Preghiera Tahajjud- preghiera, che viene eseguita dopo la preghiera di Isha e prima dell'alba. Viene chiamata la preghiera notturna del tahajjud, che viene eseguita durante il mese di Ramadan Taraweeh. Questa preghiera viene eseguita dopo la preghiera Isha ma prima della preghiera Witr. La differenza tra la preghiera di Tarawih e il Tahajjut risiede nel numero di rak'ah e nel tempo dell'esecuzione. Iniziano a eseguire la preghiera di Tarawih la prima notte del mese di Ramadan e terminano l'ultima notte di digiuno. Questa preghiera è preferibilmente eseguita dal jamaat nella moschea se non è possibile visitare la moschea. Di solito nelle moschee durante le preghiere di Tarawih, viene letto un juz del Corano per leggere il Corano per intero per il mese di Ramadan. Questo è molto importante perché non tutti hanno l'opportunità di leggere il Corano da soli questo mese.
L'ordine di eseguire la preghiera tarawih
Questo è diverso nelle diverse moschee. Pertanto, se vuoi leggere la preghiera tarawih, chiedi all'imam della moschea come leggono. Vediamo quali sono le opzioni.
- Il numero di rak'ah. Può essere letto nella quantità di 8 o 20. Dipende dalla scala. Di seguito una descrizione più dettagliata del motivo.
- Il numero di rak'ah in ogni preghiera. La preghiera di Tarawih viene eseguita in 2 rak'ah o 4 rak'ah.
Se vengono letti 2 rak'ah, non è diverso dalla preghiera fard fajr. Abbiamo istruzioni dettagliate sul nostro sito Web su come leggerlo. Segui questo link. Se vengono letti 4 rak'ah, vengono letti come i 4 rak'ah iniziali della sunnah della cena, ma con il jamaat in piedi dietro l'imam. Di seguito descriviamo un po' tutto questo. In realtà, non c'è niente di complicato, perché. tutto viene letto quasi a secco quando si esegue la preghiera tarawih. Ripeti solo dopo l'imam.
C'è una breve pausa ogni 2 o 4 rakah. Nelle moschee è usato per piccoli sermoni. E se una persona esegue la preghiera a casa, allora puoi fare dhikr o leggere il Corano in questo momento.
Come leggere 2 rak'ah
- Accetta con il tuo cuore l'intenzione di pregare 20 rak'ah di tarawih, che è sunnah, 2 rak'ah ciascuno.
- Inizia la preghiera dicendo "Alahu Akbar!" e chiudi le mani.
- Dì: "Subhanaka", "Auzu...", "Bismillah....
- Dì la sura "Al Fatiha" e poi la sura o parte del Corano a te nota. Se sei un hafiz/hafizah, si consiglia vivamente di dire 1 juz a notte.
- Alla fine della lettura della sura o parte del Corano, inchinati nella tua mano e dì tre volte: "Subhana Rabbiyal Azim".
- Alzati dalla tua mano e stai in piedi. Alzandoti, dì: "Sami" Allahu Liman Hamidah ", - e quando sei già dritto, dì:" Rabbana wa lakal hamd ".
- Quindi, inchinati in sajda e dì tre volte: "Subhana Rabbiyal A" alaa.
- Da sajdha, spostati in posizione seduta.
- Di nuovo, inchinati in sajda e dì tre volte: "Subhana Rabbiyal A" alaa.
- Alzati dalla sajdah e rappresenta il secondo rak'ah. Dì "Alahu Akbar!", Sura "Al Fatiha" e 1 sura in più o parte del Corano.
- Quando hai finito di leggere il Corano, inchinati nella tua mano. Quindi segui la stessa sequenza di azioni indicata per il primo rak'ah, fino al secondo sajd.
- Dopo il secondo Sajd, siediti e dì "Attahiyata ...", "Allahuma sally ala ..." e il dua che leggi prima della fine della preghiera.
- Termina la preghiera dicendo: "Assalamu alaikum wa rahmatullah" e gira la faccia a destra. Quindi fai lo stesso, girando la faccia a sinistra.
Quanti rak'ah della preghiera di Tarawih dovrebbero essere letti?
Puoi leggere 8 rak'ah - questa opinione si riferisce allo Shafi'i madhhab e puoi anche leggere 20 rak'ah - questa è l'opinione degli scienziati dell'Hanafi madhhab. Molti studiosi si basano sulle opinioni dei compagni che hanno concordato su ijma, cioè l'accordo generale nel determinare 20 rak'ah per le preghiere di Taraweeh. Hafiz Ibn Abdulbarr ha detto: "I Compagni non hanno avuto controversie su questo argomento" ("Al-Istizkar", v.5, p.157). Allama Ibn Kudama ha riferito: "Nell'era di Saiduna Umar (che Allah sia soddisfatto di lui), i compagni fecero ijma su questo argomento" ("Al-Mugni"). Hafiz Abu Zur "ah Al-Iraqi ha detto: "Loro (Alims) hanno riconosciuto il consenso dei compagni [quando Saiduna Umar ha fatto questo] come ijma" ("Tarh at-Tasrib", parte 3, p. 97). Mulla Ali Kari decise che i compagni (che Allah ne sia soddisfatto) avevano un ijma sulla questione dell'esecuzione di venti rak'ah ("Mirkat al-Mafatih", v.3, p.194).
Allo stesso tempo, i sostenitori di 8 rak'ah si affidano alle parole di Aisha. Ha risposto alla domanda: "Come ha pregato il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) la notte del Ramadan?", - 'Aisha ha risposto: "Né durante il Ramadan, né in altri mesi, il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) eseguiva preghiere di notte per più di undici rak'at". al-Bukhari 1147, Muslim 738. Cioè, 8 rak'ah di preghiera Tarawih e 3 rak'ah di preghiera Witr.
Ricompensa per la preghiera di Taraweeh
L'hadith dice: "Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) ha incoraggiato le persone a eseguire ulteriori preghiere notturne durante il Ramadan, ma non le ha obbligate in una forma categorica, ma ha detto: "A colui che ha resistito le notti del mese di Ramadan nelle preghiere con fede e speranza per la ricompensa di Allah, saranno perdonati i suoi peccati precedenti. (al-Bukhari 37, Muslim 759). disse l'Imam al-Baji : “Questo hadith contiene una grande motivazione per eseguire le preghiere notturne durante il Ramadan, ed è necessario impegnarsi per questo, poiché questo atto contiene l'espiazione dei peccati passati. Sappi che affinché i peccati siano perdonati, è necessario eseguire queste preghiere con fede nella verità della promessa del profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) e sforzarsi di guadagnare la ricompensa di Allah, allontanandosi da vetrinistica e tutto ciò che viola i fatti! (“al-Muntaqa” 251).
In un altro hadith si dice : “Una volta un uomo venne dal profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) e disse: “O Messaggero di Allah! Sai che attesto che non c'è divinità degna di adorazione all'infuori di Allah, e che tu sei il Messaggero di Allah, e che prego, pago la zakat, digiuno e resisto le notti del Ramadan in preghiera?!” Il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "Chiunque morirà su questo sarà in Paradiso tra i veritieri e i martiri!"" (al-Bazzar, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban. Hadith autentici. Vedi “Sahih at-targhib” 1/419).
Hafiz Ibn Rajab ha detto: “Sappi che nel mese di Ramadan due tipi di jihad contro l'anima si radunano nel credente! Jihad con il giorno per il bene del digiuno e jihad con la notte per eseguire le preghiere notturne. E chi combina in sé questi due tipi di jihad meriterà una ricompensa senza contare!” ("Lataiful-ma'arif" 171).
Namaz, che viene eseguito durante il mese di Ramadan, è chiamato Tarawih. Questa preghiera viene eseguita dopo la preghiera Isha ma prima della preghiera Witr.
La differenza tra la preghiera di Tarawih e il Tahajjut risiede nel numero di rak'ah e nel tempo dell'esecuzione. Iniziano a eseguire la preghiera di Tarawih la prima notte del mese di Ramadan e terminano l'ultima notte di digiuno. Questa preghiera è preferibilmente eseguita dal jamaat nella moschea se non è possibile visitare la moschea. Di solito nelle moschee durante le preghiere di Tarawih, viene letto un juz del Corano per leggerlo completamente nel mese di Ramadan. Questo è molto importante perché non tutti hanno l'opportunità di leggere il Corano da soli questo mese.
Quanti rak'ah della preghiera di Tarawih dovrebbero essere letti?
Puoi leggere 8 rak'ah - questa opinione si riferisce allo Shafi'i madhhab e puoi anche leggere 20 rak'ah - questa è l'opinione degli scienziati dell'Hanafi madhhab. Molti studiosi si basano sulle opinioni dei compagni, che hanno concordato su ijma, cioè l'accordo generale sulla definizione di 20 rak'ah per le preghiere di Tarawih.
Hafiz Ibn Abdulbarr ha detto: "I Compagni non hanno avuto controversie su questo argomento" ("Al-Istizkar", v.5, p.157).
Allama Ibn Kudama ha riferito: "Nell'era di Saiduna Umar (che Allar sia contento di lui), i compagni fecero ijma su questo argomento" ("Al-Mugni").
Hafiz Abu Zur "ah Al-Iraqi ha detto: "Loro (Alims) hanno riconosciuto il consenso dei compagni [quando Saiduna Umar ha fatto questo] come ijma" ("Tarh at-Tasrib", parte 3, p. 97).
Mulla Ali Kari decise che i compagni (che Allar ne fosse soddisfatto) avevano ijma sulla questione dell'esecuzione di venti rak'ah ("Mirkat al-Mafatih", v.3, p.194).
Allo stesso tempo, i sostenitori di 8 rak'ah si affidano alle parole di Aisha. Ha risposto alla domanda: "Come ha pregato il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) nelle notti del Ramadan?" più di undici rak'at "(al-Bukhari 1147, Muslim 738. Cioè, 8 rak'ah di preghiera Tarawih e 3 rak'ah di preghiera Witr).
Regole per eseguire la preghiera Taraweeh
Come accennato in precedenza, la preghiera Tarawih consiste in 8 o 20 rak'ah. Namaz viene eseguito 2 rak'ah 4 volte o 10 volte, cioè 2 rak'ah vengono letti come 2 rak'ah della preghiera Fajr e questo viene ripetuto 4 volte o 10 volte. Il risultato è rispettivamente di 8 e 20 rak'ah. Puoi anche leggere 4 rak'ah 5 volte. C'è una breve pausa ogni 2 o 4 rak'ah. Nelle moschee è usato per piccoli sermoni. E se una persona esegue la preghiera a casa, allora puoi fare dhikr o leggere il Corano in questo momento.
Ricompensa per la preghiera di Taraweeh
L'hadith dice: "Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) ha incoraggiato le persone a eseguire ulteriori preghiere notturne durante il Ramadan, ma non le ha obbligate in una forma categorica, ma ha detto: “A colui che ha resistito le notti del mese di Ramadan in preghiera con fede e speranza per la ricompensa di Allahah, i suoi peccati precedenti saranno perdonati"(al-Bukhari 37, Muslim 759).
L'Imam al-Baji ha detto: “Questo hadith contiene una grande motivazione per eseguire le preghiere notturne durante il Ramadan, ed è necessario impegnarsi per questo, poiché questo atto contiene l'espiazione dei peccati passati. Sappi che affinché i peccati siano perdonati, è necessario eseguire queste preghiere con fede nella verità della promessa del profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) e sforzarsi di guadagnare la ricompensa di Allah, allontanandosi da vetrinistica e tutto ciò che viola i fatti! (“al-Muntaqa” 251). +
Un altro hadith dice: “Una volta un uomo venne dal profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) e disse: “O Messaggero di Allah! Sai che attesto che non c'è divinità degna di adorazione all'infuori di Allah, e che tu sei il messaggero di Allah, e che prego, pago la zakat, osservo il digiuno e rimango in preghiera le notti del Ramadan?!”
Il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: “Chi muore per questo sarà in Paradiso tra i veritieri e i martiri!”(al-Bazzar, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban. Hadith autentici. Vedi “Sahih at-targhib” 1/419).
Hafiz Ibn Rajab ha detto: “Sappi che nel mese di Ramadan, due tipi di jihad contro l'anima si riuniscono nel credente! Jihad con il giorno per il bene del digiuno e jihad con la notte per eseguire le preghiere notturne. E chi combina in sé questi due tipi di jihad meriterà una ricompensa senza contare!” ("Lataiful-ma'arif" 171).
Preghiera Taraweeh(Arabo تراويح - pausa, riposo, tregua) viene eseguita dopo la preghiera obbligatoria di Isha solo nel mese di Ramadan ed è conosciuta come la "preghiera di alzarsi in piedi durante il Ramadan".
Tarawih è una preghiera desiderabile (preghiera della sunnah). Le preghiere di Taraweeh iniziano la prima notte e terminano l'ultima notte del Ramadan.
È anche consigliabile eseguire dopo la preghiera di Tarawih, ma è consentito eseguire Witr prima della preghiera di Tarawih.
Le preghiere Tarawih perse non vengono rimborsate né individualmente né collettivamente.
L'IMPORTANZA DI TARAWIH La preghiera
Gli studiosi di Faqih sono unanimi nella loro opinione che la preghiera di Taraweeh sia Sunnah sia per gli uomini che per le donne. Il Profeta, pace e benedizioni su di lui, egli stesso eseguì la preghiera di Tarawih e all'inizio del Ramadan disse: "Allah ti ha obbligato a digiunare durante il Ramadan, e ti ordino di sopportarlo (nelle preghiere)"(an-Nasai, Ibn Maja, Ahmad).
Un autentico hadith dice:
“Il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, incoraggiò le persone a eseguire ulteriori preghiere notturne durante il Ramadan, ma non le obbligò in una forma categorica, ma disse: “A colui che resistette le notti del mese di Ramadan nelle preghiere con fede e speranza per la ricompensa di Allah, saranno perdonati i suoi peccati precedenti" (al-Bukhari 37, Muslim 759)
L'Imam al-Baji ha detto: “Questo hadith contiene una grande motivazione per eseguire le preghiere notturne nel mese di Ramadan, ed è necessario sforzarsi per questo, poiché questo atto contiene l'espiazione dei peccati passati. Sappi che affinché i peccati siano perdonati, è necessario eseguire queste preghiere con fede nella verità della promessa del Profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui e sforzarsi di guadagnare la ricompensa di Allah, allontanandosi da vetrinistica e tutto ciò che viola i fatti! (“al-Muntaqa” 251).
Un altro hadith dice: “Una volta che un uomo venne dal Profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, e disse: “O Messaggero di Allah! Sai che attesto che non c'è divinità degna di adorazione all'infuori di Allah, e che tu sei il Messaggero di Allah, e che prego, pago la zakat, digiuno e resisto le notti del Ramadan in preghiera?!” Il Profeta, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, disse: "Chiunque morirà su questo sarà in Paradiso tra i veritieri e i martiri!" (al-Bazzar, Ibn Khuzayma, Ibn Hibban. Hadith autentico. Vedi "Sahih at-targhib ” 1/419).
Hafiz Ibn Rajab ha detto: “Sappi che nel mese di Ramadan il credente conduce due tipi di jihad contro la sua nafs! Jihad con il giorno per il bene del digiuno e jihad con la notte per eseguire le preghiere notturne. E chi combina in sé questi due tipi di jihad meriterà una ricompensa senza contare!” ("Lataiful-ma'arif" 171).
PREGHIERA DI TARAWIH: JAMAAT O SOLO?
È sunnah per un uomo eseguire insieme la preghiera di Tarawih e una donna esegue Tarawih a casa, ma non c'è nulla di riprovevole se esegue questa preghiera in una moschea.
È autenticamente trasmesso che il Profeta, pace e benedizioni su di lui, ha eseguito collettivamente la preghiera di Tarawih.
È citato in "Sahih Bukhari" e "Muslim" da Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei:
"Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, ha pregato una delle notti e la gente ha pregato per lui. Poi ha pregato la notte successiva e c'erano solo più persone. Si sono riuniti per la preghiera la terza e la quarta notte, ma il Messaggero di Allah, la pace sia su di lui e benedizione, non è uscito da loro, ma è uscito solo al mattino e ha detto: "Ho visto che eri radunato, ma non sono uscito da te, perché avevo paura che questa preghiera ti sia prescritta (come obbligatoria)."
Dopo la morte del Profeta, pace e benedizioni su di lui, Umar, che Allah sia soddisfatto di lui, ha deciso di eseguire Tarawih collettivamente. Abu Dawud, at-Tirmidhi, Ibn Maja, Addarimi e Imam Ahmad, che Allah sia soddisfatto di loro, cita le seguenti parole del Profeta, pace e benedizioni su di lui: "Osserva la mia sunnah e la sunnah dei giusti califfi dopo di me, tienila stretta".
Abu Yusuf, che Allah sia soddisfatto di lui, dice: "Ho chiesto ad Abu Hanifa di Tarawih e come ha fatto Umar, che Allah sia soddisfatto di lui. è stato un innovatore in questo, e ha ordinato di adempiere solo perché aveva una discussione e un patto del Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui.
Di solito nelle moschee durante le preghiere di Tarawih viene letto un Corano per leggere completamente il Corano per il mese di Ramadan, perché non tutti i musulmani hanno l'opportunità di leggere il Corano da soli durante questo mese.
Inoltre, le preghiere di Taraweeh vengono eseguite a casa, con la famiglia, i vicini o da soli.
È noto che alcuni compagni e tabiin, come Ibn Umar, Urva, Salim, Qasim, Ibrahim e Nafig, che Allah sia soddisfatto di loro, hanno eseguito la preghiera Tarawih non collettivamente, ma uno per uno. Se l'esecuzione di Tarawih da parte della Jamaat fosse obbligatoria, l'avrebbero eseguita tutti collettivamente.
Chi esegue Tarawih a casa soddisfa la Sunnah, ma perde la ricompensa per aver visitato la moschea e rimanendovi.
8 RAKAAT O 20 RAKAAT?
Di solito eseguono otto rak'ah di preghiera Tarawih - quattro preghiere di due rak'ah ciascuna. Ma è meglio eseguire venti rak'ah, ad es. dieci preghiere. Il profeta Maometto, pace e benedizioni su di lui, eseguì sia venti rak'ah di preghiera di Tarawih che otto.
Alla fine della preghiera di Tarawih, eseguono tre rak'ah (prima la preghiera di due rak'ah, poi la preghiera di un rak'ah).
In che consiste la preghiera di Taraweeh 20 rak'ah- questo è il parere della maggioranza degli scienziati e il parere unanime degli associati. Durante Tarawih vengono eseguiti dieci saluti: il fedele fa un saluto ogni due rak'ah. Se esegue quattro rak'ah di fila, la preghiera sarà corretta, ma questo è considerato indesiderabile. Solo nei casi in cui la notte è troppo breve e c'è poco tempo tra Tarawih e Suhoor, è consentita la preghiera di Tarawih di quattro rak'ah.
A sostegno del fatto che Tarawih è calcolato in venti rak'ah, Albayhaki cita un hadith con una catena affidabile che durante il tempo di Umar, che Allah sia soddisfatto di lui, le persone eseguivano venti rak'ah di preghiera di Tarawih nel mese di Ramadan. E l'Imam Malik, che Allah sia soddisfatto di lui, cita quanto segue: "Le persone al tempo di Umar eseguivano ventitré rak'ah nel Ramadan", dove tre rak'ah sono la preghiera Witr. Inoltre, l'argomento è l'affermazione che venti rak'ah della preghiera di Tarawih furono eseguiti dai califfi giusti: Umar, Usman e Ali, che Allah sia soddisfatto di loro, ad eccezione di Abu Bakr, che Allah sia soddisfatto di lui. E sono venti rak'ah che sono la sunnah profetica, perché la sunnah di Umar è la sunnah del Messaggero di Allah, pace e benedizioni siano su di lui.
Allo stesso tempo, i sostenitori 8 rak'ah Le preghiere di Tarawih si basano sulle parole di Aisha, che Allah sia soddisfatto di lei. Alla domanda: "In che modo il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah erano su di lui, pregava nelle notti del Ramadan?", Ha risposto: "Né durante il Ramadan, né in altri mesi, il Messaggero di Allah, la pace e le benedizioni di Allah siano su di lui, prega di notte più che a undici rak'ah". (al-Bukhari 1147, Muslim 738). Cioè, 8 rak'ah di preghiera Tarawih e 3 rak'ah di preghiera Witr.
Tuttavia, in questo hadith non vi è alcun divieto esplicito di eseguire venti rak'ah. La maggior parte degli studiosi musulmani moderni ritiene lecito eseguire le preghiere di Taraweeh con più di venti rak'ah, almeno trentasei. Il profeta Maometto, pace e benedizioni su di lui, disse: "Chiunque resisterà alla preghiera con l'imam fino a quando non sarà completata, Allah scriverà per lui che è rimasto in piedi tutta la notte".
L'adorazione notturna durante il Ramadan è una meravigliosa sunnah che porta molta bontà. Questa questione del numero di rakah non dovrebbe diventare oggetto di controversia tra i musulmani. È consigliabile che una persona che esegue otto rak'ah preghi nella moschea nelle ultime file, in modo che quando esce dalla moschea non diventi un ostacolo per gli altri e non si porti al peccato.
REGOLE PER L'ESECUZIONE DI TARAWIH NAMAZAH
Come accennato in precedenza, la preghiera Tarawih consiste in 8 o 20 rak'ah. Namaz viene eseguito 2 rak'ah 4 volte o 10 volte, cioè 2 rak'ah vengono letti come 2 rak'ah della preghiera Fajr e questo viene ripetuto 4 volte o 10 volte. Il risultato è rispettivamente 8 e 20 rak'ah. Puoi anche leggere 4 rak'ah 5 volte. C'è una pausa ogni 2 o 4 rak'ah. Nelle moschee è usato per piccoli sermoni. E se un musulmano esegue la preghiera a casa, allora puoi eseguire dhikr o leggere il Corano in questo momento.
La preghiera taraweeh è la stessa delle altre preghiere, quindi la preghiera o l'imam leggono la Fatiha e la sura o alcuni versi dopo di essa.
Come eseguire 2 rak'ah della preghiera di Tarawih?
1) Accetta con il tuo cuore l'intenzione di pregare 20 rak'ah di taraweeh, che è sunnah, 2 rak'ah ciascuno.
2) Inizia la preghiera dicendo "Alahu Akbar!" e chiudi le mani.
3) Dì: "Subhanaka", "Auzu...", "Bismillah...".
4) Leggi a memoria la sura "Al Fatiha" e poi la sura o parte del Corano a te nota. Se sei un hafiz/hafizah, si consiglia vivamente di dire 1 juz a notte.
5) Alla fine della lettura della sura o parte del Corano, inchinarsi alla mano (mezzo inchino) e dire tre volte: "Subhana Rabbyal Azim".
6) Alzati dal ruku (mezzo inchino) e stai dritto. Alzandoti, dì: "Sami" Allahu Liman Hamidah ", - e quando sei già dritto, dì:" Rabbana wa lakal hamd ".
8) Da sajdah, spostati in posizione seduta.
9) Inchinarsi di nuovo in sajda e dire tre volte: "Subhana Rabbiyal A" alaa.
10) Alzati dalla sajdah e rappresenta il secondo rak'ah. Dì "Alahu Akbar!", Sura "Al Fatiha" e 1 sura in più o parte del Corano.
11) Terminata la lettura del Corano, inchinarsi alla mano (arco dalla vita). Quindi segui la stessa sequenza di azioni indicata per il primo rak'ah, fino al secondo sajd (inchinarsi alla terra).
12) Dopo il secondo Sajd, siediti e dì “Attahiyatu …”, “Allahum salli ala …” e il dua che leggi prima della fine della preghiera.
13) Termina la preghiera dicendo: "Assalamu alaikum wa rahmatullah" e gira la faccia a destra. Quindi fai lo stesso, girando la faccia a sinistra.
Seduto in preghiera Taraweeh
Si consiglia di sedersi dopo ogni quarto rak'ah per un tempo pari o inferiore alla prestazione di quattro rak'ah. Quando si esegue Taraweeh in 20 rak'ah, si ottengono 5 seggi. La persona che prega può scegliere cosa fare in questo momento: fare dhikr, leggere il Corano o tacere, ma dhikr è meglio del silenzio. Si raccomanda inoltre di sedersi dopo gli ultimi rak'ah di Taraweeh e le preghiere di Witr.
Ricompensa per la preghiera di Tarawih
Alcune leggende forniscono dati sul grado di ricompensa per l'esecuzione di preghiere Taraweeh durante il mese di Ramadan.
Chi eseguirà la preghiera di Tarawih la 1a notte, sarà purificato dai peccati, come un neonato.
Se esegue la preghiera di Taraweeh e la 2a notte- i peccati saranno perdonati sia a lui che ai suoi genitori se sono musulmani.
Se e la 3a notte commettere Preghiera Taraweeh- l'angelo chiamerà sotto Arsh: "Rinnova le tue azioni, Allah ha perdonato tutti i tuoi peccati precedentemente commessi!"
Se e la 4a notte- sarà premiato da una persona che ha letto Tavrat, Injil, Zabur e il Corano.
la 5a notte- Allah lo ricompenserà con una ricompensa pari alla preghiera al Masjid-ul-Haram alla Mecca, al Masjid-ul-Nabawi a Medina e al Masjid-ul-Aqsa a Gerusalemme.
Se e la sesta notte esegue namaz-tarawih - Allah lo ricompenserà con una ricompensa pari all'esecuzione di tawaf in Bait-ul-Mamour (una casa fatta di nur, situata sopra la Kaaba in cielo, dove gli angeli eseguono costantemente tawaf). E ogni sassolino di Bait-ul-Mamur e persino argilla chiederanno ad Allah il perdono dei peccati di questa persona.
Se e la 7a notte eseguire namaz-tarawih - è come un uomo che ha aiutato il profeta Musa (pace su di lui) quando si è opposto a Firavn e Haman.
l'8a notte- L'Onnipotente lo ricompenserà con ciò che ha dato al profeta Ibrahim (pace su di lui).
Se e la nona notte esegue la preghiera tarawih - gli verrà attribuita un'adorazione simile all'adorazione del profeta di Allah.
Se e la decima notte Allah gli darà tutte le benedizioni di questo e quel mondo.
Chi eseguirà la preghiera tarawih e l'undicesima notte- lascerà questo mondo, come un bambino che lascia il grembo materno (senza peccato).
Se e la 12a notte- sorgerà nel Giorno del Giudizio con un volto splendente come la luna piena.
Se e la 13a notte esegui la preghiera tarawih: sarà al sicuro da tutti i problemi del Giorno del Giudizio.
Se esegue la preghiera tarawih e la quattordicesima notte- gli angeli testimonieranno che questa persona ha eseguito le preghiere di tarawih e nel Giorno del Giudizio sarà risparmiato da Allah dall'interrogatorio.
Se e la quindicesima notte esegue namaz-tarawih - gli angeli lo benediranno, compresi i portatori di Arsh e Kurs.
Se e la sedicesima notte Allah lo salverà dall'inferno e gli darà il paradiso.
Se esegue la preghiera tarawih e la notte 17 Allah lo ricompenserà come la ricompensa dei profeti.
Se e la 18a notte L'angelo chiamerà: “O servo di Allah! Allah è contento di te e dei tuoi genitori".
Se e la diciannovesima notte eseguire la preghiera tarawih - Allah alzerà la sua laurea in Paradise Firdavs.
Se esegue la preghiera tarawih e la 20 notte- Allah lo ricompenserà con la ricompensa dei martiri e dei giusti.
Se e la 21 notte- Allah costruirà per lui in Paradiso una casa di nur (splendore).
Se esegue la preghiera tarawih e la 22 notte- questa persona sarà al sicuro dalla tristezza e dalle preoccupazioni del Giorno del Giudizio.
Se e la 23 notte Allah gli costruirà una città in paradiso.
Se e la 24 notte– Saranno accettate 24 preghiere di questa persona.
Se esegue la preghiera tarawih e la 25 notte Allah lo libererà dai tormenti della tomba.
Se e la 26 notte- Allah lo esalterà aggiungendogli una ricompensa per 40 anni di adorazione.
Se e la 27 notte- attraverserà il ponte Sirat alla velocità della luce.
Se e la 28 notte esegui la preghiera tarawih - Allah lo innalzerà di 1000 gradi in Paradiso.
Se e la 29 notte- Allah lo ricompenserà con una ricompensa simile alla ricompensa per 1000 Hajj accettati.
Se esegue la preghiera tarawih e la 30 notte Allah dirà: “O mio servo! Assapora i frutti del paradiso, fai il bagno nell'acqua di Sal-Sabil, bevi dal fiume Kavsar del paradiso. Io sono il tuo Signore, tu sei il Mio schiavo". ("Nuzkhatul Mazhalis").
Cari fratelli e sorelle!
Esultiamo nel mese di Ramadan, come ci comanda Allah l'Onnipotente. Facciamo quante più buone azioni, preghiere, preghiere Tarawih possibili. Teniamoci dalle azioni peccaminose, purifichiamo i nostri cuori dall'inimicizia, dall'invidia e da altri vizi. InshaAllah, Allah Onnipotente ci ricompenserà con il bene in entrambi i mondi!
Nella preparazione dell'articolo sono stati utilizzati i materiali del sito:
Questo articolo contiene: preghiera tra preghiere tarawih - le informazioni sono tratte da tutto il mondo, dalla rete elettronica e dalle persone spirituali.
La preghiera di Tarawih è una preghiera desiderabile eseguita durante il mese del Ramadan dopo la preghiera notturna. Inizia la prima notte del mese di Ramadan e termina l'ultima notte del digiuno. Si consiglia di eseguire la preghiera di Taraweeh in una moschea di Jamaat, se ciò non è possibile, a casa, insieme alla famiglia, ai vicini. Per lo meno, da solo. È meglio eseguire 20 rak'ah, ad es. 10 preghiere. Alla fine della preghiera taraweeh, vengono eseguiti 3 rak'ah della preghiera Witr.
Tarawih consiste in dieci o quattro preghiere di due rakah e preghiere lette tra queste preghiere (prima e dopo di esse). Queste preghiere sono elencate di seguito.
PREGHIERE LEGGERE FRA Preghiere a Taraweeh
3. “Subhana-l-maliki-l-quddus (due volte).
Ali bin Abu Talib racconta: Una volta ho chiesto al Profeta (pace su di lui) la virtù della preghiera di Tarawih. Il Profeta (pace su di lui) rispose:
Preghiera tra le preghiere taraweeh
Preghiera Taraweeh
La preghiera di Tarawih è una preghiera desiderabile eseguita durante il mese del Ramadan dopo la preghiera notturna. Inizia la prima notte del mese di Ramadan e termina l'ultima notte del digiuno. Si consiglia di eseguire la preghiera di Taraweeh in una moschea di Jamaat, se ciò non è possibile, a casa, insieme alla famiglia, ai vicini. Per lo meno, da solo. Di solito eseguono 8 rak'ah - 4 preghiere di due rak'ah, ma è meglio eseguire 20 rak'ah, ad es. 10 preghiere. Il Profeta Muhammad (pace e benedizioni di Allah su di lui) prima eseguì 20 rak'ah, poi, per rendere più facile per la sua comunità (ummah), si limitò a 8 rak'ah. Alla fine della preghiera taraweeh, vengono eseguiti 3 rak'ah della preghiera Witr.
L'ORDINE DI ESECUZIONE DI TARAWIH-NAMAZH
I. “La haula wa la quwwata illa billah. Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala aali Muhammadin wa sallim. Allahumma inna nas'alukal jannata wa na'uzubika mina-n-nar."
2. “Subhana llahi wal-hamdu lillahi wa la ilaha illa llahu wa llahu Akbar. Subhana llahi ‘adada khalkhihi va rizaa nafsihi va zinata ‘arshihi va midada kalimati”.
3. “Subhana-l-maliki-l-quddus (due volte).
Subhana llahi-l-malikil quddus, subuhun quddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta'azzazah bil-qudrati wal-baqa' va kahharal 'ibada bil-mauti wal-fana'. Subhana rabbika rabbil ‘izzati ‘amma yasifun wa salamun ‘alal-mursalina wal-hamdu lillahi rabbil ‘alamin.
Ali bin Abu Talib racconta: Una volta ho chiesto al Profeta la virtù della preghiera di Tarawih. Il profeta rispose:
“Chiunque esegue la preghiera Taraweeh la prima notte, Allah perdonerà i suoi peccati.
Se si esibisce la seconda notte, ALLAH perdonerà i peccati di lui e dei suoi genitori, se sono musulmani.
Se la terza notte, l'angelo sotto Arsh chiamerà: "In verità, Allah, Santo e Grande è Lui, ha perdonato i tuoi peccati precedentemente commessi".
Se la 4a notte, avrà una ricompensa pari alla ricompensa di una persona che ha letto Tavrat, Inzhil, Zabur, Qur'an.
Se la quinta notte, Allah lo ricompenserà con una ricompensa pari alla preghiera a Masjidul Haram alla Mecca, a Masjidul Nabawi a Medina ea Masjidul Aqsa a Gerusalemme.
Se la sesta notte, Allah lo ricompenserà con una ricompensa pari alla performance di Tawaf in Baitul Mamur. (Sopra la Kaaba in paradiso c'è una casa invisibile fatta di nur, dove gli angeli eseguono costantemente tawaf). E ogni sassolino di Baitul Mamur e persino argilla chiederanno ad Allah il perdono dei peccati di questa persona.
Se la 7a notte, raggiunge il grado del Profeta Musa e dei suoi sostenitori che si sono opposti a Fir'avn e Gyaman.
Se l'ottava notte, l'Onnipotente lo ricompenserà con il grado del profeta Ibrahim.
Se la nona notte, sarà uguale a una persona che adora Allah, come schiavi a Lui vicini.
Se la decima notte - Allah gli dà barakah nel cibo.
Chi pregherà l'undicesima notte lascerà questo mondo, proprio come un bambino lascia il grembo materno.
Se lo fa la dodicesima notte, nel Giorno del Giudizio questa persona verrà con una faccia che brilla come il sole.
Se la notte 13, questa persona sarà al sicuro da tutti i problemi.
Se la quattordicesima notte, gli angeli testimonieranno che questa persona ha eseguito le preghiere di Tarawih e Allah lo ricompenserà nel Giorno del Giudizio.
Se la quindicesima notte, questa persona sarà elogiata dagli angeli, compresi i portatori di Arsh e Kurs.
Se nella notte 16, Allah libererà questa persona dall'inferno e gli darà il paradiso.
Se nella notte 17, Allah lo ricompenserà con un grande grado davanti a Sé.
Se la notte 18, Allah chiamerà: "O Schiavo di Allah! Sono contento di te e dei tuoi genitori”.
Se la notte 19, Allah innalzerà il suo grado a Paradise Firdavs.
Se nella 20a notte, Allah lo ricompenserà con la ricompensa di Shaheeds e dei giusti.
Se la notte 21, Allah gli costruirà una casa in Paradiso da Nur (splendore).
Se la notte 22, questa persona sarà al sicuro dal dolore e dall'ansia.
Se nella notte 23, Allah gli costruirà una città in Paradiso.
Se la notte 24, saranno accettate 24 preghiere di questa persona.
Se nella notte 25 Allah lo libererà da gravi tormenti.
Se nella notte 26, Allah alzerà il suo grado 40 volte.
Se la notte 27, questa persona passerà attraverso il ponte Sirat alla velocità della luce.
Se la notte 28, Allah lo innalzerà di 1000 gradi in Paradiso.
Se la notte 29, Allah lo ricompenserà con il grado di 1000 Hajj accettati.
Se la 30a notte, Allah dirà: “O mio schiavo! Assapora i frutti del paradiso, bevi dal fiume paradiso Kavsar. Io sono il tuo Creatore, tu sei il Mio schiavo”.
Preghiera (preghiera) Taraweeh
Questa preghiera Tarawih è una sunnah obbligatoria ( sunna muakkiada) sia per uomini che per donne. Il Profeta (pace e benedizioni su di lui) disse: “Chiunque innalzerà la preghiera nel mese di Ramadan con fede [nel suo significato] e aspettativa di ricompensa [per essa solo dal Signore], i peccati precedenti saranno perdonati. "
Il momento di eseguire la preghiera Tarawih arriva dopo la preghiera notturna ("Isha") e dura fino all'alba. Questa preghiera viene eseguita ogni giorno durante l'intero mese di Ramadan (il mese del digiuno obbligatorio). Namaz Witr in questi giorni viene eseguito dopo la preghiera di Tarawih.
La cosa migliore è eseguire questa preghiera insieme ad altri credenti (jama'at) nella moschea, sebbene sia consentito eseguirla individualmente. Oggi, quando le persone sembrano prostrate, in condizioni di vuoto spirituale e di mancanza di comunicazione positiva, la partecipazione alla preghiera collettiva, e ancor più come Tarawih, contribuisce a far emergere un senso di comunità, di unità. Una moschea è un luogo in cui le persone comunicano pregando insieme, lodando l'Onnipotente, leggendo il Corano, indipendentemente dalle differenze sociali, intellettuali o nazionali.
“Il profeta Maometto (pace e benedizioni di Dio su di lui) nelle notti 23, 25 e 27 del mese di Ramadan ha eseguito questa preghiera insieme ai suoi compagni nella moschea. Non lo faceva tutti i giorni, perché la gente non percepisse questa preghiera come obbligatoria; in modo da non passare al rango di obbligatorio (faraid). Insieme a loro, ha letto otto rak'yaat, hanno letto il resto dei rak'yaat a casa.
Il fatto che il Profeta ei suoi compagni leggessero fino a venti rak'yaat a Tarawiha divenne chiaro dalle azioni del secondo giusto califfo 'Umar. Ha canonicamente fissato venti rak'yaat in questa preghiera. ‘Abdurahman ibn ‘Abdul-Qari ha narrato: “Sono entrato nella moschea con ‘Umar nel mese di Ramadan. Nella moschea abbiamo visto che tutti leggevano separatamente, in piccoli gruppi. 'Umar ha esclamato: "Sarebbe molto bello farli un unico jamaat!" Questo è esattamente quello che ha fatto, nominando 'Ubeyya ibn Kya'b come imam. L'Imam Malik aggiunge: “Durante il periodo di 'Umar, furono letti venti rak'ah della preghiera di Tarawih. Da quel momento, venti rak'yaat sono stati stabiliti come sunnah. Allo stesso tempo, si parla di otto rak'yat. Tuttavia, il rituale Tarawih, composto da venti rak'yaat, fu finalmente approvato dal califfo 'Umar con il consenso dei compagni del Profeta, cosa che fu riconosciuta da una parte significativa dei teologi di un periodo successivo.
La preghiera Tarawih viene eseguita dopo due rak'yaat della sunnah della preghiera notturna ("Isha"). È desiderabile eseguirlo in due rak'yat, il cui ordine corrisponde ai soliti due rak'yat della sunnah. Il tempo di questa preghiera termina con l'inizio dell'alba, cioè con l'inizio del tempo della preghiera del mattino (Fajr). Se una persona non ha potuto eseguire la preghiera Tarawih prima della scadenza del suo termine, non è necessario rimediare.
Seguendo l'esempio dei compagni del Profeta, dopo ogni quattro rak'yaat è consigliabile fare una breve pausa, durante la quale si raccomanda di lodare e commemorare l'Onnipotente, ascoltare un breve sermone o abbandonarsi a pensieri su Dio.
Una delle formule per lodare l'Onnipotente potrebbe essere la seguente:
سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ
سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَ الْعَظَمَةِ وَ الْقُدْرَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجَبَرُوتِ
سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَ الرُّوحِ
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ نَسْتَغْفِرُ اللهَ ، نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ
“Subhaana zil-mulki val-malyakuut.
Subhaana zil-'izzati wal-'azamati wal-kudrati wal-kibriyayi wal-jabaruut.
Subhaanal-malikil-hayil-lyazii laya yamuut.
Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruuh.
Laya ilyayahe illa llaahu nastagfirullaa, nas'elukyal-jannata wa na'uuzu bikya minan-naar ... "
“Santo e Ideale è colui che ha il dominio terreno e celeste. Santo è colui che ha potere, maestà, forza sconfinata, potere su tutto e potere infinito. Santo è colui che è il Signore di tutti, che è eterno. La morte non gli toccherà mai. È lodato e santo. È il Signore degli angeli e dello Spirito Santo (l'angelo di Jabrail - Gabriel). Non c'è dio se non l'Unico e Unico Creatore. O Dio, perdonaci e abbi pietà! Ti chiediamo il Paradiso e a Te ricorriamo, pregando per l'allontanamento dall'Inferno..."
(È lodato e santo. È il Signore degli angeli e dello Spirito Santo (l'angelo Jabrail - Gabriel) ... In alcune narrazioni si dice che l'angelo Jabrail (Gabriel) si rivolse ad Allah con la domanda: "O Onnipotente! Perché il profeta Ibrahim (Abramo) ha così individuato ciò che è considerato "halilul-lah", tuo amico?"
In risposta, il Signore lo mandò ad Abramo con le parole: “Salutalo e di' "Subbuuhun kudduusun rabbul-malyaikyati var-ruh".
Come sapete, il profeta Abramo era molto ricco. Solo il numero di cani a guardia delle sue mandrie contava migliaia. Ma era ricco sia materialmente che spiritualmente. Così, quando Jabrail (Gabriel) apparve davanti ad Abramo sotto forma di uomo e, dopo aver salutato, pronunciò queste parole, Abramo, sentendo la loro divina dolcezza, esclamò: "Dillo ancora, e metà della mia ricchezza è tua!" Angel Gabriel (Gabriel) le ha ripetute. Allora Abramo chiese di nuovo di essere ripetuto, dicendo: "Dillo ancora, e tutta la mia ricchezza è tua!" Gabriele (Gabriel) ripeté per la terza volta, poi Abramo disse: "Dillo ancora, e io sono tuo schiavo".
Ci sono cose la cui magnificenza, bellezza e valore possono essere comprese solo da specialisti. Ad esempio, un diamante. Prima del taglio, a qualcuno sembrerà una normale risorsa naturale e un professionista noterà una pietra preziosa al suo interno e troverà il modo di trasformarla in un gioiello scintillante. E solo un intenditore sarà in grado di determinare il grado del suo valore. Anche con le parole “Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruh”. Abramo, avendone sentito la bellezza e lo splendore, non poteva saziare le sue orecchie e ogni volta chiedeva di ripeterle.
Domande correlate
(Le risposte dell'Imam alle domande sulla preghiera di Tarawih)
1. Quali preghiere aggiuntive vengono lette durante il digiuno?
1. Tarawiha, Vitra e Tahajjud sono sufficienti.
2. La solita intenzione di due rak'yat di preghiera aggiuntiva.
Caro imam, quando compensi i giorni di digiuno persi, è possibile eseguire la preghiera Tarawih persa? e.
I giorni di digiuno obbligatori devono essere recuperati, ma Taraweeh non ha bisogno di essere recuperato. Tarawih è classificato come preghiere facoltative, non obbligatorie.
Ora, durante il Ramadan, leggono la preghiera di Tarawih. Nella moschea più vicina della città in cui vivo, i parrocchiani hanno accettato di leggere un juz del Corano per l'intera preghiera. Ma l'imam stesso legge juz durante Tarawih dal Libro: in una mano c'è il Corano, l'altra è alla cintura. E così è tutta la preghiera. Per quanto ho capito, il Profeta non ha fatto questo, conosceva il Corano a memoria e non sapeva leggere. Domanda: I Compagni o gli studiosi retti e riconosciuti avevano una tale pratica? Forse dovresti visitare un'altra moschea durante questa preghiera?
Questo è possibile (secondo alcuni studiosi sunniti), ma di solito mettono il Corano su un supporto speciale per liberare le mani e non fare movimenti inutili nella preghiera di preghiera. Se la durata della preghiera Tarawih nella moschea più vicina ti soddisfa, non è necessario andare in un'altra.
Secondo alcuni scienziati, questo è possibile.
Le donne dovrebbero eseguire Taraweeh? Se sì, è possibile farlo a casa, da soli? E io.
Sia per gli uomini che per le donne, eseguire questa preghiera-preghiera è una sunnah, cioè un'azione desiderabile. Puoi farlo a casa, da solo.
Perché quest'anno non c'è stato nessun sermone nella tua moschea prima di Taraweeh? Con cosa è collegato?
Non c'è bisogno canonico di questo, e quindi l'imam può leggerlo se ne vede la necessità, o forse non leggerlo.
Se ho intenzione di fare la preghiera Tarawih di 20 rak'yaat, allora come leggerli? 2 rak'ah (10 volte) o 4 rak'ah (5 volte)? Quali preghiere e du'a leggere durante le pause?
Tutto questo dipende da te.
Tarawih viene letto l'ultimo giorno di digiuno, perché il primo giorno del mese successivo inizia la sera? Timuro.
Hai ragione, l'ultimo giorno di digiuno, la preghiera di Taraweeh non viene letta.
Posso andare a Tarawih alla moschea se non sto digiunando? Ho un trattamento durante il quale è necessario assumere farmaci per un mese. C'è un grande desiderio di mantenere l'uraza, ma il dottore ha detto che devi bere un corso, altrimenti non ci saranno benefici dalle due settimane precedenti di assunzione del medicinale. Sono tormentato dai dubbi ed è scomodo e insolito per me non digiunare, anche se io stesso capisco e sento che è necessario bere le medicine. u.
Puoi guidare fino a Taraweeh.
Nella moschea della nostra città, dopo Tarawih, l'imam legge un hadith sulla ricompensa ricevuta da una persona venuta a pregare. E inoltre, questo vale per tutti i giorni durante il mese di digiuno. dimmi è vero? Hai sentito tali hadith? Ramil.
Non ci sono hadith autentici su questo argomento.
Di recente mi sono imbattuto in un articolo su un giornale locale che descriveva in dettaglio le ricompense ogni sera per aver recitato la preghiera di Tarawih durante il digiuno. Ad esempio, il primo giorno del mese di Ramadan, l'Onnipotente perdonerà tutti i suoi peccati a chi legge Tarawih, il secondo giorno Allah perdonerà tutti i peccati dei genitori di chi legge Tarawih, e così fino alla fine del digiuno. Dicci di più. Erkezhan, Kazakistan.
Il Corano e l'autentica Sunnah non menzionano questo.
Il secondo giorno di digiuno, io e i miei amici eravamo in ritardo per la preghiera di 'Isha e ci siamo immediatamente alzati con il jamaat per la preghiera di Tarawih. Il fard della preghiera "Isha" è considerato mancato o può essere eseguito insieme alla Sunnah dopo Taraweeh e Witr? Murat.
La quinta preghiera obbligatoria non è considerata mancata, è necessario eseguirla dopo Witr. Per il futuro: se sei in ritardo, prima di tutto, separatamente dall'imam, esegui la quinta preghiera e solo allora unisciti a Tarawih.
Vado a Tarawih alla moschea. Arrivo a casa verso mezzanotte. Mia moglie si lamenta del fatto che ogni sera vado alla moschea e quando vengo vado a letto. Le manca il tempo che passo con lei. Mi piace molto esibirmi Tarawih nella moschea, l'ho aspettato tutto l'anno. Come posso fare di meglio? Respingere le sue affermazioni e, nonostante il suo risentimento, andare in moschea o andare in moschea a giorni alterni, come faccio adesso? Iskander.
Assicurati di andare alla moschea, ti caricherà positivamente, nobiliterà e ti preparerà positivamente per tutto il prossimo anno.
Per quanto riguarda il coniuge, ti consiglio vivamente di trovare il mio libro "Famiglia e Islam", che ti aprirà gli occhi su molte migliaia di circostanze della vita familiare. Il fatto che il tuo viaggio alla moschea infastidisca il tuo coniuge indica un livello di comprensione molto basso tra di voi. Questa lacuna deve essere colmata con la conoscenza e l'esperienza degli altri.
Hazrat, perché prima hai letto la preghiera di Tarawih in 20 rak'yaats e ora in 8 rak'yaats? È possibile così? Ho ascoltato un famoso hazrat, dice che non è possibile. Per favore rispondi, questo è molto importante per me e i miei amici! Mahmudjon.
Negli ultimi due anni (2010, 2011) siamo passati a 8 rak'yaat per il semplice motivo che la maggior parte dei parrocchiani della nostra moschea sono lavoratori, non pensionati. Leggendo 8 rak'yaats, finiamo dopo mezzanotte e leggendo 20 rak'yaats, risulterà anche più tardi. Inoltre, tieni presente che le persone devono alzarsi alle 3 del mattino per un pasto mattutino e poi andare al lavoro alle 7 del mattino.
Le più famose dal punto di vista della Sunnah sono due opzioni: 8 e 20 rak'yats. Per il periodo in cui il digiuno cade nel periodo estivo, dopo aver coordinato la nostra decisione con il mufti, spendiamo solo 8 rak'yaat di Tarawih nella nostra moschea. Chi lo desidera può leggerne fino a 20 a casa.
Nella pratica religiosa, seguo il madhhab Hanafi, ma non sono un severo aderente alle opinioni di un solo madhhab, specialmente quando queste opinioni possono complicare seriamente la vita dei credenti comuni. La religione ci è data con facilità, e quindi tutto deve essere ragionevolmente misurato.
Il profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) disse:
(1) "Facilita e non complicare, per favore e non provocare disgusto, non respingere".
(2) “La religione è leggerezza. E chi litiga con lei [mostrando eccessiva scrupolosità ed eccessiva severità, per esempio, volendo superare gli altri con una manifestazione di pietà “speciale”], perderà.
(3) "Coloro che mostrano eccessiva scrupolosità e eccessiva severità periranno!"
(4) “Attenzione agli eccessi in materia di fede, religione! Infatti, [molti] che erano prima di te sono morti proprio per questo”.
(5) “Coloro che sono scrupolosi ed eccessivamente severi periranno [spiritualmente, mentalmente, psicologicamente] periranno”. Il profeta Maometto (pace e benedizioni su di lui) ripeté queste parole tre volte”.
Il problema è che durante Tarawih, a causa di un malinteso sul significato di ciò che viene letto, i pensieri vanno da parte. A volte ti addormenti quasi. A casa, quando leggo namaz, dopo l'arabo ne leggo la traduzione. Si prega di consigliare come affrontare il problema. Nadim.
Tarawih (arabo) - plurale di "tarviha", che si traduce come "riposo". La preghiera è chiamata così perché dopo ciascuno dei suoi quattro rak'yaat, coloro che pregano seduti riposano, lodano il Signore o ascoltano le edificazioni dell'imam. Vedi: Mu'jamu lugati al-fuqaha'. S. 127.
Hadith di Abu Hurairah; S. X. al-Bukhari, musulmano, at-Tirmidhi, Ibn Maja, al-Nasai e Abu Dawud. Vedi, ad esempio: As-Suyuty J. Al-Jami 'as-sagyr. S. 536, Hadith n. 8901, Sahih.
Prostrazione: uno stato di estremo esaurimento, rilassamento, disorientamento nel tempo; perdita di forza, accompagnata da un atteggiamento indifferente nei confronti dell'ambiente. Vedi: L'ultimo dizionario di parole ed espressioni straniere. Minsk: Scrittore moderno, 2007, p.664.
Hadith di Abu Dharr e anche di 'Aisha; S. X. Muslim, al-Bukhari, at-Tirmizi e altri Vedi, ad esempio: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. In 11 voll. T. 2. S. 1059; lui è. In 8 voll. T. 2. S. 43; ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. In 8 voll. T. 3. S. 54, 55.
Vedi: Al-'Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. In 18 voll. T. 5. S. 314, 315, hadith n. 2010; ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. In 8 voll. T. 3. S. 57, hadith n. 946.
Il profeta Maometto disse: "Il mio percorso [Sunnah] e il percorso dei giusti califfi sono obbligatori per te". ‘Umar era uno di loro, il secondo califfo giusto.
I teologi del madhhab Hanafi hanno sostenuto l'esecuzione di venti rak'yaat a Tarawikha. I teologi dello Shafi'i madhhab considerano sufficienti otto rak'yaat, che corrispondono anche alla Sunnah. Vedi, ad esempio: Imam Malik. Al-muwatto [Pubblico]. Il Cairo: al-Hadith, 1993, p.114; ash-Shawkyani M. Neyl al-avtar. In 8 voll. T. 3. S. 57, 58.
Vedi, ad esempio: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. In 11 voll. T. 2. S. 1060, 1075, 1089.
Leggi di più su questa preghiera nel mio libro Muslim Law 1-2. S. 263.
Hadith di Anas; S. X. al-Bukhari, musulmano, Ahmad e al-Nasai. Vedi, ad esempio: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr [Piccola collezione]. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990, p.590, hadith n° 10010, “sahih”; al-Bukhari M. Sahih al-bukhari [Raccolta di hadith dell'Imam al-Bukhari]: In 5 volumi Beirut: al-Maqtaba al-‘asriyya, 1997. V. 1. S. 50, hadith n. 69; an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-nawawi [Raccolta di hadith dell'Imam Muslim con commenti dell'Imam an-Nawawi]: Alle 10 t., 18 ore Beirut: al-Kutub al-'ilmiya, [b. G.]. T. 6. Cap. 12. S. 40–42, Hadiths n. 6 (1732), 7 (1733), 8 (1734)
Hadith di Abu Hurairah; S. X. al-Bayhaqi. Vedi, ad esempio: As-Suyuty J. Al-Jami 'as-sagyr. S. 261, hadith n. 4301, al-'Ajluni I. Kashf al-hafa' wa muzil al-ilbas. In 2 ore Beirut: Al-kutub al-'ilmiya, 2001. Parte 1. S. 366, hadith n. 1323.
Hadith di Ibn Mas'ud; S. X. Ahmad, musulmano e Abu Dawud. Vedi: As-Suyuty J. Al-Jami' as-sagyr. S. 569, hadith n° 9594, "sahih"; al-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh al-Nawawi [Raccolta di hadith dell'Imam Muslim con commenti dell'Imam al-Nawawi]. Alle 10 vol., 18 Beirut: al-Kutub al-'ilmiya, [b. G.]. T. 8. Cap. 16. S. 220, Hadith n. (2670) 7.
Hadith di Ibn 'Abbas; S. X. Ahmad, an-Nasai, Ibn Maja e al-Hakim. Vedi: As-Suyuty J. Al-Jami' as-sagyr. S. 174, hadith n. 2909, "sahih"; Ibn Maja M. Sunan [Raccolta di Hadith]. Riyadh: al-Afkyar al-dawliya, 1999, p.328, hadith n° 3029, "sahih".
Vedi, ad esempio: Nuzha al-muttakin. Sharh riad as-salihin. T. 2. S. 398, hadith n. 1738, "sahih".
Si chiama tarawih e viene eseguita dopo la preghiera notturna, prima della preghiera witr. La preghiera di Taraweeh viene eseguita sia individualmente che collettivamente.
Etimologia
La parola "tarawih" è il plurale della parola araba "tarviha", che in russo significa "riposo". La preghiera è chiamata così perché dopo ogni quattro rak'ah, coloro che pregano seduti riposano, lodando il Signore o ascoltando l'edificazione dell'imam.
Numero di rak'ah
Durante il periodo del profeta Maometto, il tarawih era composto da 8 e 20 rak'ah, tuttavia, un tarawih composto da venti rak'yaat fu finalmente approvato dal califfo Umar con il consenso del Sahaba. Secondo l'opinione di 4 madhhab sunniti, la preghiera tarawih viene eseguita in 20 rak'ah (10 preghiere di 2 rak'ah ciascuna).
Tempo di preghiera
La preghiera Tarawih viene eseguita ogni giorno durante l'intero mese del Ramadan dopo la preghiera notturna e termina prima della preghiera Witr. Secondo l'Hanafi madhhab, il rimborso della mancata preghiera taraweeh non è valido.
Preghiere tra tarawih
Shafi'i madhhab
Nello Shafi'i madhhab, è consuetudine leggere le seguenti preghiere tra i Tarawih:
- Testo arabo:لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار
- Testo arabo:سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
- Testo arabo:سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
Hanafi madhhab
Nell'Hanafi madhhab, è consuetudine leggere le seguenti preghiere tra i Tarawih:
- Testo arabo:
Hadith su Taraweeh
"Chiunque compie namaz-tarawih la 1a notte sarà purificato dai peccati, come un neonato. Se lo compie la 2a notte, i peccati saranno perdonati sia a lui che ai suoi genitori, se sono musulmani. Se il 3a notte - un angelo chiamerà sotto Arsh: "Riprendi le tue azioni, Allah ha perdonato tutti i tuoi peccati precedentemente commessi! ". Se la 4a notte, sarà ricompensato da una persona che legge Tawrat, Injil, Zabur e il Corano. Se la notte 5 Allah lo ricompenserà con una ricompensa pari alla preghiera a Masjid-ul-Haram alla Mecca, a Masjid-ul-Nabawi a Medina ea Masjid-ul-Aqsa a Gerusalemme... Se la notte 6 - Allah lo ricompenserà con una ricompensa pari all'esecuzione del tawaf a Bait-ul-Mamur (la casa di nur, situata sopra la Kaaba in paradiso, dove gli angeli eseguono costantemente il tawaf.) E ogni sassolino di Bait-ul-Mamur e persino l'argilla chiederà ad Allah il perdono dei peccati di questa persona la 7a notte - è come un uomo che ha aiutato il profeta Musa (la pace sia su di lui) quando si è opposto a Firavn e Haman. notte - l'Onnipotente lo ricompenserà con ciò che ha dato al profeta Ibrahim (pace su di lui). Se la nona notte, gli sarà attribuita l'adorazione, simile all'adorazione del profeta di Allah. Se nella decima notte, Allah gli darà tutte le cose buone di questo e quel mondo. Chi prega l'undicesima notte lascerà questo mondo, come un bambino che lascia il grembo materno (senza peccato). Se la notte 12, sorgerà nel Giorno del Giudizio con un volto splendente come la luna piena. Se la notte 13, sarà al sicuro da tutti i problemi del Giorno del Giudizio. Se la quattordicesima notte, gli angeli testimonieranno che questa persona ha eseguito le preghiere di tarawih e nel Giorno del Giudizio sarà risparmiato da Allah dall'interrogatorio. Se la quindicesima notte, gli angeli lo benediranno, compresi i portatori di Arsh e Kurs. Se nella notte 16, Allah lo salverà dall'inferno e gli darà il paradiso. Se nella notte 17 - Allah lo ricompenserà con una ricompensa simile alla ricompensa dei profeti. Se la notte 18, l'Angelo grida: “O servo di Allah! Allah è contento di te e dei tuoi genitori". Se la notte 19 - Allah alzerà la sua laurea in Paradise Firdavs. Se la 20a notte - Allah lo ricompenserà con la ricompensa dei martiri e dei giusti. Se la notte 21 - Allah costruirà per lui in Paradiso una casa di nur (splendore). Se la notte 22, questa persona sarà al sicuro dalla tristezza e dalle ansie del Giorno del Giudizio. Se nella notte 23, Allah gli costruirà una città in Paradiso. Se la notte 24 - saranno accettate 24 preghiere di questa persona. Se la notte 25 - Allah lo salverà da un grave tormento. Se nella notte 26 - Allah lo esalterà, aggiungendogli una ricompensa per 40 anni di adorazione. Se la notte 27, passerà attraverso il ponte Sirat alla velocità della luce. Se la notte 28, Allah lo innalzerà di 1000 gradi in Paradiso. Se la notte 29 - Allah lo ricompenserà con una ricompensa simile alla ricompensa per 1000 Hajj accettati. Se la notte 30, Allah dirà: “O mio servo! Assapora i frutti del paradiso, fai il bagno nell'acqua di Sal-Sabil, bevi dal fiume Kavsar del paradiso. Io sono il tuo Signore, tu sei il Mio schiavo".Appunti
Collegamenti
- Alizade A.A. Taraweeh // Dizionario enciclopedico islamico. - M.: Ansar, 2007.
- Wensinck, AJ Tarāwīḥ // Enciclopedia dell'Islam, seconda edizione.
- Sh. Alyautdinov Preghiera "Taraweeh" / Umma.Ru
- Preghiera "Taraweeh" / festività musulmane. Musulmano.Ru
| Namaz | ||
|---|---|---|
| Preghiere obbligatorie | Preghiera quintuplice (Fajr Zuhr Asr Maghrib Isha) Juma Eid Prayer Janazah | |
| Preghiere desiderabili | Spirito · Istiska · Istikhara · Kusuf · Voodoo · Tasbih · Ratibat · Taraweeh· Tahajjud · Tahiyatul-masjid · Hajjat · Khusuf · Vitr | |
| Forme di preghiera | Preghiera collettiva individuale (Jamaat) Preghiera abbreviata (Qasr) Preghiera della paura (Khauf) | |
| Elementi di base della preghiera | Rakaat Takbir Kiraat (in piedi) Ruku (inchino dalla vita) Qiyam (in piedi) Sujud (inchino a terra) Kugud (seduto) | |
| Condizioni per la preghiera | Taharat (pulizia): Ghusl (bagno), Wudu (abluzione) Avrat Qibla Tempi di preghiera Azan Ikamat Niyat | |
| Dua letto in preghiera | Al-Fatiha Wajahtu Qunut Tashahhud Salawat (preghiera) Taslim | |
| Dhikr letto dopo la preghiera | Ayat al-Kursiy Subhanallah Alhamdulillah Allahu Akbar | |
