અભિવ્યક્તિના કલાત્મક અને દ્રશ્ય માધ્યમ. સાહિત્યિક કાર્યની કલાત્મક અભિવ્યક્તિનું માધ્યમ

શબ્દ, જેમ જાણીતું છે, ભાષાનું મૂળભૂત એકમ છે, તેના કલાત્મક માધ્યમનું સૌથી નોંધપાત્ર તત્વ. અને વાણીની અભિવ્યક્તિ મુખ્યત્વે શબ્દ સાથે જોડાયેલી છે.

સાહિત્યિક લખાણમાં શબ્દ એક વિશિષ્ટ વિશ્વ છે. કલાત્મક શબ્દ એ લેખકના વાસ્તવિકતા પ્રત્યેના વ્યક્તિગત વલણનો અરીસો છે, આસપાસના વિશ્વની વિશેષ ધારણા. સાહિત્યિક લખાણની પોતાની ચોકસાઇ હોય છે - રૂપક, તેના સત્યો - કલાત્મક સાક્ષાત્કાર; શબ્દના સમગ્ર કાર્યો બદલાય છે, જે સંદર્ભ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે: "હું મારા ઉદાસી અને ઉદાસીને એક શબ્દમાં મર્જ કરવા માંગુ છું..." (જી. હેઈન).
સાહિત્યિક લખાણમાં રૂપકાત્મક નિવેદનો આસપાસના વિશ્વની વ્યક્તિગત દ્રષ્ટિની અભિવ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલા છે. કલા એ વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિ છે. રૂપકો સાહિત્યિક ફેબ્રિકમાં વણાયેલા છે જે એક છબી બનાવે છે જે આપણને ઉત્તેજિત કરે છે અને કલાના કાર્યની છબીમાં ભાવનાત્મક રીતે અસર કરે છે. શબ્દો વધારાના અર્થો, શૈલીયુક્ત રંગ મેળવે છે અને એક વિશિષ્ટ વિશ્વ બનાવે છે જેમાં આપણે સાહિત્ય વાંચતી વખતે પોતાને લીન કરી શકીએ છીએ.
અને મૌખિક ભાષણમાં, માત્ર સાહિત્યિકમાં જ નહીં, પણ બોલચાલની વાણીમાં પણ, અમે, ખચકાટ વિના, ભાષણના તમામ અર્થસભર માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીએ છીએ જેથી ભાષણ વધુ વિશ્વાસપાત્ર, વધુ ભાવનાત્મક અને વધુ અલંકારિક હોય. રૂપકો આપણી વાણીને વિશેષ અભિવ્યક્તિ આપે છે.

ગ્રીકમાંથી અનુવાદિત રૂપક શબ્દનો અર્થ થાય છે "ટ્રાન્સફર." આ એક ઑબ્જેક્ટમાંથી બીજામાં નામના ટ્રાન્સફરનો સંદર્ભ આપે છે. આવા સ્થાનાંતરણ માટે, આ પદાર્થોમાં થોડી સમાનતા હોવી જોઈએ, તેઓ કંઈક અંશે સમાન, સંલગ્ન હોવા જોઈએ. રૂપક એ એક શબ્દ અથવા અભિવ્યક્તિ છે જેનો ઉપયોગ કોઈ કારણસર બે વસ્તુઓ અથવા ઘટનાઓની સમાનતાના આધારે અલંકારિક અર્થમાં થાય છે.
એક પદાર્થ અથવા ઘટનામાંથી બીજામાં અર્થના સ્થાનાંતરણના પરિણામે, એક છબી બનાવવામાં આવે છે. રૂપક એ કાવ્યાત્મક અને કલાત્મક ભાષણની અભિવ્યક્તિનું સૌથી તેજસ્વી માધ્યમ છે. પરંતુ તે જ સમયે, તેમની ગેરહાજરીનો અર્થ કલાના કાર્યની અભિવ્યક્તિનો અભાવ નથી. ચાલો બી. પેસ્ટર્નકની વિવિધ કવિતાઓના બે અવતરણોની તુલના કરીએ:

પ્રખ્યાત બનવું સારું નથી.
આ તે નથી જે તમને ઉપર લાવે છે.
આર્કાઇવ બનાવવાની જરૂર નથી,
હસ્તપ્રતો પર હલાવો.

સર્જનાત્મકતાનું લક્ષ્ય સમર્પણ છે,
હાઇપ નથી, સફળતા નથી.
શરમજનક, અર્થહીન
દરેકની ચર્ચા બનો.
…………………………………
જુલાઈ કપડામાં આસપાસ ખેંચે છે
ડેંડિલિઅન ફ્લુફ, બર્ડોક.
જુલાઈ, બારીઓ દ્વારા ઘરે આવવું,
દરેક જણ મોટેથી મોટેથી બોલે છે.

અનકમ્બ્ડ સ્ટેપ્પ વિખરાયેલું,
લિન્ડેન અને ઘાસની ગંધ,
ટોચ અને સુવાદાણા ની ગંધ,
જુલાઈની હવા મેડોવ છે.

પ્રથમ કવિતામાં, બી. પેસ્ટર્નક રૂપકોનો ઉપયોગ કરતા નથી, જ્યારે બીજી કવિતા અવતાર, ઉપનામો, રૂપકોથી ભરેલી છે, પરંતુ આ દરેક કવિતા કલાત્મક રીતે અભિવ્યક્ત છે. પ્રથમ ઇમાનદારી, ભાષાની ચોકસાઇ અને ઊંડા અર્થ સાથે મોહિત કરે છે, બીજો ભાવનાત્મક સ્તરે કાર્ય કરે છે અને ગીતની છબી બનાવે છે.
શબ્દો અને શબ્દસમૂહોના અલંકારિક અર્થ દ્વારા, લેખક પોતાની વિચારસરણીની પોતાની સહયોગી પ્રકૃતિ, વિશ્વ પ્રત્યેની તેમની દ્રષ્ટિ દર્શાવતી વખતે, પદાર્થોની વ્યક્તિત્વ અને વિશિષ્ટતા દર્શાવે છે.
રૂપક સરળ અને વ્યાપક હોઈ શકે છે. વીસમી સદીની કવિતામાં, વિસ્તૃત રૂપકોનો ઉપયોગ પુનઃજીવિત થઈ રહ્યો છે, અને સરળ રૂપકોની પ્રકૃતિ નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ રહી છે.

METONYMY એ રૂપકનો એક પ્રકાર છે. ગ્રીક શબ્દ "મેટોનીમી" નો અર્થ છે નામ બદલવું, એટલે કે એક વસ્તુને બીજી વસ્તુનું નામ આપવું. આ બે પદાર્થો, વિભાવનાઓ વગેરેની સંલગ્નતાના આધારે એક શબ્દને બીજા શબ્દ સાથે બદલવાનો છે. મેટોનીમી એ એક લક્ષણને બીજા પર લાદવું, સીધો એક પર અલંકારિક અર્થ લાદવો. ઉદાહરણ તરીકે: 1. ગામ ઠંડા સ્પષ્ટ આકાશમાં રાખોડી ધૂમ્રપાન કરે છે - લોકો ગરમ થઈ રહ્યા છે. (વી.એમ. શુકશીન) (બદલે: સ્ટોવ પાઇપ ધૂમ્રપાન કરવામાં આવે છે). 2. શહેરમાં ઘોંઘાટીયા હતા, ધ્વજ ફટાકડા મારતા હતા, ફૂલોની છોકરીઓના બાઉલમાંથી ભીના ગુલાબ પડી રહ્યા હતા, રંગબેરંગી પીછાઓથી શણગારેલા ઘોડાઓ કૂદતા હતા, અને હિંડોળા ફરતા હતા. (વાય.કે. ઓલેશા) (શહેરમાં રહેતા લોકો ઘોંઘાટીયા હતા). 3. મેં ત્રણ પ્લેટ ખાધી. (મેં બાઉલમાં સૂપ ખાધો). આ બધા અર્થોના સ્થાનાંતરણ અને તેમનું મિશ્રણ શક્ય છે કારણ કે સમાન નામ ધરાવતા પદાર્થો નજીકમાં સ્થિત છે, એટલે કે, તેઓ નજીકમાં છે. આ અવકાશ, સમય, વગેરેમાં સુસંગતતા હોઈ શકે છે. નામોના આવા સ્થાનાંતરણને મેટોનીમિક કહેવામાં આવે છે.
SYNECDOCHE. ગ્રીક શબ્દ synecdoche નો અર્થ સહસંબંધ છે. Synecdoche એ મેટોનીમીનો એક પ્રકાર છે. અર્થનું સ્થાનાંતરણ ત્યારે થાય છે જ્યારે મોટાને બદલે ઓછા કહેવામાં આવે છે; ઓછાને બદલે વધુ; આખાને બદલે ભાગ; ભાગને બદલે સંપૂર્ણ.

EPITHET. ગ્રીકમાંથી અનુવાદિત આ શબ્દનો અર્થ થાય છે “પરિશિષ્ટ, જોડાયેલ” એટલે કે એક શબ્દ બીજા સાથે જોડાયેલ છે.
ઉપકલા એ ટ્રોપ, આકૃતિ, અલંકારિક વ્યાખ્યા, શબ્દ અથવા શબ્દસમૂહ છે જે લેખકની વ્યક્તિલક્ષી સ્થિતિથી વ્યક્તિ, વસ્તુ, ઘટના અથવા ક્રિયાને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. કલાત્મક અભિવ્યક્તિની સરળ વ્યાખ્યાથી અલગ છે.
લોકસાહિત્યમાં, સતત ઉપકલાનો ઉપયોગ ટાઇપીકરણના સાધન તરીકે અને તેની કલાત્મક અભિવ્યક્તિના મુખ્ય માધ્યમોમાંના એક તરીકે થાય છે. ટ્રોપ્સ, આ શબ્દના કડક અર્થમાં, ફક્ત ઉપકલાઓનો સમાવેશ કરે છે, જેનું કાર્ય અલંકારિક રીતે ઉપયોગમાં લેવાતા શબ્દો દ્વારા કરવામાં આવે છે, શાબ્દિક અર્થ (સુંદર ફૂલો, લાલ બેરી) માં વપરાતા શબ્દો દ્વારા વ્યક્ત કરાયેલ ચોક્કસ ઉપનામોથી વિપરીત. અલંકારિક ઉપકલાનું નિર્માણ અલંકારિક અર્થમાં શબ્દોના ઉપયોગ સાથે સંકળાયેલું છે. અલંકારિક અર્થો ધરાવતા શબ્દોમાં વ્યક્ત થયેલ ઉપનામને રૂપક કહેવામાં આવે છે. ઉપસંહારનો આધાર નામનું મેટોનીમિક ટ્રાન્સફર હોઈ શકે છે (...અમે દિવાલ તોડવા જઈશું, અમે અમારા વતન માટે અમારા માથા સાથે ઊભા રહીશું. M.Yu. Lermontov).

વિરોધાભાસી ઉપકલા કે જે વ્યાખ્યાયિત સંજ્ઞાઓ સાથે વિરોધી અર્થોવાળા શબ્દોના સંયોજનો બનાવે છે તેને ઓક્સીમોરોન્સ કહેવામાં આવે છે. ("...આનંદપૂર્ણ ઉદાસી, પ્રેમને ધિક્કારતા." I.B. Golub).

COMPARISON એ એક ટ્રોપ છે જેમાં એક ઑબ્જેક્ટની અન્ય ઑબ્જેક્ટ સાથે સરખામણી કરીને તેની લાક્ષણિકતાઓ આપવામાં આવે છે. સરખામણી એ એક ટ્રોપ છે જેમાં વસ્તુઓની તેમની સમાનતા દ્વારા સરખામણી કરવામાં આવે છે, જે સ્પષ્ટ અથવા દૂરની અને અણધારી હોઈ શકે છે. સામાન્ય રીતે "જેમ કે", "એક્ઝેક્ટલી", "જેમ", "સમાન" શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને સરખામણી વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ કેસમાં સરખામણી થઈ શકે છે.

વ્યક્તિત્વ એ રૂપકનો એક પ્રકાર છે, નિર્જીવ પ્રકૃતિની વસ્તુઓને જીવંત પ્રાણીઓના ગુણધર્મોની સોંપણી. મોટેભાગે, કુદરતી ઘટનાઓને જીવંત અને સભાન માણસો તરીકે ઉલ્લેખ કરીને અવતાર બનાવવામાં આવે છે. વ્યક્તિત્વને માનવીય ગુણધર્મોનું પ્રાણીઓમાં સ્થાનાંતરણ પણ કહેવામાં આવે છે.

હાયપરબોલ એ વાણીના અભિવ્યક્ત માધ્યમોમાંનું એક છે, જેનો અર્થ થાય છે "અતિશયોક્તિ". હાયપરબોલ એ એક આકૃતિ છે જે કહેવામાં આવે છે તે અતિશયોક્તિના અર્થ સાથે.

લિટોટા - ગ્રીકમાંથી અનુવાદિત આ શબ્દનો અર્થ "સરળતા" થાય છે. જો હાયપરબોલ એ કોઈ વસ્તુની અતિશયોક્તિ છે, તો રિવર્સ હાયપરબોલનો અર્થ એ જ અતિશય અલ્પોક્તિ છે. લિટોટ્સ એ એક આકૃતિ છે જેમાં જે કહેવામાં આવે છે તેના અતિશય અલ્પોક્તિનો સમાવેશ થાય છે. (એક નાનો માણસ આંગળીના નખ જેટલો મોટો. છોકરો આંગળી જેટલો મોટો. થમ્બેલિના. પાણી કરતાં શાંત, ઘાસ કરતાં નીચું. "તમારે ઘાસના પાતળા બ્લેડ નીચે તમારું માથું નમાવવું પડશે" (એન.એ. નેક્રાસોવ).

વાણીના અભિવ્યક્ત માધ્યમો રમૂજ, વક્રોક્તિ, કટાક્ષ અને વિચિત્ર છે.
હ્યુમર એ શબ્દભંડોળના અભિવ્યક્ત માધ્યમોમાંનું એક છે; અંગ્રેજીમાંથી અનુવાદિત રમૂજ એટલે સ્વભાવ, મૂડ. આખી કૃતિઓ હાસ્યલેખિત, હાસ્યલેખિત અથવા રૂપકાત્મક રીતે લખી શકાય છે. તેઓ કંઈક પ્રત્યે સારા સ્વભાવનું, મજાક ઉડાવતું વલણ દર્શાવે છે. એ.પી. ચેખોવની વાર્તા “કાચંડો” યાદ રાખો. I. ક્રાયલોવની ઘણી દંતકથાઓ આ નસમાં લખવામાં આવી હતી.
IRONY - ગ્રીક "દંભ", "મશ્કરી" માંથી અનુવાદિત, જ્યારે એક વસ્તુ શબ્દોમાં કહેવામાં આવે છે, પરંતુ સબટેક્સ્ટમાં કંઈક સંપૂર્ણપણે અલગ અર્થ થાય છે, વ્યક્ત વિચારની વિરુદ્ધ.
SARCASM - ગ્રીકમાંથી અનુવાદિત થાય છે "માંસ ફાડવું." કટાક્ષ એ કાસ્ટિક ઉપહાસ, દુષ્ટ વક્રોક્તિ, કાસ્ટિક, કાસ્ટિક ટિપ્પણી છે. એક કોમિક અસર બનાવવામાં આવે છે, પરંતુ તે જ સમયે એક વૈચારિક અને ભાવનાત્મક મૂલ્યાંકન સ્પષ્ટપણે અનુભવાય છે. વિચિત્રને વાસ્તવિક સાથે, સામાન્યને રોજિંદા સાથે જોડવામાં આવે છે. પેઇન્ટિંગની વિવિધતાઓમાંની એક - કેરીકેચર્સ રમૂજ સાથે, વક્રોક્તિ સાથે, કટાક્ષ સાથે અને વિલક્ષણ સાથે હોઈ શકે છે.
GROTESK નો અર્થ "વિચિત્ર", "જટિલ" થાય છે. આ કલાત્મક તકનીકમાં ચિત્રિત વસ્તુઓ, ઘટનાઓ અને ઘટનાઓના પ્રમાણનું ઉલ્લંઘન કરવાનો સમાવેશ થાય છે. M.E. સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિનની ઘણી કૃતિઓ આ અભિવ્યક્ત વાણીના માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને બનાવવામાં આવી છે (“ધ હિસ્ટ્રી ઓફ એ સિટી,” “ધ ગોલોવલેવ જેન્ટલમેન.” ફેરી ટેલ્સ). એન.એન. ગોગોલ અને એ.પી. ચેખોવની વાર્તાઓ રમૂજ, વક્રોક્તિ, કટાક્ષ અને વિચિત્રતાથી ભરેલી છે. જે. સ્વિફ્ટ ("ગુલિવર ટ્રાવેલ્સ")નું કાર્ય પણ તેની સામગ્રીમાં વિચિત્ર છે.
એ.પી. ચેખોવ “કાચંડો”, “જાડા અને પાતળા”, “મેન ઇન અ કેસ” ની વાર્તાઓ યાદ રાખો. "ધ ગોલોવલેવ્સ" નવલકથામાં જુડાસની છબી બનાવવા માટે એમ.ઇ. સાલ્ટિકોવ-શેડ્રિન દ્વારા ગ્રૉટેસ્કનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. વી. માયાકોવ્સ્કીની વ્યંગાત્મક કવિતાઓમાં કટાક્ષ અને વક્રોક્તિ. કોઝમા પ્રુત્કોવ, ઝોશ્ચેન્કો અને વેસિલી શુક્શીનની કૃતિઓ રમૂજથી ભરેલી છે.
સમાનાર્થી અને પેરોનોમા જેવા શબ્દ રચનાના આવા અર્થસભર માધ્યમોનો ઉપયોગ વ્યંગકારો અને રમૂજકારો દ્વારા કરવામાં આવે છે. શબ્દો પર રમીને શ્લોકો સર્જાય છે.

PUNS એ શબ્દોની ધ્વનિ સમાનતા અથવા શબ્દોના સંયોજનો પર આધારિત આકૃતિઓ છે જે અર્થમાં સંપૂર્ણપણે અલગ છે. પન્સ એ પોલિસેમી અને હોમોનીમી પર આધારિત શબ્દો પરનું નાટક છે. પન્સ જોક્સ બનાવે છે. વી. માયાકોવ્સ્કીની રચનાઓમાં, તેમની વ્યંગાત્મક કવિતાઓમાં, કોઝમા પ્રુત્કોવ, ઓમર ખય્યામ, એ.પી. ચેખોવમાં પુન્સ મળી શકે છે.

ભાષણની આકૃતિ શું છે?
શબ્દ "આકૃતિ" લેટિનમાંથી "રૂપરેખા, દેખાવ, છબી" તરીકે અનુવાદિત થાય છે. આ શબ્દના ઘણા અર્થ છે. જ્યારે આપણે કલાત્મક ભાષણ વિશે વાત કરીએ ત્યારે આ શબ્દનો અર્થ શું થાય છે? આંકડાઓમાં અભિવ્યક્ત ભાષણના વાક્યરચના માધ્યમોનો સમાવેશ થાય છે: રેટરિકલ પ્રશ્નો, ઉદ્ગારો, અપીલ.
ટ્રોપ શું છે?
ટ્રોપ્સ એ અભિવ્યક્ત ભાષણના શાબ્દિક માધ્યમો છે: રૂપક, મેટોનીમી, સિનેકડોચે, એપિથેટ, સરખામણી, અવતાર, હાયપરબોલ, લિટોટ્સ અને અન્ય. ગ્રીકમાં ટ્રોપનો અર્થ થાય છે "વળતર". આ શબ્દ અલંકારિક અર્થમાં વપરાતો શબ્દ સૂચવે છે. કલાત્મક ભાષણ સામાન્ય ભાષણથી અલગ પડે છે જેમાં તે શબ્દોના વિશિષ્ટ વળાંકનો ઉપયોગ કરે છે જે ભાષણને શણગારે છે, તેને વધુ અભિવ્યક્ત અને સુંદર બનાવે છે. સાહિત્યની શૈલીઓ શિસ્તના અભ્યાસમાં વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે; અભિવ્યક્ત માધ્યમોનો ઉપયોગ ભાષણની વિવિધ શૈલીઓમાં થાય છે. કલાત્મક ભાષણ માટે "અભિવ્યક્તિ" ની વિભાવનાની મુખ્ય વસ્તુ એ કલાના કાર્ય (ટેક્સ્ટ) ની વાચક પર ભાવનાત્મક, સૌંદર્યલક્ષી અસર કરવાની, આબેહૂબ છબીઓ અને કાવ્યાત્મક ચિત્રો બનાવવાની ક્ષમતા છે.

આપણે અવાજોની દુનિયામાં જીવીએ છીએ. કેટલાક અવાજો હકારાત્મક લાગણીઓ જગાડે છે, જ્યારે અન્ય અલાર્મ, ઉત્તેજિત, ચિંતાનું કારણ બને છે, અથવા શાંત અને ઊંઘ પ્રેરિત કરે છે. ધ્વનિઓ છબીઓને ઉત્તેજીત કરે છે. અવાજોના સંયોજનનો ઉપયોગ કરીને, તમે વ્યક્તિ પર ભાવનાત્મક અસર કરી શકો છો, જે આપણે ખાસ કરીને સાહિત્યિક કાર્યો અને રશિયન લોક કલાના કાર્યો વાંચતી વખતે અનુભવીએ છીએ.

કે.ડી. બાલમોન્ટે વાણીના અવાજોનું અલંકારિક વર્ણન આપ્યું: ધ્વનિ એ "નાનો જાદુઈ જીનોમ", જાદુ છે. એમ.વી. લોમોનોસોવે લખ્યું: "રશિયન ભાષામાં, એવું લાગે છે કે, "A" અક્ષરનું વારંવાર પુનરાવર્તન મહાન જગ્યા, ઊંડાઈ અને ઊંચાઈના વૈભવને દર્શાવવામાં મદદ કરી શકે છે, તે પણ અચાનક ("ગીત યાદ રાખો "મારો મૂળ દેશ વિશાળ છે, તેમાં ઘણા ક્ષેત્રો છે”, જંગલો અને નદીઓ..."); અક્ષરોની વધતી જતી આવર્તન “E”, “I”, “yu” - માયા, સ્નેહ, દુઃખદાયક અથવા નાની વસ્તુઓ દર્શાવવા માટે (યેસેનિનના શ્લોકનું સંગીત સાંભળો: “મને અફસોસ નથી, હું કૉલ કરતો નથી, હું ડોન નથી. રડશો નહીં, બધું સફેદ સફરજનના ઝાડમાંથી ધુમાડાની જેમ પસાર થશે ... "). "હું" દ્વારા તમે આનંદ, મનોરંજન, માયા બતાવી શકો છો; "ઓ", "યુ", "વાય" દ્વારા - ભયંકર અને મજબૂત વસ્તુઓ: ગુસ્સો, ઈર્ષ્યા, ઉદાસી."

ધ્વનિ નોંધ: અનુકરણ, અનુકરણ, સાઉન્ડ ઇમિટેશન

છબી બનાવવા માટે અભિવ્યક્ત ભાષણની કલાત્મક તકનીક તરીકે ચોક્કસ ક્રમમાં ચોક્કસ અવાજોનો ઉપયોગ ધ્વનિ લેખન કહેવાય છે.
સાઉન્ડ રિટન એ એક કલાત્મક તકનીક છે જેમાં ટેક્સ્ટમાં વાસ્તવિક દુનિયાના અવાજોનું અનુકરણ કરતા શબ્દો પસંદ કરવામાં આવે છે.
ASSONANCE એ ફ્રેન્ચ શબ્દ છે જેનો અર્થ થાય છે વ્યંજન. ધ્વનિની છબી બનાવવા માટે ટેક્સ્ટમાં સમાન અથવા સમાન સ્વર અવાજોનું આ પુનરાવર્તન છે. અનુસંધાન વાણીની અભિવ્યક્તિમાં ફાળો આપે છે. કવિઓ છંદમાં, કવિતાના લયમાં અનુસંધાનનો ઉપયોગ કરે છે.
ALLITERATION એ સંજ્ઞા અક્ષર પરથી ગ્રીક મૂળનો શબ્દ છે. સાઉન્ડ ઈમેજ બનાવવા અને કાવ્યાત્મક ભાષણની અભિવ્યક્તિ વધારવા માટે સાહિત્યિક લખાણમાં વ્યંજનોનું પુનરાવર્તન.
સાઉન્ડ ઇમિટેશન - શબ્દોમાં શ્રાવ્ય છાપનું પ્રસારણ જે આપણી આસપાસની દુનિયામાં અસાધારણ ઘટનાના અવાજ જેવું લાગે છે.

કોઈપણ લેખકના કાર્યમાં, અભિવ્યક્તિના માધ્યમો એક વિશાળ ભૂમિકા ભજવે છે. અને એક સારી, નક્કર ડિટેક્ટીવ વાર્તા બનાવવા માટે, તેના તંગ વાતાવરણ, રહસ્યમય હત્યાઓ અને તેનાથી પણ વધુ રહસ્યમય અને રંગીન પાત્રો સાથે, તે ફક્ત જરૂરી છે. અભિવ્યક્ત અર્થ એ નિવેદનોની અભિવ્યક્તિને વધારવા માટે સેવા આપે છે, પાત્રોને "વોલ્યુમ" આપે છે અને સંવાદોને કરુણતા આપે છે. અભિવ્યક્ત માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને, લેખકને તેના વિચારોને વધુ સંપૂર્ણ અને સુંદર રીતે વ્યક્ત કરવાની અને વાચકને સંપૂર્ણ રીતે અદ્યતન લાવવાની તક મળે છે.

અભિવ્યક્ત માધ્યમો આમાં વહેંચાયેલા છે:

લેક્સિકલ (પુરાતત્વ, બર્બરિઝમ, શરતો)

શૈલીયુક્ત (રૂપક, અવતાર, મેટોનીમી, હાઇપરબોલ, શબ્દસમૂહ)

ધ્વન્યાત્મક (વાણીની ધ્વનિ રચનાનો ઉપયોગ)

ગ્રાફિક (ગ્રાફન)

અભિવ્યક્તિના શૈલીયુક્ત માધ્યમો એ વાણીને લાગણી અને અભિવ્યક્તિ આપવાનો એક માર્ગ છે.

સિન્ટેક્ટિક અભિવ્યક્ત અર્થ એ છે કે શૈલીયુક્ત હેતુઓ માટે સિન્ટેક્ટિક બાંધકામોનો ઉપયોગ, કોઈપણ શબ્દો અથવા વાક્યોને અર્થપૂર્ણ રીતે પ્રકાશિત કરવા (ભાર આપવા), તેમને ઇચ્છિત રંગ અને અર્થ આપે છે.

લેક્સિકલ અભિવ્યક્ત અર્થ એ વાણીના આંકડાઓમાં શબ્દોનો વિશેષ ઉપયોગ (ઘણી વખત તેમના અલંકારિક અર્થમાં) છે.

ધ્વન્યાત્મક અભિવ્યક્ત અર્થ એ અભિવ્યક્તિ વધારવા માટે વાણીના અવાજની રચનાનો ઉપયોગ છે.

ગ્રાફિક - વાણીના ધોરણોમાંથી વિચલનો બતાવો.

લેક્સિકલ અભિવ્યક્ત અર્થ.

પુરાતત્વ.

પુરાતત્ત્વ એ એવા શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ છે જે રોજિંદા ઉપયોગમાંથી બહાર આવી ગયા છે અને જૂના યુગની યાદ અપાવે છે. ગ્રેટ સોવિયેત જ્ઞાનકોશમાંથી: “પુરાતત્વ એ એક શબ્દ અથવા અભિવ્યક્તિ છે જે જૂનો છે અને સામાન્ય ભાષણમાં ઉપયોગમાં લેવાનું બંધ થઈ ગયું છે. વાણીમાં ગંભીરતા ઉમેરવા અને પ્રાચીનકાળનું નિરૂપણ કરતી વખતે વાસ્તવિક રંગ બનાવવા માટે શૈલીયુક્ત ઉપકરણ તરીકે સાહિત્યમાં મોટે ભાગે વપરાય છે. જ્યારે - અગાઉ, to trow - to think - આ અપ્રચલિત શબ્દો છે જે આધુનિક અંગ્રેજીમાં એનાલોગ ધરાવે છે. એવા શબ્દો પણ છે કે જેમાં કોઈ એનાલોગ નથી, ઉદાહરણ તરીકે: ગોર્જેટ, મેસ. તમે જ્હોન ગાલ્સવર્થીના પુસ્તકમાંથી ઉદાહરણ પણ આપી શકો છો:

"તમે કેટલા લાગણીશીલ છો, મામન!"

વિદેશી શબ્દો.

શૈલીશાસ્ત્રમાં વિદેશી શબ્દો એ વિદેશી ભાષામાંથી ઉછીના લીધેલા શબ્દો અને શબ્દસમૂહો છે અને ઉધાર લેવાની ભાષામાં વ્યાકરણ અને ધ્વન્યાત્મક પરિવર્તનને આધિન નથી.

શરતો (શરતો) - વૈજ્ઞાનિક ખ્યાલોને દર્શાવતા શબ્દો અને શબ્દસમૂહો જે ઑબ્જેક્ટના ગુણધર્મો અને લાક્ષણિકતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ચાલો થિયોડોર ડ્રેઝરની કૃતિ "ધ ફાઇનાન્સર" માંથી ઉદાહરણ આપીએ:

“ત્યાં લાંબી વાતચીત થઈ - લાંબી રાહ. તેના પિતા પાછા આવ્યા કે મને શંકા છે કે તેઓ લોન આપી શકશે કે કેમ. આઠ ટકા, પછી પૈસા માટે સુરક્ષિત, વ્યાજનો નાનો દર હતો; તેની જરૂરિયાતને ધ્યાનમાં લઈને. દસ ટકા માટે શ્રી. કુગેલ કદાચ કૉલ-લોન કરી શકે.

અભિવ્યક્તિનું શૈલીયુક્ત માધ્યમ.

પેરિફ્રેસિસ એ સામાન્ય સંજ્ઞા તરીકે યોગ્ય નામનો ઉપયોગ છે, અથવા, તેનાથી વિપરીત, યોગ્ય નામને બદલે વર્ણનાત્મક શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ. ઉદાહરણ તરીકે, "વાચકો" શબ્દને બદલે એ.એસ. પુશકિન તેની કવિતા "રુસ્લાન અને લ્યુડમિલા" માં કહે છે "લ્યુડમિલા અને રુસ્લાનના મિત્રો!" "તે ગુનાનો નેપોલિયન છે" (કોનન ડોલે).

એપિથેટ એ પદાર્થની અલંકારિક વ્યાખ્યા છે, જે સામાન્ય રીતે વિશેષણ દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે. ઉદાહરણોમાં સારા, બેડ, ઠંડા, ગરમ, લીલો, પીળો, મોટો, નાનો વગેરે શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે.

હાયપરબોલ એ શબ્દ અથવા અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ છે જે ગુણવત્તાની વાસ્તવિક ડિગ્રી, લાક્ષણિકતાની તીવ્રતા અથવા ભાષણના વિષયના સ્કેલને અતિશયોક્તિ કરે છે. હાયપરબોલે ઇરાદાપૂર્વક વાસ્તવિકતાને વિકૃત કરે છે, વાણીની ભાવનાત્મકતામાં વધારો કરે છે. હાયપરબોલે અભિવ્યક્તિના સૌથી જૂના માધ્યમોમાંનું એક છે, અને તેનો વ્યાપકપણે લોકકથાઓ અને તમામ સમય અને લોકોના મહાકાવ્યમાં ઉપયોગ થાય છે. હાયપરબોલલ આપણા જીવનમાં એટલી મજબૂત રીતે સ્થાપિત થઈ ગયું છે કે આપણે તેને હાયપરબોલ તરીકે સમજી શકતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, હાયપરબોલમાં આવા રોજિંદા અભિવ્યક્તિઓ શામેલ છે જેમ કે: હજાર માફી, એક મિલિયન ચુંબન, મેં તમને યુગોથી જોયો નથી, હું હજારો માફી માંગું છું. "તેણે કંઈ સાંભળ્યું નહીં. તે તારાઓથી વધુ દૂર હતો" (એસ. ચેપ્લિન ).

રૂપક (રૂપક) એ ટ્રોપનો એક પ્રકાર છે (ટ્રોપ એ વાક્યનો કાવ્યાત્મક વળાંક છે, શબ્દનો અલંકારિક અર્થમાં ઉપયોગ, શાબ્દિક ભાષણમાંથી પ્રસ્થાન), શબ્દનો અલંકારિક અર્થ, એક વસ્તુની તુલના પર આધારિત અથવા સમાનતા અથવા વિરોધાભાસ દ્વારા બીજા સાથેની ઘટના. હાઇપરબોલની જેમ, રૂપક એ અભિવ્યક્તિના સૌથી જૂના માધ્યમોમાંનું એક છે, અને તેનું ઉદાહરણ પ્રાચીન ગ્રીક પૌરાણિક કથા છે, જ્યાં સ્ફિન્ક્સ એ માણસ અને સિંહ વચ્ચેનો ક્રોસ છે, અને સેન્ટોર એ માણસ અને ઘોડા વચ્ચેનો ક્રોસ છે.

“પ્રેમ એ દરેક ભટકતી છાલનો તારો છે” (શેક્સપીયરના સોનેટમાંથી). અમે જોઈએ છીએ કે વાચકને "સ્ટાર" અને "પ્રેમ" જેવા ખ્યાલોની તુલના કરવાની તક આપવામાં આવે છે.

રશિયન ભાષામાં આપણે રૂપકના આવા ઉદાહરણો શોધી શકીએ છીએ જેમ કે "લોખંડની ઇચ્છા", "અલગતાની કડવાશ", "આત્માની હૂંફ" અને તેથી વધુ. સરળ સરખામણીથી વિપરીત, રૂપકમાં "જેમ", "જેમ", "જેમ" શબ્દો હોતા નથી.

મેટોનીમી - અસાધારણતા દ્વારા ઘટના અથવા ઑબ્જેક્ટ્સ વચ્ચે જોડાણ સ્થાપિત કરવું, ઑબ્જેક્ટના ગુણધર્મોને ઑબ્જેક્ટમાં સ્થાનાંતરિત કરવું, જેની મદદથી આ ગુણધર્મો પ્રગટ થાય છે. મેટોનીમીમાં, અસરને કારણ, સામગ્રી - કન્ટેનર દ્વારા બદલી શકાય છે, જે સામગ્રીમાંથી વસ્તુ બનાવવામાં આવે છે તે વસ્તુના હોદ્દાને બદલી શકે છે. મેટોનીમી અને મેટાફોર વચ્ચેનો તફાવત એ છે કે મેટોનીમી માત્ર તે જોડાણો અને સંયોજનો સાથે વ્યવહાર કરે છે જે પ્રકૃતિમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આમ, પુષ્કિનમાં, "ફીણવાળા ચશ્માનો હિસિંગ" ચશ્મામાં રેડવામાં આવેલા ફોમિંગ વાઇનને બદલે છે. ફેમુસોવ એ.એસ. ગ્રિબોએડોવ પાસેથી યાદ કરે છે: "એવું નથી કે તેણે ચાંદી ખાધી, તેણે સોનું ખાધું." અંગ્રેજીમાં મેટોનીમીના આવા ઉદાહરણો છે જેમ કે:

"તેણી પાસે ઝડપી પેન છે." અથવા:

"તારા અને પટ્ટાઓ ઇરાક પર આક્રમણ કર્યું". પ્રથમ કિસ્સામાં, મેટોનીમીના ઉદાહરણમાં, લાક્ષણિકતા છોકરીની પોતાની લેખન પેનમાં સ્થાનાંતરિત થાય છે, અને બીજામાં, ધ્વજનો રંગ અને ડિઝાઇન દેશના નામને બદલે છે.

ગ્રેડેશન (ક્લાઈમેક્સ) એ એક શૈલીયુક્ત આકૃતિ છે જેમાં વ્યાખ્યાઓને તેમના ભાવનાત્મક અને અર્થપૂર્ણ મહત્વના વધારા અથવા ઘટાડાને આધારે જૂથબદ્ધ કરવામાં આવે છે. આ અસરને વધુ તીવ્ર બનાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી છબીઓને ધીમે ધીમે મજબૂત અથવા નબળી બનાવવી છે. ઉદાહરણ:

મને અફસોસ નથી, બોલાવતો નથી, રડતો નથી,

સફેદ સફરજનના ઝાડમાંથી ધુમાડાની જેમ બધું પસાર થશે. (એસ.એ. યેસેનિન).

અંગ્રેજીમાં તમે ગ્રેડેશનના નીચેના ઉદાહરણો શોધી શકો છો:

"થોડું-થોડું, થોડું-થોડું, દિવસે ને દિવસે, તે તેની સાથે રહ્યો." અથવા વધતા ક્રમમાં લક્ષણોની ક્રમિક સૂચિ: હોંશિયાર, પ્રતિભાશાળી, પ્રતિભાશાળી.

ઓક્સિમોરોન એ વિરોધાભાસી મૂલ્યોના સંયોજન પર આધારિત એક વિશિષ્ટ પ્રકારનો વિરોધી (વિરોધ) છે. ઓક્સિમોરોન એ વિરોધાભાસી, દેખીતી રીતે અસંગત લક્ષણો અને ઘટનાઓનો સીધો સંબંધ અને સંયોજન છે. માનવ સ્વભાવમાં ચોક્કસ અસંગતતા દર્શાવવા માટે, વ્યક્તિના પાત્રનું વર્ણન કરતી વખતે ઇચ્છિત અસર હાંસલ કરવા માટે ઘણીવાર ઓક્સિમોરોનનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. આમ, ઓક્સીમોરોન "બેશરમતાનો વૈભવ" ની મદદથી, ડબલ્યુ. ફોકનરની નવલકથા "ધ સિટી" માં સરળ સદ્ગુણ ધરાવતી સ્ત્રીનું વિશાળ પાત્રાલેખન પ્રાપ્ત થયું છે. ઓક્સીમોરોનનો ઉપયોગ કાર્યોના શીર્ષકોમાં પણ વ્યાપકપણે થાય છે ("યંગ પીઝન્ટ લેડી," "જીવંત શબ," વગેરે). અંગ્રેજી લેખકોમાં, વિલિયમ શેક્સપિયર દ્વારા તેમની ટ્રેજેડી “રોમિયો એન્ડ જુલિયટ”માં ઓક્સિમોરોનનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે:

ઓ ઝઘડતા પ્રેમ! ઓ પ્રેમાળ નફરત!

ઓ કોઈપણ વસ્તુ! કંઈપણ પ્રથમ બનાવો.

ઓ ભારે હળવાશ! ગંભીર મિથ્યાભિમાન!

(અધિનિયમ 1, દ્રશ્ય 1).

સરખામણીઓ (સિમાઇલ) એ ​​રૂપકની નજીકની રેટરિકલ આકૃતિ છે, જે બે વસ્તુઓ અથવા ઘટનાની સરખામણી કરતી વખતે એક સામાન્ય લક્ષણને ઓળખે છે. સરખામણી એ રૂપકથી અલગ છે કે તેમાં "જેમ", "જેમ", "જેમ" શબ્દો શામેલ છે. સાહિત્યમાં અને રોજિંદા ભાષણમાં સરખામણીનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, દરેક વ્યક્તિ આવા અભિવ્યક્તિઓ જાણે છે: "બળદની જેમ હળ," "વરુની જેમ ભૂખ્યા," "પ્લગ તરીકે મૂર્ખ," વગેરે. અમે A.S. માં સરખામણીના ઉદાહરણો જોઈ શકીએ છીએ. "અંચર" કવિતામાં પુષ્કિન:

અંચર, એક પ્રચંડ સંત્રીની જેમ,

તે સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં એકલો ઊભો છે.

અંગ્રેજીમાં સરખામણીઓ છે જેમ કે: ગુલાબની જેમ તાજા, ડુક્કરની ચરબી, હાથમોજાની જેમ ફિટ. સરખામણીનું ઉદાહરણ રે બ્રેડબરીની વાર્તા "એ સાઉન્ડ ઓફ થન્ડર"માંથી આપી શકાય છે:

"પથ્થરની મૂર્તિની જેમ, પર્વત હિમપ્રપાતની જેમ, ટાયરનોસોરસ પડી ગયો"

વ્યક્તિત્વ એ જીવંત પ્રાણીઓની લાક્ષણિકતાઓ સાથે નિર્જીવ પ્રકૃતિની વસ્તુઓ અને ઘટનાઓની દેન છે. વ્યક્તિત્વ લેખકને તેની આસપાસના પ્રકૃતિની લાગણીઓ અને છાપને વધુ સચોટ રીતે વ્યક્ત કરવામાં મદદ કરે છે.

કેટલો જલ્દી હેટ ટાઈમ, યુવાનીનો સૂક્ષ્મ ચોર,

સ્ટોલન ઓફ પાંખ મારા ત્રણ અને જોડિયા દાંત વર્ષ! (17મી-18મી સદીની શાસ્ત્રીય કવિતા)

વિરોધી - કલાત્મક વિરોધ. અભિવ્યક્તિને વધારવા માટેની આ એક ટેકનિક છે, જીવનના વિરોધાભાસને અભિવ્યક્ત કરવાની એક રીત છે. લેખકોના મતે, વિરોધ એ ખાસ કરીને અભિવ્યક્ત હોય છે જ્યારે તે રૂપકોથી બનેલો હોય. ઉદાહરણ તરીકે, જી.આર. ડેર્ઝાવિનની કવિતા "ભગવાન" માં: "હું રાજા છું - હું ગુલામ છું, હું કીડો છું - હું ભગવાન છું!" અથવા એ.એસ. પુષ્કિન:

તેઓ સાથે મળી ગયા. પાણી અને પથ્થર

કવિતા અને ગદ્ય, બરફ અને અગ્નિ

એકબીજાથી એટલા અલગ નથી... ("યુજેન વનગિન")

ઉપરાંત, ઘણા કલાત્મક વિરોધો કહેવતો અને કહેવતોમાં સમાયેલ છે. અહીં એક સામાન્ય અંગ્રેજી કહેવતનું ઉદાહરણ છે:

"ભૂલ કરવી એ માનવીય છે અને ભૂલી જવું એ દૈવી છે." અથવા અહીં વિરોધીનું એક આકર્ષક ઉદાહરણ છે:

"સંગીત પ્રોફેસરના પાઠ ઓછા હતા, પરંતુ તેમની ફી વધારે હતી."

અભિવ્યક્તિના શૈલીયુક્ત માધ્યમોમાં અશિષ્ટ અને નિયોલોજિમ્સ (લેખકે પોતે રચેલા શબ્દો)નો પણ સમાવેશ થાય છે. સ્લેંગનો ઉપયોગ યોગ્ય સ્વાદ બનાવવા અને વાણીની અભિવ્યક્તિ વધારવા બંને માટે થઈ શકે છે. લેખકો સામાન્ય રીતે નિયોલોજિઝમનો આશરો લે છે જ્યારે તેઓ શબ્દોના પરંપરાગત સમૂહ સાથે કરી શકતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, નિયોલોજિઝમ "મોટેથી ઉકળતા કપ" ની મદદથી, એફ.આઈ. ટ્યુત્ચેવ "વસંત થંડરસ્ટોર્મ" કવિતામાં એક આબેહૂબ કાવ્યાત્મક છબી બનાવે છે. અંગ્રેજી ભાષાના ઉદાહરણોમાં હેડફુલ શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે - વિચારોથી ભરેલું માથું; મુઠ્ઠીભર - મુઠ્ઠીભર.

એનાફોરા - આદેશની એકતા. આ એક એવી તકનીક છે જેમાં એક જ શબ્દથી શરૂ થતી વિવિધ રેખાઓ, પદો અને વાક્યોનો સમાવેશ થાય છે.

“એવી નાની વાત નથી! બટરફ્લાય નથી!” એકલ્સ રડ્યો."

એપિફોરા એ એનાફોરાનો વિરોધી ખ્યાલ છે. એપિફોરા એ સમાન શબ્દ અથવા શબ્દસમૂહના ટેક્સ્ટ સેગમેન્ટના અંતે પુનરાવર્તન છે, શબ્દસમૂહો અથવા વાક્યોનો એક જ અંત.

હું એકલો જાગી ગયો, હું એકલો ચાલ્યો અને એકલો ઘરે પાછો ફર્યો.

સિન્ટેક્ટિક અભિવ્યક્ત અર્થ.

અભિવ્યક્તિના વાક્યરચના માધ્યમોમાં, સૌ પ્રથમ, લેખકની ચિહ્નોની ગોઠવણીનો સમાવેશ થાય છે, જે કોઈપણ શબ્દો અને શબ્દસમૂહોને પ્રકાશિત કરવા તેમજ તેમને ઇચ્છિત રંગ આપવા માટે રચાયેલ છે. સિન્ટેક્ટિક અર્થમાં વ્યુત્ક્રમનો સમાવેશ થાય છે - ખોટો શબ્દ ક્રમ (તમે તેને જાણો છો?), અપૂર્ણ વાક્યો (મને ખબર નથી...), વ્યક્તિગત શબ્દો અથવા શબ્દસમૂહોના ત્રાંસા.

અભિવ્યક્તિના ધ્વન્યાત્મક માધ્યમો.

અભિવ્યક્તિના ધ્વન્યાત્મક માધ્યમોમાં ઓનોમીટોપિયા (ઓનોમેથોપિયા) નો સમાવેશ થાય છે - લેખક દ્વારા એવા શબ્દોનો ઉપયોગ કે જેની ધ્વનિ રચના કેટલાક અવાજો જેવી હોય છે. રશિયન ભાષામાં તમે ઓનોમિટોપિયાના ઘણા ઉદાહરણો શોધી શકો છો, ઉદાહરણ તરીકે, રસ્ટલ્સ, વ્હીસ્પર્સ, ક્રન્ચ્સ, મ્યાઉ, કાગડા વગેરે શબ્દોનો ઉપયોગ. અંગ્રેજીમાં, ઓનોમીટોપીમાં શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે જેમ કે: મોન, સ્ક્રેબલ, બબલ્સ, ક્રેક, સ્ક્રીમ. ઓનોમીટોપિયાનો ઉપયોગ અવાજો, વાણીની પેટર્ન અને આંશિક રીતે પાત્રના અવાજને અભિવ્યક્ત કરવા માટે થાય છે.

અભિવ્યક્તિનું ગ્રાફિક માધ્યમ.

ગ્રાફન (ગ્રાફન) એ શબ્દોની બિન-માનક જોડણી છે જે પાત્રની વાણીની લાક્ષણિકતાઓ પર ભાર મૂકે છે. ગ્રાફનનું ઉદાહરણ રે બ્રેડબરીની વાર્તા "ધ સાઉન્ડ ઓફ થંડર" માંથી એક અવતરણ છે:

"તેમનું મોં ધ્રૂજ્યું, પૂછ્યું: "ગઈકાલે રાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણી કોણ જીત્યું?"

લેખક દ્વારા અભિવ્યક્ત માધ્યમોનો ઉપયોગ તેના ભાષણને વધુ સમૃદ્ધ, અભિવ્યક્ત, ભાવનાત્મક, તેજસ્વી બનાવે છે, તેની શૈલીને વ્યક્તિગત બનાવે છે અને વાચકને હીરો, નૈતિક ધોરણો, ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓ અને યુગના સંબંધમાં લેખકની સ્થિતિ અનુભવવામાં મદદ કરે છે.

ટ્રોપ

ટ્રોપબનાવવા માટે અલંકારિક રીતે ઉપયોગમાં લેવાતો શબ્દ અથવા અભિવ્યક્તિ છે કલાત્મક છબીઅને વધુ અભિવ્યક્તિ પ્રાપ્ત કરવી. પાથમાં તકનીકોનો સમાવેશ થાય છે જેમ કે ઉપનામ, સરખામણી, અવતાર, રૂપક, મેટોનીમી,ક્યારેક તેઓ સમાવેશ થાય છે હાયપરબોલ્સ અને લિટોટ્સ. કળાનું કોઈ કાર્ય ટ્રોપ્સ વિના પૂર્ણ થતું નથી. કલાત્મક શબ્દ અસ્પષ્ટ છે; લેખક છબીઓ બનાવે છે, શબ્દોના અર્થ અને સંયોજનો સાથે રમે છે, ટેક્સ્ટમાં શબ્દના વાતાવરણનો ઉપયોગ કરે છે અને તેના અવાજ - આ બધું શબ્દની કલાત્મક શક્યતાઓનું નિર્માણ કરે છે, જે લેખક અથવા કવિનું એકમાત્ર સાધન છે.
નૉૅધ! ટ્રોપ બનાવતી વખતે, શબ્દનો ઉપયોગ હંમેશા અલંકારિક અર્થમાં થાય છે.

ચાલો વિવિધ પ્રકારના રસ્તાઓ જોઈએ:

EPITHET(ગ્રીક એપિથેટોન, જોડાયેલ) એ ટ્રોપ્સમાંથી એક છે, જે એક કલાત્મક, અલંકારિક વ્યાખ્યા છે. ઉપનામ આ હોઈ શકે છે:
વિશેષણ: સૌમ્યચહેરો (એસ. યેસેનિન); આ ગરીબગામો, આ અલ્પપ્રકૃતિ...(એફ. ટ્યુત્ચેવ); પારદર્શકમેઇડન (એ. બ્લોક);
પાર્ટિસિપલ્સધાર છોડી દીધું(એસ. યેસેનિન); ઉન્માદડ્રેગન (એ. બ્લોક); ટેકઓફ પ્રકાશિત(એમ. ત્સ્વેતાવા);
સંજ્ઞાઓ, ક્યારેક તેમના આસપાસના સંદર્ભ સાથે:અહીં તે છે, ટુકડીઓ વિના નેતા(એમ. ત્સ્વેતાવા); મારી યુવાની! મારું નાનું કબૂતર શ્યામ છે!(એમ. ત્સ્વેતાવા).

કોઈપણ ઉપનામ લેખકની વિશ્વની ધારણાની વિશિષ્ટતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તેથી તે આવશ્યકપણે કોઈ પ્રકારનું મૂલ્યાંકન વ્યક્ત કરે છે અને તેનો વ્યક્તિલક્ષી અર્થ છે: લાકડાની છાજલી એ ઉપકલા નથી, તેથી અહીં કોઈ કલાત્મક વ્યાખ્યા નથી, લાકડાનો ચહેરો વ્યક્ત કરતું ઉપનામ છે. ઇન્ટરલોક્યુટરના ચહેરાના હાવભાવની વક્તાની છાપ, એટલે કે, એક છબી બનાવવી.
ત્યાં સ્થિર (કાયમી) લોકકથાઓ છે: દૂરસ્થ, પોર્ટલી, દયાળુશાબ્બાશ, તે સ્પષ્ટ છેસૂર્ય, તેમજ ટૉટોલોજિકલ, એટલે કે, પુનરાવર્તન એપિથેટ્સ, વ્યાખ્યાયિત શબ્દ સાથે સમાન મૂળ: એહ, કડવું દુઃખ, કંટાળાજનક કંટાળો,નશ્વર (એ. બ્લોક).

કલાના કામમાં એપિથેટ વિવિધ કાર્યો કરી શકે છે:

• વિષયનું અલંકારિક રીતે વર્ણન કરો: ચમકતુંઆંખો, આંખો- હીરા;
• વાતાવરણ, મૂડ બનાવો: અંધકારમયસવાર;
• લાક્ષણિકતા ધરાવતા વિષય પ્રત્યે લેખક (વાર્તાકાર, ગીતના નાયક) નું વલણ જણાવો: “આપણું ક્યાં હશે ટીખળ?" (એ. પુષ્કિન);
• અગાઉના તમામ કાર્યોને સમાન શેરમાં જોડો (ઉપકરણનો ઉપયોગ કરવાના મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં).

નૉૅધ! બધા રંગ શરતોસાહિત્યિક લખાણમાં તેઓ ઉપકલા છે.

સરખામણીએક કલાત્મક ટેકનિક (ટ્રોપ) છે જેમાં એક ઓબ્જેક્ટને બીજા પદાર્થ સાથે સરખાવીને ઈમેજ બનાવવામાં આવે છે. સરખામણી અન્ય કલાત્મક સરખામણીઓથી અલગ પડે છે, ઉદાહરણ તરીકે, સરખાપણું, જેમાં તે હંમેશા કડક ઔપચારિક ચિહ્ન ધરાવે છે: તુલનાત્મક બાંધકામ અથવા તુલનાત્મક જોડાણો સાથેનું ટર્નઓવર જાણે, જાણે, બરાબર, જાણેઅને જેમ. જેવા અભિવ્યક્તિઓ તે જેવો દેખાતો હતો...ટ્રોપ તરીકે સરખામણી ગણી શકાય નહીં.

સરખામણીના ઉદાહરણો:

ટેક્સ્ટમાં સરખામણી પણ અમુક ભૂમિકા ભજવે છે:ક્યારેક લેખકો કહેવાતા ઉપયોગ કરે છે વિગતવાર સરખામણી,અસાધારણ ઘટનાના વિવિધ ચિહ્નો જાહેર કરવા અથવા ઘણી ઘટનાઓ પ્રત્યે વ્યક્તિનું વલણ વ્યક્ત કરવું. ઘણીવાર કૃતિ સંપૂર્ણપણે સરખામણી પર આધારિત હોય છે, જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, વી. બ્રાયસોવની કવિતા “સોનેટ ટુ ફોર્મ”:

વ્યક્તિગતકરણ- એક કલાત્મક તકનીક (ટ્રોપ) જેમાં નિર્જીવ પદાર્થ, ઘટના અથવા ખ્યાલને માનવ ગુણધર્મો આપવામાં આવે છે (મૂંઝવણમાં ન રહો, બરાબર માનવ!). વ્યક્તિત્વનો ઉપયોગ સંકુચિત રીતે, એક લીટીમાં, નાના ટુકડામાં કરી શકાય છે, પરંતુ તે એક તકનીક હોઈ શકે છે જેના પર સમગ્ર કાર્ય બાંધવામાં આવે છે ("તમે મારી ત્યજી દેવાયેલી જમીન છો" એસ. યેસેનિન દ્વારા, "જર્મનો દ્વારા મારવામાં આવેલી માતા અને સાંજ ”, “ધી વાયોલિન અને થોડી નર્વસલી” વી. માયાકોવસ્કી વગેરે દ્વારા). વ્યક્તિત્વને રૂપકના પ્રકારોમાંથી એક ગણવામાં આવે છે (નીચે જુઓ).

ઢોંગ કાર્ય- ચિત્રિત ઑબ્જેક્ટને વ્યક્તિ સાથે સહસંબંધ કરવા માટે, તેને વાચકની નજીક બનાવવા માટે, રોજિંદા જીવનમાંથી છુપાયેલા ઑબ્જેક્ટના આંતરિક સારને અલંકારિક રીતે સમજવા માટે. વ્યક્તિત્વ કલાના સૌથી જૂના અલંકારિક માધ્યમોમાંનું એક છે.

હાયપરબોલા(ગ્રીક: હાયપરબોલે, અતિશયોક્તિ) એક તકનીક છે જેમાં કલાત્મક અતિશયોક્તિ દ્વારા છબી બનાવવામાં આવે છે. હાયપરબોલે હંમેશા ટ્રોપ્સના સમૂહમાં સમાવવામાં આવતું નથી, પરંતુ ઇમેજ બનાવવા માટે અલંકારિક અર્થમાં શબ્દના ઉપયોગની પ્રકૃતિ દ્વારા, હાઇપરબોલ ટ્રોપ્સની ખૂબ નજીક છે. હાયપરબોલની સામગ્રીમાં વિપરીત તકનીક છે લિટોટ્સ(ગ્રીક લિટોટ્સ, સરળતા) એક કલાત્મક અલ્પોક્તિ છે.

હાયપરબોલે પરવાનગી આપે છેલેખક વાચકને અતિશયોક્તિભર્યા સ્વરૂપમાં દર્શાવવામાં આવેલ ઑબ્જેક્ટની સૌથી લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે. ઘણીવાર હાયપરબોલ અને લિટોટ્સનો ઉપયોગ લેખક દ્વારા માર્મિક રીતે કરવામાં આવે છે, જે લેખકના દૃષ્ટિકોણથી, વિષયના પાસાઓને માત્ર લાક્ષણિકતા જ નહીં, પણ નકારાત્મક પણ દર્શાવે છે.

રૂપક(ગ્રીક મેટાફોરા, ટ્રાન્સફર) - કહેવાતા જટિલ ટ્રોપનો એક પ્રકાર, એક ભાષણ વળાંક જેમાં એક ઘટના (ઓબ્જેક્ટ, ખ્યાલ) ના ગુણધર્મો બીજામાં સ્થાનાંતરિત થાય છે. એક રૂપકમાં છુપાયેલ સરખામણી હોય છે, શબ્દોના અલંકારિક અર્થનો ઉપયોગ કરીને ઘટનાની અલંકારિક તુલના; ઑબ્જેક્ટની જેની સાથે સરખામણી કરવામાં આવે છે તે ફક્ત લેખક દ્વારા સૂચિત છે. કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે એરિસ્ટોટલે કહ્યું હતું કે "સારા રૂપકો કંપોઝ કરવાનો અર્થ સમાનતાની નોંધ લેવી."

રૂપકના ઉદાહરણો:

મેટોનીમી(ગ્રીક મેટોનોમાડ્ઝો, નામ બદલો) - ટ્રોપનો પ્રકાર: તેની લાક્ષણિકતાઓમાંની એક અનુસાર ઑબ્જેક્ટનું અલંકારિક હોદ્દો.

મેટોનીમીના ઉદાહરણો:

"કલાત્મક અભિવ્યક્તિના માધ્યમ" વિષયનો અભ્યાસ કરતી વખતે અને સોંપણીઓ પૂર્ણ કરતી વખતે, આપેલ વિભાવનાઓની વ્યાખ્યાઓ પર વિશેષ ધ્યાન આપો. તમારે ફક્ત તેમના અર્થને જ નહીં, પણ હૃદયથી પરિભાષા પણ જાણવી જોઈએ. આ તમને વ્યવહારિક ભૂલોથી બચાવશે: તુલના કરવાની તકનીકમાં સખત ઔપચારિક લાક્ષણિકતાઓ છે તે નિશ્ચિતપણે જાણીને (વિષય 1 પર સિદ્ધાંત જુઓ), તમે આ તકનીકને અન્ય સંખ્યાબંધ કલાત્મક તકનીકો સાથે ગૂંચવશો નહીં, જે ઘણી સરખામણી પર આધારિત છે. વસ્તુઓ, પરંતુ સરખામણી નથી.

મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે તમારે તમારા જવાબની શરૂઆત કાં તો સૂચવેલા શબ્દોથી કરવી જોઈએ (તેમને ફરીથી લખીને) અથવા સંપૂર્ણ જવાબની શરૂઆતના તમારા પોતાના સંસ્કરણ સાથે. આ આવા તમામ કાર્યોને લાગુ પડે છે.

ભલામણ કરેલ વાંચન:

• સાહિત્યિક વિવેચન: સંદર્ભ સામગ્રી. - એમ., 1988.
• પોલિકોવ એમ. રેટરિક અને સાહિત્ય. સૈદ્ધાંતિક પાસાઓ. - પુસ્તકમાં: કાવ્યશાસ્ત્ર અને કલાત્મક અર્થશાસ્ત્રના પ્રશ્નો. - એમ.: સોવ. લેખક, 1978.
• સાહિત્યિક શબ્દોનો શબ્દકોશ. - એમ., 1974.

આઈ ભાષાકીય અર્થ	વ્યાખ્યા	ઉદાહરણ
એનાફોરા (સિદ્ધાંતની એકતા)	વાક્યની શરૂઆતમાં શબ્દો અથવા શબ્દસમૂહોનું પુનરાવર્તન	હાથ છૂટી જાય છેજ્યારે વ્યક્તિ અખબારોમાં એક વસ્તુ વાંચે છે, પરંતુ જીવનમાં કંઈક બીજું જુએ છે. હાથ છૂટી જાય છેસતત મૂંઝવણ, ગેરવહીવટ, ટેરી અમલદારશાહીથી.હાથ છૂટી જાય છેજ્યારે તમે સમજો છો કે તમારી આસપાસ કોઈ પણ વસ્તુ માટે જવાબદાર નથી અને કોઈ તેની કાળજી લેતું નથી. આ જે આપે છે તે છે! (આર. રોઝડેસ્ટવેન્સ્કી)
વિરોધી (વિરોધ))	ખ્યાલો, પાત્રો, છબીઓનો તીવ્ર વિરોધાભાસ, તીવ્ર વિરોધાભાસની અસર બનાવે છે	હું તમામ વિશ્વ સાહિત્યને 2 પ્રકારોમાં વહેંચું છું -ઘરમાં સાહિત્ય અને બેઘરનું સાહિત્ય. પ્રાપ્ત સંવાદિતાનું સાહિત્ય અને સંવાદિતાની ઝંખનાનું સાહિત્ય. ક્રેઝી પ્રચંડદોસ્તોવ્સ્કી-અને શક્તિશાળી ધીમી લયટોલ્સટોય. કેવી રીતેગતિશીલTsvetaeva અને કેવી રીતેસ્થિરઅખ્માટોવા! (એફ. ઇસ્કંદર)
હાયપરબોલા	કલાત્મક અતિશયોક્તિ.	રશિયા એક ગંભીર વૈચારિક રોગથી ત્રાટક્યું છે, જે 20મી સદીના હાઇડ્રોજન બોમ્બ કરતાં વધુ ગંભીર છે. આ રોગનું નામ ઝેનોફોબિયા (આઇ. રુડેન્કો) છે.
ગ્રેડેશન	એક વાક્યરચના બાંધકામ કે જેમાં અભિવ્યક્તિના એકરૂપ માધ્યમો એક લક્ષણને મજબૂત અથવા નબળા બનાવવાના ક્રમમાં ગોઠવવામાં આવે છે.	વેદ અને સત્ય: હિંમત, નિર્ભયતા, નિઃસ્વાર્થ બહાદુરીનો શું ઉપયોગ, જો તેમની પાછળ વિવેક ન હોય?! વ્યક્તિ પર હસવું એ ખરાબ, અયોગ્ય, મૂર્ખ અને ઘૃણાજનક છે. (એલ. પેન્ટેલીવ)
વિચિત્ર	કલાત્મક અતિશયોક્તિ અદ્ભુત, વિચિત્ર.	જો કેટલાક સાર્વત્રિક તોડફોડ કરનારાઓને પૃથ્વી પરના તમામ જીવનનો નાશ કરવા અને તેને મૃત પથ્થરમાં ફેરવવા મોકલવામાં આવ્યા હતા, જો તેઓએ આ કામગીરી કાળજીપૂર્વક વિકસાવી હોય, તો તેઓ પૃથ્વી પર રહેતા લોકો કરતાં વધુ બુદ્ધિશાળી અને કપટી રીતે કાર્ય કરી શકશે નહીં. (વી. સોલોખિન)
વ્યુત્ક્રમ	વાક્યમાં શબ્દોનો ક્રમ ઉલટો. (સીધા ક્રમમાં, વિષય પૂર્વાનુમાનની આગળ આવે છે, સંમત વ્યાખ્યા શબ્દ વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે તે પહેલાં આવે છે, અસંગત વ્યાખ્યા તેના પછી આવે છે, પૂરક નિયંત્રણ શબ્દ પછી આવે છે, ક્રિયાની રીતના સંજોગો ક્રિયાપદ પહેલાં આવે છે. અને સાથે વ્યુત્ક્રમ, શબ્દો વ્યાકરણના નિયમો દ્વારા સ્થાપિત કરતાં અલગ ક્રમમાં ગોઠવાયેલા છે).	કાળી રાતે ચંદ્ર બહાર આવ્યો, કાળા વાદળમાંથી ઉજ્જડ ખેતરોમાં, દૂરના ગામોમાં, નજીકના ગામોમાં એકલતા જોઈ રહ્યો. (એમ. નેવેરોવ) ભઠ્ઠીમાંથી ચમકતી તેજસ્વી જ્યોત ફૂટી (એન. ગ્લેડકોવ) હું આજના નવા રશિયનોના સારા ઇરાદામાં માનતો નથી. (ડી. ગ્રેનિન)
વક્રોક્તિ	એક પ્રકારનું વિદેશી નિવેદન જ્યારે ઉપહાસ બાહ્ય હકારાત્મક મૂલ્યાંકન પાછળ છુપાયેલ હોય છે.	વેચાણ માટે પુરુષોના સુટ્સ, એક શૈલી. કયા રંગો? ઓહ, રંગોની વિશાળ પસંદગી! કાળો, કાળો-ગ્રે, રાખોડી-કાળો, કાળો રાખોડી, સ્લેટ, સ્લેટ, સેન્ડપેપર, કાસ્ટ આયર્ન કલર, નાળિયેરનો રંગ, પીટ, માટી, કચરો, કેકનો રંગ અને તે રંગ કે જેને જૂના દિવસોમાં "લુંટારાનું સ્વપ્ન" કહેવામાં આવતું હતું. સામાન્ય રીતે, તમે સમજો છો, રંગ એક છે, ગરીબ અંતિમવિધિમાં શુદ્ધ શોક. (I. Ilf, E. Perov)
લિટોટ્સ	કલાત્મક અલ્પોક્તિ.	અમે અમારી મહત્વાકાંક્ષાઓ સાથે જંગલની કીડીઓ કરતાં ઓછા છીએ. (વી. અસ્તાફીવ)
રૂપક (વિસ્તૃત સહિત)	કોઈ વસ્તુ અથવા ઘટનાને અન્ય ઘટના અથવા વસ્તુના કોઈપણ સંકેત પર સ્થાનાંતરિત કરવું (એક વિસ્તૃત રૂપક એ એક રૂપક છે જે સંદેશના મોટા ભાગ અથવા સમગ્ર સંદેશમાં સતત હાથ ધરવામાં આવે છે.	ત્યાં હતા, છે અને, હું આશા રાખું છું કે, વિશ્વમાં હંમેશા ખરાબ અને દુષ્ટ લોકો કરતાં વધુ સારા લોકો હશે, અન્યથા વિશ્વમાં વિસંગતતા હશે, તે વિકૃત થઈ જશે, ………કંપાઈ જશે અને ડૂબી જશે. તે શુદ્ધ થઈ રહ્યો છે, આત્મા તે છે જે મને લાગે છે, આખું વિશ્વ તેના શ્વાસને રોકે છે, આપણી આ પરપોટા, ભયજનક વિશ્વ વિચારી રહ્યું છે, મારી સાથે ઘૂંટણિયે પડવા તૈયાર છે, પસ્તાવો કરવા માટે, સુકાઈ ગયેલા મોં સાથે પડવા માટે તૈયાર છે. દેવતાના પવિત્ર ઝરણાને... (એન. ગોગોલ)
મેટોનીમી	અસાધારણ ઘટનાના આધારે અર્થનું સ્થાનાંતરણ (નામ બદલવું).	શિયાળો. ઠંડું. ગામ ઠંડા સ્પષ્ટ આકાશમાં ગ્રે ધૂમ્રપાન કરે છે (વી. શુકશીન) અંતિમવિધિ મોઝાર્ટ કેથેડ્રલ (વી. અસ્તાફીવ) ની કમાનો હેઠળ સંભળાય છે. કાળો ટેલકોટ અહીં અને ત્યાં હરોળમાં અને ઢગલામાં પહેરવામાં આવતો હતો. (એન. ગોગોલ).
વ્યક્તિત્વ (વ્યક્તિકરણ)	નિર્જીવ પદાર્થોને જીવંત પ્રાણીઓના ગુણધર્મો સોંપવા.	હોપ્સ, જમીન સાથે ક્રોલ કરીને, આવનારી જડીબુટ્ટીઓ પકડી લે છે, પરંતુ તે તેના માટે ખૂબ જ નબળી પડી છે, અને તે આગળ અને આગળ ક્રોલ કરે છે, સરિસૃપ..... તેણે સતત આસપાસ જોવું જોઈએ અને તેની આસપાસ ગડગડાટ કરવી જોઈએ. કઈ વસ્તુ પર કબજો કરવો, કઈ વિશ્વસનીય ધરતી પર આધાર રાખવો. આધાર. (વી. સોલોખિન)
એક રેટરિકલ પ્રશ્ન	પૂછપરછના સ્વરૂપમાં નિવેદન વ્યક્ત કરવું.	આપણામાંથી કોણે સૂર્યોદય, ઉનાળાના ઘાસના મેદાનો, ઉભરાતા સમુદ્રની પ્રશંસા કરી નથી? સાંજના આકાશમાં રંગની છાયાઓની કોણે પ્રશંસા કરી નથી? પર્વતની કોતરોમાં અચાનક દેખાતી ખીણને જોઈને કોણ આનંદમાં થીજી ગયું નથી? (વી. અસ્તાફીવ)
રેટરિકલ ઉદ્ગાર	ઉદ્ગારવાચક સ્વરૂપમાં નિવેદન વ્યક્ત કરવું.	શિક્ષક શબ્દમાં કેવો જાદુ, દયા, પ્રકાશ! અને આપણા દરેકના જીવનમાં તેની ભૂમિકા કેટલી મહાન છે! (વી. સુખોમલિન્સ્કી)
રેટરિકલ અપીલ	ભાષણની એક આકૃતિ જેમાં જે કહેવામાં આવે છે તેના પ્રત્યે લેખકનું વલણ સંબોધનના સ્વરૂપમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.	મારા વહાલા! આપણા સિવાય કોણ આપણા વિશે વિચારશે? (વી. વોઇનોવિચ) અને તમે, માનસિક રીતે કંગાળ ભાંગફોડિયાઓ, પણ દેશભક્તિની બૂમો પાડો છો? (પી. વોશિન)
કટાક્ષ	કાસ્ટિક વક્રોક્તિ.	અને દર વખતે, કામ પર ખુલ્લેઆમ ઢીલું કરવું (“તે કરશે..!”, કંઈક અંધકારમય રીતે ("તે બદલાઈ જશે..!”), કંઈક વિચાર્યા વિના, ગણતરી કર્યા વિના, તપાસ્યા વિના ("ઓહ સારું, તે થશે. વર્ક આઉટ..!” "), આપણી પોતાની બેદરકારી તરફ આંખ આડા કાન કરીને (“મને વાંધો નથી..!”), આપણે પોતે, આપણા પોતાના હાથે, આપણા પોતાના કહેવાતા શ્રમથી, પ્રશિક્ષણના મેદાનો બનાવી રહ્યા છીએ. સામૂહિક વીરતાના આગામી પ્રદર્શન માટે, આવતીકાલના અકસ્માતો અને આપત્તિઓ માટે પોતાને માટે તૈયાર કરીએ છીએ! (આર. રોઝડેસ્ટવેન્સકી
એપિથેટ	એક કલાત્મક વ્યાખ્યા, એટલે કે રંગીન, અલંકારિક, જે ચોક્કસ શબ્દમાં તેના કેટલાક વિશિષ્ટ ગુણધર્મો પર ભાર મૂકે છે.	ત્યાં ફક્ત મારો ચિંતનશીલ, અવ્યવસ્થિત આત્મા છે, તે અગમ્ય વેદના અને શાંત આનંદના આંસુઓથી વહી રહ્યો છે... કેથેડ્રલની તિજોરીઓ તૂટી જવા દો, અને જલ્લાદને બદલે, પ્રતિભાશાળીનું સંગીત, અને ખૂનીની અવિશ્વસનીય ગર્જના, લોહિયાળ, ગુનાહિત રીતે લોકોને તેમના હૃદયમાં લઈ જશે. (વી. અસ્તાફીવ)
એપિફોરા	ઘણા વાક્યોનો સમાન અંત, આ છબી, ખ્યાલ, વગેરેના અર્થને મજબૂત બનાવે છે.	આપણે જાણીએ છીએ કે ફ્રેન્ચોએ પુષ્કિનને કેવી રીતે પ્રભાવિત કર્યો. આપણે જાણીએ છીએ કે શિલરે દોસ્તોવસ્કીને કેવી રીતે પ્રભાવિત કર્યો. આપણે જાણીએ છીએ કે દોસ્તોવ્સ્કીએ તમામ આધુનિક વિશ્વ સાહિત્યને કેવી રીતે પ્રભાવિત કર્યું.

ટેસ્ટ 1.

કસરત:

1. તેની નીચે હળવા નીલમનો પ્રવાહ છે.

(એમ. લેર્મોન્ટોવ.)

2. એક પરાક્રમી ઘોડો જંગલમાંથી કૂદકો મારે છે.

(બાયલિના)

3. સુવર્ણ તારાઓ ઉડી ગયા.

(એસ. યેસેનિન.)

4. આગળ એક નિર્જન સપ્ટેમ્બર દિવસ છે.

(કે. પાસ્તોવ્સ્કી.)

5. પાણી ગાતાં ગાતાં થાકી ગયું છે, વહેતાં થાકી ગયું છે,

ચમકવું, પ્રવાહ અને ઝબૂકવું.

(ડી. સમોઇલોવ.)

6. ડેંડિલિઅન્સ અમારી સાથે સૂવા ગયા,

બાળકો, અને અમારી સાથે ઉભા થયા.

(એમ. પ્રિશવિન.)

7. તેણી ચીપ કરે છે અને ગાય છે

જંગલની પૂર્વસંધ્યાએ,

જાણે પ્રવેશદ્વારનું રક્ષણ કરી રહ્યું હોય

જંગલના છિદ્રોમાં.

(બી. પેસ્ટર્નક.)

8. લાલચટક અને સોનાના પોશાક પહેરેલા જંગલો.

(એ. પુષ્કિન.)

9. પાનખર જલ્દી જાગી જશે

અને ઊંઘમાં રડશે.

(કે. બાલમોન્ટ.)

10. પરંતુ તે હજુ પણ સ્થિર છે,

અને ગાવા માટે નહીં, પરંતુ બખ્તરની જેમ રિંગ કરવા માટે.

(ડી. સમોઇલોવ.)

ટેસ્ટ 2 .

કસરત: લેખકે વાપરેલ અભિવ્યક્તિના માધ્યમોને નામ આપો.

1. જીવન એ ઉંદરની દોડ છે...

તમે મને કેમ હેરાન કરો છો? (એ. પુષ્કિન)

2. આંગળીના કદ વિશે એક છોકરો.

3. જંગલ એક પેઇન્ટેડ ટાવર જેવું છે. (આઇ. બુનીન)

4.જ્યારે લોકો….

બેલિન્સ્કી અને ગોગોલ

તે બજારમાંથી આવશે. (એન. નેક્રાસોવ)

5.ઓહ વોલ્ગા, મારું પારણું! (એન. નેક્રાસોવ)

6. સમગ્ર પૃથ્વી પર ચાક, ચાક,

બધી મર્યાદાઓ સુધી.

ટેબલ પર મીણબત્તી સળગી રહી હતી,

મીણબત્તી સળગી રહી હતી. (બી. પેસ્ટર્નક)

7. તેઓ ભેગા થયા. તરંગ અને પથ્થર

કવિતા અને ગદ્ય, બરફ અને અગ્નિ,

એકબીજાથી એટલા અલગ નથી. (એ. પુષ્કિન)

8. તમે અને મેં એક બીજાને સો વર્ષથી જોયા નથી!

9. દરિયાઈ ઘોડા વધુ રસપ્રદ લાગતા હતા. (વી. કટાઈવ)

10. અને પંચ જ્યોત વાદળી છે. (એ. પુષ્કિન

ટેસ્ટ નંબર 1જવાબો: 1. સરખામણી (સરળ). 2. હાયપરબોલ.3. વ્યક્તિત્વ. 4. એપિથેટ. 5. સજાના સજાતીય સભ્યો. 6. વ્યક્તિત્વ. 7. સરખામણી.8.રૂપક 9. વ્યક્તિત્વ 10. સરખામણી.

ટેસ્ટ નંબર 2 જવાબો: 1. રેટરિકલ પ્રશ્ન 2. લિટોટ્સ 3. સરખામણી 4. મેટોનીમી 5. સરનામું 6. લેક્સિકલ પુનરાવર્તન 7. વિરોધી8.હાયપરબોલ 9. સરખામણી10. રૂપક

રશિયન ભાષા સૌથી ધનિક, સૌથી સુંદર અને જટિલ છે. ઓછામાં ઓછું, મૌખિક અભિવ્યક્તિના મોટી સંખ્યામાં માધ્યમોની હાજરી શું તેને આવું બનાવે છે.

આ લેખમાં આપણે જોઈશું કે ભાષાકીય ઉપકરણ શું છે અને તે કયા પ્રકારોમાં આવે છે. ચાલો કાલ્પનિક અને રોજિંદા ભાષણમાંથી ઉપયોગના ઉદાહરણો જોઈએ.

રશિયન ભાષામાં ભાષાકીય અર્થ - તે શું છે?

ભાષાનો ઉપયોગ કરીને સૌથી સામાન્ય વસ્તુનું વર્ણન સુંદર અને અસામાન્ય બનાવી શકાય છે

શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ જે ટેક્સ્ટને અભિવ્યક્તિ આપે છે તે પરંપરાગત રીતે ત્રણ જૂથોમાં વહેંચાયેલા છે: ધ્વન્યાત્મક, લેક્સિકલ (ઉર્ફ ટ્રોપ્સ) અને શૈલીયુક્ત આકૃતિઓ.

ભાષાકીય ઉપકરણ શું છે તે પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે, ચાલો તેમને નજીકથી જોઈએ.

અભિવ્યક્તિના લેક્સિકલ માધ્યમ

ટ્રોપ્સ એ રશિયન ભાષામાં ભાષાકીય માધ્યમ છે જેનો લેખક દ્વારા અલંકારિક, રૂપકાત્મક અર્થમાં ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. કલાના કાર્યોમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે.

પાથ દ્રશ્ય, શ્રાવ્ય અને ઘ્રાણેન્દ્રિયને લગતી છબીઓ બનાવવા માટે સેવા આપે છે. તેઓ ચોક્કસ વાતાવરણ બનાવવામાં મદદ કરે છે અને વાચક પર ઇચ્છિત અસર ઉત્પન્ન કરે છે.

અભિવ્યક્તિના શાબ્દિક માધ્યમોનો આધાર છુપાયેલ અથવા સ્પષ્ટ સરખામણી છે. તે બાહ્ય સમાનતા, લેખકના વ્યક્તિગત સંગઠનો અથવા ચોક્કસ રીતે ઑબ્જેક્ટનું વર્ણન કરવાની ઇચ્છા પર આધારિત હોઈ શકે છે.

મૂળ ભાષાનો અર્થ થાય છે: ટ્રોપ્સ

અમે શાળામાં હતા ત્યારથી અમે રસ્તાઓ પર ખુલ્લા છીએ. ચાલો તેમાંથી સૌથી સામાન્ય યાદ કરીએ:

1. ઉપકલા એ સૌથી પ્રખ્યાત અને સામાન્ય ટ્રોપ છે. ઘણીવાર કાવ્યાત્મક કાર્યોમાં જોવા મળે છે. ઉપનામ એ રંગીન, અભિવ્યક્ત વ્યાખ્યા છે જે છુપાયેલી સરખામણી પર આધારિત છે. વર્ણવેલ ઑબ્જેક્ટની લાક્ષણિકતાઓ પર ભાર મૂકે છે, તેની સૌથી અભિવ્યક્ત સુવિધાઓ. ઉદાહરણો: "રડી ડોન", "સરળ પાત્ર", "ગોલ્ડન હેન્ડ્સ", "સિલ્વર વૉઇસ".
2. સિમિલ એ એક શબ્દ અથવા અભિવ્યક્તિ છે જે એક પદાર્થની બીજા સાથે સરખામણી પર આધારિત છે. મોટેભાગે તે તુલનાત્મક ટર્નઓવરના સ્વરૂપમાં ઔપચારિક કરવામાં આવે છે. તમે તેને આ ટેકનિકની લાક્ષણિકતાના જોડાણના ઉપયોગ દ્વારા ઓળખી શકો છો: જેમ કે, જેમ કે, જાણે, જેમ, બરાબર, તે. ચાલો ઉદાહરણો જોઈએ: "ઝાકળ જેવો પારદર્શક," "બરફ જેવો સફેદ," "રેડ જેવો સીધો."
3. રૂપક એ છુપી સરખામણી પર આધારિત અભિવ્યક્તિનું માધ્યમ છે. પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, તે યુનિયનો દ્વારા ઔપચારિક નથી. ભાષણના બે પદાર્થોની સમાનતા પર આધાર રાખીને રૂપક બનાવવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે: “ચર્ચ ડુંગળી”, “ઘાસનો વ્હીસ્પર”, “સ્વર્ગના આંસુ”.
4. સમાનાર્થી એવા શબ્દો છે જે અર્થમાં સમાન હોય છે, પરંતુ જોડણીમાં ભિન્ન હોય છે. શાસ્ત્રીય સમાનાર્થી ઉપરાંત, સંદર્ભિત પણ છે. તેઓ ચોક્કસ ટેક્સ્ટની અંદર ચોક્કસ અર્થ લે છે. ચાલો ઉદાહરણોથી પરિચિત થઈએ: "જમ્પ - જમ્પ", "જુઓ - જુઓ".
5. વિરોધી શબ્દો એવા શબ્દો છે જે એકબીજાના સીધા વિરોધી અર્થો ધરાવે છે. સમાનાર્થી શબ્દોની જેમ, તેઓ સંદર્ભિત હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ: "સફેદ - કાળો", "બૂમો - વ્હીસ્પર", "શાંત - ઉત્તેજના".
6. વ્યક્તિત્વ એ એનિમેટ ઑબ્જેક્ટના ચિહ્નો અને લાક્ષણિક લક્ષણોને નિર્જીવ ઑબ્જેક્ટમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનું છે. ઉદાહરણ તરીકે: "વિલોએ તેની શાખાઓ હલાવી," "સૂર્ય તેજસ્વી સ્મિત કરે છે," "વરસાદ છત પર પછાડતો હતો," "રેડિયો રસોડામાં કિલબલાટ કરતો હતો."

શું ત્યાં અન્ય રસ્તાઓ છે?

રશિયન ભાષામાં લેક્સિકલ અભિવ્યક્તિના ઘણા માધ્યમો છે. દરેક વ્યક્તિ જે જૂથથી પરિચિત છે તે ઉપરાંત, એવા પણ છે જે ઘણા લોકો માટે અજાણ છે, પરંતુ તેનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે:

1. મેટોનીમી એ એક શબ્દને બીજા શબ્દ સાથે બદલવાનો છે જેનો સમાન અથવા સમાન અર્થ છે. ચાલો ઉદાહરણો જોઈએ: "હે, વાદળી જેકેટ (વાદળી જેકેટમાં વ્યક્તિને સંબોધતા)", "આખા વર્ગે વિરોધ કર્યો (એટલે ​​કે વર્ગના તમામ વિદ્યાર્થીઓ)."
2. Synecdoche એ એક ભાગમાંથી સમગ્રમાં સરખામણીનું સ્થાનાંતરણ છે અને તેનાથી ઊલટું. ઉદાહરણ: "કોઈ ફ્રેન્ચમેનને આનંદ કરતા સાંભળી શકે છે (લેખક ફ્રેન્ચ સૈન્ય વિશે વાત કરે છે)", "એક જંતુ ઉડી ગયું", "ટોળામાં સો માથા હતા."
3. રૂપક એ કલાત્મક છબીનો ઉપયોગ કરીને વિચારો અથવા ખ્યાલોની અભિવ્યક્ત સરખામણી છે. મોટે ભાગે પરીકથાઓ, દંતકથાઓ અને દૃષ્ટાંતોમાં જોવા મળે છે. ઉદાહરણ તરીકે, શિયાળ ઘડાયેલું, સસલું - કાયરતા અને વરુ - ક્રોધનું પ્રતીક છે.
4. હાયપરબોલે ઇરાદાપૂર્વકની અતિશયોક્તિ છે. ટેક્સ્ટને વધુ અર્થસભર બનાવવા માટે સેવા આપે છે. કોઈ વસ્તુ, વ્યક્તિ અથવા ઘટનાની ચોક્કસ ગુણવત્તા પર ભાર મૂકે છે. ચાલો ઉદાહરણો જોઈએ: "શબ્દો આશાનો નાશ કરે છે," "તેનું કાર્ય સૌથી વધુ દુષ્ટ છે," "તે ચાલીસ ગણો વધુ સુંદર બની ગયો છે."
5. લિટોટા એ વાસ્તવિક હકીકતોનું વિશેષ અલ્પોક્તિ છે. ઉદાહરણ તરીકે: "તે રીડ કરતાં પાતળો હતો," "તે અંગૂઠા કરતાં ઊંચો નહોતો."
6. પેરીફ્રેસીસ એ સમાનાર્થી સંયોજન સાથે શબ્દ અથવા અભિવ્યક્તિનું સ્થાન છે. એક અથવા નજીકના વાક્યોમાં લેક્સિકલ પુનરાવર્તન ટાળવા માટે વપરાય છે. ઉદાહરણ: "શિયાળ એક ઘડાયેલું છેતરપિંડી છે", "લખાણ લેખકના મગજની ઉપજ છે."

શૈલીયુક્ત આકૃતિઓ

શૈલીયુક્ત આકૃતિઓ એ રશિયન ભાષામાં ભાષાકીય માધ્યમ છે જે ભાષણને ચોક્કસ છબી અને અભિવ્યક્તિ આપે છે. તેઓ તેના અર્થોના ભાવનાત્મક રંગને બદલી નાખે છે.

પ્રાચીન કવિઓના સમયથી કવિતા અને ગદ્યમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે. જો કે, આ શબ્દના આધુનિક અને જૂના અર્થઘટન અલગ છે.

પ્રાચીન ગ્રીસમાં, એવું માનવામાં આવતું હતું કે શૈલીયુક્ત આકૃતિઓ ભાષાના ભાષાકીય માધ્યમ છે, જે તેમના સ્વરૂપમાં રોજિંદા ભાષણથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. હવે એવું માનવામાં આવે છે કે વાણીના આંકડાઓ બોલાતી ભાષાનો અભિન્ન ભાગ છે.

શૈલીયુક્ત આકૃતિઓ શું છે?

સ્ટાઈલિસ્ટિક્સ તેના પોતાના ઘણા સંસાધનો પ્રદાન કરે છે:

1. લેક્સિકલ રિપીટિશન્સ (એનાફોરા, એપિફોરા, કમ્પોઝિશનલ જંકશન) એ અભિવ્યક્ત ભાષાકીય માધ્યમો છે જેમાં વાક્યના કોઈપણ ભાગની શરૂઆતમાં, અંતમાં અથવા પછીના એક સાથે જંકશન પર પુનરાવર્તનનો સમાવેશ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે: “તે એક સુંદર અવાજ હતો. તે વર્ષોમાં મેં સાંભળેલ શ્રેષ્ઠ અવાજ હતો."
2. વિરોધી - વિરોધના આધારે બાંધવામાં આવેલા એક અથવા વધુ વાક્યો. ઉદાહરણ તરીકે, આ વાક્યને ધ્યાનમાં લો: "હું મારી જાતને ધૂળમાં ખેંચું છું અને આકાશમાં ઉડું છું."
3. ગ્રેડેશન એ લાક્ષણિકતાના વધારા અથવા ઘટાડાની ડિગ્રી અનુસાર ગોઠવાયેલા સમાનાર્થી શબ્દોનો ઉપયોગ છે. ઉદાહરણ: "નવા વર્ષના વૃક્ષ પરના સ્પાર્કલ્સ ચમક્યા, બળી ગયા, ચમક્યા."
4. ઓક્સિમોરોન એ શબ્દોના શબ્દસમૂહમાં સમાવેશ છે જે અર્થમાં એકબીજા સાથે વિરોધાભાસી છે અને સમાન રચનામાં ઉપયોગ કરી શકાતો નથી. આ શૈલીયુક્ત આકૃતિનું સૌથી આકર્ષક અને પ્રખ્યાત ઉદાહરણ "ડેડ સોલ્સ" છે.
5. વ્યુત્ક્રમ એ વાક્યમાં શબ્દોના શાસ્ત્રીય ક્રમમાં ફેરફાર છે. ઉદાહરણ તરીકે, “તે દોડ્યો” નહિ પણ “તે દોડ્યો.”
6. પાર્સલેશન એ એક જ અર્થ સાથેના વાક્યનું અનેક ભાગોમાં વિભાજન છે. ઉદાહરણ તરીકે: “નિકોલાઈની વિરુદ્ધ. તે આંખ માર્યા વિના જુએ છે."
7. બહુસંયોજન એ વાક્યના સજાતીય સભ્યોને જોડવા માટે જોડાણનો ઉપયોગ છે. વધુ ભાષણ અભિવ્યક્તિ માટે વપરાય છે. ઉદાહરણ: "તે એક વિચિત્ર અને અદ્ભુત અને અદ્ભુત અને રહસ્યમય દિવસ હતો."
8. બિન-યુનિયન - એક વાક્યમાં સજાતીય સભ્યોના જોડાણો યુનિયન વિના હાથ ધરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે: "તે મારતો હતો, ચીસો પાડતો હતો, રડતો હતો, વિલાપ કરતો હતો."

અભિવ્યક્તિના ધ્વન્યાત્મક માધ્યમો

અભિવ્યક્તિના ધ્વન્યાત્મક માધ્યમો સૌથી નાનું જૂથ છે. તેઓ મનોહર કલાત્મક છબીઓ બનાવવા માટે ચોક્કસ અવાજોનું પુનરાવર્તન કરે છે.

આ તકનીકનો ઉપયોગ મોટાભાગે કવિતામાં થાય છે. લેખકો જ્યારે ગર્જના, ખડખડાટ પાંદડા અથવા અન્ય કુદરતી ઘટનાઓના અવાજને અભિવ્યક્ત કરવા માંગતા હોય ત્યારે અવાજોના પુનરાવર્તનનો ઉપયોગ કરે છે.

ધ્વન્યાત્મકતા પણ કવિતાને ચોક્કસ પાત્ર આપવામાં મદદ કરે છે. અવાજોના ચોક્કસ સંયોજનોનો ઉપયોગ કરીને, ટેક્સ્ટને સખત અથવા તેનાથી વિપરીત, નરમ બનાવી શકાય છે.

શું ધ્વન્યાત્મક અર્થ અસ્તિત્વમાં છે?

1. અનુપ્રાસ એ લખાણમાં સમાન વ્યંજનોનું પુનરાવર્તન છે, જે લેખક માટે જરૂરી છબી બનાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે: "મારા સપના સાથે મેં પસાર થતા પડછાયાઓ, ઝાંખા દિવસના પસાર થતા પડછાયાઓને પકડ્યા."
2. આબેહૂબ કલાત્મક છબી બનાવવા માટે ચોક્કસ સ્વર અવાજોનું પુનરાવર્તન એ એસોનન્સ છે. ઉદાહરણ તરીકે: "શું હું ઘોંઘાટવાળી શેરીઓમાં ભટકું છું, અથવા ભીડવાળા મંદિરમાં પ્રવેશ કરું છું."
3. ઓનોમેટોપોઇઆ એ ધ્વન્યાત્મક સંયોજનોનો ઉપયોગ છે જે ચોક્કસ ઘોંઘાટ, મોજાઓનો અવાજ અથવા પાંદડાઓનો ખડખડાટ અભિવ્યક્ત કરે છે.

અભિવ્યક્તિના મૌખિક માધ્યમોનો ઉપયોગ

રશિયન ભાષામાં ભાષાકીય અર્થોનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે અને સાહિત્યિક કાર્યોમાં તેનો ઉપયોગ થતો રહે છે, પછી તે ગદ્ય હોય કે કવિતા.

સુવર્ણ યુગના લેખકો શૈલીયુક્ત આકૃતિઓની ઉત્તમ નિપુણતા દર્શાવે છે. અભિવ્યક્ત માધ્યમોના કુશળ ઉપયોગને લીધે, તેમની કૃતિઓ રંગીન, કાલ્પનિક અને કાનને આનંદદાયક છે. તે કંઈપણ માટે નથી કે તેમને રશિયાનો રાષ્ટ્રીય ખજાનો માનવામાં આવે છે.

આપણે ફક્ત સાહિત્યમાં જ નહીં, પણ રોજિંદા જીવનમાં પણ ભાષાકીય માધ્યમોનો સામનો કરીએ છીએ. લગભગ દરેક વ્યક્તિ તેની વાણીમાં તુલના, રૂપકો અને ઉપકલાનો ઉપયોગ કરે છે. તેનો ખ્યાલ રાખ્યા વિના આપણે આપણી ભાષાને સુંદર અને સમૃદ્ધ બનાવીએ છીએ.