Ev Kardiyoloji Hipokrat doğar. Hipokrat: kısa bir biyografi ve keşifleri

Hipokrat doğar. Hipokrat: kısa bir biyografi ve keşifleri

Hipokrat Yemini'ni hiç duymamış birini bulmak zor. Ancak metnini ortaya atan kişinin akıbeti ve bilime katkısıyla ilgilenecek çok fazla insan yoktur. Son derece ahlaklı bir insan olarak, her doktorun uyması gereken tüm önemli ilkeleri küçük bir yemine yatırmayı başardı.

Hipokrat, tarihe "tıbbın babası" olarak geçen ünlü bir antik Yunan doktor-reformcudur. Ve bu arada, aynı zamanda tarihi bir figür. Aristoteles ve Platon eserlerinde onu anarlar.

Eski bir Yunan doktorunun biyografisi

Hipokrat'ın hayatı ve çalışmaları hakkında çok az şey bilinmektedir. MÖ 460 civarında küçük Kos adasında doğdu. Ailesinde herkes bildiklerini çocuklara ve öğrencilere aktaran bir doktordu. Bu arada, Hipokrat bu gelenekten ayrılmadı. Daha sonra sayısız oğulları, damatları ve öğrencileri de doktor oldu.

Bilgisini öncelikle babası, o günlerin tanınmış doktoru Heraclid'den aldı. Hipokrat, mümkün olduğunca çok bilgi edinmeye çalışarak çok seyahat etti. Şu anda, hem tüm tıbbın gelişimi hem de bireysel uzmanlıkları üzerinde önemli etkisi olan çeşitli incelemeler yarattı. Aralarında en ünlüsü: "Akut hastalıklar için diyet hakkında", "Prognoz", "Eklemler hakkında", "Kırıklar hakkında" vb.

Büyük doktorun ana başarıları

Bununla birlikte, Hipokrat'ın asıl değeri, ilk önce ilaca bilimsel bir karakter kazandırmasıdır. Doktor, yaşamı boyunca çağdaşlarına hastalıkların makul ve doğal nedenlerle ortaya çıktığını ve tanrıların cezası olmadığını kanıtladı.

Hipokrat haklı olarak "tıbbın arıtıcısı" olarak kabul edilebilir. Ne de olsa, iki kavramı ayıran kişiydi - felsefe ve tıp, her birinin sınırlarını tanımladı. Zamanının çoğunu ameliyata vererek pansuman yapmayı ve çıkık, kırık ve yaraları tedavi etmeyi öğrendi. Aynı zamanda Hipokrat hastalığın çeşitli evrelerini belirlemiş ve bunların nasıl teşhis edileceğini öğrenmiştir. Bir hastayı tedavi etmenin 4 ilkesini ortaya koydu ve kanıtladı:

  • fayda ve zarar değil;
  • tersini tersiyle tedavi edin;
  • doğaya yardım et;
  • hastayı koruyarak tüm eylemleri dikkatli bir şekilde gerçekleştirin.

Bilgi ve çeşitlilik için susuzluk - zafere giden yol

Hayatı boyunca, Hipokrat bilgi için bir susuzluk yaşadı. Tıbbın yanı sıra iklim, toprak ve çok daha fazlasını okudu. Böyle çok yönlü bir aktivite, yaşamı boyunca bile doktorun zaferin yüksekliğini bildiği gerçeğine yol açtı. Hipokrat MÖ 370'de öldü, ancak hala tüm dünyada tanınan ve saygı duyulan büyük bir doktor ve düşünür olarak hatırlanıyor.

Hipokrat

Hipokrat adı, bir doktorun davranışının yüksek ahlaki karakteri ve etiği fikri ile ilişkilidir. Hipokrat tarihi bir şahsiyettir.

"Büyük doktorun" sözleri, çağdaşlarının - Platon ve Aristoteles - eserlerinde bulunur. Sözde toplanan. (Modern araştırmacıların 8'den 18'e kadar Hipokrat'a atfettiği) 60 tıbbi incelemeden oluşan Hipokrat Külliyesi, hem bilim hem de uzmanlık alanı olan tıbbın gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Hipokrat Yemini, bir doktorun uygulamasında rehberlik etmesi gereken temel ilkeleri içerir. Tıp diploması aldıktan sonra (yüzyıllar içinde önemli ölçüde değişen) yemin etmek bir gelenek haline geldi.

Dünya çapında milyonlarca modern doktor ciddiyetle Hipokrat Yemini'ni telaffuz ediyor. Doğru, iki küçük soru var: Gerçekten de aynı Hipokrat var mıydı? Ve eğer öyleyse, o zaman insanlığa yarardan çok zarar mı getirdi?

Sorular ilk bakışta göründüğü kadar çılgın değil. Onları ilk koyanlardan biri Amerikan Herbert Shelton'dı. Ah, bu eşsiz bir insandı! Neredeyse yüz yıl yaşadı ve yaratıcı fikirlerinin ve yeni fikirlerinin başlangıcında, alışılmadık derecede neşeli, neşeli, sağlıklı ve başarılı bir insan olarak bir kaza sonucu öldü. Görüyorsunuz, tek başına bu gerçek biraz saygıyı hak ediyor.

Ve ayrıca, Shelton - bu büyük doktor, filozof, yirminci yüzyılın hümanisti - tıp, pediatri, cerrahi, beslenme, felsefe, edebiyat doktoruydu ... Kırktan fazla bilimsel makale yazdı, onlarca dile çevrildi, birçokları için Yıllarca Uluslararası Hijyenistler Derneği'nin başkanlığını yaptı, İngiliz Hygienic Review dergisinin genel yayın yönetmenliğini yaptı. Beklenmedik gidişinden çok önce, Shelton, sağlığına doğal yöntemlerle ulaşmaya çalışan herkes için gerçek bir guru oldu.

Doğal hijyen yöntemleri ve yaklaşımları temel olarak geleneksel tıpla çelişmektedir. Açıktır: bir taraf doğal sağlık ilaçlarına, diğeri ise ilaçlara dayanır. Ve bu iki başlangıç ​​- sıradanlığı bağışlayın - buz ve ateş, bir kedi ve bir fare, bir eş ve bir metres gibidir. Binlerce yıldır şiddetle ve umutsuzca savaşıyorlar. Ve özünde, tek bir engel var: Hasta bir insanı nasıl iyileştirebilir?

Shelton, mevcut Batı tıbbının, "anatomi, fizyoloji, patoloji ve diğer bilimlerin tamamen göz ardı edildiği bir dönemde" MÖ 5.-4. yüzyılların başında Küçük Asya'daki Yunan kolonilerinde ortaya çıktığını belirtiyor. Ve doğrudan sözde büyük Hipokrat'ın adıyla bağlantılıdır. Bununla birlikte, Shelton kategorik olarak iddia ediyor: Bu uzmanın kültü yapay olarak şişirildi. Ve Hipokrat'a atfedilen eserlerde büyük ihtimalle onun yazdığı tek bir satır yoktur. Aslında, tarihsel Hipokrat hakkındaki bilgimiz neredeyse tamamen Platon'dan ödünç alınmıştır. Ancak bir kaynağa güvenilebilir mi?

Gerçekten bilinen nedir? 460 civarında M.Ö. Küçük Asya'daki Kos adasında, daha sonra ünlü bir tapınağın rahibi olarak görev yapan ve aynı zamanda tıp uygulayan Hipokrat adında bir adam doğdu. Ve bir süre sonra Hipokrat'ın tıbbın babası olduğuna dair bir efsane vardı. Ve bu, kalemine ait hiçbir tıbbi eser olmamasına rağmen. Bir yüzyıl boyunca, tıbbi eserler, esas olarak Kos adasındaki tıp fakültesinin doktorları ve ayrıca üçüncü yüzyılın İskenderiye bilginleri tarafından bir araya getirilen erken Yunan tezleri tarafından ona atfedildi. Komik, değil mi?

Shelton, Hipokrat'ın büyük efsanesinin yüzyıllardır yapım aşamasında olduğunu yazıyor. "Neredeyse tamamı anonim olan geçmişin el yazmaları İskenderiye Kütüphanesi'nde toplandığından, okuyucular M.Ö. Bazı bilim adamları yazarlıklarına karşı çıktılar, ancak zaman geçtikçe okuyucular daha az eleştirel hale geldi ve "Hipokrat'ın Eserleri" koleksiyonu, Yunanistan'ın klasik çağının neredeyse tüm anonim eserlerini içerene kadar büyümeye devam etti.

Hekim Apollon, Asklepios, Hygieia ve Panacea ve tüm tanrı ve tanrıçalara, onları tanık alarak, şu yemini ve yazılı yükümlülüğümü, gücüm ve anlayışıma göre dürüstçe yerine getireceklerine yemin ederim: Bana öğreteni dikkate alacağım. ailemle eşit düzeyde tıbbi sanat, servetleriyle onunla paylaşmak ve gerekirse ona yardım etmek; zürriyetini kardeşleri gibi gör ve eğer onu incelemek isterlerse, onlara ücretsiz ve sözleşmesiz öğretmek bir sanattır; talimatlar, sözlü dersler ve öğretimdeki diğer her şey, oğulları, öğretmenlerinin oğulları ve öğrencilerine tıp hukukuna göre yükümlülük ve yeminle bağlı, ancak başka hiç kimseye değil.

Hastaların rejimini, zarar ve adaletsizlikten kaçınarak, yeteneğime ve anlayışıma göre onların yararına yönlendiririm. Ölümcül ajanın benden istediği kimseye vermem, böyle bir tasarıya yol göstermem; Aynı şekilde, hiçbir kadına kürtaj peserini vermeyeceğim. Hayatımı ve sanatımı saf ve lekesiz olarak sürdüreceğim. Hiçbir durumda taş hastalığına yakalanmış kişilere bölüm atıp işi bu konuyla ilgilenen kişilere bırakmayacağım. Hangi eve girersem gireyim, oraya hasta menfaati için, her türlü kasti, haksız ve yıkıcılıktan, özellikle kadın erkek, hür ve köle aşklarından uzak olarak gireceğim.

Ne olursa olsun, tedavi sırasında - ve tedavi olmadan - asla ifşa edilmemesi gereken bir insan hayatı görüyor veya duyuyorsam, bu tür şeyleri bir sır olarak kabul ederek susacağım. Yeminini sarsılmaz bir şekilde yerine getiren bana, hayatta ve sanatta mutluluk ve sonsuza dek tüm insanlar arasında şeref verilsin, ihlal ederken ve yalan yemin ederken, tam tersi olabilir.

Bu arada, doktorlar tarafından verilen ünlü Hipokrat yemini hakkında. Shelton tarihçilerin görüşlerine atıfta bulunarak şöyle yazıyor: "Ünlü Hipokrat yemini, yalnızca Mısırlı rahipler tarafından formüle edilen etik talimatların restorasyonudur." Aynı zamanda, yeminin birkaç çeşidi vardır ve hepsi büyük olasılıkla Hipokrat'ın ölümünden uzun bir süre sonra ortaya çıkmıştır.

Peki, böyle büyük bir doktor Hipokrat olduğunu ve tüm eserlerini onun tarafından kendi eliyle yazdığını varsayalım. Shelton, içlerinde çok fazla saçmalık olmasına rağmen, "bu eserlerin yazarları kim olursa olsun, pratik tapınak tıbbından etkilendiklerini gösteren çok fazla gerçek hijyen olduğunu" kabul ediyor.

ne anlama geliyor? İlk başta, Hipokrat okulunun doktorları doğal tedavi yöntemlerini aktif olarak kullandılar - dinlenme, oruç, diyet, egzersiz, güneş ve su banyoları. Ve sonra, daha sonra ilaç olarak bilinen bu sihirli maddelerin kullanımını yaygınlaştırmaya başladılar ve onlara tıbbi özellikler kazandırdılar. Ve doğanın araçlarını terk ederek, aktif olarak insanlara "hastalığa neden olan zehirlere sefil bir kölece bağımlılık" dayatmaya başladılar. Sadece adım adım, tıbbi uygulama, hastanın yaşam tarzını düzenleme yeteneğinden önce geldi ... Büyüyen saldırganlık 4. yüzyılda başlangıcından bu yana tıbbın evrimini karakterize eden araçlar Hipokrat Okulu ağırlıklı olarak bir tıbbi tedavi okuluydu.

Hipokrat külliyatının edebiyatta öğretilmesinin Hipokrat adından ayrılamaz olduğuna dikkat edilmelidir. Aynı zamanda, Corpus'un tüm risalelerinin değil, sadece bazılarının doğrudan Hipokrat'a ait olduğu kesindir. "Tıbbın babası" nın doğrudan katkısını izole etmenin imkansızlığı ve araştırmacıların şu veya bu tezin yazarlığı konusundaki çelişkileri nedeniyle, çoğu modern tıp literatüründe, Corpus'un tüm mirası Hipokrat'a atfedilir.

Hipokrat, tanrıların müdahalesi ile ilgili mevcut hurafeleri reddederek, hastalıkların doğal nedenlerle ortaya çıktığını ilk öğretenlerden biridir. Tıbbı ayrı bir bilim olarak seçti ve onu, tarihe “tıbbın babası” olarak geçtiği dinden ayırdı. Corpus'un çalışmalarında, "vaka öykülerinin" ilk prototiplerinden bazıları vardır - hastalıkların seyrinin açıklamaları.

Hipokrat'ın öğretisi, hastalığın tanrıların cezası değil, doğal faktörlerin, yetersiz beslenmenin, alışkanlıkların ve insan yaşamının doğasının bir sonucu olduğuydu. Hipokrat koleksiyonunda hastalıkların kökeninde mistik bir karakterden tek bir söz yoktur. Aynı zamanda, birçok durumda Hipokrat'ın öğretileri yanlış öncüllere, hatalı anatomik ve fizyolojik verilere ve hayati özler doktrinine dayanıyordu.

Hipokrat zamanında insan vücudunun açılması yasaktı. Bu bağlamda, doktorlar insan anatomisi ve fizyolojisi hakkında çok yüzeysel bir bilgiye sahipti. Ayrıca o zamanlar iki rakip tıp fakültesi vardı - Kos ve Knidos.

  • Knidos okulu dikkatini, reçete edilen tedaviye bağlı olarak bir semptomu veya diğerini izole etmeye odakladı.
  • Hipokrat'ın ait olduğu Kos okulu, hastalığın nedenini bulmaya çalıştı. Tedavi, hastayı gözlemlemekten, vücudun kendisinin hastalıkla başa çıkacağı bir rejim yaratmaktan ibaretti. Dolayısıyla doktrinin temel ilkelerinden biri "Zarar verme".

Hipokrat'ın esası, ana mizaç türlerinin tahsisinde yatmaktadır, çünkü I.P. Pavlov'a göre, "sayısız insan davranışı varyantının kütlesindeki sermaye özelliklerini yakaladı". Hipokrat'ın meziyeti aynı zamanda çeşitli hastalıkların seyrinde evrelemenin tanımıdır. Hastalığı gelişen bir fenomen olarak değerlendirerek, hastalığın evresi kavramını tanıttı. Hipokrat'a göre en tehlikeli an, " Bir kriz". Bir kriz sırasında, bir kişi ya öldü ya da doğal süreçler kazandı, ardından durumu düzeldi. Çeşitli hastalıklarla, krizin en olası ve tehlikeli olduğu, hastalığın başlangıcından itibaren kritik günleri seçti.

Hipokrat'ın değeri, hastaların muayene yöntemlerinin tanımıdır - oskültasyon ve palpasyon. Çeşitli hastalıklarda salgıların (balgam, dışkı, idrar) doğasını ayrıntılı olarak inceledi. Bir hastayı muayene ederken, perküsyon, oskültasyon, palpasyon gibi teknikleri elbette en ilkel biçimde kullandı.

Hipokrat, antik çağın seçkin bir cerrahı olarak da bilinir. Yazıları sargıların nasıl kullanılacağını (basit, spiral, elmas şekilli, "Hipokrat şapkası" vb.), kırıkları ve çıkıkları traksiyon ve özel cihazlarla ("Hipokrat bankı") tedavi etmeyi, yaraları, fistülleri, hemoroidleri, ampiyemi tedavi etmeyi açıklar. Ayrıca Hipokrat, ameliyat sırasında cerrahın ve ellerinin pozisyonu, aletlerin yerleştirilmesi, ameliyat sırasında ışıklandırma ile ilgili kuralları açıklamıştır.

Hipokrat, rasyonel diyetetik ilkelerini ortaya koydu ve hastaları, hatta ateşli olanları bile beslemenin gerekliliğine dikkat çekti. Bu amaçla çeşitli hastalıklar için gerekli diyetlere dikkat çekti.

Böylece Hipokrat'ın takipçileri modern tıbbın titizlikle takip ettiği yapıyı ortaya koymuşlardır. Burada Shelton çok kategoriktir: “Şimdi tıp, Hipokrat günlerinde olduğu gibi aynı ölçüde şarlatanlıkla karakterize ediliyor ... Yazılarında, doktorların zihnine hakim olan en ölümcül aldatmacalardan birini yansıtan kelimeler bulunabilir. Modern doktorlar. Yine de bu yalana bağlı kalın.Hasta ne kadar hasta olursa, durumu o kadar umutsuzsa, o kadar zayıfsa, o kadar çok radikal çarelere ihtiyaç duyar ilkesine dayalı bir uygulamadan daha korkunç bir şey yoktur. azaltılmış ve öldürülmesi kolay, doktorlar ona en tehlikeli tedaviyi sunuyor.

Bu nedenle, Hipokrat'ın rolü (hayali veya gerçek - önemli değil) çok büyüktür. Büyük ve nihai bölünme ondan sonra gerçekleşti. Tıp umutsuzca iki parçaya bölündü, birbirleriyle umutsuzca çelişti: tıbbi ve doğal. Her ikisinin de görkemli zaferleri ve umutsuz yenilgileri var. Hangisini seçeceksiniz - kendiniz karar verin.

Tıp üzerine Hipokrat

  • Evlilik baş aşağı bir ateştir: sıcak başlar ve soğuk biter.
  • Yemeğiniz ilacınız, ilacınız da yemeğiniz olmalıdır.
  • Herhangi bir hastalıkta akıl varlığını kaybetmemek ve yemeğin lezzetini muhafaza etmek iyiye işarettir; tersi kötüdür.
  • Doktor bir filozoftur; çünkü bilgelik ile tıp arasında büyük bir fark yoktur.
  • Her şey ölçülü olarak iyidir.
  • Her türlü aşırılık doğaya aykırıdır.
  • Diyet ajanlarının etkisi uzundur ve ilaçların etkisi geçicidir.
  • İnsan ruhu ölene kadar gelişir.
  • Hayat kısa
    Ve sanatın yolu uzun,
    Uygun fırsat kısacık
    Deney tehlikelidir ve muhakemedir
    Zor.
  • İyileşme bir zaman meselesidir, ancak bazen aynı zamanda bir fırsat meselesidir.
  • Kumaşçıların kumaşı tozdan arındırması gibi, jimnastik de vücudu temizler.
  • Doktor hastalığı iyileştirir ama doğa iyileştirir.
  • Tıp gerçekten tüm sanatların en asilidir.
  • Bazı hastalar, kıyametin bilincine rağmen, sadece doktorun becerisine güvendikleri için iyileşirler.
  • Doğanın ölçüsünü aşan kişi ne tokluk, ne açlık ve başka hiçbir şey iyi değildir.
  • Doktorun ilk emri: Zarar verme!
  • Zıt, zıt tarafından tedavi edilir.
  • Kendini yakar, daima başkalarına (doktorlara) parlar.
  • Gökyüzünde kaç yıldız var, bir kadının yüreğinde nice aldatmalar saklı.
  • Yaşlı insanlar gençlerden daha az hastalanır, ancak hastalıkları sadece yaşamla sona erer.
  • Gerçek bir cerrah olmak istiyorsan orduyu takip et.

LiveInternet.ru'daki orijinal gönderi ve yorumlar

Makaleye tepkiler

Sitemizi beğendiniz mi? Katılmak veya Mirtesen'deki kanalımıza abone olun (yeni konulardan mail ile haberdar olacaksınız)!

Gösterimler: 1 Kapsam: 0 okur: 0

MÖ 5. yüzyılda yaşamış olan dahi Hipokrat'ın adı. (MÖ 460-377), doktorların insanları kurtarmanın asil hizmetine girdiklerinde bugün aldıkları yeminle çağdaşları tarafından ünlüdür. Antik Yunan filozofu, yetenekli doktor, doğa bilimci ve aynı zamanda tıp biliminin reformcusu güvenle "tıbbın babası" olarak adlandırılabilir, çünkü birkaç yüzyıl önce yapılan çalışmalar sayesinde tıp bilgisinin temeli ve tıp mesleğinin etik ilkeleri Atıldı.

Uzun zamandır tarihçiler bir kişinin hayatı hakkında bilgi toplamaya çalıştılar. Filozof hakkında bazı bilgiler biraz çelişkilidir, bu nedenle Hipokrat biyografisinden elde edilen verilerin çoğu yanlış ve hatta bazıları kurgusaldır.

Biyografi yazarları, doktorun yaşam yolunun gerçek bir resmini, hikayesini bir araya getirmeye çalıştı. Antik Yunan reformcusunun biyografisini ilk tanımlayan Efesli Soranus'un (Roma tarihçisi) eserlerine dayanarak, hatıralar (öğrenci, filozof) ve daha sonra doktorun kendisinin geniş bir yazılarına atıfta bulunuluyor.

Doğa bilimci yaklaşık olarak doğdu. Kos (bugün Türkiye'nin kıyısı). Hipokrat'ın babası da doktor, adı Heraclides, annesi Phenarete'dir (diğer kaynaklara göre Praxitia).

Tıp "At Terbiyecisi" (Yunancadan tercüme edilen Hipokrat), tıp tanrısı Asklepios'un onuruna inşa edilmiş bir tapınakta çalışmaya başladı, ancak bilimin temellerini, insanlar arasında üne sahip olan babası ve büyükbabasından aldı. tıbbi uygulama alanında yetenek.


Hipokrat'ın çalıştığı Kossky Asklepion'un kalıntıları

Gençliğinde Hipokrat, o zamanın filozoflarının öğrencisi oldu - zaten mevcut bilgi deposunu geliştirmesine yardımcı olan Gorgias. Meraklı bir yapıya sahip olan geleceğin doktoru, gelişimini sürdürmeye ve bilinmeyeni anlamak için dünyayı dolaşmaya karar verdi.

Yunanistan birçok doktor doğurdu ve kader onların Hipokrat ile tanışmasına izin verdi. Bilgiye susamış olan genç adam, bilim hakkındaki her sözünü özümsedi, Asklepios'un çeşitli tapınaklarının duvarlarına boyanmış tabloları dikkatle inceledi.

İlaç

Hipokrat'ın hayatı boyunca, okuma yazma bilmeyen insanlar, hastalıkların büyücülük büyüleri nedeniyle ortaya çıktığına ve hastalıkların diğer dünyanın kötü ruhları tarafından gönderildiğine sıkı sıkıya inanıyorlardı. Eski doktorun felsefesi kendine özgü, yenilikçi olduğu ortaya çıktı, çünkü her şeyin doğal, doğal bir şekilde gerçekleştiğine inanıyordu. Hipokrat, tıbbi inançlara bilimsel bir yaklaşım geliştirdi, icat edilen teorilerin yanlışlığını kanıtladı. Şehirlerde ve ülkelerde insanları tedavi etti.


Büyük doktor ve kaşif, vardığı sonuçların mantığının açıkça belirtildiği eserler, denemeler yazdı. Filozofun vardığı sonuçlar, hayattan gözlemler ve gerçeklerle desteklenmekte, tahminler ve hastalıkların seyri, yaşayan örneklere ve vakalara dayanmaktadır.

Daha sonra, Hipokrat'ın öğrencileri, ün ve refah kazanan Kos okulunu kurdu ve gelecek nesiller için tıbbın gelişiminde doğru yön haline geldi.


Hipokrat'ın bilimsel keşiflerinin antik koleksiyonu

"Tıbbın babası"nın en çarpıcı bilimsel keşifleri arasında şunlar yer almaktadır:

  1. İnsan mizacıyla ilgili keşifler. Hipokrat, günümüzde bilinen mizaç tiplerinin sınıflandırılmasından söz etmiş, belirli rahatsızlıklara yatkınlıkları göz önüne alınarak her tip için ayrı ayrı uygun teşhis ve tedaviyi anlatmıştır.
  2. Hastalık evreleri teorisi. Teoriye göre, Hipokrat hastalığın tehlikeli bir aşamasını belirledi - "kriz" ve ayrıca "kritik günlerin" özellikleri hakkında konuştu.
  3. Hastaların gelişmiş muayene yöntemleri (oskültasyon, perküsyon, palpasyon). Zamanının ilerisinde olan doktor, ilkel bir modelin tekniklerini öğrendi, ancak bilime bir katkıydı.
  4. Cerrahi müdahalenin özellikleri. Antik filozofun bilgi birikimi ve yenilikleri sayesinde, sonraki doktorlar ameliyatta pansuman, maske ve kep kullanmaya başladı. Hipokrat ayrıca operasyonları yürütmek için kurallar getirdi (doğru aydınlatma, aletlerin düzenlenmesi).
  5. Diyetetik ilkelerinin sunumu. Doktora göre, takipçileri hastanın özel gıdaya (diyet) ihtiyacı olduğunu fark etti. Örneğin, ateşli - bal, kimyon ve tütsü ile arpa lapası, romatizma ile - haşlanmış balık ve pancar.

Yukarıda sıralanan keşiflere ek olarak, Hipokrat, etik, tedavide dikkat kavramları ile ünlüdür. Büyük doktor, ilaçları kötüye kullanmamayı, doğaya daha fazla güvenmeyi tavsiye etti, ancak yaşamı boyunca 300'den fazla ilaç türü keşfetti. Kullanımları şimdi bile uygulanmaktadır (bal, haşhaş kaynatma, süt otu suyu vb.).


Hipokrat dişlerini nasıl dolduracağını biliyordu (eserler kaydedilmedi), çıkıkları, kırıkları kendi tasarımına göre özel bir bankta (fotoğraf ortopedik bir masaya benziyor). Tedavi sırasında Hipokrat, hastanın ruhuna, yaşama arzusuna gereken özeni gösterdi ve vücudun iyileşmesinin olumlu sonucunu yalnızca ilgili doktorun esasına bağlamadı.

Hipokrat yemini metni, yıllar içinde çeviri sırasında ifadelerde değişikliklere uğradı, ancak temel ilkeler ve eserlerinde belirtilen alıntılar değişmeden kaldı. Her insana özel bir hümanizm, merhamet, insanlık içerirler. Örneğin:

  • Başkalarına karşı yükümlülükler (herkese ilgisiz yardım).
  • "Zarar verme" ilkesi.
  • Doktorlara kadınlara kürtajı reddetmeleri, ağır hasta hastalar için ötenazi, hastalarla aşk ilişkisine girmeye cesaret etmemeleri için öneriler.
  • Sessizlik ilkesi, gizlilik, hastanın sorununun kutsallığı.

Dünyanın birçok ülkesinde, üniversitelerde tıp uzmanı diploması alırken eski bir Yunan filozofunun yeminini telaffuz etmek için bir gelenek tanıtıldı. Metni defalarca farklı dillere çevrildi, bazen orijinal anlamını yitirdi. Rusya'da yemin, 1971'den beri Rusça olarak "SSCB Doktorunun Yemini", 1990'dan beri - "Rus Doktorun Yemini" olarak okunmaktadır ve 1999'dan beri "" şeklinde telaffuz edilmektedir. Rusya Doktorunun Yemini” (Madde 71'de yer alan yeni metin).

Kişisel hayat

Tıp biliminin dehasının anavatanında yaşayan soylu bir aileden bir kızla evli olduğu bilinmektedir. Düğünleri Hipokrat'ın evde eğitiminden sonra gerçekleşti. Evlilikte eşlerin üç çocuğu vardı (erkekler Thessal, Dragon ve bir kız).


"Tıbbın Babası" Hipokrat

Aile geleneğine göre, filozof oğullarını şifa alanına gönderdi ve kız hakkında efsaneler ve hikayeler icat edildi. Büyük hekimin kızı Astypalea'da (Ege Denizi'nde bir ada) yaşadı. Burada Polybius adında bir adamla evlendi. Hipokrat'ın öğrencisi ve takipçisiydi.

Ölüm

Hipokrat bu dünyadan olgun bir yaşta (83-104 yaşında) ayrılarak soyundan gelenlere tıp ve felsefe alanında zengin bir miras bıraktı. Larissa şehrinde (Yunanistan'daki Thessalian Vadisi) öldü ve mezarı Girton bölgesinde bulunuyor. Modern zamanlarda, şehirde popüler bir gezinin yeri olan Larissa'da Hipokrat'a bir anıt dikildi.

Bazı kaynaklar, doktorun mezarı üzerinde bir arı sürüsü oluştuğunu söylüyor. Emziren kadınlar genellikle çocuklarda yaraların ovuşturarak tedavisi için şifalı bal almak için buraya gelirlerdi.


Ölümünden sonra, Hipokrat halk arasında bir yarı tanrı "unvanını" aldı. Doktorun yerli adasının sakinleri, ilahi kült teorisine göre her yıl onuruna fedakarlıklar yaptılar. Diğer dünyada filozofun ruhların şifacısı olduğuna dair bir görüş de var.

Yunanistan'ın savaş, yangınlar ve yıkımı sırasında “tıbbın babası”nın eserleri İskenderiye Kütüphanesi'ndeydi, ardından Konstantinopolis'e götürüldü, böylece doktorun eseri kurtarıldı ve korundu.

Antik çağın en zeki doktoru hakkındaki efsaneler tarihçiler tarafından doğrulanmadı, ancak varlıkları iptal edilemez. İşte onlardan bazıları:

  • Hipokrat, korkunç bir vebanın yaygın olduğu Atina'ya vardığında. Tıbbi önlemler aldı ve şehri ölümden kurtardı.
  • Filozof, Makedonya'da tıbbi araştırma ve şifacılıkla uğraşırken, kralı tedavi etmek zorunda kaldı. Hipokrat, hükümdara, kişinin kendi rahatsızlığını kasıtsız olarak abartması anlamına gelen agravasyon adı verilen bir hastalık teşhisi koydu.
  • Hipokrat'ın rastgele bir arkadaşının anılarından, aynı kızla kısa bir zaman aralığında iki kez birlikte oldukları anlatılır. Doktor, ikinci görüşmelerinden sonra çobanın masumiyetini kaybettiğini fark edebildi. Yürürken yaptı.

hipokrat alıntıları

  • "Uyku acıyı hafifletiyorsa hastalık ölümcül değildir"
  • “Hastalık her zaman ya fazlalıktan ya da eksiklikten, yani bir dengesizlikten kaynaklanır”
  • “Hastalığın bir kısmı sadece yaşam tarzından geliyor”

Hipokrat (antik Yunan Ἱπποκράτης, lat. Hipokrat) (yaklaşık MÖ 460, Kos adası - MÖ 377 ve 356 arasında, Larissa). Ünlü antik Yunan doktor. "Tıbbın babası" olarak tarihe geçti.

Hipokrat tarihi bir şahsiyettir. "Büyük Asclepiad doktorunun" sözleri çağdaşlarının eserlerinde bulunur - ve. Sözde toplanan. (Modern araştırmacıların 8'den 18'e kadar Hipokrat'a atfettiği) 60 tıbbi incelemeden oluşan Hipokrat Külliyesi, hem bilim hem de uzmanlık alanı olan tıbbın gelişimi üzerinde önemli bir etkiye sahipti.

Hipokrat adı, bir doktorun davranışının yüksek ahlaki karakteri ve etiği fikri ile ilişkilidir. Hipokrat Yemini, bir doktorun uygulamasında rehberlik etmesi gereken temel ilkeleri içerir. Tıp diploması aldıktan sonra (yüzyıllar içinde önemli ölçüde değişen) yemin etmek bir gelenek haline geldi.

"Hipokrat Yemini"(aslında hiç Hipokrat'a ait olmasa da). Hipokrat MÖ 377'de öldükten sonra bu yemin henüz mevcut değildi. Hipokrat'ın "Talimatları" vardı ve torunları da "yemin" metinlerinin çeşitli versiyonlarını aldı.

Hipokrat Yemini veya Tıbbi Emir, 1848'de Cenevre'de yayınlandı ve orijinal metnin büyük parçalarını atladı.

"Apollo'ya, hekim Asklepios'a, Hygeia'ya ve Panacea'ya, tüm tanrı ve tanrıçalara, onları tanık alarak, şu yemini ve yazılı yükümlülüğümü dürüstçe yerine getireceklerine, gücüm ve anlayışıma göre yemin ederim: Öğreteni dikkate almak. beni ana babamla eşit düzeyde tıp sanatını yapmak, servetimi onunla paylaşmak ve gerekirse ona yardım etmek, neslini kardeşleri gibi görmek, bu bir sanattır, eğer çalışmak istiyorlarsa, bu bir sanattır, onlara ücretsiz ve herhangi bir sözleşme olmadan öğretmek; talimat, sözlü dersler ve öğretimdeki diğer her şeyi oğullarına, öğretmenlerinin oğullarına ve tıp kanunu uyarınca yükümlülük ve yemine bağlı müritlere iletmek, ancak hiç kimseye iletmek başka yol böyle bir proje için, tıpkı hiçbir kadına sezaryen yaptırmayacağım gibi. Hayatımı ve sanatımı tertemiz geçireceğim. Hangi eve girersem gireyim, oraya hasta menfaati için, her türlü kasti, haksız ve yıkıcılıktan, özellikle kadın erkek, hür ve köle aşklarından uzak olarak gireceğim.

Tedavi sırasında - ve ayrıca tedavi olmadan - asla ifşa edilmemesi gereken insan hayatını görmem veya duymamam için, bu tür şeyleri bir sır olarak kabul ederek bu konuda sessiz kalacağım. Yeminini sarsılmaz bir şekilde yerine getiren bana, sonsuza dek tüm insanlar arasında yaşamda, sanatta ve görkemde mutluluk verilsin, ancak günah işleyen ve yalan yemin edene bunun tam tersi olabilir..

Profesyonel kariyerine başlayan her doktor, kesinlikle Hipokrat'ı hatırlar.

Diploma aldığında, adıyla kutsanan bir yemin eder. Başka bir Yunan doktor - Hipokrat'tan biraz sonra yaşayan Galen dışında, hiç kimsenin Avrupa tıbbının gelişimi üzerinde böyle bir etkisi olamazdı.

Hipokrat, MÖ 460 yılında Kos adasında doğdu. Dorlar tarafından kolonize edilen bu adanın uygarlığı ve dili İyonca idi. Hipokrat, Homerik zamanların büyük doktoru Asklepios'un soyundan geldiğini iddia eden bir doktorlar topluluğu olan Asklepiades'e aitti. (Asclepius ancak Homer'den sonra bir tanrı olarak kabul edilmeye başlandı.) Asklepiades arasında tamamen insan tıbbi bilgisi babadan oğula, öğretmenden öğrenciye aktarıldı. Hipokrat'ın oğulları, damadı ve sayısız öğrencisi doktordu.

Kos okulu olarak da adlandırılan Asklepiades kurumu, MÖ 5. yy'da korunmuş, o zamanın herhangi bir kültürel kurumu gibi, tamamen dini biçimler ve gelenekler; bu nedenle, örneğin, öğrencileri bir öğretmenle, meslekteki kardeşlerle yakından ilişkilendiren bir yemini benimsediler. Bununla birlikte, şirketin bu dini karakteri, geleneksel davranış normlarını gerektiriyorsa, kesinlikle bilimsel kalan gerçeğin arayışını hiçbir şekilde sınırlamadı.

İlk tıp eğitimini babası, doktor Heraclid ve adanın diğer doktorlarından aldı; daha sonra gençliğinde bilimsel ilerleme amacıyla çok seyahat etti ve yerel doktorların uygulamalarına ve Aesculapius tapınaklarının duvarlarına her yere asılan adak tablolarına göre farklı ülkelerde tıp okudu.

Hayatının tarihi çok az bilinmektedir; biyografisi ile ilgili efsaneler ve hikayeler var ama bunlar efsane. Hipokrat'ın adı, Homeros gibi, daha sonra ortak bir isim haline geldi ve modern zamanlarda keşfedildiği gibi, ona atfedilen yetmiş kadar eserin çoğu, başta oğulları, doktorlar Thessalus ve Dragon ve oğlu olmak üzere diğer yazarlara aittir. -in-law Polybus. Galen, otantik 11 Hipokrat, Galler - 18 ve Kovner olarak kabul edildi - kuşkusuz Hipokrat Yasasından sadece 8 eser otantik.

Bunlar “Rüzgarlar Üzerine”, “Havada, Sularda ve Yerlerde”, “Prognostik”, “Akut Hastalıklarda Diyet Üzerine”, “Salgınlar”, “Aforizmalar”ın birinci ve üçüncü kitapları (ilk dört bölüm), ve son olarak - "Koleksiyon" un başyapıtları olan "Eklemler Üzerine" ve "Kırıklar Üzerine" cerrahi incelemeleri.

Bu büyük eserler listesine, etik yönü olan birkaç eser eklemek gerekecektir: "Yemin", "Yasa", "Hekim Üzerine", "İyi Davranış Üzerine", "Talimatlar", 5. ve MÖ 4. yüzyılın başlangıcı, bilimsel tıbbı Hipokrat'ı tıbbi hümanizmde değiştirecektir.

Hipokrat zamanında hastalıkların kötü ruhlar veya büyücülük yoluyla gönderildiğine inanılıyordu. Bu nedenle, hastalığın nedenlerine yaklaşımı yenilikçiydi. Hastalıkların insanlara tanrılar tarafından gönderilmediğine, çeşitli ve oldukça doğal nedenlerle ortaya çıktıklarına inanıyordu.

Hipokrat'ın büyük meziyeti, tıbbı bilimsel bir temele oturtan, onu karanlık ampirizmden çıkaran ilk kişi olması ve onu, genellikle gerçekle çelişen, konunun deneysel, deneysel tarafına hakim olan yanlış felsefi teorilerden arındırması gerçeğinde yatmaktadır. Tıp ve felsefeye ayrılmaz iki bilim olarak bakan Hipokrat, her biri için kendi sınırlarını belirleyerek onları birleştirmeye ve ayırmaya çalıştı.

Tüm edebi eserlerde, Hipokrat'ın parlak gözlemi ve mantıklı sonuçlar açıkça vurgulanır. Tüm sonuçları, dikkatli gözlemlere ve kesin olarak doğrulanmış gerçeklere dayanmaktadır; genellemeden, olduğu gibi, sonuçların kendileri tarafından akıtılmıştır. Benzer vakaların ve örneklerin incelenmesine dayanan hastalığın seyri ve sonucunun doğru bir tahmini, Hipokrat'ı yaşamı boyunca geniş çapta ünlü yaptı. Hipokrat'ın öğretilerinin takipçileri, çok uzun bir süre gelişen ve modern tıbbın yönünü belirleyen sözde Kos okulunu oluşturdular.

Hipokrat'ın yazıları, atmosferin, mevsimlerin, rüzgarın, suyun dış etkilerine bağlı olarak hastalıkların yayılması ve bunların sonuçları - bu etkilerin sağlıklı bir insan vücudu üzerindeki fizyolojik etkileri hakkında gözlemler içerir. Aynı çalışmalarda, farklı ülkelerden klimatoloji verileri de verilir, ikincisinde adanın bir bölgesinin meteorolojik koşulları ve hastalığın bu koşullara bağımlılığı daha ayrıntılı olarak incelenir. Genel olarak, Hipokrat hastalıkların nedenlerini iki sınıfa ayırır: iklim, toprak, kalıtım ve kişisel - yaşam ve çalışma koşulları, beslenme (diyet), yaş vb. Genel zararlı etkiler. Bu koşulların vücut üzerindeki normal etkisi de neden olur. onun için ve sağlık olan meyve sularının doğru karıştırılması.

Bu yazılarda, her şeyden önce, bilgi için bitmek tükenmek bilmeyen susuzluk vurur. Doktor her şeyden önce yakından bakar ve gözü keskindir. Sorular sorar ve notlar alır. Yedi "Salgın" kitabından oluşan geniş koleksiyon, doktorun hastanın başında aldığı bir dizi nottan başka bir şey değildir. Tıbbi turlar sürecinde keşfedilen ve henüz sistematize edilmemiş vakaları anlatıyorlar. Bu metin, sık sık, sanki doktor geçerken kafasını sürekli meşgul eden düşüncelerden birini yazmış gibi, arka arkaya ortaya konan gerçeklerle ilgili olmayan bazı genel düşüncelerle serpiştirilir.

Burada, bu meraklı düşüncelerden biri, hastanın nasıl muayene edileceği sorusuna değindi ve hemen, basit bir gözlemden çok daha fazlasını gösteren ve bilim adamının düşünme yöntemini tasvir eden son, her şeyi açıklayan, kesin kelime ortaya çıktı: “İnceleme beden bir bütündür: bilgi, işitme, koku, dokunma, dil, akıl yürütme gerektirir."

Ve işte Salgının ilk kitabından bir hastayı muayene etmekle ilgili başka bir tartışma: “Hastalıklarda, teşhisin esas alınması gereken bütün bu durumlara gelince, bütün bunları bütün insanların ve her insanın ortak tabiatından, hastalıktan ve hastalardan, emredilen her şeyden ve her şeyden öğreniyoruz. Reçete yazan kişi bundan dolayı hasta kendini ya daha iyi ya da daha zor hisseder; ayrıca göksel olayların genel ve özel durumundan ve her ülkeden, alışkanlıktan, beslenme biçiminden, yaşam biçiminden, yaşlarından itibaren. her hasta, hastanın konuşmalarından, ahlaktan, sessizlikten, düşüncelerden, uykudan, uykusuzluktan, göründükleri gibi ve ne zaman rüyalardan, seğirmelerden, kaşıntılardan, gözyaşlarından, nöbetlerden, döküntülerden, idrardan, balgamdan ortaya çıktıkları ve ölüme veya yıkıma yol açan tortulara, ayrıca - ter, titreme, vücudun soğukluğu, öksürme, hapşırma, hıçkırık, inhalasyon, geğirme, sessiz veya gürültülü rüzgarlar, kanama, hemoroid. Tüm bu işaretlere ve buna dayanarak meydana gelirse araştırma yapılmalıdır”.

Çok çeşitli gereksinimlere dikkat edilmelidir. Muayene sırasında doktor sadece hastanın o andaki durumunu değil, aynı zamanda önceki hastalıkları ve bırakabilecekleri sonuçları da dikkate alır, hastanın yaşam tarzını ve habitatın iklimini dikkate alır. Unutmaz ki, hasta herkesle aynı kişi olduğundan onu tanımak için başka insanları da tanımak gerekir; düşüncelerini araştırır. Hastanın "sessizliği" bile onun için bir göstergedir! Genişliği olmayan herhangi bir zihni karıştıracak ezici bir görev.

Bugün söyleyecekleri gibi, bu ilaç açıkça psikosomatiktir. Basitçe ifade edelim: tüm kişinin (beden ve ruh) ilacıdır ve çevresiyle, yaşam biçimiyle ve geçmişiyle bağlantılıdır. Bu geniş yaklaşımın sonuçları tedaviye yansır ve bu da hastanın doktorun rehberliğinde iyileşmesine tüm ruhu ve bedeniyle katılmasını gerektirir.

Hastalıkların seyrini kesinlikle gözlemleyerek, çeşitli hastalık dönemlerine, özellikle ateşli, akut olanlara, belirli günleri bir kriz için ayarlamaya, öğretilerine göre vücudun bir girişimde bulunacağı hastalıkta bir dönüm noktasına büyük önem verdi. sindirilmemiş meyve sularından kurtulmak için.

Diğer eserlerde - "Eklemler Üzerine" ve "Kırıklar Üzerine", operasyonlar ve cerrahi müdahaleler ayrıntılı olarak anlatılmaktadır. Hipokrat'ın açıklamalarından, antik çağda cerrahinin çok üst düzeyde olduğu anlaşılmaktadır; zamanımızın tıbbında da kullanılan aletler ve çeşitli pansuman yöntemleri kullanılmıştır. Hipokrat, "Akut Hastalıklarda Diyet Üzerine" adlı çalışmasında, rasyonel diyetolojinin temellerini attı ve hastaları, hatta ateşli olanları bile (daha sonra unutuldu) besleme ihtiyacına dikkat çekti ve bu amaçla formlarla ilgili diyetler kurdu. hastalıklar - akut, kronik, cerrahi vb. d.

Hipokrat, yaşamı boyunca zaferin doruklarını biliyordu. Kendisinden bir kuşak daha genç, ancak kelimenin geniş anlamıyla çağdaşı olan Platon, diyaloglarından birinde tıbbı diğer sanatlarla karşılaştırarak, Koslu Hipokrat ile zamanının en büyük heykeltıraşları - Argoslu Polykleitos arasında bir paralellik kurar. ve Atina'dan Phidias.

Hipokrat, MÖ 370 civarında, Teselya'daki Larissa'da, kendisine bir anıt dikildiği yerde öldü.

Sergey Roshchin

TIPIN BABASI: HİPPOKRATES

Aristoteles zamanında "büyük" olarak kabul edildi, o zaman - "ilahi", bugün "tıbbın babası" olarak adlandırılıyor ve kökeninde durduğu için değil - Hipokrat zamanında tıp zaten önemli bir seviyeye ulaşmıştı. ama tıp sanatının büyük ustasına bir övgü olarak. Tıp tanrısı Asklepios'un kendisinden birçok nesil boyunca kendisine geçen Hipokrat'ın doğasında bulunan şifa armağanı sadece eserlerinde kalmadı. Efsaneye göre, balı birçok hastalığa yardımcı olan mezarının bulunduğu yere bir yaban arısı sürüsü yerleşmiştir.

Hipokrat, Antik Yunanistan'ın en yüksek kültürel yükseliş döneminde yaşadı ve Sokrates ve Platon'un çağdaşıydı. Ege Denizi'nin doğusunda bulunan Kos adasındaki Meropis şehrinde sekseninci Olimpiyatın ilk yılında, yani MÖ 460 yılında doğdu. e. Orada da tıp okudu, çünkü Antik Yunanistan'ın en ünlü tıp okullarından birinin bulunduğu bu adadaydı (rahibin isteği üzerine, Kos adasından doktorlar, Kos adasında şiddetli veba salgını durdurduktan sonra ün kazandı. Yunan ordusu).

Eski zamanlarda tıp bir aile işiydi, belirli ailelerin temsilcileri arasında yetiştirildi ve babadan oğula geçti. Bu nedenle, Hipokrat'ın öğretmenleri arasında ünlü bir doktor olan babası Heraclid, belli bir Herodicus, önde gelen bir fizyoterapist ve jimnastik öğretmeni, ayrıca sofist George ve filozof Demokritus denir. Yani, özel, tıbbi bir eğitime ek olarak, Hipokrat da mükemmel bir genel eğitim aldı.

Bu nedenle, tüm hayatı boyunca tıbbı sadece uygulamalı değil, aynı zamanda felsefi bir bilim olarak gördü. Ayrıca tıbbı bir sanat olarak görüyordu. Hipokrat'ın en iyi öğrencileri olan Thessalus ve Draco adlı iki oğlu vardı. Ancak, sadece akrabalarına değil, aynı zamanda tıbbi uygulama yapabilen herkese de öğretti. Annesi Fenaretes çizgisindeki ataları, Herakleides'e, yani Herkül'ün torunlarına yükseldi, bunun sonucunda Teselya'nın Yunan bölgesinin yöneticileri ve Makedon krallarının mahkemesi ile akraba oldular. Babasına göre, Hipokrat, atası Yunan tıp tanrısı Asklepios olan Asclepiads'ın asil ailesine aitti.

Memleketinde uygulamadı ve gezici bir hekimin hayatını yaşadı. Yunan kolonilerini ve komşu bölgeleri ziyaret eden Hipokrat, seyahatlerinde çeşitli halkların yaşam tarzı ve hastalıkları hakkında tıbbi gözlemlerde paha biçilmez bir deneyim kazandı. Yunan politikalarında, bazen birkaç yıl kamu doktoru olarak görev yaptı ve genellikle bir ön incelemeden sonra halk meclisi tarafından göreve seçildi. Şehir, hizmet vermek üzere tutulan kamu doktorlarına özel tıbbi ofisler sağladı ve hastalara çoğunlukla cerrahi olmak üzere yardım sağlandı. Akut ve kronik hastalıklar evde tedavi edildi. Hipokrat'ın hastaları arasında zengin vatandaşlar çoğunluktaydı.

Bu hayatta kalan tıbbi metinler olmasaydı, muhtemelen Hipokrat hakkında bilgi sahibi olmayacaktık. Antik Yunan tıbbı ansiklopedisinin yazarı Hipokrat'a atfedilir, ancak araştırmacılara göre 60'tan fazla tezden oluşan koleksiyonda az sayıda eser doğrudan Kos adasından bir doktorun kalemine aittir. .

Öyle ya da böyle, ancak “Hipokrat Koleksiyonu” bir nedenle “tıbbın babası” adını taşıyor. Mezun olduktan sonra doktorlar tarafından verilen ünlü yeminin kanıtladığı gibi, tıbbı bir sanat olarak gören olağanüstü yetenekli bir doktordu. Bir yandan yüksek tıbbi ahlakın garantisi olarak hastayı korurken, diğer yandan doktora topluma tam bir güven sağladı. Hipokrat Koleksiyonu bu yeminle açılır. Yemin, Yunan şehir devletlerinde kamusal yaşamın gerekli bir unsuruydu. Yunanlılar her uygun durumda ve yemin olmadan yemin ettiler (Sokrates'i hatırlamak yeterlidir - büyük bilge neredeyse hiçbir zaman yemin etmeden tek bir söz söylemedi). Antik Yunanistan'da çok sayıda çeşitli yemin vardı ve bunların özü, esas olarak, uymadıkları için ilahi ceza korkusuydu.

Yunan doktorlarının iki bin yıldan fazla metinlerden bazı tavsiyeleri bugün kullanılabilir. Klasik çağda, herhangi bir zanaatla uğraşmak özgür bir insana yakışmazdı. Doktorlar da dahil olmak üzere, para kazanmak için çalışan herhangi bir profesyonel, pratik olarak üstlerinin hor görülmesine neden oldu. Dolayısıyla Aristoteles'e göre, ödenmeyen bu faaliyetler “özgür” ve “soylu” sanatlar olarak kabul edildi.

Hipokrat, yaşamının sonunu atalarının anavatanı olan Teselya'da geçirdi ve burada filozof Demokritus ile aynı yıl Larisa kenti yakınlarında öldü - c. MÖ 371 e. Ölümünden sonra ünü o kadar arttı ki, kendisinden önceki ve sonraki birçok doktoru gölgede bıraktı. Bu güne kadar, Hipokrat "tıbbın babası" olarak kabul edilir.



sitede yeni

>

En popüler