પુરૂષવાચી દેખાવ. વિવિધ સ્ત્રી દૃશ્યોની રચનામાં પિતાની ભૂમિકા

તમે માણસ કેવી રીતે બનશો? આ પ્રશ્નનો જવાબ લિંગ અભ્યાસો દ્વારા આપવામાં આવે છે, જે ઘણીવાર સ્ત્રીઓના અભ્યાસ સાથે સંકળાયેલા હોય છે. તેઓ પુરુષો માટે પ્રતિકૂળ કંઈક તરીકે પણ માનવામાં આવે છે. હકીકતમાં, લિંગ અધ્યયન પુરુષો પાસેથી વધુ અધિકારો છીનવી લેવા અને સ્ત્રીઓને આપવા માટે કેટલાક પાપો માટે પુરુષોને દોષી ઠેરવવા વિશે બિલકુલ નથી. લિંગ અભ્યાસ પુરુષો અને મહિલાઓની સમસ્યાઓ. લિંગ ક્રમનો અભ્યાસ કરીને, લિંગ અભ્યાસ દર્શાવે છે કે આ ઓર્ડરનો અર્થ ખરેખર પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને માટે વર્તનની તદ્દન કડક સીમાઓ છે. એટલે કે, તે બેધારી તલવાર છે, જે દરેક વ્યક્તિ માટે સમસ્યાઓ ઊભી કરે છે જેઓ આ સખત લિંગ સીમાઓમાં એકદમ બંધબેસતા નથી.

તો, માણસ શું છે? પ્રથમ નજરમાં, આ ચોક્કસ જાતીય લાક્ષણિકતાઓ ધરાવતું જૈવિક પ્રાણી છે. પરંતુ આ એકદમ પૂરતું નથી. માણસને હંમેશા માત્ર લૈંગિક લાક્ષણિકતાઓ જ નહીં, પણ કેટલીક વિશેષતાઓ દર્શાવવાની પણ જરૂર હોય છે પુરૂષ વર્તન. સારું, ઉદાહરણ તરીકે, જેમ કે તે લેનિનગ્રાડ જૂથના પ્રખ્યાત ગીતમાં ગવાય છે, જેને "વાઇલ્ડ મેન" કહેવામાં આવે છે:

"હા, તમે સાચા છો, હું જંગલી માણસ છું:
ઇંડા, તમાકુ, ધૂમાડો અને સ્ટબલ.”

આ પંક્તિઓ પરથી પણ આપણે જોઈએ છીએ કે માણસ શું છે તેની વ્યાખ્યામાં કેટલી સાંકડી છે આ બાબતે"જંગલી માણસ", ગૂંથાયેલું જૈવિક લાક્ષણિકતાઓઅને સામાજિક. એટલે કે, માણસ બનવા માટે, બોલ અને સ્ટબલ હોવું પૂરતું નથી. જોકે stubble ચોક્કસ પરિણામ છે સામાજિક કાર્ય, તમારી જાત પર કામ કરો. કારણ કે સ્ટબલ એ દાઢી નથી, એટલે કે, તેનો માલિક ક્યારેક હજામત કરે છે. પરંતુ આપણને તમાકુ અને ધૂમાડાની પણ જરૂર છે. એટલે કે, કેટલાક પુરુષ વર્તનના ગુણધર્મો.

તમારે આ પ્રકારનો માણસ, જંગલી માણસ બનવાની જરૂર નથી. પરંતુ અમુક પ્રકારનું પુરૂષવાચી વર્તન દર્શાવવું આવશ્યક છે. હવે, જો આપણે આ વિચારને વધુ રોમેન્ટિક રીતે ઘડીએ, તો આપણે સોવિયત કવિ મિખાઇલ લ્વોવની કવિતાઓ યાદ કરી શકીએ, જેમણે લખ્યું હતું:

"માણસ બનવા માટે, જન્મ લેવો પૂરતો નથી.
લોખંડ બનવા માટે, ઓર બનવું પૂરતું નથી.
તમારે ઓગળવું જોઈએ, તોડવું જોઈએ
અને, ધાતુની જેમ, પોતાને બલિદાન આપો."

અહીં તે ખૂબ જ રોમેન્ટિક રીતે ઘડવામાં આવ્યું છે, પરંતુ અર્થ એક જ છે. માણસનું જન્મ લેવું પૂરતું નથી, તમારે માણસ બનવું પડશે. અને તમારે તમારી પુરુષાર્થ સાબિત કરવી પડશે.

ફિલ્મ “ઓફિસર્સ” (ડાયર. વ્લાદિમીર રોગોવોય) માંથી ટુકડો: “બે પોશાક પહેરે. - શેના માટે? - હું... તે હું છું... - ગણગણાટ કરવાનું બંધ કરો, જો તમે કૃપા કરીને જોરથી કમાન્ડિંગ અવાજ વિકસાવો! જાણ કરો! - હું મોડો છું. - ક્યાં? - બરતરફી થી. - તો, એ જાણવું રસપ્રદ છે કે તમે ક્યાં ફરતા હતા?! સારું, તમે ઘુવડની જેમ ચૂપ કેમ છો, જવાબ આપો! "મેં હિપ્પોપોટેમસ જોયો."

ખરેખર, નાનપણથી જ છોકરાઓને ચોક્કસ પડકારનો સામનો કરવો પડે છે. છોકરાઓ, ભાવિ પુરુષો તરીકે વર્તે, જોઈએ. અને જો છોકરો વર્તનની આ લાઇનમાંથી વિચલિત થાય છે, તો તેને ગંભીર અસ્વીકારનો સામનો કરવો પડશે. જો છોકરી છોકરાની જેમ વર્તે તો તેના કરતાં વધુ ગંભીર અસ્વીકાર સાથે. તદુપરાંત, જો કોઈ છોકરી છોકરાઓ સાથે રમે છે, જો તેણી રમે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ફૂટબોલ, અમુક છોકરાઓની ટીખળમાં ભાગ લે છે, જો તેણીને " વાસ્તવિક વ્યક્તિ", તો તે સમય માટે તે પ્રશંસા છે. આ તેના માતાપિતાને પરેશાન કરશે નહીં, જેઓ વિચારશે કે છોકરી સારા નેતૃત્વના ગુણો સાથે મોટી થઈ રહી છે. અને પછી, અપેક્ષા મુજબ, તે પોશાક પહેરે અને સજ્જનોમાં રસ લેશે.

પરંતુ જો કોઈ છોકરાને છોકરી કહેવામાં આવે છે, "તમે છોકરીની જેમ વર્તે છો," તો આ શબ્દસમૂહમાં ખૂબ જ સખત નિંદા હશે. કારણ કે કોઈ પણ સંજોગોમાં છોકરાએ આવું વર્તન ન કરવું જોઈએ.

આમ, છોકરાઓ અને છોકરીઓ બંને પુરુષ અને સ્ત્રીની વર્તણૂકની સમજ સાથે મોટા થાય છે અલગ અર્થ, અલગ રીતે લેબલ થયેલ છે. પુરૂષ વર્તન વધુ પ્રતિષ્ઠિત અને સફળતા માટે વધુ અનુકૂળ છે. ઠીક છે, પુરૂષે તેના જીવન દરમિયાન સાબિત કરવું પડશે કે તે એક પુરુષ છે, તે સ્ત્રી નથી.

સામાન્ય રીતે, પુરૂષ વર્તન, પુરુષત્વ, હંમેશા સ્ત્રી વર્તન અને સ્ત્રીત્વની વિરુદ્ધ કંઈક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવે છે. ફક્ત આ સંબંધમાં આ ખ્યાલોનો અર્થ થાય છે. તો પછી પુરુષાર્થ શું છે? પુરુષાર્થ છે ચોક્કસ સમૂહપ્રથાઓ અને વિચારો કે જે તે બનવાનો અર્થ શું છે તે પ્રશ્નનો જવાબ આપે છે સાચો માણસવી આપેલ સમયઅને આપેલ સામાજિક વાતાવરણમાં. એટલે કે અમુક સામાજિક અપેક્ષાઓ પૂરી કરવી. પુરુષત્વ હંમેશા સફળતાની ઇચ્છા સૂચવે છે. વાસ્તવમાં, તે ગુણો કે જેને સમાજમાં પુરૂષવાચી તરીકે લેબલ કરવામાં આવે છે તે ગુણો છે જે સ્પર્ધા પર આધારિત સમાજમાં સફળતા તરફ દોરી જાય છે. તદુપરાંત, વિવિધ વર્ગના લોકો માટે અસ્તિત્વમાં છે તે સફળતાના મોડેલો વચ્ચે ચોક્કસ સામાજિક તણાવ છે. ઉદાહરણ તરીકે, સફળ થવા માટે આધુનિક સમાજ, તમારે સારી રીતે અભ્યાસ કરવાની જરૂર છે, તમારી પાસે ચોક્કસ જ્ઞાન, ચોક્કસ કુશળતા હોવી જરૂરી છે. સારી રીતે અભ્યાસ કરવાનો અર્થ એ છે કે એક ઉત્તમ વિદ્યાર્થી, અભ્યાસુ બનવું. આ એવા ગુણધર્મો છે જે વર્ગમાં આવકાર્ય નથી. ઘણી વાર, સંપૂર્ણપણે અલગ વર્તનનું સ્વાગત કરવામાં આવે છે: વધુ પુરૂષવાચી, બળવાખોર, વધુ નેતૃત્વના ગુણો, જે ફરીથી, પછીના જીવનમાં ઉપયોગી ન પણ હોઈ શકે, અથવા આ માણસનેમાત્ર દખલ કરવા માટે, કારણ કે દરેક વ્યક્તિ નેતા બની શકતો નથી.

અલગ અલગ માં સામાજિક જૂથોતે પુરૂષવાચી ગુણો કે જે માણસમાં આદર્શ રીતે હોવા જોઈએ - પ્રવૃત્તિ, આક્રમકતા, નેતૃત્વ માટેની ઇચ્છા - તે પણ અયોગ્ય હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો આપણે કામદાર વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. તે કોનું નેતૃત્વ કરશે, કોનું પ્રભુત્વ કરશે? તમારા સાથીઓ ઉપર? તેઓ આ સમજી શકશે નહીં. તે જે ભાગો પર પ્રક્રિયા કરે છે તેના માટે આ જરૂરી નથી. આમ, સ્વ-પુષ્ટિ માટેની તેની ઇચ્છાને કામ પર કોઈ આઉટલેટ નહીં હોય. જે બાકી છે તે આરામની પ્રવૃતિઓમાં અને પોતાના પરિવારમાં પોતાની જાતને નિશ્ચિત કરવાનું છે. જે ઘણીવાર તકરાર અને આક્રમક, અસંતુલિત વર્તન તરફ દોરી જાય છે.

કયો પુરુષાર્થ સાચો છે?

તેથી, બાળપણમાં "છોકરી" ઉપનામ ન મેળવવા માટે, અને જ્યારે તમે મોટા થશો, જેથી "સ્ત્રી" ન કહેવાય, પુરુષે યોગ્ય રીતે વર્તવું જોઈએ. તેણે પુરૂષવાચી, પુરૂષવાચી વર્તન દર્શાવવું જોઈએ. પરંતુ આ વર્તન માટેના નિયમો શું છે? તે સ્પષ્ટ છે કે તેઓ ઐતિહાસિક અને સાંસ્કૃતિક સંદર્ભ પર આધાર રાખે છે. મસ્કિટિયરની મર્દાનગી એક બિઝનેસમેનની મર્દાનગી અથવા રોક ગાયકની મર્દાનગીથી અલગ છે. તે બધાએ વિવિધ ગુણો, વિવિધ ક્ષમતાઓ દર્શાવવી જોઈએ. અને ફરીથી, તે બધાએ સફળ થવું જોઈએ, તે બધાએ ચારિત્ર્યની તાકાત બતાવવી જોઈએ.

અમેરિકન સંશોધક રોબર્ટ બ્રેનનમેં ઘણા સિદ્ધાંતો અથવા ધોરણો ઘડવાનો પ્રયાસ કર્યો જે સફળ પુરુષત્વ બનાવે છે.

પ્રથમ, "કોઈ સ્ત્રીકરણ નથી." એટલે કે, પુરુષે સ્ત્રીની દરેક વસ્તુને ટાળવી જોઈએ.

બીજું, "બિગ બોસ" સિદ્ધાંત. માણસે સફળતા હાંસલ કરવી જોઈએ અને બીજા માણસો કરતાં આગળ આવવું જોઈએ, નેતા બનવું જોઈએ.

ત્રીજે સ્થાને, "મજબૂત ઓક". માણસે મજબૂત હોવું જોઈએ અને નબળાઈ દર્શાવવી જોઈએ નહીં.

ચોથું, એક સિદ્ધાંત જે નીચે પ્રમાણે ઘડી શકાય છે: "તેમને થોડી ગરમી આપો." એટલે કે, માણસ કૂલ હોવો જોઈએ. જો જરૂરી હોય તો તેણે હિંસાથી ડરવું જોઈએ નહીં. તેણે હંમેશા લડવા માટે તૈયાર રહેવું જોઈએ.

પરંતુ એ સમજવું જરૂરી છે કે આ બધા ગુણો અન્ય પુરુષોની સરખામણીમાં જ દેખાય છે. એટલે કે માણસ સતત સ્પર્ધાની સ્થિતિમાં રહે છે. સફળતા હંમેશા પિરામિડ હોય છે. અને માત્ર થોડા જ લોકો ટોચ પર પહોંચી શકે છે. બાકીના હંમેશા આ શિખર પર ચઢશે અને સંઘર્ષની સ્થિતિમાં રહેશે.

તદુપરાંત, આધુનિક સમાજની રચના એવી રીતે કરવામાં આવી છે કે સ્પર્ધા વધુ ને વધુ મોટી બની રહી છે. જો અગાઉ દરેક વ્યક્તિ પોતાની જાતને ફક્ત તેના સામાજિક વાતાવરણના માણસ સાથે સરખાવે છે, તો હવે સામાજિક દબાણ ઘણું વધારે છે, કારણ કે તે બીજા કોઈની સફળતાનું ઉદાહરણ જુએ છે. સામાજિક નેટવર્ક્સમાં. તે તેને ફિલ્મોમાં જુએ છે, તે સમાચારોમાં પણ જુએ છે. તેથી, માણસ કૉલની સ્થિતિમાં છે જેનો તેણે જવાબ આપવો જ જોઇએ, અને તે ખૂબ જ મજબૂત તણાવની સ્થિતિમાં છે.

તેથી, કારણ કે વ્યક્તિગત માણસ માટે સફળતા હાંસલ કરવી ખૂબ જ મુશ્કેલ હોઈ શકે છે, તેમાંના ઘણા સત્તા અને સત્તા ધરાવતી કેટલીક સંસ્થાઓમાં જોડાઈને પરિસ્થિતિને વળતર આપવાનો પ્રયાસ કરે છે. કેવા પ્રકારના સમુદાયો? તે કોર્પોરેશન હોઈ શકે છે, તે લશ્કર હોઈ શકે છે, તે હોઈ શકે છે ગુનાહિત સમુદાયો. IN છેલ્લા ઉપાય તરીકે, તે માત્ર કેટલાક ખૂબ જ મજબૂત લશ્કરી રાજ્ય હોઈ શકે છે. અને પછી આ સમુદાય સાથે જોડાયેલા દ્વારા પુરુષત્વની વ્યાખ્યા કરવામાં આવશે. આમ, પુરુષો આંશિક રીતે બહારની દુનિયામાં તેમની સમસ્યાઓ હલ કરે છે. એટલે કે, અમુક મજબૂત સંગઠનનો ભાગ હોવાને કારણે, એક માણસ એવી વ્યક્તિ જેવો અનુભવ કરે છે જે આ સંસ્થા ધરાવે છે તે તાકાત અને શક્તિ ધરાવે છે.

પરંતુ આ સંગઠનમાં તે હંમેશા ખૂબ જ મજબૂત, ખૂબ જ કઠિન સ્પર્ધાની સ્થિતિમાં રહેશે. કારણ કે સત્તાના આવા કેન્દ્રોમાં, આવા સંગઠનોમાં, સ્પર્ધા ખાસ કરીને મજબૂત છે, ખાસ કરીને સખત. આ સ્પર્ધામાં જોડાવા માટે તમારે કયા સંસાધનોની જરૂર છે? આધુનિક વિશ્વમાં માં વિકસિત દેશોવ્યક્તિ પાસે સૌ પ્રથમ, ભૌતિક, આર્થિક સંસાધનો અને કેટલાક માધ્યમો કે જેના દ્વારા તે આ ઍક્સેસ મેળવી શકે તેની ઍક્સેસ હોવી જોઈએ. મોટેભાગે આ વ્યાવસાયીકરણ છે, અમુક પ્રકારના વ્યાવસાયિક ગુણો. સારું શિક્ષણ, દાખ્લા તરીકે.

પરંતુ જો સમાજમાં કંઈક ખોટું થાય છે, તો તે કેટલાક ગુનાહિત સંસાધનોની ઍક્સેસ હોઈ શકે છે. હવે, જો આપણે 90 અને 2000 ના દાયકાને યાદ કરીએ, તો પછી આપણે સફળ પુરુષોની કઈ છબીઓ શોધી શકીએ, ઉદાહરણ તરીકે, ગ્લેમર સામયિકોમાં અને મુખ્ય પ્રવાહના સિનેમામાં? આ એક બિઝનેસમેન હશે, તે એક સફળ પ્રોગ્રામર હશે, એક બૌદ્ધિક હશે, તેના હસ્તકલામાં માસ્ટર હશે, પરંતુ તે રોમેન્ટિક ડાકુ પણ હોઈ શકે છે. અથવા રોમેન્ટીકાઈઝ્ડ પોલીસમેન, પોલીસમેન જે આવા રોમેન્ટીકાઈઝ્ડ ડાકુને પકડે છે. પરંતુ કોઈ પણ સંજોગોમાં, માણસે સફળ દેખાવું જોઈએ. કોઈ પણ સંજોગોમાં, તે આકર્ષક દેખાવું જોઈએ. એટલે કે, તેની પાસે કેટલીક ભૌતિક સંપત્તિ હોવી આવશ્યક છે. તે સલાહભર્યું છે કે તેની પાસે છે સારી કાર. તે સલાહભર્યું છે કે તે સારી રીતે પોશાક પહેરે છે. તે ઇચ્છનીય છે કે તે આકર્ષક, મજબૂત અને સ્નાયુઓ ધરાવે છે.

જે માણસો એટલા સફળ નથી થઈ શકતા, સત્તા/સફળતાની સ્થિતિ સાથે અનુકૂલન કરી શકતા નથી, તેઓ પોતાને ખૂબ જ મુશ્કેલ સ્થિતિમાં શોધે છે. કારણ કે આપણા સમાજમાં આવા પુરુષો માટે કોઈ સકારાત્મક દૃશ્યો નથી. તેમનું વર્તન કહેવામાં આવે છે "નિષ્ફળ પુરુષાર્થ". એટલે કે, તેમને સતત કેટલાક કારણે તેમની નિષ્ફળતાને ન્યાયી ઠેરવવી પડે છે જીવન સંજોગો. અથવા ફક્ત આલ્કોહોલિક બનો, જે કમનસીબે, એક ખૂબ જ સામાન્ય વિકલ્પ પણ છે. અને તેમ છતાં, લગભગ તમામ પુરુષોએ અમુક અંશે નિષ્ફળતા અનુભવવી જ જોઈએ. આ રીતે લિંગ વિચારધારા કામ કરે છે. કારણ કે ત્યાં વિજેતા બનવા માટે, ત્યાં હારેલા હોવા જોઈએ.

પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચેના સંબંધો

લિંગ અધ્યયન, પુરૂષત્વ અભ્યાસના દૃષ્ટિકોણથી પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચેના સંબંધો વિશે આપણે શું કહી શકીએ?

ઐતિહાસિક રીતે, આ સંબંધને પિતૃસત્તા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. પિતૃસત્તા શું છે? તે આના જેવું છે સામાજિક વ્યવસ્થા, જેમાં માણસને સંસાધનો અને શક્તિની વિશેષાધિકૃત ઍક્સેસ હોય છે, એટલે કે, એક માણસ પ્રબળ સ્થાન ધરાવે છે. ક્લાસિક પિતૃસત્તા એ એકદમ કઠોર પ્રણાલી છે જેમાં સ્ત્રીઓને ખૂબ જ ઓછી સ્વાયત્તતા હોય છે. તેઓ ફક્ત લગ્ન જીવનસાથી પસંદ કરવા વિશે અથવા, ઉદાહરણ તરીકે, બાળકો હોવા વિશે જ નહીં, પણ તેઓએ કેવું પોશાક પહેરવો જોઈએ, તેઓ શિક્ષણ મેળવી શકે છે કે કેમ, તેઓ પોતાની જાતે બહાર જઈ શકે છે કે કેમ વગેરે વિશે પણ પોતાના નિર્ણયો લઈ શકતા નથી.

સામાન્ય રીતે સામાજિક વિકાસબીજી રીતે જાય છે. મહિલાઓ વધુ ને વધુ અધિકારો મેળવી રહી છે. જો કે, અમે હજી લિંગ સમાનતા વિશે વાત કરી શકતા નથી. કોઈ પણ સમાજમાં, કોઈ પણ દેશમાં, માણસ જાળવી રાખતો રહે છે પર્યાપ્ત જથ્થોવિશેષાધિકારો, પ્રભાવશાળી પદ પર કબજો કરવા માટે.

શું સ્ત્રીઓ હંમેશા આનાથી નાખુશ રહે છે? ના, હંમેશા નહીં. ઘણી વાર, સ્ત્રીઓ સુરક્ષિત હોવાના બદલામાં, અમુક સંસાધનો પ્રદાન કરવાના બદલામાં તેમની ગૌણ સ્થિતિ સ્વીકારવા તૈયાર હોય છે. જાતિ અભ્યાસમાં સંબંધોની આ સિસ્ટમ કહેવામાં આવે છે "પિતૃસત્તાક સોદો". પરંતુ 20મી સદી દરમિયાન, પિતૃસત્તાક સોદાની શરતોમાં વધુને વધુ સુધારો થવા લાગ્યો. 20મી સદી દરમિયાન મહિલાઓને સમાન કાનૂની અધિકારો મળ્યા. તેઓએ શિક્ષણ અને તેમની મિલકતનો નિકાલ કરવાનો અધિકાર મેળવ્યો. જાતીય પહેલનો અધિકાર મેળવ્યો. લાંબા સમયથી સ્ત્રીઓને આવા અધિકારો નહોતા. અને, અલબત્ત, આ તરત જ થયું મોટા ફેરફારોલિંગ સંબંધોમાં. આમાંના સૌથી ગંભીર પડકારો એ હતા કે સ્ત્રીઓએ મોટાભાગે સ્વતંત્ર રીતે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું અને પુરુષોથી સ્વતંત્ર રીતે આવક મેળવવી. એક તરફ, પુરુષો માટે તે અમુક અંશે સરળ બન્યું. એટલે કે, કુટુંબની સુખાકારી એક બ્રેડવિનર અને કામદાર પર ઓછી નિર્ભર રહેવા લાગી. બીજી બાજુ, માણસ માટે નવા ગંભીર પડકારો ઉભા થયા છે, કારણ કે એવી વ્યક્તિ સાથે વાતચીત કરવી કે જેની પાસે ચોક્કસ સ્વતંત્રતા હોય, ભલે અધૂરી સ્વતંત્રતા હોય, તે તમારા પર સંપૂર્ણપણે નિર્ભર હોય તેવી વ્યક્તિ સાથે વાતચીત કરવી વધુ મુશ્કેલ છે. અહીં સંચારના સંપૂર્ણપણે નવા નિયમો છે.

પરંતુ ખાનગી જીવનના ક્ષેત્રમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ફેરફારો થવા લાગ્યા. આધુનિક સમાજમાં, નજીકના સંબંધો માટે, લાગણીઓ માટે, આત્મીયતા માટે ખૂબ જ માંગ છે. અને આ એવી વસ્તુઓ છે જે પુરુષોને બિલકુલ શીખવવામાં આવી ન હતી. તેઓને અલગ રીતે શીખવવામાં આવ્યું હતું: તેઓને સફળ થવાનું, લડવાનું, આક્રમક બનવાનું વગેરે શીખવવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ કુટુંબમાં, તેમની પાસેથી કંઈક સંપૂર્ણપણે અલગ અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. આ પેદા કરે છે નવી સિસ્ટમએક માણસ પર બેવડી માંગ. અંતમાં આધુનિક માણસ, જે આધુનિક સ્વતંત્ર મહિલા સાથે સંકળાયેલ છે, તે હજુ પણ રક્ષક અને પ્રદાતા હોવા જોઈએ. પણ સંભાળ રાખનાર પતિ. તેણે એક સારા પિતા પણ હોવા જોઈએ અને તેના બાળકો સાથે ઘણો સમય વિતાવવો જોઈએ. આ તરત જ તેની સત્તાવાર ફરજો સાથે તદ્દન મજબૂત વિરોધાભાસને જન્મ આપે છે. કારણ કે કાં તો તમે કારકિર્દી બનાવી રહ્યા છો, અથવા તમે તમારા બાળકો સાથે ઘણો સમય પસાર કરો છો. આ સમાધાન કરવું ખૂબ મુશ્કેલ છે. તેણે સારો પ્રેમી પણ હોવો જોઈએ, તેણે સારો દેખાવ કરવો જોઈએ, સારી રીતે પોશાક પહેરવો જોઈએ. એટલે કે, જરૂરિયાતોનો ખૂબ મોટો સમૂહ જે એકબીજા સાથે જોડવાનું મુશ્કેલ છે. જે વધુ ને વધુ તણાવનું કારણ બને છે.

ઠીક છે, રશિયામાં આ તાણ એ હકીકતમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે કે છૂટાછેડાની સંખ્યામાં ઘણો વધારો થયો છે. હવે, જો આપણે રોસ્ટેટ ડેટા જોઈએ અને 2014 માં લગ્ન અને છૂટાછેડાની સંખ્યાની તુલના કરીએ, તો આપણે જોઈશું કે લગભગ 57% લગ્ન તૂટી ગયા. એટલે કે, દરેક બીજા લગ્ન કરતાં વધુ વખત નાશ પામે છે અને છૂટાછેડામાં સમાપ્ત થાય છે. આ વોલ્યુમો બોલે છે ઉચ્ચ ડિગ્રીપરસ્પર લિંગ અસંતોષ. પુરુષો સ્ત્રીઓમાંથી બનાવે છે અને સ્ત્રીઓ પુરુષોમાંથી બનાવે છે એવી વિરોધાભાસી માગણીઓ વિશે. નિરાશાજનક અપેક્ષાઓના મોટા જથ્થા વિશે.

પુરૂષવાચી મુદ્દાઓ

જો કે પુરૂષત્વ એ સફળતા માટેની વ્યૂહરચના હોવાનો અભિપ્રાય આપે છે, તે વાસ્તવમાં ઘણો તણાવ અને ઘણાં જોખમો બનાવે છે. લિંગ અધ્યયનમાં એક સંપૂર્ણ દિશા છે જે પુરુષોની સમસ્યાઓ, જોખમો અને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિ સાથે વ્યવહાર કરે છે જેમાં પુરુષો પોતાને આધુનિક સમાજમાં શોધે છે, જેના દબાણ હેઠળ છે. વિવિધ પ્રકારનાજાહેર સંસ્થાઓ, તેમના પરિવારો, સમાજ.

આ સંશોધકો પૈકી એક છે હર્બર્ટ ગોલ્ડબર્ગલખ્યું: "કયા વિકૃત તર્ક "પુરુષોની વિશેષાધિકૃત સ્થિતિ" તરફ નિર્દેશ કરી શકે છે, ભાવનાત્મક રીતે દબાયેલા, તેમના શરીરથી વિમુખ, અન્ય પુરુષોથી અલગ, હારના ડરથી ભયભીત, મદદ માંગવામાં ડરતા... તેઓ માત્ર એટલું જ જાણે છે નોકરી."

કારણ કે તેમનો વિકાસ થાય છે આર્થિક સંબંધો, સ્પર્ધા વધુ ને વધુ ઉગ્ર બની રહી છે. એટલે કે, બ્રેડવિનરની ભૂમિકા, વાસ્તવિક માણસની ભૂમિકા, વધુને વધુ જોખમી બની રહી છે. હકીકતમાં, છેલ્લી સદીના 60 ના દાયકામાં, અમારા પ્રખ્યાત વસ્તીવિષયકએ રશિયામાં આ વિશે લખ્યું હતું બોરિસ ઉર્લાનિસ: "સ્ત્રીઓને સામાન્ય રીતે નબળા જાતિ માનવામાં આવે છે." સીધી રીતે, શારીરિક સંવેદનાઆ સાચું છે. જો કે, વસ્તીવિષયક અન્યથા કહે છે. નબળા લિંગ પુરુષો છે."

અને આના સમર્થનમાં, ઘણા બધા વસ્તી વિષયક ડેટા ટાંકવામાં આવ્યા છે, જે પુરુષોની ઓછી આયુષ્ય, તેમની માંદગીની ઊંચી ઘટનાઓ અને વધુ સૂચવે છે. વારંવાર કેસોઆત્મહત્યા, ચાલુ ખરાબ વલણતેમના સ્વાસ્થ્ય માટે, તેમના સ્વાસ્થ્ય માટે ચિંતાનો અભાવ, વિવિધ પ્રકારના જોખમી વર્તન માટે, જે હકીકતમાં, પુરુષોને નબળા જૂથની આ સ્થિતિમાં મૂકે છે. અને આ શબ્દોમાં ખરેખર ઘણું સત્ય છે. જો આપણે વસ્તી વિષયક આંકડાઓ પર નજર કરીએ, તો આપણે જોઈએ છીએ કે પુરૂષોએ પુરૂષ હોવા માટે, પુરૂષવાચી હોવાની કિંમત ચૂકવવી પડે છે. ખૂબ જ ગંભીર કિંમત, ખાસ કરીને અહીં રશિયામાં. જો આપણે ટેબલ પર નજર કરીએ, તો આપણે જોઈએ છીએ કે છોકરાઓ અને છોકરીઓ માટે જન્મ સમયે અપેક્ષિત આયુષ્ય ખૂબ જ અલગ છે. જો કે છેલ્લા કેટલાક વર્ષોમાં રશિયામાં પુરુષો અને સ્ત્રીઓની આયુષ્યમાં વધારો થયો છે, તેમ છતાં, 11-12 વર્ષનું આ અંતર સમાન છે. એટલે કે, પુરુષો હવે સરેરાશ 65 વર્ષ જીવે છે, સ્ત્રીઓ - 76 વર્ષ. આ ઘણો મોટો તફાવત છે.

આવું શા માટે થાય છે અને આયુષ્યમાં આટલો તફાવત શા માટે છે? આ સમજવા માટે, તમારે આંકડાઓને વધુ વિગતવાર જોવાની જરૂર છે. જો આપણે "મૃત્યુના મુખ્ય કારણથી મૃત્યુ પામેલ" ટેબલ પર નજર કરીએ, તો આપણે તે જોઈએ છીએ પુરૂષ મૃત્યુદરઉચ્ચ, હકીકતમાં, કોઈપણ કારણોસર. રોગોના તમામ જૂથો માટે, પુરૂષ મૃત્યુદર સ્ત્રી મૃત્યુદર કરતા વધારે છે. પરંતુ મૃત્યુના બાહ્ય કારણો વચ્ચે ખાસ કરીને વિશાળ અંતર છે. અહીં પુરુષો મહિલાઓ કરતાં ચાર ગણા આગળ છે. મૃત્યુના બાહ્ય કારણો શું છે? આ માર્ગ ટ્રાફિક અકસ્માતો, વિવિધ પ્રકારના ગુનાહિત વિવાદો, અકસ્માતો, યુદ્ધોમાં ભાગીદારી અને સશસ્ત્ર સંઘર્ષો છે. રશિયામાં પુરુષોની આયુષ્ય અતિ ટૂંકી છે. અને જો આપણે રશિયાની તુલના ફક્ત યુરોપ અને અમેરિકાના વિકસિત દેશો સાથે જ નહીં, પણ એશિયા અને સીઆઈએસના દેશો સાથે પણ કરીએ, તો પણ એકમાત્ર એવા દેશો જ્યાં પુરુષોનું આયુષ્ય હવે રશિયા કરતાં ઓછું છે તે ભારત અને તુર્કમેનિસ્તાન છે. ઠીક છે, ઉદાહરણ તરીકે, તાજિકિસ્તાન, યુક્રેન, બેલારુસ, કિર્ગિસ્તાન જેવા દેશોમાં, પુરુષોની આયુષ્ય આજે રશિયા કરતાં વધુ લાંબી છે.

આ બધામાં મહત્વની ભૂમિકા છે બાહ્ય કારણોમૃત્યુ, તેમજ પુરૂષ અધિક મૃત્યુદરના કારણોમાં, જેમ કે આરોગ્ય વસ્તીવિષયક તેને કહે છે, અલબત્ત, ભજવે છે, મહાન ઉપયોગદારૂ રશિયામાં દારૂના સેવન પર અભ્યાસ છે. અને તેઓ દર્શાવે છે કે રશિયામાં આ ચોક્કસ લિંગ સંસ્કૃતિનો ભાગ છે. એક વાસ્તવિક માણસને ખબર હોવી જોઈએ કે કેવી રીતે પીવું. એટલે કે દારૂ પીવો એ એક પ્રકારનું શૌર્ય છે. પીવાની ક્ષમતા સૂચવે છે કે દારૂ તેની ફરજો, કોઈપણ ફરજોના પ્રદર્શનમાં દખલ કરતું નથી. પરંતુ વાસ્તવમાં આ હંમેશા કેસ નથી. જો આપણે ગ્રાફ પર નજર કરીએ, તો આપણે જોઈએ છીએ કે રશિયન વસ્તીનો કેટલો મોટો ભાગ મદ્યપાનથી પીડાય છે, આલ્કોહોલિક સાયકોસિસ. તે જોઈ શકાય છે કે આ સ્ત્રીની સરખામણીમાં પુરૂષની સમસ્યા વધુ છે. એટલે કે, આ ખાસ કરીને લિંગ-વિશિષ્ટ પુરૂષ સમસ્યા છે.

પુરૂષોના અધિકારોના રક્ષણના દૃષ્ટિકોણથી આ બધી બાબતોને ધ્યાનમાં લેનારા સંશોધકો ઘણીવાર આ પુરૂષ હાયપરમોર્ટાલિટીને આભારી છે, પુરુષોની સમસ્યાઓપરંપરાગત લિંગ સંબંધોનું ભંગાણ, પુરુષો સામે આ નવા પડકારો. એટલે કે, અંતે, તેઓ ઘણીવાર એવી સ્ત્રીઓ પર દોષી ઠેરવવામાં આવે છે જે પુરુષો પાસેથી ખૂબ માંગ કરે છે. જો આપણે મૃત્યુદરના આ કારણો જોઈએ, તો ચાલો તેના વિશે વિચારીએ. શું સ્ત્રીઓને ખરેખર પુરુષોને આટલું પીવાની જરૂર છે? જેથી તેઓ ગુનાહિત ઝઘડાઓમાં ભાગ લે, જેથી તેઓ લડે? સ્ત્રીઓને બરાબર વિપરીત વસ્તુઓમાં રસ હોય છે. પરંતુ પુરૂષો એકબીજા સાથે હરીફાઈ કરીને પોતપોતાની મર્દાનગીની ખાતરી આપે છે. અને જ્યાં સુધી આ રીતે પરંપરાગત પુરૂષત્વનો ભાર મૂકવામાં આવશે ત્યાં સુધી પુરુષો તેની કિંમત ચૂકવશે. તેની ઘોર કિંમત.

રશિયન પુરૂષત્વની લાક્ષણિકતાઓ

રશિયન પુરૂષત્વની લાક્ષણિકતાઓને સમજવા માટે, આપણે ઇતિહાસના સોવિયત સમયગાળા તરફ વળવાની જરૂર છે, જે લાગે છે કે પહેલાથી જ આપણાથી થોડો સમય અલગ થઈ ગયો છે અને તે જ સમયે, ખૂબ નજીક છે. પ્રમાણમાં કહીએ તો આપણા વડીલોના પુરુષાર્થ માટે.

તે કહેવું જ જોઇએ કે સોવિયત લિંગ ઓર્ડર ખૂબ ચોક્કસ હતો. સોવિયેત રાજ્યનો ઉદ્દેશ્ય મોટે ભાગે પુરુષોને બદલે સ્ત્રીઓ સાથે જોડાણ કરવાનો હતો. સ્ત્રીઓને ઘણા સંસાધનો મળ્યા, સ્ત્રીઓને કામ કરવાની અને બાળકોને ઉછેરવાની તક મળી. કર્મચારીએ કબજે કરેલી સ્થિતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના, કામના સ્થળે ઘણા સંસાધનો હસ્તગત કરવામાં આવ્યા હતા. તેથી, ચાલો માની લઈએ કે એન્ટરપ્રાઇઝમાં સફાઈ કરતી મહિલા પણ તેના બાળક, કિન્ડરગાર્ટન વગેરે માટે અગ્રણી શિબિરની ટિકિટ મેળવી શકે છે. આ સ્થિતિમાં, સ્ત્રીઓને પુરુષોથી સંબંધિત સ્વતંત્રતા હતી. અને કુટુંબમાં પુરુષની સ્થિતિ તદ્દન હાંસિયામાં હતી. એટલે કે, તેની પાસે તેના પરિવારમાં ક્રમને સંપૂર્ણપણે નક્કી કરવાની ક્ષમતા નહોતી. તેના બદલે, માણસ રાજ્યની સેવા કરે તેવી અપેક્ષા હતી. તેના તમામ પુરૂષવાચી ગુણો રાજ્યની સેવામાં ચોક્કસ રીતે સાકાર થાય છે. તે જાહેર ક્ષેત્રમાં છે. અને પુરુષો અને રાજ્ય વચ્ચેના જોડાણની ડિગ્રી, રાજ્યની સેવા ખૂબ ઊંચી હોવી જોઈએ, તે દરેક સંભવિત રીતે રોમેન્ટિક કરવામાં આવી હતી.

જો આપણે ક્લાસિક ફિલ્મ "ઓફિસર્સ" યાદ કરીએ, તો આપણે જોઈએ છીએ સંપૂર્ણ છબીસોવિયત માણસ. તે યોદ્ધા છે, રક્ષક છે, તે છે ઉમદા માણસ. તેનો પરિવાર ચોક્કસપણે ફોરગ્રાઉન્ડમાં નથી, પરંતુ કોઈક રીતે તેની પાછળ ફરે છે. પરંતુ મુખ્ય વસ્તુ એ રાજ્ય પ્રત્યેનું તેમનું વલણ છે.

ફિલ્મ “ઓફિસર્સ” (ડાયર. વ્લાદિમીર રોગોવોય): “પરંતુ કલ્પના કરો, આખી જીંદગી મને મારા કામ પર ગર્વ હતો, અને મારા પિતાને તેનો ગર્વ હતો, અને મારા દાદાને. બીજાઓને સંપત્તિ કે ખાનદાનીનું અભિમાન હતું. અને અમે એક વ્યવસાય છીએ. - આ કેવો વ્યવસાય છે? "માતૃભૂમિનો બચાવ કરવા માટે - આવો વ્યવસાય છે, પ્લાટૂન નેતા."

જ્યારે 90 ના દાયકામાં આવ્યા અને સોવિયત શાસનનું પતન થયું, ત્યારે રમતના લિંગ નિયમો મોટા પ્રમાણમાં બદલાઈ ગયા. પરંતુ હકીકતમાં, આ ફેરફારોના મૂળ સોવિયત સમયગાળાના અંતમાં પાછા જાય છે. જેમ જેમ સોવિયેત વિચારધારા ક્ષીણ થઈ, તેમ લિંગ આદર્શો પણ ક્ષીણ થયા. જ્યારે હવે તેની સાથે લડવા માટે કોઈ નહોતું, જ્યારે પરાક્રમી શ્રમનો સમય પણ પૂરો થઈ ગયો હતો, ત્યારે એક નિરાશ નાયક ઉભો થયો જેને પોતાને શું કરવું તે ખબર ન હતી. પુરુષોએ ખૂબ જ ગંભીર પડકારનો સામનો કરવો પડ્યો કારણ કે તેમના આત્મ-અનુભૂતિના પરંપરાગત ક્ષેત્રો ક્યારેક ફક્ત અસ્તિત્વમાં જ બંધ થઈ જાય છે. આ રીતે, ઉદાહરણ તરીકે, આર્થિક સુધારાનો પ્રથમ ભોગ બનેલો એક સંરક્ષણ ઉદ્યોગ હતો, એટલે કે પરંપરાગત રીતે પુરુષ ક્ષેત્રપ્રવૃત્તિઓ ઘણા પુરુષો પોતાની જાતને કામ વિના શોધી કાઢે છે, અને તેઓને માત્ર એક નવો વ્યવસાય જ નહીં, પણ જોવાની ફરજ પડી હતી નવી રીતતમારા પુરૂષત્વને ભારપૂર્વક જણાવો. કોઈએ તેમને શોધી કાઢ્યા, નવા જોડાયા કોમોડિટી-બજાર સંબંધો. કેટલીકવાર ગુનાહિત સંબંધો પણ, જે ઘણી વાર તેમની સાથે નજીકથી જોડાયેલા હતા, અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલા હોય છે. ઘણા લોકો નિષ્ફળ ગયા.

આ સમયે દાવ પર લાગેલી મરદાનગી વ્યક્તિવાદીની મરદાનગી હતી, જે પોતાની અને તેના પરિવારના અસ્તિત્વ માટે સફળતા માટે એટલી લડતી નથી. જેમ જેમ આર્થિક સુધારા અમુક સ્વરૂપે પૂર્ણ થયા, સ્થિરતા શરૂ થઈ અને અમુક આર્થિક સંસ્થાઓ ઉભરી. પુરૂષત્વની રૂપરેખા પણ બદલાઈ ગઈ છે. 2000 ના દાયકામાં પુરૂષત્વની મુખ્ય થીમ આ સંસ્થાઓમાં સફળ ભાગીદારી હતી, જે વિવિધ પ્રકારના નફો, વાસ્તવિક અને પ્રતીકાત્મક લાવતી હતી. કોર્પોરેટ પુરુષત્વ ઉભરી આવ્યું અને ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવવાનું શરૂ કર્યું. એટલે કે, એક માણસ કોર્પોરેશનના સભ્ય જેવો છે જે સફળતાપૂર્વક એક પગલુંથી બીજા પગલામાં આગળ વધે છે.

ફિલ્મ "સ્પિરિટ" નો ટુકડોઓછું" (ડાયર. રોમન પ્રીગુનોવ): "તમે જવાબદારી સમજો છો? - મમ્મ... - અમે કામ કરી રહ્યા છીએ, અમે કામ કરી રહ્યા છીએ, સજ્જનો. અને માત્ર મને ભ્રમિત કરવાનો પ્રયાસ કરો."

રશિયામાં, રાજ્યએ હંમેશા પુરુષત્વને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં ખૂબ મોટી ભૂમિકા ભજવી છે. અને માં છેલ્લા વર્ષોલિંગ સંબંધો નક્કી કરવા સહિત રાજ્યની ભૂમિકા વધુ ને વધુ મોટી બની રહી છે. અને ફરીથી, મર્દાનગીના તે સ્વરૂપો કે જે રાજ્યની સેવા સાથે સંકળાયેલા છે, ઘણીવાર લશ્કરી સમસ્યાઓના અમુક પ્રકારના ઉકેલ સાથે અને મજબૂત નેતાની નકલ સાથે માંગમાં છે. એ પણ કારણ કે વ્યક્તિગત માણસ પાસે પોતાની જાતને અમુક પ્રકારના સ્વતંત્ર વિષય તરીકે સ્થાપિત કરવાની ઓછી અને ઓછી તક હોય છે. હકીકતમાં, આ કેસ હતો સોવિયત સમય. જાહેર ક્ષેત્ર પર પુરૂષોનું વર્ચસ્વ હતું, તેમ છતાં, તે એટલું વ્યક્તિગત માણસ નહોતું કે જેમની પાસે સત્તા અને સંસાધનો હોય તેટલું સામાજિક સ્થાન તેઓ ધરાવે છે. અને જે વ્યક્તિએ આ પદ પર કબજો કર્યો હતો તે હંમેશા બદલવા માટે સરળ હતો.

આમ, 2000 ના દાયકાની મર્દાનગી ક્લાસિક મૂડીવાદી પુરુષત્વ છે, જે કોર્પોરેશનમાં સ્થાન માટે નફા માટેના સંઘર્ષ સાથે સંકળાયેલ છે. પરંતુ કોર્પોરેટ પુરુષાર્થ આર્થિક સ્થિરતાના સમયમાં સારી રીતે કામ કરે છે. કટોકટીના સમયમાં, તે હવે સંસાધનોની સિદ્ધિ, સફળ માણસની સ્થિતિની સિદ્ધિની બાંયધરી આપતું નથી. તે અન્ય કેટલીક સંસ્થાઓમાં જોડાવાનું બાકી છે જે હજુ પણ સત્તાની શક્તિ ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, લશ્કરી સંસ્થાઓ. પરંતુ, રમતના નિયમો સતત બદલાતા હોવાથી, કોઈપણ સંજોગોમાં કોઈપણ માણસને સફળતાની ખાતરી આપવામાં આવતી નથી. પડકારો ખૂબ જ આવે છે વિવિધ બાજુઓ, અને ના સામાજિક સંસ્થાકટોકટીના સમયમાં પુરૂષત્વની પુષ્ટિ કરવા માટે પૂરતા વિશ્વાસપાત્ર હોઈ શકતું નથી.

પ્રોજેક્ટ આઇડિયા: ઇરિના કોસ્ટેરિના
સંયોજક અને લોજિસ્ટિયન: યુલિયા ઓસ્ટ્રોવસ્કાયા
દિગ્દર્શક: દિમિત્રી વકુલીન
ઓપરેટર: કિરીલ બેગીશેવ
સંપાદન: ઇરિના સવિના
ચિત્રો: એલેના ઝૈકિના

પુરૂષત્વ અને સ્ત્રીત્વ) - પુરુષો અને સ્ત્રીઓની લાક્ષણિકતા સોમેટિક, માનસિક અને વર્તણૂકીય ગુણધર્મો વિશેના આદર્શિક વિચારો; લિંગ ભૂમિકાઓના તફાવત સાથે સંકળાયેલ જાતીય પ્રતીકવાદનું એક તત્વ.

વિભેદક મનોવિજ્ઞાનમાં, પુરૂષત્વ અને સ્ત્રીત્વ એ ચોક્કસ સાયકોડાયગ્નોસ્ટિક પરીક્ષણો સાથે સંકળાયેલ વિશિષ્ટ વૈજ્ઞાનિક રચનાઓ છે. તેમને આભારી કેટલાક લક્ષણો પારાંસ્કૃતિક છે: ઉદાહરણ તરીકે, શક્તિ અને આક્રમકતા સાથે પુરુષત્વની ઓળખ અને નરમાઈ અને માયા સાથે સ્ત્રીત્વ.

પ્રણાલીગત સમગ્ર તરીકે, પુરુષત્વ અને સ્ત્રીત્વની છબીઓ ઐતિહાસિક અને વંશીય રીતે વિશિષ્ટ છે. તેનો અભ્યાસ કરતી વખતે, વ્યક્તિએ લિંગ ભૂમિકાઓની મૂળભૂત અસમપ્રમાણતાને ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ અને જેનો દૃષ્ટિકોણ - પુરુષ અથવા સ્ત્રી - આ ચોક્કસ સ્ટીરિયોટાઇપ દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.

સામાન્ય સભાનતા લિંગ વચ્ચેના સાયકોફિઝીયોલોજીકલ અને સામાજિક તફાવતોને નિરપેક્ષ રીતે નિષ્ક્રિય પ્રજનન, કુદરતી સિદ્ધાંત સાથે સક્રિય રીતે સર્જનાત્મક, સાંસ્કૃતિક અને સ્ત્રીત્વ સાથે પુરૂષત્વને ઓળખવા તરફ વલણ ધરાવે છે. વિજ્ઞાને આ વર્ગીકરણની પરંપરાગતતાને સાબિત કરી છે, જેમાં પુરૂષત્વ અને સ્ત્રીત્વના ગુણધર્મોની વિવિધતા, લિંગ ભૂમિકાઓ અને સાંસ્કૃતિક ધોરણોની સિસ્ટમ પરની તેમની અવલંબન, તેમજ આદર્શ મોડેલ સાથે સુસંગત ન હોય તેવી ઘણી વ્યક્તિગત વિવિધતાઓની હાજરી દર્શાવે છે.

19મી સદીમાં પુરૂષવાચી અને સ્ત્રીની લાક્ષણિકતાઓને દ્વિભાષી અને પરસ્પર વિશિષ્ટ ગણવામાં આવતા હતા, અને "ધોરણ" માંથી કોઈપણ વિચલનને પેથોલોજી અથવા વિચલન તરીકે માનવામાં આવતું હતું. પછી કડક આદર્શવાદે પુરૂષવાચી-સ્ત્રી ગુણોના સાતત્યના વિચારને માર્ગ આપ્યો, જેના આધારે ડિગ્રી માપવા માટે વિશેષ ભીંગડા બનાવવામાં આવ્યા હતા. માનસિક ક્ષમતાઓ, લાગણીઓ, રુચિઓ, વગેરે. તેઓ બધાએ ધાર્યું હતું કે, ચોક્કસ ધોરણમાં, વ્યક્તિઓ પુરુષત્વ અને સ્ત્રીત્વની ડિગ્રીમાં અલગ હોઈ શકે છે. આ ગુણધર્મોને વૈકલ્પિક રૂપે રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા: ઉચ્ચ પુરૂષત્વ નીચી સ્ત્રીત્વ સાથે અને તેનાથી વિપરિત, પુરૂષો માટે ઇચ્છનીય ઉચ્ચ પુરુષત્વ સાથે અને સ્ત્રીઓ માટે સ્ત્રીત્વ સાથે સંબંધ હોવો જોઈએ.

પાછળથી તે બહાર આવ્યું કે લિંગના તમામ માનસિક ગુણધર્મોને "પુરુષ" અને "સ્ત્રી" માં અલગ પાડવામાં આવતાં નથી, અને વિવિધ સ્કેલ (બુદ્ધિ, લાગણીઓ, રુચિઓ, વગેરે) પર પુરુષત્વ અને સ્ત્રીત્વના વ્યક્તિગત સૂચકાંકો હંમેશા એકરૂપ થતા નથી. કયા ગુણો ખાસ કરીને અનુકૂળ છે તે વિશેના વિચારો પણ વધુ જટિલ બન્યા છે. માનસિક સ્વાસ્થ્યઅને સામાજિક અનુકૂલન.

નવા, વધુ અદ્યતન પરીક્ષણો પુરુષત્વ અને સ્ત્રીત્વને સમાન સાતત્યના ધ્રુવો તરીકે નહીં, પરંતુ સ્વતંત્ર પરિમાણો તરીકે માને છે. સ્પષ્ટ લિંગ-ભૂમિકા ભિન્નતા ધરાવતા વ્યક્તિઓ સાથે, ત્યાં છે:

1) મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે અભેદ, સાથે ઓછી કામગીરીપુરુષત્વ અને સ્ત્રીત્વની દ્રષ્ટિએ બંને;

2) એન્ડ્રોજીનસ, ઉચ્ચ સ્ત્રીત્વ (-> એન્ડ્રોજીની) સાથે ઉચ્ચ પુરૂષત્વનું સંયોજન.

આધુનિક સમાજ લાક્ષણિક પુરુષ અને વચ્ચેના સંઘર્ષનો સામનો કરી રહ્યો છે સ્ત્રી ભૂમિકાઓ. લોકોના માથામાં એક પિતાની પરંપરાગત છબી બ્રેડવિનર તરીકે અને માતાની હર્થના રક્ષક તરીકે છે. અને ત્યાં છે આધુનિક વિશ્વ, જેમાં આ ભૂમિકાઓ સુસંગત થવાનું બંધ કરે છે. પરિણામે, અમુક ટકા લોકો સમાજમાં દેખાય છે જેઓ લાક્ષણિક લિંગ ભૂમિકાઓ વહેંચતા નથી.

સમસ્યાનો સાર શું છે?

હકીકતમાં, સમસ્યા છબીઓમાં નથી. છબીઓ સારી કે ખરાબ નથી - તે રંગમાં તટસ્થ છે.

જ્યારે વિવિધ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ ધરાવતા લોકો મળે છે ત્યારે સંઘર્ષ ઊભો થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, પરંપરાગત કુટુંબમાં ઉછરેલો યુવાન અને મુક્ત નૈતિકતાના વાતાવરણમાં ઉછરેલી છોકરી. બાળપણથી, પ્રથમ કામ કરતા પિતા અને માતાને ઘરે બેઠા જોયા, બીજાએ માતાપિતા વચ્ચે સમાનતા જોયા. તે સ્પષ્ટ છે કે યુવક પિતૃસત્તાક પરિવારના દૃશ્યને મૂર્તિમંત કરશે, અને છોકરી સમાનતા અને સ્વતંત્રતા માટે પ્રયત્ન કરશે.
આવા સંઘર્ષના કારણો વિશે વધુ જાણવા માટે આગળ વાંચો.

પુરુષત્વ અને સ્ત્રીત્વ

20મી સદીના મધ્ય સુધી વિશ્વ (પશ્ચિમ દેશો સહિત)નું વર્ચસ્વ હતું પરંપરાગત સિસ્ટમલિંગ ભૂમિકાઓ. એવું માનવામાં આવતું હતું કે વ્યક્તિત્વ વધુ અવિભાજ્ય અને અસરકારક છે તેટલું વધુ લાક્ષણિક લિંગ લક્ષણો ધરાવે છે.

પુરૂષત્વ એ લક્ષણોનો સમૂહ છે જેની લાક્ષણિકતા છે મજબૂત સેક્સ. પુરૂષવાચી ગુણો ગણવામાં આવે છે:

• બુદ્ધિવાદ;
• વિકસિત વિશ્લેષણાત્મક કુશળતા;
• વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓમાં યોગ્યતા;
• નેતૃત્વ માટે ઇચ્છા;
• કાર્યક્ષમતા.

સ્ત્રીત્વ એ સ્ત્રીની લાક્ષણિકતાઓનો સમૂહ છે. આમાં શામેલ છે:

• લાગણીશીલતા;
• વિકસિત અંતર્જ્ઞાન;
• સહાનુભૂતિ દર્શાવવાની ક્ષમતા;
• પતિ અને બાળકોની સંભાળ લેવી;
• સૂચનક્ષમતા;
• પ્રત્યાયન કૌશલ્ય.

પરંપરાગત કુટુંબના જીવન માટે પુરૂષવાચી અને સ્ત્રીના ગુણો જરૂરી અને પૂરતા હતા. પરંતુ વિશ્વ બદલાઈ ગયું છે, લોકો બદલાઈ ગયા છે, પરંતુ લોકોના માથામાંથી જૂની પેટર્ન અદૃશ્ય થઈ નથી.

વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી પ્રગતિએ મહિલાઓને સામાન્ય ગૃહિણીની ભૂમિકામાંથી મુક્ત કરી છે. અને શ્રમ વિભાજન દર્શાવે છે કે સ્ત્રીઓ એકવિધ કામમાં સારી હતી. ઉત્પાદન, એકાઉન્ટિંગ, ઓડિટીંગ અને પ્રોગ્રામિંગમાં એસેમ્બલી એ વાજબી જાતિનો મજબૂત મુદ્દો છે.

જાતિઓ વચ્ચે સંઘર્ષનું કારણ શું છે? ખોટી ભૂમિકાની અપેક્ષાઓને કારણે:

1. ઉદાહરણ 1. પત્ની તેના પતિ પાસેથી પરાક્રમી વલણની અપેક્ષા રાખે છે. તે જ સમયે, મહિલા વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓમાં તેના જીવનસાથી સાથે સ્પર્ધા કરે છે;
2. ઉદાહરણ 2. એક વ્યક્તિ છોકરી પાસેથી પરિપૂર્ણતાની અપેક્ષા રાખે છે ગૃહ કાર્ય. તે જ સમયે, તે પોતે બેરોજગાર છે, જ્યારે છોકરી ઓફિસમાં કામ કરે છે.

બંને કિસ્સાઓમાં ભૂમિકાઓમાં ફેરફાર છે. પ્રથમ ઉદાહરણ ઉચ્ચારણ પુરૂષવાચી લક્ષણોવાળી સ્ત્રી બતાવે છે, બીજું સ્ત્રીની લાક્ષણિકતાઓ સાથેનો પુરુષ બતાવે છે.

એન્ડ્રોજીની - 21મી સદીનો ટ્રેન્ડ

એન્ડ્રોજીની એ વ્યક્તિમાં સ્ત્રીની અને પુરૂષવાચી બંને પાત્ર લક્ષણોની હાજરી (લગભગ સમાન પ્રમાણમાં) છે. આજે, મોટાભાગના લોકો પરિસ્થિતિના આધારે પુરૂષવાચી અને સ્ત્રીની બંને ગુણો દર્શાવે છે:

1. એક સ્ત્રી વ્યવસાય જેવી અને કામ પર માંગણી કરનાર અને તેના પતિ સાથે ઘનિષ્ઠ હોય ત્યારે નમ્ર હોઈ શકે છે;
2. પતિ તેની પત્નીને ભારે પેકેજ વહન કરવામાં મદદ કરે છે અને તે જ સમયે બાળકને બેબીસીટ કરવાનું પસંદ કરે છે.

જીવન પ્રત્યેનો આ અભિગમ છે આધુનિક વાસ્તવિકતાઓ. અને, જેમ તમે જાણો છો, જેઓ સમય સાથે તાલમેલ રાખે છે તેઓ અસરકારક અને સફળ છે.

સામાન્ય વ્યક્તિએ ક્યાં જવું જોઈએ?

જાતિઓ વચ્ચે સંઘર્ષ હજુ પણ થાય છે. પુરુષોને સ્માર્ટ અને એક્ટિવ મહિલાઓને ચીડવી ગમે છે અને મહિલાઓ નકારાત્મકતા દૂર કરે છે બિન-દીક્ષિત પતિ. આને થતું અટકાવવા માટે, તમારે 2 વસ્તુઓ સમજવાની જરૂર છે:

1. તમારી અપેક્ષાઓ પ્રમાણે જીવવા માટે કોઈ બંધાયેલ નથી;
2. જીવનસાથીની પસંદગી કરતી વખતે તેના આંતરિક ગુણોની કદર કરો. દયા, પ્રામાણિકતા અને વફાદારી તમારા માથામાં લિંગ સ્ટીરિયોટાઇપ્સ કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે.

મુખ્ય માપદંડ સુખનો માપદંડ છે

સુખ જીવનમાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે. લિંગને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તે કરો જે તમને ખુશ કરે છે.

• શું તમે એક નાજુક છોકરી છો, પરંતુ પ્રોગ્રામિંગને પ્રેમ કરો છો? પ્રોગ્રામ, તમે આગામી હેડી લેમર હોઈ શકો છો.
• શું તમે 40 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના, અપરિણીત છો અને કૌટુંબિક મૂલ્યોને ધિક્કારો છો? તમારા પોતાના આનંદ માટે જીવવાનું ચાલુ રાખો.

જીવન સતત બદલાતું રહે છે અને કદાચ ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં તમે તમારા એન્ડ્રોજીનસ મંતવ્યો પર પુનર્વિચાર કરશો. જેઓ તેમના મંતવ્યો પ્રત્યે સાચા હતા તે જ સકારાત્મક ફેરફારો માટે સક્ષમ છે.

સોમેટિક, માનસિક અને સંયોજન વર્તન સંકેતોજે પુરુષને સ્ત્રીથી અલગ પાડે છે (પ્રાણીઓમાં, સ્ત્રીમાંથી પુરુષ) સ્ત્રીની પણ જુઓ.

(સ્ત્રોતઃ સેક્સોલોજીકલ ડિક્શનરી)

(સ્ત્રોત: સેક્સ્યુઅલ ટર્મ્સનો શબ્દકોશ)

શારીરિક, માનસિક અને વર્તણૂકીય લાક્ષણિકતાઓનો સમૂહ જે પુરુષને સ્ત્રીથી અલગ પાડે છે (પ્રાણીઓમાં, સ્ત્રીથી પુરુષ) આ પણ જુઓસ્ત્રીત્વ

(સ્ત્રોત: સંક્ષિપ્ત શબ્દકોશસેક્સોપેથોલોજીકલ શરતો)

અન્ય શબ્દકોશોમાં "પુરુષત્વ" શું છે તે જુઓ:

પુરુષત્વ- અને સ્ત્રીત્વ (લેટિન મેસ્ક્યુલિનસ મેલ અને ફેમિનિનસ ફીમેલમાંથી) પુરુષો અને સ્ત્રીઓની લાક્ષણિકતા સોમેટિક, માનસિક અને વર્તણૂકીય ગુણધર્મો વિશેના આદર્શિક વિચારો; લિંગના ભેદભાવ સાથે સંકળાયેલ લૈંગિક પ્રતીકવાદનું એક તત્વ...

- (lat. masculinus male) પરંપરાગત રીતે પુરુષોને આભારી લાક્ષણિકતા લાક્ષણિકતાઓનું સંકુલ. આ તાકાત, ક્રૂરતા વગેરે છે... મનોવૈજ્ઞાનિક શબ્દકોશ

પુરુષત્વ- સોમેટિક, માનસિક અને વર્તણૂકીય લાક્ષણિકતાઓનો સમૂહ જે પુરુષને સ્ત્રીથી અલગ પાડે છે (પ્રાણીઓમાં, સ્ત્રીમાંથી પુરુષ) સ્ત્રીત્વ પણ જુઓ. વિષયો: સેક્સોલોજી... ટેકનિકલ અનુવાદકની માર્ગદર્શિકા

પુરુષાર્થ- (પુરુષત્વ) એ વલણ, વર્તણૂંક લાક્ષણિકતાઓ, તકો અને અપેક્ષાઓનું એક સંકુલ છે જે લિંગ દ્વારા સંયુક્ત, ચોક્કસ જૂથની સામાજિક પ્રથા નક્કી કરે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, પુરુષત્વ એ એવી વસ્તુ છે જે ઉમેરવામાં આવે છે ... જાતિ અભ્યાસની શરતો

આ પૃષ્ઠને નોંધપાત્ર પુનરાવર્તનની જરૂર છે. તેને વિકિફાઇડ, વિસ્તૃત અથવા ફરીથી લખવાની જરૂર પડી શકે છે. વિકિપીડિયા પૃષ્ઠ પર કારણો અને ચર્ચાની સમજૂતી: સુધારણા તરફ / મે 6, 2012. સુધારણા માટે સેટિંગની તારીખ મે 6, 2012. પુરૂષત્વ (... વિકિપીડિયા તરફથી

પુરુષાર્થ- (lat. masculinus - male) - આપેલ પ્રાણીના પુરુષ જાતિની લાક્ષણિકતા દેખાવ, આંતરિક ગુણો અને વર્તન પેટર્ન. આ શબ્દ સાથે સંબંધ દર્શાવતો નથી પુરૂષ. * * * (લેટિન મેસ્ક્યુલિનસ - પુરુષમાંથી) - માટે ખ્યાલ ... ... મનોવિજ્ઞાન અને શિક્ષણશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

પુરુષાર્થ- શાબ્દિક - સજીવની સ્થિતિ જે આપેલ પુરૂષ લિંગના દેખાવ, લક્ષણો અને વર્તન પેટર્નને દર્શાવે છે. જૈવિક પ્રજાતિઓ. વ્યાખ્યા પરથી જોઈ શકાય છે તેમ, આ ખ્યાલમાં લિંગનો સમાવેશ થતો નથી; તેનો ઉપયોગ ન કરવો જોઈએ... શબ્દકોશમનોવિજ્ઞાન માં

પુરુષાર્થ- વ્યક્તિત્વ લક્ષણો લાક્ષણિકતા પુરુષ શરીરઅને જૈવિક રીતે સંતાનને અનુકૂલન અને રક્ષણ કરવાની ક્ષમતાને પ્રસારિત કરવાના કાર્યો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. તેથી, પુરુષ શરીરની લાક્ષણિકતા છે મોટા કદવર્ચસ્વ સાથે સ્નાયુ સમૂહ, મોટું ...... અનુકૂલનશીલ ભૌતિક સંસ્કૃતિ. સંક્ષિપ્ત જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

પુરુષત્વ અને સ્ત્રીત્વ- (પુરુષત્વ અને સ્ત્રીત્વ) પુરુષો અને સ્ત્રીઓની લાક્ષણિકતા, શારીરિક, માનસિક અને વર્તણૂકીય ગુણધર્મો વિશેના આદર્શ વિચારો; લિંગ ભૂમિકાઓના તફાવત સાથે સંકળાયેલ લૈંગિક પ્રતીકવાદનું એક તત્વ. મનોવિજ્ઞાનમાં....... મહાન મનોવૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનકોશ

પુરુષત્વ - સ્ત્રીત્વ- પુરુષો અને સ્ત્રીઓની લાક્ષણિકતા સોમેટિક, માનસિક અને વર્તણૂકીય ગુણધર્મો વિશેના આદર્શિક વિચારો; લિંગ ભૂમિકાઓના તફાવત સાથે સંકળાયેલ લૈંગિક પ્રતીકવાદનું એક તત્વ. મનોવિજ્ઞાનમાં, વિભેદક પુરુષત્વ અને... ... મહાન મનોવૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનકોશ

પુસ્તકો

• વિનાશક વર. સ્ત્રી પુરુષત્વ, વૂડમેન મેરિયન. મેરિયન વુડમેનનું પુસ્તક "ધ ડેવેસ્ટેટેડ ગ્રૂમ" તેણીને ટેક ઓન ઓફર કરે છે આધ્યાત્મિક વિકાસ આધુનિક સ્ત્રી. પાયાની આંતરિક સંઘર્ષ પરિપક્વ સ્ત્રીલેખક વિકૃત સંબંધોમાં જુએ છે...
• ધ ડેવેસ્ટેટેડ ગ્રૂમ: ફિમેલ મસ્ક્યુલિનિટી, વુડમેન એમ. “ધ ડેવેસ્ટેટેડ ગ્રૂમ” પુસ્તકમાં મેરિયન વૂડમેન આધુનિક સ્ત્રીના આધ્યાત્મિક વિકાસ વિશેનો તેમનો દૃષ્ટિકોણ રજૂ કરે છે. લેખક પરિપક્વ સ્ત્રીના મુખ્ય આંતરિક સંઘર્ષને વિકૃત રીતે જુએ છે...

સામાજિક, વ્યક્તિગત અને શારીરિક ગુણો કે જે તમામ પુરુષોની લાક્ષણિકતા છે તેને "પુરૂષત્વ" કહેવામાં આવે છે. રોજિંદા જીવન અને સામાજિક જીવન બંનેમાં જીવનના તમામ પાસાઓમાં આ પુરુષત્વનું અનોખું અભિવ્યક્તિ છે. વિવિધ વિજ્ઞાનમાં શબ્દનો અર્થ થોડો બદલાઈ શકે છે, પરંતુ ક્લાસિકમાં તે ફક્ત પુરુષો સાથે સંબંધિત છે. જો કે, ધોરણમાંથી વિચલનો પણ છે, જેને સ્ત્રી પુરુષત્વ તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે. લક્ષણોનું આ સંકુલ કેવી રીતે બંને જાતિઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે તે વિશે નીચે વાંચો.

જાતિઓ વચ્ચે તફાવત

પ્રથમ, ચાલો સ્ત્રીત્વ અને પુરુષત્વ શું છે તે વ્યાખ્યાયિત કરવાનો પ્રયાસ કરીએ. પ્રથમ શબ્દ એ તમામ ગુણોને દર્શાવે છે જે સ્ત્રીઓમાં સહજ છે. આ નબળાઈ, માયા, આરામ બનાવવાની ક્ષમતા, બાળકોને ઉછેરવા અને ઉછેરવાની ક્ષમતા, પ્રેમાળ અને સંભાળ રાખવાની ક્ષમતા છે. બીજી મુદત એ તમામ ગુણોને આવરી લે છે જે દરેક માણસમાં સહજ હોવા જોઈએ. તેમાંથી સહનશક્તિ, શક્તિ, શાંતિ, રક્ષણ કરવાની ક્ષમતા અને નબળા લોકો માટે ટેકો છે. આવશ્યકતા અને સામાજિક રચનાત્મક અભિગમના દૃષ્ટિકોણથી બંને શબ્દોનું અર્થઘટન કરી શકાય છે. પરંતુ આ ડીકોડિંગ્સ ફક્ત ત્યારે જ અસરકારક છે જો સ્ત્રીત્વ અને પુરૂષત્વ અનુક્રમે સ્ત્રી અને પુરુષ સાથે સંબંધિત હોય, પરંતુ ઊલટું નહીં.

આવશ્યક અભિગમ

પુરુષત્વ એ જૈવિક ગુણો પર આધારિત છે જે, શારીરિક સ્તરે, આપણને સ્ત્રીથી પુરુષને અલગ પાડવાની મંજૂરી આપે છે. માનવતાના મજબૂત અડધાને અહીં એક અલગ કુદરતી કેટેગરી તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે તેના પોતાના જૈવિક ગુણો ધરાવે છે જે તેના જન્મથી મૃત્યુ સુધીના તમામ પ્રતિનિધિઓમાં સહજ છે. આમ, પુરુષત્વ એ છે કે માણસ સમાજમાં કોણ છે, તે કેવી રીતે વર્તે છે, કુદરતી વૃત્તિ અને વિનંતીઓના આધારે.

સ્ત્રીત્વ એ જ રીતે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે, જ્યાં માં અગ્રણી ભૂમિકાદરેક જણ કરે છે શારીરિક લાક્ષણિકતાઓઅને વર્તણૂકીય લાક્ષણિકતાઓ કે જે જન્મથી નબળા લિંગમાં સહજ છે. નોંધનીય છે કે આ વખતે તેની ખૂબ જ આકરી ટીકા થઈ હતી. હકીકત એ છે કે ધરતીનો સમાજ એકરૂપ નથી. જાતિની લાક્ષણિકતા કયા ગુણો હોવા જોઈએ તે વિશે દરેક દેશમાં તેના પોતાના ધોરણો અને વિચારો હોય છે, તેથી આવશ્યક દૃષ્ટિકોણથી સ્ત્રી અને પુરુષ માટે કોઈ એક લક્ષણ નથી.

સામાજિક રચનાત્મક અભિગમ

આ અર્થઘટનમાં, પુરુષત્વ એ સામાજિક અને વર્તણૂકીય ગુણોનો સમૂહ છે જે માણસને સંપન્ન થવો જોઈએ અને સમાજ તેની પાસેથી અપેક્ષા રાખે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આ શબ્દનો અર્થ એ છે કે દરેક વ્યક્તિગત સમાજમાં, પુરૂષ પ્રતિનિધિઓ બાળપણથી જ ચોક્કસ ધોરણો અને પરંપરાઓ પર આધારિત છે. આ ઉછેર માટે આભાર, તેઓ ભવિષ્યમાં તેમના દેશના પરંપરાગત સામાજિક ધોરણોને પૂર્ણ કરશે. આ જ સ્ત્રી પ્રતિનિધિઓને લાગુ પડે છે. પારણામાંથી કોઈપણ છોકરીને ચોક્કસ યોજના અનુસાર ઉછેરવામાં આવે છે, તેનામાં એવા બધા ગુણો કે જે તેણીને એક વાસ્તવિક સ્ત્રી બનાવવી જોઈએ, પ્રેમાળ પત્ની, સંભાળ રાખતી માતાઅને તેથી વધુ.

ઐતિહાસિક પરિબળ

સંશોધકો દલીલ કરે છે કે "પુરૂષત્વ" એ સતત ખ્યાલ નથી. માનવજાતના સમગ્ર ઈતિહાસમાં, કોઈ વ્યક્તિ કેવો હોવો જોઈએ અને તેણે શું કરવું જોઈએ તે વિશે વિવિધ રાષ્ટ્રોના પોતાના વિચારો છે. એક વાસ્તવિક માણસ. આ સામાજિક પાસાના વિકાસનો ઇતિહાસ એ આદર્શોને કારણે શોધી શકાય છે જે ચોક્કસ યુગની લાક્ષણિકતા હતા. આ એથ્લેટ્સ, રાજ્યોના શાસકો, અગ્રણી સમાજવાદીઓ, અભિનેતાઓ, કલાકારો વગેરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો આપણે મધ્ય યુગ અને ધર્મયુદ્ધના યુગને ધ્યાનમાં લઈએ, તો પુરુષોમાં સહજ મુખ્ય ગુણો આક્રમકતા, સંયમ, અતિશય ઉગ્રતા અને ક્રૂરતા હશે. તાનાશાહી જો આપણે પ્રાચીનકાળમાં પાછા જઈએ, તો મજબૂત સેક્સની લાક્ષણિકતાઓ માત્ર આક્રમકતા અને શક્તિ જ નહીં, પણ કવિતા પણ હશે, ફિલોસોફિકલ વિચાર, સર્જનાત્મકતા અને વધુ.

રોલ રિવર્સલ

આપણે પહેલેથી જ કહ્યું છે કે સ્ત્રીત્વ એ શારીરિક અને સામાજિક ગુણોનો સમૂહ છે જે દરેક સ્ત્રીમાં સહજ હોવા જોઈએ જેથી તેણી સમાજમાં પોતાનું સ્થાન મેળવી શકે. સમાન દૃષ્ટિકોણથી, તે પિતૃસત્તાક પ્રણાલી દ્વારા સ્ત્રીઓ માટે સ્થાપિત સામાજિક માળખા સિવાય બીજું કંઈ નથી. તેઓ મર્યાદા સારી અડધીવિવિધ ક્રિયાઓ અને તકોમાં માનવતા, અમને વિકાસ અને સુધારવાની મંજૂરી આપતી નથી.

પાછળથી, "સ્ત્રીઓમાં પુરુષત્વ" શબ્દ સત્તાવાર રીતે મનોવિજ્ઞાનમાં દેખાયો. તેનો અર્થ એ છે કે ઉચિત જાતિના પ્રતિનિધિમાં શારીરિક અથવા સામાજિક ગુણો છે જે માણસની લાક્ષણિકતા છે.

પુરૂષવાચી છોકરીઓ

જીવનના પાંચમા વર્ષમાં, આપણામાંના દરેક શારીરિક રીતે નક્કી થાય છે અને સામાજિક પાસુંતે લિંગ દ્વારા કોણ છે. આ યોગ્ય દિશામાં શિક્ષણ દ્વારા તેમજ સેક્સ હોર્મોન્સ અને અન્યના પ્રભાવ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે ભૌતિક પરિબળો. પણ એવું બને છે કે સમાજ કે પરિવારના પ્રભાવને કારણે કામમાં અડચણો આવે છે અંતઃસ્ત્રાવી સિસ્ટમસેટિંગ ડેટાનું ઉલ્લંઘન થયું છે. પરિણામે, છોકરી દેખાવમાં અને તેના વર્તન અને પાત્રમાં બંને છોકરા સમાન બની જાય છે. જો કે, મનોવૈજ્ઞાનિકો નોંધે છે કે જ્યારે તેઓ તરુણાવસ્થામાં પહોંચે છે, ત્યારે છોકરાઓ મોટાભાગે આ બધાથી આગળ વધે છે અને સ્ત્રીઓ બની જાય છે.

છોકરીની મરદાનગી: ચિહ્નો અને લાક્ષણિકતાઓ

અમે તમને ટૂંકમાં કહીશું કે છોકરીની જન્મજાત લૈંગિક વિસંગતતા કેવી રીતે નક્કી કરવી.

• રમકડાં. બાળક રમકડાના સૈનિકો, કાર પસંદ કરે છે, યુદ્ધ રમતો રમે છે અને પોતાને કાઉબોય તરીકે કલ્પના કરે છે.
• સાથીદારો સાથે વાતચીત. છોકરી ફક્ત છોકરાઓ સાથે જ મિત્ર છે, પરંતુ તેમની સાથે સમાન રીતે વાતચીત કરે છે.
• પુખ્ત વયના લોકો સાથે વાતચીત. અહીં બાળક પણ પુરૂષોની કંપની પસંદ કરે છે. એક છોકરી સ્ત્રી જાતિના પ્રતિનિધિઓ પ્રત્યેના તેના પ્રેમને મજબૂત સેક્સની સતત લાક્ષણિકતા સાથે દર્શાવી શકે છે.
• કપડાંની પસંદગીઓ. એક પુરૂષવાચી છોકરી તેની માતાને તેને કપડાં પહેરવાનું કહેશે પુરુષ પ્રકાર, તેણી ટૂંકા વાળ કાપવાનું પસંદ કરશે.

નિષ્કર્ષ

અમે સ્થાપિત કર્યું છે કે શરૂઆતમાં પુરુષત્વ એ એક સામાજિક-શારીરિક પાસું છે જે સમાજમાં માણસને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. જો કે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, મજબૂત સેક્સ સાથે સંબંધિત તમામ ગુણો સ્ત્રીઓમાં સહજ હોઈ શકે છે. કેટલીકવાર આ અયોગ્ય ઉછેરનું પરિણામ છે, અને કેટલીકવાર તે હોર્મોનલ અસંતુલનને કારણે છે.