ભાવનાત્મક અને મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત: કારણો અને પરિણામો, લક્ષણો અને સારવાર. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત - કારણો, લક્ષણો, સારવાર, પ્રકારો

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત- આ તે નુકસાન છે જે માનવ માનસ પર તણાવપૂર્ણ, તીવ્ર ભાવનાત્મક પ્રભાવ અથવા પ્રતિકૂળ પરિબળોના વધતા પ્રભાવ પછી વ્યક્તિના માનસિક સ્વાસ્થ્યને થાય છે. મોટે ભાગે, માનસિક આઘાત શારીરિક આઘાત સાથે સંકળાયેલું હોય છે, જે જીવનને જોખમમાં મૂકે છે અથવા સલામતીની લાગણીનો સતત અભાવ આપે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતને સાયકોટ્રોમા અથવા માનસિક આઘાત પણ કહેવામાં આવે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનો ખ્યાલ પોસ્ટ-ટ્રોમેટિક ડિસઓર્ડર () ના સિદ્ધાંતના માળખામાં સૌથી વધુ વ્યાપક છે, જે કટોકટી મનોવિજ્ઞાનના 80 ના દાયકાના અંતમાં ઉદ્ભવ્યો હતો. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની વિશિષ્ટતા એ છે કે તે માનસના આદર્શ સંગઠનને અસ્વસ્થ કરે છે અને તેને ક્લિનિકલ અથવા સરહદી સ્થિતિમાં રજૂ કરવામાં સક્ષમ છે.

સીમારેખા સ્તરે, અસ્વસ્થતાની પસાર થતી સંવેદનાઓ અને રૂપાંતરિત ફેરફારોની હાજરી સાથે સ્થિર સ્થિતિઓ જે રોગપ્રતિકારક શક્તિને નબળી પાડે છે, અનુકૂલનશીલ વિચારવાની ક્ષમતાઓ અને કાર્યક્ષમતા દેખાઈ શકે છે.

તેથી, મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત એ બાહ્ય વિશ્વ સાથેની વિશેષ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનો અનુભવ અથવા આંચકો છે. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના સૌથી આકર્ષક ઉદાહરણો જીવન અને આરોગ્ય માટે જોખમો તેમજ વ્યક્તિનું અપમાન છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના કારણો

કેટલાક લોકો પોતાને ખાતરી આપે છે કે મનોરોગ એટલા ભયંકર નથી અને તે ભવિષ્યની પેઢીઓને અસર કરવામાં સક્ષમ નથી. હકીકતમાં, 21મી સદીની શરૂઆતમાં સ્વિસ વૈજ્ઞાનિકોએ સ્થાપિત કર્યું હતું કે તેઓ માનવ આનુવંશિક કોડને અસર કરે છે અને વારસાગત છે. ખરેખર એવા પુરાવા છે કે જે વ્યક્તિઓનું માનસ ક્ષતિગ્રસ્ત થયું છે તેઓ બાળકને મનોવૈજ્ઞાનિક સુખાકારી માટે જરૂરી બધું જ આપી શકતા નથી અને તેમની પીડા અને ચિંતાઓ તેને આપી શકતા નથી, અને આ રીતે બીજી પેઢી માનસિક આઘાત સાથે ઊભી થાય છે.

છેવટે, સાયકોટ્રોમા શું છે? આ માનસિક પીડા છે જે સ્વાસ્થ્યને નુકસાન પહોંચાડે છે, અથવા તેના બદલે, માનસિક વિસંગતતા તરફ દોરી જાય છે. આ નુકસાન આંતરિક અથવા બાહ્ય સંજોગો અથવા અન્ય લોકોની ક્રિયાઓ દ્વારા થઈ શકે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત અને માનસિક આઘાત વચ્ચે તફાવત કરવો જરૂરી છે, કારણ કે તે એક જ વસ્તુથી દૂર છે. જો આપણે માનસિક વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, તો તેનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિની માનસિકતાને નુકસાન થયું છે (ગંભીર પરીક્ષણો), પરિણામે તેની સામાન્ય કામગીરીમાં વિક્ષેપ આવે છે.

જો કોઈ વ્યક્તિને મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત હોય, તો તેનું માનસ અવ્યવસ્થિત રહે છે, અને તે બાહ્ય વાતાવરણમાં અનુકૂલન માટે એકદમ પર્યાપ્ત અને સક્ષમ રહે છે.

સાયકોટ્રોમા સામેની લડાઈમાં, ચોક્કસ આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓ વ્યક્તિને અનુભવોથી વિચલિત કરી શકે છે, પરંતુ જ્યારે આત્યંતિક ઘટનાઓનો પ્રભાવ સમાપ્ત થાય છે, ત્યારે યાદો પાછા આવી શકે છે, એટલે કે, આઘાતજનક ઘટના પણ પાછી આવે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનું કારણ કોઈ પ્રિય વ્યક્તિનું મૃત્યુ, કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ સાથેના સંબંધમાં વિરામ, ગંભીર નિદાન, નોકરી ગુમાવવી વગેરે હોઈ શકે છે.

જે લોકો યુદ્ધ, બોમ્બ ધડાકા, આતંકવાદી હુમલા, હિંસા, લૂંટ, શારીરિક નુકસાન સાથે બચી ગયા છે, તેઓ માનસિક આઘાત પણ ભોગવે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનો અભ્યાસ કરતા ચિકિત્સકો અને પ્રેક્ટિસિંગ મનોવૈજ્ઞાનિકો મુખ્ય પરિબળોના નામ આપે છે જે સૌથી સ્પષ્ટ રીતે આઘાતજનક ઘટનાને દર્શાવે છે અને મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનું કારણ બને છે.

માનસિકતા અને ભાવનાત્મક સંતુલન માટે સૌથી આઘાતજનક અને ગંભીર ઘટના હંમેશા મૃત્યુની ધમકી હોય છે, પછી ભલે આ ધમકી કોના માટે છે: કોઈ વ્યક્તિ અથવા પોતાની જાતની નજીકની વ્યક્તિ. કેટલીકવાર અજાણ્યાઓને પણ મૃત્યુની ધમકી માનસિકતા માટે આઘાતજનક ઘટના બની જાય છે. સંજોગો સામે તીવ્ર ભય, લાચારી અને શક્તિહીનતાની લાગણીઓ ઓછા નુકસાનનું કારણ નથી. ઘણી આઘાતજનક ઘટનાઓની ખાસિયત એ છે કે તે અત્યંત મુશ્કેલ હોય છે અને ઘણી વખત તેની આગાહી કરવી અને તેનું નિયંત્રણ કરવું અશક્ય હોય છે.

આઘાતજનક ઘટનાઓ સલામતીમાં વિશ્વાસ અને સફળ પરિણામની શક્યતાને નષ્ટ કરી શકે છે, તેથી આવી ઘટનાઓ લોકોને અત્યંત સંવેદનશીલ અને સંવેદનશીલ બનાવે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત મેળવવા માટે કોઈ આઘાતજનક ઘટનામાં સીધો ભાગ લેવો જરૂરી નથી; કેટલીકવાર આવી ઘટના વ્યક્તિની ખૂબ નજીકથી ચિંતા કરે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના લક્ષણો, જેમ કે મનોચિકિત્સકો દ્વારા ઓળખવામાં આવે છે, તે ઘણી રીતે તણાવ અને તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓના લક્ષણો સમાન છે.

આ સમસ્યાના ઘણા સંશોધકો માને છે કે તણાવ એ જે બન્યું તેની વ્યક્તિગત ધારણા છે અને સમાન ઘટનાઓ દરેકને અલગ રીતે અસર કરે છે: કેટલાક માટે તે માત્ર એક ઉપદ્રવ છે, પરંતુ અન્ય લોકો માટે તે હેરાન કરનારી ગેરસમજ અથવા તેમના સમગ્ર જીવનની દુર્ઘટના છે.

નિષ્ણાતો માને છે કે સાયકોટ્રોમાની રચના માટે, ચાલુ ઘટનાઓ અને બાહ્ય અને આંતરિક પરિબળો બંને જરૂરી છે: વ્યક્તિની મનોવૈજ્ઞાનિક રચના અને દુષ્ટ અને સારા વિશે, ખોટા અને સાચા વિશે, શું વિશે તે જ સમયે રચાયેલા વિચારો. અસ્વીકાર્ય અને અનુમતિપાત્ર છે, વગેરે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પરિણામો

સતત ઇજાઓ, આપત્તિજનક (મોટા) ઇજાઓ, તીવ્ર અને અચાનક, ક્લિનિકલ પરિસ્થિતિઓના સ્ત્રોત તરીકે સેવા આપી શકે છે જેમાં બદલાયેલી સ્થિતિઓ ઊભી થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, વાજબીપણું સાથે પોસ્ટ-ટ્રોમેટિક અસર, આરોગ્યમાં બગાડ લાવી શકે છે, ધોરણોનું પાલન કરવાથી પાછી ખેંચી શકે છે. વ્યક્તિના સામાજિક જીવનની (સ્વ-પુષ્ટિની સંભાવના, સામાજિક પ્રતિષ્ઠા, પ્રિયજનો અને આસપાસના લોકો માટે આદર, વગેરે).

સાયકોટ્રોમાસ જૈવિક અને વ્યક્તિગત રીતે વિનાશક સ્તરે ઘનિષ્ઠ અને વ્યક્તિગત પરિણામો તરફ દોરી શકે છે, અને માનસિક રોગો, ન્યુરોસિસ અને પ્રતિક્રિયાશીલ અવસ્થાઓ ઉશ્કેરે છે.

સાયકોટ્રોમાની વિનાશક શક્તિ વ્યક્તિ માટે આઘાતજનક ઘટનાના વ્યક્તિલક્ષી મહત્વ, ભાવનાની શક્તિ અથવા તેની મનોવૈજ્ઞાનિક સુરક્ષાની ડિગ્રી, જીવનની પરિસ્થિતિઓ સામે પ્રતિકાર અથવા અન્ય પરિબળો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પ્રકારો

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના ઘણા પ્રકારો છે. પ્રથમ વર્ગીકરણ ઇજાઓને આઘાત, તીવ્ર અને ક્રોનિકમાં વિભાજિત કરે છે.

શોક ટ્રૉમા ટૂંકા ગાળાની અવધિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તે હંમેશા સ્વયંભૂ દેખાય છે, વ્યક્તિ અને તેના પ્રિયજનોના જીવનમાં જોખમી ઘટનાઓના પરિણામે.

તીવ્ર મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની માનસિકતા પર ટૂંકા ગાળાની અસર પડે છે. તેનો દેખાવ અગાઉની ઘટનાઓ સાથે સંકળાયેલો છે, જેમ કે અપમાન, સંબંધોનું વિરામ.

મનોવૈજ્ઞાનિક, ક્રોનિક આઘાત માનસ પર નકારાત્મક વિલંબિત અસરને કારણે થાય છે, તેનું ઉચ્ચારણ સ્વરૂપ નથી અને તે દાયકાઓ સુધી ટકી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આ નિષ્ક્રિય કુટુંબમાં બાળપણ છે અથવા લગ્ન જે માનસિક અસ્વસ્થતા અથવા શારીરિક નુકસાનનું કારણ બને છે.

બીજું વર્ગીકરણ નીચેના સાયકોટ્રોમાસને ઓળખે છે:

- નુકશાનનો આઘાત;

- અસ્તિત્વ;

- પોતાની ભૂલોથી આઘાત.

- સંબંધનો આઘાત.

અસ્તિત્વની આઘાત એ એક ભયંકર ધમકીમાંની માન્યતા છે અથવા કંઈક વ્યક્તિ અને તેના પ્રિયજનોને ધમકી આપે છે. એક લાક્ષણિક લક્ષણ છે. આ પરિસ્થિતિમાં વ્યક્તિએ પસંદગીનો સામનો કરવો પડે છે - પોતાની જાતમાં ખસી જવા અથવા મજબૂત બનવા માટે.

નુકસાનનો આઘાત આ રીતે સમજાય છે ...

સંબંધમાં આઘાત દેખાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના વિશ્વાસઘાત પછી, અને આ કિસ્સામાં, લોકોમાં વિશ્વાસ સાથે ભવિષ્યમાં મુશ્કેલીઓ ઊભી થાય છે.

ભૂલનો આઘાત એ તમે જે કર્યું છે તેના માટે શરમ અથવા અપરાધની લાગણી છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના લક્ષણો

દરેક વ્યક્તિ દરરોજ જુદી જુદી ઉત્પત્તિ અને શક્તિઓની ઉત્તેજનાનો સામનો કરે છે, અને બધા લોકો આવી ઘટનાઓ પર અલગ રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે. આ રોગના લક્ષણોમાં ભાવનાત્મક અને શારીરિક સંકેતોનો સમાવેશ થાય છે. મોટે ભાગે, ભાવનાત્મક લક્ષણોને ગોઠવવામાં અસમર્થતા ગણવામાં આવે છે અને તે અસંયમ અને શિથિલતાને આભારી છે. જો કે, જો આ લક્ષણો એવી વ્યક્તિમાં જોવા મળે છે જેણે આઘાતજનક ઘટનાનો અનુભવ કર્યો હોય અને તે જ સમયે હંમેશા સતત, આશાવાદી વ્યક્તિ હોય, તો આ ચિંતાજનક હોવું જોઈએ.

સૌ પ્રથમ, અસરગ્રસ્ત વ્યક્તિ અચાનક મૂડ સ્વિંગનો અનુભવ કરી શકે છે: s થી અને ઉદાસીનતા, જે ક્યારેક સંપૂર્ણપણે બેકાબૂ હોય છે.

ઇજાગ્રસ્ત વ્યક્તિ તેની નબળાઇ, અનિશ્ચિતતા, જે બન્યું તેના માટે દોષિત લાગે છે અથવા જે બન્યું તેને અટકાવવાની અશક્યતા માટે શરમ અનુભવવામાં સક્ષમ છે. ગંભીર ખિન્નતા અને નિરાશાની લાગણી વ્યક્તિ માટે સામાન્ય બની જાય છે. ઘણીવાર પીડિત ખૂબ જ પાછી ખેંચી લે છે, જૂના પરિચિતો અને મિત્રો સાથે વાતચીત કરવાનું ટાળે છે અને મનોરંજન અને કોઈપણ મનોરંજક કાર્યક્રમોમાં હાજરી આપવાનું બંધ કરે છે.

સાયકોટ્રોમાથી પીડિત વ્યક્તિ કોઈ પણ વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા અને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં અસમર્થ છે, તેના માટે કંઈ કામ કરતું નથી અને બધું તેના હાથમાંથી પડી જાય છે, તે સતત ચિંતા અનુભવે છે અને ગેરવાજબી ભય અનુભવે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત સહન કરનાર વ્યક્તિ મદદ, માનવીય શિષ્ટાચાર અને મિત્રતા મેળવવાની શક્યતામાં વિશ્વાસ ગુમાવી બેસે છે. તે ઘણીવાર અનિચ્છનીય, એકલતા, ખોવાઈ ગયેલા અને જીવનમાંથી ભૂંસાઈ ગયેલા અનુભવે છે. આવા લોકો ઘણીવાર ઊંઘની વિકૃતિઓથી પીડાય છે; તેમની ઊંઘ ટૂંકી હોય છે, જેમાં ખરાબ સપના અને અનિદ્રાનું વર્ચસ્વ હોય છે.

તેથી, આઘાતજનક ઘટનાના ભાવનાત્મક લક્ષણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

- આઘાત, વિશ્વાસ ગુમાવવો, અસ્વીકાર,

- ગુસ્સો, મૂડ સ્વિંગ, ચીડિયાપણું,

- સ્વ-દોષ, અપરાધ,

- ત્યાગ અને શરમની લાગણી,

- નિરાશા અને ખિન્નતાની લાગણીઓ,

- એકાગ્રતા ગુમાવવી, મૂંઝવણ,

- ચિંતા, ડર,

- આઇસોલેશન.

ઈજાના શારીરિક લક્ષણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

- ડરપોક,

- અનિદ્રા અને ખરાબ સપના,

- ધબકારા,

- ક્રોનિક અને તીવ્ર દુખાવો,

- થાક વધારો,

- ધ્યાન વિક્ષેપ,

- મૂંઝવણ,

- સ્નાયુ તણાવ.

આ બધી લાગણીઓ અને લક્ષણો કેટલાંક દિવસોથી લઈને કેટલાંક મહિનાઓ સુધી રહે છે અને આઘાત ચાલુ રહેતાં અદૃશ્ય થઈ શકે છે. પરંતુ જ્યારે પીડિત સારું થાય છે, ત્યારે પણ પીડાદાયક લાગણીઓ અને યાદો સપાટી પર આવી શકે છે, ખાસ કરીને ઇવેન્ટની વર્ષગાંઠ પર અથવા જો પરિસ્થિતિને છબી અથવા અવાજ દ્વારા યાદ અપાવવામાં આવે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની સારવાર

તેથી, સાયકોટ્રોમા એ અનુભવ અથવા ઘટનાની પ્રતિક્રિયા છે જેના કારણે તેનું જીવન ઝડપથી બગડે છે. આઘાતજનક ઘટનાઓમાં મૃત્યુનો ભય, હિંસા, ભય, કોઈ પ્રિયજનની ખોટ, યુદ્ધ, બ્રેકઅપ વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. તદુપરાંત, દરેક વ્યક્તિ એક જ ઘટના માટે અલગ અલગ પ્રતિભાવો ધરાવે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની શક્તિ ઘણા પરિબળો પર આધારિત છે જે વ્યક્તિની સમાન ઘટના પ્રત્યેની પ્રતિક્રિયાઓને વ્યક્તિગત બનાવે છે અને તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

- ઇજાનું કારણ બનેલી ઘટનાનું મહત્વ,

- વ્યક્તિનો તાણ પ્રતિકાર,

- મુશ્કેલ સમયમાં ટેકો,

- સમયસર સહાય, તેમજ માનસિક આઘાતની સારવાર.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત પછી, જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાને પૂછે કે આગળ કેવી રીતે જીવવું, તો તે પહેલાથી જ પુનઃપ્રાપ્તિ માટે અડધો માર્ગ છે.

ભલે આપણે કેવા પ્રકારની આઘાત વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, તમારે તમારું ધ્યાન ભવિષ્ય પર, યોજનાઓ પર, સપના પર, એવા લોકો પર કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર છે કે જેના માટે તે જીવવાનું ચાલુ રાખવા યોગ્ય છે. આઘાત પછી, વ્યક્તિને પીડા પર પ્રક્રિયા કરવામાં અને સુરક્ષાની ભાવના પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં સમય લાગે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતમાંથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો? ફક્ત અન્ય લોકોના સમર્થનની મદદથી, સ્વ-સહાયક પ્રણાલી અને મનોવૈજ્ઞાનિક સહાયથી, પુનઃપ્રાપ્તિ પ્રક્રિયાને ઝડપી બનાવી શકાય છે.

સૌથી મહત્વની બાબત એ સમજવું છે કે દુઃખ એ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત પછી એક સામાન્ય પ્રક્રિયા છે, તે ગમે તે હોઈ શકે: વ્યક્તિનું નુકસાન અથવા રમતગમતની ઇજા. આ એક પીડાદાયક પ્રક્રિયા છે અને વ્યક્તિને ચોક્કસપણે અન્ય લોકોના સમર્થનની જરૂર હોય છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતમાંથી પુનઃપ્રાપ્તિમાં સમય લાગે છે, અને જો મહિનાઓ પસાર થઈ જાય અને લક્ષણો દૂર ન થાય, તો તમારે મનોચિકિત્સકની મદદ લેવાની જરૂર છે.

તમારે નિષ્ણાતની મદદ લેવાની જરૂર છે જો:

- ઘર અને કામ પર વસ્તુઓ અલગ પડી રહી છે;

- વ્યક્તિ ચિંતા અને ભયથી પીડાય છે;

- આત્મીયતા અને ગાઢ સંબંધોનો ડર છે,

- વ્યક્તિ દુઃસ્વપ્નો, ઊંઘમાં ખલેલ, આઘાતજનક યાદોથી પીડાય છે,

- પીડિત એવી વસ્તુઓને વધુને વધુ ટાળે છે જે તેને ઈજાની યાદ અપાવે છે,

- વ્યક્તિ ત્યજી દેવાયેલી લાગે છે અને ભાવનાત્મક રીતે અન્ય લોકોથી દૂર છે,

- તેની સ્થિતિ સુધારવા માટે દારૂ અને દવાઓનો ઉપયોગ કરે છે.

વ્યક્તિના સાયકોટ્રોમા સાથે કામ કરવું એ પીડાદાયક, ભયાનક અને ઉશ્કેરણીજનક રિટ્રોમેટાઇઝેશન હોઈ શકે છે, તેથી તે અનુભવી મનોચિકિત્સક દ્વારા હાથ ધરવામાં આવવું જોઈએ. તમારે થોડો સમય પસાર કરવાની જરૂર છે, પરંતુ તમારે આ ક્ષેત્રમાં અનુભવ ધરાવતા નિષ્ણાતની પસંદગી કરવી જોઈએ. પરંતુ સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે એવી વ્યક્તિ પસંદ કરવી કે જેની સાથે વ્યક્તિ સુરક્ષિત અને આરામદાયક અનુભવે.

ભાવનાત્મક અને મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતમાંથી સાજા થવાની પ્રક્રિયામાં, અસહ્ય યાદો અને લાગણીઓનો સામનો કરવો જરૂરી છે જે પીડિત ટાળી રહ્યો છે, અન્યથા તેઓ વારંવાર પાછા આવશે.

પુનઃપ્રાપ્તિમાં સમય લાગે છે, તેથી વ્યક્તિને પોતાને ઉતાવળ કરવાની જરૂર નથી અને ઝડપથી તમામ પરિણામો અને લક્ષણોથી છુટકારો મેળવવો. ઇચ્છાશક્તિ દ્વારા હીલિંગ પ્રક્રિયાને પ્રોત્સાહન આપવું અશક્ય છે, તેથી તમારે દોષ અથવા નિંદા વિના તમારી જાતને વિવિધ લાગણીઓનો અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપવી જોઈએ. તમારે તમારી જાતને લોકોથી અલગ ન કરવી જોઈએ, તે વસ્તુઓને વધુ સારી બનાવશે નહીં. વ્યક્તિને જરૂરી આધાર વિશે પૂછવું અને વાત કરવી મહત્વપૂર્ણ છે. તમારે તમારા વિશ્વાસુ વ્યક્તિ તરફ વળવાની જરૂર છે. આ એક સાથીદાર, કુટુંબના સભ્ય, મનોવિજ્ઞાની હોઈ શકે છે.

સામાન્ય વસ્તુઓ કરવાનું ચાલુ રાખવું જરૂરી છે, વાતચીત અને આરામ માટે સમય કાઢવો. તેણે કંઈક શોધવું જોઈએ જે તેને વધુ સારું લાગે અને તેના મગજમાં કબજો કરવામાં મદદ કરે (રસોઈ, વાંચન, મિત્રો અને પ્રાણીઓ સાથે રમવું વગેરે). આ તમને આઘાતજનક અનુભવો અને સ્મૃતિઓમાં ડૂબી જવાથી બચાવવામાં મદદ કરશે. બચી ગયેલા વ્યક્તિને ઉદભવતી લાગણીઓનો અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપવી, તેમને સ્વીકારવું અને તેમના ઉદભવને સમર્થન આપવું મહત્વપૂર્ણ છે. તેઓને ઇચ્છિત ઉપચાર માટે જરૂરી શોક પ્રક્રિયાના ભાગ રૂપે માનવામાં આવવું જોઈએ.

માનસિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની વિભાવના ઘણીવાર લોકપ્રિય મનોવૈજ્ઞાનિક સાહિત્યમાં જોવા મળે છે. નિષ્ણાતો આ શબ્દોનું અલગ રીતે અર્થઘટન કરે છે, તેથી આપણે બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકો માટે આઘાતજનક ઘટનાઓ અને તેના પરિણામો વિશે વાત કરવાનું શરૂ કરીએ તે પહેલાં, "સાયકોટ્રોમા", "માનસિક આઘાત" અને "માનસિક આઘાત" શબ્દોના અર્થ પર ધ્યાન આપવું યોગ્ય છે.

આ શબ્દના 2 અલગ અલગ અર્થઘટન છે:

1. મનોચિકિત્સામાં, એક નિયમ તરીકે, આ માનસિકતાના સામાન્ય કાર્યમાં સ્પષ્ટ વિક્ષેપ સાથે, અમુક પ્રકારના તાણ દ્વારા માનસિકતાને નુકસાન થાય છે. આવા આઘાતના પરિણામે, માનસિક અને સોમેટિક રોગો (ઉદાહરણ તરીકે, પોસ્ટ-ટ્રોમેટિક સિન્ડ્રોમ, વિવિધ પ્રકારના સાયકોસિસ, સ્કિઝોફ્રેનિઆ, એપિલેપ્સી) ના સ્વરૂપમાં સાયકોજેનિક પ્રતિક્રિયા વિકસી શકે છે.
2. મનોવિજ્ઞાનમાં, "માનસિક આઘાત" શબ્દનો વધુ વ્યાપક અર્થઘટન કરવામાં આવે છે અને લાંબા ગાળાના પ્રભાવ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ માનસિકતા પર કોઈપણ ભાવનાત્મક રોગકારક અસરોને એકીકૃત કરે છે.

સારમાં, "માનસિક" અને "મનોવૈજ્ઞાનિક" આઘાતની વિભાવનાઓ મોટાભાગે સમાન છે અને ઘણી વખત સમાન ઘટનાનો સંદર્ભ આપવા માટે વપરાય છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત

લોકપ્રિય મનોવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાંથી મધ્યમ તીવ્રતાના માનસિક આઘાતને દર્શાવવા માટેનો શબ્દ, જે ન્યુરોટિક પ્રતિક્રિયાઓનું કારણ બની શકે છે, માનસિક સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ સક્રિય કરી શકે છે અને પીડાદાયક અનુભવ તરીકે અનુભવી શકાય છે. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની વિભાવનામાં ગંભીર માનસિક બીમારીના વિકાસ સાથે સાયકોજેનિક પ્રતિક્રિયાઓનો સમાવેશ થતો નથી.

સાયકોટ્રોમા

આ એક વ્યાપક ખ્યાલ છે જે કોઈપણ પીડાદાયક વ્યક્તિગત અનુભવને સૂચિત કરે છે અને તેમાં માનસિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક બંને પ્રકારના આઘાતનો સમાવેશ થાય છે.

આ લેખમાં આપણે સાયકોટ્રોમા વિશે વ્યાપક અર્થમાં વાત કરીશું, કારણ કે કોઈપણ પીડાદાયક ઘટના માટે માનસની પ્રતિક્રિયા.

માનસિક આઘાતના કારણો

સાયકોફિઝિયોલોજિસ્ટ્સ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના કારણોને ભય પ્રત્યે શરીરની પ્રતિક્રિયાના પ્રકાર તરીકે વર્ણવે છે. હકીકત એ છે કે જ્યારે ભય દેખાય છે, ત્યારે શરીર ગતિશીલ બને છે, સક્રિય ક્રિયા માટે તૈયારી કરે છે - હુમલો અથવા ફ્લાઇટ માટે જરૂરી હોર્મોન્સ લોહીમાં મુક્ત થાય છે, સ્નાયુ ફ્રેમ ક્રિયા માટે તત્પરતામાં તંગ થાય છે, હૃદયના ધબકારા ઝડપી થાય છે, વગેરે.

જો કે, આધુનિક વાસ્તવિકતા અને માનવ માનસની ખૂબ જ રચના હંમેશા ખતરનાક પરિસ્થિતિને સીધો પ્રતિસાદ આપવાની તક પૂરી પાડતી નથી. એક બાળક દુષ્ટ શિક્ષક પર હુમલો કરી શકતું નથી, એક સ્ત્રી કોઈ પ્રિય વ્યક્તિથી ભાગી શકતી નથી જે તેને નારાજ કરે છે, કેટલીક આઘાતજનક પરિસ્થિતિઓમાં કોઈ ભૌતિક પ્રતિનિધિત્વ નથી - દુ: ખી પ્રેમથી બચવાનો કોઈ રસ્તો નથી.

પરંતુ ઊર્જા ચાર્જ, તાણની પ્રતિક્રિયા તરીકે શરીરમાં રચાયેલી આવેગ, અદૃશ્ય થતી નથી. તે પેથોલોજીકલ પ્રતિક્રિયામાં પરિવર્તિત થાય છે, માનવ માનસ પર નકારાત્મક અસર કરે છે.

માનસિક આઘાતના પ્રકારો

મનોવૈજ્ઞાનિકો આઘાતજનક ઘટનાના સંપર્કની પ્રકૃતિ અને અવધિ દ્વારા મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પ્રકારોને અલગ પાડે છે.

1. આઘાત. જીવન (તેના અથવા તેણીના પ્રિયજનો) માટે અત્યંત જોખમની પરિસ્થિતિમાં, આપત્તિ દરમિયાન, વગેરેમાં વ્યક્તિ જે માનસિક આઘાત અનુભવે છે તેને શોક ટ્રોમા કહેવામાં આવે છે. આ એક ટૂંકા ગાળાની સ્થિતિ છે, જે સામાન્ય રીતે માનસ માટે લાંબા ગાળાના પરિણામો લાવે છે.
2. તીવ્ર મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત. તે ભાવનાત્મક રીતે દુઃખદાયક ઘટનાના પરિણામે પ્રમાણમાં ટૂંકા ગાળાની સ્થિતિ પણ છે. આવી ઘટના કોઈ પ્રિય વ્યક્તિની ખોટ હોઈ શકે છે (વિચ્છેદ, ગંભીર બીમારી અથવા મૃત્યુના પરિણામે), જાહેર અપમાન સાથે સામાજિક દરજ્જો અને આત્મસન્માન ગુમાવવું, હિંસાનું કૃત્ય (શારીરિક, જાતીય અથવા માનસિક) અને તેથી પર
3. ક્રોનિક ઈજા. આ માનસિક તાણના સતત અથવા નિયમિત અને લાંબા ગાળાના સંપર્કમાં રહેવાની પ્રતિક્રિયા છે, જે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના પેથોલોજીકલ પેટર્નની રચના સાથે માનસિક કાર્યની પદ્ધતિઓમાં ફેરફાર દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. ઉદાહરણ તરીકે, ભાવનાત્મક રીતે નિષ્ક્રિય પરિવારોના સભ્યો, મુખ્યત્વે ઘરેલું હિંસાનો ભોગ બનેલા, ક્રોનિક સાયકોટ્રોમેટાઇઝેશનને આધિન છે. ક્રોનિક ટ્રોમાનું બીજું આકર્ષક ઉદાહરણ બાળકોના જૂથમાં બાળકની વ્યવસ્થિત ગુંડાગીરી હોઈ શકે છે.

અસરની અવધિ ઉપરાંત, માનસિક આઘાત પણ અસરની ઊંડાઈ, પરિણામોની ગંભીરતા અને તેમની સામગ્રીમાં અલગ પડે છે. કેટલાક લેખકો અસ્તિત્વના આઘાત, રિલેશનલ ટ્રોમા, નુકશાનના આઘાત અને ભરપાઈ ન થઈ શકે તેવી ભૂલના આઘાત જેવા પ્રકારોને અલગ પાડે છે.

માનસિક આઘાતના પરિણામો

તેમની ગંભીરતાને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ઇજાગ્રસ્ત ઇજાઓ ભાવનાત્મક સ્થિતિ અને વ્યક્તિના વર્તનના વિવિધ પાસાઓ પર છાપ છોડી દે છે. લાંબા ગાળાના પરિણામોમાં મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનો સમાવેશ થાય છે જે ઊંડા ભાવનાત્મક અનુભવોના ક્ષેત્રને અસર કરે છે. તેઓ પ્રેમના અનુભવો સાથે સંકળાયેલા હોઈ શકે છે, કોઈની બોલાવવાની ખોટ સાથે, વૈચારિક કટોકટી સાથે, વગેરે.

આવા પ્રભાવોને કારણે વ્યક્તિ અસ્તિત્વમાં રહેલી વેદનાની સંપૂર્ણ શ્રેણીનો અનુભવ કરે છે, જેમાં જીવનમાં અર્થ ગુમાવવો, વૈશ્વિક અપરાધ અને હીનતાની લાગણી, અને આનંદનો અનુભવ કરવામાં અસમર્થતા અને લોકો સાથે ગાઢ સંબંધોમાં પ્રવેશવાનો સમાવેશ થાય છે. ઘણી વાર, અપૂરતો પ્રેમ ગંભીર આઘાત બની જાય છે, ખાસ કરીને યુવાનો માટે. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત ભાવનાત્મક સ્થિતિ પર એટલી શક્તિશાળી અસર કરે છે કે તે ઘણીવાર આત્મહત્યાને ઉશ્કેરે છે.

ખાસ કરીને ખતરનાક એવા કિસ્સાઓ છે કે જેમાં આંચકો માનસિકતા માટે અસહ્ય હોય છે. કટોકટીની પરિસ્થિતિમાં, માનવ માનસ પરિસ્થિતિને અનુકૂળ થવા માટે તેની "કટોકટી" ક્ષમતાઓનો ઉપયોગ કરે છે:

1. અવિદ્યમાન સામગ્રી ઉત્પન્ન કરે છે: આભાસ, ભ્રમણા.
2. પ્રતિભાવ પ્રણાલીઓને "અક્ષમ કરે છે": ઉદાસીનતા, સાયકોજેનિક સ્મૃતિ ભ્રંશ, નર્વસ લકવો, કેટાટોનિયા.
3. વ્યક્તિત્વની રચનાને નષ્ટ કરે છે: તીવ્ર મનોવિકૃતિ, સ્કિઝોફ્રેનિઆ.

આવા તીવ્ર લક્ષણો અત્યંત મુશ્કેલ ઘટનાના અનુભવ સાથે હોઈ શકે છે (ઉદાહરણ તરીકે, ઘણા પરિવારના સભ્યોનું અચાનક મૃત્યુ). બીજી બાજુ, કેટલાક લોકો સામાન્ય (પ્રથમ નજરમાં) જીવનની મુશ્કેલીઓ માટે સમાન પ્રતિક્રિયા આપે છે - છૂટાછેડા, કામમાંથી બરતરફી અને તેના જેવા. હકીકત એ છે કે સંવેદનશીલ માનસિકતા ધરાવતા લોકો માટે, માનસિક બીમારીની સંભાવના છે, પ્રમાણમાં નજીવો તણાવ પણ નોંધપાત્ર નુકસાન પહોંચાડી શકે છે અને રોગના વિકાસ માટે ટ્રિગર બની શકે છે.

ભાવનાત્મક અનુભવના સાંકડા ક્ષેત્રને અસર કરતી મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત વધુ સ્થાનિક પરિણામો ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જે લોકો વિશ્વાસઘાતનો અનુભવ કરે છે તેઓ ભવિષ્યમાં વિશ્વાસની સમસ્યાઓ અનુભવે છે, આઘાતજનક અનુભવના પુનરાવર્તનની અપેક્ષા રાખે છે અને તેને ટાળવાનો પ્રયાસ કરે છે, સભાનપણે કે નહીં.

જેમણે કોઈ પ્રિયજનની ખોટનો અનુભવ કર્યો હોય તેઓને નુકશાનનો વધુ સ્પષ્ટ ડર હોય છે. ઘણીવાર, જે સ્ત્રીઓ બળાત્કારમાંથી બચી ગઈ હોય તેઓ જાતીય રીતે અથવા સામાન્ય રીતે પુરુષો સાથેના સંબંધોમાં સમસ્યાઓ અનુભવે છે. પુખ્ત વયના લોકોમાં માનસિક આઘાતના મધ્યમ પરિણામો હોય છે અને તેને મનોરોગ ચિકિત્સા અથવા દવા દ્વારા પ્રમાણમાં સરળતાથી સુધારી શકાય છે.

બાળપણના મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત આ સંદર્ભમાં વધુ ગંભીર છે, કારણ કે વ્યક્તિનું સંપૂર્ણ વ્યક્તિત્વ બાળપણમાં જ રચાય છે, અને દરેક આઘાતજનક ઘટના ભાવિ વ્યક્તિત્વ પર તેની છાપ છોડી દે છે. બાળપણના આઘાત ઘણીવાર પુખ્ત વયના લોકોમાં મનોવૈજ્ઞાનિક મુશ્કેલીઓનું કારણ બની જાય છે, જે પોતાને પાત્ર લક્ષણો, લોકો સાથેના સંબંધો, ડર, ફોબિયા અને ન્યુરોસિસમાં પ્રગટ કરે છે.

બાળપણ સાયકોટ્રોમાસ

બાળકોમાં માનસિક આઘાતના પરિણામો માતાપિતા માટે પણ સ્પષ્ટ ન હોઈ શકે, કારણ કે કેટલીકવાર બાળક માટે જે આઘાતજનક હોય છે તે કંઈક છે જે પુખ્ત વયના લોકોની નજરમાં ધ્યાન આપવાનું પાત્ર નથી.

માનસિક આઘાતના સૌથી સામાન્ય પ્રકારોમાંનો એક અલગ થવાનો આઘાત છે, અથવા જોડાણની આકૃતિ ગુમાવવી. બાલ્યાવસ્થામાં, બાળક માટે, માતા એ જીવન ટકાવી રાખવા માટે જરૂરી વ્યક્તિ છે, અને માતાની ખોટ શિશુ દ્વારા જીવન માટે જોખમ તરીકે અનુભવાય છે (તે જ આઘાતજનક આઘાત). આ સંદર્ભમાં, એક ખૂબ જ પ્રભાવશાળી ઉદાહરણ કહેવાતા હોસ્પીટલિઝમ સિન્ડ્રોમ છે - તેમની માતાથી અલગ થયેલા શિશુઓમાં ગંભીર સોમેટિક ડિસઓર્ડર (મૃત્યુ પણ) નો વિકાસ અને માતાને બદલી શકે તેવા ચોક્કસ વાલી પુખ્ત વયના વિના તબીબી સંસ્થામાં રાખવામાં આવે છે.

જોડાણ આકૃતિથી આઘાતજનક અલગતા

સામાન્ય રીતે, જીવનના પ્રથમ વર્ષના બાળક માટે, તે સમયગાળો કે જે તે તેની માતા વિના શાંતિથી અને નુકસાન વિના જીવી શકે છે તે ઘણા કલાકો સુધી ચાલે છે - જો કે તેની માતાને બદલે, અન્ય નોંધપાત્ર પુખ્ત વયના લોકો (પ્રિય બકરી, પપ્પા અથવા દાદી) સાથે હશે. તેને

જેમ જેમ બાળકો મોટા થાય છે અને તેમની માતાથી લાંબા સમય સુધી અલગ રહેવાથી આઘાત પામતા નથી, તેમ તેમ શાંત સ્વાયત્તતા માટેનો સમય ધીમે ધીમે વધે છે. સામાન્ય રીતે ત્રણ વર્ષના બાળકને તેની માતા વિના કિન્ડરગાર્ટનમાં અથવા અન્ય પુખ્ત વયના લોકો સાથે દિવસનો મોટાભાગનો સમય પસાર કરવો તે સામાન્ય રીતે કોઈ સમસ્યા નથી.

પરંતુ એક વર્ષથી વધુ ઉંમરના કેટલાક બાળકો તેમની માતાના વિદાય પર ખૂબ જ ઉત્સુકતાપૂર્વક પ્રતિક્રિયા આપે છે - તેઓ રડે છે, જવા દેતા નથી, તેણીના ગયા પછી અસ્વસ્થતાથી રડે છે અને પાછા આવવાની રાહ જુએ છે, અને પુનઃમિલન પછી તેઓ ઘણીવાર આક્રમક વર્તન કરે છે અથવા નવી દેખાતી માતાની અવગણના કરે છે. . આવી વર્તણૂક મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનો ઇતિહાસ સૂચવે છે. પરંપરાગત સોવિયેત પરિવારોમાં ઉછરેલા લગભગ તમામ બાળકોને આ પ્રકારની માનસિક આઘાત હોય છે. તેઓ લાંબા સમય સુધી તેમની માતા વિના રહેવા માટે તૈયાર હતા તે પહેલાં તેઓને નર્સરી અથવા કિન્ડરગાર્ટનમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા.

મોટાભાગના આધુનિક પુખ્ત વયના લોકો નજીકના સંબંધોમાં ચોક્કસ મુશ્કેલીઓ અનુભવે છે, જે મનોવૈજ્ઞાનિકોના મતે, બાળપણના મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત સાથે સીધો સંબંધ ધરાવે છે. ભાવનાત્મક અવલંબન, રોગવિજ્ઞાનવિષયક ઈર્ષ્યા, પ્રિયજનને ગુમાવવાનો ડર, મૃત્યુનો ડર, હીનતાની લાગણી, પુખ્ત વયના લોકોમાં પ્રેમ અને મંજૂરીની તીવ્ર બાધ્યતા જરૂરિયાત એ બાળપણના આઘાતના કેટલાક પરિણામો છે.

માતા સાથે વિદાય લેતી વખતે તમામ માતા-પિતા માટે બાળકોના અનુભવોના મહત્વને સમજવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. જો બે કે ત્રણ વર્ષનું બાળક, કિન્ડરગાર્ટનમાં "અનુકૂલન" દરમિયાન, તરંગી અને ધૂંધળું બને છે, તેને ઘણું ધ્યાન આપવાની જરૂર છે, એકલા રહેવાનો ડર છે, સક્રિયપણે કિન્ડરગાર્ટનમાં જવાનો પ્રતિકાર કરે છે, જો ઊંઘ અથવા ભૂખ ખલેલ પહોંચાડે છે, જો બાળક અચાનક વારંવાર બીમાર થવાનું શરૂ કરે છે, ત્યાં એક અત્યંત ઊંચી સંભાવના છે કે બાળક માનસિક આઘાતથી પીડાય છે.

તે વાસ્તવિક ગભરાટ અનુભવી શકે છે અને ઊંડો શોક કરી શકે છે, લાંબા સમય સુધી બાળકો અને લગભગ અજાણ્યા પુખ્ત વયના લોકોથી ઘેરાયેલો રહે છે (હંમેશા સહાનુભૂતિશીલ અને સાંત્વના આપવા સક્ષમ નથી). જો આ કિસ્સામાં કોઈ શક્યતા હોય તો, હળવા અનુકૂલન સાથે કિન્ડરગાર્ટન પસંદ કરવા અથવા એક વર્ષ માટે કિન્ડરગાર્ટનમાં પ્રવેશ મુલતવી રાખવા માટે, આ બાળકના માનસિક સ્વાસ્થ્ય માટે શ્રેષ્ઠ ઉકેલ હશે.

સંભવિત આઘાતજનક પરિસ્થિતિઓ

દરેક બાળક તેના અથવા તેણીના અનુભવ અને બંધારણીય લાક્ષણિકતાઓને કારણે અનન્ય છે, તેથી તમે ક્યારેય જાણી શકતા નથી કે ચોક્કસ બાળક માટે કઈ ઘટના આઘાતજનક હશે. જો કે, એવી પરિસ્થિતિઓ છે કે જેમાં લાક્ષણિક પ્રતિક્રિયા ગંભીર ભય અથવા અન્ય મજબૂત લાગણીઓ હશે જેનો સામનો કરવો બાળકના માનસ માટે મુશ્કેલ છે.

નીચે પરિસ્થિતિઓના કેટલાક જૂથોની સૂચિ છે જેમાં માતાપિતાએ બાળકની માનસિક સ્થિતિ પર વધુ ધ્યાન આપવું જોઈએ.

1. બાળક સામે હિંસા - શાળામાં હાઇસ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા હુમલો, શેરીમાં આક્રમક પુખ્ત વયના લોકો સાથેની મીટિંગ, રમતના મેદાન પર અસફળ સંઘર્ષ, અપમાનજનક ટીખળ, શિક્ષક તરફથી અયોગ્ય સજા, શિક્ષકો કે જેઓ તેમને ખાવા માટે દબાણ કરે છે, વગેરે. . બાળક તેના કદ અને માનસિક વિકાસને કારણે સંવેદનશીલ પ્રાણી છે, તેથી બાળકો ઘણી વાર હિંસાનો સામનો કરે છે.
2. કૂતરા અથવા અન્ય પ્રાણી દ્વારા હુમલો (શારીરિક નુકસાન વિના પણ). ખાસ કરીને નાના બાળકો માટે, પ્રાણી દ્વારા રમતિયાળ હુમલો પણ ખૂબ જ અણધારી હોઈ શકે છે અને ફોબિયાના વિકાસને ઉત્તેજિત કરી શકે છે.
3. શારીરિક ઇજાઓ અને સોમેટિક બિમારીઓ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત તરીકે અનુભવી શકાય છે - પ્રથમ, શારીરિક પીડા વ્યક્તિના શરીર માટે ચિંતા અને ડરનું કારણ બને છે, અને બીજું, શારીરિક બિમારીઓ જીવનશૈલીમાં અચાનક ફેરફારો સાથે છે - ખાસ કરીને, માતાપિતાથી અલગ થવું અને તબીબી સંસ્થાઓમાં રહેવું.
4. વ્યવસ્થિત ઘરેલું હિંસા. માનસિકતા માટે ગંભીર પરિણામોનો સમાવેશ કરે છે. વધુમાં, ઘરેલું હિંસા એ માત્ર હુમલો અને સીધો અપમાન જ નથી, પણ અપૂરતી સજાઓ પણ છે જે ગુનાઓ માટે અપૂરતી છે (ખાસ કરીને લાંબા ગાળાની અલગતા દ્વારા સજા), મનોવૈજ્ઞાનિક છેડછાડ, મોટા ભાઈ-બહેનો દ્વારા ગુંડાગીરી (શારીરિક અથવા નૈતિક) અને અન્ય કોઈપણ પરિબળો જે સતત વિક્ષેપ પાડે છે. કુટુંબમાં ભાવનાત્મક પરિસ્થિતિ.
5. ગંભીર બીમારી અને/અથવા સંબંધીનું મૃત્યુ. શોકની સામાન્ય પ્રક્રિયા ઉપરાંત, માંદગી અથવા સંબંધીના મૃત્યુની સ્થિતિમાં, બાળક અન્ય પુખ્ત વયના લોકોના અસામાન્ય વર્તનનો સામનો કરે છે - તે આંસુ, ઉત્તેજના, હલફલનું અવલોકન કરે છે અને અગમ્ય, અવ્યવસ્થિત વાતચીતો સાંભળે છે. શું થઈ રહ્યું છે તે વિશે કલ્પના કરવી ખૂબ જ ભયાનક હોઈ શકે છે અને એકંદર ભાવનાત્મક સ્થિતિ આઘાતજનક બની જાય છે.

બાળકને માનસિક આઘાતથી કેવી રીતે બચાવવું? શું સંભવિત જોખમી પરિસ્થિતિઓનો સામનો કર્યા વિના સંપૂર્ણ જીવન અને મોટા થવાની કલ્પના કરવી શક્ય છે?

અલબત્ત, આપણામાંના દરેકને મોટી સંખ્યામાં પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરવો પડે છે જે ડરાવે છે, આઘાત આપે છે, પીડાદાયક અનુભવ કરે છે અને અસ્વસ્થતા અનુભવે છે. આ જીવનનો એક સામાન્ય અને અભિન્ન ભાગ છે. આ પરિસ્થિતિઓનો બરાબર કેવી રીતે સામનો કરવો અને આમાં તમારા બાળકોને કેવી રીતે મદદ કરવી તેના પર ધ્યાન આપવું મહત્વપૂર્ણ છે.

ગંભીર પરિણામો વિના માનસિક આઘાત કેવી રીતે ટકી શકાય?

તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓમાં લોકો ખૂબ જ અલગ રીતે વર્તે છે, અને માનસિક અસરો ભાવનાત્મક અને વર્તણૂકીય પ્રતિભાવના આધારે તીવ્રતામાં બદલાઈ શકે છે. માનસિક આઘાતના પરિણામોમાંથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો તે વિશે વાત કરતી વખતે, વ્યક્તિએ નિવારક પગલાં અને સારવાર વચ્ચે તફાવત કરવો જોઈએ.

એક નિયમ તરીકે, આઘાતના પરિણામો આઘાતજનક ઘટનાના ઘણા મહિનાઓ પછી પોતાને પ્રગટ કરે છે, પરંતુ તેઓ ઘણા વર્ષો સુધી પોતાને બતાવી શકતા નથી, વ્યક્તિના એકંદર ચિત્ર સાથે વ્યવસ્થિત રીતે પોતાને જોડે છે.

સાયકોટ્રોમાના પરિણામો માટે વ્યવસાયિક ઉપચાર માત્ર એક લાયક નિષ્ણાત દ્વારા જ પ્રદાન કરી શકાય છે. જો કે, કોઈ ચોક્કસ ઘટનાના માનસને સંભવિત નુકસાન વિશે જાણીને, ઇજાઓના પરિણામોને રોકવા માટે ચોક્કસ "સુરક્ષા પગલાં" લઈ શકાય છે.

તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓમાં ભાવનાત્મક સ્થિતિ પર યોગ્ય ધ્યાન અને અન્ય લોકોના સમર્થન સાથે, મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પરિણામોને ઘટાડી શકાય છે.

પીડાદાયક અનુભવ એ કોઈપણ વ્યક્તિત્વનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે; પર્યાપ્ત પ્રક્રિયા સાથે, તે નાશ કરતું નથી, પરંતુ વ્યક્તિત્વને મજબૂત અને વિકસિત કરે છે, જીવનની કસોટી તરીકે કાર્ય કરે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતને કારણે નૈતિક નુકસાન હંમેશા પર્યાપ્ત રીતે ભરપાઈ કરી શકાતું નથી, પરંતુ તમે હંમેશા તેના પ્રભાવના ક્ષેત્રને ઓછામાં ઓછા મર્યાદિત કરી શકો છો, અને જીવનની ગુણવત્તામાં સુધારો કરવા માટે આ કરવું યોગ્ય છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત શું છે? વૈજ્ઞાનિક લેખોની સમીક્ષા (વિકિપીડિયામાંથી અનુવાદ).

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત એ નર્વસ સિસ્ટમને ચોક્કસ નુકસાન છે જે ગંભીર તાણના પરિણામે થાય છે. ઘણીવાર તણાવની અતિશય માત્રાનું પરિણામ જે વ્યક્તિની તેને એકીકૃત કરવાની ક્ષમતા કરતાં વધી જાય છે. આઘાતજનક ઘટના એ લાંબા ગાળાની તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિનું પરિણામ પણ હોઈ શકે છે, જે અઠવાડિયા, વર્ષો અથવા તો દાયકાઓ સુધી વિસ્તરે છે, જે દરમિયાન વ્યક્તિ સામાન્ય જીવનની પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરવાનો પ્રયાસ કરે છે. તદુપરાંત, આ એક વ્યક્તિલક્ષી અનુભવ છે, કારણ કે વિવિધ લોકો સમાન ઘટનાઓ પર અલગ રીતે પ્રતિક્રિયા આપી શકે છે. તદુપરાંત, આઘાતજનક ઘટનાનો અનુભવ કર્યા પછી બધા લોકો આઘાતગ્રસ્ત થતા નથી; કેટલાકમાં રક્ષણાત્મક પદ્ધતિઓ હોય છે જે તેમને મજબૂત લાગણીઓનો સામનો કરવામાં મદદ કરે છે. આ નાની ઉંમરે લીધેલી તણાવની આદત હોઈ શકે છે અથવા મદદ મેળવવાની ઈચ્છા સાથે માત્ર ઉચ્ચ પ્રતિકાર હોઈ શકે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની વ્યાખ્યા

DSM-IV-TR આઘાતને "મૃત્યુનો વ્યક્તિગત અનુભવ, મૃત્યુનો ભય, ગંભીર આઘાત અથવા વિક્ષેપકારક શારીરિક સંપર્ક" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. ઉપરોક્ત સંબંધિત ઘટના પર પ્રતિબિંબનું પરિણામ. અણધાર્યા (હિંસક) મૃત્યુના સમાચાર પર પ્રતિક્રિયા. કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના અપમાન, ડર અથવા નુકસાનના અનુભવની છાપ.

હકીકત એ છે કે આઘાતજનક સ્મૃતિઓ પ્રકૃતિમાં પૂર્વવર્તી હોય છે, તે મેમરીમાં ચોક્કસ રીતે પુનઃઉત્પાદિત કરી શકાતી નથી, પરંતુ ઉશ્કેરવામાં આવી શકે છે (સામાન્ય પરિસ્થિતિઓમાં ઉત્તેજનાનો ઉપયોગ કરીને). પ્રતિભાવ તીવ્ર ભય અથવા ભયાનક, લાચારી હશે. બાળકોમાં, અવ્યવસ્થિત અથવા આક્રમક વર્તન.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના કારણો

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત વિવિધ ઘટનાઓને કારણે થઈ શકે છે, પરંતુ તે બધા સમાન લક્ષણો ધરાવે છે. સામાન્ય રીતે આ એક ઉલ્લંઘન છે જે ભારે અસ્વસ્થતા અને અનિશ્ચિતતાની સ્થિતિ તરફ દોરી જાય છે. કોઈ વ્યક્તિ આ સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરે છે જ્યારે તેને વિશ્વ વિશેના વ્યક્તિના સામાન્ય વિચારોના ઉલ્લંઘન અથવા તેના અધિકારોના ઉલ્લંઘનનો સામનો કરવો પડે છે. જ્યારે જીવન સહાય પૂરી પાડવા માટે રચાયેલ સંસ્થાઓનું ઉલ્લંઘન કરવામાં આવે છે, અપમાનિત કરવામાં આવે છે, દગો કરવામાં આવે છે અથવા નુકસાન અથવા વિસંવાદિતાનું કારણ બને છે. આઘાતજનક અનુભવોમાં ઘણીવાર ધમકીભર્યા શારીરિક ઈજા, તેમજ ઉત્પીડન, શરમ, નિરાશા, અપમાનજનક સંબંધો, અસ્વીકાર, સહ-નિર્ભરતા, શારીરિક દુર્વ્યવહાર, જાતીય દુર્વ્યવહાર, મારપીટ, ભાગીદાર તરફથી મારપીટ અને રોજગારમાં ભેદભાવનો સમાવેશ થાય છે. , પોલીસની નિર્દયતા, ન્યાયિક ભ્રષ્ટાચાર અને ગેરવર્તણૂક, ગુંડાગીરી, પિતૃવાદ, ઘરેલું હિંસા (ખાસ કરીને બાળપણમાં), દવાઓના કારણે જીવન માટે જોખમી પરિસ્થિતિઓ. આમાં બળની ઘટનાઓ (પૂર, ધરતીકંપ, આગ, યુદ્ધ, વગેરે), આતંકવાદી હુમલા, અપહરણનો પણ સમાવેશ થાય છે. ગરીબી અથવા હિંસાનાં પ્રમાણમાં હળવા સ્વરૂપો (જેમ કે મૌખિક દુરુપયોગ) પણ માનસિક આઘાતનું કારણ બની શકે છે, જો કે તેમાં શારીરિક ધમકીઓ સામેલ નથી.

કેટલાક સિદ્ધાંતો સૂચવે છે કે બાળપણની આઘાત માનસિક વિકૃતિઓનું જોખમ વધારી શકે છે, અને પુખ્તાવસ્થામાં ન્યુરોટિકિઝમ બાળપણના આઘાત સાથે સંકળાયેલું છે. હકીકત એ છે કે વધતી જતી બાળકમાં મગજના ભાગો જટિલથી સરળ સુધી પદાનુક્રમિક ક્રમમાં વિકાસ પામે છે. પાંચ મુખ્ય સંવેદનાત્મક ચેનલોમાંથી પ્રાપ્ત બાહ્ય સંકેતોના પ્રતિભાવમાં નવી માહિતી પરિવર્તન પ્રાપ્ત કરવા અને સંગ્રહિત કરવા માટે રચાયેલ ન્યુરોન્સ. આ સમય દરમિયાન, શિશુઓ અને બાળકો તેમના પર્યાવરણ વિશે વિચારો બનાવે છે. આસક્તિ કે જે જન્મ પછી તરત જ દેખાય છે, જો તે હિંસક અથવા બલિદાનની પ્રકૃતિ હોય, તો આ વિચારોને પહેલેથી જ પ્રભાવિત કરે છે. વધુ વખત ચેતાકોષોની અનુરૂપ રચના સક્રિય થાય છે, તે પેટર્નના સંબંધમાં વધુ સતત બને છે.

બાળપણ એ સૌથી સંવેદનશીલ સમયગાળો છે અને માનવ માનસિક વિકાસના સૌથી મહત્વપૂર્ણ તબક્કાઓમાંનો એક છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે બાળ દુર્વ્યવહારમાં સૌથી લાંબી ટકતી અસરો સાથે સૌથી વધુ જટિલતાઓ હોય છે. હિકીનું ટ્રોમા મેનેજમેન્ટ મોડલ સૂચવે છે કે "સિરીયલ કિલર્સ માટે, બાળપણનો આઘાત ચોક્કસ તણાવનો સામનો કરવામાં વ્યક્તિની અસમર્થતા માટે ટ્રિગર હોઈ શકે છે." સાયકોટ્રોમાનું ગતિશીલ પાસું ખાસ કરીને આરોગ્ય સંભાળ વ્યવસાયિકો માટે મહત્વપૂર્ણ છે: “જો કોઈ ડૉક્ટર દર્દીની સમસ્યાને તેના સાયકોટ્રોમાના પ્રિઝમ દ્વારા કેવી રીતે સમજવું તે જાણતા નથી, તો તે વારંવાર થતી અસરના વર્તુળને જોઈ શકતા નથી, જેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. દર્દી તેનું જીવન ગોઠવે છે.

સાયકોસોમેટિક્સ. ભય અને ડર કેવી રીતે રચાય છે?

સાયકોસોમેટિક્સ અને હિપ્નોએનાલિસિસ: સાયકોટ્રોમાના પરિણામે ભય અને ફોબિયા કેવી રીતે રચાય છે

સાયકોટ્રોમાના લક્ષણો

સાયકોટ્રોમેટિક અનુભવ દર્શાવતી પ્રતિક્રિયાઓ અને લક્ષણો વ્યક્તિના પાત્રના આધારે ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર અને જથ્થામાં તેમજ ગંભીરતામાં અલગ હોઈ શકે છે. કેટલાક લોકો આઘાતજનક યાદોને ટાળવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ આવું કરતી વખતે પીડાદાયક લાગણીઓ અનુભવે છે. અન્ય લોકો તેમના સાયકોટ્રોમેટિક અનુભવને વાઇન અથવા નાર્કોટિક ડોપમાં ડૂબવાનો પ્રયાસ કરે છે. દરમિયાન, લક્ષણોના વારંવાર અનુભવો એ સંકેત છે કે શરીર અને મન મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનો સામનો કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યાં છે.

ઘણા લોકો કે જેમણે ગંભીર તાણનો અનુભવ કર્યો હોય તેમના માટે, ટ્રિગર્સ (ખલેલ પહોંચાડતી યાદો) અને બાહ્ય સંકેતો આઘાતના રીમાઇન્ડર તરીકે કામ કરે છે. વ્યક્તિ કદાચ સમજી શકશે નહીં કે તેની સાથે શું થઈ રહ્યું છે અને અયોગ્ય ક્રિયાઓ કરે છે. આ પ્રકારના વર્તનનું એક વિશિષ્ટ ઉદાહરણ ગભરાટ ભર્યા હુમલાઓ છે. કોઈ વ્યક્તિ ગુસ્સાના બેકાબૂ હુમલાઓ પણ અનુભવી શકે છે (અયોગ્ય અથવા અણધારી પરિસ્થિતિઓમાં સહિત) જ્યારે તેને લાગે છે કે તેના પર કોઈ ખતરો તોળાઈ રહ્યો છે. અને આ સાચું છે, પરંતુ ભય ભૂતકાળની ઘટનાઓથી અનુભવાય છે.

કોઈ વ્યક્તિ અસ્પષ્ટ ચિત્રો અથવા વિચારોના સ્વરૂપ સહિત અપ્રિય યાદોથી ત્રાસી શકે છે. તે ખરાબ સપનાથી ત્રાસી શકે છે. તે અનિદ્રાથી પીડાઈ શકે છે કારણ કે આંતરિક ભય અને અસુરક્ષાની લાગણી તેને સાવચેત રહેવા દબાણ કરે છે.

સાયકોટ્રોમામાં મોર્ફોલોજિકલ ફેરફારો થઈ શકે છે જે વારસામાં મળે છે. આનુવંશિકતા એ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના કારણો પૈકી એક છે અથવા, તેનાથી વિપરીત, તેમની ગેરહાજરી.

મજબૂત મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત પછી, વ્યક્તિની યાદશક્તિ ઘણીવાર દબાવવામાં આવે છે, અને તેને ખરેખર શું થયું તે યાદ નથી, પરંતુ તેણે અનુભવેલી લાગણીઓ જીવનમાં આવી શકે છે, અને તે સમજી શકશે નહીં કે તે તેની સાથે કેમ થઈ રહ્યું છે. આઘાત દરમિયાન અનુભવાયેલી લાગણીઓને સતત અનુભવવાથી, જાણે તે વર્તમાન ક્ષણમાં થઈ રહી હોય, વ્યક્તિ ગુમાવે છે અને અનુભવની સમજ મેળવી શકતી નથી. પરિણામે, તીવ્ર અતિશય ઉત્તેજના (પેટર્ન) ની સતત ઘટના ઊભી થાય છે, જે શારીરિક અને માનસિક થાક સાથે હોઈ શકે છે. આવી પરિસ્થિતિઓ વિવિધ પ્રકારના વ્યક્તિત્વ વિકૃતિઓ તરફ દોરી જાય છે: અસ્વસ્થતા, રૂપાંતર, માનસિક, સરહદ, વગેરે. . ભાવનાત્મક થાક ગેરહાજર-માનસિકતાનો સમાવેશ કરે છે, જેના કારણે વ્યક્તિ સ્પષ્ટ રીતે વિચારવાની ક્ષમતા ગુમાવે છે અને લાગણીઓથી અલગ થવાની સ્થિતિમાં આવે છે. માત્ર પીડાદાયક લોકોથી જ નહીં. બધી લાગણીઓ સુન્ન થઈ જાય છે, અને વ્યક્તિ ભાવનાત્મક રીતે સપાટ બની જાય છે - દૂર અથવા ઠંડી, તે હંમેશા કંઈક સાથે વ્યસ્ત રહે છે. ડિસોસિએશનને સામાન્ય રીતે ડિપર્સનલાઇઝેશન ડિસઓર્ડર, ડિસોસિએટીવ સ્મૃતિ ભ્રંશ, ડિસોસિએટીવ આર્ક, ડિસોસિએટીવ આઇડેન્ટિટી ડિસઓર્ડર, વગેરે તરીકે નિદાન કરવામાં આવે છે.

માનસિક આઘાતનો અનુભવ કરનારા કેટલાક લોકો જો આઘાતના લક્ષણો ચાલુ રહે અને તેઓ માનતા નથી કે તેમની પરિસ્થિતિમાં સુધારો થશે તો તેઓ હલકી ગુણવત્તાવાળા અનુભવવા લાગે છે. આ પેરાનોઇયાના તત્વો સાથે નિરાશા તરફ દોરી શકે છે, આત્મસન્માન ગુમાવી શકે છે, તેમજ ડિપ્રેશન અને ખાલીપણાની લાગણીને કારણે આત્મહત્યા કરી શકે છે. જ્યારે આત્મસન્માન નાશ પામે છે, ત્યારે વ્યક્તિ પોતાની ઓળખ પર શંકા કરી શકે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત પામેલા બાળકના માતા-પિતાએ તેને તેના પોસ્ટ ટ્રોમેટિક ડરને નિયંત્રિત કરવામાં અને તેની લાગણીઓને કાબૂમાં રાખવામાં મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ નહીં. એક નિયમ તરીકે, આ બાળક માટે પ્રતિકૂળ પરિણામો તરફ દોરી જાય છે, તેથી મનોચિકિત્સકની મદદ લેવી વધુ સારું છે.

સાયકોટ્રોમાના પરિણામોનું મૂલ્યાંકન

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની વિભાવનાએ વિસ્તૃત વ્યાખ્યા પ્રાપ્ત કરી હોવાથી, દવાના ક્ષેત્ર તરીકે ટ્રોમેટોલોજીને આંતરશાખાકીય અભિગમ પ્રાપ્ત થયો છે. આ અંશતઃ ટ્રોમેટોલોજીમાં વિવિધ વ્યાવસાયિક પ્રતિનિધિત્વને કારણે છે, જેમાં મનોવૈજ્ઞાનિકો, પેરામેડિક્સ અને વકીલોનો સમાવેશ થાય છે. પરિણામે, ટ્રોમેટોલોજીમાં મેળવેલ ડેટાને પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રો માટે સ્વીકારવાનું શરૂ થયું. જો કે, તેમના વ્યવહારુ ઉપયોગ માટે યોગ્ય પદ્ધતિઓની જરૂર હતી, જે ઘણી શાખાઓમાં ફક્ત વિકસાવવામાં આવી નથી. અને અહીં તે મહત્વનું છે કે તેમની આસપાસના લોકો વ્યક્તિની સ્થિતિને સમજે. આ જરૂરી નથી કે તેઓ તબીબી, માનસિક અથવા કાયદા અમલીકરણ સંસ્થાઓના પ્રતિનિધિઓ હોય. સલામતી સુનિશ્ચિત કરવા માટે, તે વધુ મહત્વપૂર્ણ છે કે વ્યક્તિને તેના પ્રિયજનો અને તેની આસપાસના લોકો દ્વારા ટેકો મળે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના અનુભવ અને પરિણામોનું મૂલ્યાંકન ઘણી રીતે કરી શકાય છે. ક્લિનિકલ ઇન્ટરવ્યુના સંદર્ભમાં, પોતાને અથવા અન્ય લોકો માટે તાત્કાલિક જોખમના જોખમને ધ્યાનમાં લેવું મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ વ્યક્તિએ કટોકટી અથવા "સાયકોસિસ" ની સામાન્ય ગેરસમજમાં ન આવવું જોઈએ. " તે સમજવું જરૂરી છે કે અનંત પીડા અનુભવતી વ્યક્તિ પોતાને સાંત્વના આપી શકતી નથી. જો આ ક્ષણે તેની સાથે આદર અને માનવતા સાથે વ્યવહાર કરવામાં આવે, તો તે કોઈ ખતરો નહીં કરે. તેને જણાવવું શ્રેષ્ઠ છે કે ગમે તે સંજોગોમાં તેને ગંભીરતાથી લેવામાં આવશે અને બીમાર કે પાગલ તરીકે નહીં. આ વ્યક્તિના માથામાં શું ચાલી રહ્યું છે તેની વાસ્તવિકતા સમજવી અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે. જો આ બિંદુ ચૂકી ન જાય, તો નિષ્ણાત આઘાતજનક ઘટના અને તેના પરિણામો (ઉદાહરણ તરીકે, પોસ્ટ ટ્રોમેટિક ડિસોસિએશન, ડ્રગનો દુરુપયોગ, સોમેટિક લક્ષણો, વગેરે) બંનેનું અન્વેષણ કરી શકશે. સંબંધીઓ સાથે સંભવિત સમસ્યાઓનું અન્વેષણ કરવું મહત્વપૂર્ણ છે. કદાચ, ડરથી, તેઓએ દર્દીને મદદ કરવાનો ઇનકાર કર્યો અને તેણે સ્વ-બચાવ "ચાલુ" કર્યો. આવા સંશોધનનો નિષ્કર્ષ સહાનુભૂતિપૂર્ણ, સંવેદનશીલ અને સહાયક રીતે થવો જોઈએ.

આ કાર્ય દરમિયાન, દર્દીને ઘટના સાથે સંબંધિત લાગણીઓ, યાદો અથવા વિચારોનો અનુભવ થઈ શકે છે (દા.ત., તકલીફ, ચિંતા, ગુસ્સો). તે હજી સુધી આ પીડાનો સામનો કરવામાં સક્ષમ ન હોવાથી, આ ઘટનાની ચર્ચા કેવી રીતે કરવી તે અગાઉથી તૈયારી કરવી યોગ્ય છે. તે દર્દીને ફરીથી ઇજા પહોંચાડવી જોઈએ નહીં. તેના જવાબો લખવા પણ જરૂરી છે. આ શક્ય PTSD ની તીવ્રતા તેમજ પ્રતિક્રિયાની સરળતા નક્કી કરવામાં ક્લિનિશિયનને મદદ કરી શકે છે. વધુમાં, ટાળવાની પ્રતિક્રિયાઓની હાજરીને ઓળખવી મહત્વપૂર્ણ છે, જે પોતાને અપેક્ષિત સંડોવણીના અભાવ અથવા ફક્ત ભાવનાત્મક રીતે પ્રતિક્રિયા કરવાની ક્ષમતા તરીકે પ્રગટ કરી શકે છે. નિવારણની મુખ્ય પદ્ધતિઓ ડ્રગનો ઉપયોગ, આઘાતજનક ઘટના જેવી લાગતી કોઈપણ વસ્તુને ટાળવી, મનોવૈજ્ઞાનિક ટુકડી (વિયોજન) છે. મૂડ સ્વિંગ, હતાશાના વિસ્ફોટો અને સ્વ-નુકસાન કરવાના પ્રયાસો પર દેખરેખ રાખવી પણ જરૂરી છે, જે અસરને નિયંત્રિત કરવામાં મુશ્કેલીઓ સૂચવે છે. દર્દીની તેની સ્થિતિને નિયંત્રિત કરવાની ક્ષમતાનું અવલોકન કરીને મેળવેલી માહિતી વિવિધ રોગનિવારક પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લેવાની તેની ઇચ્છા નક્કી કરશે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનું મૂલ્યાંકન કાં તો સંરચિત અથવા અસંગઠિત હોઈ શકે છે. સ્ટ્રક્ચર્ડ એસેસમેન્ટમાં ક્લિનિશિયન-એડમિનિસ્ટર્ડ PTSD સ્કેલ (CAPS; બ્લેક એટ અલ., 1995), એક્યુટ સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડર ઇન્ટરવ્યૂ (ASDI; બ્રાયન્ટ, હાર્વે, ડાંગ, અને સેકવિલે, 1998), સ્ટ્રક્ચર્ડ ઇન્ટરવ્યૂ ફોર એક્સેસિવ ડિસઓર્ડર (સ્ટ્રેસ) નો સમાવેશ થાય છે. ; પેલ્કોવિટ્ઝ એટ અલ., 1997), DSM-IV ડિસોસિએટીવ ડિસઓર્ડર્સ માટે સ્ટ્રક્ચર્ડ ક્લિનિકલ ઇન્ટરવ્યૂ - મોડિફાઇડ (SCID-D, સ્ટેઇનબર્ગ, 1994) અને પોસ્ટટ્રોમેટિક ડિસઓર્ડર્સ (BIPD, બ્રિઅર, 1998) માટે સંક્ષિપ્ત ઇન્ટરવ્યૂ.

દર્દીના મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણમાં વ્યક્તિ દ્વારા અનુભવાતી બિન-આઘાતજનક લક્ષણો અને મુશ્કેલીઓનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે સામાન્ય પરીક્ષણો (દા.ત., MMPI-2, MCMI-III, SCL-90-R) નો ઉપયોગ સામેલ છે. વધુમાં, મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણ પોસ્ટ-ટ્રોમેટિક અસરોનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે આઘાત-વિશિષ્ટ પરીક્ષણોનો ઉપયોગ કરી શકે છે. આવા પરીક્ષણો ડાયગ્નોસ્ટિક પોસ્ટ-ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસ સ્કેલ (PDS, Foa, 1995), ડેવિડસન ટ્રોમા સ્કેલ (DTS: Davidson et al., 1997), પોસ્ટ-ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસનું વિગતવાર મૂલ્યાંકન (DAPS, Briere, 2001) પર આધારિત છે. , અને ટ્રોમા સિમ્પટમ ઇન્વેન્ટરી (TSI: બ્રિઅર, 1995), ધ ટ્રોમા સિમ્પટમ ચેકલિસ્ટ ફોર ચિલ્ડ્રન (TSCC; બ્રિઅર, 1996), ધ ટ્રોમેટિક લાઇફ ઇવેન્ટ્સ પ્રશ્નાવલિ (TLEQ: કુબાની એટ અલ., 2000), અને ટ્રોમા બ્લેમ ઇન્વેન્ટરી ( TRGI: કુબાની એટ અલ., 1996). .

હિપ્નોસિસનું મનોવિજ્ઞાન #1. હિપ્નોસિસમાં સ્ટટરિંગ અથવા અન્ય ફોબિયાની સારવાર અને સર્જન કેવી રીતે કરવું?

જ્ઞાનાત્મક ઉપચારમાં એબીસી મોડેલ. ફોબિયા માટે સારવાર પદ્ધતિઓ

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની સારવાર

માનસિક આઘાતની સારવાર પ્રગતિશીલ ગણતરી (PC), સોમેટિક અનુભવ, બાયોફીડબેક, ઇન્ટ્રાફેમિલી થેરાપી, સેન્સરીમોટર સાયકોથેરાપી દ્વારા શક્ય છે. જ્ઞાનાત્મક વર્તણૂકીય થેરાપી લોકપ્રિય છે અને તેનો ઉપયોગ સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડર સહિત મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત સાથે સંકળાયેલા લક્ષણોની સારવાર માટે થાય છે. ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ મેડિસિન માર્ગદર્શિકા PTSD માટે સૌથી અસરકારક સારવાર તરીકે જ્ઞાનાત્મક-વર્તણૂકીય તકનીકોને ઓળખે છે. . યુ.એસ. ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ વેટરન્સ અફેર્સે PTSDની સારવાર માટે રાષ્ટ્રીય સ્તરે બે જ્ઞાનાત્મક વર્તણૂકીય ઉપચાર અપનાવ્યા છે: સતત એક્સપોઝર થેરાપી અને જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયા ઉપચાર. ડાયાલેક્ટિકલ બિહેવિયર થેરાપી (DBT) અને એક્સપોઝર થેરાપીની પદ્ધતિઓ પણ જાણીતી છે. સંશોધન દર્શાવે છે કે પહેલાનો ઉપયોગ બોર્ડરલાઇન પર્સનાલિટી ડિસઓર્ડરની સારવાર માટે થાય છે, જ્યારે બાદમાં માનસિક આઘાતની સારવારમાં અસરકારક છે. જો કે, જો મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતને કારણે ડિસોસિએટીવ ડિસઓર્ડર અથવા જટિલ PTSD થાય છે, તો પછી જ્ઞાનાત્મક અભિગમ ટ્રોમા મોડેલિંગ પદ્ધતિને માર્ગ આપે છે, જેને માળખાકીય વિયોજનની તબક્કા-લક્ષી સારવાર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. ફાર્માસ્યુટિકલ કંપનીઓ દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવેલ સંશોધનોએ દર્શાવ્યું છે કે જ્ઞાનાત્મક વર્તણૂકીય સારવાર નવા એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સના ઉપયોગ દ્વારા અસરકારક રીતે પૂરક બની શકે છે.

ટ્રોમા થેરાપી એ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પરિણામોની સારવારમાં એક સ્વતંત્ર શાખા છે.તે મનોવૈજ્ઞાનિક સહાયની સૌથી અનુકૂલનશીલ પદ્ધતિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, કારણ કે તે તમને સાયકોટ્રોમા સાથે સંકળાયેલી યાદો સાથે કામ કરવાની મંજૂરી આપે છે, જેના આધારે દર્દીને તેની આંતરિક ડિપ્રેસિવ સામગ્રી (વિચારો, લાગણીઓ અને યાદો) સાથે વ્યવહાર કરવાની તક મળે છે અને તે પણ મેળવી શકે છે. સ્થિતિસ્થાપકતા, પોતાના અહંકાર પર નિયંત્રણ, પૂરકતા (ઉપયોગી સહાનુભૂતિ, સહાનુભૂતિ) વગેરે જેવી કુશળતાના વિકાસ સહિત વ્યક્તિગત વિકાસ માટે પ્રોત્સાહન. . ટ્રોમા થેરાપીને માનસિક શિક્ષણ અને વિવિધ પ્રકારની તકનીકોમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે: જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયા, ભાવનાત્મક પ્રક્રિયા, પ્રાયોગિક પ્રક્રિયા, ટ્રોમા પ્રક્રિયા અને ભાવનાત્મક નિયમન.

• માનસિક શિક્ષણ- વ્યક્તિની મનોવૈજ્ઞાનિક નબળાઈ અને તેને દૂર કરવાની રીતો વિશે અન્ય લોકોનું શિક્ષણ છે.
• ભાવનાત્મક નિયમન- આ ભેદભાવ (ઓળખ અને વિરોધ), તેમજ દર્દીના વિચારો અને લાગણીઓ (બાંધકામ, ટાઇપોલોજી, વગેરે) ની સક્ષમ ઓળખ સામેની ક્રિયાઓ છે.
• જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયા- આ વિષય પર દૃષ્ટિકોણ બદલીને પોતાના વિશે, અન્ય લોકો અને પર્યાવરણ વિશે નકારાત્મક વિચારો અને માન્યતાઓનું પુનરાવર્તન છે.
• પ્રોસેસિંગ ટ્રોમા- આ સાયકોટ્રોમાની સંવેદનશીલતા (અસંવેદનશીલતા) ઘટાડવાના લક્ષ્યાંકિત પ્રયાસો છે; તેને ઓળખીને: કન્ડીશનીંગનો નાશ કરીને કે જેના દ્વારા તે પોતાને પ્રગટ કરે છે; ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓના આંશિક (પસંદગીયુક્ત) વિનાશ માટે; લાગણી અને વાસ્તવિકતા વચ્ચેની વિસંગતતાને દૂર કરવા પર; આઘાતજનક સામગ્રીમાંથી તણાવ દૂર કરવા માટે (એવી સ્થિતિ જેમાં ટ્રિગર્સ ગંભીર પીડાનું કારણ નથી, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, વ્યક્તિની સ્થિતિને દૂર કરે છે.)
• ભાવનાત્મક પ્રક્રિયા(માત્ર માનસિક સ્વાસ્થ્ય મૂલ્યાંકનના પ્રારંભિક સમાપ્તિના તબક્કામાં વપરાય છે) એ ધારણાઓ, માન્યતાઓ અને ભૂલભરેલી અપેક્ષાઓનું પુનઃસ્થાપન છે.
• પ્રાયોગિક પ્રક્રિયા- આ મુક્તિની પ્રાપ્ત સ્થિતિના વિઝ્યુલાઇઝેશનની પસંદગી અને વિવિધ છૂટછાટ તકનીકોનો ઉપયોગ છે.

જ્ઞાનાત્મક વર્તણૂકીય ઉપચારમાં ફોબિયાસની સારવાર

ફોબિયાસની સારવાર: ફોબિયાના કારણ તરીકે સાયકોટ્રોમા

સાયકોટ્રોમાના પ્રકાર

આઘાતનું સ્તર વ્યક્તિની તેને દૂર કરવાની ક્ષમતા સાથે સંબંધિત છે. ત્રણ અલગ અલગ પ્રકારના તણાવ પ્રતિભાવો છે:

• પ્રોએક્ટિવ (નિવારક) એ જીવનશૈલીને અસર કરે તે પહેલાં પરિણામી તાણને અનુકૂલન અથવા એકીકૃત કરવાનો પ્રયાસ છે.
• પ્રતિભાવ એ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત પછી નુકસાન ઘટાડવાનો પ્રયાસ છે.
• નિષ્ક્રિય - તાણને અવગણવું.

જે લોકો સક્રિય વર્તણૂક માટે સક્ષમ છે તેઓ અણધારી પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરી શકે તેવી શક્યતા વધુ હોય છે. જેઓ ઘટનાની હકીકત પછી તાણ પ્રત્યે પ્રતિક્રિયા આપે છે તેઓ તેની નોંધપાત્ર અસરો અનુભવે છે. તણાવપૂર્ણ ઘટના પ્રત્યે નિષ્ક્રિય વલણ લાંબા ગાળાના આઘાતજનક પરિણામોથી પીડાય છે.

આઘાતને પરિસ્થિતિગત (તાજેતરની પરિસ્થિતિઓને કારણે) અને લાંબા ગાળાના (બેભાન અવસ્થામાં રહેલ આઘાતને કારણે)માં પણ વિભાજિત કરવામાં આવે છે. પરિસ્થિતિગત ઇજાઓ તબીબી કટોકટી અથવા આપત્તિજનક ઘટનાઓ (કુદરતી અથવા માનવસર્જિત) દ્વારા ટ્રિગર થઈ શકે છે. લાંબા ગાળાના મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત એ બાળપણ અથવા તો શિશુ તણાવનું ચાલુ છે, ઉદાહરણ તરીકે, દુરુપયોગ દ્વારા.

ફ્રેન્ચ ન્યુરોલોજીસ્ટ જીન-માર્ટિન ચાર્કોટે 1890ના દાયકામાં દલીલ કરી હતી કે હિસ્ટીરિયા તરીકે ઓળખાતી માનસિક બીમારીના તમામ કેસોનું કારણ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત છે. ચાર્કોટનો "આઘાતજનક ઉન્માદ" ઘણીવાર પોતાને લકવો તરીકે પ્રગટ કરે છે, જે શારીરિક આઘાત સાથે હતો. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની વાત કરીએ તો, ચાર્કોટના વિદ્યાર્થી અને મનોવિશ્લેષણના પિતા સિગ્મંડ ફ્રોઈડે તેની નીચેની વ્યાખ્યા આપી હતી: “વિષયના જીવનની એક ઘટના, જે આઘાત અને ફેરફારોને કારણે તેના પર યોગ્ય રીતે પ્રતિસાદ આપવામાં વિષયની અસમર્થતા દ્વારા નિર્ધારિત થાય છે. માનસનું માળખું" (જીન લેપ્લેન દ્વારા પ્રસ્તુત).

ફ્રેન્ચ મનોવિશ્લેષક જેક લેકને દલીલ કરી હતી કે તમામ વાસ્તવિકતામાં પ્રતીકીકરણની આઘાતજનક ગુણવત્તા હોય છે. ચિંતાના વિષયના દૃષ્ટિકોણથી, વાસ્તવિકતા "એક એવી વસ્તુ છે જે તમે અનુભવો છો, અને બધા શબ્દો અદૃશ્ય થઈ જાય છે અને બધી શ્રેણીઓ નિષ્ફળ જાય છે."

તણાવ, એટલે કે, ઉત્તેજનાની શારીરિક પ્રતિક્રિયા, ખરેખર તમામ માનસિક આઘાતનો આધાર છે. લાંબા ગાળાના તણાવથી નબળા માનસિક સ્વાસ્થ્ય અને માનસિક વિકૃતિઓનું જોખમ વધે છે. આ ગ્લુકોકોર્ટિકોઇડ સ્ત્રાવના લાંબા ગાળાના નિષ્ક્રિયતાને કારણે હોઈ શકે છે, જે નબળી રોગપ્રતિકારક શક્તિ અને બ્લડ પ્રેશરમાં વધારો તરફ દોરી જાય છે. આવા તણાવ હિપ્પોકેમ્પસમાં મોર્ફોલોજિકલ ફેરફારોનું કારણ બની શકે છે. સંશોધન દર્શાવે છે કે જ્યારે જીવનની શરૂઆતમાં આપવામાં આવે છે, ત્યારે તે હિપ્પોકેમ્પસના સામાન્ય વિકાસમાં વિક્ષેપ પાડી શકે છે અને પુખ્તાવસ્થામાં તેના કાર્યને અસર કરી શકે છે. હિપ્પોકેમ્પસના કદ અને તણાવની વિકૃતિઓ પ્રત્યે તેની સંવેદનશીલતા વચ્ચેનો સંબંધ તબીબી રીતે સાબિત થયો છે.

લડાઇ દરમિયાન મળેલ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતને ઉશ્કેરાટ કહેવામાં આવે છે. અને શેલ શોક પોસ્ટ ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડર (PTSD) દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જેના લક્ષણો ઓછામાં ઓછા એક મહિના સુધી (નિદાન માટે) ચાલુ રહે છે અને તેમાં 4 શ્રેણીઓ શામેલ છે.

તે આ સમયે છે કે વ્યક્તિનું માનસ ભાગ્યના મારામારી સામે સૌથી વધુ સંવેદનશીલ અને અસુરક્ષિત છે. આવી વિનાશક ઘટનાઓ પછીથી વ્યક્તિની પર્યાપ્ત વિચારસરણી અને રોગપ્રતિકારક શક્તિને કારણે શરીરને વ્યાપક નુકસાન પહોંચાડે છે.

કેટલાક લોકો મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના મહત્વને ઘટાડવાનું વલણ ધરાવે છે. જો કે, એ નોંધવું યોગ્ય છે કે માનસિક અલ્સર વારસાગત હોય છે. જે તે સમયે જરૂરી મદદ ન મળતાં વાલીઓની સમસ્યાઓથી બાળકો ભોગવવા મજબૂર છે. પરિણામે, આપણને વિખેરાયેલી માનસિકતા સાથે બીજી પેઢી મળે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના કારણો

જીવન એક વળાંકવાળો માર્ગ છે, અને દરેક વળાંક કંઈક અણધાર્યાથી ભરપૂર છે. કેટલીકવાર કોઈ વ્યક્તિ એવી ઘટનાનો સામનો કરી શકે છે જેનું તે તેના સૌથી ખરાબ સ્વપ્નમાં પણ કલ્પના કરી શકતું નથી. વ્યક્તિના માનસને આ ઘટના માટે પર્યાપ્ત પ્રતિસાદ મળતો નથી, અને આંતરિક ભંગાણ થાય છે.

પરિબળો કે જે મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત તરફ દોરી શકે છે:

• લાંબી માંદગી અને કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ અથવા સંબંધીનું મૃત્યુ;
• મિત્રો, પ્રિયજનો અથવા પરિવારના સભ્યો દ્વારા વિશ્વાસઘાત;
• એક કુદરતી આપત્તિ કે જેણે વ્યક્તિના પોતાના અથવા તેના પ્રિયજનોના જીવનનો લગભગ દાવો કર્યો હતો;
• નૈતિક અથવા જાતીય હિંસા;
• તૃતીય પક્ષોની ગુનાહિત ક્રિયાઓના પરિણામે વ્યક્તિને ગંભીર શારીરિક નુકસાન પહોંચાડવું;
• ભયંકર ઘટનાઓ દરમિયાન હાજરી.

આવી ઘટનાઓ વ્યક્તિની સ્મૃતિમાં સ્પષ્ટપણે અંકિત થતી હોય છે. તેના તમામ પ્રયાસો છતાં, તે જબરજસ્ત યાદોથી છટકી શકતો નથી, જે તેના જીવનને એક દુઃસ્વપ્ન બનાવી દે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પરિણામો

માનસિક આંચકા માનવ શરીર પર કોઈ નિશાન છોડ્યા વિના પસાર થતા નથી. આવા વિનાશક પ્રભાવની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, પોસ્ટ-ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસ ડિસઓર્ડર સમય જતાં વિકસી શકે છે, જે માનવ માનસની સ્થિરતાના ઉલ્લંઘનમાં વ્યક્ત થાય છે. આ ઘટના માટે ખાસ કરીને સંવેદનશીલ છે:

• સૈનિકો જેમણે લોહિયાળ દુશ્મનાવટમાં ભાગ લીધો હતો;
• પોલીસ અધિકારીઓ કે જેઓ, તેમની ફરજોના ભાગરૂપે, નિયમિતપણે ગુનાહિત વિશ્વનો સામનો કરે છે;
• મહિલાઓ અને બાળકો ઘરેલું હિંસાનો શિકાર બને છે.

પોસ્ટ ટ્રોમેટિક સ્ટ્રેસના ચિહ્નોમાંનું એક એ છે કે કોઈ પણ રીમાઇન્ડર અથવા જીવલેણ ઘટનાના સંકેતની તીવ્ર નકારાત્મક પ્રતિક્રિયા. તેથી જ વિયેતનામ અથવા અફઘાનિસ્તાનમાં લડેલા સૈનિકનો ઇન્ટરવ્યુ લેવો અથવા તેણે અકસ્માતે માર્યા ગયેલા કોઈ વ્યક્તિ વિશે પોલીસ અધિકારીને પૂછવું એટલું મુશ્કેલ છે.

અસહ્ય યાદોના દબાણ હેઠળના લોકોના નર્વસ વર્તન દ્વારા, વ્યક્તિ સમજી શકે છે કે માનસિક આઘાતના પરિણામો કેટલા ઊંડા અને ક્યારેક અસાધ્ય હોઈ શકે છે. વ્યક્તિ જેટલી વધુ એક ઘટનાનો અનુભવ કરે છે જેણે તેના આત્મામાં એક અપ્રિય ડાઘ છોડી દીધો છે, તેના માટે આ નૈતિક બોજમાંથી છુટકારો મેળવવો તેટલું મુશ્કેલ છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પ્રકારો

નિષ્ણાતો માનસિક આંચકાના બે વર્ગીકરણને અલગ પાડે છે. તેમાંથી એક અનુસાર, નીચેના મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતને અલગ પાડવામાં આવે છે:

તે ટૂંકા ગાળા અને સ્વયંસ્ફુરિતતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. તે મુખ્યત્વે વ્યક્તિના પોતાના અથવા તેના પ્રિયજનોના જીવન માટેના જોખમ સાથે સંકળાયેલું છે.

આવા નૈતિક ધ્રુજારીનો સંબંધ ભૂતકાળમાં બનેલી ઘટનાઓ સાથે છે. આ એક ગંભીર અપમાન અથવા કોઈ પ્રિય વ્યક્તિથી અલગ થઈ શકે છે.

આ સૂચિબદ્ધ બધામાં સૌથી ખતરનાક છે. તે વ્યક્તિના નૈતિક સ્વાસ્થ્ય પર તેની અસરની લાંબી પ્રકૃતિ દ્વારા અલગ પડે છે. તેની વિનાશક અસર દાયકાઓ સુધી અનુભવી શકાય છે. સૌથી સામાન્ય જોખમી પરિબળો: અસફળ લગ્ન, નિષ્ક્રિય બાળપણ, બ્લેકમેલના સતત વાતાવરણમાં જીવન.

બીજા વર્ગીકરણ અનુસાર મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પ્રકારો:

1. અસ્તિત્વ: થનાટોફોબિયા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, એવી પ્રતીતિ છે કે પોતાના અથવા અન્ય લોકો માટે જીવન માટે જોખમ છે.

2. નુકશાનનો આઘાત: દર્દી એકલા હોવાના ગભરાટભર્યા ડરથી ડૂબી જાય છે.

3. રિલેશનશિપ ટ્રૉમા: કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના વિશ્વાસઘાતને કારણે લોકોમાં વિશ્વાસનું નવીકરણ કરવામાં વ્યક્તિની અસમર્થતા સાથે સંકળાયેલું છે.

4. પોતાની ભૂલોથી આઘાત: ભૂતકાળમાં કરેલી ભૂલો માટે પસ્તાવાના પ્રભાવ હેઠળ ઉદ્ભવે છે.

કોઈપણ રોગની જેમ, માનસિક બીમારી લક્ષણોના સંપૂર્ણ "કાસ્કેડ" માં પોતાને પ્રગટ કરે છે. મનોવૈજ્ઞાનિકો તેમને બે આંતરસંબંધિત ઘટકોમાં વિભાજિત કરે છે:

1. ડિસઓર્ડરના ભાવનાત્મક લક્ષણો

તીવ્ર માનસિક તાણથી પીડાતા, અચાનક મૂડ સ્વિંગ સામાન્ય છે. વ્યક્તિ તેની આસપાસ બનતી ઘટનાઓ પ્રત્યે સંપૂર્ણ ઉદાસીનતા અનુભવી શકે છે, જે પછી અકલ્પનીય અને બેકાબૂ ક્રોધના અચાનક હુમલામાં પરિણમી શકે છે. વ્યક્તિ અપરાધની ગેરવાજબી લાગણીથી ભરાઈ જાય છે, ઘણીવાર તેની પોતાની નકામી અને નકામી લાગણી સાથે હોય છે.

2. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના શારીરિક લક્ષણો

માનસિક ઘાનો એક અવિશ્વસનીય સાથી અનિદ્રા છે, જે શરીરની શક્તિને નબળી પાડે છે. ગેરહાજરી સારો આરામરોગપ્રતિકારક શક્તિને અસર કરે છે, જે વ્યક્તિને શરદીના જોખમમાં મૂકે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આંચકાનો બોજ સહન કરનારાઓ વારંવાર ક્રોનિક બીમારીઓ, જઠરાંત્રિય માર્ગની કામગીરીમાં સમસ્યાઓ અને માથાનો દુખાવો કમજોર અનુભવે છે. પર્યાપ્ત રીતે વિચારવાની ક્ષમતામાં તીવ્ર ઘટાડો થાય છે. આવી સ્થિતિમાં એક વ્યક્તિ ખેંચાયેલા તાર જેવી હોય છે; તે તણાવની સતત લાગણીથી છૂટકારો મેળવી શકતો નથી.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની સારવાર

શું માનસિક ઈજાની દમનકારી શક્તિથી બચવું શક્ય છે? મનોવૈજ્ઞાનિકો વચ્ચે એક અભિપ્રાય છે: જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાને પ્રશ્ન પૂછે: "મારે કેવી રીતે જીવવાનું ચાલુ રાખવું જોઈએ?", તો આપણે માની શકીએ કે તે સાજા થવાના અડધા રસ્તા પર છે. જો કે, ઘણી વખત દર્દી પોતાના પર આવા ડિસઓર્ડરનો સામનો કરવામાં અસમર્થ હોય છે, તેથી નિષ્ણાતની લાયક સહાય જરૂરી છે.

ડૉક્ટરની હસ્તક્ષેપ જરૂરી હોઈ શકે છે જો:

• ઘરે અને કામ પર વ્યક્તિ માટે બધું ખોટું થાય છે;
• આધ્યાત્મિક દુ:ખ આલ્કોહોલ અને ડ્રગ્સ દ્વારા ડૂબી જાય છે;
• દર્દી નિયમિતપણે ખરાબ સપનાઓથી પીડાય છે;
• વ્યક્તિ લોકોની નજીક જવાથી ગભરાય છે;
• દર્દી વિશ્વથી અલગતાની લાગણી, દુ: ખદ બેચેનીથી ત્રાસી જાય છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની સારવાર માનવ આત્માના અનુભવી ઉપચારક દ્વારા હાથ ધરવામાં આવવી જોઈએ. ઉપચાર પદ્ધતિઓમાં આધ્યાત્મિક તાલીમ અને વાતચીત, અને એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સ અને શામક દવાઓના ઉપયોગ સાથેની દવાઓનો સમાવેશ થઈ શકે છે. તે જ સમયે, તમારે ખાતરી કરવાની જરૂર છે કે દર્દી તેની સમસ્યા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત ન કરે અને તેની નજીકના લોકો સાથે વધુ સમય વિતાવે.

અલબત્ત, માનસિક ડાઘ ભૂંસી નાખવા કરતાં શારીરિક ઘાને મટાડવો ખૂબ સરળ છે. પરંતુ તમે મનોવૈજ્ઞાનિક ખડકની ધાર પર ઉભા હોવા છતાં પણ તમારી જાતને બચાવી શકો છો: તમારે તમારી જાતને નિરાશાજનક વિચારોના પાતાળમાંથી બહાર કાઢવાની અને શ્રેષ્ઠમાં વિશ્વાસ રાખીને જીવવાની જરૂર છે.

એક ટિપ્પણી ઉમેરો જવાબ રદ કરો

રેન્ડમ એન્ટ્રીઓ

ઇન્ટરનેટ પર લોકોને કેવી રીતે મળવું

માનવ અને સમાજ

ઉદાસીનતા અને પ્રતિભાવ

પ્રિય વ્યક્તિ પ્રત્યે રોષ

ગોપનીયતા

છોકરીને પ્રેમથી કેવી રીતે બોલાવવી

તમારા બોયફ્રેન્ડને પ્રેમથી કેવી રીતે કૉલ કરવો.

મિત્ર સાથે શાંતિ કેવી રીતે કરવી

જન્મથી જ દરેક વ્યક્તિને પ્રેમની સહજ જરૂરિયાત હોય છે. શા માટે કેટલાક લોકો આ લાગણીને પોતાની અંદર દબાવી દે છે અથવા તેને કચડી નાખવાનો પ્રયાસ પણ કરે છે? તેજસ્વી અને દયાળુ આવેગો પ્રત્યેનું આ શૂન્યવાદી વલણ ક્યાંથી આવે છે? શું આને દોષી ઠેરવી શકાય

1914 માં, થોમસ એડિસનની ફેક્ટરી જમીન પર સળગી ગઈ, જેનાથી $24 મિલિયન મૂલ્યના અનન્ય ઉત્પાદન પ્રોટોટાઈપનો નાશ થયો. ઘટના સ્થળે પહોંચીને, વ્યક્તિએ એક તેજસ્વી વાક્ય ઉચ્ચાર્યું: “ભગવાનનો આભાર, અમારી બધી ભૂલો બળી ગઈ છે. હવે બાધ્યતા મનોગ્રસ્તિ વિકાર: કારણો, પરિણામો અને સારવાર

ઓગસ્ટ 1973 ના અંતમાં, સ્વીડિશ રાજધાનીમાં, ભાગી ગયેલા કેદી જાન-એરિક ઓહલ્સને એક બેંક કબજે કરી. ગુનેગાર દ્વારા એક પુરુષ અને ત્રણ મહિલાઓને બંધક બનાવવામાં આવ્યા હતા. પછી, ઓલ્સનની વિનંતી પર, તે તેના "સેલમેટ" ક્લાર્ક ઓલોફસન દ્વારા જોડાયો. તે છે

ખરાબ અને સારા કલાકારો માત્ર સ્ટેજ પર જ નહીં. આપણું આખું જીવન એક ભૂમિકા ભજવવાની રમત છે. ફક્ત તેના સહભાગીઓ એક અલગ છાપ બનાવે છે. તેઓ એક વસ્તુ વિશે કહે છે: “તે કેટલો કલાત્મક છે! હું તેને માનું છું! અન્ય તેની બધી શક્તિથી કાર્ય કરે છે, પરંતુ માત્ર તિરસ્કાર મેળવે છે

ડિજિટલ યુગના આગમન સાથે, લોકો ધીમે ધીમે એક સૌથી મહત્વપૂર્ણ કુશળતા ગુમાવી રહ્યા છે - કામ કરવાની અને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની ક્ષમતા. મન આળસ અને ઉદાસીનતાની સાંકળોમાં વધુને વધુ ફસાઈ જાય છે તે ક્ષણે જ્યારે તેના તરફથી ધ્યાનની સો ટકા એકાગ્રતાની જરૂર હોય છે.

આજના પ્રથમ ધોરણના અડધા વિદ્યાર્થીઓને વાંચનનું મૂળભૂત કૌશલ્ય પ્રાપ્ત કરવામાં મુશ્કેલી પડે છે. તેમાંથી 8% લોકોને શબ્દ ઓળખવાની સમસ્યા અથવા ડિસ્લેક્સિયા છે, જે તેમના આખા જીવન માટે રહેશે. જ્યારે તપાસ કરવામાં આવે છે, ત્યારે આવા બાળકો માનસિક અથવા શારીરિક જાહેર કરતા નથી

વધુ મહત્વનું શું છે - પ્રતિભા કે ખંત? શું સખત મહેનત અને મહેનત પ્રતિભા સામે ટકી શકે છે? શું જીવનમાં સફળતા માટે ઈશ્વરની ભેટ પૂરતી છે? દરેક વ્યક્તિએ તેના જીવનમાં ઓછામાં ઓછા એક વખત પોતાને આ પ્રશ્નો પૂછ્યા છે. આપણામાંના ઘણાને બાળપણથી શીખવવામાં આવ્યું છે: “તમે

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત શું છે

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત જેવી વિભાવના, કમનસીબે, આધુનિક સંસ્કારી સમાજમાં પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. પૃથ્વી પર એક પણ વ્યક્તિ ભાગ્યના મારામારીથી પ્રતિરક્ષા નથી અને હંમેશા અન્યાય અને ક્રૂરતાથી સુરક્ષિત નથી.

જીવનમાં કોઈપણ અપ્રિય ઘટનાનો અનુભવ કરવો, કોઈ પ્રિયજનને ગુમાવવાનું દુઃખ, પ્રિયજનો અને મિત્રો તરફથી વિશ્વાસઘાત, ગંભીર બીમારીના પરિણામો અથવા ફક્ત ભયાનક ઘટનાઓની છાપ હેઠળ હોવાના કારણે, દરેક વ્યક્તિ ભાવનાત્મક અનુભવો અને તણાવનો સંપર્ક કરે છે, જે માનસિક આઘાતમાં પરિણમી શકે છે. વ્યક્તિ પ્રત્યેની હિંસા, ઇચ્છાનું દમન, બ્લેકમેલ, ધમકીઓ, માનવ પ્રતિષ્ઠાનું અપમાન અને અન્ય ઘટનાઓ, સંજોગો, તેમજ કોઈની ક્રિયાઓ જે તેને લાંબા ગાળાના ભય, હતાશા અનુભવવા માટે દબાણ કરે છે, તે આવા વિનાશક પરિણામ તરફ દોરી જાય છે. રોજિંદા જીવનમાં, આ નપુંસકતાથી પીડિત પુરુષોને લાગુ પડી શકે છે.

લોકોના જીવનમાં સમાન ક્ષણો તેમને સંપૂર્ણપણે અલગ અને અણધારી પ્રતિક્રિયાઓનું કારણ બને છે. બાળકના જીવનમાં એક આઘાતજનક દુ: ખદ ઘટના, ઉદાહરણ તરીકે, તેની સ્મૃતિમાં ડાઘ છોડી શકે છે અને તેના માનસિક સ્વાસ્થ્ય અને ભાવનાત્મક સ્થિતિને અસર કરી શકે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પ્રકારો

દવા અને મનોવિજ્ઞાનમાં "મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત" ની વિભાવના લાંબા સમયથી જાણીતી છે અને તેનો સંપૂર્ણ અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે. ચાલુ આ ક્ષણતેને આ પ્રકારના રોગોનું કારણ બને તેવા ઉત્તેજક પરિબળ તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે. સાયકોટ્રોમાસનું પોતાનું વર્ગીકરણ પણ છે, જે પ્રકારોમાં વહેંચાયેલું છે:

પ્રથમ બે સ્વરૂપો ટૂંકા ગાળા અને સ્વયંસ્ફુરિતતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. ત્રીજા, ક્રોનિક સ્વરૂપ માટે, અહીં પરિસ્થિતિ વધુ જટિલ છે. આવા સાયકોટ્રોમા પ્રકૃતિમાં લાંબી અને લાંબા ગાળાની હોય છે, જે વ્યક્તિના માનસ પર સતત અસર સાથે હોય છે, જે ચોક્કસ સંજોગોને લીધે, દબાણમાંથી પસાર થવાની ફરજ પડે છે જે તેના સ્વાસ્થ્યને ન ભરવાપાત્ર નુકસાન પહોંચાડે છે. આ એક અસફળ લગ્ન, નિષ્ક્રિય કુટુંબ, સતત બ્લેકમેલ હોઈ શકે છે.

સંજોગો સામે તેની લાચારી અને શક્તિહીનતાનો અહેસાસ થવાના પરિણામે વ્યક્તિ માનસિક આઘાત અનુભવી શકે છે. તે પ્રિયજનોના જીવન માટે સતત ભય, પરિસ્થિતિને નિયંત્રિત કરવામાં અને તેને યોગ્ય દિશામાં દિશામાન કરવામાં અસમર્થતાને કારણે પણ થઈ શકે છે. મનોવૈજ્ઞાનિકોએ તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓ સાથે મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની સમાનતા નોંધી છે. તે જ સમયે, તમે અવલોકન કરી શકો છો કે કેવી રીતે અગાઉ શાંત અને સંતુલિત વ્યક્તિ નર્વસ, સંવેદનશીલ અને સંવેદનશીલ બને છે.

અહીં જે ભૂમિકા ભજવે છે તે મુખ્યત્વે દુ:ખદ ઘટના અથવા તણાવની વ્યક્તિગત અને વ્યક્તિગત ધારણા છે. તે ઘટના પ્રત્યેનું વલણ અને ભાવનાત્મક અને શારીરિક સ્વાસ્થ્ય છે જે આ કિસ્સામાં મૂળભૂત છે.

સમાન પ્રકારની ઘટનાના જુદા જુદા લોકો માટે જુદા જુદા પરિણામો હોઈ શકે છે, અને તે જરૂરી નથી કે તે આઘાતજનક હશે: કોઈ વ્યક્તિ માટે, બધી દુર્ઘટના હોવા છતાં, પરિસ્થિતિ પ્રતિબિંબિત થઈ શકતી નથી અને તેને હેરાન કરતી ગેરસમજ તરીકે માનવામાં આવી શકે છે.

માર્ગ દ્વારા, પુખ્ત વયના લોકોમાં મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત પછીના પરિણામોની સંભાવના બાળકો કરતા ટકાવારીની દ્રષ્ટિએ ઘણી ગણી વધારે છે.

નિષ્ણાતોના મતે, માત્ર ઘટનાઓ અને દુ: ખદ ઘટનાઓ જ મહત્વપૂર્ણ નથી, પરંતુ વ્યક્તિનો આંતરિક વ્યક્તિગત મેક-અપ, તણાવ સામે પ્રતિકાર અને ઉછેરની પ્રક્રિયામાં વ્યક્તિની પોતાની માન્યતાઓ પણ મહત્વપૂર્ણ છે. તણાવ અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત જેવી અસાધારણ ઘટના માત્ર નકારાત્મક નર્વસ આંચકો જ નહીં, પણ કોઈપણ પ્રકારની ભાવનાત્મક વિસ્ફોટનું કારણ બની શકે છે, જો કે આ ઘણી ઓછી વાર થાય છે.

ઉદાહરણ તરીકે, આપણે એવા કિસ્સાને ધ્યાનમાં લઈ શકીએ કે જ્યારે પરિવારનો એક સભ્ય, જેને લાંબા સમયથી માર્યો ગયો હતો, ઘરે પાછો ફર્યો હતો અથવા અર્ધ-ભિખારી રાજ્યમાંથી બહાર નીકળતી ગરીબ વ્યક્તિ અચાનક કરોડપતિનો વારસદાર બની જાય છે. આ બધી ઘટનાઓમાં સામાન્ય સમાનતા છે: તે સામાન્ય સાંકળમાંથી બહાર આવે છે. અને તે ખાસ કરીને ઉદાસી બની જાય છે જ્યારે, સકારાત્મક બનવાને બદલે, વ્યક્તિ માનસિક આઘાતનો ભોગ બને છે.

જો કે, આ ઘટનાઓ ક્રોનિક સાયકોટ્રોમાસને આભારી હોઈ શકતી નથી, જે ચોક્કસ રીતે નિરાશાની હાજરી અને ઘટનાઓના વિપરીત વળાંકની અર્ધજાગ્રત અપેક્ષા અથવા પરિસ્થિતિને અનુકૂલન કરવાની તકની શોધ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના લક્ષણો

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત એ રોગવિજ્ઞાન અને બીમારીની સરહદ પરના વિચલનોનો ઉલ્લેખ કરે છે, તેથી આ ઘટનાના પોતાના લક્ષણો છે. વધુમાં, તેઓ સ્પષ્ટપણે બે મુખ્ય પેટાજૂથોમાં વિભાજિત છે:

પ્રથમ જૂથ સાથે જોડાયેલા મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના ચિહ્નો મૂડ સ્વિંગ અને સ્વિંગમાં વ્યક્ત થાય છે. દર્દીઓ ઉદાસીનતા, વર્તમાન ઘટનાઓ પ્રત્યે ઉદાસીનતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, ત્યારબાદ બેકાબૂ ગુસ્સો અથવા છુપાયેલ બળતરા. આવા લોકો અપરાધની ગેરવાજબી લાગણી અનુભવી શકે છે, નકામી લાગણી અને માંગની અભાવ સાથે. ઘણી વાર તેઓ લોકોમાં વિશ્વાસ ગુમાવે છે, પોતાની જાતમાં પાછી ખેંચી લે છે, પરિચિતો અને મિત્રો સાથે વાતચીત કરવાનું બંધ કરે છે, પોતાને ત્યજી દેવાયેલા અને જીવન અને સમાજમાંથી ભૂંસી નાખવામાં આવે છે.

દર્દીઓ વારંવાર ડર અને ચિંતાનો અનુભવ કરે છે, ઘણી વખત ફોબિયામાં વિકાસ પામે છે, અને પછી ઉદાસીનતા અને સંપૂર્ણ એકલતાની લાગણીનો માર્ગ આપે છે.

શારીરિક લક્ષણોની વાત કરીએ તો, તેમાં અનિદ્રાનો સમાવેશ થાય છે, જે રોગપ્રતિકારક શક્તિમાં ઘટાડો કરે છે, માનવ શરીરને નબળું પાડે છે અને તેને શરદી સહિત વિવિધ રોગો માટે સંવેદનશીલ બનાવે છે. જે લોકોને રાત્રે ઊંઘ દરમિયાન યોગ્ય આરામ નથી મળતો તેમની પાસે માનસિક રીતે પોતાની શક્તિને પુનઃપ્રાપ્ત કરવાનો સમય નથી હોતો.

આવા દર્દીઓ ઘણી વાર હાલના ક્રોનિક રોગો, કાર્ડિયાક ડિસફંક્શન, ભય અને અસ્વસ્થતાના હુમલાઓ સાથે તીવ્રતા અનુભવે છે. પેથોલોજીકલ પ્રક્રિયાઓ જઠરાંત્રિય માર્ગની કાર્યાત્મક લાક્ષણિકતાઓને પણ અસર કરી શકે છે. આવા લોકો ઝડપથી થાકી જાય છે, સમગ્ર શરીરમાં સતત ગંભીર નબળાઇ અનુભવે છે. તેઓ સમયાંતરે કમજોર માથાનો દુખાવો, વિચારોની મૂંઝવણ અને નબળી એકાગ્રતા અને યાદશક્તિનો અનુભવ કરે છે.

શારીરિક સ્તર પર સાયકોટ્રોમાનું સ્પષ્ટ લક્ષણ સતત સ્નાયુ તણાવ છે, જે દરમિયાન આરામની સ્થિતિમાં પ્રવેશવું લગભગ અશક્ય છે. તમારા પોતાના પર આ પ્રકારના પેથોલોજીથી છુટકારો મેળવવો હંમેશા શક્ય નથી.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની સારવાર

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત મળ્યા પછીના લક્ષણો સળંગ ઘણા મહિનાઓ સુધી ટકી શકે છે.

સમય પસાર થયા પછી, રોગના ચિહ્નો અદૃશ્ય થઈ શકે છે. જો કે, જો તમને ઘટનાની યાદ અપાવવામાં આવે, તો તેમના પરત આવવાની શક્યતા નકારી શકાય નહીં, કારણ કે ભાવનાત્મક મેમરી ટ્રિગર થઈ શકે છે. તે વ્યક્તિને ઘટનાને ફરીથી જીવંત બનાવે છે. જો દર્દી તેની ધારણાઓનો સામનો કરી શકતો નથી અને માનસિક બીમારીના સ્પષ્ટ સંકેતો અનુભવે છે, તો તેને સારવારની જરૂર છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત માટેની ઉપચાર માત્ર ત્યારે જ સૂચવવામાં આવે છે જ્યારે વ્યક્તિ નકારાત્મક ઘટનાઓ અને સંજોગોના પરિણામો સાથે સ્વતંત્ર રીતે સામનો કરવામાં સક્ષમ ન હોય. મનોવિજ્ઞાની સાથે વાત કરવા ઉપરાંત, આવા દર્દીઓને ઊંઘની ગોળીઓ અને શામક દવાઓ, એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સ અને શામક દવાઓ સૂચવવામાં આવે છે. જેમ જેમ ઊંઘ સામાન્ય થાય છે અને સામાન્ય ભાવનાત્મક સ્થિતિમાં સુધારો થાય છે, દવાઓ બંધ કરવામાં આવે છે. દર્દીઓ સાથે નિયમિત વાતચીત કરવામાં આવે છે અને મુખ્ય ભાર સ્વ-સહાયના નિયમો સમજાવવા પર છે.

વ્યક્તિને તેના વિચારો અને લાગણીઓનો સામનો કરવાનું શીખવવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, જીવનમાં સકારાત્મક પાસાઓ શોધો, નકારાત્મક પર ધ્યાન કેન્દ્રિત ન કરો, તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓને ટાળો, રમતો રમો, પોતાની જાતમાં પાછા ન આવવાનો પ્રયાસ કરો, હકારાત્મક લોકો સાથે વધુ વાતચીત કરો, સ્પષ્ટપણે તેની દિનચર્યાની યોજના બનાવો અને આહાર પોષણ પર યોગ્ય ધ્યાન આપો.

યોગ્ય અભિગમ સાથે, રોગ પર કાબુ મેળવવો લગભગ હંમેશા શક્ય છે, જો કે દરેક ચોક્કસ કેસમાં મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની સારવાર માટે વ્યક્તિગત અભિગમની જરૂર હોય છે. મનોવિજ્ઞાનીનું મુખ્ય કાર્ય ઇજાગ્રસ્ત વ્યક્તિને મનોવૈજ્ઞાનિક અને ભાવનાત્મક રીતે મદદ કરવાનું છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના પરિણામોની સારવાર કરવી હિતાવહ છે, અને ખાસ કરીને ગંભીર પેથોલોજીના કિસ્સામાં, તમારે નિષ્ણાતોની મદદ લેવી જોઈએ.

જો તમે અમારી સાઇટ પર સક્રિય અનુક્રમિત લિંક ઇન્સ્ટોલ કરો છો તો પૂર્વ મંજૂરી વિના સાઇટ સામગ્રીની નકલ કરવી શક્ય છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતમાંથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો

જ્યારે આપણે કોઈ વ્યક્તિને ક્રૉચ પર જોઈએ છીએ, ત્યારે આપણે તેની તરફ સહાનુભૂતિથી જોઈએ છીએ. પટ્ટાવાળા હાથ અથવા માથાવાળા વ્યક્તિને જોયા પછી, અમે વિચારીએ છીએ: "તે કદાચ પડી ગયો, પોતાને માર્યો." રમતગમત દરમિયાન અથવા રોજિંદા જીવનમાં થતી શારીરિક ઇજાઓ કરુણા જગાડે છે. પરંતુ થોડા લોકો જાણે છે કે માનસિક આઘાત માનવ સ્વાસ્થ્યને ઓછું નુકસાન પહોંચાડતું નથી. કેટલીકવાર મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે "આઘાતગ્રસ્ત" વ્યક્તિ તરત જ દેખાય છે: તેના ચહેરા પર નીરસ દેખાવ, ગુસ્સો અને રોષ અથવા ઉદાસીનતા વગેરે હોય છે. અને કેટલીકવાર, જ્યારે આપણે કોઈ વ્યક્તિને મળીએ છીએ, ત્યારે અમને શંકા પણ નથી થતી કે તેની આત્મા "પટ્ટી" છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના કારણો અને ચિહ્નો

માનસિક આઘાત એ જીવનની મુશ્કેલ ઘટનાની પ્રતિક્રિયા છે. એક માણસે કંઈક જોયું, કંઈક સાંભળ્યું જેણે તેની આંતરિક દુનિયાને ઊંધી કરી દીધી - અને તેની સાથે કંઈક પહેલેથી જ ખોટું હતું.

ડોકટરો સામાન્ય રીતે "માનસિક આઘાત" નું નિદાન કરતા નથી. પરંતુ મનોવૈજ્ઞાનિક "ઘા" આમાંથી અદૃશ્ય થતા નથી. ત્યાં સતત સંકેતો છે કે વ્યક્તિની આત્મા "રક્તસ્ત્રાવ" છે:

• ઉદાસીનતા, સુસ્તી, કામગીરીમાં ઘટાડો;
• આક્રમકતા, અસામાજિકતા;
• અન્ય લોકો સાથે સંપર્ક, કુટુંબ, મિત્રતા અથવા ઘનિષ્ઠ સંબંધો સ્થાપિત કરવામાં અસમર્થતા;
• પોતાની જાત સાથે અસંતોષ, વગેરે.

ઇજાઓ તાત્કાલિક હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અન્નાએ ડ્રેસ જાતે સીવ્યો. તેણીને આ ડ્રેસમાં સ્વીકારવામાં આવે અને તેની સુંદરતાની પ્રશંસા કરવી તે મહત્વનું હતું. તે ખાસ કરીને ઈચ્છતી હતી કે કોઈ તેની કુશળતા માટે તેની પ્રશંસા કરે. જો કે, બાજુની મહિલાએ આ ડ્રેસ પર સૌપ્રથમ ધ્યાન આપ્યું હતું. તેણીએ તેણીને કહ્યું: "તેં તમારા પર આવી મૂર્ખ નવી વસ્તુ શા માટે મૂકી?" તે પછી, અન્નાએ અન્ય લોકો તરફથી આ પ્રકારનું અપમાન સાંભળ્યું ન હતું. જો કે, તેણીએ જે બન્યું તે કાયમ માટે યાદ રાખ્યું અને વધુ પાછી ખેંચી લીધી.

પરંતુ ઇજાઓ પણ લાંબા સમય સુધી ટકી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, બાળપણથી, અલ્લાએ તેની માતા પાસેથી "મૂર્ખ" શબ્દ સાંભળ્યો હતો. જો તેણીએ કોઈ ભૂલ કરી હોય, તો તેની માતા તેને દરેક સંભવિત રીતે પ્રોત્સાહિત કરશે અને તેણીની નબળાઈઓ બતાવશે. આ મુખ્યત્વે પાઠ સંબંધિત છે. આ મારા સમગ્ર શાળા જીવન દરમિયાન, દિવસેને દિવસે ચાલુ રહ્યું. જ્યારે અલા મોટી થઈ, ત્યારે તેને પણ તેની સાથે બોલવામાં આવેલા કોઈપણ શબ્દોનો અનુભવ કરવામાં મુશ્કેલી પડવા લાગી.

ઇજાઓ બાળપણમાં પ્રાપ્ત થઈ શકે છે ("મારા મમ્મી-પપ્પા મને પસંદ નથી," "હું સૌથી ખરાબ છું," વગેરે) અથવા પુખ્તાવસ્થામાં (સ્નેહીજનોનું મૃત્યુ, અકસ્માતમાં સાક્ષી અથવા સહભાગી, કુદરતી આપત્તિ). બાળપણમાં, ઇજાઓ વધુ વખત થાય છે કારણ કે બાળકોમાં ઓછા મનોવૈજ્ઞાનિક સંરક્ષણ હોય છે, અને બાળકો વિશ્વ માટે વધુ ખુલ્લા હોય છે.

એક ગેરસમજ છે કે ઇજાઓ ઘણીવાર અજાણ્યા લોકો દ્વારા થાય છે. વાસ્તવમાં, તમે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિથી ઘાયલ પણ થઈ શકો છો. શા માટે પ્રિયજનો એકબીજાને દુઃખ પહોંચાડે છે? કારણ કે તેઓ એકબીજા માટે ખૂબ જ મજબૂત લાગણીઓ અનુભવે છે અને કારણ કે તેઓ એકબીજાની સામે વધુ અસુરક્ષિત છે. તેઓને દુઃખ થાય છે કારણ કે તેઓ પોતાને નુકસાન પહોંચાડે છે, અને તેઓ આશા રાખે છે: "સારું, તે એક નજીકની વ્યક્તિ છે - તેણે અનુમાન લગાવવું જોઈએ કે હું શું અનુભવું છું, અને મને સમજવું જોઈએ, મને માફ કરો." જો કે, પ્રિયજનો તરફથી આવા આઘાતનો સૌથી મુશ્કેલ અનુભવ થાય છે: "સારું, તે મારી સાથે આ કેવી રીતે કરી શકે છે, એક પ્રિય વ્યક્તિ!"

તે ધ્યાનમાં રાખવું આવશ્યક છે કે સમાન પરિસ્થિતિ એક વ્યક્તિ માટે આઘાતજનક હોઈ શકે છે, પરંતુ બીજા માટે નહીં. શું પરિસ્થિતિ આઘાતજનક બને છે અથવા સામાન્ય રીતે સહન કરવામાં આવે છે, પરિણામો વિના, ઘણા પરિબળો પર આધાર રાખે છે:

• મનોવૈજ્ઞાનિક સંરક્ષણની હાજરીથી (જો કોઈ વ્યક્તિ માનસિક રીતે પોતાનો બચાવ કેવી રીતે કરવો તે જાણે છે, તો તેને નારાજ કરવું વધુ મુશ્કેલ છે);
• અન્ય લોકોના મંતવ્યો પર નિર્ભરતાની ડિગ્રી પર (ઉચ્ચ અવલંબન, આઘાત વધુ મજબૂત);
• આત્મસન્માનથી (તે જેટલું નીચું છે, તેટલી મજબૂત ઈજા).

સ્ત્રીની લાક્ષણિક માનસિક આઘાત છે: તે સૌંદર્ય, કરકસર, પુરુષોનું ધ્યાન વગેરે સાથે સંકળાયેલી છે. જે સ્ત્રીને તેના માટે નોંધપાત્ર સ્ત્રીત્વના ગુણોની પુષ્ટિ મળી નથી તે ખૂબ નારાજ થાય છે અને તે પછી વર્ષો સુધી આ વિશે ચિંતા કરી શકે છે.

ત્યાં લાક્ષણિક પુરૂષ ઇજાઓ પણ છે: તેઓ કારકિર્દી, ઘનિષ્ઠ જીવન અને શારીરિક શક્તિમાં નિષ્ફળતા સાથે સંકળાયેલા છે. તદનુસાર, જો કોઈ માણસ તેના માટે નોંધપાત્ર હોય તેવા કોઈપણ ક્ષેત્રોમાં અપમાનનો અનુભવ કરે છે, તો તે તેને અપમાન તરીકે અનુભવે છે અને હીનતા અનુભવે છે.

કેટલાક સૌથી પીડાદાયક જાતીય મનોરોગ છે. તેઓ હંમેશા હિંસા અથવા દ્વેષ સાથે સંકળાયેલા નથી. બાળપણમાં, બાળકને આઘાત થઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, વિજાતીય વ્યક્તિના જનનાંગોને જોઈને. આઘાત એટલો ગંભીર હોઈ શકે છે કે ભવિષ્યમાં વ્યક્તિ સામાન્ય ઘનિષ્ઠ જીવન જીવી શકશે નહીં.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના ઉદાહરણો

નીચે આપણે વાસ્તવિક મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રેક્ટિસમાંથી લીધેલા વિવિધ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના ઉદાહરણો આપીશું. કદાચ તેમાંના કેટલાકમાં તમે તમારા પોતાના ભાગ્યના પડઘાને ઓળખી શકશો:

આઘાત "હું તે કરી શકતો નથી"

નિકોલાઈને તેની પ્રથમ નોકરીમાંથી ચેતવણી આપ્યા વિના કાઢી મૂકવામાં આવ્યો હતો. આ 1998 ની કટોકટી સાથે સુસંગત હતું. ઘણા મહિનાઓ સુધી તેને નોકરી મળી ન હતી. તેને તેના સંબંધીઓનો કોઈ ટેકો નહોતો. તેણે પોતાને ખૂબ જ મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં જોયો. ભાડાના એપાર્ટમેન્ટ માટે ચૂકવણી કરવા માટે પૈસા ન હતા. થોડા સમય માટે તે મિત્રો સાથે રહેતો હતો, પરંતુ લાંબા સમય સુધી તે તેમને શરમ ન આપી શક્યો, તેણે તેમને છોડી દીધા અને વ્યવહારીક રીતે શેરીમાં સમાપ્ત થઈ ગયા. મને કામચલાઉ નાની પાર્ટ-ટાઇમ નોકરીઓ મળી, પરંતુ ત્યાં કોઈ કાયમી નોકરી નહોતી. આવા જીવનના એક વર્ષ પછી, આખરે તેને તેની વિશેષતામાં નોકરી મળી, પરંતુ દર મહિને પગારના દિવસે તે ઠંડા પરસેવોથી છૂટી જાય છે. તે અચાનક બરતરફીની રાહ જોઈ રહ્યો છે અને આખો દિવસ ભારે તણાવમાં છે. નિકોલાઈ પરિણીત નથી. તે માને છે કે "આવી અસ્થિર આર્થિક પરિસ્થિતિમાં" કુટુંબ શરૂ કરવું અથવા બાળકો ધરાવવું અશક્ય છે.

આઘાત "એવી વસ્તુઓ છે જે મારી હીનતાની વાત કરે છે"

સ્વેત્લાના કાંડા ઘડિયાળો ઉભા કરી શકતી નથી. તેણીને બાળપણમાં કાંડા ઘડિયાળ આપવામાં આવી હતી અને તે ગર્વ સાથે પહેરતી હતી. પરંતુ એક દિવસ તે તેની દાદી સાથે ટ્રોલીબસ પર સવારી કરી રહી હતી, અને દાદીએ સ્ત્રીને "બાળકને રસ્તો આપવા" કહ્યું. સ્ત્રી ગુસ્સે થઈ ગઈ: "તેઓ બાળકોને લાડ લડાવે છે, તેમને સ્થાન આપે છે, ઘડિયાળો ખરીદે છે," તેણે સ્વેત્લાનાની ઘડિયાળ તરફ જોતા કહ્યું, "અને પછી કોણ જાણે છે કે તેમાંથી શું ઉગે છે!" સ્વેત્લાનાને દોષિત લાગ્યું, તેણે ઘરેથી તેની ઘડિયાળ ઉતારી અને તેને ફરી ક્યારેય ન લગાવી. તેણીએ તેના જીવનમાં ફરી ક્યારેય ઘડિયાળ ખરીદી નથી, અને જ્યારે તેઓએ તેને આપી ત્યારે તેણે ઇનકાર કર્યો હતો.

આઘાત "મને એક વખત મુશ્કેલ સમય હતો, અને હું ફરીથી તેમાંથી પસાર થઈશ નહીં"

ઇરિના ક્યારેય ડોકટરોની મુલાકાત લેતી નથી, અને ભલે તેણીને ગમે તે બીમારી હોય, તે ક્લિનિકમાં જતી નથી. બાળપણમાં, તેણીનું ગંભીર ઓપરેશન થયું, ત્યારબાદ તેણીને સ્વસ્થ થવામાં મુશ્કેલી પડી. અને પછી તે બહાર આવ્યું કે નિદાન ખોટું હતું, અને ઓપરેશન જરૂરી નથી.

આઘાત "હું જવાબદાર બનવા માંગતો નથી"

એલેક્ઝાંડરે અકસ્માત થયો ત્યારથી તેણે કાર ચલાવી નથી, જેમાં તેની માતા, જેને તે તે દિવસે તેની કારમાં લઈ જઈ રહ્યો હતો, ગંભીર રીતે ઘાયલ થઈ હતી અને લગભગ મૃત્યુ પામી હતી. વિચિત્ર રીતે, તે એક પેસેન્જર તરીકે સંપૂર્ણપણે શાંત અનુભવે છે અને તેની પત્ની પર સંપૂર્ણ વિશ્વાસ કરે છે, જે હવે કાર ચલાવે છે. તે અકસ્માતથી ડરતો નથી જેટલો કોઈ બીજાના જીવન માટે તેની જવાબદારી છે.

આઘાત "હું ભૂતકાળની ભૂલોનું પુનરાવર્તન કરીશ નહીં"

વિક્ટર બ્રુનેટ્સને ક્યારેય ડેટ કરતો નથી. તેની એક શ્યામા ગર્લફ્રેન્ડ હતી, અને તેના ભૂતપૂર્વ બોયફ્રેન્ડના મિત્રોએ તેને ખરાબ રીતે માર્યો હતો.

આઘાત "મેં જે મેળવવા માટે ખૂબ મહેનત કરી છે તે ગુમાવવાનો મને ડર છે"

નતાલ્યાને જન્મ આપવા માટે સક્ષમ થયા તે પહેલાં ત્રણ અકાળ ગર્ભાવસ્થા હતી. જો કે, બાળકના જન્મના ઘણા વર્ષો પછી, નતાલ્યા તેના પુખ્ત પુત્રના જીવન માટે સતત ડરમાં છે. તેણી 20 વર્ષીય વ્યક્તિને દિવસમાં ઘણી વખત ફોન કરે છે, તેણી તેના સ્વાસ્થ્ય વિશે ખૂબ જ ચિંતિત છે, તેણી હંમેશા વિચારે છે કે તેનો રંગ બિનઆરોગ્યપ્રદ છે, તેણે વજન ગુમાવ્યું છે. તે જ સમયે, તેનો પુત્ર એકદમ સ્વસ્થ યુવાન છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની સારવાર

રમતવીર અથવા સામાન્ય વ્યક્તિ દ્વારા સહન કરવામાં આવતી કોઈપણ શારીરિક ઈજાને સાજા કરી શકાય છે અથવા ઓછામાં ઓછા તેના પરિણામોને ઘટાડી શકાય છે. આ જ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત પર લાગુ પડે છે. જો શક્ય હોય તો, મનોવિજ્ઞાનીનો સંપર્ક કરવો વધુ સારું છે જે તમને કહેશે કે આ કેવી રીતે વધુ યોગ્ય રીતે કરવું. જો આ શક્ય ન હોય તો, તમે માનસિક આઘાતમાંથી જાતે છુટકારો મેળવી શકો છો:

1. ઓળખો કે તમારી સાથે જે બન્યું તે ખરેખર તમને કોઈ રીતે અસર કરે છે, અને હવે તમે પરિણામોથી છુટકારો મેળવવા માંગો છો. ડોળ કરવાની જરૂર નથી કે તમારી સાથે બધું સારું છે.
2. આજુબાજુ જુઓ: કદાચ તમે એવા લોકોના ઉદાહરણો જાણો છો જેઓ તમારી જેમ જ પસાર થયા હતા અને આ આઘાતને દૂર કરવામાં સક્ષમ હતા? કેવી રીતે? કૃપા કરીને નોંધો કે તમારો કેસ વિશિષ્ટ નથી.
3. જે બન્યું તે તમને મજબૂત બનાવ્યું. કેવી રીતે બરાબર? આ તમને શું શીખવ્યું?
4. સકારાત્મક વિચારતા શીખો. જો કંઈક થાય તો પણ, તમે તેને દૂર કરવા માટે એક એક્શન પ્લાન બનાવી શકો છો.
5. જો તમને કંઈ કરવાનું મન ન થાય, તો તમારી પ્રેરણા ખૂબ નબળી છે. તમે તમારી જાતમાં રસ કેવી રીતે મેળવી શકો તે વિશે વિચારો. કદાચ ઈજા પણ તમારા માટે કેટલાક ફાયદા લાવે છે? જ્યાં સુધી આ લાભો અસ્તિત્વમાં છે અને ઇજાઓ ગૌણ આનંદ લાવે છે, તેમાંથી છુટકારો મેળવવો સરળ રહેશે નહીં.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત વિશે પુસ્તકો

• લિઝ બર્બો "પાંચ આઘાત કે જે તમને સ્વયં બનવાથી અટકાવે છે";
• ખુખલેવ ઓ.ઇ. "માનસિક આઘાત "પોતામાં." આઘાત દ્વારા જીવવાની કુદરતી પ્રક્રિયા”;
• Kalyuzhnaya I. "માનસિક આઘાત પછી પુનર્વસન";
• હોલીસ ડી. "શનિની છાયા હેઠળ: પુરુષોની માનસિક આઘાત."

તમને ક્યારે મનોવિજ્ઞાનીની મદદની જરૂર છે?

એવા કિસ્સાઓ છે જ્યારે તમારા પોતાના પર મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતથી છુટકારો મેળવવો અશક્ય છે અને તમારે નિષ્ણાતનો સંપર્ક કરવાની જરૂર છે. ઉદાહરણ તરીકે, આ એવી પરિસ્થિતિઓ છે જ્યારે વ્યક્તિ:

• આત્મહત્યાના વિચારો અનુભવે છે, પોતાની જાત સાથે અવિરતપણે વાત કરે છે, વિચિત્ર રીતે કપડાં પહેરે છે અથવા ખતરનાક વર્તન કરે છે;
• આલ્કોહોલ, ડ્રગ્સ, અતિશય ધૂમ્રપાનનું વ્યસની;
• સતત રડે છે;
• સૂઈ શકતો નથી અથવા ખાવા માંગતો નથી;
• બીજાઓ પર ધસી આવે છે અથવા, તેનાથી વિપરીત, આખો સમય સૂઈ જાય છે.

વારંવાર પૂછાતા પ્રશ્નોના જવાબો

શા માટે લોકો એકબીજા પર માનસિક આઘાત લાવે છે?

કેટલાક આ સભાનપણે કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, તેમની પોતાની હીનતાની લાગણીને વળતર આપવા માટે, બદલો લેવા માટે. અન્ય લોકો તે અભાનપણે કરે છે કારણ કે તેઓ જાણતા નથી કે કેવી રીતે વર્તવું.

શું અન્ય લોકોને નારાજ ન કરવાનું શીખવું શક્ય છે?

તમે જેટલા ખુશ અને સુમેળભર્યા છો, તેટલું ઓછું દુ:ખ તમે અન્ય લોકો માટે લાવશો.

જો કોઈ આઘાતજનક પરિસ્થિતિ દિવસે દિવસે પુનરાવર્તિત થાય તો શું કરવું?

જે વ્યક્તિ તમને દુઃખ પહોંચાડી રહી છે તેના પર તમે નિર્ભર બની ગયા હશો. વધુમાં, એક આઘાતજનક પરિસ્થિતિ તમને પીડા સાથે લાભ લાવે છે. આપણે આમાંથી છૂટકારો મેળવવાની જરૂર છે.

શું એવા મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત છે જેમાંથી છૂટકારો મેળવી શકાતો નથી અને તે તમને તમારા બાકીના જીવન માટે ત્રાસ આપશે?

સૌથી ગંભીર આઘાત નિઃશંકપણે વ્યક્તિના જીવન પર અમુક પ્રકારની છાપ છોડી દે છે. જો કે, મનોવિજ્ઞાની સાથે સક્ષમ કાર્ય સાથે, વ્યક્તિ આઘાત સાથે જીવવાનું શીખે છે અને તેના નકારાત્મક પરિણામોને ઘટાડે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત શું છે અને તેનાથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો

આપણામાંના દરેક ખુશ રહેવા માંગે છે અને આ માટે ઘણું બધું કરવા તૈયાર છીએ. અમે અમારી આસપાસના વિશ્વનું મૂલ્યાંકન કરીએ છીએ અને શક્ય તેટલું તે અમારી જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ. પરંતુ મોટાભાગના લોકો માટે, આ કામ કરતું નથી, અને ઘણીવાર વ્યક્તિના જીવનમાં અસંતોષનું કારણ આક્રમક બાહ્ય વાતાવરણ નથી, પરંતુ આંતરિક સમસ્યાઓ છે, ઉદાહરણ તરીકે, માનસિક આઘાત.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત શું છે? આપણે બધા શારીરિક ઇજાઓથી પરિચિત છીએ, પરંતુ માનસિક ઇજાઓ ઓછી સમસ્યાઓ લાવતા નથી, પરંતુ તેમને ઓળખવા અને ઉપચાર કરવો વધુ મુશ્કેલ છે. ચાલો મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનું નિદાન કેવી રીતે કરવું, તે શું ધમકી આપે છે અને તેનો ઉપચાર કેવી રીતે કરવો તે શોધવાનો પ્રયાસ કરીએ.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત શું છે અને તે ક્યારે થાય છે? (વિડિયો)

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત એ જીવનના સંજોગોની પ્રતિક્રિયા છે જે નકારાત્મક પ્રકૃતિના લાંબા ગાળાના ભાવનાત્મક અનુભવો તરફ દોરી જાય છે. જો કોઈ વ્યક્તિ બાહ્ય ઘટનાનો ખૂબ અનુભવ કરે છે, તો તે મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના વિકાસ તરફ દોરી શકે છે. આ કિસ્સામાં, ઘટના કાં તો ખરેખર ખતરનાક અને ડરામણી હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ આપત્તિ અથવા કોઈ પ્રિય વ્યક્તિની ખોટ, અથવા ખૂબ જ હાનિકારક, જેમ કે કામ પર સંઘર્ષ અથવા મિત્રમાં નિરાશા.

સંજોગો પ્રત્યેની પ્રતિક્રિયા તેમની ગંભીરતા પર આધારિત નથી, પરંતુ ઘટના પ્રત્યેની વ્યક્તિની ધારણા પર આધારિત છે. આ જ ઘટના એક વ્યક્તિ માટે નાનો ઉપદ્રવ હશે, પરંતુ બીજા માટે આપત્તિ હશે. કેટલાક લોકોને સમસ્યાઓનો સામનો કરવો મુશ્કેલ લાગે છે, તેથી નાની મુશ્કેલીઓ તેમના માટે ગંભીર તણાવ બની શકે છે.

વણઉકેલાયેલ આઘાત ચિંતા, હતાશા અને ગભરાટના હુમલામાં વધારો કરી શકે છે.

જો કોઈ વ્યક્તિ માટે કોઈ પરિસ્થિતિ એટલી મુશ્કેલ લાગે છે કે તે તેનો સામનો કેવી રીતે કરવો તે જાણતો નથી અને તેને તેના સમગ્ર જીવન અથવા જીવન માટે જોખમ તરીકે જુએ છે, અથવા પરિસ્થિતિ તેના જીવન વિશેના તેના વિચારને નષ્ટ કરે છે, તો તે મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના વિકાસને ટ્રિગર કરી શકે છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિને લાગે છે કે તે જમીન ગુમાવી રહ્યો છે, જુએ છે કે તેનું જીવન નાશ પામી રહ્યું છે, ત્યારે તે તેની આસપાસની દુનિયાને કંઈક વિશ્વસનીય અથવા વાસ્તવિક તરીકે સમજવાનું બંધ કરે છે અને પોતાનામાં અને તેના ભવિષ્યમાં વિશ્વાસ ગુમાવે છે. આવા વ્યક્તિ માટે સામાન્ય જીવન જીવવું હવે સરળ નથી.

મનુષ્યો માટે ઇજાના પરિણામો

જે વ્યક્તિએ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત અનુભવ્યો હોય તેનું શું થાય છે? આ મોટે ભાગે ઇજા પર આધાર રાખે છે, પરંતુ તમામ પીડિતોમાં સામાન્ય લક્ષણો છે. આઘાત પછીના સમયગાળામાં, વ્યક્તિની મોટાભાગની આંતરિક શક્તિઓ જે બન્યું તે ભૂલી જવા તરફ નિર્દેશિત થાય છે. ધીમે ધીમે, જો આઘાતજનક પરિબળ દૂર કરવામાં આવે છે, તો તેની સાથે જોડાયેલ બધું ભૂલી જાય છે, બધી લાગણીઓ અને સંવેદનાઓ દબાવવામાં આવે છે. પરંતુ આઘાતજનક અનુભવ માનસમાં રહે છે.

આનો મતલબ શું થયો? આનો અર્થ એ છે કે જલદી આઘાતજનક ઘટના જેવી જ કંઈક બાહ્ય ઘટનાઓમાં થાય છે અથવા બીજી કોઈ ઘટના બને છે જે આઘાતનું કારણ બની શકે છે, બધી નકારાત્મક યાદો નવી જોશ સાથે ફરી આવશે. આ એક મજબૂત ભાવનાત્મક વિસ્ફોટ તરફ દોરી શકે છે, લાગણીઓ નવી જોશ સાથે વધશે, અને વ્યક્તિની પ્રતિક્રિયા અને આ પ્રતિક્રિયાના પરિણામોની આગાહી કરવી ખૂબ મુશ્કેલ છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત માટે પ્રથમ સહાય એ સલામતીની લાગણી પેદા કરવી છે, તેથી જ આપત્તિનો ભોગ બનેલા લોકો વારંવાર તેમના માથા પર ધાબળો નાખે છે.

જો આઘાતજનક અનુભવને દબાવવામાં આવે છે અને એક પ્રકારના કેપ્સ્યુલમાં બંધ કરવામાં આવે છે, તો તે ધીમે ધીમે વ્યક્તિની માનસિકતા અને પછી તેના શરીરને નષ્ટ કરવાનું શરૂ કરે છે. દબાયેલ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત હાલના વ્યક્તિત્વ અને આઘાતગ્રસ્ત વ્યક્તિત્વ વચ્ચે આંતરિક સંઘર્ષનું પ્રતીક બનાવે છે. અર્ધજાગ્રત સ્તરે, વ્યક્તિ તેના "હું" ના ભાગને ભૂલી જવાનો પ્રયાસ કરે છે. આ ઘણી ઊર્જા લે છે અને સામાન્ય જીવનમાં દખલ કરે છે, વ્યક્તિગત વિકાસને અવરોધે છે અને મનોવૈજ્ઞાનિક રોગોની ઘટના તરફ દોરી જાય છે.

ડાયગ્નોસ્ટિક્સ

ઘણી વાર વ્યક્તિ મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત અને તેના પરિણામો પ્રત્યે અણગમતા વલણનો સામનો કરી શકે છે. પરંતુ કોઈ પણ એ હકીકત સાથે દલીલ કરી શકતું નથી કે મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત વ્યક્તિના ભાવિ જીવનને ખૂબ પ્રભાવિત કરે છે અને તેના અભિપ્રાયને આકાર આપી શકે છે અને તેની ક્રિયાઓને પ્રભાવિત કરી શકે છે.

બિન-નિષ્ણાત માટે મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની હાજરીનું નિદાન કરવું સરળ નથી, પરંતુ કેટલાક લક્ષણો છે જે વ્યક્તિને તેની શંકા કરવાની મંજૂરી આપશે. આ લક્ષણોમાં શામેલ છે:

• નબળાઇ, હતાશ, ગુસ્સો અથવા નારાજગી, વિચલિત અને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં અસમર્થતાની લાગણી;
• શારીરિક સહિત સતત અગવડતા;
• કંઈક કરવાની અનિચ્છા અને ઉદાસીનતા;
• કોઈપણ ક્રિયાની નિરર્થકતા અને નિરાશાની જબરજસ્ત લાગણી.

વધુમાં, જો તમે ખૂબ જ બિનતરફેણકારી પરિબળની હાજરી વિશે જાણો છો જે તેને ઉત્તેજિત કરી શકે છે, તો તમે મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની શંકા કરી શકો છો. ઉપરાંત, આઘાતની હાજરી એવી પરિસ્થિતિઓના સતત અવગણના દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે જે પ્રત્યક્ષ અથવા આડકતરી રીતે તેને ઉશ્કેરતી અપ્રિય પરિસ્થિતિની યાદ અપાવે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનો ભોગ બનેલી વ્યક્તિને અપરાધની લાગણીઓથી છુટકારો મેળવવામાં મદદ કરવી ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

ત્યાં પરોક્ષ લક્ષણો પણ છે જે સામાન્ય રીતે મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની પૃષ્ઠભૂમિ સામે થાય છે અને તેમના નિદાનમાં મદદ કરશે. આમાં ચિંતા, ડર અથવા અપરાધની લાગણી, સુસ્તી, પરાકાષ્ઠા અથવા આક્રમકતાના બિનપ્રેરિત પ્રકોપ, સમયાંતરે ગભરાટના હુમલા, મૂડ સ્વિંગ અથવા હતાશા, તેમજ સામાન્ય અસ્પષ્ટ શારીરિક અસ્વસ્થતાનો સમાવેશ થાય છે.

જો તમારા પ્રિય વ્યક્તિને ગંભીર માનસિક આઘાતનો અનુભવ થયો હોય, અને તમે તેને આ સમસ્યાનો સામનો કરવામાં મદદ કરવા માંગો છો, તો લાંબા અને સખત મહેનત માટે તૈયાર રહો. અને યાદ રાખો - તે તમારો ટેકો છે જે નિર્ણાયક પરિબળ બની શકે છે જે ઉપચારમાં મદદ કરશે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની સારવાર કરતી વખતે તમારે પ્રથમ વસ્તુની જરૂર છે તે છે ધીરજ. એ હકીકત માટે તૈયાર રહો કે તે ઘણો સમય લેશે, અને પુનઃપ્રાપ્તિની ગતિ સંપૂર્ણપણે વ્યક્તિગત છે. તમે ઇજાગ્રસ્ત વ્યક્તિની પ્રતિક્રિયા તમારા પોતાના અથવા બીજા દ્વારા નક્કી કરી શકતા નથી; અહીં બધું ખૂબ જ વ્યક્તિગત છે.

બીજું વ્યવહારુ સમર્થન છે. શક્ય છે કે વ્યક્તિ માટે સૌથી સામાન્ય રોજિંદા સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરવું સરળ ન હોય, ઉદાહરણ તરીકે, કરિયાણા ખરીદવી અથવા બિલ ચૂકવવું, તેથી તમારે આમાં તેની મદદ કરવી પડશે. તેને ધીમે ધીમે સામાન્ય જીવનમાં પાછા ફરવામાં મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરો, પરંતુ દબાણ વિના.

ત્રીજું, વ્યક્તિએ તમને તેના અનુભવો વિશે જણાવવાની માંગ કરશો નહીં. શક્ય છે કે તેના માટે તેના વિશે વાત કરવી ખૂબ મુશ્કેલ છે. જ્યારે તે તેની પાસે આવશે ત્યારે તે ચોક્કસપણે વાત કરશે અને આ ક્ષણે તમારે સાંભળવા માટે તૈયાર રહેવાની જરૂર છે. તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે કે વ્યક્તિ જાણે છે કે તેને હંમેશા સાંભળવામાં આવશે અને હંમેશા સમજવામાં આવશે.

પ્રથમ ઊંઘ પહેલાં, આઘાતજનક ઘટના પછી તરત જ મદદ માંગીને મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતને અટકાવી શકાય છે.

તમારા પ્રિયજનને શારીરિક રીતે પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરો, વધુ આરામ કરો અને વાતચીત કરો. શારીરિક પ્રવૃત્તિ અને કોઈપણ ક્રિયા માટે તેની ઇચ્છાને પ્રોત્સાહિત કરો.

ઈજાના લક્ષણોને વ્યક્તિગત રૂપે ન લો. વ્યક્તિ ચીડિયા અથવા આક્રમક બની શકે છે, લાગણીથી દૂર થઈ શકે છે અથવા દૂર થઈ શકે છે. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં આનો અર્થ એ નથી કે તમારી સાથે કંઈ ખોટું છે અથવા તમે કંઈક ખોટું કરી રહ્યા છો. મોટે ભાગે, આ ફક્ત ઇજાનું પરિણામ છે.

તમારા પોતાના પર સાયકોટ્રોમા સાથે કેવી રીતે સામનો કરવો

કેટલાક કિસ્સાઓમાં, વ્યક્તિ પોતાને આઘાતનો સામનો કરવામાં મદદ કરી શકે છે. પરંતુ આ માટે તમારે સખત પ્રયાસ કરવાની અને અમારી સલાહને અનુસરવાની જરૂર છે.

ઈજા પછી, તમે તમારી જાતને અલગ કરી શકતા નથી. તમારી જાતને અન્ય લોકોથી અલગ પાડવી અને સમસ્યા વિશે સતત વિચારવું પરિસ્થિતિને વધુ ખરાબ કરશે. આધાર માટે પૂછવાનું શીખો. તમારી જાતને બંધ ન કરવી તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ માટે ખુલ્લું પાડવું. આ કોઈ સંબંધી, મિત્ર, પ્રિય વ્યક્તિ અથવા તમે વિશ્વાસ કરતા પાદરી હોઈ શકે છે.

સામાજિક પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લેવાનો પ્રયાસ કરો અને સક્રિય અને "સામાન્ય" જીવન જીવો. તમારે આઘાતજનક અનુભવથી દૂર, સામાન્ય વસ્તુઓ કરવાનો પ્રયાસ કરવાની જરૂર છે. જો તમે ઈજાને કારણે મિત્રો ગુમાવ્યા હોય, તો ફરીથી કનેક્ટ કરવાનો પ્રયાસ કરો, આ તમને ઝડપથી જીવનમાં પાછા આવવામાં મદદ કરશે. કેટલીકવાર સમાન આઘાતનો અનુભવ કરનારા લોકો સાથે વાત કરવાથી મદદ મળે છે.

ઈજા પછી વાસ્તવિકતા સાથેનો સંપર્ક ન ગુમાવવો તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. લોકો ઘણીવાર એવું અનુભવે છે કે તેમનું જીવન બદલાઈ ગયા પછી સમગ્ર વિશ્વનું અસ્તિત્વ બંધ થઈ ગયું છે. "પૃથ્વી સાથેનું જોડાણ" ન ગુમાવવા માટે, સામાન્ય જીવનશૈલી જીવવી, સ્થિર દિનચર્યાનું પાલન કરવું, કાર્ય કરવું અને કંઈક નવું શીખવાનો પ્રયાસ કરવો મહત્વપૂર્ણ છે. એવી પ્રવૃત્તિ શોધો જે તમને આનંદ લાવશે, તમે કેટલાક અભ્યાસક્રમો અથવા ક્લબમાં ભાગ લઈ શકો છો, નવો શોખ પસંદ કરી શકો છો. તમારી જાતને વાસ્તવિકતા સાથે સ્પર્શ ગુમાવ્યા વિના તમારી પીડા અનુભવવાની મંજૂરી આપો જેથી તે સમજવા માટે કે પીડા છે, પરંતુ તેના પછી જીવન પણ છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની સારવાર એ એક લાંબી પ્રક્રિયા છે જેમાં વર્ષો લાગી શકે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત પછી શારીરિક સ્વાસ્થ્ય પર પૂરતું ધ્યાન આપવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. તમે રમતો રમવાનું શરૂ કરી શકો છો. આનાથી તાણને કારણે ક્રોનિક રોગોની વૃદ્ધિ અને મનોવૈજ્ઞાનિક રોગોના વિકાસને રોકવામાં મદદ મળશે. વધુમાં, નિયમિત શારીરિક પ્રવૃત્તિ તમને તમારા શરીરને અનુભવવા દેશે અને વાસ્તવિકતા સાથેનો સંપર્ક ગુમાવશે નહીં.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત, અથવા સાયકોટ્રોમા, માનવ માનસ પર તીવ્ર તણાવપૂર્ણ પરિસ્થિતિની અસર છે. કેટલીકવાર તે શારીરિક આઘાતનો સમાવેશ કરે છે જે જીવન માટે જોખમી હોય છે અથવા અસુરક્ષાની લાગણી પેદા કરે છે. પોસ્ટ ટ્રોમેટિક ડિસઓર્ડરના અભ્યાસના આધારે છેલ્લી સદીના અંતમાં "મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત" ની વિભાવના વ્યાપક બની હતી. આ ઘટના માનસિકતાના સમગ્ર સંગઠનને નકારાત્મક રીતે અસર કરે છે અને તેની ક્લિનિકલ અથવા સરહદી સ્થિતિનું કારણ બની શકે છે. આ, એક નિયમ તરીકે, જીવન માટે જોખમની સતત લાગણીમાં વ્યક્ત થાય છે. વ્યક્તિની રોગપ્રતિકારક શક્તિમાં સામાન્ય ઘટાડો, તેની અનુકૂલનશીલ વિચારવાની ક્ષમતા અને કાર્યક્ષમતા દ્વારા સ્થિતિ વધુ તીવ્ર બને છે.

દેખાવના કારણો

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતને ઘણીવાર માનસિક, ભાવનાત્મક અથવા નૈતિક કહેવામાં આવે છે, કારણ કે તે આંતરિક વિખવાદ તરફ દોરી જાય છે, જે વ્યક્તિના એકંદર આરોગ્યને નકારાત્મક અસર કરે છે. આ સ્થિતિ આંતરિક અને બાહ્ય બંને પરિબળોને કારણે થઈ શકે છે.

એક ગેરસમજ છે કે માનસિક આઘાત વ્યક્તિની સામાન્ય સ્થિતિને ધરમૂળથી અસર કરી શકતું નથી, તે પછીની પેઢીઓને ઘણી ઓછી અસર કરે છે, પરંતુ આવું નથી. નિષ્ણાતો માને છે કે મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનો ભોગ બનેલી વ્યક્તિ બાળકોને મનોવૈજ્ઞાનિક સુખાકારીનો અહેસાસ આપી શકતી નથી, પરંતુ તેઓ તેમના ડર અને માનસિક પીડાને વ્યક્ત કરવામાં સક્ષમ છે.

માનસિક આઘાતથી વિપરીત, આ કિસ્સામાં માનસિકતા અવ્યવસ્થિત રહે છે, તેથી વ્યક્તિ પર્યાપ્ત રીતે વર્તે છે અને બહારની દુનિયાની પરિસ્થિતિઓમાં સારી રીતે લક્ષી છે. આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓના પ્રભાવ હેઠળ, તે તેની સ્થિતિથી વિચલિત થઈ શકે છે અને ભાવનાત્મક અનુભવોને પૃષ્ઠભૂમિમાં ધકેલી શકે છે, પરંતુ જ્યારે તેમનો પ્રભાવ પસાર થાય છે, ત્યારે નકારાત્મક વિચારો પાછા આવે છે.

મનોવિજ્ઞાન ઘણા મુખ્ય પરિબળોને ઓળખે છે જે આવી ઇજાઓની ઘટનાને ઉશ્કેરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અચાનક ગંભીર ઘટના, જેના પરિણામે વ્યક્તિ મજબૂત શારીરિક અને માનસિક ફટકો ભોગવે છે. આવી ઘટનાઓ હોઈ શકે છે:

• શારીરિક ઇજા જે શરીરની સામાન્ય કાર્યક્ષમતાના નુકશાન તરફ દોરી જાય છે;
• ગંભીર આરોગ્ય પરિણામો સાથે કાર અકસ્માત;
• કુદરતી આપત્તિ અથવા યુદ્ધ;
• ઘૂસણખોરો દ્વારા હુમલાના પરિણામે શારીરિક ઈજા;
• વ્યાવસાયિક ફરજો નિભાવવાના પરિણામે ઈજા;
• આરોગ્યમાં તીવ્ર બગાડ માટે શસ્ત્રક્રિયાની જરૂર છે.

વ્યક્તિમાં માનસિક આઘાતનો દેખાવ જીવનની સામાન્ય રીત અને જીવનશૈલીમાં આમૂલ પરિવર્તનને કારણે થઈ શકે છે. દાખ્લા તરીકે:

• કોઈ પ્રિય વ્યક્તિનું અચાનક મૃત્યુ;
• છૂટાછેડા;
• નજીકના સંબંધોનું અનપેક્ષિત વિરામ;
• વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિમાં તીવ્ર ફેરફાર;
• નોકરી ગુમાવવી;
• છેતરપિંડી અથવા ચોરી, જેના પરિણામે વ્યક્તિએ તેનું નિર્વાહનું સાધન ગુમાવ્યું;
• શારીરિક હિંસા;
• અચાનક દેવાની જવાબદારીઓ;
• ખરાબ પરિસ્થિતિઓ સાથે આવાસનો ફરજિયાત ફેરફાર;
• કાયદા સાથે સમસ્યાઓ.

કારણોનું બીજું જૂથ છે, જે લાંબા ગાળાના તણાવ છે અને વ્યક્તિના મનોવૈજ્ઞાનિક સંતુલન પર નકારાત્મક અસર કરે છે. આમાં નીચેના પરિબળોનો સમાવેશ થાય છે:

• કામ પર નિયમિત ઓવરલોડને કારણે ક્રોનિક થાક;
• કેદ
• અસાધ્ય રોગ;
• કુટુંબમાં નિયમિત તકરાર;
• જીવનસાથીઓમાંથી એકનું દારૂ અથવા ડ્રગ વ્યસન;
• કામ પર મુશ્કેલ નૈતિક વાતાવરણ;
• સાથીદારો, ઉપરી અધિકારીઓ અથવા મિત્રો સાથે સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓ;
• જાતીય સમસ્યાઓ.

પુખ્ત વયના લોકોમાં બાળપણના મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના વિકાસનું કારણ અયોગ્ય ઉછેર હોઈ શકે છે, જે માતાપિતા દ્વારા પ્રસારિત બિન-રચનાત્મક જીવન સ્ટીરિયોટાઇપ્સમાં પરિણમે છે. આવા કિસ્સાઓમાં, અર્ધજાગ્રત સ્તરે બાળકો અયોગ્ય જીવન વલણ મેળવે છે. આવા નિર્દેશોનું ઉદાહરણ બાળક પ્રત્યે માતાપિતાના વર્તનમાં સામાન્ય ભૂલો છે:

• અન્ય બાળકો સાથે સતત સરખામણી, નિરાશાજનક વ્યક્તિત્વ;
• બાળકને જન્મ આપવા અને ઉછેર સાથે સંકળાયેલ મુશ્કેલીઓનો ઉલ્લેખ;
• બાળકની સ્વતંત્રતાનું દમન;
• અકાળ પરિપક્વતા તરફ દબાણ;
• કાલ્પનિક અથવા સપનાનું દમન, તેમજ જીવન માટેની સ્વતંત્ર યોજનાઓ;
• અન્ય લોકોના અવિશ્વાસની રચના;
• લાગણીઓ અને અનુભવોનું દમન, જે અતિશય સંયમને ઉત્તેજિત કરે છે.

બાળપણના મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત સમાજમાં વ્યક્તિના અનુકૂલનને ધીમું કરે છે, જે તેને મિત્રો બનાવવા, નજીકના સંબંધો બનાવવા અને નવી ટીમ સાથે અનુકૂલન કરતા અટકાવે છે.

તે હંમેશા એક જ ઘટના નથી કે જે વિવિધ લોકોમાં સાયકોટ્રોમાનું કારણ બને છે. જીવનની મુશ્કેલ પરિસ્થિતિ અથવા સ્ટ્રેસ સાયકોટ્રોમેટિક બનવા માટે, નીચેના પરિબળો હાજર હોવા જોઈએ:

1. 1. વ્યક્તિની યાદોનો બાધ્યતા સ્વભાવ, જેના પરિણામે વ્યક્તિ સતત માનસિક રીતે બનેલી ઘટના તરફ પાછા ફરે છે, એક કદરૂપું પ્રકાશમાં તમામ સંજોગોનું વિશ્લેષણ કરે છે, જે તેની આસપાસના વિશ્વની નકારાત્મક મનોવૈજ્ઞાનિક ધારણા બનાવે છે.
2. 2. બનેલી ઘટના સાથે પોતાની જાતને ઓળખવી, એટલે કે, વ્યક્તિ શાંત અને સંયમ જાળવીને પરિસ્થિતિને અલગ ખૂણાથી જોઈ શકતી નથી.
3. 3. જે ઘટના બની તે સામાજિક દરજ્જામાં ધરમૂળથી પરિવર્તનનું કારણ બને છે, ત્યાં વધુ વિકાસના માર્ગને અવરોધે છે, એટલે કે, સમસ્યા વ્યક્તિને અસ્તિત્વના નીચલા સ્તરે પાછી આપે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતના મુખ્ય કારણો ઉપરાંત, પરોક્ષ કારણો પણ છે જે આ નકારાત્મક સ્થિતિની રચના માટે પ્રેરણા તરીકે સેવા આપે છે:

• જે ઘટના બની તે માટે વ્યક્તિની નૈતિક તૈયારી;
• સમસ્યાના ચહેરામાં શક્તિહીનતાની લાગણી;
• આસપાસના લોકો દ્વારા ઇરાદાપૂર્વક નકારાત્મક પરિસ્થિતિ ઉશ્કેરવામાં આવે છે;
• ક્રૂરતા, હિંસા, પ્રિયજનો પાસેથી વિશ્વાસઘાત સાથે સંપર્ક;

વ્યક્તિ જેટલી વધુ તકલીફ, પીડા અને ભાવનાત્મક અસ્વસ્થતાનું કારણ બને છે, તે માનસિક આઘાત તરફ દોરી જવાની સંભાવના વધારે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત એ પેથોલોજી, સિન્ડ્રોમ અથવા ગંભીર મનોવૈજ્ઞાનિક ડિસઓર્ડર નથી તે હકીકતને કારણે, સાથેના ચિહ્નોને એક અલગ જૂથમાં વિભાજિત કરી શકાતા નથી. પરંતુ આઘાતગ્રસ્ત વ્યક્તિઓની પરીક્ષાઓએ તેમના વર્તન, પ્રતિક્રિયાઓ અને અનુભવોના સ્વરૂપોમાં અમુક ફેરફારો જાહેર કર્યા છે જેને લક્ષણો તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે:

મનોવૈજ્ઞાનિક	ભૌતિક
અસુરક્ષાની લાગણી અને જીવન માટે જોખમ	ક્રોનિક અનિદ્રા, હોઈ શાંત ઊંઘ, પુનરાવર્તિત સ્વપ્નો
અતાર્કિક પ્રકૃતિની બાધ્યતા અસ્વસ્થતા	ખાવાની આદતોમાં ભારે ફેરફારો: સતત અતિશય ખાવું અથવા ખોરાકનો સંપૂર્ણ ઇનકાર
શક્તિહીનતા અથવા લાચારીની લાગણી	બ્લડ પ્રેશરમાં અચાનક વધારો, ઝડપી ધબકારા, વધુ પડતો પરસેવો, ધ્રૂજતા અંગો
નિયમિત સ્વ-ફ્લેગેલેશન અને સ્વ-વિનાશ	પોતાની ક્રિયાઓ માટે તાર્કિક વાજબીતાનો અભાવ: અસંગતતા, ગેરહાજર માનસિકતા, અતિશય મૂંઝવણ
આલ્કોહોલ પરાધીનતા અને આત્મહત્યાના ઇરાદાનો ઉદભવ	સામાન્ય દૈનિક પ્રવૃત્તિઓ કરવામાં અસમર્થતા
એક પરિપૂર્ણ ઘટનાનો ઇનકાર	ગેરવાજબી થાકની લાગણી
ઊંડો રોષ, ગુસ્સો અને ક્રોધની લાગણીઓ	પીડાદાયક ચીડિયાપણું, આંસુ અને ન્યૂનતમ બાહ્ય ઉત્તેજનાની હિંસક પ્રતિક્રિયાનો દેખાવ
સંપૂર્ણ એકલતા અને નકામી લાગણી	સતત ઉતાવળ સાથે અસ્વસ્થતાની બાધ્યતા લાગણી
બહારની દુનિયાથી સંપૂર્ણ ગોપનીયતા	વિજાતીય અને આપવામાં આવેલ ધ્યાનમાં રસ ગુમાવવો
ખિન્નતા અને નિરાશાની બાધ્યતા લાગણી	સાયકોજેનિક પીડાની લાગણી
સક્રિય ક્રિયાઓ માટેની કોઈપણ ઇચ્છા ગુમાવવી
બેદરકારી, ગેરહાજર-માનસિકતા, એકાગ્રતાનો અભાવ
અન્ય ઇવેન્ટ્સ પર સ્વિચ કરવામાં અસમર્થતા

આ સ્થિતિના મનોવૈજ્ઞાનિક અને શારીરિક લક્ષણો દેખાવામાં ઘણા મહિના લાગી શકે છે. અદ્રશ્ય થયા પછી, જો કોઈ પરિબળ દેખાય કે જે ભૂતકાળની દુ:ખદ ઘટનાની યાદ અપાવે તો તેઓ ફરી શરૂ કરી શકે છે.

વર્ગીકરણ

મનોવિજ્ઞાનમાં, ઘટનાના કારણ અને વ્યક્તિ પર અસરની અવધિના આધારે વિવિધ પ્રકારના સાયકોટ્રોમાને અલગ પાડવામાં આવે છે:

1. 1. આઘાત. અચાનક પરિસ્થિતિ ઉદ્ભવે છે જે વ્યક્તિના પોતાના અથવા તેના પ્રિયજનોના જીવનને જોખમમાં મૂકે છે. આ પ્રકાર ટૂંકા ગાળા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.
2. 2. તીવ્ર. છૂટાછેડા, બ્રેકઅપ, નૈતિક અપમાન જેવી ઘટનાઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે વિકાસ થાય છે. તે પણ ટૂંકા ગાળાના છે.
3. 3. ક્રોનિક. તે વિકાસના લાંબા સમયગાળા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, કેટલીકવાર આ કેટલાક વર્ષો અથવા દાયકાઓમાં થાય છે અને લાક્ષણિક લક્ષણો સાથે નથી. આ કિસ્સામાં સાયકોટ્રોમા માનવ માનસિકતા (કૌટુંબિક સમસ્યાઓ, શારીરિક આઘાત) પર લાંબા સમય સુધી નકારાત્મક અસરના પ્રભાવ હેઠળ રચાય છે.

અન્ય વર્ગીકરણ જે બનેલી ઘટનાઓના આધારે સાયકોટ્રોમાને વિભાજિત કરે છે:

• ખોટ (કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ), એકલતાના ભયમાં વિકાસ;
• જીવલેણ ખતરો - વ્યક્તિ મૃત્યુનો ડર અનુભવે છે, માને છે કે તેણે વધુ મજબૂત બનવું જોઈએ, અને તેથી તે પોતાની જાતને પાછો ખેંચી લે છે;
• કોઈની પોતાની ભૂલોની લાગણી, કોઈએ જે કર્યું છે તેના માટે અપરાધની મનોગ્રસ્તિની લાગણી, જેનાથી ભરપાઈ ન થઈ શકે તેવા પરિણામો તરફ દોરી જાય છે;
• સંબંધોમાં સમસ્યાઓ કે જે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના વિશ્વાસઘાતને કારણે થાય છે અને લોકોમાં અવિશ્વાસ પેદા કરે છે.

સંભવિત પરિણામો

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની અસરને લીધે, વ્યક્તિ સરહદ અથવા ક્લિનિકલ સ્થિતિમાં આવે છે. પ્રથમ કિસ્સામાં, માનસિકતા માત્ર થોડી ઉત્સાહિત છે અને સુખદ સમાચાર અથવા આનંદકારક ઘટના સાથે સામાન્ય થઈ શકે છે. સરહદી રાજ્યના દેખાવનું કારણ રોજિંદા મુશ્કેલીઓ, કુટુંબમાં નાના મતભેદ, સાથીદાર સાથે ઝઘડો, શાળામાં નિષ્ફળતા વગેરે હોઈ શકે છે. સરહદી રાજ્યમાં લાંબા સમય સુધી રોકાણ નીચેના નકારાત્મક પરિણામોની ધમકી આપે છે:

• ક્રોનિક થાક;
• હતાશા;
• માનસિક ઉગ્રતામાં ઘટાડો;
• નિયમિત મૂર્છા;
• બાધ્યતા માથાનો દુખાવો.

સાયકોટ્રોમાના પરિણામે લાંબી સરહદની સ્થિતિ ક્લિનિકલ સ્વરૂપમાં વિકાસ કરવાની ક્ષમતા ધરાવે છે.

ક્લિનિકલ સ્થિતિના પરિણામો વધુ ખતરનાક છે, કારણ કે આ કિસ્સામાં વ્યક્તિ ઊંડા ડિપ્રેશનમાં આવે છે, તે આત્મહત્યાના વિચારો અથવા પોતાને અથવા અન્યને નુકસાન પહોંચાડવાની ઇચ્છાથી દૂર થઈ શકે છે. ઘણીવાર કારણ ગંભીર બીમારી, ઇજા અથવા પ્રિયજનોનું મૃત્યુ છે. ક્લિનિકલ સ્થિતિના સંભવિત પરિણામો:

સારવાર પદ્ધતિઓ

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત ધરાવતી વ્યક્તિ માટે, તેની આસપાસના લોકોનો ટેકો ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ લાંબી પ્રકૃતિના ગંભીર ફેરફારોના કિસ્સામાં, મનોવિજ્ઞાનીની મદદ લેવી જરૂરી છે. વ્યાવસાયિક સહાયની જરૂરિયાત નક્કી કરવા માટે ઘણા મૂળભૂત માપદંડો છે:

• નવા સંબંધો અને આત્મીયતાનો ડર;
• ભય અને ચિંતાની સતત લાગણી;
• સતત સ્વપ્નો અને અસ્વસ્થ ઊંઘ;
• બહારની દુનિયાથી અંતર અને સંપૂર્ણ એકલતા;
• અતિશય આલ્કોહોલનું સેવન અને ડ્રગનું વ્યસન;
• કામ પર અને ઘરે મતભેદ;
• એવી વસ્તુઓ ટાળવી જે તમને નકારાત્મક ઘટનાની યાદ અપાવે.

વ્યક્તિની મનોવૈજ્ઞાનિક પુનઃપ્રાપ્તિ એ એક લાંબી પ્રક્રિયા છે, પરંતુ એવા નિષ્ણાતને શોધવું મહત્વપૂર્ણ છે જે વ્યક્તિના વિશ્વાસને પ્રેરણા આપે અને તેના માટે સલામતી અને આરામની લાગણી પેદા કરે, જેના પરિણામે તે આઘાત અને તેના અનુભવો વિશે વાત કરી શકે. વ્યક્તિની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓના આધારે, સેન્સરીમોટર સાયકોથેરાપી, સોમેટિક અનુભવ, જૈવિક ઉપચારનો ઉપયોગ કરીને વિવિધ સારવાર પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવો શક્ય છે. પ્રતિસાદ, પ્રગતિશીલ ગણતરી, ઇન્ટ્રાફેમિલી સ્ટ્રક્ચરની ઉપચાર.

સારવાર દરમિયાન, તમારે સમજવું જોઈએ કે ઇચ્છાશક્તિનો ઉપયોગ કરીને પુનઃપ્રાપ્તિને ઝડપી કરી શકાતી નથી. તેથી, નિષ્ણાતો ત્રણ મુખ્ય સ્વ-સહાય વ્યૂહરચનાઓ ઓળખે છે જે મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતને દૂર કરવામાં મદદ કરશે:

1. 1. તમે તમારી આસપાસની દુનિયાથી તમારી જાતને અલગ કરી શકતા નથી, ભલે તે પ્રતિકૂળ લાગે. તમારે પ્રિયજનો સાથે વાતચીત કરવાનું છોડવું જોઈએ નહીં. આ રાજ્યમાં, સામાજિક રીતે સક્રિય બનવું મહત્વપૂર્ણ છે, એટલે કે, પ્રદર્શનો, કોન્સર્ટ, મિત્રોના જન્મદિવસોમાં હાજરી આપવી, જે ઇવેન્ટ પહેલાં વ્યક્તિને ઘેરાયેલા વાતાવરણમાં ડૂબકી મારવાની તક પ્રદાન કરશે.
2. 2. વાસ્તવિકતામાં રહેવું મહત્વપૂર્ણ છે, એટલે કે, રોજિંદા તમામ બાબતોને બળ દ્વારા કરવા અને ઉકેલવા માટે. તમારે બનેલી અપ્રિય પરિસ્થિતિની યાદોને દૂર ન કરવી જોઈએ, પરંતુ તેના વિશે સતત વિચારવાની પણ ભલામણ કરવામાં આવતી નથી.
3. 3. સામાન્ય શારીરિક સ્વાસ્થ્ય જાળવો.

મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતની વિશિષ્ટતા એ છે કે દરેક વ્યક્તિ, વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓને લીધે, આ અથવા તે પરિસ્થિતિને અલગ રીતે અનુભવે છે. પુનઃપ્રાપ્તિ પ્રક્રિયામાં ઘણો સમય લાગી શકે છે, પરંતુ તેને ઝડપી કરી શકાતો નથી. તેને સરળ બનાવવા માટે, તમારે તંદુરસ્ત જીવનશૈલી જીવવાની, તમારા આહારને સંતુલિત કરવાની અને તમારા આહારમાં વધુ ફળો અને શાકભાજી દાખલ કરવાની જરૂર છે.