מהן מנטרות, בשביל מה הן נועדו, איך הן עובדות, מאיפה הן הגיעו והאם יש תועלת ממנטרות? אלו הן השאלות העיקריות של מי שרק מתחיל להתוודע לתפילות בסנסקריט, בלתי מובנות בתכנים ובהגייה, ויעילות בפעולה. ההשפעה של מנטרות הוכחה, העיקר לדעת להשתמש בהן נכון, כי מנטרות הן הברות מיוחדות, מילים וטקסטים הדורשים שכפול מדויק, 100% תואם למקור.
איך עובדת המנטרה
לפני שתוכלו להבין כיצד להשתמש במנטרות, עליכם ללמוד כיצד הן פועלות. רק כך תרגול הקריאה יהפוך למודע ונכון. לדוגמה, הפעל את תחנת הרדיו במהלך גלילה רציפה של שירים שונים, ללא הטקסט של המגישים. המוזיקה תזרום בזרם אינסופי. מנטרה צריכה גם לזרום, ליצור קשר בין ההתחלה הרוחנית של האדם למוחו, להתכוונן לגל הפנימי, והוא לגל היקום.
מנטרה היא מעין מזלג כוונון; באמצעות צליל, נולד רטט מסוים בנפש ובגוף, שעוזר להרגיע מחשבות, לממש פוטנציאל רוחני ולהכיר את הטבע האמיתי.
לסאונד יש כוח חזק. מסורות רוחניות רבות מחשיבות את הצליל כצורת ההוויה העיקרית, הביטוי הראשוני של הרוח ברמת החומר. בוודות, יש לה אמירה ש"אום" ("AUM") הוא הצליל הראשון והבסיסי; יוצר ומכיל את כל הצלילים האחרים, המייצג את העיקרון הרוחני הגבוה ביותר של היקום עצמו.
הצליל "אום" יחד עם מנטרות נוספות נולד במהלך מדיטציות החכמים בעת העתיקה. במצב של נירוונה שלמה הם למדו את האמת, לאחר ששמעו אותה והעבירו אותה לדורות הבאים. האמיתות הללו כלולות במנטרות, שיכולות לא רק לרוחניות ולשפר את כל מה שמסביב, אלא גם להגשים רצונות, למשוך מזל טוב ולהיפטר ממחלות. האם זה לא קסם?
מההיסטוריה…
הדעה המקובלת אומרת שהמנטרות הראשונות בסנסקריט נרשמו בריגבדה - זהו האוסף העתיק ביותר של מזמורים קדושים להינדואיזם, המכיל מספר רב של שלוקות. ה-Rig Veda מתוארך למאה ה-12 לפני הספירה. אבל אם ניקח בחשבון שמנטרות הן חלק מהמורשת שבעל פה, אז נוכל לומר בבטחה שהן ישנות עוד יותר והשתמשו בהן הרבה לפני הזמן המצוין.
המחפשים הרוחניים של העת העתיקה, המונעים על ידי הרצון להגיע לאיחוד עם האלוהי כדי להיפטר מהסבל, פיתחו צלילים מסוימים ורצפים שלהם, שכאשר הם מבטאים את הנפש, הפנו את המבט פנימה והרגיעו את הנפש. השקט הפנימי איפשר להבין את ההיבטים העדינים יותר של ההוויה, החורגים מהחזון הרגיל של העולם האמיתי, ומאפשרים לך למצוא אחדות עם המוחלט - מקור החיים הנצחי והשלווה המדהימה.
השוואה בין מילים ברוסית ובסנסקריט
בהודו, סנסקריט עדיין נחשבת לשפת קודש. זוהי שפת האלים, המחברת בין בני תמותה לאני הגבוה שלהם. עוצמת המנטרה תלויה ישירות בהגייה שלה, שחייבת להיות נכונה. הגייה רשלנית של צלילים לא תוביל להשגת המטרה והתוצאות, פשוט תבזבז את זמנך.
מעטים האנשים שמדברים סנסקריט היום, והדרך הטובה ביותר לשמוע את הצליל הנכון של מנטרה היא למצוא אותו בפורמט אודיו ולא רק להקשיב, אלא ללמוד אותו בעל פה. עדיף לקרוא את התפילות האלה לא מגיליון, אלא מהזיכרון, אז כוחן גובר, כי ברגע הקריאה אתה לא מתרכז בדף נייר עם טקסט, נותן למחשבות שלך לשוטט בתת המודע שלך.
קריאת המנטרות נקראת "ג'אפה", שפירושה "מלמלה" או "לחישה". תפילות אכן אינן נקראות בשיא קולן, אלא ממלמלות או לוחשות. מהו מקור הצליל? ממקור טרנסצנדנטי, "שקט", הנקרא "הקול הגבוה ביותר" או "הקול הגבוה ביותר". לכל צליל יש מעט כוח יצירתי, אבל הוא הכי חזק במנטרות, שכן הן נוסחאות לשילוב צלילים חזקים, הברות ומילים.
מדריך לפעולה
מדיטציה קשורה ישירות לריכוז הנפש. לא תוכל להתרכז אם הגוף שלך מרגיש לא בנוח או שהנשימה שלך לא אחידה. לפני שתתחיל במדיטציה, עליך לתרגל אסאנות או פראניאמה, להרגיע ולהמריץ, איזון נשימה, להיפטר ממחשבות מרגשות.
החליטו מראש כמה זמן תימשך המדיטציה. למתחילים, חמש עשרה דקות מספיקות. יעילות המדיטציה מושגת באמצעות תרגול קבוע.
עדיף להתחיל עם הליכים קצרים, אבל רגילים, אתה לא צריך לארגן מיד "מרתונים מדיטטיביים" - הם ירתיעו אותך מכל רצון לעשות מדיטציה בכלל.
עבור מדיטציה, אתה צריך לשבת בנוחות על כיסא או רצפה, להניח כרית או שמיכה מתחת לבסיס עמוד השדרה. לאחר מכן, כדאי לבחור בתנוחת הגוף בה יישמרו הקימורים הטבעיים של עמוד השדרה ובו יהיה לכם הכי נוח לשבת בשקט לאורך זמן. לאחר שתפסת עמדה, אתה צריך לעצום את העיניים, לקחת כמה נשימות עמוקות ונשיפות איטיות, ולאחר מכן אתה מפסיק לחלוטין לשלוט בנשימה שלך.
יש לחזור על המנטרה לאט, במקצב אחד, מבלי להאיץ או להאט, תוך התרכזות רק בצליל שלה. התרגול צריך להיות מסונכרן עם נשימה טבעית. לדוגמה, תקראו את המחצית הראשונה של המנטרה בזמן שאתם שואפים ואת המחצית השנייה בזמן שאתם נושפים. בחר מנטרות קצרות! אתה לא צריך לקרוא מיד תפילה ארוכה, אתה תועה, וכתוצאה מכך לא תקבל שום דבר, אפילו הנאה מהעבודה שלך.
מנטרה אישית להגשמת רצונות תעזור לך בכל מצב! ואתה יכול בקלות ליצור מנטרה עם מטוטלת חוט רגילה!
תמיד הייתי מוקסם ממנטרות¹. זהו פסוק המשפיע על תודעת האדם, מסייע בהתפתחותו הרוחנית, ואף מגשים רצונות. נמשכתי לצליל המסתורי שלהם, לרטט הבוקעים מהם, לתחושת השלווה המוחלטת.
כאשר מבטאים מנטרות, קודם כל, נדרשת רפרודוקציה מדויקת של צלילים.
זה, למרות שזה מציג קצת מורכבות, אבל נותן אפקט מדהים. ובכל זאת תמיד רציתי שתהיה לי מנטרה משלי להגשמת משאלות, אישית, שנוצרה רק בשבילי.
איך ליצור מנטרה להגשמת משאלות?
עלה בדעתי שאני יכול ליצור את המנטרה שלי להגשמת כל הרצונות שלי או מטרות אחרות בעזרת. יש לי את מטוטלת החוט הפשוטה ביותר. הוא עזר לי לעתים קרובות לפתור בעיות שונות, ופיתחנו איתו יחסי אמון.
הכנתי 33 כרטיסים עם אותיות האלפבית ו-10 עם מספרים, הנחתי אותם על השולחן והתחלתי לשאול שאלות למטוטלת.
- קודם כל, אני שואל את המטוטלת אם הוא מוכן לעבוד איתי. בעיקרון, אני מקבל תשובה חיובית לשאלה הזו.
- האם הוא מוכן לעזור לי ליצור מנטרה כזו או אחרת?
- מכמה הברות תכלול המנטרה האישית שלי - 1, 2, ... 10?
- כמה אותיות יש בכל הברה - 1, 2, ... 10?
- לאחר מכן, אני עובד עם מטוטלת על כרטיסים עם אותיות.
השיעור הוא מייגע, מכיוון שאתה צריך להתכוונן לעבודה עם המטוטלת, כדי למצוא את האות הנכונה. אבל זו העבודה שצריך לעשות כדי ליצור קשר עם תת המודע שלך ולהרכיב את המנטרה האישית שלך להגשמת משאלות.
מה יכול לתת מנטרה אישית להגשמת התוכנית?
אתה יכול להשתמש במנטרה שלך כדי לפתור כל בעיות ומשימות ביתיות ואישיות. זה, כמו שרביט קסמים, עוזר לא רק לפתור, אלא הכי חשוב, למנוע אירועים לא רצויים. זה מאוד נוח!
הערות ומאמרים עלילתיים להבנה מעמיקה יותר של החומר
¹ מנטרה היא טקסט מקודש בהינדואיזם, בודהיזם וג'ייניזם, המצריך בדרך כלל שכפול מדויק של הצלילים המרכיבים אותו (
במהלך האימון הבא () הייתה לנו טכניקת קסם נוספת. הטכניקה פשוטה ונגישה גם למתחילים. לכן, אם יש לך בעיה או רצון שלא התממש, או אם אתה רוצה לתקן את ההגדרות לתפיסת המציאות האובייקטיבית, עזור לעצמך! 🙂
טכניקה זו מאפשרת לך ליצור לעצמך מנטרה קסומה במהירות ובקלות.
אנחנו נצטרך:
1. פיסת נייר בקופסה.
2. משהו לכתיבה (עט, טוש, עיפרון).
3. חמש דקות זמן.
4. קורט הומור ושלוש טיפות דמיון.
טכניקת המשחק עוזרת להרפות מכל דבר, להירגע, לצחוק, להיכנס לגל היצירה המשותפת עם העולם ו...להפסיק למנוע מעצמך להיות מאושר! 🙂
מוּכָן? התחל!
אנחנו מנסחים את מהות הבעיה או הרצון שלנו במשפט אחד (אפשר - בכמה משפטים). איך לנסח זה לא חשוב. העיקר שאתה בעצמך מבין על מה אתה מדבר.
אנו כותבים את מה שנוסח על הגיליון המוכן בקופסה. אנו כותבים כך: תא אחד - אות אחת. זה נהדר אם אתה יכול לכתוב לא ברצף, אלא באקראי - מילה כאן, מילה - שם, אות - כאן, אות - שם (ראה תמונה).
זו הטכנולוגיה החשובה ביותר. שכן כבר בשלב זה, ניתן לוותר על הבעיה (משימה). וכאן אל תגביל את עצמך בכלום. כתבו את המילים איך שתרצו. הרעיון הזה עם מילים מבוסס על אחת מטכניקות הסימורון החזקות ביותר, שאני אישית משתמש בה בהצלחה כבר שנים רבות וכמעט מכל סיבה. זה עובד פשוט מאוד, פשוט להפליא ויעיל להפליא. מנקה את הפנים של השלילי גרוע יותר מאשר שואב אבק. ההכשרה מוקדשת לפיתוח טכניקות כאלה (בגרסה המתקדמת). באותו מקום, בהדרכה, נדבר על איך ולמה זה עובד. ואיך זה מביא אותנו לשלמות. הרי דווקא על בסיס יושרה אנו עושים צעדים "בעשרה", אנו מוצאים את עצמנו בזמן הנכון במקום הנכון. הודות לאחדות עם העולם "כאילו בקסם" ו"כאילו במפתיע" אנחנו מקבלים את מה שאנחנו צריכים ורוצים. "כאילו" – כי למעשה מדובר בקביעות. וזה טבעי.
בכל מקרה, בחזרה לטכניקה שלנו. אתה כותב את המילים. כל מה שעולה בראש. לא משנה כמה יש. שמות עצם, שמות תואר, פעלים, ביטויים, אברקדברה - הכל ברצף, בלי סינון, בלי הערכה. תכתוב כמה שאתה רוצה. או כל מה שעולה על דעתך. אפילו יותר טוב, אם אלו מילים לא מהראש (או לא רק מהראש), אלא גם שמות של חפצים שמציצים בהם בטעות. ושוב, אין ברירה. אנחנו כותבים עד לרגע שיש תחושה - "מספיק". או עד שתשתעמם. או עד שאתה מרגיש שכובד הבעיה ירד עם המילים (זה קורה לעתים קרובות). אחרי הכל, עם ביצוע נכון של הטכניקה, אנחנו "מוציאים קיטור" באמצעות אסוציאציות וכל מה שקשור לבעיה. גם אם במבט ראשון (וגם במבט שני, שלישי ורביעי) זה לא קשור לבעיה.
אבל במקרה הזה, העיקר לא לחשוב - לכתוב באופן ספונטני. עד שהוא מרפה. וגם - אני אישית אוהב לכתוב מכתבים בבלגן.
עכשיו הכי מצחיק
בואו נצייר דרך לצאת מהמבוך של הבעיה במגוון האותיות הזה!
אנו מציירים קו - כשהיד נשכבת - באופן ספונטני - אתה יכול להתעקם, ישר, להתפתל - מה שאתה רוצה. וגם - אנחנו כותבים את האותיות שהיו על הקו.
מסתבר - מנטרה הקסומה של סימרון
באיור התמונה קיבלתי מנטרה קצרה - YIV ARROVE. בואו נטעם את שילוב הצלילים. אם זה מרגיש מגרגר, מגיב, נעים, אז המנטרה מוכנה. אתה יכול להשתמש בו בצורה של מנטרה עצמה (כלומר, לזכור-לחזור עליה מעת לעת), או - להפוך אותה לתמונה של סימרון, גבר נאה. אסוציאטיבי.
אם זה לא מגרגר, זה אומר שמשהו עדיין לא השתחרר. לאחר מכן אנו חוזרים על ההליך שוב. אבל לא מהבעיה, אלא מהמנטרה שהתקבלה, למשל. עם זאת, אתה יכול להתחיל עם בעיה.
בעזרת שוב - עמותות.
באופן אישי, יאב ארוב ממלמל לי. והתמונה מופיעה מיד - זה חץ. היא בחלוק ארוך רך ושוכבת מכורבלת. לעיסת צימוקים. למה זה ככה זה לא רלוונטי. חשוב שאאהב גם את התמונה והגרגר. וכך השלב הבא - שמתי את התמונה על עצמי - אני חץ במעטפת אוורירית ארוכה, לועס צימוקים.
אז, עוד כמה דוגמאות ליישום הטכנולוגיה.
GLOWMURF
הנה עוד תמונה עם רצון-מילים-אסוציאציות-קשקושים. כאן התברר שהפיתול אותנטי יותר ויש הרבה יותר מילים במנטרה.
אבל זה אפילו יותר מעניין. אני כותב אותיות ברצף: CHVORUZSO LIRKMENNI ZIROZA IZOTNIK מיטות SITMUPERAV VETO KMYA AFVON
באופן אישי, אפילו הניסיון לבטא את זה גורם לי לפיצוץ של צחוק. מהפעם השלישית היא מבטאת. לכן, באופן דומה, אצמצם זאת למנטרה קצרה עוד יותר.
התברר ש-ORCHIZOTNIK SVETOKMURF ONVAREPUM ASU ...
זה המקום שבו הפנטזיה שלי מעלה באופן חד משמעי סוג של לוחם כוכבים של האור (טוב, מה עוד יכולות להיות המילים ORGANIC SWEETMURF) עם תירס מבושל ביד אחת ולחם ביד השנייה. עם זאת, ONVAREPUM אינו בהכרח תירס מבושל. זה יכול להיות גם REPA. עם מערכת בקרה אוטומטית. 🙂
ובכן, השלב האחרון הוא התמונה על עצמך ... שלום, אני SVETOKMURF מהשבט ONVAREPUMS ...
את כל. אחרי תרגילים כאלה למוח, אני אפילו לא זוכר מה הייתה הבעיה. אז - עזוב - עובדה. ובכלל - אילו בעיות או רצונות יכולים להיות ל-LIGHTMURF! 🙂
ולבסוף, עוד דוגמה אחת.
בינלאומי!
אם אין לך אחת, אלא שלמה של בעיות? לא אחד, אלא ערימה שלמה של רצונות? זה בכלל לא אומר שלכל אחד מהם אתה צריך לעשות את הטכניקה הזו בנפרד! הרי העיקר מבחינתנו זה להיכנס למסלול של יצירה משותפת עם העולם, לגל המזל, שבו הכל בסדר. וזה לא משנה מאיפה אתה מתחיל.
אז בואו לא נעשה לעצמנו חיים קשים. בוא נרשום על פיסת נייר בקופסה לא אחת, אלא חבורה שלמה של משימות, בעיות ורצונות - מעורבבים. כמו בחיים! 🙂
בדומה לאפשרות הקודמת, אנו רושמים את המילים. אנו פועלים לאט - אנו כותבים כמה שצריך.
אחרי זה - התפתל אות אחר אות. וגם - אנחנו קוראים בקול את מנטרה הקסם של סימרון וצוחקים! אם זה לא מצחיק, חזור על ההליך.
אם זה מצחיק - אנחנו מוסיפים צבעים לתמונה, משחקים איתה, מפתחים אותה - ומהר מאוד מגלים שהבעיות נפתרו מעצמן, והרצונות כבר החלו להתגשם...
איך מוסיפים צבעים? עד כמה שהפנטזיה מאפשרת! ורצוי - כרגיל - עם מידה לא מבוטלת של אבסורד. זה עוזר מאוד להמיס את האנרגיה של הבעיה.
להשראה, אתן דוגמה נוספת מהדיאלוג של היום במגע.
יש לנו מנטרה: sochch tibulucho לפחות ג'וקר מתלוצץ החיים ychsil chtria vtochnyavst.
פיתחנו אותו וצבענו אותו כך:
"ברור שמשהו ישן!" וואו! זו קריאה כזו לכל הכוחות העליונים.
– ומי הוא TIBULUCHO KHOTYAR?
אני חושב שזה תפוח גברי. עם כבוד.
– וזהו איזה כינוי סלאבי עתיק.
- תרגום - תפוח מאוהב?
- תפוח עם גבריות! סלאבית עתיקה ובמעיל גשם! עם זאת - אולי - לא במעיל גשם, אלא עם עלה תאנה.
- אז המהות של המנטרה העתיקה היא כדלקמן: הו, כוחות עליונים, אני קורא לתפוח הסלאבי הקדום בכבוד זכר!
- עכשיו החלק השני: חיים מתבדחים ychsil chtria vtochnyavst.
- SHUTNYUZHUZH - זו דבורה כל כך עליזה. המשך התרגום: הוציאו את הדבורים העליזות. Vtochnyavs - זה כמו "אבגמאכט" בין הגרמנים כמו: אמר וזהו! וכטריה היא כמו לשמוח...
- מסתבר: "אוי! כוח גבוה יותר! אני קורא לתפוח הסלאבי בגבריות! צא, דבורה עליזה, תשמח! וטוצ'ניאבס!"
בהצלחה וקסם!
באהבה לחוש ההומור שלך,
המילה היא דמות המעשה.
לא היד, אלא המחשבה יוצרת והורגת.
האדם תמיד רצה להשפיע על העולם ועל הסביבה. די מהר הוא הבין שאפשר להגשים את רצונותיו לא רק בידיים ובאמצעי השפעה, אלא גם בעזרת מחשבה. משאלות מתגשמות אם הן מנוסחות בצורה מיוחדת. חלקם הצליחו בתחום זה. כך נולדה אומנות החיבור של מנטרות, שניתן לכנותה היכולת לדבר עם האלים. בשיר מנטרות, האדם יצר תרבות של שיר.
תפילות וקנוניות, פזמונים ומזמורים, לחשים ולחשים, לחשי אהבה ומילות "קסם", קמעות וסימנים - כל זה נשמע על ידי כל אחד מסיפוריה, המיתוסים, האגדות והמסורות של הסבתא. על ידי נגיעה בנושא זה, אנו נוגעים באזור די חלקלק וסגור של הרמטיות.
הרבה נכתב על מנטרות וכלום. אתה יכול לקרוא הרבה, אבל המהות תישאר אפלה.
מנטרה (, נימוק, אמירה) - מזמור קדוש. זה דורש רבייה מדויקת. מנטרה היא פונמות קדושות, שילוב של צלילים ומילים בסנסקריט. לכל מילה, הברה וצליל של המנטרה יש משמעות קדושה. מנטרה היא כלי למדיטציה טרנסנדנטלית. כך בדרך כלל מסבירים את המילה "מנטרה".
בהינדואיזם מאמינים שכל הצלילים והמילים המשמשים אנשים מבטאים את השפעת הנפש על החומר. אם המילים מאורגנות על ידי מומחה, אז מה שנקרא מילים של כוחאוֹ ביטויי כוח. איש מקצוע כזה בהודו נקרא מנטראקרה- יוצר מנטרות. הטקסטים הקדושים מכילים מנטרות רבות, הראשונה שבהן היא ההברה A 1 Oy 22 M 13, הרטט של המוח האוניברסלי. הייתה דעה שהמנטרה אינה תפילה, שכן במנטרה לא כל כך חשובה המשמעות, אלא השחזור המדויק של הצליל.
הינדים מאמינים שהמנטרה היא צורת דיבור מוזרה המשפיעה על המוח, הרגשות והאובייקטים החיצוניים. בעת הגיית צלילים, הגוף מהדהד בתדירות מסוימת, מה שמוביל לשינוי במצב הכרה. שקט פנימי משתרר, האגו משתתק. התודעה רוטטת בשקט בהרמוניה עם העצמי הפנימי האינסופי.שקט מלא ברטט. אנהאט- צליל מיסטי שלם הנושא מידע על היקום; זה קשור לצ'אקרת הלב. מאמינים שבעזרת המנטרה ניתן להגיע למצב של שמחה וחמלה, ריפוי והארה.
מנטרות הן המצאה ארית. הם ממקור וודי. המוניטין של משפחת (צ)ארסקי, בעלת קסמים, תוקן עבור הארים. האגדות על גזע האדונים הלבן שרדו עד תקופתו של היטלר, והשליטים הנוכחיים מאחורי הקלעים של העולם, כמו גם המלכים, הם מעריצים מושבעים של אאוגניקה ובחירות שבטית.
הספר העתיק ביותר, ה-Rig Veda, הוא אוסף של מזמורים. זוהי כת, לא אנדרטה היסטורית או פילוסופית. ה-Rig Veda נוצרה כדי לתקשר בין הארים לאלים, ולא כדי לתאר את חייו של הארי ותפיסת עולמו. האב של הריגוודה והאווסטה - הפילוסופיה של המאגי - חבוי בפזמונים ורק נרמז. לפחות מאז תקופתו של דיוגנס לארטס נקראו ארים הודים ג'ימנוסופים, כלומר אניני מזמורים, והאריים הפרסים - קוסמים. מתחת לקוסמים, כמובן, הם לא התכוונו לקוסמים המרובעים שמטעים את הקהל.
הפילוסופיה ההודית המאוחרת יותר, שפורשה בוודות שונות, התגבשה בצורה של פירושים על הריגוודה. למעשה, כל הפילוסופיה ההודית היא ניסיון לשחזר מה-Rig Veda את הידע הישר המבוסס, הספר העיקרי של האנושות, שעקבותיו נמצאים בכל הדתות.
הארים הקדמונים הגיעו להודו כשהם כבר נוצרו וחשבו על ריגוודה. "תשומת הלב מופנית גם לעובדה ששפת הריגוודה קרובה יותר בתכונותיה לשפת האווסטה מאשר לשפת המונומנטים המאוחרים יותר של המסורת הספרותית ההודית, למשל, לשפת הסנסקריט האפית או הקלאסית. שירה" (האקדמאית טטיאנה אליזרנקובה, מתרגמת הריגוודה). עם נפח כה עצום, ה-Rig Veda נאלצה להתעצב במשך מאות שנים, והיה צורך זמן נוסף לקודיפיקציה (קיבוע כאוסף יחיד) של החיבור, שלא ניתן היה לשנות אותו בעתיד. על איזה ידע זה התבסס? איפה המוצא? לשאלה הזו לא הייתה תשובה.
"מודל נשאר במרכז שדה הראייה של הרישי הוודית: האדם הוא אלוהיםשסביבו כל השאר נמצא. למודל זה חשיבות קוגניטיבית רבה לחקר הפסיכולוגיה של אדם קדום, מנקודת מבט של תולדות הדת, האתנוגרפיה וכו'". (ת' אליזרנקובה). תפיסת העולם של הארים הפרהיסטוריים הייתה בגובה כזה שאף דת עולמית אחרת לא הגיעה אליו מאוחר יותר. וכל הזרמים הפילוסופיים המאוחרים יותר של המחשבה האנושית הם רק השתקפות חיוורת של אותה חוכמה פרימיטיבית.
לידע סודי יש כוח. הארים היוו את הקסטה הגבוהה ביותר בחברה ההודית. לטענת מרבית החוקרים, היה גל הגירה מוקדם יותר, כתוצאה ממנו הארים הפכו לשליטי המדינות בשטחה של סוריה ופלסטין המודרנית. ענפים אחרים של החמולות האריות השאירו עקבות בטופונימיה של אזור צפון הים השחור, בים אזוב ובחצי האי קרים. ניתן להבחין עקבות של ידע ארי במצרים, מסופוטמיה ובאירופה. ובשפה הרוסית היא בולטת בעוצמה כזו עד שניסיונות בני מאות שנים למחוק אותה ולשכוח אותה התבררו כחסרי תוחלת. המונחים "הודו-אירופיים" ו"הודו-איראניים" במקום עלי תאנה של הסתרה שימשו כינוי לאזור עצום של הפצה של השפעה היפרבוראית על הציוויליזציה המודרנית.
לאן נעלמה משפחת הקוסמים המלכותית? לְשׁוּם מָקוֹם. מומס. צאצאיו של הדם הכחול עדיין חיים שם, כפי שמעידה גנאלוגיית ה-DNA. "תשומת הלב מופנית לעובדה שרק לשמות הזכרים של האצולה יש מראה ארי, ושמות הנקבות באותם מסמכים שייכים לשפות מקומיות, מה שמעיד על נישואי תערובת של ארים אצילים עם נשים ממשפחות מלכותיות מקומיות ובעלות דרג גבוה. . התוצאה היא פירוק מהיר של האליטות האריות המעטות, והיעלמות מוחלטת של שמות אריים מאמצע המאה ה-13 לפני הספירה". (ת' אליזרנקובה).
מסקנות החוקרים מהדהדות את האזכור המקראי של "בני אלוהים", "ענקים", נציגים של "אנשים חזקים ומפוארים מימי קדם", שלקחו בנות אדם לנשותיהם, שהביאו לעולם ילדים גבוהים מהם. . ככל הנראה, נדידת החמולות האריות מהצפון התרחשה שוב ושוב עקב שינויים אקלימיים. מחברי ספר בראשית יצאו מאגדה עתיקה על ההבדל בין הארים לזן המוכר של אנשי אזור הדרום. ניתן לכנות את בני אלוהים כאלה שיש להם איזשהו ידע בלתי אנושי, או מדברים בשפת האלים. זה מצביע על כך שאולי הארים שמרו על השקפת העולם של ציוויליזציה מפותחת קודמת, שעקבותיה הארכיאולוגיים נמחקו. אחרת, הארים, בפראותם, בלוחמנותם ובאורח חייהם, לא נבדלו בהרבה משאר העמים בני זמנם. ידע הוא מה שתמיד הבחין בין אדם לקהל.
כמה חוקרים בערבית שמו לב לדמיון של מילים ערביות רבות עם רוסית בקריאה הפוכה. הלוואה כזו יכולה להתרחש לא באמצעות דיבור, אלא באמצעות מקורות כתובים. העובדה עצמה מפתיעה בכך שהיא מציעה ערבים שלכאורה למדו לקרוא לפני שהספיקו לדבר. אבל זה מאפשר לך לדחות את תחילת הכתיבה הרבה יותר מוקדם ממה שנהוג להאמין. סביר להניח שהאדם הפרימיטיבי סימן את התופעה עם מושג קול ודימוי בו זמנית. זה תואם את הטבע האנושי: הוא תופס את חלק האריה של המידע באמצעות חזון וחושב בדימויים חזותיים. לא יכול לעשות את זה אחרת. "עדיף לראות פעם אחת מאשר לשמוע מאה פעמים".
לא כתיבה פונמית אלפביתית הייתה ראשונית, אלא פיגורטיבית רונית. ואז הרונים הלקוניות (תכונות וחיתוכים) קונקרטיות על ידי הירוגליפים מובנים יותר (רישומים ולאסו) ורק אז המילים נשברו לאותיות פונמה. זה תואם את העיקרון של גילוי מידע - מהשלמות המורכבת של יחיד קצר ועד לפרטים מילוליים פשוטים. והמילה הפכה לקונקרטית. מכאן נובע שהכתיבה החכמה ביותר היא רונית. רונים הם האלפבית של האלים.
משום מה התברר שהשם "ארקטי" תואם את שם הסוג שחי שם, ולמילים "קשת" ו"לאסו". שער אלוהים. אין עשן בלי אש, ומיתוסים ספקולטיביים רבים פנטזו על אטלנטיס והיפרבוראה. חלקם מגלים מוצא זר של הארים.
לפני מאה שנים קיבל תלמיד התיכון חינוך הגון, והתלמיד כבר היה ידוע כאדם מכובד. לפני חצי מאה, שנינות בשירותים ציבוריים הייתה קרוא וכתוב יותר מההשתפכות האינטלקטואלית הנוכחית במזבלה האינטרנטית. כושר דיבור דל הם מחלת המאה. יתר על כן, זה הפך להיות אופנתי להעווות את פניו בדיבור ילידי, שממנו הוא צונח.
דמויות בבלי בכתב יתדות היו כמו מסמרים בצורת T. אתה לא יכול לדבר הרבה על לוח חימר, אז הנאום היה לקוני, והמילים היו כמו מסמרים מרוקעים. כל סופר (פקיד) במצרים כבר נקרא כומר, למרות שלא. אבל הקדשה פירושה לא רק היכולת לכתוב טקסט בנאלי, גם ילדי נובגורוד היו מסוגלים לעשות זאת. אוריינות אמיתית הייתה הפריבילגיה של כמרים, ברהמינים וקוסמים. אותיות, הירוגליפים ורונים שימשו לכתיבת מנטרות. להרגיש את השפה, להבין את האינטימיות שלה - זו אוריינות אמיתית.
סימנים חזקים מאוד
סימנים חזקים מאוד
מה שקיבל החכם האדיר,
ויצר כוחות עליונים
אני מתרוצץ אליםלחתוך.
(סמונד החכם, אדה הזקנה, המאה ה-13, איסלנד)
רונים הם אלים. כמעט ולא נדרשו "סימנים חזקים וחזקים" לכתיבה רגילה. ארילי לא נחצבו וגולפו לצפייה ציבורית. קודים רונים הם רב-ערכים, בלתי ניתנים לביטוי ואינדיבידואליים. רק איש מקצוע יכול לפענח אותם, אבל הוא ישאיר בזהירות את החידה. קסם דורש שקט. פרשנויות מחוללות רבות פורסמו. יש אפילו יותר שאלות.
אנו יודעים על הנביאים האגדיים מפי השמועה. רבים מהם לא השאירו שורה אחת. אין הוכחה בטוחה שכולם ידעו לכתוב. אפילו עכשיו, אוריינות מובנת כיכולת לחבר מילים מאותיות וליצור משפטים.
החניך שומע את המילים בצורה שונה מהמאזין הרגיל. לדוגמה, נתקלת במילה "סראסוואטי" בטקסט. קרא את ההסבר במילון המונחים: סרסווטי(sárasvati פשוטו כמשמעו "עשיר במים") - 1. הנהר הקדוש של הארים של ריגבדה; 2. האלה המייצגת את הנהר הזה; 3. אלת התפילה. הסבר מספק לקורא, שהבנתו מוגבלת לכך.
החניך מנסה להסתדר בלי מילון מונחים, בוטח בשמיעתו הפנימית. תת המודע שלו מקשר בין הנהר לדיבור. מלים חד-שורשיות צצות: הנהר מדבר; המקור מדבר אמת יוצאת מן הכלל; זרימת דיבור חלקה; לשפוך את הנשמה; מים בתת מודע; כמו להסתכל לתוך המים. מתברר ש סרסווטי- לא נהר בנאלי, אבל שפה, "עשיר במשמעות" נְאוּם. "המים השופכים" של הארקנה ה-14 וה-17 והעידן הקרוב של מזל דלי צצים מיד.
מול-אי-טבה - לדבר וליצור. לומר – M 13לתפוס, לכוון מחשבה לרטט אום, שפירושו להדהד עם הרקיע. לִיצוֹר – T 0/21להסתובב, לנהל, לערבב את טברד.
אלת התפילה דומה לאל המצרי תות. שרה סוואטי - שרה(מלכה) ו שַׁדְכָנִית(קדוש) - מלכה קדושה. בניגוד לתות', האלה סרסווטי היא נשית. תות' - אל הכתיבה והספירה, האנשה של השפה - חיבור הנפש עם תת המודע, קרוב יותר לחשיבה הלוגית הרציונלית של ההמיספרה השמאלית. Saraswati - אלת התפילה, המנטרה, מוסטת קרוב יותר להמיספרה הימנית תת מודע חשיבה פיגורטיבית פרדוקסלית ומעורפלת. ההיגיון הגברי והרגישות הנשית באדם אינם ניתנים להפרדה, ולכן תות' וסרסוואטי הם מזיקים בודדים.
שמה של מלכת החוכמה מכיל את רונה (ts)ar של הלאסו ה-12, הרונה הקרבה עצמיתהקדשות. וכל לאסו (אות, רונה), שממנו מורכבת המילה, מגלם דוקטרינה רבת ערכים עם מורכבות רב-רמות שמסבירה את הארכיטיפ. ארכיטיפ הוא עיקרון הגורם לפעולה בעולם החומר.
אתה יכול להמשיך לחפור עמוק במונח, אבל בשביל דוגמה קלה של אוריינות אמיתית והבנה של שפת האם, זה מספיק. המילה משפיעה אחרת על כל אחד. עבור חלקם, זה פשוט תווית מציינת בתהליך החשיבה המושגית. ומישהו חווה תהודה מורכבת רב-שכבתית למצב של אישונים מורחבים. לייק מבין כאילו.
"השראה גדולה מגיעה רק מידע רב בדברים בהשראתם. אם אתה לא מכיר אותם, אז לא תקבל השראה" (לאונרדו דה וינצ'י). החיים ההופכים למורכבים במהירות הופכים ליותר ויותר קשים ובלתי מובנים עבור אמפיריציסטים ובורים.
הפילוסופיה ההודית נולדה דרך הארים מהמקור ההיפרבורי. אבל זה רחוק מלהיות חד משמעי, כמו כל דבר משני ונגזר. המחשבה ההודית היא קלחת של השקפות עולם סותרות ומתווכחות. כמו החיים עצמם בנזילותם ובהתפתחותם. הבה נתן סקירה קצרה של המערכות הפילוסופיות הניתנות בספר הלימוד של אוניברסיטת כלכותה.
מערכת charvaka(חומרנים) ג'יניזם(המאה השישית לפני הספירה), בודהיזם(מאה VI-V לפני הספירה, מחולקת לבתי ספר מדהיאמיקסאוֹ sunyavadins, yogacharasאוֹ ויינאנאוודינס, sautrantiks, ואיבהשיקוב), ניואיה(המאה הראשונה לספירה), וישהשיקה(המאה החמישית לפני הספירה), סמחיה(מאות II-VII לספירה), יוֹגָה(המאה השנייה לפני הספירה), מימאמסה(המאה הרביעית-ה' לפני הספירה), ודנטה(המייסד שנקרה, 800 לספירה).
זה אופנתי ללכת להודו בשביל אינטליגנציה ואקזוטיות. העקשנים מבלים שנים בשליטה בסנסקריט, שלעולם לא הופכת ילידית, לכן, מחסום אי ההבנה נשאר. קל ללכת לאיבוד במגוון האלים, האלים למחצה והשדים של אסכולות שונות, משכפלים זה את זה. מספר הברהמינים, המהטמות, הרישים, הגורואים, הפרופסורים, המתבודדים ויוגי הרחוב, הלאמות וסתם נזירים הוא גדול. רבים מרצון יחסי ציבור ומטיילים ברחבי העולם עם הרצאות מיסיונריות. יש יוגים עם עיניים פרועות חסרות היגיון. יש גם אווטאר בהתגלמותו של סאי באבא המנחם את הקהל בתחבולות וחוכמה שאולה. "הטענה שרק ברהמינים מיועדים לתת הוראות יכולה רק לשכנע את העדר הטיפש" ("מוקוטאסמה").
כל דבר אמיתי הוא נדיר. יש גם חכמים לא-ציבור שזכרם של שורשי הידע הצפוניים חי בהם. אנו מוצאים עקבות לפעילותם של עובדים קשוחים קפדניים אלה בהערות על טקסטים עתיקים ובתרגומים.
הפילוסופיה ההודית קשה מדי עבור המנטליות המערבית. הצגת הידע הבלתי מעוות ישירות מהמקור הצפוני (מתאם אותו עם הישגי מדעי הטבע) מובנת יותר וקרובה לאירופה. הספקן שמתכחש לשורשים הרוסיים של הידע הרמטי בטענה שראה סימנים של שוביניזם נותר עם אף. קוטפים את האף בספקנות, לא תוציא ממנו את האמת.
האדם הוא אלוהים. ואתה יכול למצוא את אלוהים רק במימי התת מודע. יתוש המים סטרידר קל, ולכן הוא מחליק במהירות לאורך מתח הפנים של המים. שמועות על הפרדוקסים של הממלכה התת-ימית נתפסות בעיניו כמשהו לא הגיוני. כך גם אדם. מאז ימי קדם, הוא ניסה לצלול עמוק לתוך עצמו. אבל המסקנות שונות.
יצירתיות של המייסד פסיכונאוטיקההווארד לאבקרפט מבוסס על תיאור דוקומנטרי של הזוועות המסויטות של תת המודע שלו. מייסד פסיכואנליזהזיגמונד פרויד מצא את ההסבר שלו בתשוקות מיניות תת-מודעות. לכל אחד יש את האל שלו והאמת שלו, שמתנגדת "מבחינה מדעית" להתחשבות בעולם כמערך מתמטי. קרל יונג עלה להבנה של כלליות. הוא ביסס את התזה לא מודע קולקטיביו שפה סמליתתת-המודע וקשורה אליו את תורת המשותף לכל האנשים ארכיטיפים.
מסתורי צירופי מקרים מוזריםרואים כל יום. יונגיאן לא מתאם סינכרוניות- זוהי השפעת המוח הרציונלית הבלתי מוסברת על העולם החומרי של תהום התת מודע, אשר הוסדר על ידי הקדמונים בעזרת מנטרות.
מדענים מגלים מחדש אמיתות נשכחות. זה מצביע על כך שהידע המאושר על תרבויות העבר אינן פנטזיות פרימיטיביות. ודוקטרינת הארכיטיפים של יונג אפשרה לראות אמת מדעית של סולמות אוניברסליים בתורות הרמטיות לכאורה אמונות תפלות.
השפה מחברת את הרוח עם הנפש. וכל הסודות הקסומים נמצאים בשפה. לכן, השפה הרוסית והוודית (סנסקריט) הן העשירות והמורכבות ביותר. אתה יכול ללמוד לדבר ולכתוב, אבל זה לא ייתן לך אלא אמצעי לתקשר עם אנשים. חייבים לחיות ברוסית. אז הוא יכול להפוך לאמצעי תקשורת עם האלים. זו שפת האלים.
מיסטיקנים אירופאים רואים את העברית, הלטינית והיוונית כקדושות. זה לא נכון. בניסוח נכון יותר, אף אחת מהשפות אינה שפת האלים. אבל אם ניקח את השורשים המשותפים של השפות הוודיות, האווסטניות והסלאביות, אז נקבל את שפת הפרוטו של האדם - שפת הקודש של האלים, שנאמרה על ידי ההיפרבוראים. הכי קרוב אליו הוא רוסי. ורק עליו קוראים רונים. זו שפת המנטרות.
Abhinavagupta, קלאסיקה של המיסטיקה ההודית, חיה במאות ה-10-11. כתב למעלה מ-25 חיבורים. הייחודית ביותר היא Paratrishika Vivarana, חיבור על המנטרה והמטאפיזיקה של הדיבור. הפילוסופיה של השאיביזם של קשמיר נחשבת ל"שיא המחשבה והרוחניות ההודית" (Jaideva Singh).
הרעיון המרכזי של הספר הוא היקום הוא הביטוי והפיתוח של הדיבור הגבוה ביותר - הלוגוס הטרנסצנדנטי. הוא דן בפירוט במשמעות האזוטרית של פונמות וכל אות באלפבית הסנסקריט, המייצגות צורות שונות של האנרגיה היצירתית של שיווה ושאקטי. המחבר מדגים את הפונקציה הקוסמוגונית של כללים לשוניים, חושף את יסודות כוחה של המנטרה, שבעזרתה השיג הברהמן מציאות מוחלטת- הזדהות עם התודעה האוניברסלית.
בינר שיווה שאקטיבדומה לגן עדן-ארץ, פירמנט-יקום, מידע-אנרגיה, שו 6 - תפנוט 9, - 21-22 ארקנה, סטטיקה-דינמיקה, מגנטו-חשמל, F-T "מתאים", Sh-T "ליצן", - ו-t . ד.
Abhinavagupta ייעד את ספרו עבור ברהמינים מוארים עם ניסיון רוחני. שפת הטקסט וההערות היא שפה סודית כדי להסתיר את המשמעות האמיתית מחסרי הידע. בנוסף, לרוב המילים, הבתים והביטויים יש משמעויות כפולות וניתן לפרש אותם ברמות שונות. מיותר לפענח את הספר הרב-שכבתי הזה עם טקסט שחושך לזר בחיבור מנטרות בשפה שאינה ילידית עד שרואים לפתע את המשמעות הרונית בו ובהירות איתו.
הינדים טוענים שאין צורך להבין את המהות הקדושה של המנטרה, חשוב לשחזר במדויק את הצליל. להדהד לפונמה, לשיר או להאזין למוזיקה, כמובן, זה טוב ושימושי. בעלי חיים יכולים גם להרגיש ולהתלכלך. האדם, לעומת זאת, מחשיב את עצמו כיצור רציונלי ומשפיע על העולם. וחשוב לו להבין את המשמעות. רק אז תהודה אפשרית. לא חוסר מחשבה טרנסצנדנטי, אלא להיפך, תהודה של מחשבה.
המנטרה היא לא שטות. כמובן, אתה יכול לחזור באופן עיוור על המנטרה ולהפיק לפחות תועלת מהתחייבות זו. לקהל זה מספיק. המהדר של המנטרה אינו יכול להסביר להדיוט את המשמעות של צירופי צלילים. אבל זה לא אומר שהמנטרה היא סט אקזוטי של צלילים ותו לא.
אנשים רגילים נדרשים לשחזר במדויק את המנטרה (או התפילה). כמרים נדרשים להסדיר בקפדנות את שירותם בקסם פולחני של הכנסייה. למה? כי השרים אינם יודעים את משמעות הקודש. רק היזם יודע את זה. שמועה פופולרית זיהתה בצורה נאותה את העיצור של המושגים "פופ" ו"תוכי". התוכי חוזר על המנטרה "ישבן הוא טיפש" ומרוצה ממנה. אמנם מצד שני
"רק בכלובים מדברים תוכים,
וביער הם שוכחים את שפתם"
(מהשיר לסרט "עוד פעם על אהבה").
המנטרה "om mane padme hum" או "ארנב קרישנה, ארנב ראמה" אינה נתפסת על ידי תת המודע הרוסי. מנטרה היא פנייה לאלים. האם אפשר לדבר עם האלים מבלי להבין את משמעות הנאום?
אום trayambakam yajamahe sugandhim pushtivardhanam uddvarukamiva bandhanaan mritimukshiya maamritaat. או הנה עוד אחד: "Om Bhur Bhwah Svaha Tat Savitur Vainyem Bhargo devasya dhiimahi dhyo io nah prachodayat." אולי, חזרה 108 פעמים, האוזן הרוסית תרגיש משהו קרוב מבחינה גנטית, אבל יש מעט חובבים שמתרגלים את המנטרה בשפה זרה. לכוהנים ששרים את המזמורים היהודיים המתורגמים יש הרבה יותר מאזינים. המנטרה אינה ניתנת לתרגום, אי אפשר לשנות בה שום דבר. ולעם הרוסי אין תרבות מנטרות משלו, למרות שפע של פסיכובלשנים מוסמכים. שכח.
במילים אחרות, ישנם שני סוגים של מדיטציה או שתי דרכים להשיג מצב של תודעה שונה. שני הקצוות הם ויתור שקט על האגו והתמזגות עם האחד. הראשון הוא הרהור פסיבי חסר מחשבה, השני הוא תהודה אקטיבית של המחשבה. הדרך הראשונה זמינה כמעט לכולם (יש הרבה אוהבי תקשור), אבל היא לא תיתן גילויים. השני מיועד למוח האנליטי החזק של החלוצים (יש רק כמה מהם). בהתחלה, אדם מתמוסס באלוהים, כמו טיפה מתמזגת עם האוקיינוס. בשני, אלוהים נכנס לאדם, כשהאוקיינוס זורם לטיפה.
כדי להכניס אדם לטראנס חסר מחשבה, אתה יכול ללמד אותו נשימה ספציפית (על ידי הצעה לו שהוא טועם פראנה בעצמה) או לתת סם, אתה יכול פשוט להפחיד או להכות אותו בראש, זה יותר אנושי להציע "רוצח" מוזיקה כמנטרה עם הבזקי אור בתדר קרוב למקצבי המוח. ישנן דרכים רבות "להוציא את עצמך" למצב גבולי של הנפש, כולל היפנוזה. טיפול בהלם יכול גם לרפא וגם להרוג. הארים והרוסים הכירו את המתכון לסומה ולסוריה, שמאנים משתמשים בפטריות ובעשן צמחים, הומצאו תרופות פסיכוטרופיות רבות. מחפשים קפדניים שרוצים להבין את המהות, לרדת לעומקו של הכל וללמוד איך להשפיע, הדרך השנייה עדיפה - מנטרה מודעת. כי בלי מילים אין מחשבה. מחשבה ( אני מילה) יש תהודה של מילה עם אום.
איך אפשר לוותר על האגו הרציונלי מבלי לכבות את התודעה? יְסוֹדִי. זה טבעי לאדם. ואתה עושה את זה כל יום כשאתה נסחף עם בעיה מורכבת ושוכח את עצמך לגמרי.
צרכנים עסוקים בלחפש את עצמם, להכיר את עצמם ולהציל את נפשם. כל העניין שלהם סובב סביב העצמי המוערך מדי שלהם והביטוי העצמי שלו. יוצרים נוטים לתת בהקרבה, לחלוק בנדיבות ולשרת עבור אחרים. לכל אדם יש מעט משניהם. כל אחד נוטה לעשות מדיטציה לפי המנטליות שלו.
אנשים קראו לחניכים הגדולים אלים שירדו ארצה, או בני אלוהים. כי כשאלוהים שוכן בבורא אנושי, זה מורגש.
"בכך אין הכוונה להפרעה כאוטית של רמות המציאות, אלא לחיבור פנימי בעקבות עקרון המציאות והשתקפותה: בימבה-פרבימבה. כמו שבמראה ימין הופך לשמאל ושמאל הופך לימין, ברצף היצירתי המציאות המוחלטת מתהפכת, וכדי לחזור למקור יש לתקן את ההיפוך הזה. לכן, העיקרון הגבוה ביותר מתאם עם הנמוך ביותר (שיווה עם כדור הארץ) וכן הלאה. במילים אחרות, הטרנסצנדנטי נמצא באימננטי, והאימננטי בטרנסצנדנטי" ("Paratrishika-vivarana").
אריה הוא זה שכמו אודין מקריב את עצמו, הופך את כל מהותו מבפנים החוצה כאיש זאב כדי לשנות את נקודת המבט שלו. ואז אלוהים יוצק לתוך האדם. ואז הוא מסתכל על הכל דרך עיני אלוהים. ואז הוא, "כבש כאילו נהרג", מוקף ב"עשרים וארבעה זקנים", מוצא את עצמו במרכז כל הדברים. היכולת להפוך את התודעה החוצה מסומנת על ידי השם עצמו אריה. כל ההדפסים זמינים לו. הוא גם אלוהים וגם אחד מעשרים וארבעה האלים השווים. אחד בכל, וכולם באחד.
האות O מצוירת באותו אופן כמו אפס. ובמנטרה א-או-מהיא במרכז. אפס, תהום, הריק הגדול, שום דבר לא על אודותאחדות פראית Oתַחתִית. למושגים "אחד" ו"אחד" ברוסית יש כמעט אותה משמעות. כאשר סופרים, במקום המילה "אחד", אנו אומרים לעתים קרובות " raז "(ר אז -). Rune Laguz מיוצג על ידי הספרה 1 ונקרא "l" l), "od", "one" ו-"a" - צליל א 1אנסוז רונים. לכן המילים סוּגו רא- אותו מושג של האחד, המבטא את הזהות (הרמטית, לא מתמטית) של אפס, אחדות ואינסוף. בהברה "od" יש 0 (אפס) ורונה דאגאז בצורת סימן אינסוף ∞ . המושג הפילוסופי של "אחד" (אחד) משלב את הזהות והאחדות של אפס ואינסוף. אפס ואינסוף מתכנסים באחד.
הפרדוקס העולמי הזה לא מקובל על אף מתמטיקאי ופסיכיאטר, אבל זו בעיה עבור רואי חשבון שפויים. דוגמה טובה לנחיתות של התבונה הרציונלית וההיגיון הפורמלי של הלסו ה-15. הפיזיקה קלה יותר להבנה, מבחינתו הציטוט הבא ברור מאליו, כמו לפת מאודה: “אם אתה משווה את מרווח הזמן לאפס או לאינסוף (זמן אינסופי בין אירועים), יש רק אפקט אחד - היעדר זמן. אם נכוון את תדירות הרעידות לאפס או לאינסוף, התוצאה זהה - איזון, שלווה, היעדר תנודות. הקצוות מתכנסים: אפס ואינסוף זהים"("יסודות הפילוסופיה הפרדוקסלית").
בתחילת הספירה, במילה אחת פַּעַם, מתנה ר , אבל(או ), וגם ז- , חילופין, רצף, זמן, גל, מובן לפיזיקה בציטוט לעיל ( זלו- חזק, חזק). אדם רוסי אפילו לא מעלה על דעתו את המילה הזו, כשהוא מוציא לשווא מאה פעמים ביום פַּעַם, הוא משמיע את המנטרה של פנייה לאלוהים. במילה פַּעַםרונים, במילים פשוטות, ממלאים את התפקיד של שני צדדים של מטבע אחד, והרונה מייצגת את החלופה החלופית שלהם. זהו העיקרון הראשון בעולם הפרדוקסלי של השילוש, הבסיס לשבריריות והולוגרפיות של היקום. השפה הרוסית מורכבת כולה ממילים סודיות כאלה. העושר שלנו עצום. אבל האם אנחנו, הלא מתעוררים, שומעים את זה? האם אנו זורקים את עצמנו ברישול מילים של כוח? לכן השתיקה היא זהב.
שמות אלוהים סוּגו ראפילוסופית קשה להבנה. "אני רא"אמר אלוהים, ואני בו להם השמות יארו יארילו(i) והמושג "PHENOMENON" (- Wunjo). הֲבָרָה טִין- זהו רונה שנתן את מושג האחד Ea, Il, אל(כלומר אלוהים) לשומרים, לערבים וליהודים. בקבלה, ההבנה של דואליות הגלים אובדת, אז הכל מתחיל להסתובב רק עם ה"אלף" של הלאסו הראשון. נוצרי גַן עֶדֶןמכיל שם פגאני רא.
« ראאני," אמר אלוהים. " Arאני," ענה הקדמון אריהלהבין שהוא תמונת מראה רודה, אשר נאמר ברהיטות על ידי הלאסו ה-12 (קרא אבל, ר, ל, אניוכו') - רוסי ישן הפוך I.
נראה שגם השם "ערבי" מתחיל ar. עם הערבים זה יותר קשה, כי כשקוראים הכל הפוך, קל להבין את זה הפוך, לקחת את התמונה למציאות. בינתיים, סוג השמים - איסלאמיסטים מיליטנטיים ונבחרי אלוהים - מזלזלים זה בזה ובעולם כולו, והופכים אותו לבזאר מזרחי.
אתה, בנאדם, אלוהים, אבל אל תבלבל בינו לבין עצמך.
« Arאני," אמר האב הקדמון. "ואני לאר", - העז היורד. ובמשך אלפי השנים הם קרצו זה לזה.
בכפרים הסבתות מכירות לחשים ולחשים שונים שהן ירשו מאבותיהן. אבל המשמעות האמיתית שלהם אבדה.
"אתם, שמים, שמע, אתם, שמים, ראו מה אני רוצה לעשות על גופו של עבד (שם). גופתו של מארק כָּבֵדתזות. כוכביםאתה ברור, רד פנימה קְעָרָהנישואים; ובכוס שלי מיםבגלל תלמיד הר. חוֹדֶשׁאתה אדום, בוא לכלוב שלי; ובכלוב שלי אין תחתית, אין צמיג. שמשאתה חופשי, בוא לחצר שלי; ובחצר שלי אין לא אנשים ולא חיות. כוכבים, הסר את עבד ה' (שם) מהיין, הסר את העבד (שם) מהיין לחודש; שמש, להרגיע את העבד (שם) מהיין. מִלָהשלי חזק!" (א. בלוק "שירת קונספירציות ולחשים").
המשמעות של פני השטח מובנת. קונספירציה טקסית נגמרה מארקוי(כנראה הכוונה מרן- שום בר, סוג של אורגנו), אשר הכבד תזות(עקרון הדמיון האסוציאטיבי של תרופה עם מחלה או חולה; תזה- שם tezevo- בטן, בטן), הכנת שיקוי. צורה חיצונית מחושבת היטב של כישוף. אבל המשמעות העמוקה של הלחש, המורכבת מארבעה רונים בלבד, עובדת גם היא. וורוז'קה, שמפרטת לפי הסדר את הארקנה של גנום השדה (כוכב, ירח, שמש) ונופלת בדיוק למילה "כבד", אפילו לא חושדת באילו כוחות היא מתעוררת ומדוע שערה מזדקף.
מעין הרע אומרים לאסו ה-15 (-קו) "שו מכאן", מראה כוש."שעורה, שעורה, יש לך תאנה; מה שאתה רוצה, אתה יכול לקנות; קנה לעצמך גרזן, חצה את עצמך!" או לירוק על הכתף השמאלית לצד.
"במזימות מדם, עלמה ומשי מוזכרים כל הזמן: המרפא לוחץ את הפצע ואומר שלוש פעמים בלי לנשום: על האוקיינוס, באי בויין, העלמה אדומה w עֵץ w טִין; w זהלא, העפרה נעלמה" (א. בלוק). הפונמה הלוחשת של הצ'אקרה הראשונה של קונדליני שאקטי פועלת כאן, כלומר. אנחנו מדברים, כנראה, על דם הווסת. האות הרוסית Ш מציינת את הצ'אקרה הזו (ראה דיאגרמות בספר "וודה סלביאנסק").
אבינו (יוונית או; Lat. Pater noster) היא התפילה העיקרית שמציע ישוע המשיח.
מקורי ביוונית.
תרגום לטיני (Vulgate).
Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum, adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra. Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne inducas nos in tentationem, sed libera nos a Malo.
טקסט אומץ בכנסייה הרוסית.
אבינו, מי אתה בשמים, יתקדש שמך, תבוא מלכותך, יעשה רצונך, כמו בשמים ובארץ. תן לנו היום את לחמנו היום, וסלח לנו על חובותינו, כשם שאנו סולחים לחייבינו. ואל תוביל אותנו לפיתוי, אלא הציל אותנו מהרע.
[כי שלך המלכות והכוח ותפארת האב והבן ורוח הקודש, עכשיו ולעולם ולעולם ועד עולם].
התפילה מבוססת על לוגו אזוטרי. והוא מורכב מערעור (נקודה), שלושה חיובי "כן" (משולש) וארבעה פעלים "לתת", "להשאיר", "להכניס", "למסור" (ריבוע). משמעויות הפעלים יוצרות זוגות בינאריים ויחד יוצרות את עקרון הרבעון המרובע. מבנה התפילה מתאים לנוסחה " האחד, מפוצל לשילוש, התבטא כארבעה».
אותו עיקרון נמצא בפירמידה, המורכב מבסיס מרובע ו-4 פרצופים משולשים המתכנסים בנקודה. לפירמידה הקטומה של הבונים החופשיים המתוארת על הדולר יש משמעות שונה ואין לה שום קשר לעיקרון זה. אין להתבלבל בין אלו של אלוהים לקיסר.
הדיוטות של הכנסייה העצמאית תרגמו את התפילה לאוקראינית. במקום שלושה "כן" חיוביים יש לו שלושה סתמיים "בוא נלך". הקידומת "לא" נתפסת על ידי תת המודע כהכחשה, ולכן תפילה באוקראינית לא עובדת.
תפילה היא אזוטרית, ולכן יש לה משמעויות רבות. אחת הדרכים לקרוא את זה היא כדלקמן:
אבא שלנו – סוּג. מושג סלאבי עתיק של אלוהים. המייסד של כל גזע אנושי הוא האב. כל המשפחה נושאת את הגנים של האב. אבא בכל אחד מבני המשפחה. לפיכך, המושגים "סוג" ו"אב" הם מילים נרדפות סמנטיות. בגרסה היוונית והלטינית של התפילה, המילה "פטר", זהה ל"פטריארך" (- אַבָּאו - הַתחָלָה), האב הקדמון של השבט, השבט והאנשים. בתפילה נוצרית מרגישים פנייה פגאנית לאלוהים - הסוג שלנו. האדם פונה אליו מוֹט, ולכל המין האנושי כאחדות של ריבוי, מה שמרמז שכל בני האדם הם אלים. עמותת אלוהים רודהעם אבי המשפחה משמש בשם כבוד הכנסייה - אַבָּא(לקתולים) ו פַּטרִיאַרך(בקרב האורתודוכסים). רֵאשִׁיתִי מידע ואנרגיהגל biner רודהניתן לפרש כך: "ירח ( שפמנון) ... מסמל ג'נאנה שאקטי(כוח הידע), בעוד השמש ( surya) – קריה-שאקטי(כוח הפעולה) "(" Paratrishika-vivarana ").
אתה בגן עדן. "Izhe" - זה ש. בגן עדן "תקיף" (0/21 לאסו). פירמנט - החלק ה"שמימי" בקונספט הבינר פירמנט/יקוםמבטא את אלוהים. Rune Isa ממש קורא "קרח", כלומר קפוא מים, מידע קפוא רָקִיעַגלים עומדים של שדה המידע. ביטוי התפילה הזה עושה מעבר לוגי מנקודה למשולש.
יהי רצון שמך יתקדש- "אז" (לאסו ראשון). תחילת נוסחה אז אסמימבטא את האחדות ההולוגרפית של הריבוי.
תבוא מלכותך- "OUK" (21/22 לאסו). חלק "ארצי" מהמושג הבינארי פירמנט/יקוםמבטא את אלוהים. הכוונה היא ליקום - מלכות אלוהים.
יהי רצון שנעשה- "תחשוב."
כמו בשמים ובארץ- מעבר לוגי ממשולש לריבוע על פי עקרון האנלוגיה "כמו למעלה, כך למטה", שנקבע בלוח האזמרגד. אגב, המילה כמו(iako) מורכב מ אני 10, א 1ו K 11, אשר במשמעותו מעבירה במדויק את מחזור הדמיון של ארקנה ה-1 וה-2. הלאסו ה-11 "קאקו" דומה ל-1. כל הביטוי של התפילה מדבר עליו דְמוּת.
תן לנו היום את הלחם היומי שלנו- "טוב", רווח אנרגיה.
ותשאיר לנו את חובותינו, כמו שאנו משאירים גם את בעלי החובות שלנו- "כן", חידוש אינפורמטיבי, תחילתו של הביטוי הרוני "esmi", מסתיים בלסו ה-8 - עקרון הקארמה. חידוש הוא תמיד הגורם לתוצאות, ולכן הוא נושא גם חובה וגם אחריות.
ואל תוביל אותנו לפיתוי- "שלנו", האני הפנימי, שלוחש כל הזמן לאדם ומנחה אותו. ה"לא מודע הקולקטיבי" (לפי יונג), תת המודע, הנשמה, שדה המידע המשותף לכולם, המשותף לכולם וייחודי לפרט.
אבל הצילו אותנו מהרע- "שי", אגו חיצוני, סיבה ארצית, עצמי זמני, בן תמותה.
כתוצאה מכך, הפענוח קיבל סדרה של רונים, שבה נכתב " ללדת ביום". יתרה מכך, המילה "ללדת" מקבילה לנקודה, "אאוום" למשולש, "יום" לריבוע. וזו כבר מנטרה. היא שונה מתפילה במובן רב-שכבתי כללי יותר. למעשה, הפכנו את התפילה למנטרה. משאלה בנאלית לכאורה יליד את יום הנפשכדאי לבטא את החלום הקרוב. הרונה נוכחת באופן בלתי נראה בביטוי הזה, מה שמחזק את המשמעות (מחזור השינוי של היום והלילה). מבטאים את המשפט הפשוט לכאורה "אאום יולד יום", נראה שאיננו שומעים אף מילה של תפילת המשיח, איננו רואים את המבנה והמשמעות הגלומה שלה, אבל כל זה חבוי במנטרה ומורגש על ידי תַת הַכָּרָתִי. זה שונה ביטוי כוחמהרגיל. "הרמוניה נסתרת חזקה יותר מהמובן מאליו" (הרקליטוס). מנטרה חזקה. ושיעור ויזואלי על הידור.
אם בשלושה "כן" למען יחס הזהב 13 / 21 במקום לשים , שהוא די נכון במשמעותו, אזי המנטרה תיקרא "יוולד יום אטמן (או אטום).
באופן מפתיע, התפילה מתאימה לרצף הראשוני של הרונים בגנום וניתן לקרוא אותה "רוח אלוהים אדיבה היא" או "רא היא הכניסה".
תפילת המשיח היא יצירת מופת אזוטרית. איזה סוג של מנטרה היוותה את הבסיס להידור שלה, קשה לומר. רק המפתח יכול לדעת בוודאות. העובדה שהתפילה מפוענחת ברוסית והופכת למנטרה אינה מקרית, אלא מדברת על המבנה המוכשר והארכיטיפי שלה.
וכאן עולה שאלה מסובכת מאוד לגבי בעל התפילה. אחרי הכל, אף צליל לא נאמר על רונים פגאניים בנצרות. עד לאחרונה אף אחד לא ידע שהם רוסים. אבל אחרי הכל, גם ה"אפוקליפסה" המוזרה והבלתי מובנת של ג'ון בנויה על רונים. יכולות להיות הרבה תשובות והשערות אידיאולוגיות. העובדה הבלתי ניתנת להפרכה של קיומו ברוסיה של אלפבית לאסו קסום, שלא היה לאף אחד אחר, כולל סנסקריט, מסיתה אף היא.
העובדה היא תמיד נכונה ועקשנית. אנו טועים כאשר אנו מפרשים זאת בטעות ברשלנות. גנום שדה רונים רודהאובייקטיבי ובלתי תלוי בידע שלנו. אף אדם לא המציא את זה. הגנום הוא רצף של עקרונות אובייקטיביים (עקרונות ראשוניים, ארכיטיפים) העומדים בבסיס הכל. גבר ואישה יוצרים ילד על אותו אינסטינקט בלי שמץ של ידע בגנטיקה ומיקרוביולוגיה. גנום השדה חושב ומחליט עבורם באופן אוטומטי. אדם מעכל מזון מבלי לדעת את הכימיה, כלומר באופן לא מודע. כמו כן, כל אדם ניחן באינטואיציה, ללא קשר לשאלה אם הוא מכיר את הרונים ואת סוד עבודתם של ארכיטיפים. גובה (עומק) התובנה תלוי בכישרון ובמבנה הנפש. בגאונות, ארכיטיפים עובדים במלוא העוצמה. והוא יוצר יצירת מופת על העבודה החושנית של תת המודע, לעתים קרובות בלי להבין איך הוא הצליח. ויש הרבה מקרים כאלה, לא רק הדוגמה של התפילה והאפוקליפסה. אבל עובדה זו רק מאשרת את האובייקטיביות של הגנום הרוני.
הרמטיקה תמיד נחשבה למדע מלכותי ולחדירה לתחום העל-אנושי של השגחת האל. לכן, הרונה היא לחישה סודית, והמנטרה היא משחק על מיתרי רונים.
תפילות מובנות מיועדות לאנשים. יוזמים מעדיפים מנטרות. הם מרווחים יותר ומיועדים לתפיסה תת-מודעת ולא רציונלית.
פאראטרישיקה. השם הזה מוסבר כ האלה העליונה מבין השלושה. "האלה העליונה שמתעלה וזהה לטריאדה (טריקה)." "שלושה הם שלושה שאקטים: איצ'ה (רצון), ג'נאנה (ידע) וקרייה (פעילות), או פארה, פאראפארה ואפרה, או שלושת המצבים של שְשַׁנְטִי, שִׁטִי וּסְהָרָה, וגם, עם יותר הגיון, מבוסס על המהות של התוכן טריקי - שבעה, שאקטי ונארה. שם אפשרי נוסף שניתנו על ידי קודמיו של אבהינאוואגופטה, "Parātriṃśakā", התפרש על ידם כ: "זה שמבטא (קאיאטי) את שלושת (הטרי) שאקטי (śa) של העליון (parā)" ("Paratrishika-vivarana").
במבט ראשון, הטקסט חשוך עבור זר. על מה אנחנו מדברים כאן, על איזה שלושה שאקטים אנחנו מדברים? באלפבית ובפרשנויות לשוניות שונות של הרמטיקה, האותיות Ш ו-Т "הולכות". כבר דנו ב"תפוצה הדדית" של האותיות-צלילים Ш ו-Т. ביחס לאלפבית הרוסי הסלאבי (ובקבלה), אנו מדברים על שלושה Ts צמתים, המוצגים בתרשים בספר "וודה סלאבית". אבל הקורא, ככלל, אינו שם לב לתוכניות. בקרב הוורנגים והסלאבים הצפוניים, הקמיע הנפוץ ביותר היה השלט הפטיש של ת'ורבצורה של אות T הפוכה (אות wו טהפוכים זה לזה), והמצרי מפתח החייםתכונת האלים ankhמייצגת את האות T עם טבעת שניתן לקרוא FATHER. דומה לזוג הודי שיווה/שאקטי (W ak טוכפול) זוג מצרי שו/תפנות (טה וחומוס כפול) מייצג גם שלוש T. האנרגיה T נולדת מרקיע המידע.
לשומרים יש את הרעיון טישקוראים לו אנרגיה חיוניתוצלע; מכאן המיתוס של חוה מצלע אדם. טיגון - טיו גונה(איכות). סִינִית צ'יגונג (tsאיגון). צירוף אותיות רחובקדוש ברוסית, ומילת היחס שיתוףיש את אותה משמעות של משוב כמו בסנסקריט.
למספרים יש תפקיד גם בטכניקת חיבור המנטרות ובפירושן. בואו ניקח דוגמה. "הדוגמה הטובה ביותר לגאונות ההרמנוטית של Abhinava היא 16 הפירושים של המילה anuttara, שבה אפילו המספר 16 עצמו הוא משמעותי, מכיוון שהוא מצביע על שלמות" ("Paratrishika-vivarana").
Rune Inguz, לאסו ה-15 (מכתב רוסי xi , קסנו- זר), מסמל את האבטיפוס של הפרדה מוחלטת, ניכור של החלק מהשלם, סִיוּם. לאחר ההשלמה מגיעה השלמות (ההבדל בין המילים כמעט בלתי ניתן להבחין). עִקָרוֹן שְׁלֵמוּת, הסוף הוא לאסו ה-16, rune Othilaכשאפשר להגיד "הוא" על מישהו. השלמות של ההרמוניה האוניברסלית היא העיקרון של סגירת הסוף עם ההתחלה לאינסוף מחזורי, שבו השלם זהה לפרט, והאינסוף שווה לאפס. הפרשן ההודי חשב בדיוק השלמה, לא השלמה. נומרולוג מתוך 16 יקבל 7 ויתחיל מחזור חדש של יצירה.
"התודעה האלוהית זהה למילה הגבוהה ביותר (דיבור) (פארא-ווק), ולכן כל אות או מילה מקורה ואינה ניתנת להפרדה לחלוטין מהתודעה. "היא (הדיבור הגבוה יותר) נמצאת ממש בהתחלה, בתודעה העצמית האלוהית, שהיא המנטרה הגבוהה ביותר ושאינה מוגבלת במרחב ובזמן." לכן, ניתוח השפה אינו מופרד מניתוח התודעה" ("Paratrsika-vivarana").
"דיבור גבוה", המנטרה הפרקטלית המקורית האוניברסלית, שהיא שמו הסודי המלא של אלוהים, מתגלה מחדש מהשכחה. זה רכושם של קרובי משפחה - האנשים רודה, דוברי שפת האלים, יורשי הצפון הנשכח. הנאום העליון התבטא יש מאין במלוא יופיו, הוד ועוצמתו. זה נצפה על ידי אלפי מבקרים מכל רחבי העולם באתר Russian Times כבר כמה שנים. הקוראים החשיבתיים הנבונים ביותר ניחשו שהלוגו של האתר הוא מנטרה. והם כמעט שכנעו את עצמם שזה עובד. עם הזמן, אפילו הרוב האדיש יעריך איזו מתנה רודהנפל עליהם בתחילת דלי.
מנטרה רודה. הנה היא:
בפתח זרם הנחש אבן במערות המילה
רצף הרונים הוא אינסופי. יש הרבה קריאות של המנטרה, היא אוניברסלית לכל אירוע ולכל גחמה. הייחודיות של המנטרה הזו היא שהיא שקטה. מנטרה של שתיקה, קריאת הנצח, מבט התהום. אתה לא צריך להגיד את זה, רק להסתכל ולחשוב. מי שהגיע להבנה ישמע את לחישה של האלים, מוכן לגלות בשמחה כל סוד לאדם כשהוא מוכן. נאום גדולגורם לאדם לגדול ומעודד אותו בהתגלות. היא שומעת אדם ולעולם לא תפגע במשוטט רוחני באדישות.
"ההכרה בטבעו החיוני של האדם [הגנום השדה!] היא המנטרה הגבוהה ביותר. זו חניכה אקטיבית. זו הצעה אמיתית. בין כל הטקסים, זהו הטקס הגבוה ביותר "(" Paratrishika-vivarana "). והמנטרה העילאית הזו יש לך.
גנום רוני, הדיבור הגדול הוא המנטרה של האוניברסלי אומהנשמע כמו רגע נצחי. המשמעות של ההולוגרמה הלא מקומית של כל ישות ושל היקום.
ההינדים אומרים שכוח התודעה גובר מנטרה של התודעה, והאנרגיה עולה מנטרה אנרגיה. שניהם עולים בו זמנית מנטרה בשם. המנטרה הזו היא שהגנום של השדה הרוני הוא - השם האינסופי רודה.
המקהלה ההרמונית של עשרים וארבעה אלים היא רצף אינסופי סגור דמוי מוביוס של ארכיטיפים. הוא נקרא גם לסירוגין וגם משני הצדדים לסירוגין-בינארי. בעזרת הגנום, אתה יכול לחבר כל מנטרה, לאחר שלמדת בעבר את הטארוט ואת התוכניות הרמטיות להפצת האותיות של האלפבית הרוסי הישן ומערכות היחסים ביניהן (בספר "Veda Slavyanska"). למען האמת, תוכניות אלה הן ספר לימוד קצר על אמנות הרכב המנטרה. הכל נאמר כבר מזמן, אבל לא כולם שמו לב לזה.
אבל המלאכה מסוכנת להדיוט. "אל תזיק" - עקרון המכשף. בלי להפוך לאל, אל תנסה לשלוט בעולם, עדיף להסתכל מסביב היכן שוטטת.
הסוד הזה התפרסם לא להוראת מכשפים וטכנולוגים פוליטיים, אלא למען החייאת תרבות המנטרה בעריסתה - ברוסיה. נכתב עבור אאומאנשים חדשים.
מאז ומתמיד התעניינתי באזוטריות. מי רציני ומי יספק את הסקרנות. אין שום דבר על טבעי. אבל שמועות מטרידות על ה"על טבעי" מתפשטות במהירות הרכילות. אנשים חלמו להתאים את תורת הנסתר לצרכי היום: ריפוי, קריירה, אהבה, פוליטיקה, ריגול. "כישוף הוא הצורה העתיקה ביותר של תודעה דתית" (א. בלוק). האופנה להרמטיות שוככת כעת, ואז מתחדשת בקנאות חדשה.
הקהל אינו זקוק למורכבות מדעית, תן לו נס, והוא מוכן להיות שולל. משה והכוהנים המצריים התחרו בקסם מול פרעה, פטרוס ושמעון הקוסם היו באיבה, קגליוסטרו וסן ז'רמן התחרו. ההיסטוריה זוכרת הרפתקנים מצטיינים רבים שהשיגו הצלחה. חלקם היו פילוסופים ונוכלים בו-זמנית, ולא זלזלו בקידום וקידום עצמי. הקסם הפך ממדע למלאכת קרקס ולאמצעי לשטות אידיאולוגית.
אנשים נותנים אמון. אפילו החומרני המאובן ביותר מעדיף באופן לא מודע אמונה על פני ידע, ואינו מקשיב באמת לטיעוני ההיגיון. הצמא למשהו יוצא דופן הוא בגנים האנושיים. למה? אפשר רק להניח בזהירות שהאנושות מתרבות העבר שומרת על שאריות הזיכרון לגבי הטכנולוגיה של התממשות אנרגיה ממידע. לפחות, אין איסור תיאורטי על התממשות המחשבה. ובמינונים קטנים זה קורה כל יום. זהו קסם, הטכנולוגיה של האלים, שהסיסמה הפרדוקסלית שלה "מחשבה, דע את עצמך" תפתה פסיכיאטרים. אבל מי שלא מפחד, הוא הולך. משפט גודל אוסר על "להכיר את עצמו" ולשלוף אותו מהביצה על ידי הצמה, אבל אנחנו עושים זאת בחריקה עד כדי כך שמישהו שקשה מאיתנו מאיר את עינינו. אלמלא אלוהים, לא הייתה התפתחות ולא סיבוך - זו ההוכחה הטובה ביותר לקיומו של אלוהים.
היום הם התחילו לדבר ביחד על הממשלה והבנייה החופשית העולמית הידועה לשמצה, המאפיה והטור החמישי, על המנבא הגדול. לפתע, כמו חורף על מנהל הבית, פרץ המשבר החזוי. אנשים מרגישים שמשהו לא בסדר, מבינים מעט, חושדים בנוכחותם של חלקם מהות סודיתמה קורה ולבנות השערות בנושא זה. מה שלא נבין, נפנטז. אנחנו רואים רק את מה שמותר לנו לראות ולהבין בדיעבד. מי שמבין לאן הכל הולך לא רוצה להאמין בעצמו ולהירגע.
במים סוערים מפתה לשבור את הקופה. ועל רקע זה, שרלטנים אזוטריים להוטים להילחם. טכנולוגים פוליטיים יקרים במיוחד. ואני לא באמת רוצה להאיר אותם, כי ידע יכול לשמש לרוע על ידי פעולות אנאלפביתיות או בכוונה. הסכיזופרניה המוחלטת הזו מתפרסמת על ידי רק כדי לתת לקורא מושג כלשהו שהתהליכים העמוקים החזקים ביותר של החיים בנויים ומתרחשים בתחום של טיפשות עתיקה לא רציונלית לחלוטין לא מדעית. המקצוען מתפתל על שפמו, החולניים יספק את הסקרנות המשעשעת, והספקן יהיה המום מחוכמתם של פראים פרימיטיביים. וכולם יהנו. "כשדבר נודע, הסקרנות לגביו נפסקת. אין יותר רצון לדעת עליה משהו "(" Paratrishika-vivarana ").
ובזמן הזה... בפתח זרם הנחש, האבן במערות המילה בהא דהא אסמי שתוק קארם-ארור אמן אטום את חלצי הרחם של הרטסי את המילה רא-ברהמה יום אתה חרב הגזירה-צור העין. אריה-מן קו דרכה של רוסיה הערוץ ...וכן הלאה, שואפים לאינסוף, עד כמה שמספיקות מילים וצירופים ברוסית. רוח רוסית. נשימה של דיבור רוסי. זה מריח כמו רוסיה.
חייכו, אתם אלים. ותהיה חכם עם המוח הרוסי שלך, ואל תעשה פרפרזה על ידע מעבר לים. כל מה שיש לך הוא שלך ואמיתי. האמת נמצאת בך. מנטרה רודהשייך לך. שירו את זה לבריאותכם, הדהדו ותשמחו.
לשחרר אכפתתלד למחר.
© יורי לריצ'ב, 2009
שירותים סוציאליים:
הערה כתובת:מדהים!!! מסתובב מבפנים החוצה.
גוף פיזי וקול.
השפעת הקול. המילה יכולה לרפא, באמצעות תנודות קול, והתהודה שלהם באיברים. אנשים התעניינו זה מכבר בהשפעת הקול על הבריאות. הפפירוס המצרי הקדום אברס, המתוארך למאה ה-17 לפני הספירה, אומר את הדברים הבאים: "אם אתה שר תנועות, מאמץ חזק ומתיחה של שרירי הפנים, אז פעולה זו מחליפה בהצלחה את הטיפול הרגיל באיברים רבים." אין ספק. שלרטט של הקול יש השפעה מאוד מועילה על הגוף שלנו. כבר שם לב שכאשר אדם מרגיש טוב, הוא רוצה לשיר.אם יש לך בעיות עם הכליות, אז את העבודה שלהם ניתן להתאים באמצעות הצליל "אני" : למשוך "ו-ו-ו-ו-ו", בדיוק, בגובה אחד, עצירה מעט לפני נושפת כל האוויר. כדי לעשות סדר בשליש התחתון של הריאות (חלק מהחזה), יש צורך משוך באופן שווה את הצליל "E" בצליל אחד: "e-e-e-e-e" ... כדי לנקות גרון (ARI, דלקת שקדים) משוך באופן שווה את הצליל "A" על תו אחד: "a-a-a-a-a" ... הרטט הממושך הנובע מצליל זה יכול להרוס את הקליפות של הנגיפים. כדי לווסת את המערכת האנדוקרינית ולהצעיר את ההפרשה הפנימית של בלוטות ולהארכת חיים, אתה צריך למשוך באופן שווה על צליל גובה אחד "0": "אוי-אוי-אוי-אוי". השילוב של הצלילים "0I" טוב ללב. למשוך בדיוק באותו גובה "0-ו-ו..." לבזבז זמן כפול על הצליל "ו" באורך מאשר על הצליל "o". הפפירוס של Ebers אומר שיש לחזור על רעידות קול חמש פעמים ביום למשך 10 דקות. בנוסף, עבור כל צליל מצוין הזמן שבו האפקט הטיפולי המקסימלי מושג. לצליל "A" - 4 בבוקר, 15:00; "0-I" - 14:00, "0" ו-"E" - 12:00 אחר הצהריים. מנטרות, תנודות קול, גורמות למצב של טוב ושלווה באדם. הם מחברים אדם עם הקוסמוס דרך סהאסררה, נקי ממחלות ורוע. אפשר להתייחס לסאונד, למוזיקה וגם למילה. שתה כדי להיות בריא. רטט של הקול חשוב מאוד לבריאות טובה. זה עוזר לקדם בריאות. רבייה של תנועות מסוימות גורמת לשקדים, התוספתן, התימוס, הבלוטות לרטוט וגורמת להם לנקות את הגוף מפסולת. מנטרות מבוססות על שילובים מסוימים של תנועות, המושרות בצורה מיוחדת כדי לגרום לאפקט נדנוד בכל גוף האדם, במערכת העצבים, בבלוטות האנדוקריניות ובמוח. שירת תנועות זו נעשית בקלות ובשלווה, עם זאת, במלוא האנרגיה של נשימות עמוקות. נסה את זה ובקרוב תרגיש מלא באנרגיה חדשה. הייחודיות של טבילה בתודעה הראשונית, בעזרת צליל מודגש (ריכוז ועייפות) מדברת על תופעה אחת - הצליל צריך להיות קצר ולא לגרום לשום אסוציאציות. לכן, אתה יכול לבחור לעצמך באופן עצמאי צליל פשוט וחסר משמעות עבורך, וחוזר על זה לעצמך, "תקשיב לאיך זה" נשמע "בתוכך". כדי שצליל המנטרה "ישמע" בתוכך, הוא חייב להסתיים בתנועות או בעיצור קולי. עדיף לעשות מדיטציה כך פעמיים ביום באותו זמן במשך 20 דקות, בבוקר ובערב. הסביבה צריכה להיות רגועה - רעש יסיח את דעתך. לאחר המדיטציה, שבו בשקט במשך כמה דקות. התוצאות לא יהיו איטיות להשפיע - פחדים ייעלמו, עליזות תופיע בגוף, ביטחון עצמי ועוד הרבה שינויים נעימים. אז, נסה להשמיע צליל חזק וצווחני "איי", להפריד את השפתיים שלך, כמו בחיוך. עשו זאת לא בצורת שירה, אלא בצורת צעקה מרחוק. הצליל צריך להיות אחיד ובאותו גובה בהתחלה, באמצע ובסוף. אתה לא יכול להתחיל בעוצמה, אלא לסיים בחריקה חלשה; עצור לפני שנגמר לך הנשימה, כלומר. תמיד צריכה להישאר כמות קטנה של אוויר לפני סוף הצליל. מנוחה וחזור 2-4 פעמים. בהדרגה תבחין בהשפעה של רעידות על הראש, מתעוררות תחושות נעימות מאוד. זה עוזר לנקות את המוח, העיניים, האף, האוזניים ונותן רושם של נשיפה. ישנם צלילים המבוססים על תנועות אחרות המשפיעות על איברים שונים: I-I-I - גורם לרעידות בראש; O-O-O - בחלק האמצעי של החזה; E-E-E - בבלוטות, במוח; SU-SU-SU - בחלק התחתון של הריאות; O-O-O - בסרעפת; א-א-א - בראש; U-U-U - בלוע, גרון; M-M-M - בריאות. הנה עוד תרגיל: שאפו ועצרו את הנשימה. במקביל, התרכזו מנטלית בצליל התנועה, הדמיינו אותו, ואז שאפו, שרו את הצליל וחשיבו עליו. מלכתחילה, לא מומלץ לקחת יותר מ-3-4 תנועות ברציפות. מאוחר יותר, ככל שתתרגל, תוכל להגדיל את מספר התנועות וזמן ההגייה על ידי הוספת צליל אחד בכל פעם. מרפאים מזרחים מאמינים שאם נאפשר לטבע לעבוד בחופשיות הגוף שלנו יהיה נקי ויפה יותר, אם תגרמו לאיבר לרטוט, להשמיע קולות בקול רם ולנשום עמוק בו זמנית, תוכלו להיפטר ממחלות רבות.
צור מנטרה להגנה אישית. מנטרה היא נוסחת תפילה המורכבת ממילה אחת או יותר. המנטרה מושרת או מזמרת פעמים רבות על מנת לעורר היבטים מסוימים של אלוהים או הוויה בעצמו, בהתאם לאמונותיו הפנימיות והאמונות הפנימיות של האדם. בבתי ספר אזוטריים, המורה ממציא או בוחר מנטרה מגוננת עבור התלמיד, ובסופו של דבר הוא נכנס איתה לתהודה. מנגנון הפעולה של המנטרה הוא שגלי קול המהדהדים בחלל הפה משפיעים על החיך הרך, ודרכו על המוח. התדרים שנוצרו על ידי המוח מתואמים עם תדרי הקול ומוקרנים בטווח מסוים. כך, התודעה מועברת למצב מוגדר בהחלט. מנגנון זה משמש את תת המודע כדי להשפיע על התודעה. זכור אמירות שעולות באופן ספונטני שאתה אומר: "כמה אני גרוע!", "שום דבר לא יעבוד!", "איך השגת אותי!" וכו ' היעילות שלהם גבוהה מאוד, שכן לכל המנטרות יש את היכולת לתכנת אותנו. וכתוצאה מכך, אנחנו מקבלים את כל זה - אנחנו מרגישים רע, שום דבר לא יוצא, כולם מקבלים את זה. כל אחד יכול, למשוך תשומת לב לעצמו, לתקן את המנטרות האישיות שלו. בואו ננסה להשתמש בזה בצורה אחרת, לשנות את ה"מינוס" ל"פלוס", ונמצא את המנטרה המגוננת האישית שלנו בעצמנו, ובמרחב הסובייקטיבי שלנו. כשאנחנו מרגישים טוב במיוחד, אנחנו במצב רוח מרומם, כלומר. במצב של שמחה רגועה, סוג של מנגינה בטוח תישמע בתוכנו. המנגינה נשמעת לחלוטין עבור כל אחד מאיתנו, כי. המנגנון זהה. רוב הזמן אנחנו לא שמים לב לזה. זכור את אחד מהמצבים האלה כשהרגשת טוב ושמחה, כשהרגשת מאושר, והקשב לעצמך. נסו לבודד את המנגינה שנשמעה באותו רגע מכל התחושות, הרגשות, המחשבות שהציפו אתכם ותקנו אותה. מנגינה זו מייצגת עבורנו את מצב ההרמוניה שלנו עם העולם, מהדהדת עם הווייתנו בכל הרמות. במהלך המדיטציה, או כאשר אתה צריך להיות "מוגן מהשפעות חיצוניות", אתה מתחיל לזמזם או להקשיב למנגינה הזו לעצמך. בשל מנגנון ההשפעה הקולית, הוא ישחזר בך מצב של ביטחון מוחלט, הרמוניה פנימית ושלווה. המנגינה הזו יכולה להישמע כמו רקע קבוע, עם רמה על קצה התפיסה, מבלי להפריע לנו בחיי היום יום.
הדגש את Vishuddha, חבר אותו עם התימוס, מיתרי הקול, צ'אקרות הידיים. היו מודעים לאחדות המילה והמעשה והרגישו את השפעת הצליל המבוססת על הרטט של התימוס על הגוף הפיזי. שירו במודע את המנגינה שלכם, הרגישו כיצד מערכת הדור: רוח – שקדים, נשמה – תימוס, אגו – תוספתן, מצבר אנרגיה מינית, יוצרת מערכת חיסונית השומרת על שלמות הגוף הפיזי, על יציבותו. להבין היטב שחסינות קשורה לאנרגיות, לרוחניות ולחומריות של האישיות, יצירת מחולל פעימה יחיד של רוח - נשמה - אגו, שהופך את המנגינה שלך למנטרה, ומניח את המנטרה הזו לתוך האגו - נספח - מצבר האנרגיה המינית, אשר באמצעות הקונדה והאנרגיה שלה, ממלאת את כל נפח הגוף הפיזי במנטרה האישית הזו, ומגינה עליו.
תודעה וקול. מנטרה של רוח.
השלמות וההרמוניה של התודעה מתבטאת כמחשבה, שבה המילה היא שלמות, מלאה בהרמוניה של רגשות וגורמת לתחושות. התעוררות הרוח, על פי רעיונות מזרחיים, מתרחשת עם צליל ראשוני אוניברסלי, באופנישדות זה AOUM - "אני", הגדול והעוצמתי ביותר, מכל הביג'ות (ולכן מכל המנטרות) ההברה הקדושה OM . בו, כמו בכל ביג'ה, ישנו מ' (מזמזם, מזמזם) אף, או זמזום מ-מ-מ-מ, שלפי ההוראה טמון בו כוחה של המנטרה. ההברה OM, כצליל, נועדה לחסום השפעות חיצוניות כדי לפנות לתהליכים הפנימיים של האדם עצמו. הם מבטאים את ההברה הזו כ-AOUM, אך יחד עם זאת בצורה כזו שלא A, או O, ו-U אינן נשמעות בנפרד, והזמזום M מלווה את ההגייה של כל ההברה כבר מההתחלה. ב"זמזום M" הזה, שב"ביג'ה" מבוטא בדרך כלל כ-NG הגרונית במילה "כנופיה", טמון כל כוחה של המנטרה. מלודיות, זמזום, זמזום רוטטים בחיך הרך, בכל אזור בלוטת יותרת המוח, וצליל M - כל אזור החך (מהנקודה שבין הגבות ועד בלוטת האצטרובל), כְּלוֹמַר גוף הרוח. לכך יש להוסיף ריכוז עמוק ואינטנסיבי עוד יותר של מחשבה על רוחניות.
הדגש את Vishuddha, חבר אותו עם התימוס, מיתרי הקול, צ'אקרות הידיים. הבינו את אחדות המילה והמעשה והרגישו את השפעת הצליל המבוססת על הרטט של התימוס על גוף הרוח. שרים במודע AOUM, הרגישו כיצד מערכת הדור: רוח - שקדים, נשמה - תימוס, אגו - תוספתן, צובר אנרגיה מינית, יוצרת מערכת חיסונית התומכת בשלמות הרוחניות, שדות התודעה, היציבות שלה. כוונו במודע את הצליל לתוך גוף הרוח, מרגישים את התמלאותו באנרגיה, ואת יצירת שדה התודעה. מלאו את שדה התודעה במנטרה AOUM, הרגישו את האיחוד של שדה התודעה ותחום המציאות האישית. להבין היטב שחסינות קשורה לאנרגיות, לרוחניות ולחומריות של האישיות, היצירה של מחולל פעימות יחיד רוח - נשמה - אגו, אשר ממקמת את המנטרה הזו אל הרוח - השקדים, אשר, דרך מיתרי הקול והצליל שלהם. אנרגיה, למלא את כל הנפח של תחום המציאות האישית, להגן עליו.
גוף וצליל רגשיים. מנטרה נשמה.
זכור את אחד מהמצבים האלה כשהרגשת טוב ושמחה, כשהרגשת שמח, אסיר תודה, רק בלי סיבה, כשהנשמה שרה. נסו להדגיש את המנגינה שנשמעה באותו רגע ולתקן אותה. המנגינה הזו מהדהדת עם הנשמה שלך, זה הקול שלה. התחילו לזמזם לעצמכם או האזינו למנגינה. בשל מנגנון השפעת הקול, תהודה, הוא יאפשר לכם להרגיש את כוחה של הנשמה הממלאת את המציאות האישית שלכם, והופכת למנטרה של הנשמה.
הדגש את Vishuddha, חבר אותו עם התימוס, מיתרי הקול, צ'אקרות הידיים. הבינו את אחדות המילה והמעשה והרגישו את השפעת הצליל המבוססת על הרטט של התימוס על גוף הנשמה. שירים במודע את מנטרה הנשמה, הרגישו כיצד מערכת הדור: רוח - שקדים, נשמה - תימוס, אגו - תוספתן, מצבר אנרגיה מינית, יוצרת מערכת חיסונית השומרת על שלמות והרמוניה של הנשמה, מגבירה את כוחה של הנשמה. כוון את הצליל באופן מודע לגוף הנשמה, מרגיש את התמלאותו באנרגיה, ואת יצירת הגוף הרגשי. מלאו את הגוף הרגשי במנטרה של הנשמה, הרגישו את האיחוד שלו ואת תחום המציאות האישית. להבין היטב שחסינות קשורה לאנרגיות, לרוחניות ולחומריות של האישיות, יצירת מחולל פעימה יחיד רוח - נשמה - אגו, אשר ממקמת את המנטרה הזו בנשמה - תימוס, אשר, דרך מיתרי הקול ואנרגיית הקול שלהם. , מלאו את כל הכרך בספירות מנטרה זו של הנשמה של המציאות האישית, מגנים עליה ומאחדים אותה למכלול אחד.
תודה, אין מילים גדולות
תודה, אני לא מוצאת מילים גדולות, נאבל, על חסד שכזה, אני מחכה למידע כזה הרבה זמן, כשהתלמיד מוכן, המורה מגיע. אני מודה לך מכל הלב והגוף. קראתי, הכל שר. אני אמכור את זה! תטפל בזה כמו עין, כמו עין. אשתף גם לצורך הרהור, כשאשמע מחיאות כפיים, מחיאות כפיים, רעש מביך אחרי האזנה בתיאטרון או בתקשורת , אני מרגישה רע, כאילו טורקים לי את המכסה ומרביצים... הם מרביצים לי בפטיש על הראש או המכסה המסכן שלי. זו הרגשה אישית שלי, או למי עוד יש סלידה לטרוק את המידע שהתקבל במחיאות כפיים. ההרס שלה. אותה תפיסה מהאזנה למוזיקת פופ (טבור) מודרנית או כשהיא מלווה במשחקים אחרים...אחר..ds אחרים..חורים..חורים ר..ררר,. בום.בום.בום, באם, איזה ילדים מתעסקים במשחקי יריות, כאילו הם מכים בפטישים עם פטיש, כלומר, על העצבים, מה שגורם לפיתולים להיות ישרים, שטוחים ודקים, כמו מחטים. אני מסתכל על הפנים של האנשים האלה כשהם מנותקים או מוסחים לשיחה, מבט מאובן או נעדר, האישונים הופכים כמו גושי קרח ואז מתפרצת תוקפנות. כעס וכל מיני מילים רעות, וזה בקרב הדור הצעיר. אפקטים קוליים אלה מתורגלים בבלש, קריאה להיווצרות הטמעה פגומה, סדרות, הם נמצאים בכל מקום ברבים וגם באתרי תרבות. שתפו מי יכול או יעזור בעצתכם.נאבל לא לשווא בשמך נאדז'דה. באהבה לאור VADIM.
ואדים אתה כותב "... עולה
ואדים אתה כותב "... ישנה דחייה של הטחת המידע שהתקבל במחיאות כפיים והשמדתו..."
חבל. מחא כפיים…. שמתם לב שילדים צעירים מוחאים כפיים לעתים קרובות כשהם מאושרים? למחיאת כפיים נדרשות שתי ידיים, ככל הנראה הפוכות זו לזו, אך בעומקן מייצרות מחיאת כפיים אחת, מאוחדות במאמציהן, מתואמות, לא מנוגדות זו לזו, לא סותרות זו את זו, אלא משלימות. כל הקיום הוא מחיאת כפיים של שתי ידיים, גבר ואישה, יום ולילה, אהבה ושנאה, חיים ומוות... מחיאות ידיים רועמות ומצלצלות הן ממריץ מצוין להמסת אנרגיה עומדת. בתרגול הפנג שואי יש טכניקה "ניקוי החלל בעזרת מחיאות כפיים". זה אומר, אם אתה רוצה לשנות את חייך לטובה, פינוי החלל הוא הדבר הראשון לעשות.
אני חולם על בית צנוע בכפר
לינה היקרה, תודה על ההבנה!!! אני באמת מאחל שהחלום שלך יתגשם!!! העיקר לראות כל הזמן את הבית הזה, להכין את עצמך לחיים בו, והוא יופיע, אני יודע מניסיוני.
זה נראה לנו רק נס... אבל עכשיו...
הכל בידיים שלנו!!!
באהבה, נאבל
