વાર્તા

"જૂથ" શબ્દ 19મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયન ભાષામાં દાખલ થયો. ઇટાલિયનમાંથી (તે. groppo, અથવા જૂથ- ગાંઠ) ચિત્રકારો માટે તકનીકી શબ્દ તરીકે, જે રચના બનાવે છે તે ઘણી આકૃતિઓને નિયુક્ત કરવા માટે વપરાય છે. . 19મી સદીની શરૂઆતના વિદેશી શબ્દોનો શબ્દકોશ આ રીતે જ તેને સમજાવે છે, જેમાં અન્ય વિદેશી "જિજ્ઞાસાઓ" વચ્ચે "જૂથ" શબ્દનો સમાવેશ થાય છે, "આકૃતિઓ, સમગ્ર ઘટકોની રચના અને તેથી સમાયોજિત થાય છે. આંખ તરત જ તેમની તરફ જુએ છે.

ફ્રેન્ચ શબ્દનો પ્રથમ લેખિત દેખાવ જૂથ, જેમાંથી તેના અંગ્રેજી અને જર્મન સમકક્ષો પાછળથી ઉદ્ભવ્યા, તે 1668 ની છે. મોલીઅરનો આભાર, એક વર્ષ પછી, આ શબ્દ સાહિત્યિક ભાષણમાં પ્રવેશ કરે છે, હજુ પણ તેનો તકનીકી અર્થ જાળવી રાખે છે. જ્ઞાનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં "જૂથ" શબ્દનો વ્યાપક પ્રવેશ, તેની ખરેખર સામાન્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાતી પ્રકૃતિ, તેના "નો દેખાવ બનાવે છે. પારદર્શિતા", એટલે કે સમજણ અને સુલભતા. ચોક્કસ આધ્યાત્મિક પદાર્થ (રુચિ, હેતુ, તેમના સમુદાયની જાગરૂકતા, વગેરે) દ્વારા સંખ્યાબંધ લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર એકતા ધરાવતા લોકોના સંગ્રહ તરીકે ચોક્કસ માનવ સમુદાયોના સંબંધમાં મોટાભાગે તેનો ઉપયોગ થાય છે. દરમિયાન, સમાજશાસ્ત્રીય શ્રેણી "સામાજિક જૂથ" સૌથી વધુ એક છે મુશ્કેલસામાન્ય વિચારો સાથે નોંધપાત્ર વિસંગતતાને કારણે સમજવા માટે. સામાજિક જૂથ એ માત્ર ઔપચારિક અથવા અનૌપચારિક આધારો પર એકજૂથ થયેલા લોકોનો સંગ્રહ નથી, પરંતુ એક જૂથ સામાજિક સ્થાન કે જે લોકો કબજે કરે છે. "અમે એવા એજન્ટોને ઓળખી શકતા નથી કે જેઓ પોઝિશન સાથે જ પોઝિશનને વાંધો ઉઠાવે છે, ભલે આ એજન્ટોની સંપૂર્ણતા એક સામાન્ય હિત ખાતર સંયુક્ત કાર્યવાહી માટે એક વ્યવહારુ જૂથ હોય."

ચિહ્નો

જૂથોના પ્રકાર

મોટા, મધ્યમ અને નાના જૂથો છે.

મોટા જૂથોમાં એવા લોકોનો સમાવેશ થાય છે જે એકંદરે સમાજના ધોરણે અસ્તિત્વ ધરાવે છે: આ સામાજિક સ્તરો, વ્યાવસાયિક જૂથો, વંશીય સમુદાયો (રાષ્ટ્રો, રાષ્ટ્રીયતા), વય જૂથો (યુવાનો, પેન્શનરો), વગેરે છે. સામાજિક જૂથ સાથે જોડાયેલા હોવાની જાગૃતિ અને, તદનુસાર, તેની પોતાની રુચિઓ ધીમે ધીમે થાય છે, કારણ કે સંગઠનો રચાય છે જે જૂથના હિતોનું રક્ષણ કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે, કામદારોના સંગઠનો દ્વારા તેમના અધિકારો અને હિતો માટે કામદારોનો સંઘર્ષ).

મધ્યમ જૂથોમાં એન્ટરપ્રાઇઝ કામદારોના ઉત્પાદન સંગઠનો, પ્રાદેશિક સમુદાયો (સમાન ગામ, શહેર, જિલ્લા, વગેરેના રહેવાસીઓ) નો સમાવેશ થાય છે.

વિવિધ નાના જૂથોમાં કુટુંબ, મૈત્રીપૂર્ણ જૂથો અને પડોશી સમુદાયો જેવા જૂથોનો સમાવેશ થાય છે. તેઓ એકબીજા સાથેના આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો અને વ્યક્તિગત સંપર્કોની હાજરી દ્વારા અલગ પડે છે.

અમેરિકન સમાજશાસ્ત્રી સી.એચ. દ્વારા પ્રાથમિક અને માધ્યમિકમાં નાના જૂથોનું સૌથી પ્રાચીન અને સૌથી પ્રખ્યાત વર્ગીકરણ આપવામાં આવ્યું હતું. કુલી, જ્યાં તેણે બંને વચ્ચે ભેદ પાડ્યો. "પ્રાથમિક (મુખ્ય) જૂથ" એ એવા વ્યક્તિગત સંબંધોનો ઉલ્લેખ કરે છે જે સીધા, સામ-સામે, પ્રમાણમાં કાયમી અને ઊંડા હોય છે, જેમ કે કુટુંબમાંના સંબંધો, નજીકના મિત્રોનું જૂથ અને તેના જેવા. "સેકન્ડરી ગ્રૂપ્સ" (એક વાક્ય કે જે કૂલીએ વાસ્તવમાં ઉપયોગ કર્યો ન હતો, પરંતુ જે પાછળથી આવ્યો હતો) અન્ય તમામ સામ-સામે સંબંધોનો ઉલ્લેખ કરે છે, પરંતુ ખાસ કરીને ઔદ્યોગિક સંબંધો જેવા જૂથો અથવા સંગઠનોનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમાં વ્યક્તિ ઔપચારિક રીતે અન્ય લોકો સાથે સંબંધ ધરાવે છે. , ઘણીવાર કાનૂની અથવા કરાર સંબંધી સંબંધો.

સામાજિક જૂથોની રચના

માળખું એક માળખું, વ્યવસ્થા, સંસ્થા છે. જૂથનું માળખું એ આંતરજોડાણનો એક માર્ગ છે, તેના ઘટક ભાગોની પરસ્પર ગોઠવણી, જૂથ તત્વો (જૂથની રુચિઓ, જૂથના ધોરણો અને મૂલ્યો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે), સ્થિર સામાજિક માળખું બનાવે છે, અથવા સામાજિક સંબંધોનું રૂપરેખાંકન.

વર્તમાન મોટા જૂથની પોતાની આંતરિક રચના છે: "મુખ્ય"(અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં કર્નલો) અને "પરિઘ"જેમ જેમ આપણે મૂળથી દૂર જઈએ છીએ તેમ ધીમે ધીમે નબળા પડવા સાથે, આવશ્યક ગુણધર્મો કે જેના દ્વારા વ્યક્તિ પોતાની જાતને ઓળખે છે અને આપેલ જૂથને નામાંકિત કરવામાં આવે છે, એટલે કે, તે ચોક્કસ માપદંડ અનુસાર અલગ પડેલા અન્ય જૂથોથી અલગ પડે છે.

ચોક્કસ વ્યક્તિઓ આપેલ સમુદાયના વિષયોની તમામ આવશ્યક વિશેષતાઓ ધરાવી શકતા નથી; કોઈપણ જૂથનો મુખ્ય ભાગ પ્રમાણમાં સ્થિર હોય છે; તેમાં આ આવશ્યક લક્ષણોના વાહકો હોય છે - પ્રતીકાત્મક પ્રતિનિધિત્વના વ્યાવસાયિકો.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જૂથનો મુખ્ય ભાગ એ લાક્ષણિક વ્યક્તિઓનો સમૂહ છે જે પ્રવૃત્તિના સહજ સ્વભાવ, જરૂરિયાતોનું માળખું, ધોરણો, વલણ અને આપેલ સામાજિક જૂથ ધરાવતા લોકો દ્વારા ઓળખાયેલી પ્રેરણાઓને સૌથી વધુ સુસંગત રીતે જોડે છે. એટલે કે, હોદ્દા પર કબજો કરતા એજન્ટોએ એક સામાજિક સંસ્થા, સામાજિક સમુદાય અથવા સામાજિક કોર્પ્સ તરીકે ઉભરી આવવી જોઈએ, જેઓ એક ઓળખ (સ્વીકૃત સ્વ-છબી) ધરાવે છે અને સામાન્ય હિતની આસપાસ એકત્ર થવું જોઈએ.

તેથી, કોર એ જૂથના તમામ સામાજિક ગુણધર્મોનું કેન્દ્રિત ઘાતાંક છે જે અન્ય તમામ કરતા તેના ગુણાત્મક તફાવતને નિર્ધારિત કરે છે. આવી કોઈ કોર નથી - ત્યાં કોઈ જૂથ નથી. તે જ સમયે, જૂથની "પૂંછડી" માં સમાવિષ્ટ વ્યક્તિઓની રચના એ હકીકતને કારણે સતત બદલાતી રહે છે કે દરેક વ્યક્તિ ઘણા સામાજિક સ્થાનો ધરાવે છે અને વસ્તી વિષયક હિલચાલ (વય, મૃત્યુ, માંદગી, વગેરે) અથવા સામાજિક ગતિશીલતાના પરિણામે.

વાસ્તવિક જૂથની પોતાની રચના અથવા બાંધકામ જ નહીં, પણ તેની પોતાની રચના (તેમજ વિઘટન) પણ હોય છે.

રચના(લેટિન કમ્પોઝિશન - રચના) - સામાજિક જગ્યાનું સંગઠન અને તેની ધારણા (સામાજિક દ્રષ્ટિ). જૂથની રચના એ તેના ઘટકોનું સંયોજન છે જે એક સુમેળભર્યું એકતા બનાવે છે, જે સામાજિક જૂથ તરીકે તેની ધારણા (સામાજિક ગેસ્ટાલ્ટ) ની છબીની અખંડિતતાને સુનિશ્ચિત કરે છે. જૂથ રચના સામાન્ય રીતે સામાજિક દરજ્જાના સૂચકાંકો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

વિઘટન- ઘટકો, ભાગો, સૂચકાંકોમાં રચનાને વિભાજીત કરવાની વિરુદ્ધ કામગીરી અથવા પ્રક્રિયા. સામાજિક જૂથનું વિઘટન વિવિધ સામાજિક ક્ષેત્રો અને સ્થાનો પર પ્રક્ષેપણ દ્વારા કરવામાં આવે છે. ઘણીવાર જૂથની રચના (વિઘટન) ને વસ્તી વિષયક અને વ્યાવસાયિક પરિમાણોના સમૂહ દ્વારા ઓળખવામાં આવે છે, જે સંપૂર્ણ રીતે સાચું નથી. અહીં શું મહત્વનું છે તે પોતે પરિમાણો નથી, પરંતુ તે હદ સુધી કે તેઓ જૂથની સ્થિતિ-ભૂમિકાની સ્થિતિને લાક્ષણિકતા આપે છે અને સામાજિક ફિલ્ટર્સ તરીકે કાર્ય કરે છે જે તેને સામાજિક અંતરને હાથ ધરવા દે છે જેથી કરીને મર્જ ન થાય, "અસ્પષ્ટ" અથવા શોષાય નહીં. અન્ય હોદ્દાઓ દ્વારા.

રચનાના તત્વ તરીકે ચોક્કસ વ્યક્તિના જૂથમાં સભ્યપદ માટે, તે ખરેખર આસપાસના વિશ્વનો સામનો કરે છે, જે તેને ઘેરી લે છે અને તેને જૂથના સભ્ય તરીકે સ્થાન આપે છે, એટલે કે. આ પરિસ્થિતિમાં તેની વ્યક્તિત્વ "નજીવી" બની જાય છે; તે, એક વ્યક્તિ તરીકે, જૂથના સભ્ય તરીકે, મુખ્યત્વે સમગ્ર જૂથ તરીકે જોવામાં આવે છે.

સામાજિક જૂથોના કાર્યો

સામાજિક જૂથોના કાર્યોને વર્ગીકૃત કરવા માટે વિવિધ અભિગમો છે. અમેરિકન સમાજશાસ્ત્રી N. Smelser જૂથોના નીચેના કાર્યોને ઓળખે છે:

આજકાલ સામાજિક જૂથો

હાલમાં વિકસિત અર્થવ્યવસ્થા ધરાવતા દેશોમાં સામાજિક જૂથોની વિશેષતા તેમની ગતિશીલતા છે, એક સામાજિક જૂથમાંથી બીજામાં સંક્રમણની નિખાલસતા. વિવિધ સામાજિક-વ્યાવસાયિક જૂથોના સંસ્કૃતિ અને શિક્ષણના સ્તરનું સંકલન સામાન્ય સામાજિક-સાંસ્કૃતિક જરૂરિયાતોની રચના તરફ દોરી જાય છે અને ત્યાંથી સામાજિક જૂથો, તેમની મૂલ્ય પ્રણાલીઓ, તેમના વર્તન અને પ્રેરણાના ધીમે ધીમે એકીકરણ માટે શરતો બનાવે છે. પરિણામે, અમે આધુનિક વિશ્વમાં સૌથી વધુ લાક્ષણિકતાનું નવીકરણ અને વિસ્તરણ કહી શકીએ છીએ - મધ્યમ સ્તર (મધ્યમ વર્ગ).

નોંધો

આ પણ જુઓ

• પાર્ટી

લિંક્સ

• રશિયન ફેડરેશનના ક્રિમિનલ કોડના આર્ટિકલ 282 માં સામાજિક જૂથો પ્રત્યે ધિક્કાર ઉશ્કેરવાના પ્રતિબંધની બંધારણીયતા પર રશિયન ફેડરેશન નંબર 564-ઓ-ઓની બંધારણીય અદાલતનું નિર્ધારણ

વિકિમીડિયા ફાઉન્ડેશન. 2010.

અન્ય શબ્દકોશોમાં "સામાજિક જૂથ" શું છે તે જુઓ:

સામાજિક જૂથ- કેટલીક લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર એકીકૃત વ્યક્તિઓનો સંગ્રહ. S.g માં સમાજનું વિભાજન અથવા સમાજમાં કોઈપણ જૂથની ઓળખ આપખુદ છે, અને તે ધ્યેયોના આધારે સમાજશાસ્ત્રી અથવા અન્ય કોઈ નિષ્ણાતના વિવેકબુદ્ધિથી હાથ ધરવામાં આવે છે ... ... કાનૂની જ્ઞાનકોશ

એન્ટિનાઝી ગ્રુપ જુઓ. સમાજશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશ, 2009... સમાજશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશ

સામાન્ય હિતો અને ધ્યેયો દ્વારા ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરતા અને એકતા ધરાવતા લોકોનો કોઈપણ પ્રમાણમાં સ્થિર સમૂહ. દરેક S.G માં. વ્યક્તિઓ અને સમગ્ર સમાજ વચ્ચેના અમુક ચોક્કસ સંબંધો આના માળખામાં મૂર્તિમંત છે. નવીનતમ ફિલોસોફિકલ શબ્દકોશ

સામાજિક જૂથ- સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ અથવા સંબંધો દ્વારા સંયુક્ત લોકોનો સમૂહ: ઉંમર, શિક્ષણ, સામાજિક સ્થિતિ, વગેરે... ભૂગોળનો શબ્દકોશ

સામાજિક જૂથ- ઐતિહાસિક રીતે વ્યાખ્યાયિત સમાજના માળખામાં વિકાસશીલ સામાન્ય રુચિઓ, મૂલ્યો અને વર્તનના ધોરણો ધરાવતા લોકોનું પ્રમાણમાં સ્થિર જૂથ. દરેક સામાજિક જૂથ વ્યક્તિઓ વચ્ચે અમુક ચોક્કસ સંબંધોને મૂર્ત બનાવે છે... ... સામાજિક ભાષાકીય શબ્દોનો શબ્દકોશ

સામાજિક જૂથ- સામાજિક જૂથ સ્થિતિઓ T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Žmonių, kuriuos buria bendri interesai, vertybės, elgesio normos, santykiškai pastovi visuma. Skiriamos didelės (pvz., sporto draugijos, klubo nariai) ir mažos (sporto mokyklos… … Sporto terminų žodynas

સામાજિક જૂથ- ▲ સામાજિક વર્ગના લોકોનું જૂથ. આંતરસ્તર સ્ટ્રેટ જાતિ એ સમાજનો એક અલગ ભાગ છે. કુરિયા આકસ્મિક કોર્પ્સ (રાજદ્વારી #). વર્તુળ(# વ્યક્તિઓ). ગોળા વિશ્વ (થિયેટ્રિકલ #). શિબિર (# સમર્થકો). મિલ સમાજના ભાગો). સ્તરો પંક્તિઓ...... રશિયન ભાષાનો આઇડિયોગ્રાફિક ડિક્શનરી

સામાજિક જૂથ- કેટલાક મનોવૈજ્ઞાનિક અથવા સામાજિક-વસ્તી વિષયક લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર લોકોનું એક જૂથ... મનોવિજ્ઞાન અને શિક્ષણશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

લોકોનો સમૂહ જે સમાજની સામાજિક રચનાનું એકમ બનાવે છે. સામાન્ય રીતે, S. g ને બે પ્રકારના જૂથોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે. પ્રથમમાં એક અથવા બીજી આવશ્યક લાક્ષણિકતા અથવા લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા અલગ પડેલા લોકોના જૂથોનો સમાવેશ થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે. સામાજિક રીતે... ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનકોશ

"સામાજિક જૂથ" ની વિભાવના એ સમાજશાસ્ત્ર માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે, અને, આ દૃષ્ટિકોણથી, તેની સામાજિક રચના અને સામાજિક સંસ્થા જેવા સમાજશાસ્ત્રીય ખ્યાલો સાથે તુલના કરી શકાય છે. તે જ સમયે, આ ખ્યાલનો વ્યાપક ઉપયોગ તેને ખૂબ જ અસ્પષ્ટ બનાવે છે. તેનો ઉપયોગ વિવિધ સંવેદનાઓમાં થાય છે, જે હંમેશા સામાન્ય સંપ્રદાયમાં ઘટાડી શકાતો નથી. જો કે, અમે નીચેની વ્યાખ્યા આપવાનો પ્રયાસ કરી શકીએ છીએ: સામાજિક જૂથ - એવા લોકોનું સંગઠન કે જેઓ સામાન્ય સંબંધો દ્વારા જોડાયેલા છે, ખાસ સામાજિક સંસ્થાઓ દ્વારા નિયમન કરવામાં આવે છે, અને સમાન લક્ષ્યો, ધોરણો, મૂલ્યો અને પરંપરાઓ ધરાવે છે, અને સામાન્ય પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા એકીકૃત પણ છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, સામાજિક જૂથને કેટલાક નોંધપાત્ર સામાજિક આધારો સાથે લોકોના સંગઠન તરીકે પણ સમજવામાં આવે છે.

સામાજિક જૂથમાં સંખ્યાબંધ લાક્ષણિકતાઓ છે જે તેની પ્રામાણિકતાના દૃષ્ટિકોણથી ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે:

સામાજિક જૂથમાં વધુ કે ઓછા સ્થિર ક્રિયાપ્રતિક્રિયા હોવી જોઈએ, જેનો આભાર જૂથના સભ્યો વચ્ચેના જોડાણો મજબૂત બને છે અને લાંબા સમય સુધી ચાલે છે;

સામાજિક જૂથ તેની રચનામાં એકદમ એકરૂપ હોવું જોઈએ, એટલે કે, તેના તમામ સભ્યો પાસે ચોક્કસ લાક્ષણિકતાઓનો સમૂહ હોવો જોઈએ જે જૂથના દૃષ્ટિકોણથી મૂલ્યવાન છે અને તેના સભ્યોને વધુ એકતા અનુભવવા દે છે;

મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં સામાજિક જૂથ વ્યાપક સામાજિક જૂથો અને સમુદાયોનો છે.

N. Smelser અનુસાર, જૂથો નીચેના કાર્યો કરે છે:

તેઓ ભાગ લે છે સમાજીકરણ,એટલે કે, તેઓ એ હકીકતમાં ફાળો આપે છે કે વ્યક્તિ સામાજિક જીવન માટે જરૂરી કૌશલ્યો, તેમજ સમગ્ર જૂથ અને સમાજ દ્વારા વહેંચાયેલા ધોરણો અને મૂલ્યો પ્રાપ્ત કરે છે;

તેઓ લોકોની સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓના સંગઠનમાં ફાળો આપે છે, એટલે કે, તેઓ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ ફંક્શન કરે છે;

જો લોકો મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં એકસાથે આવે અથવા એકલા ઉકેલી ન શકે તેવી સમસ્યાને ઉકેલવા માટે તેઓ સહાયક કાર્ય પણ કરી શકે છે;

જૂથો ભાવનાત્મક કાર્ય કરે છે, તેમના સભ્યોને ભાવનાત્મક જરૂરિયાતો (હૂંફ, આદર, સમજણ, વિશ્વાસ, સંદેશાવ્યવહાર વગેરેની જરૂરિયાતો) સંતોષવાની તક આપે છે.

સમાજશાસ્ત્રમાં, વિવિધ માપદંડો અનુસાર સામાજિક જૂથોના ઘણા વર્ગીકરણ છે. ઘનતા, તેમના ઘટક સભ્યોના જોડાણોના સ્વરૂપ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને કાર્યાત્મક ભૂમિકાના આધારે, પ્રાથમિક અને ગૌણ, નાના અને મોટા, ઔપચારિક અને અનૌપચારિક, સંદર્ભિત અને અન્ય સામાજિક જૂથોને અલગ પાડવામાં આવે છે.

પ્રાથમિક સામાજિક જૂથો સામાજિક જીવનમાં અને દરેક વ્યક્તિના જીવનમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. પ્રાથમિક જૂથ - એક સામાજિક સમુદાય જે ઉચ્ચ સ્તરની ભાવનાત્મક નિકટતા અને સામાજિક એકતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

પ્રાથમિક સામાજિક જૂથની લાક્ષણિકતા છે: નાનું સભ્યપદ, સભ્યોની અવકાશી નિકટતા, અસ્તિત્વનો સમયગાળો, સામાન્ય જૂથ મૂલ્યો, ધોરણો અને વર્તનની રીતો, જૂથમાં જોડાવાની સ્વૈચ્છિકતા, સભ્યોના વર્તન પર અનૌપચારિક નિયંત્રણ.

"પ્રાથમિક જૂથો" શબ્દ ચાર્લ્સ કૂલી દ્વારા સમાજશાસ્ત્રમાં દાખલ કરવામાં આવ્યો હતો. કુલીના જણાવ્યા મુજબ, આ જૂથોની એક વિશિષ્ટ વિશેષતા એ તેમના સભ્યોનો સીધો, આંતરવ્યક્તિત્વ સંપર્ક છે, જે ઉચ્ચ સ્તરની ભાવનાત્મકતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ જૂથો એ અર્થમાં "પ્રાથમિક" છે કે તે તેમના દ્વારા જ વ્યક્તિઓ પ્રથમ સામાજિક એકતા અનુભવે છે. પ્રાથમિક સામાજિક જૂથોનું ઉદાહરણ કુટુંબ, શાળા વર્ગ, વિદ્યાર્થીઓનું જૂથ, મિત્રોનું જૂથ વગેરે છે. પ્રાથમિક જૂથ દ્વારા વ્યક્તિઓનું પ્રારંભિક સમાજીકરણ હાથ ધરવામાં આવે છે, તેમના વર્તનની પેટર્ન, સામાજિક ધોરણો, મૂલ્યોનો વિકાસ થાય છે. અને આદર્શો. આપણે કહી શકીએ કે તે વ્યક્તિ અને સમાજ વચ્ચેની પ્રાથમિક કડીની ભૂમિકા ભજવે છે. તેના દ્વારા જ વ્યક્તિને ચોક્કસ સામાજિક સમુદાયો સાથેના તેના સંબંધનો અહેસાસ થાય છે, અને તે દ્વારા તે સમગ્ર સમાજના જીવનમાં ભાગ લે છે.

ગૌણ સામાજિક જૂથ -એક સામાજિક સમુદાય, સામાજિક જોડાણ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયા જેમાં વ્યક્તિગત, ઉપયોગિતાવાદી અને કાર્યાત્મક પ્રકૃતિ છે. પ્રાથમિક જૂથ હંમેશા તેના સભ્યો વચ્ચેના સંબંધો તરફ લક્ષી હોય છે, જ્યારે ગૌણ જૂથ ધ્યેય લક્ષી હોય છે. આ જૂથોમાં, વ્યક્તિગત રીતે અનન્ય વ્યક્તિત્વ લક્ષણો ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ નથી, અને ચોક્કસ કાર્યો કરવાની ક્ષમતા વધુ મૂલ્યવાન છે. કોઈ શંકા વિના, ગૌણ જૂથ નજીકના ભાવનાત્મક સંબંધો અને મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધોની પરિસ્થિતિઓમાં કાર્ય કરી શકે છે, પરંતુ તેના અસ્તિત્વનો મુખ્ય સિદ્ધાંત ચોક્કસ કાર્યોનું પ્રદર્શન છે, તે ચોક્કસ લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરવા પર કેન્દ્રિત છે. પ્રાથમિક અને ગૌણ સામાજિક જૂથો વચ્ચેના તફાવતોને સમજવા માટે, ફૂટબોલ ટીમોના ઉદાહરણનો વિચાર કરો. પ્રાથમિક જૂથનું ઉદાહરણ કહેવાતા "યાર્ડ ટીમ" છે. તેમાં એવા લોકોનો સમાવેશ થાય છે કે જેમનો ધ્યેય નવરાશનો સમય પસાર કરવો, ગરમ થવું, સરળ રીતે વાતચીત કરવી વગેરે છે. આવી ટીમો ચોક્કસ ચેમ્પિયનશિપ અને ટુર્નામેન્ટમાં ભાગ લઈ શકે છે, પરંતુ ઉચ્ચ રમતના પરિણામો હાંસલ કરવા, ખાસ કરીને પૈસા કમાવવા, તેમનું મુખ્ય લક્ષ્ય નથી. ગૌણ સામાજિક જૂથનું ઉદાહરણ ફૂટબોલ ખેલાડીઓ છે, જેમની પ્રવૃત્તિઓ અને તેની સાથે જોડાયેલી દરેક વસ્તુ (મૂલ્યો, ધોરણો, વગેરે) ઉચ્ચ એથ્લેટિક પરિણામો મેળવવા પર કેન્દ્રિત છે.

પ્રાથમિક જૂથો નાના સામાજિક જૂથોનો એક પ્રકાર છે. નાનું સામાજિક જૂથ - આ એક નાનું જૂથ છે જેના સભ્યો સામાન્ય પ્રવૃત્તિઓ, રુચિઓ, લક્ષ્યો દ્વારા એક થયા છે અને એકબીજા સાથે સીધા, સ્થિર સંચારમાં છે. નાના જૂથનું લઘુત્તમ કદ બે લોકો (ડાયડ) છે. નાના જૂથનું મહત્તમ કદ 2-4 ડઝન લોકો સુધી પહોંચી શકે છે.

નાના જૂથો, મોટેભાગે, સમાન પ્રાથમિક જૂથો છે: કુટુંબ, મિત્રોનું વર્તુળ, રમતગમતની ટીમ, પ્રાથમિક ઉત્પાદન ટીમ - બ્રિગેડ, વગેરે. તેઓ નજીકના, ભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ, અનૌપચારિક સંબંધો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. પ્રાથમિક જૂથો તરીકે નાના જૂથોમાં, સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓ અને સંબંધોના અમલીકરણ માટે જૂથ અભિપ્રાય ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે. વ્યક્તિગત સંપર્કો જૂથના તમામ સભ્યોને જૂથના અભિપ્રાયના વિકાસમાં ભાગ લેવાની અને તેના સભ્યોના વર્તનને નિયંત્રિત કરવાની મંજૂરી આપે છે.

જૂથનું કદ સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની ગુણવત્તા પર નોંધપાત્ર અસર કરે છે. જેમ જેમ જૂથમાં લોકોની સંખ્યામાં વધારો થાય છે તેમ, તેના તમામ સભ્યો વચ્ચે સતત વ્યક્તિગત સંપર્કોની શક્યતા અદૃશ્ય થઈ જાય છે. વ્યક્તિગત સંપર્કોના અભાવને લીધે, એકીકૃત જૂથ અભિપ્રાય વિકસાવવાની તક ઘટી છે, અને જૂથની સ્વ-ઓળખ નબળી પડી છે. લોકો એ સમજવાનું બંધ કરે છે કે તેઓ એક જ સમુદાયના છે. જથ્થાત્મક રચનાના આધારે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની વિશિષ્ટતાને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે, સમાજશાસ્ત્રમાં નાના સામાજિક જૂથોની વિભાવના સાથે, મોટા સામાજિક જૂથનો ખ્યાલ છે. મોટા સામાજિક જૂથો અથવા સમુદાય - સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર પરિસ્થિતિઓમાં સંયુક્ત રીતે અને એકતામાં કામ કરતી નોંધપાત્ર સંખ્યામાં વ્યક્તિઓનો આ સ્થિર સંગ્રહ છે. મોટા જૂથોમાં દસ, સેંકડો અથવા લાખો સભ્યોનો સમાવેશ થાય છે. આ વર્ગો, સામાજિક સ્તર, વ્યાવસાયિક જૂથો, રાષ્ટ્રીય-વંશીય સમુદાયો (રાષ્ટ્રીયતા, રાષ્ટ્ર, જાતિ), વસ્તી વિષયક સંગઠનો (પુરુષો, સ્ત્રીઓ, યુવાનો, પેન્શનરો) વગેરે છે. તેમની મોટી સંખ્યાને કારણે, આ જૂથોના સભ્યોને અલગ કરી શકાય છે. સમય અને જગ્યા અને એકબીજા સાથે સીધા સંચારમાં પ્રવેશતા નથી. જો કે, તેમને એકીકૃત કરનારા સંખ્યાબંધ પરિબળોને લીધે, તેઓ ચોક્કસ જૂથ સમુદાયની રચના કરે છે. એક અથવા બીજા મોટા સામાજિક જૂથ સાથે સંબંધિત સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર લાક્ષણિકતાઓના સમૂહના આધારે નક્કી કરવામાં આવે છે. અગાઉ નોંધ્યું તેમ, એક નાનું સામાજિક જૂથ પ્રાથમિક અને ગૌણ બંને હોઈ શકે છે, મોટા સામાજિક જૂથ માત્ર ગૌણ હોઈ શકે છે.

સત્તાવાર કાનૂની દરજ્જાની હાજરી અથવા ગેરહાજરી અને સંબંધોની સંકળાયેલ પ્રકૃતિના આધારે, સામાજિક જૂથોને ઔપચારિક અને અનૌપચારિકમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. IN ઔપચારિક જૂથ વ્યક્તિગત સભ્યોની સ્થિતિ અને વર્તન પ્રમાણભૂત દસ્તાવેજો (કાનૂની ધોરણો, ચાર્ટર, નિયમો, સત્તાવાર સૂચનાઓ વગેરે) દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે. ઔપચારિક જૂથો વિશિષ્ટ લક્ષ્યોને પૂર્ણ કરવા માટે બનાવવામાં આવે છે, કાર્યોની ચોક્કસ શ્રેણી જેમાં કોઈ ચોક્કસ સમુદાયને રસ હોય છે. આમ, યુવા પેઢીને પ્રશિક્ષણ અને સામાજિક બનાવવાના હેતુ માટે એક શાળા બનાવવામાં આવે છે, લશ્કર - દેશના સંરક્ષણ માટે, એક એન્ટરપ્રાઇઝ - અમુક ઉત્પાદનોનું ઉત્પાદન કરવા અને આવક પેદા કરવા વગેરે માટે. એક ઔપચારિક જૂથ એ ગૌણ જૂથ છે. સહભાગીઓની સંખ્યાના સંદર્ભમાં તે ક્યાં તો મોટું અથવા નાનું જૂથ હોઈ શકે છે.

અનૌપચારિક જૂથો તે એક પ્રકારનું નાનું જૂથ છે; તેઓ તેમના સભ્યો વચ્ચે મૈત્રીપૂર્ણ, વિશ્વાસુ સંબંધો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ જૂથોમાં તેમના અંતર્ગત અધિકારો અને જવાબદારીઓ સાથે શ્રમ, ભૂમિકા અને સામાજિક સ્થિતિના વિભાજનમાં તેમના સ્થાનનું કોઈ કઠોર એકીકરણ નથી. અનૌપચારિક જૂથના સભ્યો વચ્ચેના સંપર્કો સ્પષ્ટપણે વ્યક્તિગત સ્વભાવના હોય છે. ઓર્ડર પરંપરા, આદર, સત્તા પર આધારિત છે. સામાજિક નિયંત્રણનો ઉપયોગ અનૌપચારિક ધોરણો, રિવાજો અને પરંપરાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે, જેની સામગ્રી જૂથના જોડાણના સ્તર અને અન્ય સામાજિક જૂથોના સભ્યો સાથે તેની બંધ થવાની ડિગ્રી પર આધારિત છે.

એક ખાસ પ્રકારનું સામાજિક જૂથ છે સંદર્ભ જૂથો. સંદર્ભ જૂથ એ એક જૂથ છે જે, વ્યક્તિ માટે તેની સત્તાને કારણે, તેના પર મજબૂત પ્રભાવ પાડવા માટે સક્ષમ છે. અન્યથા આ જૂથને બોલાવી શકાય સંદર્ભ કોઈ વ્યક્તિ આ જૂથનો સભ્ય બનવાનો પ્રયત્ન કરી શકે છે, અને તેની પ્રવૃત્તિઓ સામાન્ય રીતે તેના સભ્યોની જેમ વધુ બનવાનું લક્ષ્ય રાખે છે. આ ઘટના કહેવામાં આવે છે આગોતરી સમાજીકરણ.સામાન્ય કિસ્સામાં, પ્રાથમિક જૂથની અંદર સીધી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રક્રિયામાં સામાજિકકરણ થાય છે. આ કિસ્સામાં, વ્યક્તિ તેના સભ્યો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે તે પહેલાં જ જૂથોની લાક્ષણિકતાઓ અને ક્રિયાની પદ્ધતિઓ અપનાવે છે.

ઉદ્દેશ્ય અને વ્યક્તિલક્ષી સામાજિક જૂથોને તેમની આપેલ સ્થિતિ અનુસાર અલગ પાડવામાં આવે છે: ઉદ્દેશ્ય જૂથો - આ એવા જૂથો છે જે લોકોને તેમની ઇચ્છા અને ઇચ્છાને ધ્યાનમાં લીધા વિના એક કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, સામાજિક-વસ્તી વિષયક સમુદાયો: બાળકો, સ્ત્રીઓ, વગેરે. વ્યક્તિલક્ષી જૂથો - આ લોકોના જૂથો છે જે તેમની સભાન પસંદગીના આધારે ઉદ્ભવે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ કૉલેજમાં જવાનું નક્કી કરે છે, તો સ્વાભાવિક રીતે તે સ્વેચ્છાએ અને સભાનપણે વિદ્યાર્થી જૂથમાં જોડાય છે.

ટકાઉઅને ક્ષણિક સામાજિક જૂથો.અસ્તિત્વના સમય અનુસાર, સામાજિક જૂથોમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે ટકાઉ બેન્ડ - જૂથો જે લાંબા સમયથી અસ્તિત્વમાં છે, અને ક્ષણિક - જૂથો જે ટૂંકા ગાળા માટે અસ્તિત્વ ધરાવે છે.

સામાજિક જૂથોની તમામ વિવિધતાને નીચેના પ્રકારોમાં વર્ગીકૃત કરી શકાય છે:

મુખ્ય પ્રવૃત્તિ અને મુખ્ય કાર્યના પ્રકાર દ્વારા - ઉત્પાદન અને શ્રમ, સામાજિક-રાજકીય, શૈક્ષણિક, એક્ઝિક્યુટિવ અને ફરજિયાત, કુટુંબ, લશ્કરી, રમતગમત, ગેમિંગ;

સમાજ લક્ષી - સામાજિક રીતે ઉપયોગી, સામાજિક રીતે અસુરક્ષિત;

જેમ આપણે ગોઠવીએ છીએ - અસંગઠિત, રેન્ડમ જૂથો, લક્ષિત, બાહ્ય રીતે સંગઠિત, આંતરિક રીતે સંગઠિત;

સુવ્યવસ્થિતતા અને સંબંધોના સામાન્યકરણની ડિગ્રીના પ્રકાર દ્વારા - ઔપચારિક, અનૌપચારિક;

વ્યક્તિ પર સીધી અસરના સ્તર અનુસાર - પ્રાથમિક-માધ્યમિક, મૂળભૂત-બિન-મૂળભૂત, સંદર્ભિત;

નિખાલસતાની હદ સુધી, અન્ય જૂથો સાથે વાતચીત - ખુલ્લું, બંધ;

આંતરિક જોડાણોની શક્તિ અને સ્થિરતાના સ્તર અનુસાર - સંયુક્ત, નબળી રીતે સંયુક્ત, ડિસ્કનેક્ટ;

અસ્તિત્વના સમયગાળા દ્વારા - ટૂંકા ગાળાના, લાંબા ગાળાના.

આમ, સમાજ તેની જીવનની નક્કર વાસ્તવિકતામાં ઘણા સામાજિક જૂથોના સંગ્રહ તરીકે કાર્ય કરે છે. વ્યક્તિનું જન્મથી મૃત્યુ સુધીનું આખું જીવન આ જૂથોમાં પસાર થાય છે. સામાજિક જૂથ એ વ્યક્તિ અને સમાજ વચ્ચેનો એક પ્રકારનો મધ્યસ્થી છે.

વ્યક્તિ માટે જૂથ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. સૌ પ્રથમ, તે જૂથ છે જે વ્યક્તિનું સમાજ સાથે જોડાણ પ્રદાન કરે છે. વ્યક્તિ એ હકીકતને કારણે મૂલ્યો પ્રાપ્ત કરે છે કે તેનું જીવન અન્ય લોકો સાથે જોડાયેલું છે - તે જૂથોના સભ્યો કે જેનો તે સંબંધ ધરાવે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ સમાજમાં પોતાનો વિરોધ કરે છે, તો પણ આ સામાન્ય રીતે થાય છે કારણ કે તેણે તેના જૂથના મૂલ્યોને અપનાવ્યા છે.

આ ઉપરાંત, જૂથ વ્યક્તિના વ્યક્તિગત ગુણો, પાત્ર, વાણી, વિચારસરણી, રુચિઓને પણ પ્રભાવિત કરે છે, જે એવું લાગે છે કે તે સંપૂર્ણપણે વ્યક્તિગત છે અને માનવ અસ્તિત્વના સામાજિક પરિમાણ સાથે કોઈ સંબંધ નથી. માતાપિતા, મિત્રો અને સંબંધીઓ સાથે વાતચીત કરીને બાળક આ ગુણો વિકસાવે છે.

તે જ સમયે, ચોક્કસ વ્યક્તિ, અલબત્ત, એક જૂથમાં સભ્યપદમાં ઘટાડી શકાતી નથી, કારણ કે તે ચોક્કસપણે એક જ સમયે પર્યાપ્ત મોટી સંખ્યામાં જૂથોનો છે. અને ખરેખર, અમે લોકોને ઘણી અલગ અલગ રીતે જૂથોમાં વર્ગીકૃત કરી શકીએ છીએ: ધાર્મિક જોડાણ દ્વારા; આવક સ્તર દ્વારા; રમતગમત, કલા, વગેરે પ્રત્યેના તેમના વલણના દૃષ્ટિકોણથી.

જૂથ સાથે સંબંધિત ધારણા કરે છે કે વ્યક્તિ પાસે અમુક લાક્ષણિકતાઓ છે જે જૂથના દૃષ્ટિકોણથી મૂલ્યવાન અને નોંધપાત્ર છે. જૂથનો "મુખ્ય" તે સભ્યો દ્વારા રચાય છે જેઓ આ વિશેષતાઓ સૌથી વધુ હદ સુધી ધરાવે છે. જૂથના બાકીના સભ્યો તેની પરિઘ બનાવે છે.

સમૂહમાં ધોરણો, નિયમો, રિવાજો, પરંપરાઓ, સંસ્કારો, સમારંભોનો જન્મ થાય છે, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સામાજિક જીવનનો પાયો નાખવામાં આવે છે. માણસને જૂથની જરૂર છે અને તેના પર આધાર રાખે છે, કદાચ વાંદરાઓ, ગેંડા, વરુ અથવા શેલફિશ કરતાં વધુ. લોકો માત્ર એક સાથે ટકી રહે છે.

આમ, અલગ વ્યક્તિ એ નિયમને બદલે અપવાદ છે. વ્યક્તિ પોતાને સમૂહની બહાર વિચારતી નથી. તે પરિવાર, વિદ્યાર્થી વર્ગ, યુવા જૂથ, પ્રોડક્શન ટીમ, સ્પોર્ટ્સ ટીમ વગેરેનો સભ્ય છે.

સામાજિક જૂથો સામાજિક વિકાસના અનન્ય "એન્જિન" છે; તેમના પ્રયત્નો વિના, સમાજમાં કોઈ પરિવર્તન થઈ શકતું નથી. આપેલ ઐતિહાસિક ક્ષણે તમામ સામાજિક સંસ્થાઓની કામગીરીની ગુણવત્તા પણ સામાજિક જૂથોની પ્રકૃતિ પર આધારિત છે.

સમાજનો પ્રકાર, તેનું સામાજિક-રાજકીય અને સરકારી માળખું તેના પર આધાર રાખે છે કે સમાજ કયા જૂથોનો સમાવેશ કરે છે, તેમાંથી કયા અગ્રણી હોદ્દા ધરાવે છે, જે ગૌણ છે.

ચોખા. 5. સામાજિક જૂથોની ટાઇપોલોજી

સામાન્ય રુચિઓ, ધ્યેયો અને ઉદ્દેશ્યોની હાજરી દ્વારા અને સામાજિક સ્થિતિઓ, ભૂમિકાઓ અને ક્રિયાઓના વિભાજનની સામાન્ય રચનામાં ચોક્કસ કાર્ય કરવા દ્વારા એકતા ધરાવતા લોકોનો સમૂહ.

મહાન વ્યાખ્યા

અપૂર્ણ વ્યાખ્યા ↓

સામાજિક જૂથ

અનૌપચારિક અથવા ઔપચારિક સભ્યપદ દ્વારા મર્યાદિત વ્યક્તિઓનો સંગ્રહ. તેના સભ્યો એકબીજાના સંબંધમાં ચોક્કસ ભૂમિકાની અપેક્ષાઓના આધારે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે. એક સામાજિક વર્ગને સામાજિક જૂથથી અલગ પાડવો જોઈએ - જે લોકો એક અથવા વધુ સમાન લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે (ઉંમર, લિંગ, વગેરે), પરંતુ સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓમાં સામેલ નથી. જૂથો સહકાર અને એકતાની ડિગ્રી અને સામાજિક નિયંત્રણની ડિગ્રીમાં અલગ પડે છે. જ્યારે જૂથનો દરેક સભ્ય તેની સાથે ઓળખે છે ("અમે" ની ભાવના દેખાય છે), સ્થિર જૂથ સભ્યપદ અને સામાજિક નિયંત્રણની સીમાઓ રચાય છે. સામાજિક શ્રેણીઓ અને લોકોના રેન્ડમ સંગઠનોમાં (જેમ કે ભીડ), આ લાક્ષણિકતાઓ ગેરહાજર છે. દરેક વ્યક્તિ ઘણા જૂથોની છે - તેના જીવનના જુદા જુદા સમયગાળામાં અલગ અલગ. તે કુટુંબ, વર્ગ, વિદ્યાર્થી જૂથ, કાર્ય જૂથ, મિત્રોનું જૂથ, રમત-ગમત ટીમના સભ્ય વગેરેનો સભ્ય છે. સામાજિક જૂથો કદમાં ભિન્ન હોઈ શકે છે - નાના અને મોટા, તેમજ ઔપચારિક અને અનૌપચારિક . આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોના અવકાશમાં નાના જૂથો રચાય છે. મોટા જૂથોમાં, બધા સભ્યો વચ્ચે વ્યક્તિગત સંપર્કો હવે શક્ય નથી, પરંતુ આવા જૂથો સ્પષ્ટ ઔપચારિક સીમાઓ ધરાવે છે અને અમુક સંસ્થાકીય સંબંધો દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે, મોટાભાગે ઔપચારિક. મોટાભાગના સામાજિક જૂથો સંસ્થાઓના સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. વ્યક્તિના સભ્યપદ જૂથોને ઇનગ્રુપ્સ (મારું કુટુંબ, મારી કંપની, વગેરે) કહેવામાં આવે છે. અન્ય જૂથો કે જેમાં તે સંબંધિત નથી તેને આઉટગ્રુપ કહેવામાં આવે છે. પરંપરાગત સમાજ મુખ્યત્વે સગપણના સંબંધો પર બાંધવામાં આવેલા નાના જૂથો દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે. આધુનિક સમાજમાં, જૂથોની રચના અને તેમની રચનાનો આધાર વધુ જટિલ અને વૈવિધ્યસભર બની રહ્યો છે. એક વ્યક્તિ એક જ સમયે ઘણા જૂથોની હોય છે, જે જૂથની ઓળખની સમસ્યા ઊભી કરે છે. એવા મોટા જૂથો પણ છે જેમના સભ્યો આંતરવ્યક્તિગત અથવા ઔપચારિક સંબંધો દ્વારા જોડાયેલા નથી અને તેઓ હંમેશા તેમના સભ્યપદને ઓળખી શકતા નથી - તેઓ ફક્ત રસ, જીવનશૈલી, વપરાશના ધોરણો અને સાંસ્કૃતિક પેટર્ન (સંપત્તિ જૂથો, મૂળ જૂથો)ની નિકટતાના આધારે જોડાયેલા છે. , સત્તાવાર સ્થિતિ, વગેરે). આ એવા જૂથો છે જેમાં સભ્યપદ સામાજિક સ્થિતિ - સ્થિતિ જૂથોની નિકટતા અથવા સંયોગ પર આધારિત છે.

મોટા S.g. - સમગ્ર સમાજ (દેશ) ના સ્કેલ પર અસ્તિત્વમાં રહેલા લોકોનો સંગ્રહ. મોટા 199 જૂથમાં વ્યક્તિઓનું જોડાણ ચોક્કસ ઉદ્દેશ્ય લક્ષણોના આધારે નક્કી કરવામાં આવે છે. મોટા S.g થી સંબંધિત વ્યક્તિઓ જૂથના અન્ય સભ્યો સાથે સીધો સંપર્ક કરી શકશે નહીં. ઉદાહરણ તરીકે, વંશીય સમુદાયો (રાષ્ટ્ર, રાષ્ટ્રીયતા, આદિજાતિ), વય જૂથો (યુવાનો, પેન્શનરો);

સરેરાશ S.g. - આ પ્રકારમાં સામાન્ય રીતે પ્રાદેશિક સમુદાયો અને એક એન્ટરપ્રાઇઝના કામદારોના ઉત્પાદન સંગઠનોનો સમાવેશ થાય છે. ઔદ્યોગિક સંગઠનો ચોક્કસ ધ્યેય હાંસલ કરવા અને અધિક્રમિક શક્તિ માળખું, ઔપચારિક સંચાર, નિર્ણય લેવાની પદ્ધતિઓ અને પ્રતિબંધો દ્વારા તેમની રચના અને સંબંધોને નિયંત્રિત કરવા માટે બનાવવામાં આવે છે. પ્રાદેશિક સમુદાયો સ્વયંસ્ફુરિત રચનાઓ છે. ઉદાહરણ તરીકે, ચોક્કસ કર્મચારીઓ એક ફેક્ટરી, એક મોટી કંપની, એક ગામ, શહેર, જિલ્લાના રહેવાસીઓ;

મલાયા એસ.જી. - એક નાનું સામાજિક જૂથ, જેના સભ્યો સામાન્ય પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા એક થાય છે અને સીધા વ્યક્તિગત સંપર્કમાં હોય છે, જે જૂથમાં બંને ભાવનાત્મક સંબંધો (સહાનુભૂતિ, અસ્વીકાર અથવા ઉદાસીનતા) અને વિશેષ જૂથ મૂલ્યોના ઉદભવ માટેનો આધાર છે. અને વર્તનના ધોરણો: 1) અનૌપચારિક નાના S. G. - સામાજિક-માનસિક જૂથ જેવું જ. એક નાનું જૂથ જે વ્યક્તિગત સહાનુભૂતિ અને સામાન્ય હિતોના આધારે સ્વયંભૂ વિકાસ કરે છે: મૈત્રીપૂર્ણ કંપની; મિત્રો કે જેઓ શિકાર કરવા જાય છે અથવા બાથહાઉસમાં સાથે જાય છે; 2) ઔપચારિક (લક્ષ્ય અથવા ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ) નાના S.g. પૂર્વ-સ્થાપિત (સામાન્ય રીતે સત્તાવાર રીતે નિશ્ચિત) લક્ષ્યો, નિયમો, સૂચનાઓ, ચાર્ટર અનુસાર કાર્યો. ઔપચારિક નાના S.g ના સભ્યો વચ્ચે. અનૌપચારિક સંબંધો પણ વિકસી શકે છે, અને તેની કામગીરીની સફળતા મોટાભાગે જૂથની ઔપચારિક અને અનૌપચારિક રચનાઓ વચ્ચેના પત્રવ્યવહાર પર આધારિત છે. દા.ત. કુટુંબ, ફૂટબોલ ટીમ, શાળા વર્ગ.

આ પણ જુઓ: સમુદાય, સામાજિક જૂથ સિદ્ધાંત

મહાન વ્યાખ્યા

અપૂર્ણ વ્યાખ્યા ↓

પરિચય

સામાજિક જૂથ એ એવા લોકોનો સંગ્રહ છે કે જેઓ સામાન્ય સામાજિક લાક્ષણિકતા ધરાવે છે અને શ્રમ અને પ્રવૃત્તિના સામાજિક વિભાજનની સામાન્ય રચનામાં સામાજિક રીતે જરૂરી કાર્ય કરે છે. આવી લાક્ષણિકતાઓ લિંગ, ઉંમર, રાષ્ટ્રીયતા, જાતિ, વ્યવસાય, રહેઠાણનું સ્થળ, આવક, શક્તિ, શિક્ષણ હોઈ શકે છે.

પી.એ. સોરોકિને લખ્યું: “... ઇતિહાસ આપણને જૂથની બહારની વ્યક્તિ આપતો નથી. અમે એક સંપૂર્ણપણે અલગ વ્યક્તિને જાણતા નથી જે અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કર્યા વિના જીવે છે. અમને હંમેશા જૂથો આપવામાં આવે છે. સમાજ એ ખૂબ જ જુદા જુદા જૂથોનો સંગ્રહ છે: મોટા અને નાના, વાસ્તવિક અને નજીવા, પ્રાથમિક અને ગૌણ. સમૂહમાનવ સમાજનો પાયો છે, કારણ કે તે પોતે આવા જૂથોમાંનો એક છે. તેથી, સામાજિક જૂથોનો અભ્યાસ, તેમની લાક્ષણિકતાઓ અને વિશ્લેષણ આજે ખૂબ જ સુસંગત છે.

આ કાર્યનો હેતુ સામાજિક જૂથોનું વિશ્લેષણ અને લાક્ષણિકતા કરવાનો છે. આ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે, અમે નીચેના કાર્યોને હલ કરવા માટે જરૂરી માનીએ છીએ:

b સામાજિક જૂથની વિભાવનાને વ્યાખ્યાયિત કરો;

b સામાજિક જૂથોના વર્ગીકરણની દરખાસ્ત કરો;

b જૂથ એકતાના અભિવ્યક્તિના સ્વરૂપોને ઓળખો અને લાક્ષણિકતા આપો;

b નાના જૂથનું વર્ણન આપો.

આ કાર્ય લખતી વખતે, અમે નીચેના લેખકોની કૃતિઓનો ઉપયોગ કર્યો: Z.T. ગોલેન્કોવા, એમ.એમ. અકુલીચ, વી.એન. કુઝનેત્સોવ, ઓ.જી. ફિલાટોવા, એ.એન. એલ્સુકોવ, એ.જી. Efendiev, E.M. બાબોસોવ અને અન્ય.

સામાજિક જૂથનો ખ્યાલ. જૂથોનું વર્ગીકરણ

તેની ક્રિયાઓની અસરકારકતા વધારવાની ઇચ્છા રાખીને, વ્યક્તિ સંબંધોના નેટવર્કમાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કરે છે, જે લોકોના પ્રયત્નોને સંયોજિત કરીને, તેમને એક સંપૂર્ણ તરીકે - એક સામાજિક જૂથ તરીકે કાર્ય કરવા સક્ષમ બનાવે છે.

ઝેડ.ટી. ગોલેન્કોવા સામાજિક જૂથને એવા લોકોના સમૂહ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે કે જેઓ સામાન્ય સામાજિક લાક્ષણિકતા ધરાવે છે અને સામાજિક શ્રમ અને પ્રવૃત્તિના વિભાજનની સામાન્ય સિસ્ટમમાં સામાજિક રીતે જરૂરી કાર્ય કરે છે.

ખાવું. બાબોસોવ નોંધે છે કે સામાજિક જૂથ એ સમાજશાસ્ત્રનો સૌથી સામાન્ય અને વિશિષ્ટ ખ્યાલ છે, જેનો અર્થ એ છે કે સામાન્ય કુદરતી અને સામાજિક લાક્ષણિકતાઓ ધરાવતા લોકોનો ચોક્કસ સમૂહ, સામાન્ય રુચિઓ, મૂલ્યો, ધોરણો અને પરંપરાઓ દ્વારા સંયુક્ત.

અમારા દૃષ્ટિકોણથી, એ.એન. દ્વારા પ્રસ્તાવિત સામાજિક જૂથની સૌથી સચોટ વ્યાખ્યા. એલ્સુકોવ, જેઓ માને છે કે "શબ્દના કડક અર્થમાં જૂથને એવા લોકોના પ્રાથમિક સામાજિક સંગઠન તરીકે સમજવું જોઈએ જેઓ સીધા (ઔપચારિક અથવા અનૌપચારિક) સંપર્કમાં હોય, અમુક સામાજિક કાર્યો કરે છે અને સામાન્ય લક્ષ્યો અને રુચિઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે."

સમાજશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંતમાં, "જૂથ", "પ્રાથમિક જૂથ" અને "નાના જૂથ" ની વિભાવનાઓને અલગ પાડવામાં આવે છે. પારિભાષિક સૂક્ષ્મતામાં મૂંઝવણમાં ન આવવા માટે, અમે આ ખ્યાલોનો સમકક્ષ તરીકે ઉપયોગ કરીશું. A.A ના દૃષ્ટિકોણથી. અને કે.એ. રાડુગિન, સામાજિક જૂથો, સામૂહિક સમુદાયોથી વિપરીત, લાક્ષણિકતા ધરાવે છે:

· ટકાઉ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, જે તેમના અસ્તિત્વની મજબૂતાઈ અને સ્થિરતામાં ફાળો આપે છે;

· ઉચ્ચ સ્તરની સુસંગતતા;

· રચનાની એકરૂપતા સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરી, એટલે કે જૂથના તમામ સભ્યોમાં સહજ લક્ષણોની હાજરી;

· માળખાકીય ઘટકો તરીકે વ્યાપક સમુદાયો સાથે જોડાવું.

પ્રાથમિક સામાજિક જૂથોના ઉદાહરણો આ હોઈ શકે છે: કિન્ડરગાર્ટનના બાળકોના જૂથો, શાળાના વર્ગો, વિદ્યાર્થીઓના જૂથો, પડોશીઓના જૂથો, મિત્રોનું જૂથ, રમતગમતની ટીમ, રમતગમત વિભાગના સભ્યો, ઉત્પાદન ટીમ, વર્કશોપ અથવા શિફ્ટ ટીમ, શિક્ષણ ટીમ, વિભાગ અથવા ડીનની ઓફિસના કર્મચારીઓ, એક થિયેટર મંડળ, ઓર્કેસ્ટ્રાના સભ્યો, મંત્રાલયો અને સરકારી સંસ્થાઓના પેટાવિભાગોના કર્મચારીઓ, કાયદા અમલીકરણ એજન્સીઓના નાના એકમો વગેરે.

આમાંની મોટાભાગની જૂથ સંસ્થાઓ ઔપચારિક દરજ્જો અને માળખું ધરાવે છે. તેના પોતાના નેતાઓ અને સામાન્ય સભ્યો છે, તેના પોતાના વ્યાવસાયિક કાર્યો અને ભૂમિકાઓ છે, જેની સંપૂર્ણતા જૂથની રચના બનાવે છે. વ્યક્તિગત પસંદો (અથવા એન્ટિપેથી) અહીં અસ્તિત્વમાં છે, પરંતુ નોકરીની જવાબદારીઓની સરખામણીમાં તે ગૌણ છે. જૂથની વિશિષ્ટ સંકલન જોવા મળે છે જો તેની સત્તાવાર રચના અને સંબંધો વ્યક્તિગત સહાનુભૂતિ સાથે સુસંગત હોય અથવા, જેમ કે તેઓ કહે છે, ઔપચારિક અને અનૌપચારિક બંધારણો એકરૂપ થાય છે.

ઔપચારિક જૂથ સંગઠનોની સાથે, ત્યાં અનૌપચારિક પણ છે - આ રસ અથવા શોખ જૂથો છે (શિકારીઓ, માછીમારો, સંગીત પ્રેમીઓ, ચાહકો), તેમજ વિવિધ પ્રકારના ગુનાહિત સંગઠનો (ગેંગ, માફિયા, કુળ).

જૂથ સંગઠનોનું સકારાત્મક મહત્વ એ હકીકતમાં પ્રગટ થાય છે કે જૂથ માત્ર દરેક સભ્યની ક્ષમતાઓ અને પ્રયત્નોનો સરવાળો કરતું નથી, પરંતુ તેમને એક નવી અભિન્ન એકતા તરફ પણ દોરી જાય છે (જે 10 લોકોનું જૂથ કરી શકે છે, 10 લોકો અલગથી કરી શકતા નથી. ). આ અવિભાજ્ય એકતા જૂથના સભ્યોની સુસંગતતા અને તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રકૃતિમાં પ્રગટ થાય છે. તેથી, જૂથની મહત્વપૂર્ણ પ્રવૃત્તિનું એક મહત્વપૂર્ણ સૂચક તેનું સંગઠન છે, એટલે કે, જૂથના દરેક સભ્યની ક્રિયાઓનું શિસ્ત અને સંકલન.

જૂથની સામાજિક ભૂમિકા (અને અમે ખાસ કરીને પ્રાથમિક જૂથ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ) ઘણા પરિબળોમાં પ્રગટ થાય છે:

ь એકીકૃત ભૂમિકા;

b વ્યક્તિગત પ્રેરણાના સ્તરમાં વધારો;

b ટીમની રક્ષણાત્મક ભૂમિકા.

જૂથ, કોઈપણ જટિલ પદાર્થની જેમ, તેની પોતાની રચના અને કાર્યાત્મક સંબંધો ધરાવે છે. ત્યાં ઔપચારિક અને અનૌપચારિક જૂથ માળખાં છે. પ્રથમ નિર્ધારિત નિયમો અનુસાર જૂથની અંદર ભૂમિકાઓ (કાર્યો) ના વિભાજનને રજૂ કરે છે, બીજું જૂથના સભ્યોના એકબીજા પ્રત્યે સંવેદનાત્મક-ભાવનાત્મક વલણ, તેમની પસંદ અથવા નાપસંદનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

સામાજિક જૂથોની ટાઇપોલોજી ઘણા માપદંડો (ગ્રાઉન્ડ્સ) અનુસાર હાથ ધરવામાં આવી શકે છે. આમ, અમેરિકન સમાજશાસ્ત્રી E. Eubank એ સાત મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ ઓળખી જે સામાજિક જૂથોને વર્ગીકૃત કરવાની મંજૂરી આપે છે: 1) વંશીયતા અથવા જાતિ; 2) સાંસ્કૃતિક વિકાસનું સ્તર; 3) જૂથની રચનાના પ્રકારો; 4) વિશાળ સમુદાયોમાં જૂથ દ્વારા કરવામાં આવતા કાર્યો અને કાર્યો; 5) જૂથના સભ્યો વચ્ચેના સંપર્કોના મુખ્ય પ્રકારો; 6) જૂથોમાં વિવિધ પ્રકારના જોડાણો; 7) અન્ય સિદ્ધાંતો.

સુસંગતતાની ડિગ્રીના આધારે, જૂથોને પ્રાથમિક અને માધ્યમિક વચ્ચે અલગ પાડવામાં આવે છે.

પ્રાથમિક જૂથો- જૂથો જેમાં લોકો સીધા સંપર્કમાં હોય છે, વ્યક્તિગત અથવા વ્યવસાયિક સંબંધો દ્વારા જોડાયેલા હોય છે. આવા જૂથોના ઉદાહરણો કુટુંબ, પૂર્વશાળા સંસ્થાઓના બાળકોના જૂથો, શાળાના વર્ગો, એક વિદ્યાર્થી જૂથ, એક શાળા શિક્ષણ સ્ટાફ, યુનિવર્સિટીના વિભાગના શિક્ષકોની ટીમ, રમતગમત ટીમના સભ્યો, પ્રાથમિક લશ્કરી એકમ અને એક ઉત્પાદન ટીમ. આ કેટેગરીમાં મિત્રોનું જૂથ, સાથીદારો, નજીકના પડોશીઓ, બાગકામની ભાગીદારીના સભ્યો અને એકબીજાને ઓળખતા સંગીત પ્રેમીઓ જેવા જૂથોનો પણ સમાવેશ થાય છે. આમાંના કેટલાક જૂથો ગુનાહિત પ્રકૃતિના પણ હોઈ શકે છે અને તેમને ગેંગ કહેવામાં આવે છે.

માધ્યમિક જૂથોવ્યાપક માત્રાત્મક રચના ધરાવતા લોકોના સંગઠનોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આવા સંગઠનોમાં, વ્યવસાયિક અને ઔપચારિક સંબંધો સચવાય છે અને જટિલ છે, પરંતુ વ્યક્તિગત સંબંધો નબળા પડે છે. આ કિસ્સામાં, તેઓ શાળાના વિદ્યાર્થીઓ, ફેકલ્ટી અથવા યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીઓ, વર્કશોપ અથવા ફેક્ટરીના કામદારો વગેરે વિશે વાત કરી રહ્યા છે.

ઔપચારિક અને અનૌપચારિક જૂથો શિક્ષણના સ્વરૂપો દ્વારા અલગ પડે છે.

ઔપચારિક જૂથો- આવા લોકોના સંગઠનો, જેની રચના અને કાર્યો સત્તાવાર દસ્તાવેજો દ્વારા નિયમન કરવામાં આવે છે: કાનૂની ધોરણો, ચાર્ટર, સેવા સૂચનાઓ, વ્યાવસાયિક આવશ્યકતાઓ વગેરે. તેથી, ઔપચારિક જૂથમાં કડક માળખું, ક્રમબદ્ધ વંશવેલો અને નિર્ધારિત ભૂમિકા કાર્યો હોય છે જે તેના સભ્યોની પ્રવૃત્તિઓનું નિયમન કરે છે. આ કિસ્સામાં, અમે જૂથની ઔપચારિક રચના અને તેના સભ્યો વચ્ચેના ઔપચારિક સંબંધો વિશે વાત કરીએ છીએ. પ્રાથમિક ઔપચારિક જૂથ સમાજના સામાજિક માળખામાં પ્રારંભિક કડીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

અનૌપચારિક જૂથોતેના સભ્યો વચ્ચે મૈત્રીપૂર્ણ, વિશ્વાસપાત્ર સંબંધોના આધારે સ્વયંભૂ ઉદ્ભવે છે. મૂળભૂત રીતે, આ મિત્રો, સાથીઓ, મિત્રોના જૂથો છે જેઓ માત્ર સાથે રહે છે, અભ્યાસ કરે છે અથવા કામ કરે છે, પણ સાથે આરામ કરે છે, આનંદ કરે છે, મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં એકબીજાને ટેકો આપે છે, વગેરે. અહીં એકતાનું પરિબળ છે સહાનુભૂતિ, મિત્રતા, પ્રેમ, સ્નેહની ભાવના, સામાન્ય રુચિઓ, વગેરે. અનૌપચારિક પ્રાથમિક સંગઠનો ઔપચારિક જૂથોમાં પણ ઊભી થઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વિદ્યાર્થી જૂથમાં અથવા સત્તાવાર જૂથ સંગઠનો તરીકે શાળાના વર્ગમાં, હંમેશા મૈત્રીપૂર્ણ અથવા મૈત્રીપૂર્ણ સ્વભાવના માઇક્રોગ્રુપ હોય છે. ઔપચારિક અને અનૌપચારિક જોડાણો અને રુચિઓનું સુમેળભર્યું સંયોજન સામાજિક માળખાની પ્રાથમિક કડીની સામાન્ય અને ફળદાયી કામગીરી નક્કી કરે છે.

કેટલીકવાર અનૌપચારિક સંબંધો ઔપચારિક સંબંધોમાં ફેરવાઈ શકે છે - આ એવા કિસ્સાઓ છે જ્યારે મિત્રોનું જૂથ કડક રીતે સંગઠિત જૂથમાં ફેરવાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, અનૌપચારિક સંબંધો કે જે ગુનાહિત વર્તન ધરાવતા વ્યક્તિઓ વચ્ચે વિકસિત થાય છે તે ધીમે ધીમે સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કાર્યો અને ગંભીર શિસ્ત સાથે સખત માળખાગત રચનાઓનું પાત્ર પ્રાપ્ત કરે છે - આ એક ગેંગ, માફિયા, ગુનાહિત કુળ, જૂથ રેકેટરીંગ વગેરે છે.

દરેક વ્યક્તિ ઘણા ઔપચારિક અને અનૌપચારિક જૂથોના સભ્ય હોઈ શકે છે, જ્યાં તેને તેના નિવાસ સ્થાન, અભ્યાસ અથવા કાર્યસ્થળ પર "આપણામાંથી એક" તરીકે ગણવામાં આવે છે. તે જ સમયે, વ્યક્તિ ફક્ત તેના પોતાના જૂથનો જ સભ્ય નથી, પરંતુ તે અન્ય જૂથોની પ્રવૃત્તિઓનું પણ અવલોકન કરી શકે છે જેનો તે સભ્ય નથી, પરંતુ જેના મૂલ્યો અને ધોરણો સાથે તે તેના વિચારો અને વર્તનને સાંકળે છે. આવા જૂથોને સંદર્ભ જૂથો કહેવામાં આવે છે.

સંદર્ભિત સ્ટીરિયોટાઇપ્સની રચનામાં મુખ્ય ભૂમિકા મીડિયા દ્વારા ભજવવામાં આવે છે, જે વ્યક્તિઓ અને જૂથ સંગઠનો બંનેની ચોક્કસ "છબી" બનાવે છે: સ્પોર્ટ્સ ટીમો, લોકપ્રિય સંગીત જૂથો, રાજકીય જૂથો, વગેરે. વધુમાં, આવા જૂથો વાસ્તવિક અને કાલ્પનિક હોઈ શકે છે. , અનેક સ્ટીરિયોટાઇપ્સના સંશ્લેષણ તરીકે વ્યક્તિ દ્વારા જાતે શોધાયેલ.

સભ્યોની સંખ્યા અને આંતર-જૂથ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની શરતોના આધારે, સામાજિક જૂથોને નાના, મધ્યમ અને મોટામાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે.

નાના સામાજિક જૂથોમાં લોકોના આવા સંગઠનોનો સમાવેશ થાય છે જેમાં તમામ સભ્યો એકબીજા સાથે સીધા સંપર્કમાં હોય છે; એક નિયમ તરીકે, તેઓ બે થી ઘણા ડઝન લોકો સુધીની સંખ્યા ધરાવે છે. આવા જૂથોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: કુટુંબ, મિત્રોનું જૂથ, પડોશી સમુદાય, શાળા વર્ગ, વિદ્યાર્થી જૂથ, રમતગમત ટીમ, પ્રાથમિક ઉત્પાદન સેલ (બ્રિગેડ), પ્રાથમિક પક્ષ સંગઠન, પ્રાથમિક લશ્કરી ટીમ (કંપની, પ્લાટૂન), વગેરે. આમ નાનું જૂથ લોકોની પ્રાથમિક સંસ્થા તરીકે કાર્ય કરે છે.

મિત્રોના જૂથ અને પડોશી સમુદાયના અપવાદ સાથે, આ તમામ જૂથોએ તેમની સંસ્થા અને વર્તન માટે સ્પષ્ટપણે કાનૂની ધોરણો વ્યાખ્યાયિત કર્યા છે, જે, જોકે, સંબંધોના અનૌપચારિક સ્વરૂપોને બાકાત રાખતા નથી. સામૂહિક સંબંધોના ઔપચારિક અને અનૌપચારિક ધોરણોનું સંયોજન એ એક સામાજિક સમગ્ર તરીકે જૂથની સૌથી શ્રેષ્ઠ કામગીરી માટે અનિવાર્ય સ્થિતિ છે.

લોકોને નાના જૂથોમાં જોડવાની પ્રકૃતિના આધારે, નીચેના પ્રકારોને અલગ પાડવામાં આવે છે: 1) વિખરાયેલા જૂથ - જૂથના સભ્યો આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં પ્રવેશ કરે છે જે જૂથ પ્રવૃત્તિની સામગ્રી દ્વારા નહીં, પરંતુ ફક્ત વ્યક્તિગત સહાનુભૂતિ (મિત્રોનું જૂથ) દ્વારા મધ્યસ્થી કરવામાં આવે છે. ; 2) એસોસિએશન - જૂથના સભ્યો આંતરવૈયક્તિક સંબંધોમાં પ્રવેશ કરે છે જે ફક્ત વ્યક્તિગત રીતે નોંધપાત્ર લક્ષ્યો દ્વારા મધ્યસ્થી થાય છે (ઉદાહરણ તરીકે, શિકારીઓ, માછીમારો, સિક્કા સંગ્રહકો, વગેરેનું સંગઠન), 3) કોર્પોરેશન - જૂથના સભ્યો ખાનગી જૂથ દ્વારા મધ્યસ્થી દ્વારા આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં પ્રવેશ કરે છે. રૂચિ; 4) સામૂહિક - જૂથના સભ્યો વ્યક્તિગત અને જાહેર હિતોની એકતા દ્વારા મધ્યસ્થી આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં પ્રવેશ કરે છે.

મધ્યમ કદના સામાજિક જૂથો એ એક જ એન્ટરપ્રાઈઝમાં કામ કરતા લોકોના પ્રમાણમાં સ્થિર સમુદાયો છે, જે અમુક જાહેર સંસ્થાઓના સભ્યો છે અથવા એકદમ મોટા પરંતુ મર્યાદિત પ્રદેશ (શહેર, જિલ્લા, પ્રદેશના રહેવાસીઓ) માં રહે છે. પ્રથમ પ્રકારને ઉત્પાદન-સંસ્થાકીય જૂથો, બીજાને પ્રાદેશિક કહી શકાય.

પ્રથમ પ્રકારનાં મધ્યમ-કદના સામાજિક જૂથોની એક વિશિષ્ટ સુવિધા એ એક અથવા બીજા પ્રોગ્રામની હાજરી છે, સંયુક્ત ક્રિયાની યોજના, જેના અમલીકરણમાં જૂથના તમામ સભ્યો શામેલ છે. આવા જૂથમાં, વ્યક્તિઓની રચના, તેમની સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓની રચના અને સામગ્રી, આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો અને સંસ્થાની લાક્ષણિકતાઓ તે લક્ષ્યો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે જેના માટે તે બનાવવામાં આવે છે અને કાર્ય કરે છે. તે સ્પષ્ટપણે મેનેજમેન્ટ સિસ્ટમ, નિર્ણયો અને પ્રતિબંધો અને ઔપચારિક સંદેશાવ્યવહારને અમલમાં મૂકવાની પદ્ધતિઓની રૂપરેખા આપે છે. તેનાથી વિપરીત, આવા જૂથોનો બીજો પ્રકાર - પ્રાદેશિક સંગઠનો - સ્વયંસ્ફુરિત જૂથ રચનાઓ છે જે લોકોને ફક્ત તેમના નિવાસ સ્થાનના આધારે એક કરે છે.

મોટા સામાજિક જૂથોમાં નોંધપાત્ર સંખ્યામાં લોકોના સ્થિર જૂથોનો સમાવેશ થાય છે જે સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર પરિસ્થિતિઓમાં સાથે કામ કરે છે અને દેશ (રાજ્ય) અથવા તેમના સંગઠનોના ધોરણે કાર્ય કરે છે. આમાં વર્ગો, સામાજિક સ્તરો, વ્યાવસાયિક જૂથો, વંશીય સંગઠનો (રાષ્ટ્રીયતા, રાષ્ટ્ર, જાતિ) અથવા વસ્તી વિષયક સંગઠનો (પુરુષો, સ્ત્રીઓ, યુવાનો, પેન્શનરો, વગેરેના જૂથો) નો સમાવેશ થાય છે. આપેલ પ્રકારના સામાજિક જૂથમાં વ્યક્તિઓનું જોડાણ સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર લાક્ષણિકતાઓના ચોક્કસ સમૂહના આધારે નક્કી કરવામાં આવે છે - વર્ગ જોડાણ, મોટા પાયે સામાજિક પ્રવૃત્તિની સામગ્રી અને પ્રકૃતિ, વસ્તી વિષયક સૂચકાંકો, મુખ્ય ધાર્મિક સંપ્રદાયોમાં સભ્યપદ વગેરે. . આ જૂથોના સભ્યો, તેમની મોટી સંખ્યાને કારણે, સમય અને અવકાશમાં અલગ થઈ શકે છે અને એકબીજા સાથે સીધા સંચારમાં પ્રવેશી શકતા નથી, પરંતુ, તેમ છતાં, સંખ્યાબંધ એકીકૃત પરિબળોને કારણે, તેઓ જૂથ સમુદાયની રચના કરે છે. ખાસ મહત્વ તે લાક્ષણિકતાઓ છે જે જૂથને વર્ગનું પાત્ર આપે છે.

આમ, જૂથ એ લોકોનું સંગઠન છે જેમાં લોકોની સામાજિક અને ઉત્પાદન પ્રવૃત્તિઓ થાય છે તે સમાજના સંગઠનાત્મક માળખાનું પ્રારંભિક એકમ છે. જૂથોની સુમેળભરી કામગીરી એ એન્ટરપ્રાઇઝ, સંસ્થા, સંસ્થા અને સમગ્ર સમાજના સમૂહની સુમેળપૂર્ણ કામગીરીને નિર્ધારિત કરે છે. પ્રાથમિક જૂથો અને તેમની પ્રણાલીઓ સામાજિક માળખાના પ્રારંભિક તત્વો નક્કી કરે છે. તદુપરાંત, તેઓની પોતાની રચના અને ગતિશીલતા છે. આ રચનાનો અભ્યાસ સમગ્ર સમાજની રચના અને કાર્યપદ્ધતિના અભ્યાસના પ્રારંભિક તબક્કાને રજૂ કરે છે.

સમાજ એ ખૂબ જ જુદા જુદા જૂથોનો સંગ્રહ છે: મોટા અને નાના, વાસ્તવિક અને નજીવા, પ્રાથમિક અને ગૌણ. એક જૂથ માનવ સમાજનો પાયો છે, કારણ કે તે પોતે જૂથોમાંનો એક છે, પરંતુ માત્ર સૌથી મોટો છે. પૃથ્વી પર જૂથોની સંખ્યા વ્યક્તિઓની સંખ્યા કરતાં વધી ગઈ છે.

"સામાજિક સમુદાય" અથવા "સામાજિક જૂથ": કયો ખ્યાલ વ્યાપક છે તે સમજવામાં વિજ્ઞાનમાં કોઈ એકતા નથી. દેખીતી રીતે, એક કિસ્સામાં, સમુદાયો સામાજિક જૂથોના પ્રકાર તરીકે કાર્ય કરે છે, અન્ય કિસ્સામાં, જૂથો સામાજિક સમુદાયોના પેટા પ્રકાર છે.

સામાજિક જૂથોની ટાઇપોલોજી

સામાજિક જૂથો- આ એવા લોકોના પ્રમાણમાં સ્થિર જૂથો છે જેમની પાસે સામાન્ય રુચિઓ, મૂલ્યો અને વર્તનના ધોરણો છે જે ઐતિહાસિક રીતે ચોક્કસ સમાજના માળખામાં વિકસિત થાય છે. સામાજિક જૂથોની તમામ વિવિધતાને સંખ્યાબંધ આધારો પર વર્ગીકૃત કરી શકાય છે, જેમ કે:

• - બેન્ડ કદ;
• - સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર માપદંડ;
• - જૂથ સાથે ઓળખનો પ્રકાર;
• - આંતરિક જૂથના ધોરણોની કઠોરતા;
• - પ્રવૃત્તિની પ્રકૃતિ અને સામગ્રી, વગેરે.

તેથી, કદના આધારે, સામાજિક જૂથોને અલગ પાડવામાં આવે છે મોટુંઅને નાનુંપ્રથમમાં સામાજિક વર્ગો, સામાજિક સ્તરો, વ્યાવસાયિક જૂથો, વંશીય સમુદાયો (રાષ્ટ્ર, રાષ્ટ્રીયતા, આદિજાતિ), વય જૂથો (યુવાનો, પેન્શનરો) નો સમાવેશ થાય છે. નાના સામાજિક જૂથોની વિશિષ્ટ વિશેષતા તેમના સભ્યોના સીધા સંપર્કો છે.

આવા જૂથોમાં કુટુંબ, શાળા વર્ગ, ઉત્પાદન ટીમ, પડોશી સમુદાય અને મૈત્રીપૂર્ણ કંપનીનો સમાવેશ થાય છે. વ્યક્તિઓના સંબંધો અને જીવન પ્રવૃત્તિઓના નિયમનની ડિગ્રી અનુસાર, જૂથોને વિભાજિત કરવામાં આવે છે ઔપચારિકઅને અનૌપચારિક

• મોટું સામાજિક જૂથસમાજના સામાજિક માળખામાં સમાન સામાજિક દરજ્જાના તમામ વાહકોની સંપૂર્ણતા છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આ બધા પેન્શનરો, વિશ્વાસીઓ, એન્જિનિયરો વગેરે છે. મોટા સામાજિક જૂથોના વર્ગીકરણમાં બે સૌથી મોટી પેટાજાતિઓનો સમાવેશ થાય છે:
  • 1) વાસ્તવિક જૂથો.તેઓ ઉલ્લેખિત લાક્ષણિકતાઓના આધારે રચાય છે ઉદ્દેશ્ય માપદંડ.આ લાક્ષણિકતાઓમાં તમામ સામાજિક સ્થિતિઓનો સમાવેશ થાય છે: વસ્તી વિષયક, આર્થિક, વ્યાવસાયિક, રાજકીય, ધાર્મિક, પ્રાદેશિક.

વાસ્તવિકઆ જૂથના સભ્યની ચેતના અથવા આ જૂથોને ઓળખનાર વૈજ્ઞાનિકની ચેતનાથી સ્વતંત્ર રીતે અસ્તિત્વમાં હોય તેવું લક્ષણ માનવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, યુવાનો એ એક વાસ્તવિક જૂથ છે જે વયના ઉદ્દેશ્ય માપદંડ અનુસાર અલગ પડે છે. પરિણામે, સ્થિતિઓ જેટલા મોટા સામાજિક જૂથો છે;

2) નામાંકિત જૂથો,જે ફક્ત વસ્તીના આંકડાકીય હિસાબ માટે ફાળવવામાં આવે છે અને તેથી તેમનું બીજું નામ છે - સામાજિક શ્રેણીઓ.

આ ઉદાહરણ તરીકે છે:

• - કોમ્યુટર ટ્રેન મુસાફરો;
• - માનસિક હોસ્પિટલમાં નોંધાયેલ;
• - એરિયલ વોશિંગ પાવડરના ખરીદદારો;
• - સિંગલ-પેરેન્ટ, મોટા અથવા નાના પરિવારો;
• - કામચલાઉ અથવા કાયમી નોંધણી કરાવવી;
• - અલગ અથવા સાંપ્રદાયિક એપાર્ટમેન્ટમાં રહેવું વગેરે.

સામાજિક શ્રેણીઓ- આ આંકડાકીય વિશ્લેષણના હેતુઓ માટે કૃત્રિમ રીતે બાંધવામાં આવેલા વસ્તી જૂથો છે, તેથી જ તેમને કહેવામાં આવે છે નામાંકિતઅથવા શરતી.તેઓ આર્થિક વ્યવહારમાં જરૂરી છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઉપનગરીય ટ્રેન ટ્રાફિકને યોગ્ય રીતે ગોઠવવા માટે, તમારે મુસાફરોની કુલ અથવા મોસમી સંખ્યા જાણવાની જરૂર છે.

સામાજિક કેટેગરીઝ એ લોકોનો સંગ્રહ છે જેના દ્વારા ઓળખવામાં આવે છે સમાન લક્ષણોવર્તનની પ્રકૃતિ, જીવનશૈલી, સમાજમાં અથવા બહારની દુનિયામાં સ્થિતિ. સમાન લક્ષણો અથવા જૂથોને ઓળખવા માટેના માપદંડ લોકોના વિવિધ ગુણધર્મો હોઈ શકે છે. સૌથી શક્તિશાળી અને ફળદાયી એક શોખ અથવા જુસ્સો છે. આ લાક્ષણિકતાના આધારે, લોકોની સંખ્યાબંધ શ્રેણીઓને ઓળખી શકાય છે. બદલામાં, શોખના દરેક જૂથને પેટાજૂથો (શોખના વિષય અનુસાર) અને ગ્રેડેશન (શોખની તીવ્રતા અનુસાર) માં વિભાજિત કરવામાં આવે છે.

આમ, કલેક્ટર્સ ફિલેટલિસ્ટ, પેઇન્ટિંગ્સના કલેક્ટર્સ, લેબલ્સ, બેજ વગેરેમાં વહેંચાયેલા છે. કલાપ્રેમી કલેક્ટર્સ વ્યાવસાયિક કલેક્ટર્સથી માત્ર તેમના જુસ્સાની તીવ્રતામાં જ નહીં, પણ સંગઠનની ડિગ્રીમાં પણ અલગ પડે છે: ફિલાટેલિક ક્લબ્સ, ફિલાટેલિક માર્કેટ, જ્યાં સ્ટેમ્પ્સ સમૃદ્ધિના માધ્યમમાં ફેરવાય છે. કલાપ્રેમી થિયેટર જનારા સમય જતાં વ્યાવસાયિક બની જાય છે, અને તેમના શોખનો વિષય તેમના અભ્યાસનું ક્ષેત્ર બની જાય છે. તેઓ નિયમિતપણે થિયેટરમાં જાય છે, કેટલાક થિયેટર વિવેચક બને છે.

નામાંકિત જૂથો(સામાજિક શ્રેણીઓ) દ્વારા અલગ પાડવામાં આવે છે કૃત્રિમ લાક્ષણિકતાઓ, જે ચેતના પર આધાર રાખે છે, પરંતુ આ જૂથના સભ્ય પર નહીં, પરંતુ જૂથનું વર્ગીકરણ કરનારા વૈજ્ઞાનિક પર. ઉદાહરણ તરીકે, બે રૂમના એપાર્ટમેન્ટમાં રહેતા દરેક અથવા ઉપયોગિતાઓની સંપૂર્ણ શ્રેણી સાથે રહેતા દરેક વ્યક્તિ. આવા સંકેત, અને તેમાંના ઘણા બધા છે, જૂથના સભ્યો દ્વારા ઉલ્લેખિત જૂથમાં તેમના સભ્યપદને ઓળખવા માટે પૂરતા આધાર તરીકે ઓળખવામાં આવતા નથી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જેઓ બે રૂમના એપાર્ટમેન્ટમાં રહે છે અને ઉપયોગિતાઓની સંપૂર્ણ શ્રેણી ધરાવે છે તેઓ એ હકીકતથી વાકેફ નથી કે તેઓ વૈજ્ઞાનિકોમાંથી એક દ્વારા સ્વતંત્ર જૂથ તરીકે ઓળખાયા છે, અને તેઓ આ વિશેષતા અનુસાર વર્તન કરતા નથી. તેનાથી વિપરિત, એક વાસ્તવિક માપદંડ, જે લોકો અથવા જૂથના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા સમજાય છે, મોટાભાગે તેમને આ માપદંડ અનુસાર વર્તન કરવા દબાણ કરે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, જૂથ બેરોજગારવાસ્તવિકની શ્રેણી સાથે સંબંધિત છે, કારણ કે તે ઉદ્દેશ્ય માપદંડ અનુસાર અલગ પડે છે. બેરોજગાર સ્થિતિ ફક્ત તે જ લોકોને લાગુ પડે છે જેમણે રોજગાર સેવા માટે અરજી કરી છે અને બેરોજગાર તરીકે નોંધણી કરાવી છે, એટલે કે. સમુદાય અથવા અનુરૂપ અધિકારો અને જવાબદારીઓથી સંપન્ન લોકોના સમૂહમાં પ્રવેશ કર્યો. પરંતુ એક અથવા બીજા કારણોસર, કામ વગરના લોકોની કુલ સંખ્યામાંથી, માત્ર એક નાનો ભાગ (25 થી 40% સુધી) રોજગાર સેવા તરફ વળે છે અને ઔપચારિક બેરોજગાર સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરે છે. અને આપણે એવા લોકોને ક્યાં સામેલ કરવા જોઈએ કે જેઓ ખરેખર સામાજિક ઉત્પાદનમાં રોકાયેલા નથી, પરંતુ રોજગાર સેવા માટે અરજી કરી નથી? આ જૂથો કેવી રીતે અલગ છે? અમે વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ સંભવિતઅને વાસ્તવિકબેરોજગારી, નોંધણી વગરની અને નોંધાયેલ. અહીં વાસ્તવિક જૂથ ઔપચારિક રીતે નોંધાયેલ બેરોજગાર છે. ત્યાં પણ એક કહેવાતા છે અંશકાલિક રોજગાર,લોકોના સ્વતંત્ર સંગ્રહની લાક્ષણિકતા. તે પ્રથમ અથવા બીજા જૂથ સાથે ઓવરલેપ થતું નથી. ઘણીવાર એવું કહેવામાં આવે છે કે રશિયામાં વાસ્તવિક રોજગારના આંકડા છુપાયેલા છે કારણ કે સત્તાવાળાઓ બેરોજગારી દર ઘટાડવામાં રસ ધરાવે છે: વાસ્તવમાં તે 2% નથી, પરંતુ 8-10 ગણો વધુ છે.

આંશિક રીતે રોજગારી મેળવતા લોકોને નામાંકિત બેરોજગાર તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, કારણ કે આ જૂથને એક મોડેલ બનાવવામાં રસ ધરાવતા સમાજશાસ્ત્રીય સંશોધકો દ્વારા ઓળખવામાં આવે છે, અને આ જૂથ ફક્ત આ વૈજ્ઞાનિકોના મગજમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તેથી, આ જૂથ નામાંકિત છે.

વાસ્તવિક જૂથલોકોનું એક મોટું જૂથ છે જેના આધારે અલગ પડે છે વાસ્તવમાં અસ્તિત્વમાં રહેલા ચિહ્નો:

• માળ- પુરુષો અને સ્ત્રીઓ;
• આવક -સમૃદ્ધ, ગરીબ અને સમૃદ્ધ;
• રાષ્ટ્રીયતા- રશિયનો, અમેરિકનો, ઇવેન્ક્સ, ટર્ક્સ;
• ઉંમર -બાળકો, કિશોરો, યુવાનો, પુખ્ત વયના લોકો, વૃદ્ધ લોકો;
• સગપણ અને લગ્ન- એકલ, પરિણીત, માતાપિતા, વિધવાઓ;
• વ્યવસાય(વ્યવસાય) - ડ્રાઇવરો, શિક્ષકો, લશ્કરી કર્મચારીઓ;
• સ્થાન -નગરવાસીઓ, ગ્રામીણ રહેવાસીઓ, સાથી દેશવાસીઓ, વગેરે.

આ અને કેટલાક અન્ય ચિહ્નો વચ્ચે છે સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર.આંકડાકીય ચિહ્નો કરતાં આવા ચિહ્નો ઘણા ઓછા છે. આ વાસ્તવિક ચિહ્નો હોવાથી, તેઓ માત્ર અસ્તિત્વમાં નથી ઉદ્દેશ્યપૂર્વક(જૈવિક જાતિ અને વય અથવા આર્થિક આવક અને વ્યવસાય), પણ સમજાયું વ્યક્તિલક્ષી રીતે.યુવા લોકો તેમના જૂથ જોડાણ અને એકતા એવી જ રીતે અનુભવે છે જે રીતે પેન્શનરોને લાગે છે. સમાન વાસ્તવિક જૂથના પ્રતિનિધિઓ સમાન વર્તણૂકીય સ્ટીરિયોટાઇપ્સ, જીવનશૈલી અને મૂલ્યલક્ષી અભિગમ ધરાવે છે.

સ્વતંત્ર માં વાસ્તવિક જૂથોનો પેટા વર્ગકેટલીકવાર નીચેના ત્રણ પ્રકારોને અલગ પાડવામાં આવે છે:

• સ્તરીકરણ- ગુલામી, જાતિઓ, વસાહતો, વર્ગો;
• વંશીય- જાતિઓ, રાષ્ટ્રો, લોકો, રાષ્ટ્રીયતા, જાતિઓ, કુળો;
• પ્રાદેશિક- સમાન વિસ્તારના લોકો (દેશવાસીઓ), શહેરના રહેવાસીઓ, ગ્રામીણો.

આ જૂથો કહેવામાં આવે છે મુખ્યજો કે, ઓછા વાજબીતા સાથે, અન્ય કોઈપણ વાસ્તવિક જૂથને મુખ્ય જૂથોમાં સમાવી શકાય છે. ખરેખર, અમે આંતર-વંશીય સંઘર્ષો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ જેણે ભૂતકાળ અને વર્તમાન સદીઓમાં વિશ્વને તરબોળ કર્યું છે. અમે પેઢીગત સંઘર્ષ વિશે વાત કરીએ છીએ, જેનો અર્થ છે કે બે વય જૂથો વચ્ચેનો વિરોધાભાસ એ એક ગંભીર સામાજિક સમસ્યા છે જેને માનવતા ઘણા સહસ્ત્રાબ્દીઓથી ઉકેલવામાં અસમર્થ છે. અંતે, અમે વેતન, કૌટુંબિક કાર્યોના વિતરણ અને સામાજિક દરજ્જામાં લિંગ અસમાનતા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. આમ, વાસ્તવિક જૂથો સમાજ માટે વાસ્તવિક સમસ્યાઓ છે. નામાંકિત જૂથો સ્કેલ અને પ્રકૃતિમાં સામાજિક સમસ્યાઓની તુલનાત્મક શ્રેણી પ્રદાન કરતા નથી.

ખરેખર, કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે કે સમાજ લાંબા-અંતરની અને ટૂંકા-અંતરની ટ્રેનોના મુસાફરો વચ્ચેના વિરોધાભાસથી હચમચી જશે. પરંતુ પ્રાદેશિક ધોરણે ઓળખવામાં આવેલા વાસ્તવિક જૂથો સાથે સંકળાયેલા શરણાર્થીઓ અથવા "મગજ ગટર" ની સમસ્યા માત્ર આર્મચેર વૈજ્ઞાનિકો જ નહીં, પરંતુ પ્રેક્ટિશનરો: રાજકારણીઓ, સરકાર, સામાજિક સુરક્ષા એજન્સીઓ, મંત્રાલયોની ચિંતા કરે છે.

વાસ્તવિક જૂથો પાછળ છે સામાજિક એકંદર- વર્તન લાક્ષણિકતાઓના આધારે ઓળખાયેલા લોકોનો સંગ્રહ. આમાં પ્રેક્ષકો (રેડિયો, ટેલિવિઝન), જાહેર જનતા (સિનેમા, થિયેટર, સ્ટેડિયમ), અમુક પ્રકારની ભીડ (પ્રેક્ષકોની ભીડ, વટેમાર્ગુઓ) વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. તેઓ વાસ્તવિક અને નામાંકિત જૂથોની લાક્ષણિકતાઓને જોડે છે, અને તેથી તે સ્થિત છે. તેમની વચ્ચેની સરહદ પર. શબ્દ "એગ્રિગેટ" (લેટિન એગ્રેગોમાંથી - હું ઉમેરું છું) નો અર્થ છે લોકોનું રેન્ડમ ભેગી થવું. એકંદર આંકડાઓ દ્વારા અભ્યાસ કરવામાં આવતો નથી અને તે આંકડાકીય જૂથો સાથે સંબંધિત નથી.

સામાજિક જૂથોની ટાઇપોલોજી સાથે આગળ વધતા, અમે શોધીએ છીએ સામાજિક સંસ્થા. આ લોકોનો કૃત્રિમ રીતે બાંધવામાં આવેલ સમુદાય છે, જે કોઈ વ્યક્તિ દ્વારા અમુક કાયદેસરના ધ્યેયને પરિપૂર્ણ કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યો છે, ઉદાહરણ તરીકે, માલનું ઉત્પાદન અથવા પેઇડ સેવાઓની જોગવાઈ, ગૌણતાના સંસ્થાકીય મિકેનિઝમ્સની મદદથી (હોદ્દા, સત્તાનો વંશવેલો અને તાબેદારી, ઈનામ અને સજા). એક ઔદ્યોગિક સાહસ, એક સામૂહિક ફાર્મ, એક રેસ્ટોરન્ટ, એક બેંક, એક હોસ્પિટલ, એક શાળા - આ બધા સામાજિક સંગઠનના પ્રકારો છે. કદની દ્રષ્ટિએ, સામાજિક સંસ્થાઓ ખૂબ મોટી (સેંકડો લોકો), મોટી (હજારોની સંખ્યામાં), મધ્યમ (કેટલાક હજારથી ઘણા સો), નાની અથવા નાની (સોથી ઘણા લોકો) હોઈ શકે છે.

અનિવાર્યપણે, સામાજિક સંસ્થા એ મોટા અને નાના સામાજિક જૂથો વચ્ચેના લોકોનું મધ્યવર્તી પ્રકાર છે. મોટા જૂથોનું વર્ગીકરણ તેમની સાથે સમાપ્ત થાય છે અને નાના જૂથોનું વર્ગીકરણ શરૂ થાય છે. અહીં વચ્ચે સરહદ આવેલું છે ગૌણઅને પ્રાથમિકસમાજશાસ્ત્રમાં જૂથો: માત્ર નાના જૂથોને પ્રાથમિક ગણવામાં આવે છે, અન્ય તમામ જૂથો ગૌણ છે.

નાના જૂથો- આ લોકોના નાના જૂથો છે જે સામાન્ય લક્ષ્યો, રુચિઓ, મૂલ્યો, ધોરણો અને વર્તનના નિયમો તેમજ સતત ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દ્વારા એકીકૃત છે. નાના જૂથો ખરેખર અસ્તિત્વમાં છે: તેઓ સીધા ખ્યાલ માટે સુલભ છે, તેમના કદ અને અસ્તિત્વના સમયમાં અવલોકનક્ષમ છે. તેમનો અભ્યાસ જૂથના તમામ સભ્યો સાથે કામ કરવાની ચોક્કસ પદ્ધતિઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવી શકે છે (જૂથમાં ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું અવલોકન, સર્વેક્ષણો, જૂથની ગતિશીલતાની લાક્ષણિકતાઓ પરના પરીક્ષણો, પ્રયોગ).

જો આપણે બાંધીએ સામાજિક જૂથ સાતત્ય,પછી તેના પરના બે ધ્રુવો સંપૂર્ણપણે વિરુદ્ધ અસાધારણ ઘટના દ્વારા કબજે કરવામાં આવશે: મોટા અને નાના જૂથો. નાના જૂથોની મુખ્ય સામાજિક-માનસિક વિશેષતા છે એકાગ્રતામોટા જૂથો - એકતા(ફિગ. 6.1).

સંયોગઅમે તેને વાસ્તવિક ક્રિયાઓમાં પ્રગટ કરીએ છીએ, જૂથના દરેક સભ્યને જાણીને, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે અમે અમારા સહકાર્યકરને બચાવવા માટે કોઈ વિભાગના વડા પાસે જઈએ છીએ, જેને તે કાઢી મૂકવાનો ઇરાદો ધરાવે છે. રોજિંદા સંચાર અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દ્વારા નાના જૂથની એકતા નબળી પડે છે. એકવાર મિત્રો અલગ-અલગ શહેરોમાં જાય અને વાતચીત કરવાનું બંધ કરી દે, થોડા સમય પછી તેઓ એકબીજાને ભૂલી જાય અને સંકલિત જૂથ બનવાનું બંધ કરે. એકતાએકબીજાને સારી રીતે ઓળખતા પરિચિતો વચ્ચે નહીં, પરંતુ સામાજિક માસ્ક જેવા સમાન સામાજિક જૂથના પ્રતિનિધિઓ વચ્ચે પોતાને પ્રગટ કરે છે. આમ, મોસ્કો પોલીસકર્મી ટેમ્બોવ પોલીસમેનનું રક્ષણ કરે છે કારણ કે તેઓ બંને એક જ વ્યાવસાયિક જૂથના છે અને જરૂરી નથી કે તેઓ કુટુંબના મિત્રો હોય.

ચોખા. 6.1.

રશિયન સમાજશાસ્ત્રીઓ પહેલેથી જ 19 મી - 20 મી સદીની શરૂઆતમાં. સહકાર, એકતા, એકીકરણ, સહકાર અને પરસ્પર સહાય દ્વારા સંવાદિતાના વિચારના વિકાસ પર ખૂબ ધ્યાન આપ્યું (એન.કે. મિખૈલોવ્સ્કી, પી.એલ. લવરોવ, એલ.આઈ. મેક્નિકોવ, એમ.એમ. કોવાલેવ્સ્કી, વગેરે). ખાસ કરીને, એમ. એમ. કોવાલેવ્સ્કીનો એકતાનો સિદ્ધાંત સમાજશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંતના કેન્દ્રમાં છે. એકતા દ્વારા તેઓ શાંતિ, સમાધાન, સંવાદિતાને સંઘર્ષના વિરોધમાં સમજતા હતા. તે માને છે કે સામાજિક જીવનના સામાન્ય માર્ગમાં, વર્ગ અને અન્ય સામાજિક હિતોના સંઘર્ષને કરાર, સમાધાન દ્વારા અટકાવવામાં આવે છે, જેમાં માર્ગદર્શક સિદ્ધાંત હંમેશા સમાજના તમામ સભ્યોની એકતાનો વિચાર હોય છે.

એકતા અને એકતા બંને એક પાયા પર આધારિત છે, જે છે ઓળખતેના જૂથ સાથેની વ્યક્તિ. ઓળખ જેવી હોઈ શકે છે હકારાત્મક(એકતા, જૂથ સંકલન), અને નકારાત્મક(તેને સમાજશાસ્ત્રમાં અલાયદી, અસ્વીકાર, અંતર તરીકે સમજવામાં આવે છે). ઓળખ અને ઓળખની સમસ્યા વી.એ. યાદોવના કાર્યોમાં સંપૂર્ણપણે પ્રતિબિંબિત થાય છે.

નાના જૂથોના વર્ગીકરણમાં સામાન્ય રીતે પ્રયોગશાળા અને કુદરતી, સંગઠિત અને સ્વયંસ્ફુરિત, ખુલ્લા અને બંધ, ઔપચારિક અને અનૌપચારિક, પ્રાથમિક અને માધ્યમિક જૂથો, સભ્યપદ જૂથો અને સંદર્ભ જૂથો વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. સમાજશાસ્ત્રમાં, જૂથોને પ્રાથમિક અને ગૌણ, અનૌપચારિક અને ઔપચારિકમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે.

પ્રાથમિક જૂથભાવનાત્મક સ્વભાવના સંબંધો દ્વારા જોડાયેલા લોકોનું એક નાનું સંગઠન છે (ઉદાહરણ તરીકે, કુટુંબ, મિત્રોનું જૂથ). "પ્રાથમિક જૂથ" શબ્દ, જે ચાર્લ્સ કૂલી દ્વારા સમાજશાસ્ત્રમાં રજૂ કરવામાં આવ્યો છે, તે એવા સમુદાયોને દર્શાવે છે જેમાં વિશ્વાસ, સામ-સામે સંપર્કો અને સહકાર હોય છે. તેઓ ઘણી અર્થમાં પ્રાથમિક છે, પરંતુ મુખ્યત્વે કારણ કે તેઓ માણસના સામાજિક સ્વભાવ અને વિચારોને આકાર આપવામાં મૂળભૂત ભૂમિકા ભજવે છે.

પ્રાથમિક સંબંધોના મુખ્ય લક્ષણો- વિશિષ્ટતાઅને અખંડિતતા. વિશિષ્ટતાનો અર્થ એ છે કે એક વ્યક્તિને સંબોધવામાં આવેલ પ્રતિસાદ બીજાને મોકલી શકાતો નથી. બાળક તેની માતાને બદલી શકતું નથી અને તેનાથી વિપરીત; તેઓ બદલી ન શકાય તેવા અને અનન્ય છે. પતિ અને પત્ની વચ્ચેનો સંબંધ સમાન છે: તેઓ એકબીજા પ્રત્યે સંપૂર્ણ જવાબદારી સહન કરે છે, પ્રેમ અને કુટુંબ તેમને સંપૂર્ણ રીતે શોષી લે છે, અને આંશિક અથવા અસ્થાયી રૂપે નહીં. જૂથ અખંડિતતાનું વર્ણન કરવા માટે, સર્વનામ "અમે" નો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જે ચોક્કસ સહાનુભૂતિ અને લોકોની પરસ્પર ઓળખ દર્શાવે છે.

માધ્યમિક જૂથનિયમિતપણે મળવાની સંખ્યાને રજૂ કરે છે જેમના સંબંધો મોટે ભાગે નૈતિક હોય છે. તેઓ તાત્કાલિકતાના માપદંડ દ્વારા અલગ પડે છે - લોકો વચ્ચેના સંપર્કોની પરોક્ષતા.

ઉદાહરણ તરીકે, વેચનાર અને ખરીદનાર વચ્ચેનો સંબંધ. તેઓને રીડાયરેક્ટ કરી શકાય છે: વિક્રેતા અન્ય અથવા અન્ય ખરીદદારોના સંપર્કમાં આવી શકે છે, અને ઊલટું. તેઓ અનન્ય નથી અને વિનિમયક્ષમ છે. વિક્રેતા અને ખરીદનાર અસ્થાયી કરારમાં પ્રવેશ કરે છે અને એકબીજા પ્રત્યે મર્યાદિત જવાબદારી ધરાવે છે. આવો સંબંધ કામદારો અને નોકરીદાતાઓ વચ્ચેનો છે.

પ્રાથમિક સંબંધો ગૌણ સંબંધો કરતાં વધુ ઊંડા અને વધુ તીવ્ર હોય છે; સામ-સામે ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં પ્રતીકો, શબ્દો, હાવભાવ, લાગણીઓ, કારણ અને જરૂરિયાતોનો સમાવેશ થાય છે. આમ, કૌટુંબિક સંબંધો વ્યવસાયિક અથવા ઔદ્યોગિક સંબંધો કરતાં વધુ ઊંડા, સંપૂર્ણ અને વધુ ગાઢ હોય છે. પ્રથમ રાશિઓ કહેવામાં આવે છે અનૌપચારિકબીજું - ઔપચારિકઔપચારિક સંબંધોમાં, એક વ્યક્તિ કંઈક હાંસલ કરવા માટે સાધન અથવા ધ્યેય તરીકે સેવા આપે છે જે અનૌપચારિક, પ્રાથમિક સંબંધોમાં હાજર નથી. જ્યાં લોકો સાથે રહે છે અથવા કામ કરે છે, પ્રાથમિક જૂથો પ્રાથમિક સંબંધોના આધારે ઉદ્ભવે છે: નાના કાર્ય જૂથો, કુટુંબો, મૈત્રીપૂર્ણ જૂથો, રમતના જૂથો, પડોશી સમુદાયો. પ્રાથમિક જૂથો ઐતિહાસિક રીતે ગૌણ જૂથો કરતાં વહેલા ઉદભવે છે; તેઓ હંમેશા અસ્તિત્વમાં છે, અને તેઓ હજુ પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. જેમ કે સી. કૂલી નોંધે છે, આપણી આસપાસની વાસ્તવિકતામાં ગૌણ સંબંધો કરતાં ઓછા પ્રાથમિક સંબંધો છે. તેઓ ઓછા સામાન્ય છે, જો કે તેઓ લોકોના જીવનમાં વધુ મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે.

ઔપચારિક જૂથ- આ એક જૂથ છે, વ્યક્તિગત સભ્યોની સ્થિતિ અને વર્તન જે સંસ્થા અને સામાજિક સંસ્થાઓના સત્તાવાર નિયમો દ્વારા સખત રીતે નિયંત્રિત થાય છે. વિપરીત અનૌપચારિક જૂથો, આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધો, સામાન્ય હિતો, તેમના સભ્યોની પરસ્પર સહાનુભૂતિના આધારે ઔપચારિક સામાજિક સંસ્થાના માળખામાં ઉદ્ભવતા, ઔપચારિક જૂથ એ સામાજિક સંબંધોના સંગઠનનો એક પ્રકાર છે જે કાર્યોના વિભાજન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, વ્યક્તિગત, કરારની પ્રકૃતિ સંબંધો, સહકારનું સખત રીતે વ્યાખ્યાયિત લક્ષ્ય, જૂથ અને વ્યક્તિગત કાર્યોનું આત્યંતિક તર્કસંગતકરણ, પરંપરાઓ પર ઓછી અવલંબન. ઔપચારિક જૂથનું કાર્ય સામાજિક સંસ્થા અથવા સંસ્થાના લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવા માટે તેના સભ્યોની ક્રિયાઓની ઉચ્ચ સુવ્યવસ્થિતતા, આયોજન અને નિયંત્રણક્ષમતા સુનિશ્ચિત કરવાનું છે. એક સંસ્થામાં ઔપચારિક જૂથોની સંપૂર્ણતા ચોક્કસ રીતે ઓર્ડર કરવામાં આવે છે વંશવેલો માળખું.ઔપચારિક જૂથમાં આંતરવૈયક્તિક સંબંધો સ્થાપિત સત્તાવાર માળખામાં વિકસે છે: સત્તા સ્થાન દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, વ્યક્તિગત ગુણો દ્વારા નહીં.

મોટા સામાજિક જૂથો એ વિસ્તાર છે જ્યાં સામાજિકસ્થિતિઓ નાના જૂથોમાં લાગુ કરવામાં આવે છે વ્યક્તિગતસ્થિતિઓ

• વધુ વિગતો માટે જુઓ: કોવાલેવ્સ્કી એમ. એમ.આધુનિક સમાજશાસ્ત્રીઓ. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1905.