مسكن علاج نفسي كيف تصلى صلاة التراويح؟ كيف تصلي المرأة صلاة التراوح في بيتها؟ كيفية قراءة صلاة التراويح.

كيف تصلى صلاة التراويح؟ كيف تصلي المرأة صلاة التراوح في بيتها؟ كيفية قراءة صلاة التراويح.

نماز التراويح صلاة مستحبة (نماز سنة) تؤدى في شهر رمضان بعد صلاة الليل المفروضة. يبدأ أداءه من الليلة الأولى وينتهي في آخر ليلة من الصيام. يُفضل أداء نماز التراويح بشكل جماعي في المسجد ، ولكن إذا لم يكن ذلك ممكنًا ، فعندئذٍ في المنزل مع العائلة والجيران. في الحالات القصوى ، يمكن القيام بذلك بمفرده.

عادة ما يؤدون ثماني ركعات: أربع ركعتين ، والأفضل أن يقوما عشرون ركعة ، يعني. عشر صلاة ، وقد أدى النبي محمد صلى الله عليه وسلم عشرين وثماني ركعة. وفي نهاية صلاة التراويح يؤدون ثلاث ركعات من صلاة الفترا (أولها صلاة ركعتين ثم ركعة واحدة).

ترتيب نماز التراويح

تتكون التراويح من أربع أو عشر صلاة من ركعتين ، وتقرأ بين هذه الصلوات (قبلها وبعدها). هذه الصلوات مذكورة أدناه.

1. بعد صلاة الليل المفروضة وسنة الرتيبة تقرأ الدعاء رقم 1.

2. تؤدى صلاة التراويح الأولى.

3. قراءة الدعاء رقم 1.

4. تؤدى صلاة التراويح الثانية.

5. قراءة الدعاء رقم 2 والدعاء رقم 1.

6. تؤدى صلاة التراويح الثالثة.

7. الدعاء رقم 1 يقرأ.

8. تؤدى صلاة التراويح الرابعة.

9. قراءة الدعاء رقم 2 والدعاء رقم 1.

10. تؤدى صلاة ركعتين فيترا.

11. الدعاء رقم 1 يقرأ.

12. تؤدى صلاة الركعة الواحدة.

13. الدعاء رقم 3 يقرأ.

تقرأ الصلاة بين صلاة التراويح

الدعاء رقم 1: "لا حولة ولا kuvvata إلا بالله 1. الله 1umma sally Iala Muhammadin و Iala Ali Muhammadin و Salim. الله 1umma inna nasalukal jannata fanaIuzubika minannar ".

الدعاء رقم 2: "سبحان الله ، فالحمد لله 1 و لا إله 1 أ إلا الله و الله أكبر. SubkhIanallah1i Iadada khalkikh1i varidaa nafsih1i vazinata Iarshih1i vamidada kalimatih1 "(3 مرات).

الدعاء رقم 3: "Subhanal malikil quddus (مرتين). Subhanallah1il malikil quddus، subbukhun quddusun rabbul malaikati vappyx. سبحيانة مان تا إجازة بالقدرتي فال بكاء - أنا فا كاه 1 ه 1 عرال إيبادا بالمافتي فال فناء. سبحان ربيقة ربيل عزاتي إماما ياسيفون وسلامون إلال مرسالينا والحمد لله لله الحاخام يالمين ".

كل هذه الصلوات يقرأها جميع الذين يصلون بصوت عالٍ.

في النهاية يقرأ الدعاء التالي:

"Allah1umma inni aIudzu biridaka min sahatIika wa bimuIafatika min Iukubatika wa bika minka la uhsi sana'an Ialaika anta kama asnaita Iala nafsika."

(حديث عن علي بن أبي طالب).

قال علي بن أبي طالبراس: سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كرامة نماز التراويح ، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم:

"من صلى نماز التراويح في الليلة الأولى يطهر من الذنوب مثل المولود.

وإذا تم في الليلة الثانية غفر الذنوب له ولوالديه إذا كانوا مسلمين.

إذا دعا ملاك تحت أرش في الليلة الثالثة: "جددوا أعمالكم ، لقد غفر الله كل ما سبق لكم من ذنوب!"

إذا كان في الليلة الرابعة ، سوف يكافأ من قبل شخص قرأ تافرات وإنجيل وزبور والقرآن.

إذا كان في الليلة الخامسة جزاؤه الله أجرًا مساويًا للصلاة في المسجد الحرام في مكة والمسجد النبوي بالمدينة المنورة والمسجد الأقصى بالقدس.

إذا كان في الليلة السادسة يجازيه الله بمكافأة تساوي القيام بالطواف في بيت المعمور (بيت نور يقع فوق الكعبة المشرفة في الجنة ، حيث تصنع الملائكة الطواف باستمرار). وكل حصاة من بيت المعمور وحتى الطين تسأل الله مغفرة ذنوب هذا العبد.

إذا كان في الليلة السابعة مثل الرجل الذي أعان النبي موسى (صلى الله عليه وسلم) عندما عارض فيرافن وهامان.

إذا كان في الليلة الثامنة جازه الله بما أعطاه للنبي إبراهيم (عليه السلام).

إذا كان في الليلة التاسعة ، سوف ينسب إليه عبادة ، على غرار عبادة نبي الله.

إذا كان في الليلة العاشرة - سيمنحه الله كل خير هذا العالم وذاك.

من يصلي في الليلة الحادية عشر سيغادر هذا العالم ، مثل طفل يترك رحمه (بلا خطيئة).

إذا كان في الليلة الثانية عشرة ، سوف يقوم يوم القيامة بوجه مشع مثل البدر.

إذا كان في الليلة الثالثة عشر ، سيكون في مأمن من كل متاعب يوم القيامة.

إذا كانت الملائكة في الليلة الرابعة عشر تشهد أن هذا الشخص قد صلى التراويح ، ويوم القيامة يسلمه الله من الاستجواب.

إذا كان في الليلة الخامسة عشرة ، ستباركه الملائكة ، بما في ذلك حاملو Arsh و Kurs.

إذا كان في الليلة السادسة عشر ، أنقذه الله من جهنم وأعطاه الجنة.

إذا كان في الليلة السابعة عشر - جازه الله بأجر مثل أجر الأنبياء.

إذا دعا الملاك في الليلة الثامنة عشرة: "يا عبد الله ، إن الله يرضيك عنك وعن والديك".

إذا كان في الليلة التاسعة عشر - رفع الله درجته في الفردوس الجنة.

إذا كانت ليلة العشرين جزاؤه الله أجر الشهداء والصالحين.

إذا كان في الليلة الحادية والعشرين ، بنى الله له بيتًا في الجنة من النور.

إذا كان هذا الشخص في ليلة 22 سيكون في مأمن من حزن وقلق يوم القيامة.

إذا كان في الليلة الثالثة والعشرين ، بنى الله له مدينة في الجنة.

إذا كانت ليلة 24 - تقبل 24 صلاة لهذا الشخص.

إذا كان في الليلة الخامسة والعشرين أنقذه الله من عذاب القبر.

إذا رفعه الله في ليلة 26 ، مضيفا له أجر 40 سنة من العبادة.

إذا كان في الليلة السابعة والعشرين ، سيمر عبر جسر سيرات بسرعة البرق.

فإذا كانت ليلة 28 رفعه الله في الجنة ألف درجة.

إذا كان في الليلة التاسعة والعشرين جزاؤه الله أجرًا مثل أجر ألف حجة مقبولة.

إذا قال الله في ليلة الثلاثين: "يا عبدي تذوقوا ثمرات الجنة ، اغتسلوا بماء سال السبيل ، اشربوا من نهر كفصار الجنة. أنا ربك ، أنت عبدي".

(الحديث معطى في كتاب "نَذْكَتُ الْمَجَالِسِ")

....................................................................................................​...................................

صلاة التراويح

(صلاة التراويح )

صلاة التراويح من السنة النبوية الملحة. يتم أداؤه في شهر رمضان.

يبدأ وقت صلاة التراويح بعد صلاة الليل ويستمر حتى طلوع الفجر. أفضل وقت للتراويح: بعد ربع الليل. صلاة التراويح ، التي يتم أداؤها بعد نوم قصير ، موضع تقدير خاص. ولكن في كل مكان أصبح من التقاليد أداء التراويح بعد صلاة الليل والراتبات (صلاة السنة) التي يؤدونها بعد ذلك.

يؤدى كثير من الناس تراويح من ثماني ركعات ، لكن جميع كتب الشريعة تشير إلى وجوب تأدية عشرين ركعة. وفي بلاد المسلمين الأخرى يتم إجراؤها في عشرين ركعة ، والأفضل لنا التراويح بنفس المقدار ، فلو أديت في المسجد ثماني ركعات فقط ، فيكون الباقي من اثنتي عشرة ركعة. أداؤها في المنزل ، والأفضل أداء صلاة التراويح ، والاستيقاظ مبكرا ، وقبل الفجر ، وفي النهاية أداء صلاة الفيترا.

صلاة فيترا في شهر رمضان من حسن أدائها في جماعة ، ولكن الأفضل أن تؤديها في مسجد.

تؤدى صلاة التراويح ركعتين عاديتين تنتهي كل ركعتين بالنطق ("سلام"). بالنسبة للقادرين ، فمن المستحسن قراءة القرآن في صلاة التراويح في شهر رمضان.

ولفظ النية قبل صلاة التراويح على النحو التالي: (أنوي صلاة السنة - التراويح إلى الله تعالى ، الله أكبر) ، وإذا كانت بعد الإمام ، فتضاف النية (لأداء الصلاة بعد). الإمام ".

في الصلاة الجماعية ، قبل بدء كل من التراويح (أي قبل بدء كل صلاة تراويح) وقبل بدء كل صلاة من صلاة الفطر ، يقول الإمام: [الصلاة جامعة] ، (انزلوا). صلاة الجماعة). يستجيب الباقون في انسجام: لاحول ولا قوّة الا بالله أللهم صلّ على محمد وعلى ال محمد وسلّم أللهم انا نسئلك الجنة فنعوذ بك من النار

(لا حول ولا قوة لأداء العبادة ورفض طاعة الله إلا من [عليه]] الله.

اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وسلم.

اللهم إنا نسألك الجنة ونلجأ إليك من النار).

وبعد ذلك يقومون بالصلاة وكالعادة ركعتين.

بالإضافة إلى ذلك ، بعد الصلاة الثانية والرابعة والسادسة والثامنة والعاشرة (أي بعد أربع ، وثماني ، واثنتي عشرة ، وست عشرة وعشرين ركعة) ، قبل الصلاة السابقة ، تُقرأ الصلاة التالية ثلاث مرات: سبحان الله والحمد لله ولا اله الاالله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

(أؤكد أن الله طاهر من نواقص ، ومن عمل شيئًا ، فإن الله وحده جدير بالحمد ، ولا شيء ولا أحد يُعبد إلا الله.

أشهد أن الله طاهر بقدر ما له مخلوقات ، وكم رضاه ، وكم يزن أرش ، وكم من الحبر الذي معه يكتب كلمته).

بعد التراويح ، تصلي الجماعة أيضًا صلاة فيترا (عادة في ثلاث ركعات). بعد الانتهاء من صلاة Witru ، تقرأ الصلاة التالية أيضًا مرتين في وقت واحد: سبحان الملك القدّوس سبحان الله الملك القدّوس سبّوح قدّوس ربّ الملائكة والرّوح سبحان من تعزّز بالقدرة والبقاء وقهّر العباد بالموت والفناء سبحان ربّك ربّ العزّة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين

(نؤكد: أنقى الملك طاهر).

(ونؤكد: سبحانه وتعالى). (سبحانه وتعالى).

(طاهر الله تعالى بقدرته وخلوده ، خضع عباده بالموت والهلاك.

(يا محمد) طاهر ربك مما قاله الأمم هو رب العزة. سلام الله على رسل [الله] الحمد لله).

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

(لا إله (إله) يستحق العبادة إلا أنت ، أنت طاهر من العيوب ، أنا نفسي مضطهد لنفسي).

ثم قرأوا الدعاء بعد صلاة الفترا:

أللهم انى أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك

(يا إلهي ، برضاك أطلب الحماية من غضبك ، وبخلاصك أطلب الحماية من عذابك ، فأنا لا أستطيع أن أمنحك الثناء ، فأنت كما تحمد نفسك).

يؤدّي كثيرون صلاة التراويح في عجلة من أمرهم ، وهو الأمر الذي تنكره كتب الشريعة. يجب أداء التراويهي بهدوء ، بعد قراءة صلاة "دعاء الافتتاح" والصلاة - ("كما صلّيت") ، وعمل الانحناء ببطء ووفقًا للقواعد.

حديث صحيح رواه البخاري ومسلم: (من قام من فراشه بنية صلاة شهر رمضان مؤمنًا بالله وإيمانًا له ثوابًا له الله. سوف يغفر كل الذنوب التي ارتكبت في وقت سابق.

مزايا صلاة التراويح من وجهة نظر الطب

ينال المسلمون فوائد علاجية وروحية من الوضوء إلى حركات الجسد في الصلاة (الصلاة). ينص الإسلام على خمس صلاة يومية واجبة (صلاة) وطوعية على مدار العام (سنة ونفل) وصلاة التراويح. التراويح صلاة إضافية يتم إجراؤها بعد صلاة الليل طوال شهر رمضان. يتكون التراويح من 8 - 20 ركعة (دورة من أفعال معينة في الصلاة ، والتي تؤخذ كوحدة في الصلاة) مع استراحة لبضع دقائق بعد كل 4 ركعات لنطق كلمات تعظيم الله. وهكذا ، يمارس المسلمون بانتظام تمارين معتدلة لجميع عضلات الجسم تقريبًا ، وهو ما يُعرف بتحسين الدورة الدموية وبالتالي تحسين الدورة الدموية في عضلة القلب وتقويتها.

الصوم في الإسلام (أورازا): من الفجر إلى الغسق ، وبعد ذلك يحين وقت الإفطار. قبل الإفطار مباشرة ، كانت مستويات الجلوكوز والأنسولين في الدم في أدنى مستوياتها ، وبدأت في الارتفاع أثناء الإفطار بسبب تناول الطعام في الجسم. يصل سكر الدم إلى أعلى مستوى له بعد ساعة إلى ساعتين من الإفطار ، عندما يحين وقت صلاة التراويح. في هذه اللحظة ، يحصل المصلي على أكبر فائدة من أداء الصلاة. يتم استقلاب الجلوكوز الذي يدور في الدم إلى ثاني أكسيد الكربون والماء أثناء الصلاة. وبالتالي فهو يساهم في استهلاك سعرات إضافية ، بالإضافة إلى أن أي صلاة تحسن من مرونة الجسم وتنسيقه وتمنع التوتر والقلق والاكتئاب.

الرفاه الجسدي والعاطفي

تعمل التمارين البدنية اللينة أثناء الصلاة على تحسين الحالة الصحية والعاطفية ونوعية الحياة للصلاة. عندما يقوم الإنسان بانتظام ببذل مجهود بدني ضئيل ، كما هو الحال عند أداء صلاة التراويح ، يزداد الاحتمال والثبات. لقد لوحظ أن الصلاة خمس مرات في اليوم لها نفس التأثيرات الفسيولوجية (دون أي آثار جانبية غير مرغوب فيها) مثل الركض أو المشي السريع.

للمقارنة ، إليك بعض الحقائق العلمية. قدمت الدراسات العلمية الحديثة التي أجريت على 17000 من خريجي كلية هارفارد الذين درسوا بين عامي 1916 و 1950 دليلًا قاطعًا على أن التمارين الهوائية المعتدلة فقط ، والتي تعادل الركض اليومي لمسافة 3 أميال (أي حوالي 5 كيلومترات) ، تساهم في التمتع بصحة جيدة ويمكن أن تطيل الحياة. كان معدل وفيات الرجال الذين ينفقون حوالي 2000 سعرة حرارية من الطاقة أسبوعيًا (ما يعادل 30 دقيقة يوميًا من المشي والركض وركوب الدراجات والسباحة وما إلى ذلك) أقل بمقدار ربع إلى ثلث من معدل وفيات زملائهم في الفصل الذين قادوا شخصًا غير نشيطًا. نمط الحياة أو عدم ممارسة الرياضة على الإطلاق. بالإضافة إلى الفوائد الطبية للصلاة ، يمكن للمرء أن يضيف أن المسلمين الذين يؤدونها بانتظام مستعدون لمجهود بدني غير متوقع في أي وقت ، على سبيل المثال ، إذا اضطروا إلى رفع طفل أو كرسي أو "التقاط" وسائل النقل العام فجأة ، إلخ. كبار السن الذين يصلون يوميًا سيتحملون مجهودًا بدنيًا بسيطًا دون بذل الكثير من الجهد والصعوبة. وبالتالي ، سيجد الناس من جميع الأعمار العديد من الفوائد في هذا النوع من النشاط البدني.

كبار السن

كلما تقدم كبار السن ، كلما انخفض نشاطهم الفسيولوجي ، ونتيجة لذلك تصبح العظام رقيقة ، وإذا لم يتم اتخاذ أي إجراء ، فإن هذا يتطور إلى هشاشة العظام. يؤدي هذا المرض إلى كسور العظام بسبب هشاشتها و "هشاشتها" بسبب فقدان كتلة العظام. عند كبار السن ، ينخفض ​​النشاط البدني ، وينخفض ​​مستوى عامل النمو الشبيه بالأنسولين. تقل الوظائف الاحتياطية لجميع الأعضاء الحيوية ، وتصبح أكثر حساسية للأمراض. يصبح الجلد أقل مرونة وتجاعيدًا. تتباطأ عمليات التعافي في الجسم ، وتنخفض المناعة.

هشاشة العظام الأولية شائعة ليس فقط بين كبار السن ، ولكن أيضًا بين النساء في فترة ما بعد انقطاع الطمث بسبب نقص هرمون الاستروجين ، وكذلك بين النساء اللائي خضعن لاستئصال ثنائي للمبيض. النساء أكثر عرضة للإصابة بهشاشة العظام من النوع الأول بست مرات من الرجال. الاستراتيجيات الثلاث الرئيسية للوقاية من هشاشة العظام هي اتباع نظام غذائي غني بالكالسيوم وفيتامين د ، وممارسة التمارين الرياضية بانتظام ، والعلاج ببدائل الإستروجين.

بسبب الحركة المنتظمة والمتكررة للجسم أثناء الصلاة ، تتحسن القدرة على العمل ، وتزداد قوة العضلات وتحمل الأوتار ، ويصبح الجسم مرنًا ، ويتحسن نشاط القلب والأوعية الدموية في الجسم. وبالتالي ، تسمح الصلاة للمسنين بإثراء نوعية الحياة ، وتحمل بسهولة المواقف غير المتوقعة ، مثل السقوط المفاجئ ، الذي يمكن أن يضر الأعضاء. ستزيد صلاة التراويح من قدرتهم على التحمل واحترام الذات وتمنحهم الثقة بالنفس وتجعلهم يشعرون بالاكتفاء الذاتي. بعد ذلك ، سننظر بالتفصيل في تأثير الصلاة على جسم الإنسان.

التأثيرات على عضلات الهيكل العظمي

أثناء الصلاة ، يتم تنشيط عمل جميع عضلات الجسم. على الرغم من البساطة النسبية للتمارين وسهولة التنفيذ ، إلا أن ذلك يزيد من القدرة على التحمل ويقلل من التعب. نماز يساعد المعاقين ، مع قدراتهم المحدودة ، على زيادة قوتهم. كما تعلم ، فإن تدفق الدم إلى العضلات السلبية يكون عند مستوى منخفض. أثناء الصلاة ، يزداد تدفق الدم في العضلات بشكل ملحوظ. أحيانًا يزداد تدفق الدم حتى قبل أن تبدأ الصلاة ، بمجرد أن ينطلق المؤمن للصلاة.

ومع ذلك ، بالإضافة إلى التمارين المنتظمة ، فإن تغذية الإنسان عامل مهم لعضلات الجسم. بالإضافة إلى الدهون والبروتينات والكربوهيدرات الأساسية لعمليات الحياة ، يحتاج جسم الإنسان إلى معادن مفيدة مثل البوتاسيوم لنشاط الأعصاب والعضلات. توجد في اللحوم والفواكه والمأكولات البحرية والحليب. يؤدي نقص البوتاسيوم إلى اضطرابات عصبية ، وتطور ضعف العضلات ، وانخفاض ردود الفعل ، وانخفاض ضغط الدم ، واضطرابات في نظام التوصيل للقلب ، وانسداد الأمعاء ، والتبول.كما يلعب البوتاسيوم دورًا مهمًا في نقل النبضات العصبية وهو أحد الأيونات الموجبة الرئيسية في السائل داخل الخلايا ، يشارك في إنشاء وصيانة إمكانات الغشاء الكهربائي للخلايا. ينظم هذا المعدن الضغط الاسموزي داخل الخلايا ، ويحفز نشاط إنزيمات تحلل السكر ، ويشارك في استقلاب البروتينات والجليكوجين ، ويلعب دورًا مهمًا في تكوين إمكانات العمل في الخلايا العصبية والعضلية وتوصيل النبضات العصبية ، وله نشاط مناعي.

أثناء صلاة التراويح ، قد يرتفع ضغط الدم الانقباضي (لحظة انقباض الدم وقذفه إلى الشرايين) قليلاً ، بينما قد يظل ضغط الدم الانبساطي (عندما يرتاح القلب ويمتلئ بالحجم المرغوب من الدم لبضع ثوان) دون تغيير أو حتى تخفيض. ومع ذلك ، بعد الصلاة ، قد ينخفض ​​ضغط الدم قليلاً عن المستويات الطبيعية ، وهي علامة إيجابية. تعمل الصلوات على تحسين وظائف الجهاز التنفسي وزيادة الدورة الدموية في الشعيرات الدموية المحيطة بالحويصلات الهوائية ، مما يساهم في توسيع تبادل الغازات والتنفس العميق. زيادة كمية الأوكسجين تجعل المصلي يشعر بتحسن. أولئك الذين يؤدون التراويح (بالإضافة إلى الصلوات الخمس المفروضة عليهم) يتمتعون بلياقة بدنية أفضل ويكونون أكثر نشاطًا حتى في الشيخوخة ، مقارنة بمن لا يؤدونها. يحسن نماز التراويح القوة البدنية ويزيد من تحمل المفاصل ويقلل من خطر إصابة الأوتار والأنسجة الضامة. يساعد نماز التراويح على إثراء أنسجة العظام بالمعادن ، وهو أمر مهم بشكل خاص للنساء أثناء انقطاع الطمث ، وكذلك كبار السن للوقاية من هشاشة العظام والحفاظ على بنية العظام الطبيعية. وبالتالي ، فإن خطر الإصابة بهشاشة العظام ينخفض ​​بشكل كبير عن طريق صلاة التراويح والفرائض المنتظمة. بفضل الصلوات ، يتم تحسين تزييت المفاصل وتسهيل الحركات والحفاظ على مرونتها أيضًا. أداء صلاة الفريضة وصلاة التراويح هو الوقاية من تجلط الأوردة العميقة (السبب الأكثر شيوعًا للغرغرينا في الساقين عند كبار السن).

عملية التمثيل الغذائي

تساهم الصلاة في تطبيع وزن الجسم واستهلاك السعرات الحرارية ، دون زيادة شهية الصلاة. قيود معتدلة على الطعام ، سواء في "الإفطار" (الإفطار) أو "السحور" (الإفطار في الصباح الباكر قبل الصيام) ، بالإضافة إلى الصلاة ، تعمل على تقليل الوزن عن طريق حرق الدهون. وزن الجسم الخالي من الدهون يبقى دون تغيير ، وأحياناً يزيد قليلاً ، أي لا يوجد استنزاف للبدن خلافا للرأي العام لمن يرفضون الصوم لهذا السبب. لذلك لا ينبغي للمرء في شهر رمضان الإفراط في تناول الإفطار والسحور ، والحرص على أداء الصلاة ، بما في ذلك صلاة التراويح ، فهذا سيخسر بعض وزنك الزائد ، مما سيفيد الجسم كله بلا شك.

الصحة النفسية

يعلم الجميع حقيقة أن التمارين الرياضية تحسن المزاج والأفكار والسلوك. فالصلاة المنتظمة (التي ، كما قلنا سابقًا ، تعادل التمارين البدنية) تزيد من جودة الحياة ، وتعزز الشعور بالرفاهية ، وتزيد من الطاقة ، وتقلل من القلق والاكتئاب ، وتؤثر بشكل إيجابي على الحالة المزاجية وتزيد من الثقة بالنفس. التكرار المنتظم لآيات من القرآن وكلمات تعالى يحسن الذاكرة ، خاصة عند كبار السن ، ويسمح لك بتشتيت الانتباه عن الأفكار الدخيلة غير الضرورية. أستاذ بجامعة هارفارد ، د. اكتشف هربرت بنسون أن تكرار الصلاة أو آيات من القرآن أو ذكر الله مصحوبة بالتأمل والنشاط العضلي يؤدي إلى ما يسمى ب "استرخاء الاستجابة" مما يؤدي إلى انخفاض ضغط الدم ، مما يؤدي إلى انخفاض ضغط الدم. انخفاض في استهلاك الأكسجين ، وانخفاض في نشاط القلب والجهاز التنفسي. يتم الجمع بين كل هذه الأنشطة في صلاة التراويح ، وهي حالة مثالية للاسترخاء. أولئك. هناك نشاط عضلي منتظم بسبب الأداء المنتظم للنماز ، لفظ كلمات الحمد لله والصلاة. في الصلاة ، يكون العقل في حالة استرخاء. قد تكون هذه الحالة الهادئة جزئيًا بسبب إطلاق الإندورفين في الدم ، الإندورفين هو ببتيد طبيعي موجود في الجسم وله تأثيرات مشابهة لتأثيرات المورفين ومشتقات الأفيون الأخرى. له تأثير مسكن عن طريق تقليل حجم الإشارات المنقولة عبر الخلايا العصبية (الخلايا العصبية) ، على سبيل المثال ، أثناء الولادة ، يتم إفراز الإندورفين ، مما يقلل من إحساس المرأة بالألم حتى بدون استخدام الأدوية.

الأدرينالين

الأدرينالين (من اللاتينية ad - with and generalis - renal) هو هرمون ينتج ، مثل النوربينفرين ، في النخاع الكظري ، والذي يلعب دورًا مهمًا في حياة جسم الإنسان. يُفرز الأدرينالين أيضًا بقليل من النشاط. حتى بعد صلاة التراويح ، تستمر آثار الأدرينالين والنورادرينالين في الظهور. يزيد إفراز الأدرينالين من سرعة تدفق الدم ، ويبدأ القلب في العمل بشكل أسرع ، ويتسارع رد الفعل ، لأن. يدخل المزيد من الدم المؤكسج إلى العضلات. يرتبط نشاط الجهاز العصبي الودي وإفراز الأدرينالين من النخاع الكظري ببعضهما البعض. لذلك ، أثناء النشاط البدني ، يزداد إفراز الأدرينالين ، مما يعزز عمل الجهاز العصبي الودي. حتى الفكر أو النية في الصلاة كافيان لتنشيط نشاط الجهاز العصبي الودي ، الذي يحرك قوى الجسم في حالات الطوارئ ، ويزيد من إهدار موارد الطاقة ، ويوسع الشعب الهوائية ، ويزيد من التهوية.

استنتاج

الإسلام هو الدين الوحيد الذي يتم فيه الجمع بين الحركات أثناء الصلاة ، وهو أحد أنواع عبادة الله الإلزامية ، مع التجارب الروحية. عندما يمارس الإنسان الصلاة طوال حياته ، ويتكرر كل بضع ساعات ، فإن هذا يجعله يتكيف مع التأمل الأكثر صعوبة مع النشاط البدني ، بحيث تحصل الصلاة على الفوائد الروحية والجسدية من عبادة ربه. الصلاة الواجبة والتراويح فريدة من نوعها في أن التوتر الجسدي المرتبط بحركات الجسم مقترن بالاسترخاء الأخلاقي. تقلل الصلوات العادية الواجبة والإضافية معدل الوفيات المبكرة للأشخاص المصابين بارتفاع ضغط الدم (الخطر الأساسي للإصابة بأمراض القلب) بمقدار النصف. كما أنها تحارب الميول الوراثية نحو الوفيات المبكرة.

انخفاض ضغط الدم

يتحسن عمل القلب.

يزيد من تشبع الدم بالأكسجين.

يحسن الدورة الدموية.

ينخفض ​​مستوى الكوليسترول في الدم.

يزيل الاكتئاب

تحسين القدرة على التعامل مع الإجهاد ؛

يحسن احترام الذات ؛

يحسن النوم والحالة العامة للإنسان ؛

يحافظ على استقرار مستويات السكر في الدم

انخفاض الوزن الزائد

يحسن وظائف الرئة.

يتم تقوية العظام.

زيادة قوة العضلات.

يزيد من معدل الأيض.

تقليل مخاطر الإصابة بالسرطان.

يحسن القدرة على التركيز.

وعليه فإن جميع الصلوات (واجبة ، واجبة ، سنة ، نفل ، التراويح) ضرورية للإنسان لحياة طويلة وعالية الجودة.

تحتوي هذه المقالة على: صلاة بين صلاة التراويح - معلومات مأخوذة من جميع أنحاء العالم ، من الشبكة الإلكترونية والناس الروحانيين.

صلاة التراويح صلاة مستحبة تؤدى في شهر رمضان بعد صلاة الليل. يبدأ في الليلة الأولى من شهر رمضان وينتهي في آخر ليلة من شهر رمضان. يستحسن أداء صلاة التراويح في مسجد للجماعة ، إذا تعذر ذلك في المنزل مع الأسرة والجيران. على الأقل ، وحيدا. الأفضل: 20 ركعة. 10 صلاة. وفي نهاية صلاة التراويح تؤدى صلاة الوتر ثلاث ركعات.

تتكون التراويح من عشر أو أربع صلاة من ركعتين وتقرأ بين هذه الصلوات (قبلها وبعدها). هذه الصلوات مذكورة أدناه.

قراءة الصلاة بين صلاة التراويح

3. سبحان المالكي القدوس (مرتين).

يروي علي بن أبي طالب: ذات مرة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل صلاة التراويح. فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم:

الصلاة بين صلاة التراويح

صلاة التراويح

صلاة التراويح صلاة مستحبة تؤدى في شهر رمضان بعد صلاة الليل.يبدأ في الليلة الأولى من شهر رمضان وينتهي في آخر ليلة من شهر رمضان. يستحسن أداء صلاة التراويح في مسجد للجماعة ، إذا تعذر ذلك في المنزل مع الأسرة والجيران. على الأقل ، وحيدا. عادة يؤدون 8 ركعات - 4 صلاة من ركعتين ، ولكن الأفضل أداء 20 ركعة. 10 صلاة. وقد أدى النبي محمد صلى الله عليه وسلم عشرين ركعة أولاً ، ثم تيسر على أمته ، اقتصر على ثماني ركعات. وفي نهاية صلاة التراويح تؤدى صلاة الوتر ثلاث ركعات.

وسام أداء تراويح - نماز

أولا: "لا حولة وقوة إلا بالله. الله سالي على محمد وعلى علي محمدين وسلم. الله إنَّنا نسألوكال جنة ونعوزبيكة مينا ن نار ".

2. "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله لله أكبر. سبحان لالهي "أدادا خالخي ورضا نفسيهي وزيناتا" أرشيهي وميدادا كاليماتي ".

3. سبحان المالكي القدوس (مرتين).

سبحانا لالهي-ل-مالكيل قدوس ، سوبوهون كودوس ربول مالاكاتي فار-بيكس. سبحانة رجل تعزازة بالقدراتي والبقعة وكهرل "عبادة بالموتي والفناء". سبحان ربيكة ربيل عزاتي عمّا ياسيفون وسلامون على المرسالينا والحمدو لله رب العالمين.

يروي علي بن أبي طالب: سألت النبي مرة عن فضل صلاة التراويح. فأجابه النبي:

"من صلى صلاة التراويح ليلة أولى غفر الله ذنبه.

إذا أداؤه في الليلة الثانية ، فسيغفر الله ذنوبه ووالديه إذا كانوا مسلمين.

إذا قال الملاك تحت أرش في الليلة الثالثة: "إن الله قدوس وعظم هو ، غفر ذنوبك التي ارتكبتها سابقًا."

إذا كان في الليلة الرابعة ، سيكون له أجر يساوي أجر الشخص الذي قرأ تافرات ، إنزيل ، زبور ، القرآن.

إذا كان في الليلة الخامسة جزاؤه الله أجرًا مساويًا للصلاة في المسجد الحرام في مكة والمسجد النبوي بالمدينة المنورة والمسجد الأقصى بالقدس.

إذا كان في الليلة السادسة ، جازه الله بأجر يساوي أداء الطواف في بيت المعمور. (فوق الكعبة في الجنة منزل غير مرئي مصنوع من نور ، حيث تؤدي الملائكة الطواف باستمرار). وكل حصاة في بيت المعمور وحتى الطين تسأل الله مغفرة ذنوب هذا العبد.

إذا وصل في الليلة السابعة إلى درجة النبي موسى وأنصاره الذين عارضوا فيرفن وجيامان.

إذا كان في الليلة الثامنة يكافئه تعالى بدرجة النبي إبراهيم.

إذا كان في الليلة التاسعة مساويا لمن يعبد الله مثل العبيد القريبين منه.

إذا كان في الليلة العاشرة - يأكله الله بركة.

من يصلي في الليلة الحادية عشر سيغادر هذا العالم ، تمامًا كما يغادر الطفل رحمه.

إذا فعل ذلك في الليلة الثانية عشرة ، في يوم القيامة ، سيأتي هذا الشخص بوجه مشع كالشمس.

إذا كان هذا الشخص في الليلة الثالثة عشر ، فسيكون في مأمن من كل المشاكل.

إذا كانت الملائكة في الليلة الرابعة عشر تشهد أن هذا الشخص قد أدى صلاة التراويح وأن الله يجازيه يوم القيامة.

إذا كان هذا الشخص في الليلة الخامسة عشرة ، فسيتم مدحه من قبل الملائكة ، بما في ذلك حاملو Arsh و Kurs.

إذا كان الله في الليلة السادسة عشر حرر هذا الإنسان من النار وأعطاه الجنة.

إذا كان في الليلة السابعة عشر جزاؤه الله قبله درجة عظيمة.

إذا دعا الله في الليلة الثامنة عشرة: "يا عبد الله! أنا سعيد بك ومع والديك ".

إذا كان في ليلة التاسع عشر ، الله رفع درجته إلى الفردوس الجنة.

إذا كان في ليلة العشرين جزاؤه الله ثواب الشهداء والصالحين.

إذا كان في الليلة الحادية والعشرين ، بنى الله له بيتًا في الجنة من نور.

إذا كان هذا الشخص في ليلة 22 سيكون في مأمن من الحزن والقلق.

إذا كان في الليلة الثالثة والعشرين ، بنى الله له مدينة في الجنة.

إذا تم قبول 24 صلاة لهذا الشخص في الليلة الرابعة والعشرين.

إذا كان في الليلة الخامسة والعشرين ، فإن الله سيخلصه من عذاب شديد.

إذا في ليلة 26 ، رفع الله درجته 40 مرة.

إذا كان في الليلة السابعة والعشرين ، سيمر هذا الشخص عبر جسر سيرات بسرعة البرق.

إذا كان في ليلة 28 رفعه الله في الجنة 1000 درجة.

إذا كانت ليلة 29 جزاؤه الله بدرجة 1000 حجة مقبولة.

إذا قال الله في الليلة الثلاثين: "يا عبدي! تذوقوا ثمار الجنة ، اشربوا من نهر كافسر الجنة. أنا خالقك ، أنت عبدي. "

صلاة التراويح

صلاة التراويح سنة واجبة. مقيد السنة) لكل من الرجال والنساء. قال صلى الله عليه وسلم: من قام في شهر رمضان بإيمان وانتظار الثواب [إلا من عند الرب] غفر له ما تقدم من ذنوبه. "

ووقت صلاة التراويح يأتي بعد صلاة الليل ويستمر حتى طلوع الفجر. تؤدى هذه الصلاة كل يوم طوال شهر رمضان (شهر صيام الفريضة). نماز وتر هذه الأيام تؤدى بعد صلاة التراويح.

الأفضل أداء هذه الصلاة مع المؤمنين الآخرين (الجماعة) في المسجد ، مع جواز أدائها منفرداً. اليوم ، عندما يبدو الناس في سجود ، في ظروف الفراغ الروحي وانعدام التواصل الإيجابي ، فإن حضور الصلوات الجماعية ، وحتى أكثر من ذلك مثل التراويح ، يساهم في ظهور شعور بالاتحاد والوحدة. المسجد هو المكان الذي يتواصل فيه الناس بالصلاة معًا ، وتمجيد الله ، وقراءة القرآن ، بغض النظر عن الاختلافات الاجتماعية أو الفكرية أو القومية.

"أدى النبي محمد صلى الله عليه وسلم في ليالي 23 و 25 و 27 من شهر رمضان هذه الصلاة مع أصحابه في المسجد. ولم يفعل ذلك كل يوم حتى لا يرى الناس فرض هذه الصلاة. حتى لا ينتقل إلى مرتبة الفريضة. قرأ معهم ثماني ركعات يقرؤون بقية الركعات في المنزل.

إن حقيقة أن النبي وأصحابه قرأوا في التراويحة عشرين ركعة اتضح من تصرفات الخليفة الصالح الثاني عمر. ثبت في هذه الصلاة عشرين ركعة. وروى عبد الرحمن بن عبد القاري: دخلت المسجد مع عمر في شهر رمضان. رأينا في المسجد أن الجميع كان يقرأ على حدة ، في مجموعات صغيرة. صاح عمر: "من الجيد أن نجعلهم جماعة واحدة!" وهذا بالضبط ما فعله بتعيين عبية بن كياب إماما. ويضيف الإمام مالك: قرأت في زمن عمر عشرين ركعة من صلاة التراويح. منذ تلك اللحظة ، تم تحديد عشرين ركعة كسنة. في الوقت نفسه ، هناك ذكر لثماني ركعات. ومع ذلك ، فقد وافق الخليفة عمر أخيرًا على طقس التراويح ، المكون من عشرين ركعة ، بموافقة أصحاب النبي ، وهو ما اعترف به جزء كبير من علماء الدين في فترة لاحقة.

تؤدى صلاة التراويح بعد ركعتين من سنة صلاة الليل. ويستحب إجراؤها في ركعتين ، ترتيبهما يتوافق مع ركعتي السنة المعتادة. وينتهي وقت هذه الصلاة بدخول طلوع الفجر أي ببدء وقت صلاة الفجر. إذا لم يستطع الإنسان أداء صلاة التراويح قبل انقضاء أجلها فلا يلزم قضاءها.

اقتداءً بصحابة الرسول ، بعد كل أربع ركعات ، يُنصح بأخذ استراحة قصيرة ، يوصى خلالها بحمد الله وإحيائه ، والاستماع إلى خطبة قصيرة أو الانغماس في الأفكار عن الله.

وقد يكون من صيغ الثناء ما يلي:

سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ

سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَ الْعَظَمَةِ وَ الْقُدْرَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجَبَرُوتِ

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَ الرُّوحِ

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ نَسْتَغْفِرُ اللهَ ، نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ

"سبحانه zil-mulki val-malyakuut.

سبحانه الزل عزماتي والقدراتي والكبرياء والجبروت.

Subhaanal-malikil-hayil-lyazii laya yamuut.

Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruuh.

Laya ilyayahe illa llaahu nastagfirullaa، nas’elukyal-jannata wa na’uuzu bikya minan-naar ... "

"القدوس والمثالي هو الذي له السيادة الأرضية والسماوية. قدوس هو الذي يملك القوة والجلال والقوة اللامحدودة والسلطة على كل شيء وقوة لا حدود لها. قدوس هو رب الكل الأزلي. الموت لن يصيبه ابدا إنه ممدوح ومقدس. هو رب الملائكة والروح القدس (ملاك جبرائيل - جبرائيل). لا إله إلا الخالق الوحيد. اللهم اغفر لنا وارحمنا! نسألك الجنة ، ونلجأ إليك ، ندعو الرحيل من النار ... "

(وهو حميد وقدوس وهو رب الملائكة والروح القدس (الملاك جبرائيل - جبرائيل) ... وقد ورد في بعض الروايات أن الملاك جبريل (جبريل) استدار إلى الله بسؤال: "يا سبحانه وتعالى لماذا خص النبي إبراهيم (إبراهيم) ما يعتبر صديقك "هليل الله"؟

فأجابه الرب إلى إبراهيم قائلاً: "سلموا عليه وقل "Subbuuhun kudduusun rabbul-malyaikyati var-ruh".

كما تعلم ، كان النبي إبراهيم ثريًا جدًا. فقط عدد الكلاب التي تحرس قطعانه كان بالآلاف. لكنه كان غنيا ماديا وروحيا. لذلك ، عندما ظهر جبرائيل أمام إبراهيم تحت ستار رجل ، وبعد أن استقبله ونطق بهذه الكلمات ، قال إبراهيم وهو يشعر بحلاوة إلهية: "قلها مرة أخرى ، ونصف ثروتي لك!" قالهم الملاك جبرائيل (جبرائيل) مرة أخرى. ثم طلب إبراهيم مرة أخرى أن يتكرر قائلاً: "قلهم مرة أخرى ، وكل ما عندي من ثروتك!" وكرر جبرائيل (جبرائيل) للمرة الثالثة ، ثم قال إبراهيم: قولي لهم ، وأنا عبدك.

هناك أشياء لا يمكن فهم روعتها وجمالها وقيمتها إلا من قبل المتخصصين. على سبيل المثال ، الماس. قبل القطع ، سيبدو كمورد طبيعي عادي لشخص ما ، وسيلاحظ المحترف حجرًا ثمينًا فيه ويجد طريقة لتحويله إلى جوهرة متلألئة. ولن يتمكن سوى المتذوق من تحديد درجة قيمتها. أيضًا مع عبارة "Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruh". بعد أن شعر إبراهيم بجمالها وروعتها ، لم يستطع أن يشبع أذنيه وطلب في كل مرة تكرارها مرة أخرى.

أسئلة ذات صلة

(أجوبة الإمام على أسئلة في صلاة التراويح).

1. ما هي الصلوات الإضافية التي تُقرأ أثناء الصيام؟

1. يكفي التراويحة وفيترا والتهجد.

2. النية المعتادة لركعتين من الصلاة الإضافية.

عزيزي الإمام عندما تقضي ما فاتك من صيام هل يمكن أداء صلاة التراويح؟ E.

يجب قضاء أيام الصيام الواجبة ، ولكن التراويح لا تقضي. التراويح تصنف على أنها اختيارية وليست واجبة.

الآن في رمضان يقرؤون صلاة التراويح. في أقرب مسجد في المدينة حيث أسكن ، وافق أبناء الرعية على قراءة جزء واحد من القرآن للصلاة بأكملها. لكن الإمام نفسه يقرأ الجزء أثناء التراويح من الكتاب - من جهة القرآن والأخرى على حزامه. وكذلك الصلاة كلها. على حد علمي ، لم يفعل النبي هذا ، لقد عرف القرآن عن ظهر قلب ولم يكن يستطيع القراءة. سؤال: هل كان الصحابة أم أهل العلم الصالحين المشهود لهم مثل هذه الممارسة؟ ربما عليك زيارة مسجد آخر في هذه الصلاة؟

هذا ممكن (حسب بعض علماء السنة) ، لكنهم عادة ما يضعون القرآن في مكانة خاصة من أجل تحرير أيديهم وعدم القيام بحركات غير ضرورية في الصلاة. إذا كانت مدة صلاة التراويح في أقرب مسجد تناسبك فلا داعي للذهاب إلى مسجد آخر.

وفقًا لبعض العلماء ، هذا ممكن.

هل يجب على المرأة أداء التراويح؟ إذا كان الأمر كذلك ، فهل من الممكن القيام بذلك في المنزل ، بمفردك؟ و انا.

وأداء هذه الصلاة سنة للرجال والنساء على حد سواء ، أي عمل مستحب. يمكنك القيام بذلك في المنزل ، بمفردك.

لماذا لم تكن هناك خطبة في مسجدك قبل التراويح هذه السنة؟ بماذا ترتبط؟

ليست هناك حاجة قانونية لذلك ، وبالتالي يمكن للإمام أن يقرأها إذا رأى الحاجة ، أو ربما لم يقرأها.

إذا كنت أنوي أداء صلاة التراويح من عشرين ركعة فكيف أقرأها؟ 2 ركعات (10 مرات) أو 4 ركعات (5 مرات)؟ ما الأدعية والدعاء للقراءة أثناء فترات الراحة؟

كل هذا متروك لك.

هل تقرأ التراويح في آخر يوم من الصوم ؛ لأن أول يوم من الشهر التالي يبدأ في المساء؟ تيمور.

أنت محق في آخر يوم من الصوم لم تقرأ صلاة التراويح.

هل يمكنني السفر إلى التراويح إلى المسجد إذا لم أكن صائماً؟ لدي علاج يلزم خلاله تناول الدواء لمدة شهر. هناك رغبة كبيرة في الاحتفاظ باليورازا ، لكن الطبيب قال إنك بحاجة لشرب دورة ، وإلا فلن تكون هناك فائدة من الأسبوعين الماضيين من تناول الدواء. الشكوك تعذبني ومن غير المريح وغير المعتاد بالنسبة لي أن أفطر ، رغم أنني أفهم وأشعر بضرورة شرب الأدوية. يو.

يمكنك أن تقود سيارتك إلى التراويح.

في مسجد مدينتنا ، بعد التراويح ، قرأ الإمام حديثاً عن أجر الصلاه. وعلاوة على ذلك ، هذا ينطبق على كل يوم طوال شهر الصيام. قل لي هل هذا صحيح؟ هل سمعت مثل هذه الأحاديث؟ راميل.

لا توجد أحاديث صحيحة في هذا الموضوع.

لقد عثرت مؤخرًا على مقال في إحدى الصحف المحلية يشرح بالتفصيل أجر كل ليلة مقابل تلاوة صلاة التراويح أثناء الصيام. على سبيل المثال ، في اليوم الأول من شهر رمضان ، يغفر الله كل ذنوبه لمن قرأ التراويح ، في اليوم الثاني ، يغفر الله كل ذنوب والدي من قرأ التراويح ، وهكذا. حتى نهاية الصوم. تخبرنا المزيد عن ذلك. Erkezhan ، كازاخستان.

القرآن والسنة الصحيحة لا تذكر ذلك.

في اليوم الثاني من الصيام ، تأخرت أنا وأصدقائي عن صلاة العشاء ، وعلى الفور استيقظت مع الجماعة لصلاة التراويح. هل يُفوت فرض صلاة العشاء أم يؤدى مع السنة بعد التراويح والوتر؟ مراد.

لا تعتبر صلاة الفريضة الخامسة ضائعة ، عليك أن تؤديها بعد الوتر. من أجل المستقبل: إذا تأخرت ، فقم أولاً ، بمعزل عن الإمام ، بأداء الصلاة الخامسة ثم انضم إلى التراويح.

أذهب إلى التراويح إلى المسجد. أصل إلى المنزل حوالي منتصف الليل. تشتكي زوجتي من ذهابي للمسجد كل مساء ، وعندما آتي أنام. إنها تفتقد الوقت الذي أقضيه معها. أحب حقًا أداء التراويح في المسجد ، لقد كنت أنتظر هذا طوال العام. كيف يمكنني القيام بعمل أفضل؟ أرفض ادعاءاتها ، وعلى الرغم من استيائها ، أذهب إلى المسجد أو أذهب إلى المسجد كل يومين كما أفعل الآن؟ اسكندر.

تأكد من الذهاب إلى المسجد ، فسوف يفرض عليك رسومًا إيجابية وتعليمية وتؤهلك بشكل إيجابي للعام المقبل بأكمله.

أما بالنسبة للزوجة ، فإنني أنصحك بشدة أن تجد كتابي "الأسرة والإسلام" ، والذي سيفتح عينيك على عدة آلاف من ظروف الحياة الأسرية. حقيقة أن رحلتك إلى المسجد تزعج زوجتك تشير إلى مستوى منخفض جدًا من التفاهم بينكما. يجب سد هذه الفجوة بمعرفة وخبرة الآخرين.

حضرة ، لماذا قرأت صلاة التراويح في 20 ركعة من قبل والآن في 8 ركعات؟ هل من الممكن ذلك؟ لقد استمعت إلى حضرة مشهور يقول إن هذا غير ممكن. الرجاء الإجابة ، هذا مهم جدًا بالنسبة لي ولأصدقائي! محمودجون.

في العامين الماضيين (2010 ، 2011) انتقلنا إلى 8 ركعات لسبب بسيط هو أن غالبية أبناء رعية مسجدنا هم عمال وليسوا متقاعدين. قراءة 8 ركعات ، ننتهي بعد منتصف الليل ، ونقرأ 20 ركعة ، وسيظهر ذلك بعد ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، ضع في اعتبارك أنه يتعين على الأشخاص الاستيقاظ في الساعة 3 صباحًا لتناول وجبة في الصباح ، ثم الذهاب إلى العمل في الساعة 7 صباحًا.

الأكثر شهرة من وجهة نظر السنة خياران - 8 و 20 ركعة. بالنسبة للفترة التي يصادف فيها الصيام وقت الصيف ، بعد تنسيق قرارنا مع المفتي ، نقضي 8 ركعات فقط من التراويح في مسجدنا. أولئك الذين يرغبون يمكنهم قراءة ما يصل إلى 20 في المنزل.

في الممارسة الدينية ، أتبع المذهب الحنفي ، لكنني لست ملتزمًا صارمًا بآراء مذهب واحد فقط ، خاصة عندما يمكن لهذه الآراء أن تعقد حياة المؤمنين العاديين بشكل خطير. يُمنح الدين لنا بسهولة ، وبالتالي يجب قياس كل شيء بشكل معقول.

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم:

(1) "سهل ولا تعقد ، من فضلك ولا تسبب اشمئزاز ، لا تنفر".

(2) الدين خفة. ومن يتجادل معها [يظهر الدقة المفرطة والشدة المفرطة ، على سبيل المثال ، الرغبة في تجاوز الآخرين بمظهر من مظاهر التقوى "الخاصة"] ، سيخسر.

(3) "أولئك الذين يظهرون الصدق المفرط والقسوة المفرطة سوف يموتون!"

(4) "احذروا من الإفراط في الإيمان والدين! في الواقع ، [العديد] الذين كانوا من قبل هلكوا بسبب هذا على وجه التحديد ".

(5) "أولئك الذين يتسمون بالحرص والتشدد المفرط سوف يهلكون [روحياً ، وعقلياً ، ونفسياً] سوف يموتون." وكرر النبي محمد صلى الله عليه وسلم هذه الكلمات ثلاث مرات ".

والمشكلة أنه أثناء التراويح ، بسبب سوء فهم معنى ما يُقرأ ، تنحى الأفكار جانباً. في بعض الأحيان تكاد تغفو. في المنزل ، عندما قرأت نماز ، أقرأ ترجمتها بعد العربية. يرجى تقديم المشورة لكيفية التعامل مع المشكلة. نديم.

التراويح (عربي) - جمع "طرفيها" ، والتي تترجم إلى "راحة". سميت الصلاة بذلك لأنه بعد كل ركعاتها الأربع يستريح المصلين جالسين أو يسبحون الرب أو يستمعون إلى بناء الإمام. وانظر: معجم لغتي الفقهاء. ص 127.

حديث عن أبي هريرة. شارع. X. البخاري ، ومسلم ، والترمذي ، وابن ماجة ، والنسائي ، وأبو داود. انظر على سبيل المثال: السيوطي ج. الجامع الصغير. ص 536 ، الحديث رقم 8901 ، صحيح.

السجود - حالة من الإرهاق الشديد والاسترخاء والارتباك في الوقت المناسب ؛ فقدان القوة ، مصحوبًا بموقف غير مبال تجاه البيئة. انظر: أحدث قاموس للكلمات والتعابير الأجنبية. مينسك: كاتب حديث ، 2007 ، ص .664.

حديث عن أبي ذر وعن عائشة. شارع. X. مسلم ، البخاري ، الترمذي وغيرهم ، انظر على سبيل المثال: الزحيلي ف.الفقه الإسلامي وعدلاته. في 11 مجلدًا. T. 2. S. 1059 ؛ هو. في 8 مجلدات T. 2. S. 43 ؛ الشوقياني م. نيل العطار. في 8 مجلدات T. 3. S. 54 ، 55.

وانظر: الأسكلياني أ. فتح الباري بشرح صحيح البخاري. في 18 مجلدًا. T. 5. S. 314 ، 315 ، الحديث رقم 2010 ؛ الشوقياني م. نيل العطار. في 8 مجلدات T. 3. S. 57 ، الحديث رقم 946.

قال النبي محمد: "طريقي [السنة] ومسار الخلفاء الصالحون عليك". وكان عمر منهم - الخليفة الثاني الصالح.

أيد علماء المذهب الحنفي أداء عشرين ركعة في التراويخة. يعتبر علماء المذهب الشافعي أن ثماني ركعات كافية ، والتي تتوافق أيضًا مع السنة. انظر على سبيل المثال: الإمام مالك. المواطن. القاهرة: الحديث ، 1993 ، ص 114. الشوقياني م. نيل العطار. في 8 مجلدات T. 3. S. 57 ، 58.

انظر على سبيل المثال: الزحيلي ف.الفقه الإسلامي وعدلته. في 11 مجلدًا. T. 2. S. 1060 ، 1075 ، 1089.

اقرأ المزيد عن هذه الصلاة في كتابي Muslim Law 1-2. ص 263.

حديث من أنس. شارع. X. البخاري ومسلم وأحمد والنسائي. انظر على سبيل المثال: السيوطي ج. الجامع الصغير [مجموعة صغيرة]. بيروت: الكتب العلمية ، 1990 ، ص 590 ، حديث رقم 10010 ، صحيح. البخاري م. صحيح البخاري: في 5 مجلدات ، بيروت: المقطع العصريّة ، 1997. ف 1. ص 50 ، حديث رقم 69 ؛ النووى يا صحيح مسلم بشرح النووي [جمع أحاديث الإمام مسلم مع تعليقات الإمام النووي]: الساعة 10 ر 18 ساعة بيروت: الكتب العلمية ، [ب. ز.]. T. 6. الفصل 12. س 40-42 ، الأحاديث رقم 6 (1732) ، 7 (1733) ، 8 (1734)

حديث عن أبي هريرة. شارع. X. البيهقي. انظر على سبيل المثال: السيوطي ج. الجامع الصغير. 261 ، حديث رقم 4301 ، العجلوني إبراهيم كشف الحفاء ومزيل الألبس. في ساعتين بيروت: الكتب العلمية 2001 الجزء الأول ص 366 حديث رقم 1323.

حديث ابن مسعود. شارع. X. أحمد ومسلم وأبو داود. انظر: السيوطي ج. الجامع الصغير. س 569 ، حديث رقم 9594 ، "صحيح" ؛ النووي يا صحيح مسلم بشرح النووي [جمع أحاديث الإمام مسلم مع تعليقات الإمام النووي]. في 10 المجلد ، 6 مساء بيروت: الكتب العلمية ، [ب. ز.]. ت 8. الفصل 16.س 220 ، الحديث رقم (2670) 7.

حديث عن ابن عباس. شارع. X. أحمد والنسائي وابن ماجه والحكيم. انظر: السيوطي ج. الجامع الصغير. س 174 ، حديث رقم 2909 ، "صحيح" ؛ ابن ماجا محمد سنن [جمع الحديث]. الرياض: الأفكار الدولية ، 1999 ، ص 328 ، حديث رقم 3029 ، صحيح.

انظر على سبيل المثال: نزهة المتقين. شرح رياض الصالحين. ت 2. س 398 حديث رقم 1738 "صحيح".

صلاة التراويح صلاة مستحبة تؤدى في شهر رمضان بعد صلاة الليل.يبدأ في الليلة الأولى من شهر رمضان وينتهي في آخر ليلة من شهر رمضان. يستحسن أداء صلاة التراويح في مسجد للجماعة ، إذا تعذر ذلك في المنزل مع الأسرة والجيران. على الأقل ، وحيدا. عادة يؤدون 8 ركعات - 4 صلاة من ركعتين ، ولكن الأفضل أداء 20 ركعة. 10 صلاة. وقد أدى النبي محمد صلى الله عليه وسلم عشرين ركعة أولاً ، ثم تيسر على أمته ، اقتصر على ثماني ركعات. وفي نهاية صلاة التراويح تؤدى صلاة الوتر ثلاث ركعات.

وسام أداء تراويح - نماز

تتكون التراويح من أربع أو عشر صلاة من ركعتين ، وتقرأ بين هذه الصلوات (قبلها وبعدها). هذه الصلوات مذكورة أدناه.

بعد أداء صلاة الليل والمراتب ، تقرأ الصلاة الأولى. وتقيل نفس الصلاة بعد صلاة التراويح الأولى والثالثة ، وكذلك بعد صلاة اليوم الأول. بعد صلاة التراويح الثانية والرابعة تقرأ الثانية ثلاث مرات ثم الأولى مرة واحدة. في نهاية صلاة الوتر تقرأ الصلاة الثالثة. هذه الصلوات المذكورة أعلاه يقرأها جميع الذين يصلون بصوت عالٍ.

قراءة الصلاة بين صلاة التراويح

أولا: "لا حولة وقوة إلا بالله. الله سالي "على محمد وعلى" على محمدين وسلم. الله فينا "alukal jannata wa na" uzubika mina-n-nar.

2. "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله لله أكبر. سبحان لالهي "أدادا خالخي ورضا نفسيهي فازيناتا" أرشيهي وميدادا كاليماتي.

3. سبحان المالكي القدوس (مرتين).
سبحانا لالهي-ل-مالكيل قدوس ، سوبوهون كودوس ربول مالاكاتي فار-بيكس. سبحان مان تا "عزازة بالقدراتي والبكاء وكهرال" عبادة بالموتي والفنا.
يروي علي بن أبي طالب: سألت النبي مرة عن فضل صلاة التراويح. فأجابه النبي:
"من صلى صلاة التراويح ليلة أولى غفر الله ذنبه.
إذا أداؤه في الليلة الثانية ، فسيغفر الله ذنوبه ووالديه إذا كانوا مسلمين.
إذا نادى ملاك في الليلة الثالثة تحت أرش: "إِنَّ اللَّهُ قَدْسٌ وَعَظَّمَ هُوَ غَفَرَ لَكُمْ ذَطَاعَكُمْ."
إذا كان في الليلة الرابعة ، سيكون له أجر يساوي أجر الشخص الذي قرأ تافرات ، إنزيل ، زبور ، القرآن.
إذا كان في الليلة الخامسة جزاؤه الله أجرًا مساويًا للصلاة في المسجد الحرام في مكة والمسجد النبوي بالمدينة المنورة والمسجد الأقصى بالقدس.
إذا كان في الليلة السادسة ، جازه الله بأجر يساوي أداء الطواف في بيت المعمور. (فوق الكعبة في الجنة منزل غير مرئي مصنوع من نور ، حيث تؤدي الملائكة الطواف باستمرار). وكل حصاة في بيت المعمور وحتى الطين تسأل الله مغفرة ذنوب هذا العبد.
إذا وصل في الليلة السابعة إلى درجة النبي موسى وأنصاره الذين عارضوا فيرفن وجيامان.
إذا كان في الليلة الثامنة يكافئه تعالى بدرجة النبي إبراهيم.
إذا كان في الليلة التاسعة مساويا لمن يعبد الله مثل العبيد القريبين منه.
إذا كان في الليلة العاشرة - يأكله الله بركة.
من يصلي في الليلة الحادية عشر سيغادر هذا العالم ، تمامًا كما يغادر الطفل رحمه.
إذا فعل ذلك في الليلة الثانية عشرة ، في يوم القيامة ، سيأتي هذا الشخص بوجه مشع كالشمس.
إذا كان هذا الشخص في الليلة الثالثة عشر ، فسيكون في مأمن من كل المشاكل.
إذا كانت الملائكة في الليلة الرابعة عشر تشهد أن هذا الشخص قد أدى صلاة التراويح وجزاه الله يوم القيامة.
إذا كان هذا الشخص في الليلة الخامسة عشرة ، فسيتم مدحه من قبل الملائكة ، بما في ذلك حاملو Arsh و Kurs.
إذا كان في الليلة السادسة عشر - حرر الله هذا الإنسان من النار وأعطاه الجنة.
إذا كان في الليلة السابعة عشر - جزاؤه الله قبله درجة عظيمة.
إذا دعا الله في الليلة الثامنة عشرة: "يا عبد الله! أنا سعيد بك ومع والديك ".
إذا كان في ليلة التاسع عشر - رفع الله درجته إلى الفردوس الجنة.
إذا كان في ليلة العشرين جزاؤه الله ثواب الشهداء والصالحين.
إذا كان في الليلة الحادية والعشرين ، بنى الله له بيتًا في الجنة من نور.
إذا كان هذا الشخص في ليلة 22 ، سيكون في مأمن من الحزن والقلق.
إذا كان في الليلة الثالثة والعشرين ، بنى الله له مدينة في الجنة.
إذا كانت ليلة 24 - تقبل 24 صلاة لهذا الشخص.
إذا كان في الليلة الخامسة والعشرين - يخلصه الله من العذاب الشديد.
إذا في ليلة 26 ، رفع الله درجته 40 مرة.
إذا كان في الليلة السابعة والعشرين ، سيمر هذا الشخص عبر جسر سيرات بسرعة البرق.
إذا كان في ليلة 28 رفعه الله في الجنة 1000 درجة.
إذا كانت ليلة 29 جزاؤه الله بدرجة 1000 حجة مقبولة.
إذا قال الله في الليلة الثلاثين: "يا عبدي! تذوقوا ثمار الجنة ، اشربوا من نهر كافسر الجنة. أنا خالقك ، أنت عبدي. "

كيف تؤدى صلاة التراويح وأهميتها.

نماز التراويح- هذه صلاة مستحبة تؤدى في شهر رمضان بعد صلاة الفريضة. يبدأ أداءه من الليلة الأولى وينتهي في آخر ليلة من الصيام. يُفضل أداء نماز التراويح بشكل جماعي في المسجد ، ولكن إذا لم يكن ذلك ممكنًا ، فعندئذٍ في المنزل مع العائلة والجيران. في الحالات القصوى ، يمكن القيام بذلك بمفرده.

عادة ما يؤدون ثماني ركعات: أربع ركعتين ، والأفضل أن يقوما عشرون ركعة ، يعني. عشر صلوات. وقد أدى النبي محمد صلى الله عليه وسلم عشرين وثماني ركعة. في نهاية صلاة التراويح ، يؤدون ثلاث ركعات من صلاة الفترا (أول صلاة ركعتين ، ثم صلاة الركعة الواحدة).

ترتيب نماز التراويح
تتكون التراويح من أربع أو عشر صلاة من ركعتين ، وتقرأ بين هذه الصلوات (قبلها وبعدها). هذه الصلوات مذكورة أدناه.

1. بعد صلاة الليل المفروضة وسنة الرتيبة تقرأ الدعاء رقم 1.
2. تؤدى صلاة التراويح الأولى.
3. قراءة الدعاء رقم 1.
4. تؤدى صلاة التراويح الثانية.
5. قراءة الدعاء رقم 2 والدعاء رقم 1.
6. تؤدى صلاة التراويح الثالثة.
7. الدعاء رقم 1 يقرأ.
8. تؤدى صلاة التراويح الرابعة.
9. قراءة الدعاء رقم 2 والدعاء رقم 1.
10. تؤدى صلاة ركعتين فيترا.
11. الدعاء رقم 1 يقرأ.
12. تؤدى صلاة الركعة الواحدة.
13. الدعاء رقم 3 يقرأ.

تقرأ الصلاة بين صلاة التراويح
الدعاء رقم 1: "La hIavla wa la kuvvata illa billag. الله سالي غيالة موهأمام الدين وقل علي موهأمام الدين وسلم. الله إينا ناسالوكال جاناتا فناج Iuzubika minannar ".
لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار

الدعاء رقم 2: "صبحنا للاغي والله" SubhIana llagyi gIadada khalkigyi variza nafsigyi vazinata gIarshigyi va midada kalimatig “(3 مرات).
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

الدعاء رقم 3: "SubhIanal malikil quddus (مرتين). صبح إيانالاجيل مالكيل قدوس ، سوبوخيون قدوسون ربول مالايكاتي فابيكسل. صبح إيانا تاج تاج إجازة بالقدراتي فال بكعفا كاغيارال جي إيبادا بيل مافتي فال فانا. SubhIana Rabbika Rabbil gIizzati gIamma yasifun wa salamoun gIalal mursalina walhIamdu lillagyi rabbil gIalamine ".
سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
كل هذه الصلوات يقرأها جميع الذين يصلون بصوت عالٍ.

في النهاية يقرأ الدعاء التالي:
"ألاغيوما إني أج إوزو بريزاكا من السخات إيكا وبيموق إافاتيكا مين جي إيكوباتيكا فابيكا مينكا لا أوه إيسي سانان جي آيالايكا أنتا كاما أسنايتا جيالا نافسيكا."
اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك أنت كما أثنيت علي نفسك

تقدم بعض الأساطير بيانات عن درجة الأجر لأداء صلاة التراويح طوال شهر رمضان:
من صلى نماز التراويح في الليلة الأولى يطهر من الذنوب مثل المولود.

وإذا تم في الليلة الثانية غفر الذنوب له ولوالديه إذا كانوا مسلمين.
إذا قال الملاك تحت أرش في الليلة الثالثة: "جددوا أعمالكم ، لقد غفر الله كل ذنوبكم التي ارتكبتموها سابقاً!"
إذا كان في الليلة الرابعة يكافأ من قرأ التور والإنجيل والزبور والقرآن.
إذا كان في الليلة الخامسة جزاؤه الله أجرًا مساويًا للصلاة في المسجد الحرام في مكة والمسجد النبوي بالمدينة المنورة والمسجد الأقصى بالقدس.
إذا كان في الليلة السادسة ، سيكافئه الله بمكافأة مساوية للطواف في بيت المعمور (منزل مصنوع من نور ، يقع فوق الكعبة المشرفة في الجنة ، حيث تطوف الملائكة باستمرار). وكل حصاة من بيت المعمور وحتى الطين تسأل الله مغفرة ذنوب هذا العبد.
إذا كان في الليلة السابعة مثل الرجل الذي ساعد النبي موسى (صلى الله عليه وسلم) في معارضة فيرافن وهامان.
إذا كان في الليلة الثامنة جازه تعالى بما أعطاه للنبي إبراهيم (عليه السلام).
إذا كان في الليلة التاسعة ، فسوف ينسب إليه عبادة تشبه عبادة نبي الله.
إذا أعطاه الله في الليلة العاشرة كل خير هذا العالم وذاك.
من يصلي في الليلة الحادية عشر سيغادر هذا العالم ، مثل طفل يترك رحمه (بلا خطيئة).
إذا كان في الليلة الثانية عشرة ، سوف يقوم يوم القيامة بوجه مشع مثل البدر.
إذا كان في الليلة الثالثة عشر ، سيكون في مأمن من كل متاعب يوم القيامة.
إذا كانت الملائكة في الليلة الرابعة عشر تشهد على أن هذا الشخص قد صلى التراويح ، ويوم القيامة يعفيه الله من الاستجواب.
إذا كان في الليلة الخامسة عشرة ، ستباركه الملائكة ، بما في ذلك حاملو Arsh و Kurs.
إذا كان في الليلة السادسة عشر ، أنقذه الله من جهنم وأعطاه الجنة.
إذا كان في الليلة السابعة عشر جزاؤه الله أجرًا مثل أجر الأنبياء.
إذا صرخ الملاك في الليلة الثامنة عشرة: "يا عبد الله! إن الله يرضى عنك وعن والديك ".
إذا رفع الله درجته في ليلة التاسع عشر في فرداف الجنة.
إذا كانت ليلة العشرين جزاؤه الله أجر الشهداء والصالحين.
إذا كان في الليلة الحادية والعشرين ، بنى الله له في الجنة بيت نور.
إذا كان هذا الشخص في ليلة 22 سيكون في مأمن من حزن وقلق يوم القيامة.
إذا كان في الليلة الثالثة والعشرين ، بنى الله له مدينة في الجنة.
إذا تم قبول 24 صلاة لهذا الشخص في الليلة الرابعة والعشرين.
إذا كان في الليلة الخامسة والعشرين ، حفظه الله من عذاب شديد.
إذا رفعه الله في ليلة 26 ، مضيفا له أجر 40 سنة من العبادة.
إذا كان في الليلة السابعة والعشرين ، سيمر عبر جسر سيرات بسرعة البرق.
إذا كان في ليلة 28 رفعه الله في الجنة 1000 درجة.
إذا كان في الليلة التاسعة والعشرين جزاؤه الله أجرًا مثل أجر ألف حجة مقبولة.
إذا قال الله في الليلة الثلاثين: يا عبدي! تذوق ثمار الجنة ، اغتسل في مياه سال السبيل ، اشرب من نهر كافسار الجنة. انا ربك انت عبدي ". (نزخة مظالس).

صلاة التهجد- الصلاة ، وهي تؤدى بعد صلاة العشاء وقبل الفجر. تسمى صلاة تهجد الليل التي يتم إجراؤها في شهر رمضان التراويح. تؤدى هذه الصلاة بعد صلاة العشاء ولكن قبل صلاة الوتر. الفرق بين صلاة التراويح والتهجوت يكمن في عدد الركعات ووقت أدائها. يبدؤون بأداء صلاة التراويح في أول ليلة من شهر رمضان ، وينتهون في آخر ليلة صيام. يفضل أداء هذه الصلاة من قبل الجماعة في المسجد إذا تعذر زيارة المسجد. عادة في المساجد أثناء صلاة التراويح ، يقرأ جزء واحد من القرآن لقراءة القرآن كاملاً لشهر رمضان. هذا مهم جدًا لأنه ليس لدى الجميع فرصة لقراءة القرآن بأنفسهم هذا الشهر.

ترتيب صلاة التراويح

هذا يختلف في المساجد المختلفة. لذلك ، إذا كنت تريد قراءة صلاة التراويح ، فاسأل إمام المسجد كيف يقرؤون. دعونا نرى ما هي الخيارات.

  • عدد الركعات.يمكن قراءتها بمبلغ 8 أو 20. ذلك يعتمد على المقياس. يوجد أدناه وصف أكثر تفصيلاً للسبب.
  • عدد الركعات في كل صلاة.تؤدى صلاة التراويح في ركعتين أو أربع ركعات.

إذا قرأت ركعتان ، فلا تختلف عن صلاة الفجر. لدينا تعليمات مفصلة على موقعنا على الإنترنت حول كيفية قراءتها. اتبع هذا الرابط . إذا قرأت أربع ركعات ، تقرأ على أنها أول أربع ركعات من سنة العشاء ، ولكن مع وقوف الجماعة خلف الإمام. أدناه نصف كل هذا قليلاً. في الواقع ، لا يوجد شيء معقد ، لأنه. كل شيء شبه جاف يقرأ عند أداء صلاة التراويح. فقط كرر بعد الإمام.

هناك استراحة قصيرة بين كل 2 أو 4 ركعات. في المساجد ، يتم استخدامه للخطب الصغيرة. وإذا قام الشخص بأداء الصلاة في المنزل ، فيمكنك القيام بالذكر أو قراءة القرآن في هذا الوقت.

كيف تقرأ ركعتين

  1. اقبل بقلبك نية أن تصلي 20 ركعة من التراويح ، وهي سنة ، ركعتان لكل منهما.
  2. ابدأ الصلاة بقول "ألوه أكبر!" وأغلق يديك.
  3. قل: "سبحاناكا" ، "أوزو ..." ، "بسم الله ....
  4. قل سورة الفاتحة ثم سورة أو جزء من القرآن الذي تعرفه. إذا كنت من الحافظين ، فمن المستحسن أن تقول جزء واحد في الليلة.
  5. في نهاية تلاوة السورة أو جزء من القرآن ، انحنى بيدك وقل ثلاث مرات: "سبحان ربيال عظيم".
  6. قفي من يدك وقفي بشكل مستقيم. ارتفاع ، قل: "سامي" الله ليمان حميده ، - وعندما تكون مستقيماً ، قل: ربنا ولك الحمد.
  7. ثم انحنى في السجدة وقل ثلاث مرات: "سبحان ربيال أ" علاء.
  8. من السجدة إلى وضعية الجلوس.
  9. مرة أخرى ، انحن في السجدة وقل ثلاث مرات: "سبحان ربيال أ" علاء.
  10. قوموا من السجدة وقوموا بالركعة الثانية. قل "الله أكبر!" ، سورة "الفاتحة" وسورة أخرى أو جزء من القرآن.
  11. عندما تنتهي من قراءة القرآن ، انحن في يدك. ثم اتبع نفس تسلسل الإجراءات كما هو مبين في الركعة الأولى حتى السجد الثاني.
  12. بعد السجد الثاني ، اجلس وقل "تحياتي ..." ، "الله سالي علي ..." والدعاء الذي تقرأه قبل انتهاء الصلاة.
  13. أنهِ الصلاة بقول: "السلام عليكم ورحمة الله" ثم أدر وجهك إلى اليمين. ثم افعل الشيء نفسه ، مع توجيه وجهك إلى اليسار.

كم عدد ركعات صلاة التراويح؟

يمكنك قراءة 8 ركعات - هذا الرأي يشير إلى المذهب الشافعي ، ويمكنك أيضًا قراءة 20 ركعة - هذا رأي علماء المذهب الحنفي. يعتمد كثير من العلماء على أقوال الصحابة الذين اتفقوا على الإجماع ، أي الاتفاق العام في تحديد عشرين ركعة لصلاة التراويح. قال حافظ ابن عبد البر: (ما بين الصحابة في هذه المسألة نزاع) (الاستذكار ج 5 ص 157). وروى العلامة بن قدامة: "في عهد صيدنا عمر رضي الله عنه ، اجتمع الصحابة في هذه المسألة" (المغني). قال حافظ أبو زور أه العراقي: "لقد اعترفوا برضاء الصحابة [لما فعل صيدنا عمر هذا] إجما" (طرح التسريب ج 3 ص 97) ملا علي كاري قرر الصحابة رضي الله عنهم إجماعًا في مسألة أداء عشرين ركعة (ميركاة المفاتيح ، ج 3 ، ص 194).

في الوقت نفسه ، يعتمد أنصار 8 ركعات على كلام عائشة. فأجابت على السؤال: كيف صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة رمضان؟ - أجابت عائشة: "لم يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان ولا في غيره من الأشهر في الليل لأكثر من إحدى عشرة ركعة". البخاري 1147 ، مسلم 738. أي ثماني ركعات من صلاة التراويح وثلاث ركعات من الوتر.

أجر صلاة التراويح

يقول الحديث: شجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس على أداء صلاة الليل الإضافية في شهر رمضان ، ولم يلزمهم صلاة قطعية ، بل قال: (لمن قام ليالي الشهر). رمضان في صلاة بإيمان ورجاء في ثواب الله يغفر لهم ذنوبه السالفة. (البخاري 37 ، مسلم 759). قال الإمام الباجي : هذا الحديث فيه دافع كبير لأداء صلاة الليل في رمضان ، ولا بد من الاجتهاد في ذلك ، لأن هذا الفعل فيه كفارة عن الذنوب. اعلم أنه من أجل مغفرة الذنوب ، لا بد من أداء هذه الصلوات بإيمان بصدق وعد النبي صلى الله عليه وسلم ، والسعي إلى ثواب الله ، والابتعاد عن تزيين النوافذ وكل ما يخالف الأفعال! ("المنتقى" 251).

يقال في حديث آخر قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! هل تعلم أني أشهد أن لا إله يستحق العبادة إلا الله ، وأنك رسول الله ، وأنني أصلي وأخرج الزكاة وأصوم وأقيم ليالي رمضان في الصلاة ؟! " قال صلى الله عليه وسلم: (من مات على هذا فهو في الجنة بين الصديقين والشهداء!). (البزار ، ابن خزيمة ، ابن حبان ، حديث صحيح ، انظر: صحيح الترغيب 1/419).

قال حافظ ابن رجب: واعلم أنه في شهر رمضان يجتمع في المؤمن نوعان من الجهاد على الروح! الجهاد بالنهار في الصيام ، والجهاد بالليل من أجل صلاة الليل. ومن جمع بين هذين النوعين من الجهاد في نفسه يستحق أجرًا لا يحسب! " ("Lataiful-Ma’arif" 171).



جديد في الموقع

>

الأكثر شهرة