لون الشعر الشيشاني. ملامح المرأة الشيشانية الحديثة

اشتهر الشيشان منذ العصور السحيقة بأنهم محاربون قويون ، أقوياء ، ماهرون ، مبتكرون ، شرسون وماهرون. لطالما كانت السمات الرئيسية لممثلي هذه الأمة هي: الكبرياء ، والشجاعة ، والقدرة على مواجهة أي صعوبات في الحياة ، فضلاً عن التبجيل الكبير لقرابة الدم. ممثلو الشعب الشيشاني: رمضان قديروف ، دزخار دوداييف.

خذ معك:

أصل الشيشان

هناك عدة إصدارات لأصل اسم الأمة الشيشانية:

• يميل معظم العلماء إلى الاعتقاد أنه بهذه الطريقة بدأ استدعاء الناس في حوالي القرن الثالث عشر ، بعد اسم قرية بيج شيشاني. في وقت لاحق ، ليس فقط سكان هذه المستوطنة ، ولكن أيضًا جميع القرى المجاورة من نفس النوع ، بدأوا يطلقون على هذا النحو.
• وبحسب رأي آخر ، ظهر اسم "الشيشان" بفضل القبارديين الذين أطلقوا على هذا الشعب "ششان". ويُزعم أن ممثلي روسيا قاموا بتغيير هذا الاسم قليلاً ، مما جعله أكثر ملاءمة وتناغمًا مع لغتنا ، وبمرور الوقت ترسخ الأمر وبدأ يطلق على هذا الشعب اسم الشيشان ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في الدول الأخرى.
• هناك نسخة ثالثة - وفقًا لها ، أطلق عليها شعوب قوقازية أخرى في البداية سكان الشيشان الحديثين.

بالمناسبة ، كلمة "Vainakh" المترجمة من ناخ إلى الروسية تبدو مثل "شعبنا" أو "شعبنا".

إذا تحدثنا عن أصل الأمة نفسها ، فمن المقبول عمومًا أن الشيشان لم يكونوا أبدًا شعباً بدويًا وأن تاريخهم مرتبط ارتباطًا وثيقًا بأراضي القوقاز. صحيح أن بعض العلماء يجادلون بأنه في العصور القديمة ، احتل ممثلو هذه الأمة مناطق أكبر في شمال شرق القوقاز ، وعندها فقط هاجروا بأعداد كبيرة إلى شمال كازفكاز. لا تسبب حقيقة إعادة توطين الناس هذه أي شكوك خاصة ، لكن دوافع هذه الخطوة غير معروفة للعلماء.

وفقًا لإحدى الروايات ، التي أكدتها جزئيًا المصادر الجورجية ، قرر الشيشان في لحظة معينة ببساطة احتلال منطقة شمال القوقاز ، حيث لم يكن أحد يعيش في ذلك الوقت. علاوة على ذلك ، هناك رأي مفاده أن اسم القوقاز ذاته هو أيضًا من أصل Vainakh. يقال ، في العصور القديمة ، كان هذا هو اسم الحاكم الشيشاني ، وقد حصلت المنطقة على اسمها من اسمه "القوقاز".

بعد أن استقر الشيشان في شمال القوقاز ، قادوا أسلوب حياة مستقرًا ولم يغادروا أماكنهم الأصلية دون ضرورة قصوى. لقد عاشوا في هذه المنطقة لأكثر من مائة عام (من حوالي القرن الثالث عشر).

حتى عندما تم ترحيل جميع السكان الأصليين تقريبًا في عام 1944 بسبب اتهام غير عادل بدعم الفاشيين ، لم يبق الشيشان في الأرض "الأجنبية" وعادوا إلى وطنهم.

حرب القوقاز

في شتاء عام 1781 ، أصبحت الشيشان رسميًا جزءًا من روسيا. تم التوقيع على الوثيقة المقابلة من قبل العديد من شيوخ القرى الشيشانية المحترمين ، الذين لم يضعوا توقيعهم على الورق فحسب ، بل أقسموا أيضًا على القرآن أنهم سيقبلون الجنسية الروسية.

لكن في الوقت نفسه ، اعتبر غالبية ممثلي الأمة هذه الوثيقة مجرد إجراء شكلي ، وفي الواقع ، كانوا سيستمرون في وجودهم المستقل. كان الشيخ منصور من أشد المعارضين لدخول الشيشان إلى روسيا ، وكان له تأثير كبير على زملائه من رجال القبائل ، حيث لم يكن داعية للإسلام فحسب ، بل كان أيضًا الإمام الأول لشمال القوقاز. دعم العديد من الشيشان منصور ، مما ساعده فيما بعد على أن يصبح زعيم حركة التحرير وتوحيد جميع المرتفعات الساخطين في قوة واحدة.

هكذا بدأت حرب القوقاز التي استمرت قرابة خمسين عاما. في النهاية ، تمكنت القوات العسكرية الروسية من قمع مقاومة المرتفعات ، ومع ذلك ، فقد تم اتخاذ إجراءات صارمة للغاية لهذا الغرض ، حتى حرق المعادية. خلال تلك الفترة أيضًا ، تم بناء خط التحصينات Sunzhinskaya (الذي سمي على اسم نهر Sunzha).

ومع ذلك ، كانت نهاية الحرب مشروطة للغاية. كان السلام الراسخ هشًا للغاية. كان الوضع معقدًا بسبب حقيقة أنه تم اكتشاف رواسب النفط في الشيشان ، والتي لم يتلق الشيشان أي دخل منها تقريبًا. الصعوبة الأخرى كانت العقلية المحلية ، التي كانت مختلفة تمامًا عن العقلية الروسية.

ثم قام الشيشان مرارًا وتكرارًا بانتفاضات مختلفة. لكن على الرغم من كل الصعوبات ، أعربت روسيا عن تقديرها الكبير لممثلي هذه الجنسية. الحقيقة هي أن الرجال الشيشان كانوا محاربين رائعين وتميزوا ليس فقط بالقوة الجسدية ، ولكن أيضًا بالشجاعة ، فضلاً عن الروح القتالية التي لا تنتهي. خلال الحرب العالمية الأولى ، تم إنشاء فوج النخبة ، الذي يتكون من الشيشان فقط وأطلق عليه اسم "الفرقة البرية".

لطالما كان الشيشان يُعتبرون محاربين بارزين ، حيث يقترن الهدوء بشكل مدهش مع الشجاعة والإرادة للفوز. البيانات المادية لممثلي هذه الجنسية لا تشوبها شائبة. يتميز الرجال الشيشان بـ: القوة ، والقدرة على التحمل ، والبراعة ، إلخ.

من ناحية أخرى ، يمكن تفسير ذلك من خلال حقيقة أنهم عاشوا في ظروف قاسية نوعًا ما ، حيث كان من الصعب للغاية على شخص ضعيف جسديًا أن يوجد ، ومن ناحية أخرى ، حقيقة أن تاريخ هذا الشعب بأكمله تقريبًا هو المرتبطة بالنضال المستمر والحاجة إلى الدفاع عن مصالحهم بالسلاح في متناول اليد. بعد كل شيء ، إذا نظرنا إلى الأحداث التي وقعت في القوقاز ، سواء في العصور القديمة أو في عصرنا ، فسنرى أن الشعب الشيشاني ظل دائمًا مستقلاً تمامًا ، وفي حالة عدم الرضا عن ظروف معينة ، ذهب بسهولة إلى حالة حرب.

في الوقت نفسه ، لطالما كان علم القتال لدى الشيشان متطورًا للغاية ، وقام الآباء منذ الطفولة المبكرة بتعليم أبنائهم كيفية استخدام الأسلحة وركوب الخيل. تمكن الشيشان القدماء من القيام بما يكاد يكون مستحيلاً وإنشاء سلاح الفرسان الجبلي الذي لا يقهر. كما أنهم يعتبرون مؤسسي تقنيات عسكرية مثل البطاريات البدوية وتقنية صد العدو أو انسحاب القوات "الزاحفة" إلى المعركة. منذ العصور السحيقة ، كانت تكتيكاتهم العسكرية تستند إلى المفاجأة ، يليها هجوم مكثف على العدو. علاوة على ذلك ، يتفق العديد من الخبراء على أن الشيشان ، وليس القوزاق ، هم مؤسسو أسلوب الحرب الحزبي.

الميزات الوطنية

تنتمي اللغة الشيشانية إلى فرع ناخ داغستان ولديها أكثر من تسع لهجات تستخدم في الكلام والكتابة. لكن اللهجة الرئيسية تعتبر مسطحة ، والتي شكلت في القرن العشرين أساس اللهجة الأدبية لهذا الشعب.

أما بالنسبة للآراء الدينية ، فإن الغالبية العظمى من الشيشان يعتنقون الإسلام.

يعلق الشيشان أيضًا أهمية كبيرة على مراعاة مدونة الشرف الوطنية "كوناخالا". تم تطوير قواعد السلوك الأخلاقية في العصور القديمة. وهذا القانون الأخلاقي ، بكل بساطة ، يخبرنا كيف يجب أن يتصرف الرجل حتى يُعتبر جديراً بشعبه وأسلافه.

بالمناسبة ، يتميز الشيشان أيضًا بعلاقة قوية جدًا. في البداية ، تطورت ثقافة هذا الشعب بطريقة تم فيها تقسيم المجتمع إلى أنواع مختلفة ، كان الانتماء إليها ذا أهمية كبيرة بالنسبة إلى Vainakhs. العلاقة بهذا الجنس أو ذاك كان يحددها الأب دائمًا. علاوة على ذلك ، حتى يومنا هذا ، غالبًا ما يسأل ممثلو هذا الشعب ، الذين يتعرفون على شخص جديد ، من أين أتى ومن أي نقطة.

نوع آخر من الجمعيات هو "tukhum". كان هذا هو اسم مجتمعات teip التي تم إنشاؤها لغرض أو آخر: الصيد المشترك ، والزراعة ، وحماية الأراضي ، وصد هجمات العدو ، وما إلى ذلك.

الشيشان. ليزجينكا.

يجب إيلاء اهتمام خاص للمطبخ الشيشاني الوطني ، والذي يعتبر بحق أحد أقدم المأكولات في القوقاز. منذ العصور السحيقة ، كانت المنتجات الرئيسية التي يستخدمها الشيشان في الطهي هي: اللحوم والجبن والجبن ، وكذلك اليقطين والثوم البري والذرة. كما تولى التوابل أهمية خاصة ، والتي تستخدم عادة بكميات كبيرة.

التقاليد الشيشانية

ترك العيش في الظروف القاسية للمنطقة الجبلية بصماته على ثقافة الشيشان وتقاليدهم. كانت الحياة هنا أصعب بكثير من الحياة في السهل.

على سبيل المثال ، غالبًا ما كان سكان المرتفعات يعملون في الأرض على منحدرات القمم ، ولتجنب الحوادث ، كان عليهم العمل في مجموعات كبيرة ، ويلزمون أنفسهم بحبل واحد. خلاف ذلك ، يمكن أن يسقط أحدهم بسهولة في الهاوية ويموت. في كثير من الأحيان ، تجمع نصف الأول للقيام بمثل هذا العمل. لذلك ، بالنسبة للشيشاني الحقيقي ، فإن علاقات الجوار المحترمة مقدسة. وإذا حدث حزن في أهل أهل الجوار ، فإن هذا الحزن هو حزن القرية كلها. إذا فُقد معيله في منزل مجاور ، فإن أرملته أو والدته كانت مدعومة من قبل الكل ، وتقاسم معها الطعام أو غيرها من الأشياء الضرورية.

نظرًا لحقيقة أن العمل في الجبال عادة ما يكون صعبًا للغاية ، فقد حاول الشيشان دائمًا حماية الجيل الأكبر سناً منه. وحتى التحية المعتادة هنا تستند إلى حقيقة أنهم أولًا يحيون شخصًا أكبر سنًا ، ثم يسألون عما إذا كان يحتاج إلى مساعدة في شيء ما. أيضا في الشيشان ، يعتبر من السيئ أن يمر شاب أمام رجل مسن يقوم بعمل شاق ولم يعرض مساعدته.

تلعب الضيافة أيضًا دورًا كبيرًا للشيشان. في العصور القديمة ، كان يمكن لأي شخص أن يضيع بسهولة في الجبال ويموت من الجوع أو هجوم الذئب أو الدب. هذا هو السبب في أنه لم يكن من المتصور دائمًا ألا يسمح الشيشان لشخص غريب بالدخول إلى المنزل يطلب المساعدة. لا يهم ما هو اسم الضيف وما إذا كان على دراية بالمضيفين ، وإذا كان في مأزق ، فسيتم توفير الطعام والسكن له طوال الليل.

خذ معك:

الاحترام المتبادل له أهمية خاصة في الثقافة الشيشانية. في العصور القديمة ، كان سكان المرتفعات يتحركون بشكل أساسي على طول الممرات الرفيعة التي تحيط بالقمم والوديان. لهذا السبب ، كان من الصعب أحيانًا على الناس التفرق في مثل هذه المسارات. وأقل حركة غير دقيقة يمكن أن تتسبب في السقوط من الجبل وموت شخص. هذا هو السبب في أن الشيشان ، منذ الطفولة المبكرة ، تعلموا احترام الآخرين ، وخاصة النساء وكبار السن.

الجمال الشديد

يعتقد معظم الروس أن المرأة الشيشانية الحديثة هي امرأة سوداء الشعر ، سوداء العينين ، يرهبها زوجها أو والدها. ومع ذلك ، في الواقع ، المرأة الشيشانية الحقيقية مختلفة تمامًا. دعونا نرى صورة لامرأة شيشانية حقيقية ونعجب بهؤلاء النساء اللطيفات والمخلصات.

خلافا للرأي السائد بأن الشيشان ، مثل العديد من ممثلي القوقاز ، داكن ولهم شعر أسود ، فهذه أسطورة مطلقة. يكفي التجول في غروزني لبضع ساعات للتأكد من ذلك.

رأي الخبراء

سعيد مجوميد خاسييف
الأثنوغرافي

- المظهر الأنثروبولوجي للمرأة الشيشانية يتميز بعيون براقة ، وشعر أشقر ، وبشرة خالية من الشعر ، ووجه مستدير ، والنساء الشيشانيات طويلات ، ولديهن جسد متناسب ، وخصر طويل وضيق. بشكل عام يمكننا القول أن المرأة الشيشانية في الحياة اليومية تتمتع بشخصية سهلة وغير مرهقة ".

أنا نفسي روسي ، عمري 47 عامًا تقريبًا ، "رأيت" الكثير من النساء ، أعامل الشيشان بعقل متفتح ، تمامًا مثل نسائي. لقول الحقيقة ، من النادر جدًا أن يكون لدى النساء الشيشانيات بشرة داكنة (أعني داكنة جدًا). لديهم بشرة إما لحم أو بشرة بيضاء تمامًا. ومن بينهم في كثير من الأحيان يمكنك مقابلة فتاة جميلة جدا. كقاعدة عامة ، نادرًا ما يكونون ممتلئين ، فهم أطول الفتيات في القوقاز ، والأكثر فخامة ، مع الموقف. لديهم عيون كبيرة على شكل لوز ، وحواجب جميلة ، ونادراً ما تُرى ذات الشفاه الضيقة أو ذات الفم الكبير ، كقاعدة عامة ، عظام الخد منحوتة ، ولا يوجد لدى أي منهم خدود كبيرة. تتمتع بعض النساء الشيشانيات أيضًا بميزات تفسدهن ، وهذا شعر إضافي ، ولكن إذا كان لدى معظم النساء الشيشانيات هذا العامل ، فإنه يكون ملحوظًا في أقلية ، أي أنه غالبًا لا يكون له طابع واضح. غنى جمال المرأة الشيشانية من قبل الكلاسيكيات الروسية. ليس كل منهم لديه أنوف كبيرة ، وحتى واحد مع أنف كبير ليس حقيقة أنه يفسد مثل هذه الفتاة. بشكل عام ، هم ضعفاء ، حسيون ، متواضعون ، متحفظون.
ميكولا أليكس ، مناقشة على lovehate.ru

تختلف النساء الشيشانيات ، في الأخلاق والملابس ، اختلافًا كبيرًا عن سكان المناطق المجاورة. على سبيل المثال ، بدلاً من السراويل التي ترتديها النساء المسلمات في المناطق المجاورة بسرور ، ترتدي النساء الشيشانيات دائمًا التنانير أو الفساتين. لسنوات عديدة في الجمهورية ، ظلت التنانير ضيقة ، بسبب عدم قدرة المرأة على المشي بخطوات واسعة ، ظلت على الموضة. بشكل عام ، على الرغم من حقيقة أنه لا يوجد أحد يقيد اختيار الملابس للنساء في الشيشان ، فإنهن يحاولن أن يكونوا محتشمات. الآن أصبحت الملابس الإسلامية موضة ، وفي كثير من الأحيان في شوارع غروزني وفي القرى يمكنك مقابلة النساء المحجبات.

فاجأ مصممو الأزياء من الشيشان عشاق الفخامة

من المميزات أنه حتى أثناء الأعمال العدائية النشطة على أراضي الجمهورية ، تمكنت النساء من الحفاظ على التقاليد الوطنية في الملابس. في لباس المرأة الشيشانية ، الأنوثة ، وليس التطبيق العملي ، هي في المقام الأول. في أي طقس - في الثلج ، في الحرارة - حتى لو قفزت امرأة شيشانية لمدة دقيقة إلى متجر قريب للحصول على الخبز ، فإنها سترتدي ملابس كما لو كانت لقضاء عطلة.

"في نهاية القرن العشرين - بداية القرن الحادي والعشرين ، خضعت الصورة الخارجية للمرأة الشيشانية ودورها في الأسرة والمجتمع لتغييرات ملحوظة. ويرجع ذلك إلى العمليات الحتمية لتطور المجتمع والتغيرات في الصور النمطية السلوكية في وفقًا للعصر. أثرت التغييرات في المقام الأول على الجانب الخارجي ، والأهم من ذلك أنها انعكست في تلك الأجيال التي نشأت في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات من القرن العشرين. ويتجلى ذلك في العديد من جوانب حياتهم وحياتهم ، بدءًا من مظهرهم.في المجتمع الشيشاني التقليدي ، يمكن تحديد دور الفتاة ومكانتها (سواء كانت متزوجة أم لا ، أرملة ، مطلقة) بالملابس وتفاصيلها (حسب الأسلوب ، والألوان ، والمجوهرات ، وطريقة ربط الوشاح ، وما إلى ذلك) ، ثم في المجتمع الحديث ، فتيات شيشانيات صغيرات ، غالبًا ما ترتدي النساء وفقًا للموضة ، دون مراعاة الأعراف القديمة.
سليمان ديميلخانوف ، مؤرخ

المرأة الشيشانية الحديثة مكتفية ذاتيا وغير معرضة لوقائع الحياة القاسية. خلال الحرب ، تُركت العديد من العائلات دون أربابها ، وكانت النساء وحدها هي التي اضطرت إلى تربية الأطفال وجعلهم أعضاء نافعين في المجتمع. تحتفل الجمهورية حتى بيوم المرأة الشيشانية ، الذي له صفة عطلة وطنية. إذا كانت الفتاة الشيشانية في الماضي القريب نسبيًا محدودة في تلقي التعليم العالي بسبب التحيز ، فهي الآن حرة في اختيارها مع الرجال. وعلى الرغم من أنه من المعتاد في الشيشان أن تطيع المرأة آباءها وإخوتها الأكبر سنًا ، وبعد الزواج ، لا يمكن وصفها بالمضطهدين وضعيف الإرادة.

"في المجتمع الشيشاني التقليدي ، كان على الفتاة التي تغادر عتبة المنزل دائمًا أن تبقى في مجال رؤية الأقارب وزملائها القرويين ، حتى لا يكون هناك حتى ظل من الشك لثانية واحدة حول شرفها وعفتها أحد أسباب عدم السماح للفتيات بالدراسة في مؤسسات التعليم الثانوي والعالي ، والتي تقع بشكل أساسي في مدينة غروزني ، كان هذا الظرف تحديدًا ، حتى التمور الصغيرة كانت تُعيَّن في مكان مزدحم - بالقرب من نبع ، من حيث القرويون. اليوم ، بالطبع ، أصبحت هذه الممارسة في جميع أنحاء العالم تقريبًا شيئًا من الماضي ، وحتى النساء الشيشانيات يتلقين التعليم في الجامعات الأوروبية.
سليمان ديميلخانوف ، مؤرخ

يطلق الشيشان على أنفسهم اسم نخشي. البعض يترجمها على أنها شعب نوح. ممثلو هذا الشعب لا يعيشون فقط في الشيشان ، ولكن أيضًا في بعض مناطق داغستان وإنغوشيا وجورجيا. في المجموع ، هناك أكثر من مليون ونصف المليون شيشاني في العالم.

ظهر الاسم "الشيشاني" قبل الثورة بفترة طويلة. لكن في حقبة ما قبل الثورة وفي العقود الأولى للسلطة السوفيتية ، كان يُطلق على بعض الشعوب القوقازية الصغيرة الأخرى أيضًا اسم الشيشان - على سبيل المثال ، الإنجوش ، والباتسبي ، والكيست الجورجيون. هناك رأي مفاده أن هذا هو في الأساس نفس الأشخاص ، حيث تم عزل مجموعات منفصلة عن بعضها بسبب الظروف التاريخية.

كيف ولدت كلمة "شيشاني"؟

هناك عدة إصدارات لأصل كلمة "شيشاني". ووفقًا لأحدهم ، فإن الترجمة الصوتية للكلمة "شاشان" كانت تستخدم لتسمية هذا الشعب من قبل الجيران القبارديين. لأول مرة ، تم ذكره باسم "شعب ساسان" في التاريخ الفارسي للقرون الثالث عشر والرابع عشر ، من تأليف رشيد الدين ، والذي يشير إلى الحرب مع التتار والمغول.

وفقًا لإصدار آخر ، يأتي هذا التصنيف من اسم قرية Big Chechen ، حيث واجه الروس الشيشان لأول مرة في نهاية القرن السابع عشر. أما اسم القرية فيعود إلى القرن الثالث عشر عندما كان مقر المغول خان سيتشن هنا.

ابتداءً من القرن الثامن عشر ، ظهر الاسم الإثني "الشيشان" في المصادر الرسمية باللغتين الروسية والجورجية ، ثم اقترضته شعوب أخرى لاحقًا. أصبحت الشيشان جزءًا من روسيا في 21 يناير 1781.

في غضون ذلك ، يعتقد عدد من الباحثين ، على وجه الخصوص ، أ. فاجابوف ، أن هذا الاسم الإثني استخدم من قبل جيران الشيشان قبل ظهور الروس في القوقاز بوقت طويل.

من أين جاء الشعب الشيشاني؟

لا تزال المرحلة الأولى من تاريخ تكوين الشعب الشيشاني مخفية عنا بظلام التاريخ. من المحتمل أن أسلاف Vainakhs (هذه هي الطريقة التي يُطلق عليها المتحدثون الأصليون للغات ناخ ، على سبيل المثال ، الشيشان والإنغوش) هاجروا من القوقاز إلى شمال القوقاز ، لكن هذه مجرد فرضية.

إليكم النسخة التي قدمها جورجي أنشابادزي ، دكتور في العلوم التاريخية:
"الشيشان هم أقدم السكان الأصليين في القوقاز ، وقد حمل حاكمهم اسم" كافكاز "الذي نشأ منه اسم المنطقة. في التقاليد التاريخية الجورجية ، يُعتقد أيضًا أن القوقاز وشقيقه ليك ، جد داغستان ، استقروا في ذلك الوقت في الأراضي غير المأهولة في شمال القوقاز من الجبال إلى مصب نهر الفولغا.

هناك أيضًا إصدارات بديلة. يقول أحدهم أن Vainakhs هم من نسل القبائل الحورية الذين ذهبوا شمالًا واستقروا في جورجيا وشمال القوقاز. وهذا ما يؤكده تشابه اللغات والثقافة.

من الممكن أيضًا أن يكون أسلاف Vainakhs من tigrids - شعب عاش في بلاد ما بين النهرين (في منطقة نهر دجلة). إذا كنت تعتقد أن السجلات الشيشانية القديمة - Teptars ، كانت نقطة انطلاق قبائل Vainakh في Shemaar (Shemar) ، حيث استقروا في شمال وشمال شرق جورجيا وشمال القوقاز. لكن ، على الأرجح ، ينطبق هذا فقط على جزء من التوكوم (المجتمعات الشيشانية) ، حيث توجد أدلة على إعادة التوطين على طول طرق أخرى.

يميل معظم العلماء القوقازيين الحديثين إلى الاعتقاد بأن الأمة الشيشانية تشكلت في القرنين السادس عشر والثامن عشر نتيجة لتوحيد شعوب فاناخ ، والسيطرة على سفوح القوقاز. كان أهم عامل توحيد لهم هو الأسلمة التي حدثت بالتوازي مع استيطان أراضي القوقاز. بطريقة أو بأخرى ، لا يمكن إنكار أن جوهر المجموعة العرقية الشيشانية هو مجموعات عرقية Vainakh الشرقية.

من بحر قزوين إلى أوروبا الغربية

لم يكن الشيشان يعيشون دائمًا في مكان واحد. وهكذا ، عاشت قبائلهم الأولى في المنطقة الممتدة من الجبال بالقرب من إندري إلى بحر قزوين نفسه. ولكن ، نظرًا لأنهم غالبًا ما يسرقون الماشية والخيول من غريبنسكي ودون قوزاق ، فقد هاجمواهم في عام 1718 ، وقطعوا الكثير منهم ، وطردوا البقية.

بعد نهاية حرب القوقاز في عام 1865 ، انتقلت حوالي 5000 عائلة شيشانية إلى أراضي الإمبراطورية العثمانية. بدأوا يطلق عليهم اسم مهاجر. اليوم يمثل أحفادهم الجزء الأكبر من الشتات الشيشاني في تركيا وسوريا والأردن.
في فبراير 1944 ، تم ترحيل أكثر من نصف مليون شيشاني بأمر من ستالين إلى مناطق آسيا الوسطى. في 9 يناير 1957 ، حصلوا على إذن بالعودة إلى مكان إقامتهم السابق ، لكن عددًا معينًا من المهاجرين ظلوا في وطنهم الجديد - في قيرغيزستان وكازاخستان.

أدت الحربان الشيشانية الأولى والثانية إلى انتقال عدد كبير من الشيشان إلى دول أوروبا الغربية وتركيا والدول العربية. نما الشتات الشيشاني في روسيا أيضًا.

الشيشان هم أقدم شعوب القوقاز. ظهروا على أراضي شمال القوقاز في القرن الثالث عشر نتيجة لتقسيم العديد من المدن القديمة وهم أكبر مجموعة عرقية تعيش في هذه المنطقة. شق هؤلاء الناس طريقهم على طول سلسلة جبال القوقاز الرئيسية عبر مضيق أرغون واستقروا في النهاية في الجزء الجبلي من جمهورية الشيشان. هذا الشعب له تقاليده الخاصة التي تعود إلى قرون وثقافته القديمة الأصلية. بالإضافة إلى اسم الشيشان ، يُطلق على الناس اسم الشيشان والنخشي والنخشي.

حيث يعيش

اليوم ، يعيش معظم الشيشان على أراضي الاتحاد الروسي في جمهورية الشيشان وإنغوشيا ، وهناك شيشانيون في داغستان وإقليم ستافروبول وكالميكيا وفولغوغراد وأستراخان وتيومن وساراتوف وموسكو وأوسيتيا الشمالية وقيرغيزستان وكازاخستان وأوكرانيا.

تعداد السكان

نتيجة لتعداد عام 2016 ، بلغ عدد الشيشان الذين يعيشون في جمهورية الشيشان 1،394،833 نسمة. يعيش حوالي 1.550.000 شيشاني في العالم.

قصة

في تاريخ هذا الشعب ، حدثت عدة مستوطنات. انتقل حوالي 5000 عائلة شيشانية بعد حرب القوقاز عام 1865 إلى أراضي الإمبراطورية العثمانية. هذه الحركة تسمى المهاجرة. اليوم ، يتم تمثيل الجزء الأكبر من الشتات الشيشاني في تركيا والأردن وسوريا من قبل أحفاد هؤلاء المستوطنين.

في عام 1944 ، تم ترحيل نصف مليون شيشاني إلى آسيا الوسطى ، وفي عام 1957 سُمح لهم بالعودة إلى ديارهم السابقة ، لكن بعض الشيشان ظلوا في قيرغيزستان وكازاخستان.

بعد الحربين الشيشانية ، غادر الكثير من الشيشان وطنهم وتوجهوا إلى الدول العربية وتركيا ودول أوروبا الغربية ومناطق الاتحاد الروسي ودول الاتحاد السوفيتي السابق ، وخاصة جورجيا.

لغة

تنتمي اللغة الشيشانية إلى فرع ناخ من عائلة لغة ناخ-داغستان ، والتي يتم تضمينها في عائلة شمال القوقاز الافتراضية. يتم توزيعها بشكل أساسي على أراضي جمهورية الشيشان ، في إنغوشيا ، جورجيا ، وبعض مناطق داغستان: خاسافيورت ، كازبك ، نوفولاك ، بابايورت ، كيزيليورت ومناطق أخرى من روسيا. يقع التوزيع الجزئي للغة على تركيا وسوريا والأردن. قبل حرب 1994 ، كان عدد المتحدثين الشيشان مليون شخص.

نظرًا لأن مجموعة ناخ من اللغات تشمل اللغات الإنغوشية والشيشانية والباتسبي ، فإن الإغنوش والشيشان يفهمون بعضهم البعض بدون مترجم. هاتان الدولتان متحدتان بمفهوم "Vainakh" الذي يترجم إلى "شعبنا". لكن هذه الشعوب لا تفهم باتسبي ، حيث تأثرت بشدة باللغة الجورجية بسبب عيش الباتسبي في مضيق جورجيا.

للغة الشيشانية عدد من اللهجات الفرعية واللهجات التالية:

• شاتوي
• Cheberloevsky
• مستو
• أككينسكي (أوخوفسكي)
• شاروي
• إيتوم كالينسكي
• ميلكينسكي
• كيستيان
• غالانشوزيان

باستخدام اللهجة المسطحة ، يتحدث سكان ضواحي غروزني اللغة الشيشانية ، ويتم إنشاء الأدب فيها ، بما في ذلك الأدب الخيالي والصحف والمجلات والبحث العلمي والكتب المدرسية. تمت ترجمة أعمال الأدب العالمي الكلاسيكي إلى الشيشانية. الكلمات الشيشانية صعبة لكنها تبدو جميلة جدا.

الكتابة حتى عام 1925 كانت تعتمد على اللغة العربية. ثم ، حتى عام 1938 ، تم تطويره على أساس النص اللاتيني ، ومن هذا العام حتى الوقت الحاضر ، يعتمد الخط الشيشاني على الأبجدية السيريلية. هناك العديد من الاقتراضات في اللغة الشيشانية ، تصل إلى 700 كلمة من اللغات التركية وما يصل إلى 500 كلمة من اللغة الجورجية. هناك العديد من الاقتراضات من الروسية والعربية والأوسيتية والفارسية وداغستان. تدريجيًا ، ظهرت كلمات أجنبية باللغة الشيشانية ، على سبيل المثال: التجمع ، والتصدير ، والبرلمان ، والمطبخ ، والرقص ، وقطعة الفم ، والطليعة ، وسيارات الأجرة ، والمرق.

دِين

يعتنق معظم الشيشان المذهب الشافعي من المذهب السني. بين الشيشان ، يتم تمثيل الإسلام الصوفي بالطريقتين: النقشبندية والقادرية ، والتي تنقسم إلى مجموعات دينية تسمى أخوية فيرد. عددهم الإجمالي بين الشيشان هو 32. أكثر الأخوة الصوفية عددًا في الشيشان هم الزكريون - أتباع شيخ القادري الشيشاني كونتا خادجي كيشيف ، والأنواع الصغيرة التي تنحدر منه: ماني شيخ ، بامات جيري خادجي وشيميرزا.

الأسماء

تتضمن الأسماء الشيشانية ثلاثة مكونات:

1. الأسماء مستعارة من لغات أخرى ، خاصة من خلال اللغة الروسية.
2. في الأصل أسماء شيشانية.
3. الأسماء المستعارة من العربية والفارسية.

عدد كبير من الأسماء القديمة مشتق من أسماء الطيور والحيوانات. على سبيل المثال ، بورز ذئب ، وليشا صقر. هناك أسماء تحتوي على بنية شكل الفعل ، وأسماء في شكل مشاركات مستقلة تتكون من الصفات والصفات النوعية. على سبيل المثال ، تترجم Dika على أنها "جيدة". هناك أيضًا أسماء مركبة في اللغة الشيشانية ، تتكون من كلمتين: سلطان وبيك. بالنسبة للجزء الأكبر ، يتم استعارة أسماء الإناث من اللغة الروسية: Raisa ، Larisa ، Louise ، Rose.

من المهم أن نتذكر اللهجة واختلافها عند نطق الأسماء وكتابتها ، حيث يمكن أن يكون للاسم الذي يُلفظ بشكل مختلف معاني مختلفة ، على سبيل المثال ، أبو يزيد وأبو يزيد ويوسف ويوساب. في الأسماء الشيشانية ، يقع التشديد دائمًا على المقطع الأول.

غذاء

في السابق ، كان أساس النظام الغذائي للشعب الشيشاني أساسًا عصيدة الذرة والشيش كباب وحساء القمح والخبز محلي الصنع. يعد مطبخ هذا الشعب من أبسط الأطعمة وأقدمها. يبقى لحم الضأن والدواجن المنتج الرئيسي للطبخ ، والمكونات الرئيسية للعديد من الأطباق هي التوابل الحارة والثوم والبصل والزعتر والفلفل. عنصر مهم في الأطباق هو الخضر. الأطباق الشيشانية مرضية للغاية ومغذية وصحية. يتكون الكثير من الطعام من الجبن والثوم البري والجبن والذرة واليقطين واللحوم المجففة. يحب الشيشان مرق اللحم ولحم البقر واللحوم المسلوقة ولا يأكلون لحم الخنزير على الإطلاق.

يتم تقديم اللحم مع الزلابية المصنوعة من الذرة أو دقيق القمح وتوابل الثوم. واحدة من المواقع الرئيسية في المطبخ الشيشاني هي منتجات الدقيق مع حشوات مختلفة من البطاطس والجبن واليقطين والقراص والثوم البري. يخبز الشيشان عدة أنواع من الخبز:

• شعير
• قمح
• حبوب ذرة

تُخبز كعكات السسكال من دقيق الذرة ، والتي كانت تُحمل مع اللحوم المجففة وتؤخذ على الطريق. مثل هذا الطعام يشبع الجوع دائمًا ويشبع الجسم.

حياة

لطالما كان الاحتلال الرئيسي للشيشان هو تربية الماشية والصيد وتربية النحل والزراعة الصالحة للزراعة. كانت النساء دائمًا مسؤولات عن الأعمال المنزلية ، ونسج القماش ، وصنع السجاد ، والعباءات ، واللباد ، وخياطة الأحذية والفساتين.

مسكن

يعيش الشيشان في القرى. تختلف المساكن بسبب الظروف الطبيعية للمنطقة. الشيشان الذين يعيشون في الجبال لديهم منازل مبنية من الحجر وتسمى صقلي. تم بناء هذا الصكلي أيضًا من اللبن ، ويمكن تركيبه في غضون أسبوع. لسوء الحظ ، كان على الكثيرين القيام بذلك عندما كانت القرى تتعرض للهجوم من قبل الأعداء. في السهول بنوا بشكل رئيسي منازل مزرية ، نظيفة ومشرقة من الداخل. تم استخدام الخشب والطين والقش في البناء. النوافذ في المنازل غير مؤطرة ولكنها مزودة بمصاريع لمنع الرياح والبرد. يوجد عند المدخل مظلة تحمي من الحرارة والمطر. تم تدفئة المنازل بواسطة المواقد. يحتوي كل منزل على kunatskaya ، والذي يتكون من عدة غرف. في نفوسهم ، يقضي المالك طوال اليوم وفي المساء يعود إلى الأسرة. المنزل به ساحة مسيجة. يتم بناء فرن خاص في الفناء ، حيث يُخبز الخبز.

أثناء البناء ، كان من المهم مراعاة السلامة والموثوقية والقدرة على الدفاع في حالة هجوم العدو. بالإضافة إلى ذلك ، كانت حقول القش والمياه والأراضي الصالحة للزراعة والمراعي تقع في مكان قريب. اعتنى الشيشان بالأرض واختاروا أماكن لبناء المساكن حتى على الصخور.

كانت أكثر المنازل شيوعًا في القرى الجبلية هي المنازل المكونة من طابق واحد ذات الأسقف المستوية. قام الشيشان أيضًا ببناء منازل من طابقين وأبراج من 3 أو 5 طوابق. كان يُطلق على المسكن والبرج والمباني الملحقة بشكل جماعي العقارات. اعتمادًا على تضاريس الجبال ، كان بناء العقارات أفقيًا أو رأسيًا.

مظهر

في الأنثروبولوجيا ، الشيشان نوع مختلط. يمكن أن يكون لون العين من الأسود إلى البني الداكن ومن الأزرق إلى الأخضر الفاتح. لون الشعر - من الأسود إلى الأشقر الداكن. غالبًا ما يكون أنف الشيشان مقعرًا ومقلوبًا. الشيشان طويل القامة ومبني بشكل جيد ، المرأة جميلة جدا.

تتكون الملابس اليومية للرجل الشيشاني من العناصر التالية:

• chekmen ، مخيط من قماش رمادي أو غامق ؛
• كان يرتدي arkhaluks ، أو beshmets ، من ألوان مختلفة ، بيضاء في الصيف ؛
• ضيقة حريم السراويل ؛
• طماق من القماش و chiriki (أحذية بدون نعل).

الفساتين الأنيقة مغلفة بالدانتيل ، ويولى اهتمام خاص لتزيين الأسلحة. في الأحوال الجوية السيئة ، كانوا يرتدون غطاء للرأس أو عباءة تخيطها النساء الشيشانيات بمهارة كبيرة. كانت الأحذية مصنوعة بشكل رئيسي من الجلود الخام. ارتدى الكثيرون أحذية قوقازية ناعمة. كان الأغنياء يرتدون أحذية chuvyak والأحذية المغربية السوداء ، التي كان يتم خياطة نعال جلد الجاموس عليها أحيانًا.

غطاء الرأس الرئيسي للشيشاني هو قبعة مخروطية الشكل ، يصنعها الناس العاديون من جلد الغنم ، والأثرياء من جلود حمل بخارى. في الصيف ، كانوا يرتدون قبعة مصنوعة من اللباد.

على شكل زخارف ، تم حياكة العظام على بدلات الرجال ، ووضع حزام مع صفائح فضية. اكتملت الصورة بخنجر صنعه حرفيون محليون.

ارتدت النساء:

• قمصان طويلة على الركبتين زرقاء أو حمراء ؛
• بنطلون واسع مربوط عند الكاحلين ؛
• يرتدون فوق القميص فستانًا طويلًا بأكمام واسعة وطويلة ؛
• كانت الشابات والفتيات يرتدين الفساتين المتجمعة عند الخصر بحزام من القماش. فساتين في النساء الأكبر سنا بدون طيات وأحزمة واسعة ؛
• كان الرأس مغطى بغطاء مصنوع من الحرير أو الصوف. كانت النساء المسنات يرتدين ضمادات تحت وشاح يثبّت رؤوسهن بإحكام وينزلن على ظهورهن على شكل حقيبة. كانت مغطاة بشعر مضفر. كان غطاء الرأس هذا شائعًا جدًا في داغستان ؛
• كانت النساء يرتدين chuvyak كأحذية. كانت العائلات الثرية ترتدي الكالوشات والأحذية والأحذية من الإنتاج المحلي أو الحضري.

تميزت ملابس النساء من عائلة ثرية بالرقي والرفاهية. قاموا بخياطته من الأقمشة باهظة الثمن ، وتغليفها بالفضة أو الذهب. كانت النساء الغنيات مغرمات جدًا بارتداء المجوهرات: الأحزمة الفضية والأساور والأقراط.

في الشتاء ، كان الشيشان يرتدون البشمت على حشو بمشابك مصنوعة من المعدن أو الفضة. تم تقسيم أكمام الملابس الموجودة أسفل الكوع وتثبيتها بأزرار مصنوعة من خيوط بسيطة أو فضية. كان يرتدي بشميت أحيانًا في الصيف.

في العهد السوفياتي ، تحول الشيشان إلى الملابس الحضرية ، لكن العديد من الرجال احتفظوا بغطاء الرأس التقليدي ، الذي نادراً ما كانوا ينفصلون عنه. اليوم ، يرتدي العديد من الرجال وكبار السن القبعات والشركس والبشميون. في الشيشان ، تم العثور على قمصان قوقازية ذات ياقة واقفة على الرجال.

لقد نجا الزي الوطني للمرأة حتى يومنا هذا أكثر من ذلك بكثير. والآن ترتدي النساء الأكبر سناً chokhta وفساتين مع سروال حريم وشبان محليين. تفضل الشابات والفتيات فساتين المدينة ، لكن يتم خياطةهن بأكمام طويلة وياقة مغلقة. الشالات والأحذية اليوم من الإنتاج الحضري.

حرف

الشيشان شعب مبتهج وقابل للتأثر وبارع ، لكن في نفس الوقت يتميز بالقسوة والخداع والشك. ربما تم تطوير سمات الشخصية هذه بين الناس على مدار قرون من النضال. حتى أعداء الشيشان أدركوا منذ فترة طويلة أن هذه الأمة شجاعة ، لا تقهر ، ماهرة ، صلبة وهادئة في القتال.

المهم بالنسبة للشيشان هو مدونة الشرف الأخلاقية لكوناخالا ، وهي مدونة سلوك عالمية لأي رجل ، بغض النظر عن دينه. يعكس هذا القانون جميع قواعد الأخلاق التي يمتلكها المؤمن والابن الجدير لشعبه. هذا الرمز قديم ووجد بين الشيشان في العصر Alanian.

لا يرفع الشيشان يدًا على أطفالهم أبدًا لأنهم لا يريدونهم أن يكبروا ليصبحوا جبناء. هؤلاء الناس مرتبطون جدًا بوطنهم ، الذي يكرس له العديد من الأغاني والقصائد المؤثرة.

التقاليد

لطالما عُرف الشيشان بكرم ضيافتهم. حتى في العصور القديمة ، كانوا دائمًا يساعدون المسافرين ، ويقدمون لهم الطعام والمأوى. هذا هو الحال في كل عائلة. إذا أحب الضيف شيئًا ما في المنزل ، فيجب على المضيفين إعطائه له. مع الضيوف ، يأخذ المضيف مكانًا أقرب إلى الباب ، مما يدل على أن الضيف هو الأهم في المنزل. على الطاولة ، يجب أن يبقى المالك حتى آخر ضيف. من غير اللائق مقاطعة الوجبة أولاً. إذا دخل المنزل أحد الأقارب ، حتى لو كان بعيدًا ، أو جارًا ، فيجب على أفراد الأسرة الأصغر سنًا والشبان خدمته. لا ينبغي للمرأة أن تظهر نفسها للضيوف.

يعتقد الكثير من الناس أن حقوق المرأة تنتهك في الشيشان ، لكن في الواقع هذا بعيد كل البعد عن الواقع. للمرأة التي كانت قادرة على تربية ابن جدير ، مع أفراد الأسرة الآخرين ، الحق في التصويت أثناء اتخاذ القرار. عندما تدخل امرأة الغرفة ، يجب على الرجال الحاضرين الوقوف. عندما تأتي امرأة لزيارتها ، تقام أيضًا احتفالات وعادات خاصة على شرفها.

عندما يسير رجل وامرأة جنبًا إلى جنب ، يجب أن تكون متخلفة خطوة واحدة ، والرجل ملزم بأخذ الخطر أولاً. يجب على الزوجة الشابة أولاً أن تطعم والديه ثم تطعم نفسه. إذا كانت هناك حتى أبعد علاقة بين الفتاة والرجل ، فإن الزواج بينهما محظور ، لكن هذا ليس انتهاكًا صارخًا للتقاليد.

يعتبر الأب دائمًا رب الأسرة ، والمرأة تعتني بالأسرة. لا ينادي الزوج والزوجة بعضهما البعض بالاسم ، لكن يقولان "زوجتي" و "زوجي" ، و "من في المنزل" ، و "أم أبنائي" ، و "صاحب هذا المنزل".

من المهين والإهانة أن يتدخل الرجل في شؤون المرأة. عندما يجلب الابن زوجة الابن إلى المنزل ، فإن الالتزامات الرئيسية للأسرة تقع على عاتقها. يجب أن تنهض قبل أي شخص آخر وتنظفها وتخلد إلى الفراش أخيرًا. في السابق ، إذا كانت المرأة لا تريد اتباع قواعد الأسرة ، فيمكن معاقبة أو طردها.

تربي زوجة الابن والدة الزوج وتدعى نانا. يجب ألا تتحدث الزوجة الشابة بحرية مع حماتها ، وأن تظهر نفسها أمامها ورأسها مكشوف وفي مظهر غير مرتب. يمكن لـ "نانا" نقل بعض مسؤولياتها إلى زوجة ابنها الأكبر سنًا. بالإضافة إلى الأسرة ، يجب على والدة الزوج مراعاة التقاليد والطقوس العائلية. لطالما اعتبرت أقدم امرأة في الأسرة حامية الموقد.

إنه لمن غير المتحضر للغاية مقاطعة الشيخ وبدء محادثة دون طلبه وإذنه. يجب على الصغار دائمًا السماح لكبار السن بالمرور ، بأدب واحترام. إنها إهانة كبيرة للرجل إذا لمس أحد قبعته. هذا بمثابة صفعة عامة على الوجه. إذا كان الأطفال يتشاجرون ، فإن أول شيء يقوم الآباء بتوبيخ طفلهم وعندها فقط يبدأون في معرفة من يقع اللوم ومن هو على حق. إذا بدأ الابن بالتدخين ، يجب على الأب من خلال الأم أن يلهمه بأنه ضار للغاية وغير مقبول ، وأن يتخلى عن هذه العادة بنفسه.

لدى هؤلاء الأشخاص عادة التجنب ، والتي تمنع إظهار المشاعر في الأماكن العامة. يمتد ليشمل جميع أفراد الأسرة. يجب على الجميع التصرف بضبط النفس في الأماكن العامة. لا يزال لدى الشيشان عبادة النار والموقد ، تقليد الشتائم والشتم بالنار.

ترتبط العديد من الطقوس والطقوس بالسلاح والحرب. كان من العار والجبن الحصول على سيف من الغمد أمام عدو أو جاني وعدم استخدامه. في سن 63 ، وصل الرجال إلى سن فك الأحزمة ، وكان بإمكانهم الخروج إلى الشارع بدون أسلحة. وحتى يومنا هذا ، حافظ الشيشان على عادة مثل الثأر.

يتكون الزفاف الشيشاني من العديد من الطقوس والتقاليد. مُنع العريس من رؤية العروس قبل الزفاف ولبعض الوقت بعد الاحتفال. فستان الزفاف هو لباس احتفالي للفتيات والشابات. مخيط من حرير ناصع أو أبيض ، يوجد شق متواصل أمام الفستان. على كلا الجانبين ، يتم حياكة زخرفة على شكل أزرار فضية من إنتاج Kubachi في منطقة الصدر. الفستان يكمله حزام فضي من النوع القوقازي. يتم وضع وشاح أبيض على الرأس يغطي رأس وشعر العروس بالكامل. في بعض الأحيان يرتدين الحجاب على الوشاح.

الثقافة

الفلكلور الشيشاني متنوع ويشمل الأنواع المميزة للفن الشعبي الشفهي للعديد من الشعوب:

• حكايات يومية ، حكايات ، عن الحيوانات ؛
• الأساطير.
• ملحمة بطولية
• أغاني غنائية ، عمالية ، طقسية ، بطولية ، أغاني تهويدة ؛
• أساطير.
• الألغاز؛
• اقوال وامثال.
• الفولكلور للأطفال (الألغاز ، أعاصير اللسان ، عد القوافي ، الأغاني) ؛
• الفولكلور الديني (حكايات ، أغاني ، نظم ، أحاديث) ؛
• إبداع tyulliks و zhukhurgs ؛

تم الحفاظ على الأساطير الشيشانية ، أسماء الآلهة التي جسدت عناصر الطبيعة ، بشكل مجزأ تمامًا. الفلكلور الموسيقي للشيشان مشرق وأصلي ، يرقصون بشكل مذهل رقصة الشيشان الوطنية Nokhchi و Lezginka (Lovzar). الموسيقى لها أهمية كبيرة لهذا الشعب. بمساعدتها ، يعبرون عن الكراهية ويتطلعون إلى المستقبل ويتذكرون الماضي. لا تزال العديد من الآلات الموسيقية الوطنية شائعة اليوم:

• ديتشيج بوندار
• adhyokhu- بوندار
• زورنا
• دودكا شيداغ
• مزمار القربة
• فوتا طبل
• دف صغير

تم استخدام الأدوات لأداء الفرقة والأداء الفردي. في أيام العطلات ، تُلعب لعبة مشتركة على أدوات مختلفة.

شخصيات مشهورة

يوجد بين الشعب الشيشاني العديد من الشخصيات البارزة في السياسة والرياضة والإبداع والعلوم والصحافة:

Buvaysar Saitiev ، بطل أولمبي 3 مرات في المصارعة الحرة

• موفسار منتسايف ، مغني الأوبرا.
• محمود إيسامباييف ، فنان الشعب لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، أستاذ الرقص ؛
• عمر بكسلطانوف ، ملحن.
• أبو ذر عيداميروف ، شاعر وكاتب ، كلاسيكي من الأدب الشيشاني ؛
• عبد الحميد خميدوف كاتب مسرحي موهوب لامع في الأدب الشيشاني.
• كاتي تشوكاييف ، لغوية ، أستاذة ، دكتوراه في العلوم اللغوية ؛
• رايسا أخماتوفا ، شاعرة الشعب ؛
• شيريب إينال ، كاتب السيناريو والمخرج السينمائي ؛
• خرشو شكري ، خطاط ؛
• سلمان ياندروف ، جراح ، طبيب عظام ، مرشح للعلوم الطبية ؛
• Buvaysar Saitiev ، بطل أولمبي 3 مرات في المصارعة الحرة ؛
• سلمان خاسميكوف ، بطل المصارعة الحرة 4 مرات ؛
• Zaurbek Baysangurov ، ملاكم ، بطل أوروبا مرتين ، بطل العالم في الوزن الخفيف والوزن المتوسط ​​؛
• ليتشي كوربانوف ، بطل أوروبا في كيوكوشن كاراتيه.