Czeczeński kolor włosów. Cechy współczesnej czeczeńskiej kobiety

Od niepamiętnych czasów Czeczeni byli znani jako wytrzymali, silni, zręczni, pomysłowi, surowi i zręczni wojownicy. Głównymi cechami przedstawicieli tego narodu zawsze były: duma, nieustraszoność, umiejętność radzenia sobie z wszelkimi trudnościami życiowymi, a także wysoki szacunek dla pokrewieństwa. Przedstawiciele narodu czeczeńskiego: Ramzan Kadyrow, Dżokhar Dudajew.

Zabierz ze sobą:

Pochodzenie Czeczenów

Istnieje kilka wersji pochodzenia nazwy narodu czeczeńskiego:

• Większość naukowców skłonna jest sądzić, że w ten sposób lud zaczęto nazywać około XIII wieku, po wsi Wielki Czeczeń. Później zaczęto tak nazywać nie tylko mieszkańców tej osady, ale także wszystkie sąsiednie wsie o podobnym typie.
• Według innej opinii nazwa „Czeczeni” pojawiła się dzięki Kabardyjczykom, którzy nazywali ten lud „Shashan”. I rzekomo przedstawiciele Rosji po prostu trochę zmienili tę nazwę, czyniąc ją wygodniejszą i harmonijną dla naszego języka, a z czasem zakorzeniła się i ten naród zaczął nazywać się Czeczenami nie tylko w Rosji, ale także w innych państwach.
• Istnieje trzecia wersja - według niej inne ludy kaukaskie początkowo nazywały mieszkańców współczesnej Czeczenii Czeczenami.

Nawiasem mówiąc, samo słowo „Vainakh” w tłumaczeniu z Nakh na rosyjski brzmi jak „nasi ludzie” lub „nasi ludzie”.

Jeśli mówimy o pochodzeniu samego narodu, to powszechnie przyjmuje się, że Czeczeni nigdy nie byli ludem koczowniczym, a ich historia jest ściśle związana z ziemiami kaukaskimi. To prawda, niektórzy naukowcy twierdzą, że w czasach starożytnych przedstawiciele tego narodu zajmowali większe terytoria na północno-wschodnim Kaukazie, a dopiero potem masowo migrowali na północ od Kazvkazu. Sam fakt takiego przeniesienia ludności nie budzi szczególnych wątpliwości, ale motywy przeprowadzki nie są naukowcom znane.

Według jednej wersji, częściowo potwierdzonej przez źródła gruzińskie, Czeczeni w pewnym momencie po prostu postanowili zająć przestrzeń północnokaukaską, w której nikt wówczas nie mieszkał. Co więcej, istnieje opinia, że ​​sama nazwa Kaukazu ma również pochodzenie Vainakh. Podobno w starożytności tak nazywał się władca czeczeński, a od jego imienia „Kaukaz” nazwano terytorium.

Osiedliwszy się na Kaukazie Północnym, Czeczeni prowadzili osiadły tryb życia i nie opuszczali swoich rodzinnych miejsc bez skrajnej konieczności. Mieszkali na tym terenie przez ponad sto lat (od około XIII wieku).

Nawet gdy w 1944 r. wysiedlono prawie całą rdzenną ludność w związku z niesłusznym oskarżeniem o wspieranie faszystów, Czeczeni nie pozostali na „obcej” ziemi i wrócili do ojczyzny.

Wojna kaukaska

Zimą 1781 r. Czeczenia oficjalnie stała się częścią Rosji. Odpowiedni dokument podpisało wielu szanowanych starszych największych czeczeńskich wsi, którzy nie tylko złożyli swój podpis na papierze, ale także przysięgli na Koran, że przyjmą obywatelstwo rosyjskie.

Ale jednocześnie większość przedstawicieli narodu uważała ten dokument za czystą formalność i faktycznie zamierzała kontynuować swoją autonomiczną egzystencję. Jednym z najbardziej zagorzałych przeciwników wejścia Czeczenii do Rosji był szejk Mansur, który miał ogromny wpływ na współplemieńców, ponieważ był nie tylko kaznodzieją islamu, ale był także pierwszym imamem Północnego Kaukazu. Wielu Czeczenów poparło Mansura, co później pomogło mu zostać przywódcą ruchu wyzwoleńczego i zjednoczyć wszystkich niezadowolonych górali w jedną siłę.

Tak rozpoczęła się wojna kaukaska, która trwała prawie pięćdziesiąt lat. W końcu rosyjskim siłom zbrojnym udało się stłumić opór górali, jednak podjęto w tym celu niezwykle surowe środki, aż do spalenia wrogich aulów. Również w tym okresie zbudowano linię fortyfikacji Sunzhinskaya (od nazwy rzeki Sunzha).

Jednak koniec wojny był bardzo warunkowy. Ustanowiony pokój był niezwykle chwiejny. Sytuację komplikował fakt, że w Czeczenii odkryto złoża ropy, z których Czeczeni nie mieli praktycznie żadnych dochodów. Kolejną trudnością była mentalność lokalna, bardzo odmienna od rosyjskiej.

Czeczeni a następnie wielokrotnie inscenizowali różne powstania. Ale pomimo wszystkich trudności Rosja bardzo doceniła przedstawicieli tej narodowości. Faktem jest, że mężczyźni narodowości czeczeńskiej byli wspaniałymi wojownikami i wyróżniali się nie tylko siłą fizyczną, ale także odwagą, a także nieugiętym duchem walki. W czasie I wojny światowej utworzono elitarny pułk składający się wyłącznie z Czeczenów i nazwany „Dziką Dywizją”.

Czeczenów rzeczywiście zawsze uważano za niezwykłych wojowników, w których opanowanie zaskakująco łączy się z odwagą i wolą zwycięstwa. Fizyczne dane przedstawicieli tej narodowości są również bez zarzutu. Czeczeńskich mężczyzn charakteryzują: siła, wytrzymałość, zręczność itp.

Z jednej strony tłumaczy się to tym, że żyli w dość trudnych warunkach, w których egzystencja osoby słabej fizycznie było niezwykle trudne, a z drugiej strony faktem, że prawie cała historia tego ludu jest związane z ciągłą walką i koniecznością obrony swoich interesów z bronią w ręku. W końcu, jeśli spojrzymy na wydarzenia, które miały miejsce na Kaukazie, zarówno w starożytności, jak i w naszych czasach, zobaczymy, że naród czeczeński zawsze pozostawał dość autonomiczny i w przypadku niezadowolenia z pewnych okoliczności łatwo wchodził w stan wojny.

Jednocześnie nauka walki Czeczenów zawsze była bardzo rozwinięta, a ojcowie od wczesnego dzieciństwa uczyli synów posługiwania się bronią i jazdy konnej. Starożytnym Czeczeniom udało się dokonać prawie niemożliwego i stworzyć własną niezwyciężoną górską kawalerię. Również to oni są uważani za założycieli takich technik wojskowych, jak baterie nomadów, technika blokowania wroga lub wycofywania „pełzających” wojsk do bitwy. Od niepamiętnych czasów ich taktyka militarna opierała się na zaskoczeniu, po którym nastąpił zmasowany atak na wroga. Co więcej, wielu ekspertów zgadza się, że to Czeczeni, a nie Kozacy, są twórcami partyzanckiej metody walki.

Cechy narodowe

Język czeczeński należy do gałęzi Nakh-Dagestan i ma ponad dziewięć dialektów używanych w mowie i piśmie. Ale główny dialekt jest uważany za płaski, który w XX wieku stanowił podstawę dialektu literackiego tego ludu.

Jeśli chodzi o poglądy religijne, zdecydowana większość Czeczenów wyznaje islam.

Czeczeni przywiązują również dużą wagę do przestrzegania narodowego kodeksu honorowego „Konakhalla”. Te etyczne zasady postępowania zostały opracowane w czasach starożytnych. I ten kodeks moralny, mówiąc bardzo prosto, mówi, jak powinien się zachowywać człowiek, aby być uważanym za godnego swego ludu i przodków.

Nawiasem mówiąc, Czeczenów charakteryzuje również bardzo silny związek. Początkowo kultura tego ludu rozwijała się w taki sposób, że społeczeństwo dzieliło się na różne teipy (rodzaje), do których przynależność miała ogromne znaczenie dla Vainakhów. Stosunek do tego lub innego rodzaju był zawsze określany przez ojca. Co więcej, do dziś przedstawiciele tego ludu, poznając nową osobę, często pytają, skąd pochodzi i z którego teipu.

Innym rodzajem stowarzyszenia jest „tukhum”. Tak nazywały się społeczności teipów stworzone w takim czy innym celu: wspólne polowania, rolnictwo, ochrona terytoriów, odpieranie ataków wroga itp.

Czeczeński. Lezginka.

Szczególną uwagę należy zwrócić na narodową kuchnię czeczeńską, słusznie uważaną za jedną z najstarszych na Kaukazie. Od niepamiętnych czasów głównymi produktami używanymi przez Czeczenów do gotowania były: mięso, sery, twarogi, a także dynia, dziki czosnek i kukurydza. Szczególną wagę przywiązuje się również do przypraw, które zwykle stosuje się w dużych ilościach.

czeczeńskie tradycje

Życie w surowych warunkach górzystego terenu odcisnęło swoje piętno na kulturze Czeczenów, ich tradycjach. Życie tutaj było wielokrotnie trudniejsze niż na równinie.

Na przykład górale często uprawiali ziemię na zboczach szczytów, a żeby uniknąć wypadków, musieli pracować w dużych grupach, zobowiązując się jedną liną. W przeciwnym razie jeden z nich mógłby łatwo wpaść w przepaść i zginąć. Często do takich prac zbierała się połowa aułów. Dlatego dla prawdziwego Czeczena godne szacunku stosunki sąsiedzkie są święte. A jeśli smutek wydarzył się w rodzinie osób mieszkających w pobliżu, to ten smutek jest smutkiem całej wioski. Jeśli w sąsiednim domu zaginął żywiciel rodziny, wówczas wdowa lub matka była utrzymywana przez cały aul, dzieląc się z nią jedzeniem lub innymi niezbędnymi rzeczami.

Ze względu na to, że praca w górach jest zwykle bardzo ciężka, Czeczeni zawsze starali się chronić przed nią starsze pokolenie. I nawet zwyczajowe powitanie tutaj polega na tym, że najpierw pozdrawiają starszą osobę, a potem pytają, czy potrzebuje w czymś pomocy. Również w Czeczenii uważa się za złą formę, gdy młody człowiek przechodzi obok ciężko pracującego starszego mężczyzny i nie oferuje swojej pomocy.

Gościnność również odgrywa ogromną rolę dla Czeczenów. W dawnych czasach człowiek mógł łatwo zgubić się w górach i umrzeć z głodu lub ataku wilka lub niedźwiedzia. Dlatego dla Czeczenów zawsze było nie do pomyślenia, aby nie wpuścić do domu nieznajomego, który prosi o pomoc. Nie ma znaczenia, jak gość ma na imię i czy zna gospodarzy, jeśli będzie miał kłopoty, to zapewni mu wyżywienie i nocleg.

Zabierz ze sobą:

W kulturze czeczeńskiej szczególne znaczenie ma także wzajemny szacunek. W starożytności górale poruszali się głównie po wąskich ścieżkach okrążających szczyty i wąwozy. Z tego powodu czasami trudno było ludziom rozejść się po takich ścieżkach. A najmniejszy niedokładny ruch może spowodować upadek z góry i śmierć człowieka. Dlatego Czeczenów od wczesnego dzieciństwa uczono szacunku do innych ludzi, a zwłaszcza kobiet i osób starszych.

Surowe piękności

Większość Rosjan uważa, że ​​współczesna Czeczenka to czarnowłosa, czarnooka kobieta, zastraszona przez męża lub ojca. Jednak w rzeczywistości prawdziwe czeczeńskie kobiety są zupełnie inne. Zobaczmy portret prawdziwej Czeczenki i podziwiajmy te delikatne i wierne kobiety.

Wbrew panującej opinii, że Czeczeni, podobnie jak wielu przedstawicieli Kaukazu, są śniadzi i mają czarne włosy, jest to absolutny mit. Wystarczy kilka godzin spacerować po Groznym, żeby się tego upewnić.

Opinia eksperta

Said-Magomed Khasiev
etnograf

„- Antropologiczny wygląd Czeczenki charakteryzuje się jasnymi oczami, blond włosami, bezwłosą skórą, zaokrągloną twarzą. Czeczenki są wysokie i mają proporcjonalne ciało, z długą i wąską talią. Ogólnie można powiedzieć że Czeczenki w życiu codziennym mają łatwy, nieuciążliwy charakter.”

Sama jestem Rosjanką, mam prawie 47 lat, „widziałam” dużo kobiet, Czeczenki traktuję z otwartym umysłem, tak jak moje kobiety. Prawdę mówiąc, wśród Czeczenek bardzo rzadko zdarza się mieć śniadą (mam na myśli bardzo śniadą) skórę. Mają mięsistą lub całkowicie białą karnację. A wśród nich dość często można spotkać bardzo piękną dziewczynę. Z reguły rzadko są pełne, są to najwyższe dziewczyny na Kaukazie, najbardziej okazałe, o postawie. Mają duże oczy w kształcie migdałów, piękne brwi, rzadko spotykane wąskie wargi lub duże usta, z reguły wyrzeźbione kości policzkowe, żaden z nich nie ma dużych policzków. Niektóre Czeczenki mają również cechy, które je psują, to jest dodatkowe włosy, ale jeśli większość Czeczenek ma ten czynnik, to jest to zauważalne w mniejszości, to znaczy najczęściej nie ma wyraźnego charakteru. Piękno czeczeńskich kobiet opiewała rosyjska klasyka. Nie wszyscy mają duże nosy, a nawet jeden z dużym nosem nie jest faktem, że rozpieszcza taką dziewczynę. Na ogół są ospali, zmysłowi, skromni, powściągliwi.
Mykola alex, dyskusja na lovehate.ru

Czeczenki, zarówno pod względem obyczajowym, jak i ubioru, bardzo różnią się od mieszkanek sąsiednich regionów. Na przykład zamiast spodni, które chętnie noszą muzułmanki z sąsiednich regionów, Czeczenki zawsze noszą spódnice lub sukienki. Od wielu lat w republice modne są spódnice zwężone, przez co kobiety nie mogą chodzić szerokimi krokami. Generalnie, mimo że w Czeczenii nikt nie ogranicza wyboru odzieży dla kobiet, starają się być skromni. Teraz modne stały się muzułmańskie ubrania i coraz częściej na ulicach Groznego i na wsiach można spotkać kobiety w hidżabach.

Projektanci mody z Czeczenii zaskoczyli miłośników luksusu

Charakterystyczne jest, że nawet podczas aktywnych działań wojennych na terytorium republiki żeńskiej populacji udało się zachować narodowe tradycje w odzieży. W stroju czeczeńskich kobiet na pierwszym miejscu jest kobiecość, a nie praktyczność. Przy każdej pogodzie - w śniegu, w upale - nawet jeśli Czeczenka wyskoczy na chwilę do pobliskiego sklepu po chleb, ubierze się jak na wakacje.

„Pod koniec XX - na początku XXI wieku widocznym zmianom uległ zewnętrzny wizerunek Czeczenki, jej rola w rodzinie i społeczeństwie. Wynika to z nieuniknionych procesów rozwoju społeczeństwa i zmian w stereotypach behawioralnych w Zmiany dotyczyły przede wszystkim strony zewnętrznej, a najbardziej zauważalnie odzwierciedlają się w tych pokoleniach, które dorastały na przełomie lat 80. i 90. XX wieku.Młode czeczeńskie dziewczęta i kobiety z początku XXI wieku są bardziej wyemancypowane i przejawia się to w wielu aspektach ich życia i życia, począwszy od ich wyglądu.W tradycyjnym społeczeństwie czeczeńskim można było określić rolę i status dziewczyny, kobiety (zamężnej lub nie, wdowy, rozwiedzionej) przez ubiór i jego detale (według stylu, kolorów, biżuterii, sposobu wiązania szalika itp.), następnie we współczesnym społeczeństwie Młode Czeczenki kobiety często ubierają się zgodnie z modą, nie przestrzegając starych konwencji.
Sulejman Demiłchanow, historyk

Współczesne czeczeńskie kobiety są samowystarczalne i niewrażliwe na trudne realia życia. W czasie wojny wiele rodzin pozostało bez głów rodzin, a to kobiety musiały same wychowywać dzieci i czynić je użytecznymi członkami społeczeństwa. Republika obchodzi nawet Dzień Czeczenki, który ma status święta narodowego. O ile w stosunkowo niedawnej przeszłości czeczeńska dziewczyna z powodu uprzedzeń była ograniczona w zdobywaniu wyższego wykształcenia, to teraz ma swobodę wyboru wraz z mężczyznami. I choć w Czeczenii jest zwyczajem, że kobiety są posłuszne swoim ojcom, starszym braciom, a po ślubie mężom, nie można ich nazwać uciskanych i o słabej woli.

„W tradycyjnym społeczeństwie czeczeńskim dziewczyna, opuszczając próg domu, zawsze musiała pozostawać w polu widzenia krewnych i współmieszkańców wsi, aby ani przez chwilę nie mógł pojawić się nawet cień wątpliwości co do jej honoru i czystości Jednym z powodów, dla których dziewczętom nie wolno było uczyć się w szkołach średnich i wyższych, zlokalizowanych głównie w mieście Grozny, była właśnie ta okoliczność.Nawet młode daty wyznaczano w zatłoczonym miejscu - w pobliżu źródła, skąd mieszkańcy wioski wziął wodę. Dzisiaj, oczywiście, ta praktyka jest prawie powszechnie przeszłością, a Czeczenki kształcą się nawet na europejskich uniwersytetach.
Sulejman Demiłchanow, historyk

Sami Czeczeni nazywają siebie Nokhchi. Niektórzy tłumaczą to jako lud Noego. Przedstawiciele tego ludu mieszkają nie tylko w Czeczenii, ale także w niektórych regionach Dagestanu, Inguszetii i Gruzji. W sumie na świecie jest ponad półtora miliona Czeczenów.

Nazwa „Czeczeń” pojawiła się na długo przed rewolucją. Ale w epoce przedrewolucyjnej iw pierwszych dziesięcioleciach władzy sowieckiej niektóre inne małe ludy rasy kaukaskiej były również często nazywane Czeczenami - na przykład Ingusze, Batsbi, gruzińscy Kistowie. Panuje opinia, że ​​jest to w istocie jeden i ten sam naród, którego odrębne grupy, ze względu na okoliczności historyczne, zostały od siebie odizolowane.

Jak narodziło się słowo „czeczeński”?

Istnieje kilka wersji pochodzenia słowa „czeczeński”. Według jednego z nich jest to rosyjska transliteracja słowa „szaszan”, którym kabardyjscy sąsiedzi używali na określenie tego ludu. Po raz pierwszy jest wymieniony jako „lud Sassan” w perskiej kronice z XIII-XIV wieku autorstwa Raszida ad-Dina, która odnosi się do wojny z Tatarami-Mongołami.

Według innej wersji określenie to pochodzi od nazwy wsi Wielki Czeczeń, gdzie pod koniec XVII wieku Rosjanie po raz pierwszy spotkali Czeczenów. Jeśli chodzi o nazwę wsi, to sięga ona XIII wieku, kiedy to mieściła się tu siedziba mongolskiego chana Sechena.

Począwszy od XVIII wieku etnonim „Czeczeni” pojawiał się w oficjalnych źródłach w języku rosyjskim i gruzińskim, a później został zapożyczony przez inne narody. Czeczenia stała się częścią Rosji 21 stycznia 1781 r.

Tymczasem wielu badaczy, w szczególności A. Vagapov, uważa, że ​​​​ten etnonim był używany przez sąsiadów Czeczenów na długo przed pojawieniem się Rosjan na Kaukazie.

Skąd pochodzili Czeczeni?

Wczesny etap historii formowania się narodu czeczeńskiego pozostaje przed nami ukryty przez ciemność historii. Możliwe, że przodkowie Vainakhów (tak nazywa się rodzimych mówców języków nakh, na przykład Czeczenów i Inguszy) wyemigrowali z Zakaukazia na północ Kaukazu, ale to tylko hipoteza.

Oto wersja przedstawiona przez Georgy Anchabadze, doktora nauk historycznych:
„Czeczeni to najstarsza rdzenna ludność Kaukazu, ich władca nosił imię „Kavkaz”, od którego wzięła się nazwa obszaru. W gruzińskiej tradycji historiograficznej uważa się również, że Kaukaz i jego brat Lek, przodek Dagestańczyków, zasiedlali w tym czasie niezamieszkane terytoria Północnego Kaukazu od gór do ujścia Wołgi.

Istnieją również wersje alternatywne. Jedna z nich mówi, że Wajnachowie to potomkowie plemion huryckich, którzy wyruszyli na północ i osiedlili się w Gruzji i na Północnym Kaukazie. Potwierdza to podobieństwo języków i kultury.

Niewykluczone również, że przodkami Vainakhów byli Tygrysy - lud zamieszkujący Mezopotamię (w rejonie rzeki Tygrys). Jeśli wierzyć starym kronikom czeczeńskim - Teptarom, punktem wyjścia plemion Vainakh był Shemaar (Shemar), skąd osiedlili się w północnej i północno-wschodniej Gruzji i na Północnym Kaukazie. Ale najprawdopodobniej dotyczy to tylko części tuchkumów (społeczności czeczeńskich), ponieważ istnieją dowody osadnictwa wzdłuż innych szlaków.

Większość współczesnych uczonych kaukaskich jest skłonna wierzyć, że naród czeczeński powstał w XVI-XVIII wieku w wyniku zjednoczenia ludów Vainakh, opanowując podnóża Kaukazu. Najważniejszym dla nich czynnikiem jednoczącym była islamizacja, która odbywała się równolegle z zasiedlaniem ziem kaukaskich. Tak czy inaczej nie można zaprzeczyć, że trzonem czeczeńskiej grupy etnicznej są wschodnie grupy etniczne Vainakh.

Od Morza Kaspijskiego po Europę Zachodnią

Czeczeni nie zawsze mieszkali w jednym miejscu. Tak więc ich najwcześniejsze plemiona żyły na obszarze rozciągającym się od gór w pobliżu Enderi po samo Morze Kaspijskie. Ale ponieważ często kradli kozakom grebenskim i dońskim bydło i konie, w 1718 r. zaatakowali ich, wiele posiekali, a resztę wypędzili.

Po zakończeniu wojny kaukaskiej w 1865 roku około 5000 rodzin czeczeńskich przeniosło się na terytorium Imperium Osmańskiego. Zaczęli nazywać się Muhajirs. Dziś ich potomkowie stanowią większość diaspor czeczeńskich w Turcji, Syrii i Jordanii.
W lutym 1944 r. ponad pół miliona Czeczenów zostało deportowanych na rozkaz Stalina w rejony Azji Środkowej. 9 stycznia 1957 r. otrzymali pozwolenie na powrót do dawnego miejsca zamieszkania, ale pewna liczba imigrantów pozostała w nowej ojczyźnie – w Kirgistanie i Kazachstanie.

Pierwsza i druga wojna czeczeńska doprowadziły do ​​tego, że znaczna liczba Czeczenów przeniosła się do krajów Europy Zachodniej, Turcji i krajów arabskich. Diaspora czeczeńska rozrosła się również w Rosji.

Czeczeni to najstarszy lud Kaukazu. Pojawili się na terenie Kaukazu Północnego w XIII wieku w wyniku podziału kilku starożytnych miast i są największą grupą etniczną żyjącą na tym terytorium. Ludzie ci przedostali się wzdłuż Głównego Pasma Kaukaskiego przez Wąwóz Argun i ostatecznie osiedlili się w górzystej części Republiki Czeczenii. Ten naród ma swoje wielowiekowe tradycje i oryginalną starożytną kulturę. Oprócz nazwy Czeczeni ludzie nazywani są Czeczenami, Nachczami i Nochczi.

Gdzie mieszkam

Obecnie większość Czeczenów mieszka na terytorium Federacji Rosyjskiej w Republice Czeczeńskiej i Inguszetii, Czeczeni są w Dagestanie, Stawropolu, Kałmucji, Wołgogradzie, Astrachaniu, Tiumeniu, Saratowie, Moskwie, Osetii Północnej, Kirgistanie, Kazachstanie i Ukrainie.

populacja

W wyniku spisu z 2016 r. liczba Czeczenów mieszkających w Czeczeńskiej Republice wyniosła 1 394 833 osób. Na świecie żyje około 1 500 000 Czeczenów.

Fabuła

W historii tego ludu miało miejsce kilka osad. Około 5000 rodzin czeczeńskich po wojnie kaukaskiej w 1865 r. przeniosło się na terytorium Imperium Osmańskiego. Ten ruch nazywa się muhadżiryzmem. Dziś większość diaspor czeczeńskich w Turcji, Jordanii i Syrii reprezentowana jest przez potomków tych osadników.

W 1944 pół miliona Czeczenów zostało deportowanych do Azji Środkowej, w 1957 pozwolono im wrócić do swoich dawnych domów, ale część Czeczenów pozostała w Kirgistanie i Kazachstanie.

Po dwóch wojnach czeczeńskich wielu Czeczenów opuściło ojczyznę i wyjechało do krajów arabskich, Turcji i krajów Europy Zachodniej, regionów Federacji Rosyjskiej oraz krajów byłego ZSRR, zwłaszcza Gruzji.

Język

Język czeczeński należy do gałęzi Nakh rodziny języków Nakh-Dagestan, która należy do hipotetycznej nadrodziny północnokaukaskiej. Rozprowadzany jest głównie na terenie Republiki Czeczeńskiej, w Inguszetii, Gruzji, niektórych regionach Dagestanu: Chasawjurt, Kazbek, Nowolak, Babajurt, Kizilyurt i inne regiony Rosji. Częściowe rozpowszechnienie języka przypada na Turcję, Syrię i Jordanię. Przed wojną w 1994 roku liczba czeczeńskich użytkowników wynosiła 1 milion osób.

Ponieważ grupa języków Nakh obejmuje języki inguski, czeczeński i batsbi, Ignusz i Czeczeni rozumieją się bez tłumacza. Te dwa narody łączy koncepcja „Vainakh”, co tłumaczy się jako „nasz lud”. Ale te ludy nie rozumieją Batsbi, ponieważ był pod silnym wpływem języka gruzińskiego z powodu Batsbi żyjących w gruzińskich wąwozach.

Język czeczeński ma kilka subdialektów i następujące dialekty:

• Shatoi
• Cheberloevsky
• planarny
• Akkinski (Auchowski)
• Sharoi
• Itum-Kaliński
• Melchinski
• Kistian
• Galanchozian

Za pomocą płaskiej gwary mieszkańcy okolic Groznego posługują się językiem czeczeńskim, tworzona jest w nim literatura, w tym beletrystyka, gazety, czasopisma, badania naukowe i podręczniki. Na język czeczeński przetłumaczono dzieła światowej literatury klasycznej. Czeczeńskie słowa są trudne, ale brzmią bardzo pięknie.

Pisanie do 1925 było oparte na języku arabskim. Następnie, aż do 1938 r., rozwijał się na podstawie pisma łacińskiego, a od tego roku do chwili obecnej pismo czeczeńskie opiera się na alfabecie cyrylicy. Istnieje wiele zapożyczeń w języku czeczeńskim, do 700 słów z języków tureckich i do 500 z gruzińskiego. Istnieje wiele zapożyczeń z języka rosyjskiego, arabskiego, osetyjskiego, perskiego i dagestanu. Stopniowo w języku czeczeńskim pojawiły się obce słowa, np.: wiec, eksport, parlament, kuchnia, taniec, ustnik, awangarda, taksówka i rosół.

Religia

Większość Czeczenów wyznaje szafickiego madhaba sunnizmu. Wśród Czeczenów islam suficki reprezentują tarikaty: Naqshbandiya i Kadiriya, które dzielą się na grupy religijne zwane bractwami wirdowymi. Ich łączna liczba wśród Czeczenów wynosi 32. Najliczniejszym bractwem sufickim w Czeczenii są zikryści - wyznawcy czeczeńskiego szejka Kadiri Kunta-Khadji Kishieva oraz małe gatunki, które od niego wywodzą się: Mani-sheikh, Bammat-Girey Khadzhi i Chimmirza.

Nazwy

Czeczeńskie nazwy zawierają trzy elementy:

1. Nazwy zapożyczone z innych języków, głównie przez rosyjski.
2. Pierwotnie nazwy czeczeńskie.
3. Nazwy zapożyczone z arabskiego i perskiego.

Wiele starych nazw wywodzi się od nazw ptaków i zwierząt. Na przykład Borz to wilk, Lecha to sokół. Istnieją nazwy zawierające strukturę formy czasownikowej, nazwy w formie imiesłowów niezależnych utworzonych z przymiotników oraz przymiotników jakościowych. Na przykład Dika tłumaczy się jako „dobry”. Istnieją również nazwy złożone w języku czeczeńskim, które składają się z dwóch słów: sołtan i bek. W większości żeńskie imiona są zapożyczone z języka rosyjskiego: Raisa, Larisa, Louise, Rose.

Ważne jest, aby pamiętać o dialekcie i jego różnicach podczas wymawiania i pisania imion, ponieważ imię wymawiane inaczej może mieć różne znaczenia, na przykład Abuyazid i Abuyazit, Yusup i Yusap. W imionach czeczeńskich akcent zawsze pada na pierwszą sylabę.

Żywność

Wcześniej podstawą diety Czeczenów była głównie kasza kukurydziana, szaszłyk, gulasz pszenny i domowy chleb. Kuchnia tego ludu jest jedną z najprostszych i najstarszych. Głównymi produktami do gotowania pozostają jagnięcina i drób, głównymi składnikami wielu potraw są ostre przyprawy, czosnek, cebula, tymianek i papryka. Ważnym składnikiem potraw są warzywa. Dania czeczeńskie są bardzo sycące, pożywne i zdrowe. Dużo potraw robi się z sera, dzikiego czosnku, twarogu, kukurydzy, dyni i suszonego mięsa. Czeczeni uwielbiają buliony mięsne, wołowinę, gotowane mięso, w ogóle nie jedzą wieprzowiny.

Mięso podawane jest z kluskami z mąki kukurydzianej lub pszennej i przyprawą czosnkową. Jedną z głównych pozycji w kuchni czeczeńskiej zajmują produkty mączne z różnymi nadzieniami z ziemniaków, twarogu, dyni, pokrzywy i dzikiego czosnku. Czeczeni wypiekają kilka rodzajów chleba:

• jęczmień
• pszenica
• kukurydza

Z mąki kukurydzianej, którą kiedyś woziło się razem z suszonym mięsem i zabierano w drogę, wypieka się ciastka sizalskie. Takie jedzenie zawsze dobrze zaspokaja głód i nasyca organizm.

Życie

Głównym zajęciem Czeczenów od dawna jest hodowla bydła, łowiectwo, pszczelarstwo i uprawa roli. Kobiety zawsze zajmowały się pracami domowymi, tkaniem tkanin, szyciem dywanów, płaszczy, filcu, szyciem butów i sukienek.

mieszkanie

Czeczeni mieszkają w aulach - wioskach. Ze względu na warunki przyrodnicze terenu, zabudowania te różnią się między sobą. Mieszkający w górach Czeczeni mają domy zbudowane z kamienia i nazywane są sakli. Takie sakli również zbudowano z adobe, można je wznieść w ciągu tygodnia. Niestety wielu musiało to robić, gdy wsie były często atakowane przez wrogów. Na równinach budowali głównie turluchowe domy, schludne i jasne w środku. Do budowy użyto drewna, gliny i słomy. Okna w domach nie są obramowane, ale wyposażone w okiennice chroniące przed wiatrem i zimnem. Przy wejściu znajduje się baldachim chroniący przed upałem i deszczem. Domy ogrzewane były kominkami. Każdy dom ma kunacką, która składa się z kilku pokoi. W nich właściciel spędza cały dzień, a wieczorem wraca do rodziny. Dom posiada ogrodzone podwórko. Na podwórku budowany jest specjalny piec, w którym wypiekany jest chleb.

Podczas budowy ważne było uwzględnienie bezpieczeństwa i niezawodności, możliwości obrony w przypadku ataku wroga. Ponadto w pobliżu miały znajdować się pola siana, wody, grunty orne i pastwiska. Czeczeni dbali o ziemię i wybierali miejsca pod budowę domów nawet na skałach.

W górskich wioskach najczęściej występowały domy parterowe z płaskimi dachami. Czeczeni budowali też domy dwukondygnacyjne, wieże 3 lub 5 kondygnacyjne. Dom mieszkalny, wieżę i budynki gospodarcze określano zbiorczo jako osiedla. W zależności od ukształtowania gór, osiedla budowano poziomo lub pionowo.

Wygląd zewnętrzny

W antropologii Czeczeni są typem mieszanym. Kolor oczu może być od czarnego do ciemnobrązowego i od niebieskiego do jasnozielonego. Kolor włosów - od czarnego do ciemnego blondu. Nos Czeczenów jest często wklęsły i zadarty. Czeczeni są wysocy i dobrze zbudowani, kobiety są bardzo piękne.

Codzienne ubranie Czeczena składa się z następujących elementów:

• chekmeny uszyte z szarej lub ciemnej tkaniny;
• arkhaluki, czyli beszmety, w różnych kolorach, nosiło się latem na biało;
• spodnie haremowe zwężone;
• legginsy z tkaniny i chiriki (buty bez podeszw).

Eleganckie sukienki obszyte są koronką, szczególną uwagę przywiązuje się do dekoracji broni. Przy złej pogodzie nosili kaptur lub płaszcz, który czeczeńskie kobiety bardzo umiejętnie szyły. Buty były wykonane głównie z surowej skóry. Wielu nosiło miękkie buty kaukaskie. Bogaci nosili czuwiaki i czarne marokańskie buty, do których czasami przyszyto podeszwy z bawolej skóry.

Głównym nakryciem głowy Czeczena jest kapelusz w kształcie stożka, który zwykli ludzie robili z owczej skóry, a bogaci ze skór baranka Buchary. Latem nosili kapelusz z filcu.

W formie ozdób na męskie garnitury naszywane były kostne gaztris oraz zakładano pasek ze srebrnymi blaszkami. Obraz został uzupełniony sztyletem wykonanym przez lokalnych rzemieślników.

Kobiety nosiły:

• koszule długie do kolan, niebieskie lub czerwone;
• szerokie spodnie, wiązane na kostkach;
• na koszulę zakładają długą sukienkę z szerokimi i długimi rękawami;
• młode kobiety i dziewczęta nosiły sukienki ściągnięte w talii paskiem z materiału. Sukienki u starszych kobiet bez fałd i pasków, szerokie;
• głowę przykrywał szalik z jedwabiu lub wełny. Starsze kobiety nosiły bandaże pod chustą, która ciasno przylegała do głowy i schodziła na plecy w postaci torby. Był pokryty splecionymi włosami. Takie nakrycie głowy było również bardzo popularne w Dagestanie;
• kobiety nosiły chuvyaks jako buty. Zamożne rodziny nosiły kalosze, buty i buty produkcji lokalnej lub miejskiej.

Odzież damska z zamożnej rodziny wyróżniała się wyrafinowaniem i luksusem. Uszyli go z drogich tkanin, pokryli srebrnymi lub złotymi galonami. Bogate kobiety bardzo lubiły nosić biżuterię: srebrne paski, bransoletki i kolczyki.

Zimą Czeczeni nosili beszmet na watę z zapięciami wykonanymi z metalu lub srebra. Rękawy odzieży poniżej łokcia były dzielone i zapinane na guziki wykonane z prostych lub srebrnych nici. Beshmet był czasami noszony latem.

W czasach sowieckich Czeczeni przeszli na ubrania miejskie, ale wielu mężczyzn zachowało tradycyjne nakrycie głowy, z którym rzadko się rozstawali. Dziś wielu mężczyzn i starych ludzi nosi kapelusze, czerkieski i beszmety. W Czeczenii kaukaskie koszule ze stójką spotyka się na mężczyznach.

Strój narodowy kobiet przetrwał do dziś znacznie więcej. A teraz starsze kobiety noszą chokhta, sukienki z haremowymi spodniami i domowej roboty kolesie. Młode kobiety i dziewczęta preferują sukienki o miejskim kroju, ale uszyte są z długimi rękawami i zamkniętym kołnierzykiem. Dzisiejsze szale i buty to produkcja miejska.

Postać

Czeczeni to ludzie pogodni, wrażliwi i dowcipni, ale jednocześnie wyróżniają się surowością, oszustwem i podejrzliwością. Te cechy charakteru prawdopodobnie wykształciły się wśród ludzi w ciągu wieków walk. Nawet wrogowie Czeczenów od dawna uznali, że naród ten jest odważny, nieugięty, zręczny, wytrzymały i spokojny w walce.

Dla Czeczenów ważny jest etyczny kodeks honorowy Konakhalli, który jest uniwersalnym kodeksem postępowania dla każdego człowieka, niezależnie od wyznania. Kodeks ten odzwierciedla wszystkie normy moralne, które posiada wierzący i godny syn swojego ludu. Ten kodeks jest starożytny i istniał wśród Czeczenów w epoce alanskiej.

Czeczeni nigdy nie podnoszą ręki na swoje dzieci, ponieważ nie chcą, aby wyrosły na tchórzy. Ci ludzie są bardzo przywiązani do swojej ojczyzny, której poświęcone są różne wzruszające piosenki i wiersze.

Tradycje

Czeczeni zawsze byli znani ze swojej gościnności. Nawet w czasach starożytnych zawsze pomagali podróżnikom, dawali im jedzenie i schronienie. Tak jest w każdej rodzinie. Jeśli gość lubił coś w domu, gospodarze powinni mu to dać. Z gośćmi gospodarz zajmuje miejsce bliżej drzwi, pokazując tym samym, że gość jest najważniejszy w domu. Przy stole właściciel musi pozostać do ostatniego gościa. Nieprzyzwoite jest najpierw przerwać posiłek. Jeśli do domu wszedł krewny, nawet daleki, lub sąsiad, młodsi członkowie rodziny i młodzi mężczyźni powinni mu służyć. Kobiety nie powinny pokazywać się gościom.

Wiele osób uważa, że ​​w Czeczenii łamane są prawa kobiet, ale w rzeczywistości jest to dalekie od rzeczywistości. Kobieta, która była w stanie wychować godnego syna, wraz z innymi członkami rodziny, ma prawo do głosowania podczas podejmowania decyzji. Kiedy kobieta wchodzi do pokoju, obecni mężczyźni muszą wstać. Kiedy kobieta przychodzi z wizytą, na jej cześć odbywają się również specjalne ceremonie i zwyczaje.

Kiedy mężczyzna i kobieta idą ramię w ramię, powinna być o krok z tyłu, mężczyzna musi najpierw podjąć niebezpieczeństwo. Młoda żona musi najpierw nakarmić rodziców, a potem siebie. Jeśli istnieje nawet najdalszy związek między dziewczyną a facetem, małżeństwo między nimi jest zabronione, ale nie jest to rażące naruszenie tradycji.

Ojciec zawsze uważany jest za głowę rodziny, kobieta zajmuje się domem. Mąż i żona nie zwracają się do siebie po imieniu, ale mówią „moja żona” i „mój mąż”, „ten w domu”, „matka moich dzieci”, „właściciel tego domu”.

Wtrącanie się w sprawy kobiet jest dla mężczyzny upokarzające i obraźliwe. Kiedy syn wprowadza do domu synową, to na nią spadają główne obowiązki gospodarstwa domowego. Powinna wstać przed wszystkimi, posprzątać i położyć się spać ostatnia. Wcześniej, jeśli kobieta nie chciała przestrzegać zasad rodziny, mogła zostać ukarana lub wyrzucona.

Synową wychowuje matka męża, którą nazywa się nana. Młoda żona nie powinna swobodnie rozmawiać z teściową, pokazywać się przed nią z odkrytą głową iw niedbałym wyglądzie. Nana może przenieść część swoich obowiązków na swoją starszą synową. Oprócz gospodarstwa domowego matka męża musi przestrzegać wszystkich tradycji i rytuałów rodzinnych. Najstarsza kobieta w rodzinie zawsze była uważana za strażniczkę paleniska.

Przerywanie starszemu i rozpoczynanie rozmowy bez jego prośby i zgody jest bardzo niecywilizowane. Młodsi powinni zawsze przepuścić starszego, grzecznie i z szacunkiem go powitać. To wielka zniewaga dla mężczyzny, jeśli ktoś dotknie jego kapelusza. Jest to równoznaczne z publicznym uderzeniem w twarz. Jeśli dzieci się kłócą, rodzice będą najpierw skarcić swoje dziecko, a dopiero potem zaczynają zastanawiać się, kto jest winny, a kto ma rację. Jeśli syn zaczął palić, ojciec, poprzez matkę, powinien zainspirować go, że jest to bardzo szkodliwe i niedopuszczalne, i sam porzucić ten nałóg.

Ten naród ma zwyczaj unikania, który zabrania publicznego okazywania uczuć. Jest rozszerzony na wszystkich członków rodziny. Każdy powinien zachowywać się z umiarem w miejscach publicznych. Czeczeni nadal mają kult ognia i paleniska, tradycję przeklinania i przeklinania ogniem.

Wiele obrzędów i rytuałów związanych jest z bronią i wojną. Uznano za wstyd i tchórzostwo wyciągnięcie miecza z pochwy przed wrogiem lub przestępcą i nieużywanie go. W wieku 63 lat mężczyźni osiągnęli wiek odwiązania pasów, mogli wyjść na ulicę bez broni. I do dziś Czeczeni zachowali taki zwyczaj, jak waśń krwi.

Wesele czeczeńskie składa się z wielu rytuałów i tradycji. Pan młody nie mógł widzieć panny młodej przed ślubem i przez jakiś czas po uroczystości. Suknia ślubna to zarówno strój świąteczny dla dziewcząt, jak i młodych kobiet. Uszyta jest z jasnego lub białego jedwabiu, z przodu sukienki ciągłe rozcięcie. Po obu stronach w okolicy klatki piersiowej wszyta jest ozdoba w postaci srebrnych guzików produkcji Kubachi. Dopełnieniem sukienki jest srebrny pasek typu kaukaskiego. Na głowę zakładany jest biały szalik, który całkowicie zakrywa głowę i włosy panny młodej. Czasami noszą welon na szaliku.

kultura

Folklor czeczeński jest zróżnicowany i obejmuje gatunki charakterystyczne dla ludowej sztuki ustnej wielu narodów:

• bajki codzienne, bajki o zwierzętach;
• mitologia;
• heroiczny epos;
• pieśni liryczne, pracy, rytualne, heroiczno-epickie, kołysanki;
• legendy;
• puzzle;
• powiedzenia i przysłowia;
• folklor dziecięcy (zagadki, łamańce językowe, rymowanki, piosenki);
• folklor religijny (bajki, pieśni, nazmy, hadisy);
• kreatywność tyullików i żuchurgów;

Mitologia czeczeńska, imiona bóstw, które personifikowały elementy natury, zachowały się dość fragmentarycznie. Muzyczny folklor Czeczenów jest jasny i oryginalny, niesamowicie tańczą narodowy taniec czeczeński Nokhchi i Lezginka (Lovzar). Muzyka ma dla tego ludu wielkie znaczenie. Z jego pomocą wyrażają nienawiść, patrzą w przyszłość i pamiętają przeszłość. Wiele krajowych instrumentów muzycznych jest nadal powszechnych:

• dechig-pondar
• adhyokhu-pondar
• zurna
• dudka shiedag
• dudy
• bęben vota
• tamburyn

Instrumenty były używane do występów zespołowych i solowych. W święta toczy się wspólna gra na różnych instrumentach.

Znane osobistości

Wśród Czeczenów jest wiele wybitnych osobistości ze świata polityki, sportu, kreatywności, nauki i dziennikarstwa:

Buvaysar Saitiev, 3-krotny mistrz olimpijski w zapasach w stylu dowolnym

• Movsar Mintsaev, śpiewak operowy;
• Mahmud Esambaev, Artysta Ludowy ZSRR, mistrz tańca;
• Umar Beksułtanow, kompozytor;
• Abuzar Aidamirov, poeta i pisarz, klasyk literatury czeczeńskiej;
• Abdul-Chamid Chamidow, dramaturg, błyskotliwy talent literatury czeczeńskiej;
• Katy Chokaev, językoznawca, profesor, doktor nauk filologicznych;
• Raisa Achmatowa, ludowa poetka;
• Sherip Inal, scenarzysta i reżyser filmowy;
• Kharcho Shukri, kaligraf;
• Salman Yandarov, chirurg, ortopeda, kandydat nauk medycznych;
• Buvaysar Saitiev, 3-krotny mistrz olimpijski w zapasach w stylu dowolnym;
• Salman Khasimikov, czterokrotny mistrz w zapasach w stylu dowolnym;
• Zaurbek Baysangurov, bokser, dwukrotny mistrz Europy, mistrz świata w wadze lekkiej i półśredniej;
• Lechi Kurbanov, mistrz Europy w karate Kyokushin.