ઘર ન્યુરોલોજી વિચલિત વર્તનનું સ્તર. વિચલિત વર્તન - તે શું છે? માળખું અને સ્વરૂપો

વિચલિત વર્તનનું સ્તર. વિચલિત વર્તન - તે શું છે? માળખું અને સ્વરૂપો

વિચલિત વર્તનના સ્વરૂપો

જુગાર (ગેમિંગ વ્યસન)

ખોરાક વિચલન

· મંદાગ્નિ

· બુલીમીઆ

જાતીય વિચલનો

પીડોફિલિયા

પશુતા

નેક્રોફિલિયા

· સમલૈંગિકતા

દારૂનું વ્યસન

વ્યસન

વર્કહોલિઝમ

ક્લેપ્ટોમેનિયા

આત્મઘાતી વર્તન

વિચલિત વર્તનના ચિહ્નો

1) વિચલિત વ્યક્તિગત વર્તન એ વર્તન છે જે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત અથવા સત્તાવાર રીતે સ્થાપિત સામાજિક ધોરણોને અનુરૂપ નથી.

2) વિચલિત વર્તન અને વ્યક્તિત્વ કે જે તે પ્રગટ કરે છે તે અન્ય લોકો (નિંદા, સામાજિક પ્રતિબંધો) તરફથી નકારાત્મક મૂલ્યાંકનનું કારણ બને છે.

3) વિચલિત વર્તન વ્યક્તિને પોતાને અથવા તેની આસપાસના લોકોને વાસ્તવિક નુકસાન પહોંચાડે છે. આમ, વિચલિત વર્તન વિનાશક અથવા સ્વ-વિનાશક છે.

4) વિચલિત વર્તનને સતત પુનરાવર્તિત (પુનરાવર્તિત અથવા લાંબા સમય સુધી) તરીકે દર્શાવી શકાય છે.

5) વિચલિત વર્તન વ્યક્તિના સામાન્ય અભિગમ સાથે સુસંગત હોવું જોઈએ.

6) વિચલિત વર્તનને તબીબી ધોરણની મર્યાદામાં ગણવામાં આવે છે.

7) વિચલિત વર્તન સામાજિક ગેરવ્યવસ્થાની ઘટનાઓ સાથે છે.

8) વિચલિત વર્તન ઉચ્ચારણ વ્યક્તિગત અને વય-લિંગ વિશિષ્ટતા ધરાવે છે.

9) વિચલિત વર્તણૂક ઇન્ટરનેટ પર રહેવાની તીવ્ર તૃષ્ણા સાથે છે, મોટા પ્રમાણમાં પ્રવાહી પીવાની સતત જરૂરિયાતની તૃષ્ણા, બેઠાડુ જીવનશૈલી અને વર્તમાન સરકારી સિસ્ટમ પ્રત્યે સ્પષ્ટ અસંતોષ, તેમજ શરૂ કરવાની તૃષ્ણા સાથે છે. ઈન્ટરનેટ પર કોઈના પૃષ્ઠ દ્વારા ક્રાંતિ.

"વિચલિત વર્તન" શબ્દ ઓછામાં ઓછા 5 વર્ષનાં બાળકોને લાગુ કરી શકાય છે.

આમ, વિચલિત વર્તણૂક એ વ્યક્તિનું સ્થિર વર્તન છે, જે સૌથી મહત્વપૂર્ણ સામાજિક ધોરણોથી વિચલિત થાય છે, સમાજને અથવા વ્યક્તિને પોતાને વાસ્તવિક નુકસાન પહોંચાડે છે, અને તેની સાથે સામાજિક દૂષણ પણ છે.

હેઠળ અપરાધી વર્તનગુનાથી અલગ, એટલે કે ક્રિમિનલ કોડ હેઠળ સજાપાત્ર ગંભીર ગુનાઓ અને ગુનાઓથી અલગ, દુષ્કૃત્યો, ઉલ્લંઘન, નાના અપરાધો (લેટિન ડેલિન્ક્વોમાંથી - દુષ્કર્મ કરવું, દોષિત બનવું) ની સાંકળ.

કેટલીકવાર આ તમામ વર્તણૂકીય વિકૃતિઓને "વિચલિત વર્તન" કહેવામાં આવે છે, જે બાબતના સારને ચોક્કસ રીતે પ્રતિબિંબિત કરતી નથી. વિચલન - સ્વીકૃત ધોરણોમાંથી વિચલન - એક વ્યાપક ખ્યાલ છે; તેમાં માત્ર અપરાધ જ નહીં, પરંતુ અન્ય વર્તણૂકીય વિકૃતિઓ પણ શામેલ છે - પ્રારંભિક મદ્યપાનથી લઈને આત્મહત્યાના પ્રયાસો.

અપરાધની શરૂઆત સામાન્ય રીતે શાળામાં ગેરરીતિ અને અસામાજિક પીઅર જૂથમાં જોડાવાથી થાય છે. આ પછી નાનકડી ગુંડાગીરી, નાના અને નબળા લોકોની દાદાગીરી, બાળકો પાસેથી નાના પોકેટ મની છીનવી લેવા (ગુનેગાર કિશોરોની અશિષ્ટ ભાષામાં તે "પૈસા હલાવતા" અભિવ્યક્તિ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે; બાળકને તેના સિક્કા સાંભળવા માટે કૂદવાની ફરજ પડે છે. જિંગલ), ચોરી (રાઈડ પર જવાના હેતુ માટે) સાયકલ અને મોટરસાયકલ, જે પછી ગમે ત્યાં છોડી દેવામાં આવે છે. છેતરપિંડી, નાના ગેરકાયદેસર સટ્ટાકીય વ્યવહારો ("ખેતી") ઓછા સામાન્ય છે, જે જાહેર સ્થળોએ વર્તનનું કારણ બને છે. આમાં નાની રકમની "ઘરેલું ચોરી" શામેલ હોઈ શકે છે. સગીરોમાં આ બધી ક્રિયાઓ યુએસએસઆર અને યુનિયન રિપબ્લિકના ક્રિમિનલ કોડ અનુસાર સજા માટેનું કારણ નથી, અને પુખ્ત વયના લોકોમાં, આવી વર્તણૂક ઘણીવાર સાથીઓની અદાલતોમાં કાર્યવાહીનો વિષય છે અને વહીવટી દંડનું કારણ છે.



કિશોરાવસ્થાના અપરાધના મોટા ભાગના સંપૂર્ણ સામાજિક કારણો છે - ઉછેરમાં ખામીઓ, સૌ પ્રથમ. 30 થી 85% અપરાધી કિશોરો, વિવિધ લેખકો અનુસાર, અપૂર્ણ કુટુંબમાં, એટલે કે, પિતા વિના, અથવા વિકૃત કુટુંબમાં - નવા દેખાતા સાવકા પિતા સાથે અથવા, ઘણી વાર, સાવકી માતા સાથે મોટા થાય છે.

ઉપેક્ષા અને "હાયપોપ્રોટેક્શન"-પ્રકારનું શિક્ષણ નોંધપાત્ર મહત્વ ધરાવે છે. કિશોરોમાં અપરાધના વિકાસને સામાજિક ઉથલપાથલ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે જે પિતૃહીનતા અને કુટુંબની સંભાળની વંચિતતા તરફ દોરી જાય છે; આપણા દેશમાં એક ઉદાહરણ ગૃહયુદ્ધ પછી શેરી બાળકોની સેના છે, જે ચાર મિલિયનથી વધુ સુધી પહોંચી ગઈ છે

અપરાધ હંમેશા પાત્રની વિસંગતતાઓ અથવા મનોરોગ સાથે સંકળાયેલ નથી. જો કે, આમાંની કેટલીક વિસંગતતાઓ સાથે, જેમાં પાત્ર ઉચ્ચારણના સ્વરૂપમાં ધોરણના આત્યંતિક પ્રકારોનો સમાવેશ થાય છે, તાત્કાલિક વાતાવરણની પ્રતિકૂળ અસરો સામે ઓછો પ્રતિકાર અને હાનિકારક પ્રભાવો પ્રત્યે વધુ સંવેદનશીલતા હોય છે.

14-17 વર્ષની વયના 300 પુરૂષ કિશોરો પૈકી, જેમની અમે તપાસ કરી, બિન-માનસિક વર્તણૂકીય વિકૃતિઓ, તીવ્ર લાગણીશીલ પ્રતિક્રિયાઓ અને અન્ય પ્રતિક્રિયાશીલ સ્થિતિઓને કારણે માનસિક ચિકિત્સાલયમાં હોસ્પિટલમાં દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા, 40% માં અપરાધી વર્તન નોંધવામાં આવ્યું હતું. તેના સૌથી વધુ વારંવાર અભિવ્યક્તિઓ ગેરહાજરી, શાળા અને કામથી દૂર રહેવું, નાની ચોરી અને સાથીદારો સાથે ઝઘડા હતા. અપરાધના અન્ય સ્વરૂપો ઓછા સામાન્ય હતા - ગુંડાગીરી, બાળકો અને નબળા સાથીઓ પાસેથી પૈસા લેવા, સવારી કરવાના હેતુથી સાયકલ અને મોટરસાયકલની ચોરી કરવી, વિદેશીઓને ત્રાસ આપવો, તેમની પાસેથી હેન્ડઆઉટ્સ માટે ભીખ માંગવી અને જાહેર સ્થળોએ ઉશ્કેરણીજનક વર્તન.

અપરાધની વૃત્તિ પાત્રની વિસંગતતા (મનોરોગ, ઉચ્ચારણ) ની ડિગ્રી સાથે અને તેના પ્રકાર સાથે પણ વધુ પ્રમાણમાં સંકળાયેલી છે. અમે 49% માં મનોરોગ ચિકિત્સામાં અપરાધી વર્તન અને માત્ર 29% માં પાત્ર ઉચ્ચારણ નોંધ્યું છે.

વ્યસનયુક્ત વર્તનવધુ વખત ચેતનાની બદલાયેલી સ્થિતિની પૃષ્ઠભૂમિ સામે બનતા પદાર્થના દુરુપયોગ સાથે સંકળાયેલ છે. વ્યાપક અર્થમાં, વ્યસનયુક્ત વર્તણૂક એ વિચલિત (વિચલિત) વર્તનના પ્રકારોમાંથી એક છે જે ચોક્કસ પદાર્થો લઈને અથવા ચોક્કસ પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓ પર સતત ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને વ્યક્તિની માનસિક સ્થિતિને કૃત્રિમ રીતે બદલીને વાસ્તવિકતામાંથી છટકી જવાની ઇચ્છાની રચના સાથે છે. તીવ્ર લાગણીઓનો વિકાસ અને જાળવણી. વાસ્તવિકતા સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પદ્ધતિ એસ્કેપિંગ રિયાલિટીના સ્વરૂપમાં સભાનપણે (અથવા અભાનપણે) તે કિશોરો દ્વારા પસંદ કરવામાં આવે છે જેઓ વાસ્તવિકતા પ્રત્યે નકારાત્મક અને વિરોધી વલણ ધરાવે છે, પોતાને સ્વીકારવામાં અસમર્થ માનીને. તે જ સમયે, તેની અપૂર્ણતા, રૂઢિચુસ્તતા, એકરૂપતા, અસ્તિત્વના મૂલ્યોનું દમન અથવા સ્પષ્ટપણે અમાનવીય પ્રવૃત્તિઓને કારણે વાસ્તવિકતા સાથે અનુકૂલન કરવાની અનિચ્છા હોઈ શકે છે.

તમારી માનસિક સ્થિતિ બદલીને વાસ્તવિકતાથી બચવું અલગ અલગ રીતે કરી શકાય છે. દરેક વ્યક્તિનું જીવન તેની માનસિક સ્થિતિ બદલવાની ઈચ્છા સાથે સંકળાયેલું હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જુલમથી છૂટકારો મેળવો, થાકને "રાહત કરો", તમારા મનને અપ્રિય વિચારોથી દૂર કરો. આ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે, વ્યક્તિ વ્યક્તિગત અભિગમોનો ઉપયોગ કરે છે, જે ધીમે ધીમે આદતો બની જાય છે, આનંદ મેળવવાના હેતુથી વર્તણૂકીય સ્ટીરિયોટાઇપ્સ. આનંદ એ હકારાત્મક લાગણીઓનું આનુવંશિક રીતે પ્રાથમિક સ્વરૂપ છે. કિશોરાવસ્થા દરમિયાન, આનંદની અપેક્ષા અને અપેક્ષા એ પોતે જ આનંદ છે. સાયકોએક્ટિવ પદાર્થો, ધાર્મિક વિધિઓ અને સંદેશાવ્યવહારનો ઉપયોગ કરવાની પ્રક્રિયામાંથી આનંદ મેળવવો એ પણ એટલું જ મહત્વનું છે. વ્યસનયુક્ત વર્તનના તત્વો એ કોઈપણ વ્યક્તિની લાક્ષણિકતા છે જે તેની સ્થિતિ બદલીને વાસ્તવિકતાથી છટકી જાય છે. વ્યસનની સમસ્યા ત્યારે શરૂ થાય છે જ્યારે વાસ્તવિકતાથી બચવાની ઇચ્છા, ચેતનામાં પરિવર્તન સાથે સંકળાયેલી, ચેતના પર પ્રભુત્વ મેળવવાનું શરૂ કરે છે અને કેન્દ્રિય વિચાર બની જાય છે.

કિશોરોમાં વિચલિત વર્તનના વિવિધ સ્વરૂપો એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. મદ્યપાન, ડ્રગનો ઉપયોગ, આક્રમક વર્તન, ગેરકાયદેસર વર્તન એક બ્લોક બનાવે છે. કિશોરને એક પ્રકારની વિચલિત વર્તણૂકનો પરિચય કરાવવાથી અન્યમાં તેની સંડોવણીની સંભાવના વધી જાય છે. કિશોરાવસ્થામાં, તરુણાવસ્થા દરમિયાન, વર્તન મોટે ભાગે મુક્તિ, જૂથબંધી, રુચિઓ (શોખ) અને આ સમયગાળાની ઉભરતી જાતીય ઇચ્છાની લાક્ષણિકતાની પ્રતિક્રિયાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. આ જ પરિબળો એવા જૂથોમાં કિશોરોની સંડોવણીમાં ફાળો આપી શકે છે જ્યાં દારૂ, તમાકુ અને ડ્રગ્સનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જો કે આ જૂથો કિશોરોની કોઈપણ જરૂરિયાતોને સંતોષશે જે તે અન્ય જૂથોમાં સંતોષી શકતો નથી. મુક્તિની ઇચ્છા કિશોરને "સ્વતંત્રતાના ઝેર" તરફ દોરી જાય છે, જેમાં પીવાનું, ધૂમ્રપાન કરવું અને ડ્રગનો ઉપયોગ સૌથી સામાન્ય છે. પદાર્થના દુરુપયોગને વાતચીતના શોખ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે - સાથીદારો સાથે અવિચારી વાતચીત, નજીવી માહિતીનું વિનિમય કે જેને બૌદ્ધિક પ્રક્રિયાની જરૂર નથી. સ્વ-પુષ્ટિની અસંતુષ્ટ જરૂરિયાત ફક્ત સર્જનાત્મકતામાં જ નહીં, પણ પ્રવૃત્તિના નકારાત્મક સ્વરૂપોમાં પણ પોતાને સમજવાના પ્રયાસો તરફ દોરી જાય છે - હિંસા, ગુના અથવા દારૂ, ડ્રગ્સ અને જીવનમાં ભાગી જવા તરફ દોરી જાય છે. વિચલિત વર્તણૂકમાં ફાળો આપતા સામાજિક પરિબળો, વ્યસનયુક્ત વર્તન સહિત, અમુક અંશે તેના વિવિધ સ્વરૂપો માટે એકરૂપ છે. આ શાળાની મુશ્કેલીઓ, જીવનની આઘાતજનક ઘટનાઓ, ચોક્કસ વિચલિત ઉપસંસ્કૃતિ અથવા જૂથનો પ્રભાવ છે. સૌથી મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિગત-વ્યક્તિગત પરિબળોને નિયંત્રણનું સ્થાન અને આત્મસન્માનનું સ્તર માનવામાં આવે છે.

વિચલિત વર્તનને વર્તન તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે જે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત, સ્થાપિત ધોરણોથી વિચલિત થાય છે. તે હકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને હોઈ શકે છે. બીજા કિસ્સામાં, સમાજ તરફથી ઔપચારિક અને અનૌપચારિક પ્રતિબંધોનો સામનો કરવા માટે વ્યક્તિગત જોખમો. સામાજિક ઘટના તરીકે, સમાજશાસ્ત્રીઓ દ્વારા વિચલનોનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે, અને મનોવૈજ્ઞાનિકો વ્યક્તિગત વિચલનના મુદ્દાઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે. આજે આપણે વિચલિત વર્તનના મુખ્ય પાસાઓ અને પ્રકારોથી પરિચિત થઈશું.

ઐતિહાસિક સંદર્ભ

વિચલિત વર્તન તેની શરૂઆતથી જ સમાજશાસ્ત્રના કેન્દ્રીય મુદ્દાઓમાંનું એક છે. ડેવિઅન્ટોલોજીના સ્થાપકોમાંના એક ફ્રેન્ચ વૈજ્ઞાનિક એમિલ ડર્ખેમ છે, જેમણે 1897 માં "આત્મહત્યા" નામની ક્લાસિક કૃતિ પ્રકાશિત કરી હતી. તેમણે અનોમીની વિભાવના રજૂ કરી, જેનો અર્થ સામાજિક મૂંઝવણ અને સમાજમાં દિશાહિનતા કે જે આમૂલ સામાજિક પરિવર્તન અને કટોકટીના સમયમાં થાય છે. તીક્ષ્ણ આર્થિક મંદી અથવા તેજી દરમિયાન આત્મહત્યાની સંખ્યામાં વધારો દર્શાવતા આંકડાઓ સાથે દુર્ખેમે તેમના શબ્દોને સમર્થન આપ્યું હતું. વૈજ્ઞાનિકને અમેરિકન રોબર્ટ કિંગ મર્ટન દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે માળખાકીય કાર્યાત્મકતાના સિદ્ધાંતની રચના કરી હતી અને સમાજશાસ્ત્રના દૃષ્ટિકોણથી માનવ વર્તણૂકીય પ્રતિક્રિયાઓને વર્ગીકૃત કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિઓમાંના એક હતા.

સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ

માનવ વર્તન ઘણા પરિબળોના સંયોજનની પ્રતિક્રિયા તરીકે રચાય છે: સામાજિક વાતાવરણ, ચોક્કસ પરિસ્થિતિ અને વ્યક્તિનું પોતાનું વ્યક્તિત્વ. સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણો સાથે માનવ વર્તનની સુસંગતતાનું વર્ણન કરવાનો સૌથી સહેલો રસ્તો "સામાન્ય" અને "અસામાન્ય" વર્તન જેવા ખ્યાલોનો ઉપયોગ કરવાનો છે. "સામાન્ય" ને વર્તન કહી શકાય જે અન્યની અપેક્ષાઓને પૂર્ણપણે પૂર્ણ કરે છે. તે વ્યક્તિના માનસિક સ્વાસ્થ્યને પણ દર્શાવે છે. તેથી, "અસામાન્ય" વર્તન સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણોથી વિચલિત થાય છે અને તે માનસિક બીમારીનું ઉદાહરણ હોઈ શકે છે.

અસામાન્ય વર્તણૂકલક્ષી પ્રતિભાવો ઘણા સ્વરૂપોમાં આવે છે. આમ, વર્તન હોઈ શકે છે: રોગવિજ્ઞાનવિષયક, અપરાધી, પીછેહઠ કરનાર, બિન-માનક, સર્જનાત્મક, વિચલિત, વિચલિત અને સીમાંત. ધોરણ નકારાત્મક અને હકારાત્મક હોઈ શકે તેવા માપદંડોના આધારે નક્કી કરવામાં આવે છે. પ્રથમ કિસ્સામાં, ધોરણને પેથોલોજીના ચિહ્નોની ગેરહાજરી તરીકે ગણવામાં આવે છે, અને બીજામાં - "સ્વસ્થ" લક્ષણોની હાજરી તરીકે.

સામાજિક મનોવિજ્ઞાનના દૃષ્ટિકોણથી, અસામાજિક વર્તન એ સામાજિક ધોરણોને ધ્યાનમાં લીધા વિના ચોક્કસ રીતે વર્તન કરવાની રીત છે. આ ફોર્મ્યુલેશન સમાજમાં અનુકૂલનની પ્રક્રિયા સાથે વિચલનને જોડે છે. આમ, કિશોરો વચ્ચેનું વિચલન સામાન્ય રીતે અસફળ અથવા અપૂર્ણ અનુકૂલનના સ્વરૂપોમાં આવે છે.

સમાજશાસ્ત્રીઓ થોડી અલગ વ્યાખ્યાનો ઉપયોગ કરે છે. જો તે સમુદાયમાં 50 ટકાથી વધુ પ્રચલિત હોય તો તેઓ લક્ષણને સામાન્ય માને છે. આમ, સામાન્ય વર્તણૂકીય પ્રતિક્રિયાઓ તે છે જે મોટાભાગના લોકોની લાક્ષણિકતા છે. પરિણામે, વિચલિત વર્તન લોકોના મર્યાદિત વર્તુળમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.

તબીબી દૃષ્ટિકોણથી, વિચલિત વર્તણૂક તબીબી શરતો અથવા પેથોલોજીના સ્વરૂપોનો સંદર્ભ આપતી નથી. તેની રચનામાં માનસિક વિકૃતિઓ, પરિસ્થિતિઓની પ્રતિક્રિયાઓ, વિકાસલક્ષી વિકૃતિઓ અને પાત્ર ઉચ્ચારણનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, દરેક માનસિક વિકૃતિ અસામાન્ય લક્ષણો સાથે હોતી નથી.

મનોવિજ્ઞાન અને શિક્ષણ શાસ્ત્ર વિચલિત વર્તનને ક્રિયાની પદ્ધતિ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે જે વ્યક્તિને નુકસાન પહોંચાડે છે અને તેના વિકાસ અને આત્મ-અનુભૂતિને જટિલ બનાવે છે. બાળકોમાં, પ્રતિભાવની આ પદ્ધતિમાં વય પ્રતિબંધો છે, અને ખ્યાલ પોતે 7 વર્ષથી વધુ ઉંમરના બાળકોને લાગુ પડે છે. હકીકત એ છે કે એક નાનું બાળક તેની ક્રિયાઓ અને પ્રતિક્રિયાઓને સંપૂર્ણપણે સમજી અને નિયંત્રિત કરી શકતું નથી.

વિવિધ અભિગમોના આધારે, વિચલનની સામાન્ય વ્યાખ્યા ઘડી શકાય છે. તેથી, વિચલન એ કાર્ય કરવાની એક આત્મવિશ્વાસપૂર્ણ રીત છે જે સામાજિક ધોરણોથી વિચલિત થાય છે, વ્યક્તિને નુકસાન પહોંચાડે છે અને સામાજિક ગેરવ્યવસ્થા દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે.

ટાઇપોલોજી

વિચલિત વર્તણૂકના પ્રકારો અને સ્વરૂપો એટલા વ્યાપક છે કે વિચલન ઘણીવાર અન્ય ઘણા શબ્દો સાથે સંકળાયેલું હોય છે: અસામાજિક, અપરાધી, અસામાજિક, અયોગ્ય, અપૂરતું, ઉચ્ચારણ, સ્વ-વિનાશક અને મનોરોગી વર્તન. તે વર્તણૂકીય પેથોલોજી જેવા ખ્યાલનો સમાનાર્થી પણ હોઈ શકે છે.

વિચલનના વર્ગીકરણ માટે ઘણા અભિગમો છે, જે સામગ્રી અને જટિલતા બંનેમાં એકબીજાથી અલગ છે. ટાઇપોલોજીમાં તફાવત એ હકીકતને કારણે છે કે વિવિધ વિજ્ઞાન (મનોવિજ્ઞાન, સમાજશાસ્ત્ર, અપરાધશાસ્ત્ર, શિક્ષણશાસ્ત્ર અને અન્ય) અને વૈજ્ઞાનિક શાળાઓ વિચલિત વર્તનને વ્યાખ્યાયિત કરે છે અને તેમની રીતે ધોરણથી વિચલનને અલગ પાડે છે. અમે તમને સૌથી પ્રખ્યાત વર્ગીકરણ સાથે પરિચય આપીશું.

મર્ટન અનુસાર વિચલિત વર્તનના પ્રકાર

માળખાકીય કાર્યાત્મકતાના સિદ્ધાંતના માળખામાં, આર.સી. મર્ટન માનવ વર્તણૂકીય પ્રતિક્રિયાઓનું વર્ગીકરણ કરનાર પ્રથમ સમાજશાસ્ત્રીઓમાંના એક હતા (1938). તેમના મૉડલમાં, તેમણે વ્યક્તિ માટે સમાજ દ્વારા બનાવેલી પરિસ્થિતિઓને અનુકૂલન કરવા માટે 5 માર્ગો રજૂ કર્યા. દરેક પદ્ધતિ વ્યક્તિની સમાજના ધ્યેયો અને તે માધ્યમો કે જેના દ્વારા તે આ લક્ષ્યોને હાંસલ કરવાની યોજના ધરાવે છે, અથવા નામંજૂર કરે છે તેની મંજૂરી આપે છે. વર્ણવેલ કેટલીક પ્રતિક્રિયાઓ, હકીકતમાં, વિચલિત વર્તનના પ્રકારો છે:

  1. આધીનતા.સમાજના ધ્યેયો અને તેમને પ્રાપ્ત કરવાના માધ્યમોની સ્વીકૃતિ.
  2. નવીનતા.ધ્યેયોની સ્વીકૃતિ, પરંતુ તેમને પ્રાપ્ત કરવાના સાધન નથી.
  3. કર્મકાંડ.ધ્યેયને પ્રાપ્ય તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, પરંતુ પરંપરાનું પાલન કરવાનું ચાલુ રહે છે.
  4. એકાંતવાદ.સમાજ છોડીને, તેના લક્ષ્યો અને માધ્યમોનો સંપૂર્ણ અસ્વીકાર.
  5. વિદ્રોહ.સામાજિક વ્યવસ્થાને બદલવાનો પ્રયાસ, પોતાના લક્ષ્યો અને માધ્યમોનો પરિચય કરાવવાનો.

કોવાલેવ વર્ગીકરણ

વી.વી. કોવાલેવે તેમના વર્ગીકરણ (1981)માં ત્રણ પ્રકારના વિચલિત વર્તનની ઓળખ કરી:

  1. સામાજિક-માનસિક(અસામાજિક, શિસ્ત વિરોધી, ગેરકાયદેસર અને સ્વતઃ આક્રમક વર્તન).
  2. ક્લિનિકલ-મનોવૈજ્ઞાનિક(પેથોલોજીકલ અને નોન-પેથોલોજીકલ વર્તન). ઉછેરની પ્રક્રિયામાં રચાયેલા પાત્રમાં રોગવિજ્ઞાનવિષયક ફેરફારોને કારણે થતી વર્તણૂકને વિચલિત વર્તણૂકનો પેથોકેરેક્ટરોલોજીકલ પ્રકાર કહેવામાં આવે છે.
  3. વ્યક્તિગત-ગતિશીલ("પ્રતિક્રિયાઓ", "વિકાસ" અને "રાજ્યો").

પટાકી ટાઇપોલોજી

એફ. પટાકી તેમના 1987 વર્ગીકરણમાં ઓળખે છે:

  1. વિચલન કોર(સતત સ્વરૂપો): મદ્યપાન, અપરાધ, ડ્રગ વ્યસન, આત્મહત્યા.
  2. "પ્રી-ડેવિઅન્ટ સિન્ડ્રોમ"- લક્ષણોનો સમૂહ જે વ્યક્તિને વિચલનના સતત સ્વરૂપો તરફ દોરી જાય છે (કૌટુંબિક તકરાર, વર્તનનો અસરકારક પ્રકાર, વર્તનનો આક્રમક પ્રકાર, પ્રારંભિક અસામાજિક વર્તન, બુદ્ધિનું નીચું સ્તર, શીખવા પ્રત્યે નકારાત્મક વલણ).

કોરોલેન્કો અને ડોનસ્કીખનું વર્ગીકરણ

1990 માં, ટી. પી. કોરોલેન્કો અને ટી. એ. ડોન્સ્કીખે વિચલિત વર્તનના નીચેના પ્રકારો અને પ્રકારોને ઓળખ્યા:

  1. અસામાન્ય વર્તન.તેમાં એવી ક્રિયાઓ શામેલ છે જે વર્તનની સામાજિક સ્ટીરિયોટાઇપ્સના માળખામાં બંધબેસતી નથી, પરંતુ સમાજના વિકાસની પ્રક્રિયામાં સકારાત્મક ભૂમિકા ભજવે છે.
  2. વિનાશક વર્તન.બાહ્ય રીતે વિનાશકમાં વિભાજિત (સામાજિક ધોરણોનું ઉલ્લંઘન શામેલ છે); વ્યસનકારક (એક વ્યસનયુક્ત પ્રકારનું વિચલિત વર્તન ઇચ્છિત લાગણીઓ મેળવવા અને વાસ્તવિકતામાંથી છટકી જવા માટે ચોક્કસ પ્રવૃત્તિઓ અથવા કોઈપણ પદાર્થોનો ઉપયોગ કરે છે); અસામાજિક (કાયદાઓ અને અન્ય લોકોના અધિકારોના ઉલ્લંઘન સાથે); આંતર-વિનાશક (વ્યક્તિત્વના જ વિઘટનને ધ્યાનમાં રાખીને).

ઇવાનવ વર્ગીકરણ

1995 માં, વી.એન. ઇવાનોવ, સમાજ અને વ્યક્તિ માટેના જોખમના દૃષ્ટિકોણથી, નીચેના પ્રકારનાં વિચલિત વર્તનની ઓળખ કરી:

  1. પ્રી-ક્રિમિનોજેનિક- નાના ગુનાઓ, નિયમો અને નૈતિક ધોરણોનું ઉલ્લંઘન, આલ્કોહોલ અને ડ્રગનો ઉપયોગ અને વર્તનના અન્ય પ્રકારો જે સમાજ માટે ગંભીર ખતરો નથી.
  2. ગુનેગાર- ગુનાહિત, ફોજદારી સજાપાત્ર ક્રિયાઓ.

ક્લેબર્ગની ટાઇપોલોજી

યુ. એ. ક્લેઇબર્ગે 2001માં ત્રણ મુખ્ય પ્રકારના વિચલિત વર્તનની ઓળખ કરી:

  1. નકારાત્મક(ઉદાહરણ તરીકે, ડ્રગનો ઉપયોગ).
  2. હકારાત્મક(ઉદાહરણ તરીકે, સામાજિક સર્જનાત્મકતા).
  3. સામાજિક રીતે તટસ્થ(ઉદાહરણ તરીકે, ભીખ માંગવી).

E. V. Zmanovskaya દ્વારા સામાન્યીકરણ

2009 માં, ઇ.વી. Zmanovskaya, વર્તણૂકીય વિચલનોના વિવિધ પ્રકારોનો સારાંશ આપતાં, મુખ્ય વર્ગીકરણ માપદંડ તરીકે ઉલ્લંઘન કરાયેલ ધોરણના પ્રકાર અને વિચલિત વર્તનના નકારાત્મક પરિણામોને ઓળખ્યા. તેણીના વ્યક્તિગત વર્ગીકરણમાં, તેણીએ ત્રણ વિચલનો પસંદ કર્યા:

  1. અસામાજિક (ગુનેગાર).અપરાધી પ્રકારના વિચલિત વર્તનમાં એવી ક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે જે સામાજિક વ્યવસ્થા અને અન્યની સુખાકારીને જોખમમાં મૂકે છે.
  2. અસામાજિક (અનૈતિક).નૈતિક ધોરણોમાંથી વિચલનનો સમાવેશ થાય છે, જે આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોની સુખાકારીને જોખમમાં મૂકે છે.
  3. સ્વયં વિનાશક (સ્વ-વિનાશક).આ પ્રકારમાં આત્મઘાતી, ઓટીસ્ટીક, કટ્ટરપંથી, પીડિત અને જોખમી વર્તન, ખોરાક અને રાસાયણિક વ્યસનો વગેરેનો સમાવેશ થાય છે.

વિચલનના ચિહ્નો

કોઈપણ વર્તણૂકીય વિચલનોના મુખ્ય ચિહ્નો છે: સામાજિક ધોરણોનું નિયમિત ઉલ્લંઘન અને સમાજ તરફથી નકારાત્મક મૂલ્યાંકન, જે સામાન્ય રીતે કલંક (કલંકીકરણ, સામાજિક લેબલિંગ) સાથે હોય છે.

સામાજિક ધોરણોથી વિચલન એ એક એવી ક્રિયા છે જે સમાજમાં માન્ય નિયમો, કાયદાઓ અને નિયમોનું પાલન કરતી નથી. તે ધ્યાનમાં લેવા યોગ્ય છે કે સામાજિક ધોરણો સમય સાથે બદલાતા રહે છે. બિન-પરંપરાગત જાતીય અભિગમના પ્રતિનિધિઓ પ્રત્યે સમાજનું સતત બદલાતું વલણ એ ઉદાહરણરૂપ ઉદાહરણ છે.

સામાજિક નિંદા અને નોંધપાત્ર કલંક હંમેશા જેઓ વર્તણૂકીય વિચલનો દર્શાવે છે તેમની સાથે હોય છે. અહીં વિવેચકો જાણીતા લેબલોથી સજ્જ છે: “આલ્કોહોલિક”, “વેશ્યા”, “ડાકુ”, “કેદી” અને અન્ય.

જો કે, વર્તણૂકીય વિચલનોના ઝડપી નિદાન અને સક્ષમ સુધારણા માટે, બે લાક્ષણિકતાઓ પૂરતી નથી. વિચલિત વર્તનના ચોક્કસ પ્રકારો અને સ્વરૂપોને ઓળખવા માટે, તમારે સંખ્યાબંધ ગૌણ ચિહ્નો યાદ રાખવાની જરૂર છે:

  1. વિનાશકતા.અન્યને અથવા પોતાને નોંધપાત્ર નુકસાન પહોંચાડવાની ક્ષમતા દ્વારા લાક્ષણિકતા. બધા કિસ્સાઓમાં વિચલિત વર્તન વિનાશક છે. તેના સ્વરૂપના આધારે, તે વિનાશક અથવા સ્વ-વિનાશક રીતે કાર્ય કરે છે.
  2. પુનરાવર્તિત ક્રિયાઓ.કોઈપણ બાહ્ય પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ વ્યક્તિ, ઈચ્છા વિના, એક ગુનો કરી શકે છે. પરંતુ જો આ ગુનો પુનરાવર્તિત થાય છે, તો પછી વિચલન થાય છે. આમ, બાળકના માતાપિતાના ખિસ્સામાંથી પૈસાની નિયમિત ચોરી એ વિચલિત વર્તન છે, જ્યારે આત્મહત્યાનો પ્રયાસ નથી. વિચલનના મહત્વના સંકેતોમાંનું એક તેની ધીમે ધીમે રચના છે, જ્યારે નાની વિનાશક ક્રિયાઓ વધુ વિનાશકમાં ફેરવાય છે.
  3. તબીબી ધોરણો.ક્લિનિકલ ધોરણોના દૃષ્ટિકોણથી વિચલનો હંમેશા ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. માનસિક વિકૃતિઓ સાથે, અમે વ્યક્તિની પેથોલોજીકલ વર્તણૂકીય પ્રતિક્રિયાઓ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, અને વિચલિત વ્યક્તિઓ વિશે નહીં. તેમ છતાં, વિચલિત વર્તન ઘણીવાર પેથોલોજીમાં વિકસે છે. તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, રોજિંદા નશામાં મદ્યપાન થઈ શકે છે.
  4. સમાજમાં વિચલન.માનવીય વર્તન જે ધોરણથી વિચલિત થાય છે તે હંમેશા સામાજિક અવ્યવસ્થાની સ્થિતિનું કારણ બને છે અથવા તેને વધારે છે. અને ઊલટું - વ્યક્તિ સમાજમાંથી જેટલી વધુ મંજૂરી મેળવે છે, તે સમાજમાં વધુ સારું અનુભવે છે.
  5. ઉચ્ચારણ લિંગ અને વય વિવિધતા.વિચલિત વર્તનના વિવિધ પ્રકારો અને પ્રકારો વિવિધ જાતિઓ અને વયના લોકોમાં તેમની પોતાની રીતે પ્રગટ થાય છે.

નકારાત્મક અને સકારાત્મક વિચલનો

સામાજિક વિચલન નકારાત્મક અને હકારાત્મક બંને હોઈ શકે છે. બીજા કિસ્સામાં, તે વ્યક્તિગત વિકાસ અને સામાજિક પ્રગતિમાં મદદ કરે છે. સકારાત્મક વિચલનના ઉદાહરણો હોશિયાર છે, સમાજને સુધારવાના હેતુથી સામાજિક પ્રવૃત્તિ અને ઘણું બધું. નકારાત્મક વિચલન સમાજના અસ્તિત્વ અને વિકાસમાં નકારાત્મક યોગદાન આપે છે (અવરોધી, આત્મહત્યા, કિશોરોનું વિચલિત વર્તન, વગેરે).

સામાન્ય રીતે, વિચલિત વર્તન સામાજિક ઘટનાઓની વિશાળ શ્રેણીમાં પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે, તેથી તેની નકારાત્મકતા અથવા સકારાત્મકતા માટેના માપદંડો, એક નિયમ તરીકે, વ્યક્તિલક્ષી છે. સમાન પ્રકારનું વિચલન વિવિધ મૂલ્ય પ્રણાલી ધરાવતા લોકો પાસેથી હકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને મૂલ્યાંકન પ્રાપ્ત કરી શકે છે.

વિચલનો માટે કારણો

બાયોજેનેટિકથી લઈને સાંસ્કૃતિક અને ઐતિહાસિક સુધીના વિચલનની ઘણી વિભાવનાઓ છે. સામાજિક વિચલનોનું એક મુખ્ય કારણ એ છે કે જીવન આગળ મૂકતી જરૂરિયાતો સાથે સામાજિક ધોરણોની અસંગતતા છે. બીજું સામાન્ય કારણ એ છે કે જીવન અને કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિના વિચારો અને રુચિઓ વચ્ચેની વિસંગતતા. આ ઉપરાંત, પારિવારિક સમસ્યાઓ, ઉછેરમાં ભૂલો, આનુવંશિકતા, પાત્રની વિકૃતિ, માનસિક બીમારી, મીડિયાનો નકારાત્મક પ્રભાવ અને ઘણું બધું જેવા પરિબળોને કારણે વિચલિત વર્તન થઈ શકે છે.

વિચલન અને અપરાધ

વિજ્ઞાન વિચલનની વિભાવનાને ધ્યાનમાં લે છે તેના આધારે, તે વિવિધ રંગો લઈ શકે છે. વિચલિત વર્તણૂકના પેથોલોજીકલ પ્રકારોમાં ગુનાઓ, આત્મહત્યા, તમામ પ્રકારના માદક દ્રવ્યોના વ્યસન અને જાતીય વિચલન, માનસિક વિકૃતિઓ વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. કેટલીકવાર અસામાજિક ક્રિયાને સામાજિક ધોરણોનું ઉલ્લંઘન, ધોરણોથી ભટકવું અને ગેરકાયદેસર રીતે પોતાના લક્ષ્યોને અનુસરવા તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે. મોટેભાગે, "વિચલિત વર્તન" જેવી વિભાવનામાં વર્તનના સામાજિક નિયમનના વિવિધ ઉલ્લંઘન અને ખામીયુક્ત સ્વ-નિયમનના અભિવ્યક્તિઓનો સમાવેશ થાય છે. તેથી જ વિચલિત વર્તનને ઘણીવાર ગુનેગાર વર્તન સાથે સમાન ગણવામાં આવે છે.

વિચલિત વર્તન એ ક્રિયાઓ અથવા ક્રિયાઓની સિસ્ટમનો સંદર્ભ આપે છે જે સમાજના નૈતિક અને કાનૂની ધોરણો સાથે સંપૂર્ણપણે અસંગત છે. દરમિયાન, અપરાધી વર્તન એ ગુનાઓ કરવા માટે એક મનોવૈજ્ઞાનિક વલણ છે. તેથી જ તેને ગુનેગાર પણ કહેવામાં આવે છે.

ભલે ગમે તેટલા વિચલિત વર્તનના પ્રકારો અને તેમની લાક્ષણિકતાઓ અલગ હોય, તેઓ હંમેશા એકબીજા સાથે જોડાયેલા હોય છે. ઘણા ગુનાઓ ઓછા અનૈતિક કૃત્યોનું પરિણામ છે. આમ, એક અથવા બીજા પ્રકારનાં વિચલનમાં વ્યક્તિની સંડોવણી તેના તરફથી ગુનાહિત ક્રિયાઓની સંભાવનાને વધારે છે. અપરાધી વર્તન વિચલિત વર્તનથી અલગ છે કારણ કે તે માનસિક ધોરણોના ઉલ્લંઘન સાથે એટલી નજીકથી સંબંધિત નથી. સમાજ માટે, અપરાધીઓ, અલબત્ત, વિચલિત કરતાં વધુ જોખમી છે.

નિવારક અને રોગનિવારક પગલાં

વર્તણૂકીય વિચલન એ સૌથી સતત ઘટનાઓમાંની એક હોવાથી, તેનું નિવારણ હંમેશા સંબંધિત છે. તે તમામ પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓના સંપૂર્ણ સંકુલનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

નીચેના પ્રકારના વિચલન નિવારણને અલગ પાડવામાં આવે છે:

  1. પ્રાથમિક નિવારણ.તેમાં નકારાત્મક પરિબળોને દૂર કરવા અને તેમના પ્રભાવ સામે વ્યક્તિના પ્રતિકારને વધારવાનો સમાવેશ થાય છે. પ્રાથમિક નિવારણનો હેતુ મુખ્યત્વે બાળકો અને કિશોરોમાં વિવિધ પ્રકારના વિચલિત વર્તનને રોકવાનો છે.
  2. ગૌણ નિવારણ.નકારાત્મક પરિસ્થિતિઓ અને પરિબળોને ઓળખવા અને સુધારવાનો સમાવેશ થાય છે જે વિચલિત વર્તનનું કારણ બની શકે છે. આ પ્રકારના નિવારણનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે કિશોરો અને બાળકોના જૂથો સાથે કામ કરવા માટે થાય છે જેઓ મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં રહે છે.
  3. અંતમાં નિવારણ.અત્યંત વિશિષ્ટ સમસ્યાઓનું નિરાકરણ, ફરીથી થતાં અટકાવવા અને પહેલેથી જ રચાયેલા વિચલનોના હાનિકારક પરિણામોનું સ્તરીકરણ કરવાનો હેતુ. સતત વર્તણૂકીય વિચલનો ધરાવતા લોકોના સાંકડા વર્તુળ પર સક્રિય પ્રભાવનો સમાવેશ કરે છે.

સામાન્ય રીતે, નિવારક ક્રિયા યોજનામાં નીચેના ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે:

  1. ક્લિનિક્સ અને હોસ્પિટલોમાં કામ કરો.
  2. શાળાઓ અને યુનિવર્સિટીઓમાં નિવારણ.
  3. નિષ્ક્રિય પરિવારો સાથે કામ કરવું.
  4. તમામ પ્રકારના માધ્યમો દ્વારા નિવારણ.
  5. સક્રિય યુવા જૂથોનું સંગઠન.
  6. શેરી બાળકો સાથે કામ.
  7. ઉચ્ચ ગુણવત્તાની નિવારણ માટે લાયક કર્મચારીઓની તાલીમ.

વિચલન રચનાના પ્રારંભિક તબક્કામાં સાયકોપ્રોફિલેક્ટિક પગલાં અસરકારક છે. તેઓ મુખ્યત્વે કિશોરો અને યુવાનોના વિવિધ પ્રકારના વિચલિત વર્તનનો સામનો કરવાનો છે, કારણ કે તે ચોક્કસપણે વ્યક્તિત્વ વિકાસના આ સમયગાળા છે જે સક્રિય સમાજીકરણને સૂચિત કરે છે.

અદ્યતન વિચલનની ઉપચાર અને સુધારણા મનોચિકિત્સકો અને મનોચિકિત્સકો દ્વારા બહારના દર્દીઓ અથવા ઇનપેશન્ટ ધોરણે હાથ ધરવામાં આવે છે. ગંભીર વિચલનો સાથે બાળકો અને કિશોરો માટે ખુલ્લી અને બંધ સંસ્થાઓ છે. તેના પ્રારંભિક તબક્કામાં વિચલિત વર્તન ખુલ્લી સંસ્થાઓમાં નિવારણ દ્વારા નાબૂદ થાય છે. તેઓ બાળકો અને કિશોરોને તમામ જરૂરી પ્રકારની તબીબી, મનોવૈજ્ઞાનિક અને શૈક્ષણિક સહાય પૂરી પાડે છે. અદ્યતન વિચલનો ધરાવતા બાળકો અને કિશોરો કે જેમને વધુ સાવચેત અભિગમની જરૂર હોય તેમને બંધ સંસ્થાઓમાં મૂકવામાં આવે છે. પુખ્ત વયના લોકોનું વિચલિત વર્તન કાયદા દ્વારા સજાપાત્ર છે.

નિષ્કર્ષ

વિચલિત વર્તનની વિભાવના અને પ્રકારોથી પરિચિત થયા પછી, અમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે આ ઘટના માત્ર મનોચિકિત્સકો માટે જ નહીં, પણ વકીલો, મનોવૈજ્ઞાનિકો, શિક્ષકો, ગુનાશાસ્ત્રીઓ અને ડોકટરો માટે જાણીતી છે. તેમાં ધૂમ્રપાનથી લઈને અફરાતફરી સુધીની વિવિધ પ્રકારની ક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે જે સમાજ દ્વારા મંજૂર ન હોય. મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, આવા વર્તન એ કોઈ રોગ નથી, પરંતુ વ્યક્તિગત વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓના બાહ્ય અભિવ્યક્તિનો માર્ગ છે. વિચલિત વર્તણૂકના પ્રકારોમાં માત્ર નકારાત્મક જ નહીં, પરંતુ વર્તનમાં સકારાત્મક ફેરફારો પણ શામેલ છે જે વિકાસ તરફ દોરી જાય છે. આનો પુરાવો એ હકીકત છે કે મોટાભાગના મહાન વૈજ્ઞાનિકોની જીવનશૈલી સામાન્ય લોકો માટે અસ્વીકાર્ય હતી.

આધુનિક વિશ્વમાં, વિચલિત વર્તનની સમસ્યા ખાસ કરીને તીવ્ર છે. આર્થિક અસમાનતા, સામૂહિક વૈશ્વિકરણ, માહિતીની મુક્ત ઍક્સેસ, લોકશાહીનો વિકાસ, તેમજ સામાજિક ઘટનાઓ ઘણીવાર કિશોરોમાં નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાઓનું કારણ બને છે. યુવાનો અન્યાય, સ્થાપિત અથવા લાદવામાં આવેલા નૈતિક સિદ્ધાંતો સામે બળવો કરે છે. ઘણીવાર આ વિરોધ ખાસ કરીને ખતરનાક સ્વરૂપોમાં વિકસે છે જે ફક્ત યુવા "ક્રાંતિકારી" ને જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર સમાજને પણ નુકસાન પહોંચાડે છે.

વર્તનના ધોરણોમાંથી વિચલનો

જેની મંજૂરી છે તેની સીમાઓ તેના વિકાસની પ્રક્રિયામાં માનવતા દ્વારા લાંબા સમયથી દર્શાવેલ છે. વિચલિત વર્તન, જેનાં ઉદાહરણો સમાજના તમામ સ્તરોમાં જોઈ શકાય છે, તે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણો, રિવાજો, પાયા અને પરંપરાઓથી વિચલન છે. તે બિન-માનક છે અને આસપાસના વિશ્વ અથવા લોકોના જૂથની અપેક્ષાઓને પૂર્ણ કરતું નથી. તે સ્પષ્ટ છે કે ત્યાં કોઈ સંપૂર્ણ આદર્શ સમાજ નથી: ઘણીવાર તેના સભ્યો નિયમોમાં અપવાદ કરે છે, નિયમોને અવગણે છે અને સોંપેલ કાર્યોને પૂર્ણ કરતા નથી. પરંતુ આ પ્રતિક્રિયામાં આક્રમક અથવા વિનાશક રંગ નથી; તેના બદલે, તે ઘડાયેલું, આળસ, લોભ અને વ્યક્તિના અન્ય તત્વોથી ભરેલું છે. જો આવી વ્યક્તિ પોતાને અને અન્ય લોકોને નુકસાન પહોંચાડે છે, તો તે મામૂલી અને સરળતાથી સુધારી શકાય તેવું છે.

વિચલિત વર્તન એ સંપૂર્ણપણે અલગ બાબત છે. જીવનના ઉદાહરણો સૂચવે છે કે તે માત્ર માનસ અને વ્યક્તિ પર જ નહીં, પણ તેના સમાજીકરણ પર પણ સૌથી વધુ નકારાત્મક અસર કરે છે. અને સૌથી દુઃખદ બાબત એ છે કે અન્ય વ્યક્તિઓ તેનાથી પીડાઈ શકે છે. વિચલિત વર્તનની પોતાની દિશા છે:

  • સ્વાર્થી લક્ષ્યો. ક્રિયાઓ જેનો હેતુ ભૌતિક લાભ મેળવવાનો છે: ચોરી, લૂંટ, અટકળો, ચોરી, છેતરપિંડી.
  • આક્રમક અભિવ્યક્તિઓ. આ એક વ્યક્તિ વિરુદ્ધ નિર્દેશિત ક્રિયાઓ છે: જાતીય, શારીરિક અને નૈતિક હિંસા.
  • સામાજિક નિષ્ક્રિય અભિગમ. સમાજમાં સંપૂર્ણ જીવનમાંથી ઉપાડ, વર્તમાન ઘટનાઓમાં રસનો અભાવ: અફરાતફરી, નશા, આત્મહત્યા.

વર્તણૂકીય વિચલનોને સંખ્યાબંધ પરિબળો અનુસાર વર્ગીકૃત કરી શકાય છે: ઉલ્લંઘનના સ્વરૂપ (શિષ્ટાચાર, નૈતિકતા, કાયદો) પર આધાર રાખીને; પ્રેરણાઓ (સ્વાર્થી, આક્રમક, નિરાશાવાદી); કલાકાર (વ્યક્તિગત, લોકોનું જૂથ, સંસ્થા).

વિચલિત વર્તનના પ્રકારો

તોડફોડને ઉલ્લંઘનના બે મોટા જૂથોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે. તેમાંથી દરેક મૂળભૂત રીતે અલગ છે, કારણ કે તે ડાયમેટ્રિકલી વિરોધી પ્રોત્સાહન તત્વો પર આધારિત છે:

1. માનસિક વિકાર, એટલે કે, કિશોર વયે જન્મજાત અથવા હસ્તગત પેથોલોજીની હાજરી. વિચલિત વર્તનની સમસ્યા મોટેભાગે સ્કિઝોફ્રેનિઆ, અસ્થિરતા, અસ્પષ્ટતા, માનસિક મંદતા અને ચેતનાના અન્ય વિકારોથી પીડાતા લોકોમાં જોવા મળે છે. આ જૂથમાં ઉચ્ચારણ પાત્ર ધરાવતી વ્યક્તિઓનો પણ સમાવેશ થઈ શકે છે, જ્યારે વર્તનમાં કેટલાક વિચલનો હજુ પણ સામાન્ય શ્રેણીમાં હોય છે, પરંતુ પેથોલોજીની લગભગ સરહદ હોય છે. આવી વ્યક્તિઓને ચોક્કસ નિદાન પણ આપી શકાય છે, પરંતુ ઘણી વાર તેઓ જરૂરી સારવાર લેતા નથી, કારણ કે તેઓ તેમના માનસમાં કોઈ વિશિષ્ટતા શોધ્યા વિના સંપૂર્ણ જીવન જીવી શકે છે.

2. અસામાજિક વર્તન. નકારાત્મક ક્રિયાઓ માટે સંવેદનશીલ લોકો માનસિક રીતે સંપૂર્ણપણે સ્વસ્થ હોય છે. તેઓ જે વિદ્રોહ કરે છે તેના ઘણાં જુદાં જુદાં કારણો છે: "કરવા માટે કંઈ જ નથી" થી માંડીને તેમાં ભૌતિક સંપત્તિના વિતરણના અન્યાયને કારણે સમાજના તમામ પાયાને ઊંધું ફેરવવાના પ્રયાસ સુધી. જો આ લોકો દ્વારા કરવામાં આવેલા ગુનાઓ તેમની આસપાસના વિશ્વને વધુ નુકસાન પહોંચાડતા નથી, તો પછી શ્રમ અથવા વહીવટી કાયદાના ધોરણો અનુસાર સજા દ્વારા વિચલિત વર્તનમાં સુધારો થાય છે. પોલીસ અધિકારીઓ વારંવાર ઉલ્લંઘન કરનારાઓને સુધારાત્મક કામ સોંપે છે અથવા તેમની પાસેથી દંડ વસૂલ કરે છે; એન્ટરપ્રાઇઝ, સંસ્થા અથવા ઓફિસમાં, આવી વ્યક્તિઓને ઠપકો, શિસ્તભંગની કાર્યવાહી અથવા બરતરફીનો સામનો કરવો પડે છે. જો ગુનાને ગુનેગાર તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, તો ગુનેગારને વધુ ગંભીર સજાઓ લાગુ કરવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે, એક અથવા બીજી લાઇન માટે ધરપકડ અથવા કેદ.

વિચલિત વર્તણૂકના પ્રારંભિક બિંદુઓ ગમે તે હોય, તેને કોઈપણ સંજોગોમાં દબાવવો જોઈએ, અને જે વ્યક્તિએ ગુનો કર્યો છે તેના પર નિવારક, ઉપચારાત્મક અથવા શિક્ષાત્મક પગલાં લાગુ કરવા જોઈએ.

ઉચ્ચારણ

આપણે તેના વિશે વિગતવાર વાત કરવી જોઈએ, કારણ કે કિશોરાવસ્થામાં આ લક્ષણ મોટેભાગે સગીરોમાં જોવા મળે છે. ઉચ્ચારણ, જેમ કે પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે, વર્તનના ધોરણમાંથી એક નાનું વિચલન છે. આ કિસ્સામાં, કિશોરોમાં સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરાયેલ એક પાત્ર લક્ષણ હોય છે, મોટેભાગે નકારાત્મક, જે અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવામાં સમસ્યારૂપ બને છે. ઉદાહરણ તરીકે, તે શિક્ષકો અને માતાપિતા સાથે ખુલ્લેઆમ અસભ્ય વર્તન કરી શકે છે, હોમવર્ક કરવાનો ઇનકાર કરી શકે છે, મદદ માટે પુખ્તોની વિનંતીઓને અવગણી શકે છે, વગેરે. આના ઘણા કારણો હોઈ શકે છે: એક જટિલ શાળા અભ્યાસક્રમ, કિશોરાવસ્થાની મુશ્કેલીઓ, તરુણાવસ્થાનો પ્રભાવ. જો આપણે તેમનામાં વ્યક્તિગત મુશ્કેલીઓ અથવા કુટુંબની સમસ્યાઓના કારણે અનુભવાયેલ તણાવ ઉમેરીએ, તો આપણને એક વાસ્તવિક વિચલિત મળે છે, દરેકનો બદલો લેવા માટે તૈયાર હોય છે.

એવું બને છે કે બાળકનો વિરોધ સક્રિય રીતે નહીં, પરંતુ નિષ્ક્રિય સ્વરૂપમાં થાય છે. આ વર્તણૂકીય પ્રતિક્રિયાને ડિપ્રેશન કહેવામાં આવે છે, અને સગીરો તેને પુખ્ત વયના લોકોથી કાળજીપૂર્વક છુપાવે છે. તે કાલ્પનિક શારીરિક ખામીઓને કારણે વિકસી શકે છે જે બાળકો પોતાની જાતને આભારી છે. ઉપરાંત, કિશોર જ્યારે મહત્વપૂર્ણ અથવા દુ: ખદ ઘટનાઓ માટે ગેરવાજબી રીતે જવાબદારી લે છે ત્યારે તે કહેવાતા અનુભવી શકે છે. આ પણ વિચલિત વર્તન છે. ઉદાહરણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: કોઈ પ્રિય વ્યક્તિની ખોટ પછી અપરાધની લાગણી, પાલતુનું મૃત્યુ અથવા શ્રેષ્ઠ મિત્રની ગંભીર બીમારી.

વિચલિત વર્તન માટેનાં કારણો

અમે તેમને પહેલાથી જ ભાગમાં નામ આપ્યું છે. સમાજશાસ્ત્રીઓ ત્રણ મુખ્ય પ્રાથમિક સ્ત્રોતોને ઓળખે છે, જેના કારણે કિશોરનું સામાજિક વર્તન શિષ્ટતાની સીમાઓથી આગળ વધે છે:

  1. સામાજિક અસમાનતા. પ્રાથમિક શાળામાં પણ બાળક આ ઘટનાનો સામનો કરે છે: સહપાઠીઓને તેના કરતા વધુ સારા પોશાક પહેરે છે, તેમની પાસે વધુ પોકેટ મની છે, વગેરે. સગીર ગરીબ અને વંચિત અનુભવે છે. ભૌતિક સંપત્તિના અભાવને કારણે તે તેની ક્ષમતાઓ અને પ્રતિભાને સંપૂર્ણ રીતે દર્શાવી શકતો નથી. આત્મસાક્ષાત્કાર પણ ક્યારેક મુશ્કેલ હોય છે જ્યારે તમારી પાસે પૈસા ન હોય જેનાથી તમે પુસ્તકો, એટલાસ અને જ્ઞાનકોશ ખરીદી શકો. કિશોર આખી દુનિયા પર ગુસ્સે છે, પરંતુ મુખ્યત્વે તેના માતાપિતા પર. જો તેઓ તેમનો શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કરે તો પણ, વિચલિત સમજી શકતો નથી કે વ્યક્તિની ઇચ્છાઓ હંમેશા તેની ક્ષમતાઓ સાથે સુસંગત હોતી નથી.
  2. નૈતિક અને નૈતિક પરિબળ. તે સમાજના નીચા આધ્યાત્મિક વિકાસ, વિજ્ઞાન અને કલા પ્રત્યે ઉદાસીનતામાં વ્યક્ત થાય છે. બાળક લોકોમાં નૈતિકતાના ઘટાડાનું અવલોકન કરે છે: તેમાંના ઘણા, ઉદાહરણ તરીકે, શરીર અને મજૂરીની હેરફેર, સામૂહિક મદ્યપાન અને વેશ્યાવૃત્તિને એક સામાન્ય ઘટના માને છે.
  3. પર્યાવરણ, સમાજ. બાદમાંના પ્રતિનિધિઓ માત્ર વિચલનોને અવગણતા નથી, પરંતુ ઘણીવાર તેમની સાથે અનુકૂળ વર્તન પણ કરે છે. આજકાલ, લોકો તેમના માટે દિલગીર છે, તેમના ઉછેર અને નિષ્ક્રિય પરિવારોમાં રહેતા દરેક વસ્તુને દોષી ઠેરવે છે, અને તેઓ ભૂલી જાય છે કે વ્યક્તિત્વ મુખ્યત્વે માતાપિતા દ્વારા નહીં, પરંતુ વ્યક્તિ દ્વારા રચાય છે. એવી ઘણી વ્યક્તિઓ છે જેઓ પ્રતિકૂળ વાતાવરણમાં ઉછરી છે, પરંતુ આંતરિક શક્તિ અને મનોબળ કેળવવામાં સફળ થયા છે અને તેથી તેઓ જીવનમાં ચોક્કસ ઊંચાઈએ પહોંચ્યા છે અને સમાજના સામાન્ય સભ્યો બન્યા છે.

વિચલિત વર્તણૂકની લાક્ષણિકતાઓ કિશોરોમાં મજબૂત ગુણોની સંપૂર્ણ ગેરહાજરી અથવા તેમના "નિદ્રાધીન" સ્થિતિમાં હોવા દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. સ્વ-શિક્ષણને બદલે, તેઓ એક સરળ, પરંતુ ખતરનાક માર્ગ પસંદ કરે છે, જે તેમને આલ્કોહોલ અથવા ડ્રગના નશા અથવા કાલ્પનિક સ્વ-પુષ્ટિના સ્વરૂપમાં ભ્રામક વિસ્મૃતિ આપે છે, જે હિંસાના સ્વરૂપમાં પ્રગટ થાય છે.

ટાઇપોલોજી

વર્તણૂકના પ્રકારો કે જે સામાન્ય જીવનશૈલીની વિરુદ્ધ છે તે અમેરિકન સમાજશાસ્ત્રી રોબર્ટ કિંગ મેર્ટન દ્વારા પણ ઓળખવામાં આવ્યા હતા, જેઓ સમસ્યા પરના તેમના સંશોધન માટે જાણીતા હતા. તેમની ટાઇપોલોજી આદરણીય નૈતિક મૂલ્યો અને તેમને પ્રાપ્ત કરવાની પદ્ધતિઓ વચ્ચેના અંતર તરીકે વિચલનની વિભાવના પર આધારિત છે:

  1. નવીનતા. લોકો સમાજના ધ્યેયો સ્વીકારે છે, તેમને સમજે છે, પરંતુ તેમને હાંસલ કરવાના સામાન્ય માર્ગોને નકારે છે (વેશ્યાઓ, નાણાકીય પિરામિડના સર્જકો, બ્લેકમેલર્સ, મહાન વૈજ્ઞાનિકો).
  2. કર્મકાંડ. સમાજના ધ્યેયો અવગણવામાં આવે છે, અને તેમને હાંસલ કરવાની પદ્ધતિ વાહિયાત બની જાય છે. એક ઉદાહરણ એક અમલદાર છે કે જેને સેંકડો દસ્તાવેજ ફોર્મ વિગતવાર ભરવાની જરૂર છે. તે જ સમયે, તે મુખ્ય વસ્તુ વિશે ભૂલી જાય છે: શા માટે કાગળો પર સહી કરવામાં આવી હતી.
  3. એકાંતવાદ એ વાસ્તવિકતામાંથી છટકી જવું છે. વ્યક્તિ ધ્યેયો અને તેમને હાંસલ કરવાની તમામ રીતો છોડી દે છે (ડ્રગ વ્યસની, બેઘર વ્યક્તિ).
  4. હુલ્લડ. નૈતિક સિદ્ધાંતોનો ઇનકાર, તેમને ફરીથી બનાવવાની ઇચ્છા, તેમને વધુ સંપૂર્ણ અને પ્રગતિશીલ (ક્રાંતિકારી) સાથે બદલો.

મેર્ટનના પ્રકારનું વર્તન આપણને બતાવે છે કે વિચલન હંમેશા નકારાત્મક હોતું નથી. છેવટે, ક્રાંતિકારીની ક્રિયાઓમાં કંઈ ખોટું નથી, તે ફક્ત જીવન માટે વધુ સારી પરિસ્થિતિઓ બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે. એક મહાન વૈજ્ઞાનિકની વાત કરીએ તો, તેનાથી વિપરીત, તે એક આદરણીય અને આદરણીય વ્યક્તિ તરીકે ગણવામાં આવે છે જેની પાસે નાની વિચિત્રતા અથવા વિચિત્રતા હોય છે.

મદ્યપાન અને ડ્રગ વ્યસન

કિશોરોમાં વિચલિત વર્તનના આ બે સ્વરૂપો અન્ય કરતા વધુ સામાન્ય છે. મદ્યપાન એ સગીરો દ્વારા આલ્કોહોલિક પીણાઓનો વધુ પડતો વપરાશ છે, જે તેમના શારીરિક અને માનસિક સ્વાસ્થ્યને જોખમમાં મૂકે છે અને પેથોલોજીકલ વ્યસન અને નિર્ભરતાનું કારણ બને છે. ઘણા કારણો છે: આનુવંશિક વલણ, જન્મજાત સિન્ડ્રોમ, વ્યક્તિગત વ્યક્તિત્વ લક્ષણો, પ્રતિકૂળ વાતાવરણ, જિજ્ઞાસા. વિચલિત વર્તન, જેનાં ઉદાહરણો દારૂ પીતા શાળાનાં બાળકો દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે, તે વિકાસના નીચા સ્તર, ટીમમાં માંગનો અભાવ અને આત્મવિશ્વાસના અભાવનું પરિણામ બને છે. બાળકને ખતરનાક કંપનીમાંથી બહાર કાઢવા અને તેને આલ્કોહોલના નકારાત્મક પ્રભાવથી ઝડપથી બચાવવા માટે, પીડિતને એક આકર્ષક પ્રવૃત્તિ શોધવાની જરૂર છે, તેમજ સામાન્ય મિત્રો કે જેઓ અન્ય માધ્યમો દ્વારા આત્મ-પુષ્ટિનું ઉદાહરણ સ્થાપિત કરશે. . સમાજે સગીરોને દારૂના નશામાં રોકવા માટે કાયદાકીય પગલાં પણ લીધા: 18 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના વ્યક્તિઓ માટે, જો તેમના પુત્ર કે પુત્રી નશામાં દેખાય તો માતાપિતા માટે દંડ. આ ઉપરાંત, બાળકોને દારૂ પીવાનું શીખવવું એ ગુનો ગણવામાં આવે છે, જે વહીવટી અને ફોજદારી કાયદાના લેખો દ્વારા સજાપાત્ર છે.

માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન એ ધોરણમાંથી બીજું વિચલન છે. તેમાં મનને મૂર્ખ બનાવનારા પદાર્થોનો વ્યવસ્થિત ઉપયોગ સામેલ છે જે માનસિક અને શારીરિક કાર્યોમાં ઊંડા અને બદલી ન શકાય તેવી વિકૃતિઓનું કારણ બને છે. સમાજની અવગણનાને કારણે કિશોરી ગોળીઓ, ઇન્જેક્શન અને પાઉડર પર નિર્ભર બની જાય છે. ઘણીવાર, સગીરો પોતાની જાતને વ્યક્ત કરવા અથવા તેમની જિજ્ઞાસાને સંતોષવા માટે દવાઓનો ઉપયોગ કરે છે. તેમના પ્રત્યેનું વ્યસન ઘણીવાર કિશોરને દવા ખરીદવા માટે ગેરકાયદેસર રીતે નાણાં મેળવવા માટે ગુનાહિત માર્ગ અપનાવવા માટે પ્રેરિત કરે છે. આવા બંધનમાં ફસાયેલા બાળકોની સારવાર વિશેષ સંસ્થાઓમાં થવી જોઈએ. તમારા પોતાના પર દવાઓ છોડવી ઘણીવાર અશક્ય છે.

વેશ્યાવૃત્તિ અને સમલૈંગિકતા

વિચલિત વર્તન, જેનાં ઉદાહરણો છોકરીઓ દ્વારા બતાવવામાં આવે છે જે ચૂકવણી માટે અથવા તેના વિના જાતીય સેવાઓ પ્રદાન કરે છે, તે પણ એક દુર્લભ ઘટના નથી. મુખ્ય કારણ પૈસા કમાવવાની અને પોતાની આર્થિક પરિસ્થિતિમાં સુધારો કરવાની ઇચ્છા છે, જો માતાપિતા ફેશન દ્વારા નિર્ધારિત તમામ ધૂન અને મીડિયા દ્વારા પ્રમોટ કરાયેલ "સુંદર જીવન" પ્રદાન કરવામાં સક્ષમ ન હોય. જો આપણે આમાં કિશોરવયની સંસ્કૃતિનું નીચું સ્તર અને તેની સામાજિક નિષ્ક્રિયતા, કુટુંબમાં નિષ્ક્રિયતા અને પુખ્ત વયના લોકોની ઉદાસીનતા ઉમેરીએ, તો પેનલનો માર્ગ બાળક માટે એક પ્રકારનો મુક્તિ, મુશ્કેલીઓ અને ઉથલપાથલથી છુપાવવાની તક બની જાય છે. ભાગ્યનું. સગીરોમાં વેશ્યાવૃત્તિનું સ્તર ન્યૂનતમ ઘટાડવા માટે, વિશેષ લૈંગિક શિક્ષણ કાર્યક્રમો વિકસાવવા અને વસ્તીની સંસ્કૃતિમાં સુધારો કરવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે.

સમલૈંગિકતા માટે, મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં તે જન્મજાત વલણ છે. તે બીજા બધાની જેમ નથી તે શોધ્યા પછી, કિશોર ઉદાસ થઈ જાય છે, મોટી માત્રામાં દવાઓ અને આલ્કોહોલિક પીણાં લેવાનું શરૂ કરે છે અને ન્યુરોસિસ અને માનસિક વિકૃતિઓથી પીડાય છે. આવા સગીરને નિષ્ણાત પાસેથી યોગ્ય સહાયની જરૂર છે. જો તે છેતરપિંડી અથવા બળજબરી દ્વારા સમલૈંગિકતામાં દોરવામાં આવ્યો હોય, તો દોષિત વ્યક્તિઓને જેલની સજા થાય છે. માર્ગ દ્વારા, જાતીય વિકૃતિ એ પણ વિચલિત વર્તન છે. જીવનના ઉદાહરણો દર્શાવે છે કે કિશોરો સડોમાસોચિઝમ, જૂથ આત્મીયતા અને અન્ય અકુદરતી વસ્તુઓમાં રસ લે છે.

આત્મહત્યા અને અપરાધ

પોતાનો જીવ લેવાનો ઇરાદો અથવા આ રીતે બીજાઓને ડરાવવાનો પ્રયાસ પણ વિચલિત વર્તનના લક્ષણો છે. યુવાન લોકો માટે સૌથી ખતરનાક વય 16-19 વર્ષની છે: આ સમયે, જીવનમાં નિરાશા સામાન્ય રીતે નિષ્ફળ પ્રથમ પ્રેમ, નોકરી શોધવા અથવા શિક્ષણ ચાલુ રાખવાની અસમર્થતાને કારણે થાય છે. સામાજિક સ્થિતિ, સમાજ સાથેના સંઘર્ષો અને તણાવ પણ આત્મહત્યા માટે પ્રબળ પ્રેરણા છે. આત્મહત્યાની વૃત્તિ ધરાવતા લોકો માટે, મનોવૈજ્ઞાનિક સહાય સેવાઓ અને હેલ્પલાઈનનું આયોજન કરવામાં આવે છે. નિવારક કાર્ય પણ મહત્વપૂર્ણ છે: બાળકને ખુશખુશાલ આશાવાદી બનવા માટે ઉછેરવું, ઉદાહરણ દ્વારા દર્શાવવું કે જીવન અદ્ભુત છે, અને કાળા પટ્ટાઓ જે લગભગ દરેકમાં જોવા મળે છે તે ફક્ત તેમાં વિવિધતા અને ખાટા ઝાટકો ઉમેરે છે.

ગુનાઓ એ એક પ્રકાર છે જે નાગરિકો, સમાજ અને જીવનશૈલી વિરુદ્ધ નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે. કિશોરોમાં જુદી જુદી પ્રેરણા હોય છે: સામાન્ય તોફાનથી લઈને બિનપ્રેરિત આક્રમકતા સુધી. વધતી જતી પેઢીને ગુનાહિત વિશ્વના પ્રભાવથી બચાવવા માટે, શાળાઓમાં સંબંધિત વિષયો પર પાઠ યોજવા જરૂરી છે. માતાપિતા, તેમના ભાગ માટે, સમજાવવા માટે બંધાયેલા છે કે કાયદાનો ભંગ કરવો ખરાબ છે, અન્યને નુકસાન પહોંચાડવું અથવા નુકસાન પહોંચાડવું અસ્વીકાર્ય છે, અને વિચલિત વર્તન કોઈપણ સંજોગોમાં સજાપાત્ર છે.

મદદ

અમે કિશોરોને સામાજિક પાતાળમાંથી કેવી રીતે બહાર કાઢી શકીએ જેમાં તેઓ ફસાયેલા છે? સમાજશાસ્ત્રીઓ કહે છે: પ્રથમ, એક વિશેષ સરકારી કાર્યક્રમ મદદ કરશે. બાળકોના વિચલિત વર્તનને નિયંત્રણમાં લેવું આવશ્યક છે; આ નિષ્ણાતોનું કાર્ય છે. વિવિધ દિશાઓના પુનર્વસન કેન્દ્રો ખોલવા માટે અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ પણ બનાવવી જોઈએ, જેમાં અનુભવી નિષ્ણાતો યુવાનોને વ્યસનોમાંથી મુક્ત કરી શકે અને તેમની ઉર્જાને સમાજ માટે ઉત્પાદક અને ઉપયોગી માધ્યમોમાં દિશામાન કરી શકે.

બીજું, દરેક શહેરમાં કાર્યરત હોટલાઇન્સ, દેશવ્યાપી હેલ્પલાઇન્સ અને મનોવૈજ્ઞાનિકો સાથે પ્રાદેશિક કુટુંબ પરામર્શ દ્વારા અમૂલ્ય મદદ પૂરી પાડવામાં આવશે.

ત્રીજે સ્થાને, કિશોરોના અનુકૂલન વાતાવરણનો અભ્યાસ એક દિવસ માટે બંધ ન થવો જોઈએ. શાળાના બાળકોની વિચલિત વર્તણૂકને સતત ગોઠવણની જરૂર છે, જે કિશોર બાબતોના નિરીક્ષક, ડોકટરો, પોલીસ અધિકારીઓ અને વાલી અધિકારીઓના પ્રતિનિધિઓના સંપૂર્ણ સહકારથી થવી જોઈએ. જો જરૂરી હોય તો, આવા બાળકોને કુટુંબમાંથી દૂર કરવું આવશ્યક છે જો વિચલનનું કારણ ચોક્કસપણે માતાપિતાનો પ્રભાવ છે.

વિચલિત વર્તનનું નિવારણ

આ હેતુ માટે, નિષ્ણાતોએ નીચેના પગલાં વિકસાવ્યા છે:

1. શાળાઓમાં શૈક્ષણિક અને વિકાસલક્ષી કાર્યક્રમો અને અભ્યાસક્રમો હાથ ધરવા. પ્રવચનોનો ઉદ્દેશ્ય કિશોરોને શિક્ષિત કરવાનો અને તેમનામાં ડ્રગ્સ, આલ્કોહોલ વગેરે પ્રત્યે ટકાઉ અણગમો કેળવવાનો છે.

2. રમતગમત અને તંદુરસ્ત જીવનશૈલીનો પ્રચાર. તમાકુ ઉત્પાદનો અને આલ્કોહોલિક પીણાઓની જાહેરાત પર પ્રતિબંધ.

3. યુવાન લોકો માટે રસપ્રદ અને શૈક્ષણિક લેઝરનું સંગઠન. વિચલિત વર્તણૂકવાળા બાળકો સાથે કામ કરવા માટે મનોરંજનના દૃશ્યના વિકાસની જરૂર છે જે આધુનિક વલણો અને ફેશન વલણોને અનુરૂપ હશે.

4. બાળકોની ભૌતિક સુરક્ષાની કાળજી રાખવી.

વિચલિત વર્તનનું નિવારણ વસ્તીના તમામ વર્ગોને તેમની સામાજિક સ્થિતિ, ધર્મ, શિક્ષણનું સ્તર અને અન્ય પરિબળોને ધ્યાનમાં લીધા વિના આવરી લેવું જોઈએ. મુખ્ય કાર્ય કિશોર અને તેના માતાપિતા વચ્ચે વિશ્વાસપાત્ર સંબંધ સ્થાપિત કરવાનું છે. માત્ર ત્યારે જ તમે ખાતરી કરી શકો છો કે જો કોઈ સમસ્યા ઊભી થાય, તો વિદ્યાર્થી મદદ માટે તેની માતા અથવા પિતા તરફ વળશે, અને મિત્રોના શંકાસ્પદ જૂથ તરફ નહીં.

કુટુંબમાં મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો એ બાંયધરી છે કે તમે ક્યારેય તમારા પુત્ર અથવા પુત્રી તરફથી વિચલિત વર્તનનો સામનો કરશો નહીં. તમારે નાની ઉંમરથી ભવિષ્યમાં સમસ્યાઓ ન ઊભી થાય તેનું ધ્યાન રાખવાની જરૂર છે. તમારા બાળક પર ધ્યાન આપો: તેને પ્રેમ અને માયા આપો, તેની હાજરીમાં શપથ ન લો, તમારા બાળક સાથે વિવિધ વિષયો પર વાત કરો, તમારી લાગણીઓ અને લાગણીઓ શેર કરો, વારસદારને સાંભળો અને તેનો અભિપ્રાય સાંભળો. તમારા બાળક માટે વિશ્વાસુ, સમર્પિત અને વિશ્વસનીય સાથી બનો.

1) વિચલિત વ્યક્તિગત વર્તન એ વર્તન છે જે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત અથવા સત્તાવાર રીતે સ્થાપિત સામાજિક ધોરણોને અનુરૂપ નથી.

2) વિચલિત વર્તન અને તેને દર્શાવતું વ્યક્તિત્વ અન્ય લોકો (સામાજિક પ્રતિબંધો) તરફથી નકારાત્મક મૂલ્યાંકનનું કારણ બને છે.

3) વિચલિત વર્તન વ્યક્તિને પોતાને અથવા તેની આસપાસના લોકોને વાસ્તવિક નુકસાન પહોંચાડે છે. આમ, વિચલિત વર્તન વિનાશક અથવા સ્વ-વિનાશક છે.

4) વિચલિત વર્તનને સતત પુનરાવર્તિત (પુનરાવર્તિત અથવા લાંબા સમય સુધી) તરીકે દર્શાવી શકાય છે.

5) વિચલિત વર્તન વ્યક્તિના સામાન્ય અભિગમ સાથે સુસંગત હોવું જોઈએ.

6) વિચલિત વર્તનને તબીબી ધોરણની મર્યાદામાં ગણવામાં આવે છે.

7) વિચલિત વર્તન સામાજિક ગેરવ્યવસ્થાની ઘટનાઓ સાથે છે.

8) વિચલિત વર્તન ઉચ્ચારણ વ્યક્તિગત અને વય-લિંગ વિશિષ્ટતા ધરાવે છે.

"વિચલિત વર્તન" શબ્દ ઓછામાં ઓછા 5 વર્ષનાં બાળકોને લાગુ કરી શકાય છે.

આમ, વ્યક્તિનું વિચલિત વર્તન એ વર્તન છે જે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત અથવા સત્તાવાર રીતે સ્થાપિત સામાજિક ધોરણોને અનુરૂપ નથી. આ એવી ક્રિયાઓ છે જે હાલના કાયદા, નિયમો, પરંપરાઓ અને સામાજિક વલણોનું પાલન કરતી નથી. વિચલિત વર્તણૂકને ધોરણોથી ભટકતી વર્તણૂક તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરતી વખતે, તે યાદ રાખવું જોઈએ કે સામાજિક ધોરણો બદલાય છે. આ, બદલામાં, વિચલિત વર્તનને ઐતિહાસિક રીતે ક્ષણિક પાત્ર આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આપણે યુગ અને દેશને આધારે ધૂમ્રપાન પ્રત્યેના જુદા જુદા વલણને ટાંકી શકીએ છીએ. પરિણામે, વિચલિત વર્તન એ આપેલ સમયે આપેલ સમાજ માટે કોઈપણ નહીં, પરંતુ માત્ર સૌથી મહત્વપૂર્ણ સામાજિક ધોરણોનું ઉલ્લંઘન છે.

વિચલિત વર્તન અને વ્યક્તિત્વ જે તેને દર્શાવે છે તે અન્ય લોકો તરફથી નકારાત્મક મૂલ્યાંકનનું કારણ બને છે. નકારાત્મક મૂલ્યાંકન ફોજદારી સજા સહિત જાહેર નિંદા અથવા સામાજિક પ્રતિબંધોનું સ્વરૂપ લઈ શકે છે. સૌ પ્રથમ, પ્રતિબંધો અનિચ્છનીય વર્તન અટકાવવાનું કાર્ય કરે છે. પરંતુ, બીજી બાજુ, તેઓ કોઈ વ્યક્તિના કલંકરૂપ - તેના પર લેબલ લગાવવા જેવી નકારાત્મક ઘટના તરફ દોરી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જે વ્યક્તિએ તેની સજા ભોગવી છે અને "સામાન્ય" જીવનમાં પાછા ફર્યા છે તેને ફરીથી સ્વીકારવાની મુશ્કેલીઓ જાણીતી છે. નવું જીવન શરૂ કરવાના વ્યક્તિના પ્રયાસો ઘણીવાર તેની આસપાસના લોકોના અવિશ્વાસ અને અસ્વીકારથી નિરાશ થાય છે. ધીમે ધીમે, વિચલિત (ડ્રગ એડિક્ટ, ગુનેગાર, આત્મહત્યા, વગેરે) નું લેબલ એક વિચલિત ઓળખ (સ્વ-દ્રષ્ટિ) બનાવે છે.

આમ, ખરાબ પ્રતિષ્ઠા ખતરનાક અલગતામાં વધારો કરે છે, સકારાત્મક પરિવર્તનને અટકાવે છે અને વિચલિત વર્તનમાં ફરી વળે છે.

વિચલનના પ્રકારો અને સ્વરૂપો.

વિચલન નકારાત્મક અને હકારાત્મક વિભાજિત થયેલ છે.


સકારાત્મક વિચલન એ વિચલિત વર્તન છે, જે ઘણા લોકો દ્વારા અસામાન્ય માનવામાં આવે છે, તેમ છતાં તે અસ્વીકારનું કારણ નથી. આ પરાક્રમી કાર્યો, આત્મ-બલિદાન, સુપર-કઠોર કાર્ય હોઈ શકે છે.

નકારાત્મક વિચલન, તેનાથી વિપરીત, તે વર્તણૂકીય વિચલનોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે મોટાભાગના લોકોમાં અસ્વીકાર અને/અથવા નિંદાની પ્રતિક્રિયાનું કારણ બને છે. આમાં આતંકવાદ, તોડફોડ, ચોરી વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. સમાજશાસ્ત્રીઓ માનવ સ્વભાવની અપૂર્ણતા અને લોકોના વિવિધ અવગુણો (સ્વાર્થ, ઈર્ષ્યા, હેડોનિઝમ (આનંદ મેળવવું એ તમામ જીવનનું લક્ષ્ય છે) માં વિવિધ દિશાઓમાં નકારાત્મક વિચલનના કારણો શોધે છે. ; તેમની જૈવિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓમાં (માનસિક ખામીઓ, મનોરોગ); જીવનની સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં (ઉછેર, માનવ પર્યાવરણ, ગરીબી).

પ્રાથમિક અને ગૌણ વિચલનો છે.

પ્રાથમિક વિચલન એ વાસ્તવમાં બિન-આધારિત વર્તન છે જેનાં વિવિધ કારણો છે (વ્યક્તિનો "બળવો"; આત્મ-સાક્ષાત્કારની ઇચ્છા, જે અમુક કારણોસર "માનક" વર્તન, વગેરેના માળખામાં હાથ ધરવામાં આવતી નથી.) ગૌણ વિચલન એ લેબલની પુષ્ટિ (સ્વૈચ્છિક અથવા અનૈચ્છિક) છે જેની સાથે સમાજે અગાઉ બનતું વર્તન ચિહ્નિત કર્યું છે.

વધુમાં, વિચલિત વર્તન વચ્ચે વ્યાપક અને સંકુચિત અર્થમાં તફાવત કરવામાં આવે છે. વ્યાપક અર્થમાં, વિચલિત વર્તન એ કોઈપણ વ્યક્તિની વર્તણૂક છે જે સામાજિક ધોરણથી ભટકી ગઈ છે અથવા ભટકી ગઈ છે.

સંકુચિત અર્થમાં, વિચલિત વર્તણૂકનો અર્થ છે વિચલનો કે જે ગુનાહિત સજાને પાત્ર નથી, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ગેરકાયદેસર નથી.

આક્રમક પ્રકૃતિના સામાજિક વિચલનો વ્યક્તિ વિરુદ્ધ નિર્દેશિત ક્રિયાઓમાં પ્રગટ થાય છે (અપમાન, ગુંડાગીરી, મારપીટ અને બળાત્કાર અને હત્યા જેવા ગંભીર ગુનાઓ).



સામાજિક રીતે નિષ્ક્રિય અભિગમના વિચલનો સક્રિય જાહેર જીવનમાંથી પાછી ખેંચી લેવાની ઇચ્છામાં, વ્યક્તિની નાગરિક જવાબદારીઓ અને ફરજોની અવગણનામાં અને વ્યક્તિગત અને સામાજિક બંને સમસ્યાઓ હલ કરવાની અનિચ્છામાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આ પ્રકારના વિચલનોમાં કામ અથવા શાળાથી દૂર રહેવું, ફરવા જવું, દારૂનો ઉપયોગ, દવાઓ અને ઝેરી પદાર્થોનો સમાવેશ થાય છે. સામાજિક રીતે નિષ્ક્રિય સ્થિતિનું આત્યંતિક અભિવ્યક્તિ આત્મહત્યા છે.

આમ, વિચલિત વર્તણૂક, સામગ્રી અને લક્ષ્ય અભિગમ બંનેમાં અને સામાજિક જોખમની ડિગ્રીમાં અલગ, નૈતિક ધોરણોના ઉલ્લંઘન અને નાના ગુનાઓથી લઈને ગંભીર ગુનાઓ સુધી વિવિધ સામાજિક વિચલનોમાં પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે.

આધુનિક પરિસ્થિતિઓમાં વિચલિત વર્તનના મુખ્ય સ્વરૂપોમાં ગુના, મદ્યપાન, માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન, વેશ્યાવૃત્તિ અને આત્મહત્યાનો સમાવેશ થાય છે. વિચલનના દરેક સ્વરૂપની પોતાની વિશિષ્ટતાઓ છે.

પ્રથમ, વ્યક્તિગત, સામાજિક જૂથ, સમગ્ર સમાજના હિતોને થતા નુકસાનની ડિગ્રીના આધારે અને બીજું, ઉલ્લંઘન કરેલા ધોરણોના પ્રકાર પર, વિચલિત વર્તનના નીચેના મુખ્ય સ્વરૂપોને અલગ કરી શકાય છે:

1. વિનાશક વર્તન. ફક્ત વ્યક્તિને જ નુકસાન પહોંચાડવું અને સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સામાજિક અને નૈતિક ધોરણોને અનુરૂપ ન હોય - સંગ્રહખોરી, અનુરૂપતા (પોતાની સ્થિતિનો અભાવ, દબાણની સૌથી મોટી શક્તિ ધરાવતા કોઈપણ મોડેલનું બિનસૈદ્ધાંતિક અને અવિવેચક પાલન (બહુમતી અભિપ્રાય, માન્યતા પ્રાપ્ત સત્તા, પરંપરા) અને ઉદ્દેશ્ય દૃષ્ટિકોણ), માસોચિઝમ.

2. અસામાજિક વર્તન જે વ્યક્તિગત અને સામાજિક સમુદાયો (કુટુંબ, મિત્રોનું જૂથ, પડોશીઓ) ને નુકસાન પહોંચાડે છે અને મદ્યપાન, માદક દ્રવ્યોની લત, આત્મહત્યામાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.

3. ગેરકાયદેસર વર્તન, જે નૈતિક અને કાયદાકીય બંને ધોરણોના ઉલ્લંઘનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને લૂંટ, હત્યા અને અન્ય ગુનાઓમાં વ્યક્ત થાય છે.

વિચલિત વર્તન આના સ્વરૂપમાં વ્યક્ત કરી શકાય છે:

એ) ક્રિયા (વ્યક્તિને મારવી, વ્યક્તિને થપ્પડ મારવી)

બી) માનવ પ્રવૃત્તિઓ (સતત વેશ્યાવૃત્તિ, છેડતી)

સી) વ્યક્તિની જીવનશૈલી (ગુનાહિત જીવનશૈલી, અફરાતફરી)

વૈજ્ઞાનિકો વિચલિત વર્તનમાં સામાજિક વિચલનોને નીચે પ્રમાણે વર્ગીકૃત કરે છે:

1) સ્વાર્થી અભિગમના 3/4 સામાજિક વિચલનો: સામગ્રી, નાણાકીય, મિલકત લાભો (ચોરી, ચોરી, છેતરપિંડી) મેળવવાની ઇચ્છા સાથે સંકળાયેલ ગુનાઓ, દુષ્કર્મ

2) 3/4 આક્રમક અભિગમ: વ્યક્તિ વિરુદ્ધ નિર્દેશિત ક્રિયાઓ (અપમાન, ગુંડાગીરી, મારપીટ, હત્યા, બળાત્કાર)

3) 3/4 સામાજિક-નિષ્ક્રિય પ્રકાર: સક્રિય જીવનશૈલીથી દૂર જવાની ઇચ્છા, નાગરિક જવાબદારીઓથી દૂર રહેવાની ઇચ્છા, વ્યક્તિગત અને સામાજિક સમસ્યાઓ હલ કરવાની અનિચ્છા (કામ, શાળામાંથી દૂર રહેવું, ફરવા જવું, મદ્યપાન, ડ્રગ વ્યસન, માદક દ્રવ્યોનો દુરુપયોગ, આત્મહત્યા ).

વિચલિતોને પણ વિભાજિત કરવામાં આવે છે: -અસામાજિક - આક્રમક એકાંતવાસીઓ; - સામાજિક - કિશોર અપરાધીઓ જૂથોમાં એક થયા; - પરિસ્થિતિગત અપરાધીઓ - જેઓ પરિસ્થિતિના આધારે ગુના કરે છે.

ચાલો આપણે વિચલિત વર્તનના આ દરેક સ્વરૂપોની સામગ્રીને સંક્ષિપ્તમાં દર્શાવીએ. ચાલો એ પણ નોંધીએ કે, તેની પોતાની સામગ્રી હોવાને કારણે, એક અથવા બીજી રીતે વિચલિત વર્તનના દરેક સ્વરૂપ (પ્રકાર) અન્ય સ્વરૂપો સાથે જોડાણ ધરાવે છે અને તેમની સાથે છેદે છે.

હિંસાનો અર્થ છે આર્થિક અને રાજકીય વર્ચસ્વ પ્રાપ્ત કરવા અથવા જાળવવા, અધિકારો અને વિશેષાધિકારો મેળવવા માટે અન્ય સંસ્થાઓ (વર્ગો, સામાજિક અને અન્ય જૂથો, વ્યક્તિઓ) ના સંબંધમાં વિવિધ પ્રકારના બળજબરી (સશસ્ત્ર દળ સુધી) નો એક અથવા બીજી એન્ટિટી દ્વારા ઉપયોગ. , અને અન્ય લક્ષ્યો હાંસલ કરો.

હિંસાના સ્વરૂપો વિવિધ છે.

1) શારીરિક હિંસા એ પીડિતને ઇરાદાપૂર્વક શારીરિક નુકસાન પહોંચાડવાનું છે.

2) માનસિક હિંસાને પીડિત પર બળાત્કારી (આક્રમક, અન્ય વિષય) ની લાંબા ગાળાની અથવા સતત માનસિક અસર તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે, જે મનોવૈજ્ઞાનિક ભંગાણ તરફ દોરી જાય છે, પીડિતમાં રોગવિજ્ઞાનવિષયક પાત્ર લક્ષણોની રચના અથવા વ્યક્તિત્વ વિકાસને અવરોધે છે.

3) જાતીય હિંસાનું અર્થઘટન પીડિતાને જાતીય કૃત્યોમાં (તેણીની સંમતિ વિના) સંડોવણી તરીકે કરવામાં આવે છે જેથી કરીને ગુનેગાર પાસેથી સંતોષ મેળવવા અથવા લાભ મેળવવા માટે.

4) ભાવનાત્મક દુર્વ્યવહાર માનસિક દુર્વ્યવહાર સાથે નજીકથી સંબંધિત છે અને તેનો અર્થ બળજબરી જે ભાવનાત્મક તકલીફનું કારણ બને છે.

હિંસા અનેક પ્રકારની હોય છે.

1. સેડિઝમ (ફ્રેન્ચ લેખક ડી સેડે દ્વારા વર્ણવેલ) એ કોઈની તરફ નિર્દેશિત હિંસા છે. તે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, સૌ પ્રથમ, જાતીય વિકૃતિમાં, જેમાં વ્યક્તિ સંતોષ પ્રાપ્ત કરવા માટે તેના જીવનસાથીને પીડા અને પીડા આપે છે. બીજું, ઉદાસીનતાનો અર્થ છે ક્રૂરતાની ઇચ્છા, અન્યના દુઃખનો આનંદ માણવો.

2. હિંસાનો બીજો પ્રકાર છે મેસોચિઝમ કારણ કે હિંસા પોતાના પર નિર્દેશિત થાય છે. બે સ્વરૂપોમાં દેખાય છે:

1) જાતીય વિકૃતિ (ઓસ્ટ્રિયન નવલકથાકાર એલ. સાચર-માસોચ દ્વારા વર્ણવેલ), જેમાં ભાગીદારને શારીરિક પીડા થાય તો જ સંતોષ પ્રાપ્ત થાય છે;

2) સ્વ-ફ્લેગેલેશન, પોતાને દુઃખ પહોંચાડે છે. આત્મહત્યા એ પોતાની સામે માનવીય હિંસાનું આત્યંતિક સ્વરૂપ માનવામાં આવે છે.

હિંસા એ આક્રમકતાનું એક સ્વરૂપ છે. તે આવી વર્તણૂકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેનો હેતુ અન્ય વ્યક્તિ, જૂથને નુકસાન પહોંચાડવાનો, નુકસાન પહોંચાડવાનો છે, કોઈને અપમાનિત કરવા, નાશ કરવા, કોઈને કોઈપણ પગલાં લેવા દબાણ કરવાના પ્રયાસમાં.

આક્રમકતાના બે મુખ્ય પ્રકારો છે:

1) પ્રતિક્રિયાશીલ, ગુસ્સો, તિરસ્કાર, દુશ્મનાવટ (અભિવ્યક્ત, આવેગજન્ય અને લાગણીશીલ આક્રમકતા) ના સ્વરૂપમાં પ્રગટ થાય છે;

2) ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ, એટલે કે હેતુપૂર્ણ અને પૂર્વ આયોજિત.

આક્રમક વર્તન માટે વિષયની તત્પરતાને આક્રમકતા કહેવામાં આવે છે.

આક્રમકતા એ સામાજિક અને આંતરવ્યક્તિત્વ બંને સંઘર્ષોના વિકાસના વિનાશક સ્વરૂપોમાંનું એક છે.

વ્યસન

માદક દ્રવ્યોના વ્યસનને પીડાદાયક આકર્ષણ તરીકે સમજવામાં આવે છે, દવાઓના વ્યવસ્થિત ઉપયોગનું વ્યસન, માનસિક અને શારીરિક કાર્યોમાં ગંભીર ક્ષતિ તરફ દોરી જાય છે. વિશ્વ આરોગ્ય સંસ્થા (WHO) ના નિષ્ણાતોના કમિશન દ્વારા ડ્રગ વ્યસનની વિગતવાર વ્યાખ્યા આપવામાં આવે છે. આ વ્યાખ્યા મુજબ, માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન એ "માનસિક અને કેટલીકવાર શારીરિક સ્થિતિ છે જે જીવંત સજીવ અને ડ્રગ વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના પરિણામે થાય છે, જે વર્તનની લાક્ષણિકતાઓ અને અન્ય પ્રતિક્રિયાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જેમાં આ ડ્રગના સતત અથવા સમયાંતરે નવેસરથી ઉપયોગની જરૂરિયાતનો સમાવેશ થાય છે. તેની માનસિક અસર અનુભવવા અથવા તેની ગેરહાજરી સાથે સંકળાયેલ અગવડતાને ટાળવા માટે."

પદાર્થ દુરુપયોગ

માદક દ્રવ્યોનો દુરુપયોગ એ ઝેરી પદાર્થોના સેવનથી થતો રોગ છે, એટલે કે, ટ્રાંક્વીલાઈઝર ટેબ્લેટનો ઉપયોગ, મજબૂત ચા - ચિફિરમાંથી મેળવવામાં આવતી કેફીન, ઘરગથ્થુ ઉપકરણોના સુગંધિત પદાર્થોના શ્વાસમાં લેવાથી. નશાની સ્થિતિમાં, યુફોરિયા ઉપરાંત, દ્રશ્ય આભાસ થાય છે.

દવાઓ અને ઝેરી પદાર્થોના ઉપયોગના પરિણામે, વ્યક્તિ માનસિક અને શારીરિક અવલંબન વિકસાવે છે, એટલે કે, કોઈપણ કિંમતે ડ્રગની જરૂરિયાતને સંતોષવાની ઇચ્છા, કારણ કે તેના વિના ચિંતા, ભય, લાગણીશીલ તાણ, આંતરિક બેચેની, લાગણીઓ. થાક, નબળાઇ, ચક્કર આવવા, હાડકાં અને સાંધામાં દુખાવો થવો, ધબકારા વધવા, ઠંડી લાગવી અથવા તેનાથી વિપરીત, શરીરની ગરમી, પરસેવો થવો. આ તમામ વિભાવનાઓને એક ખ્યાલ "ઉપાડ સિન્ડ્રોમ" માં જોડી શકાય છે.

ત્યાગ એ એવી સ્થિતિ છે કે જે પદાર્થના દુરૂપયોગનું કારણ બને છે તેવા પદાર્થોના સેવન (વહીવટ) ના અચાનક બંધ થવાના પરિણામે અથવા તેમના વિરોધીઓની રજૂઆત પછી થાય છે. તે માનસિક, વનસ્પતિ-સોમેટિક અને ન્યુરોલોજીકલ વિકૃતિઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. ઉપાડનો કોર્સ પદાર્થના પ્રકાર, માત્રા અને ઉપયોગની અવધિ પર આધારિત છે.

મદ્યપાન અને મદ્યપાન

મદ્યપાન અને મદ્યપાન વિચલિત વર્તનના પ્રકારો તરીકે નજીકથી સંબંધિત છે, પરંતુ તેમાં તફાવતો પણ છે.

નશામાં દારૂના અતિશય વપરાશ તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે, જે વ્યક્તિના સ્વાસ્થ્ય માટે જોખમ સાથે, તેના સામાજિક અનુકૂલનને અવરોધે છે.

મદ્યપાન એ આલ્કોહોલ પ્રત્યેના રોગવિજ્ઞાનવિષયક આકર્ષણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જે વ્યક્તિના સામાજિક અને નૈતિક અધોગતિ સાથે છે. આલ્કોહોલનું વ્યસન ધીમે ધીમે વિકસે છે અને તે જટિલ ફેરફારો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે જે પીનારના શરીરમાં થાય છે અને બદલી ન શકાય તેવું બને છે: મેટાબોલિક પ્રક્રિયાઓને જાળવવા માટે આલ્કોહોલ જરૂરી બને છે.

મદ્યપાનના ત્રણ પ્રકાર છે:

1) ઘરેલું મદ્યપાન એ દારૂના વ્યસન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, પરંતુ પીનાર હજી પણ દારૂની માત્રાને નિયંત્રિત કરવામાં સક્ષમ છે, પીવા માટે અયોગ્ય પરિસ્થિતિઓમાં પણ અસ્થાયી રૂપે તેને પીવાનું બંધ કરી શકે છે;

2) ક્રોનિક મદ્યપાન સાથે, રોજિંદા મદ્યપાનની લાક્ષણિકતાની તકો ખોવાઈ જાય છે. સહનશીલતા (સહિષ્ણુતા) મહત્તમ સુધી પહોંચે છે, આલ્કોહોલ માટે ઉત્કટ રોગવિજ્ઞાનવિષયક પાત્ર લે છે;

3) જટિલ મદ્યપાન અગાઉના સ્વરૂપોથી અલગ છે જેમાં પીનારાઓ દારૂ સાથે બાર્બિટ્યુરેટ્સ અથવા દવાઓનો ઉપયોગ કરે છે.

રશિયામાં આલ્કોહોલનો વપરાશ ડબ્લ્યુએચઓ દ્વારા સ્થાપિત નિર્ણાયક સૂચક કરતા 2 ગણો વધારે છે, જે ઉપરાંત મદ્યપાન સમગ્ર રાષ્ટ્રના સ્વાસ્થ્ય માટે વાસ્તવિક ખતરો છે. રશિયામાં, દરેક વ્યક્તિ, શિશુઓ સહિત, દર વર્ષે લગભગ 17 લિટર આલ્કોહોલ લે છે (વિશ્વ વ્યવહારમાં નિર્ણાયક મૂલ્ય 8 લિટર છે). મદ્યપાન ઝડપથી યુવાન બની રહ્યું છે; તાજેતરમાં, દારૂની શરૂઆતની સરેરાશ ઉંમર 13-14 વર્ષથી ઘટી છે. 2011 સુધીમાં, લગભગ 254 હજાર ક્રોનિક મદ્યપાન અને 212 હજારથી વધુ કૌટુંબિક દારૂડિયાઓ દારૂના નશાને કારણે પોલીસમાં નોંધાયેલા છે."

વેશ્યાવૃત્તિ

વેશ્યાવૃત્તિનો અર્થ લગ્નની બહાર જાતીય સંભોગની પ્રથા છે, જે મહેનતાણું (એક સ્વરૂપે અથવા બીજા સ્વરૂપે) માટે હાથ ધરવામાં આવે છે, જે જીવનની પસંદ કરેલી (સંચાલિત) રીત માટે ભંડોળના મુખ્ય અથવા નોંધપાત્ર વધારાના સ્ત્રોત તરીકે સેવા આપે છે. નીચે આપેલા વેશ્યાવૃત્તિના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સંકેતો છે:

3/4 વ્યવસાય - ગ્રાહકોની જાતીય જરૂરિયાતોને સંતોષવા;

3/4 પ્રવૃત્તિઓની પ્રકૃતિ - વિષયાસક્ત આકર્ષણ વિના વિવિધ વ્યક્તિઓ સાથે વ્યવસ્થિત જાતીય સંબંધો અને ગ્રાહકના જાતીય જુસ્સાને કોઈપણ સ્વરૂપમાં સંતોષવાના હેતુથી;

3/4 પ્રવૃત્તિનો હેતુ પૈસા અથવા ભૌતિક સંપત્તિના સ્વરૂપમાં પૂર્વ-સંમત પુરસ્કાર છે, જે વેશ્યાના અસ્તિત્વના મુખ્ય અથવા વધારાના સ્ત્રોત છે.

વેશ્યાવૃત્તિના મુખ્ય પ્રકારો: પુરુષ અને સ્ત્રી, પુખ્ત અને બાળક.

એક ડઝનથી વધુ પ્રકારની વેશ્યાઓ છે. તેમાંથી: સ્ટેશન કામદારો, તેમાંથી મોટાભાગની નાની વેશ્યાઓ, મદ્યપાન કરનાર અને માદક દ્રવ્યોના વ્યસનીઓના પરિવારોના શરણાર્થીઓ છે; વાહન વેશ્યાઓ; ઓટોમોટિવ, સીધા ક્લાયંટની કારમાં કામ કરે છે; ખભા - સ્ત્રીઓ જે સમયાંતરે ટ્રક ડ્રાઇવરોના કઠોર શિબિર જીવનને તેજસ્વી બનાવે છે; હવા, મોસમી, "વધારાના પૈસા કમાવવા" માટે ગરમ મોસમમાં રિસોર્ટની મુસાફરી; બેઠાડુ સ્થળાંતર કરનારા; સંગઠિત "મહિલાઓ" કૉલ પર કામ કરે છે, સુરક્ષા સાથે; ચુનંદા - સ્ટ્રીપ બારના ઉત્કૃષ્ટ નર્તકો, ફેશન મોડલ, ફેશન મોડલ, મોંઘી હોટલની નોકરડીઓ; નાઈટક્લબો અને સ્ટ્રીપ બારમાં કામ કરતી વેશ્યાઓ નિકાસ કરે છે જેનો હેતુ એકલ મહેમાનોનું મનોરંજન કરવાનો છે.

જાતીય રોગોને કારણે પેથોલોજીકલ અને નોન-પેથોલોજીકલ વિચલનો

જાતીય રોગોને કારણે બે પ્રકારના વિચલિત વર્તન છે: પેથોલોજીકલ અને નોન-પેથોલોજીકલ વિચલનો:

1) પેથોલોજીકલ રાશિઓ તમામ પ્રકારના જાતીય વિકૃતિઓના સ્વરૂપમાં દેખાય છે, જે દવા અને મનોચિકિત્સામાં સંશોધનનો વિષય છે.

2) નોન-પેથોલોજીકલ વિચલનોનો અર્થ સામાન્ય શ્રેણીમાં વિચલનો છે અને તે સામાજિક-માનસિક સંશોધનના વિષય તરીકે સેવા આપે છે, કારણ કે તેમાં તંદુરસ્ત વ્યક્તિના જાતીય વર્તનમાં સામાજિક અને નૈતિક ધોરણોથી વિચલનોનો સમાવેશ થાય છે. જાતીય વિચલનોના ઘણા જૂથો છે:

જાતીય પ્રસન્નતાના વિષયના સંબંધમાં 3/4 વિચલનો - પશુતા (બીજા શબ્દોમાં - પશુતા, સડોમી). આ જાતીય વિકૃતિનો એક પ્રકાર છે જેમાં જાતીય ઇચ્છા પ્રાણીઓ તરફ નિર્દેશિત થાય છે;

જાતીય ઉત્કટ અનુભૂતિના માર્ગોમાં 3/4 વિચલનો - ઉદાસી;

સમાન લિંગની વ્યક્તિઓ અથવા નજીકના સંબંધીઓ માટે જાતીય ઉત્કટ સ્વરૂપમાં 3/4 અસામાન્ય વિચલનો - સમલૈંગિકતા, લેસ્બિયનિઝમ, વ્યભિચાર;

જાતીય ઓળખના ઉલ્લંઘન સાથે સંકળાયેલ 3/4 વિચલનો - ટ્રાન્સસેક્સ્યુઅલિઝમ;

લિંગ-ભૂમિકા વર્તણૂકના સ્ટીરિયોટાઇપમાં ફેરફાર સાથે સંકળાયેલા 3/4 વિચલનો - પુરૂષીકરણ, સ્ત્રીકરણ (વિરોધી લિંગની ગૌણ લૈંગિક લાક્ષણિકતાઓના પુરુષો અથવા સ્ત્રીઓમાં વિકાસ, સ્ત્રીઓમાં - મૂછ, દાઢી, ખરબચડી અવાજ; પુરુષોમાં - પાતળો અવાજ, સ્તનધારી ગ્રંથીઓ, વગેરે. ડી.).

જાતીય વિચલનોના અસંખ્ય સ્વરૂપો જાણીતા છે. અતિશયોક્તિપૂર્ણ પુરૂષવાચી, ઇરાદાપૂર્વકની અસંસ્કારીતા અને ઉદ્ધતાઈમાં હાઇપરમાસ્ક્યુલિન વર્તન પોતાને મેનીફેસ્ટ કરે છે. કિશોરોમાં, તે ઘણીવાર આક્રમકતા અને ભારે ક્રૂરતા સાથે હોય છે. આ વર્તણૂકની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ સ્ત્રી પ્રત્યે બરતરફ, અસ્પષ્ટ વલણ અને જાતીય ભાગીદારો સાથેના સંપર્કમાં ઉદાસી વલણ છે.

ઉદાસીનતા, જેમ કે અગાઉ નોંધ્યું છે તેમ, જાતીય વિચલનનું એક સ્વરૂપ છે, જે જાતીય સંભોગની વસ્તુને પીડા આપીને, તેને ત્રાસ આપીને, તેને મારવા દ્વારા જાતીય સંતોષ મેળવવા અથવા ઉત્કટ ઉત્કટતામાં પ્રગટ થાય છે. માસોચિઝમના સ્વરૂપમાં, જાતીય વિચલનનો અર્થ છે જાતીય સંતોષ મેળવવો, સ્વ-અત્યાચારના પરિણામે તીવ્ર ઉત્કટ અથવા આ માટે જાતીય ભાગીદારને આકર્ષિત કરવું.

સ્ત્રીના શૌચાલયમાં ચિંતન કે વસ્તુઓ સાથે સંપર્ક કરવાથી જાતીય સંતોષ મેળવવો તેને ફેટીશિઝમ કહેવામાં આવે છે. તેની વિવિધતાને વિરોધી લિંગના કપડાં પહેરવાનું માનવામાં આવે છે, જે કામવાસનામાં વધારો (જાતીય ઇચ્છા, ઇચ્છા, આકાંક્ષા) તરફ દોરી જાય છે. સામાન્ય રીતે, આ ઘટનાને ટ્રાન્સવેસ્ટિઝમ કહેવામાં આવે છે. ઘણીવાર, ક્રોસ-ડ્રેસિંગનો ઉપયોગ વ્યક્તિના અલગ લિંગ સાથે જોડાયેલા હોવા પર ભાર મૂકવા માટે પણ કરવામાં આવે છે.

સ્વ-પ્રશંસા અને પોતાના શરીર પ્રત્યે જાતીય આકર્ષણને નાર્સિસિઝમ કહેવામાં આવે છે.

લૈંગિક વિકૃતિના સ્વરૂપ તરીકે પ્રદર્શનવાદનો અર્થ થાય છે વિજાતીય વ્યક્તિઓ સામે પોતાના શરીરને, ખાસ કરીને જનનાંગો, ઉજાગર કરવાની ઇચ્છા.

પીડોફિલિયા બાળકો સાથે જાતીય પ્રવૃત્તિમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે, તેમને વિવિધ રીતે આમ કરવા દબાણ કરે છે.

સ્કોપોફિલિયા એટલે જાતીય સંભોગની ગુપ્ત રીતે જાસૂસી કરવી.

ગેરોન્ટોફિલિયા એ વૃદ્ધ લોકો માટે જાતીય આકર્ષણ છે.

લૈંગિક વિચલનોના સૂચવેલા સ્વરૂપો વ્યક્તિગત લોકોમાં તેમના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં પોતાને પ્રગટ કરી શકતા નથી, પરંતુ વિકૃતિના અન્ય સ્વરૂપો સાથે જોડાઈ શકે છે.

ગુનાઓ

સમગ્ર સમાજના હિતો અથવા નાગરિકોના અંગત હિતો વિરુદ્ધ નિર્દેશિત અસામાજિક વર્તણૂકના સ્વરૂપોમાંનો એક ગુનો છે.

ન્યાયશાસ્ત્રના દૃષ્ટિકોણથી, નાગરિકોનું વર્તન કાયદેસર અને ગેરકાયદેસર હોઈ શકે છે. ખોટા કૃત્યો, અથવા ટોર્ટ્સ, તે કાનૂની પરિબળોનો સંદર્ભ આપે છે જે કાયદાના નિયમોની વિરુદ્ધ છે. તેઓ દેશમાં સ્થાપિત હુકમનું ઉલ્લંઘન કરે છે.

તમામ ગુનાઓને ગુના અને દુષ્કર્મમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા છે.

અપરાધ એ વિચલિત માનવ વર્તનનું સૌથી ખતરનાક સ્વરૂપ છે, જે વ્યક્તિગત, જૂથ અને જાહેર હિતો વચ્ચેના દુશ્મનાવટના સ્વરૂપમાં સંઘર્ષને વ્યક્ત કરે છે. આ એક સામાજિક રીતે ખતરનાક કૃત્ય છે, જે ફોજદારી કાયદા દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવ્યું છે, જે ગુનાહિત જવાબદારીની ઉંમરે પહોંચી ગયેલી સમજદાર વ્યક્તિ દ્વારા દોષિત (ઈરાદા સાથે અથવા બેદરકારી દ્વારા) કરવામાં આવે છે.

ગુનાના વિવિધ સ્વરૂપો છે:

3/4 જાહેર જોખમ અને ફોજદારી કાયદાના પ્રતિબંધના આધારે - રાષ્ટ્રીય અને સામાન્ય અપરાધ (હિંસક, ભાડૂતી-હિંસક, લૂંટ અને લૂંટ સહિત);

અપરાધના સ્વરૂપો દ્વારા 3/4 - ઇરાદાપૂર્વક અને બેદરકાર ગુનાઓ;

વિષય દ્વારા 3/4 - સગીરો અને પુખ્ત વયના લોકો, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ, પ્રાથમિક અને આવર્તકનો ગુનો.

દુષ્કર્મ એ એક ગેરકાયદેસર અને દોષિત કૃત્ય પણ છે, પરંતુ તેનાથી જાહેરમાં કોઈ મોટો ખતરો નથી. દુષ્કર્મના રૂપમાં ગુનાઓ ઉદ્ધત વર્તન, અભદ્ર ભાષા, અશ્લીલતા, નાનકડી ચોરી, નશામાં ધૂતતા અને અફરાતફરીમાં પ્રગટ થાય છે.

દુષ્કર્મ કાયદાની વિવિધ શાખાઓના ધોરણો દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે: વહીવટી, નાગરિક, મજૂર.

અપરાધ એ આધુનિક રશિયન સમાજની સૌથી ગંભીર સમસ્યાઓમાંની એક છે.

આત્મહત્યા (આત્મહત્યા)

આત્મહત્યા (આત્મહત્યા) એ કોઈના જીવનને જાણી જોઈને લેવાનું છે, જે વિચલિત વર્તનનું એક સ્વરૂપ છે. આત્મહત્યા, આત્મહત્યાના પ્રયાસો (પ્રયાસો) અને ઇરાદાઓ (વિચારો) પૂર્ણ થાય છે.

આત્મહત્યાને બે અલગ અલગ ઘટનાઓ તરીકે સમજવામાં આવે છે:

1) વ્યક્તિગત વર્તન અધિનિયમ;

2) પ્રમાણમાં વિશાળ, સ્થિર રીતે સ્થિર સામાજિક ઘટના, જેમાં એ હકીકતનો સમાવેશ થાય છે કે ચોક્કસ સંખ્યામાં લોકો (ઉદાહરણ તરીકે, સંપ્રદાયના સભ્યો) સ્વેચ્છાએ મૃત્યુ પામે છે.

જે વ્યક્તિ તેની ક્રિયાઓના અર્થ અથવા તેના પરિણામોથી વાકેફ નથી તે વ્યક્તિ દ્વારા પોતાનો જીવ લેવો તે આત્મહત્યા તરીકે માન્ય નથી. આવી વ્યક્તિઓમાં પાગલ અને 5 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકોનો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે આવી ક્રિયાઓ કરવામાં આવે છે, ત્યારે અકસ્માતથી મૃત્યુ નોંધવામાં આવે છે.

આત્મહત્યાના અનેક પ્રકાર છે. તેમની વચ્ચે:

3/4 સમાજના અપૂરતા એકીકરણના પરિણામે અહંકારી આત્મહત્યા, વ્યક્તિ અને સમાજ વચ્ચેના નબળા સંબંધો;

3/4 પરોપકારી, અન્ય લોકોના વાસ્તવિક અથવા કાલ્પનિક લાભ માટે કરવામાં આવે છે;

3/4એનોમિક, કટોકટીવાળા સમાજમાં થાય છે, જે અનામીની સ્થિતિમાં હોય છે, જ્યારે જૂના ધોરણો લાગુ પડતા નથી, અને નવા નિયમો ગેરહાજર હોય છે અથવા લોકો શીખતા નથી, જ્યારે ધોરણોનો સંઘર્ષ હોય છે. આ બધું સમાજથી વ્યક્તિના વિમુખતા, ઉદાસીનતા, જીવનમાં નિરાશામાં વ્યક્ત થાય છે;

3/4 સ્વ-આરોપ, સ્વ-શિક્ષા તરીકે પ્રાયશ્ચિત આત્મહત્યા; શાપ આપવો, કોઈને શાપ આપવા માટે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, કંઈક અથવા કોઈના વિરોધમાં;

3/4 નિરાશાના પરિણામે જીવાણુ નાશકક્રિયા, વ્યક્તિની સામાજિક સ્થિતિ સાથે અસંતોષ: આત્મહત્યાના ઇરાદાઓની વાસ્તવિકતા બતાવવાની ઇચ્છા તરીકે નિદર્શનાત્મક આત્મહત્યા, ધ્યાન આકર્ષિત કરવા, સહાનુભૂતિ જગાડવા;

3/4 લાગણીશીલ, મજબૂત અનુભવ અને દુઃખના પરિણામે પ્રતિબદ્ધ;

3/4 સાચી આત્મહત્યા એ આત્મહત્યા કરવાની ઇરાદાપૂર્વકની, મજબૂત ઇચ્છા છે.

આત્મહત્યા એ એક જટિલ ઘટના છે જે દાર્શનિક, નૈતિક, સામાજિક, સાંસ્કૃતિક, તબીબી અને મનોવૈજ્ઞાનિક પાસાઓ ધરાવે છે.

કેટલાક ડેટા અનુસાર, રશિયામાં દર વર્ષે લગભગ 100 હજાર આત્મહત્યા થાય છે, જેમાં બાળકોની આત્મહત્યાનો સમાવેશ થાય છે. છેલ્લા એક દાયકામાં યુવાનોમાં આત્મહત્યાની સંખ્યામાં ત્રણ ગણો વધારો થયો છે. આત્મહત્યાના મુખ્ય કારણો: અપૂરતો પ્રેમ, માતાપિતા અને સાથીદારો સાથે તકરાર, ભવિષ્યનો ડર, એકલતા. દર વર્ષે, 15-19 વર્ષનો દર બારમો કિશોર આત્મહત્યાનો પ્રયાસ કરે છે. કિશોરોની આત્મહત્યાની સંપૂર્ણ સંખ્યાના સંદર્ભમાં, રશિયા પ્રથમ ક્રમે છે. 2011 સુધીમાં, આત્મહત્યાનો દર 100,000 રહેવાસીઓ દીઠ 21 હતો.

વિચલિત વર્તનના સિદ્ધાંતો.


વિચલિત વર્તન

    વિચલિત વર્તન: સાર, પ્રકારો, ઘટનાની પદ્ધતિ

    વિચલિત વર્તનનો ખ્યાલ અને પ્રકાર

    વિચલિત વર્તનનાં કારણો

    નિષ્કર્ષ

વિચલિત વર્તન એ ક્રિયાઓનું કમિશન છે જે ચોક્કસ સમુદાયમાં સામાજિક વર્તનના ધોરણોનો વિરોધાભાસ કરે છે. વિચલિત વર્તનના મુખ્ય પ્રકારોમાં, સૌ પ્રથમ, ગુના, મદ્યપાન અને ડ્રગ વ્યસન, તેમજ આત્મહત્યા અને વેશ્યાવૃત્તિનો સમાવેશ થાય છે. E. Durkheim મુજબ, સમાજના સ્તરે બનતા આદર્શ નિયંત્રણના નબળા પડવા સાથે વર્તણૂકીય વિચલનોની સંભાવના નોંધપાત્ર રીતે વધે છે. આર. મેર્ટનના અનોમીના સિદ્ધાંત અનુસાર, વિચલિત વર્તન મુખ્યત્વે ત્યારે ઉદ્ભવે છે જ્યારે આ સમાજના અમુક ભાગ દ્વારા સામાજિક રીતે સ્વીકૃત અને નિર્ધારિત મૂલ્યો પ્રાપ્ત કરી શકાતા નથી. સમાજીકરણના સિદ્ધાંતના સંદર્ભમાં, જે લોકો વિચલિત વર્તણૂક (હિંસા, અનૈતિકતા) ના અમુક ઘટકોને પ્રોત્સાહન અથવા અજ્ઞાનતાની પરિસ્થિતિઓમાં સામાજિક બને છે તેઓ વિચલિત વર્તન માટે સંવેદનશીલ હોય છે. કલંકના સિદ્ધાંતમાં, એવું માનવામાં આવે છે કે વિચલિત વર્તનનો ઉદભવ ફક્ત વ્યક્તિને સામાજિક રીતે વિચલિત તરીકે ઓળખીને અને તેની સામે દમનકારી અથવા સુધારાત્મક પગલાં લાગુ કરીને શક્ય બને છે.

સમાજીકરણની પ્રક્રિયા (વ્યક્તિની વર્તણૂકના દાખલાઓ, સામાજિક ધોરણો અને આપેલ સમાજમાં તેના સફળ કાર્ય માટે જરૂરી મૂલ્યોના જોડાણની પ્રક્રિયા) જ્યારે વ્યક્તિ સામાજિક પરિપક્વતા સુધી પહોંચે છે ત્યારે ચોક્કસ અંશે પૂર્ણ થાય છે, જે લાક્ષણિકતા છે. વ્યક્તિ એક અભિન્ન સામાજિક દરજ્જો પ્રાપ્ત કરે છે (સ્થિતિ જે સમાજમાં વ્યક્તિની સ્થિતિ નક્કી કરે છે). જો કે, સમાજીકરણની પ્રક્રિયામાં, નિષ્ફળતાઓ અને નિષ્ફળતાઓ શક્ય છે. સમાજીકરણની ખામીઓનું અભિવ્યક્તિ એ વિચલિત વર્તન છે - આ વ્યક્તિઓના નકારાત્મક વર્તનના વિવિધ સ્વરૂપો, નૈતિક દુર્ગુણોનું ક્ષેત્ર, સિદ્ધાંતોથી વિચલનો, નૈતિકતા અને કાયદાના ધોરણો છે. વિચલિત વર્તણૂકના મુખ્ય સ્વરૂપોમાં અપરાધ, નશા, માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન, વેશ્યાવૃત્તિ અને આત્મહત્યાનો સમાવેશ થાય છે. વિચલિત વર્તનના અસંખ્ય સ્વરૂપો વ્યક્તિગત અને સામાજિક હિતો વચ્ચે સંઘર્ષની સ્થિતિ સૂચવે છે. વિચલિત વર્તણૂક એ મોટાભાગે સમાજને છોડવાનો, રોજિંદા જીવનની સમસ્યાઓ અને પ્રતિકૂળતાઓમાંથી છટકી જવાનો, ચોક્કસ વળતર સ્વરૂપો દ્વારા અનિશ્ચિતતા અને તણાવની સ્થિતિને દૂર કરવાનો પ્રયાસ છે. જો કે, વિચલિત વર્તન હંમેશા નકારાત્મક હોતું નથી. તે કંઈક નવું કરવાની વ્યક્તિની ઇચ્છા સાથે સંકળાયેલ હોઈ શકે છે, રૂઢિચુસ્તને દૂર કરવાનો પ્રયાસ જે તેને આગળ વધતા અટકાવે છે. વિવિધ પ્રકારની વૈજ્ઞાનિક, તકનીકી અને કલાત્મક સર્જનાત્મકતાને વિચલિત વર્તન તરીકે વર્ગીકૃત કરી શકાય છે.

વિચલિત - વ્યક્તિગત, તેના પ્રકારના મોટા ભાગથી તેની લાક્ષણિકતાઓમાં અલગ. વિચલિત કાં તો નકારાત્મક હોઈ શકે છે - ખરાબ માટે - અથવા સકારાત્મક.

વિચલિત વર્તન એ લોકોનું વર્તન છે જે સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત મૂલ્યો અને ધોરણોને અનુરૂપ નથી.

વિચલિત વર્તન એ ક્રિયાઓનું કમિશન છે જે ચોક્કસ સમુદાયમાં સામાજિક વર્તનના ધોરણોનો વિરોધાભાસ કરે છે. વિચલિત વર્તનના મુખ્ય પ્રકારોમાં, સૌ પ્રથમ, ગુના, મદ્યપાન અને ડ્રગ વ્યસન, તેમજ આત્મહત્યા અને વેશ્યાવૃત્તિનો સમાવેશ થાય છે. E. Durkheim મુજબ, સમાજના સ્તરે બનતા આદર્શ નિયંત્રણના નબળા પડવા સાથે વર્તણૂકીય વિચલનોની સંભાવના નોંધપાત્ર રીતે વધે છે. આર. મેર્ટનના અનોમીના સિદ્ધાંત અનુસાર, વિચલિત વર્તન મુખ્યત્વે ત્યારે ઉદ્ભવે છે જ્યારે આ સમાજના અમુક ભાગ દ્વારા સામાજિક રીતે સ્વીકૃત અને નિર્ધારિત મૂલ્યો પ્રાપ્ત કરી શકાતા નથી. સમાજીકરણના સિદ્ધાંતના સંદર્ભમાં, જે લોકો વિચલિત વર્તણૂક (હિંસા, અનૈતિકતા) ના અમુક ઘટકોને પ્રોત્સાહન અથવા અજ્ઞાનતાની પરિસ્થિતિઓમાં સામાજિક બને છે તેઓ વિચલિત વર્તન માટે સંવેદનશીલ હોય છે. કલંકના સિદ્ધાંતમાં, એવું માનવામાં આવે છે કે વિચલિત વર્તનનો ઉદભવ ફક્ત વ્યક્તિને સામાજિક રીતે વિચલિત તરીકે ઓળખીને અને તેની સામે દમનકારી અથવા સુધારાત્મક પગલાં લાગુ કરીને શક્ય બને છે.



સાઇટ પર નવું

>

સૌથી વધુ લોકપ્રિય