ભૌતિક સંસ્કૃતિ અને આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિ વચ્ચેનું જોડાણ. આધ્યાત્મિક અને શારીરિક સ્વાસ્થ્ય વ્યક્તિત્વ વિકાસના બે પાસાં છે

વ્યક્તિત્વનો શારીરિક, બૌદ્ધિક અને આધ્યાત્મિક વિકાસ- ત્રણ સ્તંભો જેના પર અમારો ઉભો છે.

ઘણીવાર એવું બને છે કે આપણે સખત મહેનત કરીએ છીએ, પરંતુ આપણા ધારેલા ધ્યેયની એક ડગલું નજીક નથી. આવું થાય છે કારણ કે ઇચ્છિત ક્રિયાઓ હાથ ધરવાથી, આપણે આપણી જાતને બદલતા નથી. તમારું વાતાવરણ, તમારું જીવન બદલવા માટે તમારે તમારી જાતને બદલવાની જરૂર છે - આ કુદરતનો નિયમ છે. અમે બહારની દુનિયાથી અલગ નથી, અને તેથી તમારી આંતરિક સ્થિતિમાં કોઈપણ ફેરફાર તમારી આસપાસના પરિવર્તનને આવશ્યક છે.

આપણે જે સફળતા પ્રાપ્ત કરીએ છીએ તે સીધી રીતે આપણા આંતરિક વિશ્વ સાથે, જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં આપણા સતત સુધારણા સાથે સંકળાયેલ છે: વ્યવસાયમાં, વ્યક્તિગત જીવનમાં, આધ્યાત્મિક રીતે, આરોગ્યમાં, અન્ય લોકો સાથેના સંબંધો. એક સ્તર પર પહોંચ્યા પછી, તમારે ઉચ્ચ સ્તર માટે પ્રયત્ન કરવાની જરૂર છે. જલદી ઇચ્છા અદૃશ્ય થઈ જાય છે, અધોગતિ શરૂ થાય છે.

એવા લોકોને શોધવું મહત્વપૂર્ણ છે જે જીવનના એક અથવા બીજા ક્ષેત્રમાં તમારા માટે માર્ગદર્શક બનશે. વ્યક્તિ માટે શું કરવું અને શું માટે પ્રયત્ન કરવો તે સમજવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. તમે અન્ય લોકો પાસેથી શીખી શકો છો, તેઓ કેવી રીતે વર્તે છે તે જોઈ શકો છો, તેમનું અનુકરણ કરી શકો છો અને આ રીતે તમારા જીવનમાં એક નવા સ્તરે પહોંચી શકો છો.

ત્યાં ત્રણ ક્ષેત્રો છે જેમાં તમારે સુધારવાની જરૂર છે:

• વ્યક્તિત્વનો શારીરિક વિકાસ;
• વ્યક્તિત્વનો બૌદ્ધિક વિકાસ;
• વ્યક્તિત્વનો આધ્યાત્મિક વિકાસ.

વ્યક્તિત્વનો શારીરિક વિકાસ

અમારું મુખ્ય સાધન આરોગ્ય છે. આ અમારી બધી સિદ્ધિઓનો આધાર છે. આરોગ્ય વિના, તમે કંઈપણ કરી શકશો નહીં, કારણ કે તમારે કંઈપણની જરૂર રહેશે નહીં. તમારી જાતને પૂછો - શું તમે એવી જીવનશૈલી તરફ દોરી રહ્યા છો જે તમારા સ્વાસ્થ્યને સુધારે છે? તમારી જાતને છેતરશો નહીં - આજે તમે સ્વસ્થ છો અને મહાન અનુભવો છો, પરંતુ આવતીકાલે તમારું શરીર એવી જીવનશૈલીનો સામનો કરી શકશે નહીં જે સ્વાસ્થ્યને કોઈપણ રીતે સુધારતું નથી, પરંતુ ફક્ત તેને નષ્ટ કરે છે, તૂટી જાય છે અને નુકસાન પહોંચાડવાનું શરૂ કરે છે.

તમે તમારી જાતને આલ્કોહોલ અને સિગારેટથી ઝેર આપી શકતા નથી, રસાયણોથી ભરપૂર ચરબીયુક્ત, હલકી-ગુણવત્તાવાળા ખોરાક ખાઈ શકતા નથી, તમારી જાતને શારીરિક રીતે વધારે પડતું કામ ન કરો - અને આશા છે કે તમારું સ્વાસ્થ્ય સારું રહેશે. વહેલા કે પછી, શરીર તેને સહન કરી શકતું નથી અને તેને ચાંદાના કલગીથી પુરસ્કાર આપવામાં આવે છે.

તમે મજબૂત અને ઉત્તમ સ્વાસ્થ્ય મેળવવા માટે, તમારે ખરાબ ટેવો છોડી દેવાની અને આ કરવાની જરૂર છે:

વ્યક્તિત્વનો બૌદ્ધિક વિકાસ

સફળતા તરફ તમારી પ્રગતિનો આધાર છે નવી માહિતી પ્રાપ્ત કરવી અને પ્રક્રિયા કરવી . તમારે માહિતી મેળવવા, તેને વ્યવસ્થિત અને વ્યવસ્થિત કરવા અને સૌથી અગત્યનું, તેને લાગુ કરવા માટે સક્ષમ હોવા જોઈએ. આદર્શરીતે, તમારે તમારા ધ્યેયોને સાકાર કરવામાં આગળ વધવા માટે તમને હમણાં જ જરૂરી માહિતી પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. જીવન આ રીતે કામ કરે છે એવું નથી - સામાન્ય રીતે તમે ઘણી મોટી માત્રામાં માહિતી મેળવો છો અને પ્રક્રિયા કરો છો.

તમે જે સમય દરમિયાન કોઈપણ માહિતી પ્રાપ્ત કરો છો તેનું વિશ્લેષણ કરો: વાતચીત કરો, પુસ્તકો વાંચો, ટીવી જુઓ, કમ્પ્યુટર પર બેસો. અને તમારી જાતને પૂછો, શું તમારે ખરેખર તમે જે કરો છો તે કરવાની અને તેના પર સમય પસાર કરવાની જરૂર છે? જો તમે કાલ્પનિક પુસ્તક વાંચીને અથવા ટીવી જોઈને આરામ કરવા માંગો છો, તો કદાચ પ્રકૃતિમાં જવાનું વધુ સારું છે? ઓછામાં ઓછું તે તમારા સ્વાસ્થ્ય માટે સારું રહેશે.

પુસ્તકો વાંચો જે તમને ઉપયોગી થશે. જો તમે તમારા વિકાસમાં રોકાયેલા છો, તો તમે વાંચવા લાયક પુસ્તકો સરળતાથી શોધી શકો છો. અથવા તમારી વ્યાવસાયિક કુશળતા સુધારવાનું શરૂ કરો.

તમારે જે પુસ્તકો વાંચવાની જરૂર છે, તમારે જોવાની જરૂર હોય તેવા વિડિયોની યાદી બનાવો અને તેના દ્વારા પદ્ધતિસર કામ કરવાનું શરૂ કરો. પછી તમારે તમારા મિત્રો અને પરિચિતોને તમે જે સમજ્યા તે ઘણી વખત ફરીથી કહેવાની જરૂર છે, જેથી તમે જે વિચારો એકત્રિત કર્યા તે તમારા માથામાં ફિટ થઈ જાય અને તમારા બની જાય.

માત્ર થોડા જ સમયમાં, તમે કોઈપણ ક્ષેત્રમાં નિષ્ણાત બનશો જે તમને જરૂર છે.

તાલીમમાં પણ હાજરી આપો, મફત અને ચૂકવણી કરો, ઑનલાઇન અને વાસ્તવિક સંસ્થાઓમાં અભ્યાસ કરો, શિક્ષકો, માર્ગદર્શકો અને સમાન વિચાર ધરાવતા લોકોને શોધો. સફળ લોકોની ક્રિયાઓનું પુનરાવર્તન કરો, સતત નવી વસ્તુઓ શીખો અને તેને વ્યવહારમાં મૂકો.

વ્યક્તિત્વનો આધ્યાત્મિક વિકાસ

આધ્યાત્મિક વિકાસ વિના વ્યક્તિ સુખી થઈ શકતો નથી. આધ્યાત્મિક વિકાસ એ તમારા જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં સતત સુધારો છે. ત્યારે જ તમે તમારા જીવનથી સંતુષ્ટ થશો જ્યારે તમારા જીવનના તમામ ક્ષેત્રો મહત્તમ રીતે પ્રગટ થશે.

તમે જે કરો છો તેમાં 100% લગાવી રહ્યાં છો કે કેમ તે તપાસવાની એક ખૂબ જ સરળ રીત છે. કોઈપણ કાર્ય પૂર્ણ કર્યા પછી, તમારી જાતને અને અન્ય લોકોને પૂછો: 5-પોઇન્ટ સ્કેલ પર તમે કયા રેટિંગને લાયક છો? હંમેશા 5 માટે પ્રયત્નશીલ રહો.

કોઈપણ વ્યવસાયમાં ત્રણ પગલાં હોય છે:

• સર્જન. વિચારો, યોજનાઓ, ધ્યેયોના જન્મની પુરુષ ઊર્જા. સ્વપ્નની રચના અને આયોજનનો તબક્કો એક બાળક, સુખદ અને અલ્પજીવી થવાની પ્રક્રિયા જેવો છે, પરંતુ જે અન્ય તમામ બાબતો માટે પ્રેરણા છે.
• અમલીકરણ. ક્રિયાની સ્ત્રીની ઊર્જા, જ્યારે તમારે તમારા ધ્યેયોને સતત અને પરિશ્રમપૂર્વક સમજવાની જરૂર હોય. બાળકના જન્મ પહેલા નવ મહિના સુધી સ્ત્રી ધીરજપૂર્વક તેને વહન કરે છે.
• સિદ્ધિ. તમને મળેલી સફળતા. બાળક જન્મે છે અને પોતાનું જીવન જીવે છે. લક્ષ્યો હાંસલ કરવામાં આવ્યા છે, અને તમે યોગ્ય રીતે પરિણામનો આનંદ માણો છો.

તમે "બધા અભ્યાસક્રમો" અને "ઉપયોગિતાઓ" વિભાગોમાં વધુ વિગતવાર માહિતી મેળવી શકો છો, જે સાઇટના ટોચના મેનૂ દ્વારા ઍક્સેસ કરી શકાય છે. આ વિભાગોમાં, લેખોને વિવિધ વિષયો પરની સૌથી વિગતવાર (શક્ય હોય ત્યાં સુધી) માહિતી ધરાવતા બ્લોક્સમાં વિષય પ્રમાણે જૂથબદ્ધ કરવામાં આવે છે.

તમે બ્લોગ પર સબ્સ્ક્રાઇબ પણ કરી શકો છો અને તમામ નવા લેખો વિશે જાણી શકો છો.
તે ઘણો સમય લેતો નથી. ફક્ત નીચેની લિંક પર ક્લિક કરો:

સ્વેત્લાના રુમ્યંતસેવા

આધ્યાત્મિક વિકાસની સમસ્યા પ્રસંગોચિત અને ઉત્તેજક છે. કોઈપણ સાંસ્કૃતિક અને સંસ્કૃતિના ફેરફારો સાથે, એવા લોકો છે જેઓ સાહજિક રીતે અથવા સભાનપણે તેમનો માર્ગ શોધે છે અને સમજે છે કે તેમના માટે આધ્યાત્મિક વિકાસ એ એક મહત્વપૂર્ણ પ્રક્રિયા અને ધ્યેય છે. તે જ સમયે, થોડા લોકો સમજે છે કે આધ્યાત્મિક વિકાસ શું છે. તેઓ જાણતા નથી કે તે કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવું.

અને ખરેખર: લાખો કાર્યો લખવામાં આવ્યા છે અને આધ્યાત્મિક વિકાસ વિશે અબજો શબ્દો બોલવામાં આવ્યા છે, હજારો શાળાઓ તેમના માર્ગનો ઉપદેશ આપવા માટે ખોલવામાં આવી છે, પરંતુ હજી સુધી કોઈએ અસ્પષ્ટ અને સાર્વત્રિક સૂચનાઓ આપી નથી. આધ્યાત્મિક વિકાસના રહસ્યના સાધકો કહે છે કે વ્યક્તિએ આધ્યાત્મિક કાર્ય દ્વારા વિકાસ કરવો જોઈએ. તે તાર્કિક છે, પરંતુ આવા નિવેદનો સમસ્યાના સારને સંપૂર્ણપણે પ્રગટ કરવામાં સક્ષમ નથી.

ધ્યેય કેવી રીતે હાંસલ કરવો તે સમજવા માટે, તમારે પ્રથમ ધ્યેય વ્યાખ્યાયિત કરવાની જરૂર છે. "આધ્યાત્મિક વિકાસ" ના ખ્યાલને વ્યાખ્યાયિત કરો. આધ્યાત્મિક વિકાસ (આધ્યાત્મિકતા) ની વિભાવનાના ઘણા અર્થઘટન છે, પરંતુ આવી વિવિધતા હોવા છતાં, દરેક અર્થઘટન તેના મૂળભૂત પાયા ધરાવે છે. સૌ પ્રથમ, આધ્યાત્મિકતા નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ, વિશ્વાસ, અર્થપૂર્ણતા અને છે.

નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ

નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ એ વ્યક્તિની આસપાસની દરેક વસ્તુ પ્રત્યેનો સર્વવ્યાપી પ્રેમ છે. આવા પ્રેમ બદલામાં કંઈક મેળવવાની ઇચ્છાને બાકાત રાખે છે, તે પ્રતિબંધો અથવા શરતો સેટ કરતું નથી, તે પ્રેમથી વંચિત છે. પરંતુ નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ એ ઓક્સિમોરોન છે. લોકો હંમેશા કંઈક માટે પ્રેમ કરે છે. એક માતા પણ બાળકને પ્રેમ કરે છે કારણ કે તે તેનું બાળક છે.

નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ પ્રાપ્ત કરવો લગભગ અશક્ય છે, પરંતુ અહીં જે મહત્વનું છે તે લક્ષ્યની સિદ્ધિ નથી, પરંતુ તેના માટેનો માર્ગ છે. નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ દ્વારા આધ્યાત્મિક વિકાસમાં પ્રગતિ કરવા માટે, તમારે તમારી આસપાસની દુનિયા અને લોકો જેમ છે તેમ સ્વીકારવાની જરૂર છે. અભૂતપૂર્વ, .

લોકોનું અવલોકન કરવું અને અભ્યાસ કરવો, તેમની ક્રિયાઓના હેતુઓ અને અસ્વસ્થતાના કારણોને સમજવાનો પ્રયાસ કરવો મહત્વપૂર્ણ છે. લોકોના ઇરાદાઓ અને ક્રિયાઓના હૃદયમાં શું છે તે સમજીને, તમે તેમના પ્રત્યેના પક્ષપાતથી છૂટકારો મેળવી શકો છો અને આદર મેળવી શકો છો. નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ એ પ્રેમ છે જે કોઈ વસ્તુને કારણે નથી, પરંતુ બધું હોવા છતાં.

વિશ્વાસ

આ કિસ્સામાં વિશ્વાસ એ નથી જે વિશ્વ ધર્મો ઉપદેશ આપે છે. આધ્યાત્મિક વિકાસ માટેનો વિશ્વાસ એ કોઈ વ્યક્તિમાં વિશ્વાસ નથી, તે સમજ છે કે બધું શક્ય છે, અને તે મર્યાદાઓ ફક્ત આપણા માથામાં જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. વિશ્વાસ દ્વારા વૃદ્ધિ કરવા માટે, તમારે તમારી પોતાની મર્યાદિત માન્યતાઓની સમીક્ષા કરવાની અને તેને દૂર કરવાની જરૂર છે. તે જ સમયે, તમારે નવી ઉપયોગી માન્યતાઓ પ્રાપ્ત કરવાની, અસ્તિત્વમાં રહેલી માન્યતાઓને ઓળખવાની અને અથાકપણે તેનો વિકાસ કરવાની જરૂર છે.

અર્થપૂર્ણતા

અર્થપૂર્ણતા એ વાસ્તવિકતામાં રહેવાની, જીવનની દરેક ક્ષણ જીવવાની, બહારની દુનિયા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની ક્ષમતા છે, અને માત્ર પોતાની વ્યક્તિ પર નહીં.

આ ક્ષણમાં જીવવા માટે સક્ષમ બનવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે; આ તમને તમારા વર્તન અને ભાવનાત્મક સ્થિતિને નિયંત્રિત કરવાની મંજૂરી આપે છે, અને પ્રક્રિયાનો આનંદ માણવાનું શક્ય બનાવે છે, અને માત્ર પરિણામ જ નહીં. "અહીં અને હવે" જીવવાની ક્ષમતા અધૂરા સપના અને સપનાઓમાંથી ભૂતકાળ અને નિરાશાઓને દૂર કરશે.

અર્થપૂર્ણ રીતે જીવવાનું શીખવા માટે, તમારે દરેક બાબતમાં ઝેન માસ્ટર્સના સિદ્ધાંતને અનુસરવાની જરૂર છે, જે કહે છે: "જ્યારે હું ખાઉં છું, હું ખાઉં છું, જ્યારે હું પાણી વહન કરું છું, ત્યારે હું પાણી વહન કરું છું." તે કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે સમજવા માટે, પ્રયાસ કરો. આ કરવા માટે, કેળા અથવા અન્ય કોઈપણ ફળ લો અને તેને હંમેશની જેમ ઝડપથી ગળી જવાને બદલે, દરેક ટુકડાને એક મિનિટ માટે ચાવો. પલ્પની રચના, સ્વાદ અને સુગંધની દરેક નોંધ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો અને શક્ય હોય ત્યાં સુધી શોષણ કરવાનો પ્રયાસ કરો. તે મહત્વનું છે કે તમે કેળાના સ્વાદ અને સુગંધમાંથી શક્ય તેટલો આનંદ અને સંવેદનાને સ્વીઝ કરો. આ રીતે, તમે સમગ્ર વસ્તુઓ અને ઘટનાના દરેક કણના મહત્વને સમજવાનું શીખી શકશો. સામાન્યીકરણ કરવાનું નહીં, પરંતુ વિવિધતાને અનુભવવાનું અને જોવાનું શીખો.

મનની શાંતિ

મનની શાંતિ એટલે વિચારોની સ્પષ્ટતા, મનની શાંત સ્થિતિ, ચીડિયાપણું અને ચિંતા. આંતરિક સંતુલન અને સંવાદિતા.

લાગણીઓ દ્વારા મનની શાંતિ પ્રાપ્ત થાય છે. તિરસ્કાર વગેરેથી તમારી જાતને મુક્ત કરો. સંપૂર્ણ શુદ્ધિ હાંસલ કરવી મુશ્કેલ છે, પરંતુ બિનજરૂરી દરેક વસ્તુથી છૂટકારો મેળવવાનો પ્રયાસ પણ રાહત લાવે છે.

મનની શાંતિ મેળવવાનું એક રહસ્ય છે. કુદરત શૂન્યાવકાશને ધિક્કારે છે. તેથી, જ્યારે કચરાની તમારી ચેતનાને સાફ કરો, ત્યારે તમારે તેને રચનાત્મક વિચારો, ઉપયોગી વિચારો, સુખદ લાગણીઓ અને સારા મૂડથી ભરવાની જરૂર છે. નહિંતર, રદબાતલ ફરીથી અશુદ્ધિઓથી ભરાઈ શકે છે.

આધ્યાત્મિક વિકાસ શું છે?

સામાન્ય રીતે, આધ્યાત્મિક વિકાસને વિશ્વની એકંદર સમજણ અને તેમાં પોતાની જાતને પરિવર્તન તરીકે વર્ણવી શકાય છે. આવા પરિવર્તનમાં નકારાત્મક માન્યતાઓ અને વિનાશક વિચારોથી ચેતનાના શુદ્ધિકરણનો સમાવેશ થાય છે અને સર્જનાત્મક જીવનશૈલી બનાવે છે.

ઉચ્ચ આધ્યાત્મિક વ્યક્તિત્વ એટલે મનની શાંતિ, પોતાની જાતને સ્વીકારવી અને વિકૃતિ વિનાનું વાતાવરણ.

શા માટે આધ્યાત્મિક વિકાસ?

જીવનને સુધારવા માટે વિકાસની જરૂર છે.

તેમનું જીવન શુદ્ધ પર્વતીય નદીના વહેણ જેવું છે. આવી વ્યક્તિ ડરી ગયેલી, આક્રમક વ્યક્તિ, ધિક્કાર અને ચિંતાથી ભરેલી, તેણે બનાવેલી દુનિયામાં વાસ્તવિકતાથી છુપાવવાનો પ્રયાસ કરતી વ્યક્તિ કરતાં ઘણી વખત સારી લાગે છે.

આધ્યાત્મિકતા નકારાત્મક લાગણીઓ, વિચારો અને ક્રિયાઓ પર વેડફાઈ ગયેલી ઊર્જા અનામતનો મુક્ત અને ફળદાયી ઉપયોગ કરવાનું શક્ય બનાવે છે. આધ્યાત્મિક રીતે વિકાસ કરીને, વ્યક્તિ સંવાદિતા અને સર્જન તરફ આગળ વધે છે.

આધ્યાત્મિક વિકાસ કેવી રીતે કરવો?

આધ્યાત્મિક વિકાસમાં પ્રગતિ તેના મૂળભૂત પાયાની રચના પર આધારિત છે: નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ, વિશ્વાસ, અર્થપૂર્ણતા અને મનની શાંતિ. તમે હવે આધ્યાત્મિકતા અને જ્ઞાન કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવું તે અંગેના નિર્દેશોની રાહ જોઈ રહ્યા છો. ત્યાં કોઈ હશે નહીં. આવી ઇચ્છા એ મર્યાદિત માન્યતાનું ઉદાહરણ છે. માનવ વિચારસરણીના દાખલાઓ એવી રીતે વિકસિત થયા છે કે લોકો આવશ્યકપણે તારણો અને વધુ સૂચનાઓની અપેક્ષા રાખે છે. પરંતુ આ એક સ્વયંસિદ્ધ નથી. જીવન હંમેશા વ્યક્તિને પૂછેલા પ્રશ્નોના જવાબો આપતું નથી, અને સ્વર્ગમાંથી મન્ના અને માર્ગદર્શકની રાહ જોવાને બદલે, વ્યક્તિએ સ્વતંત્ર રીતે આગળ વધવાની જરૂર છે.

આ માન્યતા પર કામ કરીને આધ્યાત્મિક ઉંચાઈઓ તરફનો તમારો માર્ગ શરૂ કરો.

સામાન્ય રીતે, વિકાસ એ કુદરતી પ્રક્રિયા છે. આ એક કુદરતી શારીરિક મિકેનિઝમ છે જે કાર્ય કરે છે જો કોઈ વ્યક્તિ તેના અભિવ્યક્તિ અને કામગીરી માટે જરૂરી શરતો બનાવે છે.

જીવન જીવનની બિનશરતી સ્વીકાર સિવાય અન્ય કોઈ નિયમ આપતું નથી. આપણે જે કંઈપણથી દૂર જઈએ છીએ, અવગણીએ છીએ અને ભાગી જઈએ છીએ, આપણે જે કંઈપણ નકારીએ છીએ અને નફરત કરીએ છીએ તે બધું જ આખરે આપણી વિરુદ્ધ થાય છે અને આપણા વિનાશનું કારણ બને છે. અને જેને આપણે અપમાનજનક અને બિનઆરોગ્યપ્રદ અથવા ઘૃણાસ્પદ અને અવિચારી લાગે છે તે સૌંદર્ય, આનંદ અને શક્તિની ચાવી બની જશે જ્યારે ખુલ્લા મનથી મળીશું. દરેક ઘટના અને ક્ષણ તે લોકો માટે સોનેરી બની જશે જે તેને તે રીતે જોશે.

ભૌતિક શરીર

તે જ સમયે, એ યાદ રાખવું અગત્યનું છે કે સૂક્ષ્મ શરીર (આત્મા) ઉપરાંત, વ્યક્તિનું ભૌતિક શરીર પણ છે. આધ્યાત્મિક વિકાસ કરતી વખતે, વ્યક્તિએ શારીરિક વિકાસ વિશે ભૂલવું જોઈએ નહીં. તે કારણ વિના નથી કે તેઓ કહે છે કે સ્વસ્થ શરીરમાં સ્વસ્થ મન છે. શારીરિક સંવેદનાઓ દ્વારા વ્યક્તિ પોતાની અંદર અને શરીરની બહાર બનતી પ્રક્રિયાઓને અનુભવે છે.

શરીર એ બાહ્ય વિશ્વ અને માનવ ચેતના અને ભાવના વચ્ચે એક વિશાળ, જટિલ, પરંતુ અત્યાધુનિક વાહક છે.

સારી રીતે કામ કરવા અને આધ્યાત્મિક વિકાસમાં યોગદાન આપવા માટે માર્ગદર્શિકા માટે, તેની સાથે પ્રેમ અને કાળજી સાથે વ્યવહાર કરવો જોઈએ. નહિંતર, આ વિશાળ મધ્યસ્થી, તૂટેલા ટેલિફોનની જેમ, આસપાસના વિશ્વમાંથી ચેતનામાં વિકૃત અને અસત્ય સંકેતો પ્રસારિત કરશે.

ફોર્મ અને સામગ્રીની સંવાદિતા

સ્વરૂપ અને સામગ્રીની સંવાદિતા એ માનવ વિકાસનો બીજો નિયમ છે. કસરત અને સ્વસ્થ આહાર ઉપરાંત, કેટલાક માનસિક સિદ્ધાંતો છે જે શારીરિક સ્વાસ્થ્યને અસર કરે છે.

પ્રથમ સિદ્ધાંત. વ્યક્તિને જરૂર છે. વૈશ્વિક લક્ષ્ય-મિશન વિનાની વ્યક્તિ, પૃથ્વી પર તેના રહેવાના કારણોની જાગૃતિ વિના, જીવનમાં સફળતા અને ઉચ્ચ સ્તરનો વિકાસ પ્રાપ્ત કરી શકશે નહીં. ન તો ભૌતિક કે ન આધ્યાત્મિક. પરંતુ, આ સિદ્ધાંતને ધ્યાનમાં લેતા, યાદ રાખો કે દરેક વ્યક્તિ માટે જીવનનો અર્થ (ફરીથી) અલગ છે અને તે દરેક વ્યક્તિ માટે અલગ રીતે મૂર્ત છે.
સિદ્ધાંત બે. આ સિદ્ધાંત સ્વ-સુધારણા વિશે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ આગળ નહીં વધે, તો તે ચોક્કસપણે પાછળ જશે. આ સિદ્ધાંતને અનુસરીને, વ્યક્તિ દૈનિક શારીરિક અને આધ્યાત્મિક વૃદ્ધિ મેળવે છે.
ત્રીજો સિદ્ધાંત. સંતુલન અને આશાવાદનો સિદ્ધાંત. આ સિદ્ધાંતનું પાલન કરનાર વ્યક્તિ ભાવનાત્મક સંતુલન અને જીવન પ્રત્યે આશાવાદી દૃષ્ટિકોણ જાળવી રાખે છે.

આધ્યાત્મિક વિકાસનો માર્ગ લાંબો અને કાંટાળો છે, પરંતુ જે લોકો ઊંચાઈએ પહોંચે છે તેઓ સમજે છે કે માર્ગ અન્ય કોઈ માર્ગે ન હોઈ શકે અને ન હોવો જોઈએ. આ માટે વ્યક્તિ આભારી છે.

આધ્યાત્મિક વિકાસના માર્ગ વિશે એક દૃષ્ટાંત

ઋષિ પ્રવાસ કરવા ગયા અને લોકો કેવી રીતે જીવે છે તે જાણવા ગયા. તેના માર્ગમાં, તેણે જોયું કે લોકોના ઘોંઘાટવાળા ટોળાને ભારે પથ્થરો પર્વત ઉપર ખેંચી રહ્યા છે. લોકો થાકી ગયા હોવાનું સ્પષ્ટ જણાયું હતું. લોકોની હથેળીઓ કોલસથી ઢંકાયેલી હતી, અને તેમના ચહેરા પર પરસેવો વહી ગયો હતો. ઋષિ જિજ્ઞાસુ બન્યા.
- તું શું કરે છે? - તેણે એક માણસને પૂછ્યું.

- હું પહાડ ઉપર પથ્થરો લઈ જઈ રહ્યો છું.

- અને તમે? - તેણે બીજાને પૂછ્યું.

- હું બાળકો માટે ખોરાક કમાઉ છું.

- સારું, તમે શું કરી રહ્યા છો? - તેણે ત્રીજાને પૂછ્યું.

- હું ભગવાનનું મંદિર બનાવી રહ્યો છું!

પછી ઋષિ સમજી ગયા: તમે શું કરો છો તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી, તેના પ્રત્યે તમારું વલણ મહત્વનું છે. એક વસ્તુ વ્યક્તિને દુઃખ અને યાતના આપે છે, પરંતુ બીજાને આનંદ આપે છે.

એપ્રિલ 1, 2014

માનવ વિકાસના ક્ષેત્રે સંશોધનોએ અસંખ્ય મહત્વપૂર્ણ દાખલાઓ જાહેર કર્યા છે, જેના વિના અસરકારક શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિઓની રચના અને આયોજન કરવું અશક્ય છે. પ્રાયોગિક શિક્ષણશાસ્ત્ર શારીરિક વિકાસના નિયમો પર આધારિત છે:

1. નાની ઉંમરે, વ્યક્તિનો શારીરિક વિકાસ ઝડપી અને વધુ તીવ્ર હોય છે; જેમ જેમ વ્યક્તિ વૃદ્ધ થાય છે તેમ તેમ વિકાસનો દર ધીમો પડી જાય છે.

2. શારીરિક રીતે, બાળક અસમાન રીતે વિકાસ પામે છે: કેટલાક સમયગાળામાં - ઝડપી, અન્યમાં - ધીમી.

3. માનવ શરીરના દરેક અંગનો વિકાસ તેની પોતાની ગતિએ થાય છે; સામાન્ય રીતે, શરીરના ભાગો અસમાન અને અપ્રમાણસર રીતે વિકાસ પામે છે.

આધ્યાત્મિક વિકાસ શારીરિક સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલો છે, જેની ગતિશીલતામાં પણ નર્વસ સિસ્ટમની અસમાન પરિપક્વતા અને માનસિક કાર્યોના વિકાસને કારણે નોંધપાત્ર વધઘટ થાય છે.

સંશોધન દર્શાવે છે કે લોકો વચ્ચેના નોંધપાત્ર તફાવતો મુખ્યત્વે બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિના સ્તરો, ચેતનાની રચના, જરૂરિયાતો, રુચિઓ, હેતુઓ, નૈતિક વર્તન અને સામાજિક વિકાસના સ્તરમાં વ્યક્ત થાય છે. આધ્યાત્મિક વિકાસ અનેક સામાન્ય કાયદાઓને આધીન છે.

વ્યક્તિની ઉંમર અને આધ્યાત્મિક વિકાસના દર વચ્ચે વિપરિત પ્રમાણસર સંબંધ છે: ઉંમર જેટલી ઓછી તેટલો આધ્યાત્મિક વિકાસનો દર; ઉંમર સાથે, આધ્યાત્મિક વિકાસની ગતિ ધીમી પડે છે.

લોકોનો આધ્યાત્મિક વિકાસ અસમાન છે. કોઈપણ, સૌથી અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓમાં પણ, માનસિક કાર્યો અને વ્યક્તિત્વ લક્ષણો કે જે આધ્યાત્મિક ગુણો ધરાવે છે તે વિકાસના સમાન સ્તરે નથી. વિકાસના ચોક્કસ સમયગાળામાં, વ્યક્તિગત ગુણોના વિકાસ માટે વધુ અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ ઊભી થાય છે, અને આમાંની કેટલીક પરિસ્થિતિઓ અસ્થાયી, ક્ષણિક હોય છે.

ચોક્કસ પ્રકારની માનસિક પ્રવૃત્તિની રચના અને વૃદ્ધિ અને તેમના દ્વારા નિર્ધારિત આધ્યાત્મિક ગુણોના વિકાસ માટે શ્રેષ્ઠ સમયગાળો છે.

જેમ જેમ માનવ માનસ અને તેના આધ્યાત્મિક ગુણોનો વિકાસ થાય છે, તેમ તેમ તેઓ પ્લાસ્ટિસિટી અને વળતરની સંભાવનાને જાળવી રાખીને સ્થિરતા અને સ્થિરતા પ્રાપ્ત કરે છે. આ માનવ વિકાસની સૌથી જટિલ ડાયાલેક્ટિક છતી કરે છે: એક તરફ, માનસિક વિકાસ માનસિક સ્થિતિઓના ક્રમિક વિકાસનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વ્યક્તિત્વના લક્ષણો, બીજી તરફ, જો યોગ્ય પરિસ્થિતિઓ બનાવવામાં આવે અને પર્યાપ્ત પગલાં લેવામાં આવે તો તે હંમેશા વધુ સારા માટે બદલી શકાય છે (આઈ.પી. પાવલોવ).

પ્રવેગક (લેટિનમાંથી - પ્રવેગક) બાળપણ અને કિશોરાવસ્થામાં શારીરિક અને અંશતઃ માનસિક વિકાસને વેગ આપે છે. જીવવિજ્ઞાનીઓ પ્રવેગકને શરીરની શારીરિક પરિપક્વતા સાથે સાંકળે છે, મનોવૈજ્ઞાનિકો - માનસિક કાર્યોના વિકાસ સાથે અને શિક્ષકો - વ્યક્તિના આધ્યાત્મિક વિકાસ અને સમાજીકરણ સાથે. શિક્ષકો પ્રવેગકને શારીરિક વિકાસની ત્વરિત ગતિ સાથે સાંકળે છે, પરંતુ શરીરની શારીરિક પરિપક્વતા અને વ્યક્તિના સામાજિકકરણની પ્રક્રિયાઓમાં અસંગતતા સાથે.

પ્રવેગકના આગમન પહેલાં, જે 60-70 ના દાયકામાં નોંધવાનું શરૂ થયું, બાળકો અને કિશોરોનો શારીરિક અને આધ્યાત્મિક વિકાસ સંતુલિત હતો. ત્વરિતતાના પરિણામે, શરીરની શારીરિક પરિપક્વતા માનસિક, માનસિક અને સામાજિક વિકાસની ગતિથી આગળ વધવા લાગે છે. એક વિસંગતતા ઊભી થાય છે, જે નીચે પ્રમાણે વ્યક્ત કરી શકાય છે: શરીર માનસિક કાર્યો કરતાં વધુ ઝડપથી વધે છે, જે બૌદ્ધિક, સામાજિક અને નૈતિક ગુણોનો આધાર છે, પરિપક્વ છે.

મોટે ભાગે, પ્રવેગક ઘણા પરિબળોના જટિલ પ્રભાવને કારણે છે.

80 ના દાયકાના મધ્યભાગથી, સમગ્ર વિશ્વમાં પ્રવેગકમાં ઘટાડો થયો છે, અને શારીરિક વિકાસની ગતિ કંઈક અંશે ઘટી ગઈ છે.

પ્રવેગક સાથે સમાંતર, બીજી ઘટના નોંધવામાં આવે છે - રીટ્રાડિશન, એટલે કે. શારીરિક અને માનસિક વિકાસમાં બાળકોની મંદતા, જે આનુવંશિકતાના આનુવંશિક મિકેનિઝમના ઉલ્લંઘનને કારણે થાય છે, વિકાસ પ્રક્રિયા પર નકારાત્મક અસર, શરૂઆતના ક્ષણથી, કાર્સિનોજેનિક પદાર્થોની, સામાન્ય રીતે બિનતરફેણકારી ઇકોલોજીકલ વાતાવરણ અને, ખાસ કરીને, અધિક પૃષ્ઠભૂમિ કિરણોત્સર્ગ. માત્ર શારીરિક જ નહીં, પણ માનસિક વિકાસમાં પણ વિલંબ થાય છે.

વેસિલી એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ સુખોમલિન્સ્કી...

આ નામ તે દરેક માટે જાણીતું છે જે બાળકોના ઉછેરમાં સામેલ છે. આજે તમને અખબારમાં અને એક વૈજ્ઞાનિક-શિક્ષકના લેખ બંનેમાં સુખોમલિન્સ્કીના શબ્દોનો સંદર્ભ મળશે, તમે એક સામાન્ય રોજિંદા વાતચીતમાં સાંભળશો: "અને સુખોમલિન્સ્કીએ કહ્યું...", "શું તમે સુખોમલિન્સ્કી વાંચ્યું છે?"

વેસિલી એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ સુખોમલિન્સ્કી પાવલિશ માધ્યમિક શાળાના ડિરેક્ટર હતા. તેણે પોતાનું આખું જીવન તેના બાળકોને આપી દીધું. "દરેક બાળક એક વિશ્વ હતું - સંપૂર્ણપણે વિશિષ્ટ, અનન્ય," સુખોમલિન્સ્કી એવા શબ્દો લખે છે જે આપણે એક કરતા વધુ વખત સાંભળ્યા છે. અમે સમજીએ છીએ કે આ આવું છે, કે તે સાચું છે: દરેક બાળક સંપૂર્ણપણે વિશિષ્ટ વિશ્વ છે. પરંતુ મન અને હૃદય દ્વારા આ શબ્દોની સમજણ વચ્ચે કેટલો ખાડો છે! પરંતુ માત્ર એક વ્યક્તિ કે જેના માટે દરેક બાળક ખરેખર એક અનન્ય વિશ્વ છે તે બાળક સાથે સૂક્ષ્મ આધ્યાત્મિક સંબંધો સ્થાપિત કરવામાં, તેને સમજવામાં, તેને અનુભવવામાં સક્ષમ છે; માત્ર તે જ શિક્ષિત કરવા સક્ષમ છે. "મને ઊંડો વિશ્વાસ છે કે સૌથી સચોટ વ્યાખ્યા નીચે મુજબ હશે: શિક્ષણની પ્રક્રિયા શિક્ષક અને વિદ્યાર્થીઓના આધ્યાત્મિક જીવનની એકતામાં વ્યક્ત થાય છે - તેમના આદર્શો, આકાંક્ષાઓ, રુચિઓ, વિચારો, અનુભવોની એકતામાં," સુખોમલિન્સ્કી લખે છે

સુખોમલિન્સ્કી માટે શિક્ષણના તમામ પાસાઓ - વૈચારિક, માનસિક, નૈતિક, શારીરિક, શ્રમ, સૌંદર્યલક્ષી - તે બાળકના આધ્યાત્મિક વિશ્વને પ્રભાવિત કરે તે હદે ચોક્કસ રીતે મહત્વપૂર્ણ છે. વેસિલી એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચનો વિચાર મહત્વપૂર્ણ છે કે "... નાના વ્યક્તિના આધ્યાત્મિક વિશ્વને ફક્ત શિક્ષણ આપવા માટે ઘટાડવું અશક્ય છે. જો આપણે એ સુનિશ્ચિત કરવાનો પ્રયત્ન કરીશું કે બાળકના આત્માની બધી શક્તિઓ પાઠમાં સમાઈ જાય, તો તેનું જીવન અસહ્ય બની જશે. તે માત્ર એક શાળાનો બાળક જ નહીં, પરંતુ સૌથી વધુ, બહુપક્ષીય રુચિઓ, જરૂરિયાતો અને આકાંક્ષાઓ ધરાવતી વ્યક્તિ હોવી જોઈએ." પરંતુ શાળા, સૌ પ્રથમ, એક પાઠ છે. તેના વિના કેવું હશે? પાઠ વિશે ઘણું લખાયું છે. ધ્યેયો અને સામગ્રી બદલાય છે, શિક્ષણના નવા માધ્યમો અને તકનીકો દેખાય છે, પરંતુ ભલે ગમે તેટલા સુધારા કરવામાં આવે, પાઠ એ શિક્ષણનું શાશ્વત અને મુખ્ય સ્વરૂપ રહે છે. પરંપરાગત અને આધુનિક શાળા તેના પર આધારિત હતી. કોઈપણ નવીનતાઓ રજૂ કરવામાં આવે છે, ફક્ત વર્ગખંડમાં જ શૈક્ષણિક પ્રક્રિયામાં ભાગ લેનારાઓ મળે છે: શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી. તેમની વચ્ચે (હંમેશા) જ્ઞાનનો મહાસાગર અને વિરોધાભાસનો ખડકો છે. અને તે સામાન્ય છે. કોઈપણ સમુદ્ર વિરોધાભાસી છે, અવરોધે છે, પરંતુ જેઓ તેને દૂર કરે છે તે સતત બદલાતા લેન્ડસ્કેપ્સ, ક્ષિતિજની વિશાળતા, તેની ઊંડાઈનું ગુપ્ત જીવન, લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી અને અણધારી રીતે વધતી કિનારાથી સંપન્ન થાય છે. કોમ્પ્યુટરાઈઝેશન અને ડિસ્ટન્સ એજ્યુકેશન વિશે તેઓ જે કહે છે તે કોઈ વાંધો નથી, શિક્ષક હંમેશા આ સફરમાં કેપ્ટન અને તમામ ખડકો દ્વારા નેવિગેશનના મુખ્ય નેવિગેટર રહેશે. શિક્ષકને વિદ્યાર્થી સાથે સમકક્ષ બનાવવાનો તેઓ ગમે તેટલો પ્રયાસ કરે, તે કોઈપણ પાઠમાં મુખ્ય પાત્ર હતો અને રહેશે. કારણ કે તે હંમેશા વૃદ્ધ છે, તેની પાછળ જ્ઞાન છે, આ જ્ઞાનને સમજવામાં અને લાગુ કરવામાં અનુભવ છે.

પાઠ શબ્દ ક્યાંથી આવ્યો? સૌથી વધુ સમજી શકાય તેવું અને પરિચિત અર્થ (V.I. Dahl મુજબ) એ નિયત સમયે શિક્ષણ છે, એક તાત્કાલિક કાર્ય, સુધારણા. પરંતુ આ શબ્દની ઉત્પત્તિ તમને વિચારવા માટે મજબૂર કરે છે: "પાઠ" જૂના રશિયન "નિંદા", "શિસ્ત" - બગાડવું, નુકસાન પહોંચાડવું, બગાડવું, દુષ્ટ આંખ નાખવું. તેથી પાઠ - આ રોગો છે, ખાસ કરીને બાળકોના. આજે પણ આવા સિમેન્ટીક વળાંકથી ભાગ્યે જ કોઈને આશ્ચર્ય થવું જોઈએ.

શાળાના વર્ષોમાં, મ્યોપિયા અને મસ્ક્યુલોસ્કેલેટલ ડિસઓર્ડરવાળા વિદ્યાર્થીઓની સંખ્યામાં 5 ગણો વધારો થાય છે, અને મનોવૈજ્ઞાનિક વિકૃતિઓ સાથે - 1.5 - 2 ગણો. વિશિષ્ટ સાહિત્યમાં, શાળા-સંબંધિત શબ્દો જેમ કે "શાળાનો તણાવ", "ડિડેક્ટોજેની" અને "સ્કૂલ ફોબિયા" સામાન્ય બની ગયા છે. હવે 80% જેટલા બાળકો પહેલાથી જ તેમના સામાન્ય શારીરિક કાર્યો - હૃદય, શ્વાસ, પાચન - પણ અનંત તાણ અને ઓવરલોડને કારણે "તૂટેલા" છે, જે એકઠા થાય છે અને ચાલુ રહેશે. બાળકોની સ્વતંત્રતા, જવાબદારી, સર્જનાત્મકતાની ઈચ્છા, પ્રતિબિંબ અને વાસ્તવિકતા પ્રત્યે નિર્ણાયક અને પ્રેરિત વલણની લાગણીઓ વધુને વધુ ક્ષીણ થઈ રહી છે. તે શાળાના પાઠોમાં જ્યાં અમને બધું શીખવવામાં આવતું હતું ત્યાં અમને, શિક્ષકો અને વિદ્યાર્થીઓ બંનેને શું મળ્યું તે વિશે વિચારવાનો સમય છે. શું બધું શીખવવું જરૂરી છે? શું અસાધારણ પરિસ્થિતિઓમાં સ્વતંત્ર નિર્ણય લેવા માટે જ્ઞાનનો પાયો નાખવો સરળ નથી, જે ફક્ત સમજદારીના તર્ક દ્વારા જ નહીં, પણ કારણના મૂલ્યો દ્વારા પણ માર્ગદર્શન આપે છે. આને ચકાસવા માટે, ફક્ત નિયમિત પાઠની રચનાને કાળજીપૂર્વક જુઓ: શરૂઆત, સર્વેક્ષણ, નવી સામગ્રી, મજબૂતીકરણ, મૂલ્યાંકન, નિષ્કર્ષ. આ એવા સંજોગો છે જે શિક્ષક દ્વારા બનાવવામાં આવે છે અને વિદ્યાર્થીને પીડિતમાં ફેરવે છે. શિક્ષકના જ્ઞાન અને વિદ્યાર્થીની અજ્ઞાન વચ્ચેનો વિરોધાભાસ અહીં સરળ રીતે ઉકેલવામાં આવે છે: વિદ્યાર્થીને શીખવવા માટે ફરજ પાડવી જોઈએ, એટલે કે, શાળા અને શિક્ષકમાં સંજોગોનો ભોગ બનેલા વ્યક્તિને ફેરવવા માટેના તમામ પ્રયત્નો કરવા જોઈએ. જો કે, દરેક વિદ્યાર્થી તેની એપ્રેન્ટિસશીપ દરમિયાન લગભગ 10,000 પાઠ ભણે છે. પાઠ ફક્ત મુખ્ય જ નહીં, પણ આધુનિક શિક્ષણનું એકમાત્ર સ્વરૂપ પણ છે. તેને અધ્યાપન સમયનો ઓછામાં ઓછો 98% ફાળવવામાં આવે છે.

હાલમાં, મોટાભાગના શિક્ષકો હજુ પણ પરંપરાગત પાઠ તરફ આકર્ષાય છે. આ ઘણા કારણોસર છે: શીખવાના પરંપરાગત સ્વરૂપોની આદત અને નવાથી ડરવું; મોટી સંખ્યામાં નવીનતાઓની સમજનો અભાવ.

પરંપરાગત પાઠના ગેરફાયદા

ખૂબ જ ઉચ્ચ શિક્ષક થાક, ખાસ કરીને છેલ્લા પાઠમાં, કારણ કે મોટાભાગના પાઠ શિક્ષક દ્વારા જ શીખવવામાં આવે છે; વ્યક્તિ એક જ વસ્તુથી કંટાળી જાય છે, જે કરવામાં આવ્યું છે તેનું અનંત પુનરાવર્તન; મને “મજબૂત” વિદ્યાર્થીઓ માટે દિલગીર છે, જેઓ દર વર્ષે ઓછા અને ઓછા છે (“અમે નીચા” સ્તરને “સરેરાશ” સુધી વધારી રહ્યા છીએ, પરંતુ “મજબૂત” વિદ્યાર્થીઓ સાથે કામ કરવાનો સમય નથી). શિક્ષક દ્વારા કરવામાં આવેલી જરૂરિયાતો અંગે માતાપિતાની વધતી જતી ગેરસમજને કારણે રસનો અભાવ, શીખવાની અનિચ્છાને કારણે સતત અસંતોષની લાગણી. પરંપરાગત શિક્ષણ સાથે, જે વિદ્યાર્થીઓ સફળતાપૂર્વક શાળા પૂર્ણ કરે છે તેઓને આસપાસની વાસ્તવિકતામાં પોતાને શોધવાનું વધુ મુશ્કેલ લાગે છે. તેમની વચ્ચે ઘણા વધુ નિષ્ફળ વ્યક્તિઓ છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે મજાકનો જન્મ થયો: "કોણે સારું જીવવું જોઈએ: એક ઉત્તમ વિદ્યાર્થી કે સી વિદ્યાર્થી?" જવાબ હંમેશા એક જ હોય ​​છે - એક સી વિદ્યાર્થી, કારણ કે તે જીવનને અનુકૂળ છે, કેવી રીતે અનુકૂલન કરવું તે જાણે છે, બિન-માનક ઉકેલ પસંદ કરવો, જવાબદારી લેવી, જોખમ લેવું વગેરે. તેથી જ તેમની વચ્ચે ઘણા ઓછા અસ્વસ્થ અને નાખુશ હોય છે. કમનસીબે, શ્રેષ્ઠ વિદ્યાર્થીઓ કરતાં લોકો જે હંમેશા શિક્ષકની સૂચનાઓને સ્પષ્ટ અને યોગ્ય રીતે અનુસરે છે. આનો અર્થ એ છે કે આપણે પાઠ માટે નવી પદ્ધતિઓ અને અભિગમો શોધવાની જરૂર છે!

જો તમે વી.એ. સુખોમલિન્સ્કીની સલાહને કાળજીપૂર્વક ફરીથી વાંચશો તો તમે ઘણું શીખી શકો છો. તેમની કૃતિઓ વધુ વખત ફરીથી વાંચો. તેમના શબ્દો મહત્વપૂર્ણ છે: "આપણે... આપણી પોતાની ક્ષમતાઓ પર ગર્વની ભાવના જાગૃત કરવી જોઈએ, અને જો તેઓ (બાળકો) કોઈ મુશ્કેલીઓનો સામનો કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે શીખવામાં, તેમને પ્રોત્સાહિત કરવા, મુશ્કેલીઓ દૂર કરવાની ક્ષમતામાં આત્મવિશ્વાસ જગાડવો. . છોકરાઓ અને છોકરીઓની આધ્યાત્મિક અને શારીરિક શક્તિ માટે આદરનું અભિવ્યક્તિ, તેમની પરિપક્વતાની માન્યતા, ખાસ કરીને, શિક્ષકનું સંક્રમણ તેમને "તમે" થી "તમે" માં સંબોધિત કરવામાં આવે છે. એક વિદ્યાર્થીની સફળતાની બીજા વિદ્યાર્થીની સફળતા સાથેની રોજિંદી સરખામણીને છોડી દેવી જરૂરી છે, કારણ કે તેની પાછળ નિરાશા, આત્મવિશ્વાસનો અભાવ, એકલતા, ઉદાસીનતા, ઉદાસીનતાનો ભય રહેલો છે. આવા માનસિક પરિવર્તનો જે આત્માને બરછટ કરવા તરફ દોરી જાય છે, શબ્દો અને સુંદરતા પ્રત્યે સંવેદનશીલતા ગુમાવે છે. પાવલિશ શાળામાં, શિક્ષકો સંમત થયા: જો કિશોરે કાર્ય પૂર્ણ ન કર્યું કારણ કે તે સમજી શકતો નથી, તો તરત જ તેને મૂલ્યાંકનથી ડૂબશો નહીં. તેઓએ કોઈપણ નિષ્ફળ ગ્રેડ આપ્યા ન હતા. "જો તમે હજી સુધી સમજી શક્યા નથી, તો કામ કરો, વિચારો, તમારી જાતે કરો જે તમારે વર્ગ સાથે મળીને કરવાનું હતું," સંબોધનનો અર્થ અને સ્વર હતો. કિશોરોએ તેમના વિશ્વાસ માટે ઇમાનદારી અને સખત મહેનતથી ચૂકવણી કરી.

હવે આપણે સૌથી મહત્વની વસ્તુ પર આવીએ છીએ - આધુનિક પાઠ. તે કેવો હોવો જોઈએ તે જુસ્સાથી અભ્યાસ કરે અને સ્વસ્થ રહે.

આધુનિક પાઠની અસરકારકતા માટે માપદંડ

· શોધ દ્વારા શીખવું

· એક અથવા બીજી શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિ કરવા માટે વિદ્યાર્થીનો સ્વ-નિર્ધારણ.

· અભ્યાસ કરવામાં આવતા મુદ્દાઓ પર વિવિધ દૃષ્ટિકોણ દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલી ચર્ચાઓની હાજરી, તેમની સરખામણી, સાચા દૃષ્ટિકોણની ચર્ચા દ્વારા શોધ

· વ્યક્તિગત વિકાસ

· વિદ્યાર્થીની આગામી પ્રવૃત્તિઓ ડિઝાઇન કરવાની ક્ષમતા, તેનો વિષય છે

લોકશાહી, નિખાલસતા

· પ્રવૃત્તિ પ્રત્યે વિદ્યાર્થીની જાગૃતિ: કેવી રીતે, કઈ રીતે પરિણામ પ્રાપ્ત થયું, કઈ મુશ્કેલીઓ આવી, તે કેવી રીતે દૂર થઈ, વિદ્યાર્થીને તે જ સમયે કેવું લાગ્યું.

· શૈક્ષણિક જગ્યામાં મહત્વપૂર્ણ વ્યાવસાયિક મુશ્કેલીઓનું મોડેલિંગ અને તેને ઉકેલવાના માર્ગો શોધવા.

· પાઠ વિદ્યાર્થીઓને સામૂહિક શોધમાં શોધ કરવા માટે પરવાનગી આપે છે.

· વિદ્યાર્થી શીખવાની મુશ્કેલીને દૂર કરવાથી આનંદ અનુભવે છે, પછી તે કાર્ય હોય, ઉદાહરણ હોય, નિયમ હોય, કાયદો હોય, પ્રમેય હોય કે સ્વતંત્ર રીતે મેળવેલ ખ્યાલ હોય

· શિક્ષક વિદ્યાર્થીને વ્યક્તિલક્ષી શોધના માર્ગે દોરી જાય છે; તે વિદ્યાર્થીની સમસ્યારૂપ શોધ અથવા સંશોધન પ્રવૃત્તિનું સંચાલન કરે છે.

મુખ્ય વસ્તુ જે પાઠે પ્રદાન કરવી જોઈએ તે છે વિદ્યાર્થીઓ માટે આરામદાયક વાતાવરણની રચના અને શિક્ષક માટે આરામની લાગણી. નવી ટેક્નોલોજીઓથી દૂર રહીને આપણે બાળકોના સ્વાસ્થ્ય વિશે ભૂલવું ન જોઈએ. વી.એ. સુખોમલિન્સ્કી પણ આ તરફ અમારું ધ્યાન દોરે છે: “હું વારંવાર પુનરાવર્તન કરવામાં ડરતો નથી: આરોગ્યની સંભાળ રાખવી એ શિક્ષકનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્ય છે. તેમનું આધ્યાત્મિક જીવન, વિશ્વ દૃષ્ટિ, માનસિક વિકાસ, જ્ઞાનની શક્તિ અને તેમની પોતાની શક્તિમાં વિશ્વાસ બાળકોની ખુશખુશાલતા અને ઉત્સાહ પર આધારિત છે. શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાની તીવ્રતા પાઠની ગુણવત્તા પર હાનિકારક અસર કરે છે. અને આ હવે ખાસ કરીને લોકપ્રિય બન્યું છે. ઇન્ટેન્સિફિકેશન વિવિધ રીતે આવે છે: શિક્ષણના કલાકોની સંખ્યામાં વધારો, વાસ્તવમાં કલાકોની સંખ્યા ઘટાડવી જ્યારે સામગ્રીના જથ્થાને જાળવી રાખવી અથવા વધારવી. તીવ્રતા સાથે, હોમવર્કની તૈયારી સાથે, આધુનિક શાળાના બાળકનો કાર્યકારી દિવસ પ્રાથમિક શાળામાં 9-10 કલાક, પ્રાથમિક શાળામાં 10-12 અને માધ્યમિક શાળામાં 13-15 કલાકનો હોય છે. શૈક્ષણિક ભારમાં નોંધપાત્ર વધારો ટ્રેસ વિના પસાર થતો નથી: બાળકો ઘણીવાર ન્યુરોસાયકિક ડિસઓર્ડર્સ, વધુ થાક, રોગ અને અન્ય વિકૃતિઓ સામે ઓછી પ્રતિકારકતા અને તીવ્રતાનો અનુભવ કરે છે. સામગ્રીના જથ્થાને જાળવી રાખવા અથવા વધારતી વખતે કલાકોની સંખ્યામાં વાસ્તવિક ઘટાડો અનિવાર્યપણે હોમવર્કમાં વધારો તરફ દોરી જાય છે. પરિણામ એ થાક, થાક, અતિશય કામની સ્થિતિ છે. તે ઓવરફેટીગ્યુ છે જે તીવ્ર અને ક્રોનિક સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ, નર્વસ અને અન્ય રોગોના વિકાસ માટે પૂર્વશરતો બનાવે છે. અમે નિષ્કર્ષ પર આવીએ છીએ: અમને આરોગ્ય-બચત પાઠ તકનીકોની જરૂર છે.

સુખોમલિન્સ્કી અમને શું સલાહ આપે છે?

"બાળક એક જીવંત પ્રાણી છે, તેનું મગજ સૌથી પાતળું, સૌથી નાજુક અંગ છે જેની સંભાળ અને સાવધાની સાથે સારવાર કરવી જોઈએ. સંપૂર્ણ કાર્યનો સ્ત્રોત માનસિક કાર્યની ગતિ અને તીવ્રતામાં નથી, પરંતુ તેના યોગ્ય, વિચારશીલ સંગઠનમાં, બહુપક્ષીય શારીરિક, બૌદ્ધિક, સૌંદર્યલક્ષી શિક્ષણના અમલીકરણમાં છે. સુખોમલિન્સ્કી આપણું ધ્યાન યોગ્ય પોષણ, બાળકના શરીરને સખત બનાવવા, યોગ્ય દિનચર્યા તરફ, બાળક બહાર (જંગલમાં, ખેતરમાં, લૉન પર) વધુ સમય વિતાવે તેની ખાતરી કરવા તરફ પણ દોરે છે. જિમ્નેસ્ટિક્સ અને એથ્લેટિક્સને પાવલિશ સ્કૂલમાં શારીરિક શિક્ષણના મુખ્ય વર્ગો તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. આવી કસરતોનો હેતુ છે "... હલનચલન, શક્તિ, સંવાદિતા, દક્ષતા, સહનશક્તિની સુંદરતાની ભાવના વિકસાવવી." સુખોમલિન્સ્કીએ દરેક રમતમાં સૌંદર્યલક્ષી સંતોષ જોયો. વેસિલી એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચે કહ્યું, "માનવ સ્વાસ્થ્યની સંભાળ રાખવી એ ખાસ કરીને બાળકના સ્વાસ્થ્ય માટે, માત્ર સેનિટરી અને આરોગ્યપ્રદ ધોરણો અને નિયમોનો સમૂહ નથી, શાસન, પોષણ, કામ, આરામ માટેની આવશ્યકતાઓનો સમૂહ નથી. આ, સૌ પ્રથમ, તમામ ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક શક્તિઓની સુમેળપૂર્ણ પૂર્ણતા માટે ચિંતા છે, અને આ સંવાદિતાનો તાજ સર્જનાત્મકતાનો આનંદ છે.

હવે આપણે એ મુદ્દા પર આવ્યા છીએ કે પાઠ એવી રીતે બનાવવો જોઈએ કે બાળકને તે રસપ્રદ લાગે. શીખવાની પ્રવૃત્તિઓની પ્રક્રિયામાં શાળાના બાળકોની કાર્યાત્મક સ્થિતિ, લાંબા સમય સુધી ઉચ્ચ સ્તરે માનસિક કામગીરી જાળવવાની ક્ષમતા અને થાકની અકાળ શરૂઆતને અટકાવવાની ક્ષમતા મોટાભાગે પાઠના યોગ્ય સંગઠન પર આધારિત છે. આરોગ્ય-બચત તકનીકોમાં, અમે ખાસ કરીને વ્યક્તિ-કેન્દ્રિત શિક્ષણની તકનીકોને પ્રકાશિત કરી શકીએ છીએ, જે દરેક વિદ્યાર્થીની લાક્ષણિકતાઓને ધ્યાનમાં લે છે અને તેનો હેતુ તેની સંભવિતતાના સંપૂર્ણ શક્ય પ્રગટીકરણનો છે. આમાં પ્રોજેક્ટ પ્રવૃત્તિઓ, વિભિન્ન શિક્ષણ, સહયોગી શિક્ષણ અને વિવિધ ગેમિંગ તકનીકો માટેની તકનીકોનો સમાવેશ થાય છે.

રશિયન ભાષા અને સાહિત્ય ગંભીર અને જટિલ વિષયો છે. વિદ્યાર્થીઓએ ઘણું લખવું અને વાંચવું પડે છે, અને તેથી ભાષા શિક્ષકે આરોગ્ય-બચત તકનીકો પર વિશેષ ધ્યાન આપવું જોઈએ. તેમના ઉપયોગ વિના કરવું અશક્ય છે, કારણ કે તેઓ બદલામાં, શૈક્ષણિક સામગ્રીના જોડાણ પર "કામ" કરે છે અને શિક્ષણની ગુણવત્તાને અસર કરે છે. પાઠનું સંગઠન ખૂબ મહત્વનું છે.

ઉદાહરણ તરીકે, મેં સાહિત્યનો પાઠ લીધો "એક લાગણી તરીકે પ્રેમ જે જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં સન્માન અને પ્રતિષ્ઠા જાળવવામાં માને છે"એ.એસ. પુશ્કિન "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" ની વાર્તા પર આધારિત.

અમને સૂત્ર યાદ છે: "જેથી કોઈ પાછળ ન રહે."

પાઠ - સંશોધન.

ગ્રિનેવ અને શ્વાબ્રિનની છબીઓની તુલના કરો, મુખ્ય વિચારને પ્રગટ કરવા માટે વાર્તામાં તેમની ભૂમિકા બતાવો; પાઠના વિષયને જાહેર કરવા માટે જરૂરી સામગ્રી સ્વતંત્ર રીતે પસંદ કરવાની ક્ષમતા વિકસાવો, સાહિત્યિક ટેક્સ્ટનું વિશ્લેષણ કરવાની કુશળતામાં સુધારો કરો; પ્રેમની જટિલ લાગણીની સમજ વિકસાવો.

સાધનો

એ.એસ. પુષ્કિનનું પોટ્રેટ; વાર્તા "ધ કેપ્ટનની ડોટર" ના પાઠો, ફિલ્મ "ધ કેપ્ટનની ડોટર" ના ટુકડા

વર્ગો દરમિયાન

1. સંસ્થાકીય તબક્કો

2. મૂળભૂત જ્ઞાન અપડેટ કરવું

વાર્તાનો એપિગ્રાફ શું છે?

પ્યોટર ગ્રિનેવ તેના પિતાના આ આદેશને કેવી રીતે અનુસરે છે? (ગૃહ કાર્ય)

3. પાઠ માટે લક્ષ્યો અને ઉદ્દેશો નક્કી કરવા

વ્યક્તિનું શારીરિક અને આધ્યાત્મિક સ્વાસ્થ્ય શું છે, આ ખ્યાલોનો અર્થ શું છે? તેઓ કેવી રીતે એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે? માનવ સ્વાસ્થ્ય શું છે? તમારા શરીર અને આત્માને સુમેળભરી સ્થિતિમાં કેવી રીતે લાવવું? આ પ્રશ્નો ઘણા લોકોને રસ લે છે, પરંતુ દરેક જણ સમજી શકતું નથી કે શરીરની શારીરિક સ્થિતિ વ્યક્તિની આધ્યાત્મિકતાના સ્તર પર સીધો આધાર રાખે છે.

માનવ શારીરિક સ્વાસ્થ્ય શું છે?

શારીરિક રીતે સ્વસ્થ વ્યક્તિ પોતાના શરીરને સારી સ્થિતિમાં રાખવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કરે છે. આમાં સારી સ્વચ્છતા જાળવવી, તંદુરસ્ત આહારની આદતો વિકસાવવી અને નિયમિત કસરતનો સમાવેશ થાય છે. જો તમે તમારા હાથ અને શરીરના અન્ય ભાગોને ધોતા નથી, તમારા દાંત સાફ કરતા નથી અને સ્વચ્છ કપડાં પહેરતા નથી તો તમે શારીરિક રીતે મજબૂત અને સ્વસ્થ રહી શકતા નથી.

અતિશય ખોરાક લેવાથી, તેમજ આલ્કોહોલનું સેવન કરીને અથવા તમાકુનો ધુમાડો શ્વાસમાં લેવાથી, તમે એવી અપેક્ષા રાખી શકતા નથી કે શરીર આવા ભારનો સામનો કરશે અને પીડાશે નહીં. નિયમિત વ્યાયામ શરીરમાં ઘણી પ્રક્રિયાઓને ઝડપી અને સુધારવામાં મદદ કરશે, જેના કારણે વ્યક્તિ વધુ મજબૂત અને સ્વસ્થ બનશે.

આધ્યાત્મિક સ્વાસ્થ્ય શું છે?

વ્યક્તિનું આધ્યાત્મિક સ્વાસ્થ્ય એ તેની આંતરિક સ્થિતિ છે, જે વિચારોની શુદ્ધતા, અંતરાત્મા, બહારની દુનિયા અને પોતાની જાત સાથેના સંબંધો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. તે મોટાભાગે વ્યક્તિની ક્રિયાઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે, કારણ કે તે વિચારો છે જે ક્રિયાઓ અને ક્રિયાના મોડથી આગળ છે. આધ્યાત્મિક રીતે સ્વસ્થ વ્યક્તિ તેની આસપાસના લોકો, પ્રકૃતિ અને તેના અંતરાત્મા સાથે સુમેળમાં હોય છે.

અંતઃકરણ એ આપણું આંતરિક હોકાયંત્ર છે. જો આપણે તેની સાથે આપણી દિશાની તુલના ન કરીએ, આપણા આંતરિક અવાજને સાંભળતા નથી, આપણા અંતઃકરણની વિરુદ્ધ હોય તેવી ક્રિયાઓ કરીએ છીએ, તેથી આપણે આપણી જાત સાથે સંવાદિતાનું ઉલ્લંઘન કરીએ છીએ. પરિણામે, આંતરિક સ્તરે આપણે આપણી જાતમાં શાંતિ, યાતના, મૂંઝવણ, નિરાશા ગુમાવીએ છીએ અને શારીરિક સ્તરે પરિણામ વિવિધ રોગો અને આપણી આસપાસના લોકો સાથેના સંબંધોમાં વિક્ષેપ આવે છે.

આધ્યાત્મિક સ્વાસ્થ્ય કેવી રીતે સુધારવું?

તમારી આધ્યાત્મિકતા વધારવાની ઘણી રીતો છે. મુખ્ય મુદ્દાઓ વિશ્વના લગભગ તમામ ધર્મોમાં નિર્ધારિત છે.

1. પસ્તાવો - પોતાની ભૂલો સ્વીકારવી, ખોટી કાર્યવાહી બદલવી. આ ફક્ત ખરાબ કાર્યોનો પસ્તાવો નથી, પરંતુ તેમને સમજવા અને ફરીથી ખોટી ક્રિયાઓનું પુનરાવર્તન કરવાનો ઇનકાર કરવાનો છે.

2. પ્રેમ દર્શાવવો એ દરેક વસ્તુનો આધાર છે. દરેક ધર્મ આપણને સર્જકને, આપણી જાતને અને આપણા પડોશીઓને પ્રેમ કરવાનું શીખવે છે.

3. બ્રહ્માંડના સૂક્ષ્મ નિયમોનું પાલન કરવું. જો આપણે જીવનના માર્ગ પર આગળ વધીએ, ભગવાન દ્વારા આપણને આપવામાં આવેલા નિયમો અને સિદ્ધાંતો અનુસાર કાર્ય કરીએ, તો આપણા જીવનમાં પરિવર્તન આવે છે. સૂક્ષ્મ આધ્યાત્મિક નિયમોની વિરુદ્ધ કાર્ય કરીને, આપણે પીડાય છીએ.

4. પ્રાર્થના, ધ્યાન, પ્રતિબિંબ - આધ્યાત્મિક ઉપચારનો માર્ગ.

5. દૈવી કાયદાઓ, અસ્તિત્વના સિદ્ધાંતોનો અભ્યાસ કરવો, સંબંધિત સાહિત્ય વાંચવું, વિવિધ સેમિનારોમાં હાજરી આપવી - આ બધું સર્જક સાથેના સંબંધને મજબૂત બનાવવામાં મદદ કરે છે, અને તેથી આધ્યાત્મિક ઉપચાર તરફ દોરી જાય છે.

6. ક્ષમા - જો આપણે આપણા પડોશીઓ અથવા આપણી જાત પ્રત્યે દ્વેષ રાખીએ છીએ, તો આ નકારાત્મક ઉર્જા અંદરથી ખાઈ જાય છે, આપણને આગળ વધતા, સફળતા પ્રાપ્ત કરતા અટકાવે છે અને આનંદથી વંચિત રાખે છે. ક્ષમા એ આધ્યાત્મિક સ્વાસ્થ્યનો અભિન્ન ભાગ છે.

શું આધ્યાત્મિક અને શારીરિક સ્વાસ્થ્યના વિનાશ તરફ દોરી જાય છે?

વૈજ્ઞાનિકોએ પહેલાથી જ શારીરિક બિમારીઓની ઘટના અને વ્યક્તિની આધ્યાત્મિક સ્થિતિ વચ્ચેનો સંબંધ સાબિત કરી દીધો છે. ઉદાહરણ તરીકે, તે જાણીતું છે કે કેટલાક રોગો દેખાય છે જ્યારે આપણે આપણી જાતથી અસંતુષ્ટ હોઈએ છીએ, આપણા હૃદયમાં કોઈ પ્રત્યે રોષનો ભાર લઈએ છીએ અને ઈર્ષ્યા કરીએ છીએ. ઈર્ષ્યા વિશે, બાઇબલમાં પણ તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં એવું કહેવામાં આવે છે કે ઈર્ષ્યા એ હાડકાંને સડો કરે છે. આ લાગણી ફક્ત નિમ્ન આધ્યાત્મિકતા ધરાવતા લોકો માટે જ સહજ છે; તે શરૂઆતમાં વ્યક્તિના ગુણો, અન્ય લોકો માટે નિસ્તેજ પ્રેમ અને અન્યની સફળતામાં આનંદ કરવાની ક્ષમતાને અસર કરે છે.

પછી ઈર્ષ્યા આગળ વધે છે - તે અન્ય નકારાત્મક ગુણોના વિકાસમાં ફાળો આપે છે - ગુસ્સો, ગુસ્સો અને તિરસ્કાર પણ. આ લાગણીઓ વ્યક્તિને શારીરિક રીતે નષ્ટ કરે છે. "બોન રોટ" નો અર્થ શું છે? આનો શાબ્દિક અર્થ થાય છે કેન્સર, ડાયાબિટીસ અને શરીરના સડોની પ્રક્રિયાઓ સાથે સંકળાયેલા અન્ય રોગોનો વિકાસ.

કોઈપણ નકારાત્મક લાગણીઓ અને વ્યક્તિગત ગુણો શારીરિક સ્વાસ્થ્યના વિનાશ તરફ દોરી જાય છે. તેથી જ તમારા વિચારો અને ક્રિયાઓને દરેક સંભવિત રીતે નિયંત્રિત કરવું, તેમને દુષ્ટતાથી સાફ કરવું મહત્વપૂર્ણ છે.

માનવ સ્વાસ્થ્ય શું છે?

સ્વસ્થ રહેવું એ તમારી જાત અને બ્રહ્માંડના માનસિક નિયમો સાથે સુમેળમાં રહેવું છે. આ ખ્યાલ માત્ર શારીરિક તંદુરસ્તી માટેની ચિંતાને સૂચિત કરતું નથી. WHOની વ્યાખ્યા મુજબ, સ્વસ્થ હોવાનો અર્થ એ નથી કે કોઈ રોગ ન હોવો જોઈએ. આ એક સર્વગ્રાહી ખ્યાલ છે જેમાં વ્યક્તિના આધ્યાત્મિક વિકાસની સ્થિતિ, તેની માનસિક સ્થિતિ તેમજ તેના શારીરિક સ્વરૂપનો સમાવેશ થાય છે. આ વ્યાખ્યામાં નૈતિક ઘટકનો પણ સમાવેશ થાય છે, કારણ કે ઉચ્ચ નૈતિક ધોરણો અથવા સિદ્ધાંતોનું પાલન કરવાથી લોકોને વિવિધ રોગોથી રક્ષણ મળે છે, ઉદાહરણ તરીકે જે જાતીય સંક્રમિત છે.

તો ચાલો, આરોગ્યમાં શું સમાયેલું છે તેની સ્પષ્ટ વ્યાખ્યા આપીને તેનો સરવાળો કરીએ? આનો મતલબ:

1. તંદુરસ્ત જીવનશૈલી જીવો - કસરત કરો, યોગ્ય ખાઓ, ખરાબ ટેવો છોડી દો, તમારા શરીરને સ્વચ્છ રાખો.

2. તમારા અંતરાત્મા પ્રમાણે કાર્ય કરો.

3. તમારી આસપાસની દુનિયા અને તમારા પડોશીઓ માટે પ્રેમ દર્શાવો.

4. બ્રહ્માંડના સિદ્ધાંતો અને માનસિક કાયદાઓ દ્વારા તમારી ક્રિયાઓમાં માર્ગદર્શન મેળવો.

5. નકારાત્મક લાગણીઓથી છુટકારો મેળવો જે શરીરને ક્ષીણ કરે છે - ઈર્ષ્યા, દ્વેષ, ક્રોધ, તિરસ્કાર અને રોષ.

6. સારી નૈતિક ટેવો વિકસાવો.

તમારા જીવન દરમિયાન આ નિયમોનું પાલન કરીને, તમે સારા સ્વાસ્થ્ય પર વિશ્વાસ કરી શકો છો, અને શબ્દના સંપૂર્ણ અર્થમાં.