다른 사제에게 고백할 수 있습니까? 세례가 25세였다면 세례 전에 죄를 자백해야 합니까?

친애하는 엘레나, 다른 사제들에게 고백하는 것은 금지되어 있지 않지만, 결국 당신의 영적 멘토가 되어줄 누군가를 찾는 것이 좋습니다. 그리고 적어도 당신의 영적 삶의 구조와 관련된 가장 중요한 모든 것에 대해 논의할 사람을 찾는 것이 좋습니다. 한 가지 경우에만 다른 사제들에게 고백해서는 안 됩니다. 어떤 교활함으로 인해 고백할 때 죄의 일부를 우리를 더 잘 아는 어떤 사제에게 말하고 싶지 않을 때, 우리는 그에게서 어느 정도 엄격함을 기대합니다 , 또는 완전히 정직하지 않은 다른 동기.

침례 이전의 죄에 대해 이야기해야하는지 여부에 대해서는 그러한 멘토와상의하는 것이 좋습니다. 성사적 의미에서 이러한 죄는 물론 세례 성사에서 여러분을 위해 용서됩니다. 그러나 영적 멘토가 한편으로는 영적 전기를 대표하고 다른 한편으로는 이전 죄에 대한 기억을 되돌려 놓고 당신에게 남겨주신 영혼에 하나님께 더 감사하고 당신이 그들을 제거하는 데 도움이, 우리가 이것을 하는 것이 유용합니다.

독자 여러분, 우리 사이트의 이 페이지에서 Zakamsky 학장과 정교회의 삶과 관련된 질문을 할 수 있습니다. 귀하의 질문에 대한 답변은 Naberezhnye Chelny 시에 있는 성 승천 대성당의 성직자입니다. 물론 사제나 고해 신부와 실시간 대화를 통해 개인적인 영적 문제를 해결하는 것이 더 낫다는 사실에 주의를 기울입니다.

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날짜: 2014년 6월 12일 오전 6:45:32

Julia(15세), 러시아

세례 받기 전에 지은 죄로 괴로워하는데 어떻게 해야 하나요?

신부 Yevgeny Stupitsky가 대답합니다.

안녕하세요 아버지! 조언을 도와주세요. 저는 약 4개월 전에 침례를 받았습니다. 그녀는 교회를 방문하고 영성체하고 고백하기 시작했습니다. 그러나 세례 받기 전에는 고백하지 않았습니다. 세례 받기 전의 모든 죄가 주님에 의해 용서받았다는 것이 사실입니까? 그렇다면 왜? 그리고 저는 이러한 죄(세례 전)가 고통을 줄 수 있다고 들었습니다. 왜 그런지 이해가 안됩니다. 이 죄들이 정말 하나님께 용서를 받았는지 모르겠습니다. 내가 그들을 고백해야합니까? “사탄아, 나는 너를 부인한다”는 말이 침례 전에 자백 없이 사실로 간주됩니까? 고마워요, 아빠. 최고의 소원.

세례를 받으면 세례를 받기 전에 지은 모든 죄가 사함을 받습니다. 예수 그리스도는 우리 죄를 위해 십자가에서 죽으셨습니다. 세례를 받을 때 우리는 죄에 대하여 죽고 예수 그리스도와 함께 죄 없이 영생을 얻기 위해 태어난다. 그러나 우리에게는 인생의 올바른 길을 선택할 수 있도록 하나님께서 주신 도구가 있습니다. 이것이 우리의 양심이며 마음입니다. 그리고 정교회의 성부들에 따르면, 만일 양심이 우리에게 세례 전에 저지른 죄를 깨닫게 된다면, 그것을 고백하고 회개할 필요가 있습니다. 우리의 마음은 이러한 죄에서 깨끗해지고 회개의 눈물로 씻겨질 것입니다. 그리고 당신의 마음은 당신이 세례를 받은 것에 대해 충분히 걱정하고 있지만, 당신의 초기 죄에 대한 회개가 없었습니다. 그러므로 담대히 나아가서 양심에 따라 모든 것을 회개하십시오. 당신은 올바른 길을 가고 있습니다. 주여 도와주소서!

사람 속에 거하다가 쫓겨난 마귀는 황폐한 곳을 다니다가 평안을 얻지 못합니다. 그리고 그는 "나는 내 집으로 돌아가겠다"고 말한다. 그는 돌아와서 집이 비어 있지 않은 것을 봅니다. 그런 다음 그는 일곱 악마를 더 데리고 와서 이 사람에게 삽니다. 후자의 경우, 이 화해는 전자보다 훨씬 더 씁쓸하다(마 12:43-45). 그것을 이해하는 방법?

그 사람은 침례를 받고 이전의 죄 많은 삶을 계속하기 시작했고 교회에 가지도 않고 기도하지도 않았습니다. 세례를 받을 때 그는 성령을 자신 안으로 받아들였으나 이 성사에서 그에게 내려진 은총을 잃었고 성령은 그를 떠났다. 그의 영혼은 공허해지고 우아하지 않게 됩니다. 세례 받을 때 쫓겨난 악령은 자기가 있던 곳으로 돌아가 성령이 차지하지 않음을 보고 차지하며, 더 나아가 다른 귀신들도 데리고 온다...

이것이 우리에게 일어나는 방식입니다. 많은 사람들이 침례를 받으러 갑니다. 이제 모든 사람이 침례를 받았기 때문입니다. 그들에게는 일종의 마법의 의식이기 때문입니다. 사람들은 왜 세례를 받는지 모릅니다. 침례를 받기 전에 성경을 공부하고 끊임없이 교회에 다니고 그리스도인의 삶을 배워야 합니다. 주님은 그에게 무엇을 기대하십니까? 사람이 침례를 받으면 이것이 두 번째 탄생, 즉 영혼의 탄생이라는 것을 알아야합니다. 주님은 죄(개인 및 원죄)를 용서하시고 수호 천사를 주십니다. 이 사람은 성체성사에서 은총으로 충만한 성령의 은사를 전달받습니다. 사람이 그리스도와 함께 죽었다가 세 번 물에 잠기면 다시 살아나느니라… 그러므로 세례를 받은 후에도 그리스도와 함께 있어야 하며 그의 계명을 따라 살아야 합니다. 그렇지 않으면 그는 악마를 위해 일할 것이고 악마는 그의 영혼에 거할 것입니다.

그 사람은 장성한 나이에 침례를 받았습니다. 죄 많은 삶을 계속하면서 그는 그리스도에게서 배도자가 되었습니다. 그런 사람의 영혼을 기다리는 것은 무엇입니까? 그가 하나님의 자비를 정당화하지 않는 것보다 세례를 전혀 받지 않는 것이 낫지 않겠습니까?

성 마카리우스 대왕은 한때 사막을 걷다가 인간의 두개골을 만났습니다. 그는 하나님 앞에 특별한 사람이었고, 성령의 은혜를 받았고, 하나님께로부터 많은 것을 그에게 계시받았다. 그는 특별한 은혜를 입고 지팡이로 두개골을 치며 다음과 같이 물었습니다.

당신은 누구이며 어디에 있는지 말해 주세요.

나는 우상숭배자라고 대답했습니다.

목사님은 위로를 받은 적이 있습니까?

정교회에서 기독교인들이 토요일과 일요일에 죽은 자를 추모할 때 기쁨이 있습니다. 지옥의 상층부에는 빛이 있으며, 그것은 우리에게 부분적으로 침투합니다. 그러면 우리는 서로를 봅니다. 그것은 우리에게 큰 기쁨을 줍니다.

목사님도 이렇게 물으셨습니다.

그리고 당신 아래 - 우상 제사장들 - 누구 있습니까?

세례를 받았지만 교회에 다니지 않고, 십자가를 지지 않고, 죄를 회개하지 않고, 자백하지 않고, 미혼 생활을 하고, 영성체를 하지 않고, 회개하지 않고 죽은 정교회 신자들이었습니다. 그들은 참 하나님을 알지 못하는 이교도들보다 훨씬 낮습니다.

나는 교회가 아니라 집에서, 사제가 아니라 할아버지에게 세례를 받았습니다. 이 세례가 유효한 것으로 간주됩니까?

성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)은 주교와 사제 외에는 누구도 성사를 집전할 권리가 없다고 말합니다. 그러나주의 사항이 있습니다. 사람이 죽어 가고 있지만 근처에 성직자가 없습니다. 그런 다음 끊임없이 교회에 가고, 계명에 따라 생활하고, 모든 금식을 지키고, 기도하고, 고백하는 정통 기독교인에 의해 사람이 물에 잠길 수 있습니다. 그런 사람은 환자를 "성부와 성자와 성령의 이름"에 세 번 잠길 수 있습니다. 이 정교회 신자가 죽어가는 사람의 침례를 수행하고 환자가 회복되면 가장 가까운 교회, 사제에게 가서 성찬식을 통해 성찬을 완료하도록 요청해야합니다.

과거에는 그런 사람들이 조부모에게 침례를 받았다는 것을 압니다. 그러나 때때로 이 할아버지와 할머니들은 스스로 교회에 가지 않았습니다. 그들이 하나님께 기도했다면 집에서. 그리고 더 이상 사람이 정통으로 간주되지 않습니다. 그러므로 조부모에게 세례를 받은 사람은 다시 세례를 받아야 합니다.

남편은 침례 받기를 원합니다. 내가 그의 대모가 될 수 있습니까?

당신이 남편의 대모라면 그는 이미 당신의 영적 친척이 될 것입니다-대손, 당신은 그와 결혼 관계를 계속할 수 없을 것입니다.

소녀와 소년이 친구 인 경우가 종종 있었고 결혼하고 싶었습니다. 그리고 그들은 어떻게든 대모와 아버지가 되라는 요청을 받을 것이고 그들은 동의합니다. 침례를 받은 후 그들은 대부와 대모라는 영적 친척이 되었으며 더 이상 결혼할 권리가 없습니다.

남편과 아내가 누군가의 대부모가 되었다면 육신대로 살지 말고 형제처럼 살아야 합니다.

제 딸은 세례를 받지 않고 살았고 아이도 낳고 낙태도 했지만 지금은 세례를 받았습니다. 낙태죄가 그녀에게서 제거되었습니까? 침례는 사람에게서 모든 죄를 제거합니까?

예, 세례를 통해 사람이 거듭난다고 합니다. 주님은 그것을 생명책에 기록하셨습니다. 세례를 받지 않은 사람은 생명책에 없습니다. 침례 중에 사람은 원죄와 개인 죄를 포함한 모든 죄를 용서받습니다. 그래서 성경에 기록되어 있습니다. 거룩한 선지자 세례자 요한이 세례를 줄 때 사람을 머리에 담그고 죄를 자복하고 머리로 물에 완전히 담그고 세례를 받았습니다(마 1, 4-5). . 따라서 정교회에서이 성사는 실제로 다음과 같이 수행됩니다. 성찬 전에 사람이 주요 죄를 고백합니다 ...

나는 여성 식민지에서 세례를 받아야 합니다. 나는 개별적으로 전화를 걸어 "당신의 죄가 무엇입니까? 당신은 누구를 죽였습니까?" - 그런 다음 나는 세례를 줍니다. 이때 모든 죄가 용서됩니다. 그리고 우리는 사람이 침례를 받고 그것을 깨닫고 되풀이하지 않도록 침례 전에 지은 죄를 구합니다.

그런 다음 그는 머리를 물에 세 번 담근다. 더러운 영을 쫓아내고 이 사람을 하나님께 봉헌하기 위한 특별 기도문을 낭독한다.

세례 성사에서 정교회의 새로운 시민, 곧 하느님의 새로운 자녀가 태어납니다.

세례성사에서 흥미로운 일이 일어나고 있습니다. 많은 사람들이 침례를 마술로 바꿉니다. 그들은 침례를 받는 것이 가장 중요하다고 생각합니다. 이것을 어떻게 이해해야 할까요? 아이가 태어났을 때 부모가 먹이와 물을 주지 않으면 아이는 죽을 것입니다. 그리고 부모는 살인자가 될 것입니다. 사람이 세례를 받을 때도 마찬가지입니다. 그는 영적으로 태어났고 기도하지 않고 고백하지 않고 회개하지 않고 영성체를 하지 않으면 영적으로 죽는다.

이 사람에게 자신도 모르게, 무책임하게 세례를 강요한 사람은 바로 그 살인자일 것입니다.

지금 많은 사람들이 세례를 받고 있지만 교회에 가지 않고, 하나님께 기도하지도, 회개하지도 않습니다. 그러나 그들은 기독교 세계에서 그들의 강력한 위치에 대해 확신을 가지고 말합니다. "우리는 세례를 받았습니다..." 그리고 당신이 세례를 받았다는 요점은 무엇입니까? 어떤 사람이 그리스도의 몸 안에 있는 세포인 교회의 회원이 되었지만 갑자기 교회에 가지 않았습니다. 그는 다시 흑암, 사탄의 권세 속으로 떨어지므로 고난을 받고 고난을 받습니다.

사도 교회는 세례가 완전한 침수에 의해 이루어진다고 말합니다. 딸아이가 뿌렸습니다. 이것이 정말 세례입니까?

성 요한 크리소스톰은 세례가 우리 주 예수 그리스도의 모범을 따라 물에 잠김으로써 행해진다고 말합니다. 무덤에 들어가듯이 우리는 물 속으로 뛰어들어 그리스도와 함께 죽습니다. 그리고 삼중 침수 후에 그리스도와 함께 사흘 만에 부활하신 것과 같이 우리도 부활합니다. 그리스도께서는 요단 물에 들어가 그 물에 가라앉으셨다. 그러므로 우리도 구원의 샘물에 뛰어듭니다.

어떤 사람이 임종 직전이고 세례를 받고자 한다면, 성 이냐시오 성인이 말했듯이 물을 부어 전신을 물로 씻어야 합니다. 나는 이바노보에서 아픈 여성에게 침례를 베풀어야 했습니다. 그녀는 병상에 누워 있는 환자였습니다. 그녀는 침대에서 일어나 대야 위에 얹혀 있었고, 나는 그녀에게 미리 성별된 물을 가득 부었습니다. 그들은 그녀를 감싸서 침대에 눕혔습니다. 그들은 흰 셔츠를 입었고 그녀는 갓 태어난 아기처럼 깨끗하고 밝게 누워있었습니다.

뿌리는 가톨릭, 연합 기술입니다. 유니네이트 교회에는 가끔 100명이 세례를 받고 싶어 합니다. 사제는 붓을 들고 모든 사람에게 한 번에 뿌립니다. 누가 물을 얻을 것이고 누가 얻지 못할 것입니다. 거기에 가발을 쓴 여자가 서 있고, 그녀의 가발에 몇 방울 떨어뜨릴 수도 있습니다. 그러나 그녀는 아직 세례를 받지 않았습니다! 침수에 의해서만 세례를 행하는 성하 총대주교 알렉시 2세의 축복이 있습니다. 이를 위해 교회는 세례당을 세워야 합니다. 작은 플랫폼이 선택되고 세 단계가 구축됩니다. 물이 수영장에 부어지고 사람은 자유롭게 머리 위로 잠수 할 수 있습니다 ... 일반적으로 뿌리로 침례를받은 사람들은 "침례를받지 않은 경우 ..."라는 문구로 재침례를받습니다.

세례를 받을 때 우리는 종종 정통 신앙이 무엇인지, 그것이 사람에게 무엇을 주는지 깨닫지 못합니다.

얼마 전 한 청년이 우리 수도원에 와서 "거룩한 정교회 신앙을 받아들이기 위해 세례를 받고 싶습니다."라고 말했습니다. 우리는 그에게 묻습니다.

글쎄, 당신은 정통에 대해 무엇을 알고 있습니까? 그것은 무엇입니까?

그는 머뭇거리다가 이렇게 말합니다.

공식화할 수는 없지만 내 영혼 깊은 곳에서는 내가 정통파가 되어야 한다고 느낍니다.

그런 다음 그는 다음과 같은 질문을 받았습니다.

예수 그리스도의 제자가 몇 명인지 아십니까?

네 알겠습니다. 삼.

그리고 누가 그를 배신했습니까?

나는 악마가 그를 배신했다는 것을 압니다.

이것이 우리가 그와 이야기한 방법으로 사람이 아직 진정한 정통 기독교인이 될 준비가 되지 않았음을 깨달았습니다.

우리는 세례를 받을 때 신경을 읽습니다. 그는 무엇에 대해 이야기하고 있습니까? 우리가 생명을 주는 삼위일체 안에 있는 우리의 한 분 주 예수 그리스도를 믿는다는 사실에 대해.

나는 Volodya라는 청년과 이야기해야 했습니다.

그리스도는 왜 세상에 오셨습니까?

글쎄, 사람들에게 올바르게 사는 방법을 알려주십시오. 그들에게 길을 보여주십시오.

제대로 대답한 것 같습니다.

그리고 그는 누구였을까?

글쎄, 여행 가이드처럼.

아니 자기. 첫 사람 아담과 하와가 타락한 후 그리스도가 탄생하기까지 5508년이 흘렀습니다. 죽은 후에는 아무도 낙원에 들어가지 않고 모두 지옥에 갔다. 의인에게는 고통이 없는 "아브라함의 품"이 있었습니다.

주님은 사랑이십니다. 그 자신이 사람의 몸을 입고 지상에서 삼십삼년 반 동안 사셨습니다. 그는 복음의 율법을 주셨고 아담부터 마지막 ​​사람까지 온 인류의 죄를 짊어지셨습니다. 이천 년 전에 나와 당신의 죄를 모두 그분의 피로 속죄하셨습니다. 얼마나 더 많은 사람들이 이 땅에 태어날 것입니까? 그들의 죄는 이미 그리스도의 피로 씻겨졌습니다. 주님은 모든 사람을 위해 고난을 받으셨습니다. 그리고 우리에게 믿음과 회개를 남겼습니다.

지금 우리가 천지의 창조주이신 한 분 하나님을 믿지 않고 회개하지 않는다면 우리는 우리 죄에 대한 형벌을 받게 될 것입니다.

우리는 그와 오랫동안 이야기를 나눴다. 나중에 나는 그에게 복음을 주었습니다. 시간이 지났습니다. 저는 이렇게 묻습니다.

그렇다면 그리스도의 제자는 몇 명입니까?

아버지, 열두 명, 그리고 그들 외에 칠십 명이 더 있습니다.

어떻게 알았어?

그들은 나와 함께 일했습니다.

휴, 다행이다! 그러나 아직 세례를 받을 수 없습니다. 당신은 "원시, 원료"입니다. 주님께서 당신에게 무엇을 원하시는지 당신은 모릅니다. 내부적으로는 변화해야 합니다. 결국 회개란 무엇입니까? 그것은 마음의 변화, 삶의 변화입니다. 우리가 지금 당신에게 세례를 줄 것이라는 사실에서 의미가 거의 없습니다. 당신이 그랬던 것처럼 당신은 그대로있을 것입니다. 당신에게서 아무것도 바뀌지 않을 것이고 당신의 삶에서 아무것도 바뀌지 않을 것입니다. 부모는 첫 아이의 탄생을 어떻게 준비합니까? 그들은 어린이를 위한 지참금을 준비합니다: 유아용 침대, 유모차, 필요한 모든 것. 이것이 바로 사람이 영적인 세계에 태어난 방법입니다. 영계에 태어나기 위해서는 모든 것이 준비되어 있어야 합니다.

예를 들어 대학에 갓 입학한 사람에게 대학 졸업장을 주는 것은 불가능합니다. 그는 아직 교육을 받지 않았으며 아직 엔지니어나 의사도 아닙니다. 그는 열심히 일하고 많이 배워야 합니다.

정교회에서도 마찬가지입니다. 저는 경험을 통해 여러분이 천 명에게 침례를 줄 수 있다는 것을 압니다. 그러나 그들은 교회를 지나칠 것입니다. 그들은 진정으로 교회가 되지 못할 것입니다. 세례를 받은 후에 그들은 준비되지 않았기 때문에 영적으로 죽을 것입니다.

사람은 복음을 연구하고 아침과 저녁기도를 읽기 시작하고 자신의 말로 하나님과 이야기하는 법을 배웠을 때 침례를받을 수 있습니다. 그리고 가장 중요한 것은 삶의 변화에 ​​대비하는 것입니다.

자신을 준비한 사람은 세례를 받고 내면의 은혜를 느꼈고, 내면적으로 변화했습니다. 그리고 그들은 완전히 다른 삶을 시작했습니다.

때로 영의 세계에 살기 시작한 사람은 은혜와 영적인 힘이 너무 커서 모든 사람을 믿음으로 개종시킬 준비가 되어 있습니다.

볼로디아 말한다:

글쎄, 그게 다야, 나는 지금 가서 내 모든 친구들을 돌릴 것입니다!

사랑하는 여러분, 자신이 복음을 제대로 읽지 않은 상태에서 어떻게 사람들을 믿음으로 개종시킬 수 있습니까? 결국 사람이 익사하면 잘 수영하는 사람 만이 그를 구할 수 있습니다. 그리고 그가 수영하는 법을 모르고 저장한다면 둘 다 바닥으로 갈 것입니다. 먼저 발 아래 땅을 느껴야 합니다. 믿음을 가진 사람은 자신의 발로 굳건히 서서 확신을 갖고 살아 있는 정통 기독교인이어야 합니다. 복음에서 벗어나 이단에 빠지지 않고 정통 신앙이 무엇인지 설명할 수 있어야 합니다. 결국 많은 사람들이 성경의 해석을 알지 못하고 성경을 읽다가 스스로 화상을 입었습니다. 성경은 양날의 검이므로 잘못 걸리면 끊어집니다.

친척이 믿지 않는 사람을 설득하여 세례를 받으면 구원받을 수 있습니까?

주님은 "누구든지 믿고 세례를 받는 자는 구원을 얻을 것이요 믿지 아니하는 자는 정죄를 받으리라"고 말씀하십니다. 세례성사를 받은 사람이 하나님으로부터 영적인 출생을 받았지만 교회에 가지 않고, 기도하지 않고, 고백하지 않고, 성스러운 선물에 참여하지 않으면 그의 영적 생명은 거기서 끝나고 그의 영혼은 죽습니다.

이제 그런 사람들이 많이 있습니다. 그들은 일반적으로 아주 드물게 교회에 갑니다. 교인들은 어떤가요?

"일일" 교구민이 있고, "일요일" 교구민이 있으며, "휴가" 교구민이 있습니다.

"사순절"이 있고 "목요일"(그들은 성찬식을 하기 위해 오는 목요일)이 있고 "부활절"이 있습니다. 그런 사람들은 "당신이 교회에 어떻게 왔는지에 상관없이 모두가 "그리스도 부활!"을 노래합니다. "크리스마스"가 있고 천사의 날에만 가는 사람들이 있습니다. 죄를 고백하고, 용서하고, 성찬을 받으십시오.

"세례 - 매장" 교구민이 있습니다. 그들은 아기를 데려와 세례를 주었지만 그는 평생 동안 교회에 있지 않았습니다. 그리고 그들은 영구차에 그것을 가져올 것입니다. 그들은 "성도들과 함께 쉬게 해주세요..."라고 노래할 것입니다. 물론 이들은 정통 기독교인이 아닙니다. 그들은 모태에서 나온 미숙아와 같이 교회에서 쫓겨나며 흑암과 마귀의 권세 아래 있습니다.

받아들여진 세례 - 끊임없이 하나님의 성전에 참석하고 교회의 살아 있는 회원이 되어야 합니다. 사도의 규칙을 상기합시다. 정당한 이유 없이 3주일 동안 성전에 있지 않은 사람은 성령에 의해 교회에서 쫓겨나고 어둠 속에, 악마의 권세 안에 있습니다. 하나님께서 자신을 바로잡고 예배에 참석하겠다고 약속하는 회개의 성사를 통해서만 영적인 삶으로 거듭날 수 있습니다. 사제는 특별 기도문을 읽고 이 영혼은 거룩한 사도 교회에 다시 합류합니다.

나는 집에서 세례를 받습니다. 침례를 받아야 합니까?

교회에 가지 않은 할머니가 집에서 세례를 받았다면 다시 세례를 받아야 합니다. 우리가 시베리아에 살았을 때 수염을 기른 ​​한 할아버지가 마을을 걸으며 보드카 한 잔을 위해 모두에게 세례를 베풀었습니다. "침례"하기 전에 그는 유리를 가지고 "침례"를 할 것입니다. 그러나 그것은 신성모독에 불과했습니다. 그는 세 번 담그고 다른 유리를 줄 것이고 어딘가에 떨어질 것입니다 ...

이제 도처에 교회가 있고 열려 있으므로 이 성사는 성전에서만 수행되어야 합니다. 그러나 집(또는 병원)에서는 예외로 세례를 받을 수 있으며, 평신도 중에는 진정한 정통 기독교인만이 세례를 받을 권리가 있습니다. 병든 사람(성인이든 어린 아기든)이 임박하여 사제를 데려오는 데 오랜 시간이 걸리면 정교회 신자는 세례를 줄 수 있으며, 영성체를 합당하게 받고 끊임없이 고백하며 그 안에 하느님의 은총이 살아 숨쉬고 있습니다. . 그는 "하느님의 종(이름)이 아버지의 이름으로 세례를 받습니다. 아멘. 그리고 아들. 아멘. 그리고 성령님. 아멘"이라고 말하면서 그 사람을 세 번 담그십시오. 이 세례는 유효한 것으로 간주됩니다. 환자가 살아 있으면 세례 의식에서 세례와기도로 사제가 세례를 보충해야합니다.

우리는 최근에 한 소년에게 침례를 베풀었습니다. 그는 지금 큰 유혹을 받고 긴장하며 외칩니다. "신은 없고 악마만 있을 뿐입니다." 그는 자신이 강제로 세례를 받았다고 비난하면서 자신의 십자가를 졌습니다. 그를 돕기 위해 어떻게 기도해야 합니까?

그를 위해 기도해야 합니다. 그에게는 여전히 너무 ... 유치합니다. 아마도 그는 TV에서 무엇인가를 보았고 그 영혼에 악의적이고 악마적인 씨앗이 심어졌을 것입니다. 그래서 그는 그런 말을 하는 것입니다.

그런데 귀신은 있는데 신은 없다는 사실에 대해서... 그런데 그는 어디로 갔을까? 그는 몇 천 년 동안 있었습니까? 갑자기 "그는 거기에 없습니다"? 지혜로운 다윗이 "미련한 자가 마음에 말하기를 하나님이 없느니라"고 말한 사람들이 있었습니다. 미친 사람만이 신이 없다고 말할 수 있습니다.

그런 사람의 영혼은 마지막 세포까지 죄로 가득 차 있습니다. 그리고 물론 그 안에는 신이 없습니다. 주님은 그를 부르는 사람들에게 가십니다. 그리고 그분을 기억하지 않는 사람은 누구든지 그들을 돌보시고 슬픔과 질병과 온갖 불행을 통해 잃어버린 자들에 대한 그분의 사랑을 기억나게 하십니다. 누군가는 "와, 이것은 사랑입니다!"라고 말할 것입니다. 그리고 우리는 잘할 때 하나님을 거의 기억하지 못합니다. 그러나 누군가가 죽고 사고를 당하고 감옥에 갔다가 즉시 하나님께 "마지막 희망은 그에게 있습니다!"라고 말했습니다. 인기 있는 속담에 "걱정이 하나님께는 그러하다"라고 되어 있습니다.

하나님이 없다고 하는 사람은 누구든지 믿을 수 있습니다. 이것은 사실입니다. 그 안에 신은 없다! 그의 마음 속에는 하나님의 은혜가 아니라 적그리스도가 하나님을 부인하는 것, 곧 불경건함의 지옥불이 있습니다. 그런 사람들이 얼마나 많은데요! 그러나 오늘 그들은 하나님을 부인하고, 내일 주님은 그들에게 그분의 존재를 알려 주실 것입니다. 그리고 그러한 사람들은 고백하고 회개하고 울기 위해옵니다.

어렸을 때 세례를 받았는지 알 길이 없어서 2년 전에 성인 세례를 받았습니다. 평생 지은 죄를 다 기억해야 합니까, 아니면 세례 후에 행한 일을 자백해야 합니까?

가정 주부

친애하는 이리나, 정교회는 신조에서 우리가 죄 사함을 위한 한 번의 세례를 고백한다고 증언합니다. 이것은 교회의 신앙입니다. 세례 성사에서 사람의 공로에 따른 것이 아니라 우리 주님이시며 구주이신 예수 그리스도의 십자가 희생의 열매 덕분입니다. 우리가 지은 죄. 의심할 여지 없이, 이 용서가 우리의 다음 삶에서 열매를 맺기 위해서는 우리의 죄에 대한 회개의 인식과 세례 성사 전에 이러한 죄의 고백이 결합되면 좋을 것입니다. 고대 교회에서도 마찬가지였습니다. 이 관행은 현재 러시아 정교회의 많은 교회에서 되살아나고 있습니다. 이제 세례 받기 전의 죄에 대해 이야기할 필요가 있는지 여부에 대해서는 평소에 고백하는 사제와 상의하는 것이 좋습니다. 성사적 의미에서 이러한 죄는 물론 세례 성사에서 여러분을 위해 용서됩니다. 그러나 영적 멘토가 한편으로는 영적 전기를 대표하고 다른 한편으로는 이전 죄에 대한 기억을 되돌려 놓고 당신에게 남겨주신 영혼에 하나님께 더 감사하고 당신이 그들을 제거하는 데 도움이, 우리가 이것을 하는 것이 유용합니다.

나는 5년 전에 침례를 받았습니다. 고백을 한 적이 없습니다. 대사순절에 고백하고 싶습니다. 침례 받기 전에도 내가 한 일을 기억하고 이야기해야 합니까? 사람이 세례를 받으면 하나님 앞에서 정결한 사람으로 여기고 세례 받기 전의 일을 자백할 필요가 없다고 하여 끔찍하더라도 낙태를 했다고 들었습니다. 그렇습니까? 결국, 살해당한 내 아이의 영혼은 여전히 ​​존재합니다. 세례가 나에게서 이 죄를 없애 주었습니까? 고백에서 그에 대해 이야기해야합니까?

Sretensky 수도원의 거주자인 Afanasy Gumerov 신부는 다음과 같이 대답합니다.

세례 성사에서 사람은 나이에 관계없이 모든 죄에서 깨끗함을 받습니다. “그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는 다 그의 죽으심과 합하여 세례를 받은 것을 알지 못하느냐? 그러므로 우리가 그의 죽음과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라. 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 된 것인즉 우리도 그의 부활의 모양으로 연합한 자가 되어야 할 것이니 우리의 옛 사람이 그와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 폐하여 우리로 더 이상 죄의 노예가 되지 않을 것입니다. 죽은 자가 죄에서 벗어났기 때문입니다. 그러나 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노라”(롬 6:3-8).이 진리는 신경에 ​​새겨져 있습니다. "나는 죄 사함을 위한 한 세례를 고백합니다." 다마스쿠스의 성 요한은 다음과 같이 말합니다. 294).

침례 후에 죄(필멸의 죄를 포함하여)를 지었다면, 사람은 진심으로 회개할 때 용서를 받습니다. Rostov의 St. Demetrius는 다음과 같이 씁니다. “죄인이 통회하는 마음으로 여호와께 부르짖을 때에는 항상 세리와 삭개오와 므낫세와 다윗과 창녀와 같이 들으시느니라” (Secret Chronicler, M., 2000, p. 595).

죄의 용서와 평생 남을 수 있는 하나님 앞에서의 죄책감을 구별할 필요가 있습니다. 그러나 하나님의 은혜로 이 감정은 점차 고통스러워집니다. 그것은 주님의 사랑과 인내에 대한 끊임없는 감사의 원천이 될 수 있습니다.

또한 살해된 아기의 운명에 대해 낙심할 필요도 없습니다. 모든 것은 주님의 무한한 자비에 맡겨야 합니다.