Группа казанских туристов-водников, во главе с нашим хорошим знакомым и попутчиком Сергеем Шишкиным совершили этой весной поход на Западную Украину (май 2012 года).
Часть маршрута представляла из себя сплав по интересной реке Прут, которая берет начало в Карпатах. Про это мы уже писали в отдельной статье.
Заодно туристы посетили и известный всем город Львов! Это один из красивейших городов Украины! И, скорее всего, самый исторический и туристский город!
Сразу следует отметить, что славный город Львов известен любому советскому хорошему человеку, так как в этом городе снимался легендарный фильм Эльдара Рязанова "Старики-разбойники" (1971 год, "Мосфильм"). В картине снимались замечательные советские артисты. Одно только имя Юрия Никулина на афише гарантировало полные залы. Кроме него в фильме снимались: Евгений Евстигнеев, Георгий Бурков, Валентина Талызина, Андрей Миронов, Александр Ширвиндт, Ольга Аросева и ещё много известных актёров!
ЗДАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО МУЗЕЯ, КОТОРЫЙ ОБВОРОВАЛИ ГЕРОИ НИКУЛИНА И ЕВСТИГНЕЕВА
Львов (укр. Львів) — город областного подчинения на Украине, административный центр Львовской области, национально-культурный и образовательно-научный центр страны, крупный промышленный центр и транспортный узел, считается столицей Галиции и Западной Украины. По численности населения — седьмой город страны (на 1 января 2011 года во Львове проживало 760 026 человек).
Львов основан королем Даниилом Романовичем в середине XIII века. Около 1272 года город стал столицей Галицко-Волынского княжества. В эпоху Средневековья Львов был важным торговым центром. Во время австрийского владычества город становится центром украинского и польского национально-освободительных движений. После распада Австро-Венгрии был столицей Западно-Украинской народной республики. До Второй мировой войны принадлежал Польше, по пакту Молотова — Риббентропа возвращен Советским Союзом.
Исторический центр Львова внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В городе находится наибольшее количество памятников архитектуры на Украине. В 2009 году Львову присвоено звание Культурной столицы Украины. Город периодически занимает ведущие места в рейтингах туристической и инвестиционной привлекательности.
ОТ ЭТОГО ЛЬВА И ПРОИЗОШЛО НАЗВАНИЕ ГОРОДА 
Название города
Согласно одной из наиболее распространённых версий, город Львов был назван князем Даниилом Галицким в честь его сына Льва.
На протяжении всей своей истории Львов никогда не переименовывался. На языках народов, оставивших заметный культурный след в городе, Львов звучит так: на украинском — Львів (Львив), на польском — Lwów (Львув), на русском — Львов (Львов), немецком — Lemberg (Лемберг), на идиш — לעמבערג (Лемберг), на армянском — Լվով (Львов), на крымскотатарском — İlbav (Ільбав). Применительно ко Львову можно услышать разнообразные эпитеты, самыми известными из которых являются: «Город Льва» или «Город львов», «Королевский город», «Жемчужина короны Европы», «Город-музей», «столица Галичины», «маленький Париж», «маленькая Вена», «украинский Пьемонт», «Бандерштадт», «культурная столица Украины» и другие.
ЛАТИНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР 
География
Львов расположен в центральной части Львовской области между Яворивским, Жовковским и Пустомитивским районами, в восточноевропейском часовом поясе на 24 меридиане; местное время отличается от поясного на 24 минуты. Площадь Львова составляет около 180 км².
Город находится на расстоянии около 70 км от границы с Польшей на стыке Львовского нагорья, холмистого Расточья и низменного Побужья.
Через него проходит гряда холмов Главного европейского водораздела, который разделяет реки Балтийского и Черноморского бассейнов (соответственно рек Буга и Днестра). Средняя высота Львова над уровнем моря — 289 метров. Самая высокая точка города — гора Высокий замок (409 м над уровнем моря). Исторически Львов строился на реке Полтве (приток Буга), но в XIX веке ее пустили через главный городской коллектор (под проспектами Шевченко, Свободы и Черновола).
Город Львов 
Во Львове находится более 20 парков и зелёных зон, 2 ботанических сада и 16 памятников природы. Два парка являются памятниками садово-паркового искусства национального значения, один — местного. В городских пределах находится региональный ландшафтный парк «Вознесение» — природоохранное учреждение площадью более 300 га, которая имеет максимально приближенную к природным условиям экосистему.
Город Львов
Климат
Львовский климат — умеренно континентальный, влажный.
Средняя температура составляет −3,4 °C в январе и +17,5 °C в июле. По метеорологическим данным, наивысшая температура (+37 °C) отмечена в августе 1921, наименьшая (−33,6 °C) — 10 февраля 1929. Среднее годовое количество осадков — 729 миллиметров. При этом минимальное количество (426 мм) наблюдалось в 1904, максимальное (1422 мм) — в 1893. За год в среднем наблюдается 174 дня с осадками.
Средняя облачность в году составляет 6,7 балла, наибольшая она — в ноябре и декабре, когда большую часть дней наблюдается пасмурная погода. Наименьшая облачность — в августе и сентябре (5,5 — 6 баллов). Средние скорости ветра — 3-4 м/с. Преобладают западные ветры (23,3 %; как правило, сопровождаются дождями, похолоданием летом и оттепелью зимой), а также юго-восточные ветры (20,9 %; как правило, сопровождаются сухой погодой, потеплением весной и летом и морозной погодой зимой).
Относительная влажность воздуха — высока в течение всего года. В холодное полугодие часты туманы.
Львов характеризуется наибольшим количеством осадков и наинизшими летними температурами среди всех областных центров Украины. Для всех сезонов года характерны резкие перепады атмосферного давления, температур и влажности воздуха. Зимы — мягкие, морозы ниже −20 °C наблюдаются редко. Устойчивый снежный покров устанавливается не каждую зиму. Весна — прохладная и дождливая, заморозки и снегопады возможны до начала мая. Лето теплое, средние дневные максимумы в июле и августе около +23-24 °C. Летом часты грозовые ливни и резкие перепады температуры при прохождении атмосферных фронтов. При этом время от времени наблюдаются ураганные ветры, которые приводят к повалу деревьев, мелким разрушениям, обрыву линий электропередач. В 2008 году из-за такого урагана в городе погибли 4 человека. Осень — умеренно тёплая и сухая. Продолжительность вегетационного периода 215 дней. Засухи не характерны.
Город Львов
История
Ранняя история (с V в. н. э.)
Археологическими исследованиями установлено, что на месте Львова существовали поселения начиная с V века нашей эры. Во время раскопок 1990—1991 гг. на территории позади театра им. Заньковецкой, где в данный момент находится рынок Добробут, археологами были обнаружены свидетельства того, что на том месте непрерывно функционировало поселение городского типа начиная от VII—VIII веков. В частности, нашли ремесленный район, где кожемяки обрабатывали кожу. Кроме того, были найдены остатки ювелирного производства. Также в результате раскопок на площади Святого Духа возле костела Иезуитов была найдена древнеславянская керамика VII—VIII веков. Похожие находки найдены возле Кафедрального собора. Археологами считается, что поселение или ряд поселений тянулись вдоль реки Полтвы. Это был протогород, который предшествовал возникновению Львова.
Позже эти земли, возможно, принадлежали Великоморавскому государству. В X веке на земли стали претендовать Киевская Русь и Польша (во время царствования Мешко I). Предполагается, что Мешко владел этими землями с 960 до 980 года. Согласно летописи Нестора, в 981 году они были завоёваны Владимиром Великим. Первое упоминание о Львове относится к 1256 году. Согласно наиболее распространённой версии Львов был основан лишь в XIII веке королём Даниилом Галицким и был назван в честь его сына, Льва. Согласно другой версии, город был основан уже самим сыном Даниила Галицкого.
Город Львов
В составе Галицко-Волынского княжества (до 1349)
Львов быстро развивался. Положение княжеского города было тесно связано с географическим положением. Город был основан на границе сухого безлесного подольского берега и заросшей лесом топкой поймы Полтвы, на том месте, где на стыке водоупорного известняка выходят горизонты, богатые родниковой водой.
Старый Львов, как и другие тогдашние города, состоял из трёх частей: детинца, то есть укреплённого города, окольного города и подгородья. Высокий замок (детинец) находился на той горе, которая носила название в XV веке Горай, в XVII — Лысая гора, позже Княжеская гора. Как видно на литографии XVII века это была высокая и безлесная, отвесная и труднодоступная гора. Детинец был хорошо укреплён валами, закромами и частоколом так, что выдерживал многочисленные вражеские нападения.
По северо-западному склону горы тянулось Подзамчье (окольный город), которое было также укреплено валами и частоколами. Здесь были княжеские терема (выше церкви Святого Николая), от которых вела круто вниз дорога к торговищу — Старому Рынку.
Пригородье занимало правый берег поймы реки Полтвы и склоны горы и тянулось полукругом по западной, северной и южной стороне Княжеской горы. Оно не было укреплено, вероятно, защищалось только валами и частоколом, а на случай вооружённого вражеского нападения жители вместе со своим имуществом искали защиты в окольном городе и детинце. Отдельно, на отвесной горе, стояла укреплённая церковь Святого Юра.
ДОМИНИКАНСКИЙ КОСТЁЛ 
Княжеский город строился вдоль Волынской дороги, на торговом пути, который шёл от Чёрного моря через Галич-Львов-Холм к Балтийскому морю. Этот путь проходил через Старый Рынок и мимо многочисленных церквей, костёлов и монастырей, из которых некоторые сохранились по сей день: Марии Снежной, Ивана Крестителя, Святой Параскевы, Святого Онуфрия и Святого Николая. Застройка была, согласно данным исследования фундаментов, византийско-романская, в основном деревянная, и поэтому из старинных памятников в целостности ни один не сохранился.
Княжеский Львов был людным городом (здесь были колонии: немецкая, армянская, татарская), с многочисленными домами, которые были окружены садами и огородами. Поля и покосные луга находились и на западном берегу Полтвы. Территория Львова составляла 50 га и соединялась на востоке с селом Знесенье.
В 1340—1349 годах городом правил воевода Дмитрий Детько, как наместник литовского князя Любарта.
В составе Польши и Речи Посполитой
(1349—1772)В 1349 польский король Казимир III Великий захватил Львов и через семь лет в 1356 даровал городу Магдебургское право. Это дало сильный толчок развитию города, а большая армянская община города в 1363 основывает армянскую митрополию и строит церковь. Польский король переносит центр города от площади Старый Рынок и строит новый город южнее, вокруг площади Рынок. В новом городе большинство населения составили немецкие колонисты, но некоторые окраинные улицы (нынешние Армянская, Русская, Староеврейская) занимали некатолики, которые были лишены прав львовского мещанства.
Благодаря выгодному расположению на пересечении торговых маршрутов из портов Чёрного моря, Киева, Восточной и Западной Европы, Византии и портов Балтийского моря город быстро развивался.
В 1370—1387 город находился в составе Венгрии. В 1379 году город получает право иметь свои склады, что резко увеличило привлекательность города для торговцев. В 1387 Львов и окружающие земли были захвачены войсками польской королевы Ядвиги.
В составе Польши (а позже и Польско-Литовского государства) Львов стал столицей Русского воеводства, которое включало пять староств с центрами в городах Львов, Холм, Санок, Галич и Перемышль. У города было право иметь собственные склады, что позволило получать значительные прибыли от товаров, перевозимых между Чёрным и Балтийским морями. На протяжении следующих столетий население города быстро росло, и вскоре Львов стал многонациональным городом со множеством религиозных исповеданий и важным центром культуры, науки и торговли. Городские оборонные сооружения были укреплены, и Львов стал одной из наиболее важных крепостей, защищающих Речь Посполитую с юго-востока. 
В городе одновременно находились православный епископ, три архиепископа: римско-католический, армянский и греко-католический (с 1700 года), а также одновременно три иудейские общины: городская, предместная и караимская. Город наполнялся множеством поселенцев из разных стран: немцами, евреями, итальянцами, англичанами, шотландцами и многими другими национальностями.
С XVI века в городе появились протестанты.
1527 год ознаменовался большим пожаром, в котором сгорел почти весь город. В первой половине XVII века город насчитывал приблизительно 25—30 тысяч жителей. Здесь существовало более 30 цехов, в которых насчитывалось 133 ремесленных профессии. В 1618 город упоминается в работе немецких историков Г. Брауна, Г. Гогембергера, С. Новеллана «Выдающиеся города мира».
В XVII веке Львов неоднократно успешно выдерживал осады. Постоянная борьба с захватчиками дала городу девиз Semper fidelis, что означает «Всегда верен!». В 1649, город был осаждён украинскими казаками во главе с Богданом Хмельницким. Они захватили и уничтожили замок, но оставили город после получения выкупа. В 1655 шведские армии вторглись в Польшу, захватили большую её часть и осадили Львов. Однако они были вынуждены отступить, так и не взяв город. Осада Львова русско-казацкими отрядами Бутурлина и Хмельницкого также была снята из-за вторжения крымского хана на Украину. В следующем году Львов окружила армия трансильванского князя Дьёрдя Ракоци I, но город взят не был. В 1672 армия уже Османской империи под командованием Мехмеда IV вновь осадила Львов, однако война была закончена до взятия города. В 1675 году город атаковали турки и крымские татары, но король Ян III Собеский разбил их 24 августа в битве, которая получила имя Львовской.
В 1704, во время Великой северной войны, город был захвачен и разграблен впервые за свою историю — армией шведского короля Карла XII. В 1707 во Львов приезжал царь Пётр I. Согласно преданию, карета, в которой он ехал, застряла в грязи на немощёной площади Рынок. После этого всю площадь вымостили деревянной брусчаткой.
С XV века в город начали прибывать монахи различных орденов. Они построили в городе множество храмов. К XVIII веку их насчитывалось уже до 40. Потому о Львове ещё говорили civitas monachorum — город монахов. Монахи ордена иезуитов прибыли в город без копейки, но благодаря умелому хозяйствованию уже через сто лет городская казна попала к ним в долговую зависимость. А в 1608 году иезуиты основали иезуитский коллегиум, который в 1661 году был преобразован во Львовский университет. Одним из самых известных воспитанников иезуитов стал Богдан Хмельницкий. 
В составе Австро-Венгрии (1772—1914)
В 1772, после Первого раздела Польши, Львов стал столицей австрийской провинции — так называемого Королевства Галиции и Лодомерии. С 1772 по 1918 год город официально носил название Лемберг. Языком администрации после вхождения Львова в состав Австрии стал немецкий, а большинство должностей городского управления заняли немцы и чехи. Однако город продолжал оставаться важным центром польской и русинской культуры.
В 1773 во Львове начинает выходить первая газета Gazette de Leopoli.
Начало правления Австрии было весьма либеральным. В 1784 император Иосиф II повторно открыл Университет. Лекции велись на нескольких языках: латинском, немецком, польском и (с 1786) «рутенском» (литературный язык местного русинского населения того времени). Войцех Богуславский открыл первый общественный театр в 1794, в 1811 начинает выходить знаменитая Gazeta Lwowska, а в 1817 был основан институт Оссолинских. В начале XIX века город получил новую должность главы греко-католической церкви, архиепископа Киева, Галиции и Руси, митрополита Львовского.
Однако в начале XIX века австрийские власти принялись за германизацию города. В 1805 был закрыт университет и, хотя в 1817 он был открыт снова, но это было уже чисто немецкое образовательное учреждение, оказывавшее специфическое влияние на городскую жизнь. Множество других общественных и культурных объединений, не являвшихся «пронемецкими», были также запрещены.
В 1853 львовские учёные Иван Зег и Игнатий Лукасевич научились получать керосин путём перегонки нефти и усовершенствовали устройство масляной лампы. В том же году во львовской больнице была впервые сделана срочная ночная операция, освещавшаяся керосиновыми лампами. Получив заказ на новую систему освещения, они создали одно из первых в Восточной Европе нефтеперегонных производств. С 1858 город начал освещаться газовыми, а уже в 1900 — электрическими лампами. Первая в мире удачная операция на язве желудка была выполнена во Львове Людвиком Ридигером в 1881. В 1883 году во Львове начала работать первая городская телефонная связь. 1893 год — в городе запущен первый электрический трамвай.
КОСТЁЛ ЕЛИЗАВЕТЫ 
Период 1914—1919 гг.
В начале Первой мировой войны город был взят русскими войсками (сентябрь 1914) и до 14 июля 1915 года был центром Галицийского генерал-губернаторства, пока город снова не был занят австро-венгерскими войсками.
Вместе с развалом Габсбургской империи в конце Первой мировой войны украинские политики 1 ноября 1918 года провозгласили город столицей Западно-Украинской народной республики (ЗУНР).
На 1 ноября 1918 в городе находилось ок. 12 тыс. украинских и незначительное количество польских военных.
Украинский легион Сечевых стрельцов (боевая единица австрийской армии) в это время находился в Буковине. Тем не менее, небольшая группа украинских военных взяла на несколько дней город под свой контроль и объявила о вхождении города в Западно-Украинскую народную республику. По мере прибытия украинских и польских частей в городе развернулись боевые действия, в результате которых украинские части были вынуждены оставить Львов. Украинские власти объявили всеобщую мобилизацию. Под ружьё были поставлены бывшие солдаты австрийской армии, что позволило создать Украинскую Галицкую армию (УГА). К полякам же на помощь пришла сформированная во Франции армия под командованием Галлера. УГА с боями отступила к реке Збруч. Польско-украинская война продолжалась до июля 1919.
В начале лета командование над УГА принял бывший генерал российской армии Александр Греков, который провёл удачную наступательную операцию, однако ввиду серьёзного неравенства сил УГА снова отступила за Збруч, на территорию Украинской народной республики (УНР).
Решением межсоюзнической комиссии в Париже Львов был оставлен под управлением Польши — до окончательного решения его судьбы. Как польские, так и украинские жертвы боёв во Львове и его окрестностях были похоронены на Лычаковском кладбище (см. Львовские орлята). Останки одного из неизвестных солдат, павших в этой борьбе, были захоронены в Варшаве, под монументом неизвестному солдату.
Позднее Польша заключила соглашение с Симоном Петлюрой, по которому она в обмен на отказ правительства УНР от претензий на Западную Украину оказала ему военную помощь в борьбе с большевиками и наступавшей Красной Армией.
В составе Польши (1919—1939)
Во время Советско-польской войны в 1920 город атаковали силы Красной Армии под командованием А. И. Егорова. С середины июня 1920 Первая Конная армия под командованием С. М. Будённого пыталась пробиться к городу с северо-востока. Город же готовился к обороне.
Жители, в основном поляки, сформировали и полностью укомплектовали три полка пехоты и два полка кавалерии. Возводились оборонительные укрепления. Город обороняли три польские дивизии и один вспомогательный украинский пехотный полк.
После упорных боёв, длившихся примерно месяц, 16 августа Красная Армия перешла реку Западный Буг и, дополнительно усиленная восемью дивизиями красных казаков, начала штурм города. Бои проходили с тяжёлыми потерями с обеих сторон, но три дня спустя атака была отбита и ввиду общего перелома в войне Красная Армия отступила. За героическую оборону город был награждён польским орденом Virtuti Militari — «За мужество», наивысшей польской военной наградой. Этот орден был изображён на польском гербе города.
После подписания Рижского мирного соглашения Львов остался польским городом, административным центром Львовского воеводства, которое занимало большую часть современных Подкарпатского воеводства Польши и Львовской области. Город быстро вернул себе позиции одного из важнейших центров науки и культуры Польши. В 1928 году профессор Львовского университета Рудольф Вайгль открыл вакцину против сыпного тифа. 
Период Второй мировой войны (1939—1944)
1 сентября 1939 года войска нацистской Германии вторглись в Польшу. Начальником обороны Львова с 12 по 22 сентября был Францишек Юзеф Сикорский.
19 сентября польские войска под командованием генерала Владислава Лангнера попытались провести контратаку, но она не удалась.
19 сентября части 6-й армии РККА подошли к городу. Частично, в составе головного разведывательного батальона 24-й танковой бригады, советская армия вошла во Львов, преодолевая сопротивление польских огневых точек, и около 5 часов утра заняла восточную часть города.
Была установлена связь с польским штабом и предложено начать переговоры о сдаче города. В 8.30 немецкие войска в составе 137-го полка горной дивизии неожиданно начали атаку на запад и юг города, войдя в огневой контакт с советскими войсками. Противостояние продолжалось до тех пор, пока 20 сентября вермахт не отвёл свои войска от города. В соответствии с Секретным дополнительным протоколом к пакту Молотова-Риббентропа, в ночь на 21 сентября советские войска сменили немецкие и начали готовиться к штурму, назначенному на 9 утра 21 сентября. В назначенное время войска начали движение к городу, но польское командование возобновило переговоры. В 17:00 возле дрожжевого завода на восточной окраине города состоялась последняя встреча между польским и советским командованием.
Со стороны Польши присутствовали: генерал В. Лангнер, подполковник К. Рыжинский, майор Я. Явич, капитан К. Чихирин, со стороны СССР: комбриг П. А. Курочкин, комбриг Н. Д. Яковлев, бригадный комиссар К. В. Крайнюков, полковник Фотченков, полковой комиссар Макаров, И. А. Серов. Вернувшись со встречи, Лангнер провёл совещание, на котором большинство офицеров высказалось за прекращение боёв. В 8:00 22 сентября Лангнер прибыл с подготовленными предложениями в штаб 24-й танковой бригады в Винники. В результате последнего раунда переговоров в 11:00 было подписано соглашение «о передаче города Львова войскам Советского Союза».
30 июня город был занят немцами. В тот же день оуновцы провозгласили во Львове «Украинское государственное правление» во главе с Ярославом Стецько, однако, вскоре арестованное немцами.
Немецкие власти организовали концентрационный лагерь на территории Цитадели, в котором они уничтожили свыше 140 тысяч советских, итальянских и французских военнопленных, а также Львовское гетто и концлагерь «Яновска» для уничтожения еврейского населения.
В 1942—1944 годах в городе действовало коммунистическое подполье (организация Народная гвардия имени Ивана Франко), разведчик Николай Кузнецов ликвидировал вице-генерал-губернатора дистрикта Галиция Бауэра и начальника канцелярии губернаторства Шнайдера.
23 июля 1944 года во Львове началась военная операция Армии крайовой под командованием генерала Владислава Филипковского, с целью утвердить польскую власть в городе и получить выгодные позиции на последующих послевоенных переговорах о границах Польши и УССР. Восстание было составной частью общепольского восстания под кодовым названием Операция «Буря» и проходило в сотрудничестве с наступающими советскими войсками.
В ходе Львовско-Сандомирской операции Красной армии бои подо Львовом отличались необыкновенным упорством. Сложная география местности, болота и постоянный дождь создавали большие проблемы советским войскам. Кроме того, из-под Станислава (Ивано-Франковска) немцы подтянули три дивизии. С 13 июля 1944 года в операции принимал участие 11-й гвардейский миномётный полк реактивной артиллерии. С 22 по 24 июля 3-я гвардейская танковая армия совершила удачный манёвр, главными силами обошла Львов с севера и развернула наступление на Львов с запада. Город оказался в кольце и через двое суток был взят.
Благодаря тому, что основная битва за Львов развернулась в южных предместьях, основная масса исторических памятников, церквей и зданий не пострадала. 
В составе СССР (1944—1991)
После войны большинство городского польского населения переехало на территорию Польши, в основном в её западную часть, на бывшие германские земли (очень многие переехали во Вроцлав).
В результате Второй мировой войны был изменён национальный состав города, поскольку традиционные этнические группы (поляки, евреи и немцы) были перемещены или уничтожены. Польский язык и его региональный вариант практически вышли из употребления.
Из общесоюзного бюджета на восстановление и развитие городского хозяйства и культуры было выделено 250 млн руб. Со всех концов страны во Львов направлялись тысячи высококвалифицированных специалистов и учёных. Из Москвы, Ленинграда, Свердловска и других городов доставляли оборудование, транспорт, стройматериалы и пр.
В 50-х и 60-х годах город значительно вырос как в населении, так и в размерах. Во Львове были основаны и перенесены из Восточной Украины много известных заводов и фабрик.
К началу 80-х, во Львове уже насчитывалось 137 больших предприятий, которые изготавливали автобусы (например, ЛАЗ), автопогрузчики, телевизоры («Электрон»), разнообразнейшие приборы, станки с программным управлением и много другой продукции.
Период независимости Украины (с 1991)
В 1991 году СССР распадается на ряд независимых государств. Львов становится «украинским Пьемонтом» — форпостом националистических перемен, связанных с этим событием.
В 1998 году исторический центр города и собор святого Юра внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО, чему активно способствовал мэр города Василий Куйбида.
14-15 мая 1999 во Львове в дворце железнодорожников состоялся 6-й саммит президентов центральноевропейских стран. Темой «круглого стола» была «Человеческое измерение общеевропейской и региональной интеграции и его роль в строительстве новой Европы».
В июне 2001 года город посетил папа римский Иоанн Павел II. Здесь он отслужил мессу по латинскому обряду и принял участие в литургии византийского обряда.
В 2005 году при участии президентов Республики Польша и Украины — Александра Квасьневского и Виктора Ющенко, и кардиналов римско- и грекокатолических церквей — Марьяна Яворского и Любомира Гузара был торжественно открыт воинский мемориал польских защитников города (Львовских орлят), погибших во время польско-украинской войны в 1918.
Память о советских воинах
Во время Львовско-Сандомирской операции 3-я гвардейская танковая армия генерала Павла Рыбалко вошла в прорыв и спасла Львов от разрушения немцами (как и впоследствии Краков). Именем Рыбалко была названа улица города и ему открыта мемориальная доска. После обретения независимости улица Рыбалко была переименована в улицу Симона Петлюры. Мемориальная доска была демонтирована.
Национальный состав Львова по состоянию на 2001 год
Украинцы 639 000 (88,1 %)
Русские 64 600 (8,9 %)
Поляки 6400 (0,9 %)
Белорусы 3100 (0,4 %)
Евреи 1900 (0,3 %)
Армяне 800 (0,1 %)
Всего 725 200
Город Львов
Русские Львова
Во Львове проживает более 64 тысяч русских (8,9 %; перепись, 2001), крупнейшая русская и русскоязычная община на Западной Украине.
По данным опроса, который проводил в декабре 2000 года Институт развития Львова, русскими назвали себя ещё большее число львовян — 12 %, русский язык в частном общении использовало 20 % опрошенных (украинский язык — 79 %).
Русская община во Львове сложилась в основном в конце 1940-х годов, хотя русские эмигранты жили в городе ещё до присоединения Западной Украины к УССР, а первым известным выходцем из Северо-Восточной Руси был русский первопечатник Иван Фёдоров, издавший в 1574 году первую во Львове книгу — «Апостол», а затем первую в истории «Азбуку» на русском языке. В городе действует Русский культурный центр.
Во Львове в XVI веке работал и похоронен русский первопечатник Иван Фёдоров.
В 1707 году город Львов посещал царь Пётр I.
Во Львове также жили и работали Бальзак, Шолом-Алейхем, Евгения Аксёнова-Гинзбург, Надежда Мандельштам.
Архитектура Львова
В архитектуре Львова, мало пострадавшего во время войн XX века, отражены многие европейские стили и направления, соответствующие различным историческим эпохам. После пожаров 1527 и 1556 года практически не осталось следов готического Львова, но зато хорошо представлены последующие эпохи ренессанса, барокко, классицизма. Характерным для Львова стал стиль австрийского модерна — сецессии, есть дома, построенные в стиле украинского и берлинского модерна, a также ар-деко, конструктивизма и Баухауз. Есть также здания периода сталинского неоклассицизма.
Исторический центр Львова внесён в список мирового наследия ЮНЕСКО. В ней сохранилась значительная часть архитектурных памятников, датированных XIV—XVII вв. В центральной части на 2000 год находилось 960 (95 % из которых — жилые), из них 625 были в неудовлетворительном состоянии.
Во Львове наблюдается наибольшая плотность застройки среди всех областных центров и крупных городов Украины. Окраины города были застроены в советское время типовым массовым жильём, на долю которого приходится около 40 процентов жилых площадей города. Ещё около 20 процентов жилья, также на окраинах, представлено частной малоэтажной застройкой в районах, где ранее располагались пригородные сёла.
Городские праздники
«День города» — празднование годовщины основания Львова. За условную дату основания принимается 1256 год (первое известное письменное упоминание). Празднуется в сентябре или в мае: 29—30 сентября 2006 широко отмечалась 750-я годовщина Львова, в 2007 году «День города» отмечался 6 мая;
«День флага» (3 апреля) — в этот день в 1990 году на городской ратуше Львова, в первом среди городов Украины, был поднят современный флаг.
Театры Львова
Национальный академический украинский драматический театр им. Марии Заньковецкой (ул. Л. Украинки, 1)
Драматический театр Западного оперативного командования Министерства обороны Украины (ул. Городоцкая, 36) — закрыт в 2006 году
Львовский духовный театр «Воскресенье» (пл. Ген Григоренко, 5)
Львовский молодёжный театр им. Леся Курбаса (ул. Л. Курбаса, 4)
Первый Украинский театр для детей и юношества (ул. В. Гнатюка, 11)
Львовский областной театр кукол (пл. Д. Галицкого, 1)
Театр эстрадных миниатюр «И люди, и куклы» (ул. Фредра, 6)
Эстрадный театр «Не грусти» (укр. «Не журись»)
Львовская областная филармония (ул. П. Чайковского, 7)
Львовский дом органной и камерной музыки (ул. С. Бандеры, 10)
Львовский государственный цирк (ул. Городоцкая, 83)
Львовский театр Бориса Озерова «Гаудеамус»
ГОРОДСКАЯ РАТУША 
Религия
В городе находятся управленческий центр римско-католической церкви, а до 21 августа 2005 и украинской грекокатолической церкви. Население города имеет сложную конфессиональную структуру. Около 35 % всех религиозных общин города принадлежат УГКЦ, 11,5 % — УАПЦ, около 9 % — УПЦ КП, 6 % — РКЦ. Кроме того, в городе есть религиозные организации украинской православной церкви Московского патриархата, армянской апостольской церквей, ортодоксальных и реформистских иудеев, хасидов и множество протестантских церквей. В городе действует католический университет УГКЦ и духовная семинария УПЦ КП.
Единственный город в мире, где постоянно находятся два кардинала: Любомир Гузар (УГКЦ) и Марьян Яворский (РКЦ).
В июне 2001 года город посетил папа римский Иоанн Павел II. Здесь он отслужил мессу по латинскому обряду и принял участие в литургии византийского обряда. Во Львове он посетил латинский, грекокатолический костёлы и армянскую церковь. В службе латинского обряда во Львове приняло участие 350 тысяч верующих, из них 35 тысяч приехало из Польши. На встречу с Папой, которая проводилось на Сихове (район города), пришло большое количество молодёжи.
Культовые сооружения
Латинский кафедральный собор, место коронации Яна Казимира II.
Армянская церковь (ул. Армянская, 7-13)
Бернардинский костёл и монастырь (пл. Соборная, 1-3)
Доминиканский костёл и монастырь (пл. Музейная, 1)
Кафедральный (Латинский) собор (Кафедральная пл., 1)
Костёл Иоанна Крестителя (пл. Старый Рынок, 3)
Костёл и монастырь бенедиктинок (Вечевая ул., 2)
Костёл и монастырь кармелитов босых (ул. Винниченко, 20)
Костёл и монастырь кармелиток босых (ул. Чупринки, 70)
Костёл Казимира (ул. Кривоноса, 1)
Костёл кларисок (пл. Мытная)
Костёл Марии Магдалины (ул. С. Бандеры, 8)
Костёл Марии Снежной (Снежная ул., 1)
Костёл Мартина (ул. Жолковская, 8)
Костёл святого Антония (ул. Лычаковская, 49а)
Костёл св. Эльжбеты (Львов) (пл. Кропивницкого)
Костёл святого Лазаря и кельи монастыря (ул. Коперника, 27)
Костёл святого Николая (ул. Щербакова, 2)
Костёл святых Петра и Павла ордена иезуитов (Театральная ул., 11)
Костёл святой Софии (ул. И. Франко, 121а)
Костёл Урсулы (Зелёная ул., 11)
Синагога "Бейс Аарон ве Исраэль" (ул. Братьев Михновских, 4)
Собор святого Юра (пл. Святого Юра, 5)
Успенская церковь (Русская ул., 7 — Подвальная ул., 9)
Храм Христа Спасителя (ул. Пекарская, 59)
Церковь и монастырь святого Онуфрия (ул. Богдана Хмельницкого, 36)
Церковь Покровы, бывший костёл Матери Божей Остробрамской (ул. Лычаковская, 175)
Церковь Преображения Господнего (ул. Краковская, 26)
Церковь Святого Георгия Победоносца (ул. Короленко, 3)
Церковь Святого Николая (ул. Богдана Хмельницкого, 28)
Церковь святой Параскевы Пятницы (ул Б. Хмельницкого, 77)
Церковь святых Петра и Павла (ул. Лычаковская, 82а)
_________________________________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ФОТО И ИНФОРМАЦИИ:
ФОТО ОТ СЕРГЕЯ ШИШКИНА
САЙТ ВИКИПЕДИЯ.
http://alushta2002.narod.ru/lviv2008-1.html
http://mihalych-lv.livejournal.com/222310.html
За Львовом прочно укрепилась слава "самого украинского из украинских городов". Именно отсюда Украину постоянно учат, как ей быть на самом деле Украиной, а не "Малороссией". Но вот интересный факт: сам Львов стал украинским городом относительно недавно и исключительно благодаря советской власти, которую галицкие национал-патриоты при каждом удобном случае клянут на чем свет стоит. В перечне этих обвинений важное место занимает русификация - пришли, мол, "москалi-окупанти i русифiкували українське мiсто Львiв".
Например, в 30-х годах во Львове проживало всего лишь несколько сотен выходцев из России, а к 1989 г. число русских в городе достигло 127 тыс. человек; до 1939 г. во Львове не было ни одной русской школы, а через 50 лет их насчитывалось 24. Вот она - русификация "украинского Львова"! А кое-кто даже жалуется, что "москали" заняли роскошные квартиры в престижных районах города, выселив оттуда... украинцев. И приток русского населения, и появление русских школ при советской власти, всT это было. Но проходил ли этот процесс в ущерб украинцам? Сопровождался ли он сокращением численности украинцев в городе, понижением их социального и профессионального статуса? Да и был ли вообще Львов украинским городом до установления в Галичине советской власти?
27 января 1938 г. на заседании статистической комиссии "Наукового Товариства iм. Шевченка" во Львове д-р Владимир Огоновский выступил с докладом на тему "Национальная, социальная и профессиональная структура населения Львова по переписи населения 9.12.1931 г." Текст этого доклада был опубликован в 1938 г. в виде брошюры под названием "Львiв у цифрах". На основе данных, приведенных в этой брошюре, общая численность населения города по состоянию на 9.12.1931 г. составляла 312.231 человек. По конфессиональному признаку это население распределялось следующим образом:
греко-католиков 49.747 чел. или 15,9%
православных 1.077 чел. или 0,3%
римо-католиков 157.490 чел. или 50,5%
моисеевых (т.е. иудаистов) 99.595 чел. или 31,9%
прочих 4.322 чел. или 1,4%
Что касается распределения по национальному признаку, то следует учесть, что национальность тогда, как и прежде во времена Австрии, определялась по разговорному языку. Состав населения Львова "щодо мови найближчої" выглядел так:
украинцев 24.245 чел. или 7,8%
русинов 10.892 чел. или 3,5%
поляков 198.212 чел. или 63,5%
евреев 75.316 чел. или 24,1%
прочих 3.566 чел. или 1,1%
Здесь требуется пояснение, почему отдельно указана численность украинцев и русинов, и что это означает
В прошлом термин "русские" являлся обобщающим названием для великороссов, малороссов, белорусов, т.е. для всех восточных славян, живших некогда на территории древней Руси. (В России после революции 1917 г. большевики оставили название "русские" только за одной из ветвей русского народа - за великороссами, а украинцев и белорусов официально признали отдельными народами, чем оказали неоценимую услугу местным националистам.)
Также и коренное население Галицкой Руси называло себя русинами, русскими. Во второй половине XIX в. в среде галицких русинов произошло размежевание на так называемых старорусинов, которые, оставаясь на почве исторической традиции, признавали себя частью единого русского народа (поляки называли сторонников этого движения "москвофилами") и на молодорусинов или украинофилов, которые приняли идею отдельности малорусского (украинского) народа. Постепенно украинофилы отказались от названия "русины", вначале именуя себя русинами-украинцами, а затем и просто украинцами.
Во времена Австрии термин "украинцы" не признавался официально как обозначение национальности и служил названием определенного политического движения в среде галицких русинов. Только в ходе Первой мировой войны, когда галицко-русское ("москвофильское") движение в Галиции было разгромлено, австрийские власти признали термин "украинцы" как обозначение национальности.
Но после Первой мировой войны галицко-русское движение снова возродилось, и в Польше в 1931 г., как видим, употреблялось и то и другое наименование. Преобладали тогда уже украинцы, которые во Львове более чем вдвое превышали число тех, кто продолжал считать себя русинами.
В то же время по данными переписи населения 1931 г. по трем воеводствам - Львовскому, Тарнопольскому и Станиславовскому общий перевес украинцев над русинами был не столь велик, так как среди греко-католиков в этих трех воеводствах к украинцам себя причислили 1.660.826 человек, к русинам - 1.116.166 человек.
Также требует пояснения тот факт, что в сумме численность украинцев и русинов меньше численности греко-католиков. Это следствие того, что национальность определялась по языку, и означает, что остальные греко-католики подали своим разговорным языком польский и причислены к польской национальности. Этим же объясняется то, что евреев меньше, чем лиц моисеевого вероисповедания, а поляков больше, чем римокатоликов.
Среди жителей Львова людей, сознательно считавших себя украинцами, было всего лишь 7,8%, но в подсчетах, проведенных д-ром В.Огоновским за основу взят конфессиональный признак, и термин "украинцы" применяется ко всем греко-католикам, составлявшим, как указано, 15,9% всего населения Львова.
Какова же была тогда социальная и профессиональная структура населения Львова?
Количество грамотных среди поляков и евреев старше 10 лет достигало во Львове 92%, среди украинцев - 77%. Среди работающих украинцев 73% были работниками физического труда, среди поляков - 50%, среди евреев - 32%. Работников умственного труда среди работающих поляков и евреев было по 20%, в то время как среди украинцев только 7%.
Поляки во Львове преобладали в администрации (71%), на транспорте и в связи (76%), в сфере образования и промышленности. Евреи доминировали в торговле - 62%; поляков в торговле было занято 27%, украинцев 11%. В адвокатуре, нотариате, среди практикующих врачей евреи составляли 71%. тогда как украинцы по 7%.
Зато 45% всех украинцев было занято в домашней прислуге, евреев - 4%. Из работающих украинок домашней прислугой работали 64%, из работающих полек - 25%, евреек - 5%. Что касается наиболее богатых жителей города, тех, которые использовали наемную рабочую силу, то они с членами семей составляли 6% всего населения города, 11% еврейского, 4% польского и 2% украинского населения.
Подводя итоги, докладчик так характеризовал положение украинцев во Львове (перевод с украинского языка):
"Следовательно, украинцы во Львове - это, в основном, молодой, свободный (т.е. не состоящий в браке, - Л.С.), наплывающий, не очень грамотный, преимущественно рабочий элемент. На 30.000 всех украинцев и украинок, которые зарабатывают во Львове, есть 9.700 слуг, 2.000 сторожей, 1.400 неквалифицированных рабочих и 9.000 квалифицированных рабочих и ремесленников. Кроме домашней прислуги, украинцы нигде не имеют относительно большого числа, а что касается 11% в торговле, то там на 4.000 украинцев половина сторожа... Об интеллигентных профессиях и говорить нечего. Еще в промышленности украинские рабочие и ремесленники играют некоторую роль, но как наемная сила".
Каждый, кто способен объективно проанализировать приведенные цифры, легко поймет, какое место занимали украинцы во Львове в 30-х годах XX века. По национальному составу Львов был тогда польско-еврейским городом, а ни в коей мере не украинским. Украинцы уступали полякам и евреям не только в численности, но и значительно отставали от них по своему социальному и профессиональному уровню.
Кстати, о фешенебельных квартирах в престижных районах, откуда якобы выселили украинцев. Если до 1939 г. там и появлялся украинец, то разве что в качестве прислуги. Жаловаться на выселение могли бы поляки и евреи, которые занимали тогда эти квартиры. Но львовских евреев во время немецкой оккупации истребили гитлеровцы. После войны советская власть вынудила львовских поляков уехать в Польшу.
Так город утратил свой польско-еврейский характер...
Сейчас галицкие националисты называют советскую власть "москальской", русской властью, стараясь свалить на русских всю ответственность за репрессии сталинских времен. Однако, как бы кто ни пытался это представить, советская власть не была по своей сути русской властью. Об этом свидетельствует и участь галицких русинов.
Несмотря на тяжелые потери, понесенные галицко-русским движением во время Первой мировой войны, в 30-х годах еще более миллиона галичан считали себя русинами, русскими, частью русского народа в старом, традиционном значении этого понятия. И если бы власть, пришедшая на земли Галицкой Руси в 1939 году, была русской властью, она, по логике вещей, должна была бы всемерно поддержать галицко-русские организации, содействовать распространению идеи русского единства в Галичине. Однако эти организации были закрыты, а советские чиновники всех галицких русинов принудительно, против их воли, записали украинцами.
Конечно, в 1939 г. советский режим закрыл и галицко-украинские организации, существовавшие к тому времени. Но украинские националисты имели мощную базу за границей, где и продолжили свою деятельность. На советской же Украине власть приложила все усилия, чтобы уничтожить даже память о существовании галицко-русского движения, о людях, которые, подвергаясь преследованиям со стороны польских и австрийских властей, сохраняли верность идее национально-культурного единства Руси.
Таким образом, то, чего не смогли сделать поляки, подавляя "москвофильство" в XIX веке, чего не смогли сделать австрийцы, посылая в годы Первой мировой войны десятки тысяч галицких русинов на расстрелы и виселицы, за колючую проволоку Талергофа и в казематы Терезина, то сделала советская власть - окончательно искоренила в сознании галичан идею русского единства...
По мере строительства в послевоенном Львове промышленных предприятий, открытия новых учебных заведений, население города росло, причем большей частью за счет галичан, выходцев из сельской местности, которые, получая во Львове образование, специальность, пополняли ряды рабочего класса и интеллигенции.
Так именно при советской власти Львов превратился в украинский город, где украинцы стали численно преобладающей национальностью, а в профессиональном отношении выделялись не количеством домашней прислуги и сторожей, а заняли достойное место в индустрии, науке, образовании, медицине и т.д.
Оценка действий советской власти в Галичине не может быть однозначной. Можно рассматривать это как своеобразный исторический парадокс, но является фактом, что советский режим, беспощадно боровшийся с украинским национализмом, практически выполнил те основные задачи, решить которые своими силами галицкие националисты были не в состоянии.
Он оторвал Галичину от Польши и выселил поляков, ликвидировал галицко-русские организации и записал всех галицких русинов украинцами, создал промышленность и науку, подготовил для них местные национальные кадры, а затем спокойно сошел со сцены, преподнеся на прощание националистам подарок в виде "незалежної Української держави" и, в частности, оставив после себя действительно "українське мiсто Львiв".
На башне городской ратуши теперь развевается сине-желтый флаг, памятники советской эпохи в основном снесены и улицы переименованы, "москалей" из руководства вычистили, добивают русские школы - успехи налицо! Вот только промышленность Львова неуклонно скатывается к тому уровню, на котором она находилась во времена Польши, и тысячи галичан, покидая "українське мiсто Львiв" с его сине-желтыми флагами и переименованными улицами, вновь осваивают профессию домашней прислуги в странах Запада.
Все-таки в 30-х годах львовскому украинцу для того, чтобы наняться чернорабочим или прислугой к поляку, не надо было, по крайней мере, оформлять заграничный паспорт, а сейчас приходится. И вот из-за этих "клятых москалей" - оторвали Галичину от Польши, вот теперь украинцы и маются...
Период Галицких князей. XIII – XIV ст.
Город был заложен православным, русинским князем Данилой Галицким как мощная оборонная крепость на границах Галицко-Волынского княжества, для борьбы с монголо-татарами, и назван в честь сына князя – Льва. Первое письменное упоминание о городе находим в Галицко-Волынской летописи под 1256 годом. С этого момента город Львов и ведет свое летоисчисление – нашему городу уже более 750 лет. В 1272 году князь Лев переносит во Львов столицу Русинского королевства (так в те времена называли Галицко-Волынское государство).
Период польского правления. XIV – XVIII ст.
В конце XIV ст. Галицко-Волынское княжество приходит в упадок. Обрывается династия Галицких князей. Воспользовавшись ситуацией, Львов захватывает польский король Казимир III Великий. С этого момента Львов входит в состав польского государства и на долгие столетия становится польским городом. Леополис – так на латинский манер стали называть город. Средневековый Львов, построенный по западноевропейскому принципу градостроительства с мощной фортификационной системой, и живущий по Магдебургскому праву, становится крупнейшим и богатейшим экономическим и торговым центром Европы.
Период Австро-Венгерского правления. XVIII – нач. XX ст.
В конце XVIII ст. в результате 3-х разделов Речи Посполитой между Австрией, Россией и Пруссией, Польша как государство перестает существовать. Львов со значительной частью современной территории Западной Украины, достается Австрии. Со временем эта территория получает автономию и входит в состав Австро-Венгерского государства под красивым названием «Королевство Галиции и Владимирии». Львов, получивший название Лемберг, становится столицей этого «Королевства». Именно австрийцы превратили хмурый, запущенный, средневековый Львов в светлую, модерновую немного пафосную европейскую столицу. Понять, сколько уважения и теплоты хранят львовяне к «австрийскому» периоду в истории своего города, помогут многочисленные кафешки в центре Львова, которые воссоздают колорит и атмосферу времен «бабці Австрії».
Украино-польская война 1918 — 1919 гг. Провозглашение ЗУНР.
Проиграв в 1 мировой войне, Австро-Венгрия распалась на несколько независимых государств, являвшихся ранее частью империи. На карте Европы появляется Польша (II Речь Посполита). Стала ясна судьба Галичины и Львова — они должны были стать частью возрожденной Польши. Украинцы-галичане стали готовить вооруженное восстание, для захвата власти и провозглашения независимого украинского государства — ЗУНР (Западно Украинская Народна Республика). В ночь с 31 октября на 1 ноября 1918 г. Легион Украинских Сечовых Стрельцов, под командованием Дмитрия Витовского, захватил Львов — были заняты все главные правительственные учреждения города. В историю это восстание вошло как события «Листопадового чину» (ноябрьское восстание). Польское население, оправившись от потрясения, начинает активное сопротивление — бои шли буквально за каждый дом. Польское правительство направляет во Львов военные части — это решило судьбу Львова. 21 ноября 1918 г. украинцы оставляют Львов. Бои на территории Галичины продолжались до июля 1919 г. и закончились переходом Украинской Галицкой Армии (УГА — созданной в ходе боевых действий), через реку Збруч на территорию Восточной Украины. На Галичине окончательно установилась польская власть. ЗУНР просуществовала чуть более 8 месяцев.
Междувоенный период польского правления. 1918 – 1939 гг.
После окончания I мировой войны, Польша возрождается как государство – ІІ Речь Посполитая. Львов, на 20 лет, снова становится польским городом. Львов всегда играл важную роль в польской истории, а в этот период становится цитаделью польского патриотизма. Недаром девиз города этого времени: «Львов всегда предан». Также это период расцвета батярской субкультуры, о которой с ностальгией до сих пор вспоминают львовяне. (Батяр — хулиган, повеса, шутник, любитель выпить и женщин в одном лице). Этот довоенный Львов, очень любил Станислав Лемм, и душевно описал его в своем «Высоком Замке».
По Акту Молотова-Риббентропа, Германия и СССР поделили между собой Польшу на сферы влияния. Галичина была присоединена к Советской Украине и Львов становится советским городом. Многие возлагали определенные надежды на новую власть, но 2 года раскулачиваний и политических репрессий развеяли все иллюзии относительно советской власти.
Период немецкой оккупации. 1941 – 1944 гг.
Катастрофой обернулась немецкая оккупация, длившаяся 3,5 года, для еврейского населения города (численность евреев составляла 24% от общего числа львовян). Практически вся еврейская община города была уничтожена. Самому городу и его архитектуре повезло больше – за весь период ІІ мировой войны Львов практически не пострадал. Разрушения в городе составили всего 3-4 %.
В Советский период Львов по праву считался одним из немногих «европейских» городов на необъятной карте Советского союза. Именно его узенькие улочки были Парижем в «Трех мушкетерах», именно сюда ехали (ну и конечно в Прибалтику), чтобы окунуться в не совсем «советскую» атмосферу. Львов славился на весь Союз вкусными конфетами «Світоч», качественным пивом (которое спецрейсами регулярно доставляли в Москву для советской партийной верхушки), автобусами ЛАЗ, кофейнями (в которых можно было выпить настоящий кофе) и статусом бандеровского города.
Период независимости с 1991 г.
Современный Львов – мегаполис, в котором проживает около 760 тыс. жителей. Львов считается неофициальной столицей Галичины и Западной Украины. Также город имеет еще два статуса — культурная столица и кофейная столица Украины. Оба статуса вполне оправданны — по статистике, около 40 % всех исторических достопримечательностей Украины, сосредоточены на территории Львова и львовской области; практически каждый месяц во Львове проводится какой-либо фестиваль (а то и несколько), также в городе сосредоточено большое количество театров и концертных залов, художественных галерей, ну а слава о «львівських кав’ярнях» шагнула далеко за пределы не только Львова, но и Украины.
Львовский ресторан «Дом Легенд»
Львов - самый крупный город Западной Украины, обладающий статусом культурной столицы Украины. Но до получения такого статуса, проделал трудный путь сквозь века. В ранний период истории Львов был одним из центров торговли Галицко-Волынского княжества. В средние века город стал столицей одной из провинций Речи Посполитой и перенёс множество пожаров, эпидемий, за город постоянно велись войны. В 1772 году и он входит в состав Австро-Венгерской Империи. Что характерно, в состав, какой бы империи не входил Львов, как бы он не назывался, он всегда рос, развивался и притягивал людей, давая возможность им реализовать свой потенциал.
В 1919 году после длительных сражений, как политических, так и военных, Львов возвращается в состав Польши . Первым делом власти возвращают городу историческое название и статус столицы Русского воеводства. В период с 1919 года по 1939, когда Львов входил в состав Польши, настроение населения было очень противоречивым. Часть населения поддерживало вернувшуюся польскую власть (в основном – буржуазно-капиталистические поляки, которым восстановление польской власти, возвращало многие привилегии). Другая часть населения поддерживала коммунизм, который активно пропагандировался Россией. был центром распространения коммунистических идей во всей Польше и граничащих с ней государств. Коммунизм был близок по духу для трудового населения, которое здесь после всех конфронтаций находилось в плачевном состоянии, но не могло добиться от польской власти хоть каких-нибудь поблажек.
В 1939 году в Львове практически не развивалась промышленность, а наоборот усиливалась безработица, чтобы народ держать под контролем. Но, не смотря на все проблемы, Львов развивался и рос. Население города за 20 лет управления польскими властями увеличилось с 200 до 300 тысяч человек. К городу присоединились многие окрестные сёла. Город постепенно восстановил себе статус одного из самых важных центров культуры и науки Польши.
С наступлением гитлеровских войск в 1939 году на Польшу, жизнь Львова снова вошла в стадию активной конфронтации. Как позднее выяснилось, Львов вместе со всей Западной Украиной, по тайному соглашению Германии и Советского Союза, должен был перейти под руководство коммунистов, войдя в состав Украинской СССР. Таким образом, после недолгого окружения красная армия вошла в город. Рабочий класс с большой искренностью поддержал коммунистов так, что их встретили с радушием и почестями. В городе на какое-то время наступило спокойствие. Но через два года немцы напали на СССР, и за город снова начались сражения. После оккупации Германией Львова, в нем велись массовые расстрелы и притеснения еврейского народа. При таком отношении к населению в городе быстро сформировалось сильное подпольное движение, которое проводило акции, срывавшие все немецкие планы. В июле 1944 года в ходе сложных боев Львов был освобожден от фашистских захватчиков и присоединен к Украинской ССР.
Современный Львов
После окончания Второй Мировой Войны из города эмигрирует большая часть польского населения, а их место занимают украиноязычное население окрестных сёл и русскоговорящее население со всего Советского Союза. Благодаря тому, что основные военные действия велись южнее города, Львов сохранил большую часть своих исторических памятников, которые и в наши дни являются культурным достоянием Львова.
Советские власти приняли решение отстроить в самые сжатые сроки, и сюда начинают стекаться строительные силы с Москвы, Свердловска, Ленинграда и других промышленных центров огромной страны. Постепенно в городе строят промышленные гиганты, которые выпускают продукцию на весь Советский Союз. Так, здесь производят транспортные погрузчики, автобусы ЛАЗ. Во всем Союзе известна продукция трикотажных и обувных фабрик Львова. Здесь функционируют большие военные предприятия, на которых производится оборудование для танков и самолетов, а так же аппараты для ракетной программы Советского Союза. С ростом производства в городе возникает потребность в качественном образовании, и сюда переезжают работать многие научные специалиста страны. Во Львове организуют огромное количество научно-исследовательских учреждений, проектно-конструкторских институтов и университетов.
Львов, Музей - аптека.
С ростом промышленности население города увеличивает свою численность с 300 тысяч человек (на 1941 год) до 900 тысяч (на конец 90-х годов). Площадь Львова увеличивается в два раза за счет постройки новых современных, по тем временам, микрорайонов. В городе обустраивают всю необходимую инфраструктуру - здесь строят школы и садики, стадионы и дворцы культуры, театры и кинотеатры.
После распада Советского Союза, Львов становится центром возрождения украинской культуры. Постепенно он из большого промышленного центра превращается в культурный центр Украины. съезжаются тысячи туристов со всего постсоветского пространства во все сезоны года. И хотя зима во Львове выделяется промозглостью и дождливостью, все равно, город полон туристов. Приятно, что жители города хорошо относятся к приезжим и с выбором жилья в частном секторе Львова не возникает проблем. Исключениями являются большие культурные события Украины, которые часто проходят именно во Львове.
Львов 2013 – большой современный туристический центр, способный принять одновременно сотни тысяч туристов с теплотой и радушием.
