집 요법 체첸 머리 색깔. 현대 체첸 여성의 특징

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체첸 머리 색깔. 현대 체첸 여성의 특징

태어날 때부터 체첸인은 강건하고 강하며 손재주가 있고 독창적이고 가혹하고 숙련된 전사로 유명했습니다. 이 나라 대표자의 주요 특징은 항상 자부심, 두려움, 삶의 어려움에 대처할 수있는 능력, 혈연에 대한 높은 존경심이었습니다. 체첸 사람들의 대표자: Ramzan Kadyrov, Dzhokhar Dudayev.

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체첸인의 기원

체첸 국가 이름의 기원에는 여러 버전이 있습니다.

대부분의 과학자들은 이런 식으로 사람들이 Big Chechen 마을의 이름을 따서 13세기 경에 불리기 시작했다고 믿는 경향이 있습니다. 나중에이 정착지의 주민들뿐만 아니라 비슷한 유형의 모든 이웃 마을이 이런 식으로 불리기 시작했습니다.
다른 의견에 따르면 "Chechens"라는 이름은이 사람들을 "Shashan"이라고 부르는 Kabardians 덕분에 나타났습니다. 그리고 러시아 대표는 단순히이 이름을 약간 변경하여 우리 언어에 더 편리하고 조화롭게 만들었으며 시간이 지남에 따라 뿌리를 내렸고이 사람들은 러시아뿐만 아니라 다른 국가에서도 체첸이라고 불리기 시작했습니다.
세 번째 버전이 있습니다. 그것에 따르면 다른 백인 사람들은 처음에 현대 체첸 체첸 주민이라고 불렀습니다.

그건 그렇고, Nakh에서 러시아어로 번역 된 "Vainakh"라는 단어는 "우리 민족"또는 "우리 민족"처럼 들립니다.

국가 자체의 기원에 대해 이야기하면 일반적으로 체첸 인이 유목민이 아니며 그들의 역사는 코카서스 땅과 밀접하게 관련되어 있다는 것이 일반적으로 받아 들여집니다. 사실, 일부 과학자들은 고대에이 국가의 대표자들이 코카서스 북동부에서 더 큰 영토를 차지한 후 Kazvkaz 북쪽으로 대규모로 이주했다고 주장합니다. 그러한 사람들의 재배치라는 사실 자체가 특별한 의심을 불러일으키지는 않지만, 이동의 동기는 과학자들에게 알려져 있지 않습니다.

그루지야 소식통에 의해 부분적으로 확인된 한 버전에 따르면, 체첸인들은 특정 순간에 그 당시 아무도 살지 않았던 북캅카스 지역을 단순히 점령하기로 결정했습니다. 또한 코카서스의 이름 자체도 Vainakh 출신이라는 의견이 있습니다. 고대에는 그것이 체첸 통치자의 이름이었고 영토는 그의 이름 "코카서스"에서 이름을 얻었습니다.

북 코카서스에 정착 한 체첸 인은 안정된 삶의 방식을 이끌었고 극도의 필요성없이 고향을 떠나지 않았습니다. 그들은 이 영토에서 100년 이상 동안 살았습니다(약 13세기부터).

1944년에 거의 전체 토착민이 파시스트를 지원했다는 부당한 비난과 관련하여 추방당했을 때에도 체첸인은 "외국" 땅에 머물지 않고 고국으로 돌아갔다.

백인 전쟁

1781년 겨울, 체첸은 공식적으로 러시아의 일부가 되었습니다. 해당 문서에는 가장 큰 체첸 마을의 존경받는 많은 장로들이 서명했습니다. 이들은 서명을 종이에 기록했을 뿐만 아니라 코란에 러시아 시민권을 수락하겠다고 맹세했습니다.

그러나 동시에 대다수의 국가 대표는 이 문서를 단순한 형식으로 간주했으며 실제로는 자주적 존재를 계속할 예정이었습니다. 체첸의 러시아 진출에 가장 열렬한 반대자 중 한 명은 이슬람의 설교자일 뿐만 아니라 북 코카서스의 첫 번째 이맘이었기 때문에 동료 부족들에게 큰 영향을 미친 셰이크 만수르였습니다. 많은 체첸인들이 만수르를 지지했고, 만수르는 나중에 만수르가 해방 운동의 지도자가 되고 불만을 품은 모든 고지대를 하나의 군대로 통합하는 데 도움이 되었습니다.

이렇게 해서 거의 50년 동안 지속된 코카서스 전쟁이 시작되었습니다. 결국 러시아 군대는 고지대의 저항을 진압했지만 적대적인 아울을 태우는 것에 이르기까지 극도로 강력한 조치를 취했습니다. 또한 그 기간 동안 Sunzhinskaya(순자 강의 이름을 따서 명명됨) 요새 라인이 건설되었습니다.

그러나 전쟁의 끝은 매우 조건적이었습니다. 확립된 평화는 극도로 흔들렸다. 체첸인들은 실질적으로 수입을 얻지 못한 체첸에서 석유 매장량이 발견되었다는 사실로 인해 상황이 복잡해졌습니다. 또 다른 어려움은 러시아와 매우 다른 지역적 사고 방식이었습니다.

체첸과 반복적으로 다양한 봉기를 일으켰습니다. 그러나 모든 어려움에도 불구하고 러시아는이 국적의 대표자들에게 크게 감사했습니다. 사실 체첸 국적의 남성들은 훌륭한 전사였으며 체력뿐만 아니라 용기와 굽히지 않는 투지로 구별되었습니다. 제1차 세계 대전 중에 체첸인으로만 구성된 엘리트 연대가 창설되었으며 "야생 사단"이라고 불렸습니다.

체첸인들은 참으로 항상 놀라운 전사로 간주되어 왔으며, 침착함과 용기, 승리 의지가 놀라울 정도로 결합되었습니다. 이 국적의 대표자의 물리적 데이터도 완벽합니다. 체첸 남자의 특징은 힘, 지구력, 손재주 등입니다.

이것은 한편으로는 육체적으로 약한 사람이 존재하기 극히 어려운 다소 가혹한 환경에서 살았다는 사실과 다른 한편으로는 이 민족의 거의 모든 역사가 끊임없는 투쟁과 무기를 들고 그들의 이익을 방어해야 할 필요성과 관련이 있습니다. 결국 고대와 우리 시대에 코카서스에서 일어난 사건을 살펴보면 체첸 사람들이 항상 자치를 유지했으며 특정 상황에 불만이있는 경우 쉽게 전쟁 상태.

동시에 체첸 인의 전투 과학은 항상 매우 발전했으며 어린 시절의 아버지는 아들에게 무기를 사용하고 말을 타는 법을 가르쳤습니다. 고대 체첸인은 거의 불가능한 일을 해내고 무적의 산악 기병대를 만들었습니다. 또한 유목민 배터리, 적을 차단하는 기술 또는 "크롤링"군대를 전투로 철수시키는 것과 같은 군사 기술의 창시자로 간주되는 사람들입니다. 태곳적부터 그들의 군사 전술은 기습에 바탕을 두고 적에 대한 대규모 공격이 뒤따랐습니다. 더욱이 많은 전문가들은 당파적 전쟁 방식의 창시자는 코사크가 아니라 체첸인이라는 데 동의합니다.

국가적 특징

체첸 언어는 Nakh-Dagestan 분파에 속하며 말하기와 쓰기에 사용되는 9개 이상의 방언이 있습니다. 그러나 주요 방언은 평평한 것으로 간주되며 20 세기에이 사람들의 문학적 방언의 기초를 형성했습니다.

종교적 견해에 관해서는 대다수의 체첸인이 이슬람을 믿는다.

체첸인들은 또한 국가 명예 규약 "Konakhalla"의 준수를 매우 중요하게 생각합니다. 이러한 윤리적 행동 규칙은 고대에 개발되었습니다. 그리고 이 도덕 규범은 간단히 말해서 사람이 자기 백성과 조상에게 합당한 사람으로 여겨지기 위해 어떻게 행동해야 하는지 알려줍니다.

그건 그렇고, 체첸은 또한 매우 강한 관계가 특징입니다. 처음에이 사람들의 문화는 사회가 Vainakhs에게 매우 중요한 다양한 teips (종류)로 나뉘는 방식으로 발전했습니다. 이것 또는 저것 속과의 관계는 항상 아버지에 의해 결정되었습니다. 또한 오늘날까지이 사람들의 대표자들은 새로운 사람을 알게되어 종종 그가 어디에서 왔으며 어느 쪽에서 왔는지 묻습니다.

또 다른 유형의 연관은 "tukhum"입니다. 이것은 공동 사냥, 농업, 영토 보호, 적의 공격 격퇴 등 여러 가지 목적으로 만들어진 테이프 커뮤니티의 이름이었습니다.

체첸. 레즈긴카.

코카서스에서 가장 오래된 것으로 정당하게 간주되는 국가 체첸 요리에 특별한주의를 기울여야합니다. 태어날 때부터 Chechens가 요리에 사용하는 주요 제품은 고기, 치즈, 코티지 치즈, 호박, 야생 마늘 및 옥수수였습니다. 일반적으로 대량으로 사용되는 향신료에도 특별한 중요성이 부여됩니다.

체첸 전통

산악 지역의 가혹한 조건에서 생활하는 것은 체첸 문화, 그들의 전통에 흔적을 남겼습니다. 이곳에서의 삶은 평원보다 몇 배는 더 힘들었습니다.

예를 들어, 고지 사람들은 종종 봉우리의 경사면에서 땅을 일했으며 사고를 피하기 위해 하나의 밧줄로 스스로를 의무화하면서 큰 그룹으로 일해야했습니다. 그렇지 않으면 그들 중 하나가 쉽게 심연에 빠져 죽을 수 있습니다. 종종, 그러한 일을 수행하기 위해 ul의 절반이 모였습니다. 그러므로 진정한 체첸인에게는 존경할 만한 이웃 관계가 신성합니다. 그리고 근처에 사는 사람들의 가족에게 슬픔이 생기면이 슬픔은 온 마을의 슬픔입니다. 생계를 꾸리는 사람이 이웃 집에서 길을 잃으면 그의 과부 또는 어머니가 전체 아울의 지원을 받아 음식이나 기타 필요한 것들을 그녀와 공유했습니다.

산에서 일하는 것이 일반적으로 매우 힘들다는 사실 때문에 체첸인들은 항상 산에서 기성세대를 보호하려고 노력했습니다. 그리고 여기의 일반적인 인사조차도 먼저 노인을 맞이한 다음 도움이 필요한지 묻는 사실에 기반합니다. 또한 체첸에서는 젊은이가 힘든 일을 하고 있는 노인을 지나치며 도움을 제공하지 않는 경우 나쁜 형태로 간주됩니다.

환대는 체첸인들에게도 큰 역할을 합니다. 고대에는 사람이 산에서 쉽게 길을 잃고 굶주림이나 늑대나 곰의 습격으로 죽을 수 있었습니다. 그렇기 때문에 체첸인들이 도움을 요청하는 낯선 사람을 집에 들여보내지 않는 것은 항상 상상할 수 없는 일이었습니다. 손님의 이름이 무엇이든, 호스트와 친분이 있든 없든 상관없이, 그가 곤경에 처하면 밤에는 음식과 숙박을 제공합니다.

가지고 가십시오:

상호 존중은 체첸 문화에서도 특히 중요합니다. 고대에 고지 사람들은 주로 봉우리와 협곡을 둘러싸고 있는 가는 길을 따라 움직였습니다. 이 때문에 때때로 사람들이 그러한 길로 흩어지기가 어려웠습니다. 그리고 약간의 부정확한 움직임으로 인해 산에서 떨어져 사람이 사망할 수 있습니다. 그렇기 때문에 체첸인들은 어린 시절부터 다른 사람들, 특히 여성과 노인을 존중하도록 배웠습니다.

심한 미인

대부분의 러시아인들은 현대 체첸 여성이 남편이나 아버지에게 겁을 먹는 검은 머리, 검은 눈의 여성이라고 믿습니다. 그러나 실제로 실제 체첸 여성은 완전히 다릅니다. 실제 체첸 여성의 초상화를보고이 부드럽고 충실한 여성을 존경합시다.

코카서스의 많은 대표자들과 마찬가지로 체첸인들이 거무스름하고 검은 머리를 가지고 있다는 일반적인 견해와는 달리 이것은 절대적인 신화입니다. 이것을 확인하기 위해 몇 시간 동안 Grozny를 걷는 것으로 충분합니다.

전문가의 의견

사이드 마고메드 카시예프
민족지 학자

"- 체첸 여성의 인류학적 외모는 밝은 눈, 금발 머리, 털이 없는 피부, 둥근 얼굴이 특징입니다. 체첸 여성은 키가 크고 균형 잡힌 몸매와 길고 좁은 허리를 가지고 있습니다. 일반적으로 우리는 말할 수 있습니다. 일상의 체첸 여성들은 쉽고 부담스럽지 않은 성격을 가지고 있습니다."

나 자신은 러시아인이고 거의 47세이며 많은 여성을 "보았"으며 체첸인을 내 여성처럼 열린 마음으로 대합니다. 사실을 말하자면 체첸 여성들 사이에서 피부가 거무스름한(매우 거무스름한) 피부를 갖는 것은 매우 드뭅니다. 그들은 살점이 있거나 완전히 하얀 피부를 가지고 있습니다. 그리고 그들 중 아주 자주 아주 아름다운 소녀를 만날 수 있습니다. 일반적으로 그들은 거의 가득 차 있지 않으며 코카서스에서 가장 키가 크고 자세가 가장 위엄있는 소녀입니다. 그들은 큰 아몬드 모양의 눈, 아름다운 눈썹, 드물게 볼이 좁은 입술 또는 큰 입, 일반적으로 끌로 깎은 광대뼈를 가지고 있으며 그들 중 누구도 큰 뺨을 가지고 있지 않습니다. 일부 체첸 여성도 그들을 망치는 특징이 있습니다. 이것은 여분의 머리카락이지만 대부분의 체첸 여성이이 요소를 가지고 있다면 소수에서 눈에 띄게 나타납니다. 즉, 대부분 뚜렷한 성격이 없습니다. 체첸 여성의 아름다움은 러시아 고전으로 불려졌습니다. 그들 모두가 큰 코를 가진 것은 아니며, 큰 코를 가진 사람조차도 그런 소녀를 망친다는 사실이 아닙니다. 일반적으로 그들은 나른하고 관능적이며 겸손하고 내성적입니다.
Mykola Alex, lovehate.ru에 대한 토론

체첸 여성은 매너와 의복 모두에서 이웃 지역의 거주자와 매우 다릅니다. 예를 들어 이웃 지역의 이슬람 여성들이 즐겨 입는 바지 대신 체첸 여성들은 항상 치마나 드레스를 입는다. 공화국에서 수년 동안 여성이 넓은 걸음으로 걸을 수 없기 때문에 좁혀진 치마가 유행에 남아있었습니다. 일반적으로 아무도 체첸 여성의 의복 선택을 제한하지 않는다는 사실에도 불구하고 그들은 겸손하려고 노력합니다. 이제 이슬람 의류가 유행이 되었고 Grozny의 거리와 마을에서 히잡을 쓴 여성을 점점 더 자주 만날 수 있습니다.

체첸의 패션 디자이너들은 럭셔리 애호가들을 놀라게 했습니다.

공화국 영토에서 활발한 적대 행위 중에도 여성 인구는 의류에서 국가 전통을 보존 할 수 있었던 것이 특징입니다. 체첸 여성의 복장은 실용성이 아닌 여성 스러움이 우선입니다. 어떤 날씨에도 - 눈 속에서, 더위에 - 체첸 여성이 빵을 사러 잠시 근처 가게로 뛰어가더라도 그녀는 마치 휴가를 온 것처럼 옷을 입을 것입니다.

"20세기 말~21세기 초에 체첸 여성의 외부 이미지, 가족 및 사회에서의 그녀의 역할에 눈에 띄는 변화가 있었습니다. 이는 사회 발전의 불가피한 과정과 행동 고정 관념의 변화 때문입니다. 변화는 주로 외부 측면에 영향을 미쳤으며 가장 두드러지게 XX 세기의 80년대 후반과 90년대 초반에 자란 세대에 반영됩니다. XXI 세기 초반의 젊은 체첸 소녀와 여성은 더 해방되었습니다 , 그리고 이것은 외모를 시작으로 그들의 삶과 삶의 여러 측면에서 나타납니다. 전통적인 체첸 사회에서 소녀, 여성(결혼 여부, 과부, 이혼 여부)의 역할과 지위가 결정될 수 있었습니다. 의복과 그 세부 사항(스타일, 색상, 보석, 스카프 매는 방식 등)으로, 그리고 현대 사회에서 젊은 체첸 소녀들은 종종 유행에 따라 옷을 입으며 오래된 관습을 지키지 않습니다.
역사가 술레이만 데밀하노프

현대 체첸 여성은 자급자족하며 삶의 가혹한 현실에 굴하지 않습니다. 전쟁 중에는 가장이 없는 가정이 많았고, 자녀를 양육하고 사회의 유용한 구성원으로 만들어야 하는 것은 여성 혼자였습니다. 공화국은 심지어 국경일의 지위를 가진 체첸 여성의 날을 기념합니다. 비교적 최근에 체첸 소녀가 편견으로 인해 고등 교육을 받는 데 제한이 있었다면 이제 그녀는 남성과 함께 자유롭게 선택할 수 있습니다. 그리고 체첸에서는 여성이 아버지, 형, 결혼 후 남편에게 복종하는 것이 관례이지만 짓밟히고 의지가 약하다고 할 수는 없습니다.

"전통적인 체첸 사회에서 소녀는 집의 문지방을 떠나 항상 친척과 마을 사람들의 시야에 있어야 했기 때문에 그녀의 명예와 순결에 대해 한순간도 의심의 여지가 없었습니다. 소녀들이 주로 Grozny시에 위치한 중등 및 고등 교육 기관에서 공부할 수 없었던 이유 중 하나는 바로 이러한 상황이었습니다.젊은 날짜조차도 마을 사람들이 사는 봄 근처의 혼잡 한 장소에서 임명되었습니다. 물을 마셨습니다. 물론 오늘날 이 관행은 거의 보편적으로 과거의 일이며 체첸 여성은 심지어 유럽 대학에서 교육을 받기도 합니다.
역사가 술레이만 데밀하노프

체첸인들은 스스로를 Nokhchi라고 부릅니다. 어떤 사람들은 그것을 노아의 백성으로 번역합니다. 이 사람들의 대표자는 체첸뿐만 아니라 Dagestan, Ingushetia 및 Georgia의 일부 지역에도 살고 있습니다. 전체적으로 세계에는 150만 명이 넘는 체첸인이 있습니다.

"체첸"이라는 이름은 혁명 훨씬 이전에 나타났습니다. 그러나 혁명 이전 시대와 소비에트 권력의 처음 수십 년 동안 다른 일부 백인 소수 민족은 종종 체첸 (예 : Ingush, Batsbi, Georgian Kists)이라고 불 렸습니다. 이것은 본질적으로 하나의 동일한 사람들이며 역사적 상황으로 인해 서로 격리 된 별도의 그룹이라는 의견이 있습니다.

"체첸"이라는 단어는 어떻게 탄생했나요?

"체첸"이라는 단어의 기원에는 여러 버전이 있습니다. 그들 중 하나에 따르면, 그것은 Kabardian 이웃에 의해이 사람들을 지정하는 데 사용 된 단어 "shashan"의 러시아어 음역입니다. Rashid ad-Din이 저술한 13-14세기 페르시아 연대기에서 처음으로 "Sassan people"으로 언급되는데, 이는 Tatar-Mongols와의 전쟁을 언급합니다.

다른 버전에 따르면, 이 명칭은 17세기 말에 러시아인이 처음으로 체첸인을 만난 Big Chechen 마을의 이름에서 유래했습니다. 마을 이름은 13세기에 몽골 칸 세첸 본부가 있던 곳으로 거슬러 올라갑니다.

18세기부터 "체첸인"이라는 민족명이 러시아어와 그루지야어로 된 공식 출처에 나타났고 나중에 다른 사람들이 차용했습니다. 체첸은 1781년 1월 21일 러시아의 일부가 되었습니다.

한편, 많은 연구자, 특히 A. Vagapov는이 민족 이름이 코카서스에 러시아인이 출현하기 오래 전에 Chechens의 이웃 사람들이 사용했다고 믿습니다.

체첸 사람들은 어디에서 왔습니까?

체첸 민족 형성 역사의 초기 단계는 역사의 어둠에 의해 우리에게 숨겨져 있습니다. Vainakhs의 조상 (예를 들어 Chechens 및 Ingush와 같은 Nakh 언어의 원어민이 호출되는 방식)이 Transcaucasia에서 Caucasus 북쪽으로 이주했을 가능성이 있지만 이것은 가설 일뿐입니다.

다음은 역사 과학 박사인 Georgy Anchabadze가 제시한 버전입니다.
"체첸인은 코카서스에서 가장 오래된 토착민이며, 그들의 통치자는 지역 이름이 유래한 "Kavkaz"라는 이름을 지녔습니다. 그루지야의 역사 기록 전통에서 Dagestanis의 조상 인 Caucasus와 그의 형제 Lek는 그 당시 산에서 볼가 강 입구까지 북 코카서스의 무인 영토에 정착했다고 믿어집니다.

대체 버전도 있습니다. 그들 중 하나는 Vainakh가 북쪽으로 가서 조지아와 북부 코카서스에 정착 한 Hurrian 부족의 후손이라고 말합니다. 이것은 언어와 문화의 유사성으로 확인됩니다.

Vainakhs의 조상은 메소포타미아 (Tigris 강 지역)에 살았던 사람들 인 tigrids 일 수도 있습니다. 오래된 Chechen 연대기 - Teptars를 믿는다면 Vainakh 부족의 출발 지점은 Shemaar (Shemar)에 있었고, 그곳에서 조지아의 북쪽과 북동쪽과 북 코카서스에 정착했습니다. 그러나 다른 경로를 따라 재정착의 증거가 있기 때문에 이것은 tukhkums(체첸 공동체)의 일부에만 적용됩니다.

대부분의 현대 코카서스 학자들은 체첸 국가가 16-18세기에 Vainakh 민족이 통합되어 코카서스 산기슭을 정복한 결과로 형성되었다고 믿는 경향이 있습니다. 그들에게 가장 중요한 통합 요소는 코카서스 땅의 정착과 병행하여 일어난 이슬람화였습니다. 어떤 식으로든 체첸 종족의 핵심이 동부 Vainakh 종족이라는 점은 부인할 수 없습니다.

카스피해에서 서유럽으로

체첸인들은 항상 한 곳에 살지 않았습니다. 따라서 그들의 초기 부족은 엔데리 근처의 산에서 카스피해까지 뻗어 있는 지역에 살았습니다. 그러나 그들은 종종 Grebensky와 Don Cossacks에서 소와 말을 훔쳤기 때문에 1718년에 그들을 공격하고 많이 베어내고 나머지는 몰아냈습니다.

1865년 캅카스 전쟁이 끝난 후 약 5,000명의 체첸 가족이 오스만 제국의 영토로 이주했습니다. 그들은 Muhajirs라고 불리기 시작했습니다. 오늘날 그들의 후손은 터키, 시리아, 요르단에 거주하는 체첸 디아스포라의 대부분을 차지합니다.
1944년 2월 스탈린의 명령에 따라 50만 명이 넘는 체첸인이 중앙 아시아 지역으로 추방되었습니다. 1957년 1월 9일에 그들은 이전 거주지로 돌아갈 수 있는 허가를 받았지만 키르기스스탄과 카자흐스탄에서 일정 수의 이민자들이 새로운 조국에 남아 있었습니다.

1차 및 2차 체첸 전쟁으로 인해 상당수의 체첸인이 서유럽, 터키 및 아랍 국가로 이주했습니다. 체첸 디아스포라는 러시아에서도 성장했습니다.

체첸인은 코카서스에서 가장 오래된 민족입니다. 그들은 여러 고대 도시가 분할된 결과 13세기에 북 코카서스 영토에 나타났으며 이 영토에 살고 있는 가장 큰 소수 민족입니다. 이 사람들은 주요 코카서스 산맥을 따라 아르군 협곡을 지나 마침내 체첸 공화국의 산악 지역에 정착했습니다. 이 사람들은 수백 년 된 고유한 전통과 고유한 고대 문화를 가지고 있습니다. Chechens라는 이름 외에도 사람들은 Chechens, Nakhche 및 Nokhchi로 불립니다.

어디 사니

오늘날 대부분의 체첸인들은 체첸 공화국과 잉구셰티아의 러시아 연방 영토에 살고 있으며 다게스탄, 스타브로폴 영토, 칼미키아, 볼고그라드, 아스트라한, 튜멘, 사라토프 지역, 모스크바, 북오세티아, 키르기스스탄, 카자흐스탄 및 우크라이나에 체첸인이 있습니다.

인구

2016년 인구 조사 결과, 체첸 공화국에 거주하는 체첸인의 수는 1,394,833명에 달했습니다. 약 1,550,000명의 체첸인이 세계에 살고 있습니다.

이야기

이 사람들의 역사에서 여러 정착지가 발생했습니다. 1865년 캅카스 전쟁 이후 약 5,000명의 체첸 가족이 오스만 제국의 영토로 이주했습니다. 이 운동을 무하지리즘(Muhajirism)이라고 합니다. 오늘날 터키, 요르단, 시리아에 있는 체첸 디아스포라의 주요 부분은 그 정착민의 후손으로 대표됩니다.

1944년에는 50만 명의 체첸인이 중앙아시아로 추방되었고, 1957년에는 이전 집으로 돌아갈 수 있었지만 일부 체첸인은 키르기스스탄과 카자흐스탄에 남아 있었습니다.

두 번의 체첸 전쟁이 끝난 후 많은 체첸인들이 고국을 떠나 아랍 국가, 터키와 서유럽 국가, 러시아 연방 지역, 구소련 국가, 특히 그루지야로 갔다.

언어

체첸 언어는 Nakh-Dagestan 어족의 Nakh 분파에 속하며 가상의 북캅카스 상과에 포함됩니다. 그것은 주로 체첸 공화국의 영토, 그루지야의 Ingushetia, Dagestan의 일부 지역인 Khasavyurt, Kazbek, Novolak, Babayurt, Kizilyurt 및 기타 러시아 지역에 분포합니다. 언어의 부분 배포는 터키, 시리아 및 요르단에 속합니다. 1994년 전쟁 이전에 체첸어를 사용하는 사람의 수는 100만 명이었습니다.

Nakh 언어 그룹에는 Ingush, Chechen 및 Batsbi 언어가 포함되기 때문에 Ignush와 Chechens는 통역 없이 서로를 이해합니다. 이 두 국가는 "우리 민족"으로 번역되는 "Vainakh"의 개념으로 통합됩니다. 그러나 이 민족들은 그루지야의 협곡에 사는 밧츠비족 때문에 그루지야어의 영향을 강하게 받았기 때문에 밧츠비어를 이해하지 못한다.

체첸 언어에는 많은 하위 방언과 다음 방언이 있습니다.

샤토이
체벨로예프스키
평면
아킨스키(Aukhovsky)
샤로이
이툼 칼린스키
멜킨스키
키스티안
갈란초지안

평평한 방언을 사용하여 체첸 언어는 Grozny 주변 주민들이 사용하며 소설, 신문, 잡지, 과학 연구 및 교과서를 포함한 문학이 만들어집니다. 고전 세계 문학 작품이 체첸어로 번역되었습니다. 체첸 단어는 어렵지만 매우 아름답게 들립니다.

1925년까지의 글쓰기는 아랍어를 기반으로 했습니다. 그러다 1938년까지 라틴 문자를 기반으로 발전했고, 올해부터 현재까지 체첸 문자는 키릴 문자를 기반으로 하고 있다. 체첸 언어에는 많은 차용이 있으며 투르크 언어에서 최대 700 단어, 그루지야어에서 최대 500 단어가 있습니다. 러시아어, 아랍어, 오세티아어, 페르시아어 및 다게스탄에서 많은 차용이 있습니다. 점차적으로 집회, 수출, 의회, 부엌, 춤, 대변자, 전위, 택시 및 국물과 같은 외래어가 체첸 언어로 나타났습니다.

종교

대부분의 체첸인은 수니즘의 샤피 마드합을 공언합니다. 체첸인들 사이에서 수피 이슬람은 타리카트인 Nakshbandiya와 Qadiriya로 대표되며, 이들은 vird Brotherhoods라고 하는 종교 그룹으로 나뉩니다. 체첸인의 총 수는 32명입니다. 체첸에서 가장 많은 수피 형제단은 체첸 카디리 셰이크 Kunta-Khadji Kishiev의 추종자들과 그의 후손인 Mani-sheikh, Bammat-Girey Khadzhi 및 Chimmirza의 작은 종인 zikrists입니다.

이름

체첸 이름에는 세 가지 구성 요소가 포함됩니다.

주로 러시아어를 통해 다른 언어에서 빌린 이름.
원래 체첸 이름.
아랍어와 페르시아어에서 빌린 이름.

많은 오래된 이름은 새와 동물의 이름에서 파생됩니다. 예를 들어 Borz는 늑대이고 Lecha는 매입니다. 동사 형태의 구조를 포함하는 이름, 형용사와 질적 형용사로 형성된 독립 분사 형태의 이름이 있습니다. 예를 들어, Dika는 "좋은"으로 번역됩니다. 체첸 언어에는 soltan과 bek의 두 단어로 구성된 복합 이름도 있습니다. 대부분의 경우 여성 이름은 Raisa, Larisa, Louise, Rose와 같은 러시아어에서 빌립니다.

Abuyazid와 Abuyazit, Yusup과 Yusap과 같이 다르게 발음되는 이름은 다른 의미를 가질 수 있기 때문에 이름을 발음하고 쓸 때 방언과 그 차이점을 기억하는 것이 중요합니다. 체첸 이름에서 강세는 항상 첫 음절에 있습니다.

음식

이전에 체첸 사람들의 식단은 주로 옥수수 죽, 시시 케밥, 밀 스튜 및 집에서 만든 빵이었습니다. 이 사람들의 요리는 가장 단순하고 가장 오래된 것 중 하나입니다. 양고기와 가금류는 요리의 주요 제품으로 남아 있으며 많은 요리의 주요 구성 요소는 매운 향신료, 마늘, 양파, 백리향 및 고추입니다. 요리의 중요한 구성 요소는 채소입니다. 체첸 요리는 매우 만족스럽고 영양가 있고 건강합니다. 많은 음식이 치즈, 야생 마늘, 코티지 치즈, 옥수수, 호박 및 말린 고기로 만들어집니다. 체첸인들은 육수, 쇠고기, 삶은 고기를 좋아하고 돼지고기를 전혀 먹지 않습니다.

고기는 옥수수나 밀가루로 만든 만두와 마늘 양념과 함께 제공됩니다. 체첸 요리의 주요 위치 중 하나는 감자, 코티지 치즈, 호박, 쐐기풀 및 야생 마늘로 만든 다양한 충전재로 만든 밀가루 제품입니다. 체첸인은 여러 종류의 빵을 굽습니다.

보리
밀
옥수수

Siskal 케이크는 말린 고기와 함께 운반되어 도로에 나갔던 옥수수 가루로 구워집니다. 그러한 음식은 항상 배고픔을 잘 채워주고 몸을 포만하게 합니다.

삶

체첸인의 주요 직업은 오랫동안 가축 사육, 사냥, 양봉 및 경작지였습니다. 여성들은 항상 가사 일, 천 짜기, 카페트 만들기, 외투 만들기, 펠트 만들기, 신발과 드레스 봉제를 담당했습니다.

주거

체첸인들은 마을에 살고 있습니다. 지역의 자연 조건으로 인해 주거지가 다릅니다. 산에 사는 체첸인들은 돌로 지은 집을 가지고 있으며 사클리(sakli)라고 불립니다. 이러한 sakli도 어도비로 만들어졌으며 일주일 만에 세울 수 있습니다. 불행하게도, 마을이 종종 적의 공격을 받았을 때 많은 사람들이 이것을 해야 했습니다. 평원에서 그들은 주로 터루치 가옥을 지었고 내부는 깔끔하고 밝은 편이었습니다. 목재, 점토 및 짚이 건축에 사용되었습니다. 집의 창문은 틀이 없지만 바람과 추위를 막기 위해 셔터가 달려 있습니다. 입구에는 더위와 비로부터 보호하는 캐노피가 있습니다. 집들은 벽난로로 데웠다. 각 집에는 여러 개의 방으로 구성된 kunatskaya가 있습니다. 그들에게서 주인은 하루 종일 보내고 저녁에는 가족에게 돌아갑니다. 집에는 울타리가 쳐진 마당이 있습니다. 빵이 구워지는 마당에 특별한 오븐이 건설되고 있습니다.

건설하는 동안 적의 공격에 대한 방어 능력, 안전성과 신뢰성을 고려하는 것이 중요했습니다. 또한 인근에 건초지, 물, 경작지 및 목초지가 있어야 했습니다. 체첸 인은 땅을 돌보고 바위에도 주택 건설을위한 장소를 선택했습니다.

산간 마을에서 가장 흔한 것은 평평한 지붕의 단층 집이었습니다. 체첸인들은 또한 2층으로 된 주택, 3층 또는 5층으로 된 타워를 지었습니다. 주거용 집, 탑 및 별채를 총칭하여 부동산이라고 불렀습니다. 산의 부조에 따라 영지 건물은 수평 또는 수직이었습니다.

모습

인류학에서 체첸 인은 혼합 유형입니다. 눈 색깔은 검은색에서 짙은 갈색까지, 파란색에서 밝은 녹색까지 가능합니다. 머리 색깔 - 검은 색에서 어두운 금발까지. 체첸인의 코는 종종 오목하고 위로 향합니다. 체첸인들은 키가 크고 잘 지어졌으며 여성들은 매우 아름답습니다.

체첸 남자의 일상복은 다음 요소로 구성됩니다.

회색 또는 어두운 천으로 수 놓은 체크 멘;
다양한 색상의 arkhaluks 또는 beshmets는 여름에 흰색으로 입었습니다.
하렘 바지가 좁혀졌습니다.
천 레깅스와 치리키(바닥이 없는 신발).

우아한 드레스는 레이스로 덮여 있으며 무기 장식에 특별한주의를 기울입니다. 악천후에는 체첸 여성이 매우 능숙하게 바느질 한 후드 나 망토를 입었습니다. 신발은 주로 생가죽으로 만들었습니다. 많은 사람들이 백인 소프트 부츠를 신었습니다. 부자들은 chuvyak과 검은 색 모로코 부츠를 신었고 때로는 버팔로 가죽 밑창이 꿰매어졌습니다.

체첸인의 주요 머리 장식은 원뿔 모양의 모자로 보통 사람들은 양가죽으로, 부자는 부하라 양 가죽으로 만듭니다. 여름에는 펠트로 만든 모자를 썼다.

장신구의 형태로 남성복에는 뼈대를 꿰매고 은패가 달린 띠를 띠었다. 이미지는 현지 장인들이 만든 단검으로 완성되었습니다.

여성은 다음을 착용했습니다.

무릎까지 오는 긴 셔츠, 파란색 또는 빨간색;
발목에 묶인 넓은 바지;
셔츠 위에 그들은 넓고 긴 소매가 달린 긴 드레스를 입었습니다.
젊은 여성과 소녀들은 천으로 만든 벨트로 허리에 모인 드레스를 입었습니다. 주름과 벨트가없는 나이든 여성의 드레스, 와이드;
머리는 실크 또는 양모로 만든 스카프로 덮여있었습니다. 나이든 여성은 머리에 꼭 맞는 스카프 아래에 붕대를 착용하고 가방 형태로 등을 내려 왔습니다. 땋은 머리로 덮었습니다. 그러한 머리 장식은 다게스탄에서도 매우 일반적이었습니다.
여성들은 chuvyak을 신발로 신었습니다. 부유한 가족은 지역 또는 도시 생산의 덧신, 신발 및 부츠를 신었습니다.

부유 한 가정의 여성 의류는 세련미와 사치품으로 구별되었습니다. 그들은 값 비싼 천으로 그것을 꿰매고 은색이나 금색 갤런으로 덮었습니다. 부유한 여성들은 은 벨트, 팔찌, 귀걸이와 같은 장신구 착용을 매우 좋아했습니다.

겨울에 체첸인들은 금속이나 은으로 만든 걸쇠가 달린 베시멧을 충전재에 입었습니다. 팔꿈치 아래 옷의 소매는 쪼개져 단순 또는 은색 실로 만든 단추로 고정되었습니다. Beshmet은 때때로 여름에 입었습니다.

소비에트 시대에 체첸인들은 도시복으로 갈아입었지만 많은 남성들은 거의 헤어지지 않는 전통적인 머리 장식을 유지했습니다. 오늘날 많은 남성과 노인들이 모자, 체르케스인, 베슈멧을 쓰고 있습니다. 체첸에서는 칼라가 서있는 백인 셔츠가 남성에게 있습니다.

여성의 민족 의상은 오늘날까지 훨씬 더 살아남았습니다. 그리고 이제 나이든 여성들은 chokhta, 하렘 바지가 달린 드레스 및 집에서 만든 친구들을 입습니다. 젊은 여성과 소녀들은 시티 컷 드레스를 선호하지만 긴 소매와 닫힌 칼라로 수 놓은 것입니다. 오늘날 숄과 신발은 도시에서 생산됩니다.

성격

체첸인들은 명랑하고 감동적이며 재치 있는 사람들이지만 동시에 엄격함, 속임수 및 의심으로 구별됩니다. 이러한 성격 특성은 아마도 수세기에 걸친 투쟁의 과정에서 사람들 사이에서 개발되었을 것입니다. 체첸의 적들조차 이 나라가 전투에서 용감하고 불굴하며 손재주가 있고 강건하며 침착하다는 것을 오랫동안 인식해 왔습니다.

체첸인들에게 중요한 것은 종교에 관계없이 모든 사람에게 보편적인 행동 규범인 코나할라의 윤리적 명예 규범입니다. 이 규범은 신자와 그의 백성의 합당한 아들이 소유한 모든 도덕 규범을 반영합니다. 이 코드는 고대이며 Alanian 시대에 Chechens 사이에 존재했습니다.

체첸인들은 아이들이 겁쟁이로 자라는 것을 원하지 않기 때문에 아이들에게 손을 대지 않습니다. 이 사람들은 다양한 감동적인 노래와 시가 헌정된 고국에 매우 애착을 가지고 있습니다.

전통

체첸인들은 항상 환대로 알려져 있습니다. 고대에도 그들은 항상 여행자를 돕고 음식과 피난처를 제공했습니다. 이것은 모든 가족의 방식입니다. 손님이 집에서 좋아하는 것이 있으면 호스트는 그것을 그에게 주어야 합니다. 손님과 함께 호스트는 문 가까이에 위치하여 손님이 집에서 가장 중요하다는 것을 보여줍니다. 테이블에는 주인이 마지막 손님까지 남아 있어야 합니다. 식사를 먼저 방해하는 것은 무례하다. 친척이나 먼 사람이나 이웃이 집에 들어오면 가족 중 젊은 사람과 젊은이들이 그를 섬겨야 합니다. 여성은 손님에게 자신을 보여서는 안 됩니다.

많은 사람들이 체첸에서 여성의 권리가 침해된다고 생각하지만 실제로는 그렇지 않습니다. 다른 가족들과 함께 합당한 아들을 키울 수 있었던 여성은 의사 결정 과정에서 투표권이 있습니다. 여자가 방에 들어오면 그 자리에 있던 남자들이 일어서야 합니다. 여성이 방문하면 그녀를 기리는 특별한 의식과 관습도 거행됩니다.

남자와 여자가 나란히 걸을 때 그녀는 한 발짝 뒤쳐져야 하고 남자는 먼저 위험을 감수해야 한다. 젊은 아내는 먼저 부모를 먹인 다음 자신을 먹여야 합니다. 여자와 남자 사이에 가장 먼 관계라도 있다면 결혼은 금지되지만 이것은 전통에 대한 심각한 위반이 아닙니다.

아버지는 항상 가족의 가장으로 간주되고, 여성은 집안을 돌봅니다. 남편과 아내는 서로 이름을 부르지 않고 "내 아내"와 "남편", "집에 있는 사람", "내 아이의 어머니", "이 집의 주인"이라고 말합니다.

남성이 여성의 일에 간섭하는 것은 굴욕적이고 모욕적인 일입니다. 아들이 며느리를 집에 데려오면 집안의 주된 책임은 며느리에게 있다. 그녀는 다른 사람들보다 먼저 일어나서 청소를 하고 마지막에 잠자리에 들어야 합니다. 이전에는 여성이 가족의 규칙을 따르기를 원하지 않으면 처벌을 받거나 쫓겨날 수 있었습니다.

며느리는 나나라고 불리는 남편의 어머니에 의해 양육됩니다. 젊은 아내는 시어머니와 자유롭게 이야기하거나 머리를 가리지 않고 단정하지 않은 모습으로 시어머니 앞에서 자신을 보여서는 안됩니다. 나나는 그녀의 책임 중 일부를 나이 많은 며느리에게 넘길 수 있습니다. 가족 외에도 남편의 어머니는 모든 전통과 가족 의식을 준수해야 합니다. 가족 중 가장 나이 많은 여성은 항상 난로를 지키는 사람으로 여겨져 왔습니다.

장로의 요청과 허락 없이 장로를 방해하고 대화를 시작하는 것은 매우 미개한 일입니다. 어린 사람들은 항상 연장자를 지나가게 하고 정중하고 정중하게 인사해야 합니다. 누군가가 그의 모자를 만지는 것은 남자에게 큰 모욕입니다. 이것은 공개적으로 뺨을 때리는 것과 같습니다. 아이들이 싸우면 가장 먼저 부모가 아이를 꾸짖고 나서야 누가 책임이 있고 누가 옳은지 알아내기 시작합니다. 아들이 담배를 피우기 시작했다면 아버지는 어머니를 통해 그것이 매우 해롭고 용납될 수 없다고 격려하고 이 습관을 스스로 포기해야 합니다.

이 사람들은 공개적으로 감정을 드러내는 것을 금하는 회피의 습관이 있습니다. 모든 가족 구성원에게 확대됩니다. 모든 사람은 공공장소에서 자제해야 합니다. 체첸인들은 여전히 불로 맹세하고 저주하는 전통인 불과 난로 숭배를 가지고 있습니다.

많은 의식과 의식은 무기와 전쟁과 관련이 있습니다. 적이나 범법자 앞에서 칼집에서 칼을 빼서 사용하지 않는 것은 부끄러움과 비겁함으로 여겨졌다. 63세에 남자들은 허리띠를 풀 수 있는 나이가 되었고 무기 없이 거리로 나갈 수 있었습니다. 그리고 오늘날까지 체첸인들은 피의 불화와 같은 관습을 지켜왔습니다.

체첸 결혼식은 많은 의식과 전통으로 구성됩니다. 신랑은 결혼식 전과 축하 후 한동안 신부를 보는 것이 금지되었습니다. 웨딩 드레스는 소녀와 젊은 여성 모두를 위한 축제 의상입니다. 그것은 밝거나 흰색 실크로 수 놓은 것이며 드레스 앞에 연속적인 슬릿이 있습니다. 양쪽 가슴 부분에는 쿠바치산 은단추 모양의 장식이 꿰매어져 있다. 드레스는 백인 유형의 은색 벨트로 보완됩니다. 신부의 머리와 머리카락을 완전히 덮는 흰색 스카프가 머리에 씌워집니다. 때로는 스카프 위에 베일을 두릅니다.

문화

체첸 민속은 다양하며 많은 사람들의 구전 민속 예술의 특징인 장르를 포함합니다.

동물에 관한 일상 동화, 동화;
신화학;
영웅 서사시;
서정, 노동, 의식, 영웅 서사시, 자장가 노래;
전설;
퍼즐;
말과 속담;
어린이 민속 (수수께끼, 혀 꼬기, 운율 계산, 노래);
종교 민속(이야기, 노래, nazms, hadiths);
tyulliks와 zhukhurgs의 창의성;

자연의 요소를 의인화한 신들의 이름인 체첸 신화는 상당히 단편적으로 보존되어 왔다. 체첸의 음악 민속은 밝고 독창적이며 국가 체첸 댄스 Nokhchi와 Lezginka(Lovzar)를 놀랍게 춤춥니다. 이 사람들에게 음악은 매우 중요합니다. 도움으로 그들은 증오를 표현하고 미래를 바라보며 과거를 기억합니다. 많은 국가 악기는 오늘날에도 여전히 일반적입니다.