ઘર એન્ડોક્રિનોલોજી વાક્યરચના: શબ્દકોશ-સંદર્ભ પુસ્તક મૌખિક ભાષણ શું છે, તેનો અર્થ શું છે અને તેને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે લખવું. વાણી શું છે

વાક્યરચના: શબ્દકોશ-સંદર્ભ પુસ્તક મૌખિક ભાષણ શું છે, તેનો અર્થ શું છે અને તેને યોગ્ય રીતે કેવી રીતે લખવું. વાણી શું છે

વાણીને નોંધપાત્ર સંખ્યામાં લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. અમે ઓછામાં ઓછા ચાર વર્ગીકરણ માપદંડોને અલગ પાડી શકીએ છીએ જે અમને વિવિધ પ્રકારની વાણી વિશે વાત કરવાની મંજૂરી આપે છે

માહિતી વિનિમયના સ્વરૂપ અનુસાર (ધ્વનિ અથવા લેખિત સંકેતોનો ઉપયોગ કરીને), ભાષણને મૌખિક અને લેખિતમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે

સંચારમાં સહભાગીઓની સંખ્યા અનુસાર, તેને એકપાત્રી નાટક, સંવાદ અને બહુભાષામાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે.

સંદેશાવ્યવહારના ચોક્કસ ક્ષેત્રમાં કાર્ય પર

નીચેના કાર્યોને અલગ પાડવામાં આવે છે:

ભાષણ શૈલીઓ: વૈજ્ઞાનિક, સત્તાવાર

વ્યવસાયિક, પત્રકારત્વ, વાતચીત

ઉપલબ્ધ સામગ્રી અનુસાર-

ટેક્સ્ટની સિમેન્ટીક અને કમ્પોઝિશનલ-સ્ટ્રક્ચરલ લાક્ષણિકતાઓના આધારે, નીચેના ફંક્શનલ-સિમેન્ટીક પ્રકારના ભાષણને અલગ પાડવામાં આવે છે: વર્ણન, વર્ણન અને તર્ક

સૌ પ્રથમ, અમે મૌખિક અને લેખિત ભાષણની લાક્ષણિકતાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશું. વાણીની મૌખિક અને લેખિત જાતો "એકબીજામાં હજારો સંક્રમણો દ્વારા જોડાયેલા છે." આ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે મૌખિક અને લેખિત બંને ભાષણનો આધાર આંતરિક ભાષણ છે, જેની મદદથી માનવ વિચાર રચાય છે.

વધુમાં, મૌખિક ભાષણ કાગળ પર અથવા તકનીકી માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને રેકોર્ડ કરી શકાય છે, જ્યારે કોઈપણ લેખિત ટેક્સ્ટ મોટેથી વાંચી શકાય છે. ખાસ કરીને મોટેથી બોલવા માટે રચાયેલ લેખિત ભાષણની વિશિષ્ટ શૈલીઓ પણ છે: નાટ્યશાસ્ત્ર અને વકતૃત્વ. અને કાલ્પનિક કાર્યોમાં તમે ઘણીવાર પાત્રોના સંવાદો અને એકપાત્રી નાટક શોધી શકો છો જે સ્વયંસ્ફુરિત મૌખિક ભાષણમાં સહજ છે.

મૌખિક અને લેખિત ભાષણની સમાનતા હોવા છતાં, તેમની વચ્ચે તફાવતો પણ છે. રશિયન ભાષાના જ્ઞાનકોશમાં નોંધ્યા મુજબ, ઇડી. ફેડોટ પેટ્રોવિચ ફિલિન, મૌખિક અને લેખિત ભાષણ વચ્ચેના તફાવતો નીચે મુજબ છે:

- મૌખિક ભાષણ - ભાષણ જે સંભળાય છે, ઉચ્ચારવામાં આવે છે. તે ભાષાના અસ્તિત્વનું પ્રાથમિક સ્વરૂપ છે, જે લેખિત ભાષણનો વિરોધ કરતું સ્વરૂપ છે. આધુનિક વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિની પરિસ્થિતિઓમાં, મૌખિક ભાષણ માત્ર વાસ્તવિક પ્રસારની શક્યતાઓના સંદર્ભમાં લેખિત ભાષણ કરતાં આગળ નથી, પરંતુ માહિતીના તાત્કાલિક પ્રસારણ જેવા મહત્વપૂર્ણ લાભ પણ પ્રાપ્ત કરે છે;

- લેખિત ભાષા - આ વાણીના અવાજો સૂચવવા માટેના ગ્રાફિક ચિહ્નોનો ઉપયોગ કરીને કાગળ (ચર્મપત્ર, બિર્ચની છાલ, પથ્થર, શણ, વગેરે) પર દર્શાવવામાં આવેલ ભાષણ છે. લેખિત ભાષણ ગૌણ છે, પછીથી ભાષાના અસ્તિત્વના સ્વરૂપમાં, મૌખિક ભાષણ સાથે વિરોધાભાસી.

મૌખિક અને લેખિત ભાષણ વચ્ચે મનોવૈજ્ઞાનિક અને પરિસ્થિતિગત પ્રકૃતિના ઘણા તફાવતો પણ છે:

    મૌખિક ભાષણમાં, વક્તા અને શ્રોતા એકબીજાને જુએ છે, જે વાર્તાલાપની પ્રતિક્રિયાના આધારે વાતચીતની સામગ્રીને બદલવાની મંજૂરી આપે છે. લેખિત ભાષણમાં આ શક્યતા અસ્તિત્વમાં નથી: લેખક માત્ર માનસિક રીતે સંભવિત વાચકની કલ્પના કરી શકે છે;

    મૌખિક ભાષણ શ્રાવ્ય દ્રષ્ટિ માટે રચાયેલ છે, લેખિત - દ્રશ્ય માટે.મૌખિક વાણીનું શાબ્દિક પ્રજનન સામાન્ય રીતે થાય છે

ફક્ત વિશિષ્ટ તકનીકી ઉપકરણોની મદદથી જ શક્ય છે, પરંતુ લેખિત ભાષણમાં વાચકને જે લખવામાં આવ્યું છે તે વારંવાર વાંચવાની તક મળે છે, જેમ લેખકને પોતે જે લખવામાં આવ્યું છે તેને વારંવાર સુધારવાની તક મળે છે;

3) લેખિત ભાષણ સંદેશાવ્યવહારને ચોક્કસ અને નિશ્ચિત બનાવે છે.તે ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યના લોકોના સંદેશાવ્યવહારને જોડે છે, વ્યવસાયિક સંચાર અને વૈજ્ઞાનિક પ્રવૃત્તિના આધાર તરીકે કાર્ય કરે છે, જ્યારે મૌખિક ભાષણ ઘણીવાર અચોક્કસતા, અપૂર્ણતા અને સામાન્ય અર્થના સ્થાનાંતરણ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે.

આમ, બોલાતી અને લેખિત ભાષામાં સામ્યતા અને તફાવતો બંને છે. સમાનતા એ હકીકત પર આધારિત છે કે બંને પ્રકારની વાણીનો આધાર સાહિત્યિક ભાષા છે, અને તફાવતો તેની અભિવ્યક્તિના માધ્યમોમાં રહે છે.

ભાષણ સ્વરૂપોની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ

વાણી સંચાર બે સ્વરૂપોમાં થાય છે - મૌખિક અને લેખિત. તેઓ એક જટિલ એકતામાં છે અને સામાજિક અને ભાષણ વ્યવહારમાં તેમના મહત્વમાં એક મહત્વપૂર્ણ અને લગભગ સમાન સ્થાન ધરાવે છે. ઉત્પાદન ક્ષેત્રે, અને મેનેજમેન્ટ, શિક્ષણ, કાયદો, કલા અને મીડિયાના ક્ષેત્રોમાં, વાણીના મૌખિક અને લેખિત બંને સ્વરૂપો થાય છે. વાસ્તવિક સંચાર પરિસ્થિતિઓમાં, તેમની સતત ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને આંતરપ્રવેશ જોવા મળે છે. કોઈપણ લેખિત ટેક્સ્ટને અવાજ આપી શકાય છે, એટલે કે, મોટેથી વાંચી શકાય છે, અને તકનીકી માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને મૌખિક ટેક્સ્ટ રેકોર્ડ કરી શકાય છે. લેખિત ભાષણની આવી શૈલીઓ છે જેમ કે: ઉદાહરણ તરીકે, નાટ્યશાસ્ત્ર, વક્તૃત્વાત્મક કાર્યો કે જે ખાસ કરીને અનુગામી સ્કોરિંગ માટે બનાવાયેલ છે. અને તેનાથી વિપરિત, સાહિત્યિક કૃતિઓમાં, "મૌખિકતા" તરીકે શૈલીકરણની તકનીકોનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે: સંવાદાત્મક ભાષણ, જેમાં લેખક મૌખિક સ્વયંસ્ફુરિત ભાષણ, પ્રથમ વ્યક્તિમાં પાત્રોના એકપાત્રી નાટક વગેરેમાં રહેલી સુવિધાઓને જાળવવાનો પ્રયાસ કરે છે. રેડિયો અને ટેલિવિઝન એક અનન્ય સ્વરૂપની મૌખિક ભાષણની રચના તરફ દોરી ગયા છે, જેમાં બોલાયેલ અને અવાજવાળી લેખિત ભાષણ સતત એક સાથે રહે છે અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે, ટેલિવિઝન ઇન્ટરવ્યુ).

લેખિત અને મૌખિક ભાષણ બંનેનો આધાર સાહિત્યિક ભાષણ છે, જે રશિયન ભાષાના અસ્તિત્વના અગ્રણી સ્વરૂપ તરીકે કાર્ય કરે છે. સાહિત્યિક ભાષણ એ સંદેશાવ્યવહારના માધ્યમોની પ્રણાલી પ્રત્યે સભાન અભિગમ માટે રચાયેલ ભાષણ છે, જેમાં ચોક્કસ પ્રમાણિત પેટર્ન પર ઓરિએન્ટેશન હાથ ધરવામાં આવે છે. તે સંદેશાવ્યવહારનું એક માધ્યમ છે, જેનાં ધોરણો અનુકરણીય ભાષણના સ્વરૂપો તરીકે નિશ્ચિત છે, એટલે કે, તેઓ વ્યાકરણ, શબ્દકોશો અને પાઠયપુસ્તકોમાં નોંધાયેલા છે. આ ધોરણોનો પ્રસાર શાળાઓ, સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓ અને સમૂહ માધ્યમો દ્વારા કરવામાં આવે છે. સાહિત્યિક ભાષણ તેની કામગીરીમાં તેની સાર્વત્રિકતા દ્વારા અલગ પડે છે. તેના આધારે, વૈજ્ઞાનિક નિબંધો, પત્રકારત્વના કાર્યો, વ્યવસાયિક લેખન વગેરે બનાવવામાં આવે છે.

જો કે, ભાષણના મૌખિક અને લેખિત સ્વરૂપો સ્વતંત્ર છે અને તેમની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ અને લક્ષણો છે.

મૌખિક ભાષણ

મૌખિક ભાષણ એ ધ્વનિયુક્ત ભાષણ છે જે પ્રત્યક્ષ સંચારના ક્ષેત્રમાં કાર્ય કરે છે, અને વ્યાપક અર્થમાં તે કોઈપણ અવાજવાળી ભાષણ છે. ઐતિહાસિક રીતે, વાણીનું મૌખિક સ્વરૂપ પ્રાથમિક છે; તે લેખન કરતાં ઘણું વહેલું ઊભું થયું હતું. મૌખિક ભાષણનું ભૌતિક સ્વરૂપ ધ્વનિ તરંગો છે, એટલે કે, ઉચ્ચારણ અવાજો જે માનવ ઉચ્ચારણ અંગોની જટિલ પ્રવૃત્તિનું પરિણામ છે. મૌખિક વાણીની સમૃદ્ધ સ્વરૃપ ક્ષમતાઓ આ ઘટના સાથે સંકળાયેલી છે. વાણીની મેલોડી, વાણીની તીવ્રતા, અવધિ, વાણીની ગતિમાં વધારો અથવા ઘટાડો અને ઉચ્ચારણની લય દ્વારા સ્વરૃપ બનાવવામાં આવે છે. મૌખિક ભાષણમાં, તાર્કિક તાણનું સ્થાન, ઉચ્ચારની સ્પષ્ટતાની ડિગ્રી અને વિરામની હાજરી અથવા ગેરહાજરી મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. મૌખિક વાણીમાં વાણીની એવી વિવિધતા હોય છે કે તે માનવ લાગણીઓ, અનુભવો, મૂડ વગેરેની બધી સમૃદ્ધિ વ્યક્ત કરી શકે છે.

સીધા સંદેશાવ્યવહાર દરમિયાન મૌખિક ભાષણની ધારણા શ્રાવ્ય અને દ્રશ્ય ચેનલો બંને દ્વારા એક સાથે થાય છે. તેથી, મૌખિક ભાષણ સાથે છે, તેની અભિવ્યક્તિને વધારે છે, જેમ કે ત્રાટકશક્તિની પ્રકૃતિ (સાવધાન અથવા ખુલ્લી, વગેરે), વક્તા અને શ્રોતાની અવકાશી ગોઠવણી, ચહેરાના હાવભાવ અને હાવભાવ. આમ, હાવભાવને અનુક્રમણિકા શબ્દ સાથે સરખાવી શકાય છે (કોઈ વસ્તુ તરફ નિર્દેશ કરે છે), ભાવનાત્મક સ્થિતિ, કરાર અથવા અસંમતિ, આશ્ચર્ય વગેરે વ્યક્ત કરી શકે છે, સંપર્ક સ્થાપિત કરવાના સાધન તરીકે સેવા આપે છે, ઉદાહરણ તરીકે, સંકેત તરીકે ઉભા હાથ શુભેચ્છાઓ (આ કિસ્સામાં, હાવભાવ રાષ્ટ્રીય-સાંસ્કૃતિક વિશિષ્ટતા ધરાવે છે, તેથી, તેનો કાળજીપૂર્વક ઉપયોગ કરવો જોઈએ, ખાસ કરીને મૌખિક વ્યવસાય અને વૈજ્ઞાનિક ભાષણમાં). આ તમામ ભાષાકીય અને બાહ્ય ભાષાકીય માધ્યમો મૌખિક વાણીના અર્થપૂર્ણ મહત્વ અને ભાવનાત્મક સમૃદ્ધિને વધારવામાં મદદ કરે છે.

અપરિવર્તનશીલતા, પ્રગતિશીલ અને રેખીય પ્રકૃતિસમયસર જમાવટ એ મૌખિક ભાષણના મુખ્ય ગુણધર્મોમાંનું એક છે. મૌખિક ભાષણમાં ફરીથી કોઈ બિંદુ પર પાછા આવવું અશક્ય છે, અને આને કારણે, વક્તાને તે જ સમયે વિચારવાની અને બોલવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, એટલે કે, તે એવું વિચારે છે જાણે "સફરમાં" તેથી મૌખિક ભાષણ લાક્ષણિકતા હોઈ શકે છે. અસ્પષ્ટતા, વિભાજન દ્વારા, એક વાક્યનું વિભાજન અનેક વાતચીત સ્વતંત્ર એકમોમાં, ઉદાહરણ તરીકે. "દિગ્દર્શકે ફોન કર્યો. વિલંબિત. તે અડધા કલાકમાં ત્યાં પહોંચી જશે. તેના વિના શરૂ કરો"(પ્રોડક્શન મીટિંગમાં સહભાગીઓ માટે ડિરેક્ટરના સેક્રેટરી તરફથી સંદેશ) બીજી બાજુ, વક્તા શ્રોતાની પ્રતિક્રિયાને ધ્યાનમાં લેવા અને તેનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવા અને સંદેશમાં રસ જગાડવાનો પ્રયત્ન કરવા માટે બંધાયેલા છે. તેથી, મૌખિક ભાષણમાં મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ, રેખાંકિત, કેટલાક ભાગોની સ્પષ્ટતા, સ્વતઃ-ટિપ્પણી, પુનરાવર્તિતતાઓનું ઉચ્ચારણ દેખાય છે; “વિભાગે/એક વર્ષ દરમિયાન ઘણું કામ કર્યું છે/ હા/ મારે કહેવું જ જોઈએ/ મહાન અને મહત્વપૂર્ણ// શૈક્ષણિક, અને વૈજ્ઞાનિક, અને પદ્ધતિસર// સારી રીતે/ દરેક જાણે છે/ શૈક્ષણિક// શું મારે જરૂર છે વિગતવાર / શૈક્ષણિક // ના // હા / મને પણ લાગે છે / તે જરૂરી નથી //"

મૌખિક ભાષણ તૈયાર કરી શકાય છે (અહેવાલ, વ્યાખ્યાન, વગેરે) અને તૈયારી વિનાના (વાતચીત, વાતચીત). તૈયાર મૌખિક ભાષણતે વિચારશીલતા, સ્પષ્ટ માળખાકીય સંસ્થા દ્વારા અલગ પડે છે, પરંતુ તે જ સમયે, વક્તા, એક નિયમ તરીકે, તેના ભાષણને હળવા બનાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે, "યાદ" નહીં, અને સીધા સંદેશાવ્યવહાર જેવું લાગે છે.

તૈયારી વિનાનું મૌખિક ભાષણસ્વયંસ્ફુરિતતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. એક તૈયારી વિનાનું મૌખિક ઉચ્ચારણ (મૌખિક ભાષણનું મૂળભૂત એકમ, લેખિત ભાષણમાં વાક્ય જેવું જ) ધીમે ધીમે, ભાગોમાં રચાય છે, કારણ કે વ્યક્તિ સમજે છે કે શું કહેવામાં આવ્યું છે, આગળ શું કહેવું જોઈએ, શું પુનરાવર્તન કરવાની જરૂર છે, સ્પષ્ટતા. તેથી, મૌખિક તૈયારી વિનાના ભાષણમાં ઘણા વિરામ હોય છે, અને વિરામ ભરનારાઓનો ઉપયોગ થાય છે (જેવા શબ્દો ઓહ, હમ્મ)સ્પીકરને આગળ શું થશે તે વિશે વિચારવાની મંજૂરી આપે છે. વક્તા ભાષાના તાર્કિક-રચનાત્મક, વાક્યરચના અને આંશિક રીતે લેક્સિકલ-ફ્રેઝલોજિકલ સ્તરને નિયંત્રિત કરે છે, એટલે કે. ખાતરી કરે છે કે તેનું ભાષણ તાર્કિક અને સુસંગત છે, વિચારોને યોગ્ય રીતે વ્યક્ત કરવા માટે યોગ્ય શબ્દો પસંદ કરે છે. ભાષાના ધ્વન્યાત્મક અને મોર્ફોલોજિકલ સ્તરો, એટલે કે ઉચ્ચાર અને વ્યાકરણના સ્વરૂપો, નિયંત્રિત નથી અને આપોઆપ પુનઃઉત્પાદિત થાય છે. તેથી, મૌખિક ભાષણની લાક્ષણિકતા ઓછી શાબ્દિક ચોકસાઇ, ભાષણની ભૂલોની હાજરી, ટૂંકા વાક્યની લંબાઈ, શબ્દસમૂહો અને વાક્યોની મર્યાદિત જટિલતા, સહભાગી અને સહભાગી શબ્દસમૂહોની ગેરહાજરી અને એક વાક્યનું અનેક સંચારાત્મક રીતે સ્વતંત્રમાં વિભાજન દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. સહભાગી અને ક્રિયાવિશેષણ શબ્દસમૂહો સામાન્ય રીતે જટિલ વાક્યો દ્વારા બદલવામાં આવે છે; મૌખિક સંજ્ઞાઓને બદલે ક્રિયાપદોનો ઉપયોગ થાય છે; વ્યુત્ક્રમ શક્ય છે.

ઉદાહરણ તરીકે, અહીં એક લેખિત ટેક્સ્ટમાંથી એક અવતરણ છે: "ઘરેલું મુદ્દાઓથી સહેજ વિચલિત થતાં, હું એ નોંધવા માંગુ છું કે, સ્કેન્ડિનેવિયન પ્રદેશના આધુનિક અનુભવ અને અન્ય સંખ્યાબંધ દેશોએ બતાવ્યું છે કે, મુદ્દો રાજાશાહીમાં બિલકુલ નથી, રાજકીય સંગઠનના સ્વરૂપમાં નથી, પરંતુ રાજ્ય અને સમાજ વચ્ચે રાજકીય સત્તાના વિભાજનમાં."(“સ્ટાર”. 1997, નંબર 6). જ્યારે આ ટુકડો મૌખિક રીતે પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે, વ્યાખ્યાનમાં, તે, અલબત્ત, બદલાઈ જશે અને તેનું લગભગ નીચેનું સ્વરૂપ હોઈ શકે છે: "જો આપણે ઘરેલું મુદ્દાઓથી અમૂર્ત કરીએ, તો આપણે જોશું કે આ મુદ્દો રાજાશાહી વિશે બિલકુલ નથી. , તે રાજકીય સંગઠનના સ્વરૂપ વિશે નથી. સમગ્ર મુદ્દો એ છે કે રાજ્ય અને સમાજ વચ્ચે સત્તાને કેવી રીતે વહેંચવી. અને આજે સ્કેન્ડિનેવિયન દેશોના અનુભવ દ્વારા આની પુષ્ટિ થાય છે"

મૌખિક ભાષણ, લેખિત ભાષણની જેમ, પ્રમાણભૂત અને નિયમનકારી છે, પરંતુ મૌખિક ભાષણના ધોરણો સંપૂર્ણપણે અલગ છે. "મૌખિક ભાષણની ઘણી કહેવાતી ભૂલો - અપૂર્ણ નિવેદનોની કામગીરી, નબળી રચના, વિક્ષેપોનો પરિચય, સ્વતઃ ટીકાકારો, સંપર્કકર્તાઓ, પુનઃપ્રાપ્તિ, ખચકાટના તત્વો, વગેરે. - સફળતા અને અસરકારકતા માટે જરૂરી શરત છે. સંચારની મૌખિક પદ્ધતિ"*. શ્રોતા ટેક્સ્ટના તમામ વ્યાકરણ અને અર્થપૂર્ણ જોડાણોને મેમરીમાં જાળવી શકતા નથી, અને વક્તાએ આને ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ, પછી તેનું ભાષણ સમજાશે અને અર્થપૂર્ણ થશે. લેખિત ભાષણથી વિપરીત, જે વિચારની તાર્કિક હિલચાલ અનુસાર બનાવવામાં આવે છે, મૌખિક ભાષણ સહયોગી ઉમેરાઓ દ્વારા પ્રગટ થાય છે.

* બુબ્નોવા જી.આઈ. ગાર્બોવ્સ્કી એન.કે.લેખિત અને મૌખિક સંચાર: સિન્ટેક્સ અને પ્રોસોડી એમ, 1991. પૃષ્ઠ 8.

વાણીનું મૌખિક સ્વરૂપ રશિયન ભાષાની તમામ કાર્યાત્મક શૈલીઓને સોંપવામાં આવ્યું છે, પરંતુ બોલચાલની અને રોજિંદા વાણીની શૈલીમાં તેનો અસંદિગ્ધ ફાયદો છે. મૌખિક ભાષણના નીચેના કાર્યાત્મક પ્રકારોને અલગ પાડવામાં આવે છે: મૌખિક વૈજ્ઞાનિક ભાષણ, મૌખિક પત્રકારત્વ ભાષણ, સત્તાવાર વ્યવસાયિક સંચાર ક્ષેત્રે મૌખિક ભાષણના પ્રકાર, કલાત્મક ભાષણ અને બોલચાલની ભાષણ. એવું કહેવું જોઈએ કે બોલચાલની વાણી તમામ પ્રકારની મૌખિક વાણીને પ્રભાવિત કરે છે. આ લેખકના "હું" ના અભિવ્યક્તિમાં વ્યક્ત થાય છે, શ્રોતાઓ પર અસર વધારવા માટે ભાષણમાં વ્યક્તિગત સિદ્ધાંત. તેથી, મૌખિક ભાષણમાં, ભાવનાત્મક અને અભિવ્યક્ત રીતે રંગીન શબ્દભંડોળ, અલંકારિક તુલનાત્મક બાંધકામો, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો, કહેવતો, કહેવતો અને બોલચાલના ઘટકોનો ઉપયોગ થાય છે.

ઉદાહરણ તરીકે, અહીં રશિયાની બંધારણીય અદાલતના અધ્યક્ષ સાથેની મુલાકાતમાંથી એક અવતરણ છે: "અલબત્ત, તેમાં અપવાદો છે... ઇઝેવસ્કના મેયરે રિપબ્લિકન સત્તાવાળાઓ દ્વારા અપનાવવામાં આવેલા કાયદાને ગેરબંધારણીય જાહેર કરવાના દાવા સાથે અમારી પાસે સંપર્ક કર્યો. . અને અદાલતે વાસ્તવમાં કેટલાક લેખોને જેમ કે માન્યતા આપી હતી. દુર્ભાગ્યવશ, શરૂઆતમાં આનાથી સ્થાનિક અધિકારીઓમાં ખંજવાળ આવી, તેઓ કહે છે કે, જેમ તે હતું, તેવું જ હશે, અમને કોઈ કહી શકશે નહીં. પછી, જેમ તેઓ કહે છે, "ભારે આર્ટિલરી" શરૂ કરવામાં આવી હતી: રાજ્ય ડુમા તેમાં સામેલ થયો. રશિયાના રાષ્ટ્રપતિએ હુકમનામું બહાર પાડ્યું... સ્થાનિક અને કેન્દ્રીય પ્રેસમાં ઘણો ઘોંઘાટ હતો" (બિઝનેસ પીપલ. 1997. નંબર 78).

આ ટુકડામાં બોલચાલના કણો પણ હોય છે સારું, તેઓ કહે છે,અને બોલચાલની અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય પ્રકૃતિના અભિવ્યક્તિઓ શરૂઆતમાં, કોઈએ અમને આદેશ આપ્યો ન હતો, જેમ તેઓ કહે છે, ત્યાં ઘણો અવાજ હતો,અભિવ્યક્તિ ભારે તોપખાનાઅલંકારિક અર્થમાં, અને વ્યુત્ક્રમ હુકમનામું બહાર પાડ્યું.વાતચીત તત્વોની સંખ્યા ચોક્કસ વાતચીત પરિસ્થિતિની લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સ્ટેટ ડુમામાં મીટિંગનું નેતૃત્વ કરી રહેલા વક્તાનું ભાષણ અને પ્રોડક્શન મીટિંગનું નેતૃત્વ કરતા મેનેજરનું ભાષણ, અલબત્ત, અલગ હશે. પ્રથમ કિસ્સામાં, જ્યારે રેડિયો અને ટેલિવિઝન પર વિશાળ પ્રેક્ષકો માટે મીટિંગ્સ પ્રસારિત કરવામાં આવે છે, ત્યારે તમારે બોલાતી ભાષાના એકમો પસંદ કરવામાં ખાસ કાળજી લેવાની જરૂર છે.

લેખિત ભાષણ

લેખન એ લોકો દ્વારા બનાવવામાં આવેલ સહાયક સાઇન સિસ્ટમ છે, જેનો ઉપયોગ ધ્વનિ ભાષા (અને, તે મુજબ, ધ્વનિ ભાષણ) રેકોર્ડ કરવા માટે થાય છે. બીજી તરફ, લેખન એ એક સ્વતંત્ર સંચાર પ્રણાલી છે, જે મૌખિક ભાષણ રેકોર્ડિંગનું કાર્ય કરતી વખતે, સંખ્યાબંધ સ્વતંત્ર કાર્યો મેળવે છે. લેખિત ભાષણ વ્યક્તિ દ્વારા સંચિત જ્ઞાનને આત્મસાત કરવાનું શક્ય બનાવે છે, માનવ સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્રને વિસ્તૃત કરે છે, તાત્કાલિક સીમાઓને તોડે છે.

પર્યાવરણ પુસ્તકો, લોકોના જુદા જુદા સમયના ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો વાંચીને, આપણે સમગ્ર માનવજાતના ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિને સ્પર્શી શકીએ છીએ. તે લખવા માટે આભાર હતો કે આપણે પ્રાચીન ઇજિપ્ત, સુમેરિયન, ઇન્કા, મય, વગેરેની મહાન સંસ્કૃતિઓ વિશે શીખ્યા.

લેખનના ઈતિહાસકારો દલીલ કરે છે કે લેખન ઐતિહાસિક વિકાસના લાંબા માર્ગમાંથી પસાર થયું છે વૃક્ષો, રોક પેઈન્ટિંગ્સથી લઈને ધ્વનિ-અક્ષર પ્રકાર કે જે આજે મોટાભાગના લોકો ઉપયોગ કરે છે, એટલે કે લેખિત ભાષણ મૌખિક ભાષણ માટે ગૌણ છે. લેખિતમાં વપરાતા અક્ષરો એવા ચિહ્નો છે જે વાણીના અવાજોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. શબ્દોના ધ્વનિ શેલ અને શબ્દોના ભાગો અક્ષરોના સંયોજનો દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યા છે, અને અક્ષરોનું જ્ઞાન તેમને ધ્વનિ સ્વરૂપમાં પુનઃઉત્પાદિત કરવાની મંજૂરી આપે છે, એટલે કે, કોઈપણ ટેક્સ્ટ વાંચવા માટે. લેખિતમાં વપરાતા વિરામચિહ્નો વાણીને વિભાજિત કરવા માટે સેવા આપે છે: પીરિયડ્સ, અલ્પવિરામ, ડૅશ મૌખિક ભાષણમાં વિરામને અનુરૂપ છે. આનો અર્થ એ છે કે અક્ષરો એ લેખિત ભાષાનું ભૌતિક સ્વરૂપ છે.

લેખિત ભાષણનું મુખ્ય કાર્ય મૌખિક ભાષણ રેકોર્ડ કરવાનું છે, તેને અવકાશ અને સમયમાં સાચવવાના લક્ષ્ય સાથે. લેખન એવા કિસ્સાઓમાં લોકો વચ્ચે વાતચીતના સાધન તરીકે કામ કરે છે જ્યાં ક્યારેજ્યારે તેઓ જગ્યા દ્વારા અલગ પડે છે, એટલે કે, વિવિધ ભૌગોલિક સ્થાનો અને સમય પર સ્થિત હોય ત્યારે સીધો સંચાર અશક્ય છે. પ્રાચીન કાળથી, લોકો, સીધો સંદેશાવ્યવહાર કરવામાં અસમર્થ, પત્રોની આપ-લે કરે છે, જેમાંથી ઘણા સમયના અવરોધને તોડીને આજ સુધી ટકી રહ્યા છે. ટેલિફોન જેવા સંદેશાવ્યવહારના આવા તકનીકી માધ્યમોના વિકાસથી અમુક અંશે લેખનની ભૂમિકામાં ઘટાડો થયો છે. પરંતુ ફેક્સના આગમન, અને હવે ઈન્ટરનેટ સિસ્ટમનો ફેલાવો, જે જગ્યાને દૂર કરવામાં મદદ કરે છે, તેણે ફરીથી ભાષણના લેખિત સ્વરૂપને સક્રિય કર્યું છે. લેખિત ભાષણની મુખ્ય મિલકત લાંબા સમય સુધી માહિતી સંગ્રહિત કરવાની ક્ષમતા છે.

લેખિત ભાષણ અસ્થાયી રીતે નહીં, પરંતુ સ્થિર અવકાશમાં પ્રગટ થાય છે, જે લેખકને ભાષણ દ્વારા વિચારવાની તક આપે છે, જે પહેલેથી લખવામાં આવ્યું છે તેના પર પાછા ફરે છે અને વાક્યોને ફરીથી ગોઠવે છે. અનેટેક્સ્ટના ભાગો, શબ્દો બદલો, સ્પષ્ટતા કરો, વિચારોની અભિવ્યક્તિના સ્વરૂપ માટે લાંબી શોધ કરો, શબ્દકોશો અને સંદર્ભ પુસ્તકોનો સંદર્ભ લો. આ સંદર્ભે, ભાષણના લેખિત સ્વરૂપની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ છે. લેખિત ભાષણ પુસ્તકીય ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે, જેનો ઉપયોગ એકદમ કડક પ્રમાણિત અને નિયમન કરે છે. વાક્યમાં શબ્દોનો ક્રમ નિશ્ચિત છે, વ્યુત્ક્રમ (શબ્દોના ક્રમમાં ફેરફાર) લેખિત ભાષણ માટે લાક્ષણિક નથી, અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં, ઉદાહરણ તરીકે, ભાષણની સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીના ગ્રંથોમાં, અસ્વીકાર્ય છે. વાક્ય, જે લેખિત ભાષણનું મૂળભૂત એકમ છે, વાક્યરચના દ્વારા જટિલ તાર્કિક અને સિમેન્ટીક જોડાણો વ્યક્ત કરે છે, તેથી, એક નિયમ તરીકે, લેખિત ભાષણ જટિલ વાક્યરચના બાંધકામો, સહભાગી અને સહભાગી શબ્દસમૂહો, સામાન્ય વ્યાખ્યાઓ, દાખલ કરેલ બાંધકામો, વગેરે દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. વાક્યોને ફકરામાં જોડીને, આમાંના દરેકનો પૂર્વવર્તી અને અનુગામી સંદર્ભ સાથે સખત રીતે સંબંધ છે.

આ દૃષ્ટિકોણથી, ચાલો V. A. Krasilnikov "ઔદ્યોગિક આર્કિટેક્ચર અને ઇકોલોજી" દ્વારા સંદર્ભ માર્ગદર્શિકામાંથી એક અવતરણનું વિશ્લેષણ કરીએ:

"કુદરતી પર્યાવરણ પર નકારાત્મક અસર પ્રાદેશિક સંસાધનોના સતત વધતા વિસ્તરણમાં વ્યક્ત થાય છે, જેમાં સેનિટરી ગેપ, વાયુયુક્ત, ઘન અને પ્રવાહી કચરાના ઉત્સર્જનમાં, ગરમી, અવાજ, કંપન, કિરણોત્સર્ગ, ઇલેક્ટ્રોમેગ્નેટિક ઊર્જા, લેન્ડસ્કેપ્સ અને માઇક્રોક્લાઇમેટ્સમાં ફેરફાર, ઘણીવાર તેમના સૌંદર્યલક્ષી અધોગતિમાં "

આ એક સરળ વાક્યમાં મોટી સંખ્યામાં સજાતીય સભ્યો છે: સતત વધતા વિસ્તરણમાં, ઉત્સર્જનમાં, ઉત્સર્જનમાં, પરિવર્તનમાં; ગરમી, અવાજ, કંપનવગેરે, સહભાગી શબ્દસમૂહ સહિત...,પાર્ટિસિપલ વધારોતે ઉપરોક્ત લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

લેખિત ભાષણ દ્રશ્ય અંગો દ્વારા ખ્યાલ પર કેન્દ્રિત છે, તેથી તે સ્પષ્ટ માળખાકીય અને ઔપચારિક સંસ્થા ધરાવે છે: તેમાં પૃષ્ઠ નંબરિંગ સિસ્ટમ, વિભાગોમાં વિભાજન, ફકરાઓ, લિંક્સની સિસ્ટમ, ફોન્ટ પસંદગી વગેરે છે.

વિદેશી વેપાર પર બિન-ટેરિફ પ્રતિબંધનું સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપ ક્વોટા અથવા આકસ્મિક છે. ક્વોટા એ ચોક્કસ સમયગાળા માટે દેશમાં (આયાત ક્વોટા) અથવા દેશમાંથી નિકાસ (નિકાસ ક્વોટા) માં આયાત કરવા માટે મંજૂર ઉત્પાદનોની માત્રા પર માત્રાત્મક અથવા નાણાકીય દ્રષ્ટિએ પ્રતિબંધ છે."

આ પેસેજ કૌંસમાં આપેલ ફોન્ટ ભાર અને સમજૂતીનો ઉપયોગ કરે છે. મોટે ભાગે, ટેક્સ્ટના દરેક સબટૉપિકનું પોતાનું સબટાઈટલ હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઉપરોક્ત અવતરણ ભાગ ખોલે છે અવતરણ,"વિદેશી વેપાર નીતિ: આંતરરાષ્ટ્રીય વેપારના નિયમનની બિન-ટેરિફ પદ્ધતિઓ" ટેક્સ્ટના પેટા વિષયોમાંથી એક (ME અને MO. 1997. નંબર 12). તમે એક કરતા વધુ વખત જટિલ ટેક્સ્ટ પર પાછા આવી શકો છો, તેના વિશે વિચારી શકો છો, જે લખવામાં આવ્યું છે તે સમજી શકો છો, તમારી આંખોથી ટેક્સ્ટના આ અથવા તે પેસેજને જોવાની તક મેળવી શકો છો.

લેખિત ભાષણ એ અલગ છે કે ભાષણ પ્રવૃત્તિનું સ્વરૂપ ચોક્કસપણે સંચારની પરિસ્થિતિઓ અને હેતુને પ્રતિબિંબિત કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, કલાનું કાર્ય અથવા વૈજ્ઞાનિક પ્રયોગનું વર્ણન, વેકેશન એપ્લિકેશન અથવા અખબારમાં માહિતી સંદેશ. પરિણામે, લેખિત ભાષણમાં શૈલી-રચનાનું કાર્ય હોય છે, જે ભાષાકીય માધ્યમોની પસંદગીમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે જેનો ઉપયોગ ચોક્કસ ટેક્સ્ટ બનાવવા માટે થાય છે જે ચોક્કસ કાર્યાત્મક શૈલીની લાક્ષણિક લાક્ષણિકતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. લેખિત સ્વરૂપ એ વૈજ્ઞાનિક અને પત્રકારત્વમાં ભાષણના અસ્તિત્વનું મુખ્ય સ્વરૂપ છે; સત્તાવાર વ્યવસાય અને કલાત્મક શૈલીઓ.

આમ, જ્યારે આપણે કહીએ છીએ કે મૌખિક સંદેશાવ્યવહાર બે સ્વરૂપોમાં થાય છે - મૌખિક અને લેખિત, આપણે તેમની વચ્ચેની સમાનતા અને તફાવતોને ધ્યાનમાં રાખવા જોઈએ. સમાનતા એ હકીકતમાં રહેલી છે કે ભાષણના આ સ્વરૂપોનો એક સામાન્ય આધાર છે - સાહિત્યિક ભાષા અને વ્યવહારમાં તેઓ લગભગ સમાન જગ્યા ધરાવે છે. તફાવતો મોટે ભાગે અભિવ્યક્તિના માધ્યમો પર આવે છે. મૌખિક ભાષણ સ્વર અને મેલોડી, બિન-મૌખિકવાદ સાથે સંકળાયેલું છે, તે "પોતાના" ભાષાકીય માધ્યમોનો ચોક્કસ જથ્થો વાપરે છે, તે વાતચીત શૈલી સાથે વધુ જોડાયેલ છે. લેખન મૂળાક્ષરો અને ગ્રાફિક પ્રતીકોનો ઉપયોગ કરે છે, ઘણી વખત તેની તમામ શૈલીઓ અને સુવિધાઓ, સામાન્યીકરણ અને ઔપચારિક સંગઠન સાથે પુસ્તકીશ ભાષા.

સંવાદ અને એકપાત્રી નાટક

સંવાદ

સંવાદ -બે અથવા વધુ વ્યક્તિઓ વચ્ચેની વાતચીત છે, ભાષણનું એક સ્વરૂપ જેમાં ટિપ્પણીઓની આપ-લેનો સમાવેશ થાય છે. સંવાદનું મુખ્ય એકમ સંવાદાત્મક એકતા છે - ઘણી ટિપ્પણીઓનું સિમેન્ટીક (વિષયાત્મક) એકીકરણ, જે મંતવ્યો અને નિવેદનોનું વિનિમય છે, જેમાંથી દરેક અનુગામી પાછલા એક પર આધારિત છે.

નીચેના ઉદાહરણમાં સંવાદાત્મક એકતા રચતી ટિપ્પણીઓના સુસંગત જોડાણ પર ધ્યાન આપો, જ્યાં પ્રશ્ન-જવાબ ફોર્મ સંવાદમાં સંબોધિત એક વિષયમાંથી બીજા વિષયમાં તાર્કિક પ્રગતિ ધારે છે (અખબાર ડેલોવોય પીટરબર્ગ અને અખબારના સંવાદદાતા વચ્ચેનો સંવાદ સ્ટોકહોમના મેયર):

- સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં સ્ટોકહોમના દિવસો - શું આ શહેર સરકારની એકંદર વ્યૂહરચનાનો ભાગ છે?

- અમે આંતરરાષ્ટ્રીય માર્કેટિંગ પર ઘણા પૈસા ખર્ચીએ છીએ. અમે શક્ય તેટલું વ્યાપકપણે વિદેશી રોકાણકારો સમક્ષ પ્રદેશનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ.

- આ પ્રયાસો મુખ્યત્વે કોના માટે છે?

- આંતરરાષ્ટ્રીય બજારમાં પ્રવેશતી યુરોપિયન કંપનીઓને. સ્ટોકહોમ બ્રસેલ્સ અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પ્રતિનિધિ કચેરીઓ ધરાવે છે. ટોક્યો અને રીગામાં પણ આ શહેરનું પ્રતિનિધિત્વ થાય છે. પ્રતિનિધિ કચેરીઓના કાર્યોમાં સ્થાનિક કંપનીઓ સાથે સંબંધો સ્થાપિત કરવાનો સમાવેશ થાય છે.

- શહેર સત્તાવાળાઓ કોઈક રીતે આ કંપનીઓને ટેકો આપે છે?

- સલાહ, પણ પૈસા નહીં.

- સ્ટોકહોમના અધિકારીઓ અને ઉદ્યોગસાહસિકો માટે રશિયાની કંપનીઓ કેટલી મહત્વપૂર્ણ છે?

- રશિયન માર્કેટમાં સ્વીડિશનો રસ સતત વધી રહ્યો છે. વધુ અને વધુ રશિયન નાગરિકો સ્કેન્ડિનેવિયા શોધી રહ્યા છે. ઉદ્યોગસાહસિકોએ સ્ટોકહોમમાં વ્યવસાયની સ્થિતિ કેટલી અનુકૂળ છે તેની પ્રશંસા કરી. શહેરમાં નોંધાયેલ 6,000 કંપનીઓ છે કે જેમાં રશિયન માલિકો અથવા શેરધારકો છે (બિઝનેસ પીટર્સબર્ગ 1998 નંબર 39).

આ ઉદાહરણમાં, અમે નીચેના વિષયો દ્વારા સંયુક્ત અને સંવાદના વિષયના વિકાસનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા ઘણા સંવાદ એકમોને ઓળખી શકીએ છીએ: સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં સ્ટોકહોમના દિવસો, આંતરરાષ્ટ્રીય માર્કેટિંગનું વિસ્તરણ, શહેર સત્તાવાળાઓ દ્વારા વિદેશી કંપનીઓને સમર્થન, સ્વીડિશ લોકોનું હિત રશિયન બજારમાં.

તેથી, સંવાદાત્મક એકતા વિવિધ પ્રકારની ટિપ્પણીઓ (ભાષણ શિષ્ટાચારના સૂત્રો, પ્રશ્ન - જવાબ, ઉમેરા, વર્ણન, વિતરણ, કરાર - અસંમતિ) ના જોડાણ દ્વારા સુનિશ્ચિત થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રશ્ન-જવાબની ટિપ્પણીનો ઉપયોગ કરીને ઉપર પ્રસ્તુત સંવાદમાં:

- સ્ટોકહોમના અધિકારીઓ અને ઉદ્યોગસાહસિકો માટે રશિયાની કંપનીઓ કેટલી મહત્વપૂર્ણ છે?

- રશિયન માર્કેટમાં સ્વીડિશનો રસ સતત વધી રહ્યો છે.

કેટલાક કિસ્સાઓમાં, સંવાદાત્મક એકતા એવી ટિપ્પણીઓને કારણે પણ અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે જે વાર્તાલાપ કરનારની અગાઉની ટિપ્પણી પર નહીં, પરંતુ ભાષણની સામાન્ય પરિસ્થિતિ માટે પ્રતિક્રિયા દર્શાવે છે, જ્યારે સંવાદમાં ભાગ લેનાર તેના કાઉન્ટર પ્રશ્ન પૂછે છે:

- શું તમે પ્રથમ ક્વાર્ટર માટે રિપોર્ટ લાવ્યા છો?

- અમને નવા કમ્પ્યુટર્સ ક્યારે મળશે?

તેમના સામાન્ય સ્વભાવના જવાબો વિવિધ પરિબળો પર આધાર રાખે છે: આ, સૌ પ્રથમ, વાર્તાલાપકારોની તેમની વિશિષ્ટ વાતચીત વ્યૂહરચના અને વ્યૂહરચના સાથેના વ્યક્તિત્વ, વાર્તાલાપકારોની સામાન્ય ભાષણ સંસ્કૃતિ, પરિસ્થિતિની ઔપચારિકતાની ડિગ્રી, પરિબળ. "સંભવિત શ્રોતા" એટલે કે, હાજર, પરંતુ સંવાદમાં ભાગ લેતા શ્રોતા અથવા દર્શક નહીં (સામાન્ય રોજિંદા અને પ્રસારણ, એટલે કે રેડિયો અથવા ટેલિવિઝન પર સંવાદ).

અહીં સંવાદોના બે ઉદાહરણો છે.

પ્રથમ ઉદાહરણ વર્લ્ડ ફેર “રશિયન ફાર્મર” જેએસસીના જનરલ ડિરેક્ટર સાથેનો સંવાદ છે - 3જી રેન્કના કેપ્ટન, જેણે નિવૃત્ત થઈને ખેતી કરવાનું શરૂ કર્યું (અખબાર “બોય એન્ડ ગર્લ”. 1996. નંબર I):

- શું તમે જાણો છો કે તમે ક્યાં જતા હતા?

- ના, તે ક્યાંય ગયો નથી. માત્ર દૂર જવા માટે, મેં મારું જીવન બદલવાનો પ્રયાસ કર્યો.

- તે ડરામણી ન હતી?

- હું જાણતો હતો કે હું ખોવાઈશ નહીં. તે કામ પર હજુ પણ ખરાબ હતું. અને, એક લેફ્ટનન્ટ કમાન્ડર હોવાને કારણે, હું અઠવાડિયામાં 2-3 સાંજ કારમાં "આસપાસ ફરતા" વિતાવતો હતો. મેં આ રીતે તર્ક આપ્યો: તે વધુ ખરાબ થઈ શકે નહીં. હું મારા બેસોથી વધુ કમાણી કરીશ. તે નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું: આપણે આપણું જીવન બદલવાની જરૂર છે!

- તો, વહાણમાંથી જ - તેઓ ગામમાં પ્રવેશ્યા?

- ખરેખર નથી. શરૂઆતમાં મેં એક સહકારી સંસ્થામાં કામ કર્યું જેમાં વિશેષતા હતીટેનિસ, ડેપ્યુટી ડિરેક્ટર સુધી "મોટો થયો". પરંતુ પછી મારા મિત્રોએ મારી સાથે એક રસપ્રદ વિચાર શેર કર્યો - રશિયન મેળાઓને પુનર્જીવિત કરવાનો વિચાર. હું વહી ગયો અને ઘણા પુસ્તકો વાંચ્યા. પાંચ વર્ષ વીતી ગયા છે, અને હું આ વિચાર, આ વ્યવસાય વિશે પહેલા કરતા ઓછો ઉત્સાહી નથી.

બીજું ઉદાહરણ ઇન્ટરનેશનલ એકેડેમી ઑફ ઇન્ફર્મેશનના અનુરૂપ સભ્ય, પ્રોફેસર (મોસ્કો ન્યૂઝ. 1997. નંબર 23) સાથેની મુલાકાત છે:

પ્રોફેસર, મેં જોયું કે રશિયન તેલ અને નાણાકીય કંપનીઓ અને બેંકોના કર્મચારીઓ પહેલેથી જ તમારી યુનિવર્સિટીમાં પાણીનું પરીક્ષણ કરવા આવી રહ્યા છે. શા માટે તેમને રશિયન વ્યવસાયની અણધારી વાસ્તવિકતાઓમાં અમેરિકન સૈદ્ધાંતિક જ્ઞાનની જરૂર છે??

- એક તરફ, ઓલ-રશિયન ઉત્પાદનમાં વિદેશી રોકાણનું પ્રમાણ વધી રહ્યું છે, બીજી તરફ, અમારા સાહસો વધુને વધુ આંતરરાષ્ટ્રીય નાણાકીય બજારમાં પ્રવેશી રહ્યા છે, પરિણામે - રશિયામાં રોકાણના ક્ષેત્રમાં નિષ્ણાતોની વધતી જતી જરૂરિયાત છે. પ્રક્રિયા સંચાલન. અને આવા નિષ્ણાત, અને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરના, પ્રતિષ્ઠિત પશ્ચિમી બિઝનેસ સ્કૂલમાં જ આવા નિષ્ણાત બની શકે છે.

-અથવા કદાચ રશિયન બેંકોના માલિકો પ્રતિષ્ઠાના વિચારણાઓ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે: તેમના કર્મચારીઓને નક્કર ડિપ્લોમા દો, ખાસ કરીને કારણ કે તમારી બેંક માટે તાલીમનો ખર્ચ ઓછો છે.

- ડિપ્લોમાની પ્રતિષ્ઠા - સારી બાબત, તે પશ્ચિમી ભાગીદારો સાથે સંપર્ક સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરે છે અને રશિયન એન્ટરપ્રાઇઝનું કૉલિંગ કાર્ડ બની શકે છે.

આ બે સંવાદોના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને, કોઈ જોઈ શકે છે કે તેમના સહભાગીઓ (મુખ્યત્વે ઇન્ટરવ્યુ લેનારા) પાસે તેમની પોતાની અલગ વાતચીત અને ભાષણ વ્યૂહરચના છે: યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસરનું ભાષણ વધુ તર્ક અને પ્રસ્તુતિ અને શબ્દભંડોળની સુસંગતતા દ્વારા અલગ પડે છે. મેળાના જનરલ ડિરેક્ટરની ટિપ્પણીઓ બોલચાલની વાણીની વિચિત્રતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે; તેમાં અપૂર્ણ રચનાઓ છે.

ટિપ્પણીઓની પ્રકૃતિ પણ સંચારકર્તાઓ વચ્ચેના સંબંધોના કહેવાતા કોડથી પ્રભાવિત છે, એટલે કે, સંવાદમાં ભાગ લેનારાઓ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના પ્રકાર - કોમ્યુનિકન્ટ્સ.

સંવાદ સહભાગીઓ વચ્ચે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના ત્રણ મુખ્ય પ્રકારો છે: અવલંબન, સહકાર અને સમાનતા. ચાલો આને ઉદાહરણો સાથે બતાવીએ.

પ્રથમ ઉદાહરણ લેખક અને સંપાદકીય કર્મચારી વચ્ચેનો સંવાદ છે, જેનું વર્ણન એસ. ડોવલાટોવે તેમની “નોટબુક્સ”માં કર્યું છે. આ ઉદાહરણ બતાવે છે નિર્ભરતા સંબંધસંવાદમાં સહભાગીઓ વચ્ચે (અરજીકર્તા, આ કિસ્સામાં લેખક, સમીક્ષા લખવાની તક માટે પૂછે છે):

હું બીજા દિવસે સંપાદકીય કાર્યાલયમાં જાઉં છું. એક સુંદર આધેડ વયની સ્ત્રી તેના બદલે અંધકારમય રીતે પૂછે છે:

- તમને ખરેખર શું જોઈએ છે?

- હા, એક સમીક્ષા લખો.

- તમે શું છો, વિવેચક?

- ના.

બીજું ઉદાહરણ ક્લાયંટ અને કમ્પ્યુટર રિપેર કંપનીના કર્મચારી વચ્ચેની ટેલિફોન વાતચીત છે - પ્રકાર દ્વારા સંવાદનું ઉદાહરણ સહકાર(ક્લાયન્ટ અને કંપનીના કર્મચારી બંને સંયુક્ત પ્રયાસો દ્વારા ચોક્કસ સમસ્યાનો ઉકેલ લાવવા માગે છે):

- કમ્પ્યુટર લખે છે કે ત્યાં કોઈ કીબોર્ડ નથી અને તમને F1 દબાવવાનું કહે છે. શું દબાવવું?

- તો જ્યારે પાવર ચાલુ હતો ત્યારે તમે કનેક્ટરમાંથી કીબોર્ડ દૂર કર્યું?

- ના, તેઓએ ફક્ત કનેક્ટરને ખસેડ્યું. તો હવે શું?

- મધરબોર્ડ પરનું કીબોર્ડ ફ્યુઝ ફૂંકાયું છે. લાવો(પીટર્સબર્ગના ઉદ્યોગસાહસિક. 1998. નંબર 9).

સંવાદનું ત્રીજું ઉદાહરણ - "ડેલો" (1998. નંબર 9) અખબારના સંવાદદાતાનો સેન્ટ પીટર્સબર્ગના રિયલ એસ્ટેટ રાઇટ્સ ઑફ સિટી બ્યુરો ઑફ રજિસ્ટ્રેશનના કર્મચારી સાથેનો ઇન્ટરવ્યુ - રજૂ કરે છે સંવાદ-સમાનતા,જ્યારે સંવાદમાં બંને સહભાગીઓ વાતચીત કરે છે જેનો હેતુ કોઈ ચોક્કસ પરિણામ પ્રાપ્ત કરવાનો નથી (ઉદાહરણ તરીકે, અગાઉના સંવાદમાં):

- સૌથી વધુ વારંવાર પૂછાતા પ્રશ્નો પૈકી એક છે: શું બિન-રહેણાંક જગ્યાઓ માટેના લીઝ કરાર રાજ્ય નોંધણીને આધીન એક વર્ષ સુધીના સમયગાળા માટે પૂર્ણ થાય છે?

- કોઈપણ રિયલ એસ્ટેટ લીઝ એગ્રીમેન્ટ રજીસ્ટ્રેશનને આધીન છે, તે ઑબ્જેક્ટ અને તે સમયગાળાને ધ્યાનમાં લીધા વિના કે જેના માટે તે તારણ કાઢ્યું છે.

- શું સંયુક્ત પ્રવૃત્તિ કરાર છે, જેનો એક અભિન્ન ભાગ રિયલ એસ્ટેટ વ્યવહાર છે, જે રાજ્ય નોંધણીને આધીન છે?

- આવા કરારને માલિકના અધિકારોના બોજ તરીકે રજીસ્ટર કરી શકાય છે

છેલ્લા બે સંવાદોમાં, પહેલેથી જ ઉપર જણાવેલ પરિબળ, પરિસ્થિતિની ઔપચારિકતાની ડિગ્રી, સ્પષ્ટપણે પોતાને પ્રગટ કરે છે. વ્યક્તિની પોતાની વાણી પર નિયંત્રણની ડિગ્રી અને તે મુજબ, ભાષાના ધોરણોનું પાલન આ પરિબળ પર આધારિત છે. ક્લાયન્ટ અને કંપનીના કર્મચારી વચ્ચેના સંવાદમાં, પરિસ્થિતિની ઔપચારિકતાની ડિગ્રી ઓછી હોય છે અને વક્તાઓ સાહિત્યિક ધોરણોથી વિચલન દર્શાવે છે. તેમના સંવાદમાં બોલચાલની વાણીના તત્વો હોય છે, જેમ કે કણોનો વારંવાર ઉપયોગ (કંઈક દબાવો, જેથી તમે, પરંતુ ના).

કોઈપણ સંવાદનો પોતાનો હોય છે માળખુંજે મોટાભાગના પ્રકારના સંવાદમાં, સિદ્ધાંતમાં કોઈપણ ટેક્સ્ટની જેમ, સ્થિર રહે છે: શરૂઆત - મુખ્ય ભાગ - અંત. કારણ ભાષણ શિષ્ટાચારનું સૂત્ર હોઈ શકે છે (શુભ સાંજ, નિકોલાઈ ઇવાનોવિચ!)અથવા પ્રથમ પ્રતિભાવ એક પ્રશ્ન છે (હવે કેટલા વાગ્યા છે?),અથવા પ્રતિકૃતિ-ચુકાદો (આજે સારું હવામાન છે).એ નોંધવું જોઈએ કે સંવાદનું કદ સૈદ્ધાંતિક રીતે અમર્યાદિત છે, કારણ કે તેની નીચલી મર્યાદા ખુલ્લી હોઈ શકે છે: લગભગ કોઈપણ સંવાદનું ચાલુ રાખવું તે સંવાદાત્મક એકતાઓને વધારીને શક્ય છે. વ્યવહારમાં, કોઈપણ સંવાદનો પોતાનો અંત હોય છે (ભાષણ શિષ્ટાચારની પ્રતિકૃતિ (બાય!),પ્રતિભાવ-સંમતિ (હા પાક્કુ!)અથવા પ્રતિભાવ-પ્રતિકૃતિ).

સંવાદને ભાષણ સંચારનું પ્રાથમિક, કુદરતી સ્વરૂપ માનવામાં આવે છે, તેથી, ભાષણના સ્વરૂપ તરીકે, તે બોલચાલની વાણીના ક્ષેત્રમાં સૌથી વધુ વ્યાપક છે, પરંતુ સંવાદને વૈજ્ઞાનિક, પત્રકારત્વ અને સત્તાવાર વ્યવસાયિક ભાષણમાં પણ રજૂ કરવામાં આવે છે.

સંચારનું પ્રાથમિક સ્વરૂપ હોવાથી, સંવાદ એ તૈયારી વિનાનું, સ્વયંસ્ફુરિત પ્રકારનું ભાષણ છે. આ નિવેદન મુખ્યત્વે બોલચાલની વાણીના ક્ષેત્રની ચિંતા કરે છે, જ્યાં સંવાદનો વિષય તેના પ્રગટ થવા દરમિયાન મનસ્વી રીતે બદલાઈ શકે છે. પરંતુ વૈજ્ઞાનિક, પત્રકારત્વ અને સત્તાવાર વ્યવસાયિક ભાષણમાં પણ, (મુખ્યત્વે પ્રશ્ન-સંબંધિત) ટિપ્પણીઓની સંભવિત તૈયારી સાથે, સંવાદનો વિકાસ સ્વયંસ્ફુરિત હશે, કારણ કે મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં ઇન્ટરલોક્યુટરની પ્રતિભાવ ટિપ્પણી અજાણી અથવા અણધારી હોય છે.

સંવાદાત્મક ભાષણમાં કહેવાતા મૌખિક અભિવ્યક્તિના માધ્યમોને બચાવવાનો સાર્વત્રિક સિદ્ધાંત.આનો અર્થ એ છે કે ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં સંવાદમાં ભાગ લેનારાઓ ઓછામાં ઓછા મૌખિક, અથવા મૌખિક, અર્થનો ઉપયોગ કરે છે, જે માહિતીને ફરીથી ભરવા માટે મૌખિક રીતે સંદેશાવ્યવહારના બિન-મૌખિક માધ્યમો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવી નથી - સ્વર, ચહેરાના હાવભાવ, શરીરની હલનચલન, હાવભાવ. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે મેનેજર સાથે એપોઇન્ટમેન્ટમાં જવાનું હોય અને રિસેપ્શન એરિયામાં હોય, ત્યારે કંપનીનો કર્મચારી સેક્રેટરી પાસે આવો પ્રશ્ન પૂછતો નથી. "અમારી કંપનીના ડિરેક્ટર નિકોલાઈ વ્લાદિમીરોવિચ પેટ્રોવા, શું તે હવે તેમની ઓફિસમાં છે?"અથવા તે ઓફિસના દરવાજા તરફના માથાના હકાર અને ટિપ્પણી સુધી મર્યાદિત હોઈ શકે છે. તમારી જગ્યાએ?લેખિતમાં સંવાદનું પુનઃઉત્પાદન કરતી વખતે, આવી પરિસ્થિતિ આવશ્યકપણે વિકસિત થાય છે અને લેખન લેખક દ્વારા ટિપ્પણી અથવા ટિપ્પણીના રૂપમાં દર્શાવવામાં આવે છે.

સંવાદના અસ્તિત્વ માટે, એક તરફ, તેના સહભાગીઓનો સામાન્ય પ્રારંભિક માહિતી આધાર જરૂરી છે, અને બીજી તરફ, સંવાદમાં ભાગ લેનારાઓના જ્ઞાનમાં પ્રારંભિક ન્યૂનતમ અંતર જરૂરી છે. નહિંતર, સંવાદમાં સહભાગીઓ એકબીજાને ભાષણના વિષય પર નવી માહિતી પ્રદાન કરશે નહીં, અને તેથી, તે ફળદાયી રહેશે નહીં. આમ, માહિતીનો અભાવ સંવાદાત્મક ભાષણની ઉત્પાદકતાને નકારાત્મક અસર કરે છે. આ પરિબળ માત્ર ત્યારે જ ઉદ્દભવી શકે છે જ્યારે સંવાદમાં સહભાગીઓની વાતચીત કરવાની ક્ષમતા ઓછી હોય, પણ જ્યારે વાર્તાલાપકારોને સંવાદમાં પ્રવેશવાની અથવા તેને ચાલુ રાખવાની ઇચ્છા ન હોય ત્યારે પણ. વાણી શિષ્ટાચારના માત્ર એક પ્રકારનો સમાવેશ થતો સંવાદ, કહેવાતા શિષ્ટાચાર સ્વરૂપો, તેનો ઔપચારિક અર્થ છે, તે બિનમાહિતી છે, માહિતી મેળવવાની જરૂર નથી, પરંતુ તે સામાન્ય રીતે અમુક પ્રકારની પરિસ્થિતિઓમાં સ્વીકારવામાં આવે છે (જ્યારે જાહેર સ્થળોએ મીટિંગ થાય છે. ):

- નમસ્તે!

-નમસ્તે!

- તમે કેમ છો?

- આભાર, તે સારું છે.

નવી માહિતી મેળવવાના હેતુથી સંવાદોના અસ્તિત્વ માટેની આવશ્યક સ્થિતિ એ એક પરિબળ છે જેમ કે સંદેશાવ્યવહારની જરૂરિયાત, જે જ્ઞાનમાં સંભવિત અંતરને પરિણામે ઊભી થાય છે.

સંવાદના ધ્યેયો અને ઉદ્દેશ્યો, સંદેશાવ્યવહારની પરિસ્થિતિ અને વાર્તાલાપકારોની ભૂમિકા અનુસાર, નીચેના મુખ્ય પ્રકારનાં સંવાદોને અલગ કરી શકાય છે: રોજિંદા, વ્યવસાયિક વાતચીત, ઇન્ટરવ્યુ. ચાલો તેમાંથી પ્રથમ પર ટિપ્પણી કરીએ (છેલ્લા બે વિશે વધુ વિગતવાર પછીથી ચર્ચા કરવામાં આવશે).

રોજિંદા સંવાદબિન-આયોજન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, વિષયમાંથી સંભવિત વિચલન, ચર્ચા કરાયેલા વિષયોની વિવિધતા, લક્ષ્ય નિર્ધારણનો અભાવ અને કોઈપણ નિર્ણય લેવાની જરૂરિયાત, સંદેશાવ્યવહારના બિન-મૌખિક (બિન-મૌખિક) માધ્યમોનો વ્યાપક ઉપયોગ, વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિ, વાતચીતની શૈલી.

રોજિંદા સંવાદના ઉદાહરણ તરીકે, અહીં વ્લાદિમીર મકાનિનની વાર્તા "ધ સિમ્પલ ટ્રુથ" માંથી એક ટૂંકસાર છે:

તેરેખોવના રૂમમાં લગભગ એ જ સેકન્ડે એક શાંત રાખોડી વાળવાળી સ્ત્રી પ્રવેશી.

-...તમે સૂતા નથી - મને તમારો અવાજ સંભળાતો હોય તેવું લાગ્યું.

- તેણીનું ગળું સાફ કરીને, તેણીએ પૂછ્યું:

-મને થોડી મેચો આપો, હની.

- કૃપા કરીને.

- વૃદ્ધ સ્ત્રીને ચા જોઈતી હતી. અને મેચો ક્યાંક અદૃશ્ય થઈ ગઈ - સ્ક્લેરોસિસ.

- તે એક મિનિટ માટે બેઠી:

- તમે નમ્ર છો, હું તમને પ્રેમ કરું છું.

- આભાર.

- અને સિટનીકોવ, તે કેટલો બદમાશ છે, તેણે રાત્રે ટેપ રેકોર્ડર શરૂ કરવાનું નક્કી કર્યું. તમે સાંભળ્યું છે કે મેં તેને કેવી રીતે માર્યો - કંઈક, પરંતુ હું જાણું છું કે કેવી રીતે સમજદારીપૂર્વક શીખવવું.

અને, તેણીની પોતાની નબળાઇને માન આપીને, તેણી હસી પડી.

- વૃદ્ધ, તે હોવું જ જોઈએ.

આ લખાણમાં રોજિંદા સંવાદની તમામ લાક્ષણિક લાક્ષણિકતાઓ શામેલ છે: બિનઆયોજિતતા (પાડોશી આકસ્મિક રીતે તેરેખોવમાં આવી હતી, જોકે તેણીને મેચોની જરૂર હતી), એક વિષયથી બીજામાં સંક્રમણ (વૃદ્ધ પાડોશીએ ગુમાવેલી મેચો, તેરેખોવ પ્રત્યેનો તેણીનો સકારાત્મક વલણ, નકારાત્મક વલણ). અન્ય પાડોશી, યુવાનને શીખવવાની ઇચ્છા), સંદેશાવ્યવહારના બિન-મૌખિક માધ્યમો (એક વૃદ્ધ સ્ત્રીનું હાસ્ય, જે પોતાની જાતથી ખુશ છે, જે તેરેખોવ પ્રત્યેના સ્વભાવની નિશાની પણ છે), વાતચીત શૈલી (વાક્યરચનાત્મક રચનાઓ: મેચો ક્યાંક ગઈ - સ્ક્લેરોસિસબોલચાલની શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ: ટેપ રેકોર્ડર શરૂ કરો, સમાપ્ત કરોકોઈ પણ જેમકરશે).

એકપાત્રી નાટક

એકપાત્રી નાટકએક વ્યક્તિ દ્વારા વિગતવાર નિવેદન તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે.

એકપાત્રી નાટક સાપેક્ષ લંબાઈ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે (તેમાં વિવિધ લંબાઈના ટેક્સ્ટના ભાગો હોઈ શકે છે, જેમાં માળખાકીય અને અર્થપૂર્ણ રીતે સંબંધિત નિવેદનોનો સમાવેશ થાય છે) અને વિવિધ શબ્દભંડોળનો સમાવેશ થાય છે. એકપાત્રી નાટકના વિષયો વૈવિધ્યસભર છે અને જેમ જેમ તે પ્રગટ થાય છે તેમ તે મુક્તપણે બદલાઈ શકે છે.

એકપાત્રી નાટકના મુખ્ય બે પ્રકાર છે. સૌપ્રથમ, એકપાત્રી ભાષણ એ હેતુપૂર્ણ સંચારની પ્રક્રિયા છે, સાંભળનારને સભાન અપીલ કરે છે અને તે મુખ્યત્વે પુસ્તક ભાષણના મૌખિક સ્વરૂપની લાક્ષણિકતા છે: મૌખિક વૈજ્ઞાનિક ભાષણ (ઉદાહરણ તરીકે, શૈક્ષણિક વ્યાખ્યાન અથવા અહેવાલ), ન્યાયિક ભાષણ અને મૌખિક જાહેર ભાષણ, જે તાજેતરમાં વ્યાપક બની છે. એકપાત્રી નાટકને કલાત્મક ભાષણમાં તેનો સૌથી સંપૂર્ણ વિકાસ મળ્યો.

બીજું, એકપાત્રી નાટક એ પોતાની જાત સાથે એકલા ભાષણ છે, એટલે કે, એકપાત્રી નાટક સીધા શ્રોતાઓને નિર્દેશિત કરી શકાતું નથી (આ કહેવાતા "આંતરિક એકપાત્રી નાટક" છે) અને તે મુજબ, વાર્તાલાપના પ્રતિભાવ માટે રચાયેલ નથી.

એકપાત્રી નાટક ક્યાં તો તૈયારી વિનાનું, સ્વયંસ્ફુરિત હોઈ શકે છે, જે મુખ્યત્વે બોલાતી ભાષાના ક્ષેત્ર માટે લાક્ષણિક છે, અથવા અગાઉથી વિચારીને તૈયાર કરવામાં આવે છે.

નિવેદનના હેતુ મુજબ, એકપાત્રી નાટક ભાષણને ત્રણ મુખ્ય પ્રકારોમાં વહેંચવામાં આવે છે: માહિતીપ્રદ, પ્રેરક અને ઉત્તેજક.

માહિતી ભાષણજ્ઞાન સ્થાનાંતરિત કરવા માટે સેવા આપે છે. આ કિસ્સામાં, વક્તાએ સૌ પ્રથમ માહિતીને સમજવાની શ્રોતાઓની બૌદ્ધિક ક્ષમતાઓ અને જ્ઞાનાત્મક ક્ષમતાઓ બંનેને ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ.

માહિતીપ્રદ ભાષણની વિવિધતાઓમાં વિવિધ પ્રકારના ભાષણો, પ્રવચનો, અહેવાલો, સંદેશાઓ, અહેવાલોનો સમાવેશ થાય છે.

ચાલો માહિતીપ્રદ ભાષણનું ઉદાહરણ આપીએ (આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રદર્શન "સ્મોલ બિઝનેસ-98. ટેક્નોલોજી ઓફ સક્સેસ" ના પરિણામો વિશે લેઝર કંપનીના ડિરેક્ટરનો સંદેશ):

“છેલ્લું પ્રદર્શન, એક તરફ, સામાન્ય રીતે નાના વ્યવસાયો માટે વ્યાપક જાહેરાત હતી. બીજી તરફ, તે આ પ્રદર્શનમાં ભાગ લેનાર સાહસોની સિદ્ધિઓનું પ્રદર્શન છે. ત્રીજાથી - આ પ્રદર્શને બિઝનેસ સાથીદારો સાથે વાતચીત કરવાની તક પૂરી પાડી હતી. પરંતુ આવી ઘટનાનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્ય, હું માનું છું કે, શૈક્ષણિક છે.(સેન્ટ પીટર્સબર્ગના ઉદ્યોગસાહસિક. 1998. નંબર 9).

પ્રેરક ભાષણમુખ્યત્વે સાંભળનારની લાગણીઓને સંબોધવામાં આવે છે. આ કિસ્સામાં, વક્તાએ તેની સંવેદનશીલતાને ધ્યાનમાં લેવી આવશ્યક છે. પ્રેરક પ્રકારના ભાષણમાં શામેલ છે: અભિનંદન, ગૌરવપૂર્ણ, વિદાય.

ઉદાહરણ તરીકે, ચાલો એન.વી. ગોગોલના સ્મારકના ઉદઘાટન વખતે સેન્ટ પીટર્સબર્ગના ગવર્નરનું ભાષણ ટાંકીએ:

"એક ખરેખર ઐતિહાસિક ઘટના બની છે; અમે મહાન રશિયન લેખક નિકોલાઈ વાસિલીવિચ ગોગોલના સ્મારકનું અનાવરણ કરી રહ્યા છીએ. અમે આખરે વિશ્વ સાહિત્યના પ્રતિભા પ્રત્યેની અમારી ફરજ નિભાવી રહ્યા છીએ. સ્મારકના લેખકોએ પરિપક્વ, સમજદાર, આત્મ-શોષિત વ્યક્તિની છબી બનાવી. "જ્યારે હું નેવસ્કી પ્રોસ્પેક્ટ સાથે ચાલું છું ત્યારે હું હંમેશા મારી જાતને મારા ડગલામાં લપેટું છું," - તેમણે લખ્યું હતું. આજે આપણે ગોગોલને આ રીતે જોયું છે."(અઠવાડિયું. 1997. નંબર 47).

પ્રેરક ભાષણશ્રોતાઓને વિવિધ પ્રકારની ક્રિયાઓ માટે પ્રેરિત કરવાનો હેતુ છે. અહીં રાજકીય ભાષણ, સ્પીચ-કોલ ટુ એક્શન, સ્પીચ-પ્રોટેસ્ટ છે.

રાજકીય ભાષણના ઉદાહરણ તરીકે, યબ્લોકો ચળવળની રાજકીય પરિષદના સભ્ય, સેન્ટ પીટર્સબર્ગના વાઇસ-ગવર્નરના ભાષણમાંથી અહીં એક અવતરણ છે:

“આવતા દોઢ વર્ષ માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્ય એ છે કે આંતરરાષ્ટ્રીય, નાણાકીય રીતે વધુ નફાકારક લોનની મદદથી શહેરનું દેવું સ્થિર કરવું. જો આ સમસ્યાનું નિરાકરણ આવે તો શહેરમાં તદ્દન અલગ જ આર્થિક પરિસ્થિતિ ઊભી થશે. જેમાં વેતન અને પેન્શન ચુકવવા અને અતિ મહત્વના સામાજિક કાર્યક્રમોના અમલીકરણના પ્રશ્નો વધુ સારી રીતે ઉકેલાશે.

મને વિશ્વાસ છે કે અમે સફળ થઈશું.”(નેવસ્કી ઓબ્ઝર્વર. 1997. નંબર 3).

એકપાત્રી નાટકમાં ચોક્કસ રચનાત્મક સ્વરૂપ હોય છે, જે શૈલી-શૈલીકીય અથવા કાર્યાત્મક-અર્થાત્મક જોડાણ પર આધાર રાખે છે. એકપાત્રી નાટકની શૈલી-શૈલીકીય જાતોમાં વકતૃત્વ વાણી (જેની ચર્ચા પછીથી અલગથી કરવામાં આવશે), કલાત્મક એકપાત્રી નાટક, સત્તાવાર વ્યવસાય એકપાત્રી નાટક અને અન્ય પ્રકારો; કાર્યાત્મક-અર્થાત્મક પ્રકારોમાં વર્ણન, વર્ણન, તર્ક (અલગથી ધ્યાનમાં લેવામાં આવશે)નો સમાવેશ થાય છે.

એકપાત્રી નાટક ભાષણ સજ્જતા અને ઔપચારિકતાની ડિગ્રી દ્વારા અલગ પડે છે. વકતૃત્વનું ભાષણ હંમેશા ઔપચારિક સેટિંગમાં વિતરિત પૂર્વ-તૈયાર એકપાત્રી નાટક હોય છે. જો કે, અમુક હદ સુધી, એકપાત્રી નાટક એ ભાષણનું એક કૃત્રિમ સ્વરૂપ છે, જે હંમેશા સંવાદ માટે પ્રયત્નશીલ રહે છે; આ સંદર્ભમાં, કોઈપણ એકપાત્રી નાટકમાં તેના સંવાદના માધ્યમ હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, અપીલ, રેટરિકલ પ્રશ્નો, પ્રશ્ન-જવાબ સ્વરૂપ ભાષણ, એટલે કે, વક્તાના પ્રતિભાવને ઉત્તેજીત કરવા માટે, વાર્તાલાપ કરનાર-સરનામાની વાતચીત પ્રવૃત્તિને વધારવાની વક્તાની ઇચ્છા વિશે સૂચવી શકે તે બધું. (એકપાત્રી નાટક સંવાદના માધ્યમો વિશે વધુ વિગતો પ્રકરણ III માં ચર્ચા કરવામાં આવશે.)

ચાલો વિશિષ્ટ ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને એકપાત્રી નાટક ભાષણ બનાવવાની સુવિધાઓ અને તેની લાક્ષણિકતાઓને ધ્યાનમાં લઈએ.

“સારું, મારી પાસે બહુ સમય નથી. 30 મિનિટ. પૂરતૂ? મહાન. તો તમને શું રસ છે? મારું શિક્ષણ અર્થશાસ્ત્રમાં છે, પરંતુ મેં કાયદાની ઓફિસમાં કામ કરવાનું શરૂ કર્યું અને ખૂબ જ ઝડપથી હું સેક્રેટરી-આસિસ્ટન્ટમાંથી ડેપ્યુટી ડિરેક્ટર બની ગયો. આર્થિક જ્ઞાનની મૂળભૂત બાબતો ધરાવતા લોકો માટે સમય સાનુકૂળ શરૂ થયો. અને મારી પાસે તેની માલિકી હતી. પરંતુ ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં મને આ સમજાયું અને કંઈક કરવાનું શરૂ કર્યું. એવું બન્યું કે આસપાસની ભાષાઓના જ્ઞાન સાથે ફિલોલોજિસ્ટ્સ હતા, અને મેં અભ્યાસક્રમોનું આયોજન કર્યું, પછી અનુવાદ કેન્દ્ર.

અલબત્ત, અમે તરત જ સમૃદ્ધ થવાનું શરૂ કર્યું નથી, પરંતુ અમુક સમયે અમે લગભગ નાદાર થઈ ગયા.

બધું સરળ ન હતું. પરંતુ મેં પરિસ્થિતિનો સામનો કર્યો. હા, હું પાંચ વર્ષથી વેકેશન પર નથી. હું વિદેશ પ્રવાસ નથી કરતો. મારું ઘર આ ઓફિસ છે દિવસથી રાત સુધી. ના, એ સાચું નથી કે મારે બીજું કંઈ જોઈતું નથી. અલબત્ત તે જરૂરી છે. પરંતુ પુરુષો સાથે સંબંધો મુશ્કેલ છે.

દીકરો રહે. અંતે, હું જે કરું છું તે તેના માટે છે..." (શુલગીના ઇ. -મહત્વપૂર્ણ // અખબાર "છોકરો અને છોકરી" વિશે એકપાત્રી નાટક. 1997. નંબર 1).

આ પેસેજ અનૌપચારિક તૈયારી વિનાના એકપાત્રી નાટકનું ઉદાહરણ પૂરું પાડે છે - એક વ્યક્તિ દ્વારા વિસ્તૃત નિવેદન. આ એકપાત્રી નાટક એ ચોક્કસ શ્રોતાઓને ઇરાદાપૂર્વક નિર્દેશિત સંદેશ છે. થિમેટિક રીતે, તે ચોક્કસ એકવિધતા દ્વારા અલગ પડે છે: તે તેના જીવન વિશે સ્ત્રીનો સંદેશ છે - શિક્ષણ, કાર્ય, સમસ્યાઓ, કુટુંબ. નિવેદનના હેતુના આધારે, તેને માહિતીપ્રદ તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે. પ્રશ્નમાં એકપાત્રી નાટકની ચોક્કસ રચના છે: પરિચય (ઠીક છે, મારી પાસે વધુ સમય નથી. 30 મિનિટ. તે પૂરતું છે? મહાન; તો, તમને શેમાં રસ છે?)જેમાં વક્તા તેના ભાષણના વિષયને વ્યાખ્યાયિત કરે છે ( તમને શું રસ છે?), મુખ્ય ભાગ જીવન વિશેની વાસ્તવિક વાર્તા છે, અને નિષ્કર્ષ એ એકપાત્રી નાટકનો અંતિમ ભાગ છે, જ્યાં વક્તા, જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનો સારાંશ આપે છે, દાવો કરે છે કે આખરે તે તેના પુત્ર માટે બધું કરે છે.

આમ, એકપાત્રી નાટક અને સંવાદને બે મુખ્ય પ્રકારનાં ભાષણ તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે સંચારના કાર્યમાં સહભાગીઓની સંખ્યામાં ભિન્ન છે. પ્રતિકૃતિના રૂપમાં વાતચીત કરનારાઓ વચ્ચે વિચારોની આપ-લે કરવાના માર્ગ તરીકે સંવાદ એ એકપાત્રી નાટકથી વિપરીત ભાષણનું પ્રાથમિક, કુદરતી સ્વરૂપ છે, જે એક વ્યક્તિ દ્વારા વિગતવાર નિવેદન છે. સંવાદ અને એકપાત્રી ભાષણ લેખિત અને મૌખિક બંને સ્વરૂપે અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે, પરંતુ લેખિત ભાષણ હંમેશા એકપાત્રી નાટક પર આધારિત હોય છે, અને મૌખિક ભાષણ હંમેશા સંવાદ પર આધારિત હોય છે.


સંબંધિત માહિતી.


મૌખિક ભાષણ, બોલવાની ક્ષણે બનાવેલ ભાષણ તરીકે, બે લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે - નિરર્થકતા અને ઉચ્ચારણની સંક્ષિપ્તતા (લેકોનિકિઝમ), જે પ્રથમ નજરમાં, પરસ્પર વિશિષ્ટ લાગે છે. રીડન્ડન્સી, એટલે કે. શબ્દો, શબ્દસમૂહો, વાક્યોની સીધી પુનરાવર્તનો, વધુ વખત વિચારોના પુનરાવર્તનો, જ્યારે અર્થમાં નજીકના શબ્દોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, ત્યારે અન્ય બાંધકામો જે સામગ્રીમાં સહસંબંધિત હોય છે તે મૌખિક ટેક્સ્ટની રચનાની શરતો, ચોક્કસ માહિતી પહોંચાડવાની ઇચ્છા દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે. શ્રોતાઓને. એરિસ્ટોટલે મૌખિક ભાષણની આ વિશેષતા વિશે લખ્યું છે: "...સંયોજન દ્વારા જોડાયેલા ન હોય તેવા શબ્દસમૂહો અને લેખિત ભાષણમાં એક જ વસ્તુનું વારંવાર પુનરાવર્તન યોગ્ય રીતે નકારવામાં આવે છે, અને મૌખિક સ્પર્ધાઓમાં પણ આ તકનીકોનો વક્તા દ્વારા ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, કારણ કે તે સ્ટેજી છે."

મૌખિક ભાષણ મૌખિક સુધારણા દ્વારા (વધુ કે ઓછા અંશે) વર્ગીકૃત થયેલ હોવાથી, પછી - વિવિધ સંજોગોના આધારે - મૌખિક ભાષણ વધુ કે ઓછું સરળ, પ્રવાહી, વધુ કે ઓછું તૂટક તૂટક હોઈ શકે છે. અનૈચ્છિક, લાંબા સમય સુધી (અન્યની તુલનામાં) સ્ટોપ્સ, થોભો (શબ્દો, વાક્યો વચ્ચે), વ્યક્તિગત શબ્દો, સિલેબલ અને અવાજોના પુનરાવર્તનમાં, [e] જેવા અવાજના "ખેંચવા" માં વિક્ષેપ વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. "આ કેવી રીતે કહેવું ? .

તૂટક તૂટક ભાષણના આ તમામ અભિવ્યક્તિઓ ઉચ્ચારણ બનાવવાની પ્રક્રિયા તેમજ વક્તાની મુશ્કેલીઓને છતી કરે છે. જો ત્યાં તૂટક તૂટક કિસ્સાઓ છે, અને તે આપેલ ભાષણ પરિસ્થિતિ માટે વિચારો વ્યક્ત કરવાના જરૂરી, શ્રેષ્ઠ માધ્યમ માટે વક્તાની શોધને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તો તેમની હાજરી નિવેદનની ધારણામાં દખલ કરતી નથી, અને કેટલીકવાર શ્રોતાઓનું ધ્યાન સક્રિય કરે છે. પરંતુ મૌખિક ભાષણની વિરામ એ એક અસ્પષ્ટ ઘટના છે. વિરામ, સ્વ-વિક્ષેપો, શરૂ થયેલા બાંધકામોના ભંગાણ વક્તાની સ્થિતિ, તેની ઉત્તેજના, સંયમનો અભાવ પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે અને જે બોલાયેલ શબ્દ બનાવે છે તેની કેટલીક મુશ્કેલીઓ પણ સૂચવી શકે છે: કે તે જાણતો નથી કે શું વાત કરવી, શું કહેવું, અને તેને વિચારો વ્યક્ત કરવામાં મુશ્કેલી પડે છે.

જો આપણે મૌખિક-વાર્તાલાપના પ્રકારમાં કાર્ય કરતા વિભાજનના પરિબળો તરફ વળીએ, તો તે તારણ આપે છે કે પુસ્તક-લેખિત પ્રકારમાં કાર્ય કરતા લોકો ઉપરાંત, કેટલાક વધારાના મુદ્દાઓ છે. મૌખિક ભાષણના કેટલાક ગુણધર્મો સમગ્ર મૌખિક-વાતચીત પ્રકાર માટે સામાન્ય છે અને તે પુસ્તક-લેખિત પ્રકારથી વિપરીત તેની લાક્ષણિકતા છે, આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષાને બે ભાગોમાં વિભાજિત કરે છે. અન્ય લોકો મૌખિક-વાર્તાલાપના પ્રકારની જાતોને ઓળખવામાં ભાગ લે છે. ચાલો આ વધારાના પરિબળોની યાદી કરીએ. વાણીના આવા ગુણધર્મો સંબોધિત, પરિસ્થિતિગત, ભાષણ પ્રકાર (એકપાત્રી નાટક અને સંવાદોનો ઉપયોગ) છે.

મૌખિક ભાષણ હંમેશા સાંભળનારને સીધું જ સંબોધવામાં આવે છે, જે તેને અહીં અને અત્યારે એડ્રેસી દ્વારા તેના ઉત્પાદન સાથે એકસાથે સમજે છે. વિવિધ તકનીકી યુક્તિઓ, જેમ કે વિલંબિત અને પછી પુનઃઉત્પાદિત રેકોર્ડિંગ, ધ્યાનમાં લેવામાં આવશે નહીં, કારણ કે તે મુખ્ય વસ્તુની વાતચીત કાર્યને વંચિત કરતી નથી: તાત્કાલિક ખ્યાલ, જ્યાં સમય સુમેળ મહત્વપૂર્ણ છે. ભાષણનું સરનામું આ હોઈ શકે છે:

  • એ) વ્યક્તિગત;
  • b) સામૂહિક;
  • c) વિશાળ.

મૌખિક સાહિત્યિક ભાષણના આ ત્રણ પ્રકારના સંબોધન, તેના વિભાજનના અન્ય પરિબળોની ક્રિયા સાથે સુસંગત છે (આ તમામ પરિબળો, સંબોધન સહિત, દિશાવિહીન છે), મૌખિક સાહિત્યિક ભાષણની ત્રણ જાતોને અલગ પાડવામાં સામેલ છે (સાહિત્યિક ભાષાના મૌખિક-વાતચીત પ્રકાર. ):

  • 1) મૌખિક-વાતચીત;
  • 2) મૌખિક વૈજ્ઞાનિક;
  • 3) રેડિયો અને ટેલિવિઝન

પરિસ્થિતિગત પ્રકૃતિ વાણીના મુખ્ય ગુણધર્મોમાં પરિસ્થિતિગત પ્રકૃતિનો પણ સમાવેશ થાય છે. તે વાતચીતના પ્રકારમાં સહજ છે, જ્યાં પરિસ્થિતિ મૌખિક રીતે અવ્યક્ત અર્થ, કોઈપણ અલ્પોક્તિ અને અચોક્કસતા માટે બનાવે છે. તે સામાન્ય રીતે બોલાતી ભાષાની વિશિષ્ટ ગુણવત્તા તરીકે ગણવામાં આવે છે, પરંતુ, કડક રીતે કહીએ તો, તે સતત શોધવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આ કાવ્યાત્મક ભાષણના વિશ્લેષણ દ્વારા બતાવવામાં આવે છે, જ્યારે કવિતાની સચોટ સમજણ અને અનુભૂતિ માટે જીવનચરિત્રાત્મક ભાષ્ય જરૂરી હોય છે. સામાન્ય રીતે, આ પ્રકારની ટિપ્પણીઓ, કોઈપણ શૈલીની કલાનું કાર્ય પ્રદાન કરે છે, તે લેખકના હેતુની સમજ અને સમજને સમૃદ્ધ બનાવવાનું શક્ય બનાવે છે. વક્તા અને શ્રોતાના સામાન્ય અનુભૂતિનો આધાર, તેમના જ્ઞાન અને જીવનના અનુભવની સમાનતા એ પરિસ્થિતિમાં ઉમેરાય છે. આ બધું મૌખિક સંકેતો માટે પરવાનગી આપે છે અને તાત્કાલિક સમજણની ખાતરી આપે છે. આંશિક રીતે પરિસ્થિતિગત પ્રકૃતિ પણ સામૂહિક રીતે સંબોધિત ભાષણની લાક્ષણિકતા છે. ઉદાહરણ તરીકે, શિક્ષક જાણે છે કે તેના પ્રેક્ષકો કેવા છે, તેઓ શું જાણે છે અને શું કરી શકે છે અને તેમને શું રસ છે. પરિસ્થિતિવાદ એ સમૂહ-સંબોધિત ગ્રંથોની લાક્ષણિકતા નથી. આમ, તે બોલચાલની વાણીને અલગ કરવાના પરિબળ તરીકે અને મૌખિક વૈજ્ઞાનિક ભાષણને દર્શાવતા અપૂર્ણ પરિબળ તરીકે કાર્ય કરે છે. સ્વાભાવિક રીતે, પરિસ્થિતિ કોઈપણ પ્રકારના લેખનની લાક્ષણિકતા હોઈ શકે નહીં.

મૌખિક ભાષણમાં એકપાત્રી નાટક અને સંવાદો.

મૌખિક-વાર્તાલાપના પ્રકારમાં, સંબંધ મૂળભૂત રીતે અલગ છે. તે એ હકીકત દ્વારા નિર્ધારિત થાય છે કે સંવાદ અને એકપાત્રી નાટકના ભાષણ, પરિણામે, વિવિધ સંગઠનો ધરાવે છે, એટલે કે: એકપાત્રી નાટક એ સેગમેન્ટ-બાય-સેગમેન્ટ વાક્યરચના છે, સંવાદ એ કઠોર, ખાસ કરીને વાતચીતની વાક્યરચના રચનાની ટૂંકી બોલાતી ટિપ્પણી છે. અલબત્ત, એકપાત્રી નાટકની સરખામણીમાં લેખિત સંવાદમાં પણ તેની પોતાની વાક્યરચનાત્મક વિશેષતાઓ હોય છે, જે અસંખ્ય સિન્ટેક્ટિક મોડલ્સના અમલીકરણ માટે એક જગ્યા છે, જે લેખિત ભાષણની સંપૂર્ણ સંપત્તિ છે. પરંતુ અહીં સંવાદાત્મક અને મોનોલોજિકલ પ્રકારો વચ્ચેના તફાવતો વાક્યરચનામાં આવા મૂળભૂત તફાવતોને સામેલ કરતા નથી, જ્યાં ખાસ કરીને સંવાદની જગ્યામાં વાતચીતના મોડલ આકાર લે છે. સામાન્ય રીતે, મૌખિક-વાતચીત પ્રકારમાં સંવાદ જમણેથી ડાબે ઘટે છે. અને તે મૌખિક વૈજ્ઞાનિક ભાષણમાં ન્યૂનતમ આવે છે. સંવાદ અને એકપાત્રી નાટકની સમાનતા, વિભાજનના અન્ય પરિબળોમાં, મૌખિક ભાષણને સ્વતંત્ર વિવિધતા તરીકે અલગ પાડવાનું શક્ય બનાવે છે, આ આધારે રેડિયો, ટેલિવિઝન અને મૌખિક વૈજ્ઞાનિક ભાષણથી અલગ પડે છે.

વ્યક્તિત્વ મૌખિક સુસંગત ભાષણ હંમેશા વ્યક્તિગત હોય છે. લેખન માટે, આ બધી જાતોની સામાન્ય ગુણવત્તા નથી. ફક્ત કલાત્મક ભાષણ અને અંશતઃ બિન-કડક અખબાર શૈલીઓનું ભાષણ વ્યક્તિગત છે. દરેક વક્તા પાસે તેની પોતાની રીત હોય છે, જે વ્યક્તિને તેના મનોવૈજ્ઞાનિક, સામાજિક, વ્યાવસાયિક લાક્ષણિકતાઓ અને સામાન્ય સંસ્કૃતિના દૃષ્ટિકોણથી વ્યક્તિ તરીકે દર્શાવે છે. આ માત્ર બોલચાલની વાણીને જ લાગુ પડતું નથી. સંસદમાં, ઉદાહરણ તરીકે, દરેક ડેપ્યુટીનું ભાષણ તેના વ્યક્તિગત ગુણો અને બૌદ્ધિક ક્ષમતાઓને પ્રકાશિત કરે છે, અને તેનું સામાજિક પોટ્રેટ આપે છે. મૌખિક સુસંગત ભાષણનો અર્થ ઘણીવાર સાંભળનારને ભાષણમાં સમાવિષ્ટ માહિતી કરતાં વધુ હોય છે, જેના માટે ભાષણ થાય છે.

એડ્રેસી માટે મૌખિક ભાષણની સુવિધાઓ

મૌખિક ભાષણ એ બોલાતી વાણી છે. દરેક વ્યક્તિની પોતાની, ભાષણ ઉપકરણની અનન્ય સુવિધાઓ હોય છે.

મૌખિક ભાષણ એ બોલાતી વાણી છે

વ્યક્તિના સ્વભાવના આધારે, વ્યક્તિ ઝડપથી, ધીમેથી અથવા સરેરાશ ગતિએ બોલે છે.

  • ભાષણ દરબદલાઈ શકે છે અને વક્તાની ભાવનાત્મક સ્થિતિ પર આધાર રાખે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિકો કહે છે કે ધીમી વાણીને સમજવું ખાસ કરીને મુશ્કેલ છે, જો કે કેટલીકવાર ફક્ત આવી ભાષણ જ સાંભળનાર અને વક્તા બંને માટે કાર્યની પરિપૂર્ણતામાં ફાળો આપી શકે છે. તે જ સમયે, સંદેશાવ્યવહારની પરિસ્થિતિઓ હોય છે જ્યારે ભાષણની ઝડપી ગતિ જરૂરી હોય છે, ઉદાહરણ તરીકે ઘોષણાઓના કાર્યમાં.

  • ભાષણનું લાકડું(ધ્વનિ સ્પંદનોનો તફાવત જે એક અવાજને બીજાથી અલગ પાડવામાં મદદ કરે છે) પણ મૌખિક વાણીનું લક્ષણ દર્શાવે છે .

શ્રોતાઓ દ્વારા વાણીના જુદા જુદા ટિમ્બર્સ અલગ રીતે સમજી શકાય છે. આમ, ખૂબ જ ઊંચો, તીખો અવાજ સાંભળનારાઓ તરફથી અપ્રિય પ્રતિક્રિયા પેદા કરે તેવી શક્યતા વધુ હોય છે.

  • વૉઇસ વોલ્યુમસાંભળનારની ધારણાને પણ અસર કરે છે અને વિવિધ પરિસ્થિતિઓ દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે.
  • સ્વરચના(સ્વર વધારવો અથવા ઘટાડવો) એ મૌખિક ભાષણની બીજી લાક્ષણિકતા છે.

સ્વભાવની મદદથી, વ્યક્તિ લાગણીઓના સહેજ શેડ્સને અભિવ્યક્ત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત કરે છે. અવ્યક્ત સ્વરૃપ તેને સમજવા અને વાતચીત કરવાનું મુશ્કેલ બનાવી શકે છે. મૌખિક ભાષણની ધ્વનિ લાક્ષણિકતાઓ હાવભાવ અને ચહેરાના હાવભાવ દ્વારા પૂરક છે, જે મૌખિક ભાષણને વધુ અભિવ્યક્ત બનાવે છે.

વિવિધ સંચાર પરિસ્થિતિઓના આધારે, મૌખિક ભાષણ તૈયાર અથવા તૈયારી વિનાનું હોઈ શકે છે. મૈત્રીપૂર્ણ વાતચીતથી વિપરીત, વર્ગમાં અહેવાલ, ભાષણ અથવા પ્રતિભાવ માટે લેખક તરફથી ગંભીર, વિચારશીલ તૈયારીની જરૂર હોય છે.

મૌખિક ભાષણ - તૈયાર અને તૈયારી વિનાનું

  • માટે તૈયારી વિનાનું મૌખિક ભાષણ લાક્ષણિકતા છે: વિચારોનું પુનરાવર્તન, શબ્દો, તૂટક તૂટક, વાણીની ભૂલો, પ્રસ્તુતિની અસંગતતા, વગેરે.
  • તૈયાર મૌખિક ભાષણરચનામાં વધુ સુમેળપૂર્ણ અને તાર્કિક, તેમાં શૈલીયુક્ત અને વાણી ભૂલોની સંભાવના ઘણી ઓછી છે.

શ્રાવ્ય દ્રષ્ટિ માટે, પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, ટેમ્પો, ટિમ્બ્રે, વોલ્યુમ, ઇન્ટોનેશન મહત્વપૂર્ણ છે, અને દ્રશ્ય દ્રષ્ટિ માટે - ચહેરાના હાવભાવ, હાવભાવ, દેખાવ, કપડાં, હેરસ્ટાઇલ - આ બધું એકસાથે બનાવે છે.એડ્રેસી માટે મૌખિક ભાષણની સુવિધાઓ .

  • ઉંમર,
  • સામાજિક જોડાણ,
  • શિક્ષણનું સ્તર,
  • પ્રેક્ષકોનો મૂડ, વગેરે.

જો મૌખિક રજૂઆત તૈયાર કરવામાં આવી હોય, તો લેખકે, અલબત્ત, તેની રચના અને અભ્યાસક્રમ દ્વારા વિચાર્યું છે, જરૂરી ઉદાહરણો પસંદ કર્યા છે અને મૌખિક છબીના માધ્યમો શોધી કાઢ્યા છે.

  • જો જરૂરી હોય તો, તમારા પ્રદર્શનને ફરીથી ગોઠવો,
  • કોઈપણ ભાગોને છોડી દો
  • અગાઉ જે કહ્યું હતું તેના પર પાછા ફરો,
  • તેમના મતે, એક મહત્વપૂર્ણ વિચાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે,

જો કે મૌખિક રજૂઆત દરમિયાન લેખકને હંમેશા જે કહેવામાં આવ્યું છે તેને સુધારવાની તક હોતી નથી. પ્રેક્ષકોનો તાત્કાલિક ભાવનાત્મક પ્રતિસાદ લેખકના શબ્દો પર તાત્કાલિક પ્રતિક્રિયા સૂચવે છે. વક્તા અને શ્રોતા વચ્ચે પરસ્પર સમજણ વક્તાને ખૂબ આનંદ આપે છે.

આનો પુરાવો છે, ખાસ કરીને, ચેખોવની વાર્તા "એક કંટાળાજનક વાર્તા" ના હીરો દ્વારા. વાર્તાનો હીરો, એક વૃદ્ધ પ્રોફેસર, વિદ્યાર્થી પ્રેક્ષકોને સો માથાવાળા હાઇડ્રા કહે છે જેને કાબૂમાં રાખવું આવશ્યક છે. અનુભવી લેક્ચરર, તે સમયસર પ્રેક્ષકોની થાકની નોંધ લે છે:

“આનો અર્થ એ છે કે ધ્યાન થાકેલું છે. આ તક લેતા, હું થોડો શ્લોક કરું છું. દોઢસો ચહેરાઓ વ્યાપકપણે સ્મિત કરી રહ્યાં છે, તેમની આંખો ખુશખુશાલ ચમકી રહી છે, સમુદ્રનો અવાજ થોડા સમય માટે સંભળાય છે ... હું પણ હસી રહ્યો છું. મારું ધ્યાન તાજું થઈ ગયું છે અને હું ચાલુ રાખી શકું છું.

વિષય પર અમારી રજૂઆત જુઓ


મૌખિક અભિવ્યક્તિના માધ્યમોમાં લેખિત અને મૌખિક ભાષણ અલગ છે

ભાષણ મોટે ભાગે એકપાત્રી નાટક છે, કારણ કે તેના દ્વારા પસંદ કરાયેલ વિષય વિશે એક લેખકનું નિવેદન સામેલ છે.

મૌખિક ભાષણ સંવાદાત્મક છે અને વિષયને જાહેર કરવામાં ઇન્ટરલોક્યુટર્સ (ઓછામાં ઓછા બે) ની ભાગીદારીનો સમાવેશ કરે છે. કેટલીકવાર લેખક લેખિતમાં સંવાદનું સ્વરૂપ પસંદ કરે છે, પરંતુ આ ઘણી વાર ઓછું થાય છે.

સહભાગી અને ક્રિયાવિશેષણ શબ્દસમૂહો અને મૌખિક સંજ્ઞાઓ સાથેના શબ્દસમૂહો લેખિત ભાષણમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે.

મૌખિક ભાષણમાં તેઓ વાક્યો દ્વારા બદલવામાં આવે છે સાથેવિવિધ પ્રકારની ગૌણ કલમો, મૌખિક બાંધકામો.

મૌખિક અને લેખિત ભાષણમાં વાક્યોનું પ્રમાણ પણ અલગ છે. મૌખિક ભાષણમાં, અપૂર્ણ અને અવિસ્તૃત વાક્યોનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે, અને વોલ્યુમમાં તેઓ, નિયમ તરીકે, લેખિત ભાષણ કરતા ઘણા નાના હોય છે.

સામગ્રી લેખકની વ્યક્તિગત પરવાનગી સાથે પ્રકાશિત થાય છે - પીએચ.ડી. ઓ.એ. મઝનેવોય

તને તે ગમ્યું? તમારા આનંદને દુનિયાથી છુપાવશો નહીં - તેને શેર કરો

અસલી મૌખિક ભાષણ બોલવાની ક્ષણે બનાવવામાં આવે છે. અનુસાર વી.જી. કોસ્ટોમારોવ, મૌખિક ભાષણ એ બોલાતી ભાષણ છે, જે મૌખિક સુધારણાની હાજરીનું અનુમાન કરે છે, જે હંમેશા બોલવાની પ્રક્રિયામાં થાય છે - મોટા અથવા ઓછા અંશે.

આપણા સમયમાં, મૌખિક ભાષણ "વાસ્તવિક પ્રસારની શક્યતાઓના સંદર્ભમાં માત્ર લેખિત ભાષણને વટાવી ગયું છે, પરંતુ તેના પર એક મહત્વપૂર્ણ ફાયદો પણ મેળવ્યો છે - તાત્કાલિકતા, અથવા, જેમ કે તેઓ હવે કહે છે, માહિતી ટ્રાન્સમિશનની તાત્કાલિકતા, જે અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે. 20મી સદીની ઝડપી ગતિ અને લય માટે. વધુમાં, મૌખિક વાણીએ એક અલગ ગુણવત્તા પ્રાપ્ત કરી: રેકોર્ડ કરવાની, સાચવવાની, સાચવવાની અને પુનઃઉત્પાદન કરવાની ક્ષમતા" (કોસ્ટોમારોવ વી.જી. આધુનિક ફિલોલોજીની સમસ્યાઓ. - એમ., 1965. - પી. 176)

તેથી, મૌખિક (બોલાયેલ) ભાષણ બોલવાની ક્ષણે બનાવેલ બોલાતી ભાષણની અર્થપૂર્ણ દ્રષ્ટિ માટે રચાયેલ છે. તેથી, જ્યારે આપણે મૌખિક વાણીને બોલવામાં આવતા તરીકે દર્શાવીએ છીએ, ત્યારે અમારો અર્થ તેની માત્ર એક જાત છે, જે વાણીની પેઢી સાથે સંકળાયેલ છે. વાસ્તવમાં, બીજી બાજુ છે, જે બોલવાની સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે - સાંભળવું, સમજણ, જનરેટ કરેલ વાણીની સમજ. વક્તા તેની સિમેન્ટીક ધારણાને આધારે તેનું નિવેદન બનાવે છે. અને આ સંદર્ભમાં, વક્તા વાર્તાલાપ કરનાર, પ્રેક્ષકોની લાક્ષણિકતાઓને કેટલું જાણે છે અને ધ્યાનમાં લે છે, તે મૌખિક ભાષણમાં કેટલો અસ્ખલિત છે તે અંગે તે બિલકુલ ઉદાસીન નથી.

મનોવૈજ્ઞાનિક અને પરિસ્થિતિગત પ્રકૃતિના મૌખિક અને લેખિત ભાષણ વચ્ચેના તફાવતોને નીચેના તુલનાત્મક કોષ્ટકમાં રજૂ કરી શકાય છે:

મૌખિક ભાષણ

લેખિત ભાષણ

વક્તા અને સાંભળનાર માત્ર સાંભળતા નથી, પણ ઘણીવાર એકબીજાને જુએ છે

લેખક તે વ્યક્તિને જોઈ અથવા સાંભળતો નથી કે જેના માટે તેનું ભાષણ હેતુ છે; તે ફક્ત માનસિક રીતે કલ્પના કરી શકે છે - વધુ કે ઓછા નિશ્ચિતપણે - ભાવિ વાચક.

ઘણા કિસ્સાઓમાં, તે શ્રોતાઓની પ્રતિક્રિયા પર આધાર રાખે છે, અને આ પ્રતિક્રિયાના આધારે બદલાઈ શકે છે.

પ્રાપ્તકર્તાની પ્રતિક્રિયા પર આધાર રાખતો નથી.

શ્રાવ્ય દ્રષ્ટિ માટે રચાયેલ છે.

દ્રશ્ય દ્રષ્ટિ માટે રચાયેલ છે

મૌખિક નિવેદન ફક્ત વિશિષ્ટ તકનીકી ઉપકરણો સાથે જ પુનઃઉત્પાદિત કરી શકાય છે

જે લખવામાં આવ્યું છે તેટલી વખત જરૂરી હોય તેટલી વાર વાચક શાબ્દિક રીતે ફરીથી વાંચી શકે છે.

વક્તા તૈયારી વિના બોલે છે, પ્રેઝન્ટેશન દરમિયાન ફક્ત તે જ સુધારે છે જે તે ભાષણ દરમિયાન નોટિસ કરી શકે છે.

લેખક વારંવાર તેણે જે લખ્યું છે તેના પર પાછા આવી શકે છે અને તેને ઘણી વખત સુધારી શકે છે.

મૌખિક ભાષણની સુવિધાઓ.

મૌખિક ભાષણ, બોલવાની ક્ષણે બનાવેલ ભાષણ તરીકે, બે લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે - નિરર્થકતા અને ઉચ્ચારણની સંક્ષિપ્તતા (લેકોનિકિઝમ), જે પ્રથમ નજરમાં, પરસ્પર વિશિષ્ટ લાગે છે. રીડન્ડન્સી, એટલે કે. શબ્દો, શબ્દસમૂહો, વાક્યોની સીધી પુનરાવર્તનો, વધુ વખત વિચારોના પુનરાવર્તનો, જ્યારે અર્થમાં નજીકના શબ્દોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, ત્યારે અન્ય બાંધકામો જે સામગ્રીમાં સહસંબંધિત હોય છે તે મૌખિક ટેક્સ્ટની રચનાની શરતો, ચોક્કસ માહિતી પહોંચાડવાની ઇચ્છા દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે. શ્રોતાઓને. એરિસ્ટોટલે મૌખિક ભાષણની આ વિશેષતા વિશે લખ્યું છે: "...સંયોજન દ્વારા જોડાયેલા ન હોય તેવા શબ્દસમૂહો અને લેખિત ભાષણમાં એક જ વસ્તુનું વારંવાર પુનરાવર્તન યોગ્ય રીતે નકારવામાં આવે છે, અને મૌખિક સ્પર્ધાઓમાં પણ આ તકનીકોનો વક્તા દ્વારા ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, કારણ કે તે સ્ટેજી છે."

મૌખિક ભાષણ મૌખિક સુધારણા દ્વારા (વધુ કે ઓછા અંશે) વર્ગીકૃત થયેલ હોવાથી, પછી - વિવિધ સંજોગોના આધારે - મૌખિક ભાષણ વધુ કે ઓછું સરળ, પ્રવાહી, વધુ કે ઓછું તૂટક તૂટક હોઈ શકે છે. અનૈચ્છિક, લાંબા સમય સુધી (અન્યની તુલનામાં) સ્ટોપ્સ, થોભો (શબ્દો, વાક્યો વચ્ચે), વ્યક્તિગત શબ્દો, સિલેબલ અને અવાજોના પુનરાવર્તનમાં, [e] જેવા અવાજના "ખેંચવા" માં વિક્ષેપ વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આ કેવી રીતે કહેવું જેવા અભિવ્યક્તિઓમાં?

તૂટક તૂટક ભાષણના આ તમામ અભિવ્યક્તિઓ ઉચ્ચારણ બનાવવાની પ્રક્રિયા તેમજ વક્તાની મુશ્કેલીઓને છતી કરે છે. જો ત્યાં તૂટક તૂટક કિસ્સાઓ છે, અને તે આપેલ ભાષણ પરિસ્થિતિ માટે વિચારો વ્યક્ત કરવાના જરૂરી, શ્રેષ્ઠ માધ્યમ માટે વક્તાની શોધને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તો તેમની હાજરી નિવેદનની ધારણામાં દખલ કરતી નથી, અને કેટલીકવાર શ્રોતાઓનું ધ્યાન સક્રિય કરે છે. પરંતુ મૌખિક ભાષણની વિરામ એ એક અસ્પષ્ટ ઘટના છે. વિરામ, સ્વ-વિક્ષેપો, શરૂ થયેલા બાંધકામોના ભંગાણ વક્તાની સ્થિતિ, તેની ઉત્તેજના, સંયમનો અભાવ પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે અને જે બોલાયેલ શબ્દ બનાવે છે તેની કેટલીક મુશ્કેલીઓ પણ સૂચવી શકે છે: કે તે જાણતો નથી કે શું વાત કરવી, શું કહેવું, અને તેને વિચારો વ્યક્ત કરવામાં મુશ્કેલી પડે છે.

ભાષણની કાર્યાત્મક અને શૈલીયુક્ત જાતો.

ભાષાના સ્વરૂપો અને તેની શૈલીઓ વચ્ચે જટિલ સંબંધો છે. દરેક કાર્યાત્મક શૈલીનો ઉપયોગ મૌખિક અને લેખિત ભાષણમાં થાય છે. જો કે, કેટલીક શૈલીઓ મુખ્યત્વે ભાષા (વાણી) ના ચોક્કસ સ્વરૂપમાં અનુભવાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, વાતચીતની શૈલી મોટેભાગે ભાષાના મૌખિક સ્વરૂપ સાથે સંકળાયેલી હોય છે. આ કિસ્સામાં, જેમ V.G. નિર્દેશ કરે છે. કોસ્ટોમારોવ, વાર્તાલાપ શૈલીની સુવિધાઓ ખાસ કરીને વાણીના મૌખિક સ્વરૂપની સુવિધાઓ સાથે નજીકથી જોડાયેલી છે. બીજી બાજુ, એવી શૈલીઓ છે જે બોલાતી અને લેખિત બંને ભાષામાં સમાન (અથવા લગભગ સમાન) કાર્ય કરે છે. આ મુખ્યત્વે પત્રકારત્વ શૈલીને લાગુ પડે છે, જેમાં ભાષણના બંને સ્વરૂપોમાંથી આવતા લક્ષણો છે. આમ, વક્તૃત્વ, જે મૌખિક રીતે કાર્ય કરે છે, તે અભિવ્યક્તિના માધ્યમો (ઉદાહરણ તરીકે, વિવિધ આકૃતિઓનો ઉપયોગ) તરફ સભાન અભિગમ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે લેખિત ભાષણની પુસ્તક શૈલીઓ માટે લાક્ષણિક છે. (કોસ્ટોમારોવ વી.જી. સ્પોકન સ્પીચ: વ્યાખ્યા અને શિક્ષણમાં ભૂમિકા // રાષ્ટ્રીય શાળામાં રશિયન ભાષા. - 1965. નંબર 1). તે જ સમયે, વક્તૃત્વ હાવભાવ અને ચહેરાના હાવભાવ જેવા અભિવ્યક્તિના આવા વધારાની ભાષાકીય માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે, જે વક્તૃત્વના મૌખિક સ્વરૂપ સાથે સંકળાયેલા છે.

વૈજ્ઞાનિક શૈલીને મૌખિક ભાષણમાં પણ અનુભવી શકાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, વૈજ્ઞાનિક વિષય પરના અહેવાલમાં, અને વૈજ્ઞાનિક લેખમાં લેખિત ભાષણમાં. "ઉદાહરણ તરીકે, વૈજ્ઞાનિક વિષયો પર વાત કરવી અશક્ય છે, સંવાદના સૌથી હળવા વાતાવરણમાં પણ, વૈજ્ઞાનિક શૈલી પર સ્વિચ કર્યા વિના અથવા, શ્રેષ્ઠ રીતે, બોલચાલની વાણીના તત્વો સાથે વૈજ્ઞાનિક શૈલીના મિશ્રણમાં" (લેપ્ટેવા ઓ.એ. બોલચાલની વાણીના માળખાકીય ઘટકો પર // રાષ્ટ્રીય શાળામાં રશિયન ભાષા. – 1965. નંબર 2).

વાસ્તવમાં, ભાષાની ઘણી પુસ્તક શૈલીઓ (સત્તાવાર વ્યવસાય, વૈજ્ઞાનિક), જે લેખનના સંબંધમાં ઊભી થઈ અને લેખિત સ્વરૂપમાં વિકસિત થઈ, હવે મૌખિક સ્વરૂપમાં કાર્ય કરે છે. તે જ સમયે, સ્વાભાવિક રીતે, ભાષણનું સ્વરૂપ તેની શૈલી પર ચોક્કસ છાપ છોડી દે છે. મૌખિક સ્વરૂપમાં, પુસ્તક શૈલીઓનું કાર્ય વાતચીત શૈલીના તત્વોને તેમનામાં વધુ સરળતાથી અને કુદરતી રીતે પ્રવેશવાની મંજૂરી આપે છે, તેઓ સિન્ટેક્ટિક બાંધકામો વગેરેમાં વધુ "મુક્ત" છે. આમ, જો કે "ભાષણની શૈલી ફોર્મને સોંપવામાં આવી નથી," તેમ છતાં નિવેદન મૌખિક રીતે અથવા લેખિતમાં કરવામાં આવ્યું છે કે કેમ તે ઉદાસીન નથી, કારણ કે આના આધારે, સમાન "કાર્યકારી-શૈલીકીય શ્રેણીઓ" ના વિવિધ ફેરફારો ઉદ્ભવે છે. (વિનોકર ટી.જી. આધુનિક રશિયન બોલચાલની ભાષણનો શૈલીયુક્ત વિકાસ // પુસ્તકમાં: આધુનિક રશિયન ભાષાની કાર્યાત્મક શૈલીઓનો વિકાસ. - એમ., 1968).



સાઇટ પર નવું

>

સૌથી વધુ લોકપ્રિય