ઘર પ્રખ્યાત માનસિક સંડોવણીની મૂળભૂત" કુશળતા. વર્તમાન ભાવનાત્મક સ્થિતિમાં મનોવૈજ્ઞાનિક સંડોવણી ઘટાડવા માટેની તકનીકો

માનસિક સંડોવણીની મૂળભૂત" કુશળતા. વર્તમાન ભાવનાત્મક સ્થિતિમાં મનોવૈજ્ઞાનિક સંડોવણી ઘટાડવા માટેની તકનીકો

માનસિક બિન-સંડોવણી - માનસિક સંડોવણી (માઇન્ડલનેસ-માઇન્ડફુલનેસ)

માનસિક છૂટાછેડાને ઓછી જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિની સ્થિતિ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે, જેમાં વ્યક્તિ આ ઉત્તેજનાના નવા (અથવા ફક્ત અલગ) પાસાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તદ્દન આપમેળે પર્યાવરણીય ઉત્તેજનાની પ્રક્રિયા કરે છે. માનસિક સંડોવણી, તેનાથી વિપરીત, એક એવી સ્થિતિ છે જેમાં ઉત્તેજના હોય છે પર્યાવરણસભાનપણે સંબોધવામાં આવે છે, અને વ્યક્તિ તેના પર્યાવરણની સક્રિય રચનામાં સામેલ છે. અહીં માનસિક સ્થિતિ સાથે નોંધપાત્ર વિરોધાભાસ ઊભો થાય છે. બિન-સંડોવણી, જેમાં વ્યક્તિ પહેલેથી જ બનાવેલા વાતાવરણ સાથે વ્યવહાર કરે છે.

માહિતી પ્રક્રિયા માનસિક સ્થિતિમાં છૂટાછેડા કાં તો ચોક્કસ અનુભવના પુનરાવર્તિત પુનરાવર્તન પછી અથવા અમુક પરિસ્થિતિઓમાં, અનુભવના એક જ સંપર્ક પછી થઈ શકે છે. પ્રથમ કિસ્સામાં, અમુક પરિસ્થિતિઓમાં વ્યક્તિગત અનુભવના સંચય સાથે, આ પરિસ્થિતિનું જ્ઞાનાત્મક માળખું રચાય છે, જે અંતર્ગત "સિમેન્ટિક્સ" ને પ્રતિબિંબિત કરે છે. પછી અનુગામી પ્રસંગો પર સમાન ઉત્તેજનાનો દેખાવ માનસિક રીતે અસંબંધિત વર્તનનો ક્રમ શરૂ કરશે. એકવાર કોઈ પ્રવૃત્તિ માનસિક રીતે વિક્ષેપિત થઈ જાય પછી, અંતર્ગત સિમેન્ટિક્સ હવે સભાન જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયા અથવા તો ચકાસણી માટે ઉપલબ્ધ નથી. બીજા કિસ્સામાં, એક જ એન્કાઉન્ટર સાથે, જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિમાં ઘટાડો સમય જતાં વિકસિત થયેલા જ્ઞાનાત્મક માળખામાં વિશ્વાસના પરિણામે નહીં, પરંતુ અન્ય સ્ત્રોતમાંથી શીખેલા જ્ઞાનાત્મક માળખામાં વિશ્વાસને કારણે ઉદ્ભવે છે.

માનસિક છૂટાછેડા સામાન્ય છે. ઘટના હકીકતમાં, એક સામાન્ય વ્યક્તિમાં માનસિક વિકારનો દેખાવ. સંડોવણીની માત્ર અપેક્ષા રાખી શકાય છે: a) જ્યારે પરિસ્થિતિને અર્થની જરૂર હોય. અગાઉ જરૂરી કરતાં વધુ પ્રયત્નો; b) જ્યારે આપેલ પરિસ્થિતિમાં બાહ્ય પરિબળો માનસિક રચના અથવા ક્રમમાં વિક્ષેપ પાડે છે. સંડોવણીનો અભાવ; c) જો બાહ્ય પરિબળો વર્તનની પૂર્ણતામાં દખલ કરે છે અથવા d) જો નકારાત્મક અથવા સકારાત્મક પરિણામો નોંધવામાં આવે છે, જે પહેલાં સમાન વર્તન કરવાનાં પરિણામો કરતાં નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે.

જોકે સંશોધન હાથ ધરવામાં આવ્યું છે. ઘટાડેલી પ્રવૃત્તિના ક્ષેત્રમાં (ઉદાહરણ તરીકે, સ્વચાલિત, અપૂરતી સચેત ક્રિયા અને સ્વચાલિતતાના બિંદુ સુધી શીખવું), ચોક્કસ કારણોસર નવી વિભાવનાઓ રજૂ કરવી જરૂરી છે. સૌ પ્રથમ, માનસિક. બિન-સંડોવણી ભૂતકાળમાં માનવામાં આવતાં વિશ્લેષણ કરતાં મોટા એકમો પ્રદાન કરે છે. બીજું, માનસિક. છૂટાછેડા વારંવાર અનુભવ સાથે અથવા વગર થઈ શકે છે. ત્રીજે સ્થાને, માનસિક. છૂટાછેડા અને સંડોવણી માત્ર માત્રાત્મક રીતે નહીં પણ ગુણાત્મક રીતે અલગ હોય તેવું લાગે છે (દા.ત., માનસિક છૂટાછેડા દરમિયાન જે પ્રક્રિયા કરવામાં આવી હતી તે હવે સક્રિય જ્ઞાનાત્મક કાર્ય માટે અનુપલબ્ધ બની શકે છે). ચોથું, સ્વયંસંચાલિતતાનો અભ્યાસ કરતા સંશોધકોએ, ઉદાહરણ તરીકે, સભાન ધ્યાન મુક્ત કરવા માટે સ્વચાલિત પ્રક્રિયાના અનુકૂલનશીલ કાર્ય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે. જો કે, ચોક્કસ અર્થમાં, આ સાચું છે, બધું સંશોધન કરવામાં આવ્યું છે. પ્રમાણમાં માનસિક અત્યાર સુધી હાથ ધરવામાં આવેલા બિન-સંડોવણી-સંડોવણી અભ્યાસ સૂચવે છે કે તે સારી રીતે અનુકૂલનશીલ હોઈ શકે છે.

માનસિક અભ્યાસ સંડોવણીનો અભાવ ઘણા સમયગાળા દરમિયાન થયો હતો. દિશાઓ: પ્રદર્શનની ગુણવત્તા પર, ધોરણમાંથી વિચલનોની ધારણા પર અને ભૌતિક અભ્યાસક્રમ પર તેનો પ્રભાવ. રોગો, તેમજ સંશોધન માટે તેની એપ્લિકેશનો. સામાજિક-માનસિક પ્રક્રિયાઓ.

સંશોધન જાણવા મળ્યું છે કે લોકો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ મૌખિક રીતે અથવા લેખિતમાં થાય છે કે કેમ તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, ભલે તેનો અર્થપૂર્ણ અર્થ હોય અથવા અર્થહીન હોય, આ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ એવી વર્તણૂક ઉત્પન્ન કરે છે જે માનસિક રીતે અસંબંધિત હોય તેવું લાગે છે જ્યાં સુધી ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું માળખું વર્તનની પેટર્નને ઉત્તેજિત કરે છે જે શીખવામાં આવે છે. સ્વચાલિતતાનો મુદ્દો સંભવિત રૂપે સંબંધિત માહિતીના સંદર્ભમાં, લોકો જે કહેવામાં આવે છે તે સાંભળતા નથી અથવા જે લખેલું છે તે વાંચતા નથી.

આપેલ પ્રવૃત્તિના દરેક પુનરાવર્તન પછી પ્રવૃત્તિના વ્યક્તિગત ઘટકો ધીમે ધીમે છોડી દે છે, તેથી વ્યક્તિ એક અમૂર્ત રચનાને પ્રતિસાદ આપવાનું શરૂ કરે છે, જેનો અર્થ એ પણ થાય છે કે સમસ્યાને હલ કરવાના પગલાં પ્રમાણમાં અપ્રાપ્ય બની જાય છે. "માનસિક વિખવાદ-સંડોવણી" ભેદને અવગણતા વિશ્લેષણથી વિપરીત, અભ્યાસ. શોધ્યું, એટલે કે કે કાર્યમાં મોટી માત્રામાં પ્રેક્ટિસ વ્યક્તિને વધુ સંવેદનશીલ બનાવી શકે છે બાહ્ય પરિબળો, જેના પરિણામે વ્યક્તિ કૌશલ્ય ગુમાવી શકે છે. તે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું કે જે જૂથો સાધારણ રીતે પ્રેક્ટિસ કરે છે તેઓ પર્યાપ્ત પ્રદર્શન કરવામાં સક્ષમ હતા, તેમની યોગ્યતા વગેરે દર્શાવે છે. કામગીરીમાં ઘટાડો દર્શાવ્યો નથી. બિનપ્રેક્ટિસ કરેલ અને અતિશય પ્રેક્ટિસ કરેલ જૂથો કાર્યના જરૂરી ઘટકો પ્રદાન કરવામાં નિષ્ફળ ગયા અને પરિણામે, સ્પષ્ટ ઘટાડો દર્શાવ્યો.

વિચલનની ધારણાના સંદર્ભમાં, સૌ પ્રથમ, તે સાબિત થયું હતું કે વિચલન (નવીનતા) માનસિક કારણ બને છે. સંડોવણી જો લોકો સામાન્ય રીતે માનસિક પ્રદર્શન કરે છે સામાન્ય વ્યક્તિઓના સંબંધમાં સંડોવણીનો અભાવ, પછી જે વ્યક્તિઓ ધોરણથી વિચલિત થાય છે તેઓને બહુવચનમાં ધોરણથી વિચલિત તરીકે જોવામાં આવે છે. સંબંધો (અને તેથી તેઓને લેબલ કરવામાં આવે છે, ટાળવામાં આવે છે, વગેરે.) માત્ર તેમના વિચલનને કારણે જ નહીં, પરંતુ માનસિક સ્થિતિને કારણે તેમના તરફ વધેલા ધ્યાનને કારણે. સંડોવણી પરિણામ એ લાક્ષણિકતાઓનું વધુ પડતું કડક મૂલ્યાંકન છે જેને સામાન્ય રીતે વિચિત્ર અને અસામાન્ય તરીકે અવગણવામાં આવે છે. અપેક્ષા મુજબ, અભ્યાસ દર્શાવે છે કે પ્રારંભિક વિચલનની ધારણા સચોટ હતી, પરંતુ લાક્ષણિક લક્ષણો અને હાવભાવ જે નોંધવામાં આવ્યા હતા તે વિષયો દ્વારા અસાધારણ અને અસામાન્ય તરીકે રેટ કરવામાં આવ્યા હતા. વિચલન સકારાત્મક (દા.ત. કરોડપતિ) કે નકારાત્મક (દા.ત. માનસિક હોસ્પિટલમાં વ્યક્તિ) છે કે કેમ તે ધ્યાનમાં લીધા વિના આ જોવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ જ્યાં સુધી તે જ વ્યક્તિને લેબલ આપવામાં આવ્યું ન હતું ત્યાં સુધી તે જોવા મળ્યું ન હતું.

વધારાના સંશોધન માનસિકતાનો અભ્યાસ કર્યો. પ્રારંભિક અસર દરમિયાન સંડોવણીનો અભાવ, એટલે કે માનસિક. માહિતીના અકાળ જ્ઞાનાત્મક બંધનની રચનાથી ઉદ્ભવતા છૂટાછેડા. અકાળ જ્ઞાનાત્મક બંધનને અકાળ ગણવામાં આવે છે કારણ કે વ્યક્તિ માહિતી પર આધાર રાખે છે. અને આ માહિતીનો ઉપયોગ કરવાની વૈકલ્પિક રીતો પર વિચાર કરતા પહેલા તેનું મૂલ્ય રેકોર્ડ કરે છે.

સંશોધન જાણવા મળ્યું કે સંસ્થાકીય દર્દીઓની નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયાને પ્રોત્સાહિત કરવાથી તેઓ વધુ ખુશ, સ્વસ્થ અને વધુ સક્રિય અનુભવે છે. અનુવર્તી અભ્યાસ એ પણ દર્શાવ્યું હતું કે નિયંત્રણ જૂથની સરખામણીમાં તેમનું આયુષ્ય લાંબુ હતું. એવું માનવામાં આવતું હતું કે અભ્યાસ જૂથ એક જૂથ હતું જેમાં સંશોધકોએ નિયંત્રણ અને જવાબદારીની ભાવના બનાવી હતી. વૃદ્ધ લોકો, ખાસ કરીને સંસ્થાઓમાં રહેતા લોકો, એક કડક શેડ્યૂલ મુજબ જીવતા જૂથ હોવાથી, આ પ્રયોગ. એક જૂથને એક જૂથ તરીકે જોઈ શકાય છે જે પોતાને માટે વિચારવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે. આ સૂચવે છે કે માનસિક સગાઈ અસ્તિત્વ માટે જરૂરી હોઈ શકે છે.

શિક્ષણ ક્ષેત્રે માનસિક સ્વાસ્થ્ય ક્ષેત્રે પણ કામગીરી થઈ રહી છે. સંડોવણીનો અભાવ. એવું દર્શાવવામાં આવ્યું હતું કે જો પ્રારંભિક માહિતી બિનશરતી શૈલીમાં આપવામાં આવે છે (ઉદાહરણ તરીકે, "આ A છે"), પછી આ માહિતી. જે લોકો આ માહિતીના સર્જનાત્મક ઉપયોગની શક્યતાઓને ધ્યાનમાં લેતા નથી તેમને અકાળે બાંધે છે. ભવિષ્યમાં. જો તેના બદલે લોકોને શરતી રીતે શીખવવામાં આવે છે (દા.ત. "આ A હોઈ શકે છે"), તો માહિતીનો ઉપયોગ કરવાની વૈકલ્પિક રીતો. તેમના માટે ઉપલબ્ધ રહે છે.

સંશોધન માનસિક છૂટાછેડા અને જોડાણે સમૃદ્ધ પરિણામો આપ્યા છે, જેમાં સામાન્ય થીમ સાથે વિવિધ મુદ્દાઓની શ્રેણી આવરી લેવામાં આવી છે: ઘટાડો જ્ઞાનાત્મક પ્રભાવના પરિણામો. આ ડેટા હજુ પણ તે માનસિક સૂચવે છે બિન-સંડોવણી-સંડોવણી એ માનવ કાર્યનું કેન્દ્રિય પરિમાણ છે, જેનો અભ્યાસ કદાચ આપણને મૂળભૂત તરફ પણ દોરી શકે છે. માનવ કાયદા વર્તન.

અમૂર્ત બુદ્ધિ, ધ્યાન, અનૈચ્છિક વિચારો, ચેતના, સુષુપ્ત શિક્ષણ, માનસિક કલ્પના પણ જુઓ

મનોરોગીઓનું શાણપણ [તમે મેડ જીનિયસ અને બ્રિલિયન્ટ મેડમેન પાસેથી શું શીખી શકો છો] કેવિન ડટન

માનસિક સંડોવણી

માનસિક સંડોવણી

છ ફૂટ-બે સાયકોપેથિક સ્કિનહેડની સામેના સોફા પર બેસીને તેને તમારા નૈતિક હોકાયંત્રની નીચે યોગ્ય કદના મનોવૈજ્ઞાનિક ચુંબક મૂકે છે તે જોવું બહુ આરામદાયક નથી. અલબત્ત, હું મનોરોગીઓ પાસે સમજાવટની શક્તિઓથી સારી રીતે વાકેફ છું, પરંતુ તેમ છતાં, હું મદદ કરી શક્યો નહીં પરંતુ વિચારી શકું કે જેમીની પાસે એક મુદ્દો હતો. જીવન ટકાવી રાખવાની વૃત્તિ વિશે ચેતોપાગમના મૂંઝવણભર્યા રડતા હોવા છતાં "હીરો" ને શું કરવું છે, મનોરોગ સંપૂર્ણ મૌન અને સહેજ પણ પ્રયત્નો કર્યા વિના કરે છે. મારી હોકાયંત્રની સોયને વધુ ઝડપી બનાવવા માટે, લેસ્લીએ આ વાસ્તવિક જીવનની પઝલ સૂચવી.

“પરંતુ તે બધું કાર્યક્ષમતામાં નીચે આવતું નથી, બરાબર? - તેણે વાંધો ઉઠાવ્યો. - ડર વિશે એક વસ્તુ છે - અથવા હું જે રીતે ડરને સમજું છું, કારણ કે પ્રમાણિકપણે, મને નથી લાગતું કે મેં ક્યારેય તેનો અનુભવ કર્યો છે: મોટાભાગે, તે ક્યારેય પુષ્ટિ નથી. તેઓ શું કહે છે તે? લોકો જેની ચિંતા કરે છે તેમાંથી નવ્વાણું ટકા ક્યારેય બનતું નથી. તો ભયનો અર્થ શું છે?

મને લાગે છે કે સમસ્યા એ છે કે લોકો શું થઈ શકે છે, શું ખોટું થઈ શકે છે તેની ચિંતા કરવામાં ઘણો સમય વિતાવે છે, કારણ કે તેઓ વર્તમાન સાથેનો સંપર્ક સંપૂર્ણપણે ગુમાવી ચૂક્યા છે. તેઓ એ હકીકતને સંપૂર્ણપણે ચૂકી જાય છે કે અત્યારે બધું ખરેખર સરસ છે. તમે તમારી પૂછપરછની કવાયતમાં આ એકદમ સ્પષ્ટ રીતે જુઓ છો. તે વ્યક્તિએ તમને શું કહ્યું? તે ક્રૂરતા નથી જે તમને તોડે છે. અને તેણીની ધમકી. તો શા માટે વર્તમાન ક્ષણમાં ન રહો, અહીં અને અત્યારે રહો?

એના વિશે વિચારો. જેમીએ કહ્યું તેમ, જ્યારે તમે કોંક્રિટના બ્લોકની નીચે પડ્યા હતા - અથવા તેના બદલે, તમે જે વિચારતા હતા તે કોંક્રિટની નીચે - તમારી સાથે ખરેખર કંઈ ખરાબ થયું નથી, બરાબર? ઠીક છે, ચાર-પોસ્ટર બેડ વધુ આરામદાયક હશે. પરંતુ વાસ્તવમાં, જો તમે ત્યાં વેરહાઉસમાં સૂઈ ગયા હો, તો તે કરવું સૌથી વધુ ડહાપણભર્યું હશે.

તેના બદલે, તમે તમારી કલ્પનાનો સ્વીકાર કર્યો. તમારું મગજ ફાસ્ટ ફોરવર્ડ મોડમાં હતું, સીટી વગાડતું હતું અને તમારી સાથે થઈ શકે તેવી દરેક દુર્ભાગ્યને પીસતું હતું. પરંતુ તેઓ બન્યું નહીં!

તેથી, હું આ યુક્તિ સૂચવું છું: જ્યારે પણ શક્ય હોય, ત્યારે તમારા મગજને તમારી આગળ દોડવા ન દો. આ સતત કરો અને વહેલા કે પછી તમે હિંમતની આદત છોડી દેશો.

"અથવા તમે હંમેશા તમારા ફાયદા માટે તમારી કલ્પનાનો ઉપયોગ કરી શકો છો," ડેનીએ કહ્યું. - IN આગલી વખતેજ્યારે તમે તમારી જાતને એવી પરિસ્થિતિમાં જોશો જે ડરામણી છે, ત્યારે ફક્ત તમારી જાતને કહો: "કલ્પના કરો કે હું આ બધી લાગણીઓનો અનુભવ કરતો નથી. ત્યારે હું શું કરીશ? અને પછી બસ કરો."

સારી સલાહ - જો તમારી પાસે હિંમત હોય તો તે લો.

જેમી, લેસ્લી અને ડેનીને સાંભળીને, તમે વિચારશો કે તમે નિર્વાણની નજીક આવેલા ત્રણ વૃદ્ધ બૌદ્ધોની ધન્ય હાજરી અનુભવી છે. અલબત્ત, તેઓ પ્રબુદ્ધ બૌદ્ધ સિવાય કંઈપણ હતા. જો કે, વર્તમાન ક્ષણ સુધી વિચારોને મર્યાદિત કરીને, અહીં અને અત્યારે શું થઈ રહ્યું છે તેના પર વિશેષ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું એ જ્ઞાનાત્મક શિસ્ત છે જે મનોરોગ અને આધ્યાત્મિક જ્ઞાનને એકસાથે લાવે છે.

માર્ક વિલિયમ્સ, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીના મનોચિકિત્સા વિભાગમાં ક્લિનિકલ સાયકોલોજીના પ્રોફેસર, તેમના જ્ઞાનાત્મક-મનોવિજ્ઞાન કાર્યક્રમમાં કેન્દ્રીકરણના સિદ્ધાંતનો સમાવેશ કર્યો છે. વર્તન ઉપચારચિંતા અને હતાશાથી પીડાતા લોકો માટે માઇન્ડફુલનેસ-આધારિત ઉપચાર (CBT).

"માનસિક સંડોવણી," મેં માર્કને વોર્નફોર્ડ હોસ્પિટલમાં તેની ઓફિસમાં ચીડવ્યું, "પોલિશ સાથે મૂળભૂત બૌદ્ધ ધર્મ છે લાકડાના માળ, તે નથી?"

તેણે મને સુગર કોટેડ બન ઓફર કર્યો.

"તમે લાઇટિંગ અને પ્લાઝ્મા ટીવી વિશે ભૂલી રહ્યા છો," વિલિયમ્સે જવાબ આપ્યો. "હા, આ પદ્ધતિના સિદ્ધાંત અને વ્યવહારમાં પૂર્વનો મજબૂત સ્વાદ છે."

માર્કે મને એક ઉદાહરણ આપ્યું કે કેવી રીતે સગાઈ આધારિત CBT વ્યક્તિને ફોબિયા દૂર કરવામાં મદદ કરી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વિમાનમાં ઉડવાના ડરથી. જેમી, લેસ્લી અને ડેની તે વધુ સારી રીતે કહી શક્યા ન હોત.

"એક પદ્ધતિ," માર્કે સમજાવવાનું શરૂ કર્યું, "આવી વ્યક્તિને વિમાનમાં ઉડતા ઉત્સાહીની બાજુમાં બેસાડવી. ઠીક છે, તેમાંથી એક જે હવામાં વિતાવેલી દરેક મિનિટનો આનંદ માણે છે. પછી, ફ્લાઇટના અડધા રસ્તે, તમે તેમને મગજની કેટલીક છબીઓ આપો. ટોમોગ્રામમાંથી એક મગજ બતાવે છે ખુશ વ્યક્તિ. બીજી તરફ બેચેન વ્યક્તિનું મગજ છે, મગજ આતંકની સ્થિતિમાં છે.

ચિત્રોની આ જોડી, તમે કહો છો, આ જ ક્ષણે તમારા મગજમાં અત્યારે શું ચાલી રહ્યું છે તે બરાબર દર્શાવે છે. પરંતુ કોઈએ અનુમાન લગાવ્યું ન હોત કારણ કે છબીઓ એકબીજાથી ખૂબ અલગ છે. આમાંથી કોઈ પણ તસવીર વિમાનની શારીરિક સ્થિતિ વિશે કંઈ કહેતી નથી. તેના એન્જિન આ વિશે કહી શકે છે.

તો આ છબીઓનો અર્થ શું છે? તમે તમારા હાથમાં જે પકડો છો તે મગજની સ્થિતિ છે. વધુ નહીં. પણ ઓછું નહીં. તમે જે અનુભવો છો તે માત્ર એક લાગણી છે. ન્યુરલ નેટવર્ક, ઇલેક્ટ્રિકલ એન્સેમ્બલ, તમારા માથામાં વિચારોથી જન્મેલા રાસાયણિક રૂપરેખા કે જે વાદળોની જેમ આગળ અને પાછળ, આગળ અને પાછળ ફરે છે.

હવે, જો તમે તમારી જાતને આ હકીકત સ્વીકારવા માટે, નિરાશાપૂર્વક તમારા આંતરિક અવલોકન માટે લાવી શકો વર્ચ્યુઅલ વાસ્તવિકતા"વાદળોને પસાર થવા દેવા માટે, જ્યાં તેઓ ઈચ્છે ત્યાં પડછાયાઓ નાખે છે, અને તમારી આસપાસ શું થઈ રહ્યું છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે - બધા અવાજો અને સંવેદનાઓ, પછી સમય જતાં, તમારી સ્થિતિમાં સુધારો થવાનું શરૂ થશે."

ડ્રીમ પુસ્તકમાંથી - રહસ્યો અને વિરોધાભાસ લેખક નસ એલેક્ઝાન્ડર મોઇસેવિચ

ઓક્યુપેશનલ સાયકોલોજી પુસ્તકમાંથી: વ્યાખ્યાન નોંધો લેખક પ્રસુવા એન વી

7. કાર્યમાં સંડોવણીને પ્રભાવિત કરતા પરિબળો કામમાં સંડોવણીને પ્રભાવિત કરતા મુખ્ય પરિબળો છે: 1) પ્રોત્સાહનોની હાજરી; 2) સ્વાયત્તતા; 3) કાર્યની વિવિધતા; 4) કાર્ય પ્રવૃત્તિના અંતિમ પરિણામનું મૂલ્યાંકન કરવાની ક્ષમતા; 5) પ્રતિભાવ;6) સ્વીકૃતિ

ટ્રાન્સફોર્મેટિવ ડાયલોગ્સ પુસ્તકમાંથી ફ્લેમિંગ ફંચ દ્વારા

સંડોવણી અને ટુકડી સંડોવણી (એસોસિએશન) એ છે જ્યારે વ્યક્તિ કોઈ વસ્તુની બહાર હોય છે, સક્રિય સહભાગી તરીકે તેની સાથે જોડાયેલ હોય છે. ડિટેચમેન્ટ (ડિસોસિએશન) એ છે જ્યારે તે કોઈ વસ્તુની બહાર હોય, તેનાથી અલગ હોય, તેને જોતો હોય. જીવનમાં ઘણી બધી વસ્તુઓ હોય છે.

પુસ્તકમાંથી મૂળભૂત અભ્યાસક્રમવિશ્લેષણાત્મક મનોવિજ્ઞાન, અથવા જુંગિયન બ્રેવરી લેખક

માનસિક વાસ્તવિકતા વિશ્લેષણાત્મક મનોવિજ્ઞાનમાં મૂળભૂત રીતે મહત્વપૂર્ણ ખ્યાલ એ "માનસિક વાસ્તવિકતા" અથવા માનસિક વાસ્તવિકતાનો વિચાર છે. પોતે જંગ માટે, માનસિક એ એકમાત્ર "પુરાવો" હતો, જેમ કે તેણે કહ્યું, "ઉચ્ચતમ

પ્રેક્ટિકલ સાયકોલોજી ફોર મેનેજર્સ પુસ્તકમાંથી Altshuller A A દ્વારા

માનસિક ફુગાવો કારણ કે વિશ્લેષણાત્મક મનોવિજ્ઞાનના ધ્યેયો પૈકી એક એ માનસિકતાના સભાન અને બેભાન તત્વોનું એકીકરણ છે, અને બેભાનને બે પાસાઓમાં રજૂ કરવામાં આવે છે - વ્યક્તિગત અને સામૂહિક, પછી વારંવાર અને, દેખીતી રીતે, અનિવાર્ય પરિણામ.

હાઉ ટુ ફક ધ વર્લ્ડ પુસ્તકમાંથી [સબમિશન, પ્રભાવ, મેનીપ્યુલેશનની વાસ્તવિક તકનીકો] લેખક શ્લેખ્ટર વાદિમ વાદિમોવિચ

અપ્રગટ હિપ્નોસિસ અને લોકોને પ્રભાવિત કરવાની તકનીકીઓ પુસ્તકમાંથી ફ્યુઝલ બોબ દ્વારા

માનસિક ઇન્ડક્શન વશીકરણ એ ઇન્ડક્શન છે. એક પ્રભાવશાળી વ્યક્તિ જાણે છે કે કેવી રીતે ચોક્કસ ભાવનાત્મક પૃષ્ઠભૂમિ બનાવવી અને તેની સાથે અન્ય લોકોને કેવી રીતે પ્રેરિત કરવી. ઇન્ડક્શન એ એક રસપ્રદ ભૌતિક ઘટના છે. એક કોઇલમાં પ્રવાહ વહે છે અને ચુંબકીય ક્ષેત્ર ઉદભવે છે - અને બીજામાં

ફેઇથ એન્ડ લવ પુસ્તકમાંથી લેખક અમોનાશવિલી શાલ્વા એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ

માનસિક સ્વ-નિયમન મેનેજરના માનસ પર અપવાદરૂપે ઉચ્ચ માંગણીઓ મૂકવામાં આવે છે. આ મોટાભાગનાને લાગુ પડે છે માનસિક પ્રક્રિયાઓ, રાજ્યો અને વ્યક્તિત્વ લક્ષણો. ધારણા, ધ્યાન, યાદશક્તિ, વિચાર, સ્વૈચ્છિક ગુણો અને માનસિક નિયંત્રણની ક્ષમતાથી

મનોચિકિત્સામાં ક્રાઇમ્સ પુસ્તકમાંથી [પ્રયોગોના ભોગ બનેલા અને વધુ...] લેખક ફદીવા તાત્યાના બોરીસોવના

માનસિક ઊર્જા કેટલાક શિક્ષકો માટે, આ અથવા તે પદ્ધતિ, આ અથવા તે પદ્ધતિ વાજબી છે, અન્ય લોકો માટે તે નથી. કેટલાક તારણ આપે છે કે આ પદ્ધતિ, આ સિસ્ટમ સારી છે. બીજાઓ કહેશે કે તેઓ નકામા છે. શું વાત છે?શિક્ષણ અને તાલીમની કોઈ પદ્ધતિ, કોઈ વ્યવસ્થા શક્ય નથી

પુસ્તકમાંથી શબ્દકોશવિશ્લેષણાત્મક મનોવિજ્ઞાનમાં લેખક ઝેલેન્સકી વેલેરી વેસેવોલોડોવિચ

માનસિક ચેપ મહાન રશિયન મનોચિકિત્સક વી.એમ. બેખ્તેરેવના જણાવ્યા મુજબ, જો તે પીડિતોની ગણતરી કરવી શક્ય હોત કે જેઓ પ્રત્યક્ષ અથવા પરોક્ષ રીતે "માનસિક સૂક્ષ્મજીવાણુ" ના પ્રભાવને કારણે તેમની પીડાને આભારી છે, તો તે અસંભવિત છે કે તેમની સંખ્યા સંખ્યા કરતા ઓછી હશે. પીડિતો માર્યા ગયા

ધ ગોલ્ડન બુક ઓફ ધ લીડર પુસ્તકમાંથી. કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં નિયંત્રણની 101 રીતો અને તકનીકો લેખક લિટાજન્ટ "5મી આવૃત્તિ"

માનસિક વાસ્તવિકતા જંગના ખ્યાલમાં મૂળભૂત રીતે મહત્વપૂર્ણ ખ્યાલ એ "માનસની વાસ્તવિકતા" અથવા માનસિક વાસ્તવિકતાનો વિચાર છે. પોતે જંગ માટે, માનસિક એકમાત્ર "પુરાવો" હતો, કારણ કે તેણે કહ્યું, "સૌથી વધુ વાસ્તવિકતા" (CW

કેવી રીતે પ્રભાવિત કરવું પુસ્તકમાંથી. એક નવી શૈલીસંચાલન ઓવેન જો દ્વારા

Gestalt: The Art of Contact [માનવ સંબંધો માટે નવો આશાવાદી અભિગમ] પુસ્તકમાંથી આદુ સર્જ દ્વારા

લેખકના પુસ્તકમાંથી

લેખકના પુસ્તકમાંથી

નિયંત્રિત સંડોવણી અને સહાનુભૂતિ ગેસ્ટાલ્ટ "તેની જરૂરિયાતોને સંતોષવાના ચક્ર" માં ક્લાયન્ટની સાથે રહેવાનો ઉલ્લેખ કરીને રિલીઝ-હોલ્ડિંગ અને વિશ્વાસની ભલામણ કરે છે (જુઓ પ્રકરણ 4). જો ગરમ અને કાળજીભર્યું વાતાવરણ જાળવવામાં આવે તો આવું થઈ શકે છે -

લેખકના પુસ્તકમાંથી

17. ભાવનાત્મક અને શારીરિક સંડોવણી પૂરક ધ્રુવીયતાના આ નાટકને પ્રતીકાત્મક રીતે મગજના ગોળાર્ધ વચ્ચેના સહકાર તરીકે દર્શાવી શકાય છે. આજે આપણે જાણીએ છીએ કે, હજુ પણ ખૂબ જ સામાન્ય વિચારથી વિપરીત, ડાબો ગોળાર્ધ, વિશ્લેષણાત્મક, તર્કસંગત અને

પ્રસ્તુત વિષય પરના અમારા પ્રથમ પાઠ પરથી કદાચ સ્પષ્ટ થઈ ગયું છે કે, અભિનય એ ખૂબ જ રસપ્રદ અને ઉત્તેજક સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિ છે. પરંતુ તે જ સમયે, તે ખૂબ જ જટિલ પ્રવૃત્તિ છે, કારણ કે તેમાં સામેલ કોઈપણ વ્યક્તિ પાસેથી, તેમની સર્જનાત્મક સંભવિતતાના મહત્તમ પ્રગટીકરણની આવશ્યકતા છે, જે બદલામાં, તમામ માનસિક સંસાધનોના સક્રિયકરણ અને ગતિશીલતાને સૂચિત કરે છે, અને ખાસ કરીને અનુભવી લાગણીઓને વ્યક્ત કરવાની અને અભિવ્યક્ત કરવાની ક્ષમતા. આમ, આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે અભિનેતાની હસ્તકલા, ઘણી હદ સુધી, વ્યક્તિની લાગણીઓને સંચાલિત કરવાની ક્ષમતા છે.

સ્ટેનિસ્લાવસ્કીના મતે, હસ્તકલા એ અભિનેતા દ્વારા તૈયાર અભિનય ક્લિચનો ઉપયોગ છે, જેને સમજીને દર્શક અસ્પષ્ટપણે નિર્ધારિત કરી શકે છે કે પાત્ર કઈ લાગણીઓ અનુભવી રહ્યું છે. આ ક્ષણસમય. તદુપરાંત, આંતરિક અનુભવોના બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓ પર ચોક્કસ ભાર મૂકવો જોઈએ. લાગણીઓને પુનઃઉત્પાદિત કરવાની અભિનેતાની ક્ષમતા વિશે તમારા ધ્યાન પર પ્રસ્તુત પાઠમાં ચર્ચા કરવામાં આવશે.

આ પાઠનો અભ્યાસ કર્યા પછી, તમે શીખી શકશો કે લાગણીઓ શું છે અને તેઓ કેવી રીતે લાક્ષણિકતા ધરાવે છે, કઈ મૂળભૂત લાગણીઓ અસ્તિત્વમાં છે અને તેઓ પોતાને બાહ્ય રીતે કેવી રીતે પ્રગટ કરે છે. પરંતુ મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તમે જાણો છો અલગ રસ્તાઓઅને લાગણીઓનું સંચાલન કરવાની પદ્ધતિઓ, જેમાં અભિનય હસ્તકલા ખૂબ સમૃદ્ધ છે. આ પાઠ મૂળભૂત લાગણીઓ અને લાગણીઓ, પ્રસ્તુત કસરતો અને ભલામણોનું વિગતવાર વર્ણન કરશે જે તેમના મનોરંજન અને અભિવ્યક્તિ (ચહેરાનાં હાવભાવ, હાવભાવ, મુદ્રાઓ, વગેરે) ને તાલીમ આપવામાં મદદ કરશે અને લાગણીઓનું સંચાલન કરવા માટેની ઘણી અસરકારક તકનીકોની પણ ચર્ચા કરશે, જેનો ઉપયોગ કરીને તમે કોઈપણ ક્ષણે કોઈપણ ભાવનાત્મક સ્થિતિને ઝડપથી પુનઃઉત્પાદન કરવાનું શીખશે. અભિનેતાઓની લાગણીઓ એ લોકોની લાગણીઓ છે, અને આ પાઠ તમને લાગણી વ્યવસ્થાપનના સાચા માસ્ટર બનાવશે, જે તમને ફક્ત સ્ટેજ પર જ નહીં, પણ તમારા પોતાના જીવનમાં પણ આ અનન્ય કુશળતાનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી આપશે. રોજિંદુ જીવન.

ભાવનાત્મક પ્રક્રિયા

ભાવનાત્મક પ્રક્રિયા એ એક સાયકોફિઝિકલ પ્રક્રિયા છે જે માનવ પ્રવૃત્તિ (વિચાર, ધારણા, વર્તન) ને પ્રેરિત કરે છે અને તેનું નિયમન કરે છે અને વ્યક્તિ માટે વિવિધ પરિસ્થિતિઓ અને વસ્તુઓના વ્યક્તિલક્ષી અર્થને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે તેની ચેતનામાં અનુભવોના સ્વરૂપમાં વ્યક્ત થાય છે. આ વ્યાખ્યા હોવા છતાં, વૈજ્ઞાનિક વર્તુળોમાં ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓની પ્રકૃતિ વિશે મોટી સંખ્યામાં વિવિધ મંતવ્યો છે, અને આ ઘટનાની કોઈ ચોક્કસ વ્યાખ્યા નથી, અને ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓને સમજવા હંમેશા તે સંદર્ભમાંથી અનુસરે છે જેમાં તેઓ ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે.

વિવિધ વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓનું વર્ગીકરણ પણ અલગ અલગ રીતે થાય છે. એવા સિદ્ધાંતો પણ છે જે ફક્ત એક લાગણીના અસ્તિત્વને આધાર તરીકે લે છે, જે ફક્ત અમુક પરિબળો પર આધાર રાખે છે અને વિવિધ અનુભવોનું કારણ બને છે. મોટાભાગના સંશોધકો ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓ - અસર, લાગણીઓ, લાગણીઓ અને મૂડમાં ઘણી મૂળભૂત બાબતોને અલગ પાડે છે. ચાલો તેમાંના દરેકને થોડી વધુ વિગતમાં જોઈએ.

  • અસર કરે છે- ટૂંકા ગાળાની તીવ્ર ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓ છે જે શારીરિક સ્તરે ફેરફારો સાથે હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, અચાનક ભય.
  • લાગણીઓ- લાંબા સમય સુધી ચાલે છે, પરંતુ પ્રથમ કરતા ઓછા તીવ્ર હોય છે, અને વ્યક્તિ માટે પરિસ્થિતિઓના વ્યક્તિલક્ષી અર્થને પ્રતિબિંબિત કરે છે (પરંતુ ચોક્કસ વસ્તુઓ નહીં). ઉદાહરણ તરીકે, ચિંતાની લાગણી.
  • લાગણીઓ- લાંબા સમય સુધી ટકી રહે છે, પરંતુ અસર કરતા ઓછા તીવ્ર હોય છે, અને વ્યક્તિ માટે ચોક્કસ વસ્તુઓના વ્યક્તિલક્ષી અર્થને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, પ્રેમ.
  • મૂડ- ઓછી તીવ્રતાની લાંબા ગાળાની ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓ છે. ઉદાહરણ તરીકે, કંટાળાને.

વિવિધ ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓના ઉદભવના કારણો, જે જોવા માટે સરળ છે, તે કંઈપણ હોઈ શકે છે: ઘટનાઓ, પરિસ્થિતિઓ, ઘટના, વસ્તુઓ, લોકો, પ્રાણીઓ, વિચારો વગેરે. પ્રમાણમાં બોલતા અભિનય કુશળતા, તો પછી આપણે કહી શકીએ કે ભાવનાત્મક પ્રક્રિયાઓ અભિનેતામાં ઉદ્દભવતી બધી લાગણીઓના આધાર તરીકે સેવા આપે છે, અને ફક્ત આ પ્રક્રિયાઓને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતા જ માસ્ટર માટે કોઈપણ છબીઓ અને ભૂમિકાઓને ખરેખર વિશ્વાસપાત્ર અનુભવ, અર્થઘટન અને પ્રતિનિધિત્વ કરવાનું શક્ય બનાવે છે.

અમારો પાઠ ખાસ કરીને લાગણીઓનું સંચાલન કરવા માટે સમર્પિત છે તે ધ્યાનમાં રાખીને, આપણે લાગણીઓ શું છે તે વિશે થોડી વાત કરવી જોઈએ અને વ્યક્તિની મૂળભૂત લાગણીઓની યાદી કરવી જોઈએ.

લાગણીઓ અને મૂળભૂત લાગણીઓ

લાગણી એ ભાવનાત્મક પ્રક્રિયા છે જે સરેરાશ અવધિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે અને વર્તમાન અથવા વ્યક્તિના વ્યક્તિલક્ષી મૂલ્યાંકનને પ્રતિબિંબિત કરે છે. શક્ય પરિસ્થિતિઓમાનવ મોટાભાગની અન્ય માનસિક ઘટનાઓની જેમ, તેનો થોડો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે અને વિવિધ નિષ્ણાતો દ્વારા તેને અલગ રીતે સમજવામાં આવે છે. તે અનુસરે છે કે આ વ્યાખ્યા વ્યાપક અને સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત નથી.

લાગણીઓ સંખ્યાબંધ ચિહ્નો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે:

  • વેલેન્સ- હકારાત્મક અથવા નકારાત્મક રંગ. માર્ગ દ્વારા, તે વૈજ્ઞાનિક રીતે પુષ્ટિ થયેલ છે કે નકારાત્મક લાગણીઓ હકારાત્મક લાગણીઓ કરતાં મનુષ્યોમાં પ્રવર્તે છે, અને તેમની સંખ્યા અનેક ગણી વધારે છે.
  • તીવ્રતા- એવી શક્તિ કે જેની સાથે લાગણીઓનો અનુભવ થાય છે.
  • સ્ટેનિસિટી- લાગણીઓ પ્રવૃત્તિને ઉત્તેજિત કરી શકે છે (અસ્થેનિક), ઉદાહરણ તરીકે, આનંદ, અથવા આરામ, લકવાગ્રસ્ત (અસ્થેનિક), ઉદાહરણ તરીકે, ખિન્નતા.
  • સામગ્રી- લાગણીઓ તેમને કારણભૂત પરિસ્થિતિઓના અર્થના વિવિધ પાસાઓને પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે.
  • શરીરવિજ્ઞાન- એક પરિબળ કે જે વ્યક્તિ પર શારીરિક સ્તરે લાગણીઓની અસર અને કારણોને પ્રતિબિંબિત કરે છે ચોક્કસ પ્રતિક્રિયાશરીર
  • ચહેરાના પ્રતિસાદ- લાગણીઓ ચહેરાના હાવભાવના સ્તરે અનૈચ્છિક અભિવ્યક્તિઓનું કારણ બની શકે છે. જો કે, ચહેરાના હાવભાવ પણ અમુક લાગણીઓ જગાડી શકે છે, એટલે કે. સંચાર બે-માર્ગી છે.

અહીં એ નોંધવું જોઈએ કે વૈજ્ઞાનિકોએ લાગણીઓ અને તાણ વચ્ચેના મજબૂત જોડાણને ઓળખી કાઢ્યું છે, જેનો અર્થ છે કે મજબૂત લાગણીઓ, સંયોજકતાને ધ્યાનમાં લીધા વિના, માનવ શરીર પર કંટાળાજનક અસર કરે છે અને તણાવની સ્થિતિ તરફ દોરી જાય છે, જે લાંબા સમય સુધી સંપર્કમાં રહેવાથી, શરીર પર માનસિક, શારીરિક અને અન્ય સ્તરે પણ સમસ્યાઓ ઊભી કરી શકે છે.

મૂળભૂત લાગણીઓ શું છે?

મૂળભૂત લાગણીઓ એ દરેક વ્યક્તિમાં હાજર લાગણીઓનો મૂળભૂત સમૂહ છે. આજે લાગણીઓનું કોઈ સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત વર્ગીકરણ નથી, અને કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે મૂળભૂત લાગણીઓ અસ્તિત્વમાં છે, જ્યારે અન્ય લોકો તેમના અસ્તિત્વની હકીકતને નકારે છે. પરંતુ મોટાભાગના નિષ્ણાતો હજુ પણ તેઓ અસ્તિત્વમાં છે તે માનવા માટે વલણ ધરાવે છે, અને લાગણી મૂળભૂત છે કે કેમ તે નિર્ધારિત કરવા માટે, ત્યાં ઘણા વ્યાખ્યાયિત પરિમાણો છે:

  • મૂળભૂત લાગણીઓ પર આધારિત છે નર્વસ સ્તર
  • મૂળભૂત લાગણીઓ ચહેરાના હાવભાવના સ્તરે પ્રગટ થાય છે
  • મૂળભૂત લાગણીઓ વ્યક્તિ દ્વારા ઓળખાય છે અને તેના દ્વારા સ્પષ્ટપણે અનુભવાય છે
  • મૂળભૂત લાગણીઓ ઉત્ક્રાંતિ જૈવિક પ્રક્રિયાઓનું પરિણામ છે
  • મૂળભૂત લાગણીઓ વ્યક્તિ પર આયોજન અને પ્રેરક અસર ધરાવે છે

મૂળભૂત લાગણીઓને વ્યાખ્યાયિત કરતી વખતે અન્ય લાક્ષણિકતાઓ ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ, પરંતુ તે ગૌણ છે.

ઘણા સંશોધકોએ મૂળભૂત લાગણીઓને ઓળખવાનો પ્રયાસ કર્યો છે અને કરી રહ્યા છે, પરંતુ હજુ સુધી તેમાંથી કોઈ એક યાદી બનાવવામાં આવી નથી. પરંતુ આ હોવા છતાં, ત્યાં ઘણા મુખ્ય વર્ગીકરણ છે, જેમાંથી સૌથી વધુ લોકપ્રિય કેરોલ ઇઝાર્ડનું વર્ગીકરણ છે. આ બરાબર છે જે આપણે ધ્યાનમાં લઈશું.

ઇઝાર્ડનું મૂળભૂત લાગણીઓનું વર્ગીકરણ

કેરોલ ઇઝાર્ડના મતે, અગિયાર મૂળભૂત લાગણીઓ છે, અને અન્ય કોઈપણ એ તેમના સંયોજન અને ફેરફાર છે, અને તેમાંથી ઉદ્ભવે છે. નીચે મૂળભૂત લાગણીઓની સૂચિ છે. ઇઝાર્ડ અનુસાર મૂળભૂત લાગણીઓ:

  1. આનંદ
  2. વિસ્મય
  3. ઉદાસી
  4. અણગમો
  5. તિરસ્કાર
  6. દુઃખ-દુઃખ
  7. રસ-ઉત્તેજના
  8. અકળામણ

આનંદ

આનંદ એ મુખ્ય હકારાત્મક માનવ લાગણીઓમાંની એક છે. સંતોષ, ખુશી અને આનંદની લાગણીઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, અને તેને હકારાત્મક આંતરિક પ્રેરણા પણ માનવામાં આવે છે.

સ્મિત, સક્રિય પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાવાની ઇચ્છા, ઉચ્ચારણ હાવભાવ, ઝડપી ધબકારા, વાતચીત કરવાની ઇચ્છા, સારો મૂડ.

આનંદ કેવી રીતે લાવવો:તમારામાં આનંદ જગાડવા માટે, તમે કંઈક સુખદ વિશે વિચારી શકો છો (કેટલાક વિશે આનંદકારક ઘટના), તમારી સ્મૃતિમાં સુખદ યાદોને યાદ કરો, સારા મૂડમાં હોય તેવી વ્યક્તિ સાથે વાતચીત કરો, તમે જેનું લાંબા સમયથી સપનું જોયું હોય તેવી વસ્તુ ખરીદો, સામાન્ય રીતે, એવું કંઈક કરો જે તમારામાં સુખદ લાગણીઓનું કારણ બને, કારણ બને અથવા કારણ બની શકે.

વિસ્મય

આશ્ચર્ય એ એક લાગણી છે જે અણધારી પરિસ્થિતિ આવે ત્યારે દેખાય છે. વધુ વૈજ્ઞાનિક દ્રષ્ટિએ, આશ્ચર્યને ધોરણમાંથી વિચલન માટે પર્યાપ્ત પ્રતિક્રિયા કહી શકાય. પરિસ્થિતિની વિશિષ્ટતાઓને આધારે, આશ્ચર્ય ભય, રસ અથવા આનંદમાં ફેરવાઈ શકે છે.

શારીરિક અને બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓ:ઉંચી ભમર, ગોળાકાર આંખો, વિભાજિત હોઠ, બીજા કિસ્સામાં - ગૂંથેલી ભમર, માથું આગળ નમેલું, અને મજબૂત આશ્ચર્યના કિસ્સામાં - કપાળને પાર કરતી કરચલીઓ.

આશ્ચર્ય કેવી રીતે કરવું:આશ્ચર્ય બનાવવાની મુખ્ય રીત પ્રજનન છે શારીરિક અભિવ્યક્તિઓ. તમારા કાર્યને સરળ બનાવવા માટે, તમે માનસિક રીતે કંઈક એવી કલ્પના કરી શકો છો જે તમને આશ્ચર્યચકિત કરી શકે છે: કોઈ વસ્તુ, વ્યક્તિ, પરિસ્થિતિ. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, આશ્ચર્ય પામવા માટે, તમારે ડોળ કરવાની જરૂર છે કે તમે આશ્ચર્યચકિત છો.

ઉદાસી

ઉદાસી એ એવી લાગણી છે જે ખિન્નતા, ઉદાસી અને નિરાશા વચ્ચે મધ્યવર્તી સ્થાન ધરાવે છે, અને તે પહેલા એક તરફ, પછી બીજા તરફ, પછી ત્રીજા તરફ ઝૂકી શકે છે. ત્યારે થાય છે જ્યારે વ્યક્તિને પરેશાન કરતી કોઈપણ પરિસ્થિતિ ઊભી થાય છે.

શારીરિક અને બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓ:ગૂંથેલા ભમર અને ઉભા થયેલા આંતરિક ભાગ, તંગ ખૂણા ઉપલા પોપચા, હોઠના ઘુમતા ખૂણા, ભમર વચ્ચે ઊભી કરચલીઓ, કપાળની મધ્યમાં આડી કરચલીઓ, ક્યારેક આંસુ, નિષ્ક્રિય વર્તન, પોતાની જાત સાથે એકલા રહેવાની ઇચ્છા.

ઉદાસી કેવી રીતે પ્રેરિત કરવી:તમે તમારામાં ઉદાસી ઉત્તેજીત કરી શકો છો: આ કરવા માટે, તમારે તમારા જીવનની કેટલીક ઉદાસી, ઉદાસી, દુ: ખદ ઘટના વિશે વિચારવાની જરૂર છે, જ્યારે આ ઘટના બની ત્યારે તમને શું લાગ્યું તે અનુભવવાનો પ્રયાસ કરો અને આ સ્થિતિમાં રહેવાનો પ્રયાસ કરો, તેને અનુભવો. શક્ય તેટલું ઊંડું જેથી ઉદાસીની લાગણી તેના બાહ્ય ચિહ્નો બતાવે.

ગુસ્સો

ગુસ્સો એ એક મજબૂત નકારાત્મક સંયમ સાથેની લાગણી છે. મોટેભાગે, ગુસ્સો વ્યક્તિ પ્રત્યેના અન્યાય અને આ અન્યાયને તાત્કાલિક દૂર કરવાની ઇચ્છાને કારણે થાય છે.

શારીરિક અને બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓ:ગૂંથેલી અને નીચી ભમર, જો ગુસ્સો મર્યાદા સુધી પહોંચે છે, તો પછી બાહ્ય બાજુઉંચી ભમર, સાંકડી અથવા તેનાથી વિપરીત, મણકાવાળી આંખો, તંગ પોપચા, તંગ અને બંધ હોઠ, અન્ય કિસ્સાઓમાં સ્મિત શક્ય છે, તંગ સ્નાયુઓગરદન અને રામરામ, માટે વિશાળ પ્રેરણા સક્રિય ક્રિયાઓ, કેટલીકવાર અપૂરતી, ગુસ્સાના પદાર્થને શારીરિક રીતે પ્રભાવિત કરવાની ઇચ્છા.

ગુસ્સો કેવી રીતે ઉશ્કેરવો:તમે તમારામાં ગુસ્સાની લાગણીને ખૂબ જ સરળ રીતે ઉત્તેજીત કરી શકો છો: તમારે એવી કોઈ વસ્તુ વિશે વિચારવાની જરૂર છે જે તમારામાં વિરોધ અને અન્યાયની સ્પષ્ટ લાગણી જગાડે, યાદ રાખો સંઘર્ષની સ્થિતિઅથવા કોઈ વ્યક્તિ (જો ત્યાં કોઈ છે, અલબત્ત), જેની ક્રિયાઓ તમારામાં નકારાત્મક લાગણીઓનું કારણ બને છે. ગુસ્સાના કિસ્સામાં, શારીરિક અભિવ્યક્તિઓનું પુનઃઉત્પાદન ખૂબ જ સારી રીતે મદદ કરે છે.

અણગમો

અણગમો એ અસ્વીકારનું મજબૂત સ્વરૂપ છે, નકારાત્મક રંગીન લાગણી. તે એવા કિસ્સાઓમાં થાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિને એવી કોઈ વસ્તુનો સામનો કરવો પડે છે જે તેના માટે નૈતિક, શારીરિક અથવા સૌંદર્યલક્ષી દૃષ્ટિકોણથી ખૂબ જ અપ્રિય છે.

શારીરિક અને બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓ:ખૂબ ઉછેર ઉપરનો હોઠ, ઊંચા અથવા નીચા, પરંતુ નીચલા હોઠ મણકા, ઉભા ગાલ, સાંકડી આંખો અને સહેજ નીચી ભમર, નાકના પુલ પર કરચલીઓ, દૂર જવાની ઇચ્છા, તેને બ્રશ કરીને દૂર ખસેડો.

અણગમો કેવી રીતે બનાવવો:જો તમે તમારી કલ્પનામાં ખૂબ જ અપ્રિય કંઈકની બધી વિગતોમાં કલ્પના કરવાનો પ્રયાસ કરો તો તમારામાં અણગમો પેદા કરવો ખૂબ જ સરળ છે: કોઈપણ વસ્તુઓ, પરિસ્થિતિઓ, લોકોના અભિવ્યક્તિઓ અને વર્તન, ગંધ, સ્વાદ, ચિત્રો વગેરે. તેના બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓનું પુનઃઉત્પાદન કરીને અણગમાની લાગણી વ્યક્ત કરવી સરળ છે. મોટે ભાગે, જરૂરી આંતરિક અનુભવો તમારા પોતાના પર ઉદ્ભવશે.

તિરસ્કાર

તિરસ્કાર એ નકારાત્મક લાગણી છે જે કોઈપણ વસ્તુના સંબંધમાં ઉદ્દભવે છે જે વર્તન અથવા ગુણો દર્શાવે છે જે અણગમતી વ્યક્તિ પોતે પોતાને દર્શાવવા દેતી નથી અને જે તેને અત્યંત અસ્વીકાર્ય લાગે છે. ઘણીવાર, અણગમો એક વ્યક્તિની બીજા કરતા શ્રેષ્ઠતાની લાગણી સાથે સંકળાયેલ છે અને તે ગુસ્સો અને નફરતમાં પણ ફેરવાઈ શકે છે.

શારીરિક અને બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓ:ચિહ્નો અણગમાના ચિહ્નો જેવા જ હોય ​​છે, પરંતુ તેમાં મોટાભાગે સમપ્રમાણતા, હોઠના તંગ ખૂણા, બંધ હોઠ, આગળ અને/અથવા વધેલી ચિન, કોઈના નકારાત્મક વલણને વ્યક્ત કરવાની ઇચ્છા અથવા ખોટું શું છે તે દર્શાવવાની અભાવ હોય છે.

તિરસ્કાર કેવી રીતે કરવો:ઉપરોક્ત લાગણીઓ કરતાં તિરસ્કાર ઉભો કરવો એ થોડું વધારે મુશ્કેલ છે, પરંતુ અલબત્ત તે શક્ય છે. આ કરવા માટે, તે શ્રેષ્ઠ છે, પહેલાની જેમ, તમારી કલ્પનામાં એવી વ્યક્તિની છબીને ફરીથી બનાવવી કે જેની વર્તણૂક અથવા ગુણો તમારામાં નકારાત્મક લાગણીઓનું કારણ બને છે, અને જેને તમે તમારી જાતને વ્યક્ત કરવાની મંજૂરી આપતા નથી. આધાર, કપટપૂર્ણ કૃત્યો કરતા લોકોની છબીઓ આ માટે યોગ્ય છે.

દુઃખ-દુઃખ

દુઃખ એ નુકસાનની ભાવના સાથે સંકળાયેલ નકારાત્મક લાગણી છે. દુ:ખ અને ઉદાસી ઘણીવાર દુઃખના સમાનાર્થી છે. વેદના, બદલામાં, ખૂબ જ અપ્રિય અને પીડાદાયક શારીરિક અથવા ભાવનાત્મક સંવેદનાઓનો સમૂહ છે.

એલિવેટેડ આંતરિક બાજુભમર, ગૂંથેલી ભમર, હોઠના ધ્રુજતા ખૂણા, કપાળ પર કરચલીઓ, અન્ય કિસ્સાઓમાં - બંધ જડબાં, સ્મિત, પાછળ ફેંકી દેવાયું અથવા નીચું માથું, ચોંટી ગયેલી મુઠ્ઠીઓ, તંગ શરીર, આંસુ.

દુઃખ કેવી રીતે પ્રેરિત કરવું:કારણ કે આ લાગણી ખૂબ જ મજબૂત છે, તેને ઉત્તેજીત કરવી એકદમ સરળ છે: પ્રથમ, તમે બાહ્ય અભિવ્યક્તિઓનું પુનઃઉત્પાદન કરી શકો છો, બીજું, કેટલીક કલ્પના કરો. શારીરિક પીડા, ત્રીજે સ્થાને, તમે તમારી કલ્પનામાં તમારા જીવન (બીજી વ્યક્તિનું જીવન) માંથી ખૂબ જ દુ: ખદ પરિસ્થિતિને ફરીથી બનાવી શકો છો અને આના સંબંધમાં અનુભવેલા અનુભવોમાં તમારી જાતને લીન કરી શકો છો.

શરમ

શરમ એ અમુક અસ્વીકાર્ય છુપાયેલા અથવા છુપાયેલા કૃત્ય અથવા શરમ અનુભવતી વ્યક્તિની ગુણવત્તા અથવા અન્ય વ્યક્તિ કે જેના માટે તે શરમ અનુભવે છે તેની સાથે સંકળાયેલ નકારાત્મક અર્થ સાથેની લાગણી છે.

શારીરિક અને બાહ્ય ચિહ્નો:નિષ્ક્રિયતા, એકલા રહેવાની ઇચ્છા, સંકુચિત હલનચલન, નિષ્ક્રિયતા અથવા ભાગી જવાની ઇચ્છા, અપરાધ, તંગ શ્વાસ, ધ્રૂજતી આંખો, કપાળ પર કરચલીઓ, પર્સ્ડ હોઠ, ચહેરા પર લોહીના પુષ્કળ પ્રવાહના પરિણામે લાલાશ.

શરમ કેવી રીતે પ્રેરિત કરવી:શરમની લાગણીને ઉત્તેજીત કરવા માટે, તે કલ્પના કરવા માટે પૂરતું છે કે તમે કંઈક ખૂબ જ ખરાબ અથવા અશ્લીલ કર્યું છે અને નજીકના દરેકને તેના વિશે ખબર છે. પ્રદર્શનમાં તમારી જાતને નગ્ન કલ્પના કરીને શરમ અનુભવવી ખૂબ જ સારી છે. મોટી માત્રામાંજે લોકો તમારા પર હસે છે. જો તમે તેને પ્રતિબિંબિત કરો છો તો આ લાગણીનું પુનઃઉત્પાદન કરવું પણ સરળ છે શારીરિક ચિહ્નો.

રસ-ઉત્તેજના

રસ એ હકારાત્મક અર્થ સાથેની લાગણી છે. રુચિ મુખ્યત્વે ઑબ્જેક્ટ વિશે કંઈક નવું શીખવાની જરૂરિયાત સાથે સંકળાયેલ છે, અને વધેલું ધ્યાનતેને. આ સંદર્ભમાં ઉત્તેજના એ કંઈક સાથે સંકળાયેલા આંતરિક અનુભવોનો સમૂહ કહી શકાય.

શારીરિક અને બાહ્ય ચિહ્નો:સહેજ કરચલીવાળું કપાળ અને સહેજ ગૂંથેલી ભમર, ઘણીવાર ઝડપી ધબકારા અને શ્વાસ, બંધ અથવા, તેનાથી વિપરીત, સહેજ વિભાજીત હોઠ, ધરાવવાની ઇચ્છા, શારીરિક સંપર્કની ઇચ્છા, ત્રાટકશક્તિ, રસની વસ્તુ પર એકાગ્રતામાં વધારો, તીવ્ર ઉત્તેજના - પરસેવો વધવો, ધ્રૂજતા અંગો, સ્ટટરિંગ, શ્વાસ લેવામાં તકલીફ.

રસ અને ઉત્તેજના કેવી રીતે પેદા કરવી:રુચિની લાગણી જગાડવી તે એકદમ સરળ છે: તમે કલ્પના કરી શકો છો કે તમે જેની સાથે છો તે વ્યક્તિ વિશે, અથવા કોઈ વસ્તુ, પરિસ્થિતિ, ઘટના, ઘટના વિશે, રસના શારીરિક સંકેતોનું પુનઃઉત્પાદન કરવા, રસપ્રદ શું છે તે વિશે વિચારો, તેના વિશે વાત કરો, જરૂરી માહિતી એકત્રિત કરો, વગેરે. જો તમારે ઉત્તેજના પેદા કરવાની જરૂર હોય, તો પછી તમે કોઈ મહત્વપૂર્ણ આગામી ઘટના વિશે અથવા જે પહેલાથી જ થઈ ચૂકી છે તેના વિશે વિચારી શકો છો, પરંતુ તે રાજ્યની કલ્પના કરો જેમાં તમે તે પહેલાં પણ હતા.

અપરાધ

અપરાધ એ નકારાત્મક અર્થ સાથેની લાગણી છે જે કોઈ કૃત્ય કરવાના પરિણામે ઉદ્દભવે છે જે વ્યક્તિને પોતાને અથવા અન્ય લોકો માટે નકારાત્મક પરિણામો હોય તેવું લાગે છે. મોટેભાગે તે વ્યક્તિમાં તેના દ્વારા કરવામાં આવેલ કંઈક સંબંધમાં દેખાય છે, જે અપરાધની લાગણીને શરમની લાગણીથી અલગ પાડે છે.

શારીરિક અને બાહ્ય ચિહ્નો:ધ્રુજારી કે ધ્રૂજતી આંખો, નીચું માથું, ઊંડા શ્વાસ, પોતાની જાત સાથે એકલા રહેવાની ઈચ્છા, ચહેરા પર બ્લશનો દેખાવ, ધ્રૂજતો અવાજ, ક્યારેક ઉછરેલી રામરામ અને તિરસ્કારપૂર્ણ દેખાવ, પરંતુ અન્યની આંખોને મળવાની અનિચ્છા.

અપરાધ કેવી રીતે પ્રેરિત કરવો:વ્યક્તિ પોતાનામાં અપરાધની લાગણી પેદા કરી શકે છે, પ્રથમ, જો તે કલ્પના કરે છે કે તેણે કોઈ કૃત્ય કર્યું છે જે અન્ય લોકો અથવા પોતાને દુઃખનું કારણ બનશે. બીજું, જો તે અપરાધની લાગણીના શારીરિક ચિહ્નોનું ચોક્કસ પુનઃઉત્પાદન કરે છે. તમે ભૂતકાળનું કંઈક યાદ પણ રાખી શકો છો જેના માટે તમે દોષિત અનુભવો છો: કેટલીક ક્રિયાઓ, બોલાયેલા શબ્દો, પ્રતિબદ્ધ કાર્યો. અપરાધની લાગણી શરમની લાગણી સાથે નજીકથી સંબંધિત છે, તેથી, તમે એવી પદ્ધતિઓનો આશરો લઈ શકો છો જે તમને આ ચોક્કસ લાગણીને ઉત્તેજીત કરવા દે છે.

જોવામાં સરળ છે તેમ, લાગણીઓ એકબીજા સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલી હોય છે અને મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, એક વ્યક્તિને તે સમજવાની મંજૂરી આપે છે કે બીજી વ્યક્તિ આ ક્ષણે શું અનુભવે છે. પરંતુ જો સ્ટેજ પરનો અભિનેતા ફક્ત તે જ લાગણીઓ દર્શાવે છે જે તે ખરેખર સમયની ચોક્કસ ક્ષણે અનુભવે છે, તો તે તેના અભિનયની ગુણવત્તા પર અત્યંત નકારાત્મક અસર કરી શકે છે. રિહર્સલ, પ્રદર્શન, ફિલ્માંકન અને સામાન્ય રીતે જીવનમાં અપ્રિય પરિસ્થિતિઓ (લાગણીઓની અભિવ્યક્તિથી સંબંધિત) ટાળવા માટે, લાગણીઓનું સંચાલન કરવા માટેની કેટલીક તકનીકો શીખવી ઉપયોગી છે. પરંતુ પ્રથમ તમારે આ તકનીકો વિશે શીખવાની જરૂર છે. આ તે જ છે જે આપણે આપણા પાઠના અંતિમ વિભાગને સમર્પિત કરીએ છીએ.

લાગણીઓનું સંચાલન કરવા માટેની 15 તકનીકો

1. એન્કરિંગ

"" તકનીકનો ઉદ્દભવ ન્યુરોલિન્ગ્વિસ્ટિક પ્રોગ્રામિંગમાં થાય છે અને તેથી જ્યારે લાગણીઓનું સંચાલન કરવાની વાત આવે ત્યારે તે સૌથી અસરકારક છે. તે વ્યક્તિ પર પ્રભાવ પાડવાની અદ્ભુત શક્તિ ધરાવે છે, તેની આસપાસના લોકો અને પોતાના પર. આ કારણોસર, અમે તેને નીચેની દરેક વસ્તુ કરતાં થોડી વધુ વિગતમાં જોઈશું.

આ તકનીકનો અર્થ એ છે કે સરળ પરંતુ નિયમિતપણે કરવામાં આવતી ક્રિયાઓની પ્રક્રિયામાં વ્યક્તિ ચોક્કસ કારણ બને છે ભાવનાત્મક સ્થિતિઅને કહેવાતી ધાર્મિક ક્રિયા દ્વારા તેને સુરક્ષિત (એન્કર) કરે છે. સરળ રીતે કહીએ તો, તે બનાવે છે કન્ડિશન્ડ રીફ્લેક્સ, તમને ચોક્કસ ક્રિયા કરીને ઇચ્છિત સ્થિતિમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપે છે. એન્કરિંગની મદદથી તમે કોઈપણ લાગણીને ઉત્તેજીત કરી શકો છો.

સૌ પ્રથમ, તમારે મજબૂતીકરણો બનાવવાની જરૂર છે, એટલે કે. તેને અનુરૂપ ભૂતકાળના જીવનના કોઈપણ અનુભવને યાદ કરીને ઇચ્છિત ભાવનાત્મક સ્થિતિને ઉત્તેજીત કરો. પછી, આ રાજ્યની સૌથી વધુ તીવ્રતાના ક્ષણે, તમારે અગાઉથી શોધેલી ચોક્કસ ક્રિયા કરવાની જરૂર છે. આ આંગળીઓ વટાવવી, હોઠ કરડવા, ત્વચાને ચપટી મારવી વગેરે હોઈ શકે છે. તે મહત્વનું છે કે આ ક્રિયા વિશે ફક્ત તમે જ જાણો છો. આ પ્રક્રિયા ઘણી વખત કર્યા પછી, તમે એક એન્કર બનાવો છો, જે ભવિષ્યમાં તરત જ ઇચ્છિત લાગણીને ઉત્તેજીત કરશે. આ પ્રક્રિયા ખૂબ જ સરળ છે, પરંતુ નિયમિત અને વ્યવસ્થિત મજબૂતીકરણની જરૂર છે.

તેથી, એન્કરિંગ તકનીક નીચે મુજબ છે:

  • તમે તમારી મેમરીને ઍક્સેસ કરીને ઇચ્છિત સ્થિતિને ઉત્તેજીત કરો છો. તેની બધી વિગતોમાં કલ્પના કરો, તેને વિઝ્યુઅલાઈઝ કરો, તેને અનુભવો, આ અનુભૂતિથી સંપૂર્ણ રીતે પ્રભાવિત થાઓ, ટોચના બિંદુ સુધી પહોંચવાનો પ્રયાસ કરો.
  • આ ક્ષણે તમે ટોચના બિંદુ પર પહોંચો છો, તમે પૂર્વ-કલ્પિત ક્રિયા કરો છો. એવી વસ્તુ સાથે આવવાનો પ્રયાસ કરો કે જે તમે ક્યારેય અન્ય કોઈ વસ્તુ સાથે મૂંઝવણમાં ન હોવ અને કદાચ સ્વયંભૂ નહીં કરો. આ ક્રમને ઘણી વખત પુનરાવર્તિત કરો, જ્યાં સુધી તમે "શિખર પર" ન હોવ ત્યાં સુધી દરેક "અભિગમ" વચ્ચે ટૂંકા વિરામ લો.
  • આ પછી, સામાન્ય ભાવનાત્મક સ્થિતિમાં પ્રવેશવા માટે તમારી જાતને વિચલિત કરો. થોડીવાર માટે થોભો (અડધો કલાક/કલાક) અને સ્થિતિ ઓછી થવા દો. પછી પ્રથમ બે મુદ્દાઓનું પુનરાવર્તન કરો અને ફરીથી વિચલિત થાઓ.
  • પ્રક્રિયાને નિયમિત રીતે પુનરાવર્તિત કરો (10, 20, 30...100 વખત) જેથી એન્કર નિશ્ચિતપણે સુરક્ષિત રહે. પરિણામ એ ચોક્કસ ક્રિયા સાથે તમને જોઈતી કોઈપણ લાગણીને ઉત્તેજીત કરવાની ક્ષમતા હશે.

2. વિરોધી ક્રિયા તકનીક

આ પદ્ધતિનો ઉપયોગ ઉચ્ચ-તીવ્રતાની લાગણીઓનું સંચાલન કરવા માટે થાય છે. તે અનુભવી લાગણીઓને એવી ક્રિયાઓ સાથે બદલવા પર આધારિત છે જે અર્થમાં વિરુદ્ધ છે. તદુપરાંત, કરવામાં આવેલી ક્રિયાઓએ અનુભવી સ્થિતિને દબાવવી અથવા અટકાવવી જોઈએ નહીં, પરંતુ કંઈક બીજું વ્યક્ત કરવું જોઈએ.

ઉદાહરણ તરીકે, આપણે ભાવનાત્મક ઉત્તેજનાની સ્થિતિનો ઉપયોગ કરી શકીએ છીએ, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ, કોઈપણ કારણોસર, ભાવનાત્મક વિસ્ફોટનો અનુભવ કરે છે, જે અતિશય માનસિક પ્રવૃત્તિમાં વ્યક્ત થાય છે. આ ઉછાળાને દબાવવા માટે, વિપરીત ક્રિયા તકનીકનો ઉપયોગ કરીને, તમારે ખુરશી અથવા સોફા પર વધુ આરામથી બેસવાની જરૂર છે, આરામ કરો, તમારા શ્વાસને ધીમું કરો અને કંઈક શાંત અને સુખદ વિશે વિચારો. થોડા સમય પછી, તમે જોશો કે તમારી સ્થિતિ ભાવનાત્મક ઉત્તેજનાથી શાંત અને શાંતિમાં બદલાઈ ગઈ છે.

3. સ્નાયુ પ્રકાશન તકનીક

આ ટેકનીક તણાવ અને તેની સાથે જોડાયેલી લાગણીઓથી છુટકારો મેળવવામાં મદદ કરે છે. જ્યારે તમે ગુસ્સો, દ્વેષ વગેરે જેવી નકારાત્મક ચાર્જવાળી લાગણીઓનો ઉછાળો અનુભવો ત્યારે તેનો ઉપયોગ કરવો ખૂબ જ અનુકૂળ છે.

તેનો ઉપયોગ કરવો ખૂબ જ સરળ છે: જલદી તમને લાગે છે કે નકારાત્મક (અથવા સકારાત્મક) લાગણીઓ તમારા પર કબજો કરવા લાગી છે, તમારે શરીરના તમામ સ્નાયુઓને (અથવા સ્નાયુઓના ચોક્કસ જૂથ) ને ઝડપથી અને ઝડપથી તાણ કરવાની જરૂર છે અને અંદર રહેવાની જરૂર છે. આ સ્થિતિ જ્યાં સુધી તમને ન લાગે કે તણાવમાં રહેવાની વધુ તાકાત નથી. આ પછી, સ્નાયુઓ સ્વયંસ્ફુરિત રીતે આરામ કરવાનું શરૂ કરશે, અને બહાર નીકળતા તણાવ તેની સાથે લાગણીઓની ઉર્જા સંભવિતતા લેશે જે વિકસિત થવાનું શરૂ થયું છે.

4. ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓને ઓળખવા અને લેબલ કરવા માટેની તકનીક

સૂચિત તકનીક એ લાગણીઓનું સંચાલન કરવા માટેની મૂળભૂત પદ્ધતિ છે, એટલે કે વર્તમાન ભાવનાત્મક સ્થિતિઓને ઓળખવા અને ઓળખવા. પરંતુ આ પદ્ધતિ તેની પોતાની રીતે જટિલ છે, કારણ કે ... વ્યક્તિએ આત્મનિરીક્ષણ કરવાની અને તેમના માનસિક અભિવ્યક્તિઓનું વર્ણન કરવાની તેમની ક્ષમતાને મહત્તમ કરવાની જરૂર છે.

આ પદ્ધતિને લાગુ કરવાની તકનીકમાં ઘણા પગલાઓ શામેલ છે:

  1. લાગણીને જન્મ આપનાર ઘટનાની વ્યાખ્યા અને વર્ણન
  2. ઇવેન્ટ સાથે જોડાયેલ અર્થની વ્યાખ્યા અને વર્ણન
  3. લાગણી સાથે સંકળાયેલી સંવેદનાઓને વ્યાખ્યાયિત કરવી અને તેનું વર્ણન કરવું
  4. લાગણીને કારણે થતી હિલચાલની વ્યાખ્યા અને વર્ણન
  5. તમારા પર લાગણીની અસરને ઓળખવી અને તેનું વર્ણન કરવું

આ સૂચનાઓનું પગલું-દર-પગલાં અમલીકરણ, પ્રથમ, પોતે જ મોટાભાગના ભાવનાત્મક તાણને દૂર કરશે, અને બીજું, તે તમને તમારી વર્તણૂકનું પર્યાપ્ત અને તર્કસંગત મૂલ્યાંકન કરવાની અને લાગણીને દૂર કરવા માટે જરૂરી પગલાં લેવાની મંજૂરી આપશે. માર્ગ દ્વારા, આ જ પદ્ધતિનો ઉપયોગ તમારામાં કોઈપણ લાગણીને ઉત્તેજીત કરવા માટે પણ થઈ શકે છે. પરંતુ આ માટે તમારે સ્પષ્ટ સમજ હોવી જરૂરી છે મૂળભૂત લાગણીઓવ્યક્તિ જેથી જરૂરી તત્વોનું પુનઃઉત્પાદન શક્ય બને.

5. વેદનાને મંજૂરી આપવાની પદ્ધતિ લાગુ કરવા માટેની તકનીક

એક અભિપ્રાય છે કે કેટલીકવાર કોઈ વ્યક્તિ, નકારાત્મક લાગણીનો સામનો કરવા માટે, તે ક્રિયાઓને પોતાને પ્રગટ કરવાની મંજૂરી આપવી જરૂરી છે. આ પદ્ધતિ એ હકીકત પર આધારિત છે કે તે અનુભવો કે જે નકારાત્મક લાગણીઓ સાથે હોય છે અને સહન કરી શકાય છે.

ઉદાહરણ તરીકે, તમે ગુસ્સો અથવા ગુસ્સો અનુભવો છો અને ચીસો પાડવા માંગો છો, કંઈક તોડી નાખો છો, કોઈને મારવા માંગો છો. કોઈ પણ સંજોગોમાં તમારે આ કરવું જોઈએ નહીં. તમારે ફક્ત આ લાગણીને જેમ છે તેમ સ્વીકારવાની જરૂર છે, તેને રહેવા દો. સમય જતાં, તમે જોશો કે આ લાગણી ઝાંખું થવાનું શરૂ થશે, અને પછીથી સંપૂર્ણપણે અદૃશ્ય થઈ જશે. અને નકારાત્મક ભાવનાત્મક ચાર્જથી માનસિક વેદના શું થઈ શકે છે તે જાણીને, જો જરૂરી હોય તો તમે ઇરાદાપૂર્વક કોઈ ચોક્કસ લાગણીનું પુનઃઉત્પાદન કરી શકો છો, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે તમારે ગુસ્સે વ્યક્તિના વર્તનને પુનઃઉત્પાદિત કરવાની જરૂર હોય ત્યારે.

6. અવરોધોને ઓળખવા માટેની તકનીક જે તમને લાગણીઓ બદલવાથી અટકાવે છે

ઘણા કિસ્સાઓમાં, અમુક અવરોધો વ્યક્તિને લાગણીઓ બદલવાથી અટકાવે છે. તેઓ રીઢો વર્તન, સ્વ-ભોગ, પોતાના અહંકારનું રક્ષણ, સમાજમાં સ્થિતિ જાળવવા વગેરે સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે. અવરોધોને ઓળખવાની તકનીક આ અવરોધોને ઓળખવાનું, તેનું મૂલ્યાંકન કરવાનું, તમને શું પ્રોત્સાહિત કરે છે તેની સમજણમાં આવવું અને આ બધાના આધારે યોગ્ય તારણો દોરવાનું શક્ય બનાવે છે, જે તમને સ્વૈચ્છિક પ્રયત્નો દ્વારા તમારી ભાવનાત્મક સ્થિતિને પ્રભાવિત કરવાની મંજૂરી આપશે.

જલદી તમને લાગે છે કે તમારા હોવાના ઊંડાણમાં ક્યાંક નેગેટિવ ઈમોશન ઊભું થવા લાગે છે અને તમે તેને દૂર કરી શકતા નથી, તો તમારું ધ્યાન તેને ઓળખવા તરફ વાળવાનો પ્રયાસ કરો. સાચા કારણો: તે તમને શા માટે થાય છે, તમને તેને બદલવાથી શું અટકાવે છે, કયા પરિબળો તેને પ્રભાવિત કરે છે. આવા વિશ્લેષણ તમને માત્ર અવરોધોને ઓળખવાનું શીખવા માટે જ નહીં, પણ તમારી જાતને અને તમારા વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓને વધુ સારી રીતે જાણવાની મંજૂરી આપશે. ત્યારબાદ, આ તમને અભિનયની પ્રેક્ટિસમાં ઉપયોગી થશે, કારણ કે... તે મદદ કરશે, ઉદાહરણ તરીકે, સ્ટેજના દબાણ, કોઈપણ સંકુલ વગેરેથી પોતાને મુક્ત કરવામાં. અવરોધો કે જે તમને તમારી અભિનય પ્રતિભાને ઉજાગર કરતા અટકાવે છે.

7. લાગણીઓને સરળ રીતે ઓળખવા માટેની તકનીક

અન્ય મૂળભૂત તકનીક. તેનો ધ્યેય તેમની પાસેથી મુક્તિ મેળવવાને બદલે તેમની લાગણીઓનો સામનો કરવાની કુશળતામાં નિપુણતા મેળવવાનો છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તેની ભાવનાત્મક સ્થિતિઓથી વાકેફ હોય છે, ત્યારે તેની પાસે હંમેશા આપેલ પરિસ્થિતિમાં કેવી રીતે પ્રતિક્રિયા આપવી અને કેવી રીતે અનુભવવું તેની પસંદગી હોય છે.

તમારે વિવિધ અનુભવો, આ અનુભવોના અભિવ્યક્તિઓ, તમારા અને તમારા વર્તન પરની તેમની અસરની વિશેષતાઓનું કારણ બને તેવી ઘટનાઓને ફક્ત રેકોર્ડ કરીને આ તકનીકમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત કરવાની જરૂર છે. આ કરવાથી, તમે અમુક લાગણીઓ પ્રત્યેની તમારી લાક્ષણિક પ્રતિક્રિયાઓને ઓળખવાનું શીખી શકશો. તમારા વિશેની આવી માહિતીને જાણીને, તમે કોઈપણ યોગ્ય ક્ષણે માત્ર એવા રાજ્યોને તટસ્થ કરવા માટે સમર્થ હશો કે જેનો તમે અનુભવ કરવા માંગતા નથી, પણ તે પણ ઉત્પન્ન કરી શકશો જેની તમને વર્તમાન ક્ષણે જરૂર છે. જરા કલ્પના કરો કે ભાવનાત્મક સ્થિતિઓને પુનઃઉત્પાદન કરવાની અથવા ઓલવવાની ક્ષમતાની તમારી અભિનય કુશળતા પર શું અસર પડશે!

8. "ભાવનાત્મક બુદ્ધિ" ના સ્તર પર સંવેદનશીલતા ઘટાડવા માટેની તકનીક

માનવ સંસર્ગના કિસ્સાઓમાં તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓઅને નકારાત્મક લાગણીઓ, તેની ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયા પણ વધે છે, એટલે કે. વ્યક્તિ ખૂબ જ ઝડપથી દરેક વસ્તુ પર પ્રતિક્રિયા આપવાનું શરૂ કરે છે, કેટલીકવાર તે શું કરી રહ્યો છે તે સમજ્યા વિના. અહીં મૂળભૂત પરિબળ એ કોઈપણમાં ભાવનાત્મક સંતુલન જાળવવાની ક્ષમતા છે જીવન પરિસ્થિતિઓ. આ "ભાવનાત્મક બુદ્ધિ" છે, જે કોઈપણ પ્રકારના અતિશય તાણને અટકાવે છે.

તમારા ભાવનાત્મક સંતુલનને હંમેશા અને દરેક જગ્યાએ નિયંત્રિત કરવાનું શક્ય બનાવવા માટે, તમારે માત્ર સતત જાગૃતિની સ્થિતિમાં રહેવાનો પ્રયાસ કરવાની જરૂર નથી, પરંતુ પરિબળોને પણ ધ્યાનમાં લેવાની જરૂર છે જેમ કે યોગ્ય પોષણ, તંદુરસ્ત ઊંઘ, સવારે વર્કઆઉટ, દારૂ અને માદક દ્રવ્યોનો ત્યાગ વગેરે. સામૂહિક રીતે, આ તમારા પર અદ્ભુત અસર કરશે. તમારા માટે એક શ્રેષ્ઠ "જીવન શાસન" બનાવો. જો તમે વળગી રહો ખાસ નિયમો, તમારી જીવનશૈલીના સુધારણામાં ફાળો આપતા, આ ચોક્કસપણે તમારી સામાન્ય રીતે ભાવનાત્મક સ્થિતિમાં અને તેને નિયંત્રિત કરવાની તમારી ક્ષમતા બંનેમાં પ્રતિબિંબિત થશે, જે બદલામાં, તમારી અભિનય ભૂમિકા અને જીવનમાં તમારા માટે ફાયદાકારક રહેશે.

9. સકારાત્મક લાગણીઓનું કારણ બને તેવી ઘટનાઓની સંખ્યા વધારવા માટેની તકનીક

લાગણીઓનું સંચાલન કરવાની ક્ષમતા અન્ય બાબતોની સાથે એ હકીકત પર આધારિત છે કે નકારાત્મક લાગણીઓ તેમાં ફાળો આપે છે અસ્વસ્થતા અનુભવવીવ્યક્તિ અને ઊલટું. અલબત્ત, તમે લાગણીઓની ધારણાને બદલી શકો છો, પરંતુ લાગણીઓ કોઈપણ સંજોગોમાં રહેશે. આ તકનીકમાં નકારાત્મક લાગણીઓનું કારણ બને છે તે નિયંત્રિત કરવાની કુશળતામાં નિપુણતા શામેલ છે.

આ તકનીકની મુખ્ય અને મુખ્ય તકનીક વ્યક્તિના જીવનમાં બનતી સકારાત્મક ઘટનાઓને વધારવાની છે. આ હેતુપૂર્વક કોઈપણ ક્રિયાઓ કરીને અથવા ઇવેન્ટ્સનું આયોજન કરીને કરી શકાય છે જે આનંદકારક અનુભવો લાવે છે. આને વ્યવસ્થિત રીતે પ્રેક્ટિસ કરવાથી તમારી જીવનશૈલીમાં ધરમૂળથી ફેરફાર થઈ શકે છે. પરંતુ પ્રારંભિક પરિણામ એ આવશે કે તમે તમારા જીવનમાં બની રહેલી વધુ સારી બાબતોની નોંધ લેવાનું શરૂ કરશો. અને આનો અર્થ એ છે કે તમારું સામાન્ય મૂડકોઈપણ પ્રવૃત્તિ માટે હકારાત્મક હશે, અને તમામ પ્રયાસો સફળતા સાથે તાજ પહેરાવવામાં આવશે, કારણ કે દરેક બાબતમાં તમારી સાથે ઉત્સાહ અને સર્જનાત્મક સંભાવનાઓનું પ્રકાશન થશે.

10. લાગણીઓની બિન-જજમેન્ટલ ધારણા માટેની તકનીક

આ ટેકનીક લાગણીઓની તીવ્રતાને બિન-નિર્ણયાત્મક રીતે સમજીને તેને ઘટાડવા માટે બનાવવામાં આવી છે. અહીં મૂળભૂત સિદ્ધાંત એ છે કે જ્યારે વ્યક્તિ તેની લાગણીઓ અંગે કોઈ નિર્ણય લેતો નથી, ત્યારે તે તેની માનસિક શક્તિને તેની ચેતના પર કબજો કરવા દેતો નથી.

લાગુ આ તકનીકએકદમ સરળ: આ ક્ષણે એક મજબૂત લાગણી ઊભી થાય છે, તેના પ્રભાવને વશ ન થાઓ, તેને કોઈ સારું ન આપો અથવા ખરાબ ગ્રેડ, શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો, તમારી લાગણીઓને બહારથી જુઓ. ફક્ત આ લાગણીઓ વિશેના તમામ ફેરફારો, વિચારો, નિર્ણયો પર ધ્યાન આપો, યાદ રાખો કે તમે તમારી જાતને અવલોકન કરી રહ્યાં છો. તમે સંભવિત ફેરફારોની આગાહી કરવાનો પણ પ્રયાસ કરી શકો છો કે જો તમે તમારા અનુભવોને વશ થઈ જાઓ તો થઈ શકે છે. આ કૌશલ્ય વાસ્તવિક રોજિંદા જીવનમાં અને તમે પાત્રમાં, ભજવતી વખતે, ઉદાહરણ તરીકે, નાટકમાં અથવા મૂવીમાં, બંનેમાં સફળતાપૂર્વક લાગુ કરી શકાય છે. તેમની વિગતોનું પુનઃઉત્પાદન કરીને તમને કોઈપણ ભાવનાત્મક સ્થિતિમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપે છે.

11. વર્તમાન ભાવનાત્મક સ્થિતિમાં મનોવૈજ્ઞાનિક સંડોવણી ઘટાડવા માટેની તકનીક

પ્રસ્તુત તકનીક એ દાવા પર આધારિત છે કે ઉભરતી નકારાત્મક લાગણીનો પણ વધુ અનુભવ પરિસ્થિતિને વધુ તીવ્ર બનાવે છે, કારણ કે પોતાની જાત સાથે સહાનુભૂતિની શરૂઆત કરીને, વ્યક્તિ મૂળભૂત સાથે સંકળાયેલ ગૌણ લાગણીઓના દેખાવને પ્રેરિત કરે છે, જે સંભવિતતામાં વધારો કરે છે. પ્રથમ, તેનાથી પણ વધારે દુઃખ લાવે છે. તે આ પરથી અનુસરે છે કે કોઈપણ નકારાત્મક લાગણીતેમાં તમારી મનોવૈજ્ઞાનિક સંડોવણી ઘટાડીને તેને ધીમું કરવું જરૂરી અને શક્ય છે.

અગાઉની ઘણી તકનીકોની જેમ, અહીં પ્રથમ કાર્ય એ સમયસર લાગણીના ઉદભવને ધ્યાનમાં લેવાની ક્ષમતા છે. જલદી તમને લાગે છે કે લાગણી ઊભી થઈ છે, તમારી જાતને અનુગામી પ્રતિક્રિયાઓની સામાન્ય સાંકળ બનાવવા દો નહીં. ઉદાહરણ તરીકે, જો તમે દોષિત અનુભવો છો, તો તે ચોક્કસપણે ઉદાસી, નિરાશા, સ્વ-ફ્લેગેલેશન વગેરે દ્વારા અનુસરવામાં આવશે. આવું ન થાય તે માટે, તમારી લાગણીઓને "ધીમી" કરો, વધુ વિચારોમાં વ્યસ્ત ન થાઓ, નિર્ણયો ન કરો, મૂલ્યાંકન ન કરો. પરિસ્થિતિ જેવી છે તેને સ્વીકારો. કંઈક અમૂર્ત, સુખદ, વિપરીત લાવવા - હકારાત્મક લાગણીઓ વગેરે વિશે વિચારો. જો તમે નકારાત્મક સ્થિતિમાં જોડાતા નથી, તો તેની તીવ્રતા સમય જતાં ઝાંખા થવાનું શરૂ થશે અને કંઈપણ નહીં આવે. આ કૌશલ્ય તમને જીવનમાં અને સ્ટેજ બંનેમાં ઉપયોગી થશે.

12. લાગણીઓ સાથે વ્યવહાર કરવાના માર્ગ તરીકે શારીરિક સંવેદનશીલતા ઘટાડવા માટેની તકનીક

આ તકનીક ઉપર ચર્ચા કરેલ સંવેદનશીલતા ઘટાડવાની તકનીક જેવી જ છે. અહીં સૌથી મહત્વની વસ્તુ ઓળખવાની ક્ષમતા છે શારીરિક પરિસ્થિતિઓ, જે વ્યક્તિને ભાવનાત્મક સ્થિતિની અસરો માટે વધુ કે ઓછા પૂર્વગ્રહયુક્ત બનાવે છે.

શારીરિક પરિસ્થિતિઓ તમારી લાગણીઓને કેવી રીતે અસર કરે છે તે નિર્ધારિત કરવા માટે, તમારે તમારી જાતને કેટલાક મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નો પૂછવાની જરૂર છે:

  1. હું જે રીતે ખાઉં છું તે કેવી રીતે અસર કરે છે કે હું કેવું અનુભવું છું?
  2. અતિશય ખાવું અને ઓછું ખાવાના ટૂંકા ગાળાના અને લાંબા ગાળાના પરિણામો શું છે?
  3. મારા આલ્કોહોલ, દવાઓ વગેરેના ઉપયોગની ટૂંકા ગાળાની અને લાંબા ગાળાની અસરો શું છે?
  4. મારી ઊંઘ મારા સ્વાસ્થ્યને કેવી રીતે અસર કરે છે?

આ પ્રશ્નોના જવાબો તમને બાબતોની વાસ્તવિક સ્થિતિ બતાવશે, એટલે કે: ઉપરોક્ત પરિબળો, સામાન્ય રીતે, તમારી ભાવનાત્મક સ્થિતિને કેવી રીતે અસર કરે છે, અને આ પરિબળોના સૂચકોમાં ફેરફારને આધારે આ સ્થિતિઓ કેવી રીતે બદલાય છે. આના આધારે, તમે જીવનશૈલી નક્કી કરી શકો છો કે જે તમને સૌથી વધુ અનુકૂળ હોય, જેમાં ઊંઘ, આહાર, દારૂ પીવો કે ન પીવો વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. યોગ્ય રીતે રચાયેલ જીવનપદ્ધતિ ચોક્કસપણે મુખ્યત્વે હકારાત્મક લાગણીઓના ઉદભવમાં અને જીવનમાં સુધારણામાં ફાળો આપશે, અને રોજિંદા જીવનમાં અને અભિનય બંનેમાં તમારી ઉત્પાદકતા પર પણ અસર કરશે.

13. "આંખોની બીજી જોડી" તકનીક

આ તકનીકનો ઉપયોગ કરીને, તમે બે ભાગમાં વિભાજિત થઈ શકશો અને તમારી જાતને બહારથી જોવાની કુશળતામાં નિપુણતા મેળવી શકશો, જે તમને તમારી જાતને, તમારી ક્રિયાઓ અને તમારી ક્રિયાઓનું વધુ વિવેચનાત્મક મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી આપશે. ભાવનાત્મક અનુભવો, તેમના સાર જુઓ અને તમારા વિવેકબુદ્ધિ પર ફેરફાર કરો.

આ તકનીકનો ઉપયોગ કરવાનો અર્થ એ છે કે તમે જે કંઈ પણ થાય છે તેને તેના અભ્યાસક્રમમાં લેવાની મંજૂરી આપો છો. તે જ સમયે, તમારા ધ્યાનનો મુખ્ય ભાગ તમારી તરફ નિર્દેશિત થવો જોઈએ. તમારે તમારી પ્રતિક્રિયાઓ, અભિવ્યક્તિઓ, ક્રિયાઓ વગેરેનું અવલોકન કરવાની જરૂર છે. તમારી અંદર એક આંતરિક નિરીક્ષક કેળવો જે શક્ય તેટલું નિર્ણાયક અને નિષ્પક્ષ હોવું જોઈએ. તમારી જાતને અવલોકન કરવાથી, જો જરૂરી હોય તો, તમને તમારા માનસિક અભિવ્યક્તિઓમાં ગોઠવણો કરવાની મંજૂરી મળશે, જેનો અર્થ એ છે કે કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં તમે તમારી જાતને અને તમારી લાગણીઓને નિયંત્રણમાં રાખશો, જે માત્ર સ્ટેજ ઇમેજમાં હોવાની સ્થિતિમાં જ નહીં, એક મોટો ફાયદો છે. પણ સામાન્ય રીતે જીવનમાં.

14. ઊંડા શ્વાસ લેવાની તકનીક

વિચારણા હેઠળની તકનીક શ્વાસ પર આધારિત છે કારણ કે ... તે નજીકથી સંબંધિત છે નર્વસ સિસ્ટમવ્યક્તિ. શ્વાસ એ જીવનનો આધાર છે, અને વ્યક્તિ જે રીતે શ્વાસ લે છે તેની સીધી અસર તે અનુભવે છે તે કોઈપણ પરિસ્થિતિઓ અને લાગણીઓ પર પડે છે.

આ ટેકનિકનો અભ્યાસ કરવો એ પ્રેક્ટિસ છે શ્વાસ લેવાની કસરતો, જે રાજ્યના નિયમનકારો છે. આજે, શ્વાસ લેવાની ઘણી બધી કસરતો છે જેમાં લોકો મુખ્યત્વે ઊંડા શ્વાસ લે છે અને શ્વાસ બહાર કાઢે છે. અહીં આવી એક કસરત છે:

  • તમારે સીધા બેસીને ચારની ગણતરી માટે તમારા નાક દ્વારા ઊંડો શ્વાસ લેવાની જરૂર છે, પછી ચારની ગણતરી માટે તમારા મોં દ્વારા શ્વાસ બહાર કાઢો.
  • જ્યારે શ્વાસ લેવામાં આવે છે, ત્યારે તે પ્રથમ વધે છે ડાબો પગ, શ્વાસ બહાર કાઢવા પર - ઘટાડે છે. એના પછી - જમણો પગ. અને તેથી બદલામાં.
  • તમારે દરેક પગ માટે ચાર અભિગમો કરવાની જરૂર છે.

આ તકનીકનો ઉપયોગ કરીને તમે કોઈપણ લાગણીની તીવ્રતા ઘટાડવા અને સંતુલન અને શાંતિની સ્થિતિમાં પ્રવેશી શકશો. તે ખૂબ અસરકારક છે કારણ કે ... તે લગભગ હંમેશા અને દરેક જગ્યાએ વાપરી શકાય છે.

15. લાગણીઓના સભાન સંચાલન માટેની તકનીક

આ છેલ્લી તકનીક છે જે આપણે જોઈશું. તેનો મુખ્ય સિદ્ધાંત એ વ્યક્તિની ભાવનાત્મક સ્થિતિનું સભાન અને ઇરાદાપૂર્વકનું સંચાલન છે, જે વ્યક્તિને બધી ઉભરતી લાગણીઓ અને તેના અનુગામી અભિવ્યક્તિઓને નિયંત્રણમાં રાખવા દે છે.

કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં જ્યાં તમને લાગે છે કે કોઈપણ મજબૂત લાગણી, નાનો વિરામ લો. આનો અર્થ એ છે કે તમારે તમારી જાતને કહેવાની જરૂર છે: "મારે વિચારવાની જરૂર છે," "હું આ વાર્તાલાપને ખસેડવા માંગુ છું," "આ વિરામ લેવાનો સમય છે," અથવા કંઈક એવું જ, જે તમને અનુભવી સ્થિતિમાંથી અમૂર્ત થવા દેશે. થોડો સમય અને "તેને મારા માથામાં બધું જ ક્રમમાં વિઘટિત કરો." તમારા માટે એક સમય મર્યાદા નક્કી કરો કે જે દરમિયાન તમે તમારી સ્થિતિને સમજી શકો અને તેનું મૂલ્યાંકન કરી શકો. આ તમને ઉન્નત જાગૃતિની સ્થિતિમાં પ્રવેશવા માટે ઉત્તેજિત કરશે, જે દરમિયાન તમે શાંત થઈ શકશો અને જરૂરી તારણો કાઢવામાં સમર્થ હશો. વાપરવા માટે ખૂબ અનુકૂળ આ પદ્ધતિલાગણીઓનો અભ્યાસ કરવા માટે, જે ભવિષ્યમાં તમને તેમને તટસ્થ કરવા દે છે અથવા તેનાથી વિપરીત, ઇરાદાપૂર્વક તેમને કારણ આપે છે.

અમે આ પાઠમાં આપેલી તકનીકોના આધારે, અમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે તમારી લાગણીઓને પ્રભાવિત કરવાની ઘણી રીતો છે. ધ્યાનમાં લેવામાં આવેલી તમામ તકનીકોમાંથી, તમે તમારા માટે સૌથી યોગ્ય હોય તે પસંદ કરી શકો છો, તેને વિકસાવી શકો છો, તેની સુવિધાઓનો અભ્યાસ કરી શકો છો અને તેને રોજિંદા જીવનમાં લાગુ કરી શકો છો. એક વાત યાદ રાખવી જરૂરી છે મહત્વપૂર્ણ નિયમ: વ્યક્તિ પોતે જ પસંદ કરે છે કે તેની લાગણીઓનો ગુલામ બનવું કે તેના માલિક.

સામાન્ય રીતે લાગણીઓનું સંચાલન કરવા માટે, એ નોંધવું જોઈએ કે આ કુશળતા છે વ્યક્તિ માટે જરૂરીમાત્ર એવા કિસ્સાઓમાં જ નહીં જ્યાં તે અભિનેતા છે, પણ સામાન્ય રીતે રોજિંદા જીવનમાં પણ. લાગણીઓનું સંચાલન કરવાની ક્ષમતા જાહેરમાં બોલવા માટે અને વાટાઘાટો કરવા માટે, અને લોકોને પ્રભાવિત કરવા માટે, અને સફળ બિઝનેસ ચલાવવા માટે, અને મિત્રતા કે પ્રેમ સંબંધો બાંધવા માટે અને સાઉન્ડ રેકોર્ડિંગ, ફોટો શૂટ, ઇન્ટરવ્યુ વગેરે જેવી વસ્તુઓ માટે પણ ઉપયોગી થઈ શકે છે. .

તાલીમ આપો, તમારી લાગણીઓને મેનેજ કરવાનું શીખો અને તમારી જાતને જાણો! અમે તમને જીવનમાં અને અભિનયમાં સફળતાની ઇચ્છા કરીએ છીએ!

તમારા જ્ઞાનનું પરીક્ષણ કરો

જો તમે આ પાઠના વિષય પર તમારા જ્ઞાનને ચકાસવા માંગતા હો, તો તમે ઘણા પ્રશ્નોનો સમાવેશ કરતી ટૂંકી પરીક્ષા આપી શકો છો. દરેક પ્રશ્ન માટે, માત્ર 1 વિકલ્પ સાચો હોઈ શકે છે. તમે વિકલ્પોમાંથી એક પસંદ કર્યા પછી, સિસ્ટમ આપમેળે આગળ વધે છે આગામી પ્રશ્ન. તમે પ્રાપ્ત કરેલા પોઈન્ટ તમારા જવાબોની સાચીતા અને પૂર્ણ થવામાં વિતાવેલા સમય દ્વારા પ્રભાવિત થાય છે. મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે દરેક વખતે પ્રશ્નો અલગ હોય છે અને વિકલ્પો મિશ્રિત હોય છે.

માઇન્ડફુલનેસ કૌશલ્યો DBT માટે ચાવીરૂપ છે અને તેમના મહત્વને કારણે તેને "કોર" કૌશલ્યો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ કૌશલ્યો પ્રથમ શીખવવામાં આવે છે અને ડાયરી કાર્ડ્સ પર પ્રથમ આવે છે જે દર્દીઓ દર અઠવાડિયે ભરે છે. માનસિક જોડાણ કૌશલ્યો એ પૂર્વીય આધ્યાત્મિક પ્રથાઓમાં શીખવવામાં આવતી ધ્યાન કૌશલ્યોની મનોવૈજ્ઞાનિક અને વર્તણૂકીય આવૃત્તિઓ છે. મેં મોટા ભાગની ઝેન પ્રેક્ટિસમાંથી ઉધાર લીધી છે, પરંતુ આ કુશળતા અન્ય મોટાભાગની પશ્ચિમી અને પૂર્વીય ધ્યાન પદ્ધતિઓ સાથે તદ્દન સુસંગત છે. આમાં ત્રણ "શું" કુશળતા (નિરીક્ષણ, વર્ણન, ભાગીદારી) અને ત્રણ "કેવી રીતે" કુશળતા (બિન-વિવેચનાત્મક વલણ, એક સમયે એક વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું, કાર્યક્ષમતા) નો સમાવેશ થાય છે. આ કૌશલ્યોનું કૌશલ્ય તાલીમ માર્ગદર્શિકામાં વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે... ટૂંકું વર્ણનનીચે આપેલ છે.

મૂળભૂત "શું".આમાં અવલોકન, વર્ણન અને ભાગ લેવાનું શીખવાનો સમાવેશ થાય છે. ધ્યેય સભાન સહભાગિતા પર આધારિત જીવનશૈલી વિકસાવવાનો છે (બેભાન સહભાગિતાના વિરોધમાં, જે આવેગજન્ય અને મૂડ-આશ્રિત વર્તનની લાક્ષણિકતા છે). એક નિયમ તરીકે, જ્યારે અમુક મુશ્કેલીઓ હોય અથવા પરિવર્તનની જરૂરિયાત હોય ત્યારે જ નવા વર્તન શીખવા દરમિયાન સક્રિય અવલોકન અને વ્યક્તિની પોતાની વર્તણૂકીય પ્રતિક્રિયાઓનું વર્ણન જરૂરી છે. ચાલો હું તમને એક સરખામણી કરું: પ્રારંભિક પિયાનોવાદક તેના હાથ અને આંગળીઓની સ્થિતિ પર ઘણું ધ્યાન આપે છે, સંગીતની લયને મોટેથી ગણી શકે છે અને નોંધોને નામ આપી શકે છે. જેમ જેમ કૌશલ્યનો વિકાસ થાય છે તેમ, આવી ક્રિયાઓની જરૂરિયાત અદૃશ્ય થઈ જાય છે. જો કે, જો તાલીમ દરમિયાન અમુક ભૂલોને વધુ મજબૂત બનાવવામાં આવે છે, તો પિયાનોવાદક જ્યાં સુધી તે યોગ્ય ટેકનિકમાં નિપુણતા પ્રાપ્ત ન કરે ત્યાં સુધી નિરીક્ષણ અને વર્ણન તરફ પાછા ફરે છે.

"શું" શ્રેણીમાંથી પ્રથમ કૌશલ્ય– અવલોકન, એટલે કે ઘટનાઓ, લાગણીઓ અને અન્ય વર્તણૂકીય પ્રતિક્રિયાઓ પર ધ્યાન, ભલે આ પ્રતિક્રિયાઓ અપ્રિય હોય. દર્દી પરિસ્થિતિથી દૂર ભાગવાને બદલે અથવા લાગણીઓને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરવાને બદલે (જે વર્તણૂક ઘટાડવાની જરૂર છે) ક્ષણમાં જે કંઈ પણ થઈ રહ્યું છે તેનો અનુભવ કરવાનું શીખે છે. સામાન્ય રીતે, ઘટનાઓ પર ધ્યાન આપવાની ક્ષમતા માટે ઘટનાને દૂરથી જોવાની અનુરૂપ ક્ષમતાની જરૂર હોય છે; ઘટનાનું અવલોકન એ ઘટનાથી અલગ અને અલગ છે. (ઉદાહરણ તરીકે, કોઈને ચાલતા જોવું અને ચાલવું એ સંપૂર્ણપણે અલગ વસ્તુઓ છે.) "ક્ષણમાં હોવા" પરનો આ ભાર પૂર્વીય દાર્શનિક પ્રથાઓ અને સ્વયંસંચાલિત અવગણના અને ડરના પ્રતિભાવો સામે લડવાની પદ્ધતિ તરીકે બિન-પ્રબલિત એક્સપોઝરના પશ્ચિમી વિચારો બંનેમાંથી ઉદ્ભવે છે.

"શું" શ્રેણીમાંથી બીજું કૌશલ્યઘટનાઓ અને વ્યક્તિગત પ્રતિક્રિયાઓના મૌખિક વર્ણનનો સમાવેશ થાય છે. વર્તન અને પર્યાવરણીય ઘટનાઓ માટે યોગ્ય મૌખિક લેબલ્સ શોધવાની ક્ષમતા સફળ સંચાર અને સ્વ-નિયંત્રણ બંને માટે જરૂરી છે. આ કૌશલ્ય વિકસાવવા માટે, વ્યક્તિએ તેની લાગણીઓ અને વિચારોને શાબ્દિક રીતે ન સમજવાનું શીખવું જોઈએ, એટલે કે, પર્યાવરણીય ઘટનાઓના શાબ્દિક પ્રતિબિંબ તરીકે. ઉદાહરણ તરીકે, ડરની લાગણી હાજરી સૂચવે છે તે જરૂરી નથી વાસ્તવિક ખતરોવ્યક્તિના જીવન અથવા સુખાકારી માટે. જો કે, BPD ધરાવતા વ્યક્તિઓ ઘણીવાર કન્ડિશનિંગ ઇવેન્ટ્સનો અનુભવ કરવા માટે તેમની ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓને ભૂલે છે. દર્દી મૂંઝવણમાં છે શારીરિક અભિવ્યક્તિઓલાગણીઓ (ઉદાહરણ તરીકે, "મને મારા પેટના સ્નાયુઓમાં ખેંચાણ અનુભવાય છે, હું મારો શ્વાસ ગુમાવી રહ્યો છું") પર્યાવરણની ધારણા સાથે ("પરીક્ષા સત્ર શરૂ થઈ રહ્યું છે"), જે અયોગ્ય તારણો અને વિચારોને જન્મ આપે છે ("હું કરીશ પરીક્ષામાં નાપાસ થાઓ”). વિચારો પણ શાબ્દિક રીતે જોવામાં આવે છે, એટલે કે, વ્યક્તિ વાસ્તવિક હકીકતો ("કોઈ મને પ્રેમ કરતું નથી") માટે તેના વિચારો ("મને એવું લાગે છે કે કોઈ મને પ્રેમ કરતું નથી") લે છે. જ્ઞાનાત્મક ઉપચારના મુખ્ય ધ્યેયો પૈકી એક વિચારો અને અનુરૂપ પર્યાવરણીય ઘટનાઓ વચ્ચેના સંબંધને ચકાસવાનું છે. એક વ્યક્તિ જે તેના વિચારોને અલગ કરવામાં અસમર્થ છે વાસ્તવિક ઘટનાઓ, કોઈપણ રોગનિવારક પ્રણાલીમાં મુશ્કેલ હશે. રસપ્રદ રીતે, લગભગ તમામ ઉપચારાત્મક અભિગમો દર્દીઓને ઘટનાઓનું અવલોકન અને વર્ણન કરવામાં મદદ કરવાના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે. મનોવિશ્લેષણમાં મફત એસોસિયેશન તકનીકો, વર્તન ઉપચારમાં જર્નલિંગ, જ્ઞાનાત્મક ઉપચારમાં વિચારો, ધારણાઓ અને માન્યતાઓને રેકોર્ડ કરવા અને ક્લાયંટ-કેન્દ્રિત ઉપચારમાં પ્રતિબિંબીત પ્રતિભાવ એ દર્દીઓના જીવનમાં વર્તણૂકીય પ્રતિક્રિયાઓ અને વર્તમાન ઘટનાઓનું નિરીક્ષણ અને વર્ણન કરવાના ઉદાહરણો છે.



ત્રીજું મૂળભૂત કૌશલ્યઆ જૂથમાં શું થઈ રહ્યું છે તેની જાગૃતિ વિના ભાગ લેવાની ક્ષમતા છે. આ અર્થમાં "ભાગીદારી" એ ચાલુ ઘટનાઓ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓથી પોતાને અલગ કર્યા વિના વર્તમાન ક્ષણની પ્રવૃત્તિઓમાં સંપૂર્ણ નિમજ્જન સૂચવે છે. પ્રવૃત્તિની ગુણવત્તા સ્વયંસ્ફુરિતતા દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, વ્યક્તિ અને પર્યાવરણ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા સરળતાથી વહે છે અને આદત પર આધારિત છે (અંશતઃ, પરંતુ સંપૂર્ણ રીતે). અલબત્ત, સહભાગિતા સંડોવણી વિના હોઈ શકે છે. આપણામાંના દરેક ક્યારેક આપણા પોતાના વિચારોમાં એટલા ડૂબી ગયા હતા કે આપણે કેવી રીતે અમુક ક્રિયાઓ કરી - ઘરે પહોંચ્યા, બપોરનું ભોજન લીધું, વગેરેની નોંધ લીધી ન હતી. જો કે, સહભાગિતા પણ સામેલ હોઈ શકે છે. સારું ઉદાહરણસામેલ ભાગીદારી - એક અનુભવી એથ્લેટ જે ચપળતાપૂર્વક અને કુશળતાપૂર્વક કાર્ય કરે છે, પરંતુ તેની ક્રિયાઓની જાગૃતિ વિના. માનસિક સંડોવણી એ ધ્યાન સાથેની ભાગીદારી છે, માનસિક બિન-સંડોવણી એ ધ્યાન વગરની ભાગીદારી છે.

મૂળભૂત "કેવી રીતે".માનસિક સંડોવણીની આગામી ત્રણ કૌશલ્યો અવલોકન, વર્ણન અને સહભાગિતા કેવી રીતે થાય છે તેની સાથે સંબંધ ધરાવે છે; આમાં અવિવેચક હોવું, એક સમયે એક વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું અને કાર્યક્ષમ હોવું (જે ઉપયોગી છે તે કરવું) નો સમાવેશ થાય છે. અવિવેચક વલણનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિ કંઈક સારું અથવા ખરાબ તરીકે અર્થઘટન કરતી નથી. આનો અર્થ એ નથી કે નકારાત્મક નિર્ણયને સકારાત્મક સાથે બદલો. જો કે BPD ધરાવતી વ્યક્તિઓ પોતાને અને અન્ય લોકો બંનેને અત્યંત સકારાત્મક રીતે (પોતાને અને અન્યોને આદર્શ બનાવવી) અથવા મજબૂત રીતે નકારાત્મક રીતે (વાસ્તવિક શક્તિઓનું અવમૂલ્યન કરે છે), ધ્યેય વધુ સંતુલિત નિર્ણયો હાંસલ કરવાનો નથી, પરંતુ તેમને બિલકુલ ન્યાય આપવાનો નથી. આ ખૂબ જ છે મહત્વપૂર્ણ બિંદુ. જે વ્યક્તિ "સારી" ગણાય છે તે કોઈપણ સમયે ગંભીર વલણ ધરાવતા દર્દી માટે "ખરાબ" બની શકે છે. DBT માં, બીજી બાજુ, વર્તન અને ઘટનાઓના પરિણામો પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિનું વર્તન દુઃખદાયક પરિણામો તરફ દોરી શકે છે (વ્યક્તિ પોતે અથવા અન્ય લોકો માટે), અથવા ઘટનાઓનું પરિણામ વ્યક્તિ માટે વિનાશક હોઈ શકે છે. બિન-વિવેચનાત્મક વલણ અપનાવવાથી, વ્યક્તિ આ પરિણામોનું અવલોકન કરે છે અને તે ઘટનાઓ અથવા વર્તનને બદલવાનું નક્કી કરી શકે છે જેના કારણે તે થાય છે, પરંતુ જરૂરી નથી કે આ ઘટનાઓ અથવા વર્તનને "ખરાબ" તરીકે અર્થઘટન કરે. બધું જેમ છે તેમ છે, વધુ અને ઓછું નથી. એવું કહેવાય છે કે જ્યારે આલ્બર્ટ એલિસને પૂછવામાં આવ્યું કે વિમાનમાં સવાર એક તર્કસંગત-ભાવનાત્મક ચિકિત્સક ક્રેશ થવાની ધમકી પર કેવી પ્રતિક્રિયા આપશે, તો તેણે જવાબ આપ્યો: "જો કોઈ માણસ મૃત્યુ પામે છે, તો તે મૃત્યુ પામે છે."

સામાન્ય રીતે માનસિક સંડોવણી એ કરવામાં આવતી પ્રવૃત્તિની જાગૃતિની ગુણવત્તા સાથે સંબંધિત છે. આગળનું કાર્ય "કેવી રીતે"- આ ક્ષણે જે પ્રવૃત્તિ થઈ રહી છે તેના પર સભાનતા કેન્દ્રિત કરવાનું શીખો, અને વચ્ચે ધ્યાન વિતરિત ન કરો વિવિધ પ્રકારોપ્રવૃત્તિ અથવા પ્રવૃત્તિ અને બાહ્ય બાબતો વિશે વિચલિત વિચારો. આવા ફોકસને હાંસલ કરવા માટે ધ્યાન કેન્દ્રિત નિયંત્રણની જરૂર છે, જેનો મોટા ભાગના BPD દર્દીઓમાં અભાવ છે. દર્દીઓ ઘણીવાર ભૂતકાળની યાદો અને છબીઓથી વિચલિત થાય છે, તેઓ ભવિષ્યની ચિંતા કરે છે, તેમની મુલાકાત લેવામાં આવે છે કર્કશ વિચારોમુશ્કેલીઓ વિશે ખરાબ મિજાજઅત્યારે. તેમનું તમામ ધ્યાન વર્તમાનની સમસ્યાઓ પર કેન્દ્રિત કરવાને બદલે (વ્યવસ્થિત ચિંતાનું ઉદાહરણ) અને અમુક અંશે વર્તમાન સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરવાને બદલે, તેઓ ઘણીવાર ચિંતા કરે છે પણ કંઈક બીજું કરે છે. DBT કૌશલ્ય પ્રશિક્ષણમાં હાજરીની સમસ્યાઓ (શારીરિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક) પાછળ પણ આ જ સમસ્યા રહેલી છે જે BPD ધરાવતા દર્દીઓ દર્શાવે છે. દર્દીને શીખવવું જોઈએ કે કેવી રીતે એક સમયે એક કાર્ય અથવા પ્રવૃત્તિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું અને જાગૃતિ અને ધ્યાન સાથે તેમાં ભાગ લેવો.

ત્રીજું કાર્ય "કેવી રીતે" છે, અસરકારકતા, દર્દીઓની "સાચું" શું છે તેની કાળજી લેવાની વૃત્તિને ઘટાડવાનો અને ખરેખર જે જરૂરી અથવા યોગ્ય છે તે ન કરવાનું લક્ષ્ય રાખે છે. ચોક્કસ પરિસ્થિતિ. કાર્યક્ષમતા એ એવી સ્થિતિ છે જે દર્દી જ્યારે "કંડક્ટરને જોતાં, ટિકિટ લે છે અને ચાલે છે" ત્યારે તેની બરાબર વિરુદ્ધ છે. જેમ કે અમારા દર્દીઓ વારંવાર કહે છે, અસરકારકતા એ "નિયમો દ્વારા રમવું" અથવા "જે કામ કરે છે તે કરવું" છે. પૂર્વીય ધ્યાનના પરિપ્રેક્ષ્યમાં, અસરકારકતા પર ભાર આપવાનો અર્થ "ઉપયોગ કરવો ઉપયોગી માધ્યમ" દેખીતી રીતે, ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે જે જરૂરી છે તેની તરફેણમાં "યોગ્ય" શું છે તે છોડી દેવાની દર્દીઓની અસમર્થતા અક્ષમ વાતાવરણમાં હોવાના અનુભવ સાથે સંકળાયેલી છે. ઘણા દર્દીઓ માટે મુખ્ય સમસ્યા એ છે કે શું તેઓ તેમની ધારણાઓ, તેમના નિર્ણયો અને નિર્ણયો પર વિશ્વાસ કરી શકે છે, એટલે કે શું તેમની પોતાની ક્રિયાઓ પર્યાપ્ત અથવા "સાચી" હોઈ શકે છે. જો કે, જ્યારે ચરમસીમા પર લઈ જવામાં આવે છે, ત્યારે પરિણામ પર સિદ્ધાંત પર ભાર મૂકવામાં આવે છે, જેના પરિણામે બીપીડીના દર્દીઓ ઘણીવાર નિરાશ થઈ જાય છે અથવા અન્ય લોકોથી દૂર થઈ જાય છે. અને તેમ છતાં, કોઈપણ વ્યક્તિ નિરર્થક પ્રયત્નોથી એટલો થાકી શકે છે કે તે છોડવા તૈયાર છે. BPD ધરાવતા દર્દીઓ માટે કાર્યક્ષમતાની તરફેણમાં "ચોક્કસતા" છોડી દેવી ઘણી વખત વધુ સરળ હોય છે, માત્ર જો આને ઉપયોગી પ્રતિક્રિયા તરીકે જોવામાં આવે, અને તેમના પોતાના "સમર્પણ" તરીકે નહીં.



સાઇટ પર નવું

>

સૌથી વધુ લોકપ્રિય