Maison Urologie Qui viendra à nous avec une épée .... Quiconque vient à nous avec une épée mourra par l'épée ! Proverbe qui viendra à nous avec une épée

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Qui viendra à nous avec une épée .... Quiconque vient à nous avec une épée mourra par l'épée ! Proverbe qui viendra à nous avec une épée

Il travaille sur le manuscrit d'un nouveau livre, Speeches that Changed Russia. Il comprendra des discours de plusieurs de nos grands compatriotes, dont Gagarine, Molotov, Sakharov, Mendeleïev.

Avec la permission de Radislav, je veux publier un chapitre sur le discours qui n'était pas...

Alexandre Nevski
Quiconque vient à nous avec une épée mourra par l'épée.

Le grand-duc Alexandre Iaroslavitch est né le 13 mai 1221. La victoire remportée par lui sur les rives de la Neva sur un détachement commandé par le futur souverain de Suède, Jarl Birger, a valu au jeune prince une renommée universelle. C'est pour cette victoire que le prince a commencé à s'appeler Nevsky. En 1242, avec une victoire sur les chevaliers de l'Ordre teutonique, il entre dans l'histoire en tant que commandant qui sécurise les frontières occidentales de la Russie. Grand-duc de Novgorod et Vladimir. Décédé le 14 novembre 1263. Il a été enterré dans le monastère de Vladimir de la Nativité de la Vierge. Il a été canonisé par l'Église orthodoxe russe. En 1942, le gouvernement soviétique a créé l'Ordre d'Alexandre Nevsky.

Dans de nombreuses unités militaires de Russie, nous trouverons sur les affiches la phrase: "Celui qui vient à nous avec une épée mourra par l'épée!". Et la signature en dessous : "Alexander Nevsky". Dans ce cas, nous avons affaire à une curiosité historico-culturelle. Et c'est pourquoi. Aucune parole d'Alexandre Iaroslavitch (Nevsky), l'un des grands princes de la Russie, qui a le plus influencé son histoire, ne nous est parvenue et n'aurait pu nous parvenir. Même son apparence n'a pas atteint. Mais son travail est venu. Pourquoi le citons-nous dans le livre Discours qui ont changé la Russie ? La réponse à cette question est donnée par le long métrage "Alexander Nevsky", réalisé par Sergei Eisenstein en 1938. C'est dans ce film que l'acteur Nikolai Cherkasov, qui joue le rôle d'Alexander Nevsky, déclare : « Quiconque nous entre avec une épée mourra par l'épée. Là-dessus se tenait, se tient et se tiendra la terre russe ! Le film a été tourné sous le patronage personnel de Staline, qui a apporté ses propres ajustements à la fois au scénario et au montage final du film. Le film était censé devenir non seulement un phénomène artistique, mais aussi un phénomène idéologique. La menace d'une guerre majeure était alors réelle, et cette menace venait d'Allemagne. Les parallèles historiques avec le film étaient transparents pour le spectateur. Lorsque le film est sorti, ce fut un énorme succès. Mais en 1939, l'Union soviétique a signé un pacte de non-agression avec l'Allemagne et le film a été interdit par ordre spécial d'être projeté et mis en rayon, afin de ne pas gâcher les relations avec Hitler et de ne pas susciter une attitude négative envers les Allemands. chez les citoyens soviétiques. Cependant, comme nous le savons, le pacte de non-agression a été traîtreusement violé par les nazis en 1941, et cela n'avait plus aucun sens de garder le film sur l'étagère. Et plus encore, en 1942, 700 ans se sont écoulés depuis la bataille du lac Peipsi. On avait l'impression que le film avait été tourné spécialement pour cette date, et même avec des connotations de propagande. En effet, dans le film, les chevaliers de l'Ordre Teutonique (Allemands) sont représentés comme une force puissante et bien organisée qui se transforme en néant face à l'héroïsme et à l'ingéniosité du peuple russe. Comme pour l'indiquer, les mots de Staline étaient imprimés sur les affiches du film : "Laissez l'image courageuse de nos grands ancêtres vous inspirer dans cette guerre." Le film se termine par la victoire complète des troupes russes sur les envahisseurs. Dans les scènes finales, les habitants de Novgorod décident ainsi de leur sort. Les guerriers ordinaires sont libérés, les chevaliers sont laissés en rançon et les chefs des troupes sont exécutés. Alexander Nevsky lance aux chevaliers qui partent, comme pour dire aux autres: «Celui qui entre en nous avec une épée mourra par l'épée. Là-dessus se tenait, se tient et se tiendra la terre russe ! ". Ces mots semblaient très pertinents à ce moment-là, il semblait que les Allemands disgraciés et vaincus du XIIIe siècle devaient transmettre ces mots aux Allemands du XXe. Mais, bien entendu, ni l'un ni l'autre n'entendirent ces paroles. Mais d'un autre côté, ces paroles ont été entendues, perçues de tout leur cœur, comprises et inspirées par elles par le peuple russe du XXe siècle, qui a eu pour tâche de repousser la force puissante et bien organisée du fascisme et de la réduire à rien trois ans plus tard. Dans cette guerre réelle, comme dans celle du cinéma, le paysage et le climat ont agi comme des « alliés » de nos troupes.

Les parallèles historiques n'étaient pas fortuits, comme en témoignent notamment les propos du cinéaste Sergueï Eisenstein : « C'était en 1938. "Le patriotisme est notre thème" se tenait constamment devant moi et devant toute l'équipe créative pendant le tournage, pendant le doublage, pendant le montage. En lisant à la fois les annales du XIIIe siècle et les journaux d'aujourd'hui, on perd la sensation du décalage horaire, car l'horreur sanglante que semèrent les ordres chevaleresques des conquérants au XIIIe siècle n'est presque pas différente de ce qui est se fait actuellement dans certains pays du monde.

"Ils sont venus vers nous avec d'innombrables arcs et beaucoup des meilleures armures. Leurs bannières et leurs vêtements frappaient de luxe et de richesse. Leurs casques rayonnaient de lumière."

C'est exactement ce que virent les chevaliers russes de l'Ordre de Livonie sur la glace du lac Peipus le 5 avril 1242. Pour beaucoup d'entre eux, ce spectacle était le dernier.

Mais laissez-moi ! Quelles autres «plus belles armures» et «casques luminescents» les Russes ont-ils, quand nous avons vu dans les films de l'enfance - même des bâtards héroïques, mais toujours voyous dans des manteaux en peau de mouton en lambeaux et des chaussures de raphia se battre contre des chiens-chevaliers allemands blindés?! L'arme est un manche caché sous le bras. Et à propos de l'armure - le souffle mourant du forgeron-guerrier, mémorable pour tout le monde: "Oh, la cotte de mailles est courte ..." Merci beaucoup Sergueï Eisenstein- son film Alexandre Nevski"était si bon qu'il a presque remplacé la vérité historique.

Douce Eurovie

Et c'est bien que pas tout. Malgré les chemises de clown des Novgorodiens brodées de coqs et de bagels, la base est restée assez fiable - la bataille a eu lieu, elle a été à grande échelle, la nôtre l'a gagnée et a sauvé leur terre d'une terrible dévastation et même d'une destruction complète.

Bien que certaines personnes essaient de contester ces vérités. Dites, et la bataille était petite, rien de décisif. Et les Allemands ne sont pas si mauvais, voyez-vous, et ils mettraient de l'ordre chez nous. Et en général, Alexandre Nevsky n'a pas eu à se battre avec les chevaliers, mais au contraire - à unir et à répartir correctement les Tatars-Mongols. Après tout, il pouvait s'intégrer à l'Europe avancée, mais au lieu de cela, il se prosterna devant les steppes sauvages et reconnut le pouvoir de la Horde.

Il n'est pas mauvais pour de tels rêveurs de se rappeler ce qui est arrivé à ces peuples slaves qui ont néanmoins eu l'imprudence de tomber amoureux des doux discours des Allemands sur une vie bien nourrie ensemble dans l'Union européenne d'alors - le Saint Empire romain germanique. Disons que la tribu Slezan a encore eu de la chance - ils ont au moins laissé le nom de Silésie sur la carte, dont on se souvient cependant rarement. Et ils ne se souviennent pas du tout de la tribu Bodrich. Et à juste titre - leurs princes ont cédé sous l'empereur allemand, et exactement à l'époque d'Alexandre Nevsky, cette terre autrefois slave s'appelait le Mecklembourg, et la population, de la noblesse au peuple, parlait et croyait en allemand.

Bien sûr, le prince russe ne pouvait pas citer de poèmes Sergueï Mikhalkov: « Notre peuple ne permettra pas que le pain parfumé russe soit appelé le mot « Brot ». Mais, apparemment, il connaissait bien l'histoire. Et il pensait à peu près dans les mêmes catégories que le poète soviétique. Oui, et les Allemands se sont comportés sur les terres qui lui ont été saisies pas du tout comme des friandises, comme en témoigne la chronique de l'Ordre de Livonie: «Nous n'avons laissé aucun Russe partir indemne. Ceux qui se sont défendus ont été tués, ceux qui ont fui ont été rattrapés et tués. Des cris et des lamentations ont été entendus. Dans ce pays, de grandes lamentations ont commencé partout. Non, les Tatars ont tué et brûlé pas moins. Mais au moins, ils n'ont pas renommé les villes russes et n'y ont pas implanté leur administration, n'ont pas introduit la polygamie en Russie et n'ont pas forcé tout le monde à boire massivement du koumiss et à manger de la viande de cheval. Les Allemands, ayant à peine pris Pskov, y ont planté deux fonctionnaires impériaux, ont commencé à introduire leurs propres lois, à introduire leurs coutumes et même leur langue.

Guerres en armure antique. Reconstruction. Photo : www.russianlook.com

mort du corégone

Est-il possible d'être d'accord avec de telles personnes ? Et surtout, contre qui ? Contre ces mêmes Tatars, dont un an exactement avant la bataille de la Glace, cette chevalerie illustre et brillante s'enfuit sans mémoire, en baissant son pantalon. Oui, si célèbre que toute l'Europe s'est figée d'horreur : « Une peur significative de ces barbares s'est emparée même de pays lointains, la France et l'Espagne. En Angleterre, à cause de la panique, le commerce avec le Continent cessa pour longtemps. Et l'empereur "tout-puissant" du Saint Empire romain germanique, en réponse à la demande Batu sur l'humilité, il écrit humblement : « Etant expert en fauconnerie, je pourrais devenir fauconnier à la cour de Votre Majesté. Soit dit en passant, la défaite des chevaliers a été très difficile - dans cette bataille avec les Tatars, six frères de l'Ordre allemand, trois chevaliers novices et deux sergents sont morts. C'est beaucoup, si l'on considère que, selon la coutume allemande, derrière chaque frère-chevalier se trouvaient non pas des dizaines de ses subordonnés, comme en France, mais de un à plusieurs centaines.

Leur logique était transparente - ce qui n'a pas fonctionné avec les Tatars devrait sortir avec les Russes vaincus et exsangue, qui ont été massacrés par les hordes mongoles depuis déjà cinq ans. Peut-être s'attendaient-ils vraiment à rencontrer une ribambelle de paysans salauds avec un drecollet ? C'est tout à fait acceptable, à en juger par le ton quelque peu abasourdi de l'auteur de la Chronique de Livonie : « Dans le royaume de Russie, les gens se sont avérés très cool. Ils n'ont pas hésité, ils se sont préparés à marcher et sont montés sur nous. Beaucoup étaient en armure brillante, leurs casques brillaient comme du cristal. Ces "casques brillants" et autres richesses ont fait une impression indélébile sur les Allemands. Bien sûr, le désir de les arracher aux cadavres russes était grand, mais cela s'est avéré un peu différent: "20 frères chevaliers y ont été tués et 6 ont été faits prisonniers." Peu? Rappel - dans la bataille avec les Tatars, l'ordre a perdu quatre fois (!) Moins.

Bien sûr, il était très honteux de subir une telle défaite de la part des « barbares slaves ». Par conséquent, dans cette chronique, nous rencontrons presque pour la première fois un conte familier à beaucoup de la série «Les Allemands étaient remplis de cadavres». Ensuite, cependant, cela sonnait un peu différemment: "Les Russes avaient une telle armée que peut-être soixante personnes ont attaqué chaque Allemand." C'est drôle que 700 ans plus tard, les descendants de ces mêmes chevaliers, qui ont peint pour eux-mêmes des croix sur des tours de chars, se soient enfuis de la même manière, en enduisant de morve sanglante, des mêmes endroits. Et de la même manière, ils se sont plaints des armes russes et des "belles armures": "Ils avaient un char T-34, mais nous non, ce n'est pas juste!" Oui il y avait. Et en 1242, nous avions le prince Alexandre Nevsky, qui a conduit les Allemands à travers le lac sur près de sept miles. Et il a conduit certaines des personnes en fuite à l'endroit où un mois plus tôt les petits gars attrapaient du corégone. C'est ce qu'on appelle - sigovitsa. La glace y est très mince, avec des polynies. Ainsi, certains des chevaliers ont vraiment joué au fond du lac Peipsi - les légendes et les mythes, contrairement aux vaincus, mentent rarement.

Citation de la Bible, les paroles de Jésus-Christ. Le chapitre 26 de l'Évangile de Matthieu décrit comment ils sont venus arrêter Jésus, le trahi. Un des partisans de Jésus a décidé de se battre pour lui (ch. 26, pp. 51-52):

« 51. Et voici, l'un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main, tira son épée, et frappant le serviteur du souverain sacrificateur, lui coupa l'oreille.

52. Alors Jésus lui dit : Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée;".

Dans l'Apocalypse de Jean le Théologien (chapitre 13, p. 10) il est dit :

"Celui qui mène en captivité ira lui-même en captivité; celui qui tue par l'épée doit être tué par l'épée."

Cette phrase de la Bible est devenue la base de la célèbre expression attribuée à Alexandre Nevsky.

Exemples

"L'histoire de l'humanité est remplie de preuves que la violence physique ne contribue pas à la régénération morale et que les inclinations pécheresses d'une personne ne peuvent être supprimées que par l'amour, que le mal ne peut être détruit que par le bien, qu'il ne faut pas compter sur la force de la main pour se protéger du mal, que la vraie sécurité pour les gens réside dans la bonté, la longanimité et la miséricorde, que seuls les doux héritent de la terre, et ceux qui lèvent l'épée périront par l'épée."

Le prince de Novgorod aurait prononcé cette phrase lorsque les ambassadeurs de l'Ordre de Livonie sont arrivés à Veliky Novgorod pour demander la "paix éternelle" après la défaite de la bataille de la glace. La source de la conviction qui a été renforcée dans la conscience publique était le film de Sergei Eisenstein "" (1939), qui formait tout un complexe de mythes sur Alexandre Nevsky et le rôle de la bataille sur la glace du lac Peipsi en avril 1242. Depuis lors, la déclaration du héros Nikolai Cherkasov, qui a joué le rôle principal dans le film d'Eisenstein, est fortement associée au nom du prince de Novgorod.

Exemples d'utilisation

Il y avait encore trois cents ans de honte et d'humiliation à venir, pendant encore trois cents ans, la Russie a rendu hommage aux khans de la Horde d'Or. Mais les paroles du prince Alexandre Nevsky ont déjà sonné un formidable avertissement aux ennemis : "Quiconque vient à nous avec une épée mourra par l'épée !"(Nazarov O."Celui qui vient à nous avec une épée mourra par l'épée !" // Site-journal "Demande locale", 16.04.2013)

Et peu importe jusqu'où vont certains politiciens quand ils disent que la confrontation entre l'Occident et la Russie peut se transformer en une guerre « chaude », nous répondons : la Russie ne se battra avec personne. Mais personne ne devrait douter de notre force et de notre détermination. Comme l'a dit un jour Alexandre Nevsky : "Quiconque vient à nous avec une épée mourra par l'épée."(Journal "Demain", n°37 (773) du 10 septembre 2008)

Réalité

La phrase que le réalisateur et scénariste a mise dans la bouche de Nikolai Cherkasov est une version légèrement modifiée d'une citation de la Bible, apparemment de l'Évangile de Matthieu (26:52) : « Et voici, l'un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main, tira son épée, et frappant le serviteur du souverain sacrificateur, il lui coupa l'oreille. Alors Jésus lui dit : Remets ton épée à sa place ; car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée.

Une déclaration de sens similaire se trouve également dans l'Apocalypse de Jean le Théologien 13:10) : « Celui qui conduit en captivité ira lui-même en captivité ; quiconque tue par l'épée doit être tué par l'épée. Voici la patience et la foi des saints.

Il est curieux qu'une formule similaire ait également existé dans le monde antique, en particulier dans la Rome antique sous la forme de la phrase « Qui combat avec une épée, meurt par l'épée » (Qui gladio ferit, gladio perit).

En réalité, les sources ne rapportent pas si le prince de Novgorod a prononcé une telle phrase. Il n'y a aucune mention de cela dans les textes racontant la vie et les actes d'Alexandre Nevsky (y compris la Première Chronique de Sophia et la Seconde Chronique de Pskov).

Selon le chercheur de la Russie médiévale I.N. Danilevsky, Alexander Nevsky est l'un des personnages les plus sacrés de l'histoire russe. Son image de défenseur de l'orthodoxie, de combattant pour l'indépendance de la Russie a commencé à se dessiner au XVIIIe siècle, selon le chercheur, et avait une solide plate-forme idéologique : le lieu qu'il a choisi pour la construction de la nouvelle capitale était situé presque au même endroit où la bataille de Neva a eu lieu en 1240. Les prétentions de la Russie à accéder à la Baltique étaient associées à la victoire du prince sur la Neva. Même le jour de la mémoire d'Alexandre Nevsky (30 août) n'a pas été choisi par hasard : ce jour-là, la Russie a conclu le traité de Nystadt avec la Suède.

Par la suite, l'image d'Alexandre en tant que défenseur de la terre russe est devenue de plus en plus populaire: en 1725, Catherine I a créé la plus haute distinction militaire - l'Ordre de Saint-Pétersbourg. Alexandre Nevsky; Elizabeth en 1753 a ordonné que les reliques d'Alexandre soient placées dans un sanctuaire en argent. Ensuite, ils ont commencé à organiser chaque année une procession religieuse spéciale de la cathédrale de Kazan à Saint-Pétersbourg à la laure Alexandre Nevski. Enfin, au début du XXe siècle, l'une des rues de Moscou porte le nom d'Alexandre Nevsky, note I.N. Danilevski.

Le film d'Eisenstein a donné une nouvelle vie à l'image d'Alexandre en tant que défenseur exceptionnel de la Russie. L'image est sortie sur grand écran en 1941, au début de la Grande Guerre patriotique. Ses auteurs ont reçu le prix Staline. Le film s'est avéré si édifiant qu'en 1942, l'Ordre d'Alexandre Nevsky a été créé, décoré d'un portrait de l'acteur principal, Nikolai Cherkasov - et cela malgré le fait que quelques années auparavant, les historiens professionnels appelaient le scénario du film "une parodie de l'histoire."

L'influence du film sur la conscience publique s'est avérée si forte que l'image à l'écran du protagoniste et l'ensemble des mythes qui l'accompagnent - y compris le rôle clé de la bataille de la glace dans la lutte contre l'expansion des croisades, et le fait qu'Alexandre Nevsky l'a complété symboliquement par une citation biblique modifiée sur l'épée - sont fermement entrés dans la conscience publique, se sont ancrés dans la mémoire historique et apparaissent non seulement dans les arguments des citadins lorsqu'ils se réfèrent aux "temps anciens", mais aussi dans le travaux d'historiens professionnels et dans des documents pédagogiques.

Bibliographie: