મનોરોગ ચિકિત્સાનાં સામાન્ય પ્રકારો શું છે? મનોરોગ ચિકિત્સાનાં મુખ્ય પ્રકારો અને પદ્ધતિઓ

તે એક પોસ્ટમોર્ડન પ્રેક્ટિસ છે, જે શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાનનો વિકલ્પ છે. કારણ કે થેરાપિસ્ટ ભાગ્યે જ સંશોધનમાં ઉપયોગી માહિતી મેળવે છે, તેઓને તેમના પોતાના જ્ઞાનનો આધાર વિકસાવવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે. તેઓ આ શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાનમાં ઉપયોગમાં લેવાતા કૌશલ્યોના આધારે નહીં, પરંતુ પર્યાવરણના અવલોકનો પર, તેમની પોતાની યોજનાઓનો ઉપયોગ કરીને જ્ઞાનની એક સિસ્ટમ તૈયાર કરવા માટે કરે છે જે વ્યવહારુ ઉપયોગ શોધી શકે.

મનોવિજ્ઞાનની સૈદ્ધાંતિક અને લાગુ દિશા તરીકે મનોરોગ ચિકિત્સા

સાયકોથેરાપીની નીચેની વ્યાખ્યાઓ છે:

• બાળક અને તેના પુખ્ત વાતાવરણ પર મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રભાવની શક્યતા વિશે ઉદ્દેશ્ય (વૈજ્ઞાનિક) જ્ઞાનની સિસ્ટમ પર આધારિત વ્યવહારુ મનોવિજ્ઞાનની દિશા;
• વ્યક્તિના માનસિક વિકાસમાં વિચલનો (વિકૃતિઓ, ખામીઓ, ખલેલ) સુધારવા, તેના વ્યક્તિત્વને જાળવવા, બાળક અને તેના પર્યાવરણના પુખ્ત સભ્યોની વર્તણૂકને સુધારવા (બદલવા) ને ધ્યાનમાં રાખીને સક્રિય પગલાં અને પ્રભાવોની સિસ્ટમ;
• દર્દીઓ (ગ્રાહકો) સાથે કામ કરવાની એક પદ્ધતિ જેથી તેઓને તેમના સામાન્ય જીવનમાં દખલ કરતા પરિબળોમાં ફેરફાર, ફેરફાર અને નબળા પડવા અંગે સહાય પૂરી પાડવામાં આવે.

મનોરોગ ચિકિત્સાનો વિષય, હેતુ અને ઉદ્દેશ્યો

નિષ્ણાતની કન્સલ્ટિંગ પ્રવૃત્તિનો વિષય ક્લાયંટના વિકાસ અને વર્તનમાં વિચલનોના લક્ષણો અને કારણો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, તેથી મનોરોગ ચિકિત્સા આના પર કેન્દ્રિત છે:

• માનવ વિકાસ (સાયકોમોટર, ભાવનાત્મક, જ્ઞાનાત્મક, વ્યક્તિગત, યોગ્યતા, સંચાર, વગેરે);
• વર્તન પ્રતિક્રિયાઓ, ક્રિયાઓ, કૃત્યો, અભિવ્યક્તિઓ;
• સ્વૈચ્છિક નિયમનને મજબૂત બનાવવું;
• શૈક્ષણિક સંસ્થામાં અનુકૂલનનાં સૂચકાંકોમાં સુધારો કરવો (શાળા, લિસિયમ અથવા કૉલેજ માટેની તૈયારી સહિત);
• વ્યક્તિગત ભાવનાત્મક સ્થિતિનું સ્થિરીકરણ;
• માળખાકીય વિચારસરણી;
• મેમરી સક્રિયકરણ;
• પ્રસારણ વિકાસ;
• સાયકોમોટર કાર્યોનું નિયમન, વગેરે.

મનોરોગ ચિકિત્સાનો સામાન્ય ધ્યેય વ્યક્તિની આંતરિક સુખાકારી તરફ પાછા ફરવાનો છે. મનોરોગ ચિકિત્સા સૂચવે છે તે સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્ય એ છે કે જેઓ ધ્યેયો પ્રાપ્ત કરવામાં પોતાની અસમર્થતાનો સામનો કરી રહ્યા છે અને જેઓ આ સંબંધમાં હતાશા, વંચિતતા, નિરાશા અને ચિંતાનો અનુભવ કરે છે, તેમની પોતાની સંપત્તિ અને જવાબદારીઓ બનાવવા અને તેમની ક્ષમતાઓનો ઉપયોગ કરવાનું શીખવવાનું છે. અસરકારક રીતે, એટલે કે:

• તમારી પોતાની ક્ષમતાને ઓળખો;
• તેનો ઉપયોગ કરવા માટે;
• તેના અમલીકરણમાં અવરોધો દૂર કરો (ખાસ કરીને, આનંદ, આનંદ અને આનંદની લાગણી સાથે જીવવાથી તમને જે અટકાવે છે તે છોડી દો).

મનોરોગ ચિકિત્સાનાં ઉદ્દેશ્યો સૂચિ તરીકે રજૂ કરી શકાય છે:

• ચોક્કસ મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાઓ અને માનસિકતા અને વર્તનની લાક્ષણિકતાઓ વિશેની માહિતી;
• નવી ક્રિયાઓમાં તાલીમ (તાલીમ), નિર્ણયો લેવાની રીતો, લાગણીઓ વ્યક્ત કરવી, વગેરે. (આ જીવન કૌશલ્યો, માનવ સંબંધોના ક્ષેત્રમાં સંચાર કૌશલ્ય, સમસ્યાનું નિરાકરણ, તંદુરસ્ત જીવનશૈલી પસંદ કરવામાં ટેકો પૂરો પાડવાના હેતુથી કાર્યક્રમો છે);
• વ્યક્તિત્વના પ્રવૃત્તિ ઘટકનો વિકાસ: તેની કુશળતા, ક્ષમતાઓ અને ક્ષમતાઓ;
• વય-સંબંધિત મનોવૈજ્ઞાનિક રચનાઓની રચનાને પ્રોત્સાહન આપવું (ઓળખની રચના અને વ્યક્તિગત વિકાસમાં સહાય);
• લાગણીઓ અને વર્તન સુધારણા;
• સામાજિક વિકાસની પરિસ્થિતિનું ઑપ્ટિમાઇઝેશન;
• અસ્વસ્થતાને દૂર કરવી (ઘટાડીને), હતાશા, તાણ અને તેના પરિણામો પર કાબુ મેળવવો.

મનોરોગ ચિકિત્સા વિકાસનો ઇતિહાસ

પ્રાચીન સમયમાં, પ્રથમ મનોચિકિત્સકો શામન, જાદુગરો અને જાદુગરો હતા. સમારંભો, ધાર્મિક વિધિઓ, નૃત્યો, નસીબ કહેવા વગેરેએ એવા લોકોને મદદ કરી કે જેમની બીમારીઓ એટલી બધી શારીરિક નથી જેટલી ભાવનાત્મક હતી. મધ્ય યુગમાં, પ્રચલિત માન્યતા એવી હતી કે માનસિક બીમારી દુષ્ટ રાક્ષસો અને શૈતાની શક્તિઓ દ્વારા થાય છે જેણે વ્યક્તિનો કબજો મેળવ્યો હતો. મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનનો જન્મ માનસની કામગીરીના દાખલાઓમાં સંશોધકોની રુચિના ઉદભવ દ્વારા અને ત્યારબાદ માનસિક વિકૃતિઓના કારણ તરીકે લાગણીઓ વિશેના વિચારોના ઉદભવ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. શરૂઆતમાં, વૈજ્ઞાનિકોને આમાં રસ હતો:

• એક સામાન્ય વ્યક્તિ તેની આસપાસની દુનિયાને કેવી રીતે અનુભવે છે;
• વ્યક્તિ તેની ક્રિયાઓની યોજના કેવી રીતે કરે છે;
• તે ખરેખર કેવી રીતે કામ કરે છે.

ત્યારબાદ, મનોવિજ્ઞાન વ્યક્તિગત તફાવતોના અસ્તિત્વ વિશે નિષ્કર્ષ પર આવ્યા (તેઓ વિભેદક મનોવિજ્ઞાન અને સાયકોડાયગ્નોસ્ટિક્સનો વિષય છે). આગળ, માનસિક વિકૃતિઓના કારણ તરીકે લાગણીઓના સિદ્ધાંતના આગમન સાથે, ધ્યાનનું ધ્યાન વ્યક્તિની વિશિષ્ટતા અને અણધારીતા તરફ વળ્યું, જે ટાઇપીકરણને પાત્ર નથી. પછી સંશોધનનો અવકાશ વ્યક્તિગત મતભેદોમાંથી લોકો જે રીતે ચર્ચા અને સંવાદ કરે છે તેના તફાવતો તરફ વળ્યો. આગળનું પગલું એ વિશ્લેષણના સંદર્ભમાં સામાજિક વાતાવરણ કે જેમાં વ્યક્તિ રહે છે, તેમજ તે સમાજ કે જેનો તે સભ્ય છે (સામાજિક મનોવિજ્ઞાનનો વિષય) શામેલ કરવાનું છે.

વ્યક્તિગત ઉપચાર ડૉક્ટર અને દર્દી ("ઉપચારાત્મક જોડાણ") વચ્ચેના ડાયડિક સંબંધ વિશેના વિચારો સાથે વારાફરતી ઉદ્ભવ્યો. 20મી સદીના મધ્યમાં કાઉન્સેલિંગ સાયકોલોજીનો ઉદભવ થયો. તેના વિકાસના પ્રથમ તબક્કામાં, દર્દીને જે વાસ્તવિકતાનો સામનો કરવો પડે છે અને જે સમસ્યાઓ અને મુશ્કેલીઓને જન્મ આપે છે જે તેને ડૉક્ટરને જોવા માટે દબાણ કરે છે તેમાં રસ હોવો સ્વાભાવિક હતો. અહીંથી જ સંસ્થાકીય મનોવિજ્ઞાન, કૌટુંબિક મનોરોગ ચિકિત્સા વગેરેનો ઉદ્દભવ થયો. "સલાહકાર-ક્લાયન્ટ" પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટેના ધોરણો અને નિયમો વિકસાવવાનું કાર્ય ઉભું કર્યું.

મનોરોગ ચિકિત્સાનાં આંતરશાખાકીય જોડાણો

મનોરોગ ચિકિત્સાનાં ક્ષેત્રો (સલાહકાર સહિત) મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનની નીચેની શાખાઓ પર આધારિત છે:

• સામાન્ય, ઉંમર, બાળકો;
• સામાજિક, તબીબી અને વિભેદક;
• વ્યક્તિત્વ મનોવિજ્ઞાન;
• સાયકોડાયગ્નોસ્ટિક્સ (ખાસ કરીને, ટેસ્ટોલોજી);
• પરામર્શ મનોવિજ્ઞાન.

સફળ ઓન્ટોજેનેસિસના સંદર્ભમાં બાળક પરના મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રભાવ વિશેના પરંપરાગત વિચારો અનુસાર, આપણે કહી શકીએ કે મનોરોગ ચિકિત્સા એ એક વિકસિત વ્યક્તિના સંપૂર્ણ અને સમયસર વિકાસ માટે શ્રેષ્ઠ તકો અને પરિસ્થિતિઓ બનાવવા માટે રચાયેલ માધ્યમો અને પદ્ધતિઓનો સમૂહ છે. આ સંદર્ભમાં, નિષ્ણાતની પ્રવૃત્તિઓ આના દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે: સાયકોકોરેક્શન, સાયકોપ્રોફિલેક્સિસ, સાયકોહાઇજીન (ન્યુરોસાયકિક સ્વાસ્થ્યની જાળવણી અને મજબૂતીકરણ), સાયકોરીહેબિલિટેશન.

મનોરોગ ચિકિત્સા માટે સૈદ્ધાંતિક અને પદ્ધતિસરની પૃષ્ઠભૂમિ અને દિશા તરીકે પરામર્શ મનોવિજ્ઞાન

સૈદ્ધાંતિક અને પદ્ધતિસરની મનોરોગ ચિકિત્સા એ સલાહકારી મનોવિજ્ઞાન છે, એટલે કે પ્રણાલીગત વૈજ્ઞાનિક અને પ્રયોજિત જ્ઞાનની શાખા. વાતચીતના સ્વરૂપમાં સહાય પૂરી પાડવા માટે, તે સામાન્ય રીતે પ્રદાન કરવામાં આવે છે:

• બાળકો સહિત વિવિધ ઉંમરના લોકો;
• વિકાસ, તાલીમ અને શિક્ષણના મુદ્દાઓ પર માતાપિતા અને શિક્ષકો.

મનોવૈજ્ઞાનિક પરામર્શને મોટેભાગે સ્વસ્થ લોકોને માનસિક સહાય તરીકે સમજવામાં આવે છે, જે તેમને સંગઠિત ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રક્રિયામાં ઊભી થતી વિવિધ આંતરિક અને આંતરવ્યક્તિત્વ મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવામાં મદદ કરવાના ધ્યેય સાથે પ્રદાન કરવામાં આવે છે. તબીબી પ્રેક્ટિસના એક પ્રકાર તરીકે, આ ડૉક્ટર અને નિષ્ણાતો (સંસ્થાના વહીવટીતંત્ર, માતાપિતા, શિક્ષકોની વિનંતી પર) તરફ વળેલા લોકો વચ્ચે વાતચીતની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની સિસ્ટમ છે અને આ પ્રક્રિયા સલાહકાર સહાય સુધી મર્યાદિત હોઈ શકે છે. આવા કાઉન્સેલિંગમાં તેના સારને સામાન્ય સમજ હોતી નથી. તે બે જૂથોમાં વહેંચાયેલું છે. આ:

• પ્રભાવ તરીકે પરામર્શ (નિર્દેશક મનોરોગ ચિકિત્સા);
• ક્રિયાપ્રતિક્રિયા તરીકે પરામર્શ (બિન-નિર્દેશક મનોરોગ ચિકિત્સા).

મનોવૈજ્ઞાનિક પરામર્શ અને મનોરોગ ચિકિત્સાનો સમાવેશ થાય છે: ક્લાયંટની પ્રવૃત્તિ, સલાહકારની પ્રવૃત્તિ અને આ પ્રક્રિયાના પરિણામ - મદદ માંગતી વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વમાં મનોવૈજ્ઞાનિક નવી રચનાઓ સક્રિય (રચના). આ કિસ્સામાં, પ્રશ્નોના પાંચ મુખ્ય જૂથો ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે:

• ક્લાયંટ (જે વ્યક્તિ પોતાને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં શોધે છે અને તેને વિશિષ્ટ મદદની જરૂર છે) અને ચિકિત્સક (આ મદદ પૂરી પાડે છે તે વ્યક્તિ) વચ્ચે ઊભી થતી પ્રક્રિયાના સાર વિશે;
• ડૉક્ટરના વ્યક્તિગત લક્ષણો, વલણ, જ્ઞાન અને કુશળતા વિશે;
• અનામત વિશે, જે ક્લાયંટના આંતરિક દળો છે, જો કે તેઓ સક્રિય થઈ શકે;
• ક્લાયંટના જીવનમાં વિકસિત થયેલી પરિસ્થિતિની વિચિત્રતા વિશે અને તેને મનોચિકિત્સક તરફ દોરી ગઈ;
• કન્સલ્ટન્ટ ક્લાયન્ટને સહાય પૂરી પાડવા માટે ઉપયોગ કરશે તે પદ્ધતિઓ અને તકનીકો વિશે.

મનોરોગ ચિકિત્સાનાં મૂળભૂત મોડેલો

આધુનિક મનોરોગ ચિકિત્સામાં, ઉપચારાત્મક પ્રક્રિયાના સારને બે અભિગમો છે - તબીબી-જૈવિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક. સાયકોથેરાપ્યુટિક પ્રભાવના બે મૂળભૂત મોડલ પણ છે - તબીબી અને મનોવૈજ્ઞાનિક.

તબીબી-જૈવિક મોડેલ એ ક્લાયંટની સોમેટિક લાક્ષણિકતાઓ પર ભાર મૂકે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે ફક્ત વિશેષ પ્રશિક્ષિત મનોચિકિત્સક અથવા મનોચિકિત્સકને તેનો ઉપયોગ કરવાનો અધિકાર છે. આ શરતનું ચુસ્તપણે પાલન કરવું જોઈએ. મનોવૈજ્ઞાનિક મનોરોગ ચિકિત્સાનો સમાવેશ થાય છે તે અહીં છે:

• ગ્રાહક કેન્દ્રિત;
• "સહઅસ્તિત્વ" (જ્યારે મુખ્ય વસ્તુ સલાહકારી પ્રક્રિયામાં ચિકિત્સક અને ક્લાયંટ વચ્ચેની સામાન્ય પ્રવૃત્તિની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા નથી, પરંતુ વિચારો અને લાગણીઓનું આદાનપ્રદાન છે);
• "આંતરિક સમજણ" (જ્યારે ક્લાયંટ તેની અંગત જગ્યામાં એક માર્ગ સાથે આગળ વધે છે જે તે પોતે નક્કી કરે છે);
• "બિનશરતી સ્વીકૃતિ" (ડૉક્ટર અને દર્દી સહાનુભૂતિ, પ્રેમ, આદર પર આધારિત આત્મીયતાના વિશેષ સંબંધમાં પ્રવેશ કરે છે).

વ્યવહારુ કાર્યની પદ્ધતિ સાથે વિશેષ મહત્વ જોડાયેલું છે. મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિઓ (ખાસ કરીને મનોવિશ્લેષણની પદ્ધતિ અનુસાર ઉપયોગમાં લેવાય છે), જ્ઞાન (સિદ્ધાંત) સલાહકાર પ્રક્રિયાના મુખ્ય માર્ગદર્શિકા બની જાય છે. મોટેભાગે, ડૉક્ટર દર્દી વિશે બધું જ કહી શકે છે: બાળપણમાં તેના સંબંધોની લાક્ષણિકતાઓ, તેને દૂર કરવા અને બચાવવાની પ્રક્રિયાઓ, તેના આઘાત વગેરે વિશે, પરંતુ તે તેની "જીવન ભાવના" વ્યક્ત કરી શકતા નથી.

થિયરી-ઓરિએન્ટેડ બિહેવિયરલ સાયકોથેરાપી એ વર્તણૂકીય મોડલની અંદર લક્ષ્યો હાંસલ કરવા માટેનું શ્રેષ્ઠ માધ્યમ બની જાય છે. બીજી બાજુ, ક્લાયંટ વિશેનું આ જ્ઞાન બાંહેધરી આપતું નથી કે તેનામાં આંતરિક ફેરફારો થશે, તેની આંતરિક પ્રક્રિયાઓને "જાગૃત" કરવાનું વચન આપતું નથી. આ ફક્ત ત્યારે જ શક્ય છે જ્યારે કોઈ મહત્વપૂર્ણ વસ્તુ, કંઈક કે જે કલ્પનાને આધિન નથી, જે શીખવું લગભગ અશક્ય છે, પરંતુ તેના વિના ઊંડા વર્તન મનોરોગ ચિકિત્સા થઈ શકતી નથી.

મનોવૈજ્ઞાનિક મોડેલો

મનોવૈજ્ઞાનિક મોડેલની અંદર, બદલામાં, નીચેનાને અલગ પાડવામાં આવે છે:

1. સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક મોડેલ. આ એક અભિગમ છે જે સામાજિક પ્રભાવ પર આધારિત છે, જેમાં વર્તનના સામાજિક સ્વરૂપો વિકસાવવાનું શક્ય છે.
2. વ્યક્તિ-કેન્દ્રિત મોડલ (ક્લાયન્ટ-કેન્દ્રિત), જે ચિકિત્સક અને ક્લાયન્ટ વચ્ચે ખાસ આંતરવ્યક્તિગત ક્રિયાપ્રતિક્રિયા માટે પ્રદાન કરે છે. ક્લાયંટની વ્યક્તિગત સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે ડૉક્ટર મનોવૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતો અને ખાસ સંચાર તકનીકોનો ઉપયોગ કરે છે.

મનોરોગ ચિકિત્સા ક્ષેત્રો

સલાહકારી પ્રેક્ટિસમાં તે સમજવામાં આવે છે કે બીમારીઓ, સંઘર્ષો, તણાવ, સમસ્યાઓ દરેક વ્યક્તિ માટે જીવનની હકીકત છે, અને આ સ્વીકારવું અને ઓળખવું જોઈએ. હકારાત્મક મનોરોગ ચિકિત્સા એ નાગરિકોના માનસિક સ્વાસ્થ્યને જાળવવા અને પુનઃસ્થાપિત કરવાની દિશા છે. તેનો મુખ્ય હેતુ વ્યક્તિ, કુટુંબ અને સામાજિક જૂથના સામાજિક, શારીરિક અને આધ્યાત્મિક સ્વાસ્થ્યની કાળજી લેવાનો છે. આ સંદર્ભમાં, તમારે સમજવાની જરૂર છે કે લોકો ક્ષમતાઓથી સંપન્ન છે, જેના કારણે તેઓ સૌથી મુશ્કેલ સમસ્યાઓ અને પરિસ્થિતિઓમાંથી માર્ગો શોધી શકે છે. હકારાત્મક મનોરોગ ચિકિત્સા વ્યક્તિના જીવનના સર્વગ્રાહી દૃષ્ટિકોણ અને તેના સ્વભાવની આશાવાદી ધારણા પર ભાર મૂકે છે. માનવ અસ્તિત્વ એ શરીર, મન, ભાવના અને ભાવનાઓની એકતા છે. આ ક્ષેત્રમાં કામ કરતા ડૉક્ટર "નિદાન" કરવાનો પ્રયાસ કરશે નહીં, પરંતુ દર્દીને તેના જીવનની સમસ્યાઓને સમજવાનો પ્રયાસ કરશે, જેના કારણે તેને રોગો અથવા વિકૃતિઓ થઈ છે.

જ્ઞાનાત્મક મનોરોગ ચિકિત્સા એ એક દિશા છે જેમાં વ્યક્તિ અને તેની આસપાસના વિશ્વની સમજને સુધારવાનો સમાવેશ થાય છે. હકીકત એ છે કે ઉદાસીનતા, ઉદાહરણ તરીકે, કેટલીકવાર તમને વાસ્તવિકતાને પૂર્વગ્રહયુક્ત બનાવે છે. પ્રેક્ટિશનરોના મતે, જ્ઞાનાત્મક મનોરોગ ચિકિત્સા ક્લાયંટને પોતાનામાંથી નકારાત્મક વિચારો દૂર કરવા અને હંમેશા સકારાત્મક વિચારવાની મંજૂરી આપે છે. તેથી, ખિન્નતા અદૃશ્ય થઈ જાય છે. વર્ગો દરમિયાન, ડૉક્ટર નકારાત્મક વિચારોને ઓળખે છે અને બાબતોની વાસ્તવિક સ્થિતિનું મૂલ્યાંકન કરવામાં મદદ કરે છે. તે વિશ્વને સમજવાની નવી રીતો પર નિપુણતા મેળવવાની તાલીમના નેતા હશે, અને આ અથવા તે ઘટનાને નવી રીતે મૂલ્યાંકન કરવાની ક્ષમતાને એકીકૃત કરવામાં પણ મદદ કરશે.

જૂથ મનોરોગ ચિકિત્સા એક જૂથમાં વર્ગો ચલાવવાનો સમાવેશ કરે છે જ્યાં દરેક સભ્યને ચોક્કસ વિચલન હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, આ દિશાનો ઉપયોગ હાનિકારક વ્યસનો (તમાકુનો ઉપયોગ, દારૂનો ઉપયોગ) દૂર કરવા માટે થાય છે. તે જ સમયે, કાર્યક્ષમતા વધે છે, કારણ કે, એક સાથે હોવાથી, દર્દીઓ સારવાર માટેની ઇચ્છાના એકબીજા પર પ્રભાવ વધારે છે. આમ, જૂથ મનોરોગ ચિકિત્સા ધારે છે કે જૂથ માત્ર ચિકિત્સકના ભાગ પર પ્રભાવનો પદાર્થ બની જતું નથી, પરંતુ તે પોતે પણ તેના દરેક સભ્યોને પ્રભાવિત કરે છે.

કૌટુંબિક મનોરોગ ચિકિત્સા તકનીકોના સમૂહનો ઉપયોગ કરે છે જે ફક્ત સમસ્યારૂપ કૌટુંબિક પરિસ્થિતિઓ પર જ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી નથી, પરંતુ ગ્રાહકના ભૂતકાળનું વિશ્લેષણ, ચોક્કસ ઘટનાઓ અને સંબંધોનું માળખું વગેરેનું પુનઃનિર્માણ કરવાનો ધ્યેય પણ ધરાવે છે. વિકાસની વર્તમાન દિશા પદ્ધતિસરના પાયાનો વિકાસ છે. , જેના પર આધાર રાખવાથી અકસ્માતો, વિભાજન અને સાહજિકતા ટાળવામાં મદદ મળશે.

ક્લિનિકલ સાયકોથેરાપી એ એક શિસ્ત છે જેનો ધ્યેય વિવિધ વિકૃતિઓ અને વિકૃતિઓ, સોમેટિક રોગોને દૂર કરવાનો છે. આ દિશા સ્વાસ્થ્યના માનસિક અને નૈતિક પાસાઓનો અભ્યાસ કરે છે: વ્યક્તિગત તફાવતો, દર્દીની સ્થિતિ પર પર્યાવરણીય પરિબળોનો પ્રભાવ અને સારવારનો કોર્સ, અનુભવોની માનસિક લાક્ષણિકતાઓ. આ મનોરોગ ચિકિત્સા તકનીકના સૈદ્ધાંતિક પાયા: પેથોલોજીની બાયોસાયકોસોશ્યલ ખ્યાલ; તબીબી મનોવિજ્ઞાનમાં સંશોધન પદ્ધતિઓ; "બીમારી - આરોગ્ય" સાતત્યનો ખ્યાલ.

બાયોએનર્જીની વિશેષતાઓ

છેલ્લી સદીમાં, શારીરિક મનોરોગ ચિકિત્સા પ્રભાવની નવી પદ્ધતિ સાથે ફરી ભરાઈ હતી, જેને બાયોએનર્જેટિક્સ કહેવામાં આવતું હતું. પ્રખ્યાત ડૉ. રીકના વિદ્યાર્થીઓમાંના એક, એલેક્ઝાન્ડર લોવેને આ અભિગમ વિકસાવ્યો હતો. સહેજ અલગ વૈચારિક ઉપકરણનો ઉપયોગ કરીને, ઉદાહરણ તરીકે, "અંગ" ની વિભાવનાને બદલે "બાયોએનર્જી" ડૉક્ટરે અમુક હદ સુધી અન્ય રોગનિવારક દિશાઓના પ્રતિકારને તટસ્થ કર્યા. રીકના સમાન શિક્ષણ કરતાં તેમની સિસ્ટમ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વધુ વ્યાપક બની હતી. તે જ સમયે, તેમણે તેમના ખ્યાલમાં શિક્ષક દ્વારા વિકસિત શ્વાસ લેવાની થિયરીનો સમાવેશ કર્યો, અને મારામારી, ચીસો અને આંસુના ઉપયોગ દ્વારા ભાવનાત્મક અવરોધ હાંસલ કરવાના હેતુથી તેમની તકનીકોનો એક ભાગ.

લોવેન દ્વારા વિકસિત બોડી-ઓરિએન્ટેડ સાયકોથેરાપી, બાયોએનર્જીના ખ્યાલને કેન્દ્રમાં રાખે છે. તે શરીર અને માનસને કાર્યાત્મક રીતે એક કરે છે. બીજી મહત્વપૂર્ણ વ્યાખ્યા કે જેના પર શરીર-લક્ષી મનોરોગ ચિકિત્સા આધારિત છે તે છે "સ્નાયુ બખ્તર." તે સમગ્ર માનવ શરીરમાં ઊર્જાના સ્વયંસ્ફુરિત પ્રવાહમાં દખલ કરે છે, તેથી તેમાંથી છુટકારો મેળવવા માટે કસરતોનો સમૂહ છે.

મનોરોગ ચિકિત્સા માટેની મૂળભૂત પદ્ધતિઓ

એક સામાન્ય દર્દી કે જેણે ક્યારેય મનોરોગ ચિકિત્સકોના કામનો સામનો ન કર્યો હોય તેને સત્રમાં શું થાય છે તેની ખૂબ જ અસ્પષ્ટ સમજ હોય ​​છે. મનોરોગ ચિકિત્સા માટેની ઘણી પદ્ધતિઓ છે. ચાલો મુખ્ય વિશે જાણીએ.

1. કલા ઉપચાર. આજે આ એક ખૂબ જ લોકપ્રિય પદ્ધતિ છે. આર્ટ થેરાપી દર્દી અને ચિકિત્સક વચ્ચે મનોવૈજ્ઞાનિક જોડાણ સ્થાપિત કરવા માટે યોગ્ય છે. આ પદ્ધતિ લગભગ કોઈપણ વિચલન માટે ખૂબ અસરકારક છે. બાળકો સાથે કામ કરતી વખતે તેનો ઉપયોગ ખાસ કરીને વારંવાર થાય છે. આર્ટ થેરાપીની મદદથી, દર્દી તેની બધી છુપાયેલી સમસ્યાઓ ચિકિત્સકને જાહેર કરે છે. આ ટેકનિક વિવિધ તકનીકોનો ઉપયોગ કરે છે, જેમ કે ડાયનેમિક સિન્થેટિક ડ્રોઇંગ, મેટાફોરિકલ ડ્રોઇંગ, મનોગ્રસ્તિઓનો પ્રતીકાત્મક વિનાશ અને અન્ય ઘણી.
2. ઓટોટ્રેનિંગ. આ પદ્ધતિના ઉપયોગની શરૂઆત છેલ્લી સદીના 30 ના દાયકામાં થઈ શકે છે, પરંતુ મૂળભૂત બાબતો પ્રાચીન પૂર્વીય વિકાસમાંથી ઉધાર લેવામાં આવી હતી. તેનો ઉપયોગ ફક્ત પુખ્ત વયના લોકોની સારવારમાં થાય છે.
3. સૂચન. આ પદ્ધતિને સારવારનો આધાર કહી શકાય. સાયકોથેરાપ્યુટિક પ્રેક્ટિસમાં લગભગ એક પણ કેસ સૂચન વિના પૂર્ણ થતો નથી. સૂચનનો ઉપયોગ કરતી વખતે, સલાહકારે દર્દીની વિવિધ વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ ધ્યાનમાં લેવી આવશ્યક છે. બાળકો માટે ફિક્સેશન નામની એક ખાસ પદ્ધતિ છે.
4. સ્વ-સંમોહન. આ પદ્ધતિ ઘણી ધાર્મિક વિધિઓ અને ધ્યાન તકનીકો સાથે સંબંધિત છે. દર્દી સ્વ-સંમોહન પ્રેક્ટિસ કરવાનું શરૂ કરે તે પહેલાં, ચિકિત્સક સૂચન તકનીકનો ઉપયોગ કરીને તેની સાથે કામ કરે છે.
5. હિપ્નોસિસ. મનોરોગ ચિકિત્સા આ પદ્ધતિ સૌથી વિવાદાસ્પદ છે, પરંતુ તે ખૂબ અસરકારક છે. 20મી સદીના મધ્યભાગથી વપરાય છે. મનોરોગ ચિકિત્સા માં, હિપ્નોથેરાપી અને હિપ્નોસિસ વચ્ચે તફાવત છે. ક્લાસિકલ અને એરિકસોનિયન પદ્ધતિઓ પણ છે. હિપ્નોથેરાપીમાં વિરોધાભાસની એકદમ વિશાળ સૂચિ છે.
6. મનોરોગ ચિકિત્સા રમો. બાળકોની સારવાર માટે પ્લે થેરાપીનો વધુ ઉપયોગ થાય છે. નીચેની રમતોનો ઉપયોગ થાય છે: સામાજિક સાંસ્કૃતિક, જૈવિક, આંતરવ્યક્તિત્વ.
7. તર્કસંગત મનોરોગ ચિકિત્સા. આ એક એવી ટેકનિક છે જેમાં કન્સલ્ટન્ટ તાર્કિક સમજૂતીનો ઉપયોગ કરીને અને તથ્યોને ટાંકીને ક્લાયન્ટને કંઈક માટે સમજાવે છે. કેટલીકવાર સૂચક પદ્ધતિઓને બદલે તર્કસંગત મનોરોગ ચિકિત્સાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. આ તકનીકની અસરકારકતા સીધા ડૉક્ટરના કરિશ્મા પર આધારિત છે. પુખ્ત દર્દીઓની સારવારમાં વધુ વખત તર્કસંગત મનોરોગ ચિકિત્સાનો ઉપયોગ થાય છે.
8. ચર્ચા ઉપચાર. સત્ર દરમિયાન, દર્દી તે સમસ્યાઓ વિશે મોટેથી બોલે છે જે તેને સૌથી મજબૂત લાગણીઓનું કારણ બને છે. ભાષણ આપવાની પ્રક્રિયામાં, શું થઈ રહ્યું છે તેના પર પુનર્વિચાર કરવામાં આવે છે.
9. ડિસેન્સિટાઇઝેશન. મનોરોગ ચિકિત્સા આ પદ્ધતિ એ હકીકત પર આધારિત છે કે શીખેલા મેનિપ્યુલેશન્સ અન્ય લોકો દ્વારા બદલવામાં આવે છે. શરૂ કરવા માટે, ક્લાયંટ છૂટછાટ તકનીકમાં નિપુણતા મેળવે છે. તે પછી તે મનમાં એક છબી લાવે છે જે તેને ડરાવે છે. આ પછી, વિચારોમાં પણ, શાંતિનું ચિત્ર દેખાય છે. આ લગભગ 30 મિનિટ લે છે. 10 વર્ષથી વધુ ઉંમરના દર્દીઓને ડિસેન્સિટાઇઝેશન સાથે સારવાર કરી શકાય છે.

મનોરોગ ચિકિત્સા એ સોમેટિક સહિત ઘણા રોગોના ઉપચારની અસરકારક પદ્ધતિ છે. તે વ્યક્તિગત અને સામાજિક સમસ્યાઓમાં પણ રાહત આપે છે. જો કે, જે વ્યક્તિ મદદ માટે નિષ્ણાત તરફ વળે છે તે સમજવું જોઈએ કે તેને ચમત્કારિક ઉપચાર પ્રાપ્ત થશે નહીં. મનોરોગ ચિકિત્સા એ કોઈ જાદુઈ ગોળી નથી. ઇચ્છિત પરિણામ પ્રાપ્ત કરવા માટે, તમારે તમારી જાત પર કામ કરવાની જરૂર છે.

મનોરોગ ચિકિત્સા વિષય અને કાર્યોને ધ્યાનમાં લેતા, આપણે આ વિજ્ઞાન બરાબર શું છે તે વ્યાખ્યાયિત કરીને શરૂ કરવું જોઈએ. દિશાના ઘણા બધા ખ્યાલો છે; તેને માનવ માનસ પર ઉપચારાત્મક અસરોનો સમૂહ કહી શકાય, એક પ્રક્રિયા જે સારવાર અને શિક્ષણ બંનેને જોડે છે. તે જ સમયે, સોંપાયેલ સમસ્યાઓના નિરાકરણ માટે, મનોરોગ ચિકિત્સાની વિવિધ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જેનો હેતુ દર્દીના સ્વાસ્થ્યને સુનિશ્ચિત કરવા અને જાળવવા માટે છે.

મનોરોગ ચિકિત્સા માટે મોટી સંખ્યામાં વિવિધ પદ્ધતિઓ છે

ઘણી મનોરોગ ચિકિત્સા દિશાઓ અને વિવિધ અભિગમો હોવા છતાં, મનોરોગ ચિકિત્સાનો એક સામાન્ય ધ્યેય ઓળખી શકાય છે - વધુ સુખ અને ઉત્પાદકતા પ્રાપ્ત કરવા માટે દર્દીઓને તેમની પોતાની વિચારસરણી અને વર્તન બદલવાનો પ્રયાસ કરવામાં મદદ કરવી. વિવિધ માધ્યમોના ઉપયોગ દ્વારા લક્ષ્યો હાંસલ કરવામાં આવે છે - એનામેનેસિસ એકત્રિત કરવા, ક્લિનિકલ અને વ્યક્તિગત પરીક્ષણ હાથ ધરવા, સહાનુભૂતિ દર્શાવવી, "રમત" ના નિયમો સમજાવવા, રોગનિવારક સંપર્ક સ્થાપિત કરવો, મનોરોગ ચિકિત્સા તકનીકોનો ઉપયોગ કરવો, સારવારની ગતિશીલતાનું સતત નિરીક્ષણ અને મૂલ્યાંકન, નિદાન અને સત્રોની સંખ્યા ઘટાડવી.

જ્યારે ખુલ્લું મૂકવામાં આવે છે, ત્યારે મનોરોગ ચિકિત્સાનાં લક્ષ્યોને મનોરોગ ચિકિત્સાનાં ચોક્કસ કાર્યોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે, જેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

• દર્દીને તેમની પોતાની સમસ્યાઓ વધુ સારી રીતે સમજવામાં મદદ કરવી;
• ભાવનાત્મક અગવડતા દૂર;
• લાગણીઓની ખુલ્લી અભિવ્યક્તિને પ્રોત્સાહન આપવું;
• સમસ્યાના નિરાકરણ અંગે નવા વિચારો અથવા માહિતી પ્રદાન કરવી;
• નવી વર્તણૂક પદ્ધતિઓનું પરીક્ષણ કરવામાં સહાય પૂરી પાડવી, તેમજ કૃત્રિમ રીતે બાંધવામાં આવેલી ઉપચારાત્મક પરિસ્થિતિના માળખાની બહાર વિચારવાની રીતો.

સમસ્યાઓના ઉકેલની શોધમાં, નિષ્ણાત મનોરોગ ચિકિત્સા, તેમના સંયોજનની વિવિધ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરે છે, પરંતુ મુખ્ય ધ્યાન આ છે:

1. મનોવૈજ્ઞાનિક સહાય પૂરી પાડવી - નિષ્ણાત દર્દીને ધ્યાનથી સાંભળે છે, પછી સંતુલિત સલાહ આપે છે જે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં બંધબેસે છે. પીડિતને તેની પોતાની શક્તિઓ અને ક્ષમતાઓને સમજવા અને તેનો ઉપયોગ કરવાની તક પૂરી પાડવા માટે જરૂરી સહાયતા છે.
2. મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિઓ ખરાબ વર્તન અને નવા વર્તન સ્વરૂપોના નિર્માણના સંબંધમાં મનોવૈજ્ઞાનિક પરિવર્તનો પર કેન્દ્રિત છે.
3. જાગૃતિ અને અનુગામી સ્વ-જાગૃતિને પ્રોત્સાહન આપવું, જે વ્યક્તિના પોતાના હેતુઓ, હતાશાઓ, મૂલ્યો અને લાગણીઓની સુધારેલી સમજ તરફ દોરી જાય છે.

સમસ્યાઓની વધુ સંપૂર્ણ સમજણ માટે, અમે નેન્સી મેકવિલિયમ્સ દ્વારા "સાયકોએનાલિટીક સાયકોથેરાપી" દ્વારા મૂળભૂત પાઠ્યપુસ્તકની ભલામણ કરી શકીએ છીએ. એક પ્રેક્ટિશનરની માર્ગદર્શિકા," તે માત્ર વ્યાવસાયિક મનોચિકિત્સકો અને મનોચિકિત્સકો માટે જ નહીં, પરંતુ વિદ્યાર્થીઓ, શિક્ષકો અને સલાહકારો માટે પણ ખૂબ જ ઉપયોગી થશે, જેઓ ઊંડાણપૂર્વકના મનોવિજ્ઞાનના વિગતવાર અભ્યાસમાં રસ ધરાવતા હોય.

ઉપયોગ માટે સંકેતો

મનોરોગ ચિકિત્સાનાં સ્વરૂપો અને પદ્ધતિઓને ધ્યાનમાં લેતા પહેલા, ચાલો મનોરોગ ચિકિત્સા માટેના સંકેતો વિશે વાત કરીએ. તેઓ તદ્દન વ્યાપક છે, કારણ કે ઘણી પેથોલોજીમાં એકીકૃત અભિગમ અને વધારાની અથવા પ્રાથમિક સારવાર તરીકે સુધારાત્મક ક્રિયાનો ઉપયોગ જરૂરી છે. તે જ સમયે, મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિઓ, તેમનું ધ્યાન, ઊંડાણ અને પ્રભાવની અવધિ ચોક્કસ પરિબળો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જે આ કિસ્સામાં સારવાર માટેના સંકેતો છે, અને રોગના સંભવિત પરિણામો - વર્તમાન અથવા ઇતિહાસમાં - પણ ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. એકાઉન્ટ

જો પેથોલોજીનું કારણ પેથોલોજીકલ પરિબળ છે, તો તમારે મનોચિકિત્સકની મદદની જરૂર પડશે.

વિશેષ તકનીકોના ઉપયોગ માટેનો મુખ્ય સંકેત એ મનોવૈજ્ઞાનિક પરિબળની હાજરી છે જે પેથોલોજીની રચના અને પ્રગતિનું કારણ બને છે. તેનું મહત્વ જેટલું વધારે છે, અનુગામી સાયકોથેરાપ્યુટિક અસર વધુ મજબૂત હશે. ગંભીર બીમારીના સંભવિત પરિણામો પણ સંકેતો તરીકે સેવા આપી શકે છે, જ્યારે સામાન્ય જીવનશૈલીમાં ફેરફાર, સામાજિક દરજ્જો, જરૂરિયાતો અને આકાંક્ષાઓમાં ફેરફાર, વ્યાવસાયિક અને કૌટુંબિક ક્ષેત્રમાં, વગેરે જોવા મળે છે.

પરંતુ સૌ પ્રથમ, મનોરોગ ચિકિત્સાનો કોઈપણ વિભાગ એવા કિસ્સાઓમાં રેફરલની ભલામણ કરશે જ્યાં તેના અમલીકરણ માટે કોઈ વિરોધાભાસ નથી. આ કિસ્સામાં, અસર ત્યારે જ થઈ શકે છે જો દર્દી પ્રેરિત હોય અને ઉપચારમાં ભાગીદારી અંગે જાણકાર સંમતિ આપે.

મૂળભૂત સ્વરૂપો

હવે ચાલો મનોરોગ ચિકિત્સાનાં સ્વરૂપો જોઈએ જેનો નિષ્ણાત સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે ઉપયોગ કરે છે. પ્રભાવનું સ્વરૂપ એ ચોક્કસ પદ્ધતિને લાગુ કરવાની એક પદ્ધતિ છે; તે ઉપચારની પસંદ કરેલી પદ્ધતિના અમલીકરણમાં "નિષ્ણાત-દર્દી" ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું માળખું છે. ઉદાહરણ તરીકે, તર્કસંગત ઉપચારની પદ્ધતિનો ઉપયોગ જૂથ અને વ્યક્તિગત વાતચીતના સ્વરૂપમાં થાય છે, અથવા વ્યાખ્યાન તરીકે હાથ ધરવામાં આવે છે. મનોરોગ ચિકિત્સાનાં મુખ્ય સ્વરૂપો જે મોટેભાગે ઉપયોગમાં લેવાય છે તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

• વ્યક્તિગત;
• જૂથ;
• કુટુંબ

વ્યક્તિગત સ્વરૂપનો આધાર દર્દી અને મનોરોગ ચિકિત્સક વચ્ચેની સીધી ક્રિયાપ્રતિક્રિયા છે, જેનાં કાર્યો દર્દીના વ્યક્તિત્વના અભ્યાસ સાથે વ્યક્તિગત ઇતિહાસની મનોરોગ ચિકિત્સા છે, મિકેનિઝમ્સની ઓળખ જે તેની રચના અને જાળવણી માટે "ટ્રિગર" બની હતી. રોગવિજ્ઞાનવિષયક સ્થિતિ, હાલના અપમાનજનક મૂલ્યાંકનોમાં સુધારો - બંને પોતાના અને લાંબા-ભૂતકાળના સમયગાળા, ભવિષ્ય. કાર્યોમાં બિન-દવા અને ઔષધીય પદ્ધતિઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા નક્કી કરવી, પેથોલોજીની રચના અને જાળવણી કરતી આઘાતજનક પરિસ્થિતિઓ માટે યોગ્ય ઉકેલ પસંદ કરવામાં સહાયનો પણ સમાવેશ થાય છે.

જૂથ સ્વરૂપને ધ્યાનમાં લેતી વખતે મનોરોગ ચિકિત્સાની વિશિષ્ટતા જૂથ ગતિશીલતાના ઉપયોગમાં રહેલ છે - મનોચિકિત્સકને બાદ કરતા સહભાગીઓ વચ્ચે વિકાસશીલ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓની જટિલતા.

સામાન્ય રીતે, જૂથ મનોરોગ ચિકિત્સાનાં ધ્યેયો અને ઉદ્દેશ્યો દર્દીની સમસ્યાઓ, વ્યક્તિગત અને આંતરવ્યક્તિત્વ તકરારને જાહેર કરવા, અભ્યાસ કરવા અને પ્રક્રિયા કરવાનાં છે. આમાં આંતરવ્યક્તિત્વ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓના ઉપયોગના વિશ્લેષણની પૃષ્ઠભૂમિ સામે અપૂરતા વલણ, સ્ટીરિયોટાઇપ્સ અને વલણની સુધારણાનો પણ સમાવેશ થાય છે. આ ફોર્મમાં ઘણી પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ શામેલ છે, જેમાંના દરેકમાં જૂથ મનોરોગ ચિકિત્સા માટેની ચોક્કસ તકનીકોનો સમાવેશ થાય છે. જૂથ મનોરોગ ચિકિત્સા માટેની મૂળભૂત પદ્ધતિઓમાં શામેલ છે:

• મીટિંગ જૂથો;
• સાયકોડ્રામા;
• જૂથોમાં તાલીમ;
• gestalt જૂથ;
• વ્યવહાર વિશ્લેષણ;
• સિનેમા તાલીમ;
• કલા ઉપચાર;
• શરીર લક્ષી ઉપચાર;
• નૃત્ય ચળવળ ઉપચાર.

જૂથ મનોરોગ ચિકિત્સા -
સહભાગીઓ અને મનોચિકિત્સક વચ્ચે વિકાસશીલ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનું સંકુલ

હવે જૂથ મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિઓના ખ્યાલ વિશે, ચાલો તેમાંથી દરેકને સંક્ષિપ્તમાં ધ્યાનમાં લઈએ:

1. મીટિંગ જૂથનો મુખ્ય વિચાર શરીર સાથે ચેતનાની એકતા પ્રાપ્ત કરવાનો છે. મીટિંગનો અર્થ ઈમાનદારી, નિખાલસતા, પોતાની જાત પ્રત્યેની જાગૃતિ અને પોતાના "હું" પર આધારિત આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોની સ્થાપના સૂચવે છે.
2. તાલીમ શૈક્ષણિક, સાયકોથેરાપ્યુટિક અને સુધારાત્મક પદ્ધતિઓના સમૂહનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેની પસંદગી અંતિમ લક્ષ્યો પર આધારિત છે. મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિમાં, તકનીકો અને કસરતોમાં ભૂમિકા ભજવવાની રમતો, બિન-મૌખિક વાતચીત અને જૂથ ચર્ચાનો સમાવેશ થઈ શકે છે.
3. ટ્રાન્ઝેક્શનલ પૃથ્થકરણનો મુખ્ય લાંબા ગાળાનો ધ્યેય અગાઉ લીધેલા નિર્ણયોની સમીક્ષા કરવાનો અને જીવનની પરિસ્થિતિને બદલવાનો છે.
4. Gestalt થેરાપીનો લાંબા ગાળાનો ધ્યેય એ છે કે તમામ સહભાગીઓ અનુત્પાદક વર્તણૂકોને નકારીને અને નવી વર્તણૂકોની રજૂઆત કરીને પરિપક્વતા પ્રાપ્ત કરે.
5. શારીરિક-લક્ષી ઉપચારમાં વ્યક્તિના પોતાના શરીરનું જ્ઞાન, જાગરૂકતા અને પોતાના આંતરિક આવેગોની સ્વીકૃતિનો સમાવેશ થાય છે, જે વ્યક્તિને હાલની ઊંડા-બેઠેલી આકાંક્ષાઓ અનુસાર સંવાદિતા અને સ્વ-નિયમનની ક્ષમતા વિકસાવવા માટે પરવાનગી આપે છે.
6. મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિ તરીકે સાયકોડ્રામા એ ઇમ્પ્રૂવાઇઝ્ડ રોલ પ્લેઇંગ બાળકોની રમતો પર આધારિત છે. તેનો સાર એ નિષ્ણાત અને જૂથના સભ્યોની મદદથી સમસ્યારૂપ પરિસ્થિતિઓનો અનુભવ કરવા માટે સામગ્રીના સ્ટેજ પરની રચના છે - તેઓ શરૂઆતમાં કાર્ય કરવામાં આવે છે, ત્યારબાદ તેમની ચર્ચા કરવામાં આવે છે.
7. કલા ઉપચાર એ દ્રશ્ય પ્રવૃત્તિ દ્વારા લાગણીઓની અભિવ્યક્તિ પર આધારિત પદ્ધતિ છે.
8. નૃત્ય અને ચળવળ ઉપચારનો મુખ્ય ધ્યેય એ છે કે વ્યક્તિની "હું" ની લાગણી અને જાગૃતિનો વિકાસ.

કૌટુંબિક સ્વરૂપની વાત કરીએ તો, તે સુધારણાની પદ્ધતિઓ, પેથોલોજી, ઉપચાર અને સમાજમાં દર્દીની પુનઃસ્થાપન સાથે સંકળાયેલા પરિવારમાં આંતરિક રીતે જોડાયેલા સંબંધોનો અભ્યાસ કરશે. આ કિસ્સામાં, મનોરોગ ચિકિત્સા તકનીકો હાથ ધરવા અને એક અથવા બે નિષ્ણાતોની મદદથી પ્રવચનો આપવાનો રિવાજ છે; તેઓ માત્ર દર્દીના સંબંધમાં જ નહીં, પરંતુ પરિવારના સભ્યો માટે પણ નિરીક્ષણ અને સુધારાત્મક પગલાં પણ લે છે. નિષ્ણાતો એવા જૂથો સાથે પણ કામ કરી શકે છે જેમાં સમાન સમસ્યાઓ ધરાવતા ઘણા પરિવારોનો સમાવેશ થાય છે.

સારવાર હાથ ધરતી વખતે, મનોરોગ ચિકિત્સામાં પ્રતિકાર એ કુદરતી ઘટના માનવામાં આવે છે, જે દર્દીની નબળાઇ અથવા ખામી તરીકે સમજી શકાતી નથી - આ એક પરિબળ છે જેણે અગાઉ ટકી રહેવા અને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાંથી બહાર નીકળવામાં મદદ કરી હતી. જો કે, તે પ્રતિકાર છે જે ઉપચારમાં પ્રગતિને મુશ્કેલ બનાવે છે. તે જ સમયે, સાયકોથેરાપ્યુટિક પ્રભાવ પ્રતિકારને તોડવો જોઈએ નહીં, પરંતુ તેનો હેતુ તેને સમજવાનો છે, આવા સંરક્ષણને વધુ લવચીક બનાવવા, દર્દીને આનંદથી ભરપૂર જીવન જીવવાની વધુ તકો પ્રદાન કરે છે.

મનોરોગ ચિકિત્સાનો પ્રતિકાર સારવારની પ્રગતિમાં અવરોધે છે

સારવાર પદ્ધતિઓ

ચાલો મનોરોગ ચિકિત્સા વિશેની અમારી વિચારણા ચાલુ રાખીએ - મનોરોગ ચિકિત્સાનાં પ્રકારો અને પદ્ધતિઓ ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે અને તે બધાને એકદમ કન્ડેન્સ્ડ સમીક્ષામાં આવરી લેવાનું અશક્ય છે. આજે, આ ક્ષેત્રમાં 400 થી વધુ પદ્ધતિઓ છે, તેથી અમે સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાતી પદ્ધતિઓની સૂચિ બનાવીશું:

1. તર્કસંગત મનોરોગ ચિકિત્સાદર્દીના પોતાના, તેના પોતાના ભૂતકાળ, ભવિષ્ય, સ્થાપિત માંદગી, ઉપચાર, પૂર્વસૂચન, તેની પોતાની ક્ષમતાઓ અને ભવિષ્યની સંભાવનાઓ પ્રત્યેના તેના વલણને બદલવાની જરૂરિયાતમાં દર્દીના તાર્કિક સમજાવટના આધારે, તે ન્યુરોસિસની સારવારની સૌથી અસરકારક પદ્ધતિઓમાં શામેલ છે.
2. સૂચક તકનીકતેમાં ઘણી તકનીકોનો સમાવેશ થાય છે અને તે વિવિધ સ્વરૂપોમાં આવે છે; તે જાગવાની સ્થિતિમાં અને હિપ્નોટિક અથવા દવાયુક્ત ઊંઘમાં બંને હાથ ધરવામાં આવે છે.
3. કોઈપણ સારવાર પ્રક્રિયામાં એક ઘટક તરીકે સમાવેશ થાય છે પરોક્ષ સૂચન.
4. સક્રિય ઉપયોગ કરીને, સ્વતંત્ર રીતે મનોરોગ ચિકિત્સા હાથ ધરવાનું શક્ય છે Coue અનુસાર સ્વ-સંમોહન- જાગ્યા પછી અથવા સૂતા પહેલા આ તકનીકનો ઉપયોગ સંક્રમણકારી સ્થિતિમાં થાય છે. પીડાદાયક અનુભવોના મુખ્ય મુદ્દાને સમાવતા એક સૂત્રના બહુવિધ સ્વચાલિત પુનરાવર્તનો દ્વારા સૂચનને વધુ મજબૂત બનાવવામાં આવે છે. તમે ઓટોજેનિક તાલીમનો પણ ઉપયોગ કરી શકો છો, જે દર્દી ટૂંકી તાલીમ પછી સ્વતંત્ર રીતે હાથ ધરે છે.
5. જ્ઞાનાત્મક તકનીકખોટા તારણોનું પુનઃમૂલ્યાંકન કરીને દર્દીને પોતાને અને વિશ્વને વધુ આશાવાદી રીતે સમજવાનું શીખવે છે. હળવા અને મધ્યમ ડિપ્રેશન, ગભરાટના વિકાર અને OCD માટે મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિઓની સારવારમાં આ પ્રકારની ઉપચારનો સમાવેશ થાય છે.
6. વર્તણૂક તકનીકપીડિતને ચોક્કસ સંજોગો અંગે ચિંતાનું સ્તર ઘટાડવામાં મદદ કરે છે અને જ્યાં સુધી સૌથી નોંધપાત્ર ઉશ્કેરણીજનક ઉત્તેજના ભય પેદા કરવાનું બંધ ન કરે ત્યાં સુધી તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. પદ્ધતિનો ઉપયોગ બાધ્યતા મનોગ્રસ્તિ વિકાર - OCD મનોરોગ ચિકિત્સા - ગભરાટ, ચિંતા-ફોબિક, ડિસોસિએટીવ-ફોબિક વિકૃતિઓ તરીકે થાય છે.
7. NLP - ન્યુરોભાષિક પ્રોગ્રામિંગ- મૂળભૂત સંચાર ચેનલો (શ્રવણ, દ્રષ્ટિ) નો ઉપયોગ કરે છે, તેમની પ્રાથમિકતા ઓળખે છે. ઉપયોગ માટેના સંકેતો ગભરાટ અને અનુકૂલન વિકૃતિઓ છે, તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓમાં તીવ્ર પ્રતિક્રિયાઓ, તે એડીએચડી - ધ્યાનની ખામી અને હાયપરએક્ટિવિટી ડિસઓર્ડરને સુધારવા માટે મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિઓમાં શામેલ છે.
8. ધ્યાન પુનર્જન્મ મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિધ્યાન પર આધારિત છે, જેનો સમયગાળો થોડી મિનિટોથી વધુ નથી. આ કિસ્સામાં, નકારાત્મક સંવેદનાઓ વર્તમાનમાંથી આ જીવનની સીમાઓથી આગળ અંદાજવામાં આવે છે. તકનીકને હાથ ધરવાની પ્રક્રિયામાં નકારાત્મક સંભાવના હકારાત્મકમાં વહે છે.

અન્ય વિશિષ્ટ તકનીક છે હકારાત્મક મનોરોગ ચિકિત્સા, જેની તકનીકો આપણે નીચે ધ્યાનમાં લઈશું. આ તકનીકનો હેતુ દર્દીને તેની આસપાસની દુનિયાને તેની તમામ વિવિધતામાં સ્વીકારવાનું શીખવવાનો છે, તેની સાથે મુકાબલો ટાળવા. સકારાત્મક ઉપચાર એ ટૂંકા ગાળાની ઉપચાર પદ્ધતિ છે જે પેઝેશ્કિયન દ્વારા પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવી હતી. ટૂંકા ગાળાની મનોરોગ ચિકિત્સા કરતી વખતે, વ્યવહારુ કસરતો દર્દીને પછીથી વ્યક્તિત્વ અનામતનો ઉપયોગ કરીને વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં હકારાત્મક નિર્ણયો લેવાની મંજૂરી આપે છે.

વિચારણા હેઠળની પદ્ધતિ એવા લોકોની ક્ષમતાઓમાં વિશ્વાસ પર આધારિત છે જે સંપૂર્ણ રીતે સુખી જીવનની ખાતરી કરી શકે છે. કોઈપણ વ્યક્તિ પાસે એવી તકો છે જે અખૂટ હોય છે અને વ્યક્તિગત વિકાસ અને તેનો વ્યક્તિગત વિકાસ બંને પ્રદાન કરવામાં સક્ષમ હોય છે. હકારાત્મક મનોરોગ ચિકિત્સા કરતી વખતે, કસરતોમાં વિવિધ તકનીકોનો સમાવેશ થઈ શકે છે - વિઝ્યુલાઇઝેશન અથવા બોલવાની તકનીકો, "પ્રશ્ન-જવાબ", કલા ઉપચારના ઘટકો, વગેરે.

તદુપરાંત, આ તકનીકના શસ્ત્રાગારમાં તેના માટે અનન્ય તકનીકોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં સામાન્ય રીતે પાંચ સ્તરોનો સમાવેશ થાય છે:

• સમસ્યારૂપ પરિસ્થિતિમાંથી દૂર;
• વર્તમાન પરિસ્થિતિનું વિસ્તરણ;
• પરિસ્થિતિગત મંજૂરી;
• મૌખિકીકરણ;
• જીવન લક્ષ્યોની મર્યાદામાં વધારો.

પ્રશ્ન-જવાબ તકનીકનો ઉપયોગ ઘણીવાર મનોરોગ ચિકિત્સામાં થાય છે.

આ તકનીકના અમલીકરણમાં ઉપયોગમાં લેવાતી તકનીકોનો ઉપયોગ વિવિધ સમસ્યાઓના ઉકેલ માટે કરવામાં આવે છે અને તમને વર્તણૂકીય પ્રતિક્રિયાઓના કારણોને ટ્રૅક કરવા અને સમજવા માટે પરવાનગી આપે છે. સકારાત્મક અભિગમ તમને સમસ્યાને સંપૂર્ણપણે અલગ દૃષ્ટિકોણથી જોવા માટે દબાણ કરે છે, ઘણીવાર તે મૂળથી સંપૂર્ણપણે વિરુદ્ધ હોય છે.

આપણા સમયમાં મનોરોગ ચિકિત્સાનું પ્રકારોમાં વિભાજન ફક્ત સુવિધા માટે જ અસ્તિત્વમાં છે અને તે વધુને વધુ મનસ્વી બની રહ્યું છે. 21મી સદીની શરૂઆતનો મુખ્ય વલણ તેમની વચ્ચેની સીમાઓ બાંધવાને બદલે શિસ્ત, દિશાઓ અને શાળાઓનું એકીકરણ છે. બાબતોની આ સ્થિતિ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે સમજશક્તિની પ્રક્રિયા લાંબા સમયથી એક શિસ્તના માળખામાં કેટલાક વૈજ્ઞાનિક સંશોધનની સીમાઓથી આગળ વધી ગઈ છે. મનોવિજ્ઞાનનો સામાન્ય વિકાસ એ આ દૃષ્ટિકોણની શુદ્ધતાની પુષ્ટિ છે. જો તમે અપેક્ષા રાખતા હો કે મનોરોગ ચિકિત્સાનાં પ્રકારોનું કોષ્ટક એ હકીકતના સ્પષ્ટ વર્ણન સાથે કે અહીં, માનવામાં આવે છે કે, અમે નિષ્ણાતો સાથે વ્યવહાર કરી રહ્યા છીએ જેઓ પોતાનું કંઈક કરે છે, જે અન્ય નિષ્ણાતો કરતા નથી, શક્ય છે, તો પછી તમે ભૂલથી છો. તદુપરાંત, સાયકોથેરાપીના પ્રકારનું નામ વિજ્ઞાનમાં આ ખ્યાલ સાથે સંબંધિત ન હોઈ શકે.

મનોરોગ ચિકિત્સા વિવિધ પ્રકારોમાં વહેંચાયેલું છે

એક આકર્ષક ઉદાહરણ ગેસ્ટાલ્ટ મનોરોગ ચિકિત્સા છે, જેની સાથે બહુ સામાન્ય નથી ગેસ્ટાલ્ટ મનોવિજ્ઞાન. વૈજ્ઞાનિક દિશા તરીકે, 20મી સદીના પહેલા ભાગમાં યુરોપના વિભાગોમાં આ પ્રકારનું મનોવિજ્ઞાન લગભગ પ્રભુત્વ ધરાવતું હતું. આ દિશા તેના પોતાના વૈચારિક બાંધકામોના એકદમ વ્યાપક આધાર દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. ગેસ્ટાલ્ટ એ એક જ્ઞાનશાસ્ત્રીય અથવા ઓન્ટોલોજીકલ એકમ છે જે સમગ્રને રજૂ કરે છે જે વ્યક્તિગત ટુકડાઓના સંગ્રહનું પરિણામ નથી. માનવ માનસને સમજવા માટે આ અભિન્ન બંધારણો (જેસ્ટાલ્ટ્સ) ને આધાર તરીકે લેવામાં આવ્યા હતા.

શું તમારી પાસે તમારા રસોડામાં ટેબલ છે? તેથી તે પોતે જ જેસ્ટાલ્ટ નથી. અને ગેસ્ટાલ્ટ એ એક ટેબલ છે, તેના પર ટેબલક્લોથ, મીઠું શેકર અને નેપકિન, ટેબલનું સ્થાન અને તેની ઉપર લટકાવેલું ચિત્ર પણ છે.. તે જ સમયે, અમે સમોચ્ચ દ્વારા સ્પષ્ટ રીતે રચાયેલ આકૃતિને પણ ધ્યાનમાં લઈએ છીએ, જે કોઈ વસ્તુની પૃષ્ઠભૂમિ સામે સ્થિત છે અને પૃષ્ઠભૂમિ કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. સરવાળો હંમેશા વ્યક્તિગત ટુકડાઓ કરતાં ઉચ્ચ સ્તર ધરાવે છે.

જર્મનીમાં નાઝીઓ સત્તા પર આવતાં સંશોધનમાં વિક્ષેપ પડ્યો. આ વલણના લગભગ તમામ વૈજ્ઞાનિક મનોવૈજ્ઞાનિકો યહૂદીઓ હતા અને યુએસએમાં સ્થળાંતર કરી ગયા હતા, જ્યાં તેઓ તેમના કાર્યને ચાલુ રાખવામાં અસમર્થ હતા કારણ કે ત્યાંનું વર્ચસ્વ વર્તનવાદ હતું. પરિણામે, ગેસ્ટાલ્ટ મનોવિજ્ઞાન વૈજ્ઞાનિક સૈદ્ધાંતિક દિશા તરીકે વિકસિત થયું ન હતું, અને 60 ના દાયકામાં, શાળાના છેલ્લા વૈજ્ઞાનિક પ્રતિનિધિ, વુલ્ફગેંગ કોહલરના મૃત્યુ પછી, તેનું અસ્તિત્વ સંપૂર્ણપણે બંધ થઈ ગયું.

જો કે, લગભગ તે જ સમયે, ગેસ્ટાલ્ટ ઉપચાર દેખાયો અને તેનો ઝડપી વિકાસ શરૂ કર્યો. તે ગેસ્ટાલ્ટ મનોવિજ્ઞાન સાથે માત્ર એટલું જ જોડાયેલું છે કે 30 ના દાયકામાં વર્ણવેલ ધારણાની પદ્ધતિ લોકો સાથે જોડાયેલ છે. શીર્ષકમાં આ શબ્દ શા માટે વપરાય છે તે અંગે વિવિધ પૂર્વધારણાઓ છે. તેઓ શંકા કરે છે કે વર્તનવાદની એક-પરિમાણીયતા અને ફ્રોઈડિયનિઝમની મર્યાદાઓથી તેમના તફાવત પર ભાર મૂકવા માટે, જોકે ગેસ્ટાલ્ટ ઉપચારમાં મનોવિશ્લેષણના કેટલાક નાના સમાવેશ હજુ પણ શોધી શકાય છે.

ગેસ્ટાલ્ટ ઉપચાર એ મનોરોગ ચિકિત્સામાં માનવતાવાદી દિશાઓમાંની એક છે

હકીકતમાં, આ માનવતાવાદી મનોવિજ્ઞાનની ગણતરીઓ અને તેની અલગ દિશાનું સંશ્લેષણ છે - અસ્તિત્વની મનોરોગ ચિકિત્સા, પૂર્વીય ફિલસૂફી અને યોગની પદ્ધતિઓ, ધ્યાન અને ઘણું બધું. દિશાનો પોતાનો સૈદ્ધાંતિક આધાર અને વ્યક્તિત્વનું પોતાનું સ્પષ્ટીકરણ છે, જે શાસ્ત્રીય ગેસ્ટાલ્ટ મનોવિજ્ઞાનમાં જોવા મળ્યું નથી. શરૂઆતમાં, જૂથ ઉપચાર પર ખૂબ ધ્યાન આપવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ પછીથી, 70 ના દાયકાની શરૂઆત સાથે, તેઓ આમાંથી દૂર થવા લાગ્યા. સંપૂર્ણપણે અને કંટાળાજનક વર્બોસિટી વિના ગેસ્ટાલ્ટ ઉપચારની ભૂમિકા દર્શાવવા માટે, અમે એક ઉત્તમ ઉદાહરણ આપીશું. એક નાવિકની પત્ની મનોવૈજ્ઞાનિક પાસે આવે છે અને બુલિમિયાની ફરિયાદ કરે છે, એક અતિશય ભૂખ, અને હકીકત એ છે કે તે દરરોજ રાત્રે રેફ્રિજરેટર પર "હુમલો" કરે છે અને ઘણાં વિવિધ ખોરાક ખાય છે. કોઈ વ્યક્તિ તરત જ બુલિમિયાની "સારવાર" કરશે, પરંતુ ગેસ્ટાલ્ટ મનોચિકિત્સક નહીં. તે મુખ્ય ભાર એ હકીકત પર નથી કે તે ઘણું ખાય છે અને તેના ખાવાની વર્તણૂકને નિયંત્રિત કરી શકતી નથી, પરંતુ તે હકીકત પર છે કે તે એક નાવિકની પત્ની છે, અને તે સતત સફર કરે છે. પરિણામે, સ્ત્રીની મૂળભૂત માનવ જરૂરિયાત અસંતુષ્ટ રહે છે - સેક્સની જરૂરિયાત, અને તે ઘણું ખાઈને તેના અસંતોષને "દબાવે છે". આ કિસ્સામાં ચિકિત્સકનું કાર્ય દર્દીને સાચા કારણને સમજવા માટે હળવાશથી દોરવાનું અને તેને સેક્સ અને સામાન્ય પારિવારિક જીવનના પ્રશ્નથી દૂર ન ભાગવા દબાણ કરવાનું છે.

એવું લાગે છે કે અહીં બધું અદ્ભુત છે ... જો કે, છૂટાછેડા અને નવા લગ્ન પછી પણ, આવી મહિલાઓની ભૂખ ઓછી થતી નથી. અને શાળાઓ અને દિશાઓમાં આટલું બધું કેમ ભળ્યું છે તે કોયડાનો ઉકેલ અહીં છે. શક્ય છે કે આ ક્લાસિક ઉદાહરણમાંથી દર્દીને હિપ્નોસિસથી પણ સારવાર આપવી પડશે, ક્લાસિકલ મનોવિશ્લેષણની પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને પણ. આ રીતે વ્યક્તિ કેટલી જટિલ છે અને તેની સાથે સંકળાયેલી સમસ્યાઓ છે.

જ્ઞાનાત્મક ઉપચાર પણ બહુપક્ષીય છે

આધુનિક વિશ્વમાં જ્ઞાનાત્મક થેરાપી ઓછી લોકપ્રિય નથી. તે વર્તનવાદને બદલે છે અને તે તેનું તાર્કિક ચાલુ છે. વર્તનવાદના ઘણા વિચારો આજે પણ જોઈ શકાય છે. કહેવા માટે કે આ પ્રકારની ઉપચાર સમસ્યાઓના સ્ત્રોતો હેઠળ વિચારસરણીની ભૂલોની તપાસ કરે છે તે કંઈ કહેવાનું નથી. દર્દીને ઓફર કરવામાં આવે છે:

• સમજો કે વિચારો લાગણીઓને પ્રભાવિત કરી શકે છે અને કેટલીક વર્તણૂકીય વૃત્તિઓનું નિર્માણ કરી શકે છે;
• નકારાત્મક વિચારોનું અવલોકન કરવાની ક્ષમતા મેળવો;
• આવા વિચારોને સ્વચાલિત તરીકે વર્ગીકૃત કરો અને તેનું વિશ્લેષણ કરો;
• ખોટા નકારાત્મક વિચારોને સકારાત્મક અને વધુ તર્કસંગત વિચારો સાથે બદલો;
• તમારામાં નકારાત્મક માન્યતાઓની હાજરીને ઓળખો અને તેને સકારાત્મક સાથે બદલો.

જ્ઞાનાત્મક ઉપચારમાં નકારાત્મક વિચારોને છોડી દેવાનો સમાવેશ થાય છે

શરૂઆતમાં, જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન અને તર્કસંગત-ભાવનાત્મક ઉપચાર, જે તેની સાથે ખૂબ સમાન છે, મનોવિશ્લેષણ સાથે અમુક પ્રકારના સંઘર્ષમાં આવ્યા હતા. જો કે, ખૂબ જ ઝડપથી, પ્રેક્ટિસ પોતે દર્શાવે છે કે વિવિધ સમજશક્તિઓને ઓળખવાની પ્રક્રિયા પીડાદાયક રીતે મનોવિશ્લેષણની યાદ અપાવે છે. કદાચ ફ્રોઈડિયન નહીં, પરંતુ તે તેના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં રહેતું નથી. જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન 90 ના દાયકાની શરૂઆતમાં વ્યાપક બન્યું, જ્યારે મનોવિશ્લેષણે આટલું મજબૂત મેળવ્યું. આગળવિકાસ અને તેથી તે ઘણી મનોરોગ ચિકિત્સા દિશાઓ અને પેટા-નિર્દેશાઓ સાથે ભળી ગયું છે કે તે સરળતાથી જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન સાથે સંશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું હતું. પરિણામે, જ્ઞાનાત્મક મનોવૈજ્ઞાનિકો અને મનોવિશ્લેષકો વચ્ચે પરસ્પર સમજણ સ્થાપિત થઈ અને દરેક વ્યક્તિએ સૌહાર્દપૂર્વક માણસની આંતરિક દુનિયાનો અભ્યાસ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું.

જેમ આપણે જોઈએ છીએ, મનોરોગ ચિકિત્સાનાં પ્રકારો અને તેમનું વર્ણન 20મી સદીના ઉત્તરાર્ધથી સંશ્લેષણ અને એકીકરણ માટે પ્રયત્નશીલ છે.

વિવિધ શાળાઓ અને દિશાઓ

ગેસ્ટાલ્ટ અને કોગ્નિશન એ આધુનિક મનોરોગ ચિકિત્સાનાં બે "સ્તંભો" છે. પરંતુ ત્યાં નાની માછલીઓ છે. કેટલીકવાર તેમને કોઈ ચોક્કસ પ્રજાતિ સાથે સહસંબંધ કરવો શક્ય નથી. ઉદાહરણ તરીકે, પરીકથા ઉપચાર અથવા પ્લે થેરાપી. એક તરફ, તેઓ એક અલગ વૈજ્ઞાનિક દિશા તરીકે વર્ગીકૃત કરવાના કોઈ દાવાઓ ધરાવતા હોય તેવું લાગતું નથી, પરંતુ તે બધું તમે વસ્તુઓને કેવી રીતે જુઓ છો તેના પર નિર્ભર કરે છે.

દૃષ્ટાંત ઉપચાર ખૂબ અસરકારક સાબિત થઈ શકે છે. યાદ રાખો કે ગોસ્પેલમાં કેટલા દૃષ્ટાંતો છે. તેઓ ક્યારેય અસરકારક બનવાનું બંધ કરશે નહીં. ઝેન બૌદ્ધ ધર્મના કોઆન્સ વિશે પણ એવું જ કહી શકાય, જેમાં પોતાના મનની પ્રકૃતિના વધારાના-તાર્કિક જ્ઞાનની પ્રચંડ સંભાવનાઓ છે.

મનોરોગ ચિકિત્સા માટે વિવિધ શાળાઓ અને વિસ્તારો છે

ડોકટરો દ્વારા તમામ દવાઓ સૂચવવામાં આવતી નથી.

ચાલો એક વધુ મહત્વપૂર્ણ પાસું નોંધીએ. આ પ્રક્રિયાના દૃષ્ટિકોણથી તબીબી અને બિન-તબીબી મનોરોગ ચિકિત્સામાં વિભાજિત કરવાની ગેરકાયદેસરતા છે. બિન-તબીબી મનોરોગ ચિકિત્સા ફક્ત કાયદાકીય રીતે અલગ પડે છે. હકીકત એ છે કે માનસિક અથવા આધ્યાત્મિક સમસ્યાઓના સંબંધમાં "સારવાર" શબ્દનો સ્પષ્ટ, સ્પષ્ટ અર્થ ફક્ત મનોચિકિત્સાના કિસ્સામાં છે, સામાન્ય રીતે ઉપચાર નહીં. મનોચિકિત્સક એક સાંકડી નિષ્ણાત છે, તેનું કાર્ય અમુક પ્રકારની દવાઓની સારવારની પદ્ધતિના અમલીકરણને વિકસાવવા અને તેનું નિરીક્ષણ કરવાનું છે. સૈદ્ધાંતિક રીતે, કોઈ પણ અને કંઈપણ તેને દર્દીઓના સંપર્કમાં આવવા માટે પ્રતિબંધિત કરતું નથી, પરંતુ આત્મા-બચાવ વાતચીત તેની પ્રોફાઇલ નથી. તબીબી દૃષ્ટિકોણથી, આ મનોચિકિત્સકનું કાર્ય છે.

જો કે, જ્યાં સુધી આપણે સત્તાવાર તબીબી સહાય માટે વ્યક્તિની વિનંતી વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ ત્યાં સુધી આ પ્રતિબંધ અર્થપૂર્ણ છે. વાસ્તવમાં, તે પાદરીઓ, બૌદ્ધ લામાઓ અથવા કેટલીક સ્વાયત્ત મનોવૈજ્ઞાનિક શાળાઓના સર્જકો પાસેથી પણ આવી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, સિમોરોન. પેટ્રા અને પીટર બર્લાનની પદ્ધતિઓ અનુસાર કામ કરવાનું શરૂ કરનારા લોકો દ્વારા કેટલા ન્યુરોસિસ અને સાયકોસિસ ભૂલી ગયા હતા તે કહેવું મુશ્કેલ છે, પરંતુ તેઓ ડોકટરો નથી, પરંતુ થિયેટર ડિરેક્ટર અને કલાકારો છે. સિસ્ટમ મૂળ રૂપે યુવા કલાકારો માટે વિકસાવવામાં આવી હતી જેમને સ્ટેજ પર જતા પહેલા મદદની જરૂર હતી. તે બહાર આવ્યું છે કે સિદ્ધાંત પોતે જ વિવિધ હેતુઓ માટે ઉપયોગી થઈ શકે છે, જેમાં ફોબિયા, ડિપ્રેશન અથવા અન્ય વિચલનો અને વિકૃતિઓની સારવાર માટે જરૂરી છે.

કયા પ્રકારની મનોરોગ ચિકિત્સાનો ઉપયોગ કરવો તે તમારા અને તમારા ડૉક્ટર પર નિર્ભર છે

જો તમે માનતા હોવ કે મનોરોગ ચિકિત્સાનાં આધુનિક ક્ષેત્રોના પ્રકારોની સૂચિમાંથી તમે તમારા માટે યોગ્ય એક પસંદ કરી શકો છો, અને પછી તે કોઈ પણ સંજોગોમાં મદદ કરશે, તો પછી તમે ફક્ત એક સ્ટીરિયોટાઇપના શાસન હેઠળ છો. તે તમને શાળાઓને અમુક પ્રકારની પદ્ધતિઓના યાંત્રિક સંગ્રહ તરીકે જોવા માટે બનાવે છે જે વ્યક્તિ સાથે જોડાયેલ નથી. ત્યાં કેટલીક પદ્ધતિઓનો સમૂહ છે, અને તમારે ફક્ત તમને જરૂરી હોય તે પસંદ કરવાની જરૂર છે અને તે ઉપયોગી થશે. ના! આ સંપૂર્ણપણે અસત્ય છે.

એક મનોચિકિત્સક જે શાળાના માળખામાં કામ કરવાનો દાવો કરે છે જે તમને કોઈ કારણસર ગમતું નથી તે મદદ કરી શકે છે, પરંતુ અન્ય જે તમારા સ્વાદને અનુરૂપ પદ્ધતિ વિશે વાત કરે છે તે કરી શકશે નહીં. 80% મનોરોગ ચિકિત્સા ચિકિત્સકના વ્યક્તિત્વ સાથે સંબંધિત છે અને શું ચિકિત્સક અને દર્દી એકબીજા સાથે સંપર્ક સ્થાપિત કરી શકે છે.

સ્થાપક:સિગ્મંડ ફ્રોઈડ, ઓસ્ટ્રિયા (1856–1939)

આ શું છે?પદ્ધતિઓની એક સિસ્ટમ કે જેની મદદથી તમે બેભાન થઈ શકો છો, બાળપણના અનુભવોના પરિણામે ઉદ્ભવતા આંતરિક સંઘર્ષના કારણને સમજવામાં મદદ કરવા માટે તેનો અભ્યાસ કરો, અને ત્યાંથી તેને ન્યુરોટિક પ્રકૃતિની સમસ્યાઓથી બચાવો.

આ કેવી રીતે થાય છે?સાયકોથેરાપ્યુટિક પ્રક્રિયામાં મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે મુક્ત જોડાણ, સ્વપ્ન અર્થઘટન, ભૂલભરેલી ક્રિયાઓના વિશ્લેષણની પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને બેભાનનું સભાન માં રૂપાંતર... , ભલે જે નજીવી, વાહિયાત, પીડાદાયક, અશિષ્ટ લાગે. વિશ્લેષક (પલંગની પાછળ બેઠેલા, દર્દી તેને જોતો નથી), શબ્દો, ક્રિયાઓ, સપના અને કલ્પનાઓના છુપાયેલા અર્થનું અર્થઘટન કરીને, મુખ્ય સમસ્યાની શોધમાં મુક્ત સંગઠનોની ગૂંચને ઉઘાડી પાડવાનો પ્રયાસ કરે છે. આ મનોરોગ ચિકિત્સાનો લાંબો અને કડક નિયમન કરેલ પ્રકાર છે. મનોવિશ્લેષણ 3-6 વર્ષ માટે અઠવાડિયામાં 3-5 વખત થાય છે.

તેના વિશે:ઝેડ. ફ્રોઈડ "રોજિંદા જીવનની મનોરોગવિજ્ઞાન"; "સાયકોએનાલિસિસનો પરિચય" (પીટર, 2005, 2004); "આધુનિક મનોવિશ્લેષણનો કાવ્યસંગ્રહ". એડ. એ. ઝિબો અને એ. રોસોકિના (પીટર, 2005).

વિશ્લેષણાત્મક મનોવિજ્ઞાન

સ્થાપક:કાર્લ જંગ, સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ (1875-1961)

આ શું છે?બેભાન સંકુલ અને આર્કીટાઇપ્સના અભ્યાસના આધારે મનોરોગ ચિકિત્સા અને સ્વ-જ્ઞાન માટેનો સર્વગ્રાહી અભિગમ. વિશ્લેષણ વ્યક્તિની મહત્વપૂર્ણ ઊર્જાને સંકુલની શક્તિમાંથી મુક્ત કરે છે અને તેને મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યાઓ અને વ્યક્તિગત વિકાસને દૂર કરવા માટે દિશામાન કરે છે.

આ કેવી રીતે થાય છે?વિશ્લેષક દર્દી સાથેના તેમના અનુભવોની છબીઓ, પ્રતીકો અને રૂપકોની ભાષામાં ચર્ચા કરે છે. સક્રિય કલ્પનાની પદ્ધતિઓ, મુક્ત જોડાણ અને ચિત્રકામ અને વિશ્લેષણાત્મક રેતી મનોરોગ ચિકિત્સાનો ઉપયોગ થાય છે. મીટિંગ્સ 1-3 વર્ષ માટે અઠવાડિયામાં 1-3 વખત થાય છે.

તેના વિશે:કે. જંગ “મેમરીઝ, ડ્રીમ્સ, રિફ્લેક્શન્સ” (એર લેન્ડ, 1994); "ધ કેમ્બ્રિજ મેન્યુઅલ ઓફ એનાલિટીકલ સાયકોલોજી" (ડોબ્રોસ્વેટ, 2000).

સાયકોડ્રામા

સ્થાપક:જેકબ મોરેનો, રોમાનિયા (1889-1974)

આ શું છે?અભિનય તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને, જીવનની પરિસ્થિતિઓ અને ક્રિયામાં સંઘર્ષોનો અભ્યાસ. સાયકોડ્રામાનો હેતુ વ્યક્તિને તેની કલ્પનાઓ, તકરાર અને ડરનો સામનો કરીને વ્યક્તિગત સમસ્યાઓ હલ કરવાનું શીખવવાનો છે.

આ કેવી રીતે થાય છે?સલામત રોગનિવારક વાતાવરણમાં, મનોચિકિત્સક અને અન્ય જૂથના સભ્યોની મદદથી, વ્યક્તિના જીવનની મહત્વપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓને બહાર કાઢવામાં આવે છે. ભૂમિકા ભજવવાથી તમે લાગણીઓ અનુભવી શકો છો, ઊંડા બેઠેલા સંઘર્ષોનો સામનો કરી શકો છો અને વાસ્તવિક જીવનમાં અશક્ય હોય તેવી ક્રિયાઓ કરી શકો છો. ઐતિહાસિક રીતે, સાયકોડ્રામા એ જૂથ મનોરોગ ચિકિત્સાનું પ્રથમ સ્વરૂપ છે. અવધિ - એક સત્રથી સાપ્તાહિક મીટિંગના 2-3 વર્ષ સુધી. એક મીટિંગની શ્રેષ્ઠ અવધિ 2.5 કલાક છે.

તેના વિશે:"સાયકોડ્રામા: પ્રેરણા અને તકનીક." એડ. પી. હોમ્સ અને એમ. કાર્પ (વર્ગ, 2000); પી. કેલરમેન “સાયકોડ્રામા ક્લોઝ-અપ. થેરાપ્યુટિક મિકેનિઝમ્સનું વિશ્લેષણ" (ક્લાસ, 1998).

ગેસ્ટાલ્ટ ઉપચાર

સ્થાપક:ફ્રિટ્ઝ પર્લ, જર્મની (1893-1970)

આ શું છે?એક અભિન્ન પ્રણાલી તરીકે માણસનો અભ્યાસ, તેના શારીરિક, ભાવનાત્મક, સામાજિક અને આધ્યાત્મિક અભિવ્યક્તિઓ. Gestalt થેરાપી પોતાને (Gestalt) નો સર્વગ્રાહી દૃષ્ટિકોણ મેળવવામાં મદદ કરે છે અને ભૂતકાળ અને કલ્પનાઓની દુનિયામાં નહીં, પરંતુ "અહીં અને હવે" જીવવાનું શરૂ કરે છે.

આ કેવી રીતે થાય છે?ચિકિત્સકના સમર્થન સાથે, ક્લાયંટ હવે જે અનુભવી રહ્યો છે અને અનુભવી રહ્યો છે તેની સાથે કામ કરે છે. વ્યાયામ કરીને, તે તેના આંતરિક સંઘર્ષનો અનુભવ કરે છે, લાગણીઓ અને શારીરિક સંવેદનાઓનું વિશ્લેષણ કરે છે, "શરીર ભાષા", તેના અવાજના સ્વર અને તેના હાથ અને આંખોની હલનચલનથી પણ વાકેફ હોવાનું શીખે છે... પરિણામે, તે હાંસલ કરે છે. તેના પોતાના "હું" ની જાગૃતિ, તેની લાગણીઓ અને ક્રિયાઓ માટે જવાબદારી લેવાનું શીખે છે. આ ટેકનીક મનોવિશ્લેષણના ઘટકોને જોડે છે (ચેતનામાં અચેતન લાગણીઓનું ભાષાંતર) અને માનવતાવાદી અભિગમ ("પોતાની સાથે કરાર" પર ભાર). ઉપચારની અવધિ ઓછામાં ઓછી 6 મહિનાની સાપ્તાહિક મીટિંગ્સ છે.

તેના વિશે:એફ. પરલ્સ “ધ પ્રેક્ટિસ ઓફ ગેસ્ટાલ્ટ થેરાપી”, “અહંકાર, ભૂખ અને આક્રમકતા” (IOI, 1993, અર્થ, 2005); એસ. આદુ "ગેસ્ટાલ્ટ: સંપર્કની કળા" (પ્રતિ સે, 2002).

અસ્તિત્વનું વિશ્લેષણ

સ્થાપકો:લુડવિગ બિન્સવેન્ગર, સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ (1881-1966), વિક્ટર ફ્રેન્કલ, ઑસ્ટ્રિયા (1905-1997), આલ્ફ્રેડ લૅન્ગલ, ઑસ્ટ્રિયા (b. 1951)

આ શું છે?અસ્તિત્વવાદની ફિલસૂફીના વિચારો પર આધારિત મનોરોગ ચિકિત્સા દિશા. તેનો પ્રારંભિક ખ્યાલ "અસ્તિત્વ", અથવા "વાસ્તવિક" સારું જીવન છે. જીવન કે જેમાં વ્યક્તિ મુશ્કેલીઓનો સામનો કરે છે, તેના પોતાના વલણને સમજે છે, તેને મુક્તપણે અને જવાબદારીપૂર્વક જીવે છે અને તેમાં અર્થ જુએ છે.

આ કેવી રીતે થાય છે?અસ્તિત્વમાં રહેલા ચિકિત્સક માત્ર તકનીકોનો ઉપયોગ કરતા નથી. તેમનું કાર્ય ક્લાયંટ સાથે ખુલ્લો સંવાદ છે. સંદેશાવ્યવહારની શૈલી, વિષયોની ઊંડાઈ અને ચર્ચા કરાયેલ મુદ્દાઓ વ્યક્તિને એવી લાગણી સાથે છોડી દે છે કે તે સમજી શકાય છે - માત્ર વ્યવસાયિક રીતે જ નહીં, પણ માનવીય રીતે પણ. ઉપચાર દરમિયાન, ક્લાયંટ પોતાને અર્થપૂર્ણ પ્રશ્નો પૂછવાનું શીખે છે, તેના પર ધ્યાન આપવાનું શીખે છે કે જે તેના પોતાના જીવન સાથે કરારની લાગણીને જન્મ આપે છે, પછી ભલે તે ગમે તેટલું મુશ્કેલ હોય. ઉપચારની અવધિ 3-6 પરામર્શથી લઈને કેટલાક વર્ષો સુધીની હોય છે.

તેના વિશે: A. લેન્ગલ “જીવન અર્થથી ભરેલું” (જિનેસિસ, 2003); વી. ફ્રેન્કલ “મેન ઇન સર્ચ ઓફ મીનિંગ” (પ્રોગ્રેસ, 1990); I. યાલોમ "અસ્તિત્વીય મનોરોગ ચિકિત્સા" (ક્લાસ, 1999).

ન્યુરોલિન્ગ્વિસ્ટિક પ્રોગ્રામિંગ (NLP)

સ્થાપકો:રિચાર્ડ બેન્ડલર યુએસએ (જન્મ. 1940), જોન ગ્રાઈન્ડર યુએસએ (જન્મ. 1949)

આ શું છે? NLP એ એક સંચાર તકનીક છે જેનો હેતુ રીઢો ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પેટર્ન બદલવા, જીવનમાં આત્મવિશ્વાસ મેળવવા અને સર્જનાત્મક સંભાવનાને શ્રેષ્ઠ બનાવવાનો છે.

આ કેવી રીતે થાય છે? NLP ટેકનિક સામગ્રી સાથે નહીં, પરંતુ પ્રક્રિયા સાથે કામ કરે છે. વર્તણૂકીય વ્યૂહરચનાઓમાં જૂથ અથવા વ્યક્તિગત તાલીમ દરમિયાન, ક્લાયંટ તેના પોતાના અનુભવનું વિશ્લેષણ કરે છે અને પગલું-દર-પગલાં અસરકારક સંદેશાવ્યવહારનું મોડેલ બનાવે છે. વર્ગો કેટલાક અઠવાડિયાથી 2 વર્ષ સુધીની હોય છે.

કૌટુંબિક મનોરોગ ચિકિત્સા

સ્થાપકો:મારા સેલ્વિની પલાઝોલી, ઇટાલી (1916–1999), મુરે બોવેન, યુએસએ (1913–1990), વર્જિનિયા સતીર, યુએસએ (1916–1988), કાર્લ વ્હીટેકર, યુએસએ (1912–1995)

આ શું છે?આધુનિક કૌટુંબિક મનોરોગ ચિકિત્સા વિવિધ અભિગમોનો સમાવેશ કરે છે; દરેક વ્યક્તિમાં જે સામાન્ય છે તે એક વ્યક્તિ સાથે નહીં, પરંતુ સમગ્ર પરિવાર સાથે કામ કરે છે. આ ઉપચારમાં લોકોની ક્રિયાઓ અને ઇરાદાઓ વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિઓ તરીકે નહીં, પરંતુ કુટુંબ વ્યવસ્થાના કાયદા અને નિયમોના પરિણામે માનવામાં આવે છે.

આ કેવી રીતે થાય છે?વિવિધ પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જેમાં જીનોગ્રામનો સમાવેશ થાય છે - ક્લાયન્ટના શબ્દોમાંથી દોરવામાં આવેલ કુટુંબ "ડાયાગ્રામ" જે તેના સભ્યોના જન્મ, મૃત્યુ, લગ્ન અને છૂટાછેડાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેને સંકલન કરવાની પ્રક્રિયામાં, સમસ્યાઓનો સ્ત્રોત ઘણીવાર શોધવામાં આવે છે, જે પરિવારના સભ્યોને ચોક્કસ રીતે વર્તવા માટે દબાણ કરે છે. સામાન્ય રીતે, ફેમિલી થેરાપિસ્ટ અને ક્લાયન્ટ મીટિંગ્સ અઠવાડિયામાં એકવાર થાય છે અને કેટલાક મહિનાઓ સુધી ચાલે છે.

તેના વિશે:કે. વ્હીટેકર, મિડનાઈટ રિફ્લેક્શન્સ ઓફ એ ફેમિલી થેરાપિસ્ટ (ક્લાસ, 1998); એમ. બોવેન “ફેમિલી સિસ્ટમ્સ થિયરી” (કોગીટો સેન્ટર, 2005); A. વર્ગા "પ્રણાલીગત કુટુંબ મનોરોગ ચિકિત્સા" (સ્પીચ, 2001).

ક્લાયન્ટ-કેન્દ્રિત ઉપચાર

સ્થાપક:કાર્લ રોજર્સ, યુએસએ (1902-1987)

આ શું છે?વિશ્વમાં મનોરોગ ચિકિત્સા કાર્યની સૌથી લોકપ્રિય સિસ્ટમ (મનોવિશ્લેષણ પછી). તે એવી માન્યતા પર આધારિત છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ, મદદ માટે પૂછે છે, ત્યારે તે કારણો નક્કી કરવામાં અને તેની સમસ્યાઓ હલ કરવાનો માર્ગ શોધવામાં સક્ષમ છે - તેને ફક્ત મનોચિકિત્સકના સમર્થનની જરૂર છે. પદ્ધતિનું નામ ભારપૂર્વક જણાવે છે: તે ગ્રાહક છે જે માર્ગદર્શક ફેરફારો કરે છે.

આ કેવી રીતે થાય છે?ઉપચાર ક્લાયંટ અને ચિકિત્સક વચ્ચે સ્થાપિત સંવાદના સ્વરૂપમાં થાય છે. તેના વિશે સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે વિશ્વાસ, આદર અને નિર્ણાયક સમજણનું ભાવનાત્મક વાતાવરણ. તે ક્લાયંટને એવું અનુભવવા દે છે કે તે કોણ છે તેના માટે તેને સ્વીકારવામાં આવ્યો છે; તે ચુકાદા અથવા નામંજૂરના ડર વિના કોઈપણ વિશે વાત કરી શકે છે. તે ધ્યાનમાં લેતા કે વ્યક્તિ પોતે નક્કી કરે છે કે તેણે ઇચ્છિત લક્ષ્યો પ્રાપ્ત કર્યા છે કે કેમ, ઉપચાર કોઈપણ સમયે બંધ કરી શકાય છે અથવા તેને ચાલુ રાખવાનો નિર્ણય લઈ શકાય છે. પ્રથમ સત્રોમાં સકારાત્મક ફેરફારો પહેલાથી જ થાય છે, 10-15 મીટિંગ્સ પછી વધુ ઊંડાણ શક્ય છે.

તેના વિશે:કે. રોજર્સ “ક્લાયન્ટ-કેન્દ્રિત મનોરોગ ચિકિત્સા. સિદ્ધાંત, આધુનિક પ્રેક્ટિસ અને એપ્લિકેશન" (એક્સમો-પ્રેસ, 2002).

એરિકસોનિયન હિપ્નોસિસ

સ્થાપક:મિલ્ટન એરિક્સન, યુએસએ (1901-1980)

આ શું છે?એરિકસોનિયન હિપ્નોસિસ વ્યક્તિની અનૈચ્છિક હિપ્નોટિક ટ્રાંસની ક્ષમતાનો ઉપયોગ કરે છે - મનની સ્થિતિ જેમાં તે સૌથી વધુ ખુલ્લું અને સકારાત્મક ફેરફારો માટે તૈયાર હોય છે. આ એક "નરમ", બિન-નિર્દેશક સંમોહન છે જેમાં વ્યક્તિ જાગૃત રહે છે.

આ કેવી રીતે થાય છે?મનોચિકિત્સક સીધા સૂચનનો આશરો લેતા નથી, પરંતુ રૂપકો, દૃષ્ટાંતો, પરીકથાઓનો ઉપયોગ કરે છે - અને બેભાન પોતે જ યોગ્ય નિર્ણયનો માર્ગ શોધે છે. અસર પ્રથમ સત્ર પછી થઈ શકે છે, કેટલીકવાર તે કામના ઘણા મહિનાઓ લે છે.

તેના વિશે:એમ. એરિક્સન, ઇ. રોસી “ધ મેન ફ્રોમ ફેબ્રુઆરી” (ક્લાસ, 1995).

વ્યવહાર વિશ્લેષણ

સ્થાપક:એરિક બર્ન, કેનેડા (1910-1970)

આ શું છે?અમારા "I" ના ત્રણ રાજ્યોના સિદ્ધાંત પર આધારિત મનોરોગ ચિકિત્સા દિશા - બાળપણ, પુખ્ત વયના અને પેરેંટલ, તેમજ અન્ય લોકો સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પર વ્યક્તિ દ્વારા અજાગૃતપણે પસંદ કરાયેલ રાજ્યનો પ્રભાવ. ઉપચારનો ધ્યેય એ છે કે ગ્રાહક તેના વર્તનના સિદ્ધાંતોથી વાકેફ થાય અને તેને પુખ્ત વયના નિયંત્રણમાં લે.

આ કેવી રીતે થાય છે?ચિકિત્સક એ નિર્ધારિત કરવામાં મદદ કરે છે કે આપણા “I” ની કઈ હાઈપોસ્ટેસિસ કોઈ ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં સામેલ છે, અને એ પણ સમજવામાં મદદ કરે છે કે સામાન્ય રીતે આપણા જીવનનું બેભાન દૃશ્ય શું છે. આ કાર્યના પરિણામે, વર્તણૂકીય સ્ટીરિયોટાઇપ્સ બદલાય છે. થેરાપી સાયકોડ્રામા, રોલ પ્લેઇંગ અને ફેમિલી મોડેલિંગના ઘટકોનો ઉપયોગ કરે છે. આ પ્રકારની ઉપચાર જૂથ કાર્યમાં અસરકારક છે; તેની અવધિ ગ્રાહકની ઇચ્છા પર આધારિત છે.

તેના વિશે:ઇ. બર્ન “ગેમ્સ પીપલ પ્લે...”, “વ્હોટ ડુ સે આફ્ટર યુ સે “હેલો” (FAIR, 2001; રિપોલ ક્લાસિક, 2004).

શરીરલક્ષી ઉપચાર

સ્થાપકો:વિલ્હેમ રીક, ઑસ્ટ્રિયા (1897–1957); એલેક્ઝાન્ડર લોવેન, યુએસએ (b. 1910)

આ શું છે?આ પદ્ધતિ વ્યક્તિની શારીરિક સંવેદનાઓ અને ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓના મનોવૈજ્ઞાનિક વિશ્લેષણ સાથે સંયોજનમાં વિશેષ શારીરિક કસરતોના ઉપયોગ પર આધારિત છે. તે ડબ્લ્યુ. રીકની સ્થિતિ પર આધારિત છે કે ભૂતકાળના તમામ આઘાતજનક અનુભવો "સ્નાયુના ક્લેમ્પ્સ" ના સ્વરૂપમાં આપણા શરીરમાં રહે છે.

આ કેવી રીતે થાય છે?દર્દીઓની સમસ્યાઓ તેમના શરીરની કામગીરીના સંબંધમાં ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. કસરત કરતી વ્યક્તિનું કાર્ય તેના શરીરને સમજવું, તેની જરૂરિયાતો, ઇચ્છાઓ અને લાગણીઓના શારીરિક અભિવ્યક્તિઓથી વાકેફ થવું છે. શરીરની સમજશક્તિ અને કાર્ય જીવનના વલણને બદલે છે અને જીવનની પૂર્ણતાની અનુભૂતિ આપે છે. વર્ગો વ્યક્તિગત રીતે અને જૂથોમાં યોજવામાં આવે છે.

તેના વિશે: A. લોવેન “ફિઝિકલ ડાયનેમિક્સ ઓફ કેરેક્ટર સ્ટ્રક્ચર” (PANI, 1996); એમ. સેન્ડોમિર્સ્કી "સાયકોસોમેટિક્સ એન્ડ બોડીલી સાયકોથેરાપી" (ક્લાસ, 2005).

ચાલો વિવિધ પ્રકારના મનોરોગ ચિકિત્સાનું અનૌપચારિક રીતે વર્ણન કરવાનો પ્રયાસ કરીએ, શાબ્દિક રીતે દરેકમાં થોડું. જેઓ એક વસ્તુ પસંદ કરવા અને અજમાવવા માંગતા હોય તેમના માટે આ ક્યારેક જરૂરી હોય છે, જ્યારે આસપાસ ઘણી બધી ઑફરો હોય છે અને તે બધી અલગ હોય છે. કલા કે સાયકોડ્રામા? વિશ્લેષણ અથવા જંગિયન વિશ્લેષણ? નવા નિશાળીયાને મદદ કરવા - વિવિધ અભિગમો સાથે વધુ આરામદાયક પરિચય માટે સંક્ષિપ્ત વર્ણનો.

કલા ઉપચાર:તમે કાપી શકશો, દોરશો, કોલાજ અને પેઇન્ટિંગ્સ બનાવશો, "રેતી સાથે" રમશો (ખાસ મીની-સેન્ડબોક્સમાં), વગેરે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, તમે તમારી જાતને વ્યક્ત કરશો, તે પ્રક્રિયાઓ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ જે તમારા માટે સુસંગત છે. તદુપરાંત, તેને તમારા બેભાનમાંથી લગભગ સીધા જ વ્યક્ત કરવા માટે. જેઓ પ્રયોગ કરવા તૈયાર છે અને "સ્ટીક-સ્ટીક-કાકડી" શૈલીમાં દોરવામાં શરમાતા નથી તેમના માટે મનોરોગ ચિકિત્સાનો એક પ્રકાર. છેવટે, અંતે, તે છબીનું કલાત્મક મૂલ્ય અથવા અખંડિતતા નથી જે મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ સ્વ-અભિવ્યક્તિ, જેના પર કામ કરી શકાય છે.

શરીરલક્ષી અભિગમ:ક્લેમ્પ્સનો અભ્યાસ કરો, શરીર વિવિધ પ્રક્રિયાઓ (ખંજવાળથી માયા સુધી) પ્રત્યે કેટલી સંવેદનશીલ પ્રતિક્રિયા આપે છે તેના પર ધ્યાન આપો, તમારા સ્વાસ્થ્યમાં સુધારો કરો. શરીર તાણને "યાદ રાખે છે", દૂરના 5 વર્ષોમાં પણ લાદવામાં આવેલી ફરિયાદોને "યાદ રાખે છે", અને તેને તેની સાથે વહન કરે છે. ઓછામાં ઓછું તમારી પીઠ સીધી હશે, તમારી મુદ્રા સીધી થશે, ઊંડા શ્વાસ લેતા શીખો

સાયકોડ્રામા: જો તમે સ્ટેજ પર અભિનય કરવાનું સપનું જોયું છે, જો પરિસ્થિતિઓ તમારા માટે મહત્વપૂર્ણ છે, અને તમારા જીવનમાં તેમાંથી કેટલાક હજુ સુધી તેમના તાર્કિક નિષ્કર્ષ પર ભજવાયા નથી, તો સાયકોડ્રામા અજમાવો. તમને તમારી બીમારી, તમારી લાંબી-મૃત દાદી બનવાની ઓફર કરવામાં આવશે - ઉદાહરણ તરીકે, તે તમને શું કહેશે? ત્યાં ઘણી બધી શોધો અને અનપેક્ષિત કડીઓ છે.

મનોવિશ્લેષણ: શરૂઆતમાં, અલબત્ત, તે ક્લાયન્ટ અને ક્લાયંટ ફ્રી એસોસિએશનો માટે એક પલંગ હતો, જેમાં વિશ્લેષકે દખલ કરી ન હતી. હવે આ એક પ્રગતિશીલ અને ઓછી અસરકારક પદ્ધતિ છે, જે તમને જરૂરી ફેરફારો પર ખૂબ જ મજબૂત અને ઊંડાણપૂર્વક કામ કરવા સક્ષમ છે. શું તમે કફનાશક વ્યક્તિ બનવાથી કોલેરિક વ્યક્તિ બનવા અથવા તમારી વર્તમાન સ્થિતિની તુલનામાં ખૂબ જ અલગ બનવા માટે, વાતચીતની એક અલગ શૈલી પસંદ કરવાનું શીખવા માંગો છો? તમારે મનોવિશ્લેષણ તરીકે આ પ્રકારની મનોરોગ ચિકિત્સાની જરૂર છે, જો કે તે લાંબા ગાળાના છે - "ટૂંકા" વિશ્લેષણને દોઢ વર્ષ ગણવામાં આવે છે, અને "સરેરાશ" સમયગાળો સાત વર્ષનો કાર્ય છે.

ગેસ્ટાલ્ટ ઉપચાર: સંદેશાવ્યવહાર, સંપર્ક, "સાંભળ્યું કે ન સાંભળ્યું", તમે પર્યાવરણમાંથી સ્વીકારી શકો છો અથવા કરી શકતા નથી, તમારા માટે કંઈક માંગી શકો છો. ક્લાયંટ કેવી રીતે સંપર્ક તોડી નાખે છે, તે કેવી રીતે ઇનકાર કરે છે અને સંવાદને ટાળે છે, તે કેવી રીતે પોતાનો બચાવ કરે છે (જે તેના માટે લાક્ષણિક છે). મનોચિકિત્સક સાથે તદ્દન મફત એક-પર-એક સંચાર, નવી વસ્તુઓ માટે ખુલ્લું અને મનોરોગ ચિકિત્સાનો લવચીક પ્રકાર.

જંગિયન વિશ્લેષણ: "પડછાયો", પરીકથાઓ, વાર્તાઓ, સપના - દરેક વસ્તુ જેમાં પ્લોટ અને વિચાર હોય છે તે જંગિયન ચિકિત્સક સાથે કામ કરવા માટે સમાવી શકાય છે. એક નિયમ તરીકે, ચિકિત્સકો ખાસ કરીને ઊંડા સાંસ્કૃતિક જ્ઞાન ધરાવે છે અને તેઓ માત્ર પરીકથાઓ જ નહીં, પણ દંતકથાઓથી પણ સારી રીતે વાકેફ છે. "ઓડિપસ કોમ્પ્લેક્સ" અથવા "ઇલેક્ટ્રા કોમ્પ્લેક્સ" - આ અહીં છે :)

વર્તનવાદી અભિગમ, જ્ઞાનાત્મક ઉપચાર: જ્ઞાનાત્મક વર્તનવાદીઓ ("વર્તણૂક અને સમજશક્તિની મનોરોગ ચિકિત્સા," લગભગ કહીએ તો) દલીલ કરે છે કે માથું એક શ્યામ અંગ છે, અને તેમાં કંઈપણ દેખાતું નથી (મજાક). એટલે કે, તે એટલું મહત્વનું નથી કે તે આંતરિક રીતે બરાબર કેવી રીતે પ્રક્રિયા કરવામાં આવે છે - જે મહત્વનું છે તે શું શામેલ છે અને આ આઉટપુટ છે. ઘણી રીતે, સંપૂર્ણ તાર્કિક, માનસિક અભિગમ. યુરોપિયન દેશોમાં વીમા દ્વારા આવરી લેવામાં આવેલ એકમાત્ર. તેઓ કહે છે કે તે સરસ કામ કરે છે અને ગ્રાહકોને અજાણી વસ્તુઓથી ડરાવતું નથી, પરંતુ નિષ્ણાત સાથે કામ કર્યા પછી અસર ઘણીવાર અદૃશ્ય થઈ જાય છે. તે ફક્ત ઉપરછલ્લી રીતે સમસ્યાઓનો સામનો કરે છે (અને આ એક બાદબાકી છે), પરંતુ તે બિનજરૂરી ખ્યાલો અને "ઘંટ અને સીટીઓ" બનાવતું નથી ("આ તમારી સાથે થયું કારણ કે પાંચ વર્ષની ઉંમરે તમે નોંધ્યું હતું કે તમારા કાકા તમારી સામે જોઈ રહ્યા હતા, અને તે ક્ષણે એક પક્ષી ઉડી ગયું” - સંપૂર્ણપણે બાકાત).

પ્રણાલીગત કુટુંબ નક્ષત્રો (પ્રણાલીગત અભિગમ): સિસ્ટમોને સ્વ-સંગઠિત, સ્વ-ટકાઉ અભિન્ન એકમો તરીકે ધ્યાનમાં લો. જો આલ્કોહોલિક અથવા માદક દ્રવ્યોના વ્યસની પતિએ ક્લિનિકમાં પીવાનું અથવા ઉપયોગ કરવાનું બંધ કર્યું, અને તેની પત્નીએ જવાબમાં ફેરફાર કર્યો નથી, તો કાં તો તેઓ અલગ થઈ જશે, અથવા તે ફરીથી પીવાનું શરૂ કરશે જેથી સિસ્ટમને બગાડે નહીં. જો માતા-પિતા કામ પર ન જવાનું પોષાય તેમ ન હોય, પરંતુ ખરેખર ઈચ્છતા હોય, તો તેમના બાળકો કદાચ ગંભીર રીતે બીમાર થઈ જશે. જો કોઈ માતા તેની પુત્રીને ખૂબ પ્રેમ કરે છે અને તેણીને જવા દેતી નથી, તો પુત્રીને લગ્ન કરવાની જરૂર નથી (આ યુગલનો નાશ કરો, પછી ભલે તે ગમે તેટલું "કુટિલ" હોય). એક મજબૂત અભિગમ, ઘણીવાર તમારા અને તમારી સિસ્ટમ વિશેની શોધોને સમજવી ખૂબ મુશ્કેલ છે. "નક્ષત્ર" પર ગયા પછી - કાં તો સહભાગી તરીકે (જેના માટે નક્ષત્ર કરવામાં આવે છે), અથવા નાયબ તરીકે (જે નક્ષત્રના મુખ્ય પાત્રના "ભાઈ", "બોસ" અથવા "દાદી" તરીકે ભાગ લે છે), તે વ્યક્તિગત અનુભવને આત્મસાત કરવા માટે કોઈપણ અન્ય મનોચિકિત્સકની મુલાકાત લેવી ખૂબ જ સલાહભર્યું છે.