ઓલ્ડ આસ્થાવાનોની શ્રદ્ધા ઓર્થોડોક્સથી કેવી રીતે અલગ છે? જૂના આસ્થાવાનો - રૂઢિચુસ્ત અને પરંપરાઓમાં તફાવતોથી તફાવત

17મી સદીના ચર્ચ વિખવાદને ત્રણ સદીઓથી વધુ સમય વીતી ગયો છે, અને મોટાભાગના લોકો હજુ પણ જાણતા નથી કે જૂના આસ્થાવાનો રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓથી કેવી રીતે અલગ છે.

પરિભાષા

"ઓલ્ડ બેલીવર્સ" અને "ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ" ની વિભાવનાઓ વચ્ચેનો તફાવત તદ્દન મનસ્વી છે. જૂના આસ્થાવાનો પોતે સ્વીકારે છે કે તેમનો વિશ્વાસ રૂઢિચુસ્ત છે, અને રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચને નવા આસ્થાવાનો અથવા નિકોનિયન કહેવામાં આવે છે.

17મી સદીના જૂના આસ્તિક સાહિત્યમાં - 19મી સદીના પહેલા ભાગમાં, "ઓલ્ડ બેલીવર" શબ્દનો ઉપયોગ થતો ન હતો.

જૂના આસ્થાવાનો પોતાને અલગ રીતે કહે છે. જૂના વિશ્વાસીઓ, જૂના રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ... "ઓર્થોડોક્સી" અને "સાચા રૂઢિચુસ્ત" શબ્દોનો પણ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો.

19મી સદીના જૂના આસ્થાવાન શિક્ષકોના લખાણોમાં, "સાચા રૂઢિચુસ્ત ચર્ચ" શબ્દનો વારંવાર ઉપયોગ થતો હતો. "જૂના વિશ્વાસીઓ" શબ્દ ફક્ત 19મી સદીના અંતમાં વ્યાપક બન્યો. તે જ સમયે, જુદા જુદા કરારના જૂના આસ્થાવાનોએ એકબીજાની રૂઢિચુસ્તતાનો પરસ્પર ઇનકાર કર્યો અને, સખત રીતે કહીએ તો, તેમના માટે "જૂના વિશ્વાસીઓ" શબ્દ એક થયા, ગૌણ ધાર્મિક ધોરણે, ચર્ચ-ધાર્મિક એકતાથી વંચિત ધાર્મિક સમુદાયો.

આંગળીઓ

તે જાણીતું છે કે વિખવાદ દરમિયાન ક્રોસની બે-આંગળીઓનું ચિહ્ન ત્રણ-આંગળીમાં બદલાઈ ગયું હતું. બે આંગળીઓ તારણહાર (સાચા ભગવાન અને સાચા માણસ) ના બે હાયપોસ્ટેસિસનું પ્રતીક છે, ત્રણ આંગળીઓ પવિત્ર ટ્રિનિટીનું પ્રતીક છે.

ત્રણ આંગળીના ચિહ્નને એક્યુમેનિકલ ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યું હતું, જેમાં તે સમય સુધીમાં ડઝન સ્વતંત્ર ઓટોસેફાલસ ચર્ચનો સમાવેશ થતો હતો, પ્રથમ સદીના ખ્રિસ્તી ધર્મના શહીદો-કબૂલાત કરનારાઓના સંરક્ષિત મૃતદેહો ત્રણ આંગળીના ચિહ્નની ફોલ્ડ કરેલી આંગળીઓ સાથે. ક્રોસ રોમન કેટકોમ્બ્સમાં મળી આવ્યો હતો. કિવ પેચેર્સ્ક લવરાના સંતોના અવશેષોની શોધના સમાન ઉદાહરણો છે.

કરારો અને અફવાઓ

જૂના આસ્થાવાનો એકરૂપતાથી દૂર છે. ત્યાં ઘણા ડઝન કરારો અને તેનાથી પણ વધુ જૂની આસ્તિક અફવાઓ છે. એક કહેવત પણ છે: "પુરુષ ગમે તેટલો સારો હોય, સ્ત્રી ગમે તે હોય, ત્યાં સંમતિ છે." જૂના આસ્થાવાનોની ત્રણ મુખ્ય "પાંખો" છે: પાદરીઓ, બિન-પાદરીઓ અને સહ-ધર્મવાદીઓ.

જીસસ

નિકોન સુધારણા દરમિયાન, "ઈસુ" નામ લખવાની પરંપરા બદલવામાં આવી હતી. ડબલ ધ્વનિ "અને" એ સમયગાળો દર્શાવવાનું શરૂ કર્યું, પ્રથમ ધ્વનિનો "ડ્રોન-આઉટ" ધ્વનિ, જે ગ્રીક ભાષામાં વિશિષ્ટ સંકેત દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે, જે સ્લેવિક ભાષામાં કોઈ સામ્યતા નથી, તેથી "નો ઉચ્ચાર જીસસ” તારણહારને સંભળાવવાની સાર્વત્રિક પ્રથા સાથે વધુ સુસંગત છે. જો કે, ઓલ્ડ બિલીવર વર્ઝન ગ્રીક સ્ત્રોતની નજીક છે.

સંપ્રદાયમાં તફાવતો

નિકોન સુધારણાના "પુસ્તક સુધારણા" દરમિયાન, સંપ્રદાયમાં ફેરફારો કરવામાં આવ્યા હતા: ભગવાનના પુત્ર વિશેના શબ્દોમાં જોડાણ-વિરોધ "a" દૂર કરવામાં આવ્યો હતો "જન્મ થયો, બનાવ્યો નથી."

પ્રોપર્ટીઝના સિમેન્ટીક વિરોધમાંથી, આ રીતે એક સરળ ગણતરી પ્રાપ્ત થઈ: "જન્મ થયો, બનાવાયેલ નથી."

જૂના આસ્થાવાનોએ કટ્ટરપંથીઓની રજૂઆતમાં મનસ્વીતાનો તીવ્ર વિરોધ કર્યો અને "એક એઝ માટે" (એટલે ​​​​કે, એક અક્ષર "એ" માટે) સહન કરવા અને મરવા માટે તૈયાર હતા.

કુલ મળીને, પંથમાં લગભગ 10 ફેરફારો કરવામાં આવ્યા હતા, જે જૂના આસ્થાવાનો અને નિકોનિયનો વચ્ચેનો મુખ્ય કટ્ટર તફાવત હતો.

સૂર્ય તરફ

17મી સદીના મધ્ય સુધીમાં, રશિયન ચર્ચમાં ક્રોસનું સરઘસ કાઢવા માટે એક સાર્વત્રિક રિવાજની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. પેટ્રિઆર્ક નિકોનના ચર્ચ સુધારણાએ ગ્રીક મોડેલો અનુસાર તમામ ધાર્મિક વિધિઓને એકીકૃત કરી, પરંતુ નવીનતાઓને જૂના વિશ્વાસીઓ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવી ન હતી. પરિણામે, નવા આસ્થાવાનો ધાર્મિક સરઘસો દરમિયાન મીઠું ચડાવવા વિરોધી ચળવળ કરે છે, અને જૂના આસ્થાવાનો સૉલ્ટિંગ દરમિયાન ધાર્મિક સરઘસો કરે છે.

ટાઇ અને સ્લીવ્ઝ

કેટલાક જૂના આસ્તિક ચર્ચોમાં, શિઝમ દરમિયાન ફાંસીની યાદમાં, રોલ અપ સ્લીવ્ઝ અને ટાઇ સાથે સેવાઓમાં આવવાની મનાઈ છે. લોકપ્રિય અફવા સહયોગીઓ જલ્લાદ સાથે સ્લીવ્ઝ અને ફાંસી સાથેના સંબંધો બાંધે છે. જો કે, આ માત્ર એક જ સમજૂતી છે. સામાન્ય રીતે, જૂના આસ્થાવાનો માટે સેવાઓ માટે વિશેષ પ્રાર્થના વસ્ત્રો (લાંબી સ્લીવ્સ સાથે) પહેરવાનો રિવાજ છે, અને તમે બ્લાઉઝ પર ટાઇ બાંધી શકતા નથી.

ક્રોસનો પ્રશ્ન

જૂના આસ્થાવાનો ફક્ત આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસને ઓળખે છે, જ્યારે ઓર્થોડોક્સીમાં નિકોનના સુધારા પછી ચાર અને છ-પોઇન્ટેડ ક્રોસને સમાન માનનીય તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા. જૂના આસ્થાવાનોના ક્રુસિફિકેશન ટેબ્લેટ પર તે સામાન્ય રીતે I.N.C.I. નહીં, પરંતુ "કિંગ ઓફ ગ્લોરી" લખવામાં આવે છે. જૂના વિશ્વાસીઓ પાસે તેમના શરીરના ક્રોસ પર ખ્રિસ્તની છબી નથી, કારણ કે એવું માનવામાં આવે છે કે આ વ્યક્તિનો વ્યક્તિગત ક્રોસ છે.

એક ઊંડો અને શક્તિશાળી હાલેલુજાહ

નિકોનના સુધારા દરમિયાન, "હેલેલુઇયા" ના ઉચ્ચારણ (એટલે ​​​​કે બેવડા) ઉચ્ચારણને ટ્રિપલ (એટલે ​​​​કે, ટ્રિપલ) દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું. "એલેલુઇયા, એલેલુઇયા, ગ્લોરી ટુ યુ, ગોડ" ને બદલે તેઓએ કહેવાનું શરૂ કર્યું, "એલેલુઇયા, એલેલુઇયા, એલેલુઇયા, ભગવાન તમારો મહિમા."

ન્યૂ બીલીવર્સ અનુસાર, એલેલુયાનું ટ્રિપલ ઉચ્ચારણ પવિત્ર ટ્રિનિટીના સિદ્ધાંતનું પ્રતીક છે.

જો કે, જૂના આસ્થાવાનો દલીલ કરે છે કે "તમને મહિમા, ઓ ભગવાન" સાથે કડક ઉચ્ચાર પહેલેથી જ ટ્રિનિટીનો મહિમા છે, કારણ કે "તમને મહિમા, ઓ ભગવાન" શબ્દો હીબ્રુની સ્લેવિક ભાષામાં અનુવાદો પૈકી એક છે. એલેલુયા શબ્દ ("ભગવાનની સ્તુતિ").

સેવામાં નમન

ઓલ્ડ બેલીવર ચર્ચોમાં સેવાઓમાં, શરણાગતિની એક કડક સિસ્ટમ વિકસાવવામાં આવી છે, કમરમાંથી શરણાગતિને બદલીને પ્રતિબંધિત છે. ચાર પ્રકારના ધનુષ્ય છે: "નિયમિત" - છાતી અથવા નાભિ તરફ નમન; "મધ્યમ" - કમરમાં; જમીન પરનું નાનું ધનુષ્ય - "ફેંકવું" (ક્રિયાપદ "ફેંકવું" માંથી નહીં, પરંતુ ગ્રીકમાંથી "મેટાનોઇયા" = પસ્તાવો); મહાન પ્રણામ (પ્રોસ્કીનેસિસ).

જૂના આસ્થાવાનો કોણ છે અને તેઓ શું માને છે? કેટલીકવાર તમે આ શબ્દ વાતચીતમાં સાંભળી શકો છો અને સાહિત્યિક સ્ત્રોતોમાં વાંચી શકો છો. તે તારણ આપે છે કે આ પણ રૂઢિચુસ્ત છે, પરંતુ તેઓ જૂના મોડેલ અનુસાર ભગવાનમાં માને છે. આ લેખમાં આપણે જૂના આસ્થાવાનો અને સામાન્ય ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચેનો તફાવત જોઈશું. 17મી સદીમાં શું થયું અને ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ શા માટે વિભાજિત થયું?

તેથી, 17મી સદીમાં, પેટ્રિઆર્ક નિકોને સમગ્ર રશિયામાં ધાર્મિક પ્રથાનું એક સમાન મોડેલ રજૂ કરવાનું નક્કી કર્યું. જો કે, સારા ઇરાદાને સર્વસંમતિથી સ્વીકારવામાં આવ્યો ન હતો, પાદરીઓ સાથે, આ પગલાંને વિશ્વાસના ભ્રષ્ટાચાર તરીકે ગણવામાં આવે છે. તેઓ માનતા હતા કે પ્રાચીન રિવાજોથી વિચલિત થવું એ મૃત્યુ સમાન છે, તેથી તેઓએ ધાર્મિક વિધિઓ યથાવત રાખવાનું નક્કી કર્યું.

પૂજાની નવી પેટર્ન શું હતી? ગ્રીક અને રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચો વચ્ચે કોઈ વિરોધાભાસ ન રહે તે માટે પેટ્રિઆર્ક નિકોને સેવાઓ ચલાવવાની બાયઝેન્ટાઇન શૈલી પર આગ્રહ કર્યો. આને કારણે જ રશિયન ઓર્થોડોક્સ સમુદાયમાં વિભાજન થયું. આર્કપ્રિસ્ટ એવવાકુમ પેટ્રિઆર્ક નિકોન વિરુદ્ધ બોલ્યા, જેના માટે તેને ઘર ખાલી કરવાની સજા કરવામાં આવી હતી. તેમણે 15 વર્ષ માટીની જેલમાં વિતાવ્યા, જૂની ધાર્મિક વિધિઓ જાળવવાના તેમના મક્કમ નિર્ણયમાં ક્યારેય ડગ્યા નહીં. 1681 માં, આર્કપ્રિસ્ટ અવવાકુમને ઝાર ફ્યોડર એલેકસેવિચના આદેશથી બાળી નાખવામાં આવ્યો હતો.

જો કે, પેટ્રિઆર્ક નિકોન માટે ભાગ્ય પણ અનુકૂળ ન હતું. 1667 માં પિતૃસત્તાકની સત્તાને શાહી કરતાં ઉપર મૂકવાના પ્રયાસ બદલ તેને પિતૃસત્તામાંથી દૂર કરવામાં આવ્યો હતો. નિકોનનું પણ 1681માં અવસાન થયું.

જૂના આસ્થાવાનોએ નિકોનના સુધારાઓને દુષ્ટની લાલચ તરીકે સમજ્યા, અને તેથી કોઈપણ ફેરફારોનો અડગપણે પ્રતિકાર કર્યો.

ઘણા આસ્થાવાનોએ રૂઢિચુસ્ત ચર્ચમાં વિખવાદનો અનુભવ વ્યક્તિગત દુર્ઘટના તરીકે કર્યો હતો, કારણ કે સુધારણાએ જીવનની સમગ્ર રીતને ધરમૂળથી બદલી નાખી હતી અને વિશ્વાસના પાયાને નબળો પાડ્યો હતો. સુધારણાથી અસંતુષ્ટ લોકોએ જૂના આસ્થાવાનોની ચળવળની રચના કરી, જેઓ ઊંડા જંગલો અને દુર્ગમ સ્થળોએ દરેકથી છુપાઈ ગયા. દુર્ઘટના એ હકીકતમાં વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી કે જૂના આસ્થાવાનોએ તેમની જીવનશૈલીમાં કંઈપણ બદલાય નહીં તે માટે આત્મદાહ કર્યો હતો. કેટલીકવાર જો ઝારવાદી સત્તાવાળાઓએ સુધારાને અમલમાં મૂકવાનો પ્રયાસ દર્શાવ્યો હોય તો આખા ગામો બળી જાય છે.

ફક્ત 1971 માં રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા ઓલ્ડ બિલીવર્સ સામેનો અનાથેમા ઉઠાવવામાં આવ્યો હતો.

ડઝનેક લોકો સ્વેચ્છાએ આગમાં બળી ગયા, તેમના અવાજની ટોચ પર ગીતો ગાતા. તે એક ભયંકર દૃશ્ય હતું, કારણ માટે અગમ્ય. ભૂતપૂર્વ યુએસએસઆરના ઇતિહાસકારો દ્વારા આ મુદ્દાનો ઊંડો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો, જે બન્યું તેના માટે વાજબી સમજૂતી શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. 80 ના દાયકામાં, સિટનીકોવે સાઇબિરીયાના દૂરના ગામોની ખાસ મુલાકાત લીધી, જ્યાં જૂના આસ્થાવાનોના વંશજો રહેતા હતા. પ્રોફેસર અને વિદ્યાર્થીઓએ ઘણી બધી અનન્ય અને રસપ્રદ સામગ્રી પ્રથમ હાથે એકત્ર કરી.

મુખ્ય તફાવતો

ઓલ્ડ બેલીવર ચર્ચ ઓર્થોડોક્સ ચર્ચથી કેવી રીતે અલગ છે? તે તારણ આપે છે કે આમાં ઘણા બધા તફાવતો છે. તેઓ ચિંતા કરે છે:

• પવિત્ર ગ્રંથોના અર્થઘટન;
• ચર્ચ સેવાઓનું સંચાલન કરવાના સ્વરૂપો;
• રોજિંદા જીવનમાં વર્તન;
• દેખાવ લક્ષણો.

ઇતિહાસકારોએ ડઝનેક તફાવતો ગણ્યા છે જે તદ્દન નોંધપાત્ર હતા. જૂના વિશ્વાસીઓના વિભાજન અને સંદેશાવ્યવહારના અભાવે તેમની વચ્ચે વધારાના તફાવતો તરફ દોરી.

ચર્ચના તફાવતો નીચે મુજબ છે:

• ક્રોસની નિશાની બેને બદલે ત્રણ આંગળીઓથી;
• બે વારને બદલે ત્રણ વખત હલેલુજાહ ગાવું;
• સૂર્યની દિશા વિરુદ્ધ ધાર્મિક સરઘસ કાઢો;
• જમીન પર શરણાગતિને બદલે કમરમાંથી શરણાગતિ;
• ઈસુ ખ્રિસ્તને બદલે ખ્રિસ્ત લખો અને કહો;
• મેઇડનને બદલે મેઇડન કહો.

જૂના આસ્થાવાનો માટે સૌથી ખરાબ બાબત એ હતી કે ગ્રીક મોડેલ અનુસાર લખાયેલા પવિત્ર પુસ્તકોનો નાશ કરવો. એકવાર સંયુક્ત રશિયન લોકો માટે આ એક મોટી દુર્ઘટના હતી.

શા માટે જૂના આસ્થાવાનોએ ક્રોસની ત્રણ આંગળીઓવાળી નિશાની સ્વીકારી નહીં? તેઓએ તેને "અંજીર" તરીકે જોયું અને તેને શેતાનની યુક્તિઓને આભારી. તમામ ગંભીરતામાં લોકોએ તેમના જીવન આપ્યા, માત્ર કૂકી સાથે બાપ્તિસ્મા લેવા માટે નહીં.

જૂના આસ્થાવાનોના બાહ્ય તફાવતો:

• ઓલ્ડ આસ્થાવાનોનો પેક્ટોરલ ક્રોસ પણ ઓર્થોડોક્સથી અલગ છે - તે વધસ્તંભ પર મુકાયેલા તારણહારને દર્શાવતું નથી.
• સેવા દરમિયાન, જૂના આસ્થાવાનો તેમના હાથને પાર કરે છે, જ્યારે રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ તેમને તેમના શરીર સાથે પકડી રાખે છે.
• જૂના વિશ્વાસીઓ સિગારેટ પીતા નથી અને દારૂનો સ્પષ્ટ ઇનકાર કરે છે.

ઓલ્ડ આસ્થાવાનોના કપડાં પણ રૂઢિચુસ્ત લોકોથી અલગ છે. મહિલાના માથાના સ્કાર્ફ રામરામની નીચે પિન કરેલા હોય છે. પુરૂષો બ્લાઉઝ પહેરે છે, જે બેલ્ટ સાથે બેલ્ટ કરે છે. વળી, પુરૂષો દાઢી નથી કાઢતા કે ટાઈ પહેરતા નથી.

જૂના વિશ્વાસીઓના ઘરોમાં હંમેશા બે ડાઇનિંગ સેટ હતા - તેમના પોતાના અને મહેમાનો માટે. મહેમાનો અલગ ધર્મના લોકો હતા, જેમાં વિશ્વાસના નવા મોડલના રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓનો સમાવેશ થાય છે.

મંદિરના સ્થાપત્યમાં તફાવત

નવા આસ્તિક ચર્ચને જૂની શૈલીના ચર્ચથી કેવી રીતે અલગ પાડવું? બાહ્ય રીતે, મંદિરોને અલગ પાડવાનું અશક્ય છે, કારણ કે તે બધા સમાન મોડેલ અનુસાર બાંધવામાં આવ્યા છે. બિન-પાદરી ચર્ચોમાં અંદરોઅંદર તફાવત હોઈ શકે છે - ત્યાં કોઈ વેદી નથી. સમાન ચર્ચ યુક્રેન, બેલારુસ અને લિથુઆનિયામાં મળી શકે છે. રશિયન બેસ્પોપોવિટ્સ પ્રાચીન પરંપરાનું પાલન કરીને, વેદીઓ સાથે ચર્ચ બનાવે છે.

ઓલ્ડ બેલીવર ચર્ચના ગુંબજ પરના ક્રોસ કોઈપણ સજાવટ વિના બનાવવામાં આવે છે. આ ફક્ત ક્રોસબાર છે. ન્યૂ બેલીવર ચર્ચની જેમ અર્ધચંદ્રાકાર અને ઓપનવર્ક ડિઝાઇન્સ હશે નહીં.

ઓલ્ડ બેલીવર ચર્ચમાં સેવાઓ દરમિયાન, ગાયકના અપવાદ સિવાય, ઇલેક્ટ્રિક લાઇટિંગ ચાલુ કરવામાં આવતી નથી. જૂના-શૈલીના ચર્ચોમાં ઝુમ્મર ફક્ત મીણની મીણબત્તીઓ માટે જ બનાવાયેલ છે, જ્યારે નવી-શૈલીના ચર્ચોમાં ઝુમ્મર મીણબત્તીના આકારના લેમ્પથી બનાવવામાં આવે છે. ઉપરાંત, તમે ક્યારેય રંગીન મીણબત્તીઓ જોશો નહીં - ફક્ત કુદરતી મીણવાળી.

ચિહ્નોનું વિશેષ મહત્વ છે. જો આધુનિક ચર્ચોમાં તમે પુનરુજ્જીવન અથવા ઇટાલિયન શૈલીમાં ચિહ્નો શોધી શકો છો, તો જૂની શૈલીના ચર્ચોમાં તમે ફક્ત હસ્તલિખિત અથવા કોપર-કાસ્ટ ચિહ્નો શોધી શકો છો. જૂના આસ્તિક ચર્ચોમાં તમે સરોવ અને મેટ્રોનુષ્કાના સેરાફિમનું ચિહ્ન ક્યારેય જોશો નહીં.

Podruchniks એ ઓલ્ડ બેલીવર ચર્ચ વચ્ચેનો બીજો તફાવત છે. આ જમીન પર નમવા માટેના ગોદડાં છે, જે બેન્ચ પર એક ખૂંટોમાં પડેલા છે.

લિથુઆનિયાના જૂના આસ્થાવાનોના બિન-પાદરી ચર્ચોમાં, તમે બેન્ચ પણ જોઈ શકો છો કે જેના પર વિશ્વાસીઓ સેવાઓ દરમિયાન બેસે છે.

અને છેલ્લો મુદ્દો ગાવાનું છે. ઓલ્ડ બેલીવર ચર્ચમાં, એકલ-વૉઇસ ગાવા પર સખત પ્રતિબંધ છે, કારણ કે કોઈપણ પોલીફોની અને તાર સાથેની સંગીત પ્રતિબંધિત છે.

આધુનિક દિવસો

આજે, જૂના આસ્થાવાનોને અગાઉના સમયની જેમ સતાવવામાં આવતા નથી, અને લોકો વચ્ચે શાંતિથી જીવી શકે છે. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ બે અથવા ત્રણ આંગળીઓથી - વ્યક્તિ ક્રોસની નિશાની કેવી રીતે બનાવે છે તેના પર વધુ મહત્વ આપતું નથી. બંને વિકલ્પો સમાન રીતે વાજબી ગણવામાં આવે છે.

આજે તમે જૂના આસ્થાવાનોમાંથી એક ગોડપેરન્ટ પણ પસંદ કરી શકો છો, પરંતુ માત્ર એક જ. બીજા ગોડપેરન્ટ ઓર્થોડોક્સ હોવા જોઈએ. ઉપરાંત, ઓલ્ડ બેલીવર ગોડફાધર પ્રતિજ્ઞા લે છે કે તેઓ તેમના ગોડસનને ઓલ્ડ બીલીવર્સમાં જોડાવા માટે સમજાવશે નહીં.

આ ઘરને શાંતિ !!! લાંબા સમયથી મારા મગજમાં જે ચાલી રહ્યું હતું તેનાથી મારા વિચારો મૂંઝવણમાં હતા, તેથી મેં અર્થ સાથે લખવાનું શરૂ કર્યું, જેથી તેઓ સમજી શકે, પરંતુ બધું મિશ્રિત થઈ ગયું. હું ખાતરીપૂર્વક જાણું છું કે ઘણા શ્રીમંત છે (પૈસા અને તેમના જથ્થામાં સમૃદ્ધ) અને તેમના પરિવાર સાથે શાંતિથી રહે છે, તેઓ બધા ભગવાનના આભારી છે અને તેમના પૂર્વજોની વસિયત પ્રમાણે કરે છે. જ્યારે તેમને સમસ્યાઓ હોય છે, ત્યારે તેઓ જે કરી રહ્યા છે તે બધું છોડી દે છે અને પકડી રાખે છે, બધી સમસ્યાઓ તેમની જાતે જ દૂર થઈ જાય છે, અને પછી તેઓ જેવું જીવન જીવતા હતા તે જ જીવન જીવવાનું ચાલુ રાખે છે. હું એવા ઘણા લોકોને જાણું છું કે જેમણે તેમના પૂર્વજોના વિશ્વાસનું સન્માન કર્યું નથી, તેઓ ન તો અહીં છે અને ન તો ત્યાં છે, પરંતુ જ્યારે મુશ્કેલી આવી અને તેઓએ જેમ જોઈએ તેમ ઉપવાસ કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે પ્રાર્થનાઓએ પણ તેમને મદદ કરી, જેના પછી બહુમતી નાસ્તિકતાના તેમના પાછલા સ્તર પર પાછા ફર્યા. , અથવા પાછલા સ્તર પર પાછા ફર્યા, હું આને પડકારી શકે તેવા કોઈને જાણતો નથી, પરંતુ તમે. સર્વશક્તિમાન દળો તમારામાંના દરેકને માર્ગદર્શન આપે છે, પરંતુ દરેક જણ અપેક્ષા મુજબ સાચો માર્ગ અથવા અંત સુધી અનુસરતો નથી. જ્ઞાન અને ટેક્નોલોજી તમારા જીવનને સરળ બનાવવા માટે આપવામાં આવે છે, પરંતુ હકીકત એ છે કે લોકો તેનો ખોટી રીતે ઉપયોગ કરે છે, મોટે ભાગે નાસ્તિકો, જેઓ વહેલા કે પછી પૃથ્વીના સ્વર્ગને નરકની ધરતીમાં ફેરવે છે. હું આ સ્થાનો પર આંગળી ચીંધવાનો નથી, તમે તેમને પહેલેથી જ સારી રીતે જાણો છો, આજે તેમને સાફ કરવાનો પ્રયાસ કરો, રાજ્ય ભગવાન વિરોધી છે, જેની સંપૂર્ણ બચત આ કરી શકશે નહીં. જેમ અનાદિ કાળથી ચાલતું આવ્યું છે તેમ, સાચા લોકો તેમના કાર્યોથી અધ્યક્ષતા અને શુદ્ધિકરણ કરતા આવ્યા છે, તેથી તે રહે છે, પરંતુ પૃથ્વી પર તેમાંથી થોડા બાકી છે અને તેઓ આ સ્થાનોને દૂર છોડી દે છે. જ્યાં સુધી તમારા ચર્ચનો સંબંધ છે, તે લાંબા સમયથી ભગવાનનું નથી; ત્યાં ફક્ત થોડી જગ્યાઓ છે જ્યાં ભગવાન રહે છે. હું તેને કેવી રીતે શોધવું અને તેને અયોગ્ય સ્થાનોથી કેવી રીતે અલગ પાડવું તે સમજાવીશ. સૌ પ્રથમ, લોકો માટે કોઈ પણ મંદિર જ્યાં ભગવાનની શક્તિ હોય, તે આડેધડ બનાવવામાં આવતું નથી. ભગવાનના સ્વર્ગનું મંદિર ફક્ત એવા લોકો દ્વારા બનાવવામાં આવે છે જેઓ શુદ્ધ હોય છે અને લાંબા ઉપવાસ પછી, બાંધકામ દરમિયાન તેઓએ કોઈ દુષ્ટ કાર્યો ન કરવા જોઈએ, બહુ ઓછા લોકોનો અલગ ધર્મ હોય છે. તેથી તેમાં જે હાથ-ચિત્રો છે અને જેમને લખવાનો અધિકાર છે, જેમ કે લાંબા ઉપવાસ પછી મંદિરનું નિર્માણ થાય છે, તે પ્રકાશિત ફોટોગ્રાફ્સ નથી. તમારામાંથી કોણ આવું મંદિર બતાવશે? આજે કેટલાક મૂર્તિ ચાહકો. દુકાનના ચિહ્નો ચિત્રો સાથે માત્ર કાગળના ટુકડા છે અને તમને ફક્ત ભગવાન વિરોધીનો નશો કરશે કે તે બાપ્તિસ્મા આપવા માટે પૂરતું છે. આજે તમે બધા રમુજી છો. જૂના આસ્થાવાનો પાસે સ્વચ્છ પ્રાર્થના ગૃહો છે, પવિત્ર આત્મા તેમનામાં હાજર છે. વડીલો જે કહે છે તે એક પણ વ્યક્તિ સાંભળતો નથી. આ દિવસોમાં વસ્તીનો કોઈ અર્થ નથી. ખ્રિસ્તીઓ લાંબા સમય પહેલા ભગવાન છોડી ગયા છે. આજે બહુમતી નાસ્તિક નથી, ભગવાનના બાળકો નથી. તેઓ યોગ્ય વસ્તુઓ કરવાથી પોતાને અલગ કરે છે. ગુલામો પાસે આજે માત્ર સ્લેવ છે. તેઓ ભગવાનના બાળકોમાંથી ગુલામોમાં ફેરવાઈ ગયા. તમારા બધા પાસે કામ છે, ગુલામો. તે પ્રતિભાની વાત નથી. એક વ્યક્તિ કામ કરવા માંગતી નથી, પરંતુ કતારમાં કામ કરવા માંગે છે. તમારા પર હસો અથવા તમે પોતે હસશો. પ્રાર્થના કરો, ભગવાનના રાજાને આવવા માટે પૂછો, હું આવી શકતો નથી, હું સાંકળોથી બંધાયેલો છું. હું તેના વતી બોલું છું. ભગવાનના સ્વર્ગના મહિમા માટે. પ્રભુ આપણી સાથે છે.

ઓર્થોડોક્સી અને જૂના આસ્થાવાનો વચ્ચે શું તફાવત છે?

પ્રેસ્ટ અફનાસી ગુમેરોવ, સ્રેટેન્સકી મઠના રહેવાસી, જવાબ આપે છે:

1653-56માં પેટ્રિઆર્ક નિકોન દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલી પૂજા અને ચર્ચના ગ્રંથોના એકીકરણના પ્રતિભાવમાં 17મી સદીના મધ્યમાં જૂના આસ્થાવાનો ઉદ્ભવ થયો. બાયઝેન્ટિયમ દ્વારા ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યા પછી, રુસે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના ચર્ચમાંથી પૂજા અને વૈધાનિક ગ્રંથો અપનાવ્યા. 6.5 સદીઓ દરમિયાન, ગ્રંથોમાં ઘણી વિસંગતતાઓ અને ધાર્મિક ભિન્નતાઓ ઊભી થઈ. નવા મુદ્રિત ગ્રીક પુસ્તકોને નવા સ્લેવિક ટેક્સ્ટના આધાર તરીકે લેવામાં આવ્યા હતા. પછી હસ્તપ્રતોમાંથી ભિન્નતા અને સમાંતર આપવામાં આવ્યા હતા. ધાર્મિક વિધિની વાત કરીએ તો, ફેરફારો ખરેખર માત્ર થોડા નાના તત્વોને અસર કરે છે: ક્રોસના બે આંગળીવાળા ચિહ્નને ત્રણ આંગળીવાળા સાથે બદલવામાં આવ્યું હતું, "ઈસુ" ને બદલે તેઓએ "ઈસુ" લખવાનું શરૂ કર્યું, સૂર્ય તરફ ચાલતા, અને "સોલ્ટિંગ" નહીં, આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ સાથે, તેઓએ ચાર-પોઇન્ટેડને ઓળખવાનું શરૂ કર્યું. અમે સંમત થઈ શકીએ છીએ કે આ પગલાં પૂરતી તૈયારી અને જરૂરી સુગમતા વિના લેવામાં આવ્યા હતા, કેટલીકવાર અચાનક પણ. જો કે, તે નિર્ણાયક રીતે કહેવું આવશ્યક છે કે ચર્ચ પર કૃપા ગુમાવવાનો ભયંકર આરોપ લાવવા માટે આ ચર્ચની ઘટનાઓમાં પાખંડી કંઈ નહોતું. મૂળભૂત પ્રશ્નોને ટાળવું અશક્ય છે: શું આર્કપ્રિસ્ટ એવવાકુમ અને તેના અનુયાયીઓ માને છે કે ફેરફારોએ ચર્ચમાં બચાવવાની તકથી વંચિત લોકોને બનાવ્યા. જો તેણે એવું વિચાર્યું, તો તેનો અર્થ એ કે તે ધાર્મિક વિધિથી પીડાય છે - એક ગંભીર આધ્યાત્મિક રોગ જેણે તારણહારના સમય દરમિયાન યહૂદી નેતાઓને અંધ અને નાશ કર્યો. જો મેં એવું ન વિચાર્યું હોય, તો પછી મેં ચર્ચમાં શા માટે વિખવાદ ઉભો કર્યો, જેને પવિત્ર પિતા હંમેશા ગંભીર પાપ માનતા હતા. બાયઝેન્ટાઇન ચર્ચના ઇતિહાસમાં ખૂબ જ મુશ્કેલ સમયગાળો હતો. કેટલીકવાર પિતૃસત્તાક સિંહાસન પર વિધર્મીઓ (મોનોથેલાઇટ સેર્ગીયસ, આઇકોનોક્લાસ્ટ એનાસ્તાસિયસ, વગેરે) દ્વારા કબજો કરવામાં આવતો હતો. કેટલાક સમ્રાટોના સમર્થનથી, આ ક્યારેક ઘણા વર્ષો સુધી ચાલુ રહેતું હતું, પરંતુ રૂઢિચુસ્તતાના લડવૈયાઓએ વિખવાદ પેદા કરવાનું વિચાર્યું ન હતું. ઊંડી સાંપ્રદાયિક સભાનતા ધરાવતા, તેઓ સારી રીતે જાણતા હતા કે આ હંમેશા દુર્ઘટનામાં ફેરવાય છે. સંત જ્હોન ક્રિસોસ્ટોમ કહે છે કે ચર્ચની એકતા અને સંપૂર્ણતાને તોડવી એ પાખંડ બનાવવા કરતાં ઓછું દુષ્ટ નથી.

જીવંત વૃક્ષને ફળ આપવું જ જોઈએ. ચર્ચનો હેતુ તેના બાળકોને મુક્તિ તરફ દોરી જવાનો હોવાથી, ચર્ચ સમુદાયના સભ્યોએ મેળવેલી આધ્યાત્મિક ભેટો દ્વારા તેનું મૂલ્યાંકન કરવું આવશ્યક છે. સંતોનું યજમાન એ ચર્ચનું ફળ છે. પવિત્રતા સ્પષ્ટપણે સાબિત કરે છે કે ચર્ચનું જીવન કૃપાથી ભરેલું છે, પવિત્ર આત્માની જીવન આપતી શક્તિ તેમાં કાર્ય કરે છે. દીવા બુશેલ હેઠળ છુપાવી શકાતા નથી. અમારા સંતો રૂઢિચુસ્ત, જૂના વિશ્વાસીઓ અને બિન-ચર્ચ લોકો માટે પણ જાણીતા છે. શા માટે જૂના આસ્થાવાનોમાં ઝાડોન્સ્કના તિખોન, વોરોનેઝના મીટ્રોફન, સરોવના સેરાફિમ, ક્રોનસ્ટેટના જ્હોન, મહાન ઓપ્ટિના વડીલો, પીટર્સબર્ગના કેસેનિયા અને મોસ્કોના મેટ્રોના અને ભગવાનના અન્ય ઘણા અદ્ભુત સંતો જેવા કોઈ સંતો કેમ નથી?

અંતે હું એક ઉદાહરણ આપવા માંગુ છું. હું એક ઓર્થોડોક્સ સ્ત્રીને લાંબા સમયથી ઓળખું છું જેનો જન્મ જૂના આસ્તિક પરિવારમાં થયો હતો. ઘણા વર્ષો પહેલા તેણીએ ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની મુલાકાત લેવાનું શરૂ કર્યું. તેણીની બહેન (પહેલેથી જ મૃત) બિન-ચર્ચ વ્યક્તિ રહી: તેણીએ ઓલ્ડ બેલીવર ચર્ચમાં અથવા રૂઢિચુસ્ત ચર્ચમાં પ્રાર્થના કરી ન હતી. જ્યારે તેણી ગંભીર રીતે બીમાર થઈ ગઈ (લિવર કેન્સર) અને તેણીના મૃત્યુ પહેલાં કબૂલાત કરવા અને સંવાદ મેળવવાની ઇચ્છા હતી, ત્યારે તેણીની બહેન મરિનાએ તેને શાબ્દિક રીતે તેના હાથમાં ઓલ્ડ બેલીવર ચર્ચમાં લઈ ગયા. અમે ત્યાંની યાદીઓ જોઈ. ઇરિના તેમાં સૂચિબદ્ધ ન હતી. તેઓએ સ્પષ્ટપણે કબૂલાત કરવાનો અને સંવાદ પ્રાપ્ત કરવાનો ઇનકાર કર્યો. બહેનો ઘરે પરત ફર્યા. મને ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાં લઈ જવાની હવે કોઈ તક નહોતી. મરિના એકલી ગઈ. તેણીએ જે પ્રથમ વ્યક્તિ તરફ વળ્યા તે ફાધર કોન્સ્ટેન્ટિન હતા (હું આ પાદરીને ઘણા વર્ષોથી ઓળખું છું). તે વ્યસ્ત હતો, પણ તે પોતાનો ધંધો છોડીને ચાલ્યો ગયો. ફક્ત રસ્તામાં જ મરિનાએ પાદરીને કહેવાનું નક્કી કર્યું કે તે તેને તેની બહેન પાસે લઈ જઈ રહી છે, જેમણે જૂના વિશ્વાસીઓમાં બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. કોઈપણ ખચકાટ વિના, તેણે તેના માર્ગ પર આગળ વધ્યું, કબૂલાત કરી અને મૃત્યુ પામનાર ઈરિનાને સંવાદ આપ્યો.

17મી સદીમાં, પેટ્રિઆર્ક નિકોને એવા સુધારા હાથ ધર્યા હતા જે રશિયન ચર્ચની ધાર્મિક પ્રથાને એક મોડેલમાં લાવવાની જરૂરિયાતને કારણે થયા હતા. કેટલાક પાદરીઓએ, સામાન્ય લોકો સાથે, આ ફેરફારોને નકારી કાઢ્યા, એમ કહીને કે તેઓ જૂની ધાર્મિક વિધિઓથી વિચલિત થશે નહીં. તેઓએ નિકોનના સુધારાને "વિશ્વાસનો ભ્રષ્ટાચાર" ગણાવ્યો અને જાહેર કર્યું કે તેઓ પૂજામાં અગાઉના ચાર્ટર અને પરંપરાઓને જાળવી રાખશે. એક અજાણ વ્યક્તિ માટે ઓર્થોડોક્સને જૂના આસ્તિકથી અલગ પાડવું મુશ્કેલ છે, કારણ કે "જૂના" અને "નવા" વિશ્વાસના પ્રતિનિધિઓ વચ્ચેનો તફાવત એટલો મોટો નથી.

વ્યાખ્યા

જૂના આસ્થાવાનો – ખ્રિસ્તીઓ કે જેમણે પેટ્રિઆર્ક નિકોન દ્વારા કરવામાં આવેલા સુધારાઓ સાથે અસંમત હોવાને કારણે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ છોડી દીધું.

રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ – આસ્થાવાનો જેઓ ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના સિદ્ધાંતોને ઓળખે છે.

સરખામણી

ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ કરતાં જૂના આસ્થાવાનો વિશ્વથી વધુ અલગ છે. તેમના રોજિંદા જીવનમાં, તેઓએ પ્રાચીન પરંપરાઓ સાચવી, જે સારમાં, ચોક્કસ ધાર્મિક વિધિ બની ગઈ. રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓનું જીવન ઘણી ધાર્મિક વિધિઓથી વંચિત છે જે તેના પર ભાર મૂકે છે. મુખ્ય વસ્તુ જે ક્યારેય ભૂલવી જોઈએ નહીં તે છે દરેક કાર્ય પહેલાં પ્રાર્થના, તેમજ આજ્ઞાઓનું પાલન કરવું.

ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાં, ક્રોસની ત્રણ આંગળીઓવાળી નિશાની સ્વીકારવામાં આવે છે. તેનો અર્થ પવિત્ર ટ્રિનિટીની એકતા છે. તે જ સમયે, નાની આંગળી અને રિંગ આંગળીને હથેળીમાં એકસાથે દબાવવામાં આવે છે અને ખ્રિસ્તના દૈવી-માનવ સ્વભાવમાં વિશ્વાસનું પ્રતીક છે. જૂના આસ્થાવાનો તેમની મધ્ય અને તર્જની આંગળીઓને એકસાથે મૂકે છે, તારણહારના બેવડા સ્વભાવનો દાવો કરે છે. અંગૂઠો, રિંગ આંગળી અને નાની આંગળી પવિત્ર ટ્રિનિટીના પ્રતીક તરીકે હથેળી પર દબાવવામાં આવે છે.

રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓના ક્રોસની નિશાની

જૂના આસ્થાવાનો માટે બે વાર "એલેલુઆ" ની ઘોષણા કરવાનો અને "હે ભગવાન, તને મહિમા" ઉમેરવાનો રિવાજ છે. આ, તેઓ દાવો કરે છે કે, પ્રાચીન ચર્ચે જાહેર કર્યું હતું. રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ ત્રણ વખત "એલેલુઆ" કહે છે. આ શબ્દનો અર્થ થાય છે "ઈશ્વરની સ્તુતિ." ઓર્થોડોક્સના દૃષ્ટિકોણથી ત્રણ વખત ઉચ્ચાર પવિત્ર ટ્રિનિટીને મહિમા આપે છે.

ઘણી જૂની આસ્તિક હિલચાલમાં, પૂજામાં ભાગ લેવા માટે જૂની રશિયન શૈલીમાં કપડાં પહેરવાનો રિવાજ છે. આ પુરુષો માટે શર્ટ અથવા બ્લાઉઝ છે, સન્ડ્રેસ અને સ્ત્રીઓ માટે મોટો સ્કાર્ફ છે. પુરુષો દાઢી વધારવાનું વલણ ધરાવે છે. રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓમાં, કપડાંની એક વિશિષ્ટ શૈલી ફક્ત પુરોહિત માટે આરક્ષિત છે. સામાન્ય લોકો ચર્ચમાં સાધારણ, બિન-ઉશ્કેરણીજનક, પરંતુ સામાન્ય બિનસાંપ્રદાયિક વસ્ત્રોમાં આવે છે, સ્ત્રીઓ તેમના માથું ઢાંકે છે. માર્ગ દ્વારા, આધુનિક ઓલ્ડ બેલીવર પેરિશમાં ઉપાસકોના કપડાં માટે કોઈ કડક આવશ્યકતાઓ નથી.

પૂજા દરમિયાન, ઓલ્ડ આસ્થાવાનો ઓર્થોડોક્સની જેમ તેમની બાજુઓ પર તેમના હાથ પકડી રાખતા નથી, પરંતુ તેમની છાતી પર ઓળંગી જાય છે. કેટલાક અને અન્ય બંને માટે, આ ભગવાન સમક્ષ વિશેષ નમ્રતાની નિશાની છે. સેવા દરમિયાનની તમામ ક્રિયાઓ જૂના આસ્થાવાનો દ્વારા સુમેળપૂર્વક કરવામાં આવે છે. જો તમારે નમન કરવાની જરૂર હોય, તો મંદિરમાં હાજર દરેક વ્યક્તિ તે જ સમયે કરે છે.

જૂના આસ્થાવાનો ફક્ત આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસને ઓળખે છે. આ તે સ્વરૂપ છે જેને તેઓ સંપૂર્ણ માને છે. રૂઢિચુસ્ત, આ ઉપરાંત, ચાર-પોઇન્ટેડ અને છ-પોઇન્ટેડ પણ.

આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ

પૂજા દરમિયાન, જૂના આસ્થાવાનો જમીન પર નમન કરે છે. રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ સેવાઓ દરમિયાન બેલ્ટ પહેરે છે. ધરતીનું માત્ર ખાસ કિસ્સાઓમાં જ કરવામાં આવે છે. તદુપરાંત, રવિવાર અને રજાઓ, તેમજ પવિત્ર પેન્ટેકોસ્ટ પર, જમીન પર નમવું સખત પ્રતિબંધિત છે.

જૂના વિશ્વાસીઓ ખ્રિસ્તનું નામ ઈસુ તરીકે લખે છે, અને રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ તેને હું તરીકે લખે છે અને sus ક્રોસ પરના ટોચના નિશાનો પણ અલગ છે. જૂના વિશ્વાસીઓ માટે, આ TsR SLVY (કિંગ ઓફ ગ્લોરી) અને IS XC (ઈસુ ખ્રિસ્ત) છે. રૂઢિચુસ્ત આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ પર INCI (નાઝરેથનો ઈસુ, યહૂદીઓનો રાજા) અને IIS XC (I) લખેલું છે. અનેસુસ ક્રાઇસ્ટ). જૂના વિશ્વાસીઓના આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ પર વધસ્તંભની કોઈ છબી નથી.

એક નિયમ મુજબ, ગેબલ છતવાળા આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ, કહેવાતા કોબી રોલ્સ, જૂના આસ્થાવાનોની કબરો પર મૂકવામાં આવે છે - રશિયન પ્રાચીનકાળનું પ્રતીક. ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ છતથી ઢંકાયેલ ક્રોસ સ્વીકારતા નથી.

તારણો વેબસાઇટ

1. ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ કરતાં જૂના વિશ્વાસના અનુયાયીઓ રોજિંદા જીવનમાં વિશ્વથી વધુ અલગ છે.
2. જૂના આસ્થાવાનો ક્રોસની નિશાની બે આંગળીઓથી બનાવે છે, ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ ત્રણ આંગળીઓથી ક્રોસની નિશાની બનાવે છે.
3. પ્રાર્થના દરમિયાન, જૂના આસ્થાવાનો સામાન્ય રીતે બે વાર "હાલેલુજાહ" પોકાર કરે છે, જ્યારે ઓર્થોડોક્સ ત્રણ વખત કહે છે.
4. પૂજા દરમિયાન, જૂના આસ્થાવાનો તેમના હાથ તેમની છાતી પર ક્રોસ રાખે છે, જ્યારે રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ તેમના હાથ તેમની બાજુઓ પર નીચે રાખે છે.
5. સેવા દરમિયાન, જૂના આસ્થાવાનો તમામ ક્રિયાઓ સુમેળપૂર્વક કરે છે.
6. એક નિયમ તરીકે, પૂજામાં ભાગ લેવા માટે, જૂના વિશ્વાસીઓ જૂની રશિયન શૈલીમાં કપડાં પહેરે છે. રૂઢિચુસ્ત લોકો પાસે ફક્ત પુરોહિત માટે ખાસ પ્રકારનાં કપડાં છે.
7. પૂજા દરમિયાન, જૂના આસ્થાવાનો જમીન પર નમન કરે છે, જ્યારે ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ જમીન પર નમન કરે છે.
8. જૂના આસ્થાવાનો ફક્ત આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસ, ઓર્થોડોક્સ - આઠ-, છ- અને ચાર-પોઇન્ટેડને ઓળખે છે.
9. રૂઢિચુસ્ત અને જૂના આસ્થાવાનોમાં ખ્રિસ્તના નામની જોડણીની સાથે સાથે આઠ-પોઇન્ટેડ ક્રોસની ઉપરના અક્ષરો પણ છે.
10. જૂના આસ્થાવાનોના પેક્ટોરલ ક્રોસ પર (ચાર-પોઇન્ટેડની અંદર આઠ-પોઇન્ટેડ) ક્રુસિફિકેશનની કોઈ છબી નથી.