Ivan Andreevich Krylov ha rielaborato favole già scritte nell'antichità. Tuttavia, lo ha fatto in modo estremamente magistrale, con un certo sarcasmo insito nelle favole. Così è stato con la sua famosa traduzione della favola "La volpe e l'uva" (1808), che è strettamente legata all'omonimo originale di La Fontaine. Lascia che la favola sia breve, ma il significato veritiero si adatta ad essa e la frase "Sebbene l'occhio veda, ma il dente è muto" è diventata un vero e proprio slogan.
Una volta, una volpe affamata (lo stesso Krylov raccolse un sinonimo di "padrino") si arrampicò nel giardino di qualcun altro e vi pendevano grappoli d'uva grandi e succosi. La volpe non sarebbe una volpe se non volesse provare subito il frutto maturo, e voleva ottenere almeno una bacca così tanto che non solo i suoi occhi, ma anche i suoi denti “divampavano” (In questo caso, Ivan Andreevich usa un verbo interessante che agisce nel contesto come segno di forte desiderio). Non importa quanto fossero "yakhonty" le bacche, erano appese, per fortuna, in alto: la volpe verrà da loro da una parte e dall'altra, ma almeno vede l'occhio, ma il dente è insensibile.
Il pettegolezzo ha battuto per un'ora, è saltato, ma è rimasto senza nulla. La volpe si allontanò dal giardino e decise che l'uva probabilmente non era così matura. Sembra buono, ma verde, non puoi nemmeno vedere le bacche mature. E se fosse riuscita ancora a provare, avrebbe subito messo i denti al limite (viscosità in bocca).
Morale della favola
Come in ogni altra opera di questo tipo, qui c'è una morale, ed è contenuta non nel proverbio "anche se l'occhio vede, ma il dente è muto", ma nelle ultime righe che parlano della conclusione sbagliata di la volpe. Ciò significa che quando cerchiamo di ottenere qualcosa, raggiungere il nostro obiettivo, non sempre usciamo dalla situazione come vincitori, e dopo ci lamentiamo e ci arrabbiamo non con noi stessi, non con la nostra stupidità, pigrizia e insolvenza, ma per le circostanze o alcuni o altri fattori. E in effetti, Krylov ha notato accuratamente che è peculiare di tutti e, dopo tentativi falliti, iniziamo a trovare scuse, per dire che non ha fatto male e volevamo, invece di continuare a combattere, cambiare tattica. La morale della favola può riflettersi in un altro proverbio: "Guarda in te stesso, non nel villaggio".
Grazie al linguaggio semplice che scrive l'autore, il lettore comprende chiaramente il significato di quest'opera. Possiamo dire che la favola si basa su una certa opposizione, cioè all'inizio la volpe ha ammirato i frutti, quindi ha iniziato a cercarci dei lati negativi, per giustificare il suo fallimento.
Il significato del proverbio
Una moralità accurata, una trama interessante e mezzi di espressione artistica non sono tutto ciò di cui è ricca una favola. "Sebbene l'occhio veda, ma il dente è muto" - l'espressione non è solo un proverbio, ma anche il secondo nome dell'intera opera.
Denota ciò che sembra vicino, raggiungibile, ma è difficile e talvolta anche impossibile da ottenere. Tale espressione equivale alla designazione di un obiettivo, un sogno.
I.A. Krylov ha dimostrato che un'opera non deve occupare più volumi per riflettere l'essenza del carattere umano. Il proverbio "Sebbene l'occhio veda, ma il dente è muto" e la morale della favola trasmettono l'intera essenza della psicologia umana.
1. La trama della favola "La volpe e l'uva"
2. Il significato principale della favola di Krylov "La volpe e l'uva"
3. Conclusione
Ivan Andreevich Krylov visse e lavorò a cavallo tra il XVIII e il XIX secolo. Ha pubblicato riviste satiriche ed educative, ha pubblicato diversi saggi giornalistici. Ma è più conosciuto come favolista. Le sue 236 favole furono raggruppate in 9 raccolte durante la vita dello scrittore, che furono pubblicate tra il 1809 e il 1843. La trama di un certo numero di opere di questo genere risale alle favole di La Fontaine, ma lo scrittore ha molte cose di natura simile con una trama originale e propria. La favola di Krylov "La volpe e l'uva" è un'opera breve ma molto capiente che mostra uno dei principali vizi umani.
La trama della favola "La volpe e l'uva"
Una volpe affamata arrivò in un giardino dove cresceva una bella uva: matura, succosa e molto gustosa. Voleva mangiarli, ma i tralci della vite crescevano troppo alti e la volpe, nonostante tutti i suoi sforzi, non riuscì a raggiungerli. Soffrì per un'ora, tentando in questo modo di arrivare all'uva - dopotutto, lui la chiamava con il suo stesso aspetto. Tuttavia, non ha fatto nulla. Un'ora dopo, arrabbiata e seccata, uscì dal giardino, dicendo alla fine che l'uva è buona, ma ancora verde.
Il significato principale della favola di Krylov "La volpe e l'uva"
Capita spesso che una persona non sia in grado di fare nulla. Psicologicamente, è molto più facile ammettere che le circostanze siano responsabili del fatto che non è stato possibile compiere alcuna azione o atto. È molto più difficile ammettere i propri errori: per questo devi essere obiettivo, forte e conoscere i tuoi punti di forza e di debolezza. Questo è tutt'altro che concesso a tutti, quindi, per la stragrande maggioranza delle persone, è più facile incolpare le circostanze esterne per non essere in grado di fare qualcosa che ammettere il proprio fallimento.
La trama della favola "La volpe e l'uva" mostra molto chiaramente questo vizio umano. Una volpe infastidita e arrabbiata, che cerca senza successo di ottenere almeno una bacca d'uva, è la personificazione di una persona che è insolvente nelle sue azioni e azioni. L'uva gioca un ruolo passivo qui. In effetti, prugne, pere, mele o qualsiasi altro frutto avrebbero potuto essere al posto dell'uva. Da ciò, il significato della favola non cambierebbe affatto.
Conclusione
La favola “La volpe e l'uva” è scritta in un linguaggio molto vivace e colloquiale, di facile lettura. Nonostante la brevità del lavoro, l'idea principale della favola è completamente rivelata, ridicolizzando il fatto che è più facile per una persona incolpare le circostanze esterne per il fallimento piuttosto che ammettere la propria colpa. Gli eventi che si svolgono nella favola sono descritti in un linguaggio incredibilmente colorato, grazie al quale l'idea principale dell'opera viene percepita più nitida e luminosa.
Le persone differiscono dagli animali in quanto sono in grado di pensare e analizzare, ma a volte anche la persona più spiritosa ha difficoltà a trasmettere le cose disgustose che fa. Com'è possibile che alcuni rappresentanti della civiltà umana diventino di natura viziosa? Molto, e talvolta tutto, su cui si basa il pensiero di una persona, dipende dall'educazione, perché è nella famiglia che ci vengono insegnati i principali che possono aiutare o nuocere in futuro.
Krylov I. A. - un intenditore di anime umane
Nelle sue favole, Ivan Andreevich Krylov rivela sorprendentemente l'essenza delle persone malvagie, confrontandole con gli animali. Secondo i critici letterari, questo metodo è disumano nei confronti di tutte le persone, perché ognuno di noi ha dei vizi. Ma nonostante ciò, le storie ironiche in rima di Ivan Krylov continuano ad avere successo e sono state incluse nel corso obbligatorio per lo studio della letteratura dagli studenti più giovani ormai da diversi decenni. "La volpe e l'uva" è una favola che trasmette nel modo più accurato la natura delle persone astute e deboli. Analizziamo questo lavoro per esserne sicuri.
Favola "La volpe e l'uva": un riassunto
La storia inizia con una volpe affamata che avvista un vigneto. Era pronta a banchettare con loro, solo i grappoli pendevano molto in alto. La volpe ha scavalcato il recinto e per un'ora ha cercato di afferrare almeno un grappolo d'uva, ma non ci è riuscita. Alla fine, l'imbroglione è sceso al piano di sotto e ha detto che non aveva alcun senso in questa pianta: avresti solo messo i denti al limite, perché non c'era una sola bacca matura!
La morale della favola "La volpe e l'uva"
Nonostante il suo contenuto semplice, l'opera presentata ha un profondo significato semantico. "La volpe e l'uva" è una favola che, senza alcuna ironia, rivela l'essenza di una personalità astuta, ma allo stesso tempo priva di valore. Usando l'esempio di un animale come una volpe, Krylov mostra che una persona incapace di fare qualcosa da sola troverà sempre un modo per uscirne, coprire il suo atto scorretto con qualche scusa o trovare molte carenze in ciò che fa non avere il coraggio di raggiungere, nessuna forza.
"La volpe e l'uva" è la favola di Krylov, capace di molte persone che si distinguono per l'astuzia e l'incapacità di fare qualcosa di più prezioso. Una buona analogia con l'abitante più bizzarro della foresta - la volpe - si inserisce perfettamente nella trama compilata dall'autore, perché a questo animale piace visitare le terre umane per rubare il piccolo bestiame per il cibo. Inoltre, alcune persone, come una volpe, sono in grado di usare solo ciò che altri hanno creato, e se questa cosa non è alla loro portata o non sanno come gestirla, possono solo lasciare recensioni poco lusinghiere in loro difesa.
? T Riconosci in questa favola di Krylov la storia raccontata da Esopo?
Rileggi la favola di Esopo e poi la favola di Krylov. Quale favola è più interessante per te da leggere: scritta in prosa o in versi? Quale delle favole ti aiuta a visualizzare meglio i grappoli d'uva? Che dire dell'aspetto della volpe e del suo comportamento? Dov'è il discorso della volpe più espressivo?
Le favole raccontano la stessa storia. Nella favola di Esopo la narrazione è brevissima, solo una constatazione di fatti: apprendiamo che la Volpe vide "una vite con i grappoli pendenti", "voleva raggiungerli, ma non poteva". Dal testo di Krylov, si può immaginare quanto fossero mature e succose le uve ("i pennelli erano arrossati", "i pennelli sono succosi, come gli yakhont bruciano"). Krylov descrive la reazione della volpe all'uva matura ("Gli occhi e i denti del pettegolezzo si sono infiammati") e come cerca di ottenere l'uva ("perché e come non va da loro", "essendosi fatta strada invano per un intero ora”) e la sua delusione (“andò e parla con fastidio...”). Nella favola di Esopo, la Volpe parla delle bacche che non riuscì a prendere: "Sono ancora verdi". Nella favola di Krylov, la Volpe parla dell'uva in modo più dettagliato e più espressivo: “Bene, bene! A prima vista, è buono, ma verde: non ci sono bacche mature. Descrive persino il sapore dell'uva acerba e acerba ("ti metterai subito i denti sui nervi"), come se si stesse convincendo a non provare a provarlo.
? Trova il proverbio nel testo della favola di Krylov.
Può servire da morale? Torna ancora una volta alla favola di Esopo "La volpe e l'uva". La morale della favola di Esopo è applicabile alla favola di I. Krylov?
Nel testo della favola di Krylov c'è un proverbio: "L'occhio vede, ma il dente è insensibile". Il significato di questo proverbio è che a volte una persona si trova in una situazione in cui l'obiettivo è vicino, ma per vari motivi non può raggiungerlo.
La morale della favola di Esopo è, ovviamente, applicabile alla favola di Krylov. Ma puoi prestare attenzione al tono con cui vengono raccontate entrambe le favole. Esopo, parlando della Volpe, è estremamente serio e trae una conclusione moralizzante molto seria dalla sua favola. Krylov, d'altra parte, racconta la stessa storia in modo spiritoso e scherzoso, chiama la Volpe padrino o pettegolezzo, crea un'atmosfera di vivace discorso colloquiale, mettendo in bocca alla Volpe un intero ragionamento mondano. Pertanto, una moralità così seria, come nella favola di Esopo, non corrisponde affatto al tono della narrazione di Krylov.
? La storia della volpe e dell'uva può essere considerata una storia errante?
Certo, la storia della Volpe e dell'uva può essere considerata una storia errante.
? Considera l'illustrazione di Valentin Serov per questa favola.
Quali dettagli indicano che la volpe è nel giardino, vicino all'abitazione umana? Considera la statuetta e il muso della volpe. Come puoi capire che l'uva è molto alta? La postura della volpe aiuta a capire che sta cercando di avvicinarsi all'uva da diverse direzioni?
Con le linee più sottili, l'artista delinea la sagoma della casa, oltre, a quanto pare, una carriola e alcuni attrezzi per lavorare in giardino: si crea un'atmosfera di vicinanza dell'abitazione umana e, quindi, pericolo per la Volpe. Il corpo della Volpe è ricurvo: non si limita a stare in piedi sulle zampe posteriori, ma si appoggia leggermente all'indietro e contemporaneamente solleva e inclina leggermente il muso per vedere meglio gli acini appesi in alto. Con una zampa anteriore, la volpe poggia sul tronco di un albero e l'altra è abbassata come un cane. L'espressione del muso non è visibile, una smorfia fastidiosa è solo leggermente intuita, ma la posa è così espressiva che si capisce: la Volpe è delusa, ora cadrà sulle zampe anteriori e correrà nella foresta.
? Hai capito che esistono diversi tipi di risate? Che tipo di risate si aspettano che tu ridi gli autori delle favole?
La volpe e l'uva è una breve favola di Krylov con una storia spiritosa su una volpe che incolpa le circostanze per tutti i suoi problemi.
favola volpe e uva letta
La madrina affamata Fox si arrampicò in giardino;
In esso, l'uva veniva arrossata.
Gli occhi e i denti del pettegolezzo si infiammarono;
E le spazzole succose, come gli yacht, bruciano;
L'unico problema è che sono appesi in alto:
donde e come viene da loro,
Anche se l'occhio vede
Sì, il dente è insensibile.
Sfondando l'intera ora invano,
Andò e disse con fastidio: “Bene!
Sembra che sia bravo
Sì, verde - niente bacche mature:
Te ne accorgerai subito".
Morale della favola Volpe e uva
Non avendo ricevuto i benefici attesi, è naturale che una persona incolpa le circostanze per questo e non la propria insolvenza.
Favola Volpe e uva - analisi
L'essenza della favola è che il pettegolezzo - la volpe ha deciso di banchettare con uva deliziosa. Sfortunatamente, i grappoli pendevano troppo in alto perché il trucco li raggiungesse. E così, e così ha cercato di allungare la mano, ma non ne è venuto fuori nulla. Quindi, invece di inventare qualcosa o semplicemente andarsene senza nulla, la volpe arrabbiata emise un ragionamento tutto mondano. Il pettegolezzo si è ingannato, dicendo che l'uva non era affatto matura.
