Друзья! Обращаем Ваше внимание: чтобы правильно исправить текст песни, надо выделить как минимум два слова
[Припев 1]:
Я
Больше не хочу ничего знать - никогда, никогда; ничего, ничего.
[Куплет 1, Монеточка]:
Паста разрушает зубы, бабы разрушают хип-хоп.
Я уже не верю в чудо - мне цыган наврал и гороскоп.
Обманул Буддизм и Фэн-шуй, развели водой поэты.
Информационный шампунь - так, что и шампуня нет там.
Клон президента - злодей,
На престоле царском шкодит.
А на Луне не было людей -
Только чей-то чайник вроде.
А меня, любят одичавшие собаки.
Меня знают консультанты Apple store.
Я абстрактный человек с дорожных знаков,
Схематичный пешеход со светофора.
[Припев 1]:
Больше не хочу ничего знать - никогда, никогда; ничего, ничего.
Жаль, закончилось место для слов неизвестных во всех словарях.
Я больше не хочу ничего знать - никогда, ничего.
[Куплет 2, Монеточка]:
Нас отравляет бензин, испепеляет УЗИ.
В смузи растирают мозги медиа-рынка козни.
И когда, и когда, и когда атомный гриб мой подрастёт -
Города, города, города ядерный пепел занесёт.
Козырьки подъездов кружат хороводы крыш и космос тут.
Пыль галактик лезет в уши, звёзды по делам своим плывут.
Все толпятся возле входа. Наследили грязи на крыльцо.
Вижу, Бог открыл ворота. Вижу, у него моё лицо.
[Переход]:
Я не хочу ничего знать. (не хочу ничего знать);
Больше не хочу ничего знать. (ничего и никогда);
Жаль, закончилось место для слов неизвестных во всех словарях -
Я больше не хочу ничего. (я не хочу ничего);
[Припев 1]:
Я больше не хочу ничего знать - никогда, никогда; ничего, ничего.
Больше не хочу ничего знать - никогда, никогда; ничего, ничего.
Жаль, закончилось место для слов неизвестных во всех словарях.
Я больше не хочу ничего знать - никогда, ничего.
Я больше не хочу ничего знать - никогда, никогда; ничего, ничего.
Больше не хочу ничего знать - никогда, никогда; ничего, ничего.
Жаль, закончилось место для слов неизвестных во всех словарях.
Я больше не хочу ничего знать - никогда, ничего.
О песне
- Певица Лиза "Монеточка" Гырдымова представила свой новый сингл "Я не хочу ничего знать". Произведение "Я не хочу знать" является официальным саундтреком к фильму ужасов "Проигранное место", и одновременно дебютом режиссёра Надежды Михалковой.
Автор текста и музыки: Елизавета Гырдымова.
Октябрь 31, 2018.
На протяжении многих веков человек и собака неразлучны, являются самыми близкими друзьями. Люди, содержащие собак дома, относятся к ним как к младшим детям. Собака, в свою очередь, на протяжении всей своей жизни верно служит хозяевам, дарит свою любовь и защиту. Если грустит человек, не весело и псу. Если люди радуются, то и собака виляет хвостом, глаза ее начинаются улыбаться. Но не всегда была такая идиллия. Да и сегодня существует множество хищников - диких собак.
Древние собаки
Дикие собаки, происхождение которых остается загадкой для ученых, существуют с древних времен. И как доказывают археологические находки, древние собаки, обитавшие на различных континентах, имеют много общих черт с современными дикими и домашними собаками. Иногда появляется такое ощущение, что эволюция затронула их совсем немного, оставив в первозданном виде, лишь немного уменьшив в размерах.
Как люди приручили собаку?
Приручение собаки произошло около 15 тысяч лет назад, а сам процесс занял несколько веков. Сегодня сложно представить, что когда-то все лучшие друзья человека назывались просто - дикие собаки. Одомашнивание человек и не задумывал. Все произошло совершенно случайно.
Волки, шакалы и койоты в незапамятные времена совершенно не боялись человека. Им было проще существовать рядом друг с другом, но отдельными стаями. Люди после своих стоянок оставляли объедки, которыми лакомились дикие собаки, а псы, в свою очередь, были полезны человеку тем, что отлично чувствовали опасность, начинали выть. Так они и жили. Люди переходили с места на место, а волки следовали за ними, оставаясь незамеченными.
Ближе к костру
С приближением холодов жизнь диких собак становилась все сложнее, и они все ближе подбирались к человеческим стоянкам. Однажды в самые сильные морозы волчья стая так близко подошла к людям, что те могли кидать им кости. Псы грелись неподалеку, грызли вкусные остатки от еды, и поэтому у них не было желания съедать людей. Дикие собаки и современные домашние - умнейшие существа. Если они понимают, что их жизнь зависит от человека, то никогда не накинутся на него.
Прошло много лет. Люди и волки привыкли жить рядом, а подходить ближе друг к другу никто не решался. Но все когда-то начинается. Однажды любознательный волчонок пробрался к людям, и человек его не погнал. Он стал с ним играть. Шел век за веком, и однажды волки забыли все свои повадки хищников, стали охотиться с людьми, защищать их хижины.
Можно ли приручить волка?
Волк - тоже собака, только дикая. Его приручить практически невозможно, даже взяв на воспитание маленького волчонка. Он вырастет и станет большим хищником. Не факт, что кинется и съест хозяина, но покалечить сможет. Для того чтобы получить домашнего волка, потребуется много лет, а то и веков, чтобы хищники так же, как много тысяч лет назад, жили рядом, перестали бояться и привыкли к людям.
Современные волки - это потомки древних диких собак, которые не нашли свою человеческую "стаю" и на генном уровне у них нет любви к людям.
Динго: дикая собака или одичавший предок домашних собак?
Ученые считают, что дикие собаки динго - древнейшие из собак. Было множество споров о том, как динго оказались в Австралии. Кто-то доказывал, что дикие собаки динго были завезены туда людьми из восточных стран, так как окаменелый череп, принадлежащий самой древней собаке, был найден именно в Азии. В итоге ученые пришли к выводу, что динго просто перешли в Австралию по суше, когда материки еще не разделились.
Внешне дикие собаки динго напоминают домашних. Их очень сложно отличить. Ученые считают, что динго является предком уже одомашненной собаки. Такой вывод сделали из-за строения челюстей и зубов, которые не такие массивные, как у волка или койота.
Как живут динго?
Дикие собаки динго предпочитают селиться группами, в которые входят от 4 до 15 псов. В каждой стае имеется доминирующая пара, которая держит всю власть в своих лапах. Жизнь динго мало отличима от волчьей. Они охотятся, добычу делят поровну. Иногда в стаях происходит смена власти. Когда доминирующая пара становится слабой, ее свергают с "престола" более молодые и сильные особи.
Приручить динго можно в отличие от волка. Собаку следует воспитывать со щенячества, и тогда будет полное взаимопонимание. Прирученный динго очень верный. Эта собака никогда не примет другого хозяина.
Новогвинейская поющая собака
Такое название дикие собаки, проживающие в Новой Гвинее, получили из-за уникальных голосовых данных. Лаять они практически не умеют, только воют, и звук этот далек от того, который издают волки. Он больше похож на песни диковинных птиц.
Отличительной чертой поющей собаки является ее неимоверная ловкость, полученная благодаря уникальному телосложению. Позвоночник данного пса гибок, как у кошки, а лапы длинные с острыми когтями. Она может даже на дерево взобраться! Внешне поющая собака похожа на динго, но обладает меньшими размерами и более развитыми клыками.
С человеком новогвинейская собака особенно приветлива. Ее можно приручить, но численность вида настолько мала, что ее уже практически не встречают. Считается, что псы почти вымерли, а спасти их не удастся.
Образ жизни и происхождение
Поющие собаки напоминают динго, и ученые долгое время считали, что они родственники. Сегодня же вынесен окончательный вердикт. Новогвинейские псы являются потомками азиатского волка.
К сожалению, численность поющих собак настолько мала, что не представляется возможным вести наблюдение за их образом жизни. Даже коренные аборигены Новой Гвинеи утверждают, что не знают, как они живут, охотятся и питаются, так как псов невозможно встретить.
Дикие собаки Африки
На этом жарком континенте проживают гиеновидные собаки. Они очень интересны и примечательны, так как селятся настоящими собачьими городами. В одной стае может быть более ста особей, и все подчиняются одному вожаку.
Эти животные очень быстрые и выносливые, а во время охоты поле, на котором они находятся, напоминает место боевых действий. От такой своры никто не уйдет!
У вожака стаи имеется самка - альфа, которой не могут перечить другие представители огромного семейства диких псов. Во время ее беременности все псы приносят ей пищу, а потом и еду для щенков. Кроме альфы, в стае никто не имеет права заводить потомство. Таких самок лишают пищи, а щенков убивают.
Фото диких собак, относящихся к гиеновидным, предоставлено выше. На нем видно, что название дано не зря. Хищник лишь отдаленно напоминает гиену. Он больше похож на одичавшего домашнего пса.
Каролинские собаки
Эти псы живут на территории США. Считается, что животные были привезены сюда, когда континент начал активно заселяться англичанами, а потом одичали. По другим сведениям, эти дикие собаки были верными сторожами и помощниками индейцев, которых выгнали с мест обитания. В итоге псы остались без хозяев и стали жить самостоятельно.
Однако каролинские псы считаются полудикими, так как часто встречаются на улицах населенных пунктов. Собаки выходят в город для того, чтобы покопаться в мусорных баках. Ведь там можно найти много вкусного!
Каролинская собака не опасна для человека. Ее сложно приручить. На одомашнивание и дрессировку понадобится много сил и времени. Если успех достигнут, то из когда-то дикой собаки получится отличный друг, защитник и сторож.
Про диких собак в заключение
На улицах городов живут многочисленные стаи псов. Они со временем уходят подальше от людей в леса и начинают там размножаться, охотиться, жить дикой жизнью. Если такие особи выходят к людям, начинается настоящая паника. Человек боится одичавших домашних собак, но сам же и виновен в том, что животные становятся опасными.
Кто-то берет щенка и, немного с ним поигравшись, отказывается от него, отправляет на улицу вместо того, чтобы отдать другим людям или в питомник, пока он не стал диким и опасным животным.
Недаром фильм "Дикие собаки" 1980 года выпуска повествует не о жестокости собак, а о бездушие людей. В сюжете рассказывается о жизни охотника на диких собак, который однажды понимает, что люди гораздо опасней одичавших животных. Не так ли это на самом деле?
ОДИЧАВШИЕ СОБАКИ И МОДЕЛЬ ОДИЧАНИЯ (ФЕРАЛИЗАЦИИ)
Одичавшие собаки не представляют собой однородную категорию животных. Одной из главных трудностей при проведении исследования одичавших собак является определение истинного статуса изучаемых собак, поэтому предлагаются несколько разных определений (Коси и Кьюд 1980; Боитани и Фабри 1983; Дэниелс и Бекофф 1989а, 1989б). Различие между одичавшими, бродячими и другими безнадзорными собаками иногда является вопросом степени (Несбитт 1975).
Категории собак классифицируются на основании поведенческих и экологических особенностей (Скотт и Коси 1973, Коси и Кьюд 1980); данных о происхождении собаки (Дэниелс и Бекофф 1989а, 1989б); основного типа участка обитания (сельские или городские безнадзорные: Берман и Дюхаар 1983; собаки, имеющие неограниченный доступ к общественным территориям: Бек 1973); характер и степень зависимости собаки от человека (WHO 1988). Боитани и др. (в печати) определяли одичавших собак как животных, живущих в диком и свободном состоянии, не имея питания и укрытий, специально предоставляемых им человеком (Коси и Кьюд 1980), и не демонстрирующих никаких признаков социализации по отношению к людям (Дэниелс и Бекофф 1989а), им свойственно, скорее, продолжительное упорное стремление избегать прямых контактов с человеком.
Чтобы не смешивать одичавших собак с другими безнадзорными собаками, применялись прямые наблюдения и отслеживание с помощью радио. Многообразие существующих определений усугубляет трудности сопоставления результатов, полученных в разных исследованиях. Еще одна сложность возникает при рассмотрении одичания с точки зрения эволюции, когда одичание описывается как идущий вспять процесс одомашнивания (Хейл 1969, Брисбин 1974, Прайс 1984) или как поведенческий онтогенетический процесс (Дэниелс и Бекофф 1989в): обе интерпретации рассматривают разные уровни (популяция и индивид) и подразумевают разные шкалы времени, а также разные теоретические и исследовательские подходы (Дэниелс и Бекофф 1989в).
В самом деле, большинство авторов сходятся на том, что “владельческие”, “бродячие” и “одичавшие” собаки не являются замкнутыми классами и что на протяжении жизни собаки её статус может изменяться (Скотт и Коси 1973, Несбитт 1975, Хибата и др. 1987, Даниелс 1988, Дэниелс и Бекофф 1989а), что подтверждает точку зрения Дэниелса и Бекофф (1989в), согласно которой одичание есть поведенческий онтогенетический (связанный с индивидуальным развитием) процесс, который иногда имеет место на протяжении жизни одной особи. Только три собаки из 11 взрослых особей, изучавшихся Боитани и др. (в печати) наверняка были рождены в условиях дикой природы, тогда как остальные были пришлыми из деревенских популяций, переходя от бродячего состояния к одичанию.
Изменение статуса может зависеть от ряда естественных или искусственных причин (Рис.1): собака может стать бродячей, избегая контроля со стороны человека; будучи выброшенной или рожденной от бродячей матери (Бек 1975). Бродячая собака может одичать, будучи вытесненной из человеческой среды или кооптированной, либо просто принятой группой одичавших собак, обитающей поблизости (Даниелс 1988; Даниелс и Бекофф 1989а, 1989 в), подобно большинству членов группы, исследованной Боитани и др. (в печати). В том же исследовании было обнаружено, что некоторые безнадзорные собаки могли выказывать элементы поведения и отношения к окружающим, промежуточные относительно ожидавшимся, исходя из предложенной классификации.
Это позволяет предположить, что изменение статуса у собак не всегда является радикальным и внезапным: скорее, находясь в зависимости от местных стимулов и условий, оно может занять значительную часть жизни особи. Изменение локальных условий может вынудить отдельно взятую собаку в корне изменить тенденции собственного поведения. Возврат к прежней жизни (т.е. в категорию “владельческих”) можно наблюдать, когда бродячая собака подбирается с улицы человеком.
Следующий этап (т.е. переход от состояния одичания к бродячему образу жизни или даже к владельцу) хотя в целом, маловероятен, все-таки наблюдался Боитани и др. (в печати), а совсем недавно экспериментально продемонстрирован одним из нас (П. Кьюччи неопубл.) на примере ресоциализации одичавшей собаки на человека и восстановления её домашнего статуса (в обоих случаях речь идет об особях, которые, хотя и жили как одичавшие собаки, не были рождены в условиях дикой природы).
Тем не менее собранные до сих пор данные позволяют полагать, что когда одичавшие собаки живут в социально-независимых группах (т. е. они связаны социально с другими собаками) и отсутствует вмешательство людей в их жизнь, очень маловероятно, что такие собаки будут стремиться к изменению своего статуса (т.е. процесс одичания в новых поколениях усиливается). С этой точки зрения наше определение одичавших собак (см. Боитани и др. в печати) совпадает с мнением Даниелса и Бекофф (1989 в), что одичание есть развитие реакции страха на людей и не обязательно включает в себя значительное генетическое отклонение от их домашних предков.
Не смотря на все разнообразие собак, все они принадлежат к одному и тому же биологическому виду - это волк обыкновенный, или серый Canis lupus. Абсолютно все собаки, и пекинесы, и чихуахуа - те же волки, и отличить их от диких волков на основе генетического анализа не так уж просто. Разница лишь в том, что это мутировавшие волки, обретшие свои нынешние формы в результате тщательнейшей селекции человеком.
Мутация – это любое изменение генов, как плохое, так и хорошее, которое, в частности, приводит к изменению внешнего вида и характера.
Но как, от кого и когда произошли первые собаки и почему они стали жить рядом с нами?
Зарождение дружбы
Существует миф о том, что наши предки были охотниками-собирателями. Но это было не совсем так. Охотниками они стали позже. А по началу первые люди, наиболее вероятно, были "падальщиками"-подбирателями и отбирателями. У кого же они отбирали мясо? А отбирали они его у своих будущих "лучших друзей".
В поисках мяса первобытные люди следовали за стаями волков и диких собак затем, что бы срезать или сгрызть остатки мяса с костей заваленной хищниками добычи. Позже, поумнев и вооружившись, люди стали попросту отбирать мясо. Так они продолжают действовать и поныне в некоторых отдаленных уголках нашей планеты. Так племя Кааду Куруба, обитающее в горных лесах Индии, отбирает добычу у индийских долов, называемых в России красными волками. Последние, завидев человека, просто прекращают охоту.
Другой миф повествует о том, как прекрасным солнечным утром эпохи мезолита первобытный человек по имени Бома отправился в лес и принес оттуда волчонка, которого выкормил и воспитал, и с тех пор рядом с человеком жила собака. На самом же деле все было куда проще. В то время, когда человек уже научился изготавливать хорошее оружие и перешел от собирательно-отбирательного образа жизни к активной охоте, люди и волки поменялись ролями.
Небольшие по количеству группки умелых охотников, убивая больших животных, получали больше мяса, чем они могли съесть и заготовить, и остатки добычи оставались падальщикам. Теперь уже стаи волков всюду следовали по пятам людей за легким кусочком мяса. Сидя у костра, люди наверняка подкармливали круживших вокруг хищников, и вскоре некоторые, возможно более слабые и менее удачные в охоте животные, вовсе разучились охотится самостоятельно, а составили компанию на охоте уже человеку. Таким образом, начался постепенный процесс превращения дикого волка в друга человека. Этой наиболее вероятной версии придерживаются сейчас большинство ученых, изучающих вопрос происхождения собак.
Кем они были?
До сих пор неисследованным остается вопрос, от какого же дикого животного происходят самые первые собаки и как они выглядели. Дело в том, что волк обыкновений (Canis lupus) – из всех млекопитающих имеет самую обширную область обитания – на разных материках, на травянистых равнинах, в тундре, лесах, болотах и пустынях. Приспосабливаясь к разнообразным условиям этих мест, волки образовали около 39 подвидов, отличающихся друг от друга размерами, пропорциями, густотой, длинной и окрасом шерсти. Совершенно очевидно, что предком большинства нынешних пород собак был не тот огромный серий волк, который бегает по просторам Сибири. Но какой же волк был родоначальником этого огромного племени?
Считается, что первых собак человек приручил около 14 000 лет назад где-то на Ближнем Востоке или в южной Азии. В то время большая часть нынешних умеренных широт была покрыта ледником, и ледниковый период лишь только близился к концу. Просторы южной Азии были тогда несколько иными и волки, от которых произошли собаки, тоже. Определить от каких именно волков произошли первые собаки и как выглядели наши первые соратники, возможно, никогда и не удастся. Но чтобы приблизится к истине, мы должны посмотреть на самые древние из известных человеку породы собак. Все они довольно близки по своему внешнему виду и образу жизни к волкам, унаследовав и хорошо сохранив общие первоначальные черты. Они имеют приближенные к волчьим пропорции тела, прямостоячие уши (отличительная черта всех диких псовых), длинные и широкие морды, боле длинные клыки, самый высокий среди собак интеллект. Но все же они меньше волков, имеют саблевидные, закрученные к верху собачьи хвосты и, как правило, рыжеватый окрас. Также они приобрели ряд новых черт поведения и биологии, отличающих их и от волков, и от большинства домашних собак. Таким образом, эти собаки являют собою некую архаичную, переходную форму между ними. Возможно, именно такими были предки современных домашних собак, а эти являются их прямыми потомками, дожившими до наших времен. Чтобы разобраться в этом, нам следует взглянуть на каждую из них.
Каролинские собаки (елле)
Обитают в субторпических лесах юго-востока США. Это полудикие собаки, так как существенную часть их рациона составляют объедки из мусорных баков пригородов. Но во многом они сохранили типичный для волков образ жизни, характерный всем стайным представителям семейства псовых. Прежде всего, это коллективная охота, происходящая так же, как и у волков, и четкая иерархия. Однако, в отличии от волков, щенкам елле предоставляется право есть первыми. Кроме этого, елле присуща еще одна отличительная черта поведения, не наблюдающаяся у остальных представителей семейства. В осенний период, преимущественно самки, роют носами небольшие ямки в земле, похожие на те, которые выкапывают носом, когда ищут мелкую земляную живность. Эта черта поведения не наблюдается ни у волков, ни у лис, ни у других видов псовых и ее смысл остается неизвестным.
Никто не знает, откуда появились эти собаки. Вероятно, они попали сюда с первыми людьми, заселившими эти места. В последствии елле одичали и распространились по лесам. Но на сегодняшний день каролинские собаки столкнулись с проблемой, которая угрожает всем диким собакам и волкам. Это проблема смешения с домашними собаками. В США каролинская собака была зарегистрирована как порода и начала разводится. Обладая первоначальными волчьими качествами, такими как высокий интеллект и лучшие физические данные, они занимают призовые места на соревнованиях и завоевывают все большую популярность. Но вопрос об их происхождении оставался туманным, пока как-то одному человеку не пришла в голову мысль, что елле по своему внешнему виду – вылитый динго. Как же одни и те же собаки могут обитать на разных континентах, разделенных тысячами километров океана?
Назад к истокам
Первые свидетельства жизни человека и собаки были найдены на Ближнем Востоке. В склепе 12000-летней давности был найден скелет волчонка. А чуть позже в том же регионе нашли погребение со скелетом человека, держащего в руках щенка. Приручив собаку к концу ледникового периода, человек двинулся на восток вслед за стадами копытных на освоение новых земель, а затем на юг в Австралию, и на север к Северной Америке. По мере расселения племена оседали, а с ними обосновывались и собаки.
Собаки изгнанники
Объяснением схожести елле и динго, а так же доказательством того, что они мало изменились от своих предков, являются индийские бродячие дворняги "Парии". "Пария" – означает "изгой". Как и елле, они не полностью дикие, так как живут по соседству с человеком и питаются отбросами на мусорных кучах. Они немного меньше елле, имеют практически одинаковый, как правило, рыжеватый окрас, и обладают всеми первичными чертами.
Чистокровность этих собак тоже находится под угрозой. Но племя Сантал, осевшее тут, содержит этих собак с древних времен и использует их для охоты круглый год. Первобытная смелость позволяет им атаковать и слонов, и тигров. Люди Сантал верят, что собаки жили с ними со времен возникновения племени - по меньшей мере двадцать шесть веков. Племя представляет собой генетически изолированную популяцию, стало быть, и собаки также были изолированы и являются поистине чистокровными и мало чем изменившимися за тысячи лет.
Динго (Canis lupus dingo)
Динго попали на Австралийский континент более четырех тысяч лет назад, приплыв на плотах с переселенцами из Азии. Попав туда, они полностью одичали и заселили всю его территорию, населив влажные леса, горы и пустыни. Ворвавшись в местные экосистемы, динго коренным образом изменили их. Все млекопитающие Австралии – сумчатые животные. Динго, будучи плацентарными, как и все остальные звери вне Австралии, намного более совершенны во всех аспектах: в размножении, физически, интеллектуально. Местные виды, не знавшие доселе столь превосходящего по возможностям их хищника, не были готовы к тем взаимоотношениям, которые тот им предложил. Вскоре большое количество животных, безбедно живших в Австралии миллионы лет, были безвозвратно съедены с лица Земли. Но одной из самых печальных потерь, было вымирания коренного хищника местной, законной фауни – сумчатого волка. Этот интереснейший зверь попросту не выдержал конкуренции с динго и исчез с континента еще в доисторические времена. Тем не менее, динго прочно заняли свое новое место в измененном ими мире, и со временем в нем установился баланс, сделав их неотъемлемой частью местной природы.
По своей сущности динго – те же волки. Они живут, как волки, небольшими стаями, в которых размножается только доминантная пара лишь раз в году (в то время как домашние собаки дважды), а если у другой самки стаи рождаются детеныши, доминантная самка убивает их. Сохранив природную агрессию, волчий интеллект и свободный дух, динго не поддаются дрессировке. Как и волки, чистокровные динго не лают, а лишь рычат, воют и жалобно подвывают. Став однажды другом человека, динго выживали целую вечность как дикий вид.
Новогвинейская поющая собака (Canis lupus hallstromi)
В 1930-х годах белые люди и дикие папуасы центральной Новой Гвинеи со взаимным удивлением обнаружили друг друга. Открыв для себя новый мир, европейские пионеры с увлечением принялись его исследовать, и в 1956 г. в лесах Новой Гвинеи был обнаружен новый, доселе не известный науке вид собак. Эти собаки водятся только здесь и за особую манеру воя им дали название новогвинейских поющих.
Они очень похожи на динго, но уступают им в размерах, имеют более короткие ноги и уши, их морда меньше и короче, а скулы шире. По цвету они бурые либо золотисто-рыжие. Имеют увеличенные клыки, с пропорцией, присущей только животным, обитающим в дикой природе. Приспосабливаясь к охоте в горах, новогвинейские собаки приобрели гибкий позвоночник, короткие ноги и подвижные стопы, благодаря чему могут взбираться даже на деревья.
Поведение новогвинейской собаки во многом отличается и от волков, и от собак.Вой их стаи напоминает солиста запевалу, которого подхватывает хор. Эти звуки сравнимы с пением птиц или китов и не похожи на голоса других пород собак. Им также присущ визг, лай, пронзительный вопль и жалобный вой. В отличии от других собак и волков при агрессии они не прижимают уши к голове, а сдвигают их впереди у лба или же опускают вниз.
Различия с динго могут объяснятся тем, что новогвинейские собаки попали на остров с людьми приблизительно на 2000 лет раньше, чем динго добрались до Австралии, около 5-6 тис. лет назад. В доисторические времена они сопутствовали человеку на охоте и жили рядом с ним. Попав сюда так давно и оставаясь в полной островной изоляции, новогвинейские поющие собаки являются реликтом, возможным прародителем всех собак.
Чистокровных поющих собак осталось мало. Особи, живущие с аборигенами, имеют примеси. В США содержится около 100 чистокровных собак, вывезенных отсюда еще в 50-е годы. Диких же собак не видели уже давно даже аборигены. Но в отдаленных высокогорных районах все еще слышен их вой и встречаются следы.
Полагают, что и динго и новогвинейские поющие собаки являются потомками азиатского волка ( Canis lupus pallipes) - населяющего Иран, Индию, а также территории, лежащие между ними.
Ханаанская собака
Помимо диких и полудиких собак, одна из древнейших пород живет с человеком в регионе, откуда предположительно и произошли собаки – на Ближнем Востоке. Это спутники кочующих арабов-бедуинов – древнееврейские или ханаанские псы, служащие им как пастухи и охранники овец. Они преданы, бдительны и недоверчивы, немного драчливы. Окрас у них достаточно разнообразный и закручены кверху хвосты – неизбежный результат давней жизни с людьми, при которой постепенно теряются дикие, уже не нужные черты. Будучи умными и развитыми, они служат саперами, связистами и спасателями израильской армии. Их чистокровность также под угрозой и сегодня, несмотря на разведение в Европе и США, эти собаки находятся на грани исчезновения. Бедуинов становится все меньше, так как исчезает пустыня в ее первозданном виде, а с ними исчезают и собаки.
Похожих собак с "дикой" собачей внешностью можно встретить и у карпатских пастухов, и наверняка, в других отдаленных уголках планеты. Вполне возможно, что все они произошли от разных подвидов волка: динго – от индийского, ханаанскоий пес – от арабского, а предками ездовых лаек стали как раз северные волки. К счастью, в разных уголках нашей планеты, пока еще живут необезображеные селекцией, поистине красивые, волкообразные первобытные собаки.
Почти все старатели из золотодобывающей артели охотились на выходных днях. И почти каждый из них приехал с собакой. Подросшие щенки и взрослые собаки покупались с целью охотиться по-настоящему, с собакой в тайге безопаснее. Но охотились старатели редко, а собачья свора, из натасканных опытных лаек и метисов всех мастей без какой-либо выучки, без присмотра и воспитания носилась по округе, жирела на старательских харчах, грызлась между собой, приворовывала с кухни то, что плохо лежало, и за лето совершенно дичала.
Однажды, выйдя из дома, я нашла рядом с крыльцом совершенно свежую коровью ножку – не опаленную, но чистенькую. Я обрадовалась такому неожиданному «таежному дару», принесла ножку домой и сказала мужу, что это я сама наохотила. Мы посмеялись, потом муж сходил к старателям и узнал, что это собаки растащили ножки от только что освежеванной коровьей туши. Мяса у старателей было вдоволь, и возиться с ножками на холодец никто не хотел, да и собакам это воровство было больше для развлечения – утащили и разбросали их по округе. К «нашей добыче» повар добавил еще три найденных коровьи ножки. Мы их опалили и сварили из одной замечательный холодец, а другие ножки оставили на потом, что при наших скудных продуктовых запасах было большой удачей.
С отъездом старателей, в начале ноября, окружающая станцию тайга совершенно стихла. Снег быстро покрыл дороги и золотоносный карьер. О присутствии людей в этой глуши говорили лишь занесенные снегом крыши старательских вагончиков, да пара станционных домиков с еле теплившейся жизнью.
Зима предстояла сложная - сразу после отъезда старателей, усилиями моего мужа, был разморожен блок дизель-генератора и метеостанция осталась без света. Небольшой бензиновый движок заводили лишь для зарядки аккумуляторов, от которых работала радиостанция, – бензина было мало. Свет на станции обеспечивали допотопные керосиновые лампы, которые заправлялись соляркой.
Через неделю после отъезда старателей стало ясно, что люди уехали, а их собаки остались. Человек так легко забывает о своей ответственности за тех, кого приручает…
Лишившись стабильного пропитания и хоть какого-то человеческого внимания, голодные псы сплотились в стаю. Они часто пропадали на несколько дней в тайге, но неизменно возвращались к старательскому жилью, как будто надеялись, что люди за ними вернутся… После отъезда старателей собак было около двадцати, но из тайги возвращались не все. Люди на станции думали, что собаки становятся жертвами волков, пока один из проходящих охотников не рассказал, что видел, как псы загнали слабого своего собрата, и растерзали его.
Мы ничем не могли помочь обезумевшим от голода и страха животным, хуже того, скоро собаки стали для нас опасны. В трех километрах от метеостанции, на берегу Амыла находился пост гидролога, который и жил там же весь год, изредка приходя за продуктами на станцию, а ежедневная связь между нами происходила по рации. Однажды гидролог сообщил, что подвергся нападению трех старательских псов, которые устроили на него настоящую охоту. Старого человека спасло ружье и правильная реакция. После этого случая всем сотрудникам было запрещено покидать ближайшие пределы метеостанции, а гидролог был эвакуирован со своего поста и вывезен на лечение санвертолетом.
Вблизи от станции псы не нападали, но спокойствия не было. Существенно поредевшая стая одичавших собак нагоняла страх ночным воем. Когда в начале декабря выпало много снега и пробежки в тайгу для собак стали затруднительны, они пытались подобраться к станционным припасам и в нашу кладовку (у меня там еще остались говяжьи ножки, которые я берегла для новогоднего холодца). Соседство с голодными собаками стало так опасно, что на метеоплощадку ночью ходили только по двое и с оружием.
Охотники рекомендовали отстрелить собак, их оставалось не больше семи, но выходить далеко на их поиски никто не решался, да и с боеприпасами на станции было не густо. Мой муж решил отвадить собак капканами. Они были открыто расставлены по крыльцу, как предупреждение об опасности. Несколько ночей псы не подходили к крыльцу, но на третью ночь мы проснулись от страшного грохота и злобного воя. Муж думал, что истощенную собаку будет просто успокоить командами, обездвижить, а потом освободить от капкана. Он надеялся, что после такого урока собаки перестанут осаждать наше жилье. Но рыжий кобель, попавший в капкан, был силен и огрызался страшными челюстями, на команды не реагировал, блестел безумными волчьими глазами и бросался на мужа.
Мне было безумно жаль эту собаку, которая была предана своим хозяином и оставлена на произвол судьбы, а точнее, на верную смерть в таежной глуши. У нее не было выбора, она выживала так, как заложено в природе любого живого существа. И только человек был виновен в том, что эта собака превратилась в опасное и злобное чудовище… Я не видела, как мой муж убивал эту собаку, мне было больно и стыдно. Был ли из той ситуации другой выход, можно ли было сделать так, чтобы собаки вспомнили, что они не дикие звери, а друзья человека? Я не знаю.
После того случая, оставшиеся собаки навсегда исчезли из окрестностей станции. Наверное, этот рыжий пес был предводителем стаи, а без вожака собаки разбежались и погибли в тайге. На станции вздохнули с облегчением, до следующей осени, когда история с брошенными собаками старателей опять повторится…
Марианна Камышанская
