Est-il possible de se confesser à différents prêtres ? Est-il nécessaire de confesser les péchés avant le Baptême si le Baptême a eu lieu à l'âge de 25 ans ?

Chère Elena, il n'y a aucune interdiction de se confesser à différents prêtres, mais il est bon de trouver éventuellement quelqu'un qui deviendra votre mentor spirituel et avec qui vous discuterez au moins de tout ce qui est le plus important lié à la structure de votre vie spirituelle. La confession à différents prêtres dans un seul cas ne devrait pas avoir lieu: lorsque, par ruse, nous voulons ne pas parler d'une partie des péchés lors de la confession à un certain prêtre - qui nous connaît mieux, de qui nous attendons une certaine mesure de sévérité , ou pour d'autres motifs pas tout à fait honnêtes.

Pour savoir s'il est nécessaire de parler des péchés qui existaient avant le baptême, il est préférable que vous consultiez un tel mentor. Au sens sacramentel, ces péchés vous sont bien sûr pardonnés dans le sacrement du Baptême. Mais pour que votre mentor spirituel représente votre biographie spirituelle, d'une part, et d'autre part, pour que vous, restituant votre mémoire à vos anciens péchés, soyez plus reconnaissants à Dieu dans votre âme de vous les avoir laissés et vous aidant à vous en débarrasser, il nous est utile de le faire.

Chers lecteurs, sur cette page de notre site, vous pouvez poser toute question relative à la vie du doyenné Zakamsky et à l'orthodoxie. Vos questions sont répondues par le clergé de la cathédrale de la Sainte Ascension dans la ville de Naberezhnye Chelny. Nous attirons votre attention sur le fait qu'il vaut mieux, bien sûr, résoudre les problèmes d'ordre spirituel personnel en communiquant en direct avec un prêtre ou avec votre confesseur.

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Date : 12/06/2014 06:45:32

Julia (15 ans), Russie

Je suis tourmenté par des péchés commis avant le Baptême, que dois-je faire ?

Le prêtre Yevgeny Stupitsky répond

Bonjour, père! S'il vous plaît aider avec des conseils. J'ai été baptisé il y a environ 4 mois. Elle a commencé à visiter l'église, à communier et à se confesser. Mais avant le Baptême, je ne me suis pas confessé. Est-il vrai que tous les péchés avant le baptême sont pardonnés par le Seigneur ? Si oui, pourquoi ? Et j'ai entendu dire que ces péchés (avant le baptême) peuvent tourmenter. Je ne comprends pas pourquoi. Je ne sais pas si ces péchés sont vraiment pardonnés par Dieu. Dois-je les avouer ? Les mots : « Je te renie, Satan » sont-ils considérés comme vrais sans confession avant le Baptême ? Merci beaucoup, papa. Meilleurs vœux.

Par le baptême, tous vos péchés commis avant le moment du baptême sont pardonnés. Jésus-Christ est mort sur la croix pour nos péchés. Au baptême, nous mourons au péché et naissons à la vie éternelle, sans péché, avec Jésus-Christ. Mais nous avons un outil qui nous est donné par Dieu qui nous permet de choisir le bon chemin dans la vie, c'est notre conscience, notre cœur. Et, selon les saints Pères de l'Église orthodoxe, si la conscience nous convainc des péchés commis avant le baptême, il faut les confesser, se repentir. Notre cœur sera purifié de ces péchés, lavé de larmes de repentir. Et votre cœur s'inquiète à juste titre que vous ayez été baptisé, mais il n'y a pas eu de repentance pour vos premiers péchés. Par conséquent, confessez-vous hardiment et repentez-vous de tout ce dont votre conscience vous convainc. Tu es sur la bonne piste. Aide-toi Seigneur!

Le démon qui a vécu dans l'homme et a été expulsé marche dans des lieux déserts et ne trouve pas la paix. Et il dit : "Je vais retourner dans ma maison." Il revient et constate que la maison n'est pas occupée. Ensuite, il prend sept autres démons maléfiques et vient habiter cette personne. Pour ce dernier, ce règlement est encore plus amer que le premier (Matt. 12:43-45). Comment le comprendre ?

L'homme a été baptisé et a commencé à poursuivre son ancienne vie de péché, n'est pas allé à l'église et n'a pas prié. Au baptême, il a reçu le Saint-Esprit en lui, mais a perdu la grâce qui lui était accordée dans ce sacrement, et le Saint-Esprit le quitte. Son âme devient vide, sans grâce. L'esprit malin, chassé au baptême, retourne à son ancienne habitation et voit qu'elle n'est pas occupée par le Saint-Esprit, et l'occupe, de plus, il amène avec lui d'autres démons...

C'est comme ça que ça se passe chez nous. Un grand nombre de personnes vont se faire baptiser, car maintenant tout le monde est baptisé, pour eux c'est une sorte de rituel magique. Les gens ne savent pas pourquoi ils sont baptisés. Avant d'être baptisé, une personne doit étudier les Saintes Écritures, aller constamment à l'église et apprendre la vie chrétienne. Qu'est-ce que le Seigneur attend de lui ? Si une personne est baptisée, elle doit savoir qu'il s'agit d'une seconde naissance - la naissance de l'âme. Le Seigneur pardonne les péchés (péché personnel et originel), donne un ange gardien; cette personne se voit communiquer les dons remplis de grâce du Saint-Esprit dans le sacrement de la chrismation. Une personne meurt avec le Christ et ressuscite lorsqu'elle est immergée dans l'eau trois fois... Par conséquent, même après le baptême, il doit être avec le Christ, vivre selon ses commandements. Sinon, il travaillera pour le diable et les démons habiteront son âme.

L'homme a été baptisé à un âge mûr. Continuant une vie pécheresse, il est devenu un apostat de Christ. Qu'est-ce qui attend l'âme d'une telle personne? Ne serait-il pas préférable pour lui de ne pas être baptisé du tout que de ne pas justifier la miséricorde de Dieu ?

Saint Macaire le Grand marchait autrefois dans le désert et rencontra un crâne humain. Il était une personne spéciale devant Dieu, avait la grâce du Saint-Esprit, et beaucoup de choses lui ont été révélées de la part de Dieu. Lui, étant en grâce spéciale, frappa le crâne avec son bâton et demanda :

Dis-moi qui es-tu et où es-tu ?

Je suis un prêtre idole, répondit-il, je suis en enfer.

Trouvez-vous jamais une consolation, demanda le révérend.

Il y a de la joie quand, dans l'Église orthodoxe, les chrétiens commémorent leurs morts le samedi et le dimanche. Dans les couches supérieures de l'enfer alors il y a de la lumière, elle nous pénètre partiellement. Puis on se voit. Cela nous apporte une grande joie.

Le révérend a également demandé:

Et en dessous de vous - prêtres idoles - y a-t-il quelqu'un?

Les chrétiens orthodoxes qui ont été baptisés, mais ne sont pas allés à l'église, ne portaient pas de croix, ne se sont pas repentis des péchés, ne se sont pas confessés, ont vécu célibataires, n'ont pas reçu la communion et sont morts sans repentance. Ils sont encore plus bas que ces païens qui ne connaissaient pas le Vrai Dieu.

Je n'ai pas été baptisé dans une église, mais à la maison, et non par un prêtre, mais par mon grand-père. Ce baptême est-il considéré comme valide ?

Saint Jean Chrysostome dit que personne n'a le droit d'accomplir les sacrements, à l'exception de l'évêque et du prêtre. Mais il y a une mise en garde : il arrive qu'une personne meure, mais il n'y a pas de prêtre à proximité. Ensuite, une personne peut être immergée dans l'eau par un chrétien orthodoxe, celui qui va constamment à l'église, vit selon les commandements, observe tous les jeûnes, prie, confesse; une telle personne peut immerger le patient trois fois dans le "Nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit". Si ce chrétien orthodoxe a effectué le baptême d'un mourant et que le patient s'est rétabli, vous devez vous rendre à l'église la plus proche, chez le prêtre et lui demander de terminer le sacrement par la chrismation.

Dans le passé, je sais qu'il y avait beaucoup de ces personnes qui ont été baptisées par leurs grands-parents. Mais parfois ces grands-pères et grands-mères n'allaient pas eux-mêmes à l'église ; s'ils priaient Dieu, alors à la maison. Et on ne considère plus qu'une personne est orthodoxe. Par conséquent, les personnes qui ont été baptisées par leurs grands-parents doivent être rebaptisées.

Mon mari veut se faire baptiser. Puis-je être sa marraine ?

Si vous êtes la marraine de votre mari, il sera déjà votre parent spirituel - le filleul, et vous ne pourrez pas poursuivre les relations conjugales avec lui.

Il arrivait souvent qu'une fille et un garçon soient amis, ils voulaient se marier. Et puis on leur demandera en quelque sorte de devenir marraine et père, et ils acceptent. Après le baptême, ils sont devenus des parents spirituels - parrain et marraine, et ils n'ont plus le droit de se marier - de se marier.

Si un mari et une femme sont devenus les parrains de quelqu'un, alors ils ne devraient pas continuer à vivre selon la chair, ils devraient vivre comme frère et sœur.

Ma fille vivait sans être baptisée, avait des enfants, s'était fait avorter, maintenant elle a été baptisée. Le péché d'avortement lui est-il retiré ? Le baptême enlève-t-il tous les péchés d'une personne ?

Oui, il est dit que lors du baptême une personne est née de nouveau. Le Seigneur l'écrit dans le Livre de Vie. Qui n'est pas baptisé n'est pas dans le Livre de Vie. Lors du baptême, une personne est pardonné tous les péchés, à la fois les péchés originels et personnels. Ainsi, il est dit dans l'Ecriture Sainte: lorsque le saint prophète Jean-Baptiste a baptisé, il a immergé une personne jusqu'à la tête, il a confessé des péchés, et il l'a immergé complètement dans l'eau avec sa tête - baptisé (Matt. 1, 4-5) . Par conséquent, dans l'Église orthodoxe, ce sacrement est vraiment accompli de cette manière: avant le sacrement, une personne confesse les principaux péchés ...

Je dois baptiser dans la colonie de femmes. J'appelle chacun individuellement et demande : « Quels sont vos péchés ? Qui avez-vous tué ? - et puis je baptise. A ce moment, tous les péchés sont pardonnés. Et nous demandons les péchés commis avant le baptême afin qu'une personne les réalise et ne les répète pas, après avoir été baptisée.

Puis il est immergé la tête trois fois dans l'eau ; des prières spéciales sont lues pour l'expulsion d'un esprit impur et pour la consécration de cette personne à Dieu.

Dans le sacrement du baptême naissent de nouveaux citoyens de l'Église orthodoxe, de nouveaux enfants de Dieu.

Il se passe quelque chose d'intéressant avec le sacrement du baptême. Beaucoup transforment le baptême en magie. Ils pensent que la chose la plus importante est d'être baptisé. Comment faut-il comprendre cela ? Quand un enfant naît, si ses parents ne le nourrissent pas et ne l'abreuvent pas, il mourra. Et les parents seront des tueurs. La même chose se produit lorsqu'une personne est baptisée. Il est né spirituellement, et s'il ne prie pas, ne se confesse pas, ne se repent pas et ne communie pas, alors il meurt spirituellement.

Celui qui a poussé cette personne à se faire baptiser sans le savoir, de manière irresponsable, sera le même tueur.

Une énorme masse de gens sont maintenant baptisés, mais ensuite ils ne vont pas à l'église, ils ne prient pas Dieu, ils ne se repentent pas. Mais ils disent avec conviction sur leur position de force dans le monde chrétien : « Nous sommes baptisés… » Et à quoi ça sert que vous soyez baptisés ? Une personne est devenue membre de l'Église, une cellule dans le Corps de Christ, et tout à coup n'est pas allée à l'église. Il tombe à nouveau dans les ténèbres, dans la puissance de Satan, donc il souffre et souffre.

Les chanoines apostoliques disent que le baptême se fait par immersion totale. Ma fille a été aspergée. Est-ce vraiment un baptême ?

Saint Jean Chrysostome dit que le baptême se fait par immersion dans l'eau, à l'exemple de notre Seigneur Jésus-Christ. Plongeant dans l'eau, comme dans un tombeau, nous mourons avec le Christ. Et après une triple immersion, ensemble avec le Christ, nous ressuscitons, tout comme Il est ressuscité le troisième jour. Christ est entré dans les eaux du Jourdain et y a coulé. Par conséquent, nous plongeons également dans les eaux des sources du salut.

Si une personne est proche de la mort et souhaite être baptisée, elle doit, comme le dit saint Ignace le porteur de Dieu, être versée avec de l'eau afin que tout le corps soit lavé avec de l'eau. J'ai dû baptiser une malade à Ivanovo ; c'était une patiente alitée - une infirme. Elle a été soulevée du lit, maintenue au-dessus du bassin, et j'ai versé un seau plein d'eau pré-consacrée sur elle. Ils l'ont enveloppée et l'ont mise sur le lit. Ils ont mis une chemise blanche, et elle était allongée propre et lumineuse, comme un nouveau-né.

L'aspersion est une technique catholique uniate. Dans une église uniate, il y a parfois 100 personnes qui veulent se faire baptiser. Le prêtre prend un pinceau et arrose tout le monde à la fois. Qui obtiendra de l'eau et qui n'en aura pas. Peut-être y a-t-il une femme avec une perruque qui se tient là, et quelques gouttes tomberont sur sa perruque, mais elle reste non baptisée ! Il y a la bénédiction de Sa Sainteté le Patriarche Alexis II pour effectuer le baptême uniquement par immersion. Pour ce faire, les églises doivent construire des baptistères. Une petite plate-forme est sélectionnée, trois marches sont construites ; de l'eau est versée dans la piscine et une personne peut librement plonger tête baissée ... Habituellement, les personnes qui ont été baptisées par aspersion sont rebaptisées avec le libellé: "Si non baptisé ..."

Lorsque nous sommes baptisés, nous ne réalisons souvent pas ce qu'est la foi orthodoxe, ce qu'elle donne à une personne.

L'autre jour, un jeune homme est venu dans notre monastère et a dit: "Je veux être baptisé, accepter la sainte foi orthodoxe." Nous lui demandons :

Eh bien, que savez-vous de l'Orthodoxie ? Ce que c'est?

Il hésita, puis dit :

Je ne peux pas formuler, mais au plus profond de mon âme, je sens que je dois devenir orthodoxe.

Puis on lui a demandé :

Savez-vous combien de disciples Jésus-Christ avait ?

Oui je sais. Trois.

Et qui l'a trahi ?

Je sais que le diable l'a trahi.

C'est ainsi que nous lui avons parlé et réalisé qu'une personne n'est pas encore prête à devenir un vrai vrai chrétien orthodoxe.

Lorsque nous sommes baptisés, nous lisons le Credo. De quoi parle-t-il? A propos du fait que nous croyons en notre seul Seigneur Jésus-Christ, en la Trinité qui donne la vie.

Je devais parler à ce jeune homme, Volodia :

Pourquoi Christ est-il venu dans le monde ?

Eh bien, dites aux gens comment vivre correctement. Montrez-leur le chemin.

Il semble qu'il ait bien répondu.

Et qui était-il censé être ?

Eh bien, comme un guide touristique.

Non mon cher. Je dois vous dire que 5508 ans se sont écoulés avant la naissance du Christ après la chute du premier peuple Adam et Eve. Aucune des personnes après la mort n'est entrée dans la demeure du paradis, tout le monde est allé en enfer. Pour les justes, il y avait "le sein d'Abraham" où il n'y avait pas de tourment.

Le Seigneur est Amour. Lui-même prit chair humaine et vécut sur terre trente-trois ans et demi. Il a donné la loi de l'Evangile, a pris sur lui les péchés de toute la race humaine, depuis Adam jusqu'au dernier homme. Les miens et vos péchés il y a deux mille ans, Il les a expiés par Son Sang. Combien d'autres personnes naîtront sur terre - leurs péchés ont déjà été lavés par le Sang du Christ. Le Seigneur a souffert pour tous. Et nous a laissé la foi et la repentance.

Si nous ne croyons pas maintenant au Dieu Unique, le Créateur de l'Univers, du Ciel et de la Terre, si nous ne nous repentons pas, nous serons punis pour nos péchés.

Nous avons longuement discuté avec lui. Plus tard, je lui ai donné l'Evangile. Le temps a passé, je demande :

Alors, combien de disciples Christ avait-il ?

Père, douze ans, et en plus d'eux, soixante-dix autres.

Comment saviez-vous?

Ils ont travaillé avec moi.

Eh bien, Dieu merci ! Mais vous ne pouvez pas encore vous faire baptiser. Vous êtes "matière brute, brute". Vous ne savez pas ce que le Seigneur attend de vous. À l'intérieur, vous devez changer. Après tout, qu'est-ce que la repentance ? C'est un changement d'avis, un changement de vie. Du fait que nous allons te baptiser maintenant, cela n'a guère de sens : ce que tu étais, tu le resteras. Rien ne changera en vous, rien ne changera dans votre vie. Comment les parents préparent-ils la naissance de leur premier enfant ? Ils préparent une dot pour les enfants : un berceau, une poussette, tout le nécessaire. C'est exactement ainsi qu'une personne naît dans le monde spirituel. Pour sa naissance dans le monde des esprits, tout doit également être préparé.

Par exemple, il est impossible de remettre à une personne un diplôme de fin d'études d'une université alors qu'elle vient d'entrer à l'institut. Il n'a pas encore reçu d'éducation, il n'est pas encore ingénieur ou médecin. Il a besoin de travailler dur, d'apprendre beaucoup.

Il en est de même dans l'orthodoxie. Je sais par expérience qu'on peut baptiser mille personnes, mais elles passeront par l'Église. Ils ne deviendront pas vraiment une église, après le baptême ils mourront spirituellement, parce qu'ils ne sont pas préparés.

Une personne peut être baptisée lorsqu'elle a étudié l'Évangile, commencé à lire les prières du matin et du soir, appris à parler avec Dieu dans ses propres mots. Et, surtout, préparé à un changement de vie.

Ceux qui se sont préparés ont changé intérieurement, après avoir été baptisés, ils ont ressenti une grâce intérieure. Et ils ont commencé une vie complètement différente.

Parfois, une personne qui a commencé à vivre dans le monde spirituel a tellement de grâce et de force spirituelle qu'elle est prête à convertir tout le monde à la foi.

Volodia dit :

Bon, ça y est, j'y vais maintenant et je vais virer tous mes amis !

Ma chère, comment pouvez-vous convertir les gens à la foi, alors que vous-même n'avez pas vraiment lu l'Evangile ? Après tout, si une personne se noie, seule celle qui nage bien elle-même peut la sauver. Et s'il ne sait pas nager et économisera, alors les deux iront au fond. Vous devez d'abord sentir le sol sous vos pieds. Une personne dans la foi doit se tenir fermement sur ses pieds, être un chrétien orthodoxe convaincu et vivant. Sans dévier de l'Evangile vers l'hérésie, il faut être capable d'expliquer ce qu'est la foi orthodoxe. Après tout, beaucoup se sont brûlés en lisant les Saintes Écritures, sans en connaître l'interprétation. La Bible est une épée à double tranchant, si vous la prenez mal, vous serez retranché.

Si des parents persuadent un incroyant d'accepter le baptême, peut-il être sauvé ?

Le Seigneur dit : "Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé. Mais celui qui ne croira pas sera condamné." Si une personne dans le sacrement du baptême a reçu une naissance spirituelle de Dieu, mais n'est pas allée à l'église, n'a pas prié, ne s'est pas confessée, n'a pas pris part aux saints dons, sa vie spirituelle s'arrête là et son âme meurt.

Maintenant, il y a beaucoup de telles personnes. Ils vont généralement très rarement à l'église. Comment sont les paroissiens ?

Il y a des paroissiens "quotidiens", il y a des paroissiens "dimanche" et il y a des paroissiens "vacanciers".

Il y a le "Carême", il y a le "Jeudi" (ils viennent communier le Jeudi Saint), il y a la "Pâque". De telles personnes disent : "Peu importe comment vous venez à l'église, tout le monde chante "Christ est ressuscité !" Il y a "Noël", il y a ceux qui n'y vont que le jour de l'Ange. Confesser les péchés, pardonner, communier.

Il y a des paroissiens "baptême-enterrement": ils ont amené le bébé, l'ont baptisé, et il n'a pas été dans l'église toute sa vie. Et puis ils l'amèneront dans un corbillard, ils chanteront "Laissez-moi me reposer avec les saints ..." Bien sûr, ce ne sont pas des chrétiens orthodoxes. Ils sont chassés de l'Église, comme un fœtus prématuré sorti du sein d'une mère, et sont dans les ténèbres, au pouvoir du diable.

Baptême accepté - doit constamment fréquenter le temple de Dieu, être un membre vivant de l'Église. Rappelons-nous la règle apostolique : si une personne, sans raison valable, n'était pas dans le temple pendant trois dimanches, alors elle est chassée de l'Église par le Saint-Esprit, est dans les ténèbres, au pouvoir du diable. Ce n'est que par le sacrement de la repentance, où il promet à Dieu de se corriger et d'assister aux services divins, qu'il peut renaître dans la vie spirituelle. Le prêtre lit une prière spéciale, et cette âme rejoint la Sainte Église Apostolique.

Je suis baptisé à la maison. Dois-je être baptisé?

Si les grands-mères qui ne sont pas allées à l'église ont été baptisées à la maison, elles doivent être rebaptisées. Quand nous vivions en Sibérie, un grand-père barbu traversait les villages et baptisait tout le monde pour un verre de vodka. Avant le "baptême", il prendra un verre, puis il "baptisera". Mais ce n'était qu'un blasphème. Il plongera trois fois, puis ils lui donneront un autre verre, il tombera quelque part ...

Maintenant, il y a des églises partout, elles sont ouvertes, donc ce sacrement ne doit être effectué que dans le temple. Mais à la maison (ou à l'hôpital) on peut être baptisé à titre exceptionnel, et parmi les laïcs seuls les vrais chrétiens orthodoxes ont le droit de baptiser. Si une personne malade (un adulte ou un petit bébé) est proche de la mort et qu'il faut beaucoup de temps pour aller chercher un prêtre, une personne orthodoxe peut baptiser, celui qui reçoit dignement la communion, confesse constamment, en qui vit la grâce de Dieu . Lui, en disant: "Le serviteur de Dieu (nom) est baptisé au nom du Père. Amen. Et du Fils. Amen. Et du Saint-Esprit. Amen", plonge la personne trois fois. Ce baptême est considéré comme valide. Si le patient reste en vie, le baptême doit être complété par le prêtre avec la chrismation et les prières du rite du baptême.

Nous avons récemment baptisé un garçon. Il est maintenant dans une grande tentation, il est nerveux et crie : "Il n'y a pas de Dieu, mais il n'y a que le diable." Il a ôté sa croix, accuse d'avoir été forcé de se faire baptiser. Comment prier pour qu'il aide?

Vous devez prier pour lui. C'est toujours aussi... enfantin avec lui. Peut-être qu'il a regardé quelque chose à la télévision et qu'une graine pernicieuse et démoniaque a été plantée dans l'âme. C'est pourquoi il dit ces mots.

Mais à propos du fait qu'il y a un démon, mais qu'il n'y a pas de Dieu ... Mais où est-il allé? Combien de milliers d'années a-t-il été - et soudain "il n'est pas là" ? Il y avait de telles personnes à propos desquelles le sage David a dit : « L'insensé parle en son cœur : il n'y a pas de Dieu. Seul un fou peut dire qu'il n'y a pas de Dieu.

L'âme d'une telle personne est saturée de péché jusqu'à la dernière cellule. Et en lui, bien sûr, il n'y a pas de Dieu - le Seigneur va vers ceux qui l'invoquent. Et quiconque ne se souvient pas de lui, il veille sur eux et leur rappelle lui-même, son amour pour les perdus à travers les peines, les maladies et toutes sortes de malheurs. Quelqu'un dira: "Wow, c'est l'amour!" Et nous nous souvenons rarement de Dieu quand nous allons bien. Mais dès que quelqu'un est mort, a eu un accident, est allé en prison, puis immédiatement à Dieu : "Le dernier espoir est en Lui !" Un proverbe populaire dit: "Comme l'anxiété, ainsi à Dieu."

Quiconque dit qu'il n'y a pas de Dieu peut être cru. C'est vrai. Il n'y a pas de Dieu là-dedans ! Dans son cœur n'est pas la grâce de Dieu, mais le reniement de Dieu par l'antéchrist, la flamme infernale de l'impiété. Combien de telles personnes ! Mais aujourd'hui ils renient Dieu, et demain le Seigneur leur fera connaître son existence. Et de telles personnes viennent se confesser, se repentir, pleurer.

Je n'avais aucun moyen de savoir si j'avais été baptisé enfant, alors j'ai été baptisé à l'âge adulte il y a 2 ans. Dois-je me souvenir de tous les péchés commis au cours de ma vie ou confesser ce qui a été fait après le baptême ?

une femme au foyer

Chère Irina, L'Église orthodoxe témoigne dans le Credo que nous confessons un Baptême pour la rémission des péchés. C'est la foi de l'Église - que dans le sacrement du Baptême - non pas selon les mérites d'une personne, mais grâce aux fruits du sacrifice de la croix de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ - nous recevons la rémission tant originelle que personnelle péchés commis par nous. Sans aucun doute, pour que ce pardon porte des fruits dans notre vie ultérieure, il serait bon qu'il soit combiné avec notre conscience repentante de notre état de pécheur et avec la confession de ces péchés avant le sacrement du Baptême. Ainsi en était-il dans l'ancienne église; cette pratique est maintenant relancée dans de nombreuses églises de l'Église orthodoxe russe. Pour savoir s'il est maintenant nécessaire de parler des péchés qui existaient avant le baptême, il vaut mieux que vous consultiez le prêtre avec qui vous vous confessez habituellement. Au sens sacramentel, ces péchés vous sont bien sûr pardonnés dans le sacrement du Baptême. Mais pour que votre mentor spirituel représente votre biographie spirituelle, d'une part, et d'autre part, pour que vous, restituant votre mémoire à vos anciens péchés, soyez plus reconnaissants à Dieu dans votre âme de vous les avoir laissés et vous aidant à vous en débarrasser, il nous est utile de le faire.

J'ai été baptisé il y a cinq ans. Je n'ai jamais été à confession. Je veux me confesser pendant le Grand Carême. Dois-je me souvenir et parler de ce que j'ai fait avant même le baptême ? J'ai entendu dire que lorsqu'une personne est baptisée, on considère qu'elle est pure devant Dieu, et qu'il n'est pas nécessaire de confesser ce qui était avant le baptême, même si c'était terrible, j'ai avorté. Est-ce vrai ? Après tout, l'âme de mon enfant assassiné existe toujours. Le baptême m'a-t-il enlevé ce péché ? Dois-je parler de lui en confession ?

Le prêtre Afanasy Gumerov, résident du monastère Sretensky, répond :

Dans le sacrement du baptême, une personne est purifiée de tous les péchés, quel que soit son âge. « Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, nous avons été baptisés en sa mort ? C'est pourquoi nous avons été ensevelis avec lui par le baptême dans la mort, afin que, de même que Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. Car si nous sommes unis à lui dans la ressemblance de sa mort, alors nous devons aussi être unis dans la ressemblance de sa résurrection, sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit aboli, afin que nous ne seraient plus esclaves du péché ; car celui qui est mort a été affranchi du péché. Mais si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui » (Romains 6 :3-8). Cette vérité est inscrite dans le Credo : « Je confesse un seul baptême pour la rémission des péchés. Saint Jean de Damas dit : « Ainsi, la rémission des péchés est donnée par le baptême à tous également, et la grâce de l'Esprit est donnée selon la mesure de la foi et de la pré-purification » (Creations, M., 2002, p. 294).

Si des péchés (y compris des péchés mortels) ont été commis après le baptême, une personne reçoit le pardon lors d'un repentir sincère. Saint Démétrius de Rostov écrit : « Les péchés sont-ils toujours pardonnés si nous nous en repentons après une correction appropriée ? "Toujours, au moment même où un pécheur crie vers le Seigneur avec contrition de cœur, il est entendu de Lui, comme un publicain, Zachée, Manassé, David, une prostituée, etc." (Chroniqueur secret, M., 2000, p. 595).

Il faut faire la distinction entre le pardon des péchés et un sentiment de culpabilité devant Dieu, qui peut durer toute la vie. Cependant, par la grâce de Dieu, ce sentiment cesse progressivement d'être douloureux. Cela peut devenir une source constante d'action de grâce envers le Seigneur pour son amour et sa patience.

Il n'y a pas non plus besoin de se décourager sur le sort du bébé assassiné. Tout doit être laissé à l'infinie miséricorde du Seigneur.