Maison Cardiologie Hippocrate est né. Hippocrate : une courte biographie et ses découvertes

Hippocrate est né. Hippocrate : une courte biographie et ses découvertes

Il est difficile de trouver une personne qui n'a jamais entendu parler du serment d'Hippocrate. Cependant, peu de gens seraient intéressés par le sort et la contribution à la science de celui qui a rédigé son texte. Étant une personne hautement morale, il a réussi à investir dans un petit serment tous les principes importants que tout médecin doit respecter.

Hippocrate est un célèbre ancien médecin réformateur grec qui est entré dans l'histoire comme le "père de la médecine". Et, soit dit en passant, c'est aussi un personnage historique. Aristote et Platon le rappellent dans leurs œuvres.

Biographie d'un ancien médecin grec

On sait très peu de choses sur la vie et l'œuvre d'Hippocrate. Il est né sur la petite île de Kos vers 460 av. Dans sa famille, tout le monde était un médecin qui transmettait son savoir aux enfants et aux étudiants. Soit dit en passant, Hippocrate n'a pas dérogé à cette tradition. Par la suite, ses nombreux fils, gendres et étudiants devinrent également médecins.

Il a reçu ses connaissances principalement de son père, le médecin bien connu de l'époque, Héraclide. Hippocrate a beaucoup voyagé, essayant d'acquérir le plus de connaissances possible. À cette époque, il a créé divers traités qui ont eu un impact significatif à la fois sur le développement de toute la médecine et de ses spécialités individuelles. Les plus célèbres d'entre eux sont : « À propos de l'alimentation pour les maladies aiguës », « Pronostic », « À propos des articulations », « À propos des fractures », etc.

Les principales réalisations du grand médecin

Cependant, le principal mérite d'Hippocrate est d'avoir le premier donné à la médecine un caractère scientifique. Tout au long de sa vie, le médecin a prouvé à ses contemporains que les maladies surviennent pour des raisons raisonnables et naturelles et ne sont pas une punition des dieux.

Hippocrate peut à juste titre être considéré comme le "purificateur de la médecine". Après tout, c'est lui qui a séparé deux concepts - la philosophie et la médecine, définissant les limites de chacun d'eux. Consacrant la majeure partie de son temps à la chirurgie, il a appris à appliquer des pansements et à traiter des luxations, des fractures et des plaies. Parallèlement, Hippocrate établit les différents stades de la maladie et apprend à les diagnostiquer. Il a mis en avant et prouvé 4 principes de traitement d'un patient :

  • avantage et non préjudice;
  • traiter le contraire avec le contraire ;
  • aider la nature;
  • effectuer toutes les actions avec soin, en épargnant le patient.

Soif de connaissance et de diversification - le chemin de la gloire

Tout au long de sa vie, Hippocrate a conservé une soif de connaissance. En plus de la médecine, il a étudié le climat, le sol et bien plus encore. Une telle activité polyvalente a conduit au fait que même de son vivant, le médecin connaissait le sommet de la gloire. Hippocrate est mort en 370 av. J.-C., mais on se souvient encore d'un grand médecin et penseur, connu et vénéré dans le monde entier.

Hippocrate

Le nom d'Hippocrate est associé à l'idée d'un caractère moral élevé et à l'éthique du comportement d'un médecin. Hippocrate est un personnage historique.

Des mentions du "grand médecin" se retrouvent dans les œuvres de ses contemporains - Platon et Aristote. Recueilli dans le soi-disant. Le corpus hippocratique de 60 traités médicaux (dont les chercheurs modernes attribuent de 8 à 18 à Hippocrate) a eu un impact significatif sur le développement de la médecine - à la fois une science et une spécialité. Le serment d'Hippocrate contient les principes fondamentaux par lesquels un médecin doit être guidé dans sa pratique. Prêter serment (qui a considérablement changé au cours des siècles) à l'obtention d'un diplôme de médecine est devenu une tradition.

Des millions de médecins modernes à travers le monde prononcent solennellement le serment d'Hippocrate. Certes, il y a deux petites questions : y avait-il vraiment ce même Hippocrate ? Et si c'était le cas, cela a-t-il fait plus de mal que de bien à l'humanité ?

Les questions ne sont pas aussi folles qu'elles le paraissent à première vue. L'un des premiers à les mettre fut l'Américain Herbert Shelton. Oh, c'était une personne unique ! Il a vécu pendant près de cent ans et est décédé des suites d'un accident, dans la fleur de l'âge de ses idées créatives et de ses nouvelles idées, étant une personne exceptionnellement joyeuse, joyeuse, en bonne santé et prospère. Ce seul fait, voyez-vous, mérite un certain respect.

Et d'ailleurs, Shelton - ce grand médecin, philosophe, humaniste du XXe siècle - était docteur en médecine, pédiatrie, chirurgie, nutrition, philosophie, littérature... A écrit plus d'une quarantaine d'articles scientifiques, traduits dans des dizaines de langues, pour de nombreuses ans a présidé la Société internationale des hygiénistes, a été le rédacteur en chef de la revue anglaise Hygienic Review. Bien avant son départ inattendu, Shelton est devenu un véritable gourou pour tous ceux qui cherchent à atteindre la santé par des méthodes naturelles.

Les méthodes et les approches de l'hygiène naturelle sont fondamentalement en contradiction avec la médecine traditionnelle. C'est clair: un côté s'appuie sur des remèdes naturels, l'autre - sur des médicaments. Et ces deux débuts - excusez la banalité - sont comme la glace et le feu, un chat et une souris, une épouse et une maîtresse. Ils se battent férocement et désespérément depuis des milliers d'années. Et, au fond, il n'y a qu'une seule pierre d'achoppement : comment guérir un malade ?

Shelton note que la médecine occidentale actuelle est née dans les colonies grecques d'Asie Mineure au tournant des 5e-4e siècles avant JC, "à une période de mépris total pour l'anatomie, la physiologie, la pathologie et d'autres sciences". Et il est directement lié au nom du soi-disant grand Hippocrate. Cependant, Shelton affirme catégoriquement : le culte de ce pandit a été artificiellement gonflé. Et les œuvres attribuées à Hippocrate ne contiennent très probablement pas une seule ligne écrite par lui. En fait, notre connaissance de l'Hippocrate historique est presque entièrement empruntée à Platon. Mais peut-on faire confiance à une seule source ?

Que sait-on vraiment ? Vers 460 av. sur l'île de Kos en Asie Mineure, un homme nommé Hippocrate est né, qui a ensuite servi comme prêtre d'un temple célèbre et a également pratiqué la médecine. Et après un certain temps, il y avait un mythe selon lequel Hippocrate est le père de la médecine. Et cela malgré le fait qu'il n'existe en réalité aucune œuvre médicale appartenant à sa plume. Pendant un siècle, des ouvrages médicaux lui ont été simplement attribués, principalement par les médecins de la faculté de médecine de l'île de Kos, et en plus, des traités grecs anciens, qui ont été rassemblés par des érudits alexandrins du IIIe siècle. C'est drôle, n'est-ce pas ?

Le grand mythe d'Hippocrate, écrit Shelton, est en gestation depuis des siècles. "Depuis que les manuscrits du passé, dont presque tous sont anonymes, ont été rassemblés à la Bibliothèque d'Alexandrie, les lecteurs ont cru avoir découvert les "doctrines d'Hippocrate" dans de nombreux manuscrits anonymes des Ve-IVe siècles av. jours, certains érudits se disputaient leur paternité, mais au fil du temps, les lecteurs devinrent de moins en moins critiques, et la collection des "Œuvres d'Hippocrate" ne cessa de croître jusqu'à inclure presque toutes les œuvres anonymes de l'âge classique de la Grèce.

Je jure par Apollon le médecin, Asclépios, Hygie et Panacée et tous les dieux et déesses, les prenant pour témoins, d'accomplir honnêtement, selon ma force et mon intelligence, le serment et l'obligation écrite suivants : considérer celui qui m'a enseigné l'art médical sur un pied d'égalité avec mes parents, pour partager avec lui leurs richesses et, le cas échéant, l'aider dans ses besoins ; considérez sa progéniture comme ses frères, et c'est un art, s'ils veulent l'étudier, de leur enseigner gratuitement et sans aucun contrat ; instructions, leçons orales et tout le reste de l'enseignement à communiquer à leurs fils, aux fils de leur professeur et aux élèves liés par obligation et serment selon la loi médicale, mais à personne d'autre.

Je dirige le régime des malades pour leur bénéfice, selon ma capacité et ma compréhension, m'abstenant de causer du mal et de l'injustice. Je ne donnerai à personne l'agent létal qu'on m'a demandé, ni ne montrerai la voie à un tel dessein ; de même, je ne remettrai à aucune femme un pessaire d'avortement. Purement et sans souillure je mènerai ma vie et mon art. En aucun cas, je ne ferai de rubriques chez les personnes souffrant de la maladie de la pierre, laissant le soin aux personnes impliquées dans cette affaire. Quelle que soit la maison où j'entre, j'y entrerai pour le bien des malades, étant loin de toute liaison intentionnelle, injuste et destructrice, en particulier des amours avec les femmes et les hommes, libres et esclaves.

Quoi que, pendant le traitement - et aussi sans traitement - je vois ou entende parler de la vie humaine à partir de ce qui ne devrait jamais être divulgué, je garderai le silence à ce sujet, considérant ces choses comme un secret. À moi, qui remplis inviolablement le serment, que le bonheur soit donné dans la vie et dans l'art, et la gloire parmi tous les peuples pour toute l'éternité, tout en transgressant et en prêtant un faux serment, que ce soit le contraire.

Au fait, à propos du fameux serment d'Hippocrate prononcé par les médecins. Se référant aux opinions des historiens, Shelton écrit : « Le fameux serment d'Hippocrate n'est qu'une restauration des instructions éthiques formulées par les prêtres égyptiens. Dans le même temps, il existe plusieurs variantes du serment, et toutes sont probablement apparues longtemps après la mort d'Hippocrate.

Eh bien, eh bien, supposons qu'il y ait eu un si grand docteur Hippocrate, et que toutes ses œuvres aient été écrites par lui de sa propre main. Shelton admet que bien qu'il y ait beaucoup d'absurdités, il y a "beaucoup de véritable hygiène, ce qui indique que quels que soient les auteurs de ces ouvrages, ils ont été influencés par la médecine pratique du temple".

Ce que cela veut dire? Au début, les médecins de l'école hippocratique utilisaient activement des méthodes de traitement naturelles - repos, jeûne, régime, exercice, soleil et bains d'eau. Et puis ils ont commencé à étendre l'utilisation de ces substances magiques qui sont devenues plus tard connues sous le nom de médicaments, leur conférant des propriétés médicales. Et, abandonnant les moyens de la nature, ils ont commencé à imposer activement aux gens "une misérable dépendance servile aux poisons pathogènes. Ce n'est que petit à petit que la pratique médicinale a pris le pas sur la capacité de réguler le mode de vie du patient ... L'agressivité croissante des les moyens ont caractérisé l'évolution de la médecine depuis sa création vers le 4ème siècle avant J.-C. L'école d'Hippocrate était principalement une école de traitement médical.

Il est à noter que l'enseignement du corpus hippocratique en littérature est indissociable du nom d'Hippocrate. En même temps, il est certain que pas tous, mais seulement certains des traités du Corpus appartiennent directement à Hippocrate. En raison de l'impossibilité d'isoler l'apport direct du "père de la médecine" et des contradictions des chercheurs sur la paternité de tel ou tel traité, dans la plupart des littératures médicales modernes, tout l'héritage du Corpus est attribué à Hippocrate.

Hippocrate est l'un des premiers à avoir enseigné que les maladies sont dues à des causes naturelles, rejetant les superstitions existantes sur l'intervention des dieux. Il a choisi la médecine comme une science distincte, la séparant de la religion, pour laquelle il est entré dans l'histoire comme le "père de la médecine". Dans les travaux du Corpus, il y a quelques-uns des premiers prototypes "d'histoires de cas" - des descriptions de l'évolution des maladies.

L'enseignement d'Hippocrate était que la maladie n'est pas une punition des dieux, mais une conséquence de facteurs naturels, de la malnutrition, des habitudes et de la nature de la vie humaine. Dans la collection d'Hippocrate, il n'y a pas une seule mention d'un caractère mystique dans l'origine des maladies. Dans le même temps, les enseignements d'Hippocrate étaient souvent basés sur des prémisses incorrectes, des données anatomiques et physiologiques erronées et la doctrine des sucs vitaux.

À l'époque d'Hippocrate, il était interdit d'ouvrir le corps humain. À cet égard, les médecins avaient une connaissance très superficielle de l'anatomie et de la physiologie humaines. À cette époque également, il y avait deux écoles de médecine concurrentes - Kos et Knidos.

  • L'école de Knidos a concentré son attention sur l'isolement d'un symptôme ou d'un autre, selon le traitement prescrit.
  • L'école de Kos, à laquelle appartenait Hippocrate, a tenté de trouver la cause de la maladie. Le traitement consistait à observer le patient, créant un tel régime dans lequel le corps lui-même ferait face à la maladie. D'où l'un des principes fondamentaux de la doctrine "Ne fais pas de mal".

Le mérite d'Hippocrate réside dans l'attribution des principaux types de tempérament, dans le fait que, selon I.P. Pavlov, il "attrape les caractéristiques capitales dans la masse d'innombrables variantes du comportement humain". Le mérite d'Hippocrate est aussi la définition de la stadification au cours de diverses maladies. Considérant la maladie comme un phénomène évolutif, il introduit la notion de stade de la maladie. Le moment le plus dangereux, selon Hippocrate, était " une crise". Pendant une crise, une personne est décédée ou des processus naturels ont gagné, après quoi son état s'est amélioré. Avec diverses maladies, il a distingué des jours critiques - des jours à partir du début de la maladie, lorsque la crise était la plus probable et la plus dangereuse.

Le mérite d'Hippocrate est la description des méthodes d'examen des patients - auscultation et palpation. Il a étudié en détail la nature des sécrétions (crachats, excréments, urine) dans diverses maladies. Lors de l'examen d'un patient, il utilisait déjà des techniques telles que la percussion, l'auscultation, la palpation, bien sûr, sous la forme la plus primitive.

Hippocrate est également connu comme un chirurgien exceptionnel de l'Antiquité. Ses écrits décrivent comment utiliser des pansements (simples, en spirale, en forme de losange, "capuchon hippocratique", etc.), traiter les fractures et les luxations avec des tractions et des dispositifs spéciaux ("banc hippocratique"), soigner les plaies, les fistules, les hémorroïdes, les empyèmes. De plus, Hippocrate a décrit les règles de la position du chirurgien et de ses mains pendant l'opération, le placement des instruments, l'éclairage pendant l'opération.

Hippocrate a posé les principes d'une diététique rationnelle et a souligné la nécessité de nourrir les malades, même les fébriles. À cette fin, il a souligné les régimes nécessaires pour diverses maladies.

Ainsi, les disciples d'Hippocrate ont établi la structure que la médecine moderne suit assidûment. Ici, Shelton est très catégorique: "Maintenant, la médecine est caractérisée par le charlatanisme dans la même mesure qu'au temps d'Hippocrate ... Dans ses écrits, on peut trouver des mots qui reflètent l'une des tromperies les plus fatales qui dominaient l'esprit des médecins. Médecins modernes Il n'y a rien de plus terrible qu'une pratique basée sur le principe : plus le patient est malade, plus son état est désespéré, plus il est faible, plus il a besoin de remèdes radicaux. réduit et qu'il est facile à tuer, les médecins lui proposent le traitement le plus dangereux.

Ainsi, le rôle d'Hippocrate (imaginaire ou réel - peu importe) est très grand. C'est après lui qu'eut lieu le grand et dernier schisme. La médecine se scinde désespérément en deux parties, désespérément en désaccord l'une avec l'autre : médicinale et naturelle. Tous deux ont des victoires grandioses et des défaites désespérées. Lequel choisir - décidez par vous-même.

Hippocrate sur la médecine

  • Le mariage est une fièvre à l'envers : il commence chaud et se termine froid.
  • Votre nourriture doit être votre médicament et votre médicament doit être votre nourriture.
  • Dans toute maladie, ne pas perdre la présence d'esprit et garder le goût de la nourriture est un bon signe ; le contraire est mauvais.
  • Le médecin est un philosophe ; car il n'y a pas grande différence entre la sagesse et la médecine.
  • Tout est bon avec modération.
  • Tout excès est contre nature.
  • L'action des agents diététiques est longue et l'effet des médicaments est transitoire.
  • L'âme humaine se développe jusqu'à la mort.
  • La vie est courte
    Et le chemin de l'art est long,
    L'occasion propice est éphémère
    L'expérience est dangereuse et le jugement
    Difficile.
  • La guérison est une question de temps, mais parfois c'est aussi une question d'opportunité.
  • Tout comme les drapiers nettoient le tissu en le dépoussiérant, la gymnastique nettoie le corps.
  • Le médecin guérit la maladie, mais la nature guérit.
  • La médecine est vraiment le plus noble de tous les arts.
  • Certains patients, malgré la conscience du malheur, ne se rétablissent que parce qu'ils ont confiance en la compétence du médecin.
  • Ni satiété, ni faim, et rien d'autre n'est bon si l'on transgresse la mesure de la nature.
  • Premier commandement du docteur : Ne pas nuire !
  • Le contraire est guéri par le contraire.
  • Se brûler, toujours briller pour les autres (médecins).
  • Combien y a-t-il d'étoiles dans le ciel, tant de déceptions sont gardées par le cœur d'une femme.
  • Les personnes âgées tombent moins malades que les jeunes, mais leurs maladies ne finissent qu'avec la vie.
  • Si vous voulez être un vrai chirurgien, suivez l'armée.

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Le nom du génie Hippocrate, qui vécut au Ve siècle av. (460-377 av. J.-C.), célèbre pour les contemporains par le serment que les médecins prêtent aujourd'hui lorsqu'ils entrent dans le noble service de sauver les gens. L'ancien philosophe grec, médecin talentueux, naturaliste et également réformateur de la science médicale peut être appelé en toute sécurité le "père de la médecine", car grâce aux travaux d'il y a plusieurs siècles, le fondement des connaissances médicales et les principes éthiques de la profession médicale ont été posés.

Pendant longtemps, les historiens ont essayé de collecter des informations sur la vie d'une personne. Certaines informations sur le philosophe sont quelque peu contradictoires, de sorte que la plupart des données de la biographie d'Hippocrate sont inexactes, et certaines sont même fictives.

Les biographes ont tenté de dresser une image réelle du parcours de vie du médecin, de son histoire. Basé sur les travaux de Soranus d'Ephèse (historien romain), qui a été le premier à décrire la biographie de l'ancien réformateur grec, des mémoires (étudiant, philosophe), ainsi que des références ultérieures à un vaste corpus d'écrits du médecin lui-même.

Le naturaliste est né sur environ. Kos (la côte de la Turquie aujourd'hui). Le père d'Hippocrate était également médecin, il s'appelait Héraclide, sa mère Phénarète (Praxitia selon d'autres sources).

La médecine "Horse Tamer" (Hippocrate dans la traduction du grec) a commencé à étudier dans un temple construit en l'honneur du dieu de la médecine Asclépios, mais il a reçu les bases de la science de son père et de son grand-père, qui étaient célèbres parmi le peuple pour leur talent dans le domaine de la pratique médicale.


Ruines du Kossky Asklepion, où Hippocrate a étudié

Dans sa jeunesse, Hippocrate est devenu l'élève des philosophes de l'époque - Gorgias, qui l'a aidé à améliorer le stock de connaissances déjà existant. De nature curieuse, le futur médecin a décidé de poursuivre son développement et de parcourir le monde pour comprendre l'inconnu.

La Grèce a donné naissance à de nombreux médecins et le destin leur a permis de rencontrer Hippocrate. Obsédé par une soif de connaissance, le jeune homme absorba chaque mot sur la science, étudia attentivement les tableaux peints sur les murs des différents temples d'Asclépios.

La médecine

Au cours de la vie d'Hippocrate, les analphabètes croyaient fermement que les maladies étaient dues à des sorts de sorcellerie et que les maux étaient envoyés par les mauvais esprits de l'autre monde. La philosophie de l'ancien médecin s'est avérée distinctive, innovante, car il croyait que tout se passait de manière naturelle et naturelle. Hippocrate a développé une approche scientifique des croyances médicales, a prouvé la fausseté des théories inventées. Il soignait les gens dans les villes et les campagnes.


Le grand médecin et découvreur a écrit des ouvrages, des essais, dans lesquels la logique de ses conclusions est clairement énoncée. Les conclusions du philosophe sont étayées par des observations et des faits de la vie, et les prédictions et l'évolution des maladies sont basées sur des exemples et des cas vivants.

Par la suite, les étudiants d'Hippocrate ont fondé l'école de Kos, qui a acquis renommée et prospérité, devenant la bonne direction dans le développement de la médecine pour la postérité.


Ancienne collection de découvertes scientifiques d'Hippocrate

Parmi les découvertes scientifiques les plus marquantes du "père de la médecine" figurent les suivantes :

  1. Découvertes sur le tempérament humain. Hippocrate a parlé de la classification des types de tempérament connue aujourd'hui, a décrit le diagnostic et le traitement qui convient à chaque type individuellement, compte tenu de leur tendance à certains maux.
  2. Théorie des stades de la maladie. Selon la théorie, Hippocrate a identifié une étape dangereuse de la maladie - la "crise", et a également parlé des caractéristiques des "jours critiques".
  3. Développé des méthodes d'examen des patients (auscultation, percussion, palpation). Le médecin, qui était en avance sur son temps, a appris les techniques d'un modèle primitif, mais c'était une contribution à la science.
  4. Caractéristiques de l'intervention chirurgicale. Grâce aux connaissances et aux innovations de l'ancien philosophe, les médecins suivants ont commencé à utiliser des pansements, des masques et des bonnets en chirurgie. Hippocrate a également introduit les règles de conduite des opérations (éclairage correct, disposition des instruments).
  5. Présentation des principes de la diététique. Selon le médecin, ses partisans se sont rendus compte que les malades avaient besoin d'une nourriture spéciale (régime). Par exemple, avec de la fièvre - bouillie d'orge avec du miel, du cumin et de l'encens, avec des rhumatismes - du poisson bouilli et des betteraves.

Outre les découvertes énumérées ci-dessus, Hippocrate est célèbre pour les concepts d'éthique, de prudence dans le traitement. Le grand médecin a conseillé de ne pas abuser des drogues, de faire davantage confiance à la nature, mais au cours de sa vie, il a découvert plus de 300 types de médicaments. Leur utilisation est encore pratiquée de nos jours (miel, décoction de pavot, jus d'asclépiade, etc.).


Hippocrate savait obturer ses dents (les travaux ne sont pas sauvegardés), régler les luxations, les fractures sur un banc spécial de sa propre conception (la photo ressemble à une table orthopédique). Pendant le traitement, Hippocrate a prêté l'attention voulue à l'âme du patient, à son désir de vivre et n'a pas attribué le résultat positif de la récupération du corps uniquement aux mérites du médecin traitant.

Le texte du serment d'Hippocrate a subi des changements de formulation lors de la traduction au fil des ans, mais les principes de base sont restés inchangés, ainsi que les citations énoncées dans ses œuvres. Ils contiennent un humanisme particulier, la miséricorde, l'humanité envers chaque personne. Par exemple:

  • Obligations envers les autres (aide désintéressée à tous).
  • Le principe de "ne pas nuire".
  • Recommandations aux médecins de refuser l'avortement pour les femmes, l'euthanasie pour les patients gravement malades, de ne pas oser entrer dans une relation amoureuse avec les patients.
  • Le principe du silence, la confidentialité, le sacrement du problème du patient.

Dans de nombreux pays du monde, une tradition a été introduite - prononcer le serment d'un philosophe grec ancien lors de l'obtention d'un diplôme de médecin spécialiste dans les universités. Son texte a été traduit à plusieurs reprises dans différentes langues, perdant parfois son sens original. En Russie, le serment est récité en russe depuis 1971 sous le nom de «serment du médecin de l'URSS», depuis 1990 - sous le nom de «serment du médecin russe», et depuis 1999, ils sont prononcés sous la forme du « Serment du docteur de Russie » (texte nouveau, inscrit à l'art. 71) .

Vie privée

On sait que le génie des sciences médicales était marié à une fille d'une famille noble vivant dans son pays natal. Leur mariage a eu lieu après l'enseignement à domicile d'Hippocrate. Dans le mariage, les époux ont eu trois enfants (garçons Thessal, Dragon et une fille).


"Père de la médecine" Hippocrate

Selon la tradition familiale, le philosophe a envoyé ses fils dans le domaine de la guérison, et des légendes et des histoires ont été inventées sur la fille. La fille du grand médecin a vécu sa vie à Astypalea (une île de la mer Égée). Ici, elle a épousé un homme nommé Polybe. Il était étudiant et disciple d'Hippocrate.

Décès

Hippocrate a quitté ce monde à un âge mûr (à l'âge de 83-104 ans), laissant à ses descendants un riche héritage dans le domaine de la médecine et de la philosophie. Il est décédé dans la ville de Larissa (vallée de Thessalie en Grèce) et sa tombe est située dans la région de Girton. À l'époque moderne, un monument à Hippocrate a été érigé à Larissa - le lieu d'une excursion populaire dans la ville.

Certaines sources disent qu'un essaim d'abeilles s'est formé sur la tombe du médecin. Les femmes allaitantes venaient souvent ici pour prendre du miel cicatrisant pour le traitement des plaies chez les enfants par frottement.


Après sa mort, Hippocrate a acquis le "titre" d'un demi-dieu parmi le peuple. Les habitants de l'île natale du médecin se livraient chaque année à des sacrifices en son honneur selon la théorie du culte divin. Il y a aussi une opinion que dans l'autre monde le philosophe est devenu un guérisseur d'âmes.

Les œuvres du «père de la médecine» pendant la guerre, les incendies et la destruction de la Grèce se trouvaient à la Bibliothèque d'Alexandrie, après quoi elles ont été emmenées à Constantinople, de sorte que le travail du médecin a été sauvé et préservé.

Les légendes sur le médecin le plus intelligent de l'Antiquité n'ont pas été confirmées par les historiens, mais leur présence ne peut être annulée. En voici quelques-uns :

  • Une fois Hippocrate est arrivé à Athènes, où sévissait une terrible peste. Il a pris des mesures médicales et a sauvé la ville de la mortalité.
  • Lorsque le philosophe était engagé dans la recherche médicale et la guérison en Macédoine, il devait soigner le roi. Hippocrate a diagnostiqué chez le dirigeant une maladie appelée aggravation, ce qui signifie une exagération involontaire de sa propre maladie.
  • D'après les mémoires d'un compagnon aléatoire d'Hippocrate, il est raconté qu'ensemble, ils ont rencontré la même fille deux fois avec un court intervalle de temps. Le médecin a pu reconnaître la perte d'innocence du berger après leur deuxième rencontre. Il l'a fait en marchant.

Citations d'Hippocrate

  • "Si le sommeil soulage la souffrance, la maladie n'est pas mortelle"
  • "La maladie vient toujours soit d'un excès, soit d'un manque, c'est-à-dire d'un déséquilibre"
  • "Une partie de la maladie ne vient que du mode de vie"

Hippocrate (grec ancien Ἱπποκράτης, lat. Hippocrate) (environ 460 avant JC, l'île de Kos - entre 377 et 356 avant JC, Larissa). Célèbre ancien médecin grec. Il est entré dans l'histoire comme le "père de la médecine".

Hippocrate est un personnage historique. Des mentions du "grand docteur Asclépiade" se retrouvent dans les œuvres de ses contemporains - et. Recueilli dans le soi-disant. Le corpus hippocratique de 60 traités médicaux (dont les chercheurs modernes attribuent de 8 à 18 à Hippocrate) a eu un impact significatif sur le développement de la médecine - à la fois une science et une spécialité.

Le nom d'Hippocrate est associé à l'idée d'un caractère moral élevé et à l'éthique du comportement d'un médecin. Le serment d'Hippocrate contient les principes fondamentaux par lesquels un médecin doit être guidé dans sa pratique. Prêter serment (qui a considérablement changé au cours des siècles) à l'obtention d'un diplôme de médecine est devenu une tradition.

"Le serment d'Hippocrate"(bien qu'en fait il n'appartient pas du tout à Hippocrate). Après la mort d'Hippocrate en 377 av. J.-C., ce serment n'existait pas encore. Il y avait des "Instructions" d'Hippocrate, et les descendants ont également reçu diverses versions des textes des "serments".

Le serment d'Hippocrate, ou commandement médical, a été publié en 1848 à Genève et omet de gros morceaux du texte original.

« Je jure par Apollon, le médecin Asclépios, Hygie et Panacée, tous les dieux et déesses, les prenant pour témoins, d'accomplir honnêtement, selon ma force et mon intelligence, le serment et l'obligation écrite suivants : considérer celui qui a enseigné me l'art médical sur un pied d'égalité avec mes parents, partager avec lui ma richesse et, le cas échéant, l'aider dans ses besoins ; considérer sa progéniture comme leurs frères. C'est un art, s'ils veulent l'étudier, de leur enseigner gratuitement et sans aucun contrat ; instructions, leçons orales et tout le reste de l'enseignement à communiquer à leurs fils, aux fils de leur maître et aux disciples liés par obligation et serment en vertu de la loi de la médecine, mais à personne autre voie pour un tel projet, tout comme je ne donnerai à aucune femme un césaire d'avortement. Immaculée vais-je passer ma vie et mon art. Quelle que soit la maison où j'entre, j'y entrerai pour le bien des malades, étant loin de toute liaison intentionnelle, injuste et destructrice, en particulier des amours avec les femmes et les hommes, libres et esclaves.

Pour que pendant le traitement - et aussi sans traitement - je ne puisse pas voir ou entendre parler de la vie humaine à partir de ce qui ne devrait jamais être divulgué, je garderai le silence à ce sujet, considérant ces choses comme un secret. A moi, qui remplis inviolablement le serment, que le bonheur soit donné dans la vie et dans l'art et la gloire parmi tous les peuples pour toute l'éternité, mais à celui qui transgresse et donne un faux serment, que ce soit le contraire de cela..

Tout médecin, commençant sa carrière professionnelle, se souvient certainement d'Hippocrate.

Lorsqu'il reçoit un diplôme, il prononce un serment, consacré par son nom. À l'exception d'un autre médecin grec - Galen, qui a vécu un peu plus tard qu'Hippocrate, personne d'autre ne pouvait avoir un tel impact sur le développement de la médecine européenne.

Hippocrate est né sur l'île de Kos en 460 av. La civilisation et la langue de cette île colonisée par les Doriens étaient ioniennes. Hippocrate appartenait aux Asclépiades, une corporation de médecins qui prétendaient descendre d'Asclépios, le grand médecin de l'époque homérique. (Asclépios n'a commencé à être considéré comme un dieu qu'après Homère.) Chez les Asclépiades, les connaissances médicales purement humaines se transmettaient de père en fils, de professeur à élève. Les fils d'Hippocrate, son gendre et de nombreux étudiants étaient médecins.

La corporation d'Asklepiades, que l'on appelle aussi l'école de Kos, a conservé au Ve siècle av. J.-C., comme toute corporation culturelle de cette époque, des formes et coutumes purement religieuses ; ainsi, par exemple, ils ont adopté un serment qui liait étroitement les étudiants à un enseignant, à des frères dans la profession. Cependant, ce caractère religieux de la corporation, s'il exigeait des normes conventionnelles de comportement, ne limitait en rien la recherche de la vérité, qui restait strictement scientifique.

Il a reçu sa formation médicale initiale de son père, le docteur Heraclid, et d'autres médecins de l'île ; puis, dans le but de se perfectionner scientifiquement dans sa jeunesse, il voyagea beaucoup et étudia la médecine dans différents pays selon la pratique des médecins locaux et selon les tables votives, qui étaient accrochées partout dans les murs des temples d'Esculape.

L'histoire de sa vie est peu connue ; il y a des légendes et des histoires liées à sa biographie, mais elles sont légendaires. Le nom d'Hippocrate, comme Homère, devint par la suite un nom collectif, et bon nombre des quelque soixante-dix ouvrages qui lui sont attribués, tels que découverts à l'époque moderne, appartiennent à d'autres auteurs, principalement ses fils, les docteurs Thessalus et Dragon, et son fils -beau-frère Polybus. Galen a reconnu comme authentiques 11 Hippocrates, Galler - 18, et Kovner - sans aucun doute authentiques seulement 8 œuvres du Code Hippocratique.

Ce sont des traités - "Sur les vents", "Sur les airs, les eaux et les localités", "Pronostics", "Sur le régime alimentaire dans les maladies aiguës", les premier et troisième livres de "Epidémies", "Aphorismes" (les quatre premières sections), et enfin - les traités chirurgicaux "On Joints" et "On Fracture", qui sont les chefs-d'œuvre de la "Collection".

A cette liste d'ouvrages majeurs il faudra ajouter plusieurs ouvrages à caractère éthique : « Serment », « Loi », « Du médecin », « De la conduite décente », « Consignes », qui en fin de 5e et le début du IVe siècle avant J.-C. transformera la médecine scientifique d'Hippocrate en humanisme médical.

Au temps d'Hippocrate, on croyait que les maladies étaient transmises par les mauvais esprits ou par la sorcellerie. Par conséquent, son approche même des causes de la maladie était novatrice. Il croyait que les maladies ne sont pas envoyées aux gens par les dieux, elles surviennent pour des raisons diverses et tout à fait naturelles.

Le grand mérite d'Hippocrate réside dans le fait qu'il a été le premier à poser la médecine sur une base scientifique, la déduisant de l'empirisme obscur, et l'a débarrassée des fausses théories philosophiques, souvent en contradiction avec la réalité, dominant le côté expérimental et expérimental de la question. Considérant la médecine et la philosophie comme deux sciences inséparables, Hippocrate a essayé de les combiner et de les séparer, définissant leurs propres limites pour chacune.

Dans toutes les œuvres littéraires, l'observation brillante d'Hippocrate et les conclusions logiques sont clairement mises en évidence. Toutes ses conclusions sont basées sur des observations minutieuses et des faits strictement vérifiés, de la généralisation desquels, pour ainsi dire, des conclusions ont découlé d'elles-mêmes. Une prédiction précise de l'évolution et de l'issue de la maladie, basée sur l'étude de cas et d'exemples similaires, a rendu Hippocrate largement célèbre de son vivant. Les adeptes des enseignements d'Hippocrate ont formé l'école dite de Kos, qui a prospéré pendant très longtemps et a déterminé l'orientation de la médecine moderne.

Les écrits d'Hippocrate contiennent des observations sur la propagation des maladies en fonction des influences extérieures de l'atmosphère, des saisons, du vent, de l'eau et de leur résultat - les effets physiologiques de ces influences sur un corps humain en bonne santé. Dans les mêmes ouvrages, des données sur la climatologie de différents pays sont également données, dans ce dernier, les conditions météorologiques d'une localité de l'île et la dépendance de la maladie à ces conditions sont étudiées plus en détail. En général, Hippocrate divise les causes des maladies en deux classes: les influences néfastes générales du climat, du sol, de l'hérédité et des conditions personnelles de vie et de travail, de la nutrition (alimentation), de l'âge, etc. L'effet normal sur le corps de ces conditions provoque également le mélange correct des jus, qui pour lui et là est la santé.

Dans ces écrits, tout d'abord, la soif infatigable de savoir frappe. Le médecin, tout d'abord, regarde de près et son œil est vif. Il pose des questions et prend des notes. La vaste collection de sept livres d'"Epidémies" n'est rien d'autre qu'une série de notes prises par le médecin à la tête du patient. Ils décrivent des cas découverts au cours des tournées médicales et non encore systématisés. Ce texte est souvent entrecoupé de quelques considérations générales qui ne se rapportent pas aux faits exposés à la suite, comme si le médecin notait au passage une des pensées dont sa tête est constamment occupée.

Ici, l'une de ces pensées curieuses toucha à la question de savoir comment examiner le patient, et immédiatement surgit le mot exact, révélateur de tout, montrant bien plus qu'une simple observation et nous attirant la méthode de pensée du scientifique : « L'examen du corps est un tout : cela demande des connaissances, de l'ouïe, de l'odorat, du toucher, du langage, du raisonnement."

Et voici une autre discussion sur l'examen d'un patient du premier livre d'Épidémies : "Quant à toutes ces circonstances dans les maladies sur la base desquelles un diagnostic doit être posé, nous apprenons tout cela de la nature commune de tous les hommes et de la sienne propre, de la maladie et des malades, de tout ce qui est prescrit, et de celui qui prescrit parce que de là les malades se sentent mieux ou plus mal; en outre, de l'état général et particulier des phénomènes célestes et de chaque pays, de l'habitude, de la façon de manger, du genre de vie, de l'âge de chaque patient, des discours du patient, de la morale, du silence, des pensées, du sommeil, du manque de sommeil, des rêves tels qu'ils apparaissent et quand, des secousses, des démangeaisons, des larmes, des paroxysmes, des éruptions, des urines, des flegme, de vomissements, d'où ils se produisent, et de dépôts entraînant la mort ou la destruction, en outre - sueur, frissons, froideur du corps, toux, éternuements, hoquet, inhalations, éructations, vents silencieux ou bruyants, saignements, hémorroïdes Sur la base de tous ces signes et que s'ils se produisent, des recherches doivent être menées".

Il convient de noter un large éventail d'exigences. Lors de l'examen, le médecin prend en compte non seulement l'état actuel du patient, mais également les maladies antérieures et les conséquences qu'elles pourraient laisser, il prend en compte le mode de vie du patient et le climat de l'habitat. Il n'oublie pas que, puisque le malade est le même que tout le monde, pour le connaître, il faut connaître les autres ; il explore ses pensées. Même le « silence » du patient lui sert d'indication ! Une tâche écrasante qui emmêlerait tout esprit manquant de largeur.

Comme on dirait aujourd'hui, cette médecine est nettement psychosomatique. Disons-le simplement : c'est la médecine de toute la personne (corps et âme), et elle est liée à son environnement et à son mode de vie et à son passé. Les conséquences de cette approche large se reflètent dans le traitement, qui à son tour obligera le patient, sous la direction du médecin, à participer de toute son âme et de tout son corps à son rétablissement.

Observant strictement l'évolution des maladies, il attachait une grande importance aux diverses périodes de maladie, surtout fébriles, aiguës, fixant certains jours pour une crise, un tournant dans la maladie, où le corps, selon ses enseignements, tenterait pour se débarrasser des jus non digérés.

Dans d'autres ouvrages - "Sur les articulations" et "Sur les fractures", les opérations et les interventions chirurgicales sont décrites en détail. D'après les descriptions d'Hippocrate, il est clair que la chirurgie dans les temps anciens était à un niveau très élevé ; des outils et diverses méthodes de pansements ont été utilisés, qui sont également utilisés dans la médecine de notre temps. Dans son ouvrage "Sur l'alimentation dans les maladies aiguës", Hippocrate pose les bases d'une diététique rationnelle et rappelle la nécessité de nourrir les malades, même fébriles (oubliée par la suite), et établit à cet effet des régimes en rapport avec les formes de maladies - aiguës, chroniques, chirurgicales, etc. d.

Hippocrate de son vivant a connu les sommets de la gloire. Platon, qui était d'une génération plus jeune que lui, mais son contemporain au sens large du terme, comparant la médecine aux autres arts dans un de ses dialogues, établit un parallèle entre Hippocrate de Kos et les plus grands sculpteurs de son temps - Polykleitos d'Argos et Phidias d'Athènes.

Hippocrate mourut vers 370 av. J.-C. à Larissa, en Thessalie, où un monument lui fut érigé.

Sergueï Roshchin

HIPPOCRATE : LE PÈRE DE LA MÉDECINE

A l'époque d'Aristote, il était considéré comme "grand", puis - "divin", aujourd'hui on l'appelle le "père de la médecine", et non parce qu'il se tenait à ses origines - à l'époque d'Hippocrate, la médecine avait déjà atteint une importance considérable développement, mais comme un hommage au grand maître de l'art de la médecine. Le don de guérison inhérent à Hippocrate, qui lui a été transmis à travers de nombreuses générations par le dieu de la médecine Asclépios lui-même, n'est pas resté uniquement dans ses œuvres. La légende raconte qu'un essaim d'abeilles sauvages s'est installé à l'endroit où se trouvait sa tombe, dont le miel a contribué à de nombreuses maladies.

Hippocrate a vécu à l'époque de la plus haute ascension culturelle de la Grèce antique et était un contemporain de Socrate et de Platon. Il est né dans la ville de Meropis sur l'île de Kos, située dans la partie orientale de la mer Égée, la première année de la quatre-vingtième Olympiade, c'est-à-dire en 460 av. e. Il y a également étudié la médecine, car c'est sur cette île que se trouvait l'une des écoles de médecine les plus célèbres de la Grèce antique (elle est devenue célèbre après que, à la demande des prêtres, des médecins de l'île de Kos aient arrêté la peste qui sévissait dans la armée grecque).

Dans l'Antiquité, la médecine était une affaire de famille, elle était cultivée chez les représentants de certaines familles et transmise de père en fils. Par conséquent, parmi les professeurs d'Hippocrate, son père Héraclide, un célèbre médecin, un certain Hérodique, un éminent physiothérapeute et professeur de gymnastique, ainsi que le sophiste George et le philosophe Démocrite, sont appelés. C'est-à-dire qu'en plus d'une médecine spéciale, Hippocrate a également reçu une excellente formation générale.

Par conséquent, toute sa vie, il a considéré la médecine non seulement appliquée, mais aussi comme une science philosophique. De plus, il considérait la médecine comme un art. Hippocrate avait deux fils, Thessalus et Draco, qui étaient ses meilleurs élèves. Cependant, il a enseigné non seulement à ses proches, mais aussi à tous ceux qui étaient capables de pratiquer la médecine. Ses ancêtres de la lignée de sa mère Fenaretes sont montés aux Héraclides, c'est-à-dire les descendants d'Hercule, à la suite de quoi ils étaient en parenté avec les dirigeants de la région grecque de Thessalie et la cour des rois macédoniens. Selon son père, Hippocrate appartenait à la famille noble des Asclépiades, dont l'ancêtre était Asclépios, le dieu grec de la médecine.

Il n'exerce pas dans sa ville natale et mène une vie de médecin itinérant. En visitant les colonies grecques et les territoires adjacents, Hippocrate a acquis au cours de ses voyages une expérience inestimable dans les observations médicales du mode de vie et des maladies de divers peuples. Dans la politique grecque, il a parfois servi pendant plusieurs années comme médecin public, généralement élu à ce poste par l'assemblée populaire après un examen préliminaire. La ville a fourni des cabinets médicaux spéciaux aux médecins publics engagés pour servir, où les malades ont reçu une assistance, principalement chirurgicale. Les maladies aiguës et chroniques étaient soignées à domicile. Les citoyens riches prédominaient parmi les patients d'Hippocrate.

Nous n'aurions probablement pas connu Hippocrate sans ces textes médicaux survivants. La paternité de l'encyclopédie de la médecine grecque antique est attribuée à Hippocrate, bien que, selon les chercheurs, dans la collection, qui comprenait plus de 60 traités, un petit nombre d'œuvres appartiennent directement à la plume d'un médecin de l'île de Kos .

D'une manière ou d'une autre, mais la "Collection Hippocratique" porte le nom du "père de la médecine" pour une raison. C'était un médecin exceptionnellement doué qui considérait la médecine comme un art, comme en témoigne son célèbre serment prêté par les médecins après l'obtention de leur diplôme. D'une part, elle protégeait le patient, gage d'une haute moralité médicale, d'autre part, elle procurait au médecin une totale confiance dans la société. C'est avec ce serment que s'ouvre la Collection Hippocratique. Le serment était un élément nécessaire de la vie publique dans les cités-États grecques. Les Grecs juraient à chaque occasion opportune et sans cela (qu'il suffise de rappeler Socrate - le grand sage n'a presque jamais prononcé une seule remarque sans l'assurance d'un serment). Il y avait un grand nombre de serments divers dans la Grèce antique, et leur essence était principalement dans la crainte d'une punition divine pour leur non-respect.

Certaines des recommandations des médecins grecs tirées de textes de plus de deux millénaires peuvent être utilisées aujourd'hui. À l'époque classique, s'engager dans n'importe quel métier était considéré comme indigne d'une personne libre. Tous les professionnels, y compris les médecins, travaillant dans le but de gagner de l'argent, étaient pratiquement l'objet du mépris de leurs supérieurs. Ainsi, selon Aristote, les activités non rémunérées étaient considérées comme des arts « libres » et « nobles ».

Hippocrate passa la fin de sa vie en Thessalie, dans la patrie de ses ancêtres, où il mourut près de la ville de Larisa la même année que le philosophe Démocrite - c. 371 avant JC e. Après sa mort, sa renommée a augmenté à tel point qu'elle a éclipsé de nombreux médecins précédents et suivants. À ce jour, Hippocrate est considéré comme le "père de la médecine".



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