Diverses tribus se sont installées depuis longtemps sur le territoire iranien. Au milieu du 1er millénaire av. E. Cyrus le Grand a créé l'Empire perse, qui a duré jusqu'en 333 av. AD, quand il a été conquis par Alexandre le Grand. Au siècle suivant, la Perse a retrouvé son indépendance et le royaume perse a duré jusqu'au 7ème siècle. n.m. e) Avec l'avènement de l'Islam sur le territoire de la Perse, le pays a été inclus dans la Médine, et plus tard - dans le califat de Damas. L'ancienne religion zoroastrienne de Perse a pratiquement disparu, complètement supprimée par l'Islam.
Au XIe siècle. L'Iran a été capturé par les Turcs, puis par les Seldjoukides, les Mongols de Gengis Khan, l'armée de Tamerlan et les Turkmènes, qui ont résisté en Iran plus longtemps que les autres - jusqu'en 1502. En 1502, l'Iran a retrouvé son indépendance avec l'arrivée au pouvoir de la dynastie perse safavide, qui a gouverné le pays jusqu'en 1722. Le dirigeant exceptionnel de cette dynastie était Shah Abbas I. Après sa mort, le déclin progressif du pays a commencé, conduisant en 1722 à sa conquête par l'armée afghane. Cependant, en quelques années, une nouvelle dynastie a été fondée, qui a de nouveau dirigé l'Iran vers une prospérité relative. En 1906, une monarchie constitutionnelle a été proclamée dans le pays, qui a duré jusqu'en 1979, lorsque Shah Mohammed Reza Pahlavi a été renversé du trône. En janvier de la même année, l'ayatollah Khomeiny a proclamé l'Iran une république islamique. Un autre événement important pour le pays a été l'invasion irakienne (1980-1988), mais sous la pression de la communauté internationale, l'Irak a été contraint de battre en retraite. En 1996, le président Mohammed Khatami est arrivé au pouvoir dans le pays. Des réformes démocratiques progressives ont commencé en Iran. Les élections législatives de février 2000 ont été remportées par des réformistes qui ont abandonné l'intégrisme islamique. L'Iran est membre de l'ONU, du FMI, de l'OPEP.
Il existe deux calendriers en Iran : lunaire (une année compte environ 354 jours) et solaire (une année compte 365 jours). Le calendrier solaire est utilisé à des fins officielles et administratives. Dans ce document, l'année commence le premier jour du printemps (21 mars, lorsque les Iraniens célèbrent Norouz, ou Nouvel An) et se termine le 20 mars de l'année suivante. L'année lunaire est plus courte de 11 jours. Il est utilisé pour les traditions et les rituels islamiques, suivis des fêtes religieuses et des dates mémorables. Parmi les nombreuses fêtes folkloriques, Navruz est la plus populaire et la plus importante. 15 jours avant le début, chaque famille sème du grain dans des récipients spéciaux pour décorer la table de fête avec des pousses vertes fraîches. Le soir avant le Nouvel An, une table festive du Nouvel An est préparée, des bougies sont allumées dans les chambres, un miroir, du pain, un vase d'eau dans lequel nagent des poissons vivants, des plantes vertes, un verre d'eau de rose, des noix, des fruits , des œufs peints, du poulet frit, du poisson sont posés sur la table et etc.
Dans les temps anciens, la Perse est devenue le centre de l'un des plus grands empires de l'histoire, s'étendant de l'Égypte au fleuve Indus. Il comprenait tous les empires précédents - Egyptiens, Babyloniens, Assyriens et Hittites. Le dernier empire d'Alexandre le Grand ne comprenait presque aucun territoire qui n'aurait pas appartenu auparavant aux Perses, alors qu'il était plus petit que la Perse sous le roi Darius.
Depuis sa création au VIe s. AVANT JC. avant la conquête par Alexandre le Grand au IVe siècle. AVANT JC. pendant deux siècles et demi, la Perse a occupé une position dominante dans le monde antique. La domination grecque a duré environ cent ans, et après sa chute, l'État persan a été relancé sous deux dynasties locales : les Arsacides (royaume parthe) et les Sassanides (nouveau royaume persan). Pendant plus de sept siècles, ils ont tenu Rome dans la crainte, puis Byzance, jusqu'au VIIe siècle. UN D l'État sassanide n'a pas été conquis par des conquérants islamiques.
La géographie de l'empire.
Les terres habitées par les anciens Perses ne coïncident qu'à peu près avec les frontières de l'Iran moderne. Dans les temps anciens, de telles frontières n'existaient tout simplement pas. Il y avait des périodes où les rois perses régnaient sur la majeure partie du monde alors connu, à d'autres moments les principales villes de l'empire étaient en Mésopotamie, à l'ouest de la Perse proprement dite, et il arrivait aussi que tout le territoire du royaume était divisé entre les dirigeants locaux en guerre.
Une partie importante du territoire de la Perse est occupée par des hauts plateaux arides (1200 m), traversés par des chaînes de montagnes avec des sommets individuels atteignant 5500 m. Les chaînes de montagnes Zagros et Elburs sont situées à l'ouest et au nord, qui encadrent les hautes terres sous la forme de la lettre V, le laissant ouvert à l'est. Les frontières ouest et nord des hautes terres coïncident à peu près avec les frontières actuelles de l'Iran, mais à l'est, elles s'étendent au-delà des frontières du pays, occupant une partie du territoire de l'Afghanistan et du Pakistan modernes. Trois zones sont isolées du plateau : la côte de la mer Caspienne, la côte du golfe Persique et les plaines du sud-ouest, qui sont le prolongement oriental de la plaine mésopotamienne.
Directement à l'ouest de la Perse se trouve la Mésopotamie, qui abrite les civilisations les plus anciennes du monde. Les États mésopotamiens de Sumer, de Babylonie et d'Assyrie ont eu un impact significatif sur la culture primitive de la Perse. Et bien que les conquêtes perses aient pris fin près de trois mille ans après l'essor de la Mésopotamie, la Perse était à bien des égards l'héritière de la civilisation mésopotamienne. La plupart des villes importantes de l'Empire perse étaient situées en Mésopotamie, et l'histoire perse est en grande partie une continuation de l'histoire mésopotamienne.
La Perse se trouve sur les voies des premières migrations d'Asie centrale. Se déplaçant lentement vers l'ouest, les colons ont longé la pointe nord de l'Hindu Kush en Afghanistan et se sont tournés vers le sud et l'ouest, où à travers les régions plus accessibles du Khorasan, au sud-est de la mer Caspienne, ils sont entrés dans le plateau iranien au sud des montagnes d'Elbourz. Des siècles plus tard, la principale artère commerciale était parallèle à la première route, reliant l'Extrême-Orient à la Méditerranée et assurant le contrôle de l'empire et le transfert des troupes. A l'extrémité ouest des hautes terres, il descendait dans les plaines de la Mésopotamie. D'autres routes importantes reliaient les plaines du sud-est à travers les montagnes très accidentées aux hautes terres proprement dites.
Loin de quelques routes principales, les colonies de milliers de communautés agricoles étaient dispersées dans de longues et étroites vallées de montagne. Ils ont mené une économie de subsistance, en raison de leur isolement de leurs voisins, beaucoup d'entre eux sont restés à l'écart des guerres et des invasions et pendant de nombreux siècles ont mené une mission importante pour préserver la continuité de la culture, si caractéristique de l'histoire ancienne de la Perse.
HISTOIRE
Iran ancien.
On sait que les habitants les plus anciens de l'Iran avaient une origine différente de celle des Perses et de leurs peuples apparentés, qui ont créé des civilisations sur le plateau iranien, ainsi que des Sémites et des Sumériens, dont les civilisations sont nées en Mésopotamie. Lors de fouilles dans des grottes près de la côte sud de la mer Caspienne, des squelettes de personnes datés du 8e millénaire avant JC ont été découverts. Dans le nord-ouest de l'Iran, dans la ville de Goy-Tepe, les crânes de personnes ayant vécu au 3e millénaire avant notre ère ont été retrouvés.
Les scientifiques ont proposé d'appeler la population indigène les Caspiens, ce qui indique un lien géographique avec les peuples qui habitaient les montagnes du Caucase à l'ouest de la mer Caspienne. Les tribus caucasiennes elles-mêmes, comme on le sait, ont migré vers des régions plus méridionales, vers les hautes terres. Le type "caspien" s'est apparemment conservé sous une forme très affaiblie chez les Lurs nomades de l'Iran moderne.
Pour l'archéologie du Moyen-Orient, la question centrale est la datation de l'apparition des établissements agricoles ici. Des monuments de la culture matérielle et d'autres preuves trouvées dans les grottes de la Caspienne indiquent que les tribus peuplant la région du 8e au 5e millénaire av. s'est principalement engagé dans la chasse, puis s'est tourné vers l'élevage bovin, qui, à son tour, env. IVe millénaire av. remplacé par l'agriculture. Des établissements permanents sont apparus dans la partie occidentale des hautes terres avant le 3e millénaire avant JC, et très probablement au 5e millénaire avant JC. Les principales colonies comprennent Sialk, Goy-Tepe, Gissar, mais la plus grande était Susa, qui devint plus tard la capitale de l'État persan. Dans ces petits villages, des huttes en adobe s'entassent le long de rues étroites et sinueuses. Les morts étaient enterrés soit sous le sol de la maison, soit au cimetière dans une position tordue ("utérine"). La reconstruction de la vie des anciens habitants des hautes terres a été réalisée sur la base d'une étude des ustensiles, outils et décorations qui ont été placés dans les tombes afin de fournir au défunt tout le nécessaire pour l'au-delà.
Le développement de la culture dans l'Iran préhistorique s'est déroulé progressivement sur plusieurs siècles. Comme en Mésopotamie, de grandes maisons en briques ont commencé à être construites ici, des objets ont été fabriqués en cuivre coulé, puis en bronze coulé. Des sceaux en pierre sculptée apparaissent, témoignant de l'émergence de la propriété privée. La découverte de grandes cruches pour le stockage des aliments suggère que des stocks ont été constitués entre les récoltes. Parmi les trouvailles de toutes les époques, il y a des figurines de la déesse mère, souvent représentée avec son mari, qui était à la fois son mari et son fils.
Le plus remarquable est la grande variété de poteries peintes, dont les parois ne sont pas plus épaisses que la coquille d'un œuf de poule. Les figurines d'oiseaux et d'animaux représentées de profil témoignent du talent des artisans préhistoriques. Certaines poteries représentent l'homme lui-même, chassant ou accomplissant certains rituels. Vers 1200–800 avant JC la poterie peinte est remplacée par l'unicolore - rouge, noir ou gris, ce qui s'explique par l'invasion de tribus venues de régions encore non identifiées. Des poteries du même type ont été trouvées très loin de l'Iran - en Chine.
Histoire ancienne.
L'ère historique commence sur le plateau iranien à la fin du 4e millénaire av. La plupart des informations sur les descendants des anciennes tribus qui vivaient aux confins orientaux de la Mésopotamie, dans les montagnes de Zagros, sont glanées dans les chroniques mésopotamiennes. (Il n'y a aucune information sur les tribus qui habitaient les régions centrales et orientales des hauts plateaux iraniens, car elles n'avaient aucun lien avec les royaumes mésopotamiens.) Le plus grand des peuples habitant le Zagros était les Élamites, qui ont capturé l'ancienne ville de Suse. , situé dans une plaine au pied du Zagros, et y fonda le puissant et prospère État d'Elam. Les Chroniques élamites ont commencé à être compilées c. 3000 avant JC et combattu pendant deux mille ans. Plus au nord vivaient les Kassites, tribus barbares de cavaliers, qui vers le milieu du IIe millénaire av. a conquis la Babylonie. Les Kassites ont adopté la civilisation des Babyloniens et ont gouverné le sud de la Mésopotamie pendant plusieurs siècles. Moins importantes étaient les tribus des Zagros du Nord, les Lullubei et les Gutii, qui vivaient dans la région où la grande route commerciale transasiatique descendait de la pointe ouest des hauts plateaux iraniens jusqu'à la plaine.
L'invasion aryenne et le royaume médian.
A partir du II millénaire av. des vagues d'invasions de tribus d'Asie centrale se sont succédées sur le plateau iranien. Il s'agissait des Aryens, des tribus indo-iraniennes qui parlaient des dialectes qui étaient les proto-langues des langues actuelles des hauts plateaux iraniens et du nord de l'Inde. Ils ont également donné son nom à l'Iran ("patrie des Aryens"). La première vague de conquérants a déferlé env. 1500 avant JC Un groupe d'Aryens s'est installé à l'ouest des hauts plateaux iraniens, où ils ont fondé l'État de Mitanni, un autre groupe - au sud parmi les Kassites. Cependant, le flux principal des Aryens passa par l'Iran, tournant brusquement vers le sud, traversa l'Hindu Kush et envahit l'Inde du Nord.
Au début du 1er millénaire av. sur le même chemin, une deuxième vague de nouveaux arrivants, les tribus iraniennes proprement dites, est arrivée dans les hauts plateaux iraniens, et beaucoup plus nombreuse. Certaines des tribus iraniennes - Sogdiens, Scythes, Sakas, Parthes et Bactriens - ont conservé un mode de vie nomade, d'autres ont quitté les hautes terres, mais deux tribus, les Mèdes et les Perses (Pars), se sont installées dans les vallées de la crête du Zagros, mêlées aux population locale et ont pris leurs traditions politiques, religieuses et culturelles. Les Mèdes se sont installés dans les environs d'Ecbatana (Hamadan moderne). Les Perses se sont installés un peu au sud, dans les plaines d'Elam et dans la région montagneuse adjacente au golfe Persique, qui s'appelait plus tard Persis (Parsa ou Fars). Il est possible que les Perses se soient initialement installés au nord-ouest des Mèdes, à l'ouest du lac Rezaye (Urmia), et ne se soient déplacés que plus tard vers le sud sous la pression de l'Assyrie, qui était alors à l'apogée de sa puissance. Sur quelques bas-reliefs assyriens des IXe et VIIIe siècles. AVANT JC. des batailles avec les Mèdes et les Perses sont représentées.
Le royaume mède avec sa capitale à Ecbatane s'est progressivement renforcé. En 612 avant JC le roi médian Cyaxare (règne de 625 à 585 av. J.-C.) conclut une alliance avec la Babylonie, s'empare de Ninive et écrase la puissance assyrienne. Le royaume médian s'étendait de l'Asie Mineure (Turquie moderne) presque jusqu'au fleuve Indus. Pendant un seul règne, les Médias d'une petite principauté tributaire sont devenues la puissance la plus puissante du Moyen-Orient.
État perse des Achéménides.
Le pouvoir des médias n'a pas duré plus longtemps que la vie de deux générations. La dynastie perse des Achéménides (du nom de leur fondateur Achéménides) a commencé à dominer Pars même sous les Mèdes. En 553 avant JC Cyrus II le Grand , le souverain achéménide de Parsa , s'est révolté contre le roi médian Astyages , fils de Cyaxares, à la suite de quoi une puissante alliance de Mèdes et de Perses a été créée. Le nouveau pouvoir menaçait tout le Moyen-Orient. En 546 avant JC Le roi Crésus de Lydie a dirigé une coalition dirigée contre le roi Cyrus, qui, en plus des Lydiens, comprenait les Babyloniens, les Égyptiens et les Spartiates. Selon la légende, l'oracle a prédit au roi lydien que la guerre se terminerait par l'effondrement du grand État. Ravi, Crésus n'a même pas pris la peine de demander de quel état il s'agissait. La guerre s'est terminée par la victoire de Cyrus, qui a poursuivi Crésus jusqu'en Lydie et l'a capturé là-bas. En 539 avant JC Cyrus a occupé la Babylonie et, à la fin de son règne, a élargi les frontières de l'État de la mer Méditerranée à la périphérie orientale des hauts plateaux iraniens, faisant de la capitale de Pasargada, une ville du sud-ouest de l'Iran.
Organisation de l'État achéménide.
Hormis quelques brèves inscriptions achéménides, nous tirons les principales informations sur l'état des Achéménides des travaux des historiens de la Grèce antique. Même les noms des rois perses sont entrés dans l'historiographie tels qu'ils ont été écrits par les anciens Grecs. Par exemple, les noms des rois connus aujourd'hui sous le nom de Cyaxares, Cyrus et Xerxes se prononcent en persan comme Uvakhshtra, Kurush et Khshayarshan.
La ville principale de l'État était Suse. Babylone et Ecbatane étaient considérées comme des centres administratifs, et Persépolis - le centre de la vie rituelle et spirituelle. L'État était divisé en vingt satrapies, ou provinces, dirigées par des satrapes. Les représentants de la noblesse persane sont devenus des satrapes et la position elle-même a été héritée. Une telle combinaison du pouvoir d'un monarque absolu et de gouverneurs semi-indépendants a été un trait caractéristique de la structure politique du pays pendant de nombreux siècles.
Toutes les provinces étaient reliées par des routes postales dont la plus importante, la "voie royale" longue de 2400 km, allait de Suse à la côte méditerranéenne. Malgré le fait qu'un système administratif unique, une unité monétaire unique et une langue officielle unique ont été introduits dans tout l'empire, de nombreux peuples soumis ont conservé leurs coutumes, leur religion et leurs dirigeants locaux. Le règne des Achéménides a été caractérisé par la tolérance. Les longues années de paix sous les Perses ont favorisé le développement des villes, du commerce et de l'agriculture. L'Iran vivait son âge d'or.
L'armée perse différait par sa composition et ses tactiques des armées précédentes, pour lesquelles les chars et l'infanterie étaient typiques. La principale force de frappe des troupes perses était constituée d'archers montés, qui bombardaient l'ennemi d'un nuage de flèches, sans entrer en contact direct avec lui. L'armée se composait de six corps de 60 000 soldats chacun et de formations d'élite de 10 000 personnes, choisies parmi les membres des familles les plus nobles et appelées «immortels»; ils constituaient également la garde personnelle du roi. Cependant, lors des campagnes en Grèce, ainsi que sous le règne du dernier roi achéménide Darius III, une masse énorme et mal contrôlée de cavaliers, de chars et de fantassins est allée au combat, incapable de manœuvrer dans de petits espaces et souvent nettement inférieure à la l'infanterie disciplinée des Grecs.
Les Achéménides étaient très fiers de leur origine. L'inscription de Behistun, gravée sur un rocher par ordre de Darius Ier, se lit comme suit : "Moi, Darius, le grand roi, le roi des rois, le roi des pays habités par tous les peuples, j'ai longtemps été le roi de cette grande terre qui s'étend encore plus, fils d'Hystaspe, Achéménide, Perse, fils Perses, Aryens, et mes ancêtres étaient Aryens. Cependant, la civilisation achéménide était un conglomérat de coutumes, de cultures, d'institutions sociales et d'idées qui existaient dans toutes les parties du monde antique. A cette époque, l'Est et l'Ouest sont entrés en contact direct pour la première fois, et l'échange d'idées qui en a résulté n'a jamais cessé par la suite.
domination hellénique.
Affaibli par des rébellions sans fin, des soulèvements et des conflits civils, l'État achéménide n'a pas pu résister aux armées d'Alexandre le Grand. Les Macédoniens ont débarqué sur le continent asiatique en 334 avant JC, ont vaincu les troupes perses sur la rivière Granik et vaincu deux fois d'énormes armées sous le commandement du médiocre Darius III - à la bataille d'Issus (333 avant JC) dans le sud-ouest de l'Asie Mineure et sous Gaugamela ( 331 av. J.-C.) en Mésopotamie. Après avoir capturé Babylone et Suse, Alexandre se rendit à Persépolis et y mit le feu, apparemment en représailles à l'incendie d'Athènes par les Perses. Continuant à se déplacer vers l'est, il trouva le corps de Darius III, qui avait été tué par ses propres soldats. Alexandre a passé plus de quatre ans dans l'est des hauts plateaux iraniens, fondant de nombreuses colonies grecques. Il s'est ensuite tourné vers le sud et a conquis les provinces perses dans ce qui est aujourd'hui le Pakistan occidental. Après cela, il partit en randonnée dans la vallée de l'Indus. De retour en 325 avant JC à Suse, Alexandre a commencé à encourager activement ses soldats à prendre des femmes perses comme épouses, chérissant l'idée d'un seul État de Macédoniens et de Perses. En 323 avant JC Alexandre, à l'âge de 33 ans, est mort d'une fièvre à Babylone. L'immense territoire conquis par lui a été immédiatement divisé entre ses chefs militaires, qui se sont affrontés. Et bien que le plan d'Alexandre le Grand de fusionner la culture grecque et perse ne se soit jamais réalisé, les nombreuses colonies fondées par lui et ses successeurs pendant des siècles ont conservé l'originalité de leur culture et ont eu un impact significatif sur les peuples locaux et leur art.
Après la mort d'Alexandre le Grand, les hauts plateaux iraniens sont devenus une partie de l'État séleucide, qui tire son nom de l'un de ses commandants. Bientôt, la noblesse locale a commencé la lutte pour l'indépendance. Dans la satrapie de Parthia, située au sud-est de la mer Caspienne dans la région connue sous le nom de Khorasan, une tribu nomade de Parns s'est rebellée, expulsant le gouverneur des Séleucides. Le premier dirigeant de l'État parthe était Arshak I (gouverné de 250 à 248/247 avant JC).
État parthe des Arsacides.
La période qui suit le soulèvement d'Arshak I contre les Séleucides est appelée soit la période arsacide, soit la période parthe. Des guerres constantes ont été menées entre les Parthes et les Séleucides, se terminant en 141 avant JC, lorsque les Parthes, sous la direction de Mithridate Ier, ont pris Séleucie, la capitale des Séleucides sur le Tigre. Sur la rive opposée du fleuve, Mithridates fonda la nouvelle capitale de Ctésiphon et étendit sa domination sur la majeure partie du plateau iranien. Mithridate II (règne de 123 à 87/88 av. J.-C.) élargit encore les frontières de l'État et, ayant pris le titre de « roi des rois » (shahinshah), devint le souverain d'un vaste territoire allant de l'Inde à la Mésopotamie, et dans à l'est du Turkestan chinois.
Les Parthes se considéraient comme les héritiers directs de l'État achéménide, et leur culture relativement pauvre a été reconstituée par l'influence de la culture et des traditions hellénistiques introduites plus tôt par Alexandre le Grand et les Séleucides. Comme auparavant dans l'État séleucide, le centre politique s'est déplacé à l'ouest des hautes terres, à savoir à Ctésiphon, si peu de monuments témoignant de cette époque ont été conservés en Iran en bon état.
Sous le règne de Phraates III (gouverné de 70 à 58/57 avant JC), la Parthie est entrée dans une période de guerres presque continues avec l'Empire romain, qui a duré près de 300 ans. Les armées adverses se sont battues sur un vaste territoire. Les Parthes ont vaincu l'armée sous le commandement de Marcus Licinius Crassus à Carrhae en Mésopotamie, après quoi la frontière entre les deux empires longeait l'Euphrate. En 115 après JC L'empereur romain Trajan a pris Séleucie. Malgré cela, le pouvoir parthe résiste et, en 161, Vologes III dévaste la province romaine de Syrie. Cependant, de longues années de guerre ont saigné les Parthes et les tentatives de vaincre les Romains aux frontières occidentales ont affaibli leur pouvoir sur les hautes terres iraniennes. Des émeutes ont éclaté dans plusieurs régions. Le satrape de Fars (ou Parsa) Ardashir, fils d'un chef religieux, s'est déclaré souverain en tant que descendant direct des Achéménides. Après avoir vaincu plusieurs armées parthes et tué le dernier roi parthe Artaban V au combat, il prit Ctésiphon et infligea une défaite écrasante à la coalition qui tentait de restaurer le pouvoir des Arsacides.
Etat des Sassanides.
Ardashir (régna de 224 à 241) fonda un nouvel empire perse connu sous le nom d'État sassanide (de l'ancien titre persan "sasan" ou "commandant"). Son fils Shapur I (règne de 241 à 272) a conservé des éléments de l'ancien système féodal mais a créé un État hautement centralisé. Les armées de Shapur se sont d'abord déplacées vers l'est et ont occupé l'ensemble des hauts plateaux iraniens jusqu'au fleuve. Indus puis tourné vers l'ouest contre les Romains. Lors de la bataille d'Edesse (près de l'actuelle Urfa, en Turquie), Shapur a capturé l'empereur romain Valerian avec son armée de 70 000 hommes. Les prisonniers, parmi lesquels se trouvaient des architectes et des ingénieurs, ont été contraints de travailler à la construction de routes, de ponts et de systèmes d'irrigation en Iran.
Au cours de plusieurs siècles, environ 30 dirigeants ont changé dans la dynastie sassanide ; souvent les successeurs étaient nommés par le haut clergé et la noblesse féodale. La dynastie a mené des guerres continues avec Rome. Shapur II, qui monta sur le trône en 309, combattit trois fois avec Rome pendant les 70 ans de son règne. Le plus grand des Sassanides est Khosrow I (gouverné de 531 à 579), qui s'appelait le Juste ou Anushirvan ("Âme Immortelle").
Sous les Sassanides, un système de division administrative à quatre niveaux a été établi, un taux forfaitaire d'impôt foncier a été introduit et de nombreux projets d'irrigation artificielle ont été réalisés. Dans le sud-ouest de l'Iran, des traces de ces installations d'irrigation sont encore conservées. La société était divisée en quatre domaines : les guerriers, les prêtres, les scribes et les roturiers. Ces derniers comprenaient des paysans, des marchands et des artisans. Les trois premiers domaines jouissaient de privilèges spéciaux et, à leur tour, avaient plusieurs gradations. De la plus haute gradation du domaine, les Sardars, gouverneurs des provinces ont été nommés. La capitale de l'État était Bishapur, les villes les plus importantes étaient Ctesiphon et Gundeshapur (cette dernière était célèbre comme centre d'enseignement médical).
Après la chute de Rome, Byzance a pris la place de l'ennemi traditionnel des Sassanides. Violant le traité de paix éternelle, Khosrow I envahit l'Asie Mineure et en 611 captura et brûla Antioche. Son petit-fils Khosrow II (régna de 590 à 628), surnommé Parviz ("Victorieux"), restitua brièvement aux Perses leur ancienne gloire de l'époque achéménide. Au cours de plusieurs campagnes, il a en fait vaincu l'Empire byzantin, mais l'empereur byzantin Héraclius a fait un coup audacieux sur l'arrière perse. En 627, l'armée de Khosrow II subit une défaite écrasante à Ninive en Mésopotamie, Khosrow fut déposé et massacré par son propre fils Kavad II, décédé quelques mois plus tard.
Le puissant État des Sassanides s'est retrouvé sans dirigeant, avec une structure sociale détruite, épuisée à la suite de longues guerres avec Byzance à l'ouest et avec les Turcs d'Asie centrale à l'est. En cinq ans, douze dirigeants à moitié fantomatiques ont été remplacés, essayant en vain de rétablir l'ordre. En 632, Yazdegerd III rétablit l'autorité centrale pendant plusieurs années, mais cela ne suffit pas. L'empire épuisé n'a pas pu résister à l'assaut des guerriers de l'islam, se précipitant irrésistiblement vers le nord depuis la péninsule arabique. Ils ont porté le premier coup écrasant en 637 à la bataille de Kadispi, à la suite de laquelle Ctésiphon est tombé. Les Sassanides ont subi leur défaite finale en 642 à la bataille de Nehavend dans la partie centrale des hautes terres. Yazdegerd III s'enfuit comme une bête traquée, son assassinat en 651 marqua la fin de l'ère sassanide.
CULTURE
Technologie.
Irrigation.
Toute l'économie de l'ancienne Perse était basée sur l'agriculture. Les précipitations sur le plateau iranien sont insuffisantes pour une agriculture extensive, de sorte que les Perses ont dû compter sur l'irrigation. Les quelques rivières peu profondes des hautes terres ne fournissaient pas suffisamment d'eau aux fossés d'irrigation et, en été, elles s'assèchent. Par conséquent, les Perses ont développé un système unique de canaux souterrains-cordes. Au pied des chaînes de montagnes, des puits profonds ont été creusés, traversant des couches de gravier dur mais poreux jusqu'aux argiles imperméables sous-jacentes qui forment la limite inférieure de l'aquifère. Les puits collectaient l'eau de fonte des sommets des montagnes, recouverts en hiver d'une épaisse couche de neige. De ces puits jaillissaient des conduits souterrains à hauteur d'homme avec des puits verticaux disposés à intervalles réguliers, par lesquels entraient la lumière et l'air pour les ouvriers. Des conduites d'eau montaient à la surface et servaient de sources d'eau toute l'année.
L'irrigation artificielle à l'aide de barrages et de canaux, qui est née et a été largement utilisée dans les plaines de Mésopotamie, s'est également étendue au territoire d'Elam, dans des conditions naturelles similaires, à travers lesquelles coulent plusieurs rivières. Cette zone, maintenant connue sous le nom de Khouzistan, est densément découpée avec des centaines d'anciens canaux. Les systèmes d'irrigation ont atteint leur plus haut développement pendant la période sassanide. De nombreux vestiges de barrages, ponts et aqueducs construits sous les Sassanides subsistent encore aujourd'hui. Puisqu'ils ont été conçus par des ingénieurs romains capturés, ils sont comme deux gouttes d'eau qui rappellent des structures similaires trouvées dans tout l'Empire romain.
Le transport.
Les fleuves d'Iran ne sont pas navigables, mais dans d'autres parties de l'empire achéménide, le transport par eau était bien développé. Ainsi, en 520 av. Darius Ier le Grand a reconstruit le canal entre le Nil et la mer Rouge. À l'époque achéménide, de vastes constructions de routes terrestres ont été réalisées, mais des routes goudronnées ont été construites principalement dans les zones marécageuses et montagneuses. Des sections importantes de routes étroites et pavées construites sous les Sassanides se trouvent dans l'ouest et le sud de l'Iran. Le choix du lieu pour la construction des routes était inhabituel pour cette époque. Ils n'ont pas été posés le long des vallées, le long des rives des rivières, mais le long des crêtes des montagnes. Les routes ne descendaient dans les vallées que pour permettre de passer de l'autre côté à des endroits stratégiquement importants, pour lesquels des ponts massifs ont été érigés.
Le long des routes, à une distance d'une journée de trajet les unes des autres, on construisait des postes postaux, où l'on changeait les chevaux. Un service postal très efficace fonctionnait, avec des courriers postaux couvrant jusqu'à 145 km par jour. Depuis des temps immémoriaux, le centre d'élevage de chevaux est une région fertile des monts Zagros, située à côté de la route commerciale transasiatique. Les Iraniens de l'Antiquité ont commencé à utiliser des chameaux comme bêtes de somme ; ce "mode de transport" est venu en Mésopotamie depuis Media ca. 1100 avant JC
Économie.
La base de l'économie de l'ancienne Perse était la production agricole. Le commerce a également prospéré. Toutes les nombreuses capitales des anciens royaumes iraniens étaient situées le long de la route commerciale la plus importante entre la Méditerranée et l'Extrême-Orient ou sur sa branche vers le golfe Persique. À toutes les époques, les Iraniens ont joué le rôle d'un maillon intermédiaire - ils gardaient cette route et gardaient une partie des marchandises transportées le long de celle-ci. Lors de fouilles à Suse et à Persépolis, de beaux objets égyptiens ont été découverts. Les reliefs de Persépolis représentent des représentants de toutes les satrapies de l'État achéménide, offrant des cadeaux aux grands souverains. Depuis l'époque des Achéménides, l'Iran exporte du marbre, de l'albâtre, du plomb, de la turquoise, du lapis-lazuli (lapis-lazuli) et des tapis. Les Achéménides ont créé de fabuleux stocks de pièces d'or frappées dans diverses satrapies. En revanche, Alexandre le Grand a introduit une seule pièce d'argent pour tout l'empire. Les Parthes sont revenus à l'unité monétaire d'or et, à l'époque sassanide, les pièces d'argent et de cuivre ont prévalu en circulation.
Le système de grands domaines féodaux qui s'est développé sous les Achéménides a survécu jusqu'à la période séleucide, mais les rois de cette dynastie ont grandement facilité la position des paysans. Puis, pendant la période parthe, d'immenses domaines féodaux ont été restaurés, et ce système n'a pas changé sous les Sassanides. Tous les États ont cherché à obtenir un revenu maximal et ont établi des impôts sur les exploitations paysannes, le bétail, les terres, ont introduit des taxes de vote et ont perçu des péages sur les routes. Tous ces impôts et redevances étaient perçus soit en monnaie impériale, soit en nature. À la fin de la période sassanide, le nombre et l'ampleur des impôts sont devenus un fardeau insupportable pour la population, et cette pression fiscale a joué un rôle décisif dans l'effondrement de la structure sociale de l'État.
Organisation politique et sociale.
Tous les dirigeants persans étaient des monarques absolus qui régnaient sur leurs sujets selon la volonté des dieux. Mais ce pouvoir n'était absolu qu'en théorie, mais en réalité il était limité par l'influence des grands seigneurs féodaux héréditaires. Les dirigeants ont essayé d'atteindre la stabilité par des mariages avec des parents, ainsi qu'en prenant pour épouses les filles d'ennemis potentiels ou réels, à la fois internes et étrangers. Néanmoins, le règne des monarques et la continuité de leur pouvoir étaient menacés non seulement par des ennemis extérieurs, mais aussi par des membres de leur propre famille.
La période médiane se distingue par une organisation politique très primitive, très typique des peuples en voie de sédentarisation. Déjà chez les Achéménides, le concept d'État unitaire apparaît. Dans l'état des Achéménides, les satrapes étaient pleinement responsables de l'état des affaires dans leurs provinces, mais pouvaient être soumis à un contrôle inattendu par des inspecteurs, appelés les yeux et les oreilles du roi. La cour royale insistait constamment sur l'importance de l'administration de la justice et passait donc constamment d'une satrapie à l'autre.
Alexandre le Grand épousa la fille de Darius III, conserva les satrapies et la coutume de se prosterner devant le roi. Les Séleucides ont adopté d'Alexandre l'idée de la fusion des races et des cultures dans les vastes étendues allant de la mer Méditerranée au fleuve. Indiana Pendant cette période, il y a eu un développement rapide des villes, accompagné de l'hellénisation des Iraniens et de l'iranisation des Grecs. Cependant, il n'y avait pas d'Iraniens parmi les dirigeants et ils ont toujours été considérés comme des étrangers. Les traditions iraniennes ont été préservées dans la région de Persépolis, où des temples ont été construits dans le style de l'ère achéménide.
Les Parthes ont essayé d'unir les anciennes satrapies. Ils ont également joué un rôle important dans la lutte contre les nomades d'Asie centrale avançant d'est en ouest. Comme auparavant, les satrapies étaient dirigées par des gouverneurs héréditaires, mais un nouveau facteur était le manque de continuité naturelle du pouvoir royal. La légitimité de la monarchie parthe n'était plus incontestable. Le successeur était choisi par un conseil composé de la noblesse, ce qui entraînait inévitablement une lutte sans fin entre factions rivales.
Les rois sassanides ont tenté sérieusement de faire revivre l'esprit et la structure originale de l'État achéménide, en reproduisant en partie son organisation sociale rigide. Dans l'ordre décroissant étaient les princes vassaux, les aristocrates héréditaires, les nobles et les chevaliers, les prêtres, les paysans, les esclaves. L'appareil administratif de l'État était dirigé par le premier ministre, auquel plusieurs ministères étaient subordonnés, dont l'armée, la justice et les finances, chacun ayant son propre personnel de fonctionnaires qualifiés. Le roi lui-même était le juge suprême, tandis que la justice était rendue par les prêtres.
La religion.
Dans les temps anciens, le culte de la grande déesse mère, symbole de procréation et de fertilité, était répandu. En Elam, elle s'appelait Kirisisha, et pendant toute la période parthe, ses images étaient coulées sur des bronzes du Luristan et réalisées sous forme de statuettes de terre cuite, d'os, d'ivoire et de métaux.
Les habitants des hauts plateaux iraniens adoraient également de nombreuses divinités de Mésopotamie. Après le passage de la première vague d'Aryens à travers l'Iran, des divinités indo-iraniennes telles que Mithra, Varuna, Indra et Nasatya sont apparues ici. Dans toutes les croyances, une paire de divinités était certainement présente - la déesse, personnifiant le Soleil et la Terre, et son mari, personnifiant la Lune et les éléments naturels. Les dieux locaux portaient les noms des tribus et des peuples qui les adoraient. Elam avait ses propres divinités, principalement la déesse Shala et son mari Inshushinak.
La période achéménide a été marquée par un tournant décisif du polythéisme vers un système plus universel reflétant la lutte éternelle entre le bien et le mal. La plus ancienne inscription de cette période, une tablette métallique réalisée avant 590 av. J.-C., contient le nom du dieu Aguramazda (Ahuramazda). Indirectement, l'inscription peut être le reflet de la réforme du mazdéisme (le culte d'Aguramazda), menée par le prophète Zarathushtra, ou Zoroastre, telle que relatée dans les Gathas, anciens hymnes sacrés.
L'identité de Zarathushtra continue d'être entourée de mystère. Il semble être né c. 660 avant JC, mais peut-être beaucoup plus tôt, et peut-être beaucoup plus tard. Le dieu Ahura Mazda personnifiait le bon commencement, la vérité et la lumière, apparemment en opposition à Ahriman (Angra Mainu), la personnification du mauvais commencement, bien que le concept même d'Angra Mainu puisse apparaître plus tard. Les inscriptions de Darius mentionnent Ahuramazda, et le relief sur sa tombe représente le culte de cette divinité au feu sacrificiel. Les chroniques donnent à penser que Darius et Xerxès croyaient à l'immortalité. Le culte du feu sacré avait lieu à la fois à l'intérieur des temples et dans des lieux ouverts. Les mages, à l'origine membres de l'un des clans médians, sont devenus des prêtres héréditaires. Ils surveillaient les temples, s'occupaient de fortifier la foi en accomplissant certains rituels. La doctrine éthique basée sur de bonnes pensées, de bonnes paroles et de bonnes actions était vénérée. Tout au long de la période achéménide, les dirigeants étaient très tolérants envers les divinités locales et, à partir du règne d'Artaxerxès II, l'ancien dieu solaire iranien Mithra et la déesse de la fertilité Anahita ont reçu une reconnaissance officielle.
Les Parthes, à la recherche de leur propre religion officielle, se sont tournés vers le passé iranien et se sont installés sur le mazdéisme. Les traditions ont été codifiées et les magiciens ont retrouvé leur ancien pouvoir. Le culte d'Anahita a continué à jouir d'une reconnaissance officielle, ainsi que d'une popularité parmi le peuple, et le culte de Mithra a traversé les frontières occidentales du royaume et s'est étendu à la majeure partie de l'Empire romain. Dans l'ouest du royaume parthe, ils ont toléré le christianisme, qui s'est répandu ici. A la même époque, dans les régions orientales de l'empire, les divinités grecques, indiennes et iraniennes s'unissent en un seul panthéon gréco-bactrien.
Sous les Sassanides, la continuité a été préservée, mais il y a eu aussi des changements importants dans les traditions religieuses. Le mazdéisme a survécu à la plupart des premières réformes de Zoroastre et s'est associé au culte d'Anahita. Pour rivaliser à armes égales avec le christianisme et le judaïsme, le livre sacré des zoroastriens a été créé Avesta, un recueil de poèmes anciens et d'hymnes. Les mages se tenaient toujours à la tête des prêtres et étaient les gardiens des trois grands feux nationaux, ainsi que des feux sacrés dans toutes les colonies importantes. À cette époque, les chrétiens étaient depuis longtemps persécutés, ils étaient considérés comme des ennemis de l'État, car ils étaient identifiés à Rome et à Byzance, mais à la fin du règne sassanide, l'attitude à leur égard devint plus tolérante et les communautés nestoriennes prospérèrent dans le pays. .
Pendant la période sassanide, d'autres religions sont également apparues. Au milieu du IIIe s. prêché par le prophète Mani, qui a développé l'idée de combiner le mazdéisme, le bouddhisme et le christianisme, et a surtout souligné la nécessité de libérer l'esprit du corps. Le manichéisme exigeait le célibat des prêtres et la vertu des croyants. Les adeptes du manichéisme étaient tenus de jeûner et d'offrir des prières, mais pas d'adorer des images ou d'accomplir des sacrifices. Shapur I était favorable au manichéisme et avait peut-être l'intention d'en faire la religion d'État, mais les prêtres encore puissants du mazdéisme s'y sont vivement opposés et en 276, Mani a été exécuté. Néanmoins, le manichéisme a persisté pendant plusieurs siècles en Asie centrale, en Syrie et en Égypte.
A la fin du Ve s. prêché un autre réformateur religieux - originaire de l'Iran Mazdak. Sa doctrine éthique combinait à la fois des éléments du mazdéisme et des idées pratiques sur la non-violence, le végétarisme et la vie communautaire. Kavad I a initialement soutenu la secte Mazdakian, mais cette fois le sacerdoce officiel s'est avéré plus fort et en 528 le prophète et ses partisans ont été exécutés. L'avènement de l'islam a mis fin aux traditions religieuses nationales de la Perse, mais un groupe de zoroastriens s'est enfui en Inde. Leurs descendants, les Parsis, pratiquent toujours la religion de Zarathushtra.
Architecture et arts.
Premier travail du métal.
En plus du nombre énorme d'objets en céramique, les objets faits de matériaux aussi durables que le bronze, l'argent et l'or sont d'une importance exceptionnelle pour l'étude de l'Iran ancien. Un grand nombre de soi-disant. Des bronzes du Luristan ont été découverts au Luristan, dans les montagnes du Zagros, lors de fouilles illégales de tombes de tribus semi-nomades. Ces exemples sans précédent comprenaient des armes, des harnais de cheval, des bijoux et des objets représentant des scènes de la vie religieuse ou à des fins cérémonielles. Jusqu'à présent, les scientifiques ne sont pas parvenus à un consensus sur qui et quand ils ont été fabriqués. En particulier, il a été suggéré qu'ils ont été créés à partir du 15ème siècle. AVANT JC. vers le 7e s. BC, très probablement - par des Kassites ou des tribus scythes-cimmériennes. Des objets en bronze continuent d'être trouvés dans la province d'Azerbaïdjan, dans le nord-ouest de l'Iran. Leur style diffère considérablement des bronzes du Luristan, même si, apparemment, les deux appartiennent à la même période. Les objets en bronze du nord-ouest de l'Iran sont similaires aux dernières découvertes faites dans la même région; par exemple, les découvertes du trésor découvert accidentellement à Ziviya et du magnifique gobelet en or découvert lors des fouilles à Hasanlu-Tepe sont similaires. Ces objets appartiennent aux IXe-VIIe siècles. J.-C., dans leur ornement stylisé et l'image des divinités, l'influence assyrienne et scythe est visible.
Période achéménide.
Aucun monument architectural de la période pré-achéménide n'a été conservé, bien que les reliefs des palais d'Assyrie représentent des villes des hauts plateaux iraniens. Il est très probable que même sous les Achéménides, la population des hautes terres a longtemps mené un mode de vie semi-nomade, et les constructions en bois étaient typiques de la région. En effet, les structures monumentales de Cyrus à Pasargades, y compris sa propre tombe, qui ressemble à une maison en bois avec un toit à pignon, ainsi que Darius et ses successeurs à Persépolis et leurs tombes à proximité de Nakshi Rustem, sont des copies en pierre de prototypes en bois. À Pasargades, des palais royaux avec des salles à piliers et des portiques étaient dispersés dans un parc ombragé. À Persépolis sous Darius, Xerxès et Artaxerxès III, des salles de réception et des palais royaux ont été construits sur des terrasses surélevées au-dessus des abords. En même temps, ce ne sont pas les arcs qui étaient caractéristiques, mais les colonnes typiques de cette période, recouvertes de poutres horizontales. La main-d'œuvre, les matériaux de construction et de finition, ainsi que les décorations ont été livrés de tout le pays, tandis que le style des détails architecturaux et des reliefs sculptés était un mélange de styles artistiques alors en vigueur en Égypte, en Assyrie et en Asie Mineure. Lors des fouilles à Suse, des parties du complexe du palais ont été découvertes, dont la construction a commencé sous Darius. Le plan de l'édifice et sa décoration révèlent une influence assyro-babylonienne bien plus importante que les palais de Persépolis.
L'art achéménide se caractérise également par un mélange de styles et d'éclectisme. Il est représenté par des sculptures sur pierre, des figurines en bronze, des figurines en métaux précieux et des bijoux. Les meilleurs bijoux ont été découverts lors d'une découverte aléatoire faite il y a de nombreuses années, connue sous le nom de trésor d'Amu Darya. Les bas-reliefs de Persépolis sont mondialement connus. Certains d'entre eux représentent des rois lors de réceptions cérémonielles ou battant des bêtes mythiques, et le long des escaliers de la grande salle de réception de Darius et Xerxès, des gardes royaux alignés et une longue procession de peuples est visible, rendant hommage au souverain.
Période parthe.
La plupart des monuments architecturaux de la période parthe se trouvent à l'ouest des hauts plateaux iraniens et présentent peu de caractéristiques iraniennes. Certes, pendant cette période apparaît un élément qui sera largement utilisé dans toute l'architecture iranienne ultérieure. C'est le soi-disant. iwan, une salle voûtée rectangulaire, ouverte du côté de l'entrée. L'art parthe était encore plus éclectique que celui de la période achéménide. Dans différentes parties de l'État, des produits de styles différents ont été fabriqués: dans certains - hellénistiques, dans d'autres - bouddhistes, dans d'autres - gréco-bactriens. Des frises en plâtre, des sculptures en pierre et des peintures murales ont été utilisées pour la décoration. La faïence émaillée, ancêtre de la poterie, est très prisée à cette époque.
période sassanide.
De nombreux bâtiments de la période sassanide sont en relativement bon état. La plupart d'entre eux étaient construits en pierre, bien que des briques cuites aient également été utilisées. Parmi les bâtiments survivants figurent des palais royaux, des temples du feu, des barrages et des ponts, ainsi que des pâtés de maisons entiers. La place des colonnes à plafonds horizontaux était occupée par des arcs et des voûtes ; les pièces carrées étaient couronnées de dômes, les ouvertures en arc étaient largement utilisées, de nombreux bâtiments avaient des aivans. Les dômes étaient soutenus par quatre trompas, des structures voûtées en forme de cône qui enjambaient les coins des chambres carrées. Les ruines de palais ont été conservées à Firuzabad et Servestan, dans le sud-ouest de l'Iran, et à Kasre-Shirin, à la périphérie ouest des hautes terres. Le plus grand était considéré comme le palais de Ctésiphon, sur le fleuve. Le tigre connu sous le nom de Taki-Kisra. En son centre se trouvait un aivan géant avec une voûte de 27 mètres de haut et une distance entre les supports de 23 m. Plus de 20 temples du feu ont survécu, dont les principaux éléments étaient des pièces carrées surmontées de dômes et parfois entourées de couloirs voûtés. En règle générale, ces temples étaient érigés sur de hauts rochers afin que le feu sacré ouvert puisse être vu à une grande distance. Les murs des bâtiments étaient recouverts de plâtre, sur lequel un motif réalisé par la technique de l'entaille était appliqué. De nombreux reliefs creusés dans la roche se trouvent le long des berges de réservoirs alimentés par des eaux de source. Ils représentent des rois devant Aguramazda ou battant leurs ennemis.
Le summum de l'art sassanide sont les textiles, les plats en argent et les gobelets, dont la plupart ont été fabriqués pour la cour royale. Des scènes de chasse royale, des figures de rois en tenue solennelle, des ornements géométriques et floraux sont tissés sur de fins brocarts. Sur des bols en argent, il y a des images de rois sur le trône, des scènes de bataille, des danseurs, des animaux de combat et des oiseaux sacrés réalisés par la technique de l'extrusion ou de l'appliqué. Les tissus, contrairement à la vaisselle en argent, sont fabriqués dans des styles venus de l'ouest. En outre, d'élégants brûleurs d'encens en bronze et des cruches à large ouverture ont été trouvés, ainsi que des objets en argile avec des bas-reliefs recouverts d'une glaçure brillante. Le mélange des styles ne permet toujours pas de dater avec précision les objets trouvés et de déterminer le lieu de fabrication de la plupart d'entre eux.
Écriture et sciences.
L'écriture la plus ancienne d'Iran est représentée par des inscriptions encore non déchiffrées dans la langue proto-élamite, qui était parlée à Suse c. 3000 avant JC Les langues écrites beaucoup plus avancées de la Mésopotamie se sont rapidement répandues en Iran, et l'akkadien a été utilisé par la population de Suse et du plateau iranien pendant de nombreux siècles.
Les Aryens qui sont venus dans les hauts plateaux iraniens ont apporté avec eux des langues indo-européennes, différentes des langues sémitiques de Mésopotamie. À l'époque achéménide, les inscriptions royales gravées sur les rochers étaient des colonnes parallèles en vieux persan, élamite et babylonien. Tout au long de la période achéménide, les documents royaux et la correspondance privée étaient soit écrits en cunéiforme sur des tablettes d'argile, soit écrits sur parchemin. Dans le même temps, au moins trois langues sont utilisées - le vieux persan, l'araméen et l'élamite.
Alexandre le Grand a introduit la langue grecque et ses professeurs ont enseigné à environ 30 000 jeunes Perses issus de familles nobles la langue grecque et la science militaire. Dans les grandes campagnes, Alexandre était accompagné d'un important cortège de géographes, d'historiens et de scribes qui enregistraient chaque jour tout ce qui se passait et se familiarisaient avec la culture de tous les peuples qu'ils rencontraient en cours de route. Une attention particulière a été portée à la navigation et à l'établissement des communications maritimes. La langue grecque a continué à être utilisée sous les Séleucides, tandis que dans le même temps, l'ancienne langue persane était préservée dans la région de Persépolis. Le grec a servi de langue commerciale tout au long de la période parthe, mais la langue principale des hauts plateaux iraniens est devenue le moyen persan, qui représentait une étape qualitativement nouvelle dans le développement du vieux persan. Au fil des siècles, l'écriture araméenne utilisée pour écrire dans l'ancienne langue persane a été transformée en écriture pahlavi avec un alphabet peu développé et peu pratique.
Pendant la période sassanide, le moyen persan est devenu la langue officielle et principale des habitants des hautes terres. Son écriture était basée sur une variante de l'écriture Pahlavi connue sous le nom d'écriture Pahlavi-Sassanide. Les livres sacrés de l'Avesta ont été enregistrés d'une manière particulière - d'abord en Zend, puis en langue Avestan.
Dans l'ancien Iran, la science n'a pas atteint les sommets qu'elle a atteints dans la Mésopotamie voisine. L'esprit de recherche scientifique et philosophique ne s'est éveillé qu'à l'époque sassanide. Les œuvres les plus importantes ont été traduites du grec, du latin et d'autres langues. C'est alors qu'ils sont nés Livre des grandes actions, Livre des grades, Pays iraniens et Livre des rois. D'autres œuvres de cette période n'ont survécu que dans une traduction arabe ultérieure.
Au sens historique et géographique, "l'Iran" fait référence à une région située sur le territoire du Moyen-Orient. Ce mot lui-même est un nom assez tardif de la zone considérée. Il vient du nom des tribus Aryens qui ont colonisé cette région au IIe millénaire av. e. (Ariana - "pays des Aryens"). La majeure partie de l'Iran est située sur le territoire du plateau iranien. Cette région se distingue par une variété de paysages, et l'altitude varie de 500 à 2000 m.les montagnes de l'Hindu Kush et la vallée de l'Indus, au sud - la mer d'Oman et le golfe Persique, à l'ouest - les montagnes du Zagros.
Le climat de l'Iran a changé dans les temps anciens. Il y a des raisons de croire qu'au V-IV millénaire av. e. il était plus humide et plus doux qu'il ne l'est maintenant. A cette époque, une partie importante du territoire des hauts plateaux iraniens était couverte de forêts, qui ont ensuite disparu. Cependant, au III-II millénaire av. e. le climat devient plus sec et plus chaud. Il n'y a pas de grands fleuves en Iran comparables au Nil, à l'Euphrate ou au Tigre, de sorte que le territoire du pays dans son ensemble n'est pas très adapté à l'agriculture, qui ici nécessitait en grande partie une irrigation artificielle. Le territoire le plus favorable était Suziana (Khouzistan moderne) - une région du sud-ouest de l'Iran, située dans la vallée fertile des rivières Kerkhe et Karun. La principale occupation de la population de l'est de l'Iran était l'élevage nomade de bétail.
L'Iran est riche en minéraux. Sur son territoire, des minerais métalliques, des pierres précieuses et semi-précieuses étaient extraits.
Au V-IV millénaire av. e. Presque tout le territoire de l'Iran, ainsi que les régions voisines de l'Asie centrale et du nord-ouest de l'Inde, était habité par les tribus du groupe dravidien. Dans le sud-ouest à Susiana vivait Tribus élamites(La langue élamite est considérée comme un isolat, bien qu'il existe des hypothèses sur sa relation avec les langues dravidiennes ou afroasiennes). Au tournant du IV-III millénaire av. e. les tribus pénètrent dans l'ouest de l'Iran par le Caucase koutiev et Hurriens(groupe linguistique du Caucase oriental). Et seulement au IIe millénaire av. e. De grands groupes de tribus indo-européennes des Aryens, qui appartenaient au groupe indo-iranien, commencent à migrer de l'Asie centrale vers l'Iran. Aux XVIII-XVII siècles. avant JC e. cette communauté fut finalement divisée : la branche indo-aryenne se déplaça plus à l'Est, vers le Nord-Ouest de l'Inde, où une vague de conquérants détruisit la civilisation de l'Indus, qui était en crise profonde, et les locuteurs des langues de l'Inde. La branche iranienne s'est largement installée dans tout l'Iran. Vers le milieu du 1er millénaire av. e. les nouveaux arrivants ont presque complètement exterminé, évincé ou assimilé la population indigène, bien que des langues non indo-européennes aient continué d'exister dans le sud-ouest de la région et dans certaines zones difficiles d'accès jusqu'aux Xe-XIe siècles. (par exemple, Khuzian, qui est rapporté par des auteurs arabes médiévaux : il remonte probablement à l'élamite).
Les textes élamites et mésopotamiens du IIIe au Ier millénaire avant J.-C. comptent parmi les sources les plus importantes sur l'histoire de l'Iran. ex. : documents économiques, chroniques historiques, inscriptions royales, etc. A titre d'exemple, on peut citer par exemple le cylindre de Cyrus, qui raconte la conquête de la Babylonie par les Perses. La principale source sur la vie des tribus iraniennes de la première moitié du 1er millénaire av. e. est le livre saint des zoroastriens "Avesta", dont les parties les plus anciennes (Gatas - sermons du prophète Zoroastre et Yashta - hymnes aux divinités) ont enregistré le souvenir d'une époque historique plus lointaine.
Pour l'histoire politique et diplomatique des grandes puissances de l'ancien Iran, de la Médie et de la Perse, les écrits des auteurs anciens, à commencer par l'Histoire d'Hérodote, sont de la plus haute importance. Ce groupe comprend également "l'Histoire" de Thucydide, "l'Histoire grecque" et "l'Anabase" de Xénophon, les travaux d'Arrian et de Curtius Rufus sur la campagne orientale d'Alexandre le Grand, etc. Informations importantes sur l'histoire politique intérieure des Achéménides L'Empire est fourni par des inscriptions royales, dont plus de 200 (par exemple, l'inscription Behistun de Darius Ier). Les découvertes de documents économiques provenant des ruines de la capitale perse de Persépolis (environ 8000 tablettes cunéiformes en langue élamite datant de la fin du VIe - la première moitié du Ve siècle av. J.-C.) jouent un rôle clé dans l'étude de l'administration structure, économie et système social de l'État achéménide. Il faut également mentionner l'importance des matériaux provenant des fouilles archéologiques en Iran, principalement à Suse, Persépolis et Pasargades.
Brève histoire de l'Iran pour les touristes. Tout ce qu'un voyageur doit savoir sur l'histoire de l'Iran (l'histoire de la Perse) : l'histoire de l'Iran ancien (Zoroastrisme, Achéménides, Cyrus le Grand, Darius, Persépolis, Sassanides), l'histoire du Moyen Âge de l'Iran (conquête arabe d'Iran, Omeyyades, Abbassides, Bouyides, Seldjoukides, Safavides, Abbas le Grand, Zendy, Qajars) ; histoire récente de l'Iran (Pahlavi, l'Iran pendant la Seconde Guerre mondiale, la Révolution islamique, l'Ayatollah Khomeiny, l'Opération Argo, la guerre Iran-Irak, Ahmadinejad, Rouhani).
J'avoue qu'avant mon voyage en Iran, je me suis familiarisé assez superficiellement avec son histoire. En attendant, cela vaut vraiment la peine d'être fait afin de mieux comprendre le contexte de la création (et de la destruction) de nombreux monuments historiques à voir. Même en préparant ce cours superficiel et court sur l'histoire de l'Iran (ou l'histoire de la Perse), je me suis laissé emporter, lisant des histoires sur les Perses, largement connus dans des cercles étroits et peu nombreux, et sur le passé mouvementé du pays. Oui, un bon guide peut en dire beaucoup. Mais même les informations du guide sont mieux perçues lorsque vous représentez de manière plus ou moins holistique l'image globale de ce qui se passait. Par conséquent, j'ai décidé d'écrire cette courte histoire de l'Iran pour les voyageurs. Je donnerai la plupart des informations sur l'histoire directement dans cette grosse note, et quelques points supplémentaires peuvent être lus dans les liens vers des informations sur les attractions.
Au mieux, la Perse était l'empire le plus puissant d'Orient, exerçant une puissante influence culturelle et politique, et était considérée comme l'État le plus peuplé, sous le règne duquel (sous les Achéménides), près de la moitié des habitants de la planète étaient sous son règne. . Ce n'est qu'après le 18ème siècle que la Perse a perdu son ancienne grandeur.
L'histoire de l'Iran a plus de 5 mille ans. Le premier État connu de manière fiable, Elam, est apparu sur le territoire du Khouzistan dès le 3e millénaire avant notre ère. La langue est l'élamite. La capitale est Suse.
Les médias, le premier État sur le territoire de l'Iran, qui a eu une influence significative, sont apparus aux VIIIe-VIIe siècles. AVANT JC. Les Mèdes ont réussi à établir leur pouvoir dans l'ouest et dans certaines parties des terres orientales de l'Iran. Plus tard, en alliance avec Babylone, ils ont vaincu les Assyriens, subjuguant la Mésopotamie et l'Urartu. La langue est médiane.
Royaume médian (remplissage vert) à son apogée (670 - 550 av. J.-C.)
Une énorme contribution à la formation de la Perse en tant qu'empire a été apportée par le Shahinshah - "roi des rois" -, le fondateur Dynastie achéménide, l'un des dirigeants les plus vénérés de la période préislamique de l'histoire iranienne. il vaut mieux l'appeler Kurush le Grand, et non Kir, car en farsi "kir"... comment dire gentiment... correspond à la désignation russe obscène de l'organe génital masculin. Et il lui est arrivé de devenir Cyrus dans la transcription russe à cause des Grecs - les Grecs appelaient Kurush à leur manière habituelle Kyros. Et dans la tradition linguistique russe, il est d'usage de supprimer la terminaison "os" des noms grecs. Voici une vengeance involontaire si complexe des Grecs sur l'ennemi éternel qui s'est avérée.
Un touriste devrait certainement en savoir plus sur les Achéménides. De nombreux monuments importants de l'histoire de l'Iran ancien sont associés à cette dynastie.
intéressant la légende de l'origine de Cyrus.
Le roi médian Astyages a rêvé qu'une source commençait à jaillir du ventre de sa fille Mandana, inondant toute l'Asie. Les interprètes de rêves ont dit au roi que ce rêve signifie la naissance d'un petit-fils qui deviendra roi et s'emparera de tous les biens de son grand-père. Astyages, loin du péché, a marié sa fille à un modeste noble persan (et non médian), espérant que son petit-fils ne deviendrait pas ambitieux. Mais après la naissance de Cyrus, la vision revint, mais sous une forme différente. Astyages a décidé de ne pas tenter le destin et a ordonné à son courtisan nommé Harpak de tuer le nouveau-né. Harpak a emmené Cyrus dans la forêt, mais il ne l'a pas tué lui-même, mais a ordonné au berger qu'il a rencontré de le faire. Mais lorsque le berger est rentré à la maison, il s'est avéré que son propre enfant venait de mourir en couches. Le berger et sa femme ont décidé de garder Cyrus pour eux-mêmes, ont habillé le mort-né de ses vêtements et l'ont emmené dans les montagnes, rendant compte de l'accomplissement de la tâche. En conséquence, Cyrus a grandi parmi la foule (le berger était un esclave), mais même alors, il se distinguait par ses qualités de leadership. Un jour, d'autres enfants, en jouant, ont choisi Cyrus comme roi. L'un des garçons, étant le fils d'un noble, n'a pas voulu reconnaître la suprématie de Cyrus, pour laquelle il a été battu par lui. Cyrus a été amené à Astyages pour être puni, et il l'a reconnu comme un petit-fils par des traits familiers. Le berger a avoué la substitution. Astyages est devenu furieux et, en guise de punition lors du dîner, il a nourri Harpagus sans méfiance avec la viande de son fils, du même âge que Cyrus. Satisfait de la vengeance, il a de nouveau interrogé les prêtres sur la prédiction et a reçu une réponse qu'il n'y avait plus rien à craindre - cela s'était déjà réalisé, car. les enfants de Cyrus élus roi, et rien ne se passa. Astyages se détendit et envoya Cyrus chez ses parents en Perse. Mais en vain. Après avoir soulevé un soulèvement, Cyrus a vaincu Astyages, et non sans l'aide d'Harpagus - le roi médian l'a nommé pour commander l'armée envoyée pour pacifier les rebelles. Mais Harpagus encercla l'armée et la livra à Cyrus, vengeant ainsi Astyage du fils assassiné.
Jusqu'à sa mort en 529 av. e. Cyrus II le Grand a subjugué toute l'Asie occidentale de la Méditerranée et de l'Anatolie à la Syrdarya. Plus tôt, en 546 avant JC, Cyrus fonda la capitale de son royaume - où il fut enterré.
Cambyse, l'héritier de Cyrus et son fils aîné, poursuivit l'œuvre de son père en organisant une campagne en Afrique du Nord, en réprimant un soulèvement en Égypte et en tentant de s'emparer du royaume de Kish (Nubie) dans l'actuel Soudan. Cambyse était un souverain excentrique, et l'échec de la campagne d'Afrique sapa son autorité. Profitant de l'absence de Cambyse, il prend le pouvoir en Perse magicien Gaumata, se déclarant Bardia, le plus jeune fils de Cyrus (secrètement tué plus tôt par Cambyse). Cela ressemble à un conte de fées, mais en fait, les magiciens en Perse à cette époque étaient appelés prêtres du temple, le sens habituel de «sorcier» a été attaché au mot «magicien» beaucoup plus tard. Cependant, les contemporains des prêtres ne doutaient pas qu'ils savaient conjurer.
Quoi qu'il en soit, Cambyse s'est empressé de revenir d'Égypte dans la capitale, mais en chemin, il est mort de gangrène, se blessant accidentellement avec une épée. Le magicien (prêtre) Gaumata a gouverné la Perse sous le couvert de Bardia pendant sept mois, après quoi la tromperie a été découverte, et il a été tué par sept conspirateurs de la noblesse, parmi lesquels se trouvaient Darius, parent éloigné de Cambyse, à qui passa le titre de roi. Ainsi, l'histoire est racontée selon la version de Darius Ier lui-même, qui ordonna, en souvenir de cela, de graver un bas-relief dans la roche décrivant ce qui s'est passé en langues vieux persan, babylonien et élamite ( Inscription Behistoun). Selon une autre version, les conspirateurs ont tué le vrai Bardia, le déclarant le magicien Gaumata.
Selon la légende, puisque les conspirateurs étaient d'origine à peu près égale, ils ont décidé que le sort (bien, ou dieu) déterminerait qui deviendrait roi. Ils ont convenu que le lendemain matin, ils monteraient leurs chevaux au pâturage, et le roi serait celui dont le cheval hennirait le premier. Darius a décidé d'aider un peu les forces supérieures avec le choix - à la veille du jour décisif, il a envoyé son serviteur avec un cheval à l'endroit convenu, où l'étalon attendait un rendez-vous avec une belle pouliche. Par conséquent, lorsque le lendemain matin, les camarades de la lutte pour le trône royal se sont réunis, comme convenu, le cheval de Darius a reconnu l'endroit et hennit joyeusement, appelant une petite amie, offrant le trône au propriétaire ingénieux.
Après l'ascension de Darius au trône, de nombreux soulèvements ont commencé dans le pays, qui ont été brutalement réprimés. Au cours des 36 années de son règne, Darius I a soumis Kish, Punt (partie de l'Éthiopie moderne), la côte libyenne, Chypre, Thrace (partie de la Bulgarie) et l'ouest de l'Inde à la Perse. La puissance de Darius a également été reconnue par les Carthaginois - toute la côte de l'Afrique du Nord jusqu'à Gibraltar. Au cours de la campagne militaire de Darius en Scythie (512 avant JC), les Perses, ayant traversé le Bosphore (ayant construit des passages à travers lui et à travers le Danube), le long de la côte de la mer Noire ont atteint presque le Caucase. Mais les Scythes ont épuisé Darius par la fuite. Ils ne se sont pas engagés dans la bataille avec des forces ennemies supérieures, n'attaquant que de petits détachements. Ils ont brûlé l'herbe et enterré les sources sur le chemin des Perses, et aux demandes des ambassadeurs de combattre ou de se soumettre, ils ont répondu, en se moquant, qu'ils ne se sont pas enfuis, mais ont erré conformément à la coutume. En conséquence, Darius a été contraint d'abandonner le projet de pénétrer en Perse par le Caucase et est revenu par le même chemin.
Campagne de Darius contre les Scythes (@Anton Gutsunaev)
En 499-493 av. Darius a pacifié la Grèce rebelle. Seules Sparte et Athènes sont restées invaincues - 09/12/490 av. Les Perses en infériorité numérique, en raison d'un certain nombre d'erreurs tactiques commises, ont perdu la bataille de Marathon face aux Athéniens. Darius, ne voulant pas accepter la défaite, avait l'intention de revenir avec une énorme armée et de se venger, mais mourut en 486 av. âgé de 72 ans de maladie et enterré dans une nécropole rocheuse, laissant derrière lui l'empire achéménide à l'apogée de sa puissance.
Darius Ier a également mené à bien un certain nombre de réformes importantes qui ont contribué à renforcer l'ordre et la croissance économique : une seule pièce d'or "darik" a été introduite pour l'empire, le système fiscal a été modifié, la construction de villes, de routes pavées, de canaux était activement en cours. sur, le commerce a prospéré. Darius a commencé la construction Parsis- la ville-vacances légendaire. En Égypte, Darius a repris et achevé la construction précédemment abandonnée d'un canal de navigation du Nil à la mer Rouge, offrant une route maritime de l'Europe et du Moyen-Orient à la Perse.
Sous Darius j'ai été construit route royale, pavée de pierre - "autoroute", reliant les principales villes de l'empire de Sardes sur la côte égéenne de la Turquie moderne à Suse, la capitale de l'Elam, non loin de la frontière moderne Iran-Irak. La longueur de la route royale, qui était considérée comme un miracle de construction de son époque, était de 2699 km. Des courriers à cheval livraient le courrier le long de cette "autoroute" en 7 jours - tous les 15 km. il y avait des postes où le cavalier changeait un cheval fatigué. Pour un randonneur, le trajet durait environ 90 jours.
Quelques jours après la bataille des Thermopyles, les Perses prennent Athènes, ravagent et détruisent l'Acropole. La majeure partie de la population d'Athènes, Thémistocle, éminent homme politique et commandant athénien (524-459), les a alors convaincus de se réfugier sur l'île de Salamine, dans le détroit de laquelle les Perses après un certain temps, grâce à le même Themistocles, a subi une défaite écrasante, qui a changé le cours de la guerre en faveur des Grecs. Craignant la destruction de la traversée du Bosphore par la flotte grecque, les Perses ont été contraints de se retirer en Asie Mineure, et les Grecs ont lancé une contre-offensive.
L'empire achéménide commence à s'affaiblir. On sait qu'en 467 av. la famine survint dans l'État, le mécontentement mûrit parmi le peuple. En 465 avant JC Xerxès Ier et son fils Darius ont été tués à la suite d'un complot de palais par le chef de la garde royale Artaban et l'eunuque Aspamitra. Apprenant cela, le plus jeune fils de Xerxès, Artaxerxès Ier Dolgorouki(un de ses bras était plus long), s'occupa des conspirateurs, exécutant en même temps les fils d'Artaban, après quoi il prit la place de son père à la tête de l'empire. Un autre fils de Xerxès, Histapes, a tenté de prendre le trône par la force, menant une campagne contre son frère, mais a été vaincu et tué. Après cela, Artaxerxès a décidé qu'il était plus facile de prévenir les problèmes que de les résoudre. Et, juste au cas où, détruit le reste de ses frères.
En 460 avant JC L'Egypte se révolta contre les Perses, auxquels les Grecs vinrent en aide. Seulement 4 ans plus tard, le contrôle sur celui-ci a été rétabli. Artaxerxès a utilisé une nouvelle tactique dans la lutte contre Athènes - soudoyer des politiciens grecs, il a créé une "cinquième colonne" - un lobby pro-persan. Artaxerxès reçut chaleureusement Thémistocle, qui fut expulsé par les Athéniens pour trahison (un accord secret avec les Spartiates, qui à ce moment-là étaient devenus des ennemis des Athéniens), pour la tête duquel il avait précédemment nommé une grosse récompense. En conséquence, depuis que Thémistocle lui-même est venu à Artaxerxès, il a non seulement donné une récompense à Thémistocle, mais lui a également accordé cinq petites villes afin qu'il puisse avoir quelque chose à faire à ses loisirs. Après un certain temps, le roi a demandé une faveur - mener une campagne contre la Grèce. Selon la légende, Thémistocle a choisi de s'empoisonner.
La lente guerre gréco-perse épuisa les deux camps et, en 449 avant JC, 51 ans après son début, le traité de Callia fut conclu, qui détermina les frontières des États et la zone démilitarisée le long de ceux-ci.
Le règne d'Artaxerxès Ier dans son ensemble a été caractérisé comme sage et juste, miséricordieux envers les peuples conquis. Ainsi, Artaxerxès a permis aux Juifs de reconstruire les murs de Jérusalem. Il mourut de mort naturelle en 424 av.
En 336 avant JC siècle Alexandre le Grand avec 38-42 mille soldats envahit la Perse. Le commandant habile a réussi à briser la résistance de l'armée perse en infériorité numérique. En 330 avant JC, Pasargade et Persépolis étaient, et le roi de Perse, Darius III, a été tué par les gouverneurs qui l'ont trahi - les satrapes.
Le territoire de l'empire achéménide a été inclus dans le pouvoir d'Alexandre le Grand, mais après la mort du commandant en 323 avant JC, son empire s'est effondré et la Perse est devenue pendant des siècles un lieu de confrontation constante entre les Parthes et les Séleucides (descendants d'un des commandants d'Alexandre le Grand).
Romains, Séleucides et Parthes, 200
Le début de la renaissance de la Perse a été posé Ardashir I Papakan(né en 180, régna 224-241) issu d'une famille méconnue de la ville de Heyer, lointaine descendante des Achéménides. Son origine a plusieurs versions historiques. Selon l'officiel iranien, le père d'Ardashir, Sasan, était engagé dans le pâturage à la cour de Papak, le roi d'une petite ville. Après que le roi ait rêvé que le berger était un homme noble et que ses enfants entreraient dans l'histoire, Sasan a confirmé qu'il descendait d'une ancienne famille royale. Le roi Papak, dans la joie, a donné sa fille à un noble berger, et bientôt Ardashir leur est né.
Ardashir à un jeune âge vient à la cour du roi parthe de Parsa Artaban, mais là, il a un conflit et il fuit le châtiment. Une jolie femme de chambre s'associe à lui, appréciant les conversations entendues des sages selon lesquelles Ardashir est destiné à devenir un jour roi. La jeune fille, pour son bien-aimé, en s'échappant, a volé à Artaban un beau bélier, qui en fait n'est pas du tout un bélier, mais loin- l'essence divine du pouvoir royal. Eh bien, avec Farr de son côté, il était impossible de ne pas vaincre les ennemis.
En 224, après avoir vaincu la Parthie, il crée "Royaume des Aryens" - Eranshahr, instaurant un nouveau pouvoir Dynastie sassanide(capitales - Istakhr, Ctésiphon, langues - moyen persan et araméen, religion - zoroastrisme) Au cours des trois cents années suivantes, l'empire a absorbé la Méditerranée du Moyen-Orient de la Turquie à l'Égypte, la côte arabique du golfe Persique, le Yémen , le Caucase, l'Asie centrale et l'Afghanistan.
L'empire sassanide (224-651) à son meilleur
Shapur I(241-272 ans), le fils du fondateur de la dynastie sassanide, Ardashir Ier, était respecté par ses sujets pour sa sagesse, sa justice, son courage et son talent de commandant (et détesté par les Romains et la population d'Asie Mineure pour la cruauté impitoyable manifestée lors d'invasions dévastatrices périodiques).
Il y a une légende sur son origine qu'Ardashir I Papakan a épousé la future mère de Shapur, ne sachant pas qu'elle était la fille de son ennemi juré - Artaban, le roi de Parthia, dont il a juré de détruire la famille. Un jour, les frères de la reine la persuadèrent d'empoisonner son mari, mais au dernier moment elle laissa tomber la coupe de vin et avoua tout à Ardashir. Un repentir sincère ne l'a pas aidée. Le roi a ordonné l'exécution des deux frères et elle-même. Mais le vizir, qui était chargé de l'exécution, apprit de la reine qu'elle était enceinte de l'héritier d'Ardashir (ce que ce dernier ignorait). Le vizir n'a pas pris un péché sur son âme - il a caché son altesse à la maison. Et en général, il a radicalement résolu le problème du péché - il a coupé son pénis, l'a emballé dans un paquet, l'a apporté au roi et lui a demandé de le sceller dans une boîte.
La reine a donné naissance en toute sécurité à un garçon. Le vizir l'a appelé simplement, mais avec goût - le fils royal (c'est ce que Shapur en persan). Huit ans plus tard, le vizir attendait sa plus belle heure: Ardashir se sentait triste de solitude (ici je n'ai pas compris - il n'avait pas de harem?), Et la vérité que la reine était vivante, et même avec sept prêts -ans héritier royal, a été révélé. En confirmation du fait que le fils était le royal, et non le vizir, il fut solennellement retiré de la boîte scellée gardée par le roi... Une preuve de la pureté du vizir fut extraite.
Mais en fait, les historiens affirment qu'il ne s'agit que d'une légende - ses dates ne rivalisent pas avec les dates connues de la naissance de Shapur.
Quoi qu'il en soit, Ardashir n'avait pas d'âme en son fils, et même à partir d'un certain moment, ils ont commencé à régner collectivement.
Les Sassanides suivants ont gouverné le pays avec plus ou moins de succès. La Perse et Byzance finirent par s'affaiblir considérablement par des guerres constantes et, en 633, elles eurent un nouvel adversaire redoutable en la personne des Arabes musulmans qui attaquèrent l'empire sassanide. À la suite d'une guerre féroce de 20 ans, en 652, la Perse conquise devint une partie de Califat omeyyade(la capitale est Damas, la langue est l'arabe, la religion est le sunnisme).
califat arabe. Couleur bordeaux - les conquêtes de Mahomet (622-632), terre cuite - les conquêtes des Califes Justes (632-661), sable - les conquêtes des Omeyyades (661-750)
La conquête de l'Iran par les Arabes marqua le début d'un processus actif d'islamisation, qui influença sérieusement toute la culture persane. L'influence arabe pendant la période islamique de l'histoire iranienne a contribué à l'épanouissement de la médecine, de la philosophie, de l'architecture, de la poésie, de la calligraphie et de la peinture en Iran. Les représentants de la science et de la culture persanes, à leur tour, ont apporté une contribution significative au développement de la civilisation islamique.
Au milieu du 8ème siècle, le pouvoir des Omeyyades dans le califat a pris fin. Famille Abbassides, profitant du mécontentement des Perses convertis à l'islam face à l'inégalité par rapport à la noblesse arabe, se révolte. En 750, leur armée, soutenue par les chiites sous le commandement du général persan Abu Muslim, balaya les Omeyyades, les détruisant presque complètement. Malgré le fait que les Abbassides ne différaient pas non plus par leur tempérament doux (ils peu après la victoire sur les Omeyyades), la nouvelle dynastie, qui a déplacé la capitale à Bagdad et achevé la création du califat arabe, est restée dans l'histoire un symbole de l'Islam unité. Grâce à la politique des Abbassides, les Perses musulmans ont reçu l'égalité des droits avec les Arabes, ce qui a contribué à l'accélération de l'islamisation de l'Iran.
Capitales du califat abbasside - Anbar, Bagdad, Samarra ; Langue arabe. Religion - Islam (sunnisme et chiisme).
Malgré l'adoption de l'Islam, le pouvoir des Arabes eux-mêmes n'a pas été accepté par les Perses. Au début du IXe siècle, la lutte contre l'arabisation de la Perse s'intensifie et, en 875, l'indépendance nationale de l'Iran est en fait rétablie grâce à des nominations à des postes clés dans l'État des Perses avec des pouvoirs assez larges.
En 934, dans le nord-est de l'Iran se déployait Rébellion Buyid- une nouvelle dynastie des Daylemites, habitant les régions montagneuses de la côte iranienne de la mer Caspienne. Trois frères guerriers Imad ad-Dawla, Hasan et Ahmad de la famille Buyid, qui prétendent être apparentés aux Shahs de la dynastie royale sassanide iranienne, à la suite d'un concours de circonstances qui leur ont réussi et grâce à la persévérance, aux talents politiques et militaires, ont réussi à subjuguer d'abord la province iranienne du Fars, puis atteint Bagdad, faisant en fait des Abbassides ses vassaux, ne leur conservant qu'un pouvoir nominal. Puisque chacun des frères a combattu sur son «front», la partie correspondante (émirat) du nouvel État est passée sous le contrôle de chacun d'eux - le pouvoir Buyid était une confédération. Chacun des émirats était gouverné de manière autonome et indépendante émir - prince . Dans le même temps, les émirs, d'un commun accord, ont reconnu l'ancienneté de l'un d'eux, amir al umara- chef amir, parfois aussi mentionné dans la tradition perse sassanide Shahinshah- le roi des rois.
Confédération bouyide des émirats. Capitales Shiraz, Rey, Bagdad. Daylemite, persan (état), arabe (religieux). La religion principale est le chiisme.
Confédération bouyide des émirats (934-1062), en 970
Dès la fin du XIe siècle, les dirigeants du Khorezm turc, situé au nord-est de l'Iran dans le cours inférieur de l'Amou-Daria, autrefois partie de l'Empire achéménide, ont tenté avec un succès variable de se libérer du pouvoir des Seldjoukides, mais seulement en 1196, Khorezmshah (souverain de Khorezm) Tekesh réussit finalement à vaincre les Seljukides et les Abbassides, achevant ainsi la création d'un autre empire puissant, qui comprend l'Iran - état de Khorezmshahs(1077-1231). Les capitales sont Gurganj, Samarcande, Ghazni, Tabriz. Langues - Persan, Kypchak. La religion est sunnisme.
Après la mort de Tekesh, son fils cadet, Mohammed II, à la suite de guerres constantes, a réussi à étendre davantage le territoire de l'empire. Cependant, en 1218, Muhammad II entra en conflit avec Gengis Khan surestimant leur force.
L'histoire du conflit présente quelques divergences, mais les circonstances étaient à peu près les suivantes. En 1218, Gengis Khan envoya une ambassade à Khorezm, composée de 450 à 500 chameaux avec des marchandises, avec une proposition au Khorezmshah de combiner les efforts pour conquérir de nouveaux territoires et le commerce conjoint. Cependant, l'oncle de Mohammed II Kaiyr Khan, offensé par le manque de respect de la part des Mongols, accusa la caravane d'espionnage et, avec l'autorisation du Khorezmshah, arrêta les marchandises et les marchands (selon une autre version, il tua les marchands et vendu la marchandise). Gengis Khan, en réponse à cette nouvelle, a envoyé une ambassade de deux Mongols et un musulman exigeant que Kaiyr Khan soit remis pour sa punition. Muhammad II considérait au-dessous de sa dignité de négocier avec les infidèles (les Mongols professaient le chamanisme), de plus, il était sûr que son armée, la plus importante de la région (sinon du monde) de cette époque, était composée de 500 000 fantassins et 500 000 cavaliers (ces derniers n'étaient cependant pas des unités régulières), pourront facilement résister aux 200 000 soldats que possédait Gengis Khan. Par conséquent, il n'a pas répondu à Gengis Khan. L'ambassadeur musulman a été décapité (selon la version selon laquelle la caravane n'a été arrêtée que, les personnes arrêtées ont été exécutées avec l'ambassadeur de Gengis Khan). J'envoie - les Mongols se sont rasés la barbe.
Et Mohammed II a pu repousser l'invasion mongole qui a suivi. Sa première vague... En 1219, la deuxième vague emporta l'état de Khorzmshahs dans l'oubli. Car l'armée de Mahomet II, bien qu'immense, se composait essentiellement de recrues issues des peuples qu'il a vaincus, recrutés selon le principe « moitié pour tuer, moitié pour servir », qui haïssaient Mahomet. De plus, le Khorezmshah n'a pas osé livrer une bataille ouverte, mais a dispersé ses forces, les envoyant à la défense des villes.
Les villes de Khorezm ont été rasées. Kaiyr Khan a tenu la défense de la ville d'Otrar contre les Mongols pendant 5 mois, et pendant un autre mois, il s'est défendu dans la forteresse à l'intérieur de la ville après sa chute. Il a été capturé par ses propres gardes du corps et remis aux Mongols, livré à Gengis Khan. Il était courageux et audacieux. Exécuté en versant de l'argent fondu dans les yeux et les oreilles. Mohammed II a eu plus de chance - il a réussi à s'échapper et à mourir bientôt en exil et dans la pauvreté d'une pleurésie.
La vengeance de Gengis Khan était féroce même selon les normes de ses campagnes toujours brutales. Quarante ans de domination mongole est l'une des périodes les plus sombres de l'histoire de l'Iran. La population du pays pendant cette période est passée de 2,5 millions à 250 000 personnes.
Empire mongol : capitales - Karakorum, Khanbalik ; langues - mongol et turc), la religion prédominante est le chamanisme (le bouddhisme et le christianisme sont également populaires).
Cependant, l'ascension fut de courte durée et après la mort d'Abbas le Grand, l'empire s'affaiblit sensiblement, comme en témoigne la perte de Bagdad et de Kandahar.
Au début du XVIe siècle, la Perse subit défaite après défaite face aux Ottomans et aux Russes, perdant des territoires. À la suite de la guerre russo-perse de 1722-123, la Russie de Pierre Ier a reçu Bakou et Derbent des Perses. En 1722, les rebelles afghans s'emparèrent d'Ispahan, tuant la quasi-totalité de la famille safavide et plaçant Mahmud Khan à la tête du pays. Le prince Tahmasp II, âgé de 18 ans, s'est enfui et a tenté d'organiser une rebuffade contre les Afghans. Nadir Chah(1688-1747), un «commandant de terrain» bien connu à cette époque d'origine turkmène de la tribu Afshar, qui chassait les vols, le racket et le mercenariat avec son détachement, offrit ses services au prince, et il accepta avec joie.
Le commandant militaire expérimenté a expulsé les Afghans d'Iran et a reçu un pouvoir presque illimité du prince. Après des campagnes réussies contre les Turcs dans le Caucase, ayant renforcé son autorité, Nadir Shah, à la suite d'intrigues, a déposé et tué Tahmasp II et son fils, se déclarant Shah et jetant les bases de Dynastie Afsharid(1736-1796). Nadir Shah a constamment (mais sans succès) tenté de réformer la vie religieuse du pays, essayant de combiner le chiisme avec le sunnisme.
Etat des Afcharides. Capitale Machhad. Langue - Farsi (civil), turc (militaire).
Après être monté sur le trône, Nadir Khan a chassé les Ottomans du Caucase, forcé la Russie à quitter les régions de la Caspienne, vaincu l'Afghanistan, rendu Kandahar et capturé Kaboul. Les ennemis en fuite se sont réfugiés en Inde. Nadir Shah a demandé au Grand Mogul indien Mohammed Shah de ne pas leur donner l'asile, mais il a refusé, ce qui a été la raison de l'invasion perse de l'Inde.
En 1739, les Perses s'emparent de Delhi. En réponse, les habitants se sont rebellés. Sur ordre de Nadir Shah, le mouvement a été brutalement réprimé, environ 30 000 personnes sont mortes. L'Inde a été victime de vols impitoyables, au cours desquels le symbole de la dynastie moghole au pouvoir a été retiré du pays - le chic trône du paon, composé de deux tonnes d'or pur. Un grand nombre de pierres précieuses ont été transportées en Iran, parmi lesquelles les célèbres diamants Shah et Koh-i-Nor. Seuls les diamants ont été envoyés d'Inde plus de 5 tonnes, qui ont été transportés sur 21 chameaux, et les perles n'ont même pas été comptées.
En 1740, l'armée perse envahit l'Asie centrale et conquit le Turkestan, élargissant les frontières de l'État jusqu'à l'Amu Darya. Dans la direction du Caucase, ils ont réussi à atteindre le Daghestan. Dans le Caucase, les Perses rencontrèrent une résistance farouche, à laquelle ils répondirent par des représailles brutales. À la fin, l'armée perse a été vaincue par des Avars mal armés et petits, mais habiles et courageux. A la fin de son règne, Nadir Shah se transforme en paranoïaque sanguinaire. Le mécontentement à l'égard des autorités grandit et lorsqu'en 1747 le Shah entreprit d'exterminer les Perses servant dans son armée multinationale, il fut tué par des conspirateurs.
Après plusieurs années de guerres intestines qui ont suivi la mort de Nadir Shah, à la suite d'un concours de circonstances, l'un des commandants de Nadir Shah est venu diriger le pays en 1763 - Kerim Khan(1705-1779) - représentant de la dynastie Zendov(1753-1794), le premier persan ethnique depuis de nombreux siècles.
A pris le pouvoir aux Zends après la mort de Kerim Khan Agha Mohammed Shah Qajar(1742-1797), castré à l'âge de six ans, est connu pour sa cruauté. Il a commencé une campagne contre les Zends en 1779, après la mort de Kerim Khan. Le massacre des opposants s'est accompagné de la destruction sans précédent d'Ispahan, Shiraz et Kerman et des massacres, vols et viols de leurs habitants. Les cendres de Karim Khan ont été retirées de la tombe et déplacées sous le seuil du palais d'Agha Mohammed. En 1795, avec une armée de 35 000 hommes, il s'oppose à la Géorgie, utilisant l'alliance du roi géorgien Héraclius avec la Russie comme prétexte formel. Héraclius a demandé de l'aide à la Russie. Malheureusement, l'aide de la Russie a tardé. L'armée d'Héraclius, forte de 5 000 hommes, a réussi à infliger un coup sensible aux unités avancées des Perses, forçant le shah à douter d'une éventuelle victoire. Mais, ayant reçu des nouvelles du petit nombre du détachement d'Héraclius, Agha Mohammed a vaincu sa résistance féroce et a occupé Tbilissi, détruisant la ville, exterminant et asservissant les habitants. La Russie, en exécution de l'accord allié avec la Géorgie, a envoyé des troupes dans le Caucase, capturant Derbent et prenant Bakou sans combat. Cependant, avec l'ascension au trône de Paul Ier, l'armée russe a reçu l'ordre de revenir.
En 1796, Aga Mohammed a été proclamé Shah d'Iran, mais un an plus tard, il est mort aux mains de ses serviteurs au Karabakh. Sous Agha Mohammed, Téhéran est finalement devenue la capitale de l'Iran.
Agha Mohammed Shah Qajar
(1772-1834), qui monta ensuite sur le trône (1797-1834), était considéré comme un dirigeant au caractère faible, consacrant plus de temps au divertissement et au mécénat qu'à la politique. 150 (ce n'est pas une faute de frappe, cent cinquante) de ses fils ont occupé divers postes gouvernementaux dans tout le pays. 150 fils ! Et 20 autres filles ... Elles ne se connaissaient probablement même pas :).
En toute honnêteté, il convient de noter que les intérêts de Feth Ali Shah ne se limitaient pas aux plaisirs charnels, mais qu'il lisait également beaucoup entre les deux. L'un des cadeaux qu'il reçut en 1797 fut l'Encyclopædia Britannica complète, qu'il lut d'un bout à l'autre et, en commémoration de cet exploit civique, ajouta à son titre "Le plus grand propriétaire et maître de l'Encyclopædia Britannica".
La corruption a prospéré. Il est clair que dans de telles conditions, les positions de l'Iran dans l'arène de la politique étrangère se sont considérablement affaiblies. L'Angleterre et la Russie ont acquis une influence significative sur la Perse, persuadant alternativement le Shah d'être "amis l'un contre l'autre" pendant le "Grand Jeu" - la lutte pour l'influence en Afghanistan, qui a servi de tampon entre les possessions d'Asie centrale de la Russie et des Britanniques. Indes orientales. En 1826 - 1828, le Shah a tenté de reprendre les territoires caucasiens perdus à la Russie, mais a été extrêmement infructueux et a été contraint de conclure la paix avec la Russie à des conditions défavorables en payant une énorme indemnité, perdant encore plus de terres. C'est après la fin de cette guerre qu'une ambassade avec Griboïedov est arrivée à Téhéran, mise en pièces par une foule en colère. Un seul a réussi à se cacher. Tout le reste, 37 personnes, dont Griboyedov et 35 gardes cosaques, ont été tués. Les assaillants, selon diverses sources, ont perdu de 19 à 80 personnes. Feth Ali Shah a envoyé un grand nombre de cadeaux à Moscou, craignant une réponse russe sévère. Mais les dons, y compris le diamant du Shah remporté par les Moghols, que l'on peut maintenant voir dans le Diamond Fund du Kremlin, ont été accueillis favorablement et même la taille de la contribution a été réduite.
Mohammed Chah(1810-1848), le prochain dirigeant de l'Iran (1834-1848), a été lu comme faible d'esprit. Il a d'abord accepté de l'argent et de l'aide militaire de l'Angleterre, puis il a pris le parti de la Russie dans une campagne conjointe contre l'Afghanistan, soutenue par la Grande-Bretagne. Et il a perdu la guerre.
En 1848, il fut appelé au trône (1831-1896), laissant une marque significative dans l'histoire de l'Iran. Sa langue maternelle était l'azerbaïdjanais, pendant son règne, il maîtrisait le persan et le français. J'ai visité de nombreux pays européens, visité la Russie. Il a blogué des journaux sur ses voyages, qui ont ensuite été publiés. Partisan de l'européanisation de l'Iran et réformateur. Il a invité de nombreux spécialistes étrangers dans le pays - architectes, constructeurs, militaires. Les Français ont aidé à réorganiser l'armée. Il a posé un télégraphe dans le pays. Il a mené plusieurs campagnes militaires réussies contre les Turkmènes et les Khivans. Il a perdu la guerre avec les Britanniques, qui ont débarqué sur la côte du golfe Persique en 1856. À la suite de la défaite, la Perse s'est engagée à restituer les territoires afghans précédemment capturés et à arrêter la traite des esclaves dans le golfe Persique (les Britanniques ont exigé la abolition de l'esclavage de la Perse depuis 1846, mais le Shah a refusé, invoquant le fait que l'esclavage coranique n'est pas interdit et qu'il n'y a pas de loi supérieure).
C'était une personne assez dure et despotique. Pendant son règne, en 1856, fut exécuté le Bab, fondateur d'une nouvelle religion, le babisme, qui se développera plus tard en bahaïsme, dont la doctrine affirme l'équivalence de toutes les religions monothéistes, unies par la foi en un seul Dieu, l'égalité sociale et des sexes, le rejet de préjugés raciaux, politiques, religieux et autres, etc. Des tentatives d'assassinat ont été organisées sur le shah, et en 1896, après 47 ans de règne,. Il a été enterré au palais du Golestan. Il convient de noter que dans l'Iran moderne, on peut trouver partout un grand nombre d'images de Nasreddin Shah dans la vie quotidienne - sur des plats, des narguilés, des couvre-lits, des souvenirs.
Fils de Nasreddin Shah Mozafereddin Shah Qajar(1853-1907), qui a régné de 1896 à 1907, bien qu'il ait poursuivi les réformes de son père, renforçant l'armée avec l'aide d'instructeurs européens, il était considéré comme un dirigeant faible et malade qui a dilapidé l'économie de l'État, vendant des concessions bon marché à des entreprises européennes . Du bon côté, il a jeté les bases du cinéma iranien et a sauvé les Azerbaïdjanais iraniens de la famine. En 1906, sous la pression de la société, il est contraint de créer un Mejelis (parlement) et d'adopter une constitution. Peu de temps après, il mourut - son cœur ne pouvait pas le supporter.
Mohamed Ali(1872-1925), l'héritier du défunt, organise un coup d'Etat en 1908 et disperse le Majelis. Il l'a aidé à le faire. Brigade cosaque perse. Oui, il y avait une telle chose en Iran - depuis 1879. Dans le palais du Golestan, vous pouvez, sur lequel les cosaques persans sont en grande tenue. Nasreddin Shah, lors de sa visite en Russie, est tombé amoureux des cosaques de Terek, et il voulait la même chose chez lui, dans laquelle la Russie était heureuse d'aider; le commandement de la brigade cosaque perse était composé d'officiers russes, la brigade, et plus tard la division, était considérée comme la garde personnelle du Shah.
Mais le peuple s'est rebellé contre le shah et déjà l'année suivante, 1909, il a été déposé et s'est enfui en Russie. En 1911, il tenta à nouveau de reprendre le pouvoir, ayant débarqué avec une force de débarquement russe, il atteignit Téhéran, l'assiégea, mais fut vaincu et partit vivre à Odessa. Après la révolution en Russie, il partit d'abord pour Istanbul, puis pour San Remo, où il mourut en 1925.
Après la destitution de Mohammed Ali Shah, son fils de onze ans a été élevé au trône Sultan Ahmad Chah (1898-1930).
Sultan Ahmad Shah Qajar
Bien sûr, il était une figure exclusivement décorative entre les mains des régents.
À l'été 1918, l'armée britannique envahit l'Iran et occupe tout son territoire afin d'organiser un tremplin pour réprimer la révolution bolchevique en Russie. Un an plus tard, le traité anglo-iranien était signé, qui réglementait le contrôle total par le Royaume-Uni sur les sphères militaires et économiques de la vie de l'Iran.
L'intervention en Russie soviétique a échoué. En 1920, les bolcheviks profitèrent du prétexte de devoir prendre le contrôle de la flottille caspienne gardée par les Britanniques, qui avait été retirée en Iran par les Blancs, et débarquèrent le 19 mai dans le port d'Anzali. Il n'y a pas eu de résistance sérieuse, les navires ont été retirés à Bakou, mais une partie de la force de débarquement est restée en Perse avec l'intention de soulever un soulèvement populaire. Profitant du soutien des bolcheviks, les nationalistes locaux s'emparèrent de la ville de Rasht - le centre de la province - et annoncèrent la création République soviétique de Gilyan, d'où à l'avenir un voyage à Téhéran a été organisé deux fois, mais les deux fois sans grand succès en raison de la rareté des ressources. Néanmoins, l'Iran, affaibli par la guerre, a été contraint de signer des accords plutôt humiliants avec la Russie soviétique. Le territoire de l'Iran était essentiellement contrôlé par les troupes soviétiques et britanniques.
En février 1921, avec le soutien des Britanniques Reza Khan Pahlavi(1878-1944), colonel de la même brigade cosaque persane (dans laquelle il a commencé sa carrière militaire en tant que soldat), a organisé un coup d'État militaire. A la tête de seulement 3 000 cosaques persans avec 18 mitrailleuses, il occupe Téhéran presque sans effusion de sang et nomme un nouveau gouvernement pour rétablir l'ordre dans le pays. Reza Pahlavi s'est initialement attribué le rôle de commandant en chef suprême et ministre de la Défense.
Reza Khan Pahlavi
Pahlavi a accepté en mars 1921 de la RSFSR d'arrêter les tentatives d'exportation de la révolution en Perse, signant un traité de paix avec elle, selon lequel la partie soviétique a renoncé aux droits de propriété royale (ports et chemins de fer) en Perse et a obtenu le droit d'envoyer troupes en Iran au cas où leur politique anti-soviétique. Peu de temps après, la République soviétique de Gilan est également tombée, tourmentée par des querelles politiques internes.
En 1921, Ahmad Shah entreprit un long voyage en Europe pour se faire soigner. Deux ans plus tard, Pahlavi a obtenu la déposition de la dynastie Qajar des Majelis et, en 1925, il s'est proclamé nouveau shah, faisant revivre le titre historique des dirigeants persans - shahinshah ("roi des rois"). En 1930, le sultan Ahmad Shah mourut en Europe après une longue maladie.
En 1935, le pays a officiellement changé son nom en Iran, conformément à la tradition des Perses se faisant appeler " Irani ". Dans l'histoire de l'Iran, Reza Pahlavi a un rôle ambigu. Au cours de la modernisation à grande échelle, reconnue comme l'une des plus réussies pour les pays en développement de l'époque, l'industrie et les infrastructures ont été considérablement améliorées. Dans le même temps, le régime de Reza Pahlavi était dur et autoritaire. L'opposition est pratiquement anéantie en 1930, ses dirigeants (et souvent d'anciens associés) sont jetés en prison ou exécutés.
En novembre 1940, lors des négociations entre l'URSS et l'Allemagne, les options de répartition des sphères d'influence mondiale des pays de l'Axe (Allemagne, Italie, Japon) avec la participation de l'URSS sont discutées. Staline était intéressé par l'accès aux ports de l'océan Indien avec leur navigation toute l'année (contrairement aux ports du nord de l'Union soviétique). Les négociations n'ont pas donné de résultat - Staline n'était pas prêt à ce moment-là à s'opposer à la Grande-Bretagne, dont les intérêts seraient inévitablement affectés par l'invasion de l'Iran. Mais les préparatifs pour la capture de l'Iran ont commencé.
Cependant, l'attaque allemande contre l'URSS a changé l'équilibre, faisant de la Grande-Bretagne un allié. Hitler a également négocié avec l'Iran la pose d'un chemin de fer depuis la Turquie à travers son territoire. Cela lui permettrait de transférer des fournitures militaires dans le Caucase. En outre, il y avait des risques de bloquer la route trans-iranienne, le long de laquelle le prêt-bail était fourni à l'URSS et le groupe des forces alliées du Moyen-Orient était fourni, et les champs pétrolifères iraniens étaient transférés aux Allemands, qui fournissaient une part importante. des besoins en carburant des Alliés.
Connaissant les sympathies historiques de Pahlavi pour les Allemands (l'Allemagne, contrairement à la Russie et à la Grande-Bretagne, n'a jamais combattu avec l'Iran), les alliés ont exigé un ultimatum de Reza Shah pour expulser tous les Allemands d'Iran et accepter le déploiement de garnisons soviétiques et britanniques. Reza Shah a ignoré les demandes. En conséquence, l'URSS a profité de la disposition du traité de paix avec l'Iran, permettant l'entrée de troupes en Iran en cas de menace contre l'URSS, et, dans le cadre d'un accord conjoint Consentement à l'opération, 24 août 1941 Les troupes soviétiques et britanniques envahissent l'Iran.
Dans certaines régions, l'armée iranienne a résisté Occupation soviéto-britannique de l'Iran violemment. Cependant, la lâcheté et le manque de professionnalisme de nombreux officiers, le refus des Pahlavi de faire sauter les routes et les ponts (avec tant de difficulté qu'ils avaient auparavant reconstruits) et la supériorité significative des Alliés sur les Iraniens en nombre et en équipement ont forcé le Shah à ordonner un cessez-le-feu. 5 jours après le début de l'invasion.
Les pertes des parties s'élèvent à :
- URSS - 40 personnes, 3 avions ;
- Grande-Bretagne - 22 tués, 50 blessés, 1 char;
- Iran - environ 800 militaires et 200 civils ont été tués, 2 patrouilleurs, 2 patrouilleurs, 6 avions ont été perdus. Les Alliés ont pris le contrôle des champs pétrolifères et des nœuds ferroviaires.
Les Pahlavi, furieux de la défaite, ont renvoyé le Premier ministre pro-britannique Ali Mansour et ont réintégré l'ancien Premier ministre, Mohammed Ali Forughi, pour négocier avec les Russes et les Britanniques. Mais Forugi détestait Pahlavi - dans le passé, il l'a persécuté pour ses activités d'opposition et a exécuté le fils de Forugi. Par conséquent, lors des négociations avec les autorités d'occupation, Forugi a déclaré que lui, avec le peuple iranien, accueillait les libérateurs.
Les autorités d'occupation ont exigé que tous les citoyens allemands leur soient remis. Réalisant que cela signifierait l'emprisonnement ou la mort pour eux, Reza Shah n'était pas pressé de répondre, mais ordonna secrètement l'évacuation des Allemands du pays via la Turquie, ce qui fut fait le 18 septembre. Il convient de noter qu'auparavant, l'ambassade d'Iran à Berlin avait secouru plus de 1 500 Juifs en leur fournissant secrètement des passeports iraniens.
Le 16 septembre, après avoir appris que les Allemands étaient autorisés à quitter le pays, le commandement soviétique a déplacé des chars vers Téhéran. Le 17 septembre 1941, Reza Shah Pahlavi abdique, est arrêté par les Britanniques et envoyé en exil à Johannesburg, où il meurt en 1944. Les Britanniques veulent rétablir les Qajars sur le trône, mais leur seul héritier est un citoyen britannique et ne parle pas farsi. Avec le dépôt de Foruga, le fils de Reza Shah a été élevé au trône, (1919 - 1980).
Déjà en 1942, l'Iran a retrouvé sa souveraineté en signant un accord de coopération avec les alliés, qui déclarait que l'Iran n'était pas occupé, mais était un allié. Le traité prévoyait également le retrait complet des troupes étrangères du territoire iranien au plus tard six mois après la fin des hostilités. En 1943, l'Iran déclara officiellement la guerre à l'Allemagne et des unités américaines furent ajoutées aux garnisons britanniques et soviétiques du pays - l'Iran considérait que les États-Unis, non impliqués dans " Grand jeu» (le nom traditionnel de la lutte géopolitique historique entre la Russie et l'Angleterre pour la domination en Asie centrale et du Sud), créera un certain contrepoids à l'URSS et à la Grande-Bretagne. Dans l'ensemble, les espoirs de l'Iran envers les États-Unis étaient justifiés. Les Américains ont accordé une attention considérable à la préparation de l'armée iranienne, ont tenté d'aider à rétablir l'ordre dans le système financier (sans succès).
L'occupation de l'Iran a entraîné de graves problèmes dans l'administration de l'État. L'inflation était de 450 %. Il y avait de graves pénuries alimentaires, exacerbées par le fait que l'administration d'occupation soviétique dans le nord du pays a confisqué la majeure partie de la récolte. Une émeute de la faim a éclaté à Téhéran, qui a été brutalement réprimée.
Dès le début de l'occupation soviétique de l'Iran, des travaux ont été activement menés pour préparer l'annexion de l'Azerbaïdjan iranien, et les sentiments séparatistes ont été alimentés. Reza Phlevi pendant son règne a cultivé les idées du nationalisme iranien et l'assimilation des petits peuples. L'oppression des minorités nationales a conduit à la croissance de leur identité nationale.
En septembre 1945, la Grande-Bretagne et les États-Unis ont commencé à retirer leurs unités d'Iran conformément aux termes du traité de 1942. L'URSS n'était pas pressée de retirer les troupes soviétiques et a même élargi la région de sa présence.
En septembre 1945, avec le soutien direct de l'URSS, le Parti démocratique pro-soviétique d'Azerbaïdjan est créé en Azerbaïdjan iranien. 26/11/1945 Le DPA remporte "de manière inattendue" les élections à Tabriz, la capitale de l'Azerbaïdjan iranien, tenues sous le contrôle du contingent de troupes soviétique, qui a assuré le "libre arbitre du peuple" (tout ce qui est nouveau est bien oublié) . Le 12 décembre 1945, sous la protection fiable du contingent soviétique, la création d'un République démocratique d'Azerbaïdjan. Sur la base de la 77e division de l'Armée rouge, l'armée du nouvel État est en cours de formation. Inspirés par l'exemple de leurs voisins, les Kurdes proclament leur République Mahabad.
Le conflit entre l'URSS et l'Iran était au centre de la deuxième résolution du Conseil de sécurité de l'ONU nouvellement créé.
Le 1er janvier 1945, l'armée américaine quitte l'Iran. Les Britanniques ont annoncé qu'ils achèveraient le retrait complet de leurs troupes d'ici le 2 mars 1942. L'URSS a annoncé qu'elle commencerait à retirer ses unités le 2 mars. Mais les 4 et 5 mars, au lieu de retourner en URSS, les chars soviétiques se sont dirigés vers Téhéran et vers les frontières de l'Iran avec la Turquie et l'Irak. Cela s'est heurté à de violentes protestations de l'Iran et de la communauté mondiale. La plainte de l'Iran concernant les actions de l'URSS a été la première examinée par l'ONU.
Sous la pression des pays occidentaux et après avoir reçu des assurances du Premier ministre iranien que l'URSS transférerait les droits de production de pétrole dans le nord de l'Iran, en mai 1946, l'armée soviétique rentra chez elle. En conséquence, l'URSS n'a pas reçu de concessions pétrolières - les Majelis ont rejeté la ratification de l'accord.
Déjà le 13 juin 1946, le gouvernement de la République démocratique d'Azerbaïdjan (depuis Seyid Jafar Pishevari en tête) au cours des négociations avec les autorités iraniennes ont renoncé à leur souveraineté, reconnaissant la suprématie du pouvoir de Téhéran.
Avec la République de Mahabad, cela n'a pas fonctionné de cette façon. A sa tête se trouvaient Kazi Muhammad(Président de la République, 1900-1947) et Mustafa Barzani(Ministre de la Défense, 1903-1979). Barzani avait déjà une expérience sérieuse de la guérilla pour l'indépendance des Kurdes en Irak. Détachements de l'autodéfense kurde ( peshmergas ) ayant une expérience de la guérilla en Irak, et les Kurdes qui ont servi comme officiers dans l'armée irakienne ont formé l'épine dorsale de l'armée des forces armées de la République de Mahabad. Le nombre de l'armée de la république était d'environ 10 500 personnes. Déjà le 29 avril, ils ont infligé la première défaite significative aux unités iraniennes. Néanmoins, se rendant compte qu'après le départ des troupes soviétiques contre l'armée iranienne, elles ne pourraient pas résister, Kazi Mohammed tente de négocier l'autonomie avec les autorités iraniennes, mais en vain.
Kazi Mohammed et Mustafa Barzani
En décembre 1946, sous le même prétexte de « garantir la liberté de tenir des élections », le Majlis (parlement) iranien a envoyé 20 divisions dans les républiques rebelles, réprimant les rebelles. Pishevari s'enfuit en URSS (où, en 1947, il mourut dans un accident de voiture à Bakou). Barzani est parti combattre en Irak. Puis, toujours avec des combats, il réussit à franchir les barrières de l'armée iranienne, amenant 2 000 combattants et 2 000 civils en URSS. Kazi Muhammad a refusé de quitter la république, affirmant qu'il resterait avec son peuple jusqu'à la fin, et a été pendu en 1947. Barzani a continué à se battre pour l'indépendance des Kurdes en Irak, utilisant avec succès le soutien de l'URSS, des États-Unis, et Iran. Il est décédé en 1979 aux États-Unis d'un cancer.
On pense que la crise iranienne de 1946, ainsi que les revendications territoriales de l'URSS sur la Turquie, ont jeté les bases d'une guerre froide. Churchill a mentionné que l'Iran et la Turquie étaient préoccupés par la pression soviétique sur eux en Discours Fulton. Staline a sérieusement envisagé une frappe contre la Turquie. Les États-Unis ont répondu avec un plan de guerre nucléaire contre l'URSS, qui a arrêté Staline. En conséquence, la volonté démonstrative de l'Union soviétique pour une solution militaire au lieu de renforcer ses positions a conduit au ralliement de la coalition occidentale, à la création de l'OTAN et à l'admission de la Turquie en son sein pour garantir sa sécurité. Il semble que ces râteaux nous soient assez familiers.
Après la fin de la guerre, des réformes ont commencé en Iran visant à l'européanisation et à la réduction de l'influence de l'islam, qui n'a pas toujours trouvé de soutien parmi le peuple. Après son couronnement en 1941, le jeune Shah Mohammed Reza Pahlavi ne s'intéressait pas particulièrement à la politique et était considéré comme un dirigeant plutôt faible. Mais en 1946, il est assassiné. L'agresseur a réussi à tirer trois fois avant d'être tué par les gardes. Deux balles passèrent, une seule écorcha la joue du Shah. Mais le shah a été choqué par la réaction du peuple - la tentative a été accueillie avec approbation.
Après cela, Mohammed Reza s'est impliqué plus activement dans la politique - il a créé le Sénat (prévu par la constitution de 1907, mais jamais convoqué), a réalisé la consolidation législative des pouvoirs élargis pour lui-même. Il a été annoncé que derrière l'assassinat Là ( Tudeh) - Parti marxiste-léniniste d'Iran(créé, bien sûr, par les autorités d'occupation soviétiques en 1941 sur la base des restes du Parti communiste iranien vaincu par Pahlavi), qui a ensuite été interdit. Les historiens pensent que l'assassinat a été organisé Fedayin de l'Islam- une organisation radicale créée en 1946, dont le but déclaré était la création d'un État islamique en Iran.
La prochaine crise bien connue de l'histoire iranienne s'est produite en 1952 (" Crise d'Abadan"). Un an plus tôt, avec le ferme soutien du Front populaire, qui unissait les forces de l'opposition, un fervent partisan de la démocratie avait été nommé chef du gouvernement, qui avait servi sous Reza Pahlavi pour des activités d'opposition, préconisait de limiter les droits de la monarchie (« règne, mais ne gouverne pas »), et appartient également à la dynastie Qajar qui a été renversée par les Phleevis, qui considéraient ces derniers comme des usurpateurs. Mossadegh a initié des réformes majeures dans le secteur pétrolier. Reza Pahlavi en 1930 a déjà tenté de réviser les termes de l'accord avec la Grande-Bretagne sur le développement des champs pétrolifères iraniens, mais en 1933, la concession a été renégociée pour une période jusqu'en 1993 à des conditions défavorables pour l'Iran. En 1951, les termes de la concession furent reconnus par les Majelis sur proposition de Mossadegh comme asservissant, l'Anglo-Iranian Oil Company (pour protéger les champs dont de leur éventuel transfert aux mains des Allemands en 1941, notamment, Des troupes britanniques ont été envoyées en Iran) a été nationalisée.
Cela a conduit à un grave conflit entre l'Iran et les pays occidentaux et à son blocus économique. En raison du blocus, et comme l'Iran n'avait pas ses propres spécialistes du pétrole, et que le reste des pays producteurs de pétrole du pays refusaient de fournir les leurs, la production de pétrole est passée de 241,4 millions de barils à 10,6 millions en 2 ans.En juillet 1952, Mosaddegh a exigé du Shah des pouvoirs étendus, y compris le commandement de l'armée. Shah a refusé. Mosaddegh a démissionné. Le poste de Premier ministre lui a été confié, qui a résolu avec succès la crise de 1946 avec Staline et les républiques qu'il a créées. L'annonce par Qavam de son intention de tout rendre aux Britanniques a déclenché une vague de manifestations de rue. Qavam a ordonné à l'armée de réprimer les troubles, mais en conséquence, les troubles n'ont fait que s'intensifier. Environ 250 manifestants ont été tués en cinq jours. Le sixième jour, le commandement de l'armée a renvoyé les militaires à la caserne, refusant de participer au massacre. Shah Mohammed Reza, effrayé, rendit Mossadegh, lui donnant tous les pouvoirs qu'il demandait.
Entre-temps, une scission se produisit dans les rangs du Front populaire. Mossadegh, après une tentative d'assassinat infructueuse contre lui en 1952, a adopté une position plus dure envers ses opposants politiques. Le mécontentement des Iraniens ordinaires face à la détérioration des conditions de vie due au blocus s'est accru. Les islamistes qui soutenaient auparavant Mossadegh ont perdu leurs illusions à cause de sa position ferme sur la nécessité de séparer la religion de l'État. Mais Mossadegh a été activement soutenu par la résurgence du Parti communiste Tudeh, malgré le fait que Mossadegh n'a jamais montré sa sympathie publique. Tudeh a rendu un mauvais service à Mossadegh avec des actions dures (y compris des assassinats) contre ses adversaires, sapant sa réputation.
Comme l'Iran, malgré le blocus, n'a pas transigé avec les Britanniques, ces derniers ont estimé qu'une solution énergique au problème pouvait être plus efficace. Le renseignement britannique SIS (alias MI6) a demandé le soutien de la CIA pour organiser un coup d'État en Iran. Harry Truman, alors président des États-Unis, a refusé de s'ingérer dans les affaires intérieures de l'Iran. Mais le 20 janvier 1953, le général militaire Dwight Eisenhower, anticommuniste déterminé et convaincu, devient président des États-Unis. Considérant (en grande partie grâce aux efforts du Tudeh) le gouvernement de Mossadegh comme pro-communiste (et à cette époque la guerre de Corée battait son plein - en fait, la confrontation militaire entre le capitalisme et le communisme), Eisenhower approuva la participation de la CIA dans le renversement de Mossadegh.
Dans la CIA, l'opération portait le nom de code «TPAjax» (TPAjax - TP signifiait le «parti communiste Tudeh»), parmi les Britanniques - «Boot» (Kick). La CIA a alloué un budget important (soit un ou deux millions de dollars) pour la préparation du coup d'État, visant à une puissante campagne visant à discréditer Mossadegh et à corrompre les principaux responsables.
Kermit Roosevelt, l'un des dirigeants de la CIA, a personnellement rencontré secrètement Shah Mohammed Pahlavi, lui promettant un million de dollars si l'opération réussissait. Il n'est pas tout à fait clair si le shah a accepté le pot-de-vin offert ou s'il l'a refusé. On dirait qu'il a refusé. Mais après de longues hésitations, en août 1953, sous l'influence de sa sœur Ashraf (qui reçut un manteau de vison et de l'argent des conspirateurs pour son aide), et aussi après avoir reçu des informations selon lesquelles la CIA ferait un coup d'État "avec ou sans lui ", il a accepté de signer deux projets de décret de la CIA : l'un a supprimé Mossadegh, le second qu'un général a été nommé Premier ministre. Zahedi était un candidat approprié : en 1941, il fut arrêté par les Britanniques pour incitation à l'agitation, dissimulation de nourriture et soupçonné de collaboration avec les Allemands, et déporté en Palestine jusqu'à la fin de la guerre. Lors d'une perquisition dans sa chambre, ils ont trouvé "une collection d'armes automatiques de fabrication allemande, une riche sélection de sous-vêtements en soie, de l'opium et un catalogue illustré de prostituées d'Ispahan". Comme le chantait Vysotsky : « Epifan semblait gourmand, rusé, intelligent, carnivore. Il ne connaissait pas la mesure en femmes et en bière, et ne le voulait pas. En général, comme ça : l'homme de main de John était une aubaine pour un espion. Cela peut arriver à n'importe qui s'il est ivre et mou.
Fazlollah Zahedi, "l'aide de l'espion"
La raison formelle des décrets du Shah était la dissolution du Majelis par Mossadegh, rendue possible après un référendum sur l'octroi au Premier ministre de pouvoirs presque illimités, approuvé à 99,9% des voix. Cela a été considéré comme un acte de dictature.
Cependant, Mossadegh a réussi à se renseigner à l'avance sur le décret de sa destitution. En conséquence, le chef de la garde personnelle du Shah, qui a comparu le 15 août 1953 pour arrêter le Premier ministre, a lui-même été arrêté. Les partisans de Mosaddegh sont descendus dans la rue. Le Shah et sa famille se sont envolés pour Bagdad, de là à Rome. Zahedi se cachait dans des maisons sûres. De nombreux conspirateurs ont été arrêtés. Mosaddegh sentait qu'il avait gagné.
Mais Zahedi a secrètement rencontré des dirigeants islamiques pro-Shah, qui ont aidé à organiser des manifestations de masse par ses partisans. Le pays était sous le choc de la fuite du Shah, de la dissolution du Majelis, de la tentative de coup d'État et de la menace du communisme. Le 19 août, les provocateurs de Zahedi, sous couvert de communistes, ont provoqué des émeutes à Téhéran "en soutien à Mossadegh" et à la "révolution communiste", détruisant magasins et bazars. Un autre groupe s'est avancé contre eux, également dirigé par des provocateurs qui prônent la « stabilité » et « sinon le shah, alors qui », entraînant avec eux les citadins indignés, attrapant les communistes et les battant. L'organisation du massacre, au cours de laquelle environ 300 personnes sont mortes, a été activement suivie par les autorités criminelles locales payées par la CIA, qui ont transporté leurs combattants - "titushki" en bus vers des points chauds. Le général Zahedi a ordonné aux "fidèles de l'armée du Shah" d'"arrêter les émeutes perpétrées par les communistes", et le soir venu, l'armée, utilisant des chars et des avions, a vaincu la résistance et s'est emparée des bureaux du gouvernement. Mosaddegh s'est rendu à Zahedi, ne voulant pas intensifier l'effusion de sang avec des appels à la résistance.
Shah Pahlavi est revenu au pays depuis Rome, accompagné d'Alain Dulles, directeur de la CIA. Zahedi a assumé les pouvoirs de Premier ministre et a reçu 900 000 dollars de la CIA pour ses services (selon d'autres sources, Zahedi a reçu plus de 70 millions de dollars). Mossadegh a été condamné à mort, mais par décret du Shah a été remplacé par une peine de trois ans de prison, après quoi il a été assigné à résidence jusqu'à la fin de sa vie en 1967. Les droits britanniques sur l'Anglo-Iranian Oil Company ont été rétablis. L'Iran, cependant, a reçu des conditions plus favorables qu'auparavant.
Dans les années 60-70, Shah Mohammed Reza Pahlavi s'est activement engagé dans les transformations de l'Iran, appelées « Révolution blanche ». Il a acheté des terres à de grands propriétaires terriens, les vendant par tranches à un prix inférieur d'un tiers au prix du marché à plus de 4 millions de petits agriculteurs. La polygamie a été interdite, le mariage des enfants a été interdit, les femmes ont obtenu des droits civiques, les minijupes étaient à l'ordre du jour dans les villes. Pour les travailleurs, une participation aux bénéfices des entreprises par le biais d'une participation à la corporatisation est envisagée. Une grande attention a été accordée à l'éducation, les écoles ont reçu des repas gratuits, de nombreux étudiants ont eu la possibilité d'étudier à l'étranger - en Occident et en Inde. Au cours de cette période, l'économie iranienne a atteint des sommets sans précédent, les télécommunications, la pétrochimie, l'automobile, l'acier et la production d'électricité ont connu un développement sérieux. En politique étrangère, l'Iran a les liens les plus étroits avec les États-Unis, même si le Shah s'est parfois permis d'aller à l'encontre des intérêts américains. L'Iran a été le premier État du Moyen-Orient à reconnaître Israël. Dans le même temps, le shah entretenait des relations de bon voisinage avec l'URSS.
Rien n'annonçait la catastrophe. Quelques mois seulement avant la révolution, les services de renseignement américains ont publié un rapport indiquant qu'il n'y avait pas de menaces sérieuses contre le pouvoir du Shah pour la prochaine décennie. Pendant ce temps, le mécontentement face à une inflation élevée, à la corruption, aux pénuries, aux super-projets ambitieux et coûteux et à la vie luxueuse et provocante des élites mûrissait parmi le peuple.
L'Iran n'avait pas ses propres Jeux olympiques. Au lieu de cela, en octobre 1971, la célébration du 2500e anniversaire de l'établissement de la monarchie en Iran a eu lieu, pour laquelle 100 millions de dollars ont été dépensés (environ 400 millions dans le pouvoir d'achat actuel du dollar). Près des ruines de Persépolis, d'immenses tentes ont été dressées, d'une superficie totale de 0,65 kilomètre carré - la «ville dorée». La cuisine des convives était préparée par des chefs Michelin parisiens, elle était servie sur de la porcelaine de Limoges et du cristal de Baccarat. Tout cela représentait un contraste saisissant avec les villages pauvres des environs.
"Golden City" aux ruines de Persépolis
On pense que la fierté du Shah, la Révolution blanche, a été mal planifiée et exécutée de manière désordonnée. Par conséquent, ses résultats étaient loin d'être idéaux. Ainsi, par exemple, de nombreux Iraniens ont reçu une bonne éducation, grâce aux réformes. Mais, à la fin de leurs études, ils n'ont pas pu trouver d'emploi pour eux-mêmes, ce qui a formé une couche d'intellectuels mécontents des autorités.
De plus, les gens, en particulier dans l'arrière-pays, étaient mécontents de l'imposition des valeurs occidentales, des restrictions imposées au clergé et de la concentration du pouvoir entre les mains du Shah. En 1976, le shah a changé le calendrier islamique, traditionnel pour l'Iran, en calendrier impérial, à compter de la date de la conquête de Babylone par le roi Cyrus, d'ailleurs calculée de telle manière que la date de 2500 ans tombait au moment de l'accession au trône de Mohammed Reza Pahlavi en 1941. Ainsi, les Iraniens se sont immédiatement retrouvés hors de 1355 en 2355. Quelques années plus tard, le calendrier islamique traditionnel a été ramené.
En 1975, le Shah a fondé le parti Rastokhez (Renaissance) et a aboli le système multipartite, déclarant que le peuple iranien devait se rassembler en un seul parti avec ceux qui soutenaient la monarchie, la constitution et la Révolution blanche. Ceux qui ne veulent pas rejoindre un nouveau parti sans soutenir ses valeurs, le placent en prison ou en exil du pays, car ces gens "ne sont pas des Iraniens, des gens sans nation, leurs activités sont illégales et passibles de poursuites".
La SAVAK, la police secrète du Shah, avait mauvaise réputation. Les détenus ont été activement soumis à des tortures physiques et psychologiques. En 1978, il y avait au moins 2 200 prisonniers politiques dans le pays. Dans le même temps, l'Iran ne disposait pas de forces de police spécialement formées et équipées pour réprimer les émeutes - ces fonctions étaient confiées à l'armée. En conséquence, les manifestations se sont souvent terminées tragiquement.
(1902-1989), leader de la révolution islamique, est devenu orphelin très tôt - son père a été tué peu après sa naissance, sa mère a disparu à 15 ans. Dès son enfance, il a étudié assidûment dans des établissements d'enseignement islamiques, à l'âge de 23 ans, il enseignait déjà lui-même l'islam. Dès son plus jeune âge, il s'est battu contre le pouvoir laïc et pour l'islamisation de l'Iran, jouissant d'un grand prestige parmi ses partisans. San ayatollah, le plus élevé de la hiérarchie spirituelle chiite, reçu à la fin des années 50. La confrontation avec les autorités laïques s'intensifie surtout avec la proclamation de la Révolution blanche, que l'ayatollah appelle au boycott, pour laquelle il est assigné à résidence en 1963. Près de 400 personnes sont mortes lors des manifestations contre sa détention. En 1964, il a été expulsé d'Iran et a continué à combattre le régime depuis l'étranger. Il détestait également le Shah, les États-Unis, la Grande-Bretagne, Israël et l'URSS.
La chaîne d'événements qui a conduit à la révolution islamique a commencé avec la mort inattendue du fils aîné de l'ayatollah Khomeiny, Mustafa, le 23 octobre 1977. La cause officielle du décès était une crise cardiaque, mais les partisans de Khomeiny soupçonnaient un meurtre. Des troubles ont commencé, pour lesquels de nouvelles raisons ont continué à apparaître. Il y a eu des victimes. Les victimes ont provoqué une recrudescence des protestations.
Une autre impulsion aux performances a été donnée par la mort du 19/08/1978 de l'année 422 personnes qui ont brûlé à la suite de incendie criminel du cinéma Rex dans la ville d'Abadan. Jusqu'au 11 septembre 2001, on croyait qu'il s'agissait de la plus grande attaque terroriste de l'histoire moderne. Khomeiny a blâmé la police secrète du Shah, SAVAK, pour l'incendie criminel. Les gens l'ont ramassé, malgré le déni de culpabilité par les autorités. Après la révolution, il est devenu clair que les incendiaires étaient en fait des militants soutenant Khomeiny, qui, de leur propre initiative, avaient l'intention de provoquer des troubles.
8 septembre 1978 ( Vendredi noir), les militaires de Téhéran ont ouvert le feu sur des manifestants qui protestaient contre l'imposition de la loi martiale. 88 morts sont documentées, alors que la presse a d'abord revendiqué 15 000 morts.Le Black Friday est considéré comme le point de non-retour sur le chemin de la révolution islamique.
Le 2 octobre 1978, le Shah annonce une amnistie pour les opposants politiques expulsés du pays. Cela n'a pas aidé.
Le 6 novembre, le shah a introduit la loi martiale, a nommé une administration militaire temporaire, mais a en même temps prononcé un discours à la télévision dans lequel il a admis ses erreurs et a déclaré qu'il partageait les sentiments du peuple et ne pouvait s'empêcher d'être avec lui. dans sa révolution. Pahlavi a même arrêté 200 hauts fonctionnaires pour corruption. Mais cela n'a pas aidé non plus - Khomeiny a vu la faiblesse des actions du Shah et, "sentant le sang", l'a exhorté à se battre jusqu'à la victoire.
En décembre 1978, jusqu'à 9 millions de personnes ont pris part aux manifestations - environ 10% de la population de l'Iran - un nombre colossal pour des révolutions, dont seulement quelques-unes (françaises, russes et roumaines) ont franchi la ligne des 1% de participation. L'armée a été démoralisée - les soldats ont reçu l'ordre d'affronter les manifestants, mais l'utilisation d'armes a été interdite sous peine de sanction. La désertion a commencé, le meurtre d'officiers et le passage du côté des rebelles.
Le 16 janvier 1972, Mohammed Reza Pahlavi est nommé Premier ministre Chapour Bakhtiyar(1914-1991), l'un des leaders du Front populaire d'opposition, espérant pouvoir apaiser la situation. On supposait que le shah quitterait le pays « en vacances », et dans trois mois un référendum déciderait si l'Iran deviendrait une république ou resterait une monarchie. Bakhtiar a accepté car, étant un agnostique et un démocrate convaincu, il espérait empêcher le pays de devenir un État islamique. Le même jour, le dernier Shah d'Iran s'est envolé avec sa famille pour Le Caire, pour ne jamais revenir. Les gens ont accueilli avec enthousiasme la nouvelle du départ de Pahlavi - au cours des deux jours suivants, presque aucune statue du Shah n'est restée dans le pays.
Bakhtiar a dissous SAVAK, libéré tous les prisonniers politiques, ordonné à l'armée de ne pas interférer avec les manifestants, promis des élections libres, appelé toutes les parties intéressées à coopérer, invité Khomeiny à retourner en Iran et à organiser une cité-État islamique dans la ville de Kom comme Le Vatican.
02/01/1979 Khomeiny est revenu de Paris sur un Boeing 747 charter d'AirFrance, et a été accueilli par une immense foule en liesse. En guise de remerciement pour l'invitation à retourner dans le pays, Khomeiny a promis de « casser les dents » du gouvernement Bakhtiar et de nommer le sien. Le 5 février, Khomeini a nommé son Premier ministre et a appelé l'armée à lui obéir en tant que chef religieux, car «ce n'est pas seulement un gouvernement, mais un gouvernement de la charia. Le rejeter est un rejet de la charia et de l'islam. La rébellion contre le gouvernement d'Allah est une rébellion contre Allah. Et la rébellion contre Allah est un sacrilège.
Bakhtiar, étant une personne résolue (dans le passé, il a participé à la guerre civile en Espagne contre Franco), a déclaré qu'il ne permettrait pas à Khomeiny de commettre l'arbitraire. Khomeiny a répondu en exhortant ses partisans à descendre dans la rue. Dans un bref bras de fer, les islamistes ont pris le contrôle de l'usine d'armement, distribuant 50 000 mitrailleuses à leurs partisans, et l'armée, après plusieurs escarmouches, a choisi de ne pas participer au conflit. Le 11 février 1979, Bakhtiyar doit fuir vers l'Europe. En 1991, il est tué à Paris par des agents iraniens.
La révolution islamique en Iran a gagné. L'histoire de l'Iran a pris un autre tournant majeur. À la suite d'un référendum organisé dans le pays le 1er avril 1979, la monarchie a finalement été abolie et l'Iran a été officiellement proclamé république islamique.
Un régime théocratique a été établi en Iran, dont la base était le clergé musulman. L'islamisation à grande échelle commence dans toutes les sphères de la société. Cela s'est reflété dans la politique étrangère, qui a subi des changements majeurs. En novembre 1979, un événement sans précédent s'est produit - siège de l'ambassade américaine à Téhéran. Plusieurs employés de l'ambassade ont réussi à s'échapper sans être détectés dans l'ambassade du Canada, d'où ils ont ensuite été évacués lors d'une opération secrète de la CIA (" Opération Argo"). Les autres employés de la mission diplomatique ont été retenus en otage pendant 444 jours. Les États-Unis ont lancé une opération spéciale impliquant des forces spéciales et des hélicoptères de transport pour libérer les otages, mais elle a échoué. Ce n'est qu'en 1981, avec la médiation de l'Algérie, que les otages ont pu rentrer chez eux. Cet incident a conduit à la rupture des relations diplomatiques avec les États-Unis et a fortement aggravé les relations avec l'Occident, initiant des sanctions économiques et politiques contre l'Iran. En 2012, Ben Affleck a réalisé un excellent film "Argo", consacré à ces événements.
Le président irakien Saddam Hussein a décidé de profiter de la situation d'instabilité en Iran en présentant un certain nombre de revendications territoriales contre le pays voisin. En particulier, il a contesté le droit de l'Iran sur certaines zones côtières du golfe Persique et du Khouzistan, dont la population principale était arabe et dans lesquelles se trouvaient de riches gisements de pétrole. Le gouvernement iranien n'a pas pris au sérieux l'ultimatum de Hussein et l'invasion de l'armée irakienne au Khouzistan en septembre 1980, qui a marqué le début de Guerre Iran-Irak s'est avéré extrêmement inattendu pour les dirigeants iraniens.
Au début de la guerre, les Iraniens ont subi de lourdes pertes, tant parmi les militaires que parmi les civils. Les troupes irakiennes avaient un avantage tangible, mais leur avance fut rapidement stoppée. Ayant concentré ses forces, l'armée iranienne, avec une puissante contre-attaque à l'été 1982, a chassé l'ennemi du pays. Maintenant Khomeiny a décidé de saisir l'occasion et de continuer la guerre pour exporter la révolution islamique en Irak, où il s'attendait à trouver un soutien important face aux chiites, qui peuplaient densément la partie orientale du pays. Cependant, l'offensive iranienne s'est enlisée, les progrès en profondeur en Irak se sont avérés insignifiants et la guerre est entrée dans une phase prolongée. En 1988, l'Irak reprit l'offensive et réussit à regagner des terres précédemment perdues. Après cela, la guerre Iran-Irak a pris fin, sa conclusion logique a été la signature d'un traité de paix. La frontière entre les pays est restée la même. Les pertes humaines de chacune des parties au conflit sont estimées à un demi-million de personnes.
En 1997, Mohammed Khatami est élu chef de l'Etat, se dirigeant vers le rejet du radicalisme et le rapprochement avec l'Occident. Cependant, après 8 ans, le nouveau président a de nouveau réduit le programme de réformes libérales et est revenu à la politique de confrontation. Loin de tout le monde dans le pays a soutenu la politique d'Ahmadinejad, qui a conduit en 2009 à une lutte pré-électorale acharnée entre le président sortant et les candidats de l'opposition. C'était la première élection iranienne à présenter des débats télévisés de candidats. Le principal opposant à Ahmadinejad était une figure active de la révolution islamique, qui a dirigé le gouvernement pendant la guerre Iran-Irak. Il s'est imposé comme un politicien pragmatique qui a gagné la sympathie de beaucoup de gens, mais en 1989, désabusé de ses compagnons d'armes, il a quitté l'arène politique de l'Iran, décidant de revenir à la peinture et à l'architecture qu'il a laissé derrière lui au nom de la révolution.
Mousavi était soutenu par la jeunesse progressiste, les intellectuels et la classe moyenne, fatigués de la cléricalisation radicale du pays, de la corruption, de la faiblesse de l'économie et de la politique étrangère agressive. Les sondages préliminaires prévoyaient une victoire pour Mousavi, le taux de participation était sans précédent - 85%, mais selon le résultat du décompte des voix du 12 juin, il a été annoncé que Mousavi avait reçu un peu moins de 34% et Ahmadinejad avait gagné, gagnant plus de 62% des voix. voter.
L'opposition a accusé les autorités de falsification, les manifestants sont descendus dans la rue pour réclamer la démission du président et des affiches "Mort au dictateur !". La brutalité de la police, qui a utilisé des équipements spéciaux pour disperser les manifestations, n'a fait qu'accroître la résistance, qui a dégénéré en émeutes, les plus importantes depuis la révolution islamique. Pour tenter de rétablir l'ordre, les autorités ont bloqué les réseaux sociaux et les communications cellulaires dans la ville.
Mousavi a appelé ses partisans à manifester pacifiquement et a demandé une manifestation nationale le 15 juin, mais a été refusé. Cela n'a pas arrêté l'opposition, et le jour fixé rien qu'à Téhéran, environ cent mille Iraniens sont descendus dans la rue. Des affrontements ont commencé avec des partisans du président, la police a fait usage d'armes à feu. Le 20 juin, Neda Aga-Soltan, 20 ans, a été abattue lors d'une manifestation.
La vidéo amateur a frappé le net, volant autour du monde. En fin de compte, la police a réussi à réprimer brutalement les manifestations de masse, le nombre de morts est estimé de 29 à 150, des dizaines ont été blessés, beaucoup ont été envoyés en prison, d'autres ont été contraints de fuir le pays. La responsabilité des manifestations en Iran en 2009 a été imputée par les autorités, bien sûr, à l'Occident et à Israël.
En 2013, il est devenu président de l'Iran selon les résultats des élections. Il est titulaire d'un doctorat et parle cinq langues étrangères, dont le russe et trois européennes. Grâce à sa politique modérée visant à libéraliser l'État et à se rapprocher de l'Occident, la restauration des monuments culturels a commencé, le tourisme étranger s'est activement développé, un accord a été conclu sur la levée des sanctions - l'Iran a de nouveau été autorisé à fournir du pétrole au marché international, un accord a été conclu sur la reprise des opérations interbancaires, sur les investissements étrangers en Iran. J'aimerais croire qu'un autre virage vers l'intégrisme islamique ne se produira pas - dans la communication personnelle, on sent que les Iraniens sont vraiment déjà fatigués de vivre comme ça. Selon mes sentiments, ce qui se passe actuellement en Iran est similaire à notre perestroïka - la majorité absorbe avec impatience les informations des touristes étrangers sur d'autres vies dans des pays lointains et espère qu'eux-mêmes vivront bientôt une vie libre et bien nourrie.
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Auparavant, l'Iran s'appelait la Perse, et le pays s'appelle encore ainsi dans de nombreuses œuvres d'art. Souvent, la culture de l'Iran est appelée perse, la civilisation iranienne est aussi appelée persane. Les Perses sont appelés la population indigène de l'Iran, ainsi que les personnes vivant dans les pays du golfe Persique, les personnes vivant près du Caucase, de l'Asie centrale, de l'Afghanistan, du Pakistan et de l'Inde du Nord.
Le nom officiel de l'État iranien est la République islamique d'Iran. Le nom du pays "Iran" est actuellement utilisé pour la civilisation moderne, maintenant les Perses sont appelés Iraniens, c'est un peuple vivant sur le territoire entre la mer Caspienne et le golfe Persique. Les Iraniens vivent sur ce territoire depuis plus de deux mille cinq cents ans.
Les Iraniens ont une relation directe avec les peuples qui se sont appelés les Aryens, qui vivaient également sur ce territoire dans les temps anciens, ils étaient les ancêtres des peuples indo-européens d'Asie centrale. Pendant de nombreuses années, il y a eu des invasions de la civilisation des Iraniens et, à cet égard, l'empire a subi quelques changements.
En raison des invasions et des guerres, la composition de la population du pays a progressivement changé, l'État s'est développé et les peuples qui y sont tombés se sont spontanément mélangés. Aujourd'hui, nous sommes confrontés au tableau suivant : à la suite d'un grand nombre de migrations et de guerres, des peuples d'origine européenne, turque, arabe et caucasienne revendiquent le territoire et la culture de l'Iran.
Beaucoup de ces peuples vivent sur le territoire de l'Iran moderne. De plus, les habitants de l'Iran préfèrent que le pays s'appelle Perse, et ils sont appelés Perses, afin d'indiquer leur similitude et leur continuité par rapport à la culture persane. Souvent, la population iranienne ne veut rien avoir à faire avec un État politique moderne. De nombreux Iraniens ont émigré aux États-Unis d'Amérique et en Europe, mais même là-bas, ils ne veulent pas se comparer à la République islamique d'Iran moderne, créée en 1979.
L'essor d'une nation
Le peuple iranien est l'un des plus anciens peuples civilisés du monde. À l'époque paléolithique et mésolithique, la population vivait dans des grottes des montagnes du Zagros et de l'Elburs. Les premières civilisations de la région vivaient dans les contreforts du Zagros, où elles ont développé l'agriculture et l'élevage, et la première culture urbaine s'est établie dans le bassin du Tigre et de l'Euphrate.
L'émergence de l'Iran est attribuée au milieu du 1er millénaire av. J.-C., lorsque Cyrus le Grand crée l'empire perse, qui existait jusqu'en 333 av. L'Empire perse a été conquis par Alexandre le Grand. Au VIe siècle avant JC, la Perse retrouve son indépendance, et le royaume perse existe déjà jusqu'au VIIe siècle après JC.
Le pays est inclus dans la Médina, et plus tard dans le califat de Damas avec l'avènement de l'islam sur le territoire de la Perse. La religion originelle des Zoroastriens disparaît pratiquement, étant complètement supprimée par l'Islam. Jusqu'à présent, la même histoire du déroulement des événements se répète dans l'histoire iranienne : les conquérants du territoire iranien finissent par devenir eux-mêmes des admirateurs de la culture iranienne. En un mot, ils deviennent des Perses.
Le premier de ces conquérants fut Alexandre le Grand, qui balaya la région et conquit l'empire achéménide en 330 av. Alexandre mourut peu après, laissant ses généraux et leurs descendants dans ce pays. Le processus de démembrement et de conquête du pays s'est terminé par la création d'un empire perse renouvelé.
Au début du IIIe siècle après JC, les Sassanides ont uni tous les territoires à l'est, y compris l'Inde, et ont commencé avec succès à coopérer avec l'Empire byzantin. Les deuxièmes grands conquérants étaient les musulmans arabes venus d'Arabie saoudite en 640 après JC. Ils ont progressivement fusionné avec les peuples iraniens et, en 750, il y a eu une révolution qui a poussé les nouveaux conquérants à devenir des Perses, mais entrecoupée d'éléments de leur culture. C'est ainsi qu'est né l'empire de Bagdad.
Les conquérants suivants sont venus avec une vague de peuples turcs sur les terres d'Iran au XIe siècle. Ils ont établi des tribunaux dans la partie nord-est du Khorasan et fondé plusieurs grandes villes. Ils sont devenus des mécènes de la littérature, de l'art et de l'architecture persans.
Les invasions mongoles successives du XIIIe siècle se sont déroulées pendant une période de relative instabilité qui a duré jusqu'au début du XVIe siècle. L'Iran retrouve son indépendance avec l'arrivée au pouvoir de la dynastie perse safavide. Ils ont établi le chiisme comme religion d'État. Et cette période a été l'apogée de la civilisation iranienne. La capitale des Safavides, Ispahan, était l'un des endroits les plus civilisés de la planète, bien avant que la plupart des villes n'apparaissent en Europe.
Les conquérants suivants étaient les Afghans et les Turcs, cependant, le résultat était le même que celui des conquérants précédents. Pendant la période de la conquête de l'Iran par le peuple Qajar de 1899 à 1925, la Perse est entrée en contact avec la civilisation européenne de la manière la plus sérieuse. La révolution industrielle en Occident a sérieusement ébranlé l'économie de l'Iran.
L'absence d'une armée moderne dotée des dernières armes et véhicules militaires entraîne d'importantes pertes de territoire et d'influence. Les dirigeants iraniens ont fait des concessions, donnant la possibilité au développement des institutions agricoles et économiques de leurs concurrents européens. Cela était nécessaire afin de lever les fonds nécessaires à la modernisation. Une grande partie de l'argent est allé directement dans les poches des dirigeants.
Quelques années plus tard, le pays retrouve la prospérité grâce à la fondation d'une nouvelle dynastie. En 1906, une monarchie constitutionnelle a été proclamée en Iran, qui a existé jusqu'en 1979, lorsque Shah Mohammad Reza Pahlavi a été renversé du trône. En janvier 1979, l'ayatollah Khomeiny proclame l'Iran République islamique.
Relations ethniques de l'Iran
En Iran, il n'y a pratiquement pas de conflits interethniques, d'autant plus qu'un grand nombre de nationalités différentes y vivent. On peut conclure avec certitude que personne ne persécute ou ne terrorise les minorités ethniques en Iran, et plus encore qu'il n'y a pas de discrimination ouverte.
Certains groupes vivant en Iran ont toujours recherché l'autonomie. L'un des principaux représentants de ces peuples sont les Kurdes vivant à la frontière occidentale de l'Iran. Ces personnes sont farouchement indépendantes, faisant constamment pression sur le gouvernement central iranien pour qu'il leur fasse des concessions économiques et accepte leur autorité décisionnelle autonome.
Cependant, en dehors des zones urbaines, les Kurdes exercent déjà un contrôle redoutable sur leurs régions. Les responsables du gouvernement iranien naviguent très facilement dans ces zones. Les Kurdes d'Iran, ainsi que leurs homologues d'Irak et de Turquie, souhaitent depuis longtemps établir un État indépendant. Les perspectives immédiates pour cela sont plutôt sombres.
Les groupes tribaux nomades dans les régions du sud et de l'ouest de l'Iran créent également des problèmes pour le gouvernement central du pays. Ces peuples gardent leurs chèvres et leurs moutons et, par conséquent, sont constamment nomades pendant plus de la moitié de l'année, ces peuples ont toujours été historiquement difficiles à contrôler.
Ces peuples sont généralement autosuffisants et certains d'entre eux sont des gens assez riches. Les tentatives de normalisation des relations avec ces tribus dans le passé se sont souvent soldées par des actions violentes. Ils tentent actuellement de faire une paix fragile avec les autorités centrales iraniennes.
La population arabe de la province du Khouzistan, dans le sud-ouest du golfe Persique, montre son désir de sortir de l'Iran. Pendant le conflit entre l'Iran et l'Irak, les dirigeants irakiens ont soutenu le mouvement séparatiste comme moyen de contrer les responsables iraniens. De graves persécutions sociales en Iran ont été dirigées contre les religieux, des périodes de calme relatif ont alterné avec des périodes de discrimination au cours des siècles. Conformément à la loi actuelle de la République islamique, ces minorités traversent une période difficile.
Alors qu'en théorie ils auraient dû être protégés en tant que "Gens du Livre" en vertu de la loi islamique, les juifs, les chrétiens et les zoroastriens ont été accusés d'espionnage pour les pays occidentaux ou pour Israël. Les responsables islamiques ont également une vague idée de leur tolérance à la consommation d'alcool, ainsi que d'une relative liberté par rapport au sexe féminin.
Un groupe qui a été largement persécuté remonte au XIXe siècle, mais sa religion était considérée comme une secte musulmane chiite hérétique.
