Мацаг барихын ашиг тусын талаар Ариун Аавууд. Мацаг барих тухай Ариун эцгүүдийн бодол

“Чи мацаг барихдаа толгойгоо тослож, нүүрээ угаа.
хүмүүсийн өмнө биш, харин нууцад байгаа Эцэгийнхээ өмнө мацаг барин гарч ирэх;
Нууцыг хардаг Эцэг чинь чамд илт хариулах болно."

Матайн сайн мэдээ 6:17-18

Лент бол Христэд итгэгч хүн бүрийн онцгой наманчлалын цаг юм. Эдгээр өдрүүдэд бид хоол идэхээс татгалзаж, бурханлаг үйлчлэлд илүү олон удаа оролцож, мацаг барилт, залбирал, наманчлалаар дамжуулан биднийг тарчлааж байсан хүсэл тэмүүллээсээ өөрсдийгөө эдгээхийг хичээдэг. Хамгийн гол нь "энэ ариун мацаг барилтаар хүн Бурханыг алдаршуулж, мацаг барилтыг хичээнгүйлэн сахидаг хүн бүрт өршөөлийн хаалгыг нээж өгдөг" (Сирийн Гэгээн Ефраим).

Задонскийн Гэгээн Тихон

“Биеийн мацаг гэж байдаг, оюун санааны мацаг байдаг. Гэдэс нь хоол, ундаанаас мацаг барьж байх үед биеийн мацаг байдаг; Сүнс нь муу санаа, үйлдэл, үг хэллэгээс зайлсхийх үед сүнслэг мацаг барилт байдаг.

Кронштадтын Ариун зөвт Жон

“Фортекостын цаг бол үл үзэгдэх дайснуудын эсрэг, биднийг эзэмшиж буй бүх нүгэл, хүсэл тэмүүллийн эсрэг тэмцлийн цаг юм. Фортекост нь бидэнд бүх зүйлд дүр төрх, үлгэр жишээг өгсөн Аврагчийг дуурайн байгуулагдсан бөгөөд мацаг барих үедээ чөтгөрт соригдож, Бурханы үгээр түүнийг ялсан юм.

Агуу Гэгээн Василий

“Хэрэв Ева мацаг барьж, мод идээгүй байсан бол бид одоо мацаг барих шаардлагагүй байсан. Мацаг барихын ач тусыг зөвхөн хоол идэхгүй байхаар бүү хязгаарла, учир нь жинхэнэ мацаг барилт нь муу үйлийг арилгах явдал юм ... Хөршийнхөө доромжлолыг уучилж, өрийг нь уучил. Чи мах иддэггүй, харин дүүгээ гомдоодог... Жинхэнэ мацаг барилт бол муу муухайг зайлуулж, хэл амаа цээрлэх, өөрийн доторх уур хилэнг дарах, шунал тачаал, гүтгэлэг, худал хуурмаг, худал мэдүүлгийг зайлуулах явдал юм.

Гэгээн Игнатиус (Брянчанинов)

"Мацаг барилтаар ариуссан - оюун санааны хувьд даруу, цэвэр ариун, даруухан, чимээгүй, зүрх сэтгэлийн мэдрэмж, бодол санаагаараа нарийн, бие махбодод гэрэл гэгээтэй, оюун санааны мөлжлөг, таамаглал хийх чадвартай, Тэнгэрлэг нигүүлслийг хүлээн авах чадвартай."

Сирийн эрхэмсэг Ефраим

"Хайрт минь, энэ мацаг нь манай сахиусан тэнгэрүүд болон асран хамгаалагчдыг баярлуулдаг, учир нь бид мацаг барилт, залбирлаар тэдний төрөл төрөгсөд болдог. Хэрэв бид хайр, итгэл найдвар, итгэлээр мацаг барьвал бидний Эзэн Христ ч мөн энэ мацаг барилтдаа баярладаг.

Гэгээн Жон Хризостом

"Бид үүнийг хийх ёстой: зөвхөн долоо хоног мацаг бариад зогсохгүй, ухамсраа шалгаж, бодлоо сорьж, энэ долоо хоногт юу хийж чадсан, дараа нь юу хийж, дараагийн амжилтанд хүрэхийн тулд ямар шинэ зүйл хийж, ямар хүсэл тэмүүлэлтэй байгаагаа анзаараарай. бид зассан. Хэрэв бид өөрсдийгөө ингэж засаж, сэтгэлийнхээ төлөө санаа тавихгүй бол бидний захирагддаг мацаг барьж, цээрлэх нь бидэнд ашиггүй болно.

Абба Доротеос

"Хэн дэмий хоосон зүйлээр мацаг барьдаг эсвэл буян үйлдэж байна гэж бодсон ч мунхаг байдлаар мацаг барьдаг тул өөрийгөө чухал хүн гэж үзэн ахыгаа зэмлэж эхэлдэг. Ухаантай мацаг барьдаг хүн өөрийгөө ухаалгаар буян хийж байна гэж боддоггүй бөгөөд мацаг барьдаг гэж магтагдахыг хүсдэггүй.

Шатны Гэгээн Жон

"Идэж, Их Эзэнд талархаж буй хүмүүсийг идэж, буруутгахгүй байснаас идэж, Эзэнд талархах нь дээр."

Атосын Гэгээн Силуан

"Чи маш их мацаг барьж, маш их залбирч, маш их буян үйлдэж чадна, гэхдээ бид ихэмсэг байвал бид шажигнадаг, гэхдээ дотор нь хоосон хэнгэрэг шиг болно."

Эрхэм хүндэт Симеон шинэ теологич

"Мацаг барих нь бидний сэтгэлийн эмчийн хувьд нэг Христэд итгэгчид махан биеийг даруу болгодог бол нөгөөд нь уур хилэнг номхотгодог."

Их Лентийн өмнө хүмүүс Метрополитан Владимираас юу идэх, юу идэхийг асуух бүрт тэрээр "Гол нь бие биенээ идэж болохгүй" гэж даруухан хариулжээ.

Гэгээн Жон Крисостом:

Одоо мацаг барихын ашиг тусыг хараарай. Агуу Мосе дөчин өдөр мацаг барьж, хуулийн хавтанг хүлээн авснаар шагнагдсан; тэр уулнаас бууж, хүмүүсийн гэм бурууг хараад, согтуу, гэм бурууг хүндэтгэж, Их Эзэний зарлигуудыг хүмүүст хүргэх нь зохисгүй гэж үзэн, маш их хүчин чармайлтаар олж авсан эдгээр хавтангуудыг шидэж, эвдэв. Иймээс энэхүү гайхамшигт бошиглогч дээрээс дахин хүлээн авч, гэм буруугийнхаа төлөө эвдэрсэн хавтангуудыг хүмүүст авчрах зохистой байхын тулд дахин дөчин өдрийн турш мацаг барих шаардлагатай болсон (Ег. 24-34-ийг үзнэ үү). Агуу Елиа мөн адил хэдэн өдрийн турш мацаг барьж, эдүгээ үхлийн ноёрхлоос зугтаж, галт тэргээр тэнгэрт одсон бөгөөд өнөөдрийг хүртэл үхлийг амсаагүй байна (Хаадын дээд 19:8-ыг үзнэ үү) ). Мөн хүсэл тэмүүлэлтэй хүн [Даниел] олон хоног мацаг барьсны дараа гайхамшигтай үзэгдлээр шагнагдсан; тэр бас арслангуудын уур хилэнг номхруулж, хонины даруу зан болгон хувиргаж, мөн чанарыг нь өөрчлөөгүй, харин зан чанарыг нь өөрчилсөн боловч тэдний харгис хэрцгий байдал хэвээрээ байсан (Дан. 10, 3-ыг үзнэ үү). Ниневечууд мацаг барьснаар Их Эзэний шийдвэрээс татгалзаж, дүлий амьтдыг хүмүүстэй хамт мацаг барихыг албадаж, бүх бузар муу үйлээс хоцорч, орчлон ертөнцийн Эзэнийг буяны үйлсэд зориулав (Иона 3, 7-8-ыг үзнэ үү). Гэхдээ та бидний бүх нийтийн Их Эзэнийг зааж өгч байхад яагаад би боолуудад хандах ёстой гэж (эцэст нь бид Хуучин болон Шинэ Гэрээнд мацаг барьснаараа алдартай болсон бусад олон хүмүүсийг тоолж болно)? Учир нь бидний Эзэн Есүс Христ Өөрөө аль хэдийн дөчин өдрийн мацаг барьсны дараа чөтгөртэй тэмцэлдэж, бид бүгдэд үлгэр жишээ үзүүлсэн бөгөөд ингэснээр бид ч мацаг барилтаар зэвсэглэж, түүгээрээ хүчирхэгжсэн. чөтгөртэй тэмцэлд орно (Матай 4, 2-ыг үзнэ үү). Гэхдээ энд, магадгүй хэн нэгэн - хурц, сэргэлэн оюун ухаантай хүн: Их Эзэн яагаад боолууд шиг олон хоног мацаг барьдаг, харин тэднээс илүүгүй байдаг вэ? Энэ нь ямар ч шалтгаангүй, ямар ч зорилгогүй биш, харин мэргэн ухаанаар, хүн төрөлхтнийг гэсэн Түүний үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хайрын дагуу хийгдсэн бөгөөд ингэснээр тэд дэлхий дээр сүнслэг байдлаар гарч ирсэн бөгөөд махан биетэй, эсвэл хүнгүй байсан гэж бодохгүй байх болно. мөн чанар, үүний тулд Тэр ижил тооны өдөр мацаг барьж, үүнээс илүү биш, улмаар маргаантай анчдын ичгүүргүй амыг зогсоов ...

Тиймийн тул, би асууж байна ..., та мацаг барихын ач тусыг мэдэж байгаа тул хайхрамжгүй байдлаас болж үүнийгээ алдахгүй, мөн ирэхэд бүү гуниглаарай, харин баярлаж, баярлаарай: учир нь адислагдсан Паулын хэлснээр, хэрэв бидний гадаад хүн байвал гал түймэр асч, улмаар бидний дотоод байдал өдрөөс өдөрт шинэчлэгддэг (2 Кор. 4:16). Чухамдаа мацаг барилт нь сэтгэлийн хоол бөгөөд биеийн хоол хүнс биеийг таргалуулдаг шиг мацаг барилт нь сүнсийг хүчирхэгжүүлж, амархан нисэх боломжийг олгодог, өндөрт гарч, дээр дурдсан зүйлсийг эргэцүүлэн бодох чадвартай болгодог бөгөөд үүнийг дээд цэгт нь тавьдаг. энэ амьдралын таашаал, таашаал. Хөнгөн хөлөг онгоцууд далайг илүү хурдан гаталж, том ачаатай хүмүүс живдэгтэй адил мацаг барих нь бидний оюун санааг хөнгөвчлөхөд тусалдаг бөгөөд одоогийн амьдралын далайг хурдан гаталж, диваажин, тэнгэрлэг зүйл рүү тэмүүлж, одоо цагийг үл хүндэтгэдэг. , гэхдээ сүүдэр, нойрмог зүүдийг үл тоомсорлодог.

Агуу адислал нь залбирал, мацаг барих хоёр буянаас ирдэг. Учир нь зохих ёсоор залбирч, мацаг барьдаг хүн ихийг хүсдэггүй, ихийг шаарддаггүй хүн мөнгөнд дурлагч болохгүй, мөнгөнд дурлагч бус хүн өглөг өгөх дуртай. Мацаг барьдаг хүн гэрэл гэгээтэй болж, урам зоригтой болж, баяр баясгалантай сүнсээр залбирч, муу хүслийг тайлж, Бурханыг өршөөж, ихэмсэг сэтгэлийг нь даруулав. Тийм ч учраас элч нар бараг үргэлж мацаг барьдаг байв. Мацаг барин залбирдаг хүн хоёр далавчтай, салхины хамгийн хөнгөн нь. Ийм хүн унтдаггүй, их ярьдаггүй, эвшээдэггүй, залбиралдаа тайвширдаггүй, гэхдээ тэр нь галаас хурдан, газраас өндөр байдаг тул ийм хүн ялангуяа дайсан, дайсан байдаг. чин сэтгэлээсээ залбирдаг хүчирхэг хүн байхгүй тул чөтгөрүүдийн эсрэг тэмцэгч. Хэрэв эхнэр хүн Бурханаас эмээдэггүй, хүмүүсээс ичдэггүй харгис удирдагчийн өмнө бөхийж чаддаг байсан бол Түүний өмнө байнга зогсож, хэвлийг нь номхотгож, таашаалыг үгүйсгэдэг Бурханд улам бүр бөхийж чадна. Хэрэв таны бие зогсолтгүй мацаг барихад сул дорой бол залбирах, хэвлийн таашаалыг үл тоомсорлоход сул дорой биш юм. Хэрэв та мацаг барьж чадахгүй бол ядаж тансаг байж чадахгүй бөгөөд энэ нь чухал биш бөгөөд мацаг барихаас холгүй бөгөөд чөтгөрийн уур хилэнг дарж чадна. Учир нь юу ч чөтгөрт тансаглал, согтуурал шиг эелдэг зүйл байдаггүй - бүх бузар муугийн эх сурвалж, эх нь.

Бид бүгдэд нийтлэг байдаг Их Эзэн, үр хүүхдээ хайрладаг аавын хувьд бидний үйлдсэн нүглээс биднийг хэзээ ч цэвэрлэхийг хүсч, ариун мацаг барилтаар эдгээх боломжийг бидэнд өгсөн. Тиймээс хэн ч харамсахгүй, хэн ч гуниглахгүй, харин бидний хувьд энэхүү гайхамшигт замыг нээж өгсөн бидний сэтгэлийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчийг баярлуулж, баярлуулж, алдаршуулж, түүний хандлагыг маш их баяртайгаар хүлээн аваарай! Эллинчүүд ичиж, иудейчүүд ичгэвтэр байдалд орцгооё, бид түүний дэвшлийг ямар баяртайгаар хүлээн авч байгааг харж, бид болон тэдний хооронд ямар ялгаа байгааг тэдэнд мэдэгдээрэй. Архидан согтуурах явдал, ер нь нэгэн зэрэг үйлдвэрлэдэг эрээ цээргүй, увайгүй байдал бүрийг баяр, баяр гэж нэрлэе. Гэвч Бурханы сүм эдгээрийг үл харгалзан мацаг барилтыг амралт, өт хорхойг үл тоомсорлох (таашаалыг), дараа нь бүх төрлийн буян гэж нэрлэдэг. Энэ бол сүнсний аврал, амар амгалан, эв найрамдал, дэлхийн бүх сүр жавхланг хөөн зайлуулж, хашгирах, чимээ шуугиан, тогооч гүйх, мал нядлах гэх мэт жинхэнэ баяр юм. , төгс тайван байдал, нам гүм байдал, хайр, баяр баясгалан ноёрхдог. , амар амгалан, даруу байдал, тоо томшгүй олон адислалууд.

Та сэтгэлээ ариусгаж, хөгжилтэй байдал, бүх тэсвэр тэвчээртэй баяртай гэж хэлсний дараа бүх адислалын эх, ариун явдал, бүх буяны багш, өөрөөр хэлбэл мацаг барилтыг хүлээн зөвшөөрч, та ч бас их таашаал эдлэхийг хүсч байна. (мацаг барих) танд тохирсон, тохирох эмийг авчирсан. Эмч нар, муудсан, муудсан шүүсээ цэвэршүүлэхийг хүссэн хүмүүст эм өгөх гэж байгаа бол энгийн хоол хүнс хэрэглэхээс татгалзаж, эм нь үйлчилж, хүч чадлаа алдахгүй байх ёстой. Энэхүү сүнслэг эмийг, өөрөөр хэлбэл мацаг барилтаас гарах үр өгөөжийг хүлээн авахад бэлтгэхийн тулд бид биеэ барихгүй байх замаар оюун ухаанаа ариусгаж, сэтгэлийг хөнгөвчлөх ёстой бөгөөд ингэснээр тэвчээргүй байдалд автсан нь мацаг барилтыг бидний хувьд ашиггүй, үр дүнгүй болгохгүй байх ёстой.

Хоолонд үл тэвчих нь хүн төрөлхтний хувьд тоо томшгүй олон муу муухайн шалтгаан, эх сурвалж болдогийн адил мацаг барилт, эхийн хэвлийн таашаал (таашаал) нь бидний хувьд хэзээ ч тоолж баршгүй ашиг тусын шалтгаан байсаар ирсэн. Хүнийг анхлан бүтээж, энэ эм нь түүнд сүнслэг авралд маш хэрэгтэй гэдгийг мэдээд Бурхан тэр даруй, эхэнд нь анхдагчдад дараах зарлигийг өгсөн: цэцэрлэгийн бүх модноос чи идэх болно; харин сайн муугийн мэдлэгийн модноос бүү ид (Эх. 2:16-17). "Үүнийг ид, гэхдээ үүнийг бүү ид" гэсэн үгс нь нэг төрлийн мацаг барьж дуусгав. Гэвч тэр хүн зарлигийг дагахын оронд түүнийг зөрчсөн. Шуналдаа бууж өгснөөр тэрээр дуулгаваргүй байдал үзүүлж, цаазаар авах ял оноожээ.

Мацаг барьдаг хүн уур хилэнгээ дарж, эелдэг дөлгөөн, өрөвдөлтэй байдалд дасаж, гэмшсэн сэтгэлтэй, тэр унтдаггүй гал, шударга шүүлтээр бузар хүслийг зайлуулж, мөнгөний тооцооноос дээгүүр байх, өглөг өгөхдөө өгөөмөр сэтгэлтэй байх, хөршийнхөө эсрэг аливаа хорон санааг сэтгэлээс нь зайлуул...

Жинхэнэ мацаг гэж юу болохыг хараарай. Орой болтол хоол ундгүй байхын тулд бид олон хүний ​​адилаар ийм мацаг барина. Энэ нь гол зүйл биш, харин бид увайгүй зүйлээс татгалзах, (сэтгэлд) хортой зүйлээс татгалзахтай хослуулж, оюун санааны үйлсэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Мацаг барьдаг хүн тайван, нам гүм, номхон дөлгөөн, даруу, энэ амьдралын алдар сууг үл тоомсорлодог байх ёстой. Тэр өөрийн сүнсийг жигшдэг шигээ дэмий алдар нэрийг жигшиж, зөвхөн зүрх сэтгэл, хэвлийг сорьдог Нэгэн рүү харж, Бурханы өмнө залбирч, наминчлах гэж асар их хичээнгүйлэн харж, аль болох өглөгийн тусламжаар өөртөө туслах ёстой.

Хоол идэхээс татгалзахаас гадна Бурханы өмнө зоригтой байх үүд хаалгыг бидэнд нээж өгөх олон арга зам бий. Хоол идэж, мацаг барьж чадахгүй байгаа хүн хамгийн их өглөг өгч, чин сэтгэлээсээ залбирч, Бурханы үгийг сонсохын төлөө хичээнгүйлэн хичээгээрэй - энд биеийн сул дорой байдал бидэнд өчүүхэн ч саад болохгүй - дайснуудтайгаа эвлэрэх болтугай. тэр сэтгэлээсээ хорон санааны бүх дурсамжийг зайлуулна. Хэрэв тэр үүнийг хийвэл Их Эзэн биднээс шаарддаг шиг жинхэнэ мацаг барих болно. Эцсийн эцэст бид махан биеийн хүслийг хазаарлаж, зарлигуудыг биелүүлэхэд дуулгавартай байлгахын тулд хоол хүнснээс татгалзах нь Түүний тушаасан байдаг. Хэрэв бид бие махбодийн сул дорой байдлын улмаас мацаг барихаас тусламж авахгүй байхаар шийдэж, илүү хайхрамжгүй байдалд автвал бид өөрсдөө мэдэлгүйгээр өөртөө хамгийн их хор хөнөөл учруулах болно. Мацаг барих үед ч гэсэн дээр дурдсан буян дутагдаж байвал бид мацаг барих эмийг хэрэглэхгүй байх үедээ улам хайхрамжгүй хандах болно ... тэр мацаг барих хангалттай хүч чадалтай байсанд Бурханд талархаж, мөн идэгч нь Бурханд талархдаг, учир нь хэрэв тэр хүсвэл энэ нь түүний сүнсийг аврахад өчүүхэн ч гэсэн хор хөнөөл учруулахгүй.
Хэрэв бид хүсвэл (Бурханы өмнө) дээд зэргийн зоримог байдалд хүрч болох тоо томшгүй олон арга замыг хүмүүнлэгийн Бурхан бидэнд нээж өгсөн.

Агуу Гэгээн Барсануфиус:

Бие махбодийн мацаг гэдэг нь хүсэл тачаалаас өөрийгөө хамгаалахаас бүрддэг дотоод хүний ​​сүнслэг мацаггүйгээр юу ч биш юм. Дотоод хүний ​​энэхүү мацаг барилт нь Бурханы таалалд нийцдэг бөгөөд таны бие махбодын мацаг барилтгүйг тань шагнана.

Кронштадтын Ариун зөвт Жон:

Мацаг барих болон залбирлын хүч ямар агуу вэ! Гайхалтай зүйл биш: мацаг барих үед сүнс нь бие махбодын хүсэл тачаалд давамгайлж, ерөнхийдөө түүнийг өөртөө захирдаг бөгөөд чөтгөр ихэвчлэн махан биеээр дамждаг; Мацаг барьдаг хүн махан бие, чөтгөрийг хоёуланг нь ялан дийлдэг - энэ нь тэр ёс суртахууны хувьд Бурхантай ойр байж, Бурханы хүчийг хамгийн амархан хийж чадна гэсэн үг юм. Тэнгэрийн адислал, тусламжийг бидэнд авчирдаг залбирал нэмбэл хүн зөвхөн материаллаг байгалийг төдийгүй унасан сүнснүүдийг үнэхээр захирч чадна. Их Эзэн Өөрөө чөтгөрийг хэрхэн ялсан бэ? Мацаг барих, залбирах.

Мацаг барихдаа, ялангуяа тахилч хүн махан биеийг цочроодог амттанг орхиж, түүнд таалагдахгүй, харин гашуудах ёстой: удаан унтдаггүй, хүмүүст Бурханы үгийг зааж, үнэнч бус, үр дүнтэй наманчлал, нүгэл болгоныг үзэн ядах, тайлбарлах. Энэ нь бидний хувьд ер бусын бөгөөд Бурханд жигшүүртэй, тэр (нүгэл) байгальтай зөрчилдөж, үүнтэй хэрхэн холбогдож, түүнд захирагдахгүй, ханашгүй, үхэлд хүргэдэг.

Мацаг барилт ба наманчлал хаашаа хөтөлдөг вэ? Яагаад ажиллах вэ? Энэ нь нүглийг цэвэрлэх, сэтгэлийн амар амгалан, Бурхантай нэгдэх, хүү болох, Их Эзэний өмнө зоригтой болоход хүргэдэг. Бүх зүрх сэтгэлээрээ мацаг барьж, наминчлах зүйл бий. Шагнал нь ухамсартай ажилд үнэлж баршгүй их байх болно.

Тэд хэлэхдээ: мацаг барихдаа даруухан идэх нь чухал биш, мацаг барих нь хоолонд биш юм; үнэтэй, сайхан хувцас өмсөх, театрт явах, үдшийн үдэшлэгт оролцох, нүүр будалт хийх, гайхалтай үнэтэй аяга таваг, тавилга, үнэтэй тэрэг, хурдан морь авах, мөнгө цуглуулах, хэмнэх гэх мэт; гэвч бидний зүрх сэтгэл юунаас болж амийн эх сурвалж болох Бурханаас холдож, юунаас болж бид мөнх амийг алддаг вэ? Энэ нь шуналтаас болж байгаа юм биш үү, сайн мэдээний баян хүн шиг үнэт хувцаснаас болоод театр, нүүр будалтаас болж байгаа юм биш үү? Бид яагаад ядууст, тэр байтугай төрөл төрөгсөддөө хатуу сэтгэлтэй болдог вэ? Бидний амттан, ер нь умайд, хувцас хунар, үнэтэй аяга таваг, тавилга, сүйх тэрэг, мөнгө, бусад зүйлд донтсоноос болоод байгаа юм биш үү? Бурхан болон маммоны төлөө ажиллах, дэлхийн найз, Бурханы найз байх, Христ болон Белиал хоёрын төлөө ажиллах боломжтой юу? Боломжгүй. Адам Ева хоёр яагаад диваажингаа алдаж, нүгэл, үхэлд унасан бэ? Ганц хорноос болж байгаа юм биш үү * (* Ганц хорноос болж байгаа юм биш үү - Зөвхөн хоолноос болж байгаа юм биш үү.)? Бид яагаад Бурханы Хүүг маш их үнээр үнэлж, нүгэл дээр нүгэл нэмж, Бурханыг байнга эсэргүүцэж, дэмий хоосон амьдралд унадаг сэтгэлийн авралыг хайхрахгүй байгааг сайн хараарай, тийм үү? дэлхийн зүйлд, ялангуяа дэлхийн чихэрт донтсоноос биш үү? Бидний зүрхийг хатууруулах шалтгаан юу вэ? Бид сүнс биш харин махан бие болж, ёс суртахууны мөн чанарыг гажуудуулж байгаа нь хоол хүнс, ундаа болон дэлхийн бусад эд зүйлсэд донтсоноос болж байгаа юм биш үү? Үүний дараа мацаг барихдаа хурдан идэх нь чухал биш гэж яаж хэлэх вэ? Бидний ингэж хэлдэг зүйл бол бардамнал, мухар сүсэг, дуулгаваргүй байдал, Бурханд дуулгаваргүй байх, Түүнээс тусгаарлах явдал юм.

Их хэмжээгээр идэж, та сүнсгүй, сүнсгүй махан биетэй биш, махан биетэй хүн болж, мацаг барьснаар та Ариун Сүнсийг өөртөө татаж, сүнслэг болдог. Усанд дэвтээгээгүй хөвөн цаас ав. Энэ нь хөнгөн бөгөөд бага хэмжээгээр агаарт зөөгддөг боловч усаар чийгшүүлж, хүнд болж, тэр даруй шалан дээр унадаг. Энэ нь сүнстэй холбоотой юм. Өө, мацаг барилтаар сүнсийг хэрхэн хамгаалах вэ!

Мацаг барих нь сайн багш юм: 1) хүн бүр маш бага хоол, ундаа шаарддаг бөгөөд ерөнхийдөө бид шунахайрч, идэж, уух нь илүү тохиромжтой, өөрөөр хэлбэл бидний мөн чанар юу шаарддаг болохыг мацаг барьж буй хэн бүхэнд удалгүй ойлгуулна; 2) мацаг барих нь бидний сэтгэлийн бүх сул тал, сул тал, дутагдал, гэм нүгэл, хүсэл тэмүүллийг илчлэх эсвэл илчлэхийн зэрэгцээ шаварлаг, тогтворгүй ус нь цэвэршиж эхлэхэд ямар мөлхөгчид, ямар чанарын хог хаягдал байгааг харуулдаг; 3) Тэр бидэнд бүх зүрх сэтгэлээрээ Бурханд хандаж, Түүнээс өршөөл, тусламж, авралыг эрэлхийлэх хэрэгцээг харуулдаг; 4) мацаг барилт нь бидний өмнө нь мэдэлгүй ажиллаж байсан, заль мэх нь гэрэлтэх үед Бурханы нигүүлслийн гэрэл болж хувирч, одоо биднийг харгис хэрцгийгээр хавчиж байгаа бүх заль мэх, заль мэх, бүх хорон санааг харуулдаг. замаа орхиж байна.

Мацаг барихаас татгалздаг хүн анхны хүмүүсийг (тэвчээргүй байдлаас) юу уналтад хүргэсэн, аглаг буйдад сорилтод орохдоо Аврагч нүгэл, уруу татагчийн эсрэг ямар зэвсэг үзүүлснийг мартдаг (дөчин өдөр, шөнө мацаг барих), тэр мэдэхгүй эсвэл хийдэггүй. Содом, Гоморрагийн оршин суугчид болон Ноагийн үеийнхэнтэй адил хүлцэнгүй байдлаас болж хүн ихэвчлэн Бурханаас холддог гэдгийг мэдэхийг хүсдэггүй - учир нь хүмүүсийн бүх нүгэл нь тэсвэр тэвчээрээс үүсдэг; Мацаг барилтаас татгалздаг хүн өөрөөсөө болон бусдаас олон хүсэл тэмүүлэлтэй махан биеийнхээ эсрэг, ялангуяа бидний тэсвэр тэвчээрээр бидний эсрэг хүчтэй байдаг чөтгөрийн эсрэг зэвсгийг булааж авдаг, тэр бол Христийн дайчин биш, учир нь тэр зэвсгээ хаяж, сайн дураараа өөрийгөө даатгадаг. түүний сайн дурын болон гэм нүгэлд дуртай махан биедээ олзлогддог; Тэрээр эцэст нь сохор бөгөөд үйлдлийн шалтгаан, үр дагаврын хоорондын хамаарлыг олж хардаггүй.

Шуналтай идэж уувал махан бие болно, харин мацаг барьж залбирвал сүнс болно. "Дарсанд бүү сог... харин Сүнсээр дүүр." (Еф. 5:18). Мацаг барьж, залбир, тэгвэл та агуу зүйлийг хийх болно. Тэжээсэн хүн их үйл хийх чадваргүй. Итгэлийн энгийн байдлыг эзэмш, тэгвэл та агуу зүйлсийг хийх болно: учир нь "итгэдэг хүнд бүх зүйл боломжтой" (Марк 9:23). Хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэлтэй бай - тэгвэл та агуу зүйлийг хийх болно.

Хэрэв наманчилж буй нэг нүгэл үйлдэгчийн төлөө тэнгэрт баяр баясгалан байдаг бол (Лук 15:10) бол Бурханы сайн сахиусан тэнгэрүүдийн хувьд бидний Агуу Лент, ялангуяа наманчлал, нөхөрлөлийн өдрүүд болох Баасан, Бямба гаригт ямар баяр баясгалантай үе байдаг вэ? Санваартнууд сүнслэг хүүхдүүдээ анхааралтай, эцэг хүний ​​ёсоор хүлээн зөвшөөрч, тэдний баяр баясгаланг ямар их хувь нэмэр оруулдаг вэ! Гэвч нөгөө талаар чөтгөрүүдэд мацаг барих үеэс илүү гунигтай цаг гэж байдаггүй, тиймээс ч тэд мацаг барих үедээ онцгой харгис хэрцгий болж, Бурханы ард түмний нүглийн төлөө чин сэтгэлээсээ наманчлахад хувь нэмрээ оруулдаг тахилч нарт онцгой харгис хэрцгий дайрдаг. залбирал, мацаг барьж, наманчлахыг эрмэлздэг сүсэгт Христэд итгэгчдийг ариун сүмд болон гэртээ хүйтрүүлдэг. Наманчлалын ариун ёслолын үеэр өөрсдөд нь чиглэгдсэн чөтгөрийн уур хилэнг хэн нь сүсэгтэн санваартнууд болон эгэл бус хүмүүс мэддэггүй вэ? - Санваартан хүлээн авагчийн өчүүхэн хараа хяналт, зүрх сэтгэлийн өчүүхэн шударга бус хөдөлгөөн, тэд бүх чөтгөрийн харгис хэрцгий зангаараа тахилчийн зүрх сэтгэлд нэвтэрч, хэрэв үгүй ​​бол түүнийг удаан, удаан хугацаанд тарчлаана. удалгүй тэднийг наманчлал, амьд итгэлийн хамгийн халуун залбирлаар урилгагүй зочдыг хөөн гарга.

Мосегийн мацаг барилт нь израильчуудын тэсвэр тэвчээрийн төлөө юм. Гэгээнтнүүдийн зовлон зүдгүүр нь бидний эмэгтэйлэг байдлын төлөө юм; тэдний мацаг барилт, хомсдол - бидний тэсвэр тэвчээр, тансаг байдлын төлөө; Тэдний чин сэтгэлээсээ залбирах нь бидний төлөө, залбирахаас залхуу. Бидний Эзэн Есүс Христийн мацаг барилт нь бидний тэсвэр тэвчээрийн төлөө юм. Түүний гарыг загалмай дээр сунгасан нь хориотой мод болон Бурханы зарлигаар хориглосон бүх зүйл рүү гараа сунгахад зориулагдсан юм. Бусдын төлөөх бидний залбирлын эрүүл ухаан бол бидний төлөө залбирдаг хүмүүсээ зөвтгөх явдал юм; бусдын төлөө бидний үйлс, буян, тухайлбал, үхэгсэд болон амьд хүмүүст зориулсан залбирал, өглөгийн эрүүл саруул байдал. Тиймээс ээж Августин хүүгийнхээ төлөө нулимс дуслуулсан залбирал Августиныг аварсан.

Христэд итгэгч хүн оюун ухаанаа тодруулж, мэдрэмжийг өдөөж, хөгжүүлэх, хүслийг сайн үйлсэд шилжүүлэхийн тулд мацаг барих шаардлагатай байдаг. Бид хүний ​​эдгээр гурван чадварыг хэт идэж, архидан согтуурч, дэлхийн халамжаар халж, дарангуйлдаг (Лук 21:34), үүгээрээ бид амьдралын эх сурвалж болох Бурханаас холдож, завхрал, хоосон зүйлд унаж, гажуудуулж, бузарладаг. бидний доторх Бурханы дүр төрх. Хэт их идэх, дур хүслээр дүүрэн байх нь биднийг газарт хадаж, сүнсний далавчийг хавчуулдаг. Бүх хурдан хүмүүжүүлэгчдийн нислэг ямар өндөр байсныг хараарай! Тэд бүргэд шиг тэнгэрт хөөрөв; тэд, дэлхийн хүмүүс, тэнгэрт оюун ухаан, зүрх сэтгэлээрээ амьдарч, тэнд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй үгсийг сонсож, тэнд бурханлаг мэргэн ухааныг сурсан. Хүн шунаж, хэт идэж, согтуугаар өөрийгөө хэрхэн гутааж байна вэ! Бурханы дүрээр бүтээгдсэн мөн чанараа гажуудуулж, хэлгүй мал шиг болж, түүнээс ч дорддог. Өө, бидний донтолт, хууль бус зуршлуудаас үүдэн золгүй еэ! Тэд биднийг Бурханыг болон хөршүүдээ хайрлаж, Бурханы зарлигуудыг сахихад саад болдог; тэд бидний дотор мөнхийн мөхлийн төгсгөл болох гэмт хэргийн аминч үзлийг үндэслэдэг. Тиймээс согтуу хүн махан биеийн таашаал, өөрийгөө тэнэгтүүлэхийн тулд их мөнгө харамлахгүй, харин ядууст нэг ч зоос харамлахгүй; тамхичин хэдэн арван, хэдэн зуун рубль салхинд хийсгэж, ядууст түүний сэтгэлийг аварч чадах копейкийг хэлтрүүлдэг; тансаг хувцаслах дуртай, эсвэл загварлаг тавилга, сав суулга агнах дуртай хүмүүс сав суулга бүхий хувцас, тавилга худалдаж авахад маш их мөнгө зарцуулдаг бөгөөд гуйлгачид хүйтэн, үл тоомсорлон өнгөрдөг; сайхан хоолонд дуртай хүмүүс оройн зоог барихдаа хэдэн арван, хэдэн зуун рубль харамсдаггүй бол ядуус нь пенни хэлтрүүлдэггүй. Тиймээс Христэд итгэгчид мацаг барих шаардлагатай байдаг, учир нь Бурханы Хүүгийн хувилгаанаар хүн төрөлхтөн сүнслэгээр өдөөгдөж, бурханлаг болж, хоол хүнс, ундаа биш, харин үнэн, амар амгалан, баяр баясгалан бүхий тэнгэрлэг хаант улс руу яаран очдог. Ариун Сүнс (Ром. 14, 17); гэдсэнд нь хоол, гэдэс нь хоолонд зориулагдсан боловч Бурхан хоёуланг нь устгана (1 Коринт 6:13). Идэх, уух, өөрөөр хэлбэл, мэдрэхүйн таашаал авах хүсэл нь зөвхөн бурханлаг, тэнгэрлэг таашаалыг мэдэхгүй, бүх амьдралыг эхийн хэвлий дэх таашаал, идэж, уухад хүргэдэг харийн шашинд л өвөрмөц юм. Тийм ч учраас Их Эзэн сайн мэдээнд энэхүү хор хөнөөлтэй хүсэл тэмүүллийг ихэвчлэн буруутгадаг. Тэгээд ч хүн ходоодны утаанд, хоолыг тасралтгүй чанаж, исгэхээс болж дотор нь гарч буй ходоодны ууранд зогсолтгүй амьдрах нь үндэслэлтэй гэж үү? Тасралтгүй тамхи татдаг бүх хүмүүстэй зүйрлэж болохуйц хүн зөвхөн алхаж буй гал тогоо эсвэл өөрөө явагч яндан уу?

Христэд итгэгчид бид шинэ хүмүүсийн хувьд мацаг барихыг тушаасан тул хэвлийгээ тэжээх, идээ ундааны хэт их хэрэглээ, амттангийн талаар санаа зовох хэрэггүй, учир нь энэ бүхэн Тэнгэрийн хаанчлалд хүрэхэд саад болдог. Бидний үүрэг бол тэнгэрлэг амьдралд бэлтгэж, сүнслэг хоол хүнсэнд анхаарал тавих явдал бөгөөд сүнслэг хоол хүнс бол мацаг барих, залбирах, Бурханы үгийг унших, ялангуяа Ариун нууцуудын нэгдэл юм. Бид мацаг барих, залбирахдаа санаа тавьдаггүй бол бүх төрлийн нүгэл, хүсэл тэмүүллээр дүүрдэг, харин сүнслэг хоолоор хооллосноор бид тэдгээрээс ариусаж, даруу байдал, дөлгөөн, тэвчээр, харилцан хайр, цэвэр ариун байдалаар чимэглэгддэг. сүнс ба бие.

“Та мацаг барьж байхдаа хоёр нүүртэн шиг бүү гунигтай бай, учир нь тэд мацаг барьж буй хүмүүст харагдахын тулд баргар царай гаргадаггүй” (Матай 6, 16).
Одоогийн байдлаар хүмүүсээс алдар нэрээ олж авахын тулд хоёр нүүр гаргахдаа мацаг барих үеэр бусдад агуу мацаг барьж буй мэт харагдахыг хүсдэг хүмүүс маш цөөхөн байдаг. Одоо илүү хурдан байхыг хүсдэггүй эсвэл илүү хурдан мэт харагддаг хүмүүс байх болно; Учир нь тэд мацаг барилтыг өөрсдөдөө ашиггүй, илүүдэхгүй, бусдад мацаг барьдаг мэт санагдах нь тэнэг, инээдтэй зүйл гэж үздэг.

Мацаг барих шаардлагатай юу, өөрөөр хэлбэл мацаг барих үед хэрэглэдэггүй зарим хоол хүнсийг хэрэглэхээс татгалзахаас гадна тэдгээрийг их хэмжээгээр идэхээс татгалзах шаардлагатай юу? Мацаг барих нь бүдүүлэг мэдрэмжийн таашаал авахаас татгалзах шаардлагатай юу? Мацаг барих нь эмх замбараагүй бодол санаа, зүрх сэтгэлийн хөдөлгөөнөөс зайлсхийж, үл нийцэх үйлдлээс зайлсхийх шаардлагатай юу? Гэхдээ хайрт минь, та ерөөлтэй үүрд мөнхөд өвлөн авахыг хүсч байна уу, эсвэл Тэнгэрийн хаант улсыг өвлөн аваасай гэж үү, бид одоо дэлхий дээр амьдарч байгаа нь гарцаагүй, учир нь Бурхан Өөрөө бие махбодтой болсон Үг, Түүний бошиглогчид, элч нар болон бүх гэгээнтнүүд үүнийг баталдаг. Бид үүнээс үү? Яаж хүсэхгүй байх вэ! Тэнд, Бурханы итгэлтэй, хувиршгүй Үгийн дагуу Ариун Сүнс дэх зөвт байдал, амар амгалан, баяр баясгалан үүрд мөнхөд оршдог (Ром. 14:17), Бурхан тэнд, адислагдсан сүнснүүд, зөвт хүмүүс тэнд, мөн дэлхий дээр байдаг. - далан жилээс илүүгүй хугацаанд та нүгэл, үймээн самуун, гай гамшигийг хаа сайгүй бараг л харж болно. Хэрэв та хүсвэл мацаг барих нь гарцаагүй: учир нь махан бие, цус нь Бурханы хаант улсыг өвлөн авч чадахгүй (1 Кор. 15:50), учир нь Бурханы хаант улс бол хоол хүнс, ундаа биш (Ром 14:17).

Мацаг барих нь эмх замбараагүй бодол санаа, зүрхний хөдөлгөөнийг цээрлэх, үл нийцэх үйлдлээс татгалзах шаардлагатай юу? Хэрэв та Бурхан бол таны хууль тогтоогч, шударга Шүүгч гэдэгтэй санал нийлж байгаа бол Түүний хуулийг зөрчигчдийг хэрхэн шийтгэхийг мэддэг, хэрэв таны сэтгэл оюун санааны хуулиудад дуулгавартай байснаас ёс суртахууны амьдралын хэв маягийг нэгээс олон удаа зөрчсөн гэж мөс чанар тань хэлж байвал. Бүтээгч ээ, тэгвэл та ёс суртахууны амьдралынхаа дэг журмыг сэргээж, энд тэнд эмх замбараагүй исгэхээс санаагаа зөв эмх цэгцтэй болгож, анхаарал болгоомжгүй байдлаасаа болоод зохисгүй зүйлээс зүрх сэтгэлээ салгах хэрэгтэй гэдэгтэй санал нийлэх ёстой. хяналт, энэ нь маш хүчтэй зууралдсан тул түүний хайрын анхны объект болох Бурханы тухай мартжээ; Өөрийн ухамсрын шүүх болон хүмүүсийн болон Бурханы шүүхийн өмнө үйлдлээ тавих нь ичмээр зүйл биш байхаар авирла. ЭЗЭНий өмнө жигшүүрт зүйл бол шударга бус бодол гэдгийг (Сургаалт үгс 15:26), та нарын хүсэл тачаалын хүсэлд өгсөн зүрх сэтгэлээсээ Бурхан Өөрөөсөө асуудаг гэдгийг, муу хүн болгоныг (Дуу. 5:5) мэддэг. Бузар хүн Түүнтэй хамт амьдрахгүй. Хэрэв чи Бурхантай хамт байхыг хүсч байгаа бол, мөнхөд цэцэглэн хөгжихийг хүсч байгаа бол зөвт бус үйлийн ноорхой биш, сэтгэлээрээ мацаг барьж, оюун ухаанаа цуглуулж, бодол санаагаа засч, бодлоо цэвэрлэж, чимэглэх хэрэгтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. сайн үйлсийн нандин хувцастай өөрийгөө. Биеийн мацаг нь сүнсийг мацаг барихад хялбар болгох үүднээс тогтоодог.

Үүний тулд Христэд итгэгчид чөтгөр болон түүний тоо томшгүй олон заль мэхний эсрэг зэвсэгтэй байхын тулд Ариун Сүм мацаг барилтуудыг тогтоосон.

Залбирал, мацаг барилт нь сэтгэлийг ариусгаж, гэгээрүүлж, хүчирхэгжүүлдэг; эсрэгээр, залбирал, мацаг барилтгүйгээр бидний сүнс чөтгөрт амархан олз болдог, учир нь энэ нь түүнийг хашиж, хамгаалдаггүй. Мацаг барилт ба залбирал нь чөтгөрийн эсрэг сүнслэг зэвсэг бөгөөд иймээс чөтгөрүүдийн уралдаан зөвхөн залбирал, мацаг барилтаар л үргэлжилдэг гэж Их Эзэн хэлдэг. Энэхүү сүнслэг зэвсгийн хүчийг мэддэг Ариун Сүм биднийг долоо хоногт хоёр удаа - Лхагва, Баасан гарагт, дашрамд хэлэхэд, Аврагчийнхаа зовлон зүдгүүр, үхлийг дурсаж, нэг жилийн дотор олон удаа мацаг барихад дууддаг. -Өдрийн мацаг барилт, Их Лент нь наманчлалын тусгай өрөвдөх залбиралтай холбогддог. Мацаг барилт, залбирал нь бидний сэтгэлийг хүчирхэгжүүлснээр бидэнд итгэх итгэл, найдвар, хайрыг бэхжүүлж, Бурхантай нэгтгэдэг сүнслэг ач тустай.

Фортекостын цаг бол үл үзэгдэх дайснуудын эсрэг, биднийг эзэмшдэг бүх нүгэл, хүсэл тэмүүллийн эсрэг тэмцлийн цаг юм. Сүмийн утга учир ийм байх ёстой. Фортекост нь бидэнд бүх зүйлд дүр төрх, үлгэр жишээг өгсөн Аврагчийг дуурайн байгуулагдсан бөгөөд мацаг барих үедээ чөтгөрт соригдож, Бурханы үгээр түүнийг ялсан юм.

Жинхэнэ мацаг барьдаг хүн махан биеийн уй гашууг, түүнтэй хамт сүнсний зөрүүд тэмцлийг зайлшгүй тэвчих ёстой бөгөөд үүнээс гадна маш их уй гашууг үүсгэдэг янз бүрийн бодлуудаар дамжуулан бидний сүнсэнд үйлчилж буй чөтгөрийн явуулга, ялангуяа мацаг барьдаг хүмүүсийг тэвчих ёстой. Христэд итгэгчдийн амьдралд хараахан бат бөх, төгс бус байна.

Одоо бид дөчин хоног үргэлжилдэг Их Ленттэй. Энэ Агуу Лент гэж юу вэ? Тэр бол Өөрөө дөчин өдөр, шөнө мацаг барьж, идэж уугаагүй Аврагчийн маань бидэнд өгсөн нандин бэлэг, авралыг эрэлхийлдэг бүх хүмүүст зориулсан жинхэнэ нандин бэлэг, сүнслэг хүсэл тэмүүллийг устгагч юм. Их Эзэн Өөрийн үг болон үлгэр жишээгээр түүнийг дагалдагчдад хуульчилсан. Их Эзэн үнэхээр мацаг барьдаг бүх хүмүүст ямар хайраар, ямар бурханлаг, нигүүлсэнгүй хүчээр үйлчилдэг вэ! Тэр тэднийг гэгээрүүлж, ариусгаж, шинэчилж, хүсэл тэмүүлэл, үл үзэгдэх дайснуудын эсрэг, энэ үеийн харанхуйн ноёд, эрх мэдэл, дэлхийн удирдагчдын эсрэг тэмцэлд хүчирхэгжүүлдэг; буян болгоныг сургаж, төгс төгөлдөрт, ялзрахгүй, тэнгэрлэг жаргалд өргөдөг. Жинхэнэ мацаг барьдаг бүх хүмүүс үүнийг мэдэрсэн, амсаж байна. Залбиралтай мацаг барих нь чөтгөр болон олон хүсэл тэмүүлэлтэй махан биеийн эсрэг баттай зэвсэг юм. Мацаг барих шаардлагагүй гэж хэн ч ухаантай байхыг бүү зөвшөөр.

Энэ нь (мацаг барих) бидний нүгэлт, хачин махан биеийг тайвшруулж, сүнсийг жингээс нь чөлөөлж, тэнгэрт чөлөөтэй хөөрөх далавч өгч, Бурханы нигүүлслийн үйлдлүүдийг хийх газрыг өгдөг. Хэн чөлөөтэй, зөв ​​мацаг барьдаг бол мацаг барих үед сүнс нь хичнээн гэрэл гэгээтэй, гэрэл гэгээтэй болохыг мэддэг; дараа нь сайн бодлууд толгойд амархан орж, зүрх нь илүү цэвэр, илүү зөөлөн, илүү өрөвч сэтгэлтэй болдог - бид сайн үйлсийн хүслийг мэдэрдэг; Энэ нь нүглийн төлөөх наманчлал юм, сүнс нь өөрийн байр сууриа үхэлд хүргэхийг мэдэрч, нүглийн төлөө гашуудаж эхэлдэг. Хэрэв бид мацаг барьдаггүй, бодол санаа эмх замбараагүй, мэдрэмж нь дарагдахгүй, хүсэл эрмэлзэл нь бүх зүйлийг өөрөө зөвшөөрдөг бол та хүний ​​​​хувьд аврах өөрчлөлтийг ховор олж хардаг, тэр нь түүний сэтгэлд үхсэн байдаг: түүний бүх хүч нь буруу чиглэл; үйл ажиллагааны гол зорилго - амьдралын зорилго - үл тоомсорлодог; Хүн бүрт хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл байдаг шиг олон хувийн зорилго байдаг. Сэтгэлд хачирхалтай ажил өрнөж байгаа бөгөөд үүний үр дүн нь ямар нэгэн бүтээл юм шиг санагдаж байна: та барилгын материал, ажлын эхлэл, дунд, төгсгөлийг харж байна, гэхдээ үнэндээ бүх зүйлийн төгсгөл гарч ирдэг - юу ч алга. . Сүнс өөрийнхөө эсрэг, өөрийн авралын эсрэг бүх хүч чадлаараа: оюун ухаан, хүсэл зориг, мэдрэмжээрээ явдаг. Их Эзэний худал амлалтын дагуу христийн шашинтай, үндэслэлтэй, чөлөөтэй мацаг барьдаг хүн Тэнгэрлэг Эцэгээс эр зоригоо шагнадаг. Таны эцэг, Аврагч нууцыг хардаг жинхэнэ мацагчин чамайг илээр шагнах болно гэж хэлсэн ( Мат. 6:4 ). Энэхүү шагнал нь ямагт өгөөмөр, жинхэнэ эцэг хүний ​​шинж чанартай бөгөөд бидний хамгийн чухал ач тусын төлөө үйлчилдэг нь эргэлзээгүй.

Эсвэл мацаг барих өдөр бие султай байсан ч хөршөө үл тоомсорлож, буруутгах, тухайлбал, танил талдаа гомдоох, хуурах, жинлэх, хэмжих, бие махбодийн бузартлыг өөгшүүлэх зэргийг нүгэл гэж үздэг. .

Ай, хоёр нүүр, хоёр нүүр! Ай Христийн сүнс, Христийн итгэлийн сүнсний тухай буруу ойлголт! Бидний Бурхан ЭЗЭН биднээс хамгийн түрүүнд дотоод цэвэр ариун байдал, номхон дөлгөөн, даруу байдлыг шаарддаг биш гэж үү? Гадна нь цэвэрхэн байхын тулд доторх сав, таваг нь цэвэрхэн байх ёстой юм биш үү? Гадны мацаг барилт нь дотоод ариун журамд туслах зорилготой биш гэж үү? Бид яагаад бурханлаг дэг журмыг гажуудуулж байна вэ?

Гэгээн Игнатиус (Брянчанинов):

Гэхдээ нийтлэл гэж юу вэ? Мацаг барилтыг зөвхөн захидлаар биелүүлэх шаардлагатай гэж үздэг ч түүнд дургүй, зүрх сэтгэлдээ залхсан хүмүүсийн дунд өөрийгөө хуурах явдал байдаггүй гэж үү?

Мацаг барилтыг зөвхөн мацаг барих өдрүүдэд түргэн хоол идэхгүй байх зарим дүрмийг дагаж мөрдөхийг нэрлэх боломжтой юу? Хоолны найрлагад тодорхой өөрчлөлт оруулахаас гадна бид наманчлал, цээрлэх тухай, чин сэтгэлийн залбирлаар зүрх сэтгэлээ цэвэрлэх талаар бодохгүй байвал мацаг барих нь мацаг барих уу?

Мацаг барих нь хоолны дэглэм биш юм. Элч “хоол биднийг Бурханд ойртуулдаггүй” (1 Кор. 8, 8) гэж хэлсэн. Ромын Гэгээн Жон Кассиан хэлэхдээ: "Махан биеийг үл үзэгдэх байдалд төгс төгөлдөр байдал гэж байдаггүй бөгөөд үл итгэгчид үүнийг хэрэгцээ эсвэл хоёр нүүртэй байдлаас болж олж авч болно" гэж хэлсэн. Хоол идэхгүй байх нь зөвхөн цаашдын бүтээн байгуулалтын үндэс суурь бөгөөд энэ нь "бидний оюун ухааныг цэвэр ариун байдал, ухаалаг байдал, зүрх сэтгэлийг нарийн мэдрэмж, сүнслэг байдалд хадгалдаг" юм.

Гэгээнтэн Теофан:

Лхагва гаригт мацаг барьж, тав нь хангалттай. Үүн дээр өөр зүйл нэмэх шаардлагагүй. Бодол санаа, мэдрэмжийг цэгцлэх талаар илүү их найд. Энэ нь биеийг гацаатай байлгахад хангалттай.

Хэрэв эрүүл мэнд зөвшөөрөөгүй бол хүүхдүүд мацаг барих шаардлагагүй. Гэхдээ багаасаа л дассан болохоор бичлэг хийхгүй байгаа нь харамсалтай.

Би бас сэтгэлийг аврах нийтлэлийн эхлэлд баяр хүргэе. Агуу адислал бол энэ удаа юм. Бурхан Ариун сүмээр дамжуулан бидэнд, сул дорой, чадваргүй, сайн мацаг барих чадваргүй хүмүүст амьдралынхаа бүхий л цаг үед сайн мацаг барьдаг хүмүүст ашигтайгаар тогтоосон хэдий ч энэ бүхэн нь зөвхөн нэг хором ч биш, Их Эзэнийх байх ёстой гэдгийг ойлгодог. мөн Түүний алдар руу эргэх болно. Энэ нь бас бидний бүтээлийн дагуу, тэр ч байтугай биднийг үнэлж баршгүй үнээр худалдаж авдаг гэтэлгэлийн дагуу, ийм учраас бид өөрсдөдөө биш, харин биднийг худалдаж авсан хүнийх байх ёстой. Энэ нь биднээс өөрсдийгөө болон бусдыг Түүнд урваахыг хуулийн дагуу шаардаж бидний Багш болсон. Багш нар өөрсдийгөө дуудсангүй, бидний хяналтаас болж тоо томшгүй олон байдаг.

Энэ нь мацаг барих бэлтгэлийн долоо хоног эхэлсэн бөгөөд хамгийн эхэнд нь Их Эзэнтэй уулзахыг хүсч буй хүмүүс зөвхөн мацаг барих хөдөлмөр, татварын даруу байдал, үрэлгэн хүний ​​удирдамжаар чин сэтгэлээсээ наманчлах замаар амжилтанд хүрч чадна гэдгийг маш чухал харуулж байна. Эцсийн шүүлтийн тухай дурсамж, Адамд унасан болон өөрсдийн гэм нүглийн талаар уйлж, "Бурхан минь, намайг өршөөгөөч!"
Энэ замын эхэнд зогсоод, бүгдийг нь алсыг харан ... дараа нь Их Эзэний хүссэнээр үүнийг туулахын тулд чадах чинээгээрээ яв.

Гэгээнтэнд баяр хүргэе. Дөчин хоног. Эзэн минь, үүнийг эрүүл энх, сэтгэлийн авралын төлөө зарцуулахад тусална уу. Та гэртээ нум бариад бүх үйлчилгээгээ үзүүлэх боломжтой ... Бямба, Ням гарагт мөргөл үйлдээрэй.

Та сүмд явахгүйгээр гэртээ залбирч болно. Мацаг барихдаа өөрийгөө хүчлэх нь сайн хэрэг. Бусад долоо хоногт та гэртээ залбирч болно, зөвхөн Урьдчилан адислагдсан хүмүүст очно уу. Тэгээд гэртээ, дараа нь хүлээгдэж байгаа шиг дараа нь уншиж, эсвэл ганцаараа нум, та бууж болно.

Мацаг барихын өмнөх өдөртэй хамт!... Та нар сонссон: наманчлалын хаалгыг нээ!... Өршөөнгүй Их Эзэн дахин нээлттэй хаалганыхаа дэргэд гараа дэлгэн зогсож байна. Биднийг бүтээж, бидний төлөө өгсөн үйлдлээрээ бидний авралыг бүх талаар зохион байгуулдаг Их Эзэний өмнө Түүний тэвэрт унаж, уйлцгаая.

Эмчилгээний явцад хоолны тухайд: та үүнийг эмчийн зааврын дагуу ууж, махан биеийн төлөө биш, харин эдгэрсний дараа энэ асуудалд, хоол хүнсэндээ илүү хатуу хандах хэрэгтэй гэдгийг санаарай, харин хурдан эдгэрэхэд туслах болно. Түргэн хоол, тухайлбал бага хэмжээгээр идэх үед та энэ ноцтой байдлыг ажиглаж болно. Гэхдээ энэ нь боломжтой хэдий ч, хэдий ч, мацаг барих үед татгалзаж, мацаг барих ширээ сахиж байгаа хүмүүс, сул дорой хэдий ч, илүү сайн хийх: Би та нарт зөвлөж байна ... Тэд мэс засал татгалзсан, энэ нь илүү сайн болсон; Бурханаас эмээж эндээс татгалзсан нь дээр. Бүх хоол хүнс нь муудаагүй, харин шинэхэн, эрүүл л бол ашигтай ... Бурханы ахмадууд зуу гаруй жил амьдарч, зөвхөн талх, ус идэж ...

Хүсэл тэмүүллийг цээрлэх нь бүх эмээс илүү сайн бөгөөд урт наслалтыг өгдөг.

Зөвхөн хоол хүнс, ходоод ... эсвэл эрүүл мэндээр биш, харин Бурханы зарлигуудыг биелүүлэх замд ачаа үүрэх үед Бурханы хүсэлд урваж буй хүнийг үргэлж сүүдэрлэж байдаг Бурханы ерөөлөөс.

Та надад шинэ оны мэнд хүргэсэн, би танд шуудангаар баяр хүргэе. Үг нь өөр, гэхдээ үйлдэл нь нэг юм: хэн нь Санкт-Петербургт хийгдсэн бүх зүйлийг хийдэг. Мацаг барьснаар тэрээр амьдралын шинэ жилдээ үнэхээр орох болно. Энэ бол би чамд хүсч байгаа зүйл юм. Мэдээжийн хэрэг, та удаан хугацааны туршид шинэ хүн; гэхдээ бидний мэдээ нь ихэвчлэн шинэчлэх шаардлагатай байдаг. Бид амьдралын зам дагуу бидний хөл дор, хажуу тал, урд, ард, дээрээс, доороос, дотроос, гаднаасаа биднийг бүрхэж, бөөгнөрүүлэх даавуунуудын дунд урсдаг. Өндөр замаар явж байгаа хүн тоос шороонд дарагдахгүй байх боломжгүй тул тэдгээрийн аль нь наалдахгүй, бидэнд болон бидний дотор үлдэхгүй байх нь маш хэцүү эсвэл боломжгүй юм. Тиймээс нигүүлсэнгүй Эзэн бидний хувьд мацаг барилт зохион байгуулсан нь нэг талаас тоосны тоосонцор, өөдөс, нөгөө талаас эвдэрсэн, энгийн, бохирдсон бүх зүйлийг угаах угаалгын өрөө юм. , Ингэснээр бид хоёуланг нь даван туулж, цоо шинэ, цэвэрхэн бөгөөд Бурхан болон хүмүүст тааламжтай, хавар мод шиг дахин навч, цэцэгсээр бүрхэгдсэн байдаг. Энэ бүхнийг чин сэтгэлээсээ хүсч байна.

Тэд мацаг барих тухай ийм дүрмийг хаанаас олж мэдсэн бэ? Сүнслэг мацаг барилтын тухай хаана ч хэлсэн, бие махбодын мацаг барихад санаа зовох зүйл байхгүй, үүнгүйгээр хийж болно гэдгийг дурдаагүй, зөвхөн бие махбодийн мацаг барилтаар хязгаарлагдахгүй байхыг сануулсан. Агуу Лент ба Доромжлол нь чухал ач холбогдолтой боловч үүнээс бусад мацаг барилтуудыг мацаг биш болгож болно гэж дүгнэж болохгүй. Сүмийн дүрэмд ямар ч тайлбаргүйгээр бүрэн зөв байх шаардлагатай.

Мацаг барина гэдэг нь цадна гэсэн үг биш, харин өөрийгөө бага зэрэг өлсгөлөн үлдээж, бодол санаа ч, зүрх сэтгэлд ч дарамт учруулахгүй байх явдал юм.

Мацаг барьснаар та өөрийгөө тайвшруулдаг. Зүгээрдээ. Зөвхөн биеийн тайвшрал бага, харин илүү сүнслэг байдал. Мөн энэ нь махан биеийг талархал, хэмжээст хэмжээс, сүнслэг ойлголтоор урамшуулах нь тохиромжтой юм. Чи яг л үүнийг хийж байх шиг байна. Амьдралынхаа ерөнхий явцад та өөрийгөө бусдаас илүү Бурханы нигүүлслээр хүрээлэгдсэн байгааг харж, Их Эзэнд талархаж байна. Добре! Энэхүү талархал нь эдгээр нигүүлслийн эзэмшлийг бэхжүүлэх явдал юм. Баяр хөөрөөс гунигтай байдлын хүлээлт рүү шилжиж, мөн талархал илэрхийлэхэд бэлэн байгаарай: учир нь бидний сайн сайхны төлөө бүх зүйл Эзэнээс ирдэг - мөнхийн.

Хүч чадлыг сэргээхэд хоол хүнсний төрөл нь хажуугийн асуудал ... Хамгийн гол нь шинэхэн хоол (муудаагүй), агаар цэвэр ..., хамгийн гол нь сэтгэлийн амар амгалан. Тайван бус сүнс, хүсэл тэмүүлэл нь цусыг сүйтгэж, эрүүл мэндэд ихээхэн хор хөнөөл учруулдаг. Мацаг барих, ерөнхийдөө мацаг барих амьдрал нь эрүүл мэнд, түүний хөгжил цэцэглэлтийг хадгалах хамгийн сайн хэрэгсэл юм.

Шуудангийн хамт! Эзэн минь, үүнийг сэтгэлийг аврахад зарцуулаарай. Өөрийгөө хэт их шахаж болохгүй. Дүрмийг дагаж мөрдөх, биелүүлэх хүч чадал хангалтгүй. Бүх зүйл дунд зэрэг. Дотор талдаа илүү анхаарал хандуулж, тэнд болж буй бүх зүйлийг Бурханы үгийн гэрлээр эцгийн шинж тэмдэгээр илүү хатуу дүн шинжилгээ хий. Тэнд байгаа жижиг хазайлт нь том гамшигт аюул учруулж байна.

Хэт их бичлэг хийх онцгой шаардлагагүйгээр хаана ч бичээгүй. Нийтлэл бол гадны асуудал юм. Үүнийг дотоод амьдралын эрэлт хэрэгцээний дагуу хийх ёстой. Ийм их мацаг барих нь танд ямар хэрэгтэй вэ? Тэгээд та бага зэрэг идээрэй. Аль хэдийн тогтоосон хэмжүүрийг мацаг барихад хадгалж болно. Тэгээд та үргэлж сайхан нийтлэлтэй байдаг. Бүтэн өдрийг хоолгүй өнгөрөөвөл ямар вэ? Үүнийг мөн Ариун нууцуудаас хүртэхээр бэлтгэж байсан долоо хоногт хийж болно. Нийтлэл бүхэлдээ юуны төлөө өөрийгөө ингэж тамлаж байна вэ? Тэгээд тэд өдөр бүр бага багаар хооллодог байсан. Таны бодол таныг үргэлж хор, архичин гэж үздэг байсан, гэхдээ одоо энэ нь таныг томруулж байгаа нь үнэн бөгөөд тулалдах шаардлагатай байна. Заримдаа хүний ​​эр зоригийн таашаал ханамж гарч ирдэг бөгөөд үүний төлөө Бурханы шийтгэл нь ихэвчлэн дулаан, тайван байдал буурах замаар илэрдэг. Энэ бузар мууг харгалзан би та нарын мацаг барилтыг сайн гэж хэлж чадахгүй. Үүнийг дунд зэрэг аваарай. Энэ Пентекостын өдөр Дүрмийн дагуу эсвэл түүнтэй холбоотой ширээг барь. Мөн үлдсэн хугацаанд бичлэгийг гэрэлтүүлээрэй. Энэ чамд огт хэрэггүй. Би чамайг өрөвдөж байна; гэхдээ би үүнийг өрөвдөхдөө биш, харин танд ямар нэгэн байдлаар ашиг тусаа өгөхгүй гэсэн итгэлийн үүднээс хэлж байна, мөн өөрийгөө төөрөгдүүлэх нь ойрхон байна - агуу бөгөөд агуу золгүй явдал!

Бүх зүйлд биеэ тоосон, зөрүүд! Та юу ч сонсохыг хүсэхгүй байна. За хүссэнээрээ амьдар. Чиний новшийн энэ шүлэг сайн зүйлд хүргэхгүй. Өөрийгөө хуурах эхлэл аль хэдийн бий, гэхдээ та үүнийг харахгүй байна. "Би урьдынх шигээ биш байна" гэж бичсэнийг хараарай. Үүнийг өөрийгөө бардам зан гэж нэрлэдэг. Дараа нь: "Хэрэв та Воронеж, Задонск руу аялах талаар юу ч хэлэхгүй бол би сонсохгүй." Үүнийг хүсэл зориг гэж нэрлэдэг. Эцэст нь залбирлын тухайд "Чи ингэж, тэгж залбирсан нь дээр." Энэ нь таны амтыг дага гэсэн үг юм. Эдгээр гурваас: өөрийгөө амтлах, өөрийн хүсэл эрмэлзэл, бардам зан - төөрөгдлийн хор хөнөөлтэй сүнс бүрддэг. Тэр чиний анхны үр жимсэнд байна; Харин та нар анхааралдаа авахгүй, бүгд ижил зэрэглэлд автвал тэр өсөж, чамайг устгах болно. Мөн энэ бүх бичлэгийн буруу! Тэр чам руу наалддаг - огт байрандаа биш.
Мацаг барихын эсрэг хэн байдаг вэ? Мацаг барих нь лам, христийн шашны анхны үйлсийн нэг юм. Гэхдээ хэт их мацаг барихыг эсэргүүцэхгүй байх боломжгүй юм. Энэ нь хортой юм. Гадна хоосон цуурхал л сэтгэлийг хөдөлгөж, дотор нь дэмий хоосон юм. Танай ахмадууд зөв гомдоллож байна: энд бид даяанч байна, тэр нэг просфора иддэг, тэр гал түлдэггүй. Мөн та улам хүчтэй болж байна. Тэд өчүүхэн зүйлийн талаар ярилцаж, чамаас дэмий хоосон өтийг төрүүлж, "Одоо би өмнөх шигээ биш байна" гэсэн өндөр санаа бодлыг төрүүлдэг. Хэл чинь хааяа даруухан үг хэлдэг ч чиний зүрх сэтгэлд чи өндөрт гарч, цайндаа хүн бүрийг давж гарсан гэдэг. Энэ нь үргэлж тохиолддог. Гадны мөлжлөгт цохилт өгч эхэлбэл та тэр даруй сүнслэг бардамнал руу орох болно. Мөн дайсанд ямар нэгэн зүйл хэрэгтэй. За ээжээ нэм, нэм. Мөн бүх хүч чадлын ээж! Тэр өөрийгөө бурханд таалагдана гэж боддог ч үнэн хэрэгтээ дайснаа зугаацуулж, дэмий хоосон зүйлийн буцалгах нь хөөрч, өргөсдөг. Би чамд байгаа аюулын төлөө энэ бүх элсэн чихэргүй зүйлийг бичиж байна.
Эргэн тойрноо хар, цаг хугацаа байгаа бол бүх зүйлийг зас.

Чи намайг тэжээмээр байна гэж бодож байна. Огт үгүй. Би чамайг даруухан мэдрэмжтэй байлгах дунд зэргийн мацаг барихад чиглүүлэхийг хүсч байна. Тэгээд та хаашаа явж байгаагаа мэдэхгүй байна. Хүссэн хүнтэйгээ энэ тухай ярь, бүгд адилхан хэлэх болно. Үндэслэлгүй гаднах зүйлээр дотоод сэтгэлээ гажуудуулахад удаан хугацаа шаардагдахгүй, гэхдээ та үүнийг дахин зөв засаж чадна - та үүнийг гэнэт засахгүй. Чи урьдынх шигээ байхаа больсон энэ муу мэдрэмж таны дотор гүнзгийрч эхэлнэ; дулаан, эмзэглэл, харамсал буурах болно. Зүрх даарвал яах вэ? Үүнээс болгоомжил. Даруу, дунд зэргийн үйл ажиллагааны зам бол хамгийн найдвартай.

Дахин би давтан хэлье: хэн мацаг барихыг эсэргүүцдэг вэ? Гэхдээ мацаг барь, ядаж өөр нэгийг оруулаарай. Энэ бол чинийх. Би түүнийг өөрийнхөө төлөө биш, харин таны өмнөх захидал бүхэлдээ дүүрэн байсан тул чамайг өөрийгөө бардамнах байдалд хүргэж байгаа учраас тэгж боддог. Тиймээс сүнсний ийм аюултай сэтгэлийн шалтгаан нь түүний эсрэг босохгүй байх боломжгүй юм. Мацаг барих нь өөрөө ерөөлтэй байдаг. Бага идэж, бага унтах нь сайн хэрэг. Гэсэн хэдий ч дунд зэрэг. Үүнээс гадна сэтгэлийг гүн даруу байдлаар хамгаалах ёстой. Бичсэн шигээ бичихдээ тэр нэг л зүйлийг бодсон - дайсны санал болгоомжлол, сонор сэрэмжтэй ажиглалтыг бий болгох, тэр хэрхэн чадварлаг хандахыг мэддэг тул та анзаарахгүй байх болно. Нарийн бодлоор эхэлж, төрөл зүйлийнхээ дагуу их үйлс рүү хөтлөх болно. Хараач, Эзэний төлөө өөрийгөө гутамшигтай болго. Өөрийгөө доромжилж, даруу байх мэдрэмжээ гүнзгийрүүлэхэд Их Эзэн танд туслах болтугай!

Таны ариун албан тушаалд баяр хүргэе. Эзэн минь, түүнийг сүнсийг аварч байгааг харахыг ерөөе. Тийм ээ, хараач, эрүүл мэндээ бүү зовоо. Морь тэжээхгүй бол аз таарахгүй. Мэдээж эхлүүлсэн зүйл чинь хэзээ ч өөрчлөгдөөгүй, амьдралын хууль болж хувираасай гэж хүсэх ёстой. Бие махбодь бүх зүйлд дасаж чаддаг тул бие махбодийн мөлжлөг нь бидэнд ашигтай байдаг. Дасах хүртлээ хашгирч, дассан хойноо дуугүй болно. Энэ бол биед үзүүлэх ажлын хязгаар юм. Бие бол дуулгавартай боол боловч түүнийг сургах ёстой. За сургууль, зөвхөн дунд зэрэг. Сэтгэл дээр ажиллахад төгсгөл байхгүй.

Мацаг барих тухайд бүх зүйлийг гол зорилгодоо чиглүүлж, бүрэн эрх чөлөөтэй үйлд. Хэзээ жинлэх вэ, хэрэгцээ шаардлагаас хамааран хэзээ хөнгөвчлөх боломжтой. Мацаг барих нь төгсгөл биш, харин арга хэрэгсэл юм. Энэ тал дээр бонд шиг өөрчлөгдөөгүй зарлигаар өөрийгөө боохгүй байх нь дээр: ийм байхад, өөрөөр бол, зөвхөн ашиг тусгүй, өөрийгөө өрөвдөхгүй, харин харгислалгүйгээр, ядрахад хүргэдэг.

Та нар бүгд зоосныхоо мацаг барилтаар заваарч байна. За, төлөвлөсөн зүйлээ хий: үүнийг чухал гэж үзэх хэрэггүй. Зүрхний хөдөлгөөнд анхаарлаа хандуулж, минут тутамд наманчлалаар ариусгах нь чухал юм. Үүнийг илүү их хий. Үүний зэрэгцээ, Их Эзэнийг харж, мөнх бус санах ойд байх нь чухал зүйл юм!

Хоолноос ямар нэгэн зүйл нэмэх шаардлагатай болсондоо харамсах хэрэггүй. Хүн бүр ариун дүрэмд баригдах ёсгүй, харин тэдэнтэй бүрэн эрх чөлөөтэй холбоотой байж, тэдгээрийг үндэслэлтэй захиран зарцуулах ёстой. Өөр зүйл нэмсэн ч хамаагүй, зөвхөн махан биеийн төлөө биш, харин хэрэгцээ шаардлагаас болж.

Гэхдээ энд мацаг барина: ах нар аа, аятайхан мацаг барьцгаая. Мацаг барих нь бидэнд ч, Бурханд ч таалагдахгүй бол золгүй еэ. Нэгэнт бид сул дорой болсон!.. Тэгээд бүгдээрээ бид зөв шударга учраас... Нүгэлт хүн өөрийгөө өрөвдөхгүй, нүглийг мэдэрсэн үедээ - нүгэлт махан биеийг барь!

Мацаг барих тухай маш олон цуу яриа байдаг бөгөөд тэд үүнийг хэрхэн эсэргүүцэж, "Яагаад мацаг барилт ийм хатуу байдаг юм бэ, Их Эзэн Өөрөө хүний ​​дотор ордоггүй, харин зүрх сэтгэлээс гардаг зүйл гэж хэлдэг бөгөөд элч: “Идэгч нь иддэг нэгнийг бүү буруушааг” * (*... иддэггүй, иддэг нэгнийг бүү бурууша.) (Ром. 14, 3), Гэгээн. Гэгээн дэх Хризостом. Пасха мацаг барьдаг болон мацаг бариагүй бүх хүмүүсийг баяр хөөртэй байхыг уриалдаг уу?

Хөөрхий нийтлэл! Тэр зэмлэл, гүтгэлэг, хавчлагад хичнээн их зовж байна! Гэхдээ Бурханы нигүүлслээр бүх зүйл үнэ цэнэтэй юм. Тийм ээ, өөр яаж? Дэмжлэг хүчтэй байна! Их Эзэн мацаг барьдаг, элч нар мацаг барьдаг байсан, үүнээс гадна бага зэрэг биш, харин элч Паул өөрийнхөө тухай "мацаг барьдаг олон хүн байдаг" гэж хэлсэнчлэн Бурханы бүх гэгээнтнүүд хатуу мацаг барьдаг байсан. Диваажингийн орон зайг судлахаар бидэнд өгсөн ч мацаг барихаас цээрлэдэг нэг ч хүн байхгүй гэдгийг бид олж мэдсэнгүй. Тэгэхээр тэгэх ёстой. Мацаг барьснаар диваажин алдагдах болно - хатуу мацаг барих нь алдагдсан диваажинг буцааж өгөх арга замуудын нэг байх ёстой.
Бидний ээж, Ариун Сүм, энэрэнгүй, энэ нь бидний хойд эх мөн үү? Тэр бидэнд ийм хүнд бөгөөд шаардлагагүй ачаа үүрүүлэх болов уу? Гэхдээ энэ нь ногдуулдаг! Энэ үнэн, өөрөөр байж болохгүй. Өргөдөл гаргацгаая... Тийм ээ, мөн аврагдахыг хүссэн хүн бүр мэдүүлнэ... Эргэн тойрноо хар. Сэтгэл санаагаа боддог хүн бага багаар мацаг барьж эхэлдэг бөгөөд анхаарал халамж нь хүчтэй байх тусам тэр илүү хатуу мацаг барьдаг. Яагаад тэгэх гэж? “Учир нь мацаг барих үед бүх зүйл илүү амжилттай болж, сэтгэлийг удирдахад хялбар байдаг. Хэн мацаг барихаас татгалздаг нь үнэн, аврал түүнд үнэ цэнэтэй биш юм. Хэвлий хаана хууль бичдэг, тэнд Бурхан хэвлий байдаг. Бурхан хэний хэвлийд байна, тэр нь Христийн загалмайн дайсан юм. Загалмайн дайсан бол бидний Аврагч, Бурхан Христийн дайсан юм. Та ингэж үргэлжлүүлээрэй: хэн нэгэн Бурханы ямар нэгэн даяанчлалын ёслолын эсрэг босож эхлэхэд тэр татгалзсанаас гадна ямар төрлийн зүйлийг хүлээн авахыг түүнээс асууж эхлэх үү? Жишээлбэл, мацаг барихаас татгалздаг хүн: "За, сүмд явах шаардлагатай юу? Гэртээ залбирлын дүрмийг баримтлах шаардлагатай юу? Би хэргээ хүлээх хэрэгтэй юу? гэх мэт... тэгээд тэр бүх зүйлээс татгалзах нь гарцаагүй. Тэгээд тэр мацаг барихдаа сайн биш, ер нь ямар ч давчуу байдлын талаар тодорхой болно ... Тэр өргөн амьдрахыг хүсч байна ... За, түүнийг амьдруул! Зөвхөн бүх арга замаар түүнд өргөн зам дээр Бурханы шүүлтийн тодорхойлолтыг уншаарай! Энэ тодорхойлолтыг удирдаж буй хүн бүрийн үүрэг юм! Тэгээд ч бүх юмыг асуугаад үзэхээр ийм мэргэн хүн шал өөр итгэл үнэмшилтэй юм байна лээ. Тэгээд түүнд хэлээрэй; Ах аа, чамд өөр бурхан, өөр хууль, өөр итгэл найдвар байгаа гэж хэлээрэй! Орчлон ертөнцийн элч нар, хоньчид, багш нар - бүх мацаг баригчид, мацаг барих хууль тогтоогчид! Тиймээс бид үүнийг өөр аргаар хийж чадахгүй. Тэгээд чи өөрийнхөөрөө яв. Ийм хүмүүсийг итгүүлэх гэж бодохгүй байна уу?.. Бид хаашаа явж байна! Тэдний дух нь зэс, хүзүү нь төмөр! Та тэдэнтэй юу хийх вэ? Тэдэнд ямар нэгэн хатуу шалтгаан байгаа гэж битгий бодоорой. Үгүй Тэд зүгээр л маш их тууштай байдаг. Таны сонссон хуурамч тайлбарууд нь тэдний дунд өндөр санаа гэж тооцогддог нь үнэн. Тэгээд юу байгааг хараарай? Тэд хэлэхдээ: аманд ордоггүй зүйл бузарладаг ... Үүнийг хэн эсэргүүцдэг вэ? Мацаг барьдаг хүмүүс хоол хүнсээр бохирдохоос айдаг уу? Бурхан өршөөгтүн! Хэн ч тэгж бодохгүй байна. Зальтай ертөнцийн хүмүүс ямар нэгэн байдлаар өөрсдийгөө үнэмшилтэй болгохын тулд худал хуурмаг нэхдэг. Мацаг барьсан хүмүүс хоол хүнсээр бус, Бурханы зарлигийг зөрчиж, дуулгаваргүй байдал, зөрүүд зангаараа өөрсдийгөө бузарладаг. Мөн мацаг барьж, зүрх сэтгэлээ ариун байлгадаггүй хүмүүсийг цэвэр ариун гэж үздэггүй. Аль аль нь хэрэгтэй: биеийн мацаг ба сүнслэг мацаг барилт. Сургаал номонд ингэж хэлдэг болохоор сүмд дуулдаг. Үүнийг биелүүлээгүй хүн мацаг барих буруугүй! Тэгвэл яагаад ийм үндэслэлээр албан тушаалаас татгалзаж байгаа юм бэ? Мацаг барихыг хүсдэггүй хүмүүсээс зүрх сэтгэлээ цэвэр байлгадаг эсэхийг асуумаар байна уу? Энэ зүйл үнэхээр гайхалтай юм! Хэрэв мацаг барих болон бусад даяанч үйлсийн үеэр бидний сайхан сэтгэлийг хянах боломжгүй бол мацаг барихгүйгээр хэлэх зүйл алга. Нэгэн хөгшин зоогийн газраас гарч яваа нэгэн залуу ламтай уулзаж, түүнд: “Хөөе, ах аа! Энд ирэх нь тийм ч сайн зүйл биш!" Тэр түүнд хариулав: "Яв! Зүрх сэтгэл нь л ариун байсан бол...” Тэгтэл ахмад гайхан өгүүлрүүн: “Би хичнээн жил аглаг буйд, мацаг барин залбирч, хаа ч гардаггүй мөртлөө ариун сэтгэлтэй болоогүй л байна; Залуу та тавернуудыг тойрон алхаж байхдаа цэвэр ариун сэтгэлийг олж авч чадсан. Гайхалтай!” Мацаг барихаас татгалзсан хэн бүхэнд ч мөн адил хэлэх ёстой! Цаашлаад “Идсэн хүн идсэн нэгнээ бүү буруушааг” гэж хэлсэн нь юунд ч хүргэсэнгүй. Эцсийн эцэст энэ бол заавар юм! Өөрсдийгөө мацаг барьдаг хүмүүсийн дунд оруулаад зөвлөгөө, сануулга өгсөнд баярлалаа. Харин мацаг барьдаггүй хүн мацаг барих үүрэг хариуцлагаас чөлөөлөгддөггүй. Хэн илүү хурдан бусыг буруушаавал, харин мацаггүй нь үүгээр дамжуулан зөвт болж чадахгүй. Тэгээд шүүх хэрэггүй. Өөрийнх нь мэдэж байгаагаар хүн бүрийг өөртөө үлдээгээрэй. Мөн мацаг барилтын дүрэм, хуулийн төлөө зогсохгүй, чөлөөт бөхөд худал хуурмаг зүйл нэхэхийг зөвшөөрөхгүй байх хэрэгтэй. Эцэст нь, Христостом мацаг бариагүй хүмүүст өгөөмөр байх нь зөвхөн түүний зүрх сэтгэлийн нинжин сэтгэл, Христийн гэгээн Ням гарагт хүн бүр баярлаж, нэг ч гунигтай царай байхгүй гэсэн хүсэл юм. Энэ бол ариун эцгийн хүсэл юм, гэхдээ энэ нь амьдрал дээр биелэх эсэхийг Бурхан мэднэ! Өвчтөнд: эрүүл байх, эрүүл байх ... Тэр үүнээс эрүүл байх уу? Тэнд ч мөн адил. Хүн бүр баярлахыг урьж байна, гэхдээ бүгд үнэхээр баярлаж байна уу? Ухамсар нь хаашаа явах вэ? Дуу чимээ, чимээ шуугиан нь баяр баясгалан биш юм. Гадны зугаа цэнгэлд үргэлж баярладаггүй зүрх сэтгэлд баяр баясгалан байдаг.

Эзэн минь, авралын төлөө мацаг барьж, Христийн Ариун нууцуудыг зөв ярьж, хүртэхэд туслаач. Өөртөө анхаарал тавьж, бүх зүйлийг эмх цэгцтэй болгож, Бурханы амар амгаланг эдлээрэй - бидний Аврагч Их Эзэний нигүүлсэл, та Түүнийг өөртөө илүү чин сэтгэлээсээ хүлээн авах боломжтой болсон үед.

Агуу Гэгээн Лео:

“Пентекостын урт баярын дараа бидний бодлыг ариусгаж, Ариун Сүнсний бэлгүүдэд зохистой болгохын тулд мацаг барих нь онцгой чухал юм. Ариун Сүнс өөрийн удам угсаагаар ариусгасан жинхэнэ баярыг ихэвчлэн улс орон даяар мацаг барьдаг бөгөөд сүнс болон биеийг эдгээх ач тустай байдаг тул бид үүнийг сайн сайхан сэтгэлээр угтан авахыг шаарддаг. Учир нь элч нарыг дээрээс амласан хүчээр дүүргэж, үнэний Сүнс тэдний зүрх сэтгэлд орсны дараа, тэнгэрлэг сургаалын бусад нууцуудын дунд Тайтгаруулагчийн санал болгосны дагуу сүнслэг байдлын тухай сургаал мөн заасан гэдэгт бид эргэлзэхгүй байна. , ингэснээр мацаг барилтаар ариуссан зүрх сэтгэл нигүүлслээр дүүрэн бэлгийг хүлээн авах чадвартай болохын тулд ... хавчлагчдын удахгүй болох хүчин чармайлт, өхөөрдөм бие, таргалсан махан бие дэх хорон муу хүмүүсийн ууртай сүрдүүлэгтэй тэмцэх боломжгүй юм. Бидний гадаад хүний ​​баяр баясгалантай зүйл дотоод сэтгэлийг устгадаг, харин эсрэгээр, махан бие нь үхэх тусам ухаалаг сэтгэл ариусдаг.

Илч. Исаак Сирин:

Бие эхлээд түүнд захирагдахгүй бол сүнс [загалмайд] захирагддаггүй.

Илч. Ефрем Сирин:

Бурханы хаанчлал одоо Бурханд зөв шударгаар үйлчилдэг хүн бүрт ойрхон байна; Учир нь үнэхээр цэвэр ариун мацаг барьдаг хүний ​​хувьд цэвэр мацаг барих өдрүүд иржээ.

Тиймээс, хайрт минь, энэ мацаг барилтыг хичээнгүйлэн, цэвэр ариун сэтгэлээр барьцгаая; Учир нь эдгээр ариун өдрүүдийг өнгөрөөж буй хүмүүст энэ нь амттай, тааламжтай байдаг. Энэхүү ариун мацаг барилтыг чөтгөртэй тэмцэхэд ашиглацгаая; Учир нь мацаг барилт, залбиралгүйгээр хэн ч бузар мууг ялж чадахгүй. Хайрт минь, гуйсан нэгнийг үл тоомсорлодог Бүхний Сайн Нигүүлсэнгүй Нэгэнээс өршөөл гуйж, залбирахын тулд энэхүү мацаг барьцгаая, хайрт минь. Энэ хурдан, хайрт минь, тэнгэрийн хаалгыг нээж өгдөг, учир нь энэ нь биднийг газраас өргөж, өргөдөг.

... Энэхүү ариун мацаг барилтын тусламжтайгаар хүн төгс цэвэр ариун мацаг барьвал тэнгэрт гарч диваажин руу хөөрдөг. Энэхүү ариун мацаг барилтаар хүн Бурханыг алдаршуулж, мацаг барилтыг хичээнгүйлэн сахидаг хүн бүрт Тэр нигүүлслийн хаалгыг нээж өгдөг.

Нэг аврал бол мацаг барих, залбирах явдал юм.

Мацаг барилт нь диваажингийн хаалга руу хөтөлж, буяны үйлс нь нээгддэг.

Эрхэм зочин, гайхалтай нийтлэл байна.

Тэд юу ч тавьсан бай, дараа нь идэж, гэрт байгаа эзнийхээ үгийг сонс!

Мацаг барих нь гэдсэнд биш, харин сүнсэнд байдаг.

Талх, ус бол эрүүл хүнс юм.

Тэд мацаг барьснаас болж үхдэггүй, харин шунаж үхдэг.

Өвчтэй хүнд, замд зориулж хууль бичдэггүй.

Бид бүх бичлэгийг мацаг барьдаг, гэхдээ бид сайн биш байна!

Мацаг барих үед хоол хүнс нь энгийн байдаг.

Мацаг барих тухай ариун аавууд:

Дөчин зардлаа үл тоомсорлож болохгүй, энэ нь Христийн орон сууцны дууриамал юм.

St. Бурхан тээгч Игнатиус

Мацаг барилт бол даруу байдлын багш, буяны эх, Бурханы хүүхдүүдийн сурган хүмүүжүүлэгч, эмх замбараагүй хүмүүсийн хөтөч, сэтгэлийн амар амгалан, амьдралын дэмжлэг, ертөнц хүчтэй, саадгүй; Түүний ноцтой байдал, ач холбогдол нь хүсэл тэмүүллийг тайвшруулж, уур хилэн, уур хилэнг тайлж, хэт их идсэнээс үүдэлтэй бүх төрлийн үймээн самууныг тайвшруулж, тайвшруулдаг.

St. Амасиагийн Астериус

Мацаг барихын ач тусыг зөвхөн хоол идэхгүй байхаар бүү хязгаарла, учир нь жинхэнэ мацаг барилт нь муу үйлийг арилгах явдал юм ... Хөршийнхөө доромжлолыг уучилж, өрийг нь уучил. Чи мах иддэггүй хэрнээ ахыгаа гомдоодог... Жинхэнэ мацаг барилт бол муу муухайг зайлуулж, хэл амаа цээрлэх, өөрийн доторх уур хилэнг дарах, хүсэл тачаал, гүтгэлэг, худал хуурмаг, худал мэдүүлгийг гадагшлуулах явдал юм. Үүнээс татгалзах нь жинхэнэ мацаг барих явдал юм.

ариун Агуу Василий

Энэ нь хоол хүнс биш, харин Адамыг диваажингаас хэтрүүлэн идсэнийхээ төлөө бус харин зөвхөн хориотой зүйлийг идсэнийхээ төлөө хөөгдсөн гэсэн зарлиг юм.

багш Амброуз Оптинский

Ариун эцгүүдийн сургаалын дагуу бид бие махбодийг устгагч биш, харин хүсэл тэмүүллийг устгагч байх ёстой, өөрөөр хэлбэл бид өөрсдийнхөө хүсэл тэмүүллийг устгах ёстой.

багш Макариус Оптинский

Хоол идэхээс татгалзахаас гадна Бурханы өмнө зоригтой байх үүд хаалгыг бидэнд нээж өгөх олон арга зам бий. Хоол идэж, мацаг барьж чаддаггүй хүн хамгийн их өглөг өгч, чин сэтгэлээсээ залбирч, Бурханы үгийг сонсохын төлөө хичээнгүйлэн хичээгээрэй - энд биеийн сул дорой байдал бидэнд өчүүхэн ч саад болохгүй - дайснуудтайгаа эвлэрэх болтугай. тэр сэтгэлээсээ хорон санааны бүх дурсамжийг зайлуул. Хэрэв тэр үүнийг хийвэл Их Эзэн биднээс шаарддаг шиг жинхэнэ мацаг барих болно. Эцсийн эцэст бид махан биеийн хүслийг хазаарлаж, зарлигуудыг биелүүлэхэд дуулгавартай байлгахын тулд хоол хүнснээс татгалзах нь Түүний тушаасан байдаг.

ариун Жон Крисостом

Төлөөлөгч Паул хэлэхдээ: хэрэв үл итгэгчдийн хэн нэг нь чамайг дуудаж, та явахыг хүсвэл, танд санал болгож буй бүх зүйлийг ямар ч судалгаагүйгээр, сэтгэлийн амар амгалангийн төлөө идээрэй (1 Кор. 10, 27) - тэр хүний ​​төлөө. таныг найрсаг угтан авлаа.
Мунхаг хүмүүс буруу ойлголт, санаатай гэгээнтнүүдийн мацаг барилт, хөдөлмөрт атаархаж, буян дамжиж байна гэж боддог. Чөтгөр тэднийг өөрийн олз болгон хамгаалж, өөрсдийнхөө тухай баяр баясгалантай үзэл бодлын үрийг тэдэнд суулгаж, дотроос Фарисай хүн төрж, хүмүүжүүлж, тэднийг төгс бардам зан болгон урвадаг.

ариун Тихон, Москвагийн Патриарх

Дэмий хоосон зүйлээр мацаг барьдаг эсвэл буян үйлдэж байна гэж итгэсэн хүн тэнэг мацаг барьдаг тул өөрийгөө чухал хүн гэж үзэн ахыгаа зэмлэж эхэлдэг. Ухаантай мацаг барьдаг хүн өөрийгөө ухаалгаар буян хийж байна гэж боддоггүй бөгөөд мацаг барьдаг гэж магтагдахыг хүсдэггүй.

Абба Доротеос

Хоол идэх замаар суларсан хүчийг бэхжүүлэх шаардлагатай байсан ч цээрлэх хатуу дүрмийг өөрчлөөгүй амиа хорлосон гэж үзэх ёстой.

багш Ромын Жон Кассиан

Санваартан Александр Эльчанинов

« Мацаг барилт нь биднийг үйлдлийнхээ төлөө бус харин түүнд агуулагдах нигүүлслээр, Сүмийн байгууллагын хувьд авардаг... Хоол идэхгүй байх нь биднийг хүсэл тэмүүлэлтэй бодол, мэдрэмжээс цээрлэхийг заадаг. Тэвчээртэй байх нь бүх сайн чанарын эхний алхам юм…»

Хамба лам Арсения (Себрякова)

Үнэн ба худал мацаг барих тухай - бие махбодын болон оюун санааны мацаг барилт - "Бурханы хэвлийд байдаг хүмүүс": шунах аюулын тухай - махан биеийг баярлуулах - Мацаг барихын ач тус - Ортодокс даяанчизм: мацаг барих, цээрлэх, даяанчлах - Мацаг барих, залбирал - Мацаг барилтыг тайвшруулах - Мацаг барилтыг хэрхэн яаж хийх вэ? - Ариун судар дахь мацаг барилт - Сургаал дахь оршил

“Бурхан Израилийн хөвгүүдэд жил бүр олж авсан бүхнийхээ аравны нэгийг өгөхийг зарлигласан бөгөөд ингэснээрээ тэд бүх үйл хэрэгтээ адислагдсан гэж хуульд бичигдсэн байдаг. Үүнийг мэдсэн ариун элч нар бидэнд тусалж, бидний сэтгэлийг адислахын тулд илүү өндөр зүйлийг байгуулж, хүлээлгэн өгсөн. Бид амьдралынхаа өдрүүдээс аравны нэгийг салгаж, Бурханд ариусгах ёстой: Ингэснээр бид бүх үйлсээрээ адислал хүлээн авч, жилийн турш үйлдсэн нүглээ жил бүр ариусгадаг.

Ийнхүү элч нар Ариун Дөчин өдрийн долоон долоо хоногт жилийн гурван зуун жаран таван өдрийг бидэнд ариусгасан. Бурхан эдгээр ариун өдрүүдийг өгсөн бөгөөд ингэснээр хэн нэгэн хүн өөртөө анхаарал халамж тавьж, нүглээ наманчлахыг хичээвэл бүтэн жилийн турш хийсэн нүглээсээ цэвэрлэгдэх болно. Ийнхүү түүний сүнс ачаанаас чөлөөлөгдөж, ариуссанаар тэрээр Амилалтын ариун өдөрт хүрч, энэхүү ариун мацаг барилтдаа наманчлалаар шинэ хүн болж, Ариун нууцуудыг шударга бус хүртэх болно. Ийм хүн сүнслэг баяр баясгалан, баяр баясгалантайгаар Бурханы тусламжтайгаар Ариун Пентекостын баярыг бүхэлд нь тэмдэглэх болно, учир нь Пентекостын баяр бол Эцэг нарын хэлснээр сүнсний амралт ба дахин амилалт юм; Энэ нь бид Ариун Пентекостын турш (Ариун Пасхагаас Гурвал хүртэл) өвдөг сөгдөггүйтэй холбоотой юм.

Үнэн ба худал мацаг барих тухай - Бие махбодийн болон сүнслэг мацаг барилт

"Яагаад бид мацаг барьдаг ч та нар харахгүй байна вэ? Бид сэтгэлээ даруу болгодог, гэвч та нар мэдэхгүй байна уу?" “Харагтун, мацаг барих өдрөө та хүслээ биелүүлж, бусдаас шаргуу хөдөлмөр шаарддаг. Болгоогтун, та нар хэрүүл маргаан, зөрчилдөөний төлөө, мөн бусдыг зоригтой гараар цохихын тулд мацаг барьдаг; Чиний дуу хоолой өндөрт гарахын тулд та энэ үед мацаг барьдаггүй. Зэгс мэт толгойгоо бөхийлгөж, дор нь таар нөмрөн, үнс нөмрөхөд хүний ​​сэтгэлийг зовоох өдөр энэ миний сонгосон мацаг уу? Та үүнийг мацаг барилт, Их Эзэнд таалагдах өдөр гэж нэрлэж чадах уу? Өлссөн хүмүүстэй талхаа хуваалцаж, тэнүүлч ядуусыг гэртээ авчир. нүцгэн хүнийг харвал түүнийг хувцаслаж, төрөл төрөгсдөөсөө бүү нуу. Дараа нь чиний гэрэл үүр цайх мэт нээгдэж, таны эдгэрэлт удахгүй нэмэгдэж, чиний зөвт байдал чиний өмнө явж, Их Эзэний алдар суу таныг дагалдан явах болно. Дараа нь чи дуудах болно, мөн Их Эзэн сонсох болно; Чи хашгирахад Тэр “Би энд байна!” гэж хэлэх болно. (Ис.58; 3-5, 7-9).

Ариун Эцэгүүд мацаг барих нь өөрөө Бурханы өмнө хүнд, хүнд үүрэг хүлээдэг учраас Их Эзэнд биднээс хэрэгтэй гэдгийг тайлбарладаг. сүнслэг байдлын төлөө хичээх, дуулгавартай байх замаар сүнсний сүнслэг хүчийг бэхжүүлэх, биеэ барихгүй байх, махан биеэр биш харин сүнсээр амьдрахад бэлэн байх.Энэ бол энэ нийтлэлийн жинхэнэ зорилго юм. Үүний зэрэгцээ, хэрэв мацаг барьдаг хүн өөрөө мацаг барьдаггүй хөршдөө бардам, ихэмсэг, зэмлэлээр ханддаг бол хэрвээ тэр өршөөлийн ажил хийдэггүй бол ийм мацаг барьдаг хүн Их Эзэнд таалагдахгүй; Түүний мацаг барих нь ямар ч ашиггүй - зөвхөн нэг л хор хөнөөл бий. Их Эзэн Бурхан энэ тухай өөрийн бошиглогчоор дамжуулан бувтнагч иудейчүүдэд ярьж, тэдний заль мэх, бардам зан, "зөв шударга байдлын" гадаад үйлсийн цаана байгааг харж, гол зүйл болох дотоод өөрчлөлт, сүнслэг өсөлтийг мартаж байна.

ЗөвхөнГадны сүсэг бишрэлийн үйлс нь Бурханд ойртдоггүй, харин түүнээс холддог, учир нь тэдгээр нь хоёр нүүрээр дүүрэн байдаг. Мөн Есүс Христ иудейчүүдийн багш нар, хуульч, фарисайчуудыг буруутгаж байна. "Тиймээс та гаднаасаа хүмүүст зөвт мэт харагддаг ч дотроо хоёр нүүр, ёс бусаар дүүрэн байдаг"(Матай 23:28). Бурхан бидний зүрх сэтгэлийг хардаг, түүнийг анхааралтай дагаж мөрддөг, түүний хазайсан газар - хүн юу мэдэрдэг, тэр юу гэж боддог вэ? Бидний дотоод зан чанар, чин сэтгэл, сэтгэлгүй байдлаас (гадаад төрхөөрөө, тэр ч байтугай хар бараан бодлоор, зарим тооцоогоор, заримдаа байдаг шиг) нэг л үйлс (өршөөл, мацаг барих, залбирал гэх мэт) Бурханд таалагдах эсвэл таалагдахгүй байж болно. , жишээ нь, өглөг өгдөг) хийж буй үйлдлийн тухай.

Буянтай, мацаг барина гэдэг нь үнэн хэрэгтээ тийм байна гэсэн үг биш юм. Үүнийг зөвхөн бидний сэтгэл, зүрхийг үзүүлэгч Бурхан л мэддэг. Учир нь мацаг барих нь юуны түрүүнд хүсэл тачаал, хүнийг бузарлах бодол санаа, дараа нь аль хэдийн хоол хүнснээс татгалзах явдал юм. Шударга байдал уруул дээр байгаа бөгөөд гаднаасаа бүх зүйл зохистой боловч зүрх сэтгэлд худал хуурмаг, хууран мэхлэлт (эсвэл хий хоосон зүйл, эсвэл хүмүүст таалагдах, бардам зан, хөршөө үл тоомсорлох гэх мэт) байдаг бол ийм хүн байдаг. Бурханд жигшмээр. Бурханд өргөх тахил нь цэвэр ариун байх ёстой гэж Ариун Эцэг, өөрөөр хэлбэл цэвэр зүрх сэтгэл, гэгээлэг бодлоор хэлдэг. Эцэст нь "Бурхан бол сүнс бөгөөд Түүнд мөргөгчид түүнд сүнс болон үнэнээр мөргөх ёстой"(Иохан 4:24).

Түүний оюун санааны охиндоо энэ тухай бичсэн зүйл энд байна Ахлагч Михаил (Питкевич) (1877-1962):“Ямар ч мацаг барьдаг, тэр ч байтугай хамгийн хатуу ч гэсэн, хэрэв жинхэнэ наманчлалгүй бол Их Эзэн үүнийг хүлээж авдаггүй. Ийм мацаг барилт нь аврал, тайвшралд хүргэхгүй. Гол нь дотоод сэтгэлээ цэвэрлэх хэрэгтэй».

Сүмийн ариун эцэг эхчүүдЭнэ тухай ингэж бичнэ үү:

“Зүгээр л хоол идэхгүй байж мацаг барилтыг хэмжихээс болгоомжил. Хоол идэхийг цээрлэдэг, зохисгүй авир гаргадаг хүмүүсийг чөтгөртэй адилтгадаг бөгөөд тэрээр юу ч иддэггүй ч нүгэл үйлдэхээ больдоггүй.

Гэгээн Жон Крисостом (347-407)гэж хэлдэг" Пost бол эм юмгэхдээ өвчтөн үүнийг хэрхэн хэрэглэхээ мэдэхгүй бол хамгийн ашигтай эм ч хэрэггүй болно. .

Мацаг барих нь зөвхөн хоол хүнснээс татгалздаг гэж итгэдэг хүн эндүүрдэг. Жинхэнэ мацаг барих нь муу зүйлээс цээрлэх явдал юм…

Тиймээс, нүдэнд харагдах бүх зүйлд шууд автагдахгүйн тулд нүд нь өөрийн гэсэн хязгаар, дүрэмтэй байг; мөн бодлуудыг сэрэмжлүүлэхгүйн тулд хэл нь хашаатай байг ... Хүн бүх талаараа садар самуун инээхээс татгалзаж, нам гүм, тайван алхаж, даруу хувцастай байх ёстой ... Учир нь гадаад гишүүдийн ёс зүй нь зарим зүйл юм. сэтгэлийн дотоод байдлын илэрхийлэл.

Ромын лам Жон Кассиан(350-435): « Энэ нь бид айх ёстой гадны дайсан биш: бидний дайсан бидний дотор оршдог.Ийм учраас бидний дотор дотоод дайн байнга өрнөж байна. Хэрэв бид ялах юм бол бүх гадаад тулаанууд ач холбогдолгүй болж, Христийн цэрэгтэй бүх зүйл амар амгалан болж, бүх зүйл түүнд захирагдах болно. Бидний дотор байгаа зүйл нь ялагдсаны дараа сүнсэнд захирагдах үед гаднаас ирсэн дайснаас айх зүйл бидэнд байхгүй болно.. Зүрх сэтгэлийг төгс төгөлдөр болгож, бие махбодын цэвэр ариун байдлыг хангахын тулд нүдэнд харагдахуйц хоол хүнснээс татгалзахаас бүрддэг мацаг барих нь бидэнд хангалттай гэдэгт итгэх ёсгүй. Үгүй ээ, үүн дээр нэмэх ёстой сэтгэлийн мацаг барих. Учир нь тэр ч бас өөрийн гэсэн хор хөнөөлтэй амттантай бөгөөд тэр хоолноосоо салж, бие махбодын шим тэжээлгүй, дур хүслийн ангал руу унадаг. зэмлэлТүүнд зориулсан хоол байдаг бөгөөд үүнд сайн хоол байдаг. Уур хилэнЭнэ нь бас хоолтой, гэхдээ тийм ч амар биш, заримдаа хортой, бүр үхэлд хүргэдэг. АтаархалШүүсийг нь хордуулж, бусдын аз жаргалтай амжилтаар байнга зовоож байдаг сэтгэлийн хоол байдаг. Дэмий хоосон зүйлЭнэ нь түүнийг түр зуур тааламжтай амтаар баясгаж, дараа нь түүнийг хоосон, нүцгэн, бүх буянгүй болгож, үржил шимгүй, сүнслэг үр жимс өгөх чадваргүй болгодог хоол юм. хэмжээлшгүй их хөдөлмөрийн шагналыг хасаад зогсохгүй маш том шийтгэлийг татдаг... Яагаад, бид ариун мацаг барилтаараа энэ бүхнээс татгалзаж, хэдий чинээ хүч чадалтай ч гэсэн бид бие махбодийн мацаг барилтыг ашигтай, үр өгөөжтэй болгох болно. Учир нь махан биеийн зовиур нь сүнсний гэмшилтэй нэгдэж, Бурханд хамгийн тааламжтай тахилыг өргөх бөгөөд зүрх сэтгэлийн гүн дэх цэвэр ариун, сайн чимэглэгдсэн нууцад Түүний ариун байдлын зохистой орон байрыг барих болно. Гэвч хэрэв бид мацаг барьж байхдаа сэтгэлийн хамгийн хор хөнөөлтэй хүсэл тэмүүлэлтэй орооцолдсон бол махан бие нь ядарч туйлдсан нь бидэнд ямар ч ашиг авчрахгүй, тэр үед бид хамгийн нандин хэсэгтээ бузартсан хэвээр байх болно. , бид уг чанартаа Ариун Сүнсний орон байр болдог тэр хэсэгтээ алдаатай байдаг. Учир нь энэ нь ялзардаг махан бие биш, харин Бурханы оршин суух газар, Ариун Сүнсний сүм болсон цэвэр зүрх юм. Тиймээс бидний гадаад хүн мацаг барьж байх үед дотоод сэтгэлээ хор хөнөөлтэй амтаас хамгаалах ёстой. Христийг зочлон хүлээн авах зохистой байхын тулд түүнийг ариун Бурханд онцгойлон танилцуулахын тулд ариун элч хэлэхдээ: Дотоод хүний ​​дотор, итгэлээр Христ та нарын зүрх сэтгэлд оршдог(Еф. 3, 16-17)."

Зөвхөн бие махбодийн төдийгүй оюун санааны мацаг барихын ач холбогдлын талаар Ариун Аавууд"Ах дүү нар аа, бид бүгд яллагдахгүйн тулд Бурханы өмнө юу таалагддагийг мэдэх ёстой. Юун мацаг барьчихаад өөрийгөө засдаггүй юм бэ, энэ нь ямар ашиг тустай вэ? Зүгээр л түргэн хоол идэхгүй байх нь, тэр ч байтугай хамгийн хүнд нь, хэрэв бид нэгэн зэрэг бузар муу үйл хийвэл бидэнд сайн зүйл хийхгүй. Ганцхан үнсээр хооллож, хорон санаанаас хоцрохгүй бол аврагдахгүй.Бид талхнаас цээрлэж, ахдаа уурлаж, атаархаж байвал зүгээр л амьтан шиг болчихдог... Хэрвээ та мах, загаснаас татгалзъя гэвэл уур хилэн, хорон санаагаа орхи. , бардамнал, гүтгэлэг, атаархал, дургүйцэл, хулгай, архидалт, садар самуун, бүх нүгэл. Юу ч уудаггүй, мах иддэггүй, харин зүрх сэтгэлдээ хорон санаа хадгалдаг хүн малаас ч дор юм. Тэгээд үхэр мах иддэггүй, дарс уудаггүй. Хэрэв хэн нэгэн хүн нүцгэн газар унтдаг ч муу санаатай байвал ийм хүнээр бүү сайрхаарай: үхэр хүртэл ор хэрэггүй. Нүглээсээ хоцорцгооё, ах нар аа, тэгвэл бид мал шиг болохгүй. Сайн үйлсийн үр жимсийг бүтээцгээе, сахиусан тэнгэрүүд шиг болцгооё, гэгээнтнүүдтэй хамт мөнх амьдралыг хүлээн авах болно."

Палестины лам Абба Доротеос (620):“Гэхдээ бид зөвхөн хоол хүнсний хэмжүүрийг баримтлахаас гадна бусад бүх нүгэл үйлдлээс зайлсхийх ёстой, ингэснээр бид гэдэсээрээ мацаг барьдаг шигээ хэлээрээ мацаг барих ёстой. Бид ч гэсэн нүдээрээ мацаг барих ёстой, өөрөөр хэлбэл дэмий юм харахгүй, нүдээ эрх чөлөөгөө өгөхгүй, хэнийг ч ичгүүр сонжуургүй, айдасгүйгээр харахгүй байх ёстой. Үүний нэгэн адил гар, хөл нь муу үйл бүрийг хориглох ёстой. Мацаг барьснаар St. Агуу Василий, өлзийтэй мацаг барин, бидний бүх мэдрэмжээр үйлдсэн нүгэл бүрээс холдож, бид Амилалтын ариун өдөрт хүрч, бидний хэлсэнчлэн шинэ, цэвэр, Ариун нууцуудыг нэгтгэх зохистой болсон.

Гэгээн Бонифас (1785-1871):“Ариун эцэг өвгөдийн хэлснээр, мацаг барих, цээрлэх нь дунд зэрэг байх ёстой бөгөөд ерөнхийдөө төгс буяныг эрэлхийлдэг хүн бүхэн бие махбодоо хадгалахыг зөвшөөрсөн хоол идэж, хүсэл тачаалаасаа татгалздаг. Биеийн сул дорой нь бие махбодын сул дорой байдал шаарддаггүй хүсэл тачаалыг устгавал эрүүл, хүчтэй хүмүүстэй ариун журмаар тэнцэж чадна ...

Бид мацаг барилтаар дамжуулан зүрх сэтгэлийн цэвэр ариун байдлыг олж авахын тулд бие махбодоо цээрлэдэг гэдгийг мэддэг. Гэвч бид биеэ барих хөдөлмөрийнхөө төгсгөлд хүрч чадахгүй бол бие махбодийн тогтвортой байдал нь дэмий юм; Учир нь бид бие махбоддоо мацаг барьж, хүсэл тэмүүллийн сүнслэг нөлөөний дагуу амьдрах үед бид өөрсдийнхөө хамгийн сайн хэсгийг бузарлах болно, учир нь та нарын мэдэж байгаагаар ялзрах махаар амьдардаггүй Ариун Сүнс оршин суух ёстой газрыг бид бузарлах болно. , гэхдээ цэвэр сэтгэлээр.

Прот. Александр Эльчанинов (1881-1934):“Бидний амьдрал жигд, жигд урсдаггүй. Энэ нь ямар ч амьд үйл явцтай адил байгалийн амьдрал шиг уруудаж, дээшлэх мөчүүдтэй үргэлжилдэг. Лент бол сүнслэг хүчин чармайлтын үе юм. Хэрэв бид бүх амьдралаа Бурханд өгч чадахгүй бол ядаж мацаг барих хугацааг Түүнд зориулъя - залбирлыг эрчимжүүлж, өглөгийг олшруулж, хүсэл тэмүүллийг номхотгож, дайснуудтайгаа эвлэрцгээе.

“Мацаг барих нь өлсгөлөн биш. Чихрийн шижин өвчтэй, факир, йогч, хоригдол, зүгээр л гуйлгачин өлсөж байна. Агуу Лентийн үйлчилгээнд зөвхөн бидний ердийн утгаараа мацаг барих тухай ярьдаггүй, өөрөөр хэлбэл. мах идэхгүй байх тухай гэх мэт. Хаа сайгүй нэг дууддаг" Мацаг барьцгаая, ах нар аа, бие махбодь, оюун санааны хувьд мацаг барьцгаая". Тиймээс, мацаг барих нь зөвхөн сүнслэг дасгалуудтай хослуулсан тохиолдолд шашны утгатай болно. Мацаг барих нь цэвэршсэнтэй адил юм. Хэвийн, биологийн хувьд цэцэглэн хөгжсөн хүн дээд хүчний нөлөөнд хүрдэггүй. Мацаг барих нь хүний ​​​​бие махбодийн сайн сайхан байдлыг сэгсэрч, дараа нь тэр өөр ертөнцийн нөлөөнд илүү хүртээмжтэй болж, сүнслэгээр дүүрэн байдаг.

"Бурханы хэвлийд байдаг хүмүүс": шунах аюулын тухаймөн махан биеийн таашаал

"... Тэдний бурхан бол умай ... тэд дэлхийн зүйлийн талаар боддог"(Флп. 3, 19).

“Гэдэсний хоол, гэдэс нь хоолонд;Харин Бурхан хоёуланг нь устгана..."(1 Кор. 6:13).

"Хоол нь бие махбодийг хүчирхэгжүүлэх ёстой, өвчин үүсгэхгүй"

Агуу Гэгээн Василий

« Хэвлий чинь чамайг ноёрхох хүртэл нь захир»

Шатны Гэгээн Жон

Гэгээнтэн Теофан (1815-1894):"Эргэн тойрноо хараад, бодоод үзээрэй: бүх хүмүүс юу хийж байна, тэд яагаад ийм завгүй байна, тэд хэний төлөө ажилладаг вэ? Хүн бүр ходоодныхоо төлөө ажилладаг бөгөөд түүний хэрэгцээг хангахын тулд бүх зовлон зүдгүүрүүд байдаг: надад хоол өг, надад ундаа өг. Бидний энэ дарангуйлагчийг устгана гэсэн амлалт нь ирээдүйд ямар агуу адислалыг амлаж байна вэ!

Одоо энэ цэг дээр зогсоод шийдээрэй: Ходоод, ер нь ертөнцийн юманд санаа зовох шаардлагагүй болсон өөр эрин үед энэ эринд хамаарах үйл ажиллагааны цуцашгүй цангах нь хаашаа чиглэх вэ? Хязгааргүй ирээдүйд биднийг хүлээж буй зүйлд бэлтгэхийн тулд бид үүнийг яг одоо шийдэх ёстой.

Их Гэгээн Василий (330-379):“Умай бол гэрээнд хамгийн үнэнч бус холбоотон юм. Энэ бол юу ч биш агуулах юм. Хэрэв үүнд их хэмжээний хөрөнгө оруулалт хийвэл хор хөнөөл нь өөрөө үлддэг боловч оруулсан хөрөнгөө хадгалдаггүй.

Умайг бат бөх хазаартай байлгаж сур: энэ нь зөвхөн түүнд хийсэн сайн үйлсийн төлөө талархдаггүй.

Гэгээн Жон Хризостом (347-407):"Яагаад надад хэлээч, чи хоолонд цатгалан биеэ таргалуулдаг юм уу? Бид өөрсдийгөө золиосолж байна уу? Эсвэл хоол санал болгох уу? Бие махбодид цатгалан жигшүүртэй, хор хөнөөлтэй зүйл байхгүй, хоол хүнсийг хэтрүүлэн хэрэглэх нь түүнийг сүйтгэж, ачаалж, гэмтээхгүй. Хоолонд дутуу ханддаг хүмүүс арьсаа бусад хүмүүс арчлах шиг өөрийгөө аврахыг ч хүсдэггүй тэнэг хүмүүс. Учир нь дарс худалдагчид хугарахгүйн тулд ширээ сайн дүүргэдэггүй, хөөрхий хэвлийдээ ийм халамж үзүүлэхийг ч хүсдэггүй, харин хэт их хоолоор ачаалж, дарсаар дүүргэдэг... Амьдралыг удирдаж буй сүнс болон хүчийг хязгаарладаг. Харамсах нь хүнийг эрт хөгшрөлтөд ойртуулж, мэдрэмжийг бүдгэрүүлж, бодлыг харанхуйлж, нэвтэрч буй оюун ухааныг харалган болгож, асар их ачаа, дааж давшгүй ачааг үүрүүлдэг.

Ачаалах хэмжээнээс илүү ачаатай хөлөг онгоц ачааны жинд живдэгтэй адил бидний бие махбодын сүнс, мөн чанар ч мөн адил: хүч чадлаасаа давсан хэмжээгээр хоол хүнс авч ... тэр хальж, тэсвэрлэх чадваргүй болно. ачааны жин нь далайд живж, нэгэн зэрэг усанд сэлэгчид, жолоодлого, усан онгоц, далайчид, ачааг өөрөө устгадаг. Ийм байдалд байгаа хөлөг онгоцнуудад ийм байдаг шиг ханасан хүмүүст ч ийм байдаг: далай хэчнээн нам гүм байсан ч, жолооны ур чадвар ч, олон далайчид ч, зохих тоног төхөөрөмж ч, таатай улирал ч хамаагүй. тэгэхгүй бол ийм байдлаар дарагдсан хөлөг онгоцонд ашиг тусаа өгөх болно: сургаал ч, ухуулга ч, одоо байгаа хүмүүсийг зэмлэх ч үгүй, заавар зөвлөгөө, ирээдүйн айдас, ичгүүр, өөр юу ч тийм дарагдсан сэтгэлийг аварч чадахгүй.

Шатны Гэгээн Жон (649):"Чөтгөрүүдийн толгой бол унасан денница, хүсэл тэмүүллийн толгой бол шунал юм.

Цочмог байдал нь хэвлийн хөндийн худал зүйл бөгөөд тэрээр ханасан тул "Би өлссөн хэвээр байна" гэж хашгирдаг.

Эрхэм хүндэт Симеон шинэ теологич (1021)гэж бичжээ: “Башнагаар махан биеийг бүрэн дүүргэж, оюун санааны болон бурханлаг адислалуудыг хүртэх боломжгүй. Учир нь, Хэвлийдээ ажиллаж байгаа хүн сүнслэг адислалуудын таашаал хүртэхээс хэр зэрэг хоцордог; эсрэгээр, хүн хоол хүнс, сүнслэг тайвшралаар ханасан байхын хэрээр бие махбодоо боловсронгуй болгож эхэлдэг.

“Ухаантай хүн өчүүхэн бөгөөд утгагүй хэвлийг дүүргэхийн тулд хичнээн олон төрлийн урлаг, бодис, багаж хэрэгсэл ашигладаг вэ! Ухаан нь шинэ бүтээлд туйлдаж, хэчнээн гутамшигтай вэ, ингэснээр умайд өдөр бүр няцашгүй эзний хувьд шаарддаг хүндэтгэлийг түүнд аль болох гоёмсог байдлаар авчирч, тэдэнд аль болох их хэмжээгээр хүлээн зөвшөөрөх ёстой! Эхийн хэвлий нь нигүүлслийн төлөөх бүх санаа зовнилоо дуусгаж, бузар булай, өмхий үнэрийг тавьж, энэ боол сэтгэлгээ хэрхэн тангараглаж байна вэ!

Хэрэв идээ ундааны жинхэнэ зорилго нь бие махбодийн бүтцийг хадгалах, шинэчлэх явдал бөгөөд хоолны амт, ундааны амтыг энэ зорилгоор өгдөг бол өлсгөлөнгөөс хэтрүүлэн амтлахын тулд идсэн хоол бүрийг иддэг. Хэт их идэх, цангаагаа тайлсны дараа уусан ундааны балга бүр нь согтуугийн аяганд хамаарна.

"Тэд хэлэхдээ: Мацаг барихдаа хурдан идэх нь чухал биш, хоолонд мацаг барих нь чухал биш; үнэтэй, сайхан хувцас өмсөх, театрт явах, үдэшлэгт явах, ... гайхалтай үнэтэй аяга таваг, тавилга хийх, ... мөнгө цуглуулах, хэмнэх гэх мэт. Гэвч бидний зүрх сэтгэл яагаад амьдралын эх булаг болох Бурханаас холддог вэ?яагаад бид мөнх амьдралыг алддаг вэ? Энэ нь шуналтаас болж байгаа юм биш үү,Энэ нь сайн мэдээний баян хүн шиг үнэт хувцаснаас болж байгаа юм биш үү, театраас болж байгаа юм биш үү ...? Бид яагаад ядууст, тэр байтугай төрөл төрөгсөддөө хатуу сэтгэлтэй болдог вэ? Энэ нь бидний амттан, ер нь умайд, хувцас хунар, үнэтэй аяга таваг, тавилга, ... мөнгөнд донтсоноос болоод байгаа юм биш үү? Ажиллах боломжтой юу Бурхан ба маммон(Матай 6:24), дэлхийн найз, Бурханы найз байх, Христ болон Белиалын төлөө ажиллах уу? Боломжгүй. Адам Ева хоёр яагаад диваажингаа алдаж, нүгэл, үхэлд унасан бэ? Зөвхөн хорноос болж байгаа юм биш үү? Сайн ажиглаарай, учир нь бид Бурханы Хүүг маш их үнэд хүргэсэн сэтгэлийнхээ авралыг үл тоомсорлодог; Бид яагаад нүгэл дээр нүглийг нэмдэг вэ, яагаад бид Бурханыг байнга эсэргүүцэж, дэмий хоосон амьдралд унадаг вэ, энэ нь дэлхийн зүйлд, ялангуяа газрын амттанд донтсоноос болж байгаа юм биш үү? Бидний зүрхийг хатууруулах шалтгаан юу вэ? Бид яагаад сүнс биш харин махан бие болдог вэ?Түүний ёс суртахууны мөн чанарыг гажуудуулж байгаа нь хоол хүнс, ундаа болон бусад дэлхийн эд зүйлсэд донтсоноос болж байгаа юм биш үү? Үүний дараа мацаг барихдаа хурдан идэх нь чухал биш гэж яаж хэлэх вэ? тэрбидний хамгийн их хэлдэг зүйл бардамнал, мухар сүсэг, дуулгаваргүй байдал, Бурханд дуулгаваргүй байдал, Түүнээс тусгаарлах зэрэг байдаг..

...Идэх, уух, өөрөөр хэлбэл, сэтгэлийн таашаал авах хүсэл нь зөвхөн бурханлаг, тэнгэрлэг таашаал мэдэхгүй, эхийн хэвлий дэх таашаал, олон идэж уухад бүх амьдралыг хангадаг харийн шашинд л онцлог юм. Тийм ч учраас Их Эзэн сайн мэдээнд энэхүү хор хөнөөлтэй хүсэл тэмүүллийг ихэвчлэн буруутгадаг. Тэгээд ч хүн ходоодны утаанд, хоолыг тасралтгүй чанаж, исгэхээс болж дотор нь гарч буй ходоодны ууранд зогсолтгүй амьдрах нь үндэслэлтэй гэж үү? Хүн зүгээр л явган гал тогоо эсвэл өөрөө явагч яндан ууТасралтгүй тамхи татдаг хүмүүстэй ямар шударга ёсыг зүйрлэх вэ? Тасралтгүй уур, ууршилт, утаан дунд амьдрах ямар сайхан байдаг вэ? Манай байшингууд ямар байх вэ? Яагаад бид агаарыг өмхий үнэрээр халдварлуулж, амьсгалж, хамгийн гол нь сүнсийг харанхуйлж, дарж, сүүлчийн сүнслэг хүчийг нь устгах ёстой гэж?

Хоол унд, хувцас хунар, уужим тохижилттой орон сууц, арвин гэр ахуйн хэрэглэл төдийгүй эрүүл мэнд, тэр байтугай амьдралынхаа төлөө өчүүхэн ч гэсэн хүсэл тэмүүлэлгүй байж, бүх амьдралаа зориул. Их Эзэний хүслээр хэлэхдээ: Би Христийг амьдруулахын тулд зараа, үхэхийг зараа, ашиг олдог(Флп. 1, 21). Энэ хорвоод сүнсээ үзэн яд, мөнхийн гэдсэндээ байлга(Иохан 12:25). Түр зуурын амьдрал, эрүүл мэндэд донтох нь Бурханы зарлигуудаас олон хазайлт, махан биеийг өөгшүүлэх, мацаг барих, үйлчлэлийн үүргээ ухамсартайгаар гүйцэтгэхээс зайлсхийх, цөхрөл, тэвчээргүй байдал, цочромтгой байдалд хүргэдэг. Оройн дүрмийн өмнөх орой хэзээ ч бүү унт, цаг бус нойрноос зүрх чинь турж, дайсан чинь залбиралдаа чулуужсан мэдрэмжээр бүдрүүлэхгүй байх болтугай. Ухаалаг бай, сэрүүн байгаарай(1 Петр 5:8). Халдлагад өртөхгүйн тулд харж, залбираарай(Матай 26:41).

Оптинагийн лам Амброуз (1812-1891).Олны дундаас хэн нэгний асуултад: Хүн өдөрт хэдэн удаа идэх ёстой вэ гэсэн асуултад тахилч жишээгээр хариулав: "Хөгшин хүн элсэн цөлд зугтаж байгаад: "Хүн хэдэн удаа идэх ёстой вэ" гэсэн бодол толгойд нь орж ирэв. өдөр? Тэр нэг удаа нэг хүүтэй уулзаж, юу бодож байгааг нь асуужээ. Хүү хариуд нь: "За, чи идэхийг хүсвэл идээрэй." "Хэрэв та хүсэж байгаа бол яах вэ?" гэж өвгөн асуув. "За, дахиад жаахан идээрэй" гэж хүү хэлэв. "Хэрвээ та хүсэж байгаа бол яах вэ?" гэж өвгөн гурав дахь удаагаа асуув. "Чи бөгс үү?" гэж хүү өвгөнөөс ээлжлэн асуув. "Тиймээс та өдөрт хоёр удаа идэх хэрэгтэй" гэж тахилч нэмж хэлэв.

Ахлагч Арсений (Минин) (1823-1879): « Дуртай мөгөөрсөн хоолой, ханаагүй хэвлий нь Бурхан ба хүний ​​хоорондох хана юм.

Хэт идэж ууж, согтуурч, хэдэн мянган бага насны хүүхэд хөгшчүүл өлсөж үхэж байгаа энэ цаг үед нэг ширхэг ч ялзарсан талхгүй үхэж байна. Чи дэгжин хувцаслаж, тансаг чимэглэсэн өрөөнд сууж, үйлчлүүлж, толгойгоо бөхийлгөх газаргүй, даарч, өлсөж, өвчнөөр нас бардаг нь хэд билээ.

Мацаг барихын ашиг тусын тухай

Мацаг барихын ашиг тусын тухай Гэгээн Жон Крисостом (347-407)ингэж хэлдэг: “Мацаг барих нь сэтгэлийн хоол юм. Мөн биеийн хоол хүнс биеийг таргалуулдаг шиг мацаг барилт нь сүнсийг хүчирхэгжүүлж, амархан нисэх боломжийг өгч, өндөрт гарч, дээрх зүйлсийг бодох чадвартай болгож, энэ амьдралын таашаал, таашаалаас дээгүүр тавьдаг. Хөнгөн хөлөг онгоцууд далайг илүү хурдан гаталж, том ачаатай хөлөг онгоц живдэгтэй адил мацаг барих нь бидний оюун санааг хөнгөвчлөхөд одоогийн амьдралын далайг хурдан гаталж, диваажин, тэнгэрлэг зүйл рүү тэмүүлэхэд тусалдаг ... эсрэгээр, Архидан согтуурах, хэт идэх, сэтгэлийг ачаалж, биеийг таргалуулж, сүнсийг хоригдол болгох, түүнийг тал бүрээс нь хязгаарлаж, оюун санааны зөв дүгнэлтийг ашиглахыг түүнд бүү зөвшөөр, хад хадны дагуу гүйж, өөрийн авралд хохирол учруулах бүх зүйлийг хий.

Бид бүгдэд нийтлэг байдаг Их Эзэн, хүүхдийг хайрладаг Эцэгийн хувьд биднийг үйлдсэн нүглээсээ хэзээ ч цэвэрлэхийг хүсч, ариун мацаг барилтаар эдгээх боломжийг бидэнд өгсөн. Тиймээс хэн ч харамсахгүй, хэн ч гуниглахгүй, харин бидний өмнө энэ сайхан замыг нээж өгсөн бидний сэтгэлийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчийг бүгд баярлаж, баясаж, алдаршуулж, түүний хандлагыг маш их баяртайгаар хүлээн авцгаая ...

Одоо мацаг барихын ашиг тусыг хараарай. Агуу Мосе дөчин өдрийн турш мацаг барьсны эцэст хуулийн хавтанг хүлээн авах нэр хүндтэй байв... Агуу Елиа мөн адил хэдэн өдрийн турш мацаг барьж, одоо үхлийн ноёрхлоос мултарч, яг л нэг цагт өгсөв. галт тэрэг тэнгэрт ... Мөн хүслийн нөхөр Даниел олон хоног өнгөрөөсний эцэст гайхалтай үзэгдлээр шагнагдсан; тэр арслангуудын уур хилэнг номхруулж, хонины эелдэг байдал болгон хувиргаж, тэдний мөн чанарыг өөрчлөхгүй, харин зан чанарыг нь өөрчилсөн ... Ниневечууд мацаг барин Их Эзэний зарлигийг няцааж, дүлий амьтдыг хамт мацаг барихыг албадав. хүмүүс. Ийнхүү тэд бүх бузар муу үйлийг орхиж, орчлон ертөнцийн Эзэнийг хүн төрөлхтөнд чиглүүлэв (Иохан 3, 7-10) ... Мөн бидний Эзэн Есүс Христ Өөрөө дөчин өдрийн мацаг барьсны дараа чөтгөртэй тэмцэлд оров. Мөн Өөрөө бид бүгдэд үлгэр жишээ үзүүлсэн тул бид ч мацаг барилтаар зэвсэглэж, түүгээрээ хүчирхэгжсэний эцэст чөтгөртэй тэмцэлд оров ...

Мацаг барилт нь хогийн ургамал шиг бидний нүглийг дарж, үнэнийг цэцэг шиг өсгөж, ургуулдаг учраас гайхамшигтай.. Хэрэв та өөрийн үзэмжээр мацаг барьж эхэлсэн бол уйтгар гунигтай байж болохгүй, харин баярла: энэ нь таны сүнсийг хорт бодисоос цэвэрлэдэг ... "

Оптинагийн лам Амброуз (1812-1891):“Хоол хүнс биш, харин зарлиг чухал. Адам диваажингаас хэтрүүлэн идсэнийхээ төлөө биш, харин зөвхөн хориотой зүйлийг идсэнийхээ төлөө хөөгдсөн. Яагаад одоо ч гэсэн пүрэв эсвэл мягмар гаригт та нар юу хүссэнээ идэж болно, бид үүний төлөө шийтгэл хүлээдэггүй, харин лхагва, баасан гаригт бид зарлигийг дагаагүйн улмаас шийтгэгддэг. Энд онцгой чухал зүйл бол энэ юм дуулгавартай байдлын ачаар даруу зан төлөвшдөг.

Мацаг барьж, цээрлэх үед махан бие тийм ч их эсэргүүцдэггүй, нойр нь тийм ч их дийлддэггүй, хоосон бодлууд толгой руу бага мөлхөж, сүнслэг номууд илүү амархан уншиж, илүү ойлгогддог.

Ариун Төлөөлөгч Паул хэлэхдээ: Хэрэв бидний гаднах хүн галд шатаж байвал бидний дотоод сэтгэл өдрөөс өдөрт шинэчлэгддэг(2 Кор. 4:16). Тэрээр гаднах хүнийг бие, дотоод хүнийг сүнс гэж нэрлэсэн. Хэрвээ,- Тэр ярьдаг, - бидний гадаад хүн,өөрөөр хэлбэл бие шатаж буймацаг барих болон бусад үйлд ялзарч, дарагдаж, нимгэрч, дараа нь дотоод шинэчлэлт хийгдэнэ.Мөн эсрэгээр, Хэрэв бие нь тэжээгдэж, өтгөрдөг бол сүнс нь ялзарч, эсвэл Бурхан болон Түүний дээдийг мартдаг.очих газар».

Усть-Медведицкийн хийдийн эх Арсений хамба лам (1833-1905):

“Манай зууны олон эрдэмтэд мацаг барих болон сүмийн бүх зарлигууд нь хоосон зан үйл, гаднах төрх нь юу ч авчирдаггүй гэж хэлдэг. Ариун Сүнсний өдөөлт дор ариун эцэг өвгөдийн тогтоосон бүх хууль эрх зүйн заалтууд нь Их Эзэнээс бидэнд өгсөн хамгийн агуу адислал бөгөөд тэдгээр нь бүгд одоогийн нигүүлслээр ер бусын аврагдаж байгаа гэдэгт би илүү их амьдрах тусам улам их итгэлтэй байна. тэдний дотор. Эрдэмтэд: "Энэ бүхэн бол өчүүхэн зүйл, зөвхөн Сайн мэдээний үнэнүүд л чухал" гэж хэлдэг. -Би чамд хэлье Сүмийн дүрмийг тойрч, үл тоомсорлож, сайн мэдээний үнэнүүд дээр зогсохыг шууд ойлгох боломжгүй юм.. Зөвхөн тэд л биднийг Христийн сургаалын хамгийн дээд үнэн рүү хөтөлдөг.. - Одоо бид мацаг барих тухай ярьж байна, өөрөөр хэлбэл, бие махбодоо илүү хөнгөн, туранхай, сүнслэг мэдрэмжтэй болгохын тулд хэт их идэх, хэт их идэхээс татгалзах тухай ярьж байна. Мөн Их Эзэн Есүс Христ Сүмийн энэхүү байгууллагыг дөчин өдрийн мацаг барилтаар ариусгаж, мацаг барилт нь бидний хувьд аврал болсон хэдий ч бид өөрсдийн сул дорой байдлаасаа болоод үүнийг зохих ёсоор нь огт зарцуулдаггүй. Гэвч бид Эзэн Есүс Христийн дөчин өдрийн мацаг барилтаар дамжуулан бидний мөн чанар ариусгагдаж, сүнслэг мэдрэмжийг мэдрэх чадвартай болсон гэдэгт итгэх ёстой. Бид үүнд итгэх ёстой Мацаг барилт нь биднийг мөлжлөгийнхөө төлөө бус харин сүмийн байгууллагын хувьд төрөлх нигүүлслээр авардаг.. Сүмийн нэг хонх нь бидэнд авралыг авчирч, оршуулгын аялгуугаараа дэлхий дээрх бүх зүйлийн мөнх бус байдлын тухай сануулдаг. Хоол идэхгүй байх нь хүсэл тэмүүлэлтэй бодол, мэдрэмжээс зайлсхийхийг заадаг. Тэвчээртэй байх нь бүх сайн чанарын эхний алхам юм… Эзэн Есүс Христ хэлэхдээ: Дайснуудаа хайрлаөөрөөр хэлбэл чамайг гүтгэж, зэмлэдэг хүмүүс. - Үүнийг хэрхэн хийх вэ? Тэр чамайг нүүрэн дээр чинь харааж зүхдэг, чи одоо түүнийг гэнэт хайрлаж болохгүй гэж үү? Нэгдүгээрт, та нарыг доромжилж хариулахаас зайлсхий. Цаашилбал, энэ хүний ​​тухай муу бодлоос зайлсхийх гэх мэт. гэсэн үг, хайрлах эхний алхам бол цээрлэх явдал юм. Энэ нь бас Бурханы тусламжид хүргэдэг. Тэгээд чи юунаас ч цээрлэж эхлэхэд Бурханы тусламж танд хэрэгтэй болно. Дараа нь чи өөрийнхөө хүч чадал дэндүү өчүүхэн байгааг, Бурханы тусламж хэрэгтэй байгааг харж, бүх зүйлээрээ үүнийг гуйж эхлэх болно. Жинхэнэ залбирлыг ингэж олж авдаг. Дараа нь мацаг барих үеэр бидний ердийн мацаг барилт, нүглээ наминчлах, Ариун нууцуудын нэгдэл нь энэ бүхнийг хэрэгжүүлэхэд бидэнд өгөгдсөн нигүүлслийн бэлгүүдээс гадна биднийг хамгийн агуу наманчлал руу сануулж, хөдөлгөдөг. амьдралд ирэх ёстой. Тэд хүн өөрийн уналт, мөн чанарын хамгийн агуу гэм нүглийн тухай гүн гүнзгий мэдлэгээрээ Их Эзэнд шууд авчрах ёстой бөгөөд үүний дараа Их Эзэн Есүс Христтэй мөнхийн нэгдэх ёстой гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхийг тэд сануулдаг. Энд адислалууд байна. мацаг барилтаас үүдэлтэй. Бид түүнээс айж, түүнийг буруу зүйлд зарцуулахаас бүү ай, харин түүнийг маш их хэмнэж байгаад баярлах болно!

Гэгээн Бонифас (1785-1871)мацаг барих, цээрлэхийн ашиг тусын талаар "Хэт идэх, согтуурах нь садар самуун, бузар булай байдлын эхлэл ба үндэс, мөнхийн тарчлалын зуучлагч, бэлтгэгчид, үүнээс сүнсний хүнд байдал, оюун санааны булингаралт, бие махбодийн шунал тачаалын үрэвсэх, гал асаах зэрэг нь бүх талаар ажиглагдах ёстой. уур хилэн, бидэн рүү чөтгөрийн дайралт, тэнгэрлэг хайраас холдох. Эсрэгээрээ, даруухан, саруул амьдрал бол газар дээрх диваажин бол завхарсан, нүгэлт амьдрал бол дэлхий дээрх сүнс, тамын хамгийн том зовлон юм.

Мацаг барилт нь биднийг Бурхантай нэгтгэдэг, харин цатгалан нь бидний авралыг сүйрэл болгон хувиргадаг. Есавыг Бурханаас юу салгаж, ахдаа боол болгон өгсөн бэ? Энэ нь түүний тэргүүн байр сууриа худалдсан цорын ганц хоол биш гэж үү? Харин эсрэгээрээ юу Самуелд ээжийг нь өгсөн бэ? Залбирал нь мацаг барихтай хослуулсан биш гэж үү? Хүчтэй Самсоныг юу дийлдэшгүй болгосон бэ? Пост биш гэж үү? Мацаг барилт нь бошиглогчдыг төрүүлж, алагдсан хүмүүсийг хүчирхэгжүүлж, хууль тогтоогчдод мэргэн ухааныг өгдөг, энэ нь сүнсний үнэнч асран хамгаалагч, бие махбодийн найдвартай аварга, дайчдын зэвсэг, даяанчдыг хүчирхэгжүүлэгч, сайн эрч хүчний анд, даруу байдлыг бий болгодог. . Тэрээр уруу таталтыг зайлуулж, сүсэг бишрэлийг урамшуулж, тулалдаанд эр зориг өгдөг.Гэх мэт."

Кронштадтын Ариун зөвт Жон (1829-1908):“Христэд итгэгч хүн үүнийг тодруулахын тулд мацаг барих хэрэгтэй оюун ухаанхоёуланг нь өдөөж, хөгжүүлдэг мэдрэмж,сайн үйлсийг урамшуулан дэмж болно. Хүний эдгээр гурван чадварыг бид хамгийн ихээр дарж, дарж байдаг. шуналт, архидалт, ертөнцийн халамж(Лук 21:34), мөн үүгээр дамжуулан бид амийн эх үүсвэр болох Бурханаас холдож, ялзрал, хоосон зүйлд унадагӨөртөө байгаа Бурханы дүр төрхийг гажуудуулж, бузарлах. Дур булаам байдал, дур булаам байдал биднийг газар дээр нь хаддагмөн сүнсний далавчийг тасладаг. Бүх хурдан хүмүүжүүлэгчдийн нислэг ямар өндөр байсныг хараарай! Тэд бүргэд шиг тэнгэрт хөөрөв; тэд, дэлхийн хүмүүс, оюун ухаан, зүрх сэтгэлээрээ тэнгэрт амьдарч, тэнд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй үгсийг сонсож, Тэнгэрлэг мэргэн ухааныг сурсан. Тэгээд Хүн шунаж, хэт идэж, согтуугаар өөрийгөө хэрхэн гутааж байна вэ!Бурханы дүрээр бүтээгдсэн мөн чанараа гажуудуулж, хэлгүй мал шиг болж, түүнээс ч дорддог. Өө, бидний донтолт, хууль бус зуршлуудаас үүдэн золгүй еэ! Тэд биднийг Бурханыг болон хөршүүдээ хайрлаж, Бурханы зарлигуудыг сахихад саад болдог; тэд бидний дотор гэмт хэргийн хувиа хичээсэн үзлийг үндэслэж, төгсгөл нь мөнхийн мөхөл юм. Тиймээс Христэд итгэгчид мацаг барих шаардлагатай байдаг, учир нь Бурханы Хүүгийн хувилгаанаар хүн төрөлхтөн сүнслэгээр өдөөгдөж, бурханлаг болж, хоол хүнс, ундаа биш, харин зөвт байдал, амар амгалан, баяр баясгалан бүхий Тэнгэрлэг хаант улс руу яаран очдог. Ариун Сүнс (Ром. 14, 17). Гэдэс нь хоол хүнс, гэдэс нь хоол хүнс; Харин Бурхан хоёуланг нь устгах болно(Кор. 6:13).

Мацаг барихаас татгалзсан хүн яагаад анхны хүмүүс нүгэл үйлдсэн (тэвчээргүй байдлаас) болоод Аврагч аглаг буйдад сорилтод орохдоо нүгэл болон уруу татагчийн эсрэг ямар зэвсгийг үзүүлснийг мартдаг (дөчин өдөр, шөнө мацаг барина), тэр мэдэхгүй эсвэл мэдэхгүй. Содом, Гоморрагийн оршин суугчид болон Ноагийн үеийнхэнтэй адил хүлцэнгүй байдлаас болж хүн Бурханаас холддог гэдгийг мэдэхийг хүсдэг. хүмүүний бүх нүгэл хүлцэнгүй байдлаас үүсдэг; Мацаг барилтаас татгалздаг хүн өөрөөсөө болон бусдаас өөрийн олон хүсэл тэмүүлэлтэй махан бие болон чөтгөрийн эсрэг зэвсгийг булаан авч, Бидний эсрэг хүчтэй, ялангуяа бидний тэсвэр тэвчээрээр дамжуулан тэрээр Христийн дайчин биш юмУчир нь тэрээр зэвсгээ хаяж, дур зоргоороо, гэм нүгэлд дуртай махан биеийнхээ боолчлолд сайн дураараа бууж өгдөг; Тэрээр эцэст нь сохор бөгөөд үйлдлийн шалтгаан, үр дагаврын хоорондын хамаарлыг олж хардаггүй.

Их идсэнээр чи сүнсгүй, сүнсгүй махан биетэй, махан биетэй хүн болдог; харин мацаг барьснаар та Ариун Сүнсийг өөртөө татаж, сүнслэг болдог. Усанд нороогүй, хөнгөн, бага хэмжээгээр агаарт зөөгддөг хөвөн цаасыг авч, усаар чийгшүүлж, хүнд болж, тэр даруй шалан дээр унана. Энэ нь сүнстэй холбоотой юм. Өө, мацаг барилтаар сүнсийг хэрхэн хамгаалах вэ!

Мацаг барих нь сайн багш юм: 1) хүн болгонд маш бага идээ ундаа хэрэгтэй, ерөнхийдөө бид шунаж, идэж уух нь илүү зөв, өөрөөр хэлбэл бидний байгалиас шаардагддаг хэмжээгээр уудаг гэдгийг мацаг барьдаг хүн бүрт удалгүй ойлгуулав; 2) мацаг барих нь бидний сэтгэлийн бүх сул тал, сул тал, дутагдал, гэм нүгэл, хүсэл тэмүүллийг сайн харуулж эсвэл илчилдэг, мөн өөрийгөө цэвэрлэж эхэлдэг шаварлаг зогсонги ус нь ямар мөлхөгчид, ямар чанарын хог хаягдлыг харуулдаг шиг; 3) Тэр бидэнд бүх зүрх сэтгэлээрээ Бурханд хандаж, Түүнээс өршөөл, тусламж, авралыг эрэлхийлэх хэрэгцээг харуулдаг; 4) мацаг барилт нь бидний өмнө нь мэдэлгүй ажиллаж байсан, Бурханы нигүүлслийн гэрлээр биднийг гэрэлтүүлж байх үед заль мэх нь тодорхой харагдаж байгаа бөгөөд одоо биднийг орхин явсны төлөө харгис хэрцгийгээр хавчиж байгаа бие бус сүнснүүдийн бүх заль мэх, заль мэх, бүх хорон санааг харуулдаг. тэдний зам ... "

Сербийн Гэгээн Николас (1880-1956)руу бичдэг захидалхудалдаачин К.К., мацаг барилтын үр дүнгийн тухай: « Яагаад ийм олон хүн мацаг барьдаггүй вэ?Та асуух. Учир нь тэд мацаг барихын үр шимийг мэддэггүй.Мацаг барих нь зөвхөн сүнслэг төдийгүй бие махбодийн хувьд гайхамшигтай үр жимсийг авчирдаг тул манай улсын эрүүл мэндийн байгууллагууд Сүмтэй нэг дуугаар мацаг барихыг зөвлөж байна. Үүнийг батлах олон жишээ бий, гэхдээ би сүүлийн үеийн нэг жишээн дээр анхаарлаа хандуулъя.

Бечей хотын нэгэн бэлэвсэн эмэгтэй: “Би өнгөрсөн жил Гурвалын өдөр мацаг барьж эхэлсэн. Тиймээс би шийдсэн: хэрэв би сүмд очиж, Бурханд залбирвал мацаг барих хэрэгтэй. Нөхөр маань амьд байхад бид мацаг барьдаггүй, байнга өвддөг байсан. Хоёулаа эрүүл байх нь хэзээ ч байгаагүй: эхлээд нэг нь орондоо, дараа нь нөгөө нь. Ингээд тэд бүх насаараа амьдарсан. Би үргэлж уур уцаартай байсан, өчүүхэн жижиг зүйл уурлахад хүргэдэг. Би айдаст автсан. Би бүх зүйлээс, тэр ч байтугай өөрийн бодол, урьдчилан таамаглалаас ч айдаг байсан. Би мацаг барьж эхэлснээс хойш (Тэр Гурвалын өдрөөс хойш нэг жил өнгөрчээ) би тайвширч, сэтгэлд баяр баясгалан, бие махбодод хөнгөн байдаг. Би юунд ч гомдоогүй, хэнд ч уурладаггүй. Сүмийн дуулал, залбирал миний сэтгэлд эгшиглэнэ. Мөрөөдөл нь гэрэл гэгээтэй, адислагдсан байдаг. Одоо би чинээлэг найзтайгаа амьдардаг ч бүх дэлхий минийх гэдгийг би мэдэрдэг. Би үнэхээр эрүүл ч гэсэн хөгширсөн ч юунаас ч айдаггүй, үхлээс ч айдаггүй. Надад ганц л ханашгүй хүсэл бий - чимээгүй байх, мацаг барих, залбирах хүсэл: тэднээс би аз жаргалын бүрэн байдлыг олж авдаг.».

Бэхэй нутгийн нэгэн эмгэн өөрийнхөө тухай ингэж бичдэг. Мөн тэрээр өөрийн туршлагаараа бидэнд сайн мэдээний сургаалыг болон Сүмийн олон зуун жилийн туршлагыг баталж байна.”

Санваартан Александр Эльчанинов (1881-1934):“Мацаг барих нь хүний ​​оюун санааг бэхжүүлдэг. Мацаг барихдаа хүн тэнгэр элч, чөтгөртэй уулзахаар гардаг.

Ортодокс аскетизм: мацаг барих, цээрлэх, даяанчлах

"Сэтгэл юунд ч даруу биш,Хэн нэгэн хоолонд даруу байх ёстой юм шиг."

Авва Пимен

Их Гэгээн Василий (330-379):"Чи биеэсээ хичнээн ихийг салгах тусам сүнсэнд хүч чадал өгдөг."

Гэгээн Жон Хризостом (347-407):“Христэд итгэгч хүн хайхрамжгүй амьдарч чадахгүй, гэхдээ тэр бүр чухал бус зүйлтэй холбоотой бүх зүйлийг болгоомжтой хийхийн тулд өөртөө хууль, дүрмийг тогтоох ёстой. Учир нь бодит амьдрал бол эр зориг, тэмцэл бөгөөд нэгэнт энэ буяны талбарт орсны дараа аливаа зүйлд даруу байх хэрэгтэй. Бүх даяанчидЭлч хэлэхдээ, бүх зүйлээс татгалзах(1 Кор. 9, 25) ... Бидний тэмцэл хүмүүстэй биш, харин муу ёрын сүнснүүдтэй байдаг тул бидний дасгал хийх, цээрлэх нь сүнслэг байх ёстой, учир нь Христийн бидэнд хувцасласан зэвсэг нь сүнслэг юм.

Синайн Гэгээн Нил:“Тэжээлгүй бие бол унасан хүнээ хэзээ ч хаядаггүй сайн дэвссэн морь юм. Хоолоор ханасан нь бодол санааг тэжээж, согтуу хүн зүүдээ мөрөөдлөөр дүүргэдэг. Үржил шимийн эхлэл нь өнгө, идэвхтэй амьдралын эхлэл нь цээрлэх явдал юм».

Сирийн лам Исаак (550)бичдэг: “Аврагч бидний авралыг зохион байгуулах ажлыг мацаг барих замаар эхлүүлсэн. Үүний нэгэн адил, Аврагчийн мөрөөр дагадаг бүх хүмүүс өөрсдийн амжилтын эхлэлийг баталдаг, учир нь мацаг барих нь Бурханы бэлтгэсэн зэвсэг юм. Хэрэв тэр түүнийг үл тоомсорловол хэн үүнийг зэмлэхгүй байх вэ? Хууль тогтоогч өөрөө мацаг барьдаг бол хуулийг сахих үүрэгтэй хүмүүсийн нэг нь яаж мацаг барихгүй байх билээ? Тиймээс, Лентээс өмнө хүн төрөлхтөн ялалтыг мэддэггүй байсан бөгөөд чөтгөр ялагдлыг бидний мөн чанараас хэзээ ч мэдэрч байгаагүй: гэхдээ энэ зэвсгээс тэрээр эхнээсээ ядарсан байв. Бидний мөн чанарын тэргүүн дээр анхны ялалтын титмийг тавихын тулд бидний Эзэн энэ ялалтын удирдагч, ууган нь байсан. Чөтгөр хүмүүсийн нэг дээр энэ зэвсгийг хармагц энэ дайсан, тарчлаан зовоогч тэр даруй айдаст автаж, Аврагч аглаг буйдад ялагдлаа бодож, санаж, түүний хүч чадал тэр дороо дарагдаж, зэвсгийн үзэмж нь өгөгдсөн. Бидний даргаар түүнийг шатааж байна. Мацаг барих зэвсгийг өмссөн хүн хэзээ ч атаархалд автдаг. Түүнд үлддэг хэн боловч түүний оюун ухаан хөдлөшгүй бөгөөд бүх догшин хүсэл тэмүүлэлтэй уулзаж, дарахад бэлэн байдаг.

Хэн нэгэн мацаг барьж эхэлмэгц тэр цагаас хойш Бурхантай ярилцахыг хүсдэг. Учир нь мацаг барьдаг бие нь орон дээрээ бүтэн шөнө унтахыг тэвчихгүй. Хүний аманд мацаг барихын тамга дарагдсаны дараа бодол санааг нь энхрийлэн сургаж, зүрх сэтгэл нь залбирал дүүрэн, царай нь гунигтай, ичгүүртэй бодол нь түүнээс хол байдаг ... тэр бол хүсэл тачаал, хоосон ярианы дайсан юм. .. Болгоомжтой мацаг барих нь бүх сайн сайхныг авчрах өргөн уудам орон юм

Хэрэв та хоёр өдрийн турш мацаг барьж чадахгүй бол ядаж орой болтол мацаг барь; Харин орой болтол чадахгүй бол цатахаас болгоомжил.

Саровын лам Серафим (1759-1833)бичлэгийн талаар хэлэхдээ: “Бидний даяанч, Аврагч Их Эзэн Есүс Христ хүн төрөлхтний гэтэлгэлийн эр зоригийг эхлүүлэхийн өмнө өөрийгөө урт мацаг барилтаар хүчирхэгжүүлсэн. Их Эзэний төлөө ажиллаж эхэлсэн бүх даяанчид мацаг барилтаар зэвсэглэсэн бөгөөд мацаг барилтаас өөр замаар загалмайн замд ороогүй юм. Тэд даяанчлалын амжилтыг мацаг барих амжилтаар хэмжсэн.

Мацаг барих нь зөвхөн ховор идэхээс гадна бага идэхээс бүрддэг; мөн нэг удаа идэхдээ биш, харин их идэхгүй байх. Тэр мацаг барих нь үндэслэлгүй бөгөөд хэн тодорхой цаг хүлээдэг бөгөөд хоолны цагт бүгд бие, сэтгэлээрээ ханашгүй амтыг мэдэрдэг. Хоолны тухай ярихдаа амттай, амтгүй хоолыг ялгаж салгаж болохгүй гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Ухаалаг хүний ​​​​амьтдын онцлог шинж чанартай энэ бизнес нь магтаал сайшаалтай байдаггүй. Бид махан биеийн дайтаж буй гишүүдийг дарж, сүнсний үйл ажиллагаанд эрх чөлөө олгохын тулд тааламжтай хоолноос татгалздаг.

Жинхэнэ мацаг барилт нь зөвхөн махан бие нь ядарч туйлдахаас гадна өлссөн хүнд идэхийг хүссэн талхныхаа хэсгийг өгөх явдал юм.

Ариун хүмүүс гэнэт хатуу мацаг барьж эхлээгүй бөгөөд аажмаар, бага багаар хамгийн бага хоолонд сэтгэл хангалуун байх чадвартай болсон ...

Ариун мацаг баригчид бусдын гайхшралыг төрүүлэхийн тулд амралтаа мэддэггүй байсан ч тэд үргэлж хөгжилтэй, хүчтэй, бизнест бэлэн байдаг байв. Тэдний хоорондох өвчин ховор байсан бөгөөд тэдний амьдрал маш урт байв.

Мацаг барьдаг хүний ​​мах нимгэн, хөнгөн болохын хэрээр оюун санааны амьдрал төгс төгөлдөр болж, гайхамшигт илрэлүүдээр илэрдэг. Дараа нь сүнс бие махбодид байгаа мэт үйлдлээ гүйцэтгэдэг. Гадны мэдрэхүй хаагдах шиг болж, оюун ухаан дэлхийгээс татгалзаж, тэнгэрт гарч, оюун санааны ертөнцийг эргэцүүлэн бодоход бүрэн автдаг.

Хүнсийг өдөр бүр маш ихээр хэрэглэж байх ёстой бөгөөд бие нь хүчирхэгжиж, буяныг бүтээхэд сэтгэлийн анд, туслагч байх ёстой ...

Баасан, Лхагва гаригт, ялангуяа дөрвөн мацаг барихдаа аавуудын үлгэр жишээг дагаж, өдөрт нэг удаа хоол идээрэй, Их Эзэний сахиусан тэнгэр тантай зууралдах болно.

Кронштадтын Ариун зөвт Жон (1829-1908)бичдэг: "Сэтгэлээ аврахыг хүссэн хэн боловч устгана(Матай 16:25), өөрөөр хэлбэл. Хуучин, махан биетэй, нүгэлт хүнээ аврахыг хүссэн хүн түүний амийг устгах болно: учир нь жинхэнэ амьдрал нь хөгшин хүнийг үйлдлээр нь цовдлож, алах, мөн өөрийг нь бүтээсэн хүний ​​дүрээр шинэчлэгдсэн шинэ хүнийг өмсөх явдал юм. . Бие махбодтой өвгөний хорлолгүйгээр жинхэнэ амьдрал, мөнхийн жаргал гэж үгүй. Өвгөний хорлол нь хэдий чинээ хүчтэй, зовиуртай байх тусам түүний шинэчлэгдэх, сэргэх нь илүү төгс, ариусалт нь өндөр, амьдрал нь төгс төгөлдөр бөгөөд дараагийн эрин үед түүний адислал өндөр байх болно. Өөрийгөө алж амьдар…»

Гетсемани лам Барнаб (1831-1906).Эмч нарын энэ эсвэл өөр өвчнийг эмчлэхийн тулд ихэвчлэн зааж өгдөг мах идэхийг адислахаар ахмад настан руу ханддаг зарим эгч нарын асуултад ахмад нь эгч нарыг эмч нарын ийм зөвлөмжийг дагаж мөрдөхгүй байхыг хатуу уриалдаг.

- Аав! Гэхдээ хамгийн хялбар дуулгавартай байдлыг тэсвэрлэх хүч байхгүй бол яах вэ, зарим зовж шаналсан хүмүүс түүнийг эсэргүүцдэг. “Эцсийн эцэст бид өөрсдөө махан хоолны талаар бодоход хэцүү байдаг, тэгсэн ч ариун хийдэд ашиг тусаа өгөхгүй, зөвхөн өөрсдөдөө ачаа үүрүүлэхгүйгээр амьдрах нь хэцүү байдаг, бид үүнийг хүсэхгүй байна, бидний сэтгэл өвдөж байна. Бид эрүүл мэндээ жаахан л сайжруулна даа, аав аа!

"Гэхдээ эгч нар аа, та нар мах идээд эрүүл мэндээ сайжруулахгүй. Эрүүл мэнд бол бурхны бэлэг юм. Гэхдээ энэ нь Бурханы хүслээр, магадгүй бидний сүнсийг аврахын тулд биднээс салгагдвал бид ариун эцгүүдийн тогтоосон лам хуврагуудын амьдралын дүрмийг зөрчих ёстой гэж үү? Биеийн хүчийг хүчирхэгжүүлсний зэрэгцээ сэтгэлийн хүчийг сулруулж болохгүй гэдгийг анхаарах хэрэгтэй.

Лам нар бид биеийнхээ эрүүл мэнд, амар амгалангаас илүү сүнсний төлөө санаа тавих ёстой; хүн авралд хүрэх замыг олохын тулд боломжтой хөдөлмөр, тэвчээрээр хичээх ёстой бөгөөд Бурханаас илгээсэн уй гашуу, янз бүрийн зовлон зүдгүүрийн төлөө Түүнд талархах хэрэгтэй, учир нь тэдгээр нь тэнгэрт гарах шат юм.

Эмч нар надад эгч нараа жаахан туранхай хоолоо орхиод мах идээрэй гэж зөвлөсөн. Тэгэхгүй бол хоёр хоногоос илүү амьдрахгүй гэсэн. Энэ бол анх удаа хийдэд орсны дараа би үнэхээр найдваргүй шахам байдалд орсон үе байлаа.

Гэвч ахмадуудаасаа мах идэх зөвшөөрөл, адислал авалгүй би идэхээс татгалзаж, одоо амьд үлдсэн.

Эцсийн эцэст Бурханы эх өөрөө нэг ламд авралд хүрэх замыг зааж өгөөд мах идэхгүй байхыг тушаажээ. Энэ лам Тэнгэрийн хатан хаанаас энэ хүссэн замыг зааж өгөхийг хичээнгүйлэн гуйхад Хатагтай түүнд үзэгдэж: "Мах бүү ид, дарс бүү уу, Бурханд олон удаа залбир, тэгвэл чи аврагдах болно" гэж хэлэв.

Тиймээс, эгч нар аа, би та нарт дахин хэлье: зөвхөн мах идсэнээр эрүүл мэндээ аваарай гэж бүү бодоорой, учир нь Бурханы хүсэлгүйгээр мах танд тус болохгүй, магадгүй бүр хор хөнөөл учруулах болно. Тиймээс эгч нар аа, би та бүхнээс хүн төрөлхтний оюун ухаандаа бус харин Бурханы хүсэлд найдахыг үргэлж, бүх зүйлд найдахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байна. ашиг тус. Ариун Төлөөлөгч хэлэхдээ: Би сул дорой байвал хүчтэй байна."; гэж бас хэлдэг Бурханы хүч сул дорой байдалд төгс болдог(2 Кор. 12:9).

Эрхэм хүндэт ахмад Алексий Зосимовский (1846-1928).Ахлагчийн сүнслэг охины тэмдэглэлээс: "Би ахлагчдаа ихэвчлэн гомдоллодог байсан Гэрийн нөхцөл байдлаас болоод нийтлэлээ хөтөлж чадахгүй байна. Үүнээс болж би маш их асуудалд орсон бөгөөд мацаг барих арга байхгүй - энэ нь юу ч идэхгүй гэсэн үг юм. Мацаг барихыг зөвшөөрөхгүй гэсэн миний бүх хүсэлтэд ахлагч шийдэмгий бөгөөд хатуу хэлэв: "Би чадахгүй, хүү минь, би чамайг ерөөж чадахгүй: би лам хүн, мацаг барих нь манай дүрэмд заасан байдаг. Өөрөө харж, залбир, Бурхан таны амьдралын нөхцөл байдлыг хардаг. Зөвхөн гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөхдөө мацаг барих өдрүүдийг зөрчсөнөө наманчлахаа бүү мартаарай.

Гэгээнтэн Теофан (1815-1894)юуны тухай бичдэг Мацаг барилт, мөлжлөггүйгээр хүсэл тэмүүллийг даван туулж чадахгүй: “Хүсэл тэмүүллийн үндэс нь махан биед байдаг; махан бие нь туранхай болсон үед хүсэл тэмүүллийн дор уурхай ухаж, цайз нь нурж унах шиг болдог. Мацаг барилтгүй бол хүсэл тэмүүллийг даван туулах нь галд шатаж, шатахгүй байхтай адил гайхамшиг болно.…

Бие махбодь нь хүсэл тэмүүллийн суудал болж үйлчилдэг тул бие махбодийн мөлжлөг хэрэгтэй. Хэрэв та махан биеийг даруу болгохгүй бол хүсэл тэмүүллийг даван туулахад амжилтанд хүрэхгүй.Тиймээс хоол хүнс, унтах, амрах, бүх мэдрэхүйн таашаал ханамжийн хомсдолд махан биеийг хэт ачаалах хэрэгтэй.

Хамба Иннокентий Борисов (1908):« Мэдрэмжтэй хүн ариун мацаг барих гэх мэт хүчээр аливаа зүйлийг эсэргүүцдэггүй.Тэнгэрлэг үйлчлэлд оролцох, гэм буруугаа наминчлах нь - энэ бүхэн тохиролцсон боловч мацаг барих ачааг өөртөө үүрэх нь - энэ нь олон Христэд итгэгчдийн хувьд хэтэрхий хүнд, бүр аюултай ачаа юм шиг санагддаг. Та мацаг барихгүйгээр яаж жинхэнэ Христэд итгэгч байж чадна гэж бодож байна вэ? Бусад нь эрүүл мэндээсээ айдаг гэж хэлдэг. Та сул Үндсэн хуульдаа харамсаж байна уу? Түүнийг үнэхээр өрөвдөж, гэдэс дотрыг нь тайвшруулаарай ... Шагналын хувьд та одоо байхгүй байгаа хүч чадал, хөнгөн, эрүүл мэндийн онцгой мэдрэмжийг авах болно. Цатсандаа муудсан хоол идэх хүсэл улам амьд, эрхэмсэг болно. Бүх насаа мацаг барьж өнгөрүүлсэн тэдгээр хүмүүс хэр удаан амьдарсан бэ? "Наян, ерэн, бүр зуун жил."

Хүндэт ахлагч Севастиан Караганда (1884-1966):"Ямар ч шалтгаангүйгээр мацаг бариагүй бол цаг нь ирэх болно - өвчин тусах болно. Дараа нь та өөрийн хүслийн эсрэг мацаг барина. Их Эзэн нүглийг зөвшөөрдөг.

Ахлагч Схемагумен Савва (1898-1980)гэж бичжээ" Лхагва, Баасан гарагийн дөрвөн мацаг барьдаггүй хүн сүмээс хөөгдөнө. Гэгээнтнүүд Их Пачомиус, Саровын Серафим нар ийм хүмүүсийг Христээс урвасан иудейчүүд, Түүнийг цовдолсон Ромын цэргүүд гэж нэрлэдэг. in Лхагва гарагт Их Эзэн урваж, Баасан гарагт цовдлогдсон- мөн эдгээр өдрүүд Христэд итгэгч бүрийн төлөө гашуудаж байна.

Олон хүмүүс эрүүл мэндээ алдахаас айдаг тул мацаг барьдаг. Тэд үүнийг мартдаг Эрүүл мэнд бидэнд мах өгдөггүй, харин Бурхан. Мацаг барих үед махан хоол нь эрүүл мэндэд тус болохгүй, харин өвчинд хүргэдэг. Эсрэгээрээ, мацаг барьж эхэлсэн олон өвчтэй хүмүүс эдгэрсэн ...

Хүн өвсөн тэжээлт амьтан тул Бурхан түүнийг бүтээж, ургамлын тэжээлийг хоол хүнс болгон өгсөн, хүний ​​бие түүнд дасан зохицсон байдаг. Тэр амьтны шүүсийг шингээдэггүй, хурдан хөгширдөг, гэхдээ гол зүйл бол хүсэл тэмүүлэл нь махны амт, хүсэл тэмүүллээс өвчин эмгэг юм. Заан, бух, морь нь зөвхөн ургамлын гаралтай хоол иддэг бөгөөд энэ нь том биетийг бий болгох, асар их бие бялдрын хүч чадалтай байхын тулд шаардлагатай бүх зүйлтэй гэсэн үг юм.

Ариун эцгүүдийн хэлснээр бие бол бид Тэнгэрлэг хот Иерусалим руу явах ёстой илжиг юм. Хэрэв та түүнийг тэжээхгүй бол тэр сүйрэх болно, хэрвээ та түүнийг хэтрүүлэн тэжээвэл тэр ухаангүй болно. Тиймээс хүн үргэлж алтан дундажийг баримталж, хааны замыг дагах ёстой.

Эрхэм хүндэт Ариун уулчин Паисиос (1924-1994):

"Ортодокс татгалзахерөнхийдөө оюун санааны дасгалууд нь хамгийн дээд оюун санааны зорилгод чиглэгддэг сүнсийг ариусгах. Харин өөр нэг ертөнцийн даяанчлал нь тухайлбал хууртсан йогчид гэх мэт бие махбодийг уян хатан болгоход чиглэгдэж, гар, хөлөө цаасан карио шиг мушгиж, үндэслэлгүй хүмүүсээс магтаал авах, дараа нь дээрэлхэх тохуурхах чөтгөрүүд.

даяанчизмХристийн хайрын төлөө хийж, Христийн хайртай сүнсийг аврах хүслийг дотроо нууж, сүнсийг маш ихээр баярлуулж, ядаргаагаар тайвшруулж, бие махбодийг хүчирхэгжүүлж, сэтгэлийн зовиурыг авчирдаг, учир нь үүний ачаар бие нь даруу байх бөгөөд дараа нь хоол хүнс бага зарцуулж чадна, учир нь энэ нь сүнсэнд амар амгалан, биед даруу байх үед хангалттай юм.

Төрөл бүрийн хоол, ялангуяа тарган хоол нь зөвхөн лам хуврагуудад төдийгүй сүсэгтэн олонд зохисгүй бөгөөд мэдээжийн хэрэг, баярын өдрүүдийг эс тооцвол - өдрийн баяр баясгалан, Бурханы алдар суугийн төлөө - эсвэл хайрын үүднээс зочломтгой байдлыг харуулах шаардлагатай тохиолдол. Мөн бид өвчтэй хүмүүсийн тухай яриагүй, учир нь тэдний хувьд мацаг барилтыг цуцалж болно: ариун алагдсан хүмүүсийн адил титэм зүүхийн тулд өвчтэй байхдаа Бурханыг алдаршуулах нь хангалттай юм.

Эрүүл залуу эрчүүдийн хувьд цээрлэх нь хүсэл тэмүүллийн эсрэг хамгийн хүчтэй хазаар бөгөөд сүнс захирч, давхар ертөнцийг захирч байх ёстой. Дараа нь, зүрх сэтгэлийн цэвэр ариун байдалд тэд сахиусан тэнгэрүүд сахиусан тэнгэрүүдийг хардаг шиг хүмүүсийг цэвэрхэн харж чадна. Цээрлэдэггүй, хязгааргүй амьдардаг хүмүүс Бурханаас төөрсөн Содомын оршин суугчид шиг (Эх. 19:5-ыг үзнэ үү) тэнгэр элчүүдийг ч гэсэн махан биеэрээ хардаг. Үүний жам ёсны үр дагавар нь хооллож буй махан бие, амьдралын тав тухыг хайрладаг хүмүүс хүмүүсийг махан биеэрээ хайрлаж, өөрсдийнхөө махан биед сүнслэг байдлаар устгагдах явдал юм.

Махан биеэ даяанчлалын араг яс шиг байлгахыг хүсч, түүнийг ариун нандин зүйл мэт шүтэж, түүнийг сэтгэлийн сайн найз мэт хайрлаж, бүх хүмүүсийг Бурханы дүр мэт, ах дүүсийнхээ адил хайрладаг хүмүүс ... "

Мацаг барих, залбирах

Гэгээн Жон Крисостом (347-407)нэгэн илтгэлдээ: Агуу адислал нь залбирал, мацаг барих хоёр буянаас ирдэг. Учир нь тэрээр зохих ёсоор залбирдаг, мөн мацаг барьдаг хүн ихийг шаарддаггүй; Харин бага шаарддаг хүн шунахайрахгүй; Мөнгөнд дурлагч биш хэн ч өглөг өгөх дуртай. Мацаг барьдаг хүн гэрэл гэгээтэй болж, урам зоригтой болж, баяр хөөртэй сүнсээр залбирч, муу хүслийг дарж, Бурханыг өршөөж, ихэмсэг сэтгэлийг нь даруу болгодог. Тиймээс элч нар бараг үргэлж мацаг барьдаг байв. Мацаг барин залбирдаг хүн хоёр далавчтай,салхины хамгийн хөнгөн нь өөрөө. Учир нь ийм хүн унтдаггүй, их ярьдаггүй, эвшээдэггүй, залбирч тайвширдаггүй нь олон хүмүүст тохиолддог ... Ийм хүн ялангуяа дайсан бөгөөд чөтгөрүүдийн эсрэг тэмцэгч юм чин сэтгэлээсээ залбирдаг хүчтэй хүн гэж байдаггүй…»

Хамба лам Валентин Свенцицки (1882-1931):“Мацаг барих ба залбирал бол сүнслэг амьдралын хоёр жигүүр юм, хоёр далавч нь дэлхийн боловсронгуй байдлын дагуу орчин үеийн Христийн нийгмээс таслагдсан.

…Эцэст нь, одоо Бурханы тусламжтайгаар мацаг барилт нь жирийн Христэд итгэгчдийн дунд аажмаар сэргээгдэж байх үед энэ нь итгэгчдийн дунд үл итгэгчдийнхээс дутахааргүй төөрөгдөлтэй тулгардаг.

"Чи мацаг барьж байна уу?" Гайхсан энэ асуултыг атеистууд огт асуудаггүй, итгэгчид яг адилхан асуудаг. Тэдний хувьд асуудлыг шийдсэн мэт мацаг барилтыг сүмийн хэрэглээнээс аажмаар хасах хэрэгтэй.

Энэ нь хэзээ ч болохгүй, учир нь сүмийн амьдралд сүнслэг амьдрал хэзээ ч зогсохгүй, гэхдээ мацаг барихгүйгээр сүнслэг амьдрал байхгүй.

Та зөвхөн оюун санааны амьдралын тухай ярьж болно, хэрэв та үгнээс үйлдлээр бага зэрэг явбал танд мацаг барих шаардлагатай болно. Амьдралын зорилго, даалгавар болох сүнслэг амьдралын тухай асуултыг тавьж үзээгүй хүмүүс л мацаг барих нь ашиггүй байдлын талаар ярьж чадна.

Мацаг барихтай холбоотой Ортодокс Христэд итгэгчдийн дунд ийм төөрөгдөл үүсгэж буй шалтгааныг би хэдэн удаа онцолж байсан - энгийн өдөр тутмын христийн амьдрал нь ердийн өдөр тутмын бурхангүй, дэлхийн амьдралтай бараг бүрэн ууссантай холбоотой төөрөгдөл юм.

Зөвхөн хамгийн сүүлийн үед л бидний бүх хүнд сорилт, туршлагууд бидний өдөр тутмын амьдралд сүм хийд орох, улмаар дэлхийн амьдрал болон Сүмийн амьдралыг эрс салгах хүслийг дахин бий болгосон. Гэхдээ ихэвчлэн ариун сүмийн гаднах амьдрал, хэрэв бид хүмүүст хандах хандлага, уй гашуу, материаллаг сайн сайхан байдалд хандах хандлага, доромжлол, гүтгэлэгт хандах хандлагыг авч үзвэл бидний өдөр тутмын ердийн ертөнцийн амьдралыг авч үзэх юм. Энэ нь үл итгэгч хүмүүсийн амьдралтай дэндүү давхцаж байгаа нь маш хор хөнөөлтэй бодол байсан: ингэж амьдрахын тулд мацаг барих шаардлагагүй юм.

Тийм ээ, энэ нь зөв, тэдний амьдардаг байдлаар амьдрахын тулд энэ нь шаардлагагүй, огт шаардлагагүй юм!

Хэрэв та үргэлжлүүлэн амьдрахыг хүсч байвал мацаг барих шаардлагагүй!

Үг болгонд шүд зуун хариулъя гэвэл, доромжлол болгонд доромжлолоор хариулъя гэвэл, хорвоогийн ажлаа цэгцэлж, бүхнийг үл тоомсорлож, бүх зүйл дээр гишгэж, зөвхөн өөрийнхөө сайн сайхныг бодож, нэг үгээр хэлбэл: Хэрэв та бурхангүй ертөнцийн зөвшөөрсний дагуу амьдрахыг хүсч байвал мацаг бүү хий. Лент дэх бүх зүйлийг идээрэй, Passion Week-д бүгдийг идээрэй; цээрлэх гэж юу байж болох вэ?!

Гэхдээ чи ингэж амьдрахыг хүсэхгүй байна! Чи зөвхөн өөрийнхөө сул дорой байдлаас болж, сул дорой байдлаасаа болж ингэж амьдардаг!

Бид яагаад байх ёстойгоороо амьдрах хангалттай хүч чадалгүй, яагаад хүсээгүй бузар мууг хийдэг мөртлөө хүссэн сайн зүйлээ хийдэггүй юм бэ гэж маш их зовдог. Яагаад бидний сүнс даруу биш байна вэ, яагаад гомдоохыг тэвчих хангалттай даруу байдал байхгүй байна вэ, яагаад бүх зүйл бид итгэдэг ч атейст үзэлтнүүдтэй адилхан байдаг юм бэ!

Эндээс бид үүнийг олж мэднэ Үүний нэг шалтгаан нь бидний мацаг барих явдал юм. Мацаг барих тухай энэ аймшигт байр суурийг гэм буруугаа хүлээсэн хүн хэнээс ч илүү мэддэг.

Эцсийн эцэст тэрээр энд хамгийн сүм хийдийн хүмүүсийг, хамгийн ухамсартайгаар оюун санааны амьдралын замд орж буй хүмүүсийг хардаг. Итгэлд эргэлзэх зүйлгүй болсон: тэднийг зөвхөн түр зуурын, чөтгөрийн бодол санаагаар зочилдог, ойр ойрхон харилцах хэрэгцээ аль хэдийн мэдрэгдэж, Христийн шашны өндөр нэр хүнд аль хэдийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн, эргэн тойрны хүмүүсийн доог тохуу, төөрөгдөл байхгүй болсон. хамгийн багадаа ичиж, бүх зүйл аюулгүй юм шиг санагддаг. Тэгээд энд шуудангийн асуулт байна. Үүний хариуд "Аав аа, мацаг барихдаа цагаан идээ идэхийг зөвшөөрөөч" гэсэн аймшигтай үгс сонсогддог. - "Та өвчтэй байна?" - "Үгүй". "Яагаад үгүй ​​гэж?"

Хариултууд нь өөр боловч үргэлж сэтгэл хангалуун бус байдаг. Ээжүүд хүүхдийнхээ эрүүл мэндэд ямар ч өвчин туссан ч гэсэн санаа тавьдаг. Насанд хүрэгчид ичиж байна: тэд мацаг барих хангалттай хүч чадалтай байх уу, бусад хүмүүс энэ үндэслэлээр гэр бүлийн маргаантай байдаг - маш олон зүйл! Гэхдээ энэ бүхний цаана хүн үргэлж л мэдэрдэг: тийм ээ, учир нь та мацаг барихад итгэдэггүй.

Сэтгэлийн гүнд мацаг барилт нь хөдөлгөгч, үргэлж ухамсартай хүч биш, харин бидний сүнслэг эрин үеийн хамгийн хүчирхэг хүч гэдэгт итгэх итгэл байдаггүй.

Таны сэтгэлд яагаад эмх замбараагүй байдал үүссэнийг та анзаарахгүй, өөрөө ч мэдэхгүй; Харин ариун эцгүүдийн бүтээлүүдийг үзээд тэндээс та тайлбарыг олох болно: тэнд мацаг барилт бол оюун санааны амьдралын эхний шат бөгөөд оюун санааны зам дахь цаашдын амжилт нь таны мацаг барих эр зоригтой үргэлж холбоотой гэдгийг танд хэлэх болно.

Залбирлын эр зоригтой нягт холбоотой мацаг барих энэхүү эр зоригийн ач холбогдол маш их юм. Учир нь эдгээр нь хоёр далавч бөгөөд хэрэв нэг нь хугарсан бол нөгөө нь хүнийг өсгөхийг оролдсон ч чадахгүй.

Жинхэнэ мацаг барилтыг залбиралгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Мөн мацаг барихгүйгээр залбирах боломжгүй ... "

мацаг барих, цээрлэх тухай:

“Мацаг барих зарлиг нь дэлхийтэй адил эртний юм. Энэ бол Бурханы хүнд өгсөн анхны зарлиг юм (Эх. 2:17). Баяртай Августинбиеийг ууртай морьтой харьцуулж, сэтгэлийг нь булаасан, хазааргүй байдлыг нь хоол унд багасах замаар номхотгох ёстой бөгөөд үүний тулд мацаг барилтыг голчлон тогтоодог.

Умайг бат бөх хазаартай байлгаж сур: энэ нь зөвхөн түүнд хийсэн сайн үйлсийн төлөө талархдаггүй.

Хоолноос, үе үе мацаг барьдаг, гэхдээ тэвчээргүй байдлаас байнга.

Мацаг барилтыг тайвшруулах

Гэгээн Филет, Москвагийн Метрополитан (1783-1867):“Чи өөрийнхөө хүч чадлаас хэтэрсэн албан тушаалыг өөртөө тулгаж болохгүй. Мацаг барих нь тухайн хүнд зориулагдсан болохоос хүн албан тушаалын төлөө биш. Сүмийн дүрэм журмын дагуу сул дорой хүмүүст мацаг барихыг хөнгөвчлөх нь зөвшөөрөгдөх бөгөөд маш шударга, учир нь сул дорой байдал нь мацаг барих замаар эрэлхийлж буй зүйлийг, өөрөөр хэлбэл, бие махбодийн хүсэл тэмүүллийг номхотгож, идэвхгүй болгодог; тиймээс сул дорой нь мацаг барилтаар махан биеийг тайвшруулах шаардлагагүй, харин сул биеийг хоол хүнс, эмээр тэтгэж, сүнсэнд үйлчлэх бүрэн чадваргүй болгохгүйн тулд.

Ахлагч Майкл (Питкевич) (1877-1962):"Гэхдээ би мацаг барихыг ингэж хардаг - энэ бол өөрийгөө ядрах биш харин цээрлэх явдал юм. Мацаг барих гол зүйл бол чин сэтгэлээсээ наманчлах, даруу байх гэмшсэн зүрх юм. гэмшсэн, даруухан зүрх сэтгэлийг Бурхан жигшихгүй(Ps.50, 19). Чи ажиллах хэрэгтэй, чи ертөнцөд амьдрах хэрэгтэй, чамд хүч чадал хэрэгтэй - найр бүү хий, өөрийгөө баярлуулж болохгүй, хэт ихийг бүү зөвшөөр, хэрэв та мацаг барихдаа өндөг, сүү идэх шаардлагатай бол Их Эзэн зөвшөөрөхгүй. яг, үүнийг нүгэл болгохгүй ... "

Хэрхэн нийтлэх вэ?

Воронеж, Задонскийн хамба Антони (1773-1846)"Их Лентийг хэрхэн ... яаж хийх вэ?" Гэсэн асуултад тэрээр:

"Сүм рүү явах. Манай Эх Сүм бидэнд Агуу Лентийг хэрхэн тэмдэглэхийг заах болно. Сүмийн хориглосон хоол хүнснээс татгалзах, өглөг өгөхийг цээрлэх, хайр, даруу байдал болон бусад ариун буяныг өглөгтэй хослуул. Та ярьж, хүлээн зөвшөөрч, Христийн Ариун нууцуудаас хүртэж, өөрийгөө маш сайн бэлтгэж, тэнгэрлэг, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгалан, Христийн Гэрэлт Амилалттай уулзах хэрэгтэй.

Ариун судар дахь мацаг барилт

Хуучин гэрээ

"Тэд сэтгэл хангалуун байхдаа зүрх сэтгэл нь өргөгдсөн бөгөөд тиймээс тэд Намайг мартсан."(Хос.13, 6).

"Гэхдээ одоо ч гэсэн Их Эзэн бүх зүрх сэтгэлээрээ мацаг барьж, уйлж, гашуудалтайгаар Над руу ханд" гэж хэлж байна.(Иоел 2:12).

"Дарс уудаг хүмүүсийн дунд, махаар ханасан хүмүүсийн дунд бүү бай: учир нь архичин ба цадсан хүн ядуурч, нойрмог нь өөдөс хувцаслах болно"(Сургаалт үгс 23, 20-21).

Тобитийн номонд тэнгэр элч Рафаэль Тобиаст хэлэв: “Сайн үйлс бол мацаг барьж залбирах явдал юм энэрэл ба шударга ёс... Алт цуглуулахаас өглөг үйлдсэн нь дээр” (Тов.12, 8).

Давид хааны дуулалд тэр хэрхэн мацаг барьж, таар хувцас өмсөж, мацаг барилтаар сэтгэлээ ядруулсныг дурдсан байдаг. Жишээлбэл: "Мацаг барьснаас болж өвдөг минь суларч байна"(Дуу. 109:24).

Шинэ Гэрээ

“Чи мацаг барихдаа хоёр нүүрт хүмүүс шиг бүү цөхрөн; Учир нь тэд хүмүүст мацаг барьж буй мэт харагдахын тулд гунигтай царай гаргадаг. Тэд шагналаа аль хэдийн авсан гэдгийг би та нарт үнэнээр хэлье."(Матай 6:16-18).

Христ нэгэн залуугаас чөтгөрийг хөөн зайлуулж, элч нарт хэлэв: Энэ төрөл нь зөвхөн залбирал, мацаг барилтаар л хөөгддөг."(Mt.17, 21).

Лхагва, Баасан гарагт мацаг барих тухай: "Хүргэнийг тэднээс салгах өдрүүд ирж, тэр өдрүүдэд тэд мацаг барих болно"(Mk.2, 20).

“Эзэн Есүс Христ Сүнсээр цөлд хөтөлсөн; тэнд дөчин өдрийн турш тэр чөтгөрт соригдсон бөгөөд тэр өдрүүдэд юу ч идээгүй.(Лук 4:1-2).

"Тэд (элч нар) Их Эзэнд үйлчилж, мацаг барих үед Ариун Сүнс: "Миний дуудсан ажилд Барнаб, Саул хоёрыг салга." Тэгээд тэд мацаг барьж, залбирч, гараа тэдний дээр тавиад явуулав." (Үйлс 13:2-3).

“Миний хувьд бүх зүйл зөвшөөрөгддөг, гэхдээ бүх зүйл ашигтай байдаггүй; Миний хувьд бүх зүйл зөвшөөрөгддөг, гэхдээ юу ч намайг эзэмших ёсгүй.(1 Кор. 6:12).

Ариун Төлөөлөгч Паул Коринтчуудад бичсэн хоёр дахь захидалдаа, бусад буяны үйлсээс гадна итгэгч хүмүүст өөрсдийгөө Бурханы үйлчлэгч гэдгээ харуулахыг уриалж, мацаг барих тухай мөн дурджээ: “... мансууралд, мацаг барихад"(2 Кор. 6, 5) - тэгээд тэр мөлжлөгөө дурсаад:" ... хөдөлмөрлөх, ядрах, ихэвчлэн сэрэмжтэй байх, өлсөж цангах, ихэвчлэн мацаг барих"(2 Кор.11, 27).

Сургаал дахь пролог. Мацаг барих хэрэгцээ ба ашиг тусын тухай

(Алхбегийн тухай Гэгээн Жон Хризостомын үг. Прол. 12-р сарын 23)

Ариун Сүм Их Эзэн ба Түүний Төлөөлөгчдийн үлгэр жишээг дагаж, тодорхой өдрүүдэд бидний төлөө мацаг барьдаг байв. Тиймээс, дүрмийн дагуу бид мацаг барьдаг: Великий, Рождественский, Успен, Петровский; бид Лхагва, Баасан гаригт, Их Эзэний нандин, амийг өгөгч загалмайг өргөмжлөх өдөр, нандин, алдар суут бошиглогч, Их Эзэн Иоханы урьдач, баптисм хүртэгчийн толгойг таслах өдөр мацаг барьдаг. Энд бид мацаг барих тухай ярьж, тэдгээрийг жагсааж, хэсэг зуур зогсоод өөрөөсөө асуух болно: Бичлэгүүд тавигдсан, гэхдээ гол нь тэдгээр нь хэрэгтэй юу, тэдгээрээс бидэнд ашиг тустай юу?

Үүнд юу гэж хариулах вэ? Гэгээн ХризостомТэрээр: “Олон хүн: яагаад цэвэр амьд хүмүүсийн төлөө мацаг барина гэж? Гэхдээ тэд буруу байна. Унахаас өмнө Адамаас илүү ариун хэн байсан бэ? Гэхдээ тэр бас нэг бичлэгтэй байсан. Цэцэрлэгийн бүх модноос чи идэх болно гэж түүнд тушаасан. харин сайн муугийн мэдлэгийн модноос бүү ид (Эх. 2:16-17). Энд диваажинд байсан анхны бичлэг байна. Гэхдээ энэ нь Диваажинд байгаа хүнд хэрэгтэй байсан бол унасны дараа түүнд илүү хэрэгтэй болсон. Хэрэв бид нүгэл үйлдээгүй байхад ч тэр бидэнд хэрэгтэй байсан бол; уналтын дараа бүх зүйл илүү шаардлагатай болсон. Мацаг барилтыг доромжилдог хүмүүст Бурхан уурлаж, түүнийг сахидаг хүмүүсийг хайрладаг.Адам мацаг бариагүй бөгөөд аймшигтай дууг сонсов: Чи бол дэлхий бөгөөд дэлхий рүү яв. Эндээс л ойлгоно Мацаг барилтыг доромжилсон хүмүүст Бурхан уурлаж, мацаг барилтыг зөрчсөн хүмүүсийг үхлээр шийтгэдэг.Мацаг барихын хүчийг ойлго. Тэр түүн рүү очсон хүмүүсийг цаазаар авахаас авардаг; бас нэг хоёр биш, харин маш олон. Ниневечүүдийг санаарай: хэрэв тэд наманчилж, мацаг бариагүй бол бүгд мөхөх байсан. Шударга мацаг нь тэднийг сүйрлийн ангалаас гаргаж авсан. Мөн бид тэднээс сургамж авсан. Тэд хууль мэддэггүй, мацаг барьдаг байсан. Мацаг барих хуультай, зааварчилгаатай бид үүнийг зөрчих ёстой юу? Мосе Елиа хоёр хоёулаа Бурхантай ярилцах гэж байгаад хамгийн түрүүнд өөрсөддөө мацаг барьжээ. Их Эзэн Есүс Христ өөрөө мацаг барих шаардлагагүй байсан ч бид мацаг барьснаар бид чөтгөрийн бүх хүчийг ялж чадна гэдгийг харуулахын тулд дөчин өдрийн турш мацаг барьсан юм.

Ах нар аа, мацаг барих нь бидэнд хэрэгтэй, хэрэгтэй гэдэг нь ойлгомжтой. Мөн энэ үнэн. - нэг номлогчийн үгээр хичээлээ дуусгая, сүнсийг аврах, бие махбодийг эрүүлжүүлэх хамгийн таатай эм юм. Хүн хөлгүй алхаж чаддаггүйн адил шувуу далавчгүй нисч чадахгүй; тиймээс мацаг барихгүйгээр сүнсийг аврах боломжгүй юм. Мацаг барилт нь хүсэл тачаалыг дарж, махан биеийн бослогыг номхотгож, үрэвссэн шунал тачаал, хэлийг хазаарлаж, хоосон ярианаас хол байлгаж, нүгэлт бодлыг зайлуулж, оюун ухааныг Бурханд өргөмжлөн, сүнсийг залбиралд чиглүүлж, зүрхний хатуулагийг зөөлрүүлдэг. , нүглийн талаар эмзэглэн гаслахыг төрүүлж, наманчлах, Бурхантай эвлэрэх замыг нээж өгдөг. Ямар их адислал вэ! Мацаг барих нь бидэнд ямар их сайн сайхныг авчирдаг вэ (хамт лам Пискаревын заавар, 2-р хэсэг, 65-66 хуудас).

Хурдан байгтун, ах дүү нар аа, та нар мэдрэмжийн амьдралаас татгалзаж, тэнгэрийн тухай илүү олон удаа бодож, сэтгэлдээ сүсэг бишрэлийг илүү тохиромжтой болгож, итгэл, итгэл найдвар, Бурханыг хайрлах хайраар өөрийгөө төгс болгож, ариун журмаар чимэх болно. Амен.

Мацаг барьдаг хүмүүст зориулав

(Ариун бошиглогч Даниел болон ариун гурван залуу Ананиа, Азариа, Мисаел нар)

Өнөөгийн энх тайвныг эрхэмлэгч, махчин хүмүүс Сүмийн ямар ч зарлигийг эсэргүүцдэг шигээ мацаг барих тухай зарлигийг эсэргүүцдэг. "Нийтлэлүүд юунд зориулагдсан вэ?" тэд хашгирав. "Шим тэжээлтэй хоолгүй бол эрүүл мэнд алдагдаж, оюун ухаан харанхуйлж, залбирч чадахгүй, тэдэнд уурлаж бухимдах гэх мэт." Тэд ингэж хашгирч, тэдний бодлоор мацаг барих нь үнэхээр бузар, түүнийг зөрчих нь огт буруушаагдах зүйл биш бөгөөд бүр байх ёстой юм шиг харагдаж байна. Гэвч үнэн хэрэгтээ тэд маш их андуурч байна; Учир нь мацаг барих нь эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахгүй, харин үүнийг засч залруулдаг; оюун ухааныг харанхуйлахаас гадна гэгээрүүлдэг.

Вавилоны хаан Небухаднезар иудейчүүдийг Вавилон руу боолчлохдоо хамгийн сайн еврей гэр бүлээс хэд хэдэн хүүхдийг өөрийн ордонд сургахаар авч явахыг толгойдоо оруулсан. Эдгээр хүүхдүүдийн дунд арван хоёр настай хүү Даниел болон түүний гурван хамтрагч Ананиа, Азариа, Мишаел нар байв. Мосегийн хуулиар хориглосон хоол хүнсийг хааны ширээнээс их хэмжээгээр хүлээн авснаар тэд түүгээр бузарлахыг хүсээгүй бөгөөд тэдний дээр томилогдсон ахлагчаас тэдэнд зөвхөн хүнсний ногоо, ус өгөхийг хүсэв. Шүүхийн захирагч эхлээд тэдний хүсэлтийг хүлээж аваагүй бөгөөд "Би хаанаас айж байна: хэрэв тэр чамайг ядарч туйлдсан байхыг харвал тэр миний амийг авах болно" гэж хэлэв. Даниел үүнд хариулав: «Арван өдрийн турш бидэн дээр туршилт хий. Хэрэв энэ хугацааны дараа хааны хоол иддэг залуус биднээс илүү цадсан бол бидний хүсэлтийг хүлээн авахаас татгалз, үгүй ​​бол биелүүл. Бичиг хэргийн ажилтан зөвшөөрөв, тэгээд яах вэ? Хугацааны төгсгөлд тэдний царай нь хааны хоолноос иддэг залуучуудаас илүү махан биетэй сайхан, хүчтэй харагддаг (Дан.1, 15) Энэ нь Р. Христээс өмнө байсан. Шинэ Гэрээний цаг үе рүү буцаж орцгооё. Александрийн Макариус Санкт-Петербургт байдаг. Тэрээр долоо хоногт нэг удаа Лент идэж, зуун жил амьдарсан. St. Simeon Stylite in St. Тэрээр Дөчин хоногт юу ч идээгүй бөгөөд зуун гурван жил амьдарсан. Гэгээн Анфим мөн Их Лентийг хоолгүй өнгөрөөж, зуун арван жил амьдарсан. Зарим нь илүү урт насалсан, жишээлбэл, Тебесийн Паул зуун арван гурав, Алипи стилит зуун арван найман настай байв. Энэ нь мацаг барих нь эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахгүй төдийгүй хүчирхэгжүүлдэг гэсэн үг юм.

Мацаг барилтаар оюун ухаан бүрхэг гэсэн үзэл бодлын хувьд эхнийхээс ч илүү үндэслэлгүй юм. Дээр дурдсан Даниел болон түүний нөхдүүд гурван жил албан тушаал хашиж, энэ хугацаанд суралцсан. Тэдний оюун ухаан багассан уу? Үүний эсрэгээр, Бурхан тэдэнд бүх номын мэргэн ухаанд утга учир, мэргэн ухааныг өгсөн гэж хэлдэг (Дан.1, 17). Боловсролын хугацааны төгсгөлд тэднийг хааны өмнө авчрахад хаан тэдэнтэй ярилцав. Даниел, Ананиа, Азариа, Мишаел нар бүгдээс олдсонгүй. Хааны өмнө зогсоод, хааны тэднээс асуусан мэргэн ухаан, ур чадварын үг бүрээс би түүний бүх хаант улсад байдаг бүх илбэчин, илбэчдээс арав илүүг олсон юм (19-20). Одоо, Шинэ Гэрээний цаг үе рүү буцъя. Египетийн Макариус, агуу мацаг, ерөөсөө эрдэмтэн байгаагүй; Үүний зэрэгцээ түүний зохиолууд нь теологи, хүний ​​сүнс, үзэгдэх мөн чанарын гүн гүнзгий мэдлэгээрээ ялгагдана. Агуу Антони зөвхөн байгалийн номноос л судалж, эрдэм мэдлэгээрээ ихэмсэг философичдыг ичээдэг байв. Элч нар, мөн сураагүй боловч номлохоор явахаасаа өмнө өөрсдөдөө мацаг барьдаг зуршилтай хүмүүс энэ дэлхийн мэргэн хүмүүсийг нэг бус удаа гутааж, бүх үндэстэн, хаант улсуудыг Христэд захируулж байсан. Тэгээд эцэст нь Тэр Өөрөө? Мөн тэрээр олон нийтийн үйлчлэлд орсноор дөчин өдөр, дөчин шөнө мацаг барьсан. Үүний дараа мацаг барихын ашиг тусын талаар нотлох баримтууд болон түүний хор хөнөөлийн талаархи аргументуудыг үгүйсгэх зүйл байхгүй. Махан бие болсон сайн дурынхныг юугаар ч үнэмшүүлж чадахгүй байх. Хүсэл тэмүүлэл, шунал тачаалаар махан биеэ цовдлодог Христийн жинхэнэ дагалдагчид Сүмийн дүрэмд үнэнч байж, нотлох баримтгүй байх ёстой бөгөөд мацаг барихын ашиг тусын талаар ямар ч ойлголт хэрэггүй.

Ах нар аа, сүүлчийнхийг нь дуурайж, өмнөхийн мухар сүсгээс зайлсхийцгээе. Мацаг барилтаас болж бидний бие сулрах болтугай. Яасан юм бэ? Христэд итгэгч хүн биеийнхээ бүрэн бүтэн байдал, гоо үзэсгэлэнд санаа тавих ёсгүй, харин сүнсний шинэчлэл, гоёл чимэглэлд санаа тавих ёстой; бие махбодь түүнд захирагдах үед л шинэчлэгдэж, хүчирхэгжинэ. Чиний гаднах хүн галд шатаж байвал дотоод нь хоёулаа шинэчлэгддэг(2 Кор. 4:16). Амен.

Бурханы ерөөлийн төлөө залбирлаар хоол хийх тухай

(Хүний алдар суугаас зугтсан нэгэн монагийн тухай Патерикийн хэлсэн үгээс)

Дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид хоол хүнсийг идэхээсээ өмнө адисалсан Их Эзэн Есүс Христийн жишээн дээр үндэслэн (Мат. 14:19), Гэгээн Ариун сүмийн сургаал дээр үндэслэн. эцгүүд (Кир. Жер. дуу хоолой. XIII, 36-г заах) ба эцэст нь биднийг өршөөж, тэтгэдэг Бурханыг хайрлах, талархах байгалийн мэдрэмжийн талаар Христэд итгэгчид бид ширээний ард суугаад залбирч, асуудаг зуршилтай. Бурхан биднийг эрүүл мэндэд тустай хоолоор адислах болтугай. Гэхдээ энэ нэг зүйлд сэтгэл дундуур байна, ах нар аа. Түүний бэлтгэл нь залбирлаар эхэлж, дагалдаж байгааг бид ажиглах хэрэгтэй; Учир нь Бурханы ерөөлийн хүсэлтээр бэлтгэсэн хоол нь амтанд тааламжтай, бие махбодод эрүүл чийрэг болдог; Бурханы ерөөлгүйгээр энэ нь зөвхөн амтаа алдахаас гадна эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулдаг.

Эзэн хаан Бага Теодосиусын дор Египетийн цөлөөс гарч ирсэн нэгэн лам хаан хотын ойролцоо суурьшжээ. Нэгэн удаа эзэн хаан овоохойнхоо хажуугаар өнгөрөхдөө түүн дээр очихоор шийдэж, хаалга руу түлхэв. Лам нээж, зочин нь хэн болохыг мэдэхгүй эзэн хааныг энгийн дайчин гэж андуурчээ. Залбираад хаан сууж, ламтай ярилцаж эхлэв. "Тэд яаж амьдардаг вэ?" гэж Египетийн эцгүүд асуув. "Бурханд баярлалаа" гэж ахлагч "Тэд таны авралын төлөө залбирч байна" гэж хариулав. Тэгээд тэр эргээд: "Чи ямар нэг зүйл идмээр байна уу?" "Би хүсч байна" гэж хариулав. Лам талх, цөцгийн тос, давс, ус нийлүүлэв. Зочин ууж идлээ. Хоол идсэний дараа тэр ахлагчаас: "Чи намайг хэн гэдгийг мэдэх үү?" "Бурхан чамайг мэднэ" гэж лам хариулав. "Би бол Теодосий хаан." Лам түүнд мөргөв. Хаан үргэлжлүүлэн: “Өө, лам нар аа, ертөнцийн хоосон зүйлээс ангид ямар ерөөлтэй вэ! Энд би хаанаас төрсөн; гэхдээ надад итгээрэй, би бүх амьдралынхаа туршид чамаас одоо амссан шиг амттай хоолыг амталж үзээгүй. "Яагаад гэдгийг та мэдэх үү?" - гэж хөгшин хэлэв. "Юунаас?" “Учир нь лам нар бид залбирал, ерөөлөөр хоолоо бэлддэг; тиймийн тул муу нь бас амттай болдог; чамд хийх ажил их байгаа ч тэд ерөөл гуйдаггүй тул амттай хоол амтгүй болдог." Хурал дууслаа; Харин үүний дараа хаан ахмад хүнд онцгой хүндэтгэл үзүүлж эхлэв. Сүүлийнх нь хүний ​​алдар сууг тэвчээгүй тул удалгүй дахин Египетэд тэтгэвэрт гарсан ...

Одоогийн байдлаар хэвлийн хөндийн өвчин хамгийн түгээмэл болсон.Өнөөдөр хэн хоолны дуршил алдагдах, хоол боловсруулах чадваргүй болох талаар гомдоллодоггүй вэ? Хэн хашгирахгүй байна вэ: тэр, нөгөө нь хоёулаа, гурав дахь нь надад хортой юу? Юунаас гаралтай вэ? Тэвчээргүй байдлаас үү? Би зөвшөөрч байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь сүүлийн үед Христэд итгэгчдийн хоолыг залбирлаар огт ариусгадаггүйтэй холбоотой юм. Эртний даяанчуудыг хараарай: тэд бидний эсрэг илүү муу, хатуу хоол идээгүй гэж үү? Гэсэн хэдий ч зуу ба түүнээс дээш жил амьдарсан. Яагаад энэ вэ? Учир нь, дээр дурдсан ахлагчийн хэлснээр, залбирлаар буулгасан Бурханы адислал, өнгөрсөн үеийн бузар муу нь амтлаг, амийг өгөгч болгосон; гэвч бидэнд хооллох залбирал байхгүй, үүн дээр Бурханы ерөөл байхгүй, ариусгал байхгүй, улмаар түүнд тааламжтай амт, тэжээлийн хүч байдаггүй.

За, эндээс дуудъя талханд Бурханы адислалбидний идэж ууж буй аягануудад. Загалмайн тэмдгээр хоол идэхээсээ өмнө хоол хүнс болон өөрсдийгөө хамгаалах нь ичгүүртэй гэж үздэг энэ үеийн хүмүүсийг дуурайж болохгүй; Аврагч Христийн үгийг байнга санацгаая: Учир нь хэрэв тэр энэ завхайрсан, нүгэлт үеийнхэнд надаас болон миний үгсээс ичиж, Хүний Хүү ариун тэнгэр элч нарын хамт Эцэгийнхээ алдрын дотор ирэхдээ түүнээс ичнэ.(Марк 8:38). Амен.

Мацаг барьж, Сайн мэдээг уншиж, муу санаатай тэмцсэнээр чөтгөр хавчигддаг

(Марк Монасын тухай үг)

Чөтгөртэй тэмцэж, түүнийг ичээж, түүнийг биднээс хөөн зайлуулахын тулд бидэнд өгөгдсөн арга хэрэгслийн талаар тантай ярилцахдаа бид залбирал, даруу байдал, Дуулал номыг уншиж, Гэгээн Ариун гэгээнтэнд хичээнгүйлэн залбирахыг зааж өгсөн. Архангай Майкл. Одоо бид мацаг барих, Сайн мэдээг уншиж, судлах, муу бодолтой тэмцэх гэх мэт зарим зүйлийн ашиг тусын талаар ярихыг зорьж байна.

Лам Макариус нэг өдөр замын хажууд сууж байхдаа чөтгөрийг ямар нэгэн хөлөг онгоц өлгөж, ойролцоох хийд рүү явж байхыг харав. Гэгээнтэн залбирлаар чөтгөрийг зогсоож, "Чи хаашаа явж байна?" Гэж асуув. "Тийм ээ, би ах нар дээр очих гэж байна" гэж хариулав. "Тэгээд та нартай хамт ямар төрлийн хөлөг онгоцууд байгаа вэ?" гэж эрхэмсэг хэлэв. "Энэ бол лам нарт зориулсан янз бүрийн хоол юм" гэж чөтгөр хариулав. "Яагаад тэд чамтай ийм олон байгаа юм бэ?" гэж Макариус асуув. “Тийм ээ, хэрэв танд нэг зүйл таалагдахгүй бол ах нартай бусадтай харьц. Миний нэг муу зөвлөгөө, санал хүлээж авахгүй тул би өөр нэг гашууныг санал болгож, ийм байдлаар би хэн нэгнийг барих болно "гэж чөтгөр хэлээд өөрийн замаар явав. Лам буцаж ирэхийг нь хүлээсээр байв. Хүлээж байгаад: "За чи сайн байна уу?" "Худи" гэж чөтгөр хариулж, "Бараг бүх лам намайг хүлээж аваагүй бөгөөд зөвхөн нэг нь надад бага зэрэг дуулгавартай байдаг." "Ямар нэртэй юм?" "Theopempt" гэж чөтгөр хариулаад алга болов. Макариус хийд рүү явав. Түүний арга барилыг мэдээд гартаа ваияа барьсан лам нар түүнтэй уулзахаар гарч ирэн бүгд бие биенийхээ өмнө уралдаж, түүнийг өөр рүүгээ дуудаж байв. Тэр тэдний аль нь Теопемпт болохыг мэдээд, сүүлчийнх нь дээр очоод баяртайгаар хүлээж авав. Яриа эхэллээ. "Юу байна да?" гэж эзнийхээ гэгээнтэн асуув. "За, таны залбирлаар" гэж Теопемт хариулав. "За, муу бодол таныг зовоохгүй байна уу?" гэж өвгөн үргэлжлүүлэв. Тэднийг хүлээн зөвшөөрөхөөс ичсэн лам түүнийг эвгүй байдалд оруулаагүй гэж хэлэв. "Ямар азтай хүн бэ! гэж хүндэт хүн хашгирав; Би маш олон жилийн турш мацаг барьж байсан бөгөөд хүн бүхэн намайг хэрхэн хүндэлдгийг та өөрөө харж байгаа ч энэ хооронд муу бодлууд намайг зовоосон хэвээр байна. Тэгтэл Теопемт: "Тийм ээ, аав аа, би ч бас завхайрагчийн сүнсэнд автсан!" Дараа нь ахлагч түүнээс өөр хорон муу бодлуудыг шахаж эхэлсэн бөгөөд Теопемпт маш олон хүнд хэргээ хүлээв. "Та хэдэн цаг хүртэл мацаг барьдаг вэ?" Үүний дараа Макариус асуув. "Үдээс хойш гурав дахь цаг хүртэл" гэж лам хариулав. Лам түүнд: “Орой болтол мацаг барихыг хичээгтүн; Сайн мэдээ болон гэгээнтнүүдийн бичээсүүдийг уншиж, судлаарай. аавууд; Хэрэв муу санаа гарч ирвэл түүнийг бүх сэтгэлийн хүчээрээ өөрөөсөө зайлуул, тэгвэл Их Эзэн дайсныг ялахад тань туслах болно." Теопемпт ахлагчийн зөвлөгөөг дагахаа амласан тул Макариус түүнийг орхив. Удалгүй тэр чөтгөртэй дахин уулзаж, "Чи хаашаа явах гэж байна?" "Би ах нар дээр очих гэж байна" гэсэн хариултыг дахин авсан. Чөтгөрийг эргэж ирэхийг дахин хүлээж, лам ахин дахин асуув: "Сайн байна уу?" "Маш туранхай" гэж чөтгөр хариулав, "Одоо бүх лам нар намайг болон Теопемптыг хүлээн аваагүй байна. Тэгээд хэн түүнийг ингэж завхруулсныг мэдэхгүй. Одоохондоо тэр миний хувьд хамгийн муу нь байсан." Үүний дараа чөтгөр алга болж, лам Бурханыг алдаршуулж, өрөөндөө буцаж ирэв.

Мацаг барих, Бурханы үг, муу санааны эсрэг тэмцэх нь чөтгөрийн хувьд ямар тэсвэрлэшгүй болохыг эндээс харж, түүнтэй тулалдахдаа эдгээр арга хэрэгслийг ашиглаж, нийтлэг дайсантайгаа эсэргүүцье. Тэр биднийг устгахын тулд бүх арга замаар оролддог: бид түүнийг ялахын тулд бүх арга хэмжээг авах ёстой. Тэр бидэнд эвлэршгүй хүчирхийлэл үйлдлээ: бид түүнд мэдэгдэнэ. Тэр арслан шиг архирч, залгих хэн нэгнийг хайж байна. Бид Бурханы бүх хуяг дуулга өмсөн түүний эсрэг гарна. Амен.

Эмхэтгэсэн: Л.Очай

02.01.2014

2019 оны 03/11 шинэчилсэн

Аризонагийн Ефраим, Ариун уулчин Мосе, Аетолиагийн Гэгээн Космас, Ариун уулчин Гэгээн Никодем, Атос гэгээн Силуан, Гэгээн Паисиус Ариун уулчин нарын зааврыг - Их Лентийг сахидаг хүмүүст зориулсан.

Аризонагийн ахлагч Ефраим

Аризонагийн ахлагч Ефраим

"Хоол идэхгүй байхыг хичээгээрэй, мөргөж, залбирч, зүрх сэтгэл, оюун ухааныхаа хөдөлмөрийг хий, учир нь Бурханы нэрийн дээрх энэ хөдөлмөр ариун бөгөөд Их Эзэнээс олон шагнал хүртэх болно, учир нь хүн үүний төлөө шагнал хүртдэг. алдар хүндийн титэм. Чөтгөрүүд мацаг барихаас ялангуяа айдаг, учир нь мацаг нь тэднийг хөөж гаргадаг."

Аризонагийн ахлагч Ефраим

“Ариун эцгүүд Бурханы нэрийн өмнөөс аливаа ажлыг мацаг барихаас эхлүүлсэн нь гарцаагүй. Тэд гэдэс цатгалан хүнийг Ариун Сүнс сүүдэрлэдэггүй гэж баталж мацаг барихын агуу хүч чадалд итгэдэг байв. Гэсэн хэдий ч, цэвэршүүлэхийг хүсч буй аливаа Христэд итгэгч мацаг барих, залбирах, сахилга баттай байх үндсэн зарчмуудаас эхлэх ёстой. Мацаг барилт, залбирал, сахилга батыг хослуулснаар хүн оюун санааны төгс төгөлдөр байдлын хамгийн дээд түвшинд хүрдэг" -

Аризонагийн ахлагч Ефраим

"Шаардлагаас илүү өндөр зүйл хийх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш, учир нь бүх зүйлд хэмжүүр хэрэгтэй, учир нь хэмжүүргүйгээр ямар ч ашиг гарахгүй. Тиймээс мацаг барих нь ариун, гэхдээ энэ нь зөвхөн арга хэрэгсэл юм. Тиймээс бид үүнийг хүлээн авагчийн зааварчилгаа, бие махбодийн болон оюун санааны хүч чадлын дагуу өөрсдөдөө зориулж тогтоодог. Сайн санаатай байхад л хангалттай. Учир нь Их Гэгээн Василий хэлснээр янз бүрийн хүмүүсийн биеийн тэсвэр хатуужил нь төмөр, хадлан хоёрын хооронд маш их ялгаа байдаг ”

Аризонагийн ахлагч Ефраим

Аетолиагийн Космас (1714 - 1779 оны 8-р сарын 24)

Аетолиагийн Гэгээн Космас

"Тэнгэрийн одод, далайн элс нь Ариун Гурвалыг хайрлахын тулд дэлхий дээр ухаалаг, цэвэр ариун амьдарч, мацаг барьж, залбирч, өглөг өгч, буян үйлдэж байсан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тоотой тэнцүү юм. Тэд дэлхий дээрх амьдралаа сайхан өнгөрүүлж, Бурханы хаант улсын мөнхийн баяр баясгаланг өвлөн авсан.”

Аетолиагийн Гэгээн Космас

"Хүн наманчилж, залбирч, мацаг барих үед чөтгөр шатаж, түүнийг орхидог" -

Аетолиагийн Гэгээн Космас

“Ариун Сүнсээр гэгээрүүлсэн Сүмийн ариун эцэг өвгөдийн бидэнд зааж өгсөн шиг бид урт мацаг барьдаг өдрүүдэд, ялангуяа Их Лентийн өдөр мацаг барих хэрэгтэй. Тэд зохиолдоо мацаг барьж, бие махбодоо даруу болгож, аюултай зэрлэг араатан шиг хүсэл тэмүүллийг устга гэж хэлсэн. Дахин хэлэхэд, хэрэв бид бага хэмжээгээр идвэл амархан амьдрах болно, их идвэл бидний зардал өндөр болно ”

Аетолиагийн Гэгээн Космас

"Агуу Лентийн эхний гурван өдөр хатуу мацаг барьдаг хүн сүнснийх нь шагналыг авах болно. Гэхдээ үүнийг хийх хэрэгтэй, өөрийн хүч чадалд нийцүүлэн, би чадахгүй байгаа хүмүүсийн тухай хэлэхгүй. Тэгээд ганц хоёр өдөр мацаг барьж чадвал сэтгэлдээ тустай” гэж хэлсэн.

Аетолиагийн Гэгээн Космас

Ариун уулчин Никодемус (1749 - 1809 оны 7-р сарын 1)

Ариун уулчин Гэгээн Никодемус

“Мацаг барих, сэрэмжлэх, хөдөлмөрлөх гэх мэт бие махбодийн үйлсийг өсгөхдөө ухаалаг, ухаалаг бай. Эдгээр нь зайлшгүй чухал бөгөөд тэдэнгүйгээр сүнслэг амьдралд амжилтанд хүрэхийг мөрөөддөггүй, харин тэдний ухаалаг хэмжүүрийг мэдэж, хадгал. Энэ хэмжүүр нь махан биеийн өөртөө тааламжтай таашаал ба хэт их хэрэгцээгүйгээр хэрцгий ядрах хоёрын дунд байдаг. Энэ дундыг онолоор биш харин туршлага, үйлдлээрээ хайж олохын зэрэгцээ доороос дээшээ аажмаар аажмаар яваарай ”-

“Мацаг барих, сэрэмжлэх, өвдөг сөгдөх, цээрлэх болон бусад даяанч хөдөлмөрөөр дамжуулан хүсэл тэмүүллээс ангижирч, хүний ​​оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг илүү хялбар, хурдан ариусгах зорилгоор оюун ухаанаа зүрх сэтгэлдээ буцаах байгалийн аргыг олж нээсэн. Ингэснээр Бурханы ер бусын нигүүлслийг агуулж чадах болно” –

Ариун уулчин Гэгээн Никодемус

Атосын Гэгээн Силуан (1866-1938)

"Мацаг барилтаар биеийг хурдан хатааж болно, гэхдээ сүнсийг байнга даруу байлгах нь амаргүй бөгөөд удахгүй боломжгүй юм. Египетийн Мэри 17 жилийн турш зэрлэг амьтадтай адил хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэж, зөвхөн тэр үед амар амгаланг олсон; гэвч тэр элсэн цөлд идэх юмгүй байсан тул биеэ хурдан хатаажээ ”

"Хэрэв хэн нэгэн маш их залбирч, мацаг барьдаг боловч дайснаа хайрладаггүй бол тэр хүн тайван байж чадахгүй" -

"Чи маш их мацаг барьж, маш их залбирч, маш их буян үйлдэж чадна, гэхдээ бид нэгэн зэрэг ихэмсэг байвал бид шажигнадаг, гэхдээ дотор нь хоосон хэнгэрэг шиг болно" -

Ариун уулчин Паисиус лам (1924 - 1994)

Ариун уулчин Паисиос

"Хэрэв хэн нэгэн өвчтэй бол мацаг барих үеэр хурдан идэх шалтаг байдаг - ерөнхий дүрэм түүнд хамаарахгүй. Хэрэв хэн нэгэн хүн мацаг барьж байхдаа өвчний улмаас биш, харин сүнслэг байдлын улмаас мах идсэн бол тэр хүн: "Бурхан минь, намайг уучлаач" гэж асууж, өөрийгөө даруу болгож, "Би нүгэл үйлдсэн" гэж хэлэх ёстой. Христ ийм хүнийг цаазлахгүй. Гэсэн хэдий ч хэрэв хүн эрүүл бол мацаг барих ёстой. Мөн хайхрамжгүй хүн юу ч хамаагүй иддэг, юу ч хамаагүй ”

"Хэрэв хүн дотроо хэн нэгний талаар муу санаатай байвал мацаг барих, сэрэмжлүүлэх эсвэл өөр зүйл хийсэн хамаагүй бүх зүйл урсан өнгөрнө. Хэрвээ тэр муу бодолтой тэмцэлгүй, харин түүнийг хүлээн зөвшөөрвөл хэмнэлт түүнд хэрхэн туслах вэ? Яагаад тэр эхлээд саван дахь бохир тосны лагийг цэвэрлэж, зөвхөн саван дээр нь цэвэр тос асгахыг хүсэхгүй байна вэ? Яагаад тэр цэвэр ариуныг бузартай хольж, цэвэр ариуныг дэмий сайн болгодог юм бэ?" -

Ариун уулчин Паисиос

Ахлагч Мосе Ариун уул

“Мацаг барих үед уруу таталт, сорилт, зөрчилдөөн, уналт ихэвчлэн тохиолддог. Эдгээр нь санамсаргүй байдлаар тохиолддоггүй, харин биднийг сүнслэг байдлын хувьд илүү боловсорч, тэнцвэрт байдалд орж, өөрсдийгөө даруу болгохын тулд юм. Христэд итгэгч бүрийн амьдрал бол Голгота руу загалмайлах зам гэдгийг мартаж болохгүй. Цовдлолгүйгээр дахин амилалт гэж байдаггүй. Агуу Лент бол авиралтын гэрэлт замд бэлдэж, гарах сайхан боломж юм. Агуу Лент нь залбирал, цээрлэх гэсэн хоёр хөл дээр зогсдог. Гэвч даруу байдал, хайргүй залбирал, мацаг барилт нь ямар ч үр дүн өгөхгүй."

Ахлагч Мосе Ариун уул

“Лент рентген зураг, камер, толь шиг ажилладаг. Тэр бидний жинхэнэ муухай сүнслэг байдлыг илчилж байгаа тул бид түүнээс тодорхой хэмжээгээр айдаг." -

Ахлагч Мосе Ариун уул