumsun." (Nuzhatul Mazhalis).
teheccüd namazı- Yatsı namazından sonra ve şafaktan önce yapılan dua. Ramazan ayında kılınan gece teheccüd namazına teheccüd denir. teravih. Bu namaz yatsı namazından sonra, ancak vitir namazından önce kılınır. Teravih namazı ile teheccüt arasındaki fark, rekât sayısı ve kılmasıdır. Ramazan ayının ilk gecesinde teravih namazını kılmaya başlarlar ve orucun son gecesinde bitirirler. Bu namaz, camiyi ziyaret etmek mümkün değilse, tercihen camideki cemaat tarafından yapılır. Genellikle camilerde teravih namazı sırasında, Ramazan ayı boyunca Kuran'ı tam olarak okumak için Kuran'dan bir cuz okunur. Bu çok önemli çünkü herkes bu ay Kuran'ı okuma fırsatı bulamıyor.
teravih namazının kılınış sırası
Bu farklı camilerde farklıdır. Bu nedenle teravih namazını okumak istiyorsanız cami imamına nasıl okuduklarını sorun. Bakalım seçenekler nelermiş.
- Rekat sayısı. 8 veya 20 adet olarak okunabilir. Ölçeğe bağlıdır. Aşağıda nedenin daha ayrıntılı bir açıklaması bulunmaktadır.
- Her namazdaki rekat sayısı. Teravih namazı 2 rek'at veya 4 rek'at olarak kılınır.
2 rek'at okunursa farz sabah namazından farkı yoktur. Web sitemizde nasıl okunacağına dair ayrıntılı talimatlar var. Bu bağlantıyı takip et . 4 rek'at okunursa, akşam yemeğinin sünnetinin ilk 4 rekatı olarak, cemaat imamın arkasında olacak şekilde okunur. Aşağıda tüm bunları biraz açıklıyoruz. Aslında, karmaşık bir şey yok çünkü. teravih namazını kılarken her şey neredeyse kuru okunur. İmamdan sonra tekrar et.
Her 2 veya 4 rekat arasında kısa bir mola verilir. Camilerde küçük vaazlar için kullanılır. Ve eğer bir kişi evde namaz kılarsa, o zaman zikir yapabilir veya Kuran'ı bu saatte okuyabilirsiniz.
2 rekat nasıl okunur
- Sünnet olan 20 rek'at teravih namazını 2 rek'at kılmaya niyetini kalbinle kabul et.
- “Alahu Ekber!” diyerek namaza başlayın ve ellerinizi kapatın.
- De ki: "Sübhaneke", "Auzu...", "Bismillah...
- "Fatiha" suresini ve ardından Kuran'ın sizin bildiğiniz suresini veya bir kısmını söyleyin. Hafız/hafıza iseniz, gece başına 1 cuz söylemeniz şiddetle tavsiye edilir.
- Surenin veya Kuran'ın bir bölümünün okunmasının sonunda, elinizde rüku edin ve üç kez: "Subhana Rabbiyal Azim" deyin.
- Elinizden kalkın ve dik durun. Kalk, de ki: "Sami" Allahu Liman Hamidah ", - ve zaten dik durduğunuzda, "Rabbena ve lakal hamd" deyin.
- Sonra secdeye varıp üç defa "Sübhane Rabbiyal A" alâa deyin.
- Secdeden oturma pozisyonuna geçin.
- Yine secdeye varıp üç defa "Subhana Rabbiyal A" alâa deyiniz.
- Secdeden kalk ve ikinci rek'ata kalk. “Alahu Ekber!”, “Fatiha” Suresi ve Kuran'ın 1 suresi veya bir kısmı daha deyin.
- Kur'an'ı okumayı bitirdiğinde, elinde rüku et. Ardından, ikinci secde kadar, birinci rek'at için belirtilen eylemlerin aynı sırasını izleyin.
- İkinci secdeden sonra oturup "Attahiyata ...", "Allahüme sally ala ..." ve namaz bitmeden okuduğunuz duayı söyleyin.
- "Esselamu aleykum ve rahmetullah" diyerek namazı bitirin ve yüzünüzü sağa çevirin. Sonra aynısını yüzünüzü sola çevirerek yapın.
Teravih namazı kaç rekat okunur?
8 rak'ah okuyabilirsiniz - bu görüş Shafi'i mezhebine atıfta bulunur ve ayrıca 20 rak'ah okuyabilirsiniz - bu Hanefi mezhebinin bilim adamlarının görüşüdür. Birçok alim, teravih namazı için 20 rek'at belirlenmesinde icma, yani genel anlaşma üzerinde anlaşmaya varan sahabelerin görüşlerine güveniyor. Hafız İbn Abdulbarr, “Bu konuda sahabelerin ihtilafı yoktur” demiştir (“El-İstizkar”, c.5, s.157). Allame İbn Kudama şöyle demiştir: “Saiduna Ömer (Allah ondan razı olsun) döneminde sahabeler bu konuda icma yaptılar” (“El-Mugni”). Hafız Ebu Zur "ah Al-Iraki dedi ki: "Onlar (Alimler) [Saiduna Ömer bunu yaptığında] sahabenin rızasını icma olarak kabul ettiler" ("Terh et-Tesrib", bölüm 3, s. 97). Molla Ali Kari sahabenin (Allah Onlardan razı olsun) yirmi rek'at kılma konusunda icma etmelerine karar verdi ("Mirkat el-Mafatih", s.3, s.194).
Aynı zamanda, 8 rekatlık taraftarlar, Aisha'nın sözlerine güveniyorlar. "Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Ramazan gecesinde nasıl namaz kıldı?" sorusuna, - Âişe cevap verdi: “Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ne Ramazan ayında ne de diğer aylarda gece on bir rekâttan fazla namaz kılmazdı.” el-Buhari 1147, Müslim 738. Yani 8 rek'at Teravih namazı ve 3 rek'at Vitir namazı.
Teravih namazının karşılığı
Hadis diyor ki: “Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) insanları Ramazan'da ek yatsı namazları kılmaya teşvik etmiş, ancak tasrih etmemiş, ancak şöyle buyurmuştur: İman ve mükâfatını Allah'tan umarak ramazan namazlarında, eski günahları affolunur. (Buhari 37, Müslim 759). İmam el-Baji dedi ki : "Bu hadis, Ramazan'da yatsı namazını kılmak için büyük bir motivasyon içerir ve bu fiil geçmiş günahların kefaretini içerdiğinden, bunun için çaba sarf etmek gerekir. Bilin ki, günahların bağışlanabilmesi için, bu duaları Peygamber (s.a.v.)'in vaadinin doğruluğuna inanarak, Allah'ın sevabını kazanmaya çalışarak, Allah'tan uzaklaşarak kılmak gerekir. vitrin giydirme ve tapuları ihlal eden her şey! (“el-Muntaka” 251).
Başka bir hadiste şöyle denilmektedir. : "Bir gün bir adam Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)'e geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! Allah'tan başka ibadete layık ilah olmadığına, senin Allah'ın Resulü olduğuna şehadet ettiğimi, namaz kıldığımı, zekat verdiğimi, oruç tuttuğumu ve Ramazan gecelerini namazla kıldığımı biliyor musun?" Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: “Kim bu uğurda ölürse, cennette sıddıklardan ve şehidlerdendir!” (el-Bazzar, İbn Huzeyme, İbn Hibban. Otantik Hadis. Bakınız “Sahih at-targib” 1/419).
Hafız İbn Receb dedi ki: “Biliniz ki, Ramazan ayında mü'minin nefsine karşı iki tür cihad toplanır! Oruç için gündüzle cihad, yatsı namazı için geceyle cihad. Ve bu iki cihadı kendi içinde birleştiren kimse, saymakla bitmez bir mükâfatı hak eder!” (“Lataiful-ma'arif” 171).
